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御定佩文韻府 (四庫全書本)/卷106之1

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  欽定四庫全書
  御定佩文韻府卷一百六之一
  入聲   十七洽韻一
  洽 狹 峽 硤 法












  欽定四庫全書
  御定佩文韻府卷一百六之一
  入聲    十七洽韻一
  洽侯夾切和也合也霑也
  韻藻協洽爾雅太歲在未曰丨丨淮南子丨丨之歳有小兵蠶登稻昌續文獻通考萬物成熟而衆也謂之丨丨浹洽史記司馬相如傳休烈丨丨符瑞衆變應期紹至漢書禮樂志於是教化丨丨民用和睦丘遲為博士讓表疎逺謝于谷杜丨丨乖夫劉楊權徳輿響山新亭記不出楹階俎豆之間而威惠交修上下丨丨李商𨼆詩鷗鳥忘機翻丨丨交親得路昧平生歐陽修撰除李昭亮制因霈恩之丨丨推異數之便蕃驩洽漢書文帝紀令郡國無來獻施惠天下諸侯四夷逺近丨丨乃修代來功魏志毌丘儉傳儉以計厚待文欽情好丨丨北史叚韶傳韶弟孝言雖黷貨無厭恣情酒色然舉止風流招致名士美景良辰未嘗虚棄賦詩奏伎以盡丨丨遼史制心傳制心每内宴丨丨輒避之皇后不恱曰汝不樂耶制心對曰寵貴鮮能長保以是為憂耳全唐詩話貞元四年詔曰卿等重陽㑹宴朕想丨丨欣慰良多情𤼵于中因製詩序令賜卿等一本傅毅舞賦於是丨丨宴夜命遣諸客顔延之曲水詩序情盤景遽丨丨日斜虞世南詩調諧金石奏丨丨羽觴浮髙適詩到處盡逢丨丨事相看總是太平人淵洽魏書常景傳景以老疾去官詔曰景藝業該通文史丨丨歴事三宗年彌五紀唐書李邕傳父善淹貫古今顯慶中累擢崇賢館直學士兼沛王侍讀為文選注敷析丨丨表上之賜賚頗渥累洽宋史樂章重熙丨丨帝道攸尊東都賦至於永平之際重熙而丨丨晁補之賀吳侍郎啓祗頼和衷以成丨丨秦觀代賀興龍節表以言乎道則持盈而守成以言乎時則重熙而丨丨文天祥明堂慶成恭進詩中嚴外辨三千禮丨丨重熙四十年敦洽劉勰新論軒皇愛嫫母之醜貌不易落英之麗容陳侯悅
  丨丨之醜狀弗賀陽文之婉姿劉峻辨命論猗頓之與黔婁陽文之與丨丨注陽文楚美人丨丨陳人醜而有徳皮日休文子都䝉袂兮丨丨騁姿渥洽宋玉九辨常被君之丨丨江淹為蕭尚書重讓表不謂過延丨丨謬攀河漢榮宗蒀葐寵華暐映匝洽揚雄劇秦美新京師沉潛甸内丨丨賔洽王褒四子講徳論北人丨丨邉不恤㓂
  百禮洽詩蒸畀祖妣以洽百禮隋書音樂志介雅三曲夀隨丨丨丨慶與三朝升韓詩外傳丨丨丨則百意遂百意遂則隂陽調
  增化洽易坎彖疏丨丨平治内外輯睦非用險也魏志蘇則傳文帝欲求市徑寸大珠蘇則曰陛下丨丨中國徳流沙漠即不求自至求而得之不足貴也晉書苻堅載記因以功侔曩烈豈徒丨丨當年南史陳武帝紀功成丨丨樂奏咸靈安上御人禮兼文質宋史封禪樂章道崇廣覆丨丨鴻鈞皇極經世古者三十年為一世豈徒然哉俟丨之必丨教之必浹民情始可以一變矣陸倕石闕銘教臻侍子丨丨期門虞世南詩樂和知丨丨訟息表刑清李白贈從孫銘詩丨丨一邦上名馳三江外釋氏通鑑佛圖澄告石勒曰王者徳布丨丨則四靈表瑞下洽書臯陶邁種徳徳乃降疏言臯陶能行布其徳徳乃丨丨於民故民歸之漢書地理志下邑注莽曰丨丨淮南王安諫伐閩越書盛徳上隆和澤丨丨近者親附逺者懐徳普洽書道洽政治澤潤生民傳道至丨丨政化治理其徳澤惠施及浸潤生民言三君之功不可不尚後漢書和帝紀有司上奏孝章皇帝崇𢎞鴻業徳化丨丨垂意黎民留念稼穡文加殊俗武暢方表吳志賀邵傳賑恤窮乏省諸不急則海内樂業大化丨丨宋史肆赦樂章鴻霈丨丨言歸端門顔延之詩徳禮既丨丨川嶽徧懷柔博洽書昔君文武丕平富不務咎底至齊信用昭明于天下疏言聖道丨丨也後漢書杜林傳林從張竦受學丨丨多聞時稱通儒南史沈約傳論髙才丨丨名亞董遷又殷芸傳勵精勤學丨丨羣書元史梁益傳丨丨經史工于文辭玉堂雜記必大草復趙相制云鎮定大事如彦博之恢𢎞貫通羣經如宋庠之丨丨皆紀一時之事黄伯思記西京雜記後段柯古作酉陽書云稚川就上林令虞淵得朝臣所上草木名非也晉官但有華林令柯古丨丨時罕儔猶舛謬如此道洽書百獸率舞庶尹允諧疏臯陶大禹為帝設謀大聖納其昌言天下以之致治功成丨丨禮備樂和星經鈎鈐星明則羣臣奉職天下丨丨列仙傳祝雞翁讚曰育鱗丨丨棲雞樹端玉海召伯憩南國而教明畢公釐東郊而丨丨皆藉大臣之望用形九牧之風梁昭明太子謝勅賚大湼盤經講疏啓方當丨丨大千化均百億雲彌識種雨遍身田潘尼釣賦五味丨丨餘氣芬芳張九齡東封赦書厥初作者七十二君丨丨跡著時至符出皆用事於介丘作中於上帝柳宗元代奏五色雲狀陛下化孚有截丨丨無在洽詩丨丨之陽徳洽詩周頌譜周頌者周室成功致太平丨丨之詩其作在周公攝政成王即位之初史記秦楚之際月表昔虞夏之興積善累功數十年丨丨百姓攝行政事後漢書曹褒傳褒父充持慶氏禮顯宗即位問制禮樂云何充對曰河圖括地象曰有漢世禮樂文雅出尚書璇璣鈐曰有帝漢出丨丨作樂名予帝善之張華四廂樂歌雲覆雨施丨丨無疆蘇軾賀明堂赦書表好生丨丨天下歸仁和洽詩菶菶萋萋雝雝喈喈傳天下丨丨則鳳凰樂徳史記賈生傳賈生以為漢興至孝文二十餘年天下丨丨而固當改正朔易服色法制度定官名興禮樂漢書宣帝紀詔曰蓋聞上古之法君臣同心舉措曲直各得其所是以上下丨丨海内康平其徳弗可及已又董仲舒傳賢能佐職教化大行天下丨丨萬民皆安淮南子古者聖人在上天下丨丨人得其願仙傳拾遺周穆王觴西王母於瑶池之上王母謡曰將子無死尚復能來王答曰余歸東土丨丨諸夏萬民平均吾顧見汝道徳SKchar歸論隂陽丨丨萬物蕃殖無有制令宇内賔伏東方朔非有先生論上不變天性下不奪人倫則天地丨丨逺方懐之姚令公書山藏海納言之無咎下情上逹氣用丨丨是以不敢默默而已也又魏志丨丨傳洽字陽士汝南西平人也舉孝㢘大將軍辟皆不就祖洽禮記凡衆之動失其宜如此則無以丨丨於衆也范鎮大報天賦百神受瑞以丨丨四方承宇而來旋治洽周禮鹽人疏祭禮賓客皆益以散鹽者取其丨丨四海能致逺物以奉先祖懐諸侯也江淹大赦詔丨丨樂交臣民同泰晁補之積善堂記惟宋八世道隆而丨丨大洽儀禮集傳以覲文王之宣光以揚武王之大訓而天下丨丨後漢書王丹傳行之十餘年其化丨丨風俗以篤北史魏孝文帝紀車駕祈雨于武州俄而㴻雨丨丨柳宗元與太學留陽城書始朝廷用諫議大夫陽公為司業諸生陶煦熙然丨丨范仲淹老人星賦皇家以丨丨雍熙咸臻仁夀歐陽修范文正碑銘公為環慶路經略安撫招討使居三歲士勇邉實恩信丨丨皆洽史記文帝紀上從代來初即位施徳惠天下鎮撫諸侯四海丨丨驩未洽史記三王世家大司馬去病上疏定皇子位臣賀等議請立皇子臣閎臣旦臣胥為諸侯王制曰朕之不徳海内丨丨乃以未教成者彊君連城即股肱何勸其更議以列侯家之又儒林傳古者政教丨丨不備其禮漢書武帝紀以百姓之丨丨于教化朕嘉與士大夫日新厥業祗而不解其赦天下陸機詩借曰丨丨亦既三年修洽漢書地理志信都國修縣莽曰丨丨師古注修音條流洽漢書禮樂志威儀既盛美矣然徳化未丨丨者禮樂未具羣下無所誦說而庠序尚未設之故也又食貨志二十七歲遺九年食然後王徳丨丨禮樂成焉晉書樂志改上邪曲為之化言其時主修文武則天而行仁澤丨丨天下喜樂也宋之問為太平公主歎佛文國風丨丨於鵲巢坤儀光贊於龍扆南洽漢書終軍傳對曰有司臨境而東甌内附閩王伏辜南越賴救大將軍秉龯單于犇幕票騎抗旌昆邪右袵是澤丨丨而威北暢也液洽漢書司馬相如傳徳牟徃初功無與二休烈丨丨符瑞衆變不洽漢書薛宣傳陛下允執聖道刑罰惟中然而嘉氣尚凝隂陽不和是臣下未稱而聖化猶有丨丨者也南史梁武帝紀髙宗襲統宸居弗永雖夙夜劬勞而隆平丨丨惡洽漢書谷永傳永上言饑饉荐臻百姓短折萬物天傷終不改寤丨丨變備不復譴告更命有徳詩云廼眷西顧此惟予宅恩洽漢書揚雄傳蓋聞聖主之養民也仁沾而丨丨孫綽詩嚴邁商風丨丨陽春何遜詩運偶參侯服丨丨厠朝聞駱賔王詩幸此承丨丨聊當故鄉春盧綸詩威懲治粟尉丨丨讓田人潘孟陽詩丨丨因時令風和比化源徐夤入國知教賦開閶闔以聽聲詩賀仁霑而丨丨隆洽漢書王莽傳莽虚譽丨丨傾其諸父晉書荀朂傳道化丨丨垂之將來王褒講徳論大化丨丨男女條暢溥洽漢書匈奴傳揚雄上書元康神爵之間大化神明鴻恩丨丨柳宗元賀白龍并青蓮花表觀靈貺之備臻知人和之丨丨周洽後漢書馮衍傳衍說鮑永曰𣗳恩布徳易以丨丨其猶順驚風而飛鴻毛也晉書石季龍載記季龍入鄴宫澍雨丨丨南史劉敬宣傳安帝反正自表求解武帝恩欵丨丨所賜莫與為比北史魏孝文帝紀尚書奏案多自尋省百官大小無不留心務于丨丨歐陽修上都運啓天禀中和材惟丨丨宣洽後漢書應劭傳劭奏曰敢露頑才厠於明哲之末雖未足綱紀國體丨丨時雍庶幾觀察增闡聖聽晉書樂志和樂既丨丨上下同歡欣張華正徳舞歌大和丨丨通于幽㝠沾洽後漢書張酺傳賞賜殊特莫不丨丨蜀志胡潛傳雖學不丨丨然卓犖强識祖宗制度之儀皆指掌畫地舉手可采南史杜慧慶傳威惠丨丨姦盜不起易林景風升上丨丨時樹真徳秀勅封慧應大師後記髙下丨丨歲以有秋蔡襄祭神文澍雨成潦農畆丨丨陸游大雨詩時時雖閔雨顧眄即丨丨心洽後漢書鍾離意傳鹿鳴之詩必言宴樂者以神人之丨丨然後天氣和也既洽晉書武帝紀咸熙二年十一月乙未令諸軍中正以六條舉淹滯是時晉徳丨丨四海宅心陸機演連珠大化丨丨百姓無匱於心束晳詩周風丨丨王猷允泰秦觀代王承事表和氣丨丨頌聲竝作教洽晉書后妃傳序隂丨丨于宫闈淑譽騰于區域俯洽晉書王導傳仰陶𤣥風丨丨宇宙通洽晉書王沉傳沉經綸墳典才識丨丨深洽晉書葛洪傳洪博聞丨丨江左絶倫北史夏侯道遷傳道遷雖不丨丨而歴覽書史閑習尺牘識者多之宋史真徳秀傳徳秀直聲震朝廷及宦逰所至惠政丨丨不媿其言優洽晉書葛洪傳贊稚川丨丨貧而樂道宋史朝㑹樂章和樂丨丨終然允臧易林仁徳丨丨恩及異域顔延之赭白馬賦武義粤其肅陳文教迄已丨丨蘇頲制風格允正文詞丨丨歐陽修謝特轉吏部表憫其勤劬錫以丨丨澤洽晉書李充傳丨丨雨濡化流風散新書徳渥丨丨調和大暢則天清澈地富煴蔡邕胡公碑勲格皇天丨丨后土林琨駕幸温泉宫賦丨丨羣臣恩遍區宇該洽晉書藝術傳丨丨典墳研精數術北史魏明帝紀帝以劉向所撰新說苑于經典正義多有所闕乃撰新集三十篇採諸經史丨丨古義云宋史樂章禮樂交修仁徳丨丨宣和畫譜駙馬都尉王詵博雅丨丨以至奕棊圖畫無不造妙老學菴筆記王性之記問丨丨尤長於國朝故事夢溪筆談陳彭年常攝太常卿導駕誤行黄道上有司止之彭年正色囘顧曰自有典故禮曹素畏其丨丨不復詰問沈珣授畢諴邠寧節度使制丨丨憲章抑揚臺閣蘇軾乞擢用程遵彦狀程遵彦吏事周敏學問丨丨文詞雅麗三者皆有可觀允洽晉書列女傳虞潭母孫氏甚有婦徳潭幼童便訓以忠義故得聲望丨丨為朝廷所稱又赫連勃勃載記五稔之間道風𢎞著暨乎七載而王猷丨丨東都賦神人之和丨丨羣臣之序既肅劉琨勸進表天人之際既交華裔之情丨丨沈約安陸王碑六幽丨丨一徳無爽柳宗元賀嘉蓮表寳厯永超於小劫神功丨丨于大千光洽晉書劉元海載記威恩丨丨四海欽風時洽晉書前燕載記四海晏如政和丨丨逺洽南史齊髙帝紀宋進帝相國詔曰公翼贊王猷聲教丨丨是用錫公朱户以居又梁武帝紀公文徳廣覃義聲丨丨西域記室邏伐悉底國王威風丨丨臣諸印度日以五億金錢周給貧窶淳洽南史梁武帝紀帝封梁公策曰二南流化九伯斯征王道丨丨刑厝罔用魏書竇瑗傳瑗上表曰聖化丨丨穆如韶夏敏洽南史朱异傳文華丨丨曲營世譽蘇頲授柳渙左司員外郎制襟情雅正藝能丨丨敬洽隋書圜丘歌貴誠尚質丨丨義章信洽隋書郊廟歌仁深徳厚丨丨義豐蔣防政不忍欺賦政之至也物全其真徳之至也丨丨于人精洽北史劉芳傳芳為太子庶子兼員外散騎常侍詔以芳經學丨丨超遷國子祭酒豐洽北史黎景熙傳景熙字季明時春夏大旱季明上封事曰陛下垂情萬𩔖子愛羣生覲禮百神猶未丨丨豈或作事不節有違時令舉措失中當邀斯旱欵洽北史長孫平傳隋文龍潛時與平情好丨丨元史侯均傳性剛正人多嚴憚之及其應接之際則和易丨丨駱賔王夏日逰徳州序幸而敬止𡚁廬朅來初服遂得載披玉葉丨丨金蘭貢師泰上京大宴詩隆恩雖丨丨醉舞敢呼號練洽唐書王元感傳武后時已郊遂享明堂封嵩山詔與韋叔夏等草儀具衆推其丨丨禮洽宋史朝獻景靈宫樂章丨丨乾囘福應日昌又朝享樂章丨丨慶流皇祖之祜王僧孺懴悔禮佛文地平天成樂和丨丨沈約詩功髙丨丨徳尊樂備程行諶詩歡逾長風恬暑更𢌞喜洽宋史上尊號樂章丨丨祥流雲蒸川増永洽宋史太廟樂章於穆清廟丨丨重熙仰洽宋史樂志秩秩禮文肅肅嚴祀丨丨神休式協民紀汗洽宋史王處訥傳處訥嘗夢人持巨鑑星𪧐燦然滿中剖腹納之覺而丨丨月餘心胸猶覺痛因留意星厯占候之學深究其㫖陸㳺跋韓立道藏蘭亭序如見大勲業鉅公於未央庭中大冠若箕長劍拄頤風采凛凛餘子有不丨丨股栗者哉辨洽宋史宋綬傳初郊祀綬攝太僕卿帝問儀物典故占對丨丨因上所撰鹵簿圗十卷文心雕龍惟陳夀三志文質丨丨荀張比之于遷固非妄譽也親洽遼史兵衛志太祖建宫衛騎軍恩意丨丨兵車犀利教練完習簡天下精銳聚之腹心之中懐舊者歲深増新者世盛此軍制之良者也王仁裕賀王溥入相詩立班始得遥相見丨丨爭如未貴時愛洽管子見予之形不見奪之理故民丨可丨於上也挾洽荀子SKchar謂神曰盡善丨丨之謂神注挾讀為浹浹周洽也内洽淮南子執其大指以丨丨五藏瀐濇肌膚被服法則而與之終身浸洽淮南子道之丨丨滒淖纎微無所不在潤洽淮南子堯治天下政教平徳丨丨易林五嶽四瀆丨丨為徳行不失理民賴恩福覆洽易林仁徳丨丨恩及異域布洽忠經王者立武以威四方淳徳丨丨四方稟命易洽史通古書從畧求徵應者難該近史尚繁考祥符者丨丨宋元送陳行之之信州推官詩拊循恩丨丨煦嫗俗當淳壽洽酉陽雜俎馬伏波有餘兵十家不返居丨丨縣自相婚姻有二百户以其流寓號馬留其衣食與華同交洽順宗實錄上之為太子於父子間慈孝丨丨無嫌賞洽東臯子傳暮春三月登於北山箕踞散髪與鳥獸同羣醒不亂行醉不干物丨丨興窮還歸河渚蓬室甕牖彈琴誦書優哉㳺哉聊以卒歲駱賔王詩丨丨𡊮公地情披樂令天宴洽北里志宜之每丨丨之際常𢡖然悲鬱如不勝任合坐為之改容静詢之答曰此蹤跡安可迷而不返耶每思之不能不悲也李嶠詩歡娛丨丨賜羣后家家復除户牛酒又裴守真詩望園嘉丨丨主第歡娛盛又杜甫詩喜來歡丨丨愁去詠歌頻鬱洽卞和退怨歌悠悠沂水經荆山精氣丨丨谷巖巖洞洽李尤函谷闗賦萬里喜而丨丨兮何天衢以流通欣洽蔡邕劉鎮南碑於是臣故丨丨咸以為申伯韓侯之翼周室受路車乗馬𤣥裘赤舄之賜惠洽曹植求通親親表丨丨椒房恩昭九親潘岳楊荆州誄化行邑里丨丨百姓白居易睦親策對丨丨九族化流萬人徐元弼靈囿賦目以靈知感通於異𩔖大其囿見丨丨於蒸人孝洽潘尼釋奠頌丨丨家邦光照九有孔洽陶潛詩懽心丨丨棟宇惟鄰曉洽何承天答顔永嘉書退尋嘉誨之來將欲令㕘觀斗極復迷反逕思或昧然未全丨丨故復重伸本懷講洽何承天釋奠太學頌經修丨丨研幾識理渝洽鮑照詩恩世共丨丨身願兩扳逢醴洽鮑照詩目逺幽情周丨丨深恩遍興洽謝靈運撰征賦世闕才而貽亂時得賢而丨丨駱賔王秋日宴序曲浦澄漪似對任棠之水茅亭丨丨如歸山簡之池好洽顔延之陶徵士誄伊丨之丨接閻鄰舎宵盤晝憩非舟非駕廣洽蕭子良諌射雉啓仁愛丨丨得使禽魚養命于江澤李濯内人馬伎賦天臨有唐撫綏萬方文徳丨丨武義大揚仁洽王儉褚淵碑丨丨兼濟愛深善誘東京賦既光厥武丨丨道豐獨孤申叔審樂知政賦丨丨道廣澤融徳溥范榮觀風臺賦吐元和而納純懿詠丨丨而歌道豐涾洽張融海賦⿰澤丨丨來徃相□汩深⿰渤⿱石成窟外洽沈約封授臨川五王詔冠軍右衛將軍恢神檢丨丨淵量内湛劉子翬詩流觀丨既丨至樂中潛應慶洽沈約禋雅盛樂斯舉協徵調宫靈饗丨丨祉積化融盧照鄰中宫歌祥逰沙麓丨丨瑶衣李乂詩丨丨重陽夀文含列象輝崔樞詩丨丨時方泰載洽沈約南郊恩詔今郊禋丨丨幽明允從思崇嘉祉被之兆庶沈佺期扈從出長安應制詩復除恩丨丨望秩禮新崇曲洽沈約謝賜甘露啓寔由積仁上通㝠徳下降故能委華霄極雰被後凋慈旨丨丨頒此祥賚譽洽江淹張令為太常領國子祭酒詔器識清簡理懐恬約丨丨朝聞聲緝民聽賈至授張孚給事中制丨丨禮闈風清憲節許渾詩藝多人丨丨寵洽江淹蕭太傅謝追贈父祖表况丨丨山柏特振殊造銷骨𤁋命猶不勝謝甫洽江淹北伐詔猶以經綸惟始恩化丨丨勞民擾衆為政所重秩洽江淹為蕭太尉子姪拜領軍江州兖州豫州淮南黄門謝啓丨丨朝門慶霑國珮施洽王屮頭陀寺碑行不舎之檀而丨丨衆有唱無緣之慈而澤周萬物先洽任昉竟陵王行狀未及下車仁聲丨丨猥洽劉潛為王儀同謝國姻啓聖慈丨丨皇姻曲逮漸洽邢郡甘露詩膏露且丨丨凝液汭旍旗義洽收檄梁文皇家承統光配彼天丨丨幽明化周動植雨洽北齊文舞辭雲行丨丨天臨地持暢洽薛道衡隋髙祖頌𤣥功丨丨不局于形器懿業逺大豈盡于揄揚意洽唐明皇詩序衢樽丨丨場霍思苗王問山中陡寒詩一飽仍偃卧山中丨已丨潛洽唐優奬太原勲舊徳音賢能必進徳化丨丨情洽崔日知詩趣閒魚共樂丨丨鳥來馴孟浩然逰鳳林寺西嶺詩壺酒朋丨丨琴歌野興閒姚合和門下李相餞西蜀相公詩烏臺丨已丨鳳閣分彌濃霧洽王勃七夕賦皇慈丨丨聖渥天浮詳洽李嶠授宋元爽司膳少卿制藝能丨丨局量優深陸㳺跋出疆行程此書蓋陳魯公出使時官屬所記文詞雖鄙淺事頗丨丨故錄之敷洽說南省就竇尚書山池尋花柳宴序五教丨丨萬邦懐和言洽杜審言贈崔融詩興酣鴝鵒舞丨丨鳳凰翔旁洽李逢吉拜相制誠明一貫聞望丨丨玩洽劉清止水賦䝉寮寀之丨丨渾琴酌而相㕘濡洽喬琳嚴輠賦增雨露之丨丨霑草芥而滋熙樂洽陳嘏霓裳羽衣曲賦丨丨人和曲含仙意慰洽吳仲舒南風之薫賦規模帝舜丨丨吾人夙洽柳宗元薦從事表某早登科選丨丨時譚能洽吕溫詩宇縣猶丨丨閨門詎不平荐洽韓儀授王鎔常山郡王制茂績昭宣殊勲丨丨竝洽夏侯孜拜相制摩三代至理之英濟羣生丨丨之欲望洽蔣伸授李珏揚州節度使制載膺㕘選丨丨冡卿論洽蔣伸授鄭涓徐州節度使制丨丨縉紳名喧輦轂宻洽李公佐謝少娥傳申蘭與春宗昆弟也時春一家住大江北獨樹浦與蘭徃來丨丨蘭與春同去經月多𫉬財帛而歸方洽歐陽修除梁適制屬熙事之有成均慶恩而丨丨熙洽曾鞏賀明堂禮畢大赦表幸逢丨丨未奉燕閒一違前蹕之音四遇親祠之慶秦觀謝及第啓光靈遽被愧幸特深竊以聖神臨御之初實惟祖宗丨丨之後張耒大禮慶成賦真宗丨丨富盛符瑞委積周必大題吕希哲歲時雜記後本朝承平歲乆斯人安生樂業上而朝廷次而郡國下逮民庶驩娛丨丨未嘗虚度殫洽葉適題張淏雲谷雜記後張清源篤志苦學出入羣書援據丨丨欲於周丞相洪内翰中間更展一席地非凡材也純洽文天祥題曾氏連理木詩徳澤丨丨八方一乗木而王固如此文洽元好問宻公寳章小集詩民風朴魯資鷙彊丨丨未及武尅剛翔洽董其昌方采山公夀序久道成化和氣丨丨蓋亦有永命之符者王洽晉書丨丨傳丨丨字敬和導諸子中最知名與荀羡俱有美稱又宣和畫譜丨丨善能潑墨成畫時人號為王潑墨到洽南史丨丨傳洽字茂㳂清警有才學年十八謝朓深相賞好每稱其兼資文武又劉孝綽傳時昭明太子好士愛文孝綽與陳郡殷芸吳郡陸倕瑯琊王筠彭城丨丨等同見賓禮君洽北史崔昻傳昻子液字丨丨頗習文藻有學渉風儀器局為時論所許韋洽唐書宇文融傳為兵部員外郎兼侍御史乃奏慕容𤦺丨丨等二十九人為勸農判官假御史分按州縣括正丘畆招徠户口而分業之劉洽唐書李澄傳李希烈䧟汴澄引兵將取汴屯其北門不敢進及丨丨師屯東門賊將田懐珍納之比澄入洽已保子城矣澄乃舎浚儀韓洽唐書丨休傳休子浩丨洪法滉渾SKchar皆有學尚洽終殿中侍御史梁洽名畫記歴代能畫者唐有丨丨張洽宋史丨丨傳洽少㯋異從朱熹學自六經傳注而下皆究其指歸至於諸史百家山經地志老子浮屠之說無所不讀
