康門十三太保與革命黨

康門十三太保與革命黨
作者:馮自由
本作品收錄於《革命逸史


戊戌(一八九八)政变后一年,即己亥年春,康有为已由日本渡美洲,其徒梁启超、韩文举、欧榘甲等留居日本,在横滨发行《清议报》旬刊,攻击清西后那拉氏及誉扬清帝光绪,不遗余力,是岁春夏间,日本进步党领袖犬养毅设宴飨孙总理及陈少白、梁启超、宫崎寅藏、柏原文太郎数人于早稻田私邸,特为孙梁二人介绍,欲使孙康二派联合为一,共任国是。梁启超初识孙总理,对于总理言论,异常倾倒,大有相见恨晚之慨。由是孙派之杨衢云、陈少白、尤列,康派之梁启超、欧榘甲、梁子刚、张智若、罗伯雅诸人,时相往还,顿形密切。一时孙康合作之声浪,轰传于东京横滨之间。梁复先后介绍章炳麟、唐才常、周孝怀、钱恂等与孙总理相见,孙章二人之订交,即梁为之媒也。孙总理以梁等渐倾心革命,遂有联合两党进行革命之计划。旅日康徒半赞成之。两党有志者协议公推孙总理为两党合并后之会长,梁为副会长。梁语总理曰,如此则置康先生于何地?总理对曰,弟子为会长,为之师者,其地位岂不更尊!梁悦服。于是由梁草拟一《上南海先生书》文长数千言,略谓“国事败坏至此,非庶政公开,改造共和政体,不能挽救危局。今上贤明,举国共悉,将来革命成功之日,倘民心爱戴,亦可举为总统。吾师春秋已高,大可息影林泉,自娱晚景。启超等自当继往开来,以报师恩”等语。署名者同门十三人。书去后,各地康徒为之哗然,指此十三人为逆徒,呼之曰十三太保。是岁秋启超至香港尝访陈少白,殷殷谈两党合并事,并推陈及徐勤起草联合章程。徐阳为赞成,而阴实反对,因与麦孟华各驰函新加坡,向康有为告变,谓卓如渐入行者圈套,非速设法解救不可,康有为初得十三人劝退书,已怒不可遏,及得徐麦二人函,乃立派叶觉迈携款赴日,勒令启超即往檀香山办理保皇会事务,不许稽延。复令欧榘甲赴美国任旧金山《文兴报》主笔。康门徒侣向视其师如帝天,及得康有为答书严词申斥,不准所请。复因梁欧二人先后被逼离日,此十三人之团体遂无形消灭,而孙康合作之局亦随而瓦解矣。梁启超于濒行日,尚向孙总理相约共谋国事,矢言合作到底。并托总理介绍檀香山之兴中会同志相见,总理坦然不疑。孰知梁启超抵檀后,竟食言而肥,遽侵夺兴中会之地盘,据为保皇会有耶?事详拙著《中华民国开国前革命史》,兹不赘述。查当日署名致康有为劝退书之十三太保姓名,询诸与此事有关系之康徒,多已不复记忆。以余所知,此十三人实为梁启超、韩文举、欧榘甲、罗普、罗伯雅、张智若、李敬通、陈侣笙梁子刚、谭柏生、黄为之、唐才常、林述唐等。其中只有梁启超、韩文举、欧榘甲、罗普、罗伯雅五人为康有为在广州长兴学舍及万木草堂讲学时代之嫡传弟子,其余八人特慕名拜门而已。韩文举,字树园,番禺人,品学俱优,迭任上海《时务报》、澳门《知新报》、神户《东亚报》、横滨《清议报》、《新民丛报》各报主笔,自号扪虱谈虎客,鼓吹民族主义最力。梁启超在《新民丛报》间有排满言论,以畏惮其师责备,往往假借扪虱谈虎录栏中发表之。韩在民国后,隐居乡井,以教读自给,闻今尚生存,年已七十余矣。欧榘甲,字云樵,归善人,少与邑中秘密会党游,持论激烈,行文高古,尝在《清议报》痛论汤武革命顺天应人之理,康有为斥为大逆不道,勒令赴美,及至旧金山,初运动洪门致公堂创设《大同日报》,尝撰《广东独立脱离满清羁绊之说》,文长六七万言,颇受世人欢迎。