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御定子史精華 (四庫全書本)/全覽3

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　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十一
　　政術部十七
　　賞賜
　　壽三族〈晏子晏子朝乗𡚁車駕駑馬景公見之曰嘻夫子之祿寡耶何乗不任之甚也晏子對曰賴君之賜得以丨丨丨及國游士皆得生焉臣得暖衣飽食弊車駑馬以奉其身於臣足矣〉三乞〈晏子晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公聞之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧乎晏子對曰以世之不足也脱粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之丨丨也嬰無倍人之行而有參士之食君之賜厚矣嬰之家不貧再拜而謝〉致胙〈國語葵邱之㑹天子使宰孔丨丨於桓公曰余一人之命有事於文武使孔致胙〉爵一級〈史記文帝紀赦天下賜民丨丨丨女子百户牛酒酺五日〉章有德〈史記衛世家成王舉康叔為周司㓂賜衛寳祭噐㠯丨丨丨〉珍玉展親〈史記孔子世家先王分同姓㠯丨丨丨丨分異姓㠯逺方職使無忘服〉珠二斗〈史記留侯世家漢王賜良金百鎰丨丨丨良具㠯獻項伯〉北第第一〈史記夏侯嬰傳孝惠帝及髙后德嬰之脱孝惠魯元於下邑之間也乃賜嬰縣丨丨丨丨曰近我㠯尊異之〉珪鬯〈史記太史公自序嘉文公錫丨丨〉行田宅〈漢書髙帝紀詔曰諸侯子及從軍歸者甚多髙爵吾數詔吏先與田宅及所當求於吏者亟與爵或人君上所尊禮乆立吏前曾不為决甚亡謂也且法㠯有功勞丨丨丨今小吏未嘗從軍者多滿而有功者顧不得背公立私〉
　　〈守尉長吏教訓甚不善其令諸吏善遇高爵稱吾意注行音行酒之行猶付與也〉大第室小第室〈漢書高帝紀詔曰吾立爲天子帝有天下十二年於今矣其有功者上致之王次爲列侯下乃食邑而重臣之親或爲列侯皆令自置吏得賦歛女子公主爲列侯食邑者皆佩之印賜丨丨丨吏二千石徙之長安受丨丨丨注有甲乙次第故曰第也〉餐錢〈漢書髙后紀列侯幸得賜丨丨奉邑注餐錢厨膳錢也〉毋贅聚〈漢書武帝紀元狩元年遣謁者廵行天下存問致賜曰皇帝使謁者賜縣三老孝者帛人五匹鄉三老弟者力田帛人三匹年九十㠯上及鰥寡孤獨帛人二匹絮三斤八十㠯上米人三石有寃失職使者㠯聞縣鄉卽賜丨丨丨注贅㑹也令勿擅徵召贅聚三老孝弟力田也〉黄金再百〈漢書食貨志於是𢎞羊賜爵左庻長丨丨者丨丨焉注凡再賜百金〉㠯賜諸生〈漢書叔孫通傳通起朝儀竟朝置酒無敢讙譁失禮者於是高帝曰吾廼今日知爲皇帝之貴也拜通爲奉常賜金五百斤通因進曰諸弟子儒生隨臣久矣與共爲儀願陛下官之高帝悉㠯爲郎通出皆丨五百金丨丨丨〉六劍常盛〈漢書衛綰傳上賜之劍綰曰先帝賜臣劍凡六不敢奉詔上曰劍人之所施易獨至今乎綰曰具在上使取丨丨劍丨丨未嘗服也注施讀曰移〉御府金〈漢書賈山傳發丨丨丨賜大臣宗族亡不被澤者〉陳廊廡下〈漢書竇嬰傳孝景三年呉楚反上察宗室諸竇無如嬰賢廼拜嬰爲大將軍賜金千斤嬰言爰盎欒布諸名將賢士在家者進之所賜金丨丨丨丨軍士過輙令取爲用金無入家者〉隆天重地〈漢書東方朔傳賞賜邑入丨丨丨丨〉趣賣共具〈漢書䟽廣𫝊爲太傅兄子受爲少傅俱上疏乞骸骨上皆許之加賜黄金二十斤皇太子贈㠯五十斤廣旣歸鄉里日令家具設酒食請族人故舊賓客與相娯樂數問其家金餘尚有幾所丨丨㠯丨丨廣子孫竊謂其昆弟老人廣所信愛者曰子孫幾及君時頗立產業基址今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君買田宅老人卽㠯閒暇時爲廣言此計廣曰金者聖主所㠯惠養老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其賜㠯盡吾餘日不亦可乎於是族人説服〉惠養老臣〈見上〉上尊酒〈漢書平當傳爲丞相上書乞骸骨使尚書令譚賜養牛一丨丨丨十石注律稲米一斗得酒一斗爲上尊〉策書束帛〈漢書龔勝龔舍傳自昭帝時涿郡韓福㠯德行徵至京師賜丨丨丨丨遣歸〉百金洎舘〈漢書韋少翁傳少翁自傷貶黜父爵作詩自劾責曰惟我節侯顯德遐聞左右昭宣五品㠯訓旣耉致位惟懿惟奐厥賜祁祁丨丨丨丨按節侯少翁父賢也爲相五歲以老病乞骸骨賜黄金百斤〉靈壽杖〈漢書孔光傳光辭位詔曰其令太師每朝十日一賜餐賜太師丨丨丨黄門令爲太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐十七物注靈壽木名〉勿衆謝〈漢書王嘉傳掖庭見親有加賞賜屬其人丨丨丨注掖庭宫人有親戚來見而帝賜之者屬其家勿使於衆人中謝也〉祕書之副〈漢書叙傳班斿與劉向校祕書每奏事斿㠯選受詔進讀羣書上器其能賜㠯丨丨丨丨時書不布自東平思王㠯叔父求太史公諸子書大將軍白不許〉解襜襦〈後漢書来歙傳歙勸劉嘉歸光武遂與嘉俱東詣洛陽帝見歙大歡卽解衣㠯衣之注東觀記曰丨所被丨丨㠯衣歙也〉七尺具劍〈後漢書馮異傳時赤睂延岑暴亂三輔郡縣大姓各擁兵衆大司徒鄧禹不能定乃遣異代禹討之車駕送至河南賜㠯乘輿丨丨丨丨注具謂㠯寶玉裝餙之東觀記作玉具劍〉驪馬繡被〈後漢書李忠傳更始立使使者行郡國卽拜忠都尉官忠遂與任光同奉世祖㠯爲右大將軍封武固侯時世祖自解所佩綬㠯帶忠因從攻下屬縣至苦陘世祖㑹諸將問所得財物唯忠獨無所掠世祖曰我欲特賜李忠諸卿得無望乎即㠯所乗大丨丨及丨丨衣物賜之〉逺方珍甘〈後漢書馬武傳帝雖制御功臣而每能回容宥其小失丨丨貢丨丨必先徧賜列侯而大官無餘〉冠幘履韈〈後漢書魯丕傳和帝因朝㑹召見諸儒丕與侍中賈逵尚書令黄香等相難數事帝善丕説罷朝特賜丨丨丨丨衣一襲〉優過〈後漢書魯丕𫝊衣服之賜誠為丨丨〉三公服〈後漢書蔡茂傳郭賀字喬卿拜荆州刺史到官有殊政百姓歌曰厥德仁明郭喬卿忠政朝廷上下平顯宗廵狩至南陽特見嗟歎賜㠯丨丨之丨黼黻冕旒敕行部去䄡帷使百姓見其容服㠯章有德〉中臧府錢〈後漢書韋彪傳㠯病乞身帝遣太子舍人詣丨丨丨受賜丨二十萬〉尚書祿〈後漢書鄭均傳帝東廵過任城乃幸均舍敕賜丨丨丨㠯終其身〉商里宅〈後漢書鮑永𫝊時攻懐未拔帝謂永曰我攻懷三日而兵不下關東畏服卿可且將故人自徃城下譬之永至懐説更始河内太守於是開城而降帝大喜賜永洛陽丨丨丨固辭不受〉棨㦸〈後漢書杜詩傳為侍御史安集洛陽時將軍蕭廣放縦兵士暴横民間詩勅曉不改遂格殺廣還㠯状聞世祖召見賜㠯丨丨〉紫艾綬〈後漢書馮魴傳石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉為安帝所寵帝嘗幸其府畱飲十許曰賜駁犀具劍佩刀丨丨丨玉玦各一按石魴孫也〉真儒生〈後漢書桓榮傳後榮入㑹庭中詔賜竒果受者皆懐之榮獨舉手捧之㠯拜帝笑指之曰此丨丨丨也㠯是愈見敬厚〉稽古之力〈後漢書桓榮傳㠯榮為少傅賜㠯輜車乗馬榮大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所䝉丨丨丨丨也可不勉哉〉大官供具〈後漢書桓榮傳乗輿嘗幸太常府令榮坐東南設几杖㑹百官驃騎將軍東平王蒼㠯下及榮門生數百人天子親自執業毎言輙曰太師在是既罷悉㠯丨丨丨丨賜太常家其恩禮若此〉分麾下〈後漢書滕撫傳㠯撫爲左馮翊撫所得賞賜盡丨於丨丨〉辦装錢〈後漢書劉平傳尚書僕射鍾離意上書薦平及琅邪王望東莱王扶有詔徴平等特賜丨丨丨至皆拜議郎〉沾洽〈後漢書張酺𫝊元和二年東廵狩幸東郡引酺及門生并郡縣掾史並㑹庭中帝先備弟子之儀使酺講尚書一篇然後修君臣之禮賞賜殊特莫不丨丨〉寶劍署名〈後漢書韓稜𫝊稜爲尚書令與僕射郅壽尚書陳寵同時俱㠯才能稱肅宗賞賜諸尚書劍唯此三人特㠯丨丨自手丨其丨曰韓稜楚龍淵郅壽蜀漢文陳寵濟南椎成時論者爲之説㠯稜淵深有謀故得龍淵壽明達有文章故得漢文寵敦朴善不見外故得椎成〉玉壺革帶金錯鉤佩〈後漢書楊賜傳拜太常詔賜御府衣一襲自所服冠幘綬丨丨丨丨丨丨丨丨〉古人之風古人之服〈魏志毛玠傳初太祖平桺城班所獲器物特以素屛風素馮几賜玠曰君有丨丨丨丨故賜君丨丨丨丨〉五熟釡〈魏志鍾繇傳文帝在東宫賜繇丨丨丨爲之銘曰於赫有魏作漢藩輔厥相惟鍾實幹心膂靖㳟夙夜匪遑安處百寮師師楷兹度矩〉御服袍〈魏志王肅傳注薛夏居甚貧帝又顧其衣薄觧所丨丨丨賜之〉報乾椹〈魏志賈逵傳注楊沛爲新鄭長人多饑窮沛課民益畜乾椹収䝁豆積得千餘斛㑹太祖西迎天子所將千餘人皆無糧過新鄭沛乃進乾椹太祖甚喜及太祖輔政起爲鄴令賜其生口十人絹百匹既欲以勵之且以丨丨丨也〉金五缾〈魏志陳矯傳注劉子揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）以先進見幸因譖矯專權後數日帝見矯曰劉子揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）構君朕有以迹君朕心故已了以丨丨丨授之矯辭帝曰豈以爲小惠君已知朕心顧君妻子未知故也〉御物上珍〈呉志陸遜傳凡所賜遜皆丨丨丨丨於時莫與爲比〉觀其占謝〈晉書何劭傳劭雅有姿望逺客朝見必以劭侍直每諸方貢獻帝輙賜之而丨丨丨丨焉〉厨田厨園厨士〈晉書陳騫傳咸寧三年乞骸骨詔親兵百人丨丨十頃丨丨五十畆丨丨十人器物經用皆留給焉〉祿賜班禮一如三司〈晉書李憙傳拜特進光祿大夫以年老遜位詔因光祿之號改假金紫置官騎十人賜錢五十萬丨丨丨丨丨丨丨丨門施行馬〉給追鋒軺〈晉書盧欽傳武帝受禅以爲都督沔北諸軍事平南將軍假節丨丨丨丨臥車各一〉臥車〈見上〉鶴綾袍〈晉書盧志傳帝賜志絹二百匹綿百斤衣一襲丨丨丨一領〉名刀〈晉書劉琨傳元帝轉琨爲侍中太尉幷贈丨丨〉表至德〈晉書賀循傳帝以循清貧下令曰循冰清玉潔行爲俗表位處上卿而居身服物周形而已屋室財庇風雨孤近造其廬以為慨然其賜六尺牀薦席褥幷錢二十萬以丨丨丨循又譲不許不得已留之初不服用〉官廏牛〈晉書劉超傳超家貧妻子不贍帝手詔褒之賜以魚米超辭不受超後湏純色牛市不可得啓買丨外丨丨詔便以賜之〉優錫顯贈〈晉書呉隠之傳隠之清操不渝屢被褒飾致事及於身沒常䝉丨丨丨丨廉士以為榮〉位二等〈宋書文帝紀文武賜丨丨丨〉沾賚〈宋書文帝紀車駕幸國子學策試諸生答問凡五十九人詔曰諸生答問多可採覧教授之官竝宜丨丨賜帛各有差〉洽賚〈宋書孝武帝紀刺守邑宰及民夫從蒐者普加丨丨〉勞臣勸〈宋書禇叔度傳賞不遺勤則丨丨增丨爵必疇庸故在功咸達〉名蓍〈宋書王徼傳太祖以其善筮賜以丨丨〉局子〈宋書何承天傳承天素好奕棋頗用廢事太祖賜以丨丨承天奉表陳謝上答曰局子之賜何必非張武之金耶承天又能弹箏上又賜銀裝箏一面〉張武之金〈見上〉銀装箏〈見上〉勲器〈宋書自序沈亮涖官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前後累積每逺方貢獻絶國丨丨輙班賚焉〉白貂坐褥〈齊書褚澄𫝊澄以錢萬一千就招提寺贖太祖所賜淵丨丨丨丨壊作裘及纓按淵澄之兄〉葛塘屯榖〈齊書劉善明傳善明家無遺儲唯有書八千卷太祖聞其清貧賜滌家丨丨丨丨五百斛按滌善明子也〉麈尾素琴〈齊書顧歡傳歡東歸上賜丨丨丨丨〉二弓〈梁書武帝紀昔吕望翼佐聖君猶享四履之命文侯立功平后尚荷丨丨之錫〉嘉錫〈梁書武帝紀丨丨隆被禮數昭崇〉賜勞〈梁書武帝紀天監八年輿駕親祠南郊赦天下内外文武各丨丨一年〉勞位〈梁書武帝紀普通元年大赦天下賜文武丨丨孝悌力田爵一級〉賞勞〈梁書武帝紀詔曰居局治事丨丨二年〉鐘磬一部〈陳書吳明徹傳自壽陽入朝輿駕幸其第賜丨丨丨丨米一萬斛絹布二千匹〉裙𥜗絹〈陳書張譏𫝊梁武帝甞於文德殿釋乾坤文言諸儒莫敢先出譏整容而進諮審循環辭令温雅武帝甚異之賜丨丨丨等仍云表卿稽古之力〉班錫〈南史宋孝武帝紀大明五年二月閲武軍幢以下普加丨丨多所原宥〉五百里馬〈南史宋江夏王義㳟傳時有獻丨丨丨丨者以賜義㳟〉玉環大綬〈南史宋江夏王義㳟傳孝武以在蕃所服丨丨丨丨賜之〉評直二千萬〈南史毛修之傳戍洛陽修立城壘武帝至履行善之賜衣服玩好當時丨丨丨丨丨〉筩袖鎧〈南史王元謨𫝊元謨領水軍前鋒南討㝷除車騎大將軍江州刺史副司徒建安王於赭圻賜以諸葛亮丨丨丨〉弓琴〈南史蕭思話傳文帝賜以丨丨手敕曰前得此琴言是舊物今以相借并往桑弓一張理材乃快良材美噐宜在盡用之地丈人真無所與譲也〉良材羙噐〈見上〉松石間意〈南史蕭思話𫝊甞從文帝登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上弹琴因賜以銀鍾酒謂曰相賞有丨丨丨丨〉𤓰衍〈南史謝方明傳為宋武中軍主簿知無不為帝謂曰愧未有丨丨之賞且當與卿共豫章國祿屢加賞賜〉三致淨饌〈南史到溉傳初與弟洽恒共居一齊洽卒後便捨為寺蔣山有延賢寺溉家世所立溉得祿俸皆充二寺因斷腥膻終身蔬食别營小室朝夕從僧徒禮誦武帝毎月丨丨丨丨恩禮甚篤〉增給軍儀〈南史垣崇祖傳初崇祖於淮隂見髙帝便自比韓白及破魏軍唘至上謂朝臣曰崇祖恒自擬韓白今真其人也進為都督崇祖聞陳顯達李安人皆丨丨丨丨乃唘求鼔吹横吹上勅曰韓白何可不與衆異給鼔吹一部〉一通故衣〈南史張融傳高帝手詔賜融衣曰見卿衣服麤故誠乃素懐有本交爾藍縷亦虧朝望今送丨丨丨丨意謂雖故乃勝新也是吾所著已令裁减稱卿之體幷履一量〉裁减稱卿之體〈見上〉履一量〈見上〉觴酌以大夫為先〈南史沈慶之𫝊太子妃上孝武金鏤七筯及杅杓上以賜慶之曰丨丨之賜宜丨丨丨丨丨也〉白⿰牛〈南史蕭穎胄傳明帝賜以常所乗丨丨丨〉氊車〈南史齊豫章王嶷𫝊上賜以魏所送丨丨〉麒麟賞鳳尾〈南史齊江夏玉鋒傳五嵗髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悦以玉麒麟賜之曰丨丨丨丨丨矣〉恩華俱重〈南史虞玩之傳髙帝鎮東府朝廷致敬玩之為少府猶躡屐造席髙帝取屐親視之訛黒斜鋭蒵㫁以芒接之問曰卿此屐已幾載玩之曰初釋褐拜征北行佐買之著已三十年髙帝咨嗟因賜以新屐不受曰今日之賜丨丨丨丨但蓍簮弊席復不可遺所以不敢當帝善之〉玉環刀〈南史劉懐慰傳為齊郡太守上謂曰齊邦是王業所基吾方欲以為顯任經理之事一以委卿手勅曰有文事必有武偹今賜卿丨丨丨一口〉竹根如意〈南史明僧紹傳髙帝賜丨丨丨丨笋籜冠隠者以為榮焉〉笋籜冠〈見上〉惠勞臣〈南史王茂傳初茂以元勲武帝賜鐘磬之樂茂謂長史江詮曰此樂天子所以丨丨丨也〉龍環御刀〈南史韋叡傳魏中山王元英攻北徐州衆兵百萬武帝遣曹景宗拒之次邵陽洲築壘相守未敢進帝怒詔叡㑹焉賜以丨丨丨丨曰諸將有不用命者斬之〉漆合燭盤〈南史傅昭傳為中書通事舍人噐服率陋常插燭板牀明帝聞之賜丨丨丨丨勅曰卿有古人之風故賜古人之物〉珠劍〈南史羊侃傳隨父在梁州立功初為尚書郎以力聞魏帝嘗謂曰郎官謂卿為虎豈羊質虎皮乎試作虎状侃因伏以手抉殿沒指魏帝壮之賜以丨丨〉鹿皮巾〈南史陶𢎞景傳帝手勅招之錫以丨丨丨後屢加禮聘並不出〉父子重列拜受家庭〈魏書李平傳詔平以本官使持節鎮軍大将軍兼尚書右僕射為行䑓節度諸軍東西州将一以稟之詔平長子奬以通直郎從賜平縑帛百段紫納金装衫甲一領賜奨縑布五十段絳衲襖一領丨丨丨丨丨丨丨丨觀者榮之〉百練縑〈北齊書李元忠傳曾貢世宗蒲桃酒一盤世宗報以丨丨丨遺其書曰忽辱蒲桃良深佩戴聊用絹百匹以酬清德〉帶一腰〈隋書栁裘傳以奉使功賜綵三百匹金九環丨丨丨〉絶南望心〈隋書庾季才傳周太祖令叅掌太史賜宅一區水田十頃謂季才曰卿是南人未安北土故有此賜者欲丨卿丨丨之丨宜盡誠事我當以冨貴相答〉升樓散物〈北史魏孝文紀太和十三年詔曰丨丨丨丨以賚百姓至使人馬騰踐多有毁傷今可㫁之以本所費之物賜窮老貧獨者〉銀甕剖賜〈北史周文帝紀帝至上邽府庫財物山積皆以賞士卒毫釐無所取左右竊以一丨丨歸帝知而罪之即丨丨將士衆大悦〉資物五垜〈北史隋文帝紀開皇九年擢陳之文武衆才而用之宫奴數千可歸者歸之其餘盡以分賜将士及王公貴臣其丨丨皆於丨丨賜王公以下大射〉縹醪酒〈北史崔浩傳帝賜浩丨丨丨十斛水精戎鹽二兩曰朕味卿言若此鹽酒故與卿同其味也〉水精戎鹽〈見上〉延年杖〈北史于謹傳保定二年以年老乞骸骨優詔不許三年以謹為三老固辭又不許賜丨丨丨〉蜀車蜀刀〈北史髙允傳孝文詔曰允年渉危境而家貧養薄可令樂部絲竹十人五日一詣允以娯其志特賜允蜀牛一頭四望丨丨一乗素凡杖各一丨丨一口又賜珍味每春秋致之尋詔朝晡給御膳朔望致牛酒衣服綿絹每月送給允皆分之親故〉朝晡御膳朔望牛酒〈見上〉分親故〈見上〉時味〈北史髙允傳孝文文明太后遣使備賜御膳珍羞自酒米至於鹽醢百有餘品皆盡丨丨及牀帳衣服茵被几杖羅列於庭王官往還慰問相屬允喜形於色語人曰天恩以我篤老大有所賚得以贍客矣〉贍客〈見上〉大官月送〈北史㳺明根𫝊孝文時以司徒尉元為三老明根為五更行禮辟雍賜歩挽一乗給上卿祿供食之味丨丨就第丨丨〉得盧與鍾〈北史薛端傳梁主曾獻瑪瑙鍾周文帝執之顧丞郎曰能擲樗蒲頭丨丨者便丨丨已經數人不得頃至端乃執樗蒲頭而言曰非為此鍾可貴但思露其誠耳便擲之五子皆黒文帝大悦即以賜之〉九環金帶〈北史薛道衡傳出檢校襄州總管帝賚物三百叚丨丨丨丨并時服一襲馬十匹慰勉遣之〉果者果如朕心棗者早遂朕意〈北史奚康生傳梁直閣將軍徐元明内附詔康生迎接賜細御銀纒槊一張并棗奈果面勅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉萬釘寳帶〈北史楊素傳優詔賜縑二萬匹及丨丨丨丨〉金鉢實金銀鉢實珠〈北史楊素傳賜丨丨一丨以丨丨丨一丨以丨〉金精盤〈北史楊素傳上賜王公以下射素箭為第一上手以外國所獻丨丨丨價值巨萬以賜之〉河東數石〈北史劉藻傳車駕南伐以藻為東道别將辭於洛水之南孝文曰與卿石頭相見藻對曰臣才非古人亦不畱賊陛下當釃曲阿之酒以待百官帝大笑曰今未至曲阿且以丨丨丨丨賜卿〉龍廏馬〈北史成淹傳孝文賜淹丨丨上丨一匹并鞍勒宛具朝服一襲〉口手俱足〈北史庫狄士文傳甞入朝遇上賜公卿入左藏任取多少人皆極重士文獨口銜絹一匹兩手各持一匹上問其故士文曰臣丨丨丨丨餘無所湏上異之别賞遺之〉廐中第二馬〈北史杜弼傳㑹梁入㓂大都督髙岳行䑓慕容紹宗討之詔弼為軍司攝行䑓左丞臨發文襄賜馬一匹曰此丨丨丨丨丨孤恒自乗⿰以為贈〉一日六度賜物〈北史唐邕傳邕非惟強濟明辨亦善揣上意是以委任彌重丨丨中丨丨丨丨又甞觧所服青䑕皮裘賜邕云朕意在與卿共弊〉青鼠裘〈見上〉銀錢一萬〈北史李賢傳帝令中侍上士尉遲愷徃𤓰州降璽書勞賢賜衣一襲及被褥并御所服十三環金帶一腰中廄馬一匹金装鞍勒雜綵五百段丨丨丨丨賜賢弟申國公穆亦如之子姪男女中外諸孫三十四人各賜衣一襲〉中外諸孫賜衣〈見上〉供藥石費〈北史李弼傳弼子暉臥疾期年文帝憂之賜錢一千萬丨其丨丨之丨〉金鏤玉梁帶〈北史侯莫陳順傳魏文帝執順手曰渭橋之戰卿有殊力便觧所服丨丨丨丨丨賜之〉佳口〈北史尉遲綱𫝊綱為中領軍總宿衛事綱兄逈伐蜀從周文送之城西見一走兎周文命綱射之誓曰若獲此兔必當破蜀俄而綱獲兔而返周文喜曰亊平當賞汝丨丨及克蜀賜綱侍婢二人〉金甕〈北史賀若弼傳上聞弼有功大悦加位上柱國進爵宋國公加寳劍寳帶丨丨金盤各一并雉尾扇曲盖雜綵二十叚〉雉尾扇〈見上〉撤御帷〈北史髙熲傳尉遲逈起兵熲自請兵大破之軍還侍宴於臥内帝丨丨丨以賜之〉口味百斛〈北史樊子葢𫝊車駕西廵將入吐谷渾子盖獻青木香以禦霧露及帝還謂曰人道公清定如此不子葢曰臣安敢清止是小心不敢納賄耳於是賜之丨丨丨餘丨〉永年之瑞〈北史樊子葢傳與蘓威宇文述陪宴積翠池帝親以金盃屬子葢酒曰良算嘉謀俟公後動即以此盃賜公用為丨丨丨丨〉師子⿰〈北史李景𫝊帝令景營遼東戰具於北平賜御馬一匹名丨丨丨〉綠沈甲〈北史張𡙆𫝊奫率水軍破逆賊笮子㳺於京口薛子建於和州徴入拜大將軍文帝命升御坐宴之謂曰卿可為朕兒朕為卿父今日賜坐示無外也後賜丨丨丨獸文具装綺羅千匹〉經内呈〈北史徐謇𫝊詔賜錢絹雜物奴婢牛馬事出豐厚皆丨丨丨〉金鏡珠囊〈舊唐書明皇紀開元十八年八月上御花萼樓以千秋節百官獻賀賜四品已上丨丨丨丨縑綵賜五品已下束帛有差〉牀褥〈舊唐書明皇紀開元二十年宴百寮於上陽東州醉者賜以丨丨肩輿而歸相屬於路〉勲絹〈舊唐書明皇紀開元二十六年春正月百官賜丨丨〉綿四屯〈舊唐書職官志縑帛之類有長短廣狭端匹屯綟之差凡賜十段 -- 𠭊 or 叚 ?其率絹三疋布三端丨丨丨若雜綵十段 -- 𠭊 or 叚 ?則絲布二疋紬二疋綾二疋縵四疋若賜蕃客錦綵率下叚則錦一張綾二疋縵三疋綿四屯〉繡佛〈舊唐書蕭瑀傳太宗以瑀好佛道嘗賚丨丨像一軀又賜王褒所書大品般若經一部并賜袈裟以充講誦之服焉〉表共事情〈舊唐書尉遲敬徳傳諸將疑敬德必叛囚於軍中太宗命釋之引入臥内賜以金寳謂曰丈夫以意氣相期勿以小疑介意寡人終不聽䜛言以害忠良公宜體之必應欲去今以此物相資丨一時丨丨之丨也〉藥石相報〈舊唐書髙季輔傳貞觀十七年授右庶子上䟽切諌時政得失特賜鍾乳一劑曰進藥石之言故以丨丨丨丨〉表清鑒〈舊唐書髙季輔傳貞觀十八年加銀青光祿大夫兼吏部侍郎凡所銓叙時稱允當太宗嘗賜金背鏡一面以丨丨丨焉〉宫錦〈舊唐書封敖傳拜中書舍人甞草賜陣傷邊將詔警句云傷居爾體痛在朕躬帝覧而善之賜之丨丨〉侑歡〈唐書譲皇帝憲傳帝聞諸王作樂必亟召升樓與同榻坐或就幸第賦詩燕嬉賜金帛丨丨〉賜目〈唐書譲皇帝憲傳帝親待愈益厚每生日必幸其第為壽往往留宿居常無日不賜遺尚食總監及四方所獻酒酪異饌皆分餉之憲嘗請歲盡錄丨丨付史官必數百紙後有疾䕶醫將膳騎相望也〉騎相望〈見上〉給賚不涯〈唐書平陽公主傳以功丨丨丨丨〉金銀一箧〈唐書尉遲敬德傳王世充自將兵數萬来戰單䧺信者賊驍將也騎直趨王敬徳躍馬大呼横刺䧺信墜乃翼王出王賜丨丨丨丨〉不以例〈唐書王君廓傳帝謂侍臣曰君廓往擊建德李勣遏之至發憤大呼鼻耳皆流血其勇何特古人哉朕當丨丨丨賞乃賜錦袍金帶〉十三胯〈唐書李彦芳傳靖破蕭銑時所賜于闐玉帶丨丨丨七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者按彦芳係靖五代孫〉黃銀帶〈唐書杜如晦傳嘗賜元齡丨丨丨曰如晦與公同輔朕今獨見公泫然流淚曰世傳黄銀SKchar神畏之更取金帶遣元齡送其家〉銀鍾〈唐書杜淹傳為天䇿府兵曹叅軍文學舘學士嘗侍宴賦詩尤工賜丨丨〉紫帉包賜〈唐書蕭嵩傳荆州進黄甘帝以丨丨丨丨之〉金釦七事〈唐書泉男生傳男生降帝命李䖍繹就軍慰勞賜袍帶丨丨丨丨〉金皿〈唐書泉男生傳男生攻平壌禽髙藏詔遣子齎手制丨丨即遼水勞賜〉倍百〈唐書辛替否傳上䟽曰陛下丨丨行賞倍十增官〉政事食〈唐書蘓頲傳加知制誥給丨丨丨給食自頲始〉醪饌〈唐書張説傳遷左丞相上曰勅所司供帳設樂内出丨丨帝為賦詩〉酴𨣿酒〈唐書李絳傳帝謂左右曰絳言骨鯁真宰相也遣使者賜丨丨丨〉散小儲成大儲捐小寳固大寳〈唐書陸贄傳始府藏委棄衛兵無褚衣至是天下貢奉稍至乃於行在夹廡署瓊林大盈二庫别藏貢物贄請悉出以賜有功令後納貢必歸之有司先給軍賞瓌怪纎麗無得以供是乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也帝悟即撤其署〉歲寒弗渝用此爲况〈唐書張建封傳賜宴曲江特詔與宰相同榻食其還鎮帝賦詩以餞於時雖馬燧渾瑊劉元佐李抱真等勲寵卓越未有以詩餞者帝又使左右以所持鞭賜之曰卿節誼丨丨丨丨故丨丨丨丨〉御奩果〈唐書裴諗傳遷工部侍郎詔加承旨㑹帝幸其院諗即稱謝帝曰可歸與妻子相慶取丨丨丨以賜諗舉衣跽受帝顧宫人取巾裹賜之〉精金古噐比况君子〈唐書牛僧孺𫝊為山南東道節度使賜彜樽龍勺詔曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留〉紫爲越等〈唐書牛叢𫝊以司勲員外郎為睦州刺史帝勞曰卿非得怨宰相乎對曰陛下比詔不由刺史縣令不任近臣宰相以是擢臣非嫌也即賜金紫謝曰臣今衣刺史所假緋即賜丨丨丨丨乃賜銀緋〉霞紋帔〈唐書司馬承禎傳睿宗引入中掖廷問其術賜寳琴丨丨丨還之〉藤百匳〈唐書姜撫傳撫言服常春藤使白髪還鬒則長生可致藤生太湖最良帝遣使者至太湖多取以賜中朝老臣宰相裴耀卿奉觴上千萬嵗壽帝悦御花萼樓宴羣臣出丨丨丨徧賜之〉餞路輭脚〈唐書楊國忠𫝊帝常嵗十月幸華清宫春乃還而諸楊湯沐館在宫東垣連蔓相照帝臨幸必徧五家賞賚不訾計出有賜曰丨丨返有勞曰丨丨〉鸂𪄠巵翡翠盤〈五代史唐莊宗紀年十一獻㨗於京師昭宗異其状貌賜以丨丨丨丨丨丨而撫其背曰兒有竒表後當冨貴無忘予家〉辟寒丸花茸袍〈宋史真宗紀次太平驛賜從官丨丨丨丨丨丨〉雪寒錢〈宋史髙宗紀帝乗樓船次定海縣給行在諸軍丨丨丨〉名花香藥〈宋史禮志嘉祐七年宴羣玉殿酒行上曰天下久無事今日之樂與卿等共之宜盡醉勿復辭因召韓琦至御榻前别賜一大巵出禁中丨丨金盤貯丨丨令各持歸莫不霑醉至暮而罷〉鑄金爲竒獸瑞禽〈宋史燕王德昭傳惟吉字國祥五嵗日讀書誦詩帝嘗射飛鳶一發而中惟吉從旁雀躍喜甚帝亦喜丨黃丨丨丨丨丨丨賜之〉旌文雅〈宋史漢王元佐傳允言子宗立從張揆學春秋太清樓侍宴預坐悉賦祼玉詩宗立詩先成仁宗稱善屢賜飛白書丨其丨丨按宗立元佐孫〉塗金紋羅御書〈宋史越王元傑傳宗望嘗獻所為文賜國子監書及以丨丨丨丨丨丨好學樂善四字賜之按宗望元傑子〉本州宅〈宋史石守信傳建隆二年移鎮鄆州詔賜丨丨丨一區〉珍裘〈宋史髙懐德傳周天平節度齊王行周之子晉開運初遼人侵邊以行周爲北面前軍都部署懐德始冠願從行至戚城遇遼軍被圍數重援兵不至危甚懷德左右射縱横馳突衆皆披靡挟父而出以功領羅州刺史賜丨丨寶帶名馬以寵異之〉百子氊帳〈宋史慕容延釗傳建隆二年徙為山南東道節度西南面兵馬都部署是冬大寒遣中使賜貂裘丨丨丨丨〉茶綵〈宋史李繼周傳淳化四年遷殿直賜介胄戎噐丨丨〉銀綵雕戈〈宋史李繼周傳至道二年授西京作坊副使賜袍帶丨丨丨丨以寵之〉名藥〈宋史侯延廣傳西北戎入㓂求可使徼廵者延廣時被病強起之充同鄜坊延丹緣邊都廵檢使延廣力疾入辭太祖賜以丨丨及方遣太醫隨侍其疾亦尋愈〉銀装肩輿〈宋史張從恩傳改鄴都留守錫賚加等仍賜丨丨丨丨二俾迎其家〉六銖袍帶〈宋史藥元福傳詔元福自晉州率所部入朝即遣東行賜丨丨丨丨鞍馬噐仗〉念西征將〈宋史王全斌傳全斌之入蜀也適屬冬暮京城大雪太祖設氊帷於講武殿衣紫貂裘㡌以視事忽謂左右曰我被服若此體尚覺寒丨丨丨丨衝犯霜雪何以堪處即觧裘㡌遣中黄門馳賜全斌仍諭諸將以不徧及也全斌拜賜感泣〉明光細甲〈宋史祈廷訓傳從征淮南賜以丨丨丨丨〉白藤肩輿〈宋史李榖𫝊晨起仆堦下傷右臂在告旬中上三表辭相位周祖不允免朝參視事本司賜丨丨丨丨召至便殿勉諭榖不得已起視事〉輕綃飛白〈宋史蘓易簡傳遷中書舍人充承㫖帝嘗以丨丨丨丨大書玉堂之署四字令易簡牓於㕔額易簡韓伾畢士安李至等往觀上聞遣中使賜宴甚盛至等各賦詩紀其事宰相李昉等亦作詩頌美之〉窄衣〈宋史叚思㳟傳㑹馮繼業自靈州舉宗来朝帝以思㳟代知州事仍語之曰馮繼業言靈州非衛霍名將鎮撫之不可汝其往哉思㳟曰臣奉詔而徃必能治之帝壯之賜丨丨金帶錢二百萬仍以塗渉諸部令别齎金帛以遺之〉朱邸集〈宋史魏丕傳出為黄州刺史還朝召對便坐賜御書急就章丨丨丨丕退作歌以獻〉宻封槖装〈宋史楊業傳授鄭州刺史帝以業老於邊事復遷代州帝丨丨丨丨賜子甚厚〉真珠盤龍衣〈宋史董遵誨傳太祖問遵誨母安在遵誨奏曰母氏在幽州經患難暌隔太祖因令人賂邊民竊迎其母送與遵誨遵誨遣外弟劉綜貢馬以謝太祖觧其所服丨丨丨丨丨命齎賜之綜曰遵誨人臣豈敢當此太祖曰吾方委之方面不此嫌也〉丸艾〈宋史盧懷忠傳使江南還中途遇疾肩輿歸京師太祖遣醫丨丨以賜之〉草書紈扇〈宋史王昭逺傳太宗嘗丨丨丨丨作古詩賜諸將意多比諷其賜昭逺尤加賞遇〉鎻子甲〈宋史馬知節傳擢拜簽書樞宻院事當是時契丹已盟中國無事大臣方言符瑞而知節毎不然之嘗言天下雖安不可忘戰去兵以為戒自陳年齒未衰五七年間尚可驅策如邊方有警願預其行但得副都部署名及良馬數匹輕甲一聨足矣上以為然因命製鋼鐡丨丨丨以賜焉〉御劍〈宋史李重貴傳命將五路討李繼遷以重貴為麟府州濁輪砦路都部署得對便殿因言賊居沙磧中逐水草牧畜無定居便戰闘利則進不利則走今五路齊入彼聞兵勢太盛不来接戰且謀逺遁欲追則人馬乏食將守則地無堅壘賊既未平臣輩何顔以見陛下太宗善之出丨丨以賜〉償負〈宋史呂端𫝊子藩蔚藹兄弟貧匱又廹婚嫁因質其居第真宗時出内府錢五百萬贖還之又别賜金帛俾丨宿丨〉通天犀帶〈宋史冦凖傳天聖元年徙衡州司馬初太宗嘗得丨丨丨命工為二丨一以賜凖〉此酒極佳〈宋史王旦傳帝召旦飲歡甚賜以尊酒曰丨丨丨丨歸與妻孥共之既歸發之皆珠也〉御廐三馬〈宋史王旦傳刻天書兼刻玉使選丨丨丨丨賜之〉大笏〈宋史任中正傳召為祕書丞江南轉運副使中正軀幹頎長帝擇丨丨命内臣取緋衣之長者賜之〉特支〈宋史孫沔傳為環慶路都總管安撫經畧使知慶州三司所給丨丨物惡而估髙軍士有語優人因戲及之沔曰此朝廷特賜何敢妄言動衆命斬之狥將佐爭言此特戲爾不足深罪也沔徐呼還杖脊配嶺南明日給特支士無敢讙者〉班超傳〈宋史李師中傳熙寜初西人入冦以師中知秦州詔賜以丨丨丨〉龍茶銀合〈宋史蘓軾傳拜龍圖閣學士知杭州軾出郊用前執政恩例遣内侍賜丨丨丨丨慰勞甚厚〉尚書一帙〈宋史趙鼎傳鼎以宰相監修二史是非各得其正上親書忠正德文四字賜鼎又以御書丨丨丨丨賜之曰書所載君臣相戒飭之言所以賜卿欲共由斯道鼎上䟽謝〉廣馬七綱〈宋史韓世忠傳時聞李横進師討偽齊議遣大將以世忠忠勇故遣之仍賜丨丨丨丨甲十副銀二萬兩帛二萬匹〉紫茸茵〈宋史王淵傳初帝在南京聞淵疾遣中使曾澤問疾澤還言其帷幔茵褥皆不具帝輟所御丨丨丨以賜〉尚方珍劑〈宋史李椿傳除集英殿修撰知寜國府改太平州賜丨丨丨丨以遣〉對衣〈遼史太宗記摩哩拉摩哩使回鶻阿爾斯蘭還賜丨丨勞之〉金盂〈遼史穆宗紀幸殿前都㸃檢耶律伊勒哈第宴飲連日賜丨丨細錦及孕馬百匹〉水磑莊〈遼史聖宗紀統和十三年以南京太學生員浸多特賜丨丨丨一區〉放鷹賦〈遼史道宗紀御製丨丨丨賜羣臣諭任臣之意〉榾柮犀〈遼史蕭樂音努傳監障海東青鶻獲白花者十三賜丨丨丨並玉吐鶻〉玉吐鶻〈見上〉酒萬尊〈金史章宗紀承安元年七月庚辰御紫宸殿受諸王百官賀賜諸王宰執酒勅有司以丨丨丨置通衢賜民縱飲〉宴錢〈金史唐古安禮傳大定初為大興尹七年大興府獄空詔錫宴勞之凡州郡有獄空者皆賜錢為錫宴費大興府錫丨丨三百貫其餘有差〉玉荷蓮盞〈金史布薩揆傳賜玉具劍一丨丨丨丨一金噐一百兩重綵一十端〉犀弓〈金史唐古德温傳為西京留守賜丨丨玉帶〉田戸〈元史世祖紀賜線真丨丨六百〉珠衣〈元史世祖紀賜揑古帶等丨丨〉採珠衣〈元史順帝紀以丨丨丨四萬賜伯顔〉珍珠旗〈元史鎮海傳從太祖攻曲出諸國賜丨丨丨佩金虎符〉環射四箭〈元史鎮海傳既破燕太祖命於城中丨丨丨丨凡箭所至園池邸舍之處悉以賜之〉翎根甲〈元史䝉古台傳賜銀五十兩及丨丨丨等物〉珠絡半臂〈元史奈曼台傳以安邊睦鄰之功賜丨丨丨丨并海東名鷹西域文豹國制以此為極㤙〉名鷹文豹〈見上〉貫珠袍〈元史鈕祜禄重山傳從伐宋詔軍前行中書省事許以便宜師入宋境江淮州邑望風欵附降其民三十餘萬取定城天長二邑不誅一人復入中書視事賜中廐馬十匹丨丨丨一〉冰谷𤓰〈郭憲洞㝠記有龍肝爪長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉之𤓰仙人瑕邱仲採藥得此𤓰食之千嵗不渴及帝封泰山從者皆賜丨丨素葉之丨帝觧鳴鴻之刀以賜東方朔刀長三尺朔曰此刀黄帝採首山之銅鑄之雄已飛去雌者猶存〉鳴鴻刀〈見上〉勸善〈劉向新序賞所以丨丨也辭賞非常法也〉三返不受〈劉向説苑晏子朝乗敝車駕駑馬景公使梁邱據遺之輅車乗馬丨丨丨丨〉市租一年〈劉向説苑齊桓公使管仲治國賜之齊國丨丨丨丨〉酒饌相望於路〈李肇國史補李令嘗為制將將軍至西川與張延賞有隙及延賞大拜二勲臣在朝德宗令韓晉公和觧之毎宴樂則宰臣盡在太常教坊音聲皆至恩賜丨丨丨丨丨丨〉百縑作寒服〈李肇國史補德宗幸金鑾院問學士鄭餘慶曰近日有衣作否餘慶對曰無之乃賜丨丨令丨丨丨〉三辰酒〈馮贄雲仙雜記明皇置麴清潭砌以銀甎泥以石粉貯丨丨丨一萬車以賜當制學士等〉重釀酒〈輦下嵗時記長安毎嵗清明賜宰臣以下酴醿酒即丨丨丨也〉九花虬紫玉鞭〈蘇鶚杜陽雜編郭子儀克復京都上命御馬丨丨丨并丨丨丨轡以賜子儀知九花之異固陳讓者久之上曰此馬髙大稱卿儀質不必讓也〉爲談柄〈蘇鶚杜陽雜編文宗常延學士於内廷討論經義較量文章李訓講周易微義頗叶上意時方盛夏遂命取水玉腰帶及辟署犀如意以賜訓上曰如意足以與卿丨丨丨也〉方團毬帶〈沈括夢溪筆談太宗命創丨丨丨丨賜二府文臣〉絳囊大珠〈沈括夢溪筆談陳文忠堯叟為樞宻忽有中人宣召引入禁中已有數人先至乗輿自宫中出上曰朝廷無事思與卿等共樂之今只是宫中供辦未嘗命有司亦不召中書輔臣以卿等機宻及文舘職任侍臣無嫌欲促坐語笑尭叟等皆趨下稱謝上急止之酒五六行膳具中各出兩丨丨置羣臣之前皆丨丨也上曰太平難遇此物助卿等燕集之費〉錢布滿室〈邵伯温聞見前錄太祖遣曹彬伐江南臨行諭曰功成以使相為賞彬平江南歸帝曰今方隅未服者尚多汝為使相品位極矣豈肯復戰耶姑徐之更爲吾取太原因宻賜錢五十萬彬怏怏而退至家見丨丨丨丨乃歎曰好官亦不過多得錢耳何必使相也〉禁中名花〈王闢之澠水燕談錄晁文元公逈在翰林帝以君子長者稱之後曲燕宜春殿出牡丹百餘盤千葉者纔十餘朶所賜止親王宰臣真宗顧文元及錢文僖各賜一朶又常侍宴賜丨丨丨丨故事惟親王宰臣即中使為揷花餘皆自戴上忽顧公令内侍為戴花觀者榮之〉羙今日獻文事〈王闢之澠水燕談錄張忠定公詠為御史中丞張齊賢深以為恨後於上殿短公曰張詠本無文凡有章奏皆婚家王禹偁代之公聞自辯上曰卿平生著述幾多可進来公遂以所著進上閱於龍圖閣未竟賜坐曰今日暑甚顧黄門於御几取常所執紅銷金龍扇賜公且稱文善公起再拜乃納扇於几上曰便以賜卿丨丨丨丨丨丨也〉龍茶一餅〈王闢之澠水燕談錄建茶盛於江南近嵗制作尤精龍團茶最為上品一觔八餅慶歴中蔡君謨為福建運使始建小團以充嵗貢一觔二十餅所謂上品丨丨者也仁宗尤所珍惜雖宰相未嘗輙賜惟郊禮致齊之夕兩府各四人共賜丨丨〉講筵書扇〈洪邁容齋隨筆樂天和錢員外青龍寺上方望舊山詩云舊𡶶松雪舊溪雲悵望今朝遥屬君共道使君非俗吏南山莫動北山文頃於乾道四年丨丨開日䝉上丨此章於丨以賜改使君為侍臣云〉瑪瑙盤〈洪邁容齋續筆杜子美丹青引贈曹將軍霸云至尊含笑催賜金圉人太僕皆惆悵圉人太僕葢牧養官曹及馭者而黄金之賜乃畫史得之是以惆悵杜公之意深矣又觀曹將軍畫馬圖云曾貎先帝照夜白龍池十日飛霹靂内府殷紅丨丨丨媫妤傳詔才人索亦此意也〉臨安醖〈周必大玉堂雜記宰執及親王使相太尉生日天章閣排辦牲餼祖宗時牲餼外又賜噐幣往往就差子弟姻戚持賜欲其省費也過江惟牲餼耳米麫本色羊凖價皆取之有司酒則丨丨丨造臨時加以黄封拜賜訖與使者同升㕔搢笏展讀就坐茶湯書送錢十五千從人三千天章閣使臣庫子快行錢酒各有差〉横賜〈朱子名臣言行錄李沆自奉甚薄所居陋巷頺垣敗壁家人勸治居第沆曰身食厚祿時有丨丨計囊裝亦可以治第但念内典以此世界為缺䧟安得圓滿如意巢林一枝聊自足爾〉囊裝可以治第〈見上〉玉抱肚〈陸游老學庵筆記王荆公所賜玉帶號丨丨丨真宗朝趙德明所貢至紹興中王氏猶藏之〉盤龍帶〈釋文瑩玉壺清話樞宻直學士劉綜少孤依外兄通逺軍使董遵誨遵誨遣綜貢馬於朝還日太祖觧真珠丨丨丨遣綜賚賜遵誨綜奏曰臣外兄止以方貢修人臣之常節陛下觧寳勒賜之臣竊恐勲臣别立殊績陛下當何以為賜太祖曰吾委遵誨以方面不得以此為較〉






　　御定子史精華卷六十一



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十二
　　政術部十八
　　仕宦上
　　三旌位〈莊子楚昭王謂司馬子綦曰屠羊説居處卑賤而陳義甚髙子其為我延之以丨丨之丨音義三旌三公位也〉就官一列〈莊子伯夷叔齊至於岐陽武王聞之使叔旦往見之與之盟曰加富二等丨丨丨丨血牲而埋之〉厚敦合羣〈荀子古之所謂士仕者丨丨者也丨丨者也樂富貴者也樂分施者也逺罪過者也務事理者也羞獨富者也注士仕謂士之入仕合謂和合羣衆也〉紆朱懐金〈楊子或曰使我丨丨丨丨其樂不可量也曰紆朱懐金之樂不如顔氏子之樂顔氏子之樂也内紆朱懐金之樂也外〉五兩綸半通銅〈楊子由其徳舜禹受天下不為泰不由其徳丨丨之丨丨丨之丨亦泰矣〉委龍蛇穴〈抱朴子願先生丨丨丨之丨升利見之塗釋户庭之獨潔覽二䑕而逺寤越窮谷以登高襲丹藻以改素競驚颷於清晨不盤旋以詣夜收名器於崇高饗鐘鼎之慶祚〉投竿解屩〈抱朴子及其達也則淮隂丨丨而稱孤文種丨丨而紆青傅説釋築而論道管子脱桎為上卿盖君子蔵器以有待也畜徳以有為也非其時不見也〉兼朱重紫〈抱朴子服冕乘軺丨丨丨丨則若固有之常如布衣此至人之用懐也〉解犢鼻下席扉〈抱朴子埀餌香則鱣鮪來懸賞厚則果毅奮長卿所以丨丨丨而擁朱旄曲逆所以丨丨丨而享茅土〉執珪南楚〈抱朴子掇蜩之叟忘萬物於芳林埀綸之〉
　　〈生忽丨丨於丨丨〉釋鉏耨〈戰國䇿蘇代北見燕王噲曰臣東周之鄙人也竊聞大王義甚高甚順鄙人不敏竊丨丨丨而干大王〉漁釣奸周〈史記齊世家吕尚盖嘗窮困年老矣㠯丨丨丨丨西伯注奸音干〉見三月而受相印〈史記田敬仲完世家騶忌子㠯鼓琴見威王威王説而舍之右室丨丨丨丨丨丨丨淳于髠見之曰善説哉〉五世相韓〈史記㽞侯世家㽞侯張良其先韓人也大父開地相韓昭侯宣惠王襄哀王父平相釐王悼惠王秦滅韓良年少未宦事韓韓破良悉㠯家財求客為韓報仇㠯大父父丨丨丨丨故〉布衣之極〈史記㽞侯世家畱侯曰今㠯三寸舌為帝者師封萬户位列侯此丨丨丨丨於良足矣〉人臣無兩〈史記絳侯世家勃子亞夫為河内守時許負相之曰君後三嵗而侯侯八嵗為將相持國秉貴重矣於丨丨丨丨注秉音柄〉三仕三逐〈史記管夷吾傳管仲曰吾嘗丨丨丨見丨於君鮑叔不㠯我為不肖知我不遭時也〉得時則駕〈史記老子𫝊君子丨其丨丨丨不得其時則蓬累而行〉游仕〈史記呉起𫝊少時家累千金丨丨不遂遂破其家鄉黨笑之呉起殺其謗已者三十餘人而東出衛郭門與其母訣齧臂而盟曰起不為卿相不復入衛〉結駟連騎〈史記仲尼弟子傳原憲在草澤中子貢相衛而丨丨丨丨排藜藿入窮閻過謝原憲〉佩六國印〈史記蘇秦𫝊蘇秦為從約長并相六國歎曰使吾有雒陽負郭田二頃吾豈能丨丨丨相丨乎〉取十官〈史記甘茂𫝊惠王之明武王之察張儀之辯而甘茂事之丨丨丨而無罪茂誠賢者也〉自致青雲〈史記范雎傳湏賈曰賈不意君能丨丨於丨丨之上賈不敢復讀天下之書不敢復與天下之事〉借宦於朝〈史記鄒陽傳百里奚乞食於路繆公委之㠯政𡩋戚飯牛車下而桓公任之以國此二人者豈丨丨丨丨假譽於左右然後二主用之哉感於心合於行親於膠漆昆弟不能離豈惑於衆口哉〉竢罪長沙〈史記賈誼𫝊㠯賈生為長沙王太傅自㠯適去意不自得及渡湘水為賦㠯弔屈原曰共承嘉惠兮丨丨丨丨〉左遷〈史記張蒼傳高祖召周昌謂曰公彊為我相趙王周昌泣曰臣初起從陛下陛下獨奈何中道而棄之於諸侯乎高祖曰吾極知其丨丨然吾私憂趙王念非公無可者〉減仲之産〈史記張釋之𫝊有兄仲同居㠯訾為騎郎事孝文帝十嵗不得調無所知名釋之曰久宦丨丨丨丨不遂欲自免歸中郎將袁盎知其賢惜其去乃請徙釋之補謁者〉門籍〈史記魏其侯𫝊太后憎竇嬰竇嬰亦薄其官因病免太后除竇嬰丨丨不得入朝請〉起徒中〈史記韓安國傳安國坐法抵罪蒙獄吏田甲辱安國居無何梁内史缺漢使使者拜安國為梁内史丨丨丨為二千石田甲亡走安國曰甲不就官我滅而宗甲因肉袒謝安國卒善遇之注蒙縣名〉下遷〈史記韓安國𫝊安國始為御史大夫及䕶軍後稍斥疏丨丨〉南山射獵〈史記李廣𫝊廣家與故潁隂侯孫屏野居藍田丨丨中丨丨嘗夜從一騎出從人田間飯還至霸陵亭霸陵尉醉呵止廣廣騎曰故李將軍尉曰今將軍尚不得夜行何乃故也止廣宿亭下居無何天子召拜廣為右北平太守廣即請霸陵尉與俱至軍而斬之〉故李將軍〈見上〉人在下中〈史記李廣𫝊從弟蔡代公孫𢎞為丞相蔡為丨丨丨丨名聲出廣下甚逺然廣不得爵邑官不過九卿而蔡為列侯位至三公諸廣之軍吏及士卒或取封侯廣嘗與望氣王朔燕語曰豈吾相不當侯邪且固命也〉奪印〈史記衛青霍去病𫝊郭昌雲中人也元封四年㠯太中大夫為將軍屯朔方還撃昆明毋功丨丨〉居列東第〈史記司馬相如𫝊位為通侯丨丨丨丨注列甲第在帝城東故云東第也〉後來居上〈史記汲黯𫝊始黯列為九卿而公孫𢎞張湯為小吏及𢎞湯稍益貴與黯同位黯又非毁𢎞湯等已而𢎞至丞相封為侯湯至御史大夫故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨上黙然有間黯罷上曰人果不可㠯無學觀黯之言也日益甚〉善宦〈史記汲黯𫝊黯姑姊子司馬安亦少與黯為太子洗馬安文深巧丨丨官四至九卿〉五日洗沐〈史記鄭當時𫝊孝景時為太子舎人每丨丨丨丨常置驛馬長安諸郊存諸故人請謝賔客夜㠯繼日常恐不徧〉白衣三公〈史記儒林傳序公孫𢎞㠯春秋丨丨為天子丨丨封㠯平津侯天下之學士靡然鄉風矣〉官遷㽞滯〈史記儒林𫝊序臣謹案詔書律令下者明天人分際通古今之義文章爾雅訓詞深厚恩施甚美小吏淺聞不能究宣無㠯明布諭下治禮次治掌故㠯文學禮義為丨丨丨丨〉陸沉〈史記東方朔𫝊詔拜為郎時坐席中酒酣據其地歌曰丨丨於俗避世金馬門〉佩青緺〈史記東郭先生𫝊東郭先生拜為二千石丨丨丨出宫門比祖道於都門外榮華道路立名當世此所謂衣褐懐寳者也〉抑厭〈漢書劉向𫝊周堪為河東太守下詔曰河東太守堪論議正直秉心有常發憤悃愊信有憂國之心㠯不能阿尊事貴孤特寡助丨丨遂退注厭音一甲反謂不伸也〉依日月末光〈漢書蕭何曹參𫝊贊蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時録錄未有竒節漢興丨丨丨之丨丨二人同心遂安海内〉㠯舌得官〈漢書婁敬𫝊婁敬賜姓劉氏拜為郎中韓王信反高帝自往擊聞信與匈奴欲擊漢上使人使匈奴使者十輩來皆言匈奴易擊上使劉敬復往使匈奴㠯為不可擊是時漢兵㠯踰句注三十餘萬衆兵已業行上怒罵敬曰齊虜丨丨丨丨迺今妄言沮吾軍〉萬石君〈漢書石奮𫝊奮積功勞孝文時官至太中大夫無文學恭謹舉無與比東陽侯張相如為太子太傅免選可為傅者皆推奮為太子太傅及孝景即位㠯奮為九卿迫近憚之徙奮為諸侯相奮長子建次甲次乙次慶皆㠯馴行孝謹官至二千石於是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊寵迺舉集其門凡號奮為丨丨丨〉中廢〈漢書鄭當時𫝊當時始與汲黯列為九卿内行修絜兩人丨丨賔客益落〉賓客落〈見上〉門外雀羅〈漢書鄭當時𫝊下邽翟公為廷尉賔客填門及廢丨丨可設丨丨後復為廷尉客欲往翟公大署其門曰一貴一賤交情乃見〉署門〈見上〉士吏去嬰歸蚡〈漢書田蚡𫝊竇嬰為丞相蚡為太尉竇太后好黄老而嬰蚡貶道家言太后不悦迺免丞相嬰太尉蚡嬰蚡㠯侯家居蚡雖不任職㠯王太后故親幸數言事多效丨丨趨勢利者皆丨丨而丨丨蚡日益横〉數奇〈漢書李廣𫝊元狩四年大將軍驃騎將軍大擊匈奴廣數自請行大將軍隂受上指㠯為李廣丨丨毋令當單于恐不得所欲注言廣命隻不耦合也數音所角反竒音居冝反〉待詔金馬門〈漢書公孫𢎞𫝊天子擢𢎞對為第一召入見容貌甚麗拜為博士丨丨丨丨丨〉鴻漸之翼〈漢書公孫𢎞卜式兒寛𫝊贊公孫𢎞卜式兒寛皆㠯丨丨丨丨困於燕爵逺蹟羊豕之間非遇其時焉能致此位乎注喻𢎞等皆有鴻之羽儀未進之時燕爵所輕也〉有一馬〈漢書杜周𫝊始周為廷史丨丨丨及久任事列三公而兩子夾河為郡守家訾累鉅萬矣〉待罪輦轂〈漢書司馬遷𫝊故人任安與遷書遷報之曰僕賴先人緒業得丨丨丨丨下二十餘年矣注言侍從天子之車輿〉為宗族交逰光寵〈漢書司馬遷𫝊不能累日積勞取尊官厚禄㠯丨丨丨丨丨丨丨〉出入周衛〈漢書司馬遷𫝊主上幸㠯先人之故使得奉薄技丨丨丨丨之中注周衛言宿衛周密也〉懷印綬歸郡邸〈漢書朱買臣𫝊上拜買臣㑹稽太守上謂買臣曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行今子何如買臣頓首辭謝初買臣免待詔常從㑹稽守邸者寄居飯食拜為太守買臣衣故衣丨其丨丨歩丨丨丨直上計時㑹稽吏方相與羣飲不視買臣買臣入室中守邸與共食食且飽少見其綬守邸怪之前引其綬視其印㑹稽太守章也守邸驚出語上計掾吏皆醉大呼曰妄誕耳守邸曰試來視之其故人素輕買臣者入視之還走疾呼曰實然坐中驚駭白守丞相推排陳列中庭拜謁買臣徐出户有頃長安廏吏乘駟馬車來迎買臣遂乘傳去〉棄繻生〈漢書終軍𫝊初軍從濟南當詣博士歩入闗闗吏子軍繻軍問㠯此何為吏曰為復𫝊還當㠯合符軍曰大丈夫西遊終不復𫝊還棄繻而去軍為謁者使行郡國建節東出闗闗吏識之曰此使者迺前丨丨丨也〉離疏釋蹻〈漢書王褒𫝊聖主得賢臣頌曰及其遇明君遭聖主也去卑辱奥渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符錫壤而光祖考𫝊之子孫㠯資説士注師古曰蹻即今之鞋耳音居畧反〉資説士〈見上注談説之士𫝊㠯為資也〉鴻毛遇順風巨魚縱大壑〈漢書王褒𫝊聖主得賢臣頌曰聖主必待賢臣而𢎞功業俊士亦俟明主㠯顯其徳上下俱欲驩然交欣千載壹合論説無疑翼乎如丨丨丨丨丨沛乎如丨丨丨丨丨其得意如此〉解縣通籍〈漢書陳湯𫝊劉向上疏曰延壽湯不煩漢士不費斗糧比於貳師功徳百之宜㠯時丨丨丨丨除過勿治尊寵爵位㠯勸有功注縣罪未竟也如言縣罸也通籍不禁止令得出入也〉復雁門踦〈漢書段㑹宗𫝊拜沛郡太守徙為雁門太守數年坐法免陽朔中復為都䕶谷永閔其老復逺出戒曰方今漢徳隆盛逺人賔服傅鄭廿陳之功沒齒不可復見願吾子因循舊貫毋求奇功終更亟還亦足㠯丨丨丨之丨注踦隻也㑹宗從沛郡下為雁門又坐法免為踦隻不偶也復補也踦音居宜反〉父子師傅〈漢書疏廣𫝊廣為太傅兄子受為少傅太子每朝因進見太傅在前少傅在後丨丨竝為丨丨朝廷㠯為榮在位五嵗廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去懼有後悔豈如父子相隨出闗歸老故鄉㠯夀命終不亦善乎〉宦成〈見上〉貢公彈冠〈漢書王吉𫝊吉字子陽與貢禹為友世稱王陽在位丨丨丨丨言其取舍同也〉冠壹免安復可冠〈漢書貢禹傳為河南令嵗餘㠯職事為府官所責免冠謝禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官〉望我舊階〈漢書韋少翁𫝊貶黜十年之間遂繼父相位封侯故國復作詩自著復玷缺之囏難因㠯戒示子孫曰天子我監登我三事顧我傷隊爵復我舊我既此登丨丨丨丨先后兹度漣漣孔懐注先后兹度父所在也古文宅度同〉念牛衣中涕泣時〈漢書王章𫝊章字仲卿初為諸生學長安疾病無被卧牛衣中與妻訣涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困戹不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰人當知足獨不丨丨丨丨丨丨丨邪〉祭竈請鄰〈漢書孫寳𫝊御史大夫張忠辟寳為屬欲令授子經更為除舍寳自劾去後署寳主簿寳徙入舍丨丨丨比丨忠使問寳前大夫為君設除大舍子自劾去者欲為高節也今兩府高士俗不為主簿子徙舍甚説何前後不相副也寳曰高士不為主簿而大夫君㠯寳為可一府莫言非士安得獨自高前日君男欲學文而移寳自近禮有來學義無往教道不可詘身詘何傷且不遭者可無不為况主簿乎〉吉徴〈漢書何竝𫝊徙潁川太守代陵陽嚴詡詡本㠯孝行為官有過輙閉閤自責郡中亂王莽遣使徴詡官屬為設祖道詡據地哭掾史曰明府丨丨不宜若此詡曰吾哀潁川士身豈有憂哉我㠯柔弱徴必選剛猛代代到將有僵仆者故相弔耳詡至拜為美俗使者〉下車趨門𫝊呼甚寵〈漢書蕭望之𫝊大將軍霍光秉政丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人皆召見光獨不除用望之而仲翁等皆補大將軍史三嵗間仲翁至光禄大夫給事中望之㠯射䇿甲科為郎署小苑東門候仲翁出入從倉頭廬兒丨丨丨丨丨丨丨丨顧謂望之曰不肯錄錄反抱闗為望之曰各從其志〉嵗中三遷〈漢書蕭望之傳天子拜望之為謁者時上初即位思進賢良多上書言便宜輒下望之問狀高者請丞相御史次者中二千石試事滿嵗㠯狀聞下者報聞或罷歸田里所白處奏皆可累遷諫大夫丞相司直丨丨丨丨官至二千石〉備皁衣〈漢書蕭望之𫝊張敞曰敞丨丨丨二十餘年注雖有五等服至朝皆著皁衣〉二十餘為中丞〈漢書蕭育𫝊始育與陳咸俱㠯公卿子顯名咸最先進年十八為左曹丨丨丨丨御史丨丨〉予賜〈漢書馮野王傳令曰吏二千石告過長安謁不分别丨丨注予予告也賜賜告也〉進官蚤成〈漢書孔光傳光帝師𫝊子少㠯經行自著丨丨丨丨不結黨友飬游説有求於人既性自守亦其勢然也〉小史有封侯骨〈漢書翟方進傳年十二三給事太守府為小史從汝南蔡父相問已能所宜蔡父大竒其形貌謂曰丨丨丨丨丨丨當㠯經術進努力為諸生學問〉官簿〈漢書翟方進𫝊陳咸最先進自元帝初為御史中丞顯名朝廷後方進為京兆尹咸從南陽太守入為少府與方進厚善先是逄信已從高第郡守歴京兆太僕為衛尉矣丨丨皆在方進之右注簿謂伐閱也〉紆青拖紫〈漢書揚雄𫝊客嘲揚子曰吾聞上世之士人綱人紀不生則已生則上尊人君下榮父母析人之圭儋人之爵懷人之符分人之禄丨丨丨丨朱丹其轂今子幸得遭明盛之世處不諱之朝與羣賢同行歴金門上玉堂有日矣曽不能畫一奇出一䇿〉戴縰埀纓〈漢書揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄𫝊家家自㠯為稷契人人自㠯為咎繇丨丨丨丨而談者皆擬於阿衡注縰韜髪者也〉三世不徙〈漢書揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄𫝊贊當成哀平間莽賢皆為三公權傾人主所薦莫不㧞擢而雄丨丨丨丨官〉祿位不能動人〈漢書揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄𫝊贊嚴尤謂桓譚曰子常稱揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄書豈能𫝊於後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見也凡人賤近而貴逺親見揚子雲丨丨容貌丨丨丨丨故輕其書然後世好之者尚㠯為過於五經〉百適者斥〈漢書陳遵傳為京兆史日出醉歸曹事數廢西曹㠯故事適之侍曹輙詣寺舍白遵遵曰滿百乃相聞故事有丨丨丨丨滿百西曹白請斥大司徒馬宫重遵謂西曹此人大度士奈何㠯小文責之迺舉遵能治三輔劇縣〉印纍纍綬若若〈漢書石顯傳顯與中書僕射牢梁少府五鹿充宗結為黨友諸附倚者皆得寵位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪丨何丨丨丨丨丨邪言其兼官據勢也注纍纍重積也若若長貌〉伊徙雁鹿徙菟〈漢書石顯𫝊丞相御史條奏顯舊惡及其黨牢梁陳順皆免官少府五鹿充宗左遷元菟太守御史中丞伊嘉為㕍門都尉長安謠曰丨丨丨丨丨丨去牢與陳實無賈〉優繇〈漢書叙𫝊陸子丨丨新語㠯興注優繇不仕也〉乘天衢〈漢書叙𫝊舞陽鼓刀滕公廐騶潁隂商販曲周庸夫攀龍附鳯竝丨丨丨注乘登也〉晚躋金門〈漢書叙𫝊平津斤斤丨丨丨丨既登爵位禄賜頤賢注躋升也金門金馬門也按平津謂公孫𢎞〉當作執金吾〈後漢書光烈隂皇后紀初光武至長安見執金吾車騎甚盛因歎曰仕宦丨丨丨丨丨〉拜吏日〈後漢書伏湛𫝊十三年夏徴敕尚書擇丨丨丨〉乘高箱〈後漢書郭丹𫝊丹字少卿南陽穰人從師長安買符入凾谷闗乃慨然歎曰丹不乘使者車終不出闗更始二年三公舉丹賢能徴為諫議大夫持節使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出闗如其志焉贊少卿志仕終丨丨丨〉雄飛〈後漢書趙典𫝊典兄子溫初為京兆郡丞歎曰大丈夫當丨丨安能雌伏遂棄官去〉凌雲志〈後漢書馮衍𫝊衍少事名賢經歴顯位懷金埀紫揭節奉使不求茍得常有丨丨之丨〉平生笑盡氣力〈後漢書桓榮𫝊拜為太常榮初遭倉卒與族人桓元卿同饑戹而榮講誦不息元卿嗤榮曰但自苦氣力何時復施用乎及為太常元卿歎曰我農家子豈意學之為利迺若是哉注東觀漢記曰榮為太常元卿來𠉀榮榮諸弟子謂曰丨丨丨丨丨丨今何如元卿曰我安能知此哉〉賓戲〈後漢書班固𫝊固自㠯二世才術位不過郎感東方朔揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄自論㠯不遭蘇張范蔡之時作丨丨㠯自通焉〉孤宦〈後漢書郭鎮𫝊廷尉河南呉雄季高㠯明法律㫁獄平起自丨丨致位司徒〉神光照社〈後漢書應劭𫝊弟子瑒璩竝㠯文才稱中興初有應嫗者生四子而寡見丨丨丨丨試探之乃得黄金自是諸子宦學竝有才名至瑒七世通顯〉投劾〈後漢書崔駰𫝊篆王莽時為郡文學㠯明經徴詣公車太保周豐舉為歩兵校尉篆辭曰吾聞伐國不問仁人戰陳不訪儒士此舉奚為至哉遂丨丨歸注投辭自劾有過不合應舉按篆駰之祖〉遘辰𨕣時〈後漢書崔駰傳嘉昔人之丨丨兮美伊傅之丨丨注遘遇也辰時也伊尹干湯傅説遇高宗爾雅曰𨕣遇也音五故反〉逸禽赴林〈後漢書崔駰𫝊於時太上遇天徳㠯君世憲王僚而布官選利器於良材求鏌鋣於明智故英人乘斯時也猶丨丨之丨深丨蝱蚋之趣大沛胡為嘿嘿而久沉滯也〉泥沉〈後漢書崔駰𫝊竇憲擅權驕恣駰為主簿前後奏記數十指切長短憲不能容出為長岑長駰自㠯逺去不得意遂不之官而歸贊永矣長岑於遼之隂不有直道曷取丨丨注長岑縣屬樂浪其地在遼東〉樂貴徒〈後漢書申屠蟠𫝊黄瓊歸葬江夏四方名豪㑹帳下者六七千人互相談論莫有及蟠者唯南郡一生與相酬對既别執蟠手曰君非聘則徴如是相見於上京矣蟠勃然作色曰始吾㠯子為可與言也何意乃相拘教丨丨之丨邪因振手而去〉通階〈後漢書虞詡𫝊詡上言臺郎憲職仕之丨丨今或一郡七八或一州無人宜令均平㠯厭天下之望〉應間〈後漢書張衡𫝊順帝初再轉復為太史令衡不慕當世所居之官輙積年不徙自去史職五載復還乃設客問作丨丨㠯見其志云注間非也〉滯日官〈後漢書張衡𫝊作應間云有間余者曰曩丨丨丨今又原之雖老氏曲全進道若退然行亦㠯需注日官史官也左𫝊曰天子有日官爾雅曰原再也〉榮家宗〈後漢書蔡邕傳輯當世之利定不拔之功丨丨丨於此時遺不滅之令蹤〉六印駢組〈後漢書蔡邕𫝊連衡者丨丨磊落合從者丨丨流離〉久次〈後漢書黄琬𫝊舊制光禄舉三署郎㠯高功丨丨才徳尤異者為茂才四行注久次謂久居官次也〉榮路〈後漢書左雄周舉等𫝊論丨丨既廣觖望難裁〉官牒〈後漢書李固𫝊其列在丨丨者凡四十九人〉避第仕途〈後漢書皇甫規𫝊規字威明張奐遷大司農規復代為度遼將軍規為人多意算自㠯連在大位欲退身避第數上病不見聽會友人上郡太守王旻喪還規縞素越界到下亭迎之因令客宻告并州刺史胡芳言規擅逺軍營公違禁憲當急舉奏芳曰威明欲丨丨丨丨故激發我耳吾當為朝廷愛才何能申此子計邪遂無所問〉十要銀艾〈後漢書張奐𫝊奐曰吾前後仕進丨丨丨丨注銀印緑綬也㠯艾草染之故曰艾也〉解草衣〈後漢書黨錮𫝊序至有畫半䇿而綰萬金開一説而錫琛瑞或起徒歩而仕執珪丨丨丨㠯升卿相〉執公儀〈後漢書范滂𫝊遷光禄勲主事時陳蕃為光禄勲滂丨丨丨詣蕃蕃不止之滂懐恨投版棄官而去〉蟬蜕滓濁〈後漢書陽球𫝊被蒙殊㤙丨丨丨丨〉榮納〈後漢書趙壹𫝊丨丨由於閃榆孰知辨其蚩妍注閃榆傾佞之貌也行傾佞者則享榮寵而見納用榆音輸〉揚聲紫微垂光虹蜺〈後漢書禰衡𫝊孔融上疏薦之曰如得龍躍天衢振翼雲漢丨丨丨丨丨丨丨丨足㠯昭近署之多士增四門之穆穆鈞天廣樂必有竒麗之觀帝室皇居必蓄非常之寳〉官有東名〈後漢書許曼𫝊祖父峻善卜占之術多有顯騐曼少傳峻學桓帝時隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有兩赤蛇分南北走緄令曼筮之卦成曼曰三嵗之後君當為邊將丨丨丨丨當東北行三千里復五年更為大將軍南征延熹元年緄出為遼東太守討鮮卑至五年復拜車騎將軍擊武陵蠻賊皆如占〉雲梯〈魏志公孫淵𫝊注淵令官屬上書於魏曰無尺寸之功有負乘之累遂蒙褒奬名登天府竝㠯駑蹇附龍托驥紆青拖紫飛騰丨丨〉印綬易餅〈魏志曹爽𫝊注丁斐字文侯性好貨從太祖征呉自㠯家牛羸困乃私易官牛被收送獄奪官其後太祖問斐曰文侯丨丨所在斐亦知見戲對曰以丨丨耳〉顯選〈魏志王修𫝊注為司金中郎將太祖與修書曰昔孤初立司金之官念非屈君餘無可者或恐衆人未暁此意自是以來在朝之士每得一丨丨常舉君為首傍人淺見將言前後百選輙不用之而使此君沉滯冶官張甲李乙尚猶先之此主人意待之不優之效也〉百選不用〈見上〉沉滯冶官〈見上〉守天門〈魏志賈逵𫝊注逵為豫州逵進曰臣丨丨丨出入六年天門始開而臣在外〉驅鹿車馳〈魏志蘇則𫝊注舊儀侍中省親起居故俗謂之執虎子始則同郡吉茂者是時仕甫歴縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇丨丨丨丨也〉不願平原〈魏志倉慈𫝊注顔斐為京兆太守後數嵗遷平原太守吏民啼泣遮道車不得前東行至崤而疾困斐素心戀京兆家人從者見斐病甚勸之言平原當自勉勵作健斐曰我心丨丨丨丨汝曹等呼我何不言京兆邪〉停家〈魏志陳思王植傳注成都王知楊準不治猶以為其名士惜而不責召以為軍謀祭酒府散丨丨〉釋褐三十六日擁麾蓋〈魏志鄧艾𫝊注宣王為州泰會使尚書鍾繇調泰君丨丨登宰府丨丨丨丨丨丨丨守兵馬郡乞兒乗小車一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獼猴騎土牛又何遲也〉乞兒乘小車〈見上〉獼猴騎土牛〈見上〉年官〈蜀志楊儀傳初儀為先主尚書蔣琬為尚書郎後雖俱為丞相參軍長史儀每從行當其勞劇自惟丨丨先琬才能踰之於是怨憤形於聲色〉游散〈蜀志廖立𫝊先主為漢中王徴立為侍中後主襲位徙長水校尉立本意自謂才名宜為諸葛亮之貳而更丨丨在李嚴等下常懐怏怏〉門施行馬〈晉書王覽𫝊詔以大中大夫歸老後轉光禄大夫丨丨丨丨〉雙飛天路〈晉書王祥鄭沖𫝊贊鄭沖含素王祥遲暮百行斯融丨丨丨丨〉白士重位〈晉書羊祜𫝊嘗與從弟琇書曰既定邊事當角巾東路歸故里以丨丨而居丨丨何能不以盛滿受責乎疎廣是吾師也〉班在時類之下〈晉書裴楷𫝊楷性不競於物與楊駿不平求為衛尉及轉東宫丨丨丨丨丨丨安於淡退有識有以見其心也〉奪鳳凰池〈晉書荀朂𫝊以朂守尚書令朂久在中書專管機事及失之甚惘惘悵悵或有賀之者朂曰丨我丨丨丨諸君賀我邪〉襆被出〈晉書魏舒𫝊為尚書郎時欲沙汰郎官非其才者罷之舒曰吾即其人也丨丨而丨同寮素無清論者咸有愧色談者稱之〉懸三刀〈晉書王濬𫝊濬夜夢丨丨丨於臥屋梁上湏臾又益一刀濬驚覺意甚惡之主簿李毅再拜賀曰三刀為州字又益一者明府其臨益州乎果遷為益州刺史〉宦情〈晉書王衍𫝊衆共推為元帥衍懼不敢當辭曰吾少無丨丨隨牒推移遂至於此今日之事安可以非才處之〉隨牒推移〈見上〉僑仕〈晉書劉毅𫝊王基薦毅於公府曰毅往日丨丨平陽為郡股肱正色立朝〉守散卿〈晉書任愷傳初魏舒未被任遇愷薦舒為散騎常侍至是舒為右光禄開府領司徒帝臨軒使愷拜授時以愷有佐世器局而舒登三公愷止丨丨丨莫不為之憤歎也〉亦復可爾〈晉書阮修傳王敦時為鴻臚卿謂修曰卿常無食鴻臚丞差有祿能作不修曰丨丨丨丨耳遂為之〉曲躬二郡〈晉書阮裕傳拜臨海太守少時去職司空郗鑒請為長史詔徴祕書監皆以疾辭復除東陽太守尋徴侍郎不就還剡山有肥遯之志或問裕曰子屢辭徴聘而宰二郡何邪裕曰雖屢辭王命非敢為高也吾少無宦情兼拙於人間既不能躬耕自活必有取資故丨丨丨丨豈以騁能私計故耳〉一行作吏〈晉書嵇康𫝊山濤將去選官舉康自代康乃與濤書告絶曰吾聞道士遺言餌术黄精令人久夀意甚信之㳺山澤觀魚鳥心甚樂之丨丨丨丨此事便廢安能舍其所樂而從其所懼哉〉清歌鼓琴〈晉書謝鯤傳東海王越辟為掾尋坐家僮取官槀除名於時名士竝以鯤初登宰府便至黜辱為之歎恨鯤聞之方丨丨丨丨不以屑意莫不取其逺暢而恬於榮辱〉拜官佳設〈晉書羊曼𫝊為丹陽尹時朝士過江初丨丨相飾供饌曼拜丹陽客來早者得丨丨日晏則漸罄不復及精隨客早晚而不問貴賤有羊固拜臨海太守竟日皆美雖晚至者猶獲盛饌論者以固之豐腆乃不如曼之眞率〉通夢感主〈晉書皇甫謐𫝊謐為釋勸論曰士或同升於唐朝或先覺於有莘或丨丨以丨丨或釋釣於渭濱或叩角以□齊或解褐以相秦或冐謗以安鄭或乘駟以救屯或班荆以求友或借術於黄神故能電飛景㧞超次邁倫騰高聲以奮逺抗宇宙之清音〉電飛景拔〈見上〉濯髮雲漢〈晉書皇甫謐𫝊謐為釋勸論曰委聖明之主偶知己之會時清道眞可以沖邁此眞吾生丨丨丨丨鴻漸之秋也〉振藻皇途〈晉書皇甫謐𫝊謐為釋勸論曰方今同命竝臻饑不待飡丨丨丨丨咸秩天官〉天池濯鱗〈晉書皇甫謐傳謐為釋勸論曰冲靈翼於雲路浴丨丨以丨丨排閶闔歩玉岑登紫闥侍北辰翻然景曜雜㳫英塵〉歩玉岑〈見上〉文裘拖繡〈晉書束晳𫝊恥布衣以肆志寜丨丨而丨丨〉排蘭闥〈晉書束晳傳或背豐榮以巖栖或丨丨丨而求入在野者龍逸在朝者鳯集雖其軌迹不同而道無貴賤必安其業交不相羡〉雲翔閶闔〈晉書華譚𫝊呉阻長江舊俗輕悍所安之計當先籌其人士使丨丨丨丨進其賢才待以異禮可以永保無窮長為人臣也〉高歩雲衢〈晉書卻詵等𫝊論卻詵等竝韞價州里褒然應召對揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）天問丨丨丨丨求之前哲亦足稱矣〉鳥路曾飛龍津脉泳〈晉書卻詵阮种華譚𫝊贊卻阮洽聞含章體政華生毓徳禠巾應命丨丨丨丨丨丨丨丨素業可久高芬斯盛〉含奇宰府婆娑公門〈晉書陸雲𫝊雲移書太常府薦同郡張贍曰伏見衛將軍舍人張贍丨丨丨丨丨丨丨丨棲静隠寳淪虚藏器褧裳襲錦緇衣被玉考槃下位歳聿屢遷搢紳之士具懐愾恨〉褧裳襲錦緇衣被玉〈見上〉抵疑〈晉書夏侯湛𫝊拜郎中累年不調乃作丨丨以自廣曰當路子有疑夏侯湛者而謂之曰吾子少而流聲長而垂名而官不過散郎舉不過賢良鳯棲五期龍蟠六年英耀秃落羽儀摧殘〉耀金𢃄白〈晉書夏侯湛𫝊若乃羣公百辟卿士常伯被朱佩紫丨丨丨丨坐而論道者又充路盈寢黄幄玉階之内飽其尺牘矣〉矯身擢手〈晉書夏侯湛𫝊伊尹起庖𢊍而登阿衡寗戚出車下而階大夫外無微介内無請謁丨丨丨丨徑躡名位〉栖遲十年〈晉書潘岳𫝊岳才名冠世為衆所疾遂丨丨丨丨出為河陽令〉閒居賦〈晉書潘岳𫝊岳仕宦不逹乃作丨丨丨以歌事遂情焉〉歌事遂情〈見上〉黻班〈晉書張載傳軒冕丨丨之士茍不能匡化輔政佐時益世而徒俯仰取容要榮求利此沐猴而冠耳尚焉足道哉〉内侍外鎭〈晉書吾彦𫝊何元幹侯孝明唐儒宗張義允等竝起自寒微皆丨丨丨丨〉三世益州〈晉書周光𫝊初陶侃微時丁艱將葬家中忽失牛而不知所在遇一老父謂曰前岡見一牛眠山汚中其地若𦵏位極人臣矣又指一山云此亦其次當世出二千石言訖不見侃尋牛得之因𦵏其處以所指别山與訪訪父𦵏焉果為刺史著稱寧益自訪以下丨丨為丨丨四十一年如其所言〉振纓〈晉書周馥𫝊丨丨中朝素有俊彦之稱〉參陪朝伍〈晉書郭黙傳論黙既拔迹危亡丨丨丨丨〉朝匠〈晋書會稽王道子𫝊時有人為雲中詩曰東山安道執操高抗何不徴之以為丨丨〉解録〈晉書會稽王道子𫝊元顯求領徐州刺史加侍中後將軍開府儀同三司都督十六州諸軍事封其子彦璋為東海王尋以星變元顯丨丨復加尚書令按元顯道子之世子〉除節〈晉書王導𫝊遷驃騎將軍加散騎常侍都督中外諸軍領中書監錄尚書事假節刺史如故導以敦統六州固辭中外都督後坐事丨丨〉四十擁旄〈晉書王珣𫝊弱冠與陳郡謝元為桓溫掾俱為溫所敬重嘗謂之曰謝椽年丨丨必丨丨杖節王椽當作黒頭公皆未易才也〉黒頭公〈見上〉困於無津〈晉書陶侃傳侃早孤貧為縣吏鄱陽孝亷范逵嘗過侃侃追送百餘里逵曰卿欲仕郡乎侃曰欲之丨丨丨丨耳〉寒宦〈晉書陶侃𫝊伏波將軍孫秀以侃丨丨召為舍人〉朱衣介幘〈晉書陶侃傳嘗如廁見一人丨丨丨丨斂板曰以君長者故來相報君後當為公位至八州都督〉中指豎理〈晉書陶侃傳有善相者師圭謂侃曰君左手丨丨有丨丨當為公若徹於上貴不可言侃以鍼決之見血灑壁而為公字以紙裛手公字愈明〉均分顯路〈晉書賀循𫝊臺郎所以使州州有人非徒以丨丨丨丨惠及外州而已〉進序〈晉書賀循𫝊為武康令無援於朝久不丨丨〉絶霞肆跨天津〈晉書郭璞𫝊傲岸榮悴之際頡頏龍魚之間進不為諧隱退不為放言無沉冥之韻而希風乎嚴先徒費思於鑚味摹洞林乎連山尚何名乎夫攀驪龍之髯撫翠禽之毛者而不得丨丨丨丨丨丨者未之前聞也〉白衣領職〈晉書蔡謨𫝊轉掌吏部冬烝謨領祠部主者忘設明帝位與太常張泉俱免丨丨丨丨〉夢得大象〈晉書張茂𫝊茂少時丨丨丨丨以問占夢萬推推曰君當為大郡問其故推曰象者大獸獸者守也故知當得大郡〉褫薜蘿〈晉書謝安𫝊贊文靖始居塵外高謝人間蕭然有陵霞之致暨於丨丨丨而襲朱組去衡泌而踐丹墀庶績於是用康彛倫以之載穆〉位遇懸邈〈晉書王羲之𫝊為㑹稽内史時驃騎將軍王述少有名譽與羲之齊名而羲之甚輕之及述為揚州刺史羲之耻為之下謂諸子曰吾不減懐祖而丨丨丨丨當由汝等不及坦之故邪按述字懐祖〉殊勝東山〈晉書王羲之𫝊劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿牀帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢許遇稷契當無此言〉人船吏侍〈晉書虞預𫝊宜勒屬縣若令尉先去官者丨丨丨丨皆具條列到當依法減省使公私允當〉水中有岸〈晉書殷仲堪𫝊先是仲堪門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪自稱徐伯元仲堪因問門前之岸是何祥乎對曰丨丨丨丨其名為洲君將為州言終而沒至是果臨荆州〉官無中人〈晉書李密𫝊遷漢中太守賜餞東堂密賦詩曰人亦有言有因有緣丨丨丨丨不如歸田〉上綱〈晉書易雄𫝊舉孝廉為州主簿遷别駕自以門寒不宜久處丨丨謝職還家〉水邊有女〈晉書鄧攸𫝊為淮南太守夢行水邊見一女子猛獸自後斷其盤囊占者以為丨丨丨丨汝也斷盤囊者新獸頭代故獸頭也不作汝隂當汝南也果遷汝隂太守〉送迎錢〈晉書鄧攸𫝊呉郡闕守帝以授攸後稱疾去職郡常有丨丨丨數百萬攸去郡不受一錢〉清級〈晉書呉隱之傳韓康伯為吏部尚書隱之遂階丨丨解褐輔國功曹〉先達〈晉書虞喜傳喜邑人賀循為司空丨丨貴顯毎詣喜信宿忘歸自云不能測也〉解韋索舍徒擔〈晉書王沉𫝊前賢有丨丨丨而佩朱韍丨丨丨而乘丹轂由此言之何恤而無禄〉門資〈晉書王沉𫝊袞龍出於縕褐卿相起於匹夫故有朝賤而夕貴先卷而後舒當斯時也豈計丨丨之高卑論勢位之輕重乎〉公門有公卿門有卿〈晉書王沉𫝊上聖下明時隆道寧百辟君子奕世相生丨丨丨丨丨丨丨丨多士豐於貴族爵命不出閨庭〉羈宦〈晉書張翰𫝊翰因見秋風起乃思呉中菰菜蓴羮鱸魚膾曰人生貴得適志何能丨丨數千里以要名爵乎〉五斗折腰〈晉書陶潛𫝊為彭澤令素簡貴不私事上官郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛歎曰吾不能為丨丨米丨丨拳拳事鄉里小人邪解印去縣〉卯年剖符酉年曲蓋〈晉書陳訓𫝊都水參軍淮南周亢嘗問訓以官位訓曰君至丨丨當丨丨近郡丨丨當有丨丨亢曰脱如來言當相薦拔訓曰性不好官惟欲得米耳後亢果為義興太守金紫將軍〉性不好官〈見上〉䕃後〈晉書慕容皝載記叚眷為晉驃騎大將軍遼西公雅好人物虚心延裕裕友人成泮曰少游有云郡掾足以丨丨况國相乎裕乃應之〉榮轉〈宋書武帝紀文武勞滿未䝉丨丨者便隨班序報〉清階〈宋書王𢎞𫝊奏曰御史中丞王淮之邦之司直風聲噂𠴲曾不彈舉豈可復預丨丨式是國憲請免所居官以侯還散輩中〉散輩〈見上〉三州七郡〈宋書劉敬宣𫝊自義熙以來首尾十載遂忝丨丨丨丨〉朱輪疊轍華冕重肩〈宋書臨川王義慶𫝊閭閈有盈歌吹無絶丨丨丨丨丨丨丨丨〉儀迓光赫〈宋書庾登之𫝊為呉郡太守以事免官弟炳之時為臨川内史登之隨弟之郡優游自適俄而除豫章太守便道之官登之初至臨川吏民咸相輕侮豫章與臨川接境郡又華大丨丨丨丨士人竝驚歎焉〉榮伍〈宋書謝惠連傳被徙廢塞不豫丨丨〉唯阿之間〈宋書蔡興宗𫝊時薛安都為散騎常侍征虜將軍太子左率殷常為中庶子興宗先選安都為左衛將軍常侍如故殷常為黄門領校太宰嫌安都為多欲單為左衛興宗曰率衛相去丨丨丨丨且已失征虜非乃超越復奪常侍頓為降貶若謂安都晚逹微人本宜裁抑令名器不輕宜有貫序謹依選體非私安都義恭曰官宜加超授者殷常便應侍中那得為黃門而已興宗又曰中庶侍中相去實逺且安都作率十年殷常中庶百日今又領校不為少也〉晚達微人〈見上〉作率十年〈見上〉中庶百日〈見上〉素門平進〈宋書蔡興宗𫝊興宗曰吾丨丨丨丨與主上甚疎〉亥年作公〈宋書蔡興宗𫝊初興宗為郢州府參軍彭城顔敬以式卜曰丨丨當丨丨及有開府之授而太歲在亥〉䝉時私〈宋書王微𫝊微與從弟僧綽書曰諸舍闔門皆丨丨丨此既未易陳道兄弟尤為叨竊臨海頻煩二郡謙亦越進清階吾高枕家巷遂至中書郎〉頻煩二郡〈見上〉越進清階〈見上〉高枕至中書郎〈見上〉仕子〈宋書王華𫝊公路日清私請漸塞處士砥自求之節丨丨藏交馳之情〉殊次之寵〈宋書殷景仁𫝊入補侍中累表辭讓又固陳曰竊惟丨丨丨丨必歸器望喉脣之任非才莫居三省諸躬無以克荷豈可茍順甘榮不知進退上虧朝舉下貽身咎〉榮覲〈宋書王敬𢎞𫝊抱疾東荒志絶丨丨不悟聖恩猥復加寵〉參清顯〈宋書范蔚宗𫝊頻加榮爵遂丨丨丨〉蚤達〈宋書王僧綽傳為侍中時年二十九始興王濬常問其年僧綽自嫌丨丨逡廵良久乃答其謙虛自退若此〉榮牒〈宋書顔延之傳上表自陳曰臣延之人薄寵厚宿塵國言而雪效無從丨丨增廣〉榮齒〈宋書王僧達𫝊廕托門世夙列丨丨〉衣狐坐熊〈宋書王僧達𫝊如使臣享厚禄居重榮丨丨丨丨而無事於世者固所不能安也〉官轍〈宋書顔竣𫝊長自閭閻不窺丨丨門無富貴志絶華伍〉華伍〈見上〉雲飛海泳〈宋書顔竣𫝊倚附興運擢景神塗丨丨丨丨冠絶倫等曽未三期殊命八萃〉殊命八萃〈見上〉願乗長風破萬里浪〈宋書宗慤𫝊叔父炳高尚不仕慤年少時炳問其志慤曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉願還鄉里〈宋書栁元景𫝊以元景為雍州刺史上在巴口問元景事平何所欲對曰若有過恩丨丨丨丨故有此授〉徼寵津探榮轍〈宋書顧覬之𫝊深澗乖丨丨之丨空谷絶丨丨之丨〉藉榮揮價〈宋書顧覬之𫝊昔兩都全盛六合殷昌霧集貴寵之閭雲動權豪之術鈞貿貽談豈惟陳張而已觀夫二子才未越衆而此以丨丨丨丨彼獨擯景淪聲通否之運斷可知矣〉恩價〈宋書周朗𫝊身無他技而出値明君變官望主歲増丨丨竟不能柔心飾帶取重左右〉鼔鰓豎鱗之肆振翮軒毳之間〈宋書周朗𫝊若以賢未登則今之登賢若此以才應進則吾之非才若是豈可欲以殞海之鬐望丨丨於丨丨丨丨墜風之羽覬丨丨於丨丨丨丨其不能俱陪淥水負青天可無待於明見〉陪淥水負青天〈見上〉委玉揭金〈宋書周朗傳横議於雲臺之下切辭於宣室之上衍王徳而批民患進貞白而酖姦猜丨丨入而齊聲禮丨丨出而烹勍宼〉整笏振豪〈宋書周朗𫝊丨丨丨丨已議於帷筵之上提鞭鳴劍復呵於軍埸之間〉散位〈宋書周朗𫝊置官者將以燮天平氣贊地成功防姦御難治煩理劇使官稱事立人稱官置無空樹丨丨繁進宂人〉通資〈宋書陸徽𫝊朱萬嗣雖仕非世禄宦無丨丨而隨牒南服位極僚首九綜州綱三端府職頻掌蕃機屢績符守〉九綜州綱三端府職〈見上〉外典〈宋書自序沈林子參相國事高祖器其才智不使出也故出仕以來便管軍要自非戎軍所指未嘗丨丨焉〉疾寧〈宋書自序時謝晦任當國政晦毎丨丨輒攝沈林子代之〉遷謝〈齊書武帝紀詔曰宋徳將季風軌陵遲列宰庶邦彌失其序丨丨遄速公私凋𡚁〉鳴笳舊鄉衣繡故國〈齊書劉善明𫝊與崔祖思友善祖思出為青冀二州善明遺書曰足下今丨丨丨丨丨丨丨丨〉栖遲下邑〈齊書張岱𫝊出補東遷令時殷沖為呉興謂人曰張東遷親貧須飬所以丨丨丨丨然名位方顯終當大至〉大至〈見上〉美錦濫裁〈齊書張岱𫝊岱兄子瓌弟恕誅呉郡太守劉遐太祖欲以恕為晉陵郡岱曰恕未閑從政丨丨不宜丨丨〉文通武達〈齊書王僧䖍𫝊遷吏部尚書髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行參軍訴僧䖍求禄不得與僧䖍書曰僕一門雖謝丨丨乃忝丨丨身雖孤微百世國士姻媾位宦亦不後物殊勲異績已不能甄常階舊途復見侵抑〉位宦亦不後物〈見上〉常階舊途〈見上〉處遇小優〈齊書王僧䖍傳僧䖍報書曰征北板比嵗丨丨丨丨殷主簿從此府入崇禮何儀曹即代殷亦不見訴為苦足下積屈一朝超升政自小難〉積屈〈見上〉希小祿〈齊書王僧䖍𫝊檀珪書曰本丨丨丨無意階榮自古以來有沐食侯近代有王官府佐非沐食之職參軍非王官之謂質非匏𤓰實羞空懸〉沐食之職〈見上〉匏𤓰空懸〈見上〉奪勞〈齊書謝超宗𫝊王逡之奏曰治書侍御史司馬侃雖承稟有由而初無疑執亦合及咎請丨丨百日〉一年再澤〈齊書劉祥𫝊聖明御寓榮渥彌隆諮議中郎丨丨丨丨〉賜假〈齊書虞悰𫝊悰稱疾篤還東上表乞解所職詔丨丨百日〉帶帖〈齊書劉瓛𫝊瓛曰先朝曲申從許故得連年不拜榮授而丨丨薄祿〉陋禄〈齊書張融𫝊與吏部尚書王僧䖍書曰家貧累積孤寡傷心豈能山海丨丨申融情累〉通塗〈齊書王思逺𫝊建武中遷吏部郎上表固譲曰聖恩方置之丨丨而臣固求擯壓自愍自悼不覺涕流〉纓劍紫複〈齊書王融𫝊融以父官不通弱年便欲紹興家業啟世祖求自試曰臣自奉望宫闕沐浴恩私拔迹庸虛參名盛列丨丨丨丨趨走丹墀歲時歸來誇榮邑里〉穰侯印詎便可解〈齊書王融𫝊從叔儉初有儀同之授融贈詩及書儉甚奇憚之笑謂人曰丨丨丨丨丨丨丨〉勞吏〈齊書孔稚珪𫝊或以軍勲餘力或以丨丨暮齒獷情濁氣忍并生靈昏心狠態吞剝氓物〉宦流〈齊書孔稚珪𫝊尋古之名流多有法學今之士子莫肯為業今若𢎞其爵賞開其勸慕課業丨丨班習胄子拔其精究使處内局簡其才良以居外任〉峻級清階〈齊書邱巨源傳絓𨽻帖戰無拳無勇竝隨資丨丨矣凡豫臺内不文不武已坐拱丨丨矣〉三十侍中〈梁書武帝紀帝遷衛將軍王儉東閣祭酒儉謂何憲曰此蕭郎丨丨内當作丨丨出此貴不可言〉階緒〈梁書武帝紀或有晦善藏身自埋衡蓽又以名不素著絶其丨丨必湏畫刺投狀然後彈冠則是驅迫廉撝奬成澆競〉朝伍〈梁書武帝紀振衣丨丨長揖卿相〉脫巾〈梁書范雲𫝊詔曰霄城侯雲爰初立志素履有聞丨丨來仕清績仍著燮務登朝具瞻惟允〉憑風矯翼〈梁書沈約𫝊郊居賦曰伊皇祖之弱辰逢時艱之孔棘値龍顔之鬱起乃丨丨而丨丨指皇邑而南轅駕修衢以騁力〉取空名〈梁書江淹𫝊以秘書監兼衛尉固辭不獲免遂視職謂人曰此非吾任路人所知正丨吾丨丨耳〉上秩〈梁書江淹任昉𫝊論江非先覺任無舊恩則丨丨顯贈亦末由也已〉解巾〈梁書蕭昱傳丨丨臨郡事不為薄〉賚假〈梁書徐勉𫝊加中書令勉肺疾轉劇久闕朝覲固陳求解詔乃丨丨湏疾差還省〉尺板斗食之吏〈梁書王僧孺傳困於衣食迫於饑寒依隱易農所志不過鍾庾久為丨丨丨丨丨丨以從皁衣墨綬之役非有竒才絶學雄畧高謨〉限於岑石〈梁書王僧孺𫝊及除舊布新清晷方旦抱樂銜圖訟謳有主而猶丨一吏丨丨丨隔千里於泉亭〉操撮雄官〈梁書王僧孺傳一旦陪武帳列文陛備𣆀佚之柱下充嚴朱之席上入班九棘出專千里據丨丨之丨丨參人倫之顯職雖古之爵人不次取士無名未有躡景追風奔驟之若此者也〉鵷行之首〈梁書張緬𫝊殿中郎缺高祖謂徐勉曰此曹舊用文學且居丨丨丨丨宜詳擇其人勉舉緬充選〉井汲明時〈梁書張纘𫝊逢濯纓之嘉運遇丨丨之丨丨〉上才下秩〈梁書顔協傳鴻漸殊未昇丨丨淹丨丨〉婆娑人世〈梁書止足𫝊論顧憲之陶季直引年者也蕭眎嘉則宦情鮮焉比夫懷祿耽寵丨丨丨丨則殊間矣〉銅駝觀國金馬來庭〈陳書後主紀其有負能仗氣擯壓當時著賓戲以自憐草客嘲以慰志人生一世逢遇誠難亦宜去此幽谷翔兹天路趨丨丨以丨丨望丨丨而丨丨便當隨彼方圓飭之矩矱〉薄官輕資〈陳書蔡景歴𫝊丨丨丨丨焉能逺大〉通官〈陳書王沖傳沖有子三十人竝致丨丨〉轖駕列庭〈陳書沈不害傳入仕登朝資優學以自輔莅官從政有經業以治身丨丨丨丨青紫拾地按轖音色〉頓轡〈陳書許亨傳王僧辨素聞其名召為儀同從事中郎晉安王承制授給事黃門侍郎亨奉牋辭府僧辨答曰卿學優而官自致青紫久羈駿足將成丨丨枳棘棲鵷常以増歎〉枳棘棲鵷〈見上〉過立試吏〈南史梁武帝紀甲族以二十登仕後門以丨丨丨丨豈所以𢎞奬風流希向後進〉一蹙青雲〈南史劉瑀傳年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀偃乗車在前瑀䇿駟居後相去數十歩瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰丨丨自造丨丨何至與駑馬爭路〉長居戸限〈南史劉瑀𫝊謂所親曰人仕宦不出當入不入當出安能丨丨丨丨上因求益州〉萬里思愆〈南史劉祥𫝊祥著連珠譏議有以啟上付廷尉上别遣敕祥曰我當令卿丨丨丨丨乃徙廣州〉湏祿〈南史傅亮傳宋武帝以其乆直之勤勞欲以為東陽郡亮馳見武帝陳不樂出帝笑曰謂卿丨丨耳能如此甚協所望也以為太尉從事中郎掌記室〉因托風雲〈南史王鎮惡𫝊鎮惡曰吾等丨丨丨丨竝蒙抽擢〉抽擢〈見上〉奮鱗羽〈南史劉敬宣等𫝊論或攀附風雲丨其丨丨或能振拔塵滓自致封侯〉歴十二州〈南史蕭思話𫝊思話外戚令望早見任待丨丨丨丨杖節監督者九焉〉低頭入中〈南史蕭惠開傳尋除少府加給事中惠開素剛至是益不得志曰大丈夫入管喉舌出蒞方伯乃復丨丨丨丨邪〉高華通貴〈南史蕭琛𫝊郎有杖起自後漢爾時郎官位卑親主文案與令史不異是以古人多耻為此職自魏晉以來郎官稍重今方參用丨丨吏部又近於丨丨不應官高昔品而罰遵曩科〉昔品〈見上〉三十方佐著作郎〈南史謝裕傳裕字景仁桓靈寳既誅元顯見景仁謂四坐曰司馬庶人父子云何不敗遂令謝景仁丨丨而丨丨丨丨丨〉南奔〈南史謝才卿𫝊天監中自尚書三公郎為書侍御史舊郎官轉為此職者世謂之丨丨〉素宦〈南史謝𢎞微𫝊歴位中庶子加侍中志在丨丨畏忌權寵固譲不拜〉恩秩〈南史謝莊𫝊黃霸莅潁川累稔杜畿居河東歴載或就加丨丨或入崇暉寵〉鄧禹笑人〈南史王融傳融躁於名利自恃人地三十内望為公輔及為中書郎嘗撫案歎曰為爾寂寂丨丨丨丨〉車前八騶〈南史王融𫝊行遇朱雀桁開路人填塞乃槌車壁曰車中乃可無七尺丨丨豈可乏丨丨〉朝隱〈南史王微𫝊僧祐為著作佐郎遷司空祭酒謝病不與公卿游齊高帝謂王儉曰卿從可謂丨丨答曰臣從非敢妄同高人直是愛閒多病耳按僧祐微兄子也〉依流平進〈南史王蹇傳嘗從容謂諸子曰吾家本素族自可丨丨丨丨不湏茍求也〉比蹤昔人〈南史王筠𫝊仕為尚書殿中郎王氏過江以來未有居郎署或勸不就筠曰陸平原東南之秀王文度獨歩江東吾得丨丨丨丨何所多恨〉蟬聨〈南史王筠𫝊沈約嘗語人曰自開闢以來未有爵位丨丨文才相繼如王氏之盛也〉始免寒士〈南史王奐𫝊奐繼從祖球甚見愛奐諸兄出身諸王國常侍而奐起家著作佐郎顔延之與球情欵稍異嘗撫奐背曰阿奴丨丨丨丨〉處不競之地〈南史王裕之傳裕之字敬𢎞以字行子恢之被召為秘書郎敬𢎞求為奉朝請與恢之書曰彼秘書有限故有競朝請無限故無競吾欲使汝丨丨丨丨丨文帝嘉之竝見許〉格外官〈南史王綸之傳為安成王記室參軍偃仰召會退居僚末司徒袁粲聞而歎曰丨丨之丨便今日為重貴游居此位者遂以不掌文記為高自綸之始也〉門前生洲〈南史張興世𫝊興世居臨沔水自襄陽以下至於江二千里先無洲嶼興世初生當其丨丨水中一旦忽丨丨年年漸大及興世為方伯而洲上遂十餘頃〉守秩〈南史袁昻𫝊往年濫職丨丨東隅〉階榮〈南史袁昻𫝊昂曰自念負罪私門丨丨望絶保存性命以為幸甚不謂叨竊寵靈一至於此〉清序〈南史殷景仁傳景仁子道矜幼而不慧道矜子恒位侍中度支尚書屬父疾積久為有司所奏詔曰道矜生便有病更無横疾恒因愚習惰久妨丨丨可除散騎常侍〉傾朝相送〈南史何尚之𫝊尚之字彦徳遷吏部郎告休定省傾朝送别於冶渚及至郡叔度謂曰聞汝來此丨丨丨丨可有㡬客答曰殆數百人叔度笑曰此是送吏部耳非闗何彦徳也按叔度尚之父〉今日何不著鹿皮冠〈南史何尚之傳以左光祿開府儀同三司侍中如故尚之在家常著鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿庭戲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉左珥〈南史何戢傳上欲轉戢領選問尚書令禇彦回以戢資重欲加散騎常侍彦回曰宋時王球從侍中中書令單作吏部尚書資與戢相似領選職方昔小輕不容頓加常侍聖㫖每以蟬冕不宜過多臣與王儉既已丨丨若復加戢則八座便有三蟬若帖以驍㳺亦不為少乃以戢為吏部尚書加驍騎將軍〉八座三蟬〈見上〉豐貂文昌高蟬武帳〈南史何敬容𫝊納言加首鳴玉在腰回丨丨以歩丨丨聳丨丨而趨丨丨〉巧宦〈南史何尚之何偃等傳論尚之洗閤取譏皮冠獲誚貞粹之地高人未之全許然父子一時竝處權要雖處屯詖咸以功名自卒古之所謂丨丨此之謂乎〉彯纓天閣綴組雲臺〈南史張充𫝊丨丨丨丨既謝廊廟之華丨丨丨丨終愧衣冠之秀〉不知階級〈南史張融傳家貧欲祿與從叔征北將軍永書曰昔求三呉一丞雖屬舛錯今聞南康缺守應得為之融丨丨丨丨階級亦可不知融政以求丞不得所以求郡求郡不得亦可復求丞〉翳迹仕流〈南史范蔚宗傳初何尚之處銓衡自謂天下無滯才及熙先就拘帝詰尚之曰孔熙先有美才地胄猶可論而丨丨丨丨豈非時匠失乎尚之曰君子之有智能猶鵷鳳之有文采俟時而振羽翼何患不出雲霞之上若熙先必蘊文采自棄汙泥終無論矣〉時匠失〈見上〉出雲霞上〈見上〉今日答颯去人遼逺〈南史鄭鮮之𫝊時𫝊亮謝晦位遇日隆范泰嘗衆中讓誚鮮之曰卿與謝傅俱從聖主有功闗洛卿乃居僚首丨丨丨丨丨丨丨丨何不肖之甚鮮之熟視不對〉作拍張賦〈南史何遜𫝊遜從叔僴宦游不達丨丨丨丨以喻意末云東方曼倩發憤於侏儒遂與火頭食子稟賜不殊〉火頭食子稟賜不殊〈見上〉二始〈南史顔延之𫝊廬陵王義眞待之甚厚徐羨之等疑延之為同異意甚不悦少帝即位遷始安太守謝晦謂曰昔荀朂忌阮咸斥為始平郡今卿又為始安可謂丨丨〉名器不升〈南史顔延之傳延之疎誕不能取容當世見劉湛殷景仁專當要任意有不平辭意激揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）毎犯權要又少經為湛父栁後將軍主簿至是謂湛曰吾丨丨丨丨當由作卿家吏耳湛恨焉言於彭城王義康出為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠以述竹林七賢山濤王戎以貴顯被黜〉作五君詠〈見上〉誦西征賦〈南史庾登之𫝊謝晦為荆州刺史請為長史登之與晦俱曹氏壻名位本同一旦為之佐意甚不惬嘗於晦坐丨丨丨丨云生有修短之命位有通塞之遇晦雖恨而常優容之〉好官缺先憶羊元保〈南史羊元保傳文帝嘗曰人仕宦非唯湏才亦湏運命每有丨丨丨我未嘗不丨丨丨丨丨〉高流官序不為臺郎〈南史江智深傳除尚書庫部郎時丨丨丨丨丨丨丨丨智深門孤援寡獨有此選意甚不悦〉競等華儕〈南史江謐𫝊齊建元三年為左户尚書尋敕選曰江謐寒士誠當不得丨丨丨丨然甚有才幹可遷掌吏部〉在省十年〈南史沈慶之𫝊上使領隊防東掖門稍得引接出入禁省領軍劉湛知之欲相引接謂曰卿在省年月久逺比當相論慶之正色曰下官丨丨丨丨自應得轉不復以此仰累〉故是昔時沈公〈南史沈慶之𫝊慶之既通貴鄉里老舊素輕慶之者後見皆膝行而前慶之歎曰丨丨丨丨丨丨〉顯級〈南史宋夬𫝊論夬蹈履清正用升丨丨〉夢褥席〈南史栁慶逺𫝊初慶逺從父兄世隆嘗謂慶逺曰吾昔丨太尉以丨丨見賜吾遂亞台司適又夢以褥席與汝汝必光我門族至是慶逺亦繼世隆焉按太尉謂栁元景〉歸沐詩〈南史劉孝綽𫝊梁天監初起家著作佐郎為丨丨丨贈任昉〉今日當無折轅事〈南史齊新呉侯景先𫝊初武帝少年與景先共車行泥路車久故壞至領軍府西門車轅折俱狼狽景先謂帝曰兩人脱作領軍亦不得㤀今日艱辛及武帝踐祚詔以景先兼領軍將軍拜日羽儀甚盛傾朝觀矚拜還未至府門中詔相聞領軍丨丨故丨丨丨丨丨邪景先奉謝〉驗空中言〈南史齊新呉侯景先𫝊昇明中沈攸之舉兵武帝時鎮江州盆城景先夜乘城忽聞壍中有小兒呼蕭丹陽聲聲不絶試問誰空中應云賊尋當平何事嚴防語訖不復言即窮討之了不見明旦以白帝帝曰攸之自無所至焉知汝後不作丹陽尹景先曰寧有作理尋而攸之首至及永明三年詔以景先為丹陽尹謂曰此授欲丨往年盆城壍丨丨丨耳〉輕朱被身〈南史蕭穎胄𫝊起家秘書郎高帝謂赤斧曰穎胄丨丨丨丨覺其趨進轉美足慰人意按赤斧穎胄父〉江公盪我輩出〈南史蕭穎胄𫝊為西中郎長史南郡太守行荆州府事時江祐專執朝權此行由祐穎胄不平曰丨丨丨丨丨丨〉羞年鬢〈南史蕭子範傳歴官十餘年不出蕃府而諸弟竝登顯列意不能平為到府牋曰上蕃首僚於兹再忝河南雌伏自此重叨老少異時盛衰殊日雖佩恩寵還丨丨丨〉老子與韓非同𫝊〈南史王敬則𫝊與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門候儉因嘲之曰今日可謂連璧儉曰不意丨丨遂丨丨丨丨丨人以告敬則敬則欣然曰我南沙縣吏僥倖得細鎧左右逮風雲以至於此遂與王衛軍同日拜三公王敬則復何恨了無恨色朝士以此多之〉宿命應得雨〈南史王敬則𫝊明帝即位為大司馬臺使拜授日雨大洪注敬則文武皆失色一客旁曰公由來如此昔拜丹陽尹呉興時亦然敬則大悦曰我丨丨丨丨丨乃引羽儀備朝服導引出聽事拜授〉班蘭物〈南史張敬兒傳既得開府又望班劍語人曰我車邊猶少丨丨丨〉文授〈南史吕安國傳武帝即位累遷光禄大夫加散騎常侍安國欣有丨丨謂其子曰汝後勿袴褶驅使單衣猶恨不稱當為朱衣官也〉朱衣官〈見上〉休外〈南史荀伯玉𫝊伯玉掌軍國密事權動朝右每暫丨丨軒葢填門〉婦父領選〈南史陸慧曉傳齊高帝輔政除為尚書殿中郎鄰族來相賀慧暁舉酒曰陸慧暁年踰三十丨丨丨丨始作尚書郎卿輩乃復以為慶乎〉殊階〈南史劉葢明𫝊忠貞孝弟宜擢以丨丨〉榮級〈南史劉瓛𫝊固辭丨丨〉上朝詩〈南史劉顯傳為尚書儀曹郎嘗為丨丨丨沈約見而美之命工書人題之於郊居宅壁〉是前舉秀才〈南史劉之亨𫝊州舉秀才除太學博士大通六年出師南鄭詔湘東王節度諸軍之亨以司農卿為行臺承制途出本州北界總督衆軍杖節而西樓船戈甲甚盛老少緣岸觀曰丨丨丨丨丨者鄉部偉之〉美出〈南史劉之亨𫝊之亨美績嘉聲在朱异之右既不協懼為所害故丨丨之以代之遴為安西湘東王繹長史南郡太守〉一積鹿皮〈南史吉士瞻𫝊始士瞻夢得丨丨丨丨從而數之有十一領及覺喜曰鹿者祿也吾當居十一祿乎〉十一祿〈見上〉出守股肱入居衡尺〈南史張纘傳自丨丨丨丨丨丨丨丨可以仰首伸眉論列是非〉分騶兩塗〈南史張綰傳遷御史中丞大同四年元日舊制僕射中丞坐位東西時當綰兄纘為僕射及百司就列兄弟竝導騶丨丨丨丨前代未有時人榮之〉榮以本州〈南史吕僧珍傳僧珍去家久表求拜墓武帝欲丨丨丨丨乃拜南兖州刺史〉得八車輻〈南史樂藹傳天監初累遷御史中丞初藹發江陵無故於船丨丨丨丨如中丞健歩避道者至是果遷焉〉賣論取官〈南史范縝𫝊時竟陵王子良精信釋教而縝盛稱無佛著神滅論子良使王融謂之曰以卿之大美何患不至中書郎而故乖剌為此可使毁棄之縝大笑曰使范縝丨丨丨丨已至令僕矣何但中書郎邪〉落驊騮前〈南史韋黯傳初黯為太僕卿而兄子粲為左衛率黯謂人曰韋粲已丨丨丨丨朝廷是能用才不識者頗以此窺之〉三始〈南史裴𮟏傳左遷始安太守致書於吕僧珍曰昔阮咸顔延之有二始之歎吾才不逮古人今為丨丨非其願也〉局影凝嚴側身扃禁〈南史江淹傳謬得升降承明之闕出入金華之殿何嘗不丨丨丨丨丨丨丨丨者乎〉樵所貂蟬〈南史江淹𫝊初淹年十三時孤貧常采薪以飬母曾於丨丨得丨丨一具將鬻以供飬其母曰此汝之休徴也汝才行若此豈貧賤可留待得侍中著之至是果如母言〉早綰銀黃〈南史任昉𫝊劉孝標廣絶交論曰近世有樂安任昉海内髦傑丨丨丨丨夙昭人譽〉彯組〈南史任昉𫝊丨丨雲臺者摩肩趨走丹墀者疊蹟〉珥貂插筆〈南史孔休源𫝊有敕夜召休源入宴居殿與羣公參定謀議自公卿丨丨丨丨奏決於休源前休源怡然無愧〉八府長史四王行事〈南史江革𫝊歴官丨丨丨丨丨丨丨丨三為二千石傍無姬侍家徒壁立時以此高之〉飛蟬集冠〈南史朱异𫝊除中書郎時秋日始拜有丨丨正丨异武丨上時咸謂蟬珥之兆〉四職竝驅鹵簿〈南史朱异傳歴官自員外常侍至侍中四官皆珥貂自右衛率至領軍丨丨丨丨丨丨近代未之有也〉嚴助東歸長卿西反〈南史沈炯𫝊昔承明見厭丨丨丨丨駟馬可乘丨丨丨丨恭聞故實竊有愚心〉參權軸〈南史虞荔傳遷通直散騎侍郎兼中書舍人時左右之任多丨丨丨内外機務互有帯掌唯荔與顧協泊然静退〉買名求仕〈南史虞寄𫝊起家梁宣城王國左常侍大同中上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌典裁清㧞卿之士龍也將如何擢用寄聞之歎曰美盛徳之形容以申擊壤之情耳吾豈丨丨丨丨者乎〉赤衣諸賢〈南史𫝊琰傳丹徒沈巑之自以清廉不事左右浸潤日至遂鎖繫尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰巑之以手板四面指曰此丨丨丨丨皆是若臣得更鳴必令清譽日至〉循階〈南史伏暅𫝊始興内史何逺累著清績武帝擢為黄門侍郎遷信武將軍監呉郡事暅自以名輩素在逺前為吏俱稱廉白逺累見擢暅丨丨而已意望不滿〉薄宦〈南史顧越傳越上疏曰臣梁世丨丨祿不代耕幸屬聖期得奉昌運擢臣以貴仕資臣以厚秩〉貴仕〈見上〉妨我輩塗轍〈南史邱靈鞠傳永明二年領驍騎將軍靈鞠不樂武位謂人曰我應還東掘顧榮冢江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖輩度丨丨丨丨丨〉邱公才退〈南史邱靈鞠傳好臧否人物在沈深坐見王儉詩深曰王令文章大進靈鞠曰何如我未進時此言達儉靈鞠宋時文名甚盛入齊頗減王儉謂人曰丨丨仕宦不進丨亦丨矣〉枯魚賦〈南史卞彬傳擯廢數年不得仕進乃擬趙壹窮鳥為丨丨丨以喻意〉十擲輒鞬〈南史卞彬𫝊彬自稱卞田居婦為𫝊蠶室或謂曰卿都不持操名器何由得升彬曰擲五木子丨丨丨丨豈復是擲子之拙吾好擲政極此耳〉門品〈南史鍾嶸𫝊吏姓寒人聽極其丨丨不當因軍遂濫清級〉見識貴臣被知英主〈南史周興嗣𫝊嘗出自姑熟投宿逆旅夜有人謂曰子才學邁世初當丨丨丨丨卒丨丨丨丨言終不測所之〉始願畢〈南史陶季直傳梁臺建為給事黄門侍郎嘗稱仕至二千石丨丨丨矣無為久預人間事乃辭疾還鄉里〉聊欲絃歌〈南史陶潛𫝊為鎮軍建威將軍謂親朋曰丨丨丨丨以為三徑之資可乎執事者聞之以為彭澤令〉副職〈南史恩倖𫝊論自宋中世以來宰御朝政萬機碎密不闗外司尚書八座五曹各有恒任係以九卿六府事存丨丨〉










