御定子史精華 (四庫全書本)/卷157

卷一百五十六 御定子史精華 卷一百五十七 卷一百五十八

  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百五十七
  器物部三
  文具
  削方筆墨管子於是命百官有司丨丨丨丨注方版牘也竹素元毫抱朴子逍遥丨丨寄情丨丨守常待終斯亦足矣翰林子墨漢書揚雄傳雄從至射熊館還上長楊賦聊因筆墨成文章故藉丨丨以為主人丨丨為客卿以風殺青簡後漢書吳祐傳父恢為南海太守祐年十二隨從到宫恢欲丨丨丨㠯寫經書祐諫曰今大人踰越五嶺逺在海濵其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援㠯薏苡興謗王陽以衣囊徼名嫌疑之間誠先賢所慎也恢乃止撫其首曰吳氏世不乏季子矣二尺四寸簡後漢書曹褒傳褒既受命廼次序禮事依準舊典雜以五經讖記之文撰次天子至於庶人冠婚吉凶終始制度以為百五十篇寫以丨丨丨丨丨蔡侯紙後漢書蔡倫傳自古書契多編㠯竹簡其用縑帛者謂之為紙縑貴而簡重並不便於人倫乃造意用樹膚麻頭及敝布魚網㠯為紙元興元年奏上之帝善其能自是莫不從用焉故天下咸稱丨丨丨白筆晉書輿服志笏者有事則書之故常簪筆今之丨丨是其遺象三臺五省二品文官簪之王公侯伯子男卿尹及武官不簪加内侍衛者乃簪之手板即古笏矣尚書令僕射尚書手板頭復有白筆以紫皮褁之名曰笏銀研晉書劉聰載記聰假懐帝儀同三司封㑹稽郡公庾珉等以次加秩聰引帝入讌謂帝曰卿為豫章王時朕嘗
  與王武子相造武子示朕於卿卿言聞其名久矣以卿所製樂府歌示朕謂朕曰聞君善為辭賦試為看之朕時與武子俱為盛德頌卿稱善者乆之又引朕射於皇堂朕得十二籌卿與武子俱得九籌卿贈朕柘弓丨丨卿頗憶否幾落此奴度内齊書王敬則傳世祖御座賦詩敬則執紙曰臣丨丨丨丨丨丨世祖問此何言敬則曰臣若知書不過作尚書都令史耳那得今日賜卿古人之物梁書傅昭傳明帝踐阼引昭為中書通事舍人時居此職皆勢傾天下昭獨亷静無所干豫器服率陋身安粗糲常挿燭於板牀明帝聞之賜漆合燭盤等敇曰卿有古人之風故丨丨丨丨丨丨筆毫盡每削用之陳書鄭灼傳灼家貧抄義疏以日繼夜丨丨丨丨丨丨丨書鎮南史垣榮祖傳帝嘗以書案下安鼻為相以鐵為丨丨如意甚壮大以備不虞按帝齊髙帝周宣王竹簡南史江淹傳襄陽人開古塚得玉鏡及竹簡書字不可識王僧䖍善識字體亦不能諳直云似是科斗書淹以科斗字推之則周宣王之簡也黄紙舊唐書髙宗紀戊午敇曰比用白紙多為蟲蠧今後尚書省下諸司州縣宜並用丨丨其承製敇之司量為卷軸以備披檢金装木匣舊唐書李靖傳靖弟客師客師孫令問大和中令問孫芳任鳳翔府司錄參軍詣闕進髙祖太宗所賜靖官告敇書手詔等十餘卷内四卷太宗文皇帝筆跡文宗寶惜不能釋手其佩筆尚堪書丨丨丨丨製作精巧何堅不鑽舊唐書楊假傳兄發令咏筆仍賦鑽字即曰雖匪囊中物丨丨丨可丨一朝操政事定使冠三端冠三端見上青州石絳州黒硯舊唐書栁公權傳常評硯以丨丨丨未為第一言墨易冷丨丨丨丨次之穀紙舊唐書蕭廪傳初從父南海地多丨丨倣敇子弟繕寫缺落文史廪白曰家書缺者誠宜補葺然此去京師水陸萬里不可露賫當須箧笥人觀兼乗謂是貨財古人薏苡之嫌得為深誡倣曰吾不之思也貝多葉舊唐書墮娑登國傳亦有文字書之於丨丨丨瓦硯唐書地理志虢州土貢