御定佩文韻府 (四庫全書本)/卷011之2

卷十一之一 御定佩文韻府 卷十一之二 卷十一之三

  欽定四庫全書
  御定佩文韻府卷十一之二
  上平聲   十一真韻二
  人 仁 神












  欽定四庫全書
  御定佩文韻府卷十一之二
  上平聲    十一真韻二
  人如隣切天地丨為三才
  韻藻大人易飛龍在天利見丨丨注龍徳在天則丨丨之路亨也又夫丨丨者與天地合其徳與日月合其明與四時合其序與鬼神合其吉凶又丨丨虎變其文炳也孟子有丨丨者正已而物正者也後漢書蘇章傳章祖父純字桓公有髙名性彊切而持毁譽士友咸憚之至乃相謂曰見蘇桓公患其教責人不見又思之三輔號為丨丨魏書道武帝紀登國元年以長孫嵩為南部丨丨以叔孫普洛為北部丨丨舊唐書囘紇傳僕固懐恩叛誘回紇以犯奉天郭子儀屯涇陽數摧其鋒囘紇請降曰要見令公子儀脱兜鍪槍甲䇿馬挺身而前囘紇便下馬羅拜子儀命酒與之盟皆喜曰初發本部日巫師云此行大安穏見一丨丨即歸今日見令公巫師有徵矣西京雜記相如将獻賦未知所為夢一黄衣翁謂之曰可為丨丨賦遂作丨丨賦言神仙之事以獻之賜錦四匹荘子文武丨丨不賜故徳備鵩鳥賦丨丨不曲意變齊同又漢書髙祖紀五年冬十月朝未央宫置酒前殿上奉玉巵為太上皇夀曰始丨丨甞以臣不能治産業不如仲力今所就孰與仲多殿上羣臣皆稱萬歳大笑為樂又霍光傳光票騎将軍去病弟也父中孺河東平陽人以縣吏給事平陽侯家與侍者衛少兒私通而生去病中孺吏畢歸家娶婦生光因絶不相聞去病壮大廼自知父為霍中孺㑹為票騎将軍擊匈奴道出河東至平陽傳舍遣使迎中孺中孺趨入拜謁将軍迎拜曰去病不早自知為丨丨遺體也還過廼将光西至長安任光為郎又山海經東海之外大荒之中有丨丨之國聖人易丨丨作而萬物覩又丨丨之大寳曰位漢書路温舒傳禍亂之作将以開丨丨也南史儒林傳沈不害博綜經典而家無卷軸每尋文操筆立成曽無尋檢周𢎞正稱
  之曰沈生可謂意丨丨乎法言丨丨之辭渾渾若川又魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時禁酒而邈私飲沉醉校事趙達問以曺事邈曰中丨丨達白之太祖甚怒鮮于輔進曰酒客謂清者為丨丨濁者為賢人邈偶醉言耳得免李商隠詩君言中丨丨坐卧莫我違長人易君子體仁足以丨丨家語君子丨丨之才小人抑人而取勝焉按長上聲又史記孔子世家孔子長九尺有六寸人皆謂之丨丨而異之又屈原天問何所不死丨丨何守注丨丨長狄春秋云防風氏也按長如字丈人易師貞丨丨吉疏丨丨嚴荘尊重之人李商隠詩官非督護貴師以丨丨貞又論語子路從而後遇丨丨以杖荷蓧包咸注丨丨老人也魏志注髙貴鄉公名裴秀為儒林丨丨王沈為文籍先生莊子子貢過漢濵見一丨丨方將為圃畦鑿隧而入井抱甕而出灌又仲尼適楚出於林中見痀僂者承蜩猶掇之也顧謂弟子曰用志不分乃凝於神其痀僂丨丨之謂乎吕氏春秋伍員過於荆至江上欲渉見一丨丨刺小船方将漁従而請焉丨丨渡之絶江問其名族則不肯告解其劍以予不肯受員如吳使人求之則不能得也毎食必祭之祝曰江上之丨丨吴郡圖經續記包山有林屋洞昔呉王甞使靈威丨丨入洞穴十七日不能窮得靈寳玉符以獻李端詩望苑遷詞客儒林拜丨丨又詩禮稱才子神仙是丨丨無名氏任公子釣魚賦契我心者臧丨丨適我願者龍伯國黄庭堅詩冝春别駕鄉丨丨又野客叢書后山送外舅詩丨丨東南英注謂丨丨字俗以為婦翁之稱然字則逺矣僕觀三國志裴松之注獻帝舅車騎将軍董句下謂古無丨丨之名故謂之舅按裴松之宋元嘉時人呼婦翁為丨丨已見此時又古今注赤弁丨丨蜻蜓也採蘭雜志結草蟲一名木螺一名簔衣丨丨同人易天與火丨丨君子以類族辨物又物不可以終否故受之以丨丨宫人易貫魚以丨丨寵無不利又周禮天官丨丨掌王六寢之修淮南子丨丨得㦸則以刈葵吉人易丨丨之辭寡躁人之辭多書我聞丨丨為善惟日不足詩藹藹王多丨丨維君子命媚于庶人左傳石癸曰吾聞姬姞偶其子孫必蕃姞丨丨也后稷之元妃也注周是以興故曰丨丨吕氏春秋荆之相人見莊王曰臣非能相人䏻觀人之友也觀布衣也其友皆孝弟純謹畏令如此其家必日益身必日榮矣所謂丨丨也躁人見上幽人易履道坦坦丨丨貞吉汗漫錄司空圖隠於中條山芟松枝為筆管人問之曰丨丨筆正當如是孟浩然上巳日詩浴蠶逢姹女采艾值丨丨王泠然止水賦浮芥則傲吏措杯種𤓰則丨丨抱甕何中菊詩菊花如丨丨梅花如烈士同居氷雪中標格不相似匪人易比之丨丨不亦傷乎書稱丨其丨惟爾不任凖人書王左右常伯常任丨丨注丨丨平法謂士官疏士察也察獄之官用法必當均平故謂獄官為丨丨任人書立政丨丨凖夫牧作三事按注丨丨即常任又韓詩外傳子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治巫馬期以星出以星入以身親之而單父亦治巫馬期問於子賤子賤曰我丨丨子任力丨丨者佚任力者勞藝人書大都小伯丨丨表臣百司疏有道丨之丨仁人書予小子既獲丨丨敢祇承上帝以遏亂畧禮記丨丨之事親也如事天事天如事親左傳丨丨之言其利溥哉荘子今世之丨丨蒿目而憂世之冲人書昔公勤勞王家惟予丨丨弗及知又洪惟我幼丨丨嗣無疆大厯服一人書丨丨元良萬邦以貞又貳公宏化寅亮天地弼予丨丨又丨丨有慶兆民賴之詩夙夜匪懈以事丨丨禮記凡自稱天子曰予丨丨又中心安仁者天下丨丨而已矣周禮地官小司徒凡起徒役毋過家丨丨又隋書姚察傳文帝曰察學行當今無比我平陳惟得此丨丨憸人書國則罔有立政用丨丨卜人書擇建立丨筮丨乃命卜筮禮記丨丨定龜史定墨君定體又宋之問明河篇更将織女支機石還訪成都賣丨丨又逸周書丨丨以丹砂注丨丨西南之蠻舊人書古我先王亦惟圖任丨丨共政文人書追孝于前丨丨詩釐爾圭瓉秬鬯一卣告于丨丨毛傳丨丨文徳之人也疏汝當受之以告祭扵汝先祖有丨徳之丨又典論丨丨相輕自古而然牧人書文王惟克厥宅心乃克立茲常事司丨丨以克俊有徳又詩丨丨乃夣衆維魚矣旐維旟矣周禮地宮丨丨掌牧六牲而阜蕃其物以共祭祀之牲牷懐人詩嗟我丨丨寘彼周行毛傳思君子官賢人置周之列位倌人詩靈雨既零命彼丨丨毛傳丨丨主駕者羙人詩云誰之思西方丨丨鄭箋思周室之賢者又有丨一丨碩大且卷九歌滿堂兮丨丨忽獨與余兮目成王逸離騷序離騷之文依詩取興靈脩丨丨以嫓於君李白詩丨丨捲珠簾深坐顰蛾眉蘇軾前赤壁賦渺渺兮余懐望丨丨兮天一方又淮南子秦雲如丨丨驕人詩丨丨好好勞人草草勞人見上哲人詩其維丨丨告之話言愚人詩其維丨丨覆謂我僭碩人詩丨丨俁俁公庭萬舞毛傳丨丨大徳也又考槃在澗丨丨之寛又丨丨頎頎衣錦褧衣小序丨丨閔莊姜也左傳衛荘公娶於齊東宫得臣之妹曰莊姜羙而無子衛人所為賦丨丨也私人詩王命傅御遷其丨丨毛傳丨丨家臣也恭人詩温温丨丨維徳之基伊人詩所謂丨丨在水一方謝瞻張子房詩丨丨感代工聿來扶興价人詩丨丨維藩大師維垣毛傳价善也鄭箋丨甲也被甲之丨謂卿士掌軍事者貪人詩大風有隧丨丨敗類中説湘東兄弟丨丨也其文繁好人詩要之襋之丨丨服之毛傳丨丨好女手之人憚人詩契契寤歎哀我丨丨毛傳惮勞也釋文惮丁佐反又音但字又作癉寺人詩未見君子丨丨之令又丨丨孟子作為此詩周禮天官丨丨掌王之内人及女宫之戒令又複姓佼人詩月出皎兮丨丨僚兮釋文佼又作姣方言云自關而東河濟之間凡好謂之姣舟人詩丨丨之子熊羆是裘私人之子百僚是試箋舟當作周裘當作求謂周世臣之子孫退在賤官使搏熊羆在𡨋氏穴氏之職又孔叢子韓與魏有隙子順謂韓王曰吳越之人同舟濟江中流遇風波其相救如左右手者所患同也今不恤所同之患是不如吴越之丨丨也海賦丨丨漁子徂南極東又李白詩荷花嬌欲語愁殺蕩丨丨又蘇軾詩收得玉堂揮翰手却為淮月弄丨丨成人詩肆丨丨有徳小子有造禮記已冠而字之丨丨之道也又盧仝人日立春詩春度春歸無限春今朝方始覺丨丨又書王若曰汝無侮老丨丨世說孔北海與蔡中郎素厚蔡亡後有虎賁士貌類於蔡北海毎酒後引與共坐曰雖無老丨丨尚有典刑元稹贈嚴童子詩十嵗佩觹嬌稚子八行飛札老丨丨又書汝丕逺惟商耉丨丨宅心知訓鞫人詩丨丨忮忒譖始竟背鄭箋丨窮也好窮屈丨之語作人詩周王夀考遐不丨丨鄭箋言太王王季之徳近於變化使如新丨丨𠉀人詩彼丨丨兮荷戈與祋毛傳丨丨道路送迎賔客者周禮夏官丨丨各掌其方之道路周語丨丨為導又左傳隨季曰豈敢辱丨丨注丨丨謂伺𠉀望敵者又後漢書逸民傳井丹性清髙未甞修刺丨丨宜人詩宜民丨丨受禄于天毛傳宜安民丨官丨也又杜甫詩喧卑方避俗疎快頗丨丨韓琦重九詩随分笙歌行樂處菊花萸子更丨丨夫人禮記天子有后有丨丨有世婦有嬪又公侯有丨丨有世婦又左傳宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰為魯丨丨故仲子歸于我生桓公又史記外戚世家漢興吕娥姁為髙祖正后及晚節色衰愛弛而戚丨丨有寵于季子詠漢祖詩功歸蕭相國氣盡戚丨丨又漢書禮樂志房中祠樂髙祖唐山丨丨所作也又文帝紀賛上常衣綈衣所幸慎丨丨令衣不得曳地又外戚傳李丨丨少而蚤卒圖畫其形於甘泉宫上思念李丨丨不已方士齊人少翁言能致其神廼夜張燈燭設帷帳而令上居他帳遥望見好女如李丨丨之貌還幄坐而步李商隠詩王母不來方朔去更湏重見李丨丨又孝武鉤弋趙偼伃家在河間帝廵狩過河間望氣者言此有竒女亟使使召之既至女兩手皆拳上自披之手即時伸由是得幸號曰拳丨丨又如淳注列侯之妻稱丨丨子復為列侯稱太丨丨閒居賦太丨丨在堂杜甫詩起居八座太丨丨又烏孫傳楚主侍者馮嫽能史書習事嘗持漢節為公主使行賞賜扵城郭諸國敬信之號曰馮丨丨馮丨丨説烏就屠降烏就屠曰願得小號宣帝徵馮丨丨自問状遣謁者竺次期門甘延夀送馮丨丨馮丨丨錦車持節詔焉又張懐瓘書斷衛丨丨名鑠字茂漪廷尉展之女弟恒之従女汝隂太守李矩之妻也𨽻書尤善規矩右軍少常師之先有扶風馬丨丨大司農皇甫規之妻也有才學工𨽻書杜甫丹青引學書初學衛丨丨但恨無過王右軍又聞見録仁宗好用導引術理髪有宫人能之號曰梳頭丨丨又王維有息丨丨詩杜牧有桃花丨丨廟詩按桃李無言即息丨丨也又韓愈黄陵廟碑離騷九歌既有湘君又有湘丨丨考之堯長女娥皇為舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰丨丨也又張祜詩虢國丨丨承主恩平明騎馬入宫門又蘇軾詩象服盛簪珥豈是邢丨丨又左傳齊侯好内多内寵内嬖如丨丨者六人晉書賈充置左右丨丨袁昻書評羊欣書如大家婢為丨丨雖處其位而舉止羞澁終不似真林希逸詩寜為禪散聖莫作婢丨丨又皮日休詩存心應降月丨丨又杜甫望嶽詩恭聞魏丨丨羣仙夹翺翔顔真卿魏丨丨仙壇碑丨丨北詣上清宫玉闕下授玉札金文位為紫虚元君領上真司命南岳丨丨北秩仙公陶宏景真誥所呼南真即丨丨也又異聞録西明丨丨長明燈也又蘇軾送竹几與謝秀才詩留我同行木上坐贈君無語竹丨丨虞人禮記季夏之月樹木方盛命丨丨入山行木毋有斬伐周語丨丨入材戰國䇿魏文侯與丨丨期獵愛人禮記君子之丨丨也以徳細人之丨丨也以姑息又古之為政丨丨為大論語君子學道則丨丨細人見上史記韓非傳與之論丨丨則以為鬻權莊子孔子推琴喟然而歎曰由與賜丨丨也中人禮記聖人之制行也不制以已使民有所勸勉愧耻以行其言注以丨丨為制則賢者勸勉不及者愧恥聖人之言乃行也大戴禮國有道則賢人興焉丨丨用焉百姓歸焉又漢書文帝紀賛甞欲作露臺召匠計之直百金上曰百金丨丨十家之産也吾奉先帝宫室常恐羞之何以臺為又晉書李宻傳宻常望内轉而朝廷無援乃遷漢中太守及賜餞東堂詔普令賦詩末章云人亦有言有因有縁官無丨丨不如歸田又韓愈李惟簡墓銘従幸梁州天黑失道識焦丨丨聲得見徳宗於盩厔西陸㳺詩丨丨馳賜初宣旨又去聲九辨憯悽増欷兮薄寒之丨丨可人禮記管仲遇盗取二人焉上以為公臣曰其所與逰辟也丨丨也唐書温造傳造不喜為吏隠王屋山人號其居為處士墅夀州刺史張建封聞其名書幣招禮造欣然曰丨丨也往従之蘇軾詩穉竹真丨丨霜節已専車又間吟遶屋扶踈句始信淵明是丨丨陳師道詩客有丨丨期不來籩人周禮天官丨丨掌四籩之實庖人周禮天官丨丨掌共六畜六獸六禽又作胞漢書百官公卿表少府屬官丨丨都水均官三長丞注丨丨主掌宰割者也胞與庖同又作烰吕氏春秋有侁氏女採桑得嬰兒於空桑之中獻之其君君令烰人養之注烰古庖字亨人周禮天官丨丨掌共鼎鑊以給水火之齊漿人周禮天官丨丨掌共王之六飲水漿醴涼醫酏入于酒府凌人周禮天官丨丨掌氷正嵗十有二月令斬氷三其凌獸人周禮天官丨丨掌罟田獸辨其名物醢人周禮天官丨丨掌肆豆之實醯人周禮天官丨丨掌共五齊七菹鹽人周禮天官丨丨掌鹽之政令以共百事之鹽閽人周禮天官丨丨掌守王宫之中門之禁調人周禮地官丨丨掌司萬民之難而諧和之遺人周禮地官丨丨掌邦之委積以待施恵又家語晏子曰吾聞之君子丨丨以財不若善言草人周禮地官丨丨掌土化之法以物地相其宜而為之種均人周禮地官丨丨掌均地政均地守均地職均人民牛馬車輦之力政充人周禮地官丨丨掌繫祭祀之牲牷質人周禮地官丨丨掌成市之貨賄人民牛馬兵器珍異丱人周禮地官丨丨掌金玉錫石之地而為之厲禁以守之釋文丱革猛囿人周禮地官丨丨掌囿㳺之獸禁牧百獸場人周禮地官丨丨掌國之場圃而樹之果蓏珍異之物以時斂而藏之倉人周禮地官丨丨掌粟入之藏廪人周禮地官丨丨掌九榖之數以待國之匪頒周賜稍食周語丨丨獻餼孟子以君命将之再拜稽首而受其後丨丨繼粟庖人繼肉不以君命将之迹人周禮地官丨丨掌邦田之地政左傳丨丨來告曰逢澤有介麋焉鬯人周禮春官丨丨掌共秬鬯而飾之雞人周禮春官丨丨掌共雞牲辨其物大祭祀夜嘑旦以嘂百官新刻漏銘屬傳漏之音聽丨丨之唱李善注集云丨丨二字沈約所改作也廣絶交論丨丨始唱鶴盖成隂王維詩絳幘丨丨報曉籌鬱人周禮春官丨丨掌祼器周語丨丨薦鬯廋人周禮夏官丨丨掌十有二閑之政教圉人周禮夏官丨丨掌養馬芻牧之事挍人周禮夏官丨丨掌王馬之政注丨丨謂師圉也又孟子昔者有饋生魚於鄭子産子産使丨丨畜之池趙岐注丨丨主池沼小吏行人周禮秋官大丨丨掌大賔之禮及大客之儀以親諸侯又小丨丨掌邦國賔客之禮籍以待四方之使者又訝士邦有賔客則與丨丨送逆之左傳伍員為吴丨丨以謀楚論語丨丨子羽修飾之漢書藝文志縦横家者流盖出於丨丨之官慎子昔者天子口能言而丨丨稱辭又複姓輿人周禮考工記丨丨為車又左傳晉侯聽丨丨之誦曰原田每每舍其舊而新是謀注輿衆也玉人周禮考工記丨丨之事鎮圭尺有二寸天子守之命圭九寸謂之桓圭公守之命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守之又晉書裴楷傳楷風神髙邁容儀俊爽時人謂之丨丨又衛玠傳玠總角乗羊車入市見者皆以為丨丨觀之者傾都拾遺記蜀先主甘后玉質柔肌態媚容冶河南獻丨丨髙三尺乃取丨丨致后側后與丨丨潔白齊潤嬖寵者非惟妬甘后而亦妬丨丨陳暄洛陽道詩路邉避驄馬車中㸔丨丨矢人周禮考工記丨丨為矢孟子丨丨惟恐不傷人函人惟恐傷人函人周禮考工記丨丨為甲弓人周禮考工記丨丨為弓王人春秋公㑹丨丨齊侯宋公衛侯許男曺伯陳世子欵鄭世子華盟于洮公羊傳丨丨者何㣲者也曷為序乎諸侯之上先王命也圬人左傳丨丨以時塓舘宫室津人左傳王子朝用成周之寳珪於河甲戍丨丨得之河上莊子顔淵濟乎觴深之淵丨丨操舟若神黄庭堅詩丨丨刺船起應客遥知故人一水隔善人左傳丨丨國之紀也又禹稱丨丨不丨丨逺孟子浩生不害問曰樂正子何人也孟子曰丨丨也信人也韓愈争臣論惟丨丨能受盡言謂其能聞而改之也信人見上佞人春秋鄭瞻自齊逃來公羊傳何以書書甚佞也曰丨丨來矣丨丨來矣論語逺丨丨崔塗詩湏信堯庭草猶能指丨丨上人左傳有三士足以丨丨而従之按謂晉公子重耳三士狐偃趙衰賈佗又圎覺要覧内有徳智外有勝行在人之上曰丨丨滛人左傳善人富謂之賞丨丨富謂之殃吕氏春秋賞過則懼及丨丨八人左傳髙陽氏有才子丨丨天下之民謂之八元髙辛氏有才子丨丨天下之民謂之八愷艾人周語内史興曰樹於有禮丨丨必豐注艾報也又嵗時記楚人午日懸蒲人丨丨於門以禳毒氣陳章有丨丨賦范成大詩笑倩丨丨㸔外户陸㳺詩門巷隂隂掛丨丨蒲人見上犧人周語丨丨荐醴注司尊也甸人周語丨丨積薪注掌薪蒸之官舌人周語夫戎翟適來班貢不俟馨香嘉味故坐諸門外而使丨丨體季與之韋昭注丨丨能達異方之志象胥之官也東京賦重丨之丨九譯僉稽首而來王鑑人吳語盍亦丨於丨無鑑於水兼人論語由也丨丨故退之鄭康成注子路務在勝人人漢書韓信傳受辱於跨下無丨丨之勇七人論語作者丨丨矣包咸注丨丨謂長沮桀溺丈人石門