後漢演義/第054回

第五十三回 後漢演義
第五十四回 駁問官范滂持正 嫉奸黨竇武陳詞
作者:蔡東藩
第五十五回
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  卻說桓帝延熹八年,大興黨獄,緝捕至二百餘人,惱動了一位大臣,不忍坐視,因復上疏極諫,這人為誰?就是太尉陳蕃。疏中有云:

  臣聞賢明之君,委心輔佐,亡國之主,諱聞直辭﹔故湯武雖聖,興由伊呂,桀紂迷惑,亡在失人。由此言之,君為元首,臣為股肱,同體相須,共成美惡者也。伏見前司隸校尉李膺、太僕杜密、太尉掾范滂等,滂曾為太尉黃瓊掾吏。正身無玷,死心社稷,以忠忤旨,橫加考案,或禁錮閉隔,或死徙非所,杜塞天下之口,盲聾一世之人,與秦焚書坑儒,何以為異?昔武王克殷,表閭封墓﹔今陛下臨政,先誅忠賢,遇善何薄?待惡何優?夫讒人似實,巧言如簧,使聽之者惑,視之者昏﹔然吉凶之效,存乎識善,成敗之機,在於察言。人君者,攝天地之政,秉四海之維,舉動不可以違聖法,進退不可以離道規,謬言出口,則亂及八方,何況髡無罪於獄、殺無辜於市乎?昔禹巡狩蒼梧,見市殺人,下車而哭之曰:「萬方有罪,在予一人!」故其興也勃焉。又青徐災旱,五穀損傷,民物流遷,茹菽不足,而宮女積於房掖,國用盡於羅絝,外戚私門,貪財受賂,所謂祿去公室,政在大夫,昔春秋之末,周德衰微,數十年間,無復災眚者﹔天之於漢,悢悢無已,悢悢猶眷眷也。故慇懃示變,以悟陛下,除妖去孽,實在修德。臣位列台司,懮責深重,不敢屍祿惜生,坐觀成敗,如蒙彩錄,使身首分裂,異門而出,所不恨也!

  桓帝已信任宵小,決除黨人,看了陳蕃奏疏,也疑他是黨中魁碩,大為拂意﹔再加閹豎乘隙進讒,交毀陳蕃,遂傳出一道詔旨,責蕃辟召非人,將他罷免,再起周景為太尉。景頗持躬亮直,但見蕃因言獲戾,未敢再陳﹔此外更樂得置身局外,箝口避災。遷延過了一年,黨人尚未邀赦,當由前新息長賈彪,義憤填膺,在家歎語道:「我不西行,大禍不解!」因即辭家入都,進謁城門校尉竇武,及尚書霍諝,請為黨人申理。武乃繕疏進奏道:

  臣聞明主不諱譏刺之言,以探幽暗之實﹔忠臣不恤諫爭之患,以暢萬端之事﹔是以君臣並熙,名奮百世。臣幸得遭盛明之世,逢文武之化,豈敢懷祿逃罪,不竭其誠?陛下初從藩國,爰登聖祚,天下逸豫,謂當中興﹔自即位以來,未見善政,梁鄧諸惡,雖或誅滅,而常侍黃門,續為禍虐,欺罔陛下,競行譎詐,自造制度,妄爵非人,朝政日衰,奸臣日盛。伏尋西京放恣王氏,佞臣執政,終喪天下,今不慮前事之失,復循覆車之軌,臣恐秦二世之難,必將復及,趙高之變,不朝則夕!近者奸臣牢修,造設黨議,遂收前司隸校尉李膺、太僕杜密、御史中丞陳翔、太尉掾范滂等,逮考連及數百人,曠年拘系,事無左證。臣惟膺等建忠抗節,志在王室,此誠陛下稷契伊呂之佐,而虛為奸臣賊子之所誣枉,天下寒心,海內失望,惟陛下留神澄省,即時理釋,以厭人鬼喁喁之心!臣聞古之明君,必須賢佐以成政道﹔今台閣近臣陳蕃胡廣,及尚書朱寓荀緄劉祐魏朗劉矩尹勛等,皆國之貞士,朝之良佐,尚書郎張陵媯皓范康楊喬邊韶戴恢等,文質彬彬,明達國典,內外之職,群材並列﹔而陛下委任近習,專樹饕餮。外乾州郡,內乾心膂,宜以次貶黜,案罪糾罰,抑奪宦官欺國之封,案其無狀誣罔之罪,信任忠良,平決臧否。使邪正毀譽,各得其所,則咎征可消,天應可待矣!