　　御定子史精華巻六十二



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十三
　　政術部十九
　　仕宦下
　　停私〈魏書肅宗紀詔曰或戴白在朝未嘗外任或丨丨歴紀甫受考級如此之徒雖滿七十聼其莅民以終常限〉考級〈見上〉職人〈魏書孝莊紀詔諸有私馬仗從戎者丨丨優兩大階亦授實官〉大階〈見上〉休停〈魏書孝莊紀詔羣官丨丨在外者皆令赴闕桯會有差〉替後〈魏書張彛傳侍中崔光表曰彛及李韶朝列之中惟此二人出身官次本在臣右噐能幹世又並為多近來參差便成丨丨計其階途雖應遷陟然恐班秩猶未賜等乞降臣位一階授彼汎級齊行聖庭帖穆選叙〉汎級〈見上〉始筮〈魏書李諧傳洎方年之四五實丨丨之弱齡爰釋巾而從吏謬邀寵於時明〉名官〈魏書辛雄傳郡縣選舉由來共輕宜改其弊以定官方請上等郡縣為第一清中等為第二清下等為第三清選補之法妙盡才望如不可並後地先才不得拘以停年竟無銓草三載黜陟有稱者補在京丨丨〉名聲韁鏁〈北齊書祖鴻勲𫝊繫丨丨之丨丨就良工之剞劂振佩紫臺之上鼓䄂丹墀之下采金匱之漏簡訪玉山之遺文〉振佩紫臺鼓䄂丹墀〈見上〉煩官〈周書裴寛𫝊寛弟漢少有宿疾恒帶虛羸劇職丨丨非其好也〉旬月端右〈周書王襃傳拜侍中累遷吏部尚書左僕射襃既世胄名家文學優贍當時咸相推挹故丨丨之間位昇丨丨寵遇日隆而襃愈自謙虛不以位地矜人時論稱之〉仕宦鄉〈隋書髙祖紀開皇七〉
　　〈年幸蒲州宴父老上極歡曰此間人物衣服鮮麗容止閒雅良由丨丨之丨陶染成俗也〉閒局平局繁局〈隋書刑法志在官犯罪鞭杖十為一負丨丨六負為一殿丨丨八負為一殿丨丨十負為一殿加於殿者復計為負焉〉仕門〈隋書刑法志法令明審科條簡要敕丨丨之子弟常講習之齊人多暁法律盖由此也〉榮秩〈隋書桞裘傳上思裘定䇿功欲加丨丨〉觧落〈隋書髙熲傳上謂侍臣曰我於髙熲勝兒子雖或不見常似目前自其丨丨瞑然忘之如本無髙熲不可以身要君自云第一也〉安繁戀劇〈隋書蘇威傳治書侍御史梁毗以威領五職丨丨丨丨無舉賢自代之心抗表劾威上曰蘇威朝夕孜孜志存逺大舉賢有闕何遽迫之〉久滯絳衣〈隋書李徳林傳祖孝徴入為侍中尚書左僕射趙彦深出為兖州刺史朝士有先為孝徴所待遇者間徳林云是彦深當不可仍掌機密孝徴曰徳林丨丨丨丨我常恨彦深待賢未足内省文翰方以委之尋當有佳處分不宜妄説尋除中書侍郎仍詔修國史〉孤楊獨聳〈隋書桞機傳初機在周與族人文成公昻俱歴顯要及此機昻並為外職楊素時為納言方用事因上賜宴素戯機曰二桞俱摧丨丨丨丨坐者歡笑機竟無言〉綢繆省闥〈隋書牛𢎞傳贊丨丨丨丨三十餘年彛險不渝始終無際可謂大雅君子矣〉受署〈隋書盧思道傳勞生論曰巾冠之後濯纓丨丨韁鏁仁義籠絆朝市〉官意〈隋書李孝貞傳遷䝉州刺史不復留意於文筆人問其故慨然歎曰五十之年倐焉而𬨨鬢垂素髪筋力已衰丨丨文情一時盡矣〉作登壠賦自慰〈隋書郎茂傳王文同與茂有隙奏茂朋黨除名為民徙且末郡茂怡然受命在途丨丨丨丨以丨丨〉父子並乗軒軺〈北史崔浩傳明元初拜博士祭酒毎至郊祀丨丨丨丨丨丨時人榮之按浩父宏〉兩鳳連飛〈北史崔瞻傳㥄弟仲文有文學天保初㥄為侍中仲文為銀青光禄大夫同日受拜時云丨丨丨丨按㥄瞻父〉熱官〈北史王晞傳帝欲晞為侍中苦辭不受或勸晞勿自疏晞曰我少年以來閲要人多矣充詘少時鮮不敗績且性實疎緩不堪時務人主恩私何由可保萬一披猖求退無地非不愛作丨丨但思之爛熟耳〉綰攝二曹〈北史宋弁傳車駕征馬圏留弁以本官兼祠部尚書攝七兵事及行執其手曰國之大事在祀與戎故令卿丨丨丨丨〉一年三州〈北史陸昕之傳昕之子子彰天平中拜衛將軍元象中以本將軍除齊州刺史又加驃騎將軍行懐州事轉北豫州刺史仍除徐州刺史將軍並如故丨丨歴丨丨當世榮之〉為孤鴻賦以寄情〈北史盧思道傳遷武陽太守位下不得志丨丨丨丨丨丨其丨〉為郎二十七年〈北史髙允傳初與允同徴游雅等多至通官封矦及允部下吏百數十人亦至刺史二千石而允丨丨丨丨丨丨不徙官〉投巾〈北史髙允傳旌弓既招釋褐丨丨〉望雲而起〈北史髙允傳徴士頌曰趙實名區世多竒士山岳所鍾挺生三李初九而潛丨丨丨丨〉出入三省五十餘年〈北史髙允傳允丨丨丨丨丨丨丨丨初無譴咎〉屈折久官〈北史髙允𫝊弟燮亦有文才太武每詔徴辭疾不應恒笑允丨丨丨丨棲泊京邑常從容於家〉棲泊京邑〈見上〉營宦路〈北史髙允傳允從叔濟子遵賤出其兄矯等常欺侮之遵馳赴平城歸允允為丨丨丨遵感成益之恩事允如諸父為齊州刺史建節歴本州宗鄉改觀而矯等彌妬毁之〉宗鄉改觀〈見上〉餙老隠年〈北史髙允𫝊允所引劉模者長樂信都人遷陳留太守時年七十餘矣而丨丨丨丨昧禁自效遂家於南潁川不復歸其舊鄉〉光照先人〈北史李元忠𫝊初元忠將仕夢手執炬入其父墓中夜驚起甚惡之旦告其受業師占云大吉可謂丨丨丨丨也竟如其占〉就家拜授〈北史髙閭𫝊閭累表遜位詔授光祿大夫金章紫綬使吏部尚書邢巒丨丨丨丨〉孤飄坎𡒄〈北史胡叟𫝊叟丨丨丨丨未有仕路〉好處分〈北史王慧龍傳遵業領黄門郎從容恬素若處邱園胡太后臨朝謀避地自求徐州太后曰王誦罷幽州始作黄門卿何乃欲徐州也更待一二年當有丨丨丨按遵業慧龍之曾孫〉伶俜孤宦〈北史薛濬𫝊弟謨為晉王府兵曺参軍事在揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州濬遺書於謨曰念爾丨丨丨丨逺在邉服顧此悢悢如何可言〉兄弟並為本郡〈北史薛湖傳除河東太守丨丨丨丨丨丨當世榮之〉起家便佐著作〈北史薛聰𫝊孝文留心氏族正定官品士大夫觧巾優者不𬨨奉朝請聰丨丨丨丨丨丨時論羙之〉朱門陳㦸〈北史薛道衡𫝊帝謂楊素牛𢎞曰道衡老矣驅使勤勞宜使丨丨丨丨於是進上開府〉五十年戴幘〈北史薛憕𫝊江表取人多以世族憕世無貴仕觧褐不𬨨侍郎既羇旅不被擢用常嘆曰豈能丨丨丨丨丨低頭傾首俯仰而向人也左中郎將韋潛度謂曰君門地非下身材不劣何不𧝬裾數參吏部憕曰世胄躡髙位英俊沈下寮古人以為嘆息竊所未能也〉𧝬裾數參吏部〈見上〉内榮〈北史田益宗𫝊授征南將軍金紫光禄大夫加散騎常侍改封曲陽縣伯益宗生長邉地不願丨丨雖位秩崇重猶以為恨〉幹禄〈北史裴延儁傳帝以聿與中書侍郎崔亮清貧欲以丨丨優之乃以亮帶野王縣事聿帶温縣時人榮之按聿延儁族兄〉代下〈北史裴讓之傳讓之弟讞之為許昌太守客旅𬨨郡皆出私財供給人間無所預丨丨日為吏人所懐〉請急〈北史裴讓之𫝊弟訥之為平原公開府墨曺掌書記從至并州其母在鄴忽得心痛訥之是日不勝思慕心亦驚痛乃丨丨而還當時以為孝感〉徙職〈北史裴寛傳弟漢武成中為司車路下大夫天和五年加車騎大將軍儀同三司時晉公䕶擅權搢紳等多謟附之以圖仕進漢直道自守故八年不丨丨〉官人〈北史房彦謙𫝊遷秦州總管録事參軍因朝集時左僕射髙熲歴問河西隴右丨丨景行彦謙對之如響〉父子相代為本州〈北史畢衆敬𫝊衆敬拜兖州刺史子元賓與父同建勲誠後拜兖州刺史丨丨丨丨丨丨丨當世榮之時衆敬以老還鄉常呼元賓為使君每元賓聼政乗板輿出至元賓所先遣左右敕不聼起觀其決㫁忻忻然喜見顔色〉未階臺宦〈北史韓麒麟傳孝文時拜齊州刺史麒麟以新附之人丨丨丨丨士人沈抑乃表請守宰有闕宜推用豪望増置吏員廣延賢哲〉析階〈北史韓麒麟𫝊麒麟子興宗興宗子子熙少孤為叔顯宗所撫飬顯宗子伯華子熙爱友等於同生上書求丨丨與伯華於是除伯華東太原太守〉蟬冕東省〈北史李彪傳李冲上表曰案臣彪昔於凡品特以才拔等望清華司文東觀綢繆恩眷䋲直憲臺加金璫右珥丨丨丨丨宜感恩厲節忠以報徳〉白衣修史〈北史李彪傳除名歸本鄉自託於王肅又與郭祚崔光劉芳甄琛邢巒等詩書徃來迭相稱重因論求復舊職修史官之事肅等許為左右遂在秘書省同王隠故事丨丨丨丨〉静任〈北史甄琛𫝊閑官丨丨猶聼長兼况煩劇要務不得簡能下領〉四歴九卿十為刺史〈北史楊椿傳誡子孫曰吾自惟文武才藝門望姻援不勝他人一旦位登侍中尚書丨丨丨丨丨丨丨丨光禄大夫儀同開府司徒太保津今復為司空者正由忠謹慎口故至此耳按津椿之弟〉蜀四賢讚〈北史常景傳景淹滯門下積嵗不至顯官以丨司馬相如王褒嚴君平揚子雲等丨丨皆有髙才而無重位乃託意以丨之〉朝隠大夫〈北史常景傳景澹於營利自得懐抱不事權門乃圖古昔可以鑑戒指事為象讚而述之曰周雅云謂天葢髙不敢不跼謂地葢厚不敢不蹐有丨丨丨丨鑒戒斯文乃惕焉而惧〉三陟〈北史常景傳桞下三黜不愠其色子文丨丨不憘其情〉騶唱入宫門〈北史郭祚傳故事令僕中丞丨丨而丨丨丨至於馬道及祚為僕射以為非盡敬之宜言於帝下詔御在太極騶唱至止車門御在朝堂至司馬門騶唱不入宫自此始也〉冠帶録〈北史張𢑱𫝊子始均著丨丨丨〉述躬賦〈北史邢昕𫝊太昌初除中書侍郎加平東將軍光禄大夫時言冐竊官級為中尉所劾免官乃為丨丨丨〉頓居三職〈北史邢邵𫝊自除太常卿兼中書監攝國子祭酒是時朝臣多守一職帶領二官甚少邵丨丨丨丨並是文學之首當世榮之〉未登讓品〈北史崔光韶𫝊孝文以光韶為司空行參軍請讓從叔和曰臣誠微賤丨丨丨丨屬逄皇朝恥無讓徳和亦謙退辭而不當〉平北為郡〈北史王世弼𫝊除南徐州刺史後除東秦州刺史後為河北太守有清稱再遷中山内史加平北將軍直閤元羅曽𬨨中山謂曰二州刺史翻復為郡當恨恨耳世弼曰儀同之號起自鄧騭丨丨丨丨始在下官〉實官戎號〈北史淳于誕傳景明中自漢歸魏陳伐蜀計延昌末王旅大舉除驃騎將軍都督别部司馬領鄉導統軍誕不願先受榮爵乃固讓丨丨止參丨丨〉臣年雖老臣卿乃少〈北史孫紹𫝊紹為太府少卿因朝見靈太后謂曰卿年稍老矣紹曰丨丨丨丨丨丨丨丨太后笑之遷右將軍大中大夫〉碎職〈北史劉桃符傳舉孝亷射䇿甲科歴丨丨〉黄門頓歴三世〈北史劉桃符𫝊遷中書舍人以勤明見知乆不遷職宣武謂曰掦子雲為丨丨丨丨丨丨卿居此任始十年不足辭也〉浮蓱詩〈北史馮元興傳元興被廢為丨丨丨以自喻曰有草生綠池無根水上蕩脆弱惡風波危微苦驚浪〉柱轉三匝〈北史楊休之𫝊初休之在洛將仕夜夢見黄河北驛道上行從東向西道南見一銅柱趺為蓮花形休之從西北登一柱礎上以手捉一柱柱遂右轉休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之尋寤意如在鄴城東南者其夢竟騐云〉天池簫鼓〈北史尒朱榮𫝊秀容界有池三所在髙山上相𫝊曰祁連池魏言丨丨也父新興曾與榮游池上忽聞丨丨音謂榮曰古老相𫝊聞此聲皆至公輔吾年老暮當為汝耳〉夕脱羊裘朝佩珠玉〈北史髙恭之𫝊㳟之字道穆以字行於世學渉經史所交皆名流儁士謂人曰人生厲心立行貴於見知當使丨丨丨丨丨丨丨丨若時不我知便湏退迹江海自求其志〉羙授〈北史皮景和傳景和於武職中兼長吏事又性識平均故頻有丨丨〉常調〈北史杜弼傳以丨丨除侍御史〉山上挂絲〈北史張亮𫝊拜幽州刺史薛琡嘗夢亮於丨丨丨丨以告亮且占之曰山上絲幽字也君其為幽州乎數月而驗〉刺舉本州〈北史馮遷𫝊授陜州刺史遷本微寒不為時軰所重一旦丨丨丨丨唯以謙恭接待鄉邑人無怨者〉一門執象笏者百餘人〈北史李穆𫝊穆子孫雖在襁褓悉拜儀同其丨丨丨丨丨丨丨丨丨貴盛當時無比〉襁褓儀同〈見上〉宿齒〈北史蘇威𫝊尋進封房公帝手詔曰房公威先后舊臣朝之丨丨棟樑社禝弼諧朕躬可開府儀同三司〉鼓吹還宅〈北史蘇亮𫝊出為岐州刺史朝廷以其作牧本州特給路車丨丨先丨其丨并給騎士三千列羽儀游鄉黨經𬨨故人歡飲旬日然後入州世以為榮〉列羽儀游鄉黨〈見上〉才至不怪其速〈北史蘇亮𫝊亮自大統以來無嵗不轉官一年或至三遷僉曰丨丨丨丨丨丨也〉再居左轄〈北史韋瑱傳周文帝為丞相轉行臺左丞遷南郢州刺史復令為行臺左丞瑱明察有幹局丨丨丨丨時論榮之〉十四為縣令〈北史泉仚𫝊仚子仲遵一名恭年十三為郡主簿丨丨丨丨丨〉必基武歩〈北史令狐整𫝊字延保敦煌人也刺史魏東陽王元榮辟為主簿榮嘗謂僚屬曰令狐延保西州令望方成重噐豈州郡之職所可縶維但一日千里丨丨丨丨寡人當委以庻務畫諾而已〉十旬四職〈北史唐瑾𫝊轉荆州總管府長史入為吏部中大夫歴御正納言内史中大夫曽未丨丨遂遷丨丨搢紳咸以為榮〉坐席嘉祥〈北史桞遐𫝊遐宋太尉元景從孫也其世父慶遠特噐異之謂曰吾昔逮事伯父太尉公嘗謂吾云我昨夢汝登一樓甚峻麗吾以坐席與汝汝後名宦必逹恨吾不及見耳吾向聊復晝寢又夢將昔時丨丨以賜汝汝之官位當復及吾特宜勉厲以應丨丨也〉桞樹亭亭如葢〈北史髙熲傳初孩孺時家有丨丨髙百許尺丨丨丨丨里中父老曰此家當出貴人〉徙級〈北史李徳林𫝊少以才學見知及位望稍髙運屬興王功參佐命十餘年間竟不丨丨〉還笏〈北史張威𫝊遷青州總管頗事産業坐廢於家後後上祠太山至洛陽上責讓之因問威所執笏安在威頓首曰臣負罪無顔復執謹藏於家上曰可持來威明日奉笏以見上曰公雖不遵法度功效實多因丨公丨於是復拜洛州刺史〉素業自通〈北史張煚傳煚父羡少好學多所通渉周代公卿類多武將惟羡以丨丨丨丨甚為當時所重〉登龍門沈涓澮〈北史孫惠蔚𫝊惠蔚與李彪以儒學相知及彪位至尚書惠蔚仍太廟令孝文曽從容言曰道固既丨丨丨而惠蔚猶丨丨丨朕常以為負矣雖乆滯小官深體通塞無孜孜之望儒者以是尚焉〉超棘〈北史馬敬徳傳入為侍講其妻夜夢猛獸將來向之敬徳走超藂棘妻伏地不敢動敬徳占曰吾當為大官丨丨𬨨九卿也爾伏地夫人也〉張郎風骨必當通貴〈北史張景仁𫝊景仁為兒童時在洛京曽詣國學摹石經許子華遇之學中執景仁手曰丨丨丨丨丨丨丨丨非但官爵遷逹乃與天子同筆硯傳衣履〉齊鑣驥騄比翼鵷鴻〈北史劉炫𫝊炫自為贊曰以此卑賤每升天府丨丨丨丨丨丨丨丨〉客誨〈北史樊遜𫝊遜嘗服東方朔言陸沉世俗避世金馬遂借陸沉公子為主人擬客難制丨丨以自廣〉取急〈北史顔之推𫝊領中書舍人帝甚加恩接為勲要者所嫉常欲害之崔季舒等將諫也之推丨丨還宅故不連署及召集諌人之推亦被喚入勘無名得免〉假寧〈舊唐書職官志凡諸司置直皆有定數内外官吏則有丨丨之節行李之命〉須少俸祿〈舊唐書杜如晦𫝊隋大業中以常調預選吏部侍郎髙孝基謂之曰公有應變之才當為棟梁之用願保崇令徳今欲俯就卑職為丨丨丨丨耳遂補滏陽尉尋棄官而歸〉九族䕃其餘輝〈舊唐書魏徴𫝊徐世勣為李密擁衆徴與書曰若䇿名得地則丨丨丨丨丨丨委質非人則一身不能自保〉一榻置笏〈舊唐書崔神慶𫝊開元中神慶子琳等皆至大官羣從數十人趨奏省闥毎嵗時家宴組珮輝映以丨丨丨丨重叠於其上〉三柱里〈舊唐書劉仁軌𫝊咸亨五年為鷄林道大總管東伐新羅以功進爵為公并子姪三人並授上柱國州黨榮之號其所居為樂城鄉丨丨丨〉髫齔銀艾〈舊唐書魏元同𫝊今貴戚子弟例早求官丨丨之年已腰丨丨〉四職相代〈舊唐書韋思謙傳垂拱初遷鳳閣鸞臺三品二年代蘇良嗣為納言二子承慶嗣立俱以學行齊名長壽中嗣立代承慶為鳳閣舍人長安三年承慶代嗣立為天官侍郎頃之又代嗣立知政事嗣立又代為黄門侍郎前後丨丨丨丨又父子三人皆至宰相有唐以來莫與為比〉門列三㦸〈舊唐書李峘傳初峘為户部尚書峴為吏部尚書知政事嶧為户部侍郎銀青光禄大夫兄弟同居長興里第丨丨丨丨兩國公門十六㦸一三品門十二㦸榮耀冠時〉三按廉車〈舊唐書崔郾傳凡丨丨丨丨率由清簡少事財用有餘人遂寧泰〉慢官〈舊唐書崔鄲𫝊拜兵部侍郎判吏部東銓事文宗苦選曹訛弊召三銓謂之曰卿等比選令録如何注擬鄲對曰資叙相當問其為治之術視可否而擬之帝曰依資合得而才劣者何授對曰與邉遠丨丨帝曰以不肖之才治邉民則疾苦可知也凡朝廷求理逺近皆須得人茍非其才人受其弊矣〉辭臣速逹〈舊唐書杜元頴傳自補闕至侍郎不周嵗居輔相之地丨丨丨丨未有如元頴之比也〉烏集㦸架〈舊唐書桞仲郢𫝊初仲郢自拜諫議後每遷官羣丨大丨於昇平里第庭樹丨丨皆滿凡五日而散詔下不復集家人以為候〉翔泳清切〈舊唐書裴度𫝊始自書生以辭策中科選數年之間丨丨丨丨〉鬱為昌族〈舊唐書楊魯士傳初汝士中第有時名遂歴清貫其後諸子皆至正卿丨丨丨丨〉致三清之上〈舊唐書鄭畋傳為翰林學士轉户部郎中因授官自陳曰陛下𬨨垂採聼超受恩榮擢於百里之中丨在丨丨丨丨𦂯起翰苑遽改郎曹〉沉舟墜羽〈舊唐書鄭畋傳因謝承㫖自陳曰丨丨丨丨因聖主發揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）薄藝微才受鴻恩知遇〉四時仕宦〈舊唐書傅游藝傳時人號為丨丨丨丨言一年自青而緑及於朱紫也〉本鄉列㦸〈舊唐書張介然傳加銀青光禄大夫帶上柱國入奏稱㫖特加賜賚介然乗間奏曰臣今三品合列棨㦸若列於帝城鄉里不知臣貴臣河東人也請列㦸於故鄉明皇曰所給可列故鄉京城佇當别賜介然拜謝而出仍賜絹五百匹令宴集閭里以寵異之丨丨丨丨自介然始也〉官所〈唐書太宗紀貞觀元年十一月許子弟年十九以下随父兄之丨丨〉禁𬨨市〈唐書太宗紀貞觀二年十二月丨五品以上丨丨〉牢讓〈唐書太宗皇后長孫氏𫝊后兄無忌以佐命為元功帝用為尚書僕射后密諭令丨丨〉耻為房李下〈唐書江夏王道宗傳侯君集破髙昌還頗怨望道宗嘗從容奏言君集智小言大且為戎首帝問所以知必反者對曰見其忌而矜功丨丨丨丨丨官尚書常鬱鬱不平〉下除〈唐書信安王禕傳擢兵部尚書為朔方節度大使坐事丨丨衢州刺史〉宦遂不肯還鄉〈唐書曹王明子臯傳殿中侍御史李鈞與其弟京兆法曺參軍鍔丨既丨丨丨丨丨〉抑遠〈唐書三宗諸子𫝊景儉素與元稹李紳善二人方在翰林言其才及延英奉辭景儉自陳見丨丨穆宗憐之追詔為倉部員外郎〉累華要〈唐書劉崇龜𫝊擢進士仕丨丨丨終清海軍節度使〉資屈〈唐書李勣𫝊晉王為皇太子授詹事兼左衛率俄同中書門下三品帝曰吾兒方位東宫公舊長史以宫事相委勿以丨丨為嫌也〉三世居此官〈唐書髙儉𫝊字士亷以字顯遷尚書右僕射士亷丨丨丨丨丨世榮其貴〉當遷不肯調〈唐書竇威傳内史令李徳林舉秀異授秘書郎丨丨丨丨丨者十年故其學益博〉更踐兩省〈唐書薛稷傳與從祖兄曜丨丨丨丨俱以文章自名〉資品妄髙〈唐書馬周傳時置太子司議郎帝髙其除周嘆曰恨吾丨丨丨丨不得歴此官〉同筦機秘〈唐書陳叔逹傳叔逹與溫大雅丨丨丨丨〉封郎終當據此〈唐書封倫𫝊楊素負才勢多所凌藉惟於倫降禮賞接或與論天下事衮衮不倦毎撫其牀曰丨丨丨丨丨丨薦之帝擢内史舍人〉華首同貴〈唐書張知謇傳拜知謇左衛將軍封范陽郡公知泰御史臺大夫封漁陽郡公伯仲丨丨丨丨時以為榮〉位髙年艾舉門蕃熾〈唐書蕭嵩傳嵩貌偉秀羙鬚髯始娶㑹稽賀晦女僚婿陸象先宰相子時為洛陽尉已有名士爭往交而嵩汨汨未仕人不之異夏榮者善相謂象先曰君後十年貴冠人臣然不若蕭郎丨丨丨丨丨丨丨丨〉八葉宰相〈唐書蕭瑀傅贊自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望與唐盛衰世家之盛古未有也〉所望不𬨨秘書郎縣令〈唐書岑文本傳或勸其營産業文本嘆曰吾漢南一布衣徒歩入闕丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今無汗馬勞以文墨位宰相奉稍已重尚何殖産業邪〉如志〈唐書來濟傳初濟與髙智周郝䖏俊孫處約客宣城石仲覽家仲覽衍於財有氣識待四人甚厚私相與言志處俊曰願宰天下濟及智周亦然處約曰宰相或不可冀願為通事舍人足矣後濟領吏部處約始以瀛州書佐入調濟遽注曰丨丨遂以處約為通事舍人後皆至公輔云〉速登易顚徐進少患〈唐書髙智周傳智周與來濟共依江都石仲覽仲覽使相工視之工曰髙之貴君不及見之來早顯而末躓髙晚顯而夀吾聞丨丨者丨丨丨丨者丨丨天道也〉引䕃〈唐書裴行儉傳行儉㓜丨丨補𢎞文生〉為將相三十年〈唐書婁師徳傳總邊要丨丨丨者丨丨丨恭勤樸忠心無適莫方酷吏殘鷙人人不免獨能以功名始終〉以功名始終〈見上〉歎後時〈唐書蔣欽緒𫝊韓琬為髙郵主簿使京師自負其才有不遇之言題客舍它日欽緒見之笑曰是子丨丨丨耶乆之琬舉賢良方正欽緒擢其文異等因謂曰朋友之𬨨免未琬曰今日乃見君子之心〉今日見君子之心〈見上〉謁急〈唐書狄仁傑𫝊時太學生丨丨后亦報可仁傑曰學徒取告丞簿職耳〉五年十三遷〈唐書白敏中𫝊自員外凡丨丨丨丨丨〉白羽扇賦〈唐書張九齡𫝊九齡内惧恐遂為李林甫所危因帝賜丨丨丨乃獻丨自况其末曰縱秋氣之移奪終感恩於篋中〉許其勝流〈唐書張九齡𫝊貶荆州長史雖以直道黜不戚戚嬰望惟文史自娱朝廷丨丨丨丨〉古㦸十二〈唐書尹思貞𫝊加銀青光禄大夫其家坎地獲丨丨丨丨俄而門樹㦸時人異焉〉班公是行若登仙〈唐書倪若水𫝊時天下乆平朝廷尊榮人皆重内任雖自冗官擢方面皆自謂下遷班景倩自揚州採訪使入為大理少卿𬨨州若水餞於郊顧左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得為騶僕〉履華劇〈唐書王邱𫝊邱更丨丨丨而所守清約未嘗通饋遺〉心亦昔時一尉〈唐書陽嶠𫝊常語人曰吾備位方伯而丨丨丨丨丨丨耳〉領二十餘使〈唐書王鉷𫝊為御史大夫兼京兆尹加知總監裁接使於是丨丨丨丨丨中外畏其權〉重官累使〈唐書韋堅等𫝊贊韋堅楊慎矜王鉷楊國忠各以裒刻進帝以為能故丨丨丨丨尊顯烜赫〉降魚書〈唐書楊綰𫝊舊制刺史被代若别追皆丨丨丨乃得去〉綠袍木簡〈唐書楊炎傳自道州還家人以丨丨丨丨棄之炎止曰吾嶺上一逐吏超登上台可常哉安可棄是及貶還所服〉杜門六年〈唐書趙宗儒𫝊罷為太子右庻子屛居慎静奉朝請而已遷吏部侍郎召見勞曰知卿丨丨丨丨故有此拜〉隔品〈唐書竇易直𫝊初元和中鄭餘慶議僕射上儀不與丨丨官亢禮易直為中丞奏駮之及為僕射乃自用隔品致恭為時鄙笑〉適從何來〈唐書武儒衡𫝊元稹倚宦官知制誥儒衡鄙厭之會食瓜蝇集其上儒衡揮以扇曰丨丨丨處丨遽集於此〉奪㦸〈唐書盧坦𫝊舊制官階勲俱三品始聼立㦸後雖轉四品官非貶削者㦸不奪坦為户部侍郎時階朝議大夫勲䕶軍嘗任宣州刺史三品請立㦸許之時鄭餘慶淹練舊章以為非是為憲司劾正詔罰一月俸丨丨自貞元以來立㦸十八家不應令並追正之〉孔吏部不樂居朝〈唐書孔温業𫝊大中時為吏部侍郎求外遷宰相白敏中顧同列曰吾等可少警丨丨丨丨丨丨丨矣後為太子賓客〉不以淹晚槩懐〈唐書歸登𫝊轉右補闕起居舍人凡十五年僚類有出其下而進趨自喜得顯官惟登與右拾遺蔣武退然逺權勢終丨丨丨丨丨丨〉後日必處吾坐〈唐書劉沔𫝊少孤客振武節度使范希朝署牙將軍中大㑹沔捉刀立堂下希朝竒之召謂曰丨丨丨丨丨丨〉三進官〈唐書于頔𫝊為湖州刺史改蘇州為政有績然暴横少恩杖前部尉以逞憾觀察使王緯以聞徳宗不省俄遷大理卿為陜虢觀察使慢言謝緯曰始足下劾我丨丨丨矣益自肆〉一班一級〈唐書韋表微𫝊授監察御史衷行不樂曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭鏡𢸄白冐游少年間取丨丨丨丨不見其味也將為松菊主人不愧陶淵明云〉請以毬見〈唐書周寳傳寳强毅未嘗詘意於人官不進自丨丨丨丨武宗稱其能擢金吾將軍〉良醖可戀〈唐書王績傳髙祖武徳初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問待詔何樂邪答曰丨丨丨丨耳〉林墟之適〈唐書顔師古傳師古頻被譴仕益不進惘然喪沮乃闔門謝賓客巾褐裠帔放情蕭散為丨丨丨丨〉止水一石〈唐書孔若思傳擢明經歴庫部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意〉歡喜詩〈唐書杜審言𫝊審言免官還東都武后召審言將用之問曰卿喜否審言蹈舞謝后令賦丨丨丨歎重其文授著作佐郎〉還鄉歌〈五代史吳越世家鏐游衣錦軍作丨丨丨曰三節還鄉兮掛錦衣父老遠來相追随牛斗無孛人無欺吳越一王駟馬歸〉駟馬歸〈見上〉班宰相上〈宋史哲宗紀元祐元年五月壬午以文彦博平章軍國重事詔丨丨丨之丨〉歴曹超曹〈宋史選舉志自侍郎以上或丨丨或丨丨皆繫特㫖〉迹逺地寒〈宋史選舉志元祐二年侍御史韓川言近大中大夫以上嵗舉守臣而薦所不及雖課入優等皆未預選此倚薦以為信也然大中大夫以上率在京師唯馳騖請求因緣宛轉者常多得之丨丨丨丨雖歴郡乆治狀著課入上考偶以無薦則反在通判下四年遂罷大中大夫以上嵗舉法〉媒寡援踈〈宋史選舉志中原士大夫隔絶滋久流徙東南者丨丨丨丨多致沉滯令侍從搜訪以聞〉三至樞府〈宋史職官志熙寧元年陳升之丨丨丨丨神宗欲稍異其禮乃以為知院事〉士服随班〈宋史職官志崇寧中初除説書二人皆以隠逸起蔡崈吕瓘仍遂其性詔以丨丨丨丨朝謁入侍〉帖職〈宋史職官志直館直院則謂之館職以他官兼之則謂之丨丨〉右列清選〈宋史職官志慶元初申嚴闔門長官選擇其屬之令非右科前名之士不預召試葢以為丨丨丨丨云〉將相鄉〈宋史侯益傳天福四年晉祖追念虎牢之功徙鎮彭門領相印仍賜門㦸改鄉里為丨丨丨勲賢里〉當保五十年富貴〈宋史張永徳傳初永徳寓睢陽有書生隣居卧疾永徳療之穫愈生一日就永徳求汞五兩既得即置鼎中煮之成中金自是日與永徳游一日告適淮水語永徳曰後當相遇於彼永徳懇求藥法生曰君當大貴吾不吝此慮損君福言訖而去及永徳屯下蔡牙帳前後隊部曲八百人皆金銀刀槊繡旗幟永徳善騎射左右分掛十的握十矢疾馳互發發必中淮民環觀有一僧睥睨永徳遽召之乃睢陽書生也夜宿帳中復求汞法僧曰始語君貴今不謬矣終能謹節丨丨丨丨丨丨丨安用此為〉厨釡鳴〈宋史李濤傳時中書丨丨丨者數四濤晝寢閤中夢嚴飾㕔事羣吏趨走云迎新宰相帶諸司使既寤心異之數日濤罷以楊邠為相兼樞密使〉守道䝉福〈宋史薛居正傳太祖嘗謂居正曰觀古之人臣多不終始能保全而享厚福者由忠正也開寳中居正與沈倫並為相盧多遜參知政事九年冬多遜亦為平章事及居正卒而沈倫貴授多遜南流論者以居正丨丨丨丨果符太祖之言〉異鳥集待漏所〈宋史宋琪傳琪將罷前數日有丨丨丨琪丨丨之丨驅之不去及是罷相人以為先兆云〉多幸老民〈宋史宋琪傳至道元年宴含光殿上問琪年對曰七十有九上因慰撫久之二年春拜右僕射以其衰老詔許五日一朝九月被病令其子貽序秉筆授辭作丨丨丨丨叙大抵謂洪範五福人所難全而已兼有之實天幸也〉三入相〈宋史吕䝉正傳國朝以來丨丨丨者惟趙普與䝉正焉〉四踐兩府九居八座〈宋史張齊賢傳齊賢丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康寧福壽時罕其比〉父子兩京相望〈宋史王詔傳轉開封尹時子疇使京西攝尹洛丨丨丨丨丨丨人以為榮〉不逾月三拜命〈宋史楊昭儉傳晋祖命宰相馮道為契丹册禮使以昭儉為介授職方員外郎旋加虞部郎中俄以本官知制誥丨丨丨丨丨丨時人榮之〉本資官〈宋史魏丕傳歴頓邱冠氏元城三縣令世宗即位改右班殿直自陳本以儒進願受丨丨丨世宗曰方今天下未一用武之際藉卿幹事勿固辭也〉歴六節度〈宋史馬令琮傳父全節丨横海定逺昭儀彰徳定武天雄丨丨丨皆署令琮為牙校〉濮字丈餘〈宋史安守忠傳拜濮州團練使初守忠嘗夢一丨丨方丨丨及領是郡㡬二十年於是始寤〉十許嵗攝司馬〈宋史劉保勲傳保勲少好騎射後唐清泰中裁丨丨丨丨潞州左丨丨〉綴行而出〈宋史許驤傳父唐嘗擁商貲於汴洛間見進士丨丨丨丨竊歎曰生子當令如此〉鐵冠安在〈宋史雷簡夫𫝊簡夫始起隠者出入乘牛冠鐡冠自號山長闗中用兵以口舌排闔公卿既仕自奉稍驕侈騶御服飾頓忘其舊閭里指笑之曰牛及丨丨丨丨〉為王公遲我十年宰相〈宋史王旦𫝊帝欲相王欽若旦曰欽若遭逄陛下恩禮已隆且乞留之樞宻兩府亦均臣見祖宗朝未嘗有南人當國者雖古稱立賢無方然須賢士乃可臣為宰相不敢沮抑人此亦公議也眞宗遂止旦沒後欽若始大用語人曰丨丨丨丨丨丨丨作丨丨〉大耐官職〈宋史向敏中𫝊進右僕射兼門下侍郎監脩國史是日翰林學士李宗諤當對帝曰朕自即位未嘗除僕射今命敏中此殊命也敏中應甚喜又曰敏中今日賀客必多卿徃觀之勿言朕意也宗諤既至敏中謝客門闌寂然宗諤徑入徐賀曰今日聞降麻士大夫莫不相慶敏中但唯唯又曰自上即位未嘗除端揆非勲徳隆重眷倚殊越何以至此敏中復唯唯又歴陳前世為僕射者勲徳禮命之重敏中亦唯唯卒無一言既退使人問庖中今日有親賓飲宴否亦無一人明日具以所見對帝曰向敏中丨丨丨丨〉帖麻〈宋史劉沆傳文彦博富弼復入為相彦博為昭文館大學士弼監修國史沆遷兵部侍郎位在弼下論者以為非故事由學士楊察之誤乃丨丨改沆監修國史弼為集賢殿大學士〉東頭西頭〈宋史趙積𫝊天聖八年擢樞宻副使遷吏部侍郎命未出人馳告積積問曰丨丨丨丨葢意在中書也聞者皆以為笑〉三黜賦〈宋史王禹偁𫝊出知黄州作丨丨丨以見志其卒章云屈於身而不屈於道兮雖百謫而何虧〉人皆嗜進池獨嗜退〈宋史司馬池𫝊召知諫院上表懇辭仁宗謂宰相曰丨丨丨丨而丨丨丨丨亦難能也〉十七遷〈宋史司馬旦𫝊以熈寧八年致仕歴官丨丨丨至大中大夫〉六印加劍〈宋史凌䇿傳初䇿登第夢人以丨丨丨丨上遺之其後徃劍外凡六任時以為異〉領五印〈宋史王延徳傳領薊州刺史兼掌武徳司改皇城使掌御輦院左藏庫延徳所丨凡丨丨因對懇讓遂罷左藏御㕑〉齋宫賦詩〈宋史王珪傳神宗即位遷學士承㫖珪典内外制十八年最為久次嘗因展事丨丨丨丨有所感帝見而憐之熈寜三年拜參知政事〉築室東坡〈宋史蘇軾𫝊以黄州團練副使安置軾與田父野老相從溪山間丨丨丨丨自號東坡居士〉廊廟人〈宋史吕陶𫝊知太原壽陽縣府帥唐介辟簽書判官暇日促膝晤語告以立朝事君大節曰君丨丨丨也以介薦應熈寧制科〉例不治事〈宋史常安民𫝊監滁州酒税至滁日親細務郡守曾肇約為山林之㳺曰謫官丨丨丨丨安民謝曰食焉而怠其事不可〉官以儒名者三十年〈宋史汪澥𫝊熙寧太學成分録學正登進士第為太學正累遷國子祭酒擢中書舍人為大司成澥自布衣録犬子學至為正為司業祭酒迄於司成丨丨丨丨丨丨丨丨一時人士推之〉時事不掛口〈宋史趙鼎傳責清逺軍節度副使潮州安置在潮五年杜門謝客丨丨丨丨丨有問者但引咎而已〉遷三資〈宋史岳雲𫝊嘗以特㫖丨丨丨飛辭曰士卒冐矢石立奇功始沾一級男雲遽躐崇資何以服衆累表不受〉在殿巖〈宋史楊存中𫝊存中丨丨丨凡二十五載權寵日盛罷為太傅醴泉觀使進封同安郡王賜玉帶朝朔望〉䨇趺隠然〈宋史張九成𫝊謫居南安軍在南安十四年每執書就明倚立庭磚嵗乆丨丨丨丨〉寄禄官〈宋史富直柔𫝊遷御史中丞除端明殿學士簽書樞密院事故事簽書有以員外郎為之而無三丞為之者中書言非舊典時柔為奉議郎乃特遷朝奉郎自是丨丨丨三丞除二府者遷員外郎自直柔始遂為例〉父子相代〈宋史韓肖胄𫝊父冶守相州請祠肖胄因乞補外侍疾詔除直祕閤知相州代其父任陛辭帝曰先帝詔韓氏世官於卿丨丨丨丨榮事也〉三世守鄉郡〈宋史韓肖胄𫝊琦守相作晝錦堂冶作榮歸堂肖胄又作榮事堂丨丨丨丨丨人以為榮〉請外〈宋史黃洽𫝊召為太常丞丨丨孝宗方厲精求治曰黄洽厚徳方任以事不許〉躡履行〈宋史王希呂𫝊除右正言時張説以攀援戚屬擢用希吕與侍御史李衡交章劾之責遠小監既而改授宫觀當去國之日屏徒御丨丨以丨恬不為悔〉擷杞菊取谿魚〈宋史林大中𫝊大中罷歸屏居十二年未嘗以得喪闗其心作園龜潭之上客至丨丨丨丨丨丨觴酒賦詩時事一不以掛口〉由選人至兩地財四年〈宋史陳自强傳登淳熙五年進士第慶元二年入都待銓嘗為韓侂胄童子師欲見之無以自通適僦居主人出入侂胄家為言於侂胄一日召自强比至則從官畢集侂胄設褥於堂鄉自强再拜次召從官同坐侂胄徐曰陳先生老儒汨沒可念明日從官交薦其才除太學録遷博士數月轉國子博士又遷祕書郎入館半載擢右正言諌議大夫御史中丞入臺未踰月遂登樞府丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉泰三年拜右丞相歴封祈衛秦國公〉奉饋如眞〈宋史吳昌裔傳通判眉州尋權漢州故事比攝官丨丨皆丨丨昌裔命削其半〉七攝鄰邑〈宋史婁機𫝊調含山主簿丨丨丨丨率以治績聞〉邇聫〈宋史余天錫傳召為吏部尚書兼給事中兼侍讀疏奏臣荷國恩起家分閫旋䝉趣覲躐玷丨丨〉穹官〈宋史趙汝騰𫝊前後之臣自取丨丨要職〉騎驢匡山間〈宋史黃灝𫝊言者罪其專移居筠州已而寢謫命止削兩秩灝既歸里幅巾深衣丨丨丨丨丨若素隠者〉持六刀〈宋史洪興祖𫝊知真州徙知饒州先夢丨丨丨覺曰三刀為益今倍之其饒乎已而果然〉楚鴈賦〈宋史錢熙𫝊陳洪進嘉其才以弟之子妻之將署熈府職辭不受著丨丨丨以見志〉鄉里榮〈遼史髙模翰傳應歴初召為中臺省右相至東京父老歡迎曰公起戎行致身富貴為丨丨丨相如買臣軰不足過也〉臨流聞雉〈遼史都勒幹傳給事北院知聖㫖亊乙辛誣以罪謫戍西北部十餘年始得歸鄉里屏居謝人事一日丨丨丨丨鳴三復孔子時哉語作古詩三章見志當日名士稱其髙情雅韵不減古人〉散階〈金史宣宗紀詔定進士中下甲及監官丨丨至明威者舉充縣令法〉三十秉旄鉞〈金史左泌𫝊年六十一即請致仕親友或以為早泌歎曰予年丨丨丨丨丨侵尋仕路又三十年名遂身退可矣時人髙之〉便郡〈金史韓鐸𫝊遷中都路都轉運使頃之上謂宰臣曰韓鐸年髙不任繁劇且其母老矣可與之丨丨於是改順天軍節度使〉可公可卿〈金史施宜生𫝊初宜生困於塲屋遇僧善風鑒謂之曰子面有權骨丨丨丨丨〉東萊風物亦佳〈金史劉珫𫝊除定海軍節度使以其弟太府監瑋為同知宣徽院事珫朝辭上曰卿舊臣今補外寧不惻然丨丨瀕海丨丨丨丨卿到必得調飬朕用卿弟在近密如見卿也〉程一舉〈金史程宷𫝊寀祖冀仕遼廣徳軍節度使冀凡六男父子皆擢科第士族號其家為丨丨丨〉華近〈元史阿爾哈雅𫝊十餘年間敭歴丨丨入侍帷幄出踐省闥廷無間言〉子有衮冕之志〈孔叢子元生子建與崔義幼相善長相親也義仕王莽為建新大尹數以世利勸子建仕子建答曰吾有布衣之心丨丨丨丨丨丨各從所好不亦善乎〉以卦林占〈孔叢子和為臨晉令其友崔駰丨其家丨丨丨之謂為不吉語子和曰盍辭乎答曰學不為人仕不擇官所以為吉也且卜以決疑不疑何卜吉凶由人而由卦林乎徑往之官按後漢書作以家林筮〉仕不擇官〈見上〉一日九遷〈焦氏易林安上宜官丨丨丨丨升擢超等牧飬常山〉廢書出看〈劉義慶世説管寧華歆常同席讀書有乘軒冕𬨨門者寧讀如故歆丨丨丨丨寧割席分坐曰子非吾友也注寧少恬靜常笑邴原華子魚有仕宦意及歆為司徒上書讓寧寧笑曰子魚本欲作老吏故榮之耳〉子魚欲作老吏〈見上〉豁平昔時意〈劉義慶世説殷仲堪既為荆州毎語子弟云勿以我受任方州云我丨丨丨丨丨今吾處之不易貧者士之常焉得登枝而捐其本〉逺同鬬生〈劉義慶世説初桓南郡楊廣共説殷荆州宜奪殷覬南蠻以自樹覬亦即暁其㫖常因行散率爾去下舍便不復還内外無預知者意色蕭然丨丨丨丨之無愠時論以此多之〉年未三十為萬石〈劉義慶世説摯瞻曾作四郡太守大將軍戸曹參軍復出作内史年始二十九嘗别王敦敦謂瞻曰卿丨丨丨丨已丨丨丨亦太蚤瞻曰方於將軍少為太蚤比之甘羅已為太老〉屈志百里〈劉義慶世説李𢎞度常嘆不被遇殷揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州知其家貧問君能丨丨丨丨不李答曰北門之嘆久已上聞窮猿奔林豈暇擇木遂授𠟡縣〉故是竒士〈劉義慶世説謝安南免吏部尚書還東謝太傅赴桓公司馬出西相遇破岡遂停三日共語太傅欲慰其失官安南輙引以他端雖信宿中途竟不言及此事太傅深恨在心未盡謂同舟曰謝奉丨丨丨丨注謝奉歴安南將軍廣州刺史吏部尚書〉阿龍超〈劉義慶世説王丞相拜司空桓廷尉作兩髻葛帬䇿杖路邉窺之嘆曰人言丨丨丨阿龍故自超不覺至臺門注阿龍丞相小字〉書空〈劉義慶世説殷中軍被廢在信安終日恒丨丨作字〉去梯〈劉義慶世説殷中軍廢後恨簡文曰上人著百尺樓上擔梯將去注浩雖廢黜雅詠不輟雖家人不見其有流放之戚丨丨之言未必實也〉恨破甑〈劉義慶世説鄧竟陵免官後赴山陵遇見大司馬桓公公問之曰卿何以更瘦鄧曰有愧於叔逹不能不丨於丨丨〉為元規賣〈劉義慶世説庾公欲起周子南子南執辭愈固庾毎詣周周從後門出庾嘗一往奄至周不及去相對終日庾從周索食周出蔬食庾亦彊飯極歡并語世故約相推引同佐世之任既仕至將軍二千石而不稱意中宵慨然曰大丈夫乃丨庾丨丨所丨注周邵字子南按庾公即庾亮字元規〉布衣九十五日而至三公〈劉峻世説注董卓秉政復徴荀爽爽欲遁去吏持之急起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉頭責文〈劉峻世説注張敏集載丨丨秦子羽丨曰子曾不如太原温顒頴川荀㝢范陽張華士卿劉許南陽鄒湛河南鄭詡此數子者或謇喫無宫商或尫陋希言語或淹伊多姿態或讙譁少智諝或口如含膠飴或頭如巾韲杵而猶文采可觀意思詳序攀龍附鳳並登天府〉裁錦萬里〈楊衒之洛陽伽藍記太傅李延實永安中除青州刺史實曰陛下寵及老臣使夜行罪人丨丨丨丨謹奉明敕不敢失墜〉夢射雁〈楊衒之洛陽伽藍記陽城太守薛令伯忽丨丨得丨以問元慎慎曰卿執羔大夫執雁君當得大夫之職俄然令伯除為諫議大夫〉不可過二千石〈顔氏家訓先祖靖侯戒子姪曰汝家書生門户世無富貴自今仕宦丨丨丨丨丨丨〉處在中品〈顔氏家訓仕宦稱泰不過丨丨丨丨前望五十人後顧五十人足以免恥辱無傾危也〉何如越公〈劉餗隋唐嘉話趙公宴朝貴酒酣樂闋顧羣公曰公視無忌富貴丨丨丨丨或對為不如或謂過之曰自揣誠不羡越公所不及越公一而已越公之貴也老而無忌之貴也少〉全樹借汝〈劉肅大唐新語李義府召見試令詠烏立成其詩曰上林多少樹不借一枝棲太宗深賞之曰我將丨丨丨丨豈惟一枝超拜監察御史〉終南㨗徑〈劉肅大唐新語盧藏用始隠於終南山中中宗朝累居要職有道士司馬承禎者睿宗遣至京將還藏用指丨丨山謂之曰此中大有佳處何必在逺承禎徐答曰以僕觀之乃仕宦丨丨耳藏用有慙色〉無休勢〈劉肅大唐新語宋守敬為吏清白謹慎累遷臺省終於絳州刺史其任龍門丞年已五十八數年而登列嶽毎謂寮曰公軰但守清白何憂不遷俗云雙陸丨丨丨余以為仕宦亦無休勢各宜勉之〉土山頭〈劉肅大唐新語舊例郎中不歴員外郎拜者謂之丨丨丨果毅言其不歴清資便拜高品有似長征兵士便得邉逺果毅也景隆中趙謙光自彭州司馬入為大理卿遷户部郎中賀遂渉時為員外戯詠之曰員外由來羙郎中望不優誰言粉署裏翻作土山頭〉轉逺轉髙轉近轉卑〈李肇國史補陽城居夏縣拜諫議大夫鄭鋼居閿鄉縣拜拾遺李周南居曲江拜校書郎時人以為丨丨丨丨丨丨丨丨〉四軍紫〈李肇國史補貞元末有郎官四人自行軍司馬賜紫而登郎署省中謔為丨丨丨〉筮得震卦〈范攄雲溪友議婺女二人有異術曰婁干寳吕元芳杜勝給事在杭州日問婁干寳曰勝為宰相之事何如曰如丨丨丨丨有聲而無形也注周易卦得震如聞雷不見其形凡事皆不成遂也〉大書台字〈韋絢劉賓客嘉話録昔中書令河東公開元中居相位有張憬藏者能言休咎一日忽詣公以一幅紙丨丨丨丨授公公曰余見居台司此意何也後數日貶台州刺史〉待韋秀才知印〈張固幽閑鼓吹賓客劉公之為屯田員外郎時知一僧有術數極精寓直日邀之至省方欲問命報韋秀才在門外公令僧坐簾下韋秀才獻巻已略省之而意色殊倦韋覺之乃去與僧語僧曰員外後遷乃本行正郎也然須丨適來丨丨丨丨丨處置公大怒揖出之不旬日貶官韋秀才乃處厚相也後三十餘年在中書劉轉屯田郎中〉燒尾〈封演聞見錄士子初登榮進及遷除朋僚慰賀必盛置酒饌音樂以展歡宴謂之丨丨説者有虎變為人唯尾不變須為燒除乃得成人故以初䝉拜授如虎得為人本尾猶在脱體既合方為焚之〉富貴在裏〈王保定摭言鄭朗相公初舉遇一僧善氣色謂公曰郎中貴極人臣然無進士及第之分若及第則一生厄塞既而狀元及第賀客盈門惟此僧不至及重試退黜唁者甚衆而此僧獨賀曰丨丨丨丨既而竟如所卜〉三僕射六尚書〈王保定摭言薛能尚書鎮彭門時溥劉巨容周岌俱在麾下未數嵗溥鎮徐巨容鎮襄岌鎮許俱假端揆故能詩曰舊將巳為丨丨丨病身猶是丨丨丨〉鶚在卿雲〈康駢劇談錄令狐相國自郡守至於台鉉首尾纔經二載嘗自郊壇逥渭南尉趙嘏上詩云丨丨丨丨冰在壺代天材業奉訏謨〉六拜司徒〈康駢劇談録裴晉公居廊廟丨丨正丨丨〉五鎮藩維〈康駢劇談錄白令公丨丨丨丨再居廊廟〉不利市秀才登將相〈孫光憲北夢𤨏言夏矦孜未偶伶俜風塵蹇驢無故墜井毎及朝士之門舍逆旅之館多自齟齬時人號曰丨丨丨丨丨後丨丨丨何先塞而後通也〉麄官〈孫光憲北夢𤨏言薛尚書能以文章自負累出戎鎮常欝欝歎惜以節將為丨丨鎮許昌日幕吏咸集令其子具櫜鞬參諸幕客幕客怪驚八座曰俾渠消災時人以為輕薄也葢不得本分官矯此以見志〉本分官〈見上〉問瑝嵎都雍〈孫光憲北夢𤨏言李都崔雍孫瑝鄭嵎四君子䝉其盻睞者皆進昇故曰欲得命通丨丨丨丨丨〉斯才斯職〈王曾筆録太常博士李戡素有文稱祥符末守壽春驛奏時務深稱上㫖宣諭執政曰若斯人尚未進用不為不遺賢也召歸闕比至上屢嘆以為見晚執政曰以丨丨而賦丨丨知人固未易也〉肩三署尾百僚〈錢希白南部新書令狐楚久為太常博士有詩云何日丨丨丨終朝丨丨丨〉龍章鳳姿麞頭鼠目〈錢希白南部新書李揆秉政苖侍中薦元載揆不納謂晉卿曰丨丨丨丨之士不可得丨丨丨丨之子乃求官邪及載入相除揆祕書監江淮飬疾凡十餘年〉三難〈彭乘墨客揮犀鄭希仲云凡仕宦有丨丨一謂統十萬之衆而為帥二謂翰林學士三謂宰劇邑三者茍非其材則事必隳廢除是三者雖宰相猶可以常材兼之〉騎馬聼雞〈彭乘墨客揮犀歐陽永叔在政府將求引去先一詩寄隠士常秩曰笑殺汝隂常處士十年丨丨丨朝丨〉喫惠州飯和淵明詩〈彭乗墨客揮犀東坡在惠州盡和淵明詩魯直聞之作偈云子瞻謫海南時宰欲殺之飽丨丨丨丨細丨丨丨丨〉有貴人法〈沈括夢溪筆談張鄧公為殿中丞一見王東城遂厚遇之王公素所厚維楊大年公有一茶囊惟大年至則取茶囊具茶公之子弟但聞取茶囊則知大年至一日公命取茶囊羣弟子出窺乃鄧公也一日公復取又徃窺之亦鄧公也子弟乃問公張殿中者何人公待之如此公曰張丨丨丨丨不十年當據吾坐〉熱中允冷修撰〈沈括夢溪筆談舊日官為中允者極少唯老於幕官者累資方至故為之者多潦倒之人近嵗州縣官進用者多除中允遂有冷中允熱中允又集賢殿修撰舊多以館閣乆次者為之近嵗有自常官超授要任未至從官者多除修撰亦有冷修撰時人謂丨丨丨不博丨丨丨〉居右席〈張舜民畫墁錄翁肅閩人守江州昏耄代者至既罷起猶丨丨丨代者不校也既交割轉身復將入州宅代者攬衣止之曰這個使不得〉吞十四印〈吴處厚青箱雜記劉郎中滋累舉不第年餘四十始登科嘗夢有人提印滿籃令已呑之滋有難色其人曰但任意呑看得㡬顆滋不得已丨至丨丨顆其丨皆顆顆見於腹中後果歴十四任〉三世滑州〈吴處厚青箱雜記李復圭丨丨皆知丨丨天聖中其祖康靖公若谷知慶歴中其父邯鄲公淑又知及後八年復圭又知前此邯鄲公嘗迎侍康靖題詩於州廨曰滑守如今是世官阿戎出守自金鑾郡人莫訝留題别孫息期同住此看後復圭刻石記其事曰仰承詒訓允契㝠兆兹亦異也〉允中亭〈吳處厚青箱雜記檢正官張諤家起亭名允中葢取易允升義後諤遷太子中允停官或者解曰丨丨丨者官至中允而後必停也〉必觀亭〈吳處厚青箱雜記太子中書舍人陳有方知蘄水縣臨水創亭名曰必觀葢取荀况君子必觀於水之義或者解曰丨丨丨者必停官也後有方竟以罪免官而去〉君豈樵者〈邵伯温聞見前録种放字明逸聞陳希夷先生之風往見之希夷一日令灑掃庭除曰當有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰丨丨丨丨二十年後當為顯官名聳聞天下後明逸在真廟朝以司諫赴召〉玉關人老〈魏泰東軒筆録萘挺自寶元以後歴邉任至於熈寧初猶帥平涼㑹邉境無事因作樂歌以教邉人有誰念丨丨丨丨之句此曲盛傳都下未㡬召為樞密副使〉同使之名〈徐度却掃編元祐間梁左丞燾罷政事除資政殿學士特創同醴泉觀使之名以命之梁公言故事無以學士領宫觀使者且丨丨丨丨前所未有力辭不受然自是前二府往往以學士直為宫觀使而同使之名不復除矣〉賈誼少年相如末至〈徐度却掃編楊文公憶初入館時年甚少故事初授館職必以啟事謝先逹公啟事有曰朝無絳灌不妨丨丨之丨丨坐有鄒枚未害丨丨之丨丨一時稱之〉借紫借緋〈徐度却掃編舊制借服不佩魚故繫銜止稱丨丨丨丨政和中王詔延康始建請借服皆佩魚如賜者從之然差敕止仍舊云可特差某職任仍借緋或借紫而已而其後繫銜者多自稱借紫金魚袋若借緋魚袋然終無所據也〉夢持雙玉〈徐度却掃編許少伊右丞宣和間初除監察御史夜丨緑衣而丨丨丨者随其後未㡬劉希范資政珏繼有是除靖康初為太常少卿復夢緋衣而持雙玉者随其後未幾劉亦繼為奉常〉結銜官下〈徐度却掃編凡帶職諸學士結銜皆在官上待制修撰乃在官下宣和間薛太尉昻罷節度使改授資政殿大學士時寄禄官已至特進故特丨丨在丨丨其後遂為故事特進授學士結銜皆在下云〉數月間周歴三省〈徐度却掃編吳少宰敏政和間為中書舍人年方二十八後為給事中罷宣和末年復召為給事中内禪之夕驟拜門下侍郎未幾遷知樞密院明年遂拜少宰時年三十八丨丨之丨丨丨丨丨樞密院頃所未有也〉佛寺題璧〈葉夣得避暑録話趙康靖公初名禋夢有遺之書者題云祕書丞通判汝州趙概乃改後名後六年登科果以祕書丞通判海州但汝字不同爾既又夢與王文安公同入一丨丨文安丨丨云刑部郎中知制詔趙槩後十年亦以此官入掖垣遂為學士〉衣緋久〈王闢之澠水燕談録慶歴中郎官吕覺勘公事回登對自陳丨丨已丨乞改章服仁宗曰待别差遣與卿換章服不欲因鞫獄與人恩澤慮刻薄之徒望風希進加人深罪耳〉不才待制有道學士〈王闢之澠水燕談録陳貫自鹽鐡副使除直昭文館知相州先是三司副使例得待制而貫獨得直館或唁貫者貫曰與其居天章作丨丨丨丨何如在昭文為丨丨丨丨唁者愧服〉榮進素定〈朱子名臣言行録張師徳謁向文簡曰師徳兩詣王相公門皆不得見恐為人輕毁望公從容明之一日方議知制誥公曰可惜張師徳向公曰何謂公曰累於上前説張師徳名家子有士行不意兩及吾門狀元及第丨丨丨丨但當静以待之耳若復奔競使無階而進者當何如也按公謂王旦〉三部勸止〈朱子名臣言行録朝廷既相温公申公詔起蜀公蜀公以書問於公公謂不當起蜀公得書大喜曰是吾心也吾所欲為者君實已為之矣何用復出又與親舊書云比亦欲出而丨丨丨丨遂已按蜀公范祖禹也〉牽絲〈姚寛西溪叢話謝靈運詩云丨丨及元興解龜在景平五臣注文選云牽絲謂牽玉如絲之言而仕也李善云牽絲初仕也應璩詩云不悟牽朱絲三署來相尋〉望省樓〈陸游老學菴筆記崔日知恨不居八座及為太常卿於㕔事後起一樓正與尚書省相望時號崔公丨丨丨〉抝項橋〈陸游老學菴筆記御史乆次不得為郎者道過南宫輒回首望之俗號丨丨丨〉金鑾坡南望詩〈陸游老學菴筆記予讀鄭畋作學士時丨丨丨上丨丨丨云玉晨鐘韻上空虛畫㦸祥烟擁帝居極目向南無限地緑烟深處認中書則其意著矣朝士妄想可發一笑〉善宦拙宦〈陸游老學菴筆記司馬安四至九卿當時以為丨丨以今觀之謂之丨丨可也彼汨喪廉恥廣為道徑者不數年至公相矣安用四至九卿哉〉要路津〈葉廷珪海録碎事古詩何不䇿髙足先據丨丨丨〉印牀〈葉廷珪海録碎事李慶餘送主簿詩僧來茶竈動吏去丨丨閒〉宦牒〈葉廷珪海録碎事粗霑文科遂汙丨丨〉名宦海〈葉廷珪海録碎事仙傳拾遺顔真卿舉進士甲科有道士謁曰子有青簡之名可以度世上補仙官不宜自沉於丨丨之丨〉大為路岐〈葉廷珪海錄碎事前史稱沈約昧於榮利有台司元稹丨丨丨丨經營相位〉軒裳契〈葉廷珪海録碎事李白詩吾將元夫子異姓為天倫本無丨丨丨素以烟霞親〉金閨籍〈葉廷珪海録碎事謝元暉詩既通丨丨丨復酌瓊筵醴〉麒麟楦〈葉廷珪海録碎事楊炯毎見朝官目為丨丨丨言如弄假麒麟刻畫頭角修餙皮毛覆之驢上廵塲而走無徳而衣朱紫與覆麒麟皮何别〉上笏下筵〈葉廷珪海録碎事袁淑詩和惠頒丨丨恩渥浹丨丨注上笏大夫之爵下筵下席也〉青春直〈葉廷珪海錄碎事李徳裕詩屢換丨丨丨閒隨上苑遨〉百人緩帶〈葉廷珪海録碎事唐語云一人在朝丨丨丨丨一人貴而親友皆榮之也〉齒錄〈葉廷珪海録碎事沈佺期作回波詞云身名雖䝉丨丨袍笏未復牙緋〉乞一片金〈葉廷珪海録碎事樂安任遐為光禄大夫就王晏丨丨丨丨晏乃啟轉為金紫〉杏花四朶〈郭彖暌車志吕仲發宰安吉日縣圃有大丨一株十月間忽開丨丨丨全是薔薇殊不類杏自是從劉樞密之辟不逾年凡四遷秩亦花之瑞也〉發跡在劍〈釋文瑩玉壺清話李士衡少時一俠者遺一劍囑之曰若他日丨丨丨於丨記之後知劍州王均亂進攻綿不下因趨劍門士衡擊之賊宵遁馳奏既上除士衡度支員外郎果因劍發跡以至貴顯〉















