幼學求源

卷一编辑

○天文

混沌初開;乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天;氣之重濁下凝者為地。日月五星謂之七政;天地與人謂之三才。日為眾陽之宗;月乃太陰之象。虹名螮蝀,乃天地之淫氣;月裏蟾蜍,是月魄之精光。風欲起而石燕飛;天將雨而商羊舞。旋風名為羊角;閃電號曰雷鞭。青女乃霜之神;素娥即月之號。雷部至捷之鬼曰律令;雷部推車之女曰阿香。雲師係是豐隆;雪神乃是滕六。火、謝仙,俱掌雷火;飛廉、箕伯,悉是風神。列缺乃電之神;望舒是月之禦。甘霖、甘澍,俱指時雨;元穹、彼蒼,悉稱上天。雪花飛六出,先兆年豐;日上已三竿,乃雲時晏。蜀犬吠日比人所見甚稀;吳牛喘月笑人畏懼過甚。望切者,若雲霓之望;恩深者,如雨露之恩。參商二星,其出沒不相見;牛女兩宿,唯七夕一相逢。後羿妻,奔月宮而為嫦娥;傅說死,其精神托於箕尾。披星戴月,謂早夜之奔馳;沐雨櫛風,謂風塵之勞苦。事非有意,譬如雲出無心;恩可遍施,乃曰陽春有腳。饋物致敬,曰敢效獻曝之憂;托人轉移,曰全賴回天之力。感救死之恩曰再造;誦再生之德曰二天。勢易盡者若冰山;事相懸者如天壤。晨星謂賢人寥落;雷同謂言語相符。心多過慮,何異杞人憂天;事不量力,不殊誇父追日。如夏日之可畏是謂趙盾;如冬日之可愛是謂趙衰。齊婦含冤,三年不雨;鄒衍下獄,六月飛霜。父仇不共戴天;子道須當愛日。盛世黎民,嬉遊於光天化日之下;太平天子,上召夫景星慶雲之祥。夏時大禹在位,上天雨金;《春秋》《孝經》既成,赤虹化玉。箕好風,畢好雨,比庶民願欲不同;風從虎,雲從龍,比君臣會合不偶。雨暘時若,係是休征;天地交泰,斯稱盛世。

【增】

大圜乃天之號,陽德為日之稱。涿鹿野中之雲,彩分華蓋;柏梁台上之露,潤浥金莖。孝子傷心,晨霜獨履;雄軍喜氣,晚雪俱消。鄭公風,一往一來;御史雨,既沾既足。電繞樞而附寶孕;虹貫日而荊軻歌。太子庶子之名,星分前後;旱年潦年之兆,雷辨雌雄。中台為鼎鼐之司;東壁是圖書之府。魯陽援戈,而麾落日;宋景恃德,以退妖星。束先生祈三日之霖;張道士作五里之霧。兒童爭日,如盤如湯;辨士論天,有頭有足。月離畢而雨候將征;星孛辰而火災乃見。


卷二编辑

○地輿

黃帝畫野,始分郡邑;夏禹治水,初奠山川。宇宙之江山不改;古今之稱謂各殊。北京原屬幽燕,金台是其異號;南京原是建業,金陵又是別名。浙江係武林之區,原為越國;江西是豫章之郡,又曰洪都。福建省屬閩中;湖廣地名三楚。東魯、西魯即山東、山西之分;東粵、西粵乃廣東、廣西之域。河南在華夏之中,故曰中州;陝西即長安之地,原為秦境。四川為西蜀;雲南為古滇。貴州省近蠻方,自古名為黔地。東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山,此為天下之五嶽。饒州之鄱陽、岳州之青草、潤州之丹陽、鄂州之洞庭、蘇州之太湖,此為天下之五湖。金城湯池謂城池之鞏固;礪山帶河乃封建之誓盟。帝都曰京師;故鄉曰梓裏。蓬萊弱水,惟飛仙可渡;方壺員嶠,乃仙子所居。滄海桑田,謂世事之多變;河清海晏,兆天下之升平。水神曰馮夷,又曰陽候;火神曰祝融,又曰回祿。海神曰海若;海眼曰尾閭。望人包容曰海涵;謝人恩澤曰河潤。無係累者曰江湖散人;負豪氣者曰湖海之士。問舍求田原無大志;掀天揭地方是奇才。憑空起事,謂之平地風波;獨立不移,謂之中流砥柱。黑子彈丸,極言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之區。獨力難持,曰一木焉能支大廈;憑險自恃,曰丸泥亦可封函關。事先敗而後成,曰失之東隅,收之桑榆;事將成而終止,曰為山九仞,功虧一簣。以蠡測海,喻人之見小,精衛銜石,比人之徒勞。跋涉謂行路艱難;康莊謂道路平坦。磽地曰不毛之地;美田曰膏腴之田。得物無所用,曰如獲石田;為學已大成,曰已登道岸。淄澠之滋味可辨;涇渭之清濁當分。泌水樂饑,隱居不仕;東山高臥,謝職求安。聖人出則黃河清;太守廉則越石見。美俗曰仁裏;惡俗曰互鄉。裏名勝母,曾子不入;邑號朝歌,墨翟回車。擊壤而歌,堯帝黎民之自得;讓畔而耕,文王百姓之相推。費長房有縮地之方;秦始皇有鞭石之法。堯有九年之水患;湯有七年之旱災。商鞅不仁而阡陌開;夏桀無道而伊洛竭。道不拾遺,由在上有善政;海不揚波,知中國有聖人。

【增】

神州曰赤縣;邊地曰穹廬。白鷺洲,二水中分吳壯麗;金牛路,五丁鑿破蜀空虛。瀑布嶺頭懸,蒼碧空中垂白練;君山湖內翠,水晶盤裏擁青螺。浩蕩吳江,險稱天塹;嵯峨秦嶺,高鎮坤維。金穀園中,花卉俱備;平泉莊上,木石皆奇。灘之危,無如虎臂;路之險,莫若羊腸。落照晴嵐,景傳楚地;廉泉讓水,居愛梁州。七里灘,是嚴光樂地;九折阪,是王陽畏途。將軍征戰之場,雁門紫塞;仙子遨遊之境,玄圃閬風。


卷三编辑

○歲時

爆竹一聲除舊;桃符萬戶更新。履端是初一元旦;人日是初七靈辰。元日獻君以椒花頌,為祝遐齡;元日飲人以屠蘇酒,可除癘疫。新歲曰王春;去年曰客歲。火樹銀花合,指元霄燈火之輝煌;星橋鐵鎖開,謂元夕金吾之不禁。二月朔為中和節,三月三為上巳辰。冬至百六是清明;立春五戊為春社。寒食節是清明前一日;初伏日是夏至第三庚。四月乃為麥秋;端午卻為蒲節。六月六日,節名天貺;五月五日,節號天中。端陽競渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避災。五戊雞豚宴社,處處飲治聾之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之針。中秋月朗,明皇親遊於月殿;九日風高,孟嘉帽落於龍山。秦人終歲祭神曰臘,故至今十二月為臘;始皇當年禦諱曰政,故至今讀正月為征。東方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙屬木,木則旺於春,其色青,故春帝曰青帝。南方之神曰祝融,居離而司夏,丙丁屬火,火則旺於夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收,當兌而司秋,庚辛屬金,金則旺於秋,其色白,故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸屬水,水則旺於冬,其色黑,故冬帝曰黑帝。中央戊己屬土,其色黃,故中央帝曰黃帝。夏至一陰生,是以天時漸短;冬至一陽生,是以日晷初長。冬至到而葭灰飛;立秋至而梧葉落。上弦謂月圓其半,係初八九,下弦謂月缺其半,係廿二三。月光都盡謂之晦,三十日之名;月光復蘇謂之朔,初一日之號;月與日對謂之望,十五日之稱。初一是死魄;初二旁死魄;初三哉生明;十六始生魄。翌日詰朝,皆言明日;穀日吉旦,悉是良辰。片晌即謂片時;日曛乃雲日暮。疇昔曩者,俱前日之謂;黎明昧爽,皆將曙之時。月有三浣:初旬十日為上浣,中旬十日為中浣,下旬十日為下浣;學足三餘:夜者日之餘,冬者歲之餘,雨者晴之餘。以術愚人,曰朝三暮四;為學求益,曰日就月將。焚膏繼晷,日夜辛勤;俾晝作夜,晨昏顛倒。自愧無成,曰虛延歲月;與人共語,曰少敘寒暄。可憎者,人情冷暖;可厭者,世態炎涼。周末無寒年,因東周之懦弱;秦亡無燠歲,由嬴氏之凶殘。泰階星平曰泰平;時序調和曰玉燭。歲歉曰饑饉之歲;年豐曰大有之年。唐德宗之饑年,醉人為瑞;梁惠王之凶歲,野莩堪憐。豐年玉,荒年穀,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之騰貴。春祈秋報,農夫之常規;夜寐夙興,吾人之勤事。韶華不再,吾輩須當惜陰;日月其除,志士正宜待旦。

【增】

寒暑代遷;居諸送運。九秋授禦寒之服;三月上踏青之鞋。雙柑鬥酒,雅稱春遊;對影三人,僅堪夜飲。五月孤軍渡瀘水,蜀丞相何等忠勤;上元三鼓奪昆侖,狄將軍更多妙算。花朝之會名撲蝶;歲旦之禳用磔雞。吳質浮瓜避暑;葛仙吐火祛寒。豪吟釋子,夜敲詠月之鍾;勝賞君王,春去催花之鼓。青秋汾水,歌傳漢武之詞;上巳蘭亭,事記右軍之序。人日臥含章簷下,壽陽額試梅妝;中秋過牛渚磯頭,彥伯詩彰藻拔。楊衡吟春色之詩;永叔作秋聲之賦。


卷四编辑

○朝廷

三皇為皇;五帝為帝。以德行仁者王;以力假仁者霸。天子天下之主;諸侯一國之君。官天下,乃以位讓賢;家天下,是以位傳子。陛下尊稱天子;殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龍飛,人臣覲君曰虎拜。皇帝之言謂之綸音;皇后之命乃稱懿旨。椒房是皇后所居;楓宸乃人君所蒞。天子尊崇,故稱元首;臣鄰輔翼,故曰股肱。龍之種,麟之角,俱譽宗藩;君之儲,國之貳,皆稱太子。帝子爰立青宮;帝印乃是玉璽。宗室之派,衍於天潢;帝胄之譜,名為玉牒。前星耀采,共祝太子以千秋;嵩嶽效靈,三呼天子以萬歲。神器大寶,皆言帝位;妃嬪媵嬙,總是宮娥。薑後脫簪而待罪,世稱哲後;馬後練服以鳴儉,共仰賢妃。唐放勳德配昊天,遂動華封之三祝;漢天子恩覃少海,乃興樂府之四歌。

【增】

德奉三無;功安九有。陳橋驛眾軍欲變,獨日重輪;濟陽城真主挺生,一禾九穗。祥鍾漢代,禁中臥柳生枝;瑞藹宋廷,榻下靈芝有葉。設鼓懸鍾,夏王樂善;釋旄結襪,西伯尊賢。馳王驟帝;冠道履仁。帝堯用心之本,哀孺子,又哀婦人;武王伐暴之時,廉貨財,仍廉女色。唐明皇罷織錦之坊;周世宗建繪農之閣。仁宗戒奢而撤蟹;晉武尚樸而焚裘。漢文除肉刑,仁昭法外;武王分寶玉,恩溢族中。破陣而昭示子孫,唐主舞揚七德;入關而告諭父老,漢高法約三章。


