卷七 居易録 卷八 卷九

  欽定四庫全書
  居易録卷八     刑部尚書王士禎撰
  髙麗國王僭號仁宗時其國老李資謙擅權兩府兩制侍從官議資謙不稱臣不與百官廷賀徑詣幕次拜王答拜金富軾為寳文閣待制獨上奏曰漢髙帝初定天下五日一朝太公家令説太公曰天無二日土無二王皇帝雖子人主也太公雖父人臣也奈何令人主拜人臣髙帝善家令言詔曰人之至親莫親于父子故父有天下傳歸于子子有天下尊歸于父此人道之極也今王侯卿大夫已尊朕為皇帝而太公未有號今上尊太公曰太上皇以此論之雖天子之父若無尊號則不可令人主拜也不其侯伏完獻帝皇后父也鄭𤣥議曰不其侯在京師禮事出入宜從臣禮若后息離宫及歸寜父母則從子禮故父完朝賀公庭如羣臣及皇后在宫后拜如子又東晉羣臣議穆帝母褚太后見父之禮紛紜不一博士徐禪依鄭𤣥議曰王庭正君臣之禮私覿全父子之親是大順之道也况外祖乎按儀禮五服制度母之父母服小功五月而已豈得與上抗禮宜令上表稱臣在王庭則行君臣之禮宫闈之内則以家人禮相見如此則公義私恩兩相順矣又欲號資謙生日為仁夀節富軾言稱節自古所無唐𤣥宗時始稱皇帝生日為千秋節未聞人臣有稱節者觀其論議不愧漢唐宋名臣其兄弟慕富韓公蘇文忠公兄弟而命名誠不虛也
  北宋名臣如韓忠獻范文正富文忠曾宣靖晁文元韓忠憲吕正獻諸家父子祖孫相繼鼎盛獨司馬文正公之後寥落不振公無子以從子康為嗣最賢元祐間方欲大用而康早卒子植字公立亦有賢聲早死無子詳邵伯溫聞見録天道之不可問如此
  四朝聞見録丙集載司馬武子忠節事甚詳大畧云司馬朴字文秀池之後光父以兵部侍郎使北不屈在北生子名通國字武子蓋本蘇武之意通國有大志嘗結北方之豪韓玉舉事未得要領紹興初玉挈家而南授江淮都督府計議軍事其兄璘在北亦與通國善癸未九月璘以扇寄玉詩云𡄸𡄸鳴雁落江濵夢裏年來相見頻吟盡楚辭招不得夕陽愁煞倚樓人都督魏公張浚見此詩甲申春遣侯澤往大梁諷璘通國等至亳州為邏者所獲通國璘與常所與交聶山等三百餘口同日遇害是嵗三月十六日也通國之姪孫振自序其事曰昔李翰作張巡傳云云吾祖尚書靖康間奉使辭氣激烈雖不能遏方張之勢而亦足以起其敬畏之心及扈從北狩不以利動不以死懼髙宗加諡忠潔著之國史吾祖大節無遺憾矣若季父武子一心本朝遽遭屠戮後韓太監紀其詳王尚書希吕書其略雖未能載諸史冊而節義之名庶幾不至磨滅云希吕序略云昔我先正溫國文正公逮事四朝惟忠惟孝忠潔公繼之今通國又繼之皆以忠義憤發効死異域忠孝之節其萃于司馬氏乎司馬後人如此其視京檜彌遠之流家勢翔貴者流芳遺臭為何如耶敖陶孫挽趙忠定詩云九原若遇韓忠獻休説渠家末代孫然則忠獻雖仍世賢相其後視司馬氏亦有愧色矣
  宋時制科以詞賦試士凡用經釋音以首釋為證用史釋音以末釋為證徐鳯少監代嗣王謝賜玉帶表用禮記孚尹二字以尹為平聲乃用第二音有司謂其失粘見葉紹翁聞見録