  竇武既將疏呈入,復繳上城門校尉及槐裡侯印綬,自願罷官,桓帝不許,仍將印綬發還。尚書霍諝,又表請釋放黨人,桓帝亦稍稍感悟,乃使中常侍王甫,就獄訊問。時黨人皆錮住北寺獄中,為黃門所管轄。一應人犯,類皆三木囊頭,奄立階下,王甫依次傳入,逐加詰問,有幾個略為辯白,有幾個不願多談﹔滂獨數次前進。王甫啟口詰滂道:「君為人臣,不知忠國,反勾結部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛詞交構,究竟意欲何為?宜供出實情,不得欺飾!」滂答說道:「孔子有言:『見善如不及,見惡如探湯。』滂欲使善善同清,惡惡同污,不料朝廷反目為朋黨,難道善反為惡,惡反為善麼?」甫又詰問道:「如君等互相推舉,迭為唇齒,稍有不合,即加排斥,這是何意?」滂仰天長歎道:「古人修善,自求多福,今日修善,反陷大戮﹔身死以後,願將屍首埋葬首陽山側,上不負皇天,下不愧夷齊!」慨當以慷。甫聽了滂言,也愍然改容,乃命並解桎梏,返報桓帝。李膺等又多引入宦官子弟,說他同黨,宦臣亦不禁惶懼,乃向桓帝進言,以為天時當赦,桓帝才將獄中二百餘人,一概釋放﹔但尚留名三府,禁錮終身。一面下詔改元,號為永康。范滂出獄後,往候尚書霍諝,並不為謝,或咎滂何不謝諝,滂答語道:「春秋時叔向坐罪,祁奚入援,未聞叔向謝恩,祁奚炫惠,滂亦效法古人,何必稱謝?」叔向祁奚皆晉人。說畢,即出都還至汝南。南陽士大夫,在道歡迎,有車數百輛,滂歎息道:「這乃反使我速禍哩!」遂從間道還鄉,不復見客。餘人亦統皆歸裡。從前鉤黨詔下,郡國都希旨舉奏,多至百數﹔惟平原相史弼,不奏一人,詔書前後迫促,髡笞掾吏,且使從事坐待傳舍。弼往見從事,謂平原實無黨人。從事作色道:「青州六郡,五郡有黨,敢問平原有何治化,獨無黨人?」弼亦峻詞相拒道:「先王疆理天下,划界分境,水土異宜,風俗不同,他郡有黨,平原自無,怎得相比?若徒知趨承上司,誣害良善,是平原民居,戶戶可入黨籍了!弼寧死不敢從命!」也是個硬頭子。從事且慚且恨,回朝復旨。將加弼罪名,會因黨禁從寬,只令弼罰俸一年﹔平原士人,倖免牽連,這都是史弼的厚惠,保全甚多。會稽人楊喬,由城門校尉竇武薦引,入朝為郎。喬容儀偉麗,奏對詳明,桓帝愛他才貌,欲將公主配喬﹔喬見群閹當道,正士一空,料知將來無甚善果,因即上書固辭。桓帝不許,定要將愛女嫁喬為妻,且令太史擇吉成婚,喬竟誓死相拒,絕粒數日,一命告終。好一個現成帝婿,棄去不為,反且如此拚生,真是奇聞!