卷五编辑

○文臣

帝王有出震向離之象;大臣有補天浴日之功。三公上應三台;郎官上應列宿。宰相位居台鉉;吏部職掌銓衡。吏部天官大塚宰;戶部地官大司徒;禮部春官大宗伯;兵部夏官大司馬;刑部秋官大司寇;工部冬官大司空。都憲中丞,都御史之號;內翰學士,翰林院之稱。天使稱譽行人;司成尊稱祭酒。稱都堂曰大撫台;稱巡按曰大柱史。方伯藩侯,左右布政之號;憲台廉憲,提刑按察之稱。宗師稱為大文衡;副使稱為大憲副。郡侯邦伯,知府名尊;郡丞貳侯,同知譽美。郡宰別駕,乃稱通判;司理廌史,讚美推官。刺史州牧,乃知州之兩號;茂宰令尹,即知縣之尊稱。鄉宦曰鄉紳;農官是田峻。鈞座台座,皆稱仕宦;帳下麾下,並美武臣。秩官既分九品,命婦亦有七階。一品曰夫人;二品亦夫人;三品曰淑人;四品曰恭人;五品曰宜人;六品曰安人;七品曰孺人。婦人受封,曰金花誥;狀元捷報,曰紫泥封。唐明皇以金甌覆宰相之名,宋真宗以美珠箝諫臣之口。金馬玉堂,羨翰林之聲價;朱幡皂蓋,仰郡守之威儀。台輔曰紫閣名公;知府曰黃堂太守。府尹之祿二千石;太守之馬五花。代天巡狩,讚稱巡按;指日高升,預賀官僚。初到任曰下車;告致仕曰解組。藩垣屏翰,方伯猶古諸侯之國;墨綬銅章,令尹即古子男之邦。太監掌閹門之禁令,故曰閹宦;朝臣皆搢笏於大帶,故曰縉紳。蕭曹相漢高,曾為刀筆吏;汲黯相漢武,真是社稷臣。召伯布文王之政,嘗舍甘棠之下,後人思其遺愛,不忍伐其樹;孔明有王佐之才,嘗隱草廬之中,先主慕其芳名,乃三顧其廬。魚頭參政,魯宗道秉性骨鯁;伴食宰相,盧懷慎居位無能。王德用,人稱黑王相公;宋趙抃,世號鐵麵御史。漢劉寬責民,蒲鞭示辱;項仲山潔己,飲馬投錢。李善感直言不諱,競稱鳴鳳朝陽;漢張綱彈劾無私,直斥豺狼當道。民愛鄧侯之政,挽之不留;人嫌謝令之貧,推之不去。廉範守蜀郡,民歌五袴;張堪守漁陽,麥穗兩岐。魯恭為中牟令,桑下有馴雉之異;郭伋為并州守,兒童有竹馬之迎。鮮于子駿,寧非一路福星;司馬溫公,直是萬家生佛。鸞鳳不棲枳棘,羨仇香之為主簿;河陽遍種桃花,乃潘嶽之為縣官。劉昆宰江陵,昔日反風滅火;龔遂守渤海,令民賣刀買牛。此皆德政可嘉;是以令名攸著。

【增】

御史臺名霜署;邑宰地號雷封。槐位刺垣,三公及孤卿異秩;棱官緊職,拾遺與御史殊稱。給事謂之夕郎,黃門批敕;翰林名為仙掖,紫禁宣麻。飽卿睡卿,頭銜自別;銓部祠部,職分攸殊。民愛文翁,立祠蜀郡;帝思汲黯,臥治淮陽。張魏公作衝天羽翼;李長吉為瑞世瓊瑤。漢代直聲,群推二鮑;江東善政,競羨三岑。無人斥名,劉氏弟兄守南郡;治縣有譜,傅家父子宰山陰。薑漠號太平官府;裴俠稱獨立使君。袁尚書學問宏深,不愧魏朝杜預;寇丞相神明靜鎮,真為宋代謝安。熙寧三舍人,慶曆四諫士。宰相須用讀書人,竇儀著美;狀元曾是渴睡漢,蒙正增輝。不必卿子世卿;然而相門有相。


卷六编辑

○武職

韓柳歐蘇,固文人之最著;起翦頗牧,乃武將之多奇。范仲淹胸中具數萬甲兵;楚項羽江東有八千子弟。孫臏吳起,將略堪誇;穰苴尉繚,兵機莫測。薑太公有六韜;黃石公有三略。韓信將兵,多多益善;毛遂譏眾,碌碌無奇。夷狄之人似蛇豕;驍勇之士若貔貅。大將曰幹城;武士曰武弁。都督稱為大鎮國;總兵稱為大總戎。都閫即是都司;參戎即是參將。千戶有戶侯之仰;百戶有百宰之稱。以車為戶曰轅門;顯揭戰功為露布。下殺上謂之弑;上伐下謂之征。交鋒謂對壘;求和曰求成。戰勝而回謂之凱旋;戰敗而走謂之奔北。為君泄恨曰敵愾;為國救難曰勤王。豕突狼奔,比夷虜跳梁之狀;風聲鶴唳,驚士卒敗北之魂。漢馮異當論功,獨立大樹下,不誇己績;漢文帝嘗勞軍,親幸細柳營,按轡徐行。符堅自誇將廣,投鞭可以斷流;毛遂自薦才奇,處囊便當脫穎。羞與噲等伍,韓信降作淮陰;無麵見江東,項羽羞歸故里。韓信受胯下之辱;張良有進履之謙。衛青為牧豬之奴;樊噲為屠狗之輩。求士莫求全,毋以二卵棄幹城之將;用人如用木,毋以寸朽棄連抱之材。總之君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。自古英雄,難以枚舉;欲詳將略,須讀武經。

【增】

桓桓武士;矯矯虎臣。黃少年,登先陷陣;白馬長史,殿後摧鋒。天子遣趙將軍,真得禦邊之策;路人知霍去病,難忘廓地之勳。北虜勢方強,婁師德八遇八克;南蠻心未服,諸葛亮七縱七擒。竇將軍一舉而朔庭空,薛總官三箭而天山定。韓信用木罌渡軍,出奇制勝;田單以火牛奔敵,轉弱為強。李廣乃猿臂英雄,班超為虎頭豪傑。勇矣尉遲,避槊而仍奪槊;壯哉文遠,出圍而復入圍。劉正長可比關張,高敖曹堪方項藉。紫髯將雄豪,名聞魏國;黃須兒勇敢,力破烏丸。鴉軍雷軍雁子軍,飛將銳將熊虎將。旗鼓為師之耳目,將軍乃國之爪牙。


卷七编辑

○祖孫父子

何謂五倫?君臣,父子,兄弟,夫婦,朋友;何謂九族?高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄。始祖曰鼻祖;遠孫曰耳孫。父子創造,曰肯構肯堂;父子俱賢,曰是父是子。祖稱王父;父曰嚴君。父母俱存,謂之椿萱並茂;子孫發達,謂之蘭桂騰芳。橋木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不癡不聾,不作阿家阿翁;得親順親,方可為人為子。蓋父愆,名為幹蠱;育義子,乃曰螟蛉。生子當如孫仲謀,曹操羨孫權之語;生子須如李亞子,朱溫歎存勖之詞。菽水承歡,貧士養親之樂;義方是訓,父親教子之嚴。紹箕裘,子承父業;恢先緒,子振家聲。具慶下,父母皆存;重慶下,祖父俱在。燕翼詒謀,乃稱裕後之祖;克繩祖武,是稱象賢之孫。稱人有令子,曰麟趾呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛濟美。弑父自立,隋楊廣之天性何存;殺子媚君,齊易牙之人心奚在。分甘以娛目,王羲之弄孫自樂;問安惟點頷,郭子儀厥孫最多。和丸教子,仲郢母之賢;戲彩娛親,老萊子之孝。毛義奉檄,為親之存;伯俞泣杖,因母之老。慈母望子,倚門倚閭;遊子思親,陟岵陟己。愛無差等,曰兄子如鄰子;分有相同,曰吾翁即若翁。長男為主器;令子可克家。子光前曰充閭;子過父曰跨灶。寧馨英物,皆是羨人之兒;國器掌珠,悉是稱人之子。可愛者,子孫之多,若螽斯之蟄蟄;堪羨者,後人之盛,如瓜瓞之綿綿。

【增】

籯金莫比,韋玄成有賢父兄;主簿堪希,王羲之是佳子弟。敬則應鳴鼓角,母識子榮;宗武莫羨羅囊,父規兒怠。宋之問能分父絕,狄兼謨實有祖風。焚裘伏劍,羅母與陵母俱賢;躍鯉烹雞,薑生及茅生並孝。靈運子孫都是鳳,僧虔後嗣半為龍。到溉得藎傳貽厥,畢竟孫賢;祁奚舉午不避親,皆因子肖。觸讋猶憐少子,乞補職於殿前;蕭儆喜見曾孫,效傳呼於階下。王霸則曾慚貴客;張鎮則戲說佳兒。李嶠貽譏;甘羅堪羨。公才公望,喜說雲仍;率祖率親,豈雲委蛻。杜氏之寶田斯在;薛家之盤石猶存。詞辯既見淵源;強項亦征風烈。


卷八编辑

○兄弟

天下無不是底父母;世間最難得者兄弟。須貽同氣之光;毋傷手足之雅。玉昆金友,羨兄弟之俱賢;伯塤仲篪,謂聲氣之相應。兄弟既翕,謂之花萼相輝,兄弟聯芳,謂之棠棣競秀。患難相顧,似鶺鴒之在原;手足分離,如雁行之折翼。元方季方俱盛德,祖太邱稱為難弟難兄;宋郊宋祁俱中元,當時人號為大宋小宋。荀氏兄弟,得八龍之佳譽;河東伯仲,有三鳳之美名。東征破斧,周公大義滅親;遇賊爭死,趙孝以身代弟。煮豆燃箕,謂其相害;鬥粟尺布,譏其不容。兄弟鬩牆,謂兄弟之鬥狠;天生羽翼,謂兄弟之相親。薑家大被以同眠;宋君灼艾以分痛。田氏分財,忽瘁庭前之荊樹;夷齊讓國,共采首陽之蕨薇。雖曰安寧之日,不如友生;其實凡今之人,莫如兄弟。

【增】

詩歌綽綽;聖訓怡怡。羯末封胡,俱稱彥秀,醍醐乳穆,並屬珍奇。陸機陸雲,名共喧於洛邑;季心季布,氣並蓋於關中。劉孝勝之綬方青;馬季常之眉本白。文采則眉山軾轍,才名則秦氏暐通。欲成弟名,雖擇肥美而何咎;中分財產,即取荒頓以為安。一家之桐木稱榮;千里之龍駒誰匹。上留田何如廉讓鄉;掩戶撾亦當唾而受。移田相讓,知延壽之化行;灑淚息爭,感蘇瓊之言厚。三孔既推鼎立;五張亦號明經。友愛宜法溫公;恭謙為師延壽。


卷九编辑

○夫婦

孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽;男以女為室,女以男為家,故人生偶以夫婦。陰陽和,而後雨澤降;夫婦和,而後家道成。夫謂妻曰拙荊,又曰內子;妻稱夫曰槁砧,又曰良人。賀人娶妻,曰榮偕伉儷;留物與妻,曰歸遺細君。受室即是娶妻;納寵謂人娶妾。正妻謂之嫡;眾妾謂之庶。稱人妻曰尊夫人;稱人妾曰如夫人。結髮係是初婚;續弦乃是再娶。婦人重婚曰再醮;男子無偶曰鰥居。如鼓琴瑟,夫妻好合之謂,琴瑟不調,夫妻反目之詞。牝雞司晨,比婦人之主事;河東獅吼,譏男子之畏妻。殺妻求將,吳起何其忍心,蒸梨出妻,曾子善全孝道。張敞為妻畫眉,媚態可哂;董氏對夫封發,貞節堪誇。冀郤缺夫妻,相敬如賓;陳仲子夫妻,灌園食力。不棄糟糠,宋弘回光武之語;舉案奇眉,梁鴻配孟光之賢。蘇蕙織回文,樂昌分破鏡,是夫婦之分離;張瞻炊臼夢,莊子鼓盆歌,是夫婦之死別。鮑宣之妻,提甕出汲,雅得順從之道;齊禦之妻,窺禦激夫,可稱內助之賢。可怪者買臣之妻,因貧求去,不思覆水難收;可醜者相如之妻,夤夜私奔,但識絲桐有意。要知身修而後家齊;夫義自然婦順。