  君臣洽詩小大雅譜丨丨既丨鄰國又睦乃可以和燕宗族故次常棣燕兄弟也徳不洽史記封禪書雖受命而功不至至梁父矣而丨丨丨洽矣而日有不暇給是以即事用希大化洽晉書樂歌丨丨丨地平而天成和氣洽唐書權徳輿傳臣聞銷天災者脩政術感人心者流惠澤丨丨丨則祥應至矣宋史樂章膏露降丨丨丨三秀渙靈芝恩信洽宋史吳育傳育上言若政令修紀綱肅財用富丨丨丨賞罰明將帥練習士卒精銳則四海望風自無他志色澤洽荀子盡小者大積微者著徳至者丨丨丨行盡而聲聞逺仁愛洽淮南子古者聖人在上政教平丨丨丨上下同心君臣輯睦政教洽鹽鐡論賢良曰王者設庠序明教化以坊道其民及丨丨之丨性仁而喻善仁恩洽劉勰新論今求同心之衆必死之士在於丨丨丨而賞罰明淳氣洽文中子子曰化至九變王道其明乎故樂至九變而丨丨丨矣言論洽劍俠傳建中初士人韋氏移家汝州中路逢一僧因與連鑣丨丨頗丨皇猷洽揮麈後錄宣和睿謨殿燕近臣左丞王安中詩曰執𢍆丨丨丨披圖福物駢徳教洽賈誼論時政疏道之以徳教者丨丨丨而民氣樂SKchar之以法令者法令極而民風哀太平洽蔡邕明堂月令論耳無逆聽令無逆政所以臻乎大順隂陽和年榖豐丨丨丨符瑞由此而至矣泰液洽傅休奕陽春賦素冰解而丨丨丨𤣥⿰犭頼祭而雁北征皇化洽晉食舉樂歌丨丨丨洞幽明懐柔百神輯祥禎王澤洽晉食舉樂歌丨丨丨道登隆綏函夏總華戎和風洽陶潛詩丨丨不丨翻翮求心文化洽王融講武應詔詩早逢丨丨丨復屬武功宣百氏洽梁簡文帝詩丨丨既丨六義乃摛辭河㵼潤髙論亡疲無不洽庾信詩雲雨取施丨丨丨廊廟求才多所任饗禮洽隋大射登歌優賢丨丨丨選徳射儀成三靈洽劉允濟明堂賦大理興而丨丨丨至道融而萬物覩歡娛洽駱賔王詩尚想丨丨丨吁嗟歲月催陳子昂詩酒助丨丨丨風吹景氣新孰能洽駱賔王靈泉頌丨丨丨㝠貺以通幽導靈泉而致養明水洽楊炯渾天賦方諸對而丨丨丨重暈匝而邉風駛謳歌洽沈佺期詩聖主丨丨丨賢臣法令齊余靖詩民樂丨丨丨春和氣象濃徽章洽宋之問詩贈秩丨丨丨求書秘草成千鍾洽蘇味道詩聖酒丨丨丨宸章七曜懸劉昇奉和聖製賜宴詩聖酒丨丨丨仙厨百味陳權徳輿和聖製重陽日即事詩恩隨丨丨丨慶屬五稼豐徳化洽徐堅詩崇文丨丨丨新殿集賢初天賞洽說詩地幽丨丨丨酒樂御筵初歡愛洽郭鈺詩異姓丨丨丨不如骨肉親威稜洽𡊮暉詩坐見丨丨丨彌章事業恢恩波洽胡元範詩丨丨丨九流光輝軼千載簪裾洽賀敳詩慶展丨丨丨恩融雨露濡中外洽陳希烈詩皇情被羣物丨丨丨恩光仁化洽蔡允恭詩欲知丨丨丨謳歌滿路歸宸賞洽武三思詩日斜丨丨丨清吹入重闈清興洽武三思詩泛蘭丨丨丨折桂野文遒歡情洽李白詩紫綬丨丨丨黄花逸興催尊酒洽張繼春夜皇甫冉宅對酒詩興因丨丨丨愁為故人輕六禮洽柳宗元上𢎞農公詩司儀丨丨丨論將七兵揚豚魚洽李紳到宣武詩澤廣丨丨丨恩宣豈弟生兒軰洽杜荀鶴詩氣直不與丨丨丨醉來擬共天公爭羣動洽歐陽修詩恩霑丨丨丨慶與一陽新皇情洽張昱輦下曲三司侍宴丨丨丨對御吹螺大禮終髙低洽沈立海棠詩和氣丨丨丨芳心次第賔主洽沈徳符杪秋閱稼詩禮數雖殊丨丨丨園翁野袖盛逢迎交最洽徐髯仙哀定徵詩頗取匏庵重文字丨丨丨流風洽王逢贈黑黑左丞國寳詩鄒魯丨丨丨甌蠻習俗遷劉光洽唐書李愬傳愬討吳元濟禽票將丁士良異其才署捉生將士良謝曰吳秀琳以數千兵不可破者丨丨丨為之謀也我能為公取之乃禽以獻
  侯夾切隘丨也陜陿竝同
  韻藻隘陿詩魏風注魏地丨丨史記司馬相如傳廹區中之丨丨兮舒節出乎北垠宋史河渠志自孟抵鄆雖有隄防唯滑與澶最為丨丨于此二州之地可立分水之制陸雲九愍痛世路之丨丨詠遂古而長悲阸陜史記周勃世家周亞夫擊吳趙渉曰吳必置人於殽澠丨丨之間漢書趙充國傳充國引兵至先零望見大軍棄車重欲渡湟水道丨丨充國徐行驅之或曰逐利行遲充國曰此窮寇不可廹也吳越春秋后稷母台氏女姜嫄為帝嚳元妃出逰于野見大人跡而踐之身動意若為人所感後姙娠姜嫄怪而棄于丨丨之巷道徳指歸論權勢之主偕不測之固要丨丨之口肥饒廣易方數千里廣狹禮記布帛精粗
  不中數幅丨丨不中量不粥於市唐書天文志赤道内外其丨丨不均又禮樂志魏徵以謂五室重屋上圓下方髙下丨丨丈尺之制可以因事制宜也又忠義傳賈循有太略為靜塞營田使張守珪北伐次灤河屬凍泮欲濟無梁循揣丨丨為橋以濟五代史楚世家楚王馬殷子希範修貢京師唐莊宗問洞庭丨丨對曰車駕南廵纔堪飲馬耳莊宗嘉之論衡夜舉燈燭光曜所及可得度也日照天下逺近丨丨難得量也唐國史補李廙妹劉晏妻也晏造廙宅延至室見其門簾甚弊乃令潛度丨丨以粗竹織成不加緣飾將以贈廙三擕至門不敢𤼵言而去宣和畫譜武洞清工畫人物布置落墨丨丨大小横斜曲直莫不合度地狹史記燕世家昭王曰寡人丨丨人寡齊人削取八城匈奴馳驅樓煩之下又蕭相國世家上罷布軍歸相國因為民請曰長安丨丨上林中多空地弃願令民得入田毋收稾為禽獸食上大怒下廷尉械繫之漢書地理志今去聖久逺周公遺化銷微孔氏庠序衰壊丨丨民衆頗有桑麻之業亡林澤之饒唐書兵志八坊之馬為四十八監而馬多丨丨不能容又析八監列布河西豐曠之野鹽鐡論文學曰三輔廹近於山河丨丨人衆四方竝臻粟米薪菜不能相贍道徳指歸論丨丨民少兵寡食鮮意妙欲微神明是守潘尼西道賦道深丨丨坂峭軌長庾信𡊮盎諌文帝讚龍淵丨丨華蓋風驚韓愈𡊮州謝上表州小丨丨稅賦及時人安吏循里閭無事蘇軾乞相度開石門河狀衢睦等州人衆丨丨所産五榖不足于食濶狹史記天官書大小有差丨丨有常水火金木填星此五星者天之五佐為經緯見伏有時又李廣傳與人居則畫地為軍陳射丨丨以飲專以射為戯漢書兒寛傳寛收租稅時裁丨丨與民相假貸吳志諸葛瑾與陸遜書大駕已旋賊得韓扁具知吾丨丨唐書天文志玉衡望筩用窺七曜及列星之丨丨又食貨志凡里有手實歲終具民之年與地丨丨為鄉帳鄉成于縣縣成于州州成于户部杜牧授權審戸部員外郎制蠲貸逋逸能裁丨丨大小輕重各合事宜劉禹錫砥石賦隨道丨丨用之得人白居易詩蒼蒼兩崖間丨丨容一葦持狹史記滑稽傳淳于髠曰今者臣從東方來見道傍有禳田者操一豚蹄酒一盂而祝曰甌窶滿篝汙邪滿車五榖蕃熟穰穰滿家臣見其所丨者丨而所欲者奢故笑之磽陿漢書景帝紀元年詔曰郡國或丨丨無所農桑繫畜或地饒廣薦草莽水泉利而不得徙其議民欲徙寛大地者聽之注丨瘠薄也丨褊隘也周邦彦汴都賦醜惡不毛丨丨荒瘠化為好畤轉名不易窄狹魏志夏侯惇欲追劉備李典曰無故退必有伏且南道丨丨草木深不可追也不聽果入伏裏大敗杜甫潼闗詩丈人視要處丨丨容單車白居易詩水小池丨丨動尾觸四隅窶狹唐書諸公主傳太平公主推進天下士謂儒者多丨丨厚持金帛謝之以動大議逺近翕然嚮之又馬周傳周孤家丨丨嗜學善詩春秋
  佛性狹北齊書杜弼傳魏帝問弼曰妄言法性寛丨丨丨何如曰在寛成寛在狹成狹若論性本非寛非狹增下狹爾雅疏河勢土廣丨丨狀如馬頰故曰馬頰褊狹史記禮書化隆者閎博治淺者丨丨可不勉與北史齊髙祖記初神武自京師將北以為洛陽雖有山河之固土地丨丨不如鄴請遷都潘兵狹室賦伊余館之丨丨良窮𡚁而極微道狹史記孫子吳起傳孫子度其行暮當至馬陵馬陵丨丨而旁多阻隘可伏兵吳越春秋范蠡曰今吳不知徳薄而恩淺丨丨而怨廣臣請按師整兵待其壊敗隨而襲之水經注罽賔之境有盤石之磴丨丨尺餘行者騎歩相持絙橋相引二十許里方到縣渡馬融圍碁賦丨丨敵衆兮情無逺行陶潛詩丨丨草木長夕露沾我衣孔欣詩相逢狹路間丨丨正踟蹰險狹史記㢘頗傳秦伐韓軍于閼與王召㢘頗而問曰可救否對曰道逺丨丨難救召樂乗問樂乗對如㢘頗言問趙奢對曰其道逺丨丨譬之猶兩䑕鬭于穴中將勇者勝又張儀傳秦惠王欲𤼵兵以伐蜀以為丨丨難至晉書王裒傳北海邴春少立志操裒以春性丨丨慕名終必不成唐菆莋都夷歌擕負歸仁觸負丨丨遮狹史記李廣傳未到居延百餘里匈奴丨丨絶道陵食乏而救兵不到尋陜史記尉佗傳樓船將軍將精卒先䧟丨丨破石門得越船粟因推而前挫越鋒小狹史記貨殖傳夫三河在天下之中若鼎足王者所更居也建國各數百千歲土地丨丨民人衆多後漢書鍾離意傳永平三年夏旱而大起北宫意上疏曰自古非苦宫室丨丨但患人不安寧宜且罷止以應天心世說嵇中散語趙景真卿童子白黑分明有白起之風恨量丨丨湟陿漢書趙充國傳充屯田奏分屯要害處繕鄉亭浚溝渠治丨丨以西道橋七十所令可至鮮水左右路狹後漢書和帝紀詔曰束修良吏進仕丨丨劉遵詩谷深鼙易響丨丨幰難囘歲狹後漢書馮衍傳衍上疏自陳曰昔在更始太原執貨財之柄居倉卒之間據位食祿二十餘年而財産丨丨居處日貧家無布帛之積出無輿馬之飾狷狹蜀志楊戲傳楊威公贊威公丨丨取異衆人閑則及理逼則傷侵又楊儀傳丞相亮平生宻指以儀性丨丨意在蔣琬晉書卞壼傳壺性丨丨不能和俗宋史孫固傳神宗問王安石可相否固對曰宰相自有其度安石丨丨少容必欲求賢相吕公著司馬光韓維其人也文心雕龍依彭咸之遺則從子胥以自適丨丨之志也危狹吳志賀齊傳陳僕祖山等二萬户屯林歴山林歴山四面壁立髙數十丈徑路丨丨思狹晉書武帝紀處廣以丨丨則廣可長廣偪狹晉書束晳傳平陽頓丘二郡田地丨丨謂可徙遷西州以充邉土水經注昔周遷殷民于洛邑城隍丨丨歐陽修後漢桐柏廟碑跋碑云南陽太守親之桐柏來見廟祠﨑嶇丨丨開拓神門立闕四望增廣壇場儉狹晉書王彪之傳謝安欲更營宫室彪之曰方之漢魏誠為丨丨今日可隨宜增益修補而已唐書劉晏傳居修仁里粗樸卑陋飲食丨丨室無媵婢迮狹晉書謝琰傳孫恩作亂以桓寳為前鋒而塘路丨丨琰軍魚貫而前卑狹北史周武帝紀三農之隙别漸營構止蔽風雨務在丨丨韓非子所問髙大而對以丨丨則明主弗受也器狹北史魏景穆十二王傳總論或才疎志大或丨丨任廣約狹北史魏城陽王徽傳于時有所賞錫咸出薄少或多而中减與而後追莊帝雅自丨丨尤亦徽所贊成曲狹唐書王方慶傳武后幸玉泉祠以山道險欲御腰輿方慶奏昔張猛諫漢元帝乗船危就橋安帝乃從橋今山道危峭隥道丨丨比于樓船又復危甚陛下奈何輕踐畏塗哉優狹唐書楊綰傳定府州官月廪使丨丨相均寡狹唐書常衮傳百官俸丨丨議增給之鄉狹宋史食貨志劉安世言差法廢乆版籍不明重輕無凖鄉寛户多者僅得更休丨丨户窄者頻年在寛狹宋史食貨志元祐六年三省言凡縣歲具色役輕重鄉分丨丨凡役雇直有無餘欠各以其實枚别而上之州户狹宋史食貨志元祐六年詔總計一州雇直其助役錢不足用即于丨丨役煩鄉分先與雇代一役束狹宋史河渠志司馬光奏治河當因地形水勢自徳至滄皆二股下流設若河流丨丨不能容納漲水其患愈大無狹老子丨丨其所居無厭其所生淺狹管子夫國城大而田野丨丨者其野不足以養其民水經注獻帝春秋曰司空鄴城圍周四十里初丨而丨如或可越審配望而笑之司空一夜増修廣深二丈引漳水以注之遂拔鄴幅狹韓非子吳起衛左氏中人也使其妻織組而丨丨於度吳子使更之其妻曰諾及成復度之果不中度吳子出之其妻請其兄而索入其兄曰吳子為法者也且欲與萬乗致功必先踐之妻妾子無索入矣土狹汲冡周書丨丨無食可圍竭束晢廣農議州司十郡丨丨人繁三魏尤甚水狹說苑山銳則不髙丨丨則不深張正見詩村長合夜影丨丨度浮煙岸狹論衡河𤼵崑崙江起岷山水力盛多滂沛之流浸下益盛如丨丨地仰溝洫决泆散在丘墟矣燕肅海潮圖論浙江夾岸有山二山相對謂之海門丨丨勢逼涌而為濤常暉舟賦清流徹影丨丨波深縱狹水經注林邑城東西横長南北丨丨徳狹劉勰新論智小不可以謀大丨丨不可以處廣教狹劉勰新論賞一人而天下喜之罰一人而天下畏之用能丨丨而治廣用寡而功衆也拘狹郭熙山水訓水山之隂晴逺望可盡而近者丨丨不能得明晦𨼆見之迹峭狹夢溪筆談北寨西出承天閣路可至河東然路極丨丨太平興國中車駕自太原移幸常山乃由土門路至今有行宫外狹慎𫎇貴陽志水洞丨丨内寛其中懸崖怪石狀若人獸清竒可玩額狹八卦取象吳氏曰陽體勝者額廣隂體勝者丨丨邇陿司馬相如封禪文丨丨遊原遐濶泳沫衝狹西京賦丨丨鷰濯注卷簟席以矛插其中伎兒以身投從中過踰盤水復却坐如燕之浴也意狹阮瑀代曹公書辭遜丨丨謂其力盡適以增驕不足相動世狹陸雲九愍將結軌而丨丨願援楫而川廣峻狹張載叙行賦山崢嶸以丨丨仰青天其如𢃄漏狹束晳貧家賦有丨丨之草屋無蔽覆之受塵志狹束晳近逰賦宅彌五畆丨丨九州謝朓詩丨丨輕軒冕恩甚戀重闈右狹謝靈運詩極目睞左濶𢌞顧眺丨丨巢狹劉孝威詩城上烏一年生九雛枝輕丨本丨風多葉早枯徑狹徐陵詩丨丨横枝渡簾揺驚燕飛沈佺期詩丨丨難留騎亭寒欲進衣皇甫松大𨼆賦怪蔣詡之丨丨笑孫登之室空張喬詩洞虚懸溜滴丨丨長松圍從狹徐蕙小山賦裁廣知以丨丨抑髙心而就卑過狹盧僎古詩伊臯羞丨丨魏丙服粗疎尚狹喬彜立走馬賦恨武場之丨丨踢髙歩而難伸城狹閻寛温湯御毬賦丨雖丨頗積徃來之勤馬雖調恐生銜橜之變益狹曾鞏尹公亭記因其故基增庳丨丨斬材以易之陶瓦以覆之歩狹姚合竹裏徑詩跡深苔長處丨丨筍生時見狹蘇舜欽詩庸人所丨丨但以鄉井拘西狹曾鞏漢武都太守李翕丨丨頌跋郡之丨丨閣道通梁益緣壁立之山臨不測之溪危難阻峻乃鐉燒大石改髙即平正曲廣阨人得夷塗可以夜渉瘠狹劉子翬詩蠻陬地丨丨世業患不饒因狹葉適題劉潛夫南嶽詩稿徃歲徐道暉諸人擺落近世詩律斂情約性丨丨出竒合於唐人夸所未有皆自號四靈云津狹丁春澤日觀賦絶壁孤危覺靈海之丨丨炎輝咫尺信長安之路賒江狹何景明進舟賦時霜降日出丨丨水迅機𤼵矢激其勢不得少留南北狹周禮考雒邑雖曰天地之中北近大河東西長而丨丨丨不可以規方千里流澤狹史記禮書所以辨積厚者流澤廣積薄者丨丨丨也東越狹史記東越傳天子曰丨丨丨多阻閩越悍數反覆詔軍吏皆將其民徙處江淮間東越地遂虚隄防陿漢書溝洫志賈讓奏言今丨丨丨者去水數百歩逺者數里九州狹晉書隱逸傳董京答孫楚詩動以丨丨為丨靜以環堵為大耳目狹荀子丨丨之明如是其丨也人主之守司如是其廣也其不可以不知也荆江狹鮑照詩人言丨丨丨荆江定自濶長沙狹何處士别才法師于湘還郢北詩南楚丨丨丨西浮郢路遥川路狹王勃詩葉齊丨丨丨三界狹孤及詩下視丨丨丨但聞五濁腥泉谷狹韋應物詩地疎丨丨丨春深草木稠軒墀狹楊嗣復詩薙草丨丨丨塗墻赭堊新江海狹任翻詩求富丨丨丨取貴山岳小察而陿韋處厚策對漢元優㳺于儒學而權歸王氏失其所專也光武責吏事于三公而勞神簿書集其所委也一則曠而蕩一則丨丨丨既非中道不可以範村地狹說詩山多丨丨丨水淺客舟稀霞襟狹陸⻱𫎇詩身輕曵羽丨丨丨髻聳峩煙鹿幘髙浮世狹髙蟾詩近來丨丨丨何似釣船中桑徑狹李建勲詩竹門丨丨丨春日稻畦青摉才路狹宋書謝莊傳于時丨丨丨丨乃上表曰如臣愚見宜普命大臣各舉所知以付尚書依分銓用
  侯夾切巫丨山名
  韻藻三峽晉書桓冲傳樂鄉城以上四十餘里北枕大江西接丨丨南史梁武帝紀帝謂諮議參軍張𢎞策曰斷丨丨據巴蜀分兵定湘中便全有上流以此傳檄江南風之靡草不足比也唐書李吉甫傳劉闢拒命髙崇文圍鹿頭未下吉甫以為宣洪蘄鄂彊弩號天下精兵爭險地兵家所長請起其兵擣丨丨之虚則賊勢必分首尾不救矣水經注每至晴初霜旦林寒澗肅常有髙猿長嘯屢引凄異空谷傳響哀轉乆絶故漁者歌曰巴東丨丨巫峽長猿鳴三聲淚沾裳輿地志巴陵楚地有丨丨明月峽巫山峽廣澤峽左思蜀都賦徑丨丨之崢嶸躡五屼之蹇滻干寳晉紀總論汎舟丨丨介馬桂陽李白峨嵋山月歌夜𤼵清溪向丨丨思君不見下渝州杜甫詩五更鼓角聲悲壯丨丨星河影動揺郝郊入蜀紀見巫峽西陵峽歸峽並稱丨丨連山七百里畧無斷處自非亭午不見日月急峽杜甫詩髙江丨丨雷霆鬭
  貞女峽水經注淮水出桂陽南至四㑹歴丨丨丨峽西岸髙巖有石如人形髙七尺狀如女子故名三齊畧記秦時有女子化入石在岸穴中昌黎作丨丨丨詩江總丨丨丨賦駭兹峽之經怪佇竒峯而矖矚
  增巴峽南史梁紀元帝元年武陵王紀率巴蜀之衆東下遣䕶軍將軍陸法和屯丨丨以拒之沈佺期詩西南出丨丨不與
  衆山同陳子昻詩寧知丨丨路辛苦石尤風王維詩際曉投丨丨餘春憶帝京武元衡酬崔使君寄麈尾詩執玩馳心處迢迢丨丨東杜甫聞官軍收河南河北詩即從丨丨穿巫峽便下襄陽向洛陽温庭筠上令狐相公啓叫非獨鶴欲近商陵嘯𩔖斷猿况鄰丨丨蘇軾勅燕若古知渝州丨丨之險邑居褊陋石峽唐書宣宗紀大中三年二月吐蕃以秦原安樂三州石門驛藏木峽制勝六盤丨丨蕭七闗歸于有司宋史髙麗國傳髙麗澧成江居兩山間束以丨丨湍激而下所謂急水門最為險惡元好問宿翠屏口詩沙城雨塌名空在丨丨風來夏亦寒下峽唐書李叔明傳梁崇義阻命詔叔明引兵丨丨戰荆門敗其衆襄州平唐國史補近來杜邠公自西川除江陵五月丨丨官舟千艘不損一隻舊語曰五月丨丨死而不弔此特邠公之洪福自古未之有也劉無雙傳歴西蜀丨丨寓居于渚官悄不聞京兆之耗乃挈家歸襄鄧别業與無雙偕老矣杜甫撥悶詩乗舟取醉非難事丨丨銷愁定㡬廵歐陽修詩畫船百丈山前路上灘丨丨長來去木峽唐書元載傳大厯八年吐蕃寇邠寕載言于帝請徙郭子儀大軍在涇以為根本分兵守石門丨丨隴山之闗北抵于河然後舉隴右之地以至安西是為斷西戎脛朝廷髙枕矣地理通釋原州平髙縣西南有丨丨闗歸峽宋史太祖紀乾徳二年蠲丨丨秋稅又謝翺詩遣將曲丨丨銜枚疾如掃川峽宋史太祖紀乾徳二年宴西川行營將校于崇徳殿示丨丨地圖授攻取方略荆峽宋史地理志川峽四路南至丨丨北控劍棧又康延澤傳時荆南髙保融卒其子繼冲嗣領軍事命延澤齎書幣先徃撫之及還盡得其機事因前導大軍入境遂下丨丨以勞授正使玉海欲保江左必都建康欲守建康必有丨丨蘇轍詩憶同泝丨丨終夜愁石首渝峽通鑑綱目開元七年以李邕鄭勉為逺州刺史宋璟奏邕勉竝有才略文詞俱好是非改變若全引進則咎悔必出若長棄捐則才用可惜請以為丨丨刺史從之山峽淮南子逍遥於廣澤之中而徜徉於丨丨之旁此齊民之所為形植黎累憂悲而不得志也水經注伊水歴崕口丨丨翼崕深髙壁立若闕陳造詩底消丨丨三分瘴爭課盧仝七椀茶上峽水經注平山水南流歴鼔鐘丨丨懸洪五丈飛流注壑孟郊巫山髙曲巴山丨丨重復重陸㳺滄灘詩故鄉囘首已千山丨丨初驚第一灘又孤帆秋丨丨五馬曉班春入峽水經注滱水自縣南流丨丨謂之隘門設隘於峽以譏禁行旅元稹詩丨丨穿江到海流李洞詩縣清江丨丨樓靜雪連村歐陽修詩丨丨江漸曲轉灘山更多戴復古詩掃松預造清明酒丨丨先租榖雨茶范成大瞿唐行自注丨丨西岸有聖泉舟人或向之疾呼曰人渇也泉即迸下一杯許復乾余舟過甚急未之試也阻峽水經注榖水又東逕于雍谷溪囘岫縈紆石路丨丨故亦有峽石之稱守峽水經注西征記曰㳂路逶迤入函道舊城北臨大河南對髙山姚氏置闗以丨丨褊峽水經注侯臺南則絶谷累石為闗趾崇墉峻壁非輕功可舉山岫層深測道丨丨林鄣據險路才容軌湍峽水經注瓦亭水又東南得大華谷水又東南得折里溪水又東得六合水皆出近溪丨丨門峽水經注洮水又北出丨丨歴求厥川蕈川水注之漆峽水經注湟水又東逕東亭北東出丨丨山峽也出峽水經注大嶺水出山西南大嶺下東北流丨丨峽右山則有祗洹精廬飛陸凌山長津泛瀾縈𢃄其下李白永王東廵歌君看帝子浮江日何似龍驤丨丨來張祜詩向峰𢌞雁影丨丨送猿聲蘇軾出峽詩入峽喜巉巖丨丨愛平曠歴峽水經注東水亂流左㑹三川參差相得東北同為一川混濤丨丨峽即隴山之北垂也又伊水歴崕口山峽崕上有塢伊水經其下丨丨北流即古三塗山也巫峽水經注帝使鼈令鑿丨丨通水蜀得陸處望帝自以徳不若遂以國禪號曰開明郭璞江賦衝丨丨以迅激躋江津而起漲王褒陸騰勒功碑丨丨使君之灘淪波洽沒建平督郵之道棧徑威行唐太宗述聖賦序雲氣縈巖似游仙於丨丨電光染霤𩔖濯錦於成都杜甫詩丨丨蟠江路終南對國門李商隱詩一條雪浪吼丨丨千里