  查嗣瑮徳尹以雲林畫索題云頃登崧少道轘轅謁登封宫詹學士逸菴耿先生于其齋中見此幅歎美不容口學士言此故同年友顧見山大申所貽吾無所需此撤以相贈云上方有倪自題詩云江城風雨歇筆硯晚生涼囊楮未埋沒悲歌何慨慷秋山翠冉冉湖水玉汪汪珍重張髙士閒披對石牀此余乙未嵗戯寫于王雲浦漁莊忽十八年矣不意子宜友契藏而不忍棄捐感懐疇昔因成五言壬子七月廿日瓚檇李項氏物也朱竹垞題云房山潑墨太糢糊那似倪迂意匠殊一片湖光幾株樹分明秋色小長蘆吳天章題云經營𢡖澹意如何渺渺秋山遠遠波豈但穠華謝桃李空林黄葉亦無多予亦題二絶句云平生不作王門客莫把倪迂配米顛最憶推篷寫松石菰蘆秋雨爇龍涎曽上神嵩眺雒陽碧伊清洛迥蒼蒼怪來舒卷烟雲滿得自盧鴻舊草堂
  史達祖邦卿南渡後詞家冠冕然其人乃韓侂胄堂吏耳御史中丞雷孝友彈侂胄疏云蘇師旦既逐之後堂吏史達祖耿橒董如璧三名隨即用事言無不從公受賄賂共為姦利葉紹翁記蘇師旦周均等本末云師旦既逐韓為平章專倚省吏史邦卿奉行文字擬帖撰㫖俱出其手權炙縉紳侍從柬札至用申呈有李姓者嘗與史遊于史几上大書曰危哉邦卿侍從申呈未幾致黥焉其人品流又遠在康與之下矣
  曲阜陳見智力菴以陳畱知縣入為兵部主事貽明少傅文肅劉公野亭文集凡八卷公相武宗以木强聞不悦于瑾永之黨在位僅三月致仕歸武宗常語于朝曰劉先生真老乾板也公既歸于南郭積土為山引水為池搆亭其上題曰野亭著樵牧餘音一卷歸來亭曲一卷此集有郭文簡公朴鄒文莊公守益二序崔文敏公銑作傳
  白樂天作六帖本當時科舉之書通典載唐制帖經者所以習經掩其兩端中間微開一行裁紙為帖凡帖三字隨時增損可否不一或得四得五得六者為通蓋取中帖之數以名其書故曰六帖
  元故宫遺録一卷工部郎中廬陵蕭洵撰有洪武丙子松陵吳節序洵文筆不甚雅馴然有元一代大内規制瞭然可見與楊奐汴宋故宫陳隨應南渡行宫二記皆足備考中堂事記載元丞相史天澤等宴高麗世子植于都堂問其國王世系答曰是唐順宗第十三子逃難而立于此以王家後易姓為王與高麗史所云畧相似葢其引中國以為重舊矣
  海鹽朱朴明嘉隆時布衣其西村詩雖未脱臨摹之迹亦有佳句因略加揀擇以備盛明時一種七言如數峯蒼翠寺門迥三月落花溪水深棟花風過蠶蛾老麥秀城空雉子斑千年玉骨湘纍墓萬里堅城少保家雁來關塞暮天碧龍起江湖秋水腥巫峽曉風髽短髻楚江秋水練長裙山圍野色迷秦駐海送潮頭上浙江落花時節已寒食流水陂塘還祓除白雲出岫澹如掃紅藕作花香可憐月明蒼壁繫仙舫風細幔亭流白雲此例皆佳唐詩人劉方平河南洛陽人家世最貴政㑹事髙祖太宗為洪州大都督贈戸部尚書封渝國公諡襄四世至褧開元中以功臣後賜進士第官東河縣令子藻全成方平皆有文方平子符户部侍郎贈司徒八子崇龜崇珪等皆仕宦崇珪子岳後唐吏部侍郎贈司徒子溫叟宋初御史中丞子照贊善大夫烈龍圖閣直學士烈子几登第忱為監司子唐老右正言溫叟嘗求退太祖曰俟選有守道正直如卿者即可代卿嘗獨對明肅太后謂曰知卿名族十餘世欲一見卿家譜恐吾同宗也對曰不敢后數問度不可免因陛對佯為風眩仆而出蓋世有風節如此唐中葉詩人後嗣昌盛者莫如盧綸而方平歴五代迄宋科名徳業相繼又為過之