【增】

詩稱偕老;易著家人。或穿墉以窺賓;或斷機而勖學。賈大夫之射雉,未足歡娛;百里奚之烹雌,何嫌寂寞。詒求故劍,宣帝無易後之心;笑著新衣,桓衝鮮拒妻之意。吳隱之得嘉耦,不惜負薪;司馬懿有賢妻,奚辭執爨。募死士以拒敵,李賴楊謀;提數騎以拔圍,劉資邵求。李益設防妻之計,常撒冷灰,誌堅摛送婦之詞,任撩新發。


卷十编辑

○叔侄

曰諸父,曰亞父,皆叔父之輩;曰猶子,曰比兒,係侄兒之稱。阿大中郎,道韞雅稱叔父;吾家龍文,楊素比美侄兒。烏衣諸郎君,江東稱王謝之子弟;吾家千里駒,苻堅羨苻朗為侄兒。竹林叔侄之稱;蘭玉子侄之謂。存侄棄兒,悲伯道之無後;視叔猶父,羨公綽之居官。盧邁無兒,以侄而主身之後;張範遇賊,以子而代侄之生。

【增】

謝密能成佳器;劉孺可號明珠。或獻泛湖之圖;或稱招隱之寺。陸家盛饌,徒損素風;楊氏銅盤,獨逾諸子。安石東山之費;仲容南阮之貧。可為都督,王渾評猶子之詞;必破吾門,宗炳慮比兒之語。愚者宜歸蔥肆;賢者得返金刀。


卷十一编辑

○師生

馬融設絳帳,前授生徒,後列女樂;孔子居杏壇,賢人七十,弟子三千。稱教館曰設帳,又曰振鐸;謙教館曰糊口,又曰舌耕。師曰西賓,師席曰函丈;學曰家塾,學俸曰束脩。桃李在公門,稱人子弟之多;苜蓿長闌干,奉師飲食之菲。冰生於水而寒於水,比學生過於先生;青出於藍而勝於藍,謂門下之優於師傅。未得及門,曰宮牆外望;稱得秘授,曰衣缽真傳。人稱楊震為關西夫子;世稱賀循為當世儒宗。負笈千里,蘇章從師之殷;立雪程門,遊楊敬師之至。弟子稱師之善教,曰如坐春風之中;學業感師之造成,曰仰沾時雨之化。

【增】

民生在三;師術有四。執經問義,事若嚴君;抗顏為師,不辭曲士。史居左,經居右,士得真修;道已南,易已東,人沾教澤。賜宴月池之上,翼讚堪誇;誦書帷帳之中,烽煙不避。忠臣錄、孝子錄,道振綱常;經義齋,治事齋,材兼體用。東家之外更無丘;北斗以南惟有傑。邊孝先便便大腹,弟子私嘲;韓退之兀兀窮年,諸生共笑。應生獨舉官銜,豈事先生之禮;李固不矜父爵,乃稱弟子之良。


卷十二编辑

○朋友賓主

取善輔仁,皆資朋友;往來交際,迭為主賓。爾我同心曰金蘭;朋友相資曰麗澤。東家曰東主;師傅曰西賓。父所交遊,尊為父執;己所同事,謂之同袍。心志相孚為莫逆,老幼相交曰忘年。刎頸交,相如與廉頗;總角好,孫策與周瑜。膠漆相投,陳重之與雷義;雞黍之約,元伯之與巨卿。與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如之鮑魚之肆,久而不聞其臭。肝膽相照,斯謂腹心之友;意氣不孚,謂之口頭之交。彼此不合,謂之參商;爾我相仇,如同冰炭。民之失德,幹餱以愆;他山之石,可以攻玉。落月屋梁,相思顏色;暮雲春樹,想望豐儀。王陽在位,貢禹彈冠以待薦;杜伯非罪,左儒寧死不徇君。分首分袂,敘別之詞;擁帚掃門,迎迓之敬。陸凱折梅逢驛使,聊寄江南一枝春;王維折柳贈行人,遂唱陽關三疊曲。頻來無忌,乃雲入幕之賓;不請自來,謂之不速之客。醴酒不設,楚王戊待士之意怠;投轄於井,漢陳遵留客之心誠。蔡邕倒屣以迎賓;周公握發而待士。陳蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,傾蓋而語。伯牙絕弦失子期,更無知音之輩;管寧割席拒華歆,謂非同志之人。分金多與,鮑叔獨知管仲之貧;綈袍垂愛,須賈深憐範叔之窘。要知主賓聯以情,須盡東南之美;朋友合以義,當展切思之誠。

【增】

仲尼老子,可謂通家;管子叔牙,可稱知己。哀並糧於共事;子輿裹飯於同儕。向嵇蹤跡,偶鍛柳間;元白夢魂,銜杯花下。人與公瑾交,若飲醇醪自醉;客有超宗,至不加衣服而溫。富貴無忘,素犬丹雞定約;死生與共,青松白水盟心。麵前便失人,劉巴不與張飛語;事後方思友,周顗徒增王導悲。呂安相思,千里命尋嵇之駕;子猷乘興,三更泛訪戴之舟。尹敏班彪,詎雲麵友;山濤阮藉,是謂神交。孔融之坐恒滿,必然有禮招徠;毛仲之客未佳,定是無才感召。式飲式食,敢曰無魚;必敬必恭,何嘗叱狗。韓魏公門下吟詩,得贈女奴;李文定屏間題句,幸逢天子。熊非清渭逢何暮;客有可人期不來。


卷十三编辑

○婚姻

良緣由夙締;佳偶自天成。蹇修與柯人,皆是媒妁之號;冰人與掌判,悉是傳言之人。禮須六禮之周;好合二姓之好。女嫁曰於歸;男婚曰完娶。婚姻論財,夷虜之道;同姓不婚,周禮則然。女家受聘禮,謂之許纓;新婚謁祖先,謂之廟見。文定納采,皆為行聘之名;女嫁男婚,謂了子平之願。聘儀曰雁幣;卜妻曰鳳占。成婚之日曰星期,傳命之人曰月老。下定即是納幣,合巹係是交杯。執巾櫛,奉箕帚,皆女家自謙之詞;嫻姆訓,習內則,皆男家稱女之說。綠窗是貧女之室;紅樓是富女之居。桃夭謂婚姻之及時;摽梅謂婚期之已過。禦溝拾葉,於佑始得宮娥;繡幕牽絲,元振幸獲美女。漢武對景帝論婦,欲將金屋貯嬌;韋固與月老論婚,始知赤繩係足。朱陳一村而結好,秦晉兩國以成婚。蘭田種玉,雍伯之緣;寶窗選婿,林甫之女。駕鵲橋以渡河,牛女相會;射雀屏而中目,唐高得妻。至若禮重親迎,所以正人倫之始;詩始好逑,所以崇王化之原。

【增】

魚水合歡;絲蘿有托。牽烏羊以為禮;選碧鸛以成婚。溫嶠曾下鏡台;仲淹欲焚羅幔。劉景擇婿杜廣,廄卒何嫌;摯恂定配馬融,門徒有幸。負我從亡,楚女別嫌而許嫁;失吾名將,漢君指腹以連姻。家乏奩貲,隱雲之婢賣犬;婚皆賢士,元叔之女乘龍。俊逸裴航,藍橋搗殘玉杵;風流蕭史,秦樓吹徹瓊簫。


卷十四编辑

○女子

男子秉乾之剛;女子配坤之順。賢後稱女中堯舜;列女名女中大夫。曰閨秀,曰淑媛,皆稱賢女;曰閫範、曰懿德,並美佳人。婦主中饋,烹治飲食之名;女子歸寧,回家省親之謂。何謂三從?從父、從夫、從子;何謂四德?婦德、婦言、婦工、婦容。周家母儀,太王有周薑,王季有太妊,文王有太姒;三代亡國,夏桀以妹喜,商紂以妲己,周幽以褒姒。蘭蕙質,柳絮才,皆女人之美譽;冰雪心,柏舟操,悉孀婦之清聲。女貌嬌嬈,謂之尤物;婦容姣媚,實可傾城。潘妃步朵朵蓮花;小蠻腰纖纖楊柳。張麗華發光可鑒;吳絳仙秀色可餐。麗娟氣馥如蘭,嗬處結成香霧;太真淚紅於血,滴時更結紅冰。孟光力大,石臼可擎;飛燕身輕,掌上可舞。至若緹縈上書而救父,盧氏冒刃而衛姑,此女之孝者;侃母截發以延賓,村媼殺雞而謝客,此女之賢者。韓玖英恐賊穢,而自投於穢,陳仲妻恐隕德,而寧隕於崖,此女之貞者;王凝妻被牽,斷臂投地,文叔妻誓誌,引刀割鼻,此女之烈者。曹大家續完漢帙,徐惠妃援筆成文,此女之才者;戴女之練裳竹笥,孟光之荊釵布裙,此女之貧者。柳氏禿妃之發,郭氏絕夫之嗣,此女之妒者;賈女贈韓壽之香,齊女致襖廟之毀,此女之淫者。東施效顰而可厭,無鹽刻畫以難堪,此女之醜者。自古貞淫各異,人生妍醜大齊,是故生菩薩,九子母,鳩盤荼,謂婦態之變更可畏;錢樹子,一點紅,無廉恥,謂青樓之妓女殊名。此固不列於人群,亦可附之以博笑。

【增】

蔡女曾傳笳譜;薛姬雅號針神。鄉貢黃崇嘏;博士韓蘭英。城號夫人;軍稱娘子。唾如花,趙家飛燕;顏似玉,秦氏文鸞。徐賢妃詩卻天子台;謝道韞辯解小郎圍。驪姬專國色;薛女擅香肌。講堂隔幔傳經義;老嫗吹篪當健兒。看舞劍而工書法;聽彈琴而辨絕弦。愛欲海,未可沉淪;溫柔鄉,豈堪終老。桃葉渡江楫不用;孫壽墜馬髻何妖。李子超群,紅拂頓生敲戶計;寇公贈妓,蒨桃早有惜綾心。詩人老去鶯鶯在;公子歸來燕燕忙。端端體態奚端;皎皎恣容自皎。言語偷鸚鵡之舌;文章絢鳳凰之毛。可謂笑時花近眼;每看舞罷錦纏頭。


卷十五编辑

○外戚

帝女乃公侯主婚,故有公主之稱;帝婿非正駕之車,乃是駙馬之職。郡主縣君,皆宗女之謂;儀賓國賓,皆宗婿之稱。舊好曰通家;好親曰懿戚。冰清玉潤,丈人女婿同榮;泰山泰水,嶽父嶽母兩號。新婿曰嬌客;貴婿曰乘龍。贅婿曰館甥;賢婿曰快婿。凡屬東床,俱稱半子。女子號門楣,唐貴妃有光於父母;外甥稱宅相,晉魏舒期報於母家。共敘舊姻,曰原有瓜葛之親;自謙劣戚,曰忝在葭莩之末。大喬小喬,皆姨夫之號;連襟連袂,亦姨夫之稱。蒹葭依玉樹,自謙借戚屬之光;蔦蘿施喬鬆,自幸得依附之所。

【增】

盧李之親;蘇程之戚。王茂弘呼何充以麈尾;白居易戲汝士以油幢。黃東欲重親情,相期會食;潘嶽不敦戚誼,每令彈琴。文中子執內弟之喪;元行衝讚外家之寶。騎驢以追胡婢;披扇而笑老奴。介婦塚婦,不敢並行;先生後生,原為同出。智能散寶,為侄棄軍;兆卜張弧,因姑遣嫁。聶政非無賢姊;屈平亦有女媭。莫嫌蕭氏之微;宜學郝氏之法。


