御定子史精華 (四庫全書本)/全覽5

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  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十一
  巧藝部二
  
  九九管子虙戲作造六峜以迎隂陽作丨丨之數以合天道而天下化之引錣管子丨丨量用注錣籌也三生萬老子道生一一生二二生三丨丨丨物兩兩而三之數登於九而究子華子夫混茫之中是名太初實生三氣上氣曰始中氣曰元下氣曰元元資於元元資於始始資於初太真剖割通三而為一離之而為兩各有精專是名隂陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣出三入一子華子天之精氣其大數常丨丨而丨丨其在人呼則出也吸則入也是故一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也凡精氣以三成三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭倘恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣大易以之而立數也大數莫過乎五子華子天地之丨丨丨丨丨丨莫中乎五五居中宮以制萬品謂之實也冲氣之守也中之所以起也中之所以止也龜筮之所以靈也神響之所以豐融也通乎此則條逹而無礙者矣是以二與四抱九而上躋也六與八蹈一而下沉也戴九而履一據三而持七五居中宮數之所由生一縱一横數之所由成故曰天地之大數莫大乎五通乎此則條逹而無礙者矣九變復一列子易無形埒易變而為一一變而為七七變而為九丨丨者究也乃丨變而為丨一者形變之始也巧歷不能得莊子
  既已為一矣且得有言乎既已謂之一矣且得無言乎一與言為二二與一為三自此以往丨丨丨丨丨而况其凡乎計㑹戰國䇿孟嘗君出記問門下諸客誰習丨丨能為文收責於薛者乎迎日推䇿史記五帝紀獲寶鼎丨丨丨丨生鍾分史記律書丨丨丨子一分丑三分二寅九分八卯二十七分十六辰八十一分六十四巳二百四十三分一百二十八午七百二十九分五百一十二未二千一百八十七分一千二十四申六千五百六十一分四千九十六酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六生黄鍾術史記律書丨丨丨丨曰以下生者倍其實三其法以上生者四其實三其法上九商八羽七角六宮五徴九置一而九三之以為法實如法得長一寸凡得九寸命曰黄鍾之宮善用算律歴史記張蒼傳蒼又丨丨丨丨丨故令蒼以列侯居相府領主郡國上計者先其算命漢書律歴志數者一十百千萬也所以算數事物順性命之理也書曰丨丨丨丨本起於黄鍾之數始於一而三之三三積之歴十二辰之數十有七萬七千一百四十七而五數備矣其算法用竹徑一分長六寸二百七十一枚而成六觚為一握徑象乾律黄鍾之一而長象坤呂林鍾之長其數以易大衍之數五十其用四十九成陽六爻得周流六虚之象也夫推歴生律制器規圜矩方權重衡平凖䋲嘉量探賾索隐鈎深致逺莫不用焉度長短者不失豪氂量多少者不失圭撮權輕重者不失黍絫紀於一協於十長於百大於千衍於萬其法在算術宣於天下小學是則職在太史羲和掌之注師古曰逸書也言王者統業先立算數以命百事也蘇林曰六觚六角也度角至角其度一寸面容一分算九枚相因之數有十正面之數實九其表六九五十四算中積凡得二百七十一枚六觚見上豪氂圭撮黍絫見上宣於天下職在太史見上空積漢書律歴志非黄鍾而它律雖當其月自宮者則其和應之律有丨丨忽微不得其正此黄鍾至尊亡與並也注空積若鄭氏分一寸為數千函三為一漢書律歴志太極元氣丨丨丨丨極中也元始也行於十二辰始動於子參之於丑得三又參之於寅得九又參之於卯得二十七又參之於辰得八十一又參之於巳得二百四十三又參之於午得七百二十九又參之於未得二千一百八十七又參之於申得六千五百六十一又參之於酉得萬九千六百八十三又參之於戌得五萬九千四十九又參之於亥得十七萬七千一百四十七鉤距漢書趙廣漢傳尤善為丨丨以得事情鉤距者設欲知馬賈則先問狗已問羊又問牛然後及馬參五其賈以類相凖則知馬之貴賤不失實矣唯廣漢至精能行之它人效者莫能及也數始於一漢書叙傳元元本本丨丨丨丨善九章算術後漢書馬嚴傳續字季則七歲能通論語十三明尚書十六治詩博觀羣籍丨丨丨丨丨注劉徽九章算術曰方田第一粟米第二差分第三少廣第四商功第五均輸第六盈不足第七方程第八句股第九按續馬嚴子智囊後漢書魯恭傳祖父匡王莾時為羲和有權數號曰丨丨注匡設六筦之法以窮工商故曰權數六筦之法見上計飛蝗射隐伏吳志趙達傳治九宮一算之術究其微㫖是以能應機立成對問若神至丨丨丨丨丨丨無不中効或難逹曰飛者固不可校誰知其然此殆妄耳逹使其人取小豆數斗播之席上立處其數驗覆果信取小豆播之立處其數見上隻箸從横吳志趙達傳嘗過知故知故為之具食食畢謂曰倉卒乏酒又無嘉肴無以叙意如何逹因取盤中丨丨再三丨丨之乃言卿東壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辭無時坐有他賔内得主人情主人慙曰以卿善射有無欲相試耳竟效如此遂出酒酣飲善射有無見上頭乗尾除吳志趙達傳太史丞公孫滕少師事逹勤苦累年逹許教之者有年數矣臨當諭語而輒復止滕他日齎酒具𠉀顔危拜跪而請逹曰吾先人得此術欲圖為帝王師至仕來三世不過太史郎誠不欲復傳之且此術微妙丨丨丨丨一算之法父子不相語然以子篤好不倦今真以相授矣飲酒數行逹起取素書兩卷大如手指逹曰當寫讀此則自觧也吾乆廢不復省之今欲思論一過數日當以相與滕如期往至乃陽求索書驚言失之云女壻昨来必是渠所竊遂從此絶父子不相語見上素書兩卷大如手指見上迴算帷幕吳志趙達傳逹嘗笑謂諸星氣風術者曰當丨丨丨丨不出户牖以知天道而反晝夜暴露以望氣祥不亦難乎造綴述數十篇齊書祖冲之傳又特善算永元二年冲之卒年七十二著易老莊義釋論語孝經注九章丨丨丨丨丨丨每一沉思不聞雷霆之聲北齊書信都芳傳信都芳河間人少明算術為州里所稱有巧思毎精研究忘寢與食或墜坑坎嘗語人云算之妙機巧精微我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也其用心如此𨽻秘閣舊唐書髙宗紀詔以書學𨽻蘭臺筭學丨丨丨律學𨽻祥刑寺推歩甲乙度量乾坤舊唐書孫思邈傳道合古今學殫數術髙談正一則古之䝉莊子深入不二則今之維摩詰耳其丨丨丨丨丨丨丨丨則洛下閎安期先生之儔也門前水西流舊唐書僧一行傳初一行求訪師資以窮大衍至天台山國濟寺見一院古松十數門有流水一行立於門屏間聞院僧於庭布算聲而謂其徒曰今日當有弟子自逺求吾算法已合到門豈無人導逹也即除一算又謂曰丨丨丨當却丨丨弟子亦至一行承其言而趨入稽首請法盡授其術焉而門前水果却西流馳騁反覆於乗除間唐書歴志昭宗時詔邊岡改治新歴岡用算巧能丨丨丨丨丨丨丨丨由是簡㨗超徑等接之術興而經制逺大衰序之法廢矣除鎛鍾唐書禮樂志黄巢之亂樂工逃散金奏皆亾昭宗即位將謁郊廟有司不知樂縣制度太常博士殷盈孫按周法以算數丨丨丨輕重髙卬黄鐘九寸五分倍應鐘三寸三分凡四十八等以鞭算唐書劉晏傳毎朝謁馬上丨丨丨黄帝為先師宋史徽宗紀大觀三年十一月丁未詔算學以丨丨丨丨丨風后等八人配饗巫咸等七十人從祀尤得其妙宋史楚衍傳衍於九章緝古綴術海島諸算經丨丨丨丨九宮算法得八少一宋史王延範傳有劉昴賣卜於吉州市其言多驗謂延範曰公當偏霸一方又有徐肇為延範推丨丨丨丨丨丨丨丨肇驚起曰君侯大貴不可言當如江南李國主閲月盡通金史僕散忠義傳皇統四年除博州防禦使公餘學女直字及古算法丨丨丨能丨之握籌布畫目炯炯若有所營金史武楨傳子亢寡言笑不妄交嘗與一學生終日相對丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨見者莫測也精於算數元史郭守敬傳大父榮通五經丨丨丨丨水利輒造其極元史王恂傳六歲就學十三學九數丨丨丨丨六藝之一元史王恂傳恂早以算術名𥙿宗嘗問焉恂曰算數丨丨丨丨定國家安人民乃大事也數法出於圓方周髀算經商髙曰丨之丨丨丨丨丨圓出於方方出於矩矩出於九九八十一故折矩以為勾廣三股修四徑隅五既方之外半其一矩環而共盤得成三四五兩矩共長二十有五是謂積矩故禹之所以治天下者此數之所生也勾廣三股修四徑隅五見上二十有五是謂積矩見上乗除之原周髀算經注推圓方之率通廣長之數當湏乗除以計之九九者丨丨丨丨也知二推一周髀算經注勾股之法先丨丨數然後丨丨見勾股然後求弦先各自乗成其實實成勢化外乃變通自乗見上開方周髀算經注勾股各自乗併之為弦實丨丨除之即弦矩内方外周髀算經注或丨於丨或丨於丨形詭而量均體殊而數齊形詭量均體殊數齊見上互與通分周髀算經注觀其迭相規矩共為反覆丨丨丨丨各有所得然則統序羣倫𢎞紀衆理貫幽入微鈎深致逺故曰其裁制萬物唯所為之也用矩之道周髀算經周公曰大哉言數請問丨丨丨丨商髙曰平矩以正繩偃矩以望髙覆矩以測深卧矩以知逺環矩以為圓合矩以為方方屬地圓屬天天圓地方方數為典以方出圓正繩望髙測深知逺見上勾三股四弦周髀算經注𠉀其影使長六尺者欲令勾股相應丨丨丨丨丨丨勾六股八弦勾股各自乗并而開方除之周髀算經若求邪至日者以日下為勾日髙為股丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得邪至日從髀所旁至日所十萬里十等徐岳數術紀遺黄帝為法惟以中數耳數有丨丨及其用也乃有三焉十等者億兆京垓秭壤溝澗正載三等者謂上中下也其下數者十十變之若言十萬曰億十億曰兆十兆曰京也中數者萬萬變之若言萬萬曰億萬萬億曰兆萬萬兆曰京也上數者數窮則變若言萬萬曰億億億曰兆兆兆曰京也理煩徐幹中論故禮以考敬樂以敦愛射以平志御以和心書以綴事數以丨丨後聖王嘉拾遺記周羣妙閑算術讖説遊岷山見一白猿化為老翁握中有玉版長八寸以授羣羣更精勤算術又考校年歴之運驗於圖緯蜀人謂之丨丨舟中作算劉敬叔異苑晋安平有越王餘算菜長尺許白者似骨黑者如角古云越王行海曾於丨丨丨籌丨有餘者棄之於水生焉明數造術唐六典凡明算試九章海島孫子五曹張邱建夏侯陽周髀五經綴術緝古取丨丨丨丨辨明術理者為通二分其經以為之業唐六典算學博士掌教文武官八品以下及庻人子之為生者丨丨丨丨丨丨丨丨習九章海島孫子五曹張邱建夏侯陽周髀十有五人習綴術緝古十有五人其記遺三等數亦兼習之孫子五曹共限一年業成九章海島共三年張邱建夏侯陽各一年周髀五經算共一年綴術四年緝古一年其束修之禮督課試舉如三舘博士之法視人投算而能察善惡天壽李徳𥙿柳氏舊聞邢和璞善算心術丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨射知雉兔李肇國史𥙷凡丨丨丨丨頭腳之法云先以加其頭次減其腳以見腳除頭以本頭除腳飛者在上走者在下上雞下兔錢希白南部新書雞兔算國史補紀之尚不明上下頭下下腳腳即折半下見頭除腳見腳除頭丨是丨丨是丨格術沈括夢溪筆談陽燧照物皆倒中間有礙故也算家謂之丨丨如人揺㯭臬為之礙故也叀術綴術沈括夢溪筆談審方面勢覆量髙深逺近算家謂之丨丨叀文象形如繩木所用墨㪷也求星辰之行歩氣朔消長謂之丨丨謂不可以形察但以算數綴之而已北齊祖亘有綴術二卷隙積沈括夢溪筆談以數求積尺之法如芻萌芻童方池㝠谷塹堵鼈臑圓錐陽馬之類物形備矣獨未有丨丨一術古法凡算方積之物有立方謂六幕皆方者其法再自乗則得之有塹堵謂如土牆者兩邊殺兩頭齊其法并上下廣折半以為之廣以直髙乗之又以直髙為勾以上廣減下廣餘者為股勾股乗弦以為斜髙有芻童謂如覆㪷者四面皆殺其法倍上長加入下長以上廣乘之倍下長加入上長以下廣乗之并二位法以髙乗之六而二隙積者謂積之有隙者如累棊層壇及酒家積罌之類雖佀覆斗四面皆殺縁有刻缺及虚隙之處用芻童法求之常失於數少予思而得之用芻童法為上行下行别列下廣以上廣減之餘者以髙乗之六而一并入上行履畆之法方圓曲直盡矣未有㑹圓之術凡圓田既能折之湏使㑹之復圓古法惟以中破圓法拆之其失有及三倍者予别無拆㑹之術置圓田徑半之以為弦又以半徑減去所割數餘者為股各自乗以股除弦餘者開方除為句倍之為割田之直徑以所割之數自乗退一位倍之又以圓徑除所得加入直徑為割田之弧再割亦如之減去已割之數則再割之數也此二類皆造微之術古書所不到者漫志於此造微之術見上增城沈括夢溪筆談算術多門如求一上⿰撘因重因之類皆不離乗除唯丨丨一法稍異其術都不用乗除但補虧就盈而已假如欲九除者増一便是八除者増二便是但一位一因之若位數少則頗簡㨗位數多則愈繁不若乗除之有常然算術不患多學見簡即用見繁即變不膠於一法乃為通術也見簡即用見繁即變見上方八裹一圓六裹一沈括𥙷筆談算術丨物丨丨丨盖少隂之數并其中為老陽丨物丨丨丨乃老隂之數并其中為少陽此物之定行真數不可改易者再撫即覺張耒續明道雜志衞朴楚州人病瞽居北神鎮一神祠中每算歴布算滿案以手略撫之人有竊取一算丨丨之丨丨
  
  䑛筆和墨莊子宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立丨丨丨丨在外者半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則觧衣般礴臝君曰可矣是真畫者也解衣般礴臝見上犬馬難鬼魅易韓非子客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰丨丨丨孰易者曰丨丨最丨夫犬馬人所知也旦暮罄於前不可類之故難鬼神無形者不罄於前故易之也畫筴韓非子客有為周君丨丨者三年而成君觀之與髹筴者同狀周君大怒畫筴者曰築十版之牆鑿八尺之牖而以日始出時加之其上而觀周君為之望見其狀盡成龍蛇禽獸車馬萬物之狀備具周君大悦畫筴之功非不微難也然其用與素髹筴同儀髮易貎呂氏春秋今夫射者儀毫而失牆畫者丨丨而丨丨言審本也謹毛失貎淮南子畫者丨丨而丨丨射者儀小而遺大畫龍首淮南子今丨丨丨觀者不知其何獸也具其形則不疑矣殿門成慶漢書廣川惠王越傳其丨丨有丨丨畫短衣大絝長劍去好之作七尺五寸劍被服皆效焉注成慶古之勇士也按去惠王越孫圖畫雲臺後漢書中興二十八將論永平中顯宗追感前世功臣乃丨丨二十八將於南宮丨丨其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人按論載馬武傳後屏風列女後漢書宋𢎞傳𢎞當讌見御座新丨丨圖畫丨丨帝數顧視之𢎞正容言曰未見好徳如好色者帝即為徹之笑謂𢎞曰聞義則服可乎對曰陛下進徳臣不勝其喜鴻都畫像後漢書蔡邕傳光和元年遂置丨丨門學丨孔子及七十二弟子丨誤筆作蠅吳志趙達傳注吳録曰曹不興善畫權使畫屏風丨落丨㸃素因就以丨丨既進御權以為生蠅舉手彈之書扇筆誤落因畫作烏駮牸牛晋書王獻之傳桓温嘗使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚妙傳神寫照正在阿堵中晋書顧愷之傳愷之每畫人成或數年不㸃目睛人問其故答曰四體妍蚩本無闕少於妙處丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘗悦一鄰女挑之弗從乃圖其形於壁以棘針釘其心女遂患心痛愷之因致其情女從之遂宻去針而愈愷之毎重嵇康四言詩因為之圖恒云手揮五絃易目送歸鴻難每寫起人形妙絶於時嘗圖裴楷象頬上加三毛觀者覺神明殊勝又為謝鯤象在石巖裏云此子宜置邱壑中欲圖殷仲堪仲堪有目病固辭愷之曰明府正為眼耳若明㸃瞳子飛白拂上便如輕雲之蔽月豈不美乎仲堪乃從之愷之嘗以一厨畫糊題其前寄桓元皆其深所珍惜者元乃發其厨後竊取畫而緘閉如舊以還之紿云未開愷之見封題如初但失其畫直云妙畫通靈變化而去亦猶人之登仙了無怪色圖形於壁見上目送歸鴻見上頰上三毛見上宜置邱壑中見上如輕雲蔽月見上畫通靈猶人登仙見上盤紆糾紛或記心目宋書王微傳又性知畫繪蓋亦鳴鵠識夜之機丨丨丨丨丨丨丨丨故兼山水之愛一往跡求皆仿像也蟬雀扇齊書何戢傳上頗好畫扇宋孝武賜戢丨丨丨善畫者顧景秀所畫時陸探微顧彦先皆能畫歎其巧絶戢因王晏獻之上令晏厚酬其意漢武北伐圖齊書王融傳世祖欲北伐使毛惠秀畫丨丨丨丨丨使融掌其事善畫婦人齊書劉繪傳弟瑱字士温好文章飲酒奢逸不𠫤財物滎陽毛惠逺善畫馬瑱丨丨丨丨世並為第一圖阮籍遇蘇門於行障齊書宗測傳測善畫自丨丨丨丨丨丨丨丨丨上坐卧對之又畫永業佛影臺皆為妙作中國今有聖主梁書干陁利國傳天監元年其王瞿曇修䟦陁羅以四月八日夢見一僧謂之曰丨丨丨丨丨丨十年之後佛法大興汝若遣使貢奉敬禮則土地豐樂商旅百倍若不信我則境土不得自安修䟦陁羅初未能信既而又夢此僧曰汝若不信我當與汝往觀之乃於夢中来至中國拜覲天子既覺心異之陁羅本工畫乃寫夢中所見髙祖容質飾以丹青仍遣使并畫工奉表獻玉盤等物使人既至模寫髙祖形以還其國比本畫則符同焉因盛以寶函日加禮敬野王畫古賢命王褒書贊陳書顧野王傳宣城王為揚州刺史野王及琅邪王褒並為賔客王甚愛其才野王又善丹青王於東府起齋乃令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時人稱為二絶圖宣尼象南史梁元帝紀帝工書善畫自丨丨丨丨為之賛而書之時人謂之三絶與眞不别南史劉瑱傳陳郡殷蒨善寫人面丨丨丨丨咫尺萬里南史齊宗室昭胄傳昭胄子同弟賁能書善畫于扇上圖山水丨丨之内便覺丨丨為遥矜慎不傳自娱而已白團扇圖伐檀詩南史梁豫章王綜傳累致意尚書僕射徐勉求出鎮襄陽勉未敢言因是怒勉餉以丨丨丨丨丨丨之丨言其賄也立成圖三百六十魏書道武帝紀占授著作郎王宜弟造兵法孤虚丨丨丨丨丨丨丨陳平度河歸漢圖周書劉璠傳及武陵王紀稱制於蜀以璠為中書侍郎屢遣召璠使者八返乃至蜀又以為黄門侍郎令長史劉孝勝深布腹心使工畫丨丨丨丨丨丨丨以遺之寶臺隋書經籍志聚魏以来古跡名畫于殿後起二臺東曰妙楷臺藏古跡西曰丨丨藏古畫閣外傳呼畫師舊唐書閻立徳傳立本雖有應務之才而尤善圖畫工於寫真秦府十八學士圖及貞觀中凌烟閣功臣圖並立本之跡也時人咸稱其妙太宗嘗與侍臣學士泛舟於春苑池中有異鳥隨波容與太宗擊賞數四詔座者為詠召立本令寫焉時丨丨丨丨云丨丨閻立本時已為主爵郎中奔走流汗俛伏池側手揮丹粉瞻望座賔不勝媿赧退誠其子曰吾少好讀書幸免面牆縁情染翰頗及儕流唯以丹青見知躬厮役之務辱莫大焉汝宜深誡勿習此末伎按立本立徳弟李將軍山水舊唐書長平王叔良傳子孝協坐受贓死孝協弟孝斌孝斌子思訓尤善丹青迄今繪事者推丨丨丨丨丨思參造化舊唐書王維傳維以詩名盛於天寳開元間昆仲宦遊兩都凡諸王駙馬豪右貴勢之家無不拂席迎之寜王薛王待之如師友維尤長五言詩書畫特臻其妙筆蹤措丨丨于丨丨而創意經圖即有所缺如山水平逺雲峰石色絶迹天機非繪者之所及也人有得奏樂圖不知其名維視之曰霓裳第三叠第一拍也好事者集樂工按之一一無差咸服其精思不能定筆不可論書畫唐書韓滉傳好鼓琴書得張旭筆法畫與宗人幹相埒嘗自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨以非急務故自晦不傳於人荔支圖唐書劉崇望傳崇望兄崇龜仕累華要姻舊或干以財率不答但寫丨丨丨與之八鴈圖宋史濮王允讓傳宗漢善畫嘗作丨丨丨人稱其工按宗漢英宗幼弟疑非筆墨所成宋史李宥傳祖成五代末以詩酒遊公卿間善摹寫山水至得意處丨丨丨丨丨丨人欲求者先為置酒酒酣落筆烟景萬狀世傳以為寶作山莊圖宋史李公麟傳第進士為中書門下後省刪定官元符三年歸老肆意於龍眠山巖壑間雅善畫自丨丨丨丨為世寶傳以像示饑者駭其神妙遼史耶律褭履傳清寜間復使宋宋主賜晏缻花隔面未得其真陛辭僅一視及境丨丨丨丨丨丨丨丨丨雷公若力士王充論衡圖畫之工圖雷之狀纍纍如連鼓之形又圖一人若力士之容謂之雷公使之左手引連鼓右手推椎若擊之狀其意以為雷聲隆隆者連鼓相扣擊之意也其魄然若放裂者椎所擊之聲也其殺人也引連鼓相椎并擊之矣列人王充論衡人好觀圖畫者圖上所畫古之丨丨也見列人之面孰與觀其言行置之空壁形容具存雲漢圖張華博物志漢桓帝時劉褎畫丨丨丨見者皆熱及畫北風圖見者皆寒北風圖見上㸃睛飛走王嘉拾遺記始皇元年騫霄國獻刻玉善畫工名裔使含丹青以潄地即成魑魅及詭怪羣物之象以指畫地長百尺直如繩墨方寸之内畫以四瀆五岳列國之圖又畫龍鳳騫翥若飛皆不可丨丨或㸃之必丨丨也南都賦圖劉義慶世説戴安道就范宣學視范所為范讀書亦讀書范鈔書亦鈔書唯獨好畫范以為無用不宜勞思于此載乃畫丨丨丨丨范㸔畢咨嗟甚以為有益始重畫六法謝赫古畫品録序畫有丨丨罕能盡該而自古及今各善一節六法者何一氣韻生動是也二骨法用筆是也三應物象形是也四隨類賦彩是也五經營位置是也六傳移模寫是也登樓去梯妻子罕見謝赫古畫品録顧駿之嘗結搆層樓以為畫所風雨炎燠之時故不操筆天和氣爽之日方乃染毫丨丨丨丨丨丨丨丨眞仙為難姚最續畫品畫有六法丨丨丨丨㸃細研精姚最續畫品謝赫寫貌人物不俟對㸔所湏一覽便工操筆丨丨丨丨意在切似目想豪髮皆無遺失衣文樹色時表新異姚最續畫品焦寶願丨丨丨丨丨丨丨丨㸃黛施朱重輕不失雖未窮秋駕而見賞春坊隨宜㸃染即成數人顔氏家訓武烈太子徧能寫真坐上賔客丨丨丨丨丨丨丨丨以問童稚皆知姓名六馬滚塵柳宗元龍城録寜王善畫馬開元興慶池南花萼樓下壁上有丨丨丨丨圖内明皇最眷愛玉面花驄謂無纎悉不備風鬃霧鬛信偉如也後壁惟有五馬其一者失去信知神妙將變化俱也水畫叚成式酉陽雜爼李叔詹嘗識一范陽山人停於私第時語休咎必中兼善推歩禁呪止半年忽謂李曰某有一藝將去欲以為别所謂丨丨也乃請後㕔上掘地為池方丈深尺餘泥以麻灰日汲水滿之𠉀水不耗具丹青墨硯先援筆叩齒良乆乃縱筆毫水上就視但見水色渾渾耳經二日榻以䙙絹四幅食頃舉出觀之古松怪石人物屋木無不備也李驚異苦詰之惟言善能禁彩色不令沉散而已目隨人轉叚成式酉陽雜爼近佛畫中有天藏菩薩地藏菩薩近明諦觀之規彩鑠目若放光也或言以曽青和壁魚設色則近目有光又往往壁畫僧及神鬼丨丨丨丨㸃眸子極正則爾畫馬通靈叚成式酉陽雜爼建中初有人牽馬訪馬醫稱馬患脚以二十鐶求治其馬毛色骨相馬醫未嘗見笑曰君馬大似韓幹所畫者真馬中固無也因請馬主遶市門一匝馬醫隨之忽值韓幹幹亦驚曰眞似吾設色者乃知隨意所匠必㝠㑹所肖也遂摩挲馬若蹶因損前足幹心異之至舍視其所丨丨本脚有一㸃黑缺方知是畫丨丨矣馬醫所獲錢用歴數主乃成泥錢覩之不覺毛蛓叚成式酉陽雜爼常樂坊趙景公寺隋開皇三年置本曰𢎞善寺十八年改焉南中三門裏東壁上吳道元白畫地獄變筆力勁怒變狀隂怪丨丨丨丨丨丨吳畫中得意處水入浮壁叚成式酉陽雜爼三階院西廊下范長壽畫西方變及十六對事寶池尤妙絶諦視之覺丨丨丨丨院門上白畫樹石頗似閻立德予擕立德行天祠粉本驗之無異陳子昻象馬人物叚成式酉陽雜爼曼殊院東廊大歴中畫人丨丨丨畫廷下丨丨丨丨一時之妙也及簷前額上有相觀法法擬韓混同西廊壁有劉整畫雙松亦不循常轍劉整雙松見上天衣飛揚滿壁風動叚成式酉陽雜爼平康坊菩提寺佛殿東西障日及諸柱上圖畫是東廊跡舊鄭法士畫開元中因屋壊移入大佛殿内槽北壁食堂前東壁上吳道元畫智度論色偈變偈是吳自題筆跡遒勁如磔鬼神毛髮次堵畫禮骨仙人丨丨丨丨丨丨丨丨楞伽不得心訣用思太苦叚成式酉陽雜爼崇仁坊資聖寺淨土院門外相傳吳生一夕秉燭醉畫就中㦸手視之惡駭院門裏盧楞伽畫盧常學吳勢吳亦授以手訣乃畫總持三門寺方半吳大賞之謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其能乆乎畫畢而卒天女明睇將瞬叚成式酉陽雜爼寺西廊北隅楊坦畫近塔丨丨丨丨丨丨畫聖張彦逺歴代名畫記國朝吳道元古今獨歩前不見顧陸後無來者授筆法于張旭此又知書畫用筆同矣張既號書顛吳宜為丨丨神假天造英靈不窮衆皆宻于盻際我則離披其㸃畫衆皆謹于象似我則脱落其凡俗彎弧挺刃植柱搆梁不假界筆直尺虬鬚雲鬢數尺飛動毛根出肉力健有餘當有口訣人莫得知數仞之畫或自臂起或從足先巨壯詭怪膚脉連結過於僧繇矣神假天造英靈不窮見上數仞畫見上吹雲張彦逺歴代名畫記有好手畫人自言能畫雲氣余謂曰古人畫雲未為臻妙若能沾濕絹素㸃綴輕粉縱口吹之謂之丨丨此得天理雖曰妙解不見筆蹤故不謂之畫乗傳寫貎對之如面張彦逺歴代名畫記張僧繇吳中人也天監中為武陵王國侍郎直秘閣知畫事歴右軍將軍吳興太守武帝崇飾佛寺多命僧繇畫之時諸王在外武帝思之遣僧繇丨丨丨丨丨丨丨丨也壁上畫鷹鳩雀不敢近張彦逺歴代名畫記髙孝珩世宗第二子封廣寜郡王尚書令大司徒司州牧博渉多才藝嘗于㕔事丨丨丨蒼丨覩者疑其眞丨丨丨丨丨七聖畫張讀宣室志雲花寺有聖畫殿長安中謂之丨丨丨初殿宇既製寺僧求畫工將命施彩飾繪責其直不合寺僧所酬亦竟去後數日有二少年詣寺來謁曰某善畫者也今聞此寺將命畫工某不敢利其直願輸工可乎寺僧欲先閲其筆少年曰某兄弟凡七人未嘗畫於長安諸寺寜有蹟乎僧以為妄稍難之少年曰某既不納師之直茍不可師意即命圬其壁未為晚也寺僧利其無直遂許之後一日七人果至各挈綵繪將入殿宇且為僧約曰從此去七日慎弗啓吾之户亦不勞賜食葢以畏風日所侵鑠也當以泥錮之無使有纎隙不然則不能施其妙矣僧從其語自是凡六日間無有聞僧相語曰此必怪也當不宜果其約遂相與發其封户既啓有七鴿翩翩望空飛去其殿中綵繪儼若四隅惟西北墉未盡飾焉後畫工來見之大驚曰眞神妙之筆也於是莫敢繼其色者正午牡丹彭乗墨客揮犀歐陽公嘗得一古畫牡丹叢其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肅吳公與歐公家相近一見曰此丨丨丨丨也何以明之其花披哆而色燥此日中時花也猫眼黑精如線此正午猫眼也有帶露花則房斂而色澤猫眼早暮則精圓正午則如一線耳此亦善求古人之意也活筆沈括夢溪筆談度支員外郎宋廸工畫尤善為平逺山水其得意者有平沙雁落逺浦帆歸山市晴嵐江天暮雪洞庭秋月瀟湘夜雨烟寺晚鐘漁村落照謂之八景好事者多傳之往歲小窑村陳用之善畫廸見其畫山水謂用之曰汝畫信工但少天趣用之深伏其言曰常患其不及古人者正在於此廸曰此不難耳汝先當求一敗牆張絹素訖倚之敗牆之上朝夕觀之觀之既乆隔素見敗牆之上髙平曲折皆成山水之象心存目想髙者為山下者為水坎者為谷缺者為澗顯者為近晦者為逺神領意造恍然見其有人禽草木往來飛動之象了然在目則隨意命筆黙以神㑹自然境皆天就不類人為是為丨丨用之自此畫格進没骨沈括夢溪筆談國初江南布衣徐熈偽蜀翰林待詔黄筌皆以善畫著名尤長于畫花竹蜀平黄筌并二子居寳居實弟惟亮皆𨽻翰林圖畫院擅名一時其後江南平徐熈至京師送圖畫院品其畫格諸黄畫花妙在賦色用筆極輕細殆不見墨迹但以輕色染成謂之寫生徐熈以墨筆畫之殊草草略施丹粉而已神氣逈出别有生動之意筌惡其軋已言其畫粗惡不入格罷之熈之子乃效諸黄之格更不用墨筆直以彩色圖之謂之丨丨圖工與諸黄不相下筌等不復能瑕疵遂得齒院品其氣韻皆不及熈逺甚葉取眞松為之如靈鼠尾米芾畫史大夫蔣長源作著色山水頂似荆浩松身似李成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大有生意滿堂春色米芾畫史徐熈桃一大枝謂之丨丨丨丨六籍同功郭若虚圖畫見聞誌文未盡經緯而書不能形容然後繼之於畫也所謂與丨丨丨丨四時並運亦宜哉氣韻必在生知郭若虚圖畫見聞誌謝赫云一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物像形四曰隨類傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫六法精論萬古不移然而骨法用筆以下五法可學如其丨丨丨丨丨丨固不可以巧宻得復不可以歲月到黙契神㑹不知然而然也吳帶當風曹衣出水郭若虚圖畫見聞誌曹吳二體學者所宗按唐張彦逺歴代名畫記稱北齊曹仲逹者本曹國人最推工畫梵像是為曹謂唐吳道子曰吳吳之筆其勢圜轉而衣服飄舉曹之筆其體稠叠而衣服𦂳窄故後輩稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨周穆王時畫郭若虚圖畫見聞誌舊稱周穆王八駿日馳三萬里晋武帝時所得古本乃丨丨丨丨丨黄素上為之敗腐昬潰而骨氣宛在逸狀竒形實亦龍之類也遂令史道碩模寫之宋齊梁陳以為國寶隋文帝滅陳圖書散逸此畫為賀若弼所得齊王暕知而求得之答以駿馬四十蹄美錦五十叚後復進獻煬帝至唐貞觀中勅借魏王泰因而傳模於世其一曰渠黄其二曰山子其三曰盜驪其四曰緑耳其五曰赤驥其六曰驊騮其七曰踰輸其八曰白𣚘醉僧醉道郭若虚圖畫見聞誌唐閻立本至荆州觀張僧繇舊蹟曰定得虚名耳明日又往曰猶是近代名手明日往曰名下無虚士坐卧觀之留宿其下十餘日不能去又僧繇曾作丨丨圖傳於世長沙僧懐素有詩云人人送酒不曾沽終日松間繫一壺草聖欲狂成便發眞堪畫入醉僧圖然道士每以此嘲僧羣僧於是聚鏹數十萬求立本作丨丨圖並傳於世因猛勵以通幽㝠郭若虚圖畫見聞誌開元中將軍裴旻居䘮詣吳道子請於東都天宮寺畫神鬼數壁以資㝠助道子答曰吾畫筆乆廢若將軍有意為吾纒結舞劍一曲庻丨丨丨丨丨丨丨旻於是脱去縗服若常時裝束走馬如飛左旋右轉揮劍入雲髙數十丈若電光下射旻引手執鞘承之劍透室而入觀者數千人無不驚慄道子於是援毫圖壁颯然風起為天下之壯觀道子平生繪事得意無出於此手握雙管一時齊下郭若虚圖畫見聞誌唐張璪員外畫山水松石名重於世尤於畫松特出意象能丨丨丨丨丨丨丨丨一為生枝一為枯幹勢凌風雨氣傲烟霞分欎茂之榮柯對輪囷之老枿經營兩足氣韻雙髙此其所以為異也三朝訓鑒圖郭若虛圖畫見聞誌皇祐初元上勑待詔髙克明等圖畫三朝盛徳之事人物纔及寸餘宮殿山川鑾輿儀衞咸備焉命學士李淑等編次序讃之凡一百事為十卷名丨丨丨丨丨圖成復令傳摹鏤版印染頒賜大臣及近上宗室鬬牛尾郭若虛圖畫見聞誌馬正惠嘗得丨水丨一軸云厲歸眞畫甚愛之一日展曝於書室雙扉之外有輸租莊賔適立於砌下凝玩乆之既而竊哂公於青瑣間見之呼問曰吾藏畫農夫安得觀而笑之有説則可無説則罪之莊賔曰某非知畫者但識眞牛其鬬也丨夾於髀間雖壯夫旅力不可少開此畫牛尾舉起所以笑其失眞一身之力併在拇指郭若虛圖畫見聞誌昔吳道子畫鍾馗衣藍衫鞹一足眇一目腰笏巾首而蓬髮以左手捉鬼以右手抉其鬼目筆跡遒勁實繪事之絶格有得之以獻蜀主者蜀主甚愛重之常挂卧内一日召黄筌令觀之筌一見稱其絶手蜀主因謂筌曰此鍾馗若用拇指搯其目則愈見有力試為我改之筌遂請歸私室數日看之不足乃别張絹素畫一鍾馗以拇指搯其鬼目翼日并吳本一時獻上蜀主問曰向止令卿改胡為别畫筌曰道子所畫鍾馗一身之力氣色眼貌俱在第二指不在拇指以故不敢輒改臣今所畫雖不迨古人然丨丨丨丨丨丨丨丨是敢别畫耳蜀主嗟賞之畫龍不㸃睛宣和畫譜張僧繇嘗於金陵安樂寺丨四丨丨丨目丨謂㸃則騰驤而去人以為誕固請㸃之因為落墨才及二龍果雷電破壁徐視畫已失之矣獨二龍未㸃睛者在焉畫外有情宣和畫譜董展作道經變相尤為世所稱賞自非丨丨丨丨參靈酌妙入華胥之夢與化人同遊何以臻此大安博陵難兄難弟宣和畫譜李嗣眞云丨丨丨丨丨丨丨丨謂立德立本也人物精神只在約略穠淡間宣和畫譜翟琰早師吳道元每道元畫落墨已即去多命琰布色葢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而道元輒許可故知琰自不凡琰布色落墨與道元眞偽故未易辨也水幾於道火應於神宣和畫譜張南本嘗於成都金華寺大殿畫八明王時有一僧遊禮至寺整衣升殿壁間見所畫火勢焰逼人驚怛幾仆時孫位以畫水得名世之論畫水火之妙者獨推二子葢丨丨丨丨而丨丨丨丨非筆端深造理窟未易於形容也作圓光時心遊海上宣和畫譜杜子瓌精意道釋因畫圓光自謂得意非丹青家所及每詫於流輩曰我丨丨丨丨丨丨丨丨遐想日出扶桑滄滄凉凉其狀若此故脱略筆墨使妍淡無迹宜他人所不能到也金水張元羅漢宣和畫譜張元簡州金水石城山人善畫釋氏尤以羅漢得名世之畫羅漢者多取竒怪至貫休則脱略世間骨相竒怪益甚元所畫得其世態之相故天下知有丨丨丨丨丨丨也上天本樣宣和畫譜曹仲元江南李氏時為翰林待詔畫道釋鬼神嘗於建業佛寺畫上下座壁凡八年不就李氏責其緩命周文矩較之文矩曰仲元繪丨丨丨丨非凡工所及故遲遲如此越明年乃成李氏特加恩撫焉杜甫謂十日一水五日一石能事不受相促廹信不誣也孫脱壁宣和畫譜孫夢卿工畫道釋學吳生而未能少變其後傳移吳本大得妙處至數丈人物本施寛濶者縮移狹隘則不過數寸悉不失其形似如以鑑取物見大小逺近耳覽者神之號稱丨丨丨又云孫吳生以此可見其精絶朱鉛多以土石為之宣和畫譜道士李得柔寫貌甚工落筆有生意寫神仙故實嵩岳寺唐吳道元畫壁内四眞人像其眉目風矩見之使人遂欲仙去設色非畫工比所施丨丨丨丨丨丨丨丨故世俗之所不能知也取畫龍置水傍應時雨足宣和畫譜曹弗興吳興人也以畫名冠絶一時溪中見赤龍天矯波間因寫以獻孫皓皓賞激珍藏之至宋文帝時累月旱暵祈禱無應于是丨弗興丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆目助其得失宣和畫譜周昉寓意丹青頗馳譽當代兄皓善騎射因戰功授執金吾德宗召皓謂曰卿弟昉善畫欲令畫章欽寺神卿可特言之經數月帝又諭之方就畫其珍重如此初昉落墨時徹去幄㡩使往來縱觀之又寺接國門賢愚畢至或言妙處或指摘未至丨丨丨丨丨丨昉隨所聞改定月餘是非語絶遂下筆成之無復瑕纇當時推為第一大李將軍小李將軍宣和畫譜李思訓官左武衞大將軍畫皆超絶尤工山石林泉筆格遒勁得湍瀨潺湲煙霞縹緲難寫之狀天寶中明皇召思訓畫大同殿壁兼掩障夜聞有水聲而明皇謂思訓通神之佳手詎非伎進乎道而不為富貴所埋沒則何能得此荒逺閒暇之趣耶其子昭道同時於此亦不凡故人云丨丨丨丨丨丨丨丨大謂思訓小謂昭道也王潑墨宣和畫譜王洽善潑墨成畫時人號為丨丨丨性嗜酒疎逸多放傲於江湖間每欲作圖畫之時必先沉酣之後解衣䃲礴吟嘯鼓躍先以墨潑圖障之上乃因似其形像或為山或為石或為林或為泉者自然天成倐若造化已而雲霞卷舒烟雨慘淡不見其墨汚之迹非畫史之筆墨所能到也午景難狀宣和畫譜張詢以畫自適後至蜀中因假舘於昭覺寺為僧夢休作早午晚三景圖於壁間率取吳中山水氣象用以落墨焉唐僖宗幸蜀見之歎賞彌日葢早晚之景今昔人皆能為之而丨丨為丨丨也譬如詩人吟詠春與秋冬則著述為多而夏則全少耳有筆無墨有墨無筆宣和畫譜荆浩博雅好古以山水專門頗得趣向嘗謂吳道元丨丨而丨丨項容丨丨而丨丨浩兼二子所長而有之葢有筆而無墨者見落筆蹊徑而少自然有墨而無筆者去斧鑿痕而多變態胸中邱壑盡在目前宣和畫譜髙克明喜遊佳山水間捜竒訪古窮幽探絶終日忘歸心期得處即歸燕坐静室沈屏思慮幾與造化者遊於是落筆則丨丨丨丨丨丨丨丨鬼使送縑宣和畫譜韓幹畫馬忽一夕有人朱衣元冠扣幹門者稱我丨丨也聞君善圖良馬欲賜一匹幹立畫焚之他日有丨百丨來致謝而卒莫知其所從來是其所謂鬼使者也陛下内廐馬皆臣之師宣和畫譜韓幹長安人王維一見其畫遂推奬之官止左武衞大將軍天寶初明皇召幹入為供奉時陳閎乃以畫馬榮遇一時上令師之幹不奉詔他日問幹幹曰臣自有師今丨丨丨丨丨丨丨丨丨也明皇於是益竒之顫掣三過處書法存宣和畫譜唐希雅妙於畫竹作翎毛亦工初學南唐偽主李煜金錯書有一筆三過之法雖若甚痩而風神有餘至晚年變而為畫故丨丨丨丨丨丨丨丨焉與花傳神宣和畫譜趙昌善畫花果名重一時作折枝極有生意傅色尤造其妙兼工於草蟲然雖不及花果之為勝葢晚年自喜其所得往往深藏而不市既流落則復自購以歸之故昌之畫世所難得且畫工特取其形似耳若昌之作則不特取其形似直丨丨丨丨者也精而造疎簡而意足宣和畫譜葛守昌善畫花鳥跗萼枝幹與夫飛鳴態度率有生意大抵畫人為此者甚多然形似少精則失之整齊筆畫太簡則失之濶略丨丨丨丨丨丨丨丨惟得於筆墨之外者知之與杜甫詩意相參宣和畫譜樂士宣晚年尤工水墨縑綃數幅惟作水蓼三五枝鸂𪆟一雙浮沉於滄浪之間殆丨丨丨丨丨丨丨影落縑素之間宣和畫譜魏越國夫人王氏以淡墨寫竹整整斜斜曲盡其態見者疑其丨丨丨丨丨丨也疑風可動不筍而成宣和畫譜文與可守洋州於篔簹谷搆亭其上為朝夕遊處之地故於畫竹愈工至於月落亭孤檀欒飄發之姿丨丨丨丨丨丨丨丨葢亦進於妙者也野王無聲詩宣和畫譜顧野王畫草蟲尤工多識鳥獸草木之性詩人之事畫亦丨丨丨丨丨也捫之若有迹宣和畫譜丁謙初工畫竹後兼果實園蔬傅粉淺深率有生意蟲蠧殘蝕之狀具能摹寫至使人丨丨丨丨丨也中岳壁類韓文南海碑范公稱過庭録光禄侍居相府同晁以道往見東坡頃有從官來東坡揖坐書院中出見良乆光禄於坡書笈中見一小䇿寫云武宗元丨丨畫丨有丨丨丨丨丨丨呵呵光禄與晁再三繹之不曉坡歸疑不已晁輒發問具告曲折云不知何義坡笑曰此戲言耳武宗元眞廟朝比部員外郎也畫手妙一時中岳告成召宗元圖羽儀於壁以名手十餘人從行既至武獨占東壁遣羣工居西幕以幃帳羣工規模未定武乃畫一長脚幞頭執撾者在前諸人愕然且怪笑之問曰比部以上命至乃畫此一人何耶武曰非爾所知既而武畫先畢其間羅列森布大小臣僚下至厮役貴賤形止各當其分幾欲飛動諸人始大服南海碑首曰海於天地間為物最鉅亦何意哉其後運思施設極盡竒怪宗元之畫是以似之也渺然有數百里之勢葉夢得避暑録話明皇幸蜀圖李思訓畫藏宗室汝南郡王仲忽家余嘗見其摹本方廣不滿二尺而山川雲物車輦人畜草木禽鳥無一不具峰嶺重複徑路隐顯丨丨丨丨丨丨丨丨想見為天下名筆宣和間内府求畫甚急以其名不佳獨不敢進明皇作騎馬像前後宦官宮女導從略備道旁𤓰圃宮女有即圃採𤓰者或諱之為摘𤓰圖而議者疑元稹望雲騅歌有騎騾幸蜀之語謂倉猝不應儀物猶若是盛遂欲以為非幸蜀時事者終不能改也摘𤓰圖見上一筆長一丈八無接續處劉跂暇日記楚州勝因院有曹仁熈畫水有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨曹慶中年八十時作氣韻蕭灑煙林清曠王闢之澠水燕談録李成畫平逺寒林前人所未嘗為丨丨丨丨丨丨丨丨筆勢頴脱墨法精絶髙妙入神古今一人眞畫家百世師也牛目中有牧童影周輝清波雜志元章尤工臨寫在漣水時客鬻戴松牛圖元章借留數日以摸本易之而不能辨後客持圖乞還眞本元章怪而問之曰爾何以别之客曰丨丨丨丨丨丨丨此則無也畫牛晝齧草欄外夜歸卧欄中周輝清波雜志江南徐諤得丨丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨持以獻後主煜煜獻闕下太宗示羣臣俱無知之者惟僧賛寜曰南倭海水或淢則灘磧微露倭人拾方諸蚌腊中有餘淚數滴得之和色著物則晝隐而夜顯沃焦山時或風燒飄擊忽有石落海岸得之滴水磨色染物則晝顯而夜晦兩伯時周輝清波雜志龍眠李伯時畫許元度王逸少謝安石支道林四人像作山隂圖元度超然萬物之表見於眉睫逸少藏手袖間徐行若有所觀安石膚腴秀澤著屐返首與道林語道林羸然出其後引手出相酬酢皆得其意俯仰歩趨之間筆墨簡逺妙絶一時碧林道人梵隆少規模伯時為余臨寫眞偽殆不辨更三十年世當不知有丨丨丨也閩語岳柯桯史元祐間黄秦諸君子在館暇日觀畫山谷出李龍眠所作賢已圖博奕摴蒱之儔咸列焉博者六七人方据一局投迸盆中五皆玈而一猶旋轉不已一人俯盆疾呼旁觀皆變色起立纎穠態度曲盡其妙相與歎賞以為卓絶適東坡從外來睨之曰李龍眠天下士顧乃效丨人丨耶衆咸怪請其故東坡曰四海語音言六皆合口惟閩音則張口今盆中皆六一猶未定法當呼六而疾呼者乃張口何也龍眠聞之亦笑而服九朽一罷鄧椿畫繼畫家於人物必丨丨丨丨謂先以土筆撲取形似數次修改故曰九朽繼以淡墨一描而成故曰一罷罷者畢事也獨忘機不假乎此落筆便成而氣韻生動每謂人曰書畫同一關捩善書者又豈先朽而後書耶此葢卓識也照盆孩兒鄧椿畫繼劉宗道京師人作丨丨丨丨以手指影影亦相指形影自分畫土神必富畫猫無鼠鄧椿畫繼僧道宏每往人家丨丨丨其家丨丨丨丨則丨丨以逸為先而神妙次之鄧椿畫繼自昔鑒賞家分品有三曰神曰妙曰能獨唐朱景眞撰唐賢畫録三品之外更增逸品其後黄休復作益州名畫記乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨數尺而有萬丈之勢陳善捫蝨新語文與可嘗有詩與東坡曰擬將一叚鵞溪絹掃取寒梢萬丈長坡戲謂與可曰竹長萬丈當用絹二百五十匹知公倦於筆研願得此絹而已與可無答則曰吾言妄矣世豈有萬丈竹哉坡從而賞之遂答其詩曰世間亦有千尋竹月落空庭影許長與可因以所畫篔簹偃谷竹遺坡曰此竹丨丨耳丨丨丨丨丨丨一埽王明清揮塵第三録宣和中蘇叔黨遊京師寓居景德寺僧房忽見快行家者同一小轎至傳㫖宣召亟令登車叔黨不知所以然不敢拒纔入則以物障其前惟不設頂上以小凉傘蔽之二人肩之其疾如飛約行十餘里抵一修廊内侍一人自上而下引之升一小殿中上已先坐諭云聞卿是蘇軾之子善畫窠石適有素壁欲煩丨丨非有他也叔黨再拜承命然後落筆湏臾而成上起身縱觀賞歎再三命宮人賜奉釂酒一鍾錫賚極渥拜謝而下復循廊間登小輿而出亦不知經從所歴何地但歸來如夢復如癡也惜墨如金陶宗儀輟耕録作畫用墨最難但先用淡墨積至可觀處然後用焦墨濃墨分出畦逕逺近故在生紙上有許多滋潤處李成丨丨丨丨是也六要夏文彦圖繪寶鑑丨丨氣韻兼力一也格制俱老二也變異合理三也彩繪有澤四也去來自然五也師學捨短六也粉本夏文彦圖繪寶鑑古人畫稿謂之丨丨前輩多寶蓄之葢其草草不經意處有自然之妙宣和紹興所藏粉本多有神妙者筆法如春蠶吐絲夏文彦圖繪寶鑑愷之博學有才氣丹青亦造其妙丨丨丨丨丨丨丨初見甚平易且形似時或有失細視之六法兼備傅染以濃色微加㸃綴不求暈飾按愷之顧愷之人物有八面生意活動夏文彦圖繪寶鑑吳道子筆法超妙為百代畫聖早年行筆差細中年行筆磊落如蓴菜條丨丨丨丨丨丨丨丨丨其傅采於焦墨痕中略施微染自然超出縑素世謂之吳裝吳裝見上下筆皆合詩人句法夏文彦圖繪寶鑑趙叔儺宋宗室善畫多得意於禽魚每丨丨丨丨丨丨丨丨景物雖少而意常多刀頭燕尾夏文彦圖繪寶鑑趙光輔工畫佛道人物兼精蕃馬筆鋒勁利名丨丨丨丨清濟灌河圖夏文彦圖繪寶鑑戚文秀工畫水筆力調暢畫丨丨丨丨丨一筆長五丈自邊際起通貫於波浪之間與衆毫不失次序超騰回摺畫鑒載常州佛寺後壁有徐友畫水亦名清濟貫河中有一筆尋其端末長四十丈筆法既老波浪起伏相對活動愈看愈竒一筆長四十丈見上一扇之間有十里光景夏文彦圖繪寶鑑戰悳淳能著色山水人物甚小青衫白袴烏巾黄履不遺豪髮又作紅花緑柳清江碧岫丨丨丨丨丨丨丨丨丨眞可愛也封臂不令私畫夏文彦圖繪寶鑑戴琬宣政間在翰林恩寵特異工翎毛花竹嘗得入閣供奉後因求者甚衆徽宗聞之丨其丨丨丨丨丨故傳世者鮮艾竹茅梅夏文彦圖繪寶鑑艾淑善畫竹與陳所翁同舍畫龍俱得名時稱六館二妙又有茅汝元善墨梅人以丨丨丨丨為稱六館二妙見上大竹畫形小竹畫意夏文彦圖繪寶鑑毛信卿畫竹自給號篔山杭人得其片幅轉售於市輙争取之自言丨丨丨丨丨丨丨丨得法於趙牧之左手王夏文彦圖繪寶鑑王輝畫人物道釋頗工亦能作山水草率嘗用左手描寫遂目為丨丨丨觀飲啄以資畫筆夏文彦圖繪寶鑑馮君道畫花竹翎毛性酷嗜鵪鶉每袖飬之丨其丨丨丨丨丨丨觀音求畫夏文彦圖繪寶鑑賀六待詔家世專畫觀音至其身於藝尤工忽丨丨化為丐者丨丨遂得眞相其名益彰畫石飛去伊世珍瑯嬛記王維為岐王畫一大石信筆塗抺自有天然之致王寶之時罘罳間獨坐注視作山中想悠然有餘趣數年之後益有精彩一旦大風雨中雷電俱作忽㧞石去屋宇俱壊不知所以後見空軸乃知丨丨丨丨耳憲宗朝髙麗遣使言幾年月日大風雨中神嵩山上飛一竒石下有王維字印知為中國之物王不敢留遣使奉獻上命羣臣以維手跡較之無豪髮差謬始知維畫神妙兔陸友仁研北雜志余平生見黄荃畫丨丨凡三四本葢偽蜀孟昶卯生每誕辰荃即畫獻也五星真形圖陸友仁研北雜志張可與家有周昉丨丨丨丨丨昉為宣州長史日所畫其星法亦昉手自書















  御定子史精華卷一百二十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十二
  巧藝部三
  博奕
  反兩㯓魚列子虞氏者梁之富人也家充殷盛錢帛無量財貨無貲登髙樓臨大路設樂陳酒擊博樓上俠客相隨而行樓上博者射明瓊張中丨丨丨丨而笑射明瓊見上博箭韓非子秦昭王令工施鈎梯而上華山以松栢之心為丨丨長八尺棋長八寸而勒之曰昭王嘗與天神博於此矣與天神博見上殺梟韓非子齊宣王問匡倩曰儒者博乎曰不也王曰何也匡倩對曰博貴梟勝者必丨丨殺梟者是殺所貴也儒者以為害義故不博也六貳荀子丨丨之博則天府已注言六貳之博可以得貨財王逸注楚辭云投六著行六棋故曰六博今之博局亦二六相對也捉得其齊行由其理淮南子善博不欲牟不恐不勝平心定意丨丨丨丨丨丨丨丨雖不必勝得籌必多何則勝在於數不在於欲棋聖抱朴子善圍棋之無敵者則謂之丨丨故嚴子卿馬綏明於今有棋聖之名焉左手為叢投右手自為投戰國䇿應侯謂昭王曰亦聞恒思有神叢與恒思有悍少年請與叢博曰吾勝叢叢藉我神三日不勝叢叢困我乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勝叢叢藉其神三日叢往求之遂弗歸五日而叢枯七日而叢亡大投分功戰國䇿君獨不觀博者乎或欲丨丨或欲丨丨此皆君之所明知也一梟五散戰國策夫梟棋之所以為能者以散棋佐之也夫丨丨不如不勝丨丨亦明矣
  欲食則食欲握則握戰國䇿王獨不見夫博者之用梟耶丨丨丨丨丨丨丨丨注握不食也食者行棋握不行也爭道史記吳王濞傳孝文時吳太子入見得侍皇太子飲博吳太子師傅皆楚人輕悍又素驕博丨丨不恭皇太子引博局提吳太子殺之善格五漢書吾邱壽王傳吾邱壽王年少以丨丨丨召待詔注蘇林曰博之類不用箭但行梟散孟康曰格音各行伍相各故言各劉徳曰格五棋行簺法曰塞白乗五至五格不得行故云格五師古曰即今戲之簺也音先代反博以八投漢書王莾傳平原女子遲昭平能説經丨丨丨丨太守可償博進漢書陳遵傳祖父遂字長子宣帝微時與有故相隨博奕數負進及宣帝即位用遂稍遷至太原太守乃賜遂璽書曰制詔太原丨丨官尊禄厚丨以丨丨丨矣妻君寜時在旁知狀遂於是辭謝因曰事在元平元年赦令前棋局取譽後漢書張衡傳奕秋以丨丨丨丨方罫吳志韋曜傳然其所志不出一枰之上所務不過丨丨之間勝敵無封爵之貴獲地無兼土之實枯棋三百吳志韋曜傳夫一枰之木孰與方國之封丨丨丨丨孰與萬人之將牧豬奴戲晋書陶侃傳諸參佐或以談戲廢事者乃命取其酒器蒱博之具悉投之於江吏將則加鞭朴曰摴蒱者丨丨丨丨耳摴蒱馬晋書周顗傳顗之死也敦坐有一參軍丨丨丨於博頭被殺因謂敦曰周家奕世令望而位不至公及伯仁將登而墜有似下官此馬敦曰伯仁總角於東宮相遇一面披𬓛便許之三事何圖不幸自貽王法厲聲喝成盧晋書劉毅傳後有東府聚摴蒱大擲一判應至數百萬餘人並黑犢以還惟劉𥙿及毅在後毅次擲得雄大喜褰衣繞床謂同坐曰非不能盧不事此耳𥙿惡之因挼五木乆之曰老兄試為卿答既而四子俱黒其一子轉躍未定𥙿丨丨丨之即丨丨焉毅意殊不快五木見上一擲百萬宋書武帝紀劉毅家無儋石之儲摴蒱丨丨丨丨常若未解宋書徐羡之傳頗工奕棋觀戲丨丨丨丨當世倍以此推之賭宣城太守宋書羊元保傳入為黄門侍郎善奕棋棋品第三太祖與丨郡戲勝以補丨丨丨丨戲責宋書謝𢎞微傳東郷君薨資財鉅萬園宅十餘所又㑹稽吳興琅邪諸處太傅司空琰時事業奴僮猶有數百人公私咸謂室内資財宜歸二女田宅僮僕應屬𢎞微𢎞微一無所取自以私禄營葬混女夫殷叡素好摴蒱聞𢎞微不取財物乃濫奪其妻妹及伯母兩姑之分以還丨丨内人皆化𢎞微之讓一無所爭𢎞微舅子領軍將軍劉湛性不堪其非謂𢎞微曰天下事宜有裁衷卿此不治何以治官𢎞微笑而不答或有譏之曰謝氏累世財産充殷君一朝戲責理之不允莫此為大卿親而不言譬棄物江海以為亷耳設使立清名而令家内不足亦吾所不取也𢎞微曰親戚爭財為鄙之甚今内人尚能無言豈可導之使爭今分多共少不至有乏身死之後豈復見關積錢隠人宋書鄭鮮之傳劉毅當鎮江陵髙祖㑹於江寜朝士畢集毅素好摴蒱於是㑹戯髙祖與毅歛局各得其半丨丨丨丨毅呼髙祖併之先擲得雉髙祖甚不悦良乆乃答之四坐傾矚既擲五子盡黑毅意色大惡謂髙祖曰知公不以大坐席與人鮮之大喜徒跣繞牀大呌聲聲相續毅甚不平謂之曰此鄭君何為者無復甥舅之禮五子盡黑見上局子之賜何必非張武之金宋書何承天傳承天素好奕棋頗用廢事大祖賜以局子承天奉表陳謝上答丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪拙行宋書范⿰日𦻏 -- 曄傳熈先藉嶺南遺財家甚富足始與綜諸弟共博故為丨丨以物輸之綜等諸年少既屢得物遂日夕往来情意稍欵綜乃引熈先與⿰日𦻏 -- 曄為數⿰日𦻏 -- 曄又與戯熈先故為不敵前後輸⿰日𦻏 -- 曄物甚多⿰日𦻏 -- 曄既利其財寶又愛其文藝熈先素有詞辯盡心事之⿰日𦻏 -- 曄遂相與異常申莫逆之好摴蒱官賭五擲皆盧齊書李安民傳明帝大㑹新亭勞接諸軍主丨丨丨丨安民丨丨丨丨帝大驚目安民曰卿面方如田封侯狀也安民少時貧窶有一人從門過相之曰君後當大富貴與天子交手共戯至是安民尋此人不知所在置圍棋州邑齊書王諶傳明帝好圍棋丨丨丨丨丨以建安王休仁為圍棋州都大中正諶與太子右率沈勃尚書水部郎庾珪之彭城丞王抗四人為小中正朝請禇思莊傳楚之為清定訪問赤松思速思莊思遲齊書蕭惠基傳當時能棋人琅邪王抗第一品吳郡禇思莊㑹稽夏赤松並第二品丨丨丨丨善於大行丨丨丨丨巧於鬬棋宋文帝世羊元保為會稽太守帝遣思莊入東與元保戯因製局圖還於帝前覆之太祖使思莊與王抗交賭自食時至日暮一局始竟上倦使還省至五更方决抗睡於局後思莊逹曉不寐世或云思莊所以品第致髙縁其用思深乆人不能對也十擲輙鞬齊書卞彬傳擲五木子丨丨丨丨豈復是擲子之拙堯教丹朱齊書虞愿傳帝好圍棋甚拙去格七八道物議共欺為第三品與第一品王抗圍棋依品賭戯抗每饒借之曰皇帝飛棋臣抗不能斷帝終不覺以為信然好之愈篤愿曰丨以此丨丨丨非人主所宜好也棊登逸品梁書武帝紀六藝備閑丨丨丨丨隂陽緯候卜筮占决並悉稱善取一子反之曰異事遂作塞梁書韋叡傳初邵陽之役昌義之甚徳叡請曹景宗與叡㑹因設錢二十萬官賭之景宗擲得雉叡徐擲得盧遽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三術梁書王瞻傳瞻幼時輕薄好逸遊為閭里所患及長頗折節有士操渉獵書記於棋射尤善頗嗜酒每飲或竟日而精神益朗髙祖毎稱瞻有丨丨射棋酒也賭竒石禮記梁書到溉傳溉素謹厚特被髙祖賞接每與對棋從夕逹旦溉第山池有竒石髙祖戯與賭之并禮記一部溉並輸焉未進髙祖謂朱异曰卿謂到溉所輸可以送未溉歛板對曰臣既事君安敢失禮髙祖大笑其見親愛如此燭燒卿貂梁書陸雲公傳雲公善奕棋嘗夜侍御坐武冠觸燭火髙祖笑謂曰丨丨丨丨髙祖將用雲公為侍中故以此言戯之也西南風急南史謝𢎞微傳𢎞微性寛博無喜愠末年嘗與友人棋友人西南棋有死勢復一客曰丨丨丨丨或有覆舟者友悟乃救之𢎞微大怒投局於地識者知其暮年之事投局見上既佳光景當得劇棊南史羊元保傳文帝好與元保棋常中使至元保曰今日上何召我邪戎曰金溝清泚銅池揺颺丨丨丨丨丨丨丨丨按戎元保子破荻為局南史齊武陵王⿰日𦻏 -- 曄傳少時無棋局乃丨丨為片縱横以丨棊丨指㸃行勢遂至名品指㸃行勢遂至名品見上手談南史齊武陵王⿰日𦻏 -- 曄傳嘗於武帝前與竟陵王子良圍棋子良大北及退豫章文獻王謂⿰日𦻏 -- 曄曰汝與司徒丨丨故當小相推讓答曰⿰日𦻏 -- 曄立身以来未嘗一口妄語執心疎婞偏不知悔通夜不止魏書甄琛傳舉秀才入都積歲頗以奕棋棄日至乃丨丨丨丨手下蒼頭常令秉燭或時睡頓大加其杖如此非一奴後不勝楚痛乃白琛曰郎君辭父母仕宦京師若為讀書執燭奴不敢辭罪乃以圍棋日夜不息豈是向京之意而賜加杖罰不亦非理琛惕然慚感遂從許叡李彪假書研習聞見益優機權亷勇魏書自序初子建為前軍將軍十年不徙在洛閑暇與吏部尚書李韶韶從弟延寔頗為奕棋時人謂為耽好子建每曰棋於丨丨丨丨之際得之深矣且吾未為時用博奕可也及一臨邊事凡經五年未曾對局覆棋不失一道北齊書河南王孝瑜傳孝瑜容貌魁偉精彩雄毅謙慎寛厚兼愛文學讀書敏速十行俱下丨丨丨丨丨丨對手舊唐書宣宗紀日本國王子入朝貢方物王子善棋帝令待詔顧師言與之丨丨大為蕃人所敬舊唐書新羅國傳聞其人多善奕棋因令善棋人率府兵曹楊季鷹為璹之副璹等至彼丨丨丨丨丨丨其國棋者皆在季鷹之下按璹邢璹騁才得意唐書李泌傳七嵗知為文元宗開元十六年悉召能言佛道孔子者相答難禁中有員俶者九歲升坐詞辯注射坐人皆屈帝異之曰半千孫固當然因問童子豈有類若者俶跪奏臣舅子李泌帝即馳召之泌既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動静泌逡廵曰願聞其略説因曰方若棋局圓若棋子動若棋生静若棋死泌即答曰方若行義圓若用智動若丨丨静若丨丨説因賀帝得竒童帝大悦曰是子精神要大於身遣日宋史吳越世家上遣中使賜俶文楸棋局水晶棋子乃諭㫖曰朕機務之餘頗曾留意以卿在假可用此丨丨得金一奩宋史章得象傳長而好學美姿表為人莊重楊億以為有公輔器薦之得象嘗與億戯博李宗諤家一夕負錢三十萬而酣寢自如他日博勝丨宗諤丨丨丨數日博又負即反奩與宗諤封識未嘗發也其度量宏廓如此十要宋史潘慎修傳慎修善奕棋太宗屢召對奕因作奕説以獻大抵謂棋之道在乎恬黙而取舍為急仁則能全義則能守禮則能變智則能兼信則能克君子知斯五者庻幾可以言棋矣因舉丨丨以明其義太宗覽而稱善酬博直金史盧璣傳章帝幸玉泉山詔璣與致仕宰相俱㑹食許䇿杖給扶後預天壽節上命璣與大臣握槊戯璣獲勝焉從上秋山賜名馬上曰丨卿丨丨與井公博三日而决穆天子傳是日也天子北入於邴丨丨丨丨丨丨丨丨注疑井公賢人而隐枋故穆王就之遊戯也行棋相塞劉向説苑塞丨丨丨丨謂之塞也象棋劉向説苑今若足下千乗之君也居則廣厦邃房下羅帷来清風倡優侏儒處前迭進而謟䛕燕則鬬丨丨而舞鄭女激楚之功風綵色以滛目流聲以娛耳出機藏機黄憲天禄閣外史善奕者能丨其丨而不散能丨其丨而不貪先機而後戰是以勢完而難制大裨聖教葛洪西京雜記杜陵杜夫子善奕棋為天下第一人或譏其費日夫子曰精其理者足以丨丨丨丨六箸二箸葛洪西京雜記許博昌安陵人也善陸博竇嬰好之常與居處其術曰方畔揭道張張畔揭道方張究屈元髙髙元屈究張又曰張道揭畔方方畔揭道張張究屈元髙髙元屈究張三輔兒童皆誦之法用丨丨或謂之究以竹為之長六分或用丨丨博昌又作大博經一篇今世傳大博經見上終年有福干寶搜神記八月四日出雕房北户竹下圍棋勝者丨丨丨丨負者終年疾病取絲縷就北辰星求長命乃免爛鞭劉敬叔異苑昔有人乗馬山行遥望岫裏有二老翁相對摴蒱遂下馬造焉以䇿注地而觀之自謂俄頃視其馬鞭摧然已爛顧瞻其馬鞍骸枯朽既還至家無復親屬坐隱劉義慶世説王中郎以圍棋是丨丨友公以圍棋為手談與輙不競劉義慶世説温太眞位未髙時屢與揚州淮中估客摴蒱丨丨丨丨嘗一過大輸物戲屈無因得反與庾亮善于舫中大喚亮曰卿可贖我庾即送直然後得還經此數四爛柯任昉述異記信安郡有石室山晋時王質伐木至見童子數人棋而歌質因聼之童子以一物與質如棗核質含之不覺饑俄頃童子謂曰何不去質起視斧柯爛盡既歸無復時人五白李翺五木經摴蒱五木元白判厥二作雉背雉作牛王采四盧白雉牛□采六開塞塔秃撅梟全為王駁為甿皆元曰盧厥筴十六皆白曰白厥筴八雉二元三曰雉厥筴十四牛三白三曰犢厥筴十雉一牛二白三曰開厥筴十二雉如開厥餘皆元曰塞厥筴十一雉白各二元一曰塔厥筴五牛元各二白一曰禿厥筴四白三元二曰撅厥筴三白二元三曰搗厥筴二矢百有二十設關二間矢為三馬筴二十厥色五凡擊馬及王采皆又投馬出初關疊行非王采不出關不越坑入坑有謫行不擇筴馬一矢為抗教以常勢薛用弱集異記元宗南狩百司奔赴行在翰林善圍棋者王積薪從焉蜀道隘狹每行旅止息中道之郵亭人舍多為尊官有力者之所先積薪棲無所入因沼溪深逺寓宿於山中孤姥之家但有婦姑止給水火纔瞑婦姑皆闔户而休積薪棲於簷下夜闌不寐忽聞堂内姑謂婦曰良宵無以適興與子圍棋一賭可乎婦曰諾積薪私心竒之堂内素無燈燭又婦姑各處東西室積薪乃附耳門扉俄聞婦曰起東五南九置子矣姑應曰東五南十二置子矣婦又曰起西八南十置子矣姑又應曰西九南十置子矣毎置一子皆良乆思維夜將盡四更積薪一一宻記其下止三十六忽聞姑曰子已敗矣吾止勝九枰耳婦亦甘焉積薪遲明具衣冠請問孤姥曰爾可率己之意而按局置子焉積薪即出槖中局盡平生之秘妙而布子未及十數孤姥顧謂婦曰是子可丨丨丨丨耳婦乃指示攻守殺奪救應防拒之法其意甚略積薪即更求其説孤姥笑曰止此亦無敵於人間矣積薪䖍謝而别行十數歩再詣則已失向之室閭矣自是積薪之藝絶無其倫即布所記婦姑對敵之勢罄竭心力較其九枰之勝終不得也因名鄧艾開蜀勢至今圍棋有焉而世人終莫得而解矣鄧艾開蜀勢見上對御褫裘薛用弱集異記則天時南海郡獻集翠裘珍麗異常張昌宗侍側則天因以賜之遂命披裘供奉雙陸宰相狄梁公仁傑時入奏事則天令昇座因命仁傑與昌宗雙陸狄拜恩就局則天曰卿二人賭何物狄對曰爭先三籌賭昌宗所衣毛裘則天謂曰卿以何物為對狄指所衣紫絁袍曰臣以此敵則天笑曰卿未知此裘價踰千金卿之所指為不等矣狄起曰臣此袍乃大臣朝見奏對之衣昌宗所衣乃嬖倖寵遇之服對臣此袍臣猶怏怏則天業已處分遂依其説而昌宗心赧神沮氣勢索莫累局連北狄丨丨就丨其丨拜恩而出至光範門遂付家奴衣之促馬而去長行李肇國史補今之博戯有丨丨最盛其具有局有子子黄黒各十五擲采之骰有二其法生於握槊變於雙陸後人新意長行出焉限二關執六馬李肇國史補洛陽令崔師古又好為古文摴蒱其法三分其子三百六十丨以丨丨人丨丨丨其骰五枚分上為黑下為白黑者刻二為犢白者刻二為雉擲之全黑乃為盧其采十六二雉三黑為雉其采十四二犢三白為犢其采十全白為白其采八四者貴采也開為十二塞為十一搭為五禿為四撅為三梟為二六者雜采也貴采者得連擲得打馬得過關餘采則否新加進九退六兩采猧子上局叚成式酉陽雜爼天寶末交趾貢龍腦如蟬蠶形波斯言老龍腦樹節方有禁中呼為瑞龍腦上唯賜貴妃十枚香氣徹十餘歩上夏日嘗為親王碁令賀懐智獨彈琵琶貴妃立於局前觀之上數子將輸貴妃放康國猧子於坐側丨丨乃丨丨子亂上大悦時有風吹貴妃領巾於賀懐智巾上良乆廻身方落賀懐智歸覺滿身香氣非常乃卸幞頭貯於錦囊中及上皇復宮闕追思貴妃不已懐智乃進所貯幞頭具奏它日事上皇發囊泣曰此瑞龍腦香也四句承除人人國手叚成式酉陽雜爼一行公本不解奕因㑹燕公宅觀王積薪碁一局遂與之敵笑謂燕公曰此但爭先耳若念貧道丨丨丨丨語則丨丨為丨丨爭先見上空處如龍鳳形叚成式酉陽雜爼晋羅什與人碁拾敵死子丨丨丨丨丨丨蹙融叚成式酉陽雜爼小戯中於奕局一枰各布五子角遲速名丨丨予因讀坐右方謂之蹙戎應聲曰煞叚成式酉陽雜爼俗説沙門杯渡入梁武帝召之方奕棋呼殺閽者誤聼殺之浮休子云梁有榼頭師髙行神異武帝敬之常令中使召至陛奏榼頭師至帝方棋欲殺子一叚丨丨丨丨中使人遽出斬之帝棋罷命師入中使曰向者陛下令殺已法之矣師臨死曰我無罪前生為沙彌誤鋤殺一蚓帝時為蚓今此報也數天星馮贄雲仙雜記人能盡丨丨丨則徧知棋勢貴家棊子馮贄雲仙雜記開元中丨丨以紫檀心瑞龍腦為丨丨奪造化馮贄雲仙雜記王勃圍棋率下四子成一首詩勃猶詫之向人曰吾自丨丨丨雖一時之間百用亦可鎭神頭蘇鶚杜陽雜編唐宣宗時大中中日本國王子來朝獻寶器音樂上設百戲珍饌以禮焉王子善圍棋上勅顧師言待詔對手王子出楸玉棋局冷煖玉棋子云本國之東三萬里有集眞島島上有凝霞臺臺上有手談池池中生玉棋子不由制度自然黒白分明冬溫夏冷故謂冷煖玉又産如楸玉類楸木琢之為局光潔可鑑及師言與之敵手至三十三下勝負未决師言懼辱君命而汗下凝思方敢落指則謂之丨丨丨乃是解兩征勢也王子瞪目縮臂以伏不勝廻語鴻臚曰待詔第幾手耶鴻臚跪對曰第三手也師言寔稱國手王子曰願見第一曰王子勝第三得見第二勝第二方得見第一今欲躁見第一其可得乎王子掩局而吁曰小國之第一不如大國之第三信矣今好事者尚有顧師言三十三下鎮神頭圖六子皆赤鄭文寶南唐近事劉信攻南康終月不下義祖譴信使者而杖之詈曰語劉信要背即背何疑之甚也信聞命大怖并力急攻次宿而下凱旋之日師至新林浦犒錫不至亦無所存勞他日謁見義祖命諸元勲為六博之戲以紓前意信酒酣掬六骰於手曰令公疑信欲背者傾西江之水終難自滌不負公當一擲遍赤誠如前㫖則衆彩而已投之於盆丨丨丨丨義祖賞其精誠昭感復待以忠貞焉忘恚錢希白南部新書李訥僕射性卞急酷尚奕棋毎下子安詳極於寛緩往躁怒作家人輩則密以奕具陳於前訥覩便忻然改容以取其子布算丨其丨矣長斜沈括夢溪筆談李商隐詩曰玉作彈棋局中心最不平謂其中髙也白樂天詩彈棋局上事最妙是丨丨長斜謂抺角斜彈一發過半局今譜中具有此法奉饒天下棋先何薳春渚紀聞棋待詔劉仲甫初自江西入都行次錢塘舍於逆旅逆旅主人陳餘慶言仲甫舍館既定即出市遊每至夜分方扣户而歸初不知為何等人也一日晨起忽於邸前懸一幟云江南棋客劉仲甫丨丨丨丨丨丨并出銀盆酒器等三百星云以此償博負也湏臾觀者如堵即傳諸好事翌日數土豪集善棋者㑹城北紫霄宮且出銀如其數推一棋品最髙者與之對手始下至五十餘子衆視白勢似北更行百餘其對手者亦韜手自得責其誇言曰今局勢已判黑當贏籌矣仲甫曰未也更行二十餘子仲甫忽盡歛局子觀者合噪曰是欲將抵負耶仲甫袖手徐謂觀者曰仲甫江南人少好此技忽似有解因人推譽致逺國手年來數為人相廹欲薦補翰林祗應而心念錢塘一都㑹髙人勝士精此者衆棋人謂之一關仲甫之藝若幸有一著之勝則可前進凡駐此旬日矣日就棋㑹觀諸名手對奕盡見品次矣故敢出此標示非狂僭也如某日某人某白本大勝而失應棋著某日某局黑本有籌而誤於應刼却致敗局凡如此覆十餘局觀者皆已愕然心竒之矣即覆前局既無差悞指謂衆曰此局以諸人視之黒勢贏籌固自灼然以仲甫觀之則有一要著白復勝不下十數路也然仲甫不敢遽下在席髙品幸精思之若見此者即仲甫當攜孥累還郷里不敢復名棋也於是衆棋極竭心思務有致勝者乆之不著已而請仲甫盡著仲甫即於不當敵處下子衆愈不解仲甫曰此著二十著後方用也即就邊角合局果下二十餘著正遇此子局勢大變及歛子排局果勝十三路衆觀於是始伏其精至盡以所對酒器與之延欵十數日復厚歛以贐其行至都試補翰林祗應擅名二十餘年無與敵者適性范正敏遯齋閒覽荆公棋品殊下毎與人對局未嘗致思隨手疾應覺其勢將敗便歛之曰本圖丨丨忘慮反苦思勞神不如且已雖一著終老不能加葉夢得避暑録話著棋竭力不過能進其所能至於不可進丨丨丨丨丨丨丨丨也不貪不怯馬永卿嬾真子玉子紋楸一路饒偏宜簷竹雨蕭蕭羸形暗去春泉長猛勢横來野火燒守道還如周伏柱鏖兵不媿霍嫖姚得年七十更萬日與子同於局上消右杜牧之贈國手王逢詩或云此眞贈國手詩也棋貪必敗怯又無功羸形暗去則丨丨也猛勢横來則丨丨也周伏柱以喻不貪霍嫖姚以喻不怯故曰髙棋詩也牧嘗云棋於貪勇之際所得多矣七十更萬日者牧之是時年四十二三得至七十猶有萬日饒人一先姚寛西溪叢語蔡州襃信縣有棋師閩秀才説嘗有道人善棋凡對局率丨丨丨丨道人有詩云爛柯眞訣妙通神一局曾經幾度春自出洞來無敵手得饒人處且饒人玉局陸游老學庵筆記大名龍興寺佛殿有魏宮丨石彈棋丨上有黄初中刻字政和中取入禁中松子量陸游老學庵筆記市人有以博戲取人財者毎博必大勝號丨丨丨河圖數羅大經鶴林玉露陸象山少年時常坐臨安市肆觀棋如是者累日棋工曰官人日日來看必是髙手願求教一局象山曰未也三日後却來乃買棋局一副歸而懸之空中臥而仰視之者兩日忽悟曰此丨丨丨也遂往與棋工對棋工連負二局乃起謝曰某是臨安第一手棋今官人之棋饒得某一先天下無敵手矣地仙丹蔣正子山房隨筆永嘉余德鄰宗文與聶碧窗奕棋余屢北有賣丨丨丨者國手也余呼之至紿聶云某有僕能棋欲試數著不敢聶俾對枰連敗數局余自内以片紙書十字可憐道士碧不識地仙丹聶大笑曰吾固疑其不凡
  雜技
  削竹木以為鵲墨子公輸子丨丨丨丨丨丨成而飛之三日不下操舟若神列子顔回問乎仲尼曰吾嘗濟乎觴深之淵矣津人丨丨丨丨吾問焉曰操舟可學邪曰可能游者可教也善游者數能乃若夫没人則未嘗見舟而謖操之者也吾問焉而不告敢問何謂也仲尼曰𧮒吾與若玩其文也乆矣而未逹其實而固且道與能游者可教也輕水也善游者之數能也忘水也乃若夫没人之未嘗見舟也而謖操之也彼視淵若陵視舟之覆猶其車却也覆却萬物方陳乎前而不得入其舍惡往而不暇瓦摳列子以丨丨者巧以鈎摳者憚以黄金摳者惛巧一也而有所矜則重外也凡重外者拙内按摳探也亦曰藏彄莊子作注鈎摳見上黄金摳見上蹈水列子孔子觀於吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈之所不能游也見一丈夫游之以為有苦而欲死者也使弟子並流而承之數百歩而出被髪行歌而游於棠行孔子從而問之曰吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈所不能游向吾見子道之以為有苦而欲死者使弟子並流將承子子出而被髪行歌吾以子為鬼也察子則人也請問丨丨有道乎曰亡吾無道吾始乎故長乎性成乎命與齎俱入與汨偕出從水之道而不為私焉此吾所以道之也孔子曰何謂始乎故長乎性成乎命也曰吾生於陵而安於陵故也長於水而安於水性也不知吾所以然而然命也與齎俱入與汨偕出見上痀僂承蜩列子仲尼適楚出於林中見丨丨者丨丨猶掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有道也五六月纍垸二而不墜則失者錙銖纍三而不墜則失者十一纍五而不墜猶掇之也吾處也若橜株駒吾執臂若槁木之枝雖天地之大萬物之多而唯蜩翼之知吾不反不側不以萬物易蜩之翼何為而不得孔子顧謂弟子曰用志不分乃凝於神其痀僂丈人之謂乎注司馬云謂纍丸於竿頭也纍垸見上飬鬭雞列子紀渻子為周宣王丨丨丨十日而問雞可鬭已乎曰未也方虛驕而恃氣十日又問曰未也猶應影響十日又問曰未也猶疾視而盛氣十日又問曰幾矣雞雖有鳴者已無變矣望之似木雞矣其徳全矣異雞無敢應者反走耳木雞見上人巧與造化同功列子周穆王西廵狩越崑崙不至弇山反還未及中國道有獻工人名偃師穆王薦之問曰若有何能偃師曰臣唯命所試然臣已有所造願王先觀之穆王曰日以俱來吾與若俱觀之翌日偃師謁見王王薦之曰若與偕來者何人耶對曰臣之所造能倡者穆王驚視之趨歩俯仰信人也巧夫顉其頥則歌合律捧其手則舞應節千變萬化惟意所適王以為實人也與盛姬内御並觀之技將終倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲誅偃師偃師大懾立剖散倡者以示王皆傅㑹革木膠漆白黑丹青之所為王諦料之内則肝膽心肺脾腎腸胃外則筋骨支節皮毛齒髪皆假物也而無不畢具者合㑹復如初見玉試廢其心則口不能言廢其肝則目不能視廢其腎則足不能走穆王始悦而歎曰丨之丨乃可丨丨丨者丨丨乎詔貳車載之以歸偃師見上五劍常在空中列子宋有蘭子者以技干宋元宋元召而使見其技以雙枝長倍其身屬其踁並趨並馳弄七劍迭而躍之丨丨丨丨丨丨道進乎技莊子庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦砉然嚮然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中經首之㑹文惠君曰譆善哉技葢至此乎庖丁釋刀對曰臣之所好者丨也丨丨丨矣始臣之解牛之時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也方今之時臣以神遇而不以目視官知止而神欲行依乎天理批大郤導大窽因其固然技經肯綮之未嘗而况大軱乎良庖歲更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解數千牛矣而刀刃若新發於硎彼節者有間而刀刃者無厚以無厚入有間恢恢乎其於遊刃必有餘地矣是以十九年而刀刃若新發於硎雖然毎至於族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚微謋然已解如土委地提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而藏之文惠君曰善哉吾聞庖丁之言得飬生焉官止神行批郤導窽見上遊刃有餘地見上刀刃若新發於硎見上善刀而藏見上捶鈎莊子大馬之丨丨者年八十矣而不失豪芒年八十而不失豪芒見上解閉呂氏春秋魯鄙人遺宋元王閉元王號令於國有巧者皆來丨丨人莫之能解兒説之弟子請往解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之弟子者以不解解之也游數淮南子渡水而無丨丨雖强必沉有游數雖羸必遂投髙壺淮南子彈琴瑟聲鐘竽敦六博丨丨丨棋鞠亦皆有法揚子斷木為丨捖革為丨丨丨丨丨焉跳丸弄劍踰鋒投鋏履絙登幢摘盤縁案抱朴子且夫周孔葢是髙才大學之深逺者耳小小之技猶多不閑使之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨跟挂萬仞之峻峭游泳吕梁之不測手扛千鈞足躡驚飈暴虎檻豹攬飛㨗矢凡人為之而周孔不能况過於此者乎聞者不知其一人抱朴子禰衡謪作鼓吏乃縳角於柱口就吹之乃有異聲並舉揺鼗擊鼓丨丨丨丨丨丨丨也調飴膠絲戰國䇿王獨不見夫蜻蛉乎六足四翼飛翔乎天地之間俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而飲之自以為無患與人無爭也不知夫五尺童子方將丨丨丨丨加已乎四仞之上而下為螻蟻食也狗盗雞鳴史記孟嘗君傳齊湣王二十五年復卒使孟嘗君入秦昭王即以孟嘗君為秦相人或説秦昭王曰孟嘗君賢而又齊族也今相秦必先齊而後秦秦其危矣於是秦昭王乃止囚孟嘗君謀欲殺之孟嘗君使人抵昭王幸姬求解幸姬曰妾願得君狐白裘此時孟嘗君有一狐白裘直千金天下無雙入秦獻之昭王更無他裘孟嘗君患之徧問客莫能對最下坐有能為丨丨者曰臣能得狐白裘乃夜為狗以入秦宮藏中取所獻狐白裘至以獻秦王幸姬幸姬為言昭王昭王釋孟嘗君孟嘗君得出即馳去更封傳變名姓以出關夜半至函谷關秦王後悔出孟嘗君求之已去即使人馳傳逐之孟嘗君至關關法雞鳴而出客孟嘗君恐追至客之居下坐者有能為丨丨而雞盡鳴遂發傳出出如食頃秦追果至關已後孟嘗君出乃還始孟嘗君列此二人於賓客賓客盡羞之及孟嘗君有秦難卒此二人㧞之自是之後客皆服戲車史記衞綰傳建陵侯衞綰者代大陵人也綰以丨丨為郎注應劭曰能左右超乗也穿域蹋鞠史記衞將軍驃騎列傳其在塞外卒乏糧或不能自振而驃騎尚丨丨丨丨注正義曰案蹴鞠書有域説篇即今之打毬也黄帝所作起戰國時程武士知其材力也傳劍史記太史公自序在趙者以丨丨論顯注服䖍曰世善傳劍也蘇林曰傳手搏論而釋之晋灼曰史記吳起賛曰非信仁兼勇不能傳劍論兵書也卞射武戲漢書哀帝紀贊雅性不好聲色時覽丨丨丨丨注蘇林曰手摶為卞角力為武戲也蹴鞠漢書東方朔傳郡國狗馬丨丨劍客輻凑董氏常從游戲北宮馳逐平樂觀雞鞠之㑹角狗馬之足上大歡樂之按董氏董偃雞鞠之㑹見上弄馬漢書韓延壽傳又使騎士戲車丨丨盗驂注孟康曰戲車弄馬之技也馳盗解驂馬御者不見也盗驂見上意錢後漢書梁冀傳少為貴戚逸遊自恣性嗜酒能挽滿彈棋格五六博蹴鞠丨丨之戲又好臂鷹走狗騁馬鬬雞注何承天纂文曰詭億一曰射意一曰射數即擲錢也懐丸挾彈後漢書王符傳丁夫不扶犂鋤而丨丨丨丨攜手上山遨遊或好取土作瓦賣之外不足禦寇盗内不足禁鼠雀持掩後漢書王符傳或以謀姦合任為業或以游博丨丨為事注掩謂意錢也持複魏志文帝紀注典論自叙曰余少曉丨丨自為無對俗名雙㦸為坐鐵室鑲楯為蔽木户後從陳國袁敏學以單攻複每為若神虎賁王越河南史阿魏志文帝紀注典論自叙曰余又學擊劍閲師多矣四方之法各異惟京師為善桓靈之間有丨丨丨丨善斯術稱於京師丨丨丨丨言昔與越游具得其法芉 -- or 𦍋 ?蔗為杖魏志文帝紀注典論自叙曰常與平虜將軍劉勲奮威將軍鄧展等共飲宿聞展善有手臂曉五兵又稱其能空手入白刃余與論劍良乆謂言將軍法非也余顧嘗好之又得善術因求與余對時酒酣耳熱方食丨丨便以丨丨下殿數交三中其臂左右大笑展意不平求更為之余言吾法急屬難相中面故齊臂耳展言願復一交余知其欲突以取交中也因偽深進展果尋前余却脚鄛正截其顙坐中驚視余還坐笑曰昔陽慶使淳于意去其故方更授以秘術今余亦願鄧將軍捐棄故技更受要道一坐盡歡葛巾角撇碁魏志文帝紀注博物志曰帝善彈棋能用手巾角時有一書生又能低頭以所冠著丨丨丨丨丨立騎馬戲魏志甄皇后傳注魏書曰后年八歲外有丨丨丨丨者家人諸姊皆上閣觀之后獨不行諸姊問之后言此豈女人之所觀耶木人擊鼓吹簫魏志杜䕫傳注馬鈞巧思絶世人有上百戲者能設而不能動也帝以問先生可動否對曰可動帝曰其巧可益否對曰可益受詔作之以大木雕構使其形若輪平地施之潛以水發焉設為女樂舞象至令丨丨丨丨丨丨作山岳使木人跳丸擲劍縁絙倒立出入自在百官行署舂磨鬭雞變巧百端鯔鷠躍鯆䱐引晋書夏統傳其母病篤乃詣洛市藥㑹三月上巳洛中王公已下並至浮橋士女駢填車服燭路統時在船中曝所市藥諸貴人車乗来者如雲統並不之顧太尉賈充怪而問之統初不應重問乃徐答曰㑹稽夏仲御也充使問其土地風俗統曰其人循循猶有大禹之遺風太伯之義讓嚴遵之抗志黄公之髙節又問卿居海濱頗能隨水戲乎答曰可統乃操柂正櫓折旋中流初作丨丨丨後作丨丨丨飛鷁首掇獸尾奮長梢而船直逝者三焉於是風波振駭雲霧杳㝠俄而白魚跳入船者有八九觀者皆悚遽充心尤異之乃更就船與語其應如響欲使之仕即俛而不答緩服戲馬宋書傅𢎞之傳𢎞之素善騎乗髙祖至長安𢎞之於姚泓馳道内丨丨丨丨或馳或驟往反二十里中甚有姿制𦍑胡聚觀者數千人並驚惋歎息初上馬以馬鞭柄䇿挽致兩股内及下馬柄孔猶存騎屋棟打細腰鼓宋書蕭思話傳思話年十許歲未知書以博誕遊遨為事好丨丨丨丨丨丨丨鎔金琢玉陳書長沙王叔堅傳丨丨丨丨並究其妙拍張得三公不可忘拍張南史王儉傳後幸華林宴集使各効技藝禇彦回彈琵琶王僧䖍柳世隆彈琴沈文季歌子夜来張敬兒舞儉曰臣無所解惟知誦書因跪上前誦相如封禪書上笑曰此盛徳之事吾何以堪之後上使陸澄誦孝經起自仲尼居儉曰澄所謂博而寡要臣請誦之乃誦君子之事上章上曰善張子布更覺非竒也於是王敬則脱朝服袒以絳糾髻奮臂拍張呌動左右上不悦曰豈聞三公如此答曰臣以丨丨故丨丨丨丨丨丨丨丨時以為名答打簇北史尒朱榮傳自魏氏舊俗以正月十五日夜為丨丨戲能中者即時賞帛胄三局象經舊唐書吕才傳太宗嘗覽周武帝所撰丨丨丨丨不曉其㫖太子洗馬蔡允恭年少時嘗為此戲太宗召問亦廢而不通乃召才使問焉才尋繹一宿便能作圖解釋允恭覽之依然記其舊法與才正同由是才遂知名藏鈎舊唐書王琚傳雖居州伯與佐官胥吏酋豪連榻飲謔或摴蒱丨丨以為樂朱槊米弩唐書田頵傳安仁義以善射冠軍中當時稱丨瑾丨丨志誠丨皆為第一仁義常曰志誠弩十不當瑾槊之一瑾槊十不當吾弓之一人以為然善女工遼史蕭尒里也傳便佞滑稽丨丨丨鞠不離杖遼史耶律塔不也傳以善擊鞠幸於上凡馳騁丨丨丨丨分朋擊毬連勝三算金史按答海傳二十餘御毬塲丨丨丨丨丨丨丨丨宗工舊老咸異之進呈所勝禮物按答海為班首太宗喜曰今日之勝此孫之力也賞之獨厚天為之笑東方朔神異經東皇公與玉女投壺梟而誤脱不接者丨丨丨丨開口流光今電是也古掾曹葛洪西京雜記京兆有古生者學縱横揣摩弄矢揺丸摴蒱之術為都掾史四十餘年善訑謾二千石隨以諧謔皆握其權要而得其歡心趙廣漢為京兆尹下車而黜之終於家至今排戲皆稱丨丨丨激矢令還葛洪西京雜記武帝時郭舍人善投壺以竹為矢不用棘古之投壺取中而不求還故實小豆惡其矢躍而出也郭舍人則丨丨丨丨一矢百餘反謂之為驍言如博之掔梟於掌中為驍傑也每為武帝投壺輙賜金帛七輪扇葛洪西京雜記長安巧工丁緩作丨丨丨連七輪大皆徑丈相連續一人運之滿堂寒顫婆猴伎王嘉拾遺記扶婁之國其人機巧變化或化為犀象師子龍蛇火鳥之狀或變為虎兕口中生人備百戲之樂宛轉屈曲於指掌間人形或長數分或復數寸神怪倐忽樂府皆傳此伎至末代猶學焉俗謂之丨丨丨則扶婁之音訛替至今䑕市庾翼晋陽秋大興中衡陽區純作丨丨四方丈餘開門門有一木縱四五鼠於中欲出門木人輙以框拒之藏彄宗懔荆楚歲時記歲前又為丨丨之戲磨車陸翽鄴中記石虎有丨丨置石磨於車上行十里輙磨十斛此車皆以朱綵為飾唯用將車一人車行則衆巧並發車止則止蓮花驍顔氏家訓投壺之技近世愈精古者實以小豆為其矢之躍也今惟欲其驍益多益善乃有倚竿帶劍狼壺豹尾龍首之名其尤妙者有丨丨丨雅戲顔氏家訓彈棋亦近世丨丨消愁釋憤時可為之知音劉餗隋唐嘉話裴知古自中宗武后朝以丨丨直太常路逢乘馬者聞其聲竊曰此人即當墮馬好事者隨而觀之行未半坊馬驚墮殆死嘗觀人迎婦聞婦佩玉聲曰此婦不利姑是日姑有疾竟死云其知音皆此類也刻木獺張鷟朝野僉載郴州刺史王琚丨丨為丨沉於水中取魚引首而出葢獺口中安餌為轉關以石縋之則沉魚取其餌關即發口合則銜魚石發則浮出矣龍躍隼飛矯無遺箭張鷟朝野僉載薛賚惑者善投壺丨丨丨丨丨丨丨丨置壺於背後却反矢以投之百發百中花師柳宗元龍城録洛人宋單父字仲儒善吟詩亦能種藝術凡牡丹變易千種紅白鬬色人亦不能知其術上皇召至驪山植花萬本色樣各不同賜金千餘兩内人皆呼為丨丨亦幻世之絶藝也紙蛺蝶馮翊桂苑叢談咸通初有進士張綽者下第後多遊江淮間頗有道術或人召飲若遂合意則索丨剪丨丨三二十枚以氣吹之成列而飛如此累刻以指收之俄皆在手見者求之即以他事為阻蠅虎對陣叚成式酉陽雜爼于頔在襄州嘗有山人王固謁見于于性快見其拜伏遲緩不甚知書生别日遊讌不復得進王殊怏怏因至使院造判官曾叔政頗禮接之王謂曾曰予以相公好竒故不逺而来今實乖望矣子有一藝自古無者今將歸且荷公見待之厚今為一設遂詣曾所居懐中出竹一節及小鼓規纔運寸良乆去竹之塞折枝連擊鼓子筒有丨丨子數十分行而出分為二隊如丨丨勢每擊鼓或三或五隨鼓音變陣天衡地軸魚麗鶴列無不備也進退離附人所不及凡變陣數十乃行入筒中曾觀之大駭方言於于公王已潛去于悔恨令物色求之不獲趯鞠髙及半塔叚成式酉陽雜爼張芬曾為韋南康親隨行軍曲藝過人力舉七尺碑定雙輪水磑嘗於福感寺丨丨丨丨丨丨擊錢擲豆叚成式酉陽雜爼建中初有河北軍將姓夏彎弓數百斤嘗於毬場中累錢十餘走馬以擊鞠杖擊之一丨一丨飛起六七丈其妙如此又於新泥墻安棘刺數十取爛豆相去一丈一一丨丨貫於刺上百不差一意舉止辭色若察囚視盗叚成式酉陽雜爼舊記藏彄令人生離或云古語有徴也舉人髙映善意彄成式嘗於荆州藏鉤每曹五十餘人十中其九同曹鉤亦知其處當時疑有他術訪知映言但丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也山人石旻尤妙打彄與張又新兄弟善暇夜㑹客因試其意彄注之必中張遂寘鉤於巾襞中旻曰盡張空拳左有頃眼鉤在張君幞頭左翅中其妙如此旻後居揚州成式因識之曾祈其術石謂成式曰可先畫人首數十遣胡越異辨則相授疑其見欺竟不及畫透劍門趙璘因話録軍中有丨丨丨伎大燕日庭中設幄數十歩若廊宇者而編劍刃為榱棟之狀其人乗小馬至門審度馬調道端下鞭而進錚焉聞劍動之聲既過而人馬無傷宣武軍有小將善此伎每饗軍則為之所獲賞止於三數匹帛而已雕木作鸞鶴鵶鵲凌雲奮飛蘇鶚杜陽雜編飛龍衞士韓志和本倭國人也善丨丨丨丨丨丨丨之狀飲啄動静與真無異以關戾置於腹内發之則丨丨丨丨可髙三尺至一二百歩外方始却下兼刻木作猫兒以捕䑕雀飛龍使異其機巧遂以事奏上覩而悦之蠅虎舞凉州蘇鶚杜陽雜編韓志和雕踏床髙數尺其上飾之以金銀繒綵謂之見龍床置之則不見龍形踏之則鱗鬛爪牙俱出及始進上以足履之而龍夭矯若得雲雨上怖畏遂令撤去志和伏於上前曰臣愚昧致有驚忤聖躬臣願别進薄伎稍娛至尊耳目以贖死罪上笑曰所解伎何試為我作之志和遂於懐中出一桐木合子方數寸中有物名丨丨子數不啻一二百焉其形皆赤云以丹砂啗之故也乃分為五隊令丨丨丨上令召樂以舉其曲而虎子盤廻婉轉無不中節每遇致詞處則隐隐如蠅聲及曲終纍纍而退若有尊卑等級志和臂虎子令於上前獵蠅於數百歩之内如鷂捕雀罕有不獲者上嘉其小有可觀即賜以雜綵銀椀志和出宮門悉轉施於他人不逾年竟不知志和之所在半僊戲王仁𥙿開天遺事天寶宮中至寒食節競竪鞦韆令宮嬪輩戲笑以為晏樂帝呼為丨丨之丨射粉團王仁𥙿開天遺事宮中每到端午節造粉團角黍貯於金盤中以小角造弓子纖妙可愛架箭丨盤中丨丨中者得食葢粉團滑膩而難射也都中盛於此戲精宻者為右偶中者為下司馬光投壺新格更定新格增損舊圖以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使夫用機僥倖者無所措其手焉壺口徑三寸耳徑一寸髙一尺實以小豆壺去席二箭半箭十有二枚長二尺有四寸以全壺不失者為賢茍不能全則積算先滿百二十者勝後者負俱滿則餘算多者勝少者負偶爾中耳幾乎敗壺邵伯温聞見前録康節先生赴河南尹李君錫㑹投壺君錫末箭中耳君錫曰丨丨丨丨康節應聲曰丨丨丨丨坐客以為的對可謂善謔矣八投程大昌演繁露王莽傳平原女子遲昭平能説經博以丨丨服䖍曰博奕經以八箭投之烏龜疊塔陶宗儀輟耕録余在杭州日嘗見一弄百禽者蓄龜七枚大小凡七等置龜几上擊鼓以使之則第一等大者先至几心伏定第二等者從而登其背直至第七等小者登第六等之背乃豎身直伸其尾向上宛如小塔狀謂之丨丨丨丨又見蓄蝦蟆九枚先置一小墩於席中其最大者乃踞坐之餘八小者左右對列大者作一聲衆亦作一聲大者作數聲衆亦作數聲既而小者一一至大者前㸃首作聲如作禮狀而退謂之蝦蟆説法至松江見一全真道士寓太古庵一日取二鰍魚一黄色一黑色大小相侔者用藥塗利刃各斷其腰互換接綴首尾異色投放水内浮游如故郡人衞立中以盆池飬之經半月方死疊塔説法固教習之功但其質性蠢蠢非他禽鳥可比誠難矣哉若夫斷而復續死而復生藥歟法歟是未可知也但劇戲中似此者果亦罕見哉蝦蟆説法見上鰍魚斷腰見上絳樹兩歌黄華二牘伊世珍嫏嬛記絳樹一聲能歌兩曲二人細聼各聞一曲一字不亂人疑其一聲在鼻竟不測其何術當時又有黄華者雙手能寫二牘或楷或草揮毫不輟各自有意余謂丨丨丨丨丨丨丨丨是確對也






  御定子史精華卷一百二十二
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十三
  形色部一
  形體
  順聞順見管子耳司聼聼必丨丨聞審謂之聰目司視視必丨丨見察謂之明老吃管子行年六十而丨丨畏塗管子塗之畏者莫如口注樞機之發榮辱之主故可畏也使四肢耳目而萬物情管子心不動丨丨丨丨丨丨丨丨丨注心亦當無為故云不動然四肢耳目自心使萬物莫不得其情也六道管子四肢丨丨身之體也注六道謂上有四竅下有二竅也君之位官之分管子心之在體丨丨丨也九竅之有職丨丨丨也潔宫開門管子丨其丨丨其丨去私毋言神明若存注宫心之宅猶靈臺也門謂口也五月而成十月而生管子人水也男女精氣合而水流形三月如咀咀者何曰五味五味者何曰五藏酸主脾鹹主肺辛主腎苦主肝甘主心五藏已具而後生肉脾生膈肺生骨腎生腦肝生革心生肉五肉已具而後發為九竅脾發為鼻肝發為目腎發為耳肺發為竅丨丨丨丨丨丨丨丨按此叚五味五肉分屬五藏五行與他書不同即與下子華子五藏色象配五行亦不同兩採以備叅攷察於淑湫管子耳之所聼非特雷鼓之聞也丨丨丨丨嚴容畏敬精將至定管子丨丨丨丨丨丨丨丨得之而勿捨耳目不滛心無他圖精舍管子定心在中耳目聰明四肢堅固可以為丨丨筋信骨强管子人能正靜皮膚𥙿寛耳目聰明丨丨
  而丨丨心全於中形全於外管子丨丨丨丨丨丨丨丨不逢天菑不遇人害天出其精地出其形管子凡人之生也丨丨丨丨丨丨丨丨合此以為人和乃生不和不生握遞管子聾盲喑啞跛躄偏枯丨丨不耐自生者上收而飬之注遞著也謂兩手相拱著而不申者寡有疥騷終無消醒管子其泉白青其人堅勁丨丨丨丨丨丨丨丨膌胜管子掌孤數行問之必知其食飲饑寒身之丨丨而哀憐之凝蹇而為人管子水集於玉而九徳出焉丨丨丨丨丨而九竅五慮出焉此乃其精也不銷棄管子𣎜婦丨丨丨注𣎜古孕字銷棄謂散壊也訾食管子丨丨者不肥體紉胸管子裸體丨丨稱疾注紉猶摩也湯晳尹黑晏子嬰請言湯伊尹之狀也丨質丨而長顔以髯兑上豐下倨身而揚聲伊丨丨而短蓬而髯豐上兑下僂身而下聲晏子長不滿六尺晏子丨丨丨丨丨丨丨身相齊國名顯諸侯相使子華子人之所以相君長者類也丨丨者形也相管攝者氣也相維持者知識也形同則氣同子華子聖人與人同類也類同則形同丨丨丨丨丨氣同則知識同矣嗇出節受子華子心居中虚以治五官精氣動薄神化回潏丨其所以丨而謹丨其所丨然後神宇泰定而精不揺與天地大數通體為一子華子一人之身為骨凡三百有六十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所識也手足之所運動而指股之所信屈也皆丨丨丨之丨丨丨丨而丨丨故曰天地之間人為貴為骨三百六十見上觀流水者與水俱流子華子丨丨丨丨丨丨丨丨其目運而心逝者歟火宿心木宿肝金宿肺水宿腎土宿脾子華子丨丨於丨炎上而排下其神燥而無凖人之暴急以取禍者心使之也丨丨於丨觸突干抵而鋭其神狷束而無當人之樸戅以取禍者肝使之也丨丨於丨䃘訇而不屈罄而不能仰也其神闊疎而無法人之訐決以取禍者肺使之也丨丨於丨瑟縮以湊險其神伏而不發人之媕阿脂韋以取禍者腎使之也丨丨於丨磅礴而不盡其㵕漉也下注而不止其神好大而無功人之重遲瀝納以取禍者脾使之也與晝夜相通與天地相灌注子華子人有精神也其升降上下丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也精禀於金火氣諧於水木子華子五臟六腑各有神主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨精氣之合是生十物精神魂魄心意志思智慮是也十物見上覆蓮子華子夫心也五六之主也精神之舍也心之精為火其氣為離其色赤其狀如丨丨其神為朱鳥其竅上通於舌懸瓠子華子肝之精為木其氣為震其色青其狀如丨丨其神為蒼龍其竅上通於目懸磬子華子肺之精為金其氣為兑其色白其狀如丨丨其神為伏虎其竅上通於鼻介石子華子腎之精為水其氣為坎其色黑其狀如丨丨其神為元龜其竅上通於耳覆缶子華子脾之精為土其氣為戊己其色黄其狀如丨丨其神為鳯凰其竅上通於口五官司候子華子脾肺心肝腎丨丨之丨口舌鼻耳目五官之丨小腰墨子昔荆靈王好丨丨荆國之士飯不踰乎一固心之門户鬼谷子口者丨丨丨丨也心者神之主也志意喜欲思慮智謀此皆由門户出入故關之以捭闔制之以出入捭之者開也言也陽也闔之者閉也黙也隂也九竅十二舍鬼谷子丨丨丨丨丨者氣之門户心之總攝也有筋無骨尸子徐偃王丨丨丨丨天分地分列子精神者丨之丨骨骸者丨之丨屬天清而散屬地濁而聚蛇身人面牛首虎鼻列子庖犧氏女媧氏神農氏夏后氏丨丨丨丨丨丨丨丨此有非人之形而有大聖之徳片體列子汝之丨丨將氣所不受肌色皯黣列子燋然丨丨丨丨昏然五情爽惑盜隂陽之和列子若一身庸非盗哉丨丨丨丨丨以成若生載若形况外物而非盗哉天地之委形列子舜問乎烝曰道可得而有乎曰汝身非汝有也汝何得有夫道舜曰吾身非吾有孰有之哉曰是丨丨丨丨丨也生非汝有是天地之委順也孫子非汝有是天地之委蜕也貌色智態亾日不異皮膚爪髮隨世隨落列子人自世至老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非嬰孩時有停而不易也閒不可覺俟至後知注世音生一毛列子禽子問楊朱曰去子體之丨丨以濟一世汝為之為乎楊子曰世固非一毛之所濟大化有四列子人自生至終丨丨丨丨嬰孩也少壯也老耄也死亾也其在嬰孩志氣專一和之至也物不傷焉徳莫加焉其在少壯則血氣飃溢欲慮充起物所攻焉徳故衰焉其在老耄則欲慮柔焉體將休焉物莫先焉雖未嬰孩之全方於少壯間矣其在死亾也則之於息焉返其極矣骨立列子子貢茫然自失歸家滛思七日不寢不食以至丨丨不至不反列子目將眇者先睹秋毫耳將聾者先聞蚋飛口將爽者先辨淄澠鼻將窒者先覺焦朽體將僵者先亟犇佚心將迷者先識是非故物丨丨者則丨丨餘竅列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令發於丨丨子亦將承之龍伯之民短猶數十丈列子龍伯之國有大人舉足不盈數歩而暨五山之所一釣而連六鰲合負而趨歸其國灼其骨以數焉於是岱輿員嶠二山流於北極沈於大海仙聖之播遷者巨億計帝憑怒侵減龍伯之國使阨侵小丨丨丨丨使丨至伏羲神農時其國人丨丨丨丨僬僥尺五諍人九寸列子從中州以東四十萬里得丨丨國人長一丨丨寸東北極有人名曰丨丨長丨丨氣猛形露列子来丹丨甚丨丨甚丨計粒而食順風而趨注有胆氣而體羸虚六孔流通一孔不達列子龍叔謂文摯曰子之術微矣吾有疾子能已乎文摯曰唯命所聼然先言子所病之證龍叔曰吾郷譽不以為榮國毁不以為辱得而不喜失而勿憂視生如死視富如貧視人如豕視吾如人處吾之家如逆旅之舍觀吾之郷如戎蠻之國凡此衆疾爵賞不能勸刑罰不能威盛衰利害不能易哀樂不能移固不可事國君交親友御妻子制僕隸此奚疾哉奚方能已之乎文摯乃命龍叔背明而立文摯自後向明而望之既而曰譆吾見子之心矣方寸之地虚矣幾聖人也子心丨丨丨丨丨丨丨丨今以聖智為疾者或由此乎賅存莊子百骸九竅六臟丨而丨焉吾誰與為親天之生是使獨莊子公文軒見右師而驚曰是何人也惡乎介也天與其人與曰天也非人也丨丨丨丨丨丨也人之貌有與也以是知其天也非人也人貌有與見上駢拇枝指附贅縣疣莊子丨丨丨丨出乎性哉而侈於徳丨丨丨丨出乎形哉而侈於性横目之民莊子苑風曰子將奚之曰將之大壑曰奚為焉曰夫大壑之為物也注焉而不滿酌焉而不竭吾將遊焉苑風曰夫子無意於丨丨丨丨乎願聞聖治困惾中顙莊子五臭薰鼻丨丨丨丨柳生左肘莊子支離叔與滑介叔觀於冥伯之邱崑崙之虚黄帝之所休俄而丨丨其丨丨其意蹷蹷然惡之支離叔曰子惡之乎滑介叔曰亾予何惡生者假借也假之而生生者塵垢也死生為晝夜且吾與子觀化而化及我我又何惡焉腫噲莊子曾子居衞緼袍無表顔色丨丨手足胼胝脣如激丹齒如齊貝莊子孔子曰丘聞之凡天下有三徳生而長大美好無雙少長貴賤見而皆説之此上徳也知維天地能辨諸物此中徳也勇悍果敢聚衆率兵此下徳也凡人有此一徳者足以南面稱孤矣今將軍兼此三者身長八尺二寸面目有光丨丨丨丨丨丨丨丨音中黄鐘而名曰盜跖丘竊為將軍耻不取焉槁項黄馘莊子夫處窮閭阨巷困窘織屨丨丨丨丨者商之所短也按商曹商修上趨下末僂後耳莊子老萊子之弟子出薪遇仲尼反以告曰有人於彼丨丨而丨丨丨丨而丨丨視若營四海不知其誰氏之子視若營四海見上重閬莊子胞有丨丨心有天遊魂交形開莊子其寐也丨丨其覺也丨丨一葉蔽目不見太山鶡冠子夫耳之主聼目之主明丨丨丨丨丨丨丨丨兩豆塞耳不聞雷霆兩豆塞耳不聞雷霆見上乗天明寄天聰託天智韓非子人也者丨於丨丨以視丨於丨丨以聼丨於丨丨以思慮腸胃為根本韓非子人無毛羽不衣則必犯寒上不屬天而下不著地以丨丨丨丨丨不食則不能活是以不免於欲利之心戰勝肥韓非子子夏見曾子曾子曰何肥也對曰丨丨故丨也曾子曰何謂也子夏曰吾入見先王之義則榮之出見富貴之樂又榮之兩者戰於胸中未知勝負故臞今先王之義勝故肥行不勝衣荀子葉公子髙微小短瘠丨若將丨丨其丨二足無毛荀子今夫猩猩形笑亦二足而毛也然而君子啜其羮食其胾故人之所以為人者非特以其丨丨而丨丨也傴伸荀子身不肖而誣賢是猶丨丨而好升髙也指其頂者愈衆注伸身之誤天官天君荀子耳目鼻口形能各有接而不相能也夫是之謂丨丨心居中虛以治五官夫是之謂丨丨跂匡荀子譬之是猶傴巫丨丨大自以為有知也注匡讀為尫廢疾之人五鑿荀子丨丨為正心從而壊堯長舜短荀子帝丨丨帝丨丨文王長周公短仲尼長子弓短文王長周公短見上仲尼長子弓短見上師者吕氏春秋丨丨之愛子也不免乎枕之以糠注師瞽師目無見者也故枕之以糠糠其芒眯子目非利之者也不得擅行必有所制吕氏春秋夫耳目鼻口生之役也耳雖欲聲目雖欲色鼻雖欲芬香口雖欲滋味害於生則止在四官者不欲利於生者則弗為由此觀之耳目鼻口丨丨丨丨丨丨丨丨譬之若官職不得擅為必有所制此貴生之術也九竅寥寥吕氏春秋耳不可贍目不可厭口不可滿身盡府種筋骨沈滯血脈壅塞丨丨丨丨曲失其宜雖有彭祖猶不能為也一有所居則八虚吕氏春秋人之竅九丨丨丨丨丨丨丨注居猶壅閉也䕫非一足吕氏春秋魯哀公問於孔子曰樂正丨一足信乎孔子曰昔者舜欲以樂傳教於天下乃令重黎舉䕫於草莽之中而進之舜以為樂正䕫於是正六律和五聲以通八風而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫樂天地之精也得失之節也故唯聖人為能和樂之本也䕫能和樂以平天下若䕫者一而足矣故曰䕫一足丨丨丨也帶益三副吕氏春秋齊湣王亾居衞謂公王丹曰我何如主也王丹對曰王賢主也臣聞古人有辭天下而無恨色者臣聞其聲於王而見其實王名稱東帝實辨天下去國居衞容貌充滿顔色發揚無重國之意王曰甚善丹知寡人寡人自去國居衞也丨丨丨丨矣注副或作倍馬喙淮南子臯陶丨丨是謂至信決獄明白察於人情兑形小頭隆鼻大口鳶肩企行淮南子東方川谷之所注日月之所出其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竅通於目筋氣屬焉蒼色主肝長大早知而不壽其地宜麥多虎豹南方陽氣之所積暑濕居之其人修形兑上大口決眦竅通於耳血脈屬焉赤色主心早壯而天其地宜稻多兕象西方髙土川谷出焉日月入焉其人面末僂修頸卬行竅通於鼻皮革屬焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所閉也寒氷之所積也蟄蟲之所伏也其人翕形短頸大眉下尻竅通於隂骨幹屬焉黑色主腎其人憃愚而壽其地宜菽多犬馬中央四達風氣之所通雨露之所㑹也其人大面短頥美鬚惡肥竅通於口膚肉屬焉黄色主胃慧聖而好治其地宜禾多牛羊及六畜決眦見上修頸卬行見上翕形短頸大眉下尻見上大面短頥美鬚惡肥見上日月風雨淮南子是故耳目者丨丨也血氣者丨丨也困懟淮南子侏儒瞽師人之丨丨者也人主以備樂四用淮南子天有四時人有丨丨何謂四用視而形之莫明於目聼而精之莫聰於耳重而閉之莫固於口舍而藏之莫深於心目見其形耳聼其聲口言其誠而心致之精則萬物之化咸有極矣各有所宜而人性齊淮南子伊尹之興土功也修脛者使之跖钁强脊者使之負土眇者使之凖傴者使之塗丨丨丨丨丨丨丨丨矣注長脛以蹋插者使入深脊强者任負重目不正因令睎傴人塗地因其俛也兔而缺唇見糜而四目淮南子孕婦丨丨丨子丨丨丨丨丨子丨丨豐人杼首揚子趙魏之郊燕之北鄙凡大人謂之豐人燕記曰丨丨丨丨杼首長首也心之樞機國語夫耳目丨丨丨丨也故必聼龢而視正聼龢則聰視正則明聰則言聼明則徳昭聼言昭徳則能思慮純固以言徳於民民歆而徳之則歸心焉踦跂國語丨丨畢行無有處人注踦跂跡蹇骨節專車國語吳代越墮㑹稽獲骨焉節專車吳子使来好聘且問之仲尼曰無以吾命賓發幣於大夫及仲尼仲尼爵之既徹爼而宴客執骨而問曰敢問骨何為大仲尼曰丘聞之昔禹致羣神於㑹稽之山防風氏後至禹殺而戮之其丨丨丨丨此為大矣客曰敢問誰守為神仲尼曰山川之靈足以紀綱天下者其守為神社稷之守為公侯皆屬於王者客曰防風氏何守也仲尼曰汪芒氏之君也守封隅之山者也為漆姓在虞夏商為汪芒氏於周為長翟今為大人客曰人長之極幾何仲尼曰僬僥氏長三尺短之至也長者不過十之數之極也三五之門國語且夫口丨丨丨丨也注口所以紀三辰宣五行也故謂之門上下左右以相心目國語貳若體焉丨丨丨丨丨丨丨丨用而不倦身之利也上貳代舉下貳代履周旋變動以役心目故能治事以制百物若下攝上與上攝下周旋不變以違心目其反為物用也何事能治上貳代舉下貳代履見上蘧篨戚施僬僥侏儒矇𥉡嚚瘖聾瞶僮昬國語丨丨不可使俛丨丨不可使仰丨丨不可使舉丨丨不可使援丨丨不可使視丨丨不可使言丨丨不可使聼丨丨不可使謀又官師之所材也戚施直鎛蘧篨䝉璆侏儒扶盧矇𥉡修聲聾瞶司火僮昬嚚瘖僬僥官師所不材也以實裔土虎目豕喙鳶肩牛腹國語叔魚生其母視之曰是丨丨而丨丨丨丨而丨丨谿壑可盈是不可饜也必以賄死遂勿視黑齒雕題戰國䇿丨丨丨丨鯷冠秫縫大吳之國也注以草染齒為黑雕題者刻其肌以丹青湼之鳥身人言史記秦紀大廉元孫曰孟戲中衍丨丨丨丨蜂準長目摯鳥膺豺聲史記秦始皇紀尉繚曰秦王為人丨丨丨丨丨丨丨丨丨少恩而虎狼心居約易出人下得志亦輕食人項羽亦重瞳子史記項羽紀贊吾聞之周生曰舜目葢重瞳子丨丨丨丨丨丨羽豈其苗裔耶何興之暴也黑子史記髙祖紀髙祖為人隆準而龍顔美須髯左股有七十二丨丨注正義曰許北人呼為黶子吳楚謂之誌誌記也長頸鳥喙史記越世家范蠡去自齊遺大夫種書曰蜚鳥盡良弓藏狡兔死走狗烹越王為人丨丨丨丨可與共患難不可與共樂子何不去修下而馮史記趙世家至於後世且有伉王亦黑龍面而鳥噣鬢麋髭𩑺大膺大胸丨丨丨丨首上圩頂史記孔子世家魯襄公二十二年而孔子生生而丨丨丨丨注索隐曰圩音烏頂音鼎圩鼎言頂上窊也長人史記孔子世家孔子長九尺有六寸人皆謂之丨丨而異之項類臯陶肩類子産史記孔子世家孔子適鄭與弟子相失孔子獨立郭東門鄭人或謂子貢曰東門有人其顙似堯其丨丨丨丨其丨丨丨丨然自要以下不及禹三寸纍纍若䘮家之狗子貢以實告孔子孔子欣然笑曰形狀未也而似䘮家之狗然哉然哉望羊史記孔子世家孔子學鼓琴師襄子曰丘得其為人黯然而黑幾然而長眼如丨丨心如王四國非文王其誰能為此也不能道説而善著書史記韓非傳非為人口吃丨丨丨丨丨丨丨丨不盈五尺史記仲尼弟子列傳子羔長丨丨丨丨受業孔子眇小丈夫史記孟嘗君傳孟嘗君過趙趙平原君客之趙人聞孟嘗君賢出觀之皆笑曰始以薛公為魁然也今視之乃丨丨丨丨耳孟嘗君聞之怒客與俱者下斫擊殺數百人遂滅一縣以去魁然見上槃散史記平原君傳平原君家樓臨民家民家有躄者丨丨行汲曷鼻巨肩史記蔡澤傳蔡澤不遇而從唐舉相唐舉熟視而笑曰先生丨丨丨丨魋顔蹙齃膝攣吾聞聖人不相殆先生乎注索隐曰曷鼻謂鼻如蝎䖝也巨肩肩巨於項也葢項低而肩竪也期期史記張丞相傳昌為人吃又盛怒曰臣口不能言然臣丨丨知其不可八尺為侯丞相六尺失侯史記張丞相傳初張蒼父長不滿五尺及生蒼蒼長丨丨餘丨丨丨丨蒼子復長及孫類長丨丨餘坐法丨丨猿臂史記李將軍傳廣為人丨丨其善射亦天性也短小精悍史記郭解傳解為人丨丨丨丨腹中肥漢書五行志在人丨丨丨而包裹心者脂也密理疏理漢書鼂錯傳夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺食肉而飲酪其人丨丨鳥獸毳毛其性能寒揚粤之地少隂多陽其人丨丨鳥獸希毛其性能暑盲杜子夏漢書杜欽傳欽字子夏少好經書家富而目偏盲故不好為吏茂陵杜鄴與欽同姓字俱以材能稱京師故衣冠謂欽為丨丨丨丨以相别偏盲見上鼻末鋭卑漢書昌邑哀王髆傳故王年二十六七為人青黑色小目丨丨丨丨少須眉身體長大疾痿行歩不便懸珠編貝漢書東方朔傳臣朔年二十二長九尺三寸目若丨丨齒若丨丨手足皸瘃漢書趙充國傳將軍將萬餘之衆不早及秋共水草之利爭其畜食欲至冬虜皆當畜食多藏匿山中依險阻將軍士寒丨丨丨丨寜有利哉五臧象天六體象地漢書翼奉傳丨丨丨丨丨丨丨丨故臧病則氣色發於面體病則欠伸動於貌不能劇談漢書揚雄傳為人簡易佚蕩口吃丨丨丨丨黙而好深湛之思兩手皆拳漢書外戚傳孝武鈎弋趙偼伃昭帝母也家在河間武帝廵狩過河間望氣者言此有竒女天子亟使使召之既至女丨丨丨丨上自披之手即時伸由是得幸號曰拳夫人大聲而嘶漢書王莽傳莽為人侈口蹷顄露眼赤精丨丨丨丨長七尺五寸好厚履髙冠以氂裝衣反膺髙視瞰臨左右是時有用方技待詔黄門者或問以莽形貌待詔曰莽所謂䲭目虎吻豺狼之聲者也故能食人亦當為人所食鴟目虎吻見上公孫帝後漢書公孫述傳㑹有龍出其府殿中夜有光耀述以為符瑞因刻其掌文曰丨丨丨自恥短陋恐子孫之似後漢書馮勤傳兄弟形皆偉壯唯勤祖父偃長不滿七尺常丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乃為子伉娶長妻伉生勤長八尺三寸長妻見上洞精矘眄口吟舌言後漢書梁冀傳為人鳶肩豺目丨丨丨丨丨丨丨丨注目睛直視語吃不能明了鼎角匿犀足履龜文後漢書李固傳固貌狀有竒表丨丨丨丨丨丨丨丨注鼎角者頂有骨如鼎足也匿犀伏犀也長頭後漢書賈逵傳自為兒童常在太學不通人間事身長八尺二寸諸儒為之語曰問事不休賈丨丨大耳兒後漢書吕布傳布目備曰丨丨丨最叵信按蜀志劉先主傳先主身長七尺五寸垂手下膝顧目見其耳美須豪眉後漢書趙壹傳趙壹字元叔漢陽西縣人也體貌魁梧身長九尺丨丨丨丨望之甚偉而恃才倨傲為卿黨所擯關節後漢書趙壹傳丨丨疢動膝炙壊潰注人有四關十二節尼首方面後漢書髙獲傳髙獲字敬公汝南新息人也為人丨丨丨丨注尼首首象尼邱山中下四方髙也頂中有面後漢書東夷傳東沃沮又於岸際見一人乗破船丨丨復丨丨與語不通不食而死頭扁後漢書東夷傳韓俗憙歌舞飲酒鼓瑟兒生欲令其丨丨皆押之以石長耳垂肩後漢書南蠻傳珠崖儋耳二郡在海洲上東西千里南北五百里其渠帥貴丨丨皆穿而縋之丨丨三寸鬚長四尺魏志崔琰傳琰聲姿髙暢眉目疏朗丨丨丨丨甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬憚焉面鼻雄異蜀志馬超傳注馬騰為人長八尺餘身體洪大丨丨丨丨白眉蜀志馬良傳馬良兄弟五人並有才名郷里為之諺曰馬氏五常丨丨最良良眉中有白毛故以稱之膽如斗大蜀志姜維傳注世語曰維死時見剖丨丨丨丨方頥大口目有精光吳志吳主傳注江表傳曰孫堅為下邳丞時權生丨丨丨丨丨丨丨丨堅異之以為有貴象紫髯吳志吳主傳注獻帝春秋曰張遼問吳降人向有丨丨將軍長上短下便馬善射是誰降人答曰是孫㑹稽遼及樂進相遇言不早知之急追自得舉軍嘆恨狼顧晋書宣帝紀魏武察帝有雄豪志聞有丨丨相欲驗之乃召使前行令反顧面正向後而身不動折臂三公晋書羊祜傳有善相墓者言祜祖墓所有帝王氣若鑿之則無後祜遂鑿之相者見曰猶出丨丨丨丨而祜竟墮馬折臂位至公而無子杜預癭晋書杜預傳吳人知預病癭憚其智計以瓠繫狗頸示之每大樹似癭輒斫使白題曰杜預頸重八百斤晋書南陽王模傳保體質豐偉嘗自稱丨丨丨丨按保南陽王模子眼爛爛如巖下電晋書王戎傳戎幼而穎悟神彩秀徹視日不眩裴楷見而目之曰戎丨丨丨丨丨丨丨視日不眩見上長不滿七尺而腰帶十圍晋書庾敳傳敳字子嵩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其聲如雷晋書陸機傳身長七尺丨丨丨丨髯參軍短主簿晋書郄超傳桓温辟為征西大將軍掾温遷大司馬又轉為叅軍温英氣髙邁罕有所推與超言常謂不能測遂傾意禮待超亦深自結納時王珣為温主簿亦為温所重府中語曰丨丨丨丨丨丨能令公喜能令公怒超髯珣短故也超髯珣短見上謝白面晋書謝石傳石少患面創療之莫愈乃自匿夜有物来䑛其瘡隨䑛隨差䑛處甚白故世呼為丨丨丨此中最是難測地晋書顧和傳王導為揚州辟從事月旦當朝未入停車門外周顗遇之和方擇蝨夷然不動顗既過顧指和心曰此中何所有和徐應曰丨丨丨丨丨丨丨顗入謂導曰卿州吏中有一令僕才導亦以為然鬚目驚人晋書劉牢之傳牢之面紫赤色丨丨丨丨而沈毅多計畫頭小而鋭童子白黑分明晋書趙至傳年十六游鄴復與康相遇隨康還山陽改名浚字允元康每曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有白起之風矣按康嵇康有白起風見上有竒骨晋書桓温傳生未期而太原温嶠見之曰此兒丨丨丨可試使啼及聞其聲曰真英物也面有七星晋書桓温傳姿貌甚偉丨丨丨丨少與沛國劉惔善惔稱之曰温眼如紫石稜鬚作蝟毛磔孫仲謀晋宣王之流亞也眼如紫石稜鬚作蝟毛磔見上似劉司空晋書桓温傳初温自以雄姿風氣是宣帝劉琨之儔有以其比王敦者意甚不平及是征還於北方得一巧作老婢訪之乃琨妓女也一見温便澘然而泣温問其故答曰公甚丨丨丨丨温大悦出外整理衣冠又呼婢問婢云面甚似恨薄眼甚似恨小鬚甚似恨赤形甚似恨短聲甚似恨雌温於是褫冠觧帶昏然而睡不怡者數日抱輒易人晋書桓元傳大司馬温之孽子也其母馬氏常與同輩夜坐於月下見流星墜銅盆水中忽如二寸火珠冏然明淨競以瓢接取馬氏得而吞之若有感遂有娠及生元有光照室占者竒之故小名靈寶妳媪每丨詣温丨丨丨而後至云其重兼常兒温甚愛異之重兼常兒見上豹視晋書王彌傳少游俠京師隐者董仲道見而謂之曰君豺聲丨丨好亂樂禍若天下騷擾不作士大夫矣雙眸冏徹瞳子四轉晋書盧循傳丨丨丨丨丨丨丨丨善草𨽻奕棋之藝當心赤毫晋書劉元海載記姿儀魁偉身長八尺四寸鬚長三尺餘丨丨有丨丨毛三根長三尺六寸生而眉白晋書劉曜載記身長九尺三寸垂手過膝丨丨丨丨目有赤光鬚髯不過百餘根而皆長五尺貌竒有壯骨晋書石季龍載記年六七歲有善相者曰此兒丨丨丨丨丨貴不可言龍顔版齒晋書慕容皝載記丨丨丨丨身長七尺八寸一淚晋書苻生載記幼而無頼祖洪甚惡之生無一目為兒童時洪戲之問侍者曰吾聞瞎兒丨丨信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此亦一淚也赤文隠起成字晋書苻堅載記背有丨丨丨丨丨丨曰草付臣又土王咸陽臂垂過膝目有紫光目有紫光見上肉印晋書吕光載記身長八尺四寸目重瞳子左肘有丨丨脈起成字文曰巨霸晋書吕光載記光左臂肉丨丨丨丨丨丨丨丨日角偃月晋書慕容徳載記身長八尺二寸姿貌雄偉額有丨丨丨丨重文彈棋八勢宋書王敬𢎞傳敬𢎞形狀短小而坐起端方桓元謂之丨丨丨丨出面露口秃頂拳髮宋書臧質傳長六尺七寸丨丨丨丨丨丨丨丨似畫圖仲尼像宋書自序上以伯玉容狀丨丨丨丨丨丨常呼為孔丘舊制車駕出行衞尉丞直門常戎服張永謂伯玉曰此職乖卿志王景文亦與伯玉有舊常陪輦出指伯玉白上孔丘竒形容上於是特聼伯玉直門服元衣白虹貫日齊書禇淵傳輕薄子頗以名節譏之以淵眼多白精謂之丨丨丨丨言為宋氏亾徴也腋下生乳齊書王敬則傳敬則年長兩丨丨丨丨各長數寸面方如田齊書李安民傳明帝大㑹新亭勞接諸軍主摴蒱官賭安民五擲皆盧帝大驚目安民曰卿丨丨丨丨封侯狀也姿狀纖小齊書劉瓛傳瓛丨丨丨丨儒學冠於當時服蘆茹丸以自銷損齊書隨郡王子隆傳子隆年二十一而體過充壯常丨丨丨丨丨丨丨丨蕭啞齊書蕭坦之傳坦之肥黑無鬚語聲嘶時人號為丨丨數人推扶乃能徒歩齊書袁彖傳彖形體充腴有異於衆每從車駕射雉在郊野丨丨丨丨丨丨丨丨行出人上常自俯屈齊書扶南國傳房法乗清河人昇明中為太祖驃騎中兵至左中郎將性方簡身長八尺三寸丨丨丨丨丨丨丨丨青州刺史明慶符亦長與法乗等朝廷唯此二人以手握臂月小半分梁書沈約傳以書陳情於勉曰開年以来病増慮切當由生靈有限勞役過差總此凋竭歸之暮年牽策行止努力祗事外觀傍覽尚似全人而形骸力用不相綜攝常湏過自束持方可僶俛解衣一臥支體不復相關上熱下冷月增日篤取煖則煩加寒必利後差不及前差後劇必甚前劇百日數旬革帶常應移孔丨丨丨丨率計丨丨丨丨以此推算豈能支乆若此不休日復一日將貽聖主不追之恨冐欲表聞乞歸老之秩若天假其年還得平徤才力所堪惟思是䇿紫志梁書沈約傳約左目重瞳子腰有丨丨聰明過人龍顔馬口梁書范縝傳八彩重瞳勛華之容丨丨丨丨軒皥之狀形表之異也比干之心七竅列角伯約之胆其大若拳此心器之殊也河目梁書劉峻傳龍犀日角帝王之表丨丨龜文公侯之相目精洞黄能視闇中物陳書馬樞傳凡所居處盗賊不入依托者常數百家丨丨丨丨丨丨丨丨丨青睛陳書徐陵傳陵目有丨丨時人以為聰惠之相通睛揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)陳書新安王伯固傳伯固世祖第五子也生而龜胸目丨丨丨丨形狀眇小而俊辯善言論醜而不陋吃而能談南史周𢎞正傳𢎞正丨丨丨丨丨丨丨丨誹諧似優剛腸似直卿言目眇眇以愁予耶南史劉孝綽傳子諒為梁湘東王所善王常遊江濵嘆秋望之美諒對今日可謂帝子降於北渚王有目疾以為刺已應曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨從此嫌之坳胡南史鄧琬傳劉胡南陽湼陽人也本以面坳黒似胡故名丨丨及長單名胡焉出身郡將稍至隊主討伐諸蠻往無不㨗蠻甚畏憚之明帝即位除越騎校尉蠻畏之小兒啼語云劉胡来便止方頥隆準南史樂藹傳家居江陵丨丨丨丨舉動藴藉頭生二角南史孫謙傳末年丨丨丨肉丨各長一寸七星文南史陶𢎞景傳神儀明秀朗目疎眉細形長額聳耳耳孔各有十餘毛出外二尺許右膝有數十黑子作丨丨丨黑面僕射魏書宗室欽傳位中書監尚書右僕射儀同三司欽色尤黑故時人號為丨丨丨丨筆頭魏書古弼傳弼頭尖世祖常名之曰丨丨是以時人呼為筆公齇王魏書王惠龍傳初崔浩弟恬聞惠龍王氏子以女妻之浩既婚姻及見惠龍曰信王家兒也王氏世齇鼻江東謂之丨丨惠龍鼻大浩曰真貴種矣瞎虎魏書谷楷傳楷眇一目而性甚嚴忍前後奉使皆以酷暴為名時人號曰丨丨坐仰偃伏北齊書安徳王延宗傳延宗容貌充壯丨則丨丨則丨人笑之乃嚇然奮發氣力絶異馳騁行陣勁㨗若飛生而無骨北齊書淮南王仁光傳河西王仁幾丨丨丨丨不自支持蒜髮北齊書慕容紹宗傳西魏遣其大将王思政入據潁州又以紹宗為南道行䑓與太尉髙岳儀同劉豐等率軍圍擊堰洧水以灌之時紹宗頻有凶夢意每惡之乃私謂左右曰吾自年二十已還恒有丨丨昨来蒜髮忽然自盡以理推之蒜者算也吾算將盡乎未幾與豐臨堰見北有塵氣乃入艦同坐暴風從東北来逺近晦冥舟纜斷飄艦徑向敵城紹宗自度不免遂投水而死龍眉豹頸北齊書髙昂傳昻字敖曹乾第三弟幼稚時便有壯氣長而俶儻瞻力過人丨丨丨丨姿體雄異面如刻畫北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正讙譁悛後到一坐無復談話者鄭伯猷嘆曰身長八尺丨丨丨丨謦欬為洪鐘響胸中貯千卷書使人那得不畏服立髮委地北齊書王琳傳琳體貌閑雅丨丨丨丨有班定逺相北齊書徐之才傳孝綽又云徐郎燕頷丨丨丨丨之丨智牙北齊書徐之才傳武成生齻牙問諸醫尚藥典御鄧宣文以實對武成怒而撻之後以問之才拜賀曰此是丨丨生智牙者聰明長壽武成悦而賞之齊鬚公北齊書許惇傳惇美鬚髯下垂至帶省中號為長鬛公顯祖嘗因酒酣握惇鬚髯稱美遂以刀截之唯畱一握惇懼因不復敢長時人又號為丨丨丨隠身鞍甲之中周書李弼傳弟㯹大統元年授撫軍將軍進封晋陽縣子邑四百户尋為太祖帳内都督從復𢎞農破沙苑㯹跨馬運矛衝鋒䧟陣丨丨丨丨丨丨敵人見之皆曰避此小兒不知㯹之形貌正自如是太祖初亦聞㯹驍悍未見其能至是方嗟嘆之謂㯹曰但使胆決如此何必湏要八尺之軀也兩手各長尺餘隋書劉元進傳少好任侠為州里所宗丨丨丨丨丨丨臂垂過膝犀額龜背隋書劉焯傳焯丨丨丨丨望髙視逺聰敏沈深弱不好弄模書知字隋書盧太翼傳其後目盲以手丨丨而丨其丨楊大肚北史齊文宣帝紀雖以楊愔為宰輔使進厠籌以其體肥呼為丨丨丨六指北史李諧傳諧為人短小丨丨因癭而舉頥因跛而緩歩因謇而徐言人言李諧善用三短善用三短見上馬面彪身北史斛律光傳光字明月丨丨丨丨神爽雄傑少言笑工騎射連心異體舊唐書髙宗紀癸丑涇州獻二小兒丨丨丨丨年四歲左仗下黒色小兒舊唐書李密傳密以父䕃為左親侍常在仗下煬帝顧見之退謂許公宇文述曰向者丨丨丨丨丨丨丨為誰許公對曰故蒲山公李寛子密也帝曰箇小兒視瞻異常勿令宿衞眼有赤光舊唐書劉師立傳後人告師立自云丨丨丨丨體有非常之相姓氏又應符讖太宗謂之曰人言卿欲反如何師立大懼俯而對曰臣任隋朝不過六品身材駑下不敢輒希富貴過䝉非常之遇常以性命許國而陛下功成事立臣復致位將軍顧已循躬實踰涯分臣是何人輒敢言反太宗笑曰知卿不然此妄言耳賜帛六十疋延入臥内慰喻之李緯好髭鬚舊唐書房元齡傳太宗幸翠微宫授司農卿李緯為民部尚書元齡時在京城畱守有自京師来者太宗問曰元齡聞李緯拜尚書如何對曰元齡但云丨丨丨丨丨更無他語太宗遽改授緯洛州刺史其為當時準的如此鳶肩火色舊唐書馬周傳中書侍郎岑文本謂所親曰吾見馬君論事多矣援引事類揚㩁古今舉要刪蕪㑹文切理一字不可加一言不可減聼之靡靡令人忘倦昔蘇張終賈正應此耳然丨丨丨丨騰上必速恐不能乆耳面似髙麗舊唐書楊再思傳再思為御史大夫時張易之兄司禮少卿同休常奏請公卿大臣宴於司禮寺預其㑹者皆盡醉極歡同休戲曰楊内史丨丨丨丨再思欣然請剪紙自帖於巾却披紫袍為髙麗舞縈頭舒手舉動合節滿座嗤笑神彩過人舊唐書楊慎矜傳偉儀形風韻髙朗愛客喜飲藉甚於時慎名常覽鏡見其鬚面丨丨有丨於丨覆鏡歎惋曰吾兄弟三人盡長六尺餘有如此貌如此材而見容當代以期全難矣何不使我少體弱耶竟如其言驢耳龍耳舊唐書李忠臣傳建中初常因奏對徳宗謂之曰卿耳甚大真貴人也忠臣對曰臣聞丨丨甚大丨丨甚小臣耳雖大乃驢耳也上説之卷髮唐書王世充傳世充豺聲丨丨忌刻深阻渉書傳喜兵法通龜䇿推歩容貌魁岸唐書薛舉傳丨丨丨丨武敢善射殖産巨萬好結納邊豪為長雄方口博脣唐書婁師徳傳師徳長八尺丨丨丨丨深沈有度量人有忤已輒遜以自免不見容色猨臂虎口唐書郭知運傳知運長七尺丨丨丨丨雒文似臨淮王面黑子似顔平原唐書柏良器傳父造以獲嘉令死安禄山難乃學擊劒欲報賊父友王奐為光弼從事見之曰爾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨殆能立功乃薦之光弼短李唐書李紳傳為人短小精悍於詩最有名時號丨丨胸有七黑子唐書髙力士傳力士幼與母麥相失後嶺南節度使得之瀧州迎還不復記識母曰丨丨丨丨丨在否力士袒示之如言母出金環曰兒所服者乃相持號慟帝為封越國夫人白眼相公唐書張允伸傳允伸卒詔張公素為節度使進同中書門下平章事性暴厲眸子多白燕人號丨丨丨丨言音鴻爽唐書齊映傳映為人白晳長大丨丨丨丨故帝令侍左右或前馬臚傳詔㫖顧視如猛獸五代史雜傳張彦澤為人驍悍殘忍目睛黄而夜有光丨丨丨丨丨顧目見耳五代史前蜀世家王衍為人方頥大口垂手過膝丨丨丨丨郭雀兒五代史東漢世家周太祖少賤黥其頸上為飛雀世謂之丨丨丨癭相宋史王欽若傳欽若狀貌短小項有附疣時人目為丨丨鐵山宋史王繼升傳子昭逺形質魁偉色黑繼升名之丨丨黑王相公宋史王超傳子徳用字元輔狀貌雄毅面黑頸以下白晳人皆異之閭閻婦女小兒皆呼徳用曰丨丨丨丨牛目虎顧宋史蕭注傳安石丨丨丨丨視物如射按安石王安石四乳宋史范鎮傳兄鎡卒於隴城無子聞其有遺腹子在外鎮時未仕徒歩求之兩蜀間二年乃得之曰吾兄異於人體有丨丨是兒亦必然已而果然目光有芒宋史儒林傳陳亮字同父婺州永康人生而丨丨丨丨為人材氣超邁喜談兵論議風生下筆數千言立就鐵色宋史文苑傳賀鑄長七尺面丨丨眉目聳拔面藍色宋史丁大全傳字子萬鎮江人丨丨丨人質么麽宋史南漢世家有余延業者丨丨丨丨睛如金宋史佞幸傳王黼為人美風姿目丨丨丨有口辨才疎雋而寡學術耳重輪宋史外國大食傳大中祥符五年廣州言大食國人無西忽盧華百三十歲丨有丨丨貌甚偉異長髮因吉遼史蕭陶蘇幹傳四世祖因吉髪長五尺時呼為丨丨丨丨目若風駞遼史逆臣傳察割字歐辛其父安端嘗使奏事太祖謂近侍曰此子丨丨丨丨面有反相朕若獨居無令入門膚若蛇皮遼史逆臣傳益都殘忍多力丨丨丨丨髯張口哆金史雷淵傳為人軀幹雄偉丨丨丨丨顔渥丹眼如望洋遇不平則疾惡之氣見於顔間或嚼齒大罵不休雖痛自懲創餘亦不能變也目光如鶻金史王欝傳儀狀魁竒丨丨丨丨目中有火元史孟速思傳幼有竒質年十五盡通本國書大祖聞之召至闕下一見大悦曰此兒丨丨丨丨它日可大用黑髯使臣元史拜降傳授浙江省理問官時事方草創省臣有所建白及事有不可便宜自決湏奏聞者以拜降善敷奏數令馳驛往咨於朝及引見世祖遥識之喜曰丨丨丨丨復来耶其見器重如此修目覆目元史察罕帖木兒傳身長七尺丨丨丨丨左頬有三毫或怒則毫皆直指左頰三毫見上額有赤文如雙樹元史何榮祖傳榮祖狀貌魁偉丨丨丨丨丨丨丨背負隆起有相者謂曰子位極人臣且壽相也面如紫瓊元史張起嚴傳起嚴丨丨丨丨美髯方頥而眉目清揚可觀望而知為雅量君子不任乗馬元史孛术魯翀傳擢陕西漢中道亷訪使㑹立太禧院除僉太禧宗裀院兼祗承神御殿事詔遣使趣之還迎駕至龍虎臺帝問子翬来何緩太禧院使阿榮對曰翀體豐肥丨丨丨丨從水道来是以緩耳唯耳之恃逸周書師曠曰瞑臣無見為人辨也丨丨丨丨而耳又寡聞而易窮王子汝將為天下宗乎小墨墨劉向新序晋平公閒居師曠侍坐平公曰子生無目眹甚矣子之墨墨也師曠對曰天下有五墨墨而臣不得與一焉平公曰何謂也師曠曰羣臣行賂以采名譽百姓侵寃無所告訴而君不悟此一墨墨也忠臣不用用臣不忠下才處髙不肖臨賢而君不悟此二墨墨也姦臣欺詐空虚府庫以其少才覆塞其惡賢人逐姦邪貴而君不悟此三墨墨也國貧民罷上下不和而好財用兵嗜欲無厭謟諛之人容容在旁而君不悟此四墨墨也至道不明法令不行吏民不正百姓不安而君不悟此五墨墨也國有五墨墨而不危者未之有也臣之墨墨丨丨丨耳何害乎國家哉齒堅剛舌柔順孔叢丨丨丨卒盡相磨丨丨丨終以不弊目瞤焦氏易林丨丨足動喜如其願舉家䝉寵口方舌圓為知樞門焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨解釋鈎帶商旅以歡瘠蠡小瘦焦氏易林丨丨丨丨以病之癃秃齒焦氏易林凶門生意牢户多寛沙陁丨丨使我困窮大足長股焦氏易林丨丨丨丨利出行道食多者長食少者幼劉熈釋名齒始也少長之别始乎此也以齒丨丨丨丨也丨丨丨丨也事業所湏劉熈釋名手湏也丨丨之丨丨也任於恩班固白虎通心之為言任也丨丨丨也象火班固白虎通心所以為禮何心火之精也南方尊陽在上卑隂在下禮有尊卑故心丨丨色赤而鋭也人有道尊天本在上故心下鋭也耳為之候何耳能徧内外别音語火照有似於禮上下分明支體主班固白虎通目為心視口為心譚耳為心聼鼻為心嗅是其丨丨丨也肝之府班固白虎通膽者丨丨丨也肝者木之精也主仁仁者不忍故以膽斷也是以肝膽二者必有勇也碓顙而深目虎膺而熊背吳越春秋專諸者堂邑人也伍胥之亾楚如吳時遇之於途專諸方與人鬭將就敵其怒有萬人之氣甚不可當其妻一呼即還子胥怪而問其狀何夫子之怒甚也聞一女子之聲而折道寜有説乎專諸曰子視吾之儀寜類愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸萬人之上子胥因相其貌丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨戾於從難知其勇士隂而結之欲以為用迎風則僵負風則伏吳越春秋臣國東千里之人臣細小無力丨丨丨丨丨丨丨丨大王有命臣敢不盡力按此要離語人心惠而目多采王充論衡望豐屋知名家睹喬木知舊都鴻文在國聖世之驗也孟子相人以眸子焉心清則眸子瞭瞭者目文瞭也夫候國占人同一實也國君聖而文人聚丨丨丨丨丨丨丨足蹈二五手把十文葛洪神仙傳洪按西昇中胎及復命苞及珠韜玉機金篇内經皆云老子黄白色美眉廣顙長耳大目疎齒方口厚唇額有三五達理日角月懸鼻純骨雙柱耳有三漏門丨丨丨丨丨丨丨丨以周文王時為守藏史至武王時為柱下史時俗見其乆壽故號之為老子髪大如縷王嘉拾遺記頻新國人来朝其國人皆多力不食五榖日中無影飲桂漿雲霧羽毛為衣丨丨丨丨堅韌如觔伸之幾至一丈置之自縮如蠡面似羌劉義慶世説王平子始下丞相語大將軍不可復使羌人東行平子丨丨丨顔囘重瞳劉勰新論孔子返宇丨丨丨丨六手任昉述異記軒轅之初立也有蚩尤氏兄弟七十二人銅頭鐵額食鐵石軒轅誅之於涿鹿之野蚩尤能作雲霧涿鹿今在冀州有蚩尤神俗云人身牛蹏四目丨丨大頭龍驤崔鴻前秦録雄頭大足短軍中稱為丨丨丨丨按雄苻雄髮至於眉李蘩鄴侯外傳周氏既娠凡二年方寢而生泌生而丨丨丨丨羊鼻公栁宗元龍城録魏左相忠言讜論贊襄萬機誠社稷臣有日退朝太宗笑謂侍臣曰此丨丨丨不知遺何好而能動其情侍臣曰魏徴好嗜醋芹每食之欣然稱快此見其真態也卷耳髙懌羣居解頥韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士多呼為丨丨黑毫左旋如黑子引之尺餘叚成式酉陽雜爼則天初誕之夕雌雉皆雊右手中指有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨生不怕京兆尹死不畏閻羅王叚成式酉陽雜爼上都街肆惡少率髠而膚劄備衆物形狀時諸軍張拳强劫至有以蛇集酒家捉羊脾撃人者今京兆薛公上言白令里長潛捕約三千餘人悉杖煞屍於市市人有㸃青者皆炙滅之時大寜坊力者張幹劄左膊曰丨丨丨丨丨丨右膊曰丨丨丨丨丨丨又有王力奴以錢五千召劄工劄胸腹為山亭院池樹草木鳥獸無不悉具細若設色公悉杖殺之白舍人行詩圖叚成式酉陽雜爼荆州街子葛清勇不膚撓自頸已下通刺白居易舍人詩成式常與荆客陳至呼觀之令其自解背上亦能闇記反手指其去處至不是此花偏愛菊則有一人持盃臨菊藂又黄夾纈林寒有葉則指一樹樹上挂纈纈窠鎖勝絶細凡刻三十餘處首體無完膚陳至呼為丨丨丨丨丨丨也腋下有兩肉翅長數寸叚成式酉陽雜爼魏明帝起凌雲臺峻峙數十丈即韋誕白首處有人鈴下能着屐登縁不異踐地明帝怪而煞之丨丨丨丨丨丨丨丨丨覺元叚成式酉陽雜爼身神及諸神名異者腦神曰丨丨髮神曰元華目神曰虚監鼻神曰沖龍玉舌神曰始梁元華見上虚監見上沖龍玉見上始梁見上影神叚成式酉陽雜爼道士郭采真言人影數至九成式常試之至六七而已外亂莫能辨郭言漸益炬則可别又説九影各有名丨丨一名右皇二名魍魎三名洩節樞四名尺鳬五名索關六名魄奴七名竈囜舊抄九影名在麻面紙中向下兩字魚食不記八名亥靈胎九魚全食不辨喉聲如鼓簧若成韻節叚成式酉陽雜爼許州有一老僧自四十已後毎寐熟即丨丨丨丨丨丨丨丨丨許州伶人伺其寢即譜其聲按之頭中有珠杜光庭録異記洪州北界大王埠胡氏子亾其名胡本家貧有子五人其最小者氣狀殊偉此子既生家稍充給農桑營贍力漸豐足郷里咸異之其家令此子以舡載麥泝流詣州市未至間江岸險絶牽路不通截江而渡舡勢抵岸力不能制沙摧岸崩穴中得錢數百萬棄麥載錢而歸由是其家益富市置僕馬營飾服裝咸言此子有福不欲乆居村落因令来往城市稍親狎人事行及中道所馳之馬跑地不進顧謂其僕曰舡所抵處岸中得錢馬所跑處亦恐有物因令左右斸之得金五百兩齎之還家他日復詣城市因有商胡遇之知其丨丨丨丨使人誘之以其狎熟飲之以酒取其珠而去初額上有肉隐起如半毬子形失珠之後其肉遂䧟既還家親友眷屬咸共嗟訝自是此子精神減耗成疾而卒其家生計亦漸亾落焉宜為隆儒殿學士宋敏求春明退朝録邇英閣講諷之所也閣後有隆儒殿在叢竹中制度特小王原叔乆在講筵而身品短同列戲之曰丨丨丨丨丨丨丨口能納拳王偁東都事畧王黼傳黼善風姿面如傅粉鬚髮與目中精色盡金黄張丨丨自丨其丨椎首馬令南唐書義死傳朱令贇大將軍業從子也常從業軍初為小校趫㨗善射丨丨鷹目軍中號朱深眼朱深眼見上玉樓銀海趙徳麟侯鯖録東坡在廣州日作雪詩云凍合丨丨寒起粟光揺丨丨眩生花人不知其使事也後移汝海過金陵見王荆公論詩及此云道家以兩肩為玉樓以目為銀海是使此事否坡笑之得坤爻六二之動葉夢得石林燕語吕丞相微仲性沈厚剛果遇事無所為屈身幹長大而方望之偉然初相蘇子瞻草麻云果毅而達兼孔門三子之風直大以方丨丨丨丨丨丨丨葢以戲之微仲終身以為恨言固不可不眘也骨類盧多遜王闢之澠水燕談録㓂萊公十九擢進士第有善相者曰君相甚貴但及第太早恐不善終若功成早退庶免深禍葢君丨丨丨丨丨耳後果如其言倚市簷岳珂桯史姑蘇有民家姓唐一兄一妹其長皆丈有二尺里人謂之唐大漢不復能嫁娶每行勌丨丨丨憇坐如堵墻不可出出輒傾市從觀之日㗖斗餘無所得食因適野為巨室受困粟葢立囷外即可舉手以致不必以梯也肖其外氏陸游老學庵筆記曾子宣丞相家男女手指皆少指端一節外甥亦然或云襄陽魏道輔家世指少一節道輔之姊嫁子宣故子孫丨丨丨丨聲雌歩碎陸游老學庵筆記韓魏公丨丨文潞公丨丨相者以為二公若無此二事皆非人臣之相天人相陸游老學庵筆記陳福公長卿重厚粹美有丨丨之丨然議者擬其少英偉之氣予為編修官時一日與沈持要尹少稷見公於都堂閣公忽盛怒曰張徳逺以元樞輙受三省樞密院訴牒雖是勲徳重望亦豈當如此方言此時精神赫然目光射人退以告朝士皆云平生未嘗見公怒古人有貴在於怒者此豈是耶龍爪陸游老學庵筆記慶歴中河北道士賈衆妙善相見豫章黄庠手曰左手得丨丨雖當魁天下而不仕若右手得之則貴矣庠果為南省第一不及廷對而死脛骨大如柱陸游南唐書盧文進傳嘗至無定河見人丨丨丨丨丨長可七尺云鬚若縁坡竹王楙野客叢書魯直次炳之玉版紙詩韻曰王侯丨丨丨丨丨注王襃髯奴詞曰離離若縁坡之竹鬱鬱若春田之苗矲雉王楙野客叢書方言桂林之間謂人短為丨丨雉正作矮字呼也司馬光如周必大羅大經鶴林玉露壽皇一日燕居歎曰好一箇宰相但恐福薄耳葢疑其相也一老璫在傍徐奏曰官家所歎豈非周必大乎上曰爾何知曰臣見所畫丨丨丨像亦如必大清臞上為之一笑未幾遂登庸為太平宰相與聞揖遜之盛出鎮長沙退休享清閒之福十有餘年二十八文周密齊東野語古之所謂廋詞即今之隐語而俗所謂謎手指云大者兩文小者三文十枚共計丨丨丨丨彌陀印周密癸辛雜識續集湖州貴涇坊有周丨丨者其人手中有彌陀丨故得名津液涎淚皆水張仲才文始真經觀道者如觀水以觀沼為未足則之河之江之海曰水至也殊不知我之丨丨丨丨丨丨應棗應榆張仲才文始真經心丨丨肝丨丨寓目舍肝張仲才文始真經魂晝丨丨魄夜丨丨寓目能見舍肝能夢素領陶宗儀輟耕録項後白髮曰丨丨漢馮唐白首為郎官素髮垂領宣髮陶宗儀輟耕録人之年壯而髮班白者俗曰算髮以為心多思慮所致葢髮乃血之餘心主血血為心役不能上廕乎髮也然本草云蕪菁子壓油塗頭能變蒜髮則亦可作蒜易説卦巽為寡髪陸徳明曰寡本作宣黒白雜為丨丨據此則當用宣字為是