絁丨丨麝地骨皮梨上谷墨唐書藝文志太府月給蜀郡麻紙五千畨季給丨丨丨三百三十六丸嵗給河間景城清河博平四郡兔千五百皮為筆材筆材見上火鑑大觽算囊唐書李彦方傳家故藏髙祖太宗賜靖詔書數函上之一曰兵事節度皆付公吾不從中治也一曰有晝夜視公疾大老嫗遣来吾欲熟知公起居状皆太宗手墨它大畧如此文宗愛之不廢手其舊物有佩筆以木為管弢刻金其上别為環以限其間筆尚可用也靖破蕭銑時所賜于闐玉帶十三胯七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者又有丨丨丨丨丨丨等物常佩於帶者天子悉留禁中又敇摸詔本佩筆見上精筆唐書裴行儉傳行儉毎曰禇遂良非丨丨佳墨未嘗輒書不擇筆墨而妍㨗者余與虞世南耳燎松丸墨唐書王方翼傳母李為王所斥居鳳泉墅方翼尚㓜雜庸保執苦不棄日墾田植樹治林垠塈完牆屋丨丨丨丨為富家穴石為研唐書秦系傳客泉州南安有九日山大松百餘章俗傳東晉時所植系結廬其上丨丨丨丨注老子彌年不出筆牀唐書陸龜𫎇傳不乗馬升舟設蓬席齎束書茶竈丨丨釣具徃来時謂江湖散人狸毛唐書歐陽詢傳子通書亞於詢父子齊名號大小歐陽體晚自矜重以丨丨為筆覆以兔毫管皆象犀非是未嘗書柿葉肄書唐書鄭䖍傳䖍善圗山水好書常苦無紙於是慈恩寺貯丨丨數屋遂徃日取葉丨丨嵗乆殆遍嘗自寫其詩并畫以獻帝大署其尾曰鄭䖍三絶古錦囊唐書李賀傳為人纖痩通眉長指爪能疾書毎旦日出騎弱馬從小奚奴背丨丨丨遇所得書投囊中未始先立題然後為詩如它人牽合程課者及暮歸足成之非大醉弔喪日率如此過亦不甚省母使婢探囊中見所書多即怒曰是児要嘔出心乃已耳鐵硯五代史晉臣傳桑維翰鑄丨丨以示人曰硯弊則改而佗仕卒以進士及第毛錐子五代史漢臣傳史𢎞肇曰安朝廷定禍亂直須長槍大劍若丨丨丨安足用哉三司使王章曰無毛錐子軍賦何從集乎毛錐子盖言筆也𢎞肇黙然玉硯金匣宋史吳越世家錢俶善草書上一日遣使謂曰聞卿善草聖可寫一二紙進来俶即以舊所書絹圗上之詔書褒羙因賜丨丨丨丨一紅緑象牙管筆龍鳳墨蜀箋盈丈紙皆百數紅緑象牙管筆見上龍鳳墨見上蜀牋盈丈見上金銀蒔繪硯宋史日本國傳端拱元年貢丨丨丨丨丨一筥一合納金硯一鹿毛筆松煙墨金銅水瓶鐵刀鹿毛筆松煙墨見上水晶硯遼史太宗紀㑹同四年秋七月壬申晉遣使進丨丨丨玉雙駝鎮紙金史章宗諸子洪裕傳大定二十六年生是時顯宗薨逾年世宗深感及聞皇曽孫生喜甚滿三月宴於慶和殿賜曽孫金鼎金香合重綵二十端骨覩犀吐鶻玉山子兔児垂頭一副名馬二匹章宗進丨丨丨丨丨玉琵琶撥玉鳳鉤骨覩犀具佩刀衣服一襲隃糜應劭漢官儀尚書令僕丞月賜丨丨大墨一枚小墨一枚寳跗葛洪西京雜記天子筆管以錯丨為丨毛皆以秋兔之毫官師路扈為之以雜寳為匣厠以玉璧翠羽皆直百金青鐵硯麟角筆側理紙王嘉拾遺記張華造博物志四百卷奏於武帝即於御前賜丨丨丨此鐵是于闐國所出獻而鑄為硯也賜丨丨丨以麟角為筆管此遼西國所獻丨丨丨萬番此南越所獻南人以海苔為紙其理縱横邪側因以為名漆馬齒書簏張敞東宫舊事皇太子初拜有丨丨丨丨丨金装彩花簏銅博山筆牀張敞東宫舊事皇太子初拜給漆筆四十枚丨丨丨丨丨一副張筆左紙庾肩吾書品仲将不妄染毫必須丨丨而丨丨孔明動見模楷皆謂胡肥而鍾痩夫子硯酈道元水經注漢武帝時魯恭王壊孔子舊宅得尚書春秋論語孝經時人已不復知有古文謂之科斗書漢書秘