卷十六编辑

○老幼壽誕

不凡之子,必異其生;大德之人,必得其壽。稱人生日,曰初度之辰;賀人逢旬,曰生申令旦。三朝洗三,曰湯餅之會;周歲試周,曰晬盤之期。男生辰,曰懸弧令旦;女生誕,曰設帨佳辰。賀人生子,曰嵩嶽降神;自謙生女,曰緩急非益。生男曰弄璋;生女曰弄瓦。夢熊夢羆,男子之兆;夢虺夢蛇,女子之祥。夢蘭葉吉,鄭文公之妾生穆公之奇;英物稱奇,晉溫嶠聞聲知桓公之異。薑原生稷,履大人之跡而有娠;簡狄生契,吞玄鳥之卵而葉孕。麟吐玉書,天生孔子之瑞;玉燕投懷,夢孕張說之奇。弗陵太子,懷胎十四月而始生,老子道君,懷孕八十年而始誕。晚年生子,謂之老蚌生珠;暮歲登科,正是龍頭屬老。賀老壽,曰南極星輝;賀女壽,曰中天婺煥。松柏節操,美其壽元之耐久;桑榆暮景,自謙老景之無多。矍鑠稱人康健;聵毛自謙衰頹。黃髮兒齒,有壽之征。龍鍾潦倒,年高之狀。日月逾邁,徒自傷悲;春秋幾何,問人壽算。稱少年,曰春秋鼎盛;羨高年,曰齒德俱尊。行年五十,當知四十九年之非;在世百年,那有三萬六千日之樂。百壽曰上壽,八十曰中壽,六十日下壽;八十曰耋,九十曰耄,百歲曰期頤。童子十歲就外傳,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝。後生固為可畏;而高年尤是當尊。

【增】

漫道豫章之小;已具梁棟之觀。七齡項橐作師;十二甘羅為秦王相。設俎豆而習禮儀,孟子方少;執干戈以衛社稷,汪踦是童。寇公總角詠山;司馬五齡擊甕。三步成詩,須知公權過子建;一坐無聖,焉別謝尚是顏回。盧氏添丁,案上翻殘墨汁;羊家叔子,桑中采出金環。麥邱人,問年不少;絳縣老,曆甲何多。函谷跨牛,渭川垂釣。老父生幼兒,日中無影;八公化童子,麵色如花。榮啟期行歌岱嶽;疏太傅飲餞都門。蠻荊讎周,方叔率止;先零叛漢,充國請行。百藥賦詩意,新而齒宿;盧蒲黨惡發,短而心長。


卷十七编辑

○身體

百體乃血肉之軀;五官有貴賤之別。堯眉分八彩;舜目有雙瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。文王龍顏而虎眉;漢高鬥胸而隆準。孔子之頂若圩;文王之胸四乳。周公反握,作興周之相;重耳駢肋,為霸晉之君。此皆古聖之英姿,不凡之貴品。至若髮膚不可毀傷,曾子常以守身為大;待人須當量大,師德貴於唾麵自幹。讒口中傷,金可鑠而骨可銷;虐政誅求,敲其骨而吸其髓。受人牽制曰掣肘,不知羞愧曰厚顏。好生議論,曰搖唇鼓舌;共話衷腸,曰促膝談心。怒發衝冠,藺相如之英氣勃勃;炙手可熱,唐崔鉉之貴勢炎炎。貌雖瘦而天下肥,唐玄宗之自謂;口有蜜而腹有劍,李林甫之為人。趙子龍一身是膽;周靈王初生有須。來俊臣注醋於囚鼻,法外行凶;嚴子陵加足於帝腹,忘其尊貴。久不屈茲膝,郭子儀尊居宰相;不為米折腰,陶淵明不拜吏胥。斷送老頭皮,楊璞得妻送之詩;新剝雞頭肉,明皇愛貴妃之乳。纖指如春筍;媚眼若秋波。肩曰玉樓;眼名銀海。淚曰玉筋;項曰珠庭。歇擔曰息肩;不服曰強項。丁謂與人拂須,何其諂也;鼓樂截腸決戰,不亦勇乎。剜肉醫瘡,權濟目前之急;傷胸捫足,計安眾士之心。漢張良躡足附耳;東方朔洗髓伐毛。尹繼倫,契丹稱為黑面大王,傅堯俞,宋後稱為金玉君子。土木形骸,不自妝飾;鐵石心腸,秉性堅剛。敘會晤,曰得挹芝眉;敘契闊,曰久違顏範。請女客,曰奉迓金蓮;邀朋友,曰敢扳玉趾。侏儒謂人身矮;魁梧稱人貌奇。龍章鳳姿,廊廟之彥;獐頭鼠目,草野之夫。恐懼過甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨銘心。貌醜曰不颺,貌美曰冠玉。足跛曰蹣跚;耳聾曰重聽。期期艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀。可嘉者,小心冀冀;可鄙者,大言不慚。腰細曰柳腰;身小曰雞肋。笑人齒缺,曰狗竇大開;譏人不決,曰鼠首僨事。口中雌黃,言事多而改移;皮裏春秋,心中自有褒貶。唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒。所為得意,曰吐氣揚眉;待人誠心,曰推心置腹。心慌曰靈台亂;醉倒曰玉山頹。睡曰黑甜;臥曰息偃。口尚乳臭,謂世人年少無知;三折其肱,謂醫士老成諳練。西子捧心,愈見增妍;醜婦效顰,弄巧反拙。慧眼始知道骨;肉眼不識賢人。婢膝奴顏,諂容可厭;脅肩諂笑,媚態難堪。忠臣披肝,為君之藥;婦人長舌,為厲之階。事遂心曰如願;事可愧曰汗顏。人多言曰饒舌;物堪食曰可口。澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。唐太宗為臣療病,親剪其須;顏杲卿罵賊不輟,賊斷其音。不較橫逆,曰置之度外;洞悉虜情,曰已入掌中。馬良有白眉,獨出乎眾;阮藉作青眼,厚待乎人。咬牙封雍齒,計安眾將之心;含淚斬丁公,法正叛臣之罪。擲果盈車,潘安仁美姿可愛;投石滿載,張孟陽醜態難增。事之可怪,婦人生須;人所駭聞,男人誕子。求物濟用,謂燃眉之急;悔事無成,曰噬臍何及。情不相關,如秦越人之視肥瘠;事當操本,如善醫者隻論精神。無功食祿,謂之屍位素餐;譾劣無能,謂之行屍走肉。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。一息尚存,此誌不容少懈;十手所指,此心安可自欺。

【增】

須誚於思;足嫌駢拇。何平叔麵疑傅粉;秦襄公顏若渥丹。頭尖似筆者,古弼,身肥如瓠者,張膏。劉曜垂五尺之髯,張良掉三寸之舌。一尺維翰麵;七竅比幹心。寇忠湣鼻息如雷;王安豐眼光若電。垂肩耳大,貴壽先征;過目眉長,文章大振。岳飛涅背間之字;英布黥面上之痕。蘇則正直,膝非佞士枕頭;林蘊幽貞,項豈頑奴砥石。彥回之髯似戟;李瞻之膽如升。顏平原握拳透爪;張雎陽嚼齒穿齦。黨進雖無負腹;李緯徒有好須。


卷十八编辑

○宮室

洪荒之世,野處穴居;有巢以後,上棟下宇。竹苞鬆茂,謂制度之得宜;鳥革翬飛,謂創造之盡善。朝廷曰紫宸;禁門曰青瑣。宰相職掌絲綸,內居黃閣;百官具陳章疏,敷奏丹墀。木天署,學士所居;紫薇省,中書所蒞。金馬玉堂,翰林院宇;柏台烏府,御史衙門。布政司,稱為藩府;按察司,係是臬司。潘嶽種桃滿院,故稱花縣;子賤鳴琴治邑,故曰琴堂。潭府是仕宦之家;衡門乃隱逸之宅。賀人有喜,曰門闌藹瑞;謝人過訪,曰蓬蓽生輝。美奐美輪,禮稱屋宇之高華;肯構肯堂,書言父子之同志。土木方興,曰經始;創造已畢,曰落成。樓高可以摘星,室小僅堪容膝。寇萊公庭除之外,隻可栽花;李文靖廳事之前,僅容旋馬。恭賀屋成,曰燕賀;自謙屋小,曰蝸廬。民家名曰閭閻;貴族稱為閥閱。朱門乃富豪之第;白屋是布衣之家。客舍曰逆旅;驛館曰郵亭。書室曰芸窗;朝廷曰魏闕。成均辟雍,皆國學之號,黌宮膠序,乃鄉學之稱。笑人善忘,曰徙宅忘妻;譏人不謹,曰開門揖盜。何樓所市,皆濫惡之物;壟斷獨登,譏專利之人。篳門圭竇,係貧士之居;甕牖繩樞,皆窶人之室。宋寇準真是北門鎖鑰;檀道濟不愧萬里長城。

【增】

榱題一建;風雨攸除。百堵皆興,周京制度;諸門洞辟,宋殿規模。晉公庭內植三槐;靖節宅邊栽五柳。退思岩營於宗道;知妄室築自半山。萱生帝堯階下;竹秀唐主宮前。夾馬營中,異香遍達;盤龍齋內,瑞氣常臻。月榭有十分佳景;雪巢無半點塵埃。避風台寵後揚歌;陵煙閣功臣列像。碧雞坊裏神仙至;朱雀橋邊士子遊。浣花溪上草堂,杜公樂地;至道坊間窟室,司馬勝居。


卷十九编辑

○器用

一人之所需;百工斯為備。但用則各適其用;而名則各異其名。管城子,中書君,悉為筆號;石虛中,即墨侯,皆為硯稱。墨為鬆使者;紙號楮先生。紙曰剡藤,又曰玉版;墨曰陳玄,又曰龍劑。共筆硯,同窗之謂;付衣缽,傳道之稱。篤誌業儒,曰磨穿鐵硯;棄文就武,曰安用毛錐。劍有幹將鏌耶之名;扇有仁風便麵之號。何謂箑?亦扇之名;何謂籟?有聲之謂。小舟名舴艋;巨艦曰艨艟。金根是皇后之車;菱花是婦人之鏡。銀鑿落原是酒器;玉參差乃是簫名。刻舟求劍,固而不通;膠柱鼓瑟,物而不化。斗筲言其器小;梁棟謂是大材。鉛刀無一割之利;強弓有六石之名。杖以鳩名,因鳩喉之不噎;鑰同魚樣,取魚目之常醒。兜鍪係是頭盔;叵羅乃為酒器。短劍名匕首;氈毯曰氍毹。琴名綠綺焦桐;弓號烏號繁弱。香爐名寶鴨,燭台日燭奴。龍涎雞舌,悉是香名;鷁首鴨頭,別為船號。壽光客,是妝台無塵之鏡;長明公,是梵堂不滅之燈。桔槔是田家之水車;裌襏是農夫之雨具。烏金,炭之美譽;忘歸,矢之別名。夜可擊,朝可炊,軍中刁斗;雲漢熱,北風寒,劉褒畫圖。勉人發憤,曰猛著祖鞭;求人宥罪,曰幸開湯網。拔幟立幟,韓信之計甚奇;楚弓楚得,楚王所見未大。董安於性緩,常佩弦以自急;西門豹性急,常佩韋以自寬。漢孟敏嘗墜甑不顧,知其無益;宋太祖謂犯法有劍,正欲立威。王衍清談,常持麈拂;橫渠講易,每擁皋比。尾生抱橋而死,固執不通;楚妃守符而亡,貞信可錄。溫嶠昔燃犀,照見水族之鬼怪;秦政有方鏡,照見世人之邪心。車載鬥量之人,不可勝數;南金東箭之品,實是堪奇。傳檄可定,極言敵之易破;迎刃而解,甚言事之易為。以銅為鑒,可整衣冠;以古為鑒,可知興替。

【增】

側理為紙別號;玄香乃墨佳名。硯彩鮮明,公權曾評鵒眼;筆鋒勁健,羲之慣用鼠須。匕首一見驚秦王;蝥弧先登入許國。白荼赤火,爭雄槃敦之壇;紫電青霜,煉質昆吾之灶。為炊必用土銼;汲井應借轆轤。石季龍坐五香席;李太白登七寶床。雲繞匡廬,案化葛仙之麂;浪翻雷澤,梭飛陶母之龍。庾老據胡床談詠,諸位皆歡;孔明執羽扇指揮,三軍用命。以聖賢為柱杖,優於九節蒼藤;用仁義作劍鋒,勝似七星白刃。上公膺寵命,高坐肩輿;怯士值危機,俐持手板。