  無非是想做夷齊。

  是年仲夏,京師及上黨地裂﹔到了仲秋,東方大水,渤海溃溢,郡國官吏,轉受中官囑托,訛言瑞應:巴郡報稱黃龍現,西河報稱白兔來,魏郡報稱嘉禾生、甘露降,種種虛誣,無一非貢諛獻媚,取悅上心。大司農張奂,因鮮卑烏桓復叛,受命為中郎將,再出督幽并涼三州,及度遼烏桓二營。烏桓素聞奂威名,不戰即降﹔獨鮮卑大酋檀石槐,恃勇不服,雖然引兵暫退,仍復覬覦邊疆。朝廷慮不能制,遣使封檀石槐為王,擬與和親。檀石槐不肯受命,自分屬地為東西北三部,各置酋長管領,有時輒出掠幽并涼諸州。桓帝方耽戀酒色,寵幸僉壬,私幸天下無事,只有西北一帶,稍聞寇患,無庸多懮,不如及時行樂,與采女田聖等,朝夕縱歡,享受溫柔滋味﹔待至精髓日涸,疾病交侵,尚封田聖等九女為貴人,勉與綢繆,結果是脾腎皆虧,無可救藥,好好一個三十六歲的皇帝,竟至德陽前殿,奄臥不起,瞑目歸天。淫荒之主,怎得延年?總計桓帝在位,改元多至七次,為東漢時所僅見,曆數亦不過二十一年。三立皇后,無一嫡嗣,此外貴人數十,宮女百千,也不聞誕育一男。寡慾方可生男,否則,多妻何益?竇皇后情急失措,急召乃父竇武,入議立嗣,武復轉問侍御史劉儵,擬向宗室中選立賢王,儵沈吟良久,方答出一個解瀆亭侯宏。宏系河間王開曾孫,祖名淑,父名萇,世封解瀆亭侯,母為董氏,宏襲封侯爵,年才十二。儵舉宏為對,明明是奉承竇後,好教她援引故例,借口嗣君幼弱,親出臨朝。竇武告知竇後,果然隱合後意,即使儵持節迎宏,偕同中常侍曹節,與中黃門虎賁羽林兵千人,星夜馳往河間,迓宏入都。先是桓帝初年,京師有童謠云:「城上烏,尾畢通,公為吏,子為徒,一徒死,百乘車,車班班,入河間,河間姹女工數錢,以錢為室金為堂,石上慊慊舂黃粱,梁下有懸鼓,我欲擊此丞卿怒。」當時有人聽此童謠,無從索解。及竇氏定策禁中,迎宏至夏門亭,由竇武帶領群臣,奉宏入宮,即皇帝位,才將童謠起頭的八語,逐條推測,有跡可尋。城上烏二句,是譬喻桓帝高居九重,專知聚斂﹔公為吏二句,是言蠻夷叛逆,父為軍吏,子為卒徒,同時外征﹔一徒死二句,是前一人出征死事,後又遣兵車繼討﹔車班班二句,是劉儵至河間迎宏,更明白易解了﹔尚有後五語未曾應驗,仍留作疑團,無人剖晰。後來宏即位二年,母董氏進為太后,喜積金錢,鬻官得賄,充滿堂室,才知姹女數錢兩語,已為讖兆﹔至石上慊慊三語,乃指董太后貪心未足,常使人舂黃粱為食,忠臣義士,欲擊鼓諫阻,反被丞卿怒斥。可見得自古童謠,俱非無因,但不知由何人創造,成此預讖哩!半屬後人附會,不能援作鐵證。閒文少表。