荷蕢儀封人楚狂接輿邢昺疏王弼云丨丨伯夷叔齊虞仲夷逸朱張栁下恵少連尤人論語不怨天不丨丨崔湜詩抱寃非忤物罹謗豈丨丨端人孟子夫尹公之他丨丨也取人家語為政在於得人丨丨以身又以容丨丨則失之子羽以辭丨丨則失之宰予唐書選舉志太宗嘗謂杜如晦曰今専以言辭刀筆丨丨而不𢘤其行至後敗職雖刑戮之而民已敝矣金人家語孔子觀周入后稷之廟右陛之前有丨丨焉三緘其口而銘其背曰古之慎言人也又漢書霍去病傳收休屠祭天丨丨又續齊諧記束晳曰秦昭王三日置酒河曲見有丨丨出捧水心劍曰令君制有西夏乃因其處立為曲水唐徳宗三日詩捧劍傳丨丨又過秦論銷鋒鑄鐻以為丨丨十二裴謙之詩嵗稔鳴銅爵兵戢坐丨丨巴人戰國筞宋玉曰客有歌於郢中者其始曰下里丨丨國中屬而和者數千人長笛賦中取度於白雪渌水下採制於延露丨丨駱賔王詩雅曲終難和徒自奏丨丨又劉禹錫詩丨丨淚應猿聲落蜀客帆従鳥道回通人史記田敬仲世家賛孔子晚而喜易易之術幽明逺矣非丨丨達才孰能注意焉論衡博覧古今者為丨丨閒居賦序昔丨丨和長輿之論余也固以為拙於用多鄙人史記商鞅傳夫五羖大夫荆之丨丨也又淮南子君子有酒丨丨鼓缶雖不見好亦不見醜中說孝綽兄弟丨丨也其文滛四子講徳論丨丨黭淺不能究識驚人史記滑稽傳齊威王曰此鳥不鳴則已一鳴丨丨杜甫詩平生性僻躭佳句語不丨丨死不休白居易喜行簡登第詩桂折一枝先許我楊穿三葉盡丨丨道人漢書地理志代郡丨丨縣注本有仙人逰其地因以為名智度論得道者名曰丨丨又戴叔倫詩東湖此夕更留醉逢著廬山學丨丨又白居易贈新登科先輩詩㸔君名在丹霄者盡是人間修丨丨急人漢書地理志燕俗愚悍少慮輕薄無威亦有所長敢於丨丨注赴人之急涓人漢書陳勝傳勝故丨丨将軍吕臣為蒼頭軍起新陽注涓潔也丨丨主潔除之人宵人漢書廣陵王胥傳賜䇿曰毋桐好逸毋邇丨丨惟法惟則注丨丨小人也列子丨丨之離外刑稠人漢書灌夫傳丨丨廣衆荐寵下輩石人漢書田蚡傳太后曰帝寧能為丨丨乎拾遺記李少君曰暗海有潛英之石其色青輕如毛羽寒盛則石温暑盛則石冷刻之為人像神悟不異真人此丨丨能傳譯人言語有聲無氣故知神異也酉陽雜俎尋陽山上有丨丨髙丈餘虎至此輒倒丨丨前又萊子國海上有丨丨長一丈五尺大十圍又侯鯖録劉器之自嶺外歸與東坡遇於贛上意氣不衰東坡稱為鐵丨丨異人漢書公孫𢎞傳賛羣士慕嚮丨丨並出辨亡論丨丨輻輳猛士如林江賦納隠淪之列真挺丨丨乎精魄乏人漢書袁盎傳上朝東宫趙談驂乗盎伏車前曰漢雖丨丨陛下獨奈何與刀鋸之餘共載曉人漢書薛廣徳傳上酎祭宗廟出便門欲御樓船廣徳當乗輿曰宜從橋陛下不聽臣臣自刎上不悦張猛進曰臣聞主聖臣直乗舩危就橋安聖主不乗危上曰丨丨不當如是耶榜人漢書司馬相如傳丨丨歌聲流喝張揖注月令云命丨丨榜人船長也七命淵客唱淮南之曲丨丨奏採菱之歌孟浩然夜渡湘川詩丨丨投岸火漁子宿潭烟獶人漢書揚雄傳丨丨亡則匠石輟斤而不敢妄斵注□抆拭也故謂塗者為丨丨卑人漢書劉輔傳里語曰腐木不可以為柱丨丨不可以為主豪人後漢書仲長統傳丨丨之室連棟數百膏田滿野偉人魏志鍾繇傳遷太尉時司徒華歆司空王朗並先世名臣文帝罷朝謂左右曰此三公者乃一代之丨丨也後世殆難繼矣宋史文天祥傳賛宋三百餘年取士之科莫盛於進士進士莫盛於掄魁自天祥死世之好為髙論者謂科目不足以得丨丨豈其然乎氷人晉書索紞傳令狐策夣立氷上與丨下丨語紞曰氷上為陽氷下為隂隂陽事也士如歸妻迨氷未泮婚姻事也君在氷上與丨下丨語為陽語隂媒介事也君當為人作媒氷泮而婚成仙人南史隐逸傳龔祈風姿端雅容止可觀范述見之歎曰此荆楚之丨丨也續仙傳侯道華好子史手不釋卷或問要此何為荅曰天上無愚瞢丨丨古詩丨丨騎白鹿髪短耳何長李商隐送臻師詩楞伽頂上清涼地善眼丨丨憶我無蘇軾詩天上豈有癡丨丨又唐書文藝傳李白至長安往見賀知章知章見其文歎曰子謫丨丨也杜甫寄李白詩昔年有狂客號爾謫丨丨樹人管子終身之計莫如丨丨徳人荘子苑風曰願聞丨丨諄芒曰丨丨者居無思行無慮不藏是非羙惡鵩鳥賦丨丨無累兮知命不憂似人荘子不聞夫越之流人乎去國數日見所知而喜去國旬月見所嘗見於國中者而喜及朞年也見丨丨者而喜矣不亦去人滋久思人滋深乎又元稹贈劉頗詩唯愛劉君一片膽近來還敢丨丨無陳人荘子人而無以先無人道也人而無人道是之謂丨丨蘇軾詩歸來且喜是丨丨全人荘子聖人工乎天而拙乎人夫工乎天而俍乎人者惟丨丨能之至人荘子丨丨無已神人無功聖人無名神人見上列子穆王㡬丨丨哉畸人荘子丨丨者丨于丨而侔于天故曰天之小人人之君子人之君子天之小人也散人荘子匠石歸櫟社見夢曰若與子也皆物也奈何哉其相物也而㡬死之丨丨又惡知散木陸龜䝉江湖丨丨傳丨丨者散誕之人也心𣪚意散形散神𣪚既無羈限為時之怪民束于禮樂者外之曰此丨丨也丨丨不知耻乃従而稱之遂為散歌散傳以志其散又歌江湖丨丨天骨奇蘇軾詩知向江湖拜丨開人荘子不丨丨之天而開天之天開天者徳生丨丨者賊生名人吕氏春秋不疾學而能魁士丨丨者未之嘗有也羅隐詩右曺官重得丨丨又司空圖詩有丨丨易困無契債難還蘇軾詩元亮本無適俗韻孝章要是有丨丨希人鶡冠子丨丨者無悖其情希世者無謬其術九人淮南子昔堯之佐丨丨舜之佐七人武王之佐五人佳人淮南子丨丨不同體羙人不同面而皆悦於目李延年歌北方有丨丨絶世而獨立洛神賦嗟丨丨之信修兮羌習禮而明詩江淹詩日暮碧雲合丨丨殊未来清異録豪少年尚畜鴿號半天嬌人以其蠱惑過於嬌女艷妖呼為挿羽丨丨擇人説苑士文伯曰政有三一曰因民二曰丨丨三曰従時鑄人法言或問世言鑄金金可鑄歟曰吾聞親君子者問丨丨不問鑄金纎人中説謝荘王融古之丨丨也其文悴夸人中説徐陵庾信古之丨丨也其文誕淺人中説謝朓丨丨也其文㨗詭人中説江總丨丨也其文虚放人中説陶元亮丨丨也歸去來有避世之心焉鮫人述異記南海中有丨丨水居如魚不廢機織其眼能泣泣則出珠海賦其垠則有天琛水怪丨丨之室岑參詩樓臺重蜃氣邑里雜丨丨楓人朝野僉載江東江西山中多有丨木丨於楓樹下生似人形長三四尺夜雷雨即長與樹齊見人即縮依舊十道記丨樹數千年者有丨形眼鼻口臂而無脚或有斫之者皆出血化書老丨化為羽丨又元稹詩丨丨夜長吼春雷白居易送客逰嶺南詩天黄生𩗗母雨黒長丨丨樵人唐詩紀事韓偓自號玉山丨丨蘇軾題趙昌畫芙蓉詩誰寫少年容丨丨劒南老又杜甫詩有時自發鐘磬響落日更見漁丨丨俚人四子講徳論丨丨不識寡見尠聞順人王命論堯舜湯武雖其遭遇異時禪代不同至於應天丨丨其揆一也従人荅賔戯丨丨合之衡人散之亡命漂説羈旅騁辭韋昭注丨丨助六國者衡人見上韋昭注丨丨佐秦者泥人應璩與岑長瑜書土龍矯首於元寺丨丨鶴立於闕里涉人江賦舟子于是搦棹丨丨于是檥榜留人庾信枯樹賦小山則叢桂丨丨扶風則長松繫馬李白詩醉㸔風落㡌舞愛月丨丨杜甫詩不知西閣意肻别定丨丨賈島詩長江風送客孤館雨丨丨野人王季友詩丨丨宿在人家少杜甫詩炙背可以獻天子羙芹由來知丨丨蘇軾詩醉後狂吟許丨丨騷人李白詩正聲何㣲茫哀怨起丨丨笑人李白詩春風丨於丨胡乃愁自居浪人栁宗元李赤傳李赤江湖間丨丨也又蘇軾詩我本放丨丨家寄西南坤生人白居易轉上柱國詩柱國勲成私自問有何功徳及丨丨别人李廓下第詩氣味如中酒情懐似丨丨釣人李逺江邉樹詩葉鋪秋水面花落丨丨頭望人蘇洵族譜亭記夫某人者是鄉之丨丨也杭人蘇軾詩居杭積五歳自意本丨丨篙人黄庭堅詩丨丨持更柝
  惟其人書任官惟賢才左右丨丨丨又明王立政不惟其官丨丨丨又立太師太傅太保曰三公官不必備丨丨丨難壬人書惇徳兄元而丨丨丨王安石荅司馬諫議書闢邪説丨丨丨不為拒諫續古人詩以似以續丨丨之丨又元稹詩杜甫天才頗絶倫毎尋詩卷似情親憐渠直道當時語不著心源傍古人善稱人禮記丨則丨丨過則稱己婦従人禮記出乎大門而先男帥女女従男夫婦之義由此始也丨人丨丨者也又蘇軾詩陶潛無酒亦從人爭先人禮記上好仁則下之為仁丨丨丨色親人禮記君子不以丨丨丨情疏而貌親在小人則穿窬之盗也與若而人左傳天子求后于諸侯諸侯對曰夫婦所生丨丨丨妾婦之子丨丨丨無女而有姊妹及姑姊妹則曰先守某公之遺女丨丨丨注不敢譽亦不敢毁故曰若如人秦無人左傳士㑹行繞朝贈之以筞曰子無謂丨丨丨吾謀適不用也又史記范雎傳秦王屏左右宫中虚無人不如人左傳燭之武曰臣之壮也猶丨丨丨羅隠贈雲英詩我未成名君未嫁可能俱是丨丨丨蘇軾詩為言百事丨丨丨两眼猶能書細字斗筲人論語丨丨之丨何足算也李白禰衡詩黄祖丨丨丨殺之受惡名土偶人史記孟嘗君傳孟嘗君将入秦蘇代謂曰今旦代従外來見丨丨丨與木偶人相與語木偶人曰天雨子将敗矣丨丨丨曰我生于土敗則歸土今天雨流子而行未知所止息也今秦虎狼之國也而君欲往如有不得還得無為丨丨丨所笑乎木偶人見上又王維詩灑酒澆芻狗焚香拜木人閭巷人史記伯夷傳丨丨之丨欲砥行立名者非附青雲之士烏能施于後世哉生死人史記扁鵲傳天下盡以扁鵲為能丨丨丨扁鵲曰非能丨丨丨也此自當生者能使之起耳非常人漢書武帝紀盖有丨丨之丨必有非常之功東鯷人漢書地理志㑹稽海外有丨丨丨分為二十餘國以歳時來獻見云我輩人晉書石苞傳見吏部郎許允求為小縣允曰卿是丨丨丨當相引在朝廷何欲小縣乎苞還歎息不意允之知己乃如此也蘇軾詩隂求丨丨丨規作林泉伴照暎人晉書裴楷傳時人稱見裴叔則如近玉山丨丨丨也羲皇人晉書隠逸傳陶潛嘗言夏月虚閒髙卧北窓之下清風颯至自謂丨丨上丨岑參詩有時清風來自謂丨丨丨白衣人續晉陽秋陶潛嘗九月九日無酒于宅邊東籬下摘菊盈把俄望見丨丨丨至乃刺史王宏送酒便就酣飲蘇軾詩喜逢門外丨丨丨欲鱠湖中赤玉鱗第一人南史劉孝綽傳遷祕書丞武帝謂周捨云第一官當知用丨丨丨故以孝綽居此職唐書李揆傳揆羙風儀善奏對帝歎曰卿門第人物文學皆當第一為盧杞所惡用為入蕃㑹盟使酋長曰聞唐有丨丨丨李揆公是否揆畏留因紿之曰彼李揆安肻來耶讀書人長編太祖乾徳改元命擇前代所未有者後于宫中得四鑑背有乾徳四年鑄字驚曰安得已有四年所鑄乎以問學士竇儀儀曰昔偽蜀王衍嘗有此號上乃歎曰宰相湏用丨丨丨劉禹錫詩曽脱素衣叅幕客却為精舍丨丨丨養形人荘子吹呴呼吸吐故納新熊經鳥申為夀而已矣此導引之士丨丨之丨彭祖夀考者之所好也無窮人荘子當堯舜而天下丨丨丨干寳晉紀總論太康之中民相遇者如親其匱乏者取資于道路故于時有天下丨丨丨之諺司直人淮南子堯置敢諫之鼔舜立誹謗之木湯有丨丨之丨武王立戒慎之鞀過若毫釐而既已備之也口慧人淮南子丨丨之丨無必信中隠人淮南子善用兵者上隐之天下隠之地丨丨之丨何謂隐人出竒行陳發如雷霆疾如風雨出入無形莫知其端緒者也蘆中人吴越春秋伍員奔吳至江漁父渡之有飢色曰為子取餉子胥乃潛身深葦之中有頃父來歌而呼之曰丨丨丨蘆中人豈非窮士乎子胥乃出蘆中而應食畢子胥曰請丈人姓字漁父曰何用姓字為子為丨丨丨吾為漁丈人富貴莫相忘也又江賦蘆人漁子擯落江山注謂採蘆捕漁之子也王起烹小鮮賦海曲蘆人江潭舟子理義人世説謝公問僧奴君家道衛君長云何荅曰云是世業人謝曰殊不爾衛自是丨丨丨于時以比殷洪逺水晶人清異録友來訪買得蝦蠏具饌語及唐士人至長鬚國娶蝦女事坐客謝秉冲曰蝦女豈不好白角衫裹箇丨丨丨滿筵大笑卷中人張君房麗情集崔徽蒲女也裴敬中使蒲徽一見動情不能忍裴使回徽以不得従為恨久之成疾寫真以寄裴且曰崔徽一旦不及丨丨丨矣又陸㳺詩朱顔不及畫中人心中人徐幹詩安得鴻鸞羽覯此丨丨丨又陶潛詩藥石有時間念我意中操行人陶潛誡子書濟北汜幼春晉時丨丨丨也七世同財家人無怨色好事人陶潛詩子雲性嗜酒家貧無由得時賴丨丨丨載醪袪所惑蘓軾詩定應丨丨丨千石供李白百代人謝靈運詩勿起離合情㑹無丨丨丨隴頭人陸凱詩折梅逢驛使寄與丨丨丨故鄉人湯恵休詩垂情向春草知是丨丨丨陽臺人梁元帝詩試賜新春酒遥勸丨丨丨生芻人梁元帝詩願持江南蕙以贈丨丨丨施粉人何遜咏雪詩暫蔽卷紈質無慙丨丨丨掌中人張率詩何當留上客為寄丨丨丨外户人庾信宫調曲永従文軌一長無丨丨丨向隅人王筠詩芳華既零落方作丨丨丨畫眉人獨孤嗣宗詩逺聽珂驚急猶是丨丨丨倦逰人王勃詩歸驂将别棹俱是丨丨弄珠人王適江邊早梅詩不知春色早疑是丨丨丨鳥窺人祖詠詩簷前花覆地竹外丨丨丨又武元衡詩弦奏魚聽曲機忘鳥狎人又司空圖詩川明虹照雨樹宻鳥衝人傾國人李白詩縦為夢裏相随去不是襄王丨丨丨蓬蒿人李白詩仰天大笑出門去我輩豈是丨丨丨青樓人李白詩瑶臺有黄鶴為報丨丨丨又于武陵詩劚将寒澗樹賣與翠樓人夜唤人鮑溶漢宫詞宫槐花落西風起鸚鵡驚寒丨丨丨磊落人韓愈詩爾雅注蟲魚定非丨丨丨别花人白居易紫薇詩除却微之見應愛世間少有丨丨丨陸㳺詩雖非愛酒伴猶是丨丨丨吴苑人馬戴送顧非熊詩草際楚田雁舟中丨丨丨志氣人王韞秀同夫逰秦詩路掃飢寒迹天哀丨丨丨十五人蘇軾詩先帝親收丨丨丨四方爭㸔擊𩿾鵾自注仁宗朝賢良丨丨丨二毛人蘇軾詩七千里外丨丨丨九尺人蘇軾詩漢廷丨丨丨誰似老方朔鵲啅人蘇軾出獄詩出門便旋風吹靣走馬聨翩丨丨丨勇退人蘇軾贈善相程傑詩火色上騰雖有數急流丨丨豈無丨望雲人蘇軾望雲樓詩出本無心歸亦好白雲還似丨丨丨嵗寒人蘇軾詩浪蘂浮花不辨春歸來方識丨丨丨藴藉人陸㳺詩縈廻水抱中和氣平逺山如丨丨丨存乎其人易神而明之丨丨丨丨無競維人詩丨丨丨丨四方其訓之鄭箋競彊也人君為政無彊于得賢食浮于人禮記君子與其使丨丨丨丨也寜使人浮于食旁若無人晉書載記王猛傳桓温入關猛被褐而謁之一面談當世之事捫蝨而言丨丨丨丨又世說王司州在謝公坐詠入不言兮出不辭乗回風兮載雲旗語人曰當爾時覺一坐無人智過萬人淮南子丨丨丨丨者謂之英千人者謂之俊百人者謂之豪十人者謂之傑紗籠中人原化記李藩為判官有新羅生能相人曰判官是丨丨丨丨凡宰相姓名冥司必潛以紗籠䕶之恐為異物所擾後果為相金針度人元好問詩鴛鴦繡了従教看莫把丨丨丨與丨
  東西南北人禮記今丘也丨丨丨丨之丨也杜甫詩甫也丨丨丨丨丨李頻過四皓廟詩丨丨丨丨丨髙節自相親江西社裏人元好問詩論詩寧下涪翁拜未作丨丨丨丨丨
  増應人易湯武革命順乎天而丨乎丨又兑説也剛中而柔外說以利貞是以順乎天而丨乎丨春秋繁露制為應天改之樂為丨丨作之家人易丨丨有嚴君焉父母之謂也又風自火出丨丨君子以言有物而行有恒史記齊悼恵王世家孝恵帝二年齊王入朝恵帝與齊王燕飲亢禮如丨丨注謂齊王是兄不為君臣禮而如丨丨行兄弟之禮韓愈晚秋郾城夜㑹聨句室婦歎鳴鸛丨丨祝喜鵲白居易題周皓新亭子詩獼猴看櫪馬鸚鵡唤丨丨邑人易顯比王用三驅失前禽丨丨不誡吉又丨丨不誡上使中也史記司馬相如傳上讀子虚賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉楊得意曰臣丨丨司馬相如自言為此賦杜甫詩江花報丨丨二人易丨丨同心其利斷金書予惟曰襄我丨丨汝有合哉言曰在時丨丨天休滋至惟時丨丨弗戡詩明發不寐有懐丨丨戰國䇿中山君曰吾以一杯羊羮亡國以一壺飱得士丨丨法言昔者齊魯有大臣史失其名曰如何其大也曰叔孫通欲制君臣之儀徵先生於齊魯所不能致者丨丨三人易有不速之客丨丨來書丨丨占則從二人之言論語丨丨行必有我師焉史記髙祖紀運籌出帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給饋饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必勝攻必取吾不如韓信此丨丨皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也李白詩舉杯邀明月對影成丨丨法苑珠林造書凡有丨丨長名曰梵其書右行次曰佉盧其書左行少者蒼頡其書下行下人易勞而不伐有功而不徳厚之至也語以其功丨丨者也左傳楚子圍鄭三月克之入自黄門至於逵路鄭伯肉袒牽羊以逆王曰其君能丨丨必能信用其民矣庸可㡬乎退三十里而許之平史記自序分别有讓恭儉丨丨莊子彼非至人不能丨丨下人不精不得其真列子以賢丨丨未有不得人者旅人易乾元用九天下治也王弼注文王明夷則主可知矣仲尼丨丨則國可知矣杜甫詩諸将歸應盡題詩報丨丨李頎詩舊國指飛鳥滄波愁丨丨唐彦謙詩丨丨情味悔思量武人易進退利丨丨之貞注處令之初未能服令者也故進退也成命齊邪莫善丨丨故利丨丨之貞以整之禮記立秋之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊還反賞軍帥丨丨於朝魏都賦丨丨歸獸而去