火雲燒益州王仁裕放猿詩月明丨丨堪憐靜路隔巴山莫厭深郭熙山水訓天台武夷岷峨丨丨皆天下名山巨鎮仙聖窟宅所隱方岳詩雲氣釀成丨丨雨松聲寒似浙江潮資峽水經注漢水又西南資水注之水北出資川導源四壑南至丨丨總為一岡峽水經注潧水又南左㑹承雲山水水出西北承雲山東南歴渾子岡東注世謂丨丨為五鳴口東南流注於潧澗峽水經注漢山又東逕嵐谷北口嶂逺谿丨丨嶮邃氣蕭蕭以瑟瑟風颼颼而飀飀故川谷擅其目矣深峽西溪叢語劉言史瀟湘㳺云夷女采山蕉緝紗漫江水野花滿𩯭妝色新閒歌曖廼丨丨裏曖廼即欵乃字杜甫晚登瀼上堂詩丨丨轉修聳白居易詩天涯丨丨無人地巖峽艮嶽記艮嶽支流為山莊為囘溪自山蹊石罅搴條下平陸中立而四顧則丨丨洞穴亭閣樓觀喬木茂草或髙或下或逺或近陽峽顔延之詩入河起丨丨踐華因削成積峽謝靈運大林峰詩丨丨忽有起平途俄已絶湘峽徐陵歐陽頠徳政碑三改璇衡苞羅丨丨月峽庾信司馬裔碑丨丨先登瞿塘直上又枯樹賦臨風亭而鶴對丨丨而吟猿駱賔王送費六還蜀詩星樓望蜀道丨丨指吳門李白望蜀江詩春水丨丨來浮舟望安極杜甫贈射洪李四丈詩東征下丨丨挂席窮海島元稹詩猿羞啼丨丨鶴讓驚秋天蘇軾詩春嵓彩雞舞丨丨哀猿哭背峽唐明皇詩丨丨闗山險横汾鼓吹震楚峽孟浩然詩猿啼亂丨丨杜甫夔州歌白帝夔州各異城蜀江丨丨混殊名盧僎詩漢庭暌直諒丨丨望清通武元衡詩丨丨饒雲雨巴江足夢思馬戴詩猿聲離丨丨帆影入湘雲歐陽修詩丨丨聽猿嗚荆江畏蛟浪陸㳺秋興詩萬里客魂迷丨丨五更歸夢隔胥濤塞峽岑參招北客文五月之間白帝之下洪濤丨丨不見灧澦江峽杜甫詩塵沙傍蜂蠆丨丨繞蛟螭鄭谷峨𡼴山詩夏消丨丨滿晴照蜀樓寒項斯詩路岐何處極丨丨半猿愁歐陽修詩昔官西陵丨丨間野花紅紫爭斕斑空峽杜甫詩大江秋易盛丨丨夜多聞起峽杜甫雲詩終年常丨丨每夜必通林窮峽盧僎詩丨丨凝雲度歲華白居易詩今來轉深僻丨丨巔山下曉峽賈餗太阿如秋水賦望丨丨黯清渠髙啓詩望中來丨丨愁裏度秋城冰峽元稹詩萬里寄書將上峽却憑丨丨寄江州嶓峽羊士諤詩今日鳴騶到丨丨還勝博望至河源遊峽孟郊詩坱圠丨丨喧颼飀卧江汰西峽許渾詩更投何處𪧐丨丨隔雲鐘望峽羅鄴詩鳥道穿雲丨丨遥浮峽羅隱詩蜀國暖囘丨丨浪衛娘清轉遏雲歌二峽李頻岐山逢峽下故人詩三秦一㑹面丨丨兩分擕皮日休詩地勢似五瀉巖形若丨丨滿峽李頻八月峽口作萬里西南水秋來丨丨流謝伯初詩江流作險似瞿塘丨丨猿聲斷旅腸雪峽杜荀鶴友人詩卷詩丨丨猿聲健風檉鶴立危陸游夢過荆軻墓傍詩秋闗策蹇驢丨丨蕩孤烟峽吳融憶猿詩静含丨丨凄凄雨髙弄霜天嫋嫋風綠峽李洞題竹溪禪院詩爽極青崖樹平流丨丨灘牛峽梅堯臣詩比及過丨丨還聞近璧田夔峽蘇軾詩唯餘八陣圖千古壯丨丨黄庭堅書萍鄉縣㕔壁初元明自陳留出尉氏許昌渡漢江陵上丨丨過一百八盤渉四十八渡送余安置于摩圍山之下翠峽蘇軾詩擘開丨丨走雲雷陸㳺桃源詩丨丨束成寒練静蒼崖濺落素鮫飛開峽蘇轍入峽詩豈必見河洛丨丨斯已勞巨峽張耒書韓退之傳後千仞之水貫而注之川大木梗之大石捍之排以丨丨道以髙楚而後怒哮吼聲振百里押之者愈大則其聲也愈暴暗峽張詠詩丨丨風雲愁慘淡髙城河漢夜分明鑿峽范成大瞿塘行丨丨疏川狠石破號山索飲飛泉驚蒼峽朱子詩擘開丨丨吼奔雷萬斛飛泉湧出來倒峽朱子詩凭欄快丨丨躋壑困脫輓岷峽鄭震鄂州南樓詩浪濤江漢出丨丨洞庭雲夢天共流古峽陳與義詩明朝丨丨蒼烟道都送新愁入櫓聲玉峽謝翺三瀑記可為橋者二跨中瀑曰丨丨居兩瀑合流曰雙谼兩峽楊萬里詩又過崢嶸丨丨間也無溪水也無田王寂詩丨丨山髙月半輪落峽元好問黄華峪詩丨丨飛流散不收湍聲洶洶動髙秋王冕題吹簫出峽圖詩奔流丨丨噴白雪石角險過百丈洪雲峽元好問丨丨詩序君璋啓事西凉行臺公以宣和寳石為貺竒秀溫(⿰氵閠)君璋目之曰丨丨邀詞客賦詩予亦同作度峽薩都拉吉安道中詩丨丨冷風欹客㡌卷簾凉月落琴牀嶮峽楊維楨題錢選畫長江萬里圖詩洪源𤼵從瞿塘口丨丨中擘爭黄牛琴峽王士熙詩山泉丨丨鳴摩挲龍門石劍峽指月錄洛浦元安師曰兹舟不棹清波上丨丨徒勞放木鵞
  南安峽蜀志楊洪傳黄元反洪曰元不過乗水東下奔吳求活耳勅𦙑綽但于丨丨丨口遮即便得矣按陳𦙑鄭綽也鳴雀峽晉書西秦載記乞伏乾歸為吕光弟寳所攻敗於丨丨丨琵琶峽北史隋紀大業五年吐谷渾主率衆保覆𡊮川帝命太僕卿楊義臣屯丨丨丨與元夀叚文振張夀四面圍之吐谷渾主遁出沈佺期詩俯眺丨丨丨平看雲雨臺譚用之詩丨丨丨口月溪邉彈筝峽北史赫連逹傳賀拔岳為侯莫陳恱所害趙貴建議迎周文逹贊成其謀周文赴平凉令逹率騎丨丨丨唐書劉昌傳貞元七年昌城平凉開地二百里扼丨丨丨儲光羲詩晨過丨丨丨馬足淩兢行黄草峽唐書崔寧傳寧入朝留其弟寛守成都楊子琳襲據其城寧妾任素驍果募勇士千人設部隊自將以進子琳戰敗收餘兵沿江而下過丨丨丨守捉使王守仙伏兵五百子琳前驅至悉禽之杜甫詩丨丨丨西船不歸白居易詩頭白喜抛丨丨丨青岡峽宋史宋琪傳琪上言邉事曰靈武路自通逹軍入丨丨丨五百里皆蕃部熟户向來使人商旅經由並在部族安泊清崖峽水經注西漢水又西南逕始昌峽始昌縣故城西亦曰丨丨丨狄周峽水經注榆城谿水又東南出丨丨丨顯親峽水經注畧陽川水又西北流入瓦亭水瓦亭水又西南出丨丨丨逕顯親縣故城黑水峽水經注渭水自落門東至丨丨丨左右六水夾注石門峽水經注徐無城東有湯泉水東南逕丨丨丨山之髙嶄絶壁立洞開俗謂之石門口上河峽水經注河側有兩山相對水出其間即丨丨丨世謂之為青山懸鏡峽水經注黑水西南出丨丨丨又西南入瓦亭川澗道峽水經注函谷闗邃按天髙空谷幽深丨丨之丨車不方軌號曰天嶮三户峽水經注漳水又東逕丨丨丨為三户津雞鳴峽水經注江水東至梨鄉歴丨丨丨熊耳峽水經注江水逕南安縣西有丨丨丨連山競險接嶺爭髙明月峽水經注江水又左逕丨丨丨峽東至梨鄉續文獻通考顧渚傍有二山相對號丨丨丨庾信和趙王送峽中軍詩客行丨丨丨猿聲不可聞李白留别宋璟詩遥瞻丨丨丨西去益相思白居易詩鑿開丨丨丨决破白蘋洲楊凝詩丨丨丨添明月照蛾眉峰似兩眉愁鄭谷詩夜靜丨丨丨春寒堆雪樓歐陽修詩江上挂帆丨丨丨雲間謁帝紫薇宫空泠峽水經注江水自建平至東界峽盛𢎞之謂丨丨丨又湘水縣北有丨丨丨驚浪雷奔濬同三峽破石峽水經注長離川謂之長離水右與成紀水合源導西北當亭川東流出丨丨丨津流遂斷透三峽通典梁有丨丨丨伎即今之透飛梯者也兩山峽河源志至九度通又四五日程繼是丨丨丨東廣可一二里或半里深叵測矣黄牛峽六一題跋唐神女廟詩李吉甫丘𤣥素李貽孫敬騫等作余貶夷陵令時嘗泛舟丨丨丨至其祠下每讀數子之詩愛其辭翰遂錄之孫蕡次歸州詩柁工鳴板避漩渦㯭聲揺上丨丨丨李白留别龔處士詩我去丨丨丨遥愁白帝猿杜甫詩白狗丨丨丨歐陽修詩丨丨丨口經新歲白玉京中夢舊遊陸游詩全家穩下丨丨丨濯龍峽揮麈後錄艮嶽丨丨丨詩山束蒼烟細路通噴泉飛雨灑晴空真龍豈許尋常見故作雲間飲澗虹瞿唐峽老學菴筆記乾道末夔路有部使者作中興頌刻之丨丨丨峭壁上明年峽漲有龍起硤中適碎石壁亦可異也郝郊入蜀紀見丨丨丨乃三峽之門兩崖並峙中貫一江灧澦當其口真天險也李白登巫山詩始經丨丨丨遂陟巫山巔杜甫詩丨丨丨口曲江頭白居易詩見說丨丨丨斜銜灧澦根經行峽夢溪筆談唐僧貫休為諾矩羅贊有雁蕩經行雲漠漠龍湫宴坐雨𪷟𪷟之句相傳雁蕩山下有二潭水為龍湫又有丨丨丨宴坐峰皆以貫休詩名之也中𪧐峽吳萊南海古蹟丨丨丨一曰峽山在清逺東對峙江中秦趙胡曾釣得金鯉可重百斤貢之秦王有釣鯉臺七佛峽續文獻通考平陽府第一河源出丨丨丨西流入黄河山溪衆水所宗巴東峽郭璞江賦若乃丨丨之丨夏后疏鑿絶岸萬丈壁立赮駮杜甫哀李光弼詩疲薾竟何人灑涕丨丨丨韓翃詩雲外丨丨丨林中峴北川桃花峽徐陵與宗室書昔丨丨之丨尚避嬴秦芝草之山遥傳滄海雲雨峽說詩巫山丨丨丨湘水洞庭波鐡堂峽杜甫有丨丨丨青陽峽詩滄浪峽儲光羲詩自有丨丨丨誰為無事人萬古峽杜甫秋峽詩江濤丨丨丨肺氣乆衰翁夔子峽杜甫詩天旋丨丨丨春近岳陽湖松門峽杜甫寄薛三郎中詩聴說丨丨丨吐藥攬衣巾巫山峽杜甫詩直對丨丨丨兼疑夏禹功髙唐峽戴叔倫詩月照丨丨丨人隨估客船張蠙新竹詩何用丨丨丨風枝掃月明夷陵峽白居易詩丨丨丨口明月夜啼猿峽李商隱詩帆落丨丨丨林應亮溪上詩愁對丨丨丨鄉闗烟樹重千里峽張祜詩下來丨丨丨入去一條天鳥逺峽李羣玉集有𪧐丨丨丨化臺遇風雨詩青山峽梅堯臣詩丨丨丨裏桐廬郡七里灘頭太守船青玉峽蘇軾開元潄玉亭詩劈開丨丨丨飛出兩白龍朱子次秀野暑中詩泉吟丨丨丨風度白綸巾散花峽張耒詩已逢嫵媚丨丨丨不怕艱危道士磯神女峽范成大巴東峽口詩舟危丨丨丨馬痩鬼門闗劉克莊黄檗山詩峰排丨丨丨寺創徳宗朝﨑嶇峽楊萬里詩行盡丨丨丨初逢熨貼波清溪峽朱子放船詩疇昔丨丨丨船頭戯彩龍門峽廼賢龍門詩峥嶸丨丨丨曠古稱險絶柳貫龍門詩嚴嚴丨丨丨石破兩崖半雲藤峽藍智出雲藤驛詩又出丨丨丨扁舟更向東又袁袠自柳至平樂書所見詩藤峽韓丞績崑崙漢帥功何允泓韓雍詩﨑嶇斷藤峽指畫列鬚眉
  侯夾切丨石縣亦州名周以居三峽之口因為峽川
  韻藻增鷲硤北史李崇傳氐楊靈珍襲破武興詔崇率衆討之靈珍遣人屯龍門躬率精勇一萬據丨丨龍門之北數十里中伐樹塞路丨丨之口積大木聚礌石臨崖下之以拒官軍崇乃命統軍從他路夜襲龍門破之崇自攻靈珍靈珍敗走江硤北史陸騰傳天和初信州蠻蜑據丨丨反叛連結二千餘里詔騰討之騰沿江南而下軍至湯口分道奮擊所向摧破木硤唐書兵志諸坊若涇川亭川闕水洛赤城南使統之清泉溫泉西使統之烏氏北使統之丨丨萬福東使統之它皆失傳負硤唐書吐蕃傳吐蕃别將尚恐𤍠攻鄯州節度使尚婢婢與戰SKchar牛硤婢婢將燭盧鞏力欲丨丨自固大將磨離羆子不從乃辭疾先歸陽硤庾信五張寺碑銘河鳴丨丨山響蘇門山硤常衮授柏貞節夔忠等州防禦使制丨丨雄重江闗要衝實藉兼才俾膺兹任寒硤杜甫丨丨詩丨丨不可度月峽劉禹錫詩丨丨方東迤雪波西山來狹硤朱子詩洪濤捩君柁丨丨摧君輈
  望垣硤魏志董卓傳卓為中郎將拒韓遂于丨丨丨北為羌人所圍鶻莽硤唐書西域傳蘇毗國東與多彌接西距丨丨丨
  方乏切則也數也常也又姓
  韻藻勑法易雷電噬嗑先王以明罰丨丨周易集解先王以明罰勅法侯果曰雷所以動物電所以照物雷電震照則萬物不能懐邪故先王則之明罰丨丨以示萬物欲萬方一心也晉書郭璞傳明罰丨丨以肅理官阮籍易論包而有之合而含之故先王用之以明罰丨丨效法易成象之謂乾丨丨之謂坤周易集解爻也者效此者也虞翻曰丨丨之謂坤謂效三才以為六畫宋史樂志承天丨丨其道貴誠參同契伏羲始畫八卦丨丨天地常法書象以典刑疏五刑雖有丨丨所犯未必當條皆須原其本情然後决斷詩顯允方叔伐鼓淵淵箋治兵則幼賤在前振旅則尊老在前孫炎曰出則幼賤在前貴勇力也入則尊老在前復丨丨也左傳宣子始為國政既成以授太傅陽子與太師賈佗使行諸晉國以為丨丨國語棄丨丨以從其私欲用巧變以崇天災勤百姓以為己名其殃大矣漢書韋賢傳迭毁之禮自有丨丨無殊功異徳固以親疎相推家語孔子曰諸侯祭社稷宗廟上下皆奉其典而祝嘏莫敢易其丨丨是謂大嘉今使祝嘏辭說徒藏於宗祝巫史非禮也漢書谷永傳籍稅取民不過丨丨淮南子天下豈有丨丨哉當于世事得于人理順于天地祥于鬼神則可以正治矣新序昭王出亡申包胥以秦師至楚大敗吳師昭王復國而賞始于包胥包胥逃賞終身不見君子曰賞所以勸善也辭賞亦非丨丨也歐陽脩劄子駕馭英雄難拘丨丨師法書師汝昌言傳言禹功甚當可丨丨漢書魏相傳相明易經有丨丨好觀漢故事及便宜章奏又翼奉傳丨丨用辰不用日注孟康曰假令甲子日子為辰甲為日用子不用甲也北史崔贍傳初潁川荀濟自江南入洛贍學于濟故得經史有丨丨荀子不是丨丨
  而好自用是猶以盲辨色以聾辨聲也秦觀鮮于子駿行狀公治經術有丨丨論注多出於新意晚年為詩與楚辭尤精陳與義詩孟嘉何妨改丨丨京房底處有一人五燈㑹元諸宗門下皆有逹人然各安所習通少局多故數十年來丨丨益壊宗宻禪師云大法書五載一廵守羣后四朝疏此是廵守丨丨又洪範傳洪丨範丨也言天地之丨丨詩序雅者正也疏詩之所陳皆是正天下丨丨漢書五行志雒書本文所謂天廼錫宋丨丨九章嘗事所次者也後漢書卓茂傳律設丨丨禮順人情孔叢子曾子問聽獄之術孔子曰其丨丨有三焉治必以寛寛之之術歸于察察之之術歸于義韓愈孔子廟碑掲掲元哲有師之尊羣聖嚴嚴丨丨以存又與孟簡書孟子雖賢聖不得位空言無施其大經丨丨皆滅亡而不救唐庚送趙元思司法詩平生熟丨丨餘事止小楷禮法書天秩有禮疏天又次序爵命使有丨丨詩蒹葭刺襄公也箋秦處周之舊土今襄公新為諸侯未習周之丨丨故國人未服焉晉書儒林傳指丨丨為流俗目縱誕以清髙又列女傳王渾妻鍾氏禮儀法度為中表所則渾弟湛妻郝氏亦有徳行時人稱鍾夫人之丨郝夫人之丨唐書皇后長孫氏傳后喜圖傳視古善惡以自鑒矜尚丨丨宋史程顥傳司馬光等疏奏曰處士程頤力學好古安貧守節言必忠信動遵丨丨真儒者之髙蹈聖世之逸民望擢以不次使士𩔖有所矜式遼史蕭徳傳徳性和易篤學好丨丨太平中領牌印直𪧐累遷北院樞宻副使敷奏詳明多稱上旨荀子學也者丨丨也夫師以身為正儀而貴自安者也杜甫牽牛織女詩義無棄丨丨恩始夫婦恭陳造自適詩譊譊丨丨工相□閉户仍防大小儒𡊮易寄馮景說詩早託襟期合能容丨丨軍法詩勿士行枚疏枚如著銜之有繣結項中丨丨止語禮記合其卒伍置其有司以丨丨治之史記齊悼惠王世家髙后令劉章為酒吏章請以丨丨行酒髙后曰可諸吕有一人醉亡酒章追仗劍斬之還報太后左右皆大驚業已許其丨丨無以罪也又司馬穰苴傳穰苴與莊賈約曰旦日㑹于軍門日中而賈不至夕時乃至穰苴召軍正問丨丨期而後至者云何對曰當斬於是遂斬莊賈以徇三軍漢書髙帝紀初順民心作三章之約天下既定令蕭何頒律令韓信申丨丨又胡建傳臣聞丨丨立武以威衆誅惡以禁邪典法詩大小雅譜正義曰詩為樂章善惡所以為勸戒尤美者可以為丨丨又予曰有先後疏正義曰先後者此臣能相導禮儀使依丨丨在君之前後故曰先後也史記禮書制詔御史曰議者咸稱太古百姓何望漢亦一家之事丨丨不傳謂子孫何漢書韓延夀傳事下公卿皆以延夀前既無狀後復誣愬丨丨大臣欲以解罪狡猾不道後漢書陳咸傳咸孫躬躬子寵寵子忠皆丨漢丨晉書前秦載記宜肅明丨丨使清濁顯分管子主畫之相守之相畫之官守之官畫之民役之則又有符節印璽丨丨筴籍以相揆也新序公孫鞅曰常人安于所習學者溺于所聞所以居官而守法也非所論于丨丨之外也行法禮記班朝治軍蒞官丨丨非禮威嚴不行榖梁傳齊人使優施舞於魯君之幕下孔子曰笑君者罪當死使司馬丨丨焉孟子君子丨丨以俟命而已矣史記酷吏傳郅都遷為中尉獨先嚴酷致丨丨不避貴戚韓非子韓昭侯謂申子曰法度甚易行也申子曰法者見功而與賞因能而受官今君設法度而聽左右之請此所以難行也昭侯曰吾自今以來知丨丨矣說苑奉公丨丨可以得榮奉法禮記乃命太史守典丨丨史記蕭相國世家漢興依日月之末光何謹守管籥因民之疾丨丨順流與之更始漢書刑法志專殺者勝任丨丨者不治吳志吕範傳其居處服飾於時奢靡然勤事丨丨故權恱其忠不怪其侈家語子貢為信陽宰孔子曰知為吏者丨丨以利民不知為吏者枉法以侵民韓非子國無常强無常弱丨丨者强則國强丨丨者弱則國弱優孟歌丨丨守職竟死不敢為非秦㑹稽山銘後敬丨丨常治無極輿舟不傾嵇康荅難養生論丨丨循理不挂世網八法周禮太宰以丨丨治官府官屬官職官聨官常官成官法官刑官計江總自序儀形天府釐正庶績丨丨六典無所不統又書苑王逸少書偏工書永以其丨丨之勢能通一切字永字八畫也王琪詩壯哉山水有竒字煥乎丨丨存翠珉黄庭堅題徐浩碑唐自歐虞後能備丨丨者獨徐㑹稽與顔太師耳葉適題唐誥書唐字於中代多作欹側枯痩體而丨丨遂散然此書有韻態尚未失痺麻散餘意也官法周禮太宰以八法治官府六曰丨丨以正邦治又宰夫辨八職一曰正掌丨丨以治要三曰司掌丨丨以治目管子百匿傷上威姦吏傷丨丨韓非子聖人之治也審于法禁法禁明著則丨丨必於賞罰讀法周禮州長正月之吉各屬其州之民而丨丨以考其徳行道藝而勸之糾其過惡而戒之韓非子魏昭王欲與官事謂孟嘗君曰寡人欲與官事君曰王欲與官事則何不試習丨丨昭王丨丨十餘簡而睡卧矣王曰寡人不能丨此丨教法周禮族師月吉則屬民而讀丨丨書其孝弟睦婣有學者斂法周禮司稼以年之上下出丨丨掌均萬民之食而賙其急而平其興射法周禮射人以丨丨治射儀史記李廣傳廣世受丨丨漢書藝文志逄門丨丨二篇隂通成丨丨十一篇李將軍丨丨三篇魏氏丨丨六篇彊弩將軍王圍丨丨五卷注逄門即逄䝉李將軍即李廣宋史劉昌祚傳昌祚氣貌雄偉最善騎射箭出百歩之外夏人得箭以為神持歸事之所著丨丨行於世庾信紇干𢎞碑天弧丨丨太乙營圖又司馬裔碑逄𫎇丨丨力牧兵書又長孫儉碑魏公子之兵書李將軍之丨丨莫不成誦在心取為時用王褒尉遲綱墓碑逵門丨丨逺中㦸支養由箭神遥穿懸葉縣灋周禮方士以時修其丨丨注丨丨縣鄙所掌夫家田萊之數方士以四時修此法又平聲漢書食貨志夫丨丨以誘民使入䧟阱文子老子曰丨丨設賞而不能移風易俗者誠心不抱也歲華紀麗春秋始事象魏丨丨陸倕石闕銘或以聽窮省𡨚或以布治丨丨裴度律中黄鍾賦古者推厯生律丨丨示人在寒暑之未兆已斟酌於玉神李華含元殿賦丨丨象魏與人惟新抱灋周禮大史大遷國丨丨以前注法司空營國之法也韓非子丨丨處勢則治背法去勢則亂背法見上九法周禮大司馬掌建邦國之丨丨以佐王平邦國漢書叙傳漢書丨丨太宗改作輕重之差世有定籍述刑法志第三可法左傳容止可觀作事丨丨國語制禮義丨丨於四方孝經徳義可遵作事丨丨史記蔡澤傳身與名俱全者上也名丨丨而身死者其次也名在僇辱而身全者下也作法左傳君子丨丨於凉其敝猶貪丨丨於貪敝將若之何史記商君傳智者丨丨愚者制焉賢者更禮不肖者拘焉淮南子聖人之法可觀也其所以丨丨不可原也枉法左傳夏有亂政而作禹刑疏夏商之有亂政至有以私亂公以貨丨丨其事不可復治乃逺取創業聖王當時所斷之獄因其故事制為定法南史循吏傳明帝自在布衣逹於吏事及居宸扆未嘗丨丨申恩唐書李朝隱傳武彊令裴景仙丐贓五千匹亡命帝怒詔殺之朝隱固請曰贓惟丨丨當死今丐贓即死後有丨丨抑又何加有詔決杖百流嶺南管子有為丨丨有為毁令此聖君之所以自禁也吕氏春秋事君丨丨不可謂忠臣急就篇受賕丨丨忿怒仇注以財求事者曰賕言受人財者丨曲正丨忿怒良直反為仇讎也白居易詩稅外加一物皆以丨丨論紀法春秋胡傳天王丨丨之宗也六卿丨丨之守也後漢書律厯志志有丨丨蔀法章法通法沒法中法之不同晉書律厯志漢靈帝時劉洪考史官自古迄今歴注以五百八十九為丨丨道法國語夫成子道前志以佐先君丨丨而卒以政可不謂文乎北史周武帝紀崇尚丨丨求學貫經史者為通道館韓非子禍福生乎丨丨而不出乎愛惡神仙傳墨子年八十有二乃歎曰世事已可知榮位非常保將委流俗以從赤松子逰耳乃入周狄山精思丨丨度法國語今詩以合室歌以詠之丨於丨矣管子丨丨者量人事而舉功又去聲唐書厯志韓翊以乾象朔分太弱乃先考朔分而後覆求丨丨管子國機徐疾而已矣君道丨丨而已矣人心禁繆而已矣明法史記秦始皇紀皇帝臨位作制丨丨臣下修飭又吳起傳起懼得罪于魏遂去之楚楚悼王素聞起賢至則相楚丨丨措令捐不急之務漢書董仲舒傳仲舒在家朝廷如有大議使使者及廷尉張湯就其家而問之其對皆有丨丨晉書前秦載記王猛為始平令下車丨丨峻刑澄察善惡唐書選舉志唐制取士之科其目有秀才有明經有俊士有進士有丨丨有明字有明筭又竇軌傳我家奴母出外忽遣奴取漿公厨既而悔焉曰要當借汝頭以丨丨命斬奴莊子