之希有見者於時聞堂上有金石絲竹之音乃不壊矣廟屋三間夫子在西門東向顔母在中間南靣夫人隔東一間東向丨丨牀前有石丨一枚作甚朴云平生時物也以竹為硯孔元舒在窮記廣南丨丨丨丨魚子李肇國史補紙則有越之剡藤苔牋蜀之麻靣屑末滑石金花長麻丨丨十色牋琅玕十幅叚成式酉陽雜爼東郡龍門有一處相傳廣成子所居也天寶中北宗雅禪師者於此處建蘭若庭中多古桐枝幹拂地一年中相始華有異蜂聲如人吟咏禪師諦視之具體人也但有翅長寸餘禪師異之乃以捲竹羃巾網獲一焉置於紗籠中經日忽有數人翔集籠者若相慰状又一日其類數百積於籠外語聲甚細禪師隠於柱聽之有曰予與青桐君奕勝獲丨丨紙丨丨君出可為禮星子詞當為料理語皆非世人事終日而去禪師舉籠放之筆心用胎髪叚成式酉陽雜爼南朝有姥善作筆蕭子雲常書用丨丨丨丨丨開元中筆匠名鐵頭能瑩管如玉莫傳其法瑩管如玉見上松枝管馮贄雲仙襍記司空圗隠於中條山芟丨丨為筆丨人問之曰幽人筆固當如是幽人筆見上硫黄酒舒毫芙蓉粉借色馮贄雲仙雜記養筆以丨丨丨丨其丨養紙以丨丨丨丨其丨養硯以文綾盖貴乎隔塵養墨以豹皮囊貴乎逺濕逄溪子遵之龍鬚友馮贄雲仙雜記郗詵射策第一再拜其筆曰丨丨丨使我至此文章貨馮贄雲仙雜記羅隠喜筆工萇鳳語之曰筆丨丨丨也吾以一物助子取髙價即贈雁頭牋百幅士大夫聞之懐金同價或以綵羅大組換之雁頭牋見上桃花馮贄雲仙雜記楊炎在中書後閣糊牕用丨丨紙塗以冰油取其明甚繡花百番馮贄雲仙雜記蕭頴士少夢有人授紙百番開之皆是繡花又夢裁錦因此文思大進龍賔十二馮贄雲仙雜記明皇御案墨曰龍香劑一日見墨上有小道士如蝇而行上叱之即呼萬嵗曰臣即墨之精黒松使者也凡世人有文者其墨上皆有丨丨丨丨上神之乃以墨分賜掌文官黒松使者見上松花李濟翁資暇録丨丨牋代以為薛濤箋誤也松花牋其来舊矣元和初薛濤尚斯色而好製小詩惜其幅大不欲長乃命匠人狭小之蜀中才子既以為便後減諸牋亦如是特名曰薛濤牋今蜀紙有小様者是也非獨松花一色薛濤牋見上荷𫎇恬惠遭仲叔投張讀宣室志元和中博陵崔㲄者自汝鄭来僑居長安延福里嘗一日讀書牖下忽見一童長不盡尺露髪衣黄自北牖下趨至榻前且謂㲄曰幸寄君硯席可乎㲄不應又曰我尚壮願備指使何見拒之深耶㲄又不顧已而上榻躍然拱立良乆於䄂中出一小幅文書致㲄前乃詩也字細如粟歴然可辨詩曰昔丨丨丨丨尋丨丨丨丨夫君不指使何處覔銀鉤覽訖笑而謂曰既願相從無及後悔耶其童又出一詩投於几上詩曰學問從君有詩書自我傳須知王逸少名價動千年㲄曰吾無逸少之藝雖得汝安所用俄而又投一篇曰能令音信通千里解致龍蛇運八行惆悵江生不相賞應縁自負好文章㲄戲曰恨汝非五色者其童笑而下榻遂趨北垣入一穴中㲄即命僕發其下得一管文筆㲄因取書鋒鋭如新用之月餘亦無他怪音信通千里龍蛇運八行見上七寳硯鑪王仁裕開天遺事内庫中有丨丨丨丨一所曲盡其巧每冬寒硯凍置於鑪上硯冰自消不勞置火冬月帝常用之雪方池陶榖清異録和魯公有白方硯通明無纖翳得之於峩眉比邱公自題硯室曰丨丨丨治芭蕉陶榖清異録懐素居零陵菴東郊丨丨丨亘帶幾數萬取葉代紙而書號其所曰緑天菴曰種紙厥後道州刺史追作緑天銘小金城陶榖清異録丨丨丨命者徐闡之硯體純紫而截腰有緑紋如城之女墻是以得名璧友陶榖清異録余家世寶一硯形正圎腹作兩池底分三魚口以承之紫潤可愛背隂有字云丨丨松紋陶榖清異録先君畜白樂