戰官人書知人則哲能丨丨詩小序棫樸文王能丨丨也左傳丨丨國之急也能丨丨則民無覦心孔叢子子思曰聖人之丨丨猶大匠之用木也取其所長棄其所短杜甫詩劍外丨丨冷又宋史岳雲飛養子年十二従張憲戰多得其力軍中呼曰嬴丨丨遒人書毎歳孟春丨丨以木鐸狥於路孔傳丨丨宣令之官正人書凡厥丨丨既富方榖孔傳正直之人司空圖詩窮辱未甘英氣阻乖疎還有丨丨知又書惟厥丨丨越小臣諸節傳丨官之丨四人書武王維茲丨丨尚廸有禄後暨武王誕将天威咸劉厥敵惟兹丨丨昭武王惟冒丕單稱徳按丨丨閎天散宜生㤗顛南宫括史記留侯世家上有不能致者天下有丨丨四人者年老矣皆以為上慢悔人故逃匿山中然上髙此丨丨今太子為書卑辭固請宜來來以為客時時従入朝令上見之則必異而問之上知此丨丨賢則一助也注丨丨四皓也又北齊書文襄帝紀百姓乂寜丨丨安堵按丨丨四民也藉田賦九土之宜弗任丨丨之務不壹邇人書不寳逺物則逺人格所寳惟賢則丨丨安格人書丨丨元龜疏丨丨至人至道之人有所識解者也尹人書惟助成王徳顯越丨丨祗辟宅人書謀面用丕訓徳則乃丨丨又左傳晏子如晉公更其宅反則成矣既拜乃毁之而為里室皆如其舊則使丨丨反之注本壊里室以大晏子之宅故還其故室訓人書矧惟外庶子丨丨孔傳在外掌衆子之官主訓民者赭白馬賦教敬不易之典丨丨必書之舉玩人書丨丨喪徳玩物喪志鞠人書丨丨謀人之保居叙欽謀人見上又書惟古之丨丨孔傳執古義之丨丨寜人書天棐忱辭其考我民子曷其不于前丨丨圗功攸終天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前丨丨攸受休畢後漢書左雄傳柔逺和邇莫大丨丨寜人之務莫重用賢淑人詩丨丨君子其儀一兮畏人詩豈敢愛之丨丨之多言法言或問何如動而見畏曰丨丨又仲元世之師也見其貌者肅如也聞其言者愀如也觀其行者穆如也但聞以徳絀人矣未聞以徳絀於人也仲元丨丨也杜甫詩丨丨成小築褊性合幽棲韋應物鷓鴣詩不意道苦辛客子常丨丨東人詩丨丨之子職勞不來西人之子粲粲衣服居人詩叔于田巷無丨丨鮑照詩丨丨掩閨卧行子夜中飯别賦丨丨愁卧怳若有亡鉦人詩丨丨伐鼓陳師鞠旅良人詩今夕何夕見此丨丨又漢書外戚傳丨丨視八百石室人詩我入自外丨丨交徧謫我禮記婦順者順於舅姑和於丨丨而後當於夫棘人詩丨丨欒欒兮矜人詩爰及丨丨哀此鰥寡令人詩母氏聖善我無丨丨又晉書衛玠傳玠至江夏征南将軍山簡見之甚相欽重簡曰昔戴叔鸞嫁女惟賢是與不問貴賤况衛氏權貴門户丨望之丨乎於是以女妻焉澤人禮記季夏之月命丨丨納材葦荀子丨丨足乎木山人足乎魚爵人禮記丨丨於朝與士共之又以官丨丨徳之殺也注言徳益厚官益尊也尊人禮記夫禮者卑已而丨丨揖人禮記丨丨必違其位注出位而揖禮以變為敬儗人禮記丨丨必于其倫疏不得以貴比賤為不敬也税人禮記未仕者不敢丨丨如丨丨則以父兄之命注以物遺人也刑人禮記丨丨不在君側周禮地官司市國君過市則丨丨赦又秋官司圜凡圜土之丨丨不虧體其罰人也不虧罰人見上帥人禮記夫也者夫也夫也者以知丨丨者也便人禮記子曰后稷天下之為烈也豈一手一足哉唯欲行之浮於名也故自謂丨丨注自謂丨丨者避仁聖之名云自便習於民事之人耳風賦發明耳目寜體丨丨郊人禮記曲藝皆誓之以待又語三而有一焉乃進其等以其序謂之丨丨逺之注逺之者不曰俊選曰丨丨賤技藝宗人禮記丨丨授事以官尊賢也後漢書齊武王縯傳部将丨丨劉稷數陷陳潰圍勇冠三軍又周禮春官都丨丨掌都宗祀之禮又家丨丨掌家祭祀之禮儀禮士冠禮丨丨告事畢孺人禮記大夫妻曰丨丨恨賦左對丨丨顧弄稚子幕人周禮天官丨丨掌帷幕幄帟綬之事幂人周禮天官丨丨掌共巾幂注共巾可以覆物釋文幂莫歴反酒人周禮天官丨丨掌為五齊三酒又史記荆軻傳荆軻雖㳺於丨丨乎然其為人深沈好書至所㳺諸侯盡與其賢豪長者相結非庸人也䱷人周禮天官丨丨掌以時䱷為梁又作漁杜甫詩丨丨網集澄潭下賈客船随返照來鄭谷雪詩江上晚來堪晝處丨丨披得一簔歸染人周禮天官丨丨掌染絲帛又陶淵明别傳淵明甞聞田水聲倚杖久聽歎曰秫稻已秀翠色丨丨時剖胸臆一洗荆棘此水過吾師丈人矣腊人周禮天官丨丨掌乾肉凡田獸之脯腊膴胖之事鼈人周禮天官丨丨掌取互物以時簎魚鼈龜蜃凡貍物縫人周禮天官丨丨掌王宫縫線之事戴叔倫詩獨獻菜羮憐應節遍傳金勝喜丨丨屨人周禮天官丨丨掌王及后之服封人周禮地官丨丨掌設王之社壝為畿封而樹之左傳潁考叔為潁谷丨丨又令尹蒍艾獵城沂使丨丨慮事論語儀丨丨請見荘子麗之姬艾丨丨之子也又堯觀乎華華丨丨曰請祝聖人使聖人夀使聖人富使聖人多男子又長梧丨丨問於子宰藉田賦丨丨壝宫掌舍設枑又複姓鼓人周禮地官丨丨掌教六鼔四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役稻人周禮地官丨丨掌稼下地注以水澤之地種榖也羽人周禮地官丨丨掌以時徵羽翮之政於山澤之農又拾遺記昭王坐祗明之室晝而假寐忽夢白雲蓊蔚而起有人衣服並皆毛羽因名丨丨夢中與語問以上仙之術屈原逺逰仍丨丨於丹邱兮留不死之舊鄉注丨丨飛仙也王起白玉琯賦匪剖石扵和氏乃成器於丨丨遂人周禮地官丨丨掌邦之野以土地之圖經田野注丨丨掌六遂猶司徒之六鄉也委人周禮地官丨丨掌斂野之賦斂薪芻凡疏材木材凡畜聚之物稍人周禮地官丨丨掌令邱乗之政令舂人周禮地官丨丨掌共米物牛人周禮地官丨丨掌養國之公牛以待國之政令職人周禮地官牛人凡祭祀共其享牛求牛以授丨丨而芻之注職讀為樴樴謂之杙可以繫牛樴人者謂牧人充人與㕓人周禮地官丨丨掌斂市絘布總布質布罰布㕓布而入於泉府舍人周禮地官丨丨掌平宫中之政分其財守以法掌其出入又唐書百官志中書省丨丨六人掌侍進奏參議表章起居丨丨二人掌修記言之史通事丨丨十六人掌朝見引納殿庭通奏杜甫詩丨丨退食收封事宫女開函近御筵蘇軾送李陶赴清溪詩忠文文正二大老蘇李廣平三丨丨自注蘇子容宋次道與先公才元熙寜中封還李定詞頭天下謂之三丨丨又漢書東方朔傳時有幸倡郭丨丨滑稽不窮常侍左右杜甫詩能畫毛延夀投壺郭丨丨毎䝉天一笑復似物皆春又清異錄隋宦者劉繼詮獻芙蓉鷗二十四隻毛色如芙蓉帝喜曰鷗字三品鳥也宜封碧海丨丨𩟄人周禮地官丨丨掌凡祭祀共盛共王及后之六食角人周禮地官丨丨掌以時徵齒角凡骨物扵山澤之農槀人周禮地官丨丨掌共外内朝冗食者之食注槀讀為犒師之犒又夏官丨丨掌受財于職金以齎其工凡齎財與其出入皆在丨丨以待㑹而考之注槀讀為芻槀之槀占人周禮春官丨丨掌占龜又法言史以天下丨丨聖人以人占天簭人周禮春官丨丨掌三易以辨九簭之名按簭與筮同龜人周禮春官丨丨掌六龜之屬各有名物冢人周禮春官丨丨掌公墓之地辨其兆域而為之圖旄人周禮春官丨丨掌教舞散樂舞夷樂注旄旄牛尾舞者所持以指麾射人周禮夏官丨丨掌國之三公孤卿大夫之位注位将射始入見君之位又吕太乙士賦漢廟玉環方之則君王納諫豐城寳劒拭之則光采丨丨繕人周禮夏官丨丨掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾注繕之言勁也善也匡人周禮夏官丨丨掌達灋則匡邦國而觀其慝撢人周禮夏官丨丨掌誦王志道國之政事以廵天下之邦國而語之注丨丨主撢序主意以語天下釋文撢他南反量人周禮夏官丨丨掌建國之灋以分國為九州營國城郭營后宫量市朝道巷門渠造都邑亦如之注量猶度也謂以丈尺度地羊人周禮夏官丨丨掌羊牲環人周禮夏官丨丨掌致師又秋官丨丨掌送逆邦國之通賔客以路節達諸四方犬人周禮秋官丨丨掌犬牲韗人周禮考工記丨丨為臯陶為臯鼔注韗書或作𩋃匠人周禮考工記丨丨建國又丨丨營國又丨丨為溝洫又賈島寄令狐相公詩苦擬修文卷重擎獻丨丨陶人周禮考工記丨丨為旊人周禮考工記丨丨為簋廬人周禮考工記丨丨為廬器釋文廬力呉反車人周禮考工記丨丨為耒又丨丨為車輪人周禮考工記丨丨為輪又丨丨為盖莊子齊桓公曰寡人讀書丨丨安得議乎輈人周禮考工記丨丨為輈注輈車轅也關人儀禮聘禮及竟張旜誓乃謁丨丨注謁告也古者境上為關以譏異服識異言賈人儀禮聘禮展幣于丨丨之舘注丨丨在官知物價者展猶陳也論衡農夫載榖奔都丨丨齎貨赴逺皆欲得其願也元稹詩改張思婦錦騰躍丨丨管人儀禮聘禮丨丨布幕于寢門外注管猶舘也又丨丨為客三日具沐五日具浴亦作館左傳敝邑丨丨之屬也主人春秋桓公二年夏四月取郜大鼎于宋公羊傳此取之宋其謂之郜鼎何器従名地從丨丨後漢書耿弇傳光武指弇曰是我北道丨丨也論衡覧見廣博不能綴以論説此為匿生書丨丨西京雜記曺元理過友人陳廣漢廣漢為之取酒鹿脯數片元理曰資業之廣何供饋之褊耶廣漢慙曰有倉猝客無倉猝丨丨海錄碎事唐韋表微為監察御史不樂曰吾年五十拭鏡剪白冒逰少年間取一班一級未有其味也願為松菊丨丨不愧淵明云長楊賦聊因筆墨之暇為文章故藉翰林以為丨丨子墨為客卿以風西都賦有西都賔問於東都丨丨王維詩看竹何湏問丨丨韓愈代張籍與李浙東書近者閤下従事李恊律翺到京師籍于李君友也不見六七年問無恙外不暇出一言且先賀其得賢丨丨鄭谷追紀少師従翁詩風騷為丨丨凡俗仰清塵朱子詩我是溪山舊丨丨材人左傳宋公子鮑禮于國人國之丨丨無不事也又舞賦激楚結風陽阿之舞丨丨之窮觀天下之至妙泠人左傳晉侯觀于軍府見鍾儀問其族對曰丨丨也注丨丨樂官與伶同師人左傳楚子圍蕭申公巫臣曰丨丨多寒王廵三軍拊而勉之三軍之士皆如挟纊又中論孔子曰弗學何以行弗思何以得小子勉之斯可謂丨丨矣清人左傳鄭人惡髙克使帥師次于河上久而弗召師潰而歸髙克奔陳鄭人為之賦丨丨又劉向上關尹子序寂士丨丨御人左傳丨丨以告子元注丨丨夫人之侍人也又漢書張湯傳舞智以丨丨注制丨他丨侍人見上力人左傳魏顆敗秦師于輔氏獲杜回秦之丨丨也勝人左傳申包胥曰人定者勝天天定亦能丨丨又世説庾公道王尼非惟事事丨丨布置須眉亦丨丨薄人左傳孫叔曰進之寜我丨丨無人薄我山人左傳自命夫命婦至於老疾無不受氷丨丨取之縣人傳之輿人納之𨽻人藏之又唐書李泌傳肅宗即位靈武物色求訪㑹泌亦自至欲授以官固辭願以客従入議國事出陪輿輦衆指曰著黄者聖人著白者丨丨又九歌丨中丨兮芳杜若飲泉石兮蔭松栢注丨中丨屈原自謂也縣人見上𨽻人見上衛恒四體書勢秦既用篆奏事繁多篆字難成即令丨丨佐書曰𨽻字僕人左傳丨丨廵宫又敢勤丨丨論衡山無林則為土山地無毛則為潟土人無文則為丨丨恥人左傳恥匹夫不可以無備況恥國乎是以聖王務行禮不求丨丨借人左傳計功則丨丨也困人左傳國無滯積亦無丨丨重人左傳晉侯以傳召伯宗伯宗辟重曰辟傳丨丨曰待我不如其㨗之速也注重載之車又抱朴子據體度以動静毎清詳而無悔者丨丨也集人左傳詩曰周道挺挺我心扃扃講事不令丨丨來定注逸詩也謀事不善當丨賢丨以定之寵人左傳芮伯之母惡芮伯之多丨丨也故逐之出居于魏介人左傳丨丨之寵非勇也注丨丨猶言因人也待人左傳女丨丨婦義事者也戍人左傳秦取息矣丨丨反矣釋恵令詩雞鳴起丨商人左傳鄭丨丨弦髙将市于周子人左傳洩氏孔氏丨丨氏三族又鄭伯為楚師既敗而懼使丨丨九行成于溺人左傳丨丨必笑周書盥盤之銘曰與其丨于丨也寜溺于淵溺于淵猶可㳺也丨于丨不可救也穡人左傳魏絳曰民狎其野丨丨成功達人左傳孟僖子曰臧孫紇有言曰聖人有明徳者若不當世其後必有丨丨今其将在孔丘乎故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼列子端木叔丨丨也徳過其祖矣鶡冠子丨丨大觀乃見其符又家語以達而能丨丨者欲窮不可得也儲光羲秦中獻給事詩善聽在知己揚光惟丨丨邊人左傳楚子為舟師以畧吳疆及圍陽而還吴人踵楚而丨丨不備遂滅巢要人左傳我實不徳而丨丨以盟豈禮也哉按要平聲又宋書顔延之傳子竣既貴重權傾一朝常語竣曰平生不喜見丨丨今不幸見汝按要如字分人左傳衣食所安弗敢専也必以丨丨列子以徳丨丨謂之聖人以財丨丨謂之賢人又後漢書仲長統傳制國以丨丨立政以分事人逺則難綏事總則難了搏人左傳楚師薄于險叔山冉丨丨以投中車折軾晉師乃止字人左傳又不能丨丨之孤而恤之後漢書延篤史弼傳賛延史丨丨風和恩結注字撫字也方干詩勤苦丨丨酬帝力杜荀鶴詩丨丨無異術至論不如清餓人左傳初宣子田于首山舍于翳桒見靈輒餓問其病食之既而與為公介倒㦸以禦公徒而免之問何故對曰翳桒之丨丨也又韓非子楚靈王好細腰而宫中多丨丨又淮南子趙宣孟活饑人于委桑之下而天下稱仁焉後人左傳厨人濮曰軍志有之先人有奪人之心丨丨有待其衰雍人左傳公膳曰雙雞丨丨竊更之以鶩西征賦丨丨縷切鸞刀若飛注雍與饔同柏人左傳弦施㑹鮮虞納荀賓于丨丨注晉邑今趙國丨丨縣也後漢書岑彭傳論昔髙祖忌丨丨之名違之以全福注髙祖嘗欲宿于丨丨柏人者迫于人也不宿而去後竟有貫髙之事盖人周語單襄公曰君子不自稱也非以讓也惡其丨丨也夫人性陵上者也不可盖也求丨丨其抑下滋甚故聖人貴讓又世說王太尉曰見裴令公精明朗然籠丨丨非凡識也工人周語丨丨展車列子穆王西廵狩道有獻丨丨名偃師長笛賦丨丨巧士肄業修聲宰人晉語董安于對趙簡子曰及臣之長也端委𩏂帯以随丨丨注丨丨宰官也處人魯語踦跂畢出無有丨丨陸人越語丨丨居陸水人居水水人見上又西京賦蟾蜍與龜丨丨弄蛇注丨丨俚兒能禁固弄蛇也勤人周書立丨丨以職孤立正長以順幼立職喪以䘏死後漢書章帝紀追維先帝丨丨之徳底績逺圖復禹宏業若人周書王㑹注丨丨吴越之蠻方人周書王㑹丨丨以孔鳥注丨丨戎别名又論語子貢丨丨法人周書明堂所以明道明道惟法丨丨惟重老重老惟寳又世説髙坐道人於丞相坐恒偃卧其側見卞令肅然改容云彼是禮丨丨適人家語女十五許嫁有丨丨之道鸚鵡賦女辭家而丨丨臣出身而事主巨人史記周本紀棄為兒時屹有丨丨之志義人史記伯夷傳武王東伐紂伯夷叔齊叩馬而諫太公曰此丨丨也扶而去之眩史記大宛傳以大鳥卵及黎軒善丨丨獻于漢注眩猶幻也即今吞刀吐火植𤓰種樹屠人截馬之術皆是儒人史記酈生傳酈生踵軍門上謁使者入通沛公曰為我謝之言我方以天下為事未暇見丨丨也使者出謝酈生叱曰吾髙陽酒徒也非丨丨也夀人漢書禮樂志周有房中之樂至秦名曰丨丨又論衡聖人禀和氣故年命得正數氣和為治平故太平之世多長丨丨疇人漢書律歴志五伯之末史官喪紀丨丨子弟分散注家業世世相傳為疇唐書歴志三代之興皆揆測天行考正星次為一代之制及繼體守文丨丨代嗣則謹循先王舊制焉演蕃露古人字多假借丨丨者籌人也以算數名之李程日五色賦丨丨有秩天紀無失又束晳補亡詩序晳與司業丨丨肄修鄉飲酒之禮天人漢書董仲舒傳臣謹按春秋之中視前世已行之事以觀丨丨相與之際甚可畏也法言聖人存神索至成天下之大順致天下之大利和同丨丨之際使之無間者也又荘子不離於宗謂之丨丨不離於精謂之神人不離於真謂之至人杜甫詩汝陽讓帝子眉宇真丨丨熊鉌題東坡詩集後東坡真丨丨再拜當斂袵屬人漢書陳勝傳勝使武平君畔為将軍監郯下軍秦嘉自立為大司馬惡丨丨注不欲統屬于人也索人漢書王褒傳夫竭知附賢者必建仁策丨丨求士者必樹伯迹韓非子齊桓公曰吾聞君人者勞於丨丨佚於使人吾得仲父已難矣為得仲父之後何為不易痏人漢書薛宣傳傳曰遇人不以義而見疻者與丨丨之罪鈞惡不直也注以杖手擊人剥其皮膚腫起青黒而無宿瘢者律謂之疻痏器人漢書史丹傳若乃丨丨于絲竹鼔鼙之間則是陳恵李微髙於匡衡可相國也注丨丨取人器能也壅人漢書梅福傳臣聞存人所以自立也丨丨所以自塞也象人漢書禮樂志常従丨丨四人注丨丨若今戯蝦魚師子者也又荘子列御宼為伯昬無人射引之盈貫措杯水其肘上發之適矢復沓方矢復寓當是時猶丨丨也韓非子磐石千里不可謂富丨丨百萬不可謂强者磐石不生粟丨丨不可使距敵也詩人漢書司馬相如傳賛丨丨之賦麗以則辭人之賦麗以滛楚辭竊慕丨丨之遺風兮皮日休陪裴公㳺延慶寺詩不著前驅驚野鳥惟将後乗載丨丨歐陽修梅聖俞集序余嘗論丨丨少達而多窮豈偶然哉又記事珠唐末有喬子曠者能詩善用僻事時人謂之狐穴丨丨民人漢書禮樂志今海内更始丨丨歸本户口歳息黨人漢書董仲舒傳此亡異於達巷丨丨不學而自知孟康注丨丨項槖也又後漢書黨錮傳論初桓帝為蠡吾侯受學于甘陵周福及即帝位擢福為尚書時同郡河南尹房植有名當朝鄉人為之謡曰天下規矩房伯武因師獲印周仲進二家賔客互相譏揣由是甘陵有南北部丨丨之議由此始矣宋史徽宗紀崇寕三年詔重定元祐元符丨丨及上書邪等者合為一籍通三百九十刻石朝堂離騷惟丨丨之偷樂兮路幽昧以險隘短人漢書東方朔傳朔紿騶朱儒注朱儒丨丨也南史夷貊傳諸葛恪討丹陽獲黟歙丨丨