天地有大美而不言四時有丨丨而不議萬物有成理而不說劉勰新論執轡者欲馬之遵軌丨丨者欲人之循治也唐六典舉試之制每歲率與計偕其科有六四曰丨丨朱子詩丹青著丨丨今古垂煥炳又管子有丨丨篇變法史記秦本紀衛鞅說孝公丨丨修刑新序杜摯曰利不百不丨丨文心雕龍商鞅丨丨而甘龍交辨玉海吕成公曰自章惇行禁𣙜蔡京專利丨丨鹽法既變而犯禁者多矣蘇軾送蔣夔詩功利爭先丨丨初典刑獨守老成餘又孫莘老求墨妙亭詩顔公丨丨出新意細筋入骨如秋鷹立法史記律書王者制事丨丨物度軌則壹稟于六律漢書刑法志聖人制禮作教丨丨設刑晉書刑法志門下屬三公曰昔先王議事以制自中古以來執法斷事既以丨丨誠不宜復求法外小善也唐書厯志自太初至麟徳厯有十二十三家與天雖近而未宻也至一行宻矣其倚數丨丨無以易也荀恱漢紀序昔在上聖唯建皇極經緯天地觀象丨丨乃作書契以通宇宙劉勰新論治民御下莫正于法丨丨施教莫大于賞罰庾信羽調曲樹君所以牧人丨丨所以靜亂兵法史記項羽紀項籍少時學書不成學劍又不成項梁怒之籍曰劍一人敵不足學學萬人敵于是項梁教籍丨丨籍大喜略知其意又不肯竟學又留侯世家老父出一編書曰讀此則為王者師矣旦日視其書乃太公丨丨也又信陵君傳諸侯之客進丨丨公子皆名之故世俗稱魏公子丨丨又穰苴傳齊威王使大夫追論古者司馬丨丨而附穰苴于其中因號曰司馬穰苴丨丨又孫子傳田忌進孫子於威王威王問丨丨遂以為師又淮隂侯傳諸將問信曰今者將軍令臣等反背水陳臣等不服然竟以勝此何術也信曰此在丨丨顧諸君不察耳漢書藝文志太壹丨丨一篇天一丨丨三十五篇神農丨丨一篇又霍去病傳上欲教之孫吳丨丨對曰顧方略何如爾不至學古丨丨唐書兵志古者丨丨起于井田宋史岳飛傳家貧力學尤好左氏春秋孫吳丨丨虞荔鼎錄荀况在嵩溪作一鼎大如五石甕表裏皆記丨丨大篆書四足王建詩知時每笑論丨丨識勢還輕立戰功秦法史記髙祖紀沛公召諸縣父老豪傑曰吾當王闗中與父老約法三章耳餘悉除去丨丨諸吏人皆安堵如故又賈生傳賈生悉更丨之丨孝文帝初即位謙讓未遑也漢書刑法志三章之法不足以禦姦於是相國蕭何攗摭丨丨取其宜于時者作律九章揚雄解嘲吕刑靡敝丨丨酷烈潘岳西征賦子贏鋤以借父訓丨丨而著色鮑照蕪城賦奓丨丨佚周令李覯秦人峰詩丨丨雖甚苛秦吏若猶拙約法見上晉書後蜀載記李雄簡刑丨丨甚有名稱南史袁昂傳幸丨丨之𢎞承解網之宥唐書髙祖紀髙祖命王符郎宋公弼收圖籍丨丨十二條韓詩外傳鮑叔薦管仲曰制禮丨丨于四方臣弗如也陸機策秀才文唐虞宻皇人之濶網夏殷繁帝者之丨丨宋朝㑹樂章丨丨皇綱正崇文寳厯昌汪元量詩闗中新丨丨江左舊清談苛法史記髙祖紀沛公還軍霸上召諸父老豪傑曰父老苦秦丨丨乆矣又淮隂侯傳信拜禮畢上坐曰大王之入武闗秋毫無所害除秦丨丨與秦民約法三章耳又張耳陳餘傳武臣等至諸縣說其豪傑曰秦為亂政虐刑以殘賊天下重之以丨丨峻刑使天下父子不相安陳王奮臂為天下倡始後漢書第五倫傳臣嘗讀書記知秦以酷急亡國又目見王莽以丨丨自滅故勤勤懇懇實在于民亂法史記平凖書卜式輸家之半助邉不願仕宦又不欲言事天子以語丞相𢎞𢎞曰此非人情不軌之臣不可以為化而丨丨願陛下弗許又韓非傳韓非以為儒者用文丨丨而俠者以武犯禁潛夫論上無遺失之策官無丨丨之臣邵雍詩丨丨奈何非獨古措刑安得見於兹闗法史記孟嘗君傳孟嘗君夜半至函谷闗丨丨雞鳴出客客有能為雞鳴而雞盡鳴遂𤼵傳出文法史記李將軍傳程不識孝景時以數直諌為大中大夫為人㢘謹於丨丨又汲黯傳𢎞大體不拘丨丨又御史大夫張湯専阿主意好興事舞丨丨漢書于定國傳父于公為縣獄吏郡决曹決獄平罹丨丨者于公所決皆不恨又翟方進傳方進知能有餘兼通丨丨吏事以儒雅緣飭法律號為通明又循吏傳龔遂曰臣聞治亂民猶治亂繩不可急也惟緩之然後可治臣願丞相御史且無拘臣以丨丨得一切便宜從事宋史曾公亮傳公亮明練丨丨更踐久習知朝廷臺閣典憲首相韓𤦺每咨訪焉通典魏黄初三年令儒通經術吏達丨丨到皆試用白居易詩憲臺丨丨地翰林清切司又北史崔彧傳彧善醫術廣教門生令多救療其弟子清河趙約勃海郝丨丨之徒咸亦有名案法史記倉公傳菑川王時遣太倉馬長馮信正方臣意教以丨丨逆順論藥法定五味及和齊湯法後漢書虞詡傳祖父經為郡獄吏丨丨平允務存寛恕管子明主治民丨丨試課成功藥法見上周必大題東坡墨蹟陸宣公為忠州别駕避謗不著書抄集驗方五十卷文忠蘇公手書丨丨亦在瓊州别駕其用意一也緣法史記商君傳鞅欲變法甘龍曰不然聖人不易民而教知者不變法而治因民而教不勞而成功丨丨而治者吏習而民安之賈誼新書丨丨循道謂之軌弄法史記貨殖傳吏士舞文丨丨刻章偽書不避刀鋸之誅者沒于賂遺也唐書郎餘令傳餘令兄餘慶裒貨無藝民詣闕訴之廣州都督陳善𢎞按之餘慶輕善𢎞不置對善𢎞怒曰舞文丨丨吾不及君今日以天子命治君吾力有餘矣欲榜械之餘慶懼服罪又劉蕡傳貪臣聚斂以固寵奸吏因緣以丨丨元史陳祐傳授開封府尹吏知脩飭不敢丨丨梁武帝求讜言詔舞文丨丨因事生奸沈約授蔡法度廷尉制州郡姦吏恣其取舎舞文丨丨非止一塗撓法史記酷吏傳周陽由居二千石最為暴酷驕恣所愛者丨丨活之所憎者曲法誅滅之唐書王世充傳世充隂結豪傑有繫獄者皆丨丨貸減以樹私恩宋史管師仁傳選曹吏多丨丨為過師仁暫攝抵數人于罪士論稱之潛夫論姦諛以取媚丨丨以便佞曾鞏王師約轉觀察使制爵賞者天下之至公朕不敢以私丨丨也據法史記酷吏傳太史公曰趙禹時丨丨守正晉書刑法志若開塞隨宜權道制物非臣子所宜專用主者惟當徵文丨丨以事為斷耳韓非子臨戰而使人絶頭夸腹而無顧心者賞在兵也又况丨丨而進賢其助甚此矣韓詩外傳丨丨守職而不敢為非者人吏也隋唐嘉話徐有功每見武后將殺人必丨丨廷爭朝廷倚頼至今懷之毁法漢書刑法志秦始皇兼吞戰國遂丨先王之丨滅禮誼之官圜法漢書食貨志周九府丨丨嘉祐雜志王公和罷沂州得銀刀一有齊大公杏九字九字中闕不相屬刀上又有隱起圜形疑是九府丨丨也沈約為柳世隆上銅表周氏致平始於丨丨漢世幾指資於貫朽骫法漢書淮南王傳薄昭書曰皇帝丨天下正丨而許大王甚厚注骫古委字謂曲也唐書李憕傳憕為河南少尹尹蕭炅内倚權丨丨殖私憕裁抑其謬吏下賴之又委同韓非子釋勢委法堯舜户說而人辨之不能治三家宋史趙普傳雷有鄰擊登聞鼔訟堂後官胡贊李可度受賕丨丨疑法漢書張湯傳張湯請博士弟子治尚書春秋補廷尉史平亭丨丨奏讞疑必奏先為上分别其原上所是受而著讞法廷尉挈令揚主之明讞法見上李法漢書胡建傳黄帝丨丨曰壁壘已定穿窬不繇路是謂姦人姦人者殺注師古曰李者法官之號又後漢書丨丨傳丨丨字伯度漢中南鄭人應賢良方正除博士遷侍中光祿大夫家法後漢書質帝紀四姓小侯先能通經者各令隨丨丨其髙第者上名牒當以次賞進又徐防傳防以五經久逺聖意難明宜為章句以悟後學上疏曰㐲見太學試博士弟子皆以意說不修丨丨唐書穆寧傳寧居家嚴嘗撰家令訓諸子人一通先是韓休家訓子姓主嚴貞元間言丨丨者尚韓穆二門云避暑錄話智永書全守逸少丨丨一畫不敢小出入千文之外權徳輿送孔十兄致政詩丨丨遥傳闕里訓心源早遂嵩丘侣王庭珪送任子嚴江西運幹詩西蜀文章自丨丨江南煙雨上樓時蘇軾詩春秋古史乃丨丨詩筆離騷亦時用又崔甲見過詩詩文非他師丨丨乃富春徐鉉詩韜鈐丨丨在儒雅素風存算法吳志趙逹傳善九宫算術公孫騰拜跪而請逹曰此術微妙頭乗尾除一丨之丨父子不相語然以子篤好不倦今真以相授矣北史髙允傳允所製凡百餘篇尤明丨丨為算術三卷金史僕散忠義傳除博州防禦使公餘學女直字及古丨丨閱月盡能通之佛法晉書孝武帝紀帝初奉丨丨立精舎於殿内隋書樂志梁武帝既篤敬丨丨又制善哉大樂十篇名為正樂北史馮熙傳熙為政不能仁厚而信丨丨自出家財在諸州鎮建佛圖精舎合七十二處唐書韓愈傳憲宗遣使徃迎佛骨愈上表曰佛者上古未嘗有也漢明帝時始有丨丨顧况詩丨丨付國王平等無頗偏朱子詩他年雲水經行遍丨丨元來本不多傳燈錄五祖曰四百四十九年㑹丨丨盧行者一人不㑹丨丨他則悟道謂之過量人方傳得衣鉢五燈㑹元世尊因波斯匿王問勝義諦中有世俗諦否佛言大王汝於過去龍光丨丨中曾問此義我今無說汝今無聽無說無聽是名為一義二義峭法唐書李鄘傳鄘當官以丨丨操下所至稱治淮南子夫丨丨刻誅者非霸王之業也箠策繁用者非致逺之術也又東夷傳髙麗其治丨丨以繩下故少犯寳法管子管仲曰先王有㳺夕之業于人無荒亡之行于身桓公再拜曰丨丨也法法管子丨丨篇不丨丨則事無常黄庭堅南安巖主定應大師真贊丨丨如是誰奪誰予布法管子民知禮矣而未知務然後丨丨以任力任法管子聖君丨丨而不任智任數而不任說然後身佚而天下治當法莊子鳴而當律言而丨丨完法韓非子聖主之立法也其賞足以勸善其威足以勸暴其備足以丨丨一法韓非子明主之道丨丨而不求智固術而不慕信荀子明主好要而闇主好詳主好要則百事詳主好詳則百事荒君者論一相陳丨丨明一指以兼覆之兼照之以觀其盛者也圖法吕氏春秋夏太史令終古出其丨丨執而泣之出奔殷通典殷太史載丨丨奔周懾法荀子君子與時屈伸柔從若蒲葦非丨丨也我法說王太尉不與庾子嵩交庾卿之不置王曰君不得為爾庾曰我自用丨丨卿自用卿法法華經止止不須說丨丨妙難思髙僧傳達磨曰丨丨一心不立文字師以心契故曰心印卿法見上方夔雜興詩處變卿還用丨丨養髙吾自愛吾廬說淨住子佛為衆生丨丨斷除闇惑猶如良醫隨病授藥庾信五張寺經藏碑蓋聞如來丨丨萬萬恒沙宋之問詩丨丨時聞鳥看心欲定猿李白贈僧崖公詩丨丨動海嶽孟郊詩吾師當幾祖丨丨云無空權徳輿草衣禪師宴坐記拂拭纓塵携手接足又焉知此地之宴坐不為他方之丨丨乎秦觀五百羅漢圖記為犀丨丨者一人後座者三人植錫而座巨蟒上者一人維摩經長者維摩詰以方便現身有疾以其疾故無數千人皆徃問疾維摩詰因以身疾廣為丨丨釋氏通鑑富陽縣人鑿麓山下侵壞龍室羣龍共忿誓三百日不雨釋曇超為龍丨丨明日晡降雨沾足又釋法嚮止江北海陵寺嘗有虎搏人嚮為諸虎丨丨皆相隨逺去六法新論水火金木土榖六府異物而皆有施規矩權衡凖繩丨丨殊法而各有任圖繪寳鑑謝恭云畫有丨丨一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物寫形四曰隨𩔖傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫丨丨精論萬古不移名畫記開元天寳其人最多何必丨丨但取一技可采成實錄比丘成就丨丨能以口風吹散雪觸法白帖丨丨抵禁戈法續文獻通考唐太宗工𨽻書嘗患難于丨丨一日書戩字空其戈世南取筆填之帝以示魏鄭公鄭公曰丨丨逼真上深歎其藻識倪瓚題曹雲西畫松石詩葉藏丨丨枝如籀九伐法周禮大司馬掌丨丨之丨以正邦僕區法左傳吾先君文王作丨丨之丨曰盜所隱器與盜同罪所以封汝也先王法孟子遵丨丨之丨而過者未之有也中執法史記叔孫通傳叔孫通起朝儀㑹長樂宫成置酒御史丨丨丨舉不如儀者輒引去甲申雜記元祐中冊孟后議備六禮皇太后于文徳殿垂簾𤼵冊子由招余託宻語吕微仲余曰公為丨丨丨私通意宰相可乎子由曰此國事吾露章陳之恐壊事耳三尺法史記酷吏傳客有讓杜周曰君為天子决平不循丨丨丨專以人主意指為獄獄者固如是乎唐書循吏傳李素立擢監察御史民犯法不及死髙祖欲殺之素立諫曰丨丨丨天下所共有一動揺則人無所措手足沈命法史記酷吏王溫舒傳羣賊失亡復聚黨阻山川者徃徃而羣居無可奈何於是作丨丨丨漢書音義沈藏匿也命亡逃也漢書武帝紀武帝末盜賊滋起於是作丨丨丨曰盜賊起不𤼵覺𤼵覺而弗捕滿秩者二千石以下至小吏皆死受鬻法漢書武帝紀元年詔曰民年九十以上已有丨丨丨為復子若孫令得身帥妻妾遂其供養之事注師古曰給米粟以為糜鬻二王法南史張融傳融善草書常自美其能帝曰卿書殊有骨力但恨無丨丨丨荅曰非恨臣無丨丨丨亦恨二王無臣法飡玉法北史李先傳先曾孫預羡古人丨丨之丨乃探訪藍田躬徃攻掘得若環璧雜器形者大小百餘皆光潤可玩預椎七十枚為屑食之杜甫去矣行未試囊中丨丨丨明朝且入藍田山無死法唐書李日知傳日知歴司刑丞時法令嚴吏爭為酷日知獨平寛無文致嘗免一囚死少卿胡元禮執不可曰吾不去曹囚無生理日知曰僕不去曹囚丨丨丨皆以狀讞而武后用日知議正一法唐書司馬承禎傳承禎事潘師正傳辟榖導引術無不通師正異之曰我得陶𨼆居丨丨丨逮而四世矣明府法管子君𤼵其丨丨之丨瑞以稽之立三階之上南面而受要法無法管子孰能丨丨丨乎始無始乎注謂為而忘者也釋氏通鑑世尊付迦葉偈曰法本丨丨丨無法法亦法今付無法時法法何曾法法不法管子丨丨丨則令不行荀子上通利隱逺至觀丨丨丨見不視注上通利不壅蔽則幽隱遐逺者皆至觀之法非法則雖視不見也淮南子縣法者丨丨丨也設賞者賞當賞也歐陽修王國風解六經之法所以丨丨丨正不正無生法儲光羲詩或念丨丨丨多傷未出塵張翥蛻菴歲晏排遣詩乆悟丨丨丨從容與化遷五燈㑹元破竈墮和尚居嵩嶽山塢有廟甚靈殿中唯安一竈逺近祭祀不輟僧入廟以杖敲竈三下曰咄此竈只是泥瓦合成聖從何來靈從何起竈乃傾破墮落須臾有一人青衣峩冠拜師前曰我本此廟竈神乆受業根今日䝉師說丨丨丨得脫此處生在天中特來致謝有為法金剛經一切丨丨丨如夢幻泡影不二法維摩經文殊師利問維摩詰何等是菩薩入丨丨丨門時維摩默然無言文殊師利歎曰善哉善哉無有文字言語是真入丨丨丨門也
  增正法易利用刑人以丨丨也史記三王世家御史問燕王欲𤼵兵罪名當坐之漢家有丨丨王犯纎介小罪過即行法直斷安能寛漢書桑宏羊傳贊曰桑大夫據當世合時變上權利之畧雖非丨丨鉅儒𪧐學不能自觧博物通逹之士也後漢書馬援傳援誡兄子曰好議論人長短妄是非丨丨此吾所大惡也淮南子立丨丨塞邪隧鹽鐡論御史曰明理丨丨姦邪之所惡而良民之福也釋名姦奸也奸丨丨也凈住子故知不依佛教毁謗丨丨其罪實重徐陵雙林寺碑光宣丨丨影響人王菩薩本行經釋迦佛如來滅後丨丨住世五百歲像法住世亦五百歲卑法易知崇禮卑崇效天丨丨地觀法易古者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯則丨丨于地吳志是儀傳權稱尊號因瑞改元又作黄龍大牙常在中軍諸軍進退視其所向命綜作賦曰乾坤肇立三才是生狼弧垂象實惟兵精聖人丨丨是效是營始作器械爰求厥成馬融長笛賦故聆曲音者丨丨於節奏察度於句峻法書敬敷五教在寛疏詔不遜之罪宜丨丨以繩之公羊傳言梁亡何自亡也注梁君隆刑丨丨百姓相率俱去狀若魚爛魚爛從内𤼵史記萬石君傳桑宏羊等致利王温舒之屬丨丨兒寛等推文學至九卿更進用事事不闗决于丞相丞相醇謹而已漢書丙吉傳吉扞拒大難不避嚴刑丨丨韓詩外傳吳起峭刑而車裂商鞅丨丨而支解新序秦孝公用衛鞅之言更為嚴刑丨丨易古三代之制度耶律楚材懐古詩焚書嫌孔孟丨丨用髙斯賦法書作十有三載乃同傳治水十三年乃有丨丨與他州同詩維禹甸之箋六十四井為甸甸方八里居一成之中方十里出兵車一乗以為丨丨史記平凖書漢𤼵南方吏卒費皆仰給大農大農以均輸調鹽鐡助賦故能贍之然兵所過縣為以訾給毋乏而已不敢言擅丨丨矣仰法說命傳天下待令百官丨丨漢書谷永傳羣僚丨丨化流四方鹽鐡論文學曰民之丨丨猶魚之仰水水清則靜濁則擾秉法書儆戒無虞罔失法度傳虞度也無億度謂無形戒于無形備慎深丨丨守度言有恒卜法書枚卜功臣惟吉之從疏謀及鬼神加之卜筮鬼其依我矣⻱筮復合從矣丨丨不得因前之吉更復卜之不須復卜也考法書曰若稽古臯陶疏夫典謨聖帝所以立治之本雖言行有異皆是丨丨古道以成不易之則故史皆以稽古為端目周禮正歲令羣吏丨丨於司徒以退各憲之于其所治之國唐書百官志吏部考功郎中員外郎各一人掌文武百官功過善惡之丨丨平法書立政傳周公用王所立政之事皆戒于王曰常所長事常所委任謂三公六卿凖人丨丨謂士官綴衣掌衣服虎賁以武力事王皆左右近臣宜得其人漢書孝宣帝紀詔二千石各察官屬吏務丨丨又于定國傳決疑丨丨務在哀鰥寡罪疑從輕加審慎之心韓非子孔子曰槩者平量者也吏者丨丨者也李益詩國典惟丨丨伊人方在斯貢法書禹貢傳禹制九州丨丨詩倬彼甫田箋正義曰郊内用丨丨邦國有助法助法見上君法書先王克謹天戒臣人克有常憲疏君當奉天臣當奉君言君能戒慎天戒也臣能奉有常法奉行丨丨也管子七臣七主故丨丨則主位安臣法則貨賂止而民無姦民法書咎單作明居傳咎單臣名主土地之官作民居丨丨一篇亡底法書若考作室既丨丨厥子乃弗肯堂矧肯構倚法書王曰君陳無倚勢作威無丨丨以削凖法書欲敗度縱敗禮疏欲者本之于情縱者放之于外有欲而縱之縱欲為一也丨丨謂之度體見謂之禮禮度一也故傳竝釋之後漢書律厯志待詔嚴崇具以丨丨教子男宣易法書亦惟十人廸知上帝命越天棐忱爾時弗敢丨丨數法尚書序伏生口以傳授裁二十餘篇疏裁二十餘篇者意在傷亡為少之文勢何者以丨丨隨所近而言之若云多之當示得三十篇史記五帝紀乃命羲和敬順昊天丨丨日月星辰成法詩貽我彤管傳古者后夫人必有女史彤管之法后妃羣妾以禮御于君所女史書其日月授之以環以進退之生子月辰則以金環退之當御者以銀環進之著于左手既御著于右手事無大小記以丨丨漢書禮樂志劉向言初叔孫通將制定禮儀見非于齊魯之士然卒為漢儒宗業垂後嗣斯丨丨也晉書刑法志凡為駁議者當合經傳不得任情以破丨丨淮南子作事丨丨出言成章沈約恩倖論魏武始基軍中倉卒權立九品因此相沿遂為丨丨朱子語錄蔡元定律吕新書雖出于近世之所未講而實無一字不本于古人已試之丨丨王庭珪詩熙朝丨丨家已孚舊法詩其命多辟箋政教又多邪僻不由舊章正義曰不依周公所制典禮先王所行丨丨也左傳大叔謂叔向曰道之以訓辭奉之以丨丨國語桓公曰安國若何管子曰修丨丨擇其善者而業用之晉書前燕載記皝令曰百姓私有餘力樂取官牛耕官田者其依魏晉丨丨宋史司馬光傳光曰布法象魏布丨丨也徐陵雙林寺碑用震旦之常言乖闍維之丨丨蘇軾詩權衡破丨丨芻豢笑凡餁慎法詩我友敬矣疏正義曰鴥然彼自徃之飛隼當循彼中陵是其常以興自恣之諸侯亦當守職丨丨是其常北史王建傳建兄𢌞時為大夫諸子多不丨丨建具以狀聞干寳晉紀總論世祖正位居體重言丨丨韓愈南海神廟碑加西南守長之俸誅其尤無良不聽令者由是皆自重丨丨田法詩以御田祖箋祭田祖而竝祭田畯者以神農始造丨丨唐書禮樂志皇帝狩田之禮亦以仲冬前期兵部集衆庶修丨丨虞部表所田之野建旗於其後禁法詩匏有苦葉濟有深渉疏毛以為匏有苦葉不可食濟有深渉不可渡以興禮有丨丨不可越故法詩殷不用舊箋言紂之亂乃不用先王之丨丨之所致史記趙世家趙武靈王欲易服趙文等皆諫止王毋易服如丨丨便遺法詩達于事變而懐其舊俗者也疏懐其舊俗者若齊有太公之風衛有康叔之化其丨丨仍在詩人懐救之也宋史韓世忠傳世忠器仗規畫精絶過人今克敵弓連鎖甲狻猊鍪及跳澗以習騎洞貫以習射皆其丨丨也江總攝山棲霞寺碑三清丨丨未明五怖之災萬善開宗遂變四禪之境聖法詩靡聖管管傳管管無所依繫也正義既無丨丨故知無所依繫史記秦始皇紀丨丨初興清理疆内外誅暴强武威旁暢振動四極禽滅六王莊子焚符破璽而民朴鄙掊斗折衡而民不爭殫殘天下之丨丨而民始可與論議稅法詩倬彼甫田箋正義曰今適南畆言民田則歲取十千宜為官之丨丨周法詩序大車刺周大夫也疏檀弓曰合葬非古也自周公以來未之有改然則丨丨始合葬也周禮小司寇讀書則丨丨疏謂行刑之時當讀刑書罪狀則丨丨刑之國語丨丨不昭而婦言是行用讒慝也漢書藝文志丨丨九篇注法天地立百官唐書禮樂志太常博士殷盈孫按丨丨以算數除