　　御定子史精華巻六十三



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十四
　　政術部二十
　　致仕
　　侍飯辭官〈淮南子太宰子朱丨丨於令尹子國令尹子國啜羮而熱投巵漿而沃之明日太宰子朱丨丨而歸其僕曰楚太宰未易得也辭官去之何也子朱曰令尹輕行而簡禮其辱人不難明年伏郎尹而笞之三百注子朱子國皆楚大夫〉投印釋紱〈抱朴子范公汎艘以絶景薛生遜亂以全潔二疏丨丨於方盈田豫丨丨於漏盡清風足以揚千載之塵徳音足以祛將來之惑〉㠯嵗時為朝臣〈史記萬石君傳孝景帝季年萬石君㠯上大夫禄歸老於家丨丨丨丨丨丨過宫門闕萬石君必下車趨見路馬必式焉〉避賢者路〈史記萬石君傳萬石君少子慶上書曰願歸丞相侯印乞骸骨歸丨丨丨丨〉參分故禄〈漢書平帝紀天下吏比二千石㠯上年老致仕者丨丨丨丨㠯一與之終其身注參三也〉修學著書為事〈漢書董仲舒𫝊凡相兩國正身㠯率下及去位歸居終不問家産業㠯丨丨丨丨丨丨〉安車駟馬〈漢書杜延年𫝊延年視事三嵗㠯老病乞骸骨天子優之使光禄大夫持節賜延年黄金百斤牛酒加致醫藥延年遂稱病篤賜丨丨丨丨罷就第〉供張東都門外〈漢書疏廣𫝊廣為太傅兄子受為少傅在位五嵗父子俱移病滿三月賜告廣遂稱篤上疏乞骸骨上㠯其年篤老皆許之加賜黄金二十斤公卿大夫故人邑子設祖道丨丨丨丨丨丨送者車數百兩辭决而去及道路觀者皆曰賢哉〉
　　〈二大夫或嘆息為之下泣〉縣車〈漢書薛廣徳𫝊與丞相定國車騎將軍史髙俱乞骸骨皆賜安車駟馬黄金六十斤罷廣徳東歸沛太守迎之界上沛以為榮丨其安丨傳子孫注縣其所賜安車以示榮也〉退征〈漢書韋賢傳其先韋孟為楚元王𫝊去位徙家於鄒作在鄒詩曰我之丨丨請於天子天子我恤矜吾髮齒赫赫天子明悊且仁懸車之義以洎小臣〉既老致位〈漢書韋少翁傳少翁自傷貶黜父爵作詩自劾責曰惟我節侯顯徳遐聞左右昭宣五品㠯訓丨丨丨丨惟懿惟奐厥賜祁祁百金洎館按節侯少翁父賢也為相五嵗㠯老病乞骸骨丞相致仕自賢始〉長休告〈漢書丙吉𫝊吉本起獄法小吏後學詩禮皆通大義及居相位上寛大好禮讓掾史有罪臧不稱職輒予丨丨丨終無所案驗注長給休假令其去職也〉加優再三〈漢書張禹𫝊為相六嵗㠯老乞骸骨上丨丨丨丨迺聽許賜安車駟馬黄金百斤罷就第㠯列侯朝朔望位特進見禮如丞相〉按職如故〈漢書孔光𫝊光稱疾辭位詔曰其令太師毎朝十日一賜餐賜太師靈壽杖黄門令為太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐十七物然後歸老於第官屬丨丨丨丨注言十日一朝受此寵禮他日則常在家自養而其屬官依常各行職務〉散金娛老〈漢書叙𫝊疏克有終丨丨丨丨按疏謂疏廣疏受〉賜上樽酒〈後漢書劉隆𫝊奉法自守視事八嵗上將軍印綬罷丨養牛丨丨丨十斛㠯列侯奉朝請〉中東門君〈後漢書張湛𫝊代王丹為太子太傅及郭后廢因稱疾不朝拜太中大夫居中東門候舍故時人號曰丨丨丨丨〉白衣尚書〈後漢書鄭均𫝊元和元年詔告廬江太守東平相曰議郎鄭均束修安貧恭儉節整前在機宻㠯病致仕守善貞固黄髮不怠書不云乎章厥有常吉哉其賜均穀千斛常㠯八月長吏存問賜羊酒顯兹異行明年帝東廵過任城迺幸均舍敕賜尚書禄㠯終其身故時人號為丨丨丨丨〉悉還賜物〈後漢書胡廣𫝊注李咸自大鴻臚拜太尉㠯老乞骸骨見許丨丨所丨丨〉投版〈後漢書范滂𫝊遷光禄勲主事時陳蕃為光禄勲滂執公儀詣蕃蕃不止之滂懐恨丨丨棄官而去郭林宗聞而讓蕃蕃迺謝焉注版笏也〉解冠挂東都門〈後漢書逄萌𫝊王莽殺其子宇萌即丨丨丨丨丨城丨歸將家屬浮海客於遼東〉色斯之志〈魏志崔琰𫝊袁族富彊公子寛放盤游滋侈義聲不聞哲人君子俄有丨丨丨丨〉廉馬相背〈魏志滿寵𫝊拜寵征東將軍明帝召之既至見而遣還寵屢表求留詔報曰昔廉頗彊食馬援據鞍今君未老而自謂已老何與丨丨之丨丨邪其思安邉境惠此中國〉置官騎〈晉書王祥𫝊祥乞骸骨詔聼以睢陵公就第賜安車駟馬第一區以舍人六人為睢陵公舍人丨丨丨二十人以公子肇為給事中使常優㳺定省〉大雅進止之度〈晋書鄭冲𫝊沖抗表致仕詔曰功成弗有上徳所隆成人之羙君子與焉豈必遂朕凴頼之心以枉丨丨丨丨丨丨哉〉角巾東路〈晉書羊祜𫝊嘗與從弟琇書曰既定邉事當丨丨丨丨歸故里以白士而居重位何能不以盛滿受責乎疏廣是吾師也〉疏廣吾師〈見上〉落落風飈〈晉書羊祜𫝊論垂大信於南服傾吳人於漢渚江衢如砥襁袂同歸而在乎成功弗居幅巾窮巷丨丨焉其有丨丨者也〉以果本情〈晉書衛瓘傳瓘告老遜位詔曰司空瓘年未致仕而遜讓歴年欲及神志未衰丨丨丨丨至眞之風實感吾心今聼其所執進位太保以公就第〉至真之風〈見上〉表送章綬〈晉書魏舒𫝊以舒領司徒舒稱疾遜位帝不聽後因正旦朝罷還第丨丨丨丨帝手詔敦勉而舒執意彌固〉抽簪〈晉書皇甫謐𫝊因疾丨丨散髮林阜〉歸志渦瀬〈晉書夏侯湛𫝊脂車以須放秣馬以待却反耕於枳落丨丨乎丨丨從容乎農夫優㳺乎卒嵗〉辭滎拂衣〈晉書郄超傳性好聞人棲遁有能丨丨丨丨者超為之起屋宇作噐服畜僕䜿費百金而不吝〉不為此公婆娑之事〈晉書王述傳太和二年以年迫懸車上疏曰臣曾祖父魏司空昶白牋於文皇帝曰昔與宗世林共為東宫官屬世林少得好名及其年老恐見廢棄時人咸共笑之若天假其壽致仕之年丨丨丨丨丨丨丨丨情㫖慷慨深所鄙薄雖是牋書乃實訓誡〉東山之志始末不渝〈晉書謝安傳安雖受朝寄然丨丨丨丨丨丨丨丨每形於言色〉誓苦〈晉書王羲之傳為㑹稽内史時驃騎將軍王述少有名譽與羲之齊名而羲之甚輕之及述為揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州刺史檢察㑹稽郡辯其刑政主者疲於簡對羲之深恥之遂稱病去郡於父母墓前自誓朝廷以其丨丨亦不復徴之〉徧遊東中諸郡〈晉書王羲之傳羲之既去官與東土人士盡山水之遊弋釣為娱又與道士許邁共修服食採藥石不逺千里丨丨丨丨丨丨窮諸名山〉投韍〈晉書王獻之𫝊獻之上疏曰故太傅臣安載宣威靈强猾消殄功勲旣融丨丨髙讓實大晉之儁輔義篤於𭧽臣矣〉四時致膳〈晉書顔含𫝊以年老遜位成帝羙其素行就加右光禄大夫門施行馬敕太官丨丨丨丨〉採南山蕨飲三江水〈晉書張翰傳齊王冏辟為大司馬東曹掾翰謂同郡顧榮曰夫有四海之名者求退良難吾本山林間人無望於時子善以明防前以智慮後榮執其手愴然曰吾亦與子丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉菰菜蓴羮〈晉書張翰傳翰因見秋風起乃思吳中丨丨丨丨鱸魚膾曰人生貴得適志何能羇宦數千里以邀名爵乎遂命駕而歸著首邱賦人皆謂之見機〉著首邱賦〈見上〉見機〈見上〉柴門灌園〈晉書汜騰傳除郎中去官還家丨丨丨丨琴書自適張軌徴之為府司馬騰曰門一杜其可開乎〉門一杜〈見上〉賦歸去來〈晉書陶潛傳為彭澤令義熙三年觧印去縣乃丨丨丨丨辭〉三徑松菊〈晉書陶潛𫝊歸去來辭曰乃瞻衡宇載欣載奔僮僕來迎稚子候門丨丨就荒丨丨猶存𢹂㓜入室有酒盈樽〉鳥倦飛〈晉書陶潛傳歸去來辭曰雲無心而出岫丨丨丨而知還〉息交絶遊〈晉書陶潛傳歸去來辭曰歸去來兮請丨丨以丨丨世與我而相遺復駕言兮焉求〉謝拙〈宋書王𢎞傳引咎遜位曰西夏㡳定便宜避賢丨丨而仰佩天眷未能自巳〉思愆家巷〈宋書王𢎞傳引咎遜位曰今履端惟始朝慶禮畢輒還私門丨丨丨丨〉悟髙鳥鑑醴酒〈宋書傅亮傳昔之君子同名爵於香餌思憂患而豫防介焉是式色斯而舉丨丨丨以夙逝丨丨丨而投紱〉張邴晨軌疏董夕輈〈宋書傅亮傳初奉迎大駕道路賦詩有悔懼之辭曰知止道攸貴懐禄義所尤四牡倦長路君轡可以收丨丨結丨丨丨丨頓丨丨〉冶亭餞送〈宋書王敬𢎞傳遷尚書令敬𢎞固上表求還改授侍中特進左光禄大夫及東歸車駕幸丨丨丨丨〉清光粹範〈宋書王敬𢎞傳詔曰敬𢎞徳敷象魏道藹邱園髙挹榮冕凝心塵外丨丨丨丨振俗淳風〉著退居賦〈宋書何尚之傳致仕於方山丨丨丨丨以明所守而議者咸謂尚之不能固志袁淑與書曰昨遣修問承丈人已晦志山田雖曰年禮宜遵亦事難斯貴俾疏班邴魏通羙於前䇿龔貢山衛淪慚乎曩篇規迨休告雪滌素懐〉晦志山田〈見上〉疏班邴魏〈見上〉南瀕〈宋書何尚之傳袁淑與書曰丈人徽明未耗譽業方籍儻能屈事康道降節狥務舍丨丨之操淑此行求決矣尚之宅在南澗寺側故書云南瀕毛詩所謂于以採蘋南澗之瀕也〉拂農衣〈宋書王僧逹傳在郡雖淺而貪得分了方丨丨丨還事耕牧〉糧藥有寄〈宋書王僧逹傳乞江湘逺郡一二年中庻反耕之日丨丨丨丨〉歡歌園藪絶影朝門〈齊書陳顕逹傳沈僕射年在懸車將念几杖丨丨丨丨丨丨丨丨〉學松喬〈齊書劉善明傳齊臺建為右衛將軍辭疾不拜禇淵謂曰朝廷方相委待詎得便丨丨丨邪〉反耕〈梁書沈約傳郊居賦曰或辭禄而丨丨或彈冠而來仕〉掩扉覃思〈梁書王錫傳遷吏部郎中稱疾不拜便謝遣胥徒拒絶賓客丨丨丨丨室宇蕭然〉觧籙收簪〈梁書王僧儒傳丨丨丨丨且歸初服〉攝山築室〈梁書蕭眎素傳性靜退少嗜欲天然簡素士人以此咸敬之及在京口便有終焉之志乃於丨丨丨丨㑹徴為中書侍郎遂辭不就因還山獨居屏事非親戚不得至其籬門〉釋簡〈陳書沈炯傳丨丨南闈觧紱東路〉東都之日〈南史徐孝嗣傳尚書令王儉謂人曰徐孝嗣將來必為宰相武帝問儉曰誰可繼卿儉曰臣丨丨丨丨其在徐孝嗣乎〉子房赤松未易輕擬〈南史王琨傳中領軍劉勔晚節有栖退志表求東陽郡尚書令袁粲以下莫不贊羙之琨曰永初景平惟謝晦殷景仁為中領軍元嘉有到彦之為人望才譽勔不及也近聞加侍中已為怏怏便求東陽臣恐丨丨丨丨丨丨丨丨〉山資已足〈南史王秀之傳為晉平太守朞年求還或問其故答曰吾丨丨丨丨豈可久留以妨賢路乃上表請代〉負弩射雉〈南史張欣㤗傳改領河東内史武帝召還都屏居家巷置宅南岡下面接松山丨丨丨丨恣情閒放〉羊孟不得告謝〈南史何尚之傳致仕於方山議者咸謂尚之不能固志文帝與江夏王義恭詔曰丨丨尚丨丨丨丨尚之任遇有殊便當未宜申許尚之還攝職羊即羊元保孟即孟顗〉為真隠傳〈南史何尚之傳尚之既任事上待之愈隆於是袁淑乃録古來隠士有迹無名者丨丨丨丨以嗤焉〉沈公不效何公〈南史何尚之傳沈慶之累辭爵命朝廷敦勸甚苦尚之謂曰主上虛懐側席詎宜固辭慶之曰丨丨丨丨丨丨去而復還也尚之有愧色〉徒歩南岡〈南史沈慶之傳上嘗歡飲慶之手不知書上逼令作詩令顔師伯執筆慶之口授之曰微生遇多幸得逄時運昌朽老筋力盡丨丨還丨丨辭榮此聖世何愧張子房上甚悦衆坐並稱其辭意之羙〉散髪海隅〈南史虞玩之傳玩之東歸王儉不出送朝廷無祖餞者中丞劉休與親知書曰虞公丨丨丨丨同古人之羙而東都之送殊不藹藹〉東都殊不藹藹〈見上〉棲心物表〈南史樂法才傳歴位少府卿江夏太守因被代表求便道還郷至家割宅為寺丨丨丨丨〉遂飲啄願〈南史沈約傳沈警字世明謝安命為參軍無進仕意謝病歸安固留不止警曰使君以道御物前所以懐徳而至既無用佐時故丨丨丨之丨耳還家積載以素業自娛〉歸老之秩〈南史沈約傳初約乆處端揆有志台司論者咸謂為宜而帝終不用乃求外出又不見許與徐勉素善遂以書陳情於勉言已老病百日數旬革帶常應移孔以手握臂率計月小半分欲謝事求丨丨丨丨〉脱幘〈南史卞彬傳弱冠為上虞令有剛氣會稽太守孟顗以令長裁之積不能容丨丨投地曰我所以屈卿者政為此幘耳今已投之卿矣卿以一世勲門而傲天下國士拂衣而去〉不能為五斗米折腰〈南史陶潛傳為彭澤令郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛嘆曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨向郷里小人即日觧印綬去職〉脱朝服挂神武門〈南史陶𢎞景傳除奉朝請家貧求宰縣不遂永明十年丨丨丨丨丨丨丨上表辭禄詔許之〉辭朝之叟〈魏書肅宗紀詔曰若才非秀異見在朝官依令合觧者可給本官半禄以終其身使丨丨丨丨不恨歸於閭巷矣〉恬真邱壑〈魏書彭城王勰傳髙祖手詔世宗曰汝第六叔父勰清規懋賞與白雲俱潔厭榮捨紱以松竹為心吾少與綢繆提攜道趣毎請解朝纓丨丨丨丨其聴勰辭蟬捨冕遂其沖挹之性〉辭蟬捨冕〈見上〉奉炯誡〈魏書李騫傳承周任之有言攬老子之知足丨丨丨以周旋抱徽猷而與屬〉杖策㝷山負帙沿水〈魏書源子恭傳若言不好榮宦志願嵩嶺者初屆之日即應丨丨丨丨丨丨丨丨而乃廣尋知己徧造執事希榮之心已見逃宦之志安在〉逃宦〈見上〉懐田賦〈魏書裴宣傳家世以儒學為業常慕廉退謂親賓曰吾本閭閻之士素無當世之志直随牒推移遂至於此道不光國瞻言徃哲可以言歸矣因表求觧世宗不許乃作丨丨丨以叙心焉〉雅迹〈魏書尉元傳元詣闕請老引見於庭詔曰前司徒山陽郡開國公尉元前大鴻臚卿新㤗伯游明根並少著英風老敷丨丨位顯台宿終歸私第可謂知始知卒希世之賢也〉終身給祿〈北齊書杜弼𫝊子臺卿隋開皇中徴為著作郎嵗餘以年老致事詔許之特優其禮丨丨丨丨〉捐情之士〈北齊書祖鴻勲𫝊鴻勲與陽休之書曰夫崑峯積玉光澤者前毁瑤山叢桂芳茂者先折是以東都有挂冕之臣南國見丨丨丨丨〉把臂入林〈北齊書祖鴻勲𫝊鴻勲與陽休之書曰若能翻然清尚觧佩捐簪則吾於兹山莊可辦一得丨丨丨丨挂巾垂枝攜酒登巘舒席平山道素志論舊款斯亦樂矣何必冨貴乎〉舒席平山〈見上〉收拙邱園〈隋書李徳林𫝊出為湖州刺史徳林拜謝曰臣不敢復望内史令請預散參待陛下登封告成一觀盛禮然後丨丨丨丨上不許〉一葉從風雙鳬退飛〈隋書盧思道𫝊開皇初以母老表請觧職優詔許之著勞生論曰余年在秋方已迫知命情禮宜退不獲晏安丨丨丨丨無損鄧林之欑植丨丨丨丨不虧渤澥之游泳按欑音攢〉聼執笏〈北史隋文帝紀開皇十五年制九品以上官以理去官者並丨丨丨〉羅侯城〈北史羅結𫝊累遷侍中外都大官總三十六曹事年一百七嵗精爽不衰太武以其忠慤甚信待之因除長秋卿年一百一十詔聼歸老賜大甯東川為私第别業并為築城號曰丨丨丨朝廷每有大事驛馬詢問焉〉朝廷大事驛馬詢問〈見上〉告老詩〈北史髙允𫝊允以老疾頻上表乞骸骨詔不許於是乃著丨丨丨〉望闕表〈北史髙閭傳累表遜位優詔授光禄大夫金章紫綬及辭引見東堂以其先朝儒舊告老求歸賜安車几杖輿馬繒綵衣服布帛事從豐厚百僚餞之猶羣公之祖二疏也閭進陟北芒上丨丨丨以示戀慕之誠〉給一時俸〈北史裴安祖𫝊拜安邑令以老病固辭詔丨丨丨丨以供湯藥焉〉結構䝉山〈北史房彦謙傳彦謙去官隠居不仕將丨丨丨丨之下以求其志會置司𨽻官盛選天下知名之士朝廷以彦謙時望所歸徵授司𨽻刺史〉羽林衛送〈北史楊椿傳上書頻請歸老奉辭於華林園帝下御坐執手流淚椿歔欷欲拜帝親執不聼賜以絹布給丨丨丨丨羣公百僚餞於城西張方橋行路觀者莫不稱歎〉餞張方橋〈見上〉三驥軺車〈北史趙芬𫝊為蒲州刺史上表乞骸骨徴還京師賜以丨丨丨丨几杖被褥歸於家〉文史怡神魚鳥散慮〈北史劉光伯傳自為贊曰退返初服歸骸故里翫丨丨以丨丨閲丨丨以丨丨〉半祿半料〈舊唐書徳宗紀以太子少師蕭昕為工部尚書致仕給半禄料永為常式初致仕官只給丨丨無料上加之以待老臣丨丨自昕始也〉一代楷模〈舊唐書李靖𫝊貞觀八年以足疾上表乞骸骨言甚懇至太宗遣岑文本謂曰朕觀自古身居富貴能知止足者甚少公能識逹大體深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公為丨丨丨丨乃下優詔加授特進聼在第攝飬九年賜靈壽杖助足疾也〉餞通化門〈舊唐書李義琰𫝊上元中累遷中書侍郎又授太子右庻子同中書門下三品上疏乞骸骨乃授銀青光禄大夫聼致仕將歸東都田里公卿以下祖丨於丨丨丨外時人以比漢之二疏〉脱屣歸閑拂衣髙謝〈舊唐書觧琬𫝊以年老乞骸骨拜表訖不待報而去璽書勞之曰章疏頻上雅懐難奪今知丨丨丨丨丨丨丨丨固可以激勵頽俗儀形庻僚永言終始良可嘉尚〉年至〈舊唐書薛苹𫝊歴三鎮凡十餘年除左散騎常侍致仕時有年過懸車而不知止者唯苹丨丨而無疾請告角巾東洛時甚髙之〉四明客〈舊唐書賀知章傳肅宗詔曰故越州千秋觀道士賀知章以暮齒辭禄再見款誠願追二老之蹤克遂丨丨之丨允叶初志脱落朝衣〉解官充侍〈唐書髙宗紀永徽元年八月給五品以上丨丨丨丨者半禄加賜帛〉天隠洞〈唐書韋夏卿𫝊夏卿性通簡好古有逺韻談説多聞晚嵗將罷歸暑其居曰丨丨丨〉治園沼林艿〈唐書盧簡求𫝊致仕還東都丨丨丨丨丨與賓客置酒自娛〉七松處士〈唐書鄭薰𫝊以太子少師致仕薰既老號所居為隠巖蒔松於庭號丨丨丨丨云〉賜鏡湖剡川一曲〈唐書賀知章𫝊天寳初夢遊帝居數日寤乃請為道士還郷里詔許之以宅為千秋觀而居又求周宮湖數頃為放生池有詔丨丨丨丨丨丨丨既行帝賜詩百官餞送〉祠祿官〈宋史職官志宋制設丨丨之丨以佚老優賢先時員數絶少熙寕以後乃増置焉時朝廷方患疲老不任事者廢職欲悉罷之乃使任宮觀以食其禄〉綴中書門下班〈宋史職官志乾徳元年太子太師致仕侯益來預郊祀太祖優待之因詔曰羣官列位自有通規舊徳來朝所宜加禮且表優賢之意用敦尚齒之風自今一品致仕官曽帶平章事者毎遇朝㑹宜丨丨丨丨丨丨〉三乞始從〈宋史職官志熙寕二年以觀文殿學士吏部尚書趙槩為太子少師致仕故事再請則許槩丨丨丨丨優𦒿舊也〉帶職〈宋史職官志熙寕四年以端明殿學士尚書右丞王素為工部尚書端明殿學士致仕觀文殿學士兵部尚書歐陽修為太子少師觀文殿學士致仕丨丨致仕自素始也〉赴貢士宴〈宋史職官志政和六年提舉廣東學事孫璘言諸州致仕官居鄉者許令丨丨丨丨擇其年彌髙者而惇事之使長㓜有序獻酬有禮人知里選之法孝弟之義從之〉優歸〈宋史職官志呂頤浩以少保乞除一寄禄官致仕詔除少傅依前鎮南軍節度使成國公致仕韓世忠以太傅鎮南武安寕國軍節度使充醴泉觀使咸安郡王乞身詔除太師致仕因將相之知止而丨其丨也〉䕃補〈宋史職官志致仕丨丨曽任宰相及見任三少使相二人曽任三少使相執政官見任節度使二人大中大夫及曽任尚書侍郎及右武大夫以上并曽任諫議大夫以上及侍御史一人〉圖書自娛〈宋史宗室善譽𫝊引年乞祠歸處一室以丨丨丨丨〉小隠詩〈宋史王易簡𫝊明宗即位周帥羅周恭辟為掌書記府罷退居華隂作丨丨丨二十首并序以見志好事者多傳誦〉一鳴堂二品樓〈宋史王易簡𫝊顯徳四年告老以太子少保致仕歸鄉里宋初召加少傅所居華隂構丨丨丨丨丨丨優游自適〉東封扈從〈宋史沈繼宗𫝊以將作少監致仕丨丨歳求丨丨復授職方郎中〉午橋觴詠〈宋史張齊賢𫝊致仕歸洛得裴度丨丨莊有池榭松竹之盛日與親舊丨丨其間意甚曠適〉枕書眠〈宋史張宗晦𫝊以祕書監致仕嘗事干謁其子曰昔賀祕監以道士服東歸㑹稽明皇賜以鑑湖以為休老之地今洛下嵩少伊瀍天下佳處雖非朝廷所賜皆閒逸之人所有爾大人盍衣羽服優㳺其間何必更事請謁乎宗晦曰吾作白頭老監丨丨而丨何以賀老流沙之服為哉時以為名言按史記老子傳注闗令尹與老子俱之流沙之西〉賀老流沙之服〈見上〉與母東歸〈宋史顔衎𫝊抗表求侍飬改户部侍郎衎又堅乞罷免詔書褒許即丨其丨丨丨〉詠牡丹千餘首〈宋史郭延澤傳咸平中求休退授虞部員外郎致仕居濠州城南有小園以自娛其丨丨丨丨丨丨聚圖籍萬餘巻手自刋校〉嵩少卜居〈宋史孔承恭𫝊端拱三年為太常少卿俄以疾求觧官且言早遊丨丨間樂其風土願丨丨焉〉子孫扶掖〈宋史王徳用𫝊求去位至六七乃以為忠武軍節度使景靈宮使又以為同羣牧制置使有詔五日一㑹朝聼丨丨一人丨丨〉五知堂〈宋史任布𫝊致仕歸洛中作丨丨丨謂知恩知道知命知足知幸也〉賜對延和置宴資善〈宋史李東之𫝊東之請老自工部尚書拜太子太保致仕舊無閤門謝辭式特丨丨丨丨命之坐仍丨丨丨丨堂〉二李〈宋史李東之傳有李受者仕於治平中神宗立拜刑部侍郎致仕賜宴賦詩及序如東之禮相去數月故時稱丨丨〉徧遊名山〈宋史趙抃𫝊以太子少保致仕而官其子屼提舉兩浙常平以便飬屼奉抃丨丨諸丨丨吳人以為榮〉草堂逸老〈宋史葛宮𫝊弟宻太常博士天性恬靖年五十忽上章致仕即退居號丨丨丨丨〉潁濱遺老〈宋史蘓轍𫝊崇寕中致仕築室於許號丨丨丨丨〉燕遊十友〈宋史李昭玘𫝊知滄州罷主管鴻慶宮遂入黨籍中居閒十五年自號樂静先生寓意法書圖畫貯於十囊命曰丨丨丨丨為之序以為與今之人友或趨附而陷於祸吾寕與十者友乆益有味也〉空學出祖〈宋史鄭穆𫝊元祐初召拜國子祭酒五年除寶文閣待制仍祭酒六年請老提舉洞霄太學之士數千人以狀詣司業又詣宰相請留不從於是公卿大夫各為詩贈其行丨丨丨丨汴東門外都人觀者如堵歎未嘗見〉婆娑園〈宋史崔鶠𫝊調績溪令移病歸始居郟城治地數畆為丨丨丨屏處十餘年人無貴賤長少悉尊師之〉跨驢攜酒縱遊西湖〈宋史韓世忠𫝊上表乞骸罷為醴泉觀使奉朝請自此杜門謝客絶口不言兵時丨丨丨丨從一二奚童丨丨丨丨以自樂平時將佐罕得見其面〉薌林〈宋史向子諲𫝊知平江府忤秦檜意乃致仕退閒十五年號所居曰丨丨〉竹塢〈宋史王剛中𫝊孝宗召赴闕以足病請辭提舉太平興國宮歸次番陽營圃植竹號丨丨〉結茅别墅杖履徜徉〈宋史李衡𫝊以祕撰致仕後定居崑山丨丨丨丨丨丨丨丨左右惟二蒼頭聚書踰萬卷號曰樂菴〉方孔戣〈宋史張大經𫝊以徽猷閣學士知建寕府未㡬移鎮紹興辭不拜予祠進龍圖閣學士告老以通奉大夫致仕方主眷未衰抗疏引去人丨之丨丨〉歸營巖竇〈宋史方信孺𫝊使北時財三十既齟齬丨丨居室丨丨自放於詩酒〉舊學名堂〈宋史史浩傳除太保致仕封魏國公晚治第鄞之西湖上建閣奉兩朝賜書又作堂上為書明良慶㑹名其閣丨丨丨其丨〉十三疏〈宋史崔興之𫝊拜參知政事右丞相皆力辭乃訪以政事之孰當罷行人才之孰當用舍與之力疾奏帝覽奏嘉歎趣召愈力控辭至丨有丨丨嘉熙三年乃得致仕以觀文殿大學士提舉洞霄宮〉予祠〈宋史傅伯成𫝊嘉定八年召赴闕辭不獲行至莆拜疏曰臣病不能進矣除寳謨閣直學士通奉大夫致仕理宗即位升直學士落致仕丨丨〉退叟〈宋史朱昻𫝊昻前後所得奉賜以三之一購竒書以諷誦為樂及是閒居自稱丨丨〉東西致仕坊〈宋史朱昻𫝊弟協以純謹著稱仕至主客郎中雍王府翊善昻以書招之協亦告老歸兄弟皆眉壽時人比漢之二疏知府陳尭咨署其居曰丨丨丨丨丨〉葺歸來園〈宋史晁補之𫝊出知河中府徙湖州宻州果州遂主管鴻慶宮還家丨丨丨丨自號歸來子忘情仕進暮陶潛為人〉龍眠山莊圖〈宋史李公麟𫝊元符三年致仕既歸老肆意於丨丨山巖壑間雅善畫自作丨丨丨為世寳傳冩人物尤精〉枕簟自隨〈遼史耶律官努𫝊重熙九年加歸義軍節度使輙請致政官奴與歐里部人蕭哇友善哇謂官努曰仕不能致主澤民成大功烈何屑屑為也吾與若居林下以丨丨丨丨觴詠自樂雖不官無歉焉官努然之時稱二逸〉給傔人〈金史熙宗紀詔文武官五品以上致仕給俸禄之半職三品者仍丨丨丨〉亭號静隠〈金史張行信𫝊起為尚書左丞尋復致仕家居惟以鈔書教子孫為事葺園池汴城東丨丨丨丨時時與侯摰軰游咏其間〉伊川亭〈金史許古𫝊致仕居伊陽郡守為起丨丨丨古毎乗舟出邨落間留飲或十數日不歸及泝流而上老稚爭為挽舟數十里不絶其為時人愛慕如此〉蘆花被詩〈元史蘇爾約蘇哈雅𫝊拜翰林侍讀學士知制誥稱疾辭還江南賣藥於錢唐市中詭姓名易服色人無有識之者偶過梁山濼見漁父織蘆花為被欲易之以紬漁父疑其為人陽曰君欲吾被當更賦詩遂援筆立成竟持被去人間喧傳丨丨丨丨其依隠玩世類此〉龍山三老〈元史張徳輝傳至元五年請老與元裕李冶遊封龍山時人號為丨丨丨丨云〉從四民列子弟供征〈孔叢子順相魏凡九月陳大計輒不用乃以病致事曰臣有犬馬之疾不任國事茍得丨丨丨之丨丨丨丨魏國之丨乃君惠也敢辱君命以速刑書〉賦遂初〈劉義慶世説孫綽丨丨丨築室畎川自言見止足之分〉乞閑地〈劉義慶世説郄司空在北府桓宣武惡其居兵權郄遣牋詣桓自陳老病不堪人間欲丨丨丨自飬宣武得牋大喜即詔轉公督五郡㑹稽太守〉下馬橋〈李肇國史補韋倫為太子少保致仕每朝朔望羣從甥姪𠉀於丨丨丨不减百人〉急流勇退〈邵伯温聞見前録錢若水為舉子時見陳希夷於華山希夷曰明日當再來若水如期徃見有一老僧與希夷擁地爐坐僧熟視若水乆之不語以火箸畫灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也若水辭去希夷不復留後若水登科為樞宻副使年才四十致政〉亭臺花水目營心匠〈邵博聞見後録洛陽園池多因隋唐之舊獨富鄭公園最為近闢而景物最勝鄭公自還政事歸第一切謝絶賔客燕息此園㡬二十年丨丨丨丨皆出其丨丨丨丨故逶迤衡直圜爽深宻曲有奥思〉六一居士〈魏泰東軒筆録歐陽修致仕居潁唯衣道服稱丨丨丨丨又為傳以自序〉歐陽居潁〈見上〉芙蓉堂下〈魏㤗東軒筆録王荆公初罷相知金陵作詩曰投老歸來一幅巾君恩猶許備藩臣丨丨丨丨觀秋水聊與龜魚作主人及再罷乞宮觀以㑹靈觀使居鍾山又作詩曰乞得膠膠擾擾身鍾山松竹替埃塵只將鳬雁同為客不與龜魚作主人〉鍾山松竹〈見上〉鳬雁同客〈見上〉書窗詩〈魏㤗東軒筆録熙寕庚戌冬荆公拜同中書門下平章事是日百官奔賀荆公與余坐西廡之小閣荆公語次取筆書窗曰霜筠雪竹鍾山寺投老歸與寄此身後三年公罷相知金陵又乞宮觀乆之得㑹靈觀使遂築第於南門外元豊癸丑春公邀余同遊鍾山憩法雲寺余因為公誦丨丨之丨公憮然曰有是乎微笑而已〉霜筠雪竹投老歸與〈見上〉行延祖志〈葉夢得避暑録話元次山父延祖為舂陵丞輒棄官去曰人生衣食可適饑飽不宜復有所須每灌園掇薪以為有生之役外此吾不思也余少觀此未嘗不三復其言今叨冐已過多乃得復丨丨丨之丨自安一壑其愧深矣〉有前聞〈葉夢得避暑録話杜佑為司徒年過七十未請老裴晉公為舍人因髙郢致仕命辭曰以年致仕抑丨丨丨近代寡廉罕由斯道蓋譏之也元祐初詔起范蜀公為提舉萬夀觀力辭不至其表曰六十三而致仕抑有前聞七十四而復來豈云得體〉獨樂園〈葉夢得避暑録話司馬温公作丨丨丨朝夕燕息其間已而遊嵩山復買地於旁以為别館然毎至不過數日故其詩有暫來還似客歸去不成家之句〉顧瞻玉堂如在天上〈葉夢得避暑録話歐文忠内制集序歴記其為學士時事幸藏其藁以為退居談笑之資畧云涼竹簟之暑風曝茅簷之冬日睡餘支枕丨丨丨丨丨丨丨丨時覧所載以誇田夫野老士大夫爭誦之蓋願欲為公而不可得也〉三師三人〈葉夢得避暑録話本朝宰相以丨丨致仕者元豐以前惟丨丨趙韓王太師張鄧公太傅王魏公太保〉飭備二舟〈王闢之澠水燕談録元豐七年春文太師既告老奏乞赴闕親辭天陛既見即日對御錫宴顧問温渥上酌御盞親勸數日朝辭上遣中使以手劄諭公留清明丨有司令與公丨丨丨泝汴還洛清明日錫宴玉津園公作詩示同席翌日上用公韻屬和親灑宸翰就第賜公特命三省以上赴瓊林苑宴餞復賜御詩送行公留京師一月凡對上者五錫宴者三鍚詩者再顧問不名稱曰太師寵數優異〉用韻屬和〈見上〉五老㑹〈王闢之澠水燕談録慶歴末杜祁公告老退居南京與太子賓客致仕王渙光禄卿致仕畢世長兵部郎中分司米實尚書郎致仕馮平為丨丨丨吟醉相勸士大夫髙之〉齊物子〈王闢之澠水燕談録司馬公優游洛中不屑世務棄物我一窮通自稱曰丨丨丨凡所經遊發為詠歌録叙謂之遊録〉遊錄〈見上〉詔候秋凉〈王闢之澠水燕談録荆南朱昻博學有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得謝真宗賜坐丨留丨丨丨還荆南故吳淑贈詩曰浴殿東凉初閣筆渚宫秋晚得懸車比行錫宴玉津園侍臣皆赴内侍傳詔各賦詩餞行凡四十八篇獨李翰長維詩最竒絶云清朝納禄猶强健白首還家正太平〉納禄〈見上〉渚宮二疏〈王闢之澠水燕談録朱昻弟協亦退居里中皆八十餘時謂丨丨丨丨〉避賢樂聖〈洪邁容齋三筆李適之在明皇朝為左相為李林甫所擠去位作詩曰丨丨初罷相丨丨且銜盃為問門前客今朝㡬箇來故杜子羙飲中八仙歌云左相日興費萬錢飲如長鯨吸百川衘盃樂聖稱避賢正詠適之也〉居士服〈朱子名臣言行録杜衍退寓南都烏㡌皂綈袍革帶親故或言宜為丨丨丨公曰老而謝事尚可竊髙士名邪〉還政堂〈朱子名臣言行録故事宰相以使相致仕者給全俸富文忠公弼以司徒使相致仕居洛自三公俸一百二十千外皆不受公清心學道獨居丨丨丨毎早作放中門鑰入瞻禮家廟對夫人如賓客子孫不冠帶不見〉耆英㑹〈朱子名臣言行録文潞公彦博元豐五年以太尉留守西都時富韓公以司徒致仕公慕唐白樂天九老㑹乃集洛中公卿大夫年徳髙者為丨丨丨以洛中風俗尚齒不尚官就資聖院建大厦曰耆英堂㑹閩人鄭奐繪象堂中時富公年七十九公與司封郎中席汝言皆七十七朝議大夫王尚恭年七十六太常少卿趙丙祕書監劉几衛州防禦使馮行已皆年七十五天章閣待制楚建中朝議大夫王慎言皆年七十二大中大夫張閣龍圖閣直學士張燾皆年七十時宣徽使王拱辰留守北京貽書潞公願預其㑹年七十一獨司馬温公年未七十潞公素重其人用唐九老狄兼謨故事請入㑹〉集諫林〈朱子名臣言行録趙康靖公槩以太子少師致仕居睢陽十五年猶以讀書著文憂國愛君為事丨古今諫諍為丨丨一百二十巻奏之上甚喜賜詔曰大夫請老而去者皆以聲跡不至朝廷為髙得卿所奏書知有志愛君之士雖退休山林未嘗一日忘也當置座右以時省閲〉仙洞府玉精神〈陳善捫蝨新話畢狀元漸使福建日嘗按部過羅原時南華翁林子山致仕居南華洞年已八十餘以詩迓之有當年春榜首傳名對御如君有㡬人之句畢公和贈之多所奬借其詩曰兒童聞説子山名將謂先生是故人海上偶經丨丨丨巖前猶見丨丨丨南華久徹逍遥夢兜率重來自在身攜得新詩天上去不教辜負到全閩〉朝郎宅野老家〈陳善捫蝨新話林子山詩中亦多佳句其自叙過門人指丨丨丨入室渾如丨丨丨人皆許其有隠者之致〉話玉堂於茅舍〈陸㳺老學庵筆記綦翰林叔厚謝宮祠表云雜宫錦於漁簔敢忘君賜丨丨丨丨丨丨更覺身榮時歎其工〉蜘蛛隐〈葉廷珪海録碎事龔舍初仕楚王非其欲見飛蟲觸蜘蛛網歎曰仕宦亦人之網羅也遂挂冠而退時號丨丨丨〉公綬不見〈釋文瑩玉壺清話張司空齊賢致仕歸洛康寧富壽先得裴晉公午橋莊鑿渠周堂花竹映帶日與故舊乘小車攜觴遊釣榜於門曰老夫已毁裂軒冕或丨丨垂訪丨敢拜丨造一卧轝以視田稼醉則憩於木隂酒醒則起〉毁裂軒冕〈見上〉造卧轝視田稼〈見上〉歸九華〈釋文瑩湘山野録孫冕晚守姑蘇甫及引年大冩一詩於㕔璧拂衣丨丨丨朝廷嘉之許再任詔下已歸竟召不起〉髙齋禪誦〈釋惠洪冷齋夜話趙閲道休官歸三衢作丨丨而居之丨丨精嚴與鍾山佛慧禪師為方外友〉