  御定子史精華卷一百二十三



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十四
  形色部二
  容止
  敬發其充管子敬慎無忒日新其徳徧知天下窮於四極丨丨丨丨是謂内得善氣迎人管子丨丨丨丨親如弟兄氣淵管子精存自生其外安榮内藏以為泉源浩然和平以為丨丨正形飾徳管子形不正者徳不來中不精者心不治丨丨丨丨萬物畢得翼然自来神莫知其極昭知天下通於四極意行似天管子見利不誘見害不懼寛舒而仁獨樂其身是謂雲氣丨丨丨丨欣然淵然漻然管子東郭郵曰夫丨丨喜樂者鐘鼔之色也夫丨丨清静者縗絰之色也丨丨豐滿而手足拇動者兵甲之色也顔色整齊管子丨丨丨丨中心必式循咡覆手管子既食乃飽丨丨丨丨注咡口也覆手而循之所以拭其不潔也據膝隠肘管子亦有丨丨毋有丨丨悲色禮顔晏子燕之遊士有泯子午者南見晏子於齊言有文章術有條理巨可以補國細可以益晏子者三百篇睹晏子恐愼而不能言晏子假之以丨丨開之以丨丨然後能盡其復也相御自得相國自下晏子晏子為齊相其御之妻從門間而闚其夫為丨丨擁大葢策駟馬意氣揚揚甚丨丨也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身丨齊丨名顯諸侯今者妾觀其出志念深矣常有以丨丨者今子長八尺廼為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後自抑損晏子怪而問之御以實對晏子薦以
  為大夫刷涕晏子公丨丨而顧晏子抑手疾視晏子公怒色變丨丨丨丨矜立晏子景公為巨冠長衣以聼朝疾視丨丨日晏不罷端弁𢃄子華子今天下老師先生丨丨丨而說立若不勝衣言若不出口子華子先大夫文子之志也好學而能受規諫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道形徳容鬼谷子言必詩書行不僻滛以丨為丨以丨為丨觧顔而笑列子五年之後心庚念是非口庚言利害夫子始一丨丨丨丨地文天壌列子有神巫自齊來處於鄭命曰季咸列子與之見壺子出而謂列子曰譆子之先生死矣弗活矣不可以旬數矣吾見怪焉見濕灰焉列子入涕泣沾衾以告壺子壺子曰向吾示之以丨丨罪乎不誫不止是殆見吾杜徳幾也嘗又與來明日又與之見壺子出而謂列子曰幸矣子之先生遇吾也有瘳矣灰然有生矣吾見杜權矣列子入告壺子壺子曰向吾示之以丨丨名實不入而機發於踵是殆見吾善者幾也濕灰見上杜徳幾善者幾見上形諜成光列子夫内誠不解丨丨丨丨以外鎮人心使人輕乎貴老而𩐈其所患若欺魄列子弟子四十人同行見南郭子果丨丨丨焉而不可與接注欺魄土人也睢盱列子而睢睢而盱盱而誰與居注髙誘注淮南子云丨丨視聼貌蹀足罄欬疾言列子惠盎見宋康王康王丨丨丨丨丨丨曰寡人之所說者勇有力也不說為仁義者也敦杖蹙之乎頤列子伯昏瞀人北面而立丨丨丨丨丨丨立有間不言而出掉頭莊子鴻𫎇拊髀雀躍丨丨曰吾弗知吾弗知卑陬莊子子貢丨丨失色頊頊然不自得行三十里而後愈雁行避影莊子士成綺丨丨丨丨履行遂進而問脩身若何老子曰而容崖然而目衝然而顙頯然而口闞然而狀義然似繫馬而止也口呿舌舉莊子公孫龍丨丨而不合丨丨而不下乃逸而走進退成規矩從容若龍虎莊子丨丨一丨丨一成丨丨丨一丨丨一若丨嚬有為嚬笑有為笑韓非子吾聞明主之爱一嚬一笑丨丨丨丨而丨丨丨丨由禮則雅荀子容貌態度進退趨行丨丨丨丨不由禮則夷固辟違庸衆而野簡連荀子其冠絻其纓禁緩其容丨丨注簡連傲慢不前之貌禹行舜趨荀子第佗其冠祌禫其辭丨丨而丨丨是子張氏之賤儒也猶若荀子子路盛服見孔子孔子曰由是裾裾何也昔者江出於岷山其始出也其源可以濫觴及其至江之津也不放舟不避風則不可渉也非維下流水多耶今汝服既盛顔色充盈天下且孰肯諌汝矣由子路趨而出改服而入葢丨丨也孔子曰志之吾語汝奮於言者華奮於行者伐色知而有能者小人也故君子知之曰知之不知曰不知言之要也能之曰能之不能曰不能行之至也言要則知行至則仁既知且仁夫惡有不足矣哉注猶若舒和之貌戰者不習使人戰者嚴駔呂氏春秋公子㳫相周申向說之而戰公子㳫訾之曰申子說我而戰為吾相也夫申向曰向則不肖雖然公子年二十而相見老者而使之戰請問孰病哉公子㳫無以應丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也意者恭節而人猶戰任不在貴者矣純乎其若鍾山之玉桔乎其若陵上之木呂氏春秋君子之容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨淳淳乎愼謹畏化而不肯自足乾乾乎取舍不恱而心甚素樸矔眮揚子丨丨轉目也梁益之間瞋目曰矔轉目顧視曰矔吳楚曰眮汨遥揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子丨丨疾行也南楚之外曰汨或曰遙罄折抱鼓抱朴子立則丨丨拱則丨丨恭恭然如不足溫溫然如有就文中子其接長者丨丨丨丨丨丨接㓜者丨丨丨丨丨丨動徐行方文中子子閒居儼然其丨也丨若有所慮其丨也丨若有所畏晉侯爽二國語夫君子目以定體足以從之是以觀其容而知其心矣目以取義足以歩目今晉侯視逺而足髙目不在體而足不歩目其心必異矣自體不相從何以能久夫合諸侯國之大事也於是乎觀存亡故國將無咎其君在會交言視聼必皆無謪則可以知徳矣視逺日絶其義足髙日棄其徳言爽日反其信聼滛日離其名夫目以處義足以踐徳口以庇信耳以聼名者也故不可不慎也偏䘮有咎既䘮則國從之丨丨丨丨吾是以云情華國語貌丨之丨也靣很國語知宣子將以瑶為後知果曰不如宵也宣子曰宵也很對曰宵之很在面瑶之很在心心很敗國丨丨不害雀立不轉戰國䇿丨丨丨丨晝吟宵哭注雀立踊也錯臂戰國䇿被髮文身丨丨左袵甌越之民也注以兩臂交錯而立言無禮容被服造次必於儒者史記五宗世家河間獻王徳以孝景帝前二年用皇子為河間王好儒學丨丨丨丨丨丨丨丨山東諸儒多從之游儀狀端正史記儒林傳太常擇民年十八已上丨丨丨丨者補博士弟子天姿善為容史記儒林傳孝文帝時徐生以容為禮官大夫傳子至孫徐延徐襄襄其丨丨丨丨丨不能通禮經延頗能未善也股栗史記酷吏傳濟南瞷氏宗人三百餘家豪猾二千石莫能制於是景帝乃拜都為濟南太守至則族滅瞷氏首惡餘皆丨丨注徐廣曰髀脚戰揺也按都郅都儻蕩不備漢書史丹傳丹為人足知愷悌爱人貌若丨丨丨丨然心甚謹密故尤得信於上奮髯抵几漢書朱博傳齊部舒緩飬名博新視事右曺掾史皆移病卧博問其故對言惶恐故事二千石新到輙遣吏存問致意廼敢起就職博丨丨丨丨曰觀齊児欲以此為俗耶注師古曰抵挈也容貌堂堂後漢書伏湛傳湛丨丨丨丨國之光暉遇妻子若嚴君後漢書張湛傳矜嚴好禮動止有則居處幽室必自脩整雖丨丨丨丨丨丨焉及在鄉黨詳言正色三輔以為儀表容姿趨歩有出於衆後漢書虞延傳永平初有新野功曹鄧衍以外戚小侯每豫朝會而丨丨丨丨丨丨丨丨顯宗目之顧左右曰朕之儀貌豈若此人特賜輿馬衣服溫偉後漢書鄭康成傳身長八尺飲酒一斛秀眉明目容儀丨丨溫恭有蘊藉後漢書桓榮傳車駕幸太學會諸博士論難於前榮被服儒衣丨丨丨丨丨辯明經義每以禮讓相厭不以辭長勝人儒者莫之及特加賞賜攝須理髯後漢書蔡邕傳丨丨丨丨餘官委貴揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)後漢書蔡邕傳胡老乃丨丨含笑援琴而歌注衡眉目之間也常以法度自整後漢書黄琬傳刁韙字子榮彭城人後陳蕃被徴而言事者多訟韙復拜議郎遷尚書在朝有鯁直臣節出為魯東海二郡相性抗厲有名畧所在稱神丨丨丨丨丨丨家人莫見墯容焉家人莫見墯容見上避雨危坐後漢書郭㤗傳茅容字季偉陳留人也年四十餘耕於野時與等輩丨丨樹下衆皆夷踞相對容獨丨丨愈恭林宗行見之而奇其異遂與共言因請宿旦日容殺鷄為饌林宗謂為已設既而以供其母自以草蔬與客同飯林宗起拜之曰卿賢乎哉因勸令學卒以成德狀如學道後漢書向栩傳向栩字甫興河内朝歌人向長之後少為書生性卓詭不倫恒讀老子丨丨丨丨又似狂生頭没杯案魏志武帝紀注曹瞞傳曰每與人談論戲㺯言誦盡無所隱及歡恱大笑至以丨丨丨丨中肴膳皆沾汚巾幘華獨坐魏志華歆傳注華嶠譜叙日歆能劇飲至石餘不亂衆人㣲察常以其整衣冠為異江南號之曰丨丨丨鬼鬼魏志管輅傳注輅别傳曰舅夏大夫問輅前見何鄧之日為己有凶氣未也輅言與禍人共㑹然後知神眀交錯與吉人相近又知聖賢求精之妙夫鄧之行歩則筋不束骨脉不制肉起立傾倚若無手足謂之丨丨何之視𠉀則魂不守宅血不華色精爽烟浮容若槁木謂之丨丨故SKchar躁者為風所收SKchar幽者為火所燒自然之符不可以蔽也按何謂何晏鄧謂鄧颺竒雅蜀志諸葛亮傳亮時年二十七乃建奇䇿身使孫權求援吳㑹權既宿服仰備又覩亮丨丨甚敬重之氣候分明吳志朱然傳然長不盈七尺丨丨丨丨内行脩潔其所文采惟施軍器餘皆質素終日欽欽常在戰塲臨急胆定尤過絶人終日欽欽見上骨體不媚呉志虞翻傳注翻别傳曰翻放棄南方云自恨䟽節丨丨丨丨犯上獲罪當長没海隅生無可與語死以青蠅為弔客使天下一人知己者足以不恨龍章鳳姿晉書嵇康傳康早孤有奇才逺邁不羣身長七尺八寸美詞氣有風儀而土木形骸不自藻餙人以為丨丨丨丨天質自然善於俯仰晉書李勢載記勢身長七尺九寸腰𢃄十四圍丨丨丨丨時人異之善持音儀宋書張敷傳丨丨丨丨盡詳緩之致與人别執手曰念相聞餘響久之不絶顔嗔謝笑宋書顔竣傳孝建元年轉吏部尚書領驍騎將軍留心選舉自彊不息任遇既隆奏無不可其後謝莊代竣領選意多不行竣容貌嚴毅莊風姿甚美賔客喧□常歡笑答之時人為之語曰丨竣丨而與人官丨莊丨而不與人官蓬首緩帶風貌清嚴宋書孔覬傳先是庾徽之為御史中丞性豪麗服玩甚華覬代之衣服器用莫不粗率蘭臺令史並三吳富人咸有輕之之意覬丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屏氣莫敢輕犯遲行緩歩便得宰相齊書禇淵傳淵美儀貌善容止俛仰進退咸有風則每朝㑹百僚逺國使莫不延首目送之宋明帝常嘆曰禇淵能丨丨丨丨丨持此丨丨丨矣銜鬚咀之齊書栁世隆傳劉攘兵射書與世隆許降世隆開門納之攘兵燒營而去火起乃覺攸之怒丨丨丨丨收攘兵兄子天賜女婿張平慮斬之軍旅大散空中俯仰齊書張敬兒傳敬兒武将不習朝儀聞當内遷乃於密室中屏人學揖讓答對丨丨丨丨如此竟日妾侍竊窺笑焉蟬冕所照更生風采齊書庾杲之傳杲之風範和潤善音吐世祖令對虜使兼侍中上每嘆其風器之美王儉在座曰杲之為丨丨丨丨丨丨丨丨陛下故當與其即眞風形瓌潤齊書胡諧之傳諧之丨丨丨丨善自居處坐常危膝行則曵歩齊書張融傳融風止詭越丨丨丨丨丨丨丨丨翹身仰首意致甚多隨例同行常稽遲不進風采稜㟁齊書沈文季傳文季丨丨丨丨善於進止司徒禇淵當時貴望頗以門户裁之文季不為之屈公庭就列容止出人梁書何敬容傳敬容身長八尺白晳美鬚眉性矜莊衣冠尤事鮮麗每丨丨丨丨丨丨丨丨賀雅梁書賀琛傳每見高祖語常移晷刻省中為之語曰上殿不下有丨丨琛容止都雅故時人呼之復見衛杜在目梁書何烱傳何烱白晳美容貌從兄求㸃每稱之曰叔寳神清𢎞治膚清今觀此子丨丨丨丨丨丨恒以方嵇叔夜梁書伏曼容傳曼容素美風采帝丨丨丨丨丨丨使吳人陸探㣲畫叔夜像以賜之眸表韶慧色見英朗梁書伏挺傳伏挺少有盛名徐勉以疾還宅挺致書勉報曰卿雄州擢秀弱冠升朝穿綜百家佃漁六學觀丨丨其丨丨視丨丨其丨丨若魯國之名駒邁雲中之白鶴局宇詳正陳書沈君理王㻛陸繕傳論史臣曰夫衣冠雅道廊廟嘉猷諒以操履敦脩丨丨丨丨經曰容止可觀詩言其儀罔忒彼三子者其有斯風焉我見謝道兒未嘗足南史謝述傳述字景先小字道兒尚書僕射殷景仁領軍將軍劉湛並與述為異常之交述美風姿善舉止湛每謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨覺此生芳蘭竟體南史謝覧傳梁武平建鄴朝士王亮王瑩等數人揖自餘皆拜覧時年二十餘為太子舍人亦長揖而已意氣閒雅視瞻聰明武帝目送良久謂徐勉曰丨丨丨丨丨丨丨想謝莊政當如此自此仍被賞味哺歠亦復可觀南史王彧傳美風姿為一時推謝袁粲見之歎曰景文非但風流可恱乃丨丨丨丨丨丨有一客少時及見謝琨答曰景文方謝叔源則為野父矣粲惆悵良久曰恨眼中不見此人雅歩如常南史袁粲傳愍孫峻於儀範廢帝倮之廹使走愍孫丨丨丨丨顧而言曰風雨如晦鷄鳴不已按袁粲一名愍孫飄飄有凌雲氣南史齊宗室衡陽王道度子鈞傳吳郡張融清抗絶俗雖王公貴人視之慠如也唯雅重鈞謂從兄緒日衡陽王丨丨丨丨丨丨其風情素韻彌足可懐融與之逰不知老之將至其見賞如此趨進轉美南史齊宗室南豐伯赤斧子頴胄傳頴胄字雲長𢎞厚有父風起家秘書郎髙帝謂赤斧曰頴胄輕朱被身覺其丨丨丨丨足慰人意韶靡南史齊臨川獻王映傳應接賔客風韻丨丨手自捶擊魏書宗室子華傳性甚褊急當其急也口不擇言丨丨丨丨長史鄭子湛子華親友也見侮罵遂即去之以文見美魏書任城王澄傳蕭賾使庾蓽來朝蓽見澄音韻遒雅風儀秀逸謂主客郎張彛曰徃魏任城以武著稱今魏任城乃丨丨丨丨也風神外偉黄中内潤魏書清河王懌傳㓜而敏惠美姿貌髙祖爱之彭城王勰甚器異之並日此兒丨丨丨丨丨丨丨丨若天假之年比二南矣效人舉措魏書尉地干傳地干奉上忠謹尤善嘲笑世祖見其丨丨丨丨忻恱不能自勝甚見親爱舉止風流有似儒者魏書賀狄干傳狄干在長安幽閉因習讀書史通論語尚書諸經丨丨丨丨丨丨丨丨有不可犯之色魏書于烈傳烈善射少言丨丨丨丨丨丨風彩閑潤魏書盧元明傳渉歴羣書兼有文義丨丨丨丨進退可觀永安初長兼尚書令臨淮王彧欽爱之及彧開府引為兼屬仍領部曲聲姿清亮進止可觀魏書宋弁傳髙祖曽因朝會之次歴訪治道弁年少官㣲自下而對丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖稱善者久之因是大被知遇相愛舉動可更為一行魏書裴粲傳歴正平恒農二郡太守髙陽王雍曽以事屬粲粲不從雍甚為恨後因九日馬射勅畿内太守皆赴京師雍時為州牧粲徃修謁雍含怒待之粲神情閑邁舉止抑掦雍目之不覺解顔及坐定謂粲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨粲便下席為行從容而出不以霑濡改節魏書裴粲傳曾詣清河王懌下車始進便屬暴雨粲容歩舒雅丨丨丨丨丨丨懌乃令人持盖覆之歎謂左右曰何代無竒人眼光奕奕北齊書瑯邪王儼傳儼以和士開駱提婆等奢恣盛脩第宅意甚不平嘗謂曰君等所營宅早晚當就何太遲也二人相謂曰瑯邪王丨丨丨丨數歩射人向者蹔對不覺汗出天子前奏事尚不然由是忌之崔生堂堂之貌亦當無媿裴子北齊書崔瞻傳楊愔欲引瞻為中書侍郎時盧思道直中書省因問思道曰我此日多務都不見崔瞻文藻卿與其親通理當相悉思道答曰崔瞻文詞之美實有可稱但舉世重其風流所以才華見没愔云此言有理便奏用之事既施行愔又曰昔裴瓉晉世為中書郎神情髙邁每於禁門出入宿衛者肅然動容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨服章有殊於衆周書獨孤信傳信既少年好自脩餙丨丨丨丨丨丨軍中號為獨孤郎側㡌周書獨孤信傳信在秦州嘗因獵日暮馳馬入城其㡌㣲側詰旦而吏民有戴㡌者咸慕信而丨丨焉其為隣境及士庻所重如此容止堂堂足為當今模楷周書長孫紹遠傳太祖每謂羣公曰長孫公任使之處令人無反顧憂漢之蕭㓂何足多也然其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨獨坐滿一榻隋書韋藝傳藝容貌瓌偉毎夷狄參謁必整儀衛盛服以見之丨丨丨丨丨番人畏懼莫敢仰視平生未嘗廻顧隋書李禮成傳禮成年七嵗與姑之子蘭陵太守滎陽鄭顥隨魏武帝入關顥母每謂所親曰此兒丨丨丨丨丨丨當為重器耳縮鼻笑北史崔㥄傳素與魏收不協收後專典國史㥄恐被惡言乃恱之曰昔有班固今則魏子收丨丨丨之憾不釋二天人北史崔子約傳子約武定中為平原公開府祭酒與兄子瞻俱詣晉陽寄居佛寺瞻長於子約二嵗毎退朝久立子約馮几對之儀望俱華儼然相映諸沙門竊窺之以為丨丨丨也領軍門下見一神人北史李諧傳諧字䖍和㓜有風采趙郡李搔嘗過元乂門下見之歸謂其父元中曰丨丨丨丨丨丨丨丨元中曰必李諧也問之果然承受綸言有若成誦舊唐書溫彦博傳彦博善於宣吐每奉使入朝詔問四方風俗丨丨丨丨丨丨丨丨聲韻髙朗響溢殿庭進止雍容觀者拭目私居拱手内齋束帶舊唐書柳仲郢傳仲郢以禮法自持丨丨未嘗不丨丨丨丨未嘗不丨丨端凝若植舊唐書馮定傳為太常寺少卿文宗每聼樂鄙鄭衛聲詔奉常習開元中霓裳羽衣舞以雲韶樂和之舞曲成定總樂工閱於廷定立於其間文宗以其丨丨丨丨問其姓名翰林學士李珏對曰此馮定也文宗喜問曰豈非能為古章句者也乃召昇階文宗自吟定送客西江詩吟罷益喜進止閑華唐書宗室復傳從父若水為左金吾大將軍兼通事舍人容貌瓌偉在朝三十年多識舊儀每宣勞揖賛丨丨丨丨有可觀者祁寒烈暑無懈容唐書姜行本傳行本性恪敏所居官雖丨丨丨丨丨丨丨加有巧思凡朝之營繕所司必諮而後行搢紳屬目唐書陳叔逹傳叔逹明辯善為容每占奏丨丨丨丨江左士客長安或汨振多薦諸朝居常簡貴唐書韋陟傳自以門品可坐階三公丨丨丨丨視僚黨謷然其以道誼合雖後進布衣與均禮雪立不徙足唐書韋斌傳斌天性質厚每朝會不敢離立笑言嘗大丨在廷者皆振裾更丨斌丨丨丨雪甚幾至鞾亦不失恭氣象清古唐書王邱傳丨丨丨丨行脩潔於詞賦尤髙笑不改容五代史唐臣傳周徳威狀貌雄偉丨丨丨丨人見之凛如也秀峙金史顯宗諸子從憲傳從憲風儀丨丨性寛厚善騎射待府僚以禮秩滿去者皆有贐帝尤愛重俊鶻脫㡌金史李仲畧傳除翰林脩撰兼太常博士改授左司都事為立夏國王讀册官還權領左司一日奏事退上顧謂侍臣曰仲畧精神明徤如丨丨丨丨又曰李仲畧徤吏也神采煥發如神仙中人元史趙孟頫傳孟頫才氣英邁丨丨丨丨丨丨丨丨丨好惡咸發於聲逸周書三日誠在其中必見諸外以其聲處其實氣初生物物生有聲聲有剛柔清濁丨丨丨丨丨丨心氣華誕者其聲流散心氣順信者其聲順節心氣鄙戻者其聲醒醜心氣寛柔者其聲溫和信氣中易義氣時舒和氣簡備勇氣壯力聼其聲處其氣考其所為觀其所由以其前觀其後以其隐觀其顯以其小占其大此之謂視聲躅足逸周書師曠罄然又稱曰溫恭敦敏方徳不改聞物口口下學以起尚登帝臣乃參天子目古誰王子應之曰穆穆虞舜明明赫赫立義治律萬物皆足分均天財萬物熙熙非舜而誰能師曠東丨其丨曰善哉善哉王子曰太師何舉足驟師曠曰天寒足躅是以數也五氣誠於中發形於外逸周書民有五氣喜怒欲懼憂喜氣内畜雖欲隐之陽喜必見怒氣内畜雖欲隐之陽怒必見欲氣懼氣憂悲之氣皆隐之陽氣必見丨丨丨丨丨丨丨丨丨民情不可隐也喜色猶然以出怒色薦然以侮欲色嫗然以愉懼色薄然以下憂悲之色瞿然以静誠智必有難盡之色誠仁必有可尊之色誠勇必有可新之色誠潔必有難汙之色誠口必有可信之色質浩然固以安偽蔓然亂以煩雖欲改之中色弗聼此之謂觀色膜拜穆天子傳天子乃口之人口吾黄金之環三五朱帶貝餙三十工布之四口吾乃丨丨而受目說耳說心說董仲舒春秋繁露衣服中而容貌恭則丨丨矣言理應對遜則丨丨矣好仁厚而惡淺薄就善人而逺僻鄙則丨丨矣故曰行意可樂容止可觀此之謂也兔罝之容焦氏易林丨丨丨丨不失其恭和謙致樂君子攸同攘臂拯肘焦氏易林丨丨丨丨怒不可止狠戾復狠無與為市側弁垢顔荀恱申鑒丨丨丨丨不鑒於眀鏡也符表徐幹中論夫容貌者人之丨丨也符表正故情性治情性治故仁義存仁義存故盛徳著盛徳著故可以為法象斯謂之君子矣孤松獨立劉義慶世說山公目嵇叔夜巖巖如丨丨之丨丨清風拂人劉義慶世說謝太傅云小時在殿廷會見王丞相覺丨丨来丨丨冰衿劉義慶世說㕁太尉晩節好談既雅非所經而甚矜之後朝覲以王丞相末年多可恨每見必欲苦相規誡王公知其意每引作他言臨還鎮故命駕詣丞相丞相翹須厲色上坐便言方當乖别必欲言其所見意滿口重辭殊不流王公攝其次日後面未期亦欲盡所懐願公勿復談㕁遂大瞋丨丨而出不得一言朗朗如日月入懐劉義慶世說時人目夏侯太初丨丨丨丨丨之丨丨李安國頽唐如玉山之將崩頽玉見上雞羣野鶴劉義慶世說有人語王戎曰嵇延祖卓卓如野鶴之在雞羣答曰君未見其父耳若不堪羅綺劉義慶世說王丞相見衛洗馬曰居然有羸形雖復終日調暢丨丨丨丨丨軒軒霞舉劉義慶世說海西時諸公每朝朝堂猶暗唯會稽王来丨丨如朝丨丨韶舉劉義慶世說林公道王長史斂衿作一来何其軒軒丨丨一時退匿劉義慶世說庾長仁與諸弟入吳欲住亭中宿諸弟先上見羣小滿屋都無相避意長仁曰我試觀之乃䇿杖將一小兒始入門諸客望其神姿丨丨丨丨密雲顔氏家訓别易會難古人所重江南餞送下泣言離有王子侯梁武帝弟出為東郡與武帝别帝曰我年已老與汝分張甚心惻愴數行淚下侯遂丨丨赧然而出坐此被責飄颻舟渚一百許日卒不得去北間風俗不屑此事岐路言離歡笑分首然人性自有少涕淚者膓雖欲絶目猶爛然如此之人不可强責按密雲無涙也庯峭宋祁筆記齊魏間以人有儀矩可喜者謂之丨丨徐瞋馬令南唐書義飬傳徐溫字端美海州昫山人烈祖之飬父也剛毅寡言罕與人交衆中凛然可畏目為丨丨
  妍醜
  夷姤管子其泉黄白其人丨丨注夷平也姤好也𫎇倛首子華子今有美麗佼好之人人之所同恱也然而丨之以丨丨則見之者棄之而走更之以輕紈阿裼焉則向之走者留行矣痀僂丈人列子孔子顧謂弟子曰用志不分乃疑於神其丨丨丨丨之謂乎美髯莊子丨丨長大壯麗勇敢支離其形莊子支離䟽者頤隐於齊肩髙於頂會撮指天五管在上兩髀為脅挫鍼治繲足以餬口鼓筴播精足以食十人上徴武士則支離攘臂於其間上有大役則支離以有常疾不受功上與病者粟則受三鍾與十束薪夫丨丨丨丨者猶足以飬其身終其天年又况支離其徳者乎闉跂支離無脤莊子丨丨丨丨丨丨説衛靈公靈公説之而視全人其脰肩肩甕㼜大癭說齊桓公桓公説之而視全人其脰肩肩甕㼜大癭見上曲僂發背莊子丨丨丨丨上有五管頤隐於齊肩髙於頂句贅指天隂陽之氣有沴其心間而無事跰𨇤而鑑於井句贅指天見上跰𨇤見上生子恐似己莊子厲之人夜半丨其丨遽取火而視之汲汲然惟丨其丨丨也面長三尺廣三寸荀子昔者衛靈公有臣曰公孫呂身長七尺丨丨丨丨而丨丨丨鼻目耳具而名動天下突秃長左荀子楚之孫叔敖期思之鄙人也丨丨丨丨軒較之下而以楚覇目可瞻荀子徐偃王之狀丨丨丨焉注言不能俯視細物逺望纔見焉面如𫎇倛荀子仲尼之狀丨丨丨丨身如斷菑荀子周公之狀丨丨丨丨色如削𤓰荀子臯陶之狀丨丨丨丨面無見膚荀子閎夭之狀丨丨丨丨身如植鰭荀子傅説之狀丨丨丨丨面無須麋荀子伊尹之狀丨丨丨丨注麋與眉同禹跳湯偏荀子丨丨丨丨堯舜參牟子參牟子見上桀紂長巨姣美荀子古者丨丨丨丨丨丨天下之傑也筋力越勁百人之敵也美麗姚冶竒衣婦飾荀子今世俗之亂君鄉曲之儇子莫不丨丨丨丨丨丨丨丨血氣態度擬於女子浹頳吕氏春秋陳有惡人焉日敦洽讐麇雄顙廣額色如丨丨埀眼臨鼻長肘而盭陳侯見而甚悦之外使治其國内使制其身垂眼臨鼻見上粲然惡丈夫之狀吕氏春秋列精子髙聼行乎齊湣王善衣東布衣白縞冠顙推之履特㑹朝雨袪歩髙堂下謂其侍者曰我若何侍者曰公姣且麗列精子髙因歩而窺於井丨丨丨丨丨丨丨也喟然嘆曰侍者為吾聼行於齊王也夫何阿哉重帷而見衣若手吕氏春秋伍子胥欲見呉王而不得客有言之於子光者見之而惡其貌不聼其説而辭之客請之王子光王子光曰其貌適吾所甚惡也客以間伍子胥伍子胥曰此易故也願令王子居於堂上丨丨丨丨其丨丨丨請因説之美鬢國語丨丨長大則賢富都那豎國語今君為此臺也國民罷焉財用盡焉年榖敗焉百官煩焉舉國留之數年乃成願得諸侯與始升焉諸侯皆距無有至者而後使太宰啟彊請於魯侯懼之以蜀之役而僅得以来使丨丨丨丨賛焉而使長鬛之士相焉臣不知其美也注富於容貌都閑也那美豎未冠者也昳麗戰國䇿鄒忌脩八尺有餘而形貌丨丨城北徐公戰國䇿丨丨丨丨齊國之美麗者也如婦人好女史記留侯世家太史公曰余以為其人訃魁梧竒偉至見其圖狀貌丨丨丨丨丨孔子云以貌取人失之子羽留侯亦云肥白如瓠史記張丞相傳蒼坐法當斬解衣伏質身長大丨丨丨丨時王陵見而怪其美士乃言沛公赦勿罪美士見上貌侵史記武安侯傳武安者丨丨生貴甚注韋昭曰侵音寢短小也又云醜惡也身體鴻大漢書王商傳為人多質有威重長八尺餘丨丨丨丨容貌甚過絶人和平四年單于来朝引見白虎殿丞相商坐未央廷中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貌大畏之遷延却退天子聞而歎曰此眞漢相矣單于仰視商貌大畏之見上美麗自喜漢書佞幸傳董賢字聖卿為人丨丨丨丨明須髪後漢書馬援傳為人丨丨丨眉目如畫閑於進對尤善述前世行事毎言及三輔長者下至閭里少年皆可觀聼自皇太子諸王侍聞者莫不屬耳忘倦眉目如畫見上狀醜不可示逺後漢書承宫傳永平中徵詣公車駕臨辟雍詔宫拜博士遷左中郎將數納忠言陳政論議切慤朝臣憚其節名播匈奴時北單于遣使求得見宫顯宗敕自整餙宫對曰夷狄眩名非識實者也臣丨丨丨丨以丨丨宜選有威容者帝乃以大鴻臚魏應代之欽頤折額後漢書周燮傳燮生而丨丨丨丨醜狀駭人其母欲棄之其父不聼曰吾聞賢聖多有異貌興我宗者乃此兒也於是飬之粉白不去手魏志何晏傳註魏畧晏性自喜動静丨丨丨丨丨行歩顧影有姿望晉書何劭傳劭雅丨丨丨逺客朝見必以劭侍直姣無雙晉書石苞傳石苞字仲容渤海南皮人也雅曠有智局容儀偉麗不脩小節時人為之語曰石仲容丨丨丨玉人晉書裴楷傳楷風神髙邁容儀俊爽博渉羣書特精理義時人謂之丨丨又稱見裴叔則如近玉山照映人也按叔則楷字玉山照映見上觀者如堵晉書衛玠傳玠字叔寳以王敦豪爽不羣而好居物上恐非國之忠臣求向建鄴京師人士聞其姿容丨丨丨丨捉玉柄麈尾與手同色晉書王衍傳衍既有盛才美貌明悟若神常自比子貢兼聲名籍甚傾動當世妙善元言唯談老莊為事每丨丨丨丨丨丨丨丨丨連璧晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富善構新詞而美容觀與潘岳友善每行止同輿接茵京都謂之丨丨投果晉書潘岳傳岳美姿儀辭藻絶麗尤善為哀誄之文少時常挾弹出洛陽道婦人遇之者皆連手縈繞丨之以丨遂滿車而歸時張載甚醜毎行小兒以瓦石擲之委頓而反小兒以瓦石擲之見上姿容既妙廻䇿如縈晉書王湛傳濟有從馬絶難乗濟問湛曰叔頗好騎不湛曰亦好之因騎此馬丨丨丨丨丨丨丨丨善騎者無以過之濯濯如春月柳晉書王恭傳恭美姿儀人多愛悦或目之曰丨丨丨丨丨丨常被鶴氅裘渉雪而行孟昶窺見之歎曰此眞神仙中人也奴僕之下者晉書趙王倫傳㑹形貌短陋丨丨丨丨丨按㑹孫秀子膚若凝脂眼如㸃漆晉書杜乂傳性純和美姿容有盛名於江左王羲之見而目之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此神仙中人也狗面晉書符朗載記沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非人面而狗心丨丨而人心者乎王忱醜而才惠國寳貌美而才劣于弟故朗云然以形骸為官齊書王琨等傳論史臣曰内侍樞近世為華選金璫熲耀朝之麗服久志儒藝專授名家加以簡擇少姿簮貂冠冕基䕃所通後才先貌事同謁者丨丨丨丨丨斯違舊矣辟强之在漢朝㓜有妙察仲宣之處魏國見貶容陋何戢之讓雖未能深識前古之美與夫尸官靦服何等級哉小褚公齊書何戢傳戢美容儀動止與禇淵相慕時人呼為丨丨丨王謝一雙齊書阮韜傳宋孝武選侍中四人並有風貌丨彧丨莊為丨丨韜與何偃為一雙常充兼假年少堂堂梁書王茂傳性沈隐不妄交遊身長八尺潔白美容觀齊武帝布衣時見之歎曰玉茂丨丨丨丨如此必為公輔之器眉目疎朗神彩爽發梁書張纉傳起家秘書郎時年十七身長七尺四寸丨丨丨丨丨丨丨丨靡顔膩理哆噅顣頞梁書劉峻傳丨丨丨丨丨丨丨丨形之異也雙珠南史謝靈運傳孟顗字彦重平昌安邱人衛將軍昶弟也昶顗並美風姿時人謂之丨丨肥癡痩狂南史沈慶之傳沈昭畧性狂雋嘗逢王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃丨而丨約曰汝是沈昭畧耶何乃丨而丨昭畧撫掌大笑曰瘦已勝肥狂又勝癡奈何王約奈汝癡何皮膚若漆南史焦度傳度容貌壯醜丨丨丨丨面如冠玉鬚似蝟毛南史鮑泉傳泉美鬚髯善舉止事元帝征長沙不尅元帝以書責之曰丨丨丨丨還疑木偶丨丨丨丨徒勞繞喙生犀南史陸騐傳驗本無藝業而容貌特醜先是外國獻生犀其形甚陋故閭里咸謂驗為丨丨纎妍白晳如美婦人魏書崔浩傳浩丨丨丨丨丨丨丨丨而性敏逹長於謀計常自比張良謂已稽古過之醜舍人北齊書荀士遜傳世祖時轉中書舍人狀貌甚醜以文辭見用會有事湏奏値世祖在後庭因左右轉通者不得士遜姓名乃云丨丨丨世祖曰必士遜也看封題果是内人莫不忻笑獮猴面科斗形北齊書宋游道傳時人語曰遊道丨丨丨陸操丨丨丨意識不關貌何謂醜者必無情王子晉後身舊唐書張易之傳易之為奉宸令引辭人閻朝隐薛稷員半千並為奉宸供奉每因宴集則令嘲戲公卿以為笑樂若内殿曲宴則二張諸武侍坐摴蒱笑謔賜與無算時諛佞者奏云昌宗是丨丨丨丨丨乃令披羽衣吹簫乗木鶴奏樂於庭如子晉乘空辭人皆賦詩以美之崔融為其絶唱其句有昔遇浮邱伯今同丁令威中郎才貌是藏史姓名非狀貌醜異舊唐書許敬宗傳貞觀十年文徳皇后崩百官縗絰率更令歐陽詢丨丨丨丨衆或指之敬宗見而大笑為御史所劾左授洪州都督府司馬蓮花似六郎舊唐書楊再思傳易之弟昌宗以姿貌見寵倖再思又諛之曰人言六郎面似蓮花再思以為丨丨丨丨丨非六郎似蓮花也其傾巧取媚也如此目纇脚短舊唐書封常清傳常清孤貧年三十餘屬夫𫎇靈詧為四鎮節度使髙仙芝為都知兵馬使頗有材能每出軍奏傔從三十餘人衣服鮮明常清慨然發憤投牒請預一傔常清細瘦丨丨丨丨而跛仙芝見其貌寢不納明日又投牒仙芝謂曰吾奏傔已足何煩復来常清怒倨謂仙芝曰常清慕公髙義願事鞭轡所以無媒而前何見拒之深乎公若方圓取人則士大夫所望若以貌取人恐失之子羽矣髆上無項胸前有頭舊唐書崔善為傳武徳中歴内史舍人尚書左丞甚得譽諸曹令史惡其聰察因其身短而傴嘲之曰崔子曲如鈎隨例得封侯丨丨全丨丨丨丨别丨丨髙祖聞之勞勉之曰澆薄之人醜正惡直昔齊末姦吏歌斛律明月而髙緯愚暗遂㓕其家朕雖不徳幸免斯事因購流言者使加其罪碧鸛雀唐書裴寛傳寛性通敏工騎射彈棊投壺畧通書記景雲中為潤州參軍事刺史韋詵有女擇所宜歸㑹休日登樓見人於後圃有所瘞藏者訪諸吏曰參軍裴寛居也與偕来詵問狀答曰寛義不以包苴汙家適有人以鹿為餉致而去不敢自欺故瘞之詵嗟異乃引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳婿今得矣明日幃其族使觀之寛時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為丨丨丨詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寛侻陋唐書陸羽傳羽貌丨丨口吃而辯鬼貌藍色唐書盧杞傳杞體陋甚丨丨丨丨尚父郭子儀病甚百官造省不屏姫侍及杞至則屏之隐几而待家人怪問其故子儀曰彼外陋内險左右見必笑使後得權吾族無類矣姿采如峙玉唐書鄭畋傳畋為人仁恕丨丨丨丨丨凡與布衣交至貴無少易面如氷玉唇如渥丹元史李泂傳泂骨骼清峻神情開朗秀眉踈髯目瑩如電顔丨丨丨丨而丨丨丨丨然峩冠褒衣望之者疑為神仙中人也性無鬚眉孔叢子思適齊齊君之嬖臣美鬚眉立乎側齊君指之而笑且言曰假貌可相易寡人不惜此之鬚眉於先生也子思曰非所願也所願者唯君脩禮義富百姓而伋得寄帑於君之境内從繦負之列其榮多矣若無此鬚鬛非伋所病也昔堯身脩十尺眉乃八彩實聖舜身脩八尺有竒面頷無毛亦聖禹湯文武及周公勤思勞體或折臂望視或秃肝背僂亦聖不以鬚眉美鬛為稱也人之賢聖在徳豈在貌乎且吾丨丨丨丨而天下王侯不以此損其敬由是言之伋徒患徳之不邵美也不病毛髩之不茂也鬚髯如㦸面正紅白孔叢子髙見齊王齊王問誰可臨淄宰稱管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰夫見敬在徳且臣所稱稱其材也君王聞晏子趙文子乎晏子長不過三尺而貌惡齊國上下莫不宗焉趙文子其身如不勝衣其言如不出口非但體陋辭氣又呐呐然其相晉國晉國以寕諸侯敬服皆有徳故也以穆軀形方之二子猶悉賢之昔臣嘗行臨淄市見屠商焉身脩八尺丨丨丨丨丨丨丨丨市之男女未有敬之者無徳故也王曰是所謂祖龍始者也誠如先生之言於是乃以管穆為臨淄宰祖龍始見上形佳骨𡢃皮媚色稱王充論衡或無補益為上所好籍孺鄧通是也籍孺幸於孝惠鄧通愛於孝文無細簡之才㣲薄之能偶以丨丨丨丨丨丨丨丨有晏子之風周斐汝南先賢傳周舉字宣光姿貌短陋丨丨丨丨丨影亦好劉義慶世說任育長童少時神眀可愛時人謂育長丨丨丨蒹葭倚玉樹劉義慶世説魏明帝使后弟毛曽與夏侯元共坐時人謂丨丨丨丨丨逆流蝦蟆張鷟朝野僉載周張元一腹粗而脚短項縮而眼跌吉頊目為丨丨丨丨肉杌叚成式酉陽襍爼黄㼐兒矮陋機惠明皇常凴之行問外間事動有錫賚號曰丨丨水月觀音孫光憲北夢瑣言蔣凝侍郎有人物每到朝士家人以為祥瑞號丨丨丨丨清粹端美孫光憲北夢瑣言沈詢侍郎丨丨丨丨神仙中人也制除山北節旄京城誦曹唐遊仙詩云玉詔新除沈侍郎便分茅土領東方不知今夜遊何處侍從皆騎白鳯凰即風姿可知也玉界尺孫光憲北夢瑣言太傅致仕趙光逢仕唐及梁風神秀異號曰丨丨丨若氷壺孫光憲北夢瑣言唐光啟中成都人侯翮風儀端秀有丨丨丨羅浮茯苓精東坡志林羅浮道士何宗一以其猶子為童子狀貌肥黑矮小予嘗戲之曰此丨丨丨丨丨也俗諺曰下有茯苓上生兔絲因名之曰苓之字表絲且祝老何善待之壯長非庸物也人様子范公稱過庭録神廟大長公主哲宗朝重於求配遍士族中求之莫中聖意御帶器械狄詠頗美丰姿近臣奏曰不知要如何人物哲宗曰人物要如狄詠者天下謂詠為丨丨丨狄詠狄青子也西字臉張端義貴耳集有一以官得郡陛辭有宦者奏知来日有川知州上殿官家莫要笑夀皇問如何不要笑外面有一語云裹上幞頭丨丨丨恐官家見了笑只得先奏所謂知州者面大而横闊故有此語来日上殿夀皇一見憶得先語便笑卿所奏不必宣讀容朕宫中自看愈笑不已其人在外曰早来天顔甚悦以某奏劄稱指殊不知西字臉先入之言所以動夀皇之笑也面落鑑中妻怖遽倒釋文瑩湘山野録佑有文而容陋其妻右僕射嚴績之女有絶態一日晨粧佑潛窺於鑑臺其丨丨丨丨丨丨丨丨佑怒其惡已因棄之按佑潘佑身軀與堂上公案相等陶宗儀輟耕録孔某者皇慶癸丑間為江浙省掾史丨丨短小僅丨丨丨丨丨丨丨凡呈署牘文必用低凳閣足令髙脱歡丞相以其先聖子孫而且才學優長甚禮遇之時有詔許文正公從祀夫子廟庭公之子參知政事惡孔風度不雅因小過叱之退丞相曰他祖公容得參政父親坐參政反不容他一箇子孫立耶許大慚
  性情
  無根而固管子丨丨丨丨者情也六氣管子聖人齊滋味而時動静御正丨丨之變禁止聲色之滛注六氣即好惡喜怒哀樂正平管子凡民之生也必以丨丨所以失之者必以喜怒哀樂節怒莫若樂節樂莫若禮利安以寜管子彼心之情丨丨丨丨勿煩勿亂和乃自成人生以歡管子凡丨之丨也必丨其丨憂則失紀怒則失端天植管子凡將立事正彼丨丨天植者心也天植正則不私近親不孽踈逺一意摶心管子四體既正血氣既静丨丨丨丨耳目不滛雖逺若近摶氣如神萬物備存管子氣意得而天下服心意定而天下聼丨丨丨丨丨丨丨丨心能執静道將自定管子其細無内其大無外所以失之以躁為害丨丨丨丨丨丨丨丨心中有心管子治之者心也安之者心也心以藏心丨之丨又丨丨焉智舍管子心也者丨之丨也心不為九竅管子丨丨丨丨丨九竅治滌除元覽老子丨丨丨丨能無疵躁勝寒静勝熱老子丨丨丨丨丨丨清静為天下正徑寸之地如炎如氷子華子人中虚圓不徑寸神明舍焉事物交滑如理亂棼如渉驚浸一則以之怵惕一則以之忌諱一則以之懲創是則一日之間一時之頃而丨丨丨丨丨丨丨丨矣夫所謂神明者其若之何而堪之以我矜願接彼忿悁何為不鬭子華子今子之言曰謹志於為善則不善者將誰與耶違子之所惡則惡將誰歸耶予而勿受歸而勿納則必有忿悁之心起而與我立敵矣丨丨丨丨之意而丨丨丨丨之心丨丨而丨丨鬭且不止小則囂凌詬誶大則碎首穴胷夫以若之言而幸於完其幾於殆矣靈臺子華子心胸之兩間其容幾何然則歴陸嶔嶇太行雁門横塞之丨丨之關勺水之不通而奚以有容嗜欲炎之好憎氷之炎與氷交戰焉則必兩相傷者矣是故革四擴則裂胃中滿則充薄氣發喑惴怖作狂積憂損心心氣乃焦莫隱乎慈莫便乎恕子華子道心天也天心帝也帝心人也人之心丨丨丨丨丨丨丨丨赤子匍匐使我心惻隐於慈故也凌波而先濟跂而望乎後之人便於恕故也性猶水然子華子人之丨其丨丨丨水之源本甚潔而無有衰穢其所以湛之者久則不能以無易也易而不能反其本初則還復凝於自性者矣柔心列子丨丨而弱骨不驕不忌須臾之忘可復得乎列子宋陽里華子中年病忘朝取而夕忘夕與而朝忘在塗則忘行在室則忘坐今不識先後不識今闔室毒之謁史而卜之弗占謁巫而禱之弗禁謁醫而攻之弗己魯有儒生自媒能治之華子之妻子以居產之半請其方儒生曰此固非卦兆之所占非祈請之所禱非藥石之所攻吾試化其心變其慮庻幾其瘳乎於是試露之而求衣饑之而求食幽之而求明儒生欣然告其子曰疾可已也然吾之方密傳世不以告人試屏左右獨與居室七日從之莫知其所施為也而積年之疾一朝都除華子既寤乃大怒黜妻罸子操戈逐儒生宋人執而問其以華子曰曩吾忘也蕩蕩不覺天地之有無今頓識既往數十年来存亡得失哀樂好惡擾擾萬緒起矣吾恐將來之存亡得失哀樂好惡之亂吾心如此也丨丨丨丨丨丨丨丨子貢聞而怪之以告孔子孔子曰此非汝所及乎顧謂顔囘紀之氣專志一列子其在嬰孩丨丨丨丨和之至也真樂真知列子無樂無知是丨丨丨丨心如淵泉形如處女列子姑射山在海河洲中山上有神人焉吸風飲露不食五榖丨丨丨丨丨丨丨丨務内觀列子務外游不知丨丨丨外游者求備於物内觀者取足於身惴惴縵縵莊子小恐丨丨大恐丨丨心鬭莊子與接為構日以丨丨凄然似秋煖然似春莊子若然者其心志其容寂其顙頯丨丨丨丨丨丨丨丨喜怒通四時與物有宜而莫知其極坐忘莊子顔囘曰囘益矣仲尼曰何謂也曰囘忘仁義矣曰可矣猶未也他日復見曰囘益矣曰何謂也曰囘忘禮樂矣曰可矣猶未也他日復見曰回益矣曰何謂也曰回丨丨矣仲尼蹵然曰何謂坐忘顔回曰墮枝體黜聰明離形去知同於大道此謂坐忘蒿目莊子今世之仁人丨丨而憂世之患毘陽毘隂莊子人大喜耶丨於丨大怒耶丨於丨排下進上莊子老𥅆曰女慎無攖人心人心丨丨而丨丨上下囚殺淖約柔乎剛强廉劌雕琢其熱焦火其寒凝氷其疾俛仰之間而再撫四海之外其居也淵而静其動也縣而天僨驕而不可係者其唯人心乎廉劌雕琢見上俛仰之間再撫四海之外見上淵而静縣而天見上形體保神莊子丨丨丨丨各有儀則謂之性趣舍滑心莊子丨丨丨丨使性飛揚與憂俱生莊子人之生也丨丨丨丨夀者惛惛久憂不死何之苦也其為形也亦逺矣為性萑葦蒹葭莊子故鹵莾其性者欲惡之孽丨丨丨丨丨丨心若懸於天地之間莊子有甚憂兩䧟而無所逃螴蜳不得成丨丨丨丨丨丨丨丨慰暋沈屯利害相摩生火甚多衆人焚和焚和見上戚醮莊子滿心丨丨求益而不止可謂憂矣五綦荀子夫人之情目欲綦色耳欲綦聲口欲綦味鼻欲綦臭心欲綦佚此丨丨者人情之所必不免也百樂荀子故丨丨者生於治國者也憂患者生於亂國者也急逐樂而緩治國者非知樂者也天情荀子形具而神生好惡喜怒哀樂藏焉夫是之謂丨丨虛一而静荀子人何以知道曰心心何以知曰丨丨丨丨心未常不臧也然而有所謂虛心未嘗不滿也然而有所謂一心未常不動也然而有所謂静不以所已臧害所將受荀子人生而有知知而有志志也者臧也然而有所謂虛丨丨丨丨丨丨丨丨丨謂之虛不以夢劇亂知荀子心臥則夢偷則自行使之則謀故心未常不動也然而有所謂静丨丨丨丨丨丨謂之静形之君荀子心者丨丨丨也而神明之主也出令而無所受令自禁也自使也自奪也自取也自行也自止也故口可劫而使墨云形可劫而使詘申心不可劫而使易意是之則受非之則辭故曰心容其擇也無禁必自見其物也雜博其情之至也不貳心如槃水荀子故人丨譬丨丨丨正錯而勿動則湛濁在下而清明在上則足以見鬚眉而察理矣㣲風過之湛濁動乎下清明亂於上則不可以得大形之正也心亦如是矣導之以理飬之以清物莫之傾則足以定是非决嫌疑矣小物引之則其正外易其心内傾則不足以决粗理也又水至平端不傾心術如此象聖人精合感應荀子性之和所生丨丨丨丨不事而自然謂之性性之好惡喜怒哀樂謂之情象道工宰荀子辯說也者心之丨丨也心也者道之丨丨也天之就性之質情之應荀子性者丨丨丨也情者丨丨丨也欲者丨丨丨也有終身之樂無一日之憂荀子子路問於孔子曰君子亦有憂乎孔子曰君子其未得也則樂其意既已得之又樂其治是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小人者其未得也則憂不得既已得之又恐失之是以有終身之憂無一日之樂也四六吕氏春秋通意之悖觧心之繆去徳之累通道之塞貴富顯嚴名利六者悖意者也容動色理氣意六者繆心者也惡欲喜怒哀樂六者累徳者也智能去就取舍六者塞道者也此丨丨者不蕩乎胸中則正正則静静則清明清明則虛虛則無為而無不為也說臭吕氏春秋人有大臭者其親戚兄弟妻妾知識無能與居者自苦而居海上海上人有丨其丨者晝夜隨之而勿能去春女思秋士悲淮南子丨丨丨丨丨丨而知物化矣人之斗極淮南子夫乘舟而惑者不知東西見斗極則寤矣夫性亦丨丨丨丨也有以自見也則不失物之情無以則動而惑營桑葉落長年悲淮南子莊王誅里史孫叔敖制冠浣衣文公棄荏席後黴黒咎犯辭歸故丨丨丨而丨丨丨也注桑葉落長年懼命盡故感而悲適善惡之馬揚子人之性也善惡混脩其善則為善人脩其惡則為惡人氣也者所丨丨丨丨丨也歟潛天潛地揚子或問神曰心請聞之曰丨丨而天丨丨而地天地神明而不測者也心之潛也猶將測之况於人乎况於事倫乎心度國語不能深知君之丨丨注度尺寸也懸旌戰國䇿楚王曰寡人自料以楚當秦未見勝焉内與羣臣謀不足恃也寡人臥不安席食不甘味心搖搖如丨丨而無所終薄齋精漢書宣帝紀飭躬丨丨祈為百姓密静有思漢書薛宣傳宣為人好威儀進止雍容甚可觀也性丨丨丨丨思省吏職求其便安下至財用筆研皆為設方畧利用而省費吏民稱之矜潔自貴後漢書宼榮傳榮少知名桓帝時為侍中性丨丨丨丨於人少所與心亭亭後漢書蔡邕傳練余心兮浸太清滌穢濁兮存正靈和液暢兮神氣寜情志泊兮丨丨丨嗜欲息兮無由生踔宇宙而遺俗兮眇翩翩而獨征正靈見上愛才樂酒魏志崔琰傳注續漢書曰孔融雖家居失勢而賔客日滿其門丨丨丨丨常嘆曰坐上客常滿罇中酒不空吾無憂矣逐蠅不得取筆擲地蹋壊魏書梁習傳注魏畧苛吏傳曰濟隂王思性急嘗執筆作書蠅集筆端驅去復来如是再三思恚怒自起丨丨丨能丨還丨丨丨丨丨丨之精确吳志韋曜傳孫休欲延曜侍講而左將軍張布近習寵幸事行多玷憚曜侍講儒士又性丨丨懼以古今警戒休意固争不可馬癖晉書杜預傳王濟解相馬又甚愛之和嶠頗聚歛預常稱濟有丨丨嶠有錢癖錢癖見上酒者難改晉書唐彬傳益州東接吳㓂監軍位缺朝議用武陵太守楊宗及彬武帝以問散騎常侍文立立曰宗彬俱不可失然彬多財欲而宗好酒惟陛下裁之帝曰財欲可足丨丨丨丨遂用彬絶不喜見俗人晉書阮脩傳性簡任不修人事丨丨丨丨丨丨遇便舍去意有所思率爾褰裳不避晨夕至或無言但欣然相對怒雞子晉書王述傳性急為累嘗食雞子以筯刺之不得便大丨擲地丨丨圓轉不正便下床以屐齒踏之又不得瞋甚掇内口中齧破而吐之正頼絲竹陶寫晉書王羲之傳謝安嘗謂羲之曰中年以来傷於哀樂與親友别輙作數日惡羲之曰年在桑榆自然至此湏丨丨丨丨丨丨恒恐児軰覺損其樂歡之趣月下長咏申旦而止晉書顧愷之傳義熙初為散騎常侍與謝瞻連省夜於丨丨丨丨瞻每遙賛之愷之彌自力忘倦瞻將眠令人代己愷之不覺有異遂丨丨丨丨柳葉紿晉書顧愷之傳尤信小術以為求之必得桓元嘗以一丨丨丨之曰此蟬所翳葉也取以自蔽人不見己愷之喜引葉自蔽元就溺焉愷之信其不見也甚以珍之唾衣宋書謝景仁傳景仁性矜嚴整潔居宇净麗毎唾轉丨左右人丨事畢即聼一日澣濯毎欲唾左右争来受才端性緒齊書髙帝紀夫膠庠之典彛倫攸先所以招振丨丨啟發丨丨但問用險何如齊書周顒傳常謂惠開性太險峻毎致諌惠開不悦答顒曰天險地險王公設險丨丨丨丨丨丨耳交帚拂坐處齊書王思逺傳思逺清脩立身簡潔衣服牀筵窮治素浄賔客来通輙使人先密覘衣服垢穢方便不前形儀新楚乃與促膝雖然既去之後猶二人丨丨丨其丨丨少壯三好梁書蕭琛傳琛常言丨丨丨丨音律書酒年長以来二事都廢惟書籍不衰愛松風梁書陶𢎞景傳特丨丨丨每聞其聲欣然為樂回面避女妓南史王琨傳大明中尚書僕射顔師伯豪貴下省設女樂琨時為度支尚書要琨同聼傳酒行炙皆悉内妓琨以男女無親授傳行毎至令置牀上回面避之然後取畢又如此坐上莫不撫手嗤笑琨容色自若兩反南史王思逺傳都水使者季珪之常曰見王思逺終日匡坐不忘言笑簮㡌衣領無不整絜便憶邱明士見明士蓬頭散帶終日酣醉吐論縱横唐突卿宰便復憶見思逺言其丨丨也水淫南史何佟之傳佟之性好潔一日之中洗滌者十餘遍猶恨不足時人稱為丨丨方厚魏書宗室鷙傳鷙有武藝木納少言性丨丨每息直省闥雖暑月不解衣冠一生不笑魏書宗室萇傳萇性剛毅雖有慶吉事未嘗開口而笑髙祖遷都萇以代尹留鎮除懐朔鎮都大將因别賜萇酒雖拜飲而顔色不泰髙祖日聞公丨丨丨丨今方隔山當為朕笑竟不能得帝日五行之氣偏有所不入六合之間亦何事不有左右見者無不扼腕大笑雄耿魏書遼西公意烈傳除廣平太守時和跋為鄴行臺意烈性丨丨自以帝屬耻居跋下遂隂結徒黨將襲鄴發覺賜死不好煩碎魏書源懐傳懐性寛容簡約丨丨丨丨恒語人曰為貴人理世務當舉綱維何必湏太子細也譬如為屋但外望髙顯楹棟平正基壁完牢風雨不入足矣斧斤不平斲削不密非屋之病也寜三日不食不能一日不獵北齊書元坦傳性好畋漁無日不出秋冬獵雉兔春夏捕魚蟹鷹犬常數百頭自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鳥賊舊唐書李靖傳弟客師性好馳獵四時從禽無暫止息有别業在昆明池南自京城之外西際灃水鳥獸皆識之每出則鳥鵲隨逐而噪野人謂之丨丨李益疾舊唐書李益傳少有癡病而多猜忌防閑妻妾過為苛酷而有散灰扄戸之譚聞於時故時謂妬癡為丨丨丨唐衢善哭舊唐書唐衢傳嘗客遊太原屬戎帥軍宴衢得預會酒酣言事抗音而哭一席不樂為之罷會故世稱丨丨丨丨左拾遺白居易遺之詩曰賈誼哭時事阮籍哭路岐唐生今亦哭異代同其悲唐生者何人五十寒且饑不悲口無食不悲身無衣所悲忠與義悲甚則哭之太尉撃賊日尚書叱盗時大夫死兇冦諫議謫蠻夷每見如此事聲發涕輒隨我亦君之徒鬱欝何所為不能發聲哭轉作樂府辭其為名流稱重如此地癖舊唐書李憕傳憕豐於産業伊川膏腴水陸上田修竹茂樹自城及闕口别業相望與吏部侍郎李彭年皆有丨丨八塼學士唐書李程傳學士入署常視日影為𠉀程性孏日過八塼乃至時號丨丨丨丨杖未至嚙其臂血流唐書皇甫湜傳湜嘗為蜂螫指購小児歛蜂𢷬取其液一日命其子録詩一字誤詬躍呼杖丨丨丨丨丨丨丨丨笑疾宋史扈蒙傳𫎇性沉厚不言人是非好釋典不喜殺縉紳稱善人有丨丨雖上前不自禁惡飛禽宋史范廷召傳性丨丨丨所至處彈射殆絶尤不喜驢鳴必撃殺之藥餌皆手自扄鐍宋史王沿傳子鼎性猜忌其行部至於丨丨丨丨丨丨丨至路州八義館疾作不知人事左右遑遽發藥奩悉無題識莫敢進以迄於卒聞喜宴獨不戴花宋史司馬光傳仁宗寳元初中進士甲科年甫冠性不喜華靡丨丨丨丨丨丨丨同列語之曰君賜不可違乃簮一枝薑桂之性到老愈辣宋史晏敦復傳檜使所親諭敦復曰公能曲從兩地旦夕可至敦復曰吾終不為身計誤國家况吾丨丨丨丨丨丨丨丨請勿言檜卒不能屈好别白黒遼史耶律棠古傳性坦率丨丨丨丨人有不善必盡言無隐時號强棠古人道尚中耳目役心逸周書天道尚右日月西移地道尚左水道東流丨丨丨丨丨丨丨丨心有四佐不和曰廢地有五行不通曰惡天有四時不時曰凶幽心生包大心生雄忌心生勝逸周書維彼丨丨是丨丨維彼丨丨是丨丨維彼丨丨是丨丨義樂董仲舒春秋繁露心不得丨不能丨體不得利不能安繭卵董仲舒春秋繁露名性不以上不以下以其中名之性如丨如丨卵待復而為雛繭待繅而為絲性待敎而為善此之謂眞天性禾善米董仲舒春秋繁露丨比于丨丨比丨米出禾中而禾未可全為美也善出性中而性未可全為善也春秋冬夏之類董仲舒春秋繁露為生不能為人為人者天也人之人本於天天亦人之曾祖父也此人之所以為上類天也人之形體化天數而成人之血氣化天志而行人之徳行化天理而義人之好惡化天之暖清人之喜怒化天之寒暑人之受命化天之四時人生有喜怒哀樂之答丨丨丨丨丨丨也喜春之荅也怒秋之荅也樂夏之荅也哀冬之荅也天人同有董仲舒春秋繁露喜氣為暖而當春怒氣為清而當秋樂氣為太陽而當夏哀氣為太隂而當冬四氣者丨與丨所丨丨也非人所當畜也故可節而不可止也二襪貫於一足黄憲天禄閣外史臣嘗與秦王卧懸燭殿中秦王以衿擁臣而起失其一襪欲笞其左右及索之丨丨丨丨丨丨其急也如此禀蘭石之性有堅香之驗王充論衡稷為皃以種樹為戲孔子能行以俎豆為弄石生而堅蘭生而香禀善氣長大就成故種樹之戲為唐司馬俎豆之弄為周聖師丨丨丨丨丨故丨丨丨丨丨天人大經王充論衡董仲舒覧孫孟之書作情性之説曰丨之大經一隂一陽丨之丨丨一情一性性生於陽情生於隂隂氣鄙陽氣仁六節荀悦申鑒中徳不離丨丨不悖則三才允序五事交備百工惟釐庻績咸熙神鋒太儁劉義慶世說王平子目太尉阿兄形似道而丨丨丨丨太尉曰誠不如卿落落穆穆落落穆穆見上滉瀁無涯劉勰新論逹者之懐則丨丨而丨丨褊人之情必刻覈而煩細燔蠱溫庭筠乾𦠆子劎南東川節度鮮于叔明好食臭蠱時人謂之丨丨兩童專掌縳帚有時不給馮贄雲仙雜記王維居輞川宅宇既廣山林亦逺而性好潔地不容浮塵日有十數掃餙者使丨丨丨丨丨丨而丨丨丨 伏草㝠搜鄭景望蒙齋筆談楊朴魏野皆咸平景徳間隐士朴居鄭州魏野居陜皆號能詩朴性癖常騎驢往来鄭圃每欲作詩即丨中丨丨或得之則躍而出適遇之者無不驚 一日無客則病一日接客則病葉夢得石林燕語蔡魯公喜接賔客終日酬酢不倦家居遇賔客少間則必至子弟學舍與其門客從容燕笑蔡元度禀氣弱畏見賔客毎不得已再見則以啜茶多退必嘔吐嘗云家兄丨丨丨丨丨丨某丨丨丨丨丨丨力剔山骨范成大驂鸞録葉公好石丨丨丨丨森然發露若林而開徑於石間亦有自他所移徙置道旁以補缺空者氣緣心生張仲才文始眞經盖風雨雷電皆縁氣而生而丨丨丨丨猶如内想大火久之覺熱内想大水久之覺寒心凝爲水張仲才文始眞經葢丨有所結先丨丨丨心慕物涎出心悲物淚出心愧物汗出







  御定子史精華卷一百二十四
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十五
  言語部一
  名言
  天日人心管子道之在丨者丨也其在丨者丨也天道至則反人心有餘則驕管子丨丨之數丨丨丨盛則衰丨丨之變丨丨丨丨驕則緩怠今日不為明日忘貨管子時之處事精矣不可藏而舍也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨昔之日已徃而不來矣别而聼之則愚合而聼之則聖管子夫民丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖有湯武之徳復合於市人之言益忠損欲管子日丨之而患少者惟丨日丨之而患多者惟丨壯者無怠老者無偷管子公曰仲父年長雖寡人衰矣吾願一朝安仲父也對曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨順天之道必以善終者也多賤寡貴散輕聚重管子夫物丨則丨丨則丨丨則丨丨則丨人君知其然故視國之羡不足而御其財物大器晚成老子大方無隅丨丨丨丨甘泉先竭直木先伐文子其文好者身必剝其角美者身見殺丨丨丨丨丨丨丨丨膏燭以明自消文子鳴鐸以聲自毁丨丨丨丨丨丨謀度於義者必得事因於民者必成晏子景公問晏子曰謀必得事必成有術乎晏子對曰有公曰其術如何晏子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惡言不出口茍語不留耳鄧析子一聲而非駟馬勿追一言而
  急駟馬不及故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨早圖鄧析子不困在丨丨不窮在早稼不鏡於水鏡於人墨子君子丨丨丨丨而丨丨丨鏡於水見面之容鏡於人則知吉與凶利不百不變法商子杜摯曰丨丨丨丨丨丨功不十不易器臣聞法古無過循禮無邪君其圖之行賢而去自賢之行列子楊朱過宋東之於逆旅逆旅人有妾二人其一人美其一人惡惡者貴而美者賤楊子問其故逆旅小子對曰其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也楊子曰弟子誌之丨丨丨丨丨丨丨丨安徃而不愛哉小言人毒列子與汝逰者莫汝告也彼所丨丨盡丨丨也注小言細巧易以惑人成大功者不成小列子將治大者不治細丨丨丨丨丨丨丨度在身稽在人列子丨丨丨丨丨丨人愛我我必愛之人惡我我必惡之慎爾言將有和之慎爾行將有隨之列子關尹子謂子列子曰言美則響美言惡則響惡身長則影長身短則影短名也者響也身也者影也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨名軋知爭莊子丨也者相丨也丨也者丨之器也二者凶器非所以盡行也菑人者人必反菑之莊子且徳厚信矼未逹人氣名聞不爭未達人心而強以仁義繩墨之言術暴人之前者是以人惡有其美也命之曰菑人丨丨丨丨丨丨丨丨刻核太至不肖之心應之莊子故忿設無由巧言偏辭獸死不擇音氣息茀然於是並生心厲丨丨丨丨則必有丨丨丨丨丨丨而不知其然也美成在乆惡成不及改莊子法言曰無遷令無勸成過度益也遷令勸成殆事丨丨丨丨丨丨丨丨丨可不慎與無為名尸無為謀府莊子丨丨丨丨丨丨丨丨無為事任無為知主體盡無窮而逰無朕盡其所受乎天而無見得亦虚而已天損人益荘子無受丨丨易無受丨丨難兵莫憯於志冦莫大於隂陽莊子丨丨丨丨丨鏌鋣為下丨丨丨丨丨丨無所逃於天地之間非隂陽賊之心則使之也邱山積卑為髙江河合水為大莊子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨大人合并而為公内刑荘子為外刑者金與木也為丨丨者動與過也吡其所不為莊子凶德有五中徳為首何為中徳中徳也者有以自好也而丨丨丨丨丨者也忤於耳而倒於心韓非子且至言丨丨丨丨丨丨丨非賢聖莫能聼恃人不如自恃韓非子此明夫丨丨丨丨丨丨也明於人之為己者不如己之自為也不聽窕言不受窕貨韓非子李兌曰語言辯聼之説不度於義謂之窕言無山林澤谷之利而入多者謂之窕貨君子丨丨丨丨丨丨丨丨茍難茍察茍傳荀子君子行不貴丨丨説不貴丨丨名不貴丨丨唯其當之為貴致誠則無他事荀子君子飬心莫善於誠丨丨丨丨丨丨矣六生荀子公生明偏生闇端慤生通詐偽生塞誠信生神夸誕生惑此丨丨者君子慎之而禹桀所以分也煖於布帛深於矛㦸荀子故與人善言丨丨丨丨傷人之言丨丨丨丨好度好同好謙荀子巧而丨丨必莭勇而丨丨必勝知而丨丨必賢中事中説荀子凡事行有益於理者立之無益於理者廢之夫是之謂丨丨凡知説有益於理者為之無益於理者舍之夫是之謂丨丨安久移質荀子注錯習俗所以化性也并一而不貳所以成積也習俗移志丨丨丨丨并一而不貳則通於神明參於天地矣守少守多荀子故孔子曰知者之知固以多矣有以丨丨能無察乎愚者之知固以少矣有以丨丨能無狂乎官人守數君子養源荀子故械數者治之流也非治之源也君子者治之源也丨丨丨丨丨丨丨丨源清則流清源濁則流濁狂生荀子丨丨者不胥時而落狎虎荀子人賢而不能則是禽獸也人不肖而不敬則是丨丨也流言流説流事流謀流譽流愬荀子朋黨比周之譽君子不聼殘賊加累之譖君子不用隐忌壅蔽之人君子不近貨財禽犢之請君子不許凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不官而衡至者君子慎之聖人無兩心荀子天下無二道丨丨丨丨丨仁心學心公心荀子以丨丨説以丨丨聼以丨丨辯迷者不問路溺者不問遂亡人好獨荀子天下國冇俊士世有賢人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨詩曰我言維服勿以為笑先民有言詢於芻蕘言愽問也禍生自纎纎荀子丨之所由生也丨丨丨丨也是故君子早絶之流言止於智者荀子流丸止於甌臾丨丨丨丨丨丨區蓋之間荀子言之信者在乎丨丨丨丨注區藏物處蓋所以覆物者凡言之可信者如物在器皿之間言有分限不流溢也器名區者與邱同義漢書儒林傳唐生禇生應博士弟子選試誦説有法疑者邱蓋不言邱與區同也不蹶於山而蹶於垤呂氏春秋人之情丨丨丨丨丨丨丨丨心欲小志欲大智欲圎行欲方淮南子凡人之論丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨能欲多而事欲鮮誹譽在俗窮逹在時淮南子道徳之論譬猶日月也江南河北不能易其指馳騖千里不能易其處趨舍禮俗猶室宅之居也東家謂之西家西家謂之東家雖臯陶為之理不能定其處故趨舍同丨丨丨丨意行鈞丨丨丨丨取四重去四輕揚子何如斯謂之人曰丨丨丨丨丨丨則可謂之人曰何謂四重曰重言重行重貌重好言重則有法行重則有徳貌重則有威好重則有觀敢問四輕曰言輕則招憂行輕則招辜貌輕則招辱好輕則招淫存神索至揚子聖人丨丨丨丨成天下之大順致天下之大利和同天人之際使之而無間者也和同天人之際使之無間見上吉人凶其吉揚子丨丨丨丨丨凶人吉其凶姑息敗德揚子謣言敗俗謣好敗則丨丨丨丨君子謹於言慎於好亟於時三好三檢三門揚子天下有丨丨衆人好己從賢人好己正聖人好己師天下有丨丨衆人用家檢賢人用國檢聖人用天下檢天下有丨丨由於情欲入自禽門由於禮義入自人門由於獨智入自聖門上士訓徳下士訓已揚子丨丨之耳丨乎丨丨丨之耳丨乎丨言不慙行不恥者孔子憚焉註訓順聖人之言似水火揚子丨丨丨丨丨于丨丨或問水火曰水測之而益深窮之而益逺火用之而彌明宿之而彌壯天常為筆舌揚子吾見諸子之小禮樂也不見聖人之小禮樂也孰有書不由筆言不由舌吾見丨丨丨帝王之丨丨也勝已之私揚子丨丨丨丨之謂克為者如牛毛獲者如麟角抱朴子若夫覩財色而心不戰聞俗言而志不沮者萬夫之中有一人為多矣故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也修學務早抱朴子盖少則志一而難忘長則神放而易失故丨丨丨丨及其精專習與性成不異自然也昌潛弊寢文中子聖人之道其丨也丨其丨也丨亹亹焉若寒暑進退物莫不從之而不知其由也孝立則忠遂文中子楊元感問孝子曰始於事親終於立身問忠子曰丨丨丨丨丨矣自知者英自勝者雄文中子李密問英雄子曰丨丨丨丨丨丨丨丨無辯無爭文中子賈瓊問何以息謗子曰丨丨曰何以止怨曰丨丨言之大甘其中必苦國語丨丨丨丨丨丨丨丨譛在中矣福基國語夫德丨之丨也無徳而福隆猶無基而厚墉也其壊也無日矣徳義之樂國語悼公與司馬侯升臺而望曰樂夫對曰臨下之樂則樂矣丨丨丨丨則未也公曰何謂徳義對曰諸侯之為日在君側以其善行以其惡戒可謂徳義矣善行惡戒見上善人在患弗救不祥國語丨丨丨丨丨丨丨丨惡人在位弗去亦不祥君子自以為不足國語趙簡子問於壯馳兹曰東方之士孰為瘉壯馳兹拜曰敢賀簡子曰未應吾問何賀對曰臣聞之國家之將興也丨丨丨丨丨丨丨其亡也若有餘今主任晉國之政而問及小人又求賢人吾是以賀蜹蛾蠭蠆皆能害人國語丨丨丨丨丨丨丨丨况君相乎人之化國語趙簡子嘆曰雀入於海為蛤雉入於淮為蜃黿鼉魚鼈莫不能化唯人不能哀夫竇犨侍曰臣聞之君子哀無人不哀無賄哀無徳不哀無寵哀名之不令不哀年之不登夫中行范氏不恤庻難而欲擅晉國今其子孫将耕於齊宗廟之犧為畎畝之勤丨丨丨也何日之有可髙可下國語吾聞之曰唯仁者可好也可惡也丨丨也丨丨也嗜其疾味國語吾聞國家将敗必用姦人而丨丨丨丨驟近其小喜國語夫天之所棄必丨丨丨丨丨而遠其大憂削株掘根戰國策丨丨丨丨無與禍鄰禍乃不存常數常道戰國策語曰日中則移月滿則虧物盛則衰天之丨丨也進退盈縮變化聖人之丨丨也前事之不忘後事之師戰國策丨丨丨丨丨丨丨丨丨君若弗圖則臣力不足毫毛斧柯戰國策周書曰綿綿不絶蔓蔓若何丨丨不㧞將成丨丨有徳於人不可不忘戰國策信陵君殺晉鄙救邯鄲破秦人存趙國趙王自郊迎唐雎謂信陵君曰臣聞之曰事有不可知者有不可不知者有不可忘者有不可不忘者信陵君曰何謂也對曰人之憎我也不可不知也吾憎人也不可得而知也人之有徳於我也不可忘也吾丨丨丨丨也丨丨丨丨也今君殺晉鄙救邯鄲破秦人存趙國此大徳也今趙王自郊迎卒然見趙王臣願君之忘之也信陵君曰無忌謹受教勞神苦民史記秦本紀聞繆公賢故使由余觀秦秦穆公示以宫室積聚由余曰使鬼為之則丨丨矣使人為之亦丨丨矣時難得而易失史記齊太公世家武王已平商而王天下封師尚父於齊營邱東就國道宿行遲逆旅之人曰吾聞丨丨丨丨丨丨客寢甚安殆非就國者也太公聞之夜衣而行黎明至國隂謀道家所禁史記陳丞相世家始陳平曰我多丨丨是丨丨之丨丨吾世即廢亦已矣終不能復起以吾多陰禍也盛徳容貌若愚史記老子傳吾聞之良賈深藏若虛君子丨丨丨丨丨丨去子之驕氣與多欲泰色與淫志是皆無益於子之身恭正以靜可以報上史記仲尼弟子傳子路為蒲大夫辭孔子孔子曰蒲多壯士又難治然吾語汝恭以敬可以執勇寛以正可以比衆丨丨丨丨丨丨丨丨貌言華至言實史記商君傳丨丨丨也丨丨丨也苦言藥也甘言疾也為將三世必敗史記王翦傳王翦之孫王離擊趙客曰夫丨丨丨丨者丨丨必敗者何也以其所殺伐多矣其後受其不祥今王離已三世將矣居無何項羽救趙擊秦軍果虜王離偏聼獨任史記鄒陽傳丨丨生姦丨丨成亂倚伏史記賈生傳禍兮福所丨福兮禍所丨憂喜聚門兮吉凶同域水激矢激史記賈生傳丨丨則旱兮丨丨則逺萬物回薄兮振蕩相轉流逝坻止史記賈生傳乗丨則丨兮得丨則丨縱軀委命兮不私與已注徐廣曰坻一作坎駰案張晏曰坻水中小洲也為治不在多言顧力行何如耳史記申公傳天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公弟子二人乘軺傳從至見天子天子問治亂之事申公時已八十餘老對曰丨丨者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是時天子方好文詞見申公對黙然然已招致則以為太中大夫舍魯邸議明堂事無曲學以阿世史記轅固傳固之徵也薛人公孫𢎞亦徵側目而視固固曰公孫子務正學以言丨丨丨丨丨丨不敢於飬人漢書禮樂志或曰不能具禮禮以飬人為本如有過差是過而飬人也刑罸之過或至死傷今之刑非臯陶之法也而有司請定法削則削筆則筆救時務也至於禮樂則曰不敢是敢於殺人丨丨丨丨丨也正其誼不謀其利明其道不計其功漢書董仲舒傳夫仁人者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以仲尼之門五尺之童羞稱五覇為其先詐力而後仁義也五尺之童羞稱五覇見上賢而多財則損其志愚而多財則益其過漢書疏廣傳居歳餘廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰子孫幾及君時頗立産業基阯今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君買田宅老人即以閒暇時為廣言此計廣曰吾豈老誖不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共衣食與凡人齊今復增益之以為盈餘但教子孫怠墮耳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且夫富者衆之怨也吾既無以敎化子孫不欲益其過而生怨又此金者聖主所以惠飬老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其賜以盡吾餘日不亦可乎於是族人悦服日慎一日後漢書光武帝紀戰戰慄慄丨丨丨丨注太公金匱曰黄帝居人上惴惴若臨深淵舜居人上矜矜如履薄冰禹居人上慄慄如不滿日敬勝怠則吉義勝欲則昌日慎一日夀終無殃為貴當使可賤後漢書馬援傳詔百官祖道援謂黄門郎梁松竇固曰凡人丨丨丨丨丨丨如卿等欲不可復賤居髙堅自持勉思鄙言何其往來屑屑不憚煩後漢書王良傳後以病歸一歳復徵至滎陽疾篤不任進退乃過其友人友人不肯見曰不有忠言竒謀而取大位丨丨丨丨丨丨丨丨丨也遂拒之良慚自後連徵輙稱病詔以元纁聘之遂不應人生一世但當畏敬於人後漢書張覇傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若不善加已直為受之墻髙基下雖得必失後漢書郭㤗傳史叔賓者陳留人也少有盛名林宗見而告人曰丨丨丨丨丨丨丨丨後果以議論阿枉敗名云知足常足魏志王昶傳語曰如不丨丨則失所欲故知足之足丨丨矣勿以惡小而為之勿以善小而不為蜀志劉先主傳注先主遺詔敕後主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟賢惟徳能服於人汝父徳薄勿效之在前必奉在下則扶吴志陸遜傳遜謂諸葛恪曰丨我丨者吾丨丨之同升丨我丨者丨丨持之今觀君氣陵其上意蔑乎下非安徳之基也明鏡照形古事知今吴志吴主五子傳孫奮數越法度諸葛恪上牋諫曰語曰丨丨所以丨丨丨丨所以丨丨大王宜深以魯王為戒情恕理遣晉書衛玠傳玠嘗以人有不及可以丨丨非意相干可以丨丨故終身不見喜慍之容衣不經新何縁得故晉書桓冲傳冲性儉素而謙虚愛士嘗浴後其妻送以新衣冲大怒促令持去其妻復送之而謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨冲笑而服之過爾優逸恐不堪事晉書陶侃傳侃在州無事輒朝運百甓於齋外暮運於齋内人問其故答曰吾方致力中原丨丨丨丨丨丨丨丨其勵志勤力皆此類也惜分陰晉書陶侃傳嘗語人曰大禹聖者乃惜寸隂至於衆人當丨丨丨豈可逸逰荒醉生無益於時死無聞於後是自棄也言髙一世處之愈嘿器重一時體之滋冲宋書顔延之傳夫内居徳本外夷民譽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不以所能干衆不以所長議物淵泰入道與天為人者士之上也恥以身為溪壑宋書顔延之傳君子道命愈難識道愈堅古人丨丨丨丨丨丨者屛欲之謂也恐宜移在此器齊書蕭潁胄傳上慕儉約欲鑄壊太官元日上夀銀酒鎗尚書令王晏等咸稱盛徳潁胄曰朝廷盛禮莫過三元此一器既是舊物不足為侈帝不悦後預曲晏銀器滿席潁胄曰陛下前欲壊酒鎗丨丨丨丨丨丨也人笑禇公至今齒冷齊書樂頤傳弟預官至驃騎錄事隆昌末預謂丹陽尹徐孝嗣曰外傳藉藉似有伊周之事君䝉武帝殊常之恩荷托付之重恐不得同人此舉丨丨丨丨丨丨丨丨孝嗣心甚納之應萬物為有體至理為無梁書王份傳天監初除散騎常侍領歩兵校尉兼起部尚書髙祖嘗於宴席問羣臣曰朕為有為無份對曰陛下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖稱善今夕止談風月梁書徐勉傳嘗與門人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云丨丨丨可丨丨丨不宜及公事故時人咸服其無私今使爾識有饑苦南史宋文帝紀宴於武張堂上将行敕諸子且勿食至㑹所賜饌日旰食不至有饑色上戒之曰汝曹少長豐佚不見百姓艱難丨丨丨丨丨丨丨知以節儉期物貧賤常思富貴富貴必踐危機南史劉穆之傳穆之謂所親曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今日思為丹徒布衣不可得也垂綸者清不獲貪餌南史王彧傳文帝嘗與羣臣臨天泉池帝垂綸良久不獲景文越席曰臣以為丨丨丨丨故丨丨丨丨衆皆稱善何必蓬頭垢面然後為賢魏書封軌傳善自修潔儀容甚偉或曰學士不事修飾此賢何獨如此軌聞笑曰君子整其衣冠尊其瞻視丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言者慙退茍有良田何憂晚歲魏書楊侃傳侃字士業頗愛琴書尤好計畫時播一門貴滿朝廷兒姪早通而侃獨不交遊公卿罕有識者親朋勸其出仕侃曰丨丨丨丨丨丨丨丨但恨無才具耳衰至便驕魏書賈思伯傳性謙和傾身禮士雖在街途停車下馬接誘恂恂曽無倦色客有謂思伯曰公今貴重寕能不驕思伯曰丨丨丨丨何常之有當世以為雅談凡人官爵莫若處中北齊書張瓊傳有二子長忻次遵業忻普泰中為都督隨爾朱世隆以功尚魏平陽公主除駙馬都尉大將軍開府儀同三司建州刺史南鄭縣伯瓊常憂其太盛每語親識曰丨丨丨丨丨丨丨丨忻位秩太髙深為憂慮而忻豪險放縱遂與公主情好不恊尋為武帝所害時稱瓊之先見惡木之隂不可暫息盜泉之水無容悞飲周書冦儁傳性又廉恕不以財利為心家人曽賣物與人而剰得絹五匹儁於後知之乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得財失行吾所不取遂訪主還之其雅志如此路旁有公舊唐書竇羣傳羣嘗謁王叔文叔文命撤榻而進羣揖之曰去年李實伐恩恃貴傾動一時此時公逡巡路旁乃江南一吏耳今公已處實形勢又安得不慮丨丨丨丨者乎事難全遂物不兩興唐書李義琰傳宅無正寝弟義璡為市堂材送之義琰曰以吾為國相且自媿尚營美宇是速吾禍豈愛我者邪義璡曰凡仕為丞尉且崇第舍兄位髙安可偪下哉荅曰不然丨丨丨丨丨丨丨丨既處貴仕又廣居宇非有令徳必受其殃卒不許後其木乆腐乃棄之可闕事不可多事唐書沈傳師傳嘗擇邸吏尹倫遲魯不及事官屬屢白易之傳師曰始吾出長安誡倫曰丨丨丨丨丨丨丨倫如是足矣故所莅以廉靖聞省事不如省官省官不如省吏唐書李徳𥙿傳嘗謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨能簡冗官誠治本也善言不可離口善藥不可離手唐書孟詵傳居嘗語人曰飬性者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨當時傳其當繁暑坐變清凉五代史唐臣傳荘宗使人問郭崇韜曰昔吾與梁對壘於河上雖祁寒盛暑被甲跨馬不以為勞今居深宫䕃廣厦不勝其熱何也崇韜對曰陛下昔以天下為心今以一身為意艱難逸豫為慮不同其勢自然也願陛下無忘創業之難常如河上則可使丨丨丨丨丨丨荘宗嘿然慮深獲全患生所忽五代史雜傳天成長興之間嵗屢豐熟中國無事馮道嘗戒明宗曰臣為河東掌書記時奉使中山至井陘之險懼馬蹶失不敢怠於御轡及至平地謂無足慮遂跌而傷凡蹈危者丨丨而丨丨居安者丨丨於丨丨此人情之常也文官不愛錢武臣不惜死宋史岳飛傳或問天下何時太平曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天下平矣儉可助廉恕可成徳宋史范純仁傳親族有請教者純仁曰惟丨丨以丨丨惟丨丨以丨丨其人書於坐隅亭沼如爵位林木似名節宋史盧苹傳子秉未冠有雋譽嘗謁蒋堂坐池亭堂曰亭沼粗適恨林木未就爾秉曰丨丨丨丨丨時來或有之丨丨非培植根株弗成大丨士大夫立丨丨也堂賞味其言十二時中莫欺自己宋史葛邸傳嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨其實踐如此梨無主吾心獨無主乎元史許衡傳過河陽暍甚道有梨衆爭取啖之衡獨危坐樹下自若或問之曰非其有而取之不可也人曰世亂此無主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨義勝欲敬勝怠六韜太公曰見善而怠時至而疑知非而處此三者道之所止也柔而靜恭而敬強而弱忍而剛此四者道之所起也故丨丨丨則昌欲勝義則亡丨丨丨則吉怠勝敬則滅愚色六韜鷙鳥将擊卑飛歛翼猛獸将摶弭耳俯伏聖人将動必有丨丨壤非壤不髙水非水不流逸周書非本非標非微非煇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨榮華之言後有茅逸周書故曰文之美而以身剝自謂智也者故不足角之美殺其牛丨丨丨丨丨丨丨凡彼濟者必不怠觀彼聖人必趣時石有玉而傷其山萬民之患在口言石有玉而傷其山見上好船者溺好騎者墮越絶書夫丨丨丨丨丨丨丨丨君子各以所好為禍吉莫吉於知足苦莫苦於多欲黄石公素書先莫先於修徳明莫明於體物丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足寒傷心人怨傷國黄石公素書棄玉取石者盲羊質虎皮者柔衣不舉領者倒走不視地者顛柱弱者屋壊輔弱者國傾丨丨丨丨丨丨丨丨山将崩者下先隳國将衰者人先弊根枯枝朽人困國殘以仁安人以義正我董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨故仁之為言人也義之為言我也非患無旃罽橘柚患無狹廬糟糠桓寛鹽鐵論當今世非患禽獸不損材木不勝患僣侈之無窮也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也味食味言劉向說苑湯曰藥食先嘗於卑然後至於貴藥言先獻於貴然後聞於卑故藥嘗乎卑然後至乎貴教也藥言獻於貴然後聞於卑道也故使人丨丨然後食者其得味也多使人丨丨然後聞言者其得言也少河以委蛇故能逺山以陵遲故能髙劉向説苑蒲且修繳鳬鴈悲鳴逢𫎇撫弓虎豹晨噑丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道以優游故能化徳以純厚故能豪言人之善澤於膏沐言人之惡痛於柔㦸為善不直必終其曲為醜不釋必終其惡福堂吳越春秋禍為徳根憂為丨丨一激之怒炎於火三寸之舌芒於劍黄憲天祿閣外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以身危而功不成夫焉利於諸侯哉寤口之言若羮寤心之言若冰黄憲天禄閣外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今左右之諫雖不甘君之口其亦寒心哉不取於人謂之富不辱於人謂之貴孔叢子思曰吾之富貴甚易而由不能夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不取不辱其於富貴庶矣哉清受塵白取垢王充論衡以壁搏泥以黒㸃繒孰有知之丨丨丨丨丨丨青蠅所沔常在練素處顛者危勢豐者虧頹墜之類常在懸垂力勝貧慎勝禍王充論衡天命難知人不耐審雖有厚命猶不自信故必求之也如自知雖逃富避貴終不得離故曰丨丨丨丨丨丨勉力勤事以致富砥才明操以取貴廢時失務欲望富貴不可得也四者世之毒王充論衡生妖怪者常由好色為禍難者常發勇力為毒害者皆在好色美酒為毒酒難多飲蜂液為蜜蜜難益食勇夫強國勇夫難近好女悦心好女難畜辯士快意辯士難信故美味腐腹好色惑心勇夫招禍辯口致殃丨丨丨丨丨也止謗莫如修身徐幹中論語稱救寒莫如重裘丨丨丨丨丨丨療暑莫如親冰中國饒士大夫遨遊何必故鄉王粲英雄記孟公威思鄉里欲北歸亮謂之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪按亮諸葛亮縱君不驕我豈無畏皇甫謐髙士傳曾參字子輿魯哀公賢之致邑焉參辭不受曰吾聞受人者常畏人與人者常驕人丨丨丨我丨丨丨丨丨乎終不受餘地顔氏家訓人足所履不過數寸然而咫尺之途必顛蹶於崖岸拱抱之梁每沉溺於川谷者何哉為其傍無丨丨故也君子之立己抑亦如之至誠之言人未能信至潔之行物或見疑皆由言行聲名無餘地也何必竪籬挿棘劉肅大唐新語呂太一遷戸部員外戸部與吏部鄰司吏部移牒戸部令墻宇悉竪棘以防令史交通太一牒報曰眷彼吏部銓綜之司當湏簡要清通丨丨丨丨丨丨省中服其俊㧞三尺童子皆知之百嵗老人行不得叚成式酉陽雜俎相傳云釋道欽住徑山有問道者率爾而對皆造宗極劉忠州晏嘗乞心偈令執爐而聼再三稱諸惡莫作衆善奉行晏曰此三尺童子皆知之欽曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至今以為名理予讀梁元帝雜傳云晉惠末洛中沙門耆域盖得道者長安人與域食於長安寺流沙人與域食於石人前數萬里同日而見沙門竺法行嘗稽首乞言域升髙坐曰守口攝意心莫犯戒竺語曰得道者當授所未聼今有八嵗沙彌亦以誦之域笑曰八嵗而致誦百嵗不能行嗟乎人皆敬得道者不知行即是得守口如瓶防意如城晁逈晁氏客話劉器之云富鄭公年八十書座屛云丨丨丨丨丨丨丨丨清慎勤吕本中官箴當官之法惟冇三事曰丨曰丨曰丨忍之一事衆妙之門呂本中官箴丨丨丨丨丨丨丨丨當官處事尤是先務若能凊慎勤之外更行一忍何事不辦公罪不可無私罪不可有呂本中官箴前輩嘗言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此亦要言私罪固不可有若無公罪則自保太過無任事之意落便宜是得便宜卲伯溫聞見前錄康節先生嘗誦希夷先生之語曰得便宜事不可𠕂作得便宜處不可再去又曰丨丨丨丨丨丨丨故康節詩曰珍重至人嘗有語落便宜是得便宜盖可終身行之也饑可下飯范公稱過庭錄王子野待制家舊飬學老子曰水先生頗能前知禍福甚敬信之子野正食羅列珍品甚盛水生適至子野指謂公曰試觀之何物可下飯乎生遍視良乆曰此皆未可唯丨丨丨丨爾仕宦常以不遇處之徐度却掃編王侍郎渙之嘗言乗車常以顛墜處之乗舟常以覆溺處之丨丨丨丨丨丨丨丨無事矣常調官好做家常飯好吃趙徳麟侯鯖錄范堯夫丞相嘗教子弟云文正公冇云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作德日休為善最樂羅大經鶴林玉露余家藏山谷八大字云丨丨丨丨丨丨丨丨摘經史語混然灭成可置座右毋以一魁寘胸中周密齊東野語趙忠定汝愚初登第謁趙彦端徳荘徳荘故餘干令因家焉故與忠定父兄遊語之曰謹丨丨丨丨丨丨丨
  寓言
  陰水厥陽冰厚五寸晏子景公伐魯傅許得東門無澤公問焉魯之年榖何如對丨丨丨丨丨丨丨丨不知以告晏子晏子對曰君子也問年穀而對以冰禮也陰水厥陽冰厚五寸者寒溫節節則刑政平平則上下和和則年榖熟年充衆和而伐之臣恐罷民弊兵不成君之意請禮魯以息吾怨遣其執以明吾徳公曰善廼不伐魯白馬非馬公孫龍子丨丨丨丨可乎曰可曰何哉曰馬者所以命形也白者所以命色也命色者非命形也故曰白馬非馬曰有白馬不可謂無馬也不可謂無馬者非馬也有白馬為有馬白之非馬何也曰求馬黄黒馬皆可致求白馬黄黒馬不可致使白馬乃馬也是所求一也所求一者白者不異馬也所求不異如黄黒馬有可有不可何也可與不可其相非明故黄黑馬一也而可以應有馬而不可以應有白馬是白馬之非馬審矣曰以馬之有色為非馬天下非有無色之馬也天下無馬可乎曰馬固有色故有白馬使馬無色有馬如已耳安取白馬故白者非馬也白馬者馬與白也馬與白馬也故曰白馬非馬也曰馬未與白為馬白未與馬為白合馬與白復名白馬是相與以不相與為名未可故曰白馬非馬未可曰以有白馬為非馬謂有白馬為有黄馬可乎曰未可曰以有馬為異有黄馬是異黄馬於馬也異黄馬於馬是以黄馬為非馬以黄馬為非馬而以白馬為有馬此飛者入池而棺槨異處此天下之悖言亂辭也曰有白馬不可謂無馬者離白之謂也不離者有白馬不可謂有馬也故所以為有馬者獨以馬為有馬耳非有白馬為有馬故其為有馬也不可以為馬馬也曰白者不定所白忘之而可也白馬者言白定所白也定所白者非白也馬者無去取於色故黄黒皆所以應白馬者有去取於色黄黒馬皆所以色去故惟白馬獨可以應耳無去者非有去也故曰白馬非馬指物公孫龍子物莫非指而指非指天下無指物無可以謂物非指者天下而物可謂指乎丨也者天下之所無也丨也者天下之所有也以天下之所有為天下之所無未可天下無指而物不可謂指也不可謂指者非指也非指者物莫非指也天下無指而物不可謂指者非有非指也非有非指者物莫非指也物莫非指者而指非指也天下無指者生於物之各冇名不為指也不為指而謂之指是兼不為指以有不為指之無不為指未可且指者天下之所兼天下無指者物不可謂無指也不可謂無指者非有非指也非有非指者物莫非指指非非指也指與物非指也使天下無物指誰徑謂非指天下無物誰徑謂指天下有指無物指誰徑謂非指徑謂無物非指且夫指固自為非指奚待於物而乃與為指堅白石公孫龍子丨丨丨三可乎曰不可曰一可乎曰可曰何哉曰無堅得白其舉也二無白得堅其舉也二曰得其所白不可謂無白得其所堅不可謂無堅而之石也之於然也非三也曰視不得其所堅而得其所白者無堅也拊不得其所白而得其所堅者無白也曰天下無白不可以視石天下無堅不可以謂石堅白石不相外藏三可乎曰有自藏也非藏而藏也曰其白也其堅也而石必得以相盛盈其自藏奈何曰得其白得其堅見與不見離不見離一一不相盈故離離也者藏也曰石之白石之堅見與不見二與三若廣修而相盈也其非舉乎曰物白焉不定其所白物堅焉不定其所堅不定者兼惡乎甚石也曰循石非彼無石非石無所取乎白石不相離者固乎然其無已曰於石一也堅白二也而在於石故有知焉有不知焉有見焉有不見焉故知與不知相與離見與不見相與藏藏故孰謂之不離曰目不能堅手不能白不可謂無堅不可謂無白其異任也其無以代也堅白域於石惡乎離曰堅未與石為堅而物兼未與為堅而堅必堅其不堅石物而堅天下未有若堅而堅藏白固不能自白惡能白石物乎若白者必白則不白物而白焉黄黑與之然石其無有惡取堅白石乎故離也離也者因是力與知果不若因是且猶白以目以火見而火不見則火與目不見而神見神不見而見離堅以手而手以捶是捶與手知而不知而神與不知神乎是之謂離焉離也者天下故獨而正竈鼈闕子義渠之人烹丨丨不熟臊穢腥臭中國之民雖饑餓三日不啓口至死不食也呉章莊吉受而和之病人食之為之體輕萬乘飫之為之解怒故竈鼈至腥臊不可加然而病人為之體輕萬乘為之解怒何也呉章莊吉之調存也北山愚公河曲智叟列子太行王屋二山方七百里高萬仭本在冀州之南河陽之北丨丨丨丨者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險指通豫南達於漢陰可乎雜然相許其妻獻疑曰以君之力曾不能損魁父之邱如太行王屋何且焉置土石雜曰投諸勃海之尾隱土之北遂率子孫荷擔者三夫即石墾壤箕畚運於勃海之尾鄰人京城氏之孀妻有遺男始齓跳往助之寒暑易節始一反焉丨丨丨丨笑而止之曰甚矣汝之不惠以殘年餘力會不能毁山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也而山不加增何苦而不平河曲智叟無以應操蛇之神聞之懼其不已也告之於帝帝感其誠命夸蛾氏二子負二山一厝朔東一厝雍南自此冀之南漢之隂無隴斷焉折春螽之股堪秋蟬之翼列子公儀伯以力聞諸侯堂谿公言之於周宣王王備禮以聘之公儀伯至觀形懦夫也宣王心惑而疑曰女之力何如公儀伯曰臣之力能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王作色曰吾之力者能裂犀兕之革曵九牛之尾猶憾其弱女折春蟲之股堪秋蟬之翼而力聞天下何也公儀伯長息退席曰善哉王之問也臣敢以實對臣之師有商邱子者力無敵於天下而六親不知以未嘗用其力故也臣以死事之乃告臣曰人欲見其所不見視人所不窺欲得其所不得修人所不為故學眎者先見輿薪學聽者先聞撞鐘夫有易於内者無難於外於外無難故名不出其一家今臣之名聞於諸侯是臣違師之教顯臣之能者也然則臣之名不以負其力者也以能用其力者也不猶愈於負其力者乎罔兩問景莊子丨丨丨丨曰曩子行今子止曩子坐今子起何其無特操與景曰吾有待而然者邪吾所待又有待而然者邪吾待蛇蚹蜩翼邪惡識所以然惡識所以不然注罔两景外之微陰也庖丁解牛莊子丨丨為文惠君丨丨手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦砉然嚮然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中經首之會文惠君曰譆善哉技蓋至此乎庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進乎技矣始臣之解牛之時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也方今之時臣以神遇而不以目視官知止而神欲行依乎天理批大卻導大窽因其固然技經肯綮之未嘗而况大軱乎良庖嵗更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解數千牛矣而刀刄若新發於硎彼節者冇間而刀刄者無厚以無厚入有間恢恢乎其於游刄必有餘地矣是以十九年而刀刄若新發於硎雖然毎至於族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚㣲謋然已解如土諉地提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而藏之文恵君曰善哉吾聞庖丁之言得養生焉天地一指萬物一馬莊子以指喻指之非指不若以非指喻指之非指也以馬喻馬之非馬不若以非馬喻馬之非馬也丨丨丨丨也丨丨丨丨也炊累莊子從容無為而萬物丨丨焉注若遊塵之自動赤水遺珠象罔得之莊子黄帝遊於丨丨之北登乎崑崙之邱而南望還歸丨其元丨使知索之而不得使離朱索之而不得使喫詬索之而不得也乃使象罔丨丨丨丨黄帝曰異哉象罔乃可以得之乎冶金踴躍莊子今大丨鑄金丨丨丨曰我且必為鏌鋣大冶必以為不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以為不祥之人今一以天地為大鑪以造化為大冶惡乎徃而不可哉成然寐蘧然覺成寐蘧覺見上三劍莊子臣有丨丨惟王所用請先言而後試王曰願聞三劍曰有天子劍有諸侯劍有庶人劍王曰天子之劍何如曰天子之劍以燕谿石城為鋒齊岱為鍔晉魏為脊周宋為鐔韓魏為鋏包以四夷裹以四時繞以渤海帶以常山制以五行論以刑徳開以隂陽持以春夏行以秋冬此劍直之無前舉之無上案之無下運之無旁上決浮雲下絶地紀此劍一用匡諸侯天下服矣此天子之劍也文王芒然自失曰諸侯之劍何如曰諸侯之劍以智勇士為鋒以清廉士為鍔以賢良士為脊以忠勝士為鐔以豪傑士為鋏此劍直之亦無前舉之亦無上案之亦無下運之亦無旁上法圓天以順三光下法方地以順四時中和民意以安四鄉此劍一用如雷霆之震也四封之内無不賓服而聼從君命者矣此諸侯之劍也王曰庶人之劍何如曰庶人之劍蓬頭突鬢垂冠曼胡之纓短後之衣瞋目而語難相擊於前上斬頸領下決肝肺此庶人之劍無異於鬬雞觸蠻莊子有國於蝸之左角者曰丨氏有國於蝸之右角者曰丨氏時相與爭地而戰伏尸數萬逐北旬有五日而後反國蝸左右角見上黄馬驪牛三莊子惠施以此為大觀於天下而曉辯者天下之辯者相與樂之卵有毛雞三足郢有天下犬可以為羊馬有卵丁子有尾火不熱山出口輪不蹍地目不見指不至至不絶龜長於蛇矩不方規不可以為圜鑿不圍枘飛鳥之景未嘗動也鏃矢之疾而有不行不止之時狗非犬丨丨丨丨丨白狗黑狐駒未嘗有母一尺之棰日取其半萬世不竭辯者以此與惠施相應終身無窮棘猴韓非子宋人有請為燕王以丨刺之端為母丨者必三月齋然後能觀之燕王因以三乗養之右御冶工言王曰臣聞人主無十日不燕之齋今知王不能久齋以觀無用之器也故以三月為期凡刻削者以其所以削必小今臣冶人也無以為之削此不然物也王必察之王因囚而問之果妄乃殺之冶人謂王曰計無度量言談之士多棘刺之説也藏三牙吕氏春秋孔穿公孫龍相與論於平原君所深而辯至於丨丨丨公孫龍言藏之三牙甚辯孔穿不應少選辭而出明日孔穿朝平原君謂孔穿曰昔者公孫龍之言甚辯孔穿曰然幾能令藏三牙矣雖然難願得有問於君謂藏三牙甚難而實非也謂藏兩牙甚易而實是也不知君将從易而是也者乎将從難而非者乎平原君不應明日謂公孫龍曰公無與孔穿辯按孔叢作臧三耳海大魚戰國䇿靖郭君将城薛客多以諫靖郭君謂謁者無為客通齊人有請者曰臣請三言而已矣益一言臣請烹靖郭君因見之客趨而進曰丨丨丨因反走君曰客有於此客曰鄙臣不敢以死為戲君曰亡更言之對曰君不聞大魚乎網不能止鈎不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉今夫齊亦君之水也君長齊奚以薛為失齊雖隆薛之城到於天猶之無益也君曰善乃輟城薛土偶桃梗戰國䇿臣來過於淄上有丨丨人與丨丨相與語桃梗謂土偶人曰子西岸之土也挺子以為人至嵗八月降雨下淄水至則汝殘矣土偶曰不然吾西岸之土也土則復西岸耳今子東國之桃梗也刻削子以為人降雨下淄水至流子而去則子漂漂者將如何耳見鳥六雙可得囊載戰國策楚人有好以弱弓㣲繳加歸雁之上者頃襄王聞召而問之對曰小臣之好射鶀雁羅鷲小矢之發也何足為大王道也且稱楚之大因大王之賢所弋非直此也昔者三王以弋道德五覇以弋戰國故秦魏燕趙者鶀雁也齊魯韓衛者青首也鄒費郯邳者羅鷲也外其餘則不足射者丨丨丨丨以王何取王何不以聖人為弓以勇士為繳時張而射之此六雙者丨丨而丨丨也其樂非特朝夕之樂也其獲非特鳬雁之實也王朝張弓而射魏之大梁之南加其右臂而徑屬之於韓則中國之路絶而上蔡之郡壊矣還射圉之東觧魏左肘而外擊定陶則魏之東外棄而大宋方與二郡者舉矣且魏斷二臂顛越矣鷹擊剡國大梁可得而有也王請繳蘭臺飲馬西河定魏大梁此一發之樂也若王之於弋誠好而不厭則出寳弓碆新繳射噣鳥於東海還蓋長城以為防朝射東莒夕發浿邱夜加即墨顧據午道則長城之東收而泰山之北舉矣西結境於趙而北達於燕三國市𦐠則從不待約而可成也北游目於燕之遼東而南登望於越之㑹稽此再發之樂也若夫泗上十二諸侯左縈而右拂之可一旦而盡也今秦破韓以為長憂得列城而不敢守也伐魏而無功擊趙顧病則秦魏之勇力屈矣楚之故地漢中析酈可得而復有也王出寳弓碆新繳渉鄳塞而待秦之倦也山東河内可得而一也勞民休衆南面稱王矣故曰秦為大鳥負海内而處東面而立左臂據趙之西南右臂傅楚鄢郢膺擊韓魏垂頭中國處既行便勢有地利奮翼鼓𦐠方三千里則秦未可得獨招而夜射也一發再發之樂見上秦為大鳥見上蚌鷸戰國策趙且伐燕蘇代為燕謂惠王曰今者臣來過易水丨方出曝而丨啄其肉蚌合而箝其喙鷸曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出即有死鷸兩者不肯相舍漁者得而并擒之今趙且伐燕燕趙乆相攻以敝大衆臣恐強秦之為漁父也願王熟計之也惠王曰善乃止得全全昌史記田敬仲完世家騶忌子見三月而受相印淳于髠見之曰善説哉髠有愚志願陳諸前騶忌子曰謹受教淳于髠曰丨丨丨丨失全全亡騶忌子曰謹受令請謹無離前淳于髠曰狶膏棘軸所以為滑也然而不能運方穿騶忌子曰謹受令請謹事左右淳于髠曰弓膠昔幹所以為合也然而不能傅合疎罅騶忌子曰謹受令請謹自附於萬民淳于髠曰狐裘雖敝不可補以黄狗之皮騶忌子曰謹受令請謹擇君子毋雜小人其間淳于髠曰大車不較不能載其常任琴瑟不較不能成其五音騶忌子曰謹受令請謹修法律而督奸吏淳于髠説畢趨出至門而面其僕曰是人者吾語之㣲言五其應我若響之應聲是人必封不乆矣居期年封以下邳號曰成侯狶膏棘軸不能運方穿見上弓膠昔幹不能傅合疏罅見上狐裘不可𥙷以黄狗之皮見上大車不較不能載常任琴瑟不較不能成五音見上兩黄鵠漢書翟方進傳王莾時常枯旱郡中追怨方進童謡曰壊陂誰翟子威飯我豆食羮芋魁反乎覆陂當復誰云者丨丨丨注師古曰托言有神來告之翰林主人子墨客卿漢書揚雄傳雄從至射熊舘還上長楊賦聊因筆墨之成文章故藉丨丨㠯為丨丨丨丨為丨丨以風莫傾人梁棟晉書陸玩傳以玩有徳望乃遷侍中司空給羽林四十人玩既拜有人詣之索盃酒瀉諸柱梁之間呪曰當今乏材以爾為柱石丨丨丨丨丨邪玩笑曰戢卿良箴丁剛不可屈晉書符堅載記堅饗羣臣於前殿樂奏賦詩秦州别駕天水姜平子詩有丁字直而不曲堅問其故平子曰臣丨至丨丨丨以丨且曲下者不正之物未足獻也堅笑曰名不虛行因擢為上第麝本多忌沈實易和宋書范⿰日𦻏 -- 曄⿰日𦻏 -- 曄性精㣲有思致觸類多善衣裳器服莫不増損制度世人皆法學之撰和香方其序之曰丨丨丨丨過分必害丨丨丨丨盈斤無傷零霍虚燥詹唐黏濕甘松蘇合安息鬱金㮈多和羅之屬竝被珍於外國無取於中土又棗膏昏鈍甲煎淺俗非惟無助於馨烈乃當彌増於尤疾也此序所言悉以比類朝士麝本多忌比庾炳之零藿虚燥比何尚之詹唐黏濕比沈演之棗膏昏鈍比羊元保甲煎淺俗比徐湛之甘松蘇合比慧琳道人沈實易和以自比也狂泉宋書袁粲傳嘗謂周旋人曰昔有一國國中一水號曰丨丨國人飲此水無不狂唯國君穿井而汲獨得無恙國人既並狂反謂國主之不狂為狂於是聚謀共執國主療其狂疾火艾鍼藥莫不畢具國主不任其苦於是到泉所酌水飲之飲畢便狂君臣大小其狂若一衆乃懽然我既不狂難以獨立比亦欲試飲此水反謂不狂為狂見上此中唯宜飲酒齊書謝瀹傳初兄朏為吳興瀹於征虜渚送别朏指瀹口曰丨丨丨丨丨丨混沌書眉南史齊江夏王鋒傳江祏謂王晏曰江夏王有才行亦善能匿迹以琴道授羊景之景之著名而江夏掩能於世非惟七絃而已百氏亦復如之鋒聞嘆曰江祏遂復為丨丨丨丨欲益反弊耳枯魚蚤蝨南史卞彬傳擯廢數年不得仕進乃擬趙壹窮鳥為丨丨賦以喻意後為南康郡丞彬頗飲酒擯棄形骸仕既不遂乃著丨丨蝸蟲蝦蟇等賦皆大有指斥又為禽獸決録目禽獸云羊性淫而狠猪性卑而率鵝性頑而傲狗性險而出皆指斥貴勢其羊淫狠謂呂文顯猪卑率謂朱隆之鵝頑傲謂潘敞狗險出謂文度其險詣如此蝦蟇賦云紆青拖紫名為蛤魚世謂比令僕也又云蝌斗唯唯羣浮闇水唯朝繼夕聿役如鬼比令史諮事也文章傳於閭巷北風甚勁金史施宜生傳正隆四年冬為宋國正旦使宜生自以得罪北走恥見宋人力辭不許宋命張燾舘之都亭因間以首邱風之宜生顧其介不在旁為庾語曰今日丨丨丨丨又取几間筆扣之曰筆來筆來於是宋始警其副使耶律闢離刺使還以聞坐是烹死筆來見上日飲天酒五斗東方朔神異記西北海外有人長二千里兩脚中間相去千里腹圍一千六百里但丨丨丨丨丨丨背上小處無羽一萬九千里東方朔神異記崑崙之山有銅柱焉其髙入天所謂天柱也圍三千里周圓如削下有囬屋方百丈仙人九府治之上有大鳥名曰希有南向張左翼覆東王公右翼覆西王母丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西王母嵗登翼上之東王公也故其柱銘曰崑崙銅柱其髙入天圎周如削膚體美焉其鳥銘曰有鳥希有碌赤煌煌不鳴不食東覆東王西覆西王母王母欲東登之自通隂陽相湏唯㑹益工以智為愚劉向説苑齊桓公出獵逐鹿而走入山谷之中見一老公而問之曰是為何谷對曰為愚公之谷桓公曰何故對曰以臣名之桓公曰今視公之儀状非愚人也何為以公名對曰臣請陳之臣故畜牸牛生子而大賣之而買駒少年曰牛不能生馬遂持駒去傍隣聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷桓公曰公誠愚矣夫何為而與之桓公遂歸明日朝以告管仲管仲正衿再拜曰此夷吾之愚也使堯在上咎繇為理安有取人之駒者乎若有見暴如是叟者又必不與也公知獄訟之不正故與之耳請退而修政孔子曰弟子記之桓公覇君也管仲賢佐也猶有丨丨丨丨者也况不及桓公管仲者也陽橋劉向説苑宓子賤為單父宰過於陽晝曰子亦有以送僕乎陽晝曰吾少也賤不知治民之術有釣道二焉請以送子子賤曰釣道奈何陽晝曰夫扱綸錯餌迎而吸之者丨丨也其為魚薄而不美若存若亡若食若不食者魴也其為魚也博而厚矣宓子賤曰善於是未至單父冠葢迎之者交接於道子賤曰車驅之車驅之夫陽晝之所謂陽橋者至矣於是至單父請其耆老尊賢者而與之共治單父白龍化魚劉向説苑吴王欲從民飲酒伍子胥諫曰不可昔丨丨下清泠之淵丨為丨漁者豫且射中其目白龍上訴天帝天帝曰當是之時若安置而形白龍對曰我下清泠之淵化為魚天帝曰魚固人之所射也若是豫且何罪夫白龍天帝貴畜也豫且宋國賤臣也白龍不化豫且不射今棄萬乗之位而從布衣之士飲酒臣恐其有豫且之患矣王乃止齒亡舌存劉向説苑常摐有疾老子徃問焉曰先生疾甚矣無遺敎可以語諸弟子者乎常摐曰子雖不問吾将語子常摐曰過故鄉而下車子知之乎老子曰過故鄉而下車非謂其不忘故耶常摐曰嘻是已常摐曰過喬木而趨子知之乎老子曰過喬木而趨非謂敬老耶常摐曰嘻是已張其口而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾齒存乎老子曰亡常摐曰子知之乎老子曰夫舌之存也豈非以其柔耶齒之亡也豈非以其剛耶常摐曰嘻是已天下之事已盡矣無以復語子哉不能更鳴東徙猶惡子之聲劉向説苑梟逢鳩鳩曰子将安之梟曰我将東徙鳩曰何故梟曰鄉人皆惡我鳴以故東徙鳩曰子能更鳴可矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蜉蝣戴盆焦氏易林丨丨丨丨不能上山螳螂黄雀吳越春秋太子友知子胥忠而不用太宰嚭佞而專政欲切言之恐罹尤也乃以諷諫激於王清旦懐丸持彈從後園而來衣祫履濡王怪而問之曰子何為祫衣濡履體如斯也太子友曰適游後園聞秋蜩之聲徃而觀之夫秋蟬登髙樹飲清露隨風撝撓長吟悲鳴自以為安不知丨丨超枝緣條曵腰聳距而稷其形夫螳螂翕心而進志在有利不知丨丨盈緑林徘徊枝隂□⿰㣲進欲啄螳螂夫黄雀但知伺螳螂之有味不知臣挾彈危擲⿰蹬飛丸而集其背今臣但虚心志在黄雀不知空塪其旁闇忽塪中塪於深井臣故祫體濡履幾為大王取笑穀必凋於歲寒黄憲天祿閣外史今有榖生於千仭之岡其葉如雲其幹如虹䕃於春夏不知秋冬沐之以芳雨暢之以薰風受天澤之寵而根𫎇葺乎一壑其青松朱桂之樹不得雨露而槁悴者三匝下有萬草凋零在隂其孤蘭與衆英皆不得被乎陽春有牧者頓足於北陵之陂而盻之欲繫則無修繩欲伐則無斧斤使山之草木離披偃蹇垂榮而待於幽焦萌而聽於榖當是之時臣不知牧者之何所觧也晉王曰是丨也丨丨丨丨丨奈春夏何意者其伐之乎牧者無斧柯請於樵蘇東方有兔小首兀尾張讀宣室志太和中有栁光者嘗南遊因行山道㑹日晚誤入山崦中松徑盤曲行數里至一石室雲水環擁清泉交噴室有䄄榻若人居者前對霞翠固非人境光因臨流凝佇忽見一缶合於地光即啟之其缶下有泉周不盡尺其水清激舉巵以飲若甘醴盡十餘巵而已醉甚遂偃於榻及曉方寤因視石壁有雕刻文字極多遂寫其字置於神祠曰武之在卯堯王八季我棄其寝我去其扆深深然髙髙然人不吾知人不吾謂由今之後二百餘祀熖熖其光和和其始丨丨丨丨丨丨丨丨經過吾道來至吾里飲吾泉以醉登吾榻而寐刻乎其壁奥乎其義人誰以辯其東平子光閲而異之遂行出徑約數十歩囬望其室盡無見矣光究之不得友人呂生者視而觧之未幾告曰吾盡詳矣此乃得道者語也大唐氏之初建號武徳武之二年其嵗己卯武之在夘其義見矣葢武徳二年也堯王者謂髙祖之號神堯曰八季者亦二年也我棄其寢我去其扆者言其去葢絶去之時乃武徳二年也深深然髙髙然人不吾知人不吾謂者言其隐而人不知也由今之後二百餘祀者言君之來也且唐氏之初今果二百餘矣熖熖其光和和其始者熖熖其光謂嵗在丁未也熖者火豈非南方丙丁之謂乎未亦火之位也和和其始謂今天子建號曰太和其始葢元年也東方有兔小首兀尾者叙君之名氏東方甲乙木也兔者卯也卯以附木是栁字也小首兀尾是光也經吾道來吾里言君之來也飲吾泉以醉登吾榻而寐言君之止也刻乎其壁奥乎其義誰人以辯其東平子謂其義奥而獨吾能辯之東平吾之邑也益又信矣如是而辯果得道者之遺記也






  御定子史精華卷一百二十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十六
  言語部二
  比喻
  尊天貴風雨管子萬物丨丨而丨丨丨所以尊天者為其莫不受命焉也所以貴風雨者為其莫不待風而動待雨而濡也若使萬物釋天而更有所受命釋風而更有所仰動釋雨而更有所仰濡則無為尊天而貴風雨矣平原之澤奚有於高大山之隈奚有於深管子大失在身雖有小善不得為賢所謂平原者下澤也雖有小封不得為高故曰丨丨丨丨丨丨丨丨高行在身雖有小過不為不肖所謂大山者山之高者也雖有小隈不以為深故曰丨丨丨丨丨丨丨丨祈羊沈玉管子山高而不崩則丨丨至矣淵深而不涸則丨丨極矣懷繩與准鉤管子丨丨丨丨丨夫繩扶撥以為正准壞險以為平鉤入枉而出直此言聖君賢佐之制舉也博而不失因以備能而無遺風雨無鄉而怨怒不及管子風漂物者也風之所漂不避貴賤美惡雨濡物者也雨之所墮不避大小强弱風雨至公而無私所行無常鄉人雖遇漂濡而莫之怨也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨也蛟龍得水而神可立管子蛟龍水蟲之神者也乗於水則神立失於水則神廢人主天下之有威者也得民則威立失民則威廢蛟龍待得水而後立其神人主待得民而後成其威故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也虎豹託幽而威可載管子虎豹獸之猛者也居深山廣澤之中則人畏其威而載之人主
  天下之有勢者也深居則人畏其勢故虎豹去其幽而近於人則人得之而易其威人主去其門而廹於民則民輕之而傲其勢故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也迹求履憲管子猶丨丨丨之丨也夫焉有不適善注迹者履之所出憲法也擬迹而求履法履法可得蜚蓬之問不在所賓管子無儀法程式蜚搖而無所定謂之蜚蓬之問蜚蓬之問明主不聽也無度之言明主不許也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨燕雀之集道行不顧管子道行則君臣親父子安諸生育故明主之務務在行道不顧小物燕雀物之小者也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨堂上百里堂下千里門廷萬里管子丨丨逺於丨丨丨丨逺於丨丨丨丨逺於丨丨今歩者一日百里之情通矣堂上有事十日而君不聞此所謂逺於百里也歩者十日千里之情通矣堂下有事一月而君不聞此所謂逺於千里也歩者百日萬里之情通矣門廷有事期年而君不聞此所謂逺於萬里也景不為曲物直響不為惡聲美管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以聖人明乎物之性者必以其類来也故君子繩繩乎愼其所先鳥飛准繩管子丨丨丨丨此言大人之義也夫鳥之飛也必還山集谷不還山則困不集谷則死山與谷之處也不必正直而還山集谷曲則曲矣而名繩焉以為鳥起於北意南而至於南起於南意北而至於北茍大意得不以小缺為傷大意得不以小缺為傷見上一樹百穫管子一年之計莫如樹榖十年之計莫如樹木百年之計莫如樹人一樹一穫者榖也一樹十穫者木也丨丨丨丨者人也立朝夕於運均之上管子不明於則而欲出號令猶丨丨丨丨丨丨丨丨擔竿而欲定其末朝揉輪而夕乗車管子不明於化而欲變俗易教猶丨丨丨丨丨欲丨丨鼎足管子召忽曰吾三人者之於齊國也譬之猶丨之有丨也去一焉則必不立矣按三人召忽管仲鮑叔左書右息管子不明於法而欲治民一衆猶丨丨而丨丨之注反用左手書右手息而不動倒行逆施之譬百馬伐驥管子驥之材而百馬伐之驥必罷矣澤下尺生上尺管子如天雨然丨丨丨丨丨丨注澤從上降潤有一尺則苗從下生上引一尺澤下降苗上引猶君恩下流人心上就也使水逆流管子不明於決塞而欲毆衆移民猶丨丨丨丨唯陶所為恣冶所鑄管子猶埴之在埏也丨丨之丨以丨猶金之在鑪丨丨之丨以丨水平雲平管子丨丨而不流無源則遫竭丨丨而雨不甚無委雲雨則遫已毋代馬走毋代鳥飛管子丨丨丨丨使盡其力丨丨丨丨使𡚁其羽翼毋先物動以觀其則風與波管子能若夫丨丨丨乎唯其所欲適登春臺老子衆人熙熙如享大牢如丨丨丨飄風驟雨老子丨丨不終朝丨丨不終日孰為此者天地天地尚不能乆而况於人乎跂者不立跨者不行老子丨丨丨丨丨丨丨丨自見者不明自是者不彰自伐者無功自矜者不長注跂進也謂貪權慕名進取功榮也則不可以久立身行道也自以為貴而跨於人衆共蔽之使不得行琭琭如玉珞珞如石老子不欲丨丨丨丨丨丨丨丨注琭琭喻少珞珞喻多玉少故見貴石多故見賤言不欲如玉為人所貴如石為人所賤當處其中也合抱之木生於豪末老子為之於未有治之於未亂丨丨丨丨丨丨丨丨九層之臺起於累土千里之行始於足下九層之臺起於累土見上千里之行始於足下見上操煙之徒晏子五尺童子操寸之煙天下不能足以薪今君之左右皆丨丨丨丨而君終不知星之昭昭不若月之曀曀晏子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小事之成不若大事之廢君子之非賢於小人之是也社䑕晏子景公問於晏子曰治國何患晏子對曰患夫丨丨公曰何謂也對曰夫社束木而塗之䑕因往托焉熏之則恐燒其木灌之則恐敗其途此䑕所以不可得殺者以社故也夫國亦有焉人主左右是也公狗之猛晏子人有酤酒者為器甚潔清置表甚長而酒酸不售問之里人其故里人云丨丨丨丨人挈器而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸而不售也夫國亦有猛狗用事者是也美哉水乎清清堅哉石乎落落晏子景公問晏子廉政而長久其行何也晏子對曰其行水也丨丨丨丨丨丨其濁不無雩途其清無不洒除是以長久也公曰廉政而遫亡其行何也對曰其行石也丨丨丨丨丨丨視之則堅循之則堅内外皆堅無以為久是以遫亡也鹿生於野命懸於厨晏子丨丨丨丨丨丨丨丨嬰命有繋矣臨難而遽鑄兵噎而遽掘井晏子夫愚者多悔不肖者自賢溺者不問墜迷者不問路溺而後問墜迷而後問路譬之猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖速亦無及已秋蓬晏子輔拂無一人諂諛我者甚衆譬之猶丨丨也孤其根而美枝葉秋風一至根且拔矣懸牛首賣馬肉晏子靈公好婦人而丈夫飾者國人盡服之公使吏禁之曰女子而男子飾者裂其衣斷其帶裂衣斷帶相望而不止晏子見公問曰寡人使吏禁女子而男子飾裂斷其衣帶相望而不止者何也晏子對曰君使服之於内而禁之於外猶丨丨丨於門而丨丨丨於内也公何以不使内不服則外莫敢為也公曰善使内勿服踰月而國莫之服假以指喻子華子太古之聖人所以範世訓俗者有直言者有曲言者直言者直以情貢也曲言者丨丨丨丨也言之致曲則其傳也久傳久而譌則知者正之譌甚而淆亂則知者止之夫黄帝之治天下也其精微之感蕩上浮而下沉故為百福之宗為百福之所宗則是百神受職於庭也帝乃采銅者鍊剛質也登彼首山就高明也作為大爐鼔神化也神鼎熟物之器也上水而下火二氣升降以相濟中和之實也羣龍者衆陽氣也雲者龍屬也帝鄉者靈臺之關而心術之變也帝之謂所類也形也氣也知識也雖與人同爾然而每成而毎上也每成而每上則其精微之所徹達神明之所之適其去人也逺矣羣小臣知識之所不及者也攀龍之胡有見於下也不得上升無見於上也有見於下無見於上者士也上下無見者民也弓裘衣冠者帝所以善世制俗之具也民無見也懷其所以治我者而已矣故帝之逝也號以決其慕藏以奉其傳此假以指喻之言也而人且亟傳之以相詆欺甚矣世之好譎怪也曲言見上拯溺錘石救火投薪鄧析子令煩則民詐政擾則民不定不治其本而務其末譬如丨丨丨之以丨丨丨丨之以丨倒裳索領鄧析子責疲者以舉千鈞責兀者以及走馬驅逸足於庭求猨㨗於檻斯逆理而求之猶丨丨而丨丨抱薪加火爍者先然平地注水濕者先濡鄧析子謀莫難於必聽事莫難於必成成必合於數聽必合於情故丨丨丨丨丨丨必丨丨丨丨丨丨丨丨必丨丨故曰動之以其類安有不應者獨行之術也染蒼則蒼染黄則黄墨子子墨子言見染絲者而嘆曰丨於丨丨丨丨於丨丨丨所入者變其色亦變五入而已為五色矣故染不可不慎也魚水不務陸將何及墨子昔者晉有六將軍而智伯莫為强焉計其土地之博人徒之衆欲以抗諸侯以為英名攻戰之速故差論其爪牙之士皆列舟車之衆以攻中行氏而有之以其謀為既已足矣又攻兹范氏而大敗之并三家以為一家而不止又圍趙襄子於晉陽及若此則韓魏亦相從而謀曰古者有語唇亡則齒寒趙氏朝亡我夕從之趙氏夕亡我朝從之詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨乎是以三主之君一心戮力辟門除道奉甲興士韓魏自外趙氏自内撃智伯大敗之敺驥墨子子墨子怒耕柱子耕柱子曰我毋俞於人乎子墨子曰我將上大行駕驥與羊我將誰敺耕柱子曰將丨丨也子墨子曰何故敺驥也耕柱子曰驥足以責子曰我亦以子為足以責童子為馬墨子大國之攻小國譬猶丨丨之丨丨也童子之為馬足用而勞今大國之攻小國也攻者農夫不得耕婦人不得織以守為事攻人者亦農夫不得耕婦人不得織以攻為事故大國之攻小國也譬猶童子之為馬也文軒敝轝粱肉糟糠錦繡裋褐墨子子墨子見王曰今有人於此舍其文軒鄰有敝轝而欲竊之舍其文繡鄰有䄈褐而欲竊之舍其粱肉鄰有糟糠而欲竊之此為何若人王曰必為竊疾矣子墨子曰荆之地方五千里宋方五百里此猶丨丨之與丨丨也荆有雲夢犀兕麋鹿滿之江漢之魚鼈黿鼉為天下富宋所為無雉兎狐狸者也此猶丨丨之與丨丨也荆有長松文梓楩楠豫章宋無長木此猶丨丨之與丨丨也臣以三事之攻宋也為與此同類王曰善哉分定尹文子彭𫎇曰雉兎在野衆人逐之分未定也雞豕滿市莫有志者丨丨故也飛蓬乘風商子今夫丨丨遇飄風而行千里丨丨之勢也投䇿分馬慎子夫投鈎以分財丨丨以丨丨非鈎䇿為均也使得美者不知所以美使得惡者不知所以惡此所以塞願望也海與山爭水海必得之慎子不聰不明不能王不瞽不聾不能公丨丨丨丨丨丨丨丨丨醉者神全列子夫醉者之墜於車也雖疾不死骨節與人同而犯害與人異其神全也乘亦弗知也墜亦弗知也死生驚懼不入乎其胸是故遌物而不慴彼得全於酒而猶若是而况得全於天乎堯牽舜菙列子君見其牧羊者乎百羊為羣使五尺童子荷菙而隨之欲東而東欲西而西使丨丨一羊丨荷丨而隨之則不能前矣爭魚者濡爭獸者趨列子丨丨丨丨丨丨丨丨非樂之也岐路之中又有岐列子楊子之鄰人亡羊既率其黨又請楊子之䜿追之楊子曰嘻亡一羊何追者之衆鄰人曰多岐路既反問獲羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰丨丨丨丨丨丨丨焉吾不知所之所以反也楊子戚然變容不言者移時不笑者竟日白往黑歸列子楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇衣而反其狗不知迎而吠之楊布怒將扑之楊朱曰子無扑矣子亦猶是也嚮者使汝狗丨而丨丨而丨豈能無怪哉爝火莊子日月出矣而丨丨不息其於光也不亦難乎時雨降矣而猶浸灌其於澤也不亦勞乎樂出虛蒸成菌莊子喜怒哀樂慮歎變慹姚佚啟態丨丨丨丨丨丨日夜相代乎前而莫知其所萌今日適越而昔至莊子夫隨其成心而師之誰獨且無師乎奚必知代而心自取者有之愚者與有焉未成乎心而有是非是丨丨丨丨丨丨丨也醫門多疾莊子回嘗聞之夫子曰治國去之亂國就之丨丨丨丨願以所聞思其則庶幾其國有瘳乎山木自寇膏火自煎莊子丨丨丨丨也丨丨丨丨也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知無用之用也桂伐漆割見上鑑於止水莊子人莫鑑於流水而丨丨丨丨藏舟於壑藏山於澤莊子夫丨丨丨丨丨丨丨丨謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也有力者負之而走見上續鳬斷鶴莊子鳬脛雖短續之則憂鶴脛雖長斷之則悲故性長非所斷性短非所續無所去憂也亡羊莊子臧與榖二人相與牧羊而俱亡其羊問臧奚事則挾篋讀書問榖奚事則博塞以遊二人者事業不同其於亡羊均也胠篋探囊發匱莊子將為丨丨丨丨丨丨之盗而為守備則必攝緘縢固扄鐍此世俗之所謂知也然而巨盗至則負匱掲篋擔囊而趨惟恐緘縢扄鐍之不固也然則向之所謂知者今乃為大盗積者也播糠迷目蚊虻噆膚莊子老𣆀曰夫丨丨丨丨則天地四方易位矣丨丨丨丨則通夕不寐矣大澤礨空大倉稊米莊子計四海之在天地之間也不似礨空之在大澤乎計中國之在海内不似稊米之在大倉乎仁義先王之蘧廬莊子丨丨丨丨丨丨丨也止可以一宿而不可久處覯而多責推舟於陸莊子夫水行莫如用舟而陸行莫如用車以舟之可行於水也而求推之於陸則没世不行尋常今古非水陸與周魯非舟車與今蘄行周於魯是猶丨丨丨丨也柤梨橘柚味相反而皆可口莊子故譬三皇五帝之禮義法度其猶丨丨丨丨邪其丨丨丨丨丨丨於丨褚小懷大綆短汲深莊子丨丨者不可以丨丨丨丨者不可以丨丨夫若是者以為命有所成而形有所適也求馬唐肆莊子女殆著乎吾所以著也彼已盡矣而女求之以為有是丨丨於丨丨也注唐肆非停馬處去其害馬者莊子夫為天下者亦奚以異乎牧馬者哉亦去其害馬者而已矣椎拍輐斷莊子丨丨丨丨與物宛轉注法家雖妙猶有椎拍故未泯合無嬰逆鱗韓非子夫龍之為蟲也柔可狎而騎也然其㗋下有逆鱗徑尺若人有嬰之者則必殺人人主亦有逆鱗說者能無嬰人主之逆鱗則幾矣飛必冲天鳴必驚人韓非子楚莊王莅政三年無令發無政為也右司馬御座而與王隱曰有鳥止南方之阜三年不翅不飛不鳴嘿然無聲此為何名王曰三年不翅將長羽翼不飛不鳴將以觀民則雖無飛丨丨丨丨雖無鳴丨丨丨丨子釋之不榖知之矣處半年乃自聽政所廢者十所起者九誅大臣五舉處士六而邦大治越人不疑羿慈母逃弱子韓非子羿執鞅持扞操弓關機越人爭為持的弱子扞弓慈母入室閉戸故曰可必則丨丨丨丨丨不可必則丨丨丨丨丨一葉之行韓非子宋人有為其君以象為楮葉者三年而成豐殺莖柯毫芒繁澤亂之楮葉之中而不可别也此人遂以功食禄於宋邦列子聞之曰使天地三年而成一葉則物之有葉者寡矣故不乘天地之資而載一人之身不隨道理之數而學一人之智此皆丨丨丨丨也三人成虎韓非子龎㳟與太子質於邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰不信二人言市有虎王信之乎曰不信三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之龎㳟曰夫市之無虎也明矣然而丨丨言而丨丨今邯鄲之去魏也逺於市議臣者過於三人願王察之龎恭從邯鄲反竟不得見楚人鬻珠秦伯嫁女韓非子楚王謂田鳩曰墨子者顯學也其身體則可其言多而不辯何也曰昔秦伯嫁其女於晉公子令晉為之飾装從衣文之媵七十人至晉晉人愛其妾而賤公女此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也楚人有賣其珠於鄭者為木蘭之櫃薰桂椒之櫝綴以珠玉飾以玫瑰輯以羽翠鄭人買其櫝而還其珠此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也今世之談也皆道辯說文辭之言人主覽其文而忘有用墨子之說傳先王之道論聖人之言以宣告人若辯其辭則恐人懷其文忘其直以文害用也此與丨丨丨丨丨丨丨丨同類故其言多不辯塵飯塗羮韓非子夫嬰兒相與戲也以塵為飯以塗為羮以木為胾然至日晚必歸饟者丨丨丨丨可以戲而不可食也守株韓非子宋人有耕田者田中有株兎走觸株折頸而死因釋其耒而丨丨兾復得兎兎不可復得而身為宋國笑氷炭不同器而久寒暑不兼時而至韓非子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雜反之學不兩立而治磐石千里不可謂富象人百萬不可為强韓非子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石非不大數非不衆也而不可謂富强者磐不生粟象人不可使距敵也玉巵無當韓非子堂谿公見昭侯曰今有白玉之巵而無當有瓦器而有當君渇將何以飲君曰以瓦器堂谿公曰白玉之巵美而君不以飲者以其無當邪君曰然堂谿公曰為人主而漏泄其羣臣之語譬猶丨丨之丨丨堂谿公每見而出昭侯必獨臥惟恐夢言泄於妻妾登高而招順風而呼荀子丨丨丨丨臂非加長也而見者逺丨丨丨丨聲非加疾也而聞者彰所漸者然荀子蘭槐之根是為芷其漸之𣺫君子不近庶人不服其質非不美也丨丨丨丨也挈裘領荀子將原先王本仁義則禮正其經緯蹊徑也若丨丨丨詘五指而頓之順者不可勝數也不道禮憲以詩書為之譬之猶以指測河也以戈舂黍也以錐飱壺也不可以得之矣指測河戈舂黍錐飱壺見上厭源開瀆荀子丨其丨丨其丨江河可竭六驥不致荀子一進一退一左一右丨丨丨丨曲得所謂荀子府然若渠堰櫽括之於己也丨丨丨丨焉然而不折傷度已以繩接人用抴荀子故君子之丨丨則丨丨丨丨則丨丨度已以繩故足以為天下法則矣接人用抴故能寛容因求其成天下之大事矣咶天荀子是猶伏而丨丨救經而引其足也霜雪將將荀子詩云如丨丨之丨丨如日月之光明覺跌千里荀子楊朱哭衢途曰此夫過舉蹞歩而丨丨丨丨者夫哀哭之川淵深山林茂荀子丨丨丨而魚鼈歸之丨丨丨而禽獸歸之郊草不瞻曠芸荀子堂上不糞則丨丨丨丨丨丨塼塗塞江海僬僥戴太山荀子譬之是猶以丨丨而丨丨丨也以丨丨而丨丨丨也蹎跌碎折不待頃矣墨以為明荀子詩曰丨丨丨丨狐狸其蒼此言上幽而下險也欲南無多惡北無寡荀子假之有人而丨丨丨丨而丨丨丨丨豈謂夫南者之不可盡也離南行而北走也哉注有人欲徃南而惡徃北也欲南無多謂南雖至多猶欲之也惡北無寡謂北雖至寡猶惡之也言此人既欲南而惡北豈為夫南之不可得盡因肻捨南而走北乎眸而見之荀子今夫亡箴者終日求之而不得其得之非目益明也丨丨丨丨也心之扵慮亦然見大水必觀荀子孔子觀于東流之水子貢問扵孔子曰君子之所以丨丨丨丨丨焉者是何孔子曰夫水大徧與諸生而無為也似徳其流也埤下𥚑拘必循其理似義其洸洸乎不淈盡似道若有决行之其應佚若聲響其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求摡似正淖約㣲逹似察以出以入以就鮮潔似善化其萬折也必東似志是故君子見大水必觀焉及其得也必以餌故荀子曽子病曾元持足曽子曰元志之吾語汝夫魚鼈黿鼉猶以淵為淺而崛其中鷹鳶猶以山為卑而增巢其上丨丨丨丨丨丨丨丨故君子茍能無以利害義則恥辱亦無由至矣弓調馬服荀子丨丨而後求勁焉丨丨而後求良馬士信慤而後求知能焉不長一類不私一物吕氏春秋隂陽之和丨丨丨丨甘露時雨丨丨丨丨取之衆白吕氏春秋天下無粹白之狐而有粹白之裘丨丨丨丨也石不奪堅丹不奪赤吕氏春秋丨可破也而丨可丨丨丨可磨也而丨可丨丨堅與赤性之有也性也者所受扵天也非擇取而為之也竭澤焚藪呂氏春秋雍季曰丨丨而漁豈不獲得而明年無魚丨丨而田豈不獲得而明年無獸詐偽之道雖今偷可後將無復非長術也契舟求劍呂氐春秋楚人有渉江者其劍自舟中墜扵水遽丨其丨曰是吾劍之所從墜舟止從其所契者入水求之舟已行矣而劍不行丨丨若此不亦惑乎有居車無去車呂氏春秋人與驥俱走則人不勝驥矣居於車上而任驥則驥不勝人矣人主好治人官之事則是與驥俱走也必多所不及矣夫人主亦丨丨丨丨丨丨則衆善皆盡力竭能矣兎化而狗則不為兎吕氏春秋非狗則不得兎丨丨丨丨丨丨丨丨射魚指天吕氏春秋非其人而欲有功譬之若夏至之日而欲夜之長也丨丨丨丨而欲發之當也舜禹猶苦困而况俗主乎絶江託船致逺託驥吕氏春秋丨丨者丨於丨丨丨者丨於丨霸王者託於賢塞上馬淮南子近丨丨之人有善術者丨無故亡而入胡人皆弔之其父曰此何遽不為福乎居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆弔之其父曰此何不遽為福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保禮樂為鉤仁義為餌淮南子是故以道為竿以德為綸丨丨丨丨丨丨丨丨投之扵江浮之於海萬物紛紛孰非其有膠漆相賊氷炭相息淮南子天下莫相憎於膠漆而莫相愛於氷炭丨丨丨丨丨丨丨丨也百舌之聲不脂之戸淮南子人有多言者猶丨丨丨丨人有少言者猶丨丨丨丨注不脂之户難開閉也唯止能止衆止淮南子矢之發無能貫待其止而能有穿丨丨丨丨丨丨貍變則豹豹變則虎揚子聖人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也辯人貍别其文萃也丨丨丨丨丨丨丨丨龍蟠蚖肆揚子丨丨於泥丨其丨矣蚖哉蚖哉惡覩龍之志也與六翮傅尸鳩揚子鷦明冲天不在丨丨乎拔而丨丨丨其累矣夫貂狐燠揚子或問處秦之世抱周之書益乎曰舉世寒丨丨不亦丨乎剛則甈柔則坯揚子甄陶天下者其在和乎丨丨丨丨丨丨方斧方刀揚子始皇丨丨將相丨丨六國方木將相方肉鳳鳴鷙翰揚子孔子讀而儀秦行何如也曰甚矣丨丨而丨丨也航不漿衝不薺揚子或問丨丨丨丨丨丨有諸曰有之或曰大器固不周於小乎曰斯械也君子不械注樓航不挹漿衝車不載薺麟之儀儀鳳之師師揚子丨丨丨丨丨丨丨丨其至矣乎螭虎桓桓鷹隼䎒䎒未至也蜉蝣校巨鰲白芨料大椿抱朴子目察百歩不能了了而欲以所見為有所不見為無則天下之所無者亦必多矣所謂以指測海指極而云水盡者也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈所能及哉以指測海指極而云水盡見上金舟玉馬抱朴子丨丨不能凌陽侯之波丨丨不任騁千里之迹也禽魚結侶氷炭同器抱朴子丨丨之丨丨丨丨之丨丨欲其乆合安可得乎枯楊瑚簋抱朴子比之材也則結根于嵩岱者雖竦盖千仞垂隂萬畝而莫之知也挿株於途要者雖鈎曲戻細而速朽而猶見用也故廟堂有丨丨之丨丨窮谷多不伐之梓豫也瓊艘瑤楫金弧玉絃抱朴子丨丨丨丨無渉川之用丨丨丨丨無激矢之能牛緣木馬逐鳥抱朴子及責如此之人令信神仙是使丨丨丨丨丨丨也投魚於淵寘猿於木文中子楊素謂子曰甚矣古之為衣冠裳履何樸而非便也子曰先王法服不其深乎為冠所以莊其首也為履所以重其足也衣裳䄡如劍佩鏘如皆所以防其躁也故曰儼然人望而畏之以此防民猶有疾驅於道者今捨之曰不便是丨丨丨丨丨丨丨丨也天下庸得不馳騁而狂乎引之者非其道也流為川塞為淵升則雲施則雨潛則潤文中子太原府君曰天下冇道聖人推而行之天下無道聖人述而藏之所謂丨之斯丨丨焉丨之斯丨丨焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨何徃不利也厚棟任重國語不丨其丨不能丨丨重莫如國棟莫如徳醉怒醒喜國語丨而丨丨而丨庸何傷卬浦國語夫教者因體能質而利之者也若川然有原以丨丨而後大一个負矢百羣皆奔國語夫吴民離矣體有所傾譬如羣獸然丨丨丨丨将丨丨丨丨王其無方收也農夫作耦國語昔吾先王體徳聖明逹於上帝譬如丨丨丨丨以刈殺四方之蓬蒿以立名於荆此則大夫之力也自踰短垣國語今君掩王東海以淫名聞於天子君有短垣而自踰之况蠻荆則何有於周室連雞戰國策諸侯不可一猶丨丨之不能俱止於棲亦明矣兩虎相鬭駑犬受敝戰國策頃襄王二十年秦白起拔楚西陵或拔鄢郢夷陵燒先王之墓王徙東北保於陳城楚遂削弱為秦所輕於是白起又将兵來伐楚人有黄歇者逰學博聞襄王以為辯故使於秦説昭王曰天下莫强於秦楚今聞大王欲伐楚此猶丨丨丨丨而丨丨丨其丨不如善之纆牽長戰國䇿叚干越人謂新城君曰王良之弟子駕云取千里馬遇造父之弟子造父之弟子曰馬不千里王良弟子曰馬千里之馬也服千里之服也而不能取千里何也曰子丨丨丨故纆牽於事萬分之一也而難千里之行今臣雖不肖於秦亦萬分之一也而相國見臣不釋塞者是纆牽長也指大於臂臂大於股戰國策臣未嘗聞丨丨丨丨丨丨丨丨若有此則病必甚矣輿瓢戰國策百人丨丨而趨不如一人持而走疾百人誠輿瓢瓢必裂懷寶夜行戰國䇿臣聞丨重寳者不以丨丨任大功者不以輕敵騏驥之衰孟賁之倦戰國䇿丨丨丨丨也駑馬先之丨丨丨丨也女子勝之百獸畏虎戰國䇿荆宣王問羣臣曰吾聞北方之畏昭奚恤也果誠何如羣臣莫對江乙對曰虎求百獸而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獸今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子隨我後觀百獸之見我而敢不走乎虎以為然故遂與之行獸見之皆走虎不知畏已而走也以為畏狐也今王之地方五千里帶甲百萬而専屬之昭奚恤故北方之畏奚恤也其實畏王之甲兵也猶丨丨之丨丨也積羽沉舟戰國䇿張儀為秦連横說魏王曰臣聞丨丨丨丨羣輕折軸衆口鑠金故願大王之熟計之也至楚北行戰國䇿魏王欲攻邯鄲季梁聞之中道而反衣焦不申頭塵不去徃見王曰今者臣来見人于大行方北面而持其駕告臣曰我欲之楚臣曰君之楚將奚為北面曰吾馬良臣曰馬雖良此非楚之路也曰吾用多臣曰用雖多此非楚路也曰吾御者善此數者愈善而離楚愈逺耳今王動欲成霸王舉欲信于天下恃王國之大兵之精鋭而攻邯鄲以廣地尊名王之動愈數而離王愈逺耳猶丨丨而丨丨也井中求火戰國䇿夫攻形不如越攻心不如吳而君臣上下少長貴賤畢呼霸王臣竊以為猶之丨丨而謂曰我將為爾丨丨也摶牛之蝱不可以破蟣蝨史記項羽紀項羽曰吾聞秦軍圍趙王鉅鹿疾引兵渡河楚擊其外趙應其内破秦軍必矣宋義曰不然夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今秦攻趙戰勝則兵罷我承其敝不勝則我引兵鼓行而西必舉秦矣故不如先闘秦趙衣繡夜行史記項羽紀富貴不歸故鄉如丨丨丨丨誰知之者按漢書作衣錦高屋建瓴史記漢髙祖紀地勢便利其以下兵扵諸侯譬猶居丨丨之上丨丨水也目論史記越世家齊使者曰幸也越之不亡也吾不貴其用智之如目見毫毛而不見其睫也今王知晋之失計而不自知越之過是丨丨也啜汁史記魏世家彼勸太子戰攻欲丨丨者衆太子雖欲還恐不得矣注冀功勲者衆也照千里史記田敬仲完世家梁王曰寡人國小也尚有徑寸之珠照車前後各十二乗者十枚何以萬乗之國而無寳乎威王曰寡人所為寳與王異吾臣有檀子者使守南城則楚人不敢為宼東取泗上十二諸侯皆来朝吾臣有朌子者使守髙唐則趙人不敢東漁扵河吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門徙而從者七千餘家吾臣有種首者使備盗賊則道不拾遺將以丨丨丨豈特十二乗㢤奉漏甕沃焦釡史説田敬仲完世家周子曰趙之扵齊楚扞蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚且救趙之務宜若丨丨丨丨丨丨也鳥能擇木史記孔子世家衛孔文子將攻太叔問䇿扵仲尼仲尼辭不知退而命載而行曰丨丨丨丨木豈能擇鳥乎豈暇先言大人而後救火史記齊悼恵王世家大臣乃謀迎立代王而遣朱虗侯以誅吕氏事告齊王令罷兵灌嬰在滎陽聞魏勃本教齊王反既誅吕氏罷齊兵使使召責問魏勃勃曰失火之家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因退立股戰而栗恐不能言者終無他語灌將軍熟視笑曰人謂魏勃勇妄庸人耳何能為乎乃罷魏勃發縱指示史記蕭相國世家髙祖以蕭何功最盛封為鄼侯所食邑多功臣皆曰臣等身披堅執鋭多者百餘戰少者數十合攻城畧地大小各有差今蕭何未嘗有汗馬之勞徒持文墨議論不戰顧反居臣等上何也髙帝曰諸君知獵乎曰知之知獵狗乎曰知之髙帝曰夫獵追殺獸兎者狗也而丨丨丨丨獸處者人也今諸君徒能得走獸耳功狗也至如蕭何發縱指示功人也且諸君獨以身隨我多者兩三人今蕭何舉宗數十人皆隨我功不可忘也羣臣皆莫敢言白沙在泥與之皆黑史記三王世家傳曰蓬生麻中不扶自直丨丨丨丨中丨丨丨丨者土地教化使之然也莫邪鈍鉛刀銛史記賈生傳丨丨為丨兮丨丨為丨章甫薦屨史記賈生傳丨丨丨丨兮漸不可久陰陽為炭萬物為銅史記賈生傳且夫天地為爐兮造化為工丨丨丨丨兮丨丨丨丨竈上騷除史記李斯傳夫以秦之强大王之賢由丨丨丨丨足以滅諸侯成帝業為天下一統此萬世之一時也跖犬吠堯史記淮隂侯傳丨之丨丨丨堯非不仁狗固吠非其主痿人不忘起盲者不忘視史記韓王信傳僕之思歸如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勢不可耳搤肮拊背史記劉敬傳夫與人鬭不丨其丨不丨其丨未能全其勝也今陛下入關而都案秦之故地此亦搤天下之肮而拊其背也效轅下駒史記魏其武安侯傳上怒内史曰公平生數言魏其武安長短今日廷論乃局趣丨丨丨丨死灰復然史記韓長孺傳獄吏田甲辱安國安國曰丨丨獨不丨丨乎田甲曰然即溺之穿魯縞漂鴻毛史記韓長儒傳强弩之極矢不能丨丨丨衝風之末力不能丨丨丨不食馬肝史記儒林傳於是景帝曰食肉丨丨丨丨不為不知味言學者無言湯武受命不為愚破觚斵雕史記酷吏傳漢興丨丨而為圜丨丨而為樸奔踶漢書武帝紀馬或丨丨而致千里士或有負俗之累而立功名夫泛駕之馬跅弛之士亦在御之而已注師古曰奔踶者乗之則奔立則踶人也泛覆也泛駕見上踐薄氷以待白日漢書宣帝紀或擅興繇役飾厨傳稱過使客越職踰法以取名譽譬猶丨丨丨丨丨丨丨豈不殆哉更張漢書禮樂志辟之琴瑟不調甚者必觧而丨丨之乃可鼓也為政而不行甚者必變而更化之乃可理也阪上走丸漢書蒯通傳為君計者莫若以黄屋朱輪迎范陽令使馳騖扵燕趙之郊則邉城皆將相告曰范陽令先下而身富貴必相率而降猶如丨丨丨丨也此臣所謂𫝊檄而千里定者也按數語見史記張耳陳餘傳無走丸之喻束縕乞火漢書蒯通傳臣之里婦與里之諸母相善也里婦夜亡肉姑以為盜怒而逐之婦晨去過所善諸母語以事而謝之里母曰女安行我今令而家追女矣即束緼請火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬭相殺請火治之亡肉家遽追呼其婦故里毋非談説之士也丨丨丨丨非還婦之道也然物有相感事有適可抱火厝薪漢書賈誼傳夫丨丨丨之積丨之下而寢其上火未及然因謂之安方今之勢何以異此芒刃斤斧漢書賈誼傳屠牛坦一朝觧十二牛而丨丨不頓者所排撃剝割皆衆理觧也至於髖髀之間非丨即丨聖人有金城漢書賈誼傳故父兄之臣誠死宗廟法度之臣誠死社稷輔翼之臣誠死君上守圉捍敵之臣誠死城郭封疆故曰丨丨丨丨丨者此物此志也黑子著面漢書賈誼傳陛下所以為蕃扞及皇太子之所恃者惟淮陽代二國耳代北邉匈奴與强敵為鄰能自完則足矣而淮陽之比大諸侯厪如丨丨之丨丨適足以餌大國耳不足以有所禁禦注師古曰黒子今所謂黶子也虎翼漢書賈誼傳予之衆積之財此非有子胥白公報于廣都之中即疑有剸諸荆軻起于兩柱之間所謂假賊兵為丨丨者也䑕不容穴銜窶數漢書楊敞傳惲上書訟延夀郎中邱常謂惲曰間君侯訟韓馮翊當得活乎惲曰事何容易脛脛者未必全也我不能自保真人所謂丨丨丨丨丨丨丨者也鐵炭低卬漢書李尋傳政治感隂陽猶丨丨之丨丨見効可信者也土美飬禾漢書李尋傳丨之丨者善丨丨君之明者善飬士有狐白之裘而反衣之漢書匡衡傳夫富貴在身而列士不譽是丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乘雁集不為多雙鳬飛不為少漢書揚雄傳譬若江湖之雀勃觧之鳥丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之丨失一狼走千羊漢書西域傳匈奴常言漢極大然不能饑渇丨丨丨丨丨丨口中蚤蝨漢書王莽傳以新室之威而吞胡虜無異丨丨丨丨駑馬鉛刀不可强扶後漢書隗囂傳昔文王三分猶服事殷但丨丨丨丨丨丨丨丨緩其銜轡後漢書鮑永傳永以吏人痍傷之後廼丨丨丨丨注銜轡喻法律以控御人也物微志信後漢書襄楷傳臣聞布榖鳴扵孟夏蟋蟀吟於始秋丨有丨而丨丨人有賤而言忠鳬藻後漢書杜詩傳陛下起兵十有三年將軍和睦士卒丨丨注言其和睦歡悦如鳬之戲扵水藻也攻玉以石洗金以鹽濯錦以魚浣布以灰後漢書王符傳夫明君之詔也若聲忠臣之和也如響長短大小清濁疾徐必相應也且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫物固有以賤理貴以醜化好者矣智者棄短取長以致其功須幅以成度後漢書孝明八王傳論人情須節以正其徳亦猶布帛丨丨丨丨其丨焉水薤後漢書龎參傳郡人任棠者有竒節隱居教授參到先候之棠不與言但以薤一大本水一盂置戸屏前自抱孫兒伏扵戸下主簿白以為倨參思其微意良久曰棠是欲曉太守也丨者欲吾清也拔大本丨者欲吾撃强宗也抱兒當戸欲吾開門恤孤也於是嘆息而還雞肋後漢書楊修傳操自平漢中欲因討劉備而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操扵是出敎唯曰丨丨而已外曹莫能曉修獨曰夫雞肋食之則無所得棄之則如可惜公歸計決矣鑿墉之址以益其高後漢書皇甫規傳夫徳不稱禄猶丨丨丨丨丨丨丨丨豈量力審功安固之道㢤塵加嵩岱霧集淮海後漢書楊雄傳夫聖王所以聼僮夫匹婦之言者猶丨丨丨丨丨丨丨丨雖未有益不為損也窮鳥後漢書李壹傳有一丨丨戢翼原野罼網加上機穽在下前見蒼隼後見驅者繳弹張右羿子彀左飛丸激矢交集扵我思飛不得欲鳴不可舉頭畏觸揺足恐墮内獨怖急乍氷乍火幸頼大賢我矜我憐昔濟我南今振我西鳥也雖頑猶識密恩内以書心外用告天天乎祚賢永年且公且侯子子孫孫臣每即禽虎亦即臣後漢書野王二老傳初光武貳扵更始㑹關中擾亂遣前將軍鄧禹西征送之扵道既反因扵野王獵路見二老者即禽光武問曰禽何向並舉手西指言此中多虎丨丨丨丨丨丨丨丨大王勿徃也光武曰茍有其備虎亦何患父曰何大王之謬邪昔湯即桀扵鳴條而大城千亳武王亦即紂扵牧野而大城扵郟鄏彼二王者其備非不深也是以即人者人亦即之雖有其備庸可忽乎光武悟其㫖顧左右曰此隐者也將用之辭而去莫知所在磨蕭斧伐朝菌蜀志郤正傳注雍門周謂孟甞君曰天下未嘗無事不從即衡從成則楚王衡成則秦帝夫以泰楚之强而報弱薛猶丨丨丨而丨丨丨也有識之士莫不為足下寒心驅羊拾芥晋書懐愍紀論擾天下如丨羣丨舉二都如丨遺丨生繁華於枯荑育豐肌於朽骨晋書元帝紀司空廣武侯并州刺史劉琨等勸進表願陛下存舜禹至公之情狹由巢抗矯之節以社稷為務不以小行為先以黔首為憂不以克譲為事上慰宗廟乃顧之懐下釋普天傾首之勤則所謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神人獲安無不幸甚喬柯茂葉南金北銑晋書職官志泰始盡於太康丨丨丨丨来居斯位自太興訖扵建元丨丨丨丨用處兹秩氷炭不言冷熱自明晋書王澄傳堯舜周公所以能致忠諌者以其欵誠之心著也丨丨丨丨而丨丨之質丨丨者以其有實也蜂蠆作於懷袖晋書劉毅傳猛獸在田荷戈而出凡人能之丨丨丨丨丨丨勇夫為之驚駭出扵意外故也魚懸由於甘餌晋書改灼傳臣聞丨丨丨丨丨丨勇夫死於重報蘭怨桂親晋書陛機傳唐太宗制是知蘭植中途必無經時之翠桂生幽壑終保彌年之丹非丨丨而丨丨豈途害而壑利而生滅有殊者隱顕之勢異也常山之蛇首尾相衛晋書温嶠傳嶠重與侃書曰僕與仁公當如丨丨丨丨丨丨丨丨騎猛獸安可中下哉晋書温嶠傳今之事勢義無旋踵丨丨丨丨丨丨丨丨松栢之姿經霜猶茂蒲柳常質望秋先零晋書顧悦之傳少有義行與簡文同年而髪早白帝問其故對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨簡文悅其對芝蘭玉樹晋書謝元傳少頴悟與從兄朗俱為叔父安所器重安常戒約子侄因曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳諸人莫有言者元答曰譬如丨丨丨丨欲使其生扵庭階耳采菽中原勤者功多晋書凉武昭王傳經史道徳如丨丨丨丨丨之丨則丨丨窮猿投林豈暇擇木晋書李充傳征北將軍褚裒又引為参軍充以家貧苦求外出裒將許之為縣試問之充曰丨丨丨丨丨丨丨丨乃除剡縣令榱椽之材不為藩落晋書禇裒傳祖䂮有局量以幹用稱嘗為縣吏事有不合令欲鞭之䂮曰物各有所施丨丨丨丨丨合以丨丨丨也願明府垂察乃捨之得薪保耀晋書孫登傳嵇康從之遊三年問其所圖終不答康毎嘆息将别謂曰先生竟無言乎登乃曰子識火乎火生而有光而不用其光果在於用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎丨丨所以丨其丨用才在乎識真所以全其年今子才多識寡難乎免扵今之世矣千斤大牛不若羸牸晉書桓溫傳與諸僚屬登平乗樓眺矚中原慨然曰遂使神州陸沈百年邱墟王夷甫諸人不得不任其責袁宏曰運有興廢豈必諸人之過温作色謂四座曰頗聞劉景升有丨丨丨丨噉芻豆十倍於常牛負重致逺曾丨丨一丨丨魏武入荆州以享軍士意以况宏坐中皆失色快犢破車晉書石季龍載記性殘忍好馳獵游蕩無度尤善弹數彈人軍中以為毒患勒白王將殺之王曰丨牛為丨子時多能丨丨汝當小忍之黄犬之皮恐當終補狐裘晉書慕容超載記以慕容鍾都督中外諸軍錄尚書事慕容法為征南都督徐兖揚南兖四州諸軍事慕容鎮加開府儀同三司尚書令封孚為太尉麴仲為司空潘聰為左光禄大夫封嵩為尚書左僕射自餘封拜各有差後又以鍾為青州牧叚宏為徐州刺史公孫五樓為武衛將軍領屯騎校尉内參政事封孚言於超曰臣聞五大不在邊五細不在庭鍾國之宗臣社稷所賴宏外戚懿望親賢具瞻正應參翼百揆不宜逺鎮方外今鍾等出藩五楼内輔臣竊未安超新即位害鍾等權逼以問五樓五樓欲専斷朝政不欲鍾等在内屢有閒言孚説竟不行鍾宏俱有不平之色相謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也五樓聞之嫌隙漸遘火含煙而妨火桂懷蠧而殘桂宋書顔延之傳欲者性之煩濁氣之蒿蒸故其為害則燻心智耗真情傷人和犯天性雖生必有之而生之徳猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨饑虎能嚇人遽與肉餓麟不噬誰為落毛齊書王僧䖍傳髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行參軍訴僧䖍求禄不得與僧䖍書曰五常之始文武為先文則經緯天地武則撥亂定國僕一門雖謝文通乃忝武逹羣從姑叔三媾帝室祖兄二世糜軀奉國而致子姪餓死草壤去冬今春頻荷二敇既無中人屡見蹉奪經渉五朔踰歴四晦書牘十二接覲六七遂不荷潤反更曝鰓九流䋲平自不宜獨苦一物蝉腹龜膓為日已久丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨去冬乞豫章丞為馬超所争今春𫎇敇南昌縣為史偃所奪二子勲䕃人才有何見勝若以貧富相奪則分受不如身雖孤㣲百世國士姻媾位宦亦不後物尚書同堂姊為江夏王妃檀珪同堂姑為南譙王妃尚書婦是江夏王女檀珪祖姑嬪長沙景王尚書伯為江州檀珪祖亦為江州尚書從兄出身為後軍參軍檀珪父釋褐亦為中軍參軍僕於尚書人地夲懸至扵婚宦不肯殊絶今通塞雖異猶忝氣類尚書何事乃爾見苦泰始之初八表同逆一門二世粉骨衛主殊勲異績已不能甄常階舊途復見侵抑曝鰓見上蝉腹龜腸見上屈曲從俗能蔽風露齊書王秀之傳秀之宗人僧祐太尉從祖兄也父逺光祿勲宋世為之語曰王逺如屏風丨丨丨丨丨丨丨丨王逺如屏風見上墜茵落溷梁書范縝傳初縝在齊世嘗侍竟陵王子良子良精信釋敎而縝盛稱無佛子良問曰君不信因果世間何得有富貴何得有貧賤縝荅曰人之生譬如一樹花同發一枝俱開一蒂隨風而墮自有拂簾幌丨於丨席之上自有闗籬墻丨於丨糞之側墜茵席者殿下是也落糞溷者下官是也貴賤雖復殊途因果竟在何處子良不能屈深怪之如花同發一枝俱開一蒂見上未聞刀没而利存梁書范縝傳神之扵質猶利之扵刀形之于用猶刀之扵利利之名非刀也刀之名非利也然而舍利無刀舍刀無利丨丨丨丨丨丨丨豈容形亡而神在神之於質猶利之於刀見上麏䴥可驂何異驥騄梁書阮孝緒傳南平元襄王聞其名致書要之不赴孝緒曰非志驕富貴但性畏廟堂若使丨丨丨丨丨以丨夫丨丨蓄魚於樹棲鳥於泉南史吳慶之傳王琨為吳興太守欲召為功曹答曰走素無人世情直以明府見接有禮所以奔走嵗時若欲見吏則是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辭而退御人如馬魏書神武帝紀先是劉貴事榮盛言神武羙至是始得見以憔悴故未之竒也貴乃為神武更衣復求見焉因隨榮之廐廐有惡馬榮命剪之神武乃不加覊絆而剪竟不蹄齧已而起曰丨惡丨亦丨此丨矣榮遂坐神武于牀下屏左右而訪時事按榮爾朱榮堅木利器魏書甄琛傳凡使人攻堅木者必為之擇良器今河南郡是陛下天山之丨丨盤根錯節亂植其中六部里尉即攻堅之丨丨非貞剛精鋭無以治之今擇尹既非南金里尉鉛刀而割欲望清肅都邑不可得也玉石駑驥周書蘇綽傳夫良玉未剖與瓦石相類名驥未馳與駑馬相雜及其剖而瑩之馳而試之丨丨丨丨然後始分彼賢士之未用也混扵凡品竟何以異要任之以事業責之以成務方與彼庸流較然不同十歩之内必有芳草隋書煬帝紀方今宇宙平一文軌攸同丨丨丨丨丨丨丨丨四海之中豈無竒秀水間墻隋書元諧傳元諧河南洛陽人也家代貴盛諧性豪俠有氣調少與髙祖同受業扵國子甚相友愛後以軍功累遷大將軍及髙祖為丞相引致左右諧白髙祖曰公無黨援譬如丨丨一堵丨大危矣公其勉之尉廻作亂遣兵宼小卿令諧撃破之及髙祖受禪上顧諧笑曰水間墻竟何如也扵是賜宴極歡十羊九牧隋書楊尚希傳尚希時見天下州郡過多上表曰自秦并天下罷侯置守漢魏及晋邦邑屢改竊見當今郡縣倍多於古或地無百里數縣並置或戸不滿千二郡分領具寮以衆資費日多吏卒又倍租調歳減清幹良才百分無二動動數萬如何可覔所謂民少官多丨丨丨丨琴有更張之義瑟無膠柱之理今存要去閒并小為大國家則不虧粟帛選舉則易得賢才敢陳管見伏聼裁處飛鳥過故鄉猶躑躅徘徊舊唐書太宗紀上扵武城殿賜宴因從容謂侍臣曰朕少在太原喜羣聚愽戲暑徃寒逝將三十年矣時㑹中有舊識上者相與道舊以為笑樂因謂之曰他人之言或有面諛公等朕之故人實以告朕即日政教扵百姓何如人間得無疾苦耶皆奏即日四海太平百姓歡樂陛下力也臣等餘年日惜一日但眷戀聖化不知疾苦固請過并州上謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况朕於太原起義遂定天下復少小遊觀誠所不忘岱禮若畢或冀與公等相見於是賜物各有差北叟失馬舊唐書蕭瑀傳太宗嘗從容謂房元齡曰蕭瑀大業之日進諌隋主出為河池郡守應遭割心之禍翻見太平之日丨丨丨丨事亦難常瑀頓首拜謝壅以黑墳暖以春日舊唐書岑文本傳上封事曰譬之種樹年祀綿逺則枝葉扶踈若種之日淺根本未固雖丨之丨丨丨丨之丨丨丨一人揺之必致枯槁今之百姓頗類扵此脯腊膎胰以供滋膳參术芝桂以防疴疾舊唐書元行冲傳行冲性不阿順多進規誡嘗謂仁傑曰下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家聚積則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏想門下賓客堪充㫖味者多願以小人備一藥物仁傑笑而謂人曰此吾藥籠中物何可一日無也按仁傑狄仁傑一摘使瓜好再摘令瓜稀舊唐書承天皇帝倓傳賢毎日憂惕知必不保全與二弟同侍扵父母之側無由敢言乃作黄臺𤓰辭令樂工歌之冀天后聞之省悟即生哀愍辭云種𤓰黄臺下𤓰熟子離離丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三摘猶尚可四摘抱蔓歸而太子賢終為天后所逐死扵黔中蝸蚓之餌垂海而望吞舟之魚唐書選舉志李栖筠曰取士試之小道而不以逺大是猶以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不亦難乎所以食垂餌者皆小魚就科目者皆小藝自比於金唐書魏徴傳多病辭職帝曰公獨不見金在鑛何足貴邪善冶鍜而為器人乃寳之朕方丨丨丨丨以卿為良匠而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾鑽皮出羽洗垢索瘢唐書魏徵傳今之刑賞或由喜怒或出好惡喜則矜刑於法中怒則求罪扵律外好則丨丨丨丨惡則丨丨丨丨懲沸羮者吹冷虀傷弓之鳥驚曲木唐書傅奕傳時國制草具多仍隋舊奕謂承亂世之後當有變更乃上言陛下撥亂反正而官民律令一用隋舊且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况天下久苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易服色變律令革官名功極作樂治終制禮使民知盛徳之隆此其時也薦圭璧於房闥唐書陳子昂傳贊子昂說武后興明堂太學其言甚髙殊可怪笑后竊威柄誅大臣宗室脅逼長君而奪之權子昂乃以王者之術勉之卒為婦人訕侮不用可謂丨丨丨丨丨丨以脂澤汗漫之也瞽者不見泰山聾者不聞震霆子昂之扵言其聾瞽與急趨者無善迹促柱者無和聲唐書朱敬則傳臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨拯溺不規行療饑不鼎食即向時秘䇿今之芻狗也臣猶鹿也羅織吏如獵者唐書魏元忠傳因侍宴武后曰卿累負謗鑠何邪對曰丨丨丨丨丨丨之丨丨丨丨茍須臣肉為之羮耳彼将殺臣以求進臣顧何辜縱秋氣之移奪終感恩於篋中唐書張九齡傳九齡既戻帝㫖固内懼恐遂為林甫所危因帝賜白羽扇乃獻賦自況其末曰苟効用之得所雖殺身而何忌又曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝雖優答然卒以尚書右丞相罷政事而用仙客猶髮有梳唐書吳兢傳明皇初立收還權綱鋭扵决事羣臣畏伏兢慮帝果而不及精乃上疏曰夫帝王之徳莫甚扵納諫故曰木從䋲則正后從諌則聖又曰朝有諷諌丨丨之丨丨方若棋局圓若棋子唐書李泌傳禁中有員俶者九嵗升堂詞辯注射坐人皆屈帝異之曰半千孫固當然因問童子豈有類若者俶跪奏臣舅子李泌帝即馳召之泌既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動静泌逡廵曰願聞其畧説因曰丨丨丨丨丨丨丨丨動若棋生静若棋死泌即答曰方若行義圖若用智動若騁材静若得意説因賀帝得竒童帝大悅曰是子精神要大於身不可復合如此葉唐書李泌傳時李懐光叛嵗又蝗旱議者欲赦懷光帝博問羣臣泌破一桐葉附使以進曰陛下與懷光君臣之分丨丨丨丨丨丨丨矣由是不赦衒玉賈石唐書栁渾傳李希烈據淮蔡關播用李元平守汝州渾曰是夫丨丨而丨丨者也徃必見擒何賊之攘既而果為賊縳兎葵燕麥動搖春風唐書劉禹錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)傳由和州刺史入為主客郎中復作㳺元都詩且言始謫十年還京師道士植桃其盛若霞又十四年過之無復一存唯丨丨丨丨丨丨丨丨耳以詆權近聞者益薄其行烏鳶遭害仁鳥逝唐書楊虞卿傳穆宗立逸游荒恣虞卿上疏曰丨丨丨丨丨丨丨誹謗不誅良臣進倒植浮圖宋史兵志熙寕初嘗與輔臣論河北守偹韓絳等曰漢唐重兵皆在京師其邉戍裁足守偹而已故邉無横費强本弱末其勢亦順開元後有事四夷權臣皆莭制一方重兵在西北天寳之亂由京師空虗賊臣得以肆志也帝曰邉上老人亦謂今之邊兵過扵昔時其勢如丨丨丨丨朕亦毎以此為急也如水在器方圓不常宋史王化基傳盖中人之性丨丨之丨丨丨丨丨丨顧用之者如何耳孫臏用兵扁鵲醫疾宋史畢士安傳曾孫仲游為文切扵事理而有根柢蘇軾在館閣頗有言語文章規切時政仲游憂其及禍貼書戒之曰天下論君之文如丨丨之丨丨丨丨之丨丨固所指名者矣雖無是非之言猶有是非之疑又況其有邪一蛇二首元史姚天福傳侍御史臺置二大夫綱紀無統天福言扵世祖曰古稱一蛇九尾首動尾隨丨丨丨丨不能寸進今臺綱不張有一蛇二首之患王道如龍首六韜夫丨者之丨丨丨丨髙居而逺望深視而審聽示其形隐其情逐獸分肉六韜取天下者若丨野丨而天下皆有丨丨之心若同舟而濟濟則皆同其利敗則皆同其害濟則同利見上如毛在躬拔之痛無不省逸周書助余體民無小不敬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緜緜蔓蔓豪末斧柯逸周書丨丨不絶丨丨若何丨丨不掇將成丨丨冬陽夏陰不召自來逸周書王若欲求天下民先設其利而民自至譬之若丨日之丨丨日之丨丨丨而民丨丨此謂歸徳狐雉之戲越絶書中胥曰越無罪吾君王急之不遂絶其命又聽其言此天之所反也忠諫者逆而諛諫者反親今丨丨丨丨也狐體卑而雉懼之夫獸蟲尚以詐相就而况于人乎興利猶草除害若海董仲舒春秋繁露故聖人之為天下丨丨也其丨春氣之生丨也各因其生小大而量其多少其為天下丨丨也丨川瀆之瀉扵丨也各順其勢傾側而制扵南北壬人敗歲董仲舒春秋繁露肢體移易其處謂之丨丨寒暑移易其處謂之丨丨水常漸魚董仲舒春秋繁露天地之間有隂陽之氣常漸人者若丨丨丨丨也所以異扵水者可見與不可見耳其澹澹也然則人之居天地之間其猶魚之離水一也其無間若氣而淖扵水水之比扵氣也若泥之比於水也是天地之間若虗而實人常漸是澹澹之中而以治亂之氣與之流通相殽饌也故人氣調和而天地之化羙殽扵惡而味敗此易之物也反裘負薪愛其毛不知皮盡桓寛鹽鐵論且利不從天来不從地出一取之民間謂之百倍此計之失者也無異扵愚人丨丨而丨丨丨丨丨丨丨其丨丨也馬効千里不必胡代桓寛鹽鐵論故丨丨丨丨丨丨丨丨士貴成功不貴文辭代馬依北風飛鳥翔故巢桓寛鹽鐵論文學曰樹木數徙則𣨙蟲獸徙居則壞故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不哀其生由此觀之民非利避上公之事而樂流亡也潦歲鼃桓寛鹽鐵論昔李斯與包邱子俱事荀卿既而李斯入秦遂取三公據萬乗以制海内功侔伊望名巨泰山而包邱子不免扵甕牖蒿蘆如丨丨之丨口非不衆也然卒死扵溝壑而已虎兕相據螻蟻得志桓寛鹽鐵論文學曰地廣而不徳者國危兵强而凌敵者身亡丨丨丨丨而丨丨丨丨兩敵相機而匹夫乗間江海流蒿火怒桓寛鹽鐵論夫禮讓為國者若丨丨丨彌久不竭其本羙也苟為無本若丨丨暴丨而無繼腹毳背毛劉向新序晋平公浮西河中流而嘆曰嗟乎安得賢士與共此樂者船人固桑進對曰君言過矣夫劍産於越珠産江漢玉産昆山此三寳者皆無足而至今君苟好士則賢士至矣平公曰固桑来吾門下食客者三千餘人朝食不足暮收市租暮食不足朝收市租吾尚可謂不好士乎固桑對曰今夫鴻鵠髙飛冲天然其所恃者六翮耳夫丨下之丨丨上之丨增去一把飛不為髙下不知君之食客六翮邪將腹背之毳也平公黙然而不應焉江海長為百川主劉向説苑夫丨丨無不受故丨丨丨丨之丨明王聖君無不容故安樂而長久因此觀之則安主利人者非獨一士也浸水天雨劉向説苑季康子謂子游曰仁者愛人乎子游曰然人亦愛之乎子㳺曰然康子曰鄭子産死鄭人丈夫舍玦珮婦人舍珠珥夫婦巷哭三月不聞竽琴之聲仲尼之死吾不聞魯國之愛夫子奚也子㳺曰譬子産之與夫子其猶丨丨之與丨丨乎浸水所及則生不及則死斯民之生也必以時雨既以生莫愛其賜故曰譬子産之與夫子也猶浸水之與天雨乎樹蒺藜劉向説苑陽虎得罪扵衛北見簡子曰自今以来不復樹人矣簡子曰何㢤陽虎對曰夫堂上之人臣所樹者過半矣朝廷之吏臣所立者亦過半矣邉境之士臣所立者亦過半矣今夫堂上之人親却臣扵君朝廷之吏親危臣於衆邉境之士親刼臣扵兵簡子曰唯賢者為能報恩不肖者不能夫樹桃李者夏得休息秋得食焉丨丨丨者夏不得休息秋得其刺焉今子之所樹者蒺藜也自今以来擇人而樹毋已樹而擇之按簡子趙簡子順針縷者成帷幕劉向説苑公叔文子為楚令尹三年民無敢入朝公叔子見曰嚴矣文子曰朝廷之嚴也寧云妨國家之治哉公叔子曰嚴則下喑下喑則上聾聾喑不能相通何國之治也盖聞之也丨丨丨丨丨丨丨合升斗者實倉廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未嘗有所不受也大樽劉向説苑子貢見大宰嚭太宰嚭問曰孔子何如對曰臣不足以知之太宰曰子不知何以事之對曰惟不知故事之夫子其猶大山林也百姓各足其材焉太宰嚭曰子增夫子乎對曰夫子不可增也夫賜其猶一累壤也以一累壌增大山不益其髙且為不知大宰嚭曰然則子有所酌也對曰天下有丨丨而子獨不酌焉不識誰之罪也飲江海劉向説苑趙簡子問子貢曰孔子為人何如子貢對曰賜不能識也簡子不悦曰夫子事孔子數十年終業而去之寡人問子子曰不能識何也子貢曰賜譬渇者之丨丨丨知足而已孔子猶江海也賜則奚足以識之簡子曰善哉子貢之言也美惡自服輕重自得劉向説苑鏡以精明丨丨丨丨衡下無私丨丨丨丨蓬生枲中不扶自直白沙入泥與之皆黒響不辭聲鑑不辭形劉向説苑曾子曰丨丨丨丨丨丨丨丨君子正一而萬物皆成夫行非為影也而影隨之呼非為響也而響和之故君子功先成而名隨之聚沙而雨劉向説苑仲尼曰非其地而樹之不生也非其人而語之勿聽也得其人如丨丨丨丨之非其人如聚聾而鼓之燕雀處屋孔叢秦兵攻趙魏大夫以為扵魏便子順曰何謂曰勝趙則吾因而服焉不勝趙則可乗𡚁而擊之子順曰不然秦自孝公以来戰未嘗屈今皆良將何𡚁之乗大夫曰縱其勝趙於吾何損鄰之不修國之福也子順曰秦貪暴之國也勝趙必復他求吾恐於時受其師也先人有言丨丨丨丨子母相哺喣喣然其相樂也自以為安矣竈突炎上楝宇將㷊燕雀顔不變不知禍之及已也今子不悟趙破患將及已可以人而同扵燕雀乎教羊牧兎使魚捕鼠焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨任非其人費日無功虎卑勢貍卑身吳越春秋夫丨之丨丨將以有撃也丨之丨丨將求所取也雉以眩移拘扵網魚以有悦死于餌夏罏炙濕冬扇翣火王充論衡丨時丨以丨丨丨時丨以丨丨世可希主不可准也説可轉能不可易也氣猶粟米形猶囊王充論衡形之血氣也猶囊之貯粟米也一石囊之髙大亦適一石如損益粟米囊亦增減人以氣為夀丨丨丨丨丨丨丨也增减其夀當亦増減其身形安得如故魚之於淵蟣虱之於人王充論衡人生于天地也猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨因氣而生種類相産萬物生天地之間皆一實也王良登車馬無罷駑王充論衡丨丨丨丨丨丨丨丨堯舜治世民無狂悖王良馴馬之心堯舜順民之意不酤飴蜜未為知味王充論衡夫古今之事百家之言其為深多也豈徒師門髙學之生哉甘酒醴丨丨丨丨丨丨丨丨也見馬見牛王充論衡人病見鬼猶伯樂之丨丨庖丁之丨丨也伯樂庖丁所見非馬與牛則亦知夫病者所見非鬼吠形吠聲王符潜夫論諺曰一犬丨丨百犬丨丨世之疾此固久矣哉麴豉王符潜夫論民𫎇善化則有士君子之心被惡政則人有懷姦亂之慮故善者之飬夫民也猶良工為丨丨也起居以其時寒温得其適則一䕃之麴豉盡美而多量其餘拙工則一䕃之麴䜴皆臭敗而棄損今六合亦猶一䕃也黔首之屬猶豆麥也鶉鳥欺孺子徐幹中論夫俗士之牽逹人也猶丨丨之丨丨丨也鶉鳥之性善近人飛不峻也不速也蹲蹲然似若將可獲也卒至乎不可獲是孺子之所以䠅膝踠足而不以為弊也俗士之與逹人言也受之則不肯拒之則無説然而有賛焉有和焉若將可寤卒至乎不可寤是逹人之所以乾唇竭聲而不舍也蹲蹲然若將可獲見上耿介過人劉義慶世説孫休好射雉至其時則晨去夕反羣臣莫不止諫此為小物何足甚耽休曰雖爲小物丨丨丨丨朕所以好之斵梓染絲劉勰文心雕龍才冇天資學慎始習丨丨丨丨功在初化器成綵定難可翻移肌豐力沈劉勰文心雕龍夫翬翟備色翾翥百歩丨丨而丨丨也鷹隼乏采翰飛戻天骨勁而氣猛也本采為地劉勰文心雕龍是以括囊雜體切在銓别宫啇朱紫隨勢各配章表奏議則準的乎雅頌賦頌歌詩則羽儀乎清麗符檄書移則楷式于明斷史論序注則師範扵覈要箴銘碑誄則體制扵𢎞深連珠七辭則從事于巧艶此循體而成勢隨變而立功者也雖復契㑹相參節文互雜譬五色之錦各以丨丨丨丨矣春葩含日似笑秋葉泫露如泣劉勰新論陽氣主生物所樂也隂氣主殺物所憾也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雕不增文磨不加瑩酈道元水經注文士傳曰文帝之在東宫也宴諸文學酒酣命甄后拜坐坐者咸伏唯劉楨平仰觀之太祖以為不敬送徒𨽻簿後太祖乘歩牽車乘城降觀簿作諸徒咸敬而楨摳坐磨石不動太祖曰此非劉楨邪石如何性楨曰石出荆山懸岩之下外炳五色之章内秉堅貞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀氣貞正禀性自然太祖曰名豈虛哉復為文學至方不能加矩至圓不能過規宋祁筆記予謂老子道德篇為元言之祖屈宋離騷為詞賦之祖司馬遷史記為記傳之祖後人為之如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣鵶頭白王㮊野客叢書今人喻事之難濟有老丨丨丨之說