鎛鐘輕重髙卬西京賦爾乃覽秦制跨丨丨示法詩小大雅譜正義曰宣王興復小雅小雅廢而更興中國衰而復盛亦大儒所以丨丨也織法詩雖則七襄不成報章疏言雖則終日歴七辰有西而無東不成丨丨報反之文章也牧法詩誰謂爾無羊箋爾女也女宣王也宣王復古之丨丨汲汲于其數故歌此詩以解之也詛法詩出此三物以詛爾斯傳正義曰人君亦有丨丨如左傳曰季武子將作三軍盟諸僖閎詛諸五父之衢是也伐法詩維周之禎箋正義曰文王始造丨丨武王用以成功是文王之法為伐紂徵兆染法詩緇衣傳正義曰攷工記言丨丨三入為纁五入為緅七入為緇儀法詩儀刑文王箋丨丨文王之事則天下咸信而順之史記叔孫通傳髙帝悉去秦苛丨丨為簡易又孝惠即位通徙為太常定宗廟丨丨及稍定漢諸丨丨皆叔孫生為太常所論著也又賈生傳賈生以為漢興當改正朔易服色法制度定官名興禮樂乃悉草具其事丨丨色尚黄數用五為官名悉更秦之法唐書百官志内謁者監十人掌丨丨宣奏承敕令管子聖君以度量置丨丨置法禮記君子議道自已而丨丨以民漢書淮南王傳制曰朕不忍丨丨於王其赦長死罪廢勿王任昉彈曹景宗文魏武丨丨案以從事循法禮記騶虞者樂官備也貍首者樂㑹時也采蘋者樂丨丨也卿大夫以丨丨為節周禮樂師注歌采蘩者何樂丨丨也史記禮書丨丨守正者見侮于世奢溢僭差者謂之顯榮又趙世家丨丨之功不足以髙世法古之學不足以制今新語君子廣思而博聽進聽丨丨動作合度劉勰新論明主務丨其丨因時制宜茍利于人不必法古必害于事不可循舊率法禮記中心憯怛愛人之仁也丨丨而强之資仁者也左傳渾罕曰政不丨丨而制于心民各有心何上之有北史魏文成帝紀詔曰婚姻者人道之始比者以貴族之門多不丨丨或貪利財賂或因緣私好在於茍合無所擇選柳宗元柳惟深行狀去苛削之文而吏皆丨丨務𢎞大之道而政不失中修法禮記君子行禮皆如其國之故謹其丨丨而審行之左傳武子講求典禮以丨晉國之丨依法禮記士依于徳游于藝工丨于丨游于說從法禮記丨新國之丨韓非子上有私惠下有私欲聖智成羣造言作亂以非法令於上上不禁塞又從而尊之是教下不聽上不丨丨也取法禮記上取象於天下丨丨於地中取則於人又取財於地丨丨於人漢書律厯志黄鍾紀元氣之謂律律法也莫不丨丨焉唐書李嶠傳嶠富才思其仕前與王勃楊盈川接中與崔融蘇味道齊名晚諸人沒而為文章𪧐老一時學者丨丨焉莊子水靜則明燭鬚眉平中准大匠丨丨焉水靜猶明而况精神聖人之心靜乎淮南子五帝三王之蒞政仰取象於天俯取度於地中丨丨於人蔡邕彈棊賦張局陳碁丨丨武備足法禮記其為父子兄弟丨丨而后民法之也抗法禮記丨世子丨於伯禽王履貞太學觀春宫齒胄賦尊賢所以丨丨講藝所以惇史五法禮記丨丨以施故聖人服之漢書藝文志丨丨積貯寳臧二十三卷祭法禮記有丨丨篇北史崔浩傳浩留心于制度科律及經律之言作家丨丨次序五宗蒸嘗之禮豐儉之節義理可觀三法周禮司刺以此丨丨者求民情斷民中疏丨丨謂三刺三宥三赦之法金史張從正傳從正精于醫所著有六門丨丨之目劉潛金像寺無量夀佛像碑况復欲宣五品將歎丨丨固使迦葉恥其無智龍樹羞其非辨張君祖詩丨丨雖成林居士亦有黨傳燈錄三寳三徳屬對交終乃至十種丨丨含攝無遺偈云道識性般若菩提大乗身湼槃三寳徳一一皆丨丨掌法周禮大史丨丨以逆官府之治後漢書郭躬傳躬家世丨丨務在寛平辨法周禮太史凡丨丨者攷焉不信者刑之注謂邦國官府都鄙以法爭訟來正之者邦周禮黨正及四時之孟月吉日則屬民而讀丨丨以糾戒之又大司寇凡卿大夫之獄訟以丨丨斷之注丨丨八法也唐書韋處厚傳李同㨗叛詔諸軍進討魏史憲誠懐向背裴度待以不疑憲誠遣吏白事中書處厚召語曰晉公以百口保爾帥于天子我則不然正須所為以丨丨從事耳憲誠懼不敢貳卒有功施法周禮乃丨丨於官府而建其正立其貳設其考陳其殷置其輔史記秦本紀衛鞅初為秦丨丨法不行韓非子主丨其丨大虎將怯主施其刑大虎自寧㢘法周禮小宰以聽官府之六計弊羣吏之治一曰㢘善二曰㢘能三曰㢘敬四曰㢘正五曰丨丨六曰㢘辨式法周禮宰夫以丨丨掌祭祀之戒具與其薦羞地法周禮大司徒分地職奠地守制地貢而頒職事焉以為丨丨而待政令治法周禮宰夫掌丨丨以攷百官府羣都縣鄙之治荀子三代雖亡丨丨猶存是官人百吏之所以取祿秩也韓愈送石處士序丨丨征謀宜有所國法周禮凡民同貨財者以丨丨行之左傳蔡史墨曰中行寅為下卿而干上今擅作刑器以為丨丨是法姦也唐書李尚隱傳妖賊劉定髙夜犯通洛門尚隱坐不素覺左遷桂州都督帝遣使勞曰知卿公忠然丨丨當爾因賜雜綵百匹遣之韓非子世人多不言丨丨而言縱横忠經宣君徳以𢎞大其化明丨丨以至於無刑梅堯臣聞永叔出守同州寄之詩獨以至公持丨丨豈孤直犯龍鱗蒐法周禮大司馬遂以苗田如丨之丨注春田為蒐夏田為苗擇取不孕任者若治苗去不秀實者衰法周禮禁外内命男女之丨不中丨者且授之杖𨽻法周禮司𨽻掌五丨之丨辨其物而掌其政令庾肩吾書品序草聖起于漢時解散丨丨用以赴急本因草創之義故曰草書受法周禮小司馬掌固凡守者丨丨焉以通守政執法周禮大史大䘮丨丨以涖勸防史記天官書太微三光之庭西將東相南四星丨丨漢書陳咸傳元帝擢咸為御史中丞總領州郡奏事課第諸刺史内丨丨殿中公卿以下皆敬憚之後漢書侯霸傳霸再遷為丨丨刺姦糾案勢位者無所疑憚晉書職官志丨丨在南宫之右上相處端唐書天文志武徳元年六月丙子熒惑犯右丨丨又貞觀十六年十月丙戌熒惑入太微犯左丨丨星經天理四星在北斗杓中主貴人牢為丨丨官張衡週天大象賦粤若熒惑大帝之精每丨丨以明罰必伺灾而告誡張華詩但畏丨丨吏禮防且切磋杜甫詩不成誅丨丨焉得變危機守法周禮小司馬掌固若造都邑則治其固與其丨丨史記商君傳常人安于故俗學者溺于所聞以此兩者居官丨丨可也非所與論于法之外也又張釋之傳贊張李之言長者丨丨不阿意唐書戴胄傳帝曰卿自丨丨而使我失信奈何淮南子府吏丨丨君子制義法而無義亦府吏也不足以為政蕭昕仲冬時令賦謹門閭而丨丨慎蓋藏以應期煇法周禮㫝祲掌十丨之丨以觀妖祥辨吉凶注煇謂日光炁辟法周禮大史若約劑亂則丨丨不信者刑之疏辟開也法約劑也為之開府庫考按其然否如法周禮小司馬凡小祭禮㑹同饗射師田喪紀掌其事丨大司馬之丨史記㢘頗藺相如傳趙奢以法治平原君用事者九人平原怒奢因說之曰以君之貴奉公丨丨則上下平上下平則國强國强則趙固阮籍論萬物歸隨丨丨流承韓愈胡良公碑坊州無孔子廟公至則命築宫造祭器率博士生講讀以時丨丨以祠人吏聚觀歎息白居易詩不如歸山去丨丨種春田比法周禮小司徒乃頒丨丨於六鄉之大夫使各登其鄉之衆寡六畜戰法周禮大司馬以教坐作進退疾徐疏數之節注習丨丨晉書前燕載記百工商賈置其員數已外歸之於農教之丨丨北史隋文帝紀開皇二年十一月初命為方陣丨丨及制軍營圖様以擬征突厥唐書房琯傳帝詔琯持節招討西京琯用春秋時丨丨以車二千乗繞營騎歩夾之既戰賊乗風譟牛悉髀栗賊投芻而火之人畜焚燒殺卒四萬軍遂大敗麗法周禮大司寇凡萬民之有罪過而未丨于丨而害于州里者桎梏而坐諸嘉石注麗附也未附于法未著于法也唐書百官志法曹司法參軍事掌鞫獄丨丨督盜賊知贓賄沒入司法見上枋法周禮内史掌王之八丨之丨以詔王治一曰爵二曰祿三曰廢四曰置五曰殺六曰生七曰予八曰奪夢法周禮大卜掌三丨之丨一曰致夢二曰觭夢三曰咸陟享法春秋傳宋子享趙文子司馬置折俎疏享公甞依丨丨有體薦也享卿當如宴法有折俎也書法左傳孔子曰董狐古之良史也丨丨不隱南史周朗傳朗少從外氏車騎將軍臧質家得衛恒散𨽻丨丨學之甚工唐書百官志注武徳四年置修文館于門下省九年改曰𢎞文館貞觀元年京官職事五品以上子嗜書者二十四人𨽻館習書出禁中丨丨以授之蘇軾詩吾聞古丨丨守駿莫如跛不法左傳夏公如齊觀社非禮也曹劌諫曰不可君舉必書書而丨丨後嗣何觀國語臣不聞諸侯之相㑹祀也祀又丨丨漢書陳湯傳湯素貪所鹵𫉬財物入塞多丨丨唐書百官志内寺伯六人掌糺察宫内丨丨又儀衛志左右金吾衛果毅都尉二人糾察仗内丨丨各一人騎從汲冡周書大事丨丨弗可作法而不時弗可行法言莊楊蕩而丨丨墨晏儉而廢禮申韓險而無化鄒衍迂而不信韓愈孔戣墓誌盧從史為丨丨君隂爭不從則於㑹肆言以折之曲法左傳民知有辟則不忌於上疏刑不可知威不可測則民畏上也今制法以定之勒鼎以示之民知在上不敢越法以罪己又不能丨丨以施恩則權柄移於法故民皆不畏上唐書張建封傳建封治徐善容人過至健黠亦未嘗丨丨假之冠法左傳范獻子求貨於叔孫使請冠焉取其丨丨而與之兩冠曰盡矣天法左傳奬順丨丨無助狡猾以從先王之命蘇舜欽詩宗臣轉注得丨丨質雖渾厚氣乃振制法公羊傳𫉬麟注得麟之後天下血書魯端門子夏明日徃視之血書飛為赤鳥化為白書署曰演孔圖中有作圖丨丨之狀戰國策趙武靈王曰三王觀時而丨丨因事而制禮唐書選舉志王者觀變而丨丨察時而立政鹽鐡論王者之丨丨昭乎如日月故民不迷曠乎若大路故民不惑淮南子丨丨之民不可與逺舉拘禮之人不可使應變新序公孫鞅曰丨丨之人不足與論治急就篇律令文注律之言率也丨丨以率下也中說姚義曰吾聞諸夫子矣書以丨丨從事而後及也易以窮理知命而後及也黎逢象魏賦夫象者丨丨之流魏者大名之尤徒法孟子徒善不足以為政丨丨不能以自行韓非子公孫鞅丨丨而無術為法孟子舜丨丨於天下可傳於後世史記曹相國世家參為漢相國出入三年百姓歌之曰蕭何丨丨顜若畫一曹參代之守而弗失載其清淨民以寧一又商君傳吏捕商君商君亡至闗下欲舎客舎客人曰商君之法舎人無驗者坐之商君喟然歎曰嗟乎丨丨之敝一至此哉韓愈進學解吐辭為經舉足丨丨又去聲史記晉世家趙穿弑晉君董狐書曰趙盾弑其君孔子曰宣子良大夫也丨丨受惡世法國語昔吾先王昭王穆王丨丨文武逺績以成名水經注靈岩鑿石開山因崖結搆其容巨壯丨丨所締山堂水殿烟寺相望林淵錦鏡綴目新眺黄庭堅書贈俞清老米黻元章冠𢃄衣襦多不用丨丨起居語黙畧以意行人徃徃謂之狂生戴復古詩老子生來丨丨疎白頭思欲把犁鉏五燈㑹元諸上坐欲㑹佛法但問取張三李四欲㑹丨丨則㕘取古佛叢林無事久立刑法國語啓先王之遺訓省其典圖丨丨而觀其廢興漢書有丨丨志晉書前燕載記二千石令長惰農勿勸宜以尤不修闢者措之丨丨北史齊髙祖紀雖百萬衆無丨丨終自灰滅唐書宣宗紀大中三年三月詔待制官與丨丨官諫官次對又百官志刑部尚書掌律令丨丨徒𨽻按覆讞禁之政宋史哲宗紀元符元年令三省樞宻吏三歲一試丨丨白虎通七月謂之夷則何夷傷則法也言萬物始傷被丨丨也陸機辨亡論感陸公之規而除丨丨之煩有法國語具舟除隧不共丨丨史記太史公自序丨丨無法因時為業有度無度因物與合漢書禮樂志蓋樂已所自作明有制也樂先王之樂明丨丨也歐陽修陳張慧湛墓誌銘跋其銘刻字畫遒勁丨丨翫之忘倦無法見上得法國語是良罟也為我丨丨按宣公夏濫於泗淵里革斷其罟也戰國策𫎇榖獻典五官丨丨晉書葛洪傳洪從祖𤣥學道得仙以其秘術授鄭隱洪就隱學悉丨其丨焉蘇軾詩朱瑶唐晚輩丨丨尚雄深方岳詩釀方傳丨丨詩未足成章古法國語委贄而策名丨之丨也漢書諸侯王表秦姍笑三代盪滅丨丨唐書兵志府兵一寓之農其居處教養畜財待事動作休息皆有節目雖不能盡合丨丨蓋得其大意焉又袁滋傳滋工篆𨽻有丨丨陶潛桃花源詩俎豆猶丨丨衣裳無新製戴叔倫詩楚僧懐素工草書丨丨能盡新有餘憲法國語中行穆子曰賞善罰姦國之丨丨也北史王韶元巖傳論晉蜀二王帝之愛子擅以權寵莫拘丨丨王韶元巖任當彼相並見嚴憚莫敢為非謇諤之風有足稱矣管子有金城之守故能定宗廟育男女矣有一體之治故能出號令明丨丨矣淮南子申包胥烈壯廟堂著于丨丨曹植初封安鄉侯表奉詔之日且懼且悲懼于不修始違丨丨悲于不慎速此貶退宣法國語晉悼公曰武子丨丨以定晉國至於今是用晉法國語隨㑹聘于周歸乃講三代之典禮修執秩以為丨丨犯法國語季康子欲以田賦使冉有訪諸仲尼仲尼私與冉有曰若子季孫欲其法也則有周公之籍矣若欲丨丨則茍而賦又何訪焉史記平凖書人人自愛而重丨丨先行義而後絀恥辱焉漢書貢禹傳禹言武帝用度不足乃行一切之變使丨丨若贖罪入榖者補吏後漢書仲長統傳豪人貨殖舘舎布於州郡田畆連於方國財賂自營丨丨不坐刺客死士為之投命法言或曰人君不可不學律令曰君子為國張其綱紀謹其教化如有丨丨則司獄在求法戰國策樂羊食子以信明害父以丨丨蘇軾詩三韓王子西丨丨鑿齒彌天兩勍敵柳貫詩世或深丨丨公惟不近名釋氏通鑑唐太宗謂奘法師曰師能委命丨丨惠利蒼生朕甚嘉焉五燈㑹元道明禪師聞五祖宻付衣法于盧行者即率同志至大庾嶺師最先見餘輩未及盧見師奔至即擲衣鉢于磐石曰此衣表信可力爭耶任君將去師遂舉之如山不動踟蹰悚慄乃曰我來丨丨非為衣也願行者開示於我失法戰國策楚昭王反郢五官丨丨淮南子成國之道工無偽事農無遺力士無隱行官無丨丨湯法史記殷紀太甲不明不遵丨丨又後漢書和熹鄧后紀一相者見后驚曰此成丨之丨也家人竊喜而不敢宣注蘇文曰此成丨之骨丨則法史記周紀西伯遵后稷公劉之業丨古公公季之丨篤仁敬老慈少鞅法史記秦紀衛鞅說孝公變法孝公善之甘龍杜摯等爭之卒用丨丨百姓苦之繁法史記秦紀贊秦之盛也丨丨嚴刑而天下振及其衰也百姓怨望而海内畔矣飾法史記秦始皇紀先王知雍蔽之傷國也故置公卿大夫士以丨丨設刑而天下治閻伯璵彈碁局賦良工丨丨以修身小人恥射以作翫急法史記秦始皇紀剛毅戾深事皆決于法刻削毋仁恩和義然後合五徳之數于是丨丨久者不赦諡法史記秦始皇紀子議父臣議君甚無謂朕弗取焉自今已來除丨丨朕為始皇帝後世以計數二世三世至于萬世定法史記秦始皇紀二十八年始皇作琅邪臺立石頌秦徳明得意曰憂恤黔首朝夕不懈除疑丨丨咸知所辟唐書厯志日蝕有差以朔日所入定數十五而一以減百四餘為丨丨以蝕差減去交分孔叢子子曰若管仲之知足以丨丨材非管仲而專任法終必亂成矣文心雕龍望今制竒參古丨丨五燈㑹元世尊因外道問昨日說何法曰說丨丨外道曰今日說何法曰不丨丨上法史記封禪書音上大吕事統丨丨韓非子是廢常上賢則亂舎法任智則危故曰丨丨而不上賢列仙傳謝自然聞司馬承禎有道遂詣焉求受丨丨以度加法史記孔子世家夾谷之㑹優倡侏儒為戲而前孔子曰匹夫而熒惑諸侯者罪當誅請命有司有司丨丨焉維法史記三王世家毋侗好佚母邇小人丨丨維則漢書武五子傳廣陵厲王胥賜策曰嗚呼小子胥受兹赤社建爾國家毋邇宵人丨丨維則獄法史記𫎇恬傳秦王聞趙髙彊力通于丨丨舉以為中車府令漢書丙吉傳吉本起丨丨小吏後學詩禮皆通大義骨法史記淮隂侯傳蒯通以相人說韓信曰貴賤在于丨丨憂喜在于容色成敗在于決斷後漢書馬援傳援嘗師事子阿受相馬丨丨考之于行事輒有騐效南史吕僧珍傳一夜僧珍忽頭痛吐𤍠及明而顙骨益大其丨丨蓋有異焉五代史吳越世家豫章人有善術者于鍾起家見錢鏐曰子丨丨非常願自愛因與起訣曰吾求其人者非有所欲也直欲質吾術爾明日乃去論衡貴賤貧富命也操行清濁性也非惟命有丨丨性亦有丨丨㑹要唐太宗嘗謂朝臣曰吾臨古人書殊不學其形勢惟在求其丨丨名畫記謝赫云畫有六法二曰丨丨用筆宋玉神女賦丨丨多竒應君之相毌丘儉詩駿驥丨丨異伯樂觀知之歐陽修詩古人相馬不相皮痩馬雖痩丨丨竒坐法史記黥布傳黥布秦時為布衣少年有客相之曰當刑而王及壯丨丨黥布欣然笑曰人相我當刑而王幾是乎漢書吾丘夀王傳吾丘夀王年少以善格五召待詔詔使從中大夫董仲舒受春秋髙材通明遷侍中中郎丨丨免上書謝罪南史何逺傳當時士大夫丨丨皆受不測致法史記吕不韋傳王欲誅相國為其奉先王功大及賔客辨士為游說者衆王不忍丨丨十月免相國吕不韋漢書趙廣漢傳廣漢守京兆尹新豐杜建為京兆掾建素豪俠賔客為姦利廣漢先風告建不改于是收案丨丨用法史記張釋之傳上行出中渭橋一人犯蹕當罰金文帝怒張釋之曰廷尉天下之平也一傾而天下丨丨皆為輕重民安所措其手足晉書髙光傳朝廷咸推光明于丨丨故頻典理官唐書李國貞傳國貞清白善丨丨世稱辦吏淮南子西方之極其令曰審丨丨誅必辜興法史記司馬相如傳相如為郎數歲㑹唐𫎇使畧通夜郎西僰中吏卒千人郡又多為𤼵轉漕萬餘人用丨丨誅其渠帥巴蜀民大驚恐按漢書曰用軍丨丨也王法史記儒林傳太史公曰故因史記作春秋以當丨丨其辭微而㫖博漢書魏相傳謹案丨丨必本于農而務積聚量入制用以備凶災魏志任城威王彰傳代郡烏丸反以彰為北中郎將行驍騎將軍太祖戒彰曰居家為父子受事為君臣動以丨丨從事爾其戒之晉書熊逺傳時所謂三善者丨丨所不加清論美其賢漸相登進仕不輟官汲家周書敦行丨丨濟用金鼓中說子謂李靖曰凝也若容于時則丨丨不撓矣儒法史記儒林傳太后召轅固生問老子書固曰此是家人言耳太后怒曰安得司空城旦書乎注徐廣曰司空主刑之官也駰案漢書音義曰道家以丨丨為急比之于律令小法史記汲黯傳黯坐丨丨㑹赦免官于是黯隱于田園漢書辛慶忌傳大將軍王鳳薦慶忌徵為光祿大夫執金吾數年坐丨丨左遷雲中太守復徵為光祿勲唐書唐儉傳儉居官不事事與賔客縱酒為樂坐丨丨貶光祿大夫伏法史記田叔傳梁孝王使人殺𡊮盎景帝召田叔案梁還報曰上毋以梁事為也上曰何也曰今梁王不伏誅是漢法不行也如其丨丨而太后食不甘味卧不安席此憂在陛下也景帝大賢之漢書司馬遷傳遷報任安書假令僕丨丨受誅若九牛亡一毛與螻螘何異傅休奕秦女休行殺人當丨丨義不茍活隳舊章脈法史記倉公傳丨丨曰脈長而弦不得代四時者其病主在于肺又病名多相𩔖不可知故古聖人為之丨丨以起度量立規矩至意所受師方適成以故表籍所診期决死生觀所失所得者合丨丨以故至今知之直法史記酷吏傳義縱遷為長陵及長安令丨丨行治不避貴戚梅堯臣詩唯當稍稍緝銘誌願以丨丨書諸賢輔法史記酷吏傳張湯承上指請造白金及五銖錢籠天下鹽銕排富貴大賈出告緡令鉏豪彊并兼之家舞文巧詆以丨丨避法史記酷吏傳小民畏誅雖有盜不敢𤼵恐不能得坐課累府府亦使其不言故盜賊寖多上下相為匿以文辭丨丨焉名法史記太史公自序道家之術采儒墨之善撮丨丨之要與時遷移漢書藝文志雜家者流蓋出于議官兼儒墨合丨丨知國體見王治之無不貫文心雕龍魏之初霸術兼丨丨傅嘏王粲校練名理書斷庾肩吾才華既秀草𨽻兼善累紀專精編探丨丨可謂贍聞之士也漢法史記尉佗傳嬰齊擅殺生自恣懼入見要用丨丨比内諸侯因稱病遂不入見唐書張九齡傳帝欲賜牛仙客實封九齡曰丨丨非有功不封唐遵丨丨太宗之制也邉將積榖帛繕器械適所職耳陛下必賞之金帛可也獨不宜裂地以封劉長卿詩佇看宣室召丨丨倚張綱吳儆詩衣冠昔識家風在閭里方知丨丨寛嚴法史記主父偃傳嚴安上書秦之所以滅者丨丨刻深欲大無窮也又李斯傳二世欲窮心志之樂趙髙曰丨丨而刻刑今有罪者相坐誅至收族陛下則髙枕肆志寵樂矣漢書食貨志不足生于不農不農則不地著不地著則離鄉輕家民如鳥獸雖有髙城深池丨丨重刑猶不能禁也晉書後秦載記丨丨酷刑豈是安上馭下之理鹽鐡論文學曰髙牆狹基不可立矣丨丨峻刑不可乆矣巧法史記平凖書匈奴絶和親擾北邉兵連而不解天下苦其勞中外騷擾而相奉百姓抏弊以丨丨財賂衰耗而不贍漢書刑法志孝武之世姦猾丨丨轉相比况禁㒺寖宻後漢書和帝紀詔曰令下而姦生禁至而詐起丨丨析律飾文增辭論衡文吏舞文丨丨徇私為己勉赴權利公法史記游俠傳坐客譽郭解軹有儒生曰郭解專以姦犯丨丨何謂賢解客聞殺此生斷其舌後漢書蘇章傳章遷冀州刺史故人為清河太守喜曰人皆有一天我獨有二天章曰今日蘇孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史案事者丨丨也遂舉正其罪晉書熊逺傳世所謂三失者丨丨加其身私議貶其非轉見排退陸沉泥滓韓非子古者世治之民奉丨丨廢私術說苑太