　　御定子史精華卷六十四
<子部,類書類,御定子史精華>



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十五
　　文學部一
　　經學
　　五官技〈管子桓公曰何謂丨丨丨管子曰詩者所以記物也時者所以記歳也春秋者所以記成敗也行者道民之利害也易者所以守凶吉成敗也卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一馬之田一金之衣此使君不迷妄之數也〉止怒去憂節樂〈管子凡人之生也必以平正所以失之必以喜怒憂患是故丨丨莫若詩丨丨莫若樂丨丨莫若禮守禮莫若敬守敬莫若靜内靜外敬能反其性性將大定〉心之敬執〈管子先王之書丨丨丨丨也〉戴九履一據三持七五居中宫〈子華子天地之大數莫過乎五莫中乎五五居中宫以制萬品謂之實也冲氣之守也中之所以起也中之所以止也龜筮之所以靈也神響之所以豐融也通乎此則條逹而無礙者矣是以二與四抱九而上躋也六與八蹈一而下沉也丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨數之所由生一從一横數之所由成故曰天地之大數莫大乎五通乎此則條逹而無礙者矣〉大易立數〈子華子天之精氣其大數常出三而入一其在人呼則出也吸則入也是故一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也凡精氣以三成三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭惝恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣丨丨以之而丨丨也〉連山呈形歸藏御氣〈見上〉往志往誥
　　往事〈愼子詩丨丨也書丨丨也春秋丨丨也〉治天下遺來世〈列子孔子曰曩吾修詩書正禮樂將以丨丨丨丨丨丨非但修一身治魯國而已〉春秋經世先王之志〈莊子丨丨丨丨丨丨丨丨聖人議而不辯〉先王之陳迹〈莊子夫六經丨丨丨丨丨也豈其所以迹哉今子之所言猶迹也夫迹履之所出而迹豈履哉〉截六際而不絞〈鶡冠子原聖心之作丨丨丨丨丨丨注六際六合也絞者廹切之詞截言以此為界葢六合之外聖人存而不論〉聖者言之凡〈鶡冠子丨丨丨丨丨也注合百家為聖人故曰言之凡也〉中聲所止〈荀子詩者丨丨之丨丨也〉鉛察之俞可好〈荀子夫詩書禮樂之分固非庸人之所知也故曰一之而可再也有之而可久也廣之而可通也慮之而可安也反丨丨丨而丨丨丨也注鉛與沿同俞音愈〉詩書禮樂之歸〈荀子聖人也者道之管也天下之道管是矣百王之道一是矣故丨丨丨丨丨丨是矣詩言是其志也書言是其事也禮言是其行也樂言是其和也春秋言是其微也故風之所以為不逐者取是以節之也小雅之所以為小雅者取是而文之也大雅之所以為大雅者取是而光之也頌之所以為至者取是而通之也天下之道畢矣〉道經〈荀子故丨丨曰人心之危道心之微危微之㡬惟眀君子而後能知之注今虞書有此語而云道經葢有道之經也〉同心〈荀子善為詩者不説善為易者不占善為禮者不相其丨丨也〉誠比金石聲内宗廟〈荀子國風之好色也傳曰盈其欲而不愆其止其丨可丨於丨丨其丨可丨於丨丨〉其言有文其聲有哀〈荀子小雅不以於汙上自引而居下疾今之政以思往者丨丨丨丨焉丨丨丨丨焉〉六者兼用而財制〈淮南子故易之失鬼樂之失滛詩之失愚書之失拘禮之失忮春秋之失訾丨丨聖人丨丨丨丨丨之〉關雎興鳥〈淮南子丨丨丨於丨而君子美之為其雌雄之不乘居〉諸儒金口而木舌〈揚子天之道不在仲尼乎仲尼駕説者也不在兹儒乎如將復駕其所説則莫若使丨丨丨丨丨丨丨〉升嶽浮海〈揚子觀書者譬諸觀山及水丨東丨而知衆山之峛崺也况介邱乎丨滄丨而知江河之惡沱也况枯澤乎捨舟航而濟乎瀆者末矣捨五經而濟乎道者末矣注末無也〉衆言淆亂折諸聖〈揚子或曰人各是其所是而非其所非將誰使正之曰萬物紛錯則懸諸天丨丨丨丨則丨丨丨或曰惡覩乎聖而折諸曰在則人亡則書其統一也〉在則人亡則書〈見上〉應時而造〈揚子或曰經可損益歟曰易始八卦而文王六十四其益可知也詩書禮春秋或因或作而成於仲尼其益可知也故夫道非天然丨丨丨丨者損益可知也〉渾渾灝灝噩噩〈揚子虞夏之書丨丨爾商書丨丨爾周書丨丨爾〉五經為衆説郛〈揚子大哉天地之為萬物郭丨丨之丨丨丨丨〉惟五經為辯〈揚子或問五經有辯乎曰丨丨丨丨丨説天者莫辯乎易説事者莫辯乎書説體者莫辯乎禮説志者莫辯乎詩説理者莫辯乎春秋捨斯辯亦小矣春木之芚兮援我手之鶉兮去之五百歳其人若存兮〉其人若存〈見上〉支離為簡易〈揚子或問天地簡易而聖人法之何五經之支離曰丨丨葢其所以丨丨丨也注司馬光曰支離猶扶疎繁多之貎〉道義淵海〈抱朴子正經為丨丨之丨丨〉仲尼三百始終於周〈文中子薛收曰敢問續詩之備六代何也子曰其以丨丨丨丨丨丨丨丨乎〉周孔之道神之所為〈文中子卓哉丨丨丨丨其丨丨丨丨乎順之則吉逆之則凶〉家備六經〈文中子子之家六經畢備朝服祭器不假曰三綱五常自可出也〉徴聖經而詰衆傳〈文中子謂范𡩋有志於春秋丨丨丨丨丨丨丨〉棄經任傳〈文中子春秋之失自歆向始也丨丨而丨丨〉用以乘時〈文中子易聖人之動也於是乎丨丨丨丨矣故夫卦者智之鄉也動之序也注爻在卦如人居鄉逐位而動是其次序〉智之鄉動之序〈見上〉時之相生旁行而不流〈文中子子讚易至序卦曰大哉丨丨丨丨也達者可與㡬矣至雜卦曰丨丨丨丨丨守者可與存義矣〉趨時有六動〈文中子卦也者著天下之時也爻也者效天下之動也丨丨丨丨丨焉吉凶悔吝所以不同也〉居家不暫捨周禮〈文中子子丨丨丨丨丨丨丨門人問子子曰先師以王道極是也如有用我則執此以往〉敵於天命〈文中子周禮其丨丨丨丨乎〉君子終身不違禮〈文中子子謂竇威曰既冠讀冠禮將婚讀婚禮居喪讀喪禮既葬讀祭禮朝廷讀賔禮軍旅讀軍禮故丨丨丨丨丨丨丨〉斷物和德制法窮理〈文中子姚義曰嘗聞諸夫子矣春秋丨丨志定而後及也樂以丨丨全而後及也書以丨丨從事而後及也易以丨丨知命而後及也〉辯事正性制行和德舉往知來〈文中子書以丨丨詩以丨丨禮以丨丨樂以丨丨春秋元經以丨丨易以丨丨先王之藴盡矣〉樂及鹿鳴之三而後拜樂三〈國語叔孫穆子聘於晉晉悼公饗之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晉侯使行人問焉曰子以君命鎮撫敝邑不腆先君之禮以辱從者不腆之樂以節之吾子舍其大而加禮於其細敢問何禮也對曰寡君使豹來繼先君之好君以諸侯之故况使臣以大禮夫先樂金奏肆夏繁遏渠天子所以饗元侯也夫歌文王大明緜則兩君相見之樂也皆昭令徳以合好也皆非使臣之所敢聞也臣以為肄業及之故不敢拜今伶簫咏歌及鹿鳴之三君之所以况使臣臣敢不拜况夫鹿鳴君之所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章皇皇者華君敎使臣曰每懐靡及諏謀度詢必咨於周敢不拜敎臣聞之曰懐和為每懐咨才為諏咨事為謀咨義為度咨親為詢忠信為周君况使臣以大禮重之以六德敢不重拜〉聳善抑惡〈國語敎之春秋而為之丨丨而丨丨焉以戒勸其心敎之世而為之昭明德而廢幽昏焉〉道廣顯德〈國語敎之詩而為之丨丨丨丨以耀明其志〉德義府〈國語先王之法志丨丨之丨也〉四始〈史記孔子世家古者詩三千餘篇及至孔子去其重取可施於禮義上采契后稷中述殷周之盛至幽厲之缺始於袵席故曰關雎之亂以為風始鹿鳴為小雅始文王為大雅始清廟為頌始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅頌之音〉合韶武雅頌之音〈見上〉據魯親周殷運三代〈史記孔子世家乃因史記作春秋上至隱公下訖哀公十四年十二公丨丨丨丨故丨丨之丨丨約其文辭而指博故吳楚之君自稱王而春秋貶之曰子踐土之㑹實召周天子而春秋諱之曰天王狩於河陽推此類以繩當世貶損之義後有王者舉而開之春秋之義行則天下亂臣賊子懼焉注正義曰殷中也又中運夏殷周之事也〉授業作孝經〈史記仲尼弟子列傳曽參南武城人孔子以為能通孝道故丨之丨丨丨丨〉商瞿傳易〈史記仲尼弟子列傳丨丨魯人字子木少孔子二十九歳孔子丨丨於瞿瞿傳楚人馯臂子𢎞𢎞傳江東人矯子庸疵疵傳燕人周子家豎豎傳淳于人光子乘羽羽傳齊人田子莊何何傳東武人王子中同同傳菑川人楊何何元朔中以治易為漢中大夫〉受尚書伏生所〈史記鼂錯傳孝文帝時天下無治尚書者獨聞濟南伏生故秦博士治尚書年九十餘老不可徴乃詔太常使人往受之太常遣錯丨丨丨丨丨丨〉推見至隱〈史記司馬相如傳贊太史公曰春秋丨丨丨丨易本隐以之顯大雅言王公大人而徳逮黎庻小雅譏小民之得失其流及上所以言雖外殊其合德一也〉無傳疑者則闕不傳〈史記儒林傳弟子自逺方至受業者百餘人申公獨以詩經為訓以敎丨丨丨丨丨丨丨丨〉山東大師〈史記儒林傳諸丨丨丨丨無不渉尚書以敎〉古文今文〈史記儒林傳孔氏有丨丨尚書而安國以丨丨讀之因以起其家逸書得十餘篇葢尚書滋多於是矣按古文漢書藝文志作古字〉逸書〈見上〉文成數萬其指數千〈史記太史公自序春秋丨丨丨丨丨丨丨丨萬物之散聚皆在春秋〉萬物散聚皆在春秋〈見上〉追修經術以逹王道〈史記太史公自序丨丨丨丨丨丨丨丨匡亂世反之於正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統紀於後世作孔子世家〉垂六藝之統紀於後世〈見上〉述文興業〈史記太史公自序孔子丨丨弟子丨丨咸為師𫝊崇仁厲義作仲尼弟子列傳第七〉講五經同異〈漢書宣帝紀詔諸儒丨丨丨丨丨太子太傅蕭望之等平奏其議上親臨制稱決焉〉親臨制稱決〈見上〉寶眞〈漢書五行志易曰天垂象見吉凶聖人象之河出圖雒出書聖人則之劉歆以為虙羲氏繼天而王受河圖則而畫之八卦是也禹治洪水賜雒書法而陳之洪範是也聖人行其道而丨其丨〉雒書本文〈漢書五行志初一曰五行次二曰羞用五事次三曰農用八政次四曰叶用五紀次五曰建用皇極次六曰艾用三徳次七曰眀用稽疑次八曰念用庻徴次九曰嚮用五福畏用六極凡此六十五字皆丨丨丨丨所謂天廼錫禹大法九章常事所次者也以為河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏〉河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏〈見上〉舉往明來〈漢書五行志春秋之道丨丨以丨丨是故天下有物視春秋所舉與同比者精微眇以存其意通倫類以貫其理天地之變國家之事粲然皆見亡所疑矣〉雷出豫入歸妹〈漢書五行志於易丨以二月丨其卦曰丨言萬物隨雷出地皆逸豫也以八月丨其卦曰丨丨言雷復歸入地則孕毓根核保藏蟄蟲避盛陰之害出地則養長華實發揚隐伏宣盛陽之徳〉貎言視聽以心為主雨旱寒燠以風為本〈漢書五行志丨丨丨丨丨丨丨丨四者皆失則區霿無識故其咎霿也丨丨丨丨亦丨丨丨丨四氣皆亂故其罰常風也〉壁藏〈漢書藝文志秦燔書禁學濟南伏生獨丨丨之〉毛公學〈漢書藝文志又有丨丨之丨自謂子夏所傳〉不獨在竹帛〈漢書藝文志孔子純取周詩上采殷下取魯凡三百五篇遭秦而全者以其諷誦丨丨丨丨丨故也〉出魯淹中〈漢書藝文志禮古經者丨於丨丨丨注蘇林曰里名也〉三十而五經立〈漢書藝文志古之學者耕且養三年而通一藝存其大體玩經文而已是故用日少而畜德多丨丨丨丨丨丨也〉元王詩〈漢書楚元王傳申公始為詩傳號魯詩元王亦次之詩傳號曰丨丨丨〉講論石渠〈漢書楚元王傳㑹初立穀梁春秋徴更生受榖梁丨丨五經於丨丨注師古曰三輔舊事云石渠閣在未央大殿北以藏秘書〉詩始萌牙〈漢書楚元王傳至孝文皇帝始使掌故朝錯從伏生受尚書尚書初出於屋壁朽折散絶今其書見在時師傳讀而已丨丨丨丨天下衆書往往頗出皆諸子傳説猶廣立於學官為置博士〉推明孔氏抑黜百家〈漢書董仲舒傳自武帝初立魏其武安侯為相而隆儒矣及仲舒對䇿丨丨丨丨丨丨丨丨立學校之官州郡舉茂材孝亷皆自仲舒發之〉非俗吏所及〈漢書兒寛傳㑹廷尉時有疑奏已再見郤矣掾史莫知所為寛為言其意掾史因使寛為奏奏成讀之皆服以白廷尉湯湯大驚召寛與語乃奇其材以為掾上寛所作奏即時得可異日湯見上問曰前奏丨丨丨丨丨誰為之者湯言兒寛上曰吾固聞之久矣〉聖賢發憤所為作〈漢書司馬遷傳詩三百篇大氐丨丨丨丨之丨丨丨也〉五鹿嶽嶽朱雲折其角〈漢書朱雲傳是時少府五鹿充宗貴幸為梁邱易自宣帝時善梁邱氏説元帝好之欲考其異同令充宗與諸易家論充宗乘貴辯口諸儒莫能與抗皆稱疾不敢㑹有薦雲者召入攝𪗋登堂抗首而請音動左右既論難連拄五鹿君故諸儒為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉遺子黄金滿籯不如一經〈漢書韋賢傳鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉用尚書授太后〈漢書夏侯勝傳光以為群臣奏事東宮太后省政宜知經術白令勝丨丨丨丨丨丨年九十卒太后賜錢二百萬為勝素服五日以報師傅之恩儒者以為榮〉顓門名經〈漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂章句小儒破碎大道建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自丨丨丨丨〉左右采獲〈見上〉五際〈漢書翼奉傳賢者見經然後知人道之務則詩書易春秋禮樂是也易有陰陽詩有丨丨春秋有灾異皆列終始推得失考天心以言王道之安危〉五經六緯〈漢書李尋傳丨丨丨丨尊術顯士注六緯五經與樂緯也〉萬事畢載〈漢書東平王宇傳五經聖人所制丨丨靡不丨丨王審樂道傅相皆儒者旦夕講誦足以正身虞意注師古曰虞與娛同也〉匡説詩解人頤〈漢書匡衡傳匡衡字稚圭東海承人也父世農夫至衡好學家貧庸作以供資用尤精力過絶人諸儒為之語曰無説詩匡鼎來丨丨丨丨丨丨〉説有師道〈漢書匡衡傳望之奏衡經學精習丨丨丨丨可觀覽〉永永不易之道〈漢書匡衡傳臣聞六經者聖人所以統天地之心著善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不悖於其本性者也故審六藝之指則天人之理可得而和草木昆蟲可得而育此丨丨丨丨丨丨也及論語孝經聖人言行之要宜究其意〉聖人言行之要〈見上〉六學〈漢書儒林傳序古之儒者愽學乎六藝之文丨丨者王敎之典籍先聖所以明天道正人倫致至治之成法也〉樸學〈漢書儒林傳歐陽生事伏生授兒寛寛有俊材初見武帝語經學上曰吾始以尚書為丨丨弗好及聞寛説可觀廼從寛問一篇〉百兩〈漢書儒林傳世所傳丨丨篇者出東萊張覇分析合二十九篇以為數十又采左氏傳書敘為作首尾凡百二篇篇或數簡文意淺陋成帝時求其古文者覇以能為百兩徴以中書校之非是〉后氏曲臺〈漢書儒林傳孟卿事蕭奮以授后倉倉説禮數萬言號曰丨丨丨丨説〉支葉藩滋〈漢書儒林傳贊自武帝立五經博士開弟子員設科射䇿勸以官祿訖於元始百有餘年傳業者寖盛丨丨丨丨一經説至百餘萬言大師衆至千餘人葢祿利之路然也〉發藻儒林〈漢書敘傳董生下帷丨丨丨丨〉微學〈後漢書章帝紀詔曰葢三代導人教學為本漢承暴秦褒顯儒術建立五經為置博士其後學者精進雖曰承師亦别名家孝宣皇帝以為去聖久逺學不⿰𭥯犬博故遂立大小夏侯尚書又立京氏易至建武中復置顏氏嚴氏春秋大小戴禮博士此皆所以扶進丨丨尊嚴道藝也〉選高才生受學〈後漢書章帝紀詔曰五經剖判去聖彌遠章句遺辭乖疑難正恐先師微言將遂廢絶非所以重稽古求道眞也其令羣儒丨丨丨丨丨丨左氏榖梁春秋古文尚書毛詩以扶微學廣異義焉〉甘雨滿缶〈後漢書魯恭傳今邊境無事宜當修仁行義尚於無為令家給人足安業樂產夫人道乂於下則陰陽和於上祥風時雨覆被逺方夷狄重譯而至矣易曰有孚盈缶終來有他吉言丨丨丨我之丨誠來有我而吉矣〉家法學者日盛〈後漢書魯恭傳其後拜為魯詩博士由是丨丨丨丨丨丨〉五經復興魯叔陵〈後漢書魯丕傳元和元年徴再遷拜趙相門生就學者常百餘人關東號之曰丨丨丨丨丨丨丨〉難者必明其據説者務立其義〈後漢書魯丕傳臣聞説經者傳先師之言非從已出不得相讓相讓則道不明若規矩權衡之不可枉也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浮華無用之言不陳於前故精思不勞而道術愈章法異者各令自説師法博觀其義覽詩人之㫖意察雅頌之終始眀舜禹臯陶之相戒顯周公箕子之所陳觀乎人文化成天下〉别自名學〈後漢書伏湛傳父理為當世名儒以詩授成帝為高密太傅丨丨丨丨〉古學〈後漢書杜林傳河南鄭興東海衛宏等皆長於丨丨興嘗師事劉歆林既遇之欣然言曰林得興等固諧矣使宏得林且有以益之及宏見林闇然而服濟南徐廵始師事宏後皆更受林學林前於西州得漆書古文尚書一卷常寶愛之雖遭艱困握持不離身出以示宏等曰林流離兵亂常恐斯經將絶何意東海衛子濟南徐生復能傳之是道竟不墜於地也古文雖不合時務然願諸生無悔所學宏廵益重之於是古文遂行〉漆書古文尚書〈見上〉一為過再為渉〈後漢書趙典傳於易丨丨丨丨丨丨三而弗改滅其頂凶〉詁訓大義不為章句〈後漢書桓譚傳譚博學多通徧習五經皆丨丨丨丨丨丨丨丨能文章尤好古學數從劉歆揚雄辯析疑異〉樊侯學〈後漢書樊儵傳初儵刪定公羊嚴氏春秋章句世號丨丨丨敎授門徒前後三千餘人〉慶氏禮〈後漢書曹褒傳父充持丨丨丨作章句辯難於是遂有慶氏學〉鄭生今去吾道東矣〈後漢書鄭康成傳康成北海髙密人也八世祖崇哀帝時尚書僕射康成少為鄉嗇夫得休歸常詣學官不樂為吏父數怒之不能禁遂造太學受業師事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三統歷九章算術又從東郡張恭祖受周官禮記左氏春秋韓詩古文尚書以山東無足問者廼西入關因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴康成在門下三年不得見廼使髙業弟子傳受於康成康成日夜尋誦未嘗怠倦㑹融集諸生考論圖緯聞康成善算廼召見於樓上康成因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉山東無足問廼西入關〈見上〉發墨守鍼膏肓起廢疾〈後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁廢疾康成乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨休見而嘆曰康成入吾室操吾矛以伐我乎〉經傳洽孰〈後漢書鄭康成傳康成質於辭訓通人頗譏其繁至於丨丨丨丨稱為純儒齊魯間宗之〉言左氏者多祖於興〈後漢書鄭興傳興好古學尤明左氏周官長於歷數自杜林桓譚衛宏之屬莫不斟酌焉世丨丨丨丨丨丨丨丨而賈逵自傳其父業故有鄭賈之學〉鄭賈之學〈見上〉避恭羗〈後漢書范升傳建武二年光武徴詣懐宫拜議郎遷博士上疏讓曰臣與博士梁恭山陽太守呂羗俱修梁邱易二臣年並耆艾經學深眀而臣不以時退與㳟並立深知羗學又不能逹慙負二老無顏於世誦而不行知而不言不可開口以為人師願推博士以丨丨丨帝不許然由是重之〉孤學少與〈後漢書陳元傳詔立左氏傳詢可否示不專已盡之羣下也今論者沉溺所習玩守舊聞固執虛言傳受之辭以非親見實事之道左氏丨丨丨丨遂為異家之所覆冐〉左氏義深於君父公羊多任於權變〈後漢書賈逵傳建初元年詔逵入講北宫白虎觀南宫雲臺帝善逵説使出左氏傳大義長於二傳者逵於是具條奏之曰臣謹擿出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之正義父子之紀綱其餘同公羊者什有七八或文簡小異無害大體至如祭仲紀季伍子胥叔術之屬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其相殊絶固以甚逺〉五家〈後漢書賈逵傳逵悉傅父業弱冠能誦左氏傳及五經夲文以大夏侯尚書敎授雖為古學兼通丨丨榖梁之説注五家謂尹更始劉向周慶丁姓王彥等皆為榖梁〉劉為堯後左氏獨有明文〈後漢書賈逵傳五經家皆無以證圖讖明丨氏丨丨丨者而丨丨丨丨丨丨按左傳士㑹自秦歸晉其處者為劉氏孔頴逹曰討尋上下其文不類深疑此句或非本㫖葢漢室初興捐棄古學左氏不顯於世先儒無以自申劉氏從秦從魏源本劉累挿註此辭將以媚於世也〉得生幾晚〈後漢書桓榮傳時顯宗始立為皇太子選求明經廼擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以尚書授太子世祖從容問湯本師為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令説尚書甚善之拜為議郎賜錢十萬入使授太子毎朝㑹輙令榮於公卿前敷奏經書帝稱善曰丨丨丨丨〉桓君大小太常章句〈後漢書桓郁傳初榮受朱普學章句四十萬言浮辭繁長多過其實及榮入授顯宗減為二十三萬言郁復删省定成十二萬言由是有丨丨丨丨丨丨丨丨按桓郁父子為太常〉發明章句始於子夏〈後漢書徐防傳詩書禮樂定自孔子丨丨丨丨丨丨丨丨〉橋君學〈後漢書橋元傳七世祖仁從同郡戴徳學著禮記章句四十九篇號曰丨丨丨〉中文尚書〈後漢書劉陶傳陶明尚書春秋為之訓詁推三家尚書及古文是正文字三百餘事名曰丨丨丨丨注三家謂夏侯建夏侯勝歐陽和伯也〉三家尚書〈見上〉精博〈後漢書馬融傳嘗欲訓左氏春秋及見賈逵鄭衆注乃曰賈君精而不博鄭君博而不精既丨既丨吾何加焉但著三傳異同説〉書冊於碑刻立太學〈後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖久逺文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自丨丨丨丨使工鐫丨丨於丨丨門外於是後儒晚學咸取正焉〉正定六經文字〈見上〉天地六經其旨一揆〈後漢書荀爽傳孔子曰昔聖人之作易也仰則觀象於天俯則察法於地覩鳥獸之文與天地之宜近取諸身違取諸物以通神明之徳以類萬物之情今觀法於天則北極至尊四星妃后察法於地則崑山象夫卑澤象妻覩鳥獸之文鳥則雄者鳴雊雌能順服獸則牡為唱導牝乃相從近取諸身則乾為人首坤為人腹逺取諸物則木實屬天根荄屬地陽尊隂卑葢乃天性且詩初篇實首闗雎禮始冠婚先正夫婦丨丨丨丨丨丨丨丨〉悦此詩書弦琴樂古〈後漢書鍾皓傳諸儒頌之曰林慮懿徳非禮不處丨丨丨丨丨丨丨丨〉裁定聖典刋正碑文〈後漢書盧植傳作尚書章句三禮解詁時始立太學石經以正五經文字植乃上書曰臣少從通儒故南郡太守馬融受古學頗知今之禮記特多回穴臣前以周禮諸經發起粃謬敢率愚淺為之解詁而家乏無力供繕寫上願得將能書生二人共詣東觀就官財糧專心研精合尚書章句考禮記得失庶丨丨丨丨丨丨丨丨古文科斗近於為實而厭抑流俗降在小學中興以來通儒逹士班固賈逵鄭興父子並敦悦之令毛詩左氏周禮各有傳記其與春秋共相表裏宜置博士為立學官以助後來以廣聖意〉石經〈見上〉各有傳記共相表裏〈見上〉説經鏗鏗楊子行〈後漢書楊政傳楊政字子行京兆人也少好學從代郡范升受梁邱易善説經書京兆為之語曰丨丨丨丨丨丨丨〉重坐五十餘席〈後漢書戴慿傳正旦朝賀百僚畢㑹帝令羣臣能説經者更相難詰義有不通輙奪其席以益通者憑遂丨丨丨丨丨丨故京師為之語曰解經不窮戴侍中〉解經不窮戴侍中〈見上〉善得風雅之旨〈後漢書衛宏傳少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩序丨丨丨丨丨丨於今傳於世〉五經無雙許叔重〈後漢書許愼傳許慎字叔重汝南召陵人也性淳篤少博學經籍馬融常推敬之時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨〉五經紛綸井大春〈後漢書井丹傳井丹字大春扶風郿人也少受業太學通五經善談論故京師為之語曰丨丨丨丨丨丨丨〉為三體書法以相參檢〈後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑丨古文篆𨽻丨丨丨丨丨丨丨丨樹之學門使天下咸取則焉〉善易者不論易〈魏志管輅傳注輅别傳曰輅為何晏所請果共論易九事九事皆明晏曰君論隂陽此世無雙時鄧颺與晏共坐颺言君見謂善易而語初不及易中辭義何故也輅尋聲答之曰夫丨丨丨丨丨丨也晏含笑而讚之可謂要言不煩也〉九事皆明〈見上〉月常一遍〈魏志賈逵傳注魏畧曰逵為諸生畧覽大義取其可用最好春秋左傳及為牧守常自課讀之丨丨丨丨〉指掌畫地舉手可采〈蜀志許慈傳魏郡胡潛雖學不沾浹然卓犖彊識祖宗制度之儀喪紀五服之數皆丨丨丨丨丨丨丨丨〉周易摘尚書駮論語弼〈吳志程秉傳著丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡三萬餘言〉擅一〈晉書杜預傳論春秋有五而獨丨其丨〉言寡而旨暢〈晉書阮修傳王衍當時談宗自以論易畧盡然有所未了研之終莫悟每云不知比没當見能通之者不衍族子敦謂衍曰阮宣子可與言衍曰吾亦聞之但未知其亹亹之處定何如耳及與修談丨丨丨丨丨衍乃歎服焉〉申暢疑滯〈晉書庾峻傳時重莊老而輕經史峻懼雅道陵遲乃潛心儒典屬髙貴鄉公幸太學問尚書義於峻峻援引師説發明經㫖丨丨丨丨對答詳悉〉起難往反四坐莫能屈〈晉書庾峻傳常侍帝講詩中庶子何助論風雅正變之義峻丨丨丨丨丨丨丨丨丨之〉左氏自是一家書〈晉書王接傳接學雖博通特精禮傳常謂丨丨辭義贍富丨丨丨丨丨不主為經發公羊附經立傳經所不書傳不妄起於文為儉通經為長任城何休訓釋甚詳而黜周王魯大體乖硋且志通公羊而徃徃還為公羊疾病接乃更注公羊春秋多有新義〉於文為儉通經為長〈見上〉剖析元理微妙有奇趣〈晉書王湛傳濟嘗詣湛見牀頭有周易問曰叔父何用此為湛曰體中不佳時脱復看耳濟請言之湛因丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆濟所未聞〉義則戰爭之場辭亦劒㦸之鋒〈晉書荀崧傳三傳雖同曰春秋而發端異趣按知三家異同之説此乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於理不可得共博士宜各置一人以博其學〉作春秋調人〈晉書劉兆傳以春秋一經而三家殊塗諸儒是非之議紛然互為讐敵乃思三家之異合而通之周禮有調人之官丨丨丨丨丨七萬餘言皆論其首尾使大義無乖時有不合者舉其長短以通之〉申王難顧遠有情理〈宋書關康之傳晉陵顧悦之難王弼易義四十餘條康之丨丨丨丨丨丨丨丨又為毛詩義經籍疑滯多所論釋〉問禮三義〈宋書周續之傳髙祖踐祚復召之乃盡室俱下上為開館東郭外招集生徒乘輿降幸并見諸生丨續之丨記傲不可長與我九齡射於矍圃丨丨辨析精奥稱為該通〉戲繇姬經〈齊書樂志丨丨惟則丨丨式序〉乾健震動〈齊書文惠太子傳太子問王儉曰周易乾卦本施天位而説卦云帝出乎震震本非天義豈相當儉曰丨丨丨丨天以運為徳故言帝出乎震太子曰天以運動為徳君自體天居位震雷為象豈體天所出儉曰主噐者莫若長子故受之以震萬物出乎震故亦帝所與焉〉張子布更覺非奇〈齊書王儉傳上使陸澄誦孝經自仲尼居而起儉曰澄所謂博而寡要臣請誦之乃誦君子之事上章上曰善丨丨丨丨丨丨丨也〉言精理奥見宗一時〈齊書張緒傳緒長於周易丨丨丨丨丨丨丨丨〉游心爻繋〈齊書張緒傳贊思曼亷静自絶風埃丨丨丨丨物允清才〉同以象數為宗〈齊書陸澄傳易近取諸身逺取諸物彌天地之道通萬物之情自啇瞿至田何其間五傳年未為逺無訛雜之失秦所不焚無崩壊之弊雖有異家之學丨丨丨丨丨丨數百年後乃有王弼王濟云弼所悟者多何必能頓廢前儒若為易道盡於王弼方須大論意者無乃仁智殊見四道異傳無體不可以一體求屢遷不可以一遷執也晉太康四年太常荀崧請置周易鄭元注博士行乎前代於時政由王庾皆雋神清識能言元逺捨輔嗣而用康成豈其妄然泰元立王肅易當以在元弼之間元嘉建學之始元弼兩立逮顔延之為祭酒黜鄭置王意在貴元事成敗儒今若不大𢎞儒風則無所立學衆經皆儒惟易獨元元不可棄儒不可缺謂宜並存所以合無體之義〉拜五經〈齊書臧榮緒傳榮緒惇愛五經謂人曰昔呂尚奉丹書武王致齋降位李釋教誡並有禮敬之儀因甄明至道乃著丨丨丨序論常以宣尼生庚子日陳五經拜之〉尚書美句〈梁書柳惲傳少子偃字彦游年十二引見詔問讀何書對曰丨丨又曰有何丨丨對曰德惟善政政在養民衆咸異之〉致太平龍鳳之瑞〈梁書徐勉傳普通六年上修五禮表曰昔文武二王所以綱紀周室君臨天下公旦修之以丨丨丨丨丨丨丨〉合三十事以上之〈梁書劉之遴傳是時周易尚書禮記毛詩並有高祖義疏惟左氏傳尚闕之遴乃著春秋大意十科左氏十科三傳同異十科丨丨丨丨丨丨丨髙祖大悦詔答之曰省所撰春秋義比事論書辭微旨逺編年之敎言闡義繁邱明傳洙泗之風公羊禀西河之學鐸椒之解不追瑕邱之説無取繼踵胡母仲舒云盛因修榖梁千秋㝡篤張蒼之傳左氏賈誼之襲荀卿源本分鑣指歸殊致詳畧紛然其來舊矣昔在弱年乃經研味一從遺置迄將五紀兼晚冬晷促機事罕暇夜分求衣未遑搜括須待夏景試取推尋若温故可求别酬所問也〉旦領師説晚而覆講〈梁書許懋傳十四入太學受毛詩丨丨丨丨丨丨丨丨座下聽者常數十百人因撰風雅比興義十五卷盛行於世〉知平叔短〈梁書伏曼容傳少篤學善老易倜儻好大言常云何晏疑易中九事以吾觀之晏了不學也故丨丨丨有所丨按平叔晏字〉檀弓言物始〈梁書何𦙍傳丨丨兩卷皆丨丨丨〉精杜學〈梁書崔靈恩傳靈恩先習左傳服解不為江東所行及改説杜義每文句常申服以難杜遂著左氏條義以明之時有助敎虞僧誕又丨丨丨因作申杜難服以答靈恩世並行焉〉周官一書羣經源本〈梁書沈峻傳時吏部郎陸倕與僕射徐勉書薦峻曰五經博士庾季逹須換計公家必欲詳擇其人凡聖賢可講之書必以周官立義則丨丨丨丨實為丨丨丨丨此學不傳多歴年世北人孫詳蔣顯亦經聽習而音革楚夏故學徒不至惟助敎沈峻特精此書比日時開講肆羣儒劉嵒沈宏沈熊之徒並執經下坐北靣受業莫不歎服人無間言第謂宜即用此人命其專此一學周而復始使聖人正典廢而更興累世絶業傳於學者勉從之奏峻兼五經博士於館講授聽者常數百人〉事逾三古人更七聖〈陳書周𢎞正傳𢎞正啓梁武帝周易疑義五十條又請釋乾坤二繋詔答曰設卦觀象事遠文髙作繋表言辭深理奥東魯絶編之思西伯幽憂之作丨丨丨丨丨丨丨丨自商瞿禀承子庸傳授篇簡湮没歳月遼遠田生表菑川之譽梁邱擅琅邪之學代郡范生山陽王氏人藏荆山之寳各盡元言之趣説或去取意有詳畧近縉紳之學咸有稽疑隨答所問已具别解知與張譏等三百一十二人須釋乾坤文言及二繋萬機小暇試當討論〉本付戚生〈陳書戚衮傳就國子博士宋懷方質儀禮義懷方北人自魏携儀禮禮記疏秘惜不傳及將亡謂家人曰吾死後戚生若赴便以儀禮禮記義本付之〉見張譏在席使人懍然〈陳書張譏傳天嘉中遷國子助敎是時周𢎞正在國學發周易題𢎞正第四弟𢎞直亦在講席譏與𢎞正論議𢎞正乃屈𢎞直危坐厲聲助其申理譏乃正色謂𢎞直曰今日義集辯正名理雖知兄弟急難四公不得有助𢎞直曰僕助君師何為不可舉坐以為笑樂𢎞正謂人曰吾每登座丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉巾箱五經〈南史齊宗室鈞傳鈞常手自細書寫五經部為一卷置於巾箱中以備遺忘侍讀賀玠問曰殿下家自有墳索復何須蠅頭細書别藏巾箱中答曰巾箱中有五經於檢閲既易且一更手寫則永不忘諸王聞而爭効為丨丨丨丨巾箱五經自此始也〉手寫不忘〈見上〉通十經〈南史周續之傳豫章太守范𡩋於郡立學招集生徒續之年十二詣𡩋受業居學數年丨五經五緯號曰丨丨名冠同門稱為顏子按宋書作五經幷緯候〉疑獄以經義量決〈魏書太武帝紀詔諸有丨丨皆付中書丨丨丨丨丨〉標明綱格統括大歸〈魏書封軌傳軌字廣度沉謹好學博通經傳與光禄大夫武巴孫惠蔚同志友善惠蔚毎推軌曰封生之於經義非但章句可奇其丨丨丨丨丨丨丨丨吾所弗如者多矣〉發起隱漏〈魏書封偉伯傳偉伯字君良博學有才思弱冠除太學博士每朝廷大議偉伯皆與焉雅為太保崔光僕射游肇所知賞太尉清河王懌辟叅軍事懌親為孝經解詁命偉伯為難例九條皆丨丨丨丨偉伯又討論禮傳詩易疑事數十條儒者咸稱之〉可補王者神智〈魏書李先傳太祖問先曰天下何書最善可以益人神智先對曰唯有經書三皇五帝治化之典丨以丨丨丨丨丨〉敦心六經〈魏書髙允傳茂祖焭單夙罹不造克己勉躬聿隆家道丨丨丨丨遊思文藻終辭寵命以之自保〉翫易體復〈魏書宗欽傳於穆吾子含貞藉茂如彼松竹陵霜擢秀味老思冲丨丨丨丨戢翼九臯聲溢宇宙按吾子指髙允言〉羣難鋒起無廢談笑〈魏書李郁傳於顯陽殿講禮詔郁執經解説不窮丨丨丨丨丨丨丨丨出帝及諸王公凡預聽者莫不嗟善〉劉石經〈魏書劉芳傳王肅之來奔也髙祖雅相器重朝野屬目芳未及相見髙祖宴羣臣於華林肅語次云古者唯婦人有笄男子則無芳曰推經禮正文古者男子婦人俱有笄肅曰喪服稱男子免而婦人髽男子冠而婦人笄如此則男子不應有笄芳曰此專謂凶事也禮初遭喪男子免時則婦人髽男子冠時則婦人笄言俱則變而男子婦人免髽冠笄之不同也又冠尊故奪其笄稱且互言也非謂男子無笄又禮内則稱子事父母鷄初鳴櫛纚笄總以兹而言男子有笄明矣髙祖稱善者久之肅亦以芳言為然曰此非丨丨丨邪昔漢世造三字石經於太學學者文字不正多往質焉芳音義明辯疑者皆往詢訪故時人號為劉石經酒闌芳與肅俱出肅執芳手曰吾少來留意三禮在南諸儒亟共討論皆謂此義如吾向言今聞往釋頓祛平生之惑芳理義精通類皆如是〉頓祛平生之惑〈見上〉五常之道相須而備〈魏書常爽傳夫樂以和神詩以正言禮以明體書以廣聽春秋以斷事五者葢丨丨丨丨丨丨丨丨而易為之源故曰易不可見則乾坤其幾乎息矣由是言之六經者先王之遺烈聖人之盛事也安可不遊心寓目習性文身哉〉習性文身〈見上〉别構户牗〈魏書張吾貴傳年十八本郡舉為太學博士吾貴先未多學乃從酈詮受禮牛天祐受易詮祐粗為開發而吾貴覽讀一遍便即丨丨丨丨世人競歸之曽在夏學聚徒千數而不講傳生徒竊云張生之於左氏似不能説吾貴聞之謂其徒曰我今夏講暫罷後當説傳君等來日皆當持本生徒怪之而已吾貴謂劉蘭云君曽讀左氏為我一説蘭遂為講三旬之中吾貴兼讀杜服隐括兩家異同悉舉諸生後集便為講之義例無窮皆多新異蘭乃伏聽學者以此益奇之〉義例無窮皆多新異〈見上〉孝經一卷人行之本〈周書長孫澄傳魏文帝嘗與太祖及羣公宴從容言曰丨丨丨丨丨丨丨丨諸公宜各引要言澄應聲曰夙夜匪懈以事一人〉講書論易其鋒難敵〈周書呂思禮傳呂思禮東平壽張人也性温潤不雜交遊年十四受學於徐遵明長於論難諸生為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉講書多門户〈周書樊深傳太祖置學東館敎諸將子弟以深為博士深經學通贍每解書嘗多引漢魏以來諸家義而説之故後生聽其言者不能曉悟皆背而譏之曰樊生丨丨丨丨丨不可解然儒者推其博物〉仁義陶鈞道德槖籥〈隋書經籍志夫經籍也者機神之妙㫖聖哲之能事所以經天地緯隂陽正紀細𢎞道徳顯仁足以利物藏用足以獨善學之者將殖焉不學者將落焉大業崇之則成欽明之德匹夫克念則有王公之重其王者之所以樹風聲流顯號美教化移風俗何莫由乎斯道故曰其為人也温柔敦厚詩敎也疏通知遠書教也廣博易良樂敎也潔靜精㣲易敎也㳟儉莊敬禮教也屬辭比事春秋敎也遭時制宜質文迭用應之以通變通變之以中庸中庸則可久通變則可大其敎有適其用無窮實丨丨之丨丨誠丨丨之丨丨也其為用大矣隨時之義深矣言無得而稱焉故曰不疾而速不行而至今之所以知古後之所以知今其斯之謂也〉五經庫〈隋書房暉遠傳暉逺幼有志行治三禮春秋三傳詩書周易兼善圖緯恒以敎授為務遠方負笈而從者動以千計齊南陽王綽為定州刺史聞其名召為博士周武帝平齊搜訪儒俊暉遠首應辟命授小學下士及髙祖受禪遷太常博士太常卿牛𢎞每稱為丨丨丨〉天然獨得〈隋書楊伯醜傳國子祭酒何妥嘗詣之論易聞妥之言倐然而笑曰何用鄭元王弼之言乎久之微有辨答所説辭義皆異先儒之㫖而思理元妙故論者以為丨丨丨丨非常人所及也〉著五經異同評〈北史張湛傳鳳字孔鸞位國子博士散騎常侍丨丨丨丨丨丨十卷為儒者所稱按鳳湛曽姪孫〉駮妄釋謬〈北史李崇祖傳姚文安難服䖍左傳觧七十七條名曰丨丨崇祖申明服氏名曰丨丨〉足以事父兄為臣子〈舊唐書高宗紀初授孝經於著作郎蕭徳言太宗問曰此書中何言為對曰夫孝始於事親中於事君終於立身君子之事上進思盡忠退思補過將順其美匡救其惡太宗大悦曰行此丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉頒五經正義依此考試〈舊唐書髙宗紀三月壬子朔丨孔穎逹丨丨丨丨於天下每年眀經令丨丨丨丨〉口試〈舊唐書明皇紀天下州縣每鄉一學仍擇師資令其敎授諸鄉貢每年令就國子監謁先師眀經加丨丨内外八品以下及草澤有博學文辭之士各委本司本州聞薦〉考前人之異説符聖人之幽旨〈舊唐書孔頴逹傳頴逹與顏師古司馬才章王㳟王琰等諸儒受詔撰定五經義訓凡一百八十卷名曰五經正義太宗下詔曰卿等博綜古今義理該洽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨實為不朽付國子監施行〉敬先聖言〈舊唐書蕭德言傳每欲開五經必束𢃄盥濯危坐對之妻子候間請曰終日如是無乃勞乎徳言曰丨丨丨之丨豈憚如此〉八出〈舊唐書高郢傳小字董二人以幼慧多以字稱之尤精王氏易嘗為圖合丨丨以畫八卦上圓下方合則重轉則演七轉而六十四卦六甲八節備焉著易外傳二十二卷〉大經中經小經〈舊唐書歸崇敬傳崇敬授國子司業以五經六籍古先哲王致理之式也國家創業制取賢之法立明經發微言於衆學釋回増美選賢與能自艱難以來取人頗易考試不求其文義及第先取於帖經遂使專門業廢請益無從師資禮虧傳授義絶今請以禮記左傳為丨丨周禮毛詩為丨丨尚書周易為丨丨各置博士一員〉備陳五孝〈舊唐書趙𢎞智傳髙宗令𢎞智於百福殿講孝經召中書門下三品及𢎞文館學士太學儒者並預講筵𢎞智演暢微言丨丨丨丨學士等難問相繼𢎞智酬應如響髙宗怡然曰朕頗耽墳籍至於孝經偏所習覩然孝之為德𢎞益實深故云德敎加於百姓刑於四海是知孝道之為大也顧謂𢎞智宜畧陳此經切要者以輔不逮𢎞智對曰昔者天子有諍臣七人雖無道不失其天下微臣顓愚願以此言奏獻帝甚悦〉紙上語皆先誦得〈舊唐書徐文逺傳家貧無以自給其兄休鬻書為事文遠日閲書於肆博覽五經尤精春秋左氏傳時有大儒沈重講於太學聽者常千餘人文遠就質問數日便去或問曰何辭去之速答曰觀其所説悉是丨丨丨耳僕丨丨已丨丨之至於奥賾之境翻似未見有以其言告重者重呼與議論十餘反重甚歎服之〉發揚風雅〈舊唐書葢文逹傳時髙宗别於秘書省置學敎授王公之子時以文懿為博士文懿嘗開講毛詩發題公卿咸萃更相問難文懿丨丨丨丨甚得詩人之致按文懿文逹宗人〉九經庫〈舊唐書谷那律傳貞觀中累補國子博士黄門侍郎禇遂良稱為丨丨丨〉五經指南〈舊唐書王元感傳長安三年表上其所撰尚書紏繆十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷魏知古稱其所撰書曰信可謂丨丨之丨丨也〉以無逸為元龜〈舊唐書崔植傳穆宗嘗謂侍臣曰國家貞觀中文皇帝躬行帝道治致昇平明皇聲名最盛歴年久長何道而然植對曰開元初得姚崇宋璟委之為政宋璟嘗手寫尚書無逸一篇為圖以獻明皇置之内殿出入觀省每嘆古人至言後代莫及陛下既虛心理道亦望丨丨丨丨丨丨〉嘉言要道〈舊唐書崔郾傳郾退與同列髙重抄撮六經丨丨丨丨區分事類凡十卷名曰諸經纂要冀人主易於省覽上嘉之賜錦綵二百匹銀器等〉六經菁華人倫之本〈舊唐書薛放傳帝曰六經所尚不一志學之士白首不能盡通如何得其要對曰論語者丨丨之丨丨孝經者丨丨丨丨窮理執要眞可謂聖人至言是以漢朝論語首列學官光武令虎賁之士皆習孝經明皇親為孝經注解皆使當時大理四海乂寧葢人知孝慈氣感和樂之所致也〉經義雅言啓導性靈〈舊唐書韋處厚傳既居納誨之地宜有以啓導性靈乃銓擇經義雅言以類相從為二十卷謂之六經法言獻之錫以繒帛銀器仍賜金紫〉請與孔鄭並行〈唐書崔仁師傳時校書郎王元度注尚書毛詩抵孔鄭舊學請遂廢詔諸儒大議博士以下不能詰河間王孝恭丨丨丨丨丨丨仁師以元度不經條不合大義者奏之〉卒學虎門館〈唐書蘇世長傳世長十餘歳上書周武帝帝異其幼問讀何書對治孝經論語帝曰何言可道答曰為國者不敢侮於鰥寡為政以德帝曰善使丨丨丨丨丨〉條分節解〈唐書崔義元傳義元有章句學先儒疑謬或音故不通者輙采諸家丨丨丨丨能是正之髙宗詔與博士討論五經義〉條舉始末無留語〈唐書武平一傳初崔日用自言明左氏春秋諸侯官族他日學士大集日用折平一曰君文章固耐久若言經則敗績矣時崔湜張説素知平一該習勸令酬請平一乃請所疑日用曰魯三桓鄭七穆奈何答曰慶父叔牙季友桓三子也孟孫至彘凡九世叔孫舒季孫肥凡八世鄭穆公十一子子然及二子孔三族亡子羽不為卿故稱七穆子罕子駟子良子國子游子卬子豐也一坐驚服平一問日用曰公言齊桓公楚荘王時諸侯屬齊若楚凡幾平公靈王時諸侯屬晋楚凡幾晋六卿齊楚執政幾何人日用謝曰吾不知君能知乎平一丨丨丨丨丨丨丨日用曰吾請北靣闔坐大笑〉著三傳總例完㑹經趣〈唐書韋表微傳尤好春秋病諸儒執一槩是非紛然丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以學者薄師道不如聲樂賤工能尊其師著九經師授譜詆其違〉易聖〈唐書衛大經傳大經邃於易人謂之丨丨〉引晋宋舊文隨方曉答〈唐書顏師古傳帝嘗嘆五經去聖遠傳習寖訛詔師古於秘書省考定多所釐正既成悉詔諸儒議於是各執所習共非詰師古師古輙丨丨丨丨丨丨丨丨丨證據該眀出其悟表人人歎服〉譔五經義贊詔改為正義〈唐書孔穎逹傳初穎逹與顏師古司馬才章王恭王琰受詔丨丨丨義訓凡百餘篇號丨丨丨丨丨丨丨云雖包貫異家為詳博然其中不能無謬冗博士馬嘉運駮正其失至相譏詆有詔更令裁定功未就永徽二年詔中書門下與國子三館博士𢎞文館學士考正之於是尚書左僕射于志寧右僕射張行成侍中髙季輔就加増損書始布下〉五難〈唐書元行冲傳客曰當局稱迷傍觀必審何所為疑而不申列答曰改易章句是有丨丨漢孔安國注古文尚書族兄臧與書曰相如常忿俗儒滛詞冒義欲撥亂反正而未能也浮學守株衆非非正自古而然恐此道未信而獨智為譴一也昔孔季產專古學有孔扶者與俗浮沉每誡產曰今朝廷率章句内學君獨修古義古義非章句内學危身之道也獨善不容於世君其殆哉二也劉歆好左氏欲建學官哀帝納之諸儒遷延不肻置對歆移書誚讓諸博士皆忿恨龔勝時為光祿大夫見歆議乃乞骸骨司空師丹因大發怒詆歆改亂前志非毁先帝所立歆懼出為五原太守以君賔之學公仲之博猶廹同門朋黨之議卒令子駿負謗三也王肅規鄭元數千百條鄭學馬昭詆劾肅短詔遣博士張融按經問詰融推處是非而肅酬對疲於歳時四也王粲曰世稱伊雒以東淮漢以北康成一人而已咸言先儒多闕鄭氏道備粲竊嗟怪因求所學得尚書注退思其意意皆盡矣所疑猶未諭焉凡有二篇王邵曰魏晉浮華古道湮替歴載三百士大夫恥為章句唯草野生專經自許不能博究擇從其善徒欲父康成兄子愼寧道孔聖誤諱言鄭服非然則鄭服之外皆讐矣五也〉如觀山水〈宋史李侗傳其語春秋曰春秋一事各是發明一例丨丨丨丨徙歩而形勢不同不可拘以一法〉經純傳駮〈金史伊喇履傳贊伊喇履從容進説信孚於君至論丨丨丨丨以孝行為治本其得古人遺學歟〉廉孟子〈元史廉希憲傳希憲篤好經史手不釋卷一日方讀孟子聞召急懷以進世祖問其説遂以性善義利仁暴之旨為對世祖嘉之目曰丨丨丨由是知名〉如探淵海〈元史吳澄傳行省掾元明善以文學自負嘗問澄易詩書春秋奥義歎曰與吳先生言丨丨丨丨遂執子弟禮終其身〉奉天而法古〈董仲舒春秋繁露春秋之道丨丨丨丨丨〉善復古譏易常〈董仲舒春秋繁露春秋之於世事也丨丨丨丨丨丨〉先質後文右志左物〈董仲舒春秋繁露然則春秋之序道也丨丨而丨丨丨丨而丨丨〉春秋無通辭從變而移〈董仲舒春秋繁露春秋之常辭也不予夷狄而予中國為禮至邲之戰偏然反之何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨今晉變而為夷狄楚變為君子故移其辭以從其事〉甚幽而明無傳而著〈董仲舒春秋繁露春秋記天下之得失而見所以然之故丨丨丨丨丨丨丨丨不可不察也〉詩無逹話易無逹言春秋無逹辭〈董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨從變從義而一以奉人仁〉多連博貫〈董仲舒春秋繁露是故為春秋者得一端而丨丨之見一空而丨丨之則天下盡矣〉假其位號以正人倫因其成敗以明順逆〈董仲舒春秋繁露孔子曰吾因行事加吾王心焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故其所善則桓文行之而遂其所惡則亂國行之終以敗〉易明於隂陽書長於五行〈桓寛鹽鐵論大夫曰文學言剛柔之類互勝相代生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉國鑑〈劉向説苑公扈子曰有國者不可以不學春秋生而尊者驕生而富者傲生而富貴又無鑑而自得者鮮矣春秋丨之丨也〉尚書五福以富為始〈劉向説苑河間獻王曰管子稱倉廩實知禮節衣食足知榮辱夫榖者國家所以昌熾士女所以姣好禮義所以行而人心所以安也丨丨丨丨丨丨丨丨子貢問為政孔子曰富之既富乃教之也此治國之本也按洪範五福一曰壽言以富為始者本説苑此條〉甘棠見宗廟之敬〈劉向説苑詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇傳曰自陜以東者周公主之自陜以西者召公主之召公述職當桑蠶之時不欲變民事故不入邑中舍於甘棠之下而聽斷焉陜間之人皆得其所是故後世思而歌詠之善之故言之言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故歌詠之夫詩思然後積積然後滿滿然後發發由其道而致其位焉百姓歎其美而致其敬甘棠之不伐也政敎惡乎不行孔子曰吾於丨丨丨丨丨丨丨也〉困於宋撰中庸〈孔叢子思年十六適宋宋大夫樂朔與之言學焉朔曰尚書虞夏數四篇善也下此以訖於秦費効堯舜之言耳殊不如也子思答曰事變有極正自當耳假令周公堯舜不更時異處其書同矣樂朔曰凡書之作欲以喻民也簡易為上而乃故作難知之辭不亦繁乎子思曰書之意兼復深奥訓詁成義古人所以為典雅也曰昔魯委巷亦有似君之言者伋答之曰道為知者傳茍非其人道不傳矣今君何似之甚也樂朔不悦而退曰孺子辱吾其徒曰魯雖以宋為舊然世有讐焉請攻之遂圍子思宋君聞之不待駕而救子思子思既免曰文王困於羑里作周易祖君屈於陳蔡作春秋吾丨丨丨可無作乎於是丨丨丨之書四十九篇〉七大義〈孔叢子夏問書大義子曰吾於帝典見堯舜之聖焉於大禹臯陶謨益稷見禹稷臯陶之忠勤功勲焉於洛誥見周公之徳焉故帝典可以觀美大禹謨禹貢可以觀事臯陶謨益稷可以觀政洪範可以觀度秦誓可以觀義五誥可以觀仁甫刑可以觀誡通斯丨者則書之丨丨舉矣〉逺而不濶近而不廹〈孔叢孔子曰書之於事也丨丨丨丨丨丨丨丨志盡而不怨辭順而不諂吾於髙宗肜日見徳有報之疾也〉發乎中見乎外以成文〈孔叢茍由其道致其仁則逺方歸志而致其敬焉吾於洪範見君子之不忍言人之惡而質人之美也丨丨丨而丨丨丨丨丨丨者其唯洪範乎〉時書〈魏伯陽參同契若夫至聖不過伏羲始畫八卦效法天地文王帝之宗結體演爻辭夫子庻聖雄十翼以輔之三君天所挺迭興更御時優劣有歩驟功徳不相殊制作有所踵推度審分銖有形易忖量無兆難慮謀作事令可法為世定丨丨〉五經皆庻幾之才〈王充論衡夫孔子之門講習五經丨丨丨丨丨丨丨也顏淵曰博我以文才智髙者能為博矣顏淵之曰博者豈徒一經哉〉天口聖譯〈王符潛夫論夫聖人為丨丨賢人為丨丨是故聖人之言天之心也賢者之所説聖人之意也〉言有楚夏〈荀悦申鑒秦之滅學也書藏於屋壁義絶於朝野逮至漢興收摭散滯固已無全學矣文有磨滅丨丨丨丨出有先後或學者先意有所借定後進相放彌以滋蔓故一源十流天水違行而訟者紛如也執不俱是比而論之必有可參者焉〉新義分方九流區别〈荀悦漢紀孝武皇帝時董仲舒推崇孔氏抑絀百家至劉向父子典校經籍而丨丨丨丨丨丨丨丨典籍益彰矣〉羣聖相因〈徐幹中論故六籍者丨丨丨丨之書也其人雖亡其道猶存今之學者勤心以取之亦足以到昭明而成博逹矣〉善變善攝〈徐幹中論故書舉穆公之誓丨丨也春秋書衛北宫括伐秦丨丨也〉後定〈王粲英雄記州界羣宼既盡表乃開立學官博求儒士使綦母闓宋忠等撰五經章句謂之丨丨〉爾雅非周公之制〈葛洪西京雜記郭威字文偉茂陵人也好讀書以謂丨丨周公所制而爾雅有張仲孝友張仲宣王時人丨丨丨丨丨明矣〉三闕〈王嘉拾遺記何休木訥多智三墳五典隂陽算術河洛讖緯及逺年古諺歴代圖籍莫不咸誦也門徒有問者則為注記而口不能説作左氏膏肓公羊廢疾榖梁墨守謂之丨丨及鄭康成蜂起而攻之求學者不遠千里贏糧而至如細流之赴巨海京師謂康成為經神何休為學海按後漢書鄭康成傳作公羊墨守榖梁廢疾〉經神學海〈見上〉經苑〈王嘉拾遺記任末年十四時學無常師負笈不遠險阻每言人而不學則何以成或依林木之下編茅為庵削荆為筆尅樹汁為墨夜則映星望月暗則縳蔴蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悦其勤學更以淨衣易之非聖人之言不視臨終誡曰夫人好學雖死若存不學者雖存謂之行尸走肉耳河洛秘奥非正典籍所載皆注記於柱壁及園林樹木慕好學者來輒寫之時人謂任氏為丨丨〉五篇行代〈李肇國史補劉迅著六説以探聖人之旨惟説易不成行於代者五篇而已識者服其精峻〉天下正法〈宋祁筆記春秋者丨丨之丨丨也孔子有王天下之才而不得位故見其志於春秋〉寫物態慰人情〈宋祁筆記詩曰蕭蕭馬鳴悠悠斾旌見整而静也顏之推愛之楊柳依依雨雪霏霏丨丨丨丨丨丨也謝元愛之遠猷辰告謝安以為佳語〉以經按傳之眞偽以傳質經之是非〈晁逈晁氏客話呂正叔十八歳已能㸔春秋人問之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉老子知體孟子知用〈邵伯温聞見前錄康節先公於書無所不讀獨以六經為本葢得聖人之深意平生不為訓解之學嘗曰經意自明苦人不知耳屋下葢屋牀下安牀滋惑矣所謂陳言生活者也故有詩曰陳言生活不須矜自是中才皆可了以丨丨為丨易之丨以丨丨為丨易之丨〉皎如日星〈邵博聞見後錄春秋大義數十丨丨丨丨不容遺亡〉卦影〈邵博聞見後錄今世俗謂丨丨者亦易之象學也〉以星數證物數〈學齋佔畢纂至後漢天文志中外宮為星二千五百而海上占未存微星之數葢萬有一千五百二十萬物咸得係命焉則丨丨丨而丨丨丨精且切矣〉中孚復起於甲子〈學齋佔畢纂或者又問曰子之易菴記謂上經起乾之甲子至節卦有六十凡三百六十爻爻當一日而盡一年之數故曰天地節而四時成矣但節之後中孚等四卦以為中孚復起甲子其説安在余應之曰先儒言卦起中孚非也丨丨丨丨丨丨丨耳葢由揚雄作太元以初卦凖中孚故先儒誤以為卦起中孚耳夫六十四卦首之以乾坤何以言起於中孚耶夫子分上下經而上經三十卦始於乾坤終於坎離下經三十卦始於咸恒終於既濟未濟耳乾配甲而起於子坤配乙而起於丑故六十四卦歴乾之甲子泰之甲戌噬嗑之甲申至坎離凡三甲而上經三十卦盡矣又歴咸之甲午損之甲辰震之甲寅至節而周凡六十卦為六六三百六十爻一年之日周矣而中孚小過既濟未濟之四卦繼節之後謂中孚復起甲子可也謂卦起中孚不可也且乾為十一月之卦而起甲子節為十月之卦而得癸亥由是知上經三十卦是陽生於子而終於己下經三十卦是隂生於午而終於亥至中孚而陽氣復生於子故亦為十一月之卦自乾之起甲子至節六十卦而終是四其河圖十五之數為三百六十爻爻當一日而為六十卦一年之候也自中孚之起甲子至未濟四卦而終是四其六子之數凡二十四爻而爻當一氣為二十四氣應一年之候也或又曰何取於四其六子之數應之曰中孚巽上兑下小過震上艮下併既濟未濟坎離元體為六子少陽少隂六子之氣分布於四時故四之以應二十四氣耳亦應四其河圖十五數而日當一卦凡六十日為六十卦一年之候也其淵妙如此〉卑髙以陳謂畫卦之勢自下而上〈學齋佔畢纂余昔侍坐於鶴山魏先生先生方與諸生講易至上繫首章忽掩卷曰天尊地卑乾坤定矣丨丨丨丨貴賤位矣何不曰髙卑而曰卑髙諸家之講莫有及者其各思之余退而精思終夕翼早復於先生曰此豈丨丨丨丨丨丨丨丨丨歟故曰以陳陳列也言卦畫自下而陳列至上則六爻之位自定而貴賤之位得矣貴賤者如第二爻為臣位在下第五爻為君位在上也孔子係易首以乾坤而定天地之尊卑次遂發明畫卦之體此其是乎先生曰子之説得之矣〉易重一觔〈學齋佔畢纂昔有問伊川曰易重幾何答曰丨丨丨丨葢謂一觔凡三百八十四銖而易凡三百八十四爻〉乾坤下六卦皆有坎〈羅大經鶴林玉露洪容齋云易丨丨之丨丨丨丨丨丨此聖人防患備險之意也余謂屯𫎇未出險者也訟師方履險者也戒之宜矣若夫需者燕樂之象比者親附之象乃亦有險焉葢斧斤鴆毒每在於袵席杯觴之間而詡詡笑語未必非關弓下石者也於此二卦其戒尤不可不嚴焉〉












　　御定子史精華卷六十五



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十六
　　文學部二
　　史學
　　左氏品藻太史實錄〈揚子或問周官曰立事丨丨曰丨丨丨丨遷曰丨丨〉六代之得失明〈文中子銅川府君之述曰興衰要論七篇其言丨丨丨丨丨丨矣注六代晉宋後魏北齊後周隋也〉三者同出於史而不可雜〈文中子子謂薛收曰昔聖人述史三焉其述書也帝王之制備矣故索焉而皆獲其述詩也興衰之由顯故究焉而皆得其述春秋也邪正之跡明故考焉而皆當此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也故聖人分焉〉遷固而下述作紛紛〈文中子吾視丨丨丨丨丨丨何其丨丨乎帝王之道其暗而不明乎天人之意其否而不交乎制理者參而不一乎陳事者亂而無緒乎〉無茍作〈文中子繁師元將著北齊錄以告子子曰丨丨丨也〉依大義而削異端〈文中子子謂陳壽有志於史丨丨丨丨丨丨丨〉記繁志寡〈文中子史之失自遷固始也丨丨而丨丨〉辯道耀文〈文中子古之史也丨丨今之史也丨丨〉十紀〈史記三皇紀春秋緯稱自開闢至於獲麟凡三百二十七萬六千歳分為丨丨凡世七萬六百年一曰九頭紀二曰五龍紀三曰攝提紀四曰合雒紀五曰連通紀六曰序命紀七曰修飛紀八曰回提紀九曰禪通紀十曰流訖紀葢流訖當黃帝時制九紀之間是以錄於此補紀之間〉疑則傳疑〈史記三代世表太史公曰五帝三代之紀尚矣自殷以前諸侯〉
　　〈不可得而譜周以來乃頗可著孔子因史文次春秋紀元年正時日月蓋其詳哉至於序尚書則略無年月或頗有然多闕不可錄故丨丨丨丨蓋其慎也余讀牒記黃帝以來皆有年數稽其歴譜牒終始五德之傳古文咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虛哉於是以五帝繫牒尚書世紀黃帝以來訖共和為世表〉黃帝以來訖共和為世表〈見上〉盛衰大指著於篇〈史記十二諸侯表太史公曰儒者斷其義馳説者騁其辭不務綜其終始歴人取其年月數家隆於神運譜牒獨記世謚其辭略欲一觀諸要難於是譜十二諸侯自共和訖孔子表見春秋國語學者所譏丨丨丨丨丨丨丨為成學治古文者要刪焉〉諸侯史記〈史記六國表秦既得意燒天下詩書丨丨丨丨尤甚為其有所刺譏也詩書所以復見者多藏人家而史記獨藏周室以故滅惜哉惜哉獨有秦記又不載日月其文略不具然戰國之權變亦有可頗采者何必上古〉史記獨藏周室〈見上〉述陶唐至麟止〈史記太史公自序於是卒丨丨丨以來丨於丨丨自黄帝始〉貫穿經傳馳騁古今〈漢書司馬遷傳贊自古書契之作而有史官其載籍博矣至孔子纂之上繼唐堯下訖秦繆唐虞以前雖有遺文其語不經故言黄帝顓頊之事未可明也及孔子因魯史記而作春秋而左邱明論輯其本事以為之傳又纂異同為國語又有世本錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之後七國並争秦兼諸侯有戰國策漢興伐秦定天下有楚漢春秋故司馬遷據左氏國語采世本戰國䇿述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳矣至於采經摭傳分㪚數家之事甚多疎略或有扺梧亦其渉獵者廣博丨丨丨丨丨丨丨丨上下數千載間斯以勤矣〉唐虞以前其語不經〈見上〉采經摭傳分㪚數家〈見上〉綜其行事旁貫五經上下洽通〈漢書叙傳固以為唐虞三代詩書所及世有典籍故雖堯舜之盛必有典謨之篇然後揚名於後世冠德於百王故曰巍巍乎其有成功煥乎其有文章也漢紹堯運以建帝業至於六世史臣乃追述功德私作本紀編於百王之末厠於秦項之列太初以後闕而不錄故探纂前記綴輯所聞以述漢書起於高祖終於孝平王莽之誅十有二世二百三十年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨為春秋考紀表志傳凡百篇〉長樂宫注〈後漢書和熹鄧皇后紀元初五年平望侯劉毅以太后多德政欲令早有注記上書安帝曰宜令史官著丨丨丨丨聖德頌以敷宣景耀勒勲金石縣之日月攄之㒺極以崇陛下烝烝之孝帝從之〉與班固賈逵共述漢史〈後漢書北海王興傳初臨邑侯復好學能文章永平中毎有講學事輒令復典掌焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳毅等皆宗事之按復興子〉留仁壽闥定建武注記〈後漢書馬嚴傳顯宗召見嚴進對閑雅意甚異之有詔丨丨丨丨與校書郎杜撫班固等雜丨丨丨丨丨〉斟酌前史譏正得失〈後漢書班彪傳彪既才高而好述作遂専心史籍之間武帝時司馬遷著史記自太初以後闕而不錄後好事者頗或綴集時事然多鄙俗不足以踵繼其書彪乃繼採前史遺事傍貫異聞作後傳數十篇因丨丨丨丨而丨丨丨丨〉辨而不華質而不野〈後漢書班彪傳孝武之世太史令司馬遷採左氏國語刪世本戰國䇿據楚漢列國時事上自黃帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十篇而十篇缺焉遷之所記從漢元至武則以絶其功也至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黃老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道㳺俠則賤守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然善述序事理丨丨丨丨丨丨丨丨文質相稱葢良史之才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾矣〉平易正直〈後漢書班彪傳傳曰殺史見極丨丨丨丨春秋之義也按殺去聲〉聖人耳目〈後漢書班彪傳夫百家之書猶可法也若左氏國語世本戰國䇿楚漢春秋太史公書今之所以知古後之所以觀前丨丨之丨丨也〉刋落不盡尚有盈辭〈後漢書班彪傳若遷之著作採獲古今貫穿經傳至廣博也一人之精文重思煩故其書丨丨丨丨丨丨丨丨多不齊一若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹陳平之屬及董仲舒並時之人不記其字或縣而不郡者蓋不暇也〉遷文直而事覈固文贍而事詳〈後漢書班固傳論司馬遷班固父子其言史官載籍之作大義燦然著矣議者咸稱二子有良史之才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若固之序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體使讀之者亹亹而不厭信哉其能成名也〉不激詭不抑抗〈見上〉贍而不穢詳而有體〈見上〉著漢官禮儀故事〈後漢書應劭傳時始遷都於許舊章堙没書記罕存劭慨然歎息乃綴集所聞丨丨丨丨丨丨丨凡朝廷制度百官典式多劭所立初父奉為司𨽻時並下諸官府郡國各上前人像贊劭乃連綴其名錄為狀人紀又論當時行事著中漢輯序〉中漢輯序〈見上〉漢紀論辨多羙〈後漢書荀悦傳帝好典籍常以班固漢書文繁難省乃令悦依左氏傳體以為丨丨三十篇詔尚書給筆札辭約事詳丨丨丨丨〉致有典要〈魏志荀彧傳注張蟠漢紀曰悦被詔刪漢書作漢紀三十篇因事以明臧否丨丨丨丨其書大行於世按悅彧從父兄也〉因事以明臧否〈見上〉洞紀〈呉志韋曜傳尋按傳記考合異同采摭耳目所及以作丨丨起自庖犠至於秦漢凡為三卷〉未若陳壽實錄〈晉書王沉傳與荀顗阮籍共撰魏書多為時諱丨丨丨丨之丨丨也〉徧觀祕籍遂就其緒〈晉書華嶠傳初嶠以漢紀煩穢慨然有改作之意㑹為臺郎典官制事由是得丨丨丨丨丨丨丨丨起於光武終於孝獻一百九十五年為帝紀十二卷皇后紀二卷十典十卷傳七十卷及三譜序傳目錄凡九十七卷嶠以皇后配天作合前史作外戚傳以繼末編非其義也故易為皇后紀以次帝紀又改志為典以有堯典故也而改名漢後書奏之詔朝臣㑹議時中書監荀朂令和嶠太常張華侍中王濟咸以嶠文質事核有遷固之規實錄之風藏之祕府〉文質事核有遷固之規〈見上〉固不如遷〈晉書張輔傳又論班固司馬遷云遷之著述辭約而事舉叙三千年事唯五十萬言班丨叙三百年事乃八十萬言煩省不同丨丨丨一也良史述事善足以奬勸惡足以監誡人道之常中流小事亦無取焉而班皆書之不如二也毁貶晁錯傷忠臣之道不如三也遷既造創固又因循難易益不同矣又遷為蘇秦張儀范雎蔡澤作傳逞辭流離亦足以明其大才故述辨士則辭藻華靡叙實錄則隠核名檢此所以遷稱良史也〉良史才〈晉書陳壽傳撰魏呉蜀三國志凡六十五篇時人稱其善叙事有丨丨之丨夏侯湛時著魏書見壽所作便壞已書而罷張華深善之謂壽曰當以晉書相付耳其為時所重如此〉當以晉書相付〈見上〉文艷不若相如而質直過之〈晉書陳壽傳梁州大中正尚書郎范頵等上表曰昔漢武帝詔曰司馬相如病甚可遣悉取其書使者得其遺書言封禪事天子異焉臣等按故治書侍御史陳壽作三國志辭多勸誡明乎得失有益風化雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨願埀採錄於是詔下河南尹洛陽令就家寫其書〉後代佳史〈宋書王韶之傳父偉之本國郎中令韶之家貧父為烏程令因居縣境好史籍博渉多聞初為衛將軍謝琰行參軍偉之少有志尚當世詔命表奏輒自書寫泰元隆安時事小大悉撰錄之韶之因此私撰晉安帝陽秋既成時人謂宜居史職即除著作佐郎使續後事訖義熙九年善叙事辭論可觀為丨丨丨丨〉粗立條流〈宋書謝靈運傳以晋氏一代自始至終竟無一家之史令靈運撰晉書丨丨丨丨書竞不就〉博贍不及整理未必愧〈宋書范⿰日𦻏 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曄傳既造後漢轉得統緒詳觀古今著述及評論殆少可意者班氏最有高名既任情無例不可甲乙辨後贊於理近無所得唯志可推耳丨丨可丨丨之丨丨丨丨丨也吾雜傳論皆有精意深㫖既有裁味故約其詞句至於循吏以下及六夷諸序論筆勢縱放實天下之奇作其中合者往往不减過秦篇嘗共比方班氏所作非但不愧之而已欲徧作諸志前漢所有者悉令備雖事不必多且使見文得盡又欲因事就卷内發論以正一代得失意復未果贊自是吾文之傑思殆無一字空設奇變不窮同合異體乃自不知所以稱之此書行故應有賞音者紀傳例為舉其大略耳〉無一字空設〈見上〉隨國立篇〈宋書謝莊傳分左氏經傳丨丨丨丨製木方丈圖山川土地各有分理離之則州别郡殊合之則㝢内為一〉魏以武命國志晉以宣啓陽秋〈宋書徐爰傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明黃初非更姓之本太始為造物之末〉述一代盛典〈宋書自序臣遠愧南董近謝遷固以閭閻小才丨丨丨丨丨屬辭比事望古慙良鞠躬跼蹐靦汗無厝〉史功〈齊書檀超傳建元二年初置史官以超與驃騎記室江淹掌史職上表立條例開元紀號不取宋年封爵各詳本傳無假年表立十志律歴禮樂天文五行郊祀刑法藝文依班固朝㑹衣服依蔡邕司馬彪州郡依徐爰百官依范曄合州郡班固五星載天文日蝕載五行改日蝕入天文志以建元為始帝女體自皇宗立傳以備甥舅之重又立處士列女傳詔内外詳議左僕射王儉議金粟之重八政所先食貨通則國富民實宜加編錄以崇務本朝㑹志前史不書蔡邕稱先師胡廣説漢舊儀此乃伯喈一家之意曲碎小儀無煩錄宜立食貨省朝㑹洪範九疇一曰五行五行之本先乎水火之精是為日月五行之宗也今宜憲章前軌無所改革又立帝女傳亦非淺識所安若有高德異行自當載在列女若止於常羙則仍舊不書詔日月災𨽻天文餘如儉議超丨丨未就卒官江淹撰成之猶未備也〉袁粲自是宋家忠臣〈齊書王智深傳世祖使太子家令沈約撰宋書擬立袁粲傳以審世祖世祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨約又多載孝武明帝諸鄙凟事上遣左右謂約曰孝武事迹不容頓爾我昔經事宋明帝卿可思諱惡之義於是多所省除〉諱惡之義〈見上〉須卿書成當相論以祿〈齊書王智深傳敕智深撰宋紀召見芙蓉堂賜衣服給宅智深告貧於豫章王王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨書成三十卷世祖復召見智深璿明殿令拜表奏上〉悉朝儀故事〈梁書江蒨傳蒨好學尤丨丨丨丨丨撰江左遺典三十卷〉葫蘆中漢書〈梁書蕭琛傳琛在宣城有北儈南渡惟賫一丨丨丨有丨丨序傳儈曰三輔舊老相傳以為班固真本琛固求得之其書多有異今者而紙墨亦古文字多如龍舉之例非𨽻非篆琛甚秘之〉暗寫無遺脫〈梁書陸倕傳嘗借人漢書失五行志四卷乃丨丨還之略丨丨丨〉彌綸首尾勒成一代〈梁書裴子野傳時中書范縝與子野未遇聞其行業而善焉㑹遷國子博士乃上表讓之曰伏見前冠軍府錄事參軍河東裴子野年四十字幾原㓜禀至人之行長勵國士之風居䘮有禮毁瘠幾滅免憂之外蔬水不進栖遲下位身賤名微而性不憛憛情無汲汲是以有識嗟推州閭歎服且家傳素業世習儒史苑囿經籍遊息文藝著宋略二十巻丨丨丨丨丨丨丨丨屬辭比事有足觀者且章句洽悉訓故可傳脱置之膠庠以𢎞奬後進庶一䕫之辯可尋三豕之疑無謬矣〉皮裏晉書〈梁書劉孝綽傳孝綽子諒字求信少好學有文才尤博悉晉代故事時人號曰丨丨丨丨〉通史〈梁書蕭子顯傳高祖雅愛子顯才又嘉其容止吐納每御筵侍坐偏顧訪焉嘗從容謂子顯曰我造丨丨此書若成衆史可廢子顯對曰仲尼贊易道黜八索述職方除九邱聖製符同復在兹日時以為名對〉聖製符同復在兹日〈見上〉古本漢書〈梁書劉之遴傳時鄱陽嗣王範得班固所上漢書眞本獻之東宫皇太子令之遴與張纘到溉陸襄等參校異同之遴具異狀十事其大略曰案丨丨丨丨稱永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本無上書年月日字又案古本叙傳號為中篇今本稱為叙傳又今本叙傳載班彪事行而古本云稚生彪自有傳又今本紀及表志列傳不相合為次而古本相合為次總成三十八卷又今本外戚在西域後古本外戚次帝紀下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元六王雜在諸傳秩中古本諸王悉次外戚下在陳項傳前又今本韓彭英盧呉述云信惟餓𨽻布實黥徒越亦狗盗芮尹江湖雲起龍驤化為侯王古本述云淮陰毅毅杖劍周章邦之傑子實惟彭英化為侯王雲起龍驤又古本第三十七巻解音釋義以助雅詁而今本無此巻〉儀注之學〈梁書許懋傳尤曉故事稱為丨丨丨丨〉旁行邪上並效周譜〈梁書劉杳傳王儈孺被敕撰譜訪杳血脉所因杳云桓譚新論云太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而推當起周代儈孺歎曰可謂得所未聞〉方之壺遂〈梁書諸葛璩傳師徵士臧榮緒榮緒著晉書稱璩有發摘之功丨丨丨丨〉開此一書分為六意〈陳書何之元傳屏絶人事鋭精著述以為梁氏肇自武皇終於敬帝其興亡之運盛衰之迹足以埀鑒戒定褒貶䆒其始終起齊永元元年迄於王琳遇獲七十五年行事草創為三十卷號曰梁典梁有天下自中大同以前區㝢寜晏太清以後㓂盗交侵首尾而言未為盡羙故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖創基因乎齊末尋宗討本起自永元今以前如干卷為追述高祖生自布衣長於弊俗知風教之臧否識民黎之情偽爰逮君臨弘斯政術四紀之内實云殷阜今以如干卷為太平世不常夷時無恆治非自我後仍屬横流今以如干巻為叙亂洎高祖晏駕之年太宗幽辱之歳謳歌獄訟向西陜不向東都不庭之民流逸之士征伐禮樂歸世祖不歸太宗撥亂反正厥庸斯在治定功成其勲有屬今以如干巻為世祖至於四海困窮五德升替則敬皇紹立仍以禪陳今以如干巻為敬帝驃騎王琳崇立後嗣雖不逹天命然是其忠節今以如干卷為後嗣主〉孔獨誦〈南史孔休源傳武帝嘗問吏部尚書徐勉求一有學藝解朝儀者為尚書儀曹郎勉曰孔休源識見淸通詳練故事自晉宋起居注誦略上口武帝亦素聞之即日除兼尚書儀曹郎時多所改作每逮訪前事休源即以所誦記随機斷决㑹無疑滯吏部郎任昉常謂之為丨丨丨〉凉州之畜爲天下饒〈魏書崔浩傳尚書古弼李順之徒皆曰自温圉河以西至於姑臧城南天梯山上冬有積雪深一丈餘至春夏消液下流成川引以溉灌彼聞軍至決此渠口水不通流則致渴乏去城百里之内赤地無草又不任久停軍馬斤等議是也世祖乃命浩以其前言與斤共相難抑諸人不復餘言唯曰彼無水草浩曰漢書地理志稱丨丨丨丨丨丨丨丨若無水草何以畜牧又漢人為居終不於無水草之地築城郭立郡縣也又雪之消液纔不歛塵何得通渠引漕溉灌數百萬頃乎此言大詆誣於人矣按斤奚斤〉揚於王廷之言〈魏書毛修之傳位次崔浩之下浩以其中國舊門雖學不博洽而猶渉獵書傳毎推重之與共論説言次遂及陳壽三國志有古良史之風其所著述文義典正皆丨丨丨丨丨丨微而顯婉而成章班史以來無及壽者修之曰昔在蜀中聞長老言壽㑹為諸葛亮門下書佐𬒳撻百下故其論武侯云應變將略非其所長浩乃與論曰承祚之評亮乃有故義過羙之譽案其迹也不為負之非挾恨之矣何以云然夫亮之相劉備當九州鼎沸之㑹英雄奮發之時君臣相得魚水為喻而不能與曹氏争天下委棄荆州退入巴蜀誘奪劉璋僞連孫氏守窮踦𨄅之地僭號邊夷之間此策之下者可與趙佗為偶而以為管蕭之亞匹不亦過乎謂壽貶亮非為失實且亮既據蜀恃山嶮之固不逹時宜弗量勢力嚴威切法控勒蜀人矜才負能高自矯舉欲以邊夷之衆抗衡上國出兵隴右再攻祁山一攻陳倉疎遲失㑹摧衂而反後入秦川不復攻城更求野戰魏人知其意閉壘堅守以不戰屈之知窮勢盡憤結攻中發病而死由是言之豈合古之善將見可而進知難而退者乎修之謂浩言為然〉壽貶亮非爲失實〈見上〉欲神其事不復推之於理〈魏書高允傳詔允與司徒崔浩造成國記以本官領著作郎時浩集諸術士考校漢元以來日月薄蝕五星行度幷識前史之失别為魏歴以示允允曰天文歴數不可空論夫善言遠者必先驗於近且漢元年冬十月五星聚於東井此乃歴術之淺今譏漢史而不覺此謬恐後人譏今猶今之譏古浩曰所謬云何允曰按星傳金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昬沒於申南而東井方出於寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浩曰欲為變者何所不可者獨不疑三星之聚而怪二星之來允曰此不可以空言爭宜更審之時坐者咸怪唯東宫少傳游雅曰高君長於歴數當不虛也後歳餘浩謂允曰先所論者本不注心及更考究果如君語以前三月聚於東井非十月也又謂雅曰高允之術陽元之射也衆乃嘆服〉願直筆東觀〈北齊書魏收傳初帝令羣臣各言爾志收曰臣丨得丨丨丨丨早成魏書故帝使收専其任〉以蕭包爲宗匠〈隋書包愷傳其兄榆明五經愷悉傳其業又從王仲通受史記漢書尤稱精䆒大業中為國子助教於時漢書學者丨丨丨二人丨丨丨聚徒敎授著錄者數千人卒門人為起墳立碣焉按蕭蕭該〉漢聖〈隋書劉臻傳精於兩漢書時人稱為丨丨〉小說短書〈北史序傳北朝自魏以還南朝從宋以降運行迭變時俗汚隆代有載筆人多好事考之篇目史牒不少互陳聞見同異甚多而丨丨丨丨易為湮落脫或殘滅求勘無所〉止資一手〈北史序傳臣既夙懐纂尚又備得尋聞私為抄錄一十六年凡所獵略千有餘卷連綴改定丨丨丨丨故淹時序迄今方就〉務存簡正〈舊唐書魏徵傳初有詔遣令狐德棻岑文本撰周史孔頴逹許敬宗撰隋史姚思亷撰梁陳史李百藥撰齊史徵受詔縂加撰定多所損益丨丨丨丨隋史序論皆徵所作梁陳齊各為縂論時稱良史〉時政記每月送史館〈舊唐書趙憬傳長壽中姚璹知政事以為親承德音謨訓若不宣㫖宰相史官無以得書璹請宰相一人記錄所論軍國政事謂之丨丨丨丨丨丨丨丨既而時政記又廢上曰君舉必書義存勸誡既嘗有時政記宰臣宜依故事為之起居〉蔣氏日歴〈舊唐書蔣伸傳蔣氏世以儒史稱不以文藻為事唯伸有文才登進士第然不為文士所譽與柳氏沈氏父子相繼修國史實錄時推良史京師云丨丨丨丨士族靡不為家藏焉〉以力士所傳載於年歴之下〈舊唐書桞登傳芳勤於記注含毫罔倦屬安史亂離國史㪚落編綴所聞率多闕漏上元中坐事徙黔中遇内官高力士亦貶巫州遇諸途芳以所疑禁中事咨於力士力士説開元天寳中時政事芳隨口志之又以國史已成經於奏御不可復改乃别撰唐㻺四十巻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉緯人倫經世道〈舊唐書沈傳師傳奏議史氏之作本乎懲勸以正君臣以維家邦前端千古後法萬代丨丨丨而丨丨丨為百王凖的不止屬辭比事以日繋月而已〉大秦君小秦君〈舊唐書秦景通傳秦景通常州晉陵人也與弟暐尤精漢書當時習漢書者皆宗師之常云景通為丨丨丨暐為丨丨丨若不經其兄弟指授則謂之不經師匠無足採也〉極為治之體盡君臣之義〈舊唐書李大亮傳又賜荀悦漢紀一部下書曰卿立志方直竭節至公處職當官毎副所委方大任使以申重寄公事之閑宜尋典籍然此書叙致既明論議深博丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今以賜卿宜加尋閲也〉李淳風三志最可觀採〈舊唐書房元齡傳尋與中書侍郎禇遂良受詔重撰晉書於是奏取太子左庶子許敬宗中書舍人來濟著作郎陸元仕劉子翼前雍州刺史令狐德棻太子舍人李義府薛元超起居郎上官儀等八人分功撰錄以臧榮緒晉書為主叅考諸家甚為詳洽然史官多是文詠之士好採詭謬碎事以廣異聞又所評論競為綺艶不求篤實由是頗為學者所譏唯丨丨丨深明星歴善於著述所修天文律歴五行丨丨丨丨丨丨太宗自著宣武二帝及陸機王羲之四論於是總題云御撰至二十年書成凡一百三十卷詔藏於秘府〉御撰〈見上〉注范⿰日𦻏 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曄後漢書表上之〈舊唐書章懷太子賢傳賢又招集當時學者太子左庶子張大安洗馬劉納言洛州司戸格希元學士許叔牙成元一史藏諸周寳寜等丨丨丨丨丨丨丨丨丨賜物三萬叚仍以其書付秘閣〉五不可〈舊唐書劉知幾傳時侍中韋巨源紀處訥中書令楊再思兵部尚書宗楚客中書侍郎蕭至忠並監修國史知幾以監修者多甚為國史之弊蕭至忠又嘗責知幾箸述無課知幾於是求罷史任奏記於至忠曰僕自策名士伍待罪朝列三為史臣再入東觀竟不能勒成國典貽彼後來者何哉静言思之其不可者五也何者古之國史皆出自一家魯漢之邱明子長晉齊之董狐南史咸能立言不朽藏諸名山未聞藉以衆功方云絶筆唯後漢東觀大集羣儒而著述無主條章靡立由是伯度議其不實公理以為可焚張蔡二子紀之於當代傅范兩家嗤之於後葉今史司取士有倍東京人自以為荀袁家自稱為政駿毎欲記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷故首白可期而汗靑無日其不可一也前漢郡國計書先上太史副上丞相後漢公卿所撰始集公府乃上蘭臺由是史官所修載事為博原自近古此道不行史臣編錄唯自詢採而左右二史闕注起居衣冠百家罕通行狀求風俗於州郡視聽不該討㳂革於臺閣簿籍難見雖使尼父再出猶且成其管窺况限以中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之書法也以示於朝南史之書弑也執簡以徃而近代史局皆通籍禁門幽居九重欲人不見尋其義者由杜彼顔面防諸請謁故也然今館中作者多士如林皆願長喙無聞䶦舌儻冇五始初成一字加貶言未絶口而朝野具知筆未棲毫而搢紳咸誦夫孫盛實錄取嫉權門王韶直書見讐貴族人之情也能無畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家體統各殊指歸咸别夫尚書之教也以疏通知逺為主春秋之義也以懲惡勸善為先史記則退處士而進姦雄漢書則抑忠臣而餙主闕斯並曩賢得失之例良史是非之凖作者言之詳矣頃史官注記多取禀監修楊令公則云必須直詞宗尚書則云宜多隠惡十羊九牧其事難行一國三公適從焉在其不可四也竊以史置監修雖無古式尋其名號可得而言夫言監者蓋總領之義耳如創紀編年則年有斷限草傳叙事則事有豊約或可略而不略或應書而不書此失刋削之例也屬詞比事勞逸宜均揮鈆奮墨勤墮須等某袠某篇付之此職某紀某傳歸之此官此銓配之理也斯並宜明立科條審定區域儻人思自勉則書可立成今監之者既不指授修之者又無尊奉用使爭學苟且務相摧避坐變炎凉徒延歳月其不可五也〉三長〈舊唐書劉知幾傳禮部尚書鄭惟忠嘗問知幾曰自古以來文士多而史才少何也對曰史才須有丨丨才也學也識也夫有學而無才亦猶有良田百頃黃金滿籯而使愚者營生終不能致於貨殖者矣如有才而無學亦猶思兼匠石巧若公輸而家無楩柟斧斤終不果成其宮室者矣猶須好是正直善惡必書使驕主賊臣所以知懼此則為虎傳翼善無可加所向無敵者矣脱苟非其才不可叨居史任〉譙周陳壽之流〈舊唐書韋述傳述在書府四十年居史職二十年嗜學著書手不釋卷國史自令狐德棻至於呉兢雖累有修撰竟未成一家之言至述始定類例補遺續闕勒成國史一百一十三卷并史例一卷事簡而記詳雅有良史之才蘭陵蕭頴士以為丨丨丨丨丨丨〉廣國史闕〈唐書百官志長壽中宰相姚璹建議仗下後宰相一人錄軍國政要為時政記月送史館然率推羙讓善事非其實未幾亦罷而起居郎猶因制敕稍稍筆削以丨丨丨之丨〉五家史〈唐書令狐德棻傳貞觀三年復詔撰定議者以魏有魏收魏澹二家書為已詳惟丨丨丨當立德棻更與秘書郎岑文本殿中侍御史崔仁師次周史中書舍人李百藥次齊史著作郎姚思亷次梁陳二史秘書監魏徵次隋史左僕射房元齡總監修撰之原自德棻發之書成賜絹四百匹〉卒父業〈唐書姚思亷傳思亷陳吏部尚書察之子初察在陳嘗修梁陳二史未就死以屬思亷思亷表父遺言冇詔聽續高祖定京師授秦王府文學王為皇太子遷洗馬即位改著作郎𢎞文館學士詔與魏徵共撰梁陳書思亷采謝炅顧野王等諸家言推究綜括為梁陳二家史以丨丨丨〉北史南史過本書遠甚〈唐書李延壽傳初延壽父大師多識前世舊事常以宋齊梁陳齊周隋天下參隔南方謂北為索虜北方指南為島夷其史於本國詳他國略徃徃訾羙失傳思所以改正擬春秋編年刋究南北事未成而殁延壽既數與論撰所見益廣乃追終先志本魏登國元年盡隋義寜二年作本紀十二列傳八十八謂之丨丨本宋永初元年盡陳禎明三年作本紀十列傳七十謂之丨丨凡八代合二書百八十篇上之其書頗有條理删落釀辭丨丨丨丨丨時人見年少位下不甚稱其書〉一書進官一資一篇絹十匹〈唐書于休烈傳遷太常少卿知禮儀事兼修國史帝嘗謂曰良史者君舉必書朕有過失顧卿何如對曰禹湯罪已其興也勃焉有德之君不忘規過於時經大盗後史籍燔𡙇休烈奏國史開元實錄起居注及餘書三千八百餘篇藏興慶宫兵興焚煬皆盡請下御史覈史舘所由購府縣有得者許上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡數月止獲一二篇唯韋述以其家藏國史百三十篇上獻中興文物未完休烈獻五代論討著舊章天子嘉之〉史官兼制生死〈唐書朱敬則傳遷正諫大夫兼修國史乃請高史官選以求名才侍中韋安石嘗閲其槀史嘆曰董狐何以加世人不知史官權重宰相宰相但能制生人丨丨丨丨丨丨古之聖君賢臣所以畏懼者也〉通覽羣史〈唐書劉知幾傳年十二父藏器為授古文尚書業不進父怒楚督之及聞為諸兄講春秋左氏冐徃聽退輒辨析所疑歎曰書如是兒何怠父奇其意許授左氏踰年遂丨丨丨丨〉譏評今古〈唐書劉知幾傳始子元修武后實錄有所改正而武三思等不聽自以為見用於時而志不遂乃著史通内外四十九篇丨丨丨丨徐堅讀之嘆曰為史氏者宜置此座右也〉為史氏者宜置此座右〈見上〉自比揚雄者四〈唐書劉知幾傳又嘗丨丨丨丨丨丨雄好雕蟲小伎老而為悔吾㓜喜詩賦而壯不為期以述者自名雄準昜作經當時笑之吾作史通俗以為愚雄著書見尤於人作解嘲吾亦作釋䝉雄少為范逡劉歆所器及聞作經以為必覆醬瓿吾始以文章得譽晚談史傳由是减價其自感槩如此〉期以述者自名〈見上〉簡核〈唐書呉兢傳時張説罷宰相在家修史大臣奏國史不容在外詔兢等赴館撰錄兢叙事丨丨號良史〉世謂今董狐〈唐書呉兢傳初與劉子元撰定武后實錄叙張昌宗誘張説誣證魏元忠事頗言説已然可頼宋璟等邀勵苦切故轉禍為忠不然皇嗣且殆後説為相讀之心不善知兢所為即從客謬謂曰劉生書魏齊公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受誣地下兢實書之其草故在聞者歎其直説屢以情蘄改辭曰狥公之情何名實錄卒不改丨丨丨丨丨云〉省天后紀合中宗紀〈唐書沈旣濟傳執政薦既濟有良史才召拜左拾遺史館修撰初呉兢撰國史為則天本紀次高宗下既濟奏議以為則天皇后進以彊有退非德讓史臣追書當稱為太后不宜曰上中宗雖降居藩邸而體元繼代本吾君也宜稱皇帝不宜曰廬陵王睿宗在景龍前天命未集假臨大寳於誼無名宜曰相王未容曰帝且則天改周正朔立七廟天命革矣今以周厠唐列為帝紀考於禮經是謂亂名中宗嗣位在太后前而叙年製紀反居其下方之躋僖公是謂不智昔漢高后稱制獨有王諸呂為負漢約無遷鼎革命事時孝惠已殁子非劉氏不紀呂后尚誰與哉議者猶謂不可况中宗以始年即位季年復祚雖尊名中奪而天命未改足以首事表年何所拘閡而列為二紀魯昭公之出春秋歳書其居曰公在乾侯君在雖失位不敢廢也請丨丨丨丨丨丨丨丨毎歳首必書孝和在所以統之曰皇帝在房陵太后行某事改某制紀稱中宗而事述太后名不失正禮不違常矣夫正名所以尊王室書法所以觀後嗣且太后遺制自去帝號及孝和上謚開元册命而后之名不易今袝陵配廟皆以后禮而獨承統於帝是有司不時正失先㫖若后姓氏名諱才蓺智略崩葬日月宜入皇后傳題其篇曰則天順聖武皇后云議不行〉左邱明班孟堅忠臣〈唐書顔師古傳為太子承乾注班固漢書上之賜物二百叚良馬一時人謂杜征南顔秘書為丨丨丨丨丨丨丨丨〉内廷日歷〈宋史李榖傳進位司空門下侍郎監修國史以史事所述本於起居注䘮亂以來遂廢其職上言請令端明樞密直學士編記言動為丨丨丨丨以付史官〉終日讀史不如一日聽孫論〈宋史孫甫傳著唐史記七十五巻毎言唐君臣行事以推見當時治亂若身履其間而聽者曉然如目見之時人言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉經緯治亂〈宋史張昭傳未冠徧讀九經盡通其義後至贊皇遇程生者專史學以為專䆒經㫖不通今古率多拘滯繁而寡要若極談王覇丨丨丨丨非史不可〉文直事詳〈宋史李淸臣傳召為兩朝國史編修官撰河渠律歴選舉諸志丨丨丨丨人以為不減史漢〉唐鑑公〈宋史范祖禹傳祖禹嘗進唐鑑十二巻帝學八巻仁宗政典六巻而唐鑑深明唐三百年治亂學者尊之目為丨丨丨云〉寜負鄉人〈宋史袁樞傳兼國史院編修官分修國史傳章惇家以其同里宛轉請文餙其傳樞曰子厚為相負國欺君吾為史官書法不隠丨丨丨丨不可負天下後世公議〉朱墨書〈宋史范冲傳冲之修神宗實錄也為考異一書明示去取舊文以墨書删去者以黄書新修者以朱書世號丨丨丨〉何幸得此家作傳〈金史韓玉傳玉明昌五年經義辭賦兩科進士入翰林為應舉應制一日百篇文不加㸃又作元勲傳稱㫖章宗嘆曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶〉搆亭著述名曰野史〈金史元德明傳子好問晚年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度幾及漢唐國亡史作已所當任時金國實錄在順天張萬戸家乃言於張願為撰述既而為樂䕫所沮而止好問曰不可令一代之跡冺而不傳乃丨丨於家丨丨其上因丨丨丨丨凡金源君臣遺言徃行采摭所聞有所得輒以寸紙細字為記錄至百餘萬言今所傳者有中州集及壬辰雜編若干卷〉中州集〈見上〉萬世公論〈元史仁宗記皇慶元年春正月帝諭省臣曰翰林集賢儒臣朕自選用汝等毋輒擬進人言御史臺任重朕謂國史院尤重御史臺是一時公論國史院實丨丨丨丨〉一覽而得離合之槩〈元史姚燧傳時讀通鑑綱目嘗病國統㪚於逐年不能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江東著國統離合表若干卷年經而國緯之如史記諸表〉年經國緯〈見上〉修史以用人為本用人以心術為本〈元史揭傒斯傳詔修遼金宋三史傒斯與為總裁官丞相問丨丨丨何為本曰丨丨丨丨有學問文章而不知史事者不可與有學問文章知史事而心術不正者不可與丨丨之道又當丨丨丨丨丨也且與僚屬言欲求作史之法須求作史之意古人作史雖小善必錄小惡必記不然何以示懲勸由是毅然以筆削自任〉欲求作史之法須求作史之意〈見上〉動為春秋言為尚書得失一朝而榮辱千載〈荀悦申鑒古者天子諸侯有事必告於廟朝有二史左史記言右史記動丨丨丨丨丨丨丨丨君舉必記臧否成敗無不存焉下及士庶等各有異咸在載籍或欲顯而不得或欲隠而名彰丨丨丨丨丨丨丨丨丨善人勸焉滛人懼焉故先王重之以嗣賞罸以輔法敎〉以副本書以爲要記〈荀悦漢紀昔在上聖唯建皇極經緯天地觀象立法乃作書契以通宇宙揚於王庭厥用大焉先王以光演大業肆於時夏亦唯翼翼以監厥後永世作典夫立典有五志焉一曰逹道義二曰彰法式三曰通古今四曰著功勲五曰表賢能於是天人之際事物之宜粲然顯著罔不能備矣世濟其軌不殞其業損益盈虛與時消息雖臧否不同其揆一也是以聖上穆然惟文之䘏瞻前顧後是紹是維臣悦職監秘書攝官承乏祗奉明詔竊惟其宜謹約撰舊書通而叙之總為帝紀列其年月比其時事撮要舉凡存其大體㫖少所𡙇務從省約丨丨丨丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉〉立典有五志〈見上〉朝夕鳥〈顏氏家訓漢書御史府中列柏樹常有野鳥數千棲宿其上晨去暮來號丨丨丨而文士徃徃誤作烏鳶用之〉班固譏遷論甚不慊〈沈括補筆談班固論司馬遷為史記是非頗謬於聖人論大道則先黄老而後六經序㳺俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞貧賤此其蔽也予按後漢王允曰武帝不殺司馬遷使以謗書流於後世班固所論乃所謂謗也此正遷之微意凡史記次序論説皆有所指不徒為之丨丨乃丨丨是非頗謬於聖賢丨丨丨丨〉都㕔閒話〈邵伯溫聞見前錄錢文僖公自樞密留守西都謝希深為通判歐陽永叔為推官尹師魯為掌書記梅聖俞為主簿皆天下之士錢相謂希深曰君輩臺閣禁從之選也當用意史學以所聞見擬之故有一書謂之丨丨丨丨者諸公之所著也〉瘞藁〈張邦基墨庄漫錄濠州州宅含桃閣下因斸土得一石匣始疑中藏金玉開之得巨編數帙乃陳留鄭向所述五代開皇紀三十卷乾興元年向以尚書屯田員外郎為郡守瘞此書於閣下中有銘曰自朱矯命終紫遊位二十四年一十三帝興亡行事魚貫珠綴丨丨於斯如地之利此書亦行於世〉
　　御定子史精華卷六十六
<子部,類書類,御定子史精華>