天墨跡兩幅背之右角有方長小黄印文曰剡溪小等月靣丨丨紙臣彦古等上彦古得非守臣之名乎藏鋒都尉陶榖清異録蜀多文婦亦風土所致元㣲之素聞薛濤名因奉使使見焉㣲之矜持筆硯濤走筆作四友贊其畧曰磨潤色先生之腹濡丨丨丨丨之頭引書媒而黯黯入文畝而休休㣲之驚服書媒見上翹軒寳箒陶榖清異録偽唐宜春王從謙喜書札學晉二王楷法用宣城諸葛筆一枝酬以十金勁妙甲當時號為丨丨丨丨香璧陶榖清異録蜀人景煥博雅士也志尚静隠卜築玉壘山茅堂花榭足以自娱嘗得墨材甚精止造五十團曰以此終身墨印文曰丨丨隂篆曰副墨子元中子陶榖清異録韓𤋮載留心翰墨四方膠煤多不合意延歙匠朱逄於書館傍燒墨供用命其所曰化松堂墨文曰丨丨丨又自名麝香月匣而寶之麝香月見上寳相枝陶榖清異録開元二年賜宰相張文蔚楊渉薛貽丨丨丨各二十龍鱗月硯各一寳相枝斑竹筆管也花㸃匀宻紋如兔定名陶榖清異録唐世舉子将入塲嗜利者爭賣健豪圎鋒筆其價十倍號丨丨筆筆工毎賣一枝則録姓名俟其榮㨗則詣門求阿堵俗呼謝筆呵之水流彭乗墨客揮犀孫之翰人嘗與一硯直三十千孫曰硯有何異而如此之價也客曰硯以石潤為賢此石丨丨則丨丨孫曰一月呵得一擔水纔直三錢買此何用竟不受石潤為賢見上䑕鬚栗尾歐陽修歸田録蔡君謨既為余書集古録目序刻石其字尤精勁為世所珍余以丨丨丨丨筆銅緑筆格大小龍茶恵山泉等物為潤筆君謨大笑以為太清而不俗延川石液沈括夢溪筆談鄜延境内有石油舊説髙奴縣出脂水即此也生於水際沙石與泉水相雜惘惘而出土人以雉尾裛之乃採入缶中頗似淳漆燃之如麻但烟甚濃所霑幄幕皆黒予疑其烟可用試埽其煤以為墨黒光如漆松黑不及也遂大為之其識文為丨丨丨丨者是也此物後必大行於世自予始為之盖石油至多生於地中無窮不若松木有時而竭今齊魯問松林盡矣漸至太行京西江南松山大半皆童矣造煤人盖未知石烟之利也石炭烟亦大墨人衣予戲為延州詩云二郎山下雪紛紛旋作穹廬學塞人化盡素衣冬未老石烟多似洛陽塵善墨如研犀惡墨如研泥晁氏墨經凡丨丨研之丨丨丨丨丨研之丨丨丨墨色紫光為上晁氏墨經凡丨丨丨丨丨丨黒光次之青光又次之白光為下凡光與色不可廢一以久而不渝者為貴然忌膠光古墨多有色無光者以蒸濕敗之非古墨之善者其有善者黯而不浮明而有豔澤而無漬是謂紫光凡以墨比墨不若以紙比墨或以硯試之或以指甲試皆不佳質如金石陳師道後山談叢秦少游有李廷珪墨半錠不為文理丨丨丨丨潘谷見之而拜曰真李氏故物也我生再見矣十樣鸞箋章望之延漏録益州丨丨丨丨曰深紅曰淺紅曰杏紅曰明黄曰深青曰深緑曰淺緑曰銅緑曰淺雲又有彩霞金粉蒼毫馬縞中華古今注牛亭問曰自古有書契以来便應有筆世稱䝉恬作秦筆耳以柘木為管以鹿毛為柱以羊毛為被所為丨丨非為兔毫竹管筆也逺烟何薳春渚紀聞西洛王廸隠君子也其墨法止用丨丨鹿膠二物鋭澤出陳贍之右文潞公嘗從廸求墨久之持烟一奩見公且請以指案烟指起烟亦隨起曰此烟之最輕逺者乃抄烟以湯瀹起揖公對啜曰當自有龍麝氣真烟香也凡墨入龍麝皆奪烟香而引蒸濕反為墨病俗子不知也自有龍麝氣見上墨隠何薳春渚紀聞潘谷賣墨都下元祐初余為童子侍先君居武學直舍中谷嘗至負墨篋而酣詠自若每笏止取百錢或就而乞探箧取斷碎者與之不吝也其用膠不過五兩之制亦遇濕不敗後傳谷醉飲郊外經日不歸家人求之坐於枯井而死體背柔軟疑其解化也東坡先生嘗贈之詩有一朝入海尋李白