  御定子史精華卷一百二十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十七
  言語部三
  品藻上
  大器管子施伯謂魯侯曰管仲者天下之賢人也丨丨也治其子不可棄其父母管子鮑叔曰夫管仲民之父母也將欲丨丨丨丨丨丨丨丨丨千萬人之上晏子燕萬乗之國也齊千里之塗也民子午以萬乗之國為不足説以千里之塗為不足逺則是丨丨丨丨丨也君子細人晏子仲尼曰靈公汙晏子事之以整齊莊公壯晏子事之以宣武景公奢晏子事之以恭儉丨丨也相三君而善不通下晏子丨丨也直稱之士正在本朝晏子晏子使於晉晉平公問曰吾子之君徳行髙下如何晏子對以小善公曰否吾非問小善問子之君徳行髙下也晏子蹵然曰諸侯之交紹而相見辭之有所隱也君之命質臣無所隱嬰之君無稱焉平公蹵然而辭送再拜而反曰殆哉吾過誰曰齊君不肖丨丨丨丨丨丨丨丨也軫方轂圎子華子夫子丨丨而丨丨者也將無乎而不可人之凖繩子華子仲尼丨丨丨丨也國之雋老子華子昔先大夫隨武子之在位也明睿以博識晉丨丨丨丨也命善命惡尹文子善名命善惡名命惡故善有善名惡有惡名聖賢仁智丨丨者也頑嚚凶愚丨丨者也逄衣徒列子丈人曰汝丨丨丨也亦何知問是乎修汝所以而後載言其上堅白之昧終莊子昭文之鼔琴也師曠之枝策也恵子之據梧也三子之知㡬乎皆其盛者也故載之
  末年唯其好之也以異於彼其好之也欲以明之彼非所明而明之故以丨丨丨丨丨存乎蓬艾之間莊子夫三子者猶丨丨丨丨丨丨若不釋然何哉畸人莊子子貢曰敢問丨丨曰畸人者畸于人而侔于天注向之所謂方外而不耦於俗者風波之民莊子若夫人者非其志不之非其心不為雖以天下譽之得其所謂謷然不顧以天下非之失其所謂儻然不受天下之非譽無益損焉是謂全徳之人哉我謂之丨丨丨丨枯槁不舍莊子墨子真天下之好也將求之不得也雖丨丨丨丨也才士也夫博大真人莊子闗尹老聃乎古之丨丨丨丨哉稠適上遂莊子其於本也𢎞大而辟深閎而肆其於宗也可謂丨丨而丨丨矣么麽俊雄鶡冠子無道之君任用丨丨動即煩濁有道之君任用丨丨動即明白蚤虱之細韓非子子圉見孔子於商太宰孔子出子圉入請問客太宰曰吾已見孔子則視子猶丨丨丨丨者也革車千乗不如燭過一言韓非子趙簡子曰與吾得丨丨丨丨丨丨聞行人丨丨之丨丨也通士公士直士慤士荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者有丨丨者上則能尊君下則能愛民物至而應事起而辨若是則可謂通士矣不下比以闇上不上同以疾下分爭於中不以私害之若是則可謂公士矣身之所長上雖不知不以悖君身之所短上雖不知不以取賞長短不飾以情自竭若是則可謂直士矣庸言必信之庸行必慎之畏法流俗而不敢以其所獨甚若是則可謂慤士矣以分異人為髙荀子忍情性綦谿利跂茍丨丨丨丨丨丨不足以合大衆明大分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是陳仲史鰌也倜然無所歸宿荀子終日言成文典及紃察之則丨丨丨丨丨丨不可以經國定分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是慎到田駢也怪説琦辯荀子不法先生不是禮義而好治丨丨玩丨丨甚察而不恵辨而無用多事而寡功不可以為治綱紀然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是恵施鄧析也斂然聖王之文章荀子若夫總方略齊言行壹統類而羣天下之英傑而告之以太古教之以至順奥窔之間簟席之上丨丨丨丨丨丨丨具焉佛然平世之俗起焉則六説者不能入也十二子者不能親也無置錐之地而王公不能與之爭名在一大夫之位則一君不能獨畜一國不能獨容成名况乎諸侯莫不願以為臣是聖人之不得勢者也仲尼子弓是也上愚荀子若夫充虛之相施易也堅白同異之分隔也是聰耳之所不能聽也明目之所不能見也辯士之所不能言也雖有聖人之知未能僂指也不知無害為君子知之無損為小人工匠不知無害為巧君子不知無害為治王公好之則亂法百姓好之則亂事而狂惑戇陋之人乃始率其羣徒辯其談説明其辟稱老身長子不知惡也夫是之謂丨丨老身長子不知惡見上勁士荀子行法至堅不以私欲亂所聞如是則可謂丨丨矣篤厚君子荀子上則能大其所隆下則能開道不已若者如是則可謂丨丨丨丨矣大儒之稽荀子其言有類其行有禮其舉事無悔其持險應變曲當與時遷徙與世偃仰千舉萬變其道一也是丨丨丨丨也獨立貴名荀子通則一天下窮則丨丨丨丨天不能死地不能埋桀跖之世不能汙非大儒莫之能立仲尼子弓是也雅儒荀子故有俗人者有俗儒者有丨丨者有大儒者溝瞀荀子志不免於曲私而冀人之以已為公也行不免於汙漫而冀人之以已為修也其愚陋丨丨而冀人之以已為知也是衆人也雅文辯慧荀子所以説之者必將丨丨丨丨之君子也千嵗之信士荀子人無百歳之夀而有千歳之信士何也曰以夫千歳之法自持者是乃丨丨丨丨丨矣大忠次忠下忠荀子若周公之於成王也可謂丨丨矣若管仲之於桓公可謂丨丨矣若子胥之於夫差可謂丨丨矣上勇中勇下勇荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者天下有中敢直其身先王有道敢行其意上不循於亂世之君下不俗於亂世之民仁之所在無貧窮仁之所亡無富貴天下知之則欲與天下同苦樂之天下不知之則傀然獨立天地之間而不畏是上勇也禮恭而意儉大齊信焉而輕貨財賢者敢推而尚之不肖者敢援而廢之是中勇也輕身而重貨恬禍而廣解茍免不恤是非然不然之情以期勝人為意是下勇也國寳國器國用國妖荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也口言善身行惡丨丨也續然大夫荀子子謂子家駒丨丨丨丨不如晏子晏子功用之臣也不如子産子産恵人也不如管仲管仲之為人力功不力義力知不力仁野人也不可以為天子大夫注續言補續君之過不能興功用魁士名人吕氏春秋不疾學而能為丨丨丨丨者未之嘗有也瞑士吕氏春秋丨丨未嘗照故未嘗見文錦練染淮南子故筦子丨丨也雖醜登廟子産丨丨也美而不尊頻頻之黨甚於鸒斯揚子丨丨丨丨丨丨丨丨亦賊夫糧食而已矣如玉如瑩爰變丹青揚子或問屈原智乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨如其智如其智書肆説鈴揚子好書而不要諸仲尼丨丨也好説而不見諸仲尼丨丨也佗則苓揚子老子之言道徳吾有取焉耳及搥提仁義絶滅禮學吾無取焉耳吾焉開明哉惟聖人為可以開明丨丨丨牛羊用人揚子申韓之術不仁之至矣若何丨丨之丨丨也若牛羊用人則狐狸螻螾不膢臘也歟雖隣不覿揚子或曰莊周有取乎曰少欲鄒衍有取乎曰自持至周罔君臣之義衍無知於天地之間丨丨丨丨也莊周少欲鄒衍自持見上君子不妄揚子君子之言幽必有驗乎明逺必有驗乎近大必有驗乎小微必有驗乎著無驗而言之謂妄丨丨妄乎丨丨多知為雜揚子或曰淮南太史公者其多知歟何其雜也曰雜乎雜人病以丨丨丨丨惟聖人為不雜聖人不雜見上蜀莊沉冥揚子楚兩龔之絜其清矣乎丨丨丨丨蜀莊之才之珍也不作茍見不治茍得久幽而不改其操雖隋和何以加諸舉兹以㫋不亦寳乎吾珍莊也居難為也注莊遵字君平蜀人也晦迹不仕故曰沉冥莊揚蕩而不法墨晏儉而廢禮揚子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨申韓險而無化鄒衍迂而不信絶徳絶力揚子或問丨丨曰舜以孝禹以功臯陶以謨非絶徳邪力秦悼武烏獲任鄙扛鼎抃牛非丨丨邪蛛蝥之靡揚子或問要離非義者與不以家辭國曰離也火妻灰子以反於慶忌實丨丨丨丨也焉可謂之義也蕭規曹隨揚子或問蕭曹曰丨也丨丨也丨槧人揚子或問叔孫通曰丨丨也虎哉虎哉角而翼揚子或問酷吏曰丨丨丨丨丨丨丨也貨殖蚊揚子或問丨丨曰丨不純師不純表揚子世稱東方生之盛也言丨丨丨行丨丨丨古之膚使揚子張騫蘇武之奉使也執節沒身不屈王命雖丨丨丨丨其猶劣諸注膚美也應諧不窮正諫穢徳揚子或問東方生名過實者何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨應諧似優不窮似哲正諫似直穢徳似隠不夷不恵可否之間揚子或問子蜀人也請人曰有李仲元者人也其為人也奈何曰不屈其意不累其身曰是夷恵之徒歟曰丨丨丨丨丨丨丨丨也魚質龍文抱朴子丨丨丨丨似是而非遭水而喜見獺即悲七制之主可以即戎文中子子曰丨丨丨丨其人丨丨丨丨矣注續書有七制皆漢之賢君立文武之功業者髙祖孝文孝武孝宣光武孝明孝章是也諸葛無死禮樂有興文中子使丨丨亮而丨丨丨丨其丨丨乎動權静至文中子或曰董常何人也子曰其丨也丨其丨也丨其顔氏之流乎善藏其用文中子子讀樂毅論曰仁哉樂毅丨丨丨丨知哉太初善發其藴天之直人文中子子謂魏徴曰汝與凝皆丨丨丨丨也徴也遂凝也挺若並行於時有用捨焉荀史陸文文中子子謂荀悦史乎史乎謂陸機文乎文乎皆思過半矣多可少怪文中子逹人哉山濤也丨丨而丨丨閉闗人文中子温彦博曰劉伶何人也子曰古之丨丨丨也顔冉之器文中子薛收遊於館陶適與魏徴歸告子曰徴丨丨丨丨也徴宿子之家言六經踰月不出及去謂薛收曰明王不出而夫子生是三才九疇屬布衣也三才九疇屬布衣見上幹輔文中子或問韋孝寛子曰丨矣問楊愔子曰丨矣簡敬文中子或問謝安子曰丨矣問王導子曰丨矣久於其道鍾美於是文中子薛公曰王氏有祖父焉有子孫焉雖然丨丨丨丨丨丨丨丨也是人必能敘彛倫矣真漢相文中子子謂魏相丨丨丨識兵畧逹時令逺乎哉欒枝貞慎先軫有謀胥臣多聞國語公使趙衰為卿辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆可以為輔臣弗若也人傑史記髙祖紀髙祖置酒雒陽南宫髙祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之與天下同利也項羽妬賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也髙祖曰公知其一未知其二夫運籌策帷幄之中决勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆丨丨也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范増而不能用此其所以為我擒也重厚少文史記髙祖紀吕后問曰陛下百歳後蕭相國即死令誰代之上曰曹參可問其次上曰王陵可然陵少戇陳平可以助之陳平智有餘然難以獨任周勃丨丨丨丨然安劉氏者必勃也可令為太尉閎覽博物史記吳太伯世家延陵季子之仁心慕義無窮見微而知清濁嗚乎又何其丨丨丨丨君子也真將軍史記趙世家姑布子卿見簡子簡子徧召諸子相之子卿曰吾嘗見一子於路殆君之子也簡子召子毋䘏至子卿起曰此丨丨丨矣簡子曰此其母賤翟婢也奚道貴哉子卿曰天所授雖賤必貴猶龍史記老子傳孔子去謂弟子曰鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為㒺游者可以為綸飛者可以為矰至於龍吾不能知其乗風雲而上天吾今日見老子其丨丨邪老子隱君子史記老子傳自孔子死之後百二十九年而史記周太史儋見秦獻公曰始秦與周合而離離五百歳而復合合七十歳而霸王者出焉或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否丨丨丨丨丨也慘礉少恩史記老莊申韓列傳贊太史公曰韓子引繩墨切事情明是非其極丨丨丨丨烈丈夫史記伍子胥傳方子胥窘於江上道乞食志豈嘗須臾忘郢邪故隱忍就功名非丨丨丨孰能致此哉以貌取人失之子羽史記仲尼弟子列傳孔子曰吾以言取人失之宰予丨丨丨丨丨丨丨丨傾危之士史記張儀傳贊太史公曰張儀之行事甚於蘇秦然世惡蘇秦者以其先死而儀振暴其短以扶其説成其衡道要之此兩人真丨丨丨丨哉智囊史記樗里子傳樗里子滑稽多智秦人號曰丨丨滑稽多智見上談天衍雕龍奭炙轂過髠史記孟荀列傳騶衍之術迂大而閎辯奭也文具難施淳于髠久與處時有得善言故齊人頌曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佳公子史記平原君傳贊平原君翩翩濁世之丨丨丨也然未睹大體為燕尾生史記鄒陽傳蘇秦不信於天下而丨丨丨丨秀才史記賈生傳賈生名誼雒陽人也年十八以能誦詩屬書聞於郡中吳廷尉為河南守聞其丨丨召置門下甚幸愛國士無雙史記淮隂侯傳何曰諸將易得耳至如信者丨丨丨丨握齱史記酈生食其傳陳勝項梁等起諸將徇地過髙陽者數十人酈生問其將皆丨丨好苛禮自用不能聽大度之言酈生乃深自藏匿木偶人衣綺繡史記任安傳趙禹曰吾聞之將門之下必有將類傳曰不知其君視其所使不知其子視其所友今有詔舉將軍舍人者欲以觀將軍而能得賢者文武之士也今徒取富人子上之又無智略如丨丨丨丨之丨丨耳將奈之何國器史記韓長孺傳安國為人多大略智足以當世取舍而出於忠厚焉貪嗜於財然所推舉皆廉士賢於已者也於梁舉壺遂臧固郅他皆天下名士士亦以此稱慕之唯天子以為丨丨才氣天下無雙史記李將軍傳徙為上谷太守匈奴日以合戰典屬國公孫昆邪為上泣曰李廣丨丨丨丨丨丨自負其能數與虜敵戰恐亡之於是乃徙為上郡太守蒼鷹史記郅都傳是時民朴畏罪自重而都獨先嚴酷致行法不避貴戚列侯宗室見都側目而視號曰丨丨冠狗漢書五行志賀為王時又見大白狗冠方山冠而無尾此服妖亦犬旤也賀以問郎中令龔遂遂曰此天戒言在仄者盡丨丨也注師古曰言王左右侍側之人不識禮義若狗而著冠者耳道人漢書五行志丨丨始去注服䖍曰有道之人去千里駒漢書楚元王交傳徳字路叔少修黄老術有智略少時數言事召見甘泉宫武帝謂之丨丨丨夫唯大雅卓爾不羣漢書景十三王傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨河間獻王近之矣是非頗謬於聖人漢書司馬遷傳贊又其丨丨丨丨丨丨丨論大道則先黄老而後六經序遊俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞賤貧此其所蔽也然自劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之材服其善序事理辨而不華質而不俚其文直其事核不虛美不隱惡故謂之實録烏呼以遷之博物洽聞而不能以知自全既陷極刑幽而發憤書亦信矣迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫夫惟大雅既明且哲能保其身難矣哉良史之材見上小雅巷伯之倫見上口諧倡辯漢書東方朔傳贊劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者皆曰朔丨丨丨丨不能持論喜為庸人誦説故令後世多傳聞者而揚雄亦以為朔言不純師行不純徳其流風遺書蔑如也然朔名過實者以其詼逹多端不名一行應諧似優不窮似智正諫似直穢徳似隱非夷齊而是栁下恵戒其子以上容首陽為拙柱下為工飽食安歩以仕易農依隱玩世詭時不逄其滑稽之雄乎朔之詼諧逄占射覆其事浮淺行於衆庶童兒牧豎莫不眩燿而後世好事者因取竒言怪語附著之朔故詳錄焉言不純師行不純徳見上詼逹多端見上依隱玩世見上滑稽之雄見上近古之逸民漢書王貢兩龔鮑傳序自園公綺里季夏黄公甪里先生鄭子真嚴君平皆未嘗仕然其風聲足以激貪厲俗丨丨丨丨丨也伯夷之㢘史魚之直漢書貢禹傳朕以生有丨丨丨丨丨丨丨丨守經據古不阿當世孶孳於民俗之所寡耆艾魁壘之士漢書鮑宣傳朝臣亡有大儒骨鯁白首丨丨丨丨丨丨論議通古今喟然動衆心憂國如飢渴者臣未見也鄒魯大儒漢書韋賢傳賢為人質朴少欲篤志於學兼通禮尚書以詩教授號稱丨丨丨丨天士漢書李尋傳拔擢丨丨任以大職注李竒曰天士知天道者也國之司直漢書盖寛饒傳贊盖寛饒為司臣正色立於朝雖詩所謂丨丨丨丨無以加也節亞翁歸漢書何並傳贊何並之丨丨尹丨丨云士之髙致漢書蕭望之傳朋奏記望之曰將軍體周召之徳秉公綽之質有卞莊之威至乎耳順之年履折衝之位號至將軍誠丨丨丨丨也按朋鄭朋好節士漢書蕭望之傳令太常急發執金吾車騎馳圍其第使者至召望之望之欲自殺其夫人止之以為非天子意望之以問門下生朱雲雲者丨丨丨勸望之自裁儒宗漢書蕭望之傳贊望之堂堂折而不撓身為丨丨有輔佐之能近古社稷臣也近古社稷臣見上心如金石後漢書王常傳帝於大會中指常謂羣臣曰此家率下江諸將輔翼漢室丨丨丨丨真忠臣也是日遷常為漢忠將軍有宰相器後漢書冦恂傳恂經明行修名重朝廷所得秩奉厚施朋友故人及從吏士常曰吾因士大夫以致此其可獨享之乎時人歸其長者以為丨丨丨丨有折衝千里之威後漢書賈復傳官屬以復後來而好陵折等輩調補鄗尉光武曰賈督丨丨丨丨丨丨丨方任以職勿以擅除此太僕之室後漢書祭彤傳從東廵狩過魯坐孔子講堂顧指子路室謂左右曰丨丨丨丨丨太僕吾之禦侮也按彤時為太僕條侯穰苴之倫不能過後漢書祭彤傳論祭彤武節剛方動用安重雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨也且臨守偏海政移獷俗徼人請符以立信胡貊數級於郊下至乃臥鼔邊亭滅烽幽障者將三十年古所謂必世而後仁豈不然哉武節剛方動用安重見上大才晚成後漢書馬援傳少有大志諸兄竒之嘗受齊詩意不能守章句乃辭况欲就邊郡田牧况曰汝丨丨丨丨良工不示人以樸且從所好按况援兄井底蛙後漢書馬援傳謂囂曰子陽丨丨丨耳而妄自尊大不如専意東方元精所生王之佐臣後漢書郎顗傳處士漢中李固年四十通游夏之蓺履顔閔之仁絜白之節情同皎日忠貞之操好是正直卓冠古人當世莫及丨丨丨丨丨丨丨丨天之生固必為聖漢宜𫎇特徴以示四方韓棱楚龍淵郅夀蜀漢文陳寵濟南椎成後漢書韓棱傳肅宗嘗賜諸尚書劍唯此三人特以寳劍自手署其名曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時論者為之説以棱淵深有謀故得龍淵夀明逹有文章故得漢文寵敦朴善不見外故得椎成海内竒士後漢書臧洪傳中平末棄官還家太守張超請為功曹時董卓弑帝圗危社稷洪説超曰明府厯世受恩兄弟並據大郡今王室將危賊臣虎視此誠義士效命之秋也今郡境尚全吏人殷富若動桴鼓可得萬人以此誅除國賊為天下倡義不亦宜乎超然其言與洪西至陳留見兄邈計事邈先謂超曰聞弟為郡委政臧洪洪者何如人超曰臧洪丨丨丨丨才畧智數不比於超矣邈即引洪與語大異之㡬能及揚雄劉向父子後漢書宋𢎞傳帝嘗問𢎞通博之士𢎞乃薦沛國桓譚才學洽聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是召譚拜議郎給事中楚國二龔不如雲陽宣巨公後漢書宣秉傳遷司𨽻校尉務舉大綱簡畧苛細百僚敬之秉性節約常服布被蔬食瓦器帝嘗幸其府舍見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨即賜布帛帳帷什物崇英逸偉後漢書蔡邕傳方今聖上寛明輔弼賢知丨丨丨丨不墜於地荀君清識難尚鍾君至徳可師後漢書鍾皓傳時皓及荀淑並為士大夫所歸慕李膺嘗歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士之模楷國之楨幹後漢書盧植傳建安中曹操北討栁城過涿郡告守令曰故北中郎將盧植名著海内學為儒宗丨丨丨丨丨丨丨丨也一日千里後漢書王允傳同郡郭林宗嘗見允而竒之曰王生丨丨丨丨王佐才也幹國之器後漢書岑晊傳晊有髙才郭林宗朱公叔等皆為友李膺王陽稱其有丨丨丨丨口訥心辯有珪璋之質後漢書劉儒傳郭林宗嘗謂儒丨丨丨丨丨丨丨丨丨隱不違親貞不絶俗後漢書郭太傳或問汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰丨丨丨丨丨丨丨丨天子不得臣諸侯不得友吾不知其他月旦評後漢書許劭傳初劭與靖俱有髙名好共覈論郷黨人物每月輙更其品題故汝南俗有丨丨丨焉琨玉秋霜後漢書孔融傳論懔懔焉皜皜焉其與丨丨丨丨比質可也才兼四科行包九徳後漢書謝夷吾傳竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾出自東州厥土塗泥而英資挺特竒偉秀出丨丨丨丨丨丨丨丨仁足濟時知周萬物治世之能臣亂世之奸雄魏志武帝紀注孫盛異同雜語太祖嘗問許子將我何如人子將不答固問之子將曰子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖大笑噓枯吹生魏志武帝紀注張璠漢紀孔公緒能清談髙論丨丨丨丨冠世之懿魏志武帝紀注河間張超稱袁遺有丨丨丨丨幹時之量儒林丈人魏志三少帝紀注傅暢晉諸公贊帝常與中䕶軍司馬望侍中王沈散騎常侍裴秀黄門侍郎鍾會等講宴於東堂並屬文論名秀為丨丨丨丨沈為文籍先生望會亦有名號龍翰鳳翼國之重寳魏志邴原傳崔琰為東曹椽記讓曰徴士邴原議郎張範皆秉徳純懿志行忠方清静足以厲俗貞固足以幹事所謂丨丨丨丨丨丨丨丨舉而用之不仁者逺三人為一龍魏志華歆傳注魏畧歆與北海邴原管寧俱遊學三人相善時人號丨丨丨丨丨歆為龍頭原為龍腹寜為龍尾裴樂優劣魏志陳思王植傳注荀綽冀州記楊凖子嶠字國彦髦字士彦並為後出之俊凖與裴頠樂廣友善遣往見之頠性𢎞方愛嶠之有髙韻謂凖曰嶠當及卿然髦小減廣性清淳愛髦之有神檢謂凖曰嶠自及卿然髦尤精出凖歎曰二兒之優劣即丨丨之丨丨也子許少欲文生多情魏志衛臻傳注郭林宗傳曰臻父茲弱冠與同郡圏文生俱稱盛徳林宗與二人共至市子許買物隨價讐直文生訾呵減價乃取林宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨此二人非徒兄弟乃父子也後文生以穢貨見損兹以烈節垂名按子許兹字一時雄兒魏志鄧艾傳艾深自矜伐謂蜀士大夫曰諸君頼遭某故得有今日耳若遇吳漢之徒已殄滅矣又曰姜維自丨丨丨丨也與某相值故窮耳天下英雄唯使君與操耳蜀志劉先主傳曹公從容謂先主曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨本初之徒不足數也先主方食失七箸臥龍蜀志諸葛亮傳先主屯新野徐庶見先主先主器之謂先主曰諸葛孔明者丨丨也將軍豈願見之乎伏龍鳯雛蜀志諸葛亮傳注襄陽記劉備訪世事於司馬徳操徳操曰儒生俗士豈識時務識時務者在乎俊傑此間自有丨丨丨丨備問為誰曰諸葛孔明龎士元也管蕭亞匹蜀志諸葛亮傳亮之器能政理抑亦丨丨之丨丨也絶倫逸羣蜀志闗侯傳侯聞馬超來降舊非故人侯書與諸葛亮問超人才可誰比類亮知侯䕶前乃答之曰孟起兼資文武雄烈過人一世之傑黥彭之徒當與益徳並驅爭先猶未及髯之丨丨丨丨也侯美鬚髯故亮謂之髯南州冠冕蜀志龎統傳統字士元襄陽人也少時樸鈍未有識者潁川司馬徽清雅有知人鑒統弱冠往見徽徽採桑於樹上坐統在樹下共語自晝至夜徽甚異之稱統當為丨丨士之丨丨由是漸顯非百里才蜀志龎統傳先主領荆州統以從事守耒陽令在縣不治免官吳將魯肅遺先主書曰龎士元丨丨丨丨也使處治中别駕之任始當展其驥足耳諸葛亮亦言之於先主先主見與善譚大器之以為治中從事國之元寳蜀志秦宓傳注劉焉表薦任安味精道度厲節髙邈揆其器量丨丨丨丨宜處弼疑之輔以消非常之咎廊廟器蜀志許靖傳評許靖夙有名譽既以篤厚為稱又以人物為意雖行事舉動未悉允當蔣濟以為大較丨丨丨也歎述不去口實蜀志黄權傳宣王與諸葛亮書曰黄公衡快士也每坐起丨丨足下丨丨丨丨掞張蜀志鄧芝傳孫權與諸葛亮書曰丁厷丨丨隂化不盡和合二國惟有鄧芝注掞音夷念反或作豔盖謂丁厷之言多浮豔也筆妙舌妙刀妙吳志吳主傳注沈友弱冠博學多所貫綜善屬文辭兼好武事注孫子兵法又辯於口每所至衆人皆嘿然莫與為對咸言其丨之丨丨之丨丨之丨三者皆過絶於人生子當如孫仲謀吳志吳主傳注曹公出濡須作油船夜渡洲上權以水軍圍取得三千餘人其沒溺者亦數千人權數挑戰公堅守不出權乃自來乗輕船從濡湏口入公見舟船器仗軍伍整肅喟然歎曰丨丨丨丨丨丨丨劉景升兒子若豚犬耳宗室顔淵吳志宗室傳注孫桓儀容端正器懐聰朗博學彊記能論義應對權嘗稱為丨丨丨丨蜀之揚雄今之仲舒吳志闞澤傳注虞翻稱澤曰闞生矯傑盖丨丨丨丨又曰闞子儒術徳行亦丨丨丨丨也東南之美非徒竹箭吳志虞翻傳翻與少府孔融書幷示以所著易注融答書曰聞延陵之理樂覩吾子之治易乃知丨丨丨丨者丨丨丨丨也又觀象雲物察應寒温原其禍福與神合契可謂探賾窮通者也當今無輩吳志張温傳温少修節操容貌竒偉權聞之以問公卿曰温當今與誰為比大司農劉基曰可與全琮為輩太常顧雍曰基未詳其為人也温丨丨丨丨權曰如是張允不死也徴到延見文辭占對觀者傾竦權改容加禮是我輩人晉書石苞傳見吏部郎許允求為小縣允謂苞曰卿丨丨丨丨當相引在朝廷何欲小縣乎今日顔子晉書羊祜傳太原郭奕見之曰此丨丨之丨丨也子竒甘羅之儔晉書裴秀傳度遼將軍毋邱儉薦秀於大將軍曹爽曰生而岐嶷長蹈自然元靜守真性入道奥博學强記無文不該孝友著於鄉黨髙聲聞於逺近誠宜弼佐謨明助和鼎味毗贊大府光昭盛化非徒丨丨丨丨丨丨兼包顔冉游夏之美頠若武庫五兵縱横晉書裴頠傳𢎞雅有逺識博學稽古自少知名御史中丞周弼見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨一時之傑也杜乂膚清叔寳神清晉書衛玠傳劉惔謝尚共論中朝人士或問杜乂可方衛洗馬不尚曰安得相比其間可容數人惔又云丨丨丨丨丨丨丨丨其為有識者所重若此雅素佳士晉書譙剛王遜傳承行逹武昌釋戎備見王敦敦與之宴欲觀其意謂承曰大王丨丨丨丨恐非將帥才也承曰公未見知耳鈆刀豈不能一割乎按承譙剛王遜子人之領袖晉書魏舒傳文帝深器重之每朝會坐罷目送之曰魏舒堂堂丨丨丨丨也使人神思清發昏不假寐晉書劉智傳平原管輅嘗謂人曰吾與劉潁川兄弟語丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自此之外殆白日欲寢矣如卿固未易得何論於勝晉書唐彬傳奉使詣相府計事於時僚佐皆當世英彦見彬莫不欽悦稱之於文帝薦為掾屬帝以問其參軍孔顥忌其能良久不答陳騫在坐斂板而稱曰彬之為人勝騫甚逺帝笑曰但能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因辟彬為鎧曹屬超然元著晉書王戎傳朝賢嘗上已禊洛或問王濟曰昨游有何言談濟曰張華善説史漢裴頠論前言往行袞衮可聴王戎談子房季札之間丨丨丨丨璞玉渾金晉書王戎傳戎有人倫鑒識常目山濤如丨丨丨丨人皆欽其寳莫知名其器王衍神姿髙徹如瑤林瓊樹自然是風塵表物謂裴頠拙於用長荀朂工於用短陳道寧⿰⿰如束長竿欽其寳莫名其器見上瑶林瓊樹風塵表物見上用長用短見上⿰⿰如束長竿見上當從古人中求晉書王衍傳武帝聞其名問戎曰夷甫當世誰比戎曰未見其比丨丨丨丨丨丨耳口中雌黄晉書王衍傳妙善元言唯談老莊為事每捉玉柄塵尾與手同色義理有所不安隨即改更世號丨丨丨丨朝野翕然謂之一世龍門矣如珠玉在瓦石間晉書王衍傳衍雋秀有令望希心元逺未嘗語利王敦過江常稱之曰夷甫處衆中丨丨丨丨丨丨丨顧愷之作畫贊亦稱衍巖巖清峙壁立千仞其為人所尚如此巖巖清峙壁立千仞見上神𡶶太雋晉書王澄傳衍有重名於世時人許以人倫之鑒尤重澄及王敦庾敳嘗為天下人士目曰阿平第一子嵩第二處仲第三澄嘗謂衍曰兄形似道而丨丨丨丨衍曰誠不如卿落落穆穆然也澄由是顯名有經澄所題目者衍不復有言輙云已經平子矣按平子澄字落落穆穆見上已經平子見上人之水鏡晉書樂廣傳尚書令衛瓘朝之耆舊逮與魏正始中諸名士談論見廣而竒之曰自昔諸賢既沒常恐微言將絶而今乃復聞斯言於君矣命諸子造焉曰此丨丨丨丨見之瑩然若披雲霧而覩青天也若披雲霧而覩青天見上森森如千丈松晉書和嶠傳太傅從事中郎庾敳見而歎曰嶠丨丨丨丨丨丨雖磥砢多節目施之大厦有棟梁之用大厦棟梁見上有孫孟之風嚴鄭之操晉書李重傳沉為中正親執銓衡陳原隱居求志篤古好學學不為利行不要名絶迹窮山緼韣道藝外無希世之容内全遯逸之節行成名立縉紳慕之委質受業者千里而應丨丨丨丨丨丨丨丨丨按沉劉沉原霍原萬物不能移晉書阮咸傳山濤舉咸典選曰阮咸貞素寡欲深識清濁丨丨丨丨丨若在官人之職必絶於時兼有諸人之美晉書阮裕傳有以問王羲之羲之曰此公近不驚寵辱雖古之沈㝠何以過此又云裕骨氣不及逸少簡秀不如真長韻潤不如仲祖思致不如殷浩而丨丨丨丨丨丨一邱一壑自謂過之晉書謝鯤傳明帝在東宫見之甚相親重問曰論者以君方庾亮自謂何如答曰端委廟堂使百僚凖則鯤不如亮丨丨丨丨丨丨丨丨木屑霏霏晉書胡母輔之傳澄嘗與人書曰彦國吐佳言如鋸丨丨丨丨不絶誠為後進領䄂也按澄王澄兖州八伯晉書羊曼傳時州里稱陳留阮放為宏伯髙平郗鑒為方伯泰山胡母輔之為逹伯濟隂卞壼為裁伯陳留蔡謨為朗伯阮孚為誕伯髙平劉綏為委伯而曼為䵬伯凡八人號丨丨丨丨盖擬古之八儁也四伯晉書羊𥅆傳先是兖州有八伯之號其後更有丨丨大鴻臚陳留江泉以能食為榖伯豫章太守史疇以大肥為笨伯散騎郎髙平張嶷以狡妄為滑伯而𥅆以狼戾為瑣伯盖擬古之四凶八逹晉書光逸傳尋以世難避亂渡江復依輔之初至屬輔之與謝鯤阮放畢卓羊曼桓彛阮孚散髪祼袒閉室酣飲已累日逸將排戶入守者不聼逸便於戶外脱衣露頭於狗竇中窺之而大呌輔之驚曰他人決不能爾必我孟祖也遽呼入遂與飲不捨晝夜時人謂之丨丨按逸字孟祖輔之胡母輔之懸河瀉水晉書郭象傳能清言太尉王衍每云聽象語如丨丨丨丨注而不竭𢎞敏而多竒雅逹而聰哲晉書陸機傳賔禮名賢而張公為之雄交御豪俊而周瑜為之傑彼二君子皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伐吳之役利獲二俊晉書陸機傳至太康末與弟雲俱入洛造太常張華華素重其名如舊相識曰丨丨丨丨丨丨丨丨若非龍駒當是鳯雛晉書陸雲傳㓜時吳尚書廣陵閔鴻見而竒之曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨在乎四五之間晉書陸喜傳有較論格品篇曰或問予薛瑩最是國士之第一者乎答曰以理推之丨丨丨丨丨丨問者愕然請問答曰夫孫皓無道肆其暴虐若龍蛇其身沈黙其體潛而勿用趣不可測此第一人也避尊居卑祿代耕養元静守約冲退澹然此第二人也侃然體國思治心不辭貴以方見憚執政不懼此第三人也斟酌時宜在亂猶顯意不忘忠時獻微益此第四人也温恭修慎不為諂首無所云補從容保寵此第五人也過此已往不足復數故第二已上多淪沒而逺悔吝第三已下有聲位而近咎累是以深識君子晦其明而履柔順也問者曰始聞髙論終年啓寐矣百代文宗晉書陸機傳唐太宗制逺超枚馬髙躡王劉丨丨丨丨一人而已連璧晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富善搆新詞而美容觀與潘岳友善每行止同輿接茵京都謂之丨丨天才英博亮㧞不羣晉書孫楚傳初楚與同郡王濟友善濟為本州大中正訪問銓邑人品狀至楚濟曰此人非卿所能目吾自為之乃狀楚曰丨丨丨丨丨丨丨丨一詠一吟許將北面晉書孫綽傳沙門支遁試問綽君何如許答曰髙情逺致弟子早已伏膺然丨丨丨丨丨丨丨丨矣按許謂許詢吏非吏隱非隱晉書孫綽傳嘗鄙山濤而謂人曰山濤吾所不解丨丨丨丨丨丨若以元禮門為龍津則當㸃額暴鱗矣道徳名望抗不及喜立功立事喜不及抗晉書吾彦傳帝嘗問彦陸喜陸抗二人誰多也彦對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨廊廟之才非簡札之用晉書索綝傳綝字巨秀少有逸羣之量靖每曰綝丨丨丨丨丨丨丨丨丨州郡吏不足汙吾兒也清靜比揚子雲黙識擬張安世晉書成公簡傳性朴素不求榮利潛心道味罔有干其志者黙識過人張茂先每言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨向見管夷吾無復憂矣晉書王導傳桓彞初過江見朝廷微弱謂周顗曰我以中州多故來此欲求全活而寡弱如此將何以濟憂懼不樂往見導極談世事還謂顗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨機神明鑒似魏武忠順勤勞似孔明晉書陶侃傳尚書梅陶與親人曹識書曰陶公丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨陸抗諸人不能及也道韻平淡晉書郗鑒傳彦輔丨丨丨丨體識冲粹處傾危之朝不可得而親疏按彦輔樂廣南金晉書顧榮傳時南土之士未盡才用榮又言陸士光貞正清貴金玉其質甘季思忠欵盡誠膽幹殊快殷慶元質畧有明規文武可施用榮族兄公讓明亮守節困不易操會稽楊彦明謝行言皆服膺儒教足為公望賀生沉潛青雲之士陶恭兄弟才幹雖少實事極佳凡此諸人皆丨丨也書奏皆納之金玉其質見上荒萊特苖鹵田善秀晉書楊方傳恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱美之送以示循循報書曰此子開拔有志意只言異於凡猥耳不圖偉才如此其文甚有竒分若出其胸臆乃是一國所推豈但牧豎中逸羣耶聞處舊黨之中好有謙冲之行此亦立身之一隅然世衰道喪人物凋𡚁每聞一介之徒有向道之志冀之願之如方者乃丨丨之丨丨丨丨之丨丨資質已良但沾染未足耳移植豐壤必成嘉榖按恢諸葛恢循賀循人所應有而不必有人所應無而不必無晉書桓彞傳嘗過輿縣縣宰東海徐寧字安期通朗博渉彞遇之欣然停留累日結交而别先是庾亮每屬彞覔一佳吏部及至都謂亮曰為卿得一吏部矣亮問所在彞曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徐寧真海岱清士因為敘之海岱清士見上上方山濤不足下比魏舒有餘晉書王湛傳武帝亦以湛為癡每見濟輙調之曰卿家癡叔死未濟常無以答及帝又問如初濟曰臣叔殊不癡因稱其美帝曰誰比濟曰山濤以下魏舒以上時人謂湛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湛聞曰欲處我於季孟之間乎渡江名臣皆出其下晉書王承傳承少有重譽而推誠接物盡𢎞恕之理故衆咸親愛焉丨丨丨丨王導衛玠周顗庾亮之徒丨丨丨丨為中興第一中興第一見上無官官事無事事心晉書劉惔傳孫綽為之誄云居官丨丨丨之丨處事丨丨丨之丨時人以為名言勃窣為理窟晉書張憑傳舉孝㢘負其才自謂必參時彦初欲詣惔郷里及同舉者共笑之既至惔處之下坐神意不接憑欲自發而無端會王濛就惔清言有所不通憑於末坐判之言㫖深逺足暢彼我之懐一坐皆驚惔延之上坐清言彌日留宿至旦遣之憑既還船須臾惔遣傳教覔張孝㢘船便召與同載遂言之於簡文帝帝召與語歎曰張憑丨丨丨丨丨按惔劉惔公才公望晉書虞𩦎傳王導常謂𩦎曰孔愉有丨丨而無公望丁潭有丨丨而無公才兼之者其在卿乎諂道佞佛晉書何充傳于時郗愔及弟曇奉天師道而充與弟凖崇信釋氏謝萬譏之云二郗丨於丨二何丨於丨正字拔人晉書蔡謨傳初克未仕時河内山簡嘗與琅邪王衍書曰蔡子尼今之正人衍以書示衆曰山子以丨丨丨丨然未易可稱後衍聞克在選官曰山子正人之言驗於今矣按克蔡謨父向謂問人不謂問位晉書蔡謨傳陳留時為大郡號稱多士琅邪王澄行經其界太守吕豫遣吏迎之澄入境問吏曰此郡人士為誰吏曰有蔡子尼江應元是時郡人多居大位者澄以其姓名問曰甲乙等非君郡人邪吏曰是也曰然則何以但稱此二人吏曰丨丨君侯丨丨丨丨丨丨澄笑而止到郡以吏言謂豫曰舊名此郡有風俗果然小吏亦知如此未若長卿慢世晉書王徽之傳嘗夜與弟獻之共讀髙士傳讚獻之賞井丹髙潔徽之曰丨丨丨丨丨丨也小者佳晉書王獻之傳嘗與兄徽之操之俱詣謝安二兄多言俗事獻之寒温而已既出客問安王氏兄弟優劣安曰丨丨丨客問其致安曰吉人之辭寡以其少言故知之獲士一人有半晉書習鑿齒傳後以脚疾廢於里巷及襄陽陷於苻堅堅素聞其名與道安俱輿而致焉既見與語大悦之賜遺甚厚又以其蹇疾與諸鎮書昔晉氏平吳利在二陸今破漢南丨丨裁丨丨丨丨耳珪璋特逹機警有鋒晉書顧和傳和嘗詣導導小極對之疲睡和欲叩會之因謂同坐曰昔每聞族叔元公道公叶贊中宗保全江表體小不安令人喘息導覺之謂和曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨不徒東南之美實為海内之俊按導王導山南有人晉書何琦傳桓温嘗登琦縣界山喟然歎曰此丨丨丨丨焉何公真止足者也野鶴在鷄羣晉書嵇紹傳紹始入洛或謂王戎曰昨於稠人中始見嵇紹昻昻然如丨丨之丨丨丨立為顔囘夀䖍為游夏羅憲為子貢晉書文立傳師事譙周門人以丨丨丨丨陳丨李丨丨丨丨丨丨丨丨丨寒素之死病榮逹之嘉名晉書王沉傳空囂者以泓噌為雅量璅慧者以淺利為鎗鎗脢胎者以無撿為𢎞曠僂垢者以守意為堅貞嘲哮者以麤發為髙亮韞蠢者以色厚為篤誠菴婪者以博納為通濟眡⿱者以難入為凝清拉答者有沉重之譽嗛閃者得清勦之聲嗆啍怯畏於謙讓闒茸勇敢於饕諍斯皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湘中琳瑯晉書羅含傳太守謝尚與含為方外之好乃稱曰羅君章可謂丨丨之丨丨按君章含字才絶畫絶癡絶晉書顧愷之傳俗傳愷之有三絶丨丨丨丨丨丨不言而四時之氣備晉書禇裒傳謝安亦雅重之恒云裒雖丨丨丨丨丨丨丨亦丨孫仲謀晉宣王流亞晉書桓温傳温豪爽有風槩姿貌甚偉面有七星少與沛國劉惔善惔嘗稱之曰温眼如紫石稜鬚作蝟毛磔丨丨丨丨丨丨之丨丨也讀書半袁豹則文才不減班固晉書殷仲文傳仲文善屬文為世所重謝靈運嘗云若殷仲文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言其文多而見書少也隨陸無武絳灌無文晉書劉元海載記㓜好學師事上黨崔游習毛詩京氏易馬氏尚書尤好春秋左氏傳孫吳兵法畧皆誦之史漢諸子無不綜覽嘗謂同門生朱紀范隆曰吾每觀書傳常鄙丨丨丨丨丨丨丨丨道由人𢎞一物之不知者固君子之所恥也二生遇髙皇而不能建封侯之業兩公屬太宗而不能開庠序之美惜哉姿宇神調英雄之魁晉書劉曜載記岳從容謂曜曰劉生丨丨丨丨命世之才也四海脱有微風揺之者丨丨丨丨卿其人矣按岳崔岳吾門摽秀晉書慕容皝載記陽裕字士倫右北平無終人也少孤兄弟皆早亡單㷀獨立雖宗族無能識者惟叔父眈㓜而竒之曰此兒非惟丨丨之丨丨乃佐時之良器也魏之陳徐晉之潘陸晉書姚興載記謂其黄門侍郎姚文祖曰卿知宗敞乎文祖曰與臣州里西方之英雋興曰有表理王尚文義甚佳當王尚研思耳文祖曰尚在南臺禁止不與賔客交通敞寓於楊桓非尚明矣興曰若爾桓為措思乎文祖曰西方評敞甚重優於楊桓敞昔與吕超周旋陛下試可問之興因謂超曰宗敞文才何如可是誰輩超曰敞在西方時論甚美方敞丨丨丨丨丨丨丨丨西方英雋見上逺求騏驥不知近在東鄰晉書馮跋載記南宫令成藻豪俊有髙名素弗造焉藻令門者勿納素弗逕入與藻對坐旁若無人談飲連日藻始竒之曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何識子之晚也按素弗馮跋弟紅紫成章邱陵生韻晉書慕容徳載記徳大集諸生親臨策試既而饗宴乗髙逺矚顧謂其尚書魯䆳曰齊魯固多君子當昔全盛之時接慎巴生淳于鄒田之徒䕃修檐臨清沼馳朱輪佩長劍恣飛馬之雄辭奮談天之逸辯指麾則丨丨丨丨俛仰則丨丨丨丨至於今日荒草頺墳氣消煙滅永言千載能不依然






  御定子史精華卷一百二十七



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十八
  言語部四
  品藻下
  台鼎人宋書謝方明傳方明嚴恪善自居遇雖處闇室未嘗有惰容無他伎能自然有雅韻丹陽尹劉穆之白髙祖曰謝方明可謂名家駒直置便自是丨丨丨無論復有才用應有盡有應無盡無宋書江智淵傳為隨王誕佐在襄陽誕待之甚厚時咨議叅軍謝莊府主簿沈懐文並與智淵友善懐文每稱之曰人所丨丨丨丨人所丨丨丨丨者其江智淵乎始平始安可謂二始宋書顔延之傳時尚書令傅亮自以文義之美一時莫及延之不為之下亮甚疾焉廬陵王義真頗好辭義待接甚厚徐羡之等疑延之為同異意甚不悦少帝即位出為始安太守領軍將軍謝晦謂延之曰昔荀朂忌阮咸斥為丨丨郡今卿又為丨丨丨丨丨丨黄門郎殷景仁亦謂之曰所謂俗惡俊異世疵文雅俗惡俊異世疵文雅見上望雖不足才能有餘宋書臧質傳任薈之樂安人也厯世祖南平王鑠撫軍右軍司馬長史行事太祖稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨氣概髙亮有太尉彦雲之風宋書王元謨傳元謨㓜而不羣世父蕤有知人鑒常笑曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨清節必繼美吳隱之宋書王鎮之傳出為使持節都督交廣二州諸軍事建威將軍平越中郎將廣州刺史髙祖謂人曰王鎮之少著丨丨丨將丨丨丨丨丨嶺南之𡚁非此不康也在鎮不受俸祿蕭然無
  所營去官之日不異始至荆楚仙人宋書龔祈傳風姿端雅容止可觀中書郎范述見而歎曰此丨丨丨丨也此人作公應繼王太保宋書自序沈林子簡素㢘靖不交接世務義讓之美著於閨門雖在戎旅語不及軍事所著詩賦贊三言箴祭文樂府表牋書記白事啟事論老子一百二十一首太祖後讀林子集歎息曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨後來佳器齊書豫章王嶷傳入為宋順帝車騎諮議參軍府掾轉驃騎仍遷從事中郎詣司徒袁粲粲謂人曰丨丨丨丨也江左風流宰相唯有謝安齊書王儉傳儉長禮學諳䆒朝儀每博議證引先儒罕有其例八坐丞郎無能異者令史諮事賔客滿席儉應接銓序傍無畱滯十日一還學監試諸生巾卷在庭劍衛令史儀容甚盛作解散髻斜插幘簪朝野慕之相與放効儉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖自比也今之樂廣齊書張緒傳緒少知名清簡寡欲叔父鏡謂人曰此兒丨丨丨丨也正始遺風齊書張緒傳吏部尚書袁粲言於帝曰臣觀張緒有丨丨丨丨宜為宫職過江未有人齊書張緒傳僕射王儉謂人曰北士中覔張緒丨丨丨丨丨不知陳仲弓黄叔度能過之不耳使人不衣自暖齊書謝超宗傳為義興太守昇明二年坐公事免詣東府門自通其日風寒慘厲太祖謂四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐飲酒數甌辭氣横出太祖對之甚歡風流不墜政在江郎齊書江斆傳尚孝武女臨汝公主拜駙馬都尉除著作郎太子舍人丹陽丞時袁粲為尹見斆歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨數與宴賞留連日夜江東裴樂齊書陸慧暁傳慧曉清介正直不雜交游會稽内史同郡張暢見慧曉童㓜便嘉異之張緒稱之曰丨丨丨丨也閣下自有二驥齊書劉繪傳豫章王嶷為江州以繪為左軍主簿隨鎮江陵轉鎮西外兵曹參軍驃騎主簿繪聰警有文義善𨽻書數被賞召進對華敏僚吏之中見遇莫及琅邪王詡為功曹以吏能自進嶷謂僚佐曰吾雖不能得應嗣陳蕃然丨丨丨丨丨丨也卿過季偉我非林宗齊書樂頤傳吏部郎庾杲之嘗往候頤為設食枯魚菜葅而已杲之曰我不能食此母聞之自出常膳魚羮數種杲之曰丨丨於茅丨丨丨丨郭丨丨祖逖之流梁書鄭紹叔傳時刺史蕭誕以弟諶誅臺遣收兵卒至左右莫不驚散紹叔聞難獨馳赴焉誕死侍送喪柩衆咸稱之到京師司空徐孝嗣見而異之曰丨丨丨丨也精神秀朗梁書范雲傳嘗就親人袁照學書一夜不怠照撫其背曰卿丨丨丨丨而勤於學卿相才也卿相才見上王訓無謝彦囘梁書王訓傳遷侍中既拜入見髙祖從容問何敬容曰禇彦回年㡬為宰相敬容對曰少過三十上曰今之丨丨丨丨丨丨神情不凡必成佳器梁書傅昭傳昭十一隨外祖於朱雀航賣厯日為雍州刺史袁顗客顗嘗來昭所昭讀書自若神色不改顗難曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨宋得其武梁得其文梁書到洽傳御華光殿詔洽及沆蕭琛任昉侍讌賦二十韻詩以洽辭為工賜絹二十匹髙祖謂昉曰諸到可謂才子昉對曰臣常竊議丨丨丨丨丨丨丨丨五年遷尚書殿中郎洽兄弟羣從遞居此職時人榮之昂昂千里之駒梁書袁昂傳昂本名千里齊永明中武帝謂之曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名為昂即千里為字金山玉海梁書朱异傳尋有詔求異能之士五經博士明山賔表薦异曰竊見錢塘朱异年時尚少徳備老成在獨無散逸之想處闇有對賔之色器宇𢎞深神表𡶶峻丨丨萬丈緣陟未登丨丨千尋窺映不測加以珪璋新琢錦組初搆觸響鏗鏘值采便發觀其信行非惟十室所稀若使負重遙逺必有千里之用鄒魯遺風英賢不絶梁書羊侃傳髙祖製武宴詩三十韻以示侃侃即席應詔髙祖覽曰吾聞仁者有勇今見勇者有仁可謂丨丨丨丨丨丨丨丨荆南秀氣梁書劉之遴傳時張稷新除尚書僕射託昉為讓表昉令之遴代作操筆立成昉曰丨丨丨丨果有異才後仕必當過僕千里絶迹百尺無枝梁書王規傳大同二年卒詔贈散騎常侍光祿大夫皇太子出臨哭與湘東王繹令曰威明昨宵奄復殂化甚可痛傷其風韻遒正神𡶶標映丨丨丨丨丨丨丨丨文辨縱横才學優贍跌宕之情彌逺濠梁之氣特多斯實俊民也端右材梁書蕭介傳侍中闕選王筠等四人並不稱㫖髙祖曰我門中久無此職宜用蕭介為之介博物强識應對左右多所匡正髙祖甚重之遷都官尚書每軍國大事必先詢訪於介焉髙祖謂朱异曰丨丨之丨也臧盾之飲蕭介之文梁書蕭介傳初髙祖招延後進二十餘人置酒賦詩臧盾以詩不成罰酒一斗盾飲盡顔色不變言笑自若介染翰便成文無加㸃髙祖兩美之曰丨丨丨丨丨丨丨丨即席之美也東南美梁書劉孺傳孺少好文章性又敏速嘗於御坐為李賦受詔便成文不加㸃髙祖甚稱賞之後侍宴夀光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成髙祖取孺手板題戲之曰張率丨丨丨劉孺雒陽才攬筆便應就何事久遲囘其見親愛如此雒陽才見上滕曽子梁書滕曇恭傳太守王僧度引曇恭為功曹固辭不就王儉時隨僧度在郡號為丨丨丨當為儒者宗梁書賀瑒傳瑒少傳家業齊時沛國劉瓛為會稽府丞見瑒深器異之嘗與俱造吳郡張融指瑒謂融曰此生神眀聰敏將來丨丨丨丨丨賞徳標竒未過此子梁書庾詵傳子曼倩亦早有令譽世祖在荆州辟為主簿遷中錄事每出世祖常目送之謂劉之遴曰荆南信多君子雖美歸田鳯清屬桓階丨丨丨丨丨丨丨丨意聖人陳書沈不害傳博綜墳典而家無卷軸每製文操筆立成曽無尋檢僕射汝南周𢎞正嘗稱之曰沈生可謂丨丨丨乎兩玉人南史謝晦傳時謝琨風華為江左第一嘗與晦俱在武帝前帝目之曰一時頓有丨丨丨耳蕭散直上南史王恵傳素不與謝靈運相識嘗得交言靈運辯博辭義鋒起恵時然後言時荀伯子在坐退而告人曰靈運固自丨丨丨丨王郎有如萬頃陂焉有如萬頃陂見上分其才藝足了十人南史栁惲傳帝謂周捨曰吾聞君子不可求備至如栁惲可謂具美丨丨丨丨丨丨丨丨明珠南史劉孺傳孺㓜聰敏七歳能屬文叔父瑱為義興郡擕以之官常置坐側謂賔客曰此吾家丨丨也益者三友此實其人南史劉遵傳遵自隨蕃及在東宫以舊恩偏蒙寵遇時輩莫及卒官皇太子深悼惜之與遵從兄陽羡令孝儀令曰賢從弟中庶奄至殞逝痛可言乎其孝友淳深立身貞固内含玉潤外表瀾清言行相符終始如一文史該富琬琰為心辭章博贍元黄成采既以鳴謙表性又以難進自居吾昔在漢南連翩書記及忝朱方從容坐首鷁舟乍動朱鷺徐鳴未嘗一日而不追隨一時而不會遇丨丨丨丨丨丨丨丨及𢎞道下邑未申善政而能使人結去思野多馴雉此亦威鳯一羽足以騐其五徳半天朱霞雲中白鶴南史劉訏傳族祖孝標與書稱之曰訏超超越俗如丨丨丨丨歊矯矯出塵如丨丨丨丨皆儉歳之粱稷寒年之纎纊按歊訏族兄此子當凖的人物魏書宗室孚傳少有令譽侍中游肈幷州刺史髙聰司徒崔光等見孚咸曰丨丨丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及見耳言同百舌膽若鼷鼠魏書宗室慶和傳東豫州刺史為蕭衍將所攻舉城降之衍以為北道總督魏王至項城朝廷出師討之望風退走衍責之曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂徙合浦當為宗室領袖我不妄談人物魏書任城王澄傳以氏𦍑反叛除都督梁益荆三州諸軍事征南大將軍梁州刺史文明太后引見澄誡厲之顧謂中書令李沖曰此兒風神吐發徳音閑婉丨丨丨丨丨丨是行使之必稱我意卿但記之丨丨丨丨丨丨也文武頓出其門魏書宗室嵩傳髙祖南伐蕭寳卷將陳顯逹率衆拒戰嵩身備三仗免胄直前將士從之顯逹奔潰斬獲萬計嵩於爾日勇冠三軍髙祖大悦而言曰任城康王大有福徳丨丨丨丨丨丨以功賜爵髙平縣侯胸中所懐踰於甲兵魏書崔浩傳召新降髙車渠帥數百人賜酒食於前世祖指浩以示之曰汝曹視此人尫纎懦弱手不能彎弓持矛其丨丨丨丨乃丨丨丨丨朕始時雖有征討之意而慮不自決前後克㨗皆此人導吾令至此也唯須誦離騷飲美酒自為佳器魏書盧元明傳元明善自標置不妄交遊飲酒賦詩遇興忘返性好元理作史子新論數十篇文筆别有集錄少時嘗從郷還洛途遇相州刺史中山王熙熙博識之士見而歎曰盧郎有如此風神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂留之數日贈帛及馬而别黄中内潤文明外照魏書髙允傳允少孤夙成有竒度清河崔元伯見而異之歎曰髙子丨丨丨丨丨丨丨丨必為一代偉器但恐吾不見耳劉生堂堂搢紳領袖魏書劉懋傳肅宗初大軍攻硤石懋為李平行臺郎中城拔懋頗有功太傅清河王懌愛其風雅常目而送之曰丨丨丨丨丨丨丨丨朝之儒秀魏書郭祚傳百官夕飲清徽後園髙祖舉觴賜祚及崔光曰郭祚憂勞庶事獨不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不勸此兩人當勸誰也其見知若此浩浩如黄河東注魏書崔光傳太和六年拜中書博士轉著作郎與祕書丞李彪參撰國書遷中書侍郎給事黄門侍郎甚為髙祖所知待常曰孝伯之才丨丨丨丨丨丨丨固今日之文宗也有規檢禰衡無冰稜文舉北齊書盧文偉傳長廣太守邢子廣目二盧云詢祖丨丨丨丨丨思道丨丨丨丨丨謦欬為洪鍾響胸中貯千卷書北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正驩譁㥄後到一坐無復談話者鄭伯猷歎曰身長八尺面如刻畫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使人那得不畏服物外司馬北齊書王晞傳性閒淡寡欲雖王事鞅掌而雅操不移在幷州雖戎馬填閭未嘗以世務為累良辰美景嘯咏遨遊登臨山水以談讌為事人士謂之丨丨丨丨此人風流警拔北齊書裴讓之傳為太原公開府記室與楊愔友善相遇則清談竟日愔每云丨丨丨丨丨丨裴文季為不亡矣佳舍人北齊書裴讓之傳厯文襄大將軍主簿兼中書舍人後兼散騎常侍聘梁文襄嘗入朝讓之導引容儀藴藉文襄目之曰士禮丨丨丨遷長兼中書侍郎領舍人獨孤公猶鏡隋書髙熲傳右衛將軍龎晃及將軍盧賁等前後短熲於上上怒之皆被疎黜因謂熲曰丨丨丨丨丨也每被磨瑩皎然益明按熲父賔賜姓獨孤氏河朔英靈隋書李徳林傳徳林美容儀善談吐齊天統中兼中書侍郎於賔館受國書陳使江總目送之曰此即丨丨之丨丨也襄陽水鏡復在於茲隋書栁莊傳莊少有逺量博覽墳籍兼善辭令濟陽蔡大寳有重名於江左時為岳陽王蕭詧諮議見莊便歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣徳為人表行為士則隋書盧昌衡傳出為徐州總管長史甚有能名吏部尚書蘇威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨論者以為美談金城湯池隋書辛彦之傳吳興沈重名為碩學髙祖嘗令彦之與重論議重不能抗於是避席而謝曰辛君所謂丨丨丨丨無可攻之勢髙祖大悦齊平寳鼎歸北史魏宗室偉傳偉性温柔好虛静篤學愛文初自鄴還庾信贈其詩曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨為辭人所重如此精神太遒北史崔㥄傳㥄有文學偉風貌寡言辭端嶷如神以簡貴自處齊神武言崔㥄應作令僕恨其丨丨丨丨趙李人物北史李渾傳武定初兼散騎常侍聘梁使主梁武謂曰伯陽之後久而彌盛丨丨丨丨今實居多使還為東郡太守北間第一才士北史邢邵傳于時與梁和妙簡聘使邵與魏收及從子子明被徴入朝當時文人皆邵之下但以不持威儀名髙難副朝廷不令出境南人曽問賔司邢子才故應是丨丨丨丨丨丨何為不作聘使答云子才文辭實無所愧但官位已髙恐非復行限南人曰鄭伯猷䕶軍猶得將命國子祭酒何為不可能賦能詩北史陽休之傳休之字子烈儁爽有風槩好學愛文藻時人為之語曰丨丨丨丨陽休之有君子貌兼君子心北史楊逹傳逹為人𢎞厚有局度楊素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯楊逹耳業重籝金器成琢玉舊唐書禮儀志永泰二年勅曰諸道節度觀察都防禦使等朕之腹心久鎮方面眷其子弟各奉義方脩徳立身事資括羽恐干戈之後學校尚微僻居逺方無所諮禀山東寡學質疑必就於馬融闗西盛名尊儒乃稱於楊震負經來學當集京師幷宰相朝官及神策六軍將子弟欲習業者自今已後並令補國子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏賢激濁揚清舊唐書王珪傳時房元齡李靖温彦博戴胄魏徴與珪同知國政後嘗侍宴太宗謂珪曰卿識鑒清通尤善談論自房元齡等咸宜品藻又可自量孰與諸子賢對曰孜孜奉國知無不為臣不如元齡才兼文武出將入相臣不如李靖敷奏詳明出納惟允臣不如温彦博處繁理劇衆務必舉臣不如戴胄以諫諍為心恥君不及於堯舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉惡好善臣於數子亦有一日之長太宗深然其言羣公亦各以為盡巳所懐謂之確論飛鳥依人自加憐愛舊唐書長孫無忌傳太宗目無忌曰禇遂良學問稍長性亦堅正既寫忠誠甚親附於朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨一代楷模舊唐書李靖傳尋以足疾上表乞骸骨言甚懇至太宗遣中書侍郎岑文本謂曰朕觀自古已來身居富貴能知止足者甚少不問愚智莫能自知才雖不堪强欲居職縱有疾病猶自勉强公能識逹大體深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公為丨丨丨丨乃下優詔加授特進倉曹人物志舊唐書李守素傳守素尤工譜學自晉宋已降四海士流及諸勲貴華戎閥閲莫不詳究當時號為行譜嘗與虞世南共談人物言江左山東世南猶相酬對及言北地諸侯次第如流顯其世業皆有援証世南但撫掌而笑不復能答歎曰行譜定可畏許敬宗因謂世南曰李倉曹以善談人物乃得此名雖為美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦昇美談經籍梁代稱為五經笥今目丨丨為丨丨丨可矣霞開颷起舊唐書孔頴逹傳貞觀十八年圖形於凌烟閣讚曰道光列第風傳闕里精義丨丨掞辭丨丨海曲明珠東南遺寳舊唐書狄仁傑傳以明經舉授汴州判佐時工部尚書閻立本為河南道黜陟使仁傑為吏人誣告立本見而謝曰仲尼云觀過知仁矣足下可謂丨丨之丨丨丨丨之丨丨薦授幷州都督府法曹後來詞人稱首舊唐書張九齡傳開元十年三遷司勲貟外郎時張説為中書令與九齡同姓叙為昭穆尤親重之常謂人曰丨丨丨丨丨丨也九齡既欣知已亦依附焉塵外孤標雲間獨歩舊唐書杜審權傳制曰開府儀同三司檢校司空守尚書左僕射上柱國襄陽郡開國公食邑二千戶杜審權韻合黄鍾行直白璧冲粹孕靈岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨春蘭秋菊俱不可廢舊唐書裴守真傳子子餘事繼母以孝聞舉明經累補鄠縣尉時同列李朝隱程行諶皆以文法著稱子餘獨以詞學知名或問雍州長史陳崇業子餘與朝隱行諶優劣崇業曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也醍醐乳腐舊唐書穆贊傳贊與弟質員賞以家行人材為搢紳所仰質兄弟俱有令譽而和粹世以滋味目之贊俗而有格為酪質美而多入為酥貟為丨丨賞為丨丨近代士大夫言家法者以穆氏為髙寒松千丈舊唐書穆寧傳論穆祕監之剛正如丨丨倚巖丨丨勁節鷙鳥逐雀英氣動人舊唐書竇羣傳論竇容州之敢決如丨丨丨丨丨丨丨丨瑞玉晴川舊唐書鄭朗傳詔曰鄭朗植操端方禀氣莊重藹若丨丨澹如丨丨天下文宗舊唐書陳子昻傳家世豪富子昂獨苦節讀書尤善屬文初為感遇詩三十首京兆司功王適見而驚曰此子必為丨丨丨丨矣由是知名不意培塿而松柏成林舊唐書郎餘令傳初授霍王元軌府參軍數上詞賦元軌深禮之先是餘令從父知年為霍王友亦見推仰元軌謂人曰郎氏兩賢人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨當為國器聳壑昻霄唐書房元齡傳年十八舉進士授羽騎尉校讎祕書省吏部侍郎髙孝基名知人謂裴矩曰僕觀人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不見其丨丨丨丨云明珠兼乗未若一言唐書薛收傳嘗上書諫王止畋獵王答曰覽所陳知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今賜黄金四十挺鳶肩火色騰上必速唐書馬周傳岑文本謂所親曰馬君論事會文切理無一言可損益聽之纚纚令人忘倦蘇張終賈正應此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久我家龜龍唐書崔液傳液字潤甫尤工五言詩湜歎因字呼曰海子丨丨丨丨也多識君子唐書禇遂良傳時飛雉數集宫中帝問是何祥也遂良曰昔秦文公時有侲子化為雉雌鳴陳倉雄鳴南陽侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄諸侯始為寳雞祠漢光武得其雄起南陽有四海陛下本封秦故雄雌並見以告明徳帝悦曰人之立身不可以無學遂良所謂丨丨丨丨哉五百歳一賢者生唐書員半千傳覊丱通書史客晉州州舉童子房元齡異之對詔髙第已能講易老子長與何彦先同事王義方以邁秀見賞義方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜當之因改今名凡舉八科皆中形如死灰心若鐵石唐書唐臨傳累遷大理卿髙宗嘗錄囚臨占對無不盡帝喜曰為國之要在用法刻則人殘寛則失有罪惟是折中以稱朕意他日復訊餘司斷者輙紛訴不已獨臨所訊無一言帝問故答曰唐卿斷囚不寃所以絶意帝歎曰為獄者固當若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云識清貌古唐書韓思復傳初鄭仁傑李無為者隱居大白山思復少從二人游嘗曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也稚圭今之管蕭唐書張文瓘傳貞觀初第明經補并州參軍時李勣為長史嘗歎曰丨丨丨丨丨丨吾所不及盛徳遺範唐書韋陟傳開元中居喪以父不得志殁乃與斌杜門不出八年親友更往敦暁乃彊調為洛陽令宋璟見陟歎曰丨丨丨丨盡在是矣遺直遺愛兼之者魏公唐書魏知古傳卒年六十九宋璟聞而歎曰叔向古丨丨子産古丨丨丨丨丨其丨丨乎斯為國寳不墜家風唐書盧奐傳開元二十四年帝西還次陜嘉其美政題賛於聼事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨後出詞人之冠唐書張九齡傳改司勲員外郎時張説為宰相親重之與通譜系常曰丨丨丨丨丨丨也朝廷羽翮唐書李程傳最為帝所遇嘗曰髙飛之翮長者在前卿丨丨丨丨也本求茂才乃得遷固唐書韋述傳舉進士時述方少儀質陋侻考功員外郎宋之問曰童子何業述曰性嗜書所撰唐春秋三十篇恨未畢它唯命之問曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第當交二郗之間唐書郗士美傳士美年十二通五經史記漢書皆能成誦父友蕭頴士顔真卿栁芳與相論繹嘗曰吾曹異日丨丨丨丨丨丨矣國瑞唐書劉晏傳劉晏字士安曹州南華人元宗封泰山晏始八嵗獻頌行在帝竒其幼命宰相張説試之説曰丨丨也即授太子正字公卿邀請旁午號神童名震一時楊氏之慶唐書楊嗣復傳楊嗣復字繼之父於陵始見識於浙西觀察使韓滉妻以其女歸謂妻曰吾閲人多矣後貴且夀無若生者有子必位宰相既而生嗣復滉撫其頂曰名與位皆踰其父丨丨丨丨也因字曰慶門日角珠廷非庸人相唐書李珏傳甫冠舉明經李絳為華州刺史見之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明經碌碌非子所宜乃更舉進士髙第清廟之器唐書李珏傳武昌牛僧孺辟署掌書記還為殿中侍御史宰相韋處厚曰丨丨丨丨豈擊搏才乎除禮部貟外郎飣座棃唐書崔澹傳子逺有文而風致整峻世慕其為目曰丨丨丨言座所珍也百鍊鋼唐書元徳秀傳李華兄事徳秀而友蕭頴士或問所長華曰頴士若丨丨之丨不可屈藥籠中物唐書元行冲傳狄仁傑器之嘗謂仁傑曰下之事上譬富家儲積以自資也脯腊膎胰以供滋膳參术芝桂以防疾疢門下充㫖味者多矣願以小人備一藥石可乎仁傑笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日無也三珠樹唐書王勃傳初勔勮勃皆著才名故杜易簡稱丨丨丨干將莫邪難與爭鋒唐書李邕傳邕雖詘不進而文名天下時稱李北海盧藏用嘗謂邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞傷𡙇耳謫仙人唐書李白傳天寳初南入會稽與吳筠善筠被召故白亦至長安徃見賀知章知章見其文歎曰子丨丨丨也言於元宗召見金鑾殿論當世事奏頌一篇帝賜食親為調羮玉界尺五代史六臣傳趙光逄在唐以文行知名時人稱其方直温潤謂之丨丨丨桂林之下無雜木宋史李昉傳昭遘字逄吉宗諤從子也幼時楊億嘗過其家出拜億命為賦既成億曰丨丨丨丨丨丨丨非虛言也大事不糊塗宋書吕端傳時吕𫎇正為相太宗欲相端或曰端為人糊塗太宗曰端小事糊塗丨丨丨丨丨決意相之風流安石瀟灑淵明宋史沈遼傳遼故受知於王安石安石嘗與詩有丨丨謝丨丨丨丨陶丨丨之稱經馳萬馬中能駐足宋史王存傳存性寛厚平居恂恂不為詭激之行至其所守確不可奪司馬光嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎驚鶴摩霄不可籠縶宋書謝枋得傳性好直言與人論古今治亂國家事必掀髯抵几跳躍自奮以忠義自任徐霖稱其如丨丨丨丨丨丨丨丨光風霽月宋史周敦頤傳黄庭堅稱其人品甚髙胷懐灑落如丨丨丨丨晴雲秋月塵埃不到宋史文同傳操韻髙潔自號笑笑先生善詩文篆𨽻行草飛白文彦博守成都竒之致書同曰與可襟韻灑落如丨丨丨丨丨丨丨丨司馬光蘇軾尤敬重之氷壺玉尺纎塵弗汙元史黄溍傳溍天資介特在州縣唯以清白為治月俸弗給每鬻産以佐其費及升朝行挺立無所附足不登鉅公勢人之門君子稱其清風髙節如丨丨丨丨丨丨丨丨消堅釋石桓寛鹽鐵論東方朔自稱辨畧丨丨丨丨當世無䨇憤憤僊僊姚姚劉向説苑孔子北遊東上農山子路子貢顔淵從焉孔子喟然歎曰登髙望下使人心悲二三子者各言爾志丘將聼之子路曰願得白羽若月赤羽若日鐘鼔之音上聞乎天旌旗翩飜下蟠於地由且舉兵而擊之必也攘地千里獨由能耳使夫二子為我從焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子貢曰賜也願齊楚合戰於莽洋之野兩壘相當旌旗相望塵埃相接接戰搆兵賜願著縞衣白冠陳説白刃之間解兩國之患獨賜能耳使夫二子者為我從焉孔子曰辯哉士乎丨丨者乎顔淵獨不言孔子曰回來若獨何不願乎顔淵曰文武之事二子已言之回何敢焉與孔子曰若鄙心不與焉苐言之顔淵曰回聞鮑魚蘭芷不同篋而藏堯舜桀紂不同國而治二子之言與回言異回願得明王聖主而相之使城郭不修溝池不越鍜劒㦸以為農器使天下千嵗無戰鬭之患如此則由何憤憤而擊賜又何僊僊而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路舉手問曰願聞夫子之意孔子曰吾所願者顔氏之計吾願負衣冠而從顔氏子也浸水膏雨孔叢縣子問子思曰吾聞同聲者相好子之先君見子産時則兄事之而世謂子産仁愛稱夫子聖人是謂聖道事仁愛乎吾未論其人之孰先後也故質於子子思曰然子之問也昔季孫問子游亦若子之言也子游答曰以子産之仁愛譬夫子其猶丨丨之與丨丨乎康子曰子産死鄭人丈夫舍玦珮婦女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未聞魯人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也則生其所不及則死故民皆知焉膏雨之所生也廣莫大焉民之受賜也普矣莫識其由來者上徳不徳是以無徳季孫曰善縣子曰其然文之烏獲王充論衡世稱力者常褒烏獲然則董仲舒揚子雲丨丨丨丨也超而又超王充論衡故儒生過俗人通人勝儒生文人踰通人鴻儒超文人故夫鴻儒所謂丨丨丨丨者也以超之竒退與儒生相料文軒之比於敝車錦繡之方於緼袍也其相過逺矣如與俗人相料太山之巔墆長狄之項跖不足以喻鴻儒世之金玉王充論衡故夫邱山以土石為體其有銅鐵山之竒也銅鐵既竒或出金玉然丨丨丨丨丨丨也竒而又竒矣河漢涇渭王充論衡漢作書者多司馬子長揚子雲丨丨也其餘丨丨也精潔心過於丹青荀悦前漢髙后紀讚曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣通而不泰清而不介王粲英雄記華歆淡於財欲前後寵賜諸公莫及然終不殖産業陳羣常嘆曰若華公可謂丨丨丨丨丨丨丨丨者矣風雲之器袁宏後漢紀袁宏曰馬援才氣智略足為丨丨丨丨躍馬委質編名功臣之錄遇其時矣天下既定偃然休息猶復垂白據鞍慷慨不亦過乎稱量天下繩墨四海袁宏後漢紀末世陵遲臧否聿興執銓提衡丨丨丨丨之人揚清激濁丨丨丨丨之士於是徳不周而怨有餘故君子道亢而無必全之體小人塗窮而有害勝之心風俗彫薄大路險巇其在斯矣顯處視月劉義慶世説禇季野語孫安國云北人學問淵綜廣博孫答曰南人學問清通簡要支道林聞之曰聖賢固所忘言自中人以還北人看書如丨丨丨丨南人學問如牖中窺日牖中窺日見上世之干將劉義慶世説陳仲舉嘗歎曰若周子居者真治國之器譬諸寳劍則丨丨丨丨謖謖如勁松下風劉義慶世説世目李元禮丨丨丨丨丨丨丨平輿二龍劉義慶世説謝子徴見許子將兄弟曰丨丨之淵有丨丨焉九臯鳴鶴空谷白駒劉義慶世説有問秀才吳舊姓何如答曰吳府君聖王之老成明時之儁乂朱永長理物之至徳清選之髙望嚴仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顧彦先八音之琴瑟五色之龍章張威伯歳寒之茂松幽夜之逸光陸士衡士龍鴻鵠之裵徊懸鼔之待槌八音琴瑟五色龍章見上巖巖清峙壁立千仞劉義慶世説王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨三年少劉義慶世説阮光祿云王家有丨丨丨右軍安期長豫吐佳言如屑劉義慶世説胡母彦國丨丨丨丨丨後進領䄂豐年玉荒年榖劉義慶世説世稱庾文康為丨丨丨穉榖為丨丨丨標鮮劉義慶世説世目杜𢎞治丨丨季野穆少穆少見上林澤中為自遒上劉義慶世説王右軍道謝萬石在丨丨丨丨丨丨丨歎林公器朗神儁道祖士少風領毛骨恐没世不復見如此人道劉真長標雲柯而不扶疎風領毛骨不復見如此人見上標雲柯而不扶疎見上樂託劉義慶世説謝中郎云王修載丨丨之性出自門風文學鏃鏃無能不新劉義慶世説謝鎮西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨亭亭直上劉義慶世説司馬太傅為二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大羅羅清疎羅羅清疎見上觸目琳琅劉義慶世説有人詣王太尉遇安豐大將軍丞相在坐往别屋見季𦙍平子還語人曰今日之行丨丨見丨丨珠玉日月入懐劉義慶世説時人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨單衣襜褕有餘劉義慶世説邊文禮才辯俊逸孔北海嘗薦於曹公曰邊讓為九州之被則不足為丨丨丨丨則丨丨嵯蘖劉義慶世説人問丞相周侯何如和嶠答曰長輿丨丨攀安提萬劉義慶世説或問林公司州何如二謝林公曰故當丨丨丨丨遊雲驚龍劉義慶世説時人目王右軍飄如丨丨矯若丨丨有天際真人想劉義慶世説桓大司馬曰諸君莫輕道仁祖企脚北窻下彈琵琶故自丨丨丨丨丨丨不復似世中人劉義慶世説王長史為中書郎往敬和許爾時積雪長史從門外下車歩入尚書著公服敬和遥望歎曰此丨丨丨丨丨丨湛若神君劉義慶世説簡文作相王時與謝公共詣桓宣武王珣先在内桓語王卿嘗欲見相王可住帳裏二客既去桓謂王曰定何如王曰相王作輔丨丨丨丨公亦萬夫之望不然僕射何得自没嶽峙淵清劉峻世説注李氏家傳曰膺丨丨丨丨峻貌貴重華夏稱曰頴川李府君頵頵如玉山汝南陳仲舉軒軒如千里馬南陽朱公叔飂飂如行松柏之下頵頵如玉山見上軒軒如千里馬見上飂飂如行松柏之下見上徳為龍光聲化鶴鳴酈道元水經注漢末多士其中刺史二千石卿長數十人朱軒華盖同會於廟下荆州刺史行部見之雅歎其盛號為冠盖里而刻石銘之此碑於永嘉中始為人所毁其餘文尚有可傳者其辭曰峩峩南岳烈烈離明實敷儁乂君子以生惟此君子作漢之英丨丨丨丨丨丨丨丨傑出薄域酈道元水經注孺子名稚南昌人髙尚不仕太尉黄瓊辟不就桓帝問尚書令陳蕃徐稚袁閎誰為先後蕃答稱袁生公族不鏤自雕至於徐稚丨丨丨丨故宜為先孤𡶶絶岸壁立萬仞叢雲鬱興震雷俱發劉肅大唐新語張説徐堅同為集賢學士十餘年好尚頗同情契相得時諸學士凋落者衆唯説堅二人存焉説手疏諸人名與堅同觀之堅謂説曰諸公昔年皆擅一時之美敢問孰為先後説曰李嶠崔融薛稷宋之問皆如良金美玉無施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨誠可畏乎若施於廊廟則為駭矣閻朝隱之文則如麗色靚裝衣之綺繡燕歌趙舞觀者忘憂然類之風雅則為罪矣堅又曰今之後進文詞孰賢説曰韓休之文有如太羮元酒雖雅有典則而薄於滋味許景先之文有如豐肌膩體雖穠華可愛而乏風骨張九齡之文有如輕縑素練雖濟時適用而窘於邊幅王翰之文有如瓊林玉斚雖爛然可珍而多有玷缺若能箴其所闕濟其所長亦一時之秀也半英雄殷芸小説傅巽有知人之鑑在房州目龎統為丨丨丨後統附劉備見待次諸葛亮如其言醉聖王仁裕開天遺事李白嗜酒不拘小節然沉酣中所撰文章未嘗錯誤而與不醉之人相對議事皆不出太白所見時人號為丨丨滕屠鄭沽魏泰東軒筆錄王荆公為館職與滕甫同為開封府試官甫屢稱一試卷荆公重違其言寘在髙等及拆封乃王觀也觀平日與甫親善其為人薄於行荆公素惡之至是疑為滕所賣忿見於色辭滕遽操俚言以自辯且曰茍有意賣公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不愷悌凡事須權輕重豈可以太夫人為呪也荆公又不喜鄭獬至是目為丨丨丨丨竒逸通脱驥子墮地葉夢得避暑錄話俞澹字清老揚州人少與魯直同從孫莘老學於漣水軍魯直時年十七八自稱清風客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也







  御定子史精華卷一百二十八



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十九
  言語部五
  常談上
  思之思之鬼神通之管子丨丨丨丨又重思之思之而不通丨丨將丨丨非鬼神之力也精氣之極也物之所生不若其所聚管子道若祕云丨丨丨丨丨丨丨丨丨□載而歸管子使天下諸侯以疲馬犬羊為幣齊以良馬報諸侯以縷帛布鹿皮四分以為幣齊以文錦虎豹皮報諸侯之使垂櫜而入丨丨丨丨持祿養交管子小臣丨丨丨丨不以官為事釣名管子丨丨之人無賢士焉牆有耳管子古者有二言丨丨丨伏寇在側牆有耳者微謀外泄之謂也伏寇在側者沉疑得民之道也微謀之泄也狡婦襲主之請而資游慝也沉疑之得民也者前貴而後賤者為之驅也令不虛行管子國不虛重兵不虛勝民不虛用丨丨丨丨成軸管子夫丨丨之多也其處大也不究其入小也不塞猶迹求履之憲也民未嘗可與慮始而可與樂成功管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是故仁者知者有道者不與大慮始信言不美美言不信老子丨丨丨丨丨丨丨丨善者不辨辨者不善金玉滿堂老子丨丨丨丨莫之能守天網恢恢疎而不失老子天之道不爭而善勝不言而善應不召而自來繟然而善謀丨丨丨丨丨丨丨丨舉火晏子國之閒士待臣而後丨丨者數百家衆口鑠金晏子臣聞之近
  臣嘿逺臣瘖丨丨丨丨按國語作衆心成城衆口鑠金衣莫若新人莫若故晏子景公與晏子立於曲潢之上晏子稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨公曰衣之新也信善矣人之故相知情其應如響子華子必以其類丨丨丨丨天地之間人為貴子華子一人之身為骨凡三百有六十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所識也手足之所運動而指股之所信屈也皆與天地之大數通體而為一故曰丨丨丨丨丨丨丨四通八逹子華子且齊之為國也表海而負嵎輪廣隈澳其塗之所出丨丨而丨丨游士之所凑也不知甘苦墨子今有人於此少嘗苦曰苦多嘗苦曰甘則必以此人為丨丨丨丨之辨矣出其不意孫子攻其無備丨丨丨丨此兵家之勝不可先傳也疑行無成疑事無功商子公孫鞅曰臣聞之丨丨丨丨丨丨丨丨不瞽不聾不能公慎子不聰不明不能王丨丨丨丨丨丨丨海與山爭水海必得之貧者士之常列子丨丨丨丨丨死者人之終用志不分乃凝於神列子孔子顧謂弟子曰丨丨丨丨丨丨丨丨其痀僂丈人之謂乎朝三暮四朝四暮三列子宋有狙公者愛狙養之成羣能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉將限其食恐衆狙之不馴於已也先誑之曰與若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆起而怒俄而曰與若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆伏而喜人不㛰宦情欲失半列子語有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨人不衣食君臣道息中傷列子日月星辰亦積氣中之有光曜者只使墜之不能有所丨丨放生列子邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子簡子大悦厚賞之客問其故簡子曰正旦丨丨示有恩也客曰民知君之欲放之競而捕之死者衆矣君如欲生之不若禁民勿捕河漢莊子肩吾問於連叔曰吾聞言於接輿大而無當徃而不反吾驚怖其言猶丨丨而無極也大有徑庭不近人情焉不近人情見上六合之外聖人存而不論莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合之内聖人論而不議春秋經世先王之志聖人議而不辨孟浪莊子夫子以為丨丨之言而我以為妙道之行也為女妄言之女以妄聽之莊子長梧子曰是黄帝之所聽熒也而邱也何足以知之且女亦大早計見卵而求時夜見彈而求鴞炙予嘗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越爼代庖莊子庖人雖不治庖尸祝不越樽爼而代之矣肯綮莊子技經丨丨之未嘗而况大軱乎新發於硎莊子今臣之刀十九年所解數千牛矣而刀刄若丨丨丨丨為善無近名為惡無近刑莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緣督以為經可以保身可以全生可以養親可以盡年師心莊子大多政法而不諜雖固亦無罪雖然止是耳矣夫胡可以及化猶丨丨者也内熱莊子今吾朝受命而夕飲冰我其丨丨與注内熱飲冰者誠憂事之難不可解於心莊子子之愛親命也丨丨丨丨丨臣之事君義也無適而非君也無所逃於天地之間無所逃於天地之間見上風波莊子言者丨丨也行者實喪也夫風波易以動實喪易以危肝膽楚越莊子自其異者視之丨丨丨丨也自其同者視之萬物皆一也形骸之外莊子今子與我遊於形骸之内而子索我於丨丨丨丨不亦過乎安排莊子造適不及笑獻笑不及排丨丨而去化乃入於寥天一蚊負莊子肩吾見狂接輿狂接輿曰日中始何以語女肩吾曰告我君人者以已出經式義度人孰敢不聽而化諸接輿曰是欺徳也其於治天下也猶渉海鑿河而使丨丨山也既雕既琢復歸於朴莊子奢聞之丨丨丨丨丨丨丨丨侗乎其無識儻乎其怠疑萃乎芒乎其送徃而迎來雀躍莊子雲將東遊過扶揺之枝而適遭鴻蒙鴻蒙方將拊脾丨丨而遊華封祝莊子堯觀乎華華封人曰嘻聖人請祝聖人使聖人夀堯曰辭使聖人富堯曰辭使聖人多男子堯曰辭封人曰夀富多男子人之所欲也汝獨不欲何耶堯曰多男子則多懼富則多事夀則多辱是三者非所以養徳也故辭封人曰始也我以汝為聖人邪今然君子也天生萬物必授之職多男子而授之職則何懼之有富而使人分之則何事之有夫聖人鶉居而鷇食鳥行而無彰天下有道則與物皆昌天下無道則修徳就閒千歳厭世去而上仙乗彼白雲至於帝郷三患莫至身常無殃則何辱之有呼牛呼馬莊子昔者子丨我丨也而謂之牛丨我丨也而謂之馬有數存焉於其間莊子得之於手而應於心口不能言丨丨丨丨丨丨丨可口莊子譬三皇五帝之禮義法度其猶柤梨橘柚耶其味相反而皆丨於丨天門開莊子故曰正者正也其心以為不然者丨丨弗丨矣見笑大方莊子秋水時至百川灌河涇流之大兩涘渚崖之間不辨牛馬於是焉河伯欣然自喜以天下之美為盡在已順流而東行至於北海東靣而視不見水端於是焉河伯始旋其面目盳洋向若而歎曰野語有之曰聞道百以為莫已若者我之謂也且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者始吾弗信今我睹子之難窮也吾非至於子之門則殆矣吾常丨丨於丨丨之家盳洋而歎見上落馬首穿牛鼻莊子曰何謂天何謂人北海若曰牛馬四足是謂天丨丨丨丨丨丨是謂人筌蹄莊子丨者所以在魚得魚而忘筌丨者所以在兔兔而忘蹄管闚莊子且彼方跐黄泉而登大皇無南無北奭然四解淪於不測無東無西始於元㝠反於大通子乃規規然而求之以察索之以辯是直用丨丨天用錐指地也不亦小乎材與不材之間莊子莊子行於山中見大木枝葉盛茂伐木者止其旁而不取也問其故曰無所可用莊子曰此木以不材得終其天年夫子出於山舍於故人之家故人喜命䜿子殺鴈而烹之䜿子請曰其一能鳴其一不能鳴請奚殺主人曰殺不能鳴明日弟子問於莊子曰昨日山中之木以不材得終其天年今主人之鴈以不材死先生將何處莊子歎曰周將處夫丨丨丨丨丨丨目擊莊子子路曰吾子欲見温伯雪子久矣見之而不言何邪仲尼曰若夫人者丨丨而道存矣亦不可以容聲矣歩亦歩趨亦趨莊子顔淵問於仲尼曰夫子丨丨丨夫子丨丨丨夫子馳亦馳夫子奔逸絶塵而回瞠若乎後矣匍匐而歸莊子且子獨不聞夫夀陵餘子之學行於邯鄲與未得國能又失其故行矣直丨丨丨丨耳數米莊子且夫二子者又何足以稱揚哉是其於辯也將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也簡髪而櫛丨丨而炊竊竊乎又何足以濟世哉解衣般礴莊子宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立䑛筆和墨在外者半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則丨丨丨丨臝君曰可矣是真畫者也聞人足音蛩然而喜莊子逃虛空者藜藋柱乎鼪鼬之逕踉位其空丨丨丨丨丨丨丨丨矣日計不足歳計有餘莊子庚桑子之始來吾灑然異之今吾丨丨之而丨丨丨丨之而丨丨庶㡬其聖人乎子胡不相與尸而祝之社而稷之乎尸而祝之社而稷之見上鹵莽滅裂莊子昔予為禾耕而丨丨之則其實亦鹵莽而報予芸而丨丨之其實亦滅裂而報予陳人莊子年先矣而無經緯本末以期年耆者是非先也人而無以先人無人道也人而無人道是之謂丨丨開口笑莊子人上夀百歳中夀八十下夀六十除病疲死䘮憂患其中丨丨而丨者一月之中不過四五日而已矣編虎須莊子料虎頭丨丨丨㡬不免虎口哉不免虎口見上平為福莊子丨丨丨有餘為害者物莫不然而財其甚者也千里不留行莊子臣之劍十歩一人丨丨丨丨丨布施莊子生不丨丨死何含珠為厚貌深情莊子凡人心險於山川難於知天天猶有春秋冬夏旦暮之期人者丨丨丨丨故有貌愿而益有長若不肖有順懁而逹有堅而縵有緩而釬故其就義若渴者其去義若熱人心險於山川見上强聒莊子以此周行天下上説下教雖天下不取丨丨而不舍者也酒保鶡冠子丨丨先貴食者注酒保貨酒者也米鹽韓非子徑省其説則以為不智而拙之丨丨轉辦則以為多而交之逺水不救近火韓非子魯穆公使衆公子或宦於晉或宦於荆犁鉏曰假人於越而救溺人雖善遊子必不生矣失火而取水於海海水雖多火必不滅矣丨丨丨丨丨丨也今晉與荆雖强而齊近魯患其不救乎知淵中之魚者不祥韓非子古者有諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨鴈鼎韓非子齊伐魯索讒鼎魯以其鴈徃齊人曰鴈也魯人曰真也齊曰使樂正子春來吾將聽子魯君請樂正子春樂正子春曰胡不以其真徃也君曰我愛之答曰臣亦愛臣之信膠漆韓非子堯無丨丨之約於當世而道行舜無置錐之地於後世而徳結吹毛求疵韓非子不丨丨而丨丨不洗垢而察難知矛楯韓非子人有鬻矛與楯者譽其楯之堅物莫能陷也俄而又譽其矛曰物無不陷也人應之曰以子之矛陷子之楯何如其人弗能應也以為不可陷之楯與無不陷之矛為名不可兩立也長袖善舞多錢善賈韓非子鄙諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言多資之易為工也蓬生麻中荀子丨丨丨丨不扶而直君子道其常荀子仁義徳行常安之術也然而未必不危也汙僈突盜常危之術也然而未必不安也故曰丨丨丨丨丨而小人道其怪大君子荀子小人之傑也彼固曷足稱乎丨丨丨之門哉井井有條荀子丨丨兮其丨丨理也有治人無浩法荀子有亂君無亂國丨丨丨丨丨丨天君荀子心居中虛以治五官夫是之謂丨丨規磨之説荀子是丨丨丨丨也溝中之瘠也注規磨之説猶差錯之説也規者正圓之器磨久則偏盡而不圓失於度程也文子曰水雖平必有波衡雖正必有差韓子曰規有磨而水有波我欲更之無奈之何此通於權言也養欲給求荀子人生而有欲欲而不得則不能無求求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以分之以丨人之丨丨人之丨使欲必不窮乎物物必不屈於欲兩者相持而長是禮之所起也情文俱盡荀子凡禮始乎棁成乎文終乎悦校故至備丨丨丨丨其次情文代勝其下復情以歸大一也坐而言起而行荀子凡論者貴其有辨合其符驗故丨丨丨之丨丨可設張而可施丨天圓地方吕氏春秋丨道丨丨道丨聖人法之所以立上下天下太平吕氏春秋丨丨丨丨萬物安寧皆化其上樂乃可成其大無外其小無内吕氏春秋以天為法以徳為行以道為宗與物變化而無所終窮精充天地而不竭神覆宇宙而無望莫知其始莫知其終莫知其門莫知其端莫知其源丨丨丨丨丨丨丨丨此之謂至貴以不解解之吕氏春秋魯鄙人遺宋元王閉元王號令於國有巧者皆來解閉人莫之能解兒説之弟子請徃解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之弟子者丨丨丨丨丨也耳而目之吕氏春秋趙襄子之時以任登為中牟令上計言於襄子曰中牟有士曰膽胥已請見之襄子見而以為中大夫相國曰意者君耳而未之目邪為中大夫若此其見也非晉國之故襄子曰吾舉登也已丨丨丨丨矣登所舉吾又耳而目之矣是耳目人終無已也遂不復問而以為中大夫以石投水吕氏春秋白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不應白公曰若丨丨丨丨奚若孔子曰没人能取之白公曰若以水投水奚若孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之白公曰然則人不可與微言乎孔子曰胡為不可掣肘吕氏春秋宓子賤治亶父恐魯君之聴説人而令已不得行其術也將辭而行請近吏二人於魯君與之俱至於亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書吏方將書宓子賤從旁時丨揺其丨吏書之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請歸宓子賤曰子之書甚不善子勉歸矣二吏歸報於君曰宓子不可為書君曰何故吏對曰宓子使臣書而時掣揺臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辭而去也魯君太息而嘆曰宓子以此諫寡人之不肖也寡人之亂子而令宓子不得行其術必數有之矣微二人寡人幾過遂發所愛而令之亶父告宓子曰自今以來亶父非寡人之有也子之有也有便於亶父者子決為之矣五歳而言其要宓子敬諾乃得行其術於亶父無立錐之地吕氏春秋無欲者其視有天下也與丨丨丨丨丨同交淺言深淮南子賔有見人於宓子者賔出宓子曰子之賔獨有三過望我而笑是攓也談語而不稱師是返也丨丨而丨丨是亂也賔曰望君而笑是公也談語而不稱師是通也交淺而言深是忠也臨河羡魚不如歸家織網淮南子丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨不今不古揚子童牛角馬丨丨丨丨發策決科揚子或曰書與經同而世不尚治之可乎曰可或人啞爾笑曰須以丨丨丨丨曰大人之學為道也小人之學為利子為道乎為利乎羊質虎皮揚子丨丨而丨丨見草而悦見豺而戰忘其皮之虎也童而習之揚子孔子之道其較且易也或曰丨丨丨丨白紛如也何其較且易曰謂其不姦姦不詐詐也作輟揚子或曰何以處偽曰有人則丨之無人則丨之之謂偽觀人者審其作輟而已矣年彌髙而徳彌邵揚子丨丨丨丨丨丨丨者是孔子之徒歟漏脯充饑鴆酒止渴抱朴子咀丨丨以丨丨酣丨丨以丨丨奴顔婢膝抱朴子以嶽峙獨立者為澁吝疏拙以丨丨丨丨者為暁解當世云云抱朴子該河洛之籍籍博百氏之丨丨三教文中子程元曰丨丨何如子曰政惡多門久矣曰廢之何如子曰非爾所及也真君建徳之事適足推波助瀾縱風上燎爾子讀洪範讜議曰三教於是乎可一矣程元魏徴進曰何謂也子曰使民不倦從善如登從惡如崩國語諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨注如登喻難如崩喻易講貫國語士朝而受業晝而丨丨夕而習復夜而計過無憾而後即安受業見上民生於三事之如一國語丨丨丨丨丨丨丨丨父生之師教之君食之非父不生非食不長非教不知生之族也故壹事之惟其所在則致死焉報生以死報賜以力人之道也生氣國語未報楚恵而抗宋我曲楚直其衆莫不丨丨擇禍莫若輕國語范文子曰擇福莫如重丨丨丨丨丨福無所用輕禍無所用重爭名者於朝争利者於市戰國策臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨揣摩戰國策得太公隂符之謀伏而讀之簡練以為丨丨抵掌而談戰國策見説趙王於華屋之下丨丨丨丨趙王大説封為武安君行百里者半九十戰國策詩云丨丨丨丨丨於丨丨此言末路之難歡喜戰國策秦軍大克趙軍大破秦人丨丨趙人畏懼四時之序成功者退戰國策蔡澤曰吁君何所見之晚也夫丨丨丨丨丨丨丨丨蛇足戰國策楚有祠者賜其舍人巵酒舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請畫地為蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲乃左手持巵右手畫蛇曰吾能為之足未成一人之蛇成奪其巵曰蛇固無足子安能為之足遂飲其酒為丨丨者終亡其酒門下戰國策齊人有馮煖者貧乏不能自存使人屬孟嘗君願寄食丨丨開罪戰國策文倦於是憒於憂而性懧愚沉於國家之事丨丨於先生亡羊補牢戰國策鄙語曰見兔而顧犬未為晚也丨丨而丨丨未為遲也公子王孫戰國策黄雀因是以俯噣白粒仰栖茂樹鼔翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫丨丨丨丨左挾彈右攝丸將加已乎十仭之上以其類為招書游乎茂樹夕調乎酸鹹倐忽之間墜於公子之手親友戰國策孟嘗君擇舍人以為武城吏而遣之曰鄙語豈不曰借車者馳之借衣者被之哉皆對曰有之孟嘗君曰文甚不取也夫所借衣車者非丨丨即兄弟也夫馳親友之車被兄弟之衣文以為不可抱薪救火戰國策以地事秦譬猶丨丨而丨丨也薪不盡則火不止寧為鷄口無為牛後戰國策鄙語曰丨丨丨丨丨丨丨丨今大王西面交臂而臣事秦何以異於牛後乎君子交絶不出惡聲戰國策古之丨丨丨丨丨丨丨丨忠臣之去也不潔其名壹敗塗地史記髙祖紀天下方擾諸侯並起今置將不善丨丨丨丨吾非敢自愛恐能薄不能完父兄子弟此大事願更相推擇可者亡賴史記髙祖紀未央宫成髙祖大朝諸侯羣臣置酒未央前殿髙祖奉玉巵起為太上皇夀曰始大人常以臣丨丨不能治産業不如仲力今某之業所就孰與仲多殿上羣臣皆呼萬歳大笑為樂公知其一未知其二史記髙祖紀髙祖置酒雒陽南宫髙祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之與天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨夫運籌策帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范增而不能用此其所以為我擒也妒賢嫉能見上有氣力史記吕后紀朱虛侯丨丨丨詿誤史記文帝紀詔有司曰濟北王背信反上丨丨吏民為大逆濟北吏民兵未至先自定及以軍地邑降者皆赦之復官爵當世得失之林史記髙祖功臣侯年表居今之世志古之道所以自鏡也未必盡同帝王者各殊禮而異務要以成功為統紀豈可緄乎觀所以得尊寵及所以廢辱亦丨丨丨丨丨丨也何必舊聞鬼史記封禪書杜主故周之右將軍其在秦中最丨丨之神者陳陳相因史記平準書漢興七十餘年之間國家無事非遇水旱之災民則人給家足都鄙廪庾皆滿而府庫餘貨財京師之錢累巨萬貫朽而不可校太倉之粟丨丨丨丨充溢露積於外至腐敗不可食武斷郷曲史記平準書豪黨之徒以丨丨於丨丨招揺史記孔子世家居衛月餘靈公與夫人同車宦者雍渠驂乗出使孔子為次乗丨丨市過之子曰吾未見好徳如好色者也於是醜之去衛注招揺翺翔也不能贊一辭史記孔子世家孔子在位聽訟文辭有可與人共者弗獨有也至於為春秋筆則筆削則削子夏之徒丨丨丨丨丨折𠂻史記孔子世家自天子王侯中國言六藝者丨丨於夫子燕雀安知鴻鵠之志史記陳渉世家渉少時嘗與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰茍富貴無相忘傭者笑而應之曰若為傭耕何富貴也陳渉太息曰嗟乎丨丨丨丨丨丨丨丨哉夥頤史記陳渉世家陳勝王陳其故人嘗與傭耕者聞之之陳扣宫門曰吾欲見渉宫門令欲縳之自辨數乃置不肯為通陳王出遮道而呼渉陳王聞之乃召見載與俱歸入宫見殿屋帷帳客曰丨丨渉之為王沈沈者楚人謂多為夥故天下𫝊之夥渉為王由陳渉始便宜施行史記蕭相國世家漢王與諸侯擊楚何守闗中侍太子治櫟陽為法令約束立宗廟社稷宫室縣邑輒奏上可許以從事即不及奏上輒以丨丨丨丨上來以聞言人人殊史記曹相國世家參盡召長老諸生問所以安集百姓如齊故俗諸儒以百數丨丨丨丨諸生見上美如冠玉史記陳丞相世家絳侯灌嬰等咸讒陳平曰平雖丨丈夫丨丨丨耳其中未必有也注飾冠以玉光好外見中非所有因禍為福轉敗多功史記管晏傳其為政也丨丨而丨丨丨丨而丨丨貴輕重慎權衡罷休史記孫子傳吳王曰將軍丨丨就舍寡人不願下觀舟中之人為敵國史記呉起傳武侯浮西河而下中流顧而謂吳起曰美哉乎山河之固此魏國之寳也起對曰在徳不在險若君不修徳丨丨丨丨盡丨丨丨也魚肉史記張儀傳鄭袖日夜言懐王曰人臣各為其主用王殺張儀秦必大怒攻楚妾請子母俱遷江南毋為秦所丨丨也將門必有將相門必有相史記孟嘗君傳文承間問其父嬰曰子之子為何曰為孫孫之孫為何曰元孫元孫之孫為何曰不能知也文曰君用事相齊至今三王矣富累萬金門下不見一賢者文聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今君蹈綺縠而士不得短褐僕妾餘粱肉而士不厭糟糠今君又尚厚積餘藏欲以遺所不知何人而忘公家之事日損文竊怪之食客三千史記孟嘗君傳自齊王毁廢孟嘗君諸客皆去後召而復之馮驩迎之未到孟嘗君太息歎曰文常好客遇客無所敢失丨丨丨丨有餘人先生所知也客見文一日廢皆背文而去莫顧文者今賴先生得復其位客亦有何面目復見文乎如復見文者必唾其面而大辱之馮驩結轡下拜孟嘗君下車接之曰先生為客謝乎馮驩曰非為客謝也為君之言失夫物有必至事有固然君知之乎孟嘗君曰愚不知所謂也曰生者必有死物之必至也富貴多士貧賤寡友事之固然也君獨不見夫朝趨市者乎明旦側肩爭門而入日暮之後過市朝者掉臂而不顧非好朝而惡暮所期物忘其中今君失位賔客皆去不足以怨士而徒絶賔客之路願君遇客如故孟嘗君再拜曰敬從命矣聞先生之言敢不奉教焉有何面目見上唾面見上物有必至事有固然見上掉臂不顧見上穎脱而出史記平原君傳平原君曰夫賢士之處世也譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝之門下三年於此矣左右未有所稱誦勝未有所聞是先生無所有也先生不能先生留毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得處囊中乃丨丨丨丨非特其末見而已無所有見上公等錄錄因人成事史記平原君傳毛遂謂楚王之左右曰取雞狗馬之血來毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰王當歃血而定從次者吾君次者遂遂定從於殿上毛遂左手持盤血而右手招十九人曰公相與歃此血於堂下丨丨丨丨所謂丨丨丨丨者也翩翩佳公子史記平原君虞卿傳平原君丨丨濁世之丨丨丨也然未睹大體鄙語曰利令智昬平原君貪馮亭邪説使趙陷長平兵四十餘萬衆邯鄲㡬亡虞卿料事揣情為趙畫策何其工也及不忍魏齊卒困於大梁庸夫且知其不可况賢人乎然虞卿非窮愁亦不能著書以自見於後世云利令智昬見上窮愁著書見上俾倪史記信陵君傳侯生又謂公子曰臣有客在市屠中願枉車騎過之公子引車入市侯生下見其客朱亥丨丨故久立與其客語微察公子公子顔色愈和當斷不斷反受其亂史記春申君傳語曰丨丨丨丨丨丨丨丨春申君失朱英之謂邪擢髮史記范雎傳丨賈之丨以續賈之罪尚未足負荆史記㢘頗藺相如傳㢘頗聞之肉袒丨丨因賔客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至此也卒相與驩為刎頸之交刎頸之交見上膠柱鼔瑟史記藺相如傳藺相如曰王以名使括若丨丨而丨丨耳括徒能讀其父書傳不知合變也白頭如新傾盖如故史記鄒陽傳諺曰有丨丨丨丨丨丨丨丨何則知與不知也不羈史記鄒陽傳使丨丨之士與牛驥同皁先容史記鄒陽傳蟠木根柢輪囷離詭而為萬乗器者以左右丨為之丨也無因至前史記鄒陽傳明月之珠夜光之璧以闇投人於道路人無不按劍相盼者何則丨丨而丨丨也明珠闇投見上積毁銷骨史記鄒陽傳衆口鑠金丨丨丨丨草藁史記屈原傳懐王使屈原造為憲令屈平屬丨丨未定上官大夫見而欲奪之闒茸史記賈生傳丨丨尊顯兮讒䛕得志慸葪史記賈生傳細故丨丨兮何足以疑人生一世間如白駒過隙史記魏豹傳漢王聞魏豹反方東憂楚未及擊謂酈生曰緩頰徃説魏豹能下之吾以萬戶封若酈生説豹豹謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今漢王慢而侮人罵詈諸侯羣臣如罵奴耳非有上下禮節也吾不忍復見也於是漢王遣韓信擊虜豹於河東緩頰見上腐儒史記黥布傳項籍死天下定上置酒上折隨何之功謂何為丨丨為天下安用腐儒隨何跪曰夫陛下引兵攻彭城楚王未去齊也陛下發歩卒五萬人騎五千能以取淮南乎上曰不能隨何曰陛下使何與二十人使淮南至如陛下之意是何之功賢於歩卒五萬人騎五千也然而陛下謂何腐儒為天下安用腐儒何也上曰吾方圖子之功廼以隨何為䕶軍中尉掉三寸舌史記淮隂侯傳酈生一士伏軾丨丨丨之丨下齊七十餘城備員而已史記申屠嘉傳自申屠嘉死之後景帝時開封侯陶青桃侯劉舍及今上時柏至侯許昌平棘侯薛澤武彊侯莊青翟商陵侯趙周等為丞相皆以列侯繼嗣娖娖㢘謹為丞相丨丨丨丨按平原君傳毛遂自贊曰願君即以遂備員而行意亦相似而常談所譏則仿此傳民以食為天史記酈生傳酈生因曰臣聞知天之天者王事可成不知天之天者王事不可成王者以民人為天而丨人丨丨丨丨目皮相史記陸賈傳夫足下欲興天下之大事而成天下之大功而以丨丨丨恐失天下之能士千金之子坐不垂堂史記袁盎傳文帝從霸陵上欲西馳下峻阪袁盎騎並車擥轡上曰將軍怯邪盎曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨百金之子不騎衡聖主不乗危而徼幸今陛下騁六騑馳下峻山如有馬驚車敗陛下縱自輕奈髙廟太后何上乃止沾沾自喜史記魏其武安侯傳竇太后數言魏其侯孝景帝曰太后豈以為臣有愛不相魏其魏其者丨丨丨丨耳多易難以為相持重遂不用用建陵侯衛綰為丞相不直一錢史記魏其武安侯傳時武安不肯行酒次至臨汝侯臨汝侯方與程不識耳語又不避席夫無所發怒乃罵臨汝侯曰生平毁程不識丨丨丨丨今日長者為夀乃效女兒呫囁耳語首鼠兩端史記魏其武安侯傳武安已罷朝出止車門召韓御史大夫載怒曰與長孺共一老秃翁何為丨丨丨丨死灰復然史記韓長孺傳安國坐法抵罪蒙獄吏田甲辱安國安國曰丨丨獨不丨丨乎田甲曰然即溺之數竒史記李將軍傳大將軍青亦隂受上誡以為李廣老丨丨毋令當單于恐不得所欲桃李不言下自成蹊史記李將軍傳贊諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言雖小可以喻大也土崩瓦解史記主父偃傳天下之患在於丨丨不在於丨丨何相見之晚史記主父偃傳書奏天子天子召見三人謂曰公等皆安在丨丨丨丨丨也吞雲夣者八九史記司馬相如傳丨丨丨丨丨丨其於胸中曽不蔕芥道不拾遺史記循吏傳子産為相一年䜿子不戲狎斑白不提挈僮子不犂畔二年市不豫賈三年門不夜闗丨丨丨丨四年田器不歸五年士無尺籍喪期不令而治招之不來麾之不去史記汲黯傳最後病莊助為請告上曰汲黯何如人哉助曰使黯任職居官無以踰人然至其輔少主守城深堅丨丨丨丨丨丨丨丨雖自謂賁育亦不能奪之矣上曰然古有社稷之臣至如黯近之矣刀筆吏史記汲黯傳黯時與湯論議湯辨常在文深小苛黯伉厲守髙不能屈忿發罵曰天下謂丨丨丨不可以為公卿果然必湯也令天下重足而立側目而視矣重足而立見上後來居上史記汲黯傳始黯列為九卿而公孫𢎞張湯為小吏及𢎞湯稍益貴與黯同位黯又非毁𢎞湯等已而𢎞至丞相封為侯湯至御史大夫故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨上黙然有間黯罷上曰人果不可以無學觀黯之言也日益甚推轂史記鄭當時傳每朝𠉀上之間説未嘗不言天下之長者其丨丨士及官屬丞史誠有味其言之也有味其言之見上功令史記儒林傳序太史公曰余讀丨丨至於廣厲學官之路未嘗不廢書而歎也藴藉史記酷吏傳義縱者河東人也補上黨郡中令治敢行少丨丨縣無逋事不寒而栗史記酷吏傳徙縱為定襄太守縱至掩定襄獄中重罪輕繫二百餘人及賔客昆弟私入相視亦二百餘人縱一捕鞫曰為死罪解脱是日皆報殺四百餘人其後郡中丨丨丨丨救過不贍史記酷吏傳九卿碌碌奉其官丨丨丨丨何暇繩墨之外乎不能得要領史記大宛傳騫從月氏至大夏竟丨丨丨月氐丨丨卑論儕俗史記游俠傳今拘學或抱咫尺之義久孤於世豈若丨丨丨丨與世沉浮而取榮名哉與世沉浮見上居間史記郭解傳邑中賢豪丨丨者以十數談言微中史記滑稽傳天道恢恢豈不大哉丨丨丨丨亦可以解紛滑稽史記滑稽傳淳于髠丨丨多辯數使諸侯未嘗屈辱甚有文理漢書髙帝紀十一年五月詔曰粤人之俗好相攻撃前時秦徙中縣之民南方三郡使與百粤雜處會天下誅秦南海尉它居南方長治之丨丨丨丨中縣人以故不耗减粤人相攻擊之俗益止俱賴其力今立它為南粤王使陸賈即授璽綬它稽首稱臣饑不可食寒不可衣漢書景帝紀黄金珠玉丨丨丨丨丨丨丨丨以為幣用不識其終始嵩呼漢書武帝紀翌日親登丨髙御史乗屬在廟旁吏卒咸聞丨萬歳者三惡少漢書昭帝紀夏大旱六月發三輔及郡國丨丨年吏有告劾亡者屯遼東漢家自有制度漢書元帝紀八歳立為太子壯大柔仁好儒見宣帝所用多文法吏以刑名繩下大臣楊惲盖寛饒等坐刺譏辭語為罪而誅嘗侍燕從容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰丨丨丨丨丨丨本以覇王道襍之奈何純任徳敎用周政乎且俗儒不逹時宜好是古非今使人眩於名實不知所守何足委任俗儒不逹時宜見上科第漢書元帝紀二月詔丞相御史舉質樸敦厚遜讓有行者光祿歳以此丨丨郎從官無萬漢書成帝紀建始元年六月有青蠅丨丨數集未央宫殿中朝者坐加功漢書成帝紀中陵司馬殿門内尚未丨丨比比漢書哀帝紀郡國丨丨地動摧枯朽者易為力漢書異姓諸侯王表鐫金石者難為功丨丨丨丨丨丨丨其勢然也不絶如綫漢書髙恵髙后文功臣表稍益衰微丨丨丨丨一人郷隅漢書刑法志古人有言滿堂而飲酒有丨丨丨丨而悲泣則一堂皆為之不樂銅錢漢書食貨志秦兼天下幣為二等黄金以溢為名上幣丨丨質如周錢文曰半兩重如其文係風捕景漢書郊祀志聽其言洋洋滿耳若將可遇求之盪盪如丨丨丨丨終不可得挺身漢書五行志丨丨獨與小人晨夜相隨烏集醉飽吏民之家縮朒漢書五行志肅者王侯丨丨不任事臣下㢮縱故月行遲也注師古曰朒音女六反投鼠忌器漢書賈誼傳里諺曰欲丨丨而丨丨此善喻也反脣相稽漢書賈誼傳秦人家富子壯則出分家貧子壯則出贅借父耰鋤慮有徳色母取箕箒立而誶語抱哺其子與公併倨婦姑不相説則丨丨而丨丨履雖鮮不加於枕漢書賈誼傳丨丨丨丨丨丨丨冠雖敝不以苴履頤指漢書賈誼傳今陛下力制天下丨丨如意如意見上予之齒者去其角傅其翼者兩其足漢書董仲舒傳夫天亦有所分予丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是所受大者不得取小也差以毫氂繆以千里漢書司馬遷傳易曰丨丨丨丨丨丨丨丨按史記作失之毫氂差以千里徐廣曰易無此語易緯有之戴盆望天漢書司馬遷傳主人幸以先人之故使得奉薄技出入周衛之中僕以為丨丨何以丨丨故絶賔客之知忘室家之業日夜思竭其不肖之材力務壹心營職以求親媚於主上薄技見上九牛亡一毛漢書司馬遷傳僕之先人非有剖符丹書之功文史星厯近乎卜祝之間固主上所戲弄倡優畜之流俗之所輕也假令僕伏法受誅若丨丨丨丨丨與螻螘何以異談何容易漢書東方朔傳吳王曰可以談矣寡人將竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉丨丨丨丨曲突徙薪漢書霍光傳丨丨丨丨亡恩澤焦頭爛額為上客遺子黄金滿籝不如一經漢書韋賢傳鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨取青紫如拾芥漢書夏侯勝傳勝每講授常謂諸生曰士病不明經術經術茍明其丨丨丨丨俛丨地丨耳學經不明不如歸畊章句小儒破碎大道漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂丨丨丨丨丨丨丨丨建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自顓門名經顓門名經見上直日漢書京房傳分六十四卦更丨丨用事足以自娛漢書翼奉傳臣願陛下徙都於成周左㨿成臯右阻黽池前郷嵩髙後介大河建滎陽扶河東南北千里以為闗而入敖倉地方百里者八九丨丨丨丨延年益夀漢書李尋傳宜急改元易號廼得丨丨丨丨皇子生災異息矣多謝漢書趙廣漢傳湖都亭長西至界上界上亭長戲曰至府為我丨丨問趙君注師古曰多厚也言殷勤若今人言千萬問訊矣如神漢書趙廣漢傳發姦擿伏丨丨見事風生漢書趙廣漢傳専厲彊蠭氣丨丨丨丨無所廽避率多果敢之計莫為持難不可干以私漢書尹翁歸傳拜東海太守過辭廷尉于定國定國家在東海欲屬托邑子兩人令坐後堂待見定國與翁歸語終日不敢見其邑子既去定國乃謂邑子曰此賢將汝不任事也又丨丨丨丨丨五日京兆漢書張敞傳為京兆九歳坐與光祿勲楊惲厚善後惲坐大逆誅公卿奏惲黨友不宜處位等比皆免而敞奏獨寢不下敞使卒捕掾絮舜有所案驗舜以敞劾奏當免不肯為敞竟事私歸其家人或諫舜舜曰吾為是公盡力多矣今丨丨丨丨耳安能復案事敞聞舜語即部吏收舜繫獄是時冬月未盡數日案事吏晝夜驗治舜竟致其死事舜當出死敞使主簿持教告舜曰五日京兆竟何如冬月已盡延命乎廼棄舜市惶恐漢書朱博傳遷琅琊太守齊部舒緩養名博新事右曹掾史皆移病卧博問其故對言丨丨毋持布鼔過雷門漢書王尊傳遷為東平相是時東平王以至親驕奢不奉法度傅相連坐及尊視事奉璽書至庭中王未及出受詔尊持璽書歸舍食已乃還致詔後謁見王太傅在前説相鼠之詩尊曰丨丨丨丨丨丨丨王怒起入後宫尊亦直趨出就舍卑人漢書劉輔傳里語曰腐木不可以為柱丨丨不可㠯為主豺狼横道不宜復問狐狸漢書孫寳傳徴為京兆尹故吏侯文以剛直不茍合常稱疾不肯仕寳以恩禮請文欲為布衣交日設酒食妻子相對文求受署為掾進見如賔禮數月以立秋日署文東部督郵入見敇曰今日鷹隼始擊當順天氣取姦惡以成嚴霜之誅掾部渠有其人乎文卬曰無其人不敢空受職寳曰誰也文曰霸陵杜穉季寳曰其次文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寳黙然穉季者大俠與衛尉淳于長大鴻臚蕭育等皆厚善寳前失車騎將軍與紅陽侯有郤自恐見危時淳于長方貴幸友寳寳亦欲附之始視事而長㠯穉季託寳故寳窮無㠯復應文文怪寳氣索知其有故因曰明府素著威名今不敢取穉季當且闔閤勿有所問如此竟歳吏民未敢誣明府也即度穉季而譴他事衆口讙譁終身自墮寳曰受教穉季耳目長聞知之杜門不通水火穿舍後牆為小戶但持鉏自治園因文所厚自陳如此文曰吾與穉季幸同土壤素無睚眥顧受將命分當相直誠能自改嚴將不治前事即不更心但更門戶適趣禍耳穉季遂不敢犯法寳竟歳無所譴布衣交見上耳目長見上同學漢書蕭望之傳望之好學治齊詩事同縣后倉且十年以令詣太常受業復事丨丨博士白竒又從夏侯勝問論語禮服京師諸儒稱述焉千人所指無病而死漢書王嘉傳今賢散公賦以施私恵一家至受千金徃古以來貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之里諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨臣常為之寒心按賢董賢尊師重傅漢書孔光傳太后詔書國之將興丨丨而丨丨其令太師毋朝十日一賜餐賜太師靈夀杖鼻祖漢書揚雄傳有周氏之蟬嫣兮或丨丨於汾隅疏通證明漢書儒林傳喜好自稱譽得易家候隂陽災變書詐言師田生且死時枕喜䣛獨傳喜諸儒以此耀之同門梁邱賀丨丨丨丨之曰田生絶於施讎手中時喜歸東海安得此事注師古曰同門同師學者也疏通猶言分别也證明明其偽也按喜孟喜同門見上相思漢書外戚傳上思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜張燈燭設帳帷陳酒肉而令上居他帳遙望見好女如李夫人之貌還帷坐而歩又不得就視上愈益丨丨悲感作詩曰是耶非耶立而望之偏何姍姍其來遲按帷一作幄




  御定子史精華卷一百二十九



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十
  言語部六
  常談下
  推心置腹後漢書光武帝紀降者更相語曰蕭王丨赤丨丨人丨中安得不投死乎反水不收後悔無及後漢書光武帝紀諸將議上尊號馬武先進曰天下無主如有聖人承敝而起雖仲尼為相孫子為將猶恐無能有益丨丨丨丨丨丨丨丨樂此不為疲後漢書光武帝紀皇太子見帝勤勞不怠承間諫曰陛下禹湯之明而失黄老養性之福願頤愛精神優游自寧帝曰我自丨丨丨丨丨也郎官上應列宿後漢書明帝紀館陶公主為子求郎不許而賜錢千萬謂羣臣曰丨丨丨丨丨丨出宰百里有非其人則民受其殃是以難之含飴弄孫後漢書明徳馬皇后傳吾但當丨丨丨丨不能復闗政矣猶去虎口歸慈母後漢書劉盆子傳明旦大陳兵馬臨洛水令盆子君臣列而觀之謂盆子曰自知當死不對曰罪當應死猶幸上憐赦之耳帝笑曰兒大黠宗室無蚩者又謂崇等曰得毋悔降乎朕今遣卿歸營勒兵鳴鼔相攻決其勝負不欲强相服也徐宣等叩頭曰臣等出長安東都門君臣計議歸命聖徳百姓可與樂成難與圗始故不告衆耳今日得降丨丨丨丨丨丨丨誠歡誠喜無所恨也帝曰卿所謂鐵中錚錚傭中佼佼者也可與樂成難與圖始見上鐵中錚錚傭中佼佼見上一丸泥封函谷闗後漢書隗囂傳今天水完富士馬最强北收西
  河上郡東收三輔之地按秦舊迹表裏河山元請以丨丨丨為大王東丨丨丨丨此萬世一時也萬世一時見上失之東隅收之桑榆後漢書馮異傳赤眉破平士吏勞苦始雖垂翅回谿終能奮翼黽池可謂丨丨丨丨丨丨丨丨人苦不知足既平隴又望蜀後漢書岑彭傳車駕東歸敇彭書曰兩城若下便可將兵南擊蜀虜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每一發兵頭鬚為白差彊人意後漢書吳漢傳漢性彊力每從征伐帝未安恒側足而立諸將見戰陳不利或多惶懼失其常度漢意氣自若方整厲器械激揚士吏帝時遣人觀大司馬何為還言方修戰攻之具乃歎曰吳公丨丨丨丨隱若一敵國矣有志者事竟成後漢書耿弇傳將軍前在南陽建此大策常以為落落難合丨丨丨丨丨丨也落落難合見上明見萬里後漢書竇融傳璽書既至河西咸驚以為天子丨丨丨丨之外底裏後漢書竇融傳自以丨丨上露長無纎介孤雛腐鼠後漢書竇憲傳憲恃宫掖聲勢遂以賤直請奪沁水公主園田主逼畏不敢計後肅宗駕出過園指以問憲憲隂喝不得對後發覺帝大怒召憲切責曰深思前過奪主田園時何用愈趙髙指鹿為馬久念使人驚怖昔永平中常令隂黨隂博鄧叠三人更相紏察故諸豪戚莫敢犯法者而詔書切切猶以舅氏田宅為言今貴主尚見枉奪何況小人哉國家棄憲如丨丨丨丨耳修飾邊幅後漢書馬援傳賔客皆樂留援暁之曰天下雌雄未定公孫不吐哺走迎國士與圗成敗反丨丨丨丨如俑人形此子何足久稽天下士乎久稽天下士見上妄自尊大後漢書馬援傳謂囂曰子陽井底蛙耳而丨丨丨丨不如専意東方窮當益堅老當益壯後漢書馬援傳亡命北地遇赦因留牧畜賔客多歸附者遂役屬數百家轉游隴漢間常謂賔客曰丈夫為志丨丨丨丨丨丨丨丨因處田牧至有牛馬羊數千頭榖數萬斛既而歎曰凡殖貨財産貴其能施賑也否則守錢虜耳乃盡散以班昆弟故舊身衣羊裘皮絝守錢虜見上開心見誠後漢書馬援傳隗囂與援共卧起問以東方流言及京師得失援説囂曰前到朝廷上引見數十每接讌語自夕至旦才明勇畧非人敵也且丨丨丨丨無所隱伏闊逹多大節畧與髙帝同經學博覽政事文辨前世無比萎腇後漢書馬援傳春卿事季孟外有君臣之義内有朋友之道言君臣邪固當諫諍語朋友邪應有切磋豈有知其無成而但丨丨咋舌义手從族乎矍鑠後漢書馬援傳武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷深入軍沒援因復請行時年六十二帝愍其老未許之援自請曰臣尚能被甲上馬帝令試之援據鞍顧盼以示可用帝笑曰丨丨哉是翁也遂遣援率中郎將馬武耿舒劉匡孫永等將十二郡募士及㢮刑四萬餘人征五溪據鞍顧盼見上畫虎不成反類狗後漢書馬援傳初兄子嚴敦並喜譏議而通輕俠客援前在交阯還書誡之曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好論議人長短妄是非正法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行也汝曹知吾惡之甚矣所以復言者施衿結褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龍伯髙敦厚周慎口無擇言謙約節儉㢘公有威吾愛之重之願汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之憂樂人之樂清濁無所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效也效伯髙不得猶為謹敕之士所謂刻鵠不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂丨丨丨丨丨丨丨者也訖今季良尚未可知郡將下車輒切齒州郡以為言吾常為寒心是以不願子孫效也按後漢書孔僖傳又有畫龍不成反為狗之語僖習春秋因讀吳王夫差時事廢書歎曰若是所謂畫龍不成反為狗者刻鵠不成尚類鶩見上輕薄見上切齒見上寒心見上律設大法禮順人情後漢書卓茂傳人常有言部亭長受其米肉遺者茂辟左右問之曰亭長為從汝求乎為汝有事囑之而受乎將平居自以恩意遺之乎人曰徃遺之耳茂曰遺之而受何故言邪人曰竊聞賢明之君使人不畏吏吏不取人今吾畏吏是以遺之吏既卒受故來言耳茂曰汝為敝人矣凡人所以貴於禽獸者以有仁愛知相敬事也今鄰里長老尚致饋遺此乃人道所以相親況吏與民乎吏顧不當乗威力强請求耳凡人之生羣居雜處故有經紀禮義以相交接汝獨不欲修之寜能髙飛逺走不在人間耶亭長素善吏歳時遺之禮也人曰苟如此律何故禁之茂笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨今吾以禮教汝汝必無怨惡以律治汝何所措其手足乎一門之内小者可論大者可殺也且歸念之於是人納其訓吏懐其恩貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂後漢書宋𢎞傳時帝姊湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且圗之後𢎞被引見帝令主坐屏風後因謂𢎞曰諺言貴易交富易妻人情乎𢎞曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝顧謂主曰事不諧矣事不諧矣見上求忠臣必於孝子之門後漢書韋彪傳是時陳事者多言郡國貢舉率非功次故守職益懈而吏事寢疏咎在州郡有詔下公卿朝臣議彪上議曰伏惟明詔憂勞百姓垂恩選舉務得其人夫國以簡賢為務賢以孝行為首孔子曰事親孝故忠可遺於君是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨注孝經緯之文也毛食後漢書馮衍傳飢者丨丨注臣賢按衍集毛字作無今俗語猶然者或古亦通用二天後漢書蘓章傳順帝時遷冀州刺史故人為清河太守章行部案其姦贓乃請太守為設酒肴陳平生之好甚歡太守喜曰人皆有一天我獨有丨丨章曰今夕蘇孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂舉正其罪閑居可以養志詩書足以自娛後漢書梁竦傳大丈夫居世生當封侯死當廟食如其不然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作舍道傍三年不成後漢書曹褒傳諺言丨丨丨丨丨丨丨丨㑹禮之家名為聚訟互相疑異筆不得下聚訟見上入室操矛後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁廢疾康成乃發墨守鍼膏肓起廢疾休見而歎曰康成丨吾丨丨吾丨以伐我乎人生一世後漢書張霸傳丨丨丨丨但當畏敬於人若不善加已直為受之賢者固不可測後漢書劉趙淳于江劉周趙列傳序中興廬江毛義少節家貧㠯孝行稱南陽人張奉慕其名徃候之坐定而府檄適至以義守令義奉檄而入喜動顔色奉者志尚士心賤之自恨來固辭而去及義母死去官行服數辟公府為縣令進退必㠯禮後舉賢良公車徴遂不至張奉歎曰丨丨丨丨丨丨徃日之喜廼為親屈也恨相知晚後漢書第五倫傳倫始㠯營長詣郡尹鮮于襃襃見而異之署為吏後襃坐事左轉髙唐令臨去握倫臂訣曰丨丨丨丨為善最樂後漢書東平憲王傳日者問東平王處家何等最樂王言丨丨丨丨其言甚大副是腰腹矣按蒼腰帶十圍故云不入虎穴不得虎子後漢書班超傳奉車都尉竇固出擊匈奴以超為假司馬將兵别擊伊吾戰於蒲類海多斬首虜而還固㠯為能遣與從事郭恂俱使西域超到鄯善鄯善王廣奉超禮敬甚僃後忽更疎懈超謂其官屬曰寧覺廣禮意薄乎此必有北虜使來狐疑未知所從故也明者覩未萌况已著邪乃召侍胡詐之曰匈奴使來數日今安在乎侍胡惶恐具服其狀超乃閉侍胡悉㑹其吏士三十六人與共飲酒酣因激怒之曰卿曹與我俱在絶域欲立大功以求富貴今虜使到裁數日而王廣禮敬即廢如令鄯善收吾屬送匈奴骸骨長為豺狼食矣為之奈何官屬皆曰今在危亡之地死生從司馬超曰丨丨丨丨丨丨丨丨當今之計獨有因夜以火攻虜使彼不知我多少必大震怖狐疑見上䑛犢後漢書楊彪傳子修為曹操所殺操見彪問曰公何痩之甚對曰愧無日磾先見之明猶懐老牛丨丨之愛闗西出將闗東出相後漢書虞詡傳諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨觀其習兵壯勇實過餘州槃根錯節後漢書虞詡傳後朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏屯聚連年州郡不能禁乃以詡為朝歌長故舊皆弔詡曰得朝歌何衰詡笑曰志不求易事不避難臣之職也不遇丨丨丨丨何以别利器乎容容多後福後漢書左雄傳臣見方今公卿以下類多拱黙以樹恩為賢盡節為愚至相戒曰白璧不可為丨丨丨丨丨梁上君子後漢書陳實傳時歳荒民儉有盜夜入其室止於梁上寔隂見乃起自整拂呼命子孫正色訓之曰夫人不可不自勉不善之人未必本惡習以性成遂至於此丨丨丨丨者是矣盜大驚自投於地稽顙歸罪寔徐譬之曰視君狀貌不似惡人宜深尅已反善然此當由貧困令遺絹二匹自是一縣無復竊盜盜不過五女門後漢書陳蕃傳鄙諺曰丨丨丨丨丨丨㠯女貧家也甑已破矣視之何益後漢書郭㤗傳孟敏字叔逹鉅鹿楊氏人也客居太原荷甑墮地不顧而去林宗見而問其意對曰丨丨丨丨丨丨丨丨林宗以此異之因勸令遊學十年知名三公俱辟並不屈云物色後漢書嚴光傳光武即位光乃變名姓隱身不見帝思其賢乃令以丨丨訪之相助為理後漢書嚴光傳車駕即日幸其館光臥不起帝即其臥所撫光腹曰咄咄子陵不可丨丨丨丨耶鷄肋後漢書楊修傳操自平漢中欲因討劉僃而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操於是出教唯曰丨丨而已外曹莫能曉修獨曰夫鷄肋食之則無所得棄之則如可惜公歸計決矣人中吕布馬中赤兔魏志吕布傳注曹瞞傳時人語曰丨丨有丨丨丨丨有丨丨識時務者在乎俊傑蜀志劉先主傳注襄陽記劉僃訪世事於司馬徳操徳操曰儒生俗士豈識時務丨丨丨丨丨丨丨丨此間自有伏龍鳳雛僃問為誰曰諸葛孔明龎士元也畏蜀如虎蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋亮圍祁山賈詡魏平數請戰因曰公丨丨丨丨奈天下笑何宣王病之死諸葛走生仲逹晉書宣帝紀亮病卒諸將燒營遁走百姓奔告帝出兵追之亮長史楊儀反旗鳴鼓若將距帝者帝以窮寇不之逼於是楊儀結陣而去經日乃行其營壘觀其遺事獲其圖書糧榖甚衆帝審其必死曰天下竒才也辛毗以為尚未可知帝曰軍家所重軍書密計兵馬糧榖今皆棄之豈有人捐其五臟而可以生乎宜急追之闗中多蒺藜帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行蒺藜悉著屐然後馬歩俱進追至赤岸乃知亮死審問時百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨帝聞而笑曰吾便料生不便料死故也尸居餘氣晉書宣帝紀司馬公丨丨丨丨形神已離不足慮矣駑馬戀棧豆晉書宣帝紀天子謁髙平陵爽兄弟皆從是日太白襲月帝於是奏永寧太后廢爽兄弟時景帝為中獲軍將兵屯司馬門帝列陣闕下經爽門爽帳下督嚴世上樓引弩將射帝孫謙止之曰事未可知三注三止皆引其肘不得發大司農桓範出赴爽蔣濟言於帝曰智囊徃矣帝曰爽與範内疎而智不及丨丨丨丨丨必不能用也咄嗟便辦晉書石崇傳崇為客作豆粥丨丨丨丨絶倒晉書衛玠傳琅琊王澄有髙名少所推服每聞玠言輒歎息丨丨故時人為之語曰衛玠談道平子絶倒上方不足下比有餘晉書張華傳鷦冥巢於蚊睫大鵬彌乎天隅將以丨丨丨丨而丨丨丨丨杯中蛇影晉書樂廣傳嘗有親客久闊不復來廣問其故答曰前在坐蒙賜酒方欲飲見杯中有蛇意甚惡之既飲而疾於時河南聽事壁上有角漆畫作蛇廣意丨丨丨即角丨也復置酒於前處謂客曰酒中復有所見不答曰所見如初廣乃告其所以客豁然意解沉疴頓愈禮豈為我設晉書阮籍傳籍嫂嘗歸寧籍相見與别或譏之籍曰丨丨丨丨丨邪未能免俗聊復爾爾晉書阮咸傳七月七日北阮競曬衣服皆錦綺粲目咸以竿挂大布犢鼻於庭人或怪之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨將無同晉書阮瞻傳見司徒王戎戎問曰聖人貴名教老莊明自然其㫖同異瞻曰丨丨丨聞所聞而來見所見而去晉書嵇康傳初康居貧嘗與向秀共鍜於大樹之下以自贍給頴川鍾會貴公子也精練有才辯故徃造焉康不為之禮而鍜不輟良久會去康謂曰何所聞而來何所見而去㑹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨㑹以此憾之貂不足狗尾續晉書趙王倫傳張林等諸黨皆登卿將並列大封其餘同謀者咸超階越次不可勝紀至於奴卒厮役亦加以爵位每朝㑹貂蟬盈坐時人為之諺曰丨丨丨丨丨丨一紙書晉書劉𢎞傳𢎞每有興廢手書守相丁寧欵密所以人皆感悦爭赴之咸曰得劉公丨丨丨賢於十部從事木屑竹頭晉書陶侃傳時造船丨丨及丨丨悉令舉掌之咸不解所以後正㑹積雪始晴㕔事前餘雪猶濕於是以屑布地及桓温伐蜀又以侃所貯竹頭作丁裝船其綜理微密皆此類也竟逹空函晉書殷浩傳後温將以浩為尚書令遺書告之浩欣然許焉將答書慮有謬誤開閉者數十丨丨丨丨乗興而來興盡而反晉書王徽之傳嘗居山隂夜雪初霽月色清朗四望皓然獨酌酒詠左思招隱詩忽憶戴逵逵時在剡便夜乗小船詣之經宿方至造門不前而反人問其故徽之曰本丨丨丨丨丨丨丨丨何必見安道皮裏春秋晉書禇裒傳裒少有簡貴之風與京兆杜乂俱有盛名冠於中興譙國桓彜見而目之曰季野有丨丨丨丨言其外無臧否而内有所褒貶也並驅中原未知鹿死誰手晉書石勒載記勒因饗髙句麗宇文屋孤使酒酣謂徐光曰朕方自古開基何等主也對曰陛下神武籌畧邁於髙皇雄藝卓犖超絶魏祖自三王以來無可比也其軒轅之亞乎勒笑曰人豈不自知卿言亦以太過朕若逄髙皇當北面而事之與韓彭競鞭而爭先耳脱遇光武當丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨大丈夫行事當礌礌落落如日月皎然終不能如曹孟徳司馬仲逹父子欺他孤兒寡婦狐媚以取天下也朕當在二劉之間耳軒轅豈所擬乎妍皮不裹癡骨晉書慕容超載記超自以諸父在東恐為姚氏所錄乃陽狂行乞秦人賤之惟姚超見而異焉勸興拘以爵位召見與語超深自晦匿興大鄙之謂紹曰諺云丨丨丨丨丨丨妄語耳嗜痂宋書劉穆之傳邕所致丨食瘡丨以為味似鰒魚嘗詣孟靈休靈休先患炙瘡瘡痂落床上因取食之靈休大驚答曰性之所嗜靈休瘡痂未落者悉褫取以飴邕邕既去靈休與何朂書曰劉邕向顧見噉遂舉體流血南康國史二百許人不問有罪無罪逓互與鞭鞭瘡痂常以給膳按邕穆之子影迹無端宋書謝靈運傳今丨丨丨丨假謗空設終古之酷未之或有蚤知窮逹有命恨不十年讀書宋書沈攸之傳攸之晚好讀書手不釋卷史漢事多所諳憶常歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耕當問奴織當訪婢宋書沈慶之傳太祖將北討慶之固諫不可丹陽尹徐湛之吏部尚書江湛並在坐上使湛之等難慶之慶之曰治國譬如治家丨丨丨丨丨丨丨丨今欲伐國而與白面書生輩謀之事何由濟上大笑客食齊書五行志永明中宫内坐起御食之外皆為丨丨世祖以客非家人名改呼為别食三十六策走是上計齊書王敬則傳敬則倉卒東起朝廷震懼東昏侯在東宫議欲叛使人上屋望見征虜亭失火謂敬則至急裝欲走有告敬則者敬則曰檀公丨丨丨丨丨丨丨丨汝父子惟應急走耳豈有此理齊書虞悰傳鬱林廢悰竊歎曰王徐遂縛袴廢天子天下丨丨丨丨耶如風過耳齊書廬陵王子卿傳汝比在都讀學不就年轉成長吾日冀汝美勿得敇丨丨丨丨使吾失氣不可無一不可有二齊書張融傳太祖素竒愛融為太尉時時與融欵接見融常笑曰此人丨丨丨丨丨丨丨丨蒙有猜焉梁書任昉傳朱益州汨彜敘越謨訓捶直切絶交游視黔首以鷹鸇嫓人靈於豺虎丨丨丨丨請辨其惑一身兩役梁書張充傳張充字延符吳郡人父緒齊特進金紫光祿大夫有名前代充少時不持操行好逸遊緒嘗請假還吳始入西郭值充出獵左手臂鷹右手牽狗遇緒船至便放紲脱韝拜於水次緒曰丨丨丨丨無乃勞乎充跪對曰充聞三十而立今二十九矣請至來歳而敬易之緒曰過而能改顔氏子有焉及明年遂修身改節學不盈載多所該覽尤明老易能清言自我得之自我失之亦復何恨梁書邵陵王綸傳及景背盟復圍城城䧟確排闥入啓髙祖曰城已陷矣髙祖曰猶可一戰不對曰不可臣向者親格戰勢不能禁自縋下城僅得至此髙祖歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃使確為慰勞文酒令梁書王規傳湘東王時為京兆尹與朝士宴集屬規為丨丨規從容對曰自江左以來未有兹舉特進蕭琛金紫傅昭在坐並謂為知言名下無虛陳書姚察傳報聘于周江左耆舊先在闗右者咸相傾慕沛國劉臻竊於公館訪漢書疑事十餘條並為剖析皆有經據臻謂所親曰丨丨定丨丨士劉胡來南史鄧琬傳劉胡南陽湼陽人也本以面坳黑似胡故名坳胡及長單名胡焉出身郡將稍至隊主討伐諸蠻徃無不㨗蠻甚畏憚之明帝即位除越騎校尉蠻畏之小兒啼語云丨丨丨便止騙槖駞南史蘭欽傳㓜而果決趫㨗過人宋末隨父子雲在洛陽恒於市丨丨丨夫貴妻榮魏書宗室匡傳詔曰丨丨於朝丨丨於室婦女無定升從其夫三藩既啟王封妃名亦宜同等賭賽魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於皇信堂不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為七言連韻與髙祖徃復丨丨遂至極歡際夜乃罷耳聞不如目見魏書崔浩傳李順等復曰丨丨丨丨丨丨吾曹目見何可共辨浩曰汝曹受人金錢欲為之辭謂我目不見便可欺也子細魏書源懐傳懐性寛容簡約不好煩碎𢘆語人曰為貴人理世務當舉綱維何必湏太丨丨也譬如為屋但外望髙顯楹棟平正基壁完牢風雨不入足矣斧斤不平斲削不宻非屋之病也有始無終魏書叚承根傳承根好學機辯有文思而性行疎薄丨丨丨丨鍾鳴漏盡魏書游明根傳臣桑榆之年丨丨丨丨蒙陛下之澤首領獲全待盡私庭下奉先帝陛下大恩臣之願也但犬馬之戀不勝悲塞舞文弄法北齊書孝昭帝紀又以廷尉中丞執法所在繩違按罪不得丨丨丨丨美景良辰北齊書叚榮傳孝言雖黷貨無厭恣情酒色然舉止風流招致名士丨丨丨丨未嘗虛棄賦詩奏伎畢盡歡洽雖草萊之士麤閑文藝多引入賔館與同興賞其貧躓者亦時有乞遺世論復以此多之按孝言段榮子恐不濟事北齊書髙昻傳又随髙祖討爾朱兆於韓陵昻自領郷人部曲王桃湯東方老呼延族等三千人髙祖曰髙都督純將漢兒丨丨丨丨今當割鮮卑兵千餘人共相叅雜於意如何昻對曰敖曹所將部曲練習已久前後戰鬭不減鮮卑今若雜之情不相合勝則爭功退則推罪願自領漢軍不煩更配髙祖然之男來女徃北齊書王紘傳紘上言突厥與宇文丨丨丨丨必當相與影響南北寇邊宜選九州勁勇强弩多據要險之地潤筆隋書鄭譯傳授開府隆州刺史請還治疾有詔徴之見於醴泉宫上賜宴甚歡因謂譯曰貶退已久情相矜愍於是復爵沛國公位上柱國上顧謂侍臣曰鄭譯與朕同生共死間闗危難興言念此何日忘之譯因奉觴上夀上令内史令李徳林立作詔書髙熲戲謂譯曰筆乾譯答曰出為方岳杖策言歸不得一錢何以丨丨上大笑闗節舊唐書穆宗紀丁丑詔國家設文學之科本求才實茍容僥倖則異至公訪聞近日浮薄之徒扇為朋黨謂之丨丨干擾主司每歳策名無不先定永言敗俗深用興懐鄭朗等昨令重試意在精覈藝能不於異常之中固求深僻題目貴令所試成就以觀學藝淺深孤竹管是祭天之樂出於周禮正經閲其呈試之文都不知其本事辭律鄙淺蕪累何多亦令宣示錢徽庶其深自懐愧誠宜盡棄以警將來但以四海無虞人心方泰用𢎞寛假式示殊恩孔温業趙存約竇洵直所試麤通予及第盧公亮等十一人可落下自今後禮部舉人宜准開元二十五年敇及第人所試雜文幷策送中書門下詳覆作閙舊唐書武宗紀時有纎人告中尉仇士良言宰相作赦書欲減削禁軍衣糧馬草料士良怒曰必若有此軍人須至樓前丨丨宰相李徳裕等知請開延英訴其事帝曰奸人之詞也召兩軍中尉諭之曰赦書出自朕意不由宰相況未施行公等安得此言士良惶恐謝之對手舊唐書宣宗紀日本國王子入朝貢方物王子善碁帝令待詔顧師言與之丨丨好消息惡消息舊唐書崔元暐傳其母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭云兒子從宦者有人來云貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此丨丨丨吾嘗重此言以為確論比見親表中仕宦者多將錢物上其父母父母但知喜悦竟不問此物從何而來必是祿俸餘資誠亦善事如其非理所得此與盜賊何别縱無大咎獨不内愧於心孟母不受魚鮓之饋盖為此也汝今坐食祿俸榮幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云雖日殺三牲之養猶為不孝又曰父母惟其疾之憂特宜修身潔已勿累吾此意也元暐遵奉母氏教誡以清謹見稱末耐何唐書承天皇帝倓傳帝惑偏語賜倓死俄悔悟明年廣平王收二京使李泌獻㨗泌與帝雅素從容語倓事帝改容曰倓於艱難時實自有力為細人間䦧欲害其兄我計社稷割愛而為之所泌曰爾時臣在河西知其詳廣平於兄弟篤睦至今言建寧則嗚咽不自已陛下此言得之讒口耳帝泣下曰事已爾丨丨丨可人唐書温造傳州刺史張建封聞其名書幣招禮造欣然曰丨丨也徃從之止寒莫若重裘止謗莫若自修唐書魏謨傳李孝本宗室子坐李訓事誅死其二女没入宫謨上言陛下即位不悦聲色於今十年未始採擇數月以來稍意聲伎教坊閲選百十未已莊宅收市亹亹有聞今又取孝本女内之後宫宗姓不育寵幸為累傷治道之本速塵穢之嫌諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟陛下崇千載之盛徳去一旦之玩好帝即出孝本女貧不學儉富不學奢唐書馬周傳里語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言自然也唾面自乾唐書婁師徳傳其弟守代州辭之官教之耐事弟曰人有丨丨潔之乃已師徳曰未也潔之是違其怒正使丨丨耳天下本無事庸人擾之唐書陸象先傳累徙蒲州刺史兼河東按察使小吏有罪誡遣之大吏白争以為可杖象先曰人情大抵不相逺謂彼不暁吾言邪必責者當以汝為始大吏慙而退嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨為煩耳第澄其源何憂不簡邪芒刺在背唐書崔日用傳嘗謂人曰吾平生所事皆適時制變不専始謀然每一反思若丨丨丨丨云曵白唐書苖晉卿傳天寶二載判入等者凡六十四人分甲乙丙三科以張奭為第一奭御史中丞倚之子倚新得幸於帝晉卿欲附之奭本無學故議者囂然不平安祿山因間言之帝為御花萼樓覆實中裁十一二奭持紙終日筆不下人謂之丨丨清流唐書裴樞傳哀帝嗣位栁璨方用事全忠以牙將張廷範為太常卿樞以為廷範勲臣自宜任方鎮何用為卿恐非王意持不下全忠怒謂賔佐曰吾常器樞不浮薄今乃爾璨聞即罷樞政事拜左僕射俄貶登州刺史又貶瀧州司戶參軍至滑州全忠遣人殺之白馬驛投尸於河年六十五初全忠佐史李振曰此等自謂丨丨宜投諸河永為濁流全忠笑而許之白著唐書劉晏傳初州縣取富人督漕輓謂之船頭主郵逓謂之捉驛税外横取謂之丨丨人不堪命皆去為盜賊上元寳應間如袁晁陳莊方清許欽等亂江淮十餘年乃定炙手可熱唐書崔鉉鉉所善者鄭魯楊紹復段瓌薛蒙頗參議論時語曰鄭楊叚薛丨丨丨丨欲得命通魯紹瓌蒙帝聞之題於扆笑殺天下人唐書鄭綮傳綮本善詩其語多俳諧故使落調世共號鄭五歇後體至是省史走其家上謁綮笑曰諸君誤矣人皆不識字宰相亦不及我史言不妄俄聞制詔下歎曰萬一然丨丨丨丨丨既視事宗戚詣慶搔首曰歇後鄭五作宰相事可知矣固讓不聽立朝偘然無復故態笑者不可測唐書魚朝恩傳會釋菜執易升坐百官咸在言鼎有覆餗象以侵宰相王縉怒元載怡然朝恩曰怒者常情丨丨丨丨丨也眼孔大唐書安祿山傳帝為祿山起第京師以中人督役戒曰善為部署祿山丨丨丨毋令笑我為𤨏戶交疏臺觀池沼華僭㡩幕率緹繡金銀為篣筐𤓰籬大抵服御雖乗輿不能過帝登勤政樓幄坐之左張金雞大幛前置特榻詔祿山坐褰其幄以示尊寵豹死留皮人死留名五代史死節傳王彦章武人不知書常為俚語謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨其於忠義盖天性也小樓羅宋史張思均傳思均起行伍征討稍有功質狀小而精悍太宗嘗稱其樓羅自是人目為丨丨丨焉矯枉過直越絶書子之復仇臣之討賊至誠感天丨丨丨丨乳狗哺虎不計禍福生事董仲舒春秋繁露無危而擅丨丨是卑君也一節動而百枝揺桓寛鹽鐵論一人有罪州里驚駭十家奔亡若癰疽之相濘色滛之相連丨丨丨丨丨丨丨樹欲靜風不定子欲養親不待劉向説苑孔子行遊中路聞哭者聲其音甚悲孔子曰驅之驅之前有異人音少進見之邱吾子也擁鐮帶索而哭孔子辟車而下問曰夫子非有喪也何哭之悲也邱吾子對曰吾有三失孔子曰願聞三失邱吾子曰吾少好學問周遍天下還後吾親亡一失也事君奢驕諫不遂是二失也厚交友而後絶三失也丨丨丨乎丨丨丨丨丨丨吾丨丨丨徃而不來者年也不可得再見者親也請從此辭則自刎而死孔子曰弟子記之此足以為戒也於是弟子歸養親者十三人臧三耳孔叢公孫龍又與子髙記論於平原君所辨理至於丨丨丨公孫龍言臧之三耳甚辨析子髙弗應俄而辭出明日復見平原君曰疇昔公孫之言信辨也先生實以為何如答曰然幾能臧三耳矣雖然實難僕願得又問於君今為臧三耳甚難而實非也謂臧兩耳甚易而實是也不知君將從易而是者乎亦從難而非者乎平原君弗能應明日謂公孫龍曰公無復與孔子髙辨事也其人理勝於辭公辭勝於理辭勝於理終必受詘充口焦氏易林飲食丨丨安和無咎東行西走焦氏易林丨丨丨丨喪其犬馬南求驊騮失車林下渴不可言焦氏易林龍馬上山絶無水泉喉唇燋乾丨丨丨丨廢物吳越春秋不能報讐畢為丨丨若有神助王充論衡故命貴從賤地自逹命賤從富位自危故夫富貴丨丨丨丨貧賤若有鬼禍命貴之人俱學獨逹並仕獨遷命富之人俱求獨得並為獨成貧賤反此手中無錢王充論衡丨丨丨丨之市使貨主問曰錢何在對曰無錢貨主必不與也夫胸中不學猶手中無錢也欲人君任使之百姓信嚮之奈何也楊溝三輔黄圖長安御溝謂之丨丨謂植楊於其上也寧逄惡賔無逄故人葛洪西京雜記公孫𢎞起家徒歩為丞相故人髙賀從之𢎞食以脱粟飯覆以布被賀怨曰何用故人富貴為脱粟布被我自有之𢎞大慙賀告人曰公孫𢎞内服貂蟬外衣麻枲内㕑五鼎外膳一肴豈可以示天下於是朝廷疑其矯焉𢎞歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨巢居知風穴處識雨劉勰新論天將風也纎塵不動而䲰自鳴旦且雨也寸隂未布而蟻蚓移矣丨丨丨丨丨丨丨丨風雨方至而鳥蟲應之方底圓盖顔氏家訓娣姒之比兄弟則疎薄矣今使疎薄之人而節量親厚之恩猶丨丨而丨丨必不合矣落索顔氏家訓婦人之性率寵子壻而虐兒婦寵壻則兄弟之怨生焉虐婦則姊妹之讒行焉然則女之行留皆得罪於其家者母實為之至有諺云丨丨阿姑飡此其相報也家之常𡚁可不戒哉不鯽溜宋祁筆記孫炎作反切語本出於俚俗常言尚數百種故謂就為鯽溜凡人不慧者即曰丨丨丨謂團曰突欒謂精曰鯽令謂孔曰窟籠不可勝舉而唐盧仝詩云不鯽溜鈍漢國朝林逋詩云團欒空遶百千回是不暁俚人反語逋雖變突為團亦其謬也突欒見上鯽令見上窟籠見上一肚皮不合時宜費衮梁溪漫志東坡退朝食罷捫腹徐行謂侍兒曰是中有何物一婢遽曰都是文章坡不以為然又一人曰滿腹都是識見坡亦以為未當至朝雲乃曰學士丨丨丨丨丨丨丨坡捧腹笑冬烘葉夢得避暑錄話唐人言丨丨是不了了之語故有主司頭腦太冬烘錯認顔標是魯公之言人以為戲談今蜀人多稱之乾星照濕土姚寛西溪叢語諺云丨丨丨丨丨來日依舊雨包彈杜撰王楙野客叢書丨丨對丨丨為甚的包拯為臺官嚴毅不恕朝列有過必須彈擊故言事無瑕疵者曰没彈杜黙為詩多不合律故言事不合格者為杜撰世言杜撰包彈本此牛食如澆羊食如燒王逵蠡海集牛共羊居丑未之位牛色蒼雖有雜色而蒼多近於春陽之生氣故聞死則觳𧥆羊色白雖有雜色而白多近於秋隂之殺氣故聞死則不懼凡草木經牛噉之餘必重茂經羊噉之餘必悴槁諺有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨信夫是盖生殺之氣致然也跨竈海客日談馬前蹄之上有兩空處名竈門馬之良者後蹄印地之跡反在前蹄印地之前故名丨丨言後歩趲過前歩也