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十七
　　文學部三
　　文辭上
　　長庲歌〈晏子景公為丨丨將欲羙之有風雨作公與晏子入坐飲酒致堂上之樂酒酣晏子作丨曰穗乎不得穫秋風至兮殫零落風雨之弗殺也太上之靡弊也歌終顧而流涕張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子為賜而誡於寡人是寡人之罪遂廢酒罷役不果成長庲〉古詩〈列子堯治天下五十年不知天下治歟不治歟不知億兆之願戴已歟不願戴已歟顧問左右左右不知問外朝外朝不知問在野在野不知堯乃微服㳺於康衢聞兒童謠曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則堯喜問曰誰敎爾為此言童兒曰我聞之大夫問大夫大夫曰丨丨也〉康衢謠〈見上〉無端崖之辭〈莊子以謬悠之説荒唐之言丨丨丨丨丨時恣縱而不讜不以觭見之也以天下為沈濁不可與莊語以巵言為曼衍以重言為真以寓言為廣〉巵言重言寓言〈見上〉瓌瑋連犿〈莊子其書雖丨丨而丨丨無傷也其辭雖參差而諔詭可觀彼其充實不可以已〉諔詭〈見上〉紀綱道德經緯人事〈淮南子夫作為書論者所以丨丨丨丨丨丨丨丨上考之天下揆之地中通諸理雖未能抽引元妙之中才繁然足以觀終始矣〉雕蟲篆刻壯夫不爲〈揚子或問吾子少而好賦曰然童子丨丨丨丨俄而曰丨丨丨丨也〉不免於勸〈揚子或曰賦可以諷乎曰諷則已不已吾恐丨丨丨丨也〉麗以則麗
　　以滛〈揚子或問景差唐勒宋玉枚乘之賦也益乎曰必也滛滛則奈何曰詩人之賦丨丨丨辭人之賦丨丨丨如孔氏之門用賦也則賈誼升堂相如入室矣知其不用何〉賈誼升堂相如入室〈見上〉事辭稱則經〈揚子事勝辭則伉辭勝事則賦丨丨丨丨丨足言足容德之藻矣〉有意於慎〈揚子或問銘曰銘哉銘哉丨丨丨丨也〉渾渾若川〈揚子聖人之辭丨丨丨丨〉瓏⿰其聲〈揚子聖人之言遠如天賢人之言近如地丨丨丨丨者其質玉乎注玉之瓏⿰其聲亦猶君子清冷其德音〉子長愛奇〈揚子多愛不忍子長也仲尼多愛愛義也丨丨多愛丨丨也〉義深元淵辭贍波濤〈抱朴子漢魏以來羣言彌繁丨丨於丨丨丨丨於丨丨〉振翰摛藻〈抱朴子丨丨丨丨德音無窮斯則貴矣〉彈毫屬筆祖述六藝〈抱朴子出不能安上治民移風易俗入不能丨丨丨丨丨丨丨丨〉四聲八病〈文中子李伯藥見子而論詩子不答伯藥退謂薛收曰吾上陳應劉下之沈謝分丨丨丨丨剛柔清濁各有端序音若塤箎而夫子不應我其未逹歟薛收曰吾嘗聞夫子之論詩矣上明三綱下逹五常於是徵存亡辨得失故小人歌之以貢其俗君子賦之以見其志聖人采之以觀其變今子營營馳騁乎末流是夫子之所痛也不答則有由矣〉音若塤箎〈見上〉貢俗見志觀變〈見上〉馳騁末流〈見上〉思苦言艱〈文中子或問揚雄張衡子曰古之振奇人也其丨丨其丨丨〉急以怨怪以怒〈文中子鮑照江淹古之狷者也其文丨丨丨呉筠孔珪古之狂者也其文丨丨丨〉霸心之存悔志之萌〈文中子大風安不忘危其丨丨丨丨乎秋風樂極哀來其丨丨丨丨乎〉言典致博〈文中子叔恬曰敢問䇿何謂也子曰其丨也丨其丨也丨〉僊真人詩〈史記秦始皇紀使博士為丨丨丨丨及行所㳺天下傳令樂人歌絃之〉爾雅之文〈史記樂書至今上即位作十九章令侍中李延年次序其聲拜為協律都尉通一經之士不能獨知其辭皆集㑹五經家相與共講習讀之乃能通知其意多丨丨丨丨〉通一經之士不能獨知其辭〈見上〉屬書離辭〈史記莊子傳莊子者䝉人也名周周嘗為䝉漆園吏與梁惠王齊宣王同時其學無所不闚然其要本歸於老子之言故其著書十餘萬言大抵率寓言也作漁父盗跖胠篋以詆訿孔子之徒以明老子之術畏累虛亢桑子之屬皆空語無事實然善丨丨丨丨指事類情用剽剝儒墨雖當世宿學不能自解免也其言洸洋自恣以適已故自王公大人不能器之〉剽剝儒墨〈見上〉洸洋自恣〈見上〉國風小雅離騷兼之〈史記屈原傳丨丨好色而不滛丨丨怨誹而不亂若丨丨者可謂丨丨矣上稱帝嚳下道齊桓中述湯武以刺世事明道德之廣崇治亂之條貫靡不畢見其文約其辭微其志潔其行亷其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠其志絜故其稱物芳其行亷故死而不容自疎〉其志絜故其稱物芳〈見上〉遊梁著子虛賦〈史記司馬相如傳事孝景帝為武騎常侍㑹景帝不好辭賦是時梁孝王來朝從遊説之士齊人鄒陽淮隂枚乘呉荘忌夫子之徒相如見而説之因病免客丨丨梁孝王令與諸生同舎相如得與諸生遊士居數嵗乃丨丨丨之丨〉尚書給筆札〈史記司馬相如傳蜀人楊得意為狗監侍上上讀子虛賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相如自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃諸侯之事未足觀也請為天子遊獵賦賦成奏之上許令丨丨丨丨丨相如以子虛虛言也為楚稱烏有先生者烏有此事也為齊難無是公者無是人也明天子之義故空藉此三人為辭以推天子諸侯之苑囿其卒章歸之於節儉因以風諫奏之〉飄飄有凌雲之氣〈史記司馬相如傳相如既奏大人之頌天子大説丨丨丨丨丨丨丨似㳺天地之間〉曲終奏雅〈史記司馬相如傳注揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶馳騁鄭衛之聲丨丨而丨丨不已虧乎〉建元元狩間文辭粲如〈史記太史公自序自孔子卒京師莫崇庠序惟丨丨丨丨之丨丨丨丨丨也〉詩妖〈漢書五行志言之不從是謂不艾時則有丨丨〉登高能賦〈漢書藝文志丨丨丨丨可以為大夫言感物造耑材知深羙可與圖事故可以為列大夫也〉有惻隱古詩之義〈漢書藝文志春秋之後周道寢衰聘問歌詠不行於列國學詩之士逸在布衣而賢人失志之賦作矣大儒孫卿及楚臣屈原離䜛憂國皆作賦以風咸丨丨丨丨丨丨丨〉受詔輙成〈漢書枚乘傳子臯從行至甘泉雍河東東廵狩封泰山塞决河宣房㳺觀三輔離宫舘臨山澤弋獵射馭走馬蹵鞠刻鏤上有所感輙使賦之為文疾丨丨丨丨故所賦者多司馬相如善為文而遲故所作少而善於臯臯賦辭中自言為賦不如相如又言為賦廼俳見視如倡自悔類倡也故其賦有詆娸東方朔又自詆娸其文骫骳曲随其事皆得其意頗詼笑不甚閒靡凡可讀者百二十篇其尤嫚戲不可讀者尚數十篇〉詆娸〈見上〉骫骳〈見上〉文約指明〈漢書河間獻王傳武帝時獻王來朝獻雅樂對三雍宫及詔䇿所問三十餘事其對推道術而言得事之中丨丨丨丨〉藏之名山〈漢書司馬遷傳僕誠已著此書丨丨丨丨傳之其人通邑大都則僕償前辱之責雖萬被戮豈有悔哉〉成一家言〈漢書司馬遷傳僕竊不遜近自託於無能之辭網羅天下放失舊聞考之行事稽其成敗興壞之理凡百三十篇亦欲以䆒天人之際通古今之變丨丨丨之丨〉爲聖主得賢臣頌其意〈漢書王褒傳褒既為刺史作頌又作其傳益州刺史因奏褒有軼材上廼徵褒既至詔褒丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉辨麗可喜〈漢書王褒傳辭賦大者與古詩同義小者丨丨丨丨〉八言七言〈漢書東方朔傳朔之文辭此二篇最善其餘有封泰山責和氏璧及皇太子生禖屏風殿上柏柱平樂觀賦獵丨丨丨丨上下從公孫𢎞借車凡劉向所錄朔書具是矣世所傳他事皆非也〉作詩諷諫〈漢書韋賢傳韋賢字長孺魯國鄒人也其先韋孟家本彭城為楚元王傅傅子夷王及孫王戊戊荒滛不遵道孟丨丨丨丨後遂去位徙家於鄒又作一篇〉畔牢愁〈漢書揚雄傳又旁惜誦以下至懷沙一卷名曰丨丨丨〉草元〈漢書揚雄傳時雄方丨太丨有以自守泊如也〉陶冶大鑪旁薄羣生〈漢書揚雄傳客難揚子曰凡著書者為衆人之所好也羙味期乎合口工聲調於比耳今吾子乃抗辭幽説閎意眇指獨馳騁於有亡之際而丨丨丨丨丨丨丨丨歴覽者滋年矣而殊不寤亶費精神於此而煩學者於彼譬畫者畫於無形弦者放於無聲殆不可乎〉廼玉廼金〈漢書揚雄傳昔人之辭丨丨丨丨〉口占數百封〈漢書陳遵傳為河南太守既至官嘗遣從史西召善書吏十人於前治私書謝京師故人遵馮几丨丨書吏且省官事書丨丨丨親疎各有意河南大驚〉摛藻如春華〈漢書叙傳雖馳辯如濤波丨丨丨丨丨猶無益於殿最〉文豔用寡〈漢書叙傳丨丨丨丨子虛烏有寓言滛麗託風終始多識博物有可觀采蔚為辭宗賦頌之首〉辭宗〈見上〉帝之下書有四〈後漢書光武帝紀注漢制度曰丨丨丨丨丨丨一曰䇿書二曰制書三曰詔書四曰誡敕䇿書者編簡也其制長二尺短者半之篆書起年月日稱皇帝以命諸侯王三公以罪免亦賜䇿而以𨽻書用尺一木兩行唯此為異也制書者帝者制度之命其文曰制詔三公皆璽封尚書令印重封露布州郡也詔書者詔告也其文曰告某官云如故事誡敕者謂敇刺史太守其文曰有詔敕某官他皆倣此〉燕然刻石班固作銘〈後漢書竇憲傳與北單于戰於稽落山大破之虜衆崩潰單于遁走追擊諸部遂臨私渠北鞮海斬名王已下萬三千級獲生口馬牛羊槖駝百餘萬頭於是温犢須日逐温吾夫渠五桞鞮等八十一部率衆降者前後二十餘萬人憲秉遂登丨丨山去塞三千餘里丨丨勒功紀漢威德令丨丨丨丨〉作七序而竊位素餐者慙〈後漢書梁竦傳竦閉門自養以經籍為娯著書數篇名曰七序班固見而稱曰孔子著春秋而亂臣賊子懼梁竦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉頌文典雅〈後漢書東平憲王傳十五年春行幸東平賜蒼錢千五百萬布四萬疋帝以所作光武本紀示蒼蒼因上光武受命中興丨帝甚善之以其丨丨丨特令校書郎賈逵為之訓詁〉𢎞雅温麗〈後漢書周榮傳古者帝王有所號令言必丨丨辭必丨丨垂於後世列於典經〉上四廵頌辭甚典羙〈後漢書崔駰傳元和中肅宗始修古禮巡狩方嶽駰丨丨丨丨以稱漢德丨丨丨丨文多故不載帝雅好文章自見駰頌後常嗟歎之謂侍中竇憲曰卿寜知崔駰乎對曰班固數為臣説之然未見也帝曰公愛班固而忽崔駰此葉公之好龍也〉精思傳㑹十年乃成〈後漢書張衡傳時天下承平日久自王侯以下莫不踰侈衡乃擬班固兩都作二京賦因以諷諌丨丨丨丨丨丨丨丨〉揚班儔〈後漢書孔融傳魏文帝深好融文辭歎曰丨丨丨也募天下有上融文章者輙賞以金帛所著詩頌碑文論議六言䇿文表檄教令書記凡二十五篇〉如祖腹中所欲言〈後漢書禰衡傳劉表及荆州士大夫先服其才名甚賓禮之文章言議非衡不定表嘗與諸文人共屮章奏竝極其才思時衡出還見之開省未周因毁㠯抵地表憮然為駭衡乃從求筆札須臾立成辭義可觀表大悦益重之後復侮慢於表表恥不能容㠯江夏太守黄祖性急故送衡與之祖亦善待焉衡為作書記輕重疎宻各得體宜祖持手曰處士此正得祖意丨丨丨丨之丨丨丨也〉須臾立成辭義可觀〈見上〉文無加㸃辭采甚麗〈後漢書禰衡傳射時大㑹賓客人有獻鸚鵡者射舉巵於衡曰願先生賦之以娯嘉賓衡攬筆而作丨丨丨丨丨丨丨丨按射黄祖長子〉度尚碑〈後漢書孝女曹娥傳孝女曹娥者㑹稽上虞人也父盱能弦歌為巫祝漢安二年五月五日於縣江泝濤迎婆娑神溺死不得屍骸娥年十四乃沿江號哭晝夜不絶聲旬有七日遂投江而死至元嘉元年縣長丨丨改葬娥於江南道傍為立丨焉注㑹稽典錄曰上虞長度尚弟子邯鄲淳字子禮時甫弱冠而有異才尚先使魏朗作曹娥碑文成未出㑹朗見尚尚與之飲宴而子禮方至督酒尚問朗碑文成未朗辭不才因試使子禮為之操筆而成無所㸃定朗嗟歎不暇遂毁其草其後蔡邕又題八字曰黄絹㓜婦外孫虀臼〉黄絹㓜婦外孫虀臼〈見上〉下筆成章〈魏志陳思王植傳陳思王植字子建善屬文太祖嘗視其文謂植曰汝倩人耶植跪曰言出為論丨丨丨丨願當面試奈何倩人時鄴銅爵臺新成太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆立成可觀太祖甚異之〉人握靈蛇之珠家抱荆山之玉〈魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書昔仲宣獨歩於漢南孔璋鷹揚於河朔偉長擅名於青土公幹振藻於海隅德璉發跡於大魏足下高視於上京當此之時丨人自謂丨丨丨丨丨丨家自謂丨丨丨丨丨也〉後世誰相知定吾文者〈魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書世人著述不能無病僕常好人譏弹其文有不善者應時改定昔丁敬禮嘗作小文使僕潤飾之僕自以才不能過若人辭不為也敬禮云卿何所疑難乎文之佳麗吾自得之丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶僕常歎此逹言以為羙談〉好人譏彈其文〈見上〉若成誦在心借書於手〈魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書修答曰又嘗親見執事握牘持筆有所造作丨丨丨丨丨丨丨丨丨會不斯須少留思慮〉鍾繇王朗閣筆〈魏志王粲傳注典畧曰粲既才高辯論應機丨丨丨丨雖各為魏卿相至於朝廷奏議皆丨丨不能措手〉愈頭風〈魏志王粲傳注典畧曰陳琳作諸書及檄草成呈太祖太祖先苦頭風是日疾發臥讀琳所作翕然而起曰此愈我病數加厚賜〉七子〈魏志王粲傳注典論曰今之文人魯國孔融廣陵陳琳山陽王粲北海徐幹陳留阮瑀汝南應瑒東平劉楨斯丨丨者於學無所遺於辭無所假咸自以騁騏驥於千里仰齊足而並馳〉於學無所遺於辭無所假〈見上〉好為梁父吟〈蜀志諸葛亮傳亮躬畊隴畆丨丨丨丨丨〉文藻壯羙〈蜀志秦宓傳評秦宓始慕肥遯之高而無若愚之實然專對冇餘丨丨丨丨可謂一時之才士矣〉雄伯〈呉志張紘傳注呉書曰紘見柟橊枕愛其文為作賦陳琳在北見之以示人曰此吾鄉里張子綱所作也後紘見陳琳作武庫賦應機論與琳書深歎羙之琳答曰自僕在河北與天下隔此間率少於文章易為丨丨故使僕受過差之譚非其實也今景興在此足下與子布在彼所謂小巫見大巫神氣盡矣〉小巫大巫〈見上〉私載〈呉志薛綜傳凡所著詩賦難論數萬言名曰丨丨〉馳文檄若春榮〈呉志虞翻傳注會稽典錄曰其文章之事立言粲盛則御史中丞句章任奕鄱陽太守章安虞翻各丨丨丨⿰日𦻏 -- 曄丨丨丨〉天才綺練〈呉志陸抗傳注機雲别傳曰陸機丨丨丨丨文藻之羙獨冠於時〉飛翰騁藻〈呉志華覈傳以卿研精墳典博覽多聞可謂悦禮樂敦詩書者也當丨丨丨丨光贊時事以越揚班張蔡之疇〉抽藻思〈晉書樂志王粲等各造新詩丨其丨丨吟詠神靈贊揚來饗〉勝十萬衆〈晉書荀朂傳時將發使聘呉並遣當時文士作書與孫皓帝用朂所作皓既報命和親帝謂朂曰君前作書使呉思順丨丨丨之丨也〉名筆〈晉書樂廣傳累遷侍中河南尹廣善清言而不長於筆將譲尹請潘岳為表岳曰當得君意廣乃作二百句語述已之志岳因取次比便成丨丨〉小道〈晉書盧欽傳所著詩賦論難數十篇名曰丨丨〉辭甚淸壯〈晉書阮籍傳㑹帝譲九錫公卿將勸進使籍為其辭籍沈醉忘作臨詣府使取之見籍方據案醉眠使者以告籍便書案使寫之無所改竄丨丨丨丨為時所重〉屬文初不留思〈晉書阮籍傳籍能丨丨丨丨丨丨作詠懷詩八十餘篇為世所重著逹莊論叙無為之貴〉在有無之間〈晉書庾敳傳著意賦以豁情衍賈誼之服鳥也從子亮見賦問曰若有意也非賦所盡若無意也復何所賦答曰丨丨丨丨丨耳〉廣談虞筆〈晉書摰虞傳東平太叔廣樞機淸辨丨丨虞不能對丨丨廣不能答更相嗤笑紛然於世云〉人恨才少子患其多〈晉書陸機傳機天才秀逸辭藻宏麗張華嘗謂之曰丨之為文嘗丨丨丨而丨更丨丨丨弟雲嘗與書曰君苖見兄文輙欲燒其筆硯〉善構新詞〈晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富丨丨丨丨〉染彤管吐洪煇〈晉書夏侯湛傳入閶闔躡丹墀丨丨丨丨丨丨〉乍幽乍蔚〈晉書夏侯湛傳志則乍顯乍昧文則丨丨丨丨〉别見孝弟之性〈晉書夏侯湛傳初湛作周詩成以示潘岳岳曰此文非徒温雅乃丨丨丨丨丨丨〉文淸㫖詣〈晉書潘岳傳選為長安令作西征賦述所經人物山水丨丨丨丨〉未知文生於情情生於文〈晉書孫楚傳初楚除婦服作詩以示濟濟曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨覽之悽然増伉儷之重按濟王濟〉擲地當作金石聲〈晉書孫綽傳嘗作天台山賦辭致甚工初成以示友人范榮期云卿試丨丨丨丨丨丨丨也榮期曰恐此金石非中宫啇然毎至佳句輙云應是我輩語〉五經鼓吹〈晉書孫綽傳絶重張衡左思之賦云三都二京丨丨之丨丨也〉出其胸臆乃是一國所推〈晉書楊方傳恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱羙之送以示循循報書曰此子開拔有志意只言異於凡猥耳不圖偉才如此其文甚有奇分若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈但收豎中逸羣耶按恢諸葛恢循賀循〉富於班馬〈晉書葛洪傳洪博聞深洽江左絶倫著述篇章丨丨丨丨〉不如方回故常奴〈晉書劉惔傳郗愔有傖奴善知文章羲之愛之毎稱奴於惔惔曰何如方囬邪羲之曰小人耳何比郗公惔曰若丨丨丨丨丨丨丨耳〉碎金〈晉書謝安傳温常以安所作簡文帝謚議以示坐賓曰此謝安石丨丨也〉處優出劣〈晉書謝萬傳善屬文敘漁父屈原季主賈誼楚老龔勝孫登嵇康四隠四顯為八賢論其㫖以丨者為丨丨者為丨〉金羈齊騖玉軑並馳〈晉書文苑傳序姬歴云季歌頌滋繁荀宋之流導源自逺總丨丨而丨丨揚丨丨而丨丨言泉㑹於九流文律諧於六變〉言泉文律〈見上〉耀靈蛇於掌握發雕龍於綈槧〈晉書文苑傳序西都賈馬丨丨丨丨丨丨東漢班張丨丨丨丨丨丨〉綜採繁縟抒抽淸英〈晉書文苑傳序金行纂極文雅斯盛張載擅名山之羙陸機挺焚研之竒藩夏連輝頡頏名輩並丨丨丨丨丨丨丨丨窮廣内之靑編緝平臺之麗曲嘉聲荗迹陳諸别傳〉江右才傑中興時秀〈晉書文苑傳序吉甫太冲丨丨之丨丨曹毗庾闡丨丨之丨丨信乃金相玉潤野會川冲埓羙前修埀裕來葉〉金相玉潤野㑹川冲〈見上〉洛陽紙貴〈晉書左思傳造齊都賦一年乃成復欲賦三都㑹妹芬入宫移家京師乃詣著作郎張載訪岷卭之事遂構思十年門庭藩溷皆著筆紙遇得一句即便疎之自以所見不博求為袐書郎及賦成時人未之重思自以其作不謝班張恐以人廢言安定皇甫謐有高譽思造而示之謐稱善為其賦序張載為注魏都劉逵注呉蜀而序之司空張華見而歎曰班張之流也使讀之者盡而有餘久而更新於是豪貴之家競相傳寫丨丨為之丨丨初陸機入洛欲為此賦聞思作之撫掌而笑與弟雲書曰此間有傖夫欲作三都賦須其成當以覆酒甕耳及思賦出機絶歎服以為不能加也遂輟筆焉〉門戸藩溷皆著紙筆〈見上〉盡而有餘久而更新〈見上〉覆酒甕〈見上〉續蘭香歌〈晉書曹毗傳時桂陽張碩為神女杜蘭香所降毗因以二篇詩嘲之幷丨丨丨丨詩十篇甚有文彩〉藻拔〈晉書袁宏傳少孤貧以運租自業謝尚時鎮牛渚秋夜乘月率爾與左右微服泛江㑹宏在舫中諷詠聲既淸㑹辭又丨丨遂駐聽久之遣問焉答云是袁臨汝郎誦詩即其詠史之作也尚傾率有勝致即迎升舟與之譚論申旦不寐〉高麗〈宋書謝惠連傳是時義康治東府城城壍中得古冡為之改葬使惠連為祭文留信待成其文甚羙又為雪賦亦以丨丨見奇文章並傳於世〉江左莫逮〈宋書謝靈運傳靈運少好學博覽羣書文章之羙丨丨丨丨〉英辭潤金石高義薄雲天〈宋書謝靈運傳論周室既衰風流彌著屈平宋玉導清源於前賈誼相如振芳塵於後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉風流彌著〈見上〉導清源振芳塵〈見上〉豔發〈宋書謝靈運傳論若夫平子丨丨文以情變絶唱高蹤久無嗣響〉漢魏文體三變〈宋書謝靈運傳論自丨至丨四百餘年辭人才子丨丨丨丨相如巧為形似之言班固長於情理之説子建仲宣以氣質為體並摽能擅羙獨映當時是以一世之士各相慕習原其飇流所始莫不同祖風騷徒以賞好異情故意製相詭降及元康潘陸特秀律異班賈體變曹王縟㫖星稠繁文綺合綴平臺之逸響採南皮之高韻遺風餘烈事極江右〉同祖風騷〈見上〉縟㫖星稠繁文綺合〈見上〉冠絶當時〈宋書顔延之傳延之少孤居貧負郭室巷甚陋好讀書無所不覽文章之羙丨丨丨丨〉比物荃蓀連類龍鸞〈宋書顔延之傳延之之郡道經汨潭爲湘州刺史張紀祭屈原文以致其意曰蘭薫而摧玉貞則折物忌堅方人諱明潔曰若先生逢辰之缺温風待時飛霜急節嬴芊遘紛昭懷不端謀折儀尚貞蔑椒蘭身絶郢闕迹遍湘干丨丨丨丨丨丨丨丨聲溢金石志華日月如彼樹芬寔潁寔發望汨心欷瞻羅思越藉用可塵昭忠難闕〉聲溢金石志華日月〈見上〉述竹林七賢〈宋書顔延之傳出為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠以丨丨丨丨丨山濤王戎以貴顯被黜詠嵇康曰鸞翮有時鎩龍性誰能馴詠阮籍曰物故可不論塗窮能無慟詠阮咸曰屢薦不入官一麾乃出守詠劉伶曰韜精日沉飲誰知非荒宴此四句葢自序也〉顔謝〈宋書顔延之傳延之與陳郡謝靈運俱以詞彩齊名自潘岳陸機之後文士莫及也江左稱丨丨焉所著並傳於世〉口受師伯〈宋書沈慶之傳上嘗歡飲普令羣臣賦詩慶之手不知書眼不識字上逼令作詩慶之曰臣不知書請丨丨丨丨上即令顔師伯執筆慶之口授之曰微命値多幸得逄時運昌朽老筋力盡徒歩還南岡辭榮此聖世何愧張子房上甚悦衆坐稱其辭意之羙〉辭髙一座〈宋書沈懷文傳隱士雷次宗被徵居鍾山後南還廬岳何尚之設祖道文義之士畢集為連句詩懐文所作尤羙丨丨丨丨〉江東無我卿當獨秀〈宋書謝莊傳南平王鑠獻赤鸚鵡普詔羣臣為賦太子左衛率袁淑文冠當時作賦畢齎以示莊莊賦亦竟淑見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨我若無卿亦一時之傑也遂隠其賦〉速藻〈宋書自序璞嘗作舊宫賦久而未畢濬與璞疏曰卿嘗有丨丨舊宫何其淹耶想行就耳璞因事陳答辭義可觀按璞沈約父〉得賖促之中〈齊書樂志近世王韶之顔延之並四韻乃轉丨丨丨丨丨〉手筆典裁〈齊書王儉傳丨丨丨丨為當時所重〉安仁士衡深可宗尚〈齊書武陵王⿰日𦻏 -- 曄傳⿰日𦻏 -- 曄剛潁㒞出工奕棊與諸王共作短句詩學謝靈運體以呈上報曰見汝二十字諸兒作中最為優者但康樂放蕩作體不辨有首尾丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之抑其次也〉恨不道鹽〈齊書張融傳融作海賦以示鎮國將軍顧凱之凱之曰卿此賦寔超元虛但丨丨丨丨耳融即求筆注之曰漉沙構白熬波出素積雪中春飛霜暑路此四句後所足也〉師耳以心〈齊書張融傳永明中遇疾為問律自序曰吾文章之體多為世人所驚汝可丨丨丨丨不可使耳為心師也夫文豈有常體但以有體為常政當使常有其體丈夫當刪詩書制禮樂何至因循寄人籬下且中代之文道體闕變尺寸相資彌縫舊物吾之文章體亦何異何嘗顛温凉而錯寒暑綜哀樂而横歌哭哉政以屬辭多出比事不羈不阡不陌非途非路耳然其傳音振逸鳴節竦韻或當未極亦已極其所矣汝若復别得體者吾不拘也〉傳音振逸鳴節竦韻〈見上〉得父膏腴〈齊書謝㵸傳世祖嘗問王儉當今誰能為五言詩儉對曰謝朏丨丨丨丨江淹有意〉覽王生詩序見齊王之盛〈齊書王融傳九年上幸芳林園禊宴羣臣使融為曲水詩序文藻富麗當世稱之上以融才辨十一年使兼主客接虜使房景高宋弁弁見融年少問主客年幾何融曰五十之年久踰其半因問在朝聞主客作曲水詩序景高又云在北間主客此製勝於顔延年實願一見融乃示之後日宋弁於瑤池堂謂融曰昔觀司馬封禪以知漢武之德今丨丨丨丨丨用丨丨丨丨丨融曰皇家盛明豈直比蹤漢武更慙鄙製無以逺匹相如〉二百年來無此詩〈齊書謝朓傳朓善草𨽻長五言詩沈約常云丨丨丨丨丨丨丨也〉才操不羣文多指刺〈齊書卞彬傳彬丨丨丨丨丨丨丨丨作蚤虱賦蝦蟇賦文章傳於閭巷〉永明體〈齊書陸厥傳永明末盛為文章呉興沈約陳郡謝朓瑯琊王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宫啇以平上去入為四聲以此制韻不可増減世呼為丨丨丨沈約宋書謝靈運傳後又論宫啇厥與約書曰范詹亊自序性别宫啇識清濁特能適輕重濟艱難古今文人多不全了斯處縱有㑹此者不必從根本中來沈尚書亦云自靈均以來此秘未覩或闇與理合匪由思至張蔡曹王㑹無先覺潘陸顔謝去之彌遠大㫖鈞使宫羽相變低昻舛節若前有浮聲則後須切響一簡之内音韻盡殊兩句之中輕重悉異辭既羙矣理又善焉但觀歴代衆賢似不都闇此處而云此秘未覩近於誣乎約答曰宫啇之聲有五文字之别累萬以累萬之繁配五聲之約高下低昻非思力所舉又非止若斯而已也十字之文顛倒相配字不過十巧歴已不能盡何况復過於此者乎靈均以來未經用之於懷抱固無從得其髣髴矣若斯之妙而聖人不尚耶此葢曲折聲韻之巧無當於訓義非聖哲立言之所急也是以子雲譬之雕蟲篆刻云壯夫不為自古辭人豈不知宫羽之殊啇徵之别雖知五音之異而其中參差變動所昧實多故鄙意所謂此秘未覩者也以此而推則知前世文士便未悟此處若以文章之音韻同弦管之聲曲則羙惡妍蚩不得頓相乖反譬由子野操曲安得忽有闡緩失調之聲以洛神比陳思他賦有似異手之作故知天機啓則律呂自調六情滯則音律頓舛也士衡雖云炳若縟錦寜有濯色江波其中復有一片是衛文之服此則陸生之言即復不盡者矣韻與不韻復有精麤輪扁不能言老夫亦不盡辨此〉靈均以來此秘未覩〈見上〉天機啓則律呂自調六情滯則音律頓舛〈見上〉韻與不韻復有精麤〈見上〉情性風標神明律呂〈齊書文學傳論史臣曰文章者葢丨丨之丨丨丨丨之丨丨也藴思含毫遊心内運放言落紙氣韵天成莫不禀以生靈遷乎愛嗜機見殊明賞悟紛雜若子柏之品藻人才仲治之區判文體陸機辨於文賦李充論於翰林張眎摘句褒貶顔延圖寫情興各任懷抱共為權衡屬文之道事出神思感召無象變化不窮俱五聲之音響而出言異句等萬物之情狀而下筆殊形吟咏規範本之雅什流分條㪚各以言區若陳思代馬羣章王粲飛鸞諸製四言之羙前超後絶少卿離辭五言才骨難與爭騖桂林湘水平子之華篇飛館玉池魏文之麗篆七言之作非此誰先卿雲巨麗升堂冠冕張左恢廓登髙不繼賦貴披陳未或加矣顯宗之述傅毅簡文之摛彦伯分言制句多得頌體裴頠内侍元規鳳池子章以來章表之選孫綽之碑嗣伯喈之後謝莊之誄起安仁之塵顔延楊瓚自比馬督以多稱貴歸莊為允王褒僮約束晳發𫎇滑稽之流亦可竒瑋五言之製獨秀衆品習翫為理事久則凟在乎文章彌患凡舊若無新變不能代雄建安一體典論短長互出潘陸齊名機岳之文永異江左風味盛道家之言郭璞舉其靈變許珣極其名理仲文元氣猶不盡除謝混情新得名未盛顔謝竝起乃各擅奇休鮑後出咸亦標世朱藍共研不相祖述今之文章作者雖衆總而為論畧有三體一則啓心閑繹托辭華曠雖存巧綺終致迂回宜登公宴本非准的而疎慢闌緩膏盲之病典正可採酷不入情此體之源出靈運而成也次則緝事比類非對不發博物可嘉職成拘制或全借古語用申今情﨑嶇牽引直為偶説唯覩事例頓失精采此則傳咸五經應璩指事雖不全似可以類從次則發唱驚挺操調險急雕藻滛豔傾炫心魂亦猶五色之有紅紫八音之有鄭衛斯鮑照之遺烈也三體之外請試妄談若夫委自天機參之史傳應思悱來勿先構聚言尚易了文憎過意吐石含金滋潤婉切雜以風謠輕唇利吻不雅不俗獨申胸懷輪扁斵輪言之未盡文人談士罕或兼工非惟識有不周道實相妨談家所習理勝其辭就此求文終然翳奪故兼之者鮮矣〉屬文之道事出神思〈見上〉前超後絶〈見上〉華篇麗篆〈見上〉若無新變不能代雄〈見上〉三體〈見上〉巧綺〈見上〉全借古語用申今情〈見上〉委自天機參之史傳〈見上〉不雅不俗獨申胸懷〈見上〉宫體〈梁書簡文帝紀雅好題詩其序云余七嵗有詩癖長而不倦然傷於輕豔當時號曰丨丨〉宿搆〈梁書范雲傳少機警有識且善屬文便尺牘下筆輙成未嘗定藁時人毎疑其丨丨〉天子聖哲〈梁書沈約傳帝問周捨曰何謂四聲捨曰丨丨丨丨是也〉才盡〈梁書江淹傳淹少以文章顯晚節才思微退時人皆謂之丨丨〉雙文二少〈梁書謝覽傳覽為人羙風神善辭令高祖深器之嘗侍坐受敕與侍中王暕為詩答贈其文甚工高祖善之仍使重作復合㫖乃賜詩云丨丨既後進丨丨寔名家豈伊爾棟隆信乃俱國華〉書齋璧〈梁書柳惲傳天監元年除長史兼侍中與僕射沈約等共定新律惲立行貞素以貴公子早冇令名少工篇什始為詩曰亭臯木葉下隴首秋雲飛瑯琊王元長見而嗟賞因丨丨丨至是預曲宴必被詔賦詩嘗奉和髙祖登景陽樓中篇云太液滄波起長楊高樹秋翠華承漢遠雕輦逐風遊深為高祖所羙當時咸共稱傳〉盈帙滿笥〈梁書徐勉傳悱始踰立歳孝悌之至自㓜而長文章之羙得之天然好學不倦居無塵雜多所著述丨丨丨丨按悱勉第二子〉製石闕銘辭義典雅〈梁書陸倕傳遷太子中舍人管東宫書記又詔為石闕銘記奏之敕曰太子中舍人陸倕所丨丨丨丨丨丨丨丨足為佳作昔虞邱辨物邯鄲獻賦賞以金帛前史羙談可賜絹三十匹〉人皆成於手我獨成於心〈梁書裴子野傳子野為文典而速不尚麗靡之辭其制作多法古與今文體異當時或有詆訶者及其末皆翕然重之或問其為文速者子野答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖有見否之異其於刋改一也〉江左以來未有此作〈梁書顧協傳舉秀才尚書令沈約覽其䇿而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉多用新事〈梁書王僧孺傳少篤志精力於書無所不覩其文麗逸丨丨丨丨人所未見者世重其富〉兼二子於金馬〈梁書張率傳率又為待詔賦奏之甚見稱賞手敕答曰省賦殊佳相如工而不敏枚臯速而不工卿可謂丨丨丨丨丨丨矣〉朝成暮遍流聞絶域〈梁書劉孝綽傳孝綽辭藻為後進所宗世重其文毎作一篇丨丨丨丨好事者咸諷誦傳寫丨丨丨丨文集數十萬言行於世〉指物呈形無假題署〈梁書王筠傳約於郊居宅造閣齋筠為草木十詠書之於壁皆直寫文辭不加篇題約謂人云此詩丨丨丨丨丨丨丨丨按約沈約下同〉所以相要正在此數句〈梁書王筠傳約製郊居賦構思積時猶未都畢乃要筠示其草筠讀至雌霓連踡約撫掌欣抃曰僕嘗恐人呼為霓次至墜石磓星及冰懸埳而帶坻筠皆擊節稱贊約曰知音者希真賞殆絶丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳按為霓霓字注五雞反〉聲和被紙光影盈字〈梁書王筠傳筠又嘗為詩呈約即報書云覽所示詩寔為麗則丨丨丨丨丨丨丨丨䕫牙接響顧有餘慙孔翠羣翔豈不多愧古情拙目毎佇新奇爛然總至權輿已盡㑹昌昭發蘭揮玉振克諧之義寜比笙篁思力所該一至乎此歎服吟研周流忘念昔時㓜壯頗愛斯文含咀之間倐焉疲暮不及後進誠非一人擅羙推能寔歸吾子遲比閑日清覯乃申〉晚來名家惟見王筠獨歩〈梁書王筠傳筠為文能壓強韻毎公宴並作辭必妍羙約嘗從容啓髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉一官為一集〈梁書王筠傳筠自撰其文章以丨丨丨丨丨自洗馬中書中庶子吏部佐臨海太府各十卷尚書三十卷凡一百卷行於世〉幽通之流〈梁書蕭子顯傳好學工屬文嘗著鴻序賦尚書令沈約見而稱曰可謂得明道之高致葢丨丨丨丨也〉有來斯應毎不能已〈梁書蕭子顯傳子顯嘗為自序其畧云余為邵陵王友忝還京師遠思前比即楚之唐宋梁之嚴鄒追尋平生頗好辭藻雖在名無成求心已足若乃登高目極臨水送歸風動春朝月明秋夜早雁初鸎開花落葉丨丨丨丨丨丨丨丨也前世賈傳崔馬邯鄲繆路之徒並以文章顯所以屢上歌頌自比古人天監十六年始預九日朝宴稠人廣坐獨受㫖云今雲物甚羙卿得不斐然賦詩詩既成又降帝㫖曰可謂才子余退謂人曰一顧之恩非望而至遂方賈誼何如哉未易當也毎有製作特寡思功須其自來不以力構少來所為詩賦則鴻序一作體兼衆製文備多方頗為好事所傳故虚聲易遠〉雲物甚羙得不斐然賦詩〈見上〉須其自來不以力構〈見上〉舊手〈梁書蕭子顯傳時中庶子謝嘏出守建安於宣猷堂宴餞並召時才賦詩同用十五劇韻愷詩先就其辭又羙太宗與湘東王令曰王筠本自丨丨後進有蕭愷可稱信為才子〉限三刻成〈梁書禇翔傳中大通五年高祖宴羣臣樂遊苑别詔翔與王訓為二十韻詩丨丨丨丨翔於坐立奏高祖異焉〉琬琰爲心元黄成采〈梁書劉遵傳文史該富丨丨丨丨辭章博贍丨丨丨丨〉謝故巧不可階裴亦質不宜慕〈梁書庾肩吾傳時有效謝康樂裴鴻臚文者亦頗有惑焉何者謝客吐言天拔出於自然時有不拘是其糟粕裴氏乃是良史之才了無篇什之羙是為學謝則不届其精華但得其冗長師裴則滅絶其所長惟得其所短丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉吐言天拔出於自然〈見上〉巧心妍手〈梁書庾肩吾傳陽春高而不和妙聲絶而不尋竟不精討錙銖覈量文質有異丨丨終愧丨丨是以握瑜懷玉之士瞻鄭邦而知退章甫翠履之人望閩鄉而歎息詩既若此筆又如之徒以烟墨不言受其驅染紙札無情任其揺襞甚矣哉文之横流一至於此至如近世謝朓沈約之詩任昉陸倕之筆斯寔文章之冠冕述作之楷模張士簡之賦周升逸之辨亦成佳手難可復遇文章未墜必有英絶領袖之者非弟而誰〉驅染搖襞〈見上〉文章冠冕述作楷模〈見上〉英絶領袖〈見上〉含清濁中今古〈梁書何遜傳弱冠州舉秀才南鄉范雲見其對策大相稱賞因結忘年交好自是一文一詠雲輙嗟賞謂所親曰頃觀文人質則過儒麗則傷俗其能丨丨丨丨丨丨見之何生矣〉何劉〈梁書何遜傳初遜文章與劉孝綽並見重於世世謂之丨丨〉照爥三才輝麗萬有〈染書鍾嶸傳嶸嘗品古今五言詩論其優劣名為詩評其序曰氣之動物物之感人故搖蕩性情形諸舞詠欲以丨丨丨丨丨丨丨丨靈祗待之以致響幽微藉之以昭告動天地感鬼神莫近於詩〉鬱爲文棟〈梁書鍾嶸傳降及建安曹公父子篤好斯文平原兄弟丨丨丨丨劉楨王粲為其羽翼次有攀龍托鳯自致於屬車者葢將百計彬彬之盛大備於時矣〉俊上之才淸剛之氣〈梁書鍾嶸傳郭景純用丨丨丨丨創變其體劉越石仗丨丨丨丨贊成厥羙〉富豔難蹤〈梁書鍾嶸傳元嘉初有謝靈運才高辭盛丨丨丨丨固已含跨劉郭陵轢潘左故知陳思為建安之傑公幹仲宣為輔陸機乃太康之英安仁景陽為輔謝客為元嘉之雄顔延年為輔此皆五言之冠冕文辭之命世〉含跨劉郭陵轢潘左〈見上〉潤之以丹采〈梁書鍾嶸傳詩有六義一曰興二曰賦三曰比文已盡而意有餘興也因物喻志比也直書其事寓言寫物賦也𢎞斯三義酌而用之幹之以風力丨丨丨丨丨使味之者無極聞之者動心是詩之至也〉四候之感〈梁書鍾嶸傳春風春鳥秋月秋蟬夏雲暑雨冬月祁寒斯丨丨丨丨諸詩者也〉呉均體〈梁書呉均傳均文體清拔有古氣好事者或斆之謂為丨丨丨〉飾羽尚畫文繡鞶帨〈梁書劉勰傳去聖久遠文體解㪚辭人愛竒言貴浮詭丨丨丨丨丨丨丨丨離本彌甚將遂訛濫〉案轡文雅之塲環絡藻繪之府〈梁書劉勰傳擘肌分理唯務折𠂻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦幾乎備矣〉文外獨絶〈梁書王籍傳㑹稽郡境有雲門天柱山籍嘗遊之或累月不反至若邪溪賦詩其畧曰蟬噪林逾静鳥鳴山更幽當時以為丨丨丨丨〉郊居以後無復此作〈梁書劉杏傳以本官兼廷尉正又以足疾解因著林庭賦王僧孺見之歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉今之蔡伯喈〈梁書陸雲公傳雲公先製太伯廟碑呉興太守張纘罷郡經途讀其文歎曰丨丨丨丨丨也〉不尚浮華〈梁書沈顗傳顗㓜清静有至行慕黄叔度徐孺子之為人讀書不為章句著述丨丨丨丨常獨處一室人罕見其面〉典裁淸拔〈梁書虞寄傳大同中嘗驟雨殿前徃徃有雜色寳珠梁武觀之甚有喜色寄因上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌丨丨丨丨卿家之士龍也〉託異代之交〈陳書蕭允傳鄱陽王出鎮㑹稽允又為長史帶㑹稽郡丞行經延陵季子廟設蘋藻之薦丨為丨丨丨丨為詩以敘意辭理淸異〉大手筆〈陳書徐陵傳世祖高宗之世國家有丨丨丨皆陵草之其文頗變舊體緝裁巧密多有新意每一文出手好事者已傳寫成誦遂被之華夷家藏其本後逄喪亂多㪚失存者三十卷〉被之華夷家藏其本〈見上〉側篇〈陳書江總傳好學能屬文於五言七言尤善然傷於浮豔故為後主所愛幸多有丨丨好事者相傳諷玩於今不絶〉綺密〈陳書姚察傳尤好研覈古今諟正文字精采流贍雖老不衰兼諳識内典所撰寺塔及衆僧文章特為丨丨〉每製文筆敕便索本〈陳書姚察傳後主所製文筆卷軸甚多乃别寫一本付察有疑悉令刋定察亦推心奉上事在無隠後主嘗從容謂朝士曰姚察逹學洽聞手筆典裁精當自古猶難輩匹在於今世足為師範且訪對甚詳明聽之使人忘倦察丨丨丨丨丨丨丨丨上曰我於姚察文章非惟翫味無已故是一宗匠〉宗匠〈見上〉文華理暢〈陳書陸瓊傳第三子從典年十五本州舉秀才解褐著作佐郎轉太子舍人時後主賜僕射江縂井其父瓊詩縂命從典為謝啓俄頃便就丨丨丨丨總甚異焉〉追歩惠連〈陳書謝貞傳八嵗嘗為春日閒居五言詩從舅尚書王筠奇其有佳致謂所親曰此兒方可大成至如風定花猶落乃丨丨丨丨矣〉喜霽三絶〈南史謝瞻傳與從叔崐族弟靈運俱有盛名嘗作丨丨詩靈運寫之崐詠之王𢎞在坐以為丨丨〉好詩圓羙流轉如彈丸〈南史王筠傳筠又嘗為詩呈約約卽報書歎咏以為後進擅羙筠又能用強韻毎公宴並作詞必妍靡約嘗啓上言晚來名家無先筠者又於御筵謂王志曰賢弟子文章之羙可謂後來獨歩謝朓嘗見語云丨丨丨丨丨丨丨丨丨近見其數首方知此言為寔〉攬筆便有就何事久遲回〈南史劉孺傳侍宴壽光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成帝取孺手板題戲之曰張率東南羙劉孺洛陽才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其見親愛如此〉平頭上尾蜂腰鶴膝〈南史陸厥傳時盛為文章呉興沈約陳郡謝朓瑯琊王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宫啇將平上去入四聲以此制韻有丨丨丨丨丨丨丨丨五字之中音韻悉異兩句之内角徵不同不可增減世呼為永明體〉天下文章何限那忽作此〈南史梁臨川王宏傳晉時有錢神論豫章王綜以宏貪吝遂為錢愚論其文甚切帝知以激宏宣㫖與綜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖令急毁而流布已遠宏深病之聚歛稍改〉賦競病〈南史曹景宗傳帝於華光殿宴飲連旬令左僕射沈約賦韻景宗不得韻意色不平啓求賦詩帝曰卿伎能甚多人才英拔何必止在一詩景宗已醉求作不已詔令約賦韻時韻已盡惟餘競病二字景宗便操筆斯須而成其辭曰去時兒女悲歸來笳鼔競借問行路人何如霍去病帝歎不已約及朝賢驚嗟竟日〉打銅鉢立韻響滅詩成〈南史王僧孺傳竟陵王子良嘗夜集學士刻燭為詩四韻者則刻一寸文琰曰頓燒一寸燭而成四韻詩何難之有乃與令楷江洪等共丨丨丨丨丨丨丨則丨丨皆可觀覽〉寸燭四韻〈見上〉後生準的〈南史孔休源傳就呉興沈麟士受經畧通大義州舉秀才太尉徐孝嗣省其䇿深善之謂同坐曰董仲舒華令思何以尚此可謂丨丨之丨丨也〉流風迴雪落花依草〈南史邱遲傳遲辭采麗逸時有鍾嶸著詩評云范雲婉轉清便如丨丨丨丨遲㸃綴映媚似丨丨丨丨雖取賤文通而秀於敬子其見稱如此〉辭宏於范意淺於江〈南史鍾嶸傳嶸嘗求譽於沈約約拒之及約卒嶸品古今詩為評言其優劣云觀休文衆製五言最優齊永明中相王愛文王元長等皆宗附約於時謝朓未遒江淹才盡范雲名級又微故稱獨歩故當丨丨丨丨丨丨丨丨葢追宿憾以此報約也〉











　　御定子史精華卷六十七



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十八
　　文學部四
　　文辭下
　　皇信堂七言連韻〈魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於丨丨丨不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為丨丨丨丨與髙祖往復賭賽遂至極懽際夜乃罷〉賜刋一字價等連城〈魏書彭城王勰傳髙祖與侍臣升金墉城顧見堂後梧桐竹曰鳳凰非梧桐不棲非竹實不食今梧桐竹並茂詎能降鳳乎勰對曰鳳凰應徳而來豈竹梧桐能降髙祖曰何以言之勰曰昔在虞舜鳳凰來儀周之興也鸑鷟鳴於岐山未聞降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也後宴侍臣於清徽堂日晏移於流化池芳林之下髙祖曰向宴之始君臣肅然及將末也觴情始暢而流景將頽竟不盡適戀戀餘光故重引卿等因仰觀桐葉之茂曰其桐其椅其實離離愷悌君子莫不令儀今林下諸賢足敷歌詠遂令黄門侍郎崔光讀暮春羣臣應詔詩至勰詩髙祖乃為之改一字曰昔祁奚舉子天下謂之至公今見勰詩始知中令之聲非私也勰對曰臣露此拙方見聖朝之私頼𫎇神筆賜刋得有令譽髙祖曰雖琢一字猶是玉之本體勰曰臣聞詩三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨〉十歩〈魏書彭城王勰傳幸代都次於上黨之銅鞮山路旁有大松樹十數根時髙祖進繖遂行而賦詩令人示勰曰吾始作此詩雖不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也時勰去帝丨餘丨遂且〉
　　〈行且作未至帝所而就詩曰問松林松林經幾冬山川何如昔風雲與古同高祖大笑曰汝此詩亦調責吾耳〉布於四海露之耳目〈魏書彭城王勰傳高祖令勰為露布勰辭白臣聞露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必當宣揚威畧以示天下臣小才豈足大用高祖曰汝豈獨親詔亦為才逹但可為之及就尤類帝文有人見者咸謂御筆〉有混欣戚遺得䘮之致〈魏書髙允傳允曽作塞上翁詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉華藻雲飛〈魏書高允傳宗敬延譽號為四儁丨丨丨丨金聲夙振中遇沈疴賦詩以訊忠顯于辭理出于韻按宗敬邢頴字〉文炳雕龍〈魏書髙允傳髙滄朗逹默識淵通領新悟異發自心胸質侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣錦舊邦〉既善為典雅之辭又工為鄙俗之句〈魏書胡叟傳披讀羣籍再閲於目皆誦於口好屬文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉人皆奇其才畏其筆〈魏書胡叟傳以姚政將衰遂入長安觀風化隱匿名行懼人見知時京兆韋祖思少閲典墳多蔑時輩知叟至召而見之祖思習常待叟不足叟聊與敘温凉拂衣而出祖思固留之曰當與君論天人之際何遽而反乎叟對曰論天人者其亡久矣與君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家賦韋杜二族一宿而成時年十有八矣其述前載無違舊羙敘中世有恊時事而末及鄙黷丨丨丨丨丨丨丨丨世猶傳誦之以為笑狎〉珠零錦粲〈魏書宗欽傳口吐瓊書手揮霄翰弹毫丨丨落紙丨丨〉上可以頌羙聖德下可以申厚風化〈魏書程駿傳臣聞詩之作也葢以言志邇之事父逺之事君關諸風俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者無罪聞之者足以誡此古人用詩之本意〉依宫商角徴羽本音為五韻詩〈魏書崔光傳初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以贈李彪彪為十二次詩以報光光又為百三郡國詩以答之國别為卷為百三卷焉〉神口〈魏書祖瑩傳尚書令王肅曽於省中詠悲平城詩云悲平城驅馬入雲中隂山常晦雪荒松無罷風彭城王勰甚嗟其羙欲使肅更詠乃失語云王公吟咏情性聲律殊佳可便為誦悲彭城詩肅因戱勰云何意悲平城為悲彭城也勰有慚色瑩在座即云所有悲彭城王公自未見耳肅云可為誦之瑩應聲云悲彭城楚歌四靣起屍積石梁亭血流睢水裏肅甚嗟賞之勰亦大悦退謂瑩曰卿定是丨丨今日若不得卿㡬為吳子所屈〉須自出機杼成一家風骨〈魏書祖瑩傳瑩以文學見重常語人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也葢譏世人好偷竊他文以為已用而瑩之筆札亦無乏天才但不能均調玉石兼有製裁之體減於袁常焉〉報德〈魏書常景傳初平齊之後光禄大夫髙聰徙於北京中書監髙允為之聘妻給其資宅聰後為允立碑每云吾以此文丨丨足矣豫州刺史常綽以未盡其羙景尚允才器先為遺德頌司徒崔光聞而觀之尋味良久乃云髙光禄平日每矜其文自許報允之德今見常生此頌髙氏不得獨擅其羙也〉高氏不得獨擅其羙〈見上〉五言獨擅〈魏書裴敬憲傳工𨽻草解音律丨丨之作丨丨於時名聲甚重後進共宗慕之〉邢邵此表足使袁公變色〈北齊書邢邵傳邵深為領軍元义所禮义新除遷尚書令神儁與陳郡袁翻在席义令邵作謝表須臾便成以示諸賔神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉一文初出讀誦俄遍逺近〈北齊書邢邵傳自孝明之後文雅大盛邵雕蟲之羙獨歩當時每丨丨丨丨京師為之紙貴丨丨丨丨丨丨〉沈約集中作賊〈北齊書魏收傳始収與温子昇邢邵稍為後進邵既被踈出子昇以罪幽死收遂大被任用獨歩一時譏論更相訾毁各有朋黨收每議陋邢邵文邵又云江南任昉文體本踈魏收非直摸擬亦大偷竊收聞乃曰伊常於丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黄門郎顔之推以二公意問僕射祖珽珽答曰見邢魏之臧否即是任沈之優劣收以温子昇全不作賦邢雖有一兩首又非所長常云㑹須作賦始成大才士唯以章表碑誌自許此外更同兒戲〉偷任昉〈見上〉邢魏各有所好〈見上〉申使君手迹〈周書申徽傳出為襄州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性亷愼乃畫楊震像於寝室以自戒及代還人吏送者數十里不絶徽自以無德於人慨然懷愧因賦詩題於清水亭長幼聞之競來就讀逓相謂曰此是丨丨丨丨丨並寫誦之〉北府裴諏南省柳蚪〈周書柳蚪傳大綂三年馮翊王元季海領軍獨孤信鎮洛陽于時舊京荒廢人物罕極唯有蚪在陽城裴諏在潁川信等乃俱徴之以蚪為行臺中郎諏為都督府屬並掌文翰時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉徐庾體〈周書庾信傳既有盛才文並綺艶故世號為丨丨丨焉當時後進競相模範每有一文京都莫不傳誦〉制龍川碑一夜便就〈周書宗懍傳梁元帝鎮荆州謂長史劉之遴曰貴鄉多士為舉一有意少年之遴以懍應命即日引見令兼記室嘗夕被召宿省使丨丨丨廟丨丨丨丨丨詰朝呈上梁元帝歎羙之〉清風盛藻〈隋書經籍志宋玉屈原激丨丨于南楚嚴鄒枚馬陳丨丨於西京〉髙致之奇錯綜之羙〈隋書經籍志宋齊之世下逮梁初靈運丨丨丨丨延年丨丨丨丨謝元暉之藻麗沈休文之富溢煇煥斌蔚辭義可觀〉浩浩如長河東注〈隋書李德林傳任城王湝為定州刺史重其才召入州館朝夕同遊殆均師友不為君民禮數嘗語德林云竊聞蔽賢𫎇顯戮久令君沈滯吾獨得潤身朝廷縱不見尤亦懼眀靈所譴於是舉秀才入鄴于時天保八年也王因遺尚書令楊遵彦書云燕趙固多奇士此言誠不為謬今歳所貢秀才李德林者文章學識固不待言觀其風神器宇終為棟梁之用至如經國大體是賈生晁錯之儔雕蟲小技殆相如子雲之輩今雖唐虞君世俊乂盈朝然修大厦者豈⿰𭥯犬乎良材之積也吾嘗見孔文舉薦禰衡表云洪水横流帝思俾乂以正平比夫大禹常謂擬諭非倫今以德林言之便覺前言非大遵彦即命德林製讓尚書令表援筆立成不加治點因大相賞異以示吏部郎中陸卬卬云已大見其文筆丨丨丨丨丨丨丨比來所見後生制作乃涓澮之流耳卬仍命其子乂與德林周旋戒之曰汝每事宜師此人以為模楷〉不知者謂為古人〈隋書李德林傳德林既少有才名重以貴顯凡製文章動行於世或有丨丨丨丨丨丨丨焉〉一時盛作〈隋書楊素傳素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡詞氣宏拔風韻秀上亦為丨丨丨丨〉松又不能甚解〈隋書盧思道傳思道聰爽俊辨通侻不覊年十六遇中山劉松松為人作碑銘以示思道思道讀之多所不解於是感激閉户讀書師事河間邢子才後思道復為文以示劉松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然嘆曰學之有益豈徒然哉〉以蚓投魚〈隋書薛道衡傳陳使傅縡聘齊以道衡兼主客郎接對之縡贈詩五十韻道衡和之南北稱羙魏収曰傳縡所謂丨丨丨丨耳〉隱坐空齋蹋壁而卧〈隋書薛道衡傳道衡每至構文必丨丨丨丨丨丨丨丨聞户外有人便怒其沉思如此〉執筆製詩還如上馬入陣〈隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時叅宴席陳主曰周左率武將詩每前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人後自是益見親〉月露風雲〈隋書李諤傳競一韻之竒爭一字之巧連篇累牘不出丨丨之形積案盈箱唯是丨丨之狀〉恢廓閑雅〈隋書房彦謙傳所有文筆丨丨丨丨有古人之深致〉鷹揚河朔獨歩漢南〈隋書文學傳序范陽盧思道安平李德林河東薛道衡趙郡李元操鉅鹿魏澹㑹稽虞世基河東柳𧦬髙陽許善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱騁龍光並驅雲路〉氣髙致遠〈隋書王胄傳帝常自東都還京師賜天下大酺因為五言詩詔胄和之其詞曰河洛稱朝市崤函實奥區周營曲阜作漢建奉春謨大君苞二代皇居盛兩都招揺正東指天駟廼西驅展軨齊玉軑式道耀金吾千門駐罕畢四逹儼車徒是節春之暮神臯華實敷皇情感時物睿思屬枌榆詔問百年老恩隆五日酺小人荷鎔鑄何由答大鑪帝覽而善之因謂侍臣曰丨丨丨丨歸之於胄詞清體潤其在世基意密理新推庾自直過此者未可以言詩也〉詞清體潤〈見上〉意密理新〈見上〉行一驛而成〈隋書潘徽傳秦孝王俊聞其名召為學士嘗從俊朝京師在塗令徽於馬上為賦丨丨丨丨丨名曰述思賦俊覽而善之復令為萬字文并遣撰集字書名為韻纂〉萬字文〈見上〉眞秀才〈隋書杜正元傳開皇末舉秀才尚書試方畧正元應對如響下筆成章僕射楊素負才傲物正元抗辭酬對無所屈撓素甚不悅久之㑹林邑獻白鸚鵡素促召正元使者相望及至即令作賦正元倉卒之際援筆立成素見文不加㸃始異之因令更擬諸雜文筆十餘條又皆立成而辭理華贍素乃嘆曰此丨丨丨吾不及也〉杜家新書〈隋書杜正藏傳兄弟三人俱以文章一時詣闕論者榮之著碑誄銘頌詩賦百餘篇又著文章體式大為後進所寳時人號為文軌乃至海外髙麗百濟亦共傳習稱為丨丨丨丨〉文軌〈見上〉麗絶當世〈北史王昕傳魏末隨母兄東適海隅與邢子良遊處子良愛其清悟與其在洛兩兄書曰賢弟彌郎意識深逺曠逹不覊簡於造次言必詣理吟詠性情丨丨丨丨恐足下方難為兄不暇慮其不進也〉及時並了〈北史杜銓傳正元字知禮少傳家業耽志經史隋開皇十五年舉秀才試策髙第曹司以筞過左僕射楊素怒曰周孔更生尚不得為秀才刺史何忽妄舉此人可附下考乃以策抵地不視時海内唯正元一人應秀才餘常貢者隨例銓注訖正元獨不得進止曹司以選期將盡重以啟素素志在試退正元乃手題使擬司馬相如上林賦王襃聖主得賢臣頌班固燕然山銘張載劍閣銘白鸚鵡賦曰我不能為君住宿可至未時令就正元丨丨丨丨素讀數徧大驚曰誠好秀才命曹司錄奏按正元銓族孫〉資以解褐〈北史杜銓傳正藏為文迅速有如宿構曽令數人並執紙筆各題一文正藏口授俱成皆有文理為當時所異又為文軌二十卷論為文體則甚有條貫後生寳而行之多丨丨丨丨大行於世按正藏銓之族孫〉陽五伴侶〈北史陽休之傳弟俊之當文襄時多作六言歌辭滛蕩而拙世俗流傳名為丨丨丨丨寫而賣之在市不絶俊之嘗過市取而改之言其字悞賣書者曰陽五古之賢人作此伴侣君何所知輕敢議論俊之大喜後待詔文林館自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也〉筆不及凍〈北史陳元康傳神武之伐劉蠡升天寒雪深使人舉氊元康於氊下作軍書颯颯運筆丨丨丨丨俄頃數紙及出神武目之曰此何如孔子耶〉身老才壯齒宿意新〈舊唐書李百藥傳太宗嘗制帝京篇命百藥並作上歎其工手詔曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎〉樵童牧䜿並皆吟諷〈舊唐書李百藥傳百藥以名臣之子才行相繼四海名流莫不宗仰藻思沉欝尤長于五言詩雖丨丨丨丨丨丨丨丨〉踞石草制〈舊唐書薛元超傳中書省有一盤石初道衡為内史侍郎嘗踞而草制元超每見此石未嘗不泫然流涕〉長河韜映流霞成彩〈舊唐書劉泊傳上皇太子書綜寳思于天文則丨丨丨丨摛玉字于仙札則丨丨丨丨〉綺錯婉媚〈舊唐書上官儀傳本以詞彩自逹工于五言詩好以丨丨丨丨為本儀既貴顯故當時多有效其體者時人謂為上官體〉上官體〈見上〉一人足辦〈舊唐書孫處約傳累轉中書舎人其年中書令杜正倫奏請更授一舍人與處約同知制誥高祖曰處約丨丨丨丨我事何須多也〉每作一篇教坊賂取〈舊唐書李益傳長為歌詩貞元末與宗人李賀齊名丨丨丨丨為丨丨樂人以丨求丨唱為供奉歌詞其征人歌早行篇好事者盡為屏障迴樂峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以為歌詞〉崇巖峭壁萬仞崛起〈舊唐書李賀傳賀手筆敏㨗尤長于歌篇其文思體勢如丨丨丨丨丨丨丨丨當時文士從而效之無能髣髴者〉一日之内詔書數百揮翰起草思如泉注〈舊唐書陸贄傳建中四年朱泚謀逆從駕幸奉天時天下叛亂機務塡委徴發指縱千端萬緒丨丨丨丨丨丨丨丨贄丨丨丨丨丨丨丨丨初若不經思慮既成之後莫不曲盡事情中于機㑹胥吏簡札不暇同舎皆伏其能〉鄭五歇後體〈舊唐書鄭棨傳棨善為詩多侮劇刺時故落格調時號丨丨丨丨丨初去盧江與郡人别云唯有兩行公廨淚一時灑向渡頭風滑稽皆此類也〉韶諧金奏詞炳丹青〈舊唐書文苑傳序爰及我朝挺生賢俊文皇帝解戎衣而開學校飾賁帛而禮儒生門羅吐鳳之才人擅握虵之價靡不發言為論下筆成文足以緯俗經邦豈止雕章縟句丨丨丨丨丨丨丨丨貞觀之風同乎三代〉潤色王言鋪揚鴻業〈舊唐書文苑傳序燕許之丨丨丨丨吳陸之丨丨丨丨〉謝希逸不得獨羙於前〈舊唐書袁朗傳嘗製千字詩當時以為盛作陳後主聞而召入禁中使為月賦朗染翰立成後主曰觀此賦丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉屈宋衙官羲之北靣〈舊唐書杜審言傳雅善五言詩工書翰有能名然恃才謇傲甚為時輩所嫉乾封中蘇味道為天官侍郎審言預選試判訖謂人曰蘇味道必死人問其故審言曰見吾判即自當羞死矣又嘗謂人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之書跡合得王丨丨丨丨其矜誕如此〉四傑〈舊唐書楊烱傳烱與王勃盧照隣駱賔王以文詞名海内稱為王楊盧駱亦號為丨丨烱聞之謂人曰吾愧在盧前耻居王後當時議者亦以為然其後崔融李嶠張説俱重四傑之文崔融曰王勃文章宏逸有絶塵之跡固非常流所及烱與照隣可以企及盈川之言信矣説曰楊盈川文思如懸河注水酌之不竭既優于盧亦不減王耻居王後信然愧在盧前謙也〉盧前王後〈見上〉良金羙玉無施不可〈舊唐書楊烱傳開元中張説常與學士徐堅論近代文士悲其彫䘮堅曰李趙公崔文公之筆擅價一時其間孰優説曰李嶠崔融薛稷宋之問之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯絶岸壁立萬仞濃雲欝興震雷俱發誠可畏也若施于廊廟則駭矣閻朝隱之文如麗服靚粧燕歌趙舞觀者忘疲若類之風雅則罪人矣問後進詞人之優劣曰韓休之文如太羮㫖酒雅有典則而薄于滋味許景先之文如豐肌膩理體雖穠華可愛而微少風骨張九齡之文如輕縑素練實濟時用而微窘邊幅王翰之文如瓊杯玉斚雖燦然可珍而多有玷缺堅以為然〉濃雲鬰興震雷俱發〈見上〉觀者忘疲〈見上〉瓊杯玉斚爛然可珍〈見上〉富吳體〈舊唐書富嘉謨傳與新安吳少微友善同官先是文士撰碑頌皆以徐庾為宗氣調漸劣嘉謨與少微屬詞皆以經典為本時人欽慕之文體一變稱為丨丨丨嘉謨作䨇龍泉頌千蠋谷頌少微撰崇福寺鐘銘詞最高雅作者推重〉奪錦袍〈舊唐書宋之問傳則天幸洛陽龍門令從官賦詩左史東方虬詩先成則天以錦袍賜之及之問詩成則天稱其詩愈髙丨虬丨丨以賞之〉得中和之氣〈舊唐書許景先傳景先與中書舎人齊澣王邱韓休張九齡掌知制誥以文翰見稱中書令張説嘗稱曰許舍人之文雖無峻峯激流嶃絶之勢然屬詞豐羙丨丨丨丨丨亦一時之秀也〉鬻文獲財〈舊唐書李邕傳初邕早擅才名尤長碑頌雖貶職在外中朝衣冠及天下寺觀多齎持金帛往求其文前後所製凡數百首受納饋遺亦至鉅萬時議以為自古丨丨丨丨未有如邕者〉王言之最〈舊唐書孫逖傳逖掌誥八年制勅所出為時流嘆服議者以為自開元以來蘇頲齊澣蘇晉賈胄韓休許景先及逖為丨丨丨丨〉足療劉子膏盲〈舊唐書蕭瑀傳嘗觀劉孝標辨命論惡其傷先王之教迷性命之理乃作非辨命論以釋之大旨以為人稟天地以生孰云非命然吉凶禍福亦因人而有若一之于命其蔽已甚時晉府學士柳顧言諸葛潁見而稱之曰自孝標後數十年間言性命之理者莫能詆詰今蕭君此論丨丨丨丨丨丨〉强澁〈舊唐書徐彦伯傳晚年屬文好為丨丨之體頗為後進所效焉〉後來王粲〈舊唐書蘇珦傳子晉數嵗能屬文作八卦論吏部侍郎房潁叔秘書監王紹宗見而嘆曰此丨丨丨丨也〉鳳閣舎人樣〈舊唐書徐堅傳御史大夫楊再思太子左庶子王方慶為東都畱守引堅為判官表奏専以委之方慶賞其文章典實常稱曰掌制誥之選也再思亦曰此丨丨丨丨丨〉以氣質自髙〈舊唐書髙適傳適年過五十始畱意詩什數年之間體格漸變丨丨丨丨丨每吟一篇已為好事者稱誦〉詩人達者〈舊唐書髙適傳有文集二十卷其與賀蘭進眀書令疾救梁宋以親諸軍與許叔冀書綢繆繼好使釋他憾同援梁宋未過淮先與將校書使絶永王各求自白君子以為義而知變而有唐已來丨丨之丨丨惟適而已〉常楊〈舊唐書楊炎傳炎知制誥遷中書舍人與常衮並掌綸誥衮長子除書炎善為德音自開元以來言詔制之羙者時稱丨丨焉〉張萬言〈舊唐書張渉傳渉依國學為諸生講説稍遷國子博士亦能為文嘗請有司日試萬言時呼丨丨丨〉含英咀華〈舊唐書韓愈傳沈浸醲郁丨丨丨丨作為文章其書滿家〉依騷人之作為新辭〈舊唐書劉禹錫傳貶朗州司馬地居西南夷𡈽風僻陋舉目殊俗無可與言者禹錫在朗州十年唯以文章吟詠蠻俗好巫每滛祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事于其間乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞間夷歌率多禹錫之辭也〉其鋒森然少敢當者〈舊唐書劉禹錫傳禹錫晚年與少傅白居易友善詩筆文章時無在其右者常與禹錫唱和往來因集其詩而序之曰彭城劉夢得詩豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之〉文友詩敵〈舊唐書劉禹錫傳白居易常戲微之云僕與足下二十年來為丨丨丨丨幸也亦不幸也吟詠情性播揚名聲其適遺形其樂忘老幸也江南士女語才子者多云元白以子之故使僕不得獨歩于吳越間此亦不幸也今垂老復遇夢得夢得非重不幸耶夢得文之神妙莫先於是若妙與神則吾豈敢如夢得雪裏髙山頭白早海中仙果子生遲沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春之句之類眞為神妙矣在在處處應有靈物䕶持豈特兩家子弟秘藏而已〉其適遺形其樂忘老〈見上〉在在處處靈物䕶持〈見上〉口進〈舊唐書柳公權傳從幸未央宫苑中駐輦謂公權曰我有一喜事邊上衣賜久不及時今年二月給春衣訖公權前奉賀上曰單賀未了卿可賀我以詩宫人廹其丨丨公權應聲曰去歳雖無戰今年未得歸皇恩何以報春日得春衣上悦〉璨若珠貝〈舊唐書柳宗元傳宗元少聰警絶衆尤精西漢詩騷下筆構思與古為侔精裁密緻丨丨丨丨當時流輩咸推之〉大歴十才子〈舊唐書李虞仲傳父端工詩大歴中韓翃錢起盧綸等文咏唱和馳名都下號丨丨丨丨丨時郭尚父少子曖尚代宗女昇平公主賢眀有才思尤喜詩人而端等十人多在曖之門下每宴集賦詩公主坐視簾中詩之羙者賞百縑曖因拜官㑹十子曰詩先成者賞時端先獻警句云薰香荀令偏憐小傅粉何郎不觧愁主即以百縑賞之錢起曰李校書誠有才此篇宿構也願賦一韻正之請以起姓為韻端即襞箋而獻曰方塘似鏡草芊芊初月如鈎未上弦新開金埒敎調馬舊賜銅山好鑄錢曖曰此愈工也起等始服〉杯酒光景間屡為小碎篇章以自吟暢〈舊唐書元微之傳宰相令狐楚一代文宗雅知微之辭學謂微之曰嘗覽足下製作所恨不多遲遲久矣請出其所有以豁予懐微之因獻其文自序曰微之初不好文徒以仕無他歧强由科試及有罪譴棄之後自以為廢滯潦倒不復為文字有聞于人矣曽不知好事者抉摘蒭蕪塵凟尊重竊承相公特于廊廟間道微之詩句昨又靣奉敎約令獻舊文戰汗悚踊慙靦無地微之自御史府謫官于今十餘年矣閑誕無事遂專力于詩章日益月滋有詩句千餘首其間感物寓意可備矇瞽之風者有之辭直氣粗罪尤是懼固不敢陳露于人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以為律體卑庳格力不揚茍無姿態則䧟流俗常欲得思深語近韻律調新屬對無差而風情宛然而病未能也〉元和體〈舊唐書元微之傳與太原白居易友善工為詩善狀詠風態物色當時言詩者稱元白焉自衣冠士子至閭閻下俚悉傳諷之號為丨丨丨〉根情苗言華聲實義〈舊唐書白居易傳居易嘗與元微之書論作文之大㫖曰聖人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義詩者丨丨丨丨丨丨丨丨〉嘲風雪弄花草〈舊唐書白居易傳六義浸微矣陵夷至於梁陳間率不過丨丨丨丨丨丨而已〉興發于此義歸于彼〈舊唐書白居易傳論作文之大㫖設如北風其凉假風以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之華感華以諷兄弟采采芣苢羙草以樂有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉〉鄧魴喜唐衢泣〈舊唐書白居易傳有丨丨者見僕詩而丨無何魴死有丨丨者見僕詩而丨未幾而衢死〉詩仙詩魔〈舊唐書白居易傳知我者以為丨丨不知者以為丨丨何則勞心靈役聲氣連朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人當美景或花時宴罷或月夜酒酣一咏一吟不覺老之將至雖驂鸞鶴遊蓬瀛者之適無以加于此也又非仙而何〉一金換一篇〈舊唐書白居易傳鷄林賈人求市頗切自云本國宰相每以丨丨丨丨丨甚偽者宰相輒能辨别之自篇章以來未有如是流傳之廣者〉元和主盟〈舊唐書元微之白居易傳論昔建安才子始定霸於曹劉永明辭宗先譲功於沈謝丨丨丨丨微之樂天而已〉建安定伯永明讓功〈見上〉纂組耀珠璣瑤臺間金碧〈舊唐書元微之白居易傳論至潘陸情致之文鮑謝清便之作迨于徐庾踵麗增華丨丨成而丨以丨丨丨丨構而丨之丨丨〉情致之文清便之作〈見上〉鬼謠十字〈舊唐書錢徽傳父起能五言詩初從鄉薦寄家江湖嘗於客舎月夜獨吟遽聞人吟于庭曰曲終人不見江上數峯青起愕然攝衣視之無所見矣以為鬼怪而志其十字起就試之年李暐所試湘靈鼓瑟詩題中有青字起即以丨丨丨丨為落句暐深嘉之稱為絶唱是嵗登第〉偷江東集〈舊唐書羅威傳錢塘人羅隐者有當世詩名自號江東生威遣使賂遺敘其宗姓推為叔父隐亦集其詩寄之威酷嗜其作目已所為曰丨丨丨丨凡五卷今鄴中人士諷詠之〉自號江東生〈見上〉景福之上靈光之下〈舊唐書李華傳華善屬文與蘭陵蕭潁士友善華進士時著含元殿賦萬餘言潁士見而賞之曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉因所獲儷前世事無複用者〈唐書叚文昌傳子成式字柯古推䕃為校書郎博學强記多奇篇秘籍侍父于蜀以畋獵自放文昌遣吏白其意諫止眀日以雉兎徧遺幕府人為書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆大驚〉温李〈唐書温廷筠傳彦博裔孫廷筠少敏悟工為辭章與李商隐皆有名號丨丨〉成不淹頃〈唐書李嗣真傳高宗東封還詔贈孔子太師命有司為祝司文郎中雷少潁文不稱㫖更命嗣眞丨丨丨丨帝覽稱善詔加兩階〉駐馬即辨〈唐書房元齡傳居府出入十年軍符府檄或丨丨丨丨文約理盡初不著藁〉該敏如素構〈唐書薛收傳是時方討世充軍事繁綜収為書檄露布或馬上占辭丨丨丨丨丨初不竄定〉口占授成無遺意〈唐書岑文本傳時顔師古為侍郎自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敇吏六七人泚筆待丨丨丨丨丨丨丨師古以遣罷温彦博為請帝曰師古練時事長於文誥人少逮者幸得復用帝曰朕自舉一人公無憂乃授文本侍郎專典機要封江陵縣子〉蘇李〈唐書蘇味道傳蘇味道趙州欒城人九嵗能屬辭與里人李嶠俱以文翰顯時號丨丨〉回波詞〈唐書李懷逺傳景隆中為諫議大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命為丨丨丨或以諂言媚上或要丏謬寵至景伯獨為箴規語以諷帝帝不悅中書令蕭至忠曰眞諫官也〉試彛尊銘〈唐書崔渙傳起家亳州司功參軍還調於是入判者千餘吏部侍郎嚴挺之施特榻丨丨丨丨謂曰子清廟器故以題相命〉文章宿老〈唐書李嶠傳嶠富才思有所屬綴人多傳諷武后時汜水獲瑞石嶠為御史上皇符一篇為世譏薄然其仕前與王勃楊盈川接中與崔融蘇味道齊名晚諸人没而為丨丨丨丨一時學者取法焉〉姚武功〈唐書姚合傳合元和中進士及第調武功尉善詩世號丨丨丨者〉書吏手腕脱〈唐書蘇頲傳元宗平内難書詔塡委獨頲在太極後閤口所占授功狀百緒輕重無所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中書令李嶠曰舎人思若泉湧吾所不及〉江山助〈唐書張説傳為文屬思精壯長於碑志世所不逮既謫岳州而詩益悽惋人謂得丨丨丨云〉賦日五色〈唐書李程傳擢進士宏辭丨丨丨丨造語警抜士流推之〉蜀道易〈唐書韋臯傳陸暢字逹夫臯雅所厚禮始天寶時李白為蜀道難篇以斥嚴武暢更為丨丨丨以美臯焉〉命題殿壁〈唐書柳公權傳文宗嘗召與聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權屬曰薰風自南來殿閣生微凉它學士亦屬繼帝獨諷公權者以為詞情皆足丨丨於丨丨字率徑五寸帝嘆曰鍾王無以尚也〉雄深雅健〈唐書柳宗元傳韓愈評其文曰丨丨丨丨似司馬子長崔蔡不足多也〉蘭亭絶唱〈唐書元微之傳在越時辟竇鞏鞏天下工為詩與之酬和故鏡湖秦望之奇益傳時號丨丨丨丨〉佐佑六經〈唐書韓愈傳每言文章自漢司馬相如太史公劉向揚雄後作者不世出故愈深探本元卓然樹立成一家言其原道原性師説等數十篇皆奥衍宏深與孟軻揚雄相表裏而丨丨丨丨云〉反刓剗偽〈唐書韓愈傳贊愈以六經之文為諸儒唱丨丨以樸丨丨以眞〉在古無上〈唐書孟郊傳郊為詩有理致最為愈所稱然思苦奇澁李觀亦論其詩曰髙處丨丨丨丨平處下顧二謝云〉諛墓中人〈唐書劉义傳义持韓愈金數斤去曰此丨丨丨丨得耳不若與劉君為壽愈不能止〉黑水碑〈唐書馮定傳初源寂使新羅其國人傳定丨丨丨畫鶴記韋休符使西番所館寫定商山記於屏其名播戎夷如此〉短李〈唐書李紳傳紳短小精悍于詩最有名時號丨丨〉狹詞短韻〈唐書劉迺傳宋昱知銓事廼方調因進書曰有司察言于一幅之判觀行于一揖之内夫判者以丨丨丨丨為體是以小冶鼓衆金雖欲為鼎鏞不可得已〉理趣不凡〈唐書孫逖傳逖幼有文屬思警敏年十五見雍州長史崔日用令賦圡火爐援筆成篇丨丨丨丨日用駭嘆遂與定交〉五言長城〈唐書秦系傳與劉長卿善以詩相贈答權德輿曰長卿自以為丨丨丨丨系用偏師攻之雖老益壯〉李詩謝賦〈唐書謝偃傳時李百藥工詩而偃善賦時人稱丨丨丨丨〉所見不逮所聞〈唐書崔信明傳鄭世翼遇信眀江中謂曰聞公有楓落吳江冷願見其餘信眀欣然多出衆篇世翼覽未終曰丨丨丨丨丨丨投諸水引舟去〉沾丐後人〈唐書杜甫傳贊唐興詩人承陳隋風流浮靡相矜至宋之問沈佺期等研揣聲音浮切不差而號律詩競相襲沿逮開元間稍裁以雅正然恃華者質及務麗者壯違人得一概皆自名所長至甫渾涵汪茫千彚萬狀兼古今而有之它人不足甫乃厭餘殘膏賸馥丨丨丨丨多矣〉腹藁〈唐書王勃傳勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆靣卧及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為丨丨〉宏放〈唐書駱賔王傳崔融與張說評勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照隣可以企之説曰不然盈川文如懸河酌之不竭優于盧而不减王恥居後信然愧在前謙也〉蘇李居前沈宋比肩〈唐書宋之問傳魏建安後汔江左詩律屢變至沈約庾信以音韻相婉附屬對精密及之問沈佺期又加靡麗回忌聲病約句凖篇如錦繡成文學者宗之號為沈宋語曰丨丨丨丨丨丨丨丨謂蘇武李陵也〉書簏〈唐書李邕傳父善有雅行淹貫古今不能屬辭故人號丨丨〉君加精思便能至矣〈唐書李華傳辭綿麗少宏傑氣潁士健爽自肆時謂不及潁士而華自疑過之因作弔古戰場文極思研㩁已成汙為故書雜置梵書之𢇮它日與潁士讀之稱工華問今誰可及潁士曰丨丨丨丨丨丨丨丨華愕然而服〉緒密思清〈唐書王昌齡傳昌齡字少伯江寧人工詩丨丨而丨丨時謂王江寧云〉嘔心〈唐書李賀傳每旦日出騎弱馬從小奚奴背古錦囊遇所得書投囊中及暮歸足成之母使婢探囊中見所書多即怒曰是兒要丨出丨乃已耳〉合之弦管〈唐書李賀傳樂府數十篇雲韶諸工皆丨丨丨丨〉三十六體〈唐書李商隐傳商隐初為文瑰邁奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其學商隐儷偶長短而繁縟過之時温廷筠叚成式俱用是相夸號丨丨丨丨〉遣小黄門就壁録覽〈五代史周臣傳扈載為文章以辭多自喜常次歴代有國興廢治亂之迹為運源賦甚詳又因遊相國寺見庭竹可愛作碧鮮賦題其壁世宗聞之丨丨丨丨丨丨丨之丨而稱善〉畫賈島像〈五代史死事傳孫晟好學有文辭尤長於詩少為道士居廬山簡寂宫嘗丨唐詩人丨丨丨置于屋壁晨夕事之〉夢剖腸胃〈五代史雜傳王仁裕喜為詩其少也嘗丨丨其丨丨以西江水滌之顧見江中沙石皆為篆籀之文由是文思益進乃集其平生所作詩萬餘首為百卷號西江集〉跨驢搆賦〈宋史陳彭年傳彭年師事徐鉉為文太平興國中舉進士在塲屋間頗有雋名嘗因京師大酺丨丨出遊丨丨自東華門至闕下已口占數千言矣〉潤身〈宋史歐陽修傳學者求見所與言未嘗及文章惟談吏事謂文章止於丨丨政事可以及物〉豐約中度〈宋史歐陽修傳為文天才自然丨丨丨丨其言簡而眀信而通引物連類折之於至理以服人心超然獨騖衆莫能及故天下翕然師尊之〉音韻啞〈宋史李虛已傳虛巳喜為詩數與同年進士曽致堯及其偦晏殊唱和初致堯謂曰子之詩詞雖工而丨丨猶丨虛己未悟後得沈休文所謂前有浮聲則後須切響遂精于格律有雅正集十卷〉鉏植縱舎〈宋史沈遼傳讀左氏班固書小摹倣之輒近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽縹縹然有物外意〉筆談〈宋史沈括傳括博學善屬文于天文方志律歴音樂醫書卜算無所不通皆有所論著又紀平日與賔客言者為丨丨載朝廷故實耆舊出處傳於世〉堂堂之陳正正之旗〈宋史陳亮傳亮曰研窮義理之精微辨析古今之同異原心于杪忽較理于分寸以積累為工以涵養為正晬靣盎背則于諸儒誠有愧焉至于丨丨丨丨丨丨丨丨風雨雲雷交發而並至龍蛇虎豹變現而出没推倒一世之智勇開拓萬古之心胸自謂差有一日之長亮葢指朱熹呂祖謙等云〉推倒一世之智勇開拓萬古之心胸〈見上〉李温奔命不暇〈宋史賀鑄傳嘗言吾筆端驅使丨商隐丨庭筠常丨丨丨丨〉未暮十賦皆就〈金史高衎傳敏而好學自少有能賦聲同舎生欲試其才使一日賦十題戲之衎執筆怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可觀〉吳蔡體〈金史蔡松年傳文詞清麗尤工樂府與吳激齊名時號丨丨丨〉元化格〈金史胡礪傳字元化權翰林修撰久之改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督敎不倦經指授者悉為塲屋上游稱其程文為丨丨丨〉未二鼓奏十詠〈金史楊伯仁傳天德二年除應奉翰林文字海陵嘗夜召賦詩傳趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣賜之〉挾幽并之氣〈金史元徳明傳子好問歌謠慷慨丨丨丨丨丨〉豐蔚豪宕〈元史郝經傳撰續後漢書易春秋外傳太極演原古録通鑑書法玉衡貞觀等書及文集凡數百卷其文丨丨丨丨善議論詩多奇崛〉澄湖不波一碧萬頃〈元史黄溍傳文辭布置謹嚴援據精切俯仰雍容不大聲色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨魚鱉蛟龍潛伏不動而淵然之光自不可犯〉事料醲郁美如簇錦〈元史陳孚傳子振於天下之書無所不記當其為文也酒酣耳熱命侍史二三人潤筆以俟子振據案疾書隨紙數多寡頃刻輒盡雖丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州馮子振〉銘迹縣圃〈穆天子傳天子五日觀于舂山之上乃為丨丨于丨丨之上以詔後世〉西王母為天子謠〈穆天子傳吉日甲子天子賔于西王母乃執白圭元璧以見西王母好獻錦組百純口組三百純西王母再拜受之□乙丑天子觴西王母于瑤池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白雲在天山䧙自出道里攸逺山川間之將子無死尚能復來天子答之曰予歸東圡和治諸夏萬民平均吾願見汝比及三年將復而野〉紀迹弇山樹之槐眉〈穆天子傳天子遂驅升于弇山乃丨兀丨于丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山〉雲雨之知〈王充論衡山大者雲多㤗山不崇朝辦雨雨天下夫然則賢者有丨丨丨丨故其吐文萬牒〉吐文萬牒〈見上〉積文十篋以上〈王充論衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨聖人之言賢者之語上自黄帝下至秦漢治國肥家之術刺世譏俗之言備矣〉文人之筆勁於築蹈〈王充論衡城墻之𡈽平地之壌也人加築蹈之力樹立臨池國之功德崇于城墻丨丨丨丨丨丨丨丨聖主德盛功立莫不褒頌紀載奚得傳馳流法無疆乎〉居不幽思不至〈王充論衡或曰著作者思慮間也未必材知出異人也丨丨丨丨丨丨〉讀賦千首乃能為之〈葛洪西京雜記或問揚雄為賦雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉賦迹賦心〈葛洪西京雜記司馬相如為上林子虛賦意思蕭散不復與外事相關控引天地錯綜古今忽然如睡躍然而興幾百日而後成其友人盛覽字長通䍧牱名士嘗問以作賦相如曰合綦組以成文列錦繡而為質一經一緯一宮一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙總覽人物斯乃得之於内不可得而傳〉長卿賦不似從人間來〈葛洪西京雜記司馬長卿賦時人皆稱典而麗雖詩人之作不能加也揚子雲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子雲學相如為賦而弗逮故雅服焉〉髙文典冊〈葛洪西京雜記揚子雲曰軍旅之際戎馬之間飛書馳檄用枚臯廊廟之下朝廷之中丨丨丨丨用相如〉妙析奇致大暢元風〈劉義慶世説初注莊子者數十家莫能究其㫖要向秀于舊注下為解義丨丨丨丨丨丨丨丨〉元圃積玉無非夜光〈劉義慶世説葛稚川目陸平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨〉泓崢蕭瑟〈劉義慶世説郭景純詩林無静樹川無停流阮孚云丨丨丨丨實不可言每讀此文輒覺神超形越〉爛若披錦排沙簡金〈劉義慶世説孫興公云潘文丨丨丨丨無處不善陸文若丨丨丨丨往往見寶〉二京可三〈劉義慶世説左太冲作三都賦初成時人互有譏訾思意不愜後示張公張曰此丨丨丨丨然君文未重於世宜以經髙名之士思乃詢求於皇甫謐謐見之嗟嘆遂為作敘於是先相非貳者莫不歛袵讚述焉〉使人飄飄有世表意〈劉義慶世説宋景文云左太冲詩振衣千仞岡濯足萬里流丨丨丨丨丨丨丨丨不减稽康目送飛鴻語〉髙奇見貴〈劉義慶世説或問顧長康君筝賦何如稽康琴賦顧曰不賞者作後出相遺深識者亦以丨丨丨丨〉衘華佩實〈劉勰文心雕龍顔闔以為仲尼飾羽而畫徒事華辭雖欲此言聖弗可得已然則聖文之雅麗固丨丨而丨丨者也〉楚艷漢侈〈劉勰文心雕龍夫文以行立行以文傳四敎所先符采相濟勵德樹聲莫不師聖而建言修辭鮮克宗經是以丨丨丨丨流𡚁不還正末歸本不其懿歟〉氣往轢古辭來切今〈劉勰文心雕龍固知楚辭者體慢於三代而風雅於戰國乃雅頌之博徒而詞賦之英傑也觀其骨鯁所樹肌膚所附雖取鎔經意亦自鑄偉辭故騷經九章朗麗以哀志九歌九辨綺靡以傷情逺遊天問瓌詭而惠巧招魂招隐耀艷而深華卜居摽放言之志漁父寄獨往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨驚采絶艷難與並能矣〉風逸烟髙〈劉勰文心雕龍不有屈原豈見離騷驚才丨丨壯志丨丨〉受命詩人招字楚辭〈劉勰文心雕龍鄭莊之賦大隧士蒍之賦狐裘結言𢭃韻詞自已作雖合賦體眀而未融及靈均唱騷始廣聲貌然賦也者丨丨於丨丨丨丨於丨丨也〉寫實追虛〈劉勰文心雕龍丨丨丨丨碑誄以立銘德慕行文采允集〉明珠魚目〈劉勰文心雕龍自連珠以下擬者間出杜篤賈逵之曹劉珍潘朂之輩丨丨丨丨可謂壽陵匍匐非復邯鄲之歩里醜捧心不關西施之嚬矣〉吹霜噴露寒暑筆端〈劉勰文心雕龍記編同時時同多詭雖定哀微辭而世情利害勲榮之家雖庸夫而盡飾迍敗之士雖令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同時之枉可歎息者也〉氣流墨中聲動簡外〈劉勰文心雕龍立範運衡宜眀體要必使理有典刑辭有風軌總法家之式秉儒家之文不畏强禦丨丨丨丨無縱詭隨丨丨丨丨乃稱絶席之雄直方之舉耳〉研京練都〈劉勰文心雕龍張衡丨丨以十年左思丨丨以一紀〉雲譎波詭〈劉勰文心雕龍才有庸儁氣有剛柔學有淺深習有雅鄭並情性所鑠陶染所凝是以筆區丨丨文苑丨丨者矣〉鏤心鳥跡之中織辭魚網之上〈劉勰文心雕龍若乃綜述性靈敷寫器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其為彪炳縟采名矣〉模山範水〈劉勰文心雕龍長卿之徒詭勢瓌聲丨丨丨丨字必魚貫所謂詩人麗則而約言辭人麗滛而繁句也〉陸海潘江〈鍾嶸詩品謝混云潘詩爛若舒錦無處不佳陸文如披沙簡金往往見寶嶸謂益壽輕華故以潘勝翰林䔍論故歎陸為深余常言丨才如丨丨才如江〉奇章秀句〈鍾嶸詩品謝朓詩微傷細密頗在不倫一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失歩明逺變色〉兒女情多風雲氣少〈鍾嶸詩品張華詩其體華艷興託不竒巧用文字務為妍冶雖名高曩代而䟽亮之士猶恨其丨丨丨丨丨丨丨丨〉雋句英談〈酈道元水經注自王公庶友牽拂相招者每云索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也更為籍徴之丨丨中書之丨丨〉唯郭有道無愧於色〈酈道元水經注蔡伯喈謂盧子幹馬日磾曰吾為天下碑文多矣皆有慙容丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉理致為心腎氣調為筋骨〈顔氏家訓文章當以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事義為皮膚華麗為冠冕〉三易〈顔氏家訓沈隐侯曰文章當從丨丨易見事一也易識事二也易讀誦三也〉寒木春華〈顔氏家訓齊世有辛毗者清幹之士嗤鄙文學嘲劉逖云君輩詞藻譬若榮華須臾之翫非宏才也豈比吾徒千丈松樹常有風霜不可凋悴矣劉應之曰既有丨丨又發丨丨何如也辛笑曰可矣〉悅紅蘂訝黄鶯〈武平一景龍文館記正月八日立春内出綵花賜近臣武平一應制云鑾輅青旂下帝臺東郊上苑望春來黄鶯未解林間囀紅蘂先從殿裏開畫閣條風初變柳銀塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觴畏景催是日中宗手勅批云平一年雖最少文甚警新丨丨丨之先開丨丨丨之未囀循還吟咀賞歎兼懐今更賜花一枝以彰其羙〉唱旗亭〈薛用弱集異記開元中詩人王昌齡高適王之渙齊名時風塵未偶而遊處畧同一日天寒微雪三詩人共詣旂亭貰酒小飲忽有梨園伶官十數人登樓會宴三詩人因避席隈映擁爐火以觀焉俄有妙伎四輩尋續而至奢華艷曵都冶頗極旋即奏樂皆當時之名部也昌齡等私相約曰我輩各擅詩名每不自定其甲乙今者可以密觀諸伶所謳若詩入歌詞之多者則為優矣俄而一伶拊節而唱乃曰寒雨連江夜入吳平明送客楚山孤洛陽親友如相問一片氷心在玉壺昌齡則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳之曰開篋淚霑臆見君前日書夜臺何寂寞猶是子雲居適則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳曰奉帚平明金殿開强將團扇共徘徊玉顔不及寒鴉色猶𢃄昭陽日影來昌齡則又引手畫壁曰二絶句之渙自以詩名已久因謂諸人曰此輩皆潦倒樂官所唱皆巴人下里之詞耳豈陽春白雪之曲俗物敢近哉因指諸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我詩我即終身不敢與子爭衡矣脱是吾詩子等當列拜床下奉吾為師因歡笑而俟之須臾次至䨇鬟發聲則曰黄河逺上白雲間一片孤城萬仞山𦍑笛何須怨楊柳春風不度玉門關之渙即㩵歈二子曰田舍奴我豈妄哉因大諧笑諸伶不喻其故皆起詣曰不知諸郎君何此歡噱昌齡等因話其事諸伶競拜曰俗眼不識神仙乞降清重俯就筵席三子從之飲醉竟日〉文妖〈李肇國史補近代有造謗而著書鷄眼苗登二文有傳蟻穴而稱李公佐南柯太守有樂妓而工篇什者成都薛濤有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也〉尚黨尚浮尚蕩尚怪〈李肇國史補元和已後為文筆則學奇詭於韓愈學苦澀於樊宗師歌行則學流蕩於張籍詩章則學矯激於孟郊學淺切於白居易學滛靡於元微之俱名為元和體大抵天寶之風丨丨大厯之風丨丨貞元之風丨丨元和之風丨丨也〉思涸奏樂神全綴文〈李肇國史補李翰文雖宏暢而思甚苦澁晚居陽翟常從邑令皇甫曽求音樂丨丨則丨丨丨丨則丨丨〉有織成隱起往往慼金之狀〈李肇國史補張登長于小賦氣宏而密間不容髮丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉氷柱雪車〈李商隐義山雜記劉义聞韓愈善友天下士歩行歸之既至賦丨丨丨丨二詩一旦居盧仝孟郊之上〉麒麟函〈叚成式酉陽雜爼歴城縣魏明寺中有韓公碑太和中所造也魏公曾令人遍錄州界石碑言此碑詞意最善常藏一本於枕中故家人名此枕為丨丨丨韓公諱麒麟〉口吻生花〈馮贄雲仙雜記張祐若吟妻奴喚之不應以責祐祐曰吾方丨丨丨丨豈恤汝輩〉蔣凝四韻〈王保定摭言丨丨應宏詞為賦止及丨丨頃刻播傳或曰白頭花鈿滿靣不若徐妃半糚〉下水船〈王保定摭言裴延裕乾寧中在内庭文書敏㨗號丨丨丨姚洎號急灘頭上水船〉趙倚樓〈王保定摭言杜紫微覽趙渭南卷詩云殘星㡬㸃雁横塞長笛一聲人倚樓因目嘏為丨丨丨〉文陣雄帥〈王仁裕開天遺事張九齡嘗覽蘇頲文卷謂同僚曰蘇生之俊贍無敵真丨丨之丨丨也〉柳隂路曲流鶯比隣〈司空圖詩品采采流水蓬蓬逺春窈窕深谷時見美人碧桃滿樹風日水濵丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往識之愈眞如將不盡與古為新〉如將不盡與古為新〈見上〉海風碧雲夜渚月明〈司空圖詩品綠杉野屋落日氣清脱巾獨歩時聞鳥聲鴻雁不來之子逺行所思不逺若為平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳話大河前横〉落花無言人淡如菊〈司空圖詩品玉壺買春賞雨茆屋坐中佳士左右修竹白雲初晴幽鳥相逐眠琴綠隂上有飛瀑丨丨丨丨丨丨丨丨書之嵗華其曰可讀〉空潭瀉春古鏡照神〈司空圖詩品猶鑛出金如鉛出銀超心鍊冶絕愛淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨體素儲潔乘月返真載瞻星扆載歌幽人流水今日明月前身〉流水今日明月前身〈見上〉着手成春〈司空圖詩品俯拾即是不取諸隣俱道適往丨丨丨丨如逄花開如瞻歳新眞予不奪强得易貧幽人空山過水采蘋薄言情晤悠悠天鈞〉一片宮商〈孫光憲北夢𤨏言前進士沈堯有洞庭樂賦韋八座岫謂朝賢曰此賦乃丨丨丨丨也〉屋下作屋〈宋祁筆記夫文章必自名一家然後可以傳不朽若體規畫圓準方作矩終為人之臣僕古人譏丨丨丨丨信然〉粉黛飾壯士笙匏佐鼙鼓〈宋祁筆記大扺史近古對偶宜今以對偶之文入史䇿如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施云〉江左髙文〈宋祁筆記莒公言歐陽永叔推重歸去來辭為丨丨丨丨丞相以為知言〉令人蕭寥有遺世之意〈宋祁筆記莊周曰送君者皆自涯而反君自兹逺每讀至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉靜中一業〈宋敏求春明退朝録宋景文言為文丨丨丨丨爾〉老嫗解〈彭城墨客揮犀樂天每作詩令一丨丨丨之問曰解否嫗曰解則錄之不解則又復易之〉語笑諠譁不妨搆思〈歐陽修歸田録楊大年每欲作文則與門人賔客飲博投壺奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方紙細書揮翰如飛文不加㸃每盈一幅則命門人傳錄門人疲于應命頃刻之際成數千言誠一代之文豪也〉錢數千購一篇〈歐陽修歸田錄梅聖俞在時余聞皇親有以丨丨丨丨梅詩丨丨者其名重于時如此〉雅頌同文〈歐陽修集古録石鼔文在岐陽其字古而有法其言與丨丨丨丨而詩書所傳之外三代文章眞蹟在者惟此而已〉三代文章眞蹟〈見上〉韓多悲白多樂〈方勺泊宅編丨退之丨丨詩三百六十首哭泣者三十首丨樂天丨丨詩二千八百首飲酒者九百首〉紅袖拂〈呉處厚青箱雜記魏野嘗從萊公遊陜府僧舍各有畱題後復同遊見萊公之詩已用碧紗籠䕶而野詩獨否塵昏滿壁時有從行官妓頗慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常將丨丨丨也應勝似碧紗籠萊公大笑〉學海千尋辭林萬葉扶宗立敎海内一人〈宣和書譜僖宗臨御光庭始充麟德殿文章應制一時流輩為之歛袵皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已〉花發上林月滉淮水〈宣和書譜蘇舜欽工行草評書之流謂入妙品當時殘章片簡傳播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之語〉五言金城〈馬令南唐書儒者傳劉洞詩長于五言自號丨丨丨丨〉作文當學司馬遷作詩當學杜子美〈徐度却掃編唐庚字子西眉山人善為文常以為六經已後便有司馬遷三百五篇之後便有杜子美六經不可學亦不須學故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二書亦須常讀所謂不可一日無此君也〉不可一日無此君〈見上〉天上語〈張邦基墨莊漫錄逄原一日與王平甫數人登蔣山相與賦詩而逄原先成舉數聯平甫未屈至聞仰躋蒼崖顚下視白日徂夜半身在高若騎箕尾居乃嘆曰此丨丨丨非我曹所及遂閣筆〉横文章〈張邦基墨莊漫錄李文叔嘗雜書論文章之横云余嘗與宋遐叔言孟子之言道如項羽之用兵直行曲施逆見錯出皆當大敗而舉世莫能當者何其横也左邱明之於辭令亦甚横自漢後千年惟韓退之之於文李太白之於詩亦皆横者近得眉山篔簹谷記經藏記又今世丨丨丨也〉妙於使事〈趙德麟侯鯖錄元豐中裕陵以元夕御樓宰臣親王觀燈有御製令從臣和進王禹玉為左相蔡持正為右相蔡密叩王云應制上元詩如何使事禹玉曰鰲山鳳輦外不可使章子厚時為黄門侍郎靣笑之曰此誰不知十七日登對裕陵獨賞禹玉詩云丨丨丨丨詩云雲消華月滿仙臺萬燭樓臺寶扇開䨇鳳雲中扶輦下六鰲海上駕山來鎬京春酒沾周燕汾水秋風陋漢才一曲昇平人共樂君王又進紫霞杯〉翰林風月吏部文章〈葉夢得避暑錄話王荆公初未識歐文忠公曽子固力薦之公願得游其門而荆公終不肻自通至和初為羣牧判官文忠還朝始見知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句〉一揮九制〈王闢之澠水燕談錄劉原父文章敏贍嘗直舍人院一日追封皇子公主九人方下直為之立馬却坐丨丨丨丨成文辭典麗各得其體眞天才也〉衲被〈朱子名臣言行錄楊億為文所用故事常令諸生子弟檢討出處每段用小片紙錄之既成則綴粘所錄而蓄之時人謂之丨丨焉〉瘦童羸馬〈陸游南唐書伍喬傳詩調寒苦每有丨丨丨丨之嘆〉引手作推𩫈之勢〈王楙野客叢書唐遺史載賈島初赴舉在京一日在驢上得句云云丨丨丨丨丨丨丨時韓退之為京兆尹車騎方出島不覺行至第三節左右擁至尹前島具道所得詩句退之遂並轡歸為布衣交〉換骨奪胎〈王㮊野客叢書山谷云詩意無窮人之才有限以有限之才追無窮之意雖淵明少陵不能盡也然不易其意而造其語謂之丨丨法規模其意形容之謂之丨丨法〉獨占八斗〈釋常談文章多謂之八斗之才謝靈運嘗曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗〉忠義之氣與秋色爭髙〈釋惠洪冷齋夜話老杜北征詩識君臣之大體丨丨丨丨丨丨丨丨丨可貴也〉沛然從肺腑中流出〈釋惠洪冷齋夜話李格非善於文章嘗曰諸葛孔明出師表劉伶酒德頌陶淵明歸去來辭李令伯陳情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不見斧鑿㾗〉詩史〈釋惠洪冷齋夜話文章以氣為主以誠為主故老杜謂之丨丨者其文過人在誠實耳〉百家衣體〈釋惠洪冷齋夜話集句詩山谷謂之丨丨丨丨其法貴拙速而不貴巧遲〉文章一厄〈釋惠洪冷齋夜話詩到李義山謂之丨丨丨丨以其用事僻澁時稱西崑體〉西崑體〈見上〉筆端三昧遊戲自在〈釋惠洪冷齋夜話山谷在星渚賦道士快軒詩㸃筆立成其畧曰吟詩作賦北窓裏萬言不及一杯水願得青天化為一張紙想見其髙韻氣摩雲霄獨立萬象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也〉百戰徤兒〈陶宗儀輟耕錄虞伯生先生楊仲𢎞先生同在京日楊先生每言伯生不能作詩虞先生載酒請問作詩之法楊先生酒既酣盡為傾倒虞先生遂超悟其理繼有詩送袁伯長先生扈駕上都以所作詩介他人質諸楊先生先生曰此詩非虞伯生不能也或曰先生嘗謂伯生不能作詩何以有此曰伯生學問高余曽授以作詩法餘莫能及又以詣趙魏公詩中有山連閣道晨留輦野散周廬夜屬櫜之句公曰美則美矣若改山為天野為星則尤美虞先生深服之故國朝之詩稱虞趙楊范揭焉范即德機先生揭即曼碩先生也嘗有問于虞先生曰仲𢎞詩如何先生曰仲𢎞詩如丨丨丨丨德機詩如何曰德機詩如唐臨晉帖曼碩詩如何曰曼碩詩如美女𬖂花先生詩如何笑曰虞集乃漢庭老吏葢先生未免自負公論以為然〉唐臨晉帖〈見上〉美女𬖂花〈見上〉漢廷老吏〈見上〉


