崇古文訣 (四庫全書本)/卷13

巻十二 崇古文訣 巻十三 巻十四

  欽定四庫全書
  崇古文訣巻十三     宋 樓昉 編唐文
  先聖文宣王廟碑      栁宗元此文所以不可及者以其是栁州文宣王廟更移在他州不得
  仲尼之道與王化逺邇惟栁州古為南夷椎髻上咅槌下咅計卉裳攻刼鬬暴雖唐虞之仁不能柔秦漢之勇不能威至于有國始循法度置吏奉貢咸若采衛冠帶憲令進用文事學者道堯舜孔子如取諸左右執經書引仁義旋辟唯以水切諾中州之士時或病焉然後知唐之徳大以遐孔氏之道尊而明元和十年八月州之廟屋壊幾毁神位刺史栁宗元始至大懼不任以墜教基丁未奠薦法齊時事禮不克施乃合初亞終獻三官衣布洎于贏財取土木金石徵工僦即就切功完舊益新十月乙丑王宫正室成乃安神棲乃正法庭祗㑹羣吏卜日之吉䖍告于王靈曰昔者夫子嘗欲居九夷其時門人猶惑聖言今夫子代千有餘載其教始行至于是邦人去其陋而本於儒孝父忠君言及禮義又况巍然炳然臨而炙之乎惟夫子以神道設教我今罔敢知欽若兹教以寧其神追思吿誨如在于前苟神之在曷敢不䖍居而無陋罔貳昔言申陳嚴祀一作祠永永是尊麗牲有碑刻在廟門
  與韓愈論史官書      栁宗元掊擊辯難之體沈著痛快可以想見其人
  前獲書言史事云具與劉秀才書及今見書藁私心甚不喜與退之徃年言史事甚大謬若書中言退之不宜一日在舘下安有探宰相意以為苟以史筆榮一韓退之邪若果爾退之豈宜虚受宰相榮已而冒居館下近宻地食奉養役使掌固一本作故利紙筆為私書取以供子弟費古之志於道者不宜若是且退之以為紀録者有刑禍避不肯就尤非也史以名為褒貶猶且懼不敢為設使退之為御史中丞大夫其褒貶成敗人愈益顯其宜恐懼尤大也則又揚揚入臺府羙食安坐行呼唱於朝廷而已邪在御史猶爾設使退之為宰相生殺出入升黜天下士其敵益衆則又將揚揚入政事堂羙食安坐行呼唱於内庭外衢而已邪何以異不為史而榮其號利其祿者也又言不有人禍必一作則有天刑若以罪夫前古之為史者然亦甚惑凡居其位思直其道道苟直雖死不可回也如回之莫若亟去其位孔子之困于一作於魯衛陳宋蔡齊楚者是也其時暗一作以諸侯不能以一作用也其不遇而死不以作春秋故也當其時雖不作春秋孔子猶不遇而死也若周公史佚雖紀言書事猶遇且顯也又不得以春秋為孔子累范曄悖亂雖不為史其宗族亦誅司馬遷觸天子喜怒班固不檢下崔浩沽其直以鬬暴虜皆非中道左丘明以疾盲出於不幸子夏不為史亦盲不可以是為戒其餘皆不出此是退之宜守中道不忘其直無以他事自恐退之之恐惟在不直不得中道刑禍非所恐也凡言二百年文武士多有誠一作誠如此者今退之曰我一人也何能明則同職者又所云若是後来繼今者又所云若是人人皆曰我一人則卒誰能紀傳之邪如退之但以所聞知孜孜不敢怠同職者後来繼今者亦各以所聞知孜孜不敢怠一無十九字則庶㡬不墜使卒有明也不然徒信人口語每每異辭日以滋乆則所云磊磊魯猥切軒天地者決必不一無不字沈沒且亂雜無可考非有志者所忍恣也果有志豈當待人督責廹蹙然後為官守耶又凡鬼神事𦕈茫荒惑無可准明者所不道退之之智而猶懼於此今學如退之辭如退之好言論如退之慷慨上口朗切下口溉切自為正直行行下浪切焉如退之猶所云若是則唐之史述其卒無可託乎明天子賢宰相得史才如此而又不果甚可痛哉退之宜更思可為速為果卒以為恐懼不敢則一日可引去又何以云行且謀也今人一無人字當為而不為又誘一作有館中他人及後生者此大惑巳不勉巳而欲勉人難矣哉
  與李睦州論服氣書     栁宗元曉警深切詞氣勁拔開闔曲盡其妙所恨太厲聲色
