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卷一百四十七 山堂肆考 卷一百四十八 卷一百四十九

  欽定四庫全書
  山堂肆考卷一百四十八 明 彭大翼 撰道敎
  道士
  大霄琅書經人行大道號曰道士又曰鍊師曰羽客又曰黄冠子宋太祖禁道士不得畜妻孥前此皆有妻室至是始與僧同禁
  幽逸
  樓觀本記周穆王尚神僊因尹真人軌草制樓觀遂召幽逸之人置為道士
  髙𤣥
  三洞道科道士有五一天真道士髙𤣥真人之流也二神僊道士杜冲尹軌之例也三山居道士許由巢父之比也四出家道士宋倫彭諶之匹也五在家道士黄瓊籛鏗之倫也
  玉局
  成都有玉局觀東漢永夀元年李老君與張道陵至此有局脚玉床自地而出老君昇坐為道陵說南北斗經既去而座隱洞中因成洞穴故以玉局名之
  金門
  南唐保大中寵泉州道士譚紫霄得以出入金門號金門羽客又宋永嘉人林靈素以方術得幸徽宗亦賜號金門羽客一日侍宴太清樓下見元祐黨碑靈素稽首上恠問之對曰碑上姓名皆天上星宿臣敢不稽首為詩云蘇黄不作文章客童蔡翻為社稷臣三十年來無定論不知奸黨是何人
  署位
  太上丹簡墨錄經凡道士受法位至眞一太一素劵之號可署先生之位
  練符
  靈寳五練經昔赤明天中道士鄭仁安功德未滿SKchar於長桑北戎之阿𤣥和先生於此五練生尸之符鬱然而起為上宫南帝老君
  服氣錬形
  白氏六帖齋心受籙服氣錬形暑不流汗冬不挾纊膚體顔色氷清玉温未識者望之疑為神僊中人也
  杜禍興福
  陸法師曰凡道士以道德為父神明為母清浄為師太和為友大戒三百以杜未兆之禍威儀三千以興自然之福
  守庚申
  洛中記道士程紫霄有朝士夜會終南太乙觀拉師共守庚申師作詩云不守庚申亦不疑此心良與道相依玉皇已自知行止任汝三彭說是非酉陽襍俎凡庚申日三尸言人過於天帝七守庚申三尸㓕三守庚申三尸伏按三彭者三尸之姓謂彭質彭矯彭居也凡學僊者先絶三尸故柳子有罵三尸文
  醮星宿
  譚紫霄有道術能醮星宿踏歩魁罡禁沮鬼魅南唐主至建康賜之道號階以金紫皆不受金陵既下紫霄無疾而卒人謂之尸解
  贈鵝
  僊𫝊拾遺道士管霄霞籠紅鵝一雙遺王羲之請書黄庭經曰此鵝乃僊鵝也後果飛昇去按埤雅鵝善轉旋其項古之學書者法以動腕故羲之好鵞
  索象
  續博物志唐李德裕好餌雄朱有道士李終南笑曰此是世間凡火服之反促夀因出一玉象狀如拳曰此可求勾漏瑩徹者為餌燃香致象鼻下勿令婦人雞犬見之三五日象自服之卽復吐出乃可服此火玉太陽之精凝結已三萬年以相公好道因以奉借又出金象云此是雌者貴其相伴不爾玉象飛去德裕服之顔面愈少乃于都下採聘名姝至百不止由是象砂不復吐後南遷再遇道士道士怒甚索二象是夕風雨濤瀬并作二象如團火自然飛出德裕SKchar於朱崖
  種五果
  眞誥秦孝王時道士周大賓住句曲山下種五果
  種三花
  脩眞說漢有道士自外國將貝多于於嵩山下種之一年三花白色香美李白詩相思為折三花樹
  東園公
  祛感論山居道士王倪善卷東園公甪里先生之類是也東園公等姓名俱見隱士
  西門惠
  漢書道士西門君惠知王莽將終劉氏復為天子按西門姓君惠名
  給戸
  樓觀本記平王東遷洛邑又置道士七人漢明帝永平五年置三十七人晉惠帝度四十九人給户三百後魏武帝為九州置壇又度三十五人文帝幸雍謁陳熾法師置道士五十人
  賜湖
  見湖
  燒香
  江表𫝊道士于吉琅琊人孫䇿平江東忌而欲殺之諸將皆勸勿殺䇿曰昔南陽張津為交州刺史捨前聖典訓廢漢家法律嘗以絳帊䝉頭鼓琴燒香讀邪俗道書云以助化卒為南夷所殺此甚無益諸君伹未悟耳
  吞奕
  舒城人崔之道為眞源宫道士嘗見二僊人對奕與一奕子令之道吞之後尸解
  乞長生訣
  六帖紫陽眞人周義山聞有藥先生得道在䝉山能讀龍嶠經乃追尋之遇羨門子髙再拜乞長生訣羨門子髙曰汝名在丹䑓玉室何憂不僊