　　御定子史精華卷六十八



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十九
　　文學部五
　　書法〈六書附〉
　　口開不闔〈管子日者二君之在臺上丨丨而丨丨是言莒注莒字兩口故二君開口相對即知其言莒〉字為之破〈子華子古之制字丨丨丨丨而文亦如之〉慈恕悲〈子華子古之制字者慈心為丨如心為丨非其心也則失類而丨〉有由〈子華子凡物之丨所丨者亊之所以相因也理之所以相然也軸之軸車由是以相運也紬之紬絲由是以相屬也姓伷之伷族由是以有分也橘柚之柚味由是以有别也宇宙之宙理由是以有傳也禾之油油穀由是以登也雲之油油雨由是以降也憂心有妯心由是以動也左旋右抽軍由是以正也故凡物之有所由者事之所以相因也理之所以相然者也〉書從甲子〈鶡冠子蒼頡作法丨丨丨丨成史李官蒼頡不道然非蒼頡文墨不起縱法之載於圖者其於以踰心逹意揚道之所謂乃纔居曼之十分一耳〉意想謂象〈韓非子人者見生象也而得死象之骨案其圖以想其生也故諸人之所以丨丨者皆丨之丨也〉好書〈荀子故丨丨者衆矣而蒼頡獨傳者一也〉蒼頡作書〈吕氏春秋丨丨丨丨注蒼頡生而知書倣鳥跡以成文章〉倣鳥跡〈見上〉天雨粟鬼夜哭〈淮南子昔者蒼頡作書而丨丨丨丨丨丨注造書契則去本趨末棄耕作之業而務錐刀之利天知其將餓故為雨粟鬼恐為書文所劾故夜哭〉產而能書〈淮南子史皇丨丨丨丨羿左臂修而善射〉
　　心畫〈楊子言心聲也書丨丨也〉一代之絶一邦之妙〈抱朴子吳之善書則有皇象劉纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有鍾元常胡孔明張芝索靖各丨丨丨丨並用古體俱足周事〉蟲皿〈國語夫文丨丨為蠱〉馬字與尾當五〈史記萬石君傳子建為郎中令奏事下建讀之曰誤書丨丨丨丨丨丨今廼四不足一上譴死矣甚惶恐〉畫革旁行〈史記大宛傳安息丨丨丨丨以為書記注漢書音義曰横行為書記〉善史書〈漢書元帝紀贊元帝多材藝丨丨丨注應邵曰周宣王太史史籒所作大篆〉五方〈漢書食貨志八歳入小學學六甲丨丨書計之事注蘇林曰五方之異書如今秘書學外國書也〉八體〈漢書藝文志丨丨六技注韋昭曰八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰𨽻書〉凡將急就〈漢書藝文志丨丨一篇丨丨一篇〉造字之本〈漢書藝文志周官保氏掌養國子教之六書謂象形象事象意象聲轉注假借丨丨丨丨也〉六體〈漢書藝文志丨丨者古文竒字篆書𨽻書繆篆蟲書皆所以通知古今文字摹印章書幡信也〉摹印章書幡信〈見上〉秦篆〈漢書藝文志博學七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籒書而篆體復頗異所謂丨丨者也〉小學〈漢書杜鄴傳初鄴從張吉學吉子竦又幼孤從鄴學問亦著於世尤長丨丨注小學謂文字之學也周禮八歳入小學保氏敎國子以六書故因名云〉與人尺牘主皆藏去〈漢書陳遵傳性善書丨丨丨丨丨丨丨丨以為榮〉别字之體從上起〈後漢書五行志獻帝踐位之初京師童謠曰千里草何青青十日卜不得生案千里草為董十日卜為卓凡丨丨丨丨皆丨丨丨左右離合無有從下發端者也〉驛馬令作草書〈後漢書北海王睦傳善史書當世以為楷則及寢病帝丨丨丨丨丨丨尺牘十首〉當世楷則〈見上〉白下羊〈後漢書馬援傳注東觀記曰援上書臣所假伏波將軍印書伏字犬外嚮城臯令印臯字為丨丨丨丞印四下羊尉印白下人人下羊即一縣長吏印文不同恐天下不正者多符印所以為信也所宜齊同薦曉古文字者事下大司空正郡國印章奏可〉觀視摹寫車日千兩〈後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖久逺文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書册於碑使工鎸刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其丨丨及丨丨者丨乘丨丨餘丨塡塞街陌〉鳥篆〈後漢書蔡邕傳初帝好學自造皇羲篇五十章因引諸生能為文賦者本頗以經學相招後諸為尺牘及工書丨丨者皆加引召遂至數十人〉三體〈後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑為古文篆隷丨丨書法以相參檢〉尺牘模楷〈魏志胡昭傳初昭善史書與鍾繇邯鄲淳衛顗韋誕並有名丨丨之迹動見丨丨焉〉善效人書〈魏志鍾㑹傳注世語曰㑹丨丨丨丨於劍閣要艾章表白事皆易其言令辭指悖傲多自矜伐又毁文王報書手作以疑之也〉如覩其人〈吳志張紘傳注吳書曰紘既好文學又善楷篆書與孔融書自書融遺紘書曰前勞手筆多篆書每舉篇見字欣然獨笑丨復丨丨丨也〉造作異字〈吳志虞翻傳注㑹稽典錄曰孫亮時有山隂朱育少好奇字凡所特逹依體像類丨丨丨丨千名以上〉甫恨逋並恨峻〈吳志趙逹傳注吳錄曰皇象字休明廣陵江都人幼攻書時有張子並陳梁甫能書丨丨丨丨丨丨象斟酌其間甚得其妙中國善書者不能及也〉斟酌其間甚得其妙〈見上〉一臺二妙〈晉書衛瓘傳瓘學問深博明習文藝與尚書郎敦煌索靖俱善草書時人號為丨丨丨丨漢末張芝善草書論者謂瓘得伯英筋靖得伯英肉〉雲上布星舒光〈晉書衛恒傳丨委𧉮而丨丨丨離離以丨丨禾卉苯䔿以垂頴山嶽峩嵯而連岡蟲跂跂以若動鳥似飛而未揚〉禾卉垂頴山嶽連岡〈見上〉蟲跂鳥飛〈見上〉籒篆其子孫隷草其曾元〈晉書衛恆傳信黄唐之遺跡為六藝之範先丨丨葢丨丨丨丨丨乃丨丨丨〉龜文龍鱗鷹跱鳥震〈晉書衛恆傳鳥遺跡皇頡循聖作則制斯文體有六篆為眞形要妙巧入神或丨丨鍼列櫛比丨丨紆體放尾長短複身頺若黍稷之垂穎藴若蟲𧉮之焚縕揚波振撆丨丨丨丨延頸脅翼勢似凌雲〉大則一字徑丈小則方寸千言〈晉書衛恆傳上谷王次仲始作楷法至靈帝好書時多能者而師宜官為最丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚矜其能或時不持錢詣酒家飲因書其壁雇觀者以酬酒討錢足而滅之〉纖波濃㸃〈晉書衛恆傳修短相副異體同勢奮筆輕舉離而不絶丨丨丨丨錯落其間若鐘簴設張庭燎飛烟嶄巖𡽱嵯髙下屬連似崇臺重宇増雲冠山逺而望之若飛龍在天近而察之心亂目眩奇姿譎詭不可勝原〉異體同勢〈見上〉崇臺重宇增雲冠山〈見上〉草聖〈晉書衛恆傳𢎞農張伯英者臨池學書池水盡黑下筆必為楷則號忩忩不暇草書寸紙不見遺至今世尤寶其書韋仲將謂之丨丨〉抑左揚右〈晉書衛恆傳觀其法象俯仰有儀方不中矩員不副規丨丨丨丨望之若崎竦企鳥跱志在飛移狡獸暴駭將奔未馳〉法䕶非不佳僧彌難為兄〈晉書王珉傳珉字季琰少有才藝善行書名出珣右時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧彌珉小字也按法䕶珣小字〉飄若浮雲矯若驚龍〈晉書王羲之傳尤善隷書為古今之冠論者稱其筆勢以為丨丨丨丨丨丨丨丨〉籠鵞〈晉書王羲之傳山隂有一道士養好鵞羲之往觀焉意甚悦固求市之道士云為寫道德經當舉羣相贈耳羲之欣然寫畢丨丨而歸甚以為樂其任率如此嘗詣門生家見棐几滑淨因書之真草相半後為其父誤刮去之門生驚懊者累日又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇賣之羲之書其扇各為五字姥初有愠色因謂姥曰但言是王右軍書以求百錢邪姥如其言人競買之他日姥又持扇來羲之笑而不答其書為世所重皆此類也每自稱我書比鍾繇當抗行比張芝草猶當雁行也曾與人書云張芝臨池學書池水盡黑使人耽之若是未必後之也〉誤刮棐几〈見上〉五字百錢〈見上〉鍾繇抗行張芝雁行〈見上〉池水盡黑〈見上〉掣筆不得〈晉書王獻之傳七八歳時學書羲之密從後丨其丨丨丨歎曰此兒後當復有大名嘗書壁為方丈大字羲之甚以為能觀者數百人〉懸橙書榜〈晉書王獻之傳魏時凌雲殿榜未題而匠者誤訂之不可下乃使韋仲將懸橙書之比訖鬚眉盡白裁餘氣息〉人那得知〈晉書王獻之傳安問曰君書何如君家尊答曰故當不同安曰外論不爾答曰丨丨丨丨〉有媚趣〈晉書王獻之傳時議者以為羲之草隷江左中朝莫有及者獻之骨力逺不及父而頗丨丨丨桓元雅愛其父子書各為一袠置左右以玩之〉字勢疎瘦如隆冬枯樹筆蹤拘束若嚴家餓隷〈晉書王羲之傳唐太宗制獻之雖有父風殊非新巧觀其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨覽其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨其枯樹也雖槎枿而無屈伸其餓𨽻也則羈羸而不放縱兼斯二者故翰墨之病歟子雲近世擅名江表然僅得成書無丈夫之氣行行若縈春蚓字字如綰秋蛇卧王𫎇於紙中坐徐偃於筆下雖秃千免之翰聚無一毫之筋窮萬穀之皮斂無半分之骨以兹播美非其濫名邪此數子者皆譽過其寔所以詳察古今研精篆素盡善盡美其惟王逸少乎觀其㸃曵之工裁成之妙烟霏露結狀若斷而還連鳳翥龍蟠勢如斜而反正玩之不覺為倦覽之莫識其端心慕手追此人而已其餘區區之類何足論哉〉春蚓秋蛇〈見上〉烟霏露結鳳翥龍蟠〈見上〉妙參鍾索〈晉書李充傳善楷書丨丨丨丨世咸重之〉一字徑尺〈宋書劉穆之傳髙祖書素拙穆之曰此雖小事然宣彼四逺願公小復留意髙祖既不能厝意又禀分有在穆之乃曰但縱筆為大字丨丨丨丨無嫌大既足有所包且其名亦美髙祖從之一紙不過六七字便滿〉書帬〈宋書羊欣傳父不疑桂陽太守欣少靜黙無競於人汎覽經籍尤長隷書不疑初為烏程令欣時年十二時王獻之為吳興太守甚知愛之獻之嘗夏月入縣欣着新絹帬晝寢獻之丨丨數幅而去欣本工書因此彌善〉二寶〈宋書謝靈運傳靈運詩書皆兼獨絶每文竟手自寫之文帝稱為丨丨〉改騧為馬邊𤓰〈宋書明帝紀丨丨丨丨丨丨亦以騧字似禍字故也〉跡逾子敬〈齊書王僧䖍傳僧䖍弱冠𢎞厚善隷書宋文帝見其書素扇歎曰非惟丨丨丨丨方當器雅過之〉用拙筆書〈齊書王僧䖍傳孝武欲擅書名僧䖍不敢顯跡大明世常丨丨丨丨以此見容〉臣書第一陛下亦第一〈齊書王僧䖍傳太祖善書及即位篤好不已與僧䖍賭書畢謂僧䖍曰誰為第一僧䖍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰卿可謂善自為謀矣按南史善自為謀下有或云帝問我書何如卿答曰臣正書第一草書第二陛下草書第二而正書第三臣無第三陛下無第一帝大笑曰卿善為辭然天下有道丘不與易也數語〉天然勝羊欣〈齊書王僧䖍傳其論書曰宋文帝書自云可比王子敬時議者云丨丨丨丨丨功夫少於欣王平南廙右軍叔過江之前以為最亡曽祖領軍書右軍云弟書遂不减吾變古制今惟右軍領軍不爾至今猶法鍾張亡從祖中書令書子敬云弟書如騎騾駸駸恒欲度驊驑前庾征西翼書少時與右軍齊名右軍後進庾猶不分在荆州與都下人書云小兒輩賤家鷄皆學逸少書須吾下當比之張翼王右軍自書表晉穆帝令翼寫題後答右軍當時不别久後方悟云小人㡬欲亂真張芝索靖韋誕鍾㑹二衛並得名前代無以辨其優劣惟見其筆力驚異耳張澄當日亦呼有意郗愔章草亞於右軍郗嘉賔草亞於二王𦂳媚其父桓元自謂右軍之流論者以比孔琳之謝安亦入能書錄亦自重為子敬書稽康詩羊欣書見重一時親受子敬行書尤善正乃不稱名孔琳之書天然放縱極有筆力規矩恐在羊欣後邱道䕶與羊欣俱靣受子敬故當在欣後范⿰日𦻏 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曄與蕭思話同師羊欣後小叛既失故歩徴復小有意耳蕭思話書羊欣之影風流趣好殆當不減筆力恨弱謝綜書其舅云𦂳生起是得當人也恨少媚好謝靈運乃不倫遇其合時亦得入流賀道力書亞邱道䕶庾昕學右軍亦欲亂眞矣又著書賦傳於世〉鍾張〈見上〉駸駸欲度驊騮前〈見上〉賤家雞〈見上〉恨少媚好〈見上〉遇其合時亦得入流〈見上〉右軍體大行〈齊書劉休傳元嘉世羊欣受子敬正隷法世共宗之丨丨之丨微古不復見貴休始好此法至今此體丨丨按南史古作輕〉工左右書〈齊書臨川王映傳映善騎射解聲律丨丨丨丨左右射應接賔客風韻韶美〉書元圃茅齋壁〈齊書周顒傳少從外氏車騎將軍臧質家得衛恒散隷書法學之甚工文惠太子使顒丨丨丨丨丨丨國子祭酒何𦙍以倒薤書求就顒换之顒笑而答曰天下有道丘不與易也〉倒薤書〈見上〉雞不及鳳〈齊書王慈傳謝超宗嘗謂慈曰卿書何當及䖍公慈曰我之不得仰及猶丨之丨丨丨也時人以為名答按慈僧䖍子超宗謝鳳子超宗斥言䖍故慈斥言鳳也〉我亦不復能别〈齊書紀僧真傳初上在領軍府令僧真學上手迹下名至是報荅書疏皆付僧真上觀之笑曰丨丨丨丨丨丨也〉字以意造〈梁書曹景宗傳景宗為人自恃尚勝每作書丨有不觧不以問人皆丨丨丨焉〉書聖〈梁書王志傳志善草隷當時以為楷法齊游擊將軍徐希秀亦號能書嘗謂志為丨丨〉筆力勁駿心手相應〈梁書蕭子雲傳子雲善草𨽻書為世楷法自云善効鍾元常王逸少而微變字體答敕云臣昔不能拔賞隨世所貴規摹子敬多歴年所年二十六著晉史至二王列傳欲作論草隷法言不盡意遂不能成畧指論飛白一勢而已十許年來始見敕旨論書一卷商畧筆勢洞澈字體又以逸少之不及元常猶子敬之不及逸少自此研思方悟隷式始變子敬全範元常逮爾以來自覺功進其書迹雅為髙祖所重嘗論子雲書曰丨丨丨丨丨丨丨丨巧逾杜度美過崔寔當與元常並驅爭先其見賞如此〉逸少不及元常猶子敬不及逸少〈見上〉近見特迹遂逼於卿〈梁書蕭子雲傳第二子特字世逹早知名亦善草隷髙祖嘗謂子雲曰子敬之書不及逸少丨丨丨丨丨丨丨丨〉陛下假其羽毛〈陳書蕭引傳引善隷書為當時所重髙宗嘗披奏事指引署名曰此字筆勢翩翩似鳥之欲飛引謝曰此乃丨丨丨丨丨丨耳按筆勢南史作筆趣〉蟲篆奇字〈陳書顧野王傳長而遍覽經史精記嘿識天文地理蓍龜占候丨丨丨丨無所不通〉三真六草為天下寶〈南史王彬傳好文章習篆隷與志齊名時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨按志彬兄三謂彬六謂志〉恨二王無臣法〈南史張融傳融善草書常自美其能帝曰卿書殊有骨力但恨無二王法答曰非恨臣無二王法亦丨丨丨丨丨丨〉望船拜求〈南史齊宗室子雲傳出為東陽太守百濟國使人至建鄴求書逄子雲為郡維舟將發使人於渚次候之丨丨三十許歩行丨行前子雲遣問之答曰侍中尺牘之美逺流海外今日所丨惟在名迹子雲乃為停船三日書三十紙與之獲金貨數百萬〉畫掌學字〈南史齊武陵王⿰日𦻏 -- 曄傳髙帝雖為方伯而居處甚貧諸子學書無紙筆⿰日𦻏 -- 曄常以指畫空中及丨丨丨丨遂工篆法〉倚井欄為書〈南史齊江夏王鋒傳匿於張氏舍時年四歳性方整好學書張氏無紙札乃丨丨丨丨丨書滿則洗之已復更書如此者累月又晨興不肻拂窻塵而先畫塵上學為書字五歳髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悦以玉騏驎賜之曰騏驎賞鳳尾矣〉畫塵學書〈見上〉鳳尾諾〈見上〉騏驎賞鳳尾〈見上〉闍梨第一法身第二〈南史齊江夏王鋒傳工書為當時蕃王所推南郡王昭業亦稱工謂武帝曰臣書固應勝江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭業小名闍梨鋒小名也〉優於韋仲減於善勛〈南史顏協傳協博渉羣書工於草隷飛白時吳人范懐約能隷書協學其書殆過眞也荆楚碑碣皆協所書時又有㑹稽謝善勛能為八體六文方寸千言京兆韋仲善飛白並在湘東王府善勛為録事叅軍仲為中兵參軍府中以協丨丨丨丨而丨丨丨丨〉荆楚碑碣皆協所書〈見上〉新字〈魏書太武帝紀初造丨丨千餘詔曰在昔帝軒創制造物乃命蒼頡因鳥獸之跡以立文字自兹以降隨時改作故隷篆草楷並行於世然經歴久遠傳習多失其真故令文體錯謬㑹義不愜非所以示軌則於來世也孔子曰名不正則事不成此之謂矣今制定文字世所用者頒下逺近永為楷式〉行押書為世模楷〈魏書崔元伯傳元伯自非朝廷文誥四方書檄初不染翰故世無遺文尤善草隷丨丨之丨丨丨丨丨元伯祖悅與范陽盧諶並以博藝著名諶法鍾繇悦法衛瓘而俱習索靖之草皆盡其妙諶傳子偃偃傳子邈悦傳子潛潛傳元伯世不替業故魏初重崔盧之書又元伯之行押特盡精巧而不見遺迹〉魏初重崔盧之書〈見上〉體勢及其先人〈魏書崔浩傳浩既工書人多託寫急就章從少至老初無憚勞所書葢以百數必稱馮代疆以示不敢犯國其謹也如此浩書丨丨丨丨丨丨而巧妙不如也世寶其迹多裁割綴連以為模楷〉法鍾繇書傳業累世有能名〈魏書盧元傳初諶父志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至邈以上兼善草迹淵習家法代京宫殿多淵所題白馬公崔元伯亦善書世傳衛瓘體魏初工書者崔盧二門按諶元之曽祖〉衛瓘體〈見上〉卷直一縑〈魏書劉芳傳芳常為諸僧傭寫經論筆迹稱善丨丨以丨丨歳中能入百餘匹如此數十年賴以頗振〉籒書〈魏書江式傳宣王太史史籒著大篆十五篇與古文或同或異時人即謂之丨丨〉草書莫知誰始〈魏書江式傳又有丨丨丨丨丨丨考其書形雖無厥誼亦是一時之變通也〉甄豐改定古文〈魏書江式傳亡新居攝自以應運制作使大司空丨丨校文字之部頗丨丨丨丨時有六書一曰古文孔子壁中書也二曰奇字即古文而異者三曰篆書云小篆也四曰佐書秦隷書也五曰繆篆所以摹印也六曰鳥蟲所以幡信也〉聲類法〈魏書江式傳忱弟靜别放故左校令李登丨丨之丨作韻集五卷宫商角徴羽各為一篇而文字與兄便是魯衛音讀楚夏時有不同皇魏承百王之季紹五運之緒世易風移文字改變篆形謬錯隷體失眞俗學鄙習復加虛巧談辯之士又以意説炫惑於時難以釐改故傳曰以衆非非行正信哉得之於斯情矣乃曰追來為歸巧言為辯小兒為䨲神蟲為蠶如斯甚衆皆不合孔氏古書史籒大篆許氏説文石經三字也〉追來為歸巧言為辯小兒為䨲神蟲為蠶〈見上〉古籒奇惑俗隷諸體班於篆下〈魏書江式傳輙求撰集古來文字以許愼説文為主爰採孔氏尚書五經音注籒篇爾雅三倉凡將方言通俗文祖文宗埤倉廣雅古今字詁三字石經字林韻集諸賦文字有六書之誼者皆以次類編聯文無復重紏為一部其丨丨丨丨丨丨丨丨咸使丨丨丨丨各有區别詁訓假借之誼僉隨文而解音讀楚夏之聲並逐字而注其所不知者則闕如也〉跡字自反〈北齊書廢帝紀天保元年立為皇太子時年六歳性敏慧初學反語於丨丨下注云丨丨時侍者未逹其故太子曰跡字足傍亦為跡豈非自反耶〉穿錐〈北齊書庫狄干傳干不知書署名為干字逆上畫之時人謂之丨丨又有武將王周者署名先為吉而後成其外二人至子孫始並知書〉書字楷正〈北齊書趙彥深傳彥深有七子仲將知名仲將沉敏有父風温良㳟儉雖對妻子亦未嘗怠慢終日儼然學渉羣書善草隷雖與弟書丨丨丨丨云草不可不解若施之於人即似相輕易若與當家中卑幼又恐其疑所在宜爾是以必須隷筆〉工模寫〈周書冀儁傳性沉謹善隷書特丨丨丨〉與許氏異〈周書黎景熙傳從祖廣太武時為尚書郎善古學嘗從吏部尚書清河崔元伯受字義又從司空崔浩學楷篆自是家傳其法季眀亦傳習之頗丨丨丨有丨〉雅有鍾王之則〈周書趙文深傳文深少學楷隷年十一獻書於魏帝立義歸朝除大丞相府法曹參軍文深丨丨丨丨丨丨筆勢可觀當時碑榜惟文深及冀儁而已〉妙楷臺〈隋書經籍志聚魏以來古跡名畫於殿後起二臺東曰丨丨丨藏古跡西曰寶臺藏古畫〉手筆本草〈北史崔宏傳初宏父潛為兄渾等誄丨丨丨丨延昌初著作佐郎王遵業買書於市遇得之年將二百寶其書跡深藏秘之武定中遵業子松年將以遺黄門郎崔季舒人多摹榻之左光禄大夫姚元標以工書知名於時見潛書以為過於浩也〉夜能闇書〈北史陳元康傳初司馬子如髙季式與孫搴劇飲搴醉死神武命求好替子如舉魏収他日神武謂季式曰卿飲殺我孫主簿魏収作文書都不稱我意司徒嘗道一人謹密是誰季式以元康對曰是丨丨丨丨快吏也召之一見便授大丞相功曺内掌機密〉隷蘭臺〈舊唐書高宗紀詔以書學丨丨丨算學隷秘閣律學隷詳刑寺〉筆態遒麗〈舊唐書薛稷傳好古博雅尤工隷書自貞觀永徽之際虞世南褚遂良時人宗其書跡自後罕能繼者稷外祖魏徴家富圖籍多有虞禇舊跡稷鋭精模倣丨丨丨丨當時無及之者〉褚遂良得王逸少體〈舊唐書褚遂良傳遂良博渉文史尤工隷書父友歐陽詢甚重之太宗嘗謂侍中魏徴曰虞世南死後無人可以論書徴曰丨丨丨下筆遒勁甚丨丨丨丨丨太宗即日召令侍書太宗嘗出御府金帛購求王羲之書跡天下爭齎古書詣闕以獻當時莫能辨其眞偽遂良備論所書一無舛誤〉高麗甚重其書〈舊唐書歐陽詢傳詢初學王羲之書後更漸變其體筆力險勁為一時之絶人得其尺牘文字咸以為楷範焉丨丨丨丨丨丨嘗遣使求之髙祖歎曰不意詢之書名逺播夷狄彼觀其跡固謂其形魁梧耶〉通亞於詢〈舊唐書歐陽通傳少孤母徐氏敎其父書每遺通錢紿云質汝父書迹之直丨慕名甚鋭晝夜精力無倦遂丨丨丨〉價比黄金〈舊唐書孔紹安傳紹安孫若思年少時有人賫褚遂良書迹數卷以遺若思唯受其一卷其人曰此書當今所重丨丨丨丨何不總取若思曰若價比金寶此為多矣更截去半以還之〉賀狂張顚〈舊唐書賀知章傳知章晚年尢加縱誕無復規檢自號四明狂客又稱秘書外監遨游里巷醉後屬辭動成卷軸文不加㸃咸有可觀又善草隷書好事者供其牋翰毎紙不過數十字共傳寶之時有吳郡張旭亦與知章相善旭善草書而好酒每醉後號呼狂走索筆揮灑變化無窮若有神助時人號為張顚〉不擇筆墨而妍㨗〈舊唐書裴行儉傳髙宗以行儉工於草書嘗以絹素百卷令行儉草書文選一部帝覽之稱善賜帛五百叚行儉嘗謂人曰褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書丨丨丨丨丨丨丨者唯余及虞世南耳〉褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書〈見上〉寶章集〈舊唐書王方慶傳則天以方慶家多書籍嘗訪求右軍遺跡方慶奏云臣十代從伯祖羲之書先有四十餘紙貞觀十二年太宗購求先臣並以進之惟有一卷見今在又進臣十一代祖導十代祖洽九代祖珣八代祖曇首七代祖僧綽六代祖仲寶五代祖騫髙祖規曽祖襃并九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書共十卷則天御武成殿示羣臣仍令中書舎人崔融為丨丨丨以敘其事〉依字輙去傍人〈舊唐書韋綬傳元和十年改職方郎中充太子諸王侍讀憲宗嘗召對綬奏曰太子學書至丨丨丨丨丨丨臣問之太子云君父以此字可天下奏事臣子不合全書上益嘉太子之賢賜綬錦綵〉心正筆正〈舊唐書柳公權傳穆宗政僻嘗問公權筆何盡善對曰用筆在心丨丨則丨丨上改容知其筆諫也〉外夷别署貨貝購柳書〈舊唐書柳公權傳公權初學王書遍閲近代筆法體勢勁媚自成一家當時公卿大臣家碑板不得公權手筆者人以為不孝丨丨入貢皆丨丨丨丨曰此丨丨丨〉題殿壁〈舊唐書柳公權傳文宗夏日與學士聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權續曰薰風自南來殿閣生㣲凉時丁袁五學士皆屬繼帝獨諷公權兩句曰辭清意足不可多得乃令公權丨於丨丨字方圓五寸帝視之歎曰鍾王復生無以加焉〉軍容使捧硯樞密使過筆〈舊唐書柳公權傳大中初轉少師中謝宣宗召昇殿御前書三紙丨丨丨西門季元丨丨丨丨丨崔巨源丨丨一紙真書十字曰衛夫人傳筆法於王右軍一紙行書十一字曰永禪師真草千字文得家法一紙草書八字曰謂語助者焉哉乎也賜錦綵鉼盤等銀器〉鍾王遺法蕭張筆勢〈舊唐書蕭祐傳祐博雅好古尤喜圖畫前代丨丨丨丨丨丨丨丨編序眞偽為二十卷元和末進御優詔嘉之〉墨試〈唐書選舉志凡書學先口試通乃丨丨説文字林二十條通十八為第〉前有虞褚後有薛魏〈唐書魏徴傳子叔瑜豫州刺史善草隷以筆意傳其子華及甥薛稷世稱善書者丨丨丨丨丨丨丨丨〉學書於浮屠智永〈唐書虞世南傳嘗命寫列女傳於屏風於時無本世南暗疏之無一字謬帝每稱其五絶一曰德行二曰忠直三曰博學四曰文詞五曰書翰世南始丨丨丨丨丨丨丨究其法為世秘愛〉郇公五雲體〈唐書韋陟傳嘗以五采牋為書記使侍妾主之其裁答受意而已皆有楷法陟唯署名自謂所書陟字若五色雲時人慕之號丨丨丨丨丨〉為時絶筆〈唐書韋抗傳所表奉天尉梁昇卿新豐尉王倕華原尉王燾皆為僚屬後皆為顯人昇卿渉學工書於八分尤工歴廣州都督書東封朝覲碑丨丨丨丨〉筆力遒婉〈唐書顏真卿傳善正草書丨丨丨丨世寶傳之〉怒猊抉石渴驥奔泉〈唐書徐浩傳始浩父嶠之善書以法授浩益工嘗書四十二幅屏八體皆備草隷尤工世狀其法曰丨丨丨丨丨丨丨丨云〉一字直五萬〈唐書歐陽詢傳褚遂良亦以書自名嘗問虞世南曰吾書何如智永答曰吾聞彼丨丨丨丨丨君豈得此曰孰與詢曰吾聞詢不擇紙筆皆得如志君豈得此遂良曰然則何如世南曰君若手和筆調固可貴尚遂良大喜〉手和筆調固可貴尚〈見上〉被中畫腹〈唐書王紹宗傳紹宗嘗與人書曰鄙夫書無工者特由水墨之積習耳吳中陸大夫嘗以予比虞君以不臨冩故也聞虞丨丨丨丨與余正同虞即世南也〉連錦書〈唐書呂向傳工草隷能一筆環寫百字若縈髮然世號丨丨丨〉以頭濡墨〈唐書張旭傳旭蘇州吳人嗜酒每大醉呼呌狂走乃下筆或丨丨丨丨而書既醒自視以為神不可復得也世呼張顚〉奇妙〈唐書張旭傳旭初仕為常熟尉有老人陳牒求判宿昔又來旭怒其煩責之老人曰觀公筆丨丨欲以藏家耳旭因問所藏盡出其父書旭視之天下奇筆也自是盡其法〉得意得神〈唐書張旭傳旭自言始見公主擔夫爭道又聞鼓吹而丨筆法丨觀倡公孫舞劍器丨其丨〉以指畫膚〈宋史夏竦傳竦以文學起家有名一時朝廷大典䇿累以屬之多識古文學奇字至夜丨丨丨丨文集一百巻〉為方丈字〈宋史陳堯佐傳堯佐善古𨽻八分丨丨丨丨筆力端勁老猶不衰〉聚木葉學書〈宋史李行簡傳家貧丨丨丨丨丨筆法遒勁〉以荻畫地學書〈宋史歐陽修傳歐陽修四歳而孤母鄭守節自誓親誨之學家貧至丨丨丨丨丨丨〉党趙〈金史趙渢傳党懐英小篆李陽冰以來鮮有及者時人以渢配之號曰丨丨〉蘇黄伯仲〈金史趙渢傳性冲澹學道有所得尤工書自號黄山趙秉文云渢之正書體兼顏蘇行草備諸家體其超放又似楊凝式當處丨丨丨丨間〉峭勁〈金史王予可傳父本軍校予可亦嘗𨽻籍年三十許大病後忽發狂久之能把筆作詩文人與之紙落筆數百言或詩或文散漫碎雜無句讀無首尾多六經中語及韻學家古文竒字字畫丨丨〉宫殿榜題皆競所書〈金史王競傳競博學而能文善草隷書工大字兩都丨丨丨丨丨丨丨丨士林推為第一云〉單牘片紙不啻金玉〈元史巙巙傳巙巙善真行草書識者謂得晋人筆意丨丨丨丨人爭寶之丨丨丨丨〉温潤遒勁〈元史泰不華傳善篆隷丨丨丨丨〉萬里求書〈元史趙孟頫傳篆籀分隷真行草書無不冠絶古今遂以書名天下天竺有僧數丨丨來丨其丨歸國中寶之〉三畫連中〈董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨謂之王三畫者天地與人也而連其中者通其道也取天地與人之中以為貫而參通之非王者孰能當是〉凡蟲為風之字〈王充論衡夫蟲風氣所生蒼頡知之故丨丨丨丨丨丨取氣於風故八日而化生〉復佳加水變雒為洛〈張華博物志舊洛陽字作水邉各火行也忌水故去水而加佳又魏於行次為土水得土而流土得水而柔故丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉金壺黑汁〈王嘉拾遺記浮提之國獻神通善書二人出肘間丨丨四寸上有五龍之檢封以青泥壺中有丨丨如淳漆灑地及石皆成篆隷科斗之字〉善筆得富〈王嘉拾遺記瑯琊王溥即王吉之後吉先為昌邑中尉奕世衰凌及安帝時家貧不得仕乃挾竹簡挿筆於洛陽市傭書羙於形貎又多文辭來僦其書者丈夫贈其衣冠婦人遺其珠玉洛陽稱為丨丨而丨丨〉蚊脚鵠頭〈庾肩吾書品若乃鳥迹孕於古文壁書存於科斗符陳帝璽摹調蜀漆署表宫門銘題禮器魚遊舎鳳鳥已分蟲仁義起於麒麟威形發於龍虎雲氣時飄五色仙人還作兩童龜若浮溪蛇若赴穴流星疑燭垂露似珠芝英轉車飛白掩素參差倒薤既思種栁之謠長短懸針復喜定情之製丨丨傍低丨丨仰立塡飄板上謬起印中波回墮鏡之鸞楷顧雕陵之鵲並以篆籀重復見重昔時或巧能售酒或妙令鬼哭信無味之奇珍非趨時之急務且具錄前訓今不復兼論〉類出繭之蛾似聞琴之鶴〈庾肩吾書品隷既發源秦始草乃激流齊相跨七代而彌遵將千載而無革誠開博者也均其文總六書之要指其事籠八體之奇能拔篆籒於繁蕪移楷眞於重密分行紙上丨丨丨丨丨結畫篇中丨丨丨丨丨峯㟧間起瓊山慚其歛霧漪瀾遞振碧海愧其下風抽絲散水定其下筆倚刀較尺驗於成字眞草既分於星芒烈火復成於珠珮或横牽䜿掣或濃㸃輕拂或將放而更留或因挑而還置敏思藏於胸中巧意發於毫銛詹尹端䇿故以迷其變化英韶傾耳無以察其音聲殆善射之不注妙斵輪之不傳〉抽絲散水倚刀較尺〈見上〉推能挹巧〈庾肩吾書品論王導則列聖丨丨庾亮則羣公丨丨〉繋帳中愛翫〈酈道元水經注魏太祖平荆州漢吏部尚書安定梁孟皇葢師宜官八分體求以贖死太祖善其法常仰丨丨丨丨丨之以為勝宜官北宫牓題咸是鵠筆〉文字有六義〈酈道元水經注又東逕國子太學石經北周禮有國學敎成均之法學記曰古者家有塾黨有庠遂有序國有學亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之東序西序殷人之左學周人之東膠虞庠王制云養國老於上庠養庶老於下庠故有太學小學教國之子弟焉謂之國子漢魏以來置太學於國子堂東漢靈帝光和六年刻石鏤碑載五經立於太學講堂前悉在東側蔡邕以嘉平四年與五官中郎將堂溪典光祿大夫彈議郎張訓韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其觀視及筆寫者車乘日千餘兩塡塞街陌今碑上悉銘刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隷三字石經古文出於黄帝之世倉頡本鳥跡為字取其孳乳相生故丨丨丨丨丨焉自秦用篆書焚燒先典古文絶矣魯㳟王得孔子宅書不知有古文謂之科斗書葢因科斗之名遂效其形耳言大篆出於周宣之時史籒創著平王東遷文字乖錯秦之李斯及胡母敬有改籒書謂之小篆故有大篆小篆焉然許氏字説專釋於篆而不本古文言古隷之書起於秦代而篆字文繁蕪㑹劇者故用隷人之省謂之隷書或云即程邈於雲陽增損者是言隷者篆㨗也孫暢之嘗見青州刺史傳𢎞什説臨淄人發古塜得銅棺前和外隐起為隷字言齊太公六世孫胡公之棺也唯三字是古隷同今書證知隷自出古非始於秦魏初傳古文出邯鄲淳石經古文轉失淳法樹之於堂西石長八尺廣四尺列石於其下碑石四十八枚廣三十丈魏文帝又刋典論六碑附於其次陸機言太學贊别一碑在講堂西下列石龜碑載蔡邕韓説髙堂溪等名太學弟子贊復一碑在外門中今二碑並無石經東有一碑是漢順帝陽嘉八年立碑文云建武二十七年造太學年積毁壞永建六年九月詔書修太學刻石記年用工作徒十一萬二千人陽嘉九年八月作畢碑南面刻頌表裏鏤字猶存不破漢石經北有晉辟雍行禮碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石經淪缺存半毁㡬駕言永久諒用憮焉考古有三雍之文今靈臺太學並無辟雍處晉永嘉中王彌劉曜入洛焚毁二學尚髣髴前基矣〉孳乳相生〈見上〉篆㨗〈見上〉隷自出古非始於秦〈見上〉丁君十紙不敵王褒數字〈顏氏家訓梁孝元前在荆州有丁覘者洪亭民耳頗善屬文殊工草隷孝元書記一皆使之軍府輕賤多未之重恥令子弟以為楷法時云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾雅愛其手迹常所寶持孝元嘗遣典籤兼編送文章示蕭祭酒祭酒問云君王比賜書翰及寫詩筆殊為佳手姓名為誰那得都無聲問編以實答子雲歎曰此人後生無比遂不為世所稱亦是奇事於是聞者少復刮目稍仕至尚書儀曹郎末為晉安王侍讀隨王東下及西臺陷殁簡牘湮散丁亦尋卒於揚州前所輕者後思一紙不可得矣〉石經三體書〈唐六典書學博士掌教文武官八品以下及庻人子之為生者以石經說文字林為専業餘字書亦兼習之丨丨丨丨丨限三年業成説文二年字林一年其束修之禮督課試舉如三館博士之法〉布毯坐觀宿其旁三日而後去〈劉餗隋唐嘉話率更令歐陽詢行見古碑索靖所書駐馬觀之良久而去數百歩復還下馬佇立疲則丨丨丨丨因丨丨丨丨丨丨丨丨〉張旭草書得筆法後傳崔邈顏眞卿〈李肇國史補丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旭言始吾見公主擔夫爭路而得筆法之意後見公孫氏舞劍器而得其神旭飲酒輙草書揮筆而大呌以頭揾水墨中而書之天下呼為張顚醒後自視以為神異不可復得後輩言筆札者歐虞褚薛或有異論至張長史無間言矣〉碧落碑〈李肇國史補絳州有碑篆字與古文不同頗為怪異李陽冰見而寝處其下數日不能去驗其文是唐初不載書者姓名碑上有碧落二字人謂之丨丨丨〉蕭齋〈李肇國史補梁武帝造寺令蕭子雲飛白大書蕭字至今一蕭字存焉李約竭產自江南買歸東洛匾於小亭以玩之號為丨丨〉虎爪〈叚成式酉陽雜爼召奏用丨丨為不可學以防詐偽誥下用偃波書謝章詔板用蚋脚書節信用烏書朝賀用慎書亦施於昏姻〉偃波〈見上〉蚋脚〈見上〉羲之鬼〈馮贄雲仙雜記虞世南書冠當時人謂其腕有丨丨丨〉狸骨帖〈李綽尚書故實荀爽能書嘗寫狸骨治勞方右軍臨之至今謂之丨丨丨〉筋書墨猪〈張彥逺法書要錄善筆力者多骨不善筆力者多肉多骨微肉者謂之丨丨多肉微骨者謂之丨丨〉隼尾波〈張彥逺法書要錄八分更有一波謂之丨丨丨即鍾公泰山銘及魏文帝受禪碑中已有此體〉胡書肥鍾書瘦〈張彦逺法書要錄潁川鍾繇魏太尉同郡胡昭公車徴二子俱學於徳昇而丨丨丨丨丨丨鍾書有三體一曰銘石之書最妙者也二曰章程書傳秘書教小學者也三曰行狎書相問者也三法皆世人所善按徳昇劉徳昇〉鍾書有三體〈見上〉鏗鏘金石氛氲蘭麝〈張彥逺法書要錄右軍正體如隂陽四時寒暑調暢巖廊宏敞簪裾肅穆其聲鳴也則丨丨丨丨其芬郁也則丨丨丨丨其難徴也則縹緲而已仙其可覿也則昭彰而在目可謂書之聖也若草行雜體如清風出袖明月入懐瑜瑾爛而五色黼繡摛其七采故使離朱䘮明子期失聽可謂草之聖也〉清風出袖明月入懐〈見上〉丹穴鳳舞清泉龍躍〈張彥逺法書要錄子敬草書逸氣過父如丨丨丨丨丨丨丨丨倐忽變化莫知所成〉羅綺嬌春鵷鴻戲沼〈張彥逺法書要錄虞世南蕭散洒落真草唯命如丨丨丨丨丨丨丨丨故當子雲之上〉歐虞為鷹隼褚薛為翬翟〈張彥逺法書要錄夫鷹隼乏彩而翰飛戾天骨勁而氣猛也翬翟備色而翺翔百歩肉豐而力沉也若藻曜而髙翔書之鳳皇矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉父靈和子神俊〈張彥逺法書要錄逸少秉真行之要子敬執行草之權丨之丨丨丨之丨丨皆古今之獨絶也〉星劍光芒雲虹照爛鸞鶴嬋娟風行雨散〈張彥逺法書要錄張懐瓘行書贊曰非草非真發揮柔翰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨劉子濫觴鍾胡彌漫〉羊眞孔草蕭行范篆〈張彦逺法書要錄袁昻云丨丨丨丨丨丨丨丨各一時之妙也〉十八家〈歐陽修集古錄世傳十八帖者實二十五帖葢書者實丨丨丨爾〉逸筆餘興淋漓揮灑〈歐陽修集古錄王獻之法帖余嘗喜覽魏晉以來筆墨遺跡而想前人之髙致也所謂法帖者其事率皆敘暌離通訊問施於家人朋友之間不過數行而已葢其初非用意而丨丨丨丨丨丨丨丨或妍或醜百態横生披巻發函爛然在目使人驟見驚絶徐而視之其意態愈無窮盡故使後世得之以為奇玩而想見其人也至於髙文大册何嘗用此〉百態横生〈見上〉三蕭碑法〈歐陽修集古錄梁智藏法師碑梁湘東王蕭繹撰銘新安太守蕭㡬作敘尚書殿中郎蕭挹書世號丨丨丨丨〉刻於焦山之足〈歐陽修集古錄瘞鶴銘題云華陽眞逸撰丨丨丨丨丨丨常為江水所没好事者俟水落時模拓而傳之往往袛得其數字云鶴壽不知其幾而已世以其難得尤以為奇〉一縷濃墨當中〈沈括夢溪筆談江南徐鉉善小篆映日視之畫之中心有丨丨丨丨正丨其丨至於屈折處亦當中無有偏側處乃筆鋒直下不倒側故鋒常在畫中此用筆之法也〉鸚哥嬌〈東坡志林劉十五論李十八草書謂之丨丨丨意謂鸚鵡能言不過數句即襍以鳥語十八其後稍進以書問僕近日比舊如何僕答之可作秦吉了矣然僕此書自有公在乾侯之態也〉可作秦吉了〈見上〉草名為花押〈黄伯思東觀餘論劉义言頃謁蘇子容丞相未出閒見傳唐人一書中云文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草後人遂以丨丨丨丨丨韋陟五朶雲是也此書偶忘其名有朝士施結者喜收古今人押字不逺千里求之所藏甚多類而成書矣嘗欲為作序偶忘此事所出遂不用予云魏晉以來法書至梁御府藏之皆是朱异唐懷充沈熾文姚懷珍等題名於首尾紙縫間故或謂之押縫或謂之押尾祇是謂書名耳後人花押乃以草書記其自書故謂之押字或謂草字葢沿習此耳唐人及國初前輩與人書牘或只用押字與名用之無異上表章亦或爾近世遂施押字於檄移或不書已名字而别作形模非也〉眞一行草三〈黄伯思東觀餘論流俗言作書皆欲懸腕而聚指管端真草必用此法乃善予謂不然逸少書法有丨丨丨丨丨以言執筆去筆跗逺近耳今筆長不過五寸雖作草書必在其三而真行彌近今不問正草必欲聚指管端乃妄論也今觀晉宋及唐人畫圖執筆者未嘗若此可破俗之鄙説〉綸常在手器不離身〈黄伯思東觀餘論始觀張旭所書千字文至母圖隷散等字怪逸過甚好事者以長史喜狂書故效其蹟及反覆徐觀至雁門云亭愚䝉瞻仰等字與後題月日則雄隐軒舉槎枿絲縷千狀萬變雖左馳右騖而不離繩規之内猶縱風鳶者翔戾於空隨風上下而丨丨丨丨撃劍者交光飛刃歘忽若神而丨丨丨丨駐目視之若龍鸞飛騰然後知其真長史書而不虛得名矣世人觀之者不知其所以好者在此但視其奇怪從而效之失其指矣昔之聖人從心而不踰規矩妄行而蹈乎大方亦猶是也〉薤葉垂針垂露連珠〈宣和書譜唐元度不知何許人也精於小學動不離規矩至於推原字畫使有指歸横斜曲直偏傍上下必就楷則考其用意精深非特記姓名而已眞可列於六藝施之後學得以模倣故作九經字様辨證謬誤又為十體曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飛白曰丨丨曰丨丨曰丨丨曰鳥書曰丨丨網羅古今繩墨葢亦無遺〉撮襟書〈宣和書譜江南偽後主李煜其作大字不事筆巻帛而書之皆能如意世謂丨丨丨復喜作顫掣勢人又目其狀為金錯刀〉金錯刀〈見上〉洗心〈宣和書譜釋文楚在元和間所書千文落筆輕清無一㸃俗氣飄飄若飛雲之映素月一見使人冷然有物外之興豈其書足以丨人之丨如是耶〉削玉〈宣和書譜張徐州者失其名因父官徐州故以為稱業儒學喜翰墨志趣曠逹不以利名芥蔕於胸次作行書亦自不凡筆力清勁勢如丨丨〉翰墨之祖〈宣和書譜裴素失其先系善草書其筆意葢規模王氏羲獻父子之學觀其空鱠一帖可謂用意然力不甚勁而姿媚有餘顧未得古人落筆之妙與亞栖輩可以季孟其間也且羲獻以字畫之妙出東晉曠然為千古丨丨丨丨後之學者未論升堂入室而稍窺其藩籬已足以名世况素之字學殆已逼人是宜在所錄也〉四面〈宣和書譜米芾自謂善書者只得一筆我獨有丨丨識者然之〉縱横自然〈宣和書譜皇象工八分篆草論者以象書比龍蠖蟄啟伸槃復行葢言其蟠屈騰踔有丨丨丨丨之妙〉心慕手追〈宣和書譜周㠖不知何許人也天成間作牧泌陽世以翰墨稱喜懐素書丨丨丨丨作草字得師法有贈懐素草書歌者㠖親筆之故字畫尤加奇崛〉審勢〈宣和書譜孫昭祚亡其系中書堂吏也習翰墨尤長歐陽詢行書法嘗用其體書千文傳於世昔詢論書要在凝神靜慮丨字丨四面停匀八邊具偹長短合度麤細折中以謂忙則失勢緩則骨癡瘦則形枯肥則質濁此是㝡要妙處及觀昭祚行書四色牡丹賦皆優游乎規矩之中非深契其㫖詎能臻是耶〉造化爭衡〈宣和書譜賀知章善草隷書時惟問紙有幾幅或曰十幅則詞隨十幅盡或曰二十幅則隨二十幅意乃止然多多益辦不見筆力之衰忽有佳處人謂其機㑹與丨丨丨丨非人工可到〉游絲縈漢孤烟裊風〈宣和書譜山人蒲云四川漢州綿竹人也幼有方外之趣尤善翰墨作正書甚古嘗以䨇鈎字寫河上公注道經筆墨清細若丨丨丨丨丨丨丨丨連綿不斷或一筆而為數字分布匀稳風味有餘覽之令人有凌虛之意〉綿密娉婷〈宣和書譜蕭思話初學書於羊欣下筆丨丨丨丨當時有鳬鷗雁鶩遊戯沙汀之比〉端嚴尊重〈宣和書譜顏眞卿論者謂其書㸃如墜石畫如夏雲鈎如屈金戈如發弩此其大槩也至其千變萬化各具一體若中興頌之閎偉家廟碑之莊重仙壇記之秀頴元魯山銘之深厚又種種有不同者歐陽修獲其斷碑而䟦之云如忠臣烈士道德君子丨丨丨丨使人畏而愛之雖其殘闕不忍棄也其為名流所髙如此〉内含剛柔外露筋骨〈宣和書譜虞世南字伯施越州餘姚人釋智永善書得王羲之法世南往師焉於是專心不懈妙得其體晚年正書遂與王羲之相後先當時與歐陽詢皆以書稱議者以謂歐之與虞智均力敵亦猶韓盧之追東郭㕙也虞則丨丨丨丨歐則丨丨丨丨君子藏器以虞為優〉鐵門限〈宣和書譜釋智永㑹稽人也晉右軍將軍王羲之之裔學書以羲之為師法筆力縱横真草兼備綽有祖風初勵志書札起樓於所居之側因自誓曰書不成不下此樓後果大進為一時推重而求其書者縑素牋楮堆案盈几先後積壓塵為之生又户外之屨常滿賔客造請門閾穿穴以鐵固其限故人號曰丨丨丨〉意在筆先筆絶意在〈徐度却掃編杜岐公既致仕還家年已七十始學草書即工余嘗於其孫鼎家見一帖論草書曰草書之法當使丨丨丨丨丨丨丨丨為佳耳〉横風疾雨〈張邦基墨莊漫錄王荆公書清勁峭拔飄飄不凡世謂之丨丨丨丨黄魯直謂學王濛米元章謂學楊凝式以余觀之乃天然如此〉吳彩鸞唐韻〈張邦基墨莊漫錄裴鉶傳奇載成都古仙人丨丨丨善書小字嘗書丨丨鬻之今蜀中導江迎祥院經藏世稱藏中佛本行經六十巻乃彩鸞所書亦異物也今世間所傳唐韻猶有旋風葉字畫清勁人家往往有之〉折菜錢〈張邦基墨莊漫錄東坡自儋耳北歸臨行以詩留别黎子雲秀才云我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事逺遊平生生死夢三者無劣優知見不再見欲去且少留後批云新釀甚佳求一具理臨行寫此以丨丨丨宣和中予在京相藍見南州一士人携此帖來粗厚楮紙行書塗抹一二字類顏魯公祭姪文甚奇偉也具理南荒人缾甖〉集古字〈張邦基墨莊漫錄米元章論書云壯歳未能立家人謂吾書為丨丨丨葢取諸家長處總而成之既老始自成家人見之不知以何為祖也〉不怒張自有筋骨〈張邦基墨莊漫錄米元章論書云筋骨之説出於柳世人但以怒張為筋骨不知丨丨丨丨丨丨丨〉刷字〈張邦基墨莊漫錄海嶽以書學士召對上問本朝以書名世者凡數人海嶽各以其人對曰蔡京不得筆蔡卞得筆而少逸韻蔡襄勒字沈遼排字黄庭堅描字蘇軾畫字上復問卿書如何對曰臣書丨丨〉從門入者非實〈趙德麟侯鯖錄客有自丹陽來過穎見東坡説章子厚學書日臨蘭亭一本笑云丨丨丨丨丨丨章七終不高耳〉難結密〈趙德麟侯鯖錄東坡云硯之羙者必費筆不費筆則退墨二德難兼非獨硯也大字丨丨丨小字常局促眞書患不放草書患無法茶苦患不美酒美患不辣萬事無不然可以付之一笑也〉換羊書〈趙德麟侯鯖錄魯直戲東坡云昔王右軍字為換鵞字韓宗儒性饕餮每得公一帖於殿帥姚麟許換羊肉十數斤可名二丈書為丨丨丨矣坡大笑一日公在翰苑以聖節製撰紛冗宗儒日作數簡以圖報書使人立庭下督索甚急公笑謂曰傳語本官今日斷屠〉欹側字〈趙德麟侯鯖錄東坡題魯直草書爾雅後云魯直以真實心出遊戲書以平等觀作丨丨丨以磊落人錄碎細書亦三反也〉指實掌虛腕運而手不知〈葉夢得避暑錄話晉史言王逸少性愛鵞世皆然之人之好尚固各有所僻未易以一槩論如崔鉉喜看水牛鬭之類此有何好然而亦必與性相近類者逸少風度超然何取於鵞張素真嘗云善書者貴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鵞頸有腕法儻在是耶〉堆墨〈王闢之澠水燕談錄陳文惠公善八分書變古之法自成一家雖㸃畫肥重而筆力勁徤能為方丈字謂之丨丨自為八分几天下名山勝處碑刻題榜多公親蹟〉𡈽俗書〈范成大桂海虞衡志俗字邊逺俗陋牒訴券約專用丨丨丨桂林諸邑皆然今姑記臨桂數字雖甚鄙野而偏旁亦冇依附⿱音矮不長也䦟音稳坐於門中稳也⿱亦音稳大坐亦稳也仦音嫋小兒也奀音動人瘦弱也⿱音終人亡絶也⿱音臘不能舉足也⿰音大女大及姊也𡶪音磡山石之巖窟也閂音□門横關也他不能悉紀余閲訟牒二年習見之大理國間有文書至南邊及商人持其國佛經題識猶有用圀字者圀武后所作圀字也唐書稱大禮國今其國止用理字〉欄楯䕶〈陸游老學菴筆記予為福州徳寧縣主簿入郡過羅源縣走馬嶺見荆棘中有崖石刻樹石二大字奇古可愛即令從者薙除觀之乃才翁所賞樹石大字葢蘇舜元書也因以告縣令項膺服善作丨丨丨之云〉二背〈滕康翰墨叢記梁景不善書每起草必用蜀箋趙安仁善書起草必用舊紙人號丨丨〉有鋒燿精神無鋒含氣味〈姜堯章續書譜草書大抵用筆有緩有急有有鋒有無鋒有承接上文有牽引下字乍徐還疾忽往復收緩以倣古急以出奇丨丨以丨其丨丨丨丨以丨其丨丨〉喜方正務勻圓〈姜堯章續書譜真書或者專丨丨丨極意歐顏或者惟丨丨丨専師虞永〉折釵股〈姜堯章續書譜草書用筆如丨丨丨如屋漏痕如錐畫沙如壁坼此皆後人之論折釵股者欲其屈折圓而有力屋漏痕者欲其横直匀而藏鋒錐畫沙者欲其無起止之迹壁坼者欲其無布置之巧〉江左風味〈陶宗儀輟耕錄劉後村先生云閣帖為祖絳帖次之臨江又次之潭又次之武岡又次之大觀尤妙武岡佳者可亂絳臨江佳者可亂閣潭乃僧希白所模有丨丨丨丨希白工於摹字拙於尋行數墨文理錯謬然則雖工其如難讀何其字比之淳化帖為勝東坡推潭帖勝閣帖韓𠈁胄家開羣玉帖字好薛紹彭亦有家塾帖好〉無帖不習〈陶宗儀輟耕錄魏國趙文敏公以書法稱雄一世畫入神品其書人但知自魏晉中來晚年則稍入李北海耳嘗見千字文一巻以為唐人字絶無一㸃一畫似公法度閲至後方知為公書公自題云僕廿年來寫千文以百數此巻殆數年前所書當時學禇河南孟法師碑故結字規模八分今日視之不知孰為勝也田君良卿於駱駝橋市中買得此巻持來求䟦為書其後因思自五嵗入小學學書不過如世人漫爾學之耳不意時人持去可以粥錢而吾良卿又捐錢若干緡以購之皆可笑也元貞二年正月十八日子昻題則知公之書所以妙者丨丨丨丨也〉特徤藥〈陶宗儀輟耕錄墨藪載徐氏書記云平一齠齔之歳見育宫中嘗覩先后閲書法數軸將榻以賜藩邸令女學内人出六十餘函於億嵗殿曝之多裝以鏤牙軸紫羅縹云是太宗時所裝其中有故青綾縹玳瑁軸者云是梁氏舊跡楷書每函可二十餘巻别有一小函有十餘巻所記憶者是扇書樂毅告誓黄庭私訪於所主女學問其函出盡否答云尚有不知其幾至中宗神龍初貴戚寵盛宫禁不嚴御府之珍多歸私室先盡金璧次及書法嬪主之家因此擅出或有報安樂公主者於内出二十餘函駙馬武延秀久踐虜庭無功於此徒聞二王之迹强効寶持時呼薛稷鄭愔及平一詳其善惡諸人隨事答稱上者登時去牙軸紫縹易以漆軸黄麻紙縹題云丨丨丨云是虜語其書合作者時有太宗御筆於後題之歎其䧺逸云〉日寫三萬字〈陶宗儀輟耕錄江浙平章子山公書法妙一時自松雪翁之後便及之嘗問客有人一日能寫得幾字客曰聞趙學士言一日可寫萬字公曰余一丨丨丨丨丨未嘗以力倦而輟筆〉黄華二牘〈伊世珍瑯嬛記絳樹一聲能歌兩曲二人細聽各聞一曲一字不亂又疑其一聲在鼻竟不測其何術當時有黄華者䨇手能寫二牘或楷或草揮毫不輟各自有意余謂絳樹兩歌丨丨丨丨是確對也〉上下五百年從横一萬里〈陸友仁研北雜志胡汲仲謂趙子昻書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨舉無此書〉鳳凰翻身〈戚輔之佩楚軒客談木瀆張思聰撫古帖自名丨丨丨丨〉