蔡邕丨丨賦侏儒丨丨僬僥之後種人後漢書光武帝紀南郡蠻叛遣武威将軍劉尚討破之徙其丨丨於江夏又和帝紀蜀郡徼外羌率丨丨遣使内附略人後漢書光武帝紀詔益州民自八年以來被略為奴婢者皆一切免為庶民或依托為人下妻欲去者恣聽之敢拘留者比青徐二州以丨丨法従事算人後漢書皇后紀漢法常因八月丨丨遣中大夫與掖庭丞及相工於洛陽鄉中閲視良家童女合法相者載還後宫擇視可否乃用登御注漢儀注曰八月初為算賦故曰丨丨耕人後漢書禮儀志立春之日京師百官皆衣青衣郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘立青幡施土牛丨丨於門外以示兆民李頻詩折獄也曽為俗吏勸農元本是丨丨銅人後漢書方術傳薊子訓於長安東覇城與一老翁共摩挲丨丨相謂曰適見鑄此而已近五百歳矣魏畧明帝徙長安諸鐘簴駱駝丨丨承露盤盤折丨丨重不可致留於覇城大發銅鑄作丨丨二號曰翁仲列坐於司馬門外西京雜記咸陽宫鑄丨丨十二枚坐皆髙三尺列在一筵上琴筑笙竽各有所執皆綴花采儼若生人張衡漏水轉渾天儀制盖上又鑄金丨仙丨居左壺為胥徒居右壺皆以左手抱箭右手指刻以别天時早晚李賀有金丨仙丨辭漢歌蘇軾詩摩挲古丨丨歳月不可計編人後漢書朱浮傳自宗室諸王外家后親皆奉遵繩墨無黨勢之名至或乗牛車齊于丨丨斯固法令整齊下無作威者也敝人後漢書卓茂傳人常有言部亭長受其米肉遺者茂曰汝為丨丨矣凡人所以貴于禽獸者以有仁愛知相敬事也今隣里長老尚致餽遺此乃人道所以相親况吏與民乎理人後漢書蔡邕傳墨綬長吏職典丨丨忠經清則無欲平則不曲明能正俗三者備矣然後可以丨丨育人後漢書崔駰傳今聖上之丨斯丨也朴以皇質雕以唐文錮人後漢書袁安傳安為河南尹常稱凡學仕者髙則望宰相下則希牧守丨丨於聖世尹所不忍為也聞之者皆感激自勵状人後漢書應劭傳初父奉為司𨽻時竝下諸官府郡國各上前人像賛劭乃連綴其名錄為丨丨紀傭人後漢書申屠蟠傳蟠乃絶迹于梁碭之間因樹為屋自同丨丨即人後漢書逸民傳丨丨者人亦即之蹇人後漢書五行志王莽末天水童謡曰出吴門望緹羣見一丨丨言欲上天時隗囂起兵天水後意稍廣遂被滅囂少病蹇南史張宏策傳丨丨上天信無此理朋人晉書魏舒傳舒累遷後将軍鍾毓長史毓毎與參佐射舒常為畫籌而已後遇丨丨不足以舒滿數毓初不知其善射舒容範閑雅發無不中莫有敵者賨人晉書廩君立城而居其後種類遂繁秦并天下以為黔中郡薄賦斂之巴人呼賦為賨因謂之丨丨品人宋書恩倖傳論州都郡正以才丨丨才人宋書后妃傳晉置丨丨爵視千石以下唐書武宗王丨丨善歌舞状纎頎頗類帝毎畋苑中丨丨必従袍而騎姣服光侈觀者莫知孰為帝也酉陽雜俎莫丨丨能為秦聲當時號莫丨丨轉杜甫詩燕趙休矜出佳麗宫闈不擬選丨丨寒人南史齊明帝紀驅使丨丨不得用四幅繖親人南史循吏傳長吏之職號曰丨丨至于道徳齊禮移風易俗未有不由之矣黄庭堅濂溪詩魚鳥丨丨兮野老同社而爭席毛人南史宋昇明中倭國王表云自昔祖禰東征丨丨五十五國西服衆夷六十六國又陸㳺詩丨丨約共㳺海人南史倭國西南萬里有丨丨身黒眼白裸而醜其肉羙行者或射而食之盧綸送恒𢮥上人詩持咒過龍廟翻經化丨丨徤人南史焦度傳顔師伯啟孝武稱度氣力弓馬竝絶人帝台充左右見度形状曰此真丨丨也司空圖詩坡煖冬生筍松涼夏丨丨内人南史梁盧陵王續傅元帝之臨荆川有宫人李桃兒者以才慧得進及還以李氏行續具状以聞元帝懼送李氏還荆州世所謂西歸丨丨者崔令欽教坊記妓女入冝春苑謂之丨丨亦曰前頭人以常在上前頭也王建宫詞寒食丨丨常白打庫中先散與金錢李商隠有紀冝都丨丨事替人唐書文藝傳杜審言病甚宋之問武平一等省𠉀何如荅曰我在久壓公等但恨不見丨丨云張籍贈劉禹錫詩來作客曺相丨丨又杜牧詩蠟燭有心還惜别丨丨垂泪到天明防人唐書食貨志都護府都護副都護長史司馬諸曺叅軍上中下鎮将鎮副亦皆有仗身取於丨丨司人唐書禮樂志歳所常祀者立冬後亥日祀司中司命丨丨司禄餌人唐書李軌傳薛舉亂金城軌與同郡曺珎等計曰欲相戮力據河右以觀天下變庸能束手以妻子丨丨哉馬人唐書南蠻傳環王本林邑也其南有西屠夷馬援還留不去者皆姓馬俗以其寓故號丨留丨韓愈送鄭尚書赴南海詩衙時龍户集上日丨丨來皇人山海經丨丨之山其上多金玉其下多青雄黄又穆天子傳黄之池其馬歕沙丨丨威儀黄之澤其馬歕玉丨丨受榖又路史㤗壹氏是謂丨丨開圖挺紀執大同之制調大鴻之氣正神明之位者也互人山海經丨丨之國炎帝之孫名曰靈恝靈恝生丨丨郭璞注丨丨國人人面魚身菌人山海經盖猶之山有赤馬名曰三騅有小人名曰丨丨靖人山海經有小人國名丨丨郭璞注東北極有人長九寸殆謂此小人也或作竫音同郭璞僬僥讃僬僥極麽竫人又小四體取足眉目纔了標人管子廉以丨丨注富而清廉則使為人標式火人孫子凡火攻有五一曰丨丨二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火隊郢人荘子丨丨堊漫其鼻端若蠅翼使匠石斵之匠石運斤成風聽而斵之盡堊而鼻不傷丨丨立不失容蘇軾詩平生魏公籌忽斵丨丨墁非人荘子孔子見老𥅆老𥅆新沐方将被髪而乾慹然似丨丨蘇軾詩老𥅆新沐定丨丨沒人荘子丨丨之未甞見舟而便操之也彼視淵若陵視舟之覆猶其車却也覆却萬方陳乎前而不得入其舍惡往而不暇蘇軾日喻南方多丨丨日與水居也七歳而能涉十歳而能浮十五而能沒矣蘇轍黄樓賦魚鱉顛沛丨丨所嬉厲人荘子丨之丨夜半生子遽取火而視之汲汲然惟恐其似已也真人荘子關尹老𥅆乎古之博大丨丨哉文子得天地之道故謂之丨丨世説桓大司馬云謝仁祖企脚北𥦗下彈琵琶故自有天際丨丨想鵩鳥賦丨丨恬漠兮獨與道息李紳天上樹詩羽衣道士偷元圃金簡丨丨䕶玉苗又清異録周季年東漢國大雪盛唱曰生怕赤丨丨都來一夜春後大宋受命化人列子周穆王時西極之國有丨丨來王執丨丨之祛騰而上者中天乃止暨及丨丨之宫遁人列子楊朱曰生民之不得休息為四事故一為夀二為名三為位四為貨有此四者畏鬼畏人畏威畏刑此之謂丨丨者也遽人列子趙襄子使新穉穆子攻翟勝之取左人中人使丨丨謁之注遽傳也謁告也左人見上注丨丨中人鮮虞二邑名又複姓載人荀子地能丨丨不能治人也聘人荀子丨丨以珪問士以璧外人荀子曽子曰無内人之踈而丨丨之親黎人亢倉子曰吾聞至人忘情丨丨不事情庾信徴調曲丨丨耕植於義圃君子翺翔于禮園顯人吕氏春秋舉天下之仁義丨丨必稱此四王者注四王謂舜禹湯武癭人吕氏春秋輕水所多秃與丨丨重水所多尰與躄人甘水所多好與羙人𦍒水所多疽與痤人苦水所多尫與傴人躄人見上暍人淮南子武王蔭丨丨于樾下左擁而右扇之贛人淮南子今丨丨敖倉子人河水饑而餐之渴而飲之其入腹者不過簞食瓢漿則身飽而敖倉不為之減也腹滿而河水不為之竭也注贛賜也音貢投人淮南子咼氏之璧夏后氏之璜揖讓而進之以合歡夜以丨丨則為怨時與不時贖人淮南子魯國之法魯人為人妾於諸侯有能贖之者取金扵府子貢贖魯人于諸侯來而辭不受金孔子曰賜失之矣今國之富者寡而貧者衆贖而受金則為不廉不受金則不復丨丨修人淮南子朱儒問徑天髙於丨丨修人不知曰子雖不知猶近之於我提人淮南子為酒人之利而不酤則竭為車人之利而不僦則不逺握火丨丨反先之熱注提投也六人淮南子昔者蒼頡作書容成造厯胡曺為衣后稷耕稼儀狄作酒奚仲為車此丨丨者皆有神明之道聖智之迹故人作一事而遺後世債人淮南子俱之呌呼也在家老則為恩厚其在丨丨則生爭鬭幸人説苑孔子曰二三子従丘者皆丨丨也白居易詠興詩序頽然自適盖河洛間丨丨也又詩比類時流是丨丨辯人法言聖人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也丨丨貍别其文萃也貍變則豹豹變則虎弋人法言鴻飛𡨋𡨋丨丨何簒焉羣人法言羣鳥之於鳳也羣獸之於麟也形性豈丨丨之於聖乎榖人法言禽獸食人之食土木衣人之帛丨丨不足於晝絲人不足於夜之謂惡政絲人見上元稹詩丨丨歸織絍槧人法言或問叔孫通曰丨丨也注槧猶牘也言以儒事航人法言浩浩之海濟樓航之力也丨丨無楫如航何䙝人鹽鐵論夫羅紈文繡者人君后妃之服也繭紬縑練者婚姻之嘉餙也今常民而被后妃之服丨丨而居婚姻之餙列人論衡人之觀圖畫者圖上所畫古之丨丨也見丨丨之面孰與觀其言行置之空壁形容具存人不激勸者不見言行也監人忠經惟天丨丨善惡必應善莫大於作忠燧人中論太昊觀天地而畫卦丨丨察時令而鑚火帝軒聞鳳鳴而調律倉頡觀鳥跡而作書斯大聖之學乎雅人抱朴子不枉尺以直尋不降辱以茍命者丨丨也益人抱朴子甄墳索之淵奥該前言以窮理者儒人也鋭乃心於精義吝寸隂以進徳者丨丨也韋應物漢武帝雜歌甘醲皆是腐腸物獨有淡泊之水能丨丨貞人抱朴子不改操於得失不傾志於可欲者丨丨也篤人抱朴子䘏患難而忘勞者丨丨也幹人抱朴子崇惇睦於九族必居正以赴理者順人也臨凝結而能斷操繩墨而無私者丨丨也讜人中說杜如晦問政子曰賞一以勸百罰一以懲衆如晦出謂竇威曰丨丨容其許佞人杜其漸賞罰在其中吾知乎為政矣俊人中説或問蘇綽子曰丨丨也問牛宏子曰厚人也邵氏聞見後録研端石如徳人歙石如丨丨梁簡文帝與湘東王繹書威明風韻遒正神峯標映千里絶迹百尺無枝實丨丨也厚人見上毅人中説或問温嶠子曰丨丨也樂人穆天子傳大奏廣樂是曰丨丨凍人穆天子傳日中大寒北風雨雪有丨丨天子作詩三章以哀民豐人方言凡大人謂之丨丨燕記曰丨丨杼首杼首長首也絙人風俗通天地開闢未有人民女媧摶黄土作人力不暇供乃引繩于泥中舉以為人故富貴者黄土人也貧賤者丨丨也桃人風俗通縣官常以臘祭夕飾丨丨垂葦索畫虎于門以禦凶貙人捜神記江漢之域有丨丨其先廩君之苗裔也化為虎璧人衛玠别傳玠髫齔時乗白羊車于市上咸曰誰家丨丨半人襄陽耆舊傳習鑿齒以脚疢廢于家巷襄䧟于苻堅堅素聞其名與道安俱輿而致焉堅謂權翌曰昔晉氏平呉利在二陸朕取襄陽惟得一人半翌曰誰耶堅曰安公一人習鑿齒丨丨也白居易詩漢上羸殘號丨丨又論衡牛夀半馬馬夀丨丨枉人水經注沅水又東歴小灣謂之枉渚渚東里許便得丨丨山庾信賦始則地名全節終則山稱丨丨烝人水經注祝良為洛陽令歳時亢旱良乃曝身階庭告誠引罪自晨至午紫雲水起甘雨登降人為歌曰天久不雨丨丨失所天王自出祝令特苦精符感應滂沱下雨僱人顔氏家訓明經求第則丨丨荅䇿三九公讌則假手賦詩聞人李肇國史補進士為時所尚久矣是故俊乂實集其中由此出者終身為丨丨又複姓蒯人摭言袁參上姚崇書曰昔丨丨賣氷客不苦熱者将買之丨丨自以得時欲邀以數倍之利客怒而去俄而其氷亦散今君坐青雲之中平衡天下士皆欲附此亦君賣氷之秋而士買氷之際也願無為丨丨之事儋人路史山海經丨丨任姓今儋州貼人藝苑雌黄七日丨丨于帳妾人長門賦丨丨竊自悲兮究年歳而不敢忘注管子婦對桓公曰丨丨聞之肆人西京賦彼丨丨之男女麗奢羙乎許史臚人東京賦九賓重丨丨列注鴻臚所主羌胡之人皆羅列于朝廷也英人崔駰達旨丨丨乗斯時也猶逸禽之赴深林蝱蚋之趨大沛施人座右銘丨丨慎勿念受施慎勿忘羌人笛賦近世雙笛従羌起丨丨伐竹未及巳麗人洛神賦覩一丨丨于巖之畔蕪城賦東都妙姬南國丨丨杜甫丨丨行三月三日天氣新長安水邊多丨丨市人楊修荅曺植書吕氏淮南字直千金然而弟子鉗口丨丨拱手者聖賢卓犖固所以殊絶凡庸也張謂觀赦詩喜𠉀開新驛歡聲發丨丨倩人陳琳為曺洪與魏文帝書怪乃輕其家丘謂為丨丨闇人嵇康詩曰余不敏好善丨丨疲人西征賦俄命予以末班牧丨丨于西夏餘人魏都賦魏地者虞夏之丨丨先王之桒梓祼人海賦或掣掣洩洩于丨丨之國擲人陶潛詩日月丨丨去偏人謝靈運擬鄴中集小序劉楨卓犖丨丨文最有氣所得頗經奇逸人范蔚宗逸民傳論薛方逢萌聘而不肯至嚴光周黨王霸至而不能屈羣方咸遂志士懐仁斯固所謂舉丨丨則天下歸心者乎駱賓王詩一謝滄浪水安知有丨丨李商隐詩白衣居士訪烏帽丨丨尋羇人鮑照詩丨丨感淑節縁感欲回轍恨人恨賦僕本丨丨心驚不已更人伏知道従軍五更轉詩丨丨悄下樓嬌人劉孝勝聨句丨丨挾瑟至逶迤未肯前謝偃詩黄鶯始哢即丨丨綵人李嶠詩行慶傳芳蟻升髙綴丨丨壺人劉憲詩戒旦丨丨集餉人余延夀人日剪綵詩帖燕留粧户黏雞待丨丨李約詩田頭逢丨丨堯人李憕詩賜錢開漢府分帛辨丨丨吏人岑参詩虞坂臨官舍條山映丨丨邏人李白詩丨丨横鳥道注丨丨徼廵之人也耆人李白詩天子刻玉杖鏤形賜丨丨厨人杜甫詩丨丨語夜闌又複姓醺人杜甫詩聞道雲安麯米春纔傾一盞即丨丨黄人李程日五色賦既分羲和之職自契丨丨之守按嚴維有丨丨守日賦滕邁有二丨丨守日賦渴人白居易詩丨丨多夢飲饑人多夢餐又蜀茶詩滿甌似乳真堪玩况是春深酒丨丨痩人白居易詩秋冷先知是丨丨薛能詩毎恨年年作丨丨隠人白居易詩初時被目為迂叟近日䝉呼作丨丨選人張籍詩老向城中作丨丨筝人李賀浩歌丨丨勸我金屈巵瞳人李賀唐児歌骨重神寒天廟器一雙丨丨剪秋水又陸龜䝉林屋洞詩自非方丨丨不敢窺洞口歌人李廓公子行丨丨踏日起語燕捲簾飛殷堯藩贈丨丨郭婉詩石家金屋舊丨丨起唱花筵涙滿巾瓊人李商隠詩蜀殿丨丨伴夜深竹人皮日休詩丨丨臨水迎符莭茶人皮日休陸龜䝉有丨丨詩撩人秦韜玉詩鄉思丨丨撥不平楊維楨詩蜜梅花發更丨丨繢人胡嘉隠繩伎賦丨丨不能窺其影謀士不能指其蹤寃人釋廣宣詩兩開金榜絶丨丨噀人蘇軾食柑詩清泉䔩䔩先流齒香霧霏霏欲丨丨麥人蘇軾詩秋霖暗豆漆夏旱𦡱丨丨注丨之心曰丨陸㳺詩瓦盎盛繭蛹沙𩰮煮丨丨誤人朱子詩流光易失如翻水莫是因循丨得丨驛人虞集榆林對月詩丨丨告晨征曈曈曉光發麤人李俊民飲詩淺斟低唱境猶道是丨丨斤人楊維楨修月匠歌月中丨丨百萬户勅賜仙厨瓊屑飯翳人楞嚴經如丨丨見空中花肉人真誥靈筆真手初不敢下交于丨丨靈人太真夫人贈馬明生詩虚想詠丨丨
  逺小人易天下有山遯君子以丨丨丨不惡而嚴諸葛亮出師表親賢臣丨丨丨此先漢之所以興隆也喜随人易以丨丨丨者必有事故受之以蠱蠱者事也六事人書王曰嗟丨丨之丨子誓告女孔傳六卿各有軍士故曰丨丨之丨媚庶人詩維君子命丨於丨丨箋命猶使也天子使善士親愛庶人也口譽人禮記子曰君子不以丨丨丨則民作忠信人禮記甘受和白受采丨丨之丨可以學禮賜鐘人儀禮燕禮奏陔賓所執脯以丨丨丨於門内霤遂出注必丨丨丨者鐘人掌以鐘鼔奏九夏今奏陔以莭已用賜脯以報之明雖醉不忘禮也三百人左傳晉侯入曺數之以其不用僖負覊而乗軒者丨丨丨也三千人左傳晉侯逆夫人嬴氏以歸秦伯送衛於晉丨丨丨實紀綱之僕論衡書稱齊孟嘗魏信陵趙平原楚春申待士下客招㑹四方各丨丨丨梗陽人左傳丨丨丨有獄魏戊不能斷以獄上其大宗賂以女樂魏子将受之魏戊謂閻沒女寛曰主以不賄聞於諸侯若受丨丨丨賄莫甚焉吾子必諫皆許諾獻子辭丨丨丨長鬛人左傳楚敗吴師獲其乗舟餘皇呉公子光使丨丨者三丨潛伏於舟側曰我呼餘皇則對師夜従之三呼皆迭對楚人従而殺之楚師亂吴人大敗之取餘皇以歸注長鬛多髭鬚與吴人異形状詐為楚人也庇蔭人晉語范獻子曰人之有學也猶木之有枝葉也木有枝葉猶丨丨丨而况君子之學乎太平人爾雅丨丨之丨仁丹穴之人智大䝉之人信空桐之人武注地氣使之然也東太平南丹穴西大䝉北空桐又儲光羲祭風伯壇詩将修風伯祀更福丨丨丨崔國輔九日侍宴詩歡娛無限極書劍丨丨丨吳景奎錢塘詩文武衣冠全盛日旄倪歌舞丨丨丨好相人史記髙祖紀吕公曰臣少丨丨丨相人多矣無如季相罵富人史記袁盎傳安陵富人有謂盎曰吾聞劇孟博徒将軍何自通之盎曰天下所望者獨季心劇孟耳今公常従數騎一旦有緩急寜足恃乎丨丨丨弗與通十九人史記平原君傳秦圍邯鄲趙使平原君求救合従於楚約與門下食客二十人偕得丨丨丨餘無可取者無以滿二十人門下有毛遂者前自賛於平原君平原君竟與毛遂偕比至楚平原君與楚合従言其利⿱宀𠮷 -- 