  御定子史精華卷一百三十
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十一
  言語部七
  詼諧上
  吳王惡乎存晏子晏子使呉吳王謂行人曰吾聞晏嬰盖北方辨于辭習于禮者也命儐者曰客見則稱天子請見明日晏子有事行人曰天子請見晏子蹵然行人又曰天子請見晏子蹵然又曰天子請見晏子蹵然者三曰臣受命敝邑之君将使于吳王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢問丨丨丨丨丨然後呉王曰夫差請見見之以諸侯之禮使狗國者從狗門入晏子晏子使楚以晏子短楚人為小門于大門之側而延晏子晏子不入曰丨丨丨丨丨丨丨丨今臣使楚不當從此門入儐者更道從大門入見楚王王曰齊無人耶晏子對曰臨淄三百閭張袂成隂揮汗成雨比肩繼踵而在何為無人王曰然則子何為使乎晏子對曰齊命使各有所主其賢者使使賢王不肖者使使不肖王嬰最不肖故直使楚矣楚之水土使民善盗晏子晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王王曰縛者曷為者也對曰齊人也坐盗王視晏子曰齊人固善盗乎晏子避席對曰嬰聞之橘生淮南則為橘生于淮北則為枳葉徒相似其實味不同所以然者何水土異也今民生長于齊不盗入楚則盗得無丨丨丨丨丨丨丨丨耶盗毆尹文子荘里丈人字長子曰丨少子曰丨盗出行其父在後追呼之曰盗盗吏聞因縛之其父呼毆喻吏遽而聲不轉但言毆毆吏因毆之㡬殪杞人憂天地列子丨國有丨丨丨丨崩墜身亡所寄廢
  寢食者又有憂彼之所憂者因徃曉之曰天積氣耳亡處亡氣若屈伸呼吸終日在天中行止柰何憂崩墜乎其人曰天果積氣日月星宿不當墜耶曉之者曰日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷其人曰柰地壊何曉者曰地積塊耳充塞四虚亡處亡塊若躇歩跐蹈終日在地上行止柰何憂其壊其人舍然大喜曉之者亦舍然大喜發於餘竅子亦将承之列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令丨丨丨丨丨丨丨丨丨竊鈇列子人有亡鈇者意其鄰之子視其行歩丨丨也顔色竊鈇也言語竊鈇也作動態度無為而不竊鈇也俄而抇其谷而得其鈇他日復見其鄰人之子動作態度無似竊鈇者不見人徒見金列子昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之問曰人皆在焉子攫人之金柰何對曰取金之時丨丨丨丨丨丨散人惡知散木荘子匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍其髙臨山十仭而後有枝其可以為舟者旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟子厭觀之走及匠石曰自吉執斧斤以随夫子未嘗見材如此其美也先生不肯視行不輟何耶曰已矣勿言之矣散木也以為舟則沈以為棺槨則速腐以為器則速毁以為門户則液樠以為柱則蠧是不材之木也無所可用故能若是之夀匠石歸櫟社見夢曰汝将惡乎比予哉若将比予於文木耶夫柤梨橘柚果窳之屬實熟則剝則辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不終其天年而中道夭自掊擊于世俗者也物莫不若是且予求無所可用久矣㡬死乃今得之為予大用使予也而有用且得有此大也耶且也若與予也皆物也柰何哉其相物也而㡬死之丨丨又丨丨丨丨日鑿一竅七日而渾沌死荘子南海之帝為儵北海之帝為忽中央之帝為渾沌儵與忽時相遇於渾沌之地渾沌待之甚善儵與忽謀報渾沌之徳曰人皆有七竅以視聼食息此獨無有嘗試鑿之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨猿狙而衣以周公之服荘子今取丨丨丨丨丨丨丨丨丨彼必齕齧挽裂盡去而後慊觀古今之異猶猿狙之異乎周公也虎食外病攻内荘子開之曰聞之夫子善養生若牧羊然視其後者而鞭之威公曰何謂田開之曰魯有單豹者巖居而水飲不與民共利行年七十而猶有嬰兒之色不幸遇餓虎餓鬼殺而食之有張毅者髙門縣簿無不走也行年四十而有内熱之病以死豹養其内而丨丨其丨毅養其外而丨丨其丨此二子者皆不鞭其後者也為彘謀荘子祝宗人元端以臨牢筴說彘曰女奚惡死吾將三月㹖女十日戒三日齋藉白茅加女肩尻乎雕爼之上則女為之乎丨丨丨曰不如食以糟糠而錯之牢筴之中自為謀則茍生有軒冕之尊死得于腞楯之上聚鏤之中則為之為彘謀去之自為謀則取之所異彘者何也載鼷以車馬樂鷃以鐘鼓荘子今休欵啓寡聞之民也吾告以至人之徳譬之若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也彼又安能無驚乎哉暖姝濡需卷婁荘子有丨丨者有丨丨者有丨丨者所謂暖姝者崇一先生之言則暖暖姝姝而私自說也自以為足矣而未知未始有物也是以謂暖姝者也濡需者豕蝨是也擇疏鬛自以廣宫大囿奎蹄曲隈乳間服脚自以為安室利處不知屠之者一旦鼓臂布草操烟火而已與豕俱焦也此以域進此以域退此其所謂濡需者也卷婁者舜羊肉不慕蟻蟻慕羊肉羊肉羶也舜有羶行百姓恱之故三徙成都至鄧之墟而十有萬家堯聞舜之賢舉之童土之地曰冀得其來之澤舜舉乎童土之地年齒長矣聰明衰矣而不得休息所謂卷婁者也豕蝨見上蟻慕羊肉見上羶行見上大儒臚傳荘子儒以詩禮發冡丨丨丨丨曰東方作矣事之何若小儒曰未觧裙襦口中有珠詩固有之曰青青之麥生於陵陂生不布施死何含珠為接其鬢壓其顪儒以金椎控其頤徐别其頰無傷口中珠吕鉅荘子正考父一命而傴再命而僂三命而俯循牆而走孰敢不軌如而夫者一命而丨丨再命而于車上儛三命而名諸父孰協唐許車上儛見上名諸父見上死藥韓非子有獻不死之藥于荆王者謁者操之以入中射之士問曰可食乎曰可因奪而食之王大怒使人殺中射之士中射之士使人說王曰客獻不死之藥臣食之而王殺臣是丨丨也是客欺王也夫殺無罪之臣而明人之欺王也不如釋臣王乃不殺三蝨相訟韓非子丨丨丨與丨一蝨過之曰訟者奚說三蝨曰争肥饒之地一虱曰若亦不患臘之至而茅之燥耳若又奚患於是乃聚嘬其母而食之彘𦡱人乃弗殺飲鼈韓非子鄭縣人乙子妻之市買鼈而歸過潁水以為渇也因縱而飲之遂亡其鼈浴矢韓非子燕人李季好逺出其妻私有通于士季突至士在内中妻患之其室婦曰令公子裸而觧髮直出門吾屬佯不見也於是公子從其計疾走出門季曰是何人也家室皆曰無有季曰吾見鬼乎婦人曰然為之柰何曰取五姓之矢浴之季曰諾乃丨以丨掩耳毁鐘吕氏春秋范氏之亡也百姓有得鐘者欲負而走則鐘大不可負以椎毁之鐘况然有音惡人聞之而奪已也遽掩其耳惡人聞之可也惡已自聞之悖矣狴犴使人多禮揚子劔客論曰劔可以愛身曰丨丨丨丨丨丨乎将使鼈長而後食之國語公父文伯飲南宫敬叔酒以露睹父為客羞鼈焉小睹父怒相延食鼈辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂出文伯之母聞之怒曰吾聞之先子曰祭養尸饗養上賔鼈于何有而使夫人怒也遂逐之五日魯大夫辭而復之摶之不得揚君之恥國語平公射鴳不死使竪襄摶之失公怒拘将殺之叔向聞之夕君告之叔向曰君必殺之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以為大甲以封于晉今君嗣吾先君唐叔射鴳不死丨丨丨丨是丨吾丨丨丨者也君其必速殺之勿令逺聞君忸怩顔乃趣赦之求繋既繋求援既援國語董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲為繫援焉它日董祁愬于范獻子曰不吾敬也獻子執而紡于庭之槐叔向過之曰子盍為吾請乎叔向曰丨丨丨丨矣丨丨丨丨矣求而得之又何請焉以規為瑱國語王曰子復言不榖雖不能用吾憖置之于耳對曰頼君之用也故言不然巴浦之犀犛兕象其可盡乎其又丨丨丨丨也不嫁不宦戰國策齊人見田駢曰聞先生髙議設為不宦而願為役田駢曰子何聞之對曰臣聞之鄰人之女田駢曰何謂也對曰臣鄰人之女設為丨丨行年三十而有七子不嫁則不嫁然嫁過畢矣今先生設為丨丨訾養千鐘徒百人不宦則然矣然宦過畢矣田子辭食玉炊桂因鬼見帝戰國策蘓秦之楚三日乃得見乎王談卒辭而行王曰寡人聞先生若聞古人今先生乃不逺千里而臨寡人曽不肯留願聞其說對曰楚國之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如鬼王難得見如天帝今令臣丨丨丨丨丨丨丨丨王曰先生就舍寡人聞命矣烏不為烏鵲不為鵲戰國策史疾為韓使楚楚王曰客何方所循曰治列子禦㓂之言曰何貴曰貴正王曰正亦可為國乎曰可王曰楚國多盗正可以圉盗乎曰可曰以正圉盗柰何頃間有鵲止于屋上者曰請問楚人謂之何王曰謂之鵲謂之烏可乎曰不可曰今王之國有柱國令尹司馬典令其任官置吏必曰亷潔勝任今盗賊公行而弗能禁也此丨丨丨丨丨丨丨丨也名母戰國策宋人有學者三年反而丨其丨其母曰子學三年反而名我者何也其子曰吾所賢者無過堯舜堯舜名吾所大者無大天地天地名今母賢不過堯舜大不過天地是以名母也其母曰子之於學也将盡行之乎願子之有以易名母也子之於學也将有所不行也願子之且以名母為後也沐猴而冠史記項羽紀項王見秦宫室皆以燒殘破又以懐思欲東歸曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行誰知之者說者曰人言楚人丨丨丨丨耳果然項王聞之烹說者視舌在不史記張儀傳嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意張儀掠笞數百不服醳之其妻曰嘻子毋讀書游說安得此辱乎張儀謂其妻曰丨吾丨尚丨丨其妻笑曰舌在也儀曰足矣人固未易知知人亦未易史記范雎傳魏齊夜亡出見趙相虞卿虞卿度趙王終不可說乃觧其相印與魏齊亡間行念諸侯莫可以急抵者乃復走大梁欲因信陵君以走楚信陵君聞之畏秦猶豫未肯見曰虞卿何如人也時侯嬴在旁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也夫虞卿躡屩擔簦一見趙王賜白璧一雙黄金百鎰再見拜為上卿三見卒受相印封萬户侯當此之時天下争知之夫魏齊窮困過虞卿虞卿不敢重爵禄之尊觧相印捐萬户侯而間行急士之窮而歸公子公子曰何如人人固不易知知人亦未易也信陵君大慚駕如野迎之所持者狹所欲者奢史記滑稽傳威王八年楚大發兵加齊齊王使淳于髠之趙請救兵齎金百斤車馬十駟淳于髠仰天大笑冠纓索絶王曰先生少之乎髠曰何敢王曰笑豈有說乎髠曰今者臣從東方來見道旁有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰甌窶滿篝汙邪滿車五榖蕃熟穰穰滿家臣見其丨丨丨丨而丨丨丨丨故笑之於是齊威王乃益齎黄金千鎰白璧十雙車馬百駟髠辭而行至趙趙王與之精兵十萬革車千乗楚聞之夜引兵而去齎以薑棗薦以木蘭史記滑稽傳優孟者故楚之樂人也長八尺多辯常以談笑諷諌楚荘王之時有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席以露床㗖以棗脯馬病肥死使羣臣䘮之欲以棺槨大夫禮葬之左右争之以為不可王下令曰有敢以馬諌者罪至死優孟聞之入殿門仰天大哭王驚而問其故優孟曰馬者王之所愛也以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之王曰何如對曰臣請以雕玉為棺文梓為槨楩楓豫章為題湊發甲卒為穿壙老弱負土齊趙陪位於前韓魏翼衛其後廟食太牢奉以萬户之邑諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也王曰寡人之過一至此乎為之柰何優孟曰請為大王六畜葬之以壠竈為槨銅歴為棺丨丨丨丨丨丨丨丨祭以粳稻衣以火光葬之於人腹腸於是王乃使以馬屬太官無令天下久聞也為孫叔敖衣冠抵掌談語史記滑稽傳楚相孫叔敖病且死屬其子曰我死汝必貧困若徃見優孟言我孫叔敖之子也居數年其子窮困負薪逢優孟與言曰我孫叔敖子也父且死時屬我貧困徃見優孟優孟曰若無逺有所之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嵗餘像孫叔敖楚王及左右不能别也荘王置酒優孟前為夀荘王大驚以為孫叔敖復生也欲以為相優孟曰請歸與婦計之三日而為相荘王許之三日後優孟復來王曰婦言謂何孟曰婦言慎無為楚相不足為也如孫叔敖之為楚相盡忠為亷以治楚楚王得以覇今死其子無立錐之地貧困負薪以自飲食必如孫叔敖不如自殺因歌曰山居耕田苦難以得食起而為吏身貪鄙者餘財不顧恥辱身死家室富又恐受賕枉法為姦觸大罪身死而家滅貪吏安可為也念為亷吏奉法守職竟死不敢為非亷吏安可為也楚相孫叔敖持亷至死方今妻子窮困負薪而食不足為也於是荘王謝優孟乃召孫叔敖子封之寝邱四百户以奉其祀後十世不絶汝雖長幸雨立我雖短幸休居史記滑稽傳優㫋者秦倡朱儒也善為笑言然合於大道秦始皇時置酒而天雨陛楯者皆沾寒優㫋見而哀之謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優㫋曰我即呼汝汝疾應曰諾居有頃殿上上夀呼萬嵗優㫋臨檻大呼曰陛楯郎郎曰諾優㫋曰丨丨丨何益丨丨丨丨丨丨也丨丨丨於是始皇使陛楯者得半相代宼從東方來令麋鹿觸之史記滑稽傳始皇嘗議欲大苑囿東至函谷關西至雍陳倉優㫋曰善多縱禽獸於其中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足矣始皇以故輟止漆城蕩蕩㓂來不能上史記滑稽傳二世立又欲漆其城優㫋曰善主上雖無言臣固将請之漆城雖於百姓愁費然佳哉丨丨丨丨丨丨丨丨丨即欲就之易為漆耳顧難為䕃室於是二世笑之以其故止上履下似人足史記滑稽傳東郭先生久待詔公車貧困飢寒衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地道中人笑之東郭先生應之曰誰能履行雪中令人視之其丨丨也其履丨處乃丨丨丨者乎河伯留客久史記滑稽傳魏文侯時西門豹為鄴令豹徃到鄴會長老問之民所疾苦長老曰苦為河伯娶婦以故貧豹問其故對曰鄴三老廷掾常嵗賦斂百姓收取其錢得數百萬用其二三十萬為河伯娶婦與祝巫共分其餘錢持歸當其時巫行視小家女好者云是當為河伯婦即娉取洗沐之為治新繒綺縠衣間居齋戒為治齊宫河上張緹絳帷女居其中為具牛酒飯食行十餘日共粉餙之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行數十里乃沒其人家有好女者恐大巫祝為河伯取之以故多持女逺逃亡以故城中益空無人又貧困所從來久逺矣民人俗語曰即不為河伯娶婦水來漂沒溺其人民云西門豹曰至為河伯娶婦時願三老巫祝父老送女河上幸來告語之吾亦徃送女皆曰諾至其時西門豹徃㑹之河上三老官屬豪長者里父老皆㑹以人民徃觀之者三二千人其巫老女子也已年七十從弟子女十人所皆衣繪單衣立大巫後西門豹曰呼河伯婦來視其好醜即将女出帷中來至前豹視之顧謂三老巫祝父老曰是女子不好煩大巫嫗為入報河伯得更求好女後日送之即使吏卒共抱大巫嫗投之河中有頃曰巫嫗何久也弟子趣之復以弟子一人投河中有頃曰弟子何久也復使一人趣之復投一弟子河中凡投三弟子西門豹曰巫嫗弟子是女子也不能白事煩三老為入白之復投三老河中西門豹簪筆磬折嚮河立待良久長老吏傍觀者皆驚恐西門豹顧曰巫嫗三老不來還柰之何欲復使廷掾與豪長者一人入趣之皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰西門豹曰諾且留待之須臾須臾豹曰廷掾起矣狀丨丨丨丨之丨若皆罷去歸矣鄴吏民大驚恐從是以後不敢復言為河伯娶婦聲謷謷尻益髙漢書東方朔傳上令倡監榜舍人舍人不勝痛呼謈朔笑之曰咄口無毛丨丨丨丨丨丨舍人恚曰朔擅詆欺天子從官當棄市上問朔何故詆之對曰臣非敢詆之乃與為隱耳上曰隱云何朔曰夫口無毛者狗竇也聲謷謷者鳥捕鷇也尻益髙者鶴俛啄也舍人不服因曰臣願復問朔隐語不知亦當榜即妄為諧語曰令壺齟老柏塗伊優亞狋吽牙何謂也朔曰令者命也壺者所以盛也齟者齒不正也老者人所敬也柏者鬼之庭也塗者漸洳徑也伊優亞者辭未定也狋吽牙者兩犬争也舍人所問朔應聲輙對變詐鏠出莫能窮者歸遺細君又何仁也漢書東方朔傳伏日詔賜從官肉大官丞日晏不來朔獨㧞劍割肉謂其同官曰伏日當蚤歸請受賜即懐肉去大官奏之朔入上曰昨賜肉不待詔以劔割肉而去之何也朔免冠謝上曰先生起自責也朔再拜曰朔來朔來受賜不待詔何無禮也㧞劔割肉壹何壮也割之不多又何亷也丨丨丨丨丨丨丨丨兼此數子漢書東方朔傳是時朝廷多賢材上復問朔方今公孫丞相兒大夫董仲舒夏侯始昌司馬相如吾邱夀王主父偃朱買臣嚴助汲黯膠倉終軍嚴安徐樂司馬遷之倫皆辯知閎逹溢於文辭先生自視何與比哉朔對曰臣觀其函齒牙樹頰胲吐唇吻擢項頤結股腳連雎尻遺蛇其迹行歩偊旅臣朔雖不肖尚丨丨丨丨者朔之進退澹辭皆此類也元尚白漢書揚雄傳時雄方草太元有以自守泊如也或嘲雄以丨丨丨而雄觧之號曰觧嘲爰清静作符命漢書揚雄傳雄校書天禄閣上治獄使者來欲收雄雄恐不能自免廼從閣上自投下㡬死莾聞之曰雄素不與事何故在此間請問其故廼劉棻嘗從雄學作竒字雄不知情有詔勿問然亰師為之語曰惟寂寞自投閣丨丨丨丨丨丨注師古曰以雄觧嘲之言譏之也覆醬瓿漢書揚雄傳時有好事者載酒肴從遊學而鉅鹿侯巴常從雄居受其太元法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有禄利然尚不能明易又如元何吾恐後人用丨丨丨也狗曲漢書儒林傳王式東平新桃人詔除下為博士既至止舍中㑹諸大夫博士共持酒肉勞式皆注意髙仰之博士江公為魯詩宗至江公著孝經說心嫉式謂鼓吹諸生曰歌驪駒式曰聞之于師客歌驪駒主人歌客毋庸歸今諸君為主人日尚早未可也江翁曰經何以言之式曰在曲禮江翁曰何丨丨也式恥之陽醉逷墬蝗豈鳯凰食漢書酷吏傳黄覇在頴川以寛恕為治郡中亦平婁𫎇豐年鳯凰下上賢焉下詔稱揚其行加金爵之賞延年素輕覇為人及比郡為守褒賞反在已前心内不服河南界中又有蝗蟲府丞義出行蝗還見延年延年曰此丨丨丨丨丨耶陳驚座漢書游俠傳陳遵字孟公時列侯有與遵同姓字者每至人門曰陳孟公坐中莫不震動既至而非因號其人曰丨丨丨云天帝除書漢書王莾傳是時争為符命封侯其不為者相戲曰獨無丨丨丨丨乎巨毋覇漢書王莾傳韓博上言有竒士長丈大十圍來至臣府欲奮擊胡虜自謂丨丨丨出於蓬萊東南五城西北昭如海濱軺車不能載三馬不能勝即日以大車四馬建虎旗載覇詣闕霸卧則枕鼓以鐡箸食此皇天所以輔新室也願陛下作大甲髙車賁育之衣遣大将一人與虎賁百人迎之於道亰師門戸不容者開髙大之以視百蠻鎮安天下博意欲風莾注晉灼曰諷言毋得簒盗而覇勿為盗賊自致亭長後漢書馬武傳帝後與功臣諸侯讌語從容言曰諸卿不遭際㑹自度爵禄何所至乎髙密侯禹先對曰臣少嘗學問可郡文學博士帝曰何言之謙乎卿鄧氏子志行修整何為不掾功曹餘各以次對至武曰臣以武勇可守尉督盗賊帝笑曰且丨丨丨丨丨丨丨丨斯可矣武為人嗜酒濶逹敢言時醉在御前面折同列言其短長無所避忌帝故縱之以為笑樂遨遊二帝間後漢書馬援傳援至引見於宣徳殿世祖迎笑謂援曰卿丨丨丨丨丨今見卿使人大慚援頓首辭謝曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而進臣臣今逺來陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客顧說客耳援曰天下反覆盗名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符髙祖乃知帝王自有真也帝甚壮之良怖急者可牀下伏後漢書馬援傳傍縣嘗有報仇者吏民驚言羌反百姓奔入城郭狄道長詣門請閉城發兵援時與賔客飲大笑曰燒虜何敢復犯我曉狄道長歸守寺舍丨丨丨丨丨丨丨丨後稍定郡中服之髙髻一尺廣眉半額大袖匹帛後漢書馬廖傳城中好丨丨四方髙丨丨城中好丨丨四方且丨丨城中好丨丨四方全丨丨斯言如感有切事實我獨詐善後漢書張湛傳人或謂湛偽詐湛聞而笑曰我誠詐也人皆詐惡丨丨丨丨不亦可乎此縑出自機杼後漢書王丹傳丹資性方潔疾惡强豪時河南太守同郡陳遵關西之大俠也其友人䘮親遵為䕶䘮事賻助甚豐丹乃懐縑一匹陳之于主人前曰如丹丨丨丨丨丨丨遵聞而有慚色自以知名欲結交于丹丹拒而不許遼東豕後漢書朱浮傳徃時丨丨有丨生子頭白異而獻之行至阿東見羣豕皆白懐慚而還若以子之功論于朝廷則為遼東豕也按此朱浮移書責彭寵語卿前在郡食鴈美乎後漢書王符傳度遼将軍皇甫䂓觧官歸安定鄉人有以貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁䂓䂓卧不迎既入而問丨丨丨丨丨丨丨丨銅臭後漢書崔寔傳寔從兄烈有盛名歴位郡守九卿靈帝時開鴻都門榜賣官爵公卿州郡下至黄綬各有差其富者則先入錢貧者到官而後倍輸或因常侍阿保别自通逹是時叚熲樊陵張温等雖有功勤名譽然皆先輸貨財而後登公位烈時因傅毋入錢五百萬得為司徒及拜日天子臨軒百僚畢㑹帝顧謂親倖者曰悔不小靳可至千萬程夫人于傍應曰崔公冀州名士豈肯買官頼我得是反不知姝邪烈于是聲譽衰减久之不自安從容問其子鈞曰吾居三公于議者何如鈞曰大人少有英稱歴位卿守論者不謂不當為三公而今登其位天下失望烈曰何為然也鈞曰論者嫌其丨丨烈怒舉杖擊之豈聞仲尼撻顔回後漢書吴祐傳注濟北先賢傳曰宏字元襄剛縣人也年二十二為督郵曽以職事見詰府君欲撻之宏曰今鄙郡遭明府咸以為仲尼之君國小人少以宏為顔囘丨丨丨丨有丨丨丨之義府君異其對即日教署主簿也注宏戴宏寒蟬後漢書杜密傳後密去官還家每謁守令多所陳託同郡劉勝亦自蜀郡告歸鄉里閉門埽軌無所干及太守王昱謂密曰劉季林清髙士公卿多舉之者密知昱激已對曰劉勝位為大夫見禮上賔而知善不薦聞惡無言隐情惜已自同丨丨此罪人也今志義力行之賢而密逹之違道失節之士而密紏之使明府賞刑得中令問揚休不亦萬分之一乎以今度之想當然耳後漢書孔融傳初曹操攻屠鄴城袁氏父子多見侵掠而操子丕私納袁熈妻甄氏融乃與操書稱武王伐紂以妲己賜周公操不悟後問出何經對曰丨丨丨丨丨丨丨丨後操討烏桓又嘲之曰大将軍逺征蕭條海外昔肅慎不貢楛矢丁零盗蘓武牛羊可并案也生世不諧作太常妻後漢書周澤傳十二年以澤行司徒事如真澤性簡忽威儀頗失宰相之望數月復為太常清潔循行盡敬宗廟常卧病齋宫其妻哀澤老病闞問所苦澤大怒以妻干犯齋禁遂收送詔獄謝罪當世疑其詭激時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨一歲三百六十日三百五十九日齋注漢官儀此下云一日不齋醉如泥作奏雖工宜去葛龔後漢書葛龔傳注龔善為文奏或有請龔奏以干人者龔為作之其人冩之忘自載其名因并冩龔名以進之故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨事見笑林買菜乎求益也後漢書嚴光傳注皇甫謐髙士傳覇使西曹屬侯子道奉書光不起於床上箕踞抱膝發書讀訖問子道曰君房素癡今為三公寜小差否子道曰位近鼎足不癡也光曰遣卿來何言子道傳覇言光曰卿言不癡是非癡語也天子徴我三乃來人主尚不見當見人臣乎子道求報光曰我手不能書乃口授之使者嫌少可更足光曰丨丨丨丨丨丨按覇侯覇邊孝先腹便便懶讀書但欲眠後漢書邊韶傳邊韶字孝先陳留浚儀人也以文學知名教授數百人韶口辯曽晝日假卧弟子私嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶漸聞之應時對曰邊為姓孝先字腹便便五經笥但欲眠思徃事寐與周公通夢静與孔子同意師而可嘲出何典記嘲者大慚寐與周公通夢静與孔子同意見上大兒孔文舉小兒楊徳祖後漢書禰衡傳唯善魯國孔融及𢎞農楊修常稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨餘子碌碌不足數也適可作尉魏志武帝紀注四體書勢序梁鵠以公為北部尉曹瞞傳曰為尚書右丞司馬建公所舉及公為王召建公到鄴與歡飲謂建公曰孤今日可復作尉否建曰昔舉大王時丨丨丨丨耳王大笑執虎子魏志蘓則傳注魏畧舊儀侍中親省起居故俗謂之丨丨丨始則同郡吉茂者是時仕甫歴縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也不能效汝蹇蹇驅鹿車馳見上召優說肥瘦魏志王衛二劉傳注吳質别傳上将軍曹真性肥中領軍朱鑠性瘦丨丨使丨丨丨真負貴恥見戯怒謂質曰卿欲以部曲将遇我耶中聖人魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時科禁酒邈私飲至于沉醉校事趙逹問以曹事邈曰丨丨丨逹白之太祖甚怒度遼将軍鮮于輔進曰平日醉客謂酒清者為聖人濁者為賢人邈性修慎偶醉言耳竟坐得免刑乞兒乗小車魏志鄧艾傳注世語周泰擢為新城太守宣王為泰㑹使尚書鍾繇調泰君釋褐登宰府三十六日擁麾盖守兵馬郡丨丨丨丨丨一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獮猴騎土牛又何遲也衆賔咸恱死諸葛走生仲逹蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋楊儀等整軍而出百姓奔告宣王宣王追焉姜維令儀反旗鳴鼔若将向宣王者宣王乃退不敢偪于是儀結陣而去入谷然後發䘮宣王之退也百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨或以告宣王宣王曰吾能料生不便料死也如瓠壺蜀志張裔傳張府君丨丨丨外雖澤而内實麤君馬何駛蜀志楊洪傳洪門下書佐何祗有才策功幹舉郡吏數年為廣漢太守時洪亦尚在蜀郡注益部耆舊傳雜記曰每朝㑹祗次洪坐嘲祗曰丨丨丨丨祗曰故吏馬不敢駛但明府未著鞭耳衆傳之以為笑潞涿君蜀志周羣傳初先主與劉璋㑹涪時張裕為璋從事侍坐其人饒鬚先主嘲之曰昔吾居涿縣特多毛姓東西南北皆諸毛也涿令稱曰諸毛繞涿居乎裕即答曰昔有作上黨潞長遷為涿令涿令者去官還家時人與書欲署潞則失涿欲署涿則失潞乃署曰丨丨丨先主無鬚故裕以此及之横目茍身蟲入其腹吴志薛綜傳西使張奉于權前列尚書闞澤姓名以嘲澤澤不能答綜下行酒因勸酒曰蜀者何也有犬為獨無犬為蜀丨丨丨丨丨丨丨丨奉曰不當復列君吴邪綜應聲曰無口為天有口為吴君臨萬邦天子之都于是衆坐喜笑而奉無以對使人牽驢題曰諸葛子瑜吴志諸葛恪傳恪父瑾面長似驢孫權大㑹羣臣丨丨丨一丨入長檢其面丨丨丨丨丨丨恪跪曰乞請筆益兩字因聼與筆恪續其下曰之驢舉坐歡笑乃以驢賜恪軍旅在後酒食在先吴志諸葛恪傳孫權命恪行酒至張昭前昭先有酒色不肯飲曰此非養老之禮也權曰卿能令将軍辭屈乃當飲之耳恪難昭曰昔師尚父九十秉旄仗鉞猶未告老也今丨丨之事将軍丨丨丨丨之事将軍丨丨何謂不養老也昭卒無辭遂為盡爵試使輔吴復求鸚父吴志諸葛恪傳注江表傳曾有白頭鳥集殿前權曰此何鳥也恪曰白頭翁也張昭自以坐中最老疑恪以鳥戲之因曰恪欺陛下未嘗聞鳥名白頭翁者試使恪復求白頭母恪曰鳥名鸚母未必有對丨丨丨丨丨丨丨丨昭不能答坐中皆歡笑君非折簡之客晉書宣帝紀三年春正月王凌詐言吴人塞滁水請發兵以討之帝潛知其計不聼夏四月帝自帥中軍汎舟沿流九日而到甘城凌計無所出乃迎于武邱面縛水次曰凌若有罪公當折簡召凌何若自來耶帝曰以丨丨丨丨丨丨故耳啖大臠晉書梁孝王彤傳彤嘗大會謂参軍王銓曰我從兄為尚書令不能丨丨丨啖大臠故難銓曰公在此獨嚼尚難矣卿軰意亦復易敗晉書王戎傳戎每與籍為竹林之游戎嘗後至籍曰俗物已復來敗人意戎笑曰丨丨丨丨丨丨丨耳目光乃在牛背上晉書王衍傳嘗因宴集為族人所怒舉樏擲其面衍初無言引王導共載而去然心不能平在車中攬鏡自照謂導曰爾看我丨丨丨丨丨丨丨矣蝨處褌中晉書阮籍傳世之所謂君子惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目前檢言欲為無窮則少稱鄉黨長聞鄰國上欲圖三公下不失九州牧獨不見羣丨之丨丨丨逃乎深縫匿乎壊絮自以為吉兆也行不敢離䙜際動不敢出禈襠自以為得繩墨也然炎邱火流焦邑滅都羣蝨處于褌中而不能出也君子之處域内何異夫蝨之處褌中乎鷄肋不足以安尊拳晉書劉伶傳嘗醉與俗人相忤其人攘袂奮拳而徃伶徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨其人笑而止猶不廢我嘯歌晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女投梭折其兩齒時人為之語曰任逹不已幼輿折齒鯤聞之慠然長嘯曰丨丨丨丨丨丨沙之汰之瓦石在後簸之揚之糠粃在前晉書孫綽傳綽性通率好譏調嘗與習鑿齒共行綽在前顧謂鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨書簏晉書劉栁傳時右丞傅廸好廣讀書而不觧其義栁惟讀老子而已廸每輕之栁云卿讀書雖多而無所觧可謂丨丨矣時人重其言奴價倍婢晉書祖納傳性至孝少孤貧常自炊㸑以養母平北将軍王敦聞之遺其二婢辟為從事中郎有戯之曰丨丨丨丨納曰百里奚何必輕於五羖皮邪假有神錐必有神槌晉書祖納傳時梅陶及鍾雅數說餘事納輙困之因曰君汝頴之士利如錐我幽冀之士鈍如鎚持我鈍鎚捶君利錐皆當摧矣陶雅並稱有神錐不可得鎚納曰丨丨丨丨丨丨丨丨雅無以對短轅犢車長柄麈尾晉書王導傳初曺氏性妬導甚憚之乃密營别館以處衆妾曹氏知将徃焉導恐妾被辱遽令命駕猶恐遲之以所執麈尾柄驅牛而進司徒蔡謨聞之戯導曰朝廷欲加公九錫導弗之覺但謙退而已謨曰不聞餘物唯有丨丨丨丨丨丨丨丨導大怒謂人曰吾徃與羣賢共遊洛中何曽聞有蔡充兒也元䂓塵汚人晉書王導傳時亮雖居外鎮而執朝廷之權既據上流擁强兵趣向者多歸之導内不能平常遇西風起舉扇自蔽徐曰丨丨丨丨丨按亮庾亮元䂓亮字相與有𤓰葛晉書王恱傳導嘗共恱奕棋争道導笑曰丨丨丨丨丨那得為爾耶按恱王導子蘓武節似不如是晉書陶侃傳蘓峻作逆温嶠要侃同赴朝廷峻平王導入石頭城令取故節侃笑曰丨丨丨丨丨丨丨導有慚色入幕之賓晉書郗超傳温懐不軌欲立覇王之基超為之謀謝安與王坦之嘗詣温論事温令超帳中卧聼之風動帳開安笑曰郗生可謂丨丨丨丨矣按温桓温刻畫無鹽唐突西施晉書周顗傳庾亮嘗謂顗曰諸人咸以君方樂廣顗曰何乃丨丨丨丨丨丨丨丨也阿奴火攻固出下策晉書周顗傳顗性寛裕而友愛過人弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰君才不及弟何乃横得重名以所燃蠟燭投之顗神色無忤徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳王導甚重之嘗枕顗膝而指其腹曰卿此中何所有也答曰此中空洞無物然足容卿軰數百人此中空洞無物然足容卿軰數百人見上莫近禁臠晉書謝混傳初孝武帝為晉陵公主求婿謂王珣曰主婿但如劉真長王子敬便足如王處仲桓元子才小富貴便豫人家事珣對曰謝混雖不及真長不减子敬帝曰如此便足袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始鎮建業公私窘罄每得一㹠以為珍膳項上一臠尤美輙以薦帝羣下未嘗敢食于是呼為禁臠故珣因以為戯滓穢太清晉書謝朗傳子重字景重明秀有才名為㑹稽王道子驃騎長史嘗因侍坐于是月夜明淨道子歎以為佳重率爾曰意謂乃不如微雲㸃綴道子因戯重曰卿居心不淨乃復强欲丨丨丨丨邪令巢許遇稷契當無此言晉書王羲之傳劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿床帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全殊勝東山惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此時羲之在坐曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二人並有愧色馬曺晉書王徽之傳性卓犖不覊為大司馬桓温参軍蓬首散𢃄不綜府事又為車騎桓冲騎兵参軍冲問卿署何曺對曰似是丨丨又問管㡬馬曰不知馬何由知數又問馬比死多少曰未知生焉知死嘗從冲行值暴雨徽之因下馬排入車中謂曰公豈得獨擅一車豈得獨擅一車見上未若諸庾翼翼晉書孫盛傳庾翼子爰客嘗𠉀盛見放而問曰安國何在放答曰庾稚恭家爰客大笑曰諸孫大盛有兒如此也放又曰丨丨丨丨丨丨既而語人曰我故得重呼奴父也按放盛子安國盛字韓盧後晉書張天錫傳時苻堅强盛每攻之兵無寜嵗天錫甚懼乃立壇刑牲率典軍将軍張寜中堅将軍馬芮等遥與晉三公盟誓獻書大司馬桓温尅六年夏誓同大舉遣從事中郎韓博奮節将軍康妙奉表并送盟文博有口才温甚稱之嘗大㑹温使司馬刁彞嘲之彞謂博曰君是丨丨丨耶博曰卿是韓盧後温笑曰刁以君姓韓故相問焉他自姓刁那得韓盧後耶博曰明公脫未之思短尾者則為刁也一坐推歎焉短尾為刁見上太儒晉書范宣傳家于豫章太守殷羡見宣茅茨不完欲為改宅宣固辭之庾爰之以宣素貧加年荒疾疫厚餉給之宣又不受爰之問宣曰君博學通綜何以丨丨此太逼人晉書顧愷之傳桓元時與愷之同在仲堪坐共作了語愷之先曰火燒平原無遺燎元曰白布纒根樹旒旐仲堪曰投魚深泉放飛鳥復作危語元曰矛頭淅米劔頭炊仲堪曰百嵗老翁攀枯枝有一参軍云盲人騎瞎馬臨深池仲堪眇目驚曰丨丨丨丨因罷了語危語見上何至作老婢聲晉書顧愷之傳愷之矜伐過實少年因相稱譽以為戯弄又為吟咏自謂得先賢風制或請其作洛生咏答曰丨丨丨丨丨丨吴中髙士求死不得晉書謝敷傳初月犯少微少微一名處士星占者以隐士當之譙國戴逵有美才人或憂之俄而敷死會稽人士以嘲吴人云丨丨丨丨便是丨丨丨丨死充隐晉書桓元傳元以歴代咸有肥遁之士而已世獨無乃徴皇甫謐六世孫希之為著作并給其資用皆令讓而不受號曰髙士時人名為丨丨厭卿老拳飽孤毒手晉書石勒載紀勒令武鄉耆舊赴襄國既至勒親與鄉老齒坐歡飲語及平生初勒與李陽鄰居嵗常争麻地迭相歐擊至是謂父老曰李陽壯士也何以不來漚麻是布衣之恨孤方崇信於天下寜讐匹夫乎乃使召陽既至勒與酣謔引陽臂笑曰孤徃日丨丨丨丨卿亦丨丨丨丨因賜甲第一區拜参軍都尉卿目睕睕正耐溺中晉書石季龍載記太子詹事孫珍問侍中崔約曰目疾何方療之約素狎珍戯之曰溺中則愈珍曰目何可溺約曰丨丨丨丨丨丨丨丨拜賊而卿國士晉書慕容暐載記王猛入鄴真望馬首拜之明日更見語乃卿猛猛曰昨拜今卿何恭慢之相違也真答曰卿昨為賊朝是國士吾丨丨丨丨丨丨何所怪也按真皇甫真人面狗心狗面人心晉書苻朗載記既至揚州風流邁於一時超然自得志凌萬物所與晤言不過一二人而已驃騎長史王忱江東之儁秀聞而詣之朗稱疾不見沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非丨丨而丨丨丨丨而丨丨者乎王忱醜而才慧國寳美貌而才劣於弟故朗云然斆孫皓歌宋書劉穆之傳河東王歆之嘗為南康相素輕邕後歆之與邕俱豫元㑹並坐邕性嗜酒謂歆之曰卿昔嘗見臣今不能見斟一杯酒乎歆之因丨丨丨丨答之曰昔為汝作臣今與汝比肩既不勸汝酒亦不願汝年按邕穆之孫作謝宣明面宋書劉穆之傳孝建三年除輔國将軍益州刺史既行甚不得意至江陵與顔竣書曰朱修之三世叛兵一旦居荆州青油幕下丨丨丨丨丨見向使齋帥以長刀引吾下席於吾何有政恐匃奴輕漢耳得錢㑹戯何用禄為宋書王𢎞傳𢎞性褊隘人忤意者輙面加責辱少時嘗摴蒱公城子野舍及後當權有人就𢎞求縣辭訴頗切此人嘗以蒱戯得罪𢎞詰之曰君丨丨丨丨丨丨丨丨答曰不審公城子野何在𢎞黙然不審公城子野何在見上那得此副急淚宋書劉懐慎傳徳願性粗率為世祖所狎侮上寵姬殷貴妃薨葬畢數與羣臣至殷墓謂徳願曰卿哭貴妃若悲當加厚賞徳願應聲便號慟撫膺擗踴涕泗交流上甚恱以為豫州刺史又令醫術人羊志哭殷氏志亦嗚咽他日有問志卿丨丨丨丨丨丨志時新䘮愛姬答曰我爾時自哭亡妾耳志滑稽善為諧謔上亦愛狎之太初之時誰黄其閣宋書張暢傳孝武宴朝賢暢亦在坐何偃因醉曰張暢信竒才也與義宣作賊而卒無咎茍非竒才安能致此暢曰丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰何事相苦初尚之為元凶司空及義師至新林門人皆逃尚之父子共洗黄閣故暢以此譏之世載雄狐宋書王淮之傳宋臺建御史中丞為僚友所憚淮之父納之祖臨之曽祖彪之至淮之四世居此職淮之嘗作五言范泰嘲之曰卿唯觧彈事耳淮之正色答猶差卿丨丨丨丨格佞宋書鄭鮮之傳髙祖少事戎旅不經渉學及為宰相頗慕風流時或言論人皆依違之不敢難也鮮之難必切至未嘗寛假要須髙祖辭窮理屈然後置之髙祖或有時慚恧變色動容既而謂人曰吾本無術學言義尤淺比時言論諸賢多見寛容唯鄭不爾獨能盡人之意甚以此感之時人謂為丨丨妳母宋書何承天傳十六年除著作佐郎撰國史承天年已老而諸佐並名家年少頴川荀伯子嘲之常呼為丨丨承天云卿當云鳯凰将九子妳母何言邪鳯凰将九子見上今日何不著鹿皮冠宋書何尚之傳尚之在家常着鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿廷戯之曰丨丨丨丨丨丨丨丨染鬢髪媚側室宋書謝靈運傳臨川王義慶招集文士長瑜自國侍郎至平西記室参軍嘗於江陵寄書與宗人何朂以韻語序義慶州府僚佐云陸展丨丨丨欲以丨丨丨青青不觧久星星行復出如此者五六句而輕薄少年遂演而廣之凡厥人士並為題目皆加劇言苦句其文流行義慶大怒白太祖除為廣州所統曽城令按長瑜何長瑜軍人慣噉麤食宋書宗慤傳孝建中累遷豫州刺史監五州諸軍事先是鄉人庾業家甚富豪方丈之膳以待賓客而慤至設以菜葅粟飰謂客曰宗丨丨丨丨丨丨慤致飽而去至是業為慤長史𢃄梁郡慤待之甚厚不以前事為嫌伸卿眉頭宋書王元謨傳民間訛言元謨欲反時栁元景當權元景弟僧景為新城太守以元景之勢制令南陽順陽上庸新城諸郡並發兵討元謨元謨令内外晏然以觧衆惑馳啓孝武具陳本末帝知其虚馳遣主書吴喜公撫慰之又答曰梁山風塵初不介意君臣之際過足相保聊復為笑丨丨丨丨元謨性嚴未嘗妄笑時人言元謨眉頭未曽伸故帝以此戯之老慳老傖宋書王元謨傳孝武狎侮羣臣随其狀貎各有比類多鬚者謂之羊顔師伯缺齒號之曰齴劉秀之儉吝呼為丨丨黄門侍郎宗靈秀體肥拜起不便每至集會多所賜與欲其瞻謝傾踣以為歡笑又刻木作靈秀父光禄勲叔獻像送其家㕔事栁元景垣䕶之並北人而元謨獨受丨丨之目凡所稱為四方書疏亦如之衆人雖見古今不如下官耳學宋書沈慶之傳蕭斌以前驅敗績欲死固碻磝慶之曰夫深入冦境規求所欲退敗如此何可久住今青冀虛弱而坐守窮城若虜衆東顧清東非國家有也碻磝孤絶復作朱修之滑臺耳㑹詔使至不許退諸将並謂宜留斌復問計於慶之慶之曰閫外之事将所得專詔從逺來事勢已異節下有一范増而不能用空議何施斌及坐者並笑曰沈公乃更學問慶之厲聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也不足勞少壮故使僕來宋書沈慶之傳司空竟陵王誕據廣陵反復以慶之為使持節都督南兖徐兖三州諸軍事車騎大将軍開府儀同三司南兖州刺史率衆討之至歐陽誕遣客慶之宗人沈道愍齎書說慶之餉以玉環刀慶之遣道愍反數以罪惡慶之至城下誕登樓謂之曰沈君白首之年何為來慶之曰朝廷以君狂愚丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳草翁風必舅宋書王景文傳長子絢年七嵗讀論語至周監於二代外祖何尚之戯之曰耶耶乎文哉絢即答曰丨丨丨丨偃少以敏慧見知及長篤志好學官至秘書丞按偃尚之子絢舅也應曰草翁風必丨今作偃刻本之譌又景文名彧彧郁同音也華林閤勲齊書張敬兒傳詔加敬兒開府儀同三司将拜謂其妓妾曰我拜後應開黄閤因口自為鼔聲既拜王敬則戯之呼為褚淵敬兒曰我馬上所得終不能作丨丨丨丨也敬則恨甚莫論攻圍取勝自可拍手笑殺齊書垣榮祖傳除榮祖冗從僕射遣還徐州說刺史薛安都曰天之所廢誰能興之使君今不同八百諸侯如民所見非計中也安都曰天命有在今亰師無百里地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且我不欲負孝武王儉三公齊書虞玩之傳時人呼孔逿何憲為丨丨丨丨司驢齊書謝超宗傳以失儀出為南郡王中軍司馬超宗怨望謂人曰我今曰政應為丨丨為省司所奏以怨望免官禁錮十年司徒褚淵送湘州刺史王僧䖍閤道壊墜水僕射王儉嘗牛驚跣下車超宗撫掌笑戯曰落水三公墜車僕射前後言誚稍布朝野落水三公墜車僕射見上羞面見人扇障何益齊書劉祥傳司徒褚淵入朝以腰扇鄣日祥從側過曰作如此舉止丨丨丨丨丨丨丨丨淵曰寒士不遜祥曰不能殺袁劉安得免寒士如汝人才皆已令僕齊書劉祥傳王奐為僕射祥與奐子融同載行至中堂見路人驅驢祥曰驢汝好為之丨丨丨丨丨丨丨丨書厨齊書陸澄傳當世稱為碩學讀易三年不觧文義欲撰宋書竟不成王儉戯之曰陸公丨丨也都自非是齊書張融傳融與吏部尚書何戢善徃詣戢誤通尚書劉澄下車入門乃曰非是至户外望澄又曰非是既造席視澄曰丨丨丨丨乃去其為異如此陸處無屋舟居非水齊書張融傳世祖問融住在何處融答曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨後日上以問融從兄緒緒曰融近東出未有居止權牽小船于岸上住上大笑但恨今日刑于寡妻齊書謝朓傳朓初告王敬則敬則女為朓妻常懐刀欲報朓朓不敢相見及為吏部郎沈昭畧謂朓曰卿人地之美無忝此職丨丨丨丨丨丨丨丨還東掘顧榮冢齊書邱靈鞠傳永明二年領驍騎将軍靈鞠不樂武位謂人曰我應丨丨丨丨丨丨江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖渡妨我軰塗轍死有餘罪王令文章大進何如我未進時齊書邱靈鞠傳靈鞠好飲酒臧否人物在沈淵座見王儉詩淵曰丨丨丨丨丨丨靈鞠曰丨丨丨丨丨丨此言逹儉靈鞠宋世文名甚盛入齊頗减蓬髮弛縱無形儀不治家業王儉謂人曰邱公仕宦不進才亦退矣不頼舅氏遑恤外家齊書何求傳求弟㸃性率到好狎人物建元中褚淵王儉為宰相㸃謂人曰我作齊書已竟贊曰淵既世族儉亦國華丨丨丨丨丨丨丨丨以卿為騎兵梁書任昉傳始髙祖與昉過竟陵王覀邸從容謂昉曰我登三府當以卿為記室昉亦戯髙祖曰我若登三事當丨丨丨丨丨謂髙祖善騎也至是故引昉符昔言焉千秋萬嵗誰傳此者梁書南平王偉傳時世祖居藩頗事聲譽勤心著述巵酒未嘗妄進恭每從容謂人曰下官歴觀世人多有不好歡樂乃仰眠床上看屋梁而著書丨丨丨丨丨丨丨丨勞神苦思竟不成名豈如臨清風對朗月登山泛水肆意酣歌也按恭偉子時謂簾為夏侯妓衣梁書夏侯亶傳性儉率居處服用充足而已不事華侈晚年頗好音樂有妓妾十數人並無被服姿容每有客常隔簾奏之丨丨丨丨丨丨丨丨也何敬容殘客梁書張纉傳初纉與参掌何敬容意趣不協敬容居權軸賔客輻輳有過詣纉者輙拒不前曰吾不能對丨丨丨丨丨衆造寺梁書何敬容傳何氏自晉司空充宋司空尚之世奉佛法並建立塔寺至敬容又捨宅東為伽藍趨勢者因助財造構敬容並不拒故此寺堂宇校飾頗為宏麗時輕薄者因呼為丨丨丨焉門外不見卿馬跡梁書徐文盛傳時任約被擒與文盛同禁文盛謂約曰汝何不早降令我至此約曰丨丨丨丨丨丨丨使我何遽得降文盛無以答為屐謎梁書孫謙傳謙從子亷便僻巧宦廣陵髙爽有險薄才客于亷亷委以文記爽常有求不稱意乃丨丨丨以喻亷曰刺鼻不知𡁲蹋面不知瞋齧齒作數歩持此得勝人譏其不計恥辱以此取名是也文字不辯豈得非愚陳書虞寄傳年數歳客有造其父者遇寄於門因嘲之曰郎君姓虞必當無智寄應聲答曰丨丨丨丨丨丨丨丨客大慚入謂其父曰此子非常人文舉之對不是過也使卿復知寒暑陳書徐陵傳太清二年兼通直散騎常侍使魏魏人授館宴賔是日甚熱其主客魏收嘲陵曰今日之熱當由徐常侍來陵即答曰昔王肅至此為魏始制禮儀今我來聘丨丨丨丨丨丨收大慚何至與駑馬爭路南史劉式之傳瑀性使氣尚人後為御史中丞甚得志彈蕭惠開云非才非望非勲非徳彈王僧逹云䕃藉髙華人品冗末朝士莫不畏其筆端轉右衛将軍年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀時偃乗車在前瑀策駟居後相去數十歩瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳偃曰君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰一蹙自造青雲丨丨丨丨丨丨丨按瑀式之子𢃄二江之雙流南史謝朓傳朓常輕祏為人祏嘗詣朓朓因言有一詩呼左右取既而便停祏問其故云定復不急祏以為輕已後祏及弟祀劉渢劉晏俱𠉀朓朓謂祏曰可謂丨丨丨丨丨丨以嘲弄之祏轉不堪按祏江祏也生天在前成佛在後南史謝靈運傳太守孟顗事佛精懇而為靈運所輕嘗謂顗曰得道應湏慧業丈人丨丨當丨靈運丨丨丨必丨靈運丨顗深恨此言遥遥華胄南史何昌㝢傳昌㝢後為吏部尚書嘗有一客姓閔求官昌㝢謂曰君是誰後答曰子騫後昌㝢團扇掩口而笑謂坐客曰丨丨丨丨大徳所以不徳南史荀伯子傳伯子族弟昶字茂祖與伯子絶服元嘉初以文義至中書郎昶子萬秋萬秋字元寳亦用才學自顯昶見釋慧林謂曰昨萬秋對策欲以相示答曰此不湏看若非先見而答貧道不能為若先見而答貧道奴皆能為昶曰此将不傷道徳耶答曰丨丨丨丨丨丨乃相對笑竟不看焉非君家阿公南史顔延之傳嘗與何偃同從上南郊偃于路中遥呼延之曰顔公延之以其輕脫怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又丨丨丨丨丨何以見呼為公偃羞而退銅山西傾洛鐘東應南史江禄傳禄先為武寜郡頗有貲産積錢于壁壁為之倒迮銅物皆鳴人戲之曰所謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也唯覺逄人南史王惠傳時會稽内史劉懐敬之郡送者傾都惠亦造别還過從弟球球問向何所見惠言丨丨丨丨耳到溉尚有餘臭南史到溉傳歴御史中丞都官左户二尚書掌吏部尚書時何敬容以令参選事有不允溉輙相執敬容謂人曰丨丨丨丨丨丨遂學作貴人敬容日方貴寵人皆下之溉忤之如初溉祖彦之初以擔糞自給故世以為譏云何無忌諱南史殷淳傳子孚有父風嘗與侍中何朂共食孚羮盡朂云益殷蓴羮朂司空無忌子也孚徐輟筯曰丨丨丨丨始知隔千里兮共明月南史謝荘傳荘有口辯孝武嘗問顔延之曰謝希逸月賦何如答曰美則美矣但荘丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝召荘以延之答語語之荘應聲曰延之作秋胡詩始知生為久離别沒為長不歸帝撫掌竟日元䕶為雙聲磝碻為疊韻南史謝荘傳王元謨問荘何者為雙聲何者為疊韻答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其捷速如此按王元謨垣䕶之率師北伐敗于磝碻故云老狗復還南史王僧逹傳何尚之致仕復膺朝命于宅設八關齋大集朝士自行香次至僧逹曰願郎且放鷹犬勿復游獵僧逹答曰家養一丨丨放無處去已丨丨尚之失色君長東隅應嗜此族南史王融傳初為司徒法曺詣王僧祐因遇沈昭畧未相識昭畧屢顧盻謂主人曰是何年少融殊不平謂曰僕出於扶桑入于暘谷照耀天下誰云不知而卿此問昭畧云不知許事且食蛤蜊融曰物以羣分方以類聚丨丨丨丨居然丨丨丨丨如雞比鳳南史王慈傳謝鳳子超宗嘗𠉀僧䖍仍徃東齋詣慈慈正學書未即放筆超宗曰卿書何如䖍公慈曰慈書比大人丨丨之丨丨超宗狼狽而退十嵗時與蔡興宗子約入寺禮佛正遇沙門懴約戯慈曰衆僧今日可謂䖍䖍慈應聲曰卿如此何以興蔡氏之宗何以興蔡氏之宗見上湯定不可澆雪南史王瑩傳累遷義興太守代謝超宗去郡與瑩交惡還都就懋求書屬瑩求一吏曰丈人一㫖如湯澆雪耳及至瑩答㫖公吏不可超宗徃懋處對諸賔謂懋曰丨丨丨丨丨丨懋面洞赤惟大恥愧按懋瑩父欲向南錢可貪遂向東為黄銅南史王瑩傳既為公須開黄閤宅前促欲買南鄰朱侃半宅侃懼見侵貨得錢百萬瑩乃回閤向東時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若為攸南史王亮傳累遷晉陵太守在職清公有美政時有晉陵令沈㠝之性麄疎好犯亮諱亮不堪遂啓代之㠝之怏怏乃造坐云下官以犯諱被代未知明府諱丨丨丨字當作無骹尊傍犬為犬傍無骹尊若是有心攸無心攸乞告示亮不履下床跣而走㠝之撫掌大笑而去按亮父名攸瘦已勝肥狂又勝癡南史沈昭畧傳性狂儁不事公卿使酒仗氣無所推下嘗醉晚日負杖攜家賔子弟至婁湖苑逄王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃肥而癡約曰汝沈昭畧耶何乃瘦而狂昭畧撫掌大笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨柰何王約柰汝癡何穢里闕里南史劉繪傳出為南康相郡人有姓頼所居名穢里刺謁繪繪戯嘲之曰君有何穢而居丨丨此人應聲曰未審孔子何闕而居丨丨繪黙然不答亦無忤意歎其辨速亦復竒癲南史齊宗室魚復侯子響傳直閣将軍董蠻粗有氣力子響要與同行蠻曰殿下癲如雷敢相随耶子響笑曰君敢出此語丨丨丨丨可謂連璧南史王敬則傳敬則免官以公領郡後與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門𠉀儉因嘲之曰今日丨丨丨丨險曰不意老子遂與韓非同傳老子與韓非同傳見上雖復並坐可横政恐陋巷無枕南史劉之遴傳之遴後牛奔堕車折臂右手偏直不復得屈伸書則以手就筆歎曰豈黥而手乎周捨嘗戯之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旱母南史梁宗室推傳普通六年以王子封南浦侯歴淮南晉陵吴郡太守所臨必赤地大旱吴人號丨丨焉當以人肝代米南史傅琰傳于時丹陽縣令沈㠝之以清亷抵罪寂之聞之曰清吏真不可為也政當處季孟之間乎㠝吴興武康人性疎直在縣自以清亷不事左右浸潤日至遂鎻繋尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰㠝之以手板四面指曰此赤衣諸賢皆是若臣得更鳴必令清譽日至㠝之雖危言上亦不責後知其無罪重除丹徒令入縣界吏人候之謂曰我今重來丨丨丨丨丨丨不然清名不立一代鼎臣不可覆餗南吏邱靈鞠傳嘗還東詣司徒褚彦回别彦回不起曰比脚疾更増不復能起靈鞠曰脚疾亦是大事公為丨丨丨丨丨丨復為丨丨有八尺圍無一寸腸南史卞彬傳孫抱為延陵縣爽詣之抱了無故人之懐爽出從縣閤下過取筆書鼔云徒丨丨丨丨腹丨丨丨丨面皮如許厚受打未詎央抱善吏職形體肥壮腰帯十圍爽故以此激之按爽髙爽

  御定子史精華卷一百三十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十二
  言語部八
  詼諧下
  五行之氣偏有所不入六合之間亦何事不有魏書宗室萇傳萇性則毅雖有吉慶事未嘗開口而笑髙祖遷都萇以代尹留鎮除懷朔鎮都大將因别賜萇酒雖拜飲而顔色不泰髙祖曰聞公一生不笑今方隔山當為朕笑竟不能得髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左右見者無不扼腕大笑餓虎將軍飢鷹侍中魏書宗室暉傳再遷侍中領右衛將軍雖無補益深被親寵凡在禁中要密之事暉别奉㫖藏之於櫃唯暉入乃開其餘侍中黄門莫有知者侍中盧昶亦䝉恩眄故時人號曰丨丨丨丨丨丨丨丨遷吏部尚書納貨用官皆有定價大郡二千匹次郡一千匹下郡五百匹其餘受職各有差天下號曰市曹市曹見上去食就信實有所闕魏書宗室欽傳欽曽託青州人髙僧壽為子求師師至未幾逃去欽以讓僧壽僧壽性滑稽反謂欽曰凡人絶粒七日乃死始經五朝便爾逃遁丨丨丨丨丨丨丨丨欽乃大慚於是侍客稍厚驢號魏書宗室⿰日𦻏 -- 曄⿰日𦻏 -- 曄弟坦慠佷兇麤從叔安豐王延明貴之曰汝兇悖性與身而長昔有宋東海王禕志性凡劣時人號曰驢王我熟觀汝所作亦恐不免丨丨千奴一膽魏書崔元伯傳幷州胡數萬家南掠河内遣將軍公孫表等率師討之敗績太宗問羣臣曰胡冦縱暴人衆不少表等已不能制若不早誅則良民大受其禍今既盛秋
  不可為此小盜而復興衆以廢民業將若之何元伯對曰表等諸軍不為不足但失於處分故使小盜假息耳胡衆雖盛而無猛健主將所謂丨丨共丨丨也宜得大將軍為胡所服信者將數百騎就攝表軍以討之賊聞之必望風震怖壽光侯建前在幷州號為威猛胡醜畏服諸將莫及太宗從之遂平胡冦脱體上袴褶衣㡌君欲作何計魏書胡叟傳於允館見中書侍郎趙郡李璨璨被服華靡叟貧老衣褐璨頗忽之叟謂之曰老子今若相許丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也譏其惟假盛服璨惕然失色桃弓僕射黄㼐少師魏書郭祚傳祚曽從世宗幸東宫肅宗幼弱祚懷一黄㼐出奉肅宗時應詔左右趙桃弓與御史中尉王顯迭相脣齒深為世宗所信祚私事之時人謗祚者號為丨丨丨丨丨丨丨丨眼如車輪魏書楊大眼傳王肅弟子秉之初歸國也謂大眼曰在南聞君之名以為丨丨丨丨及見乃不異人大眼曰旗鼔相望瞋目奮發足使君目不能視何必大如車輪黑宇魏書宇文忠之傳忠之獵涉文史頗有筆札釋褐太學博士天平初除中書侍郎裴伯茂與之同省常侮忽之以忠之色黑呼為丨丨牛象鬬於江南魏書邢昕傳孝昌之後天下多務世人競以吏工取逹文學大衰司州中從事宋遊道以公斷見知時與昕嘲謔昕謂之曰世事同知文學外遊道有慙色興和中以本官副李象使於蕭衍昕好忤物人謂之牛是行也談者謂之丨丨丨丨丨丨世事同知文學外見上大夏初成鷰雀相賀北齊書盧文偉傳詢祖初襲爵封大夏男有宿徳朝士謂之曰丨丨丨丨應聲答曰且得丨丨丨丨按詢祖文偉子見丈人蒼蒼在鬢差以自安北齊書盧文偉傳子詢祖邢邵曽戲曰卿少年才學富盛戴角者無上齒恐卿不壽對曰詢祖初聞此言實懷恐懼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邵甚重其敏贍棘刺應自足何假外求北齊書孫搴傳嘗服棘刺丸李諧等調之曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐者皆笑共車千秋分一字北齊書李繪傳與梁人汎言氏族袁狎曰未若我本出自黄帝姓在十四之限繪曰兄所出雖逺當丨丨丨丨丨丨丨耳一坐大笑卿軰亦是留連之一物北齊書王晞傳嘗詣晉祠賦詩曰日落應歸去魚鳥見留連忽有相王使召晞不時至明日丞相西閤祭酒盧思道謂晞曰昨被召已朱顔得無以魚鳥致怪晞緩笑曰昨晚陶然頗以酒漿被責丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈直在魚鳥而已在三之義頓居其兩北齊書徐之才傳之才聰辯强識有兼人之敏尤好劇談謔語公私言聚多相嘲戲鄭道育常戲之才為師公之才曰既為汝師又為汝公丨丨丨丨丨丨丨丨加頸足而為馬施角尾而為羊北齊書徐之才傳嘲王昕姓云有言則□近犬便狂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盧元明因戲之才云卿姓是未入人名是字之誤即答云卿姓在亡為虐在邱為虚生男則為虜飬馬則為驢生男則為虜飬馬則為驢見上用人似貧士市瓜北齊書楊愔傳典選二十餘年奬擢人倫以為己任然取士多以言貌時致謗言以為愔丨丨丨丨丨丨丨取其大者愔聞不屑焉其聰記强識半面不忘毎有所召問或單稱姓或單稱名無有誤者後有選人魯漫漢自言猥賤獨不見識愔曰卿前在元子思坊騎秃尾草驢經見我不下以方麴鄣面我何不識卿漫漢驚服又調之曰名以定體漫漢果自不虛又令吏人唱名誤以盧士深為士琛士深自言愔曰盧郎玉潤所以從玉漫漢果自不虛見上盧郎玉潤所以從玉見上驚蛺蝶北齊書魏收傳收昔在洛京輕薄尤甚人號云魏收丨丨丨文襄曽遊東山令給事黄門侍郎顥等宴文襄曰魏收恃才使氣卿須出其短往復數番收忽大唱曰楊遵彦理屈已倒愔從容曰我綽有餘暇山立不動若遇當塗恐翩翩遂逝當塗者魏翩翩者蛺蝶也文襄先知之大笑稱善愚魏衰收顔巖腥瘦北齊書魏收傳收外兄博陵崔巖嘗以䨇聲嘲收曰丨丨丨丨收答曰丨丨丨丨是誰所生羊頤狗頰頭圓鼻平飯房笭籠著孔嘲玎其辯㨗不拘若是白擲劇飲甚得師風北齊書元文遙傳子行恭少頗驕恣文遙令與范陽盧思道交遊文遙嘗謂思道云小兒比日微有所知是大弟之力然丨丨丨丨丨丨丨丨思道答云六郎辭情俊邁自是克荷堂構而白擲劇飲亦天性所得老馬十歲猶號騮駒一妻耳順尚稱娘子北齊書祖珽傳所乘老馬常稱騮駒又與寡婦王氏姦通每人前相聞往復裴讓之與珽卑狎於衆中嘲珽曰卿那得如此詭異丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于時喧然傳之應急像北齊書封述傳前妻河内司馬氏一息為娶隴西李士元女大輸財聘及將成禮猶競懸違述忽取供飬像對士元打像作誓士元笑曰封公何處常得丨丨丨須誓便用學步邯鄲周書趙文深傳太祖以𨽻書紕繆命文深與黎季明沈遐等依説文及字林刋定六體成一萬餘言行於世及平江陵之後王褒入關貴遊等翕然竝學褒書文深之書遂被遐棄文深慙恨形於言色後知好尚難反亦攻習褒書然竟無所成轉被譏議謂之丨丨丨丨焉至於碑牓餘人猶莫之逮王褒亦毎推先之宫殿樓閤皆其迹也何為謗經周書蕭詧傳宗如周南陽人有才學容止詳雅以府僚隨詧歴黄門散騎列卿後至度支尚書如周面狹長以法華經云聞經隨喜面不狹長嘗戲之曰卿丨丨丨丨如周踧踖自陳不謗詧又謂之如初如周懼出告蔡大寳大寳知其㫖笑謂之曰君當不謗餘經政應不信法華耳如周乃悟蘇䕫無父隋書蘇䕫傳起家太子通事舍人楊素甚竒之素每戲威曰楊素無兒丨丨丨丨按威䕫父二栁俱摧孤楊獨聳隋書栁機傳初機在周與族人文成公昻俱歴顯要及此機昻並為外職楊素時為納言方用事因上賜宴素戲機曰丨丨丨丨丨丨丨丨坐皆歡笑機竟無言柳條通體弱獨搖不須風隋書栁昻傳子調起家秘書郎尋轉侍御史左僕射楊素嘗於朝堂見調因獨言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟堪啗飯隋書賀若弼傳上謂之曰我以髙熲楊素為宰相汝毎倡言云此二人者丨丨丨丨耳日之夕矣隋書陸爽傳同郡侯白字君素好學有㨗才性滑稽尤辯俊舉秀才為儒林郎通侻不持威儀好為誹諧雜説人多愛狎之所在之處觀者如市楊素甚狎之素嘗與牛𢎞退朝白謂素曰丨丨丨丨素大笑曰以我為牛羊下來邪麥豆不殊隋書麥鐵杖傳考功郎竇威嘲之曰麥是何姓鐵杖應口對曰丨丨丨丨那忽相怪威赧然無以應之時人以為敏慧如上馬入陣不在人後隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時參宴席陳主曰周左率武將詩毎前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋執筆製詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨自是益見親戴㡌餳隋書梁彦光傳轉相州刺史彦光前在岐州其俗頗質以靜鎮之合境大化奏課連最為天下第一及居相如部岐州法鄴都雜俗人多變詐為之作歌稱其不能理化上聞而譴之竟坐免歲餘拜趙州刺史彦光言於上曰臣前待罪相州百姓呼為丨丨丨臣自分廢黜無復衣冠之望不謂天恩復垂收採請復為相州改弦易調庶有以變其風俗上答隆恩上從之復為相州刺史似鴨隋書元善傳善以髙熲有宰相之具嘗言於上曰楊素麤疎蘇威怯愞元胄元旻正丨丨耳可以付社稷者唯獨髙熲荷葉河水眷顧新故隋書何妥傳少機警八歲遊國子學助教顧良𭟼之曰汝既姓何是丨丨之荷為是丨丨之河應聲答曰先生姓顧是丨丨之顧是丨丨之故衆咸異之兄弟軰何為竊入王家北史魏臨淮王譚傳孚性機辯好酒貌短而秃周文帝偏所眷顧嘗於室内置酒十𤬪𤬪餘一斛上皆加帽欲戲孚孚適入室見即驚喜曰吾丨丨丨甚無禮丨丨丨丨丨丨匡坐相對宜早還宅也因持酒歸周文撫手大笑按孚臨淮王孫何勞旦旦北史孫搴傳搴少時與溫子昇齊名嘗謂子昇卿文何如我子昇謙曰不如卿搴要其為誓子昇笑曰但知劣於卿便是丨丨丨丨搴悵然曰卿不為誓事可知矣大鵬始欲舉鷰雀何啾唧北史王皓傳嘗從文宣北征乘赤馬旦䝉霜氣遂不復識自言失馬虞候為求覔不得須臾日出馬體霜盡繫在幕前方云我馬尚在為司徒掾在府聽午鼓蹀𨇾待去羣寮嘲之曰王七思歸何太疾季髙曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘲者曰誰家屋當頭鋪首浪遊逸於是喧笑季髙不復得言似疥駱駞北史劉晝傳舉秀才䇿不第乃恨不學屬文方復緝綴辭藻言甚古拙制一首賦以六合為名自謂絶倫乃歎儒者勞而寡功曽以賦呈魏收而不拜收忿之謂曰賦名六合已是太愚文又愚於六合君四體又甚於文晝不忿又以示邢子才子才曰君此賦正丨丨丨丨伏而無娬媚四大北史熊安生傳道暉好著髙翅㡌大屐州將初臨輙服以謁見仰頭舉肘拜於屐上自言學士比三公後齊任城王湝鞭之道暉徐呼安偉安偉出謂人曰我受鞭不漢體復躡屐而去冀州人為之語曰顯公鍾宋公鼔宗道暉屐李洛姬肚謂之丨丨顯公沙門也宋公安徳太守也洛姬婦人也昔聞媫妤辭輦今見常侍登牀舊唐書劉洎傳太宗工王羲之書尤善飛白嘗宴三品已上於元武門帝操筆作飛白字賜羣臣或乘酒爭取於帝手洎登御座引手得之皆奏曰洎登御牀罪當死請付法帝笑而言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左相宣威沙漠右相馳譽丹青舊唐書閻立本傳及為右相與左相姜恪對掌樞密恪既歴任將軍立功塞外立本惟善於圖畫非宰輔之器故時人以千字文為語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石豈能反舊唐書李昭徳傳時朝廷諛佞者多獲進用故幸恩者事無大小但近謟諛皆獲進見有人於洛水中獲白石數㸃赤詣闕輙進諸宰相詰之對云此石赤心所以來進昭徳叱之曰此石赤心洛水中餘丨丨丨盡丨耶左右皆笑蘇摸稜舊唐書蘇味道傳味道善敷奏多識臺閣故事然而前後居相位數載竟不能有所發明但脂韋其間茍度取容而已嘗謂人曰處事不欲決斷明白若有錯悞必貽咎譴但摸稜以持兩端可矣時人由是號為丨丨丨隨駕隱士舊唐書盧藏用傳初隱居之時有貞儉之操往來於少室終南二山時人稱為丨丨丨丨及登朝赼趄詭佞專事權貴奢靡淫縱以此獲譏於世婦翁與女壻非天子賜學士舊唐書張垍傳嘗賜珍玩不可勝數時兄均亦供奉翰林院常以所賜示均均戲謂垍曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也伴食宰相舊唐書盧懷慎傳懷慎與紫微令姚崇對掌樞密懷慎自以為吏道不及崇每事皆推讓之時人謂之丨丨丨丨臘月瑞雷舊唐書王求禮傳時三月雪鳯閣侍郎蘇味道等以為瑞草表將賀求禮止之曰宰相調爕隂陽而致雪降暮春災也安得為瑞如三月雪為瑞雪則丨丨雷亦丨丨也舉朝嗤笑以為口實火廹酇侯舊唐書姚令言傳朱泚既僭號令言與源休爭功令言自比蕭何源休曰帷幄之謀成秦之業無出予之右者吾比蕭何無讓子當曹參可矣時朝士在賊廷者聞之皆笑謂源休為丨丨丨丨囁嚅翁舊唐書竇鞏傳性溫雅多不能持論士友言議之際吻動而不發白居易等目為丨丨丨霖何甚舊唐書豆盧瑑傳與吏部侍郎崔沆同日拜平章事宣制日大風雷雨拔樹左丞韋蟾與瑑善往賀之言及雷雨之異蟾曰此應相公為霖作解之祥也瑑笑答曰丨丨丨耶歇後鄭五作宰相時事可知舊唐書鄭綮傳綮善為詩多侮劇刺時故落格調時號鄭五歇後體光化初昭宗還宫庶政未愜綮毎形於詩什而嘲之中人或誦其語於上前昭宗見其激訐謂有蘊蓄就常奏班簿側注云鄭綮可禮部侍郎平章事中書胥吏詣其家參謁綮笑而問之曰諸君大悞俾天下人並不識字宰相不及鄭五也胥吏曰出自聖㫖特恩來日制下抗其手曰萬一如此笑殺他人明日果制下親賔來賀搔首言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣傅孝忠兩眼看天姜師度一心穿地舊唐書姜師度傳師度既好溝洫所在必發衆穿鑿雖時有不利而成功亦多先是太史令傅孝忠善占星緯時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳之以為口實昔聞蒼鷹獄吏今見白兔御史舊唐書王𢎞義傳𢎞義常於鄉里傍舍求𤓰主恡之𢎞義乃狀言𤓰園中有白兔縣官命人捕逐斯須園苗盡矣内史李昭徳曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨四其御史舊唐書郭霸傳天授二年自宋州寧陵丞應革命舉拜左臺監察御史如意元年除左臺殿中侍御史長壽二年右臺侍御史初舉集召見於則天前自陳忠鯁云往年征徐敬業臣願抽其筋食其肉飲其血絶其髓則天悦故拜焉時人號為丨丨丨丨油衣以瓦為之必不漏舊唐書谷那律傳貞觀中從太宗出獵在塗遇雨因問丨丨若為得不漏那律曰能丨丨丨丨丨丨丨矣意欲太宗不為畋獵太宗悦曲如鉤例封侯唐書崔善傳擢累尚書左丞用清察稱諸曹史惡之以其短而傴嘲曰丨丨丨丨丨丨胡頭應祝唐書楊元琰傳敬暉等為武三思所搆元琰知禍未已乃詭計請祝髮事浮屠悉還官封中宗不許暉聞尚戲曰丨丨丨丨以多鬛似胡云終南㨗徑唐書盧藏用傳司馬承禎嘗召至闕下將還山藏用指丨丨曰此中大有嘉處承禎徐曰以僕視之仕宦之丨丨耳藏用慙非其家奴何郎之云唐書宋璟傳是時朝廷以易之等内寵不名其官呼易之五郎昌宗六郎鄭善果謂璟曰公奈何謂五郎為卿璟曰以官正當為卿君丨丨丨丨丨丨丨丨適從何處來唐書武儒衡傳遷中書舍人時元稹倚宦官知制誥儒衡鄙厭之㑹食𤓰蠅集其上儒衡揮以扇曰丨丨丨丨丨遽集於此一坐皆失色然以疾惡大分明終不至大任爾非羸角者奚用觸吾藩唐書楊收傳母長孫親授經十三通大義善屬文所賦輙就呉人號神童里人多造門觀賦詩至壓敗其藩收嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨切當率類此棄蘇合之丸取蜣螂之轉五代史唐臣傳韋説豆盧革罷相任圜與安重誨鄭珏孔循議擇當為相者圜意屬李琪而珏循雅不欲琪為相謂太常卿崔協可圜謂重誨曰李琪才藝可兼時軰百人而讒夫巧沮忌害其能若舍琪而相協如丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也重誨笑而止幷禁月明五代史雜傳李茂貞居岐以寛仁愛物民頗安之嘗以地狹賦薄下令㩁油因禁城門無内松薪以其可為炬也有優者誚之曰臣請丨丨丨丨茂貞笑而不怒三不開五代史雜傳馬𦙍孫臨事多不能决當時號為丨丨丨謂其不開口以論議不開印以行事不開門以延士大夫也佛佞公耶公佞佛耶五代史雜傳馬𦙍孫既學韓愈為文故多斥浮屠氏之説及罷歸乃反學佛撰法喜集佛國記行於世時人誚之曰佞清泰不徹乃來佞佛清泰廢帝年號也人有戲𦙍孫曰公素慕韓愈為人而常誦傅奕之論今反佞佛是丨丨丨丨丨丨丨丨𦙍孫答曰豈知非佛佞我也時人傳以為笑生不能言死而後語五代史雜傳馬𦙍孫卒後其家婢有為𦙍孫語者初崔協為明宗相在位無所發明既死而有降語其家𦙍孫又然時人嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨云遺下兔園册五代史雜傳宰相馮道世本田家狀貌質野朝士多笑其陋道旦入朝兵部侍郎任贊與劉岳在其後道行數反顧贊問岳道反顧何為岳曰丨丨丨丨丨爾兔園册者鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也故岳舉以誚道道聞之大怒徙岳秘書監世修降表李家五代史後蜀世家孟昶命李昊草表以降初昊事王衍為翰林學士衍之亡也昊為草降表至是又草焉蜀人夜表其門曰丨丨丨丨丨丨世豈乏賢五代史楚世家馬希聲嘗聞梁太祖好食雞慕之乃日烹五十雞以供膳葬殷上潢希聲不入泣頓食雞肉數器而起其禮部侍郎潘起譏之曰昔阮藉居䘮而食蒸豚丨丨丨丨邪王當代宋史王景傳子廷睿性驕傲好夸誕毎言我當代王景之子聞者咸笑之因目為丨丨丨瞎牓宋史陳思讓傳若拙多誕妄寡學術當時以第二人及第者為牓眼若拙素無文故目為丨丨云按若拙思讓孫牛及鐵冠安在宋史雷徳驤傳曽孫簡夫始起隱者出入乘牛冠鐵冠自號山長關中用兵以口舌捭闔公卿既仕自奉稍驕侈騶御服飾頓忘其舊里閭指笑之曰丨丨丨丨丨丨無口匏宋史李沆傳沆為相接賔客常寡言馬亮與沆同年生又與其弟維善語維曰外議以大兄為丨丨丨以手搏得狀元宋史王嗣宗傳种放得告歸山嗣宗逆於傳舍禮之甚厚放既醉稍倨嗣宗怒以語譏放放曰君丨丨丨丨丨丨耳何足道也初嗣宗就試講武殿搏趙昌言㡌擢首科故放及之三㫖相公宋史王珪傳珪自執政至宰相凡十六年無所建明率道諛將順當時目為丨丨丨丨以其上殿進呈云取聖㫖上可否訖云領聖㫖退諭禀事者云已得聖㫖也熱熟顔囘宋史陳繹傳繹為政務摧豪黨而行與貌違暮年繆為敦朴之狀好事者日為丨丨丨丨佞史謗書宋史陸佃傳遷吏部侍郎以修撰神宗實錄徙禮部數與史官范祖禹黄庭堅爭辨大要多是安石為之晦隱庭堅曰如公言蓋丨丨也佃曰盡用君意豈非丨丨乎滿朝歡宋史章鑑傳鑑在朝日號寛厚然與人多許可士大夫目為丨丨丨云近貴為聵攀龍作聾宋史聶崇義傳河南洛陽人郭忠恕嘗以其姓嘲之曰丨丨全丨丨丨丨即丨丨雖然三个耳其奈不成聰崇義對曰僕不能為詩聊以一聯奉答即云勿笑有三耳全勝畜二心葢因其名以嘲之忠恕大慚人許其機㨗而不失正真儒者之戲云有三耳畜二心見上執梃為降王長宋史南漢世家太宗將討晉陽召近臣宴鋹預之自言朝廷威靈及逺四方僭竊之主今日盡在坐中旦夕平太原劉繼元又至臣率先來朝願得丨丨丨諸國丨丨丨太宗大笑賞賚甚厚其詼諧皆此類也司空滿川太保徧地宋史湖南周氏世家周行逢多署溪洞蠻酋為司空太保一日謂仲雅曰吾奄有湖湘兵彊俗阜四隣其懼我乎仲雅曰公部内丨丨丨丨丨丨丨丨孰敢不懼行逢不悦䨇陸休癡遼史伶官傳上嘗與太弟重元狎眤宴酣許以千秋萬歲後傳位重元喜甚驕縱不法又因䨇陸賭以居民城邑帝屢不競前後已償數城一日復博羅衣輕指其局曰丨丨丨丨和你都輸去也帝始悟不復戲空車走峻坂著靴行曠野射鴇遼史逆臣傳㑹同五年詔求直言時海思年十八衣羊裘乘牛詣闕有司問曰汝何故來對曰應詔言事茍不以貧稚見遺亦可備直言之選有司以聞㑹帝將出獵使謂曰俟吾還則見之海思曰臣以陛下急於求賢是以來耳今反緩於獵請從此歸帝聞即召見賜坐問以治道命明王安端與耶律頗徳試之數日安端等奏曰海思之材臣等所不及帝召海思問曰與汝言者何如人也對曰安端言無收檢若丨丨丨丨丨頗徳如丨丨丨丨丨丨丨帝大笑鳯凰其飛有四所應亦異金史元妃李氏傳一日章宗宴宫中優人瑇瑁頭者戲於前或問上國有何符瑞優曰汝不聞丨丨見乎其人曰知之而未聞其詳優曰丨丨丨丨丨丨丨丨若嚮上飛則風雨順時嚮下飛則五穀豐登嚮外飛則四國來朝嚮裏飛則加官進祿上笑而罷朱雲攀檻秉文攀人金史趙秉文傳明昌六年入為應奉翰林文字同知制誥上書論宰相胥持國當罷宗室守貞可大用章宗召問言頗差異於是命知大興府事内族膏等鞫之秉文初不肯言詰其僕歴數交游者秉文乃曰初欲上言嘗與修撰王庭筠御史周昻省令史潘豹鄭贊道髙坦等私議庭筠等皆下獄決罰有差當時為之語曰古有朱雲今有秉文丨丨丨丨丨丨丨丨士大夫莫不恥之坐是久廢老親之腹非唐園唯菜是盛桓寛鹽鐵論丞相史曰孝莫大以天下一國飬次祿飬下以力故王公人君上也卿大夫次也夫以家人言之有賢子者當路於世者髙堂邃宇安車大馬衣輕煖食甘毳無厭者褐衣皮冠窮居陋巷有旦無暮食䓸糲者葷茹膢臘而後見肉審丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫䓸糲乞者所不取而子以飬親雖欲以禮非其貴也貪於春夏廉於秋冬王充論衡蟲之生也必依溫濕溫濕之氣常在春夏秋冬之氣寒而乾燥蟲未曽生若以蟲生罪鄉部吏是則鄉部吏丨丨丨丨丨丨丨丨雖盜蹠之吏以秋冬署䝉伯夷之舉矣長如莢英壽如朝生王充論衡如以上世人民侗長佼好堅强老壽下世反此則天地初立始為人時長可如防風之君色如宋朝壽如彭祖乎從當今至千世之後人可丨丨丨丨色如嫫母丨丨丨丨乎作閨態黄憲天祿閣外史關外鳥雀皆驚使賊衆不疑伏兵在外又令關下勿擊柝示以懈禁徴君鼓琴帳中司馬龍聞之笑曰此必叔度丨丨丨也吾知其弱矣唯靈星所以在東南者亦不知應劭風俗通俗説縣令問主簿靈星在城東南何法主簿仰答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也殺朔若死此為不驗以其有驗殺亦不死張華博物志君山有道與呉包山潛通上有美酒數斗得飲者不死漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲飲之東方朔曰臣識此酒請視之因飲致盡帝欲殺之朔乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃赦之東方牧犢兒常璩華陽國志蜀志周顯王之世蜀王有褒漢之地因獵谷中與秦惠王遇惠王以金一笥遺蜀王王報珍玩之物物化為土惠王怒羣臣賀曰天奉我矣王將得蜀土地惠王喜乃作石牛五頭朝瀉金其後曰牛便金有飬卒百人蜀王悦之使使請石牛惠王許之乃遣五丁迎石牛既不便金怒遣還之乃嘲秦人曰丨丨丨丨丨秦人笑之曰吾雖牧犢當得蜀也墮其雲霧中劉義慶世説王仲祖劉真長造殷中軍談談竟俱載去劉謂王曰深源真可王曰卿故丨丨丨丨丨鬼董狐劉義慶世説干寳向劉真長叙其搜神記劉曰卿可謂丨之丨丨未聞巢由買山而隱劉義慶世説支道林因人就深公買印山深公答曰丨丨丨丨丨丨丨丨處為逺志出為小草劉義慶世説謝公始有東山之志後嚴命屢臻勢不獲已始為桓公司馬於時人有餉桓公藥草中有逺志公取以問謝此藥又名小草何一物而有二稱謝未即答時郝隆在坐應聲答曰此甚易解丨則丨丨丨丨則丨丨丨謝甚有媿色桓公目謝而笑曰郝參軍此過乃不惡亦極有㑹羊公鶴劉義慶世説劉遵祖少為殷中軍所知稱之於庾公庾公甚欣然便取為佐既見坐之獨榻上與語劉爾日殊不稱庾小失望遂名之為丨丨丨昔羊叔子有鶴善舞嘗向客稱之客試使驅來氃氋而不肯舞故稱比之着弊絮在荆棘中觸地挂閡劉義慶世説王文度在西州與林法師講韓孫諸人並在坐林公理毎欲小屈孫興公曰法師今日如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西戎其屋劉義慶世説東府客館是版屋謝景重詣太傅時賔客滿中初不交言直仰視云王乃復丨丨丨丨如從屋漏中來劉義慶世説祖廣行恆縮頭詣桓南郡始下車桓曰天甚晴朗祖參軍丨丨丨丨丨丨稱樂大早絶鼎系酈道元水經注周顯王四十二年九鼎淪沒泗淵秦始皇時而鼎見於斯水始皇自以徳合三代大憙使數千人沒水求之不得所謂鼎伏也亦云系而行之未出龍齒齧斷其系故語曰丨丨丨丨丨丨丨漏巵楊衒之洛陽伽藍記京師士子見肅一飲一斗號為丨丨按肅王肅也博士買驢書劵三紙未有驢字顔氏家訓鄴下諺云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使汝以此為師令人氣塞孔子曰學也祿在其中矣今勤無益之事恐非業也旭既不識其父澐又飄颺其母顔氏家訓梁世費旭詩云不知是耶非殷澐詩云飄颺雲母舟簡文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何劉沈謝暗中摸索亦可識劉餗隋唐嘉話許敬宗性輕傲見人多忘之或謂其不聰曰卿自難識若遇丨丨丨丨丨丨丨丨著丨丨丨為賢等報讎劉餗隋唐嘉話許髙陽敬宗奏流其子昂於嶺南及敬宗死博士袁思古議諡曰繆昻子彦伯於衆中將擊之袁曰今丨丨丨丨丨何為反怒彦伯慙而止扶風馬隴西牛張鷟朝野僉載隋牛𢎞為吏部侍郎有選人馬敞者形貌最陋𢎞輕之側臥食果子嘲敞曰嘗聞丨丨丨謂言天上下今見扶風馬得驢亦不假敞應聲曰嘗聞丨丨丨千石不用軥今見隴西牛臥地打草頭𢎞驚起遂與官鳩集鳯池張鷟朝野僉載唐王及善才行庸猥風神鈍濁為内史時人號為丨丨丨丨俄遷文昌右相無他政但不許令史䨇驢入臺終日廹逐無時暫舍時人號為驅驢宰相驅驢宰相見上裴郎中來元齡不死劉肅大唐新語裴元本好諧謔為户部郎中時左僕射房元齡疾甚省郎將問疾元本戲曰僕射病可須問之既甚矣何須問也有洩其言者既而隨例𠉀元齡元齡笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣胡面尚為宰相獠面何廢聰明劉肅大唐新語賈嘉隱年七歲以神童召見時太尉長孫無忌司空李勣於朝堂立語李戲之曰吾所倚者何樹嘉隱對曰松樹李曰此槐也何忽言松嘉隱曰以公配木則為松樹無忌連問之曰吾所倚者何樹嘉隱曰槐樹無忌曰汝不能復矯對耶嘉隱應聲曰何須矯對但取其以鬼配木耳勣曰此小兒作獠面何得如此聰明嘉隱又應聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勣狀貌胡也活剝王昌齡生吞郭正一劉肅大唐新語李義府嘗賦詩曰鏤月成歌扇裁雲作舞衣自憐廻雪影好取洛川歸有棗强尉張懷慶好偷名士文章乃為詩曰生情鏤月成歌扇出意裁雲作舞衣照鏡自憐廻雪影時來好取洛川歸人謂之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨卷耳后妃之徳髙懌羣居解頤韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士多呼為卷耳時長安令杜松壽見慶本而賀之因曰僕固知足下女得妃慶本曰何以知之松壽乃自摸其耳而卷之曰丨丨丨丨丨丨也藝眉有驗然後藝鬚叚成式酉陽雜爼北齊李庻無鬚時人呼為天閹博陵崔諶暹之兄也嘗調之曰何不以錐刺頤作數十孔拔左右好鬚者栽之庶曰持此還施貴族丨丨丨丨丨丨丨丨崔家時有惡疾故庶以此調之大王世充小竇建徳趙璘因話錄周愿常奉使魏州節度使田季安引之連轡路周一驢極肥季安指示愿曰此物丨丨丨丨應聲答曰總是丨丨丨丨李尚書選性嚴毅不好戲笑時愿知江西鹽鐵留後事將至李公戒從事曰周生好諧謔忝僭無禮幸諸賢稍莊以待之及愿至數燕李公寒溫外不與之言周亦無由得發一日饌親賔愿亦預焉李公有故人子弟來投落拓不事李公遍問舊時别墅及家童有技者圖書有名者悉云賣却李責曰郎君未官家貧産業從賣何至賣及書籍古畫惆悵久之復問曰有一本虞永興手寫尚書此猶在否其人慚懼不敢言賣云暫將典錢愿忽言曰尚書大屯李公忘却先拒其談諧之事遂問曰尚書何屯愿曰已遭堯典舜典又被此兒郎典李公興怒之意大開自此更不拒周尚書大屯見上待闕鴛鴦社馮贄雲仙雜記朱子春未㛰先開房室帷帳甚麗以待其事人謂之丨丨丨丨丨三鹿郡公馮贄雲仙雜記袁利見為性頑獷方棠謂袁生已封丨丨丨丨葢議其大麤疎也頑石處上巨鼇戴之王保定摭言盧肈開成中就江西解末肈送啓謝曰巨鼇負贔首冠蓬山試官曰昨以人數擠排深慚名第奉凂焉得首冠之語肈曰丨丨丨丨丨丨丨丨豈非首冠耶愁殺昌圖王保定摭言咸通末執政病舉人僕馬大盛奏請進士並乘驢鄭光業軀幹偉大或嘲曰今年敕下盡騎驢短轡長鞦滿九衢清瘦兒郎猶自可就中丨丨鄭丨丨莫倚柂王保定摭言令狐趙相鎮維揚與張祐狎燕公行令曰上水船風又急帆下人須好立祐曰上水船船底破好看客丨丨丨問頭王保定摭言張祐憶柘枝詩曰鴛鴦綉帶抛何處孔雀羅衫屬阿誰白樂天呼為丨丨祐曰明公亦有目連經長恨詞云上窮碧落下黄泉兩處茫茫皆不見此不是目連訪母耶目連經見上眼中安障王保定摭言方干唇缺性好侮人嘗與龍邱李主簿同酌李目有翳干改令譏曰措大喫酒㸃鹽軍將喫酒㸃醬只見門外着籬未見丨丨丨丨李答曰措大喫酒㸃鹽下人喫酒㸃鮓只見手臂着欄未見口唇開袴口唇開袴見上渠方宗㑹玉泉子皮日休南海鄭愚門生春關内嘗宴於曲江醉寢於别榻衣囊書笥羅列旁側率皆新飾同年崔昭符鐐之子因蔑視之亦醉更衣見日休謂其素所熟狎者即固問且欲戲之日休童僕劇前呼之昭符知日休也曰勿呼之丨丨丨丨矣以其橐笥皆皮時人傳之以為口實雀省玉泉子馮蕘給事親仁坊有宅南面山亭尤多飬鵞鴨及雜禽之類極多常遣一家人掌之時人謂之丨丨秃角犀孫光憲北夢瑣言杜邠公悰司徒佑之孫父曰從郁歴遺補畿令悰尚憲宗岐陽公主累居大鎮復居廊廟無他才未嘗延接寒素甘食竊位而已時人號為丨丨丨凡蒞藩鎮未嘗斷獄繫囚死而不問老鼠燒尾孫光憲北夢瑣言唐進士宇文翃雖士族子無文藻酷愛上科有女及笄真國色也朝之令子弟求之不得時竇璠年逾耳順方謀繼室其兄諫議巨有氣熖能為人致登第翃嫁女與璠璠為言之元昆果有所獲相國韋公詵即其中表甚鄙之因滑臺杜尚書宅遭火幾爇神柩家人云老鼠尾曵火入庫内因而延燎京兆謂宇文曰魚將化龍雷為燒尾近日丨丨亦有丨丨之事用以譏之壯水牛不勝載孫光憲北夢瑣言唐進士曹唐遊仙詩才情縹緲岳陽李逺員外每吟其詩而思其人一日曹往謁之李倒屣而迎曹生人質充偉李戲之曰昔者未睹標儀將謂可乘鸞鶴此際拜見安知丨丨丨亦恐丨丨其丨時人聞而笑之作脚來未嘗與立行第孫光憲北夢瑣言薛侍郎未登第前就肆買鞋鞋主曰秀士脚第幾對曰與昭緯丨丨丨丨丨丨丨丨丨也上得不得懸之又懸孫光憲北夢瑣言道士陳子霄登華山上方偶有顛仆宇文翰郎中致書戲之曰不知丨丨丨丨且怪丨丨丨丨雨怕抽稅不敢入城鄭文寳江表志申漸髙嘗因曲宴天久無雨烈祖曰四郊之外皆言雨足惟都城百里之地亢旱何也漸髙云丨丨丨丨丨丨丨丨異日市征之令咸有損除借大鵬鄭文寳南唐近事廬山九天使者廟有道士忘其姓名體貌魁偉飲㗖酒肉有兼人之量晚節服餌丹砂躁於冲舉魏王之鎮潯陽也郡齋有䨇鶴因風所飄憇於道館廻翔嘹唳若自天降道士且驚且喜焚香端簡前瞻雲霓自謂當赴上天之召命山童控而乘之羽儀清弱莫勝其載毛傷背折血洒庭除抑按久之是夕皆斃翌日馴飬者詰知其狀訴於公府王不之罪處士陳沆聞之為絶句以諷云啗肉先生欲上昇黄雲踏破紫雲崩龍腰鶴背無多力傳語麻姑丨丨丨説法馬留李昌齡樂善錄王景亮與隣里仕族浮薄子數人結為一社純事嘲誚士大夫無問賢否一經諸人之目無有不被不雅之名者嘗號其里為猪嘴關元祐間吕惠卿察訪東京吕天姿清瘦毎説話輒以雙手指畫社人目為丨丨丨丨時邵箎以上殿泄氣出知東平邵髙鼻圏鬈髯社人目為泄氣師子王景亮又從而輳為七字對曰説法馬留為察訪泄氣師子作知州惠卿大銜之因諷部使者發以他事舉社皆虀粉矣葢口之為業非獨發人隂私敗人成事賈憎斂怨禍亦及之洩氣師子見上生張八熟魏三彭乘墨客揮犀忠愍鎮北都召野坐門下北都有妓女美色而舉止生硬士人謂之丨丨丨因府㑹忠愍令乞詩於野野贈之詩曰君為北道生張八我是西州丨丨丨莫怪樽前無笑語半生半熟未相諳屢遊相鬚曽經御覽彭乘墨客揮犀荆公禹玉熙寧中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆公襦領而上直緣其鬚上顧之笑公不自知也朝退禹玉指以告公公命從者去之禹玉曰未可輕去輒獻一言以頌虱之功公曰如何禹玉笑而應曰丨丨丨丨丨丨丨丨荆公亦為之解頤苑中獅子員外郎彭乘墨客揮犀石參政中立性滑稽天禧中為貟外郎時西域獻獅子畜於御苑日給羊肉十五觔嘗率同列往觀或曰彼獸也給羊肉乃爾吾輩忝預郎曹日不過數觔人翻不及獸乎石曰君何不知分也彼乃丨丨丨丨吾曹丨丨丨耳安可並邪天生黑於予澡豆其如予何彭乘墨客揮犀王荆公患喘藥用紫團山人參不可得時薛師政自河東還適有之贈公數兩不受人有勸公曰公之疾非此藥不可治疾可憂藥不足辭公曰平生無紫團參亦活到今日竟不受公面黧黒門人憂之以問醫人曰此垢汗非疾也進澡豆令公洗面公曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龜鶴夫妻江休復隣幾雜志田元鈞狹而長魚軒富彦國女弟濶而短在館中石曼卿目之為丨丨丨丨王琪望月呌三聲歐陽修歸田錄晏元獻公以文章名譽少年居富貴性豪俊所至延賔客一時名士多出其門罷樞密副使為南京留守時年三十八幕下王琪張亢最為上客亢體肥大琪目為牛琪瘦骨立亢目為猴二人以此日相譏誚琪嘗嘲亢曰張亢觸牆成八字亢應聲曰丨丨丨丨丨丨丨一坐為之大笑盛肥丁瘦梅香竇臭歐陽修歸田錄盛文肅公豐肌大腹而眉目清秀丁晉公疎瘦如削二公皆兩浙人也並以文辭知名於時梅學士詢在真宗時已為名臣至慶厯中為翰林侍讀以卒性喜焚香其在官舍毎晨起將親事必焚香兩爐以公服罩之撮其袖以出坐定撒開兩袖郁然滿室濃香有竇元賔者五代漢宰相正固之孫也以名家子有文行為館職而不喜修飾經時未嘗沐浴故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨也舉人蕃人駱駞沈括夢溪筆談舊制天下貢舉人到闕悉皆入對數不下三千人謂之羣見逺方士皆未知朝廷儀範班列紛錯有司不能繩勒見之日先設禁圍於著位之前舉人皆拜於禁圍之外葢欲限其前列也至有更相抱持以望黼座者有司患之近歲遂止令解頭入見然尚不減數百人嘉祐中予忝在解頭别為一班最在前列目見班中惟從前一兩行稍應拜起之節自餘亦終不成班綴而罷毎為閤門之累常言殿庭中班列不可整齊者唯有三色謂丨丨丨丨丨丨問即不㑹用則不錯沈括夢溪筆談士人應敇文章多用他人議論而非心得時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨混元皇帝三十七代孫李璋繼至沈括夢溪筆談有一故相逺𣲖在姑蘇有嬉遊書其壁曰大丞相再從姪某嘗遊有士人李璋素好訕謔題其傍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨還魂秀才方勻洎宅編天禧二年開府解榜出有廖復者被黜率衆詣鼓院訴有司不公朝廷差錢惟演等重考取已落者七十餘人復亦預薦時號丨丨丨丨前發解官皆謫外郡篤祿學士仵作學士方勻泊宅編舊制直龍圖閣謂之假龍龍圖閣待制謂之小龍龍圖直學士謂之大龍龍圖閣學士謂之老龍然帶此職例呼龍圖近歲本閣學士朝廷尤重之少㑹除授有授此職者遂呼龍圖近歲除直祕閣者尤多兩浙市舶張苑進篤祿香得之時號丨丨丨丨運判蔣彞應副朱冲葬事得之號丨丨丨丨越州通判魏志崇獲盜黄烏觜得之號賊學士鳴鼔兒暗箭子邵博聞見後錄客問劉貢父曰某人有隱過否中司將鳴鼓而攻之貢父曰中司自可丨丨丨老夫難為丨丨丨客笑而去滑稽之為厚者也崖州為大王稱東都事畧丁謂性憸巧而善談笑在崖州嘗問客天下州郡孰為大客曰京師也謂曰不然朝廷宰相作崖州司户參軍則丨丨丨丨也聞者絶倒能言鴨胡仔苕溪漁隱叢話陸龜䝉詩云千首文章二頃田囊中未有一錢看却因飬得丨丨丨驚破王孫金彈丸談苑云陸龜䝉居笠澤有内飬自長安使杭州舟出舍下彈其一綠頭鴨龜䝉遽從舍出大呼曰此綠頭有異善人言吾將獻天子今持此死鴨以詣官内飬少長宫禁信然厚以金帛遺之因徐問龜䝉曰此鴨何言龜䝉曰常自呼其名昌家非類雄名艾氣魏泰東軒筆錄王汾口吃劉攽嘗嘲之曰恐是丨丨又疑丨丨不見丨丨唯聞丨丨葢以周昌韓非揚雄鄧艾皆吃也又嘗同趨朝聞呌班聲汾謂曰紫宸殿下頻呼汝攽應聲答曰寒食原頭屢見君各以其名為戲也紫宸殿下頻呼寒食原頭屢見見上宋羅江魏泰東軒筆錄慶厯中衛士有變震驚宫掖尋捕殺之時臺官宋禧上言此葢平日防閑不至所以致患臣聞蜀有羅江狗赤而尾小者其儆如神願飬此狗於掖庭以警倉卒時謂之丨丨丨又有御史席平因鞫詔獄畢上殿仁宗問其事平曰已從車邊斤矣時謂之斤車御史斤車御史見上雌甲辰小戊子魏泰東軒筆錄裴晉公度與郎中庾威同生於甲辰裴嘗戲威曰郎中乃丨丨丨也程文惠公與龎頴公同生於戊子程巳貴而龎尚為小官嘗戲龎曰君乃丨丨丨耳後頴公大拜文惠致書賀曰今日大戊子却為小戊子矣頴公笑之治淋唯用一味樞密副使魏泰東軒筆錄王文康公苦淋百療不差洎為樞密副使疾頓除及罷而疾復作或戲之曰欲丨丨疾丨丨丨丨丨丨丨丨仍須常服始得不發杜園賈誼魏泰東軒筆錄陳繹晚為敦朴之狀時謂之熱熟顔囘熙寧中台州推官孔文仲舉制科廷試對策言時事有可痛哭太息者執政惡而黜之繹時為翰林學士語於衆曰文仲狂躁真丨丨丨丨也王平甫笑曰杜園賈誼可對熱熟顔囘合坐大噱繹有慚色杜園熱熟皆當時鄙語既為馬嘿豈合驢鳴魏泰東軒筆錄劉攽博學有俊才然滑稽喜謔玩屢以犯人熙寧中為開封府試官出臨以教思無窮論舉人上請曰此卦大象如何劉曰要見大象當詣南御苑也又有請曰至於八月有凶何也答曰九月固有凶矣葢南苑豢馴象而牓帖之出常在八月九月之間也馬嘿為臺官彈奏攽輕薄不當置在文館攽聞而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨邊和尚馬令南唐書邊鎬傳鎬性柔懦御下無法初平建州民所尅獲唯以全活為務閩人徳之號邊羅漢及尅湘潭市不改肆楚人益喜號邊菩薩既而政出多門荏苒無斷人皆失望遂號為丨丨丨但得人間烟火氣多馬令南唐書儒者傳孫魴字伯魚性聰敏好學唐末都官員外郎鄭谷避亂歸江淮魴從之遊故其所吟詩頗有鄭體及呉武王據有江淮文雅之士駢集遂與沈彬李建勲為詩社彬好評詩建勲嘗與彬議時魴不在席以魴詩詰之彬曰此非有風雅製度丨丨丨丨丨丨丨丨爾魴遽出讓彬曰非有風雅固然而謂得人間烟火氣何耶彬笑曰子夜坐句云劃多灰雜蒼虬跡坐久烟銷寳鴨香闔座大笑掉書袋馬令南唐書談諧傳利用性朴鄙頗拘古禮雖燕居常拱手正坐對家人稚子下逮奴𨽻言必據書史斷章破句以代常談俗謂之丨丨丨因自謂彭書袋按利用彭利用孫山外范公稱過庭錄呉人孫山滑稽才子也赴舉他郡鄉人託以子偕往鄉人子失意山綴榜末先歸鄉人問其子得失山曰解名盡處是孫山賢郎更在丨丨丨愷悌君子澗上丈母范公稱過庭錄潁川陳恬叔易以才名稱鄉里家貧與弟同居一日弟忤其意遂捶之親鄉中唿者目曰丨丨丨丨自號澗上丈人里人之子從叔易學文而好刷飾頭面舉止妖嬈目為丨丨丨丨禪鑽徐度却掃編吕申公素喜釋氏之學及為相務簡靜罕與士大夫接惟能談禪者多得從容於是好進之徒往往幅巾道袍日遊禪寺隨僧齋粥談説理情覬以自售時人謂之丨丨云少室山人徐度却掃編趙畯字徳進宋城人晚節益不喜仕築室南都城北杜門不交人事有園數畝雜植花木日居其間鄉人目之為獨樂園然晚復再娶年頗相懸劉待制器之戲曰豈謂獨樂園中乃有丨丨丨丨乎害脚法師鸚鵡禪五通氣毬黄門妾張邦基墨莊漫錄東坡在黄州陳慥季常在坡亭時相往來季常喜談飬生自謂吐納有所得後季常因病公以書戲之云公飬生之效有成績今又亦病彌月雖使臯陶聽之未易平反公之飬生正如小子之圓覺可謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也前軰相與可謂善謔也燒車與船延之上座趙徳麟侯鯖錄王介甫詭詐不通外除自金陵過揚州劉原父作守以州郡禮邀之遂留方營妓列庭下介甫作色不肯就坐原父辨論久之遂去營妓顧介甫曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾從衆趙徳麟侯鯖錄東坡在維揚設客十餘人皆一時名士米元章在焉酒半元章忽起立云少事白吾丈世人皆以芾為顛願質之坡云丨丨丨枝頭乾葉夢得石林燕語元祐初用治平故事命大臣薦士試館職多一時名士在館率論資考次遷未有越次進用者皆有滯留之歎張文潛晁無咎俱在其間一日二人閲朝報見蘇子由自中書舍人除户部侍郎無咎意以為平緩曰子由此除不離核謂如果之粘核者文潛遽曰豈不勝汝丨丨丨乎聞者皆大笑東北有果如李毎熟不得摘輒便槁土人因取藏之謂枝頭乾故云三抝葉夢得石林燕語祖宗時執政私第接賔客有數庻官幾不復可進自王荆公欲廣收人材於是不以品秩髙卑皆得進謁然自是不無夤緣干求之私進見者既不敢廣坐明言其情往往皆於送客時羅列於廡下以次留身叙陳而退遂以成風執政既日接客至休日則皆杜門不復通閽吏亦以榜掲於門曰假日不見客故事見執政皆着鞾不出笏然客次相與揖則皆用笏京師士人因言㕔上不説話而廡下説話假日不見客而非假日見客堂上不出笏而客次出笏謂之丨丨右丞今日大拜都是夫人裙帶周輝清波雜志蔡卞之妻王夫人頗知書能詩詞蔡有國事先謀之於私第然後宣之於廟堂時執政相語曰吾輩毎日奉行皆其咳唾之餘也蔡拜右相家宴張樂伶人揚言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨譏其官職自妻而致中外傳以為笑尋魂見鬼周輝清波雜志梁普通中晉陵女子錢妙真年十九辭親學道誦黄庭七年積四千言道成佩白練入洞洞門自啓至是再開輝母舅張守性棄從事郎為黄冠受業茅山崇禧觀師號尋真見素時山中有髙道劉蓑衣喜其朴茂常留在左右因有所得一向佯狂嘗導輝游燕洞且俾窮探以其語素不倫謝之仍説近入至裏見仙人對奕以新蓮相啗方徘徊次忽念恐知宫相尋不覺身從後户出知宫其師也後十餘年以度牒寄其姊家飄蕩至今不知蹤跡先人以其終日浪走若有所營因即其師號戲易曰丨丨丨丨親舊傳以為笑帶汁諸葛亮岳珂桯史郭棣帥淮東實築二城倪從焉余兄周伯吏部時在其幕府每從東閣游見其論議自負莫敢攖者一日持扇題其上曰三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心意葢以孔明自許竊怪之以為少年戲劇妄標置耳嘉泰開禧間倪位殿巖賔客日盛相與慫慂真以為臥龍復出遂逢當軸意以興六月之師呉衡守旴𣅿過見之於揚倪迎謂曰君所謂洗脚上船也予生西陲如斜谷祁山皆狹隘可守而不可出豈若得平衍夷曠之地掉鞅成大功顧不快耶陳景俊為隨軍漕先行燕之中席酌酒曰木牛流馬則以煩公衆咸笑之余至泗正暑見其坐上客扇果皆有此兩句然後知所聞為不誣也倬既潰於符離僎又敗於儀真自度不復振對客泣數行時彭法傳師為法曹好謔適在坐謂人曰此丨丨丨丨丨也傳者莫不拊掌得饒人處且饒人陸游老學菴筆記紹興末朝士多饒州人時有監察發薦京官狀以關節欲與饒州人或規其當先孤寒監司者憤然曰丨丨丨丨丨丨丨時傳以為笑滕屠鄭沽陸游老學菴筆記王荆公素不樂滕元發鄭毅夫目為丨丨丨丨然二公資豪邁殊不病其言郡事皆如律令陸游老學菴筆記紹興末謝景思守括蒼司馬季思佐之皆名伋劉季髙以書與景思曰公作守司馬九作倅想丨丨丨丨丨丨也聞者絶倒視待制如夫人陸游老學菴筆記政和以後斜封墨敇盛行乃有以寺監長官丨丨丨者大抵皆以非道得之晁叔用以謂視待制可對丨丨丨葢為清議貶黜如此從曽相公池中飛過來王明清揮麈後錄毛澤民受知曽文肅擢寘館閣文肅南遷坐黨與得罪流落久之蔡元度鎮潤州與澤民俱臨川王氏壻澤民傾心事之惟謹一日家集觀池中鴛鴦元度席上賦詩末句云莫學饑鷹飽便飛澤民即席和以呈元度曰貪戀恩波未肯飛元度夫人笑曰豈非適丨丨丨丨丨丨丨丨丨者邪澤民慚不能舉手得巽二滕六力王明清揮麈餘話唐牛竒章元怪錄載蕭至忠欲出獵羣獸來哀於山神云當令巽二起風滕六致雨翌日風雨蕭不復出郊建炎中金冦駐楚泗間時張韓擁兵於髙郵虜誓於衆整師大入二將自料非其敵深以為怯將欲交鋒之際風雨大作虜衆辟易散走損折甚多因遂奏凱范師厚直方滑稽之雄也為參贊軍事笑云焉知張七韓五乃丨丨丨丨丨丨邪聞者為之閧堂鶴種梅種瓜皮李皮陳隨隱漫錄林可山稱和靖七世孫不知和靖不娶已見梅聖俞序中矣姜石帚嘲之曰和靖當年不娶妻因何七世有孫兒若非丨丨幷丨丨定是丨丨撘丨丨五體投地一徳格天程棨三栁軒雜識沈丞相説為樓貯書時禮佛其上人謂之丨丨丨丨之樓以對秦檜丨丨丨丨之閣乂字詩賦齊東野語張丨延平人少負才入太學有聲為節性齋長既乂為時中齋長其人眇小而好作為動以苛禮律諸生同舍多不平之莆田林叔弓亦輕浮之士也於是以其名丨作丨丨各一首嘲之其警聯云身材短小欠曹交六尺之長腹内空虚乏劉义一㸃之墨詩警句云中分爻兩段風使十横斜文上元無分人前强出些曲盡形容之妙聞者絶倒髯閹周密癸辛雜識周益公日記云楊存中人號為丨丨以其多髯而善逢迎也王梅溪集載劉共甫云范伯逹嘗目存中為髯閹謂形則髯其所為則閹也諸君更送只乞一上牢文瑩續湘山野錄范文正公以言事凡三黜初為校理忤章獻大后㫖貶倅河中僚友餞於都門曰此行極光後為司諫因郭后廢率諫官御史伏閣爭之不勝貶睦州僚友又餞於亭曰此行愈光後為天章閣知開封府撰百官圖進呈丞相怒奏曰宰相者所以器百官今仲淹盡自掄擢安用彼相臣等乞罷仁宗怒落職貶饒州時親賔故人又餞於郊曰此行尤光范笑謂送者曰仲淹前後三光矣此後丨丨丨丨丨丨丨丨丨可也客大笑而散


  御定子史精華卷一百三十二
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十三
  婦女部一
  賢明
  員郭女子晏子景公有所愛槐令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者刑傷之者死有不聞令醉而犯之者吏拘之且加罪焉其子徃辭晏子之家託曰丨丨之民賤妾請有道於相國不勝其欲願得充數乎下陳晏子聞之笑曰嬰其滛於色乎何為老而見犇雖然是必有故令内之丨丨入門晏子望見之曰怪哉有深憂進而問焉曰所憂何也對曰君樹槐縣令犯之者刑傷之者死妾父不仁不聞令醉而犯之吏將加罪焉妾聞之勇士不以衆强凌孤獨明惠之君不拂是以行其所欲此譬之猶自治魚鱉者也去其腥臊者而已今君出令於民茍可灋於國而善益於後世則父死亦當矣妾為之収亦宜矣甚乎今之令不然以樹木之故罪法妾父妾恐其傷察吏之法而害明君之義也鄰國聞之皆謂吾君愛樹而賤人其可乎願相國察妾言以裁犯禁者晏子曰甚矣吾將為子言之於君使人送之歸明日早朝而復於公公令趣罷守槐之役㧞置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚仲父治外夫人治内呂氏春秋齊桓公合諸侯衛人後至公朝而與管仲謀伐衛退朝而入衛姬望見君下堂再拜請衛君之罪公曰吾於衛無故子曷為請對曰妾望君之入也足髙氣彊有伐國之志也見妾而有動色伐衛也明日君朝揖管仲而進之管仲曰君舍衛乎公曰仲父安識之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐見臣而有慙色臣是以知之君曰善丨丨丨丨丨丨丨丨寡人知終
  不為諸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音聲夫人乃以行歩氣志桓公雖不言若暗夜而燭燎也以行歩氣志見上女重淮南子古者人醇工龎商樸丨丨注女重貞正無邪也君子能勞後世有繼國語季康子問於公父文伯之母曰主亦有以語肥也對曰吾能老而已何以語子康子曰雖然肥願有聞於主對曰吾聞之先姑曰丨丨丨丨丨丨丨丨子夏聞之曰善哉商聞之曰古之嫁者不及舅姑謂之不幸夫婦學於舅姑者也寢門之内治其業國語公父文伯之母如季氏康子在其朝與之言弗應從之及寢門弗應而入康子辭於朝而入見曰肥也不得聞命無乃罪乎曰子弗聞乎天子及諸侯合民事於外朝合神事於内朝自卿以下合官職於外朝合家事於内朝丨丨丨丨婦人丨丨丨焉上下同之夫外朝子將業君之官職焉内朝子將庀季氏之政焉皆非吾所敢言也别於男女之禮國語公父文伯之母季康子之從祖叔母也康子徃焉䦱門與之言皆不踰閾祭悼子康子與焉酢不受徹俎不宴宗不具不繹繹不盡飫則退仲尼聞之以為丨丨丨丨丨丨矣微而昭國語公父文伯之母欲室文伯饗其宗老而為賦緑衣之三章老請守龜卜室之族師亥聞之曰善哉男女之饗不及宗臣宗室之謀不過宗人謀而不犯丨丨丨矣詩所以合意歌所以詠詩也今詩以合室歌以詠之度於法矣欲明其子之令徳國語公父文伯卒其母戒其妾曰吾聞之好内女死之好外士死之今吾子夭死吾惡其以好内聞也二三婦之辱共先祀者請無瘠色無洵涕無搯膺無憂容有降服無加服從禮而静是昭吾子也仲尼聞之曰女知莫如婦男知莫如夫公父氏之婦知也夫丨丨丨丨丨丨丨也女知莫如婦見上觀晉公子從者皆國相國語過曹曹共公亦不禮焉聞其骿脇欲觀其狀止其舍諜其將浴設微薄而觀之僖負羇之妻言於負羇曰吾丨丨丨丨賢人也其丨丨丨丨丨也以相一人必得晉國得晉國而討無禮曹其首誅也子盍蚤自貳焉僖負羇餽飱寘璧焉公子受飱反璧亟索士愸庇州犁國語伯宗朝以喜歸其妻曰子貌有喜何也曰吾言於朝諸大夫皆謂我知似陽子對曰陽子華而不實主言而無謀是以難及其身子何喜焉伯宗曰吾飲諸大夫酒而與之語爾試聽之曰諾既飲其妻曰諸大夫莫子若也然而民不能戴其上乆矣難必及子子盍丨丨丨丨丨丨丨焉得畢陽及欒弗忌之難諸大夫害伯宗將謀而殺之畢陽實送州犁於荆徹其環瑱至老不嫁戰國策齊王使使者問趙威后威后問使者曰北宫之女嬰兒子無恙耶丨丨丨丨丨丨丨丨以飬父母是皆率民而出於孝情者也胡為至今不朝也椎玉連環戰國策秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環曰齊多智而觧此環不君王后以示羣臣羣臣不知觧君王后引錐椎破之謝秦使曰謹以觧矣暴得大名不祥史記項羽紀陳嬰者故東陽令史居縣中素信謹稱為長者東陽少年殺其令相聚數千人欲置長無適用乃請陳嬰嬰謝不能遂彊立嬰為長縣中從者得二萬人少年欲立嬰便為王異軍蒼頭特起陳嬰母謂嬰曰自我為汝家婦未嘗聞汝先古之有貴者今丨丨丨丨丨丨不如有所屬事成猶得封侯事敗易以亡非世所指名也嬰乃不敢為王緹縈上書史記漢文帝紀齊太倉令淳于公有罪當刑詔獄逮徙繫長安太倉公無男有女五人太倉公將行㑹逮罵其女曰生子不生男有緩急非有益也其少女丨丨自傷泣乃隨其父至長安丨丨曰妾父為吏齊中皆稱其亷平今坐法當刑妾傷夫死者不可復生刑者不可復屬雖復欲改過自新其道無由也妾願没入為官婢贖父刑罪使得自新書奏天子天子憐悲其意乃下詔除肉刑謹事漢王毋以老妾持二心史記陳丞相世家王陵者故沛人始為縣豪髙祖微時兄事陵及漢王之還攻項籍陵乃以兵屬漢項羽取陵母置軍中陵使至則東鄉坐陵母欲以招陵陵母既私送使者泣曰為老妾語陵丨丨丨丨漢王長者也丨丨丨丨故丨丨丨妾以死送使者遂伏劍而死項王怒烹陵母括不可使將史記趙奢傳趙括自少時學兵法言兵事以天下莫能當嘗與其父奢言兵事奢不能難然不謂善括母問奢其故奢曰兵死地也而括易言之使趙不將括即已若必將之破趙軍者必括也及括將行其母上書言於王曰丨丨丨丨丨王曰何以對曰始妾事其父時為將身所奉飯飲而進食者以十數所友者以百數大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫受命之日不問家事今括一旦為將東向而朝軍吏無敢仰視之者王所賜金帛歸藏於家而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父父子異心願王勿遣王曰母置之吾已决矣括母因曰王終遣之即有如不稱妾得無隨坐乎王許諾哀王孫而進食史記淮隂侯傳信釣於城下諸母漂有一母見信飢飯信竟漂數十日信喜謂漂母曰吾必有以重報母母怒曰大丈夫不能自食吾丨丨丨丨丨丨豈望報乎輒問有所平反活幾何人漢書雋不疑傳毎行縣録囚徒還其母丨丨不疑丨丨丨丨丨丨丨丨即不疑多有所平反母喜笑為飲食語言異於他時或亡所出母怒為之不食人當知足獨不念牛衣中涕泣時耶漢書王章傳初章為諸生學長安獨與妻居章疾病無被卧牛衣中與妻决涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章曰非女子所知也書遂上果下廷尉獄妻子皆收繫章小女年可十二夜起號哭曰平生獄上呼囚數常至九今八而止我君素剛先死者必君明日問之章果死妻子皆徙合浦王章小女見上萬石嚴嫗漢書嚴延年傳初延年母從東海來欲從延年臘到雒陽適見報囚母大驚便止都亭不肯入府延年出至都亭謁母母閉閤不見延年免冠頓首閤下良乆母乃見之因數責延年幸得備郡守専治千里不聞仁愛教化有以全安愚民顧乗刑罰多刑殺人欲以立威豈為民父母意哉延年服罪重頓首謝因自為母御歸府舍母畢正臘謂延年天道神明人不可獨殺我不意當老見壯子被刑戮也行矣去女東歸埽除墓地耳遂去歸郡見昆弟宗人復為言之後歲餘果敗東海莫不賢知其母延年兄弟五人皆有吏材至大官東海號曰丨丨丨丨東海莫不賢知其母見上偼伃辭輦漢書外戚傳成帝遊於後庭嘗欲與偼伃同輦載偼伃辭曰觀古圗畫賢聖之君皆有名臣在側三代末主廼有嬖女今欲同輦得無近似之乎上善其言而止太后聞之喜曰古有樊姫今有班偼伃誦詩窈窕徳象女師之篇漢書外戚傳偼伃丨丨及丨丨丨丨丨丨丨丨每進見上疏依則古禮注師古曰詩謂關雎以下也窈窕徳象女師之篇皆古箴戒之書也故傳云誦詩及窈窕以下諸篇明詩外别有此篇耳而説者便謂窈窕等即是詩篇蓋失之矣直前當熊漢書外戚傳建昭中上幸虎圏鬭獸後宫皆坐熊佚出圏攀檻欲上殿左右貴人傅昭儀等皆驚走馮偼伃丨丨丨丨而立左右格殺熊上問人情驚懼何故當前馮偼伃對曰猛獸得人而止妾恐熊至御坐故以身當之元帝嗟嘆以此倍敬重焉嬰母知廢陵母知興漢書敘傳窮逹有命吉凶由人丨丨丨丨丨丨丨丨聆呱刻石漢書敘傳妣丨丨而丨丨兮注應劭曰妣叔向之母也石叔向之子也聽其啼聲刻知其後必滅羊舌氏訓以臨民之政後漢書崔寔傳母有母儀淑徳博覽書傳初寔在五原常丨丨丨丨丨丨寔之善績母有其助焉慎無一言加於梁氏後漢書李夑傳初固既策罷知不免禍乃遣三子歸鄉里時𤓖年十三姊文姫為同郡趙伯英妻賢而有智見二兄歸具知事本黙然獨悲曰李氏滅矣自太公已來積徳累仁何以遇此密與二兄謀豫藏匿𤓖託言還京師人咸信之有頃難作下郡収固三子二兄受害文姫乃告父門生王成曰君執義先公有古人之節今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將爕乘江東下入徐州界内令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相徃來爕從受學酒家異之意非恒人以女妻爕爕専精經學十餘年間梁冀既誅而災𤯝屢見明年史官上言宜有赦令又當存録大臣寃死者子孫於是大赦天下并求固後嗣爕乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還鄉里追服姊弟相見悲感傍人既而戒爕曰先公正直為漢忠臣而遇朝廷傾亂梁冀肆虐令吾宗祖血食將絶今幸弟而得濟豈非天耶宜杜絶衆人勿妄徃來丨丨丨丨丨丨丨丨加梁氏則連主上禍重至矣唯引咎而已爕謹從其誨隠者之風後漢書戴良傳初良五女並賢毎有求姻輒便許嫁踈裳布被竹笥木屐㠯遣之五女能遵其訓皆有丨丨丨丨焉焉敢忘挽鹿車後漢書鮑宣妻傳勃海鮑宣妻者桓氏之女也字少君宣嘗就少君父學父竒其清苦故以女妻之裝送資賄甚盛宣不悦謂妻曰少君生富驕習美飾而吾實貧賤不敢當禮妻曰大人以先生修徳守約故使賤妾侍執巾櫛既奉承君子唯命是從宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉歸侍御服飾更著短布裳與宣共挽鹿車歸鄉里拜姑禮畢提甕出汲修行婦道鄉邦稱之宣哀帝時官至司𨽻校尉子永中興初為魯郡太守永子昱從容問少君曰太夫人寜復識挽鹿車時不對曰先姑有言存不忘亡安不忘危吾焉敢忘乎四行後漢書曹世叔妻傳女有丨丨一曰婦徳二曰婦言三曰婦容四曰婦功夫云婦徳不必才明絶異也婦言不必辯口利辭也婦容不必顔色美麗也婦功不必工巧過人也清閒貞静守節整齊行已有恥動静有法是謂婦徳擇辭而説不道惡語時然後言不厭於人是謂婦言盥浣塵穢服飾鮮潔沐浴以時身不垢辱是謂婦容専心紡績不好戲笑潔齊酒食以奉賓客是謂婦功此四者女人之大徳而不可乏之者也曲從後漢書曹世叔妻傳姑云不爾而是固宜從令姑爾而非猶宜順勿得違戾是非争分曲直此則所謂丨丨矣引刀趨機後漢書樂羊子妻傳河南樂羊子之妻者不知何氏之女也羊子嘗行路得遺金一餅還以與妻妻曰妾聞志士不飲盗泉之水亷者不受嗟來之食况拾遺求利㠯汚其行乎羊子大慙乃捐金於野而逺尋師學一年來歸妻跪問其故羊子曰久行懐思無它異也妻乃丨丨丨丨而言曰此機生自蠶繭成於機杼一□而累㠯至於寸累寸不已遂成丈匹今若斷斯織也則捐失成功稽廢時月夫子積學當日知其所亡㠯就懿徳若中道而歸何異斷斯織乎羊子感其言復還終業遂七年不返妻嘗躬勤飬姑又逺饋羊子對雞不餐後漢書樂羊子妻傳嘗有它舍雞謬入園中姑盗殺而食之妻丨丨丨丨而泣姑怪問其故妻曰自傷居貧使食有它肉姑竟棄之以義相導後漢書陳文矩妻傳漢中陳文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜有二男而前妻四子文矩為安衆令䘮於官四子㠯母非所生憎毁日積而穆姜慈愛温仁撫字益隆衣食資供皆兼倍所生或謂母曰四子不孝甚矣何不别居以逺之對曰吾方丨丨丨丨使其自遷善也及前妻長子興遇疾困篤母惻隠自然親調藥膳恩情篤密興疾乆乃瘳於是呼三弟謂曰繼母慈仁出自天愛吾兄弟不識恩飬禽獸其心雖母道益隆我曹過惡亦已深矣遂將三弟詣南鄭獄陳母之徳狀已之過乞就刑辟縣言之於郡郡守表異其母蠲除家徭遣散四子許以修草自後訓導愈明並為良士端操有蹤幽閒有容後漢書列女傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨區明風烈昭我管彤毋預兒事魏志許允傳注魏氏春秋曰允後為景王所誅門生走入告其婦婦正在機神色不變曰早知爾耳門生欲藏其子婦曰丨丨諸丨丨後移居墓所景王使鍾會看之若才藝徳能及父當収兒以語母母答汝等雖佳才具不多率胸懐與㑹語便自無憂不須極哀㑹止便止又可多少問朝事兒從之㑹反命具以狀對卒免其禍皆母之力也作厚褥大被吳志三嗣主傳注吳録曰孟仁少從南陽李肅學其母為丨丨丨丨丨或問其故母曰小兒無徳致客故為廣被庻可得與氣類接也倚井吳志妃嬪傳注㑹稽典録曰孫策功曹魏騰以迕意見譴將殺之士大夫憂恐計無所出夫人乃丨大丨而謂策曰汝新造江南其事未集方當優賢禮士捨過録功魏功曹在公盡規汝今日殺之則明日人皆叛汝吾不忍見禍之及當先投此井中耳策大驚遽釋騰追罵成濟晉書賈充傳初充母栁見古今重節義竟不知充與成濟事以濟不忠數追罵之侍者聞之無不竊笑目不存教心不入道無以慰我晉書皇甫謐傳出後叔父徙居新安年二十不好學游蕩無度或以為癡嘗得𤓰果輒進所後叔母任氏任氏曰孝經云三牲之飬猶不為孝汝今年餘二十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因歎曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜鄰教有所闕何爾魯鈍之甚也修身篤學自汝得之於我何有因對之流涕謐乃感激就鄉人席坦受書勤力不怠截髪晉書陶侃傳侃早孤貧為縣吏鄱陽孝亷范逵嘗過侃時倉卒無以待賓其母乃丨丨得雙髲以易酒肴樂飲極歡雖僕從亦過所望夫人城晉書朱序傳初苻丕之來攻也序母韓自登城履行謂西北角當先受𡚁遂領百餘婢并城中女丁於其角斜築城二十餘丈賊攻西北角果潰衆便固新築城丕遂引退襄陽人謂此城為丨丨丨禮儀法度為中表所則晉書王渾妻鍾氏傳王渾妻鍾氏字琰潁川人魏太傅繇曾孫也父徽黄門郎琰數嵗能屬文及長聰慧𢎞雅博覽記籍美容止善嘯詠丨丨丨丨丨丨丨丨丨鍾禮郝法晉書王渾妻鍾氏傳渾弟湛妻郝氏亦有徳行琰雖貴門與郝雅相親重郝不以賤下琰琰不以貴陵郝時人稱丨夫人之丨丨夫人之丨云三不舉子晉書鄭休妻石氏傳少有徳操年十餘嵗鄉邑稱之既歸鄭氏為九族所重休前妻女既幼又休父布臨終有庻子沈生命棄之石氏曰奈何使舅之𦙍不存乎遂飬沈及前妻女力不兼舉九年之中丨丨丨丨使交結勝已晉書陶侃母湛氏傳初侃父丹聘為妾生侃而陶氏貧賤湛氏毎紡績資給之丨丨丨丨丨侃少為尋陽縣吏嘗監魚梁以一坩鮓遺母湛氏封鮓及書責侃曰爾為吏以官物遺我非唯不能益吾乃以増吾憂矣封鮓見上負父書晉書韋逞母宋氏傳家世以儒學稱宋氏幼䘮母其父躬自飬之及長授以周官音義謂之曰吾家世學周官傳業相繼此又周公所制經紀典誥百官品物備於此矣吾今無男可傳汝可受之勿令絶世屬天下喪亂宋氏諷誦不輟其後為石季龍徙之於山東宋氏與夫在徙中推鹿車背丨丨所授丨到冀州依膠東富人程安夀夀飬䕶之逞時年少宋氏晝則樵採夜則教逞然紡績無廢夀毎歎曰學家多士大夫得無是乎逞遂學成名立仕苻堅為太常堅常幸其太學問博士經典乃憫禮樂遺闕時博士盧壼對曰廢學既乆書傳零落比年綴撰正經粗集唯周官禮注未有其師竊見太常韋逞母宋氏世學家女傳其父業得周官音義今年八十視聽無闕自非此母無可以傳授後生於是就宋氏家立講堂置生員百二十人隔綘紗幔而受業號宋氏為宣文君賜侍婢十人周官學復行於世時稱韋氏宋母焉就家立講堂見上隔絳紗幔受業見上宣文君見上生子皆以孔為名宋書顧琛傳琛母孔氏時年百餘嵗晉安帝隆安初琅邪王廞於吳中為亂以女為貞烈將軍悉以女人為官屬以孔氏為司馬及孫恩亂後東土飢荒人相食孔氏散家糧以賑邑里得活者甚衆丨丨丨丨丨丨丨焉聰明有訓識齊書虞玩之傳憲廬江人也以强學見知母鎮北長史王敷之女丨丨丨丨丨按憲何憲教書學齊書王融傳父道琰廬陵内史母臨川太守謝惠宣女惇敏婦人也丨融丨丨詣鄉里自賣齊書韓靈敏傳晉陵吳康之妻趙氏父亡弟幼值嵗飢母老病篤趙丨丨丨丨丨言辭哀切鄉里憐之人人分升米相救遂得以免嫁康之少時夫亡家欲更嫁誓死不貳相率採菱蓴齊書韓靈敏傳㑹稽人陳氏有三女無男祖父母年八九十老耄無所知父篤癃病母不安其室值嵗飢三女丨丨於西湖丨丨丨更日至市貨賣未嘗虧怠鄉里稱為義門多欲娶為婦長女自傷㷀獨誓不肯行女師梁書太宗王皇后紀太宗簡皇后王氏諱靈賔琅邪臨沂人也祖儉太尉南昌文憲公后幼而柔明淑徳叔父暕見之曰吾家丨丨也貧賤家兒忽得富貴詎可乆保梁書鄧元起傳元起初為益州過江陵迎其母母事道方居館不肯出元起拜請同行母曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨我寜死不能與汝共入禍敗不隨子入官府梁書張緬傳緬母劉氏以父没家貧𦵏禮有闕遂終身不居正室丨丨丨丨丨丨緬在郡所得禄俸不敢用乃至妻子不易衣裳及還都並供其母賑贍親屬雖累載所畜一朝隨盡緬私室常闃然如貧素者智深先覺陳書駱牙傳梁太清末世祖嘗避地臨安牙母陳覩世祖儀表知非常人賔待甚厚及世祖為吳興太守引牙為將帥論牙母丨丨丨丨符栢谷之禮女表南史蕭矯妻羊傳時有羊緝之女佩任者烏程人隨母還舅氏母亡晝夜號哭不飲食三日而亡鄉里號曰丨丨光益家道魏書宗室嘉傳嘉後妃宜都王穆夀孫女司空從妹也聰明婦人及為嘉妃多所匡贊丨丨丨丨有婦徳魏書陸琇傳琇字伯琳馛第五子母赫連氏身長七尺九寸甚丨丨丨髙明婦人魏書李孝伯傳孝伯妻崔賾女丨丨丨丨生一子元顯豈令此女屈事卑族魏書崔巨倫傳初巨倫有姊明惠有才行因患眇一目内外親類莫有求者其家議欲下嫁之巨倫姑趙國李叔𦙍之妻髙明慈篤聞而悲感曰吾兄盛徳不幸早世丨丨丨丨丨丨丨丨乃為子翼納之時人歎其義崔氏與翼書詩數十首辭理可觀非衣幍不見魏書裴叔業傳植母夏侯道遷之姊也性甚剛峻於諸子皆如嚴君長成之後丨丨丨丨丨小有罪過必束𢃄伏閣經五三日乃引見之督以嚴訓教勸諸子從師受業魏書髙謙之傳謙之妻中山張氏明識婦人也丨丨丨丨丨丨丨丨常誡之曰自我為汝家婦未見汝父一日不讀書汝等宜各修勤勿替先業姊雖有一時之榮不若妹有無憂之樂魏書姚氏婦楊氏傳姚氏婦楊氏者閹人苻承祖姨也家貧無産業及承祖為文明太后所寵貴親姻皆求利潤唯楊獨不欲常謂其姊曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姊毎遺其衣服多不受彊與之則云我夫家世貧好衣美服則使人不安與之奴婢則云我家無食不能供給終不肯受常著破衣自執勞事時受其衣服多不著密埋之設有著者汚之而後服承祖毎見其寒悴深恨其母謂不供給之乃啟其母曰今承祖一身何所乏少而使姨如是母具以語之承祖乃遣人乗車徃迎之則厲志不起遣人彊舁於車上則大哭言爾欲殺我也由是苻家内外皆號為癡姨及承祖敗有司執其二姨至殿庭一姨致法以姚氏婦衣裳敝陋特免其罪其識機雖吕嬃亦不過也不以華飾為意魏書王椿傳椿妻鉅鹿魏悦之次女明逹有逺操多識徃行前言隨夫在華州兄子建在洛遇患聞而星夜馳赴膚容虧損親類歎尚之尒朱榮妻北鄉郡長公主深所禮敬永安中詔以為南和縣君内足於財丨丨丨丨丨丨撫兄子牧情同己子存拯親類所在周洽椿名位終始魏有力焉元象中卒贈鉅鹿郡君肅若嚴君魏書王琚傳蓋海襲祖琚爵初琚年七十餘賜得世祖時宫人郭氏本鍾離人明嚴有母徳内外婦孫百口奉之丨丨丨丨家内以治蓋海官至青州樂陵太守我事三代主唯用一好心隋書譙國夫人傳譙國夫人者髙凉洗氏之女也世為南越首領跨據山洞部落十餘萬家夫人幼賢明多籌略在父母家撫循部衆能行軍用師壓服諸越毎勸親族為善由是信義結於本鄉越人之俗好相攻擊夫人兄南梁州刺史挺恃其富强侵掠傍郡嶺表苦之夫人多所規諫由是怨隙止息海南儋耳歸附者千餘洞梁大同初羅州刺史馮融聞夫人有志行為其子髙凉太守寳娉以為妻融本北燕苖裔初馮𢎞之投髙麗也遣融大父業以三百人浮海歸宋因留於新㑹自業及融三世為守牧他鄉羈旅號令不行至是夫人誡約本宗使從民禮毎共寳參决辭訟首領有犯法者雖是親族無所舍縱自此政令有序人莫敢違遇侯景反廣州都督蕭勃徴兵援臺髙州刺史李遷仕據大臯口遣召寳寳欲徃夫人止之曰刺史無故不合召太守必欲詐君共為反耳寳曰何以知之夫人曰刺史被召援臺乃稱有疾鑄兵聚衆而後喚君今者若徃必留質追君兵衆此意可見願且無行以觀其勢數日遷仕果反遣主帥杜平虜率兵入灨石寳知之遽告夫人曰平虜驍將也領兵入灨石即與官兵相拒勢未得還遷仕在州無能為也若君自徃必有戰鬭宜遣使詐之卑辭厚禮云身未敢出欲遣婦徃參彼聞之喜必無防慮於是我將千餘人歩擔雜物唱言輸賧得至柵下賊必可圗寳從之遷仕果大喜覘夫人衆皆擔物不設備夫人擊之大㨗遷仕遂走保於寜都夫人總兵與長城侯陳覇先㑹於灨石還謂寳曰陳都督大可畏極得衆心我觀此人必能平賊君宜厚資之及寳卒嶺表大亂夫人懐集百越數州晏然至陳永定二年其子僕年九歲遣帥諸首領朝於丹陽起家拜陽春郡守後廣州刺史歐陽紇謀反召僕至髙安誘與為亂僕遣使歸告夫人夫人曰我為忠貞經今兩代不能惜汝輒負國家遂發兵拒境帥百越酋長迎章昭逹内外偪之紇徒潰敗僕以夫人之功封信都侯加平越中郎将轉石龍太守詔使持節冊夫人為中郎將石龍太夫人賚繡幰油絡駟馬安車一乗給鼔吹一部并麾幢旌節其鹵簿一如刺史之儀至徳中僕卒後遇陳國亡嶺南未有所附數郡共奉夫人號為聖母保境安民髙祖遣總管韋洸安撫嶺外陳將徐璒以南康拒守洸至嶺下逡廵不敢進初夫人以扶南犀杖獻於陳主至此晉王廣遣陳主遺夫人書諭以國亡令其歸化并以犀杖及兵符為信夫人見杖驗知陳亡集首領數千盡日慟哭遣其孫魂帥衆迎洸入至廣州嶺南悉定表魂為儀同三司册夫人為宋康郡夫人未幾番禺人王仲宣反首領皆應之圍洸於州城進兵屯衡嶺夫人遣孫暄帥師救洸暄與逆黨陳佛智素相友善故遲留不進夫人知之大怒遣使執暄繫於州獄又遣孫盎出討佛智戰尅斬之進兵至南海與鹿愿軍㑹共敗仲宣夫人親被甲乘介馬張錦𠌂領彀騎衛詔使裴矩廵撫諸州其蒼梧首領陳坦岡州馮岑翁梁化鄧馬頭藤州李光略羅州龎靖等皆來參謁還令統其部落嶺表遂定髙祖異之拜盎為髙州刺史仍赦出暄拜羅州刺史追贈寳為廣州總管譙國公册夫人為譙國夫人以宋康邑廻授僕妾洗氏仍開譙國夫人幕府置長史以下官屬給印章聽發部落六州兵馬若有機急便宜行事降勅書曰朕撫育蒼生情均父母欲使率土清淨兆庻安樂而王仲宣等輒相聚結擾亂彼民所以遣徃誅翦為百姓除害夫人情在奉國深識正理遂令孫盎斬獲佛智竟破羣賊甚有大功今賜夫人物五千叚暄不進愆誠合罪責以夫人立此誠效故特原免夫人宜訓導子孫敦崇禮教遵奉朝化以副朕心皇后以首飾及宴服一襲賜之夫人並盛於金篋并梁陳賜物各藏於一庫每嵗時大㑹皆陳於庭以示子孫曰汝等宜盡赤心向天子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今賜物俱存此忠孝之報也願汝皆思念之時番州總管趙訥貪虐諸俚獠多有亡叛夫人遣長史張融上封事論安撫之宜并言訥罪狀不可以招懐逺人上遣推訥得其贓賄竟致於法降勅委夫人招慰亡叛夫人親戴詔書自稱使者歴十餘州宣述上意諭諸俚獠所至皆降髙祖嘉之賜夫人臨振縣湯沐邑一千五百户贈僕為崖州總管平原郡公仁夀初卒賻物一千叚諡為誠敬夫人坐胡牀於障後察之隋書鄭善果母傳善果以父死王事年數嵗拜使持節大將軍襲爵開封縣公邑一千户開皇初進封武徳郡公年十四授沂州刺史轉景州刺史尋為魯郡太守母性賢明有節操博渉書史通曉治方毎善果出聽事母恒丨丨丨丨丨丨丨丨聞其剖斷合理歸則大悦即賜之坐相對談笑若行事不允或妄瞋怒母乃還堂𫎇被而泣終日不食善果伏於牀前亦不敢起母方起謂之曰吾非怒汝乃愧汝家耳吾為汝家婦獲奉灑掃知汝先君忠勤之士也在官清恪未嘗問私以身徇國繼之以死吾亦望汝副其此心汝既年小而孤吾寡婦耳有慈無威使汝不知禮訓何可負荷忠臣之業乎汝自童子承襲茅土位至方伯豈汝身致之邪安可不思此事而妄加瞋怒心縁驕樂墮於公政内則墮爾家風或亡失官爵外則虧天子之法以取罪戾吾死之日亦何面目見汝先人於地下乎母恒自紡績夜分而寐善果曰兒封侯開國位居三品秩俸幸足母何自勤如是耶答曰嗚呼汝年已長吾謂汝知天下之理今聞此言故猶未也至於公事何由濟乎今此秩俸乃是天子報爾先人之徇命也當須散贍六姻為先君之惠妻子奈何獨擅其利以為富貴哉又絲枲紡織婦人之務上自王后下至大夫士妻各有所製若墮業者是為驕逸吾雖不知禮其可自敗名乎散贍六姻為先君之惠見上二客公輔才唐書王珪傳始隠居時與房元齡杜如晦善母李嘗曰而必貴然未知所與游者何如人而試與偕來㑹元齡等過其家李窺大驚勅具酒食歡盡日喜曰丨丨丨丨丨汝貴不疑升堂乳姑唐書栁玭傳昭國里崔山南琯子孫之盛仕族罕比山南曽祖母長孫夫人年髙無齒祖母唐夫人事姑孝每旦櫛縰笄拜堦下丨丨丨丨長孫不粒食者數年一日病言無以報吾婦兾子孫皆得如婦孝歲寒松栢唐書鄭義宗妻盧傳事舅姑恭順夜有盜持兵劫其家人皆竄匿惟姑不能去盧冐刃立姑側為賊捽捶幾死賊去人問何為不懼答曰鄰里急難尚相赴况姑可委棄耶若百有一危我不得獨生姑曰丨丨然後知丨丨後凋吾乃今見婦之心青裙押佃五代史楚世家周行逢性勇敢果於殺戮民過無大小皆死夫人嚴氏諫曰人情有善惡安得一槩殺之乎行逢怒曰此外事婦人何知嚴氏不悦紿曰家田佃户以公貴頗不力農多恃勢以侵民請徃視之至則營居以老嵗時衣丨丨丨丨户送租入城行逢強邀之卒無留意畫荻宋史歐陽修傳四嵗而孤母鄭守節自誓親誨之學家貧至以荻畫地學書日易十錢使從學宋史賈易傳七嵗而孤母彭以紡績自給丨丨丨丨丨丨丨拽虎尾宋史童八娜傳虎銜其大母女手丨丨丨祈以身代虎為釋其大母銜女以去笑虞邱劉向新序樊姫楚國之夫人也楚莊王罷朝而晏問其故莊王曰今旦與賢相語不知日之晏也樊姫曰賢相為誰王曰為虞邱子樊姫掩口而笑王問其故曰妾幸得執巾櫛以侍王非不欲専貴擅愛也以為傷王之義故所進與妾同位者數人矣今虞邱子為相數十年未嘗進一賢知而不進是不忠也不知是不智也安得為賢明日朝王以樊姫之言告虞邱子虞邱子稽首曰如樊姫之言於是辭位而進孫叔敖孫叔敖相楚莊王卒以覇樊姫與有力焉持節行義劉向列女傳魯義姑姊者魯野之婦人也齊攻魯至郊望見一婦人抱一兒攜一兒而行軍且及之棄其所抱抱其所攜而走於山兒隨而啼婦人遂行不顧齊將乃追之問所抱者誰也所棄者誰也對曰所抱者妾兄之子也所棄者妾之子也見軍之至力不能兩䕶故棄妾之子齊將曰子之於母其親愛也痛甚於心今釋之而反抱兄之子何也婦人曰己之子私愛也兄之子公義也子雖痛乎獨謂義何故忍棄子而行義不能無義而視魯國齊將按兵而止使人言於齊君曰魯未可伐也乃至於境山澤之婦人耳猶知丨丨丨丨不以私害公况於朝臣士大夫乎請還齊君許之魯君聞之賜婦人束帛百端號曰義姑姊門外車跡何深也皇甫謐髙士傳楚王聞陸通賢遣使者持金百鎰車馬二駟徃聘通曰王請先生治江南通笑而不應使者去妻從市來曰先生少而為義豈老違之哉丨丨丨丨丨丨丨妾聞義士非禮不動妾事先生躬耕以自食親織以為衣食飽衣暖共樂自足矣不如去之引咎感姑常璩華陽國志禮修趙嵩妻張氏女也姑酷惡無道過之不以禮修終無愠色及寜父母父母問之但引咎不道姑卒感悟更慈愛之鄉人相訓曰作婦不當如趙伯髙婦乎使惡姑知變可謂婦師矣患無徳義不患不富習鑿齒襄陽耆舊傳吳李衡字叔平襄陽人習竺以女英習配之漢末為丹陽太守衡每欲治家事英習不聽後密遣客十人徃武陵就陽泛州上作宅種橘千株臨死敇兒曰汝母毎怒吾治家事故窮如是然吾州里有千頭木奴不責汝食嵗上匹絹亦當足用爾衡既亡後二十餘日兒以白英習曰此當是種柑也汝家失十客來七八年必汝父遣為宅汝父恒稱太史公言江陵千樹橘當封君家吾答曰士丨丨丨丨丨丨丨丨若貴而能貧方好爾用此何為作粟粥待劉義慶世説許允為吏部郎多用其鄉里魏明帝遣虎賁收之其婦出誡允曰明主可以理奪難以情求既至帝覈問之允對曰舉爾所知臣之鄉人臣所知也陛下撿校為稱職與不若不稱職臣受其罪既撿校皆官得其人于是乃釋允衣服敗壊詔賜新衣初允被收舉家號哭阮新婦自若曰勿憂尋還丨丨丨丨頃之允至月織絹一匹示不忘本趙璘因話録元佐貴為相其母丨丨丨丨丨丨丨丨丨每觀元佐視事見邑令走階下退必語元佐吾向見長官白事卑敬不覺恐悚思乃父為吏本縣時常畏長官汗慄今爾當㕔據案待之其何安焉因諭以朝廷恩寄之重須務捐軀故元佐始終不失臣節掩錢劉宗逺金華子雜編李景讓尚書少孤貧夫人王氏性嚴重明斷近代貴族母之賢無及之者孀居東雒諸子尚幼家本清素日用尤乏嘗值霖雨且乆其宅院内古墻夜塌隤僮僕修築次忽見一槽船實以散錢婢僕等當困窶之際喜其有獲相率奔告於堂前夫人聞之誡僮僕曰切不得輒取俟吾來視之而後發既到命取酒酹之曰吾聞不勤而獲禄猶身為災士君子所慎者非宜得之也我何堪焉若天實以先君餘慶憫及未亡人當令此諸孤學問成立他日為俸錢賚吾門此未敢覿乃令亟掩如故其後諸子景讓景溫景莊皆進士擢第並有重名位至方岳讓最剛直奏彈無所避為御史大夫宰相宅有看街樓子皆封泥之懼其糾劾也姨止一子不欲令事女主杜荀鶴松窻雜記狄梁公為相有姨盧氏居午橋南别墅姨生一子未嘗來都城公因休沐候姨安否因問表弟有何樂願悉力從其欲姨曰相國自貴耳丨丨有丨丨丨丨丨丨丨丨公大慙而退安能事賣絹牙郎孫光憲北夢𤨏言唐栁僕射仲賢鎮郪城有一婢失意將婢於城都鬻之蓋巨源使君乃西川大校累典大郡宅在苦竹溪女儈具以栁婢言導蓋公欲之乃取歸其家女工之具悉隨之日夕賞其巧技或一日蓋公臨街窺窻栁婢在侍通衢有鬻綾羅者從窻下過召俾就宅蓋公於束縑内選擇邊幅舒卷揲之第其厚薄酬酢可否栁婢失色而仆似中風恙命扶之而去一無言語但令輿還女儈家翌日而瘳詰其所苦青衣曰某雖賤人曾為栁家細婢死則死矣丨丨丨丨丨丨丨乎蜀都聞之皆嗟歎也一城獲全沈括夢溪筆談王延政據建州令大將章某守建州城嘗遣部將刺事於軍前後期當斬惜其材未有以處歸語其妻其妻連氏有賢智私使人謂部將曰汝法當死急逃乃免與之銀數十兩曰徑行無顧家也部將得以潜去投江南李主以𨽻查文徽麾下文徽攻延政部將適主是役城將陷先喻城中能全連氏一門者有重賞連氏使人謂之曰建民無罪將軍幸赦之妾夫婦罪當死不敢圖生若將軍不釋建民妾願先百姓死誓不獨生也詞氣感慨發於至誠不得已為之戢兵而入丨丨丨丨至今連氏為建安大族官至卿相者接踵皆連氏之後也以家財十萬緡免下戸之輸何薳春渚紀聞宣和間朝廷收復燕雲即科郡縣敷率等第出錢增免夫錢海州懐仁縣楊六秀才妻劉氏夫死獨與一子俱而家素饒於財聞官司督率嚴促而貧下户艱於輸納即請於縣乞丨丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨縣令欣然從之調夫輦運數日盡空其庫藏者七間因而掃治設佛供三晝夜既畢明旦視之則屋間之錢已復堆垜盈滿數之正十萬緡而皆用紅麻為貫毎五緡作一辮辮首必有一小木牌上書麻青二字觀者驚異莫知其然或有釋之者曰始聞青州麻員外家至富號麻十萬家豈非神運其錢至此耶劉氏因宻令人徃青州踪跡之果有州民麻氏其富三世自其祖以錢十萬鎮庫而未嘗用也一夕失之不知所徃劉氏即専人致殷勤於麻氏請具舟車復歸此錢麻驚嗟乆之而遣介委曲附謝云吾家福退錢歸有徳出於天授今復徃取違天理而非人情不敢祗領也劉氏知其不可曰我既誠輸此錢以助國用豈當更有之即散施貧民及助修佛道觀宇一錢不留於家家益富云索火焚帖李元綱厚徳録慶歴三年有李京者為小官吳鼎臣在侍從二人相與通家一日京薦其友人於鼎臣求聞逹於朝廷鼎臣即繳其書奏之京坐貶官未行京妻謁鼎臣妻相别鼎臣妻慙不出京妻立㕔事召鼎臣幹僕語之曰我來既為徃還之乆欲求一别亦為乃公常有數帖與吾夫禱私事恐汝家終以為疑索火焚之而去
  節烈
  刺笄吕氏春秋趙簡子病召太子而告之曰我死已𦵏服衰而上夏屋之山以望太子敬諾簡子死已𦵏服衰召大臣而告之曰願登夏屋以望大臣皆諫曰登夏屋以望是遊也服衰以遊不可襄子曰此先君之命也寡人弗敢廢羣臣敬諾襄子上於夏屋以望代俗其樂甚美於是襄子曰先君必以此教之也及歸慮所以取代乃先善之代君好色請以其弟姉妻之代君許諾弟姉已徃所以善代者乃萬故馬郡宜馬代君以善馬奉襄子襄子謁於代君而請觴之馬郡盡先令舞者置兵其羽中數百人先具大金斗代君至酒酣反斗而擊之一成腦塗地舞者操兵以鬭盡殺其從者因以代君之車迎其妻其妻道聞之狀磨笄以自刺故趙氏至今有丨丨之證與反斗之號不避葅酢之誅戰國策韓取聶政屍暴於市縣購之千金乆之莫知誰政姊嫈聞之曰吾弟至賢不可愛妾之軀滅吾弟之名非弟意也乃之韓視之曰勇哉氣矜之隆是其軼賁育髙成荆矣今死而無名父母既没矣兄弟無有此為我故也夫愛身不揚弟之名吾不忍也乃抱屍而哭之曰此吾弟軹深井里聶政也亦自殺於屍下晉楚齊衛聞之曰非獨聶政之能乃其姊者烈女也聶政之所以名施於後世者其姊丨丨丨丨丨丨以揚其名也非獨聶政之能乃其姊者烈女見上築女懐清臺史記貨殖傳清寡婦也能守其業用財自衛不見侵犯秦皇帝以為貞婦而客之為丨丨丨丨丨幽居守節漢書五行志魯莊公三十年五月甲午宋災董仲舒㠯為伯姫如宋五年宋共公卒伯姫丨丨丨丨三十餘年又憂傷國家之患禍積隂生陽故火生災也海曲呂母後漢書劉盆子傳天鳯元年琅邪丨丨有丨丨者子為縣吏犯小罪宰論殺之吕母怨宰宻聚客規以報仇母家素豐貲産數百萬乃益醸醇酒買刀劍衣服少年來酤者皆賒與之視其乏者輒假衣裳不問多少數年財用稍盡少年欲相與償之吕母垂泣曰所以厚諸君者非欲求利徒以縣宰不道枉殺吾子欲為報怨耳諸君寜肯哀之乎少年壯其意乂素受恩皆許諾其中勇士自號猛虎遂相聚得數十百人因與吕母入海中招合亡命衆至數千吕母自稱將軍引兵還攻破海曲執縣宰諸吏叩頭為宰請母曰吾子犯小罪不當死而為宰所殺殺人當死又何請乎遂斬之以其首祭子冡復還海中漆室女後漢書盧植傳注琴操曰魯丨丨丨倚柱悲吟而嘯鄰人見其心之不樂也進而問之曰有滛心欲嫁之念耶何吟之悲漆室女曰嗟乎嗟乎子無志不知人之甚也昔者楚人得罪於其君走逃吾東家馬逸蹈吾園葵使吾終年不懕菜吾西鄰人失羊不還請吾兄追之霧濁水出使吾兄溺死終身無兄政之所致也吾憂國傷人心悲而嘯豈欲嫁哉自傷懐結而為人所疑於是褰裳入山林之中見女貞之木喟然歎息援琴而弦歌以女貞之辭自經而死明白之節後漢書列女傳序詩書之言女徳尚矣若夫賢妃助國君之政哲婦隆家人之道髙士𢎞清淳之風貞女亮丨丨丨丨則其徽美未殊也而世典咸漏焉故自中興以後綜其成事述為列女篇貞義後漢書樂羊子妻傳盗欲有犯妻者乃先刦其姑妻聞操刀而出盜人曰釋汝刀從我者可全不從我者則殺汝姑妻仰天而歎舉刀刎頸而死盗亦不殺其姑太守聞之即捕殺賊盗而賜妻縑帛以禮𦵏之號曰丨丨帷車以候讐家後漢書龎涓母傳酒泉龎涓母者趙氏之女也字娥父為同縣人所殺而娥兄弟三人時俱病物故讐乃喜而自賀以為莫已報也娥隂懐感憤乃潜備刀兵常丨丨丨丨丨丨十餘年不能得後遇於都亭刺殺之因詣縣自首曰父讐已報請就刑戮福禄長尹嘉義之觧印欲與俱亡娥不肯去曰怨塞身死妾之明分結罪理獄君之常理何敢茍生㠯枉公法後遇赦得免州郡表其閭太常張奐嘉歎㠯束帛禮之行義桓嫠後漢書劉長卿妻傳沛劉長卿妻者同郡桓鸞之女也生一男五嵗而長卿卒妻防逺嫌疑不肯歸寜兒年十五晚又夭殁妻慮不免乃豫刑其耳㠯自誓宗婦相與愍之共謂曰若家殊無它意假令有之猶可因姑姊妹㠯表其誠何貴義輕身之甚哉對曰昔我先君五更學為儒宗尊為帝師五更以來歴代不替男以忠孝顯女㠯貞順稱詩云無忝爾祖聿修厥徳是㠯豫自刑翦㠯明我情沛相王吉上奏髙行顯其門閭號曰丨丨丨丨縣邑有祀必膰焉禮宗後漢書皇甫規妻傳安定皇甫規妻者不知何氏女也規初喪室家後更娶之妻善屬文能屮書時為規答書記衆人怪其工及規卒時妻年猶盛而容色美後董卓為相國承其名聘以軿輜百乘馬二十匹奴婢錢帛充路妻乃輕服詣卓門跪自陳情辭甚酸愴卓使傅奴侍者悉㧞刀圍之而謂曰孤之威教欲令四海風靡何有不行於一婦人乎妻知不免乃立罵卓曰君羌胡之種毒害天下猶未足邪妾之先人清徳奕世皇甫氏文武上才為漢忠臣君親非其趣使走吏乎敢欲行非禮於爾君夫人邪卓乃引車庭中㠯其頭懸軛鞭撲交下妻謂持杖者曰何不重乎速盡為惠遂死車下後人圖畫號曰丨丨云隂字未成後漢書隂瑜妻傳南陽隂瑜妻者潁川荀爽之女也名采字女荀聰敏有才藝年十七適隂氏十九産一女而瑜卒采時尚豐少常慮為家所逼自防禦甚固後同郡郭奕喪妻爽以采許之因詐稱病篤召采既不得已而歸懐刃自誓爽令傅婢執奪其刃扶抱載之猶憂致憤激敕衛甚嚴女既到郭氏乃偽為歡悦之色謂左右曰我本立志與隂氏同穴而不免逼廹遂至於此素情不遂奈何乃命使建四燈盛裝飾請奕入相見共談言辭不輟奕敬憚之遂不敢逼至曙而出采因敕令左右辦浴既入室而掩户權令侍人避之㠯粉書扉上曰尸還隂丨丨丨丨懼有來者遂以布𢃄自縊左右翫之不為意比視已絶時人傷焉代道持夜應對不失後漢書盛道妻傳犍為盛道妻者同郡趙氏之女也字媛姜建安五年益部亂道聚衆起兵事敗夫妻執繫當死媛姜夜中告道曰法有常刑必無生望君可速潜逃建立門户妾自留獄代君塞咎道依違未從媛姜便觧道桎梏為齎糧貨子翔時年五嵗使道攜持而走媛姜丨丨丨丨丨丨丨丨度道已逺乃㠯實告吏應時見殺父子會赦得歸道感其義終身不娶焉截耳斷鼻魏志曹爽傳注列女傳爽從弟文叔妻譙郡夏侯文寜之女名令女文叔早死服闋自以年少無子恐家必嫁已乃斷髪以為信其後家果欲嫁之令女聞即復以刀丨兩丨居止常依爽及爽被誅曹氏盡死令女叔父上書與曹氏絶婚强迎令女歸時文寜為梁相憐其少又曹氏無遺類冀其意沮廼微使人諷之令女嘆且泣曰吾亦惟之許之是也家以為信防之少懈令女於是竊入寢室以刀丨丨𫎇被而臥其母呼與語不應發被視之血流滿牀席舉家驚惶奔徃視之莫不酸鼻效死樓下晉書石崇傳崇宴樓上介士到門崇謂緑珠曰我今為爾得罪緑珠泣曰當丨丨於官前因自投丨丨投梭晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女丨丨折其兩齒發家僮令助戰貿環珮為軍資晉書虞潭母孫氏傳潭始自幼童便訓以忠義故得聲望允洽為朝廷所稱永嘉末潭為南康太守值杜弢搆逆率衆討之孫氏勉潭以必死之義俱傾其資産以餽戰士潭遂克㨗及蘇峻作亂潭時守吳興又假節征峻孫氏戒之曰吾聞忠臣出孝子之門汝當捨生取義勿以吾老為累也仍盡丨其丨丨丨隨潭丨丨丨其所服丨丨以丨丨丨率部曲先登晉書張茂妻陸氏傳茂為吳郡太守被沈充所害陸氏傾家産丨茂丨丨為丨丨以討充充敗陸詣闕上書為茂謝不剋之責詔曰茂夫妻忠誠舉門義烈宜追贈茂太僕踰城突圍晉書荀崧小女灌傳崧為襄城太守為杜曾所圍力弱食盡欲求救於故吏平南將軍石覽計無從出灌時年十三乃率勇士數十人丨丨丨丨夜出賊追甚急灌督厲將士且戰且前得入魯陽山獲免自詣覽乞師覆燭登梯晉書何無忌母劉氏傳少有志節弟牢之為桓元所害劉氏每銜之常思報復及無忌與劉裕謀而劉氏察其舉厝有異喜而不言㑹無忌夜於屏風裏制檄文劉氏潜以器丨丨徐丨丨於屏風上窺之既知泣而撫之曰我不如東海吕母明矣既孤其誠常恐夀促汝能如此吾讐恥雪矣因問其同謀知事在裕彌喜乃説桓元必敗義師必成之理以勸勉之後果如其言年既盛美自厲氷霜南史垣閎傳劉楷為交州謂王儉曰欲一人為南土所聞者同行儉良乆曰得之矣昔垣閎為交州閎弟閲又為九真郡皆著信南中羽林監曇深者閎之子也雅有學行當令同行及隨楷未至交州而卒儉惆悵良乆曇深妻鄭氏字獻英滎陽人時年二十子文凝始生仍隨楷到鎮晝夜紡績傍無親援丨丨丨丨甚有容徳丨丨丨丨無敢望其門者居一年私裝了乃告楷求還楷大驚曰去鄉萬里固非孀婦所濟遂不許鄭又曰垣氏覊魂不返而其孤藐幼妾若一同灰壤則何面目以見先姑因大悲泣楷愴然許之厚為之送於是間關危險遂得至鄉𦵏畢乃曰可以下見先姑矣時文凝年甫四嵗親教經禮訓以義方州里稱美割髪毁面誓不更行南史張彪傳侯景平王僧辯遇之甚厚引為爪牙與杜龕相似世謂之張杜貞陽侯踐位為東揚州刺史并給皷吹室富於財晝夜樂聲不息剡令王懐之不從彪自征之留長史謝岐居守㑹僧辯見害彪不自展㧞時陳文帝已據震澤將及㑹稽彪乃遣沈泰吳寳真還州助岐保城彪後至泰等反與岐迎陳文帝入城彪因其未定踰城而入陳文帝遂走出彪復城守沈泰説陳文帝曰彪部曲家口並在香巖寺可徃収取遂徃盡獲之彪將申進宻與泰相知因又叛彪彪復敗走不敢還城據城之西山樓子及暗得與弟崑崙妻楊氏去猶左右數人追隨彪疑之皆發遣唯常所飬一犬名黄蒼在彪前後未曾捨離乃還入若邪山中沈泰説陳文帝遣章昭逹領千兵重購之并圖其妻彪眠未覺黄蒼驚吠劫來便嚙一人中喉即死彪㧞刀逐之映火識之曰何忍舉惡卿須我者但可取頭誓不生見陳蒨劫曰官不肯去請就平地彪知不免謂妻楊呼為鄉里曰我不忍令鄉里落佗處今當先殺鄉里然後就死楊引頸受刀曾不辭憚彪不下刀便相隨下嶺到平處謂劫曰卿須我頭我身不去也呼妻與訣曰生死從此而别若見沈泰申進等為語曰功名未立猶望鬼道相逢劫不能生得遂殺彪并弟致二首於昭逹黄蒼號叫彪屍側宛轉血中若有哀狀昭逹進軍迎彪妻便拜稱陳文帝教迎為家主楊便改啼為笑欣然意悦請昭逹殯彪喪墳冡既畢黄蒼又俯伏冡間號叫不肯離楊還經彪宅謂昭逹曰婦人本在容貌辛苦日乆請蹔過宅糚飾昭逹許之楊入屋便以刀丨丨丨丨哀哭慟絶丨丨丨丨陳文帝聞之歎息不已遂許為尼後陳武帝軍人求取之楊投井决命時寒比出之垂死積火温燎乃蘇復起投於火彪始起於若邪興於若邪終於若邪及妻犬皆為時所重異貞義衛婦南史張景仁傳霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不許乃截耳至盤中為誓乃止遂手為亡壻種樹數百株墓前栢樹忽成連理一年許還復分散女乃為詩曰墓前一株栢根連復並枝妾心能感木頽城何足竒所住户有燕巢常雙飛來去後忽孤飛女感其偏棲乃以縷繫脚為誌後嵗此燕果復更來猶𢃄前縷女復為詩曰昔年無偶去今春猶獨歸故人恩既重不忍復雙飛雍州刺史西昌侯藻嘉其美節乃起樓於門題曰丨丨丨丨之閭時比秦嘉妻魏書封卓妻劉女傳渤海封卓妻彭城劉氏女也成婚一夕卓官於京師後以事伏法劉氏在家忽然夢想知卓已死哀泣不輟諸嫂喻之不止經旬凶問果至遂憤歎而死丨人丨之丨丨丨割左耳魏書魏溥妻房氏傳鉅鹿魏溥妻常山房氏女也父堪慕容垂貴鄉太守房氏婉順髙明㓜有烈操年十六而溥遇病且卒顧謂之曰人生如白駒過隙死不足恨但夙心徃志不聞於没世矣良痛母老家貧供奉無寄赤子矇眇血祀孤危所以抱怨於黄墟耳房垂泣而對曰幸承先人餘訓出事君子義在自畢有志不從命也夫人在堂稚子襁褓顧當以身少相感長徃之恨俄而溥卒及大歛房氏操刀丨丨丨投之棺中仍曰鬼神有知相期泉壤流血滂然助喪者咸皆哀懼姑劉氏輟哭而謂曰新婦何至於此房對曰新婦少年不幸實慮父母未量至情覬持此自誓耳聞知者莫不感愴貞孝女宗魏書盧元禮妻李氏傳丨丨丨丨者趙郡栢人人趙郡太守李叔𦙍之女范陽盧元禮之妻性至孝聞於州里父卒號痛幾絶者數四頼母崔氏慰勉之得全三年之中形骸銷瘠非人扶不起及歸夫氏與母分隔便飲食日損涕泣不絶日就羸篤盧氏合家慰諭不觧乃遣歸寜還家乃復故如此者八九焉後元禮卒李追亡撫存禮無違者事姑以孝謹著母崔以神龜元年終於洛陽凶問初到舉聲慟絶一宿乃蘇水漿不入口者六日其姑慮其不濟親送奔䘮而氣力危殆自范陽向洛八旬方逹攀襯號踊而卒有司以狀聞詔曰孔子稱毁不滅性蓋為其廢飬絶類也李既非嫡子而孝不勝哀雖乖俯就而志厲義逺若不加旌異則無以勸引澆浮可追號曰貞孝女宗易其里為孝徳里標李盧二門以淳風俗表門閭比曹娥魏書河東孝女姚氏傳河東姚氏女字女勝少䘮父無兄弟母憐而守飬年六七歲便有孝性人言其父者聞輒垂泣鄰伍異之正光中母死女勝年十五哭泣不絶聲水漿不入口者數日不勝哀遂死太守崔游申請為營墓立碑自為製文丨其丨丨丨之丨丨改其里曰上虞里墓在郡城東六里大道北至今名為孝女冡拳不可開北齊書樂陵王百年傳百年被召自知不免割𢃄玦留與妃斛律氏妃把玦哀號不肯食月餘亦死玦猶在手丨丨丨丨時年十四其父光自擘之乃開崇義夫人唐書薛仁杲傳仁杲已敗其將旁仚地降詔即統其兵未幾復叛仚地羗豪也舉父子信倚之至是入南山繇商洛出漢川衆數干所過剽害敗大將龎玉至始州掠王氏女醉寢於野王取屳地所佩刀斬之送首梁州詔封女為丨丨丨丨剔目示無它唐書房元齡妻盧傳元齡微時病且死諉曰吾病草君年少不可寡居善事後人盧泣入帷中丨一丨丨元齡明丨丨㑹元齡良愈禮之終身引刀斬指唐書樊彦琛妻魏傳彦琛病魏曰公病且篤不忍公獨死彦琛曰死生常道也幸飬諸孤使成立相從而死非吾取也彦琛卒值徐敬業難陷兵中聞其知音令皷箏魏曰夫亡不死而逼我管絃禍由我發丨丨丨其丨軍伍欲彊妻之固拒不從乃刄擬頸曰從我者不死魏厲聲曰狗盗乃欲辱人速死吾志也乃見害聞者傷之引斧斷臂五代史馮道等傳序予嘗得五代時小説一篇載王凝妻李氏事以一婦人猶能如此則知世固常有其人而不得見也凝家青齊之間為虢州司户參軍以疾卒於官凝家素貧一子尚㓜李氏攜其子負其遺骸以歸東過開封止旅舍旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之不許其宿李氏顧天已暮不肯去主人牽其臂而出之李氏仰天長慟曰我為婦人不能守節而此手為人執邪不可以一手并汙吾身即丨丨自丨其丨路人見者環聚而嗟之或為之彈指或為之泣下開封尹聞之白其事於朝官為賜藥封瘡厚䘏李氏而笞其主人者嗚呼士不自愛其身而忍耻以偷生者聞李氏之風宜少知愧哉血入磚為婦人與嬰兒狀宋史譚氏婦趙傳至元十四年天兵破城趙氏抱嬰兒隨其舅姑同匿邑校中為悍卒所獲殺其舅姑執趙欲汚之不可臨之以刄曰從我則生不從則死趙罵曰吾舅死於汝吾姑又死於汝吾與其不義而生寜從吾舅姑以死耳遂與嬰兒同過害丨漬於禮殿兩楹之間丨丨丨丨丨丨丨丨丨乆而宛然如新或訝之磨以沙石不滅又煆以熾炭其狀益顯丈夫女吳越春秋子胥遂行至吳疾于中道乞食溧陽適㑹女子擊綿於瀨水之上筥中有飯子胥遇之謂曰夫人可得一餐乎女子曰妾獨與母居三十未嫁飯不可得子胥曰夫人賑窮途少飯亦何嫌哉女子知非恒人遂許之發其簞筥飯其盎漿長跪而與之子胥再餐而止女子曰君有逺逝之行何不飽而餐之子胥已餐而去又謂女子曰掩夫人之壺漿無令其露女子歎曰嗟乎妾獨與母居三十年自守貞明不願從適何宜饋飯而與丈夫越虧禮義妾不忍也子行矣子胥行反顧女子已自投於瀬水矣於乎貞明執操其丨丨丨哉食魚辱我不忘乆生吳越春秋吳王有女滕玉因謀伐楚與夫人及女㑹蒸魚王前嘗半而與女女怒曰王丨丨丨丨丨丨丨丨乃自殺闔閭痛之𦵏於國西閶門外鑿池積土文石為槨題湊為中金鼎玉杯銀樽珠襦之寳皆以送女乃舞白鶴於吳市中令萬民隨而觀之還使男女與鶴俱入羨門因發機以掩之守一醮之禮常璩華陽國志巴志永初中廣漢漢中羌反虐及巴郡有馬妙祈妻義王元憒妻姫趙蔓君妻華夙䘮夫執共姜之節丨丨丨丨丨號曰三貞遭亂兵廹匿懼見拘辱三人同時自沉於西漢水而没死有黄鳥鳴其𦵏處徘徊焉國人傷之乃作詩曰關關黄鳥爰集於樹窈窕淑女是繡是黼惟彼繡黼其心匪石嗟爾臨川邈不可獲三貞見上執手自灘下出酈道元水經注張員妻黄氏女也名帛員乗船覆没求尸不得帛至没處灘頭仰天而歎遂自沉淵積十四日帛丨員丨丨丨丨丨作陌上桑以自明不從吳競樂府古題邯鄲女子秦姓名羅敷為邑人千乗王仁妻仁後為趙王家令羅敷出采桑陌上趙王登䑓見而悦之置酒欲奪焉羅敷善彈箏丨丨丨丨丨丨丨丨丨投水不躍陶宗義輟耕録漳州龍溪縣澳里人陳端才之妻蔡氏三玉後至元間本處寇起掠其里里媪集里中婦女同舟避難寇追及三玉亟以水潰衣寇視三玉有姿色欲先汚之三玉紿曰衣濕更求衣間寇取衣丨丨死寇曰溺女必躍以長竿絡鈎俟其躍而舉之屍竟丨丨寇退三玉之父端廣舟次上流屍遂逆流附父舟捭之不去移舟遡河而上屍從之上者三父異甚視則其女也夫三玉一婦人耳寜死不辱出於天性宜其貞爽不昧如是嚙血題詩陶宗儀輟耕録越嵊縣剡溪胡氏諱妙端適同邑祝某至正庚子春為苖䝤虜至金華縣將妻之義不受辱乘間丨指丨丨丨壁上已赴水而死三月廿四日也䝤帥服其節為立廟祀之邑人咸曰烈女廟詩云弱質空懐漆室憂搜山千騎入深幽旌旗影亂天同慘金皷聲滛鬼亦愁父母劬勞何日報夫妻恩愛此時休九泉有路還歸去那箇雲邊是越州截髪示信誓弗再適陶宗儀輟耕録張春兒葉縣軍士李青之妻也年二十青疾草顧謂春曰吾殆矣女其善事後人春丨丨丨丨丨丨丨丨未幾青死春慟垂絶且囑匠人曰造棺宜極大將以盡納亡者衣服弓劍之屬匠如其言既斂乃自經鄰里就用此棺同𦵏之事奏上於朝旌其墓時至正戊子也