　　御定子史精華巻六十九
<子部,類書類,御定子史精華>



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻七十
　　文學部六
　　書籍
　　大度之書〈管子丨丨丨丨曰舉兵之日而境内不貧戰而必勝〉金緘丹書〈晏子公遊於紀得丨丨發視之中有丨丨曰食魚無反勿乘駑馬〉楹語〈晏子晏子鑿楹納書焉謂其妻曰丨丨也子壯而示之及壯發書之言曰布帛不可窮窮不可飾牛馬不可窮窮不可服士不可窮窮不可任國不可窮窮不可竊也〉禹之總德〈墨子丨丨丨丨有之曰不愼厥德天命焉葆〉南遊載書〈墨子子墨子丨丨使衛關中丨丨甚多弦唐子見而怪之曰吾夫子教公尚過曰揣曲直而已今夫子載書甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝讀書百篇夕見七十士故周公旦佐相天子其修至於今翟上無君上之事下無畊農之難吾安敢廢此〉古人糟魄〈莊子桓公讀書於堂上輪扁斵輪於堂下釋椎鑿而上問桓公曰敢問公之所讀為何言邪公曰聖人之言也曰聖人在乎公曰已死矣曰然則公之所讀者丨丨之丨丨矣夫〉繙十二經〈莊子孔子西藏書於周室子路謀曰由聞周之徴藏史有老聃者免而歸居夫子欲藏書則試往因焉孔子曰善往見老聃老聃不許於是丨丨丨丨以説老聃〉金板六弢〈莊子横説之則以詩書禮樂從説之則以丨丨丨丨〉五車〈莊子惠施多方其書丨丨其道舛駁其言也不中〉知者不以言談教慧者不以藏書篋〈韓非子王壽負書而行見徐馮於周塗馮曰事〉
　　〈者為也為生於時知者無常事書者言也言生於知知者不藏書今子何獨負之而行於是王壽因焚其書而儛之故丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨〉愼墨季惠百家之説〈荀子凡成相辨法方至治之極復後王丨丨丨丨丨丨丨丨誠不詳〉己三豕亥〈吕氏春秋子夏之晉過衛有讀史記者曰晉師三豕渉河子夏曰非也是己亥也夫丨與丨相近丨與丨相似至於晉而問之則曰晉師己亥渉河也〉不勝異説〈揚子一閧之市不勝異意焉一巻之書丨丨丨丨焉〉蒼頡史篇〈揚子或欲學丨丨丨丨曰史乎史乎愈於妄闕也〉書亦有色〈揚子或曰女有色丨丨丨丨乎曰有女惡華丹之亂窈窕也書惡滛辭之淈法度也〉綠衣紵絮〈揚子丨丨三百色如之何矣丨丨三千寒如之何矣注文賦雜子不可以經聖典〉記久明逺〈揚子彌綸天下之事丨丨丨丨著古昔之㖧㖧傳千里之忞忞者莫如書〉天地無藏情〈抱朴子披元雲而揚大明則萬物無隱其狀矣舒竹帛而考古今則丨丨丨丨其丨矣〉學者山淵〈抱朴子古書者雖多未必盡羙要當以為丨丨之丨丨使屬筆者采伐漁獵其中〉屬筆者采伐漁獵其中〈見上〉増深川流〈抱朴子正經為道義之淵海子書為丨丨之丨丨仰而比之則景星之佐三辰也俯而方之則林薄之裨嵩嶽也〉景星佐三辰林薄裨嵩嶽〈見上〉籍籍云云〈抱朴子該河洛之丨丨博百氏之丨丨〉覽者費日〈文中子芮城府君重隂陽子始著歴日且曰吾懼丨丨或丨丨也〉四名五志〈文中子薛収問續詩子曰有丨丨焉有丨丨焉何謂四名一曰化天子所以風天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰頌以成功告於神眀也四曰歎以陳誨立誡於家也凡此四者或羙焉或勉焉或傷焉或惡焉或誡焉是謂五志〉輕重之權衡曲直之繩墨〈文中子子謂叔恬曰汝為春秋元經乎春秋元經於王道是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也失則無所取𠂻矣〉西方書〈國語丨丨之丨有之曰懐與安實疚大事注西方謂周也〉故志訓典〈國語教之丨丨使知廢興者而戒懼教之丨丨使知族類行比義焉〉讀此為王者師〈史記留侯世家良嘗閒歩遊下邳圮上有一老父衣褐至良所直墮其履圮下顧謂良曰孺子下取履良愕然欲毆之良為其老彊忍下取履父曰履我良業為取履因長跪履之父以足受笑而去良殊大驚隨目之父去里所復還曰孺子可教矣後五日平明與我㑹此五日平明良往父已先在曰與老人期後何也去曰後五日早㑹五日鷄鳴良往父又先在復怒曰後何也去後五日復早來五日良夜未半往有頃父亦來喜曰當如是出一編書曰丨丨則丨丨丨丨後十年興十三年見我濟北穀城山下黄石即我矣遂去視其書乃太公兵法良因異之常習誦讀之〉道德五千言〈史記老子傳老子修道德其學以自隐無名為務居周久之見周之衰廼遂去至關關令尹喜曰子將隐矣彊為我著書於是乃著書上下篇言丨丨之意丨丨餘丨而去〉稷下著書〈史記孟子荀卿傳自騶衍與齊之丨丨先生如淳于髠慎到環淵接子田駢鄒奭之徒各丨丨言治亂之事以干世主〉魏公子兵法〈史記信陵君傳當是時公子威振天下諸侯之客進兵法公子皆名之故世俗稱丨丨丨丨丨注劉歆七畧有魏公子兵法二十一篇圖七巻〉布咸陽市門〈史記呂不韋傳是時諸侯多辯士如荀卿之徒著書布天下吕不韋乃使其客人人著所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言以為備天地萬物古今之事號曰吕氏春秋丨丨丨丨丨懸千金其上延諸侯遊士賔客有能増損一字者予千金〉能增損一字者予千金〈見上〉號其書曰新語〈史記陸賈傳陸生時時前説稱詩書髙帝罵之曰廼公居馬上而得之安事詩書陸生曰居馬上得之寧可以馬上治之乎且湯武逆取而以順守之文武並用長久之術也昔者吴王夫差智伯極武而亡秦任刑法不變卒滅趙氏鄉使秦已并天下行仁義法先聖陛下安得而有之髙帝不懌而有慚色廼謂陸生曰試為我著秦所以失天下吾所以得之者何及古成敗之國陸生乃粗述存亡之徴凡著十二篇每奏一篇髙帝未嘗不稱善左右呼萬歳丨丨丨丨丨丨〉盤盂諸書〈史記武安侯傳蚡辯有口學丨丨丨丨王太后賢之〉石室金匱之書〈史記太史公自序遷為太史令紬史記丨丨丨丨丨丨〉五家之文怫異〈史記太史公自序律歴更相治間不容翲忽丨丨丨丨丨丨維太初之元論作歴書第四〉玉版〈史記太史公自序故明堂石室金匱丨丨圖籍散亂注如淳曰刻玉版以為文字〉中祕書〈漢書成帝紀光禄大夫劉向校丨丨丨謁者陳農使使求遺書於天下〉蘭臺圖籍祕書〈漢書百官公卿表御史中丞在殿中丨丨掌丨丨丨丨〉鑄鼎刻書〈漢書五行志火星出於周五月而鄭以三月作火丨丨丨刑辟丨以為民約是為刑器爭辟故火星出與五行之火爭明為災〉建藏書之策置寫書之官〈漢書蓺文志昔仲尼沒而微言絶七十子喪而大義乖故春秋分為五詩分為四易有數家之傳戰國從衡眞偽分爭諸子之言紛然殽亂至秦患之乃燔滅文章以愚黔首漢興改秦之敗大収篇籍廣開獻書之路迄孝武世書缺簡脱禮壞樂崩聖上喟然而稱曰朕甚閔焉於是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及諸子傳説皆充秘府至成帝時以書頗散亡使謁者陳農求遺書於天下詔光禄大夫劉向校經傳諸子詩賦歩兵校尉任宏校兵書太史令尹咸校數術侍醫李柱國校方技每一書已向輙條其篇目撮其指意録而奏之㑹向卒哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業歆於是總羣書而奏其七畧故有輯畧有六蓺畧有諸子畧有詩賦畧有兵書畧有術數畧有方技畧今刪其要以備篇籍〉求遺書〈見上〉條其篇目撮其指意〈見上〉七略〈見上〉鄭長者〈漢書蓺文志丨丨丨一篇注師古曰鄭人不知姓名〉虞初九百〈漢書蓺文志丨丨周説丨丨四十三篇注師古曰洛陽人即張衡西京賦小説九百本自虞初者也〉出稗官〈漢書蓺文志小説家者流葢丨於丨丨街談巷語道聽塗説者之所造也〉可觀者九家〈漢書蓺文志諸子十家其丨丨丨丨丨而已〉蠭出〈漢書蓺文志是以九家之説丨丨並作各引一端崇其所善以此馳説取合諸侯辟由水火相滅亦相生也〉辟由水火相滅相生〈見上〉雋永〈漢書蒯通傳通論戰國時説士權變亦自序其説凡八十一首號曰丨丨〉得書與漢朝等〈漢書河間獻王傳從民得善書必為好寫與之留其眞加金帛賜以招之繇是四方道術之人不遠千里或有先祖舊書多奉以奏獻王者故丨丨多丨丨丨丨〉好寫留眞〈見上〉與歴相應〈漢書揚雄傳大潭思渾天叄摹而四分之極於八十一旁則三摹九据極之七百二十九贊亦自然之道也故觀易者見其卦而名之觀元者數其畫而定之元首四重者非卦也數也其用自天元推一晝一夜陰陽度數律歴之紀九九大運與天終始故元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九贊分為三卷曰一二三丨㤗初丨丨丨亦有顓頊之歴焉𢶅之以三策開之以休咎絣之以象類播之以人事文之以五行擬之以道徳仁義禮知無主無名要合五經茍非其事文不虗生為其泰曼漶而不可知故有首衝錯測攡瑩數文掜圖告十一篇皆以解剝元體離散其文章句尚不存焉〉祕書之副〈漢書敘傳斿博學有俊材左將軍師丹舉賢良方正以對䇿為議郎遷諫大夫右曹中郎將與劉向校祕書每奏事斿以選受詔進讀羣書上器其能賜以丨丨丨丨〉素文〈漢書敘傳丨丨信而底麟兮漢賔祚於異代按素文素王之文謂春秋也指春秋緯為漢受命符言故不録入經學類〉九流〈漢書敘傳劉向司籍丨丨以别注應劭曰儒道陰陽法名墨從横凡九家〉令丙〈後漢書章帝紀律云掠者唯得榜笞立又丨丨箠長短有數注令丙為篇之次也〉書林〈後漢書和帝紀帝幸東觀覽丨丨閲篇籍博選術蓺之士以充其官〉衡山玉牒〈後漢書郡國志注湘中記曰丨丨有丨丨禹案其文治水〉老氏臧室〈後漢書竇章傳是時學者稱東觀為丨丨丨丨道家蓬萊山注老子為守臧史後為柱下史四方所記文書皆歸柱下事見史記言東觀經籍多也蓬萊海中神山為仙府函經祕録並皆在焉〉祕經〈後漢書蘇竟傳夫孔丘丨丨為漢赤制元包幽室文隐事明注祕經幽祕之經即緯書也包藏也言緯書元祕藏於幽室文雖隐微事甚明驗〉綈袠祕記〈後漢書楊厚傳祖父春卿善圖讖學為公孫述將漢兵平蜀春卿自殺臨命戒子統曰我丨丨中有先祖所傳丨丨為漢家用爾其修之統感父遺言服闋辭家從犍為周循學習先法又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推歩之術統作家法章句及内讖二巻解説〉依論語作鄭志〈後漢書鄭康成傳門生相與撰康成答諸弟子問五經丨丨丨丨丨丨八篇〉寫藏祕館〈後漢書賈逵傳尤眀左氏傳國語為之解詁五十一篇永平中上疏獻之顯宗重其書丨丨丨丨〉校定宣明殿〈後漢書桓郁傳帝自制五家要説章句令郁丨丨於丨丨丨注華嶠書曰帝自制五行章句此言五家即謂五行之家也〉沛王通論〈後漢書沛獻王輔傳輔矜嚴有法度好經書善説京氏易孝經論語傳及圖讖作五經論時號之曰丨丨丨丨〉刪定律令為漢儀〈後漢書應劭傳又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫國之大事莫尚載籍也載籍也者决嫌疑明是非賞刑之宜允獲厥中俾後之人永為監焉故膠東相董仲舒老病致仕朝廷每有政議數遣廷尉張湯親至陋巷問其得失於是作春秋決獄二百三十二事動以經對言之詳矣逆臣董卓蕩覆王室典憲焚燎靡有孑遺開辟以來莫或兹酷今大駕東邁廵省許都㧞出險難其命維新臣累世受恩榮祚豐衍竊不自揆貪少云補輒撰具律本章句尚書舊事廷尉板令決事比例司徒都目五曹詔書及春秋斷獄凡二百五十篇蠲去復重為之節文又集駁議三十篇以類相從凡八十二事其見漢書二十五漢記四皆刪敘潤色以全本體其二十六博採古今瓌瑋之事文章煥炳德義可觀其二十七臣所創造豈繄自謂必合道𠂻心焉憤邑聊以藉手昔鄭人以乾䑕為璞鬻之於周宋愚夫亦寳燕石緹䌌十重夫覩之者掩口盧胡而笑斯文之俗無乃類㫋左氏實云雖有姬姜絲麻不棄憔悴菅蒯葢所以代匱也是用敢露頑才厠於明哲之末雖未足綱紀國體宜洽時雍庻㡬觀察増闡聖德惟因萬機之餘暇遊意省覽焉獻帝善之〉辨物類名號識時俗嫌疑〈後漢書應劭傳撰風俗通以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文雖不典後世服其洽聞〉戸牖牆壁各著刀筆〈後漢書王充傳以為俗儒守文多失其眞乃閉門潛思絶慶弔之禮丨丨丨丨丨丨丨丨著論衡八十五篇二十餘萬言〉以為談助〈後漢書王充傳注袁山松書曰充所作論衡中𡈽未有傳者蔡邕入吳始得之恒祕玩丨丨丨丨〉不欲章顯其名號潛夫論〈後漢書王符傳隐居著書三十餘篇以譏當時失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨丨丨其指訐時短討讁物情足以觀見當時風政〉人主宜寫一通置之座側〈後漢書崔寔傳論當世便事數十條名曰政論指切時要言辨而确當世稱之仲長統曰凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉匡老反韓復孟〈後漢書劉陶傳陶著書數十萬言又作七曜論丨丨子丨丨非丨丨軻及上書言當世便事條教賦奏書記辨疑凡百餘篇〉漢四百歳元其興矣〈後漢書張衡傳衡善機巧尤致思於天文隂陽歴算常躭好元經謂崔瑗曰吾觀太元方知子雲妙極道數乃與五經相擬非徒傳記之屬使人難論陰陽之事漢家得天下二百歳之書也復二百歳殆將終乎所以作者之數必顯一世當然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨〉載之兼兩〈後漢書吳祐傳父恢為南陽太守祐年十二隨從到官恢欲殺青簡以寫經書祐諫曰今大人踰越五嶺遠在海濵其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權威所望此書若成則丨丨丨丨昔馬援以薏苡興謗王陽以衣囊徼名嫌疑之間誠先賢所慎也恢乃止撫其首曰吳氏世不乏季子矣〉大衍元基〈後漢書王景傳初景以為六經所載皆有卜筮作事舉止質於蓍龜而衆書錯糅吉凶相反乃參紀衆家數術文書冡宅禁忌堪輿日相之屬適於事用者集於丨丨丨丨云〉詩細長於論衡〈後漢書趙曄傳⿰日𦻏 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曄著吳越春秋詩細歴神淵蔡邕至㑹稽讀丨丨而歎息以為丨丨丨丨邕還京師傳之學者或誦習焉〉竹簡小篆〈晉書武帝紀汲郡人不凖掘魏襄王冢得丨丨丨丨古書十餘萬言藏於祕府〉善文〈晉書華廙傳廙栖遲家巷垂十載教誨子孫講誦經典集經書要事名曰丨丨行於世〉四部六錄〈晉書傳元傳撰論經國九流及三史故事評斷得失各為區例名為傳子為内外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首數十萬言并文集百餘卷行於世〉發明竒趣振起元風〈晉書向秀傳莊周著内外數十篇歴世方士雖有觀者莫適論其㫖綂也秀乃為之隐解丨丨丨丨丨丨丨丨讀之者超然心悟莫不自足一時也惠帝之世郭象又述而廣之儒墨之迹見鄙道家之言遂盛焉〉道家之言〈見上〉父子證明足以為審〈晉書曹志傳帝嘗閲六代論問志曰是卿先王所作邪志對曰先王有手所作目録請歸尋按還奏曰按録無此帝曰誰作志曰以臣所聞是臣族父冏所作以先王文高名著欲令書傳於後是以假托帝曰古來亦都有是顧謂公卿曰丨丨丨丨丨丨丨丨自今以後可無復疑〉正與人意闇同〈晉書庾敳傳嘗讀老莊曰丨丨丨丨丨丨〉竊注〈晉書郭象傳先是注莊子者數十家莫能究其㫖統向秀於舊注外而為解義妙演竒致大暢元風惟秋水至樂二篇未竟而卒秀子幼其義零落然頗有别本遷流象為人行薄以秀義不傳於世遂丨以為已丨乃自注秋水至樂二篇又易馬蹄一篇其餘衆篇或㸃定文句而已其後秀義别本出故今有向郭二莊其義一也〉向郭二莊〈見上〉魏國史書〈晉書束晳傳初太康二年汲郡人不凖盜發魏襄王墓或言安釐王冡得竹書數十車其紀年十三篇記夏以來至周幽王為犬戎所滅以事接之三家分仍述魏事至安釐王之二十年葢丨丨之丨丨大畧與春秋皆多相應其中經傳大異則云夏年多殷益干啟位啟殺之太甲殺伊尹文丁殺季歴自周受命至穆王百年非穆王壽百歳也幽王既亡有共伯和者攝行天子事非二相共和也其易經二篇與周易上下經同易繇陰陽卦二篇與周易畧同繇辭則異卦下易經一篇似說卦而異公孫叚二篇公孫叚與邵陟論易國語二篇言楚晉事名三篇似禮記又似爾雅論語師春一篇書左傳諸卜筮師春似是造書者姓名也瑣語十一篇諸國卜夢妖怪相書也梁邱藏一篇先叙魏之世數次言邱藏金玉事繳書二篇論弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇鄒子談天類也穆天子傳五篇言周穆王㳺行四海見帝臺西王母圖詩一篇畫贊之屬也又雜書十九篇周食田法周書論楚事周穆王羙人盛姬死事大凡七十五篇七篇簡書折壞不識名題冡中又得銅劍一枚長二尺五寸漆書皆科斗字初發冡者燒䇿照取寳物及官収之多燼簡斷札文既殘缺不復詮次武帝以其書付祕書校綴次第尋考指歸而以今文寫之晳在制作得觀竹書隨疑分釋皆有義證〉燼簡〈見上〉考正汲冡書〈晉書王接傳時祕書丞衛恒丨丨丨丨丨未訖而遭難佐著作郎束晳述而成之事多證異義時東萊太守陳留王庭堅難之亦有證據晳又釋難而庭堅已亡散騎侍郎潘㴞謂接曰卿才學理議足解二子之紛可試論之接遂詳其得失摯虞謝衡皆博物多聞咸以為允當〉鬼董狐〈晉書干寳傳撰集古今神祗靈異人物變化名為搜神記凡二十卷以示劉惔惔曰卿可謂丨之丨丨〉江左文志〈宋書眀帝紀好讀書愛文義在藩時撰丨丨以來丨章丨又續衛瓘所注論語二卷行於世〉代手板〈宋書禮志巾以葛為之形如幘而横著之古尊卑共服也今國子太學生冠之服单衣以為朝服執一卷經以丨丨丨〉藏廣内〈宋書百官志漢西京圖籍所丨有天府石渠蘭臺石室延閤丨丨之府是也東京圖書在東觀〉襄陽科斗書考工記〈齊書文惠太子傳時丨丨有盜發古冡者相傳云是楚王冡大獲寳物玉屐玉屏風竹簡書青絲編簡廣數分長二尺皮節如新盜以把火自照後人有得十餘簡以示撫軍王僧䖍僧䖍云是丨丨丨丨丨丨周官所闕文也〉元徽四部〈齊書王儉傳超遷秘書丞上表求校墳籍依七畧撰七志四十卷上表獻之表辭甚典又撰定丨丨丨丨書目〉言家口實〈齊書王僧䖍傳論註百氏荆州八袠又才性四本聲無哀樂皆丨丨丨丨如客至之有設也汝皆未經拂耳瞥目豈有庖廚不修而欲延大賔者哉〉荆州八袠〈見上〉如客至有設〈見上〉玉以比德海從上善〈齊書張融傳融自名集為玉海司徒褚淵問玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨〉十八州士族譜〈齊書賈淵傳先是譜學未有名家淵祖弼之廣集百氏譜記専心治業晉太元中朝廷給弼之令史書吏撰定繕寫藏秘閣乃遷左民曹淵父及淵三世傳學凡丨丨丨丨丨丨合百帙七百餘卷該究精悉當世莫比永明中衛軍王儉抄次百家譜與淵參懐撰定〉給令史書吏撰定繕寫〈見上〉治縣譜〈齊書傳琰傳父僧佑山陰東𡈽大縣難為長官僧佑在縣有稱琰尤明察父子並著奇績江左鮮有匹云諸傅有丨丨丨子孫相傳不以示人〉正先儒之迷開古聖之㫖〈梁書武帝紀造制㫖孝經義周易講疏及六十四卦二繫文言序卦等義樂社義毛詩答問春秋答問尚書大義中庸講疏孔子正言老子講疏凡二百餘卷並丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王侯朝臣皆奉表質疑高祖皆為解釋〉緗素〈梁書昭明太子傳遍該丨丨殫極邱墳幐帙充積儒墨區分〉幐帙〈見上〉京師莫比〈梁書沈約傳聰眀過人好墳籍聚書至二萬卷丨丨丨丨〉率多異本〈梁書任昉傳昉墳籍無所不見家雖貧聚書至萬餘卷丨丨丨丨昉卒後高祖使學士賀縱共沈約勘其書曰官所無者就昉家取之〉官所無者就家取之〈見上〉與沈約任昉家書相埒〈梁書王僧孺傳僧孺好墳籍聚書至萬餘卷率多異本丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉劉略班蓺虞志荀録〈梁書王僧孺傳除尚書儀曹郎遷治書侍御史出為唐令初僧孺與樂安任昉遇竟陵王西邸以文學友㑹及是將之縣昉贈詩其畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨伊昔有懐交相欣朂下帷無倦升高有屬嘉爾晨燈惜余夜燭其為士友推重如此〉柱下之言〈陳書馬樞傳貴爵位者以巢由為桎梏愛山林者以伊吕為管庫束名實則蒭芥丨丨丨丨玩清虛則糠粃席上之説稽之篤論亦各從其好也然支父有讓王之介嚴子有傲帝之規千載羙談所不廢也〉汲郡孔堂玉箱金板〈陳書江揔姚察傳論九流七畧之書名山石室之紀丨丨丨丨之書丨丨丨丨之文莫不窮研㫖奥遍探坎井〉豈可以此充食〈南史謝僑傳僑素貴嘗一朝無食其子啟欲以班史質錢答曰寧餓死丨丨丨丨丨丨乎〉舒被覆書〈南史邱巨源傳虞龢少好學居貧屋漏恐濕墳典乃丨丨丨丨書獲全而被大濕時人以比高鳳〉衆文經〈魏書道武帝紀集博士儒生比衆經文字義類相從凡四萬餘字號曰丨丨丨〉採諸經史該洽古義〈魏書眀元帝紀帝禮愛儒生好覽史傳以劉向所撰新序説苑於經典正義多有所闕乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼資文武焉〉焚閉房記〈魏書孝武帝紀詔曰圖讖之興起於三季既非經國之典徒為妖邪所憑自今圖讖祕緯及名為孔子閉房記者一皆焚之〉百家要事以類相從〈魏書宗室暉傳暉頗愛文學招集儒士崔鴻等撰錄丨丨丨丨丨丨丨丨名為科録凡二百七十卷上起伏羲迄於晉宋凡十四代暉疾篤表上之〉代京圖籍莫不審正〈魏書高謐傳謐以墳典殘缺奏請廣訪羣書大加繕寫由是丨丨丨丨丨丨丨丨〉主之所好集亦不難〈魏書李先傳太祖問先曰天下書籍凡有㡬何朕欲集之如何可備對曰伏羲創制帝王相承以至於今世傳國記天文祕緯不可計數陛下誠欲集之嚴制天下諸州郡縣搜索備送丨丨丨丨丨丨丨丨太祖於是班制天下經籍稍集〉老莊矯誣〈魏書崔浩傳性不好丨丨之書每讀不過數十行輙棄之曰此丨丨之説不近人情必非老子所作老聃習禮仲尼所師豈設敗法之書以亂先王之教袁生所謂家人筐篋中物不可揚於王庭也〉物祖〈魏書劉懋傳懋詩誄賦頌及諸文筆見稱於時又撰諸噐物造作之始十五卷名曰丨丨〉遇新異之書殷勤求訪〈魏書常景傳耽好經史愛翫文詞若丨丨丨丨丨丨丨丨丨或復質買不問價之貴賤必以得為期〉炳於東序光於麟閣〈魏書孫惠蔚傳惠蔚既入東觀見典籍未周乃上疏曰臣聞聖皇之御世也必幽贊人經參天貳地憲章典故述遵鴻猷故易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下然則六經百氏圖書祕籍乃承天之正術治人之貞範是以温柔疏逺詩書之教恭儉易良禮樂之道爻彖以精微為神春秋以屬辭為化故大訓丨丨丨丨蓺文丨丨丨丨斯實太平之樞宗勝殘之要道有國之靈基帝王之盛業安上靖民敦風羙俗其在兹乎及秦棄學術禮經冺絶漢興求訪典文載舉先王遺訓燦然復存暨光武撥亂日不暇給而入洛之書二千餘兩魏晉之世尤重典墳収亡集逸九流咸備觀其鳩閲史篇訪購經論紙竹所載畧盡無遺臣學闕通儒思不及逺徒循章句片義無立而慈造曲覃厠班祕省忝官承乏惟書是司而觀閣舊典先無定目新故雜糅首尾不全有者累帙數十無者曠年不寫或篇第褫落始末淪殘或文壞字誤謬爛相屬篇目雖多全定者少臣今依前丞臣盧昶所撰甲乙新録欲禆殘補闕損併有無校練句讀以為定本次第均寫永為常式其省先無本者廣加推尋搜求令足然經記浩博諸子紛綸部帙既多章篇紕繆當非一二校書歳月可了今求令四門博士及在京儒生四十人在祕書省専精校考參定字義如蒙聽許則典文允正羣書大集詔許之〉入洛二千餘兩〈見上〉永嘉舊本〈魏書徐遵明傳知陽平舘陶趙世業家有服氏春秋是晉世丨丨丨丨遵明乃往讀之〉手自補治躬加題帖〈魏書李業興傳業興愛好墳籍鳩集不已丨丨丨丨丨丨丨丨其家所有垂將萬卷覽讀不息多有異聞諸儒服其淵博〉敘為世譜〈周書明帝紀幼而好學博覽羣書善屬文詞彩温麗及即位集公卿以下有文學者八十餘人於麟趾殿刋校經史又捃採衆書自羲農以來迄於魏末丨丨丨丨凡五百卷云〉象經〈周書武帝紀帝制丨丨成集百僚講説〉赤軸青紙〈隋書經籍志中原戰爭相尋干戈是務文教之盛符姚而已宋武入關収其圖籍府藏所有纔四千卷丨丨丨丨文字古拙〉分為三品〈隋書經籍志煬帝即位祕閣之書限寫五十副本丨丨丨丨上品紅瑠璃軸中品紺瑠璃軸下品漆軸於東都觀文殿東西廂構屋以貯之東屋藏甲乙西屋藏丙丁〉道聽塗説靡不畢紀〈隋書經籍志小説者街説巷語之説也傳載輿人之頌詩羙詢於芻蕘古者聖人在上史為書瞽為詩工誦箴諫大夫規誨士傳言而庶人謗孟春徇木鐸以求歌謡廵省觀人詩以知風俗過則正之失則改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官誦訓掌道方志以詔觀事道方慝以詔辟忌以知地俗而職方氏掌道四方之政事與其上下之志誦四方之傳道而觀衣物是也〉五厄〈隋書牛𢎞傳開皇初遷授散騎常侍祕書監𢎞以典籍遺逸上表請開獻書之路曰經籍所興由來尚矣爻畫肇於庖犧文字生於蒼頡聖人所以𢎞宣教導博通今古揚於王庭肆於時夏故堯稱至聖猶考古道而言舜其大智尚觀古人之象周官外史掌三皇五帝之書及四方之志武王問黄帝顓頊之道太公曰在丹書是知握符御歴有國有家者曷嘗不以詩書而為教因禮樂而成功也昔周德既衰舊經紊棄孔子以大聖之才開素王之業憲章祖述制禮刋詩正五始而修春秋闡十翼而𢎞易道治國立身作範垂法及秦皇馭㝢吞滅諸侯任用威力事不師古始下焚書之令行偶語之刑先王墳集掃地皆盡本既先亡從而顛覆臣以圖讖言之經典盛衰信有徴數此則書之一厄也漢興改秦之𡚁敦尚儒術建藏書之筴置校書之官屋壁山巖往往問出外有太常太史之藏内有延閣祕書之府至孝成之世亾逸尚多遣謁者陳農求遺書於天下詔劉向父子讎校篇籍漢之典文於斯為盛及王莾之末長安兵起宫室圖書並從焚燼此則書之二厄也光武嗣興尤重經誥未及下車先求文雅於是鴻生鉅儒繼踵而集懷經負帙不逺斯至肅宗親臨講肄和帝數幸書林其蘭臺石室鴻都東觀祕牒填委更倍於前及孝獻移都吏民擾亂圖書縑帛皆取為帷囊所収而西裁七十餘乘屬西京大亂一時燔蕩此則書之三厄也魏文代漢更集經典皆藏在祕書内外三閣遣祕書郎鄭默刪定舊文時之論者羙其朱紫有别晉氏承之文籍尤廣晉祕書監荀朂定魏内經更著新簿雖古文舊簡猶云有缺新章後録鳩集已多足得恢𢎞正道訓範當世屬劉石憑陵京華覆滅朝章國典從而失墜此則書之四厄也永嘉之後寇竊競興因河據洛跨秦帯趙論其建國立家雖傳名號憲章禮樂寂滅無聞劉裕平姚収其圖籍五經子史纔四千卷皆赤軸青紙文字古拙僭偽之盛莫過二秦以此而論足可明矣故知衣冠軌物圖畫記注播遷之餘皆歸江左晉宋之際學蓺為多齊梁之間經史彌盛宋祕書丞王儉依劉氏七畧撰為七志梁人阮孝緒亦為七録總其書數三萬餘卷及侯景渡江破滅梁室祕省經籍雖從兵火其文德殿内書史宛然猶存蕭繹據有江陵遣將破平侯景収文德之書及公私典籍重本七萬餘卷悉送荆州故江表圖書因斯盡萃於繹矣及周師入郢繹悉焚之於外城所収十纔一二此則書之五厄也後魏爰自幽方遷宅伊洛日不暇給經籍闕如周氏創基關右戎車未息保定之始書止八千後加収集方盈萬卷髙氏據有山東初亦採訪驗其本目殘缺猶多及東夏初平獲其經史四部重雜三萬餘卷所益舊書五千而已今御書單本合一萬五千餘卷部帙之間仍有殘缺比梁之舊目止有其半至於隂陽河洛之篇醫方圖譜之説彌復為少臣以經書自仲尼以後迄於當今年踰千載數遭丨丨興集之期屬膺聖世伏惟陛下受天明命君臨區宇功無與二德冠往初自華夏分離𢑱倫攸斁其間雖霸王遞起而世難未夷欲崇儒業時或未可今圡宇邁於三王民黎盛於兩漢有人有時正在今日方當大𢎞文教納俗升平而天下圖書尚有遺逸非所以仰協聖情流訓無窮者也臣史籍是司寢興懐懼昔陸賈奏漢祖云天下不可馬上治之故知經邦立政在於典謨矣為國之本莫此攸先今祕藏見書亦足披覽但一時載籍須令大備不可王府所無私家乃有然士民殷雜求訪難知縱有知者多懐恡惜必湏勒之以天威引之以微利若猥發明詔兼開購賞則異典必臻觀閣斯積重道之風超於前世不亦善乎伏願天監少垂照察上納之於是下詔獻書一卷賚縑一匹一二年間篇籍稍備〉獻書一卷賚縑一匹〈見上〉取方月數用比星周〈隋書潘徽傳上柱國太尉揚州總管晉王握珪璋之寳履神明之德隆化讚傑藏用顯仁地居周邵業冠河楚允文允武多才多蓺戎衣而籠關塞朝服而掃江湖収杞梓之才闢康莊之舘加以佃漁六學網羅百氏繼稷下之絶軌𢎞泗上之淪風賾無隐而不探事有難而必綜至於采標錄錯華垂丹篆刑名長短儒墨是非書圃翰林之域理窟談叢之内謁者所求之餘侍醫所校之逸莫不澄涇辨渭拾珠棄蚌以為質文遞改損益不同明堂曲臺之記南宫東觀之説鄭王徐賀之答崔譙何庾之論簡牒雖盈菁華葢鮮乃以宣條暇日聽訟餘晨娛情窺寳之鄉凝相觀濤之岸摠括油素躬披緗縹芟蕪刈楚振領提綱去其繁雜撮其指要勒成一家名曰江都集禮凡十二帙一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨軍國之義存焉人倫之紀備矣〉家書多祕閣〈北史魏宗室晏傳晏好集圖籍丨丨丨丨丨諸有假借咸不逆其意亦以此見稱〉七誘十醉〈北史陸俟傳暐擬急就篇為悟蒙章及丨丨丨丨章表數十篇按暐俟曾孫〉創立簿籍據闕添寫〈舊唐書文宗紀秋七月戊辰朔御史臺奏祕書省管新舊書五萬六千四百七十六卷長慶二年已前並無文案大和五年以後並不納新書今請丨丨丨丨丨丨丨丨卷數逐月申臺從之〉三教珠英〈舊唐書張易之傳詔昌宗撰丨丨丨丨於内乃引文學之士李嶠閻朝隐徐彦伯張説宋之問崔湜富嘉謀等二十六人分門撰集成一千三百卷上之〉朝廷所修皆總知其事〈舊唐書許敬宗傳初高祖太宗兩朝實録其敬播所修者頗多詳直敬宗又輙以已愛憎曲事刪改論者尤之然自貞觀以來丨丨丨丨五代史及晉書東殿新書西域圖志文思博要文館詞林累璧瑶山玉彩姓氏錄新禮丨丨丨丨丨前後賞賚不可勝紀〉為文選學者本之於憲〈舊唐書曹憲傳所撰文選音義甚為當時所重初江淮間丨丨丨丨丨丨丨丨丨又有許淹李善公孫羅復相繼以文選教授由是其學大興於代〉表獻海内華夷圖〈舊唐書賈躭傳至十七年又譔成海内華夷圖及古今郡國縣道四夷述四十卷表獻之曰臣聞地以博厚載物萬國棊布海以委輸環外百蠻繡錯中夏則五服九州殊俗則七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱出師東銘不耐甘英奉使西抵條支奄蔡乃大澤無涯𦋺賔則懸度作險或道里回逺或名號改移古來通儒罕遍詳究臣弱冠之歳好聞方言筮仕之辰注意地理究觀研考垂三十年絶域之比隣異蕃之習俗梯山獻琛之路乘舶來朝之人咸究竟其源流訪求其居處闤闠之行賈戍貊之遺老莫不聽其言而掇其要閭閻之瑣語風謡之小説亦収其是而芟其偽然殷周以降封畧益明承歴數者八家渾區宇者五姓聲教所及惟唐為大秦皇罷侯置守長城起於臨洮孝武却地開邉障塞限於鷄鹿東漢則哀牢請吏西晉則裨離結轍隋室列四郡於卑和海西創三州於扶南江北遼陽失律因而棄之高祖神堯皇帝誕膺天命奄有四方太宗繼明重熙柔逺能邇踰大磧通道北至仙娥於骨利幹置元闕州高宗嗣守丕績克廣前烈遣單車賚詔西越葱山於波剌斯立疾陵府中宗復配天之業不失舊物睿宗含先天之量惟新永圖明皇以大孝清内以無為理外大宛驥騄歳充内廐與貳師之窮兵黷武豈同年哉肅宗掃平氛祲潤澤生人代宗剗除殘孽𢑱倫攸叙伏惟皇帝陛下以上聖之姿當太平之運敦信明義履信包元惠養黎蒸懐柔遐裔故瀘南貢麗水之金漠北獻余吾之馬元化洋溢率𡈽霑濡臣幼切磋於師友長趨侍於軒墀自揣孱愚叨榮非據鴻私莫答夙夜兢惶去興元元年伏奉進止令臣修撰國圖旋即充使魏州汴州出鎮東洛東都間以衆務不遂専門績用尚虧憂愧彌切乃力竭衰病思殫所見聞藂於丹青謹令工人畫海内華夷圖一軸廣三丈從三丈三尺率以一寸折成百里别章甫左袵奠髙山大川縮四極於纎縞分百郡於作繢宇宙雖廣舒之不盈庭舟車所通覽之咸在目并撰古今郡國縣道四夷述四十卷中國以禹貢為首外夷以班史發源郡縣紀其增減蕃落敘其衰盛前地理書以黔州屬酉陽今則改入巴郡前西戎志以安國為安息今則改入康居凡諸疎舛悉從釐正隴西十地播棄於永初之中遼東樂浪䧟屈於建安之際曹公棄陘北晉氏遷江南緣邉累經侵盜故墟日致堙毁舊史撰錄十得二三今書搜補所獲大半周禮職方以淄時為幽州之浸以華山為荆河之鎮既有乖於禹貢又不出於淹中多聞闕疑詎敢編次其古郡國題以墨今州縣題以朱今古殊文執習簡易臣學謝小成才非博物伏波之聚米開示衆軍酇侯之圖書方知阨塞企慕前哲嘗所寄心輙罄庸陋多慚紕繆優詔答之〉取周禮六官所職撰分門書〈舊唐書杜佑傳初開元末劉秩採經史百家之言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十五卷號曰政典大為時賢稱賞房琯以為才過劉更生佑得其書尋味厥㫖以為條目未盡因而廣之加以開元禮樂書成二百卷號曰通典〉聖賢家誡〈舊唐書房元齡傳元齡嘗戒諸子以驕奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨書於屏風令各取一具謂曰若能留意足以保身成名〉瑶山往則維城前軌〈舊唐書裴光庭傳開元十七年拜中書侍郎同中書門下平章事㝷兼御史大夫無㡬遷黄門侍郎依舊知政事從廵五陵廻拜侍中兼吏部尚書又加𢎞文舘學士光庭乃撰丨丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表獻之手制褒羙賜絹五百匹上令皇太子已下於光順門與光庭相見以重其諷誡之意〉續春秋傳〈舊唐書裴光庭傳光庭又引壽安丞李融拾遺張琪著作左郎司馬利賔等令直𢎞文館撰丨丨丨丨上表請以經為御撰而光庭等依左氏之體為之作傳上又手制褒賞之光庭委筆削於李融書竟不就〉沂公史例〈舊唐書田𢎞正傳𢎞正樂聞前代忠孝立功之事於府舍起書樓聚書萬餘卷視事之隙與賔佐講論古今言行可否今河朔有丨丨丨丨十卷𢎞正客為𢎞正所著也〉續王儉七志〈舊唐書馬懐素傳是時秘書省典籍散落條疏無叙懐素上疏曰南齊已前墳集舊編王儉七志已後著述其數盈多隋志所書亦未詳悉或古書近出前志闕而未編或近人相傳浮詞鄙而猶記若無編録難辨淄澠望括撿近書篇目并前志所遺者丨丨丨丨丨藏之祕府上於是召學渉之士國子博士尹知章等分部撰録并刋正經史粗創首尾〉施架排次大加搜寫〈舊唐書禇無量傳無量以内庫舊書自高宗代即藏在宫中漸致遺逸奏請繕寫刋校以𢎞經籍之道明皇令於東都乾元殿前丨丨丨丨丨丨丨丨廣采天下異本數年間四部充備仍引公卿以下入殿前令縱觀焉〉吳氏西齋書目〈舊唐書吳兢傳兢家聚書頗多嘗目録其卷第號丨丨丨丨丨丨〉御府不逮〈舊唐書韋述傳家聚書二萬卷皆自校定鈆槧雖丨丨丨丨也兼古今朝臣圖歴代知名人畫魏晉已來草𨽻真跡數百卷古牌古器藥方格式錢譜璽譜之類當代名公尺題無不畢備〉寫宣〈舊唐書王起傳起文集一百二十卷五緯圖十卷丨丨十卷起侍講時或僻字疑事令中使口宣即以牓字對故名曰寫宣〉依春秋著元經依家語為中説〈舊唐書王勃傳祖通隋蜀郡司户書佐大業末棄官歸以著書講學為業丨丨丨體例自獲麟後歴秦漢至於後魏丨紀年之書謂之丨丨又丨孔子丨丨揚䧺法言例丨客主對答之説號曰丨丨皆為儒士所稱〉梵本經論六百餘部〈舊唐書西戎天竺國傳貞觀十年沙門元䇿至其國將丨丨丨丨丨丨丨丨而歸〉四部圖籍〈唐書百官志祕書郎三人從六品上掌丨丨丨丨以甲乙丙丁為部皆有三本一曰正二曰副三曰貯凡課寫功程皆分判校書郎十人正九品上正字四人正九品下掌讐校典籍刋正文章〉正副貯〈見上〉以古文字參定同異〈唐書韓王元嘉傳少好學藏書至萬卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨〉文句詳正祕府不及〈唐書韓王元嘉傳時籍没者衆惟冲譔家書為多皆丨丨丨丨丨丨所丨丨按冲越王貞子譔韓王元嘉子〉括地志分計州郡繙緝疏録〈唐書濮恭王㤗傳司馬蘇最勸泰延賔客著書如古賢王泰乃奏撰丨丨丨於是引著作郎蕭徳言祕書郎顧𦙍記室叅軍蔣亞卿功曹叅軍謝偃等撰次衛尉供帳光禄給食士有文學者多與而貴㳺子弟更相因藉門若市然㤗悟其過欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百五十篇歴四朞成詔藏祕閣所賜萬段〉採古今禮要為書〈唐書叚文昌傳疏爽任義節不為齷齪小行節度使裴胄禮之胄丨丨丨丨丨丨丨數從文昌質判所疑〉手自讎定〈唐書蘇弁傳弁聚書至二萬卷丨丨丨丨當時稱與祕府埒〉摹周六官事歸於職〈唐書韋述傳先是詔修六典徐堅搆意歳餘嘆曰吾更修七書而六典歴年未有所適及蕭嵩引述撰定述始丨丨丨丨領其屬丨丨丨丨規制遂定〉黄墨精謹〈唐書韋述傳述典掌圖書餘四十年任史官二十年蓄書二萬卷皆手校定丨丨丨丨内祕書不逮也古草𨽻帖祕書古器圖譜無不備〉李書樓〈唐書李磎傳磎好學家有書至萬卷世號丨丨丨所著文章及註觧諸書傳甚多〉藏必三本〈唐書柳仲郢傳家有書萬卷所丨丨丨丨上者貯庫其副常所閲下者幼學焉仲郢嘗手鈔六經司馬遷班固范⿰日𦻏 -- 曄史皆一鈔魏晋及南北朝史再又類所鈔他書凡三十篇號栁氏自備旁録仙佛書甚衆皆楷小精真無行字〉柳氏自備〈見上〉金鏡舉要〈唐書令狐綯傳知制誥入翰林為學士它夜召與論人間疾苦帝出丨丨書曰太宗所著也卿為我丨其丨綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕讀此嘗三復乃已綯再拜曰陛下必欲興王業捨此孰先詩曰惟其有之是以似之〉十金易一筆百金償一篇〈唐書鍾傳傳傳以彭玕為吉州刺史玕通左氏春秋嘗募求西京石經厚賜以金揚州人至相語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况得士乎故士人多往依之〉桂苑珠叢〈唐書曹憲傳於小學家尤䆳自漢杜林衛宏以後古文亡絶至憲復興煬帝令與諸儒譔丨丨丨丨規正文字又註廣雅學者推其該藏於祕書〉炱朽蟫斷〈唐書馬懐素傳有詔句校祕書時文籍盈漫皆丨丨丨丨籖幐紛舛懐素建白願召宿學巨儒就校謬缺〉閫外春秋〈宋史李瓊傳瓊幼好學渉獵史傳挾䇿詣太原㑹唐莊宗屬募勇士即應募與周祖等十人約為兄弟周祖與瓊情好尤宻嘗造瓊見其危坐讀書因問所讀何書瓊曰此丨丨丨丨所謂以正守國以奇用兵較存亾治亂記賢愚成敗皆在此也〉良產〈宋史鄭樵傳字漁仲興化軍莆田人同郡林霆字時隐擢政和進士第博學深象數與樵為金石交林光朝嘗師事之聚書數千卷皆自校讐謂子孫曰吾為汝曹獲丨丨矣〉識以玉章〈元史仁宗紀遣使四方旁求經籍丨丨丨刻印丨命近侍掌之〉墨莊〈元史申屠致逺傳聚書萬卷名曰丨丨〉羣玊䇿府〈穆天子傳辛卯天子北征東還乃循黑水癸巳至於丨丨之山容氏之所守曰羣玉田山知阿平無險四徹中繩先王之所謂丨丨注言往古帝王以為藏書冊之府所謂藏之名山者也〉典册法書〈焦氏易林丨丨丨丨藏在蘭臺〉宛委金簡〈吳越春秋禹傷父功不成循江泝河盡濟甄淮乃勞身焦思以行七年聞樂不聽過門不入冠掛不顧履遺不躡功未及成愁然沈思乃案黄帝中經歴葢聖人所記曰在於九山東南天柱號曰丨丨赤帝在闕其巖之巔承以文玉覆以磐石其書丨丨青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃東廵登衡嶽血白馬以祭不幸所求禹乃登山仰天而嘯因夢見赤繡衣男子自稱元夷蒼水使者聞帝使文命於斯故來候之非厥歳月將告以期無為戲吟故倚歌覆釡之山東顧謂禹曰欲得我山神書者齋於黄帝巖嶽之下三日庚子登山發石金簡之書存矣禹退又齋三日庚子登宛委山發金簡之書案金簡玉字得通水之理〉青玉為字編以白銀〈見上〉益記〈吳越春秋遂巡行四瀆與益䕫共謀行到名山大澤召其神而問之山川脉理金玉所有鳥獸昆蟲之類及八方之民俗殊國異域𡈽地里數使丨疏而丨之故名之曰山海經〉傳書猶窗牗〈王充論衡開户内日之光日光不能照幽鑿窗啟牗以助户眀也夫一經之説猶日明也助以丨丨丨丨丨也百家之言令人曉眀非徒窗牗之開日光之照也〉菜果甘甜蜜酪辛苦〈王充論衡俗好髙古而稱所聞前人之業丨丨丨丨後人新造丨丨丨丨〉樂於居千石官富於積猗頓財〈王充論衡故曰玩揚子雲之篇丨丨丨丨丨之丨挾桓君山之書丨丨丨丨丨之丨〉素丞相之跡存於新論〈王充論衡孔子不王素王之業在於春秋然則桓君山丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也〉蕞殘玉屑〈王充論衡古今作書者非一各穿鑿失經之實傳違聖人質故謂之丨丨比之丨丨故曰蕞殘滿車不成為道玉屑滿篋不成為寳〉緯書〈荀悦申鑒世稱丨丨仲尼之作也臣悦叔父故司空爽辨之葢發其偽也其起於中興之前終張之徒之作乎〉載數車於王粲〈張華博物志蔡邕有書萬卷漢末年丨丨丨丨丨丨〉字中皆挾風霜〈葛洪西京雜記淮南王安著鴻烈二十一篇鴻大也烈明也言大明禮教號為淮南子一曰劉安子自云丨丨丨丨丨丨揚子雲以為一出一入〉字直千金〈葛洪西京雜記公孫𢎞著公孫子言刑名事亦謂丨丨丨丨〉書倉〈王嘉拾遺記曹曾魯人也天下名書上古以來文篆訛落者曾皆刋正垂萬卷餘及國難既夷収天下遺書於曽家連車繼軌輸於王府曾慮先文湮没乃積石為倉以藏書故謂曺氏為丨丨〉充箱照軫〈劉勰文心雕龍迄至魏晉作者間出讕言兼存璅語必録類聚而求亦丨丨丨丨矣〉受龍圖作握河記〈酈道元水經注粤在伏羲受龍馬圖於河八卦是也故命歴序曰河圖帝王之階圖載江河小川州界之分野後堯壇於河丨丨丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉〉埋緼歳久編韋稀絶〈酈道元水經注穆天子竹書及山海經皆丨丨丨丨丨丨丨丨書䇿落次難以輯綴後人假合多差逺意至若訪地脈川不與經符驗程凖途故自無㑹〉石室積卷〈酈道元水經注河北有層山山甚靈秀山峯之上立石數百丈亭亭桀豎競勢爭髙逺望嵾嵾若攢圖之托霄上其下層巖峭舉壁岸無階縣巖之中多丨丨焉室中若有丨丨矣而世士罕有津逮者因謂之積書巖〉觀天下書未遍不得妄下雌黄〈顏氏家訓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或彼以為非此以為是或本同末異或兩文皆欠不可偏信一隅也〉黄卷〈宋祁筆記古人寫書盡用黄紙故謂之丨丨〉睿吾識〈宋祁筆記今華吾體者衣冠也榮吾私者官禄也謹吾履者禮法也丨丨丨者詩書也〉六籍奴婢〈錢希白南部新書劉蕡精於儒術嘗看文中子忿然言曰才非殆庶擬上聖述作不亦過乎客曰文中子於六籍何如蕡曰若以人望人文中子於六籍猶奴婢之於郎主也世遂以文中子為丨丨丨丨〉投缾〈黄鑑楊文公談苑人言白居易作六帖以陶家缾數千各題門目作七層架列置齋中命諸生采集其事類丨丨倒取之採錄成書故其所記時代多無次序〉悞書以雌黄塗〈沈括夢溪筆談館閣新書淨本有丨丨處丨丨丨丨之嘗校改字之法刮洗則傷紙紙貼之又易脱粉塗則字不没塗數遍方能漫滅惟雌黄一漫則滅仍久而不脱古人謂之鉛黄葢用之有素矣〉古書托名〈何薳春渚紀聞丨丨丨丨先君為武學博士日被㫖校正武舉孫吳等七書先君言六韜非太公所作内有考證處先以稟司業朱服服言此書行之已久未易遽廢也又疑李衛公對問亦非是後為徐州教授與陳無已為交代陳云嘗見東坡先生言世傳王氏元經薛氏傳關子明易傳李衛公對問皆阮逸著撰逸嘗以學示奉常公也非獨此世傳龍城記載六丁取易説事樹萱錄載杜陵老李太白諸人賦詩事詩體一律而龍城記乃王銍性之所為樹萱録劉燾無言自撰也至於書刻亦然小字樂毅論實王著所書李太白醉草則葛叔忱戯欺其婦公者山谷道人嘗言之矣〉酉陽逸典〈吳曽能改齋漫錄荆州記曰小酉山上石穴有書千卷相傳秦人於此學因扃之故梁湘東王山賦云訪丨丨之丨丨余乃悟段成式名書之所自也〉太極為堂奥乾坤為門戸〈邵伯温聞見前錄康節先公所著皇極經世書以元㑹運世之數推之千歳之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨包括六經隂陽剛柔行乎其間消息盈虛相為盛衰皇王帝伯相為治亂其肯為訓解之學也哉〉鎮庫書〈徐度却掃編予所見藏書之富莫如南都王仲至侍郎家聞之其子彦朝云其先人每得一書必以廢紙草傳之又求别本叅校至無差悞乃繕寫之必以鄂州蒲圻縣紙為册以其𦂳慢厚薄得中也每册不過三四十葉恐其厚而易壞也此本傳以借人及子弟觀之又别寫一本尤精好以絹素背之號丨丨丨非已不得見也〉葉子〈程大昌演繁露古書皆卷至唐始為丨丨今書册也〉南遷二友〈陸游老學庵筆記東坡在嶺海間最喜讀陶淵明柳子厚二集謂之丨丨丨丨予讀宋白尚書玉津雜詩有云坐卧將何物陶詩與柳文則前人葢有與公暗合者矣〉用油拳紙〈王明清揮塵後錄余家之所有幸而僅存者葢自吾祖田曹始畜之至余三世矣書多丨丨丨丨方册如笏頭青縑為標字體工拙不一史記晉書或為行書筆墨尤勁其末用越州觀察使印亦有江氏所題余在杭州命善書者補其缺未具也〉星分綺錯〈王明清揮麈餘話至若秘書之建典籍是藏法西崑之玉府萃東壁之靈光凡微言大義之淵源秘籙幽經之浩博貫九流包七畧四部丨丨萬卷丨丨犀軸牙籖煇燿有爍金匱石室載嚴封鑰〉禽經洞究物理〈王楙野客叢書丨丨止一卷不載所著人名自漢七畧隋經籍志唐藝文志本朝崇文書目皆不載觀其丨丨丨丨殆非常人所為觀埤雅及諸書述禽經所載而今禽經無之尚數十條如鶴以怨望鴟以貪顧鷄以嗔視鴨以怒嗔雀以猜懼燕以狂盱鶯以喜囀烏以悲啼鳶以饑鳴鴿以潔唳梟以凶呌鴟以愁嘯鵞飛則蜮沉鵙鳴則蚓結鵲俯鳴則隂仰鳴則晴陸生之鳥咮多鋭而善啄水生之鳥咮多圓而善唼短脚者多伏長脚者多立凡此在今書皆所不聞疑禽經非全本〉以甲乙分十門〈陶宗儀輟耕錄莊蓼塘住松江府上海縣青龍鎮嘗為宋祕書小史其家蓄書數萬卷且多手抄者經史子集山經地志醫卜方伎稗官小説靡所不具書目丨丨丨丨丨丨〉瑯嬛福地〈伊世珍瑯嬛記張茂先博學强記嘗為建安從事游於洞宫遇一人於途問華曰君讀書㡬何華曰華之未讀者則二十年内書葢有之也若二十年外則華固已盡讀之矣其人論議超然華頗内服相與驩甚因共至一處大石中忽然有門引華入數歩則别是天地宫室嵯峨引入一室中陳書滿架其人曰此歴代史也又至一室則曰萬國志也毎室各有竒書惟一室屋宇頗髙封識甚嚴有二犬守之華問故答曰此皆玉京紫微金真七暎丹書紫字諸祕籍指二犬曰此龍也華歴觀諸室書皆漢以前事多所未聞者如三墳九邱檮杌春秋亦皆在焉華心樂之欲賃住數十日其人笑曰君癡矣此豈可賃地耶即命小童送出華問地名對曰丨丨丨丨也〉


　　御定子史精華卷七十



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十一
　　文學部七
　　力學
　　朝益暮習〈管子丨丨丨丨小心翼翼〉不息版〈管子退身不舍端修業丨丨丨〉疑今察古〈管子丨丨者丨之丨不知來者視之徃〉爲學日益爲道日損〈老子丨丨丨丨丨丨丨丨損之又損以至於無為無為而無不為矣〉見嵗若月〈晏子静處逺慮丨丨丨丨學問不厭不知老之將至〉君子愼所修〈晏子和氏之璧井里之困也良工修之則為存國之寳故丨丨丨丨丨〉讀書百篇〈墨子昔者周公旦朝丨丨丨丨夕見七十士〉心齋〈莊子顔回曰敢問其方仲尼曰齋吾將語若有而爲之其易邪易之者皥天不宜顔回曰回之家貧唯不飲酒不茹葷者數月矣若此則可以爲齋乎曰是祭祀之齋非丨丨也回曰敢問心齋仲尼曰若一志無聼之以耳而聼之以心無聼之以心而聼之以氣聼止於耳心止於符氣也者虛而待物者也唯道集虛虛者心齋也〉刳心〈莊子夫道覆載萬物者也洋洋乎大哉君子不可以不丨丨焉〉行年六十而六十化〈莊子蘧伯玉丨丨丨丨丨丨丨丨未嘗不始於是之而卒詘之以非也未知今之所謂是之非五十九非也〉勤志服知〈莊子惠子曰孔子丨丨丨丨也〉若出金石〈莊子曾子居衞縕袍無表顔色腫噲手足胼胝三日不舉火十年不製衣正冠而纓絶捉襟而肘見納履而踵決曳縱而歌商頌聲滿天地丨丨丨丨〉鼔琴樂道
　　〈莊子囘有郭外之田五十畞足以給饘粥郭内之田十畝足以爲絲麻鼓琴足以自娯所學夫子之道者足以自樂也〉輮使之然〈荀子木直中繩輮以為輪其曲中規雖有槁暴不復挺者丨丨丨丨也〉參省乎已〈荀子木受繩則直金就礪則利君子博學而日丨丨丨丨則知明而行無過矣〉一躍十駕〈荀子騏驥丨丨不能十歩駑馬丨丨功在不舍〉金石可鏤〈荀子鍥而不舍丨丨丨丨〉眞積力久〈荀子丨丨丨丨則入學至乎沒而後止也〉美七尺之軀〈荀子小人之學也入乎耳出乎口口耳之問則四寸耳曷足以丨丨丨丨丨哉〉誦數〈荀子故丨丨以貫之思索以通之為其人以處之除其害者以持養之〉惡卧焠掌〈荀子有子丨丨而丨丨可謂能自忍矣〉如蛻〈荀子君子之學丨丨蟠然遷之故其行効其立効其坐効其置顔色出辭氣効無留善無宿問〉櫽栝不可不謹〈荀子乘輿之輪大山之木也示諸櫽栝三月五月為幬菜敝而不反其常君子之丨丨丨丨丨丨也慎之〉猶玉之於琢磨〈荀子人之於文學也丨丨丨丨丨丨也詩曰如切如磋如琢如磨謂學問也和之璧井里之厥也玉人琢之為天子寳〉焉可息〈荀子子貢問於孔子曰賜倦於學矣願息事君孔子曰詩云温㳟朝夕執事有恪事君難事君丨丨丨哉然則賜願息事親孔子曰詩云孝子不匱永錫爾類事親難事親焉可息哉然則賜願息於妻子孔子曰詩云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦妻子難妻子焉可息哉然則賜願息于朋友孔子曰詩云朋友攸攝攝以威儀朋友難朋友焉可息哉然則賜願息耕孔子曰詩云晝爾于茅宵爾索綯亟其乘屋其始播百榖耕難耕焉可息哉然則賜無息者乎孔子曰望其壙臯如也嵮如也鬲如也此則知所息矣子貢曰大哉死乎君子息焉小人休焉〉雞跖〈呂氏春秋善學者若齊王之食丨也必食其丨數千而後足雖不足猶若有跖〉假長補短〈呂氏春秋善學者丨人之丨以丨其丨〉人將休不敢休人將卧不敢卧〈呂氏春秋甯越中牟之鄙人也苦耕稼之勞謂其友曰何為而可以免此苦也其友曰莫如學學三十嵗則可以達矣甯越曰請以十嵗丨丨丨吾將丨丨丨丨丨丨吾将丨丨丨十五嵗而周威公師之〉返性㳺心〈淮南子聖人之學也欲以丨丨於初而丨丨於虚也達人之學也欲以通性於遼廓而覺於寂寞也〉嵗賢愈昨〈淮南子聖人無止無以丨丨昔日丨丨也注嵗賢今嵗勝於昔嵗所謂止也愈昨今日勝於昨日無止也〉積志委正以趣明師〈淮南子名可務立功可彊成故君子丨丨丨丨丨丨丨丨勵節抗髙以絶世俗〉刀礱玉錯〈揚子或曰學無益也如質何曰未之思矣夫有丨者丨諸有丨者丨諸不礱不錯焉攸用〉習是勝非〈揚子習乎習以習非之勝是也况丨丨之丨丨乎於戲學者審其是而已矣〉汲汲皇皇〈揚子學之為王者事其已久矣堯舜禹湯文武丨丨仲尼丨丨其已久矣〉斧藻其徳〈揚子吾未見好丨丨丨丨若斧藻其楶者歟〉希顔〈揚子希驥之馬亦驥之乘也丨丨之人亦顔之徒也〉耕道獵徳〈揚子或曰耕不穫獵不饗耕獵乎曰丨丨而得道丨丨而得徳是穫饗也〉學海〈揚子百川丨丨而至於海邱陵學山而不至於山是故惡夫畫也〉顔苦孔卓〈揚子顔不孔雖得天下不足以為樂然亦有苦乎曰丨丨丨之丨也〉率馬以驥〈揚子或問治已曰治已以仲尼或曰治已以仲尼仲尼奚寡也曰丨丨丨丨不亦可乎〉潛心於聖〈揚子敢問丨丨丨丨曰昔仲尼潛心於文王矣達之顔淵亦潛心於仲尼矣未達一問耳〉未達一間〈見上〉三年通一經〈揚子古之學者耕且養丨丨丨丨丨今之學也非獨為之華藻也又從而繡其鞶帨注言章句華多實少〉繡其鞶帨〈見上〉金玉琴箏鐘磬笙簧〈抱朴子夫士以三墳為丨丨五典為丨丨講肄為丨丨百家為丨丨使味道者以辭飽酣徳者以義醒超流俗以髙蹈軼億代而揚聲〉以辭飽以義醒〈見上〉晝競末景夕照餘暉〈抱朴子元伯先生者齒在志學固已窮覽六畧旁綜河洛丨丨羲和之丨丨丨丨望舒之丨丨道靡逺而不究言無微而不測〉賣薪給紙筆〈抱朴子自叙日伐薪賣之以給紙筆就營田園處以柴火寫書〉柴火寫書〈見上〉服先人之義稽仲尼之心〈文中子余小子獲覩成訓勤九載矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天人之事帝王之道昭昭乎〉心醉六經目營四海〈文中子子㳺河間之渚河上丈人曰何居乎斯人也丨若丨丨丨丨若丨丨丨何居乎斯人也文中子去之〉從嚴揚㳺泳〈文中子尚書召子仕子使姚義徃辭焉曰必不得已署我於蜀或曰僻子曰吾得丨丨丨丨丨以卒世何患乎僻注嚴君平揚雄〉居近識逺處今知古〈文中子丨丨丨丨丨丨丨丨惟學矣乎〉勤勤於述〈文中子文中子曰仲尼之述廣大悉偹厯千載而不用悲夫仇璋進曰然夫子今何丨丨丨丨也子曰先師之職也不敢廢焉知後之不能用也是藨是蔉則有豐年〉行年五十守學彌惇〈國語公問元帥於趙衰對曰郤縠可丨丨丨丨矣丨丨丨丨夫先王之法志徳義之府也夫徳義生民之本也能惇篤者不忘百姓也請使郤縠公從之〉不能行也咫聞則多矣〈國語文公學讀書於臼季三日曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨對曰然而多聞以待能者不猶愈乎〉作懿戒〈國語昔衛武公年數九十有五矣猶箴儆於國曰自卿以下至於師長士茍在朝者無謂我老耄而舍我必㳟恪於朝朝夕以交戒我聞一二之言必誦志而納之以訓道我在輿有旅賁之規位宁有官師之典倚几有誦訓之諌居寢有𥊍御之箴臨事有瞽史之道宴居有師工之誦史不失書矇不失誦以訓御之於是乎丨丨丨以自儆也及其沒也謂之叡聖武公〉讀書欲睡引錐刺股〈戰國策蘇秦說秦王書十上而說不行黒貂之裘敝黄金百斤盡資用乏絶去秦而歸贏縢履蹻負書擔囊形容枯槁面目黧黑狀有愧色歸至家妻不下絍嫂不為炊父母不與言蘇秦喟然嘆曰妻不以我為夫嫂不以我為叔父母不以我為子是皆秦之罪也乃夜發書陳篋數十得太公陰符之謀伏而誦之簡練以為揣摩丨丨丨丨丨丨自丨其丨血流至足曰安有說人主不能出其金玉錦繡取卿相之尊者乎〉簡練以爲揣摩〈見上〉韋編三絶〈史記孔子世家孔子晚而喜易象彖繫序說卦文言讀易韋編三絶曰假我數年若是我於易則彬彬矣〉考信六藝〈史記伯夷傳夫學者載藉極博猶丨丨於丨丨詩書雖缺然虞夏之文可知也〉行常帶經〈史記儒林傳兒寛既通尚書以文學應郡舉詣博士受業受業孔安國兒寛貧無資用常為弟子都養及時時間行傭賃以給衣食丨丨丨丨止息則誦習之按漢書作帶經而鋤〉三年不觀舍園〈史記儒林傳董仲舒廣川人也以治春秋孝景時為博士下帷講誦弟子傳以久次相受業或莫見其面蓋丨丨董仲舒丨丨於丨丨其精如此進退容止非禮不行學士皆師尊之〉晝誦書傳夜觀星宿〈漢書楚元王傳向為人簡易無威儀㢘靖樂道不交接世俗專積思於經術丨丨丨丨丨丨丨丨或不寐達旦按向楚元王元孫〉蒲牒寫書〈漢書路温舒傳父為里監門使温舒牧羊温舒取澤中丨截以為丨編用丨丨〉實事求是〈漢書河間獻王傳修學好古丨丨丨丨注師古曰務得事實每求眞是也〉下帷發憤潛心大業〈漢書董仲舒傳仲舒遭漢承秦滅學之後六經離析丨丨丨丨丨丨丨丨令後學有所統壹為羣儒首〉識亡書三篋〈漢書張安世傳上行幸河東嘗亡書三篋詔問莫能知惟安世識之具作其事後購求得書以相校無所遺失〉擔薪誦書〈漢書朱買臣傳買臣家貧好讀書不治産業常艾薪樵賣以給食丨束丨行且丨丨〉三冬文史足用〈漢書東方朔傳年十三學書丨丨丨丨丨丨十五學擊劍十六學詩書誦二十二萬言十九學孫呉兵法戰陣之具鉦鼔之教亦誦二十二萬言凡臣朔固已誦四十四萬言〉誦四十四萬言〈見上〉唇腐齒落〈漢書東方朔傳今子大夫修先王之術慕聖人之義諷誦詩書百家之言不可勝數著於竹帛丨丨丨丨服膺而不釋〉所問非一師〈漢書夏侯勝傳勝少孤好學從始昌受尚書及洪範五行傳說災異後事簡卿又從歐陽氏問為學精孰丨丨丨丨丨也〉究壼奥〈漢書叙傳皆及峕君之門闈丨先聖之丨丨按謂陸賈董仲舒劉向揚雄〉枕經籍書〈漢書叙傳徒樂丨丨丨丨紆體衡門上無所蔕下無所根〉究極師法〈後漢書卓茂傳元帝時學於長安事博士江生習詩禮及厯算丨丨丨丨稱為通儒〉閉户講誦絶人間事〈後漢書魯恭傳十五與母及丕俱居太學習魯詩丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟俱為諸儒所稱學士爭歸之〉牧豕聼經〈後漢書承宫傳少孤年八嵗為人丨丨鄉里徐子盛者以春秋經授諸生數百人宫過息廬下樂其業因就丨丨遂請留門下爲諸生拾薪執苦數年勤學不倦經典既明乃歸家教授〉拾薪執苦勤學不倦〈見上〉含味經籍〈後漢書郎顗傳光禄大夫江夏黄瓊耽樂道術清亮自然被褐懐寳丨丨丨丨〉當其念至忘所之適〈後漢書曹褒傳褒少篤志有大度結髪傳充業博雅疎通尤好禮士常憾朝廷制度未備慕叔孫通為漢禮儀晝夜研精沈吟專思寢則懐抱筆札行則誦習文書丨丨丨丨丨丨丨丨〉問事不休賈長頭〈後漢書賈逵傳自為兒童常在太學不通人間事身長八尺二寸諸儒為之語曰丨丨丨丨丨丨丨〉不自知亡失衣冠顛隊阬岸〈後漢書朱穆傳及壯躭學銳意講誦或時思至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其父常以為專愚幾不知數馬足穆愈更精篤〉閉廬精誦〈後漢書樂恢傳恢長好經學事博士焦永永爲河東太守恢隨之官丨丨丨丨不交人物〉百家衆氏投間而作〈後漢書延篤傳吾嘗昧爽櫛梳坐於客堂朝則誦羲文之易虞夏之書厯公旦之典禮覽仲尼之春秋夕則消揺内階詠詩南軒丨丨丨丨丨丨丨丨洋洋乎其盈耳也渙爛兮其溢目也紛紛欣欣兮其獨樂也當此之時不知天之為葢地之為輿不知世之有人已之有軀也雖漸離擊筑傍若無人高鳯讀書不知暴雨方之於吾未足况也〉持竿誦經潦水流麥〈後漢書髙鳯傳髙鳯字文通南陽葉人也少為書生家以農畝為業而專精誦讀晝夜不息妻嘗之田曝麥於庭令鳯䕶雞時天暴雨而鳯丨丨丨丨不覺丨丨丨丨妻還怪問鳯方悟之其後遂為名儒乃教授業於西唐山中〉御軍三十餘年手不捨書〈魏志武帝紀注魏書曰是以創造大業文武並施丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晝則講武䇿夜則思經傳登髙必賦及造新詩被之管絃皆成樂章〉采梠負販挾持經書〈魏志王朗傳注魏略曰董遇字季直性質訥而好學興平關中擾亂與兄季中依将軍段煨丨丨丨丨而常丨丨丨丨投閑習讀其兄笑之而遇不改〉三餘〈魏志王朗傳注魏略曰董遇言讀書百遍而義自見從學者云苦渴無日遇言當以丨丨或問三餘之意遇言冬者嵗之餘夜者日之餘陰雨者時之餘也由是諸生少從遇學無傳其朱墨者〉百遍義自見〈見上〉年踰八十手自校書〈蜀志向朗傳朗潛心典籍孜孜不倦丨丨丨丨猶丨丨丨丨刋定謬誤積聚篇巻於是最多開門接賓誘納後進但講論古義不干時事以是見稱上自執政下及童冠皆敬重焉〉欣然獨笑以忘寢食〈蜀志譙周傳周躭古篤學家貧未嘗問産業誦讀典籍丨丨丨丨丨丨丨丨研精六經尤善書札頗曉天文而不以留意諸子文章非心所存不悉徧視也〉鑽鑿推求略皆寓目〈蜀志郤正傳正安貧好學博覽墳籍弱冠能屬文入為秘書吏轉為令史遷郎至令性澹於榮利而尤躭意文章自司馬王楊班傅張蔡之儔遺文篇賦及當世美書善論益部有者則丨丨丨丨丨丨丨丨〉畢覽百家〈呉志三嗣主傳孫休銳意於典籍欲丨丨丨丨之言尤好射雉春夏之間常晨出夜還唯此時舍書〉寫畢讀徧〈呉志闞澤傳家世農夫至澤好學居貧無資常為人傭書以供紙筆所丨既丨誦丨亦丨〉非復吳下阿䝉〈呉志呂䝉傳注江表傳曰𫎇就學篤志不倦其所覽見舊儒不勝後魯肅上代周瑜過䝉言議常欲受屈肅撫𫎇背曰吾謂大弟但有武畧耳至於今者學識英博丨丨丨丨丨丨䝉曰士别三日即更刮目相待大兄今喻何一稱穰侯乎〉習經於桴鼓之間講論於戎馬之上〈呉志虞翻傳注翻别傳臣生遇世亂長於軍旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉折妄語兒〈呉志虞翻傳注呉書曰孫策謂翻曰孤昔再至夀春見馬日磾及與中州士大夫會語我東方人多才耳但恨學問不博語議之間有所不及耳孤意猶謂未耳卿博學洽聞故前欲令卿一詣許交見朝士以丨中國丨丨丨〉左傳癖〈晉書杜預傳王濟解相馬又甚愛之和嶠頗聚斂預嘗稱濟有馬癖嶠有錢癖武帝聞之謂預曰卿有何癖對曰臣有丨丨丨〉畫地成圖左右屬目〈晋書張華傳華强記黙識武帝嘗問漢宫室制度及建章千門萬户華應對如流聼者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚異之時比之子産〉簞食瓢飲披閱不倦〈晉書安平獻王孚傳孚温厚廉譲博渉經史漢末喪亂與兄弟處危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨〉就人借書手刋其謬〈晉書齊獻王攸傳攸以禮自拘鮮有過事丨丨丨丨必丨丨丨丨然後反之〉百日習一經〈晉書魏舒傳年四十餘郡上計掾察孝廉宗黨以舒無學業勸令不就可以為髙耳舒曰若試而不中其負在我安可虚竊不就之髙以為已榮乎於是自課丨丨丨丨丨因而對策升第〉約繩誦書〈晉書劉寔傳寔少貧苦賣牛衣以自給然好學手丨丨口丨丨博通古今〉年同呂望經籍不廢〈晉書閻纘傳光祿大夫劉實寒苦自立終始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨〉黙識其要〈晋書阮瞻傳瞻字千里性情虚寡欲自得於懐讀書不甚研求而丨丨丨丨〉帶經而農〈晋書皇甫謐傳居貧躬自稼穡丨丨丨丨遂博綜典籍百家之言〉書滛〈晉書皇甫謐傳耽玩典籍忘寢與食時人謂之丨丨〉就帝借書〈晋書皇甫謐傳自表丨丨丨丨帝送一車書與之〉手自抄寫〈晉書紀瞻傳瞻性静黙少交逰好讀書或丨丨丨丨〉公事之暇輒讀五經〈晉書楊方傳初為郡鈴下威儀丨丨丨丨丨丨丨丨〉從師受書不覺日暮〈晋書王承傳有犯夜者為吏所拘承問其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭撻甯越以立威名非政化之本使吏送令歸家〉囊螢照書〈晉書車𦙍傳太守王胡之名知人見𦙍於童㓜之中謂𦙍父曰此兒當大興卿門可使專學𦙍㳟勤不倦博學多通家貧不能得油夏月則練丨盛數十丨火以丨丨以夜繼日焉〉味義根〈晋書劉敏元傳好星厯陰陽術數潛心易太元不好讀史常謂同志曰誦書當丨丨丨何為費功於浮詞之文易者義之源太元理之門能明此者即吾師也〉一門七業〈晋書劉殷傳有七子五子各授一經一子授太史公一子授漢書丨丨之内丨丨俱興北州之學殷門為盛〉折蒲學書忘而失羊〈晋書王育傳王育字伯春京兆人也少孤貧為人傭牧羊每過小學必歔欷流涕時有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨〉鑽堅研㣲〈晉書虞喜傳丨丨丨丨有弗及之勤處静味道無風塵之志〉丐食誦詩〈晉書王歡傳安貧樂道專精躭學不營産業常丨丨丨丨雖家無斗儲意怡如也〉方伯若素士〈晋書符朗載記及為丨丨有丨丨丨耽玩經籍手不釋巻〉息鞍披覽投戈吟咏〈宋書禮志昔魏武身親甲胄務在武功猶尚丨丨丨丨丨丨丨丨〉志為之逸腸為之抽〈齊書王僧䖍傳見諸元丨丨丨丨丨丨丨丨專一書轉誦數十家注自少至老手不釋巻尚未敢輕言〉𨽻事〈齊書陸澄傳儉在尚書省出巾箱机案雜服飾令學士丨丨事多者與之人人各得一兩物澄後來更出諸人所不知事復各數條并奪物將去按儉王儉〉酬據精悉一座稱服〈齊書崔慰祖傳國子祭酒沈約吏部郎謝朓嘗於吏部省中賓友俱集各問慰祖地理中所不悉十餘事慰祖口吃無華辭而丨丨丨丨丨丨丨丨之朓嘆曰假使班馬復生無以過此〉班馬復生無以過此〈見上〉織簾誦書口手不息〈齊書沈驎士傳驎士少好學家貧丨丨丨丨丨丨丨丨〉累牀誦書〈齊書徐伯珍傳少孤貧書竹葉及地學書山水暴至漂溺宅舍邨鄰皆奔走伯珍丨丨而坐丨丨不輟〉讀書隨月握巻升屋〈齊書江泌傳泌少貧晝日斫屧夜丨丨丨丨光丨丨丨丨〉耕耘雅業〈梁書武帝紀建國君民立教為首不學將落嘉植靡由朕肇基明命光宅區宇雖丨丨丨丨傍闡蓺文而成器未廣志本猶闕非所以鎔範貴遊納諸軌度思欲式敦讓齒自家刑國今聲訓所漸戎夏同風宜大啟庠斆博延胄子務彼十倫𢎞此三徳使陶鈞逺被微言載表〉詩癖〈梁書簡文帝紀雅好題詩其序云余七嵗有丨丨長而不倦然傷於輕艶當時號曰宫體〉埃塵滿席寂若無人〈梁書韋愛傳愛少而偏孤事母以孝聞性清介不妄交逰而篤志好學毎虚室獨坐逰心墳索而丨丨丨丨丨丨丨丨〉各疏所意少帝三事〈梁書沈約傳約嘗侍讌值豫州獻栗徑寸半帝竒之問曰栗事多少與約丨丨丨丨丨丨丨丨出謂人曰此公䕶前不譲即羞死帝以其言不遜欲抵其罪徐勉固諌乃止〉手自讎校〈梁書南平王偉傳世子静字安仁有美名號為宗室後進有文才而篤志好學既内足於財多聚經史散書滿席丨丨丨丨〉諸君進止威儀當問范長頭〈梁書范岫傳文惠太子之在東宫沈約之徒以文才見引岫亦與焉岫文雖不逮約而名行爲時革所與博渉多通尤悉魏晉以來吉㓙故事約嘗稱曰范公好事該博胡廣無以加南鄉范雲謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以岫多識前代舊事也〉坐睡梁懸枝梧錐握〈梁書陸倕傳折高戴於后臺異鄒顔乎董幄採三詩於河間訪九師於淮曲術兼口傳之書蓺廣鏗鏘之樂時丨丨而丨丨裁丨丨而丨丨〉苑囿經籍遊息文蓺〈梁書裴子野傳家傳素業世習儒史丨丨丨丨丨丨丨丨〉所寫既畢諷誦亦通〈梁書王僧孺傳家貧常傭書以養母丨丨丨丨丨丨丨丨建武初有詔舉士揚州刺史始安王遙光表薦秘書丞王暕及僧孺曰前候官令東海王僧孺年三十五理尚棲約思致悟敏既筆耕為養亦傭書成學至乃照螢映雪編蒲緝栁先言徃行人物雅俗甘泉遺儀南宫故事畫地成圖抵掌可述豈直鼮䑕有必對之辨竹書無落簡之謬訪對不休質疑斯在〉傭書成學〈見上〉年少何乃不廉〈梁書朱异傳遍治五經尤明禮易渉獵文史兼通雜蓺博弈書算皆其所長年二十詣都尚書令沈約面試之因戲异曰卿丨丨丨丨丨丨异逡廵未達其㫖約乃曰天下惟有文蓺棊書卿一時將去可謂不廉也〉坐策經史十事對九〈梁書劉顯傳顯好學博渉多通尚書令沈約命駕造焉於丨丨顯丨丨丨丨顯丨其丨約曰老夫昏忘不可受策雖然聊試數事不可至十也顯問其五約對其二陸倕聞之嘆曰劉郎可謂差人雖吾家平原詣張壯武王粲謁伯喈必無此對其為名流推賞如此〉過於裴顧〈梁書劉顯傳顯與河東裴子野南陽劉之遴呉郡顧協連職禁中逓相師友時人莫不慕之顯博聞强記丨丨丨丨時魏人獻古器有隱起字無能識者顯案文讀之無有滯礙考校年月一字不差高祖甚嘉焉〉經史笥〈梁書許懋傳永元中轉㪚騎侍郎兼國子博士與司馬褧同志友善僕射江祏甚雅重之號為丨丨丨〉以杖自擊〈梁書沈峻傳沈峻字士嵩呉興武康人家世農夫至峻好學與舅太史叔明師事宗人沈麟士門下積年晝夜自課時或睡寐輒丨丨丨丨其篤志如此〉耕耘樵採懷書自隨〈梁書孔子祛傳少孤貧好學丨丨丨丨常丨丨丨丨投間則誦讀勤苦自勵遂通經術〉紙數不登則不休息〈梁書袁峻傳峻早孤篤志好學家貧無書每從人假借必皆抄寫自課日五十紙丨丨丨丨丨丨丨丨〉燎麻炬從夕達旦〈梁書劉峻傳峻好學家貧寄人廡下自課讀書常丨丨丨丨丨丨丨時或昏睡爇其髪既覺復讀終夜不寐其精力如此齊永明中從桑乾得還自謂所見不博更求異書聞京師有者必往祈借崔慰祖謂之書滛〉取二書尋檢一如杳言〈梁書劉杳傳約又云何承天纂文竒博其書載張仲師及長頸王事此何出杳曰仲師長尺二寸唯出論衡長頸是毗騫王朱建安扶南以南記云古來至今不死約即丨丨丨丨丨丨丨丨丨按約沈約〉以瓜鎮心〈陳書鄭灼傳嘗蔬食講授多苦心熱若瓜時輒偃卧丨丨丨丨起便誦讀其篤志如此〉我常目耕〈南史王韶之傳韶之家貧好學嘗三日絶糧而執巻不輟家人誚之曰困窮如此何不耕答曰丨丨丨丨耳〉學府〈南史傅昭傳博極古今尤善人物魏晉以來官宦簿伐姻通内外舉而論之無所遺失世稱為丨丨〉鐘鳴為限〈南史邱仲孚傳仲孚靈鞠從孫也少好學讀書常以中宵丨丨丨丨靈鞠常稱為千里駒也〉然糠自照〈南史顧歡傳家世寒賤父祖並為農夫歡獨好學鄉中有學舍歡貧無以受業於舍壁後倚聼無遺忘者夕則然松節讀書或丨丨丨丨〉數尋伊霍之傳不讀曹馬之書〈魏書宗室暉業傳暉業少險薄多與冦盜交通長乃變節渉子史亦頗屬文而慷慨有志節厯位司空太尉加特進領中書監錄尚書事齊文襄嘗問之曰比何所披覽對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉鳩集圖籍萬有餘巻〈魏書宗室延明傳延明既博極羣書兼有文藻丨丨丨丨丨丨丨丨性情儉不營産業與中山王熙及弟臨淮王彧等並以才學令望有名於世雖風流造次不及熙彧而稽古淳篤過之〉年過七十手執經書刋定乖失〈魏書張衮傳衮丨丨丨丨闔門守静丨丨丨丨丨丨丨丨愛好人物善誘無倦士類以此髙之〉十猶通六〈魏書李先傳太祖曰卿既宿士屢厯名官經學所通何典為長先對曰臣才識愚闇少習經史年荒廢忘丨丨丨丨〉夢共鬼爭義〈魏書崔浩傳浩又上五寅元歴表曰太宗即位元年勑臣解急就章孝經論語詩尚書春秋禮記周易三年成訖復詔臣學天文星歴易式九宫無不盡看至今三十九年晝夜無廢臣禀性弱劣力不及健婦人更無餘能是以專心思書忘寝與食至乃丨丨丨丨丨遂得周公孔子之要術始知古人有虚有實妄語者多真正者少自秦始皇燒書之後經典絶㓕漢髙祖以來世人妄造歴術者有十餘家皆不得天道之正大悮四千小悞甚多不可言盡臣愍其如此今遭陛下太平之世除偽崇真宜改誤歴以從天道是以臣前奏造歴今始成訖謹以奏呈惟恩省察以臣歴術宣示中書博士然後施用〉擔笈負書千里就業〈魏書髙允傳性好文學丨丨丨丨丨丨丨丨博通經史天文術數尤好春秋公羊〉白首彌勤〈魏書趙逸傳性好墳典丨丨丨丨年踰七十手不釋巻凡所著述詩賦銘頌五十餘篇〉兵難之間講誦不廢〈魏書宋繇傳雅好儒學雖在丨丨丨丨丨丨丨丨每聞儒士在門嘗倒屣出迎停寢政事引談經籍〉宿讀〈魏書闞駰傳駰博通經傳聰敏過人三史羣言經目則誦時人謂之丨丨〉注記典籍以燭繼晝〈魏書劉昞傳李暠私署徴為儒林祭酒從事中郎暠好尚文典書史穿落者親自補治昞時侍側前請代暠暠曰躬自執者欲人重此典籍吾與卿相值何異孔明之㑹元徳遷撫夷䕶軍雖有政務手不釋巻暠曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨白日且然夜可休息昞曰朝聞道夕死可矣不知老之將至孔聖稱焉昞何人斯敢不如此〉欲人重此典籍〈見上〉許其博未許其精〈魏書李琰之傳琰之少機警善談經史百家無所不覽朝廷疑事多所訪質每云崔博而不精劉精而不博我既精且博學兼二子謂崔光劉芳也論者丨丨丨丨丨丨丨當時物議咸共宗之又自誇文章從姨兄常景笑而不許毎休閒之際恒閉門讀書不交人事嘗謂人曰吾所以好讀書不求身後之名但異見異聞心之所願是以孜孜捜討欲罷不能豈為聲名勞七尺也此乃天性非為力强〉異見異聞心之所願〈見上〉豈為聲名勞七尺〈見上〉知眞師所在〈魏書徐遵明傳徐遵明字子判華陰人也身長八尺幼孤好學年十七隨郷人毛靈和等詣山東求學至上黨乃師屯留王聰受毛詩尚書禮記一年便辭聰詣燕趙師事張吾貴吾貴門徒甚盛遵明伏膺數月乃私謂其友人曰張生名髙而義無檢格凡所講說不惬吾心請更從師遂與平原田猛畧就范陽孫買徳受業一年復欲去之猛畧謂遵明曰君年少從師每不終業千里負帙何去就之甚如此用意終恐無成遵明曰吾今始丨丨丨丨丨猛畧曰何在遵明乃指心曰正在於此乃詣平原唐遷納之居於蠶舍讀孝經論語毛詩尚書三禮不出門院凡經六年時彈筝吹笛以自娯慰〉不出門院凡經六年〈見上〉丈夫擁書萬巻何假南面百城〈魏書李謐傳每曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂絶跡下帷杜門却掃棄産營書手自刪削巻無重複者四千有餘矣猶括次專家捜比讜議隆冬達曙盛暑通宵雖仲舒不窺園君伯之閉户髙氏之遺漂張生之忘食方之斯人未足為喻〉夏月坐板牀隨樹陰諷誦〈魏書自叙收字伯起小字佛助年十五頗已屬文及隨父赴邉值四方多難好習騎射欲以武藝自達滎陽鄭伯調之曰魏郎弄㦸多少收慚遂折節讀書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨積年牀板為之銳減而精力不輟以文華顯〉欲與楊子雲周旋〈北齊書司馬子如傳好讀太元經注揚雄蜀都賦每云我丨丨丨丨丨丨丨〉應奉五行俱下禰衡一覽便記今復見之裴生〈北齊書裴諏之傳常從常景偕書百卷十許日便返景疑其不能讀每巻䇿問應荅無遺景嘆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於丨丨矣〉日思誤書更是一適〈北齊書邢邵傳有書甚多而不甚讐校見人校書常笑曰何愚之甚天下書至死讀不可遍焉能始復校此丨丨丨丨丨丨丨丨妻弟李季節才學之士謂子才曰世間人多不聰明思誤書何由能得子才曰若思不能得便不勞讀書按邵字子才〉遊宴之中巻不離手〈北齊書劉逖傳逖逺離鄉家倦於覊旅發憤自勵專精讀書晉陽都㑹之所霸朝人士攸集咸務於宴集逖在丨丨丨丨丨丨丨丨值有文集所未見者輙終日諷誦或通夜不歸其好學如此〉識錞于〈周書斛斯徴傳樂有錞于者近代絶無此器或有自蜀得之皆莫之丨徴見之曰此丨丨也衆勿之信徴遂依干寳周禮注以芒筒捋之其聲極振衆乃歎服徵乃取以合樂焉〉旬月不窺户牖〈周書宇文測傳測性沈宻少篤學毎丨丨丨丨丨丨〉燭燼夜有數升〈周書呂思禮傳思禮好學有文才雖務兼軍國而手不釋巻晝理政事夜則讀書令蒼頭執燭丨丨丨丨丨丨〉據鞍讀書〈周書樊深傳性好學老而不怠朝暮還徃常丨丨丨丨至馬驚墜地損折支體終亦不改後除國子博士〉自杖〈隋書皇甫績傳績三嵗而孤為外祖韋孝寛所鞠養嘗與諸外兄博弈孝寛以其惰業督以嚴訓愍績孤幼特捨之績嘆曰我無庭訓養於外氏不能克躬勵已何以成立深自感激命左右丨丨三十孝寛聞而對之流涕於是精心好學畧渉經史〉學窮書圃〈隋書文學傳序永明天監之際太和天保之間洛陽江左文雅尤盛於時作者濟陽江淹呉郡沈約樂安任昉濟陰温子昇河間邢子才鉅鹿魏伯起等並丨丨丨丨思極人文縟綵欝於雲霞逸響振於金石英華秀發波瀾浩蕩筆有餘力詞無竭源方諸張蔡曹王亦各一時之選也〉書無不可讀者〈隋書王頍傳少好遊俠年二十尚不知書為其兄顒所責怒於是感激始讀孝經論語晝夜不倦遂讀左傳禮易詩書乃嘆曰丨丨丨丨丨丨勤學累載遂遍通五經究其旨趣大為儒者所稱〉問一知二〈隋書崔賾傳從駕登太行山詔問賾曰何處有羊腸坂賾對曰臣按漢書地理志上黨壺關縣有羊腸坂帝曰不是又荅曰臣按皇甫士安撰地書云太原北九十里有羊腸坂帝曰是也因謂牛宏曰崔祖濬所謂丨丨丨丨〉手抄八千餘紙〈北史崔逞傳長謙少與太原王延業俱為著作佐郎監典校書後為青州司馬賊圍城二百日長謙讀書不廢凡丨丨丨丨丨丨天文律歴醫方卜相風角鳥言靡不開解按長謙名愍崔夤子〉居無二業〈北史盧景裕傳少敏專經為學居拒馬河將一老婢作食妻子不自隨從又避地大寧山不營世事丨丨丨丨唯在注解〉累旬不盥櫛〈舊唐書虞世南傳世南性沈静寡欲篤志勤學少與兄世基受學於呉郡顧野王經十餘年精思不倦或丨丨丨丨丨善屬文嘗祖述徐陵陵亦言世南得已之意又同郡沙門智永善王羲之書世南師焉妙得其體〉口誦補缺〈舊唐書蔣乂傳上嘗登凌煙閣見左壁頽剝文字殘缺毎行僅有三五字命錄之以問宰臣宰臣遽受宣無以對即令召乂至對曰此聖歴中侍臣圖贊臣皆記憶即於御前丨丨以丨其丨不失一字上嘆曰虞世南暗寫列女傳無以加也〉燃木葉照書〈舊唐書栁璨傳璨少孤貧好學僻居林泉晝則採樵夜則丨丨丨以丨丨〉故事問髙仲舒〈舊唐書髙叡傳子仲舒博通經史尤明三禮及詁訓之書神龍中為相王府文學王甚敬重之開元中累授中書舍人侍中宋璟中書侍郎蘇珽每詢訪故事焉時乂有中書舍人崔琳深達政理璟等亦禮焉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨今事問崔琳則又何所疑矣〉書癡〈舊唐書竇威傳威家世勲貴諸昆弟並尚武藝而威耽玩文史介然自守諸兄哂之謂為丨丨〉書空地〈舊唐書劉仁軌傳劉仁軌汴州尉氏人也少㳟謹好學遇隋末喪亂不遑專習每行坐所在輙丨丨丨由是博渉文史〉冠屨詩禮畋獵史傳〈舊唐書王方慶傳大王爵髙五等邑富千室其為計者在乎脩徳丨丨丨丨丨丨丨丨覽古人成敗之所由鍳既往存亡之異跡按此係方慶父𢎞直諌漢王元諒書中語〉李書樓〈舊唐書李磎傳磎自在臺省聚書至多手不釋巻時人號曰丨丨丨〉口舌成瘡手肘成胝〈舊唐書白居易傳十五六始知有進士苦節讀書二十已來晝課賦夜課書間又課詩不遑寢息矣以至於丨丨丨丨丨丨丨丨〉夜無然膏黙念所記〈唐書宗室戡傳㓜孤年十嵗所即好學大寒掇薪自炙丨丨丨丨丨丨丨丨〉羈丱即誦書日千言〈唐書許王素節傳始王雍授雍州牧方丨丨丨丨丨丨丨丨師事徐齊𣆀淬勉自彊帝愛之〉挂漢書一帙角上行且讀〈唐書李宻傳感厲讀書聞包愷在緱山往從之以蒲韉乘牛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越國公楊素適見於道按轡躡其後曰何書生勤如此宻識素下拜問所讀曰項羽傳因與語竒之〉好此不為倦〈唐書張文琮傳文宗好自寫書筆不釋手子弟諌止曰吾丨丨丨丨丨〉黄卷中方與聖賢對〈唐書逖仁傑傳為兒時門人有被害者吏就詰衆爭辯對仁傑誦書不置吏讓之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨何暇偶俗吏語耶〉觀書不知寢食〈唐書韋述傳韋述宏機曾孫家厨書二千卷述為兒時誦憶畧徧父景駿景龍中為肥鄉令述從到官元行沖景駿姑子也為時儒宗常載書數車自隨述入其室丨丨丨丨丨丨行沖異之試與語前世事孰復詳諦如指掌然使屬文受紙輙就行沖曰外家之寳也〉未曾一日去書〈唐書權徳輿傳徳輿生三嵗知變四聲四嵗能賦詩積思經術無不貫綜自始學至老丨丨丨丨丨丨不觀嘗著論辨漢所以亡西京以張禹東京以胡廣大指有補於世其文雅正贍縟當時公卿侯王功徳卓異者皆所銘紀十常七八雖動止無外飾其醖藉風流自然可慕貞元元和間為縉紳羽儀云〉晝樵夜讀〈唐書馬懐素傳懐素貧無資丨丨丨輙然以丨書〉所得祿賜多以購書〈宋史趙安仁傳嗜讀書丨丨丨丨丨丨丨丨三館舊闕虞世南北堂書鈔唯安仁家有本眞宗命内侍取之嘉其好古手詔褒美〉等身書〈宋史賈黄中傳父玭嚴毅善教子黄中幼聰悟方五嵗玭每旦令正立展書巻比之謂之丨丨丨〉帳頂如墨色〈宋史范純仁傳晝夜肄業至夜分不寢置燈帳中丨丨丨丨丨〉映月讀書〈宋史陸佃傳居貧苦學夜無燈丨丨光丨丨〉置瓶水加足於上〈宋史謝深甫傳少頴悟刻志為學積數年不寐夕則丨丨丨丨丨丨丨以警困怠〉朱萬巻〈宋史朱昻傳昻少與熊若谷鄧洵美同學朱遵度好讀書人號之為丨丨丨目昻為小萬巻〉小萬巻〈見上〉近世肉譜〈宋史韓浦傳浦博學善持論詳練臺閣故事多知唐朝氏族與人談亹亹然可聼號為丨丨丨丨〉劬書〈元史敬儼傳家居十餘年痺不能行猶丨丨不廢〉削栁為簡〈元史秦起宗傳起宗生長兵間學書無從得紙父順丨丨丨丨寫以授之成誦削去更書〉日易漢書一帙〈元史黄潛傳同郡呉萊字立夫天資絶人七嵗能屬文凡書一經目輙成誦嘗往族父家丨丨丨丨丨丨以去族父廹扣之萊琅然而誦不遺一字三易他編皆如之〉刮摩淬礪日長月益〈元史呉師道傳因讀宋儒眞徳秀遺書乃幡然有志於為已之學丨丨丨丨丨丨丨丨〉拾樹葉代書簡〈郭憲洞㝠紀董謁字仲元武都郁邑人也少好學嘗逰山澤負挾圖書患其繁重家貧丨丨丨以丨丨丨言其易巻懐也編荆為牀聚鳥獸毛以寢其上〉愈愚〈劉向說苑孟子曰人皆知以食愈饑莫知以學丨丨故善材之幼者必勤於學問以修其性〉厲心〈劉向說苑砥礪琢磨非金也而可以利金詩書辟立非我也而可以丨丨〉學積成聖〈劉向說苑水積成川則蛟龍生焉土積成山則豫樟生焉丨丨丨丨則富貴尊顯至焉〉糞心〈劉向說苑孟子曰人知糞其田莫知糞其心糞田莫過利苗得粟糞心易行而得其所欲何謂丨丨博學多聞何謂易行一性止滛也〉何不炳燭〈劉向說苑晉平公問於師曠曰吾年七十欲學恐已暮矣師曠曰丨丨丨丨乎平公曰安有為人臣而戯其君乎師曠曰盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉〉括羽鏃礪〈劉向說苑孔子謂子路曰汝何好子路曰好長劍孔子曰非此之問也請以汝之所能加之以學豈可及哉子路曰學亦有益乎孔子曰夫人君無諫臣則失政士無教交則失徳狂焉不釋其策操弓不返於檠木受繩則直人受諌則聖受學重問孰不順成毁仁惡士且近於刑君子不可以不學子路曰南山有竹弗揉自直斬而射之通於犀革又何學為乎孔子曰丨而丨之丨而砥丨之其入不亦深乎子路拜曰敬受教哉〉公明宣三學〈劉向說苑丨丨丨學於曾子三年不讀書曾子曰宣而居參之門三年不學何也公明宣曰安敢不學宣見夫子居宫庭親在叱叱之聲未嘗至於犬馬宣說之學而未能宣見夫子之應賓客恭儉而不懈惰宣說之學而未能宣見夫子之居朝廷嚴臨下而不毁傷宣說之學而未能宣說此丨者丨而未能宣安敢不學而居夫子之門乎曾參避席謝之曰參不及宣其學而已〉躬自寫乃當十遍讀〈桓譚新論髙君孟頗知律令嘗自伏寫書郎署以其老欲代之不肯云我丨丨丨丨丨丨丨丨〉讀書三璧文如貫虹〈黄憲天祿閣外史淮南漢之宗室也丨丨丨丨丨丨丨丨〉入聖室〈王充論衡渉淺水者見蝦其頗深者察魚鼈其尤甚者觀蛟龍足行跡殊故所見之物異也入道淺深其猶此也淺者則見傳記諧文深者丨丨丨觀秘書故入道彌深所見彌大〉心之白日〈徐幹中論民之初載其矇未知譬如寳在於元室有所求而不見向日照焉則羣物斯辨矣學者丨丨丨丨也〉獨觀大畧〈王粲英雄記諸葛亮在荆州以建安初與頴川石廣元徐元直汝南孟公威等俱逰學三人務於精熟而亮丨丨其丨丨每晨夜從容常抱膝長嘯而謂三人曰卿三人仕進可至刺史郡守也三人問其所至亮但笑而不言〉穿壁引光〈葛洪西京雜記匡衡字稚圭勤學而無燭隣舍有燭而不逮衡乃丨丨丨其丨以書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書衡乃與其傭作而不求償主人怪問衡衡曰願得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學〉樹皮編帙〈王嘉拾遺記張儀蘇秦同志好學遇見墳典行途無所題記以墨書掌及股夜還寫之折竹為簡二人每假食於路剥丨丨丨以為書丨以盛天下良書〉墨書掌股〈見上〉懐中竹牒〈王嘉拾遺記劉向校書天祿閣專精覃思夜有老人著黄衣植青藜杖登閣而進見向暗中獨坐誦書老父乃吹杖端烟然因以見向向請問姓名云我太乙之精天帝聞卯金之子有博學者下而觀焉乃出丨丨丨丨有天文地圖之書〉青藜吹煙〈見上〉削荆爲筆尅汁爲墨〈王嘉拾遺記任末年十四時學無常師負笈不逺嶮阻每言人而不學則何以成或依林木之下編茅為菴丨丨丨丨丨樹丨丨丨夜則映月望星暗則縳麻蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悅其勤學更以淨衣易之〉入室生〈王嘉拾遺記薛夏天水人也博學絶倫魏文帝與之講論終日不息應對如流無有凝滯帝曰昔公孫龍稱為辨㨗而迂談誣妄今子所說非聖人之言不談子㳺子夏之儔不能過也若仲尼在魏復為入室焉帝手制書與夏題云丨丨丨〉囈語通周易〈王嘉拾遺記呂䝉入呉呉主勸其學業𫎇乃博覽羣籍以易為宗常在孫策座上酣醉忽卧於夢中誦周易一部俄而驚起衆座皆云吕䝉丨丨丨丨丨〉饋貧糧〈劉勰文心雕龍然則博聞爲丨丨之丨貫一為拯亂之藥博而能一亦有助乎心力矣〉情纒典素〈劉勰新論夫還鄉者心務見家不可以一歩至也慕學者丨丨丨丨不可以一讀能也〉春華秋實〈顔氏家訓夫學者猶種樹也丨玩其丨丨登其丨講論文章春華也修身利行秋實也〉買荻燃明〈顔氏家訓梁世彭城劉綺交州刺史勃之孫早孤家貧燈燭難辦常丨丨尺寸折之丨丨夜讀〉筆頭盈瓮〈劉餗隋唐嘉話虞監草行本師於釋智永嘗樓上學書業成方下其所棄丨丨至丨丨〉讀離騷半月如齋〈馮贄雲仙雜記錢芸生好丨丨丨手不暇揭忘其肉味丨丨丨丨〉吹火照書〈王仁裕開天遺事蘇頲少不得父意常與僕夫雜處而好學不倦毎欲讀書又患無燈燭常於馬廐竈中旋丨丨光丨丨誦焉其苦學如此後至相位〉周禮庫〈孫光憲北夢𤨏言唐李浩尚書福相之子以開元初及第亦為小文好著述朝廷重其博學禮樂之事諮禀之時人號為丨丨丨蓋籍於舊典也〉三上〈歐陽修歸田錄錢思公雖生長富貴而少所嗜好在西洛時嘗語僚屬言平生惟好讀書坐則讀經史卧則讀小說上厠則閲小辭葢未嘗頃刻釋卷也謝希深亦言宋公垂同在史院每走厠必挾書以徃諷誦之聲琅然聞於逺近其篤學如此余因謂希深曰余平生所作文章多在丨丨乃馬上枕上厠上也蓋惟此尤可以屬思爾〉浹日不盥〈馬令南唐書儒者傳劉洞廬陵人也少遊廬山學詩於陳貺精思不懈至丨丨丨丨〉一策一杯〈葉夢得避暑錄話孫龍圖莘老喜讀書晚年病目乃擇卒伍中識字稍解事者二人使其子端取西漢左氏等數書授以句讀每⿰日𡨋 -- 暝中危坐室中命二人更讀於旁終丨丨則易一人飲之酒丨丨使退卒亦自喜不難〉晝夜苦學昏怠輙以水沃面〈朱子名臣言行錄公處南都學舍丨丨丨丨五年未嘗解衣就寢夜或丨丨丨丨丨丨丨徃往饘粥不充日昃始食同舍生或饋珍膳皆拒不受按公范仲淹〉朱黄不去手〈陸㳺南唐書徐鍇傳既久處集賢丨丨丨丨丨非莫不出〉肘不離案三十年〈羅大經鶴林玉露胡澹菴見楊龜山龜山舉兩肘示之曰吾此丨丨丨丨丨丨丨然後於道有進張無垢謫横浦寓城西寳界南其寢室有短窻每日昧爽輒抱書立窻下就明而讀如是者十四年洎北歸窻下石上雙趺之跡隱然至今猶存前輩為學苦如此然龜山蓋少年事無垢乃晚年尤難也〉論驢故事〈陶宗儀輟耕錄吾鄉呂徽之先生家仙居萬山中博學能詩文問無不知者而安貧樂道常逃其名耕漁以自給一日先生與陳剛中治中遇於道治中策蹇驢時猶布衣見先生風神髙簡問曰得非呂徽之乎曰然足下非陳剛中乎曰然握手若平生懽共丨丨丨丨先生言一事治中答一事互至四十餘事治中止矣先生曰我尚記得有某出某書某出某傳又三十餘事治中深敬之〉
　　不學
　　多暇日〈荀子其為人也丨丨丨者其出入不逺矣〉盲辨色聾辨聲〈荀子不是師法而好自用譬之是猶以丨丨丨以丨丨丨也〉未如肬贅〈荀子孔子曰如垤而進吾與之如邱而止吾已矣今學曾丨丨丨丨則具然欲為人師〉聞不若聾見不若盲言不若爽知不若狂〈吕氏春秋且天生人也而使其耳可以聞不學其丨丨丨丨使其目可以見不學其丨丨丨丨使其口可以言不學其丨丨丨丨使其心可以知不學其丨丨丨丨〉寳行良道一而弗復〈呂氏春秋今有寳劍良馬於此玩之不厭視之無倦丨丨丨丨丨丨丨丨欲身之安也名之章也不亦難乎〉學山不至於山〈楊子百川學海而至於海邱陵丨丨而丨丨丨丨是故惡夫畫也注畫止〉寡聞無約寡見無卓〈揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）子多聞則守之以約多見則守之以卓丨丨則丨丨也丨丨則丨丨也〉擿埴索塗〈揚子熒魂曠枯糟莩曠沉丨丨丨丨宜行而已矣〉摭華不食實〈揚子孟子疾過我門而不入我室或曰亦有疾乎曰丨我丨而丨丨我丨〉願魚無網〈抱朴子夫不學而求知猶丨丨而丨丨焉心雖勤而無獲矣〉不知五經名目〈抱朴子丨丨丨丨之丨丨而享儒官之祿〉問具山敖山〈國語范獻子聘於魯丨丨丨丨丨魯人以其鄉對獻子曰不為具敖乎對曰先君獻武之諱也獻子歸徧戒其所知曰人不可以不學吾適魯而名其二諱為笑焉唯不學也人之有學也猶木之有枝葉也木有枝葉猶比蔭人而况君子之學乎〉以耳食〈史記六國表秦取天下多暴然世異變成功大傳曰法後王何也以其近已而俗變相類議卑而易行也學者牽於所聞見秦在帝位日淺不察其終始因舉而笑之不敢道此與丨丨丨無異悲夫〉保殘守缺〈漢書楚元王傳至於國家將有大事若立辟雍封禪廵狩之儀則幽㝠而莫知其原猶欲丨丨丨丨挾恐見破之私意而無從善服義之公心〉皇天報下神雀〈漢書循吏傳長吏守丞對時臣敞舍有鶡雀飛止丞相府屋上丞相以下見者數百人邉吏多知鶡雀者問之皆陽不知丞相圖議上奏曰臣聞上計長吏守丞以興化條丨丨丨丨丨丨後知從臣敞舍來乃止郡國吏竊笑丞相仁厚有知畧微信竒怪也〉筆不㸃牘辭不辯心〈後漢書陽球傳案松覽等皆出於微蔑斗筲小人依憑世戚附託權豪俛眉承𥈤徼進明時或獻賦一篇或鳥篆盈簡而位升郎中形圗丹青亦有丨丨丨丨丨丨丨丨假手請字妖偽百品莫不被𫎇殊恩蟬蛻滓濁〉假手請字〈見上〉别字〈後漢書尹敏傳讖書非聖人所作其中多近鄙丨丨頗類世俗之辭〉語輙自謂侯身〈魏志毛皇后傳父嘉本典虞車工卒暴富貴明帝令朝臣㑹其家其容止舉動甚蚩騃丨丨丨丨丨丨〉䱥魚蝦鮓未可致〈晉書虞嘯父傳為孝武帝所親愛嘗侍飲宴帝從容問曰卿在門下初不聞有所獻替邪嘯父家近海謂帝有所求對曰天時尚温丨丨丨丨丨丨丨尋當有所上獻帝大笑〉此正是我〈宋書宗室韞傳韞人才凡鄙以有宣城之勲特為太宗所寵在湘州及雍州使善畫者圖其出行鹵簿羽儀常自披玩嘗以此圖示征西將軍蔡興宗興宗戲之陽若不解畫者指韞形像問曰此何人而在轝上韞曰丨丨丨丨其庸底如此〉營道無烈心〈宋書宗室義綦傳元嘉六年封營道縣侯凡鄙無識知每為始興王濬兄弟所戲弄濬常謂義綦曰陸士衡詩云丨丨丨丨丨其何意苦阿父如此義綦曰下官初不識何忽見苦其庸塞可笑類如此〉項羽千敗〈宋書南郡王義宣傳義宣既入城猶出聼事見客左右翟靈寳誡使慰撫衆賓以臧質違指授之宜用致失利今治兵繕甲更為後圗昔漢髙百敗終成大業而義宣忘靈寳之言誤云丨丨丨丨衆咸掩口而笑〉恍若迷途失偶黶如深夜撒燭〈宋書顔延之傳若呻吟於墻室之内喧囂於黨輩之間竊議以迷寡聞妲語以敵要說是短算所出而非長見所上適值尊明臨座稠覽博論而言不入於髙聼人見棄於衆視則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨銜聲茹氣腆嘿而歸豈識向之夸漫祗足以成今之沮喪耶〉何不遷合朔日〈宋書阮佃夫傳嘗值正旦應合朔尚書奏遷元㑹佃夫曰元正慶㑹國之大禮丨丨丨丨丨丨耶其不稽古如此〉太傅是誰吾不識也〈齊書張敬兒傳敬兒於襄陽城西起宅聚財貨又欲移羊叔子墮淚碑於其處立臺綱紀諫曰羊太傅遺徳不宜遷動敬兒曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉不絓通人〈梁書任昉傳弱冠王孫綺紈公子道丨丨於丨丨聲未遒於雲閣〉唯作大諾〈梁書陳伯之傳伯之不識書及還江州得文牒辭訟丨丨丨丨而已有事典籖傳口語與奪决於主者〉典籖傳口語〈見上〉每在公宴必强賦詩〈梁書胡僧祐傳性好讀書不解緝綴然丨丨丨丨丨丨丨丨文詞鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂已實工矜伐愈甚〉無為作才語見向〈南史彭城王義康傳素無術學袁淑嘗詣義康義康問其年荅曰鄧仲華拜袞之嵗義康曰身不識也淑又曰陸機入洛之年義康曰身不讀書君丨丨丨丨丨丨丨〉檢覓鳯毛〈南史謝超宗傳選補新安王子鸞國常侍王母殷淑儀卒超宗作誄奏之帝大嗟賞謂謝莊曰超宗殊有鳯毛靈運復出時右衛將軍劉道隆在御座出候超宗曰聞君有異物可見乎超宗曰懸磬之家復有異物耶道隆武人無識正觸其父名曰旦侍宴至尊說君有鳯毛超宗徒跣還内道隆謂丨丨丨丨至闇待不得乃去按齊書謝超宗傳無時右衛將軍劉道隆以下數語〉託云沈約便句句嗟稱〈南史張率傳至年十六向作二千餘首有虞訥者見而詆之率乃一旦焚毁更為詩示焉丨丨丨丨訥丨丨丨丨丨無字不善率曰此吾作也訥慙而退〉所識不過十字〈南史昌義之傳義之不知書丨丨丨丨丨丨〉不免面墻〈魏書廣陵王羽傳髙祖引陸叡元贊等於前曰北人毎言北人何用知書朕聞此深用憮然今知書者甚衆豈皆聖人朕自行禮九年置官三載正欲開導兆人致之禮教朕為天子何假中原欲令卿等子孫博見多知若永居恒北值不好文主卿等子孫丨丨丨丨也陸叡對曰實如明詔金氏若不入仕漢朝七世知名亦不可得也髙祖大悅〉友人與之書而不能答〈魏書傅永傳年二十餘有丨丨丨丨丨丨丨丨丨請於洪仲洪仲深讓之而不為報永乃發憤讀書渉獵經史兼有才華〉何處龍見〈北齊書髙阿那肱傳尚書郎中源師嘗諮肱云龍見當雩問師云丨丨丨丨作何物顔色師云此是龍星見須雩祭非是眞龍見肱云漢兒强知星宿其墻面如此〉穴處〈北史雷紹傳年十八給事鎮府嘗使洛陽見京都禮義之美還謂同僚曰徒知邊偹尚武以圖富貴不謂文學身之寳也生世不學其猶丨丨何所見焉〉作屋况字〈北史斛律金傳金性質直不識文字本名敦苦其難署改名為金從其便易猶以為難司馬子如教為金字丨丨丨之其丨乃就〉何須作書傳雅語〈北史李宻傳宻共化及隔水語宻數之曰卿本匈奴皁𨽻破野頭耳父與兄弟皆受隋恩豈容躬行殺虐今若速來歸義尚可全後嗣化及黙然俯仰良久乃瞋目大言曰共你論相殺事丨丨丨丨丨丨丨宻謂從者曰化及庸懦如此忽欲圖帝王吾當折杖驅之按何須作書傳雅語隋書作何須作書語〉八十宗〈北史徐遵明傳遵明見鄭康成論語序云書以八寸策誤作丨丨丨因曲為之說其僻也皆如此〉河南將軍晉無此號〈北史熊安生傳安生在山東時嵗嵗逰講從之者傾郡縣或誑之曰某村古塜是晉河南將軍熊光去七十二世舊有碑為村人埋匿安生掘地求之不得連年訟焉冀州長史鄭大讙判之曰七十二世乃是羲皇上人丨丨丨丨丨丨丨丨訴非理記安生率其族向塜而號将通名見徐之才和士開二人相對以徐之才諱雄和士開諱安乃稱觸觸生羣公哂之〉觸觸生〈見上〉獸亦不識字而能觸邪〈舊唐書侯思止傳貧窮不能理生業乃樂事渤海髙元禮家性無頼詭譎時恒州刺史裴貞杖一判司則天將不利王室羅反之徒已興矣判司教思止說遊擊將軍髙元禮因請狀乃告舒王元名及裴貞反周興按之並族滅授思止遊擊將軍元禮懼而曲媚引與同坐呼為侯大曰國家用人以不次若言侯大不識字即奏云獬豸丨丨丨丨丨丨丨丨丨則天果如其言思止以獬豸對之則天大悅〉賜絹買經史〈舊唐書隴西王博义傳絃歌自娯驕侈無比與其弟渤海王奉慈俱為髙祖所鄙帝謂曰我怨讐有善猶擢以不次况於親戚而不委任聞汝等惟昵近小人好為不軌先王墳典不聞習學今丨丨二百匹可各丨丨丨習讀務為善事〉伏獵侍郎〈舊唐書嚴挺之傳林甫引蕭炅為户部侍郎嘗與挺之同行慶弔客次有禮記蕭炅讀之曰蒸嘗伏獵炅早從官無學術不識伏臘之意誤讀之挺之戲問炅對如初挺之白九齡曰省中豈有丨丨丨丨〉杖杜〈舊唐書李林甫傳自無學術僅能秉筆有才名於時者尤忌之而郭慎微苑咸文士之闒茸者代為題尺林甫典選部時選人嚴逈判語有用杕杜二字者林甫不識杕字謂吏部侍郎韋陟曰此云丨丨何也陟俛首不敢言〉弄麞〈舊唐書李林甫傳太常少卿姜度林甫舅子度妾誕子林甫手書慶之曰聞有丨丨之慶客視之掩口〉曳白〈舊唐書苗晉卿傳晉卿及同列侍郎宋遥主文選天寳一載御史中丞張倚男奭參選晉卿與遥以倚初承恩欲悅附之考選人判等凡六十四人分甲乙丙科奭在其首衆知奭不讀書論議紛然明皇大集登科人御花萼樓親試登第者十無一二而奭手持試紙竟日不下一字時謂之丨丨〉六經則未嘗開卷三史則皆同於挂壁〈舊唐書楊綰傳從此積弊浸轉成俗幼能就學皆誦當代之詩長而博文不越諸家之集逓相黨與用致虚聲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉沒字碑〈五代史唐臣傳明宗問誰可相者安重誨以崔恊對任圜前爭曰重誨未諳朝廷人物為人所賣天下皆知崔協不識文字而虚有儀表號為丨丨丨臣以陛下誤加採擢無功幸進此不知書以臣一人取笑足矣相位有幾豈容更益笑端〉霍光傳不可不讀〈宋史寇準傳張詠在成都聞準入相謂其僚屬曰寇公竒才惜學術不足爾及準出陜詠適自成都罷還準送之郊問曰何以教準詠徐曰丨丨丨丨丨丨丨也準莫諭其意歸取其傳讀之至不學無術笑曰此張公謂我矣〉讀未終紙欠伸思睡〈宋史王曙傳司馬光嘗語人曰自我為資治通鑑人多欲求觀丨丨丨一丨已丨丨丨丨能閱之終篇者惟王勝之耳按勝之曙孫益柔子〉不識岢字至分為兩〈金史持嘉喀齊喀傳初大兵圍汴司諫陳岢屢上封事言得失切中時病喀齊喀大怒召入省呼其名責之曰子為陳山可耶果如子言能退大敵我當世世與若為奴聞者無不竊笑葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉雀兒參政〈金史錫黙愛實傳合周姓好作詩詞語鄙俚人采其語以為戲笑因自草括粟榜文有雀無翅兒不飛蛇無頭兒不行等語以而作兒掾史知之不敢易也京城目之曰丨丨丨丨〉飯坑酒囊〈王充論衡人生禀五常之性好道樂學故辨於物今則不然飽食快飲慮深求卧腹為丨丨腸為丨丨是則物也〉鸚鵡能言之類〈王充論衡凡貴通者貴其能用之也即徒誦讀讀詩諷術雖千篇以上丨丨丨丨丨丨也衍傳書之意出膏腴之詞非俶儻之才不能任也〉以賄玷精以乏易計〈王符潛夫論當世學士恒以萬計而究塗者無數十焉其故何也其富者則丨丨丨丨貧者則丨丨丨丨〉無異女史誦詩内豎傳令〈徐幹中論凡學者大義為先物名為後大義舉而物名從之然鄙儒之博學也務於物名詳於器械考於詁訓摘其章句而不能統其大義之所極以獲先王之心此丨丨乎丨丨丨丨丨丨丨丨也〉𫎇然張口如坐雲霧〈顔氏家訓人生在世㑹當有業農民則計量耕稼商賈則計論貨賄工巧則致精器用伎藝則深思法術武夫則慣習弓馬文士則講議經書多見士大夫恥渉農商羞務工伎射既不能穿札筆則纔計姓名飽食醉酒忽忽無事以此銷日以此終年或因家世餘緒得一階半級便謂為足安能自苦及有吉㓙大事議論得失丨丨丨丨丨丨丨丨公私宴集談古賦詩塞黙低頭欠伸而已有識旁觀代其入地何惜數年勤學長受一生愧辱哉〉顧人答策假手賦詩〈顔氏家訓梁朝全盛之時貴逰子弟多無學術至於諺云上車不落則著作體中何如則秘書無不燻衣剃面傅粉施朱駕長簷車跟髙齒屐坐棊子方褥憑班絲隱囊列器玩於左右從容出入望若神仙明經求第則丨丨丨丨三九公讌則丨丨丨丨〉懶營饌惰裁衣〈顔氏家訓世人不問愚智皆欲識人之多見事之廣而不肻讀書是猶求飽而丨丨丨欲煖而丨丨丨也〉損惠蹲鴟〈顔氏家訓江南有一權貴讀誤本蜀都賦注解蹲鴟芋也乃為羊字人饋羊肉荅書云丨丨丨丨舉朝驚駭不解字義久後尋迹方知如此元氏之世洛京時有一才學重臣新得史記音而頗紕繆誤反顓頊字頊當為許録反錯作許緣反遂一一謂言從來謬音專旭當音專翾耳此人先有髙名翕然信行期年之後更有碩儒苦相究討方知誤焉〉王莽非特鴟目虎吻亦紫色蛙聲〈顔氏家訓漢書王莽贊云紫色䵷聲餘分閏位謂以偽亂眞爾昔吾嘗共人談書言及王莽形狀有一俊士自許史學名價甚髙乃云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又禮樂志云給太官挏馬酒李竒注以馬乳為酒也揰挏乃成二字並從手揰挏此謂撞𢷬挺挏之今為酪酒亦然向學士又以種桐時大官醸馬酒乃熟其孤陋遂至於此〉種桐時大官釀馬酒乃熟〈見上〉斲窻舍人〈張鷟朝野僉載陽滔為中書舍人時促命制敇令史持庫鑰他適無舊本檢尋乃斲窻取得之時人號為丨丨丨丨〉江漢與河東何渉〈劉肅大唐新語荆州舊有河東寺後梁蕭詧為其兄河東王所造良嗣見而驚曰此在丨丨之間丨丨丨有丨闗丨遂改奏之良嗣寡學深為人所笑〉豈不畏二十八宿笑人〈劉肅大唐新語尹伊嘗因坊州司户尚藥局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本無杜若天下共知省符忽有此科應由謝朓詩誤華省曹郎如此判丨丨丨丨丨丨丨向下丨丨由是知名改補雍州司法〉班孟堅文章何關固事〈劉肅大唐新語張由古有吏才而無學術累厯臺省嘗於衆中嘆班固大才文章不入文選或謂之曰兩都賦燕山銘典引等並入文選何為言無由古曰此並丨丨丨丨丨丨丨班丨丨聞者掩口而笑〉挽鏡寒鴉集〈叚成式酉陽雜俎蜀小將韋少卿韋表微堂兄也少不喜書嗜好劄青其季父常令解衣視之胸上刺一樹樹杪集鳥數十其下懸鏡鏡鼻繫索有人止側牽之叔不解問焉少卿笑曰叔不曾讀張燕公詩否丨丨丨丨丨耳〉二毛之叟不如白面書生〈叚成式酉陽雜俎厯城北二里有蓮子湖周環二十里湖中多蓮花紅綠間明乍疑濯錦又漁船掩映罟罾疎布逺望之者若蛛網浮杯也魏袁翻曾在湖醼集參軍張伯瑜諮公言向為血羮頻不能就公曰取洛水必成也遂如公語果成時清河王怪而異焉乃諮公未審何義得爾公曰可思湖目清河笑而然之而實未解坐散語主簿房叔道曰湖目之事吾實未曉叔道對曰藕能散血湖目蓮子故令公思清河歎曰人不讀書其猶夜行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉豈是助語〈玉泉子李據宰相絳之姪生長綺紈曾宰字於澠池皆以門廕也不知書因節嵗索魚不得怒追漁師云縁獺暴不敢打魚判云俯臨新嵗猛獸驚人漁網至寛疏而不漏後又祗承人請假狀後判云白日黄昏須到夜即平明放歸祗承人並不敢去又判決祗承人云如此痴頑豈合喫杖五下或語據曰豈合喫杖不合喫杖也李曰公何不會丨丨丨丨共之乎者也何别哉〉人日鳥〈陶穀清異錄南唐王建封不識文義族子有動植疏俾吏錄之其載鴿事以傳寫訛謬分一字為三變而為丨丨丨矣建封信之每人日開筵必首進此味〉反坫〈沈括夢溪筆談嘗有人自負才名後為進士狀首敭厯貴近曾謫官知海州有筆工善畫水召使畫便㕔掩障自為之記自書於壁間後人以其時名至今嚴䕶之其間叙畫水之因曰設於廳事以代丨丨人莫不怪之予竊意其心以謂邦君屏塞門管氏亦屏塞門邦君為兩君之好有反坫管氏亦有反坫其文相屬故謬以屛為反坫耳〉呼馬為韓盧染工為伶倫〈馬令南唐書苛政傳徳柔本無學術妄稱博學每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按徳柔李徳柔〉一榻枕書〈陸游老學菴筆記荆公素輕沈文通以為寡學故贈之詩曰翛然丨丨丨丨卧直到日斜騎馬歸〉生年二十未知周孔〈陸㳺老學菴筆記杜牧之范陽盧秀才墓誌曰丨丨丨丨丨丨古有人曰丨公丨夫子蓋謂世雖農夫卒伍下至臧獲皆能言孔夫子而盧生猶不知所以甚言其不學也〉梨為五臟刀斧〈文瑩湘山野錄李建勲罷相江南出鎮豫章一日與賓僚遊東山各事寛履輕衫攜酒餚引歩於漁溪樵塢間遇佳處則飲忽平田間一茒舍有兒童誦書聲相君攜策就之乃一老叟教數村童叟驚悚離席改容趨謝而翔雅有體氣調瀟灑丞相愛之遂觴於其廬置之客右叟亦不敢輙談李以晚渴連食數丨賓僚有曰此不宜多食號丨丨丨丨丨叟竊笑丞相曰先生之哂必有異聞叟謝曰小子愚賤偶失容於鈞重然實無所聞李堅質之仍脅以巨觥曰無說則沃之叟不得已問說者曰敢問刀斧之說有稽乎曰舉世盡云必有其稽叟曰見鶡冠子所謂五臟刀斧者非所食之梨乃離别之離爾蓋言人之别離戕伐胸懐甚若刀斧遂就架取一小策振拂以呈丞相乃鶡冠子也檢之如其說李特加重〉