  宋初進士過省殿試尚有被黜者遠方寒士或至赴河而死仁宗聞之惻然自是殿試不黜落雖雜犯亦收之末名明制洎
  本朝皆遵之仁宗之澤及萬世矣
  沈存中云信安滄景之間冬月作小坐牀冰上拽之謂之凌牀今京師尚有此制名凌車其來遠矣
  元王惲秋澗玉堂嘉話多有訛舛如錢文僖跋鍾繇墨蹟議事表云尚父嘗寳此帖惲云尚父謂忠懿王鏐按吳越國王鏐諡武肅若忠懿乃俶諡也李北海毒熱帖後題觀者黄魯直已下六十九人並列張浮休張舜民不知舜民即浮休也楊凝式小字詩凝式字虛白按歐史凝式附見唐六臣傳陶岳五代史補皆不言字虛白未知何據柘枝舞本拓拔舞金人以名不佳改之按樂府雜録健舞曲有柘枝軟舞曲有屈柘樂苑羽調有柘枝曲商調有屈柘枝舞因曲為名又雜見教坊記羯鼔錄唐沈亞之柘枝賦云柘枝信其多妍其本曲首句七字第二第三句皆五字第四句復七字薛能有三首止是五言六句溫庭筠屈柘詞所謂楊栁縈橋綠玫瑰拂地紅則五言律詩也柘枝自唐世已盛傳烏得云自金人始耶宋髙宗善書學擇諸王命史彌遠教之孝宗其一按彌遠寧宗時人安得云教孝宗耶宋曽冊金為東懐國乃遼冊之非宋也其謬誤大抵如此
  王秋澗云海州東入海八百里峽島是龍宫地生海棠作矮樹花色深紅大如茶盌而百葉香韻殊絶每嵗自島中移百本入海州御園明年再移百本而以先所種者供御每花一金籖牌記之重九始開昔人謂惟昌州海棠有香不知海州然云開于九月當别是一種非西府垂絲之類
  濟南長清縣靈巖山寺有元至治元年呼圖克郡王太夫人巴延氏詩云巖前松檜年年綠殿上君王嵗嵗春
  唐魯國顔文忠公一帖云真卿奉命來此事期未竟止縁忠勤無有旋意然中心悢悢始終不改遊于波濤宜得斯報千百年間察真卿心者見此一事知我是行亦足達于時命耳又題十字云人心無路見時事只天知右魯公書并畫像刻石在蒲州有宋人跋云觀此筆蹟不顯嵗月以事實考之蓋使李希烈時也希烈以建中元年陷汝州盧杞建議遣公奉使至貞元元年八月公不幸遇害困躓賊庭者逾二年刃加于頸而色不變度無還期誓不易節蓋書此以自表云重既摹公之像于蒲繪而祠之又訪得此石本狀貌老矣公以乾元元年自同徙蒲至奉使之時垂三十載氣節不衰而狀貌非昔也乃刻石而寘之祠堂俾觀者有考焉靖康元年七月壬申朝散郎祕閣修撰知同州軍州事唐重書載崑山顧絳亭林求古錄
  葉紹翁四朝聞見錄云湧金門外栁洲上有龍王祠開禧中帥臣趙師□重塑五王像冕旒珪服畢具其中三像一模韓侂胄像二模陳自强像三模師□像至今猶存
  今俗謂妻之父為岳丈皆云起于張説之子均然漢郊祀志大山川有岳山小山川有岳壻山晉裴松之注三國志言獻帝舅董承謂古無丈人之名故謂之舅則岳翁丈人之名自漢晉已然不始于唐