𡧱日中不决毛遂按劍歴階而上歃血定従毛遂左手持盤血而右手招丨丨丨曰公相與㰱此血於堂下公等碌碌所謂因人成事者也元好問史院夜直詩悠悠未了三千牘碌碌翻随丨丨丨窮僻人史記聶政傳夫賢者以感忿睚眦之意而親信丨丨之丨而政獨安得嘿然而已乎活千人漢書元后傳王賀字翁孺為武帝繡衣御史逐捕魏郡羣盗黨與及吏畏懦逗遛當坐者皆縦不誅翁孺以奉使不稱免歎曰吾聞丨丨丨者有封子孫吾所活者萬餘人後世其興乎後漢書和熹鄧后紀后叔父陔言常聞丨丨丨者子孫有封兄訓為謁者使修石臼河歳丨數丨丨天道可信家必䝉福蘇軾詩却狄安諸夏先王社禝臣固應祠百世何止丨丨丨木强人漢書張周傳賛周昌丨丨丨也髙訾人漢書地理志徙吏二千石丨丨富丨及豪桀并兼之家於諸陵注訾與貲同髙訾言多財也採薪人漢書賈山傳文王之時豪俊之士皆得竭其智芻蕘丨丨之丨皆得盡其力温良人漢書匡衡傳任丨丨之丨退刻薄之吏草萊人漢書蔡義傳詔求能為韓詩者徵義待詔義上疏曰臣山東丨丨之丨竊以聞道於先師自託於經術也願賜清閒之燕得盡精思於前上召見義説詩甚悦婦家人後漢書鄧晨傳漢兵起晨将賓客㑹棘陽漢兵敗小長安退保棘陽而新野宰乃汙晨宅焚其冡墓宗族皆恚怒曰家自富足何故随丨丨丨入湯鑊中晨終無恨色注晨妻元光武之姊故謂之丨丨丨謹勅人後漢書王符傳丨丨之丨身不蹈非忠孝人後漢書韋彪傳丨丨之丨持心近厚鍜鍊之吏持心近薄唐書馬周傳貞觀五年詔百官言得失中郎将常何武人不渉學周為條二十餘事皆當世所切太宗怪問何何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客丨丨丨也裘褐人後漢書逸民傳孟氏女及嫁始以裝餙入門七日而鴻不荅妻乃跪請鴻曰吾欲丨丨之丨可與俱隠深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰以觀夫子之志耳妾自有隐居之服度外人干寳晉紀何曽謂太祖曰阮籍如此何以訓世太祖曰丨丨丨也可共容之夢溪筆談范文正常言史稱諸葛亮能用丨丨丨用人者莫不欲盡天下之才常患近已之好惡而不自知也能用丨丨丨然後能周大事藿食人晉書食貨志漢和帝時孝廉劉陶上議曰臣伏讀鑄錢之詔平輕重之議訪覃幽㣲不遺窮賤是以丨丨之丨謬延逮及伐檀人晉書叚灼傳朝廷詠康哉之歌山藪無丨丨之丨王粲詩我有素餐責誠愧丨丨丨風流人晉書簡文帝嘗與孫綽商畧諸丨丨丨綽曰劉惔清蔚簡令王濛温潤恬和桓温髙爽邁出謝尚清易令達蘇軾詩江左丨丨丨醉中亦求名淵明獨清真談笑得此生彼有人南史張鏡與顔延之隣居顔飲酒呌呼不絶而鏡静黙後鏡與客談延之従籬邉坐聽詞意清逺延之曰丨丨丨焉由是不復酣呌五三人南史孝武宴私甚數多命羣臣丨丨丨逰集江智深嘗為其首未易人南史何逺傳梁武帝謂張宏筞曰何逺丈夫而能破家報舊徳丨丨丨也率爾人南史王僧祐幼聰悟叔父㣲撫其首曰兒神明意用當不作丨丨丨音聲人唐書禮樂志唐之盛時凡樂人丨丨丨太常雜户子弟及鼓吹署總號丨丨丨多至數萬吹葉人唐書禮樂志奏清商仗有丨丨一丨白舞人唐書禮樂志奏西涼伎有丨丨一丨方舞四人薄命人唐書李勣傳勣臨事選将必相其奇龎福艾者遣之或問故曰丨丨之丨不足與成功名捕鷂人唐書劉齊賢傳齊賢出為晉州司馬帝以其方直尊憚之時将軍史興宗従獵苑中言晉州出佳鷂可捕取帝曰齊賢豈丨丨丨耶卿安得以此待之面折人宋史范質傳質性卞急好丨丨丨以廉介自持義居人宋史孝義傳洪文撫南康建昌人六世義居室無異㸑就所居雷湖北創書舍招来學者至道中本軍以聞遣内侍裴愈齎御書百軸賜其家文撫遣弟文舉詣闕貢土物為謝太宗飛白一軸曰丨丨丨以賜之命文舉為江州助教效唐人宋史米芾傳芾冠服丨丨丨風神蕭散言吐清暢所至人聚觀之好舉人山海經崦嵫之山有獸其狀馬身而鳥翼人面蛇尾丨丨丨注喜抱舉人三面人山海經大荒之中有山名山大荒之山日月所入有人焉三面一臂丨丨之丨不死注人頭三邉各有面也影守人荘子故水之守土也審丨之丨丨也審物之守物也審注影之於人坐起行止無不従無名人荘子天根逰於殷陽至蓼水之上適遭丨丨丨而問焉曰請問為天下丨丨丨曰汝逰心於淡合氣於漠順物自然而無容私焉而天下治矣不祥人荘子今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以為丨丨之丨耳目人吕氏春秋趙襄子之時以任登為中牟令上計言於襄子曰中牟有士曰膽胥已請見之襄子見而以為中大夫相國曰意者君耳而未之目耶襄子曰吾舉登也已耳而目之矣登所舉吾又耳而目之矣是丨丨丨終無已也遂不復問而以為中大夫博利人新書帝嚳曰徳莫髙於博愛人而政莫髙於丨丨丨吹吁人論衡以口氣吹人人不能寒吁人人不能温使見丨丨之丨渉冬觸夏将有凍暍之患矣五色人論衡五音之門有五行之人五人中各有五色木人青火人赤水人黒金人白土人黄丨丨丨俱出南嚮之門或凶或吉夀命或短或長凶而短者未必色白吉而長者未必色黄者鴻筆人論衡龍無雲雨不能參天丨丨之丨國之雲雨也閉關人中説温彦博問劉靈何如人也子曰古之丨丨丨也振奇人中説或問揚雄張衡子曰古之丨丨丨也其思苦其言艱亂常人中說子謂京房郭璞古之丨丨丨也注京君明習災變之學以卦直日用事本姓李氏而輙自推律改為京氏郭景純好隂陽算術被髮銜刀二子並乖正經亂人倫者也一流人世説劉尹道桓温鬢如反蝟皮眉如紫石稜自是孫仲謀司馬宣王丨丨丨受炙人世説顧榮在洛陽嘗應人請覺行炙人有欲炙之色輟已施焉後遭亂渡江毎經危急常有一人左右問其所以乃丨丨丨也捉刀人世説魏武将見匈奴使自以形陋不足以雄逺國使崔季珪代自捉刀立牀頭既畢令間諜問曰魏王何如使荅曰魏王雅望非常然牀頭丨丨丨此乃英雄也劉子翬建康感吳詩龍翔大耳兒虎視丨丨丨又王維夷門行亥為屠肆鼓刀人嬴乃夷門抱關者超悟人世説林公云王敬仁是丨丨丨清貴人世説殷中軍道王右軍云逸少丨丨丨珊瑚人述異記光武時南海獻丨丨婦丨帝命植於殿前謂之女珊瑚一旦柯葉俱茂魚化人述異記北方荒外有石湖方十里中有横公丨夜即丨為丨煮之不死以烏梅二十七箇煮之即熟可治邪病水經注晉呉𨽻為魚塞於雲湖有大丨丨為丨語𨽻云晚有大魚攻塞切勿殺𨽻許之湏㬰有大魚至羣魚従之𨽻同侣誤殺大魚是夕風雨晦⿱冝八 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𡨋魚悉飛上木間因號為飛魚徑文狼人水經注林邑記曰朱吾以南有丨丨丨野居無室宅依樹止宿思食生肉採香為業與人交市若上皇之民矣息土人酉陽雜俎丨丨丨羙耗土人醜斫樹人酉陽雜俎月中桂樹髙五百丈下有一人常斫之樹創随合人姓吴名剛西河人學仙有過謫令伐樹李商隠詩月中桂樹髙多少試問西河丨丨丨比肩人三異記吳都海鹽陸東羙妻朱氏并有容止寸歩不相離時人號丨丨丨後卒合葬處上生梓樹同根二身相抱而合成一樹孫權封其墓曰比肩墓後子宏與妻蘇氏亦相愛慕吳人又呼為小比肩救數人北夢瑣言温庭筠工為小賦每入試凡八义手而八韻成常為鄰舖假手號曰丨丨丨沈侍郎知舉因别施舖席不令與諸人隣比解佩人太真外傳明皇以隋文帝所造屏風賜國忠國忠日午偃息纔就枕屏上諸女悉皆下各於床前自通有曰丨丨丨也吹簫人也吹簫人見上五老人寰宇記今河東縣東北有五老山堯升首山觀河渚丨丨丨流星上入昴李益尋紀道士偶㑹諸叟詩侍坐雙童子陪㳺丨丨丨又趙嘏贈五老峯韓尊師詩住山道士年如鶴應識當時丨丨丨屬猪人王沂公筆録周朝駙馬張永徳訪延方士有異人言真主已出永徳曰誰乎荅曰公但觀紫黒色丨丨丨善戰伐者宜善待之永徳後見太祖識其英表問其歳在亥乃傾身親附潘紫巖題陳圖南鼾睡圖云甲馬營中紫氣髙丨丨丨已著黄袍謂此也九分人聞見録康莭謂司馬公曰君實丨丨丨也辛酉人聞見錄吕恵卿叛王荆公出平日荆公手書有曰無使齊年知謂馮公京也荆公與馮公皆丨丨丨丙午人聞見錄文潞公為同甲㑹司馬郎程太中珦司封席汝言皆丨丨丨也元祐人聞見錄温公門下士多矣如劉器之者所守凛然死生禍福不變真丨丨丨也白席人夢華錄民間吉凶筵㑹自有托盤下請書安排坐次尊前執事歌說勸酒謂之丨丨丨總謂之四司人一生人老學庵筆記都下買婢謂未甞入人家者謂丨丨丨喜其多淳謹也予在蜀中與何搢之同閲報状見新進驟用者搢之曰渠是丨丨丨宜其速進白番人桯史番禺有海獠雜居其最豪者蒲姓號丨丨丨本占城之貴人也既浮海而遇濤憚於復返乃請於其主願留中國以通往來之貨捲簾人湘山野錄仁宗時吕申公引陳文恵堯佐遂大拜文恵極懐薦引之徳因撰燕詞一闋斷句云為誰歸去為誰來主人恩重珠簾捲申公聽歌醉笑曰自恨丨丨丨已老文恵應曰莫愁調鼎事無功謝宗可睡燕詩却被丨丨丨喚醒小橋深巷夕陽西兩閒人菊坡叢話歐陽永叔居潁趙平叔退居睢陽來訪時吕誨叔知潁開宴召二公目為㑹老堂歐公詩曰欲知盛席繼荀陳請看當筵主與賓金馬玉堂三學士清風明月丨丨結網人唐溪詩話吕端參知政事上一日宴後苑釣魚賜以詩末句曰欲餌金鈎深未達磻溪湏問釣魚人端𢋫以進曰愚臣鈎直難為用宜問濠梁丨丨丨既而端拜相催租人冷齋夜話黄州潘大臨工詩答謝無逸書曰秋來景物件件是佳句昨日閒卧聞攪林風雨聲欣然起題壁曰滿城風雨近重陽忽丨丨丨至遂敗意止此一句奉寄不斷人魏武帝對酒歌冬莭丨丨丨耄耋皆得以夀終世閲人陸機賦川閲水以成川丨丨丨而成世素心人陶潛詩昔欲居南村非為卜其宅聞多丨丨丨樂與數晨夕上世人顔延之詩請従丨丨丨歸來藝桑竹餐霞人顔延之五君詠中散不偶世本自丨丨丨錢起詩當年不出世知子丨丨丨江海人謝靈運詩本自丨丨丨忠義感君子杜甫詩暫住蓬萊閣終為丨丨丨别玉人袁淑詩種蘭忌當門懐璧莫向楚楚少丨丨丨門非植蘭所燕趙人鮑照詩歌唱青齊女彈筝丨丨丨桃李人丘巨源詠扇詩宛轉含嬌意偏冝丨丨丨駱賓王軍中行路難且悦清笳梅栁曲詎憶芳園丨丨丨摘花人梁元帝詠霧詩不妨鳴樹鳥時蔽丨丨丨丹丘人劉孝勝詩欲訪青雲侣正遇丨丨丨眼中人何遜詩不見丨丨丨空想山南寺杜甫短歌行青眼髙歌望吾子丨丨之丨吾老矣拾翠人費昶春郊詩芳郊丨丨丨鄭谷春草碧色詩想得尋花徑應迷丨丨丨拂棊人陸瑜仙人攬六著篇問取南皮夕還笑丨丨丨禹川人陸山才刻吳閭門詩若為留意氣持寄丨丨丨兩邉人庾信詠鏡詩光如一片水影照丨丨丨栁低人庾信賦横藤碍路弱丨丨丨又楊萬里詩隔岸山迎我沿江栁拜人詠花人庾信詩今朝梅樹下定有丨丨丨入林人盧思道上已禊飲詩何言出關後重有丨丨丨又駱賔王詩時有桃源客来訪竹林人當窓人盧思道賦得珠簾詩可憐疎復宻隠映丨丨丨負戈人孫萬夀寄京邑親友詩如何載筆士翻作丨丨丨續命人唐明皇端午三殿宴羣臣詩穴枕通靈氣長絲丨丨丨宦逰人王勃杜少府之任蜀州詩與君離别意同是丨丨丨杜審言詩獨有丨丨丨偏驚物𠉀新淡交人駱賓王詠水詩終當挹上善屬意丨丨丨弄機人駱賓王代女道士王靈妃詩寄語天上丨丨丨寄語河邉植槎客一雙人駱賓王詩相憐相念倍相親一生一代丨丨丨白眉人陳子昻别弟詩思積芳庭樹心斷丨丨丨潁陽人宋之問詩傳聞丨丨丨霞外潄靈液鬼方人張説赴朔方軍詩恭憑神武筞逺馭丨丨丨祓除人張九齡上巳詩伊川與霸津今日丨丨丨綺羅人劉憲詩碧煙楊栁色紅粉丨丨丨水心人閻朝隠曲水侍宴詩陛下制萬國臣作丨丨丨騎鳳人獨孤穆詩願作吹簫伴同為丨丨丨濯纓人趙令曦詩傲然歌一曲一醉丨丨丨灌園人王維詩牀前磨鏡客樹下丨丨丨華胥人王維奉和聖製天長節詩匝宇宙兮丨丨丨盡九服兮皆四鄰卷綃人王維詩歡沾賜帛老恩及丨丨丨桃源人王維藍田山石門精舍詩笑謝丨丨丨花紅復来覿渡頭人孟浩然楊子津望京口詩江風白浪起愁殺丨丨丨㳺俠人孟浩然詩珠彈繁華子金羈丨丨丨歩虛人王昌齡題朱鍊師山房詩叩齒焚香出世塵齋壇鳴磬丨丨丨澹蕩人李白詩吾亦丨丨丨陸㳺詩原是人間丨丨丨峭帆人李白横江詞白浪如山那可渡狂風愁殺丨丨丨平交人李白詩府縣盡為門下客王侯皆是丨丨丨楚狂人李白詩我本丨丨丨鳳歌笑孔丘絶世人李白詩中山孺子妾特以色見珍雖然不如延年妹亦是當時丨丨丨鶴上人李白古風徒霜鏡中髪羞彼丨丨丨邯鄲人李白古風夀陵失故歩笑殺丨丨丨注漢書云夀陵餘子學歩於邯鄲失其故歩匍匐而走青雲人李白送韓凖裴政孔巢父還山詩所以丨丨丨髙歌在巖户洛陽人李白洛陽陌詩看花東陌上驚動丨丨丨盧象寄河上叚十六詩為見行舟試借問客中時有丨丨丨王維扶南曲齊歌盧女曲雙舞丨丨丨繡衣人李白酬裴侍御對雨見贈詩孤髙丨丨丨蕭灑青霞賞戴良詩薇垣蓮幕客烏府丨丨丨燕賀人杜甫賀陽城郡王太夫人加恩命詩紫誥鸞廻紙清朝丨丨丨錦城人杜甫奉送嚴公入朝詩空留玉帳術愁殺丨丨丨姓龎人杜甫送鄭鍊赴襄陽詩為於耆舊内試覓丨丨丨坐千人顔真卿虎丘山詩劍池穿萬仞磐石丨丨丨剖符人獨孤及詩従来招隠地未有丨丨丨乗桴人獨孤及詩已無濟川分甘作丨丨丨夜歸人劉長卿詩柴門聞犬吠風雪丨丨丨又蘇軾詩如何風雪裏更送獨歸人漆園人錢起詩却愁丹鳳詔来訪丨丨丨吐鳳人錢起詩丞相幕中丨丨丨讓田人盧綸詩威行治粟尉恩洽丨丨丨獻賦人盧綸詩同作金門丨丨丨石郎人司空曙詩山村楓子鬼江廟丨丨丨避馬人韋應物路逢崔元二侍御詩俱是攀龍客空為丨丨丨玉階人韋應物酬李侍郎詩英賢雖出守本自丨丨丨清都人韋應物詩白鶴徘徊看不去遥知下有丨丨丨五原人皇甫曽送杜中丞還京詩關河三晉路賓従丨丨丨懶慢人崔峒詩慣作雲林客因成丨丨丨十洲人包何詩雲山百越路市井丨丨丨紫陽人李嘉祐詩心朝玉皇帝貌似丨丨丨赤墀人李嘉祐詩自嘆未霑黄紙詔那堪逺送丨丨丨盪槳人戴叔倫㳺長沙東湖詩古木畬田火澄江丨丨丨負局人劉禹錫磨鏡萹門前丨丨丨為我磨一拂爛柯人劉禹錫酬樂天詩懐舊空成聞笛賦到鄉翻似丨丨丨蜕骨人孟郊終南山下作家家梯碧峯門門鎻青烟因思丨丨丨化作飛桂仙武陵人韓愈桃源圖詩世俗誰知偽與真至今傳者丨丨丨黄縉逰山絶句流水桃花三百曲莫教重誤丨丨丨趂虚人栁宗元詩青箬裹鹽歸洞客綠荷包飰丨丨丨注嶺南人呼市為虚醉鄉人元稹詩任君投幕丨丨丨别茶人白居易謝寄茶詩不寄他人先寄我只緣我是丨丨丨隔牆人白居易欲與元八卜隣詩可獨終身數相見子孫猶作丨丨丨長命人白居易詩已為海内有名客又占世間丨丨丨快活人白居易詩誰知将相王侯外别有優㳺丨丨丨逐涼人白居易晚景詩中有丨丨丨單牀獨棲息愛山人白居易詩大都山屬丨丨丨又蘇軾書王定國所蔵王晉卿畫著色山詩寄語風流王武子三人俱是識山人宵直人白居易夜深行百年關外夜行客三殿角頭丨丨丨又廼賢詩醍醐漬透氷漿滑分賜堦前暴直人破齋人白居易早春對雪憶酒詩忍心三两日莫作丨丨丨鼓枻人白居易舟行江州路上作帆影日漸髙閒眠猶未起起問丨丨丨已行三十里轉經人張籍詩入夜無烟燈更好堂中惟有丨丨丨學曺人張籍浙東元尚書見寄綾素詩越地繒紗紋様新逺封来寄丨丨丨按謂國子官也探春人王建詩楊栁宫前忽地春在前驚動丨丨丨又呉融海棠詩太尉園林两樹春年年奔走探花人女醫人王建詩白日睡多嬌似病隔簾教唤丨丨丨薜蘿人王建詩開閤復看祥瑞歴封名直進丨丨丨愛月人賈島詩量知丨丨丨身願化為蟾同懐人賈島贈友詩書贈丨丨丨詞中多苦辛上昇人賈島贈丘先生詩不遣髭鬚一莖白擬為白日丨丨丨従駕人李渉温泉詩當時姚宋竝燕許盡是驪山丨丨丨雲路人姚合登天長寺上方詩白雲向我頭上過我更羡他丨丨丨細腰人張祜詩紅鉛拂臉丨丨丨金縷羅衫軟著身解縧人鉉詠鷹詩萬里碧霄終一去不知誰是丨丨丨魁傑人杜牧史将軍詩壯氣盖燕趙耽耽丨丨丨射鵰人杜牧逰獵詩日暮拂雲堆下過馬前逢著丨丨丨獨醒人杜牧漁父詩自説孤舟寒水畔不曽逢著丨丨丨余靖詩古今嫌見丨丨丨插花人杜牧杏園詩莫怪杏園憔悴去滿城多少丨丨丨王惲和仲常牡丹詩清如司馬相也作丨丨丨乞火人杜牧寄崔鈞詩自媿掃門士誰為丨丨丨又贈張祜詩薦衡昔日知文舉丨丨無丨作蒯通蕋珠人李商隐詩淪謫千年别帝宸至今猶謝丨丨丨白茅人李商隐詩慚愧丨丨丨月沒教星替按漢書武帝拜欒大為五利将軍立白茅上以示弗臣隆凖人李商隐詩我来不見丨丨丨瀝酒空餘廟中客姓沈人李商隐詩為憑何遜休聨句痩盡東陽丨丨丨當壚人段成式嘲飛卿詩曽見丨丨一箇丨入時裝束好腰身金貂人温庭筠湘東宴曲湘東夜宴丨丨丨了空人章孝標送僧詩九衢車馬塵不染丨丨丨落帽人趙嘏重陽詩不知此日龍山㑹誰是風流丨丨丨佩蘭人李羣玉送蕭綰之桂林詩蘭江丨丨丨三弄蘭江春浣紗人儲嗣宗詩登山採樵路臨水丨丨丨畫籌人唐彦謙詩今日競飛楊葉箭魏舒休作丨丨丨踏青人唐彦謙詩㣲㣲潑火雨草草丨丨丨戴表元詩漸為垂白老不作丨丨丨斷金人王傅詩芳菲全屬丨丨丨卧轍人劉得仁送錢給事赴虢州詩用作鹽梅日争廻丨丨丨折桂人劉得仁鶯出谷詩稍類冲天鶴多随丨丨丨鍊骨人曺唐小逰仙詩金鰲頭上蓬莱殿唯有人間丨丨丨私語人王涣楊妃詩蜀王殿裏三更月不見驪山丨丨丨織錦人張説薔薇詩只應根下千年土曽葬西川丨丨丨小乗人裴説寄處賓上人詩能捜大雅句不似丨丨丨越溪人于濆越溪女詩㑹稽山上雲化作丨丨丨碧落人曺松及第勅下宴中詩席上銜杯丨丨丨黑頭人司空圖新歳對寫真詩文武輕銷丹竈火市朝偏貴丨丨丨玉釵人胡曽寒食都門作金絡馬銜原上草丨丨丨折路傍花賦鵩人胡曽長沙詩故鄉猶自嫌卑濕何况當時丨丨丨失歩人胡曽邯鄲詩青蛾莫怪頻含笑記得當年丨丨丨擊缶人胡曽澠池詩能令百二山河主便作樽前丨丨丨種𤓰人胡曽青門詩唯有東陵守髙節青門甘作丨丨丨薄情人崔道融長門怨錯把黄金買詞賦相如自是丨丨丨两綬人皮日休種魚詩借問丨丨丨誰知種魚利著