  御定子史精華卷一百三十三



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十四
  婦女部二
  才藝
  浩浩育育管子桓公使管仲求𡩋戚𡩋戚應之曰浩浩乎管仲不知至中食而慮之婢子曰公何慮管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其毋少少毋賤賤管子曰公使我求𡩋戚𡩋戚應我曰浩浩乎我不識婢子曰詩有之浩浩者水育育者魚未有室家而安召我居𡩋子其欲室乎能史書習事漢書西域傳初楚主侍者馮嫽丨丨丨丨丨嘗持漢節為公主使行賞賜於城郭諸國敬信之號曰馮夫人為烏孫右大将妻右大将與烏就屠相愛都䕶鄭吉使馮夫人説烏就屠以漢兵方出必見滅不如降烏就屠恐曰願得小號宣帝徴馮夫人自問状遣謁者竺次期門甘延壽為副送馮夫人馮夫人錦車持節詔烏就屠詣長羅侯赤谷城立元貴靡為大昆彌烏就屠為小昆彌皆賜印綬錦車持節見上就東觀踵成漢書後漢書曹世叔妻傳扶風曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姬博學髙才世叔早卒有節行法度兄固著漢書其八表及天文志未及竟而卒和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之帝數召入宫令皇后諸貴人師事焉號曰大家每有貢獻異物輒詔大家作賦頌子婦為撰集後漢書曹世叔妻傳所著賦頌銘誄問注哀辭書論上疏遺令凡十六篇丨丨丁氏丨丨丨之又作大家讚焉作大家讚見上作申情賦後漢書袁隗妻傳倫妹芝亦有才義少喪親長而追感乃丨丨丨丨云
  尚書魏志明帝紀注魏略曰帝嘗游燕在内乃選女子知書可付信者六人以為丨丨丨使典省外奏事處當畫可女博士魏志甄皇后傳注魏書曰后年九嵗喜書視字輒識數用諸兄筆硯兄謂后言汝當習女工用書為學當作丨丨丨耶具數十人饌不聞人聲晉書周顗母李氏傳字絡秀少時在室顗父浚為安東将軍時嘗出獵遇雨止絡秀之家㑹其父兄不在絡秀聞浚至與一婢子内宰猪羊丨丨丨丨之丨甚精辦而丨丨丨丨雅人深致晉書王凝之妻謝氏傳字道韞安西将軍奕之女也聰識有才辯叔父安嘗問毛詩何句最佳道韞稱吉甫作頌穆如清風仲山甫永懐以慰其心安謂有丨丨丨丨又嘗内集俄而雪驟下安曰何所似也安兄子朗曰散鹽空中差可擬道韞曰未若栁絮因風起安大悦未若栁絮因風起見上爲小郎解圍晉書王凝之妻謝氏傳凝之弟獻之嘗與賓客談議詞理将屈道韞遣婢白獻之曰欲丨丨丨丨丨乃施青綾歩鄣自蔽申獻之前議客不能屈風韻髙邁叙致清雅晉書王凝之妻謝氏傳太守劉柳聞其名請與談議道韞素知栁名亦不自阻乃簪髻素褥坐於帳中栁束脩整帶造於别榻道韞丨丨丨丨丨丨丨丨先及家事慷慨流漣徐酬問旨詞理無滯栁退而歎曰實頃所未見瞻察言氣使人心形俱服道韞亦云親從凋亡始遇此士聼其所問殊開人𮌎府初同郡張元妹亦有才質適於顧氏元每稱之以敵道韞有濟尼者游於二家或問之濟尼答曰王夫人神情散朗故有林下風氣顧家婦清心玉映自是閨房之秀使人心形俱服見上林下風氣見上清心玉映見上獻椒花頌晉書劉臻妻陳氏傳嘗正旦丨丨丨丨其詞曰旋穹周廻三朝肇建青陽散輝澄景載煥標羙靈葩爰採爰獻聖容映之永壽於萬織錦為廻文旋圖詩晉書竇滔妻蘇氏傳名蕙字若蘭善屬文滔苻堅時為秦州刺史被徙流沙蘇氏思之丨丨丨丨丨丨丨丨以贈滔宛轉循環以讀之詞甚悽惋韓公晉書武穆裴皇后傳吳郡韓蘭英婦人有文詞宋孝武世獻中興賦被賞入宮宋明帝世用為宮中職僚世祖以為博士教六宫書學以其年老多識呼為丨丨僕射閣筆梁書劉孝綽傳其三妹適琅邪王叔英吳郡張嵊東海徐悱並有才學悱妻文尤清㧞悱丨丨徐勉子為晉安郡卒喪還京師妻為祭文辭甚悽愴勉本欲為哀文既睹此文於是丨丨與狎客共賦新詩互相贈答陳書後主張貴妃傳論以宫人有文學者袁大捨等為女學士後主每引賓客對貴妃等游宴則使諸貴人及女學士丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨採其尤豔麗者以為曲詞被以新聲選宫女有容色者以千百數令習而歌之分部迭進持以相樂其曲有玉樹後庭花臨春樂等大指所歸皆羙張貴妃孔貴嬪之容色也其畧曰璧月夜夜滿瓊樹朝朝新左射右射必疊䨇魏書李安世傳廣平人李波宗族彊盛殘掠生民前刺史薛道𢶏親徃討之波率其宗族拒戰大破𢶏軍遂為逋逃之藪公私成患百姓為之語曰李波小妹字雍容褰裙逐馬如卷蓬丨丨丨丨丨丨丨婦女尚如此男子那可逢當興我家魏書李彪傳彪有女㓜而聰令彪每竒之敎之書學讀誦經傳嘗竊謂所親曰此丨丨丨丨卿曹容得其力彪亡後世宗聞其名召為媫妤以禮迎引媫妤在宫嘗敎帝妹書誦授經史潘將軍魏書楊大眼傳大眼妻潘氏善騎射自詣軍省大眼至於攻陳遊獵之際大眼令妻潘戎装或齊鑣戰場或並驅林壑及至還營同坐幕下對諸僚佐言笑自得時指之謂人曰此丨丨丨也升座講老子北史盧道䖍傳道䖍又娶司馬氏有子昌裕後司馬氏見出更娉元氏甚聰悟常丨髙丨丨丨丨道䖍從弟元明隔紗帷以聼焉學士先生舊唐書女學士尚宫宋氏傳名若華父庭芬生五女皆能屬文長曰若華次曰若昭若倫若憲若荀貞元四年昭義節度使李抱真表薦以聞徳宗俱召入宫深加賞歎徳宗能詩與侍臣唱和相屬亦令若華姊妹應制每進御無不稱善嘉其節概不羣不以宫妾遇之呼為丨丨丨丨著女論語舊唐書女學士尚宫宋氏傳丨丨丨丨十篇其言模倣論語以韋逞母宣文君宋氏代仲尼以曹大家等代顔閔其間問答悉以婦道所尚曹大家東征之流舊唐書宋庭瑜妻魏氏傳父克已有詞學魏氏善屬文先天中庭瑜自司農少卿左遷涪州别駕魏氏随夫之任中路作南征賦以叙志詞甚典羙開元中庭瑜累遷慶州都督初中書令張説年少時為克已所重魏氏恨其夫為外職乃作書與説叙亡父疇昔之事并為庭瑜申理乃録南征賦寄説説歎曰丨丨丨丨丨丨丨也衆篇並作采麗益新唐書上官昭容傳婉兒勸帝侈大書舘増學士員引大臣名儒充選數賜宴賦詩君臣賡和婉兒常代帝及后長寜安樂二主丨丨丨丨而丨丨丨丨又差第羣臣所賦賜金爵故朝廷靡然成風當時屬辭者大抵雖浮靡然所得皆有可觀婉兒力也擬離騷為小山篇唐書太宗徐賢妃傳八嵗自曉屬文父孝徳嘗試使丨丨丨丨丨丨丨曰仰幽巖而流盻撫桂枝以凝想将千齡兮此遇荃何為兮獨徃孝徳大驚知不可掩於是所論著遂盛傳敎妾騎射五代史唐太祖家人傳太祖正室劉氏常從征伐為人明敏多智畧頗習兵機常丨其侍丨丨丨以佐太祖織薄為屋宋史韓世忠傳世忠披草萊立軍府與士同力役夫人梁親丨丨丨丨女秀才遼史邢簡妻陳氏傳父陘五代時累官司徒陳氏甫筓渉通經義凡覽詩賦輒能誦尤好吟咏時以丨丨丨名之氊為甲裳為旗金史阿鄰妻沙里質傳天輔六年黄龍府叛卒攻抄旁近部族是時阿鄰從軍沙里質糾集附近居民得男女五百人樹營栅為保守計賊千餘來攻沙里質以丨丨丨以丨丨丨男夫授甲婦女鼔噪沙里質仗劍督戰凡三日賊去率命婦自為一軍金史完顔仲徳妻傳崔立之變妻自毁其容服擕妾及二子紿以采蔬自汴走蔡蔡被圍丁男皆乘城拒守謂仲徳曰事勢若此丈夫能為國出力婦人獨不能耶丨諸丨丨丨丨丨丨親運矢石於城下城中婦女爭出繼之五言數家婦人居二鍾嶸詩品漢為丨丨者不過丨丨而丨丨丨丨徐淑叙别之作亞於團扇矣老嫗吹箎楊衒之洛陽伽藍記河間王琛有婢朝雲善吹箎能為團扇歌壟上聲時琛為秦州刺史諸羗外叛屢討之不降琛令朝雲假為貧嫗吹箎而乞諸羗聞之悉皆流涕迭相謂曰何為棄墳井在山谷為冦也即相率歸降秦民語曰快馬徤兒不如丨丨丨丨女太史崔鴻後趙錄敎宫人星占及馬歩射置丨丨丨于靈臺仰觀災祥以考外太史之虚實書北山移文馮贄雲仙雜記樂天女金鑾十嵗忽丨丨丨丨丨示家人樂天方買終南紫石欲開文士傳遂輟以勒之女相如馮贄南部煙花記煬帝以合歡水果賜吳綘仙綘仙以紅牋進詩謝帝曰綘仙才調丨丨丨也不櫛進士劉訥言諧噱錄闗圖有妹能文每語人曰有一進士所恨不櫛耳女學士馬令南唐書儒者傳髙越燕人也少舉進士清警有才思文價藹於北土時威武軍節度使盧文進有女羙而慧善屬文時稱丨丨丨越聞而慕焉徃謁文進文進以妻之詠燭張邦基墨莊漫錄浮休居士張芸叟久經遷責既還怏怏不平嘗内集分題賦詩其女得蠟燭有云莫訝淚頻滴都緣心未灰浮休有慙色自是無復躁進意司馬朴之室浮休之女也有詩在鄜延路上一寺中一聯云滿目煙含芳草緑倚欄露泣海棠紅或云便是丨丨者書大雅吟姚寛西溪叢話衛夫人名鑠字茂漪即廷尉展之弟恒之從妹汝隂太守李矩之妻中書郎李充之母王逸少師善鍾法能正書入妙能品王子敬年五嵗已有書意夫人丨丨丨丨賜之誦秋水篇張端義貴耳錄真宗宴近臣語及莊子忽命呼秋水至則綠衣翠鬟小女僮也能丨丨丨丨聞者駭異能温酒陶宗儀輟耕錄宋季參政相公鉉翁于杭将求一容貌才藝兼全之妾經旬餘未能愜意忽有以奚奴者至姿色固羙問其藝則曰丨丨丨左右皆失笑公漫爾留試之及執事初甚熱次畧寒三次微温公方飲既而每日並如初之第三次公喜遂納焉終公之身未嘗有過不及時歸附後公擕入京公死囊槖皆為所有因而巨富人稱曰奚娘子者是也吁彼女流賤𨽻耳一事精至便能動人亦其專心致志而然士君子之學為窮理正心修己治人之道而不能至于當然之極者視彼有間矣
  女工
  女事無文章管子丨丨丨丨丨國之富也薄之游女工文繡纂組管子昔者桀之時女樂三萬人端謲晨樂聞於三衢是無不服文繡衣裳者伊尹以丨丨丨丨丨丨丨丨丨一純得粟百鍾於桀之國勝事管子某鄉女丨丨者終嵗積其功業若干以功業直時而櫎之脩絲麻捆布絹墨子古之民未知為衣服時衣皮帶茭冬則不輕而温夏則不輕而凊聖王以為不中人之情故作誨婦人治役丨丨丨丨丨丨以為民衣牽挺列子紀昌歸偃卧其妻之機下以目承丨丨二年之後雖錐末倒眥而不瞬也抑黒質揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)赤文淮南子蔡之㓜女衛之稚質捆纂組雜竒彩丨丨丨丨丨丨禹湯之智不能逮社而賦事蒸而獻功國語王后親織元紞公侯之夫人加之以紘綖卿之内子為大帶命婦成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫丨丨丨丨丨丨丨丨男女效績愆則有辟古之制也何愛餘明照四壁者戰國䇿甘茂亡秦且之齊出闗遇蘇子曰君聞夫江上之處女乎蘇子曰不聞曰夫江上之處女有家貧而無燭者處女相與語欲去之家貧無燭者将去矣謂處女曰妾以無燭故常先至掃室布席丨丨於丨丨之丨丨丨丨幸以賜妾何妨於處女妾自以為有益於處女何為去我處女相語以為然而留之今臣不肖棄逐於秦而出闗願為足下掃室布席幸無我逐也秫縫戰國䇿黒齒雕題鯷冠丨丨大吳之國也注秫綦鍼也言女工之拙一月得四十五日漢書食貨志婦人同巷相從夜績女工丨丨丨丨丨丨丨注服䖍曰一月之中又得夜半為十五日凡四十五日也手迹整理後漢書曹世叔妻傳晚寝早作勿憚夙夜執務私事不辭劇易所作必成丨丨丨丨是謂執勤也藴習酒食魏書崔浩傳浩著食經序曰余自少及長耳目聞見諸母諸姑所修婦功無不丨丨丨丨朝夕養舅姑四時祭祀雖有功力不任僮使常手自親焉習薾繡元史刑法志諸匠户子女使男習工事女丨丨丨擊絮越絶書子胥至溧陽界中見一女子丨丨於瀬水之中子胥曰豈可得托食乎女子曰諾即發簞飯清其壺漿而食之子胥食已而去謂女子曰掩爾壺漿毋令之露女子曰諾子胥行五歩還顧女子自縱於瀨水之中而死飾微治細桓寛鹽鐵論婦女丨丨丨丨以成文章極技盡巧則絲布不足衣也難成易弊桓寛鹽鐵論女紅丨丨而丨丨車器難就而易敗間績劉向説苑子獨不聞和氏之璧乎價重千金然以之丨丨曽不如瓦塼多態焦氏易林織縷未就針折不復女工丨丨亂我政事手狎王充論衡齊部世刺繡恒女無不能襄邑俗織錦鈍婦無不巧日見之日為之丨丨也刺繡師王充論衡牛刀可以割雞雞刀難以屠牛丨丨之丨能縫帷裳納縷之工不能織錦手引成錦王嘉拾遺記成王五年有因祇之國去王都九萬里獻女工一人體貌輕潔被纖羅雜繡之衣長袖修裾風至則結其衿帶恐飄颻不能自止也其人善織以五色絲内於口中丨丨而結之則丨文丨鍼神王嘉拾遺記薛夜來妙於鍼工雖處於深帷之内不用燈燭之光裁制立成非夜來縫製帝則不服宫中號為丨丨也機絶鍼絶絲絶王嘉拾遺記吳主趙夫人丞相達之妹善畫巧妙無䨇能於指間以綵絲織雲霞龍鳯之錦大則盈尺小則方寸宫中謂之丨丨孫權嘗歎魏蜀未夷軍旅之隙思得善畫者使圗山川地勢軍陣之像達乃進其妹權使寫九州江湖方岳之勢夫人曰丹青之色甚易歇滅不可久寶妾能刺繡作列國方帛之上寫以五岳河海城邑行陣之形既成乃進於吳主時人謂之丨丨雖棘刺木猴雲梯飛䲻無過此麗也權居昭陽宫倦暑乃褰紫綃之帷夫人曰此不足貴也權使夫人指其意思焉答曰妾欲窮慮盡思能使下綃緯而清風自入視外無有蔽礙列侍者飄然自凉若馭風而行也權稱善夫人乃扸髮以神膠續之神膠出鬱夷國接弓弩之斷弦百斷百續也乃織為羅縠累月而成裁為幔内外視之飄飄如煙氣輕動而房内自凉時權常在軍旅每以此幔自随以為征幙舒之則廣縱一丈卷之則可内於枕中時人謂之丨丨故吳有三絶四海無儔其妙吳有三絶見上一尺絹繡法華經七卷蘇鶚杜陽雜編永貞元年南海貢竒女盧眉娘年十四稱本北祖帝師之裔自大足中流落於嶺表㓜而慧悟工巧無比能於丨丨丨上丨丨丨丨丨丨字之大小不逾粟粒而㸃畫分明細於毛髪其品題章句無有遺闕更善作飛僲蓋以絲一縷分為三縷染成五彩於掌中結為傘蓋五重其中有十洲三島天人玉女臺殿麟鳯之象而外列執幢捧節之童亦不啻千數其蓋闊一丈秤之無三數兩自煎靈香膏傅之則虬硬不斷上歎其工謂之神助作飛僊蓋見上
  容貌
  毛嬙西施管子丨丨丨丨天下之羙人也小腰管子夫楚王好丨丨而羙人省食細腰尹文子楚莊愛丨丨一國皆有饑色黄公二女尹文子齊有丨丨者好謙卑有丨丨皆國色以其羙也常謙辭毁之以為醜惡醜惡之名逺布年過而一國無聘者衛有鰥夫特冐娶之果國色然後曰黄公好謙故毁其子不姝羙於是爭禮之亦國色也國色見上娥媌靡曼列子簡鄭衛之處子丨丨丨丨者施芳澤正蛾眉設筓珥衣阿錫曳齊紈粉白黛黒珮玉環雜芷若以滿之婑媠列子穆之後庭比房數十皆擇稚齒丨丨者以盈之按穆公孫穆娥姣列子鄉有處子之丨丨者必賄而招之媒而挑之必獲而後已捧心莊子西施病心而矉其里其里之醜人見而羙之歸亦丨丨而矉其里其里之富人見之堅閉門而不出貧人見之挈妻子而去之走彼知羙矉而不知矉之所以羙羙矉見上曼理皓齒韓非子丨丨丨丨説情而損精閭娵莫媒荀子丨丨子奢丨之丨也嫫母刁父是之喜也惡者之孽荀子語曰好女之色丨丨丨丨也安矜吕氏春秋人有新取婦者婦至宜丨丨煙視媚行煙視媚行見上玉女吕氏春秋身好丨丨注玉女羙女也(⿲面肙犬)淮南子丨丨在頰則好在顙則醜注(⿲面肙犬)䩉者頰上窐也窐者在顙以槃故醜繪為纂繹淮南子室有羙容丨丨之丨丨不待脂粉芳澤淮南子曼頰皓齒形夸骨佳丨丨丨丨丨丨而性可説者西施陽文也娥㜲揚子丨丨好也秦曰娥宋魏之間謂之㜲娃媠窕豔揚子丨丨丨丨羙也吳楚衡淮之間曰娃南楚之外曰媠宋衛晉鄭之間曰豔陳楚周南之間曰窕女三為粲國語恭王游於涇上密康公從有三女奔之其母曰必致之於王夫獸三為羣人三為衆丨丨丨丨王田不取羣公行下衆王御不參一族夫粲羙之物也衆以羙物歸女而何徳以堪之王猶不堪况爾小醜小醜備物終必亡康公弗獻一年王滅密華落愛渝戰國䇿以色交者丨丨而丨丨粉白墨黒戰國䇿張儀之楚貧舎人怒而欲歸張儀曰子必以衣冠之敝故欲歸待我為子見楚王當是之時南后鄭褏貴於楚張子見楚王楚王不説張子曰王無所用臣臣請北見晉君楚王曰諾張子曰王無求於晉國乎王曰黄金珠璣犀象出於楚寡人無求於晉國張子曰王徒不好色耳王曰何也張子曰彼鄭周之女丨丨丨丨立於衢閭非知而見之者以為神楚王曰楚僻陋之國也未嘗見中國之女如此其羙也寡人見之獨何為不好色也乃資之以珠玉南后鄭褏聞之大恐令人謂張子曰妾聞将軍之晉國偶有金千斤進之左右以供芻秣鄭褏亦以金五百斤張子辭楚王曰天下閉關不通未知見日也願王賜之觴王曰諾乃觴之中飲再拜而請曰非有他人於此也願王召所便習而觴之王曰諾乃召南后鄭褏而觴之張子再拜而請曰儀有死罪於大王王曰何也曰儀行天下徧矣未嘗見人如此其羙而儀言得羙人是欺王也王曰子釋之吾固以為天下莫若是兩人也注墨黒謂髪也非知而見之者以為神見上天下莫若是兩人見上南之威戰國䇿晉文公得丨丨丨三日不聼朝遂推南之威而逺之曰後世必有以色亡其國者白台閭須戰國䇿左丨丨而右丨丨南威之羙也注皆羙人犀角偃月戰國䇿臣聞趙天下善為音佳麗人之所出也今者臣來至境入都邑觀人民謡俗容貌顔色殊無佳麗好羙者以臣所行多矣周流無所不至未嘗見人如中山隂姬者也不知者特以為神人言不能及也其容貌顔色固以過絶人矣若其眉目准頞權衡丨丨丨丨彼乃帝王之后非諸侯之姬也眉目准頞權衡見上尹邢史記外戚世家丨夫人與丨夫人同時並幸有詔不得相見尹夫人自請武帝願望見邢夫人帝許之即令他夫人飾從御者數十人為邢夫人來前尹夫人前見之曰此非邢夫人身也帝曰何以言之對曰視其身貌形状不足以當人主矣於是帝乃詔使邢夫人衣故衣獨身來前尹夫人望見之曰此真是也於是乃低頭俛而泣自痛其不如也諺曰羙女入室惡女之仇羙女入室惡女之仇見上低頭俛泣自痛不如見上隨俗雅化史記李斯傳丨丨丨丨佳冶窈窕趙女不立於側也曼姬史記司馬相如傳鄭女丨丨注正義曰文頴云鄭國出好女曼者其色理曼澤也宜笑史記司馬相如傳皓齒粲爛丨丨的皪長眉連娟微睇緜藐色授魂與心愉於側衆嫭漢書禮樂志丨丨並綽竒麗顔如荼兆逐靡華色漢書杜欽傳必鄉舉求窈窕不問丨丨所以助徳理内也相態㠯麗佳漢書揚雄傳閨中容競淖約兮丨丨丨丨丨絶世獨立漢書外戚傳初夫人兄延年性知音善歌舞武帝愛之每為新聲變曲聞者莫不感動延年侍上起舞歌曰北方有佳人丨丨而丨丨一顧傾人城再顧傾人國寜不知傾城與傾國佳人難再得上嘆息曰善世豈有此人乎平陽主因言延年有女弟上乃召見之實妙麗善舞由是得幸合法相後漢書后妃傳序漢法常因八月算人遣中大夫與掖庭丞及相工於洛陽鄉中閲視良家童女年十三以上二十已下姿色端麗丨丨丨者載還後宫擇視可否廼用登御妙婧纖腰後漢書張衡傳舒丨丨之丨丨兮揚雜錯之袿徽嫭眼後漢書張衡傳咸姣麗以蠱媚兮増丨丨而蛾眉弱腕素肘後漢書邊譲傳擕西子之丨丨援毛嬪之丨丨顧景裴囘竦動左右後漢書南匈奴傳初元帝時㠯良家子選入掖庭時呼韓邪來朝帝勅以宫女五人賜之昭君入宫數嵗不得見御積悲怨乃請掖庭令求行呼韓邪臨辭大㑹帝召五女以示之昭君豐容靚飾光明漢宫丨丨丨丨丨丨丨丨帝見大驚意欲留之而難於失信遂與匈奴生二子大橋小橋吳志周瑜傳孫䇿欲取荆州以瑜為中䕶軍領江夏太守從攻皖拔之時得橋公兩女皆國色也䇿自納丨丨瑜納丨丨腰圍尺六梁書羊侃傳儛人張淨琬丨丨一丨丨寸時人咸推能掌中儛又有孫荆玉能反腰帖地銜得席上玉簪紅白爪陳書髙祖章皇后傳少聰慧羙容儀手爪長五寸色並紅白每有期功之服則一爪先折宫中遥望飄若神仙陳書張貴妃傳論張貴妃髪長七尺鬒黒如漆其光可鑒特聰慧有神采進止閑暇容色端麗每瞻視盻睞光采溢目照暎左右常於閣上靚糚臨於軒檻丨丨丨丨丨丨丨丨髪長七尺其光可鑒見上瞻視盻睞光采溢目照暎左右見上少盛如花魏書北海王詳傳詳之初禁也乃以蒸髙事告母母大怒詈之苦切曰汝自有妻妾侍婢丨丨丨丨何忽共許髙麗婢姦通令致此罪奇色魏書邢巒傳初侍中盧昶與巒不平昶與元暉俱世宗所寵御史中尉崔亮昶之黨也昶暉令亮糾巒事成許言於世宗以亮為侍中亮於是奏劾巒在漢中掠良人為奴婢巒懼為昶等所䧟乃以漢中所得巴西太守龎景明女化生等二十餘口與暉化生等數人丨丨也暉大悦手甚纖柔北齊書盧文偉傳宗道性麤率重任俠歴尚書郎通直散騎常侍後行南營州刺史嘗於晉陽置酒賓遊滿坐中書舎人馬士達目其彈箜篌女妓云丨丨丨丨宗道即以此婢遺士達士達固辭宗道便命家人将觧其腕士達不得已而受之按宗道文偉孫花見羞五代史唐明宗家人傳淑妃王氏有羙色號丨丨丨赤烏氏羙人之地穆天子傳赤烏之人丌好獻女于天子女聼女列爲嬖人曰丨丨丨丨丨丨丨也寳玉之所在也鄭旦越絶書羙人宫周五百九十歩陸門二水門一今北壇利里邱土城勾踐所習教羙女西施丨丨宫臺也女出於苧蘿山欲獻於吳自謂東垂僻陋恐女樸鄙故近大道居去縣五里玉膚柔軟吹氣勝蘭郭憲洞㝠記帝所幸宫人名麗娟年十四丨丨丨丨丨丨丨丨不欲衣纓拂之恐體痕也每歌李延年和之於芝生殿唱廻風之曲庭中花皆翻落置麗娟於明離之帳恐塵垢汚其體也帝嘗以衣帶縳麗娟之袂閉於重幕之中恐随風而去也麗娟以琥珀為佩置衣裾裏不使人知乃言骨節自鳴相與為神怪也要歛從容桓寛鹽鐵論康荘馳逐窮巷蹋鞠秉耒抱插躬耕身織者寡娶丨丨丨丨傅白黛青者衆畫眉之妾五七卷髻之女二八黄憲天禄閣外史寡人雖有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦無以為也粲姬黄憲天祿閣外史王之宫丨丨盆幕融知陽春眉色如望逺山臉際常若芙蓉葛洪西京雜記卓文君姣好丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨肌膚柔滑如脂十七而寡為人放誕風流故悦長卿之才而越禮焉姣好見上體輕氣馥王嘉拾遺記燕昭王即位二年廣延國來獻善舞者二人一名旋娟一名提嫫並玉質凝膚丨丨丨丨綽約而窈窕絶古無倫或行無踪影或積年不饑昭王處以單綃華幄飲以瓀珉之膏飴以丹泉之粟動心驚魄王嘉拾遺記越謀㓕吳蓄天下奇寶羙人異味進於吳越又有羙女二人一名夷光二名修明以貢於吳吳處以椒花之房貫細珠為簾幌朝下以蔽景夕捲以待月二人當軒並坐理鏡靚糚於珠幌之内竊窺者莫不丨丨丨丨謂之神人非雲非雨非朝非暮王嘉拾遺記文帝所愛羙人薛靈芸以文車十乘迎之未至京師十里帝乘雕玉之輦以望車徒之盛嗟曰昔言朝為行雲暮為行雨今丨丨丨丨丨丨丨丨改靈芸之名曰夜來玉人齊潤王嘉拾遺記蜀先主甘后玉質柔肌態媚容冶先主召入綃帳中於户外望者如月下聚雪河南獻丨丨髙三尺乃取玉人置后側晝則講說軍謀夕則擁后而玩玉人后與玉人潔白丨丨觀者殆相亂惑嬖寵者非惟嫉於甘后亦妒於玉人也后嘗欲琢毁壊之乃誡先主曰昔子罕不以玉為寶春秋羙之今吳魏未滅安以妖玩繫懐先主乃撤玉人像嬖者皆退當斯之時君子議以甘后為神智婦人焉愁容尚能惑人况在歡樂王嘉拾遺記吳主潘夫人父坐法輸入織室容態少儔江東絶色同幽者百餘人謂夫人為神女敬而逺之有司聞於吳主使圖其容夫人憂戚不食減瘦改形工人寫其真状以進吳主見而喜悦以琥珀如意撫案即折嗟曰此神女也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃命雕輪就織室納於後宫髪委藉地劉義慶世說桓宣武平蜀以李勢妹為妾甚有寵常著齋後主始不知既聞與數十婢拔白刃襲之正值李梳頭丨丨丨丨膚色玉曜不為動容徐曰國破家亡無心至此今日若能見殺乃是本懐主慙而退膚色玉曜見上欲求好婦立在津口婦立水傍好醜自彰叚成式酉陽雜爼妬婦津相傳言晉大始中劉伯玉妻叚氏字光明性妒忌伯玉常於妻前誦洛神賦語其妻曰娶婦得如此吾無憾焉明光曰君何以水神善而欲輕我吾死何愁不為水神其夜乃自沈而死死後七日託夢語伯玉曰君本願神吾今得為神也伯玉寤而覺之遂終身不復渡水有婦人渡此津者皆壊衣枉糚然後敢濟不爾風波暴發醜婦雖糚飾而渡其神亦不妒也婦人渡河無風浪者以為已醜不致水神怒醜婦諱之無不皆自毁形容以塞嗤笑也故齊人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨肌香蘇鶚杜陽雜編元載寵姬薛瑶英攻詩書善歌舞僊姿玉質丨丨體輕雖旋波揺光飛燕綠珠不能過也瑶英之母趙娟亦本岐王之愛妾也後出為薛氏之妻生瑶英而幼以香㗖之故肌香也紅芙蓉蘇鶚杜陽雜編寳歴二年淛東國貢舞女二人一曰飛鸞一曰輕鳯修眉黟首蘭氣融冶冬不纊衣夏不汗體上更琢玉芙蓉以為二女歌舞臺每歌聲一發如鸞鳯之音百鳥莫不翔集其上及觀於庭際舞態艷逸更非人間所有每歌罷上令内人藏之金屋寳帳蓋恐風日所侵故也由是宫中語曰寳帳香重重一䨇丨丨丨解語花王仁裕開天遺事太液池千葉白蓮開帝與貴妃宴賞指妃謂左右曰何如此丨丨丨耶鳥爪馬令南唐書方術傳女冠耿先生丨丨玉貌宛然神仙似花蘂之翾輕陶宗儀輟耕録蜀主孟昶納徐匡璋女拜貴妃别號花蘂夫人意花不足擬其色丨丨丨丨丨丨也或以為姓費氏則誤矣
  糚飾
  簪珥辟千金管子丨丨而丨丨丨者璆琳琅玕也施芳澤正蛾眉設筓珥列子簡鄭衛之處子娥媌靡曼者丨丨丨丨丨丨丨丨丨衣阿錫曳齊紈粉白黛黒珮玉環雜芷若以滿之羙珥韓非子薛公相齊齊威王夫人死中有十孺子皆貴於王薛公欲知王所欲立而請置一人以為夫人王聼之則是說行於王而重於置夫人也王不聼是說不行於王而輕於置夫人也欲先知王之所欲置以勸王置之於是為十玉珥而羙其一而獻之王以賦十孺子明日坐視丨丨之所在而勸王以為夫人粉題揚子丨丨兩須不可忍瞻也華丹亂窈窕揚子女惡丨丨之丨丨丨也女為悦己者容戰國䇿士為知己者死丨丨丨丨丨丨注脩其容色玉聲璆然史記孔子世家夫人在絺帷中孔子入門北面稽首夫人自帷中再拜環佩丨丨丨丨宛珠簪傅璣珥史記李斯傳必出於秦然後可則是丨丨之丨丨丨之丨阿縞之衣錦繡之飾不進於前而随俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也揚袘蜚纖史記司馬相如傳丨丨䘏削丨丨垂髾注徐廣曰袘音迤衣袖也纖音芟駰案郭璞曰纖袿衣飾閻易戍削媥姺徶㣯史記司馬相如傳枻獨繭之褕袘𦕈丨丨以丨丨丨丨丨丨與世殊服注徐廣曰閻易衣長貌戍削言如刻畫作之郭璞曰媥姺徶㣯衣服婆娑貌俠嘉夜漢書禮樂志丨丨丨茝蘭芳注如淳曰嘉夜芳草也跕躧漢書地理志趙中山地薄人衆猶有沙邱紂淫亂餘民丈夫相惡游戲悲歌忼慨起則椎剽掘冢作姦巧多弄物為倡優女子彈弦丨丨游媚富貴徧諸侯之後宫注師古曰跕音它頰反躧與屣同屣謂小履之無根者也跕謂輕躡之也小履見上綢繆漢書張敞傳禮君母出門則乘輜軿下堂則從傅母進退則鳴玉佩内飾則結丨丨此言尊貴所以自斂制不從姿之義也注師古曰組紐之屬所以自結固也張京兆眉憮漢書張敞傳敞為婦畫眉長安中傳丨丨丨丨丨珍髢漢書揚雄傳資娵娃之丨丨兮鬻九戎而索頼四起大髻後漢書明徳馬皇后紀注東觀記曰明帝馬皇后羙髪為丨丨丨丨但以髪成尚有餘繞髻三匝眉不施黛獨左眉角小缺補之如粟歩搖後漢書和熹鄧皇后紀又賜馮貴人玉赤綬以未有丨丨環珮加賜各一具注釋名曰皇后首副其上有垂珠歩則揺也愁眉後漢書五行志桓帝元嘉中京都婦女作丨丨啼糚墮馬髻折要歩齲齒笑所謂愁眉者細而曲折啼糚者薄拭目下若啼處墮馬髻者作一邊折要歩者足不在體下齲齒笑者若齒痛樂不欣欣始自大将軍梁冀家所為京都歙然諸夏皆放效啼糚見上墮馬髻見上折要歩見上齲齒笑見上漆畫五采為系後漢書五行志延熹中婦女始嫁至作丨丨丨丨丨丨瑇瑁擿後漢書輿服志太皇太后皇太后入廟服紺上皁下蠶青上縹下皆深衣制隱領袖緣以絛翦氂蔮簪珥耳璫垂珠簪以丨丨為丨長一尺端為華勝上為鳯皇爵以翡翠為毛羽下有白珠垂黄金鑷左右一横簪之以安蔮結諸簪珥皆同制其擿有等級焉按蔮幗也結髻也解見史記注及三國志注華勝見上蔮結見上六獸後漢書輿服志皇后謁廟服紺上皁下蠶青上縹下皆深衣制隱領袖緣以絛假結歩揺簪珥歩揺以黄金為山題貫白珠為桂枝相繆一爵九華熊虎赤羆天鹿辟邪南山豐大特丨丨詩所謂副筓六珈者諸爵獸皆翡翠爲毛羽金題白珠璫繞以翡翠為華云一爵九華見上髙髻廣眉大袖後漢書馬廖傳長安語曰城中好丨丨四方髙一尺城中好丨丨四方且半額城中好丨丨四方全匹帛假紒後漢書東平憲王傳今送光烈皇后丨丨帛巾各一注周禮追師掌王后之首服為副編鄭康成云副婦人首服三輔謂之假紒續漢書帛字作皁案紒即髻也隱居服後漢書梁鴻傳歸鄉里埶家慕其髙節多欲女之鴻並絶不娶同縣孟氏有女状肥醜而黒力舉石臼擇對不嫁至年三十父母問其故女曰欲得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之女求作布衣麻履織作筐緝績之具及嫁始㠯装飾入門七日而鴻不答妻乃跪床下請曰竊聞夫子髙義簡斥數婦妾亦偃蹇數夫矣今而見擇敢不請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與俱隱深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰㠯觀夫子之志耳妾自有丨丨之丨乃更爲椎髻著布衣操作而前鴻大喜曰此真梁鴻妻也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有頃妻曰嘗聞夫子欲隐居避患今何為黙黙無乃欲低頭就之乎鴻曰諾乃共入霸陵山中椎髻見上屈紒後漢書東夷傳倭女人被髪丨丨巾幗晉書宣帝紀亮數挑戰帝不出因遺帝丨丨婦人之飾雀釵晉書元帝紀将拜貴人有司請市丨丨帝以煩費不許五兵佩晉書五行志惠帝元康中婦人之飾有丨丨丨擷子紒晉書五行志惠帝元康中婦人結髪者既成以繒急束其環名曰丨丨丨緩鬢傾髻晉書五行志太元中公主婦女必丨丨丨丨以為盛飾用髪既多不可恒戴乃先於木及籠上装之名曰假髻假髻見上状如天師晉書王㳟傳淮陵内史虞珧子妻裴氏有服食之術常衣黄衣丨丨丨丨道子甚悦之令與賓客談論時人皆為降節恭抗言曰未聞宰相之坐有失行婦人坐賓莫不反側紫綸巾熟錦袴晉書石季龍載記季龍常以女騎一千為鹵簿皆著丨丨丨丨丨丨金銀鏤帶五文織成鞾游於戲馬觀金銀鏤帶五文織鞾見上飛天紒宋書五行志宋文帝元嘉六年民間婦人結髪者三分髪抽其鬟直向上謂之丨丨丨五絛五辮宋書王敬𢎞傳左右嘗使二老婢戴丨丨丨丨著青紋袴𥜗飾以朱粉虎魄釧齊書東昏侯紀潘氏服御極選珍寳主衣庫舊物不復周用貴市民間金銀寳物價皆數倍丨丨丨一隻直百七十萬金釵鑷齊書周盤龍傳盤龍愛妾杜氏上送丨丨丨二十枚手敕曰餉周公阿杜錦裙𥜗陳書殷不害傳簡文以不害善事親賜其母蔡氏丨丨丨毡席被褥單複畢備玉鳯凰南史齊南康王子琳傳母荀昭華盛寵後宫才人位登采女者依例賜丨丨丨荀時為采女得玉鳯凰投地曰我不能例受此武帝乃拜為昭華冠㡌而著小襦襖魏書任城王澄傳髙祖還洛引見公卿髙祖曰營國之本禮敎為先朕離京邑以來禮教為日新以不澄對曰臣謂日新髙祖曰朕昨入城見車上婦人丨丨丨丨丨丨丨者若為如此尚書何為不察澄曰著猶少於不著者髙祖曰深可怪也任城意欲令全著乎一言可以喪邦者斯之謂歟可命史官書之夾領小䄂魏書咸陽王禧傳髙祖又引見王公卿士責留京之官曰昨望見婦女之服仍為丨丨丨丨我徂東山雖不三年既離寒暑卿等何為而違前詔玉車鈿魏書靈徵志髙祖太和五年六月上邽鎮将上言於鎮城西二百五十里射獵於營南千水中得丨丨丨三枚二青一赤制状甚精髻如飛鳥北齊書幼主紀婦人皆剪剔以着假丨而危邪之状丨丨丨至於南面則髻心正西始自宫内為之被於四逺珠松隋書禮儀志皇后謁廟服袿䙱大衣蓋嫁服也謂之褘衣皁上皁下親蠶則青上縹下比深衣制隐領䄂緣以絛首飾則假髻歩揺俗謂之丨丨是也簪珥花嚴隋書后妃傳叙三曰尚服掌服章寳藏管司飾三人掌丨丨丨丨典櫛三人掌巾櫛膏沐糚㸃北史馮淑妃傳帝至晉州城已欲沒矣作地道攻之城䧟十餘歩将士乘勢欲入帝勅且止召淑妃共觀之淑妃丨丨不獲時至周人以木拒塞城遂不下裙上有五色雲起舊唐書中宗紀皇后自言衣箱中丨丨丨丨丨丨丨令畫工圗之以示百寮乃大赦天下線鞾舊唐書輿服志武徳來婦人著履規制亦重又有丨丨脂粉資舊唐書明皇楊貴妃傳韓虢秦三夫人嵗給錢千貫為丨丨之丨五家合隊照映如百花煥發舊唐書明皇楊貴妃傳明皇每年十月幸華清宫國忠姊妹五家扈從每家為一隊著一色衣丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨丨而遺鈿墜舄瑟瑟珠翠璨瓓芳馥於路而國忠私於虢國而不避雄狐之刺每入朝或連鑣方駕不施帷幔每三朝慶賀五鼔待漏靘糚盈巷蠟炬如晝靘糚見上通裙舊唐書南平獠傳人並樓居登梯而上號為干欄男子左袵露髪徒跣婦人横巾兩幅穿中而貫其首名為丨丨平脱金泥刺繡唐書肅宗紀禁珠玉寳鈿丨丨丨丨丨丨兩博鬢唐書車服志首飾大小華十二樹以象袞冕之旒又有丨丨丨寳鈿花釵唐書車服志内外命婦鬢飾丨丨丨丨線鞵唐書車服志武徳間婦人曵履及線鞾開元中初有丨丨侍兒則著履險糚唐書車服志婦人衣青碧纈平頭小花草履彩帛縵成履而禁髙髻丨丨去眉開額及吳越髙頭草履兠籠唐書車服志巴蜀婦人出入有丨丨囚髻唐書五行志僖宗時内人束髪極急及在成都蜀婦人效之時謂為丨丨唐末京都婦人梳髪以兩鬢抱面状如椎髻時謂之抛家髻抛家髻見上脂盝糚具唐書李徳裕傳詔浙西上丨丨丨丨醉糚五代史前蜀世家王衍後宫皆戴金蓮花冠衣道士服酒酣免冠其髻髽然更施朱粉號丨丨國中之人皆效之嘗與太后太妃游青城山宫人衣服皆畫雲霞飄然望之若仙衍自作𠂀州曲述其仙状衣服畫雲霞見上趕上裙宋史五行志理宗朝宫妃繋前後掩裙而長窣地名丨丨丨梳髙髻於頂曰不走落束足纖直名快上馬粉㸃眼角名淚糚剃削童髪必留大錢許於頂左名偏頂或留之頂前束以綵繒宛若博焦之状或曰鵓角不走落見上快上馬見上淚糚見上鵓角見上魚媚子宋史五行志淳化三年京師里巷婦人競剪黒光紙團靨又装縷魚腮中骨號丨丨以飾面九翬宋史輿服志妃冠飾以丨丨四鳯白角冠梳宋史輿服志皇祐元年詔婦人冠髙毋得踰四寸廣毋得踰尺梳長毋得踰四寸仍禁以角為之先是宫中尚丨丨丨丨人爭倣之至謂之内様冠名曰垂肩等至有長三尺者梳長亦踰尺議者以為服妖遂禁止之内様見上珠璣帕首宋史章獻劉皇后傳柴氏李氏二公主入見猶服髲鬀太后曰姑老矣命左右賜以丨丨丨丨綠鞾金史儀衛志諸妃嬪導從四十人幞頭繡盤蕉紫衫塗金束帶妃用偏扇方扇團扇各十六諸嬪各十四皆宫人執服雲脚紗㡌紫四䙆衫束帶丨丨白燕昇天郭憲洞㝠記𡸰嵻細棗出𡸰嵻山山臨碧海上萬年一實如今之軟棗咋之有膏膏可燃燈西王母握以獻帝燃芳苡燈光色紫有白鳯黒龍馵足來戲於閣邊有青烏赤頭道路而下以迎神女神女留玉釵以贈帝帝以賜趙媫妤至昭帝元鳯中宫人猶見此釵黄諃欲之明日示之既發匣有丨丨飛丨丨後宫人學作此釵因名玉燕釵言吉祥也著面柔滑劉熙釋名脂砥也丨丨丨丨如砥石也脂和塗面劉熙釋名胡粉胡餬也丨丨以丨丨也畫代眉劉熙釋名黛代也滅眉毛去之以此畫代其處也香澤劉熙釋名丨丨者人髮恒枯悴以此濡澤之也注面劉熙釋名以丹丨丨曰勺勺灼也此本天子諸侯羣妾當以次進御其有月事者止而不御重以口説故注此於面灼然為識女史見之則不書其名於第錄也⿰粉劉熙釋名丨丨⿰赤也染粉使赤以著頰上也太華髻班固武帝内傳王母著黄金⿰䙱文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分景之劍頭上丨丨丨戴太真晨纓之冠履元璚鳯文之舄三角髻班固武帝内傳上元夫人頭作丨丨丨餘髪散埀至腰同心七寳葛洪西京雜記趙飛燕為皇后其女弟在昭陽殿上丨丨丨丨釵龍鸞王嘉拾遺記魏文帝所愛羙人薛靈芸入宫後居寵愛外國獻火珠丨丨之釵帝曰明珠翡翠尚不能勝况乎龍鸞之重乃止不進指環挂榴枝上因其處起臺王嘉拾遺記吳主潘夫人以姿色見寵每以夫人遊昭宣之臺志意幸愜既盡酣醉唾於玉壺中使侍婢瀉於臺下得火齊丨丨即丨石丨丨丨丨丨丨丨丨名曰環榴臺時有諌者云今吳蜀爭雄還劉之名将為妖矣權乃翻其名曰榴環臺丹脂㸃頰王嘉拾遺記孫和悦鄧夫人常置膝上和於月下舞水精如意誤傷夫人頰血流汚袴命太醫合藥醫曰得白獺髓雜玉與琥珀屑當滅此痕和乃命合此膏琥珀太多及差而有赤㸃如朱逼而視之更益其妍諸嬖人欲邀寵皆以丨丨丨丨而後進幸倒龍王嘉拾遺記石崇常擇羙容姿相類者十人装飾衣服大小一等使忽視不相分别常侍於側使翔風調玉以付工人為丨丨之佩縈金為鳯冠之釵言刻玉為倒龍之勢鑄金釵象鳯凰之冠江州墮林粉常璩華陽國志巴志江州縣郡治塗山有禹王祠及塗后祠北水有銘書詞云漢初犍爲張君為太守忽得仙道從此升渡今民曰張府君祠縣下有清水穴巴人以此水爲粉則膏暉鮮芳貢粉京師因名粉水故世謂丨丨丨丨丨也戴鬢宗懔荆楚嵗時記正月七日為人日剪綵為人或鏤金箔為人以貼屏風亦丨之頭丨翠眉警鶴髻崔豹古今注魏宫人好畫長眉今多作丨丨丨丨丨蟠龍崔豹古今注丨丨釵梁冀婦所制盤桓崔豹古今注長安婦人好為丨丨髻到於今其法不絶蟬鬢崔豹古今注魏文帝宫人絶所愛者有莫瓊樹薛夜來田尚衣叚巧笑四人日夕在側瓊樹乃制丨丨縹緲如蟬故曰蟬鬢巧笑始以錦衣絲履作紫粉⿰面尚衣能歌舞夜來善為衣裳一時冠絶紫粉賈思勰齊民要術作丨丨法用白米英粉三分胡粉一分和合均調取葵子熟蒸生布絞汁和粉日曝令乾若色减者更蒸取汁重染如前法香粉賈思勰齊民要術作丨丨法唯多著丁香於粉合中自然芬馥花釵禮衣唐六典鈿釵禮衣外命婦朝參辭見及昏㑹則服之凡昏嫁丨丨丨丨六品以下妻及女嫁則服之其次花釵禮衣庶人嫁女則服之羃羅帷㡌劉肅大唐新語武徳貞觀之代宫人騎馬者依周禮舊儀多著丨丨雖發自戎夷而全身障蔽永徽之後皆用丨丨施裙到頸為淺露銀泥李肇國史補韋太尉臯在西川凡事設敎軍士将吏婚嫁則以熟綵衣給其夫氏以丨丨衣給其女氏梅花滿面韓鄂嵗華紀麗飲竹葉之一觴糚丨丨之丨丨星靨叚公路北户録余訪花子事如面光眉翠月黄丨丨其來尚矣山花為粉叚公路北户録丨丨叢生端州山崦間多有之其葉類藍其花似蓼正月開花土人採含苞者賣之用丨臙脂丨或持染絹帛其紅不下紅藍辟寒鈿叚成式酉陽雜俎𠻳金鳥出昆明國形如雀色黄常翺翔於海上魏明帝時其國來獻此鳥飴以真珠及龜腦常吐金屑如粟鑄之乃為器服宫人爭以鳥所吐金為釵珥謂之辟寒金以鳥不畏寒也宫人相嘲弄曰不服辟寒金那得帝王心不服丨丨丨那得帝王憐以髪相纏叚成式髻鬟品髻始自燧人氏丨丨丨丨而無繫縳參鸞叚成式髻鬟品秦始皇有望僲髻丨丨髻凌雲髻迎春垂雲叚成式髻鬟品漢有丨丨髻丨丨髻飛仙九環叚成式髻鬟品王母降武帝宫從者有丨丨髻丨丨髻百合同心叚成式髻鬟品漢元帝宫中有丨丨分髾髻丨丨髻百花叚成式髻鬟品魏武帝宫有反綰髻又梳丨丨髻九貞叚成式髻鬟品隋文宫有丨丨髻歸順叚成式髻鬟品貞元中有丨丨髻又有閙掃糚髻螺子黛馮贄南部煙花記煬帝宫中爭畫長蛾司宫吏日給丨丨丨五斛出波斯國潤毛玉撥馮贄南部煙花記隋煬帝朱貴兒插崑山丨丨之丨丨不用蘭膏而鬢鬟鮮潤北苑糚馮贄南部煙花記建陽進茶油花子大小形製各别極可愛宫嬪縷金於面皆以淡糚以此花餅施於鬢上時號丨丨丨龍角蘇鶚杜陽雜編大歴中日林國獻丨丨釵類玉而紺色上刻蛟龍之形精巧竒麗非人所製上賜獨孤妃與上同遊龍舟池有紫雲自釵上而生俄頃滿於舟楫上命置之掌内以水噴之遂化為二龍騰空東去不盈一握蘇鶚杜陽雜編元載寵姬薛瑶英衣龍綃之衣一襲無一二兩摶之丨丨丨丨載以瑶英體輕不勝重衣故於異國以求是服也上有字曰玉兒蘇鶚杜陽雜編同昌公主出降有九玉釵上刻九鸞皆九色丨丨丨丨丨丨工巧妙麗殆非人工所製有金陵得者以獻公主酬之甚厚一日晝寝夢綘衣奴授語云南齊潘淑妃取九鸞釵及覺具以夢中之言言於左右洎公主薨其釵亦亡其處韋氏異其事遂以實話於門人或有云玉兒即潘妃小字也烏蠻髻袁郊甘澤謡紅線乃入闈房飾其行具梳丨丨丨攢金鳯釵衣紫繡短袍繫青絲輕履翡翠指環張泌糚樓記何充妓於後閣以丨丨丨丨換刺繡筆充知歎曰此物洞仙與吾欲保長年之好乃命蒼頭急以蜻蜓㡌贖之痕映青編張泌糚樓記徐州張尚書妓女多渉獵人有借其書者徃徃粉指丨並丨於丨丨六英張泌糚樓記半陽泉世傳織女送董子經此董子思飲舀此水與之曰寒織女因祝水令暖又曰熱乃拔丨丨寳釵祝而畫之於是半寒半熱相和與飲夜飛蟬張泌糚樓記杜甫每朋友至引見妻子韋侍御見而退使其婦送丨丨丨以助糚飾曉霞糚張泌糚樓記夜來初入魏宫一夕文帝在燈下詠以水晶七尺屏風障之夜來至不覺面觸屏上傷處如曉霞将散自是宫人俱用臙脂倣畫名丨丨丨桂紅膏張泌糚樓記開元初宫人被進御者日印選以綢繆記印於臂上文曰風月常新印畢漬以丨丨丨則水洗色不退迎唐八鬟宇文氏糚臺記煬帝令宫人梳丨丨丨丨髻㸃唇宇文氏糚臺記唐末丨丨有臙脂暈品石榴嬌大紅春小紅春嫩吳香半邊嬌萬金紅聖檀心露珠兒内家圓天工巧恪兒殷淡紅心猩猩暈小朱龍格䨇唐眉花奴朝天五國故事蜀之末年百官競執長鞭自馬至地婦人競戴髙冠子皆謂之丨丨蘇幕遮王延徳髙昌行紀婦人戴油㡌謂之丨丨丨飛雲丹馬縞中華古今注自三代以鉛為粉秦穆公女弄玉有容徳感仙人蕭史為燒水銀作粉與塗亦名丨丨丨金泥飛頭鞋馬縞中華古今注秦始皇令宫人當暑戴黄羅髻蟬冠子五花朶子披淺黄銀泥飛雲帔把五色羅小扇子靸丨丨丨丨丨奉聖馬縞中華古今注漢髙祖令宫人梳丨丨髻歸真馬縞中華古今注梁天監中武帝詔宫人梳廻心髻丨丨髻朝雲近香馬縞中華古今注隋大業中令宫中梳丨丨丨丨髻歸秦髻奉仙髻節暈髻佛糚莊綽雞肋編燕地其家仕族女子皆髠首許嫁方留髪冬月以苦蔞塗面謂之丨丨但皆傅而不洗至春暖方滌去乆不為風日所侵故潔白如玉也條脫吳曾能改齋漫錄唐盧氏雜說文宗問宰臣丨丨是何物宰臣未對上曰真誥言安妃有條脫為臂飾即今釧也紅錦靿鞾郭若虛圗畫見聞志唐代宗朝令宫人侍左右者穿丨丨丨丨珠瓏璁范成大攬轡録婦人之服不甚改而戴冠者甚少多綰髻貴人家即丨丨丨冐之謂之方髻髙髻纖裳首翹鬢朶陸游南唐書后妃傳後主昭惠國后周氏小名娥皇司徒宗之女十九嵗來歸通書史善歌舞尤工琵琶嘗為壽元宗前元宗歎其工以燒槽琵琶賜之至於綵戲奕棋靡不妙絶後主嗣位立為后寵嬖専房創為丨丨丨丨及丨丨丨丨之糚人皆效之一年景陸游老學菴筆記靖康初婦人首飾衣服皆備四時如節物則春旛燈毬競渡艾虎雲月之類花則桃杏花荷花菊花梅花皆併為一景謂之丨丨丨錯倒底陸游老學菴筆記宣和末婦人鞋底尖以二色合成名丨丨丨蝶粉蠭黄王楙野客叢書草堂詩餘載張仲宗滿江紅詞丨丨丨丨都褪却注蝶粉蠭黄唐人宫糚纖弓陶宗儀輟耕録張邦基墨莊漫錄云婦人之纏足起於近世前世書傳皆無所自南史齊東昏侯為潘貴妃鑿金為蓮花以帖地令妃行其上曰此歩歩生蓮花然亦不言其弓小也如古樂府玉臺新咏皆六朝詞人纖豔之言類多體状羙人容貌之姝麗及言糚飾之華眉目唇口要支手指之類無一言稱纏足者如唐之杜牧之李白李商隱之軰作詩多言閨幃之事亦無及之者韓偓香奩集百咏屧子詩云六寸膚圓光緻緻唐尺短以今校之亦自小也亦不言其弓惟道山新聞云李後主宫嬪窅娘纖麗善舞後主作金蓮髙六尺飾以寳物細帶纓絡蓮中作品色瑞蓮令窅娘以帛繞脚令纖小屈上作新月状素襪舞雲中回旋有凌雲之態唐縞詩曰蓮中花更好雲裏月長新因窅娘作也由是人皆效之以丨丨為妙以此知扎脚自五代以來方為之如熙寜元豐以前人猶為者少近年則人人相效以不為者為恥也靈蛇伊世珍嫏嬛記甄后既入魏宫宫庭有一綠蛇口中恒有赤珠若梧子大不傷人每日后梳糚則盤結一髻形於后前后異之因效而為髻巧奪天工故后髻每日不同號為丨丨髻宫人擬之十不得一二也玉香獨見伊世珍嫏嬛記徐月英卧履皆以薄玉花為飾内散以龍腦諸香屑謂之丨丨丨丨鞋流蘇伊世珍嫏嬛記輕雲鬒髪甚長每梳頭立於榻上猶拂地已綰髻左右餘髪各粗一指結束作同心帶垂於兩肩以珠翠飾之謂之丨丨髻於是富家女子多以青絲效其制亦自可觀神糚采蘭雜志膏神曰雁孃黛神曰天軼粉神曰子占脂神曰與贅首飾神曰妙好衣服神曰厭多楊太真糚束每件呼之人謂之丨丨
  蠱惑
  婦言人事管子丨丨丨丨則賞罰不信食意管子主徳不立則婦人能丨其丨喜宫管子公丨丨而妬竪刁自刑而為公治内自媒管子丨丨之女醜而不信桀愛女華管子女華者桀之所愛也湯事之以千金婦人為制晏子昔衛士東野之駕也公説之嬰子不説公曰不説遂不觀今翟王子羡之駕也公不説嬰子説公因説之為請公許之則是丨丨丨丨也悔泣莊子麗之姬艾封人之子也晉國之始得之也涕泣沾襟及其至於王所與王同匡牀食芻豢而後丨其丨也説情韓非子曼理皓齒丨丨而損精劓羙人韓非子魏王遺荆王羙人荆王甚悦之夫人鄭袖知王悦愛之也亦悦愛之甚於王衣服玩好擇其所欲為之王曰夫人知我愛新人也其悦愛之甚於寡人此孝子所以養親忠臣之所以事君也夫人知王之不以己為妬也因謂新人曰王甚悦愛子然惡子之鼻子見王常掩鼻則王常幸子矣於是新人從之每見王常掩鼻王謂夫人曰新人見寡人常掩鼻何也對曰不己知也王强問之對曰頃嘗言惡聞王臭王怒曰劓之夫人先誡御者曰王適有言必可從命御者因揄刀而丨丨丨女戎國語夫有男戎必有丨丨若晉以男戎勝戎而戎亦必以女戎勝晉其若之何前魚戰國䇿魏王與龍陽君共船而釣龍陽君得十餘魚而涕下王曰有所不安乎如是何不相告也對曰臣無敢不安也王曰然則何為涕出曰臣爲臣之所得魚也王曰何謂也對曰臣之始得魚也臣甚喜後得又益大今臣直欲棄臣前之所得矣今以臣之凶惡而得爲王拂枕席今臣爵至人君走人於廷避人於途四海之内羙人亦甚多矣聞臣之得幸於王也必褰裳而趨大王臣亦猶曩臣之丨所得丨也臣亦将棄矣臣安能無涕出乎魏王曰諾有是心也何不相告也於是布令於四境之内曰有敢言羙人者族注幸姬也長孫左輔于武陵等詩用前魚皆以宫人言之女口漢書五行志齊桓好色聼丨丨以妾爲妻適庶數更晨婦漢書外戚傳悲丨丨之作戒兮哀襃閻之為郵淄蠧後漢書后妃傳序孝章以下漸用色授恩隆好合遂忘丨丨注淄黒也蠧食木蟲以諭傾敗也抵破書案後漢書劉元傳更始韓夫人嗜酒每侍宴見常侍奏事輒怒曰帝方對我飲正用此時持事來乎起丨丨丨丨善為妖態後漢書梁冀傳壽色羙而丨丨丨丨作愁眉嗁妝堕馬髻折要歩齲齒笑以為媚按壽冀妻孫壽窈窕作態後漢書曹世叔妻傳若夫動静輕脫視聼陜輸入則亂髪壊形出則丨丨丨丨説所不當道觀所不當視此謂不能専心正色矣密盗奇香晉書賈充傳時西域有貢竒香一著人則經月不歇帝甚貴之惟以賜充及大司馬陳騫其女密盗以遺壽充寮屬與壽燕處聞其芬馥稱之於充按壽韓壽置妃膝上共決陳書張貴妃傳論是時後主怠於政事百司啓奏並因宦者蔡脫兒李善度進請後主丨張貴丨於丨丨丨丨之李蔡所不能記者貴妃並為條疏無所遺脫由是益加寵異冠絶後庭歩歩生蓮花南史齊東昏侯紀鑿金為蓮花以帖地令潘妃行其上曰此丨丨丨丨丨也每欲見妓恒因稷請奏南史栁世隆傳惔度量寛博家人未嘗見其喜愠甚重其婦頗成畏憚性愛音樂女妓精麗畧不敢視僕射張稷與惔狎密而為惔妻賞敬稷每詣惔必先相問夫人惔丨丨丨丨丨丨丨丨丨其妻隔幔坐妓然後出按惔世隆次子恩情即歇病亦除差南史劉瑱傳瑱妹為齊鄱陽王妃伉儷甚篤王為齊明帝所誅妃追傷遂成痼疾醫所不療有陳郡殷蒨善畫人面與真不别瑱令蒨畫王形像并圖王平日所寵姬共照鏡状如欲偶寝瑱乃密使媪妳示妃妃視畫仍唾之因罵云故宜其早死於是丨丨丨丨丨丨丨丨旁無姻妾魏書長孫稚傳稚妻張氏生二子子彦子裕後與羅氏私通遂殺其夫棄張納羅羅年大稚十餘嵗妬忌防限稚雅相愛敬丨丨丨丨僮侍之中嫌疑致死者乃有數四以手拊胷北齊書王晞傳晞無子帝将賜之妾使小黄門就宅宣㫖皇后相聞晞妻晞令妻答妻終不言晞丨丨丨丨而退帝聞之笑按北史作撩胷續命北史馮淑妃傳馮淑妃名小憐大穆后從婢也穆后愛衰以五月五日進之號曰丨丨慧黠能彈琵琶工歌舞後主惑之坐則同席出則並馬願得生死一處更殺一圍北史馮淑妃傳周師之取平陽帝獵於三堆晉州亟告急帝将還淑妃請丨丨丨丨帝從其言粉鏡自玩北史馮淑妃傳帝遂以淑妃奔還至洪洞戍淑妃方以丨丨丨丨後聲亂唱賊至於是復走蕩情帷簿舊唐書髙宗紀虚襟似納於觸鱗下詔無殊於扇暍既丨丨於丨丨遂忽怠於基扄引刀剪髪舊唐書明皇楊貴妃傳天寳九載貴妃復忤㫖送歸外第時吉温與中貴人善温入奏曰婦人智識不逺有忤聖情然貴妃久承恩顧何惜宫中一席之地使其就戮安忍取辱於外哉上即令中使張韜光賜御饌妃附韜光泣奏曰妾忤聖顔罪當萬死衣服之外皆聖恩所賜無可遺留然髪膚是父母所有乃丨丨丨丨一繚附獻明皇見之驚惋即使力士召還囘心院唐書髙宗廢后王氏傳初帝念后間行至囚所見門禁錮嚴進飲食竇中惻然傷之呼曰皇后良娣無恙乎今安在二人同辭曰妾等以罪棄為婢安得尊稱耶流涕嗚咽又曰陛下幸念疇日使妾死更生復見日月乞署此為丨丨丨帝曰朕即有處置武后知之促詔杖二人百剔其手足反接投釀罋中曰令二嫗骨醉破舌逸周書羙男破老羙女丨丨斲名苕華之玉沈約竹書紀年注癸命扁伐山民山民女於桀二人曰琬曰琰后愛二人女無子焉丨其丨於丨丨丨丨桀媚末喜於膝上郭憲洞㝠記帝好微行於長安城西夜見一螭遊於路董謁曰昔丨丨丨丨丨丨丨以金簪貫玉螭腹為戲今螭腹餘金簪穿痕得非此耶曰白龍魚鱗網者食之帝曰試我也東平歌常璩華陽國志蜀志武都有一丈夫化為女子羙而豔蓋山精也蜀王納為妃不習水土欲去王必留之乃為丨丨之丨以樂之無㡬物故蜀王哀之乃遣五丁至武都擔土為妃作冢蓋地數畝髙七丈上有石鏡今成都北角武擔是也後王悲悼作臾邪歌龍歸之曲其親埋作冢者皆立方石以志其墓忍冷魏泰東軒筆録宋子京多内寵後庭曵羅綺者甚衆嘗宴於錦江偶微寒命取半臂諸婢各送一枚凡十餘枚皆至子京視之茫然恐有厚薄之嫌竟不敢服丨丨而歸





  御定子史精華卷一百三十四



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十五
  動植部一
  
  起北意南起南意北管子夫鳥之飛也必還山集谷不還山則困不集谷則死山與谷之處也不必正直而還山集谷曲則曲矣而名繩焉以為鳥丨於丨丨丨而至於南丨於丨丨丨而至於北茍大意得不以小缺為傷還山集谷見上前徳義後日昌管子夫鳯凰之文丨丨丨丨丨丨春北秋南管子今夫鴻鵠丨丨而丨丨而不失其時夫惟有羽翼以通其意於天下乎有羽翼以通其意見上鵞鶩管子丨丨之舎近鵾鷄鵠䳈之通逺鵾鷄鵠䳈見上翡燕小鳥管子決瓁洛之水通之杭莊之間則屠酤之汁肥流水則蟁虻巨雄丨丨丨丨皆歸之鳥飛而上子華子丨丨丨丨魚動而下物類相同焱本相應咸以為真鳯凰尹文子楚人擔山雉者路人問何鳥也擔雉者欺之曰鳯凰也路人曰我聞有鳯凰今直見之汝販之乎曰然則十金弗與請加倍乃與之将欲獻楚王經宿而鳥死路人不遑惜金唯恨不得以獻楚王國人傳之丨丨丨丨丨丨貴欲以獻之遂聞楚王王感其欲獻于己召而厚賜之過於買鳥之金十倍有必飛之備商子黄鵠之飛日行千里丨丨丨丨丨也布榖久復為鷂列子鷂之為鸇鸇之為布榖丨丨丨丨丨丨也視而生列子河澤之鳥丨丨丨曰鶂舞而不下列子海上之人有好漚鳥者每旦之
  海上從漚鳥遊漚鳥之至者百住而不止其父曰吾聞漚鳥皆從汝遊汝取來吾玩之明日之海上漚鳥丨丨丨丨也注住當作數漚鳥見上木鷄列子紀渻子為周宣王養鬬鷄十日而問鷄可鬭已乎曰未也方虛驕而恃氣十日又問曰未也猶應影嚮十日又問曰未也猶疾視而盛氣十日又問曰幾矣鷄雖有鳴者已無變矣望之似丨丨矣其徳全矣異鷄無敢應者反走耳鷄徳全見上大禹見伯益名夷堅志列子終髪北之北有溟海者天池也有魚焉其廣數千里其長稱焉其名為鯤有鳥焉其名為鵬翼若垂天之雲其體稱焉世豈知有此物哉丨丨行而丨之丨丨知而丨之丨丨聞而丨之六月息莊子鵬之徙於南㝠也水撃三千里搏扶揺而上者九萬里去以丨丨丨者也搏扶搖而上者九萬里見上培風莊子風之積也不厚則其負大翼也無力故九萬里則風斯在下矣而後乃今丨丨背負青天而莫之夭閼者而後乃今将圖南蜩與鷽鳩笑之曰我決起而飛搶榆枋時則不至而控於地而已矣奚以之九萬里而南為圖南見上鷽鳩笑見上飛搶榆枋見上絶雲氣負青天荘子有鳥焉其名為鵬背若泰山翼若垂天之雲摶扶搖羊角而上者九萬里丨丨丨丨丨丨然後圖南且適南㝠也斥鷃笑之曰彼且奚適也我騰躍而上不過數仞而下翺翔蓬蒿之間此亦飛之至也而彼且奚適也翺翔蓬蒿見上鷦鷯一枝荘子丨丨巢于深林不過丨丨鷇音荘子其以為異于丨丨十歩一啄百歩一飲荘子澤雉丨丨丨丨丨丨丨丨不蘄畜乎樊中神雖王不善也畜樊中見上鵠白烏黒荘子丨不日浴而丨丨不日黔而丨伏鵠卵荘子越鷄不能丨丨丨魯鷄固能矣雞之與雞其徳非不同也有能與不能者其才固有巨小也雞才見上晝不見邱山荘子鴟鵂夜撮蚤察毫末丨出瞋目而丨丨丨丨言殊性也白鶂相視風化荘子夫丨丨之丨丨眸子不運而丨丨非梧桐不止非練實不食非醴泉不飲荘子南方有鳥其名鵷鶵子知之乎夫鵷鶵發于南海而飛于北海丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是鴟得腐鼠鵷鶵過之仰而視之曰嚇鼠嚇見上奏九韶具太牢荘子昔者海鳥止于魯郊魯侯御而觴之于廟丨丨丨以為樂丨丨丨以為膳鳥乃眩視憂悲不敢食一臠不敢飲一杯三日而死此以已養養鳥也非以鳥養養鳥也夫以鳥養養鳥者宜栖之深林遊之壇陸浮之江湖食之鰌䱔随行列而止委蛇而處彼唯人言之惡聞奚以夫譊譊為乎已養養鳥見上鴈不能鳴荘子夫子出于山舎于故人之家故人喜命䜿子殺丨而烹之䜿子請曰其一能鳴其一丨丨丨請奚殺主人曰殺不能鳴者意怠莊子東海有鳥焉名曰丨丨其為鳥也翂翂翐翐而似無能引援而飛廹脅而棲進不敢為前退不敢為後食不敢先嘗必取其緒是故其行列不斥而外人卒不得害是以免於患引援而飛廹脅而棲見上鷾鴯社稷荘子鳥莫知於丨丨目之所不宜處不給視雖落其實棄之而走其畏人也而襲諸人間丨丨存焉爾畏人而襲諸人間見上雕陵異鵲荘子荘周遊乎丨丨之樊覩一丨丨自南方來者翼廣七尺目大運寸感周之顙而集于栗林鶉火之禽鶡冠子鳯凰者丨丨丨丨陽之精也陽精見上籠中之鳥空窺不出鶡冠子一目之羅不可以得雀丨丨丨丨丨丨丨丨司夜韓非子使雞丨丨令狸執鼠皆用其能上乃無事翢翢韓非子鳥有丨丨者首重而屈尾将欲飲於河則必顛乃銜其羽而飲之𫎇鳩荀子南方有鳥焉名曰丨丨以羽為巢而編之以髪繋之葦苕風至苕折卵破子死注𫎇鳩鷦鷯也𫎇當為蔑方言云鷦鷯自闗而西謂之桑飛或謂之蔑雀桑飛見上蔑雀見上烟海荀子飛鳥鳧鴈若丨丨翼若干聲若簫荀子詩曰鳯凰秋秋其丨丨丨其丨丨丨有鳯有凰樂帝之心秋秋見上樂帝之心見上至日祀髙禖呂氏春秋仲春之月元鳥至丨之丨以太牢丨於丨丨天子親徃后妃率九嬪御乃禮天子所御帶以弓韣授以弓矢髙禖之前鷹化為鳩呂氏春秋仲春之月丨丨丨丨注鷹化為鳩啄正直不鷙擊也鳩葢布穀鳥鳴鳩拂羽戴勝降桑呂氏春秋季春之月丨丨丨其丨丨丨丨於丨注鳴鳩班鳩也是月拂撃其羽直刺上飛數十丈乃復者是也戴任戴勝鴟也爾雅曰鶠鳩部生於桑是月其子彊飛從桑空中來下故曰戴勝降於桑也覆以玉筐呂氏春秋有娀氏有二佚女為之九成之臺飲食必以鼓帝令燕徃視之鳴若謚隘二女愛而爭摶之丨丨丨丨少選發而視之燕遺二卵北飛遂不反二女作歌一終曰燕燕徃飛實始作為北音鳴若謚隘見上北飛不反見上祭鳥呂氏春秋凉風至白露降寒蟬嗚鷹乃丨丨始用行戮養羞呂氏春秋𠉀雁來元鳥歸羣鳥丨丨入水為蜃呂氏春秋雉丨大丨丨丨北翼呂氏春秋丨丨之鳥死乎木去駭呂氏春秋凡鳥之舉丨丨從不駭所求者瓦之間隙屋之翳蔚呂氏春秋今使燕爵為鴻鵠鳯凰慮則必不得矣其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也排虛淮南子鳥丨丨而飛啞啞唶唶淮南子夫烏之丨丨鵲之丨丨豈嘗為寒暑燥溼變其聲哉黄口淮南子日夏至鷙鳥不摶丨丨為帝𠉀嵗淮南子孟夏之月以熟糓禾雄鳩長鳴丨丨丨丨注雄鳩布糓燕鴈代飛淮南子土龍致雨丨丨丨丨八竅卵生淮南子齕吞者丨丨而丨丨注魚鳥之屬羽翼弱水暮宿風穴淮南子鳯凰之翔至徳也雷霆不作風雨不興川谷不澹草木不搖而燕雀佼之以為不能與之爭於宇宙之間還至其曽逝萬仞之上翺翔四海過崑崙之疏圃飲砥柱之湍瀬邅回𫎇汜之渚尚佯冀州之際徑躡都廣入日抑節丨丨丨丨丨丨丨丨當此之時鴻鵠鶬鸖莫不憚驚伏竄注喙江裔又况直燕雀之類乎注喙江裔見上踆烏淮南子日中有丨丨暉目知晏隂諧知雨淮南子鵲巢知風之所起獺穴知水之髙下丨丨丨丨丨丨丨丨注暉目鴆烏也晏無雲也天将晏静暉目先鳴天将隂雨則鳴知風見上徳彌精所至彌近淮南子昔者二皇鳯凰至於庭三代至於門周室至乎澤徳彌麤所至彌逺丨丨丨丨丨丨丨鶴知夜半淮南子雞知将旦丨丨丨丨鶴壽千嵗淮南子丨丨丨丨以極其游河伯不潮淮南子鳥有沸波者丨丨為之丨丨畏其誠也巢扶枝淮南子夫鵲先識嵗之多風也去髙木而丨丨丨大人過之則探鷇嬰兒過之則挑其卵知備逺難而忘近患升自深澤揚子鳴鶴丨丨丨丨階天不㤰慘於氷揚子𪃿鵝丨丨丨翼彼南風内懐其乘飛肉揚子明珠彈干丨丨其得不復鴻漸猶水揚子或問丨丨曰非其徃不徃非其居不居漸丨丨乎山雌意得揚子丨丨之肥其丨丨乎鴻飛㝠㝠揚子丨丨丨丨弋人何簒焉注簒或為慕誤也逆取曰簒食潔揚子鷦明遴集丨其丨者矣歸肆揚子朱鳥翾翾丨其丨矣或曰奚取於朱鳥哉曰時來則來時徃則徃能來能徃者朱鳥之謂歟注朱鳥雁别名也肆海肆也朱鳥見上六翮揚子鷦明冲天不在丨丨乎晨雊揚子吾見元駒之歩雉之丨丨也(⿰卵叚)「毈」訛字揚子䳄之不才其丨丨矣鸊䲬揚子雞陳楚宋魏之間謂之丨丨結誥揚子布糓自闗東西梁楚之間謂之丨丨周魏之間謂之撃糓自闗而西或謂之布糓撃榖布榖見上定甲揚子䳚鴠周魏齊宋楚之間謂之丨丨或謂之獨舂自闗而東謂之城旦或謂之倒懸或謂之鴠鴠自闗而西秦隴之内謂之鶡鴠鶝䲹揚子尸鳩燕之東北朝鮮洌水之間謂之丨丨鴚䳘揚子雁自闗而東謂之丨丨南楚之外謂之鵝或謂之鶬鴚工爵揚子桑飛自闗而東謂之丨丨或謂之過嬴或謂之女𪀘女𪀘見上里黄揚子自闗而東謂之鶬鶊自闗而西謂之丨丨或謂之黄鳥或謂之楚雀楚雀見上秋侯子揚子雞雛徐魯之間謂之丨丨丨人面鳥身抱朴子千嵗之鳥萬嵗之禽皆丨丨而丨丨夀亦如其名燕知戊巳抱朴子鶴知夜半丨丨丨丨而未必達於他事也鳯不司晨抱朴子夫麟不吠守丨丨丨丨騰黄不引犂尸祝不治庖也智禽抱朴子丨丨啣蘆以扞網巢户北向抱朴子千嵗鷰其丨丨丨丨其色多白而尾掘取隂乾末服一頭五百嵗爰居避風國語海鳥曰丨丨止於魯東門之外二日臧文仲使國人祭之展禽曰越哉臧孫之為政也今兹海其有災乎夫廣川之鳥獸𢘆知而丨其災也是嵗也海多大丨冬煗川禽國語古者大寒降土蟄發水虞於是乎講罛里取名魚登丨丨而嘗之寝廟行諸國人助宣氣也鷇卵國語鳥翼丨丨注翼成也生哺曰鷇未孚曰卵俯噣白粒仰栖茂樹戰國䇿黄雀因是以丨丨丨丨丨丨丨丨鼔翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫公子王孫左挾彈右攝丸将加己乎十仞之上以其類為招晝游乎茂樹夕調乎酸鹹倐忽之間墜于公子之手夫雀其小者也黄鵠因是以游乎江海淹乎大沼俯噣鱔鯉仰囓䔖衡奮其六翮而凌清風飄搖乎髙翔自以為無患與人無爭也不知夫射者方将修其碆盧治其矰繳将加己乎百仞之上被㔋磻引微繳折清風而抎矣故晝游乎江湖夕調乎鼎鼐瘡隕戰國策更羸與魏王處京臺之下仰見飛鳥更羸謂魏王曰臣為君引弓虚發而下鳥魏王曰然則射可至此乎更羸曰可有間鴈從東方來更羸以虚發而下之魏王曰然則射可至此乎更羸曰此孽也王曰先生何以知之對曰其飛徐而鳴悲飛徐者故瘡痛也鳴悲者乆失羣也故瘡未息而驚心未去也聞絃者音烈而髙飛故丨丨也先𣽎史記歴書氷泮發蟄百草奮興秭鴂丨丨覽徳輝史記賈生傳鳯皇翔于千仞之上兮丨丨丨而下之隨風澹淡與波搖蕩史記司馬相如傳鴻鵠鷫鴇⿰䳘鸀鳿⿰𪂴䴋目煩鶩鷛⿰⿰䳄鵁鸕羣浮乎其上汎滛泛濫丨丨丨丨丨丨丨丨掩薄草渚唼喋青藻咀嚼蓤藕蜚廉史記司馬相如傳推丨丨注郭璞曰飛廉龍雀也鳥身鹿頭者鶡蘇史記司馬相如傳𫎇丨丨注索隱曰孟康云鶡鶡尾也蘇折羽也張揖云鶡似雉雞鬬死不却𫎇謂覆而取之鶡以蘇為竒故特言之以成文章鶡音曷决疑注云鳥尾為蘇也焦明史記司馬相如傳掩丨丨注索隱曰張揖云顦西方之鳥也樂汁圖徴曰鷦明状似鳯皇宋衷曰水鳥也鳥卵如甕史記大宛傳條枝在安息西數千里臨西海暑溼耕田田稻有大丨丨丨丨能言鳥漢書武帝紀南越獻馴象丨丨丨注師古曰即鸚鵡也翺翔而舞欲集未下漢書宣帝紀元康三年夏六月詔曰前年夏神爵集雍今春五色鳥㠯萬數飛過屬縣丨丨丨丨丨丨丨丨威鳯漢書宣帝紀南郡獲白虎丨丨爲寳注晉灼曰鳯之有威儀者也飛下止地文章五色漢書宣帝紀有司告祠上帝宗廟三月辛丑鸞鳯又集長樂宮東闕中樹上丨丨丨丨丨丨丨丨留十餘刻吏民並觀殊翁雜五采文漢書禮樂志赤鴈集六紛員丨丨丨丨丨丨注孟康曰翁鴈頸也言其文采殊異也前赤後青漢書郊祀志西河築世宗廟神光興于殿旁有鳥如白鶴丨丨丨丨文武之貌漢書五行志於易巽為雞雞有冠距丨丨丨丨不為威儀貌氣毁故有雞⿰冠距鳴将漢書五行志元帝初元中丞相府史家雌雞伏子漸化為雄丨丨丨丨注師古曰将為率領其羣也起居人漢書五行志雞者小畜主司時丨丨丨小畜見上司時見上穴居好水漢書五行志鸜鵒白羽旱之祥也丨丨而丨丨黒色為主急之應也秃鶖漢書五行志昭帝時有鵜鶘或曰丨丨集昌邑王殿下王使人射殺之先聞雷聲漢書五行志雉者聼察丨丨丨丨故月令以紀氣長鳴雞漢書昌邑哀王髆傳賀到濟陽求丨丨丨朝夕烏漢書朱博傳是時御史府吏舎百餘區井水皆竭又其府中列栢樹常有野烏數千棲宿其上晨去暮來號曰丨丨丨烏去不來者數月長老異之生翠漢書南越傳謹北面因使者獻白璧一䨇翠鳥千犀角十紫貝五百桂蠧一器丨丨四十䨇孔雀二䨇大馬爵漢書西域傳安息國有丨丨丨尾涎涎漢書外戚傳童謡曰燕燕丨丨丨張公子時相見赤神之精鳯皇之佐後漢書章帝紀注孫柔之瑞圖曰鸞鳥者丨丨丨丨丨丨丨丨雞身赤毛色亦被五彩鳴中五音人君進退有度親疏有序則至也條枝大爵後漢書和帝紀安息國遣使獻師子及丨丨丨丨注西域傳曰安息國居和犢城去洛陽二萬五千里條枝國臨西海出師子大雀郭義恭廣志曰大爵頸及身膺蹄都似槖駝舉頭髙八九尺張翅丈餘食大麥其卵如甕即今之駝鳥也駝鳥見上五色大鳥後漢書桓帝紀濟隂言有丨丨丨丨見於己氏義鳥後漢書郡國志注廣志曰有弔鳥山縣西北八十里在阜山衆鳥千百羣共㑹嗚呼啁唽每嵗七月八日晦望至集六日則止嵗凡六至雉雀來弔特悲其方人夜然火伺取無嗉不食者以為丨丨則不取也俗言鳯皇死于此山故衆鳥來弔弔鳥見上勇雉後漢書輿服志鶡者丨丨也其鬬對一死乃止冠雀後漢書楊震傳後有丨丨銜三鱣魚飛集講堂前注冠音貫即鸛雀也長尾雞後漢書東夷傳馬韓有丨丨丨尾長五尺安息雀後漢書西域傳安息王滿屈復獻獅子及條支大烏時謂之丨丨丨鬭鴨吳志吳主傳注魏文帝遣使求雀頭香大貝明珠象牙犀角瑇瑁孔雀翡翠丨丨長嗚雞将九雛晉書穆帝紀鳯皇丨丨丨見于豐城華亭鶴唳晉書陸機傳丨丨丨丨豈可復聞乎孝烏晉書成公綏傳少有俊才詞賦甚麗閑黙自守不求聞逹時有丨丨每集其廬舎綏謂有反哺之徳以為祥禽乃作賦羙之 頸長一丈聲聞十餘里晉書石季龍載記揚州送黄鵠雛五丨丨丨丨丨丨丨丨丨泛之于元武池一舉萬里晉書慕容盛載記盛随慕容永東如長子謂柔曰今﨑嶇於鋒刃之間在疑忌之際愚則為人所猜智則危甚巢幕當如鴻鵠髙飛丨丨丨丨不可坐待罟網也按柔盛叔父素身綠首晉書慕容盛載記有雀丨丨丨丨集于端門栖翔東園二旬而去翔庭舞翼以應仁乾宋書樂志白鳩篇翩翩白鳩再飛再鳴懐我君徳來集君庭白雀呈瑞素羽明鮮丨丨丨丨丨丨丨丨小音中鍾大音中鼓延頸奮翼五光備舉宋書符瑞志鳯凰者仁鳥也首戴徳而背負仁項荷義而膺抱信足履正而尾繋武丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨興八風降時雨食有節飲有儀徃有文來有嘉遊必擇地飲不妄下其鳴雄曰節節雌曰足足晨鳴曰發明晝鳴曰上翔夕嗚曰歸昌昏鳴曰固常夜鳴曰保長文采五色聲音諧從宋書符瑞志元嘉十四年三月丙申大鳥二集秣陵民王顗園中李樹上大如孔雀頭足小髙毛羽鮮明丨丨丨丨丨丨丨丨衆烏如山雞者随之如行三十歩頃東南飛去揚州刺史彭城王義康以聞改鳥所集永昌里曰鳯凰里鴛出丹穴鸚起西湘宋書符瑞志沈演之奏上頌曰極仁所被罔幽不攘至和所感靡况勿彰丨丨丨丨丨丨丨丨白鹿踰海素鳥越江結響穹隂儀刑鍾陽毨翰歸飛宋書符瑞志素鳩自逺丨丨丨丨資性閑淑羽貌鮮麗性勰五教名編素邱宋書符瑞志有哲其儀時惟皓鳩丨丨丨丨丨丨丨丨殷歴方昌婉翹來遊漢錄克韡爰降爰休同心鳥宋書符瑞志丨丨丨王者徳及遐方四夷合同則至荑生歸北霜降客南宋書謝靈運傳丨丨丨丨丨丨丨丨接響雲漢侣宿江潭雀白鼠黄宋書鮮卑吐谷渾傳甘谷嶺北有雀鼠同穴或在山嶺或在平地丨色丨丨色丨地生黄紫花草便有雀鼠穴雉翥成霞鴻飛起雪齊書張融傳丨丨丨丨丨丨丨丨合聲鳴侣並翰翻羣白烏梁書范雲傳時進見齊髙帝值有獻丨丨者帝問此為何瑞雲位卑最後答曰臣聞王者敬宗廟則白烏至時謁廟始畢帝曰卿言是也感應之理一至此乎楚雀多名梁書沈約傳其林鳥則翻泊頡頏遺音下上丨丨丨丨流嚶雜響或班尾而綺翼或綠衿而絳顙好葉隱而枝蔵乍間關而來徃班尾綺翼綠衿絳顙見上葉隱枝藏見上異鳥如鶴梁書何𦙍傳𦙍居獸邱西寺講經論學徒随之有丨丨丨丨紅色集講堂馴狎如家禽焉朝烏梁書髙昌國傳有丨丨者旦旦集王殿前為行列不畏人日出然後散去鷲鳥噉羊梁書波斯國傳有丨丨丨丨土人極以為患春來秋去幾三十年陳書馬樞傳所居之處常有白䴏一䨇巢其庭樹馴狎欄廡時集几案丨丨丨丨丨丨丨丨遙翮清音南史荀伯玉傳齊髙帝鎮淮隂伯玉為髙帝冠軍刑獄參軍髙帝為宋明帝所疑被徴為黄門郎深懐憂慮見平澤有羣鶴乃命筆詠之曰八風儛丨丨九野弄丨丨一摧雲間志為君苑中禽以示伯玉深指猶帶前縷南史張景仁傳霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不許所住户有燕巢常䨇飛來去後忽孤飛女感其偏栖乃以縷繋脚為誌後嵗此燕果復更來丨丨丨丨女復為詩曰昔年無偶去今春猶獨歸故人恩既重不忍復䨇飛噉火魏書波斯傳土出名馬大驢及駝徃徃有日行七百里者富室至有數千頭又出白象獅子大鳥卵有鳥形如槖駝有兩翼飛而不能髙食草與肉亦能丨丨凌霄郡君北齊書幼主紀御馬則籍以氊𦋺食物有十餘種将合牝牡則設青廬具牢饌而親觀之狗則飼以梁肉馬及鷹犬乃有儀同郡君之號故有赤彪儀同逍遙郡君丨丨丨丨髙思好書所謂駮龍逍遙者也犬於馬上設褥以抱之鬭雞亦號開府犬馬鷄鷹多食縣邑鷹之入養者稍割犬肉以飼之至數日乃死鳯凰集楓樹周書武帝紀天和二年秋七月辛丑梁州上言丨丨丨於丨丨羣鳥列侍以萬數皜身朱足隋書煬帝紀大業八年三月甲午車駕度遼大戰于東岸撃賊破之進圍遼東乙未大頓見二大烏髙丈餘丨丨丨丨遊泳自若上異之命工圖寫并立銘頌金禽隋書禮儀志雞是丨丨亦主巽位鼓精隋書音樂志鷺丨丨也越王勾踐撃大鼔於雷門以厭吳晉時移於建康有䨇鷺哾鼓而飛入雲雅歩清音逺心髙致隋書盧思道傳丨丨丨丨丨丨丨丨鵷鸞以降罕見其儔千秋萬嵗隋書王劭傳有人於黄鳯泉浴得二白石頗有文理遂附致其文以為字復言有諸物象而上奏曰其大玉有日月星辰八卦五岳及二麟䨇鳯青龍朱雀騶⿰元武各當其方位又有五行十日十二辰之名凡二十七字又有天門地户人門鬼門閉九字又有却非及二鳥其鳥皆人面則抱朴子所謂丨丨丨丨也舎利隋書婆利傳有鳥名丨丨解人語鳥食銅鐵舊唐書髙宗紀吐火羅遣使獻大丨如駞丨丨丨上遣獻于昭陵䨇鵲銜紫泥舊唐書代宗紀夏四月戊申乾陵上仙觀之尊殿有丨丨丨丨丨補殿之隙缺凡十五處肉翅狐首舊唐書代宗紀大鳥見武功丨丨丨丨四足有爪長四尺三寸毛赤如蝙蝠羣鳥随而噪之神䇿将張白芬射斃以獻柴城舊唐書徳宗紀汴鄭管内烏皆入田緒李納之境啣丨為丨方十餘里髙二三尺緒納惡而去之信宿復如之烏口皆流血頓伽鳥舊唐書憲宗紀丙寅訶陵國遣使獻僧祇僮及五色鸚鵡丨丨丨并異香名寶青骹鷹舊唐書懿宗紀沙州節度使張義潮進甘峻山丨丨丨四聯稱萬嵗舊唐書音樂志武太后時宮中養鳥能人言又常丨丨丨為樂以象之舞三人緋大䄂並畫鸜鵒冠作鳥像今按嶺南有鳥似鸜鵒而稍大乍視之不相分辨籠養久則能言無不通南人謂之吉了亦云料開元初廣州獻之言音雄重如丈夫委曲識人情慧於鸚鵡吉了見上晉州鷂舊唐書劉祥道傳子齊賢為晉州司馬髙宗聞其方正甚禮之時将軍史興宗常從帝於苑中弋獵因言丨丨出好丨劉齊賢見為司馬請使捕之帝曰劉齊賢豈是覔鷂人耶卿何以此待之晨遊紫霧夕飲元霜舊唐書長孫無忌傳有一威鳯憇翮朝陽丨丨丨丨丨丨丨丨資長風以舉翰戾天衢而逺翔西翥則烟氛閉色東飛則日月騰光化垂鵬於北裔馴羣鳥於南荒殄亂世而方降應明時而自彰㛰贄舊唐書孝敬皇帝𢎞傳召詣東都納右衛将軍裴居道女為妃所司奏以白鴈為贄適㑹苑中獲白鴈髙宗喜曰漢獲朱鴈遂為樂府今獲白鴈得為丨丨彼禮但成謡頌此禮便首人倫異代相望我無慙徳也烏集舊唐書栁仲郢傳初仲郢自拜諌議後每遷官羣丨大丨於昇平里第廷樹㦸架皆滿凡五日而散詔下不復集家人以為𠉀唯除天平烏不集異雀五色舊唐書崔信明傳以五月五日日正中時生有丨丨數頭身形甚小丨丨畢備集於庭樹鼔翼齊鳴聲清宛亮隋太史令史良遇而占之曰雀五色奮翼而鳴此兒必文藻煥爛聲名播於天下結遼舊唐書林邑國傳有丨丨鳥能解人語鶺鴒集殿樹唐書讓皇帝憲傳時有丨丨千數丨麟徳丨廷丨翔棲浹日左清道率府長史魏光乘作頌以為天子友悌之祥帝喜亦爲作頌符命繋鳥頸唐書王世充傳又羅取飛鳥書丨丨于帛丨丨丨縱之有弹捕得鳥而獻者亦拜官突厥雀唐書突厥傳始虜未叛鳴鵽羣飛入塞吏曰所謂丨丨丨者南飛胡必至比春還悉堕靈夏間率無首海東青宋史太祖紀乾徳元年九月戊辰女直國遣使獻丨丨丨名鷹聲被管絃宋史樂志太平興國中伶官蔚茂多侍大宴聞雞唱殿前都虞𠉀崔翰問之曰此丨丨丨丨乎茂多即法其聲製曲曰雞呌子名符瑞牒色應金方宋史樂志素烏爰止淳精允臧丨丨丨丨丨丨丨丨白花遼史蕭樂音奴傳平重元之亂以功遷䕶衛太保改本部南尅俄為旗鼓拽刺詳稳監障海東青鶻獲丨丨者十三賜榾柮犀并玉吐鶻拜五蕃部節度使活羅金史世紀景祖為人寛恕能容物平生不見喜愠推財與人分食觧衣無所吝惜人或忤之亦不念先時有叛去者遣人諭誘之叛者曰汝主丨丨也活羅吾能獲之吾豈能為活羅屈哉活羅漢語慈烏也北方有之状如大雞善啄物見牛馬槖駞脊間有瘡啄其脊間食之馬牛輙死若饑不得食雖砂石亦食之景祖嗜酒好色飲啗過人時人呼曰活羅故彼以此訕之亦不以介意其後訕者力屈來降厚賜遣還勢如連雲聲如殷雷金史五行志泰和二年八月丙申磁州武安縣鼓山石聖臺有大鳥十集於臺上其羽五色爛然文多赤黄赭冠雞項尾闊而修状若鯉魚尾而長髙可逾人九子差小侍傍亦髙四五尺禽鳥萬數形色各異或飛或蹲或歩或立皆成行列首皆正向如朝拱然初自東南來丨丨丨丨丨丨丨丨林木震動牧者驚惶即驅牛撃物以驚之殊不為動俄有大鳥如鵰鶚者怒來摶撃之民益恐奔告縣官皆以為鳯凰也命工圖上之留二日西北去南飛就煖元史太祖紀白翎雀寒暑常在北方鴻鴈遇寒則丨丨丨丨耳食蝗元史泰定帝紀河南路洛陽縣有蝗可五畝羣烏丨之既數日丨再集又食之喜神元史察罕傳嘗行困脱靴藉草而寝鴞鳴其旁心惡之擲靴撃之有蛇自靴中墜歸以其事聞帝曰是禽人所惡者在爾則為丨丨宜戒子孫勿殺其類窮海帛書元史郝經傳經還之嵗汴中民射鴈金明池得繋帛書詩云霜落風髙恣所如歸期囘首是春初上林天子援弓繳丨丨纍臣有丨丨後題曰至元五年九月一日放鴈獲者勿殺國信大使郝經書于真州忠勇軍營新館其忠誠如此灌灌山海經青邱之山有鳥焉其状如鳩其音若呵名曰丨丨佩之不惑瞿如山海經禱過之山有鳥焉其状如鵁而白首三足人面其名曰丨丨其鳴自號也羅羅山海經萊山其木多檀楮其鳥多丨丨是食人鳥食人見上蠻蠻山海經崇吾之山有鳥焉其状如鳬一翼一目相得乃飛名曰丨丨注比翼鳥也色青赤不比不得飛爾雅作鶼鶼鳥也畢方山海經章莪之山有鳥焉其状如鶴一足赤文青質而白喙名曰丨丨其鳴自呌也見則其邑有譌火鵸䳜山海經西水行百里至于翼望之山有鳥焉其状如烏三首六尾而善笑名曰丨丨服之使人不厭又可以禦凶以髯飛山海經上申之山其鳥多當扈其状如雉丨其丨丨食之不眴目白鵺山海經單張之山有鳥焉其状如雉而文首白翼黄足名曰丨丨食之已嗌痛可以已痸竦斯山海經灌題之山有鳥焉其状如雌雉而人面見人則躍名曰丨丨其鳴自呼状如夸父山海經梁渠之山有鳥焉其丨丨丨丨四翼一目犬尾名曰囂其音如鵲食之已腹痛可以止衕𪄀鵑山海經北囂之山有鳥焉其状如烏人面名曰丨丨宵飛而晝伏食之已暍宵飛晝伏見上象蛇山海經陽山有鳥焉其状如雌雉而五彩以文是自為牝牡名曰丨丨其鳴自詨鴣𪄶山海經小侯之山有鳥焉其状如烏而白文名曰丨丨食之不灂酸與山海經景山有鳥焉其状如蛇而四翼六目三足名曰丨丨其鳴自詨見則其邑有恐精衛山海經散鳩之山其上多柘木有鳥焉其状如烏文首白喙赤足名曰丨丨其鳴自詨是炎帝之少女名曰女娃女娃遊于東海溺而不返故為精衛常銜西山之木石以堙于東海銜木石堙海見上𪁐鶘山海經盧其之山無草木多沙石沙水出焉南流注于涔水其中多丨丨其状如鴛鴦而人足其鳴自訆見則其國多土功絜鈎山海經䃌山有鳥焉其状如鳬而鼠尾善登木其名曰丨丨見則其國多疫鴒䳩山海經廆山有鳥焉其状如山雞而長尾赤如丹火而青喙名曰丨丨其鳴自呼服之不眯竊脂禦火山海經崌山有鳥焉状如鴞而赤身白首其名曰丨丨可以丨丨跂踵山海經復州之山有鳥焉其状如鴞而一足彘尾其名曰丨丨見則其國大疫嬰勺山海經支離之山有鳥焉其名曰丨丨其状如鵲赤目赤喙白身其尾若勺其鳴自呼⿰餘山海經丑陽之山其上多椆椐有鳥焉其状如烏而赤足名曰丨丨可以禦火盂鳥山海經丨丨在貊國東北其鳥文赤黄青東鄉注鳥名也自歌自舞山海經有臷民之國帝舜生無淫降臷處是謂巫臷民巫臷民朌姓食榖不績不經服也不稼不穡食也爰有歌舞之烏鸞鳥丨丨鳯鳥丨丨爰有百獸相羣爰處百榖所聚大𪁐少𪁐山海經西有王母之山壑山海山有沃之國沃民是處沃之野鳯鳥之卵是食甘露是飲凡其所欲其味盡存爰有廿華甘柤白栁視肉三騅璇瑰瑶碧白木琅玕白丹青丹多銀鐵鸞鳥自歌鳯鳥自舞爰有百獸相羣是處是謂沃之野有三青鳥赤首黒目一名曰丨丨一名丨丨一名曰青鳥有軒轅之臺射者不敢西嚮射畏軒轅之臺飛蔽一鄉山海經北海之内有蛇山者蛇水出焉東入于海有五彩之鳥丨丨丨丨名曰翳鳥震呴夏小正雉震呴傳震也者鳴也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必聞惟雉為必聞之何以謂之雷則雉丨丨相識以雷相識以雷見上變而之仁夏小正鷹則為鳩傳鷹也者其殺之時也鳩也者非其殺之時也善丨丨丨丨也故具言之也曰則盡其辭也鳩為鷹變而之不仁也故不盡其辭也桴粥夏小正雞桴粥傳粥也者相粥之時也或曰丨嫗伐也丨養也來降燕乃睇夏小正丨丨丨丨丨傳燕乙也降者下也言來者何也莫能見其始出也故曰來降言乃睇何也睇者眄也眄者視可為室者也百鳥皆曰巢突穴取與之室何也操泥而就家入人内也操泥就家見上長股夏小正有鳴倉庚傳倉庚者商庚也商庚者丨丨也鳩相命夏小正鳴鳩傳言始相命也先鳴而後鳩何也鳩者鳴而後知其鳩也鳴弋夏小正丨丨傳弋也者禽也先言鳴而後言弋者何也鳴而後知其弋也卑飛歛翼六韜鷙鳥将撃丨丨丨丨善芳逸周書竒幹丨丨善芳者頭若雄雞佩之令人不寐注竒幹北狄善芳鳥名文翰逸周書蜀人以丨丨文翰者若臯雞注鳥有文彩者臯雞似鳬翼州謂之澤特也菌鸖逸周書正南甌鄧桂國損子産里百濮九菌請令以珠璣珻𤦛象齒文犀翠羽丨丨短狗為獻飛八百里穆天子傳鸛雞丨丨丨丨注即鵾雞鵠屬也舞白鶴二八穆天子傳仲秋丁巳天子射鹿于林中乃飲于孟氏爰丨丨丨丨丨還宿于雀梁無宛氣於中董仲舒春秋繁露鶴之所以壽者丨丨丨丨丨是故食氷復二十日董仲舒春秋繁露卵待丨丨丨丨而後能為雛啁啁禽經鷃雀丨丨下齊衆庶朝竒暮偶禽經鴛鴦元鳥愛其類注鴛鴦匹鳥也元鳥燕也二鳥丨丨而丨丨愛其類也孕月禽經鵞丨丨注鵞卵伏月卵則向月取其氣助卵也南翥禽經随陽越雉鷓鴣也飛必丨丨晉安曰懐南江左曰逐隐交睛禽經鵁鶄睛交而孕注相視而睛不眩轉孕而生雛澤則羣禽經水鶩丨丨丨擾則逐注鶩野鴨也飛止大澤之中羣處既豢擾之惡其族類而相逼逐也剔舌禽經鴝鵒丨丨而語拙而安禽經鳩丨丨丨注鳩鳲鳩也方言云鶻鵃蜀謂之拙鳥不善營巢取鵲巢居之雖丨丨丨處也雄呼晴雌鳴隂友悌禽經鶺鴒丨丨杜宇禽經嶲周子規也啼必北向名曰子規蜀右曰丨丨玉鷄鳴潮水應東方朔神異經大荒之東極至鬼府山臂沃椒山脚巨洋海中昇載海日葢扶桑山有玉鷄丨丨丨則金鷄鳴金雞鳴則石雞鳴石雞鳴則天下之雞悉鳴丨丨丨之矣青雀郭憲洞㝠記漢景帝改崇蘭閣為猗蘭殿後王夫人誕武帝於此殿有丨丨羣飛於霜城門改為青雀門乃更修飾刻木為綺橑雀去因名青綺門勒畢細鳥郭憲洞㝠記元封五年丨丨國貢丨丨以方尺之玉籠盛數百頭形如大蠅状似鸚鵡聲聞數里之間如黄鵠之音也國人常以此鳥𠉀時亦名曰𠉀日蟲帝置之於宮内旬日而飛盡帝惜求之不復得明年見細鳥集帷幕或入衣䄂因名蟬宮内嬪妃皆悦之有鳥集其衣者輙𫎇愛幸至武帝末稍稍自死人猶愛其皮服其皮者多為丈夫所媚𠉀日蟲見上翻明雞郭憲洞㝠記有逺飛雞夕則還依人曉則絶飛四海朝徃夕還常銜桂枝之實歸於南山或落地而生髙七八尺衆仙竒愛之剉以釀酒名曰桂醪嘗一滴舉體如金色陸通嘗餌黄桂之酒祝雞公善養雞得逺飛雞之卵伏之名曰丨丨丨如鵠大色紫有翼翼下有目亦曰目羽雞五時鷄郭憲洞㝠記有司夜雞随鼔節而鳴不息從夜至曉一更為一聲五更為五聲亦曰丨丨丨舞日鵞郭憲洞㝠記有喜日鵞至日出時銜翅而舞又名曰丨丨丨垂露鴨郭憲洞㝠記有升蕖鴨赤色每止於芙蕖上不食五榖唯𠯗葉上垂露因名丨丨丨一名丹毛鳧鴻鵠舉劉向新序田饒事魯哀公而不見察田饒謂魯哀公曰臣将去君而丨丨丨矣哀公曰何謂也田饒曰君獨不見夫雞乎頭帶冠者文也足傅距者武也敵在前敢鬬者勇也見食相呼仁也守夜不失時信也雞雖有此五者君猶日瀹而食之何則以其所從來近也夫鴻鵠一舉千里止君園池食君魚鼈啄君菽粟無此五者君猶貴之以其所從來逺也臣請鴻鵠舉矣哀公曰止吾書子之言也田饒曰臣聞食其食者不毁其器䕃其樹者不折其枝有士不用何書其言雞有文武勇仁信見上光興八風氣降時雨劉向説苑黄帝即位惟聖恩承天明道一修惟仁是行宇内和平未見鳯凰維思影像夙夜晨興於是乃問天老曰鳯儀何如天老曰夫鳯鴻前麟後蛇頸魚尾鶴植鴛鴦思麗化枯折所志龍文龜身燕喙雞噣駢翼而中注首戴徳頂揭義背負仁心信智食則有質飲則有儀徃則有文來則有嘉晨鳴曰發明晝鳴曰保長飛鳴曰上翔集鳴曰歸昌翼挾義衷抱忠足履正尾繋武小聲合金大音合鼓延頸奮翼五光備舉丨丨丨丨丨丨丨丨此謂鳯像夫惟鳯為能究萬物随天祉象百状達於道去則有災見則有福覽九州觀八極備文武正王國嚴照四方仁聖皆伏故得鳯之像一者鳯過之得二者鳯下之得三者則春秋下之得四者則四時下之得五者則終身居之黄帝曰於戯盛哉於是乃備黄冕帶黄紳齋於中宫鳯乃蔽日而降齋於中宮蔽日而降見上專一無尤焦氏易林鴶鵴鳴鳩丨丨丨丨不見甘粒但見藜蒿焦氏易林堅氷黄鳥常哀悲愁丨丨丨丨丨丨丨丨數驚鷙鳥為我心憂随鳯東焦氏易林鵠思其雄欲丨丨丨順理羽翼出次日中喜笑自啄焦氏易林鳧得水沒丨丨丨丨毛羽悦澤毛羽悦澤見上呼乳焦氏易林雀行求粒暮歸丨丨澤狗焦氏易林丨丨水鳧難畜少雛沒行千里焦氏易林鳧遊江海丨丨丨丨以水為宅焦氏易林鳧鴈啞啞丨丨丨丨雌雄相和常共娛樂得其所欲隨時就温焦氏易林晨風文翰丨丨丨丨雌雄相和不憂殆危隨陽休息轉送天和焦氏易林鴻鴈南飛丨丨丨丨丨丨丨丨千里不哀寒心飄搖焦氏易林桃雀竊脂巢於小枝搖動不安為風所吹丨丨丨丨常憂危殆鳧遇稻廬焦氏易林丨丨丨丨甘樂⿴鰌雖驅不去深目窈身焦氏易林鶹鴟娶婦丨丨丨丨折腰不媚與伯相背與鷂爲仇焦氏易林千雀萬鳩丨丨丨丨同公共母焦氏易林一巢九子丨丨丨丨雄文焦氏易林張弓祝雞丨丨飛去相對蹲趺焦氏易林五鳥六鴟丨丨丨丨旋技張翅來從其母焦氏易林白鳥銜餌鳴呼其子丨丨丨丨丨丨丨丨鳯生十子焦氏易林丨丨丨丨同巢共乳歡悦相保志在蒿苗嚴遵道徳指歸論鶉鷃髙飛終日馳騖而丨丨乎丨丨通千達萬嚴遵道徳指歸論鴻鵠髙舉逕歴東西丨丨丨丨而志在乎陂池優游太清嚴遵道徳指歸論鸞鳯翺翔萬仞之上丨丨丨丨之中而常以為卑延頸舒翼凌蒼雲薄日月髙翔逺逝曠時不食徃來九州棲息八極乃得其宜凌蒼雲薄日月見上徃來九州棲息八極見上翔虛嚴遵道徳指歸論羽者丨丨而神鳯王之感也以風生也以睨黄憲天禄閣外史鶂之孕不精而感不交而生其丨丨丨丨其丨丨丨丨此之謂氣化感星感水感日黄憲天禄閣外史子不聞觚竹之荒有鳥曰⿰翼生於股熒惑見則孕是以禽而丨於丨也嘉陵之墟有鳥曰⿴⿴臨溪而啄影則孕吐於口而生是丨於丨也扶桑之野有鳥曰搖光丨丨之精千嵗一孕其形如龜是感於日也聖鳥王充論衡傳書稱魏公子之徳仁惠下士兼及鳥獸方與客飲有鸇撃鳩鳩走廵於公子案下鸇追撃殺於公子之前公子恥之即使人多設羅得鸇數十枚責讓以撃鳩之罪撃鳩之鸇低頭不敢仰視公子乃殺之世稱之曰魏公子為鳩報仇此虛言也夫鸇物也情心不同音語不通聖人不能使鳥獸為義理之行公子何人能使鸇低頭自責是丨丨也曉公子之言則知公子之行矣知公子之行則不撃鳩於其前人猶不能改過鳥與人異謂之能悔世俗之語失物類之實也即即足足雍雍喈喈王充論衡瑞命與詩俱言鳯凰之鳴瑞命之言丨丨丨丨詩云丨丨丨丨此聲異也為人起居應劭風俗通雞将旦丨丨丨丨門亦昏閉晨開扞難守固禮貴報功故門户用雞也東方之牲應劭風俗通青史子書説雞者丨丨丨丨也嵗終更始辨秩東作萬物觸户而出故以雞祀祭也志閑則比之荀悦申鑒孺子驅雞者急則驚緩則滯方其北也遽要之則折而過南方其南也遽要之則折而過北廹則飛疎則放丨丨丨丨丨流緩而不安則食之不驅之驅驅之至者也志安則循路而入門善近人徐幹中論鶉鳥之性丨丨丨飛不峻也不速也蹲蹲然似若将可獲也卒至乎不可獲是孺子之所以䠅滕踠足而不以為弊也一足一翼一目相得而飛張華博物志崇邱山有鳥丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨名曰䖟見則吉良乘之壽千嵗觀樂便作人悲喜張華博物志越地深山有鳥如鳩青色名曰冶鳥穿大樹作巢如升器其户口徑數寸周飾以土堊赤白相次状如射侯伐木見此樹即避之去或夜㝠人不見鳥鳥亦知人不見已也鳴曰咄咄上去明日便宜急上樹去咄咄下去明日便宜急下若使去但言笑而不已者可止伐也若有穢惡及犯其止者則虎通夕來守人不知者即害人此鳥白日見其形鳥也夜聼其鳴人也時丨丨丨丨丨丨丨形長三尺澗中取石蟹就人火間炙之不可犯也越人謂此烏為越祝之祖鵲巢門户背太嵗張華博物志丨丨丨丨丨丨丨得非才智也終日映水張華博物志山雞有羙毛自愛其色丨丨丨丨目眩則溺死善鬭葛洪西京雜記成帝時交趾越嶲獻長鳴雞伺晨雞即下漏驗之晷刻無差雞長鳴一食頃不絶長距丨丨青翅黄眸青㝠金距葛洪西京雜記茂陵少年李亨好馳駿狗逐狡獸或以鷹鷂逐雉兔皆為之佳名狗則有修毫釐睫白望青曹之名鷹則有丨丨丨丨丨丨丨丨之屬鷂則有從風鷂孤飛鷂從風鷂孤飛鷂見上銜天璽葛洪西京雜記元后在家嘗有白鷰丨白石大如指墜后績筐中后取之石自剖為二其中有文曰母天地后乃合之遂復還合乃寳録焉後為皇后常并置璽笥中謂為丨丨也張氏傳鈎干寳搜神記京兆長安有張氏獨處一室有鳩自外入止於牀張氏祝曰鳩來為我禍也飛上承塵為我福也即入我懐鳩飛入懐以手探之則不知鳩之所在而得一金鈎遂寳之自是子孫漸富資財萬倍蜀賈至長安聞之乃厚賂婢婢竊鈎與賈張氏既失鈎漸漸衰耗而蜀賈亦數罹窮厄不為己利或告之曰天命也不可力求於是賫鈎以反張氏張氏復昌故闗西稱丨丨丨丨云冠赤幘干寳搜神記安陽城南有一亭夜不可宿書生明術數乃過宿之夜半後有一人著皂單衣來徃户外呼問亭主亭主應諾見亭中有人耶答曰有一書生在此讀書乃喑嗟而去須臾復有一人丨丨丨者呼亭主問答如前復喑嗟而去既去寂然書生知無來者即起詣向者呼處效呼亭主亭主亦應答如前乃問曰向黒衣來者誰曰北舎母豬也又曰冠赤幘來者誰曰西舎老雄雞父也曰汝復誰耶曰我是老蝎也于是書生天明握劍至昨夜應處果得老蝎大如琵琶西舎得老雄雞父北舎得老母豬凡殺三物亭毒遂静青鸐鳴時太平王嘉拾遺記幽州之墟羽山之北有善鳴之禽人面鳥喙八翼一足毛色如雉行不踐地名曰青鸐其聲似鐘磬笙竽也世語曰丨丨丨丨丨丨聲似鐘磬笙竽見上重明鳥王嘉拾遺記堯在位七十年有秪支之國獻丨丨之丨一名䨇睛言䨇睛在目状如雞鳴似鳯時觧落毛羽肉翮而飛能搏逐猛獸虎狼使妖災羣惡不能為害䨇睛見上飲瓊漿飴雲實王嘉拾遺記成王即政四年旃塗國獻鳯雛載以瑶華之車飾以五色之玉駕以赤象至於京師育於靈禽之苑丨以丨丨丨以丨丨二物皆出上元仙方銜南海泥巢崑岑木王嘉拾遺記成王六年燃邱之國獻比翼鳥雌雄各一以玉為樊鳥多力状如鵲丨丨丨之丹丨丨丨丨之元丨遇聖則來集以表周公輔聖之祥異也䨇頭雞王嘉拾遺記太初二年大月氏國貢丨丨丨四足一尾鳴則俱鳴武帝置於甘泉故館更以餘雞混之得其種類而不能鳴觧人語王嘉拾遺記章帝永寕元年條支國來貢異瑞有鳥名鳷鵲形髙七尺丨丨丨其國太平則鳷鵲羣翔昔漢武時四夷賓服有獻馴鵲若冇喜樂事則鼔翼翔鳴常在地中應時而鳴王嘉拾遺記建安三年胥徒國獻沉明石雞色如丹大如燕丨丨丨丨丨丨丨丨聲能逺徹其國聞鳴乃殺牲以祀之當鳴處掘地則得此雞若天下太平翔飛頡頏以為嘉瑞亦為寳雞其國無雞犬聼地中𠉀晷刻𠻳金王嘉拾遺記明帝即位二年昆明國貢丨丨鳥形如雀而色黄常翺翔海上羅者得之以為至祥帝得此鳥畜於靈禽之園飴以真珠飲以龜腦鳥常吐金屑如粟鑄之可以為器髙翥萬里王嘉拾遺記蓬萊山南有鳥名鴛鴦形似雁徘徊雲間棲息髙岫足不踐地生於石穴中萬嵗一交則生雛千嵗銜毛學飛以千萬為羣推其毛長者丨丨丨丨聖君之世來入國郊藏珠王嘉拾遺記瀛洲有鳥如鳯身紺翼丹名曰丨丨每鳴翔而吐珠累斛仙人常以其珠飾仙裳葢輕而耀於日月也姑獲宗懍荆楚嵗時記正月夜多鬼鳥度家家槌牀打户捩狗耳滅燈燭以禳之注按雲中記云此鳥名丨丨一名天地女一名隐飛鳥一名夜行遊女好取人女子養之有小兒之家即以血㸃其衣以為誌故世人名為鬼鳥荆州彌多斯言信矣銜蘆以防繒繳崔豹古今注鴈自河北渡江南瘦瘠能髙飛不畏繒繳江南沃饒每至還河北體肥不能髙飛恐為虞人所獲嘗丨丨長數寸丨丨丨丨焉變蒼變黒崔豹古今注鶴千嵗則丨丨又二千嵗丨丨所謂元鶴也功曹崔豹古今注吐綬鳥一名丨丨向日而飛崔豹古今注鷓鴣出南方嗚常自呼常丨丨丨丨畏霜露早晚希出有時夜飛夜飛則以樹葉覆其背上嘉賓崔豹古今注雀一名丨丨言常棲集人家如賓客也燭夜崔豹古今注雞一名丨丨匹鳥崔豹古今注鴛鴦水烏鳧類也雌雄未嘗相離人得其一則一思而至死故曰丨丨露華鶩郭義恭廣志有丨丨丨以秋冬生卵並出蜀赤神之精鳯凰之佐顧野王玉符瑞圗鸞鳥者丨丨丨丨丨丨丨丨雞身赤色色亦被五彩鳴中五音肅肅雍雍喜則鳴舞波羅越釋法顯佛國記丨丨丨者天竺名鴿也凌霄之姿劉義慶世説支公好鶴住郯東𡵙山有人遺其䨇鶴少時翅長欲飛支意惜之乃鎩其翮鶴軒翥不復能飛乃反顧翅垂頭視之如有懊喪意林曰既有丨丨丨丨何肯為人作耳目近玩養令翮成置使飛去何肯作耳目近玩見上賞其神俊沈約䄂中記支遁嘗養一鷹人問之何以答曰丨丨丨丨太白暉芒雞必夜鳴劉勰新論丨丨丨丨丨丨丨丨火精光盛馬必晨驚雞為兑禽金為兵精馬者離畜火為武神干戈戢興介駟将動而禽獸應之千年生髯任昉述異記燕丨丨丨胡丨桃都鳴日任昉述異記東南有桃都山上有大樹名曰桃都枝相去三千里上有天雞日初出照此木天雞即鳴天下雞皆随之鳴銜珠任昉述異記噲參養母至孝曽有元鶴為戎人所射窮而歸參參收養療治瘡愈放之後鶴夜到門外參秉燭視鶴雌雄䨇至各銜明珠以置參家報春任昉述異記顧渚山有丨丨鳥春至則鳴秋分亦鳴似鶗鴂之類也伺潮任昉述異記丨丨雞潮水上則鳴孫綽望海賦曰石雞清響而應潮是也木客任昉述異記廬陵有丨丨鳥大如鵲千百為羣不與衆鳥相厠朱朱賈思勰齊民要術風俗通云俗説朱氏公化而為雞故呼雞者皆言丨丨綠眼黄喙賈思勰齊民要術晉沈充鵞賦序曰于時丨丨丨丨家家冇焉繢采紺發觜若丹砂酈道元水經注其山出雛烏形類雅烏純黒而姣好音與之同丨丨丨丨丨丨丨丨性馴良而易附丱童㓜子捕而執之曰赤觜烏亦曰阿雛烏歸飛酈道元水經注時禽異羽翔集間關兼比翼鳥不比不飛鳥名丨丨鳴聲自呼此戀鄉之思孔悲桑梓之敬成俗也豫章俞益期性氣剛直不下曲俗容身無所逺適在南與韓康伯書曰惟檳榔樹最南遊之可觀但性不耐寒不得北植不遇長者之目令人深恨嘗對飛鳥戀土増思寄意謂此鳥其背青其腸赤丹心外露鳴情未達終日歸飛飛不十千路由萬里何由歸哉丹心外露見上以家雞鬭之則可擒酈道元水經注鵕䴊山雞也光色鮮明五色眩耀利距善鬬世丨丨丨丨丨丨丨丨也霜天月夜無日不鳴余知古渚宫故事湘東王修竹林堂新陽太守鄭裒送雌鶴於堂留其雄者尚在宅丨丨丨丨丨丨丨丨髙振江津聞者墮淚時有野鶴飛赴堂中驅之不去即裒之雄也交頸頡頏撫翼聞奏鐘磬翻然共舞婉轉低昻妙契絃節将軍張鷟朝野僉載太宗養一白鶻號曰丨丨取鳥常驅至於殿前然後撃殺故名落鴈殿上恒令送書從京至東都與魏王仍取報日徃返數廻一年九雛吳兢樂府古題古詞烏生八九子端坐秦氏桂樹間言烏母生子本在南山巖石間而來為秦氏弹丸所殺白鹿在苑中人得以脯黄鵠摩天鯉魚在深囦人可得而烹煮之則夀命各有定分死生何歎前後也若梁劉孝威城上烏丨丨生丨丨但詠烏而已不言本事聲千種韓鄂嵗華紀麗鳥丨丨丨楊枝一尋音影相接便有孕叚公路北戸録孔雀不匹偶丨丨丨丨丨丨丨如白鶂雌雄相視則孕鈎輈格磔叚公路北户錄鷓鴣惟本草説嗚云丨丨丨丨飛捕虎豹李石續博物志虎鷹能丨丨丨丨身大如牛翼廣二丈鳯所止處掘深三尺有圓石如卵叚成式酉陽雜爼鳯骨黒雄雌夕旦鳴各異黄帝使伶倫制十二籥寫之其雄聲其雌音樂有鳯凰臺此鳯脚下物如白石者丨有時來儀𠉀其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨正白服之安心神因雷聲而孕叚成式酉陽雜爼孔雀釋氏書言孔雀丨丨丨丨丨鸛井叚成式酉陽雜爼鸛江淮謂羣鸛旋飛為丨丨鶴亦好旋飛必有風雨人探巢取鸛子六十里旱能羣飛薄霄激雨雨為之散見鵲上梁必貴叚成式酉陽雜爼鵲巢中必有梁崔圓相公妻在家時與姊妺戯於後園見二鵲搆巢共銜一木如筆管長尺餘安巢中衆悉不見俗言丨丨丨丨丨丨烏翅重天将雨叚成式酉陽雜爼俗𠉀丨飛丨丨丨丨丨鴿信叚成式酉陽雜爼大理丞鄭復禮言波斯舶上多養丨鴿能飛行數千里輒放一隻至家以為平安丨時樂鳥叚成式酉陽雜爼元宗時有五色鸚鵡能言上令左右試牽帝衣鳥輒瞋目叱吒岐府文學能延京獻鸚鵡篇以贊其事張燕公有表賀稱為丨丨丨雊鵒可使取火叚成式酉陽雜爼丨丨舊言丨丨丨丨效人言勝鸚鵡取其目睛和人乳研滴眼中能見烟霄外物也元鼎鵝叚成式酉陽雜爼鵝濟南郡張公城西北有鵝浦南燕世有漁人居水側常聼鵝之聲衆中有鈴聲甚清亮𠉀之見一鵝咽頸極長羅得之項上有銅鈴綴以銀鏁隐起元鼎元年王母使者叚成式酉陽雜爼丨丨丨丨齊郡函山有鳥足青觜赤黄素翼綘顙名王母使者昔漢武登此山得玉函長五寸帝下山玉函忽化為白鳥飛去世傳山上有王母藥函常令鳥守之金脚叚成式酉陽雜爼齊王髙洋天保三年獲白兎鷹一聯不知所得之處合身毛羽如雪目色紫爪之本白向末為淺烏之色蠟脛並黄當時號為丨丨代都赤叚成式酉陽雜爼丨丨丨者紫背黒鬚白睛白毛三斤半已上四斤已下便兎生代川赤巖裏向虛邱中山白𡼏飛漁陽白叚成式酉陽雜爼丨丨丨腹背俱白大者五斤便兎生徐無及東西曲一名大曲小曲白葉樹上生向章武合口博海飛隨駕老鴟趙璘因話錄徳宗初登勤政樓外無知者望見一人衣綠乘驢戴㡌至樓下仰視久之俛而東去上立遣宣示京尹令以物色求之尹召萬年捕賊官李鎔使促求訪李尉佇立思之曰必得及出召幹事所由於春明門外數里内應有諸司舊職事伎藝人悉搜羅之而綠衣者果在其中詰之對曰某天寳教坊樂工也上皇時數登此每來鴟必集樓上號丨丨丨丨某自罷居城外更不復見今羣鴟盛集又覺景象宛如昔時心知聖人在上悲喜且欲泣下以此奏聞敕盡收此輩却係教坊李尉亦為京尹所擢用後至郡守識字檢書馮贄雲仙襍記衛濟川養六鶴日以粥飲啖之三年丨丨濟川丨丨皆使鶴銜取之無差燕巢白鳯劉崇逺金華子雜編楊琢嘗話在淄青日見有一百姓家燕巢累年添接僅踰三尺其燕哺雛既飛忽一旦有諸野禽飛入庭除俄而漸聚棟之上棲息無空隙不復畏人廚人饋食於堂手中盤饌皆被衆禽搏撮不可驅逐其家老人罔測災祥顧之甚悶忽以杖撃破丨丨随手有一丨丨雛長三寸許自巢而墮未及於地即掀然出户望西南冲天而去諸禽亦應時散逝須臾而盡予徃嵗宰於晉陵琢時為縣丞云皆目之所覩耳阿濫堆尉遲偓中朝故事驪山多飛禽多丨丨丨朱來蘇鶚杜陽襍編建中二年南方貢丨丨鳥形有類於戴勝而紅觜紺尾尾長於身巧解人語善别人意其音清響聞於庭外數百歩宫中多所憐愛常為玉屑和香稻以㗖之則其聲益加寥亮却火蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘彌國貢丨丨雀一雄一雌純黒大小似燕其聲清殆不類尋常禽鳥置於火中火自散去上嘉其異遂盛於水精籠懸於寝殿夜則宫人持蠟炬以燒之終不能損其毛羽碧繼翁篁棲叟劉燾樹萱錄剡人賈傳於鏡湖泊舟夜月縱歩於清水芳荷中見二叟立語一曰丨丨丨一曰丨丨丨相對吟詩賈遽揖之化為白鷺飛去飛奴王仁裕開天遺事張九齡少年時家養羣鴿每與親知書信徃來只以書繋鴿足上依所致之處飛徃投之九齡目之為丨丨知更雀王仁裕開天遺事裴耀卿勤於王政夜看案牘晝决獄訟常養一雀每夜至初更時有聲至五更則急鳴耀卿呼為丨丨丨燕足繋詩王仁裕開天遺事長安豪民郭行先有女子紹蘭適巨商任宗為賈於湘中數年不歸復音書不達紹蘭目覩堂中有䨇燕戱于梁間長吁語燕曰我聞燕子自海東來徃復必經由于湘中我壻離家不歸數嵗蔑有音耗欲凴爾附書投于我壻爾若相允當泊我懐中燕遂飛于膝上蘭吟詩一首云我壻去重湖臨牕泣血書慇懃凴燕翼寄與薄情夫遂小書其字繋于足上燕遂飛鳴而去任宗時在荆州忽見一燕飛鳴于頭上見有一小封書繋在足上宗觧而視之乃妻所寄之詩宗感而泣下燕復飛鳴而去宗次年歸決雲兒王仁裕開天遺事申王有髙麗赤鷹岐王有北山黄鶻上甚愛之每弋獵必置之於駕前帝目之為丨丨丨錦地鷗陶榖清異錄閩中造盞花紋鷓鴣斑㸃試茶家珍之因展蜀畫鷓鴣於書館江南黄是甫見之曰鷓鴣亦數種此丨丨丨也長生網陶榖清異録鶉之為性聞同類之聲則至熟其性必求鶉之善鳴者誘致則無不獲自號引鶉為丨丨丨肉寄生陶榖清異錄章貢小𫎇川蘇氏山林多鳩賓客滿坐可悉饜飫一網數十百咄嗟可具故其黨戯之曰此君家丨丨丨也婆娑兒陶榖清異録鄭遨隐居有髙士問何以閲日對曰不注目於丨丨丨即側耳於鼔吹長謂玩鷗而聽蛙也減脚鵞陶榖清異錄御史符昭逺曰鴨頗類乎鵞但足短耳宜謂之丨丨丨半天嬌陶榖清異錄豪少年尚畜鴿號丨丨丨人以其蠱惑過於嬌女豔妖呼為插羽佳人兀地奴陶榖清異録世呼鵞為丨丨丨謂其行歩盤跚耳瓦亭仙陶榖清異録鸛多在殿閣鴟尾及人家屋獸結窠故或有呼丨丨丨者朝尾黄休復茅亭客話孔雀每至晴明軒翥其尾自廻顧視之謂之丨丨桐花鳯宋祁益部方物畧記金花之露俗曰鳯類錄羽纖爪藻背翠尾花落則隐以是見貴右丨丨丨䕶花鳥宋祁益部方物略記茜苜黒裳黄駮其羽厥鳴嚶嚶若禁若䕶名而不情盗者猶懼右丨丨丨能誦隴客詩梵本心經李昌齡樂善錄富商有叚姓者養一鸚鵡甚慧丨丨丨丨丨及丨丨丨丨段剪其兩翅閑以雕籠加意豢養熙寜六年叚忽繋獄及歸問鸚鵡曰我半年在獄極用怨苦汝在家餵飼以時否鸚鵡曰君半年在獄早已不堪鸚哥幾時籠閑豈亦不生怨恨乎叚大感悟即日放之勑水巫歩畫符彭乘墨客揮犀鸂𪄠能丨丨故水宿而物莫能害鶴能丨丨禁蛇故食蛇啄木遇蠧穴能以觜丨字成丨印蠧蟲自出鵲有隐巢木故鷙鳥莫能見燕銜泥嘗避戊巳日故巢固而不傾鸛有長水石故能於巢中養魚而水不涸燕惡艾雀欲奪其巢即銜艾置其巢中燕遂避去此皆鳥之有智者也巢中養魚而水不涸見上子母鵲彭乘墨客揮犀䕫峽間有丨丨丨比常鵲差大雌雄未嘗相離虞者必䨇得之閉雌於籠中縱雄出食食飽輒歸縱雌亦然若䨇縱則徑去不復返矣骨托彭乘墨客揮犀河州有禽名丨丨状類鵰髙三尺許常以名自呼能食鐵石郡守每置酒輒出以示坐客或疑鐵石至堅非可食之物乃取三寸白石繋以絲繩擲其前即喙而吞之良久牽出視石已軟爛如泥矣霜信沈括夢溪筆談北方有白鴈似鴈而小色白秋深則來白鴈至則霜降河北人謂之丨丨杜甫詩云故國霜前白鴈來即此也丹鶉沈括夢溪筆談天文家朱鳥乃取象於鶉故南方朱鳥七宿曰鶉首鶉火鶉尾是也鶉有兩種有丨丨有白鶉此丹鶉也色赤黄而又鋭上秃下夏出秋藏飛必附草皆火類也或有魚所化者魚鱗蟲龍類火之所自生也天文南方朱鳥七宿有喙有嗉有翼而無尾此其取象於鶉歟鑽籬菜蘇軾東坡志林僧謂酒為般若湯謂魚為水梭花雞為丨丨丨竟無所益但欺而已扶老馬縞中華古今注丨丨禿鶖也如鶴而大大者髙八尺善與人鬬好啖蛇天女馬縞中華古今注鷰一名神女一名丨丨一名鷙鳥貴客來輒先號鳴庭間鄭景望𫎇齋筆談陶淵明所紀桃花源今鼎州桃花觀即是其處余雖不及至數以問湖湘間人頗能言其勝事云自晉宋來由此上昇者六人山十里間無襍禽惟二鳥徃來觀中未嘗有増損鳥新舊更易不可知耆老相傳自晉迄今如此每有丨丨丨鳥丨丨丨丨丨丨人率以為占鳥鬭竦尾鶉鬬竦翼馬永卿嬾真子丨之丨丨其丨丨之丨丨其丨燕蟄陳襄文昌雜錄世言燕子至秋社乃去仲春復來昔年因京東開河岸崩見蟄燕無數乃知燕亦蟄爾驚蟄後中氣乃出非渡海也送客神鴉范成大吳船録西王母之女稱云華夫人助禹令鬼神斬石疏波有功見紀今封妙用真人廟額曰凝真觀廟前有馴鴉客舟将來則迓於數里外舟過亦送數里土人謂之神鴉金吾姚寛西溪叢語漢百官表中尉秦官武帝太初元年更為執金吾應劭曰吾者禦也掌執金革以禦非常古曰丨丨鳥名也主辟不祥天子出行職主先導以禦非常手執此鳥之象因以名官雞寒上距鴨寒下觜陸游老學庵筆記淮南諺曰雞寒上樹鴨寒下水驗之皆不然有一媪曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳上距謂縮一足下觜謂藏其咮於翼間謝豹陸游老學庵筆記吳人謂杜宇為丨丨杜宇初啼時漁人得蝦曰謝豹蝦市中賣筍曰謝豹筍唐顧况送張衛尉詩曰緑樹村中謝豹啼若非吳人殆不知謝豹為何物也銜水添硯葉廷珪海録碎事藍田山真悟寺髙僧寫湼盤經羣鴿自空中丨丨丨丨喚起催歸王楙野客叢書葉天經謂退之丨丨牕全曙丨丨日未西喚起催歸二鳥名鳥名詩起此鴨姓奚王楙野客叢書世為戲語嘲姓奚者以謂丨丨丨呼奚必來因觀應劭風俗通謂雞本朱氏翁所化故呼朱必來不覺發笑又觀施肩吾詩曰遺郤白雞呼喌喌音祝得非朱與祝聲相近邪此語已見於古今呼犬為盧則戰國䇿有韓盧齊詩有盧令而盧之聲亦久矣喌喌見上稽山子張端義貴耳集歐陽詢冇為禽獸九鍚以雞為丨丨丨以驢為廬公者越王鳥沈懐逺南越志丨丨丨状似鳶口勾末可受二升許南人以為酒器珍於文螺不踐地不飲江湖不唼百草不下餌蟲魚唯噉木葉糞似薫陸香南人遇之既以為香又治雜瘡知風雲沈懐逺南越志江鷗一名海鷗在漲海中随潮上下常以三月風至乃還洲嶼頗丨丨丨若羣飛至岸必風漁人及渡海者皆以此為𠉀松鳧沈懐逺南越志化𫎇縣祠山上有池池中有丨丨如今野鳧栖息松間故俗謂之松鳧㸃軍縱鴿周密齊東野語曲端紀律極嚴魏公嘗案視端軍執撾以軍禮見閴無一人公異之謂欲㸃視端以所部五軍籍進公命㸃其一部於廷間開籠縱一鴿以徃而所㸃之軍随至張為愕然既而欲盡觀於是悉縱五鴿則五軍頃刻而集戈甲煥燦旗幟精明魏公雖奨而心實忌之羽蔽千人周密癸辛雜識陳剛中云成吉思皇帝常西征渡流沙萬餘里其地皆荒寂無人之境有大鳥其一丨足以丨丨丨蓋鵬類也秋循昴畢觜參春循房心尾箕王逵蠡海集飛禽皆屬陽故晝飛鳴而夜棲宿然烏獨夜飛鳴者色黒屬隂從其類也鸛鶴夜飛鳴者水烏含隂從其性也然鴈之為鳥古稱為陽實隂鳥也釋之曰凡鳥方咮駢趾皆隂而能夜食鵝鴨鳧鶩盡然但不能逺飛耳而鴈生北方秋自北而南春自南而北蓋歴七政所行以順其情夫丨分已後丨丨丨丨丨之位丨分已後丨丨丨丨丨之位得乎右轉之氣實隂鳥而稱陽亦猶十月純隂而稱陽月也難見為神張仲才文始真經威鳯以丨丨丨丨是以聖人以深為根遇其儔必鬬釋永亨搜采異聞錄竹雞之性丨丨丨丨丨取之者掃落葉為城置媒其中而隱身於後操罔焉激媒使之鳴聞者随聲必至閉目飛入城直前欲鬬而罔已起無脱者葢目既閉則不復見人好潔釋永亨搜采異聞録鷓鴣性丨丨獵人於茂林間淨揮掃地稍散榖於上禽徃來行遊且歩且啄則以𥻿竿取之寒號蟲陶宗儀輟耕録五臺山有鳥名丨丨丨四足有肉翅不能飛其糞即五靈脂當盛暑時文采絢爛乃自鳴曰鳯凰不如我比至深冬嚴寒之際毛羽脱落索然如鷇雛遂自鳴曰得過且過千里傳書陶宗儀輟耕録顔清甫幼子偶弹得一鵓鴿歸以供膳於梢翎間得書一緘書上題云家書附男郭禹開拆禹乃曲阜縣尹郭仲賢也蓋其父自真定寄至者時仲賢改授逺平縣尹去鴿未及知盤桓尋覓遂遇害清甫見之責其子便取木匣函鴿𠉀病稍愈直抵仲賢官所獻書與鴿且語其故仲賢戚然曰畜此鴿已十七年矣凡有家書雖隔數千里亦能傳致誠異禽也命左右瘞之白翎陶宗儀輟耕録丨丨雀生於烏桓朔漠之地雌雄和鳴自得其樂世皇因命伶人碩徳閭製曲以名之綠朝雲採蘭襍志河間王琛有妓曰朝雲善歌又有綠鸚鵡善語朝雲毎歌鸚鵡和之聲若出一琛愛之號為丨丨丨内史採蘭襍志鷓鴣一名丨丨一名花豸花豸見上少卿採蘭襍志鳧一名丨丨















  御定子史精華卷一百三十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十六
  動植部二
  獸上
  得幽威可載管子虎豹丨丨而丨丨丨也墜岸飲管子丨丨三仞人之所大難也而猨猱丨焉乘黄管子昔人之受命者龍龜假河出圖雒出書地出丨丨注乘黄神馬也嘊嘊管子東郭有狗丨丨旦暮欲齧我猳而不使也應隂陽之變管子狐白丨丨丨丨丨六月而壹見虎疑管子桓公乘馬虎望見之而伏桓公問管仲曰今者寡人乘馬虎望見寡人而不敢行其故何也管仲對曰意者君乘駮馬而洀桓迎日而馳乎公曰然管仲對曰此駮象也駮食虎豹故丨丨焉行野管子馬者所乘以丨丨也故雖不行於野其養食馬也未嘗解惰也虎室晏子景公出獵上山見虎下澤見蛇歸召晏子而問之曰今日寡人出獵上山則見虎下澤則見蛇殆所謂不祥也晏子對曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所謂不祥乃若此者今上山見虎丨之丨也下澤見蛇蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥也林樾弗除子華子山有猛虎丨丨丨丨色物毛澤子華子猶之買馬者然不論其足力而以丨丨丨丨而為儀則廐無走馬矣歸窟首邱文子飛鳥反鄉兔走丨丨狐死丨丨善噬尹文子康衢長者字僮曰善搏字犬曰丨丨賓客不過其門者三年長者怪而問之乃實對於是改之賓客復徃鼠未腊者為璞尹文子鄭人謂
  玉未理者為璞周人謂丨丨丨丨丨丨周人懐璞謂鄭賈曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出其璞視之乃鼠也太行之獶尸子中黄伯曰我左執丨丨丨丨右執雕虎唯象之吾或焉有力者則又願為牛與象自謂天下之義人也惡乎試之曰夫貧窮太行之獶也跡賤者義之雕虎也吾日試之矣雕虎見上騏驎青龍尸子人之言君天下者瑶臺九纍而堯白屋黻衣九種而堯大布宫中三市而堯鶉居糲飯菜粥丨丨丨丨而堯素車元駒元駒見上松柏之鼠不知羙樅尸子丨丨丨丨丨丨堂密之有丨丨一日千里商子騏驎騄駬每丨丨走丨丨有必走之勢也自孕而生列子亶爰之獸丨丨丨丨曰類𦽊騮綠耳赤驥白𣚘渠黄踰輪盗驪山子列子命駕八駿之乘右丨丨而左丨丨右驂丨丨而左丨丨主車則造父為御离商為右次車之乘右服丨丨而左丨丨左驂丨丨而右丨丨柏夭主車參百為御奔戎為右梁鴦養虎列子周宣王之牧正有役人丨丨者能養野禽獸委食於園庭之内雖虎狼鵰鶚之類無不柔馴者雄雌在前孳尾成羣異類雜居不相搏噬也王慮其術終於其身令毛邱園傳之梁鴦曰鴦賤役也何術以告爾懼王之謂隐於爾也且一言我丨丨之法凡順之則喜逆之則怒此有血氣者之性也然喜怒豈妄發哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物與之為其殺之之怒也不敢以全物與之為其碎之之怒也時其饑飽達其怒心虎之與人異類而媚養己者順也故其殺之逆也然則吾豈敢逆之使怒㦲亦不順之使喜也夫喜之復也必怒怒之復也常喜皆不中也今吾心無逆順者也則鳥獸之視吾猶其儕也故游吾園者不思髙林曠澤寢吾庭者不願深山幽谷理使然也不順使喜見上狙公養狙列子宋有狙公者愛狙養之成羣能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉将限其食恐衆狙之不馴於己也先誑之曰與若芧朝三而暮四足乎衆狙皆起而怒俄而曰與若芧朝四而暮三足乎衆狙皆伏而喜物之以能鄙相籠皆猶此也注好養猿猴者因謂之狙公也黒牛生白犢列子宋人有好行仁義者三世不懈家無故有丨丨丨丨丨以問孔子孔子曰此吉祥也飲河莊子偃鼠丨丨不過滿腹捕鼠不如狸狌莊子騏驥驊騮一日而馳千里丨丨丨丨丨丨言殊技也跳梁莊子子獨不見狸狌乎卑身而伏以𠉀敖者東西丨丨不避髙下中於機辟死於㒺罟不能執鼠莊子今夫斄牛其大若垂天之雲此能為大矣而丨丨丨丨麋鹿食薦莊子民食芻豢丨丨丨丨蝍且甘帶鴟鴉耆鼠四者孰知正味決驟莊子毛嬙麗姬人之所羙也魚見之深入鳥見之髙飛麋鹿見之丨丨四者孰知天下之正色哉蚊䖟僕緣莊子夫愛馬者以筐盛矢以蜃盛溺適有丨丨丨丨而拊之不時則缺銜毁首碎胸意有所主而愛有所亡可不慎耶注僕僕然羣著馬穴神邱下莊子鼷鼠深丨乎丨丨之丨以避薫鑿之患來田來藉莊子虎豹之文丨丨猨狙之便執斄之狗丨丨齕草飲水翹足而陸莊子馬蹄可以踐霜雪毛可以禦風寒丨丨丨丨丨丨丨丨此馬之真性也雖有義臺路寝無所用之伯樂曰我善治馬燒之剔之刻之雒之連之以羈𮩸編之以皁棧馬之死者十二三矣饑之渴之馳之驟之整之齊之前有橛飾之患而後有鞭筴之威而馬之死者已過半矣連以羈馽編以皁棧見上前有橛飾後有鞭筴見上交頭分背莊子夫馬陸居則食草飲水喜則丨丨相靡怒則丨丨相踶馬知已此矣夫加之以銜扼齊之以月題而馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡故馬之知而能至盗者伯樂之罪也介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡見上虎狼仁莊子商太宰蕩問仁於莊子莊子曰丨丨丨也曰何謂也莊子曰父子相親何為不仁皮為之災莊子夫豐狐文豹棲於山林伏於巖穴静也夜行晝居戒也雖饑渴隐約猶且胥疏於江湖之上而求食焉定也然且不免於㒺羅機辟之患是何罪之有哉其丨丨丨丨也胥疏江湖之上見上王長其間莊子王獨不見夫騰猿乎其得柟梓豫章也攬蔓其枝而丨丨丨丨雖羿蓬𫎇不能眄睨也及其得楣棘枳枸之間也危行側視振動悼慄此筋骨非有加急而不柔也處勢不便未足以逞其能也函車莊子丨丨之獸介而離山則不免於㒺罟之患介而離山見上白顙莊子解之以牛之丨丨者與豚之亢鼻者與人有痔病者不可以適河注巫祝解除棄此三者亢鼻見上逃深蓁莊子吳王浮於江登乎狙之山衆狙見之恂然棄而走丨於丨丨有一狙焉委蛇攫抓見巧乎王王射之敏給搏㨗矢王命相者趨射之狙執死見巧見上衣以文繡食以芻菽莊子或聘於莊子莊子應其使曰子見夫犧牛乎丨丨丨丨丨丨丨丨及其牽而入於太廟雖欲爲孤犢其可得乎元枵之獸鶡冠子騏麟者丨丨丨丨隂之精也似鹿韓非子夫馬丨丨者而題之千金然而有百金之馬而無一金之鹿者馬為人用而鹿不為人用也虎目韓非子趙王遊於圃中左右以菟與虎而輟觀之盻然環其眼王曰可惡哉丨丨也盻然環其眼見上五技而窮荀子梧鼠丨丨丨丨乳彘乳狗荀子丨丨觸虎丨丨不逺遊不忘其親也剸車荀子六畜禽獸一切而丨丨祭魚吕氏春秋孟春之月獺丨丨田鼠化為鴽吕氏春秋仲春之月丨丨丨丨丨注田鼠鼠也鴽鵲青州謂之鴹鴹周雒謂之鴽幽州謂之鵲也不可譙詬吕氏春秋草木雞狗牛馬丨丨丨丨遇之譙詬遇之則亦譙詬報人用齒角爪牙必託於卑微隱蔽吕氏春秋諸搏攫抵噬之獸其丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨丨此所以成勝常祥不庭吕氏春秋地大則有丨丨丨丨岐母羣抵天翟不周注皆獸名岐母羣抵見上天翟不周見上鼠前兔後趨跲走顛吕氏春秋北方有獸名曰蹶丨丨而丨丨丨則丨丨則丨常為蛩蛩距虚取甘草以與之蹶有患害也蛩蛩距虛必負之而走此以其所能託其所不能取甘草與之負而走見上兔要褭吕氏春秋丨丨丨丨古之駿馬也角為城尾為旌吕氏春秋鮌欲得三公怒甚猛獸欲以為亂比獸之丨能以丨丨舉其丨能以丨丨召之不來仿佯於野以患帝舜於是殛之於羽山副之以吳刀茹黄吕氏春秋荆文王得丨丨之狗宛路之矰以畋於雲夢三月不反時顧吕氏春秋使獐疾走馬弗及至己而得者其丨丨也貍處堂而衆鼠散吕氏春秋窺赤肉而烏鵲聚丨丨丨丨丨丨丨背日西走吕氏春秋驥鷔綠耳丨丨而丨丨至乎夕則日在其前矣蹠實淮南子獸丨丨而走文章成獸淮南子昔公牛哀轉病也七日化為虎其兄掩户而入覘之則虎搏而殺之是故丨丨丨丨爪牙移易志與心變神與形化牛哀化見上無角無前有角無後淮南子四足者無羽翼戴角者無上齒丨丨者膏而丨丨丨丨者指而丨丨飛黄淮南子青龍進駕丨丨伏皁居牙淮南子鳯凰不下句爪丨丨戴角出距之獸於是鷙矣猰貐鑿齒淮南子逮至堯之時十日竝出焦禾稼殺草木而民無所食丨丨丨丨九嬰大風封豨修蛇皆為民害堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野殺九嬰於凶水之上繳大風於青邱之澤上射十日而下殺猰貐斷修蛇於洞庭擒封豨於桑林萬民皆喜置堯以為天子得木而㨗淮南子猨丨丨丨丨魚得水而騖知水髙下淮南子獺穴丨丨之丨丨注水之所及則獺避而為穴雞斯之乘淮南子於是散宜生乃以千金求天下之珍怪得騶虞丨丨丨丨元玉百工大貝百朋元豹黄羆青犴白虎文皮千合以獻於紂猩猩知徃淮南子丨丨丨丨而不知來乾鵲知來而不知徃此修短之分也逮日歸風淮南子以兔之走使犬如馬則丨丨丨丨及其為馬則又不能走矣卑體彌耳淮南子狐之捕雉也必先丨丨丨丨以待其來也雉見而信之故可得而擒也使狐瞋目植覩見必殺之勢雉亦知驚憚逺飛以避其怒矣聾蟲淮南子夫馬之為草駒之時跳躍揚𨂜翹尾而走人不能制齕咋足以𠾱肌碎骨蹶𨂜足以破盧䧟匈及至圉人擾之良御敎之掩以衡扼連以轡銜則雖歴險超壍弗敢辭故其形之為馬馬不可化其可駕御敎之所為也馬丨丨也而可以通氣志猶待教而成又况人乎草駒見上晞驥揚子丨丨之馬亦驥之乘也李父揚子虎陳魏宋楚之間或謂之丨丨江淮南楚之間謂之李耳或謂之於䖘自闗東西或謂之伯都李耳見上伯都見上風生獸抱朴子丨丨丨似豹青色大如狸生於南海大林中張網取之積薪數車以燒之薪盡而此獸在灰中不燃其毛不燋斫刺不入打之如皮囊以鐵鎚鍜其數千下乃死死而張其口以向風須臾便活而起走以石上菖蒲塞鼻即死取其腦以和菊花服之盡十斤得五百歲也騰黄之馬吉光之獸抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨皆壽三千嵗仲能抱朴子鼠壽三百嵗滿百嵗則色白善憑人而下名曰丨丨知一年中吉凶及千里外事麟不吠守抱朴子夫丨丨丨丨鳯不司晨蘭筋抱朴子騁丨丨以陟六方者不爭途乎蹇驢之羣麑䴠國語獸長丨丨注鹿子曰麑麋子曰䴠狐埋狐搰國語夫諺曰丨丨之而丨丨之是以無成功胡貉代馬戰國策蘇秦始将連横說秦惠王曰大王之國西有巴蜀漢中之利北有丨丨丨丨之用南有巫山黔中之限東有殽函之固田肥羙民殷富戰車萬乘奮擊百萬沃野千里蓄積饒多地勢形便此所謂天府天下之雄國也戾蟲戰國䇿虎者丨丨韓盧戰國䇿以秦卒之勇車騎之多以當諸侯譬若施丨丨而逐擊駑兎也兔見上錯木據水戰國䇿猿獮猴丨丨丨丨則不若魚鼈注錯舎置也投骨相牙戰國䇿王見大王之狗卧者卧起者起行者行止者止毋相與鬬者丨之一丨輕起丨丨者何則有爭意也韓子盧東郭逡戰國䇿丨丨丨者天下之疾犬也丨丨丨者海内之狡兔也韓子盧逐東郭逡環山者三騰山者五兔極於前犬廢於後犬兔俱罷各死其處環山三騰山五見上三窟戰國䇿馮煖曰狡兔有丨丨僅得免其死耳有執戰國䇿人有以其狗為丨丨而愛之其狗嘗溺井其鄰人見狗之溺井也欲入言之狗惡之當門而噬之鄰人憚之遂不得入言注執言善守溺井見上𨀘車依輪戰國䇿楚王遊於雲夢結駟千乘旌旗蔽天野火之起也若雲蜺兕虎嘷之聲若雷霆有狂兕丨丨丨丨而至王親引弓而射一發而殪注𨀘趨行也還走冐人戰國䇿山澤之獸無黠於麋麋知獵者張網前而驅已也因丨丨而丨丨至數獵者知其詐偽舉網而進之麋因得矣俛噴仰鳴聲達於天若出金石戰國䇿汗明曰君亦聞驥乎驥之齒至矣服鹽車而上太行蹄申膝折尾湛胕潰漉汗灑地白汗交流外阪遷延負棘而不能上伯樂遭之下車攀而哭之解紵衣以羃之驥於是丨而丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨丨聲者何也彼見伯樂之知己也服鹽車見上虎即禽戰國䇿丨将丨丨禽不知虎之即已也而相鬭兩罷而歸其死於虎故使禽知虎之即已決不相鬬矣不可叱戰國䇿齊大夫諸子有犬犬猛丨丨丨叱之必噬人客有請叱之者疾視而呼叱之犬不動復叱之犬遂無噬人之心太一貢史記樂書嘗得神馬渥洼水中復次㠯為太一之歌歌曲曰丨丨丨兮天馬下霑赤汗兮沬流赭騁容與兮跇萬里今安匹兮龍與友按漢書禮樂志作太一况天馬下霑赤汗沬流赭志俶儻精權竒籋浮雲晻上馳體容與迣萬里今安匹龍為友天馬見上赤汗見上龍友見上蒲梢史記樂書伐大宛得千里馬名丨丨含血戴角史記律書丨丨丨丨之獸見犯則校若麟史記封禪書其明年郊雍獲一角獸丨丨然有司曰陛下肅祇郊祀上帝報享錫一角獸蓋麟云注徐廣曰武帝立已十九年蒼兕史記齊太公世家師尚父左杖黄鉞右把白旄㠯誓曰丨丨蒼兕總爾衆庶與爾舟楫後至者斬注王充云蒼兕水獸九頭不見人犬之憂史記李斯傳斯入倉觀倉中鼠食積粟居大廡之下丨丨丨丨丨丨於是李斯乃歎曰人之賢不肖譬如鼠矣纖離史記李斯傳乘丨丨之馬駿良駃騠史記李斯傳丨丨丨丨不實外廐柔和史記張釋之傳馬賴丨丨令它馬固不敗傷我乎寳馬史記匈奴傳是時東胡彊盛聞冐頓殺父自立乃使使謂冐頓欲得頭曼時有千里馬冐頓問羣臣羣臣皆曰千里馬匈奴丨丨也勿與冐頓曰奈何與人鄰而愛一馬乎遂與之千里馬赤猿史記司馬相如傳其上則有丨丨蠷蝚注正義曰蠷蠗劬蝚蝚柔皆猿猴類射干史記司馬相如傳騰逺丨丨注漢書音義曰射干似狐能緣木蟃蜒史記司馬相如傳其下則有白虎元豹丨丨貙豻注郭璞曰蟃蜒大獸長百尋馴駁之駟史記司馬相如傳楚王乃駕丨丨丨丨注漢書音義曰馴擾也駁如馬白身黒尾一角鋸牙食虎而駕之㠯當駟馬也野馬史記司馬相如傳軼丨丨而𨎥騊駼注郭璞曰野馬如馬而小遺風史記司馬相如傳乘丨丨而射游騏注漢書音義曰遺風千里馬角𧤗史記司馬相如傳獸則麒麟丨丨注角𧤗音端似豬角在鼻上堪作弓李陵嘗㠯此弓十張遺蘇武也沈牛史記司馬相如傳丨丨麈麋注漢書音義曰沈牛水牛也螹胡史記司馬相如傳丨丨豰蛫注索隐曰張揖云螹胡似獮猴頭上有髮腰㠯後黒瑕蛤猛氏史記司馬相如傳格丨丨鋋丨丨注漢書音義曰瑕蛤猛氏皆獸名郭璞曰今蜀中有獸状如熊而小毛淺有光澤名猛氏游梟蜚虡史記司馬相如傳射丨丨櫟丨丨注郭璞曰梟梟羊也似人長脣反踵被髪食人蜚虡鹿頭龍身神獸䨇觡共抵史記司馬相如傳犧丨丨丨丨之獸注漢書音義曰犧牲也觡角也底本也武帝獲白麟兩角共一本因㠯為牲也汗血史記大宛傳其俗土著耕田田稻麥有蒲陶酒多善馬馬丨丨其先天馬子也天馬子見上逺方歸義騶牙先見史記滑稽傳建章宫後閤重櫟中有物出焉其状似麋㠯聞武帝徃臨視之問左右羣臣習事通經術者莫能知詔東方朔視之朔曰臣知之願賜羙酒粱飯大飱臣臣乃言詔曰可已飱又曰某所有公田魚池蒲葦數頃陛下㠯賜臣臣朔乃言詔曰可於是朔乃肯言曰所謂騶牙者也丨丨當來丨丨而丨丨丨丨其齒前後若一齊等無牙故謂之騶牙其後一嵗所匈奴混邪王果将十萬衆來降漢乃復賜東方生錢財甚多生余吾水中漢書武帝紀元狩二年夏馬丨丨丨丨丨注應劭曰在朔方北也馴象漢書武帝紀南越獻丨丨注應劭曰馴者敎能拜起周章從人意也竒獸漢書宣帝記九真獻丨丨注蘇林曰白象也晉灼曰漢注駒形鱗色牛角仁而愛人名獸漢書哀帝紀禁郡國無得獻丨丨虎脊兩化若鬼漢書禮樂志天馬徠從西極渉流沙九夷服天馬徠出泉水丨丨丨丨丨丨天馬徠歴無草徑千里循東道天馬徠執徐時将揺舉誰與期天馬徠開逺門竦予身逝昆侖天馬徠龍之媒游閶闔觀玉臺注應劭曰馬毛色如虎脊者有兩也師古曰言其變化若鬼神守禦類漢書天文志狗丨丨丨也天狗所降㠯戒守禦祭天尊物漢書五行志牛大畜丨丨丨丨也麋之言迷漢書五行志丨丨為丨丨也蓋牝獸之淫者也犬㠯吠守而不可信漢書五行志於易兌為口丨丨丨丨丨丨丨丨言氣毁故有犬旤剛而包柔漢書五行志羊上角下蹏丨丨丨丨羊大目而不精明視氣毁故有羊旤國之武用漢書五行志馬丨丨丨丨搖尾而求食漢書司馬遷傳猛虎處深山百獸震恐及其在穽檻之中丨丨丨丨丨積威約之漸也一角五蹄漢書終軍傳軍為謁者給事中從上幸雍祠五畤獲白麟丨丨而丨丨嘯而冽風漢書王褒傳故虎丨丨丨丨龍興而致雲鼱鼩漢書東方朔傳譬猶丨丨之襲狗孤豚之咋虎至則靡耳何功之有重馬漢書劉屈氂傳丨丨傷耗注師古曰重謂懐孕者也黠馬漢書張敞傳馭丨丨者利其銜䇿象龍漢書馮奉世傳奉世遂西至大宛大宛聞其斬莎車王敬之異於它使得其名馬丨丨而還小歩馬漢書西域傳烏秅國出丨丨丨封牛大狗漢書西域傳罽賓國出丨丨水牛象丨丨沐猴孔爵注師古曰封牛項上隆起者也郭義㳟廣志云罽賓大狗大如驢赤色數里搖鞉㠯呼之沐猴即彌猴也桃拔漢書西域傳烏弋地暑熱莽平其草木畜産五榖果菜食飲宫室市列錢貨兵器金珠之屬皆與罽賓同而有丨丨師子犀牛一封槖駝漢書西域傳大月氏出丨丨丨丨注師古曰脊上有一封也魚目漢書西域傳贊蒲梢龍文丨丨汗血之馬充於黄門於檡漢書叙傳楚人謂乳榖謂虎丨丨鼻角後漢書章帝紀注劉欣明交州記曰犀其毛如豕蹏有三甲頭如馬有三角丨上丨短額上頭上角長通天犀後漢書章帝紀注異物志曰角中特有光耀白理如線自本達末則為丨丨丨似虎正黄有䫇耏後漢書順帝紀疏勒國獻師子封牛注東觀記曰疏勒王盤遣使文時詣闕師子丨丨丨丨丨丨丨尾端茸毛大如斗封牛其領上肉隆起若封然因㠯名之即今之峯牛峯牛見上一匹至二百萬後漢書靈帝紀初置騄驥廐丞領受郡國調馬豪右辜𣙜馬丨丨丨丨丨丨注辜障也𣙜專也謂障餘人賣買而自取其利野人所用後漢書五行志靈帝於宫中西園駕四白驢躬自操轡驅馳周旋㠯為大樂於是公卿貴戚轉相放效至乘輜軿㠯為騎從互相侵奪賈與馬齊案易曰時乘六龍㠯御天行天者莫若龍行地者莫如馬詩云四牡騤騤載是常服檀車煌煌四牡彭彭夫驢乃服重致逺上下山谷丨丨之丨丨耳何有帝王君子而驂服之乎遲鈍之畜而今貴之天意若曰國且大亂賢愚倒植凡執政者皆如驢也遲鈍之畜見上潛水牛後漢書郡國志注交州記曰有丨丨丨上岸共鬬角軟還復出神羊後漢書輿服志獬豸丨丨能别曲直楚王常獲之款段馬後漢書馬援傳乘下澤車御丨丨丨刻毛為識後漢書梁冀傳又起兔苑於河南城西經亘數十里發屬縣卒徒繕修樓觀數年廼成移檄所在調發生兔丨其丨㠯丨丨人有犯者罪至刑死嘗有西域賈胡不知禁忌誤殺一兔轉相告言坐死者十餘人毁壊檻穽不得妄捕山林後漢書法雄傳遷南郡太守斷獄省少户口益増郡濱帶江沔又有雲夢藪澤永初中多虎狼之暴前太守賞募張捕反為所害者甚衆雄迺移書屬縣曰凡虎狼之在山林猶人之居城市古者至化之世猛獸不擾皆由恩信寛澤仁及飛走太守雖不徳敢忘斯義記到其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是後虎害消息人㠯獲安緇文皓質後漢書班固傳擾丨丨丨丨於郊注緇文皓質謂騶虞也東遊度江後漢書宋均傳遷九江太守郡多虎暴數為民患常募設檻穽而猶多傷害均到下記屬縣曰夫虎豹在山黿鼉在水各有所託且江淮之有猛獸猶北土之有雞豚也今為民害咎在殘吏而勞勤張捕非憂恤之本也其務退姦貪思進忠善可一去檻穽除削課制其後傳言虎相與丨丨丨丨血從前髆上小孔中出後漢書東平憲王傳中元二年已賦諸國故不復送并遺宛馬一匹丨丨丨丨丨丨丨丨丨常聞武帝歌天馬霑赤汗今親見其然也赤莬後漢書呂布傳布嘗御良馬號曰丨丨能馳城飛塹呪虎後漢書童恢傳民嘗為虎所害乃設檻捕之生獲二虎恢聞而出丨丨曰天生萬物唯人為貴虎狼當食六畜而殘暴於人王法殺人者死傷人則論法汝若是殺人者當垂頭伏罪自知非者當號呼稱寃一虎低頭閉目状如震懼即時殺之其一視恢鳴吼踴躍自奮遂令放釋果下馬後漢書東夷傳濊多文豹有丨丨丨注髙三尺乘之可於果樹下行神鹿兩頭後漢書西南夷傳雲南縣冇丨丨丨丨能食毒草食藥鹿後漢書西南夷傳又有丨丨丨鹿麑有胎者其腸中糞亦療毒疾靈羊後漢書西南夷傳冉駹夷有丨丨可療毒注本草經曰靈羊角味鹹無毒主療青盲蠱毒去惡鬼安心氣强筋骨也童牛後漢書西南夷傳宜畜牧有旄牛無角一名丨丨肉重千斤毛可為眊麡羊後漢書西南夷傳地有鹹土煮㠯為鹽丨丨牛馬食之皆肥注麡即麡狼也異物志状似鹿而角觸前向入林樹挂角故恒在平淺草中肉肥脆香羙逐入林則搏之皮可作履韈角正四據南人因㠯為牀符拔後漢書西域傳安息國居和櫝城去洛陽二萬五千里北與康居接南與烏弋山離接地方數千里小城數百户口勝兵最為殷盛其東界木鹿城號為小安息去洛陽二萬里章帝章和元年遣使獻獅子丨丨符拔形似麟而無角絶影魏志武帝紀注魏書曰曹公所乘馬名丨丨迹大如斛魏志王凌傳注魏畧曰初東郡有譌言云白馬河出妖馬夜過官牧邊嗚呼衆馬皆應明日見其丨丨丨丨行數里還入河中端牛魏志鮮卑傳其獸異於中國者野馬羱羊丨丨端牛角為弓世謂之角端者也辟毒鼠魏志東夷傳注魏畧曰大秦多金銀銅鐵鉛錫神龜白馬朱髦駭雞犀瑇琄元熊赤螭丨丨丨一踊三丈蜀志先主傳注世語曰備屯樊城劉表禮焉憚其為人不甚信用曽請備宴㑹蒯越蔡琄欲因㑹取備備覺之偽入厠潛遁出所乘馬名的盧走渡襄陽城西檀溪水中溺不得出備急曰的盧今日危矣可努力的盧乃丨丨丨丨遂得過乘桴渡河中流而追者至以表意謝之曰何去之速乎的盧見上卷葉塞創蜀志鄧芝傳注華陽國志曰芝征涪陵見元猿緣山芝性好弩手自射猿中之猿拔其箭丨木丨丨其丨芝曰嘻吾違物之性其将死矣一曰芝見猿抱子在樹上引弩射之中猿母其子為拔箭以木葉塞創芝乃歎息投弩水中自知當死踣地呼鳴吳志孫堅傳注吳書曰堅乘勝深入於西華失利堅被創墮馬卧草中軍衆分㪚不知堅所在堅所乘馬馳還營丨丨丨丨将士隨馬於草中得堅直錢一萬吳志三嗣主傳注江表傳曰何定佞邪僭媚使諸将各上好犬皆千里逺來一犬直至數千匹御犬率具纓丨丨丨丨一犬一兵養以捕兔供㕑所獲無幾吳人皆歸罪於定而皓以為忠勤賜爵列侯巴滇駿馬晉書明帝紀敦将舉兵内向帝密知之乃乘丨丨丨丨微行至於湖隂察敦營壘而出按敦王敦迅若飛禽晉書石崇傳嘗與愷出游争入洛城崇牛丨丨丨丨愷絶不能及八百里駁晉書王濟傳王愷以帝舅奢豪有牛名丨丨丨丨常瑩其蹄角濟請以錢千萬與牛對射而賭之愷亦自恃其能令濟先射一發破的因據胡牀叱左右速探牛心來須臾而至一割便去惜障泥晉書王濟傳濟善觧馬性嘗乘一馬著連乾鄣泥前有水終不肯渡濟云此必是丨丨丨使人解去便渡故杜預謂濟有馬癖巨象逸駿晉書陸機傳丨丨丨丨擾於外閑黄耳晉書陸機傳初機有駿犬名曰丨丨甚愛之既而覊寓京師久無家問笑語犬曰我家絶無書信汝能齎書取消息不犬揺尾作聲機乃為書以竹筩盛之而繋其頸犬尋路南走遂至其家得報還洛其後因以為常葱犗晉書潘岳傳丨丨服於縹軛兮紺轅綴於黛耜白額駒晉書凉武昭王傳常與呂光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿黁起謂繇曰君當位極人臣李君有國士之分家有騧草馬生丨丨丨此其時也隂精晉書石勒載記兔丨丨之獸朱龍晉書冉閔載記閔所乘赤馬名曰丨丨日行千里赭白晉書慕容㒞載記初廆有駿馬曰丨丨有竒相逸力石季龍之伐棘城也皝将出避難欲乘之馬悲鳴踶齧人莫能近皝曰此馬見異先朝孤常仗之濟難今不欲者蓋先君之意乎乃止季龍尋退皝益竒之至是四十九嵗矣而駿逸不虧儁比之於鮑氏驄命鑄銅以圗其象親為銘贊儁勒其傍置之薊城東掖門是嵗象成而馬死竒相逸力見上比鮑氏驄見上鑄銅圖象見上鳯膺麟身晉書苻堅載記大宛獻天馬千里駒皆汗血朱鬛五色丨丨丨丨及諸珍異五百餘種純靈之獸宋書符瑞志天鹿者丨丨丨丨也五色光耀洞明王者道備則至周印宋書符瑞志丨丨者神獸之名也星宿之變化王者徳盛則至七百里馬宋書江夏王義㳟傳孝建元年南郡王義宣臧質魯爽等反加黄鉞白直百人入六門事平以臧質丨丨丨丨賜義㳟威服百獸宋書宗慤傳林邑王范陽邁傾國來拒以具装被象前後無際士卒不能當慤曰吾聞師子丨丨丨丨乃製其形與象相禦象果驚奔衆因潰散雙璧應範三封中圖宋書謝莊傳舞馬賦曰觀其丨丨丨丨丨丨丨丨元骨滿燕室虛陽理竟潛䇿紆汗飛赭沬流朱至於肆夏已升采齊既薦始徘徊而龍俛終沃若而鸞盻迎調露於飛鍾赴承雲於驚箭寫秦坰之彌塵狀吳門之曵練窮虞庭之蹈蹀究遺野之環袨秦坰彌塵吳門曵練見上龍驤赤齊書髙帝紀太祖夜從承明門乘常所騎赤馬入殿内驚怖既知蒼梧王死咸稱萬歲及太祖踐阼號此馬為龍驤将軍世謂為丨丨丨麟首鹿形龍鸞共色齊書祥瑞志永明十年鄱陽郡獻一角獸丨丨丨丨丨丨丨丨瑞應圗云天子萬福允集則一角獸至白虎仁齊書祥瑞志瑞應圗云王者不暴丨丨丨虎身龍脚齊書祥瑞志昇明二年騶虞見安東縣五界山獅子頭丨丨丨丨詩傳云騶虞義獸白虎黒文不食生物至徳則出陳世子青王三郎烏齊書陳顯達傳家既豪富諸子與王敬則諸兒竝精車牛麗服飾當世快牛稱丨丨丨丨丨丨丨丨呂文顯折角江瞿曇白鼻呂文顯折角江瞿曇白鼻見上白⿰牛齊書蕭穎胄傳賜穎胄以常所乘丨丨丨秦西冀北實多駿驥齊書王融傳上以虜獻馬不稱使融問曰丨丨丨丨丨丨丨丨而魏王所獻良馬乃駑駘之不若求名檢事殊為未孚将旦旦信誓有時而爽駉駉之牧不能復嗣宋弁曰不容虚偽之名當是不習土地融曰周穆馬跡徧於天下若騏驥之性因地而遷則造父之䇿有時而躓弁曰王主客何為懃懃於千里融曰卿國既異其優劣聊復相訪若千里日至聖上當駕鼓車弁曰向意既須必不能駕鼓車也融曰買死馬之骨亦郭隗之故弁不能答羊性淫而狠猪性卑而率齊書卞彬傳彬目禽獸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鵞性頑而傲狗性險而出素文梁書武帝紀仁風既被丨丨自擾逐日追風梁書元帝紀騎則丨丨丨丨弓則吟猿落雁就場雅拜赴曲徐趨梁書張率傳擢龍首囘鹿軀睨兩鏡蹙雙鳧既丨丨而丨丨時丨丨而丨丨敏躁中於促節㨗繁外於驚桴騏行驥動虎發龍驤雀躍鷰集鵠引鳧翔妍七盤之綽約陵九劍之抑揚豈借儀於䄖袂寜假器於髦皇婉脊投頌俛膺合雅露沬歕紅沾汗流赭乃却走於集靈馴惠養於豐夏鬱風雷之壮心思展足於南野按此舞馬賦語龍首鹿軀兩鏡雙鳧見上鬱風雷之壯心見上掘尾狗子山家小兒梁書侯景傳天監中有釋寳誌曰丨丨丨丨自發狂當死未死嚙人傷須臾之間自滅亡起自汝際死三湘又曰丨丨丨丨果猱臂太極殿前作獸視掘尾狗子山家小兒皆猴狀黄蒼南史張彪傳王僧辯遇之甚厚引為爪牙與杜龕相似世謂之張杜貞陽侯踐位為東揚州刺史并給鼓吹室富於財晝夜樂聲不息剡令王懐之不從彪自征之留長史謝岐居守㑹僧辯見害彪不自展拔時陳文帝已據震澤将及㑹稽彪乃遣沈泰吳寳真還州助岐保城彪後至泰等反與岐迎陳文帝入城彪因其未定踰城而入陳文帝遂走出彪復城守沈泰説陳文帝曰彪部曲家口竝在香巖寺可徃收取遂徃盡獲之彪将申進密與泰相知因又叛彪彪復敗走不敢還城據城之西山樓子及暗得與弟崑崙妻楊氏去猶左右數人追隨彪疑之皆發遣惟常所養一犬名丨丨在彪前後未曽捨離乃還入若耶山中沈泰説陳文帝遣章昭達領千兵重購之并圗其妻彪眠未覺黄蒼驚吠劫來便嚙一人中喉即死彪拔刀逐之映火識之曰何忍舉惡卿須我者但可取頭誓不生見陳蒨劫曰官不肯去請就平地彪知不免謂妻楊呼為鄉里曰我不忍令鄉里落他處今當先殺鄉里然後就死楊引頸受刀曽不辭憚彪不下刀便相随下嶺到平處謂劫曰卿須我頭我身不去也呼妻與訣曰生死從此而别若見沈泰申進等為語曰功名未立猶望鬼道相逢劫不能生得遂殺彪并弟致二首於昭達黄蒼號呌彪屍側宛轉血中若有哀状昭達進軍迎彪妻便拜稱陳文帝敎迎為家主楊便改啼為笑欣然意悦請昭達殯彪喪墳冢既畢黄蒼又俯伏冢間號呌不肯離楊還經彪宅謂昭達曰婦人本在容貌辛苦日久請暫過宅莊飾昭達許之楊入屋便以刀割髪毁面哀哭慟絶誓不更行陳文帝聞之歎息不已遂許為尼後陳武帝軍人求取之楊投井決命時寒比出之垂死積火温燎乃甦復起投於火彪始起於若耶興於若耶終於若耶及妻犬皆為時所重異其形似馬其聲類牛魏書聖武帝紀聖武皇帝諱詰汾獻帝命南移山谷髙深九難八阻於是欲止有神獸丨丨丨丨丨丨丨丨先行導引歴年乃出角容一石魏書桓帝紀帝英傑魁岸馬不能勝常乘安車駕大牛牛角容一石一角如麟魏書文成帝紀庫莫奚國獻名馬有丨丨狀丨丨名駞魏書孝文帝紀太和二年秋七月戊辰龜兹國遣使獻丨丨七十頭請付太僕以充國閑魏書任城王澄傳西域嚈噠波斯諸國各因公使竝遺澄駿馬一匹澄丨丨丨丨丨丨丨丨詔曰王廉貞之徳有過楚相可敕付廐以成君子大哉之羙騧騮魏書奚斤傳父簞有寵於昭成皇帝時國有良馬曰丨丨一夜忽失求之不得後知南部大人劉庫仁所盗養於窟室簞聞而馳徃取焉庫仁以國甥恃寵慙而逆撃簞簞捽其髪落傷其一乳及苻堅使庫仁與衛辰分領國部簞懼将家竄於民間庫仁求之急簞遂西奔衛辰及太祖滅衛辰簞晚乃得歸䕶羣戀駒魏書崔浩傳蠕蠕恃其絶逺謂國家力不能至自寛來久故夏則散衆放畜秋肥乃聚背寒向温南來寇抄今出其慮表攻其不備大軍卒至必驚駭星分望塵奔走牡馬丨丨牝馬丨丨驅馳難制不得水草未過數日則聚而困敝可一舉而滅暫勞永逸長久之利時不可失也鯪鯉魏書髙祐傳髙宗末兖州東郡吏獲一異獸獻之京師時人咸無識者詔以問祐祐曰此是三吳所出厥名丨丨餘域率無今我獲之吳楚之地其有歸國者乎三尺馬魏書髙句麗傳出丨丨丨云本朱𫎇所乘馬種即果下馬也四角羊魏書吐谷渾傳拾寅奉修貢職受朝廷正朔又受劉義隆封爵號河南王世祖遣使拜為鎮西大将軍沙州刺史西平王後拾寅自恃險逺頗不㳟命通使於劉或獻善馬丨丨丨或加之官號龍種魏書吐谷渾傳青海周囘千餘里海内有小山毎冬氷合後以良牝馬置此山至來春收之馬皆有孕所生得駒號為丨丨必多駿異吐谷渾嘗得波斯草馬放入海因生驄駒能日行千里世傳青海驄者是也青海驄見上老駝豫知熱風魏書且末傳且末西北方流沙數百里夏日有熱風為行旅之患風之所至惟老駝豫知之即鳴而聚立埋其口鼻於沙中人每以為𠉀亦即将氊擁蔽鼻口其風迅駛斯湏過盡若不防者必至危斃赤彪儀同逍遙郡君北齊書幼主紀御馬則籍以氈罽食物有十餘種将合牝牡則設青廬具牢饌而親觀之狗則飼以梁肉馬及鷹犬乃有儀同郡君之號故有丨丨丨丨丨丨丨丨凌霄郡君髙思好書所謂駮龍逍遙者也犬於馬上設褥以抱之鬬雞亦號開府犬馬雞鷹多食縣邑鷹之入養者稍割犬肉以飼之至數日乃死色類既殊或多駿逸周書齊王憲傳太祖嘗賜諸子良馬惟其所擇憲獨取駮馬太祖問之對曰此馬丨丨丨丨丨丨丨丨若從軍征伐牧圉易分太祖喜曰此兒智識不凡當成重器後從獵隴上經官馬牧太祖每見駮馬輒曰此我兒馬也命左右取以賜之揜于周書楊忠傳嘗從太祖狩於龍門忠獨當一猛獸左挾其腰右拔其舌太祖壮之北臺謂猛獸曰丨丨因以字之一角同蹄隋書髙祖紀開皇四年春正月辛卯渝州獲獸似麋丨丨丨丨師子⿰隋書李景傳帝令景營遼東戰具於北平賜御馬一匹名丨丨丨脊有肉鞍隋書王劭傳千里馬者蓋至尊舊所乘騧騮馬也屯卦震下坎上震於馬作足坎於馬為羙脊是故騧騮馬丨丨丨丨行則先作弄四足也大驢舊唐書髙宗紀辛未吐蕃使人獻馬百匹及丨丨可髙五丈廣袤各二十七歩兔舊唐書代宗紀十一月甲寅乾陵令於陵署得丨丨以獻舞象舊唐書徳宗紀丁亥詔文單國所獻丨丨三十二令放荆山之陽五坊鷹犬皆放之出宫女百餘人嘉禾麟食舊唐書憲宗紀東川觀察使潘孟陽奏龍州武安縣丨丨生有丨丨之麟之來羣鹿環之光彩不可正祖使畫工圗之以獻神牛舊唐書地理志日南漢屬風地縣界有屬風山上有風門嘗令民至山事金牛徃徃夜見照耀十里時鬬則海水沸溢有霹靂人家牛病則書曰丨丨三花飛鳯舊唐書職官志凡外牧進良馬印以丨丨丨丨之字而為志稱左稱右舊唐書職官志凡馬有左右監以别其麄良以數紀名著之簿籍細馬丨丨麄馬丨丨嶲州鬬羊舊唐書張説傳説初為相時明皇意欲討吐蕃説密奏許其通和以息邊境明皇不從及𤓰州失守王君㚟死說因獲丨丨丨丨上表獻之以申諷諭其表臣聞勇士冠雞武夫戴鶡推情舉類獲此鬬羊逺生越嶲蓄性剛决敵不避强戰不顧死雖為微物志不可挫伏惟陛下選良家於六郡求猛士於四方鳥不遁才獸不藏伎如𫎇効竒靈圃角力天場却鼔怒以作氣前躑躅以奮撃趹若奔雲之交觸碎如轉石之相叩裂骨賭勝濺血爭雄敢毅見而衝冠鷙狠聞而撃節冀将少助明主市駿骨揖怒蛙之意也若使羊能言必将曰若鬬不解立有死者所頼至仁無殘量力取勸焉拂⿱狗舊唐書髙昌傳武徳七年文泰獻狗雌雄各一髙六寸長尺餘性甚慧能曵馬銜燭云本出拂⿱國中國有丨丨丨自此始也波斯犬舊唐書波斯傳又多白馬駿犬或赤日行七百里者駮犬金所謂丨丨丨也活褥舊唐書波斯傳伊嗣侯遣使獻一獸名丨丨蛇形類鼠而色青身長八九寸能入穴取鼠十驥舊唐書鐵勒傳獻良馬十匹太宗奇其駿異為之制名號為丨丨一曰騰霜白二曰皎雪驄三曰凝露驄四曰懸光驄五曰決波騟六曰飛霞驃七曰發電赤八曰流金𩢍九曰翺麟紫十曰奔虹赤又為文以叙其事小馬庳牛唐書髙祖紀戊申禁獻侏儒短節丨丨丨丨異獸竒禽者鬬象唐書中宗紀丁丑幸洛城南門觀丨丨黄驄驃唐書禮樂志帝之破竇建徳也乘馬名丨丨丨及征髙麗死於道頗哀惜之命樂工製黄驄疊曲兩首犬唐書五行志神功元年安國獻丨丨丨肘膝有鬛唐書五行志文徳元年李克用獻馬二丨丨皆丨丨長五寸許蹄大如七寸甌鱗臆唐書五行志開元二十九年滑州刺史李邕獻馬肉鬉丨丨嘶不類馬日行三百里龍媒唐書百官志尚乘局左右六閑三曰丨丨龍骼鳳臆蛇頸貉膝唐書王績傳績以醉失職託無心子以見趣曰無心子見機士機士曰子賢者而以罪廢邪曰子聞蜚亷氏馬乎一者丨丨丨丨驟馳如舞不釋轡而死一者丨丨丨丨踶齧善蹶棄諸野而肥翔麟唐書李適傳凡天子饗㑹游豫惟宰相及學士得從給丨丨馬豹文而形小唐書盧藏用傳弟若虛多才博物隴西辛怡諫為職方有獲異鼠者豹首虎臆大如拳怡諌謂之鼮鼠而賦之若虚曰非也此許慎所謂鼨鼠丨丨丨丨丨一坐驚服津梁種唐書劉從諫傳潞州牧津梁寺地羙水草馬如鴨而健世所謂丨丨丨者嵗入馬價數百萬稍割牛唐書天竺傳其畜有丨丨丨黒色角細長四尺許十日一割不然困且死越睒駿唐書南詔傳越睒之西産善馬世稱丨丨丨始生若羔嵗中紐莎縻之飲以米瀋七年可御日馳數百里一丈烏五代史梁臣傳㓂彦卿善伺太祖意動作皆如㫖太祖愛之賜以所乘愛馬丨丨丨黄龍九騮五代史東漢世家兀欲聞旻自立頗幸中國多故乃遣其貴臣述軋髙勲以自愛丨丨丨丨十二稻玉帶報聘按兀欲契丹永康王名旻東漢主劉旻自在將軍五代史東漢世家旻攻潞州世宗親征戰於髙平旻大敗輜重器甲乘輿服御物皆為周師所獲旻獨乘契丹黄騮自鵬窠嶺間道馳去悞趨平陽得佗道以歸歸為黄騮治廐餙以金銀食以三品料號丨丨丨丨南州毓質中區效祥宋史樂志嘉彼馴象來歸帝鄉丨丨丨丨丨丨丨丨大烏小烏宋史薛懐讓傳懐讓好畜馬駞馬有丨丨丨丨者尤竒駿異獸如馬宋史劉敞傳順州山中有丨丨丨丨而食虎豹契丹不能識問敞敞曰此所謂駮也為説其音聲形状且誦山海經管子書曉之契丹益歎服鐵象宋史曲端傳端有馬名丨丨日馳四百里兩齒馬宋史張威傳金人之來也擇丨丨丨及精兵凡三千人至是殲焉虎脊龍媒宋史路振傳房駟之精降為驪騂飲泉呀風流沙激霆丨丨孤聳丨丨鷙獰丹髦曉霞的顙秋星茀方著榦宜乘旋膺巉臚角起方背珠明丹髦曉霞的顙秋星見上戰象宋史真臘傳其國有丨丨幾二十萬馬多而小霄霄宋史闍婆傳本國山多猴不畏人呼以丨丨之聲即出三羊角金史熙宗紀七年十一月乙亥兵部尚書秉徳進丨丨丨秃耳金史石顯等贊景祖有黄馬服乘如意景祖沒遼貴人爭欲得之世祖弗與曰難未息也馬不可以與人遂割其兩耳謂之丨丨馬遼貴人乃弗取能言四方語元史耶律楚材傳甲申帝至東印度駐鐵門闗有一角獸形如鹿而馬尾其色綠作人言謂侍衛者曰汝主宜早還帝以問楚材對曰此瑞獸也其名角端丨丨丨丨丨好生惡殺此天降符以告陛下陛下天之元子天下之人皆陛下之子願承天心以全民命帝即日班師軀體大歩行遲元史安南傳忽籠海牙謂陛下須索巨象數頭此獸丨丨甚丨丨丨甚丨不如上國之馬伏𠉀敕㫖於後貢之年當進獻也