公曰賢君之治國不以私善害丨丨笞法漢書景帝紀景帝令有司減丨丨定箠令姦法漢書景帝紀孝景詔有罪者不伏罪丨丨為暴甚亡謂也好法漢書元帝紀孝宣曰淮陽王明察丨丨宜為吾子荀子丨丨而行士也篤志而體君子也經法漢書平帝紀太僕王惲等二十五人前議定陶傅太后尊號守丨丨不阿指從邪五代史司天考王朴曰五行之得朞數過之者謂之氣盈不及者謂之朔虚至於應變分用無所不通故以七十二為丨丨韓愈送殷員外序選學有丨丨通知時事者與之為貳遵法漢書溝洫志丨古聖之丨定山川之位使神人各處其所而不相奸閏法漢書律厯志丨丨十九因為章歲合天地終數得丨丨統法漢書律厯志丨丨一千五百三十九以閏法乗日法得丨丨唐書厯志穆宗詔日官改撰厯術名曰宣明更立新數以歩五星謂通法曰丨丨策實曰章歲揲法曰章月挂限曰閏限五代史司天考王朴曰以通法進丨丨得七十二萬氣朔之下收分必盡謂之全率日法漢書律厯志元始黄鐘初九自乗一龠之數得丨丨晉書律厯志乾象厯丨丨四百五十七推朔積月為假積日滿丨丨為定積日不盡為小餘玉海造厯之法必先立元元正然後定丨丨月法漢書律厯志丨丨二千二百九十二推大衍象得丨丨推法漢書律厯志劉歆作三統歴及譜以說春秋丨丨宻要厥法漢書律厯志丨丨有品各順其方而應其行中法漢書律厯志丨丨十四萬五百三十以章月乗通法得丨丨又商子明主慎法制言不丨丨者不聽也行不丨丨者不髙也事不丨丨者不為也通法漢書律厯志丨丨五百九十八四分月法得丨丨後漢書仲長統傳假臧貨以成罪託疾病以諱殺恐非帝王之丨丨晉書律厯志乾象厯丨丨四萬二千二十六推朔歲有閏以丨丨乗定唐書厯志麟徳厯有總法開元厯有丨丨五代史司天考王朴曰經者常用之法也百者數之節也隨法進退不失舊位故謂之丨丨說苑爵人于朝論人于市古之丨丨也元法漢書律厯志丨丨四千六百一十七參統法得丨丨後漢書律厯志以丨丨除去上元其餘以紀法除之形法漢書藝文志丨丨六家百二十二卷丨丨者大舉九州之勢以立城郭室舎形人及六畜骨法之度數器物之形容以求其聲氣貴賤吉凶曹植獻馬表臣得大宛紫騂一疋丨丨應圖善持頭尾教令習拜今輒已能謹以表奉獻弋法漢書藝文志蒲苴子丨丨四篇亡法漢書五行志京房易傳曰興兵妄誅兹謂丨丨厥災霜夏殺五榖冬殺麥畫法漢書郊祀志上敬禮神君神君所言上使受書其名曰丨丨孟康注策丨之丨也知法漢書刑法志孔子曰古之丨丨者能省刑本也今之丨丨者不失有罪末矣南史武陵王蕭紀傳授揚州刺史詔成武帝加四句曰貞白儉素是其清也臨財能讓是其㢘也丨丨不犯是其慎也庶事無留是其勤也陸倕石闕銘趨以表敬觀而丨丨踰法漢書陳咸傳陳咸為太守郡中長史皆令閉門自斂不得丨丨後漢書楊震傳震因地震上疏上親近倖臣未崇斷金驕溢丨丨多請徒士盛修第舎賣弄威福道路讙譁地動之變殆為此𤼵張九齡裴光庭碑居不崇侈動不丨丨雖百乗之家萬夫之長沖如也垂法漢書蕭望之傳作憲丨丨為無窮之規晉書文苑傳贊爻象丨丨宫徵流音孔叢子子思曰聖人不以權教故立制丨丨順之為貴杜預左傳序其𤼵凡以起例皆經國之常制周公之丨丨又㑹成王議丨丨將來名畫記史皇黄帝之臣也始善圖畫創制丨丨體象天地功侔造化羅讓樂徳教胄子賦既丨丨於國胄亦布政於方學法漢書于定國傳定國少丨丨于父應法漢書尹翁歸傳田延年自以能不及翁歸徙署督郵河東二十八縣分為兩部閎孺部汾北翁歸部汾南所舉丨丨得其罪辜過法漢書韓延夀傳延夀徙潁川欲教以禮譲因與議定嫁娶䘮祭儀品畧依古禮不得丨丨干法漢書陳湯傳下詔延夀湯雖踰義丨丨立功萬里為國除殘其赦延夀湯勿治唐書王忠嗣傳忠嗣雄毅寡言有武畧初試守代州别駕大猾皆閉門自斂不敢丨丨醇法漢書貢禹傳禹言陛下誠深念髙祖之苦丨丨太宗之治醇與純同後漢書崔寔傳政論今既不能丨丨八世故宜參以霸政注八世謂三王五帝也孔叢子陳王曰六國之後君吾不能封也逺世之王于我何有吾自舉不及于周又安能丨丨之乎重法漢書胡建傳監御史公穿軍垣以求賈利私買賣以與士市亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至丨丨商子欲戰其民者必以丨丨賞則必多威則必嚴淫道必塞韓詩外傳君人者降禮尊賢而王丨丨愛民而霸持法漢書黄霸傳宣帝在民間時知百姓苦吏急也聞霸丨丨平召以為廷尉正唐書李勣傳勣用兵多籌算聞人善抵掌嗟歎及戰勝必推功于下得金帛盡散之士卒無私貯然丨丨嚴故人為之用張衡週天大象賦郎將司戰於丹陛郎位含香於紫宸乃寄屛以丨丨控端門之内闉陸機弔魏武文魏武帝云吾在軍中丨丨是也至於小忿怒大過失不當效也王維詩執政方丨丨明君無此心察法漢書揚雄傳昔人有觀象于天視度于地丨丨于人者後法漢書馮奉世傳奉世矯制擊斬莎車王丞相將軍皆曰宜加爵土之賞少府蕭望之獨㠯為擅矯制違命雖有功效不可㠯為丨丨距法漢書嚴助傳上遣助㠯節𤼵兵㑹稽㑹稽守欲丨丨不為𤼵助廼斬一司馬諭意指遂𤼵兵救東甌試法漢書王尊傳尊為安定太守到官出教告屬縣曰明慎所職毋㠯身丨丨秦觀法律策夫不仁者三代之所以失天下也君子救之其可以緩耶臣嘗思之其所以然者無他始於丨丨而已增法漢書王莽傳莽丨丨五十條犯者徙之西海徙者以千萬數民始怨矣靡法漢書敘傳遵王之法丨丨靡度述貨殖傳第六十一家語孔子曰凡人之為姦邪竊盜丨丨妄行者生于不足不足生于無度上有制度則民知所止民知所止則不犯草法漢書敘傳淵哉若人實好斯文初擬相如獻賦黄門輟而覃思丨丨篹𤣥注謂揚雄丨創丨言及撰太𤣥經也又黄庭堅跋史岑出師頌數字丨丨悉自小篆中來食法後漢書律厯志一食數千八十一月數百二十五丨丨二十二議法後漢書陳寵傳寵曾祖父咸性仁恕常戒子孫曰為人丨丨當依于輕雖有百金之利慎無與人重比唐書房喬傳喬當國明達吏治而緣飾以文雅丨丨處令務為寛平歐陽修裴公墓誌平居丨丨必以仁恕為本猛法後漢書陳寵傳寵上疏曰夫為政猶張琴瑟大絃急者小絃絶故子貢非臧孫之丨丨而美鄭僑之仁政北史于栗磾傳盡忠丨丨蠲法後漢書陳寵傳寵曰春秋保乾圖曰王者三百年一丨丨漢興以來三百二年憲令稍增科條無限條法後漢書陳寵傳寵鈎校律令丨丨溢于甫刑者除之北史齊趙郡王琛傳琛子濬為北朔州刺史撫慰新遷量置烽戍備有丨丨韓愈羅池廟碑子嚴父詔婦順夫指嫁娶葬送各有丨丨先法後漢書楊厚傳厚祖父春卿善圖䜟學春卿臨命戒子統曰吾綈袠中有先祖所傳秘記為漢家用爾其修之統感父遺言服闋辭家從犍為周循學習丨丨五燈㑹元先佛而後法丨丨而後佛佛法本根源起從何處出獵法魏志髙柔傳時丨丨正峻宜陽典農劉⻱竊于禁内射兎其功曹張京詣校事言之帝匿京名收⻱付獄柔表請告者名曰廷尉天下之平也安得以至尊喜怒而毁法乎帝意寤乃下京名即還訊各當其罪科法魏志注先是將軍郝昭築陳倉城㑹諸葛亮圍陳倉使昭鄉人靳詳于城外遥說之昭于樓上應詳曰魏家丨丨卿所練也卿無可言者但有必死耳慢法魏志賈逵傳是時天下初復州郡多不攝逵曰長吏丨丨盜賊公行州知而不糾天下復何取正乎革法魏志鍾繇傳繇上疏曰大魏受命繼蹤堯舜孝文丨丨不合古道鹽鐡論文學曰湯文繼衰丨丨易化而殷周道興楷法魏志注上谷王次仲善𨽻書始為丨丨晉書索靖傳靖與衛瓘俱善草書知名瓘筆勝靖然有丨丨逺不能及靖南史殷鈞傳鈞九歲以孝聞及長恬靜簡交㳺好學有思理善𨽻書為當時丨丨唐書選舉志凡擇人之法有四一曰身體貌豐偉二曰言言辭辨正三曰書丨丨遒美四曰判文理優長六一題跋古之善書者必先丨丨漸而至於行草亦不離乎楷正張芝與旭變怪不常出乎筆墨蹊徑之外神逸有餘而與羲獻異矣朱子跋朱喻二公法帖書學莫盛於唐然人各以其所長自見而漢魏之丨丨遂廢杜衍詩老來丨丨不如初試向閒齋習草書斷法魏志東夷傳軻比能本小種鮮卑以勇健丨丨平端不貪財物衆推以為大人異法蜀志諸葛亮傳亮率諸軍北駐漢中臨𤼵上疏曰宫中府中俱為一體陟罰臧否不宜異同若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞不宜偏私使内外丨丨也北史魏紀時國俗無彈衆大驚相謂曰太子引空弓而落飛鳥似得晉人丨丨按太子謂文帝也宋史孫鼛傳鼛知偃師縣蒲中優人詭僧服隱民間以不語惑衆相傳有丨丨鼛收按姦狀立伏辜五燈㑹元三祖曰法無丨丨妄自愛著處法吳志吕岱傳岱為郡縣吏避亂南渡孫權統事岱詣幕府出守吳丞權親斷諸縣倉庫及囚繫長丞皆見岱丨丨應問甚稱權意召署錄事非法晉書武帝紀泰始八年二月禁彫文綺組丨丨之物南史蕭綸傳普通五年南徐州事在州輕險躁虐喜怒不恒車服僭擬肆行丨丨孔叢子子思曰顧有惠百姓之心則莫如一切除丨丨之事也五燈㑹元三祖偈曰丨丨亦非心無心亦無法簡法晉書武帝紀將以丨丨務本惠育海内劉歆上鄧析子竹刑丨丨也久逺世無其書子産卒後二十年而鄧析死傳說或稱子産誅鄧析非也其論無厚者言之異同與公孫龍同𩔖謹第上沒法晉書律厯志乾象歴丨丨百三推沒置曰紀年外所求以餘數乗之滿丨丨為大餘不盡為小餘創法晉書律厯志正朔既殊丨丨斯異張懐瓘小篆贊李君丨丨神慮精微鐡為肢體虬作驂騑堯法晉書律厯志陶唐則分命羲和虞舜則因循丨丨韓非子寄下丨之丨則貞士不失分姦人不徼幸寄千金於羿之矢則伯夷不得亡而盜跖不敢取乾法晉書律厯志乾象厯丨丨千一百七十推入紀置上元盡所求年以丨丨除之佳法晉書祖納傳納嘗問梅陶曰君鄉里立月旦評何如陶曰善褒惡貶則丨丨也虞龢論書表造次之遇遂紆雅顧預陟泛之逰㕘文詠之末其諸丨丨恣意披覽愚好既深稍有微解私法晉書祖納傳梅陶鄉里立月旦評王隱曰尚書稱三載考績何得一月便行褒貶陶曰此官法也月旦丨丨也備法晉書何曾傳毌丘儉誅子匄妻荀應坐死其族父顗族父虞表匄其命詔聽離婚荀所生女芝亦坐死以懷妊繫獄荀詣曾乞恩曰芝繫在廷尉顧影知命計日丨丨乞沒為官婢以贖芝命曾騰辭上議朝廷遂改法改法見上𢌞法晉書魏舒傳曲身丨丨甚失具瞻之望黷法晉書謝𤣥傳聖恩赦過丨丨垂宥門法晉書良吏傳吳隱之子延之厲清操嘗以㢘慎為丨丨庾肩吾書品論子真俊才丨丨不墜按崔寔字子真韓𤦺詩丨丨尚忠正揆法晉書石季龍載記季龍下書曰吏部選舉可依晉氏九班選制永為丨丨恒法晉書石季龍載記季龍下書曰前以豐國澠池二冶初建徙刑徒配之而主者循為丨丨致起怨聲政法晉書劉曜載記曜下書曰自今丨丨有不便於時不利社稷者其詣闕極言勿有所諱末法晉書後凉載記段業曰奈何欲以商申之丨丨臨道義之神州軌法晉書前秦載記王猛曰若以臣不能窮殘盡暴肅清丨丨者敢不甘心鼎鑊以謝孤酣法南史宋衡陽王義季傳義季素嗜酒為長夜飲略少醒日文帝詰責曰此非惟傷事業亦自損性又曰一門無此丨丨汝於何得之義季雖奉旨酣縱不改輕法南史孔奐傳降死之生誠為丨丨可以全其性命蕃其産育仁既濟物功亦益衆唐書太宗諸子傳臯字子蘭上元初旱歉臯祿不足養請補外不許乃故抵丨丨貶溫州長史商子民之外事難于戰故丨丨不可以使之畏法南史張興世傳父仲子由興世致位給事中興世欲將徃襄陽愛鄉里不肯去嘗謂興世曰我雖田舎老公樂聞鼓角汝可送一部行田時欲吹之興世素恭謹丨丨譬之曰此是天子鼔吹非田舎公所吹唐書崔衍傳衍儉約丨丨室無妾媵荀子庸言必信之庸行必慎之丨丨流俗而不敢以其所獨甚若是則可謂慤士矣二法南史顧歡傳佛經繁而顯道經簡而幽此丨丨之辨也慕法南史郭祖深傳比年丨丨不務農桑空談彼岸窮法南史庾仲文傳帝欲出仲文為丹陽尹尚之言仲文蹈罪負恩陛下未忍丨丨方復有京赫之授恐貪狼恣意歲月滋甚風法南史王㻛傳文帝即位累遷太子中庶子散騎常侍侍中父沖嘗為㻛辭領中世子文帝顧沖曰所以乆留㻛於承華正欲使太子微有㻛丨丨耳錢珝授崔貽孫守兵部員外郎制樹立本根嗣守丨丨切法魏書毛修之傳崔浩與修之論曰諸葛亮據蜀恃山嶮之固不逹時宜弗量勢力嚴威丨丨控勒蜀人矜才負能髙自矯舉講法魏書李同軌傳永熙二年出帝幸平等寺僧徒丨丨勅同軌論難音韻閑朗徃復可觀出帝善之肆法北史魏孝文帝紀詔曰徃年縣召秀才二人問守宰善惡而賞者未幾罪者衆多丨丨傷生情所未忍相法北史齊文宣帝紀帝神武第二子文襄之母弟也帝内雖明敏貌若不足文襄毎嗤之曰此人亦得富貴丨丨亦何由可解唐書太宗紀有書生謁髙祖曰公在丨丨貴人也然必有貴子五代史趙鳳傳術士周𤣥豹以丨丨言人事多中莊宗以為北京廵官明宗為内衙指揮使重誨欲試𤣥豹乃使佗人與明宗易服而坐明宗於下坐𤣥豹曰内衙貴將也此不足當之乃指明宗於下坐曰此是也因為明宗言其後貴不可言敗法北史崔浩傳浩性不好莊老之書每曰老聃習禮仲尼所師豈設丨丨之言以亂先王之教竇臮述書賦嗟文煬而不知徒染毫而丨丨極法北史宋繇傳繇𤣥孫逰道剛直疾惡如讎見人犯罪皆欲致之丨丨唐書吳兢傳節閔太子難奸臣誣構安國相王與謀兢上言相王與陛下同氣親莫加焉今賊臣日夜隂謀必欲寘之丨丨斗粟之刺蒼蠅之詩不可不察屈法北史史寧傳寧為荆州刺史奢縱貪濁不修法度嘗出有人訴州佐丨丨寧還付被訟者治之自是有事者不敢復言聲名大損劉克莊詩丨丨相傳煩聖主上書俱貶愧前賢又作詘唐書髙祖子荆王元景傳髙宗謂大臣曰朕欲從公匄叔及兄死兵部侍郎崔敦禮曰陛下雖申恩不可丨天下丨玉海刑賞有疑常丨丨以申恩丘遲與陳伯之書主上丨丨申恩吞舟是漏蘇軾到黄州謝表推恩丨丨猶當禦魑魅于三危梁法北史令狐整傳初梁興州刺史席固以州來附周文以固為豐州刺史固涖職既乆猶習丨丨凡所施為多虧政典朝議除整豐州刺史以固為湖州葬法北史雷紹傳紹字道宗武川鎮人也臨終遺勅其子曰吾本鄉丨丨必殺犬馬于亡者無益汝宜斷之斂以時服事從約儉虧法北史劉行本傳隋雍州别駕元肇上言曰有一州吏受人饋錢二百文律令杖一百然臣下車之始與其為約此吏故違請加徒一年行本駮之曰輕忽憲章丨丨取威非人臣之體文帝嘉之唐書戴胄傳時選者盛集有詭資䕃冐牒取調者詔許自首不首罪當死俄有詐得者獄具胄以法當流帝曰朕詔不首者死而今當流是示天下以不信卿賣獄耶胄曰陛下登殺之非臣所及既屬臣敢丨丨乎韓非子無令而擅為丨丨以利私耗國以便家商子有善于前有過于後不為丨丨舞法北史薛琡傳琡天性險忌受納貨賄曲理丨丨深文刻薄多所傷害宋史范鎮傳葬溫成后太常議禮前謂之園後謂之陵鎮曰嘗聞法吏丨丨矣未聞禮官舞禮也歐陽修沈周制法令以止亂而丨丨反以滋害内法北史齊上洛王思宗傳思宗子元海好亂樂禍然詐仁慈不飲酒噉肉文宣天保末年敬信丨丨乃至宗廟不血食皆元海所為茅君内傳太上命茅固治丹陽句曲山茅衷治良常之山丨丨既融外教坦平爾乃風雨以時五禾成熟酷法唐書髙宗紀詔禁吏丨丨及為隱名書者五代史後蜀世家張業為相兼判度支置獄于家務以丨丨厚斂蜀人蜀人大怨銓法唐書選舉志初丨丨簡而任重總章二年司列少常伯裴行儉始設長名牓引丨注角法唐書百官志醫博士掌教授諸生以本草甲乙脉經分而為業一曰體療二曰瘡腫三曰少小四曰耳目口齒五曰丨丨律法唐書百官志刑部郎中員外郎掌丨丨按覆大理及天下奏讞為尚書侍郎之貳新法唐書食貨志户部侍郎判度支盧𢎞正以兩池鹽法敝遣廵院官司空輿更立丨丨宋史王安石傳農田水利青苗均輸保甲免役市易保馬方田諸役相繼並興號為丨丨韓非子利在故法前令則道之利在丨丨後令則道之淮南子晉國之故禮未滅韓國之丨丨重出故刑名之書生焉李端詩煑玉矜丨丨留符識舊仙文同詩朝廷設丨丨布作天下福秦觀鮮于子駿行狀方丨丨初行諸路騷動而公平心處之今翰林蘇公以謂上不害法中不傷民下不廢親為三難云罹法唐書食貨志諫議大夫禇遂良上疏京七十餘司更一二歲捉錢令史六百餘人受職太學髙第諸州進士拔十取五猶有犯禁丨丨者况㕓肆之人茍得無恥不可使其居職太宗乃罷捉錢令史鹽法唐書食貨志乾元元年鹽鐡鑄錢使第五𤦺初變丨丨就山海井竈近利之地置監院㳺民業鹽者為亭户免雜徭又盧𢎞止傳初兩池丨丨弊得費不相償𢎞止以户部領度支使判官司空輿檢鉤釐正條上新法自是課入歲倍用度賴之玉海元豐四年三月蹇周輔上江西廣東丨丨總目十二月三司使李承之奏東南丨丨麴法唐書食貨志昭宗世以用度不足易京畿近鎮丨丨復榷酒以贍軍冐法唐書食貨志包佶為汴東水陸運兩稅鹽鐡使許以漆器瑇𤦛綾綺代鹽價雖不可用者亦髙估而售之廣虚數以罔上亭户丨丨私鬻不絶廵捕之卒遍于州縣章法唐書厯志一策之分十九而丨丨生一揲之分七十六而蔀法生一蔀之日二萬七千七百五十七以通數約之凡二十九日餘四百九十九而日月相及于朔此六爻之紀也竇臮述書賦㕘方囘之丨丨得敬元之草意總法唐書厯志古厯有章蔀有元紀有日分度分參差不齊淳風為丨丨千三百四十當時以為宻與太史令瞿曇羅所上經緯厯參行辰法唐書厯志以三極參之倍六位除之凡七百六十是謂丨丨而齊于代軌揲法唐書厯志積筭曰演紀日法曰通法月氣曰中朔朔實曰丨丨歲分曰策實周天曰乾實餘分曰虚分刻法唐書厯志以十位乗之倍太衍除之凡三百四是謂丨丨而齊于徳運陸賈新語君子之為治也塊然若無事寂然若無聲豈恃堅甲利兵深刑丨丨朝夕切切而後行哉厯法唐書厯志丨丨尚矣自堯命羲和厯象日月星辰以閏月定四時成歲畧見于書而夏商周以三統改正朔為厯固已不同而其法不傳又李淳風傳淳風幼明歩天厯筭貞觀初與傅仁均爭丨丨讓者多附淳風朔法唐書厯志劉洪以古律斗分太彊久當後天乃先正斗分而後求丨丨故朔餘之母煩矣危法唐書武后傳太后畏人心不肯附乃内縱酷吏周興來俊臣等數十人為爪吻有不慊者素疑憚者必丨丨中之矩法唐書諸公主傳襄城公主下嫁簫銳性孝睦動循丨丨帝勅諸公主視為師式習法唐書王世充傳王世充為民部侍郎善占對丨丨敢舞文上下人或辨駁世充以口舌緣飾衆知其非亦不能屈也朝法唐書鄭注傳注謀鉏剪中官乗是進退士大夫橈骫丨丨賢不肖淆亂以為弛張當然楚法唐書魏徵傳魏徵上疏曰昔州犁上下其手而丨丨以敝張湯輕重其心而漢刑以謬專法唐書魏徵傳魏徵上疏曰暇豫而言皆敦尚孔老至于威怒則丨丨申韓體法唐書裴休傳休能文章書楷遒𡡾有丨丨帝嘗曰休真儒者書斷蔡邕工書絶世尤得八分之精微丨丨百變窮靈盡妙獨歩今古法書要錄陸學士柬之受於虞秘監虞秘監受於永禪師皆有丨丨張華SKchar材枕賦形妍丨丨既麗且閑愆法唐書李自良傳自良為河東節度使居治九年舉不丨丨簡儉易循民不知有軍上下諧附茶法唐書王涯傳涯拜司空始變丨丨益其稅以濟用度爽法唐書蔣乂傳張孝忠子茂宗尚義章公主母亡遺言丐成禮帝念孝忠功許主下降太常博士韋彤裴堪諫曰安有釋縗服冕裳去堊室行親迎為朝廷丨丨疏入帝迂其言促行前詔演法唐書李筌傳驪山老母之言曰此符三百餘言百言演道百言丨丨百言演術按即隂符經越法唐書杜希全傳希全居河西乆頗丨丨横肆帝數容掩其短宋史吕嘉問傳嘉問知江寧府轉運使何琬劾嘉問營繕丨丨徙潤州陣法唐書羅士信傳隋大業時長白山賊攻齊郡士信年十四與通守張須陁擊賊大敗之凡戰須陁先登士信副以為常煬帝遣使圖須陁士信丨丨上内史李靖問對太宗曰卿所制六花丨丨出何術對曰臣所本諸葛亮八陣法也庾信賀婁公碑軒丘丨丨聚石成圖唐明皇詩龍蛇開丨丨李商隱詩武鄉傳丨丨踐土主文盟鮮于樞詩忽悟八丨丨縱横如河像法唐書髙麗國傳武徳初髙麗再遣使入朝後三年帝命道士以丨丨徃為講老子其王建武大恱率國人共聴之日數千人薛道衡弔延法師書聖皇啓運丨丨重興卓爾編林鬱為稱首筆法唐書韓滉傳滉書得張旭丨丨畫與宗人幹相埒嘗自言不能定筆不可論書畫以非急務故自晦不傳于人唐國史補張旭草書得丨丨後傳崔邈顔真卿旭言始吾見公主擔夫爭路而得丨丨之意後見公孫氏舞劍器而得其神六一題跋獻之帖蓋唐人所臨其丨丨𩔖顔魯公更俟識者辨之東觀餘論魯公