空看人間畫墨仙之句盖言其為丨丨也山谷道人云一日過余取所藏墨示之谷隔錦囊揣之曰此李承宴軟劑今不易得又揣一曰此谷二十年造者今精力不及無此墨也取視果然其小握子墨醫者云可入藥用亦藉其真氣之力也李承宴軟劑見上洙泗之珍何薳春渚紀聞東魯陳相作方珪様銘之曰丨丨丨丨佳墨也玉梭樣何薳春渚紀聞柴珣國初時人得二李膠法出潘張之上其作丨丨丨銘曰柴珣東窑者士大夫得之盖金玉比也柴珣東窑見上金玉比見上紫霄峯造何薳春渚紀聞大室常和其墨精緻與其人已見東坡先生所書極善用膠余嘗就和得數餅銘曰丨丨丨丨者嵗久磨處真可截紙子遇不為五百年後名而減膠售俗如江南徐𤋮作落墨花而子崇嗣取悦俗眼而作沒骨花敗其家法也斷金碎玉何薳春渚紀聞神廟朝髙麗人入貢奏乞浩然墨詔取其家浩然止以十笏進呈其自珍秘盖如此世人有獲其寸許者丨丨丨丨乃爭相誇玩云如犀璧何薳春渚紀聞晁季一生無它嗜獨見墨丸喜動眉宇其所製銘曰晁季一寄寂軒造者不減潘陳賀方回張秉道康為章皆能精究和膠之法其製皆丨丨丨也十三家墨斷珪殘璧何薳春渚紀聞余為児時於彭門寇鈞國家見其先世所藏李廷珪下至潘谷丨丨丨丨丨丨丨丨璨然滿目其廷珪小挺嵗乆不見膠彩而書於紙間視之其墨皆非餘墨所及東坡先生臨郡日取試之為書杜詩十三篇各於篇下書墨工姓名因第其品次云磨人何薳春渚紀聞一日謁章季子於富春之法門寺出廷珪墨半笏為示初不見膠彩云是其大父申公所藏者其墨匣亦作半笏様規製古朴是百餘年物東坡先生所謂非人磨墨墨丨丨者不虚語也四和何薳春渚紀聞余偶與曽純父論李氏對膠法因語及嘉禾沈珪與居彦寔造墨再和之妙純父曰頃於相州韓家見廷珪一墨曰臣廷珪丨丨墨則知對膠之法寓於此也斗星研何薳春渚紀聞歙之大姓汪氏一夕山居漲水暴至遷寓荘户之廬荘户硯工也夜有光起於支牀之石異而取之使琢為硯石色正天碧細羅文中涵金星七布列如斗宿状輔星在焉因目之為丨丨丨玉蟾蜍何薳春渚紀聞呉興余拂居厚家所寳丨丨丨研其廣四寸而長幾倍中受墨處獨不出光云是南唐御府中物余與許師聖崇寜間過余氏借觀時居厚母喪在殯正懐硯柩側已而聞䄂中嘖然有聲視之蜍腦中裂如絲盖觸尸氣所致也龍尾溪石何薳春渚紀聞三衢徐氏所寳丨丨丨丨近貯水處有圎暈幾寸許正如一月状其色明暗隨月虧盈是亦異矣色明暗隨月虧盈見上銅雀臺瓦何薳春渚紀聞相州魏武故都所築丨丨丨其丨初用鉛丹雜胡桃油搗治火之取其不滲雨過即乾耳後人於其故基掘地得之鑱以為研雖易得墨而終乏温潤好事者但取其髙古也南皮二臺遺瓦何薳春渚紀聞魏武既破袁紹於冀州紹死逐其子譚於南皮築臺以𠉀望某軍而名曰袁𠉀臺魏文帝與吳質從容遊集於南皮亦築臺以居名讌友至今丨丨有丨丨故址在焉人冇得其丨丨形製哆大擊之鏗然有聲吾之子薳取其斷缺者規以為硯其堅與鐵石競屢敗工斷之具僅能窊之而特潤緻發墨可用知昔人創物制器雖甚㣲者皆所不茍非若後世之簡陋也景星助月何薳春渚紀聞吳興許採字師正字畫規模鍾司徒殆窺其妙自為児時已有研癖所蔵具四方名品幾至百枚猶求取不已常言吾死則以硯甃壙無遺恨矣最佳者得蔡君謨所寳端溪硯一圎厚寸餘中可徑尺色正青紫緑有一眼才如箸大名之丨丨丨丨又得二石一以分余玉堂様色紺青類洮河石靣有十數暈金翠周間與孔雀毛問金花正相類甚宜墨而不知石所從出又一端石古斗様長尺餘馬肝色下有王禹玉丞相書玉堂舊物四字又