卷二十编辑

○花木蔬穀附

植物非一,故有萬卉之稱;穀種甚多,故有百穀之號。如茨如梁,謂禾稼之蕃;惟夭惟喬,謂草木之茂。蓮乃花中君子;海棠花內神仙。國色天香,乃牡丹之富貴;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。蘭為王者之香;菊同隱逸之士。竹稱君子;鬆號大夫。萱草可忘憂;屈軼能指佞。筼簹,竹之別號;木犀,桂之別名。明日黃花,過時之物;歲寒松柏,有節之稱。樗櫟乃無用之散材;楩楠勝大任之良木。玉版,筍之異號;蹲鴟,芋之別名。瓜田李下,事避嫌疑;秋菊春桃,時來遲早。南校先,北枝後,庾嶺之梅;朔而生,望而落,堯階蓂莢。芻背陰向陽,比僧人之有德;木槿朝開暮落,比榮華之不長。芒刺在背,言恐懼不安,薰蕕異氣,猶賢否有別。桃李不言,下自成蹊;道傍苦李,為人所棄。老人娶少婦,曰枯楊生稊;國家進多賢,曰拔茅進茹。蒲柳之姿,未秋先槁;薑桂之性,愈老愈辛。王者之兵,勢如破竹;七雄之國,地若瓜分。苻堅望陣,疑草木皆是晉兵;索靖知亡,歎銅駝會在荊棘。王佑知子必貴,手植三槐;竇鈞五子齊榮,人稱五桂。鉏麑觸槐,不忍賊民之主;越王嘗蓼,必欲復吳之仇。修母畫荻以教子,誰不稱賢;廉頗負荊以請罪,善能悔過。彌子瑕常恃寵,將餘桃以啖君;秦商鞅欲行令,使徙木以立信。王戎賣李鑽核,不勝鄙吝;成王剪桐封弟,因無戲言。齊景公以二桃殺三士;楊再思謂蓮花似六郎。倒啖蔗,漸入佳境;蒸哀梨,大失本真。煮豆燃箕,比兄殘弟;砍竹遮筍,棄舊憐新。元素致江陵之柑;吳剛伐月中之桂。捐貲濟貧,當效堯夫之助麥;以物申敬,聊效野人之獻芹。冒雨剪韭,郭林宗之款友情殷;踏雪尋梅,孟浩然之自娛興雅。高太戊能修德,祥桑自死;寇萊公有深仁,枯竹復生。王母蟠桃,三千年開花,三千年結子,故人借以祝壽誕;上古大椿,八千歲為春,八千歲為秋,故人托以比嚴君。去稂莠,正以植嘉禾;沃枝葉,不如培根本。世路之榛蕪當剔;人心之茅塞須開。

姚黃魏紫,牡丹種類堪稽;雪魄冰姿,茉莉芬芳隨愛。雪梅乍放而美人來;玉蕊齊開而仙子至。尼父彈琴,發泗水壇前之杏;漁郎鼓枻,尋武陵源裏之桃。九烈君原為異柳;支離叟必屬古鬆。丈夫進學駸駸,弗效黃楊厄閏;男子為人卓卓,當如老檜參天。龍芻茂時,周穆王備供馬料;水萍聚處,樊千里用作鴨菌。靈運詩成,已入西堂之夢;江淹賦就,更聞南浦之歌。蕨伸鉤弋之拳;瓠裏莊薑之齒。無修巢萊,睹物知名;諸葛蔓菁,因人得姓。生薑盜母荽留子,盡付園丁;蘆服生兒芥有孫,頻充鼎味。


卷二十一编辑

○鳥獸蟲魚附

麟為毛蟲之長;虎乃獸中之王。麟鳳龜龍謂之四靈;犬豕與雞謂之三物。騄駬驊騮,良馬之號;太牢大武,乃牛之稱。羊曰柔毛,又曰長髯主簿;豕名剛鬛,又曰鳥喙將軍。鵝名舒雁;鴨號家鳧。雞有五德,故稱之曰德禽;雁性隨陽,因名之曰陽鳥。家狸鳥圓,乃貓之譽;韓盧楚獷,皆犬之名。麟麟騶虞,俱好仁之獸;螟螣蟊賊,皆害苗之蟲。無腸公子,螃蟹之名;綠衣使者,鸚鵡之號。狐假虎威,謂借勢而為惡;養虎貽患,謂留禍之在身。猶豫二獸之多疑,喻人之不決;狼狽二獸之相倚,比人之顛連。勝負未分,不知鹿死誰手;基業易主,正如燕入他家。雁到南方,先至為主,後至為賓;雉名陳寶,得雄則王,得雌則霸。刻鵠類鶩,為學初成;畫虎類犬,弄巧反拙。美惡不稱,謂之狗尾續貂;貪圖不足,謂之蛇欲吞象。禍去禍又至,曰前門拒虎,後門進狼;除凶不畏凶,曰不入虎穴,焉得虎子。鄙眾趨利,曰群蟻附膻;謙己愛兒,曰老牛舐犢。無中生有,曰畫蛇添足;進退兩難,曰羝羊觸藩。杯中蛇影,自起猜疑,塞翁失馬,難分禍福。龍駒鳳雛,晉閔鴻誇吳中陸士龍之異;伏龍鳳雛,司馬徽稱孔明龐士元之奇。呂後斷戚夫人手足,號曰人彘;胡人醃契丹王屍骸,謂之帝羓。人之狠惡,同於檮杌;人之凶暴,類如窮奇。王猛見桓溫,捫虱而談當世之務;寧戚遇齊桓,扣角而取卿相之榮。楚王式怒蛙,以昆蟲之敢死;丙吉問牛喘,恐陰陽之失時。以十人而製千虎,比事之難勝;馳韓盧而搏蹇兔,喻敵之易摧。兄弟似鵒鴒之相親;夫婦如鸞鳳之配偶。有勢莫能為,曰雖鞭之長,不及馬腹;製小不用大,曰割雞之小,焉用牛刀。鳥食母者曰梟;獸食父者曰獍。苛政猛於虎;壯士氣如虹。腰纏十萬貫,騎鶴上揚州,謂仙人而兼富貴;盲人騎瞎馬,夜半臨深池,謂險語之逼人。黔驢之技,技止此可;鼯鼠之技,技易窮乎。強兼並者曰鯨吞;為小賊者曰狗盜。養惡人如養虎,當飽其肉,不飽則噬;養惡人如養鷹,饑之則附,飽之則颺。隋珠彈雀。謂得少而失多。投鼠忌器,恐因甲而害乙。事多曰蝟務;利小曰蠅頭。心惑似狐疑;人喜如雀躍。愛屋及烏,謂因此而惜彼;輕雞愛鶩,謂舍此而圖他。唆惡為非,曰教猱升木;受恩不報,曰得魚忘筌。倚勢害人,真似城狐社鼠;空存無用,何殊陶犬瓦雞。勢弱難敵,謂之螳臂當轅;人生易死,乃曰蜉蝣在世。小難製大,如越雞難伏鵠卵;賤反輕貴,似鴬鳩反笑大鵬。小人不知君子之心,曰燕雀豈知鴻鵠誌;君子不受小人之侮,曰虎豹豈受犬羊欺。蹠犬吠堯,吠非其主;鳩居鵲巢,安享其成。緣木求魚,極言難得;按圖索驥,甚言失真。惡人借勢,曰如虎負嵎;窮人無歸,曰如魚失水。九尾狐,譏陳彭年素性諂而又奸;獨眼龍,誇李克用一目眇而有勇。指鹿為馬,秦趙高之欺主;比石成羊,黃初平之得仙。卞莊勇能擒兩虎;高駢一矢貫雙雕。司馬懿畏蜀如虎;諸葛亮輔漢如龍。鷦鷯巢林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹。棄人甚易,曰孤雛腐鼠;義名共仰,曰起鳳騰蛟。為公乎?為私乎?惠帝問蝦蟆;欲左左,欲右右,湯德及禽獸。魚游於釜中,雖生不久;燕巢於幕上,棲身不安。妄自稱奇,謂之遼東豕;其見甚小,譬如井底蛙。父惡子賢,謂是犁牛之子;父謙子拙,謂是豚犬之兒。出人群而獨異,如鶴立雞群;非配偶以相從,如雉求牡匹。天上石麟,誇小兒之邁眾;人中騏驥,比君子之超凡。怡堂燕雀,不知後災;甕裏醯雞,安有廣見。馬牛襟裾,罵人不識禮義;沐猴而冠,笑人見不恢宏。羊質虎皮,譏其有文無實;守株待兔,言其守拙無能。惡人如虎生翼,勢必擇人而食;志士如鷹在籠,自是淩霄有誌。鮒魚困涸轍,難待西江水,比人之甚窘;蛟龍得雲雨,終非池中物,比人有大為。執牛耳為人主盟;附驥尾望人引帶。鴻雁哀鳴,比小民之失所;狡兔三穴,誚貪人之巧營。風馬牛,勢不相及;常山蛇,首尾相應。百足之蟲,死而不僵,以其扶之者眾;千歲之龜,死而留甲,因其卜之則靈。大丈夫寧為雞口,毋為牛後;士君子豈甘雌伏,定要雄飛。毋促如轅下駒;毋委靡如牛馬走。猩猩能言,不離走獸;鸚鵡能言,不離飛鳥。人惟有禮,庶可免相鼠之刺;若徒能言,夫何異禽獸之心。

【增】

百鳥鷂稱悍;眾禽鶴獨胎。提壺提壺,定是村中有酒;脫袴脫袴,必然身上無寒。百舌五更頭,學盡眾禽之語;鵷雛九霄外,頓空諸鳥之群。甕中鴝鵒巧於人,江上白鷗閑似我。鶯呼金衣公子;融號錦帶功曹。鶻入鴉群,雄威莫敵;鴨去雞隊,氣類不侔。彪著羊,彪雄而羊敗;羆敵犬,羆寡而犬強。猿獻玉環,孫恪自峽山失婦;鹿隨車毅,鄭弘從漢室封公。李設謀平蔡,借聲於鴨隊鵝群;盧公覓句遷官,得力於貓兒狗子。長樂宮中有鹿,銜殘妃子榻前花;午橋莊外多羊,點綴小兒坡上草。羊舌氏雖為佳話;馬頭娘未是美談。魏尚椎餉士之牛;時苗留去官之犢。


卷二十二编辑

○衣服

冠稱元服;衣曰身章。曰弁曰冔曰冕。皆冠之號;曰履曰舄曰屣,悉鞋之名。上公命服有九錫;士人初冠曰三加。簪纓縉紳,仕宦之稱;章甫逢掖,儒者之服。布衣即白丁之謂;青衿乃生員之稱。葛屨履霜,誚儉嗇之過甚;綠衣黃裏,譏貴賤之失倫。上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣後曰裾。敝服曰襤褸;美服曰華裾。繈褓乃小兒之衣;弁髦亦小兒之飾。左衽是夷狄之俗;短後是武夫之衣。尊卑失序,如冠履倒置;富貴不歸,如衣錦夜行。狐裘三十年,儉稱晏子;錦帳四十里,富羨石崇。孟嘗君珠履三千;朱僧孺金釵十二。千金之裘,非一狐之腋;綺羅之輩,非養蠶之人。貴者重裀疊褥;貧者裋褐不完。卜子夏甚貧,鶉衣百結;公孫弘甚儉,布被十年。南州冠冕,德操稱龐統之邁眾;三河領袖,崔浩羨裴駿之超群。虞舜製衣裳,所以命有德;昭侯藏敝袴,所以待有功。唐文宗袖經三浣;晉文公衣不重裘。衣履不敝,不肯更為,世稱堯帝;衣不經新,何由得故,婦勸桓衝。王氏之眉貼花鈿,被韋固之劍所刺,貴妃之乳服訶子,為祿山之爪所傷。薑氏翕和,兄弟每宵同大被;王章未遇,夫妻寒夜臥牛衣。緩帶輕裘,羊叔子乃斯文主將;葛巾野服,陶淵明真陸地神仙。服之不衷,身之災也;縕袍不恥,誌獨超歟。

