岱史/凡例

• 《岱史》云者，岱宗之稱，經見於《虞典》實肇自黃帝，故從其古名曰岱。玆所撰錄，稍襲史家義例，故曰史。益前哲曾有以《路史》名其記籍者。
• 泰山舊圖甚略，余躬自涉歷，指點形勝，命工圖之，廣衍四倍於舊圖，併舊圖並存焉。蓋舊圖括其概，今圖分布其形勝也，其餘諸圖新創者居多。
• 為考者三：曰《圖考》、日《星野考》、日《形勝考》。夫考者，校也，謂參校於子史百家也。諸皆舊志所略，玆仿通考義例創著焉。
• 為表者二：曰《山水表》、日《疆域表》。夫表者，標也，謂標而明之也。山水之勝境延裹，疆域之沿革屢變，不為之標揭，其曷以顯示？故仿史家年表義例創著焉。
• 為紀者四：日《狩典紀》、日《望典紀》、日《遺蹟紀》、日《靈宇紀》。夫紀者，記也，史家有帝紀，益所謂大書特書也。玆所紀皆神聖之精靈，帝王之制作，而國朝御制、御祝，尤炳炳焉，故別於凡志云。
• 為志者五：日《宮室志》、日《物產志》、日《香稅志》、日《災祥志》、日《登覽志》。夫志者，識也，識臆其煩績，勿俾遺忘也。玆所志皆人文物理之散殊，雖取材於舊志，而時移事改，故正其訛，補其未備者居多。若香稅則舊志不及，特草創於今玆。
• 每卷冠以小序，蓋撮其大旨，發明著作之意也。而見聞所及，於當時利病偶有得，稍贅數語，正不自知其足採不。
• 余本固陋寡聞，且奔走泥塗中，無暇日。稍暇，即從縉紳家假古今名編搜討焉，顧名編不多得也，山水形勝、古初遺蹟，雖躬自歷涉，然寧能遍觀。至於國朝諸名公及文人騷士題泳諸篇什，或仍舊志，或採碑匾，或採諸家集，然於見聞所不及者，寧免遺失，非敢有所刪削也，廣收博採尚有埃焉。
• 西浙海昌查志隆嗚治甫識於歷下吏隱齋。