  八月初八日
  車駕還京師内閣九卿迎
  駕于東直門外十二里時雨濘已二鼔矣先是大將軍裕親王以諸道兵破厄魯特于烏蘭布通初一日捷書聞
  行在次日至京師宣捷午門
  常熟趙文毅公萬厯中以詞林劾江陵奪情杖闕下其孫東田士春崇禎丁丑及第復以詞林劾武陵奪情杖闕下祖孫一轍而所劾二相君皆以奪情又皆楚人又一竒也東田之孫廷珪字禹玉康熈庚戌進士與先兄叔子同年今為御史遺先生保閒堂集因感其家學書之
  范淳祖禹唐鑑二十四卷吕東萊祖謙注有淳自序及元祐元年二月二十八日上太皇太后及哲宗表三通明𢎞治十年知武進縣鼔城吕鏜刻也有刑部尚書白昂序此書凡三百六篇據自序及表本十二卷伯恭析為二十四卷耳近有石門吕氏刋本
  太平治迹統類七十三卷宋眉山彭伯川叔融撰略用袁樞通鑑紀事本末條例前集四十卷中興後集三十三卷見陳振孫書録解題趙希弁讀書附志此前集尚有譌闕乃秣陵焦氏本
  兩漢刋誤補遺十卷宋河南吳仁傑南英著蓋因劉敞原父攽貢父刋誤而増補釐正之有汴人曽絳淳熙己酉序稱其的當精確如目擊東西都事者周益公子充遺人書曰吳斗南博物洽聞今之五總龜也
  康熙二十八年
  上南巡視河次淮陽泰州女子蔡蕙上疏訟父寃略云妾聞在昔淳于緹縈為父鳴冤贖罪漢文帝憐而釋之載之前史千古傳為盛典今臣妾父被仇害自逮獄已來妾衣不解帶卧不登牀捐膏粉以誰施棄綺紈而弗御日夜悲號籲天無路每夕遙望
  宸闕禮拜千餘於今三年寒暑靡輟唯祝
  玉輦南巡妾父盆寃見日今幸
  駕臨淮海是誠千載竒逢妾願效緹縈之故事冒死鳴哀伏惟
  天鑒奉
  㫖下江南江西總督二十九年八月讞上其父免死改城旦
  建炎以來朝野雜記甲集二十卷乙集二十卷蜀井研李心傳伯微撰編首有國史院劄子行下隆州宣取髙宗繫年要録指揮孝宗光宗兩朝繫年要録指揮公牒三通心傳自序二通此書于宋南渡後朝章國故大綱細目粲然悉備史家巨擘也
  龍泉葉紹翁四朝見聞録自甲集迄戊集亦纂述南渡事蹟其間頗有渉煩碎者不及李氏朝野雜記二書皆鈔本
  中秋前二日内閣九卿詣後左門起居予與彭學士羨門孫遹接坐兵部李侍郎厚菴光地盛談閩中江瑶柱之美予因問學士浙中蓴菜如何學士答言不知其味予戲謂曰應縁不知其味是以無蓴鱸之思坐皆絶倒胡震亨云李義山碧城三首蓋咏其時貴主事唐公主多自請出家與二教人媟近商隱同時如文安潯陽平恩邵陽永嘉永安義昌安康諸主皆丐為道士築觀于外史即不言他醜頗著微辭詩中簫史洪厓一聯及引用董偃水精盤事大指已明又劉夢得題九仙公主舊院詩武皇曽駐蹕親問主人翁前此詩人亦不諱言又何疑于義山耶予謂義山他詩如梁家宅裏秦宫入趙后樓中赤鳯來賈氏窺簾韓掾少宓妃畱枕魏王才一片非烟隔九枝蓬巒仙仗儼雲旗人間桑海須臾事莫遣佳期更後期之類率皆戚里中語亦非泛詠也王建宫詞毎遍舞頭分兩向太平萬嵗字當中今外國猶傳其制鄭麟趾髙麗史云教坊女弟子奏王母隊歌舞一隊五十五人舞成四字或君王萬嵗或天下太平此其遺意也