【增】

製豸作法冠;裁荷為隱服。仁傑披金字之袍;晉公還玉犀之帶。軍中狐帽,沈慶之鎮壓貔貅;澤畔羊裘,嚴子陵淡心忘軒冕。通天帶,嚴續賭姬;鷫鸘裘,相如貰酒。高人掛神武之冠;過客看馬嵬之襪。晉懷以青衣行酒;光武以赤幘起兵。有姬遺王濛之新帽;誰人換季子之敝裘。韋綬寢覆,襭袍榮施若此;祭遵貧衣,韋袴廉法何如。晉惠不許浣衣,留嵇侍中之血;思彥不輕製服,重張孝子之縑。漢王制竹籜之冠;閔子衣蘆花之絮。


卷二十三编辑

○飲食

甘脆肥膿,命曰腐腸之藥;羹藜含糗,難語太牢之滋。禦食曰珍饈;白米曰玉粒。好酒曰青州從事;飲酒曰平原督郵。魯酒茅柴,皆為薄酒;龍團雀舌,盡是香茗。待人禮衰,曰醴酒不設;款客甚薄,曰脫粟相留。竹葉青,狀元紅,俱為美酒;葡萄綠,珍珠紅,悉是香醪。五斗解酲,劉伶獨溺於酒;兩腋生風,盧合偏嗜乎茶。茶曰酪奴,又曰瑞草;米曰白粲,又曰長腰。太羹玄酒,亦可薦馨;塵飲塗羹,焉能充餓。酒係杜康所造;腐乃淮南所為。僧謂魚曰水梭花;僧謂雞曰穿籬菜。臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如去火抽薪。羔酒自勞,田家之樂;含哺鼓腹,盛世之風。人貪食,曰徒哺啜;食不敬,曰嗟來食。多食不厭,謂之饕餮之徒;見食垂涎,謂有欲炙之色。未獲同食,曰向隅;謝人賜食,曰飽德。安步可以當車,晚食可以當肉。飲食貧難,曰半菽不飽;厚恩圖報,曰每飯不忘。謝擾人,曰兵廚之擾;謙待薄,曰草具之陳。白飯青芻,待仆馬之厚;炊金爨玉,謝款客之隆。家貧待客,但知抹月披風;冬月邀賓,乃雲敲冰煮茗。君側元巨,若作酒醴之曲糵;朝中塚宰,著作和羹之梅。宰肉甚均,陳平見重於父老;戛羹示盡,邱嫂心厭乎漢高;畢卓為吏部而盜酒,逸興太豪;越王愛士卒而投醪,戰氣百倍。懲羹吹齏,謂人懲前警後;酒囊飯袋,謂人少學多餐。隱逸之士,漱石枕流;沈湎之夫,藉糟枕曲。昏庸桀紂,胡為酒池肉林;苦學仲淹,惟有斷齏畫粥。

【增】

鍾山赤米,周子加餐;旅邸黃粱,盧生入夢。兒盜刈禾,孔琇之按罪;馬騰入麥,曹孟德自刑。以粟易秕,鄒穆壹視君民;以黍雪桃,魯哀不明貴賤。狄山之肉,旋割旋生;青田之壺,愈傾愈滿。鵝兒黃似酒,雀子軟於綿。多才之士,謝茶而贈好歌;好事之徒,載酒而問奇字。傾東海以為酒;折瓊枝以為羞。雲子飯可入杜詩;月兒羹用嘉柳集。但願鵝生四掌;還思鱉著兩裙。種秫不種粳,陶公以酒為命;窖粟不窖寶,任氏以食為天。白莧紫茄,種自吳興之郡;綠葵紫蓼,植盈鍾阜之區。


卷二十四编辑

○珍寶

山川之精英,每泄為至寶;乾坤之瑞氣,恒結為奇珍。故玉足以庇嘉穀;珠可以禦火災。魚目豈可混珠;碔砆焉能亂玉。黃金生於麗水;白銀出自朱堤。曰孔方,曰家兄,俱為錢號;曰青蚨,曰鵝眼,亦是錢名。可貴者,明月夜光之珠;可珍者,璠璵琬琰之玉。宋人以燕石為玉,什襲緹巾之中;楚人以璞玉為石,兩刖卞和之足。惠王之珠,光能照乘;和氏之璧,價重連城。鮫人泣淚成珠;宋人削玉為梢。賢乃國家之寶,儒為席上之珍。王者聘賢,束帛加璧;真儒抱道,懷瑾握瑜。雍伯多緣,種玉於藍田,而得美婦;太公奇遇,釣璜於渭水,而遇文王。剖腹藏珠,愛財而不愛命;纏頭作錦,助舞而更助嬌。孟嘗廉潔,克俾合浦還珠;相如勇忠,能使秦廷歸璧。玉釵作燕飛,漢宮之異事;金錢成蝶舞,唐庫之奇傳。廣錢可以通神;營利乃為鬼笑。以小致大,謂之拋磚引玉;不知所貴,謂之買櫝還珠。賢否同害,如玉石俱焚;貪吞無厭,雖錙銖必算。崔烈以錢買官,人皆惡其銅臭;秦嫂不敢視叔,自言畏其金多。熊袞父亡,天乃雨錢助葬;仲儒家窘,天乃雨金濟貧。漢楊震畏四知而辭金;唐太宗因懲貪而賜絹。晉魯褒作《錢神論》,嘗以錢為孔方兄;王夷甫口不言錢,乃謂錢為阿堵物。然而床頭金盡,壯士無顏;囊內錢空,阮郎羞澀。但匹夫不可懷璧;人生孰不愛財。

【增】

斑斑美玉,瑟瑟靈珠。琉璃瓶,最宜卜相;琥珀盞,尤可酌賓。子孫將盛,鳩化帶鉤;爵祿彌高,鵲呈金印。紹威鐵鑄錯,悔恨已遲;張說記事珠,遺忘可免。夏桀國有瑤台;郭況家有金穴。韓嫣一出,兒童覓綠野之金丸;漢祖既還,亞父撞鴻門之玉鬥。刻岷姬之名以玉,鑄范蠡之像以金。珊瑚樹,塞滿齊奴之室;瑪瑙盤,捧來行儉之家。燕昭王之涼珠,堪祛盛暑;扶餘國之火玉,可辟嚴寒。錦障錦帆,炫人耳目;金垺金塢,駭我聽聞。


卷二十五编辑

○製作

上古結繩記事;倉頡製字代繩。龍馬負圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因列九疇。曆日是容成所為;甲子乃大撓所作。算數作於隸首;律呂造自伶倫。甲胄舟車,係軒轅之創始;權量衡度,亦軒轅之立規。伏羲氏造網罟,教佃漁以贍民用;唐太宗造冊籍,編裏甲以稅四糧。興貿易,製耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黃帝而始備;種桑育蠶,自元妃而始興。神農嘗百草,醫藥有方;後稷播百穀,粒食攸賴。燧人氏鑽木取火,烹飪初興;有巢氏構木為巢,宮室始創。夏禹欲通神祇,因鑄鏞鍾於郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀於中朝。周公作指南車,羅盤是其遺製;錢樂作渾天儀,曆家始有所宗。育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特築萬里長城。孫叔通制立朝儀,魏曹丕秩序官品。周公獨制禮樂,蕭何造立律條。堯帝作圍棋,以教丹朱;武王作象棋,以象戰鬥。文章取士,興於趙宋;應製以詩,起於李唐。梨園子弟,乃唐明皇作始;《資治通鑒》,乃司馬光所編。筆乃蒙栝所造;紙乃蔡倫所為。凡今人之利用;皆古聖之前民。

【增】

飛令是輕車別號;紈素乃團扇良材。翠華旗,光搖漢苑;白玉管,響徹唐宮。米家書畫船,足怡素誌;敬兒班蘭物,可壯生平。氈氍毹,美人舊贈;金屈戌,良匠新成。龍皮製扇,翠羽編簾;笭箵收於漁父;不律用於文人。


卷二十六编辑

○文事

多才之士,才儲八斗;博學之儒,學富五車。三墳五典,乃三皇五帝之書;八索九丘,是八澤九州之志。《書經》載上古唐虞三代之事,故曰《尚書》;《易經》乃姬周文王周公所係,故曰《周易》。二戴曾刪《禮記》,故曰《戴禮》;二毛曾注《詩經》,故曰《毛詩》。孔子作《春秋》,因獲麟而絕筆,故曰《麟經》。榮於華袞,乃《春秋》一字之褒;嚴於斧鉞,乃《春秋》一字之貶。縑緗黃卷,總謂經書;雁帛鸞箋,通稱簡劄。錦心繡口,李太白之文章;鐵畫銀鉤,王羲之之字法。雕蟲小技,自謙文學之卑;倚馬可待,羨人作文之速。稱人近來進德,曰士別三日,當刮目相看;羨人學業精通,曰麵壁九年,始有此神悟。五鳳樓手,稱文字之精奇;七步奇才,羨天才之敏捷。譽才高,曰今之班馬;羨詩工,曰壓倒元白。漢晁錯多智,景帝號為智囊王仁裕多詩,時人號為詩窖。騷人即是詩人,譽髦乃稱美士。自古詩稱李杜;至今字仰鍾王。白雪陽春,是難和難賡之韻;青錢萬選,乃屢試屢中之文。驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏雲繞梁,原是歌音之嘹亮。陟獵不精,是多學之弊;咿唔咕嗶,皆讀書之聲。連篇累牘,總說多文;寸楮尺素,乃稱簡劄。以物求文,謂之潤筆之資;因文得錢,乃曰稽古之力。文章全美,曰文不加點;文章奇異,曰機杼一家。應試無文,謂之曳白;書成繡梓,謂之殺青。襪線之才,自謙才短;記問之學,自愧學庸。裁詩曰敲推;曠學曰作輟。文章浮薄,何殊月露風雲;典籍儲藏,皆在蘭台石室。秦始皇無道,焚書坑儒;唐太宗好文,開科取士。花樣不同,乃謂文章之異;潦草塞責,不求辭語之精。邪說曰異端,又曰左道;讀書曰肄業,又曰藏修。作文曰染翰操觚;從師曰執經問難。求作文,曰乞揮如椽筆;羨高文,曰才是大方家。競尚佳章,曰洛陽紙貴;不嫌問難,曰明鏡不疲。稱人書架曰鄴架;稱人嗜學曰書淫。白居易生七月,便識之無二字;唐李賀才七歲,作高軒過一篇。開卷有益,宋太宗之要語;不學無術,漢霍光之為人。漢劉向校書於天祿,太乙燃藜;宋太祖代位於後周,陶穀出詔。江淹夢筆生花,文思大進;揚雄夢吐白鳳,詞賦愈奇。李守素通姓氏之學,世南名為人物誌;虞世南晰古今之理,太宗號為行秘書。茹古含今,皆言學博;咀英嚼華,總曰文新。文望尊隆,韓退之若泰山北斗;涵養純粹,程明道如良玉精金。李白才高,咳唾隨風生珠玉;孫綽詞麗,詩賦擲地作金聲。

【增】

螢輝竹素;蠹走芸編。藏室蓬萊,盡藏簡編之所;石渠天祿,悉貯史籍之區。魯為魚,參明不謬;帝作虎,考正無訛。長蛇生馬之文;硬弩枯藤之字。借還書藉用雙瓻;收貯文章分四庫。鄭綮從驢背吟詩;薛收向馬頭草檄。八行書,言言委曲;三尺法,字字幹嚴。陳馬風檣俊爽;雪車冰柱清奇。詩伯詩豪,士衡禹錫;草賢草聖,子玉伯英。謝安石之碎金;陸士衡之積玉。少室山記最佳,不愧片箋片玉;福先寺碑可貴,非徒一字一縑。陳琳之檄愈頭風;子美之詩除瘧鬼。真老題齋,朱夫子退避三舍;蘇仙試論,歐陽公放出一頭。


