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張益州畫像記
作者:蘇洵 北宋
本作品收錄於《古文觀止#卷十》和《老泉文鈔/10卷

另一版本見《張益州畫像記》,個別字句不同。

  至和元年秋,人傳言,有寇至邊;邊軍夜呼,野無居人,妖言流聞,京師震驚,方命擇帥。天子曰:「毋養亂!毋助變!衆言朋興,朕志自定;外亂不作,變且中起;既不可以文令,又不可以武競。惟朕一二大吏,孰為能處茲文武之閒?其命往撫朕師!」乃推曰:「張公方平其人。」天子曰:「然。」公以親辭,不可,遂行。冬十一月,至至之日,歸屯軍,撤守備,使謂郡縣:「寇來在吾,無爾勞苦。」明年正月朔旦,人相慶如他日,遂以無事。又明年正月,相告留公像於淨衆寺,公不能禁。眉陽蘇洵言於衆曰:「未亂,易治也;既亂,易治也;有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治,不可以有亂急,亦不可以無亂弛。惟是元年之秋,如器之敧,未墜於地。惟爾張公,安坐於其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而退,無矜容,為天子牧小民不倦。惟爾張公,爾繄以生,惟爾父母。且公嘗為我言:『民無常性,惟上所待。人皆曰人多變,於是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法,重足屏息之民,而以碪斧令。於是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之於盜賊,故每每大亂。夫約之以禮,驅之以法,惟人為易。至於急之而生變,雖亦然。吾以人,而人亦自以之人待其身;若夫肆意於法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也。』嗚呼!愛人之深,待人之厚,自公而前,吾未始見也。」皆再拜稽首曰:「然。」

  蘇洵又曰:「公之恩,在爾心;爾死,在爾子孫;其功業,在史官;無以像為也。且公意不欲如何?」皆曰:「公則何事於斯,雖然,於我心有不釋焉。今夫平居聞一善,必問其人之姓名,與其鄰里之所在,以至於其長短大小美惡之狀,甚者,或詰其生平所嗜好,以想見其為人,而史官亦書之於其傳。意使天下之人,思之於心,則存之於目;存之於目,故其思之於心也固。由此觀之,像亦不為無助。」

  蘇洵無以詰,遂為之記。公南京人,慷慨有大節,以度量雄天下。天下有大事,公可屬。系之以詩曰:

  天子在祚,歲在甲午。西人傳言,有寇在垣。庭有武臣,謀夫如雲。天子曰:「嘻!命我張公!」公來自東,旗纛舒舒。西人聚觀,于道于塗。謂公暨暨,公來于于。公謂西人,安爾室家,無敢或訛。訛言不祥,往卽爾常。春爾條桑,秋爾滌場。西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木駢駢。公宴其僚,伐鼓淵淵。西人來觀,祝公萬年。有女娟娟,閨闥閑閑。有童哇哇,亦既能言。昔公未來,期汝棄捐。禾麻芃芃,倉庾崇崇。嗟我婦子,樂此歲豐。公在朝廷,天子股肱。天子曰歸,公敢不承?作堂嚴嚴,有廡有庭。公象在中,朝服冠纓。西人相告,無敢逸荒。公歸京師,公像在堂。


註釋




  本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。