《新民丛报》特汇集作单行本行世,即名著《新广东》是也。癸卯(一九〇三)孙总理自檀香山莅美,保皇党勾结税关党徒阻其登陆,致公堂干事黄三德唐琼昌等,延美律师那文向美京力争,总理赖以安然入境。欧以致公堂尊礼总理,大起猜忌,遽于《大同报》著论,诬称孙某借革命行骗及极言洪门中人优礼欢迎之非是。致公堂大愤,立对 欧下逐客令。总理乃命冯自由在留东同志中物色主笔承乏,冯自由遂以刘成禺应之。欧自出《大同报》后,内受同门指摘,外为革命党呵斥,尝一度赴新加坡为保皇党报张目,亦不得意,遂匿迹家园,郁郁以终。罗普,字孝高,顺德人同门麦孟华之妹婿也。戊戌东渡游学,吾国学生入早稻田专门学校(时尚未改称大学)者,罗为第一人。易西服后,仍留余发不去,故自号披发生。《新民丛报》社出版之《新小说》月刊中,有假名羽衣女士著长篇小说,曰《东欧女豪杰》,叙述俄国虚无党谋刺专制君主之为国牺牲,及女杰苏菲亚之慷慨义烈,绘声绘影,极尽宣扬歌颂之能事,最为脍炙人口者,即出罗氏手笔。民二,梁启超任财政部长,罗尝一度任广东省府某厅长。及国民政府成立后,财政部税务署长谢作楷延罗充任秘书。其女公子某自欧洲毕业归国,以共产党嫌疑被拘入狱,经多方营救始免,洵足继承乃父昔年表彰苏菲亚之素志矣。罗伯雅张智若二人,任事沈毅,在康徒中以交通会党绿林著称,主任孙康合作之说亦最力。李敬通陈侣笙均《清议报》及《新民丛报》编辑员。梁子刚谭柏笙为横滨福和商店少东主黄为之为横滨广万泰商店少东主,三人皆富家子,好作高论,无所表见。唐才常字佛尘,湖南浏阳人,于戊戌与梁启超同执长沙时务学堂教鞭,由梁介入康门,与康有为本无深切之关系。林述唐名锡圭;湘阴人,乃时务学堂学生,己亥秋,偕秦力山蔡松坡等同莅日本,肄业于东京高等大同学校,才识干练,与湘鄂哥老会素有渊源,同学以其有类《水浒传》中林冲,咸以豹子头称之。东渡后数月,唐才常谋在湘鄂二省大举,力邀林回国相助进行,林遂约留学界同志粤人黎科,鄂人傅慈祥吴禄贞、戢元丞,闽人郑葆晟,燕人蔡丞煜,湘人秦力山、李炳寰、蔡钟浩、田邦璇等结伴赴鄂。梁启超特在红叶馆设筵祖饯,并邀孙总理、陈少白、沈翔云、宫崎寅藏、平山周诸人作陪。庚子(一九〇〇)九月,汉口自立军之活动,以林联络会党之力为多。其失败之原因,即因倚赖康梁接济饷项,以致愆期失事,唐林均以身殉。事后秦力山等咸归咎康梁师徒吞款害公,纷纷宣告断绝关系,是即唐林见欺于康梁之恶果也。当己亥年康门十三太保与孙总理往还最密,相与高谈革命之时,梁启超有亲笔致孙总理函札多件,现存余手,是为孙总理在癸卯年寓横滨时交余保全者,选录二通如左:


其一,逸仙仁兄鉴:前日承惠书,弟已入东京。昨晚八点钟如复来滨,知足下又枉驾报馆,失迎为罪。又承今日赐馔,本当趋陪,惟今晚六点钟有他友之约,日前已应允去,不能不往。尊席只得恭辞,望见谅为盼。下午三点钟,欲造尊寓,谈近日之事,望足下在寓少待。能并约杨君衢云同谈尤妙。此请

大安

弟卓顿首

其二,捧读来示,欣悉一切。弟自问前者狭隘之见,不免有之,若盈满则未有也。至于办事宗旨,弟数年来至今未尝稍变,惟务求国之独立而已。若其方略,则随时变通,但可以救我国民者,则倾心助之,初无成见也。与君虽相见数次,究未能各倾肺腑,今约会晤,甚善甚善。惟弟现寓狭隘,室中前后左右皆学生,不便畅谈。若枉驾,祈于下礼拜三日下午三点钟到上野精养轩小酌叙谈为盼。此请大安。弟名心叩,十八。