  合大還丹
  舊史唐髙宗令劉道士合大還丹成而上之及卒唯有空皮而背開拆如蟬蛻眞僊傳有小還丹大還丹大還丹者言其九轉循環也
  詣謁光庭
  蜀有道士詣紫極宫謁杜光庭朝夕飲醉惟唱感庭秋詞一夕列筵二青衣童立侍及光庭欵户乃令二童収拾筵具摺叠之隨手而小又將二童合為一處可寸許悉納冠中啟户已不見矣按光庭唐縉雲人咸通中進取不利入天台山學道應制為道門領袖僖宗時從幸興元後隱青城山蜀王建封為廣成先生
  相識師服
  轉文公云衡山道士軒轅彌明自衡山來舊與劉師服進士衡湘中相識將過太白知師服在京夜扺其居有校書郎侯喜新有能詩聲夜與劉作詩彌明在其側白鬚黑面長頸而髙結喉喉中又作楚語視之若無人忽軒衣張睂指爐中石鼎謂喜曰子能與我賦此乎劉援筆題其首二句次𫝊於喜道士啞然笑曰吾不解世俗書子為我書吾句因髙吟曰龍頭縮菌蠢豕腹漲彭亨有似譏二子又云時於蚯蚓竅㣲作蒼蠅聲皆脱頴含譏諷二子思竭起謝曰尊師非人也某伏矣願為弟子
  寓形人間
  蔣防文云鶴骨松貌泉停谷虚寓形人間天地無累與扶桑公陶隱君遥為師友矣
  寄跡法中
  韓文公送張道士序張道士嵩髙之有道者通古今學有文武長才寄跡老子法中為道士以養其親九年聞朝廷將治東方諸侯貢賦之不如法者三獻書不報長揖而去
  篆八字
  北夢𤨏言後唐清㤗中道士龎式於嵩陽觀聚課有薛學士者因上山樵採見道士五人曵輕羅羽帔身長大欲攜同去薛辭之乃褫其襂背上朱篆一行八字道士乘虚而去薛歸觀話其事無有識其篆者
  隔兩塵
  呉人丁約隱于卒伍韋子威師事之三日辭去約謂子威曰郎君得道尚隔兩塵言子威尚有兩世塵縁未滿也儒謂之世釋謂之刼道謂之塵
  擁琴
  列仙傳稷丘公者㤗山下道士漢武帝東廵狩乃冠章甫衣黄衣擁琴來迎帝曰勿上上必傷指帝上左指折帝為丘公立祠
  得劒
  龍㳺崇信宫道士酆去奢劉宋初隱於處州之邜山一年天人謂曰石下有天師佩劒去奢修煉三年果得之乃得道仙去
  歩虚聲
  異苑記陳思王㳺魚山聞空裏有誦經聲清逺寥亮因使解音者寫之為神仙之聲道士效之作歩虚聲王建詩曰道士寫將行氣法家童授與歩虚詞
  回風術
  俞靈璝河間人入衡山九眞觀修道十餘年南嶽赤君授以回風術行之二十年能坐見天下事如在掌中
  養雞
  萬州城南有道士年九十九自言交趾人因渡海船壞結菴于此養一雞大如倒挂子日置枕中啼即夢覺又畜一胡孫小於蝦蟆以線繫几案間道士飯已即登几食其餘又有龜狀如錢置合中時使出戯衣褶間僧惠洪見之戲曰公小人國中引道人也
  畫牛
  處州道士范子珉嗜酒落魄譚人意外事多竒中善畫牛往訪郡人錢竿曰負公畫四軸故來相償畫成𫤌然就逝將歛得片紙於席間書曰庚申日天帝召范子珉盖其亡日也
  講還元篇
  張無夢永嘉開元觀羽士也宋眞宗召對無夢講易謙卦上問獨講謙卦何也對曰方大有時宜守之以謙復命講還元篇敷對詳明眞宗大恱賜以詩寵其還山
  誦度人經
  道士章思亷居遂昌壽光宫誦度人經有悟遂黙不語踰四十年預言休咎多驗
  鑿地得書
  見後身
  入殿聞鼓
  五代張薦明為道士髙祖召見延入内殿聞宫中奏時鼓薦明曰陛下聞鼓乎其聲一而已五聲十二律鼓無一焉然和之者鼓也
  法喜㸃易
  葉法喜處州人唐明皇贈詩青溪道士人不識上天下天鶴一隻洞門深鎻碧牕寒滴露研硃㸃周易
  南公識數
  徐廣曰南公楚人善言隂陽虞喜志林南公道士也識興廢之數知亡秦者必楚也
  倣三身
  朱子語録道家之學出於老子其所謂三清盖倣釋氏三身而為之爾釋氏所謂三身法身者釋迦之性也報身者釋迦之德業也肉身者釋迦之眞身而實有之也今之宗其教者遂分為三像而併列之則旣失其指矣而道家之徒欲倣其所為遂尊老子為三清曰玉清元始天尊上清太上道君太清太上老君而昊天上帝反坐其下悖戾莫甚且玉清元始天尊旣非老子之法身上清太上道君又非老子之報身設有三像又非與老子為一而老子又自為太清太上老君盖倣釋氏之失而又失之者矣
  遵三景