丨丨為世楷模而字書辨正譌謬尤為學者所資故當時盛傳於世所以模多爾豈止工人為衣食業耶蘇軾詩嶧山傳刻典型在千載丨丨留陽冰程法宋史理宗紀景定三年宰臣奏近奉聖訓脩身齊家之道當真履實踐勿為口耳之學請宣付史館永為世丨丨永法宋史食貨志大觀中凡河堤合調春夫盡輸免夫之直定為丨丨更法宋史常秩傳安石為相丨丨天下沸騰秩在閭閻見所下令獨以為是鑄法宋史張齊賢傳齊賢為江南西路轉運使至官詢知饒信䖍州土産銅鐡鉛錫之所推求前代丨丨取饒州永平監所鑄以為定式傳法宋史王安石傳安石既罷吕惠卿韓絳守其成模不少失時號絳為丨丨沙門惠卿為䕶法善神顧况詩色畍聊丨丨空門不用情張籍詩問年長不定丨丨又非真楊萬里詩不到南華與修水于何丨丨更傳衣五燈㑹元六祖彌遮迦尊者既丨丨已逝至北天竺國見雉堞之上有金色祥雲歎曰斯道人氣也必有大士為吾嗣䕶法見上凈住子第九慚愧所化諸人第十慚愧天龍神鬼丨丨㝠祗皇甫曾詩丨丨䕶身惟振錫石榻雲溪深寂寂嚴維詩隂龍來丨丨長老宻看心五燈㑹元嶽神對元圭禪師曰佛亦使神丨丨師寧隳叛佛耶鈔法金史食貨志上諭户部官曰今鈔法雖行卿等亦宜審察少有壅滯即當以聞勿謂已行而憚改晁補之晁公墓誌銘召對便殿哲宗迎語曰是嘗與吕大防爭河北事者耶公對曰臣嘗任河北便糴尚書省以白劄子改丨丨此臣職事且干邉計故嘗論列而止非與大防爭也格法金史髙汝礪傳汝礪為人慎宻㢘潔能結人主知然規守丨丨循嘿避事故為相十餘年未嘗有譴訶敘法汲冡周書維周公太公開嗣王業攻於牧野之中終葬乃制諡丨丨生法管子規矩者方圓之正也雖有巧目利手不如拙規矩之正方圜也故巧者能生規矩不能廢規矩而正方圜雖聖人能丨丨不能廢法而治國故雖有明智髙行倍法而治是廢規矩而正方圓也梁昭明太子文招提寺慧珙諮曰凡夫見俗以丨丨為體聖人見真以不生為體未審生與不生但見其異復依何異而得辨一侵法管子夫法者上之所以一民使下也私者下之所以丨丨亂主也故聖君置儀設法而固守之繼法管子度義光徳丨丨紹終以遺後嗣貽孝昭穆大霸天下名聲廣裕不可掩也版法管子有丨丨篇象法管子乃恐倚革邪化令徃民移法天合徳丨丨無親參于日月佐于四時七法管子有丨丨篇按丨丨則象法化決塞心術計數妙法司馬子至聖得之於古丨丨傳之於今王僧辨懴悔禮佛文大乗奥藏丨丨深維李中詩多少學徒求丨丨要于言下悟無生維摩經二士共談必說丨丨法華經佛告舎利佛如是丨丨如優曇鉢花時一現耳又唐書列女傳李孝女名丨丨聞父亡間道奔䘮一子不忍去割一乳留以行信法荀子一朝之日也一日之人也然而厭焉有千歲之固何也曰援夫千歲之丨丨以持之也潛夫論忠正以事君丨丨以理下所以居官也使法韓非子明主丨丨擇人不自舉也丨丨量功不自度也讐法韓非子能者不可弊敗者不可飾譽者不能進非者弗能退則君臣之間明辨而易治故主丨丨則可也注讐謂校定可否釋法韓非子人主丨丨用私則上下不别矣商子君臣丨丨任私必亂逆法韓非子詐說丨丨倍主强諫臣不謂忠智法韓非子是丨丨之士與當塗之人不可兩存之讐也能法韓非子丨丨之士必强毅而勁直苦法韓非子枝解吳起而車裂商君者何也大臣丨丨而細民惡治也務法韓非子用衆而舎寡故不務徳而丨丨害法韓非子治國之道知丨丨者則不惑于智能全法韓非子寡聞從令丨丨之民也而世少之曰樸陋之民忠法韓非子明主之道丨丨其法忠心主法韓非子夫有術者之為人臣也得效度數之言上明丨丨下困姦臣又小知不可以謀事小忠不可使丨丨襲法韓非子言丨丨則官府之籍也行中事則如今之民也離法韓非子道學立方丨丨之民也而世尊之曰文學之士錯法韓非子丨丨以道民也而又貴文學則民之師法也新序秦孝公曰代位不亡社稷君之福也丨丨務明主長臣之行也潛法商子國皆有丨丨而無使法必行之法搔法淮南子厭文丨丨治官理民者有司也君無事焉猶尊君也鏤法淮南子宋畫吳冶刻形丨丨亂修曲出其為微妙堯舜之聖不能及理法韓詩外傳明其分職考其事業較其官能莫不丨丨則公道達而私門塞公義立而私事息託法韓詩外傳子貢曰丨丨而治謂之暴敬法韓詩外傳内不自誣外不誣人以是尊賢丨丨而不敢怠傲焉是雅儒者也凈住子佛言出家専信倍復為難我今一心無敢二見丨丨愛法以法為師王融策秀才文丨丨䘏刑虞書茂典造法揚子丨丨不法測曰丨丨不法不足用也摹法揚子丨丨以中克測曰丨丨以中衆之所共也劉勰新論丨丨以測物則真偽易辨信心而度理則是非難明因法鹽鐡論大夫曰射者因勢治者丨丨謹法鹽鐡論文學曰治國謹其禮危國丨其丨蔡襄𤼵運賀正啓人時丨丨視太始以為元王政更端奉三微而建統千法新語萬端異路丨丨異形墨法論衡儒道傳而丨丨廢者儒之道義可為而墨之法議難從也柳宗元祭弟宗直文汝丨丨絶代識者尚稀倪瓚李文逺製墨詩潘衡丨丨老坡傳又題墨竹贈李文逺詩義興李文逺丨丨似潘衡髙啓贈墨翁沈𫎇泉詩南乾丨丨稱奚家相國謬費盈連車擬法吳越春秋范蠡觀天文丨丨于紫宫築作小城周千一百二十一歩一圓三方馬融長笛賦上丨丨於韶箾南籥中取度於白雪淥水下采制於延霑巴人夏侯湛雀SKchar2賦布太陽而丨丨妙團團而應規金法羣輔錄黄帝七輔風后受丨丨天老受天籙五聖受道級知命受糾俗窺紀受變復地典受州絡力墨受凖斥棄法劉勰新論建國君人者雖能善政未有丨丨而成治也廢法劉勰新論神農不施刑罰而人善為政者不可丨丨而治人論法劉勰新論法者溺于古律儒者拘于舊禮此可與守法而施教不可與丨丨而立教戎昱詩問經翻貝葉丨丨指蓮花整法劉勰新論法者其術在于明罰討陣丨丨誘善懲惡俾順軌度以為治本戒法凈住子三歸五品丨丨兩科七衆小學要以三歸為宗一乗大教必崇三聚為本入法凈住子凈國之人丨丨流水念念修順無出入觀障法凈住子捨五慳除兩穢二堅縛二丨丨二種垢二雨雹二癰瘡二燒法二種病乖法凈住子或於父母師長上中下座善友知識前服用不端動止丨丨非禮而觀用違體製白法凈住子𣵀槃經云有二丨丨能救衆生一慚二愧王維詩丨丨調狂象𤣥言問老龍楊巨源詩丨丨知深得蒼生要重論依法解二諦義若依人語故有横見丨丨為談不應見動兩法解二諦義興皇寺法宣諮曰若有無丨丨稱為生生義既一則有無無異省法元包經傳昔王由是丨丨于内布澤于外誕法元包經傳昔王由是丨丨于内整衆于外衆法書品論羊欣云貴越羣品古今莫二兼撮丨丨備成一家按評王羲之狎法文中子或曰詩禮何為先也姚義曰驟而語書則丨丨驟而語易則玩神弊法文中子子曰通其變天下無丨丨執其方天下無善教故曰存乎其人將法李靖問對靖分兵法為三等一曰道二曰天地三曰丨丨仙法鄴侯外傳泌在表兄鄭叔則家絶粒已多歲常有隱者八人來過數日言丨丨嚴備事無不至泌求隨去曰不可姑與他為却宰相耳張籍詩偏依丨丨常求藥長共遊僧不讀書五燈㑹元尊者曰昔與師同生梵天我遇阿私陀仙授我丨丨竒法劉無雙傳贊無雙遭亂籍沒而仙客之志死而不奪卒遇古生之丨丨取之燈法杜陽雜編周昌公主有疾召術士米賔為丨丨乃以香蠟燭遺之郁烈之氣可聞百歩烟出其上即成樓閣臺殿之狀或云蠟中有蜃脂故也付法朝野僉載胡延慶得一⻱以丹漆書其腹曰天子萬萬年以進鳳閣侍郎李昭徳以刀刮之竝盡奏請丨丨則天曰此非惡心也捨而勿問五燈㑹元四祖優波毱多尊者丨丨已乃踊身虚空呈十八變却復本坐跏趺而逝術法朝野僉載明崇儼有丨丨大帝試之為地窖遣妓奏樂引儼至詔曰此地常聞絃管聲卿能止之乎儼遂書二桃符于其上釘之其聲寂然貨法鹿門隱書聖人行道而守法賢人行法而守道衆人侮道而丨丨鍾法法書要錄晉中書院李充母衛夫人善丨丨王逸少之師梁武帝答陶𢎞景論書逸少學鍾的可知近有二十許首此外字細畫短多是丨丨羣法法書要錄王羲之博精丨丨特善草𨽻覬法法書要錄衛覬子瓘字伯玉為晉太保採張芝法以丨丨㕘之更為草藁草藁者相聞書也抵法羯鼓錄宋沇有音律之學貞元中進樂書三卷徳宗召至宣徽張樂使觀焉沇SKchar一琵琶曰此人大逆𢦤忍不日間兼即丨丨不宜在至尊前旋而琵琶者為同輩告訐按鞠伏罪句法六一詩話詩之法有五詩之品有九其用工有三曰起結曰丨丨曰字眼蘇軾詩遇物無情丨丨新黄庭堅詩丨丨俊逸清新詞源廣大精神僧惠洪詩東坡丨丨補造化山谷筆力江倒流朱子詩丨丨舊超常語六年華今富達尊三詩法六一詩話丨之丨有五曰體製曰格力曰氣象曰興趣曰音節滄浪詩話少陵丨丨如孫吳太白丨丨如李廣後山詩話杜之丨丨出審言句法出庾信但過之耳杜之丨丨韓之文法也詩文各有體韓以文為詩杜以詩為文故不工耳楊萬里詩閉門覓句非丨丨只是征行自有詩篆法東觀餘論跋蘇氏書後僕自弱齡喜丨丨初得岱宗秦刻及朝那石章學之後得岐鼔壇山字及三代彛器文識又學之董逌程邈篆書跋丨丨貴得竵匾應勢故筆力常有餘此書盡之心法聞見錄陳瑩中書康節云先天圖丨丨也圖雖無文吾終日言未嘗離乎是羊士諤詩一燈丨丨在三世影堂空白居易詩自我學丨丨萬緣成一空溫庭筠詩惠能未肯傳丨丨張湛徒勞與眼方釋氏通鑑商那和修付優波毱多偈曰非法亦非心無心亦無法說是丨丨時是法非心法差法玉海邵堯夫立丨丨冠絶今古日月交感之際隂陽虧盈求之大抵隂常虧陽常盈宗法玉海古之待同姓為丨丨以統之合法玉海刑制後世移情而丨丨故無不可加之罪良法玉海成周之制縣都皆有委積以待凶荒而隋唐所謂社倉者亦近古丨丨也今皆廢矣獨常平義倉尚有古法之遺意王阮詩義廩真丨丨皇家以備先圭法玉海皇祐初為丨丨置于司天監漕法玉海秦漢而下丨丨始詳指法書目明皇金風樂弄一卷載琴音第一第二第三拍宫調丨丨熊朋來瑟賦觀其丨丨則秦箏多撮琵琶多拶箜篌多擘柳琴多擊歐陽修詩耳衰聽重手漸顫自昔丨丨將誰傳蘇軾詩翠鬟女子年十七丨丨已似呼韓媍准法王褒洞簫賦般匠施巧夔襄丨馬法劇秦美新方甫刑匡丨丨注司丨穰苴之丨也韓愈詩農書乍討論丨丨長懸格薦法嵇康琴賦夔襄丨丨般倕騁神謬法摯虞宜用古尺駁唐虞之制同律度量衡仲尼之訓謹權審度今兩尺竝用不可謂之同知失而行不可謂之謹不同不謹是謂丨丨非所以軌物垂則示人之極飭法陸機辨亡論丨丨修師則威徳翕赫原法陸機五等論丨丨期於必凉商法潘岳西征賦丨丨焉得以𪧐黄犬有可復牽按丨鞅丨也又范仲淹奏三司司農寺有所不足大變丨丨以行山海之貨諸法謝靈運詩丨丨既無我何由有我所舛法蕭子良宻摺武帝臣聞車旗有章載自前史器必依體服無丨勝法蕭子良與孔中丞書所以歸心丨丨者本不以禮敬標其心兢仰祗崇者不以在我故忘物又空秉兩途獨異丨丨穨法王儉公府長史朝服議若事有宜必合懲改則當上闗詔書下由朝議縣諸日月垂則後昆豈得因外府之乖謬以為盛宋之興典用晉氏之律令而謂其儀為丨丨哉侮法梁武帝定梁律詔若頒下州郡止撮機要可無二門丨丨之弊閉法梁元帝法寳聨璧序金堅丨丨寳㝠夕夢無懷不滅華胥夜感慠法沈約安陸王碑丨丨侮吏之人曾莫禁禦獨法江總攝山棲霞寺碑南蘭陵蕭⿰幽棲抗志丨丨絶羣尊法徐陵雙林寺碑營締支提繕冩丨丨深法徐陵雙林寺碑釋尊摩頂願受丨丨歐陽修乞罷鐡錢劄子大小鐡錢丨丨不可緩法又不可華嚴經有諸法師得勝妙法大乗丨丨喻法綦母潛𪧐龍興寺詩白日傳心淨青蓮丨丨微梵法髙適詩了義同建瓴丨丨若吹籟王禹偁詩茹蔬剃髮在西戎丨丨不敢干華聽法髙適詩丨丨還應難尋經剰欲翻李嘉祐詩山階閒丨丨竹逕獨看書蘇軾詩斷尾雄雞本畏烹年來丨丨伴修行蘇軾詩丨丨來天女依岩老梵僧釋氏通鑑僧楚洪誦經說法陸地生蓮靈蛇丨丨五燈㑹元六祖偈曰丨丨頓中漸悟法漸中頓授法孟浩然蘭若詩談空對樵叟丨丨與山精傳燈錄夫禪師者隨機丨丨三學雖殊得意忘言一乗何異語法王維詩鳥來還丨丨客去更安禪聞法李白詩鳥聚疑丨丨龍㕘若䕶禪孟浩然詩戲魚丨丨聚閒鳥誦經來問法杜甫謁真諦寺禪師詩丨丨看詩妄觀身向酒慵劉禹錫詩相歡如舊識丨丨到無言元稹詩丨丨僧當偈還丹客贈金華嚴經童子丨丨于五十三藏知識而徳雲比丘乃第一節法韓愈李郱墓誌夫人髙明遇子婦有丨丨進見侍側肅如也銘法韓愈李少尹墓誌愈曰公行應丨丨子又禮葬敢不諾而銘諸史法韓愈答元侍御書謹詳足下所論載校之丨丨若濟者固當得附書按論甄濟不汙祿山事孫樵與髙錫望書足下乃小史當宜世嗣丨丨方法韓愈送韓運使序為之奔走經營相原隰之宜指授丨丨張籍詩别從仙客求丨丨時到僧房問苦空蘇軾詩淮南風俗事瓶甖丨丨相傳竟留蓄時法韓愈祭裴太常文動為丨丨言比古經是法姚合詩丨丨修行徧方棲不二門五燈㑹元二祖曰是心是佛是心丨丨佛法無二僧室亦然真法皇甫曾杖錫歌丨丨常傳心不住東西南北隨緣路五燈㑹元五祖偈曰巍巍七寳山常出智慧泉囘為丨丨味能度諸有緣百法白居易詩空王丨丨學未得姹女丹砂燒即飛傳燈錄法齊師婺州人也姓丁氏始講丨丨因明二論SKchar月錄法眼師問講丨丨論僧曰丨丨是體用雙陳明門是能所兼舉坐主是能法坐是所依麽生說兼舉養法王建杜中丞書院新移小竹詩經年求丨丨隔日記澆時SKchar竇臮述書賦昌衡跌宕率爾而作雖丨丨而或乖乃繇衷而不怍似野笋成竹長風隕籜按謂盧昌衡稽法羅立言振木鐸賦酌彛古典丨丨前王禀法石貫千畆望幸賦田畯方勤於丨丨甸師已切於承築法劉寛夫邠州節度使院食堂記以信為宥丨丨為垣人知嚮方卒乗輯睦陳法吕太一土賦起圓規於丨丨美教化於王者藏法李商隱詩逸翰應丨丨髙辭肯浪吟萬法釋皎然能秀二祖讚三乗同軌丨丨斯一南北分宗亦言之失韓駒詩丨丨本自閒為吏何足論朱子詩囘看丨丨皆兒戲還直先生一笑不圓覺經注佛為丨丨之王又曰空王五燈㑹元三祖曰一心不生丨丨無咎棋法王禹偁詩乃知丨丨通軍法既戒貪心又嫌怯贖法范仲淹奏臣觀舜典曰金作贖刑又吕刑曰五刑不簡正于五罰是虞舜周公皆用丨丨孔子刪書垂于後世明其可行之法也寛法歐陽修詩不如丨丨擇良令徃法歐陽修謝胥學士啓魯衮垂乎一字寵極于華章汝月更乎坐評自成于丨丨訓法歐陽修十五國次解或者以為聖人之意不在于先後之次是皆不足為丨丨顧璘廵方賦吏顧不可以丨丨而歸㢘士顧不可以廸教而廣志乎字法歐陽修小學𩔖王蒼之說始亡丨丨而許慎作說文蘇軾詩詛書雖可讀丨丨嗟乆換文同詩丨丨宜磨魏武碑煩法歐陽修舉貢條制勅其丨丨細文一皆罷去玩法王安石晁君墓誌從容調聏史莫丨丨墨以㢘終弱伸强懾濟法蘇軾謝監司啓恩足以丨丨義足以理財釀法蘇軾與程正輔書近得一丨丨絶竒色香味皆疑于官法矣使斾來此有期當預醖也元好問詩我愛陽平酒兵厨丨丨新幻法黄庭堅題渡水羅漢畫明窓浄几散髪解衣而觀之亦是丨丨中無真假楞嚴經丨丨云何立是名妙蓮華傳燈錄時梵志聞言不勝其怒即以丨丨化大山於尊者頂上尊者SKchar之忽在彼衆頭上梵志等怖懼投尊者尊者愍其愚惑再SKchar之化山隨滅役法秦觀論議夫所謂丨丨者其科條品目雖曲折不同大抵不過差免二法而已礙法秦觀法雲寺然香㑹疏文若秣若圓得無丨丨非煙非火轉不退輪膠法王庭珪詩老潘丨丨秘不傳君獨得之乃其天按製墨也情法晁補之杜公墓誌銘提舉汾州繫囚至三百人或歲餘未决者公旬日剖判立盡即書尾曰如是如是丨丨皆當醅法楊萬里詩野人未許傳丨丨剰買雙瓶過别州酒法楊萬里詩杜撰丨丨不是儂此法來自太虚中著法董逌秦咊鍾銘跋秦人丨丨庸器本於法制則銘畯功以示後世郗法黄伯思跋真誥冊後楊仙君書最工大較雖祖效丨丨筆力規矩竝于二王舉法朱子詩兹焉不丨丨何以存令章近法汪元量杭州雜和林石田詩丨丨秦州體篇篇妙入神剰法僧徳洪跋山谷雲峯恱老語錄序山谷筆囘三峽不露一言雲峯舌覆大千更無丨丨陶法倪瓚贈得和製墨詩請看丨丨妙非常一㸃濃雲瓊透楮桐法倪瓚吳國良用桐煙製墨詩老松端媿汝丨丨更清妍齋法楞嚴經欽仰如來開闡無遮度諸疑謗經彼城隍徐歩郭門嚴整威儀肅恭丨丨色法楞嚴經若因𤼵生世間諸法不離五塵汝觀丨丨及諸聲法香法味法及與觸法相狀分明以對五根非意所攝捨法金剛經如來常說汝等比丘知我說法如筏喻者法尚應捨何况非法善法金剛經所言善法者如來說即非丨丨是名善法懴法釋氏通鑑梁武帝為妃郗氏閱大藏製慈悲道塲丨丨觕法釋氏通鑑齊文宣事佛道士陸修靜等嫉之詣闕請與釋子丨丨本法五燈㑹元四祖偈曰心自本來心本心非有法有法有本心非心非丨丨衣法五燈㑹元五祖告衆曰正法難解不可徒記吾言持為己任汝等各自隨意述一偈語若語意㝠符則丨丨皆付盗法五燈㑹元六祖告衆曰今有丨丨之人潛在此㑹阿法晉書前秦載記苻生夜坐對侍婢曰丨丨兄弟亦不可信明當除之是夜清河王苻法夢神告之曰旦將禍集汝門唯先覺者可免按法苻堅兄也
  射御法詩不失其馳舎矢如破傳言習于丨丨丨也草止法詩田車既好傳小傳周禮仲夏教茇舎鄭云苃舎草止也軍有丨丨之丨此苗田即草止明芟草止其中焉或舎其中也諸侯法詩觱沸檻泉傳正義曰泉水有芹而人得采焉王者有道而丨丨丨焉新國法禮記去國三世爵祿無列於朝出入無詔於國唯興之日從丨丨之丨天下法禮記行而世為丨丨丨史記髙祖本紀髙祖朝太公太公擁篲迎門却行髙祖大驚下扶太公太公曰帝人主也奈何以我亂丨丨丨于是乃尊太公為太上皇大臣法禮記丨丨丨小臣㢘輕重法禮記所稅於民丨丨之丨唐書禮樂志為之長短之法而著之于度為之多少之法而著之于量為之丨丨之丨而著之于權衡長短法見上多少法見上賞地法周禮小司馬司勲掌六卿丨丨之丨以等其功注賞地賞田也成均法周禮大司樂掌丨丨之丨以治建國之學政而合國之子弟焉土㑹法周禮大司徒掌建邦之土地之圖辨山林川澤丘陵墳衍原隰之名物制畿疆而溝封之以丨丨之丨懸象法周禮大司徒正月之吉乃丨教丨之丨于象魏庾信正旦上司憲府詩一知丨丨丨誰思垂釣竿婦式法周禮典婦疏掌丨丨之丨以授嬪婦及内人女功之事素王法春秋序疏孔子自衛反魯撰述春秋三年文成乃致得麟麟是帝王之瑞故有素王之說言孔子自以身為素王故作春秋立丨丨之丨二文法左傳若以丨丨之丨取之盗有所在矣司馬法左傳先偏後伍注丨丨丨車戰二十五乗為偏以車居前以五次之承偏之隙而彌縫闕漏也五人為伍此蓋魚麗陳法史記商君傳注新序論曰丨丨丨之勵戎士周后稷之勸農業無以易此漢書藝文志軍禮丨丨丨百五十五篇法言或曰無狙詐將何以征乎曰縱不得不征不有丨丨丨乎李靖問對靖曰臣前進黄帝太公二陣圖并丨丨丨諸葛亮竒正之法此已精悉李商隱詩穰苴丨丨丨張良黄石術趨作法公羊傳𫉬麟注得麟之後天下血書魯端門曰丨丨丨孔聖沒周姬亡彗東出秦政起亥破術書記散孔不絶太公法國語夫齊棄丨丨之丨而觀民於社君為是舉而徃觀之非故舉也炮烙法史記殷紀殷紂作重刑有丨丨丨注列女傳曰膏銅柱下加之炭令有罪者行焉輙墮炭中妲己笑曰是名丨丨丨何足法史記秦始皇紀博士淳于越進秦王以封子弟功臣自為枝輔始皇下其議丞相李斯曰越乃三代之事丨丨丨也又蕭相國世家王衛尉曰秦以不聞其過亡天下李斯之分過又丨丨丨五星法史記天官書夫自漢之為天數者星則唐都氣則王朔占歲則魏鮮故甘石厯丨丨丨唯獨熒惑有反逆行三其法史記律書以下生者倍其實丨丨丨以上生者四其實丨丨丨見知法史記平凖書張湯用峻文决理為廷尉於是丨丨之丨生而廢格沮誹窮治之獄用矣不如法史記孫子傳孫子以兵法見闔廬闔廬試以婦人約束既布即三令五申之於是鼔之右婦人大笑鼔之左婦人復大笑孫子曰約束不明申令不熟將之罪也既已明而丨丨丨者吏士之罪也乃欲斬左右隊長後漢書淳于恭傳恭兄崇卒恭養孤幼教諭學問有丨丨丨輙反用杖自箠以感悟之兒慚而改過北史魏紀守宰丨丨丨聴百姓詣闕告之釋名科課也課其丨丨丨者罪責之也韓愈送張道士序聞朝廷將治東方貢賦之丨丨丨者三獻書不報不同法史記商君傳衛鞅曰三代不同禮而王五伯丨丨丨而伯智者作法愚者制焉漢書武帝紀朕聞五帝不相復禮三代丨丨丨所由殊路而建徳一也傳語法史記倉公傳臣意聞菑川唐里