  髙麗史郊廟朝㑹雜用唐樂宋大晟樂明雅樂又有俗樂俗樂之名頗有新異聊誌之以廣見聞云舞鼔侍中李混謫寧海得海上浮查制為舞鼔其聲宏壯 動動其詞效仙語而為之 無㝵出自西域歌詞多用佛語 西京西京即箕子始封地其民習于禮讓作此歌 大同江殷太師箕子封于朝鮮施八條之教以興禮俗人民大悦以大同江比黄河永明嶺比崧山頌禱其君也 五冠山孝子李文忠所作李齊賢詩曰木頭雕作小唐雞筋子拈來壁上棲此烏膠膠執時節慈顔始似日平西 揚州揚州即髙麗漢陽府地繁華男女方春好遊相樂而歌之也 月精花普州妓名司録魏齊萬惑之里人刺之而作 長湍偽太祖王建巡省民風補助不給民思其徳乆而不忘 伐谷鳥伐谷鳥鳥之善鳴者也偽睿宗廣開言路作此歌以諭羣下也 金剛城偽顯宗収復開京築羅城國人喜而歌之長生浦侍中栁濯出鎮金羅有威惠倭寇長生浦濯
  赴援倭望見即引去軍士悦而作歌 叢石亭竒轍所作轍元后之弟東還至江陵登此亭臨望大海感四仙之迹作是歌 處容新羅憲康王遊鶴城還至開雲浦有一人竒形詭服從入京自號處容毎月夜輒歌于市以為神人李齊賢詩新羅當日處容翁見説來從碧海中貝齒頳唇歌夜月鳶肩紫袖舞春風 沙里花賦役繁重託言黄鳥啄粟以怨之李齊賢詩黄雀何妨來去飛一年農事不曽知鰥翁獨自耕耘了耗盡田中禾黍為 長巖長巖老人譏平章事杜英哲而作 安東紫青婦人一失其身人所賤惡故作此歌以絲之紅綠青白反覆比之 濟危寳婦人以罪徒役至濟危寳恨其手為人所執作是歌以自怨李齊賢詩浣沙溪上傍垂楊執手論心白馬郎縱有連簷三月雨指頭何忍洗餘香 冬栢木蔡洪哲流逺島作此歌王聞之即日召還寒松亭世傳此歌書于瑟底流至江南國人張晉公
  奉使江南江南人問之張作詩解之曰月白寒松夜波平鏡浦秋哀鳴來又去有信一沙鷗 禮成江唐商賀頭綱善棋至禮成江見一美婦人乃與其夫賭棋佯不勝輸物倍夫利之果以妻注一舉勝之舟載而去其夫悔恨作是歌也 鄭瓜亭内侍郎中鄭叙作已見前李齊賢詩憶君無日不霑衣政似春山蜀子規為是為非人莫問只應殘月曉星知 風入松有辭夜深詞冇辭翰林别曲日元淳文仁老詩公老四六李正言陳翰林雙韻走筆奎報萍冲基對策光鈞經義良鏡詩賦琴學士玉筍門生 三藏 蛇龍二歌忠烈王狎羣小選官妓女巫有姿色者籍置宫中時人歌之其詞古拙有捉搦遺意錄之三藏寺裏㸃燈去有社主兮執吾手倘此言兮出寺外謂上座兮是汝語 有蛇舍龍尾聞過太山岑岑人各一語斟酌在兩心 