山問
作者:袁枚 清朝
本作品收錄於《小倉山房文集

隨園先生倉山結鄰,住一十有一載。年方四旬。山神怪之,不能無言。乃面先生而問曰:「余托體為山,與混沌俱。所見隱士,百千萬餘。如先生者,與人人殊。山實惑焉,願布區區。昔巢、由之號稱首隱也,吾見其蓬累而行,耦俱無猜,心忘顙頯,與天往來。先生則早登金門,身踐玉堂,臨歧矩步,指會規翔。撤金蓮為婚燭,含雞舌作星郎。夫豈蒲衣石戶之徜徉者乎?其次,鴟夷泛舟,赤松辟穀,蜀市青盲,東海黃鵠,是有所托而龍蟠,非無所為而雌伏。先生又治比吳公,表薦葛龔,吏澤如春,民望如風。聽琴者願展伯牙之指,觀射者思彎飛衛之弓。譬如四時之序,方春方夏,而並非秋冬之成功。再其次,原憲以甕牖語人,於陵則谿刻自處。瞿鉶披裘,東郭織屨,為聾嗺筋,因喑守圉。避菀就枯,索居孤露。或能薄而閉關,成足而卻步。先生又釐錄其躬,斧藻其德。髮若植竿,瞳如點漆。音響遏雲,眉間容尺。山立時行,揚休玉色。誦東方之四十萬言,奪戴憑之五十餘席。可以坐而謀,起而決。備君子之九能,傲明廷之三揖。是又非熒魂曠枯冥行坎窞者之所能仿佛。是以後乎先生者,方且縹纓天闕,持衡要津,項交蹠,魁群冠倫。竊杜銓之文,資其解褐;疑蘇秦之名,原是古人。前乎先生者,方且豨膏棘軸,赴選里鄉;魋顏曷鼻,僵仆岩廊。希飛蟲之弋獲,忘日暮而途長。先生胡為乎有冠不彈,無雪早臥;髮長心短,退勇進惰;雉膏不食,匏瓜空大?神巧手而看拙匠之傷,沉慈航而閱千帆之過。秋蛇赴穴,竟失其節;雄雞司晨,不鳴何聞?曷不就《明夷》之占吉,而答玉女之洪鈞乎?」

先生曰:「若山神所言,可以語下,未可以語上也。徒論其理,未曉其象也。則獨不見夫糜鹿乎?厥角嶷嶷,野心濯濯。騎之者身顛,牽之者足躅。此石隱之流,非我也;又不見夫舞象乎?黃帔而蹲,載寶而朝,一浴之外,無時逍遙。此朱紱之困,非我也。惟夫駃騠蒲捎,騄耳駼騊,對天長嘶,顧影自豪。非不知近暴槊,和鑾鑣;非不能登天閑,舞《簫韶》。然其所愛者,則在乎渥窪之水,黃池之沙;昆侖洗鬛,瑤台銜花。固不能久齕乎芻豆,而羈豢夫王家。余實慕之,是耶,非耶?且夫君子之立身也,才欲其大,志欲其小;能欲其多,事欲其少。故名成而身樂,心安而境好。其處世也,居前必令人輊,居後必令人軒。故湖上不賣魚,山中不鬻薪。當今堯酉農舜醺,夔拊龍言,禮明樂備,雲動雷屯。家家鶴膝,處處瑤琨。來未必有我,去未必無人。不少北山南仲,戴星鞅掌,只少康衢華封,鼓琴擊壤;不少槧人伎曲,沾項漸襟,只少執針司草,治粟縫衽。與其搏幣扶翼,知尋布肘,曷若勇夫重閉,聖人不手?與其王孫自厲,執鐸將脈,曷若中年病忘,養空而遊?我是以立身乎黠癡之半,食飲乎清濁之間。神劍小割,慶雲偶鮮。堇父一蘇而不上,卞彬十擲而仍。周鼎著翱而齕其指,楚焞改卜而全其天。竹素供奉,煙雲周旋。逢衣淺帶,糟丘老焉。是既不愧夫意鳥鴯之宿智,而亦何愁乎胡老之華顛?至於沒世無稱,君子所恥。是有命焉,何病乎己?且夏四百年,商六百年,豈無其人,自健自賢。卒皆為而無考,事而無傳。我獨何人,而獨憔然?」

山神聞之,冰襟而出,踞觚而歌曰:「山之高不如子之超,山之靈不如子之明。將子毋悶,吾失吾問。收雲反風,請與子終。」

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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