卷二十七编辑

○科第

士人入學曰遊泮,又曰采芹;士人登科曰釋褐,又曰得雋。賓興即大比之年;賢書即試錄之號。鹿鳴宴款文榜之賢;鷹揚宴待武科之士。文章入式,有朱衣以點頭;經術既明,取青紫如拾芥。其家初中,謂之破天荒;士人超拔,謂之出頭地。中狀元,曰獨占鼇頭;中解元,曰名魁虎榜。瓊林賜宴,宋太宗之伊始;臨軒問策,宋神宗之開端。同榜之人,皆是同年;取中之官,謂之座主。應試見遺,謂之龍門點額;進士及第,謂之雁塔題名。賀登科,曰榮膺鶚薦;入貢院,曰鏖戰棘闈。金殿唱名曰傳臚;鄉會拆榜曰撤棘。攀仙桂,步青雲,皆言榮發;孫山外,紅勒帛,總是無名。英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李屬春官,劉禹錫賀得門生。薪,采也,槱,積也,美文王作人之詩,故考士謂之薪槱之典。彙,類也,征,進也,是連類同進之象,故進賢謂之彙征之途。賺了英雄,慰人下第;傍誰門戶,憐士無依。有誌者事竟成,佇看榮華之日;成丹者火候到,何惜烹煉之功。

【增】

班名玉筍,餅是紅綾。一品白衫,預卜他年卿相;十里紅杏,爭看此日郎君。狗出竇,登第休徵;鼠銜經,命題吉兆。得雲雨而揚鬐,豈是池中之物;挾風雷而燒尾,非終海底之魚。遍曆名園,孰作采花之使;同觀競渡,誰為奪錦之人。不欺之語,有可書紳;忠孝之求,真難副主。孫宋則弟兄俱貴;梁張則喬梓皆榮。不存溫飽之志;還辭貴戚之婚。此日羽毛,佇看振翩;昔年辛苦,莫負初心。鄒子上書,明月空遭按劍;高蟾下第,秋江自怨芙蓉。江東之羅隱何多;淮右之溫岐不少。青衫則歲歲未離;金錢則年年代壓。


卷二十八编辑

○釋道鬼神

如來釋迦,即是牟尼,原係成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃為道教之宗。鷲嶺祗園,皆屬佛國;交梨火棗,盡是仙丹。沙門稱釋,始於晉道安;中國有佛,始於漢明帝。篯鏗即是彭祖,八百高年;許遜原宰旌陽,一家超舉。波羅猶雲彼岸;紫府即是仙宮。曰上方,曰梵刹,總是佛場;曰真宇,曰蕊珠,皆稱仙境。伊蒲饌,可以齋僧;青精飯,亦堪供佛。香積廚,僧家所備;仙麟脯,仙子所餐。佛圖澄顯神通,咒蓮生缽;葛仙翁作戲術,吐飯成蜂。達摩一葦渡江;欒巴噀酒滅火。吳猛畫江成路;麻姑擲米成珠。飛錫掛錫,謂僧人之行止;異引胎息,謂道士之修持。和尚拜禮曰知南;道士拜禮曰稽首。曰圓寂,曰荼毗,皆言和尚之死;曰羽化,曰屍解,悉言道士之亡。女道曰巫,男道曰覡,自古攸分;男僧曰僧,女僧曰尼,從來有別。羽客黃冠,皆稱道士;上人比丘,並美僧人。檀越檀那,僧家稱施主;燒丹煉汞,道士學神仙。和尚自謙,謂之空桑子;道士誦經,謂之步虛聲。菩者普也,薩者濟也,尊稱神祇,故有菩薩之譽;水行龍力大,陸行象力大,負荷佛法,故有龍象之稱。儒家謂之世,釋家謂之劫,道家謂之塵,俱謂俗緣之未脫。儒家曰精一,釋家曰三昧,道家曰貞一,總言奧義之無窮。達摩死後,手攜隻履西歸;王喬朝君,舄化雙鳧下降。辟穀絕粒,神仙能服氣煉形;不滅不生,釋氏惟明心見性。梁高僧讀經入妙,可俾頑石點頭,天花墜地;張虛靖煉丹既成,能令龍虎並伏,雞犬俱升。藏世界於一粟,佛法何其大;貯乾坤於一壺,道法何其玄。妄誕之言,載鬼一車;高明之家,鬼闞其室。《無鬼論》作於晉之阮瞻;《搜神記》撰於晉之干寶。顏子淵、卜子商,死為地下修文郎;韓擒虎、寇萊公,死作陰司閻羅王。若土穀之神曰社稷;幹旱之神曰旱魃。魑魅魍魎,山川之祟;神荼鬱壘,啖鬼之神。仕途偃蹇,鬼神亦為之揶揄;心地光明,吉神自為之嗬護。

【增】

菩提無樹;明鏡非台。光明拳,打破癡迷膜;愛欲海,濟渡大願船。白足清臒,咸知禪味;赤髭碧眼,盡是梵宗。法喜為妻,智度為母,無煩詢骨肉是誰;慈悲作室,通慧作門,不須問宅居安世。孫居士長嘯一聲,山鳴穀應;陳先生大眠數覺,物換星移。群虎賣董仙之杏,彩鸞棲張叟之筠。趙惠宗,火中化鶴;王元敏,盤裏引鱸。蕭子餐芝似肉,安期食棗如瓜。夏郊有神祀處,轉凶為吉;黎邱奇鬼域時,以偽害真。花月幼為妖,畏見狄梁公之面;社神憑於樹,愁逢阮宣子之柯。手大入窗,端人舉筆;舌長垂地,壯士吹燈。鄒德潤徙項王祠,理何其壯;牛僧孺宿薄後廟,文出於誣。


卷二十九编辑

○技藝

醫士業岐黃之術,稱曰國手;地師習青鳥之書,號曰堪輿。盧醫扁鵲,古之名醫;鄭虔崔白,古之名畫。晉郭璞得《青囊經》,故善天文卜筮;孫思邈得龍宮方,能醫虎口龍鱗。善卜者,是君平詹尹之流,善相者,即唐舉子卿之輩。推命之人即星士;繪畫之士曰丹青。大風鑒,相士之稱;大工師,木匠之譽。若王良,若造父,皆善禦之人;東方朔,淳于髡,係滑稽之輩。稱善卜卦者,曰今之鬼穀;稱善記怪者,曰古之董狐。稱諏日之人曰太史;稱書算之人曰掌文。擲骰者喝雉呼盧;善射者穿楊貫虱。樗蒱之戲,乃曰雙陸;橘中之樂,是說圍棋。陳平作傀儡,解漢高白登之圍;孔明造木牛,輔劉備運糧之計。公輸子削木鳶,飛天至三日而不下;張僧繇畫壁龍,點睛則雷電而飛騰。然奇技似無益於人;而百藝則有濟於用。

【增】

青囊春暖;丹灶煙浮。滕裏癢瘳,華陀傳出蛇之妙術;背間癰潰,伯宗具徙柳之神功。陸宣公既活國又活人;範文正等為醫於為相。一枝鐵筆,三個金錢。折葼獲奴,杜生術善;破甕得奴,管輅神通。新雨行來,言從季主;瓊茅索得,且問靈氛。燕頷虎頭,識是封侯之略;龍瞳鳳頸,知為王者之征。明英布之刑而王;決亞夫之貴且餓。道士能知吉壤,竹策叢生;閩僧善覓佳城,糊燈嗬護。孫鍾孝而致三仙;龍圖酷而夢二使。動靜方圓,還符四象;縱橫闔辟,止爭一先。飛兩奩之黑白;急爭紙之雌雄。


卷三十编辑

○訟獄

世人惟不平則鳴;聖人以無訟為貴。上有恤刑之主,桁揚雨潤;下無冤枉之民,肺石風清。雖囹圄便是福堂;而畫地亦可為獄。與人構訟,曰鼠牙雀角之爭;罪人訴冤,有搶地籲天之慘。狴犴猛犬而能守,故獄門畫狴犴之形;棘木外刺而裏直,故聽訟在棘木之下。鄉亭之係有岸,朝廷之係有獄,誰敢作奸犯科;死者不可復生,絕者不可復屬,上當原情定罪。囹圄是周獄;羑裏是商牢。桎梏之設,乃拘罪人之具;縲絏之中,豈無賢者之冤。兩爭不放,謂之鷸蚌相持;無辜牽連,謂之池魚受害。請公入甕,周興自作其孽;下車泣罪,夏禹深痛其民。好訟曰健訟;批告曰株連。為人息訟,謂之解紛;被人栽冤,謂之嫁禍。徒配曰城旦;遣戍是問軍。三尺乃朝廷之法;三木是罪人之刑。古之五刑,墨、劓、刖、宮、大辟;今之律例,笞、杖、死罪,徒、流。上古時削木為吏,今日之淳風安在?唐太宗縱囚歸獄,古人之誠信可嘉。花落訟庭閑,草生囹圄靜,歌何易治民之簡;吏從冰上立,人在鏡中行,頌盧奐折獄之清。可見治亂之藥石,刑罰為重;興平之粱肉,德教為先。

【增】

烏台定律;象魏懸書。惟忠信慈惠之師;有折獄致削之實。失入不如失出;過義孰若過仁。察五聲而審克;訊三刺以簡孚。蒿滿清河之獄;鵲巢大理之庭。赭衣滿道,酷烈難堪;玄鉞羅門,傷殘太甚。鬻獄者門如沸湯;被削者巢無完卵。辟以止辟;削期無刑。周禮有三宥之文,虞廷有肆赦之典。蠅集筆端,識赦書之已作;烏啼夜半,知恩詒之將頒。無赦而刑必平,文中之論;多赦則民不敬,管子之言。孔明治蜀,所以不行;吳漢臨終,於焉致囑。


卷三十一编辑

○貧富

命之修短有數;人之富貴在天。惟君子安貧;達人知命。貫朽粟陳,稱羨財多之謂;紫標黃榜,封記錢庫之名。貧愛錢物,謂之錢愚;好置田宅,謂之地癖。守錢虜,譏蓄財而不散;落魄天,謂失業之無依。貧者地無立錐;富者田連阡陌。室如懸罄,言其甚窘;家無儋石,謂其極貧。無米曰在陳;守死曰待斃。富足曰殷實;命蹇曰數奇。蘇涸鮒,乃濟人之急;呼庚癸,是乞人之糧。家徒壁立,司馬相如之貧;扊扅為炊,秦百里奚之苦。鵠形菜色,皆窮民饑餓之形;炊骨爨骸,謂軍中乏糧之慘。餓死留君臣之義,伯夷叔齊;資財敵王公之富,陶朱猗頓。石崇殺妓以侑酒,恃富行凶;何曾一食費萬錢,奢侈過甚。二月賣新絲,五月糶新穀,真是剜肉醫瘡;三年耕而有一年之食,九年耕而有三年之食,庶幾遇荒有備。貧士之腸習藜莧,富人之口厭膏粱。石崇以蠟代薪,以飴沃釜;範丹蛙生土灶,破甑生塵。曾子捉襟見肘,納履決踵,貧不勝言;韋莊數米而炊,稱薪而爨,儉有可鄙。總之飽德之士,不願膏粱;聞譽之施,奚圖文繡。

【增】

公孫牧豕營生;灌嬰販繒為業。郭泰幾作斗筲役;班超曾為筆硯傭。朱桃椎擲還鹿幘,志在安貧;蘇季子著破貂裘,時猶未泰。苦矣衛青作牧;惜哉欒布為奴。揚雄逐貧賦,逐矣仍留;韓愈送窮文,送之不去。王氏獨稱富窟;郇公嘗列珍廚。董卓積寶郿中,壓殘金塢;鄧通布錢天下,鑄盡銅山。象牙床,魚生太侈;火浣服,石氏何多。王濟貪味,人乳飲犭屯;荷朗示豪,兒口承唾。牙檣錦纜,煬帝遊幸之船;玉鳳金龍,元琛迎風之館。