  太上八素眞經凡道士遵三景稱三景弟子已度三人得稱三景法師黄庭經有三景謂内景中景外景也
  隠天台山
  唐睿宗景雲中召天台山道士司馬承禎問以隂陽術數對曰道者損之又損以至於無為安肯勞心以學術數乎上曰理身無為則髙矣如理國乎對曰國猶身也順物自然而心無所私則天下理矣上嘆曰廣成之言無以過也
  主天慶觀
  安陽人李志方金宣宗時為户部令史中原多故棄官隱隆慮山坐錬乆之號重𤣥子嘗主天慶觀有萬鶴繞壇之異平生不作詩惟羽化時留頌曰四大旣還本一靈方到家白雲歸洞府明月落棲霞投筆而逝
  崖山見丁謂
  見貶謫
  吉陽逢趙鼎
  金明縣道士自稱白雲片鶴宋宣和初㳺汴見趙鼎大呼曰中興名相人驚異之他日又遇鼎曰吉陽相逢後鼎紹興五年為相有重名晚竄吉陽忽與白雲相見白雲曰憶疇昔之言乎公將歸矣未幾鼎果卒又宋張詠嘗逰京師於封丘門逆旅遇一道士與飲至醉詠曰不知姓名異日何以相識道士曰我神和子也異日見子於成都後詠守成都始異其言嘗以物色訪之弗得後見天慶觀院堂壁上畫像一道人肖逆旅所見視其題曰神和子詠悵然自失按神和子姓屈突名無為五代人
  賜號
  元魏世祖賜冦謙之天師之號唐𤣥宗賜李含光曰𤣥靜先生宋眞宗賜陳摶希夷先生神宗賜張噩為冲靖處士
  賜諡
  梁陶𢎞景卒賜諡正白先生道士有諡自𢎞景始
  命官
  唐髙宗時賜葉靜能入直翰林為國子監祭酒中宗時墨勅鄭思普為秘書監𤣥宗時授葉法喜銀青光禄大夫鴻臚卿按法喜乃靜能姪孫
  封公
  後周武帝時道士衛元嵩封蜀郡公唐𤣥宗時葉法喜封越國公
  賜衣
  唐中宗神龍初加道士葉靜能金紫之階而未頒紫衣至代宗時李泌立大功李輔國將不利之泌乞為道士上賜以紫衣其後道士賜紫自泌始也
  給牌
  宋天禧中詔内出聖祖神化金寳牌分給在京宫觀及外州名山聖跡之處面文曰玉清昭應宫成天尊萬壽皆文曰永鎭福地諸郡道正副掌之又道士召將用令牌按援神契周禮牙璋以起軍旅漢置銅虎符上圓下方刻五牙文若垂露狀背文作一坐虎銘其旁曰如古牙璋作虎符今令牌即其法也
  符籙
  黄帝出軍决帝討蚩尤夢西王母遣人以符授之帝寤立壇而請有𤣥龜啣符從水中出置之壇中道家符籙始此人君詣道壇受符籙始于南北朝魏宋趙清獻有奏狀乞勘壽星觀道士王守和授符録及登壇作法希求金帛惑亂風俗等事
  香燈
  援神契古者祭祀有燔燎至漢武帝祀太乙始用香燈又道法劃地為獄以米為界後世道家鋪燈用米本此
  置階
  宋哲宗時置道偕凡二十六級道者有階始此
  給俸
  宋哲宗始給道士俸道士有俸始此
  女道士
  金僊
  唐景雲元年睿宗第八女西成公主出家為女冠二年改封為金僊
  玉眞
  睿宗第九女昌隆公主與西成並出家為女冠二年改封為玉真
  飱花絶粒
  唐顔眞卿麻姑壇記自麻姑發跡于茲嶺南眞遺壇于龜原花姑表異於井山今女道士黎瓊僊年八十而容色益少曾妙行夢瓊仙而飱花絶粒
  敲磬進箏
  唐項斯送宫人入道詩願隨僊女董雙成王母前頭作伴行初戴玉冠多誤拜欲辭金殿别稱名將敲碧落新齋磬却進昭陽舊賜筝日暮焚香繞壇上步虛尤作按歌聲
  泛海求師
  續僊𫝊蜀女眞謝自然果州南充人泛海將詣蓬萊求師為風飄至一處見道人指言天台司馬子㣲名在丹䑓身居赤城真良師也蓬萊隔弱水三萬里非舟楫可行非飛僊無以到自然乃回求子㣲受度後於唐貞元十年金泉山白日上升
  陞座演訣
  韓愈華山女詩華山女兒家奉道欲驅異教歸僊靈洗粧拭面着冠帔白咽紅頰長眉青遂來陞座演眞訣觀門不許人開扃
  特異陽䑓
  李白送女道士禇三清逰南岳詩呉江女道士頭戴蓮花巾霓衣不濕雨特異陽䑓神足下逺逰履淩波生素塵倦尋向南岳應見魏夫人
  不慙弄玉
  蘇東坡題唐玉眞公主修道處不慙弄玉騎丹鳯應逐嫦娥駕老蟾

  山堂肆考卷一百四十八

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。