　　御定子史精華卷七十一
<子部,類書類,御定子史精華>



　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十二
　　武功部一
　　兵機
　　本兵〈管子列陳之士皆輕其死而安難以要上事丨丨之極也〉兵未岀境而無敵者八〈管子為兵之數存乎聚財而財無敵存乎論工而工無敵存乎制器而器無敵存乎選士而士無敵存乎政教而政教無敵存乎服習而服習無敵存乎徧知天下而徧知天下無敵存乎明於機數而明於機數無敵故丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉舉如飛鳥動如雷電發如風雨〈管子收天下之豪傑有天下之駿雄故丨之丨丨丨丨之丨丨丨丨之丨丨丨莫當其前莫害其後獨岀獨入莫敢禁圉〉終無方原無象〈管子必得文威武官習勝之務時因勝之丨丨丨勝之幾行義勝之理名實勝之急時分勝之事察伐勝之行備具勝之丨丨丨勝之〉聼鈔視新思濬〈管子丨於丨故能聞未極丨於丨故能見未形丨於丨故能知未始〉發驚動昌〈管子丨於丨故能至無量丨於丨故能得其寳〉至善不戰〈管子丨丨丨丨其次一之〉三器六攻〈管子凡先王治國之器三攻而毁之者六丨丨者何也曰號令也斧鉞也禄賞也丨丨者何也曰親也貴也貨也色也巧佞也翫好也不為六者變更於號令不為六者疑錯於斧鉞不為六者益損於禄賞若此則逺近一心逺近一心則衆寡同力衆寡同力則戰可以必勝而守可以必固〉危危窮窮〈管子三官不繆五教不亂九章著明則丨丨而無害丨丨而無〉
　　〈難故能致遠以數縱强以制〉徑乎不知發乎不意〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨徑乎不知故莫之能禦也發乎不意故莫之能應也故全勝而無害〉利適用敵〈管子丨丨器之至也丨丨教之盡也不能致器者不能利適不能盡教者不能用敵〉使敵若據虛搏景〈管子善者之為兵也丨丨丨丨丨若丨丨無設無形焉無不可以成也無形無為焉無不可以化也〉作内政而寓軍令〈管子丨丨丨丨丨丨丨制五家以為軌軌為之長十軌為里里有司四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人以為軍令是故五家為軌五人為伍軌長率之十軌為里故五十人為小戎里有司率之四里為連故二百人為卒連長率之十連為鄉故二千人為旅鄉良人率之五鄉一師故萬人一軍五鄉之師率之三軍故有中軍之鼓有髙子之鼓有國子之鼓春以田曰蒐振旅秋以田曰獮治兵是故卒伍政定於里軍旅政定於郊内教既成令不得遷徙故卒伍之人人與人相保家與家相愛少相居長相游祭祀相福死䘮相恤禍福相憂居處相樂行作相和哭泣相哀是故夜戰其聲相聞足以無亂晝戰其目相見足以相識驩欣足以相死是故以守則固以戰則勝〉兵幸於權〈管子夫丨丨丨丨權幸於地注幸猶勝也〉武滿〈管子兵威而不止命曰丨丨〉伐逆伐險伐過〈管子先王之伐也丨丨不伐口順丨丨不伐易丨丨不伐及知〉形知能知意〈管子人之衆寡士之精麄器之功苦盡知之此乃丨丨者也知形不若丨丨知能不若丨丨〉叅具〈管子故主兵必丨丨者也主明相知將能之謂叅具〉尊主安國之經〈管子故兵者丨丨丨丨丨丨也不可廢也〉三驚當一至三至當一軍三軍當一戰〈管子故凡用兵之計丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注驚謂耀威示武能驚敵使懼如此者三可當師之一至敵國師之三至可當一軍之用軍之三用可成一戰之功〉小征大匡〈管子是以聖人丨丨而丨丨不失天時不空地利用日維簡其數不岀於計〉論器論士論將論主〈管子故凡兵有大論必先丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨〉無溝壘有耳目〈管子故善用兵者丨丨丨而丨丨丨〉不呼儆不茍聚不妄行不强進〈管子兵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨呼儆則敵人戒茍聚則衆不用妄行則羣卒困强進則銳士挫〉不行於完城池〈管子故軍争者丨丨丨丨丨丨〉三闇〈管子夫恃不死之民而求以守戰恃不信之人而求以外知此兵之丨丨也〉竽瑟羙人謟臣文馬〈管子遺以丨丨丨丨以塞其内遺以丨丨丨丨以蔽其外外内蔽塞可以成敗〉五戰而至於兵〈管子桓公曰輕重之數國准之分吾已得而聞之矣請問用兵奈何管子曰丨丨丨丨丨丨桓公曰此若言何謂也管子對曰請戰衡戰准戰流戰權戰勢此所謂五戰而至於兵者也桓公曰善〉薪菜日虛十里靡幣日去千金〈管子倳㦸十萬丨丨之靡丨丨丨丨之衍頓㦸一譟而丨丨之用丨丨丨丨之積〉如獨行〈管子蚤知敵人丨丨丨注蚤知敵人則有以備之敵人望風自退故曰獨行也〉文令武令〈管子請興兵而南存宋鄭而令曰無攻楚言與楚王遇至於遇上而以鄭城與宋水為請楚若許則是我以丨丨也楚若不許則遂以丨丨焉〉時為主客〈管子夫静與作丨以丨丨人時以為丨貴得度〉勿為客始〈管子天因人聖人因天天時不作丨丨丨人事不起勿為丨〉求之招揺之下〈管子索而不得丨丨丨丨丨丨〉大武三曾〈管子大文三曾而貴義與徳丨丨丨丨而偃武與力〉地圖〈管子凡兵主者必先審知丨丨轘轅之險濫車之水名山通谷經川陵陸邱阜之所在苴草林木蒲葦之所茂道里之逺近城郭之大小各邑廢邑困殖之地必盡知之地形之岀入相錯盡藏之然後可以行軍襲邑舉錯知先後不失地利此地圖之常也〉素賞〈管子管子入復桓公曰終嵗之租金四萬二千金請以一朝丨丨軍士桓公曰諾以令至鼓期於泰舟之野期軍士桓公乃即壇而立寗戚鮑叔隰朋易牙賔胥無皆差肩而立管子執枹而揖軍士曰誰能䧟陳破衆者賜之百金三問不對有一人秉劍而前問曰幾何人之衆也管子曰千人之衆千人之衆臣能䧟之賜之百金管子又曰兵接弩張誰能得卒長者賜之百金問曰幾何人卒之長也管子曰千人之長千人之長臣能得之賜之百金管子又曰誰能聼旌旗之所指而得執將首者賜之十金言能得者壘千人賜之人十金其餘言能外斬首者賜之人十金一朝素賞四萬二千金廓然虛桓公愓 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）然太息曰吾曷以識此管子對曰君勿患且使外為名於其内鄉為功於其親家為徳於其妻子若此則士必争名報徳無北之意矣吾舉兵而攻破其軍并其地則非特四萬二千金之利也五子曰善桓公曰諾乃誡大將曰百人之長必為之朝禮千人之長必拜而送之䧏兩級其有親戚者必遺之酒四石肉四鼎其無親戚者必遺其妻子酒三石肉三鼎行教半嵗父教其子兄教其弟妻諫其夫曰見其若此其厚而不死列陳可以反於鄉乎〉好還〈老子以道佐人主者不以兵强天下其事丨丨師之所處荆棘生焉大軍之後必有凶年〉果而勿强〈老子善者果而已不敢以取强果而勿矜果而勿伐果而勿驕果而不得已是丨丨丨丨〉不得已而用之〈老子夫佳兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子之器丨丨丨丨丨丨〉恬惔為上〈老子丨丨丨丨勝而不羙而羙之者是樂殺人夫樂殺人者不可以得志於天下矣〉以竒用兵〈老子以正治國丨丨丨丨以無事取天下〉天以慈衛〈老子夫慈以戰則勝以守則固丨將救之丨丨丨之〉不怒不與〈老子善戰者丨丨善戰勝者丨丨〉不敢進寸而退尺〈老子用兵有言吾不敢為主而為客丨丨丨丨丨丨丨是謂行無行攘無臂仍無敵執無兵〉哀者勝〈老子抗兵相加丨丨丨矣注哀者慈仁〉柔弱生之徒〈老子堅强者死之徒丨丨者丨丨丨是以兵强則不勝木强則共注强大之兵輕戰樂殺毒流怨結衆弱為一强故不勝〉尊爼折衝〈晏子晋平公欲伐齊使范昭往觀焉景公觴之飲酒酣范昭曰請君之棄罇公曰酌寡人之罇進之於客范昭已飲晏子曰徹罇更之罇觶具矣范昭佯醉不恱而起舞謂太師曰能為我調成周之樂乎吾為子舞之太師曰冥臣不習范昭趨而岀景公謂晏子曰晋大國也使人來將觀吾政今子怒大國之使者將奈何晏子曰夫范昭之為人也非陋而不知禮也且欲試吾君臣故絶之也景公謂太師曰子何以不為客調成周之樂乎太師對曰夫成周之樂天子之樂也調之必人主舞之今范昭人臣欲舞天子之樂臣故不為也范昭歸以報平公曰齊未可伐也臣欲試其君而晏子識之臣欲犯其禮而太師知之仲尼聞曰夫不出於丨丨之間而知千里之外其晏子之謂也可謂丨丨矣而太師其與焉〉廟算千里帷幄之竒〈鄧析子慮不先定不可以應卒兵不閑習不可以當敵丨丨丨丨丨丨丨丨百戰百勝黄帝之師〉兵者詭道〈孫子丨丨丨丨也故能而示之不能用而示之不用近而示之逺逺而示之近〉多算勝〈孫子夫未戰而廟算勝者得算多也未戰而廟算不勝者得算少也丨丨丨少算不勝而况於無算乎〉拙速〈孫子故聞兵丨丨未覩巧之乆也夫兵乆而國利者未之有也〉務食於敵〈孫子故智將丨丨丨丨食敵一鍾當吾二十鍾〉不戰而屈人之兵〈孫子百戰百勝者非善之善者也丨丨丨丨丨丨丨善之善者也〉知彼知己百戰不殆〈孫子丨丨丨丨丨丨丨丨不知己而知彼一勝一負不知己不知彼每戰必敗〉致人而不致於人〈孫子故善戰者丨丨丨丨丨丨丨能使敵人自至者利之也能使敵人不得至者害之也〉待敵者佚趨敵者勞〈孫子凡先處戰地而丨丨丨丨後處戰地而丨丨丨丨〉處女脫兔〈孫子始如丨丨敵人開戸後如丨丨敵不及拒〉五間〈孫子故用間有五有因間有内間有反間有死間有生間丨丨俱起莫知其道是謂神紀〉神紀〈見上〉農戰〈啇子凡人主之所以勸民者官爵也國之所以興者丨丨也〉敵盡不如撃之勿疑〈啇子兵起而程敵政不若者勿與戰食不若者不與乆敵衆勿為客丨丨丨丨丨丨丨丨〉不由忿起〈慎子藏甲之國必有兵遁市人可驅而戰安國之兵丨丨丨丨〉兵遁〈見上〉百嵗不一用不可一日忘〈鶡冠子兵者丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也是故人道先兵〉行枉則禁反正則舍〈鶡冠子丨丨丨丨丨丨丨丨是故不殺䧏人〉與神同方〈鶡冠子昔善戰者舉兵相從指天之極丨丨丨丨〉武羙文華〈鶡冠子設兵取國丨之丨也不動取國丨之丨也〉以天勝以地維以人成〈鶡冠子彼兵者有天有人有地兵極人人極地地極天天有勝地有維人有成故善用兵者慎丨丨丨丨丨丨丨丨丨三者明白何設不可圖〉天權〈鶡冠子故所肆學兵必先丨丨陳以五行戰以五音左倍宫角右挾啇羽徴君為隨以𣍘無素之衆〉𣍘無素之衆〈見上〉陸溺溺人〈鶡冠子丨丨丨丨故能往來竇决注其隂謀赤地能興風波〉貴無與争〈鶡冠子武靈王問龐煥曰寡人聞飛語流傳曰百戰而勝非善之善者也不戰而勝善之善者也願聞其解龐煥曰王者丨丨丨丨故太上用計謀其次因人事其下戰克〉天武〈鶡冠子昔夏廣而湯狹殷大而周小越弱而呉强此所謂不戰而勝善之善者也此隂經之法夜行之道丨丨之類也〉漏船燒屋〈呉子其善將者如坐丨丨之中伏丨丨之下使智者不及謀勇者不及怒受敵可也〉獨岀獨入〈尉繚子聼臣之術足使三軍之衆為一死賊莫當其前莫隨其後而能丨丨丨丨焉獨出獨入者王霸之兵也〉以静勝〈尉繚子兵丨丨丨國以專勝力分者弱心分者背〉若求亾子若救溺人〈尉繚子信在期前事在未兆故衆已聚不虛散兵已出不徒歸求敵丨丨丨丨擊敵丨丨丨丨〉先稽我智〈尉繚子黄帝曰先神先鬼丨丨丨丨謂之天官人事而已〉萬可以尅天下〈韓非子夫一人奮死可以對十十可以對百百可以對千千可以對萬丨丨丨丨丨丨矣〉削迹無遺根〈韓非子臣聞之曰丨丨丨丨丨無與禍鄰禍乃不存〉鑄大鍾遺仇由〈韓非子知伯將伐仇由而道難不通乃丨丨丨丨丨丨之君仇由之君大恱除道將内之赤章曼枝曰不可此小之所以事大也而今也大以來卒必隨之不可内也仇由之君不聼遂内之赤章曼枝因斷轂而驅至於齊七月而仇由亾矣〉名聲暴炙〈荀子上下一心三軍同力丨丨足以丨丨之威疆足以捶笞之〉後發先至〈荀子上得天時下得地利觀敵之變動丨之丨丨之丨此用兵之要術也〉善附民者善用兵〈荀子弓矢不調則羿不能以中微六馬不和則造父不能以致逺士民不親附則湯武不能以必勝也故丨丨丨丨是乃丨丨丨者也〉感忽悠闇〈荀子善用兵者丨丨丨丨莫知其所從出〉百將一心三軍同力〈荀子故仁人上下丨丨丨丨丨丨丨丨臣之於君也下之於上也若子之事父弟之事兄若手臂之捍頭目而覆胸腹也〉聰明警戒和傳而一〈荀子且仁人之用十里之國則將有百里之聼用百里之國則將有千里之聼用千里之國則將有四海之聼必將丨丨丨丨丨丨丨丨〉棄疑無過無悔〈荀子知莫大乎丨丨行莫大乎丨丨事莫大乎丨丨至無悔而止矣成不可必也〉六術五權〈荀子制號政令欲嚴以威慶賞刑罰欲必以信處舍收藏欲周以固徙舉進退欲安以重欲疾以速窺敵觀變欲潛以深欲伍以參遇敵决戰必道吾所明無道吾所疑夫是之謂丨丨無欲將而惡廢無急勝而亾敗無威内而輕外無見其利而不顧其害凡慮事欲熟而用財欲泰夫是之謂丨丨〉戰如守行如戰有功如幸〈荀子故敬勝怠則吉怠勝敬則滅計勝欲則從欲勝計則凶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉力術止義術行〈荀子丨丨丨丨丨丨曷謂也曰秦之謂也注力術彊兵之術義術仁義之術止謂不能進取霸王也言用力術則止用義術則行發此論以謂秦也新序李斯問孫卿曰當今之時為秦奈何孫卿曰力止義行秦之謂也〉餙怒〈荀子軍旅鈇鉞者先王之所以丨丨也〉兵戎不可以從我始〈吕氏春秋孟春之月不可以稱兵稱兵必有天殃丨丨不起丨丨丨丨丨丨〉大兵不寇〈吕氏春秋大匠不斲大廬不登大勇不鬬丨丨丨丨注寇害也〉若水火若用藥〈吕氏春秋夫兵不可偃也譬之丨丨丨然善用之則為福不能用之則為禍丨丨丨者然得良藥則活人得惡藥則殺人義兵之為天下良藥也亦大矣〉天下良藥〈見上〉兔起鳬舉〈吕氏春秋凡兵欲急疾㨗先欲急疾㨗先之道在於知緩徐遲後而急疾㨗先之分也急疾㨗先此所以决義兵之勝也而不可乆處知其不可乆處則知所丨丨丨丨死㱪之地矣雖有江河之險則凌之雖有大山之塞則䧟之并氣專精心無有慮目無有視耳無有聞一諸武而已矣〉并氣專精〈見上〉莫見其形其功已成〈吕氏春秋嘗聞君子之用兵丨丨丨丨丨丨丨丨〉力貴突智貴卒〈吕氏春秋丨丨丨丨丨丨得之同則遫為上勝之同則濕為下所為貴驥者為其一日千里也旬日取之與駑駘同所為貴鏃矢者為其應聲而至終日而至則與無至同〉遣偷解帳〈淮南子齊興兵伐楚子發將師以當之兵三却楚賢良大夫皆盡其計而悉其誠齊師愈强於是市偷進請曰臣有薄技願為君行之子發曰諾不問其辭而丨之丨則夜丨齊將軍之幬丨而獻之子發因使人歸之曰卒有出薪者得將軍之帷使歸之於執事明又復往取其枕子發又使人歸之明日又復往取其簮子發又使歸之齊師聞之大駭將軍與軍吏謀曰今日不去楚君恐取吾頭乃還師而去〉若櫛髮耨苗〈淮南子聖人之用兵也丨丨丨丨丨所去者少所利者多〉始如狐狸合如兕虎〈淮南子丨丨丨丨彼故輕來丨丨丨丨敵故奔走〉仁人可使〈文中子楊素謂子曰天子求善禦邊者素聞惟賢知賢敢問夫子子曰羊祜陸遜丨丨也丨丨素曰已死矣何可復使子曰今公能為羊陸之事則可如不能廣求何益〉戢而時動動則威〈國語先王耀徳不觀兵夫兵丨丨丨丨丨丨丨觀則玩玩則無震是故周文公之頌曰載戢干戈載櫜弓矢我求懿徳肆於時夏允王保之〉武不可覿〈國語丨丨丨丨文不可匿覿武無烈匿文不昭〉守龢同順義〈國語夫戰盡敵為上丨丨丨丨丨為上〉伐僃鐘鼓〈國語宋人殺昭公趙宣子請師於靈公以伐宋發令於太廟召軍吏而戒樂正令三軍之鐘鼓必備趙同曰國有大役不鎮撫民而備鐘鼓何也宣子曰大罪伐之小罪憚之襲侵之事陵也是故丨丨丨丨聲其罪也戰以錞於丁寜儆其民也襲侵密聲為蹔事也今宋人殺其君罪莫大焉明聲之猶恐其不聞也吾備鐘鼓為君故也乃使旁告於諸侯治兵振旅鳴鐘鼓以至於宋〉襲侵密聲〈見上〉五間〈國語厲公六年伐鄭且使苦成叔及欒黶興齊魯之師楚恭王帥東𡗝救鄭楚半陳公令擊之欒書曰君使黶也興齊魯之師請俟之郤至曰不可楚師將退我撃之必以勝歸夫陳不違忌一間也夫南夷與楚來而弗與陳二間也夫楚與鄭陳而不與整三間也且其士卒在陳而譁四間也夫衆聞譁則必惧丨丨也鄭將顧楚楚將顧夷莫有鬬心不可失也公說於是敗楚師於鄢陵按此五間與孫子五間義異〉絶慮無遷〈國語王孫雄進顧揖諸大夫曰危事不可以為安死事不可以為生則為無貴知矣民之惡死而欲貴富以長沒也與我同雖然彼近其國有遷我丨丨丨丨彼豈能與我行此危事也哉事君勇謀於此用之今夕必挑戰以廣民心〉知為始仁次之勇次之〈國語夫戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不知則不知民之極無以銓度天下之衆寡不仁則不能與三軍共饑勞之殃不勇則不能斷疑以發大計〉審賞審罰審物審僃審聲〈國語大夫舌庸乃進對曰丨丨則可以戰乎王曰聖大夫苦成進對曰丨丨則可以戰乎王曰猛大夫種進對曰丨丨則可以戰乎王曰辯大夫蠡進對曰丨丨則可以戰乎王曰巧大夫臯如進對曰丨丨則可以戰乎王曰可矣〉與天與人與地〈國語持盈者丨丨定傾者丨丨節事者丨丨〉始於人者人之所卒〈國語夫勇者逆徳也兵者凶器也争者事之末也隂謀逆徳好用凶器丨丨丨丨丨丨丨丨也〉聖人因天〈國語天因人丨丨丨丨人自生之天地形之聖人因而成之是故戰勝而不報取地而不反兵勝於外福生於内用力甚少而名聲章明〉天地未形而先為之征其事不成〈國語逆節萌生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以丨丨雜受其刑〉人事與天地相參〈國語夫丨丨必將丨丨丨丨丨然後乃可以成功今其禍新民恐其君臣上下皆知其資財之不足以支長乆也彼將同其力致其死猶尚殆〉救火追亾人〈國語臣聞從時者猶丨丨丨丨丨也蹶而趨之唯恐弗及〉贏縮轉化〈國語臣聞之得時無怠時不再來天予不取反為之灾丨丨丨丨後將悔之天節固然唯謀不遷〉無過天極究數而止〈國語臣聞古之善用兵者贏縮以為常四時以為紀丨丨丨丨丨丨丨丨天道皇皇日月以為常明者以為法微者則是行陽至而隂隂至而陽日困而還月盈而匡古之善用兵者因天地之常與之俱行後則用隂先則用陽近則用柔逺則用剛後無隂蔽先無陽察用人無蓻往從其所剛彊以禦陽節不盡不死其野彼來從我固守勿與若將與之必因天地之灾又觀其民之饑飽勞逸以参之盡其陽節盈吾隂節而奪之宜為人客剛彊而力疾陽節不盡輕而不可取宜為人主安徐而重固隂節不盡柔而不可廹〉盡其陽節盈吾隂節〈見上〉逺交近攻〈戰國策王不如丨丨而丨丨得寸則王之寸得尺亦王之尺也〉肘足接車上〈戰國策昔者六晋之時智氏冣强滅破范中行又帥韓魏以圍趙襄子於晋陽決晋水以灌晋陽城不沉者三板耳智伯出行水韓康子御魏桓子驂乗智伯曰始吾不知水之可亾人之國也乃今知之汾水利以灌安邑綘水利以灌平陽魏桓子肘韓康子康子履魏桓子躡其踵丨丨丨於丨丨而智氏分矣〉變徽章以雜秦軍〈戰國策秦假道韓魏以攻齊齊威王使章子將而應之與秦交和而舍使者數相往來章子為丨其丨丨丨丨丨丨注徽幟以綘帛著於背章其别也〉後起而重伐不義〈戰國策大國之計莫若丨丨丨丨丨丨丨夫後起之藉與多而兵勁則是以衆强敵罷寡也兵必立也〉攻戰之道非師〈戰國策臣之所聞丨丨丨丨丨丨者雖有百萬之軍北之堂上雖有闔閭呉起之將禽之户内千丈之城㧞之尊爼之間百尺之衝折之衽席之上注言不用師〉奉漏甕沃燋𪺛〈戰國策救趙之務宜若丨丨丨丨丨丨注喻救之急〉游人合鬬〈戰國策齊魏戰於馬陵齊大勝魏殺太子申覆十萬之軍魏王召惠施而告之曰夫齊寡人之讐也怨之至死不忘國雖小吾常欲悉起兵而攻之何如對曰不可王若欲報齊乎則不如因變服折節而朝齊楚王必怒矣王丨丨而丨其丨則楚必伐齊以休楚而伐罷齊則必為楚禽矣是王以楚毁齊也魏王曰善〉及其鋒而用之〈史記髙祖紀軍吏士卒皆山東之人也日夜跂而望歸丨丨丨丨丨丨可以有大功天下已定人皆自寜不可復用不如决策東鄉争權天下〉僃多力分〈史記髙祖紀漢王之出滎陽入闗收兵欲復東袁生說漢王曰漢與楚相距滎陽數嵗漢常困願君王出武闗項羽必引兵南走王深壁令滎陽成臯間且得休使韓信等輯河北趙地連燕齊君王乃復走滎陽未晚也如此則楚所丨者丨丨丨漢得休復與之戰破楚必矣漢王從其計〉吹律聼聲〈史記律書武王伐紂丨丨丨丨推孟春以至於季冬殺氣相幷而音尚宫同聲相從物之自然何足怪哉〉象太白〈史記天官書用兵丨丨丨太白行疾疾行遲遲行角敢戰動揺躁躁圜以静静順角所指吉反之皆凶岀則出兵入則入兵〉隂權〈史記齊太公世家周西伯昌之脫羑里歸與吕尚隂謀修徳以傾啇政其事多兵權與竒計故後世之言兵及周之丨丨皆宗太公為本謀〉伐呉七術〈史記越世家越王乃賜種劍曰子教寡人丨丨丨丨寡人用其三而敗呉其四在子子為我從先王試之〉魚書狐鳴〈史記陳渉世家陳勝曰誠以吾衆詐自稱公子扶蘇項燕為天下唱宜多應者呉廣以為然乃行卜卜者知其指意曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎陳勝呉廣喜念鬼曰此教我先威衆耳乃丹書帛曰陳勝王置人所罾魚腹中卒買魚亨食得丨腹中丨固以怪之矣又間令呉廣之次近所旁叢祠中夜篝火丨丨呼曰大楚興陳勝王卒皆夜驚恐旦日卒中往往語皆指目陳勝〉更以惡草具〈史記陳丞相世家項羽果意不信鍾離昧等既欵之使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使即佯驚曰吾以為亞父使乃項王使復持去丨丨丨丨丨進楚使楚使歸具以報項王果大疑亞父〉偽逰雲夢〈史記陳丞相世家漢六年人有上書告楚王韓信反髙帝問諸將諸將曰亟發兵坑竪子耳髙帝黙然問陳平平固辭謝曰諸將云何上具告之陳平曰人之上書言信反有知之者乎曰未有曰信知之乎曰不知陳平曰陛下精兵孰與楚上曰不能過平曰陛下將用兵有能過韓信者乎上曰莫及也平曰今兵不如楚精而將不能及而舉兵攻之是趣之戰也竊為陛下危之上曰為之奈何平曰古者天子廵狩㑹諸侯南方有雲夢陛下第岀丨丨丨丨㑹諸侯於陳陳楚之西界信聞天子以好出逰其勢必無事而郊迎謁謁而陛下因擒之此特一力士之事耳〉六岀竒計〈史記陳丞相世家其後常以䕶軍中尉從攻陳稀及黥布凡丨丨丨丨輙益邑凡六益封竒計或頗秘世莫能聞也〉藉箸〈史記留侯世家項羽急圍漢王滎陽漢王恐憂與酈食其謀撓楚權食其曰昔湯伐桀封其後於杞武王伐紂封其後於宋今秦失徳棄義侵伐諸侯社稷滅六國之後使無立錐之地陛下誠能復立六國後世畢已受印此其君臣百姓必皆戴陛下之徳莫不鄉風慕義願為臣妾徳義以行陛下南鄉稱霸楚必斂袵而朝漢王曰善趣刻印先生因行佩之矣食其未行張良從外來謁漢王方食曰子房前客有為我計橈楚權者具以酈生語告於子房曰何如良曰誰為陛下畫此計者陛下事去矣漢王曰何哉張良對曰臣請丨前丨為大王籌之曰昔者湯伐桀而封其後於杞者度能制敵之死命也今陛下能制項藉之死命乎曰未能也其不可一也武王伐紂封其後於宋者度能得紂之頭也今陛下能得項藉之頭乎曰未能也其不可二也武王入殷表啇容之閭釋箕子之拘封比干之墓今陛下能封聖人之墓表賢者之閭式智者之門乎曰未能也其不可三也發鉅橋之粟散鹿臺之錢以賜貧窮今陛下能散府庫以賜貧窮乎曰未能也其不可四矣殷事已畢偃革為軒倒置干戈覆以虎皮以示天下不復用兵今陛下能偃武行文不復用兵乎曰未能也其不可五矣休馬華山之陽示以無所為今陛下能休馬無所用乎曰未能也其不可六矣放牛桃林之隂以示不復輸積今陛下能放牛不復輸積乎曰未能也其不可七矣且天下㳺士離其親戚棄墳墓去故舊從陛下㳺者徒欲日夜望咫尺之地今復六國立韓魏燕趙齊楚之後天下㳺士各歸事其主從其親戚反其故舊墳墓陛下與誰取天下乎其不可八矣且夫楚唯無彊六國立者復撓而從之陛下焉得而臣之誠用客之謀陛下事去矣漢王輟食吐哺罵曰豎儒幾敗而公事令趣銷印〉批亢𢷬虛〈史記孫子傳田忌欲引兵之趙孫子曰夫解雜亂紛紏者不控捲救鬬者不搏撠丨丨丨丨形格勢禁則自為解耳今梁趙相攻輕兵銳卒必竭於外老弱罷於内君不若引兵疾走大梁據其街路衝其方虛彼必釋趙而自救是我一舉解趙之圍而收𡚁於魏也〉解圍收弊〈見上〉為十萬竈明日為五萬竈又明日為三萬竈〈史記孫子傳後十五年魏與趙攻韓韓告急於齊齊使田忌將而往直走大梁魏相龎涓聞之去韓而歸齊軍既已過而西矣孫子謂田忌曰彼三晋之兵素悍勇而輕齊齊號為怯善戰者因其勢而利導之兵法百里而趣利者蹶上將五十里而趣利者軍半至使齊軍入魏地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龎涓行三日大喜曰吾固知齊軍怯入吾地三日士卒亾者過半矣乃棄其歩軍與輕銳倍日并行逐之孫子度其行暮當至馬陵馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵乃斫大樹白而書之曰龎涓死於此樹之下於是令齊軍善射者萬弩夾道而伏期日暮見火舉而俱發龎涓果夜至斫木下見白書乃鑚火燭之讀其書未畢齊軍萬弩俱發魏軍大亂相失龎涓自知智窮兵敗乃自剄曰遂成豎子之名齊因乗勝盡破其軍虜魏太子申以歸孫臏以此名顯天下〉因勢利導〈見上〉趣利〈見上〉斫樹白書〈見上〉先辨勝敵〈史記仲尼弟子列傳慮不先定不可以應卒兵不丨丨不可以丨丨〉兩鼠鬬穴中勇者勝〈史記趙奢傳秦伐韓軍於閼與王召㢘頗而問曰可救不對曰道逺險狹難救又召樂乗而問焉樂乗對如㢘頗言又召問趙奢奢對曰其道逺險狹譬之猶丨丨丨於丨丨將丨丨丨〉岀竒無窮〈史記田單傳太史公曰兵以正合以竒勝善之者丨丨丨丨竒正還相生如環之無端〉以木罌缻渡軍〈史記淮隂侯傳魏王盛兵蒲坂塞臨晋信乃益為疑兵陳船欲渡臨晋而伏兵從夏陽丨丨丨丨丨丨襲安邑魏王豹驚引兵迎信信遂虜豹〉㧞趙幟立漢赤幟〈史記淮隂侯傳未至井陘口三十里止舍夜傳發選輕騎二千人人持一赤幟從間道萆山而望趙軍誡曰趙見我走必空壁逐我若疾入趙壁丨丨丨丨丨丨丨令其禆將傳飱曰今日破趙㑹食諸將皆莫信佯應曰諾謂軍吏曰趙已先據便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯撃前行恐吾至阻險而還信乃使萬人先行岀背水陳趙軍望見而大笑平旦信建大將之旗鼓鼓行出井陘口趙開壁擊之大戰良乆於是信張耳佯棄鼓旗走水上軍水上軍開入之復疾戰趙果空壁争漢鼓旗逐韓信張耳韓信張耳已入水上軍軍皆殊死戰不可敗信所出竒兵二千騎共候趙空壁逐利則馳入趙壁皆拔趙旗立漢赤幟二千趙軍已不勝不能得信等欲還歸壁壁皆漢赤幟而大驚以為漢皆已得趙王將矣兵遂亂遁走趙將雖斬之不能禁也於是漢兵夾擊大破虜趙軍斬成安君汦水上〉以長撃短〈史記淮隂侯傳善用兵者不以短擊長而丨丨丨丨〉囊沙〈史記淮隂侯傳與信夾濰水陳韓信乃夜令人為萬餘丨滿盛丨壅水上流引軍半渡擊龍且佯不勝還走龍且果喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人決壅囊水大至龍且軍大半不得渡即急擊殺龍且〉見長見短〈史記劉敬傳漢七年韓王信反髙帝自往擊之至晋陽聞信與匃奴欲共擊漢上大怒使人使匈奴匈奴匿其壯士肥牛馬但見老弱及羸畜使者十餘輩來皆言匈奴可擊上使劉敬復往使匈奴還報曰兩國相擊此冝夸矜丨所丨今臣往徒見羸瘠老弱此必欲丨丨伏竒兵以争利愚以為匈奴不可擊也〉明其為賊敵乃可服〈漢書髙帝紀新城三老董公遮說漢王曰臣聞順徳者昌逆徳者亾兵岀無名事故不成故曰丨丨丨丨丨丨丨丨項羽為無道放殺其主天下之賊也夫仁不以勇義不以力三軍之衆為之素服以告之諸侯為此東伐四海之内莫不仰徳此三王之舉也〉從天而下〈漢書周勃傳亞夫既發至霸上趙渉遮說亞夫亞夫下車禮而問之渉曰呉兵素富懐輯死士乆矣此知將軍且行必置閒人於殽黽阸陿之間且兵事上神密將軍何不從此右去走藍田岀武闗抵雒陽間不過差一二日直入武庫擊鳴鼓諸侯聞之以為將軍丨丨丨丨也〉得地形卒服習器用利〈漢書鼂錯傳臣又聞用兵臨戰合刃之急者三一曰丨丨丨二曰丨丨丨三曰丨丨丨兵法曰丈五之溝漸車之水山林積石經川邱阜草木所在此歩兵之地也車騎二不當一土山邱陵曼衍相屬平原廣野此車騎之地也歩兵十不當一平陵相逺川谷居間仰髙臨下此弓弩之地短兵百不當一兩陳相近平地淺草可前可後此長㦸之地劍楯三不當一萑葦竹蕭草木蒙蘢支葉茂接此矛鋋之地也長㦸二不當一曲道相伏險阨相薄此劍楯之地也弓弩三不當一士不選練卒不服習起居不精動静不集趨利弗及避難弗畢前擊後解與金鼓之音相失此不習勤卒之過也百不當十兵不完利與空手同甲不堅密與袒裼同弩不可以及逺與短兵同射不能中與亾鏃同此將不省兵之禍也五不當一〉貴謀賤戰〈漢書趙充國傳臣聞帝王之兵以全取勝是以丨丨而丨丨戰而百勝非善之善者也故先為不可勝以待敵之可勝〉軍賞不踰月〈漢書陳湯傳司馬法曰丨丨丨丨丨欲民速得為善之利也〉不戰下城〈後漢書呉漢傳時鬲縣五姓共逐守長據城而反諸將争欲攻之漢不聼曰使鬲反者皆守長罪也敢輕冐進兵者斬乃移檄告郡使收守長而使人謝城中五姓大喜即相率歸䧏諸將乃服曰丨丨而丨丨非衆所及也〉鋸斷門限〈後漢書臧宫傳將兵至中盧屯駱越是時公孫述將田戎任滿與征南大將軍岑彭相拒於荆門彭等戰數不利越人謀畔從蜀宫兵少力不能制㑹屬縣送委輸車數百乗至宫夜使丨丨城丨丨令車聲回轉出入至旦越人侯伺者聞車聲不絶而門限斷相告以漢兵大至其渠帥乃奉牛酒以勞軍營宫陳兵大㑹擊牛釃酒饗賜慰納之越人由是遂安〉撃一得二〈後漢書耿弇傳時張歩都劇使其弟藍將精兵二萬守西安諸郡太守合萬餘人守臨淄相去四十里弇進軍畫中居二城之間弇視西安城小而堅且藍兵又精臨淄名雖大而實易攻乃敇諸校㑹後五日攻西安藍聞之晨夜儆守至期夜半弇敇諸將皆蓐食㑹明至臨淄城䕶軍荀梁等争之以為宜速攻西安弇曰不然西安聞吾欲攻之日夜為僃臨淄出不意而至必驚擾吾攻之一日必拔拔臨淄即西安孤張藍與歩隔絶必復亾去所謂丨丨而丨丨者也若先攻西安不卒下頓兵堅城死傷必多縱能拔之藍引軍還奔臨淄幷兵合勢觀人虛實吾深入敵地後無轉輸旬月之間不戰而困諸君之言未見其宜遂攻臨淄半日拔之入據其城張藍聞之大懼遂將其衆亾歸劇〉雨射營中安坐不動〈後漢書王霸傳賊復聚衆挑戰霸堅臥不岀方饗士作倡樂茂丨丨丨丨中霸前酒樽丨丨丨丨軍吏皆曰茂前日已破今易撃也霸曰不然蘇茂客兵逺來糧食不足故數挑戰以徼一功之勝今閉營休士所謂不戰而屈人之兵善之善者也茂建既不得戰乃引還營〉聚米為山谷指畫形勢〈後漢書馬援傳帝自西征囂至漆諸將多以王師之重不宜逺入險阻計尤豫未決㑹召援夜至帝大喜引入具以羣議質之援因說隗囂將帥有土崩之埶兵進有必破之狀又於帝前丨丨丨丨丨丨丨丨丨開示衆軍所從道徑往來分析曲折昭然可曉帝曰虜在吾目中矣明旦遂進軍至第一囂衆大潰按第一髙平第一地名〉謀如湧泉埶如轉規〈後漢書馬援傳援奉詔西使鎮慰邊衆乃招集豪傑暁誘羌戎丨丨丨丨丨丨丨丨遂救倒懸之急存幾亾之城〉交縳兩炬三頭爇火〈後漢書㢘范傳再遷為雲中太守㑹匃奴大入塞烽火日通故事虜人過五千人移書傍郡吏欲傳檄求救范不聼自率士卒拒之虜衆盛而范兵不敵㑹日暮令軍士各丨丨丨丨丨丨丨丨營中星列虜遙望火多謂漢兵救至大驚待旦将退范乃令中軍蓐食晨往赴之斬首數百級虜自相轔藉死者千餘人由此不敢復向雲中〉潛焚珍積〈後漢書尚度傳桂陽宿賊渠帥卜陽潘鴻等畏尚威烈徙入山谷尚窮追數百里遂入南海破其三屯多獲珍寳而陽鴻等黨衆猶盛尚欲擊之而士卒驕富莫有鬬志尚計緩之則不戰逼之必逃亾廼宣言卜陽潘鴻作賊十年習於攻守今兵寡少未易可進當須諸郡所發悉至爾乃并力攻之申令軍中恣聼射獵兵士喜恱大小皆相與從禽尚廼密使所親客丨丨其營丨丨皆盡獵者來還莫不涕泣尚人人慰勞深自咎責因曰卜陽等財寳足富數世諸卿但不并力耳所亾少少何足介意衆聞咸憤踊尚敇令秣馬蓐食明旦徑赴賊屯陽鴻等自㠯深固不復設僃吏士乗銳遂大破平之〉増竈〈後漢書虞詡傳羌冦武都鄧太后以詡有將帥之畧遷武都太守引見嘉徳殿厚加賞賜羌乃率衆數千遮詡於陳倉崤谷詡即停軍不進而宣言上書請兵須到當發羌聞之乃分鈔傍縣詡因其兵散日夜進道兼行百餘里令吏士各作兩竈日増倍之羌不敢逼或問曰孫臏減竈而君増之兵法日行不過三十里以戒不虞而今日且二百里何也詡曰虜衆多吾兵少徐行則易為所及速進則彼所不測虜見吾竈日増必謂郡兵來迎衆多行速必憚追我孫臏見弱吾今示彊勢有不同故也〉十圍五攻〈後漢書袁紹傳兵書之法丨丨丨丨敵則能戰注十倍則圍之五倍則攻之〉走不逐飛〈後漢書西羌傳任尚為中郎將羽林緹騎五營子弟三千五百人代班雄屯三輔尚臨行懷令虞詡說尚曰使君頻奉國命討逐寇賊三州屯兵二十餘萬人棄農桑疲苦徭役而未有功效勞費日滋若此岀不克誠為使君危之尚曰憂惶乆矣不知所如詡曰兵法弱不攻强丨丨丨丨自然之勢也今皆馬騎日行數百來如風雨去如絶弦以歩追之勢不相反所以曠而無功也為使君計者莫如罷諸郡兵各令岀錢數二十人各市一馬如此可捨甲胄馳輕兵以萬騎之衆逐數千之虜追尾掩𢧵其道自窮便人利事大功立矣尚大喜即上言用其計乃遣輕騎鈔擊杜季貢於丁奚城斬首四百餘級獲牛馬數千頭〉賊到輙有喜色〈魏志武帝紀始丨每一部丨公丨丨丨丨賊破之後諸將問其故公答曰闗中長逺賊各依險阻征之不一二年不可定也今皆來集其衆雖多莫相歸服軍無適主一舉可滅為功差易吾是以喜〉開城掃洒〈蜀志諸葛亮傳注郭冲三事曰亮屯於陽平遣魏延諸軍并兵東下亮唯留萬人守城晋宣帝率二十萬衆拒亮而與延軍錯道徑至前將士失色莫知其計亮意氣自若敇軍中皆卧旗息鼓不得妄出菴幔又令大丨四丨門丨地却丨宣帝常謂亮持重而猥見勢弱疑其有伏兵於是引軍北趨山〉攻心為上〈蜀志馬良傳注㐮陽記曰建興三年亮征南中馬謖送之數十里亮曰雖共謀之歴年今可更惠良規謖對曰用兵之道丨丨丨丨攻城為下心戰為上兵戰為下願公服其心而已亮納其策赦孟獲以服南方故終亮之世南方不敢復反〉廻船受箭〈呉志呉主傳注魏畧曰權乗大船來觀軍公使弓弩亂發箭著其船船偏重將覆權因丨丨復以一面丨丨箭均船平乃還〉白衣揺櫓〈呉志吕𫎇傳𫎇至尋陽盡伏其精兵𦩷𦪇中使丨丨丨丨作啇賈人服晝夜兼行〉扼喉樁心〈晋書宣帝紀呉以中國不習水戰故敢散居東闗凡攻敵必丨其丨而丨其丨夏口東闗賊之心喉若為陸軍以向皖城引權東下為水戰軍向夏口乗其虛而撃之此神兵從天而墜破之必矣〉破竹〈晋書杜預傳時衆軍㑹議或曰百年之冦未可盡尅今向暑水潦方䧏疾疫将起冝俟來冬更為大舉預曰昔樂毅藉濟西一戰以并强齊今兵威已振譬如丨丨數節之後皆迎刃而解無復著手處也〉無著手處〈見上〉不學孫呉而闇合〈晋書山濤傳帝嘗講武于宣武塲濤時有疾詔乘歩輦從因與盧欽論用兵之本以為不宜去州郡武僃其論甚精於時咸以濤丨丨丨丨丨丨與之丨帝稱之曰天下名言也〉覆舟之戰幡竿亦折〈宋書武帝紀將戰公所執麾竿折折幡沉水衆並怪懼公歡笑曰往年丨丨丨丨丨丨丨丨今者復然賊必破矣即攻柵而進循兵雖殊死戰弗能禁諸軍乗勝奔之循單舸走所殺及投水死凡萬餘人按循盧循〉驟既力盡盛亦易衰〈宋書張興世傳劉胡自領水歩二十六軍平旦來攻將士欲迎擊之興世禁曰賊來尚逺而氣盛矢驟丨丨丨丨丨丨丨丨此曹劌之所以破齊也令將士不得妄動治城如故〉製師子形與象相禦〈宋書宗慤傳林邑王范陽邁傾國來拒以具装被象前後無際士卒不能當慤曰吾聞師子威服百獸乃製其形與象相禦象果驚奔衆因潰散遂克林邑〉鼓繁氣易衰呌數力勿竭〈宋書栁元景傳元景宿令軍中曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但各銜枚疾戰一聼吾營鼓音〉先為不可勝乃制勝之術〈宋書王景文傳太宗即位加領左衛將軍時六軍戒嚴景文仗士三十人入六門諸將咸云平殄小賊易於拾遺景文曰敵固無小蜂蠆有毒何可輕乎諸軍當臨事而懼好謀而成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉解衣髙卧以安衆心〈齊書髙帝紀城壘未畢賊前軍已至太祖乃丨丨丨丨丨丨丨丨〉深識九變妙察五色〈齊書髙帝紀忠誠慷慨在險彌亮丨丨丨丨丨丨丨丨以寡制衆所向風偃〉宏謀霜照秘算雲回〈齊書髙帝紀匡濟艱難功均造物丨丨丨丨丨丨丨丨旌斾所臨一麾必㨗英風所拂無思不偃〉不諫之策〈齊書垣崇祖傳建元二年虜遣魏梁王郁豆眷及劉昶馬歩號二十萬冦夀春崇祖召文武議曰賊衆我寡當用竒以制之當修外城以待敵城既廣闊非水不固今欲堰肥水却淹為三面之險諸君意如何衆曰昔佛狸侵境宋南平王士卒完盛以郭大難守退保内城今日之事十倍於前古來相承不築肥堰皆以地形不便積水無用故也若必行之恐非事宜崇祖曰卿見其一不識其二若捨外城賊必據之外修樓櫓内築長圍四周無礙表裏受敵此坐自為擒守郭築堰是吾丨丨丨丨也乃於城西北立堰塞肥水堰北起小城周為深塹使數千人守之崇祖謂長史封延伯曰虜貪而少慮必悉力攻小城圖破此堰見塹狹城小謂一往可尅當以蟻附攻之放水一激急踰三峽事窮奔透自然沈溺此豈非小勞而大利邪虜衆由西道集堰南分軍東路内薄攻小城崇祖著白紗㡌肩轝上城手自轉式至日晡時决小史埭水勢奔下虜攻城之衆漂墜塹中人馬溺死數千人衆皆退走〉放水一激急踰三峽〈見上〉分軍隐林〈齊書李安民傳虜攻朐山連口甬城安民頓泗口分軍應赴三軍引水歩軍入屯於淮陽與虜戰破之虜退安民知有伏兵乃遣族弟馬軍主長文二百騎為前驅自與軍副周盤龍崔文仲係其後丨丨丨丨及長文至宿豫虜見衆少數千騎遮之長文且退且戰引賊向大軍安民率盤龍等趨兵至合戰于孫溪渚戰父彎側虜軍大敗〉大衆致力川岳可為〈齊書周山圖傳攸之事起世祖為西討都督啟山圖為軍副世祖留據盆城衆議以盆城城小難固不如還都山圖曰今據中流為四方勢援丨丨丨丨丨丨丨丨城隍小事不足難也世祖使城局叅軍劉皆陳淵委山圖以處分事山圖斷取行旅船板以造樓櫓立水柵旬日皆辦世祖甚嘉之〉馳兩空函定一州〈梁書武帝紀東昬以劉山陽為巴陵太守配精兵三千使過荆州就行事蕭頴胄以襲㐮陽髙祖知其謀乃遣叅軍王天虎龎慶國詣江陵遍與州府書及山陽西上髙祖謂諸將曰荆州本畏㐮陽人如脣亡齒寒自有傷弦之急寜不闇同邪我若總荆雍之兵掃定東夏韓白重出不能為計况以無算之昏主役御刀應敕之徒哉我能使山陽至荆便即授首諸君試觀何如及山陽至巴陵高祖復令天虎齎書與頴胄兄弟去後髙祖謂張宏策曰夫用兵之道攻心為上攻城次之心戰為上兵戰次之今日是也近遣天虎往州府人皆有書今叚乗驛甚急止有兩封與行事兄弟云天虎口具及問天虎而口無所說行事不得相聞不容妄有所道天虎是行事心膂彼聞必謂行事與天虎共隐其事則人人生疑山陽惑於衆口判相嫌貳則行事進退無以自明必漏吾謀内是丨丨丨丨丨丨丨矣山陽至江安聞之果疑不上頴胄大懼乃斬天虎送首山陽山陽信之將數十人馳入頴胄伏甲斬之送首髙祖〉臨難鑄兵豈及馬腹〈梁書韋叡傳魏初分築東西小城夾合肥叡先攻二城既而魏援將楊靈𦙍帥軍五萬奄至衆懼不敵請表益兵叡笑曰賊已至城下方復求軍丨丨丨丨丨丨丨丨且吾求濟師彼亦徴衆猶如呉益巴邱蜀増白帝耳師克在和不在衆古之義也因與戰破之軍人少安〉唱籌量沙〈南史檀道濟傳道濟都督征討諸軍事北畧地轉戰至濟上魏軍盛遂克滑臺道濟時與魏軍三十餘戰多㨗軍至歴陽城以資運竭乃還時人䧏魏者具說糧食已罄於是士卒憂懼莫有固志道濟夜丨丨丨丨以所餘少米散其上及旦魏軍謂資糧有餘故不復追〉空倉數十手自封題〈南史庾域傳域為華陽太守時魏軍攻圍南鄭州有丨丨丨丨所域丨丨丨丨指示將士曰此中粟皆滿足支二年但努力堅守衆心以安〉戰如風發攻如河決〈魏書中山王英傳既次義陽將取三闗英策之曰三闗相須如左右手若克一闗兩闗不待攻而定攻難不如攻易東闗易攻宜須先取即黄石公所謂丨丨丨丨丨丨丨丨〉羸師卷甲以侈其心〈魏書張袞傳慕容寳之來冦也袞言於太祖曰寳乗滑臺之功因長子之㨗傾資竭力難與争鋒愚以為宜丨丨丨丨丨丨丨丨太祖從之果破之參合〉下船而戰猶岀户而鬬〈魏書李冲傳髙祖自鄴還亰汎舟洪池乃從容謂冲曰朕欲從此通渠於洛南伐之日何容不從此入洛從洛入河從河入汴從汴入清以至於淮丨丨丨丨丨丨丨丨丨此乃軍國之大計今溝渠若須二萬人以下六十日有成者宜以漸修之冲對曰若爾便是士無逺渉之勞戰有兼人之力〉易旗逓進〈周書楊忠傳梁雍州刺史岳陽王蕭詧雖稱藩附而尚有貳心忠自樊城觀兵於漢濵丨丨丨丨實騎二千詧登樓望之以為三萬也懼而服焉〉城下多設聲樂〈周書陸騰傳陵州木籠獠恃險麤獷每行抄劫詔騰討之獠既因山為城攻之未可拔騰遂於丨丨丨丨丨丨及諸雜伎示無戰心諸賊果棄其兵仗或攜妻子臨城觀樂騰知其無僃密令衆軍俱上諸賊惶懼不知所為遂縱兵擊討盡破之〉車輪截流〈周書王軌傳陳將呉明徹入冦吕梁徐州總管梁士彦頻與戰不利乃退保州城不敢復出明徹遂堰清水以灌之列船艦於城下以圖攻取詔以軌為行軍總管率諸軍赴救軌潛於清水入淮口多竪大木以鐵鏁貫丨丨横丨水丨以斷其船路方欲密决其堰以斃之明徹知之懼乃破堰遽退冀乗決水之勢以得入淮北至清口川流已闊水勢亦衰船艦並礙於車輪不復得過軌因率兵圍而蹙之唯有騎將蕭摩訶以二千騎先走得免明徹及將士三萬餘人并器械輜重並就俘獲陳之銳卒於是殲焉〉英公法〈隋書宇文忻傳忻妙解兵法馭戎齊整當時六軍有一善事雖非忻所建在下輒相謂曰此必丨丨丨也其見推服如此按忻封英國公故云〉平陳七策〈北史賀若弼傳平陳後六年弼撰其書策上之謂為御授丨丨丨丨上弗省曰公欲發揚我名我不求名公宜自載家傳〉設三伏〈舊唐書太宗紀義寜元年十二月復為右元師總兵十萬徇東都及將旋謂左右曰賊見吾還必相追躡丨丨丨以待之俄而隋將叚達率萬餘人自後而至度三王陵發伏擊之叚達大敗追奔至於城下因於宜陽新安置熊二州戌之而還〉以權道廹之〈舊唐書太宗紀九月薛舉死其子仁杲嗣立太宗又為元帥以撃仁杲相持於折墌城深溝髙壘者六十餘日賊衆十餘萬兵鋒甚銳數來挑戰太宗按甲以挫之賊糧盡其將牟君才梁胡郎來䧏太宗謂諸將軍曰彼氣衰矣吾當取之遣將軍龎玉先陣於淺水原南以誘之賊將宗羅㬋併軍來拒玉軍幾敗既而太宗親御大軍奄自原北出其不意羅㬋望見復廻師相拒太宗將驍騎數十入賊陣於是王師表裏齊奮羅㬋大潰斬首數千級投澗谷而死者不可勝計太宗率左右二十餘騎追奔直趣折墌以乗之仁杲大懼嬰城自守將夕大軍繼至四面合圍詰朝仁杲請䧏俘其精兵萬餘人男女五萬口既而諸將奉賀因問曰始大王野戰破賊其王尚保堅城王無攻具輕騎騰逐不待歩兵徑薄城下咸疑不尅而竟下之何也太宗曰此丨丨丨丨丨使其計不暇發以故尅也羅㬋恃往年之勝兼復養銳日乆見吾不出意在相輕今喜吾岀悉兵來戰雖撃破之擒殺葢少若不急躡還走投城仁杲收而撫之則便未可得矣且其兵衆皆隴西人一敗披退不及廻顧散歸隴外則折墌自虛我軍隨而廹之所以懼而䧏也此可謂成算諸君盡不見耶諸將曰此非凡人所能及也〉牧馬河北〈舊唐書太宗紀建徳自滎陽西上築壘於板渚太宗屯武牢相持二十餘日諜者曰建徳伺官軍芻盡候牧馬於河北因將襲武牢太宗知其謀遂丨丨丨丨以誘之詰朝建徳果悉衆而至陳兵汜水世充將郭士衡陣於其南綿亘數里鼔譟諸將大懼太宗將數騎昇高邱以望之謂諸將曰賊起山東未見大敵今度險而戰是無政令逼城而陣有輕我心按兵不出彼乃氣衰陣乆卒飢必將自退追而撃之無往不尅吾與公等約必以午時後破之建徳列陣自辰至午兵士飢倦皆坐列又争引水逡廵斂退太宗曰可擊矣親率輕騎追而誘之衆繼至建徳廻師而陣未及整列太宗先登擊之所向皆靡俄而衆軍合戰囂塵四起太宗率史大奈程䶧金秦叔寳宇文歆等揮幡而入直突出其陣後張我旂織賊顧見之大潰追奔三十里斬首三千餘級虜其衆五萬生擒建徳於陣〉擊鵝鴨雜聲〈舊唐書李愬傳初至張柴諸將請所止愬曰入蔡州取呉元濟也比至懸瓠城夜半雪愈甚近城有鵝鴨池愬令驚擊之以雜其聲賊恃呉房朗山之固晏然無一人知者〉閉壁以折之〈舊唐書薛舉傳後髙祖命太宗率諸軍以擊仁杲師次髙墌而堅壁不動諸將咸請戰太宗曰我士卒新敗銳氣猶少賊以勝自驕必輕敵好鬬故且丨丨丨丨丨待其氣衰而後奮撃可一戰而破此萬全計也乃令軍中曰敢言戰者斬相持者乆之仁杲勇而無謀兼糧餽不屬將士稍離其内史令翟長孫以其衆來䧏仁杲妹夫偽左僕射鍾俱仇以河州歸國太宗知其可擊遣將軍龎玉擊賊將宗羅㬋於淺水原兩軍酣戰太宗以勁兵岀賊不意奮擊大破之乗勝進薄其折墌城仁杲窮蹙率偽百官開門䧏太宗納之〉權在於速〈舊唐書裴寂傳兵法尚權丨丨丨丨〉遣人彈胡琵琶二女子對舞〈舊唐書柴紹傳吐谷渾與黨項俱來寇邊命紹討之虜據髙臨下射紹軍中矢下如雨紹乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜異之駐弓矢而相與聚觀紹見虜陳不整密使精騎自後撃之虜大潰斬首五百餘級〉使功不如使過〈舊唐書李靖傳㑹開州蠻首冉肇則反率衆寇䕫州趙郡王孝恭與戰不利靖率兵八百襲破其營後又要險設伏臨陣斬肇則俘獲五千餘人髙祖甚恱謂公卿曰吾聞丨丨丨丨丨丨李靖果展其效因䧏璽書勞曰卿竭誠盡力功效特彰逺覽至誠極以嘉賞勿憂富貴也〉棄船江中〈舊唐書河間王孝恭傳孝恭獻平銑之策髙祖嘉納之三年進爵為王改信州為䕫州使拜孝恭為總管令大造舟楫教習水戰以圖蕭銑孝恭召巴蜀首領子弟量才授用置之左右外示引擢而實以為質也尋授荆湘道行軍總管統水陸十二總管發自硤州進軍江陵攻其水城尅之所得船散於江中諸將皆曰虜得賊船當藉其用何為棄之無乃資賊耶孝恭曰不然蕭銑偽境南極嶺外東至洞庭若攻城未拔援兵復到我則内外受敵進退不可雖有舟楫何所用之今銑縁江州鎮忽見船舸亂下必知銑敗未敢進兵來去覘伺動淹旬月用緩其救我尅之必矣〉猨臂之勢〈舊唐書李光弼傳史思明乗勝而西光弼整衆徐行謂留守韋陟曰賊乗鄴下之勝再犯王畿宜按甲以剉其鋒不利速戰洛城非禦備之所公計若何陟曰加兵陜州退守潼闗據險以待之足挫其銳矣光弼曰此葢兵家常勢非用竒之策也夫兩軍相冦貴進尺寸之間今委五百里而不顧是張賊勢也若移軍河陽北阻澤潞三城以抗勝則擒之敗則自守表裏相應使賊不得西侵此則丨丨丨丨也〉唐兵之大勢三變〈唐書兵志古之有天下國家者其興亾治亂未始不以徳而自戰國秦漢以來鮮不以兵夫兵豈非重事哉然其因時制變以茍利趨便至於無所不為而考其法制雖可用於一時而不足施於後世者多矣惟唐立府兵之制頗有足稱焉葢古者兵法起於井田自周衰王制壊而不復至於府兵始一寓之於農其居處教養畜材待事動作休息皆有節目雖不能盡合古法葢得其大意焉此髙祖太宗之所以盛也至其後世子孫驕弱不能謹守屢變其制夫置兵所以止亂及其𡚁也適足為亂又其甚也至困天下以養亂而遂至於亾焉葢丨有天下二百餘年而丨丨丨丨丨丨其始盛時有府兵府兵後廢而為彍騎彍騎又廢而方鎮之兵盛矣及其末也强臣悍將兵布天下而天子亦自置兵於京師曰禁軍其後天子弱方鎮疆而唐遂以亾滅者措置之勢使然也〉閉門偃幟〈唐書霍王元軌傳突厥寇定州元軌令丨城丨丨旗丨虜疑不敢入夜遁〉先招懐後掩襲〈唐書蕭俛傳吐蕃寇涇州調兵䕶邊帝因問兵法有必勝乎俛曰兵凶器聖人不得已用之故武不可玩玩則無震夫以仁討不仁以義討不義丨丨丨丨丨丨故有不殺厲不禽二毛不犯田稼其救人如免水火此必勝術也若乃以小不忍輕任干戈師曲而敵怒非徒不勝又將自危是以聖王慎於兵帝重其言〉須權以勝之〈唐書張守珪傳詔以守珪為𤓰州刺史墨離軍使督餘衆完故城版築方立虜奄至衆失色守珪曰創痍之餘詎可矢石相确丨丨丨丨丨遂置酒城上㑹諸將作樂虜疑有備不敢攻引去守珪縱兵撃敗之〉平戎十八策〈唐書王忠嗣傳時突厥新有難忠嗣進軍磧口經畧之烏蘇米施可汗請䧏忠嗣㠯其方彊特文䧏耳乃營木刺蘭山諜虛實因上丨丨丨丨丨〉樂聲不輟〈五代史梁本紀光啟三年秦宗權遣其將秦賢盧瑭張晊攻汴賢軍板橋晊軍北郊瑭軍萬勝環汴為三十六柵王顧兵少不敢出乃遣朱珍募兵於東方而求救於兗鄆三年五月兗州朱瑾鄆州朱宣來赴援王置酒軍中中席王陽起如厠以輕兵岀北門襲晊而丨丨丨丨晊不意兵之至也兗鄆之兵又從而合撃遂大敗之〉結草為人執以旗幟〈五代史梁臣傳唐荘宗入魏劉鄩以謂晉兵悉從荘宗赴魏而太原可襲乃丨丨丨丨丨丨丨丨以驢負之往來城上而潛軍岀黄澤闗襲太原晉兵望梁壘旗幟往來不知其去也以故不追〉<