圎研下岩石有二碧眼中極窪下温潤發墨師正常所用者莫養正為之銘曰圎如月窪如尊勿謂其琢削不巧見謂椎魯無文即而視之其中甚温又一端石玉堂様者授余深紫色無眼余命之曰端友且為之銘云君子取友必端子冇韞玉之羙復具眼而知黙祈漸摩以窮年為子之三益也玉堂舊物見上端友見上為三益見上八靣受敵何薳春渚紀聞性懶滌硯又不奈宿墨滯筆日用一硯八日而周始一濯之則常用新硯矣故名丨丨丨丨云紫玻璃何薳春渚紀聞永嘉林叔睿所藏端石馬蹄様深紫色厚寸許而徑七八寸下有鄭魁銘詩𨽻字甚竒云仙翁種玉芝耕得丨丨丨磨出海鯨血鑿成天馬蹄潤應通月窟洗合就雲溪常恐魍魎奪山行亦自擕潤通月窟洗就雲溪見上瑪腦盂何薳春渚紀聞徐州䕶戎陳臯供奉行田間遇開基者得丨丨丨圎浄無雕鏤紋盂中容二合許疑古酒巵也陳用以貯水注硯因間硯之中有一鯽長寸許游泳可愛意為偶汲因水得之不以為異也後或疑之取置缶中盡出餘水驗之魚不復見復酌水滿中須㬰一魚泛然而起以手取之終無形體可拘復不可知為何寳也一鯽游泳見上銅蟾蜍何薳春渚紀聞古丨丨丨章申公硯滴也毎注水滿中置蜍研側不假人力而蜍口出泡泡殞則滴水入研已而復吐腹空而止鴉青郭若虛圗畫見聞誌髙麗國使人毎至中國或用摺疊扇為私覿物其扇用丨丨紙為之澄泥黄伯思束觀餘論歐陽公研譜云相州真古瓦朽腐不可用世俗尚其名爾今人乃以丨丨如古瓦状埋土中久而研之然近有長安民獻秦武公羽陽宫瓦十餘枚若今人筩瓦然首有羽陽千嵗萬嵗字其瓦猶今舊瓦殊不朽腐其比相州瓦又增古矣則知相州古瓦未必朽腐盖傳聞之誤耳如徳人邵博聞見後録予嘗評硯端石丨丨丨每過於厚或亷於才不能無底滯歙石如俊人類失之輕而遇事風生無一不厭足人意能兼其才地則為絶品筆冡宣和書譜智永所用筆退即投大甕中嵗久輒貯數甕自為銘以瘞之當時詩人有丨丨對墨池者玉堂之用徐度却掃編𤋮寜間蘇公以集賢院學士守杭州時梁况之左丞方以朝官通判明州之官道出錢塘蘇公一見異之留連數日待遇甚厚既别復遣介至津亭手簡問勞且以一硯遺之曰石硯一枚留為異日丨丨丨丨元祐六年梁公在翰苑一夕宣召甚急将行而常所用硯誤墜地碎倉卒取他硯以行既至則靣授旨尚書左丞蘇某拜右僕射梁公受命退歸玉堂方抒思命詞渉筆之際視所攜硯則頃年錢塘蘇公所贈也按蘇公蘇子容雞林紙張邦基墨荘漫録本朝能書世推蔡君謨然得古人元妙者當遜米元章米亦自負如此嘗冇論書一篇及雜書十篇皆中翰墨之病用丨丨丨書贈張太亨嘉甫盖米老得意書也筆墨劊子張邦基墨荘漫録予外氏居唐州而方城下邑也子徃来必過仙公山下地名新寨居民多以為石為工所貨之硯紫青白三種石也亦作鼎斛盂之類其硯如吳郡㠛村石之易得一枚不過百錢惟冇一種曰太陽坑石乃元章所謂近出者坑在山頂其石色如端溪堅重縝密作硯極剉墨不數磨而已盈硯殊可愛也盖元章性急每用磨墨發豔甚易故以適意為快也然多損筆墨故士人謂之丨丨丨丨擇毫浄捲心圓張邦基墨荘漫録章丞相申公子厚雜書云宣州筆有名耳未必佳也凡筆丨丨丨丨丨丨便是工夫鋒之長短尖齊在臨時耳處處皆能要自指教令精意而已無他竒也諸葛世傳葉夢得避暑録話歙本不出筆盖出於宣州自唐惟丨丨一姓丨丨其業治平嘉祐前有得諸葛筆者率以為珍玩云一枝可敵它筆數枝熙寧後世始用無心散卓筆其風一變諸葛氏以三副力守家法不易於是浸不見貴而家亦衰矣無心散卓見上三副力見上可與九華朱僅上下葉夢