屧人陸龜䝉胥門閒泛詩豈無今日逃名士試問南塘丨丨丨玉籍人陸龜䝉寄懐華陽道士詩珠宫鳳合迎蕭史丨丨丨誰訪蔡經洴澼人陸希聲寄𧦬光詩寄言昔日不龜手應念江湖丨丨丨絳霄人李中詩清宫常接丨丨丨綠蓑人韋荘桐廬縣作白羽鳥飛嚴子瀨丨丨丨釣季鷹魚射策人徐夤贈垂光詩他時黄閣朝元處莫忘同年丨丨丨濟川人黄㴞省試奉詔漲曲江池詩願當舟檝便一附丨丨丨借曉人劉兼晨雞詩淮南也伴升仙犬函谷曽容丨丨丨雪粘人劉兼郡樓閒望詩銅鼓祭龍雲塞廟蘆花飄市丨丨丨知己人釋齊已詩若使盡成寳誰為丨丨丨汎槎人鉉詩扁舟載歸去知是丨丨丨後進人鉉詩要路多逢丨丨丨作序人韓琦上巳詩臺英更約尋芳㑹誰是山隂丨丨丨出世人韓琦詩未如歡戚兩忘者始是人間丨丨丨白蓮人余靖逰水南寺詩暫來猶永日堪羡丨丨丨綵服人司馬光詩疇昔侍嚴親俱為丨丨丨失箸人蘇軾天目山詩已外浮名更外身區區雷電若為神山頭只作嬰兒看無限人間丨丨丨亡羊人蘇軾送公為逰淮南詩讀書莫學流麥士挾䇿莫比丨丨丨學萬人蘇軾贈李彦威秀才詩棄書捐劍丨丨丨紈袴儒冠皆誤身不羈人蘇軾詩試選苕溪最深處仍呼我輩丨丨丨學書人蘇軾詩只有来禽青李帖他年留與丨丨解飛人蘇軾王莽詩百尺穿成連夜井千金購得丨爭席人丨丨蘇軾詩何曽五漿餽但有丨箇中人丨丨蘇軾李頎畫山見寄詩平生自是丨丨丨欲向漁垂手人舟便寫真蘇軾詩小樓依舊斜陽裏不見棖觸人中丨丨丨黄庭堅詩堆牀破拾穗人面丨丨丨鄭俠出御史臺詩湏知従此寒原上有苧蘿人個行歌丨丨丨范成大詩不見丨丨賣餳人丨空吟若耶曲范成大詩隔祝鯁人牆時有丨丨丨陸㳺秋感詩漁家那有懸車地蔬拘忌人食何施丨丨丨陸㳺詩野不數人飲自無丨丨丨陸㳺詩一請藥人代論交丨丨丨陸㳺詩柴門莫怪常岑火食人寂時有鄉隣丨丨丨陸㳺獨酌人詩傑作疑非丨丨丨陸㳺詩安知今日新豐苦吟人裏不有悠然丨丨丨朱子折劵人詩未妨聊作丨丨丨朱子山林人詩酒市應無丨丨丨朱子詩向來菊山人清禁闥本自丨丨丨戴復古寄沈荘可詩墜樓人無山可種菊强號丨丨丨元好問詩生羡石家望歳人金谷裏千年獨有丨丨丨李碎斗人俊民詩喜雨憂深丨丨丨李俊義熙人民漢髙廟詩愁殺鴻門丨丨丨張伯淳茹芝人挽趙監詩當時供奉曲晚歳丨鱠鱸人丨丨虞集詩番番丨丨丨長歌豈知老范鬻箒人梈詩見月定懐騎寉侣聞秋輞川人肻讓丨丨丨張養浩詩肻作千金丨丨丨吴鴈塔人鎮李成江村秋晚圖詩分明再聽鶯人見丨丨丨宋无詩句滿雞林賈名齊丨丨問字人丨朱徳潤晚春即事詩春來復春去老却丨丨丨鄧文原荆鹿門人浩秋山問竒圖詩悠然危坐草𤣥者不負胯下人山橋丨丨丨黄鎮成乗涼詩應依龎老宅真作丨魚避人丨丨陳基淮隂雜興詩老来易感山射鴨人陽笛年少休輕丨丨丨釋善住詩林静鳥窺室賓媚人泉清丨丨丨髙啟送朱従事之吳興詩鼓聚祈蠺女舟逢丨丨丨左傳晉師従齊
  南極老人史記天官書狼北地有大星曰丨丨丨丨老人見治安杜甫詩丨丨丨丨自有星七十二人史記孔子世家孔子以詩書禮樂教弟子盖三千焉身通六藝者丨丨有丨丨又南史劉孝綽傳兄弟及羣従子姪當時有七十人并能屬文苑窊婦人晉書禮志漢儀皇后親桑東郊苑中蠺室祭蠶神曰丨丨丨丨寓氏公主祠用少牢飛鳥依人唐書長孫無忌傳太宗謂褚遂良曰鯁亮有學術竭誠親于朕若丨丨丨丨自加憐愛春風風人説苑管仲曰吾不能以丨丨丨丨夏雨雨人吾窮必矣夏雨雨人見上龍伯國人河圖玉版崑崙以北九萬里丨丨丨丨長三十丈生萬八千歳而死妙絶時人世説簡文稱許掾云𤣥度五言詩可謂丨丨丨丨魏文帝與吴質書公幹有逸氣但未遒耳其五言詩之善者丨丨丨丨後来出人世説諺曰丨丨丨丨郗嘉賓一云盛徳日新郗嘉賓二説頗異剉角媒人清異錄開元中後宫繁衆侍御寢者為彩局兒集宫嬪用骰子擲最勝一人専夜宫當私號骰子為丨丨丨丨咄咄逼人法帖釋文衛夫人書衛有弟子王逸少甚能學衛真書丨丨丨丨傳之其人司馬遷報任安書僕誠以著此書藏之名山丨丨丨丨通邑大都
  眠雲跂石人劉禹錫西山蘭若試茶歌可知花蘂清泠味湏是丨丨丨丨丨又陸㳺詩再来真作卧雲人尋行數墨人朱子詩湏知三絶韋編者不是丨丨丨丨丨凌烟閣上人元好問詩山間曽見漁樵説辛苦丨丨丨丨丨
  對語龍伯 佳士 關尹 毛女 橘叟 瀧吏 金母 秋士馬人 可人 管人 羽人 楓人 賨人 璧人 春人蓮子 茶户 居士 漫叟 侲子 秧馬 飲伴 狗監麥人 酒人 化人 畸人 幻人 艾人 歌人 雞人大隐客 花君子 修月户 湖海客 持㦸士 拾翠侣上皇人 酒聖人 御風人 烟霞人 捉刀人 弄珠人垂綸叟 雲傍馬 騎鯨客 嶔崎士 擊絮女 漆方士抱罋人 月窺人 控鶴人 澹蕩人 浣紗人 竹夫人風廻青帝 碧山學士 洛中九老 金衣公子日捧黄人 玉局仙人 斗南一人 碧海舍人
  摘句千齡啟聖人 江清月近人 行雲逐舞人 犬吠探花人瀛洲宴羽人 檣燕語留人 庭鶴晚随人 細雨過溪人雲影帯耕人 種杏乞山人 窓宿卧雲人 芳樹醉㳺人梅香漸著人 花覆倚闌人 坐隐對樵人 輕鷗似逸人薜衣耕鑿帝堯人 彤樓曉色聽雞人 步屧中庭月趂人百福香匳勝裏人 香徑春迷鬭草人 一蓑烟雨屬漁人捲簾看畫静無人 栁回青眼欲窺人 玉鞭平與賣書人四壁秋蛩語近人 好花留待踏青人 五湖烟月引歸人
  如隣切愛人利物謂之丨釋名丨忍也好生惡殺善惡含忍也又姓
  韻藻體仁易君子丨丨足以長人懐仁書民罔常懐丨于有丨禮記君子有禮故物無不丨丨鬼神饗徳後漢書嚴光傳丨丨輔義天下恱新語聖人丨丨修義分明纎㣲戴仁禮記儒有忠信以為甲胄禮義以為干櫓丨丨而行抱義而處安仁禮記仁者丨丨知者利仁畏罪者强仁又中心丨丨者天下一人而已矣又宋史地理志饒州鄱陽郡丨丨縣開寳八年以餘干縣地置丨丨塲端拱元年升為縣又晉書潘岳字丨丨駱賓王詩髩如潘丨丨利仁見上後漢書宣秉王良傳論夫丨丨者或借仁以従利體義者不期體以合義强仁見上韓愈送董邵南序夫以子之不遇時苟慕義丨丨者皆愛惜焉本仁禮記人情者聖王之田也講學以耨之丨丨以聚之非有先生論丨丨祖義褒徳錄賢依仁論語丨於丨㳺於藝何晏注依倚也仁者功施於人故可倚杜甫詩此邦今尚武何處且丨丨蹈仁論語未見丨丨而死者也當仁論語丨丨不讓於師四子講徳論先生㣲矜於談道又不譲乎丨丨唐明皇送李邕之任滑臺詩課成應第一良牧爾丨丨親仁論語泛愛衆而丨丨左傳丨丨善隣國之寳也素書丨丨友直所以扶顛歸仁論語一日克己復禮天下丨丨焉唐書禮樂志太府帥其
  屬受諸州諸蕃貢物出丨丨納義門執物者随之阮瑀詩伯夷餓首陽天下丨其丨吳莱詩三關寜設險八極總丨丨里仁論語丨丨為羙幽通賦終保已而貽則兮丨上丨之所廬支遁詩丨丨契朋儔元𥛄詩鄉原盡丨丨質仁齊語慈孝於父母聰慧丨丨發聞於鄉里者有則以告史記蔡澤曰丨丨秉義行道施徳得志於天下天下懐樂愛敬而尊慕之三仁漢書董仲舒傳王問仲舒曰粤王勾踐與大夫泄庸種蠡謀伐吴遂滅之孔子稱殷有丨丨寡人亦以為越有丨丨仲舒對曰越本無一仁夫仁者正其誼不謀其利明其道不計其功幽通賦丨丨殊於一致兮夷恵舛而齊聲漸仁漢書董仲舒傳立太學以教於國設庠序以化於邑丨民以丨摩民以義莭民以禮故其刑罰甚輕而禁不犯者教化行而習俗羙也絶仁老子丨丨棄義民復孝慈身仁管子丨丨行義服忠用信則王大仁荘子大道不稱大辨不言丨丨不仁觀仁列子委之以財而丨其丨告之以危而觀其莭孔叢子子夏問書大義子曰帝典可以觀羙大禹謨禹貢可以觀事臯陶謨益稷可以觀政洪範可以觀度秦誓可以觀義五誥可以丨丨甫刑可以觀誡觀斯七者則書之大義舉矣地仁墨子禽子問天孰與丨丨墨子曰翟以丨為丨太山之上則封禪焉培塿之土生松柏生黍苗莞蒲之水生龜黿魚鱉民衣食焉家焉死焉終不負徳焉先仁荀子人主仁心設焉知其役也禮其盡也故王者丨丨而後禮天施然也説苑伯禽来朝周公問曰何治之難曰親親者丨丨後義處仁荀子君子丨丨以義然後仁也行義以禮然後義也制禮反本成末然後禮也三者皆通然後道也席仁新語君子丨丨而坐杖義而彊虚無寂寞通動無量杖仁新語杖聖者帝杖賢者王丨丨者霸杖義者强重仁九章丨丨襲義兮謹厚以為豐純仁四子講徳論聖王冠道徳履丨丨又宋史范丨丨傳丨丨字堯夫其始生之夕母李氏夢兒墮日中承以衣裾得之遂生丨丨性夷易寛簡未甞以聲色加人誼之所在則挺然不少屈自為布衣至宰相廉儉如一所得奉賜皆以廣義荘前後任子恩多先踈族甞曰吾生平所學得之忠恕二字一生用不盡卒諡忠宣淳仁四子講徳論大漢之為政也崇簡易尚寛柔進丨丨舉賢才王粲弩俞新福歌綏我武烈篤我丨丨自東自西無不来賓殱仁幽通賦東隣虐而丨丨兮王合位乎三五注仁謂三仁也咏仁東都賦四海之内學校如林庠序盈門獻酬交錯俎豆莘莘下舞上歌蹈徳丨丨渥仁張華詩穆穆我皇臨下丨富仁魏都賦丨丨寵義職競弗羅千乗為之軾廬諸侯為之止戈則干木之徳自解紛也累仁宇文融詩端揆升元老師謀擇丨丨深仁孟郊詩此地獨何力我公布丨丨政仁歐陽修詩望歳占風色寛徭知丨丨羙且仁詩不如叔也洵丨丨丨又盧令令其人丨丨丨三不仁左傳臧文仲不仁者三下展禽廢六關妾織蒲丨丨丨也婦人仁史記淮隂侯傳項王見人恭敬慈愛言語嘔嘔人有疾病涕泣分食飲至使人有功當封爵者印刓𡚁忍不能予此所謂丨丨之丨也挈然仁荘子庚桒楚居畏壘之山其臣之畫然智者棄之其妾之丨丨丨者逺之愚類仁淮南子狠者類智而非智丨者丨丨而非仁心匪仁李白詩白鷺雖白非純真外潔其色丨丨丨周伯仁晉書丨顗字丨丨
  蹩躠為仁荘子聖人丨丨丨丨踶跂為義而天下始疑
  増顯仁易丨諸丨蔵諸用桓範與管寜書鑿坏而處養徳丨丨魏都賦丨丨翌明蔵用𤣥黙敦仁易安土丨乎丨故能下仁易休復之吉以丨丨也注陽為仁行在初之上而附順之丨丨之謂也又道徳指歸論大國之君負衆强上權右勢左徳丨丨寛仁書克丨克丨彰信兆民唐書刑法志太宗以英武定天下然其天資仁恕魏徵因為上言王政本扵仁恩太宗納之遂以丨丨治天下温仁詩卷阿箋梧桐生者猶明君出也生于朝陽者被丨丨之氣亦君徳也漢書河間王徳傳王身端行治丨丨恭儉諡曰獻王講仁禮記義者藝之分仁之莭也恊于藝丨于丨得之者强好仁禮記小雅曰髙山仰止景行行止子曰詩之丨丨如此又上丨丨則下之為仁争先人漢書賈山傳文王丨丨則仁興得士而敬之則士用役仁禮記君子恭儉以求丨丨信讓以求役禮合仁禮記丨之以丨而不安之以樂猶穫而弗食也宋書符瑞志瑞虎丨丨白麟曜近仁禮記子曰恭近禮儉丨丨信近情敬讓以行此雖有過其不甚矣論語剛毅木訥丨丨家語孔子曰愛丨丨度近智注度事而行也尊仁禮記其君子丨丨畏義又長民者章志貞敎丨丨以子愛百姓後漢書輿服志夫禮服之興也所以報功章徳丨丨尚賢君仁禮記父慈子孝兄良弟弟夫義婦聽長惠幼順丨丨臣忠十者謂之人義新序魏文侯與士大夫坐問曰寡人何如君也羣臣皆曰丨丨君也次至翟璜曰丨非丨君也曰子何以言之對曰君伐中山不以封君之弟而以封君之長子文侯大怒而逐翟璜次及任座任座曰丨丨君也曰子何以言之對曰臣聞之其丨丨者其臣直向翟璜之言直臣是以知丨丨君也文侯曰善復召翟璜入拜為上卿資仁禮記子言之仁有數義有長短小大中心憯怛愛人之仁也率法而强之丨丨者也注資取也型仁禮記丨丨講讓示民有常鄕仁禮記天子之立也左聖丨丨右義偕藏也注鄕去聲友仁論語事其大夫之賢者丨其士之丨者韓愈酬裴功曺詩我來抑何幸事賢丨其丨朱子詩名都固多才我來丨其丨又書苑米芾子丨丨字元暉亦善書輔仁論語君子以文㑹友以友丨丨抱朴子良友結則丨丨之道𢎞矣成仁論語有殺身以丨丨家語古之御天下者以六官總治焉冡宰之官以成道司徒之官以成德宗伯之官以丨丨司馬之官以成聖司寇之官以成義司空之官以成禮六官在手以為轡均仁以為納後漢書杜林傳論趙孟懷忠匹夫丨其丨杜林行義烈士假其命注晉靈使鉏麑賊盾隗囂使楊賢刺林宋史文天祥傳衣帶中有贊曰孔曰丨丨孟曰取義惟其義盡所以仁至讀聖賢書所學何事而今而後庻幾無愧隋蕭后述志賦雖生質之不敏庶積行以丨丨取仁論語色丨丨而行違汲冡周書五良一丨丨二取智三取勇四取財五取得仁論語欲仁而丨丨又焉貪又晁公武讀書志劉丨丨長慶中即以詩名歴舉進士不第嘗自述云外族帝皇是中朝親故稀翻令浮議者不許九霄飛旣沒詩人競為詩吊之假仁孟子以力丨丨者霸霸必有大國以德行仁者王王不待大又荘子古之至人丨道於丨託宿於義行仁見上宋之問詩宴酣詩布澤節改令丨丨周仁左傳葉公曰丨丨之謂信率義之謂勇李邕春賦肇木德以丨丨啟春生而賦質又漢書丨丨傳仁為人陰重不泄上時問人仁曰上自察之然亦無所毁以二千石祿歸老子孫咸至大官福仁左傳神丨丨而禍淫後漢書張衡傳丨丨禍淫景響而應奉仁左傳叔向貽子産書曰昔先王議事以制不為刑辟懼民之有爭心也猶不可禁禦是故閑之以義紏之以政行之以禮守之以信丨之以丨注奉養也信仁國語舅犯曰亡人無親丨丨以為親新序孫叔敖為嬰兒時出游見兩頭蛇殺而埋之及長為楚令尹未治而國人丨其丨也姦仁國語丨丨為佻姦禮為羞注以姦偽行仁也競仁逸周書既得其禄又増其名上下咸勸孰不丨丨生仁逸周書周公曰旣能生寶未能丨丨恐無後親鹽鐵論江都相董生推言陰陽四時相繼父生之子養之母成之子藏之故春丨丨夏長徳秋成義冬藏禮此四時之序聖人之所則也又釋恵洪春去曲杏子丨丨桃葉長黄庚詩梅未丨丨笋未竿祖仁戰國䇿蘇子曰丨丨者王立義者霸篤仁史記周本紀文王丨丨敬老慈少禮下賢者士以此多歸之新書丨丨而好學多聞而道順順一作愼鹽鐵論君子丨丨以行蔡邕祖徳頌穆穆我祖世丨其丨修仁史記秦楚之際月表湯武之王乃由契后稷丨丨行義春秋繁露春丨丨而求善秋修義而求惡冬修刑而致清夏修徳而致寛蔡邕祖徳頌賢人君子丨丨履德又唐書地理志桂州始安郡丨丨縣本名建陵長慶三年更名至仁漢書司馬相如傳葢聞中國有丨丨焉德洋恩溥物靡不得其所荘子夫丨丨尚矣孝固不足以言之此非過孝之言也不及孝之言也管子故大德丨丨則操國得衆柔仁漢書元帝紀孝元帝生民間八歲立為太子壯大丨丨好儒埤雅蔡邕月令曰鷹為鷞鳩應陽而變則喙丨丨而不鷙躬仁漢書匡衡傳太王丨丨邠國貴恕膺仁後漢書五行志注鷫鸘似鳯鳩喙圓目身義戴信嬰禮丨丨負智含仁後漢書杜篤傳今國家躬修道徳吐惠丨丨鹽鐵論丨丨保徳説苑麒麟麕身牛尾圓頂一角丨丨懷義音中律呂行步中規折旋中矩遭仁後漢書趙壹傳壹恃才倨傲為鄕黨所擯後屢抵罪幾至死友人救得免壹乃貽書謝曰今乃使乾皮復含血枯骨復被肉允所謂丨丨遇神眞所宜傳而著之威仁魏畧孫權遣浩周為牋魏王曰殿下踐祚丨丨流邁小仁晉書武帝紀詔曰方今世運垂平將陳之以德義示之以好惡曲惠丨丨故無取焉崇仁晉書文帝紀敦五品以丨丨恢六典以敎訓阮瑀詩陽春和氣動賢主以丨丨又宋史地理志撫州臨川郡丨丨縣服仁晉書王覧傳覽少篤至行丨丨履義前仁南齊書文學傳賛學亞生知多識丨廣仁唐書地理志鄭州管城縣有僕射陂後魏孝文帝賜僕射李冲因以為名天寶六載更名丨丨池禁漁採又中説丨丨益智莫善於問用仁唐書刑法志御史周矩上䟽曰為國者以仁為宗以刑為助周丨丨而昌秦用刑而亡願陛下緩刑丨丨上仁老子丨丨為之而有以為長楊賦自丨丨所不化茂德所不綏莫不蹻足抗首請獻厥珍赭白馬賦少盡其力有惻丨丨同仁關尹子聖人知我無我故丨之以丨素書丨丨相憂同惡相黨皇極經世書三皇丨丨而異化韓愈原人一視而丨丨篤近而舉逺春仁管子丨丨夏忠秋急冬閉智仁管子既丨且丨是謂成人韓詩外傳仁道有四磏為下有聖仁者有丨丨者有德仁者有磏仁者㢘潔直方疾亂不治惡邪不匡非其民不使非其食不嘗是磏仁者也磏同亷又中説子謂李靖丨勝丨程元仁勝智聖仁見上淮南子以貴為聖乎則貴者衆矣以賤為仁乎則賤者多矣何丨丨之寡也德仁見上又隋書音樂志震宫初動木丨為丨磏仁見上制仁管子君人者丨丨臣人者守信此言上下之禮也㑹仁荘子聖人成於徳而不累出於道而不謀丨於丨而不恃藏仁荘子有虞氏其猶丨丨以要人亦得人矣而未始出於非人力仁旬子管仲之為人力功不力義力知不丨丨守仁荀子誠以丨丨則形形則神神則能化矣降仁大戴禮聖人有國於時龍至不閉鳯降忘翼鷙鳥忘攫爪鳥忘距蠭蠆不螫嬰兒蟁䖟不食天駒雒出服河出圖自上古以來莫不丨丨思仁大戴禮獨居丨丨公言言義是南宫縚之行也肥仁淮南子江水丨丨而宜稻稱仁淮南子趙宣孟活饑人於翳桑之下而天下丨丨焉非有先生論伯夷叔齊避周餓於首陽之下後世丨其丨貴仁淮南子事力勞而養不足於是忿爭生是以丨丨載仁論衡夫曾子丨於丨而儒生載於學所載不同輕重均也肝仁白虎通五藏丨丨肺義心禮腎智脾信也丨所以丨者何肝木之精也仁者好生東方者陽也萬物始生於肝象木色青而有枝葉馬仁水經注舊泚水又㑹丨丨陂水水出潕陰北山泉流競湊水積成湖葢地百頃謂之丨丨陂陂水歴泚陽縣下西南堯