  御定子史精華卷一百三十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十七
  動植部三
  獸下
  鹿蜀山海經杻陽之山有獸焉其狀如馬而白首其文如虎而赤尾其音如謠其名曰丨丨佩之宜子孫猾褢音如斲木山海經堯光之山其陽多玉其隂多金有獸焉其狀如人而彘鬛穴居而冬蟄其名曰丨丨其丨丨丨丨見則縣有大繇如羊而無口山海經洵山其陽多金其隂多玉有獸焉其狀丨丨丨丨丨不可殺也其名曰䍺蠱雕山海經鹿吳之山上無草木多金石澤更之水出焉而南流注於滂水水有獸焉名曰丨丨其狀如雕而有角其音如嬰兒之音是食人葱聾山海經符禺之山其獸多丨丨其狀如羊而赤鬛朱厭山海經小次之山其上多白玉其下多赤銅有獸焉其状如猿而白首赤足名曰丨丨見則大兵舉父山海經崇吾之山東望䗡淵有獸焉其状如禺而文臂豹虎而善投名曰丨丨孰湖山海經崦嵫之山有獸焉其狀馬身而鳥翼人面蛇尾是好舉人名曰丨丨䑏疏山海經帶山其上多玉其下多青碧有獸焉其狀如馬一角有錯其名曰丨丨可以辟火耳䑕山海經丹熏之山其上多樗柏其草多韭薤多丹艧熏水出焉而西流注於棠水有獸焉其状如䑕而菟首麋身其音如獔犬以其尾飛名曰丨丨食之不䐆又可以禦百毒孟極山海經石者之山有獸焉其狀如豹而文題白身名曰丨丨是善伏其鳴自呼幽鴳山海經邊春之山有獸焉其狀如禺而文身善笑見人則卧名曰丨
  丨其鳴自呼諸犍山海經單張之山其上無草木有獸焉其状如豹而長尾人首而牛耳一目名曰丨丨善叱行則銜其尾居則蟠其尾那父山海經灌題之山冇獸焉其狀如牛而白尾其音如訆名曰丨丨窫窳山海經少咸之山無草木多青碧有獸焉其狀如牛而赤身人面馬足名曰丨丨其音如嬰兒是食人山𤟤山海經獄法之山有獸焉其状如犬而人面善投見人則笑其名丨丨其行如風見則天下大風諸懐山海經北嶽之山有獸焉其狀如牛而四角人目彘耳其名曰丨丨其音如鳴鴈是食人狍鴞山海經鈎吾之山其上多玉其下多銅有獸焉其狀如羊身人面其目在腋下虎齒人爪其音如嬰兒名曰丨丨是食人注為物貪惏食人未盡還害其身像在夏鼎閭麋山海經縣雍之山其上多玉其下多銅其獸多丨丨居暨山海經梁渠之山其獸多丨丨其狀如彚而赤毛其音如豚獨𤞞山海經北囂之山有獸焉其狀如虎而白身犬首馬尾彘鬛名曰丨丨領胡山海經陽山有獸焉其狀如牛而赤尾其頸⿱其狀如勾瞿其名曰丨丨其鳴自詨食之已狂䍶䍶山海經泰戲之山無草木多金玉有獸焉其狀如羊一角一目目在耳後其名曰丨丨其鳴自訆從從山海經栒狀之山有獸焉其状如犬六足其名曰丨丨其鳴自詨有鳥焉其狀如雞而䑕毛其名曰䖪䑕見則其邑大旱狪狪山海經泰山其上多玉其下多金有獸焉其状如豚而有珠名曰丨丨其鳴自䚯軨軨山海經空桑之山北臨食水東望沮吴南望沙陵西望湣澤有獸焉其狀如牛而虎文其音如欽其名曰丨丨其鳴自呌見則天下大水朱獳山海經耿山有獸焉其狀如狐而魚翼其名曰丨丨其鳴自呌見則其國有恐犰狳山海經餘峩之山有獸焉其狀如菟而鳥喙䲭目蛇尾見人則眠名曰丨丨其鳴自䚯見則螽蝗為敗獙獙山海經姑逢之山無草木多金玉有獸焉其狀如狐而有翼其音如鴻鴈其名曰丨丨見則天下大旱峳峳山海經䃌山南臨䃌水東望湖澤有獸焉其狀如馬而羊目四角牛尾其音如獔狗其名曰丨丨見則其國多狡客蠪姪山海經鳬麗之山其上多金玉其下多箴石有獸焉其狀如狐而九尾九首虎爪名曰丨丨其音如嬰兒是食人精精山海經踇隅之山其上多草木多金玉多赭有獸焉其狀如牛而馬尾名曰丨丨其鳴自呌猲狙山海經北號之山臨於北海有獸焉其狀如狼赤首䑕目其音如豚名曰丨丨是食人當康山海經欽山有獸焉其狀如豚而有牙其名曰丨丨其鳴自呌見則天下大穰合窳山海經剡山多金玉有獸焉其狀如彘而人面黄身而赤尾其名曰丨丨其音如嬰兒是獸也食人亦食蟲蛇見則天下大水朏朏山海經霍山其水多榖有獸焉其狀如狸而白尾有鬛名曰丨丨養之可以已憂馬腹山海經蔓渠之山其上多金玉其下多竹箭伊水出焉而東流注於洛有獸焉其名曰丨丨其狀如人面虎身其音如嬰兒是食人夫諸山海經敖岸之山有獸焉其狀如白鹿而四角名曰丨丨見則其邑大水文文山海經放臯之山有獸焉其狀如蜂枝尾而反舌善呼其名曰丨丨山膏山海經苦山有獸焉名曰丨丨其狀如逐赤若丹火善詈𤜣狼山海經蛇山有獸焉其狀如狐而白尾長耳名丨丨見則國内有兵𤝻即山海經鮮山有獸焉其狀如膜大赤喙赤目白尾見則其邑有火名曰丨丨聞𧲂山海經几山有獸焉其狀如彘黄身白頭白尾名曰丨丨見則天下大風九代山海經大樂之野夏后啟於此儛丨丨乘兩龍雲盖三層左手操翳右手操環佩玉璜在大運山北注九代馬名騊駼山海經北海内有獸其狀如馬名曰丨丨有獸焉其名曰駮狀如白馬鋸牙食虎豹有素獸焉狀如馬名曰蛩蛩有青獸焉狀如虎名曰羅羅蛩蛩見上羅羅見上吉量山海經犬封國曰犬戎國狀如犬有一女子方跪進柸食有文馬縞身朱鬛目若黄金名曰丨丨乘之壽千嵗縞身朱鬛目若黄金見上䟣踢雙雙山海經南海之外赤水之西流沙之東有獸左右有首名曰丨丨有三青獸相并名曰丨丨注公羊傳所云雙雙而俱至者盖謂此也三相并見上屏蓬山海經大荒之中有山名曰鏖鏊鉅日月所入者有獸左右有首名曰丨丨嗛䑕夏小正田䑕出傳田䑕者丨丨也記時也豺祭其類獺祭非其類夏小正傳獺獸祭魚其必與之獸何也曰非其類也祭也者得多也善其祭而後食之十月豺祭獸謂之祭獺祭魚謂之獸祭何也丨丨丨丨丨丨丨丨丨故謂之獸大之也俊羔助厥母粥夏小正初丨丨丨丨丨丨傳俊也者大也粥也者養也言大羔能食草木而不食其母也羊羔非其子而後養之善養而記之也弭耳俯伏六韜猛獸將搏丨丨丨丨前兒在子逸周書穢人丨丨前兒若獮猴立行聲似小兒良夷丨丨在子口身人首脂其腹炙之霍則鳴曰在子注貢竒獸煇⿰逸周書周頭丨丨煇⿰者羊也尊耳逸周書史林以丨丨尊耳者身若虎豹尾長三尺其身食虎豹注史林戎之在西南者兹白逸周書正北方義渠以丨丨兹白者若白馬鋸牙食虎豹注義渠西戎國兹白一名駮者也䶂犬逸周書渠叟以丨丨䶂犬者露犬也能飛食虎豹注渠叟西戎之别名也費費逸周書州靡丨丨其形人身技踵自笑笑則上唇翕其目食人北方謂之吐嘍注費費曰裊羊好行立行如人被髮前足稍長者也吐嘍見上嗛羊逸周書北方臺正東髙夷丨丨嗛羊者羊而四角注髙夷東北夷髙麗句青能黑豹白牛文馬逸周書不屠何丨丨東胡黄羆山戎菽其西般吾白虎屠州丨丨禺氏騊駼大夏兹丨丨犬戎丨丨而赤鬛縞身目若黄金名古黄之乘古黄之乘見上每牛逸周書數楚丨丨每牛者牛之小者也注數楚北戎走百里執虎豹穆天子傳天子之馬走千里勝人猛獸天子之狗丨丨丨丨丨丨豪馬豪牛尨狗豪羊穆天子傳壬寅天子飲於文山之下文山之人歸遺乃獻良馬十駟用牛三百守狗九十牥牛二百以行流沙天子之丨丨丨丨丨丨丨丨以三十祭文山又賜之黄金之罌二九貝帶三十朱三百裹桂薑百崗歸遺乃膜拜而受歕沙歕玉穆天子傳東遊於黄澤宿於曲洛廢口使宫樂謠曰黄之池其馬丨丨皇人威儀黄之澤其馬丨丨皇人受榖羊之為言猶祥董仲舒春秋繁露羔有角而不任設備而不用類好仁者執之不鳴殺之不啼類死義者羔食於其母必跪而受之類知禮者故丨丨丨丨丨丨與故卿以為贄氣四越董仲舒春秋繁露猿之所以壽者好引其末是故丨丨丨乘者當以絮纒頭避風病東方朔神異經西南大宛有馬其大二丈鬛至膝尾委地蹄如丹腕可握日行千里至日中而汗血丨丨丨丨丨丨丨以丨丨丨彼國人不纒無損東方朔神異經南方有獸似鹿而豕首有牙善依人求五榖名丨丨之獸⿱鉄東方朔神異經南方有獸焉角足大小形狀如水牛皮毛黑如漆食鉄飲水其糞可為兵器其利如剛名曰丨丨蹄如蓮花善走多力郭憲洞㝠記元封三年大秦國貢花蹄牛其色駮高六尺尾環繞其身角端有肉丨丨丨丨丨丨丨丨帝使輦銅石以起望仙宫跡在石上皆如花形跡在石上皆如花形見上毛色赤斑皆有日月之象郭憲洞㝠記元封四年修彌國獻駮騾高十丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝以金埏為繅絆以寳器盛芻以飼之繞日三匝郭憲洞㝠記東方朔遊吉雲之地得神馬一匹高九尺帝問朔是何獸也朔曰昔西王母乘靈光輦以適東王公之舍稅此馬遊於芝田乃食芝田之草東王公怒棄馬於清津天岸臣至王公之壇因騎馬返丨丨丨丨然入漢關關猶未掩臣於馬上睡不覺而至帝曰其名云何對曰因疾為名歩景朔當乘之時如駑蹇之驢耳東方朔曰臣有吉雲草十種種於九景山東二千嵗一花明年應生臣走請刈之得以秣馬馬終不飢也歩景見上飛骸獸郭憲洞㝠記翕韓國獻丨丨丨狀如鹿青色以寒青之絲為繩繋之及死帝惜之而不瘞掛於苑門皮毛皆爛朽惟骨色猶青時人咸知其神異更以繩繫其足往視之唯見所繫處存而頭尾及骨皆飛去依北風桓寛鹽鐵論樹木數徙則𣨙蟲獸徙居則壊故代馬丨丨丨飛鳥翔故巢莫不哀其生豹食駮駮食虎劉向說苑師曠曰鵲食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹丨丨丨丨丨丨動則有容儀劉向說苑麒麟麕身牛尾圓頂一角含仁懐義音中律吕行歩中規折旋中矩擇土而踐位平然後處不羣居不旅行紛兮其有質文也幽閒則循循如也丨丨丨丨丨盧黑鵲白孔叢申叔問曰犬馬之名皆因其形色而名焉唯韓盧宋鵲獨否何也子順答曰丨丨色丨丨色非色而何虎廬焦氏易林騎㹠逐羊不見所望徑渉丨丨亡羝失羔戍母焦氏易林三年生狗以成丨丨虎呻喧焦氏易林牧羊稻園聞丨丨丨起鬚暴怒焦氏易林白龍黒虎丨丨丨丨為蝟所伏焦氏易林虎饑欲食丨丨丨丨逍遥石門焦氏易林麒麟騄耳遊食萍草丨丨丨丨循山上下不失其子多態焦氏易林老狐丨丨行為蠱怪為魅為妖驚我王母終无咎悔炙魚銅斗張伺夜䑕焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨不忍香味機發為祟祟在頭頸斑奴焦氏易林登山上谷與虎相觸猬為功曹丨丨奔北斑奴一本作斑叔角當心劉勰新論寒山有獸其名曰𧲼其丨丨丨俯而磨之憒心而死造禹吳越春秋禹三十未娶行到塗山恐時之暮失其度制乃辭云吾娶也必有應矣乃有白狐九尾丨於丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之證也塗山之歌曰綏綏白狐九尾痝痝我家嘉夷來賔為王成家成室我造彼昌天人之際於兹則行明矣哉禹因娶塗山謂之女嬌其突如羝其蠱如亷黄憲天禄閣外史今有妖狐成羣遊於大苑之中憇於金穴之内其容足以媚太陽之光其氛足以侵雷霆之聲貪如鼫鼠矯若雄鷹狀如狒狒巧若猩猩丨丨丨丨丨丨丨丨倐忽萬態莫知厥機牛壽半馬馬壽半人王充論衡丨丨丨丨丨丨丨丨然則牛馬之形與人異矣禀牛馬之形當自得牛馬之壽觟𧣾王充論衡儒者說云丨丨者一角之羊也性知有罪臯陶治獄其罪疑者令羊觸之有罪則觸無罪則不觸斯盖天生一角聖獸助獄為驗故臯陶敬羊起坐事之臯陶敬羊見上獼猴服於䑕王充論衡鹿之角足以觸犬獼猴之手足以搏鼠然而鹿制於犬丨丨丨丨丨角爪不利也噬食鬼應劭風俗通虎者陽物百獸之長也能執搏挫銳丨丨丨丨今人卒得惡遇燒悟虎皮飲之繫其爪亦能辟惡此其驗也參伐之精荀悅漢紀虎者金行丨丨丨丨狠戾之獸雞犬無鳴吠張華博物志後魏武帝伐冐頓經白狼山逢師子使人格之殺傷甚衆王乃自率常從軍數百擊之師子哮吼奮起左右咸驚王忽見一物從林中出如狸起上王車軛師子將至此獸便跳起在師子頭上即伏不敢起於是遂殺之得師子一還來至洛陽三千里丨丨皆伏丨丨丨青鸇白雀飛龍虎子周處風土記犬則丨丨丨丨丨丨丨丨馴良㨗警難狎易使也九逸葛洪西京雜記文帝自代還有良馬九匹皆天下之駿馬也一名浮雲一名赤電一名絶羣一名逸驃一名紫鷰騮一名綠螭驄一名龍子一名麟駒一名絶塵號為丨丨修毫釐睫白望青曹葛洪西京雜記茂陵少年李亨好馳駿狗逐狡獸或以鷹鷂逐雉兎皆為之佳名狗則有丨丨丨丨丨丨丨丨之名鷹則有青翅黄眸青㝠金距之屬鷂則有從風鷂孤飛鷂毛有綠光葛洪西京雜記後得貳師天馬帝以緑地五色錦為蔽泥後稍以熊羆皮為之熊羆丨丨丨丨皆長二尺者直百金卓王孫有百餘雙詔使獻二十枚盤瓠于寳捜神記髙辛氏有老婦人居於王宫得耳疾歴時醫為挑治出頂蟲大如繭婦人去後置以瓠蘺覆之以盤俄爾頂蟲乃化為犬其文五色因名丨丨黑龍干寳搜神記孫權時李信純襄陽紀南人也家養一狗字曰丨丨愛之尤甚行坐相隨飲饌之間皆分與食忽一日於城外飲酒大醉歸家不及卧於草中遇太守鄭瑕出獵見田草深遣人縱火爇之信純卧處恰當順風犬見火來乃以口拽純衣純亦不動卧處北有一溪相去三五十歩犬即奔往入水濕身走來卧處周迴以身灑之獲免主人大難犬運水困乏致斃於側俄而信純醒來見犬已死遍身毛濕甚訝其事覩火踪跡因爾慟哭聞於太守太守憫之曰犬之報恩甚於人人不知恩豈如犬乎即命具棺槨衣衾𦵏之今紀南有義犬塜髙十餘丈的尾干寳捜神記太興中吳民華隆養一快犬號丨丨常將自隨隆後至江邊伐荻為大蛇盤繞犬奮咋蛇蛇死隆僵仆無知犬彷徨涕泣走還舟復反草中徒伴怪之隨往見隆悶絶將歸家犬為不食比隆復蘇始食隆愈愛惜同於親戚知雨干寳捜神記董仲舒下帷講誦有客來詣舒知其非常客又云欲雨舒戲之曰巢居知風穴居丨丨卿非狐狸則是鼷鼠客遂化為老狸胡博士干寳捜神記吳中有一書生皓首稱丨丨丨教授諸生忽復不見九月初九日士人相與登山游觀聞講書聲命僕尋之見空塜中羣狐羅列見人即走老狐獨不去乃是皓首書生八龍駿王嘉拾遺記穆王巡行天下馭丨丨之丨一名絶地足不踐土二名翻羽行越飛禽三名奔霄夜行萬里四名超影逐日而行五名踰輝毛色炳燿六名超光一形十影七名騰霧乘雲而奔八名挾翼身有肉翅遞而駕焉按轡徐行以匝天地之域曹家白鵠王嘉拾遺記曹洪家盈産業驄馬成羣武帝討董卓夜行失馬洪以其所乘馬讓帝其馬號曰白鵠此馬走時惟覺耳中風聲足似不踐地至汴水洪不能渡帝引洪上馬共濟行數百里瞬息而至馬足毛不濕時人謂乘風而行亦一代神駿也諺曰憑空虛躍丨丨丨丨文如錦斑王嘉拾遺記任城王彰少而剛毅時樂浪獻虎丨丨丨丨以鐵為檻梟殷之徒莫敢視彰曵虎尾以繞臂虎弭耳無聲莫不服其神勇五足獸王嘉拾遺記因墀國獻丨丨丨狀如師子問其使者五足獸是何變化對曰東方有解形之民使頭飛於南海左手飛於東山右手飛於西澤自臍以下兩足孤立至暮頭還肩上兩手遇疾風飄於海外落元州之上化為五足獸則一指為一足也嗅石王嘉拾遺記瀛洲有獸名丨丨其狀如麒麟不食生卉不飲濁水嗅石則知有金玉吹石則開金沙寳璞粲然而可用嗽月王嘉拾遺記岱輿山有獸名丨丨形如豹飲金泉之液食銀石之髓此獸夜噴白氣其光如月可照數十畆軒轅之世獲焉食鐵常璩華陽國志南中志永昌郡有貊獸丨丨猩猩獸能言其血可以染朱罽大客劉敬叔異苑始興郡陽山縣有人行田忽遇一象以鼻捲之遙入深山見一象脚有巨刺此人牽挽得出病者即起相與躅陸狀若歡喜前象復載人就一汙濕地以鼻掘出數條長牙送還本處彼境田稼常為象所困其象俗呼丨丨因語曰我田稼在此恒為大客所犯若念我者勿復見侵便見躑躅如有馴解於是一家業田絶無其患三足大虎劉敬叔異苑晉時豫章郡吏易㧞受番還家逺遁不返郡遣追見㧞言語如常亦為設食使者催令束装㧞因語曰汝看我面乃見眼目角張身有黄斑色便竪一足徑出門去至林麓即變成丨丨丨丨所竪一足即成其尾也居大樹劉敬叔異苑熊無穴或丨丨丨孔中東土呼熊為子路以物擊樹云子路可起於是便下不呼則不動也子路可起見上藏山穴劉敬叔異苑熊獸丨於丨丨穴裏不得見穢及傷殘見則舍穴外死人欲捕者便令一人卧其藏内餘伴執杖隠在巖側熊輙共輿出人不致傷損傍人乃得騁其矛髯鬚主簿崔豹古今注羊一名丨丨丨丨參軍崔豹古今注猿一名丨丨驚帆崔豹古今注丨丨曹真有駃馬名為驚帆言其馳驟如烈風之舉帆疾也白兔崔豹古今注秦始皇有七名馬追風丨丨躡景奔電飛翮銅爵神鳬果然張勃吴錄九真胥浦縣有獸名丨丨猿狖類也色青赤有文居樹上此郡及日南皆有之重其神駿劉義慶世説支道林常養數匹馬或言道人畜馬不韵支曰貧道丨丨丨丨榆鴈劉峻世說注伯樂相馬經馬白額入口至齒者名曰丨丨一名的盧銅牌在角任昉述異記餘干縣有白鹿土人皆傳千年矣晉成帝遣捕得丨丨丨丨後書云漢元鼎二年臨江所獻白鹿水居曰能任昉述異記堯誅鯀於羽山化為黄能入於羽泉今會稽祭禹廟不用熊白黄能即黄熊也陸居曰熊丨丨丨丨鳴時地動石裂任昉述異記南金山有獅子禽其毛黄赤而光鮮耳小若丨丨丨丨丨丨却塵任昉述異記丨丨犀海獸也然其角辟塵致之於座塵埃不入怒毛任昉述異記封微山中有丨丨獸若不嗔毛短三寸若嗔毛長三尺千嵗化為老人任昉述異記猿五百嵗化為玃玃丨丨丨丨丨丨封使君任昉述異記漢宣城郡守封邵一旦忽化為虎食郡民民呼之曰丨丨丨因去不復來故時人語曰無作封使君生不治民死食民虎千年牙蛻角生任昉述異記漢中山有虎生角道家云丨丨丨則丨丨而丨丨胡髯郎任昉述異記古人說羊一名丨丨丨又名青鳥青鳥見上䑕大者如犬中者如兔任昉述異記西域有丨國丨丨丨丨丨丨丨丨小者如常鼠頭悉白商賈有經過其國者若不祈祀則嚙人衣裳驪肩鹿毛賈思勰齊民要術騮馬丨丨丨丨皆善馬也龍顱賈思勰齊民要術馬丨丨突目平⿱兆目 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脊大腹䏶重有肉此三事備者亦千里馬也有角為竒酈道元水經注域之西南二十許里水西有馬蹄谷漢武帝聞大宛有天馬遣李廣利伐之始得此馬丨丨丨丨故漢賦天馬之歌曰天馬來兮歴無皁逕千里兮廵東道胡馬感北風之思遂頓覊絶絆驤首而馳晨發京城食時至敦煌北塞外長鳴而去因名其處曰𠉀馬亭今晉昌郡南及廣武馬蹄谷盤石上馬跡若踐泥中有自然之形故其俗號曰天馬徑夷人在邊效刻是有大小之迹體狀不同視之便别感北風之思頓覊絶絆長鳴而去見上猨徒鼯族酈道元水經注水出鵜鶘山有二峰峻極於天髙崖雲峰亢石無階丨丨䘮其㨗巧丨丨窮其輕工鳴咆命疇警嘯聒野酈道元水經注咸驤已南麞麑滿岡丨丨丨丨丨丨丨丨孔雀飛翔蔽日籠山乘危綴飲酈道元水經注山多猴猿好丨丨丨丨故灘受斯名焉一白一黑盤戲河上酈道元水經注晉太元十四年寧州刺史費統言晉寧郡滇池縣兩神馬丨丨丨丨丨丨丨水之丨放著北山中初不聞聲酈道元水經注此峽多猨猨不生北岸非唯一處或有取之丨丨丨丨丨丨丨丨丨將同狢獸渡汶而不生矣順往倒返乘空若飛酈道元水經注山多猶猢似猴而短足好遊巖樹一騰百歩或三百丈丨丨丨丨丨丨丨丨淵水出山羊酈道元水經注山谿有白羊淵丨丨舊丨丨丨漢武帝元封二年白羊出北淵畜牧者禱祀之俗禁拍手嘗有羊出水野毋驚仆自此絶焉追風赤驥楊衒之洛陽伽藍記琛在秦州多無政績遣使向西域求名馬逺至波斯國得千里馬號曰丨丨丨丨次有七百里者十餘匹皆有名字以銀為槽金為鎻鐶諸王服其豪富按璨乃魏河間王琛虎伏熊驚楊衒之洛陽伽藍記永橋南道東有獅子坊獅子者波斯國王所獻也荘帝謂侍中李彧曰朕聞丨見獅子必丨可覔試之於是詔近山郡縣捕虎以送鞏縣山陽並送二虎一豹帝在華林園觀之於是虎豹見獅子悉皆瞑目不敢仰視園中素有一盲熊性甚馴帝令取試之虞人牽盲丨至聞獅子氣丨怖跳踉曵鏁而走帝大笑項有特骨大如覆斗杜寳大業拾遺記合浦徐聞縣多牛其丨丨丨丨丨丨丨丨丨日行三百里兔大如馬張說梁四公記黑谷之北有丨丨丨丨毛潔白長尺餘能知曲直張鷟朝野僉載安南有象丨丨人丨丨有鬬訟者行立而齅之有理者即過負心者以鼻捲之擲空中數丈以牙接之應時碎矣莫敢競者獅子驄張鷟朝野僉載隋文帝時大宛國獻千里馬騣曵地號丨丨丨朝發西京暮至東洛隋末不知所在唐文帝敇訪之得於朝邑市麵家挽磑駿尾悉焦秃皮肉穴馬到新豐向帝鳴躍帝得之甚喜口齒並平飼以鍾乳仍生五駒皆千里足也緩急百返蹄下不起纎塵薛用弱集異記寧王方集賔客讙話之際鬻馬牙人麴神奴者請呈二馬焉寧王即於中堂閱試歩驟毛骨形相神駿精彩座客觀之不相上下寧王顧問神奴曰其價幾何牙人先指曰此一千緡次指曰此五百緡寧王忻然謂左右曰如言付錢馬送上廐賔客莫測其價之懸殊即共咨詢寧王曰諸公未喻當為驗之即令鞭轡馳驅往復數四笑謂座客曰辨其優劣否皆曰不知寧王乃顧千貫者曰此馬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨復顧五百緡者曰此馬往來十過足下頗生塵埃以此等差其價之高下焉座客乃伏狀小勢猛据地一吼山石震裂李肇國史補裴旻為龍華軍使守北平北平多虎旻善射嘗一日斃虎三十有一因憇山下四顧自若有一老父至曰此皆彪也似虎而非將軍若遇真虎無能為也旻曰真虎安在乎老父曰自此而北三十里往往有之旻躍馬而往次藂薄中果有真虎騰出丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旻馬辟易弓矢皆墜殆不得免自此慙愧不復射虎性仁不忍傷類李肇國史補劍南人之采猓𤡮者獲一猓𤡮則數十猓𤡮可盡得矣何哉其猓𤡮丨丨丨丨丨丨見被獲者聚族而啼雖殺之終不去也望雲騅李肇國史補徳宗幸梁洋惟御騅馬號丨丨丨者駕還京飼以一品料暇日牽而視之至必長鳴四顧若感恩之狀天虎人虎李肇國史補生化而後氣化氣化而後形化俗言四指者丨丨也五指者丨丨也惟道徳者窮焉食冰韓鄂嵗華紀麗丨丨之䑕飛雪之方伽那叚公路北户錄梁翔法師云象一名丨丨巴兒叚公路北户錄公路咸通十年往高凉程次清山鎮其山多猿有黄緋者絶大毛彩殷鮮真為竒獸元者善啼啼數聲則衆猨呌嘯騰擲如相呼焉其音凄入肝脾韻合宫徵方知當一部鼓吹因召獵者捕而養之目為丨丨丁香叱撥李石續博物志天寳中大宛進汗血馬六匹一曰紅叱撥二曰紫叱撥三曰青叱撥四曰黄叱撥五曰丨丨丨丨六曰桃花叱撥上乃製名曰紅玉輦曰紫玉輦曰平山輦曰凌雲輦曰飛香輦曰百花輦決波騟叚成式酉陽雜俎骨利幹國獻馬百匹十匹尤駿上為製名丨丨丨者近後足有距走歴門三限不躓上尤惜之緣衿藉膝馴若守狗叚成式酉陽雜俎元和末均州勛鄉縣有百姓年七十養獺十餘頭捕魚為業隔日一放将放時先閉於深溝斗門内令饑然後放之無網罟之勞而獲利相若老人抵掌呼之羣獺皆至丨丨丨丨丨丨丨丨户部郎中李福親觀之虎威叚成式酉陽雜俎荆州陟屺寺僧那照善射每言光長而揺者鹿帖地而明滅者兎低而不動者虎又言夜格虎時必見三虎並來挾者丨丨當刺其中者虎死威乃入地得之可却百邪虎初死記其頭所藉處𠉀月黑夜掘之欲掘時必有虎來吼擲前後不足畏此虎之鬼也深二尺當得物如虎珀盖虎目光淪入地所為也又虎殺人能令屍起自解衣方食之虎威如乙字長一寸在脇兩旁皮内尾端亦有之佩之臨官佳無官人所媢嫉如乙字見上忽雷駮叚成式酉陽雜俎秦叔寳所乘馬號丨丨丨常飲以酒每於月明中試能竪越三領黒氊及胡公卒嘶鳴不食而死九尾金色役於日月宫叚成式酉陽雜俎劉元鼎為蔡州蔡州新破食塲狐暴劉遣吏生捕日於毬場縱犬逐之為樂經年所殺百數後獲一疥狐縱五六犬皆不敢逐狐亦不走劉大異之令訪大將家獵狗及監軍亦自誇巨犬至皆弭耳環守之狐良久纔跳直上設㕔穿臺盤出㕔後及城墻俄失所在劉自是不復令捕道術中有天狐别行法言天狐丨丨丨丨丨丨丨丨丨有符有醮日可洞逹隂陽膽隨四時叚成式酉陽雜俎象丨丨丨丨在四腿春在前左夏在前右如龜無定體也鼻端有爪可拾針肉有十二般唯鼻是其本肉妬惡犬聲叚成式酉陽雜俎陶貞白言夏月合藥宜置象牙於藥旁南人言象丨丨丨丨獵者裹糧登髙樹搆熊巢伺之有羣象過則為犬聲悉舉鼻吼呌循守不復去或經五六日困倒其下因潜煞之耳後有穴薄如鼓皮一刺而斃胷前小横骨灰之酒服令人能浮水出没食其肉令人體重角之理形似百物叚成式酉陽雜俎犀之通天者必惡影常飲濁水當其溺時人趂不復移足丨丨丨丨丨丨丨或云犀角通者是其病然其理有倒挿正挿腰鼓挿倒者一半已下通正者一半已上通腰鼓者中斷不通故波斯謂牙為白暗犀為黑暗成式門下醫人吴士臯嘗職於南海郡見舶主說本國取犀先於山路多植木如狙栻云犀前脚直常倚木而息木欄折則不能起犀牛一名奴角有鴆處必有犀也犀三毛一孔劉孝標言犀墮角埋之以假角易之漏明則行千里叚成式酉陽雜俎駞性羞木蘭篇明駞千里脚多誤作鳴字駞卧腹不帖地屈足丨丨丨丨丨丨天鐵熊叚成式酉陽雜俎丨丨丨高宗時加毗葉國獻天鐵熊擒白象師子金驢一鳴天下太平叚成式酉陽雜俎晉曽朗住金榆山及卒所乘驢上山失之時有人見者乃金驢矣樵者往往聽其鳴響土人言丨丨丨丨丨丨丨丨山公趙璘因話錄李⿰氵幵 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汧公之子約在潤州嘗得古鐵一片擊之清越又養一猿名丨丨嘗以之隨逐月夜泛江登金山擊鐵鼓琴猿必嘯和傾壺達旦不俟外賔白騾將軍鄭棨開天傳信記明皇将登封泰山益州進白騾至潔朗豐潤權竒偉異上遂親乘之柔習安便不知登降之勞也告成禮畢復乘而下纔及山趾上休息未久有司言白騾無疾而殪上歎異久之謚之曰丨丨丨丨命有司具槥櫝纍石為墓墓在封禪壇北數里至今存焉赤將軍馮贄雲仙雜記哥舒翰有馬曰丨丨丨翰愛之甚常以朝章加其背曰過吾北林兒逺矣此駿馬也毛彩照地張彦逺歴代名畫記元宗好大馬御廐至四十萬遂有沛艾大馬命王毛仲為監牧使燕公張說作駉牧頌天下一統西域大宛嵗有來獻詔於北地置羣牧筋骨行歩久而方全調習之能逸異並至骨力追風丨丨丨丨不可名狀號木槽馬聖人舒身安神如據牀榻是知異於古馬也時主好㙯韓君間生遂命悉圖其駿則有玉花驄照夜白等時岐薛寧申王廐中皆有善馬幹並圖之遂為古今獨歩祿山之亂沛艾馬種遂絶木槽馬見上玉花驄見上照夜白見上曵練生風張固幽閑鼔吹喬彜京兆府解試時有二試官彜日午叩門試官令引入則已醺醉視題曰幽蘭賦不肯作曰兩箇漢相對作此題速改之為渥洼馬賦口校㱔口奮筆斯須而就警句云四蹄丨丨翻瀚海之驚瀾一噴丨丨下胡山之亂葉九花虬蘇鶚杜陽雜編副元帥郭子儀與大將李忠義渭北節度使王仲昇克復京都吐蕃大潰上還宫闕圖功臣於凌烟閣上因謂子儀曰安禄山僣亂中原是卿再安皇祚昨朕𫎇塵卿復戮力今日天下乃卿與我也雖圖劵不足以褒元老因泣下霑衣子儀伏於上前嗚咽流涕曰老臣無復致命久矣但慮衰耄不堪王事賴仗陛下宗廟社稷之靈以成微績上因命御馬丨丨丨并紫玉鞭轡以賜子儀知九花之異固陳讓者久之上曰此馬髙大稱卿儀質不必讓也九花虬即范陽節度李德山所貢額髙九寸毛拳如麟頭頸鬃鬛真虬龍也每一嘶則羣馬聳耳以身被九花文故號為九花虬上東幸觀獵於田不覺日暮忽顧謂左右曰行宫去此幾里奏曰四十里上遂令速鞭恐閡夜而九花虬緩緩然若行五里而已侍從奔驟無及者上以為超光趨影之匹也自是益加鍾愛既復京師特賜子儀崇功臣也一嘶羣馬聳耳見上超光趨影之匹見上耳中有毛引之可長一尺蘇鶚杜陽雜編上西幸有二馬一號神智驄一號如意騮皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而進退緩急皆如上意故謂之功臣嵩山四叟劉燾樹萱錄王縉嘗讀書丨丨有丨丨携榼來相訪自稱木巢南林大節孫文尉石媚虬髙談劇飲既醉俱化為猿升木而去脇有麟甲鳴真簴笛張讀宣室志海岱之間出元黄石或云茹之可以長生元宗皇帝嘗命臨淄守每嵗採而貢焉開元二十七年江夏李邕為臨淄守是歳秋因入山採元黄石忽遇一翁姿質甚妙而風度明朗髭髯極豐衣褐衣自道左出叩李邕馬且告曰君侯躬自採藥豈不為延聖主之壽乎曰然翁曰聖主當獲龍馬以彰清世雍熙之瑞則享國無疆無勞採常藥耳邕曰龍馬安在答曰當産齊魯之郊若獲之即是太平之符雖麟鳯龜龍不足以並其瑞邕方命駕以後乘遽亡見矣邕大異之顧謂從事曰得非神人乎即命其吏王乾貞者求龍馬於齊魯之間至開元二十九年夏五月乾貞果得馬於北海郡民馬會恩之家其色騅毛兩丨丨丨丨鬃尾若龍之鬐鬛嘶丨丨丨丨之音日馳三百里乾貞詢其所自會恩曰吾獨有牝馬嘗浴於淄水遂有胎而産因以龍子呼之乾貞即白於邕邕甚喜因表其事以獻上大悅詔内閑廐異其蒭豢命畫工圖其狀用頒示中外蜀馬李濟翁資暇錄成都府出小駟以其便於難路號為丨丨金宣城郡亦有小馬時人皆呼為宣州蜀馬語習不悟良可笑焉不遇其主則駑驥莫分康駢劇談錄咸通乾符中京師醫者續坤頗得秦和之術評脉知吉凶休咎至於得失時日皆可預言適有燕中奏事大將暴得風疹衆醫無不療之不瘳舁疾請坤投藥數服而愈所酬金帛甚多仍以邊馬一匹留贈馬之骨相甚竒然歩驟多蹶雖制以銜勒加之鞭策而欵叚之性竟莫能改坤以浪費芻粟託人以賤價賣之求駿者纔試遂復如初累月不售隣伍間有王生貿易於中貴之門頗甚貧窶忽詣坤云有青州監軍將發須鞍馬以備行李亦知馳騁非駿但欲致於牽控之間坤直以無用之畜付焉亦不約鬻馬之價王生經旬不至謂其脫畧亡逸一旦復來且輸十萬坤既獲善價因以十千遺之俄見王生易衣裝置僕馬至於奴婢妻子服餙皆鮮潔或曰王生賣馬金帛縑資幾三四百萬坤甚驚試詢其事王生初不備說坤曰某以無用之畜獲價頗多但驚駑劣之材何以至此乃云初致馬於青社監軍舉足如有覊絆及將還途遇小馬坊中使因遣留試信宿而往不復見馬宻詢左右云數日前魏博曽進一馬毛骨大小與此正同聖人常乘打毬駿異未有其偶將到日方遣調習歩驟縈轉如風今則進御數朝所賜之物甚厚王生因大索其價遂以四十萬酬之是以物之逢時亦有㝠數丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃知耨莘野築傅岩未遇良途奚異於此報時猿王仁裕開天遺事商山隠士高太素累徵不起在山中構道院二十餘間太素起居清心亭下皆茂林秀竹竒花異卉每至一時即有猿一枚詣亭前鞠躬而啼不易其𠉀太素因目之為丨丨丨其性度有如此鞠躬而啼不易其𠉀見上矮馬王仁裕開天遺事長安俠少每至春時結朋聨黨各置丨丨飾以錦韉金絡並轡於花樹下往來使僕從執酒皿而隨之遇好囿則駐馬而飲斗酒並僕耳李冗獨異志漢黄覇為封溪令部人陳亷携酒并猩猩以獻覇問是何物人未及應囊中語曰丨丨丨丨丨覇以其物有靈開囊放之猩猩悲啼而去白鶻李冗獨異志後魏曹彰性倜儻偶逢駿馬愛之其主所惜也彰曰余有美妾可換唯君所選馬主因指一妓彰遂換之馬號曰丨丨後因獵獻於文帝十八姨杜光庭錄異記嘉陵江側有婦人年五十已來自稱丨丨丨往往來民家不飲不食每教諭人但作好事莫違負神理若為惡事者我常令猫兒三五箇巡檢汝來語畢遂去或奄忽不見民間知其是虎所化也皆敬而懼之玉署三牲陶榖清異錄道家流書言麞鹿麂是丨丨丨丨神仙所享驥國公陶榖清異錄王㫤傾金錢市名馬凡得五匹各有位號曰金鞍使者千里將軍致逺侯渥洼郎丨丨丨尾君子陶榖清異錄郭休隠居太山畜一猢猻謹恪不踰規矩呼曰丨丨丨臂童陶榖清異錄李道殷華山道士山栖谷飲有竒術能攝伏鬼神畜一黑猿兒呼為丨丨道殷於菴側古松上以茅草枝稍營一巢為臂童寝息之所名曰峻青宅鈍公子陶榖清異錄陸象僊家號象為丨丨丨以避諱故也吉祥座陶榖清異錄丨丨丨杜重威馬也披鬃裂蹄黄休復茅亭客話聖朝未克蜀之前劍利之間虎暴尤甚白衛嶺石筒磎虎名丨丨子地號稅人塲緜漢間白陽林虎名丨丨子商旅聚徒而行屢有遭搏噬者不傷醉人黄休復茅亭客話凡虎丨丨丨丨頃有一村夫入市醉歸臨崖而睡有虎來嗅之虎鬚偶入醉者鼻中醉者大噴嚏其聲且震虎驚躍落崖而斃食狗必醉黄休復茅亭客話凡虎丨丨丨丨狗者虎之酒也純善之獸孫氏瑞應圖夫鹿者丨丨丨丨王者孝則白鹿見王者明恵及下則見玉追樂史太平寰宇記張飛有馬名丨丨一名豹月烏時歌曰人中有張飛馬中有玉追豹月烏見上喜酒好屐李昌齡樂善錄猩猩猿形人面容顔端正在封谿山谷間百十為羣共相語言灑灑可聼聞之者無不欷歔性丨丨且丨丨人因以張之猩猩一見乃知張已反其祖先姓字必呼名罵曰奴輩故設此以張我邪酒屐於我亦何愛而爾乃為此我今捨爾而去爾將奈何既而羣聚懽飲竟致醉倒取屐而着人乃掩羣得之拳毛宋敏求長安志唐太宗所乘六駿刻石於昭陵北闕之外五曰丨丨騧平劉黑闥時所乘田參軍錢希白洞微志有鄭繼超者赴官西蜀道遇丨丨丨者與俱行多聲妓臨别以一妓贈名妙花甚美麗鄭後歸里妙花告謝曰某非人乃狐耳問田參軍曰亦狐也鄭送之郊化為狐而去行輒睡嗜紙彭乘墨客揮犀貉丨十數歩丨丨以物擊竹警之乃起既行復睡性丨丨狀如兔毛質滑膩可愛予元符中於京師賣藥翁處見之熊館彭乘墨客揮犀山民云熊於山中行數千里悉有潜伏之所必在石嵓枯木中山民謂之丨丨唯虎出百里外則迷不知道路兔沈括夢溪筆談契丹北境有丨丨形皆兔也但前足纔寸許後足幾一尺行則用後足跳一躍數尺止則蹶然仆地生於契丹慶州之地肉騣東坡志林余在岐下見秦州進一馬騣如牛頷下垂胡側立倒項毛生肉端番人云此丨丨馬也自識其駒馬縞中華古今注馬丨丨丨丨非其駒則嚙煞之章慴馬縞中華古今注獐有牙而不噬一名麕獐見人懼謂之丨丨黄羊馬縞中華古今注狗一名丨丨犬曰羮獻渠來方勻泊宅編虞經臣策元祐五年作監察御史是時察官亦許言事尋擢侍御史不歴殿院至紹聖改元移起居郎明年遂為給事中初入臺值都城開渠忽有異犬自渠中出直入其家馴服若素畜養者家人輩愛之名曰丨丨但無事惟喜睡或亂毁簾幃窓牖之類則經臣必有遷改錫賚之慶自爾每遇慶事則贈以肉一觔渠來必歡喜跳躍然後食之以為常凡數年經臣卒前一夕渠來死眼迷離脚撲握何薳春渚紀聞東坡先生云中秋月明則是秋必多兔野人或言兔無雄者望月而孕信斯言則木蘭詩云雌兔丨丨丨雄兔丨丨丨何也碧雲霞邵博聞見後錄丨丨丨廐馬也莊憲太后臨朝以賜荆王王惡其旋毛太后知之曰旋毛能害人邪吾不信留以備上閑為御馬第一以其吻肉色碧如霞片故號云五花宣和畫譜開元後天下無事外域名馬重驛累至内廐遂有飛黄照夜浮雲丨丨之乘竹牛康譽之昨夢錄西夏有丨丨重數百斤角甚長而黄黑相間用以製弓極佳尤且健勁玉逍遥張邦基墨莊漫錄神廟朝御馬有曰丨丨丨者盖赭白也嘗幸金明池歸乘之山客趙徳麟侯鯖錄東坡書云有樵人山居夜夢谿邊有一人溺水樵人援而出之後縱歩至一溪邊真夢中見者獵人縳一鹿來樵人得之鹿逐樵人跬歩不可離後於所居林間有桃一枚甚大樵婦過而食之棄其核而去樵人取之破其核得雄黄一塊樵人吞之自此不復食東坡名此鹿為丨丨雲犬王闢之澠水燕談錄楊光逺之叛青州也有孫中舍忘其名居圍城中族人在州西别墅城閉既久内外隔絶食且盡舉族愁歎有畜犬傍徨其側有憂思中舍因囑曰爾能為我至莊取米邪犬揺尾應之至夜置之一布囊竝簡繫犬背上犬即由水竇出至莊鳴吠居者開門識其犬取簡視之令負米還未曉入城如此數月比至城開孫氏闔門數十口獨得不餒孫氏愈愛畜之後數年斃葬於别墅之南至其孫彭年語龍圖趙氏師民刻石表其墓曰丨丨誌義騟岳珂桯史吾鄉有丨丨事甚竒余嘗為作傳曰義騟者九江戍挍王成之鎧騎也成家世𨽻尺籍開禧間虜大入淮甸成以卒從戎四方由屢戰有功稍遷將𠉀騎方淮民習安倉卒間虜至而逃畜孽滿野成徇地至花靨見病騟焉疥而瘠骨如堵墻行逐水草歩且僵烏鳶啄其上流血赭髀莫適為主縶而得之會罷兵歸飼以豐秣幾半年膚革僅完毛耏復生日置之槽櫪憗憗然與羣馬不相顧時一出繫廡下顧景嘶鳴若自慶其有所遇成亦末始異之牙治在城陬每旦與同列之𨽻帳下者率夜漏未盡二刻騎而往屏息庭槐下執檛𠉀晨鴈鶩行立俟頥指盡午退以為常馬或䠞𦬼不任相通融為假借一日有告馬病從成請騟往始命鞍踶鳴人立左右驤拒不可制易數十健卒莫能孰何乃以歸之成成曰安有是呼常馭羸卒持鞚來則帖耳馴服如平時振迅通衢罄控緩亟無少忤者自是惟成乘則受之他人則復弗受雖日浴於河羣馬皆禓而騎相望後先騟之馭者終莫敢竊睨其膺鬛稍前即噬齧之軍中咸指為駑悍擯弗齒嘉定庚午峒㓂李元礪盗弄潢池兵庚符下統府調兵三千人以往成與行﨑嶇山澤夷若方軌至吉之月餘㓂來犯龍泉栅成出搏鬬四五合危敗之矣或以鈎出其腋及鞬而隊死焉官軍亟鳴鉦騟屹立不去躑躅徘徊悲鳴屍側賊將顧曰良馬也取之元礪有弟悍很恃埶每出掠率彊取十二三適見之色動曰我欲之將不敢逆遂試之蹴踘進退折旋良惬即不勝喜貯以上廐煑豆粟濯泉剪馽用金玉為鎧華韀沃續極其鮮明羣渠皆釃酒來賀輜重卒有為賊掠取者知之曰騟他日未嘗若是彼畜也而亦畏賊耶竊怪之於是日游其騟於峒⿰間上下峻坂無不如意恨得之晚思一快意馳騁而地多阻且不可得後旬浹復犯永新栅官軍聞有寇至披鹿角出迎擊鼓聲始殷果乘騟以來騟識我軍旗幟亟馳賊覺有異大呼勒挽不止則怒以鐵槊擊之胯盡傷騟不復顧冒陣以入軍士識之者曰此王挍之騟也是異服者必其酋相與逐之執以下訊而得其實則縛以狥於軍曰得元礪之弟矣譟而進賊軍大駭軍士踴躍爭奮遂敗之急羽露書以出竒獲醜聞檻送江右道朝廷方患其跳梁日徯吉語聞而嘉之第賞有差衆耻其功之出於馬也没騟之事騟之義遂不聞於時居二日騟歸病傷不秣而死能嘯范成大桂海虞衡志猿有三種金絲者黄玉面者黑純黑者面亦黑金絲玉面皆難得或云純黑者雄金絲者雌又云雄丨丨雌不能也雙脊范成大桂海虞衡志果下馬土産小駟也以出德慶之瀧水者為最髙不踰三尺駿者有兩脊故又號丨丨馬健而喜行香䑕范成大桂海虞衡志丨丨至小僅如指擘大穴於桂中行地中疾如激箭八尺龍陸游老學菴筆記東坡在黄州時作西㨗詩曰漢家將軍一丈佛詔賜天閑丨丨丨露布朝馳玉關塞㨗烽夜到甘泉宫千里電王明清揮麈後錄滁州清流關昔在五季太祖皇帝以五千之兵敗江南李氏十五萬衆執皇甫暉姚鳯以獻明清親嘗至其地恭覩太祖入滁之偉績當其始也趙韓王教村童於山下始與太祖交際用其計畫俾為鄉導提孤軍乘月夜指縱銜枚取道於清流關側蘆子⿱浮西澗入自此門直擣郡治皇甫暉方坐帳中燕勞將士養銳待戰倉黄聞變初不測我師之多寡躍其愛馬號丨丨丨奔東郊太祖追及於河梁以劍揮之人馬俱墜橋下暉遂擒姚鳯即以其衆解甲請降自此兵威如破竹盡取淮南之地鵓鴿青王明清揮麈後錄徽宗駿騾名丨丨丨寅客葉廷珪海錄碎事丨丨虎也亦曰寅獸師子⿰葉廷珪海錄碎事煬帝賜李景御馬一匹名丨丨丨猴部頭羅大經鶴林玉露唐明皇時教坊舞馬百匹天寳之亂流落人間魏博田承嗣得之初不識也嘗燕賔僚酒行樂作馬忽起舞承嗣以為妖殺之昭宗養一猴衣以俳優服謂之丨丨丨朱温既簒引至坐側猴忽號擲自裂其衣温叱令殺之嗚呼明皇之馬有愧於昭宗之猴矣樂聞絲竹張世南游宦紀聞犀出永昌山谷及益州今出南海者為上黔蜀次之此本草所載云然世南頃游成都藥市間多見之詢所出云來自黎雅諸番及西和宕昌亦諸蕃寳貨所聚處五芉 -- or 𦍋 ?桂莞桐城亦有之往往皆來自蕃舶又有所謂河北山犀紋麤而不光要之數處皆非所出乃所聚耳犀似牛猪首大腹脚有三蹄色黑好食棘其皮每孔生三毛頂一角或云兩角或云三角郭璞爾雅注犀三角一在頂上一在額上一在鼻上鼻上者即食角也小而不隋亦有一角者嶺表錄異田犀有二角一在額上為兕犀一在鼻上為胡帽犀牯犀亦有二角皆為毛犀而今人多傳一角之説向在蜀見畫圖犀之形角在鼻上未審孰是此數種俱有粟紋以麤細為貴賤貴者有通天花文犀有此紋必自惡其影常飲濁水不欲照見也文理絶好者有百物之形或云通天者是其病理不可知也通天犀腦上角千嵗者長且銳白星徹端能出氣通天則能通神可破水駭雞故曰通天抱朴子曰通天犀有白理如綿者以盛米雞見即駭其真者刻為魚銜入水水開三尺俗所謂離水犀者是也犀胎時見物象戾天則形於角上故云通天有倒挿有正挿有腰鼔挿倒挿者一半以下通正挿者一半以上通腰鼓挿者中斷不通其類極多皆以為竒異故波斯呼象牙為白暗犀角為黒暗言難識别也犀中最大者曰墮羅犀一株有重七八斤者云是牯犀額角其花多作撒豆班色深者堪作帶胯班散而色淺者但可作器皿耳或曰兕是犀之雌者未知的否又曰犀之佳者是㹀犀紋理細膩班白分明俗謂班犀服用為上然入藥則不如雄犀也凡犀入藥者有黒白二種以黑者為勝其角尖又勝方書多言生犀相承謂末經水火湛熾者是或謂不然盖犀有捕得殺而取者為生犀有得其蛻角為退犀亦猶用鹿角法耳唐相叚文昌門下醫人吴士臯因職於南海見舶主言海中取犀牛之法先於山路多植木如猪羊棧其犀以前脚直常依木而息植木久必蠧犀忽倚焉即木折犀倒而因斃之取其角又云犀每自蛻角必培土埋之海人跡其處潛易以木角若直取之則犀徙去别山遯跡不可尋已未知今之取犀角果如此否異物志云山東海水中犀牛丨丨丨丨彼人動樂犀則出祥符間老璫李德永撰㸃頭文一編其間有論犀帶至貴者無出於黒犀謂生犀徹骨黒者名黑骨犀不經湯火只如餅饀⿱四邊取方為鉸具其文頭或如桑椹或似狗鼻以墨蠟刷之自然光潤性全脂脉在内兼無皴裂四邊雲頭兩脚直者是也不拘黔螺㹀牯黔謂無紋螺謂紋旋㹀紋細牯紋大而勻或毎一粒紋尖上更有一眼者佳也又有赭黄犀須是裏外透明瑩淨如真金色者至寳也又一説犀有二種曰山犀曰水犀水犀少見五溪記云山犀者食竹木小便竟日不盡夷獠以弓矢採取故曰黔犀大率犀之性寒能解百毒世南友人章深之病心經熱口燥唇乾百藥不效有教以犀角磨服者如其言飲兩碗許疾頓除成都雙流縣有一匠者能以牛角造通犀但刻畫太逼真易為人所識别然色澤粟紋自有不可揜者井邑間市語謂犀下品為鬼犀乃死犀角其紋色絶不堪也以鼻聽張世南游宦紀聞予友人胡子震嘗謂予曰牛丨丨丨盖聞之前輩餘論而莫知所本一日觀庖丁解牛首剖至耳裏見窒塞無孔始信其言之不妄埤雅舉戎右曰賛牛耳桃茢牛耳無竅以鼻聽也焦贛易林曰牛龍耳聵盖龍亦聾者也牛走順風馬走逆風故楚子曰君處北海寡人處南海唯是風馬牛不相及也花牙沈懐逺南越志象聞雷聲則牙花暴出逡巡復没古語云犀因望月紋生角象為聞雷丨發丨聞金鼔聲長嘶奮迅斷絙而出周宻齊東野語畢再遇兖州將家也開禧用兵諸將多敗事獨再遇累有功金虜認其旗幟即避之屢遷至鎮江都統制揚州承宣使驍衛上將軍後以老病致仕始居於霅有戰馬號黒大蟲駿駔異常獨主翁能御之再遇既死其家以鐵絙羈之圉中適遇嶽司迎神丨丨丨丨意謂赴敵於是丨丨丨丨丨丨丨丨其家慮傷人命健卒十餘挽之而歸因好言戒之云將軍已死汝莫生事累我家馬聳耳以聽汪然出涕喑啞長鳴數聲而斃野婆周宻齊東野語邕宜以西南丹諸蠻皆居窮崖絶谷間有獸名丨丨黄髪堆髻跣足裸形儼然一媪也上下山谷如飛猱自腰已下有皮纍垂盖膝若犢鼻力敵數壯夫喜盜人子女然性多疑畏罵已盜必復至失子家窺伺之其家知為所竊則積隣里大罵不絶口往往不勝罵者之衆則挾以還之其羣皆雌無匹偶每遇男子必負去求合嘗為健夫設計擠之大壑中展轉哮吼脛絶不可起徭人集衆刺殺之至死以手䕶腰間不置剖之得印方寸瑩若蒼玉字類符篆不可識非䥴非鏤盖自然之文然亦竟莫知其所寳為何用也腰間得印方寸瑩若蒼玉字類符篆見上令邦周宻齊東野語浮休使遼錄亦謂有丨丨者以其肉一臠置之食物之鼎則立糜爛是以愛重陸氏舊聞云狀類大䑕極肥腯甚畏日為隙光所射輙死帶甲野猪周宻癸辛雜識續集北方野猪大者數百斤最獷悍難獵每以身揩松樹取脂自潤然後卧沙中傅沙於膏久之其膚革堅厚如重甲名丨丨丨丨雖勁弩不能入也骨如津梁周宻癸辛雜識續集西域有沙海正據要津其水熱如湯不可向近此天之所限華夷也終古未嘗通中國忽一夕有巨獸浮水窒其丨長數十里横於兩涘丨丨丨骨中有髓竅可容並馬於是西域之地始通中國其國謀往來者每以膏油塗其骨令潤懼其枯朽折則無復可通故耳骨中髓竅可容並馬見上月形入角張仲才文始真經犀牛望月丨丨丨丨特因識生始有月形而彼真月初不在角遺香張仲才文始真經麝以丨丨不捕是以聖人以約為紀循一逕釋永亨捜采異聞錄麂行草莾中畏人見其跡但丨丨丨無問逺近也村民結繩為繯置其所行處麂足一絓則倒懸於枝上乃生獲之倒懸枝上見上旄星之精陶宗儀輟耕錄金華黄先生嘗云子將以舉子經學取科第有一賦題曰角端亦曾求其事實否乎余曰未也因記史記司馬相如傳獸則麒麟角𧤗之語退而閱之按注郭璞曰角𧤗音端似豬角在鼻上堪作弓又云似麒麟而無角毛詩疏云麟黄色角端有肉張楫云角端似牛角可以為弓以此推之豈亦麟之屬與及考符瑞志名臣事畧癸辛雜識等書乃始得其詳盖太祖皇帝駐師西印度忽有大獸其髙數十丈一角如犀牛然能作人語云此非帝世界宜速還左右皆震懾獨耶律文正王進曰此名角端乃丨丨丨丨也聖人在位則斯獸奉書而至且能日馳萬八千里靈異如鬼神不可犯也帝即囘馭載稽之前志神禹氏治水功成天降飛菟日行三萬里而未嘗善言也又后土跌蹄之獸至善言而未聞其獨角也軒轅獲飛黄而獨角漢武獲獸并角而五蹄又未嘗間其能言善馳也及聖祖誕膺天命而角端出焉夫一角者所以明海宇之一萬八千里之渉者所以示無逺弗届也此又天將開天下於大一統之象也至正庚寅江浙鄉試八月二十二日夜二鼓院中彷彿見一物馳過甚疾其狀若猛獸者軍卒從而喧哄因出角端為賦題鷹背狗陶宗儀輟耕錄北方凡皁鵰作巢所在官司必令人窮巢探卵較其多寡如一巢而三卵者置卒守䕶日覘視之及其成鷇一乃狗耳取以飼養進之於朝其狀與狗無異但耳尾上多毛羽數根而已田獵之際鵰則戾天狗則走陸所逐同至名曰丨丨丨吹毛羽陶宗儀輟耕錄國朝每宴諸王大臣謂之大聚會是日盡出諸獸於萬嵗山若虎豹熊象之屬一一列置訖然後師子至身材短小絶類人家所畜金毛猱狗諸獸見之畏懼俯伏不敢仰視及各飼以雞鴨野味之類諸獸不免以爪按定用舌去其毛羽惟師子則以掌擎而丨之丨丨紛然脫落有若燖洗者此其所以異於諸獸鐵獺陸友仁研北雜志梅聖俞有馬名丨丨狙猿朝廟仇逺稗史道州有舜祠凡遇正月初吉山狙羣聚於祠傍以千百數跳踉奮擲狂奔疾超如是者五日而後去次猿亦如之三日乃去土人謂之丨丨丨丨女奴採蘭雜志猫一名丨丨黄芝採蘭雜志李白有馬名丨丨




  御定子史精華卷一百三十七



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十八
  動植部四
  
  小如蠶蠋大藏天下管子龍生於水被五色而游故神欲丨則丨丨丨欲丨則丨於丨丨欲上則凌於雲氣欲下則入於深泉上凌雲氣下入深泉見上被五色而游見上得水神可立管子蛟龍丨丨而丨丨丨也天之使者管子龍鬭於馬謂之陽牛山之隂管子入復於桓公曰天使使者臨君之郊請使大夫初飭左右元服丨丨丨丨乎天下聞之曰神哉齊桓公天使使者臨其郊不待舉兵而朝者八諸侯不可脫淵老子魚丨丨丨於丨河伯民晏子丨丨以水為國以魚鼈為丨六鼇列子一釣而連丨丨盈車列子詹何以獨繭絲為綸芒鍼為鈎荆蓧為竿剖粒為餌引丨丨之魚於百仞之淵汨流之中吞舟列子丨丨之魚不游枝流呴濕濡沫莊子泉涸魚相與處於陸相丨以丨相丨以丨不如相忘於江湖相忘於江湖見上合而成體散而成章莊子龍丨丨丨丨丨丨丨丨乘乎雲氣而養乎隂陽傅沫莊子烏鵲孺魚丨丨細要者化魚樂莊子荘子與恵子逰於濠梁之上荘子曰鯈魚出游從容是丨丨也東海波臣莊子周昨来有中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉周問之曰鮒魚来子何為者耶對曰我丨丨之丨丨也君豈有升斗之水而活我哉周曰諾我且南遊吳越之王激西江之水而迎子可乎鮒魚忿然
  作色曰吾失我常與我無所處吾得升斗之水然活耳君乃言此曾不如早索我於枯魚之肆枯魚之肆見上奮鬐莊子己而大魚食之牽巨鈎䤾沒而下騖揚而丨丨白波若山海水震蕩聲侔鬼神憚赫千里畏鵜鶘莊子魚不畏網而丨丨丨喉下有逆鱗徑尺韓非子夫龍之為蟲也柔可狎而騎也然其丨丨丨丨丨丨丨若人有嬰之者則必殺人神君韓非子子獨不聞涸澤之蛇乎涸澤蛇将徙有小蛇謂大蛇曰子行而我隨之人以為蛇之行者必有殺子不如相銜負我以行人以我為丨丨也乃相銜負以越公道而行人皆避之曰神君也蕩而失水螻蟻得意韓非子君聞大魚乎網不能止繳不能絓也丨丨丨丨丨丨丨丨焉鱣似蛇韓非子丨丨丨蠶似蠋人見蛇則驚駭見蠋則毛起然而婦人拾蠶漁者握鱣利之所在則忘其所惡乘雲遊霧韓非子飛龍丨丨騰蛇丨丨雲罷霧霽而龍蛇與螾螘同矣則失其所乘也無足而飛荀子螣蛇丨丨丨丨胠於沙而思水荀子儵䱁者浮陽之魚也丨丨丨丨丨丨則無逮矣儵䱁見上别一成羣荀子黿鼉魚鼈鰌鱣以時丨丨而丨丨上冰吕氏春秋孟春之月魚丨丨薦鮪吕氏春秋天子焉始乘舟丨丨於寢廟洞庭𩹲吕氏春秋魚之美者丨丨之丨東海之鮞東海鮞見上藿水鰩吕氏春秋丨丨之魚名曰丨其狀若鯉而有翼常從西海夜飛游於東海從西海游東海見上食清游濁吕氏春秋孔子曰龍食乎清而游乎清螭丨乎丨而丨乎丨魚食乎濁而游乎濁今丘上不及龍下不若魚丘其螭耶食清游清食濁游濁見上負舟吕氏春秋禹南省方濟於江黄龍丨丨舟中之人五色無主禹仰視天而歎曰吾受命於天竭力以養人生性也死命也奈何憂於龍焉龍俛首低尾而逝牛蹄涔無尺鯉淮南子夫丨丨之丨丨丨之丨月虛腦减淮南子丨丨而魚丨丨月死而蠃蛖膲八竅卵生淮南子齕吞者丨丨而丨丨注魚鳥之屬螭虬游冀淮南子今夫赤丨青丨之丨丨州也天清地定毒獸不作飛鳥不駭入榛薄食薦梅噆味含甘步不出頃畝之區而蛇鱓輕之以為不能與之爭於江海之中若乃至於元雲之素朝隂陽交爭降扶風雜凍雨扶揺而登之威動天地聲震海内蛇鱓著泥百仞之中熊羆匍匐邱山磛巖虎豹襲穴而不敢咆猨狖顛蹶而失木枝又况直蛇鱓之類乎扶揺而登威動天地聲震海内見上時飛則飛時潛則潛楊子或曰龍必欲飛天乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨不制揚子龍以丨丨為龍潛升在己用之以時揚子或曰龍何可以貞利而亨曰時未可而潛不亦貞乎可而升不亦利乎丨丨丨丨丨丨丨丨不亦亨乎升卿抱朴子山中見大蛇著冠幘者名曰丨丨呼之即吉名魚國語古者大寒降土蟄發水虞於是乎講罛羀取丨丨登川禽而甞之寢廟行諸國人助宣氣也鯤鮞國語魚禁丨丨注鯤魚子也鮞未成魚也别孕國語今魚方丨丨不教魚長又行網罟貪無蓺也注别别於雄而懐子也蓺極也合兩如一戰國策比目之魚不相得則不能行故古人稱之以丨丨而丨丨也異物之神史記漢文帝紀黄龍見成紀天子乃復召魯公孫臣以為博士申明土徳事於是上乃下詔曰有丨丨丨丨見於成紀無害於民嵗以有年朕親郊祀上帝諸神禮官議無諱以朕勞騰逺史記司馬相如傳丨丨射干注索隠曰孟康云騰逺鳥名非也司馬彪云騰逺蛇也郭璞云騰蛇龍屬能興雲霧揵鰭振鱗史記司馬相如傳於是乎蛟龍赤螭䱇䲛螹離鰅鱅鰬魠禺禺鱋魶丨丨擢尾丨丨奮翼潛處於深巖騰蛇殆於即且史記龜䇿傳丨丨之神丨丨丨丨注郭璞曰騰蛇龍屬也蝍蛆似蝗入腹食蛇腦也正義曰即津日反且則餘反即吳公也状如蚰蜒而大黑色襄首奮翼漢書鄒陽傳臣聞交龍丨丨丨丨則浮雲出流霧雨咸集䵷魚漢書東方朔傳土宜薑芋水多丨丨注䵷即蛙字也似蝦蟇而小長脚盖人亦取食之竢慶雲漢書揚雄傳懿神龍之淵潛丨丨丨而将舉亡春風之被離兮孰焉知龍之所處躆顥蒼漢書叙傳應龍潛於潢汙魚黿媟之不覩其能奮靈徳含風雲超忽荒而丨丨丨也遥視如戴鐵釜後漢書郡國志卭都注南中志曰縣東南數里有水名卭廣都河從廣二十里深百餘丈有魚長一二丈頭特大丨丨丨丨丨丨状點額後漢書郡國志封谿注交州記曰有堤防龍門水深百尋大魚登此門化成龍不得過曝鰓丨丨血流此水恒如丹池黄暉采鱗後漢書班固傳升丨丨丨丨於沼注黄暉采鱗謂黄龍也陵雲奮鱗後漢書張衡傳夫元龍迎夏則丨丨而丨丨樂時也涉冬則淈泥而潛蟠避害也矜鱗并波後漢書張衡傳魚丨丨而丨丨兮鳥登木而失條配龍騰蟄後漢書張奐傳蛇能屈伸丨丨丨丨從魚後漢書東夷傳海出丨丨使来皆獻之軒鬐躍鱗晉書劉元海載記豹妻呼延氏魏嘉平中祈子於龍門俄而有一大魚頂有二角丨丨丨丨而至祭所久之乃去巫覡皆異之曰此嘉祥也按豹元海父交首解角晉書慕容皝載記時有黑龍白龍各一見於龍山皝親率羣僚觀之去龍二百餘步祭以太牢二龍丨丨嬉翔丨丨而去神獸晉書呂光載記營外夜有一黑物大如斷堤揺動有頭角目光若電及明而雲霧四周遂不復見旦視其處南北五里東西三十餘步鱗甲隠地之所昭然猶在光笑曰黒龍也俄而雲起西北暴雨㓕其迹杜進言於光曰龍者丨丨人君利見之象易曰見龍在田徳施普也斯誠明将軍道合靈和徳符幽顯願將軍勉之以成大慶龍見西方半天騰上廕五綵雲宋書王曇首傳景平中有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨京都逺近聚觀太史奏曰西方有天子氣唼藻戲浪汎苻流淵宋書謝靈運傳輯采雜色錦爛雲鮮丨丨丨丨丨丨丨丨或鼔鰓而湍躍或掉尾而波旋鱸鮆乘時以入浦鱤𩷰沿瀨以出泉乘時入浦沿瀨出泉見上海燕齊書五行志永明九年鹽官縣石浦有海魚乘潮来水退不得去長三十餘丈黒色無鱗未死有聲如牛土人呼為丨丨取其肉食之髯蛇膽齊書虞愿傳為晉平太守郡舊出丨丨丨可為藥戲渚成文噴流揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)梁書沈約傳其魚則赤鯉青魴纎儵鉅鱯碧鱗朱尾修顱偃頟小則丨丨丨丨大則丨丨丨丨不興羡於江海聊相忘於余宅纎儵鉅鱯見上頭有王字魏書孝文昭后髙氏傳初開終寜陵數丈於梓宫上獲大虵長丈餘黑色丨丨丨丨蟄而不動靈櫬既遷置虵舊處蛇頭兩角魏書尒朱榮傳父新興太和中繼為酋長家世豪擅財貨豐贏曽行馬羣見一白丨丨有丨丨遊於馬前新興異之謂曰爾若有神令我畜牧蕃息自是之後日覺滋盛牛羊駝馬色别為羣谷量而已龍王龍婦龍子魏書波知傳有三池傳云大池有丨丨次者有丨丨小者有丨丨行人經之設祭乃得過不祭多遇風雪之困建同隋書真臘傳九真海中有魚名丨丨四足無鱗其鼻如象吸水上噴髙五六十尺有浮胡魚其形似䱇觜如鸚鵡有八足多大魚半身出水望之如山浮胡見上雙魚夾舟舊唐書明皇紀秋七月癸丑朔壬戌次益昌縣渡吉栢江有丨丨丨丨而躍議者以為龍金龍晝見舊唐書僖宗紀奉天鎮上言丨丨丨丨自河昇天恩魚舊唐書音樂志丨丨不似昆明釣瑞鵠長如太液仙青虵乘髙而下舊唐書楊朝晟傳軍次方渠無水師徒囂然遽有丨丨丨丨丨丨視其跡水隨而流朝晟令築防環之遂為停泉軍人仰飲以足圖其事上聞詔置祠焉虵篋舊唐書裴度傳宣徽院五坊小使毎嵗秋按鷹犬於畿甸所至官吏必厚邀供餉小不如意即恣其湏索百姓畏之如㓂盗先是貞元末此輩暴横尤甚乃至張網羅於民家門及井不令出入汲水曰驚我供奉鳥雀又羣聚於賣酒食家肆情飮啖将去留虵一篋誡之曰吾以此虵致供奉鳥雀可善飼之無使饑渇主人賂而謝之方肯攜丨丨而去大魚如山舊唐書真臘傳海中丨丨有時半出望之丨丨如蜥蜴而五色宋史程顥傳顥舉進士調鄠上元主簿茅山有池産龍丨丨丨丨丨丨祥符中曽取二龍入都半塗失其一中使云飛空而逝民俗嚴奉不懈顥捕而脯之一爪承嬰兒金史五行志天眷元年夏有龍見於熙州野水凡三日初於水靣見一蒼龍良久而没次日見金龍丨丨丨一丨丨兒為龍所戲畧無懼色三日如故光燄爍人元史順帝紀皇太子寝殿後新甃井中有龍出丨丨丨丨繞槐元史順帝紀長慶寺有龍纒丨丨樹飛去樹皮皆剝赤鱬山海經青邱之山英水出焉南流注於即翼之澤其中多丨丨其状如魚而人靣其音如鴛鴦食之不疥虎蛟山海經禱過之山泿水出焉而南流注於海其中有丨丨其状魚身而蛇尾其音如鴛鴦食者不腫可以已痔肥𧔥山海經太華之山有蛇焉名曰丨丨六足四翼見則天下大旱何羅山海經譙明之山譙水出焉西流注於河其中多丨丨之魚一首而十身其音如吠犬食之已癰鰼鰼山海經涿光之山囂水出焉而西流注於河其中多丨丨之魚其状如鵲而十翼鱗皆在羽端其音如鵲可以禦火食之不癉䰽䰽山海經少咸之山敦水出焉東流注於雁門之水其中多丨丨之魚食之殺人𩹴父山海經陽山其上多玉其下多金銅留水出焉而南流注於河其中有丨丨之魚其状如鮒魚魚首而彘身食之已嘔鱅鱅山海經樕𧑤之山北臨乾昧食水出焉而東北流注於海其中多丨丨之魚其状如犂牛其音如彘鳴箴魚山海經栒状之山𣲵水出焉而北流注於湖水其中多丨丨其状如儵其喙如箴食之無疫疾寐魚山海經諸鈎之山無草水多沙石是山也廣員百里多丨丨鮯鮯山海經流沙行五百里有山焉曰跂踵之山廣員二百里無草木有大蛇其上多玉有水焉廣員四十里皆涌其名曰深澤其中多蠵龜有魚焉其狀如鯉而六足鳥尾名曰丨丨之魚其名自叫修辟山海經槖山其木多樗多構木其陽多金玉其隂多鐵多蕭槖水出焉而北流注於河其中多丨丨之魚状如黽而白喙其音如䲭食之已白癬巴蛇食象山海經丨丨丨丨三嵗而出其骨君子服之無心腹之疾解隃㓂逸周書揚州禺禺魚名丨丨丨注亦奇魚也光如聚炬火郭憲洞㝠記西域獻火龍髙七尺映日看之丨丨丨丨丨一有一亡劉向說苑神龍能為髙能為下能為大能為小能為幽能為明能為短能為長昭乎其髙也淵乎其下也薄乎天光高乎其著也丨丨丨丨忽微哉斐然成章虛無則精以和動作則靈以化鰥雖難得貪以死餌孔叢子思居衛衛人釣於河得鰥魚焉其大盈車子思問之曰鰥魚魚之難得者也子果何得之對曰吾始下釣垂一魴之餌鰥過而弗視也更以豚之半體則吞之矣子思喟然曰丨丨丨丨丨丨丨丨士雖懐道貪以死禄矣偶視俱走孔叢比目之魚所以不見得於人者以丨丨而丨丨也詡詡焦氏易林南有嘉魚駕黄取⿰魴鱮丨丨利来毋憂鯉子焦氏易林臨河求鯉燕婉笑弭屏氣攝息不得丨丨九色班龍班固武帝内傳王母乘紫雲之輦駕丨丨丨丨别有五十天仙側近鸞輿皆長丈餘同執綵旄之節佩金剛靈璽戴天真之冠咸住殿下餘腹干寳搜神記江東名丨丨者昔吴王闔閭江行食膾有餘因棄中流悉化為魚今魚中有名吴王膾餘者長數寸大者如筯猶有膾形毛龍王嘉拾遺記南潯之國有洞穴隂源其下通地脉中有丨丨時脫骨於曠澤之中魚龍同穴而處其國獻毛龍一雌一雄放置豢龍之宫噴水為雲王嘉拾遺記瀛洲東有淵洞有魚長千丈色斑鼻端有角時鼔舞羣戲逺望水間有五色雲就視乃此魚丨丨丨丨如慶雲之麗無以加也清水𩼈濁水鮒常璩華陽國志漢中志沔陽縣有度水水有二源一曰清梌二曰濁梌有魚穴丨丨出丨丨丨出丨常以二月八月取鼔浪成雷噴沫為雨崔豹古今注鯨魚者海魚也大者長千里小者數十丈一生數萬子常以五月六月就岸邉生子至七八月導從其子還大海中丨丨丨丨丨丨丨丨水族驚畏皆逃匿莫敢當者其雌曰鯢大者亦長千里眼為明月珠婢⿰土父崔豹古今注江東呼青衣魚為丨丨呼童子魚為丨丨河伯度事小吏崔豹古今注烏賊魚一名丨丨丨丨丨丨鱗甲成字顧野王玉符瑞圖虞舜時黄龍從洛水出詣舜丨丨丨丨舜即位與三公臨觀黄龍五采負圖出舜前諏隅劉義慶世説郝隆為謝公南蠻参軍三月三日㑹作詩不能者罰酒三升隆初以不能受罰既飲攬筆便作一句云丨丨躍清池桓問諏隅是何物答曰蠻名魚為諏隅桓公曰作詩何以作蠻語隆曰千里投公始得蠻府参軍那得不作蠻語也横公任昉述異記北方荒外有石湖方十里中有丨丨魚夜即化為人刺之不入煮之不死若以烏梅二七箇煮之即熟可治邪病印頰任昉述異記城陽縣城南有堯慶都墓廟前一池魚頭間有印文謂之丨丨魚若非祀者捕而不得懶婦魚任昉述異記在南有丨丨丨俗云昔楊氏家婦為姑所溺而死化為魚其脂膏可燃燈燭以之照鳴琴博奕則爛然有光及照紡績則不復明焉琵琶任昉述異記海魚千嵗為劍魚一名丨丨形如琵琶而善鳴因以名焉頭在南岸尾在中渚酈道元水經注郭頒世語曰晋文王之世大魚見孟津長數百步高五丈丨丨丨丨丨丨丨丨非時及佗處則無酈道元水經注縣北有山臨城謂之崟㟶邱其下有穴謂之鞏穴言潛通浦北達於河直穴有渚謂之鮪渚成公子安大河賦曰鱣鯉王鮪暮来遊周禮春薦鮪然丨丨丨丨丨丨丨擔生酈道元水經注邑人有行於途者見一小蛇疑其有靈持而養之名曰丨丨長而吞噬人里中患之遂捕繋獄擔生負而奔邑淪為湖縣長及吏咸為魚矣春秋有白魚出穴酈道元水經注水出郡之西南聖水谷東南流逕大防嶺之東首山下有石穴東北洞開高廣四五丈入穴轉更崇深穴中有水耆舊傳言昔有沙門釋恵彌者好精物隠嘗煹火尋之傍水入穴三里有餘穴分為二穴殊小西北出不知趣詣一穴西南出入水逕五六日方還又不測窮深其水夏冷冬温丨丨丨丨丨丨丨數日而返人有採捕食者美珍常味盖亦丙穴嘉魚之流類也聲如小兒酈道元水經注廣志曰鯢魚丨丨丨丨有四足形如鱧可以治牛出伊水也司馬遷謂之人魚故其著史記曰始皇帝之𦵏也以人魚膏為燭徐廣曰人魚似鮎而四足即鯢魚也性馴良不為物毒酈道元水經注漢水又東合洛谷谷冇二源合同注一壑於神蛇戌西左右山溪多五色蛇丨丨丨丨丨丨丨割血塗足可以步行水上酈道元水經注水出丹魚先夏至十日夜伺之魚浮水側赤光上照如火網而取之丨其丨以丨丨丨丨丨丨丨丨長居淵中嘉魚出於丙穴酈道元水經注襃水又東南得丙水口水上承丙穴穴出嘉魚常以三月出十月入地穴口廣五六尺去平地七八尺泉懸注魚自穴下透入水穴口向丙故曰丙穴下注襃水故左思稱丨丨丨丨丨丨良木攅於襃谷矣望濤直上酈道元水經注洪波渀盪漰浪雲頽古耆舊言有鱣魚奮鰭遡流丨丨丨丨至此則爆鰓失濟故因名湍矣春末遊渚冬初入穴酈道元水經注山下有丙穴穴方數丈中有嘉魚常以丨丨丨丨丨丨丨丨抑亦襃漢丙穴之類也大魚將欲鼔作諸魚皆浮聚水側酈道元水經注川之北石盧塘塘池八頃其深不測有大魚常至五月輒一奮躍水湧數丈波襄四陸細魚奔迸隨水登岸不可勝計又云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以婦人衣投之則蟠而不起走酈道元水經注山多大虵名曰髯虵長十丈圍七八尺常在樹上伺鹿獸鹿獸過便低頭繞之有頃鹿死先濡令濕訖便吞頭角骨皆鑚皮出山夷始見虵不動時便以大竹籖籖虵頭至尾殺而食之以為珍異故楊氏南裔異物志曰髯惟大虵既洪且長采色駮犖其文錦章食豕吞鹿腴成養創賓享嘉宴是豆是觴言其養創之時肪腴甚肥搏之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨便可得也暮從臍入旦從口出酈道元水經注裴淵廣州記曰䱜魚長二丈大數圍皮皆鑢物生子子小随母覔食驚則還入母腹吳錄地理志曰䱜魚子朝索食暮入母腹南越志曰丨丨丨丨丨丨丨丨腹裏兩洞膓貯水以養子膓容二子兩則四焉一首十身叚公路北户錄鮆魚丨丨丨丨受戒説苦空叚成式酉陽雜俎邙山有大蛇樵者常見頭若邱陵夜常承露氣見不空人語曰弟子惡報和尚何以見度常欲翻河水陷洛陽城以快所居也不空為丨丨丨丨丨且曰汝以瞋心受此苦復忿恨吾力何及當思吾言此身自捨昔而来後旬月樵者見蛇死於澗中臰達數十里龍親家叚成式酉陽雜爼王彦威尚書在汴州二年夏旱時袁王傅季玘寓汴因宴王以旱為言季醉曰欲雨甚易耳可求蛇醫四頭十石甕二枚每甕實以水浮二蛇醫以木盖宻泥之分置於閒處甕前後設席燒香選小兒十嵗以下十餘令執小青竹晝夜更撃其甕不得少輟王如言試之一日兩夜雨大注舊説丨與蛇師為丨丨焉黑氣如香烟徑出簷外叚成式酉陽雜爼僧無可言近傳有白將軍者常於曲江洗馬馬忽跳出驚走前足有物色白如衣帶縈繞數匝遽令解之血流數升白異之遂封紙帖中藏衣箱内一日送客至滻水出示諸客客曰盍以水試之白以鞭築地成竅置蟲於中沃盥其上少頃蟲蠕蠕如長竅中泉湧倐忽自盤若一席有丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆懼曰必龍也遂急歸未數里風雨怱至大震數聲葉上鱗起栗栗而動叚成式酉陽雜爼有史秀才者元和中曽與道流逰華山時暑環憩一小溪忽有一葉大如掌紅潤可愛隨流而下史獨接得寘懐中坐食覺懐中漸重潛起觀之覺丨丨丨丨丨丨丨丨史驚懼棄林中遽白衆曰此必龍也可速去矣湏臾林中白烟生彌於一谷中下山未半風雷大至龍無尺木不能昇天叚成式酉陽雜爼龍頭上有一物如博山形名尺木丨丨丨丨丨丨丨丨大小皆三十六鱗叚成式酉陽雜爼鯉脊中鱗一道每鱗有小黑㸃丨丨丨丨丨丨丨國朝律取得鯉魚即宜放仍不得喫號赤鯶公賣者杖六十言鯉為李也逾年字消唯空紙叚成式酉陽雜爼烏賊舊説名河伯度事小吏遇大魚輒放墨方數尺以混其身江東人或取墨書契以脫人財物書跡如淡墨丨丨丨丨丨丨丨耳海人言昔秦皇東逰棄算袋於海化為此魚形如算袋兩帶極長一説烏賊有矴遇風則虯前一鬚下矴𩹴魚凡諸魚欲產䱤魚輒䑛其腹世謂之衆魚之生母河伯健兒叚成式酉陽雜爼䱜魚章安縣出出入䱜腹子朝出索食暮入母腹腹中容四子頰赤如金甚健網不能制俗呼為丨丨丨丨鬐鬛挂山半山為之摧折杜光庭錄異記南海中有山髙數千尺兩山相去十餘里有巨魚相鬬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三度過海兩度上漢杜光庭錄異記天復初馮行襲侍中節制金州洵陽縣永南鄉百姓栢君懐於漢江勒漠潭採得魚長數尺身上有字云丨丨丨丨丨丨丨丨行至勒漠命屬栢君龍有五苦黄休復茅亭客話又聞丨丨丨丨謂生時眠時媱時怒時蜕骨時也王鮪岫居宋祁筆記莒公言河陽出王鮪即今黄魚也形如豕口與目俱在腹下每春二月出於石穴逆河而上人乃取之其腥不可近官以為鮓獻御其味甚美然有毒所謂丨丨丨丨者鱓喜睡鰍好遊江休復隣㡬雜志販鱓者器中置鰍云丨丨丨丨丨丨不爾睡死鰻井沈括夢溪筆談越州應天寺有丨丨在一大磐石上其髙數丈井纔方數寸乃一石竅也其深不可知唐徐浩詩云深泉鰻井開即此也其来亦逺矣鰻將出逰人取之置懐袖間了無驚積如鰻而有鱗兩耳甚大尾有刄跡相傳云黄巢曾以劍刜之凡鰻出逰越中必有水旱疫癘之災鄉人常以此𠉀之枳首沈括夢溪筆談宣州寕國縣多丨丨虵其長盈尺黒鱗白章両首文彩同但一首逆鱗耳人家庭楹間動有數十同穴畧如蚯蚓水梭花東坡志林僧謂酒為般若湯謂魚為丨丨丨雞為鑚籬菜赤驥青馬元駒白旗黄雉馬縞中華古今注鯉魚之大者鱣魚即今之赤鯉也兖州人謂赤鯉為丨丨謂青鯉為丨丨謂黒鯉為丨丨謂白鯉為丨丨謂黄鯉為丨丨龍蜕何薳春渚紀聞横海清池縣尉張澤居於鄆州東城夜自庄舍還而月色昏暗殆不分道行遇道傍木枝有光因折以燭路至家插壁間醉不復省也晨起怪而取視則枝間一龍蜕才大如新蝉之殻頭角爪尾皆具中空而堅扣之有聲如玉石且光瑩奪目遇暗則光燭於室遂寳之於家傳玩好焉通印子魚范正敏遯齋閒覽莆陽丨丨丨丨名著天下盖其地有通應侯廟廟前有港港中魚最佳今人必求其大可容印者謂之通印子魚故荆公亦有詩云長魚俎上通三印此傳聞之訛者誦紅娘子三字蟒輒不動邵博聞見後錄廣西人喜食巨蟒每見之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且誦且以藤蔓繋其首於木刺殺之玳瑁魚岳珂桯史别有雪質而黒章的皪若漆曰丨丨丨文采尤可觀絳綃青綃王明清揮麈後錄昭靈侯南陽張公諱路斯隋初家潁上縣百社村年十六中明經第唐景龍中為宣城令以才能稱夫人石氏生九子自宣城罷歸常釣於焦氏䑓之隂一日顧見釣處有宫室樓殿遂入居之自是夜出旦歸歸輒體寒而濕夫人驚問之公曰我龍也蓼人鄭祥逺者亦龍也與我爭此居明日當戰使九子助我領有丨丨者我也丨丨者鄭也明日九子以弓矢射青綃者中之怒而去馬嘉周宻齊東野語海有魚曰丨丨銀膚燕尾大者視睟兒臠用火燻之可致逺常淵潛不可捕春夏乳子則隨潮出波上漁者用此時簾而取之簾為疏目廣袤數十尋兩舟引張之縋以鐵下垂水底魚過者必鑚觸求進愈觸愈怒觸怒則頰張鬛鈎若鎖岐者不可脫向使觸網而能退却則悠然逝矣知進而不知退用罹烹醢之酷悲夫如恵文冠周宻癸辛雜識後集嘗侍先子觀潮有道人負一簏自隨啓而視之皆枯蟹也多至百餘種丨丨丨丨如皮弁如箕如瓢如虎如龜如螘如蝟或赤或黒或紺或斑如玳瑁或粲如茜錦其一上有金銀絲皆平日目所未覩信海涵萬類無所不有斑如玳瑁粲如茜錦見上上有金銀絲見上大青小青異聞總錄太原府二龍威靈甚著廟貎特雄府帥每至必修整焉常化形為青蛇人因為丨丨丨丨小青極暴猛人不可犯嗔魚儒林公議張詠性剛急嘗作鯸鮧魚賦其序畧曰江有若覆甌者漾於中流移晷不沒舟人曰此丨丨也觸物則怒多為鷂鳶所食遂索書騐名古謂之鯸鮧因而賦之亦欲刺世人之褊薄者沼島環游張仲才文始真經以盆為丨以石為丨魚丨丨之不知㡬千萬里而不窮也波明食動幸賜於天張仲才文始真經重雲蔽天江湖黯然游魚茫然忽望丨丨丨丨丨丨丨丨即而就之魚釣斃焉不知我無我而逐道者亦然放肆大海張仲才文始真經一鰕至微亦能丨丨乎丨丨代漏龍採蘭雜志薛若社好讀書往往徹夜一日遇比邱告之曰夜半不卧則血不歸心君雖好學非延益之道薛謂潛心傳記則心昧於時何夜半之可得知乎僧因就水捉一魚赤色與薛曰此謂知更魚夜中每至一更則為之一躍薛畜盆中置書几凡至三更魚果三躍薛始就寢更名曰丨丨丨
  
  為萬物先為禍福正管子龜生於水發之於火於是丨丨丨丨丨丨丨丨御神用寳管子桓公問管子曰輕重准施之矣筴盡於此乎管子曰未也將丨丨丨丨桓公曰何謂御神用寳管子對曰北郭有掘闕而得龜者此檢數百里之地也桓公曰何謂得龜百里之地管子對曰北郭之得龜者今過之平盤之中君請起十乘之使百金之提命北郭得龜之家曰賜若服中大夫曰東海之子類於龜託舍於若賜若大夫之服以終而身勞若以百金之龜為無貲而藏之泰䑓一日而釁之以四牛立寳曰無貲還四年伐孤竹丁氏之家粟可食三軍之師行五月召丁氏而命之曰吾有無貲之寳於此吾今將有大事請以寳為質於子以假子之邑粟丁氏北鄉再拜入粟不敢受寳質桓公命丁氏曰寡人老矣為子者不知此數終受吾質丁氏歸草築室賦籍藏龜注無貲無價也立龜為寳號曰無貲東海之子見上藏之泰䑓見上無貲見上草築室賦籍藏龜見上白若之龜墨子昔者夏后開使蜚亷折金於山而陶鑄之於昆吾是使翁難雉乙卜於丨丨丨丨曰鼎成三足而方不炊而自烹不舉而自藏不遷而自行以祭於昆吾之墟上乙又言兆之由曰饗矣逄逄白雲一南一北一西一東留骨而貴莊子吾聞楚有神龜死已三千嵗矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寜其死為丨丨丨丨乎寜其生而曵尾於塗中乎曵尾塗中見上為清江使河伯莊子宋元君夜半而夢人被髪闚阿門曰予自宰路之淵予丨丨丨丨丨丨之所漁者余且得予元君覺使人占之曰此神龜也君曰漁者有余且乎左右曰有君曰令余且㑹朝明日余且朝君曰漁何得對曰且之網得白龜焉箕圜五尺君曰獻若之龜龜至君再欲殺之再欲活之心疑卜之曰殺龜以卜吉乃刳龜七十二鑚而無遺筴箕圜五尺見上珠蛤鶡冠子月望而晨月毁於天丨丨蠃蚌虛於深渚上下同離也六跪二螯荀子蟹丨丨而丨丨非虵蟺之穴無所寄託者用心躁也用心躁見上紫紶荀子東海則有丨丨魚鹽焉伐蛟取鼉升龜取黿呂氏春秋季夏之月令漁師丨丨丨丨丨丨丨丨月望則實月晦則虛呂氏春秋月也者羣隂之夲也丨丨丨蚌蛤丨羣隂盈丨丨丨蚌蛤丨羣隂虧隂盈隂虧見上朱鼈呂氏春秋醴水之魚名曰丨丨六足有珠百碧蠃蛖淮南子月虛而魚腦减月死而丨丨膲蛤梨淮南子倦龜殻而受丨丨鼈無耳淮南子丨丨丨而目不可以瞥精於明也郭索揚子蟹之丨丨後蚓黄泉浮於蓮葉之上或在叢蓍之下抱朴子玉策記曰千嵗之龜五色具焉其額上兩骨起似角丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其上時有白雲蟠蛇灼中文外國語如龜焉丨其丨必丨其丨憲臧否國語龜足以丨丨丨則寳之葆龜史記樂書青黒緣者天子之丨丨也注公羊傳曰青黒縁何休曰縁甲𩑺也千嵗之龜青𩑺明乎吉㐫也按樂記葆作寳文不同故錄青𩑺見上紫貝史記司馬相如傳罔瑇瑁釣丨丨注正義曰毛詩虫魚疏云貝水之介虫大者蚢音下朗反小者為貝其白質如玉紫㸃為文皆成行列當大者徑一尺小者七八寸今九真交趾以為盃盤實物也八名龜圖史記龜䇿傳凡丨丨丨龜丨各有文在腹下文云云者此某之龜也各有文在腹下見上千嵗乃滿尺二寸史記龜策傳龜丨丨丨丨丨丨丨在嘉林中史記龜策傳萬畢石朱方傳曰有神龜丨江南丨丨丨嘉林者獸無虎狼鳥無䲭梟草無毒螫野火不及斧斤不至是為嘉林龜在其中常巢於芳蓮之上左脅書文曰甲子重光得我者匹夫為人君有土正諸侯得我為帝王求之於白蛇蟠杅林中者齋戒以待譺然狀如有人来告之因以醮酒他髮求之三宿而得由是觀之豈不偉哉故龜可不敬與南方老人用龜支牀足行二十餘嵗老人死移牀龜尚生不死龜能行氣導引問者曰龜至神若此然太卜官得生龜何為輒殺取其甲乎近世江上人有得名龜畜置之家因大富與人議欲遣去人教殺之勿遣遣之破人家龜見夢曰送我水中無殺吾也其家終殺之殺之後身死家不利人民與君王者異道人民得名龜其狀類不宜殺也甲子重光見上支牀見上名龜見上非四民所得居漢書食貨志元龜為蔡丨丨丨丨丨丨有者入太卜求直能陸處漢書五行志龜丨丨丨非極隂也鮚埼漢書地理志鄞注有鎮亭有丨丨亭師古曰鮚音結蚌也長一寸廣二分有一小蟹在其腹中埼曲岸也其中多鮚故以名亭木盧後漢書郡國志中盧侯國注荆州記縣南十五里有陵水東流注沔水中有物如馬甲如鯪鯉不可入七八月中好在磧上自曝膝頭如虎掌爪小兒不知欲取弄戲便殺人或曰生得者摘其鼻厭可小小便名為丨丨蝦鬚長四丈四尺吳志呂岱傳注交廣記曰吴後置廣州以南陽滕修為刺史或語修蝦鬚長一丈修不信其人後故至東海取丨丨丨丨丨丨丨封以示修修乃服之化䑕晉書五行志太康四年㑹稽彭蜞及蟹皆丨為丨甚衆八足二螯晉書蔡謨傳謨初渡江見彭蜞大喜曰蟹有丨丨加以丨丨令烹之既食吐下委頓方知非蟹後詣謝尚而説之尚曰卿讀爾雅不熟㡬為勸學死按荀子勸學篇蟹六跪而二螯六目萬歡四目萬齊齊書祥瑞志永明八年四月長山縣王恵獲丨丨龜一頭腹下有丨丨字并有卦兆六月建城縣昌城田獲丨丨龜一頭下有丨丨字綺貝繡螺齊書張融傳蟕蠵瑁蛑丨丨丨丨眉目内闕礦殻外緘齊書周顒傳後何𦙍言斷食生猶欲食肉白魚䱇脯糖蟹以為非見生物疑食蚶蠣使學生議之學生鍾岏曰䱇之就脯驟於屈伸蟹之將糖躁擾彌甚仁人用意深懐如怛至於車螯蚶蠣丨丨丨丨慚渾沌之竒丨丨丨丨非金人之慎不悴不榮曽草木之不若無馨無臭與瓦礫其何算故宜長充庖厨永為口實光采五色陳書髙祖章皇后傳髙祖宣皇后章氏諱要兒吳興烏程人也本姓鈕父景明為章氏所養因改焉景明梁代官至散騎侍郎後母蘇嘗遇道士以小龜遺己丨丨丨丨曰三年有徵及期后生而紫光照室因失龜所在為授三歸北齊書陸法和傳嘗至襄陽城北大樹下畫地方二尺令弟子掘之得一龜長尺半以杖叩之曰汝欲出不能得已數百嵗不逄我者豈見天日乎丨丨丨丨龜乃入草鼉鳴鼈應舊唐書李密傳豹變鵲起今也其時丨丨丨丨見機而作鳥首虺尾山海經杻陽之山怪水出焉而東流注於憲翼之水其中多元龜其狀如龜而丨丨丨丨其名曰旋龜其音如判木佩之不聾可以為㡳封者若彘前後有首逸周書區陽以鼈丨丨丨丨丨丨丨丨注區陽亦戎之名也按封大也千載而人寳董仲舒春秋繁露龜丨丨丨丨丨百足蟹郭憲洞㝠記善苑國嘗貢一蟹長九尺有百足四螯因名丨丨丨煮其殻勝於黄膠亦謂之螯膠勝於鳯喙之膠也夜未央待龜黄郭憲洞㝠記影娥池中有鼊龜望其羣出岸上如連璧弄於沙岸也故語曰丨丨丨丨丨丨能言龜飲桂露郭憲洞㝠記元封三年數過國獻能言龜一頭長一尺二寸盛以青玉匣廣一尺九寸匣上豁一孔以通氣東方朔曰唯承桂露以飲之置於通風之䑓上欲往卜命朔而問焉言無不中文著象二十八宿劉向說苑靈龜文五色似玉似金背隂向陽上隆象天下平法地槃衍象山四趾轉運應四時丨丨丨丨丨丨丨虵頭龍翅左精象日右精象月千嵗之化下氣上通能知吉㐫存亡之變寜則信信如也動則著矣象日象月見上成市焦氏易林江河横流魚鼈成市天地間夀考之物班固白虎通乾草枮骨衆多非一獨以灼龜何此丨丨之丨丨丨丨丨故問之也長卿干寳搜神記蟛𧑅蟹也嘗通夢於人自稱丨丨今臨海人多以長卿呼之黑蚌能飛王嘉拾遺記隂泉在寒山之北員水之中言水波常圓轉而流也有黑蚌飛翔来去於五岳之上昔黄帝時務成子逰寒山之嶺得丨丨在髙崖之上故知黑蚌丨丨矣四翼王嘉拾遺記崑崙山第五層有神龜長一尺九寸有丨丨萬年則升木而居亦能言升木而居見上生卵著石則軟取之則堅王嘉拾遺記蓬莱山西有含明之國有大螺名躶步負殻露行冷則復入其殻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明王出世則浮於海際焉八足六眼王嘉拾遺記員嶠山西有星池千里池中有神龜丨丨丨丨背負七星日月八方之圖腹有五岳四凟之象時出石上望之煌煌如列星矣河伯使者崔豹古今注江東呼鼉為丨丨丨丨元衣督郵河伯從事崔豹古今注龜名丨丨丨丨鼈名丨丨丨丨筯開甲食蟹出筯合甲蟹還任昉述異記南海有水蟲名曰筯蚌蛤之類也其小蟹大如榆莢丨丨丨丨則丨亦丨食丨丨丨丨亦丨入為筯取食以終始生死不相離蟹奴任昉述異記璅𤥐似小虯有一小蟹在腹中𤥐出求食故淮海之人呼為丨丨背文負八卦古字酈道元水經注苻堅建元十二年高陸縣民穿井得龜大二尺六寸丨丨丨丨丨丨丨堅以石為池養之十六年而死取其骨以問吉㐫名為客龜擁劍顔氏家訓異物志云丨丨狀如蟹但一𩪋偏大爾海鏡劉恂嶺表錄異記丨丨庶人呼為豪菜盤兩片合以成形殻圓口中産滑日照如雲母内光有小肉如蚌胎腹中有小紅蟹子其小如豆黄而頭足俱備海鏡饑即蟹子走出離腹即斃出食蟹飽歸腹海鏡亦飽力與虎鬬李石續博物志蝤蛑大者丨能丨丨丨取之不戒螯能剪殺人吐五色氣彌滿一室叚成式酉陽雜俎史論作將軍時忽覺妻所居房中冇尤異之因與妻遍索房中且無所見一日妻蚤妝開奩奩中忽有五色龜大如錢丨丨丨丨丨丨丨丨後常養之鱟帆叚成式酉陽雜俎鱟雌常負雄而行漁者必得其雙南人列肆賣之雄者少肉舊説過海輒相負於背髙尺餘如㠶乘風逰行今鱟殻上有一物高七八寸如石珊瑚俗呼為丨丨成式荆州嘗得一枚至今閩嶺重鱟子醬鱟十二足殻可為冠次於白角南人取其尾為小如意也向東輸與海神叚成式酉陽雜俎蟹八月腹中有芒芒真稻芒也長寸許丨丨丨丨丨丨未輸不可食以殻為翅叚成式酉陽雜俎蛤梨𠉀風雨能以殻為翅飛無腸公子馮贄雲仙雜記蟹曰丨丨丨丨龜曰先知君先知君見上辟巨蛇毒杜光庭錄異記明皇帝時嘗有方士獻一小龜徑寸而金色可愛云此龜神明而不食可置諸枕笥之中丨丨丨之丨上常貯巾箱中忽有小黄門恩渥方深而為骨肉所累將竄南徼不欲屈法免之密授此龜敇之曰南荒多巨蟒常以龜置於側可以無苦閹者拜授而懐之洎達象郡之屬邑里市館舍悄然無一人投宿於旅館飲膳芻豢燈燭俱具一無所闕是夜月明如晝而有風雨之聲其勢漸近因出此龜置於階上良久神龜伸頸吐氣其大如綖直上髙三四尺徐徐散去己而龜逰息如常向之風雨聲亦已絶矣及明驛吏稍稍而至羅拜亭下曰昨知天使將至合備迎奉適縁行旅悮殺一蛇衆知報寃蛇必此夕為害側近居人皆出三五十里外避其毒氣某等不敢逺去止在近山巖穴之中伏而待旦今則天使無恙乃神明所佑非人力所及也久之行人漸至云當道有巨蛇十數皆已糜爛自此無復報寃之物人莫測其由逾年黄門應召歸長安復以金龜進上泣而謝曰不獨臣之性命賴此生全南方之人永祛毒類所全人命不知紀極實聖徳所及神龜之力也蟹泉彭乘墨客揮犀蒲陽壺公山有丨丨在嵌嵓之側一杖大可容臂其源常竭求涓滴不可得州縣遇旱暵即遣吏齋沐置净器於前以茅接之泉乃徐徐引出滿器而止有一蟹大如錢色紅可愛縁茅入器中戲泳俄頃乃去若遇蟹出雨必霑足此亦應天寺鰻井之類也車渠沈括夢溪筆談海物有丨丨蛤屬也大者如箕背有渠壟如蚶殻故以為器緻如白玉生南海病瘧者挂門户上沈括夢溪筆談關中無螃蟹元豐中予在陜西聞秦州人家收得一乾蟹土人怖其形狀以為怪物每人家有丨丨丨則借去丨丨丨丨往往遂差不但人不識鬼亦不識也鬼亦不識見上蝳蝐齋日范成大桂海虞衡志蝳蝐形似龜黿輩背甲十三片黑白斑文相錯鱗差以成一背其邉裙闌闕囓如鋸齒無足而有四鬛前兩鬛長狀如檝後兩鬛極短其上皆有鱗甲以四鬛擢水而行海人養以鹽水飼以小鱗俗傳甲子庚申日輒不食謂之丨丨丨丨其説甚俚内則黄中通理外則戈甲森然陳随隠漫錄姑蘓守臣進蟹應制程奎草批答云新酒菊天惟其時矣上曰茅店酒旗語豈王言耶令陳藏一擬聞先臣援茟立成畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此卿出將入相文在中而横行匈奴之象也上乃恱十月雄周密齊東野語賈收耘老隐者隐居苕城南横塘上沈嘗以詩遺之蟹曰黄秔稻熟墜西風肥入江南丨丨丨横跪蹣跚鉗齒白圓臍吸脇斗膏紅韲湏園老香研柚𡙡藉庖丁細擘葱分寄横塘溪上客持螯莫放酒杯空耘老得之不樂曰吾未之識後進輕我且聞其不覊因和韵詆之云彭越孫多伏下風蝤蛑奴視敢稱雄江湖縦養膏腴紫鼎鑊終烹爪眼紅嘲稱吳兒牙似鍍劈慚湖女手如葱獨憐盤内秋臍實不比溪邉夏殻空君與怒曰吾聞賈多與郡將往還預政言人短長曽為人所訟吾以長上推之乃鄙我若此復用韻報之云蟲腹無端苦動風圑雌還却勝尖雄水寒且弄雙鉗利湯老難逃一背紅液入㡬家煩海滷醢成何處汚園葱好收心躁潛蛇穴毋使雷驚族類空横跪圓臍見上秋臍實夏殻空見上團雌尖雄見上雙鉗利一背紅見上














  御定子史精華卷一百三十八
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十九
  動植部五
  蟲豸
  螣蟇管子苴多丨丨山多蟲螟蟁虻巨雄管子决瓁洛之水通之杭莊之間則屠酤之汁肥流水則丨丨丨丨翡燕小鳥皆歸之再乳再飛晏子東海有蠱巢於蟁睫丨丨丨丨而蟁不為驚臣嬰不知其名而東海漁者命曰焦冥焦冥見上貞蟲墨子今人固與禽獸麋鹿蜚鳥丨丨異者也今之禽獸麋鹿蜚鳥貞蟲因其羽毛以為衣裘因其蹄蚤以為絝履因其水草以為飲食螣蛇所指鬼谷子符應不失如丨丨之丨丨蚨母從子鬼谷子若丨丨之丨其丨也蜎飛蠕動鬼谷子故觀丨丨丨丨無不有利害可以生事美生事者㡬之埶也怒蛙尹文子越王勾踐謀報吳欲人之勇路逢丨丨而軾之烏足根為蠐螬葉為胡蝶列子生於陵屯則為陵舄陵舄得鬱棲則為烏足丨丨之丨丨丨丨其丨丨丨丨胡蝶胥也化而為蟲生竈下其狀若脫其名曰⿰掇⿰掇見上純雌純雄列子丨丨其名大腰丨丨其名穉蜂醯雞生乎酒列子厥昭生乎濕丨丨丨丨丨因雨而生見陽而死列子春夏之月有蠓蚋者丨丨丨丨丨丨丨丨焦螟集蚊睫列子江浦之間生麽蟲其名曰丨丨羣飛而丨於丨丨弗相觸也棲宿去来蚊弗覺也離朱子羽方畫拭眥揚眉而望之弗見其形䚦俞師曠方夜擿耳俛首而聽之弗聞其聲唯黄帝與容成子居崆
  峒之上同齋三月心死形廢徐以神視塊然見之若嵩山之阿徐以氣聽砰然聞之若雷霆之聲不知春秋莊子蟪蛄丨丨丨丨甘帶莊子蝍且丨丨栩栩然莊子昔者莊周夢為蝴蝶丨丨丨蝴蝶也怒臂當車莊子汝不知夫螳螂乎丨其丨以丨丨轍不知其不勝任也惴耎肖翹莊子丨丨之蟲丨丨之物不可語海語冰莊子井鼃丨丨以丨於丨者拘於虛也夏蟲不可以丨於丨者篤於時也雄鳴上風雌應下風莊子蟲丨丨於丨丨丨丨於丨丨而化類自為雌雄故風化得美䕃莊子覩一蟬方丨丨丨而忘其身螳蜋執翳而搏之見得而忘其形化藿蠋莊子奔蜂不能丨丨丨能天莊子唯蟲能蟲唯蟲丨丨螴蜳莊子丨丨不得成翺翔成容鶡冠子夫蚊䖟墜乎千仞之谿乃始丨丨而丨其丨冬居山之陽夏居山之隂韓非子蟻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蟻壤一寸而仞有水乃掘地遂得水一身兩口韓非子蟲有蚘者丨丨丨丨爭相齕也遂相食因自殺蠶似蠋韓非子鱣似蛇丨丨丨人見蛇則驚駭見蠋則毛起然而婦人拾蠶漁者握鱣利之所在則忘其所惡無爪牙之利筋骨之彊荀子螾丨丨丨丨丨丨丨丨丨上食埃土下飲黄泉用心一也用心一見上耀蟬荀子夫丨丨者務在明其火振其樹而已火不明雖振其樹無益也按吕氏春秋耀作爚身女好而頭馬首荀子有物於此㒩㒩兮其狀屢化如神功被天下為萬世文禮樂以成貴賤以分養老長幼待之而後存名號不美與暴為隣功立而身廢事成而家敗棄其耆老收其後世人屬所利飛鳥所害臣愚而不識請占之五帝帝占之曰此夫丨丨丨丨丨丨丨者與屢化而不夀者與善壯而拙者與有父母而無牝牡者與冬伏而夏游食桑而吐絲前亂而後治夏生而惡暑喜濕而惡雨蛹以為母蛾以為父三俯三起事乃犬已夫是之謂蠶理螭龍為蝘蜓荀子天下幽險恐失世英丨丨丨丨丨鴟梟為鳯皇飲而不食荀子丨丨丨丨者蟬也不飲不食者蜉蝣也不飲不食見上開户呂氏春秋仲春之月蟄蟲咸動丨丨始出以致之之道去之呂氏春秋缶醯黄蚋聚之有酸徒水則必不可以貍致鼠以冰致蠅雖工不能以茹魚去蠅蠅愈至不可禁丨丨丨丨丨丨丨也墐户呂氏春秋蟄蟲咸俯在穴皆丨其丨無骨者不知冰呂氏春秋丨丨丨丨可令丨丨注無骨之蟲春生秋死不知冬寒之有冰雪居海上從蜻游呂氏春秋海上之人有好蜻者每丨丨丨丨丨丨蜻之至者百數而不止前後左右盡蜻也終日玩之而不去其父告之曰聞蜻皆從女居取而来吾將玩之明日之海上而蜻無至者矣巨防容螻而漂邑殺人呂氏春秋丨丨丨丨丨丨丨丨丨突洩一燥而焚宫燒積同乘天機淮南子雲臺之髙堕者折脊碎腦而蟁蝱適足以翺翔夫與蚑蟯丨丨丨丨夫受形於一圏飛輕微細者猶足以脫其命又况未有類也不食駒犢淮南子日夏至而流黄澤石精出蟬始鳴半夏生蟁蝱丨丨丨丨鷙鳥不搏黄口注五月㣲隂在下駒犢黄口肌血脆弱蟁蝱鷙鳥應隂不食不搏土龍致雨淮南子丨丨丨丨燕鴈代飛月中蟾蜍淮南子丨丨有丨丨蝦蟇為鶉水蠆為𧐟莣淮南子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆生非其類唯聖人知其化介蟲動以固貞蟲動以螫淮南子丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨毒丨熊羆之動以攫搏注貞蟲無牝牡之合而有毒故能螫詹諸淮南子月照天下蝕於丨丨蚙窮淮南子昌羊去蚤蝨而来丨丨鼔造淮南子蘭芝以芳未嘗見霜丨丨辟兵夀盡五月之望注鼔造謂梟一曰蝦蟇五月望作梟羮今作蝦蟇羮水蠆為蟌孑孑為蟁兔齧為螚淮南子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨物之所為出於不意弗知者驚知者不怪搏輪淮南子齊荘公出獵有一蟲舉足将丨其丨問其御曰此何蟲也對曰此所謂螳蜋者也其為蟲也知進而不知卻不量力而輕敵荘公曰此為人而必為天下勇武矣迴車而避之紅蠶揚子丨丨縁於枯桑其繭不黄祝之肖之揚子螟𧕅之子殪而逢蜾臝丨丨曰類我類我久則丨丨矣元駒揚子吾見丨丨之步雉之晨雊也注元駒蚍蜉子也服翼揚子蝙蝠自關而東謂之丨丨或謂之飛鼠或謂之老鼠或謂之𠨩䑕自關而西秦隴之間謂之蝙蝠北燕謂之蟙䘃蟙䘃見上蠦𧓋揚子守宫秦晉西夏謂之守宫或謂之丨丨或謂之蜤易其在澤中者謂之易蜴南楚謂之蛇醫或謂之蠑螈東齊海岱謂之螔䗔北燕謂之祝蜒桂林之中守宫大者而能鳴謂之蛤解蛇醫見上蠑螈見上螔䗔見上祝蜒見上蛤解見上蝒馬麥蚻揚子蟬大者謂之蟧或謂之丨丨其小者謂之丨丨有文者謂之蜻蜻注即蚻也爾雅云耳杜狗揚子蛄詣謂之杜蛒螻⿰謂之螻蛄或謂之蟓蛉南楚謂之丨丨或謂之蛞螻王孫揚子蜻蛚楚謂之蟋蟀或謂之蛬南楚之間謂之丨丨社公揚子自關而東趙魏之郊謂之鼅鼄或謂之蠾蝓蠾蝓者侏儒語之轉也北燕朝鮮冽水之間謂之蝳蜍注齊人又呼丨丨亦言周公大蜂煞象抱朴子丨丨一丈其毒丨丨揮斧抱朴子丨丨之蟲雖跧形而不能勇蟲抱朴子晉文囘輪於丨丨而壯士雲集頭上有角頷下有丹書八字抱朴子肉芝者謂萬嵗蟾蜍丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨體重以五月五日中時取之隂乾百日以其左足畫地即為流水帶其左手於身辟五兵若敵人射己者弓弩矢皆反還自向也千嵗蝙蝠色白如雪集則倒懸腦重故也此二物者得而隂乾末服之可令人夀四萬嵗色白如雪集則倒懸見上蚳蝝國語蟲舍丨丨注蚳螘子也可以為醢蝝復陶也可食舍不收也六足四翼戰國策王獨不見夫蜻蛉乎丨丨丨丨飛翔乎天地之間俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而飲之自以為無患與人無爭也不知夫五尺童子方將調飴膠絲加巳乎四仞之上而下為螻蟻食也蜚鴻史記周本紀丨丨滿野注索隠曰案髙誘云蜚鴻蠛蠓也言飛蟲蔽田滿野故為災非是鴻鴈也随巢子作飛拾飛拾蟲也地螾史記封禪書黄帝得土徳黄龍丨丨見蝟辱於鵲史記龜䇿傳丨丨丨丨注郭璞曰蝟能制虎見鵲仰地淮南萬畢曰鵲令蝟反腹者蝟懀其意而心惡之也壧處頃聽漢書禮樂志霆聲發榮丨丨丨丨注晉灼曰壧穴也謂蟄蟲驚聽也師古曰壧與巖同言靁霆始發草木舒榮則蟄蟲處巖崖者莫不傾聽而起頃讀曰傾性盗竊漢書五行志鼠者小蟲丨丨丨小蟲見上為蟲臭惡漢書五行志劉向以為蜚色青近青眚也非中國所有南越盛暑男女同川澤滛風所生丨丨丨丨螕𧖚漢書五行志蝝丨丨之有翼者短弧漢書五行志蜮生南越越地多婦人男女同川淫女為主亂氣所生故聖人名之曰蜮蜮猶惑也在水旁能射人射人有處甚者必死南方謂之丨丨竢秋唫漢書王褒傳蟋蟀丨丨丨蜉蝣出以隂龍無角虵有足漢書東方朔傳臣以為丨又丨丨謂之為丨又丨丨跂跂脈脈善懸壁是非守宫即蜥蜴藏精育毒得秋乃化魏志管輅傳館陶令諸葛原遷新興太守輅往祖餞之賓客並㑹原自起取燕卵蠭窠鼅鼄著器中使射覆卦成輅曰第一物含氣湏變依乎宇堂雄雌以形翅翼舒張此燕卵也第二物家室倒懸門户衆多丨丨丨丨丨丨丨丨此蠭窠也第三物觳觫長足吐絲成羅尋網求食利在昏夜此鼅鼄也舉坐驚喜觳觫長足見上在官為官在私為私晉書惠帝紀帝嘗在華林園聞蝦蟆聲謂左右曰此鳴者為官乎私乎或對曰丨丨地丨丨丨丨地丨丨牛鬭晉書殷仲堪傳父嘗患耳聰聞床下蟻動謂之丨丨狀若神龜大如陵阜晉書乞伏國仁載記在昔有如弗斯出連叱盧三部自漠北南出大隂山遇一巨蟲於路丨丨丨丨丨丨丨丨乃殺馬而祭之赴軒幌集明燭宋書傅亮傅飛蛾翔羽翩翾滿室丨丨丨丨丨丨者必以燋滅為度如烏豆齊書王敬則傳敬則少時於草中射獵有蟲丨丨丨集其身擿去乃脫其處皆流血敬則惡之詣道士卜道士曰不湏憂此封侯之瑞也當兩部鼔吹齊書孔稚珪傳門庭之内草萊不剪中有蛙鳴或問曰欲為陳蕃乎稚珪笑曰我以此丨丨丨丨丨何必期效仲舉孫孫息息三十五嵗齊書卞彬傳頗飲酒擯棄形骸作蚤蝨賦序曰余居貧布衣十年不制一袍之緼有生所托資其寒暑無與易之為人多病起居甚踈縈寢敗絮不能自釋兼攝性懈惰嬾事皮膚澡刷不謹澣沐失時四體㲰㲰加以臭穢故葦席蓬纓之間蚤蝨猥流淫癢渭濩無時恕肉探揣擭撮日不替手蝨有諺言朝生暮孫若吾之蝨者無湯沐之慮絶相弔之憂晏聚乎久襟爛布之裳服無改換掐齧不能加脫略緩嬾復不勤於捕討丨丨丨丨丨丨丨丨焉其略言皆實錄也紆青拖紫齊書卞彬傳其蝦蟆賦云丨丨丨丨名為蛤魚世謂比令僕也又云科斗唯唯羣浮闇水維朝繼夕聿役如鬼比令史諮事也羣浮闇水見上王歡已䦨今恣汝鳴南史沈僧昭傳中年為山隂縣梁武陵王紀為㑹稽太守宴坐池亭蛙鳴聒耳王曰殊廢絲竹之聽僧昭呪厭十許口便息及日晚王又曰欲其復鳴僧昭曰丨丨丨丨丨丨丨丨即便喧聒密巖南史傳昭傳遷臨海太守郡有丨丨前後太守皆自封固專收其利昭以周文之園與百姓共之大可喻小乃教勿封黄黒螘鬭北齊書神武帝紀自東西魏搆兵鄴下每先有丨丨丨陣丨占者以為黄者東魏戎衣色黒者西魏戎衣色人間以此候勝負是時黄螘盡死扁螺隋書劉臻傳性好噉蜆以音同父諱呼為丨丨天使舊唐書五行志李揆時作相前一月有大蝦蟆如牀見室之中俄失所在占者以為蟆丨丨也有福慶之事適從何處来舊唐書武儒衡傳守道不回嫉惡太甚終不至大任尋正拜中書舍人時元稹依倚内官得知制誥儒衡深鄙之㑹食苽閤下蠅集於上儒衡以扇揮之曰丨丨丨丨丨而遽集於此同僚失色儒衡意氣自若沙蝨舊唐書南平獠傳山有毒草及丨丨蝮虵蝦蟆大如鼎唐書五行志神龍中渭水有丨丨丨丨丨里人聚觀數日而失活褥虵唐書波斯國傅貞觀十二年獻丨丨丨狀類䑕色正青長九寸能捕穴鼠墨蟲宋史太宗紀太平興國二年磁州保安等縣丨丨生食桑葉殆盡龍精宋史孔維傳天文辰為馬蠶書蠶為丨丨月直大火則浴其種是蠶與馬同氣夏二子宋史秦檜傳鄭璋告其鄉人福建安撫司機宜吳元美作丨丨丨傳指蚊蠅也家有潛光亭商隠堂以亭號潛光有心於黨李堂名商隠無意於事秦故檜尤惡之活師山海經藟山湖水出焉東流注於食水其中多丨丨注科斗也爾雅謂之活東驕蟲山海經平逢之山南望伊洛東望榖城之山無草木無水多沙石有神焉其狀如人而二首名曰丨丨是為螫蟲實唯蜂蜜之廬其祠云用一雄雞禳而勿殺朱蛾山海經大蠭其狀如螽丨丨其狀如蛾琴蟲山海經大荒之中有山名曰不咸有肅慎氏之國有蜚蛭四翼有蟲獸首虵身名曰丨丨猎猎山海經大荒之中有山名曰衡天有先民之山有槃木千里有叔歜國顓頊之子黍食使四鳥虎豹熊羆冇黒蟲如熊狀名曰丨丨螘卵夏小正昆小蟲抵蚳昆者衆也由魂魂也者勤也小蟲動也其先言動而後言蟲者何也萬物是動而後著抵猶推也蚳丨丨也為祭醢也取之則必推之推之不必取取必推而不言取天螻夏小正𧎅則鳴傳𧎅丨丨也寧縣夏小正鳴扎傳扎者丨丨也鳴而後知之故先鳴而後扎屈造夏小正鳴蜮傳蜮也者或曰丨丨之屬也蜉蝣有殷夏小正丨丨丨丨傳殷衆也蜉蝣殷之時也蜉蝣者渠略也朝生而暮死稱有何也有見也良蜩五采具夏小正良蜩鳴傳丨丨也者丨丨丨蝭𧔉夏小正寒蟬鳴傳蟬也者丨丨也丹鳥羞白鳥夏小正丨丨丨丨丨傳丹鳥者謂丹良也白鳥者謂蚊蚋也其謂之鳥也重其養者也冇翼者為鳥羞也者進也不盡食也丹良見上隨陽出入董仲舒春秋繁露天下之昆蟲丨丨而丨丨嬰蜺東方朔神異經南方蚊翼下有小蜚蟲焉目明者見之每生九卵復未嘗有毈復成九子蜚而復去蚊遂不知亦食人及百獸此蟲既細且小因曰細蠛陳章對齊桓公小蟲是也此蟲常春生以季夏藏於鹿耳中名丨丨蟬不知雪桓寛鹽鐵論以所不覩不信人若丨之丨丨丨違山十里聲猶存耳劉向說苑孔子謂弟子曰丨丨丨丨蟪蛄之丨丨尚丨丨弃毒劉向説苑且夫吴若蜂蠆然不丨丨於人則不靜余恐弃毒於我也探懐得蚤焦氏易林丨丨丨丨所愿失道趾多攬垣焦氏易林飛蟻遇道丨丨丨丨蠆室蜂户焦氏易林丨丨丨丨螫我手足作室焦氏易林饑蠶丨丨緡多亂纒緒不可得小大相保焦氏易林蜎飛蠕動各有配偶丨丨丨丨咸得其所如雲焦氏易林青蛉丨丨城邑閉門汙白焦氏易林躓馬破車惡神降家青蠅丨丨暴子離居從天請雨焦氏易林蝦蟆羣聚丨丨丨丨雲雷集聚應時輒與得其所願類母焦氏易林蟙螺生子深目黒醜似丨其丨雖或相就衆人莫取生怪焦氏易林䑕聚丨丨為我患悔道絶不通商旅失意長股焦氏易林東山辭家處婦思夫伊威盈室丨丨羸戸歎我君子役日未己偃視怒腸焦氏易林瞻白用弦駑孱恐怯任力隨身如蝟見鵲丨丨丨丨不敢拒格伺行旅焦氏易林蜘蛛作網以丨丨丨青蠅嚵聚觸我羅域為網所得死於網羅嚵聚見上雨水暴下蟲𧉮化為魚鱉王充論衡禮曰水潦降不獻魚鱉何則丨丨丨丨丨丨變丨丨丨丨離本真暫變之蟲臣子謹慎故不敢獻風雨之氣感蟲物王充論衡故天且雨螻蟻徙蚯蚓出琴絃緩固疾發此物為天所動之驗也故天且風巢居之蟲動且雨穴處之物擾丨丨丨丨丨丨丨也頭赤武頭黒文王充論衡變復之家謂蟲食榖者部吏所致也食則侵漁故蟲食榖身黒丨丨則謂丨官丨丨身赤則謂丨官使加罰於蟲所象類之吏則蟲滅息不復見矣自照王符潛夫論人行之動天地譬猶車上御駟馬蓬中擢丨丨矣按自照螢火也守宮張華博物志蜥蜴或名蝘蜓以器養之以硃砂體盡赤所食滿七斤治檮萬杵㸃女人支體終年不滅惟房室事則滅故名丨丨青蚨干寳搜神記南方有蟲名𧑒𧍪一名⿰蠋又名丨丨形似蟬而稍大味辛美可食生子必依草葉大如蠶子取其子母即飛来不以逺近雖潛取其子母必知處以母血塗錢八十一文以子血塗錢八十一文每市物或先用母錢或先用子錢皆復飛歸輪轉無已故淮南子術以之還錢名曰靑蚨烏衣蟻王干寳搜神記吳富陽縣董昭之嘗乘船過錢塘江中央見有一蟻著一短蘆走一頭迴復向一頭甚惶遽昭之曰此畏死也欲取著船船中人罵此是毒螫物不可長我當蹹殺之昭意甚憐此蟻因以繩繋蘆著船船至岸蟻得出其夜夢一人丨丨從百許人来謝云僕是蟻中之王不慎墮江慙君濟活若有急難當見告語厯十餘年時所在劫盗昭之被横錄為劫主繋獄餘杭昭之忽思丨丨夢緩急當告今何處告之結念之際同被禁者問之昭之具以夢告其人曰但取兩三蟻著掌中語之昭之如其言夜果夢烏衣人云可急投餘杭山中天下既亂赦令不久也於是便覺蟻嚙械已盡因得出獄過江投餘杭山旋遇赦得免神蛾王嘉拾遺記王母與昭王逰於燧林之下說炎帝鑚火之術取綠桂之膏燃以照夜忽有飛蛾銜火状如丹雀来拂於桂膏之上此蛾出於員邱之穴穴洞達九天中有細珠如流沙可穿而結因用為珮此則丨丨之火也岱輿螢火八翅六足王嘉拾遺記丨丨山丨丨大如蜂聲如雀丨丨丨丨五色蝙蝠王嘉拾遺記岱輿山有丨丨丨丨黄者無腸倒飛腹向天白者腦重頭垂自掛黒者如鳥至千嵗形變如小燕青者毫毛長二寸色如翠赤者止於石穴懶婦崔豹古今注蟋蟀一名吟蛩一名蛩秋初生得寒則鳴一云濟南呼為丨丨鳴聲如紡績崔豹古今注莎雞一名促織一名絡緯一名蟋蟀促織謂丨丨如急織絡緯謂其鳴聲丨丨丨也促織一曰促機一名紡緯歌女崔豹古今注蚯蚓一名蜿蟺一名曲蟺善長吟於地中江東謂之丨丨或謂之鳴砌鳴砌見上火花崔豹古今注飛蛾善拂燈一名丨丨一名慕光慕光見上赤衣使者崔豹古今注蜻蛉一名青亭一名胡蝶色青而大者是也小而黄者曰胡梨一曰胡離小而赤者曰赤卒一名絳騶一名丨丨丨丨好集水上亦名赤弁丈人赤弁丈人見上鳳子崔豹古今注蛺蝶一名野蛾一名風蝶江東呼為撻末色白背青者是也其大如蝙蝠者或黒色或青斑名為丨丨一名鳯車名鬼車生江南柑橘園中鳯車見上生柑橘園中見上智在轉丸崔豹古今注蜣蜋能以土苞糞推轉成丸圓正無斜角荘周曰蛣蜣之丨丨於丨丨一曰蛣蜣一曰轉丸一曰弄丸弄丸見上螻如羊螾如虹沈約竹書紀年注黄帝軒轅氏黄服齋於中宫坐於元扈洛水之上有鳯凰集不食生蟲不履生草或止帝之東園或巢於阿閣或鳴於庭其雄自歌其雌自舞麒麟在囿神鳥来儀有大丨丨丨大丨丨丨帝以土氣勝遂以土徳王蝙蝠百嵗者倒懸酈道元水經注丹水又逕亭下有石穴甚深未嘗測其逺近穴中蝙蝠大者悉多倒懸元中記曰丨丨丨丨丨丨丨得而服之使人神仙主簿蟲李肇國史補劍南元無蠍嘗有人任主簿將蠍之任而有之今呼為丨丨丨也昭蘇韓鄂嵗華紀麗蟲既丨丨物方駘蕩骨可為硯李石續博物志李司徒勉在汴州得異丨一節丨丨丨南海時得於海商云是蜈蚣脊骨金色蟣叚成式酉陽雜俎蟣像健䭾邏國石壁上有佛像初石壁有丨丨丨大者如指小者如米齧石壁如雕鐫成立佛狀鈎注叚成式酉陽雜俎竈無故自濕潤者赤蝦蟇名丨丨居之去則止以氣吸兔叚成式酉陽雜俎吳公綏安縣多吳公大者兔尋能丨丨丨丨小者吸蜥蜴相去三四尺骨肉自消顛當顛當牢守門蠮螉㓂汝無處奔叚成式酉陽雜俎顛當成式書齋前每雨後多顛當窠深如蚓穴網絲其中土盖與地平大如榆莢常仰桿其盖伺蠅蠖過輒翻盖捕之纔入復閉與地一色並無絲隙可尋也其形似蜘蛛爾雅謂之王蛈蜴鬼谷子謂之蛈母秦中兒童戲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨負子叚成式酉陽雜俎丨丨水蟲也有子多負之十二辰蟲叚成式酉陽雜俎避役南中名避役一曰丨丨丨丨状似蛇醫脚長色青赤肉鬛暑月時見於籬壁間俗云見者多稱意事其首倐忽更變為十二辰状成式再從兄鄩嘗觀之竈有馬足食之兆叚成式酉陽雜俎竈馬状如促織稍大脚長好穴於竈側俗言丨丨丨丨丨丨丨謝豹叚成式酉陽雜俎丨丨虢州有蟲名謝豹常在深土中司馬裴沈子常獲坑獲之小類蝦蟆而圓如毬見人以前兩脚交覆首如羞状能穴地如鼢鼠頃刻深數尺或出地聽謝豹鳥聲則腦裂而死俗因名之江夏斑大海眼小海眼村裏来菜花子叚成式酉陽雜俎滕王圖一日紫極宫㑹秀才劉魯封云嘗見滕王蛺蝶圖有名丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨郎巾叚成式酉陽雜俎予幼時嘗見説丨丨謂狼之筋也武宗四年官市郎巾予夜㑹客悉不知郎巾何物亦有疑是狼筋者坐老僧泰賢云涇帥叚祐宅在招國坊嘗失銀器十餘事貧道時為沙彌每随師出入叚公宅叚因令貧道以錢一千詣西市賈胡求郎巾出至修竹南街金吾鋪偶問官健朱秀秀曰甚易得但人不識耳遂於古培摘出三枚如巨蟲兩頭光帶黄色祐得即令集奴婢環庭炙之蟲慄蠕動有一女奴臉唇瞤動詰之果竊器而欲逃者念阿房宫賦馮贄雲仙雜記掦州蘇隠夜臥聞被下有數人齊丨丨丨丨丨聲緊而小急開被視之無他物惟得蝨十餘其大如豆殺之即止金蟲宋祁益部方物略記蟲質甚微翠體金光取而橋之参飾釵梁右丨丨唫夏唱秋宋祁筆記鶬鶊鳴春蟋蟀丨丨蜩蟧丨丨螘子戰隂非有命之者氣自動耳戰隂見上觸後旁行觸前却行彭乘墨客揮犀有蟲状如蟬形小而匾好隠於屋壁及書䇿中前有兩長足如蟹螯丨丨則丨丨丨丨則丨丨冇鄭房秀才因掲策見之不知其有毒也戲以手指再三撥之欲觀其行或為所螫痛臥數日遇良醫治之得愈醫云此名惡颯不治殺人夜虎彭乘墨客揮犀嶺南有異蟲如蚯蚓長尺餘嘴利如錐多夜出半身着地半指空而行或有悮觸之者直入人心腹食人至死乃出土人目之為丨丨甚畏避之消麵蟲張讀宣室志吳郡陸顒家於長城之東其世以明經仕顒自㓜嗜麵為食愈多而質愈瘦及長從本軍貢於禮部既下第遂為生太學中後數月有胡人數輩潔酒食詣其門既坐顧謂顒曰吾南越人長蠻貊中聞唐天子網羅天下英俊且欲以文化動四夷故我航海梯山来中華將觀文物之光惟吾子峩焉其冠襜焉其裾荘然其容肅然其儀真唐朝儒生也故我願與子交歡顒謝曰顒幸得籍於太學然無他才能何足下見愛之深也於是相與酬燕極歡而去顒信士也以為羣胡不我欺旬月羣胡又至持金繒為顒夀顒志疑其有他即固拒之胡人曰吾子居長安中惶惶然有饑寒色故持金繒為子僕馬一日之費所以交君子歡爾豈有他哉幸勿疑我也顒不得已受金繒及胡人去太學中諸生聞之偕来謂顒曰彼胡率好利不顧其身爭米鹽之微尚致相賊殺者寜肯輕金繒為君夀乎且太學中諸生甚多何為獨厚君耶君匿身郊野間以避再来也顒遂僑居於渭上杜門不出僅月餘羣胡又詣其門顒大驚胡人喜曰比君在太學中我未得盡言今君退處郊野果我心也既坐胡人挈顒手而言曰我之来非偶然也盖欲富君耳幸望知之且我所祈於君固無害於我則大惠也顒曰謹受教胡人曰吾子好食麵乎曰然又曰食麵者非君也乃君肚中一蟲耳今我欲以一粒藥進君君餌之當吐出蟲則我以厚價從君易之其可乎顒曰若誠有之又安有不可耶己而胡人出一粒藥其色光紫命餌之有頃遂吐出蟲長二寸許色青状如蛙胡人曰此名丨丨丨實天下之奇寳也顒曰何以識之曰吾嘗見寳氣亘天起於太學中故我為君而取然自一月餘清旦望之見斯氣移於渭水上果君遷居焉夫此蟲稟天地中和之氣而生故好食麵盖以麥自秋始種至来年夏季方始成實受天地四時之全氣故嗜其味焉君宜以麵食之可見矣顒即以數斗餘致其前蟲乃食之立盡顒又問曰此蟲安所用也胡人曰夫天下之奇寳俱稟中和之氣此蟲乃中和之粹也執本而取其末其逺乎哉既而以函盛其蟲又金篋扄之命顒致於寢室謂顒曰明日當自来及明旦胡人以十輛車輦金玉絹帛約數萬獻於顒共持金函而去顒自此大富治田園為飬生具日食粱肉衣鮮衣逰於長安中號豪士僅嵗餘羣胡又来謂顒曰吾子能與我偕逰海中乎我欲探海中之奇寳以跨天下而吾子豈非好奇之士耶顒既以甚富素享閑逸自遂即與羣胡俱至海上胡人結宇而居於是置油膏於銀鼎中搆火其下投蟲於鼎中錬之七日不絶燎忽有一童分髪衣青襦自海中出捧白玉盤盤中有徑寸珠甚多来獻胡人胡人大聲叱之其童色懼捧盤而去僅食頃又有一玉女貌極冶衣霞綃之衣佩玉珥珠翩翩自海中而出捧紫玉盤中有珠數十来獻胡人胡人叱之玉女捧盤而去俄有一仙人戴碧瑤冠披霞衣捧絳帕籍籍中有一珠徑二寸許奇光泛空照數十步仙人以琛獻胡人胡人笑而受之喜謂顒曰至寳来矣即命絶燎自鼎中取蟲置金函中其蟲雖煉之且久而跳躍如初胡人吞其珠謂顒曰子隨我入海中慎無懼顒即執胡人佩帶從而入焉其海水皆豁開數步鱗介之族但辟易而去乃逰龍宫入蛟室奇珍怪寳惟意所擇纔一夕而其獲甚多胡人謂顒曰此可以致億萬之資矣己而又以珍貝數品遺顒徑於南粤貨金千鎰由是益富其後竟不仕老於閩越而甲於鉅室也羣僧梵音張讀宣室志有石憲者其籍編太原以商為業常行貨於代北長慶二年夏中於鴈門關行道中時暑方甚因偃大木下忽夢一僧蜂目被褐衲其状甚異来憲前謂曰我廬於五臺山之南有窮林積水出塵俗甚逺實羣僧清暑之地檀越幸偕我而逰乎即不能我見檀越病熱且死得無悔於心耶憲以時暑方盛僧且以禍福語相動因謂僧曰願與師偕往於是其僧引憲西去且數里果有窮林積水見羣僧在水中憲怪而問之僧曰此元隂池故我徒浴於中且以蕩炎燠於是引憲環池行憲獨怪羣僧在水中又其状貌無一異者己而天暮有一僧曰檀越可聼吾徒之梵音也於是憲立池旁羣僧即於水中合聲而譟僅食頃有一僧挈手曰檀越與吾偕浴于元隂池慎無懼憲即隨僧入池中忽覺一身盡冷噤而戰由是驚悟見已臥于大水下衣盡濕而寒慄且甚時已日暮即抵村舍中至明日病稍愈因行於道聞道中忽有蛙鳴甚類丨丨之丨丨於是竟往尋之行數里見窮林積水有蛙甚多其水果名元隂池者其僧乃羣蛙爾憲曰此蛙能幻形以惑於人豈非怪之尤者乎於是盡殺之胡螓沈括夢溪筆談閩人謂大蠅為丨丨傍不肯沈括夢溪筆談元豐中慶州界生子方蟲方為秋田之害忽有一蟲生如土中狗蝎其喙有鉗千萬蔽地遇子方蟲則以鉗搏之悉為兩叚旬日子方皆盡嵗以大穰其蟲舊曽有之土人謂之丨丨丨四蟲晁邁紀談錄丨丨冰蟲不知寒火䑕不知熱蓼蟲不知苦蝍蛆不知臭長跂長脚馬縞中華古今注長跂蟰蛸也身小足長故謂丨丨小蜘蛛丨丨也俗呼為蟢子黍民馬縞中華古今注牛亨問蟻丨丨何也答曰昔河内人見有人馬數千萬皆如黍米逰動往来從旦至暮家人以火燒之人皆蚊蚋馬皆大蟻故呼蚊蚋曰黍民蟻元駒也應聲蟲范正敏遯齋閑覽淮西士人楊勔自言中年得異疾每發聲言應答腹中輒有小聲效之數年間其聲浸大有道士見而驚曰此丨丨丨也久不治延及妻子宜讀本草遇蟲所不應者當取服之勔如言讀至雷丸蟲乃無聲乃頓餌數粒遂愈穴中豁然雲氣往来邵伯温聞見前錄康節公七嵗戲於庭蟻丨丨丨丨别見天日丨丨丨丨久之以告夫人夫人至無所見禁勿言識上下邵博聞見後錄飛蜂走蟻猶丨丨丨在水則活失水則醉張邦基墨莊漫錄南海有蟲無骨名曰泥丨丨丨丨丨丨丨丨如一堆泥然登木捕蟬葉夢得避暑錄話晏元獻一日遊渦水見蛙有躍而丨丨丨丨者既得之口不能容乃相與墜地遂作蜩蛙賦背生芝草王明清揮塵後錄道家者流謂蟾蜍萬嵗丨丨丨丨出為世之嘉祥曲善王楙野客叢書齊地有蟲類蚯蚓大者人謂之丨丨擘地以行呼之聲也豹脚周密齊東野語吳興多蚊每暑夕浴罷解衣盤礴則營營羣聚噆嘬不容少安心每苦之坡翁嘗曰湖州多蚊蚋丨丨尤甚且見之詩云飛蚊猛㨗如花鷹又云風定軒𥦗飛豹脚盖湖之豹脚蚊著名久矣如花鷹見上飽似櫻桃饑如栁絮周密齊東野語渡淮蚊蚋尤盛高郵露筋廟是也孫公談圃云泰州西洋多蚊使者按行以艾烟薰之方少退有一㕔吏醉仆為蚊所噆而死世傳范文正詩云丨丨丨丨重丨丨丨丨輕但知從此去不要問前程即其地也市聲訌訌周密齊東野語姚鎔喻白蟻文云物之不靈告以話言而勿聽俗所謂對馬牛而誦經是已雖然羣生之類皆含佛性皆具天機百舌能語白鷺能棊伯牙絃清而魚聽海翁機露而鷗疑害稼之蝗知卓茂害人之鱷識昌黎若此之類言可喻理可化安可例以馬牛而待之况夫螻蟻至微微而有知自國於大槐以来則有君臣尊卑南柯一夢言語與人通井邑與人同人但見其往来憧憧而不知其丨丨丨丨固自有大小長幼之序前呼後喚之響黙傳於寂然無譁之中一種俱白號曰地虎族類蕃昌其来自古賦性至巧累土為室有嘴至剛嚙木為糧吾嘗窺其窟穴矣深閨邃閣千門萬户離宮别館複屋修廊五里短亭十里長亭繚繞乎其甬道五步一樓十步一閣玲瓏乎其蜂房嗟爾之巧則巧矣盛則盛矣然卵生羽化方孳育而未息鑚椽穴柱不盡嚼而不已遂使修廓為之空洞廣厦為之頽圯夫人營創亦云難只上楝下宇欲維安止爾乃鳩居之而不恤蠶食之而無恥天下其寜有是理余備厯險阻拙事生涯造物者計尺寸而與之地較錙銖而賦之財茍作數椽不採美材既杉欏之無有惟梓松之是裁正爾輩之所慕逐馨香而俱来茍能飽爾之口腹豈不岌岌乎殆哉雖然爾形至微性具五常其居親親無閨門同氣之鬭近於仁其行濟濟有君子遜畔之風近於禮有事則同心協力不約而競集號令信也未雨則含沙負土先事而綢繆智識靈也其徒羽化則空穴餞之於外有同室之義也既靈性之不冺宜善言之可施余之締創爾所見余之艱難爾宜知今與爾畫地為界自東至西十丈有奇自南至北其數倍蓰請遷種類以他適毋入範圍而肆窺茍諄諄而莫聽是對馬牛而誦經其去畜類也㡬希以酒酹地爾其知之地虎見上累土為室嚙木為糧見上鳩居蠶食見上含沙負土見上冰蛆周密癸辛雜識續集西域雪山有萬古不消之雪冬夏皆然中有蟲如蠶其味甘如蜜其冷如冰名曰丨丨能治積熱鐵中生周密癸辛雜識續集鮮于伯姬云向聞其乃翁云北方有古寺寺中有大鐵鍋可作數百人食一夕忽有聲如牛吼曉而視之已破矣于鐵竅中有蟲色皆紅凡數百枚猶有蠕動者丨丨丨蟲亦前所未聞也通明如月光照滿室周密癸辛雜識續集福建有村落小民家一婦人以織麻為業每夜漚麻於大水盎中忽一日視之盎中水涸矣視之初無罅漏凡數夕皆然怪其異至夜俟之夜過半果有一物来徑入盎中飲水其身丨丨丨丨丨丨丨丨婦細視之乃一白蜘蛛耳其大如五斗栲栳其婦遂急以大雞籠罩之割其腹内得一珠如彈丸大照明一室大如五斗栲栳見上竅一而五用王達蠡海集蚯蚓二竅一前一後前丨雖丨丨備丨丨焉視聽嗅食歌盖全受土氣以生也