得避暑録話潘衡墨自佳亦由黑以得名尤用功丨丨丨丨丨丨丨丨也兔毛自恬始馬永卿嬾真子張子訓嘗問僕曰蒙恬造筆然則古無筆乎僕曰非也古非無筆但丨丨丨丨丨丨耳趙國毫馬永卿嬾真子退之以毛穎為中山人者盖出於右軍經云唯丨丨丨中用盖趙國平原廣澤無雜木惟有細草是以兔肥肥則毫長而鋭此良筆也瀟湘之寳岳珂桯史張紫岩墨之銘曰存身於昬昬而天下之理因以昭昭斯為丨丨丨丨予将與之歸老而逍遥雞毛筆范成大桂海虞衡志丨丨丨嶺外亦有兔然極少俗不能為兔毫筆率用雞毛其鋒踉蹡不聽使青州紅絲石姚寛西溪叢語歐公研譜以丨丨丨丨丨為第一此硯多滑不受墨若受墨妙不可加隔筆簡姚寛姚氏殘語太祖以柏為界尺謂之丨丨丨貢魚陸游老學菴筆記謝景魚名倫滌硯法用蜀中丨丨紙先去墨徐以絲瓜磨洗餘漬皆盡而不損硯傳壻硯王明清揮麈前録晏元獻夫人王氏國初勲臣超之女樞密使徳用之妹也元獻壻富鄭公也鄭公壻馮文簡文簡孫壻蔡彦清朱聖予聖予女適膝子濟俱為執政元獻有古硯一竒甚王氏舊物也諸女相授號丨丨丨今藏膝氏霧興王明清揮麈餘話陳公密縝未逹時嘗知端州聞部内有富民蓄一硯竒甚至破其家得之硯面世所謂熨斗焦者成一黑龍奮迅之状可畏二鸜鵒眼以為目毎遇隂晦則雲丨輒丨公密没歸於張仲謀詢政和間遂登金門祐陵置於宣和殿為書符之用熨斗焦見上有水一泓王明清揮麈餘話丁晉公自海外徙宅光州臨終以一巨篋寄郡帑中上題云𠉀五十五年有姓丁来此作通判可分付開之至是嵗有丁姓者来貳郡政即晉公之孫計其所留年月尚未生啓視之但一黒匣貯大端硯一枚上冇一小竅以一碁子覆之揭之丨丨丨丨流出無有歇時溫潤之甚不可名状丁氏子孫至今寶之月計嵗計世計張端義貴耳集筆之用以丨丨墨之用以丨丨研之用以丨丨筆最鋭墨次之硯鈍者也豈非鈍者夀而鋭者夭乎筆最動墨次之硯静者也豈非静者夀而動者夭乎於是得養生焉以鈍為體以静為用惟其然是以能永年按此唐子西硯銘翠緑為上黄赤為下張世南游宦紀聞研品中端石人皆貴重之載於譜記凡數家取與各異或佳其有眼為端或以無眼為貴然石之青脉者必冇眼嫩則多眼堅則少眼石嫩則細潤而發墨所以貴有眼不特為石之驗也眼之品類不一曰鸚哥眼曰鸜谷眼曰了哥眼曰雀眼曰雞翁眼曰猫眼曰菉豆眼各以形似名之丨丨丨丨丨丨丨丨諺謂火黯為佳然亦石之病乾道癸巳髙廟嘗書翰墨數説以賜曹勛其一云端璞出下嵓色紫如猪肝密理堅緻瀦水發墨呵之即澤研試則如磨玉而無聲此上品也中下品則皆砂壤相雜不惟肌理既粗復燥而色赤如後歴新皆不可用製作既俗又滑不留墨且石之有眼余亦不取大抵瑕翳於石有嫌况病眼假眼韻度尤不足觀故所藏皆一叚紫玉畧無㸃綴已上皆聖語石眼少而色正者方為佳物蒼璧張世南游宦紀聞沙隨先生嘗蓄一歙硯後有蔡忠惠題詩曰玉質純蒼理緻精鋒鋩都盡墨無聲相如聞道還持去肻要秦人十五城後以送汪書季路又汪書遇三衢以五千得一硯後刻東坡銘曰東坡硯龍尾石開鵠卵見丨丨與居士同出入更寒暑就燥濕今何者獨先逸同参寥老空寂二硯皆佳物也金束腰眉子紋張世南游宦紀聞沅芷黎溪硯紫者類端石而無眼有丨丨丨丨丨丨間有潤者其初甚發墨久而復滑或磨以細石乃仍如新有色緑而花紋如水波者有色墨而金星者有生自然銅於石中琢以為北斗三台之類者有生白線當中而為琴様者其類不一慶元間單路公煒字丙文始創為硯以遺故舊今遂盛行終在端歙之下書刀張世南游宦紀聞己丑秋孟訪一親舊