仁述異記丨為丨君一日十瑞宮中芻化為禾鳯凰止於庭神龍見於宮沼歴草生堦宮禽五色烏化白神木生蓮萐蒲生厨景星耀於天甘露見於地是為十瑞萐音霎杜牧内宴請上夀酒辭天覆地容丨丨舜孝曺松詩蘇舒同舜澤煦嫗並丨丨二仁中説荀氏有丨丨焉注荀彧荀攸也多仁酉陽雜俎山氣多男澤氣多女水氣多瘖風氣多聾木氣多傴石氣多力阻險氣多癭暑氣多殘雲氣多壽谷氣多痺丘氣多尫衍氣丨丨陵氣多貪杜甫詩聖聰矧丨丨宣仁小學紺珠宋四后光獻曹后丨丨高后欽聖向后昭慈孟后昭仁東京賦成禮三毆解罘放麟不窮樂以訓儉不殫物以丨丨祐仁張衡賦彼天監之孔明兮用棐忱而丨丨飛仁七啟若夫田文無忌之儔乃上古之俊公子也皆丨丨揚義騰躍道藝游心無方抗志雲際流仁荀朂時雍樂邁徳丨丨感仁湛方生春賦鷙鳥丨丨而革性鶗鴂乘化而變聲能仁梁昭明太子東齋聴講詩承禀實丨丨沈約佛像銘丨丨奚感將吼妙法垂仁顔師古聖徳頌扇暍丨丨配仁楊巨源詩瑞靄方呈賞暄風本丨丨慈仁韓愈潮州謝上表天子神聖威武丨汲仁史記河渠書天子乃使丨丨郭冒發卒數萬人塞瓠子決橋仁漢書儒林傳禮有大戴小戴之學大戴授琅琊徐良小戴授梁人丨丨楊榮由是大戴有徐氏小戴有橋楊氏之學楊仁後漢書儒林傳丨丨字文義舉孝廉顯宗特詔補北宮衞士今引見問當世政迹仁對以寛和任賢抑黜驕戚為先又上便宜十二事皆當世急務帝嘉之賜以縑錢曹仁魏志丨丨字子孝太祖從弟也從圍壺關太祖令曰城㧞皆坑之連月不下仁言於太祖曰圍城必示之活門所以開其生路也今公告之必死將人自為守且城固而糧多攻之則士卒傷守之則引日久今頓兵堅城之下以攻必死之宼非良計也太祖從之城降傅子曰曹大司馬之勇賁育弗加也張遼其次焉孟仁吳志寶鼎三年二月以左右御史大夫丁固丨丨為司徒司空呉錄仁字恭武江夏人本名宗避皓字易焉少從南陽李肅學其母為作厚褥大被或問其故母曰小兒無德致客學者多貧故為廣被庶可得與氣類接也其讀書晝夜不懈肅奇之曰卿宰相器也除監池司馬自能結網手以捕魚作鮓寄母母因以還之曰汝為魚官而以鮓寄我非避嫌也楚國先賢傳宗母嗜笋冬節將至笋尚未生宗入竹林哀歎而笋為之出得以供母和與仁禮記義與信丨丨丨霸王之器也注器謂所操以作事者也義信和仁皆存乎禮數世仁禮記詩云豐水有芑武王豈不仕詒厥孫謀以燕翼子丨丨之丨也國風曰我今不恤皇恤我後終身之仁也終身仁見上古公仁史記周本紀𡺳人舉國扶老攜弱盡復歸古公於岐下及他旁國聞丨丨丨亦多歸之童子仁漢書魯恭為中牟令有三異蟲不犯境一也虎渡河二也丨丨有丨心三也李嶠詩丨丨懷丨至慈母仁後漢書宼榮傳榮上書曰靑蠅之人所共搆㑹今陛下忽丨丨之丨發投杼之怒顔閔仁後漢書郎顗傳顗上書薦李固曰冇處士漢中李固年四十通游夏之藝履丨丨之丨又栁貫詩逝將熙孔業由此樂顏仁比屋仁後漢書崔駰傳六合怡怡丨丨為丨白虎仁呉志赤烏十一年五月鄱陽言丨丨丨宋書符瑞志王者不暴虐則丨丨丨不害物王褒碧雞頌黃龍見兮丨丨丨歸來歸來可以為倫又荘子商太宰蕩問仁於莊子莊子曰虎狼仁也曰何謂也莊子曰父子相親何謂不仁召伯仁晉書謝混傳桓靈寶欲以安宅為營混曰丨丨之丨猶惠及甘棠文靖之德更不保五畝之宅耶靈寶聞慙而止天作仁大戴禮丨丨丨地作富人作治坐言仁韓詩外傳客有見周公者曰立即言義丨卽丨丨明有仁新書故逺庖厨所以長恩且丨丨丨也大夫仁春秋繁露君獵得麑使大夫持以歸大夫道見其母隨而鳴感而縱之君曰丨丨其丨乎遇麑以恩況人乎放麑仁見上抱朴子除蒸子之諂親丨丨之丨掩枯仁抱朴子是以能立素王之業者不必東魯之丘能治丨丨之丨者不必西隣之昌切切仁化書行丨丨之丨用慼慼之禮其何以謝之反哺仁化書烏丨丨丨也隼憫胎義也蜂有君禮也羊跪乳智也雉不再接信也薛收仁中論姚義之辨李靖之智賈瓊魏徵之正丨丨之丨程元王孝逸之文加之以篤固申之以禮樂可以成人矣帶鳥仁埤雅冠鳥性勇丨丨性丨纓鳥性樂服杏仁顔氏家訓庾肩吾常服槐實年七十餘目看細字鬚髮猶黒鄴中朝士有單丨丨丨拘杞黄精术車前得益者甚少鄴中記寒食三日煑粳米及麥為酪擣杏仁煑作粥載物仁曺植表資坤元之徳體丨丨之丨鳲鳩仁曺植上責躬應詔詩表不别荆棘者慶雲之惠也七子均養者丨丨之丨也兒女仁曺植詩憂思成疾疹毋乃丨丨丨南風仁辛曠文萬國黎獻感仰丨丨之丨杯酒仁王昌齡詩平生驅馳分非謂丨丨丨悍婦仁白居易讀張籍古樂府讀君商女詩可感丨丨丨牧伯仁李商隠行次西郊作伊昔稱樂土所賴丨丨丨雨露仁司馬光南園詩謂言彼草木於我奚疎親於間置取舍豈得完天真不若任其然同受丨丨丨雅琥上執政詩未遂風雲信猶霑丨丨丨天公仁張耒詩失火而遇雨仰戴丨丨丨再造仁徐積上頋子敦詩下酬更生望上慰丨丨丨母鞠仁吕大鈞天下為一家賦尊賢下不肖則父教之義嘉善矜不能則丨丨之丨撫字仁黄鎮成贈鄭守光逺詩幸借循良牧咸依丨丨丨化育仁丁鶴年詩草木猶懷丨丨丨殷景仁南史丨丨丨傳景仁不為文而敏有思致不談義而深逹理至於國典朝儀舊章記注莫不撰録識者知其有當世之志也卒贈侍中司空諡文成公
  對語舜智 履信 師儉 十哲 虞絃阜 充庭瑞 餐松實堯仁 戴仁 友仁 三仁 湯網仁 比屋仁 餌杏仁摘句維皇惻上仁 民生四海賀同仁雨露發生仁 枝頭梅于已生仁
  食隣切靈也易繫辭隂陽不測之謂丨亦姓
  韻藻入神易精義丨丨以致用也書㫁李斯小篆丨丨伯喈八分丨丨崔瑗章草丨丨張芝草行丨丨元常𨽻行丨丨逸少子敬𨽻行草章草飛白五體俱丨丨八分入妙曺植詩奇文羙藝通微丨丨劉晏戴竿詩樓前百戱競争新惟有長竿妙丨丨李白詩掃素寫道經筆精妙丨丨鬼易與四時合其序與丨丨合其吉凶禮記丨丨以為徒五行以為質周禮大司徒以荒政十有二聚萬民十一曰索丨丨注索丨丨求廢祀而修之也漢書賈誼傳文帝思誼徵之至入見上方受釐坐宣室上因感丨丨事而問丨丨之本誼具道所以然之故至夜半文帝前席杜甫懐李白詩筆落驚風雨詩成泣丨丨李商隠詩可憐夜半虚前席不問蒼生問丨丨有神書惟爾丨丨尚克相子以濟兆民禮記大合衆以事達丨丨興有徳也杜甫詩文章丨丨交有道又讀書破萬卷下筆如丨丨石介詩屢中方知術丨丨降神詩維嶽丨丨生甫及申鄭箋四嶽卿士之官掌四時者也因主方嶽廵狩之事在堯時姜姓為之徳當嶽神之意而福興其子孫漢書禮樂志叔孫通奏樂人制宗廟樂太祝迎神於廟門奏嘉至猶古丨丨之樂也儲光羲祭風伯壇詩帟幕宵聨事壇塲曉丨丨嶽神見上北史崔賾傳大業四年藍田令王曇於藍田山得一玉人長三四寸奏之詔問羣臣莫有識者賾荅曰臣見魏司農盧元明撰嵩髙山廟記云有神人以玉為形像長數寸或出或隠出則令世延長伏惟陛下應天順人定鼎嵩雒丨丨自見臣敢稱慶酉陽雜俎女道士康紫霞自言夢中被人錄於一處言天符令攝将軍廵南嶽遂擐以金鎖甲令騎道従千餘人南去湏臾至丨丨拜迎馬前雞驚覺自是生鬚數十根白行簡垂衣治天下賦應星精以列将動丨丨而生輔張蠙送薛郎中赴江州詩正面傳天旨懸心禱丨丨迎神見上盧思道詩西琯恊律南鬯丨丨皇甫冉送李使君赴邵州詩城池足風雨風俗夜丨丨百神詩懐柔丨丨及河喬嶽家語夏禹敏給克齊其徳不爽其功為丨丨之主其惠為民父母拾遺記包含萬象以犧牲登薦扵丨丨民服其聖故曰庖犧張説詩日御臨雙闕天街儼丨丨山𤣥卿新宫銘丨丨
  守護諸真班列仙翁鵠立道師氷潔如神禮記清明在躬志氣丨丨史記五帝紀帝堯者放勲其仁如天其知丨丨西都賦精曜華燭俯仰丨丨荅賓戯炎之如日威之丨丨鮑照詩凝膚皎若雪明浄色丨丨杜甫詩詞翰两丨丨余靖詩舊羙政丨丨又漢書成帝紀賛成帝臨朝淵嘿尊嚴若神可謂穆穆天子之容者矣班固終南山賦曖㬣晻靄若鬼若神杜甫詩政化平如水皇恩斷若尊神禮記殷人丨丨率民以事神敬神禮記子曰夏道尊命事鬼丨丨而逺之又周人尊禮尚施事鬼丨丨而逺天神周禮大宗伯之職掌建邦之丨丨人鬼地⽰之禮以佐王建邦國又大司樂乃奏黄鍾歌大吕舞雲門以祀丨丨又若樂六變則丨丨皆降可得而禮矣史記封禪書又作甘泉宫中為臺空畫天地太一諸鬼神而致祭具以致丨丨又天官書注泰一丨丨之最尊貴者也又長水疏西國風俗皆事長命丨丨馭神周禮太宰以八則治都鄙一曰祭祀以丨其丨治神周禮司約掌邦國及萬物之約劑丨丨之約為上治民之約次之存神孟子君子所過者化所丨者丨班固顯志賦陂山谷而閒處兮守寂寞而丨丨勞神史記秦本紀戎使由余觀秦秦穆公示以宫室積聚由余曰使鬼為之則丨丨矣使人為之亦苦民矣荘子徐無鬼曰無鬼生於貧賤未嘗敢飲食君之酒肉将来勞君也君曰何哉奚勞寡人丨君之丨與形八神史記封禪書丨丨一曰天主二曰地主三曰兵主四曰隂主五曰陽主六曰月主七曰日主八曰四時主又拾遺記帝嚳之妃鄒屠氏凡經八夢則生八子世謂為丨丨亦謂八翌翌明也亦謂八英亦謂八力言其神力英明翼成萬象億兆流其神睿焉又神示禹八卦之圖又有丨丨侍側禹曰華胥生聖子是汝耶荅曰華胥是九河神女以生余也乃探玉簡授禹焉謝朓雩祭歌警七曜詔丨丨排閶闔渡天津三神漢書郊祀志甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神祗感應武宣之世奉此丨丨禮敬敕備後漢書祭祀志郊祀中營四門門用席十八枚外營四門門用席三十六枚凡用席二百一十六枚皆莞簟率一席丨丨甘泉賦盖天子穆然珍臺閒館琁題玉英蜵蜎蠖濩之中惟夫所以澄心清魂儲精垂恩感動天地逆釐丨丨者李善注丨丨天地人也釐音熙捜神晉書干寳傳寳撰集古今神祗靈異人物變化名為丨丨記凡二十卷以示劉惔惔曰卿可謂鬼之董狐又章炳文有丨丨秘覧錢神晉書魯褒傳褒傷時之貪鄙乃隠姓名而著丨丨論以刺之韋荘詩亂来知酒聖貪去覺丨丨通神唐書選舉志沈既濟疏言考校之法皆在書判簿歴言辭俯仰之間侍郎非丨丨不可得而知天隠子齋戒謂之信解安處謂之聞解存照謂之慧解坐忘謂之定解信定聞慧四門丨丨謂之神解幽閒鼓吹張延賞将判度支知一大獄頗有寃屈毎甚扼腕及判使召獄吏嚴誡之曰此獄已久旬日湏了明旦視事案上有小帖曰錢三萬貫乞不問此獄公怒明日復見一帖曰錢五萬貫公益怒令两日湏畢明日又一帖曰錢十萬貫公遂止不問子弟乗間偵之曰錢至十萬可丨丨矣無不可回之事吾懼禍及不得不止郭璞椒賛服之不已洞見丨丨杜甫李潮八分歌苦縣光和尚骨立書貴痩硬方丨丨谷神老子丨丨不死注虚中之神也庾信詩要妙思𤣥牝虚無養丨丨張説詩清虛用丨丨杜甫詩丨丨如不死養拙更何鄉飛神關尹子知夫此身如夢中物随情所見可以丨丨李賀詩欲使十千歳帝道如丨丨守神鬼谷子能因能循為天地丨丨又酉陽雜俎鼈無耳為丨丨海神太公金匱南丨之丨曰祝融東丨之丨曰勾芒北丨之丨曰顓頊西丨之丨曰蓐收三齊畧記始皇于海中作石橋非人功所建丨丨為之竪柱始皇感其恵通敬其神求與相見丨丨荅曰我形醜莫圖我形當與帝㑹乃従石塘上入海三十餘里相見左右莫動手巧人潛以脚畫其狀神怒曰帝負我約速去徐陵雪詩明朝闕門外應見丨丨車水神管子集于天地而蔵于萬物産于金石集于衆生故曰丨丨説苑越處海垂之際剪髮文身爛然成章以像龍子将避丨丨也古岳瀆經禹治水三至桐柏山功不能興禹怒召百靈囚鴻䝉氏彰商氏乃獲淮渦丨丨名無支祈徙之淮泗龜山之足栁宗元詩雞骨占年拜丨丨張籍詩晚向青山下誰家祭丨丨淮神見上呉融𧦬光上人草書歌又如夏禹鎖丨丨波底出来手正拔合神列子亢倉子曰我體合于心心合于氣氣丨于丨神合于無關尹子丨丨不測契道無方帝王世紀化丨丨者稱皇徳合天地者稱帝仁義合者稱王夢溪茟談六壬天十二辰亥曰登明為正月将戍曰天魁為二月将古人謂之丨丨凝神荘子用志不分乃丨于丨髙蟾詩洞庭山翠晚丨丨抱神荘子昬昬黙黙無視無聽丨丨以聴形将自正又夫明白入素無為復朴體性丨丨以㳺世俗之間者汝将固驚耶上神荘子丨丨乗光與形滅亡此謂昭曠注神上升而日月之光反乗于下也釋神荘子解心丨丨漠然無魂精神荘子五未者湏丨丨之運心術之動然後従之者也又老𣆀曰汝齋戒疏瀹而心澡雪而丨丨掊擊而知又昭昭生于𠖇𠖇有倫生于無形丨丨生于道形本生于精而萬物以形相生吳越春秋風胡子之吳見歐冶子干将作鐵劍三枚一曰龍淵二曰泰阿三曰工布風胡子奏之楚王楚王見此三劍之丨丨大悦登徒子好色賦盖徒以微辭相感動丨丨相依慿李郢上裴度詩龍馬丨丨海鶴姿羅隠詩露含初見鶴丨丨釋修睦詩長空秋雨歇睡起覺丨丨郭鈺詩㡬回夢想玉丨丨寜神法言孝莫大于寜親寜親莫大于丨丨傳神世説顧長康畫人或數年不㸃目精人問其故顧曰四體妍蚩本無關于妙處丨丨寫照正在阿堵中詩話總龜李太白風神超邁少陵落月滿屋梁之句為太白丨丨蘇軾題過所畫枯木竹石詩老可能為竹寫真小坡今與竹丨丨楊萬里詠竹詩便無文與可自有月丨丨鍼神拾遺記魏文帝改薛靈芸之名曰夜来妙于鍼工雖處于深帷之内不用燈燭之光裁製立成非夜来縫製帝則不服宫中號為丨丨也蛇神拾遺記禹鑿龍關之山見一神蛇身人面禹因與神語神即示禹八卦之圖列于金板之上亅身之丨即羲皇也杜牧李長吉集序鯨呿鼇擲牛鬼丨丨不足為其虚荒幻誕也風神博異志崔𤣥微春夜獨處忽有女伴過曰楊氏李氏陶氏一緋衣小女曰姓石名阿措坐未定報封家姨来命酒十八姨持盞翻酒汚阿措衣阿措拂衣起十八姨曰小女子弄酒皆起明夜又来阿措曰諸女伴住苑中毎歳被惡風所撓常求十八姨相庇昨阿措不能依回應難取力處士見庇與作一朱旛上圖日月五星之文于苑東立之即免于患處士依其言東風振地苑中繁花不動乃悟諸女皆衆花之精阿措即石榴也封十八姨乃丨丨也又唐明皇詩子房推道要仲子訝丨丨翻譯名義婆庾此云丨丨花神異人錄宋單父有種藝術牡丹變易千種上皇詔至驪山種花萬本色様各殊内人呼為丨丨元好問杏園詩朝薫暮染煩丨丨髙啟梅花詩㡬看疎影低徊處只道丨丨夜出逰㑹神聖主得賢臣頌若堯舜禹湯文武之君獲稷契臯陶伊尹吕望之臣明明在朝穆穆布列聚精丨丨相得益章㳺神王褒九懐登九靈兮丨丨静女歌兮㣲晨解嘲爰清爰静丨丨之庭馮衍説鄧禹書誠少丨丨乎經書之林馳情乎元妙之中六神劉向九嘆合五嶽與八靈兮訊九鬿與丨丨要神反離騷費椒糈以丨丨兮又勤索彼瓊茅潛神荅賔戯獨攄意乎宇宙之外鋭思于毫芒之内丨丨黙記縆以年歳娛神舞賦天王燕胥樂而不佚丨丨遺老永年之術洛神曺植丨丨賦序余朝京師還濟丨川古人有言斯水之丨名曰宓妃感宋玉對楚王神女之事遂作斯賦謝靈運江妃賦招魂定情丨丨清思覃曩日之敷陳盡古今之妍媚孟浩然詩歌疑郢中客態比丨川丨陳嘉言詩連手窺潘掾分頭看丨丨權徳輿詩巫山雲雨丨川丨珠襻香腰稳稱身杜牧詩誰家丨浦丨十四五来人騁神琴賦䕫襄薦法般倕丨丨駭神琴賦變用雜而竝起竦衆聽而丨丨貴神劉孝儀和漢髙祖廟詩珪幣崇明祀牲樽禮丨丨麗神陳暄詩鎮西歌艶曲臨淄逢丨丨