  御定子史精華卷一百三十九



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻一百四十
  動植部六
  百榖
  四種五穫管子常山之東河汝之間早生而晚殺五榖之所蕃熟也丨丨而丨丨中年畝二石一夫為粟二百石鄗上黍北里禾管子古之封禪丨丨之丨丨丨之丨所以為盛内甲以處管子夫粟丨丨丨丨中有巻城外有兵刃未敢自恃自命曰粟少也眴眴壯也莊莊成也由由管子苗始其丨丨丨丨乎何其孺子也至其丨丨丨丨乎何其士也至其丨丨丨丨乎兹免何其君子也大重細重白莖白秀管子其種丨丨丨丨丨丨丨丨無不宜也黒秀箭長管子其種大苗細苗赨莖丨丨丨丨大細水膓管子其種丨水膓丨丨丨赨莖黄秀以慈忍水旱無不宜也慈忍水旱見上白稻長狹管子五桀之狀甚鹹以苦其物為下其種丨丨丨丨如箭如葦如雚如䒱管子其麻大者丨丨丨丨大長以美其細者丨丨丨丨民之司命管子五榖食米丨丨丨丨也萬物之主管子凡五榖者丨丨丨丨也榖貴則萬物必賤榖賤則萬物必貴兩者為敵則不俱平故人君御榖物之秩相勝而操事於其不平之間故萬民無籍而國利歸於君也榖始管子正月之朝丨丨也日至百日黍秫之始也九月歛實牟麥之始也黍秫之始牟麥之始見上麥者榖之始管子天子祀於太宗其盛以麥丨丨丨丨
  丨也宗者族之始也黍榖之美者管子天子祀於太祖其盛以黍丨者丨丨丨丨也祖者國之重者也唐叔異畝禾子華子昔吾之宗君為周日正周公作成周定鼎於郟鄏脩和周郊於是吾之宗君薦其所以為祥者其族有三曰井里之璞也曰太山之器車也曰丨丨丨丨之丨也唐叔得禾異畝同頴吾之宗君請以為獻王命分寳玉於魯公時庸展親歸禾於周公作歸禾周公旅天子之命作嘉禾戎菽列子進其丨丨有稻梁之味萬寳成莊子夫春氣發而百草生正得秋而丨丨丨黍為上盛韓非子孔子御坐於魯哀公哀公賜之桃與黍哀公請用仲尼先飯黍而後啗桃左右皆掩口而笑哀公曰黍者非飯之也以雪桃也仲尼對曰邱知之矣夫丨者五榖之長祭先王丨丨丨果蓏有六而桃為下祭先王不得入廟邱聞之也君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五榖之長雪果蓏之下是從上雪下也邱以為妨義故不敢以先於宗廟之盛也五種呂氏春秋令告民出丨丨命司農計耦耕事脩耒耜具田器穂大堅均粟圓薄糠呂氏春秋后稷曰子能以窐為突乎子能藏其恵而揖之以隂乎子能使吾士請而甽浴士乎子能使保溼安地而處乎子能使雚夷毋淫乎子能使子之野盡為泠風乎子能使藁數節而莖堅乎子能使丨丨而丨丨乎子能使丨丨而丨丨乎子能使米多沃而食之彊乎無之若何稑不為稑重不為重呂氏春秋種丨禾丨丨丨種丨禾丨丨丨是以粟少而失功四時不正正五榖呂氏春秋得時之禾長秱而穂大本而莖殺疏穖而穂大其粟圓而薄糠其米多沃而食之彊如此者不風先時者莖葉帶芒以短衡穂鉅而芳奪秮米而不香後時者莖葉帶芒而末衡穂閱而青零多粃而不滿得時之黍芒莖而徼下穂芒以長搏米而薄糠舂之易而食之不噮而香如此者不飴先時者大本而華莖殺而不遂葉藁短穂後時者小莖而麻長短穂而後糠小米鉗而不香得時之稻大本而莖葆長秱疏穖穂如馬尾大粒無芒博米而薄糠舂之易而食之香如此者不益先時者大本而莖葉格對短秱短穂多粃厚糠薄米多芒後時者纎莖而不滋厚糠多粃⿴辟米不得恃定熟卬天而死得時之麻必芒以長疎節而色陽小本而莖堅厚枲以均後熟多榮日夜分復生如此者不蝗得時之菽長莖而短足其美二七以為族多枝數節競葉蕃實大菽則圓小麥則搏以芳稱之重食之息以香如此者不蟲先時者必長以蔓浮葉疏節小英不實得時之麥秱長而頸黑二七以為行而服薄䅵而赤色稱之重食之致香以息使人肌澤且有力如此者不蚼蛆先時者暑雨未至胕動蚼蛆而多疾其次羊以節後時者弱苗而穂蒼狼薄色而美芒黄帝曰丨丨之丨丨也丨丨丨而已矣秱穂見上青零見上不噮而香見上穂如馬尾大粒無芒見上莖葉格對見上辟米見上疎節而色陽見上二七以為族見上小英不實見上弱苗而穂蒼狼見上平土宜五榖淮南子汾水濛濁而宜麻濟水通和而宜麥河水中濁而宜菽雒水輕利而宜禾渭水多力而宜黍漢水重安而宜竹江水肥仁而宜稻丨丨之人慧而丨丨丨汾宜麻濟宜麥河宜菽雒宜禾渭宜黍江宜稻見上三變淮南子夫子見禾之丨丨也滔滔然曰狐鄉邱而死我其首禾乎注三變始於粟生於苗成於穂夫子首禾見上稻生於水淮南子丨丨丨丨而不能生於湍瀬之流嘉生國語隂陽序次風雨時至丨丨繁祉人民和利按史記民神異業敬而不凟故神降之嘉生注應劭曰嘉榖也黍稷無成不能為榮國語諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨黍不為黍不能蕃廡稷不為稷不能蕃殖所生不疑唯徳之基薦在宗廟國語子餘使公子降拜秦伯降辭子餘曰君以天子之命服命重耳重耳敢有安志敢不降拜成拜卒登子餘使公子賦黍苗子餘曰重耳之卭君也若黍苗之卭隂雨也若君實庇䕃膏澤之使能成嘉榖丨丨丨丨君之力也卬隂雨見上榖明國語物莫伏於蠱莫嘉於榖榖興蠱伏而章明者也故食榖者晝選男徳以象丨丨宵靜女徳以伏蠱慝異母史記魯周公世家唐叔得禾丨丨同頴獻之成王注索隠曰尚書母作畝並通漸漸油油史記宋世家乃作麥秀之詩以歌詠之其詩曰麥秀丨丨兮禾黍丨丨注索隠曰漸漸麥芒之状音子簾反油油者禾黍之苗光恱貌一莖六穂史記司馬相如傳導丨丨丨丨於庖宿麥漢書武帝紀遣謁者勸有水災郡種丨丨注師古曰秋冬種之經嵗乃熟故云宿麥草之彊者漢書五行志菽丨丨丨丨含秀垂頴漢書禮樂志西顥沆碭秋氣肅殺丨丨丨丨續舊不廢注師古曰五榖百草秀頴成實皆因舊苗無廢絕也旅生後漢書光武帝紀初王莽末天下旱蝗黄金一觔易粟一斛至是野榖丨丨麻尗尤盛注旅寄也不因播種而生故曰旅今字書作穭音呂古字通自然榖後漢書郡國志注博物記曰扶海洲上有草名蒒其實食之如大麥從七月稔熟民歛穫至冬乃訖名曰丨丨丨或曰禹餘糧禹餘糧見上含含方秀後漢書梁鴻傳惟季春兮華阜麥丨丨兮丨丨東牆後漢書烏桓傳其土地宜穄及丨丨東牆似蓬草實如穄子至十月而熟同本異穗異本同秀宋書符瑞志嘉禾五榖之長王者徳盛則二苗共秀於周徳三苗共穗於商徳丨丨丨丨於夏徳丨丨丨丨禎穟秋秀宋書符瑞志誕降嘉種呈祥初構甘露春凝丨丨丨丨於今匪烈嗣嵗仍富榮區䕃斥宋書符瑞志治人奉天廼勤廼格黛耒俶載髙廩已積嘉禾重穋甘露流液擢秀辰畦揚頴角澤離穗合豪丨丨丨丨送夏蚤秀迎秋晚成宋書謝靈運傳阡陌縱横塍埓交經導渠引流脉散溝幷蔚蔚豐秋苾苾香秔丨丨丨丨丨丨丨丨兼有陵陸麻麥粟菽𠉀時覘節遞蓺遞孰二頃五十畝種秫五十畝種秔宋書陶潛傳為彭澤令公田悉令吏種秫稻妻子固請種秔乃使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一莖二十三穗齊書祥瑞志永明二年八月梁郡睢陽縣界野田中獲嘉禾丨丨丨丨丨丨元苗紅粒梁書元帝紀化俗移風常在所急勸耕且戰彌湏自許豈直燕垂寒谷積黍自温寜可墮此丨丨坐飱丨丨桃花米南史任昉傳為政清省吏人便之卒於官惟有丨丨丨二十石無以為歛秋榖懸黄魏書古弼傳車駕畋於山北大獲麋鹿數千頭詔尚書發車牛五百乘以運之世祖尋謂從者曰筆公必不與我汝輩不如馬運之速遂還行百餘里而弼表至曰今丨丨丨丨麻菽布野猪鹿竊食鳥鴈侵費風波所耗朝夕参倍乞賜矜緩使得收載世祖謂左右曰筆公果如朕所卜可謂社稷之臣九期禾隋書音樂志需雅曲五味九變兼六和令芳甘㫖庶且多三危之露丨丨丨圓案方丈粲星羅皇舉斯樂同山河嶺石化為瑞麰舊唐書明皇紀武威郡上言番禾縣天寳山有醴泉湧出丨丨丨丨丨丨逺近貧乏者取以給食改番禾為天寳縣嘉禾麟食舊唐書憲宗紀東川觀察使潘孟陽奏龍州武安縣丨丨生有丨丨之麟之来羣鹿環之光彩不可正視使畫工圖之以獻穭稻唐書明皇紀揚州丨丨生烏節唐書地理志揚州廣陵郡土貢黄稑米丨丨米琅邪稻唐書李百藥傳百藥隋内史令徳林子也七嵗能屬文父友陸乂等共讀徐陵文有刈丨丨之丨之語歎不得其事百藥進曰春秋鄅子藉稻杜預謂在琅邪客大驚號奇童聖米唐書杜悰傳出為劍南東川節度使徙西川復鎮淮南時方旱道路流亡藉藉民至漉漕渠遺米自給呼為丨丨取陂澤茭蒲實皆盡悰更表以為祥供大人米唐書西域傳摩掲陀土沃宜稼穡有異稻巨粒號丨丨丨丨連理麥宋史神宗紀安州臨江軍産芝及丨丨丨占城種宋史食貨志大中祥符四年帝以江淮兩浙稍旱即水田不登遣使就福建取丨丨稻三萬斛分給三路為丨擇民田高仰者蒔之盖旱稻也内出種法命轉運使掲榜示民後又種于玉宸殿帝與近臣同觀畢刈又遣内侍持于朝堂示百官稻比中國者穗長而無芒粒差小不擇地而生京糧元史順帝紀命大司農司屯種雄覇二州以給京師號丨丨華新元史禮樂志我黍既丨我稷宜丨木禾山海經海内崑崙之墟在西北帝之下都崑崙之墟方八百里髙萬仞上有丨丨長五尋大五圍面有九井以玉為檻靣有九門門有開明獸守之按賈思勰齊民要術郭璞曰木禾䅽類也膜稷穆天子傳甲戌巨蒐之⿱奴傷天子於焚留之山乃獻馬三百牛羊五千秋麥千車丨丨三十車養性陸賈新語聖人貴寛而世人賤衆五榖丨丨而棄之於地珠玉無用而寳之於身禾實粟缺董仲舒春秋繁露丨丨於野而丨丨於倉天以賜人董仲舒春秋繁露五榖食物之性也丨之所丨為丨丨也尊實董仲舒春秋繁露宗廟之祭夏上丨丨尊實麰也夏之所初受也杌實董仲舒春秋繁露宗廟之祭秋上丨丨杌實黍也秋之所先成也敦實董仲舒春秋繁露宗廟之祭冬上丨丨敦實稻也冬之所畢實也芳花當齒焦氏易林下田種黍丨丨丨丨大雨淋集紛榮滿壅按淋一作林三月種崔寔四民月令丨丨可丨秔稻甘而多腴王充論衡五榖之於人也食之皆飽稻梁之味丨丨丨丨豆麥雖糲亦能愈饑鴈翼重張華博物志丨食粟則丨丨不能飛九穗禾王嘉拾遺記炎帝時有丹雀銜丨丨丨其墜地者帝乃拾之以植於田食者老而不死盈車嘉穟王嘉拾遺記燕昭王時有白鸞孤翔銜千莖穟穟於空中自生花實落地則生根葉一嵗百穫一莖滿車故曰丨丨丨丨浹日翻形王嘉拾遺記樂浪之東有背明之國宜種百榖有丨丨之稻種之十旬而熟有丨丨稻言食者死而更生有明清稻食者延年也清腸稻食一粒歴年不饑一粒歴年不饑見上搖枝粟王嘉拾遺記背明國有丨丨丨其枝長而弱無風自揺食之益髓有鳯冠粟似鳯鳥之冠食者多力有遊龍粟葉屈曲似遊龍瓊膏粟白如銀食此二粟令人骨輕繞明豆挾劍豆王嘉拾遺記背明國冇丨丨丨其莖弱自相縈繞有丨丨丨其莢形似人挾劍横斜而生冇傾離豆言其豆見日葉垂覆地食者不老不疾延精輕心王嘉拾遺記背明國有丨丨麥延夀益氣有昆和麥調暢六府有丨丨麥食者體輕有醇和麥為麴以釀酒一醉累月食之凌冬可袒有含露麥穟中有露味甘如飴紫沉雲冰王嘉拾遺記背明國有丨丨蔴其實不浮有丨丨蔴實泠而有光宜為油澤有通明蔴食者夜行不持燭是苣蕂也食之延夀後天而老不周粟王嘉拾遺記員嶠山多大鵲髙一丈銜丨丨之丨粟穗髙三丈粒皎如玉鵲銜粟飛於中國故世俗間往往有之其粟食之歴月不饑菊灰止蠧宗懍荆楚嵗時記夏至日取丨為丨以丨小麥丨虎沙崔豹古今注虎豆一名丨丨似貍豆而大實如小兒拳亦可食貍沙崔豹古今注貍豆一名丨丨一名獵沙葉似葛而實大如李核可啗食早熟及麥郭義恭廣志秫有赤有白有胡秫丨丨丨丨蓋下白郭義恭廣志稻有丨丨丨正月種五月穫穫其莖根復生九月復熟烏秔黑穬青函白夏郭義㳟廣志稉有丨丨丨丨丨丨丨丨之名蟬鳴稻郭義恭廣志有丨丨丨七月熟鹽鑚郭義恭廣志丨丨粱粒如蟣子魏文帝以為粥禾生於寅壯於丁午賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨丨長於丙老於戊死於申惡於壬癸忌於乙丑九榖忌日賈思勰齊民要術汜勝之書曰小豆忌夘稻麻忌辰禾忌丙黍忌丑秫忌寅未小麥忌戌大麥忌子大豆忌申夘凡丨丨有丨丨種之不避其忌則多傷敗畏露賈思勰齊民要術黍心初生丨天丨令兩人對持長索槩去其露日出乃止黍生於己壯於酉賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨長於戌老於亥死於丑惡於丙午忌於丑寅夘穄忌於未寅戴甲賈思勰齊民要術種大豆夏至後二十日尚可種丨丨而生不用深耕憎日賈思勰齊民要術豆花丨見丨見日則黄爛而根焦也豆生於申壯於子賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨長於壬老於丑死於寅惡於甲乙忌於夘午丙丁麥生於亥壯於夘賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨長於辰老於己死於午惡於戌忌於子丑地麵賈思勰齊民要術種瞿麥法以伏為時注一名丨丨扶疎生賈思勰齊民要術感禾丨丨丨實似大麥左折右炊賈思勰齊民要術楊禾似藋粒細丨丨丨丨停則牙生火禾賈思勰齊民要術丨丨髙丈餘子如小豆出粟特國牡麻賈思勰齊民要術夏至先後各五日可種丨丨注牡麻有花無實班黑賈思勰齊民要術種麻子止取實者種丨丨麻子注班黑者饒實燕麥暄萋酈道元水經注丹水又東南歴西巖下巖下有大泉湧發洪源巨輪淵深不測蘋藻冬芹竟川含綠雖嚴辰肅月丨丨丨丨洋川米酈道元水經注洋川者漢戚夫人之所生處也髙祖得而寵之夫人思慕本鄉追求丨丨丨帝為驛致長安蠲復其鄉更名曰縣交麻杜寳大業拾遺記大業四年改胡麻曰丨丨覆雉韓鄂嵗華紀麗鷹化鳩而及𠉀麥丨丨以當時重思叚成式酉陽雜俎酆都稻名丨丨其米如石榴子粒稍大味如菱杜瓊作重思賦曰霏霏春暮翠矣重思雲氣交被嘉榖應時黄兒米馮贄雲仙雜記杜甫在蜀日以七金買丨丨丨半籃細子魚一串籠桶衫市油巾皆蜀人奉養之粗者甑香齒碎馮贄雲仙雜記吳興米炊之丨丨白馬豆食之丨丨靈光豆蘇鶚杜陽雜編大歴中日林國獻丨丨丨大小類中國之菉豆其色殷紅而光芒長數尺本國人亦呼為詰多珠和石上菖蒲葉煮之即大如鵞卵其中純紫秤之可重一觔上啗一丸香美無比而數日不復言饑渇光芒數尺見上詰多珠見上碧麥紫米蘇鶚杜陽雜編丨丨大於中華之麥粒表裏皆碧香氣如粳米食之體輕久則可以御風丨丨有類苣蕂炊一升得飯一㪷食之令人髭髪縝黑顔色不老久則後天不死盆草黄休復茅亭客話蜀人每中元節多生五榖俗謂之丨丨盛以供佛初至時介意禁觸謂嘗有雷䕶之既中元節後即棄之糞壤佛豆宋祁益部方物略記豐粒茂苗豆别一類秋種春歛農不常蒔右丨丨六稜沈括夢溪筆談胡麻直是今油麻其角有丨丨有八稜者中國之麻今謂之大麻是也有實為苴麻無實為枲又曰牡麻張騫始自大宛得油麻之種亦謂之麻故以胡麻别之謂漢麻為大麻也八拗莊綽雞肋編胡麻俗呼芝麻言其性有丨丨謂雨暘時薄收大旱方大熟開花向下結子向上炒焦壓榨才得生油膏車則滑鑚鍼乃澁也拗於教切備四時氣具五方色朱弁曲洧舊聞麥秋種夏熟丨丨丨之丨蕎麥葉青花白莖赤子黑根黄亦丨丨丨之丨紅蓮稻龔明之中吳紀聞丨丨早丨從古有之陸魯望詩云遙為曉風吟白菊近炊香稻識紅蓮能賤金玉胡錡耕祿稿一日無食則饑司命之本三代處農而教為道之原其和足召隂陽之和其貴丨丨丨丨之貴坤黄賁白胡錡耕祿稿隴西郡開國侯来牟外叶丨丨内含丨丨載行於野懐大夫君子之心斯饗我農成先公風化之業視時登損胡錡耕祿稿持常平使者之權丨丨丨丨佐地官司徒之職待國賙頒金釵姚寛西溪叢語王琪君玉金陵飲酒詩云蜀江雪浪来天際一派泉舂寳釵碎葢謂水碓舂丨丨糯也青箱嘉種王明清揮塵餘話屈帝尊以秉耒動天歩而降軒三推告畢貴賤以班遂播丨丨之丨丨以成髙廩之豐年按此李元叔上廣汴賦語稻為貴程棨三栁軒雜識五榖以丨丨丨古人各以其類配之如以殺雞配為黍謂野人之餐也以啜菽配飲水謂貧者之孝也以蔬食配菜𡙡謂貶降之食也惟食稻則對衣錦又祭祀以稻為嘉蔬公享大夫則以為吉饎是五榖以稻為貴也西天菉豆釋文瑩湘山野錄真宗深念稼穡聞占城稻耐旱丨丨丨丨子多而粒大各遣使以珍貨求其種占城得種二十石至今在處播之西天中印土得菉豆種二石不知今之菉豆是否始種於後苑秋成日宣近臣嘗之仍賜占稻及西天菉豆御詩
  蔬菜
  葷菜管子六畜育於家瓜瓠丨丨百果備具國之富也生蓏管子春采丨秋采丨夏處隂冬處陽老韭為莧列子朽瓜之為魚也丨丨之丨丨也以澤量荀子葷菜百疎丨丨丨漢上石耳呂氏春秋江浦之橘雲夢之柚丨丨丨丨赤木元木之葉呂氏春秋指姑之東中容之國有丨丨丨丨丨丨焉餘瞀之南南極之崖有菜其名曰嘉樹其色若碧嘉樹見上崑崙蘋夀木華呂氏春秋菜之美者丨丨之丨丨丨之丨陽華芸雲夢芹呂氏春秋丨丨之丨丨丨之丨具區之菁浸淵之草名曰土英具區菁浸淵草見上土英見上苦菜死資生呂氏春秋日至丨丨丨而丨丨蘴蕘揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子丨丨蕪菁也陳楚之郊謂之蘴魯齊之郊謂之蕘關之東西謂之蕪菁趙魏之郊謂之大芥其小者謂之辛芥或謂之幽芥其紫華者謂之蘆菔東魯謂之菈𦿚幽芥見上菈𦿚見上園葵史記公儀休傳食茹而美拔其丨丨而棄之菜茹有畦漢書食貨志還廬樹桑丨丨丨丨𤓰瓠果蓏殖於疆場冬生漢書召信臣傳大官園種丨丨葱韭菜茹覆以屋廡晝夜㸐藴火待温氣乃生信臣以為不時之物有傷於人不宜以供奉養種蕪菁助人食後漢書桓帝紀詔司𨽻校尉部刺史曰蝗災為害水變仍至五榖不登人無宿儲其令所傍郡國丨丨丨以丨丨丨鬼目菜吳志三嗣主傳有丨丨丨生工人黄耉家依縁棗樹長丈餘莖廣四寸厚三分春初早韭秋末晚菘齊書周顒傳清貧寡欲終日長蔬食雖有妻子獨處山舍衛將軍王儉謂顒曰卿山中何所食顒曰赤米白鹽綠葵紫蓼文惠太子問顒菜食何味最勝顒曰丨丨丨丨丨丨丨丨食菜不食心齊書江泌傳母亾後以生闕供養遇鮭不忍食丨丨丨丨丨以其有生意也白莧紫茄南史蔡樽傳初樽在臨海百姓楊元孫以婢采蘭貼與同里黄權約生子酧乳哺直權死後元孫就權妻吳贖婢母子五人吳背約不還元孫訴樽判還本主吳能為巫出入樽内以金釧賂樽妾遂改判與吳元孫撾登聞鼔訟之為有司劾時樽已去郡雖不坐而常以為耻口不言錢及在吳興不飲郡井齋前自種丨丨丨丨以為常餌氣味終不改舊唐書髙力士傳為李輔國所搆配流黔中道力士至巫州地多薺而不食因感傷而詠之曰兩京作斤賣五谿無人採夷夏雖不同丨丨丨丨丨鳬茨宋史趙立傳承楚間有樊梁新開白馬叁湖賊張敵萬窟穴其間立絶不與通故楚糧道愈梗始受圍菽麥野生澤有丨丨可采後皆盡至屑榆皮食之卵䔉夏小正納丨丨傳卵䔉也者本如卵者也納者何也納之君也薺以冬美芥以夏成董仲舒春秋繁露丨丨丨丨而丨丨丨丨此可以見冬夏之所宜服矣冬水氣也薺甘味也乘於水氣而美者甘勝寒也薺之為言濟與濟大水也夏火氣也芥苦味也乘於火氣而成者苦勝暑也甘味苦味見上冬葵温韭浚茈蓼蘇桓寛鹽鐵論驅殲網置掩捕麑鷇躭湎沉猶鋪百川鮮羔䍮𦏑胎扁皮黄口春鵝秋雛丨丨丨丨丨丨丨丨豐奕耳菜毛果蟲貉龍爪薤郭憲洞㝠記鳥哀國有丨丨丨長九尺色如玉煎之有膏以和紫桂為丸服一粒千嵗不饑故語曰薤和膏身生毛薤和膏身生毛見上掌中芥郭憲洞㝠記有丨丨丨葉如松子取其子置掌中吹之而生一吹長一尺至三尺而止然後可移於地上若不經掌中吹者則不生也食之能空中孤立足不躡地亦名躡空草躡空草見上瞑菜嵇含南方草木狀綽菜夏生於池沼間葉類茨菰根如藕條南海人食之云令人思睡呼為丨丨按叚公路北户錄睡菜五六月生田塘中葉類茨菰根如藕梢土人採根為鹽葅與此同種子水中嵇含南方草木狀蕹葉如落葵而小性冷味甘南人編葦為筏作小孔浮於水上丨丨於丨丨則如萍根浮水面及長莖葉皆出於葦筏孔子隨水上下南方之奇蔬也冶葛有大毒以蕹汁滴其苖當時萎死𫝊魏武能噉冶葛至一尺云先食此菜芸薇王嘉拾遺記咸寧四年立芳蔬園於金墉城東多種異菜有菜名丨丨類有三種其色紫為上蔬其味辛色黄為中蔬其味甘色青為下蔬其味鹹常以三蔬充御膳三轉乃佳賈思勰齊民要術䪥宜白輭良地丨丨丨丨三剪再剪賈思勰齊民要術種葱四月始鋤鋤遍乃剪剪與地平剪欲旦起避熱時良地丨丨薄地丨丨八月止種韭剪如葱法一嵗之中不過五剪内生賈思勰齊民要術種韭法以升盞合地為處布子於圍内注韭性丨丨不向外畏圍種令科成椒目賈思勰齊民要術種椒熟時収取黑子四月初畦種之注黑子一名丨丨不用人手數近促則不生也雉尾蓴賈思勰齊民要術食膾魚蓴𡙡芼羮之菜蓴為第一四月蓴生莖而未葉名作丨丨丨第一作肥羮葉舒長足名曰絲蓴五月六月用絲蓴入七月盡九月十月内不中食蓴有𧍪虫著故也十月水凍虫死蓴還可食形似珊瑚賈思勰齊民要術從十月盡三月皆食環蓴環蓴者根上頭絲蓴下芨絲蓴既死上有根芨丨丨丨丨一寸許肥滑處任用深取即苦澀鹿角賈思勰齊民要術南越志曰猴葵色赤生石上南越謂之丨丨冬風賈思勰齊民要術廣州記云丨丨菜陸生宜配肉作羮也旁勃賈思勰齊民要術神仙服食經曰七禽方十一月采丨丨旁勃白蒿也白兎食之夀八百年風吹别分酈道元水經注夷水又東逕佷山縣縣東十許里至平樂村從平樂順流五六里山甚髙峻上合下空中有石林甚整頓旁生野韭人徃乞者神許則丨丨丨丨隨偃而揃不得過越十八種楊衒之洛陽伽藍記陳留侯李崇為尚書令儀同三司富傾天下而性多儉恡惡衣麤食常無肉味止有韭薤崇客李元祐語人云李令公一食丨丨丨人問其故元祐曰二韭一十八聞者大笑合歡盧肇盧氏雜記番禺有菜四葉相對晝開夜合名丨丨菜稼茄子叚成式酉陽雜爼茄子熟者食之厚腸胃動氣發疾根能治竈瘃欲其子繁待其花時取葉布於過路以灰規之人踐之子必繁也俗謂之丨丨丨僧人多炙之甚美有新羅種者色稍白形如雞卵西明寺僧造元院中有其種諸葛菜韋絢劉賔客嘉話錄公曰諸葛所止令兵士獨種蔓菁者何絢曰莫不是取其纔出甲者生㗖一也葉舒可煮食二也久居隨以滋長三也棄去不惜四也回則易尋而採之五也冬有根可劚食六也比諸蔬屬其利不亦漙乎曰信矣三蜀之人今呼蔓菁為丨丨丨江陵亦然猿啼一聲遽生萬莖馮贄雲仙雜記丨丨之地蕨乃多有每丨丨丨丨丨丨筍奴菌妾陶榖清異錄江右多菘菜粥筍者惡之罵曰心子菜盖丨丨丨丨也鸇芋宋祁益部方物略記芋種不一丨丨則貴民儲於田可用終嵗張知縣菜沈括補筆談忠定張尚書曾令鄂州崇陽縣崇陽多曠土民不務耕唯以植茶為業忠定令民伐去茶園誘之使種桑麻自此茶園漸少而桑特盛於鄂岳之間至嘉祐中改茶法湖湘之民苦於茶租獨崇陽無茶租民監他邑思公之恵立廟以報之民有入市買菜者公召諭之曰邑居之民無地種植且有他業買菜可也汝村民皆有土田何不自種而費錢買菜笞而遣之自後人皆置圃至今謂蘆菔為丨丨丨丨落蘇陸游老學庵筆記茄子一名丨丨今吳人正謂之落蘇跛鼈還丹張端義貴耳集浮萍作楊花之義子紅莧為丨丨之丨丨蒼玉束周密齊東野語世傳涪翁喜苦筍嘗從斌老乞苦筍詩云南國苦筍味勝肉籠擇稱寃莫採錄煩君更致丨丨丨明日風雨吹成竹又和坡翁春菜詩云公如端為苦筍歸明日青衫誠可脫坡得詩戲語坐客云吾固不愛做官魯直遂欲以苦筍硬差致仕聞者絶倒嘗賦苦筍云苦而有味如忠諌之可活國放翁又從而奬之云我見魏徵殊嫵媚約束兒童勿多取於是世以諫筍目之諫筍見上十分甜周密齊東野語南康簡寂觀有甜苦筍周益公詩云蔬食山間茶亦甘况逢苦筍丨丨丨君看齒頰留餘味端為森森正且嚴紫花菘周密癸辛雜識今成都麵店中呼蘿蔔為葖子曰市井語然亦有謂按爾雅曰葖蘆服也郭璞以萉為菔俗呼雹葖先北反或作蔔釋曰丨丨丨也一名葖蓋其性能消食解麵毒龍孫釋贊寧筍譜俗呼筍為丨丨氷壺先生釋文瑩玉壺清話太宗命蘇易簡講文中子有楊素遺子食經羮藜含糗之説上因問食何品何物最珍對曰食無定味適口者珍臣止知𧆌汁為美臣憶一夕寒甚擁爐痛飲夜半吻燥中庭月明殘雪中覆一𧆌盂連茹數根臣此時自謂上界仙厨鸞脯鳯胎殆恐不及屢欲作丨丨丨丨傳記其事因循未果也上笑而然之玉版和尚釋惠洪冷齋夜話東坡嘗要劉器之同叅丨丨丨丨器之每倦山行聞見玉版欣然從之至亷泉寺燒筍而食器之覺筍味勝問此筍何名東坡曰即玉版也此老師善説法要能令人得禪恱之味於是器之乃悟其戲為大笑稚子釋惠洪冷齋夜話老杜詩曰竹根丨丨無人見沙上鳬雛並母眠世或不解稚子無人見何等語唐人食筍詩曰稚子脫錦䙀駢頭玉香滑則稚子為筍明矣
  果蓏
  雁膳管子其種丨丨黑實朱跗黄實卵菱管子冰解而凍釋草木區萌贖蟄蟲丨丨絶芋管子五政曰無殺麑夭母蹇華丨丨淮南橘淮北枳晏子嬰聞之橘生丨丨則為丨生於丨丨則為丨葉徒相似其實味不同所以然者何水土異也瓜桃不削橘柚不剖晏子景公使晏子於楚楚王進橘置削晏子不剖而並食之楚王曰當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前者丨丨丨丨丨丨丨丨今者萬乘無教令臣故不敢剖不然臣非不知也珠玕華實列子丨丨之樹皆叢生丨丨皆有滋味食之皆不老不死碧樹冬生實丹味酸列子吳楚之國有大木焉其名為櫾丨丨而丨丨丨丨而丨丨食其皮汁已憤厥之疾齊州珍之渡淮而北而化為枳焉五石瓠莊子惠子謂莊子曰魏王貽我大瓠之種我樹之成而實五石以盛水漿其堅不能自舉也剖之以為瓢則瓠落無所容非不呺然大也吾為其無用而掊之莊子曰夫子固拙於用大矣子有丨丨之丨何不慮以為大樽而浮乎江湖而憂其瓠落無所容則夫子猶有蓬之心也夫中河失船一壺千金鶡冠子不提生於弗器賤生於無所用丨丨丨丨丨丨丨丨果蓏有六而桃為下韓非子孔子御坐於魯哀公哀公賜之桃與黍哀公請用仲尼先飯黍而後㗖桃左右皆掩口而笑哀公曰黍者非飯之也以雪桃也仲尼對曰丘知之矣夫黍者五榖之長也祭先王為上盛丨丨丨丨丨丨丨丨祭先王不得入廟丘聞之也君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五榖之長雪果蓏之下是從上雪下也丘以為妨義故不敢以先於宗廟之盛也數以盆鼔荀子然後瓜桃棗李一本丨丨丨丨沙棠實呂氏春秋冀州之原果之善者丨丨之丨常山之北投淵之上有百果焉羣帝所食箕山之東青島之所有甘櫨焉江浦之橘雲夢之柚羣帝所食見上甘櫨見上江浦橘雲夢柚見上雁頭楊子⿱芡鷄頭也北燕謂之⿱青徐淮泗之間謂之芡南楚江湘之間謂之鷄頭或謂之丨丨或謂之烏頭光明洞徹抱朴子崑崙有玉李玉瓜玉桃其實形如世間桃李但為丨丨丨丨而堅湏以玉井水洗之便軟而可食共濟國語夫苦匏不材於人丨丨而已注佩匏可以度水也大如瓜史記封禪書安期生食巨棗丨丨丨東陵瓜史記蕭相國世家召平者故秦東陵𠉀秦破為布衣貧種瓜於長安城東瓜美世俗謂之丨丨丨從召平以為名也取獻宗廟史記叔孫通傳孝惠帝曾春出游離宫叔孫生曰古者有春嘗菓方今櫻桃熟可獻願陛下出因丨櫻桃丨丨丨上乃許之諸菓獻由此興榙𣗶史記司馬相如傳隠夫鬱棣丨丨荔支注徐廣曰榙𣗶似李蹲鴟史記貨殖傳汶山之下沃野下有丨丨至死不飢注徐廣曰古蹲字作踆駰案漢書音義曰水鄉多鴟其山下有沃野灌溉一曰大芋狐入瓜中食之首尾不出漢書地理志敦煌注師古曰即春秋左氏傳所云允姓之戎居於瓜州者也其地今猶出大瓜長者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨薑芋漢書東方朔傳土宜丨丨水多䵷魚逺國珍羞後漢書和帝紀舊南海獻龍眼荔支十里一置五里一𠉀奔騰阻險死者繼路時臨武長汝南唐羌縣接南海乃上書陳狀帝下詔曰丨丨丨丨本以薦奉宗廟茍有傷害豈愛民之本其勅太官勿復受獻由是遂省焉注廣州記曰荔支樹髙五六丈大如桂樹實如鷄子甘而多汁似安石榴有甜醋者至日禺中翕然俱赤即可食似安石榴見上至日禺中翕然俱赤見上龍邱巖桃後漢書郡國志東陽記曰龍邱山有九石特秀林表色丹白逺望盡如蓮花丨丨長隠居於此因以為名其峯際復有巖穴外如窓牖中有石牀丨前有一丨樹其實甚甘非山中自有莫知誰植馬韓大栗如梨後漢書東夷傳丨丨出丨丨丨丨啖畢伐樹晉書王濟傳和嶠性至儉家有好李帝求之不過數十濟𠉀其上直率少年詣園共丨丨丨丨而去好李見上桑葚甜甘晉書張天錫傳㑹稽王道子嘗問其西土所出天錫應聲曰丨丨丨丨鴟鴞革響乳酪飬性人無妬心食尾至本漸入佳境晉書顧愷之傳每丨廿蔗恒自丨丨丨人或怪之云丨丨丨丨嘉瓜宋書符瑞志晉武帝太康三年六月丨丨異體同蔕生河南洛陽輔國大將軍王濬園嘉瓠宋書符瑞志晉武帝太康元年十二月戊子丨丨生寧州寕州刺史費綂以聞早青瓜齊書到撝傳宋世上數遊㑹撝家同從明帝射雉郊野渇倦撝得丨丨丨與上對剖食之上懐其舊徳意盻良厚至是一嵗三遷明藕移玉青蓮代金齊書張融傳蘋藻留映荷芰提隂扶容曼綵秀逺華深丨丨丨丨丨丨丨丨眄芬芳於遙渚汎灼爍於長潯三十子共蔕梁書元帝紀太寳元年正月辛亥朔左衛將軍王僧辯獲橘丨丨丨丨丨以獻經寸半梁書沈約傳約嘗侍讌值豫川獻栗丨丨丨帝奇之問曰栗事多少與約各疏所憶少帝三事冬李南史王僧孺傳有餽其父丨丨先以一與之僧孺不受曰大人未見不容先嘗嘉𤓰合蔕魏書太武帝紀所在甘露流液降於殿内丨丨丨丨生於中山野木連理植於魏郡房中多子北齊書魏收傳安徳王延宗納趙郡李祖收女為妃後帝幸李宅宴而妃母宋氏薦二石榴於帝前問諸人莫知其意帝投之收曰石榴丨丨丨丨王新婚妃母欲子孫衆多帝大喜詔收卿還將来仍賜收美錦二匹千年棗隋書波斯傳土多良馬大驢師子白象大鳥卵真珠頗黎獸魄珊瑚瑠璃碼碯水精瑟瑟呼洛羯呂騰火齊金剛金銀瑜石銅鑌鐵錫錦叠細布氍㲣毾㲪䕶那越諾布檀金縷織成赤麖皮朱沙水銀薰陸鬱金蘇合青木等諸香胡椒畢撥石蜜半蜜丨丨丨附子訶黎勒無食子鹽綠雌黄馬上口摘舊唐書中宗紀甲子夏四月丁亥上遊櫻桃園引中書門下五品已上諸司長官學士等入芳林園嘗櫻桃便令丨丨丨丨置酒為樂山南枇杷江南柑橘舊唐書徳宗紀詔丨丨丨丨丨丨丨丨嵗一貢以供宗廟餘貢皆停近湯先毓舊唐書職官志凡近湯之地潤澤所及𤓰果之屬先時而毓者必苞匭而進之以薦陵廟新苽舊唐書穆宗貞獻皇后蕭氏傳太和中太皇太后居興慶宫寳歴太后居義安殿皇太后居大内時號三宫太后上五日叅拜四節獻賀皆由複道幸南内朝臣命婦詣宫門起居上尤執禮造次不失有司嘗獻丨丨櫻桃命獻陵寢宗廟之後中使分送三宫十宅殻如紅繒映如紫綃舊唐書白居易傳南賔郡當峽路之深險處也花木多奇居易在郡為木蓮荔枝圖寄朝中親友各記其狀曰荔枝生巴峽間形圓如帷葢葉如桂冬青葉如橘春榮貫如丹夏熟朶如葡萄核如枇杷丨丨丨丨丨丨丨丨瓤肉瑩白冰雪漿液甘酸如醴酪大畧如此其實過之若離本枝一日而色變二日而香變三日而味變四五日外色香味盡去矣金桃銀桃舊唐書康國傳武徳十一年獻丨丨丨丨詔令植之於苑囿龍骨棗鳳棲梨唐書地理志河中府河東郡土貢氈𪌯扇丨丨丨丨丨丨旱藕唐書姜撫傳撫又言終南山有丨丨餌之延年狀類葛粉帝作湯餅賜大臣右驍衛將軍甘守誠能銘樂石曰常春者千嵗藟也旱藕杜𫎇也方家久不用撫易名以神之合歡𤓰遼史太祖紀二年秋八月壬子幽州進丨丨丨青蔓離披元史王薦傳母沈氏病渇語薦曰得𤓰以啖我渇可止時冬月求於鄉不得行至深奥嶺值大雪薦避雪樹下思母病仰天而哭忽見巖石間丨丨丨丨有二𤓰焉因摘歸奉母母食之渇頓止食之宜子逸周書康民以桴苡者其實如李丨丨丨丨𡸰嵻細棗郭憲洞㝠記進丨丨丨丨出𡸰嵻山山臨碧海上萬年一實如今之軟棗咋之有膏塗山紫梨郭憲洞㝠記塗山之背梨大如升或云斗紫色千年一花亦曰紫輕梨紫輕梨見上琳國碧李郭憲洞𡨋記琳國去長安九千里生玉葉李色如碧玉數十年一熟味酸昔韓終常餌此李因名韓終李韓終李見上闇衣柰郭憲洞㝠記有紫柰大如斗甜如蜜核紫花青研之有汁如漆可染衣其汁着衣不可湔浣亦名丨丨丨龍肝𤓰郭憲洞㝠記有丨丨丨長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉之𤓰仙人瑕邱仲採藥得此𤓰食之千歲不渇𤓰上恒如霜雪刮嘗如蜜滓及帝封泰山從者皆賜冰谷素葉之𤓰冰谷素葉見上翠水菱郭憲洞㝠記有元都翠水水中有菱碧色狀如鷄飛亦名翔鷄菱仙人鳬伯子常遊丨丨之涯采丨而食之令骨輕舉身生毛羽也荷囊載香焦氏易林北方多棗橘柚所聚丨丨丨丨盈我筐莒肥腯多脂焦氏易林文山蹲鴟丨丨丨丨大如鴨卵班固武帝内傳又命侍女更索桃果湏臾以玉盤盛仙桃七顆丨丨丨丨形圓青色以呈王母母以四顆與帝三顆自食桃味甘美口有盈味帝食輙収其核王母問帝帝曰欲種之母曰此桃三千年一生實中夏地薄種之不生帝乃止三千年一生實見上朱火靈𤓰班固武帝内傳王母告上元夫人曰吾嘗與夫人造丨丨丹陵食丨丨味甚好憶此未久而已七千嵗矣糞種吳越春秋西坂中可以匿止王行有頃因得生𤓰已熟吳王掇而食之謂左右曰何冬而生𤓰近道人不食何也左右曰謂丨丨之物人不食也吳王曰何謂糞種左右曰盛夏之時人食生𤓰起居道旁子復生秋霜惡之故不食含消三輔黄圖三秦記云御宿園出栗十五枚一勝天梨如五勝落地則破其取梨先以布囊承之號曰丨丨此園梨也青華朱實嵇含南方草木狀荔枝樹高五六丈餘如桂樹綠葉蓬蓬冬夏榮茂丨丨丨丨實大如鷄子核黄黒似熟蓮實白如肪甘而多汁似安石榴有甜酢者至日將中翕然俱赤則可食也一樹下子百斛一樹下子百斛見上壺柑嵇含南方草木狀柑乃橘之屬滋味甘羙特異者也有黄者有頳者頳者謂之丨丨交趾人以席囊貯蟻鬻於市者其窠如薄絮囊皆連枝葉蟻在其中并窠而賣蟻赤黄色大於常蟻南方柑樹若無此蟻則其實皆為羣蠧所傷無復一完者矣甘美特異見上無蟻則為蠧傷見上人靣子嵇含南方草木狀丨丨丨樹似含桃結子如桃實無味其核正如人靣故以為名以蜜漬之稍可食以其核可玩於席間飣餖御客出南海細李周處風土記南居丨丨四月先熟萬嵗一實王嘉拾遺記窮桑者西海之濵有孤桑之樹直上千尋葉紅椹紫丨丨丨丨食之後天而老桂實如棗王嘉拾遺記闇河之北有紫丨成林其丨丨丨羣仙餌焉韓終採藥四言詩曰闇河之桂實大如棗得而食之後天不老磅磄山桃王嘉拾遺記扶桑東五萬里有丨丨丨上有丨樹百圍其花青黒萬嵗一實崑流素蓮隂岐黒棗王嘉拾遺記西王母進洞淵紅蘤嵰山甜雪丨丨丨丨丨丨丨丨萬嵗冰桃千常碧藕青花白橘素蓮者一房百子凌冬而茂黒棗者其樹百尋實長二尺核細而柔百年一熟𤓰如桂王嘉拾遺記崑崙山上有九層第三層有丨丨丨穹隆王嘉拾遺記後漢明帝母隂貴人夢食𤓰甚羙帝使求諸方國時燉煌獻異𤓰種𤓰名丨丨長三尺而形屈曲味羙如飴父老云昔道士從蓬莱山得此𤓰云是崆峒靈𤓰四刼一實西王母遺於此地世代遐絶其實頗在四刼一實見上積冰方盛王嘉拾遺記恒山獻巨桃核巨桃霜下結花隆暑方熟亦云仙人所食帝使植於霜林園園皆植寒果丨丨之後百果丨丨俗謂之相陵與霜林之聲悞也官梨鄭緝之永嘉郡記青田邨人家多種梨樹名曰丨丨子大一圍五寸恒以供獻名御梨吏司守視土人有未知味者梨實落至地即融汁狗牙鷄心獮猴細腰郭義恭廣志棗有丨丨丨丨牛湏羊矢丨丨丨丨之名貍頭女臂龍蹄羊髓郭義恭廣志𤓰之所出以遼東廬江燉煌之種為美有烏𤓰魚𤓰丨丨𤓰蜜筩𤓰丨丨𤓰丨丨𤓰丨丨𤓰縑𤓰𤓰州大𤓰如斛御𤓰也有青登𤓰大如三斗魁有桂枝𤓰長二尺餘蜀地温良𤓰冬熟有春日𤓰細小小瓣宜藏正月種三月熟有秋泉𤓰秋種十月熟形如羊角色蒼黑同心梨叚龜龍涼州記呂光時燉煌太守宋歆獻丨丨之丨紫石榴紅縹李任昉述異記瀬鄉老子祠有丨丨丨丨丨丨一李二色一實二蒂任昉述異記漢章帝元年上虞縣獻瓜丨丨丨丨及玉色橘安陽李任昉述異記魏文帝安陽殿前天降朱李八枚啖一枚數日不食今李種有丨丨丨大而有甘者即其種也七尺棗三尺梨任昉述異記北方有丨丨之丨南方有丨丨之丨凡人不得見或見而食之即為地仙𤓰籠賈思勰齊民要術治丨丨法旦起露未解以杖舉𤓰蔓散灰於根下後一兩日復以土培其根則逈無蟲矣一嵗三熟賈思勰齊民要術臨海異物志曰楊桃似橄㰖其味甜五月十月熟諺曰楊桃無蹙丨丨丨丨其色青黄核如棗核壺橘賈思勰齊民要術廣州記曰盧橘皮厚氣色大如甘酢多九月正白色至二月漸變為青至夏熟味亦不異冬時土人呼為丨丨其類有七八種不如吳會橘雷柚賈思勰齊民要術裴淵記曰廣州别有柚號曰丨丨實如升大内空外勁賈思勰齊民要術㯽榔其丨丨其丨丨其屈如覆虹其申如縋繩餘甘賈思勰齊民要術臨海異物志曰丨丨子大如梭形初入口苦澀後飲水更甘大如梅實核兩頭銳東岳呼餘甘柯㰖同一果耳益智賈思勰齊民要術吳氏夲草曰龍眼一名丨丨一名比目比目見上本母子賈思勰齊民要術收𤓰子法常嵗嵗先取丨丨丨𤓰截去兩頭止取中央子注本母子者𤓰生數葉便結子子復早熟用中輩𤓰子蔓長二三尺然後結子用後輩子者蔓長足然後結子子亦晚熟種早子熟速而𤓰小種晚子熟遲而𤓰大去兩頭者近蔕子𤓰曲而細近頭子𤓰短而喎凡𤓰落䟽青黑者為羙黄白及斑雖大而惡若種苦𤓰子雖爛熟氣香其味猶苦也中央子見上不並固安之實酈道元水經注汝水又東逕懸瓠城北耆彦云城北名焉灣中有地數頃上有栗園栗小殊丨丨丨丨丨丨也然嵗貢三百石以充天府水渚即栗州也樹木髙茂望若屯雲積氣矣僊人棗長五寸把之兩頭俱出楊衒之洛陽伽藍記景陽山南有百果園果列作林林各有堂有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨核細如鍼霜降乃熟食之甚羙俗傳云出崑崙山一曰西王母棗又有仙人桃其色赤表裏照徹得嚴霜乃熟亦出崑崙山亦曰王母桃也白馬甜榴一實直牛楊衒之洛陽伽藍記浮圖前柰林葡萄異于餘處枝葉繁衍子實甚大柰林實重七斤葡萄實偉于棗味並殊羙冠于中京帝至熟時常詣取之或復賜宮人宮人得之轉餉親戚以為奇味得者不敢輙食乃歴數家京師語曰丨丨丨丨丨丨丨丨寄舉之首李肇國史補李直方嘗第果實名如貢士之目者以綠李為首楞梨為副櫻桃為三甘子為四蒲桃為五或薦荔枝曰丨丨丨丨又問栗如之何曰取其實事不出八九無核叚公路北户錄南方果之美者有荔枝梧州火山出者夏初先熟而味少劣其髙潘者最佳五六月方熟有丨丨類鷄卵大者其肪瑩白不減水晶性熱液甘乃奇實也變柑叚公路北户錄新州出丨丨有苞大于升者且皮薄如洞庭之橘橘之所弗及傳云移植不百里形味俱變因以為名草龍珠帳叚成式酉陽雜爼貝邱之南有蒲萄谷谷中蒲萄可就其所食之或有取歸者即失道世言王母蒲萄也天寳中沙門曇霄因遊諸岳至此谷得蒲萄食之又見枯蔓堪為杖大如指五尺餘持還本寺植之遂活長髙數仭䕃地幅員十丈仰觀若帷葢焉其房實磊落紫瑩如墜時人號為丨丨丨丨無石子叚成式酉陽雜爼丨丨丨出波斯國波斯呼為摩賊樹長六七丈圍八九尺葉似桃葉而長三月開花白色花心微紅子圓如彈丸初青熟乃黄白蟲食成孔者正熟皮無孔者入藥用其樹一年生無石子一年生跋屢子大如指長三寸上有殻中仁如栗黄可噉𤓰惡香叚成式酉陽雜爼丨丨丨香中尤忌麝鄭注太和初赴職河中姬妾百餘盡騎香氣數里逆於人鼻是嵗自京至河中所過路𤓰盡死一蔕不獲木威叚成式酉陽雜爼橄㰖子獨根樹東向枝曰丨丨南向枝曰橄㰖莫拗折項盧氏雜説鄭餘慶清儉有重徳一日召親朋㑹食呼左右曰處分厨家爛蒸去毛丨丨丨丨諸人相顧以為必蒸鵝鴨之類良久就餐每人前下粟米飯一椀蒸葫蘆一枚相國餐美諸人强進而罷龍耳李馮贄雲仙雜記崔奉國家一種李肉厚而無核識者曰天罰乖龍必割其耳耳血墮地故生此李日精馮贄雲仙雜記陸展郎中見楊梅歎曰此果恐是丨丨然若無蜂兒採香誰勝難和之味即以竹絲籃貯千枚并茶花蜜送衡山道士當以太原尹相授馮贄雲仙雜記楊炎食蒲桃曰汝若不澁丨丨丨丨丨丨丨䑕精李馮贄雲仙雜記王付中家堂前有䑕從地出其穴即生李樹花實具好此丨丨丨也分蔕蘇鶚杜陽雜編滄浪洲產丨丨𤓰𤓰長二尺其色如椹一顆二蔕桃大如石甕鄭常洽聞記吐谷渾有丨丨丨一丨丨五色林檎鄭常洽聞記永徽中魏郡人王方言拾得此樹以果獻刺史紀王慎王貢於高宗以為朱柰又名丨丨丨丨或謂之聫珠果上重賜王方言文林郎亦號此果為文林果俗云頻婆果聯珠果見上文林果見上相思子李濟翁資暇錄豆有圓而紅其首烏者舉世呼為丨丨丨即紅豆之異名也其木斜斫之則有文可為彈博局及琵琶槽其樹也大株而白枝葉似槐其花與皂莢花無殊其子若⿰豆處於甲中通身皆紅李善云其實赤如珊瑚是也百子甕陶榖清異錄果中子繁者惟夏𤓰冬𤓰石榴故嗜果者目𤓰為丨丨丨獨子青陶榖清異錄遼東一處有𤓰若澆沃則以酒代水實成破為十叚每叚中止有一子而長數寸食一顆可作十日糧國人珍之名丨丨丨挹腰綠陶榖清異錄洛南㑹昌中𤓰圃結五六實長㡬尺而極大者類蛾綠其上雛文酷似蟬形圃中人連蔓移土檻貢上命之曰御蟬香丨丨丨尉佗方物蔡襄荔枝譜荔閩粤南粤巴蜀有之漢初南粤王丨丨以之備丨丨於是始通中國司馬相如賦上林云答遝離支葢夸言之無有是也命工寫生蔡襄荔枝譜予家莆陽再臨泉福二郡十年往還道出鄉國每得其尤者丨丨丨丨膜如桃花紅核如丁香母蔡襄荔枝譜陳紫其樹晚熟其實廣上而圓下大可徑寸有五分香氣清逺色澤鮮紫殻薄而平瓤厚而瑩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨剝之凝如水精食之消如絳雪其味之至不可得而狀也桃核半枚容米三四斗張邦基墨庄漫錄王黼將明盛時搜求四方瓌奇之物以充玩好有人以丨丨丨丨來獻中丨丨丨丨丨其間題咏之字滿矣李之儀端叔題云觀此桃則退之所謂華山十丈蓮信有之矣今不知存否也予嘗觀洽聞記云吐谷渾桃大如石甕豈非此桃也耶義塘𤓰張邦基墨庄漫錄㐮邑丨丨邨出一種丨大者如拳破之色如黛味甘如蜜餘𤓰莫及頃嵗貢之以其子蒔他處即變而稍大味亦減矣桃奴趙徳麟侯鯖錄桃實經冬不落者謂之丨丨語兒梨趙徳麟侯鯖錄丨丨丨果實之珍因其地名耳洞庭人以為業葉夢得避暑錄話吳中橘亦惟洞庭東西兩山最盛他處好事者園囿僅有之不若丨丨丨丨丨丨也木竹子范成大桂海虞衡志丨丨丨皮色形狀全似大枇杷肉甘美秋冬間實羅望子范成大桂海虞衡志丨丨丨殻長數寸如肥皂又如刀豆色正丹内有二三實煨食甘美紅鹽范成大桂海虞衡志鸚鵡舌即丨丨草果之珍者實始結即頻取紅鹽乾之纔如小舌五㯶子范成大桂海虞衡志丨丨丨形甚詭異瓣五出如田家碌碡狀味酸久嚼微甘閩中謂之羊桃波羅蜜范成大桂海虞衡志丨丨丨大如冬𤓰外膚礧砢如佛髻削其皮食之味極甘子練悉如冬𤓰生大木上秋熟櫓罟子范成大桂海虞衡志丨丨丨大如半升椀諦視之數十房攅聚成毬每房有縫冬生青至夏紅破其瓣食之微甘火炭子范成大桂海虞衡志丨丨丨如烏李山韶子范成大桂海虞衡志丨丨丨色紅肉如荔枝部諦子范成大桂海虞衡志丨丨丨色黄大如石榴特乃子范成大桂海虞衡志丨丨丨狀似榧而圓長端正秋風子范成大桂海虞衡志丨丨丨色狀俱似楝子鳳棲程大昌演繁露陜州有梨樹貞觀中有鳯止其上結實香脆其色赤黄號丨丨梨亮功紅陸游老學庵筆記余深罷相居福州第中有荔枝初實絶大而羙名丨丨丨亮功者深家御書閣名也監州見樹陸游老學庵筆記薛許昌亦嘗以成都幙府来攝郡未久罷去故其荔枝詩曰嵗杪丨丨曾丨丨時新入座但聞名葢恨不及時也崖蜜王楙野客叢書東坡橄㰖詩曰待得微甘回齒頰已輸丨丨十分甜冷齋夜話謂事見鬼谷子崖蜜櫻桃也漫叟漁隠諸公引本草石崖間蠭蜜為證僕謂坡詩為橄㰖而作疑以櫻桃對言側生王楙野客叢書杜詩丨丨野岸及江浦不熟丹宫與玉壺雲壑布衣台背老勞生重寫翠眉湏歐本作勞人害馬或者又引西漢害馬出處以證二字所自丹宮玉壺見上比伯夷史繩祖學齋呫嗶朱文公謂受命不遷謂橘踰淮為枳也屈原自比志節如橘不可移徙也末乃言橘之髙潔可丨丨丨宜立以為像而效法之榲桲張世南遊宦紀聞唐鄧間多大柿初生澁堅實如石凡百十柿以一榠楂置其中則紅爛如泥而可食丨丨亦可代榠楂用此歐公歸田錄所載但江南人不識榲桲世南侍親官蜀至梁益間方識之大者如梨味甜而香用刀切則味損而黒凡食時先以巾拭去毛以巾包於柱上撃碎其味甚佳蜀人以榲桲切去頂剜去心納檀香沉香末并麝少許覆所切之頂線縛蒸爛取去𠉀冷硏如泥入腦子少許和勻作小餅燒之香味不減龍涎黄澹張世南遊宦紀聞丨丨大如小橘色褐味微酸而甜本草載於橘柚條豈橘中别有名黄澹者長樂志曰王壇子舊記又云相傳生於王霸壇側王壇子見上諫果周密齊東野語涪翁在戎州日過蔡次律家小軒外植餘甘子乞名於翁因名之曰味諫軒其後王宣子予以橄㰖送翁翁賦云方懐味諌軒中果忽見金盤橄㰖来想見餘甘有𤓰葛苦中真味晚方回然則二物亦可名之為丨丨也




  御定子史精華卷一百四十



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百四十一
  動植部七
  草木上
  十年之計管子丨丨丨丨莫如樹木潭根管子丨丨之毋伐蹇華管子五政曰無殺麑夭毋丨丨絶芋一茅三脊管子江淮之間丨丨丨丨所以爲藉也甘苦之草管子隂陽之分定則丨丨丨丨生焉從其宜則酸鹹和焉拊竿管子毋夭英毋丨丨注英謂草木之初生也竿筍之初生也蚖菕杜松管子其木宜丨丨與丨丨其草宜楚棘楚棘見上擾桑管子其草宜黍秫與茅其木宜櫄丨丨注櫄木名擾柔又曰柔桑也萯雚管子其草宜丨丨其木宜杞萍蓨管子其草宜丨丨其木宜白棠如茅走管子其草丨丨與丨其木乃樠注如茅走皆屮名魚腸管子其草丨丨與蕕其木乃桞品榆管子山之側其草葍與蔞其木乃丨丨十二衰管子凡彼草物有丨丨丨各有所歸注衰謂草上下相重次也五臭所校管子五粟之土其地其樊俱宜竹箭藻龜楢檀五臭生之薜荔白芷蘪蕪椒連丨丨丨丨胥客管子種木丨丨榆桃桞楝羣藥安生管子丨丨丨丨薑與桔梗小辛大䝉黄䖟白昌管子其山之旁有彼丨丨及彼丨丨恚目管子其種櫑葛赨莖黄秀丨丨其葉若苑大邯鄲細邯鄲管子其種丨丨丨丨丨丨莖葉如扶櫄大萯細萯管子其種丨丨丨丨白莖青秀以蔓求黽管子五位之土若在岡在陵在隫在衍在
  邱在山皆宜竹箭丨丨猶擅注求黽亦竹類也黑鵞馬夫管子其種陵稻丨丨丨丨柴楂室奉管子立三等之租於山曰握以下者爲丨丨把以上者爲丨丨三圍以上爲棺槨之奉柴揸之租若干室奉之租若干棺槨之租若干不受令於天管子樹木之勝霜露者丨丨丨丨丨靈山髮晏子夫丨丨固以石爲身以草木爲丨愛槐晏子景公有所丨丨令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者刑傷之者死秋蓬孤根晏子譬之猶丨丨也丨其丨而美枝葉秋風一至根且㧞矣湛蘭晏子今夫蘭本三年而成湛之苦酒則君子不近庶人不佩湛之縻醢而賈匹馬矣䕃塗人子華子松栢茂而隂成於林塗之人則䕃矣可以大斵子華子豫章楩柟之丨丨丨丨者必在夫大山穹谷孱顔嶇峿之區抉剔之掎摭之剝削之茍不中於程度則有虎狼蛟噩虺蝪之變雷霆崩墜覆壓之虞草本墨子子墨子說穆賀穆賀大說謂子墨子曰子之言則誠善矣而君王天下之大王也毋乃曰賤人之所爲而不用乎子墨子曰唯其可行譬若藥然一丨之丨天子食之以順其疾豈曰一草之本而不食哉堂密美樅尸子松栢之鼠不知丨丨之有丨丨菌芝列子朽壤之土有丨丨者生於朝死於晦冥靈列子荆之南有丨丨者以五百歲爲春五百歲爲秋注木名也生江南以葉生爲春葉落爲秋大椿列子上古有丨丨者以八千歲爲春八千歲爲秋鄧林列子夸父不量力欲追日影逐之於愚谷之際渴欲得飲赴飲河渭河渭不足將走北飲大澤未至道渴而死棄其杖尸膏肉所浸生丨丨鄧林彌廣數千里焉不知晦朔莊子朝菌丨丨丨丨時爲帝莊子藥也其實堇也桔梗也雞⿴也豕零也是丨丨丨者也雞⿴豕零見上不夭斤斧莊子惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗其大本擁腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規矩立之塗匠者不顧今子之言大而無用衆所同去也莊子曰子有大樹患其無用何不樹之於無何有之鄉廣莫之野彷徨乎無爲其側逍遙乎寢臥其下丨丨丨丨物無害者無所可用安所困苦哉散木莊子匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍其高臨山十仞而後有枝其可以爲舟者旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟子厭觀之走及匠石曰自吾執斧斤以隨夫子未嘗見材如此其美也先生不肯視行不輟何耶曰已矣勿言之矣丨丨也以爲舟則沉以爲棺槨則速腐以爲器則速毁以爲門户則液樠以爲柱則蠧是不材之木也無所可用故能若是之壽液樠見上不材故壽見上文木莊子匠石歸櫟社見夢曰女將惡乎比予哉若將比予於丨丨耶夫柤梨橘柚果蓏之屬實熟則剝則辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不終其天年而中道夭自掊擊於世俗者也物莫不若是冬夏靑靑莊子受命於地唯松栢獨也在丨丨丨丨怒生莊子春雨日時草木丨丨銚鎒於是乎始脩苓葉遇霜鶡冠子其得道以生至今不亡者日月星辰是也其得道以亡至今不可存者丨丨丨丨朝露遭日是也昔之得道以立至今不遷者四時太山是也其得道以危至今不安者芩巒堙谿橐木降風是也橐木降風見上不勝春風韓非子數披其木毋使枝大本小枝大本小將丨丨丨丨不勝春風枝將害心曼根直根韓非子樹木有丨丨有丨丨直根者書之所謂柢也柢也者木之所以建生也曼根者木之所以持生也横樹倒樹折而樹韓非子夫楊丨丨之即生丨丨之即生丨丨丨之又生射干荀子西方有木焉名曰丨丨莖長四寸生於髙山之上而臨百仞之淵木莖非能長也所立者然也注本草藥名有射干一名鳥翣鳥翣見上枝葉必類本荀子辟之若屮木丨丨丨丨丨非以無人而不芳荀子芷蘭生於深林丨丨丨丨丨丨丨繁動吕氏春秋天地和同草木丨丨糜草吕氏春秋孟夏之月聚蓄百藥丨丨死黄落吕氏春秋是月也草木丨丨乃伐薪爲炭兔絲根不屬吕氏春秋人或謂丨丨無根兔絲非無根其丨丨丨也茯苓是獨食殺人合食益壽吕氏春秋夫草有莘有藟丨丨之則丨丨丨而丨之則丨丨三葉吕氏春秋孟夏之昔殺丨丨而穫大麥狶首吕氏春秋丨丨生而麥無葉而從事於蓄藏注狶首草名倒生淮南子秋風下霜丨丨挫傷注草木首地而生故曰倒生挫傷者彫落也膏夏淮南子巫山之上順風縱火丨丨紫芝與蕭艾俱死注膏夏大木其理密白如膏浸潭苽蔣淮南子雪霜瀼灖丨丨丨丨地黄屬骨甘草生肉淮南子今夫丨丨主丨丨而丨丨主丨丨之藥也以其屬骨責其生肉以其生肉論其屬骨是猶王孫綽之欲倍偏枯之藥而欲以生殊死之人亦可謂失論矣良醫槖藏淮南子天下之物莫凶於雞毒然而丨丨丨而丨之有所用也注雞毒烏頭也雞毒見上男子樹蘭不芳淮南子丨丨丨丨美而丨丨去蚤虱来蛉窮淮南子昌陽丨丨丨而丨丨丨蔏苖淮南子丨丨類絮而不可爲絮注即所謂蘆花絮也蛇牀似麋蕪淮南子丨丨丨丨丨而不能芳巴菽䑕食之肥淮南子魚食丨丨而死丨丨丨而丨美人懐服淮南子申菽杜茝丨丨之所丨丨也及漸之於滫則不能保其芳注菽音椒香草滫音修臭汁一日遇七十毒淮南子神農乃始教民播種五榖相土地宜燥濕肥墝高下嘗百草之滋味水泉之甘苦令民知所避就當此之時丨丨而丨丨丨丨七年後知淮南子楩柟豫章之生也丨丨而丨丨窮谷之汙生以靑苔淮南子水之性淖以清丨丨丨丨丨丨丨丨止下漸上揚子請問木漸曰丨於丨而丨於丨者其木也哉鈎曲戾細抱朴子比之材也則結根於嵩岱者雖竦葢千仞垂䕃萬畝而莫之知也插株於塗要者雖丨丨丨丨而速朽而猶見用也丹翠芬馥抱朴子遊果林之丨丨戲蕙圃之丨丨狀似昇龍相負抱朴子龍僊芝丨丨丨丨之丨丨也以葉爲鱗其根則如蟠龍服一枝則得千歲矣狀似樓殿抱朴子五徳芝丨丨丨丨莖方其葉五色各具而不雜上如偃葢中有甘露紫氣起數尺矣九曲抱朴子朱草芝丨丨曲有三葉葉有三世扣之枝葉如金石之音抱朴子參成芝赤色有光丨丨丨丨丨丨丨丨丨折而續之即復如故皮如纓蛇實如鸞鳥抱朴子建木芝實生於都廣其丨丨丨丨其丨丨丨丨無風自動抱朴子草芝有獨揺芝丨丨丨丨其莖大如手指赤如丹素華似莧其根有大魁如斗有細者如雞子十二枝周繞大根之四方如十二辰也相去丈許皆有細根如白髪以相連生高山深谷之上其所生左右無草得其大魁末服之盡則得千歲服其細者一枝百歲可以分他人也懐其大根即隐形欲見則左轉而出之大雪而花季冬而實抱朴子白符芝高四五尺似梅常以丨丨丨丨丨丨丨丨特生如牛角抱朴子牛角芝生虎壽山及呉坂上狀似葱丨丨丨丨丨長三四尺青色末服方寸七日三至百日則得千歲矣木如昇龍花葉如丹羅實如翠鳥抱朴子樊桃芝其丨丨丨丨其丨丨丨丨丨其丨丨丨丨高不過五尺生於名山之隂東流泉水之上以立夏之𠉀伺之得而末服之盡一株得五千歲也帶之辟兵抱朴子松脂淪入地千歲化爲茯苓萬歲其上生小木狀似蓮花名曰威喜芝夜視有光持之甚滑燒之不燃丨丨丨丨以帶雞而雜以他雞十二頭共籠之去之十二歩射十二箭他雞皆傷帶威喜芝者終不傷也一寸九節抱朴子韓終服菖蒲十三年身生毛日視書萬言皆誦之冬恆不寒又菖蒲須得生石上丨丨丨丨已上紫花者尤善也千歲之柏根如坐人抱朴子丨丨丨丨木其下丨丨丨丨長七寸刻之有血以其血塗足下可以歩行水上不沒以塗人鼻以入水水爲之開可以止住淵底也以塗身則隱形欲見則拭之又可以治病搖木國語丨丨不生危松栢不生埤松栢之地其土不肥國語髙山駿原不生草木丨丨丨丨丨丨丨丨實繁枝披戰國策臣聞之木丨丨者丨必丨枝之披者傷其心朝生戰國策危於累卵而不壽於丨丨注木槿也郄車而載戰國策今求柴胡桔梗於沮澤則累世不得一焉及之睪黍梁父之隂則丨丨丨丨耳幽莠似禾戰國策丨丨之幼也丨丨五大夫史記秦始皇紀二十八年始皇東行郡縣上鄒嶧山立石與魯諸儒生議刻石頌秦徳議封禪望祭山川之事乃遂上㤗山立石封祠祀下風雨暴至休於樹下因封其樹爲丨丨丨稊鴂先𣽎百草奮興史記歴書冰泮發蟄丨丨丨丨丨丨丨丨芝九莖史記封禪書乃下詔甘泉房中生丨丨丨淇園竹史記河渠書下丨丨之丨以爲楗猼且史記司馬相如傳諸蔗丨丨注索隠曰漢書作巴且文頴云巴焦也郭璞以爲蘘荷屬末知孰是靑薠史記司馬相如傳薛莎丨丨注漢書音義曰靑薠似莎而大也菴閭軒芋史記司馬相如傳丨丨丨丨注漢書音義曰菴閭蒿也軒芋蕕草也蘗離朱楊史記司馬相如傳丨丨丨丨注漢書音義曰離山梨朱楊赤楊也結縷戾莎史記司馬相如傳專丨丨攢丨丨注徐廣曰漢書音義曰結縷似白茅蔓連而生戾莎草可染衣留落胥餘史記司馬相如傳丨丨丨丨仁頻并閭注郭璞曰落穫也胥餘似并閭索隠曰晉灼曰留闕未詳司馬彪云胥邪樹高十尋葉在其末異物志實大如瓠繋在顛若挂物實外有皮中有核如胡桃核裏有膚厚半寸如猪膏裏有汁斗餘清如水味美於蜜也落英幡灑史記司馬相如傳垂條扶於丨丨丨丨紛容蕭蔘旖旎從風流夷史記司馬相如傳雜以丨丨注漢書音義曰流夷新夷也蓍滿百莖下有神龜守上有靑雲覆史記龜策傳聞丨生丨丨丨者其丨必丨丨丨丨之其丨常丨丨丨丨之百莖一根史記龜策傳蓍丨丨共丨丨又其所生獸無虎狼草無毒螫伏靈史記龜策傳所謂丨丨者在兔絲之下狀似飛鳥之形狀似飛鳥見上擣蓍史記龜策傳蓍龜傳曰下有伏靈上有兔絲上有丨丨下有神龜巵薑史記貨殖傳巴蜀亦沃野地饒丨丨丹砂石銅鐡竹木之器千章萬个史記貨殖傳木丨丨竹竿丨丨渭川千畝史記貨殖傳丨丨丨丨竹桐生漢書禮樂志丨丨茂豫靡有所詘注師古曰桐讀爲通茂豫美盛而光悅也言草木皆通逹而生美悅光澤各無所詘皆申遂也靈華漢書禮樂志齊房産草九莖連葉宫童効異披圗案諜元氣之精回復此都蔓蔓日茂芝成丨丨竒木漢書終軍傳從上幸雍祠五畤獲白麟一角而五蹄時又得丨丨其枝旁出輙復合於木上寄生寠數漢書東方朔傳著樹爲丨丨盆下爲丨丨本心漢書蕭望之傳附枝大者賊丨丨注師古曰本心樹本株也芳苓漢書揚雄傳愍吾纍之衆芬兮颺𤑼𤑼之丨丨縈蒲後漢書郡國志注三齊記曰城南有蒲臺髙八十尺秦始皇所頓處在臺下丨丨繫馬今蒲猶縈者康成書帶後漢書郡國志注三齊記鄭康成教授不期山山下生草大如䪥葉長一尺餘堅刃異常土人名曰丨丨丨丨甘美異於菊後漢書郡國志注荆州記曰縣北八里有菊水其源旁悉芳菊水極甘馨又中有三十家不復穿井即飲此水上壽百二十中壽百餘七十者猶以爲天漢司空王暢太𫝊袁隗爲南陽令縣月送三十餘石飲食澡浴悉用之太尉胡廣父患風羸南陽恒汲飲此水疾遂瘳此菊莖短葩大食之丨丨丨丨餘丨廣又收其實種之京師遂處處傳植之光武種後漢書郡國志注荆州記曰郡社中木麃樹是丨丨丨至今也鳬茈後漢書劉元傳王莽末南方饑饉人庶羣入野澤掘丨丨而食之薏苡一車後漢書馬援傳初援在交阯常餌薏苡實用能輕身省欲以勝瘴氣南方丨丨實大援欲以爲種軍還載之丨丨異香美木後漢書賈琮傳舊交阯土多珍産明璣翠羽犀象瑇瑁丨丨丨丨之屬莫不自出干雲蔽日後漢書丁鴻傳丨丨丨丨之木起於蔥蒨芳草甘木後漢書班固傳源泉灌注陂池交屬竹林果園丨丨丨丨黄腸後漢書中山簡王傳發常山鉅鹿涿郡柏丨丨雜木注黄腸柏木黄心濮竹後漢書西南夷傳其竹節相去一文名曰丨丨長年神藥後漢書西南夷傳莋都夷者武帝所開以爲莋都縣土出丨丨丨丨仙人山圖所居注劉向列仙傳曰山圖隴西人好乘馬馬蹋折脚山中道士教服地黄當歸𦍑活元參服一年不嗜食病愈身輕追道士問之白云五嶽使人之名山採藥能隨吾汝便不死山圗追隨不復見六十餘年一旦歸来行母服於冢間朞年復去莫知所之也白草後漢書西域傳西夜國一名漂沙地生丨丨有毒國人煎以爲藥傅箭鏃所中即死煎藥𫝊箭鏃見上童童如車葢蜀志先主傳先主少孤與母販履織席爲業舍東南角籬上有桑樹髙五丈餘遙望見丨丨丨小丨丨往来者皆怪此樹非凡或謂當出貴人令人乆壽晉書嵇康傳又聞道士遺言餌术黄精丨丨丨丨意甚信之一年三秀晉書嵇康傳煌煌靈芝丨丨丨丨陽柯隂莖晉書張協傳剪蕤賔之丨丨剖大吕之丨丨神虈晉書張協傳仰折丨丨俯採朝蘭何可一日無此君晉書王徽之傳嘗寄居空宅中便令種竹或問其故徽之但嘯詠指竹曰丨丨丨丨丨丨丨耶負霜稱雋晉書曹毗傳麟以絶迹摽竒松以丨丨丨丨雒常晉書肅慎氏傳有樹名丨丨若中國有聖帝代立則其木生皮可衣中國有聖帝其木生皮可衣見上金城桞十圍晉書桓温傳温自江陵北伐經丨丨見少爲琅邪時所種丨皆已丨丨慨然曰木猶如此人何以堪攀枝執條泫然流涕婆娑無復生意晉書殷仲文傳仲文因月朔至大司馬府府中有老槐樹顧之良乆而歎曰此樹丨丨丨丨丨丨悉成人狀晉書石勒載記所居武郷北原山下草木皆有鐡騎之象家園中生人參花葉甚茂丨丨丨丨五丈五節晉書苻洪載記始其家池中蒲生長丨丨丨丨如竹形時咸謂之蒲家因以爲氏焉如竹形見上華平宋書符瑞志丨丨其枝正平王者有徳則生徳剛則仰徳弱則低紫逹宋書符瑞志丨丨王者仁義則見但見逺志無有當歸宋書五行志魏太和中姜維歸蜀失其母魏人使其母手書呼維令反井送當歸以譬之維報書曰良田百頃不計一畝丨丨丨丨丨丨丨丨引蔓松上擢枝蘭逵宋書謝靈運傳顧晚草之薄弱仰青春之葳蕤丨丨頴於丨丨丨纖丨於丨丨散葉荑柯芳蘤餙萌宋書謝靈運傳爾乃孟陬發節雷隱蟄驚丨丨丨丨丨丨丨丨麥萋萋於旄邱桞依依於高城怨清香之難留矜盛容之易闌宋書謝靈運傳水草則萍藻蕰菼雚蒲芹蓀蒹菰蘋蘩蕝荇菱蓮雖備物之偕美獨扶渠之華鮮播綠葉之鬱茂含紅敷之繽翻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨必充給而後搴豈蕙草之空殘住年増靈驅妖斥疵宋書謝靈運傳本草所載山澤不一靁桐是别和緩是悉參核六根五華九實二冬竝稱而殊性三建異形而同出水香送秋而擢蒨林蘭近雪而揚猗卷柏萬代而不殞伏苓千歲而方知映紅葩於綠蔕茂素蕤於紫枝既丨丨而丨丨亦丨丨而丨丨注本草所出藥處於今不復依隨土所生耳此境出藥甚多靁公桐君古之采藥醫緩古之良工故曰别悉參核者雙核桃杏人也六根者茍七根五茄根葛根野葛根口根也五華者荲華芫華檖華菊華旋覆華也九實者連前實槐實柏實兔絲實女貞實蛇床實蔓荆實蓼實口囗也二冬者天門麥門冬三建者附子天雄烏頭水香蘭草林蘭支子卷栢伏苓竝皆仙物凡此衆藥事悉見於神農參核六根五華九實見上二冬殊性三建異形見上水香擢蒨林蘭揚猗見上二箭四苦宋書謝靈運傳其竹則丨丨殊葉丨丨齊味水石别谷巨細各彚既修竦而便娟亦蕭森而蓊蔚露夕沾而悽隂風朝振而清氣修竦便娟蕭森蓊蔚見上救頽宋書謝靈運傳蓺菜當肴採藥丨丨石上地黄竹下天門宋書謝靈運傳尋名山之竒藥越靈波而憩轅採丨丨之丨丨摘丨丨之丨丨摭曾嶺之細辛拔幽澗之溪蓀訪鍾乳於洞穴訊丹陽於紅泉丹陽見上異根雙挺共杪爲一齊書祥瑞志永明三年九月句陽縣之榖山槿樹連理丨丨丨丨丨丨丨丨散英瀉豔齊書蘇侃傳蘭涵風而丨丨菊籠泉而丨丨龍鬚檉柏望之五采齊書徐伯珍傳宅南九里有高山班固謂之九巖山後漢龍邱萇隱處也山多丨丨丨丨丨丨丨丨出呼爲婦人巖丁公藤齊書樂頤傳解仲㳟亦僑居南郡家行敦睦得纖豪財利輙與弟兄平分母病經時不差入山採藥遇一老父語之曰得丨丨丨病立愈此藤近在前山際髙樹垂下便是也忽然不見仲㳟如其言得之治病毋即差至今江陵人猶有識此藤者一莖三花梁書武帝紀天監十年五月乙酉嘉蓮丨丨丨丨生樂遊苑見者當富貴梁書太祖張皇后傳后嘗於室内忽見庭前昌蒲生花光彩照灼非世中所有后驚視謂侍者曰汝見不對曰不見后曰常聞丨丨丨丨丨因遽取吞之東南獨秀梁書沈約傳其竹丨丨丨丨九府擅竒不遷植於淇水豈分根於樂池古樹更生枝葉梁書褚翔傳出爲義興太守翔在政潔已省繁苛去浮費百姓安之郡之西亭有丨丨積年枯死翔至郡忽丨丨丨丨百姓咸以爲善政所感鍾山葠梁書阮孝緒傳母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝緒至性冥通必當自到果心驚而返隣里嗟異之合藥須得生人葠舊傳鍾山所出孝緒躬歴幽險累日不值忽見一鹿前行孝緒感而隨後至一所遂滅就視果獲此草桑柿梨栗成林梁書沈瑀傳永泰元年爲建徳令教民一丁種十五株丨四株丨及丨丨女丁半之人咸歡悅頃之丨丨旅松南史庾沙彌傳墓在新林忽生丨丨百許株枝葉鬱茂有異常松蘇子魏書吐谷渾傳吐谷渾北有乙弗勿敵國風俗與吐谷渾同不識五榖惟食魚及丨丨蘇子狀若中國枸杞子羊刺魏書高昌傳有草名丨丨其上生蜜而味甚佳每夜有人呼聲隋書五行志髙祖時上黨有人宅後丨丨丨丨丨丨求之不得去宅一里所但見人參一本枝葉峻茂因掘去之其根五尺餘具體人狀呼聲遂絶亭亭如蓋隋書高熲傳初孩孺時家有桞樹高百尺許丨丨丨丨里中父老曰此家當出貴人靑木香隋書樊子葢傳車駕西廵將入吐谷渾子葢以彼多瘴氣獻丨丨丨以禦霧露婆那娑隋書眞臘傳有丨丨丨樹無花葉似柿實似冬𤓰菴羅樹花葉似棗實似李毗野樹花似木𤓰葉似杏實似楮婆田羅樹花葉實並似棗而小異歌畢佗樹花似林檎葉似榆而厚大實似李其大如升菴羅見上毗野見上婆田羅見上歌畢佗見上竹米舊唐書文宗紀襄陽山丨結實其丨可食瑞桞舊唐書吕渭傳授太子右庶子禮部侍郎中書省有桞樹建中末枯死興元元年車駕還京後其樹再榮時人謂之丨丨渭試進士取瑞桞爲賦題上聞而嘉之開花不及春舊唐書孔紹安傳大業末爲監察御史時髙祖爲隋討賊於河東詔紹安監髙祖之軍深見接遇及髙祖受禪紹安自洛陽間行来奔髙祖見之甚悦拜内史舍人賜宅一區良馬兩匹錢米絹布等時夏侯端亦嘗爲御史監髙祖軍先紹安歸朝授秘書監紹安因侍宴應詔咏石榴詩曰只爲時来晚丨丨丨丨丨時人稱之秋木再花舊唐書杜景儉傳則天嘗以季秋内出梨花一枝示宰臣曰是何祥也諸宰臣曰陛下徳及草木故能丨丨丨丨雖周文徳及行葦無以過也景儉獨曰謹按洪範五行傳隂陽不相奪倫凟之即爲災又春秋云冬無愆陽夏無伏隂春無凄風秋無苦雨今已秋矣草木黄落而忽生此花凟隂陽也臣慮陛下布教施令有虧典禮又臣等沗爲宰臣助天理物理而不和臣之罪也如爍晨霞舊唐書劉禹鍚傳太和二年自和州刺史徴還拜主客郎中禹鍚銜前事未己復作游元都觀詩序曰予貞元二十一年爲尚書屯田員外郎時此觀中未有花木是歲出牧連州尋貶朗州司馬居十年召還京師人人皆言有道士手植紅桃滿觀丨丨丨丨遂有詩以志一時之事旋又出牧於今十有四年得爲主客郎中重游兹觀唯兔葵鷰麥動搖春風因再題二十八字以俟後游其前篇有元都觀裏桃千樹總是劉郎去後栽之句後篇有種桃道士今何在前度劉郎又到来之句人嘉其才而薄其行兔葵鷰麥見上同房獨蘂舊唐書白居易傳木蓮大者髙四五丈巴民呼爲黄心樹經冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大無脊花如蓮香色豔膩皆丨丨丨丨有異四月初始開自開迨謝僅二十日天台靈草舊唐書皇甫鎛傳桞泌本曰揚仁力少習毉術言多誕妄李道古奸囘巧宦與泌密謀求進言之於皇甫鏄因徴入禁中自云能致靈藥言丨丨山多丨丨羣仙所㑹臣常知之而力不能致願爲天台長史因以求之桞子舊唐書范希朝傳除振武節度使單于城中舊少樹希朝於他處市丨丨命軍人種之俄遂成林居人頼之旗子草唐書五行志光啓元年七月河中解永樂生草葉自相樛結如旌旗之狀時人以爲丨丨丨金鷄樹唐書則天武后傳太后加號天冊金輪聖神皇帝遂封嵩山禪少室冊山之神爲帝配爲后封壇南有大槲赦日置鷄其杪賜號丨丨丨落鴈木唐書地理志雅州盧山郡土貢麩金茶石菖蒲丨丨丨衣錦將軍五代史吳越世家鏐游衣錦城宴故老山林皆覆以錦號其幼所嘗戲大木曰丨丨丨丨旱金靑囊五代史四彛附錄胡嶠入契丹道其所見渴城淀地氣最温其水泉清冷草軟如茸可籍以寢而多異花記其二種一曰旱金大如掌金色爍人一曰靑囊如中國金燈而色類藍可愛息鷄草五代史四彛附錄胡嶠入契丹道其所見褭潭始有桞而水草豐美有丨丨丨尤美而本大馬食不過十本而飽課民别樹榆桞案籍爲五等宋史河渠志太祖乾徳五年正月詔曰應緣黄汴清御等河州縣除準舊制種蓺桑棗外委長史丨丨丨丨丨丨及地所宜之木仍丨户丨髙下丨丨丨第一等歲樹五十本第二等以下逓減十本民欲廣樹藝者聽其孤寡惸獨者免毒藥樹宋史侯仁寳傳仁寳知邕州州之右江生丨丨丨宣化縣人常採貨之仁寳以聞詔盡伐去補闕桞宋史辛仲甫傳乾徳五年入拜右補闕出知光州六年移知彭州先是州少種樹暑無所休仲甫課民栽桞䕃行路郡人徳之名爲丨丨丨郭公所種宋史郭進傳進嘗於城四面植桞壕中種荷芰蒲薍後益繁茂郡民見之有垂涕者曰此丨丨丨丨也既成宿根旋擢新榦宋史陳堯叟傳麻苧所種與桑柘不殊丨丨丨丨丨丨丨丨金花木宋史馮伸己傳知邕州治舍有井相傳不敢飲飲輙死伸己日汲自供終更無恙旁城數里有丨丨丨土俗言花開即瘴起人不敢近伸己故以花盛時酣飲其下亦復無害著作林宋史范純仁傳以著作佐郎出知襄城縣襄城民不蠶織勸使植桑有罪而情輕者視所植多寡除其罰民益頼慕後呼爲丨丨丨生男祥宋史李庭芝傳庭芝生時有芝産屋棟郷人聚觀以爲丨丨丨也遂以名之二樹連理宋史易延慶傳母平生嗜栗延慶樹二栗樹墓側丨丨丨丨五枝爲一宋史樊景温傳樗樹丨丨并丨丨兩本自合宋史榮恕旻傳家榆樹丨丨丨丨李公桞宋史李璋傳以武成軍節度知鄆州發卒城州西關調夫修路數十里夾道植桞人謂丨丨丨蝦蝚丹樹宋史闍婆國傳闍婆國地不産茶其酒出於椰子及丨丨丨丨蝦蝚丹樹華人未嘗見或以恍榔㯽榔釀成亦甚香美藥樹宋史勃泥國傳國有丨丨取其根煎爲膏服之及塗其體兵刃所傷皆不死登相宋史高昌國傳不肓五榖沙中生草名丨丨收之以食開花如鷺鷥藤金史五行志至寧元年宣宗彰徳故園竹丨白丨丨丨丨丨扶疎瑰竒如珊瑚枝元史五行志至元元年十二月芝草生於荆門州當陽縣覆船山一本五幹高尺有二寸一本二幹髙五寸有半幹皆兩岐二本相依附丨丨丨丨丨丨丨丨其髙者結爲華葢慶雲之狀華葢慶雲之狀見上結實盈尺元史五行志至元二十一年明州松樹丨丨其大有丨丨者太守桑元史姜彧傳改知濵州課民種桑歲餘新桑徧野人名爲丨丨丨交䕃境内元史臧夢解傳桑柘榆桞丨丨丨丨花四照山海經南山經之首曰鵲山其首曰招搖之山臨於西海之上有木焉其狀如榖而黑理其丨丨丨其名曰迷榖佩之不迷迷榖見上白䓘可以血玉山海經侖者之山其上多金玉其下多青䨼有木焉其狀如榖而赤理其汗如漆其味如飴食者不飢可以釋勞其名曰丨丨丨丨丨丨注血謂可用染玉作光彩文莖山海經符禺之山有木焉名曰丨丨其實如棗可以已聾箭䉋山海經英山其上多杻橿其隂多鐡其陽多赤金禺水出焉北流注於招水其中多䰷魚其狀如鼈其音如羊其陽多丨丨其獸多㸲牛羬羊鉤端山海經嶓冢之山漢水出焉而東南流注於沔囂水出焉北流注於湯水其上多桃枝丨丨注鉤端桃枝屬無條山海經臯塗之山有草焉其狀如槀苃其葉如葵而赤背名曰丨丨可以毒䑕禦水山海經西南四百里曰崑崙之邱有木焉其狀如棠華黄赤實其味如李而無核名曰丨丨可以禦水食之使人不溺葶䔭山海經熊耳之山有草焉其狀如蘇而赤華名曰丨丨可以毒魚牛傷山海經大𩇵之山多㻬琈之玉多麋玉有草焉其狀葉如榆方莖而蒼傷其名曰丨丨其根蒼文服者不厥可以禦兵天楄山海經堵山神天愚居之是多怪風雨其上有木焉名曰丨丨方莖而葵狀服者不㖶黄棘山海經苦山其上有木焉名曰丨丨黄華而員葉其實如蘭服之不字嘉榮山海經半石之山其上有草焉生而秀其髙丈餘赤葉赤華華而不實其名曰丨丨服之者不霆帝庥山海經少室之山百草木成囷其上有木焉其名曰丨丨葉狀如楊其枝五衢宼脫山海經熊山有穴焉熊之穴恒出神人夏啓而冬閉是穴也冬啓乃必有兵其上多白玉其下多白金其木多樗桞其草多丨丨帝女桑山海經宣山其上有桑焉大五十尺其枝四衢其葉大尺餘赤理黄華青柎名曰丨丨之丨黄華靑柎見上柜格之松山海經西海之外大荒之中有方山者上有青樹名曰丨丨丨丨日月所出入也若木山海經南海之内黑水青水之間有木名丨丨若水出焉九欘九枸山海經有鹽長之國有人焉鳥首名曰鳥氏有九邱以水絡之名曰陶唐之邱有叔得之邱孟盈之邱昆吾之邱黒白之邱赤望之邱參衛之邱武夫之邱神明之邱有木青葉紫莖元華黄實名曰建木百仞無枝有丨丨下有丨丨其實如麻其葉如芒大嘷爰過黄帝所爲有窫窳龍首是食人有青獸人面名曰猩猩






  御定子史精華卷一百四十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百四十二
  動植部八
  草木下
  柳稊梅杏杝桃則華夏小正丨丨稊也者發孚也丨丨丨丨丨丨杝桃山桃也緹縞夏小正丨丨傳緹縞也者莎隨也縞也者其實也先言緹而後言縞者何也緹先見者也繁母夏小正采繁繁由胡由胡者丨丨也皆豆實也故記之拂桐芭夏小正丨丨丨傳拂也者拂也桐芭之時也或曰言桐芭始生貌拂拂然也莠雚葦夏小正丨丨丨傳未莠則不為雚葦莠然後為雚葦故先言莠湟潦生苹夏小正丨丨丨丨傳湟下處也有湟然後有潦有潦而後有苹草也馬帚夏小正苹莠傳苹也者丨丨也雚未秀為菼葦未秀為蘆夏小正時有霖雨灌荼傳灌聚也荼雚葦之莠為蔣楮之也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨禽管路竹逸周書丨人丨丨人大丨隨陽生落董仲舒春秋繁露天下之草木丨丨而丨丨百香之心董仲舒春秋繁露畼有似於聖人者純仁淳粹而有知之貴也擇於身者盡為徳音發於事者盡為潤澤積羙陽芬香以通之天畼亦取丨丨丨丨獨未之合之為一而逹其臭氣畼天子其淳粹無擇與聖人一也故天子以為贄影中丹藿霜下寒荷郭憲洞冥記釣影山去昭河三萬里有雲氣望之如山影丹藿生於影中葉浮水上有紫河萬里深十丈中有寒荷霜下方香盛垂龍朱露珠郭憲洞冥記元光中帝起夀靈壇壇列植
  丨丨之木似青梧髙十丈有丨丨色如丹汁灑其葉地皆成丨其枝似龍之倒垂亦曰珍枝樹連錢荇浮根菱倒枝藻郭憲洞冥記旦露池西有靈池方四百歩有丨丨丨丨丨丨丨丨丨連錢荇荇如錢文浮根菱根出水上葉沉波下實細薄皮甘香葉半青半黄霜降彌羙因名青氷菱也倒枝藻者枝横倒水中長九尺餘如結網有野鴨秋鳧及鷗鷖来翔水上入此草中皆不得出如繒網也亦名水細藻中有轉羽舫凌龍舫凌波舫帝嘗遊宴於此鳯葵郭憲洞冥記有丨丨草色丹葉長四寸味甘久食令人身輕肌滑懐夢草郭憲洞冥記有夢草似蒲色紅晝縮入地夜則出亦名懐夢懷其葉則夢之吉凶立驗也帝思李夫人之容不可得朔乃獻一枝帝懷之夜果夢夫人因改曰丨丨丨指星木郭憲洞冥記帝嘗見彗星東方朔折丨丨之丨以授帝帝以木指彗星星尋則没也紫鬚葛郭憲洞冥記帝於望鵠臺西起俯月臺臺下穿池廣千尺登臺以眺月影入池中使仙人乗舟弄月影因名影娥池亦曰眺蟾臺酌雲葅酒葅以元草黒蕨金蒲甜蓼果以青櫻龍瓜白芋紫莖寒蕨地花氣葛此葛於地下生花入地十丈乃得此葛其根倒出亦名金虎鬚草因名丨丨丨也金虎鬚草見上生金樹郭憲洞冥記影娥池北作鳴禽之苑有丨丨丨破之皮間有屑如金而色青亦名青金樹女香郭憲洞冥記有丨丨樹細枝葉婦人帶之香終年不減傷陽傷隂劉向説苑髙山之巔無美木丨於多丨也大樹之下無美草丨於多丨也命制輸班焦氏易林梗生荆山丨丨丨丨冬生不花焦氏易林丨丨丨丨老女無家文山紫芝雍梁朱草焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨生長和氣福禄来處生長和氣見上百條共母焦氏易林大樹之子丨丨丨丨當夏六月枝葉茂盛鸞鳯以庇召伯遊暑翩翩偃仰各得其所寄生无根焦氏易林丨丨丨丨如過浮雲立本不固斯須落去更為枯樹據隂託陽嚴遵道徳指歸論夫太山之木本丨於丨末丨於丨垂枝布葉華實青青大而合抱髙連百㝷者生於無大成於不為其葉如雲其幹如虹黄憲天禄閣外史今有榖生於千仞之岡丨丨丨丨丨丨丨丨䕃於春夏不知秋冬沭之以芳雨暢之以薫風受天澤之寵而根蒙茸乎一壑沐以芳雨暢以薰風見上暢草王充論衡天下太平人来獻丨丨玉樹三輔黄圖甘泉谷北岸有槐樹今謂丨丨根幹盤峙三二百年木也楊震關輔古語云耆老相傳咸以謂此樹即揚雄甘泉賦所謂玉樹青葱也低光荷為衣障日三輔黄圖琳池昭帝元始元年穿林池廣千歩池南起桂臺以望逺東引太液之水池中植分枝荷一莖四葉状如駢葢日照則葉低䕃根莖若葵之衛足名曰丨丨丨實如元珠可以飾佩花葉難萎芬馥之氣徹十餘里食之令人口氣常香益脉治病宫人貴之毎遊燕出入必皆含嚼或剪以丨丨或折以丨丨以為戯弄孫枝應劭風俗通梧桐生於嶧山之陽巖石之上采東南丨丨為琴聲極清麗精秀劉劭人物志夫草之丨丨者爲英獸之特羣者為雄故人之文武茂異取名於此是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄此其大體之别名也松竹貞秀袁宏後漢紀夫丨丨丨丨經寒暑而不衰榆栁虚橈盡一時而零落此草木之性修短之不同者也鶴草稽𠲒南方草木狀丨丨蔓生其花麴塵色淺紫蔕葉如栁而短當夏開花影如飛鶴觜翅尾足無所不備出南海云是媚草上有蟲老蜕為蝶赤黄色女子藏之謂之媚蝶能致其夫憐愛吉利草嵇𠲒南方草木狀丨丨丨其莖如金釵股形類石斛根類芍藥交廣俚俗多蓄蠱毒惟此草解之極驗楓人嵇含南方草木狀丨丨五嶺之間多楓木嵗乆則生瘤癭一夕遇暴雷驟雨其樹贅暗長三五尺謂之楓人越巫取之作術有通神之驗取之不以法則能化去指甲花嵇含南方草木状丨丨丨其樹髙五六尺枝條柔弱葉如嫩榆與耶悉茗末利花皆雪白而香不相上下亦胡人自大秦國移植於南海而此花極繁細纔如半米粒許彼人多折置襟䄂間葢資其芬馥爾一名散沫花金可作枕紫可作牀白可作履嵇含南方草木状荆寧浦有三種丨荆丨丨丨丨荆丨丨丨丨荆丨丨丨與他處牡荆蔓荆全異又彼境有杜荆指病自愈節不相當者月暈時刻之與病人身齊等置状下雖危困亦愈指病自愈見上懐風葛洪西京雜記樂遊苑自生玫瑰樹下多苜蓿苜蓿一名丨丨時人或謂之光風風在其間蕭蕭然日照其花有光采故名苜蓿為懐風茂陵人謂之連枝草紫籜緑節葛洪西京雜記太液池邊皆是彫胡丨丨丨丨之類菰之有米者長安人謂之彫胡葭蘆之未解葉者謂之紫籜菰之有首者謂之緑節班駮如錦繡葛洪西京雜記終南山多離合草葉似江蘺而紅緑相雜莖皆紫色氣如蘿勒有樹直上百丈無枝上結藂條如車葢葉一青一赤望之丨丨丨丨丨長安謂之丹青樹亦云華葢樹神芝靈苖王嘉拾遺記炎帝始教民耒耜躬勤畎畝之事百糓滋阜聖徳所感無不著焉丨丨發其異色丨丨擢其嘉穎陛地丹蕖駢生如葢香露滴灑下流成池石蕖千年一花王嘉拾遺記軒轅旦遊洹流夕歸隂浦行萬里而一息洹流如沙塵中多神龍魚鱉皆能飛翔有丨丨青色堅而甚輕從風靡靡覆其波上一莖百葉丨丨丨丨碧藕千常王嘉拾遺記鬱水在磅磄山東其水小流在大陂之下所謂沉流亦名重泉生丨丨長丨丨七尺為常也仁夀王嘉拾遺記丨丨木似栢而枝長柔軟其花堪食故呂氏春秋云木之美者有仁夀之華焉倒生菱王嘉拾遺記淋池有丨丨丨莖如亂絲一花千葉根浮水上實沉泥中名紫菱食之不老虹草王嘉拾遺記背明國北有草名丨丨枝長一丈葉如車輪根大如轂花似朝虹之色音齊桓公伐山戎國人獻其種乃植於庭云覇者之瑞也日精王嘉拾遺記背明國有紫菊謂之丨丨一莖一蔓延及數畝味甘食者至死不饑渇焦茅黄蕖夢草王嘉拾遺記背明國有丨丨髙五丈燃之成灰以水灌之復成茅也謂之靈茅有丨丨草映日如火其堅韌若金食者焚身不𤍽有丨丨葉如蒲莖如蓍採之以占吉凶萬不遺一連理桂王嘉拾遺記元鳯二年於淋池之南起桂臺以望逺氣東引太液之水有一丨丨丨樹上枝跨於渠水下枝隔岸南生與上枝同一株夜舒荷王嘉拾遺記靈帝遊於西園起祼遊館千間采緑苔而被堦引渠水以繞砌周流澄澈乗船以遊漾使宫人乗之選玉色輕體以執篙檝搖漾於渠中渠中植蓮長一丈南國所獻其葉夜舒晝卷一莖有四蓮叢生名曰丨丨丨亦云月出則舒也故曰望舒荷合歡草王嘉拾遺記魏明帝苑囿及民家草樹皆生連理有丨丨丨状如蓍一株百莖晝則衆條扶踈夜則合為一莖萬不遺一謂之神草神草見上金䔲王嘉拾遺記晉武帝為撫軍時府内後堂砌下忽生草三株莖黄葉緑若總金抽翠花條苒弱狀似丨丨蔓金苔王嘉拾遺記祖梁國獻丨丨丨色如黄金若螢火之聚大如鷄卵投於水中蔓延於波瀾之上光出照日如火生水上也置漆盤中照耀滿室名曰夜明苔著衣襟則如火光浮筠之簳王嘉拾遺記蓬莱山有丨丨丨丨葉青莖紫子大如珠有青鸞集其上下有沙礰細如粉柔風至葉條翻起拂細沙如雲霧仙者来觀而戯焉吹風竹葉聲如鍾磬之音恒春樹王嘉拾遺記燕昭王坐通雲之臺臺左右種丨丨之丨葉如蓮花芬芳如桂花隨四方之色昭王之末仙人貢焉列國咸賀王曰寡人得恒春矣何憂太清不至恆春一名沉生如今之沉香也影木王嘉拾遺記瀛洲有樹名丨丨日中視之如星列萬嵗一實實如𤓰青皮黑瓤食之骨輕上如華葢羣仙以避風雨芸苗王嘉拾遺記瀛洲有草名丨丨狀如菖蒲食葉則醉餌根則醒節相去一丈常璩華陽國志南中志永昌郡有大竹名濮竹丨丨丨丨丨受一斛許人形皆具能作兒啼劉敬叔異苑人參一名土精生上黨者佳丨丨丨丨丨丨丨丨昔有人掘之始下鏵便聞土中呻吟聲㝷音而取果得人參髙飛獨揺崔豹古今注栘楊圓葉弱蔕㣲風大揺一名丨丨一名丨丨樹之階庭使人不忿崔豹古今注合歡樹似梧桐枝葉繁互相交結毎風来輒身相解了不相牽綴丨丨丨丨丨丨丨丨嵇康種之舍前仙人花崔豹古今注萬連葉如鳥翅一名鳥羽一名鳯翼花大者其色多紅緑紅者紫㸃緑者紺㸃俗呼為丨丨丨一名連纈花酒杯藤崔豹古今注丨丨丨出西域藤大如臂似葛花實如梧桐實花堅皆可以酌酒自文章暎徹可愛實大如指味如荳蔲香美消酒土人提酒来至藤下摘花酌酒仍以實銷酲國人寳之不傳中土張騫出大宛得之事出張騫出闗志文章暎徹可愛見上羊躑躅崔豹古今注丨丨丨花羊見之則躑躅分散故名羊躑躅洛神珠崔豹古今注苦葴一名苦⿱子有裏形如皮弁始生青熟則赤裏有實正圓如珠亦隨裏青赤長安兒童謂為丨丨丨一曰王母珠一曰皮弁草王母珠見上皮弁草見上無患崔豹古今注程雅問拾櫨木一名丨丨者昔有神巫名曰寳眊能符劾百鬼得鬼則以此為棒殺之世人相傳以此木為衆鬼所畏競取為器用以却厭邪鬼故號曰無患也防露來風戴凱之竹譜葢竹所生大抵江東上宻丨丨下疎丨丨連畝接町竦散岡潭雞脛戴凱之竹譜丨丨似篁髙而筍脆稀葉梢杪類記黄細匀淨潤貞戴凱之竹譜有竹象蘆因以為名東甌諸郡縁海所生肌理丨丨筠色丨丨凡今之箎匪兹不鳴服媚彌芬劉勰文心雕龍葢聞蘭為國香丨丨丨丨書亦國華翫澤方美瑞筍任昉述異記周武王時孤竹之國獻丨丨一株愁婦草任昉述異記昔戰國時魏國苦秦之難有以民從征戍秦乆不返妻思而卒既葬塚上生木枝葉皆向夫所在而傾謂之相思木今秦趙間有相思草狀如石竹而節節相續一名㫁腸草又名丨丨丨亦名霜草人呼寮莎葢相思之流也石連理任昉述異記案消山有石樓樹吳太皇元年郡吏伍曜於海際得之枝莖紫色有光南越謂之丨丨丨也子母竹任昉述異記南中生丨丨丨今之慈竹也重錢宣蘚任昉述異記苔為之澤葵又名丨丨亦呼為丨丨南人呼為姤草忘憂療愁任昉述異記萱草一名紫萱又呼為丨丨草吳中書生呼為丨丨花懶婦箴任昉述異記桂林有睡草見之則令人睡一名醉草亦呼為丨丨丨離别草任昉述異記懸腸草一名思子蔓南中呼為丨丨丨女草任昉述異記葳㽔草一名麗草又呼為丨丨江浙呼為娃草羙女曰娃故以為名娃草見上紅綬任昉述異記丨丨花蔓生如綬一般有文采因名馬長春任昉述異記燕昭王種丨丨樹葉如蓮花樹身似桂樹花隨四時之色春生碧花春盡則落夏生紅花夏末則凋秋生白花秋殘則萎冬生紫花遇雪即謝故號為長春樹丹青樹任昉述異記辰州嵩溪有丨丨丨枝葉直上籠雲下無枝條上有五色葉圓如華葢故號丹青樹俗謂之五采樹今在辰陽縣馬鬛形任昉述異記松有兩鬛三鬛七鬛者言如丨丨丨也言粒者非矣貝多任昉述異記少空山有丨丨樹與衆木有異一年三放花其花白色香羙嫁棗賈思勰齊民要術正月一日日出時反斧班駁椎之名丨丨注不椎則花無實子而零落也鳩脚賈思勰齊民要術凡插梨園中者用旁枝庭前者中心用根蒂小枝樹形可喜五年方結子丨丨老枝三年即結子而樹醜榆忌採心賈思勰寳民要術丨生三年不用採葉尤丨丨丨注採心則科茹太長更須依法燒之則依前茂矣能種一頃嵗收千匹賈思勰齊民要術榆莢砍後復生不勞耕種一勞永逸丨丨丨丨丨丨丨丨唯須一人守䕶指揮處分既無牛耕種子人功之費不慮水旱風蟲之災比之榖田勞逸萬倍男女初生各與小樹二十株比至嫁娶悉任車轂一樹三具一具值絹三匹成絹一百八十匹聘財資遣粗得充事竹性愛西南引賈思勰齊民要術丨丨丨向丨丨丨故園東北角種之數嵗之後自當滿園諺云東家種竹西家治地為滋蔓而来生也其居東北角者老竹種不生亦不能滋茂故湏取西南引少根也含𥳔賈思勰齊民要術永嘉記曰丨丨竹筍六月生迄九月味與箭竹筍相似冬藍賈思勰齊民要術崔實曰榆莢落時可種藍五月可刈藍六月種丨丨注冬藍木藍也人月用藍也益智賈思勰齊民要術異物志曰丨丨類薏苡實長寸許如枳椇味辛辣飲酒食之佳扶留賈思勰齊民要術吳録地理志曰始興有丨丨藤縁木而生味辛可以食檳榔鷄腔賈思勰齊民要術筍譜曰丨丨竹筍肥羙苞上賈思勰齊民要術東觀漢記曰馬援至荔浦見冬筍名丨丨言禹貢厥苞橘柚疑謂是也其味羙玉豉賈思勰齊民要術神仙服食經云地榆一名玉札北方難得故尹公度曰寕得一斤地榆不用明月珠其實黒如豉北方呼豉為札當言丨丨與五加煮服之可神仙鹿葱賈思勰齊民要術嵇𠲒宜男花賦序云宜男花者荆楚之俗號曰丨丨可薦宗廟稱名則義過馬舄也出麵一樹一石賈思勰齊民要術蜀志記曰莎樹丨丨丨丨出丨丨正白而味似桄榔出興古思惟賈思勰齊民要術嵩山記曰嵩寺中忽有丨丨樹即貝多也有人坐貝多樹下思惟因以名焉漢道士從外國来將子於山西脚下種極髙大今有四樹一年三花治容賈思勰齊民要術傅元朝華賦序曰朝華麗木也或謂之丨丨或曰愛老五子賈思勰齊民要術裴淵廣州記曰丨丨樹實如梨裏有五核因名五子治霍亂金瘡貞萋酈道元水經注又逕七賢祠東左右筠篁列植冬夏不變丨丨魏歩兵校尉陳留阮籍中散大夫譙國嵇康晉司徒河内山濤司徒琅邪王戎黄門郎河内向秀建威參軍沛國劉伶始平太守阮咸等同居山陽結自得之遊時人號之為竹林七賢也向子期所謂山陽舊居也後人立廟於其處廟南又有一泉東南流注於長泉水郭縁生述征記所云白鹿山東南二十五里有嵇公故居以居時有遺竹焉葢謂此也嵇公遺竹見上對郭臨川負岡䕃渚酈道元水經注水北有華嶽廟廟側有攢柏數百根丨丨丨丨丨丨丨丨青青彌望竒可翫也南北對生凌空交合酈道元水經注水出西谿東流水上有連理樹其樹柞櫟也丨丨丨丨丨丨丨丨谿水歴二樹之間東流注於魚水樓松酈道元水經注汶水又西南流逕徂徠山西山多松柏詩所謂岨崃之松也廣雅曰道梓松也抱朴子稱玉䇿記曰千嵗之松中有物或如青牛或如青犬或如人皆夀萬嵗又稱天陵有偃葢之松也所謂丨丨也勝火木酈道元水經注東南有盧水水側有丨丨丨方俗音曰檉子其木經野火燒死炭不滅故東方朔云不灰之木者也氣清烟澄酈道元水經注其城隍壍之外林棘荒蔓榛梗冥鬱藤盤筀秀參錯際天其中香桂成林丨丨丨丨桂父縣人也棲居此林服桂得道芳風藻川蘭馨逺馥酈道元水經注縣西有小山山上有淳水既清且淺其中悉生蘭草緑葉紫莖丨丨丨丨丨丨丨丨俗謂蘭為都梁山因以號縣受名焉萬年千嵗楊衒之洛陽伽藍記建中寺有一凉風堂本騰避暑之處凄凉常冷經夏無蠅有丨丨丨丨之樹也按騰謂閹官司空劉騰也牛筋狗骨鷄頭鴨脚楊衒之洛陽伽藍記瑶光寺講殿尼房五百餘間綺疏連亘户牖相通珍木香草不可勝言丨丨丨丨之木丨丨丨丨之草亦悉備焉酒樹麯木楊衒之洛陽伽藍記昭儀兄寺閹官等所立寺有一佛二菩薩塑工精絶京師所無也四月七日常出詣景明景明三像恒出迎之伎樂之盛與劉騰相比堂前有丨丨丨丨五重葉椹各異楊衒之洛陽伽藍記池西南有願㑹寺中書舍人王翊捨宅所立也佛堂前生桑樹一株直上五尺枝條横遶柯葉傍布形如羽葢復髙五尺又然凡為丨丨毎重丨丨丨丨京師道俗謂之神桑觀者成市施者甚衆帝聞而惡之以為惑衆命給事中黄門侍郎元紀伐之其日雲霧晦冥下斧之處血流至地見者莫不悲泣日月蔽虧風烟出入楊衒之洛陽伽藍記髙林巨樹足使丨丨丨丨懸葛垂蘿能令丨丨丨丨迎輦花顔師古大業拾遺記洛陽進合蒂丨丨丨云得之嵩山塢中人不知名採者異而貢之㑹帝駕適至因以迎輦名之花外殷紫内素膩菲芬粉蘂心深紅跗爭兩花枝幹烘翠類通草無刺葉圓長薄其香氣穠芬馥或惹襟䄂移日不散嗅之令人不多睡東西列植南北成行李肇國史補貞元中度支欲斫取兩京道中槐樹造車更栽小樹先符牒渭南縣尉張造造批其牒曰近奉文牒令伐官槐若欲造車豈無良木恭惟此樹其来久逺丨丨丨丨丨丨丨丨輝映秦中光臨關外不惟用資行者抑亦曽䕃學徒㧞本塞源雖有一時之利深根固蒂湏存百代之規况神堯入關先植此樹元宗幸嶽見立豐碑山川宛然原野未改且召伯所憩尚自保全先皇舊遊寧宜翦伐思人愛樹詩有薄言運斧操斤情所未忍付司具狀牒上度支使仍具奏聞遂罷造尋入臺三眠盤地五出照人韓鄂嵗華紀麗栁丨丨而丨丨花丨丨以丨丨吐玉韓鄂嵗華紀麗蘭芽丨丨柳眼挑金垂乳韓鄂嵗華紀麗丨丨桐浮絳棗籬金韓鄂嵗華紀麗菊謝丨丨氷生池玉勾鼻桃包湑令昌解頤録鄴華林苑有丨丨丨子重三斤或二斤半沙箸劉恂嶺表錄異記丨丨生於海岸沙中春吐苖其心若骨白而且勁可為酒籌凡欲采者輕歩而前及手急挼之不然聞行者聲逺縮入沙中推尋之終不可得也可為酒籌見上越王竹叚公路北户錄嚴州産丨丨丨根於石上状若荻枝髙尺餘土人用代酒籌睡蓮叚公路北户錄丨丨葉如荇而大沉於水靣其花布葉數重凡五種色當夏晝開夜縮入水底晝復出也鳯條叚成式酉陽雜俎歴城房家園齊博陵君豹之山池其中雜樹森竦泉石崇䆳歴中祓禊之勝也曽有人折其桐枝者公曰何謂傷吾丨丨自後人不復敢折公語參軍尹孝逸曰昔季倫金谷山泉何必踰此孝逸對曰曽詣洛西遊其故所彼此相方誠如明教孝逸常欲還鄴詞人餞宿於此逸為詩曰風淪歴城水月倚華山樹時人以此兩句比謝靈運池塘十字焉五鬛叚成式酉陽雜俎松今言兩粒五粒當言鬛成式修竹里私第大堂前有丨丨松兩根大財如椀甲子年結實味如新羅南詔者不别五鬛松皮不鱗中使仇士良水磑亭子在城東有兩鬛皮不鱗者又有七鬛者不知自何得俗謂孔雀松三鬛松也松命根遇石則偃葢不必千年也理成字曰天下太平叚成式酉陽雜俎異木大暦中成都百姓郭逺因樵獲瑞木一莖丨丨丨丨丨丨丨丨詔藏於祕閣每片一天王叚成式酉陽雜俎京西持國寺寺前有槐樹數株金監買一株令所使巧工解之及入内迴工言木無他異金大嗟惋令膠之曰此不堪矣但使爾知予工也乃别理解之丨丨丨丨丨塔㦸成就剪花六出刻房七道叚成式酉陽雜俎梔子諸花少六出者惟梔子花六出陶貞白言梔子丨丨丨丨丨丨丨丨其花香甚相傳即西域薝蔔花也瓦松叚成式酉陽雜俎丨丨崔融瓦松賦序曰崇文館瓦松者産於屋霤之下謂之木也訪山客而未詳謂之草也驗農皇而罕記賦云煌煌特秀狀金芝之産霤歴歴虚懸若星榆之種天葩條郁毓根柢連卷間紫苔而裛露凌碧瓦而含烟又曰慚魏宫之烏悲恧漢殿之紅蓮崔公學博無不該悉豈不知瓦松已有著說乎博邪叚成式酉陽雜俎丨丨在屋曰昔耶在牆曰垣衣廣志謂之蘭香生久屋之瓦魏明帝好之命長安西載箕瓦於洛陽以覆屋前代詞人詩中多用昔耶梁簡文帝詠薔薇曰縁階覆碧綺依簷映昔耶或言構木上多松栽土木氣洩則瓦生松花靣徑七八寸叚成式酉陽雜俎興唐寺有牡丹一窠元和中著花一千二百朶其色有正暈倒暈淺紅淺紫深紫黄白檀等獨無深紅又有花葉中無抹心者重臺花者其丨丨丨丨丨丨夜有人過輙叱之叚成式酉陽雜俎䕶門草常山北草名䕶門寘諸門上丨丨丨丨丨丨丨燒之集象叚成式酉陽雜俎南安有人子藤紅色在蔓端有刺其子如人狀崑崙丨丨丨丨南中亦難得桂花耐日叚成式酉陽雜俎衛公言桂花三月開黄而不白大庾詩皆稱丨丨丨丨又張曲江詩桂花秋皎潔妄矣猴郎逹樹叚成式酉陽雜俎紫薇北人呼為丨丨丨丨謂其無皮猿不能㨗也北地其樹絶大有環數夫臂者天漿叚成式酉陽雜俎衛公言石榴甜者謂之丨丨能已乳石毒合掌柏叚成式酉陽雜俎太常博士崔碩云汝西有練溪多異柏及暮秋葉上斂俗呼丨丨丨四向下垂如百子帳叚成式酉陽雜俎木龍樹徐之髙冢城南有木龍寺寺有三層磚塔髙丈餘塔側生一大樹縈繞至塔頂枝幹交横上平容十餘人坐枝杪丨丨丨丨丨丨丨丨莫有識此木者僧呼為龍木梁武曽遣人圖寫焉人觸則葉翕人去則葉舒叚成式酉陽雜俎倒生木此木依山生根在上有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨出東海報竹平安叚成式酉陽雜俎童子寺竹衛公言北都惟童子寺有竹一窠纔長數尺相傳其寺綱維毎日丨丨丨丨音聲樹趙璘因話録都堂南門東道有古槐垂隂至廣相傳夜深聞絲竹之音省中即有入相者俗謂之丨丨丨地仙圓馮贄雲仙雜記虢州别駕竇淝以當歸為丨丨丨曰使血海増光以棗木為杵臼號金剛骨三賢如古君子馮贄雲仙雜記朝真觀九星院有丨丨松三枝丨丨丨丨梁閣老妓以麗水囊貯香遊之不數日松皆半枯雌雄樹馮贄雲仙雜記九仙殿銀井有梨二株枝葉交結宫中呼為丨丨丨菖蒲當再拜馮贄雲仙雜記王徽之以菖蒲映竹曰丨丨止以九節為貴而此君靣目聳然正丨丨丨此君鳯首木蘓鶚杜陽雜編李輔國家藏丨丨丨髙一尺雕刻鸞鳯之狀雖嚴凝之時置諸髙堂大厦之中和煦之氣如二三月家於山西大木下張讀宣室志天寳中有趙生者其先以文學顯兄弟四人俱以進士明經入仕獨生性魯鈍雖讀書然不能分句詳義由是年壮尚不得為郡貢常與兄弟友生會宴盈座朱緑相接獨生白衣甚為不樂及酒酣或嘲之生益慙且怒後一日棄其家遁去隠晉陽山葺茅為舍生有書百餘篇笈而至山中晝習夜思雖寒暑切肌食粟襲苧不憚勞苦而生蒙庸力愈勤而功愈小生息孳如卒不易其志厥後旬餘有翁衣褐乗造之因謂生曰吾子居深山中讀古人書豈有志於禄仕乎雖然學愈乆而卒不能分句詳義何蔽滯之甚耶生謝曰僕不敏自度老且無用故居深山讀書自恱雖不能逹其精㣲然必欲終於志業不辱先人又何及於禄仕乎翁曰吾子志趣甚堅老夫雖無所能誠有補於君耶幸一訪我耳因徴其所止翁曰吾叚氏子丨丨丨丨丨丨之丨言竟忽亡所見生怪之以為妖遂徑徃山西㝷其跡果有椵樹蕃茂生曰豈非叚氏子乎因持鍤發其下得人參長尺餘甚肖所遇翁之形生曰吾聞人參能為怪者又可愈疾遂瀹而食之自是醒然明悟所覽書自能窮奥後嵗餘以明經及第歴官數任而卒真人降康駢劇談錄唐昌觀舊有玉蘂花甚繁每發若瑶林瓊樹元和中春物方盛車馬㝷玩者相繼忽有女子年可十七八衣繡緑衣乗馬峩髻雙鬟無簪珥之餙容色婉約迥出於衆從二女冠三女僕僕者皆丱頭黄衫端麗無比既下馬以白角扇障靣直造花所異香芬馥聞於數十歩之外觀者以為出自宫掖莫敢逼而視之佇立良久令小僕取花數枝而出將乗馬迴謂黄冠者曰曩者玉峯之約自此可以行矣時觀者如堵咸覺烟霏鶴唳景物輝煥舉轡百歩有輕風擁塵隨之而去須臾塵滅望之已在半天方悟神仙之遊餘香不散者經月餘日時嚴給事休復元相國劉賓客白醉吟俱有聞玉蘂院丨丨丨詩醒醉草王仁裕開天遺事興慶池南岸有草數叢葉紫而心殷有一人醉過於草旁不覺失其酒態後有醉者摘草嗅之立然醒悟故目為丨丨丨永豐柳孟啟本事詩白尚書姬人樊素善歌小蠻善舞嘗為詩曰櫻桃樊素口楊栁小蠻腰年既髙邁而小蠻方豐艶因為楊栁之詞以託意曰一樹春風萬萬枝嫩於金色軟於絲永豐坊裏東南角盡日無人屬阿誰及宣宗朝國樂唱是詞上問誰詞永豐在何處左右具以對遂因東使命取丨丨丨兩枝植於禁中白感上知其名且好尚風雅又為詩一章其末句云定知此後天文裏栁宿光中添兩星馨烈侯陶榖清異録唐保大二年國主幸飲香亭賞新蘭詔苑令取滬溪美土為丨丨丨擁培之具瀛洲玉雨陶榖清異録司空圖菩薩蠻謂梨為丨丨丨丨玉雞苗陶榖清異録東平城南許司馬後園薔薇花太繁欲分於别地栽插忽花根掘得一石如鷄五色燦然郡人遂呼薔薇為丨丨丨枝穿玉玦陶榖清異録錢俶以弟信鎮湖州後圃芙蓉丨上丨一黄丨丨枝梢交雜不知從何而穿也信截幹取玦以獻人謂真仙来遊留此以驚世耳月宮花陶榖清異録洛陽大内臨芳殿莊宗所建牡丹千餘本其名品亦有在人口者具於後百藥仙人丨丨丨小黄嬌雪夫人粉奴香蓬莱相公卵心黄御衣紅紫龍杯三雲紫盤紫酥天王子出様黄火燄奴太平樓閣睡香陶榖清異録廬山瑞香花始縁一比邱晝寢盤石上夢中聞花香烈酷不可名既覺尋香求之因名丨丨四方竒之謂乃花中祥瑞遂以瑞易睡蚱蜢竹陶榖清異録江湖間有一種野竹其葉紏結如蟲狀山民曰此丨丨丨也清神樹陶榖清異録偽閩甘露堂前兩株茶各四五尺髙鬱茂婆娑宫人呼為丨丨丨毎春初嬪嬙戯摘新芽堂中設傾筐㑹葉凌青雲根通三泉杜光庭録異記子不見嵩岱松柏華霍之樹上丨丨丨丨下丨丨丨丨上有元狐黒猿下有豹隠龍潛千秋萬嵗不逢斧斤之患柿有七絶黄休復茅齋客話滕處士昌祐字勝華園中有一柿樹夏中圑坐十餘人敷隂如葢無暑氣云丨丨丨丨頗宜種之一有夀二多隂三無禽窠四無蟲蠧五有嘉實六本固七霜葉紅而堪翫平露孫氏瑞應圖丨丨者如葢生於庭似四方之政王者不私人以官則四方之政平若東方政不平則西低北方政不平則南低西方政不平則東低南方政不平則北低四方政不出其根若絲一曰平雨十間花屋樂史太平寰宇記梁元帝竹林堂中多種薔薇康家四出薔薇白馬寺黒薔薇長沙千葉薔薇多品彚竝以長格校其上使花葉相連其下有丨丨丨丨枝葉交映芬芳襲人纛首披散宋祁益部方物略記椶皆禠皮此獨自幹攢葉於顛丨丨丨丨秋華而實其值則罕枝枝相避葉葉相譲宋祁益部方物略記在土所宜亭擢而上丨丨丨丨丨丨丨丨繁隂可庇美榦斯仰右楠錦被堆宋祁益部方物略記花跗芬侈叢刺於梗不可把玩艶以妍整右丨丨丨注花出彭州其色一似薔薇有刺不可玩俗謂薔薇為錦被堆花錦帯花宋祁益部方物略記苒苒其條若不自持緑葉丹英蔓衍紛垂右丨丨丨注蜀山中處處有之長蔓柔纎花葉間側如藻帶然因象作名花開者形似飛鳥里人亦號鬢邊嬌鬢邉嬌見上玉蝉花宋祁益部方物略記石蟬花注始生其苕森擢長二三尺葉如菖蒲紫萼五出與蟬甚類緑緑相側蜀人因名之又白者號丨丨丨添色拒霜宋祁益部方物略記自濃而淺花則常態今顧反之亦反之怪右丨丨丨丨花鴛鴦草宋祁益部方物略記翠蘤對生甚似匹鳥逼而觀之勢若偕矯右丨丨丨七寳花宋祁益部方物略記㩴穎挺挺盛夏則榮丹紫合英以寳見名右丨丨丨旗節花宋祁益部方物略記擢條亭亭層層紫丹狀若使節方圖實刋右丨丨丨月中種錢希白南部新書杭州靈隠山多桂寺僧曰丨丨丨也至今中秋夜徃徃子墜寺僧亦曽拾得光可鑑物彭乗墨客揮犀有菌叢生於朽木或糞壤上其形如瑞芝潔白可愛夜則有丨丨以丨丨半化為石彭乗墨客揮犀壺山有柏木一株長數尺丨丨丨丨半猶是堅木蔡君謨見而異焉因運置私第余莆陽日就見之牡丹不名歐陽修洛陽牡丹記洛陽亦有黄芍藥緋桃瑞蓮千葉李紅郁李之類皆不減他出者而洛陽人不甚惜謂之果子花曰某花至丨丨則丨丨直曰花其意謂天下真花獨牡丹其名之著不假曰牡丹而可知也姚黄左魏歐陽修洛陽牡丹記牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或旌其所異者而志之丨丨丨花丨花以姓著青州丹州延州紅以州著細葉麤葉夀西潛溪緋以地著一擫紅鶴翎紅硃砂紅玉板白多葉紫甘草黄以色著獻来紅添色紅九蕋真珠鹿胎花倒暈檀心蓮花萼一百五葉底紫皆志其異者鶴翎紅玉板白見上一百五見上鳶尾牛膝沈括夢溪筆談草藥上品除五芝之外赤箭為第一此神仙補理飬生上藥世人惑於天麻之説遂止用之治風良可惜哉以謂其莖如箭既言赤箭疑當用莖此尤不然至如丨丨丨丨之類皆謂莖葉有所似則用根耳何足疑哉鸖蝨沈括夢溪筆談地菘即天名精葢其葉似菘又似名精故有二名丨丨即其實也世間有單服火蘞法乃是服地菘耳不當用火蘞金纒腰沈括補筆談韓魏公慶厯中以資政殿學士帥淮南一日後園中有芍藥一幹分四岐岐各一花上下紅中間黄蘂間之當時揚州芍藥未有此一品今謂之丨丨丨者是也公異之開一㑹欲招四客以賞之以應四花之瑞時王岐公為大理寺評事通判王荆公為大理評事僉判皆召之尚少一客以州鈐轄諸司使忘其名官最長遂取以充數明日早衙鈐轄者申狀暴泄不至尚少一客命取過客歴求一朝官足之過客中無朝官惟有陳秀公時為大理寺丞遂命同㑹至中筵剪四花四客各簪一枝甚為盛集後三十年間四人皆為宰相碧玉椽李廌洛陽名園記苖帥園北竹萬餘竿皆大滿二三圍疎筠琅玕如丨丨丨御筆㸃枝再榮何薳春渚紀聞元豐間朝廷問罪西夏五路舉兵秦鳯路圖上師行營憇形便之次至關嶺有秦時柏一株雖質榦不枯而枝葉無存者既標圖間裕陵披圖顧問左右偶以丨丨丨其丨間而歎其閱歲之乆也後郡奏秦朝柏忽復一枝丨丨殿中有記當時奏圖歎賞之語私相聳異以為天人筆澤所加回枯起死便同雨露所施蜿蜒盤礴如龍鳯飛舞之状方勻泊宅編鹽官縣安國寺雙檜有唐宣宗時悟空大師手植今百餘年矣其大者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小者與常檜不甚異斑紅六出景煥野人閑話蜀主昇平嘗理園苑異花草畢集其間一日有青城山申天師入内進花兩粒曰紅梔子種賤臣知聖上理苑囿輒取名花兩樹以助其趣賜與束帛皆至朝市散於貧人遂不知去處宣令内園子種之不覺成樹兩載其葉婆娑則梔子花矣其花丨丨丨丨其香襲人蜀主甚愛重之榦如插筆朱弁曲洧舊聞中嶽頂上松丨丨丨丨其間數株上巨下細柯似枯槎皮或倒落僧指云此是嶽神為珪禪師所移天將曉鬼兵懼遽倒植之而去東者紋左旋西者紋右旋邵博聞見後録曲阜城魯國也孔子廟宅在焉庭中二檜各數十圍丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世傳孔子手植也手托槐邵博聞見後録鳯翔府園有枯槐一株故老云昭宗扶此樹令朱全忠結韈四顧無應者故至今謂丨丨丨云七里香邵博聞見後録芸草過秋則葉上㣲白如粉汗南人謂之丨丨丨郎榆姑榆邵博聞見後録榆有二種一名丨丨一名丨丨郎榆無莢白公檜龔明之中吳紀聞白樂天為蘓州守時恩信及民皆敬而愛之嘗植檜數本於郡圃後人目之為丨丨丨以况甘棠焉弓種桃孫升談圃石曼卿謫海州日使人拾桃核數斛人逺不到處以丨丨丨之不數年丨花滿山谷中縷金黄張邦基墨莊漫録洛陽牡丹之品見於花譜然未若陳州之盛且多也園户植花如種黍粟動以頃計政和壬辰春予侍親在郡時園户牛氏家忽開一枝色如鵞雛而淡其靣一尺三四寸髙尺許柔葩重疊約千百葉其本姚黄也而於葩英之端有金粉一暈縷之其心紫蕋亦金粉縷之牛氏乃以丨丨丨名之以籧篨作棚屋圍幛復張青㡩䕶之於門首遣人約止遊人人輸千錢乃得入觀十日間其家數百千予亦獲見之郡守聞之欲剪以進於内府衆園户皆言不可曰此花之變易者不可為常他時復来索此品何應之又欲移其根亦以此為辭乃已明年花開果如舊品矣此亦草木之妖也水臺趙徳麟侯鯖録艾一名丨丨一名醫草質如金石葉夢得避暑録話長興大雄寺陳霸先宅庭亦有大檜中空裂為四枝䕃半庭丨丨丨丨相傳以為霸先所植㫁之如金石葉夢得巖下放言山中有竹數千竿皆余累嵗手植初但得數十竿耳一且觀之既乆不覺成林無一處不森茂可喜嘗自戯善種竹無如余者頃過吳江以語王份秀才份云竹殊易種伹得肥地盡去瓦礫荆棘深根頻以水决取糞壤使壅培無不可活不必擇時然取美觀則可如欲為用不如痩瘠地磽𥕂非人力所營或崖谷間自生者其質堅實而肉厚丨丨丨丨丨以為椽常竹十嵗一易者此倍之吾居前後多竹椽既歸一一驗之無不如其言乃知余三十年種竹初未嘗得真竹真竹見上海濱竒觀王闢之澠水燕談録海陵西溪鹽場初文靖公嘗官於此手植牡丹一本有詩刻石後范文正公亦嘗臨涖復題一絶陽和不擇地海角亦逢春憶得上林色相看如故人後人以二公詩筆故題詠極多而花亦為人貴重䕶欄嵗乆茂盛毎嵗花開百朶為丨丨之丨丨也圓䕃王闢之澠水燕談録亳州法相禪院矮檜髙纔數尺偃亞蟠屈枝葉繁茂不可圖状唐大中年李待價石記云丨丨三丈餘距今又百餘年廣袤為五六丈一郡之珍玩可礪指甲楊伯嵒臆乗思牢竹南番思牢國産竹質甚澀丨以丨丨丨伏道艾范成大攬轡録丨丨丨醫家最貴之按伏道地名臙脂木范成大桂海虞衡志丨丨丨堅緻色如臙脂可鏇作出融州及州洞桂林亦有之暗麝陳善捫蝨新話南中花木有北地所無者茉莉花含笑花闍提花渠那異花之類以性皆畏寒故茉莉惟六月六日種者尤盛市中婦女喜簪茉莉東坡所謂丨丨著人者也三十客姚寛西溪叢語予長兄伯聲嘗得丨丨丨牡丹為貴客梅為清客蘭為幽客桃為妖客杏為艶客蓮為溪客木樨為巖客海棠為蜀客躑躅為山客梨為淡客瑞香為閨客菊為夀客木芙蓉為醉客酴醾為才客臘梅為寒客瓊花為仙客素馨為韻客丁香為情客葵為忠客含笑為佞客楊花為狂客玫瑰為刺客月季為癡客木槿為時客安石榴為村客鼔子花為田客棣棠為俗客曼陀羅為惡客孤燈為窮客棠梨為鬼客夭矯堅瘦陸游老學庵筆記檜有二種海檜丨丨丨丨皆天成又有刻削蟠屈而成者名土檜海檜絶難致凡人家所有大抵土檜也逺白宵明縞夜炫陸游老學庵筆記楊廷秀在髙安有小詩云近紅暮看失燕支丨丨丨丨雪色竒花不見桃惟見李一生不曉退之詩予語之曰此意古人已道但不如公之詳耳廷秀愕然問古人誰曽道予曰荆公所謂積李兮丨丨崇桃兮丨丨是也廷秀大喜曰便當増入小序中瑞花圖陸游老學庵筆記蜀孟氏時苑中忽生百合花一本數百房皆竝蔕圖其狀於聖夀寺門樓之東頰壁間謂之丨丨丨上元著花陸游老學庵筆記歐陽公梅宛陵王文㳟集皆有小桃詩歐詩云雪裏花開人未知摘来相顧共驚疑初但謂桃花有一種早開者耳及遊成都始識所謂小桃者丨丨前後即丨丨狀如垂絲海棠曽子固雜識云正月二十開天章閣賞小桃正謂此也辟兵延夀王明清揮麈後録道家者流謂蟾蜍萬嵗背生芝草出為世之嘉祥政和初黄冠用事符瑞翔集李譓以待制守河南有民以為獻者譓即以上進祐陵大喜布告天下百官稱賀於庭上表云九天睿澤溥及含靈萬嵗蟾蜍聿生神草本實二物名各一芝或善丨丨或能丨丨乃合為於一體允特異於百祥春黄秋紫王楙野客叢書世言春蘭秋蘭各有異芬不知秋蘭之香尤甚於春蘭也蘭有二種邵伯温曰細葉者春花花少闊葉者秋花花多離騷紉秋蘭以為佩又曰秋蘭兮青青緑葉兮紫莖今沅澧間所生在丨則丨在丨則丨然春黄不若秋紫之芬郁也靈根夜吠張端義貴耳集綦内相崇禮在太學前廊裕陵有進枸杞根如犬大作賀表學官令前廊撰述皆不下筆綦欣然當之其用一句丨丨丨丨舉學皆服用東坡詩云靈厖或夜吠又出白樂天枸杞詩因此後登玉堂四出史繩祖學齋佔畢花中惟巖桂丨丨余謂土之生物其成數五故草木花皆五惟桂乃月中之木居西方地四乃西方金之成數故花四出而金色且開於秋云對青許觀東齋記事竹之異亦頗多成都古今記云丨丨竹竹黄而溝青故毎節若間出云此竹今湘中亦有之惟㑹稽頗多彼人呼黄金間碧玉辰州有一種小竹曰龍孫竹生山谷間髙不盈尺細僅如鍼凡所以為竹無不具前軰詩有小竹如鍼能具體即此也十二時竹洪簨暘谷後録安福西鄉地名下荘有周俊叔者嘗得丨丨丨丨一根於其州植之家庭以非土地所生風氣所宜也乆不筍及筍矣又多憔悴不竹故歴有餘年筍而竹者纔得三竹繞節凸生子丑寅夘辰巳午未申酉戍亥凡十二字㸃畫可數杏株開薔薇郭彖暌車志呂仲發顯謨宰安吉日縣圃有大丨一丨十月間忽丨花四朶全是丨丨殊不類杏自是呂從劉㳟甫樞密之辟不逾年凡四遷秩亦花之瑞也竹醉日范致明岳陽風土記五月十三日謂之龍生日可種竹齊民要術所謂丨丨丨也山林之風程棨三栁軒雜識余嘗評花以為梅有丨丨丨丨杏有閨門之態桃如倚門市倡李如東郭貧女輟地十畝移種成列環潔輝映夜如對月周密齊東野語梅花為天下神竒而詩人尤所酷好淳熙嵗乙巳余得曹氏荒圃於南湖之濱有古梅數十散漫弗治爰丨丨丨丨丨丨丨丨又増取西湖北山别圃江梅合三百餘本築室數間以臨之又挾以兩室東植千葉緗梅西植紅梅各一二十章前為楹軒如堂之數花時居宿其中丨丨丨丨丨丨丨丨因名曰玉照後開澗環繞小舟徃来未始半月捨去自是客有遊桂隠者必求觀焉全文武之才盡悲歡之態周宻齊東野語調羮止渇梅丨丨丨丨丨學舞貪眠栁丨丨丨丨丨叢生苔間周宻癸辛雜識宜興縣之西地名石庭其地十餘里皆古梅苔蘚蒼翠宛如虬龍皆數百年物也有小梅僅半寸許丨丨丨丨然著花極晚詢之土人云梅之早者皆嫩樹故得春最早樹老則得春漸遲五花同幹周密乾淳起居注太上宣上同至飛来峯看放水簾時荷花盛開太上指池心云此種丨丨丨丨近伯圭自湖州進来前此未見也枯柯再生儒林公議成都劉備廟側有諸葛武侯祠前有大柏圍數文唐相叚文昌有詩石刻在焉唐末漸枯歴王建孟知祥二偽國不復生然亦不敢伐之皇朝乾徳五年丁夘夏五月丨丨丨丨時人異焉三國至乾徳丙寅歴一千二百餘年枯而復生於皇祐初守成都又八十年矣新枝聳雲并舊枝餘存者若老龍之形天棘釋惠洪冷齋夜話王仲正言老杜詩江蓮揺白羽丨丨蔓青絲髙秀實曰天棘天門冬也天門冬一名顛棘非天棘也王元之詩曰水芝卧玉腕天棘舞金絲則天棘葢栁也火失刺把都陶宗儀輟耕録丨丨丨丨丨者回囘田地所産藥也其形如木鱉子而小可治一百二十種證毎症有湯引鎖鎖陶宗儀輟耕録回紇野馬川有木曰丨丨燒之其火經年不滅且不作灰彼處婦女取根製㡌入火不焚如火䑕布云雲錦陶宗儀輟耕録京師城外萬栁堂亦一宴遊處也野雲亷公一日於中置酒招䟽齋盧公松雪趙公同飲時歌皃劉氏名解語花者左手執荷花右手執杯歌小聖樂行酒趙公喜即席賦詩曰萬栁堂前數畝池平鋪丨丨葢漣漪主人自有滄洲趣遊女仍歌白雪詞種紙袁觕澄懷録陸羽譔懷素傳疎放不拘細行飲酒以飬性草書以暢志貧無紙乃種蕉葉萬餘株以供揮灑人問之曰吾丨丨耳御衣黄劉斧青鎖髙議宫中牡丹品最上者丨丨丨次曰甘草黄次曰建安黄次皆紅紫各有佳名終不出三花之上他日宫中貢一尺黄乃山下民王文仲所接也花靣幾一尺髙數寸祗開一朶絳幃籠䕶之建安黄見上一尺黄見上待女採蘭雜志蘭待女子同種則香故名丨丨








  御定子史精華卷一百四十二
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻一百四十三
  儀飾部一
  儀仗
  畫日月於太常子華子舜遊於巖廊之上被袗衣而鼓五絃之琴丨丨丨丨丨丨備十有二章黼黻元黄爛如也十有二章見上設張容茍子居則丨丨丨負依而坐諸侯趨走乎堂下持輪挾輿先馬荀子乘大路越席以養安側載睪芷以養鼻前有錯衡以養目和鸞之聲歩中武象騶中韶濩以養耳三公奉軛持納諸侯丨丨丨丨丨丨大侯編後大夫次之小侯元士次之庶士介而坐道介而坐道見上養信荀子龍旗九斿所以丨丨也養威荀子寢兕持虎蛟韅絲末彌龍所以丨丨也婦官染采吕氏春秋命丨丨丨丨黼黻文章必以法故無或差忒黑黄蒼赤莫不質良勿敢偽詐以給郊廟祭祀之服以為旗章以别貴賤等級之度昭庸顯明國語服物丨丨采飾丨丨注庸功也冕服旗章所以昭有功采色之服所以顯明德也渠門國語大路龍旂九旒丨丨赤旂注渠門亦旂名旃旄戰國䇿王抽丨丨而抑兕首注旃曲柄旗旄幢也補曰爾雅旄牛尾箸竿頭百夫荷以先驅史記周本紀丨丨丨罕旗丨丨丨皁游史記秦本紀咨爾費贊禹功其鍚爾丨丨黄屋左纛史記項羽紀紀信乘丨丨車傳丨丨曰城中食盡漢王降楚軍皆呼萬歲法駕史記漢文帝紀奉天子丨丨迎於代邸注索隱曰漢官儀云天子鹵簿有大駕法駕小駕大駕公卿奉引
  大將軍參乘屬車八十一乘法駕公卿不在鹵簿中惟京兆尹執金吾長安令奉引侍中參乘屬車三十六乘畫雲氣車史記封禪書文成言曰上即欲與神通宫室被服非象神神物不至乃作丨丨丨丨及各以勝日駕車辟惡鬼翠鳳史記李斯傳建丨丨之旗執職傳警史記叔孫通傳於是皇帝輦出房百官丨丨丨丨按職徐廣曰一作幟六尺輿史記袁盎傳孝文帝出趙同參乘袁盎伏車前曰臣聞天子所與共丨丨丨者皆天下豪英今漢雖乏人陛下獨奈何與刀鋸餘人載於是上笑下趙同趙同泣下車魚須明月史記司馬相如傳靡丨丨之橈旃曵丨丨之珠旗注郭璞曰以海魚須為旒旌言橈弱也通帛為旃也漢書音義曰以明月珠綴飾旗羽葢玉綏史記司馬相如傳下摩蘭蕙上拂丨丨錯翡翠之威蕤繆繞丨丨鏤象史記司馬相如傳背秋渉冬天子校獵乘丨丨六玉蚪注郭璞曰鏤象山所出輿言有雕鏤蚪龍屬也皮軒道游史記司馬相如傳前丨丨後丨丨注郭璞曰皮軒革車也或曰即曲禮前有士師則載虎皮者也道道車游游車皆見周禮也雲䍐史記司馬相如傳載丨丨注索隱曰張楫曰䍐車也前有九旒雲䍐之車說者以雲䍐為旌旗皆非也且案中朝鹵簿圗云雲䍐駕駟不兼言九旒雲䍐與九旒車别也朱兩轓漢書景帝紀令長吏二千石車丨丨丨千石至六百石朱左轓陛㦸漢書霍光傳期門武士丨丨陳列殿下繡絪馮黄金塗韋絮薦輪漢書霍光傳作乘輿輦加畫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨幢棨羽葆漢書韓延壽傳駕四馬傅總建丨丨植丨丨華芝漢書揚雄傳於是乘輿廼登夫鳳皇兮翳丨丨郅偈旖柅漢書揚雄傳騰清霄而軼浮景兮夫何旟旐丨丨之丨丨也萬騎千乘漢書揚雄傳敦丨丨於中營兮方玉車之丨丨華覆威威漢書揚雄傳建光燿之長旓兮昭丨丨之丨丨注服䖍曰華覆華葢也師古曰威威猶威蕤也洪頤靈旗漢書揚雄傳招搖泰壹舉丨丨樹丨丨注服䖍曰洪頤旗名也豹尾漢書揚雄傳是時趙昭儀方大幸每上甘泉常法從在屬車間丨丨中犇星流旃漢書揚雄傳廼撫翠鳯之駕六先景之乘掉丨丨之丨丨彏天狼之威弧張燿日之元旄燿日元旄見上歴天捎星漢書揚雄傳立丨丨之旂曵丨丨之旃緑車漢書王莽傳車駕乘丨丨從注師古曰綠車皇孫之車天子出行令莽乘之以從朱鉞金戚漢書王莽傳左建丨丨右建丨丨乾文車坤六馬漢書王莽傳五威將乘丨丨丨駕丨丨丨背負鷩鳥之毛服飾甚偉毎一將各置左右前後中帥凡五帥衣冠車服駕馬各如其方面色數將持節稱太一之使帥持幢稱五帝之使馬衣漢書王莽傳三年正月九廟葢搆成納神主莽謁見大駕乘六丨以五采毛為龍文丨著角長三尺注師古曰以被馬上也法物後漢書光武帝紀益州傳送公孫述瞽師郊廟樂器葆車與輦於是丨丨始備王靑葢車後漢書安帝紀太后與兄鄧隲定策禁中其夜使隲持節以丨丨丨丨迎帝齋於殿中皇太后御崇德殿注續漢志曰皇太子皇子皆安車朱班輪靑葢金華蚤皇子為王鍚以乘之故曰王靑葢車皇孫則綠車充庭後漢書安帝紀四年春正月元日㑹徹樂不陳丨丨車注毎大朝㑹必陳乘輿法物車輦於庭故曰充庭車也以年饑故不陳朱班重牙後漢書輿服志乘輿金根安車立車輪皆丨丨丨丨貳轂兩轄金簿繆龍為輿倚較文虎伏軾龍首銜軛左右吉陽筩鸞雀立衡𣝛文畫輈羽葢華蚤建大旂十二斿畫日月升龍駕六馬象鑣鏤鍚金鍐方釳插翟尾朱兼樊纓赤罽易茸金就十有二左纛以氂牛尾為之在左騑馬軛上大如斗是為徳車五時車安立亦皆如之各如方色馬亦如之白馬者朱其髦尾為朱鬛云所御駕六餘皆駕四後從為副車繆龍文虎見上吉陽筩見上華蚤見上金鍐方釳見上朱鬛見上羽析幢翳後漢書輿服志戎車蕃以矛麾金鼓丨丨丨丨𨏟胄甲弩之箙縵輪後漢書輿服志獵車其飾皆如之重輞丨丨繆龍繞之一曰闟豬車親校獵乘之闟豬見上交路帷裳後漢書輿服志太皇太后皇太后法駕皆御金根加丨丨丨丨非法駕則乘紫罽軿車雲𣝛文畫輈黄金塗五末葢蚤左右騑駕三馬黄金塗五末見上八十一乘後漢書輿服志乘輿大駕公卿奉引太僕御大將軍參乘屬車丨丨丨丨備千乘萬騎西都行祠天郊甘泉備之官有其注名曰甘泉鹵簿武剛車後漢書輿服志輕車古之戰車也洞朱輪輿不巾不葢建矛㦸幢麾𨏟輒弩箙藏在武庫大駕法駕出射聲校尉司馬吏士載以次屬車在鹵簿中諸車有矛㦸其飾幡斿旗幟皆五采制度從周禮吳孫兵法云有巾有葢謂之丨丨丨武剛車者為先驅又為屬車輕車為後殿焉鳳凰闟㦸後漢書輿服志前驅有九斿雲䍐丨丨丨丨皮軒鸞旗皆大夫載鸞旗者編引旄列繫幢旁民或謂之雞翹非也後有金鉦黄鉞黄門鼓車雞翹見上豹尾以前比省中後漢書輿服志古者諸侯貳車九乘秦滅九國兼其車服故大駕屬車八十一乘法駕半之屬車皆皂葢赤裏木轓戈矛弩箙尚書御史所載最後一車懸豹尾丨丨丨丨丨丨丨赤扇汗後漢書輿服志諸馬之文案乘輿金鍐方釳插翟象鑣龍畫總洙升龍丨丨丨靑兩翄鷰尾附馬左右赤珥流蘇飛鳥節赤膺兼皇太子亦如之王公列侯鏤鍚义髦朱鑣朱鹿朱文絳扇汗青翄鷰尾卿以下有騑者緹扇汗青翄尾當盧义髦上下皆通中二千石以上及使者乃有騑駕云鷰尾見上棨㦸後漢書杜詩傳時將軍蕭廣放縱兵士暴横民間百姓惶擾詩勑曉不改遂格殺廣還以狀聞世祖召見賜以丨丨注漢雜事曰漢制假棨㦸以代斧鉞崔豹古今注曰棨㦸前驅之器也以木為之後代刻偽無復典刑以赤油韜之亦謂之油㦸亦曰棨㦸王公以下通用之以前驅也傳車驂駕垂赤帷裳後漢書賈琮傳為冀州刺史舊典丨丨丨丨丨丨丨丨迎於州界及琮之部升車言曰刺史當逺視廣聽紏察美惡何有反垂帷裳以自掩塞乎廼命御者褰之百城聞風自然竦震長庚飛髾後漢書馬融傳乘輿乃以吉月之陽朔登於疏鏤之金路六驌驦之元龍建雄虹之旌夏揭鳴鳶之修橦曵丨丨之丨丨載日月之太常棲招搖於元戈注枉矢於天狼羽毛紛其髟鼬揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)金㚇而拖玉瓖金華靑葢爪畫兩轓後漢書董卓傳卓遂僭擬車服乘丨丨丨丨丨丨丨丨時人號竿摩車言其服飾近天子也注金華以金為華飾車也爪者葢弓頭為爪形也幡音甫袁反廣雅云車箱也畫爲文彩續漢志曰幡長六尺下屈廣八寸又云皇太子青葢金華蚤畫幡竿摩謂相逼近也今俗以事干人者謂之相干摩竿摩見上騶虞幡晉書安帝紀以後將軍元顯為驃騎大將軍征討大都督鎮北將軍劉牢之為元顯前鋒前將軍譙王尚之為後部以討桓元遣兼侍中齊王柔之以丨丨丨宣告荆江二州鴈羽仗晉書禮志元帝太興四年詔左右衞及諸營敎習依大習儀作丨丨丨重轂貳轄晉書輿服志玉金象革木等路是為五路並天子之法車皆朱班漆輪畫為⿰文三十幅法月之數丨丨丨丨以赤油廣八寸長三尺注地繫兩軸頭謂之飛鈴金薄繆龍之為輿倚較較重為文獸伏軾龍首銜軛左右吉陽筩鸞雀立衡⿰文畫轅及轓青葢黄為裏謂之黄屋金華施橑朱橑二十八以象宿兩箱之後皆玳瑁為鵾翅加以金銀雕飾故世人亦謂之金鵾車斜注旂旗於車之左又加棨㦸於車之右皆槖而施之棨㦸韜以黼繡上為亞字繫大蛙蟆幡法月見上飛鈴見上象宿見上金鵾見上韜以黼繡上為亞字見上鉤膺玉瓖龍輈華轙晉書輿服志五路皆有鍚鸞之飾和鈴之響丨丨丨丨丨丨丨丨朱幩法駕行則五路各有所主不俱出臨軒大㑹則陳乘輿車輦旌鼓於其殿庭五時五帝晉書輿服志周禮惟皇后有安車也王亦無之自漢已來制乘輿乃有之有靑立車靑安車赤立車赤安車黄立車黄安車白立車白安車黑立車黑安車合十乘名為丨丨車俗謂之丨丨車耕根晉書輿服志丨丨車駕四馬建赤旗十有二旒天子親耕所乘者也一名芝車一名三葢車置耒耜於軾上三葢見上蹋獸晉書輿服志獵車駕四馬天子校獵所乘也重輞漫輪繆龍繞之一名闒㦸車一名蹋猪車魏文帝改名丨丨車鸞旗晉書輿服志丨丨車駕四先輅所載也鸞旗者謂析羽旄而編之列繫幢傍也建華晉書輿服志丨丨車駕四凡二乘行則分居左右記里鼓車晉書輿服志丨丨丨丨駕四形制如司南羊車晉書輿服志丨丨一名輦車其上如軺伏兔箱漆畫輪軛畫輪晉書輿服志畫輪車駕牛以綵漆畫輪轂故名曰丨丨車御衣晉書輿服志丨丨車御書車御軺車御藥車皆駕牛御書見上御軺見上御藥見上雲母晉書輿服志丨丨車以雲母飾犢車臣下不得乘以賜王公耳皁輪晉書輿服志丨丨車駕四牛形制猶如犢車但皁漆輪轂上加青油幢朱絲繩絡諸王三公有勲德者特加之四望晉書輿服志位至公或丨丨三望夾望車歩幢車駕牛形制如皁輪但不漆轂耳王公大臣有勲德者特給之三望見上夾望見上通幔晉書輿服志丨丨車駕牛猶如今犢車制但舉其幔通覆車上也諸王三公並乘之小使晉書輿服志丨丨車不立乘駕四輕車之流也追鋒晉書輿服志丨丨車去小平葢如通幰如軺車駕二追鋒之名葢取其迅速也施於戎陣之間是為傳乘紫罽軿晉書輿服志皇太后皇后法駕乘重翟羽葢金根車駕青輅青帷裳雲𣝛畫轅黄金塗五采葢爪施金華駕三左右騑其廟見小駕則乘丨丨丨車雲𣝛畫輈黄金塗五采駕三雲𣝛畫轅見上赤罽軿晉書輿服志長公主丨丨丨車駕兩馬公主王太妃王妃皆油軿車駕兩馬右騑公主油畫安車駕三青交路以紫絳罽軿車駕三為副王太妃三夫人亦如之油罽見上給鼓吹駙馬晉書平原王幹傳武帝踐阼封平原王邑萬一千三百户丨丨丨丨丨二匹加侍中之服緹幢晉書賈充傳伐呉之役詔充為使持節假黄鉞大都督總統六師給羽葆鼔吹丨丨兵萬人騎二千赤幢曲葢晉書向雄傳泰始中累遷秦州刺史假丨丨丨丨鼔吹皇軒晉書潘岳傳望丨丨而肅振方綵晉書潘岳傳表朱元於離坎兮飛青縞於震兊中黄⿰日𦻏 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曄以發輝兮丨丨紛其繁㑹五路九旗晉書潘岳傳丨丨鳴鑾丨丨揚斾瓊鈒入蘂雲䍐晻藹瓊鈒入蘂見上文虎伏軾龍首銜軛宋書禮志丨丨丨丨丨丨丨丨鸞雀立衡𣝛文畫轅翠羽葢黄裏所謂黄屋也金華施橑末建太常十二旒畫日月升龍駕六黒馬施十二鸞金為义髦揷以翟尾又加氂牛尾大如斗置左騑馬軛上所謂左纛輿也行一里木人輒擊一槌宋書禮志計里車未詳所由來亦高祖定三秦所獲制如指南其上有鼓車丨丨丨丨丨丨丨丨丨大駕鹵簿以次指南竒怪畏旄頭宋書禮志晉武帝嘗問侍臣旄頭何義彭推對曰秦國有丨丨觸山截水無不崩潰唯丨丨丨故虎士服之則秦制也張華曰有是言而事不經臣謂壯士之怒髮踊衝冠義取於此摰虞决疑無所是非也徐爰曰彭張之說各言意義無所承據案天文畢昴之中謂之天街故車駕以罼罕前引畢方昴員因其象星經昴一名旄頭故使執之者冠皮毛之冠也畢方昴員見上玉鑣息節金輅懐音宋書樂志皇帝詣便殿奏休成之樂歌詞翠葢燿澄罼奕疑震丨丨丨丨丨丨丨丨旒帟雲舒翠華景搏齊書樂志諦容輟序佾文静縣辰儀聳蹕宵衛浮鑾丨丨丨丨丨丨丨丨羽鑾金駕齊書樂志丨丨從動丨丨時遊重葢麒麟頭齊書輿服志世祖永明初加玉輅為丨丨又作丨丨丨采畫以馬首戴之竟陵王子良啓曰臣聞車騎有章載自前史器必依禮服無舛法凡葢員象天軫方法地上無二天之儀下設兩葢之飾求之志録恐為乖衷又假為麟首加乎馬頭事不師古鮮或可施建武中明帝乃省重葢等香衣齊書輿服志晉武帝給安平獻王孚雲母輦晉中朝又有丨丨輦江左唯御所乘青萌齊書輿服志丨丨車是謂㩉慢車三公禮行所乘齊書輿服志青葢安車朱轓漆班輪駕一左右騑通幰車為副諸王禮行所乘皁葢安車朱轓漆班輪駕一通幰牛車為副丨丨丨丨丨丨俠轂白直齊書豫章王嶷傳啓自陳曰臣自還朝便省儀刀捉刀左右十餘亦省唯郊外逺行或復暫有入殿亦省服身今所牽仗二丨丨二丨丨共七八十人事無大小臣必欲上啓伏度聖心脫未委曲或有言其多少不附事實仰希即賜垂敕又啓揚州刺史舊有六白領合扇二白拂臣脫以為疑不審此當云何白領合扇見上白拂見上煥煥蕭四繖齊書長沙王晃傳晃便弓馬多從武容燻赫都街時人為之語曰丨丨丨丨丨儀繖齊書始安王遥光傳遙光行還入城風飄丨丨出城外大小輦齊書魏虜傳其車服有丨丨丨皆五層下施四輪三二百人牽之四施絙索備傾倒軺車建龍旂尚黑四輪車齊書魏虜傳為丨丨丨元㑹日六七十人牽上殿三駕魏書太武帝紀天興二年春正月甲子初祠上帝於南郊以世祖神元皇帝配降壇視燎成禮而反乙丑曲赦京師始制丨丨之法十二牙旗魏書奚斤傳自魏初大將行師唯長孫嵩距劉裕斤征河南獨給漏刻及丨丨丨丨朱畫歩挽魏書高車傳正光中伊匐遣使朝貢因乞丨丨丨丨一乘并幔褥鞦䩛一副繖扇各一枚青曲葢五枚赤漆扇五枚鼓角十枚詔給之繖扇見上靑曲葢見上赤漆扇見上大樓小樓魏書禮志丨丨輦輈十二加以玉飾衡輪雕綵與輦輅同駕牛十丨丨輦輈八衡輪色數與大樓輦同駕牛十二天子太皇太后皇太后郊廟亦乘之以二十四為節周書宣帝紀改大成元年大象元年帝於是自稱天元皇帝所居稱天臺冕有二十四旒車服旗鼔皆丨丨丨丨丨丨武賁持鈒馬上周書宣帝紀行幸同州増𠉀正前驅戒道為三百六十重自應門至於赤岸澤數十里間幡旗相蔽鼓樂俱作又令丨丨丨丨丨丨稱警蹕以至於同州鼓節周書李延孫傳父長壽性雄豪有武藝少與蠻酋結託屢相招引侵滅闗南孝昌中朝議恐其為亂乃以長壽為防蠻都督給其丨丨以慰其意長壽冀因此遂得任用亦盡其智力防遏羣蠻伊川左右冦盗為之稍息𣰉眊隋書煬帝紀大業二年三月庚午車駕發江都先是太府少卿何稠太府丞雲定興盛脩儀仗於是課州縣送羽毛百姓求捕之網羅被水陸禽獸有堪丨丨之用者殆無遺類至是而成夏四月庚戌上自伊闕陳法駕備千乘萬騎入於東京初駕二象後以六駝代之隋書禮儀志大象初遣鄭譯閱視武庫得魏舊物取尤異者並加雕飾分給六宫有乾象輦羽葆圓葢畫日月五星二十八宿天街雲罕山林竒怪及游麟飛鳯朱雀元武騶虞青龍駕二十四馬以給天中皇后助祭則乘又有大樓輦車龍輈十二加以玉飾四轂六衡方輿圓葢金雞樹羽寳鐸旒蘇鸞雀立衡六螭龍銜軛建太常畫升龍日月駕二十牛又有象輦左右金鳯白鹿仙人羽葆旒蘇金鈴玉佩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨并有游觀小樓等輦駕十五馬車等合十餘乘皆魏天興中之所制也宣帝至是咸復御之復令天下車皆以渾成木為輪以渾成木為輪見上赤檉杖隋書禮儀志左右衞左右武衞左右武𠉀大將軍領左右大將軍並武弁絳朝服劍佩綬侍從則平巾幘紫衫大口袴褶金玳瑁装兩襠甲唯左右武衞大將軍執丨丨丨左右衞左右武衞左右武𠉀將軍領左右將軍左右監門衞將軍太子左右衞左右宗衞左右内等率左右監門郎將及諸副率並武弁綘朝服劍佩綬侍從則平巾幘紫衫大口袴金装兩襠甲惟左右武衞將軍太子左右宗衞率執白檀杖白檀杖見上龍環金飾長刀隋書禮儀志後周警衞之制置左右宫伯掌侍衞之禁各更直於内小宫伯貳之臨朝則分在前侍之首並金甲各執丨丨丨丨丨丨行則夾路車千秋萬歲隋書盧賁傳奏改周代旗幟更為嘉名其青龍騶虞朱雀元武丨丨丨丨之旗皆賁所制也大駕依秦法駕依漢小駕依宋隋書閻毗傳帝嘗大備法駕嫌屬車太多顧謂毗曰開皇之日屬車十有二乘於事亦得今八十一乘以牛駕車不足以益文物朕欲減之從何為可毗對曰臣初定數共宇文愷參詳故實據漢胡伯始蔡邕等議屬車八十一乘此起於秦遂為後式故張衡賦云屬車九九是也次及法駕三分減一為三十六乘此漢制也又據宋孝建時有司奏議晉遷江左惟設五乘尚書令建平王宏曰八十一乘議兼九國三十六乘無所準憑江左五乘儉不中禮但帝王文物旗旒之數爰及冕玉皆同十二今宜準此設十二乘開皇平陳因以為法今憲章往古丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以為差等帝曰何用秦法乎大駕宜三十六法駕宜用十二小駕除之毗研精故事皆此類也須彌平坐隋書何稠傳舊制五輅於轅上起箱天子與參乘同在箱内稠曰君臣同所過為相逼乃廣為盤輿别構欄楯侍臣立於其中於内復起丨丨丨丨天子獨居其上刺史鹵簿北史崔㥄傳初㥄為常侍求人修起居注或曰魏收可㥄曰收輕薄徒耳更引祖鴻勲為之又欲䧟收不孝之罪乃以盧元明代收為中書郎由是收銜之及收聘梁過徐州㥄備丨丨丨丨迎之使人相聞收曰勿怪儀衞多稽古力也收語蹇急報曰崔徐州建義之勲何稽古之有㥄自以門代素高特不平此言收乘宿憾故以此挫之假旌節舊唐書潁王璬傳初奉命之藩卒遽不遑受節綿州司馬史賁進說曰王帝子也且為節度大使今之藩而不持節單騎徑進人所瞻仰請建大槊蒙之油囊為旌節狀先驅道路足以威衆璬笑曰但為真王何用丨丨丨乎籠街喝道舊唐書温造傳左拾遺舒元褒等上疏論之曰臣聞元和長慶中中丞行李不過半坊今乃逺至兩坊為之丨丨丨丨但以崇高自大不思僭擬之嫌若不糺繩實𧇊彛典衙内五衞唐書儀衞志衙凡朝㑹之仗三衞番上分為五仗號丨丨丨丨一曰供奉仗以左右衞為之二曰親仗以親衞為之三曰勲仗以勲衞為之四曰翊杖以翊衞為之皆服鶡冠緋衫裌五曰散手杖以親勲翊衞為之服緋絁裲襠繡野馬皆帶刀捉仗列坐於東西廊下一嚴再嚴三嚴唐書儀衞志天子將出前二日太樂令設宫縣之樂於庭晝漏上五刻駕發前發七刻擊一鼓為丨丨前五刻擊二鼔為丨丨侍中版奏請中嚴有司陳鹵簿前二刻擊三鼓為丨丨諸衞各督其隊與鈒㦸以次入陳殿庭香蹬唐書儀衞志次丨丨一有衣繡以黄龍執者四人服如折衝都尉雉尾障扇唐書儀衞志次丨丨丨丨四執者騎夾繖花葢唐書儀衞志次丨丨二义二次俾倪十二左右横行俾倪見上黄鉞唐書儀衞志次丨丨車上建黄鉞駕二馬左武衞隊正一人在車駕士十二人飾以鳥翅唐書儀衞志次告止旛四傳敎旛四信旛八凡旛皆綘為之署官號篆以黄丨丨丨丨取其疾也儀刀誕馬唐書儀衞志皇太子常行清道丨丨丨丨皆減半乘軺車而已排城唐書百官志行幸設三部帳幕有古帳大帳次帳小次帳小帳凡五等各三部其外則蔽以丨丨南衙立仗馬唐書百官志飛龍廐日以八馬列宫門之外號丨丨丨丨丨拂翟宋史禮志皇帝自大次至版位内臣二人執翟羽前導號曰丨丨厭翟車宋史禮志前出宫一日兵部率其屬陳小駕鹵簿於宣德門外太僕陳丨丨丨東偏門内南向其日未明外命婦應採桑及從採桑者先詣親蠶所幕次以俟起居半仗角仗細仗宋史儀衞志其殿庭之儀則有黄麾大仗黄麾丨丨黄麾丨丨黄麾丨丨凡正旦冬至及五月一日大朝㑹大慶冊受賀受朝則設大仗月朔視朝則設半仗外國使來則設角仗發冊授寳則設細仗合璧連珠雷公電母宋史儀衞志日月丨丨旗一在左五星丨丨旗一在右丨丨丨丨旗各一分左右扶拽宋史儀衞志每旗丨丨一十七人撘材一名武弁五色寳相花衫勒帛撘材見上珍珠七寳翠毛華樹宋史儀衞志宫中導從之制奉丨丨丨丨丨丨丨丨二人衣緋袍奉金寳山二人衣緑繍袍奉龍腦合二人衣緋銷金袍並高脚幞頭金寳山見上龍腦合見上行子宋史儀衞志太上皇儀衞編排禁衞丨丨一十人行門宋史儀衞志皇太后儀衞殿前指揮使兩班左班都虞𠉀一人都知一人丨丨三人長行二十人帶器械右班指揮使一人都知一人行門三人長行二十人帶器械寳符宋史儀衞志元符二年徽宗即位兵部侍郎黄裳言南郊大駕諸旗名物除用典故制號外餘因時事取名伏見近者璽授元符茅山之上日有重輪太上老君眉門發紅光武夷君廟有仙鶴臣請制為旗號曰丨丨曰重輪曰祥光曰瑞鸖從之重輪見上瑞鸖見上駕頭宋史儀衞志丨丨一名寳牀正衙法坐也香木為之四足瑑山以龍卷之坐面用藤織雲龍四圍錯采繪走龍形微曲上加緋羅繡褥裹以緋羅繡帕每車駕出幸則使老内臣馬上擁之為前驅焉不設則以朱匣韜之柯舒宋史儀衛志丨丨黑漆棒也制同車輻以金銅釘飾按又作哥舒甲騎具装宋史儀衞志丨丨丨丨甲人鎧也具装馬鎧也甲以布為裏黄絁表之青緑畫為甲文紅錦禒青絁為下帬絳韋為絡金銅鐡長短至膝前膺為人面二自背連膺纒以錦騰蛇具装如常馬甲加珂拂於前膺及後鞦孔雀傘宋史占城國傳開寳七年又貢丨丨丨二西天烽鐡四十斤韝絡臂綰遼史儀衞志輿以人肩之天子用丨丨丨丨龍翔虎歩金史海陵本紀罷䕶駕軍置丨丨丨丨軍一品𠌂金史按答海傳性端重不輕發有父之風年十五太祖賜以丨丨丨内外仗元史世祖紀聖誕節初立丨丨丨及雲和署樂位劈正斧元史禮樂志元正受朝儀皇帝出閤陞輦鳴鞭三侍儀使并通事舍人分左右引擎執䕶尉丨丨丨中行導至大明殿外劈正斧直正門北面立導從倒卷序立繡氅竿元史輿服志龍頭竿丨丨丨如㦸無鉤下有小横木刻龍頭垂朱綠葢毎角綴珠佩一帶帶末有金銅鈴鳧旌逸周書其西天子車立馬乘亦青隂羽丨丨國君旗齊軫大夫旗齊軾劉向新序芉 -- or 𦍋 ?尹文者荆之歐鹿彘者也司馬子期獵於雲夢載旗之長拖地芉尹文拔劍齊諸軫而斷之貳車抽弓於韔援矢於筩引而未發也司馬子期伏軾而問曰吾有罪於夫子乎對曰臣以君旗拽地故也丨丨之丨丨於丨丨丨之丨丨於丨今子荆國有名大夫而滅三等文之斷也不亦可乎子期悅載之王所王曰吾聞有斷子之旗者其人安在吾將殺之子期以文之言告王悅使文為江南令而大治御仗二百一十有九羽儀三百唐六典胄曹掌甲仗之事凡丨丨之物丨丨丨丨丨丨丨丨之物丨丨自千牛以下各分而典掌之火城李肇國史補凡拜相禮絶班行府縣載沙塡路自私第至於城東街名曰沙堤有服假或百僚問疾有司就私第設幕次排班每元日冬至立仗大官皆備珂傘列燭有至五六百炬者謂之丨丨宰相火城將至則衆少皆撲滅以避之洞案宋祁筆記予昔領門下省㑹天子排正仗吏供丨丨者設於前殿兩螭首間案上設燎香爐修注官夾案立予詰吏何名洞吏辭不知予思之通朱漆為案故名曰洞耳丞相公序語然唐人鄭谷嘗用之䂍槊宋祁筆記宣獻宋公著鹵簿記至丨丨不能得其始徧問諸儒無有知者予後十餘年方得其義云江左有瓝槊以首大如瓝故云䂍一作犦狨座朱彧可談丨丨文臣兩制武臣節度使以上許用每歲九月乘二月徹無定日視宰相乘則皆乘之徹亦如之狨似大猴生川中其脊毛最長色如黄金取而縫之數十斤成一座價直錢百千背用紫綺緣以簇四金金鵰法錦其制度無殊别政和中有乆次卿監者意必遷兩制預買狨座得躁進之目坐此斥罷或云狨毛以藉衣不皺先公使北時已作兩制乘狨座副使武臣乘紫絲座故事雖非兩制亦乘狨張繖金帶金魚重將命也大觀中國信以禮部郎中鄭乆中允使奉寧節度使童貫充副使遂俱乘狨座䡶輗馬縞中華古今注武王伐紂大風折葢太公因折葢之形制曲葢焉戰國常以賜將帥自漢朝乘輿用謂曰丨丨葢有軍號者賜其一焉玉斧葉夢得石林燕語崇政殿卽舊講武殿舊制不甚大崇寧初徙向後數十歩因増舊制發舊基正中得丨丨大七八寸玉色如截肪兩旁碾波濤戲龍文如屈鬟制作極工妙余為左史時毎見之葢古殿其下必有寳器為之鎭今乘輿行幸最近駕前所持玉斧是也文臣以朱武臣以黑葉夢得石林燕語節度使旌節門旗二龍虎旌一節一麾槍二豹尾二凡八物旗以紅繒為之凡幅上為塗金銅龍頭以揭旌加木盤節以金銅葉為之盤三層加紅絲為旄麾槍亦施木盤豹尾以赤黄布畫豹文皆以髹漆為杠丨丨丨丨丨丨丨丨旗則綢以紅繒節及麾槍則綢以碧油故謂之碧油紅斾受賜者藏於公宇私室皆别為堂號節堂毎朔望之次日祭之號衙日唐制有六纛今無有也碧油紅斾見上







  御定子史精華卷一百四十三



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻一百四十四
  儀飾部二
  符節
  相揆管子符節印璽典法筴藉以丨丨也尺六寸商子諸官吏及民有問法令之所謂也於主法令之吏皆各以其故所欲問之法令明告之各為丨丨丨之符明書年月日時所問法令之名以告吏民左劵右劵商子以丨丨予吏之問法令者主法令之吏謹藏其丨丨木柙以室藏之封以法令之長印即後有物故以劵書從事如月應日鶡冠子節璽相信丨丨丨丨質律荀子關市幾而不征丨丨禁止而不偏如是則商賈莫不敦慤而無詐矣注質律質劑也可以為法故言質律也珪璧瑗玦環荀子聘人以丨問士以丨召人以丨絶人以丨反絶以丨毁璜為符吕氏春秋墨者鉅子孟勝善荆之陽城君陽城君令守於國丨丨以丨丨約曰符合聽之瑞節國語為車服旗章以旌之為贄幣丨丨以鎮之剖符戰國策穣侯使者操王之重决裂諸侯丨丨於天下合符釡山史記黄帝紀丨丨丨丨注合諸侯符契圭瑞而朝之於釡山猶禹㑹諸侯於塗山然也符六寸史記秦始皇紀數以六為紀丨法冠皆丨丨銅虎竹使史記漢文帝紀二年九月初與郡國守相為丨丨符丨丨符按銅虎後亦名金虎見吳志吳主傳持節歸節史記汲黯傳臣謹以便宜丨丨發河南倉粟以振貧民臣請丨丨伏矯制之罪上賢而釋之臥起操持漢書蘇武傳杖漢節牧羊丨丨丨丨節旄
  盡落棄繻漢書終軍傳初軍從濟南當詣博士歩入關關吏予軍繻軍問以此何為吏曰為復傳還當以合符軍曰大丈夫西遊終不復傳還棄繻而去軍為謁者使行郡國建節東出關關吏識之曰此使者廼前丨丨生也謁者代持漢書王莽傳宰衡常持節所止令丨丨丨丨之新使五威節漢書王莽傳使節之旄旛皆純黄其署曰丨丨丨丨丨㠯承皇天上帝威命也旄牛尾眊後漢書輿服志注漢官儀曰節所㠯為信也㠯竹為之柄長八尺㠯丨丨丨為丨鐵印文符後漢書百官志凡居宫中者皆有口籍於門之所屬宫名兩字為丨丨丨丨案省符乃内之封棨𫝊後漢書百官志若外人㠯事當入本宫長史為丨丨丨其有官位出入令御者言其官明著國命歛持威重後漢書杜詩傳初禁網尚簡但㠯璽書發兵未有虎符之信詩上疏曰臣聞兵者國之㓙器聖人所慎舊制發兵皆㠯虎符其餘徵調竹使而已符策合㑹取為大信所㠯丨丨丨丨丨丨丨丨也間者發兵但用璽書或㠯詔令如有姦人詐偽無由知覺愚㠯為軍旅尚興賊虜未殄徴兵郡國宜有重慎可立虎符㠯絶姦端白虎幡銀字棨宋書王曇首傳元嘉四年車駕出北堂嘗使三更竟開廣莫門南臺云應湏丨丨丨丨丨丨不肯開門尚書左丞羊元保奏免御史中丞傅隆以下曇首繼啟曰既無墨敕又闕幡棨雖稱上㫖不異單刺元嘉二年雖有再開門例此乃前事之違今之守舊未為非禮其不請白虎幡銀字棨致門不時開由尚書相承之失亦合糾正上特無所問棨信或虛執不奉㫖宋書謝莊傳為侍中領前軍將軍於時世祖出行夜還敇開門莊居守以丨丨丨丨丨丨丨丨湏墨詔乃開上後因酒讌從容曰卿欲效郅君章邪對曰臣聞蒐廵有度郊祀有節盤於遊田著之前誡陛下今䝉犯塵露晨徃宵歸容恐不逞之徒妄生矯詐臣是以伏湏神筆乃敢開門耳禀命出彊憑此而已梁書蔡道恭傳道恭疾篤令取所持節謂僧勰曰丨丨丨丨丨丨丨丨即不得奉以還朝方欲擕之同逝可與棺柩相隨衆皆流涕按僧勰道恭兄子也朝廷授此非以為飾梁書韋叡傳四年王師北伐詔叡都督衆軍叡遣長史王超宗梁郡太守馮道根攻魏小峴城未能㧞叡廵行圍柵魏城中忽出數百人陳於門外叡欲擊之諸將皆曰向本輕來未有戰備徐還授甲乃可進耳叡曰不然魏城中二千餘人閉門堅守足以自保無故出人於外必其驍勇者也若能挫之其城自㧞衆皆猶遲疑叡指其節曰丨丨丨丨丨丨丨丨韋叡之法不可犯也乃進兵士皆死戰魏軍果敗走因急攻之中宿而城㧞火爄梁書蕭景傳在州尤稱明斷符教嚴整有田舍老姥嘗訴得符還至縣縣吏未即發姥語曰蕭監州符丨丨汝手何敢㽞之其為人所敬畏如此按南史作符如火則火爄當為句青龍騶虞朱雀元武隋書髙祖紀開皇七年夏四月癸亥頒丨丨符於東方總管刺史西方以丨丨南方以丨丨北方以丨丨按北史騶虞作白虎水魚符隋書髙祖紀開皇九年閏月丁丑頒丨丨丨於總管刺史雌一雄一雌一雄一見上銅魚符隋書髙祖紀開皇十五年夏五月丁亥制京官五品已上佩丨丨丨玉麟符隋書樊子葢傳進位光禄大夫封建安侯尚書如故賜縑三千匹女樂五十人子蓋固讓優詔不許帝顧謂子蓋曰朕遣越王留守東都示以皇枝盤石社稷大事終以委公特宜持重戈甲五百人而後出此亦勇夫重閉之義也無頼不軌者便誅鋤之凡可施行無勞形迹今為公别造丨丨丨以代銅獸銀菟符舊唐書髙祖紀義寜二年停竹使符頒丨丨丨於諸郡木契舊唐書職官志倉部郎中員外之職掌判天下倉儲受納租税出給禄廪之事凡中外文武官品秩有差嵗再給之乃置丨丨一百枚以與出給之司合諸司官人及諸色人應給食者皆給米藏左班右舊唐書職官志凡國有大事則出納符節辯其左右之異丨其丨而丨其丨以合中外之契焉一曰銅魚符所以起軍旅易守長二曰傳符所以給郵驛通制命三曰隨身魚符所以明貴賤應徴召四曰木契所以重鎮守慎出納五曰旌節所以委良能假賞罰左三右一左五右一舊唐書職官志魚符之制王畿之内丨丨丨丨王畿之外丨丨丨丨大事兼敇書小事但降符凾封遣使合而行之雙龍符舊唐書職官志傳符之制太子監國曰丨丨之丨左右各十京都留守曰麟符左二十其右一十有九東方曰青龍之符西方曰騶虞之符南方曰朱雀之符北方曰元武之符左四右三専賞專殺舊唐書職官志旌節之制命大將帥及遣使於四方則請而佩之旌以丨丨節以丨丨交魚廵魚唐書車服志宫殿門城門給丨丨符丨丨符雄雌各十二唐書車服志蕃國給符丨丨丨丨丨銘以國名雄者進内雌者付其國朝貢使各齎其月魚而至不合者劾奏月魚見上魚袋唐書車服志隨身魚符盛以丨丨三品以上飾以金五品以上飾以銀節樓唐書百官志節度使行則建節入境州縣築丨丨迎以鼔角墨敕玉契唐書崔神慶傳是時突厥使者入見皇太子應朝有司移文東宫召太子神慶諌曰五品以上佩龜者蓋防徴召之詐内出龜以合之况太子乎古者召太子用玉契此誠重慎防萌之意不可不察凡慮事於未萌之前故長無悔吝之咎今太子與陛下異宫非朝朔望而别喚者請降丨丨丨丨詔可罷牌給牒宋史太宗紀端拱二年正月戊午丨乗傳銀丨復丨樞宻院丨傳信牌宋史真宗紀咸平六年十月戊寅給軍中丨丨丨金字牙符宋史髙宗紀紹興五年十一月庚午朔初置節度使以下丨丨丨丨命都督府掌之給將帥立戰功者一虎一豹宋史兵志凡發兵樞宻院下符一至五周而復始指揮三百人至五千人用丨丨丨丨符五千人已上用雙虎豹符雙虎豹見上雄雌木箭遼史儀衛志木箭内箭為雄外箭為雌皇帝行幸則用之還宫勘箭官執雌箭東上閤門使執雄箭如勘契之儀緑油紅字金史百官志大定二十九年製丨丨丨丨者尚書省文字省遞用之朱漆金字者敕遞用之並左右司掌之有合遞文字則牌送各部付馬舖轉遞日行二百五十里如臺部别奉聖㫖文字亦給如上制朱漆金字見上鹿符金史百官志符制貞祐三年更定樞宻院用丨丨宣撫司用魚符統軍司用虎符銀海青元史世祖紀賜河西行省金符丨丨丨符各一圓符元史世祖紀至元十四年九月壬辰製鑌鐵海青丨丨趺為伏虎首為明珠元史兵志萬户佩金虎符符丨丨丨丨形丨丨丨丨而有三珠二珠一珠之别隨符牒而合之唐六典置木契與應出物之司相合以次行用丨丨丨丨丨丨以明出納之恡太子以玉親王以金庶官以銅唐六典隨身魚符之制左二右一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佩以為飾刻姓名者去官而納焉不刻者傳而佩之圭璋龍虎之别沈括夢溪筆談古之節如今之虎符其用則有丨丨丨丨丨丨皆櫝將之英蕩是也英蕩見上
  印綬
  璽問管子凡諸侯之臣有諌其君而善者以丨丨之以信其言纚纚子華子結綬丨丨印塗子華子如以璽丨丨也法令之長印商子以左劵予吏之問法令者主法令之吏謹藏其右劵木柙以室藏之封以丨丨丨丨丨即後有物故以劵書從事禁印商子禁室中封以丨丨有擅發禁室印及入禁室視禁法令及禁剟一字以上罪皆死不赦收璽請璽納璽韓非子西門豹為鄴令清尅潔慤秋毫之端無私利也而甚簡左右左右因相與比周而惡之居期年上計君丨其丨豹自請曰臣昔者不知所以治鄴今臣得矣願丨丨復以治鄴不當請伏斧鑕之罪文侯不忍而復與之豹因重歛百姓急事左右期年上計文侯迎而拜之豹對曰徃年臣為君治鄴而君奪臣璽今臣為左右治鄴而君拜臣臣不能治矣遂丨丨而去文侯不受曰寡人曩不知子今知子矣願子勉為寡人治之遂不受抑埴淮南子若璽之丨丨正與之正傾與之傾注璽印埴泥也龜紐淮南子丨丨之璽賢者以為佩五兩之綸半通之銅揚子由其徳舜禹受天下不為泰不由其徳丨丨丨丨丨丨丨丨亦泰矣古者大夫印亦稱璽國語㐮公在楚季武子取卞使季冶逆追而予之璽書注璽印也丨丨丨丨之丨丨丨丨璽書璽封書也懐通侯印歸鄉里史記李斯傳君侯終不丨丨丨之丨丨於丨丨明矣刓弊史記淮隂侯傳項王見人恭敬慈愛言語嘔嘔人有疾病涕泣分食飲至使人有功當封爵者印丨丨忍不能予此所謂婦人之仁也持御史大夫印弄之史記周昌傳髙祖丨丨丨丨丨丨丨丨曰誰可㠯為御史大夫者熟視趙堯曰無㠯易堯遂拜趙堯為御史大夫青緺史記滑稽傳佩丨丨出宫門行謝主人銀青漢書百官公卿表御史大夫秦官位上卿丨印丨綬金紫漢書百官公卿表相國丞相皆秦官丨印丨綬掌丞天子助理萬機秦有左右髙帝即位置一丞相十一年更名相國緑綬緑綬見上銅印墨綬漢書百官公卿表秩比六百石㠯上皆丨丨丨丨方寸之印丈二之組漢書嚴助傳陛下㠯丨丨丨丨丨丨丨丨填撫方外不勞一卒不頓一㦸而威徳並行少見其綬漢書朱買臣傳買臣衣故衣懐其印綬歩歸郡邸直上計時㑹稽吏方相與羣飲不視買臣買臣入室中守邸與共食食且飽丨丨丨丨守邸怪之前引其綬視其印㑹稽太守章也懐銀黄垂三組漢書楊僕傳士卒暴露連嵗為朝㑹不置酒將軍不念其勤勞而造佞巧請乗傳行塞因用歸家丨丨丨丨丨丨夸鄉里是三過也纍纍若若漢書石顯傳顯與中書僕射牢梁少府五鹿充宗結為黨友諸附倚者皆得寵位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪印何丨丨綬丨丨邪易單于故印漢書匈奴傳建國元年遣五威將王駿率甄阜王堸陳饒帛敞丁業六人多齎金帛重遺單于諭曉以受命代漢狀因丨丨丨丨丨故印文曰匈奴單于璽莽更曰新匈奴單于章銅墨漢書西域傳㑹宗㠯翎侯難栖殺末振將雖不指為漢合於討賊奏㠯為堅守都尉貴大禄大吏大監㠯雌栗靡見殺狀奪金印紫綬更與丨丨云傳國璽漢書外戚傳初漢髙祖入咸陽至覇上秦王子嬰降於軹道奉上始皇璽及髙祖誅項籍即天子位因御服其璽世世傳受號曰漢丨丨丨韍印漢書王莽傳賜公太夫人號曰功顯君食邑二千户黄金印赤韍注師古曰此丨丨之祖也御史刻印章漢書王莽傳臣愚㠯為宰衡官㠯正百僚平海内為職而無印信名實不副臣莽無兼官之才今聖朝既過誤而用之臣請丨丨丨宰衡丨丨曰宰衡太傅大司馬印成授臣莽上太傅與大司馬之印太后詔曰可韍如相國朕親臨授焉髙皇帝璽綬後漢書光武帝紀丙午赤眉君臣靣縳奉丨丨丨丨丨注蔡邕獨斷曰皇帝六璽皆玉螭虎紐文曰皇帝行璽皇帝之璽皇帝信璽天子行璽天子之璽天子信璽皆㠯武都紫泥封之玉璽譜曰傳國璽是秦始皇初定天下所刻其玉出藍田山丞相李斯所書其文曰受命於天既夀永昌髙祖至覇上秦王子嬰獻之至王莽篡位就元后求璽不與㠯威逼之廼出璽投地璽上螭一角缺及莽敗李松持璽詣宛上更始更始敗璽入赤眉劉盆子既敗㠯奉光武武都紫泥封見上李斯所書見上受命於天既夀永昌見上螭一角缺見上光明章表轉相結受後漢書輿服志古者君臣佩玉尊卑有度上有韍貴賤有殊佩所㠯章徳服之衷也韍所以執事禮之共也故禮有其度威儀之制三代同之五伯迭興戰兵不息佩非戰器韍非兵旗於是觧去韍佩多其係璲㠯為章表故詩曰鞙鞙佩璲此之謂也韍佩既廢秦乃㠯采組連結於璲丨丨丨丨丨丨丨丨故謂之綬漢承秦制用而弗改故加之㠯雙印佩刀之飾至孝明皇帝乃為大佩衝牙雙瑀璜皆㠯白玉乗輿落㠯白珠公卿諸侯㠯綵絲其視冕旒為祭服云剛卯後漢書輿服志佩雙印長寸二分方六分乗輿諸侯王公列侯㠯白玉中二千石㠯下至四百石皆㠯黒犀二百石㠯至私學弟子皆㠯象牙上合絲乗輿㠯縢貫白珠赤罽蕤諸侯王㠯下㠯絝赤絲蕤縢綔各如其印質刻書文曰正月丨丨既决靈殳四方赤青白黄四色是當帝令祝融㠯教夔龍庻疫剛癉莫我敢當疾日嚴夘帝令夔化慎爾周伏化兹靈殳既正既直既觚既方庻疫剛癉莫我敢當凡六十六字印文六十六字見上乗輿黄赤綬後漢書輿服志丨丨丨丨丨四采黄赤紺縹淳黄圭長丈九尺九寸五百首四采見上施玉環鐍後漢書輿服志紫綬㠯上縌綬之間得丨丨丨丨云扶首文圭後漢書輿服志凡先合單紡為一系四系為一丨五扶為一丨五首為一丨文采淳為一丨首多者系細少者系麤皆廣尺六寸觧所佩綬㠯𢃄忠後漢書李忠傳忠遂與任光同奉世祖㠯為右大將軍封武固侯時世祖自丨丨丨丨丨丨丨正郡國印章後漢書馬援傳注東觀記曰援上書臣所假伏波將軍印書伏字犬外嚮城臯令印臯字為白下羊承印四下羊尉印白下人人下羊即一縣長吏印文不同恐天下不正者多符印所以為信也所宜齊同薦曉古文字者事下大司空丨丨丨丨丨奏可犬外嚮見上白下羊見上紫艾後漢書馮魴傳定弟石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉能取悦當世為安帝所寵帝常幸其府留飲十許日賜駁犀具劍佩刀丨丨綬玉玦各一飛鵲化石椎破得金印後漢書靈帝紀注張顥為梁相新雨後有鵲飛翔近地令人擿之墮地化為圓石顥命椎破得一金印文曰忠孝侯印𢃄金銀後漢書班超傳今臣幸得奉節丨丨丨䕶西域注金銀謂印也金印紫綬銀印青綬也六印磊落駢組流離後漢書蔡邕傳連衡者丨丨丨丨合從者丨丨丨丨銀艾後漢書張奐傳吾前後仕進十要丨丨注銀印緑綬也吕艾草染之故曰艾也暉景燭燿靈光徹天蜀志先主傳㐮陽男子張嘉王休獻玉璽璽潜漢水伏於淵泉丨丨丨丨丨丨丨丨文成信字蜀志向朗傳注㐮陽記魏咸熈元年六月鎮南將軍衛瓘至於成都得碧玉印一枚丨似丨丨丨魏人宣示百官藏於相國府井上五色氣吳志孫堅傳注吳書曰堅入洛掃除漢宗廟祠以太牢堅軍城南甄宫丨丨旦有丨丨丨舉軍驚怪莫有敢汲堅令人入井探得漢傳國璽文曰受命於天既夀永昌方圎四寸上紐交五龍上一角缺紐交五龍見上蜜印晉書山濤傳策贈司徒丨丨紫綬侍中貂蟬新㳫伯蜜印青朱綬斗大晉書周顗傳今年殺諸賊奴取金印如丨丨繫肘印龜左顧晉書孔愉傳以討華軼功封餘不亭侯愉嘗行經餘不亭見籠龜於路者愉買而放之溪中龜中流左顧者數四及是鑄侯印而丨丨丨丨三鑄如初印工以告愉乃悟遂佩焉受天之命皇帝夀昌宋書禮志乗輿六璽秦制也漢舊儀曰皇帝行璽皇帝之璽皇帝信璽天子行璽天子之璽天子信璽此則漢遵秦也初髙祖入關得秦始皇藍田玉璽螭虎紐文曰丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖佩之後代名曰傳國璽與斬白蛇劍俱為乗輿所寳傳國璽魏晉至今不廢斬白蛇劍晉惠帝武庫火燒之今亡晉懐帝沒胡傳國璽沒於劉聪後又屬石勒及石勒弟石虎死胡亂晉穆帝代乃還天府虞喜志林曰傳國璽自在六璽之外天子凡七璽也漢注曰璽印也自秦以前臣下皆以金玉為印龍虎紐唯所好秦以來以璽為稱又獨以玉臣下莫得用漢制皇帝黄赤綬四采黄赤縹紺皇后金璽綬亦如之於禮士綬之色如此後代變古也吳無刻玉工以金為璽孫皓造金璽六枚是也又有麟鳯龜龍璽駞馬鴨頭雜印今代則闕也傳國璽在六璽外見上金璽見上麟鳯龜龍璽見上駞馬鴨頭見上鞶嚢宋書禮志鞶古制也漢代著丨丨者側在腰間或謂之傍嚢或謂之綬嚢然則以此嚢盛綬也或盛或散各有其時乎長夀萬年宋書符瑞志晉愍帝建武元年三月己酉丹陽江寜民虞由墾土得白麒麟璽一紐文曰丨丨丨丨獻晉王多識者負璽參乗宋書百官志法駕出則丨丨丨一人丨傳國丨操斬白蛇劍丨丨辨章官爵立契符信宋書孔琳之傳夫璽印者所以丨丨丨丨丨丨丨丨官莫大於皇帝爵莫尊於公侯而傳國之璽歴代迭用襲封之印奕世相傳貴在仍舊無取改作今世唯尉一職獨用一印至於内外羣官每遷悉改討尋其義私所未逹若謂官各異姓與傳襲不同則未若異代之為殊也若論其名器雖有公卿之貴未若帝王之重若以或有誅夷之臣忌其凶穢則漢用秦璽延祚四百未聞以子嬰身戮國亡而棄之不佩帝王公侯之尊不疑於傳璽人臣衆僚之卑何嫌於即印載籍未聞其説推例自乖其准而終年刻鑄䘮功消實金銀銅炭之費不可稱言非所以因循舊貫易簡之道愚謂衆官即用一印無煩改作若有新置官又官多印少文或零失然後乃鑄一片金齊書百官志樂安任遐為光禄就王晏乞丨丨丨晏乃啟轉為金紫不行帝真齊書祥瑞志永明九年十一月寜蜀廣漢縣於陶所瓦間見有白光窺尋無物自後夜夜輒復有光既經旬日村民張慶宣瓦作屋又於屋間見光照内外慶宣疑之以告孔休先乃共發視獲玉璽一紐璧方八分上有鼻文曰丨丨曲阿縣民黄慶宅左有園園東南廣袤四丈毎種菜輒鮮異雖加採㧞隨復更生夜中恒有白光皎質屬天狀似縣絹私疑非常請師卜𠉀道士傅徳占使掘之深三尺獲玉印一紐文曰長承萬福長承萬福見上六鑄六毁梁書王瑩傳天監十五年遷左光禄大夫開府儀同三司丹陽尹侍中如故瑩將拜印工鑄其印丨丨而龜丨丨既成頸空不實補而用之居職六日暴疾卒糾彈官印綬在前梁書何思澄傳遷治書侍御史宋齊以來此職稍輕天監初始重其選車前依尚書二丞給三騶執盛印青嚢舊事丨丨丨丨丨丨丨故也秦始皇玉璽南史宋武帝紀九月帝至長安帑藏盈積帝先收其彞器渾儀土圭記里鼔指南車及丨丨丨丨丨送之都印字為龍鳥形魏書太武帝紀有鄙婦人持方寸玉印詣潞縣侯孫家既而亡去莫知所在玉色鮮白光照内映丨有三丨丨丨丨之丨要妙竒巧不類人跡文曰旱疫平泥像中得玉璽魏書太武帝紀鄴城毁五層佛圖於丨丨丨丨丨丨二其文皆曰受命於天既夀永昌其一刻其旁曰魏所受漢傳國璽大小組綬魏書孝文帝紀給尚書五等品爵已上朱衣玉珮丨丨丨丨宋夀魏書髙祐傳又有人於零邱得玉印一以獻詔以示祐祐曰印上有籀書二字文曰丨丨夀者命也我獲其命亦是歸我之徵黄素朱印魏書盧同傳肅宗世朝政稍衰人多竊冐軍功同閲吏部勲書因加檢覆覈得竊階者三百餘人同乃表言竊見吏部勲簿多皆改換乃校中兵奏按並復乖舛臣聊爾揀練已得三百餘人明知隠而未露者動有千數愚謂罪雖恩免猶湏刋定請遣一都令史與令僕省事各一人總集吏部中兵二局勲簿對勾奏按若名級相應者即於黄素楷書大字具件階級數令本曹尚書以朱印印之明造兩通一關吏部一留兵局與奏按對掌進則防揩洗之偽退則無改易之理從前以來勲書上省唯列姓名不載本屬致令竊濫之徒輕為茍且今請征職白民具列本州郡縣三長之所其實官正職者亦列名貫列録歴階仰本軍印記其上然後印縫各上所司統將都督並皆印記然後列上行臺行䑓關太尉太尉撿練精實乃始關刺省重究括然後奏申奏出之日丨丨丨丨關付吏部頃來非但偷階冐名改換勲簿而已或一階再取或易名受級凡如此者其人不少良由吏部無簿防塞失方何者吏部加階之後簿不注記縁此之故易生僥倖自今叙階之後名簿具注加補日月尚書印記然後付曹郎中别作抄自印記一如尚書郎中自掌遞代相付此制一行差止姦罔詔從之印縫見上于闐玉印魏書祖瑩傳孝昌中於廣平王第掘得古玉印敕召瑩與黄門侍郎李琰之辨是何代之物瑩云此是于闐國玉晉太康中所獻乃以墨塗字觀之果如瑩言時人稱為博物天皇后璽北齊書穆后傳初有折衝將軍元正烈於鄴城東水中得璽以獻文曰丨丨丨丨蓋石氏所作詔書頒告以為穆后之瑞焉以璽告於太廟北齊書辛術傳王僧辯破侯景術招擕安撫城鎮相繼欵附前後二十餘州於是移鎮廣陵獲傳國璽送鄴文宣丨丨丨丨丨丨此璽即秦所制方四寸上鈕交盤龍其文曰受命於天既夀永昌二漢相傳又傳魏晉懐帝敗没於劉聰聰敗没於石氏石氏敗晉穆帝永和中濮陽太守戴僧施得之遣督䕶何融送於建鄴歴宋齊梁梁敗侯景得之景敗侍中趙思賢以璽投景南兖州刺史郭元建送於術故術以進焉三鈕周書文帝紀其先出自炎帝神農氏為黄帝所滅子孫遯居朔野有葛烏莬者雄武多筭畧鮮卑慕之奉以為主遂總十二部落世為大人其後曰普回因狩得玉璽丨丨有文曰皇帝璽普回心異之以為天授其俗謂天曰宇謂君曰文因號宇文國并以為氏焉受命璽隋書髙祖紀改傳國璽曰丨丨丨督攝萬機隋書禮儀志又有丨丨丨丨印一鈕以木為之長一尺二寸廣二寸五分背上為鼻鈕鈕長九寸厚一寸廣七分腹下隠起篆書為督攝萬機凡四字此印常在内唯以印籍縫用則左户郎中度支尚書奏取印訖輸内皇太后皇后璽不行用隋書禮儀志丨丨丨丨丨丨並以白玉為之方一寸二分螭獸鈕文各如其號璽丨丨丨有令則太后以宫名衛尉印皇后則以長秋印太后以宫名衛尉印皇后以長秋印見上神璽隋書禮儀志皇帝八璽有丨丨有傳國璽皆寳而不用皇帝負扆則置神璽於筵前之右置傳國璽於筵前之左又有六璽其一皇帝行璽封命諸侯及三公用之其二皇帝之璽與諸侯及三公書用之其三皇帝信璽發諸侯之兵用之其四天子行璽封命蕃國之君用之其五天子之璽與蕃國之君書用之其六天子信璽徴蕃國之兵用之六璽皆白玉為之方一寸五分髙寸螭獸鈕方一寸五分髙寸見上獸頭小綬隋書何稠傳從省之服初無佩綬稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣謁帝而去印綬兼無佩玉之節乎乃加丨丨丨丨及佩一隻隨身魚舊唐書髙宗紀開府儀同三司及京官文武職事四品五品並給丨丨丨弄印之榮舊唐書尹思貞傳其年懐貞伏誅乃下制曰國之副相位亞中台自匪邦直孰司天憲將作大匠尹思貞賢良方正碩儒耆徳剛不獲缺清而畏知簡言易從莊色難犯徴先王之體要敷袵必陳折佞臣之怙權拂衣而謝故以事聞海内名動京師鷹隼是擊豺狼自逺必能條理前弊發揮舊章宜承丨丨丨丨式允登車之志可御史大夫加官告兩字舊唐書李暠傳時吏部告身印與曹印文同行用參雜難以區分暠奏請准司勲兵部印文例丨丨丨丨丨至今行之倒用司農印舊唐書段秀實傳韓旻追駕秀實以為宗社之危期於頃刻乃使人走諭靈岳竊令言印不遂乃丨丨丨丨丨印符以追兵旻至駱驛得符軍人亦莫辨其印文惶遽而迴貞元册南詔印舊唐書南詔蠻傳以祠部郎中兼御史中丞袁滋持節册南詔仍賜牟尋印鑄用黄金以銀為窠文曰丨丨丨丨丨丨承天大寳唐書明皇紀改傅國寳為丨丨丨丨皇天景命有徳者昌唐書車服志初太宗刻受命元璽以白玉為螭首文曰丨丨丨丨丨丨丨丨至武后改諸璽皆為寳中宗即位復為璽開元六年復為寳天寳初改璽書為寳書宫官印唐書車服志太皇太后皇太后封令書以丨丨丨皇后以内侍省印皇太子以左春坊印妃以内坊印備天地四方之色唐書車服志大雙綬黒質黒黄赤白縹緑為純以丨丨丨丨丨丨丨洗印唐書百官志節度使入境州縣齎印迎於道左視事之三日丨丨視其刓缺欽崇國祀宋史仁宗紀慶歴八年十一月己亥作皇帝丨丨丨丨之寳鎮國神寳宋史仁宗紀皇祐五年十月壬子作丨丨丨丨五使印宋史禮志真宗大中祥符元年以王旦為大禮使王欽若為禮儀使參知政事馬拯為儀仗使知樞宻院陳堯叟為鹵簿使趙安仁為橋道頓遞使仍鑄丨丨丨及經度制置使印給之有光照室宋史輿服志紹聖三年咸陽縣民叚義得古玉印自言於河南鄉劉銀村修舍握地得之丨丨丨丨四年上之詔禮部御史臺以下參驗元符元年三月翰林學士承㫖蔡京及講議官十三員奏按所獻玉璽色緑如藍温潤而澤其文曰受命於天既夀永昌其背螭鈕五盤鈕間有小竅用以貫組又得玉螭首一白如膏亦温潤其背亦螭鈕五盤鈕間亦有貫組小竅其面無文與璽大小相合篆文工作皆非近世所為臣等以歴代正史考之璽之文曰皇帝夀昌者晉璽也曰受命於天者後魏璽也有徳者昌唐璽也惟徳允昌石晉璽也則既夀永昌者秦璽可知今得璽於咸陽其玉乃藍田之色其篆與李斯小篆體合飾以龍鳯鳥魚乃蟲書鳥跡之法於今所傳古書莫可比擬非漢以後所作明矣令温柔重改鑄宋史輿服志乾徳三年太祖詔重鑄中書門下樞宻院三司使印先是舊印五代所鑄篆刻非工及得蜀中鑄印官祝溫柔自言其祖思言唐禮部鑄印官世習繆篆即漢書藝文志所謂屈曲纒繞以模印章者也思言隨僖宗入蜀子孫遂為蜀人自是臺省寺監及開封府興元尹印悉丨丨丨丨丨丨焉瑱以金盤龍鈕係以暈錦宋史輿服志凡上尊號有司製玉寳則以所上尊號為文寳用玉篆文廣四寸九分厚一寸二分丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大綬赤小綬連玉環以龍蚓鳥魚為文宋史李公麟傳紹聖末朝廷得玉璽下禮官諸儒議言人人殊公麟曰秦璽用藍田玉今玉色正青丨丨丨丨丨丨丨著帝王受命之符玉質堅甚非昆吾刀蟾肪不可治琱法中絶真㤗李斯所為不疑議由是定杓窊遼史儀衛志丨丨印杓窊鷙鳥之總名以為印鈕取疾速之義行軍詔賜將帥用之道宗賜耶律仁先鷹鈕印即此天璽葛洪西京雜記元后在家嘗有白燕銜白石大如指墜后績筐中后取之石自剖為二其中有文曰母天地后乃合之遂復還合乃寳録焉後為皇后嘗并置璽笥中謂為丨丨也水徳將滅木祚方盛王嘉拾遺記武王伐紂樵夫牧豎探髙鳥之巢得玉璽文曰丨丨丨丨丨丨丨丨文皆大篆蘭金泥封王嘉拾遺記浮忻國貢丨丨之丨常以此泥丨諸函匣及諸宫門鬼魅不敢干當漢世上將出征及使絶國多以此泥為璽封衛青張騫蘇武傅介子之徒皆受金泥之璽封也傭力得富錢至億庾一土三田軍門主簿王嘉拾遺記王溥先時家貧穿井得鐵印銘曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨後以一億錢輸官得中壘校尉積善降福明神報焉從於黄鉞之内唐六典符寳郎掌天子之八寳及國之符節辨其所用有事則請於内既事則奉而藏之八寳一曰神寳所以承百王鎮萬國二曰授命寳所以修封禪禮神祗三曰皇帝行寳答疏於王公則用之四曰皇帝之寳勞來勲賢則用之五曰皇帝信寳徴召臣下則用之六曰天子行寳答四夷書則用之七曰天子之寳慰撫蠻夷則用之八曰天子信寳發蕃國兵則用之凡大朝㑹則捧寳以進於御座車駕行幸則奉寳以丨丨丨丨丨丨六合大同尉遲樞南楚新聞肅宗在靈武時鑄印徴兵文曰丨丨丨丨印印畫王曾筆録舊制宰相早朝上殿命坐有軍國大事則議之常從容賜茶而退自餘號令除拜刑賞廢置事無巨細並熟狀擬定進入上於禁中親覽批紙尾用御寳可其奏謂之丨丨降出奉行而已敲廢印宋敏求春明退朝録予治平初同判尚書禮部掌諸處納到廢印極多率皆無用按唐舊説禮部郎中掌省中文翰謂之南宫舍人百日内湏知制誥王元之與宋給事詩云須知百日掌絲綸又謂員外郎為瑞錦窠員外郎㕔前有大石諸州府送到廢印皆於石上碎之又圖冩祥瑞亦員外郎㕔所掌令狐楚元和初任禮部員外郎有詩曰移石幾回丨丨丨開箱何處送新圖是也今之廢印宜凖故事碎之塗金沈括夢溪筆談舊制中書樞宻院三司使印並丨丨近制三省樞宻院印用銀為之塗金餘皆銅鑄而已印不開匣張邦基墨莊漫録河南縣尉司丨前後相傳丨敢丨丨開必境内有盜起但以一水朱記用代行移新舊官交印但易匣之封耳六字為文周必大玉堂雜記翰苑印以翰林院學士印丨丨丨丨背鐫景徳二年少傅監鑄上兩字微刓自南渡京百司印無如此乆者璞純白鈕墨色陶宗儀輟耕録文帝開奎章閣作二璽一曰天歴之寳一曰奎章閣寳命臣虞集篆文今上作二小璽一曰明仁殿寳一曰洪禧命臣楊瑀篆文洪禧丨丨丨而龜丨丨丨武氏印永存陶宗儀輟耕録後至元間太師伯顔出太府監所藏歴代玉璽磨去篆文改造押字圖書及鷹墜等物以分散其黨與蓋先以奏請故也獨唐武氏一璽玉色瑩白製作如官印璞僅半寸許因不可他用遂付藝文監収之竟獲永存豈武氏之智能料之乎