紫霞洞侍中蔡洪哲所作有辭附著三國俗樂亦錄其目新羅曰東京即雞林府木州孝女所作佘那山長漢城紀功利見臺羅王失其子得之築臺而歌百濟曰禪雲山婦人望征役而作無等山方等山長日縣女子為賊所掠而作井邑商婦望夫而作智異山求禮縣有女居此山百濟王聞其美欲納之女不從而作髙句驪曰来逺城延陽延山府溟州溟州女子與書生約為婚父母不欲女以帛書屬魚書生烹魚得書遂徃諧焉八月初一日己未朔日食自卯正三刻五分至辰初二刻五分行救䕶禮于禮部是日當食不食唐一行曰古之太平日不食星不孛蓋有之矣月或變行以避日或五星潛在日下禦侮以救日或渉交數淺或陽盛隂微則不食或徳之休明則天為之隱雖交不食此四者徳教所由生也是嵗浙江福建江南江西河南湖廣陜西四川廣東廣西貴州雲南十二省皆不食
  八月十八日
  上諭内閣甚欲一見内閣部院大臣先是
  駕在塞外偶違和還宫未
  御門接見羣臣者十日矣内閣九卿等毎日詣後左門起居聞
  㫖皆踴躍十九日五鼔集後左門辰刻
  上御乾清門有
  㫖召羣臣入大學士尚書等奏請
  聖躬萬安
  上微笑頷之仰瞻
  天顔神氣充悅羣臣退以手加額相賀
  訪唐先生夢賚濟武于天寧寺觀隋舍利塔坐塔院院僧出
  御書金剛般若波羅蜜經敬觀書法逼真右軍樂毅論康熈二十七年十二月初八日書版庋藏觀音寺或問溫公于伊川伊川曰君實九分人也予嘗疑立徳立功立言如溫公不知欠一分竟在何處晦菴贊涑水先生云篤學力行清修苦節有徳有言有功有烈此數語略盡溫公平生恐伊川尚欠一半在
  宋趙忠定公汝愚撰皇朝名臣奏議數百卷有淳祐庚戌王孫希瀞眉山史季溫二序忠定乞進奏議劄子一通序一通時淳熈十三年也溫陵黄氏所藏宋刻本序略云伏覩建隆以來諸臣莫盛于慶厯元祐之際莫弊于熙寧紹聖之時方其盛也朝廷庶事微有過差上自公卿大夫下及郡縣小吏皆得盡言極諫無所諱忌其論議不已至于舉國之士咸出死力以爭之然而聖君賢相卒善遇而優容之故其治效卓然士以増氣及其弊也朝廷有大黜陟大政令至無一人敢論議者縱或有之其言委曲畏避終無以感悟人主之意而獻諛者遂以為内外安靜若無一事可言殊不知禍亂之機發于所伏萬幾餘閒幸賜紬繹推觀慶厯元祐諸臣其詞直其計從而見效如此熙寧紹聖諸臣其言切其人放逐而致禍如彼則言路之通塞國家之治亂可以鑒矣其言可謂深切著明蓋進書在孝宗時也及慶元紹熙間何澹劉珏輩偽學之説起入黨籍者五十有九人而忠定為之首遂貶永州紹聖之事不幸再見可勝歎哉此書載北宋名臣讜論竑議略偹然如丁謂邢恕李清臣秦檜之流亦㸃其間豈不以人廢言之意歟
  女仙吳彩鸞王惲玉堂嘉話又載其書龍鱗楷韻天寳八年製後有栁誠懸題云吳彩鸞世傳謫仙也一夕書唐韻一部即粥於市人不測其意稔聞此説罕見其書數載勤求方獲斯本觀其神全氣古筆力遒勁出於自然非古今學人可及也時太和九年九月十五日題其冊共五十四葉鱗次相積皆留紙縫研比雜志云宇文廷臣家有吳彩鸞玉篇鈔書一先為廿三先廿四仙不可曉又導江縣迎祥寺有彩鸞書佛本行經六十卷















  居易録卷八
<子部,雜家類,雜說之屬,居易錄>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。