出示古物數種皆所未見一刀長可七八寸㣲彎背之中有細齒如鋸末有環予退而考諸傳記乃知其為削考工記築氏為削長尺博寸合六而成規此所以㣲彎也鄭氏謂之丨丨以滅青削槧如仲尼作春秋筆削是也蕭曹皆秦刀筆吏師古曰刀所以削書也古用簡牒皆以刀筆自隨鄭氏又謂三分其金而錫居一謂之大刀五分其金而錫居二謂之削如此是刀與削分為二物也鄭氏曰刃刀劍之屬削今之書刀孔安國曰赤刀赤刃削少儀曰刀郤授拊鄭氏曰頴環也拊把也釋名曰刀到也其末曰鋒若鋒刺之利也其本曰環形似環也然則直而本環者刀也曲而本不環者削也予所謂有齒如鋸者正釋名所謂若鋒刺之利者但其本有環又不可名之以削古人製作精微必有所本更俟請教於博洽君子云涵星張世南游宦紀聞胡堂長伯量記度常卿丨丨研云寶慶丙戌秋八月渝州度史君正奉詔入京過金陵出其所藏坡仙涵星硯而廬山胡泳記之曰硯端石以石眼在池得名形方以今尺度之可廣四寸其表倍蓰髙寸有半上廣下殺其隂容掌不啻面出玉斗為池斗之半微為窪坡如半月用以限墨星在池者十冇三下皆乗以雲氣大者四其二近半月其二倚南壁而一復差大而髙外㣲緑中黄瞳如針眼而紺碧衆星此為獨勝小者九二倚東壁二倚西壁如參商然五者中立一髙二次而三低如聚東井然汲泉滿池粲粲相輝半月止墨元雲默靆而下古人制作之精如此星在隂者二上列四字曰癸巳端巖下三字曰子容記子容蘇丞相頌意其初得也東壁之外有墨書子瞻二字下冇三字惟泓字髣髴二不可辨西壁外子功二字史君云硯隂七字本亦未嘗刋以借觀者衆懼把玩之多遂成冺沒故季氏刋之按坡詩有以涵星硯贈范純夫侍講風月石屏贈子功中書共二首詩中模状與此硯寔合以年譜攷之當在元祐八年癸酉硯後歸李才元家其孫家於成都之成都縣史君以百五十緡購得之外周以二髹匣盖隂各有朱字紀嵗月及土人姓名外者己亥洋州造大方誌内者辛未杭州後洋沈上牢坡仙元祐己巳以龍圗閣直學士左朝奉郎知杭州至辛未二月九日除翰林承㫖則内匣為坡仙在杭作無疑距作詩為先三年耳范李後為姻家故硯歸李云蠲紙程棨三桞軒襍識温州作丨丨潔白堅滑大畧類髙麗紙赫蹏趙彦衛雲麓漫抄古結䋲而治二帝以来始有簡册以竹為之而書以漆或用板以鉛畫之故冇刀筆鉛槧之説秦漢末用縑帛如勝廣書帛内魚腹髙祖書帛射城上至中世漸用紙趙后傳所謂丨丨者注云薄小紙然其寔亦縑帛蔡倫傳用縑帛者謂之紙縑貴重不便於人倫乃用木膚麻皮等則古之紙即縑帛字盖從系云故今人呼書曰策子取簡册之義又曰第幾卷言用縑素也作漢春秋硯程敏正剡溪野語胡旦作大硯可數尺鑱其旁曰宋胡旦丨丨丨丨丨遺命埋塚中螺子陶宗儀輟耕録上古無墨竹挺㸃漆而書中古方以石磨汁或云是延安石液至魏晉時始有墨丸乃漆烟松煤夾和為之所以晉人多用凹心硯者欲磨墨貯瀋耳自後有丨丨墨亦墨丸之遺製龍香劑陶宗儀輟耕録宋熙豊問張遇供御墨墨用油烟入腦麝金箔謂之丨丨丨銀光伊世珍瑯嬛記紫竹與方喬久别而想像難真因覔丨丨紙序其悲愁眷戀之意復綴以卜算子詞尚卿伊世珍瑯嬛記筆神曰佩阿硯神曰淬妃墨神曰回氐紙神曰丨丨











  御定子史精華卷一百五十七

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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