  且說桓帝告崩,已是永康元年的殘冬,及解瀆亭侯宏入宮即位,已在次年正月,是為靈帝,當即改元建寧。竇後已早自尊為皇太后,臨朝稱制﹔不待桓帝出葬,便將貴人田聖等一並處死,泄除宿忿,開手即殺宮妃,怪不得後來多難。一面授竇武為大將軍,首握朝綱。太尉周景,因病乞休旋即逝世,司徒許栩,已先罷職,由太常胡廣繼任﹔司空劉茂,亦已免官,代任為光祿勛宣酆。竇太后追溯前事,憶及自己得正位中宮,全賴陳蕃周景兩人﹔見五十二回。景已病歿,無可報德,乃特進陳蕃為太傅,使與大將軍竇武,及司徒胡廣,參錄尚書事﹔復將司空宣酆免職,遷長樂衛尉王暢為司空﹔奉葬桓帝於宣陵,追尊嗣皇祖淑為孝元皇,夫人夏氏為孝元皇后,父萇為孝仁皇,墓號慎陵,母董氏生存無恙,號為慎園貴人,又加封竇武為聞喜侯,武子機為渭陽侯,從子紹為鄂侯,靖為西鄉侯,一門四人,同沐侯封。當由涿郡人盧植,代為寒心,特獻書諷武道:

  植聞嫠有不恤緯之事,漆室有倚楹之戒,「嫠不恤其緯,而懮宗周之隕。」語見《左傳》,漆室女倚柱悲吟,懮國傷懷,事見《列女傳》。懮深思遠,君子之情。夫士立諍友,義貴切磋,《書》陳謀及庶人,《詩》詠詢於芻蕘,植誦先王之書久矣,敢愛其瞽言哉!今足下之於漢朝,猶旦奭之在周室,建立聖主,四海有系,諸公以為吾子之功,於斯為重﹔天下聚目而視,攢耳而聽,謂准之前事,將有景風之祚。竊繹春秋之義,王後無嗣,擇立就長,年均以德,德均則決之卜筮﹔今同宗相後,披圖按牒,以次建之,何勛之有?豈橫叨天功,以為己力乎?宜辭大賞,以全身名,又比者世祚不競,仍求外嗣,可謂危矣!而四方未寧,盜賊伺隙,恒岳渤碣,尤多奸盜,將有楚人脅比,尹氏立朝之變﹔並見《春秋》。宜依古禮,置諸子之官,征王侯愛子,宗室賢才,外崇訓導之義,內息貪利之心,簡其良能,隨用爵之,是亦強乾弱枝之道也!

  竇武得書,總道嗣君新立,大權在握,一時斷不至變動,何必聽信植言,自棄富貴?當下將來書擱置,不復留意。竇太后更封太傅陳蕃為高陽鄉侯,中常侍曹節為長安鄉侯﹔節當然樂受,惟蕃累疏固辭,章至十上,竟不受封。但與大將軍竇武,同心輔政,征用前司隸李膺,太僕杜密,宗正劉猛,庐江太守朱寓等,並列朝廷﹔又引前越雋太守荀昱為從事中郎,前太邱長陳實為掾吏,共參政事﹔志在除奸,竇太后也卻悉心委任,言聽計從。不過婦女見識,容易動授,往往喜人諛言,厭聞正論。靈帝有乳母趙嬈,隨帝入宮,宮中號為趙夫人,性情狡黠,善揣人意,鎮日裡入侍太后,話長論短,深得太后歡心﹔還有一班女尚書,系內官總名。也俱受趙嬈籠絡,串同一氣,日夕營私,中常侍曹節王甫等,復諂事太后,與趙嬈等朋比為奸,交相煽蔽,太后反皆視為好人,有所請求,無不允許,因此屢出內旨,封拜多人。以陰遇陰,更易相惑。看官試想,如女子小人的薦引,何有賢才?太后誤為聽信,不待竇武陳蕃商量,便即授命,武與蕃不便封駁,又不忍坐視,自然懊悵異常。蕃嫉惡尤甚,嘗與武會晤朝堂,私下語武道:「曹節王甫等,在先帝時,已操弄國權,濁亂海內,百姓汹汹,無不痛心﹔今若不設計誅奸,後必難圖!」武點首稱善,蕃心下大喜,推席而起,歡顏別去。武乃復引同志尹勛為尚書,令劉瑜為侍中,馮述為屯騎校尉,密商大計。適值五月朔日,日食告變,有詔令公卿以下,各言得失,蕃即前往語武道:「昔御史大夫蕭望之,為一石顯所困,竟致自殺,況今有石顯數十輩呢?近如李杜諸公,禍及妻子,皆由權閹煽亂,正士罹殃,蕃年將八十,尚有何求?但欲為朝廷除害,佐將軍立功,所以暫留不去﹔今正可為了日食,斥罷宦官,上塞天變,且趙夫人及女尚書,搖惑太后,亦宜屏絕。請將軍從速措置,毋貽後懮!」武依了蕃言,便進白太后道:「向來黃門常侍,只令給事省內,看守門戶,主管近署財物,今乃使干預政事,謬加重任,子弟布列,專為貪暴,天下汹汹,都為此故,宜一概誅黜,掃清宮廷!」竇太后徐答道:「漢朝故事,世有宦官,但當稽察有罪,酌量加懲,怎可同時盡廢呢?」武乃先訐中常侍管霸蘇康,挾權專恣,應即加誅,太后總算依議,當由武收捕管霸蘇康,下獄處死。武又請誅曹節等人,偏太后猶豫未忍,遷延不報,陳蕃不暇久待,即上疏申請道:

  臣聞言不直而行不正,則為欺乎天而負乎人﹔危言極意,則群凶側目,禍不旋踵,鈞此二者,臣寧得禍,不敢欺天也!今京師囂囂,道路喧嘩,競言曹節侯覽公乘昕王甫鄭颯,與趙夫人諸女尚書,並亂天下,附從者升進,忤逆者中傷,方今一朝群臣,如河中木耳。泛泛東西,耽祿畏害,陛下前始攝位,順天行誅,蘇康管霸,並伏其辜,是時天地清明,人鬼歡喜﹔奈何數月復縱左右?元惡大奸,莫此之甚!今不急誅,必生變亂,傾危社稷,其禍難量,願出臣章宣示左右,並令天下諸奸,知臣嫉惡,不敢為非,則宮禁清而治道可冀矣!

  蕃上此疏,滿望太后感念舊惠,如言施行,誰知太后仍然擱起,並不聽用。去惡宜速,豈空言所可濟事?況太后是個女流,難道能纖手除奸嗎?那一班油頭粉面的妖嬈,及口蜜腹劍的腐豎,已是憤恨異常,竟與這竇武陳蕃,勢不兩立了!俗語說得好:「和氣致祥,乖氣致戾。」為了朝局水火,遂致上蒼示儆,發現端倪。小子有詩歎道:

  天變都從人事生,吉凶悔吝兆先呈﹔

  漫言冥漠無憑證,星象高懸已著明。

  欲知天變如何,待至下回詳敘。

  觀范滂對簿之詞,原足上質鬼神,下對衾影﹔即其不謝霍諝,非特自白無私,且免致中官借口,謗及諝身,滂之苦衷,固可為知者道,難為俗人言也﹔然時當亂世,正不勝邪,徒為危言高論,終非保身之道,此范滂之所以終於不免耳。及桓帝告崩,竇後臨朝,陳蕃有德於竇後,而進列上公,竇武更位極尊親,手握兵柄,二人同心,恊謀誅奸,似乎叱嗟可辦﹔然必不動聲色,密為掩捕,使婦寺無從預備,一舉盡收,然後奏白太后,聲罪加誅,吾料太后亦不能不從,肅清宮禁,原反手事耳!計不出此,乃徒向太后絮聒,促令除奸,何其寡謀乃爾?且陳蕃疏中,固嘗雲危言極意,則群凶側目,禍不旋踵,彼既明知誅惡之宜速,處事之宜慎,奈何尚請宣示左右耶?之不臧,語且矛盾,識者已知其無能為矣。