公孫光善為古傳方臣意即徃謁之得見事之受方化隂陽及丨丨丨臣意悉受書之順逆法史記倉公傳淳于意曰扁鵲必起度量之規矩稱權衡合色脈表裏有餘不足丨丨之丨參其人動靜與息相應乃可以論肉刑法史記倉公傳緹縈上書願入身為官婢以贖父刑罪書聞上悲其意此歲中亦除丨丨丨漢書文帝紀五月除丨丨丨臯陶法漢書禮樂志劉向言刑罰之過或至死傷今之刑非丨丨之丨也乗馬法漢書刑法志有戎馬四匹兵車一乗牛十二頭甲士三人卒七十二人干戈備具是謂丨丨之丨一同百里提封萬井三章法漢書刑法志丨丨之丨不足以禦姦於是相國蕭何攈摭秦法取其宜於時者作律九章一代法漢書刑法志成帝詔議减刑有司不能因時廣宣主恩建立明制為丨丨之丨唐書李靖傳靖為畿内道大使㑹足疾懇乞骸骨帝遣中書侍郎岑文本諭旨曰公今引大體朕深嘉之欲成公美為丨丨丨不可不聴相坐法漢書刑法志韓任申子秦用商鞅連丨丨之丨造參夷之誅被廬法漢書刑法志晉文先定其民作丨丨之丨注捜於丨丨之地作執秩以定六官之丨因以名之也被廬晉地聖人法漢書溝洫志若廼多穿漕渠於冀州地使民得以溉田分殺水怒雖非丨丨丨然亦救敗術也井田法漢書食貨志董仲舒言古丨丨丨雖難卒行宜少近古九師法漢書藝文志淮南道訓二篇注淮南王安聘明易者九人號丨丨丨商鞅法漢書食貨志董仲舒言秦用丨丨之丨改帝王之制附益法漢書諸侯王表武有衡山淮南之謀作左官之律設丨丨之丨課吏法漢書京房傳房奏考功丨丨丨議者皆以房言煩碎不可許上意鄉之考功法漢書京房傳房上中郎任良姚平願以為刺史試丨丨丨選舉法漢書梅福傳上書曰今不循伯者之道廼欲以三代丨丨之丨取當世之士猶察伯樂之圖求騏驥于市而不可得亦已明矣髙祖法漢書梅福傳孝文皇帝起于代谷非有周召之師伊吕之佐也循丨丨之丨加以恭儉當此之時天下幾平十金法漢書薛宣傳宣守左馮翊髙陵令陽湛不遜宣察湛有改節敬宣之效廼手自牒書條其姦臧封與湛曰馮翊敬重令念丨丨丨重不忍相暴章湛即時解印綬付吏無怨言京房法漢書儒林傳甘露時奉使問諸儒于石渠臨學精熟專行丨丨丨九錫法漢書王莽傳宰衡位宜在諸侯王上賜以束帛加璧大國乗車安車各一驪馬二駟詔曰可其議丨丨之丨班天法漢書王莽傳劉嘉奏曰建辟雍立明堂丨丨丨流聖化朝羣后昭文徳宗室諸侯咸益土地後代法漢書王莽傳莽欲擅權白太后前哀帝立背恩義自貴外家丁傅撓亂國家幾危社稷今帝㠯幼年復奉太宗為成帝後宜明一統之義臣戒前事為丨丨丨逗留法後漢書光武帝紀邉吏力不足戰則守追逐料敵不拘以丨丨丨賣人法後漢書光武帝紀吏人遭飢亂及為青徐賊所略為奴婢下妻欲去留者恣聽之敢拘制不還以丨丨丨從事略人法後漢書光武帝紀益州民自八年以來被略為奴婢者皆免為庶民或依托人下妻欲去者恣聽之敢拘留者以丨丨丨從事九道法後漢書律厯志永元中復令史官以丨丨丨候弦望驗無有差跌逹論集狀後之議者用得折衷故詳錄焉太初法後漢書律厯志太初厯推月食多失四分因丨丨丨以河平癸巳為元四分法後漢書律厯志永平中詔書令故太史待詔張隆以丨丨丨署弦望月食加時校考法後漢書盧文紀傳文紀又請悉復中外官丨丨丨將相天子自書之詔雖施行而官卒不考歲餘遷工部尚書銅馬法後漢書馬援傳孝武皇帝時善相馬者東門京鑄作丨丨丨獻之有詔立馬魯班門外更名曰金馬門元好問詩區區丨丨丨徒識牝與驪後世法後漢書馮衍傳修道徳于幽㝠之路以終身名為丨丨丨北史隋秦王俊傳俊為并州總管以奢縱免官及遇疾薨所為侈麗物帝悉令焚之敕送終之具務從儉約以為丨丨丨養性法魏志注張華博物志太祖好丨丨丨大將法魏志張遼傳遼與夏侯淵圍昌豨于東海數月糧盡遼乃使謂豨曰太祖神武方以徳懐四方先附者受大賞豨乃降隨詣太祖太祖遣豨還責遼曰此非丨丨丨也遼謝曰以明公威信著于四海遼奉聖㫖豨必不敢害故也考課法魏志傅嘏傳時劉劭作丨丨丨嘏難劭論曰本綱未舉而造制末呈國略不崇而考課是先懼不足以料賢愚之分精幽明之理也士亡法魏志盧毓傳時天下草創多逋逃故重丨丨丨罪及妻子亡士妻白等適夫家數日未與夫相見大理奏棄市毓駁之次仲法魏書劉劭傳注衛恒撰四體書勢其序錄𨽻書曰師宜官為大字邯鄲淳為小字梁鵠謂淳得丨丨丨然鵠之用筆盡其勢矣按王次仲也緬匿法魏志張魯傳注熹平中妖賊大起三輔有駱曜者教民丨丨丨道家法蜀志秦宓傳先是李權從宓借戰國策宓曰戰國反覆儀秦之術殺人自生亡人自存丨丨丨曰不見可欲使心不亂何戰國之譎權乎哉渾天法晉書天文志古言天者有三家一曰蓋天二曰宣夜三曰渾天惟丨丨近得其情今史官候臺所用銅儀則其丨也句股法晉書天文志以丨丨丨言之旁萬五千里句也立八極萬里股也從日邪射陽城弦也以丨丨求弦丨入之得八萬一千三百九十里三十歩五尺三寸六分天經之半而地止古天之數也乾象法晉書律厯志漢劉洪以五百八十九為紀法百四十為斗法作丨丨丨平糴法晉書食貨志武帝時榖賤而帛貴帝欲立丨丨丨用布帛市榖以為糧儲通鑑綱目開元二十五年行丨丨丨先是西北多𪧐重兵地租營田皆不能贍始用和糴之法又唐書髙力士傳時李林甫牛仙客知帝憚幸東都而京師漕不給乃以賦粟助漕及用和糴法數年國用稍充平等法南史梁武帝紀大同二年帝幸同泰寺設丨丨丨㑹白居易詩為學空門丨丨丨先齊老少死生心金剛經是丨丨丨無有髙下是名阿耨多羅三藐三菩提無碍法南史梁武帝紀大同二年帝幸同泰寺設四部丨丨丨㑹漬酒法南史解叔謙傳母有疾聞空中語云得丁公藤為酒便差求訪 至宜都郡見山中一老公伐木曰此丁公藤療風尤驗便拜伏流涕具言來此公愴然以四叚與之并示以丨丨丨顧此人不復知處依為酒母病差韋叡法南史韋叡傳叡欲擊魏衆猶遲疑叡SKchar其節曰朝廷授此非以為飾丨丨之丨不可犯也右軍法南史陳始興王伯茂傳時軍人於丹徒盗𤼵晉郗曇墓大𫉬晉右將軍王羲之書及諸名賢遺跡事覺其書並沒縣官藏於秘府文帝以伯茂好古多以賜之由是伯茂大工草𨽻書甚得丨丨丨不虧法北史魏太武帝紀帝明于刑賞功者賞不遺賤罪者刑不避親雖寵愛之終丨丨丨龔遂法北史崔浩傳清河崔衡為秦州刺史徙爵齊郡公先是河東年饑刼盗大起衡至修丨丨丨勸課農桑周年間寇盜止息掩衣法北史王紘傳紘年十五隨父在北豫州行臺侯景與人論丨丨丨為當左右尚書敬顯儁曰右袵應是紘進曰國家龍飛朔野雄歩中原五帝異儀三王殊制掩衣左右何足是非景竒其早慧英公法北史宇文忻傳忻封英國公解兵法當時六軍有一善事雖非忻建在下輙相謂曰此必丨丨丨也平世法北史蘇威傳初威父綽在魏以國用不足為征稅法頗稱為重既而歎曰所為者正如張弓非丨丨丨也後之君子誰能弛乎及威奏减賦役務從輕典帝悉從之庸調法唐書食貨志開元八年丨丨丨于天下好不過精惡不至濫天竺法唐書五行志天寳中洛陽有巨蛇髙丈餘長百尺出芒山下胡僧無畏見之曰此欲決水瀦洛城即以丨丨丨咒之數日蛇死張籍詩從來丨丨丨到此幾人傳兩稅法唐書楊炎傳至徳後天下起兵因以饑癘百役並作人户凋耗炎疾其敝乃請為丨丨丨以一其制凡百役之費一錢之斂先度其數而賦于人量出制入户無主客以見居為簿人無中丁以貧富為差帝善之士人法唐書宣宗十一女傳萬夀公主下嫁鄭顥主帝所愛前此下詔先王制禮貴賤共之萬夀公主奉舅姑宜從丨丨丨浮屠法唐書房琯傳琯有逺器好談老子丨丨丨喜賔客髙談有餘而不切事又武平一傳平一于武后時畏禍隱嵩山修丨丨丨屢詔不應諸家法唐書柳公權傳公權嘗書京兆西明寺金剛經有鍾王歐虞禇陸丨丨丨自為得意編年法唐書柳芳傳芳推衍義𩔖倣丨丨丨為唐厯四十篇頗有異聞然不立褒貶義例為諸儒譏訕鼔吹法唐書張薦傳貞元時定昭徳皇后廟樂遷獻懿二祖定太儀號大臣祔廟丨丨丨莫不參裁諸儒謂薦博而詳訓練法唐書郝廷玉傳魚朝恩聞其善布陣請觀之廷玉申號令鳴鼔角部伍坐作進退若一朝恩歎曰吾處兵間久今始識丨丨丨又吳筠傳帝嘗問筠神仙丨丨丨對曰此野人事積歲月求之非人主宜留意團力法唐書曹王明子臯傳遷江西節度使至豫章治戰艦裒兵二萬以士二千五百委大將伊慎等教之自將五百人教以秦兵丨丨丨聨其賞罰弛張如一教授法唐書歸崇敬傳皇太子欲臨國學行齒胄禮崇敬建議請于國子太學四門三舘各立五經博士品秩生徒丨丨丨考試法唐書歸崇敬傳崇敬建議禮部丨丨丨請罷帖經於所習經問大義二十而得十八論語孝經十得八為通策三道以本經對通二為及第其孝行聞鄉里者舉解具言試日義闕一二許兼收褒貶法唐書李虞仲傳虞仲為太常博士建言諡者所以表徳懲惡春秋丨丨丨也經治法唐書沈既濟傳建中二年詔中書兩省分置待詔官三十視品給俸權公錢收子贍用度既濟諫曰夫置錢取息有司之權制非丨丨丨今置員三十大抵費月不减百萬以息凖本須二千萬得息百萬配户二百又當復除其家且得入流所損尤甚事遂寢十二法唐書裴休傳太和後歲漕江淮米四十萬斛至渭河倉者纔十三舟檝僨敗吏乗為奸休乃著新法十條又立稅茶丨丨丨人以為便嘯旨五太為陽五少為隂用聲之至詳而後𤼵凡丨丨丨象一歲十二月内激為黄鍾外激為應鍾大沈為太蔟小沈為夾鍾五太為姑洗五少為仲吕散為蕤賔越為林鍾疋為夷則叱為南吕人為無射莊為大吕律吕相生而成此則丨丨丨之首也常平法唐書劉晏傳晏為丨丨丨豐則貴取飢則賤與率諸州米嘗儲三百萬斛佛老法唐書王仲舒傳仲舒為江西觀察使有為丨丨丨興浮屠祠屋者皆驅出境畫一法唐書韋澳傳澳為京兆尹帝舅鄭光主墅吏豪肆積年不輸官賦澳逮繫之帝曰可貸否答曰陛下自内署擢臣京邑安可使丨丨丨獨行于貧下乎帝入白太后后為輸租乃免均水法唐書戴叔倫傳嗣曹王臯討李希烈留叔倫領府事試守撫州刺史民歲爭溉灌為作丨丨丨俗便利之傅于法唐書酷吏傳毛若虚擢監察御史以國用大竭請掊天下財丨丨丨日月有獻漸見識用萬世法唐書鄭覃傳覃以經籍刓繆博士陋淺不能正建言願與鉅學鴻生共力讎刋凖漢舊事鏤石太學示丨丨丨詔可熬糖法唐書西域傳摩揭陀貞觀二十一年始遣使者自通于天子太宗遣使取丨丨丨梵天法唐書西域傳天竺人善歩厯學悉曇章妄曰丨丨丨書貝多葉以記事賈島法南唐書劉洞能詩長於五字唐律自言得丨丨丨寄遷法宋史仁宗紀嘉祐五年罷内臣丨丨丨磨勘法宋史仁宗紀嘉祐六年定内侍丨丨丨連坐法宋史理宗紀景定四年詔臺諌以上及制總監司各舉所知不拘員限不如所舉行丨丨丨八軍法宋史禮志神宗以七軍營陣校試分數不齊命校試官采掇定為丨丨丨九軍法宋史禮志神宗命校試官定為八軍法頒行諸路又定丨丨丨神瞽法宋史樂志李照請依丨丨丨鑄編鐘限田法宋史食貨志乾興初始立丨丨丨形勢敢挾他户田者聴人告予所挾田三之一手寔法宋史蘇軾傳司農行丨丨丨不時施行者以違制論祖宗法宋史孫傅傳傅上章乞復祖宗法度欽宗問之傅曰丨丨丨惠民熙豐法惠國崇觀法惠姦時謂名言試經法通鑑綱目開元二十五年二月立明經問義進士丨丨丨明經問大義十條進士試大經十帖賑饑法通鑑綱目開元二十九年春正月立丨丨丨制曰承前饑饉皆待奏報然後開倉道路悠逺何救懸絶自今委州縣及採訪使給記奏聞囊於法管子世無請謁任舉之人無間識博學辨說之士無偉服無竒行皆丨丨丨以事其主已成法淮南子不法其丨丨之丨而法其所以為法者與化推移者也沉身法說苑君子愛口孔雀愛羽虎豹愛爪此皆所以丨丨丨也九仙法列仙傳涓子隱于宕山受伯陽丨丨丨申韓法法言或曰丨丨之丨非法歟曰法者謂唐虞成周之法也如申韓如申韓伏食法參同契欲知丨丨丨事約而不繁注伏者伏先天之氣食者吞黍米之丹養魚法水經注襄陽侯習郁依范蠡丨丨丨作大陂陂長六十歩廣四十歩池中起釣臺一家法神仙傳玉子者姓韋名震師長桑子具受衆術别造丨丨之丨著道書百餘篇因緣法淨住子深悟在别世曉了丨丨丨王維詩身逐丨丨丨心過次第禪慚愧法淨住子見行伏心人應丨丨丨乃勸不行乖入正道出世法淨住子若出家之人觀空無常厭離生死行丨丨丨是則為内乖此為外黄庭堅第六尊羅漢贊能以一切聲聞佛能以一切丨丨丨一切法淨住子六師結誓經問佛名徳荅云最正覺自得不染丨丨丨一切智無畏自然無師保釋氏通鑑鶴勒那示寂衆欲分舎利空中說偈曰一法丨丨丨一切一法攝吾身非有無何分一切塔一世法新論握丨丨之丨以傳百世之人由以一衣擬寒暑一藥治痤瘕也效竒法文心雕龍丨丨之丨必顛倒文句上字而抑下中辭而出外囘互不常則新色耳明王法文中子杜淹曰願執丨丨之丨使天下無𡨚人旋宫法通典旋宫之樂久喪祖孝孫始為丨丨之丨造十二和樂合四十八曲八十四調清閒法法書要錄庾元威論書云反左書者大同中東宫學士孔敬通所創余見而逹之於是坐上酬荅諸君無有識者遂呼為衆中丨丨丨張芝法書斷伯玉采丨丨丨取父書參之遂至神妙天姿特秀若鴻雁奮六翮飄飄乎清風之上按衛瓘字伯玉張衛法隋唐嘉話王廙右軍之叔父工草𨽻飛白祖述丨丨丨煎茶法全唐詩話陸鴻漸名羽學贍詞逸詼諧辨㨗性嗜茶始創丨丨丨至今鬻茶之家陶為其像置于湯器之間五部法幻異志越僧全清精於戒律而善丨丨丨書符厭役鬼神之術鍊丹法彦周詩話李太白作草創大還詩云髣髴明窓塵死灰同至寂初不曉此語後得李氏丨丨丨云明窓塵丹砂妙藥也索靖法黄伯思論書八篇章草惟漢魏西晉人最妙至逸少變丨丨丨稍以華勝憯墨法圖繪寳鑑郭信善山水得李成丨丨丨氣象清曠竵扁法夢溪筆談徐鉉嘗自謂我晚年始得丨丨之丨凡小篆喜痩而長丨丨之丨非老筆不能也朱子跋徐騎省所篆項王亭賦後騎省自言晚乃得丨丨丨今觀此卷縱横放逸無毫髮姿媚意態其為老筆無疑鬼暌車志邊俗有人能為丨丨丨扳罾法春雨雜述今書之美自鍾王其功在執筆用筆有丨丨丨食指推上甚正而竒健撮管法撮聚管端草書便提筆法提掣其筆署書宜此執筆之功也繩以法馮衍自陳疏以文帝之明而魏尚之忠丨之丨丨則為罪施之以徳則為功馬埳法杜預奏川軍事丨丨丨坑方三尺錯平穿之將來法杜預左傳序仲尼因魯史策書成文考其真偽而志其典禮上以遵周公之遺制下以明丨丨之丨用水法沈約齊禪林寺尼淨秀行狀秀又嘗請聖僧浴器盛香湯及以雜物因而禮拜内外寂默即聞器桸杓作聲如丨丨丨便共徃看但見水杓自然揺動故知神異染俗法徐陵諫仁山深法師罷道書入道之功已備丨丨之丨未加蕭何法庾信齊王憲神道碑宫殿崢嶸彌壯丨丨之丨菩提法庾信五張寺經藏碑雪山羅漢之論鷲嶺丨丨之丨無住法說詩應將丨丨丨修到不成名長生法李頎詩應傳肘後丨丨丨微妙法孟浩然詩導以丨丨丨結為清淨因傳心法王維詩一施丨丨丨唯將戒定還厭勝法杜甫石犀行自古雖有丨丨丨天生江水向東流世諦法劉長卿詩仍空丨丨丨逺結天台緣行氣法王建詩道士寫將丨丨丨家僮授與歩虚詞二諦法顧况詩能依丨丨丨了逹三輪空孫子法李徳裕詩不勞丨丨丨自得太公韜竒而法韓愈進學解易丨丨丨詩正而葩老子法韓愈送張道士序寄跡丨丨丨中為道士以養其親飡霞法張籍詩學得丨丨丨遇人贈小還洗心法白居易詩平生丨丨丨正為今宵設官酒法白居易詩唯是改張丨丨丨羲之法張祐詩不絶丨丨丨難窮智永流無我法鮑溶詩欲問月中丨丨丨無人無我問何人無漏法寇坦詩共聽丨丨丨兼濯有為塵傳釣法皮日休詩近用詹何丨丨丨收和范蠡養魚經一王法歐陽修六鷁論推至隱以探萬事之元垂將來以立丨丨之丨者莫近于春秋方田法歐陽修論方田劄子祕書丞孫琳與郭咨均稅剏立千歩丨丨丨食先法蘇舜欽詩秦嬴丨丨丨乃復祭坵墓生梨法蘇軾詩小酒丨丨丨乾糟瓦盎廷尉法蘇軾詩憐君獨守丨丨丨晚歲却理鄱陽柁安心法蘇軾詩逢人欲覔丨丨丨到處先為問道菴張耒詩近知壁觀丨丨丨亦擬平治不作詩范成大詩莫覔丨丨丨翻成揑目花不刋法蘇軾論役差雇利害狀史稱蕭何法簡徑易曉雖山邑小吏窮鄉野人皆能别白遵守然後為丨丨之丨屋漏法黄庭堅跋絳本法帖世傳僧懐素見顔公自矜得折SKchar2股筆顔公言折SKchar2股何如丨丨丨劉克莊跋陳懶散帖山谷云懶散得才翁丨丨丨不知陳師蘇耶抑所謂暗合耶煎藙法黄庭堅詩蜀人丨丨丨醯以羊彘兔西華法王庭珪詩近來偷得丨丨丨不敢煩君算短長換骨法王庭珪詩又如神仙丨丨丨應手不自知其然碑上法范成大詩二士共談丨丨丨千僧同酌沼中泉雲露法范成大雲露酒詩破戒忽傳丨丨丨賞心仍把雪梅枝解毒法范成大河豚詩大笑日華丨丨丨何如肘後餐霞經休心法陳與義詩自得丨丨丨悠然不賦詩土斷法葉適詩亭名若有丨丨丨鄭圃豈在章泉中無為法朱子誦經詩了此丨丨丨身心同晏如四十二章經佛言出家沙門者斷欲去愛識自心源逹佛深理悟丨丨丨甜羮法陸游詩年來傳得丨丨丨撥鐙法樓鑰跋李少陵修禊序李王深得丨丨丨筆力絶勁雄江東餐金法張簡詩貧餘許邁丨丨丨閒有陶潛飲酒詩兵家法羅維詩談笑丨丨丨逢迎幕府賔方隅法陸復禮詩欲使丨丨丨還令規矩同安貧法蕭國寳詩學得丨丨丨悠然讀楚騷養花法柳貫詩旋看丨丨丨賴人加蓋苦運甓法方夔夜坐苦蚊詩當如丨丨丨百匝不憚勤戲論法楞嚴經阿難白佛言我今不知斯義所屬惟垂哀愍開示衆生中道了義無丨丨丨小乗法楞嚴經爾時世尊告阿難言汝先厭離聲聞緣覺諸丨丨丨𤼵心勤求無上菩提故我今時為汝開示第一義諦餌水法真誥李方囘學道受管城子蒸丹丨丨丨離意法維摩詰經不二是菩提丨丨丨故四攝法維摩經起丨丨丨以敬事一切三堅法維摩經起丨丨丨于六合中非非法金剛經如來所說法皆不可取不可說法丨丨丨所以者何一切賢聖皆以無為法而有差别五燈㑹元經云不取于法不取非法不取丨丨丨希有法金剛經有人能愛將誦讀當知是人成就最上第一丨丨之丨一乗法法華經十方佛土中惟有丨丨丨虚空法釋氏通鑑娑須宻多付佛陀難提偈曰心開虚空界示等丨丨丨證得虚空時無是無非法悔懴法釋氏通鑑傅大士告普建等曰慎䕶三業精勤六度行丨丨丨免墮三塗度世法釋氏通鑑釋智曠初值道流授以神仙符籙曠謂非道求丨丨丨顯隱法釋氏通鑑迦毘摩羅付龍樹偈曰非顯非隱法說是真寔際悟此丨丨丨非愚亦非智又五燈㑹元十一祖偈曰今付丨丨丨非一亦非二無無法釋氏通鑑阿難付商那和修偈曰本來付有法付了言無法各各須自悟悟了丨丨丨真真法釋氏通鑑伏駝宻多付脇偈曰真理本無法因名顯真理受得丨丨丨非真亦非偽心心法釋氏通鑑彌遮迦付娑須蜜多偈曰若了心非心始解丨丨丨蛇勢法釋氏通鑑釋明琛經論雖富而以徵難為心初為屋子法誘人次撰丨丨丨以授學者付衣法六祖壇經五祖喚諸門人云汝等自看智慧取自本心般若之性各作一偈來呈吾看若悟大意丨汝丨丨為第六代祖見性法六祖壇經唯傳丨丨丨出世破邪宗何曾法五燈㑹元迦葉佛偈曰今付無法時法法丨丨丨法亦法五燈㑹元迦葉佛偈曰法本法無法無法丨丨丨賢聖法五燈㑹元尊者答曰我自從丨丨丨來未曾殺生無别法五燈㑹元世祖曰如是之法汝今已得更無闕少與佛何殊更丨丨丨汝但任心自在莫作觀行亦莫澄心莫起貪嗔莫懐愁慮究竟法五燈㑹元四祖歎曰儒道世典非丨丨丨難知法五燈㑹元四祖偈曰如是丨丨丨永劫不能知生滅法五燈㑹元志道禪師對六祖曰諸行無常是丨丨丨生滅滅已寂滅為樂上乗法五燈㑹元六祖答志道禪師曰汝是釋子何習外道斷常邪見而議最丨丨丨據汝所解即色身外别有法身離生滅求于寂滅悟了法五燈㑹元十二祖偈曰今付丨丨丨非取亦非離心地法五燈㑹元杜鴻漸問無住禪師曰師今從理解說丨丨實是真理不可思議種種法五燈㑹元宋宻禪師云故如人有目乃日光明見丨丨丨豈為定性之徒既無所住著何論處所不名法五燈㑹元六祖偈曰無心無可得丨
  銅人針法丨丨元史竇黙客蔡州遇名醫李浩授以得書中法丨丨丨丨事文𩔖聚釋亞棲云智永禪師禇遂良顔真卿李邕虞世南等並丨丨丨












  御定佩文韻府卷一百六之一
<子部,類書類,御定佩文韻府>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。