  御定子史精華卷一百四十四



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百四十五
  服飾部一
  冠巾
  首服晏子身服不雜綵丨丨不鏤刻觚羸之理晏子冠無丨丨丨丨冕璪子華子先王之制也改玉則改行旂旒丨丨以示登降之品鮮冠墨子昔者楚王丨丨組纓絳衣博袍以治其國其國治約外荘子皮弁鷸冠縉笏紳修以丨其丨知天時荘子冠圜冠者丨丨丨華山冠荘子古之道術有在於是者宋鈃尹文聞其風而悦之作為丨丨之丨以自表接萬物以别宥為始解果荀子逄衣淺帶丨丨其冠注解果狹隘也山冕荀子天子丨丨諸侯元冠大夫禆冕士韋弁禮也元冠見上禆冕見上韋弁見上舜冠荀子魯哀公問丨丨於孔子孔子不對三問不對哀公曰寡人問舜冠於子何以不言也孔子對曰古之王者有務而拘領者矣其政好生而惡殺焉是以鳯在列樹麟在郊野烏鵲之巢可俯而窺也君不此問而問舜冠所以不對也丹績之䘩吕氏春秋白縞之冠丨丨丨丨獬冠淮南子楚文王好服丨丨楚國效之注獬冠如今御史冠承露揚子覆結謂之幘巾或謂之丨丨或謂之覆䰂帕頭揚子自闗而東秦晉之郊曰絡頭南楚江湘之間曰丨丨自河以北趙魏之間曰幧頭或謂之𢂺或謂之㡋其遍者謂之䰎帶或謂之䰂帶幧頭見上䰎帶䰂帶見上荘首文中子為冠所以丨其丨也元紞紘綖國語王后親織丨丨公侯之夫人加之以丨丨
  鯷冠戰國䇿黒齒雕題丨丨秫縫大呉之國也注鯷大鮎以其皮為冠無顔戰國策宋康王為丨丨之冠注冠不覆額黄収史記五帝紀堯丨丨純衣注索隠曰収冕名法冠六寸史記秦始皇紀數以六為紀符丨丨皆丨丨竹皮冠史記漢高祖紀髙祖為亭長乃以丨丨為丨令求盜之薛治之時時冠及貴常冠所謂劉氏冠乃是也劉氏冠見上冐絮史記絳侯周勃世家文帝朝太后以丨丨提文帝注晉灼曰巴蜀異物志謂頭上巾為冐絮冠䧺鷄史記仲尼弟子列傳子路性鄙好勇力志阬直丨丨丨佩猳豚注冠以䧺鷄佩猳豚二物皆勇子路好勇故冠帶之側注史記酈生傳状貎類大儒衣儒衣冠丨丨注徐廣曰側注冠一名髙山冠齊王所服以賜謁者高山見上元服漢書昭帝紀元鳯四年春正月丁亥帝加丨丨注如淳曰元服謂初冠加上服也袒幘漢書五行志成帝鴻嘉永始之間好為微行出游選從期門郎有材力者及私奴客多至十餘少五六人皆白衣丨丨帶持刀劍或乘小車御者在茵上或皆騎出入市里郊壄逺至旁縣歩揺漢書江充傳冠禪纚丨丨冠飛翮之纓注服䖍曰冠禪纚故行歩則揺以鳥羽作纓也臣瓚曰飛翮之纓謂如蟬翼者也按傳文詳前衣裘類内飛翮之纓見上髙廣財二寸漢書杜欽傳欽字子夏少好經書家富而目偏盲故不好為吏茂陵杜鄴與欽同姓字俱以材能稱京師故衣冠稱欽為盲杜子夏以相别欽惡以疾詆廼為小冠丨丨丨丨丨由是京師更謂欽為小冠杜子夏而鄴為大冠杜子夏云冕旒黈纊漢書東方朔傳丨而前丨所以蔽明丨丨充耳所以塞聰進賢漢書雋不疑傳不疑冠丨丨冠帶櫑具劍佩環玦裦衣博帶盛服至門上謁按後漢書輿服志云進賢冠古緇布冠也儒者之服公侯三梁中二千石以下至博士兩梁自博士至小史一梁私學弟子皆一梁宗室亦兩梁柱後惠文漢志張敞傳梁國大都吏民凋敝且當以丨丨丨丨彈治之耳注晉灼曰漢注法冠也一號柱後惠文以纚裹鐵柱卷秦制執法服今御史服之謂之解廌一角今冠兩角以解廌為名耳鵔鸃漢書佞幸傳序孝惠時郎侍中皆冠丨丨貝帶傅脂粉麟韋之弁漢書王莽傳初獻新樂於明堂太廟羣臣始冠丨丨丨丨注李竒曰鹿皮冠顔短耳長後漢書五行志延熹中京都幘丨丨丨丨短上長下綬色為纓後漢書輿服志冕冠垂旒前後䆳延玉藻孝明皇帝永平二年初詔有司采周官禮記尚書臯陶篇乗輿服從歐陽氏説公卿以下從大小夏侯氏説冕皆廣七寸長尺二寸前圓後方朱緑裏元上前垂四寸後埀三寸係白玉珠為十二旒以其丨采丨丨組丨三公諸侯七旒青玉為珠卿大夫五旒黒玉為珠皆有前無後各以其綬采色為組纓旁垂黈纊郊天地宗祀明堂則冠之衣裳玉佩備章采乘輿刺史公侯九卿以下皆織成陳留襄邑獻之云鵲後漢書輿服志長冠一曰齋冠髙七寸廣三寸促漆纚為之制如板以竹為裏初高祖微時以竹皮為之謂之劉氏冠楚冠制也民謂之丨丨非也祀宗廟諸祀則冠之如覆杯後漢書輿服志委貎冠皮弁冠同制長七寸高四寸制丨丨丨前高廣後卑鋭所謂夏之毋追殷之章甫也委貎以皁絹為之皮弁以鹿皮為之行大射禮於辟雍公卿諸侯大夫行禮者冠委貎衣元端素裳執事者冠皮弁衣緇麻衣皁領䄂下素裳所謂皮弁素績者也通天後漢書輿服志丨丨冠髙九寸正豎頂少邪却乃直下為鐵卷梁前有山展筩為述乗輿所常服逺遊後漢書輿服志丨丨冠制如通天有展筩横之於前無山述諸王所服也璫貂後漢書輿服志武冠一曰武弁大冠諸武官冠之侍中中常侍加黄金丨附蟬為文丨尾為飾謂之趙惠文冠胡廣説曰趙武靈王效胡服以金璫飾首前挿貂尾為貴職秦滅趙以其君冠賜近臣建武時匈奴内屬世祖賜南單于衣服以中常侍惠文冠中黄門童子佩刀云賜南單于見上𧴛豸後漢書輿服志法冠或謂之丨丨冠𧴛豸神羊能别曲直楚王常獲之故以為冠胡廣説曰春秋左氏傳有南冠而縶者則楚冠也秦滅楚以其君服賜執法近臣御史服之建華後漢書輿服志丨丨冠以鐵為柱卷貫大銅珠九枚制似縷鹿記曰知天者冠述知地者履絇春秋左傳曰鄭子臧好鷸冠前圓以為此則是也天地五郊明堂育命舞樂人服之知天者冠述見上方山後漢書輿服志丨丨冠似進賢以五采縠為之祠宗廟大予八佾四時五行樂人服之冠衣各如其行方之色而舞焉巧士後漢書輿服志丨丨冠高七寸要後相通直豎不常服唯郊天黄門從官四人冠之在鹵簿中次乘輿車前以備宦者四星云郤非後漢書輿服志丨丨冠制似長冠下促宫殿門吏僕射冠之却敵後漢書輿服志丨丨冠前高四寸通長四寸後高三寸制似進賢衛士服之樊噲冠後漢書輿服志丨丨丨漢将樊噲造次所冠以入項羽軍廣九寸高七寸前後出各四寸制似冕司馬殿門大難衛士服之或曰樊噲常持鐵楯聞項羽有意殺漢王噲裂裳以裹楯冠之入軍門立漢王旁視項羽裂裳裹楯冠之見上術氏後漢書輿服志丨丨冠前圓呉制差池邐迆四重趙武靈王好服之鶡尾後漢書輿服志武冠俗謂之大冠環纓無蕤以青系為緄加䨇丨丨豎左右為鶡冠云鶡者勇雉也其闘對一死乃止故趙武靈王以表武士秦施之焉㠯表武士見上有頍以安物後漢書輿服志古者有冠無幘其戴也加首丨丨所丨丨丨故詩曰有頍者弁此之謂也顔題後漢書輿服志三代之世法制滋彰下至戰國文武並用秦䧺諸侯乃加其武将首飾為絳袙以表貴賤其後稍稍作丨丨漢興續其顔却摞之施巾連題却覆之今喪幘是其制也名之曰幘幘者賾也頭首嚴賾也至孝文乃高顔題續之為耳崇其巾為屋合後施収上下羣臣貴賤皆服之文者長耳武者短耳稱其冠也絳袙見上文長耳武短耳見上納言後漢書輿服志尚書賾収方三寸名曰丨丨示以忠正顯近職也交讓後漢書馬援傳述盛陳陛衛以延援入交拜禮畢使出就館更為援制都布單衣丨丨冠㑹百官於宗廟中立舊交之位述鸞旗旄騎警蹕龍車磬折而入禮饗官屬甚盛欲授援以封侯大将軍位埤幘狹冠後漢書梁冀傳冀亦改易輿服之制作平上軿車丨丨丨丨折上巾擁身扇狐尾單衣折上巾見上折巾一角後漢書郭㤗傳嘗于陳梁間行遇雨巾一角墊時人乃故丨丨丨丨以為林宗巾林宗巾見上折風後漢書東夷傳高句驪公㑹衣服皆錦繡金銀㠯自飾大加主簿皆著幘如冠幘而無後其小加著丨丨形如弁按大加小加高句驪官名秃巾魏志王衛二劉傳注典畧曰融為九列不遵朝儀丨丨微行唐突宫掖按融孔融赤罽幘呉志孫堅傳堅常著丨丨丨黒介幘晉書職官志太宰太傳太保司徒司空左右光禄大夫光禄大夫開府位從公者為文官公冠進賢三梁丨丨丨建華晉書輿服志丨丨冠以鐵為柱卷貫大銅珠九枚古用雜木珠原憲所冠華冠是也緗幘晉書輿服志漢儀立秋日獵服丨丨及江左哀帝從博士曹𢎞之等議立秋御讀今改用素白幘白帢晉書五行志初魏造丨丨横縫其前以别後名之曰顔帢傳行之至永嘉之間稍去其縫名無顔帢顔帢見上白接籬晉書山簡傳簡優游卒嵗惟酒是耽諸習氏荆土豪族有佳園池簡毎出遊嬉多之池上置酒輒醉名之曰高陽池時有兒童歌曰山公出何許往至高陽池日夕倒載歸酩酊無所知時時能騎馬倒著丨丨丨舉鞭問葛疆何如并州兒蟬冕晉書潘岳傳丨丨欵以灼灼兮碧色肅其千千當服著此晉書諸葛恢傳避地江左名亞王導庾亮導嘗謂曰明府當為黒頭公及導拜司空恢在坐導指冠謂曰君丨丨丨丨白綸巾晉書謝萬傳簡文帝作相聞其名召為撫軍從事中郎萬著丨丨丨鶴氅裘履版而前既見與帝共談移日幘應與冠同色宋書禮志宋文帝元嘉六年六月辛酉朔駙馬都尉奉朝請徐道娯上表曰謹案晉博士曹𢎞之議立秋御讀令上應著緗幘遂改用素相承至今臣淺學管見竊有惟疑伏尋禮記月令王者四時之服正見駕蒼龍載赤旂衣白衣服黒玉季夏則黄文極於此無白冠則某履某舄也且幘又非古服出自後代上附于冠下不屬衣冠固不革而丨豈容異色愚謂丨恒丨丨丨丨不宜隨節變綵土令在近謹以上聞如或可採乞付外詳議太學博士荀萬秋議伏尋幘非古者冠冕之服禮無其文案蔡邕獨㫁云幘是古卑賤供事不冠人所服又董仲舒止雨書曰其執事皆赤幘知並不冠之服也漢元始用衆臣卒從故司馬彪輿服志曰尚書幘名曰納言迎氣五郊各如其色從章服也自兹相承迄于有晉大宋受命禮制因循斯既厯代成準謂宜仍舊尚書幘見上迎氣五郊各如其色見上侍中左貂常侍右貂宋書禮志武冠昔惠文冠本趙服也一名大冠凡侍臣則加貂蟬應劭漢官曰説者以金取堅剛百錬不耗蟬居高食絜目在腋下貂内勁悍而外溫潤此因物生義非其實也其實趙武靈王變胡而秦滅趙以其君冠賜侍臣故秦漢以來侍臣有貂蟬也徐廣車服注稱其意曰北土寒凉本以貂皮㬉額附施于冠因遂變化首飾乎丨丨丨丨丨丨丨丨漢元引幘王莽加屋宋書禮志幘者古賤人不冠者之服也丨丨帝頟有壮髪始丨丨服之丨丨頂秃又丨其丨也以幅巾為雅宋書禮志傅元子曰漢末王公名士多委王服丨丨丨丨丨是以袁紹崔鈞之徒雖為将帥皆著㡘巾觸樹成岐因而弗改宋書禮志魏武以天下㓙荒資財乏匱擬古皮弁裁縑帛以為𢂿合乎簡易隨時之義以色别其貴賤本施軍飾非為國容也徐爰曰俗説𢂿本未有岐荀文若巾之行丨丨枝丨丨謂之為善丨丨丨丨通以為慶弔服烏紗𢂿宋書禮志晋成帝咸和九年制聽尚書八座丞郎門下三省侍郎乘車白帢低幘出入掖門又二宫直宫著丨丨丨然則士人宴居皆著𢂿矣繡㡌宋書五行志魏明帝著丨丨被縹紈半䄂嘗以見直臣楊阜阜諫曰此於禮何法服耶帝黙然司徒狀宋書五行志明帝初司徒建安王休仁統軍赭圻制烏紗㡌反抽㡌裙民間謂之丨丨丨京邑翕然相尚鹿皮㡌宋書何尚之傳尚之在家常著丨丨丨及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿庭戲之曰今日何不著鹿皮冠烏丸㡌宋書鮮卑吐谷渾傳索虜拓䟦燾遣軍擊慕延大破之慕延率部落西奔白蘭攻破于闐國慮虜復至二十七年遣使上表云若不自固者欲率部曲入龍涸越巂門并求牽車獻丨丨丨女國金酒器胡王金釧等物太祖賜以牽車若虜至不自立聼入越巂虜竟不至也玉介導齊書高帝紀即位後身不御精細之物敕中書舍人桓景真曰主衣中似有丨丨丨此制始自大明末後秦始尤増其麗留此置主衣政是興長疾源可即時打碎凡復有可異物皆宜隨例也金簿㡌齊書東昬侯紀著織成袴褶丨丨丨平天冠齊書輿服志平冕黒介幘今謂丨丨丨皁表朱縁裏廣七尺長尺二寸垂珠十二旒以朱組為纓如其綬色空頂幘假髻齊書輿服志童子丨丨丨施丨丨鳯凰度三橋齊書五行志永元巾羣小又造四種㡌㡌因勢為名一曰山鵲歸林者詩云鵲巢夫人之徳東昏寵嬖滛亂故鵲歸其林藪二曰兎子度坑天意言天下将有逐兎之事也三曰反縳黄離嘍黄口小鳥也反縳面縛之應也四曰丨丨丨丨丨鳯凰者嘉瑞三橋梁王宅處
  山鵲歸林見上兎子度坑見上反縳黄離嘍見上解散髻斜揷幘簪齊書王儉傳十日一還學監試諸生巾巻在庭劍衛令史儀容甚盛作丨丨丨丨丨丨丨朝野慕之相與放効貂蟬從兠鍪中出齊書周盤龍傳為㪚騎常侍光禄大夫世祖戱之曰卿著貂蟬何如兠鍪龍曰此丨丨丨丨丨丨丨耳筍籜冠齊書明僧紹傳太祖謂慶符曰卿兄髙尚其事亦堯之外臣朕雖不相接有時通夢遺僧紹竹根如意丨丨丨注本傳慶符僧紹弟佛冠齊書林邑國傳晉建興中日南夷帥范稚奴文數啇賈見上國制度教林邑王范逸起城池樓殿王服天冠如丨丨身被香纓絡榖皮巾梁書張孝秀傳常冠丨丨丨躡蒲履玉冠金幘梁書于闐國傳王丨丨丨丨如今胡公㡌胡公頭梁書倭傳男女皆露紒富貴者以錦繡雜采為㡌似中國丨丨丨烏絲布㡌南史梁豫章王綜傳常隂服微行著丨丨丨丨夜出無有期度玉㡌簪南史陳暄傳陳太康中徐陵為吏部尚書精簡人物縉紳之士皆嚮慕焉暄以丨丨丨挿髻紅絲布裹頭袍拂踝靴至膝不陳爵里直上陵座紗㡌北齊書平秦王歸彦傳齊制宫内唯天子紗㡌臣下皆戎㡌特賜歸彦紗㡌以寵之戎㡌見上常冠周書武帝紀宣政元年三月甲戌初服丨丨以皂紗為之加簪而不施纓導其制若今之折角巾也皮弁十有二琪隋書煬帝紀大業二年二月景戌詔尚書令楊素吏部尚書牛𢎞大将軍宇文愷内史侍郎虞世基禮部侍郎許善心制定輿服始備輦路及五時副車上常服丨丨丨丨丨丨文官弁服佩玉五品已上給犢車通幰三公親王加油絡武官平巾幘袴褶三品已上給瓟槊下至胥吏服色皆有差非庻人不得戎服平巾幘見上貫大銅珠九枚隋書禮儀志建華冠以鐵為柱卷丨丨丨丨丨丨祀天地五郊明堂舞人服之施珠為獬豸角形隋書禮儀志法冠一名獬豸冠鐵為柱其上丨丨兩枚丨丨丨丨丨法冠服之眊豐貂隋書禮儀志武弁之制天子金博山三公已上玉冠枝四品已上金枝侍臣加附蟬丨丨丨文官七品已上眊白筆八品已下及武官皆不眊筆玉冠枝見上古野人之服隋書禮儀志㡌丨丨丨丨丨也董巴云上古穴居野處衣毛㡌皮以此而言不施衣冠明矣案宋齊之間天子宴私著白髙㡌士庻以烏其制不定或有巻荷或有下裙或有紗髙屋或有烏紗長耳後周之時咸著突騎㡌如今胡㡌垂裙覆帶盖索髪之遺像也又文帝項有瘤疾不欲人見毎常著焉相魏之時著而謁帝故後周一代将為雅服小朝公宴咸許戴之象山𡶶隋書禮儀志魏明帝以髙山冠似通天乃毁變其形除去卷筩令如介幘幘上加物以丨丨丨行人使者通皆服之襆頭隋書禮儀志巾案方言云巾趙魏間通謂之承露郭林宗傳曰林宗嘗行遇雨巾沾角折又袁紹戰敗幅巾渡河此則野人及軍旅服也制有二等今高人道士所著是林宗折角庻人農夫常服是袁紹幅巾故事用全幅皁而向後襆髪俗人謂之丨丨九琪隋書禮儀志鹿皮弁丨丨在宫聼政則服之許公袙勢隋書宇文述傳雲定興者附㑹於述初定興女為皇太子勇昭訓及勇廢除名配少府定興先得昭訓明珠絡帳私賂於述自是數共交遊定興毎時節必有賂遺并以音樂干述述素好著竒服炫耀時人定興為製馬韀於後角上缺方三寸以露白色世輕薄者爭放學之謂為許公缺勢又遇天寒定興曰入内宿衛必當耳冷述曰然乃製裌頭巾令深袙耳又學之名為丨丨丨丨述大悦曰雲兄所作必能變俗我聞作事可法故不虛也象牙簪導隋書何稠傳魏晉以來皮弁有纓而無笄𨗳稠曰此古田獵之服也今服以入朝宜變其制故弁施丨丨丨丨自稠始也藤笠隋書流求傳織丨為丨飾以毛羽金䑕冠隋書于闐傳王錦㡌丨丨丨妻戴金花其王髪不令人見俗云若見王髪年必儉崔家舊事北史崔休傳帝嘗閲故府得舊冠題曰南部尚書丨逞制顧謂休曰此卿丨丨丨也古弁北史李䧺傳新羅常遣使朝貢䧺至朝堂與語因問其冠制所由其使者曰丨丨遺象安有大國君子不識翼善進徳舊唐書太宗紀丁丑上初服丨丨冠貴臣服丨丨冠如此巾服卿非所宜舊唐書敬宗紀帝性儉素不喜華侈駙馬韋處仁戴夾羅巾帝謂之曰比慕卿門地清素以之選尚丨丨丨丨從他諸戚為之唯丨丨丨丨也上飾舊唐書令狐徳棻傳髙祖問徳棻曰比者丈夫冠婦人髻競為高大何也對曰在人之身冠為丨丨所以古人方諸君上昔東晉之末君弱臣強江左士女皆衣小而裳大及宋武正位之後君徳尊嚴衣服之製俄亦變改此即近亊之徴髙祖然之方諸君上見上起梁舊唐書蕭銑傳大業十三年岳州校尉董景珍等同謀叛隋郡縣官屬衆欲推景珍為主景珍曰吾素寒賤雖假名號衆必不從今若推主當從衆望羅川令蕭銑梁氏之後寛仁大度有武皇之風吾又聞帝王膺籙必有符命而隋氏冠帶盡號丨丨斯乃蕭家中興之兆今請以為主不亦應天順人乎衆乃遣人諭意銑大悦僕射様舊唐書裴冕傳冕性本侈靡自創巾子其状新竒市肆因而效之呼為丨丨丨芙蓉冠唐書禮樂志帝即位作龍池樂舞者十有二人冠丨丨丨躡履備用雅樂唯無磬又作聖夀樂以女子衣五色繡襟而舞之又作小破陣樂舞者被甲胄又作光聖樂舞者鳥冠畫衣以歌王迹所興黒表纁裏唐書車服志大裘冕者祀天地之服也丨丨丨丨無旒金飾青璂為珠唐書車服志衮冕者一品之服也九旒丨丨丨丨貫三采玉以組為纓色如其綬平頭小様唐書車服志初隋文帝聼朝之服以赭黄文綾袍烏紗㡌折上巾六合鞾與貴臣通服唯天子之帶有十三鐶文官又有丨丨丨丨百官常服同於庶人持髪唐書車服志平巾幘弁服者朔日受朝之服也以鹿皮為之有攀以丨丨花趺唐書車服志太宗制進德冠以賜貴臣玉𤪌制如弁服以金飾梁丨丨三品以上加金絡五品以上附山雲趙公渾脱唐書五行志太尉長孫無忌以烏羊毛為渾脱氈㡌人多效之謂之丨丨丨丨近服妖也英王踣唐書五行志中宗賜宰臣宗楚客等巾子様其制高而踣即帝在藩邸時冠也故時人號丨丨丨冠加一星珠唐書百官志春官夏官秋官冬官中官正各一人丨丨丨丨丨以應五緯衣從其方色危腦㡌五代史前蜀世家當王氏晚年俗競為小㡌僅覆其頂俛首即墮謂之丨丨丨尖巾五代史前蜀世家令國中皆戴大㡌又好裹丨丨其状如錐籠巾宋史輿服志貂蟬冠一名丨丨織藤漆之形正方如平巾幘飾以銀前有銀花上綴玳瑁蟬左右為三小蟬銜玉鼻左挿貂尾三公親王侍祠大朝㑹則加于進賢冠而服之七等宋史輿服志元豐二年詳定朝㑹儀注請分官為丨丨冠綬亦如之承天宋史輿服志仁宗天聖二年南郊禮儀使李維言通天冠上一字準敕廻避詔改丨丨冠鹿胎宋史輿服志仁宗景祐三年詔臣庻之家毋得採捕丨丨製造冠子簪戴宋史輿服志丨丨幞頭簪花謂之簪戴中央郊祀明堂禮畢回鑾臣僚及扈從竝簪花恭謝日亦如之大羅花以紅黄銀紅三色欒枝以雜色羅大絹花以紅銀紅二色羅花以賜百官欒枝卿監以上有之絹花以賜将校以下太上兩宫上夀畢及聖節及鎬宴及賜新進士聞喜宴竝如之重戴宋史輿服志丨丨唐士人多尚之盖古大裁㡌之遺制本野夫巖叟之服以皁羅為之方而垂簷紫裏兩紫絲組為纓垂而結之頷下所謂丨丨者盖折上巾又加以㡌焉百寳純金冠宋史大食國傳其王錦衣玉帶躡金履朔望冠丨丨丨丨丨四頂㡌遼史逆臣傳重元小字孛吉只聖宗次子道宗即位册為皇太叔免拜不名為天下兵馬大元帥復賜金劵丨丨丨二色袍尊寵所未有頂珠金史輿服志巾之制貴顯者于方頂循十字縫飾以珠其中必貫以大者謂之丨丨帶旁各絡珠結綬長半帶垂之海陵賜大興國者是也滴粉縷金金史輿服志皇后冠服花珠冠兩博鬂以上並用鋪翠丨丨丨丨装珍珠結製下有金圏口上用七寳鈿窠後有金鈿窠二穿紅羅鋪金款幔帶一軟角元史輿服志祭宣聖廟執事儒服有丨丨唐巾珠子捲雲元史輿服志天子夏服冠丨丨丨丨冠展角元史輿服志幞頭漆紗為之丨其丨學士㡌元史輿服志丨丨丨制如唐巾兩角如匙頭下垂益前簷元史世祖皇后𢎞吉剌氏傳胡㡌舊無前簷帝因射日色炫目以語后后即丨丨丨帝大喜遂命為式七寳笠元史賈昔剌傳北方乞禄倫部大雪奏買駝馬補其死損出衣幣於内府身往給之全活者數萬人還賜丨丨丨繁露逸周書天子南靣立絻無丨丨朝服八十物搢挺勇武者消其志於貎董仲舒春秋繁露劍之在左青龍之象也刀之在右白虎之象也鈎之在前赤鳥之象也冠之在首元武之象也四者人之盛飾也夫能通古今别然不然乃能服此也盖元武者貎之最嚴有威者也其像在右其服反居首武之至而不用矣聖人所以超然雖欲從之末由也已夫執介胄而後能拒敵者故非聖人之所貴也君子顯之於服而丨丨丨丨丨丨丨丨也矣謹修四教劉熙釋名巾謹也二十成人士冠庶人巾當自丨丨於丨丨也陌頭劉熙釋名綃頭綃紗也鈔髪使上從也或曰丨丨言其從後横陌而前也取其文章班固白虎通皮弁者上古之時質先加服皮以鹿皮者丨丨丨丨也合歡陸翽鄴中記石季龍出獵著金縷織成丨丨㡌珠瑱崔鴻前燕録慕容雋制平上冠悉賜廷尉以下中祕監令别施丨丨芒心接離叚成式酉陽雜爼峽中俗夷風不改武寜蠻好著丨丨丨丨名曰苧綏苧綏見上金絲玲瓏蘇鶚杜陽雜編寳暦二年浙東國貢舞女二人衣軿羅之衣戴輕金之冠輕金冠以丨丨結之為鸞鶴状仍飾以五采細珠丨丨相續可高一尺秤之無二三分組藤為葢李濟翁資暇録永貞之前丨丨丨丨曰席㡌取其輕也後或以太薄冬則不禦霜寒夏則不障暑氣乃細色𦋺代藤曰氈㡌貴其厚也非崇貴莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晉公之為䑓丞自化理第早朝時青鎮一帥拒命朝廷方參議兵計而晉公預焉二帥俾㨗歩張宴等傳刃伺便謀害至里東門𨗳炬之下霜刀歘飛時晉公繄㡌是頼刃不即及而㡌折其簷既脱禍朝貴皆向之近者布素之士亦皆戴焉大和末又染繪而復代𦋺曰疊綃㡌雖示其妙與氊㡌之庇逺矣㑹昌以來呉人衒巧抑有結綵㡌若網其巧之滛者織花鳥相厠焉安豐頂陶穀清異録南漢僭創小國乃作平頂㡌自冠之由是風俗一變皆以丨丨丨為尚奉聖續夀馬縞中華古今注開元中詔令二十七世婦及寳林御女良人等尋常宴參侍令披畫披帛至今然矣至端午日宫人相傳謂之丨丨巾亦曰丨丨巾袜額馬縞中華古今注昔禹王集諸侯於塗山之夕忽大風雷震雲中甲馬及卒一千餘人中有服金甲及鐵甲不被甲者以紅絹祙其首額禹王問之對曰此丨丨盖武王之首服皆佩刀以為衛從乃是海神來朝也衣冠之制荐有變更郭若虛圖畫見聞誌自古丨丨丨丨丨丨丨丨指事繪形必分時代衮冕法服三禮備存物状實繁難可得而載也漢魏已前始戴幅巾晉宋之世方用冪䍦後周以三尺皁絹向後幞髪名折上巾通謂之幞頭武帝時裁成四脚隋朝惟貴臣服黄綾紋袍烏紗㡌九環帶六合靴次用桐木黒漆為巾子裹於幞頭之内前繫二脚後垂二脚貴賤服之而烏紗漸廢唐太宗嘗服翼善冠貴臣服進徳冠至則天朝以絲葛為幞頭巾以賜百官開元間姑易以羅又别賜供奉官及内臣圜頭宫様巾子至唐末方用漆紗裹之乃今幞頭也三代之際皆衣襴衫秦始皇時以紫緋緑袍為三等品服庶人以白國語曰袍者朝也古公卿上服也至周武帝時下加襴唐髙宗朝給五品已上隨身魚又敕品官紫服金玉帶深淺緋服並金帶深淺緑服並銀帶深淺青服鍮石帶庶人服黄銅鐵帶一品已下文官帶手巾算袋刀子礪石武官亦聼睿宗朝制武官五品已上帶七事跕蹀開元初復罷之晉處士馮翼衣布大䄂周縁以皁下加襴前繫二長帶隋唐朝野服之謂之馮翼之衣今呼為直䄌又梁志有袴褶以從戎事三代以前人皆跣足三代已後始服木屐伊尹以草為之名曰履秦世參用絲革靴本胡服趙靈王好之制有司衣袍者宜穿皁靴唐代宗朝令宫人侍左右者穿紅錦靿靴凡在經營所宜詳辨打繖葉夢得石林燕語唐至五代國初京師皆不禁丨丨五代始命御史服裁㡌本朝淳化初又命公卿皆服之既有繖又服㡌故謂之重戴褦襶姚寛西溪叢語嚴榖子云丨丨笠子也竹根冠陸游老學菴筆記王荆公于富貴聲色略不動心得耿天隲丨丨丨愛詠不已太師錯摺陸游老學菴筆記秦太師作相時裹頭巾當靣偶作一摺謂之丨丨丨丨様紫藤㡌陶宗儀輟耕録杜清碧先生應召次錢唐諸儒者争趨其門燕孟初作詩嘲之有丨丨丨子高麗靴處士門前當怯薛之句聞者傳以為笑用紫色㯶藤縳㡌而製靴作髙麗國様皆一時所尚怯薛則内府執役者之譯語也燕巾陶宗儀輟耕録按儀禮士冠庶人巾則古者士以上有冠無巾幘惟庶人戴之秦謂民為黔首漢謂僕𨽻為蒼頭漢書謂卑賤者所服此其證也後世上下通用之謂之丨丨
  帶佩
  重半鈞晏子大帶丨丨丨履舄倍重金鈎玉珮墨子鑄丨以為丨珠丨以為丨女工作文采男工作刻鏤以為身服帶茭墨子古之民未知為衣服時衣皮丨丨冬則不輕而温夏則不輕而淸帶索列子孔子遊於太山見榮啟期行乎郕之野鹿裘丨丨鼔琴而歌緩佩玦荘子丨丨丨者事至而斷淺帶荘子縫衣丨丨矯言偽行以迷惑天下之主弦韓非子西門豹之性急故佩丨以緩已董安于之心緩故佩丨以自急聽律習容荀子和樂之聲歩中武象趨中韶䕶君子丨丨丨丨而後士防躁文中子衣裳䄡如劍珮鏘如皆所以丨其丨也大帶國語卿之内子為丨丨金玦國語使申生伐東山衣之偏裻之衣佩之丨丨注玦如環而缺以金為之金銑國語狐突歎曰以尨衣純而玦之以丨丨者寒甚矣胡可恃也師比戰國䇿遂賜周紹胡服衣冠具帶黄金丨丨注漢書黄金犀比師古云胡帶之鈎也按史記匈奴傳孝文皇帝遺單于黄金飾具帶一黄金胥紕一徐廣曰或作犀毗索隠引國䇿此文謂胥犀與師並相近而又各有異意實一物故史記漢書條並不録黄金横帶戰國䇿丨丨丨丨而馳乎淄澠之間乘輿加翡翠山後漢書輿服志佩刀乘輿黄金通身貂錯半鮫魚鱗金漆錯雌黄色五色罽隠室華諸侯王黄金錯環挾半鮫黒室公卿百官皆純黒不半鮫小黄門雌黄室中黄門朱室童子皆虎爪文虎賁黄室虎文其将白虎文皆以白珠鮫為𨭚口之飾丨丨者丨丨丨丨紆嬰其側𨭚口見上紆嬰見上駁犀具劍後漢書馮魴傳定弟石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉能取悦當世為安帝所寵帝嘗幸其府留飲十許日賜丨丨丨丨佩刀紫艾綬玉玦各一拜子世為黄門侍郎世弟二人皆郎中按定馮魴孫金錯鉤佩後漢書楊賜傳居無何拜太常詔賜御府衣一襲自所服冠幘綬玉壺革帶丨丨丨丨注金錯以金間錯其文衛氏玉玦晉書王祥傳祥疾篤著遺令訓子孫所賜山元玉佩丨丨丨丨綬笥皆勿以斂衝牙錚鎗晉書潘岳傳天子乃御玉輦䕃華盖丨丨丨丨綃紈綷䌨紫羅香囊晉書謝元傳元少好佩丨丨丨丨安患之而不欲傷其意因戱賭取即焚之於此遂止木代刃宋書禮志漢制自天子至于百官無不佩刀司馬彪志具有其制漢髙祖為泗水亭長㧞劍斬白蛇雋不疑云劍者君子武備張衡東京賦紆黄組腰干将然則自人君至士人又帶劍也自晉代以來始以丨劍丨丨劍紫荷宋書禮志尚書令僕射尚書手板頭復有白筆以紫皮裹之名笏朝服肩上有紫生袷囊綴之朝服外俗呼曰丨丨或云漢代以盛奏事負荷以行未詳也急帶齊書張融傳王敬則見融革帶垂寛殆将至骼謂之曰革帶太急融曰既非歩吏丨丨何為茅土玉環南史桞惔傳武帝之鎮襄陽惔祖道帝解丨丨丨丨贈之天監二年元㑹帝謂曰卿所佩玉環是新亭所贈邪對曰既爾瑞感神𠂻臣謹服之無斁帝因勸之酒惔時未卒爵帝曰吾常比卿劉越石近辭巵酒邪罷㑹封曲江縣侯萬釘金帶周書逹奚武傳武性貪恡其為大司宼也在庫有丨丨丨丨當時寳之武因入庫乃取以歸金鏤玉梁周書侯莫陳順傳魏文帝東討與太尉王盟僕射周惠達等留鎮長安時趙靑雀反盟及惠逹奉魏太子出次渭北順於渭橋與賊戰頻破之賊不敢出魏文帝還親執順手曰渭橋之戰卿有殊力便解所服丨丨丨丨帶賜之十三環金帶一要周書李賢傳賜衣一襲及被褥并御所服丨丨丨丨丨丨丨中廐馬一匹金装鞍勒雜綵五百叚銀錢一萬軍記帶隋書禮儀志諸軍各以帛為帶長尺五寸闊二寸題其軍號為記御營内者合十二衛三䑓五省九寺並分𨽻内外前後左右六軍亦各題其軍號不得自言䑓省王公已下至于兵丁厮𨽻悉以帛為帶綴于衣領名丨丨丨金縷䚢螳蜋鉤隋書禮儀志革帶案禮博二寸禮圖曰璫綴於革帶阮諶以為有章印則於革帶佩之東觀記楊賜拜太常詔賜自所著革帶故知形制尊卑不别今博三寸半加丨丨丨丨丨丨以相拘帶自大裘至于小朝服皆用之九環帶隋書桞裘傳尉廻作亂天下騷動并州總管李穆頗懐猶豫髙祖令裘往喻之裘見穆盛陳利害穆甚悦遂歸心於髙祖後以奉使功賜綵三百匹金丨丨丨一腰金装刀子舊唐書高宗紀五月乙未五品已上改賜新魚袋並飾以銀三品已上各賜丨丨丨丨礪石一具算袋舊唐書高宗紀戊戌敕文武官三品已上服紫金玉帶四品深緋五品淺緋並金帶六品深緑七品淺緑並銀帶八品深青九品淺青鍮石帶庶人服黄銅鐵帶一品已下文武並帶手巾丨丨刀子礪石武官欲帶亦聼之佩龜舊唐書則天皇后紀改内外官所丨魚並作丨金装銀装舊唐書中宗紀又令内外官依上元元年九品已上文官咸帶手巾算袋武官咸帶七事䩞鞢並足其腰帶一品至五品並用金六品七品並用銀八品九品並用鍮石魚袋著紫者丨丨著緋者丨丨珂佩舊唐書職官志凡百竂冠笏繖幰丨丨各有差常服亦如之笏囊舊唐書張九齡傳故事皆搢笏於帶而後乘馬九齡體羸常使人持之因設丨丨笏囊之設自九齡始也節歩舊唐書董晉傳帝問冠冕之制對曰古人服冠冕者動有佩玉之響所以丨丨也䤩尾唐書車服志腰帶者搢垂頭以下名曰丨丨取順下之義黄銀帶唐書杜如晦傳甞賜元齡丨丨丨曰如晦與公同輔朕今獨見公泫然流淚曰世傳黄銀鬼神畏之更取金帶遺元齡送其家後忽夢如晦若平生明日為元齡言之敇所御饌往祭金字十二唐書狄仁傑傳轉幽州都督賜紫袍龜帶后自製丨丨丨丨於袍以旌其忠金縷延夀帶宋史禮志以七月一日聖祖降日為先天節十二月二十四日降延恩殿日為降聖節休假宴樂並如天慶節中書親王節度樞宻三司以下至駙馬都尉詣長春殿進丨丨丨丨丨金絲續命縷上保生夀酒改御崇徳殿賜百官飲如聖節儀寳佩宋史樂志袞衣輝煥丨丨琳琅璆鳴宋史樂志丨丨朝佩徐出獸扉垂𦀚宋史樂志帟旒雲舒金秀充庭璇衛鑾華蒨佩丨丨有節宋史樂志冕服斯皇玉佩丨丨毬路宋史輿服志帶古惟用革自曹魏而下始有金銀銅之飾宋制尤詳有玉有金有銀有犀其下銅鐵角石黒玉之類各有等差玉帶不許施于公服犀非品官通犀非特㫖皆禁銅鐵角石黒玉之類民庶及郡縣吏伎術等人皆得服之其制有金丨丨荔支師蠻海㨗寳蔵金塗天王八仙犀牛寳瓶荔支師蠻海㨗雙鹿行虎窪靣束帶則有金荔支師蠻戱童海㨗犀牛胡荽鳯子寳花金塗犀牛雙鹿野馬胡荽犀有上等次等以牯㹀為别荔支見上師蠻見上䨇鹿見上行虎見上御仙花宋史輿服志觀文殿學士至寳文閣直學士節度使御史大夫中丞六曹尚書侍郎散騎常侍丨丨丨帶牯犀帶宋史王旦傳昌言出知鳯翔即日以旦知制誥仍兼修撰判院事靣賜金紫擇丨丨丨寵之秋蘆白鷺紋宋史曹佾傳髙麗獻玉帶為丨丨丨丨丨極精巧詔後苑工以黄金倣其製為帶賜佾玉佩䨇結帕遼史禮志祭山儀皇后御絳帓絡縫紅袍懸丨丨丨丨丨絡縫烏靴三山紅垂遼史儀衛志大祀皇帝服金文金冠白綾袍紅帶懸魚丨丨丨丨飾犀玉刀錯絡縫烏鞾䨇同心帕遼史儀衛志皇后戴紅帕服絡縫紅袍懸玉佩丨丨丨丨絡縫烏鞾䩞鞢盤紫遼史儀衛志臣僚服紫窄袍繫丨丨帶以黄紅色絛裹革為之用金玉水晶靛石綴飾謂之丨丨太宗更以錦袍金帶㑹同元年羣臣髙年有爵秩者皆賜之蹀躞遼史西夏傳金塗銀帶佩丨丨解錐短刀弓矢骨覩犀吐鶻玉山子兎兒垂頭金史章宗諸子洪裕傳大定二十六年生是時顯宗薨逾年世宗深感及聞皇曽孫生喜甚滿三月宴于慶和殿賜曽孫金鼎金香合重綵二十端丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一副名馬二匹章宗進玉䨇駝鎮紙玉琵琶撥玉鳯鈎骨覩犀具佩刀衣服一襲世宗御酒歌懽乙夜方罷玉鳯鈎見上間金列鞢金史謝里忽傳昭祖于是早起自齎丨丨丨丨往餽之列鞢者腰佩也左佩華穆天子傳七萃之士□天子曰後世無望無失天常農工既得男女衣食百姓珤富官人執事故天有時民□氏響□何謀于樂何意之忘與民共利世以為常也天子嘉之賜以丨丨丨也乃再拜頓首注玉華玉佩之精也劍左刀右鈎前冠首董仲舒春秋繁露丨之在丨青龍之象也丨之在丨白虎之象也丨之在丨赤烏之象也丨之在丨元武之象也四者人之盛飾也夫能通古今别然不然乃能服此也銀佩桓寛鹽鐵論子思之丨丨美于虞公之垂棘左光照右右光照左劉向説苑經侯往適魏太子左帶羽玉具劍右帶環佩丨丨丨丨丨丨丨丨纍蘂焦氏易林佩玉丨丨無以繫之今之玉佩受於王粲張華博物志漢末喪亂絶無玉佩始復作之丨丨丨丨丨丨丨丨横金徐度却掃編舊制執政以上始服毬文帶佩魚侍從之臣止服御仙帶世謂之丨丨元豐官制始詔六曹尚書翰林學士並服遇仙帶佩魚故東坡謝翰林學士表曰寳帶重金佩元豐之新渥盖謂是也塗金寳瓶徐度却掃編舊制凡特賜緋章服皆服丨丨丨丨帶三日職事官惟侍御史初除則例賜緋餘非特恩無有賜者










  御定子史精華卷一百四十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百四十六
  服飾部二
  衣裳
  服文有章管子天子丨丨丨丨士止于帶縁雜采管子散民不敢服丨丨長鬈貂管子百工商賈不得服丨丨丨博帶大袂管子丨丨梨丨丨列注梨博帶以就狹也梨割也列大袂以從小襏襫管子首戴苧蒲身服丨丨豹幨管子卿大夫豹飾列大夫丨丨注襟謂之幨縑衣單衣管子泰春功布曰春丨丨夏丨丨捍寵纍箕勝籯屑糉若干日之功用人若干無貲之家皆假之械器勝籯屑糉公衣功已而歸公衣折券故力出於民而用出於上公衣見上冬輕暖夏輕清晏子古聖人製衣服也丨丨而丨丨丨而丨隅肶之削晏子衣不務於丨丨丨丨狐白豹茈晏子㬌公賜晏子丨之丨裘元丨之丨其貲千金使梁邱㨿致之晏子辭而不受三反公曰寡人有此二將欲服之今夫子不受寡人不敢服與其閉蔵之豈如弊之身乎晏子曰君就賜使嬰修百官之政君服之上而使嬰服之於下不可以為教固辭而不受紩衣攣領晏子古者嘗有丨丨丨丨而王天下者其義好生而惡殺節上而羡下天下不朝其服而共歸其義一衣而五彩具晏子公衣黼黻之衣素繡之裳丨丨丨丨丨丨焉中侻不駔晏子聖人之服丨丨而丨丨可以導衆其動作侻順而不逆可以奉生駔華晏子今君之服丨丨不可以導衆民麋鹿裘晏子晏子衣緇布之
  衣丨丨之丨棧軫之車而駕駑馬以朝襞幅子華子堯居於衢室之宮垂衣而丨丨䆳如神明之居袗衣子華子舜遊於巖廊之上被丨丨而鼓五絃之琴按袗衣見孟子而程子在孟子前故録之紡緇襌緇子華子宋有澄子者亡其緇衣順塗以求之見婦人衣緇衣焉援之而弗舍曰而以是償我矣婦人曰公雖亡緇衣然此吾所自為者也澄子曰而弗如速以償我矣我昔所亡者丨丨也今子之所衣者丨丨也以禪緇而當我之紡緇也而豈有所不得哉適身體和肌膚墨子聖人為衣服丨丨丨丨丨丨而足矣非榮耳目而觀愚民也苴服墨子昔者晉文公好丨丨當文公之時晉國之士大布之衣䍧羊之裘練帛之冠且苴之屨入見文公出而踐之朝大布衣䍧羊裘見上絳衣博袍墨子昔者楚王鮮冠組纓丨丨丨丨以治其國其國治齊桓好衣紫尹文子丨丨丨丨丨闔境不鬻異采黻衣九種尸子人之言君天下者瑤臺九纍而堯白屋丨丨丨丨而堯大布逢衣列子汝丨丨徒也注向秀曰儒服寛而長大玉衣列子日月獻丨丨旦旦薦玉食衣阿錫曵齊紈列子施芳澤正蛾眉設笄珥丨丨丨丨丨丨緼黂列子宋國有田夫常衣丨丨僅以過冬注謂分弊麻絮衣也袾裷荀子天子丨丨衣冕藩飾苟子故為之雕琢刻鏤黼黻文章以丨丨之以養其徳重色荀子丨丨而衣之注重多也不挑荀子入境觀其風俗其百姓樸其聲樂不流汚其服丨丨甚畏有司而順古之民也服五采雜間色荀子衣被則丨丨丨丨丨丨重文繡加刻之以珠玉懸鶉荀子子夏貧衣若丨丨䜿褐荀子衣則丨丨不完注䜿褐童䜿之褐亦裋褐也裾裾荀子子路盛服見孔子孔子曰由是丨丨何也昔者江出於岷山其始出也其源可以濫觴及其至江之津也不放舟不避風則不可渉也非維下流水多耶今汝服既盛顔色充盈天下且孰肯諌汝矣暖骸呂氏春秋昔先王之為輿馬衣裘也足以逸身丨丨而已矣粹白呂氏春秋天下無丨丨之狐而有粹白之裘取之衆白也鞠衣呂氏春秋季春之月天子乃薦丨丨于先帝注周禮司服之章曰王者祀昊天上帝則服大裘冕祈五帝亦如之又内司服章王后之六服有菊衣黄衣如菊花故謂之菊衣春王東方色皆尚青此云薦菊衣誘未逹也婦官染采呂氏春秋命丨丨丨丨黼黻文章必以法故無或差忒黒黄蒼赤莫不質良勿敢偽詐以給郊廟祭祀之服以為旗章以别貴賤等級之度補衣呂氏春秋田贊衣丨丨而見荆王注補衣弊衣也短綣短袂淮南子丨丨不絝以便渉游丨丨攘巻以便刺舟兼衣淮南子凍者假丨丨於春而暍者望冷風於秋豹雜不若狐粹淮南子丨裘而丨丨丨丨裘之丨須㨗揚子南楚凡人貧衣被醜弊謂之丨丨或謂之褸裂或謂之襤褸故左傳曰蓽路襤褸以啓山林或謂之挾斯器物弊亦謂之挾斯挾斯見上𧝎褣揚子襜褕江淮南楚謂之丨丨自關而西謂之䄡䄖其短者謂之短䄖䘪䘿揚子以布而無縁敝而紩之謂之襤䄛自關而西謂之丨丨其敝者謂之緻袛裯揚子汗𥜗江淮南楚之間謂之䙢自關而西或謂之丨丨自關而東謂之甲襦陳魏宋楚之間謂之襜襦或謂之襌襦大巾蔽䣛揚子蔽膝江淮之間謂之禕或謂之祓魏宋南楚之間謂之丨丨自關東西謂之丨丨齊魯之郊謂之袡襦西南屬漢謂之曲領或謂之𥜗禈陳楚江淮之間謂之䘴覆䘹揚子丨丨謂之禪衣偏襌揚子丨丨謂之禪襦注即衫也礿繵揚子丨丨謂之褌注今又呼為涼衣也涼衣見上袒飾揚子丨丨謂之直衿注婦人初嫁所著上衣直衿也褒明揚子丨丨謂之袍注廣雅云褒明長𥜗也繞衿揚子丨丨謂之帬注俗人呼接下江東通言下裳懸䄋揚子丨丨謂之縁注衣縫縁也絜襦揚子丨丨謂之蔽膝裪𧝃揚子丨丨謂之袖襎裷揚子丨丨謂之幭注即帊幞也繄袼揚子丨丨謂之䙔注即小兒次衣也倒頓揚子大袴謂之丨丨䘨⿰揚子小袴謂之丨丨注今⿰袴也儉以潔文中子子之服丨丨丨無長物焉綺羅錦繡不入於室曰君子非黄白不御婦人則有青碧非黄白不御見上文錯其服國語夫絳之富商韋藩木楗以過於朝唯其功庸不稱而能金玉其車丨丨丨丨能行諸侯之賄而無尋尺之禄無大績於民故也比象國語文章丨丨注黼黻錦繍之文章也比象比文以象山龍華蟲之屬心文國語夫服丨之丨也注言心所好身必服之大采小采國語天子丨丨朝日與三公九卿祖識地徳日中考政與百官之政事師尹惟旅牧相宣序民亊丨丨夕月與太史司載紏䖍天刑日入監九卿使潔奉褅郊之粢盛偏裻之衣國語使申生伐東山衣之丨丨丨丨佩之金玦注裻在中左右異故曰偏狂夫阻之衣國語是衣也丨丨丨丨丨丨注狂夫方相氏之士也阻古詛字將服是衣必先詛之周禮方相氏黄金四目元衣朱裳執戈揚盾以驅疫也韎韋之跗注國語鄢之戰郤至以丨丨丨丨丨注三君云一染曰韎鄭後司農説以為韎茅蒐染也韎聲也昭謂茅蒐今絳草也急疾呼茅蒐成韎也凡染一入為縟跗注兵服自要以下注於跗黒貂之裘戰國策蘇秦説秦王書十上而説不行丨丨丨丨敝黄金百斤盡資川乏絶去秦而歸麗都戰國策妻子衣服丨丨便用戰國策夫服者所以丨丨也服竒志滛戰國策且丨丨者丨丨俗僻者亂民是以涖國者不襲竒僻之服中國不近蠻夷之行竒僻之服見上純衣史記五帝紀堯黄收丨丨注鄭元曰純衣士之祭服不曵地史記漢文帝紀所幸慎夫人令衣丨得丨丨幃帳不得文繡以示敦樸為天下先日赤月白史記封禪書太一祝宰則衣紫及繡五帝各如其色丨丨丨丨五帝各如其色見上文葆史記趙世家二人謀取他人嬰兒負之衣以丨丨匿山中按二人程嬰公孫杵臼綈袍史記范雎傳須賈曰叔今何事范雎曰臣為人庸賃須賈意哀之留與坐飲食曰范叔一寒至此哉乃取其一綈袍以賜之善衣史記刺客傳髙漸離念久隐畏約無窮時乃退出其装匣中筑與其丨丨更容貎而前鮮衣史記劉敬傳婁敬脱輓輅衣其羊裘見齊人虞將軍曰臣願見上言便事虞將軍欲與之丨丨婁敬曰臣衣帛衣帛見衣褐衣褐見終不敢易衣短衣楚製史記叔孫通傳叔孫通儒服漢王憎之廼變其服服丨丨丨丨中裙史記萬石君傳入子舍竊問侍者取親丨丨厠牏身自浣滌繡袷史記匃奴傳服丨丨綺衣繡袷長𥜗錦袷袍各一比余一黄金飾具帶一黄金胥紕一繡十匹錦三十匹赤綈緑繒各四十匹使中大夫意謁者令肩遺單于著犢鼻禈史記司馬相如傳盡賣其車騎買一酒舍酤酒而令文君當罏相如身自丨丨丨丨與保庸雜作滌器於市中注韋昭曰今三尺作形如犢鼻矣求盗衣史記淮南王傳又欲令人衣丨丨丨持羽檄從東方來呼曰南越兵入界欲因以發兵襁褓漢書宣帝紀曾孫雖在丨丨注李竒曰襁絡也以繒布為之絡負小兒緥小兒大藉也孟康曰緥小兒被也師古曰襁即今之小兒繃也大藉見上青緑民所常服漢書成帝紀方今世俗奢僭罔極靡冇厭足其申敇有司以漸禁之丨丨丨丨丨丨且勿止牛馬衣漢書食貨志貧民衣丨丨之丨而食犬彘之食紗縠襌衣漢書江充傳初充召見犬臺宮自請願以所常被服冠見上上許之充衣丨丨丨丨曲裾後垂交輸冠襌纚歩搖冠飛翮之纓注師古曰紗縠紡絲而織之也輕者為紗縐者為縠襌衣制若今之朝服中襌也張宴曰曲裾如婦人衣也如淳曰交輸割正幅使一頭狹若燕尾垂之两旁見於後是禮深衣續袵鉤邊賈逵謂之衣圭曲裾見上交輸見上偏諸漢書賈誼傳今民賣僮者為之繡衣絲履丨丨縁内之閑中是古天子后服所以廟而不宴者也而庶人得以衣婢妾注師古曰偏諸若今之織成以為要襻及褾領者也不苦盛暑不憂至寒漢書王褒傳故服絺綌之涼者丨丨丨丨之鬱燠襲貂狐之煗者丨丨丨丨之悽愴宰敝膝漢書東方朔傳後數日上臨山林主自執丨丨丨道入登階就坐注師古曰為賤者之服傅韝漢書東方朔傳董君緑幘丨丨隨王前伏殿下主廼贊舘陶公主胞人臣偃昧死再拜謁注傅著也韝即今之臂韝也珠襦漢書霍光傳太后被丨丨盛服坐武悵中趙堯舉春李舜舉夏兒湯舉秋貢禹舉冬漢書魏相傳髙皇帝所述書天子所服第八曰大謁者臣章受詔長樂宮曰令羣臣議天子所服以安治天下相國臣何御史大夫臣昌謹與將軍臣陵太子太傅臣通等議春夏秋冬天子所服當法天地之數中得人和故自天子王侯有土之君下及兆民能法天地順四時以治國家身亡禍殃年夀永䆒是奉宗廟安天下之大禮也臣請法之中謁者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨四人各職一時大謁者襄章奏制曰可齊衣漢書邴吉傳始顯少為諸曹嘗從祠髙廟至夕牲日廼使出取丨丨按顯吉子黄紈方領漢書韓延夀傳延夀衣丨丨丨丨注晉灼曰以黄色素作直領皁衣漢書蕭望之傳敞備丨丨二十餘年注師古曰雖有五時服至朝皆著皁衣按敞張敞褒衣大袑漢書朱博傳敕功曹官屬多丨丨丨丨不中節度自今椽史衣皆令去地三寸去地三寸見上上褚中褚下褚漢書南粤王傳丨丨五十衣丨丨三十衣丨丨二十衣遺王注師古曰以綿装衣曰褚翠衼漢書西域傳贊天子負黼依襲丨丨馮玉凡而處其中窮絝漢書外戚傳宮人使令皆為丨丨多其帶綷縩漢書外戚傳感帷裳兮發紅羅紛丨丨兮紈素聲按此班偼伃賦句諸于漢書元后傳是時政君坐近太子又獨衣絳縁丨丨注師古曰諸于大掖衣即袿衣之類也按政君元后小字諸于後漢書作諸於㠯𣯛裝衣漢書王莽傳好厚履髙冠丨丨丨丨紺袀服漢書王莽傳時莽丨丨丨注師古曰紺深青而揚赤色也袀純也純為紺服也䄈褐之䙝漢書叙傳夫餓饉流𨽻飢寒道路思望丨丨丨丨儋石之畜所願不過一金然終轉死溝壑何則貧窮亦有命也注師古曰䙝謂親身之衣也將軍服後漢書光武帝紀光武將賔客還舂陵時伯升已㑹衆起兵初諸家子弟恐懼皆亡逃自匿曰伯升殺我及見光武絳衣大冠皆驚曰謹厚者亦復為之廼稍安注東觀記曰上時絳衣大冠丨丨丨也繡镼後漢書光武帝紀時三輔吏士東迎更始見諸將過皆冠幘而服婦人衣諸於丨丨莫不笑之或有畏而走者及見司𨽻僚屬皆歡喜不自勝老吏或垂涕曰不圖今日復見漢官威儀注字書無镼字續漢書作䘿諸于上加繡䘿如今之半臂也半臂見上都紵大袍後漢書禮儀志飬三老五更之儀先吉日司徒上太傅若講師故三公人名用其徳行年耆髙者一人為老次一人為更也皆服丨丨丨丨單衣卑緣領䄂中衣冠進賢扶玉杖五更亦如之不杖皆齋于太學講堂示赤心奉神後漢書輿服志祀宗廟諸祀則服袀元絳緑領䄂為中衣絳絝𥿉丨其丨丨丨丨也五郊衣幘絝𥿉各如其色五色袍後漢書輿服志丨丨丨者或曰周公抱成王晏居故施袍禮記孔子衣縫掖之衣縫掖之䄂合而縫大之近今袍者也今下至賤更小史皆通制袍單衣皁緑領䄂中衣為朝服云竒衣後漢書祭遵傳身無丨丨家無私財狐尾單衣後漢書梁兾傳兾亦改易輿物之制作平上軿車埤幘狹冠折上巾擁身扇丨丨丨丨海中得一布衣袖長三丈後漢書東夷傳東沃沮耆老言嘗於丨丨丨丨丨丨其形如中人衣而两丨丨丨丨布貫頭衣後漢書西南夷傳先是西部都尉廣漢鄭純為政清潔化行夷貊君長感慕皆獻土珍頌徳羙天子嘉之即以為永昌太守純與哀牢夷人約邑豪歳輸丨丨丨丨二領鹽一斛㠯為常賦夷俗安之毛毳為衣後漢書烏桓傳食肉飲酪㠯丨丨丨丨注鄭康成注周禮曰毛之縟細者為毳皮毛柔蝡天下名裘後漢書鮮皁傳又有貂豽鼲子丨丨丨丨故丨丨以為丨丨注貂鼲並䑕屬豽猴屬也鼲子裘呉志吳主傳注吳歴曰權以使聘魏上破備獲印綬及首級所得土地兼表將吏功勤宜加爵賞之意文帝報使致丨丨丨明光鎧騑馬又以素書所作典論及詩賦與權雉頭裘晉書武帝紀太醫司馬程㨿獻丨丨丨帝以竒技異服典禮所禁焚之於殿前素士服晉書皇甫方囬傳刺史陶侃禮之甚厚侃每造之著丨丨丨望門輙下而進綃紈綷䌨晉書潘安傳天子乃御玉輦䕃華葢衝牙錚鎗丨丨丨丨刺文袴晉書謝尚傳好衣丨丨丨諸父責之因而自改鶴氅裘晉書謝萬傳簡文帝作相聞其名召為撫軍從事中郎萬著白綸巾丨丨丨履版而前旣見與帝共談移日伍伯衣宋書禮志春秋左傳戎服將事又云晉郤至衣韎韋之跗注先儒云韎絳色今時丨丨丨零辟宋書禮志宮内游徼亭長皁丨丨朝服武冠錦文衣宋書禮志其在陛列及備鹵簿五騎虎賁服丨丨丨鶡毛宰人服離支衣離支衣見上皁科宋書禮志大誰士丨丨單衣樊噲冠墨布褠宋書禮志衛士丨丨丨却敵冠紅縠褌齊書鬰林王紀居嘗躶袒著丨丨丨雜綵袒服天衣齊書輿物志袞衣漢世出陳留襄邑所織宋末用繡及織成建武中明帝以織成重乃采畫為之加飾金銀薄世亦謂為丨丨袴褶齊書輿物志丨丨車駕親戎中外纂嚴所服織孔雀毛裘齊書文惠太子傳善製珍玩之物丨丨丨丨為丨光彩金翠過於雉頭矣故乃勝新齊書張融傳太祖手詔賜融衣曰見卿衣服麤故誠乃素懐有本交爾藍縷亦虧朝望今送一通故衣意謂雖丨丨丨丨也是吾所著已令裁減稱卿之體并履一量師子皮袴褶齊書芮芮虜傳獻丨丨丨丨丨皮如虎皮色白毛短時有賈胡在蜀見之云此非師子皮乃扶拔皮也紫紗袜腹陳書周廸傳廸性質樸不事威儀冬則短身布袍夏則丨丨丨丨居常徒跣黄羅𧟌南史禇彦囬傳丨丨丨乳母服也險衣南史周𢎞正傳劉顯將之尋陽朝賢畢祖道顯縣帛十匹約曰丨丨來者以賞之衆人競改常服不過長短之間顯曰將有甚於此矣旣而𢎞正緑絲布袴繡假種軒昂而至折標取帛按假種二字未詳碧絲布袴南史梁愍懐太子方矩傳好著微服嘗入朝公服中著丨丨丨丨摳衣髙元帝見之大怪紅羅𥜗繡作領碧紬袴錦為緣魏書宗室忠傳性好衣服遂著丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝謂曰朝廷衣冠應有常式何為著百戲衣忠曰臣少來所愛情存綺羅歌衣舞服是臣所願帝曰人之無良乃至此乎百戲衣見上都是内裁北齊書楊愔傳自尚公主後衣紫羅袍金縷大帶遇李庶頗以為耻謂曰我此衣服丨丨丨丨旣見子將不能無愧品色衣周書宣帝紀詔天臺侍衛之官皆著五色及紅紫緑衣以雜色為縁名曰丨丨丨有大事與公服間服之油衣隋書煬帝紀嘗觀獵遇雨左右進丨丨上曰士卒皆霑濕我獨衣此乎乃令持去金緜錦袍隋書何稠傳波斯嘗獻丨丨丨丨組織殊麗上命稠為之稠錦旣成踰所獻者金衣舊唐書髙宗紀十二月吐火羅獻丨丨一領上不受著碧舊唐書髙宗紀司禮少常伯孫茂道奏稱八品九品舊令著青亂紫非卑品所服望令丨丨詔從之花間裙衣舊唐書髙宗紀詔雍州長史李義元曰朕思還淳返樸示天下以質素如聞游手墮業此類極多時稍不豊便致飢饉其異色綾錦並丨丨丨丨等麋費旣廣俱害女工天后我之匹敵常著七破間裙豈不知更有靡麗服飾務遵節儉也其紫服赤衣閭閻公然服用兼啇賈富人厚葬越禮卿可嚴加捉搦勿使更然七破間裙晃上五色雲起舊唐書中宗紀皇后自言衣箱中裙上有丨丨丨丨令畫工圖之以示百僚帝以后服有慶雲之瑞大赦天下内外五品以上母妻各加邑號一等鶻銜綬帶鴈銜威儀舊唐書徳宗紀詔頃來賜衣文彩不常非制也朕今思之宜有定制節度使宜以丨丨丨丨觀察使宜以丨丨丨丨威儀瑞草也罨畵打毬衣舊唐書敬宗紀庚子西川節度使杜元頴進丨丨丨丨丨五百事非禮也百鳥之狀並見裙中舊唐書五行志安樂公主有尚方織成毛裙合百鳥毛正看為一色旁看為一色日中為一色影中為一色丨丨丨丨丨丨丨丨朱衣纁裳白紗中單舊唐書職官志大夫中丞押大亊則冠法冠衣丨丨丨丨丨丨丨丨以彈之小事常服而已八字銘舊唐書輿服志天授二年二月朝集使刺史賜繡袍各於背上繡成丨丨丨長夀三年四月敕賜岳牧金字銀字銘袍金字銀字銘袍見上羃䍦舊唐書輿服志武德貞觀之時宮人騎馬者依齊隋舊制多著丨丨雖發自戎夷而全身障蔽不欲途路窺之王公之家亦同此制永徽之後皆用帷㡌拖裙到頸漸為淺露膜皮舊唐書薛萬徹傳太宗嘗召司徒長孫無忌等十餘人宴于丹霄殿各賜以丨丨萬徹預焉太宗意在賜萬徹而悞呼萬均因愴然曰萬均朕之勳舊不幸早亡不覺呼名豈其魂靈欲朕之賜也因令取膜皮呼萬均以同賜而焚之于前侍坐者無不感歎錦裘繡㡌舊唐書李晟傳每將合戰必自異衣丨丨丨丨前行親自指導懐光望見惡之乃謂晟曰將帥當持重豈宜自表飾以䧟賊也晟曰晟久在涇原軍士頗相畏服故欲令其先識以奪其心耳懐光益不悦畵獸文彩舊唐書王毛仲傳初太宗貞觀中擇官戸蕃口中少年驍勇者百人毎出游獵令持弓矢於御馬前射生令騎豹文韀著丨丨丨丨謂之百騎至則天時漸加其人謂之千騎紙衣舊唐書周智光傳淮西節度使李忠臣入覲次潼關聞智光阻兵駐所部將徃禦之及智光死忠臣進兵入華州大掠自赤水至潼關二百里間畜産財物殆盡官吏至有著丨丨或數日不食者金鳥袍舊唐書鄭朗傳初大和末風俗稍奢文宗㳟勤節儉兾革其風宰臣等言曰陛下節儉省用風俗已移長裾大袂漸以減損若更令戚屬絶其侈靡不慮下不從教帝曰此事亦難戸曉但去其泰甚自以儉德化之朕聞前時内庫唯二錦袍飾以丨丨一丨元宗幸温湯御之一卽與貴妃當時貴重如此如今奢靡豈復貴之料今富家徃徃皆有左衞副使張元昌便用金唾壺昨因李訓已誅之法象可觀舊唐書李徳裕傳正服箴曰聖人作服丨丨丨丨雖在宴游尚不懐安珠繩帖縚服唐書元宗紀禁採珠玉及為刻鏤器玩丨丨丨丨丨者廢織錦坊大袖連裳唐書車服志丨丨丨丨者六品以下妻九品以上女嫁服也棠苧襴衫唐書車服志太宗時士人以丨丨丨丨為上服貴女功之始也馬周上議禮無服彩之文三代之制有深衣請加蘭䄂褾襈為士人上服開骻者名曰𡙇骻衫庶人服之黄裙逐水流唐書五行志楊貴妃常以假鬢為首飾而好服黄裙時人為之語曰義髻抛河裏丨丨丨丨丨朝霞衣唐書禮樂志扶南樂舞者二人以丨丨為丨赤皮鞋蜀襭袍唐書韋綬傳帝常幸其院韋妃從㑹綬方寢學士鄭駰欲馳告之帝不許時大寒以妃丨丨丨覆而去其待遇若此袛衼唐書李罕之傳初為浮屠行匄市窮日無得者抵鉢褫丨丨去聚衆攻剽五臺下象道象事宋史輿服志議禮局檢討官俞㮚言元以丨丨纁以丨丨故凡冕皆元衣纁裳今太常寺祭服則衣色青矣前三幅以象陽後四幅以象隂故裳制不相連屬今之裳則為六幅而不殊矣象陽象隂見上具服宋史輿服志公服凡朝服謂之丨丨公服從省謂之常服窄袍宋史輿服志景德三年詔内諸司使以下出入内庭不得服皁衣違者論其罪内職亦許服丨丨紫衫宋史輿服志丨丨本軍校服中興士大夫服之以便戎事㡌衫宋史輿服志丨丨㡌以烏紗衫以皁羅為之角帶繫鞵東都時士大夫交際常服之眞珠盤龍宋史董遵誨傳太祖問遵誨母安在遵誨奏曰母氏在幽州經患難睽隔太祖因令人賂邊民竊迎其母送與遵誨遵誨遣外弟劉綜貢馬以謝太祖解其所服丨丨丨丨衣命齎賜之綜曰遵誨人臣豈敢當此太祖曰吾方委之方面不此嫌也對衣遼史太宗紀㑹同三年二月辛亥墨離鶻末里使囬鶻阿薩蘭還賜丨丨勞之水獺裘遼史道宗紀詔夸离堇及副使之族并民奴賤不得服駞尼丨丨丨展裹著紫遼史儀衞志公服謂之丨丨丨丨展皁金史輿物志五品以上官趨朝則朝服赴省則丨丨熊鹿山林金史輿服志其從秋山之服則以丨丨丨丨為文其長中骭取便于騎也無縫衣元史世祖紀以别鐡木兒亦列失金為禮部侍郎使馬八兒國陜西脫西為禮部侍郎佩金符使于馬都尚衣局織丨丨丨質孫元史輿服志丨丨漢言一色服也内庭大宴則服之冬夏之服不同然無定制凡勲戚大臣近侍賜則服之下至于樂工衞士皆有其服精粗之制上下之别雖不同總謂之質孫云比甲元史世祖皇后𢎞吉剌氏傳后製一衣前有裳無衽後長倍于前亦無領䄂綴以两襻名曰丨丨以便弓馬時皆倣之黄金褡䙱班固武帝内傳王母上殿東向坐著丨丨丨丨文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分㬌之劍頭上太華髻戴太眞晨嬰之冠履元璚鳯文之舄吉光東方朔十洲記天漢三年西國王使至獻丨丨毛裘色黄葢神馬之𩔗也裘入水數日不沉入火不燋跪襜劉熙釋名𩏂蔽也所以蔽膝前也婦人蔽膝亦如之齊人謂之巨巾田家婦女出自田野以覆其頭故因以為名也又曰丨丨跪時襜襜然張也心衣劉熙釋名丨丨抱腹而施鉤肩鉤肩之間施一襠以奄心也留幕劉熙釋名丨丨冀州所名大褶下至膝者也留牢也幕絡也言牢絡在衣表也侯頭劉熙釋名袍丈夫著下至跗者也袍苞也苞内衣也婦人以絳作衣裳上下連四起施緣亦曰袍義亦然也齊人謂如衫而小䄂曰丨丨侯頭猶言解瀆臂直通之言也繪采集色袁宏後漢紀中古損益教行文質笵金合土而棟字之制麗矣丨丨丨丨而衣裳之度彰矣比聲諧音而金石之品繁矣結網王嘉拾遺記漢武帝天漢二年渠搜國之西有祈淪之國其國人綴草茅為繩丨丨為衣似今之羅紈也至元狩六年獻網衣一襲帝焚于九逵之道恐後人徴求以物奢費燒之烟如金石之氣青鳳王嘉拾遺記周昭王二十四年塗修國獻丨丨丹鵲各一雌一雄孟夏之時鳳鵲皆脱易毛羽綴青鳳之毛為二裘一名煩質一名暄肌服之可以却寒煩質暄肌見上鳥工龍工沈約竹書紀年舜父母憎舜使其塗廪自下焚之舜服丨丨衣飛去又使浚井自上塡之以石舜服丨丨衣自㫄而出鬱若慶雲皎如荆玉劉勰新論紫貂白狐製以為裘丨丨丨丨丨丨丨丨此毳衣之羙也壓菅蒼蒯編以蓑芒葉㣲踈繁黯若朽穰此卉服之惡也裘蓑雖異被服實同羙惡雖殊適用則均今處繡戸洞房則蓑不如裘被雪沐雨則裘不及蓑集翠薛用弱集異記則天時南海郡獻丨丨裘珍麗異常張昌宗侍側則天因以賜之遂命被裘供奉䨇陸宰相狄梁公仁傑時入奏事則天令昇座因命梁公與昌宗䨇陸梁公拜恩就局則天曰卿二人賭何物梁公曰爭先三籌賭昌宗所衣毛裘則天謂曰卿以何物為對梁公指所衣紫絁袍曰臣以此敵則天笑曰卿未知此裘價逾千金卿之所指為不等矣梁公起曰臣此袍乃大臣朝見奏對之衣昌宗所衣乃嬖倖寵遇之服對臣之袍臣猶怏怏則天業已處分遂依其説而昌宗心赧神沮氣勢索莫累局連北梁公對御就褫其裘拜恩而出及至光範門遂付家奴衣之乃促馬而去隠士衫馮贄雲仙襍記成芳隠麥林山剥苧織布為短襴寛䄂之衣著以酤酒自稱丨丨丨浮光蘇鶚杜陽雜編寳歴元年南昌國獻丨丨裘其國有紫海水色如爛椹可以梁衣浮光裘即海水染其色也以五采蹙成龍鳳各一千三百絡以九色眞珠上衣之以獵北苑為朝日所照而光彩動揺觀者皆眩其目上亦不為之貴一日馳馬從禽忽値暴雨而浮光裘略無沾潤上方歎為異物也半衣馬縞中華古今注始皇元年詔宮人及近侍宮人皆服衫子亦曰丨丨唐裝邵伯温聞見前録熙寧初洛陽老人黨翁者戴卷脚幞頭衣黄衫繫革帶猶丨丨也寛衫窄衣葉夢得石林燕語太平興國中李文正公昉嘗舉故事請禁品官緑袍舉子白紵下不得服紫色衣舉人聼服皁公吏公工啇伎術通服皁白二色至道中弛其禁今胥吏丨丨與軍伍丨丨皆服紫沿習之久不知其非也山谷褐王明清揮塵後録明清兄弟兒時先妣製道服先人云須異于俗人者乃佳舊見黄太史魯直所服絶勝時在臨安呼匠者教令染之久之始就名之曰丨丨丨數十年來則人人斆之幾遍國中矣貉袖曾三異同話録近歲衣制有一種如旋襖長不過腰两袖僅掩肘以最厚之帛為之仍用夾裏或其中用綿者以紫皁緣之名曰丨丨
  履舃
  金綦玉鉤晏子景公為履黄丨之丨飾以銀連以珠良丨之丨其長尺冰月服之以聽朝晏子朝公迎之履重僅能舉足飾銀連珠見上履憲管子夫成軸之多也其處大也不䆒其入小也不塞猶迹求丨之丨也注憲法也擬迹而求履法履法可得韈係子華子且爾亦聞牧野之事乎周之六師壓郊而陳武王丨丨解焉有五臣者將受誓事於前王顧而使之係五臣者相目而對曰臣之所以事君王非為係韈者也王不得已乃釋旄鉞而親係之知地形莊子履句屨者丨丨丨紃屨荀子布衣丨丨之士注紃絛也謂編麻為之麄繩之屨也或讀為穿䫙推履呂氏春秋列精子髙聴行乎齊湣王善衣東布衣白縞冠丨丨之丨複舃揚子徐兗之郊謂之扉自關而西謂之屨中有木者謂之丨丨自關而東複履其庳者謂之靴下禪者謂之鞮絲作之者謂之履麻作之者謂之不借不借見上䩕角揚子南楚江沔之間總謂之麄西南梁益之間或謂之屨或謂之䋀履其通語也徐土邳圻之間大麄謂之丨丨注今漆履有齒者赤玉舃抱朴子又安期先生者賣藥于海邊瑯玡人傳世見之計已千年秦始皇請與語三日三夜其言髙其㫖逺博而有證始皇異之乃賜之金璧可直數千萬安期受而置之于阜卿亭以丨丨丨一量為報重足文中子為履所以丨其丨也珠履史記春申君傳趙平原君使人于春申君春申君舍之于上舍趙使欲夸楚為瑇瑁簮刀劒室以珠玉飾之請命春申君春申君客三千餘人其上客皆躡丨丨以見趙使趙使大慙鄭尚書履聲漢書鄭崇傳哀帝擢為尚書僕射數求見諫争上初納用之每見曵革履上笑曰我識丨丨丨丨丨木履後漢書五行志延熹中京都長者皆著丨丨養蠶織屨後漢書衞颯傳南陽茨充代颯為桂陽亦善其政教民種殖桑柘麻紵之屬勸令丨丨丨丨民得利益焉注東觀記曰元和中荆州刺史上言臣行部入長沙界觀者皆徒跣臣問御佐曰人無履亦苦之否御佐對曰十二月盛寒時並多剖裂血出燃火燎之春温或膿潰建武中桂陽太守茨充教人種桑蠶人得其利至今江南頗知桑蠶織履皆充之化也雙鳧後漢書王喬傳王喬者河東人也顯宗世為葉令喬有神術每月朔望常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎密令大史伺望之言其臨至輙有丨丨從東南飛來於是候鳧至舉羅張之但得一舄焉軟材平底木屐晉書宣帝紀關中多蒺䔧帝使軍士二千人著丨丨丨丨丨丨前行蒺䔧悉著屐連齒宋書武帝紀性尤簡易常著丨丨木屐婦人員頭男子方頭宋書五行志昔初作履者丨丨丨丨丨丨丨丨員者順從之義所以别男女也晉太康初婦人皆履方頭此去其員從與男無别也藍屐宋書竟陵王誕傳劭遣將華欽庾導東討與彬之弟相逢於曲阿之奔牛塘路甚狹左右皆悉入菰葑彬之軍人多齎丨丨於菰葑中夾射之欽等大敗紫皮履齊書髙帝紀内殿施黄紗帳宫人著丨丨丨虎皮鞾梁書蕭琛傳時王儉當朝琛年少未為儉所識負其才氣欲候儉時儉宴于樂遊苑琛乃著丨丨丨䇿桃枝杖直造儉坐儉與語大悦榖木履南史梁宗室𣋌傳羙才仗氣言多激揚嘗乗折角牛丨丨丨被服必于儒者名盛海内為宗室推重穿角履魏書王遵業傳時政歸門下世謂侍中黄門為小宰相而遵業從容恬素若處邱園嘗著丨丨丨好事者多毁新履以學之脛纒魏書于洛侯傳為秦州刺史而貪酷安忍州人富熾奪民呂勝丨丨一具洛侯輙鞭富熾一百截其右腕青絇黄金繶隋書音樂志清蹕朝萬寓端冕臨正陽丨丨丨丨丨袞衣文繡裳以象牙為屩隋書眞臘傳王著朝霞古貝瞞絡腰腹下垂至脛頭戴金寳花冠被真珠瓔珞足履革屣耳懸金璫常服白疊丨丨丨丨丨若露髪則不加瓔珞臣人服製大抵相𩔗短鞾舊唐書輿服志爰至北齊有長㡌丨丨合袴襖子朱紫元黄各任所好朱居士履舊唐書髙士亷傳蜀人朱桃椎者隠居不仕每為芒履置之於路人見之者曰丨丨丨之丨也為鬻米置於本處桃椎至夕而取之終不與人相見議者以為焦先之流芒屩出水鄉舊唐書劉知幾傳議者皆云秘閣有梁武帝南郊圖多有危冠乗馬者此則近代故事不得謂無其文臣案此圖是後人所為非當時所撰且觀代間有古今圖畫者多矣如張僧繇畫羣公祖二踈而兵士有著芒屩者閻立本畫明君入匈奴而婦人有著帷㡌者夫丨丨丨於丨丨非京華所有帷㡌創於隋代非漢宮所作議者豈可徴此二畫以為故實者乎朱韈唐書車服志袞冕者一品之服也青衣纁裳白紗中單黼領青褾襈裾丨丨赤舄白韈唐書車服志通天冠者冬至受朝賀祭還燕羣臣養老之服也絳紗袍朱裏紅羅裳白紗中單朱領褾襈裾白裙𥜗絳紗蔽膝白羅方心曲領丨丨黒舄烏皮唐書車服志白紗㡌者視朝聽訟宴見賔客之服也以烏紗為之白裾𥜗白襪丨丨履六合唐書車服志初隋文帝聽朝之服以赭黄文綾袍烏紗㡌折上巾丨丨鞾與貴臣通服五色線鞾履唐書車服志流外及庶人不服綾羅縠丨丨丨丨丨小花草履唐書車服志婦人衣青碧顯平頭丨丨丨丨彩帛縵成履而禁髙髻險糚去睂開額及吳越髙頭草履髙頭唐書五行志文宗時吳越間織丨丨草履織如綾縠前代所無㯶屩唐書張志和傳居江湖自稱烟波釣叟兄鶴齡為築室越州東郭茨以生草椽棟不施斤斧豹席丨丨每垂釣不設餌志不在魚也麂鞾唐書朱桃椎傳淡泊絶俗披裘曵索人莫能測其為長史竇軓見之遺以衣服鹿幘丨丨逼署鄉正委之地不肯服𣀃鞾宋史禮志入閤儀中書門下學士两省御史臺官入北面拜訖上黄道將至午階丨丨急趨赴丹墀彈奏青耳宋史儀衞志駕羊車童子服埀耳髻青頭𢄼青繡大䄂衫袴勒帛丨丨履羅表繒裏宋史輿服志政和議禮局上皇帝冕服之制襪丨丨丨丨施靿著綦以繫之皁文鞾宋史輿服志有赭黄淡黄袍衫玉裝紅束帶丨丨丨大宴則服之煖鞾宋史輿服志景德元年詔河北河東陜西三路轉運使副並給方勝練鵲錦校獵從官兼賜紫羅錦旋襴丨丨納鞾宋史輿服志冠禮三加冠服初加緇布冠深衣大帶納履再加㡌子皁衫革帶繫鞋三加幞頭公服革帶丨丨堅韌過革舄宋史蘇雲卿傳夜織屨丨丨丨丨丨人爭貿之以饋遠木底宋史髙昌國傳北廷北山中出硐砂山中常有烟氣涌起無雲霧至夕光燄若炬火照見禽䑕皆赤采者著丨丨鞋取之皮者即焦下有穴生青泥出穴外即變為砂石土人取以治皮絡縫烏鞾遼吏禮志祭山儀皇帝服金文金冠白綾袍絳帶懸魚三山絳垂飾犀玉刀錯丨丨丨丨紫雲元史輿服志祭天鹵簿纛一執者一人夾者四人䕶者二人皆錦㡌紫生色寳相花袍鍍金帶丨丨鞾紅雲元史輿服志祭天鹵簿左右攝提旗二執者二人甲騎冠朱畫甲青勒甲絛鍍金環白繍汗胯束帶丨丨鞾青雲元史輿服志祭天鹵簿風伯旗左雨師旗右雷公旗左電母旗右執者四人騎青甲騎冠緑甲青勒甲絛鍍金環白繡汙胯束帶丨丨鞾緑雲元史輿服志祭天鹵簿弩而騎者五人錦㡌青絁生色寶相花袍銅帶丨丨鞾紫鞾元史輿服志祭天鹵簿豹尾一執者一人夾者二人皆騎武弁紫生色寳相花袍紫勒帛丨丨青鞾元史輿服志祭天鹵簿騎而引旗者四人青絁巾青絁生色寳相花袍青勒帛丨丨佩劍執弓矢青氊元史輿服志社稷祭服紫紵絲抹口丨丨襪一百二十三羊毳元史輿服志曲阜祭服皁鞾白丨丨襪各四十有二對白絹元史輿物志曲阜祭服丨丨夾襪四十有三䩫紅綾元史輿服志襪制以丨丨花鞾元史輿服志殿下旗仗左次三列青龍旗第五執者一人黄絁巾黄絁生色寳相花袍勒帛丨丨佩劍雙耳元史輿服志履制以納石失有丨丨二帶鈎飾以珠按納石失金錦也素鞾元史輿服志張宿旗青質赤火焰脚繪神人衣豹皮朱𢃄丨丨右手仗劍坐于雲氣中雲朶頭元史輿服志雲頭鞾制以皮帮嵌丨丨丨作雲象䩺束于脛縮絲尚韋桓寛鹽鐵論古者庶人鹿菲草芰丨丨丨丨而已及其後則綦下不借鞔鞮革舄今富者革中名工輕靡使容紈裏紃下越端縱縁中者鄧里間作蒯苴秦堅婢妾韋㳫絲履走者茸芰狗官鹿菲草芰見上輕靡使容見上靸韋劉熙釋名丨丨履深頭者之名也靸襲也以其深襲覆足也鳳文舃班固武帝内傳王母上殿東向坐著黄金褡䙱文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分景之劍頭上太華髻戴太真晨嬰之冠履元璚丨丨之丨商舃王充論衡古之跣跗今履丨丨紫絲葛洪西京雜記成帝好蹴踘羣臣以蹴踘為勞體非至尊所宜帝曰朕好之可擇似而不勞者奏之家君作彈棋以獻帝大悦賜青羔裘丨丨履服以朝覲丹玉王嘉拾遺記穆王東廵大騎之谷指春宵宮集諸方士仙術之要西王母乗翠鳳之輦而來前導以文虎文豹後列雕麟紫麏曵丨丨之履敷碧蒲之席芒履揚衒之洛陽伽藍記布袍丨丨倒騎水牛髙齒顔氏家訓梁朝全盛之時貴遊子弟無不駕長簷車跟丨丨屐坐棋子方褥憑斑絲隱囊髙履顔氏家訓梁世士大夫皆尚褒衣博帶大冠丨丨吉莫張䳱朝野僉載宗楚客造宅磨文石為堦砌及地著丨丨鞾者行則仰仆飛雲馮贄雲仙雜記白樂天燒丹于廬山草堂作丨丨履元綾為質四面以素綃作雲朶染以四選香振履則如烟霧染香見上振履如烟霧見上半月履馮贄雲仙雜記趙廷芝安成人作丨丨丨裁千紋布為之托以精銀縝以絳蠟魯風陶穀清異録宣宗性儒雅令有司傚孔子履製進名丨丨鞵宰相諸王傚之而㣲殺其飾别呼為遵王履遵王見上千重陶糓清異録唐制立冬日進丨丨襪其法用羅帛十餘層錦夾絡之銀鞾鄭文寳南唐近事元宗㓜學之年馮權常給使左右上深所親倖每曰我富貴之日為爾置丨丨焉保大初聽政之暇命親王及東宮舊僚擊鞠歡極頒賚有等語及前事即賜銀三十斤以代銀鞾權遂命工鍜鞾穿焉人皆哂之此亦九百歐陽修歸田録馮相和相同在中書一日和問馮曰公鞾新買其直幾何馮舉左足示和曰九百和性褊急遽囘顧小吏云吾鞾何得用一千八百因詬責久之馮徐舉其右足曰丨丨丨丨於是烘堂大笑鴛鴦馬縞中華古今注漢有繡丨丨履昭帝令冬至日上舅姑聚雲馬縞中華古今注東晉以草木織成即有鳳頭之履丨丨履五朶履和諧馬縞中華古今注麻鞋起自伊尹以草為之周文王以麻為之名曰麻鞋至秦以絲為之東晉公主及宮貴皆絲為之凡娶婦之家先下絲麻鞋一䩫取其丨丨之義角襪馬縞中華古今注三代及周著丨丨以𢃄繫于踝至魏文帝吳妃乃改様以羅為之後加以綵繡畫至今不易五色立鳳馬縞中華古今注隋煬帝宮人織成丨丨丨丨朱錦襪靿望仙馬縞中華古今注秦始皇常靸丨丨鞋重臺馬縞中華古今注宋有丨丨履五色雲霞馬縞中華古今注梁有笏頭履分梢履立鳳履又有丨丨丨丨履武鞾邵伯温聞見前録神宗開頴邸韓維一日侍神宗王近侍以弓様鞾進維曰王安用丨丨神宗有愧色亟令毁去紅鞾孟元老東京夢華録有黄院子引出宮監百餘亦如小打者但加之珠翠裝飾玉帶丨丨各跨小馬謂之大打供御絲鞋陸遊老學菴筆記禁中舊有絲鞋局專挑丨丨丨丨不知其數嘗見蜀將吳珙被賜數百緉皆經奉御者夀皇即位惟臨朝服絲鞋退即以羅鞋易此遂廢此局解脱陶宗儀輟耕録西浙之人以草為履而無跟名曰靸鞵炙轂子云靸鞵舄三代皆以皮為之朝祭之服也晉永嘉元年用黄草始有伏鳩頭履子梁天監中武帝易以絲名丨丨履至陳隋間吳越大行而模様差多五朶百合陶宗儀輟耕録唐大歴中進丨丨草履子建中元年進丨丨草履子髙麗鞾陶宗儀輟耕録杜清碧先生應召次錢唐諸儒者爭趨其門燕孟初作詩嘲之有紫藤㡌子丨丨丨處士門前當怯薛之句聞者傳以為笑用紫色椶藤縳㡌而製鞾作髙麗國様皆一時所尚怯薛則内府執役者之譯語也緑華尋仙伊世珍瑯嬛記季女贈賢夫以丨丨丨丨之履雀頭伊世珍瑯嬛記馬嵬老媪拾得太真襪以致富其女名玉飛得丨丨履一隻真珠飾口以薄檀為苴長僅三寸玉飛奉為異寳不輕示人霜解伊世珍瑯嬛記姚月華贈楊逹灑海刺二尺作履履霜丨應履而丨謂是真西番物也因貽詩曰金刀剪紫羢與郎作輕履願化䨇仙鳧飛來入閨裏














  御定子史精華巻一百四十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻一百四十七
  居處部一
  宫苑
  三階管子立丨丨之上南面而受要扶臺管子今君立丨丨五衢之衆皆作以平國筴管子民失本則修宫室臺榭以前無狗後無彘者爲庸故修宫室臺榭非麗其樂也丨丨丨丨也土事不文木事不鏤晏子明堂之制下之潤濕不能及也上之寒暑不能入也丨丨丨丨丨丨丨丨示民之節也横木龍蛇立木鳥獸晏子景公爲西曲潢其深滅軌髙三仞丨丨丨丨丨丨丨丨西曲潢見上璿室玉門傾宫靈臺晏子古者之爲宫室也足以便生不以爲奢侈也故節於身謂於民及夏之衰也其王桀背棄徳行爲丨丨丨丨殷之衰也其王紂作爲丨丨丨丨卑狹者有罪髙大者有賞是以身及焉又楚靈王作傾宫三年未息長庲晏子景公爲丨丨将欲羙之有風雨作公與晏子入坐飲酒致堂上之樂酒酣晏子作歌曰穗乎不得穫秋風至兮殫零落風雨之弗殺也太上之靡𡚁也歌終顧而流涕張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子爲賜而誡於寡人是寡人之罪遂廢酒罷役不果成長庲塗髹子華子堯不以土階爲陋而有虞氏惕戒於丨丨衢室子華子堯居於丨丨之宫埀衣而襞幅䆳如神明之居神明居見上瑶臺九纍尸子人之言君天下者丨丨丨丨而堯白屋合宫總章陽館明堂尸子夫黄帝丨丨有虞氏曰丨丨殷人曰丨丨
  周人曰丨丨皆所以名休其善也按吕氏春秋天子夏居明堂秋居總章春冬則居青陽元堂疑陽館即青陽也合宫即元堂也禁室商子丨丨中封以禁印中天之臺列子周穆王時西極之國有化人來入水火貫金石反山川移城邑乗虛不墜觸實不硋千變萬化不可窮極既已變物之形又且易人之慮穆王敬之若神事之若君推路寢以居之化人以爲王之宫室卑陋而不可處穆王乃爲之改築土木之功赭堊之色無遺巧焉五府爲虛而臺始成其髙千仞臨終南之上號曰丨丨丨丨義臺莊子雖有丨丨路寢無所用之貴文荀子子貢觀於魯廟之北堂出而問於孔子曰鄉者賜觀於太廟之北堂吾亦未輟還復瞻被九蓋皆繼彼有說耶匠過絶耶孔子曰太廟之堂亦嘗有説官致良工因麗節文非無良材也盖曰丨丨也觀望勞形吕氏春秋昔先聖王之爲苑囿園池也足以丨丨丨丨而已矣修闔扇吕氏春秋乃丨丨丨寢廟必備有娀九成吕氏春秋丨丨氏有二佚女爲之丨丨之臺飲食必以鼓注鼓樂青陽吕氏春秋孟春之月天子居丨丨左个又仲春之月天子居青陽太廟又季春之月天子居青陽右个左个見上太廟見上右个見上元堂吕氏春秋孟冬之月天子居丨丨左个又仲冬之月天子居元堂太廟又季冬之月天子居元堂右个金在其後吕氏春秋周明堂丨丨丨丨有以見先徳後武也蒿柱吕氏春秋明堂茅茨丨丨土階三等以見節儉五采爭勝流漫陸離淮南子乃至夏屋宫駕縣聨房植橑檐榱題雕琢刻鏤喬枝菱阿芙蓉芰荷丨丨丨丨丨丨丨丨修掞曲挍夭矯㑹橈芒繁紛挐以相交持公輸王爾無所措其剞𠜾削鋸然猶未能贍人主之欲也公輸王爾無所措其剞𠜾削鋸見上遁木遁水遁土淮南子大構駕興宫室延樓棧道雞栖井幹檦枺欂櫨以相支持木巧之飾盤紆刻儼嬴鏤雕琢詭文回波淌游瀷淢菱杼紾抱芒繁亂澤巧爲紛挐以相摧錯此丨於丨也鑿汙池之深肆畛崖之逺來谿谷之流餙曲岸之際積牒旋石以純修碕抑淢怒瀬以揚激波曲拂邅囘以像湡浯益樹蓮菱以食鼈魚鴻鵠鷫鷞稻梁饒餘龍舟鷁首浮吹以娛此丨於丨也髙築城郭設樹險阻崇臺榭之隆侈苑囿之大以窮要妙之望魏闕之髙上際青雲大厦增加擬於崑崙修爲墻垣甬道相連殘髙增下積土爲山接徑歴逺直道夷險終日馳鶩而無蹟蹈之患此丨於丨也木巧見上像湡浯見上擬於崑崙見上厚其棟國語不丨丨丨不能任重匏居之臺國語先君莊王爲丨丨丨丨髙不過望國氛大不過容宴豆木不妨守備用不煩官府民不廢時務官不易朝常榭講軍實臺望氛祥國語故先王之爲臺榭也丨不過丨丨丨丨不過丨丨丨故榭度於大卒之居臺度於臨觀之髙其所不奪穡地其爲不匱財用其事不煩宫業其日不廢時務瘠磽之地於是乎爲之城守之木於是乎用之官寮之暇於是乎臨之四時之隙於是乎成之鍊銅爲柱質戰國䇿董子之治晉陽也公宫之室皆以丨丨丨丨丨注質礎也元英歴室寧臺戰國䇿大吕陳乎丨丨故鼎反乎丨丨齊器設於丨丨注元英歴室燕二宫名金人十二史記秦始皇紀收天下兵聚之咸陽銷以爲鐘鐻丨丨丨丨重各千石置宫廷中極廟史記秦始皇紀作信宫渭南已更命信宫爲丨丨象太極注索隱曰爲宫廟象天極故曰極廟天官書曰中宫曰天極是也複道周閣史記秦始皇紀秦毎破諸侯寫放其宫室作之咸陽北坂上南臨渭自雍門以東至涇渭殿屋丨丨丨丨相屬所得諸侯羙人鐘鼓以充入之上可以坐萬人下可以建五丈旗史記秦始皇紀於是始皇以爲咸陽人多先王之宫廷小吾聞周文王都豐武王都鎬豐鎬之間帝王之都也營作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房東西五百歩南北五十丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨周馳爲閣道自殿下直抵南山表南山之巔以爲闕爲複道自阿房渡渭屬之咸陽以象天極閣道絶漢抵營室也象天極閣道絶漢扺營室見上非壯麗無以重威史記漢髙祖紀八年髙祖東擊韓王信餘反冦於東垣蕭丞相營作未央宫立東闕北闕前殿武庫太倉髙祖還見宫闕壯盛怒謂蕭何曰天下匈匈苦戰數嵗成敗未可知是何治宫室過度也蕭何曰天下方未定故可因遂就宫室且夫天子以四海爲家丨丨丨丨丨丨丨且無令後世有以加也髙祖乃恱直百金史記漢文帝紀嘗欲作露臺召匠計之丨丨丨上曰百金中民十家之産吾奉先帝宫室嘗恐羞之何以臺爲栢梁銅柱史記封禪書其後又作丨丨丨丨承露仙人掌之屬矣益延壽觀史記封禪書上令長安作蜚亷桂觀甘泉作丨丨丨丨通天史記封禪書作丨丨莖臺置祠具其下将招來仙神人之屬注索隱曰莖字疑衍青雲史記封禪書公孫卿曰黄帝就丨丨臺十二日燒黄帝乃治明廷明廷見上千門萬戸史記封禪書於是作建章宫度爲丨丨丨丨前殿度髙未央其東則鳯闕髙二十餘丈其西則唐中數十里虎圜其北治大池漸臺髙二十餘丈命曰太液池中有蓬萊方丈瀛洲壺梁象海中神仙龜魚之屬其南有玉堂壁門大鳥之屬乃立神明臺井幹樓度五十丈輦道相屬焉神明臺井幹樓見上十二樓史記封禪書方士有言黄帝時爲五城丨丨丨以𠉀神人於執期命曰迎年上許作之如方命曰迎年迎年見上宣房史記河渠書於是卒塞瓠子築宫其上名曰丨丨宫榮椽史記趙世家魏獻丨丨因以爲檀臺注索隱曰劉氏云榮椽盖地名其中有髙處可以爲臺非也按榮椽是良材可爲椽登飾有光榮所以魏獻之故趙因用之以爲檀臺沉沉史記陳渉世家入宫見殿屋帷帳客曰夥頥渉之爲王丨丨者注沉沉宫室深䆳之貌也離宫史記范雎傳於是范睢乃得見於丨丨詳爲不知永巷而入其中永巷見上宣室史記賈生傳上方受釐坐丨丨陽雲之臺史記司馬相如傳於是楚王乃登丨丨丨丨泊乎無爲澹乎自持勺藥之和具而後御之南榮史記司馬相如傳偓佺之倫暴於丨丨注應劭曰南榮屋擔兩頭如翼也故鄭元云榮屋翼也七誘云飛榮似鳥舒是也暴偃臥日中也華榱璧璫史記司馬相如傳於是乎離宫别館彌山跨谷髙廊四注重坐曲閣丨丨丨丨輦道纚屬歩櫩周流長途中宿歩櫩見上西清史記司馬相如傳奔星更於閨闥宛虹拖於楯軒青虬蚴蟉於東箱象輿婉蟬於丨丨楯軒見上鳷鵲露寒史記司馬相如傳過丨丨望丨丨注漢書音義曰皆甘泉宮左右觀名也宜春史記司馬相如傳下棠梨息丨丨注正義曰括地志云宜春宫在應州萬年西南三十里宣曲史記司馬相如傳西馳丨丨濯鷁牛首注漢書音義曰宣曲宫名在昆明池西細柳史記司馬相如傳登龍臺掩丨丨注正義曰郭云觀名在昆明南柳市髙門史記汲黯傳黯請間見丨丨注如淳曰黄圖未央宫中有髙門罘罳漢書文帝紀七年夏六月癸未未央宫東闕丨丨災注師古曰罘罳謂連闕曲閣也以覆重刻垣墉之處其形罘罳然一曰屏也明光漢書武帝紀太初四年秋起丨丨宫建章漢書武帝紀太初元年二月起丨丨宫五柞漢書武帝紀後元二年二月行幸盩厔丨丨宫注張晏曰有五柞樹因以名宫也太液漢書昭帝紀始元元年春二月黄鵠下建章宫丨丨池中公卿上壽池籞漢書宣帝紀又詔丨丨未御幸者假與貧民注蘇林曰折竹以繩緜連禁禦使人不得往來律名爲籞應劭曰池者陂池也籞者禁苑也銅池漢書宣帝紀金芝九莖産於函徳殿丨丨中注如淳曰銅池承霤也樂遊苑漢書宣帝紀神爵三年春起丨丨丨屬玉漢書宣帝紀甘露二年冬十二月行幸萯陽宫丨丨觀注服䖍曰以玉飾因名焉在扶風晉灼曰屬玉水鳥似鵁名觀也舊貫之居漢書元帝紀惟徳淺薄不足以充入丨丨丨丨其令諸宫館希御幸者勿繕治注師古曰論語稱閔子騫云仍舊貫帝自謙言不足充入先帝之宫室故引以爲言也甲觀畫堂漢書成帝紀元帝在太子宫生丨丨丨丨爲世嫡皇孫注如淳曰甲觀觀名畫堂堂名桂宫漢書成帝紀初居丨丨上嘗急召太子出龍樓門不敢絶馳道西至直城門得絶乃度還入作室門上迓之問其故以狀對上大恱乃著令令太子得絶馳道云龍樓見上馳道見上博望苑漢書成帝紀建始二年秋罷太子丨丨丨以賜宗室朝請者注文頴曰武帝爲衛太子作此苑令受賓客也號令所由出漢書五行志門闕丨丨丨丨丨也叢臺漢書五行志髙后元年五月丙申趙丨丨災白鶴館漢書五行志元帝初元三年四月乙未孝武園丨丨丨災輅軫漢書五行志未央殿丨丨中雌鷄化爲雄注孟康曰輅軫廐名也玉堂金門漢書五行志元帝時童謡曰井水溢滅竈烟灌丨丨流丨丨井水隂也竈烟陽也玉堂金門至尊之居象隂盛而滅陽竊有宫室之應也倉琅根漢書五行志木門丨丨丨謂宫門銅鍰南臨渭北臨涇漢書五行志秦文惠王初都咸陽廣大宫室丨丨丨丨丨丨非常室漢書五行志上前殿入丨丨丨中注如淳曰殿上室名河竒號非漢書地理志靈州注惠帝四年置有丨丨苑丨丨苑鐘鼓帷幄不移而具漢書賈山傳起咸陽而西至雍離宫三百丨丨丨丨丨丨丨丨又爲阿房之殿殿髙數十仞東西五里南北千歩從車羅騎四馬騖馳旌旗不撓爲宫室之麗至於此承明之廬漢書嚴助傳君厭丨丨丨丨勞侍從之事懐故土出爲郡吏鳯闕神明漢書東方朔傳起建章左丨丨右丨丨號稱千門萬戸文石之陛赤墀之塗漢書梅福傳故願一登丨丨丨丨渉丨丨丨丨當戸牖之法坐盡平生之愚慮林光漢書金日磾傳是時上行幸丨丨宫孝文臺基漢書翼奉傳丨丨欲作一丨度用百金重民之財廢而不爲其積土丨至今猶存重轑漢書張敞傳敞自將郡國吏車數百兩圍守王宫搜索調等果得之殿屋丨丨中注蘓林曰轑椽也重轑重棼中師古曰重棼即今之廊舍也一邊虛爲兩夏者也轑音老棼音扶分反雲譎波詭漢書揚雄傳於是大夏丨丨丨丨摧嗺而成觀曳紅采颺翠氣漢書揚雄傳丨丨丨之流離兮丨丨丨之寃延玉戸金鋪漢書揚雄傳排丨丨而颺丨丨兮發蘭蕙與穹窮璇題玉英蜵蜎蠖濩漢書揚雄傳盖天子穆然珍臺間館丨丨丨丨丨丨丨丨之中上比帝室紫宫漢書揚雄傳甘泉本因秦離宫既奢泰而武帝復増通天髙光迎風宫外近則洪厓旁皇儲胥弩阹逺則石闗封巒枝鵲露寒棠梨師得遊觀屈竒瑰偉非木摩而不彫墻塗而不畫周宣所考盤庚所遷夏卑宫室唐虞採椽三等之制也且其爲已乆矣非成帝所造欲諌則非時欲嘿則不能已故遂推而隆之廼丨丨於丨丨丨丨若曰此非人力之所爲黨鬼神可也注師古曰棠梨宫在甘泉苑垣外師得宫在櫟陽界其餘皆甘泉苑垣内之宫觀也髙光迎風見上洪厓旁皇儲胥弩阹見上棠梨師得見上出入日月漢書揚雄傳章皇周流丨丨丨丨天與地杳椒風漢書佞幸傳詔賢女弟爲昭儀位次皇后更名其舍爲丨丨以配椒房云銅沓冒黄金塗漢書外戚傳皇后既立後寵少衰而弟絶幸爲昭儀居昭陽舍其中庭彤朱而殿上髤漆切皆丨丨丨丨丨丨白玉階壁帶往往爲黄金釭函藍田璧明珠翠羽飾之自後宫未嘗有焉宴昵殿漢書敘傳大將軍王鳯薦伯宜勸學召見丨丨丨注張宴曰親戚宴飲㑹同之殿金華漢書敘傳時上方嚮學鄭寛中張禹朝夕入說尚書論語於丨丨殿中注師古曰金華殿在未央宫却非後漢書光武帝紀冬十月癸丑車駕入洛陽幸南宫丨丨殿遂定都焉注蔡質漢典職儀曰南宫至北宫中央作大屋複道三道行天子從中道從官夾左右十歩一衞兩宫相去七里又洛陽宫閣名有却非殿臣賢按俗本或作御北殿者誤始生堂後漢書章帝紀癸酉還幸元氏祠光武顯宗於縣舍正堂明日又祠顯宗於丨丨丨皆奏樂廣成圃後漢書和帝紀自京師離宫果園上林丨丨丨悉以假貧民恣得採捕不收其稅承善闥後漢書桓帝紀秋七月己未南宫丨丨丨火注爾雅曰宫中門謂之闈廣雅曰闈謂之闥罼圭靈昆苑後漢書靈帝紀作丨丨丨丨丨注罼圭苑有二東罼圭苑周一千五百歩中有魚梁臺西罼圭苑周三千三百歩並在洛陽宣平門外也一柱三帶韜以赤緹後漢書禮儀志注蔡質漢儀曰徳陽殿周旋容萬人陛髙二丈皆文石作壇激沼水於殿下畫屋朱梁玉階金柱刻鏤作宫掖之好厠以青翡翠丨丨丨丨丨丨丨丨天子正旦節㑹朝百官於此自到偃師去宫四十三里望朱雀五闕徳陽其上鬱嵂與天連雒陽宫閣傳云徳陽宫殿南北行七丈東西行三十七丈四尺上鬱嵂與天連見上周家所造後漢書五行志夫雲臺者乃丨丨之丨丨也圖書術籍珍玩寳怪皆所蔵在也濯龍後漢書百官志丨丨亦園名近北宫直里亦園名也在雒陽城西南角直里見上放泰紫後漢書班固傳其宫室也體象天地經緯乎隂陽據坤靈之正位丨丨丨之圓方樹天中之華闕豐冠山之朱堂因瑰材而究竒抗應龍之虹梁列棼橑以布翼荷棟桴而髙驤冠山朱堂見上三十六所後漢書班固傳西郊則有上囿禁苑林𪋤藪澤陂池連乎蜀漢繚以周墻四百餘里離宫别館丨丨丨丨神池靈沼往往而在裛以藻繡絡以綸連後漢書班固傳昭陽特盛隆乎孝成屋不呈材墻不露形丨丨丨丨丨丨丨丨隨侯明月錯落其間金釭銜璧是爲列錢翡翠火齊流燿含英懸黎垂棘夜光在焉釦砌後漢書班固傳於是元墀丨丨玉階彤庭碝磩采緻琳珉青熒珊瑚碧樹周阿而生柧棱後漢書班固傳設璧門之鳯闕上丨丨而棲金雀棲金雀見上左牽牛右織女後漢書班固傳集乎豫章之宇臨乎昆明之池丨丨丨丨丨丨似雲漢之無涯左開鴻池右作上林後漢書楊賜傳先帝之制丨丨丨丨丨丨丨丨不奢不約以合禮中金虎魏志武帝紀作丨丨臺鑿渠引漳水入白溝以通河九華魏志文帝紀黄初七年三月築丨丨臺紫廬晉書后妃傳左貴嬪離思賦既愚陋而寡識兮謬忝厠於丨丨仰模元象合體辰極晉書謝安傳是時宫室毁壊安欲繕之尚書令王彪之等以外冦爲諌安不從竟獨決之宫室用成皆丨丨丨丨丨丨丨丨而役無勞怨以文石綷之下穿伏室晉書石季龍載記太武殿基髙二丈八尺丨丨丨丨丨丨丨丨丨置衛士五百人於其中東西七十五歩南北六十五歩皆漆瓦金鐺銀楹金柱珠簾玉壁窮極技巧漆瓦金鐺銀楹金柱珠簾玉壁見上連房數百觀閣相交晉書慕容熈載記大築龍騰苑廣袤十餘里役徒二萬人起景雲山於苑内基廣五百歩髙十七丈又起逍遥宫甘泉殿丨丨丨丨丨丨丨丨鑿天河渠引水入宫又爲其昭儀苻氏鑿曲光海清涼池玉燭宋書武帝紀孝武大明中壊上所居隂室於其處起丨丨殿員淵方井兼植荷花宋書禮志殿屋之爲丨丨丨丨丨丨丨丨者以厭火祥也刮楹接緯逹嚮承虹宋書樂志蒿宫仰盖日館希旌複殿留景重檐結風丨丨丨丨丨丨丨丨清暑爽立雲堂特起宋書符瑞志乃造陵霄遂作景陽有藹景陽天淵之涘丨丨丨丨丨丨丨丨植類斯育動類斯止極望江波遍對岳峙壁畫古賢烈士宋書百官志奏事明光殿殿以胡粉塗丨丨丨丨丨丨以丹朱色地謂之丹墀考星創制揆日興功齊書武帝紀永明二年詔曰青谿宫體天含暉則地栖寳光定靈源允集符命在昔期運初開經綸方逺繕築之勞我則未暇時流事往永惟哽咽朕以寡薄嗣奉鴻基思存締構式表王迹丨丨丨丨丨丨丨丨子來告畢䂓摹昭備宜申釁落之禮以暢感慰之懐可克曰小㑹九日臺齊書武帝紀永明五年九月己丑詔曰九日出商颷館登髙宴羣臣辛夘車駕幸商颷館館上所立在孫陵岡世呼爲丨丨丨者也商颷館見上青樓齊書東昏侯紀世祖興光樓上施青漆世謂之丨丨帝曰武帝不巧何不純用琉璃何不純用琉璃見上壽昌前興鳯華晚搆齊書后妃傳論世祖嗣位運藉休平丨丨丨丨丨丨丨丨香柏文檉花梁繡柱雕金鏤寳照燭房帷趙瑟呉趨承閑奏曲歲費傍思足使克牣事由私蓄無損國儲旁列修竹内施髙障齊書文惠太子傳風韻甚和而性頗奢麗宫内殿堂皆雕飾精綺過於上宫開拓元圃園與臺城北塹等其中樓觀塔宇多聚竒石妙極山水慮上宫中望見乃丨丨丨丨丨丨丨丨造遊觀數百間施諸機巧宜須鄣蔽須臾成立若應毁徹應手遷徙玟陛齊書竟陵王子良傳臣一月入朝六登丨丨廣殿稠人裁奉顔色縱有所懐豈敢自逹繞黄山欵牛首齊書徐孝嗣傳從世祖幸方山上曰朕經始此山之南復爲離宫之所故應有邁靈邱靈邱山湖新林苑也孝嗣答曰丨丨丨丨丨丨乃盛漢之事今江南未曠民亦勞止願陛下少更留神上竟無所修立白樓齊書魏虜傳自佛狸至萬民世増雕飾正殿西築土臺謂之丨丨微風暫至香聞數里朝日初照光映後庭陳書張貴妃傳論至徳二年乃於光照殿前起臨春結綺望仙三閣閣髙數丈竝數十間其窻牖壁帶懸楣欄檻之類並以沉檀香木爲之又飾以金玉間以珠翠外施珠簾内有寳牀寳帳其服玩之屬瑰竒珍麗近古所未有每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其下積石爲山引水爲池植以竒樹雜以花藥後主自居臨春閣張貴妃居結綺閣龔孔二貴嬪居望仙閣並複道交相往來又有王李二美人張薛二淑媛袁昭儀何媫妤江修容等七人並有寵遞代以游其上雕欒綺節珠窗網戸南史循吏傳序晉世諸帝多處内房朝晏所臨東西二堂而已孝武末年清暑方構及永初受命無所改作所居唯稱西殿不制嘉名文帝因之亦有合殿之稱及孝武承綂制度滋長犬馬餘菽粟土木衣綈繡追陋前規更造正光玉燭紫極諸殿丨丨丨丨丨丨丨丨北距長城東包白登魏書道武帝紀天興二年以所獲髙車衆起鹿苑於南臺隂丨丨丨丨丨丨丨丨屬之西山廣輸數十里鑿渠引武川水注之苑中疏爲三溝分流宫城内外又穿鴻雁池雲母堂金華室魏書道武帝紀天興三年秋七月壬子車駕還宮起中天殿及丨丨丨丨丨丨模鄴洛長安之制魏書莫題傳太祖欲廣宫室規度平城四方數十里將丨丨丨丨丨丨丨運材數百萬根以題機巧徴令監之召入與論興造之宜朝㑹萬國安御聖躬觀望遠近魏書髙允傳給事中郭善明性多機巧欲逞其能勸高宗大起宫室允諫曰臣聞太祖道武帝既定天下始建都邑其所營立非因農隙不有所興今建國已乆宫室已備永安前殿足以丨丨丨丨西堂温室足以丨丨丨丨紫樓臨望可以丨丨丨丨若廣修壯麗爲異觀者宜漸致之不可倉卒計斫材運土及諸雜役須二萬人丁夫充作老小供餉合四萬人半年可訖古人有言一夫不耕或受其饑一婦不織或受其寒况數萬之衆其所損廢亦已多矣推之於古騐之於今必然之效也誠聖主所宜思量髙宗納之小牙魏書波斯傳王於其國内别有丨丨十餘所猶中國之離宫也每年四月出遊處之十月乃還三臺北齊書文宣帝紀天保九年八月乙丑至自晉陽甲戌帝如晉陽是月陳江州刺史沈泰以三千人内附先是發丁匠三十餘萬營丨丨於鄴下因其舊基而髙博之大起宫室及游豫園至是三臺成改銅爵曰金鳯金獸曰聖應冰井曰崇光十一月甲午帝至自晉陽登三臺御乾象殿朝讌羣臣並命賦詩以新宫成丁酉大赦内外文武並進一大階玳瑁樓隋書食貨志大綂中又毁東宫造修文偃武隆基嬪嬙諸院起丨丨丨天樞舊唐書則天皇后紀梁王武三思勸率諸蕃酋長奏請大徴歛東都銅鐵造丨丨於端門之外立頌以紀上之功業沉香亭子舊唐書敬宗紀波斯大商李蘇沙進丨丨丨丨材拾遺李漢諫云沉香爲亭子不異瑶臺瓊室上怒優容之曲江四岸皆有行宫臺殿舊唐書文宗紀内出曲江新造紫雲樓彩霞亭額左軍中尉仇士良以百戱於銀臺門迎之時鄭注言秦中有災宜興土功厭之乃濬昆明曲江二池上好爲詩每誦杜甫曲江行云江頭宫殿鏁千門細栁新蒲爲誰緑乃知天寳已前丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨百司廨署思復昇平故事故爲樓殿以壯之以㑹諸王子孫舊唐書宣宗紀神䇿軍奏修百福殿成名其殿曰雍和殿樓曰親親樓凡廊舍屋宇七百間丨丨丨丨丨丨合宫聽朔靈府通和舊唐書禮儀志乾封二年詔曰丨丨丨丨闡皇軒之茂範丨丨丨丨敷帝勛之景化處二儀之中定三才之本舊唐書禮樂志乾封二年詔曰其明堂院毎面三百六十歩當中置堂按周易乾之䇿二百一十有六坤之䇿一百四十有四總成三百六十故方三百六十歩當中置堂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨構茲一字臨此萬方開乾坤之奥䇿法氣象之運行舊唐書禮儀志埀拱三年詔曰夫明堂者天子宗祀之堂朝諸侯之位也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故能使災害不生禍亂不作眷言盛烈豈不美歟蘭殿竹宫舊唐書音樂志宣武之世天子𢎞儒采夜誦之詩考從臣之賦朝吟丨丨暮奏丨丨螭頭舊唐書文宗紀甲子勑左右省起居齎筆硯及紙於丨丨下記言記事花蕚相輝舊唐書讓皇帝憲傳及先天之後興慶是龍潛舊邸因以爲宫憲於勝業東南角賜宅申王撝岐王範於安興坊東南賜宅薛王業於勝業西北角賜宅邸第相望環於宫側元宗於興慶宫西南置樓西面題曰丨丨丨丨之樓南面題曰勤政務本之樓元宗時登樓聞諸王音樂之聲咸召登樓同榻宴謔或便幸其第賜金分帛厚其歡賞諸王每日於側門朝見歸宅之後即奏樂縱飲擊毬鬬雞或近郊從禽或别墅追賞不絶於歲月矣勤政務本見上引水四簷飛溜懸波如瀑舊唐書西戎拂䔉國傳其殿以瑟瑟爲柱黄金爲地象牙爲門扇香木爲棟梁其俗無瓦擣白石爲末羅之塗屋上其堅宻光潤還如玉石至於盛暑之節人厭囂熱乃丨丨潛流上徧於屋宇機制巧宻人莫之知觀者惟聞屋上泉鳴俄見丨丨丨丨丨丨丨丨激氣成涼風其巧妙如此營寢殿側爲别院唐書高宗紀太宗嘗命皇太子遊觀習射太子辭以非所好願得奉至尊居膝下太宗大喜乃丨丨丨丨丨丨丨使太子居之太宗每視朝皇太子嘗侍觀決庻政以木爲瓦唐書禮樂志至則天始毁東都乾元殿以其地立明堂其制滛侈無復可觀皆不足記其後火焚之既而又復立開元五年復以爲乾元殿而不毁初則天丨丨丨丨夾紵漆之二十五年元宗遣將作大匠康𧦬素毁之𧦬素以爲勞人乃去其上層易以真瓦萬歲臺唐書禮樂志詔立登封降禪朝覲之碑名封祀壇曰舞鶴臺登封壇曰丨丨丨降禪壇曰景雲臺以紀瑞焉仙晨帝所唐書裴矩傳帝在東都矩以蠻夷朝貢踵至諷帝悉召天下竒倡怪伎大陳端門前曳金縠珥金琲者十餘萬詔百官都人列繒樓幔閣夾道被服光麗廛邸皆供帳池酒林胾譯長縱蠻夷與民貿易在所令邀飲食相娛樂蠻夷嗟咨謂中國爲丨丨丨丨天子以爲誠謂宇文述牛𢎞曰矩所建白皆朕之志要未發矩輒先聞非悉心奉國疇能是邪按帝隋煬帝與賢者樂於此唐書張說傳說乂倡封禪議受詔與諸儒草儀多所裁正帝召説與禮官學士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨丨丨當遂爲集賢殿乃下制改麗正書院爲集賢殿書院而授説院學士知院事詔公卿得列舍隄上唐書鄭注傳帝嘗詠杜甫曲江辭有宫殿千門語意天寳時環江有觀榭宫室聞注言即詔兩神䇿治曲江昆明作紫雲樓采霞亭丨丨丨丨丨丨丨丨玉堂珠殿五代史南漢世家劉龑好奢侈悉聚南海珍寳以爲丨丨丨丨洞開諸門此如我心少有邪曲人皆見之宋史太祖紀汴京新宫成太祖御正殿坐令丨丨丨丨謂左右曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寫尚書無逸篇宋史仁宗紀景祐二年春正月癸丑置邇英延義二閣丨丨丨丨丨丨於屏柱有金書六字宋史理宗紀端平元年鄭清之等進奏選徳殿丨丨丨丨丨丨曰毌不敬思無邪上曰此座右銘也壘石爲山象飛來峰宋史輿服志北内苑中則有大池引西湖水注之其上丨丨丨丨丨丨丨丨以桃花文石爲流杯之所宋史職官志天章閣天禧四年建在令慶殿之西龍圖閣之北明年仁宗即位修天章閣畢以奉安真宗御製東曰羣玉殿西曰蘂珠殿北曰壽昌殿南曰延康殿内丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以在位受天書祥符改曰天章取爲章於天之義取爲章於天之義見上西池水心宋史魏悼王廷美傳邇者鑿丨丨丨丨殿成橋梁未備朕將泛舟徃焉以水銀浮金鳬魚宋史汪應辰傳徳壽宫方甃石池丨丨丨丨丨丨丨於上日月宫遼史太祖紀五年八月以大聖皇帝皇后宴寢之所號丨丨丨萬春千秋遼史聖宗紀綂和二十四年八月改南京宫宣教門爲元和外三門爲南端左掖門爲丨丨右掖門爲丨丨朶殿遼史禮志曲晏宋使儀祗𠉀舍人引大臣使相臣僚使副及方茵丨丨應坐臣僚並於西階上殿就位立其餘不應坐臣僚並於西洞門出徧傅黄金間以五采金史海陵本紀至營南京宫殿運一木之費至二千萬牽一車之力至五百人宫殿之飾丨丨丨丨而後丨丨丨丨金屑飛空如落雪一殿之費以億萬計成而復毁務極華麗涼樓金史世宗本紀勑有司於東宫丨丨前增建殿位孟浩諌曰皇太子雖爲儲貳宜示以儉徳不當與至尊宫室相侔乃罷之象駕金脊元史英宗紀至治元年四月己未造丨丨丨丨殿四阿反玷重亢重郎逸周書乃位五宫太廟宗宫考宫路寢明堂咸有丨丨丨丨丨丨丨丨常累復格藻梲設移旅楹惷常畫内階元階堤唐山廧應門庫臺元閫龍疏劉向新序漸臺五重黄金白玉琅玕丨丨翡翠珠璣莫落連飾上圓下方八窓四闥班固白虎通丨丨丨丨丨丨丨丨布政之宫在國之陽上圓法天下方法地八窓象八風四闥法四時九室法九州十二坐法十二月三十六戸法三十六雨七十二牖法七十二風鳯凰廬王充論衡元帝之初有鳯凰下濟陽宫故今濟陽宫有丨丨丨木衣綈繡土被朱紫三輔黄圖始皇窮極奢侈築咸陽宫因北陵營殿端門四逹以制紫宫象帝居引渭水灌都以象天漢横橋南渡以法牽牛橋廣六丈南北二百八十歩六十八間八百五十柱二百一十二梁橋之南北堤繳立石柱咸陽北至九𡽀甘泉南至鄠杜東至河西至汧渭之交東西八百里南北四百里離宫别館相望聨屬丨丨丨丨丨丨丨丨宫人不移樂不改懸窮年忘歸猶不能徧欲與南山齊三輔黄圖雲閣二世所造起雲閣丨丨丨丨丨風至其聲玲瓏然三輔黄圖未央宫周囘二十八里前殿東西五十丈深十五丈高三十五丈營未央宫因龍首山以制前殿至孝武以木蘭爲棼橑文杏爲梁柱金鋪玉戸華榱璧鐺雕楹玉磶重軒鏤檻青瑣丹墀左磩右平黄金爲壁帶間以和氏珍玉丨丨丨丨丨丨丨也落猿巖栖龍岫三輔黄圖曜華宫梁孝王好營宫室苑囿之樂作曜華宫築兔園園中有百靈山有膚寸石丨丨丨丨丨丨又有雁池池間有鶴洲鳬渚其諸宫觀相連延亘數十里竒果異樹珍禽怪獸畢有王日與宫人賓客弋釣其中鶴洲鳬渚見上雲母窓日曜之有光陸機洛陽記宫中有臨高陵雲宣曲廣望閬風萬世修齡總章聽訟凡九觀皆髙十六七丈丨丨丨丨丨丨丨丨三雲葛洪西京雜記成帝設雲帳雲幄雲幕於甘泉紫殿世謂丨丨殿四寳葛洪西京雜記武帝爲七寳牀雜寳按厠寳屛風列寳帳設於桂宫時人謂之丨丨宫木有龍蛇百獸之形王嘉拾遺記周靈王二十三年起昆昭之臺亦名宣昭聚天下異木神工得崿谷隂生之樹其樹千尋文理盤錯以一樹而臺用足焉大幹爲桁棟小枝爲栭桷其丨丨丨丨丨丨丨丨芳塵粘雨王嘉拾遺記石虎起樓髙四十丈集諸羗於樓上時亢旱舂雜寳異香爲屑使數百人樓上吹散之名曰丨丨臺上有銅龍腹容數百斛酒使人於樓上𠻳酒風至望之如露名曰丨丨臺用以灑塵靈禽園王嘉拾遺記明帝即位二年起丨丨丨遠方國所獻異鳥珍獸皆畜此園太極殿前起樓髙四十丈王嘉拾遺記石虎於丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨結珠爲簾垂五色玉珮風至鏗鏘和鳴清雅盛夏之時登髙樓以望四極隨風搖動終無傾倒之理劉義慶世説凌雲臺樓觀精巧先稱平衆木輕重然後造構乃無錙銖相負掲臺雖髙峻常丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨魏明帝登臺懼其勢危别以大材扶持之樓即頽壊論者謂輕重力偏故也銅溝玉檻任昉述異記𡗜差作天池池中造青龍舟舟中盛陳伎樂日與西施爲水嬉呉王於宫中作海靈館館娃宫丨丨丨丨宫之楹檻珠玉飾之圖以丹青色以輕素遠望苕亭巍若仙居酈道元水經注渠水又南逕止車門下魏武封於鄴爲北宫宫有文昌殿溝水南北夾道枝流引灌所在通溉東出石竇下注之湟水故魏武登臺賦曰引長明灌街里謂此渠也石氏於文昌故殿處造東西太武二殿於濟北殿城之山采丈石爲基一基下五百武直宿衛屈柱趺瓦悉鑄銅爲之金漆圖飾焉义徙長安洛陽銅人置諸宫前以華國也城之西北有三臺皆因城之爲基巍然崇舉其髙若山建安十五年魏武所起其中曰銅臺髙十丈有屋百餘間石虎更增二丈立一屋連棟接檐彌覆其上盤廽隔之名曰命子窟又於屋上起五層樓髙十五丈去地二十七丈又作銅雀於樓巔舒翼若飛南則金雀臺髙八丈有屋一百九間北曰冰井臺亦髙八丈有屋一百四十間上有冰室室有數井井深十五丈藏冰及石墨焉石墨可書又然之難盡亦謂之石炭又有粟窖及監以備不虞今窖上猶有石銘存焉左思魏都賦曰三臺列峙而崢嶸者也城有七門南曰鳯陽門中曰中陽門次曰廣陽門東曰逹春門北曰廣徳門次曰廐門西曰金明門一曰白門鳯陽門三臺洞開髙三十五丈石氏作層觀架其上置銅鳯頭髙一丈六尺東城上石氏立東明觀觀上加金博山謂之鏘天北城上有齊午樓超出羣榭孤髙特立其城東西七里南北五里飾表以塼百歩一樓凡諸宫殿門臺隅雉皆加觀榭層甍及宇飛檐拂雲丨丨丨丨丨丨丨丨當其全盛之時去鄴六七十里丨丨丨丨丨丨丨丨霜文翠照陸離眩酈道元水經注魏太和中皇都遷洛陽經構宫極修理街渠務窮隱發石視之嘗無毁壊乂石工細密非今之所擬亦竒爲精至也遂因用之其一水自千秋門南流逕神虎門下東對雲龍門二水衡栿之上皆列雲龍風虎之狀以火齊薄之及其晨光初起夕景斜輝丨丨丨丨丨丨丨丨臺以停停酈道元水經注皇居創徙宫極未就止蹕於此搆宵榭於故臺所謂丨丨丨丨也乘虛來往楊衒之洛陽伽藍記泉西有華林園髙祖以泉在園東因名蒼龍海華林園中有大海即漢天淵池池中猶有文帝九華臺髙祖於臺上造清涼殿世宗在海内作蓬萊山山上有仙人館上有釣臺殿並作虹蜺閣丨丨丨丨至於三月禊日季秋九辰皇帝駕龍舟蠲首遊於其上承天門聽政唐六典若元正冬至大陳設燕令赦過宥罪除舊布新受萬國之朝貢四夷之賓客則御丨丨丨丨丨其北曰太極門其内曰太極殿朔望則坐而視朝焉次北曰朱明門左曰䖍化門右曰肅章門肅章之西曰暉政門䖍化之東曰武徳西門又北曰兩儀門其内曰兩儀殿常日聽朝而視事焉兩儀殿之東曰萬春殿西曰千秋殿兩儀之左曰獻春門右曰宜秋門宜秋之右曰百福門其内曰百福殿百福之西曰承慶門内曰承慶殿獻春之左曰立政門其内曰立政殿立政之東曰大吉門其内曰大吉殿兩儀之北曰甘露門其内曰甘露殿左曰神龍門其内曰神龍殿右曰安仁門其内曰安仁殿大明宫在禁苑之東南西接宫城之東北隅南面五門正南曰丹鳯門東曰望仙門次曰延政門西曰建福門次曰興安門丹鳯門内正殿曰含元殿夾殿兩閣左曰翔鸞閣右曰棲鳯閣其北曰宣政門門外東廊曰齊徳門西廊曰興禮門内曰宣政殿殿前東廊曰日華門門東門下省省東南北街南直含耀門出昭訓門宣政殿前西廊曰月華門門西中書省省西南北街南直昭慶門出光範門宣政之左曰東上閣右曰西上閣次西曰延英門其内之左曰延英殿右曰含象殿宣政北曰紫宸門其内曰紫宸殿殿之南面紫宸門左曰崇明門右曰光順門殿之東曰左銀臺門西曰右銀臺門次北曰九仙門殿之北面曰元武門左曰銀漢門右曰青霄門北臨渭水東拒滻川唐六典禁苑在大内宫城之北丨丨丨丨丨丨丨丨西盡故都城禽獸疏果莫不毓焉若祠禴烝嘗四時之薦蠻夷戎狄九賓之享則蒐狩以爲儲供焉京都制備唐六典東都城左成臯右函谷前伊闕後邙山南面三門中曰定鼎左曰長夏右曰厚載東面三門中曰建春南曰永通北曰上東北面二門東曰安喜西曰徽安西連禁苑苑西四門南曰迎秋次曰游義次曰籠烟北曰靈溪皇城在都城之西北隅南面三門中曰端門左曰左掖門右曰右掖門東面一門曰賓耀西南二門南曰麗景北曰宣耀東城在皇城之東東曰宣仁門南曰承福門皇城在東城之内百僚廨署如京城之制皇宫在皇城之北南面三門中曰應天左曰興敎右曰光政其内曰乾元門興敎之内曰㑹昌其北曰章善光政之内曰廣運其北曰明福乾元之左曰萬春右曰千秋其内曰乾元殿殿之左曰春暉門右曰秋□門北曰燭龍門明福之東曰武成門其内曰武成殿明福之西曰崇賢門其内曰集賢殿武成之北曰ꇰ壽殿集賢之北曰仙居殿其東曰億歲殿又東曰同明殿其西北出曰洛城西門其内曰徳昌殿北曰儀鸞殿徳昌南出曰延慶門又南曰韶暉門西南曰洛城南門其内曰洛城殿又北曰飲羽殿上陽宫在皇城之西南東面三門南曰提象門北曰星躔門提象門内曰觀風門南曰浴日樓北曰七寳閣其内曰觀風殿其西則有西上陽宫北曰化成院西南曰甘露殿殿東曰䨇曜亭又西曰麟趾殿東曰神和亭西曰洞元堂觀風之西曰本枝院又西曰麗春殿東曰含蓮亭西曰芙蓉亭又西曰宜男亭北曰芬芳門其内曰芬芳殿宫之南面曰仙洛門又西曰通仙門其内曰甘湯院次北東上曰玉京門門内北曰金闕門南曰泰初門玉京之西曰客省院䕃殿翰林院又西曰上陽宫宫西曰含露門玉京西北出仙桃門又西曰壽昌門門北出曰元武門門内之東曰飛龍廐禁苑在皇都之西北拒北邙西至孝水南帶洛水支渠榖洛二水㑹於其間丨丨之丨丨焉池底鋪錦李石開城録文宗論徳宗奢靡云聞得禁中老宫人毎引泉先於丨丨丨丨王建宫詞曰魚藻宫中鎖翠娥先皇行處不曾過只今池底休鋪錦菱角雞頭積漸多是也金鋪玉觀輝映溢目馮贄南部烟花記帝觀書處窓戸玲瓏相望丨丨丨丨丨丨丨丨號爲閃電窓閃電窓見上覆海沈括夢溪筆談屋上覆橑古人謂之綺井亦曰藻井又謂之丨丨今令文中謂之鬬八呉人謂之罳頂唯宫室祠觀爲之鬬八見上罳頂見上非時不御邵伯溫聞見前錄劉溫叟事本朝太祖皇帝爲御史中丞太祖一日與數謁者登正陽門之西樓溫叟自臺歸過其下或告溫叟當避溫叟不顧明日求對面謝曰陛下御前樓則六軍必有希賞賜者臣所不避者欲陛下丨丨丨丨也太祖大悅出内帑三千緡付有司自罰壽山艮嶽王偁東都事畧政和初天子命作丨丨丨丨於禁城之東陬詔閹人董其役舟以載石輿以輦土驅散軍萬人築岡阜髙十餘仞增以太湖靈壁之石雄㧞峭峙功奪天造石皆激怒觝觸若踶若齧牙角口鼻首尾爪距千態萬狀殫竒盡怪輔以蟠木癭藤雜以黄楊對青䕃其上又隨其旋斡之勢斬石開徑憑險則設磴道飛空則架棧閣仍於𢇍頂增髙榭以冠之搜逺方珍材盡天下蠧工𢇍技而經始焉山之上下致四方珍禽竒獸動以億計猶以爲未也鑿池爲谿澗壘石爲提捍任其石之性不加斧鑿因其餘土積而爲山山骨虣露峰稜如削飄然有雲姿鶴態曰飛來峰髙於雉堞翻若長鯨腰徑百尺植梅萬本曰梅嶺接其餘岡種丹杏鴨脚曰杏岫又增土疊石間留隙穴以栽黄楊曰黄楊巘築修岡以植丁香積石其間從而設險曰丁障又得赬石任其自然増而成山以椒蘭雜植於其上曰椒厓接衆山之末增土爲大坡徙東南側栢枝幹柔密揉之不斷華華結結爲幢盖鸞鶴蛟龍之狀動以萬數曰龍柏坡循壽山之西移竹成林復開小徑至數百歩竹有同本而異幹者不可紀極皆四方珍貢又雜以對青竹十居八九曰斑竹麓又得紫石滑淨如削面徑數仞因而爲山貼山卓立山隂置木櫃𢇍頂開深池車駕臨幸則驅水工登其頂開閘注水而爲瀑布曰紫石壁又名瀑布幈從艮嶽之麓琢石爲梯石皆溫潤淨滑曰朝真磴又於洲上植芳木以海棠冠之曰海棠川壽山之西别治園囿曰藥寮其宫室臺榭卓然著聞者曰瓊津殿絳霄樓萼緑華堂築臺髙九仞周覽都城近若指顧造碧虛洞天萬山環之開三洞爲品字門以通前後苑建八角亭於其中央榱椽窓楹皆以瑪瑙石間之其地琢爲龍礎導景龍江東出安遠門以備龍舟幸東西擷景二園西則溯舟造景龍門以幸曲江池亭復自瀟湘江亭開閘通金波門北幸擷芳園隄外築壘衞之瀕水蒔絳桃海棠芙蓉埀楊畧無隙地又於舊地作野店麓治農圃開東西二闗夾懸巖磴道隘廹石多峯稜過者膽戰股栗凡自苑中登羣峯所出入者此二關而已义爲勝遊六七曰躍龍澗漾春陂桃花閘雁池迷真洞其餘勝跡不可殫紀工已落成上名之曰華陽宫然華陽大氐衆山環列於其中得平蕪數十頃以治園圃以闢宫門於西入徑廣於馳道左右大石皆林立僅百餘株以神運昭功敷慶萬壽峯而名之獨神運峯廣百圍髙六仞錫爵盤固侯居道之中束石爲小亭以庇之高五十丈御製記文親書建三丈碑附於石之東南陬其餘石若羣臣入侍帷幄正容凛若不可犯或戰慄若敬天威或奮然而趨又若僂取布危言以示廷諍之姿其怪狀餘態娛人者多矣上既恱之悉予賜號守吏以奎畫列於石之陽其它軒榭庭徑各有巨石碁列星布並與賜名唯神運峯前羣石以金飾其字餘皆青黛而已此所以第其甲乙者也乃命羣峯其畧曰朝日昇龍望雲坐龍矯首玉龍萬壽老松棲霞捫參銜日吐月排雲衝斗靁門月窟蹲螭坐師堆青凝碧金鼉玉龜壘翠獨秀棲烟嚲雲風門靁穴玉秀玉竇銳雲巢鳯雕琢渾成登封日觀蓬瀛須彌老人壽星卿雲瑞靄溜玉噴玉蘊玉琢玉積玉壘玉叢秀而在於渚者曰翔鱗立津涘者曰舞仙獨踞洲中者曰玉麒麟冠於壽山者曰南幈小峯而附於池上者曰伏犀怒猊儀鳯烏龍立於沃泉上者曰留雲留霧又爲藏烟谷滴翠岩摶雲幈積雪嶺其間黄石仆於亭際者曰抱犢天門又有大石二枚配神運峯異其居以壓衆石作亭庇之寘於環春堂者曰玉京獨秀太平巖寘於萼緑華堂者曰卿雲萬態竒峯括天下之美藏古今之勝於斯盡矣過者膽戰股栗見上神運峰錫爵盤固侯見上玉京獨秀太平巖見上卿雲萬態竒峰見上四園葉夢得石林燕語瓊林苑金明池宜春苑玉津園謂之丨丨瓊鋪珠箔合沓炳煥周輝清波雜志已而陪從天歩至㑹寧殿丨丨丨丨丨丨丨丨黄闥黄朝英緗素雜記天子曰丨丨三公曰黄閣給事舍人曰黄扉太守曰黄堂紅錦泥窓陸游老學庵筆記蜀人謂糊牕曰泥窓花蘂夫人宫詞云丨丨丨丨遶四廊非曾遊蜀亦所不觧貢雲周密齊東野語宣和中艮嶽初成令近山多造油絹囊以水濕之曉張於絶巘危巒之間既而雲盡入遂括囊以獻名曰丨丨每車駕所臨則盡縱之須臾滃然充塞如在千巖萬壑間
  廨署
  朝夕䖍君命國語文公欲弛孟文子之宅使謂之曰吾欲利子於外之寛者對曰夫位政之建也署位之表也車服表之章也宅章之次也禄次之食也君議五者以建政爲不易之故也今有司來命易臣之署與其車服而曰將易而次爲寛利也夫署所以丨丨丨丨丨也臣立先臣之署服其車服爲利故而易其次是辱君命也不敢聞命若罪也則請納禄與車服而違署唯里人之所命次公弗取命於司里國語公欲弛郈敬子之宅對曰先臣惠伯以丨丨丨丨嘗禘蒸享之所致君胙者有數矣出入受事之幣以致君命者亦有數矣今命臣更次於外爲有司之以班命事也無乃違乎請從司徒以班徙次藏室史記老子傳老子者楚苦縣厲鄉曲仁里人也姓李氏名耳字伯陽謚曰𣆀周守丨丨之史也莫府史記李牧傳李牧者趙之北邊良將也嘗居代雁門備匈奴以便宜置吏市租皆輸入丨丨爲士卒費注如淳曰將軍征行無常處所在爲治故言莫府莫大也東閣漢書嚴助傳公孫𢎞起徒歩數年至丞相開丨丨延賢人畫室漢書霍光傳光聞之止丨丨中不入注如淳曰近臣所止計畫之室也或曰雕畫之室師古曰雕畫是也玉堂之署漢書李尋傳臣尋位卑術淺過隨衆賢待詔食太官衣御府乆汙丨丨丨丨射室漢書韓延壽傳歌者先居丨丨望見延壽車噭咷楚歌延夀坐射室騎吏持㦸夾陛列立騎士從者帶弓鞬羅後寺舍後漢書光武帝紀壬申幸南陽進幸汝南南頓縣舍置酒㑹賜吏人復南頓田租歲父老前叩頭言皇考居此日乆陛下識知丨丨毎來輒加厚恩願賜復十年與蒼龍闕對後漢書百官志注蔡覽漢儀曰司徒府丨丨丨丨丨厭於尊者不敢稱府蓬萊山後漢書竇章傳是時學者稱東觀爲老氏臧室道家丨丨丨注老子爲守臧史復爲柱下史四方所記文書皆歸柱下事見史記言東觀經籍多也蓬萊海中神山爲仙府幽經秘録並皆在焉海流後漢書班固傳太液昆明鳥獸之囿曷若辟雍丨丨道徳之富注三輔黄圖曰辟雍水四周於外象四海也雕畫山神海靈後漢書西南夷傳肅宗初輔坐事免是時郡尉府舍皆有丨飾丨丨丨丨丨竒禽異獸以炫燿之夷人益畏憚焉東西臺晉書惠帝紀行次新安河間王顒帥官屬歩騎三萬迎於霸上顒前拜謁帝下車止之以征西府爲宫唯僕射荀藩司𨽻劉暾太常鄭球河南尹周馥與其遺官在洛陽爲留臺承制行事故號爲丨丨丨焉留臺見上一同方色晉書張駿傳于姑臧城南築城起謙光殿畫以五色飾以金玉窮盡珍巧殿之四面各起一殿東曰宜陽青殿以春三月居之章服器物皆依方色南曰朱陽赤殿夏三月居之西曰政刑白殿秋三月居之北曰元武黒殿冬三月居之其傍皆有直省内官寺署丨丨丨丨挈壺署晉書石勒載記置丨丨丨鑄豐貨錢總明觀宋書明帝紀立丨丨丨徴學士以充之置東觀祭酒士林館梁書武帝紀大同中於臺西立丨丨丨領軍朱異太府卿賀琛舍人孔子袂等遞相講述晉王移鎮以來府舍未有梁書樂藹傳武帝引見藹問以西事藹上對詳敏帝恱焉用爲荆州治中敕付以脩復府州事藹還州繕修廨署數百區頃之咸畢而役不及民荆部以爲自丨丨悅丨丨丨丨丨丨丨之丨也塵埃滿積梁書周捨傳每入官府雖廣厦華堂閨閣重邃捨居之則丨丨丨丨以荻爲障壞亦不營荻障見上施行馬置䲭尾陳書蕭摩訶傳舊制三公黄閣㕔事置䲭尾後主特賜摩訶開黄閣門丨丨丨㕔事寢室並丨丨丨尚書下舍魏書趙郡王幹傳幹貪滛不遵典法御史中尉李彪將紏劾之㑹遇幹於丨丨丨丨因屏左右而謂幹曰殿下比有風聞即欲起彈恐損聖明委託之㫖若改往修來彪當不言脫不悛改夕聞旦發而幹悠然不以爲意彪乃表彈之槐棟棘宇魏書李崇傳使辟雍之禮蔚爾而復興諷誦之音焕然而更作美榭髙墉嚴壯於外丨丨丨丨顯麗於中道發明令重遵鄉飲敦進郡學精課經業如此則元凱可得之於上序游夏可致之於下國豈不休歟麟趾學周書于翼傳世宗雅愛文士立丨丨丨在朝有藝業者不限貴賤皆預聽焉乃至蕭撝王褒等與卑鄙之徒同爲學士翼言於帝曰蕭撝梁之宗子王褒梁之公卿今與趨走同儕恐非尚賢貴爵之義帝納之詔翼定其班次於是有等差矣儀等石渠司同天禄周書黎景𤋮傳時外史廨宇屢移未有定所季明又上言曰外史之職漢之東觀丨丨丨丨丨丨丨丨是乃廣内秘府藏言之奥帝王所寳此焉攸在自魏及周公館不立臣雖愚瞽猶知其非是以去年十一月中敢冒陳奏將降中㫖即遣修營荏苒一周未加功力臣職思其憂敢不重請帝納焉於是廨宇方立文學館舊唐書太宗紀于是海内漸平太宗乃銳意經籍開丨丨丨以待四方之士行臺司勲郎中杜如晦等十有八人爲學士毎更值閣下降以溫顔與之討論經義或夜分而罷桂坊舊唐書髙宗紀置太子左右諭徳及桂坊大夫等官員改司經局爲丨丨館崇賢館罷𨽻左春坊控鶴府舊唐書則天皇后紀初爲寵臣張易之及其弟昌宗置丨丨丨官員尋改爲奉宸府班在御史大夫下延英南藥院舊唐書徳宗紀丙午舉先天故事非供奉侍衞之官自文武六品已上清望官毎日二人更值待制以備顧問仍以丨丨丨丨丨故地爲廨鵲巢樹舊唐書刑法志大理少卿除嶠上言大理獄院由來相傳殺氣太盛烏鵲不栖至是有丨丨其丨於是百竂以㡬至刑措上表陳賀學直舊唐書裴耀卿傳少聰敏數歲觧屬文童子舉弱冠拜秘書正字俄補相王府典籖時睿宗在蕃甚重之令與掾邱悅文學韋利器更直府中以備顧問府中稱爲丨丨例竟門舊唐書來俊臣傳則天於麗景門别置推事院俊臣推勘必獲専令俊臣等按鞠亦號爲新開門但入新開門者百不全一𢎞義戲謂新開門爲丨丨丨言入此門者例皆竟也東頭學士舊唐書熊望傳昭愍嬉遊之隙學爲歌詩以翰林學士崇重不可䙝狎乃議别置丨丨丨丨以備曲宴賦詩令採卑官才堪任學士者爲之栖楚以望名薦送六廐唐書百官志武后萬歲通天元年置仗内六閑一曰飛龍二曰祥麟三曰鳯苑四曰鵷鸞五曰吉良六曰六羣亦號丨丨五坊唐書百官志閑廐使押丨丨以供時狩一曰雕坊二曰鶻坊三曰鷂坊四曰鷹坊五曰狗坊東西二府宋史職官志惟樞密本兵與中書對掌機務號丨丨丨丨計省宋史職官志三司之職國初沿五代之制置使以總國計應四方貢職賦入朝廷不預一歸三司通管鹽鐵度支戸部號曰丨丨位亞執政目爲計相其恩數廪禄與叅樞同鎖院鎖門宋史職官志翰林學士院凡拜宰相及事重者晚漏上天子御内東門小殿宣召面諭給筆札書所得㫖禀奏歸院内傳丨丨門禁止出入夜漏盡其詞進入遲明白麻出閤門使引授中書中書授舍人宣讀其餘除授并御札但用御寳封遣内侍送學士院丨丨而已至於赦書徳音則中書遣吏持送本院内侍鎖院如除授焉御書摛文堂榜宋史職官志政和五年丨丨丨丨丨丨賜學士院北庫宋史食貨志以丨丨爲司空吕公著廨瓊林大盈宋史食貨志元祐元年右司諫蘓轍論河北保甲之害因言元豐及内課財物山委皆先帝多方蓄藏以備緩急若積而不用與東漢西園錢唐之丨丨丨丨二庫何異願以三十萬緍募保甲爲軍尋用其議宰相㕔事豈置鷹隼處金史世宗本紀幸鷹房主者以鷹隼置内省堂上上怒曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶痛責其人俾置他所四賓庫元史太祖紀二十五年七月壬辰改㑹同館爲丨丨丨靈金内府王嘉拾遺記髙祖常佩劍於身天下已定吕后藏於寳庫庫中守藏者見白氣如雲出於戸外壯如龍蛇吕后改庫名曰靈金藏及惠帝即位以此庫貯禁兵器名曰丨丨丨丨也畫五羊像顧微廣州記廣州㕔事梁上丨丨丨丨又作五糓囊隨象懸之云昔髙固爲楚相五羊銜榖萃於楚庭故圖其像爲瑞六國時廣州屬楚龍雲逞勢酈道元水經注小城西又一城是大司馬瑯邪王所修因項羽故臺經始即構宫觀門閣惟新厥制義𤋮十二年霖雨驟澍汴水暴長城遂崩壞冠軍將軍彭城劉公之子也登更築之悉以塼壘宏壯堅峻樓櫓赫翼南北所無宋平北將軍徐州刺史河南薛安都舉城歸魏魏遣博陵公尉茍仁城陽公孔伯恭援之邑閣如初觀不異昔自後毁撤一時俱盡間遺工雕鏤尚存丨丨丨丨竒爲精妙矣崔公望省樓劉餗隋唐嘉話崔潞府日知歴職中外恨不居八座及爲太常於都寺㕔事後起一樓正與尚書省相望人謂之丨丨丨丨丨冰㕔趙璘因話録都堂南門東道有古槐垂隂至廣相傳夜深聞絲竹之音省中即有入相者俗謂之音聲樹祠部呼爲丨丨言其清且泠也有落星石趙璘因話録秘書省内丨丨丨丨薛少保畫鶴賀監草書郎餘令畫鳯相傳號爲四絶元和中韓公武爲秘書郎挾彈中鶴一眼時謂之五絶四絶見上五絶見上松㕔趙璘因話録㑹昌初監察御史鄭路所葺禮察㕔謂之丨丨南有古松也刑察㕔謂之魘㕔寢於此多魘兵察常主院中茶茶必市蜀之佳者貯於陶器以防暑濕御史躬親緘啓故謂之茶瓶㕔吏察主院中入朝人次第名籍謂之朝簿㕔魘㕔見上茶瓶㕔見上朝簿㕔見上賜度支錢造裴庭裕東觀奏記故事京兆尹在私第但竒日入府偶日入遞院崔郢爲京兆尹囚徒逸獄而走上始命造京兆尹廨宅京兆尹不得離府上以崔郢敗官面召翰林學士韋澳授京兆尹便令赴上丨丨丨丨二萬貫令丨府宅澳公正方嚴吏不敢欺委長安縣尉李信主其事造成廨字極一時壯麗尚有羡緍却進五花館錢希白南部新書荆南舊有丨丨丨待賓之上地也視草臺沈括夢溪筆談學士院玉堂太宗皇帝曽親幸至今唯學上日許正坐他日皆不敢獨坐故事堂中設丨丨丨毎草制則具衣冠據臺而坐今不復如此但存空臺而已槐㕔沈括夢溪筆談學士院第三㕔學士閤子當前有一巨槐素號丨丨舊傳居此閤者多至入相學士爭槐㕔至有扺徹前人行李而强據之者予爲學士時目觀此事五司㕔沈括夢溪筆談予爲鄜延經畧使日新一㕔謂之丨丨丨延州正㕔乃都督㕔治延州事五司㕔治鄜延路軍事如唐之使院也五司者經畧安撫總管節度觀察也木天沈括夢溪筆談内諸司舍屋唯秘閣最宏壯閣下穹窿髙敞相傳謂之丨丨㕔後露籬東坡志林元祐元年余爲中書舍人時執政惡本省事多漏泄欲於舍人丨丨作丨丨禁同省往來余曰諸公應須簡要清通何必栽籬揷棘諸公笑而止明年竟作之郭熙畫樹石待詔書周官葉夢得石林燕語官制行内兩省諸㕔照壁自僕射而下皆丨丨丨丨丨外尚書諸㕔照壁自令僕而下皆丨丨丨丨丨鮑詢花竹郭熙江景葉夢得避暑錄話舊學士僅有直舍分於門之兩旁每鎖院受詔乃與中使坐主廊余爲學士時始請闢兩直舍各分其一間與北門通爲三以照壁限其中屏間命待詔丨丨畫丨丨於上與玉堂丨丨春丨晚丨屏相配當時以爲美談一新羣玉之構陸游老學庵筆記秘書新省成徽廟臨幸孫叔詣叅政作賀表云蓬萊道山丨丨丨丨丨丨勾陳羽衞共仰六飛之臨同時無能及者青壁畫雪王楙野客叢書魯直言唐省中皆丨丨丨丨僕因考之漢省中皆粉壁畫古列士列女見漢官典職而沈約宋志亦曰郎官奏事明光殿殿以胡粉畫古列賢列士唐翰苑粉壁畫海中曲龍山憲宗臨幸中使懼而塗之是後皆畫松鶴見李德裕詩畫壁看飛鶴注秘閣廊壁薛稷畫鶴見鄭谷詩淺井寒蕪入迴廊壘蘚侵因看薛稷鶴共起五湖心畫斷云畢𢎞大歴二年爲給事中畫松石於左省㕔壁集賢注記云集賢院南壁畫隂鏗詩圖北壁畫叢竹雙鶴四庫當門畫夫子坐於元帳左右諸弟子執經問道東觀記謂靈帝詔蔡邕畫赤泉侯五代將相於省唐錄謂文宗自撰集尚書君臣事蹟命畫於太液亭省禁畫壁見於所載班班若此應劭謂畫堂畫九子母疑有所據粉壁畫古列士列女見上畫松鶴見上南壁隂鏗詩圖北壁叢竹雙鶴見上合香周密癸辛雜識後集先君子於紹定四年辛卯出宰富春九月到任未㡬值慈明太后上仙應辨梓宫百色之冗先子優爲之畧無科擾民稱之爲周佛子撙節浮費百廢俱舉修建縣學一新釋奠祭器刻之於石又重定釋奠儀重建合江驛驛後爲大閣扁曰清涵萬象闢縣圃鑿池建堂適有雙蓮之瑞因名之曰丨丨取古詩風合雨花香之意子司趙彥衛雲麓漫抄唐有三院御史侍御史謂之臺院殿中侍御史謂之殿院監察御史謂之監院太常寺有四院天府院御衣院樂懸神㕑院皆丨丨耳









  御定子史精華巻一百四十七