說來自傅巖,在殷。武丁朝於門,入在宗。王原比厥夢,曰:“汝來惟帝命。”說曰:“允若時。”武丁曰:“來格汝說,有學者將此句釋斷為:咨!格汝說。甚是。聽戒朕言,漸之於乃心。若金,用惟汝作礪。古我先王滅夏,變強,捷蠢邦,惟庶相之力勝,用孚自邇。敬之哉,啟乃心,日沃朕心。若藥,如不瞑眩,越疾罔瘳。朕畜汝,惟乃腹,非乃身。若天旱,汝作淫雨。若津水,汝作舟。汝惟茲說底之于乃心有學者將此句釋斷為:汝惟茲!說,底之于乃心。較善。。且天出不祥,不徂遠,在厥落,汝克宣見視四方,乃俯視地。心毀惟備。敬之哉,用惟多德。且惟口起戎出好,惟干戈作疾,惟衣載病,惟干戈眚厥身。有學者認為此處“干戈”應為“甲胄”,屬涉上文而誤的情況。甚合理。若抵不視,用傷,吉不吉。余告汝若時,志之于乃心。”