卷三十二编辑

○人事

大學首重乎明新;小子莫先於應對。其容固宜有度;出言尤貴有章。智欲圓而行欲方;膽欲大而心欲小。閣下足下,並稱人之詞;不佞鯫生,皆自謙之語。恕罪曰寬宥;惶恐曰主臣。大春元,大殿選,大會狀,舉人之稱不一;大秋元,大經元,大三元,士人之譽多殊。大掾史,推美吏員;大柱石,尊稱鄉宦。賀入學,曰雲程發軔;賀新冠,曰元服初榮。賀人榮歸,謂之錦旋;作商得財,謂之稇載。謙送禮,曰獻芹;不受饋,曰反璧。謝人厚禮,曰厚貺;自謙禮薄,曰菲儀。送行之禮,謂之贐儀;拜見之資,名為贄敬。賀壽儀曰祝敬;吊死禮曰奠儀。請人遠歸,曰洗塵;攜酒送行,曰祖餞。犒僕夫,謂之旌使;演戲文,謂之俳優。謝人寄書,曰辱承華翰;謝人致問,曰多蒙寄聲。望人寄信,曰早賜玉音;謝人許物,曰已蒙金諾。具名帖曰投刺;發書函曰開緘。思慕久,曰極切瞻韓;想望殷,曰久懷慕藺。相識未真,曰半面之識;不期而遇,曰邂逅之緣。登龍門,得參名士;瞻山鬥,仰望高賢。一日三秋,言思慕之甚切;渴塵萬斛,言想望之久殷。睽違教命,乃雲鄙吝復萌;來往無憑,則曰萍蹤靡定。虞舜慕唐堯,見堯於羹,見堯於牆;顏淵學孔聖,孔趨亦趨,孔步亦步。曾經會晤,曰向獲承顏接辭;謝人指教,曰深蒙耳提麵命。求人包容,曰望包荒;求人吹噓,曰望汲引。求人薦引,曰幸為先容;求人改文,曰望賜郢斫。借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是浼(美)人親行。多蒙推轂,謝人引薦之辭;望為領袖,托人首倡之說。官辭不爽,謂之金石語;鄉黨公論,謂之月旦評。逢人說項斯,表揚善行;名下無虛士,果是賢人。黨惡為非,曰朋奸;盡財賭博,曰孤注。徒了事,曰但求塞責;戒明察,曰不必苛求。方命是逆人之言,執拗是執己之性。曰覬覦,曰睥睨,總是私心之窺望;曰倥傯,曰旁午,皆言人事之紛紜。小過必察,謂之吹毛求疵;乘患相攻,謂之落阱下石。欲心難厭如溪壑;財物易盡若漏卮。望開茅塞,是求人之教導;多蒙藥石,是謝人之箴規。芳規芳躅,皆善行之可模;格言至言,悉嘉言之可聽。無言曰緘默;息怒曰霽威。包拯寡色笑,人比其笑為黃河清;商鞅最凶殘,常見論囚而渭水赤。仇深曰切齒;人笑曰解頤。人微笑曰莞爾;掩口笑曰胡盧。大笑曰絕倒;眾笑曰哄堂。留位待賢,謂之虛左;官僚共署,謂之同寅。人失信曰爽約,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。銘心鏤骨,感德難忘;結草銜環,知恩必報。自惹其災,謂之解衣抱火;幸離其害,真如脫網就淵。兩不相入,謂之枘鑿;兩不相投,謂之冰炭。彼此不合曰齟齬;欲前不進曰趑趄。落落不合之詞;區區自謙之語。竣者,作事已畢之謂;醵者,斂財飲酒之名。讚襄其事,謂之玉成;分裂難完,謂之瓦解。事有低昂,曰軒輊;力相上下,曰頡頏。憑空起事,曰作俑;仍前踵弊,曰效尤。手口共作,曰拮據;不暇修容,曰鞅掌。手足並行,曰匍匐。俯首而思,曰低徊。明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相魚肉。求教於愚人,是問道於盲;枉道以幹主,是炫玉求售。智謀之士,所見略同;仁人之言,其利甚博。班門弄斧,不知分量;岑樓齊末,不識高卑。勢延莫遏,謂之滋蔓難圖;包藏禍心,謂之人心叵測;作舍道旁,議論多而難成;一國三公,權柄發而不一。事有奇緣,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事無成。酒色是耽,如以雙斧伐孤樹;力量不勝,如以寸膠澄黃河。兼聽則明,偏聽則暗,此魏征之對太宗;眾怒難犯,專欲難成,此子產之諷子孔。欲逞所長,謂之心煩技癢;絕無情欲,謂之槁木死灰。座上有江南,語言須謹;往來無白丁,交接皆賢。將近好處,曰漸入佳境;無端倨傲,曰旁若無人。借事寬役曰告假;將錢囑托曰夤緣。事有大利,曰奇貨可居;事宜鑒前,曰覆車當戒。外彼為此曰左袒;處事兩可曰模棱。敵甚易摧,曰發蒙振落;志在必勝,曰破釜沉船。曲突徙薪無恩澤,不念豫防之力大;焦頭爛額為上客,徒知救急之功宏。賊人曰梁上君子;強梗曰化外頑民。竹頭木屑,皆為有用之物;牛溲馬渤,可備藥物之資。五經掃地,祝欽明自褻斯文;一木撐天,晉王敦未可擅動。題鳳題午,譏友譏親之隱辭;破麥剖梨,見夫見子之奇夢。毛遂片言九鼎,人重其言;季布一諾千金,人服其信。岳飛背涅盡忠報國;楊震惟以清白傳家。上強下弱,曰尾大不掉;上權下奪,曰太阿倒持。當今之世,不但君擇臣,臣亦擇君;受命之言,不獨創業難,守成亦不易。生平所為,皆可對人言,司馬光之自信;運用之妙,惟存乎一心,嶽武穆之論兵。不修邊幅,謂人不飾儀容;不立崖岸,謂人天性和樂。蕞爾麼麽,言其甚小;鹵莽滅裂,言其不精。誤處皆緣不學;強作乃成自然。求事速成曰躐等;過於禮貌曰足恭。假忠厚者,謂之鄉願;出人群者,謂之巨擘。孟浪由於輕浮;精詳出於暇豫。為善則流芳百世,為惡則遺臭萬年。過多曰稔惡;罪滿曰貫盈。常見冶容誨淫;須知慢藏誨盜。管中窺豹,所見無多;坐井觀天,知識不廣。無勢可乘,英雄無用武之地;有道則見,君子有展采之思。求名利達,曰捷足先得;慰士遲滯,曰大器晚成。不知通變,曰徒讀父書;自作聰明,曰徒執己見。淺見曰膚見;俗言曰俚言。識時勢者在俊傑;昧先幾者非明哲。村夫不識一丁;愚者豈無一得。拔去一丁,謂除一害;又生一秦,是增一仇。戒輕言,曰恐屬垣有耳;戒輕敵,曰無謂秦無人。同惡相幫,謂之助桀為虐;貪心無厭,謂之得隴望蜀。當知器滿則傾;須知物極必反。喜嬉戲,名為好弄;好笑謔,謂之詼諧。讒口交加,市中可信有虎;眾奸鼓釁,聚蚊可以成雷。萎菲成錦,謂讒人之釀禍;含沙射影,言鬼蜮之害人。針砭所以治病;鴆毒必至殺人。李義甫陰柔害物,人謂之笑裏藏刀;李林甫奸詭陷人,世謂之口蜜腹劍。代人作事,曰代庖;與人設謀,曰借箸。見事極真,曰明若觀火;對敵易勝,曰勢若摧枯。漢武內多欲而外施仁義;廉頗先國難而後私仇。臥榻之側,豈容他人鼾睡,宋太祖之語;一統之世,真是胡越一家,唐高祖之時。至若暴秦以呂易嬴,是嬴亡於莊襄之手;弱晉以牛易馬,是馬滅於懷湣之時。中宗親為點籌於韋后,穢播千秋;明皇賜洗兒錢於貴妃,臭遺萬代。非類相從,不如鶉鵲;父子同牝,謂之聚麀。以下淫上,謂之烝;野合奸倫,謂之亂。從來淑慝殊途,惟在後人法戒;斯世清濁異品,全賴吾輩激揚。

【增】

休休莫莫,禁止之辭;袞袞匆匆,倉皇之義。放梟囚鳳,顛倒人材;以蚓投魚,牢籠士類。爝火無大明之耀;細流益滄海之源。淮南一老不就聘,高尚可欽;魯國兩生不肯行,剛方足式。樂羊功績未成,謗書滿篋;郭泰聲名最重,謁刺盈車。蠆尾伸威,難免鄭人之謗;鴆媒肆毒,已生屈子之悲。人有一天,我有二天,比大恩之愛戴;河潤百里,海潤千里,方渥澤之沾濡。分一葉之濃陰,可資庇蔭;擴萬間之廣廈,盡屬帡幪。撾三折,編三絕,書三滅,好學十分;心中事,眼中淚,意中人,相思一樣。


卷三十三编辑

○疾病死喪

福壽康寧,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能無。惟智者能調;達人自玉。問人疾,曰貴體違和;自謂疾,曰偶沾賤恙。罹病者,甚為造化小兒所苦;患疾者,豈是實沈台駘為災。疾不可療,曰膏肓;平安無事,曰無恙。采薪之憂,謙言抱病;河魚之患,係是腹災。可以勿藥,喜其病安;厥疾勿瘳,言其病篤。瘧不病君子,病君子正為瘧耳;卜所以決疑,既不疑復何卜哉?謝安夢雞而疾不起,因太歲之在酉;楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。將屬纊,將易簀,皆言人之將死;作古人,登鬼錄,皆言人之已亡。親死則丁憂;居喪則讀禮。在床謂之屍;在棺謂之樞。報孝書曰訃;慰孝子曰唁。往吊曰匍匐;廬墓曰倚廬。寢苦枕塊,哀父母之在土;節哀順變,勸孝子之惜身。男子死,曰壽終正寢;女人死,曰壽終內寢。天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒;士人死曰不祿,庶人死曰死,童子死曰殤。自謙父死曰孤子,母死曰哀子,父母俱死曰孤哀子;自言父死曰失怙,母死曰失恃,父母俱死日失怙恃。父死何謂考?考者,成也,已成事業也;母死何謂妣?妣者,媲也,克媲父美也。百日內曰泣血;百日外曰稽顙。期年曰小祥,兩期曰大祥。不緝曰斬衰,緝之曰齊衰,論喪之有輕重;九月為大功,五月為小功,言服之有等倫。三月之服,曰緦麻;三年將滿,曰禫禮。孫承祖服,嫡孫杖期;長子已死,嫡孫承重。死者之器曰明器,待以神明之道;孝子之杖曰哀杖,為扶哀痛之軀。父之節在外,故杖取乎竹;母之節在內,故杖取乎桐。以財物助喪家,謂之賻;以車馬助喪家,謂之賵。以衣斂死者之身,謂之禭;以玉實死者之口,謂之含。送喪曰執紼;出柩曰駕而。吉地曰牛眠地;築墳回馬鬛封。墓前石人,原名翁仲;柩前功布,今曰銘旌。輓歌始於田橫;墓誌創於傅奕。生墳為壽藏;死墓曰佳城。墳曰夜台;壙曰窀穸。已葬曰瘞玉;致祭曰束芻。春祭曰祀,夏祭曰禴;秋祭曰嘗,冬祭曰烝。飲桮而搶痛,母之口澤如存;讀父書以增傷,父之手澤未泯。子羔悲親而泣血;子夏哭子而喪明。王裒哀父之死,門人因廢《寥莪》詩;王修哭母之亡,鄰裏遂停桑柘社。樹欲靜而風不息,子欲養而親不在,皋魚增感;與其椎牛而祭墓,不如雞豚之逮存,曾子興思。故為人子者,當思木本水源;須重慎終追遠。

【增】

歲在龍蛇,康成算促;舍來鸝鳥,賈誼命傾。葉會脫凡塵,天上俄垂玉櫬;沈彬開古塚,地中曾現漆燈。篋中存稿,相如上封禪之書;牖下置屍,史魚表正君之諫。梁鴻宜祔要離傍;鄭泉願葬陶家側。藤陰醉臥,秦少遊詩讖阿靈;鏡麵蛇盤,袁孝叔畫圖偏驗。顧雍亡愛子,掐掌而血出難禁;奉倩殞佳人,擱淚而神傷不已。哲人每慮山頹;達官還愁木稼。酹之絮酒,殉以芻靈。漢世欽陳實,赴吊者三萬人;晉時重郗超,為誄者四十輩。