  二十六日宗元再拜前四五日與邑中可與遊者遊愚溪上池西小丘坐栁下酒行甚歡坐者咸望兄不能俱以為兄由服氣以来貌加老而心少歡愉不若前去年時既言皆沮然眄睐上莫見切下洛代切眄睐斜視也思有以己兄用斯術而未得路間一日濮陽吳武陵最輕健先作書道天地日月黄帝等下及列仙方士皆死狀出千餘字頗甚快辯伏覩兄貌笑口順而神不偕来及食時竊睨和糅女救切雜也燥濕與啖飲多寡猶自若是兄陽徳其言而隂黜其忠也若古之強大諸侯然負固怙力敵至則諾去則肆是不可變之尤者也攻之不得則宜濟師今吳子之師已遭諾而退矣愚敢厲銳擐音患堅鳴鐘鼓以進決於城下惟兄明聴之凡服氣之大不可者吳子已悉陳矣悉陳而不變者無他以服氣書多羙言而以為得恒乆大利則又安能棄吾羙言大利而從他人之善言哉今愚甚呐訥亦從口見集韻不能多言大凡服氣之可不死歟不可歟夀歟夭歟康寧歟疾病歟若是者愚皆不言但以世之兩事巳所經見者類之以明兄所信書必無可用愚㓜時嘗嗜音見有學操琴者不能得碩師而偶傳其譜讀其聲以布其爪指蚤起則嘐嘐火苞切譊譊馨么切以逮夜又増以脂燭燭不足則諷而鼓諸席如是十年以為極工出至大都邑操於衆人之座則皆将大笑曰嘻何清濁之亂而疾舒之垂歟卒大慙而歸及年少長則嗜書又見有學書者亦不能得碩師獨得國故書伏而攻之其勤若向之為琴者而年又倍焉出曰吾書之工能為若是知書者又大笑曰是形從而理逆卒為天下棄又大慙而歸是二者皆極工而反棄者何哉無所師而徒狀其文也其所不可傳者卒不能得故雖窮日夜敝歲紀愈逺而不近也今兄之所以為服氣者果誰師邪始者獨見兄傳得氣書於盧遵所伏讀二三日遂用之其次得氣訣於李計所又參取而大施行焉是書是訣遵與計皆不能知然則兄之所以學者無碩師矣是與向之兩事者無毫末差矣宋人有得遺契者宻數其齒曰吾富可待矣兄之術或者其類是歟兄之不信今使號於天下曰孰為李睦州友者今欲已睦州氣術者左袒不欲者右袒則凡兄之友皆左袒矣則又號曰孰為李睦州客者今欲已睦州氣術者左袒不欲者右袒則凡兄之客皆左袒矣則又以是號於兄之宗族則皆左袒矣號姻婭則左袒矣入而號之閨門之内子姓親眤則子姓親眤皆左袒矣下之號於臧獲僕妾則臧獲僕妾皆左袒矣出而號於素為将率胥史者則将率胥史皆左袒矣則又之天下號曰孰為李睦州讐者今欲已睦州氣術者左袒不欲者右袒則凡兄之讐者皆右袒矣然則利害之原可知也友者欲乆存其道客者欲乆存其利宗族姻婭欲乆存其戚閨門之内子姓親眤欲乆存其恩臧獲僕妾欲乆存其主将率胥史欲乆存其勢讐欲速去其害兄之為是術凡今天下欲兄乆存者皆懼而欲兄速去者獨喜兄為而不已則是背親而與讐夫背親而與讐不及中人者皆知其為大戾而兄安焉固小子之所懔懔音凛也兄其有意乎卓然自更使讐者失望而慄親者得欲而忭則愚願椎肥牛撃大豕刲羣羊以為兄餼許既切窮隴西之麥殫江南之稲以為兄夀鹽東海之水以為鹹醯呼啼切酸味也敖倉之粟以為酸極五味之適致五藏之安心恬而志逸貌美而身胖醉飽謳歌愉懌訢歡流聲譽於無窮垂功烈於不刋不亦㫖哉孰與去味以即淡去樂以即愁悴悴焉膚日皺側救切肌日虚守無所師之術尊不可傳之書悲所愛而慶所憎徒曰我能堅壁拒境以為强大是豈所謂强而大也哉無任疑懼之甚某再拜

  崇古文訣巻十三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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