  姑射神荘子藐丨丨之山有丨人居焉肌膚若氷雪綽約若處子酒亂神荀子醉者越百步之溝以為蹞步之澮也俯而出城門以為小之閨也丨丨其丨也又劉晝子哀樂之感不以亂神陽臺神庾信詩何勞一片雨唤作丨丨丨百代神蘇頲詩鳴爵三農稔勾龍丨丨丨九日神賈至詩運值千年聖時傳丨丨丨増至神易寂然不動感而遂通天下之故非天下之丨丨其孰能與于此盡神易變而通之以盡利鼓之舞之以丨窮神易丨丨知化徳之盛也祐神易顯道神徳行是故可與酬酢可與丨丨矣圓神易蓍之徳丨而丨卦之徳方以知庾信昭夏歌禮従天數智總丨丨聖神書帝徳廣運乃丨乃丨乃武乃文羅畸表中國明昌適際丨丨之運逺邦奔走冝修臣子之恭羣神書望于山川徧于丨丨左傳載書曰名山名川丨丨羣祀甘泉賦選巫咸兮呌天閽開天庭兮延丨丨張衡賦嘉丨丨之執玉兮疾防風之食言明神詩敬恭丨丨周禮秋官司盟掌盟約之載及其禮儀北面詔丨丨左傳國之将興丨丨降之監其徳也班固東廵頌丨丨屢應休徵乃降楊炯詩精誠動天地忠義感丨丨劉商黄陂夫人祠詩蒼山雲雨逐丨丨依神禮記鋪筵設同几為丨丨也晉書地理志髙陽任地丨丨帝嚳順天行義化神禮記情深而文明氣盛而丨丨後漢書班固傳鴻丨惟丨永觀厥成率神禮記樂者敦和丨丨而従天室神禮記鄉人禓孔子朝服立于阼存丨丨也社神禮記疏共工之子修好逺逰足跡所達靡不窮覽故祀以為丨丨韓愈詩麥苗含穟桑生葚共向田頭樂丨丨歆神周禮地官封人疏歌舞牲謂君牽牲入時随歌舞之言其肥香以丨丨也大神周禮小宗伯類造上帝封于丨丨祭兵于山川注丨丨社及方嶽也詛楚文使其祝邵鼕布懇告於丕顯丨丨亞駝共神左傳芋尹無宇曰天有十日人有十等下所以事上上所以丨丨也禋神周語内史過曰不丨於丨而求福焉神必禍之精意以享禋也昭神周語晉孫談之子周丨丨能孝考神周語伶州鳩曰姑洗所以修潔百物丨丨納賓也馮神周語我姬氏出自天黿皇妣太姜之姪伯陵之後逢公之所丨丨也庶神齊語與諸侯飾牲為載以約誓於上下丨丨象神史記武帝紀文成言曰上即欲與神通宫室被服不丨丨神物不至晉書天文志張衡云衆星列布各有攸屬在野象物在朝象官在人丨丨屬神史記歴書顓頊命南正重司天以丨丨命火正黎司地以屬民使復舊常無相侵凟注屬㑹也善神史記秦始皇紀始皇夢與海神戰問占夢博士曰有此惡神當除去而丨丨可致宋史王安石傳吕恵卿服闋安石白為參知政事又乞召韓絳代已二人守其成謨不少失時號絳為傳法沙門恵卿為護法丨丨𠉀神史記封禪書公孫卿丨丨河南言見仙人跡緱氏城上又方士有言黄帝時為五城十二樓以丨丨人於執期命曰迎年上許作之如方氣神史記封禅書人有上書告新垣平所言丨丨事皆詐也皇極經世書地以質為質而以丨為丨承神漢書禮樂志黼繡周張丨丨至焉雲笈七籖輙當丨丨鼔風因流揚波媼神漢書禮樂志惟泰元尊丨丨藩釐注泰元天也丨丨地也言天神至尊而地神多福也釐讀曰禧劉禹錫砥石賦序丨丨噫濕竦神漢書禮樂志聴者莫不虚已丨丨説而承流交神漢書郊祀志詩曰率由舊章舊章先王法度文王以之丨丨於祀子孫千億又韋少翁傳議者又以為清廟之詩言丨丨之禮無不清静又終軍傳獻享之精丨丨積和之氣塞明五神歌丨於丨若有承秦神漢書揚雄傳丨丨下讋跖魂負沴注秦文公時庭中有怪化為牛走到南山梓樹中伐梓樹後化入豐水文公惡之故作其象以厭焉今之茸頭是也故曰丨丨跖蹈也沴渚也言此神怖讋下入水中自蹈其魂而負沴渚盖戚懼之甚也和神漢書車千秋傳玩聴音樂養志丨丨紫微王夫人歌玉簫丨我丨金醴釋我憂楊炯庭菊賦保性丨丨此焉終吉鹽神後漢書南蠻傳丨水有丨女謂廩君曰此地廣大魚鹽所出𩓑留共居廩君不許丨丨暮輙来取宿旦即化為虫與諸虫羣飛掩蔽日光天地晦𡨋積十餘日廪君伺其便因射殺之天乃開明安神後漢書仲長統傳丨丨閨房思老氏之𤣥虚呼吸精和求至人之彷彿恊神後漢書天文志三皇邁化丨丨醇朴熙神後漢書梁冀傳袁著上書曰大将軍冝遵懸車之禮髙枕丨丨嗇神後漢書周磐傳賛周能感親丨丨養福注嗇愛惜也箭神後漢書耿恭傳北單于攻金蒲城恭乗城搏戰以毒藥傅矢傳語曰漢家丨丨其中瘡者必有异因發彊弩射之虜中矢者視瘡皆沸遂大驚相謂曰漢兵神真可畏也遂解去黄庭堅詩漢得洮州丨有丨洞神晉書陸雲傳探㣲集逸思心丨丨路史中三皇紀靈書八㑹自然丨丨玉經隐注云三元八㑹自然成文鳥跡之始也真誥曰八㑹文章之祖也太洞經云三皇經者玉真洞清上清洞𤣥太清丨丨也頤神晉書曺毘傳虞公潛崇巖以丨丨梁生適南越以保真又傅咸傳謂宜静黙丨丨有大得失乃維持之魏書崔浩傳浩曰陛下可以優㳺無為丨丨養夀徽神南齊書樂志昭恭皇祖承假丨丨樹神北史西域傳女國在葱嶺南俗事阿修羅神又有丨丨歳初以人祭或用獼猴祭畢入山祝之有一鳥如雌雉来集掌上破其腹視之有衆粟則年豐沙石則有災謂之鳥卜捜神記廬江龍舒縣有寡婦李憲者夜起室中忽見一婦人著繡衣自稱曰我丨丨黄祖也能興雲雨王禹偁竹䶉詩貴依社丨丨俸盗太倉米心神魏書釋老志其為教也蠲去邪累澡雪丨丨獨異志北齊侍御史李廣博覽羣書夜夢一人曰我丨丨也君役我太苦辭去俄而廣疾卒殫神唐書温彦博傳彦博卒後帝歎曰彦博以憂國故耗思丨丨恨不許少閒以究其夀拜神宋史樂志氊案朝帝竹宫丨丨李賀詩丨丨得夀獻天子稽神宋史藝文志徐鉉撰丨丨錄山神山海經鍾丨之丨名曰燭隂視為晝瞑為夜吹為冬呼為夏身長千里在無䏿之東又堵丨丨天愚居之多怪風雨稽神錄袁州村中有老父性謹厚家甚富一日有紫衣少年車僕甚盛詣其家求食老父即延入設食甚豐徧及従者老父侍食於前少年曰我仰丨丨也凡人祀我皆従我求福以君長者故従君求食耳李端詩烹魚迎水客載酒奠丨丨吉神山海經九水合而北流注於河其中多蒼玉丨丨泰逢司之鼓神山海經注天山之神鳥名曰帝江能識歌舞之妙一曰丨丨也不神老子以道蒞天下其鬼丨丨非其鬼丨丨其神不傷人也汪遵西河詩自従明宰投巫後直至如今鬼丨丨范成大詩愁遣還來酒丨丨晝神關尹子魂者木也木根於冬水而華於夏火故人之魂蔵於夜精而見於丨丨集神關尹子神不外馳可以丨丨擢神鶡冠子制者所以衛精丨丨致氣也保神荘子形體丨丨各有儀則謂之性養生論修性以丨丨安心以全身羈神吕氏春秋故不能學者於俗丨丨於世矜勢好尤蒼神春秋元命苞殷時五星聚於房房者丨丨之精周據而興淨神春秋繁露君子平意以丨丨浄神以養氣藏神春秋繁露藏其形所以為神見其光所以為明故位尊而施仁丨丨而見光者天之行也休神淮南子事其神者神去之丨其丨者神居之注事治歸神淮南子神農之初作琴也以丨丨罰神説苑虢公夢神人面白毛虎𤓰執鉞立西阿公覺召吏嚚占之曰如君言則蓐收也天之丨丨也接神申鍳祈請者誠以丨丨自然應也猛神論衡宅中主神有十二焉青龍白虎列十二位龍虎丨丨天之正鬼蓍神論衡俗信卜筮謂卜者問天筮者問地丨丨龜靈兆數報應故舍人議而就卜筮違可否而信吉凶地神論衡夫動土擾丨丨地神能原人無有惡意但欲居身自安則神心必不忿怒雖不擇日猶無禍也如土丨之丨不能原人之意苟惡人動擾之則雖擇日何益哉霤神獨斷季夏之月土氣始盛其祀中霤丨丨在室祀中霤設主於牖下稷神獨斷丨丨厲山氏之子柱也能殖百榖顓頊舉以為田正稷百榖之長因以丨名丨陽神參同契魂為丨丨魄為隂神皇極經世書丨尊而丨尊故役物隂神見上用神參同契夫人晝明則用魂丨丨疏神中論學也者所以丨丨達思怡情理性聖人之上務也翼神水經注千崤之山西有二石又南五六十歩臨溪有恬漠先生丨丨碑盖隠斯山也銅神水經注衡陽重安縣畧塘相傳此塘中有丨丨今猶時聞銅聲於水水輒變淥作銅腥魚為之死武神劉勰新論雞為兌禽金為兵精馬者離畜火為丨丨介駟将動而禽鳥應之元神化書得灝氣之門所以收其根知丨丨之舍所以收其光顔延之迎送神歌受釐丨丨太神化書太虛一虛也丨丨一神也太氣一氣也太形一形也命之則四根之則一守之不得舍之不失是謂正一同神化書太上者虚無之神也天地者隂陽之神也人蟲者血肉之神也其丨者丨其異者形漢神王應麟詩考漢有㳺女㳺女謂丨丨也言丨丨時見不可求而得之𤝙神路史人皇氏沒丨丨次之政三百歳五葉千五百歳𤝙音巨豨神路史彖者茅犀之名丨丨是矣犀形獨角知㡬知祥是則彖者取於㡬也赤神路史餘論孫氏瑞書謂鸞是丨丨之精鳯鳥之佐蕃神酉陽雜俎宣城坊静域寺佛殿内西座丨丨甚古質貞元以前西蕃两度盟皆載此神立於壇而誓相傳頗靈影神酉陽雜俎道士郭采真言人影數至九又説九影各有名丨丨一名右皇二名魍魉三名洩莭樞四名尺鳬五名索關六名魄奴七名竈⿴一曰⿴八名亥靈胎九不記腦神酉陽雜俎丨丨曰覺元目神曰虚監鼻神曰冲龍王舌神曰始梁羅隱詩青白臨時注丨丨樂神酉陽雜俎永貞中東市王布女年十四鼻孔各垂息肉觸之痛入心髓治之不差一日有梵僧取少藥吹鼻中摘之而去復有一少年騎白馬扣門布述其事吁嗟曰天帝失丨丨二人近知藏於君女鼻中我奉帝命来取不意此僧先得之當獲譴矣又翻譯名義乾闥婆天丨丨也處地十寳山中天欲作樂時此神身有異相出然後上天酒神海錄碎事酒席之上九吐而不減其量者為丨丨髮神海錄碎事丨丨曰𤣥華栖神文身錄色見聲聞俱能證果花飛釧動盡可丨丨茶神全唐詩話陸鴻漸撰茶經三卷世目為丨丨陸㳺詩桒苧家風君勿笑他年猶得作丨丨茯神本草茯苓抱根者名丨丨史記龜策傳作伏靈盖松之神靈伏結而成故謂之伏靈伏神也韋應物琥珀詩曽為老丨丨本是寒松液賈島詩華嶽松邉采丨丨劉蒹題松詩傳是昔朝僧種著下頭應有丨苓丨厲神屈原九章昔子夢登天兮魂中道而無杭吾使丨丨占之兮曰有志極而無旁苦神九章愁歎丨丨靈遥思兮孔神屈原逺逰壹氣丨丨兮扵中自然醮神髙唐賦進純犠禱璇室丨諸丨禮太一五神漢樂章丨丨歌丨丨相包四隣土地廣揚浮雲梁簡文帝呉興楚王神廟碑昔者武王詢於太公丨丨之禮正伊陟賛扵巫咸三篇之義作九神劉向九歎徵丨丨於回極兮建虹采以招指雲笈七籖咀嚼三靈華吐納丨丨芒禮神甘泉賦集乎丨丨之囿登乎頌祗之堂威神甘泉賦配帝居之懸圃兮象太壹之丨丨赭白馬賦所以崇肅丨丨扶護警蹕寫神馮衍與鄧禹書衍以為丨丨輸意則聊城之説碧雞之辨不足難也長笛賦是故可以通靈感物丨丨喻意遌神幽通賦曰乗髙而丨丨兮道遐通而不迷黄神幽通賦丨丨邈而靡質兮儀遺䜟以臆對注黄帝也作占夢書形神東都賦於是百姓滌瑕盪穢而鏡至清丨丨寂寞耳目弗營養生論呼吸吐納服食養身使丨丨相親表裏俱濟也又陶潛有丨影丨詩人神班固逰居賦既中流而歎息羙用武之知性謀丨丨以動作享鳥魚之瑞命北齊皇夏樂丨丨咫尺𤣥應肹蠁定神班固竹扇賦来風避暑致清涼安體丨丨達消息克神張衡綬笥銘垂光厥世子孫丨丨持神蔡邕擇誨消息盈冲取諸天紀利用遭泰可與處否樂天知命丨丨休己方神曺植社頌尊以作稷豐年是與義與社同丨丨比宇參神七啟同量乾坤等曜日月𤣥化丨丨與靈合契澄神七啟𤣥微子隠居大荒之庭飛遯離俗丨丨定靈摯虞愍騷盖明哲之處身固度時以進退泰則攄志於宇宙否則丨丨於幽昧激神七啟夫辯言之艷能使窮澤生流枯木發榮庶感靈而丨丨况近在乎人情含神曺植頌逍遥北岳凌霄引領揮霧昊天丨丨自静又緯書有詩丨丨霧生神傅休奕詩男兒當門户墮地自丨丨宅神江賦奇相得道而丨丨又庾信小園賦鎮丨丨以薶石厭山精而照鏡金神郭璞山海經賛蓐收丨丨白毛虎𤓰珥蛇執鉞專司無道立號西阿恭行天討庾信詩雷轅驚戰鼔劍室動丨冥神孫綽老子讃道一堯孔跡文靈奇塞關内鏡丨丨絶涯暢神劉琨荅盧諶詩音以賞奏味以殊珍文以明言言以丨丨木神邢子才新宫賦丨丨水怪海若山祗班神庾信樂府迎時乃推筞司職且丨丨聚神庾信詩金竈新和蘂銀臺舊丨丨遨神張君祖詠懐詩蕭條獨丨丨調神唐明皇送司馬承禎詩林泉先得性芝桂欲丨丨稱神唐明皇詩舊来傳五日無事不丨丨睿神劉憲詩飛文動丨丨田神王維詩婆娑依里社簫鼔賽丨丨驚神杜甫别鄭鍊詩把君詩過日念此别丨丨波神李華含元殿賦山祗效靈丨丨作氣皮日休送圓載上人歸日本國詩颶母影邉持戒宿丨丨宫裏受齋歸放神韋應物燕集詩丨丨遺所拘觥罰屢見酧蘇舜欽荅子履詩邦國方登俊江湖且丨丨雲笈七籖兀然丨丨使心如枯木身如委衣内視返聽萬累都遣江神于鵠詩還随女伴賽丨丨爽神常建聴琴詩一指指應法一聲聲丨丨成文幹詩丨丨晞露滴樓臺賈島詩池滿風吹竹時時得丨丨停神司空曙詩烟霞髙占寺楓竹暗丨丨蠻神李端詩蒹葭無朔雁檉栝有丨丨宫神李賀緑章封事詩青霓扣額呼丨丨鴻龍玉狗開天門湘神李賀帝子歌丨丨彈琴迎帝子劉禹錫有瀟丨丨樂府二首聳神劉禹錫詩體輕似無骨觀者皆丨丨麴神白居易詩丨丨寅日合酒聖夘時歡融神皇甫松大隠賦序是可以丨丨保和含道詠徳清神司空圖詩倦行今白首歸卧已丨丨成神施肩吾詩重重道氣結丨丨玉闕金堂逐日新頑神李咸用石版歌當庭卓立疑丨丨河神蔡襄詩廟鼔賽丨丨賽神陸㳺詩到家更約西隣女明日湖橋看丨丨蠶神陸㳺詩暮醉丨丨酌凍醪趙孟頫詩再拜謝丨丨青神陸㳺詩弔古逰丨丨丰神張淮詩南威不敢鬬丨丨溪神王惲醉歌行丨丨捧出柘枝娘翠袖娉婷矜便體滕神陳深題梅圖掌管倩姮氏封護煩丨丨日神翻譯名義蘇利耶此云丨丨起世經云日天宫縦廣五十一由旬上下亦爾月神翻譯名義蘇摩此云丨丨起世經云月天宫縦廣四十九由旬歌神翻譯名義天伎神亦云丨丨禽神雲笈七籖飲食調護訣曰三十六丨丨直日其象烏竝不可食載神雲笈七籖夫人只知養形不知養神不知愛神只知愛身殊不知形者丨丨之車也神去即人死車敗則馬奔自然之至理也鼎神雲笈七籖黄帝修封禪禮畢采首陽之銅鑄九鼎於荆山之下以象太一於雍州是丨丨質文精也知吉知凶知存知亡能輕能重能息能行不灼而沸不汲而滿真神物也浪神郭四朝扣船歌丨丨九陔外研道遂全真
  七獻神禮記一獻質三獻文五獻察丨丨丨少君神史記孝武紀李少君見上上有故銅器問少君少君曰此器齊桓公十年陳于柏寢已而按其刻果齊桓公器一宫盡駭以為丨丨丨數百歳人也徑路神漢書郊祀志雲陽有丨丨丨祠祭休屠王也竹王神後漢書南蠻傳夜郎王以竹為姓後封其三子為侯今夜郎縣有丨丨三郎丨是也夫餘神北史髙句麗信佛法敬鬼神多滛祠有神廟二所一曰丨丨丨刻木作婦人像一曰髙登神云是其始祖丨丨丨之子竝置官司遣人守護盖河伯女朱䝉云得水神管子蛟龍丨丨而丨可立也虎豹得幽而威可載也操蛇神列子太行王屋二山本在冀州之南河陽之北北山愚公者面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀畢力平險指通豫南達于漢隂丨丨之丨聞之懼告之于帝趙多神法言或問丨世丨丨何也曰神怪茫茫若存若亡聖人曼云注趙世如簡子之事非一曼無也十二神論衡丨丨丨登明従魁之軰工技家謂之皆天神也常立子丑之位俱有抵衝之氣神雖不若太歳冝有微敗移徙者雖避太歳之凶猶觸丨丨丨之害為移徙時者何以不禁解土神論衡世間繕治宅舍鑿地掘土功成作畢丨謝丨丨名曰解土為土偶人以象鬼形令巫祝延以丨丨丨甲乙神論衡鬼者丨丨之丨也甲乙者天之别氣也其形象人天别神論衡太歳丨丨丨也與青龍無異昆吾神拾遺記昆吾山草木皆劍利土亦鋼而精至越王勾踐使工人以白馬白牛祠丨丨之丨採金鑄之以成八劍之精揜日斷水轉魄懸翦驚鯢滅魂郤邪真剛應八方之氣鑄之也防風神述異記越俗祭丨丨丨奏防風古樂截竹長三尺吹之如嘷三人披髮而舞金魚神述異記關中有丨丨丨云周平二年十旬不雨遣祭天神俄而生涌泉金魚躍出而雨降鬼姑神述異記南海小虞山中有鬼母一産千鬼朝産之暮食之今蒼梧有丨丨丨是也義陽神述異記晉末羣盗蜂起義陽公主自洛中出奔至洛南士卒二千餘人留守不去以衛京都劉曜攻破之主手刃曜不中遂自刃曜奇其正莭遣葬之隣民為立廟今丨丨丨是也紫姑神異苑世有丨丨丨云是人家妾為大婦所嫉毎以穢事相次役正月十五日感激而死故世人以其日作其形夜于厠間迎之李商隠詩昨日丨丨丨去也今朝青鳥使来賖青衣神路史蠺叢氏注永明二年蕭鑑刺益治園鑿石冡得銅器數千種玉麈三斗有篆云蠶叢氏之墓鑑責功曺塜之于上立神衣青衣即今成都丨丨丨也臺駘神通典絳州曲沃有丨丨丨葅庫神國史補江南有典郡者初至見一室署云酒庫其外畫一神曰杜康又一室署云茶庫復畫一神曰陸鴻漸又一室署云丨丨亦有一丨問云何曰蔡伯喈刺史大笑曰不必置此白虎神集仙錄王母遣使丨丨之丨乗白鹿集于帝庭授以地圖甲子神酉陽雜俎丨丨丨名弓隆欲入水呼之河伯九子導引入水不溺甲戍神名執明呼之入火不燒堆阜神續湘山野錄安徳裕知廣濟軍亢旱因禱于髣山神祠方炷香神自幃中冉冉而出曰某丨丨之丨也力小地卑不能興致雲雨當為公至主者之所宻𠉀雨信先期奉報是夕即夢神曰雨𠉀甚邇来早大澍千里應龍神告足荅賔戯泥蟠而天飛者丨薦枕神丨之丨也梁元帝詩復送巫廟略神山丨丨丨李嶠詩金越騎神壇丨丨丨王維詩共賽城楚王神東丨丨丨岑參送周子逰荆南詩若従巫峽過應石郎神見丨丨丨司空曙送流人詩山村楓子趙佗神鬼江廟丨丨丨元𥛄送客逰嶺南詩島夷徐市五藏神種廟覡丨丨丨白居易感事詩睡適芳嶼神三尸性慵安丨丨丨陸龜𫎇聖姑廟詩渺渺伍胥神洞庭水盈盈丨丨丨李中詩花鐵牛神疑西子臉濤想丨丨丨釋無可主夜神詩河流銀漢水城賽丨丨丨范成大詩倚太乙神闌定有司花女秉燭仍留鶴語神丨丨丨陳旅詩武帝親祠瑶池神丨丨丨張翥詩橋下天寒丨丨丨袁金馬神桷集廉園詩中列萬寳枝夭娜丨丨丨馬駿骨神祖常詩銅龍漏下春生水丨丨丨來鏡中神霧斂𥦗廼賢白馬廟詩房星何日墜丨丨自能玉霄神丨釋明本梅花詩水中仙子丨天伎神丨丨夜夜相携入夢真釋明本梅花詩朶中飛下丨丨丨翻譯名義𦂳那羅亦名真那羅此云疑神秦言人非人似人而頭上有角人絲竹神見之陵空神言人耶非人耶因以名之亦丨丨丨也新云是諸天絲竹之神見金剛神上翻譯名義丨丨之丨亦云香隂不噉酒肉唯香資隂天主幢倒樂神也索隠記昔有國王夫人生千子當来次第智慧神成佛二夫人生二子一願為梵神之又神王請千兄轉法輪次願為宻迹丨丨丨護不死而神千兄教法雲笈七籖中有丨丨丨被服飛天衣荘子深之又深
  對語而能 物焉 丨丨 丨丨 而能 精焉 大戴 禮食榖者 智恵 而巧 食氣 者神 明而 夀不 食者丨丨丨 丨地媪 書聖川 后木帝 酒母橘 叟馬祖牙慧天 神經神 嶽神金 神茶神 花神蠺 神瞳神
  摘句軒庭㑹百神 月助水精神 懸鏡厭山神 時成覺有神雄畧動如神 香篆送花神 吹簫賽水神 竹節競祠神衝斗方知劍有神 鼕鼕畫鼓祭蠶 神雞骨占年拜水神乗軒鶴亦長精 神風外香来覺 爽神滄浪歌裏放













  御定佩文韻府卷十一之二
<子部,類書類,御定佩文韻府>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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