嶺南摭怪/木精傳
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木精傳
峰州之地，上古有一大樹，名旃檀，高千餘仞，枝葉蔽芾，不知其幾千里，有鶴來棲（一作鶴巢其上），因名其地曰白鶴。其樹經幾千年，歲久枯朽，化為妖精，變幻勇猛，能殺生人物。涇陽王以術勝之，妖崇〔祟〕稍屈，然在此在彼，變化不測，常食人。民乃立祠，每歲終十二月三十日，薦以生人，民居始安，呼為猖狂神。西南界近獼猴國，雄王（一作國王）命婆露（一作夜）蠻（今演州府是也）歲取山源頭獠子以薦，無能易者。
及秦始皇令任囂為龍川令，因革其弊，無以生人禱，猖狂怒殺囂。是後事之尤謹。至丁天〔先〕皇時，有法師文俞祥（一作年），本北地人，操行修潔，歷遊諸國，通諸蠻語，習得金牙銅齒，年八十餘，遊到我南國。先皇以師禮事之，教以之術娛猖狂神，殺之。其技曰尚騎、尚竿、尚險、尚韃、尚碎、尚鈎。每年十一月，造飛雲樓，高二十尺（一作五十），以木樹立其中，編麻皮為大索，長一百三十六尺，徑二寸，以藤纖織其外，索兩頭埋縛於地，索中君於樹上。尚騎踏而上，疾行三四度，往來不墜。頭戴黑巾，身著黑裙。尚竿索長一百五十尺，有三歧處（一本無處字），二人兩手各持旌竿，登行索上，相遇於三歧，各相避，升降不墜。或為尚韃，以大木方闊一尺三寸，厚七寸，置於樹上，高十七尺三寸。尚韃於竿上跳躍二三度，進退顛倒。或為尚碎，以竹織纖籠形如魚笱，長五尺，圓四尺，尚碎投身於其中，自立而倒曳（一作自立）不倒。或為尚鈎，拍手（一作拿）踴躍，呼喝咆哮，轉動手足，撫腹撫髀，進退高下，或為馬人，騎馬奔走，垂身取物於地上而不落。或為尚險，尚竿身仰臥，以是承長竿，命小兒綠之而不倒。或鉦鼓歌舞，噪亂喧嘩，殺宰生物以領盡走死。無怪作妖，免歲薦之例，民多全活。