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御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本)/卷370

卷三百六十九 御定淵鑑𩔖函 卷三百七十 卷三百七十一

  欽定四庫全書
  御定淵鑑類函卷三百七十
  服飾部一冠 冕弁 幘
  冠一
  原釋名曰冠貫也所以貫韜髮也 増説文曰冠絭也所以絭髮弁冕之總名也 文獻通考曰唐虞以上冠布無緌 淮南子曰禹之趨時冠挂而不顧履遺而不取 原白虎通曰人所以有冠者卷也所以卷持髮也人懷五徳莫不貴徳示成禮有修飾文章故制冠以飾首别成人也 増禮記曰委貌周道也一曰𤣥冠今之進賢冠乃其遺制章甫殷道也其制似夏用緇布為之毋追音牟堆夏后氏之道也以漆布為殻以緇縫其上前廣四寸髙三寸周弁殷冔音詡夏收三王共皮弁素積周人冕而祭殷人冔而祭夏后氏收而祭 原又曰黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也 又曰𤣥冠朱組纓天子之冠也緇布冠繢緌諸侯之冠也𤣥冠丹組纓諸侯之齊冠也𤣥冠綦組纓士之齊冠也縞冠𤣥武子姓之冠也
  有父服不純吉縞冠素紕既祥之冠也垂緌五寸惰游之冠也𤣥冠縞武不齒之服也居冠屬武自天子下逹有事然後緌 増又曰冠義始冠之緇布之冠也太古冠布齊則緇之其緌也孔子曰吾未之聞也冠而敝之可也又冠義曰冠者禮之始也古者冠禮筮日筮賔所以敬冠事也敬冠事所以重禮重禮所以為國本也 詩曰彼都人士臺笠緇撮注曰緇撮緇布冠也 又曰庻見素冠兮刺不行三年之䘮也 原三禮圗曰太古冠布齊則緇之後以為冠冠之始也今武冠則其遺像 春秋繁露曰冠之在首𤣥武之象也𤣥武貌之最嚴威者其象在後反居首者武之至而不用者矣 春秋合誠圗曰天皇太帝北辰星也含元秉陽舒精吐光居紫宫中制御四方冠有五采 又曰黄帝冠黄文白帝冠白文黒帝冠黒文 増論語子曰赤爾何如對曰宗廟之事如會同端章甫願為小相焉 又禮記儒行曰丘長居宋冠章甫之冠孟子曰許子冠乎曰冠曰奚冠曰冠素 又曰伯夷思與鄉人處其冠不正望望然去之 原楚辭曰余幼好此竒服年既老而不衰帶長鋏之陸離冠切雲之崔嵬増又曰髙余冠之岌岌長余珮之陸離 又曰握申
  椒與杜若冠浮雲之峨峨 原漢輿服志曰上古穴居而野處衣毛而冒皮後代聖人易之見鳥獸有冠角𩑺胡之制遂作冠冕纓緌 淮南子曰魯人身善制冠妾善織履徃徙於越而大困以有用遊於不用之鄉也増漢張衡七辨曰㣲霧之冠飛翮之纓 原漢官儀曰天子冠通天冠諸侯王冠逺遊冠三公諸侯冠進賢冠三梁卿大夫尚書二千石博士冠兩梁千石以下至小吏冠一梁 蔡邕獨斷曰鄉射行禮公卿冠委 増魏曹植與陳琳書曰夫披翠雲以為衣戴北斗以為冠帶虹蜺以為紳連日月以為珮此服非不羙也然而帝王不服者望殊於天志絶於心矣 晉摯虞遊思賦曰戴朗月之髙冠綴大珠之明璫 唐車服志曰進賢冠者文武朝參三老五更之服逺遊冠親王之服法冠一名獬廌冠御史大夫中丞御史之服髙山冠内侍省謁者親王司閤謁者之服委貌冠郊廟文舞郎之服却非冠亭長門僕之服
  冠二
  増古史考曰成王将加元服周公使人來零陵取文竹為冠 原墨子曰昔齊桓公髙冠博𢃄以治其國楚荘王鮮冠組纓絳衣博袍以治其國 淮南子曰楚荘王好觟冠楚國倣之 増又曰楚文王好服獬冠楚國倣之趙武靈王貝𢃄鵕䴊而朝趙國化之 左傳曰狄人滅衛齊桓公封衛於楚丘衛國忘亡衛文公大布之衣大帛之冠 原又曰鄭子華之弟子臧出奔宋好聚鷸冠鄭伯聞而惡之使盜誘之八月盜殺之于陳宋之間君子曰服之不衷身之災也 増又曰衛獻公戒孫文子𡩋惠子食皆服而朝日旰不召而射鴻於囿二子從之不釋皮冠而與之言 又曰晉范獻子求貨於叔孫使請冠焉取其冠法而與之兩冠曰盡矣 荘子曰盜跖責孔子曰爾作言造語冠枝木之冠𢃄死牛之脅多辭謬説揺脣鼓舌擅生是非以迷天下之主 原又曰曽子居衛正冠而纓絶斂襟而肘見 又曰宋銒尹文為華山之冠以自表 増糓梁傳曰魯哀公會晉侯呉子于潢池呉王夫差曰好冠來孔子曰大矣夫差未能言冠而欲冠也 原史記曰酈食其謁沛公衣儒衣冠側注徐廣注云側注一名髙山冠齊王所服以賜謁者増又曰丞相𢎞燕見上或時不冠至于汲黯見上不
  冠不見嘗坐武帳中黯前奏事上不冠望見黯避帳中其敬禮如此 原漢武内𫝊曰上元夫人戴九星靈芝夜光之冠西王母戴太真晨嬰之冠 漢書曰終軍上書請受大冠長纓以羈南越王而致之闕下乃使越王越王請舉國内屬 又曰秦獄法吏冠柱後惠文冠及張敞弟武為梁相敞使吏送至關問曰何以治梁武曰馭黠馬者利其銜策梁國大都吏民凋敝且當以柱後惠文彈治之耳惠一作蟪蟬也冠細如蟬翅今御史冠 増又曰昌邑王賀短衣大袴冠惠文冠服䖍曰武冠也趙惠文所服故號惠文或曰齊人見千嵗涸澤之神名曰慶忌冠乗小車疾馳因象其冠而服之 又曰蓋寛饒初拜衛司馬冠大冠帯長劒躬按行士卒室 原劉向别録曰鶡冠子常居深山以鶡為冠故號鶡冠子 胡廣説曰趙武靈王以璫飾首前揺貂尾秦滅趙以其君冠賜近臣建武時匈奴内屬世祖賜南單于常侍惠文冠 東觀漢記曰楊賜病罷居無何拜太常詔賜所服冠幘綬𢃄増續漢書曰梁冀改輿服别制卑幘狹冠 文獻通考曰後漢永平二年詔百官執事者冠長冠 後漢書曰劉虞為公孫瓚所誅初虞以儉素為操冠敝不改乃就補其穿及遇害瓚兵搜其内而妻妾服羅紈盛綺飾人以此疑之 魏志曰文帝賜于禁詔曰昔漢髙脱衣以衣韓信光武解綬以帯李忠誠皆人主當時貴敬功勞今以逺遊冠與将軍 齊書曰武帝幸劉悛第帝著鹿皮冠悛設兔毛衾于牖中宴樂以冠賜悛至夜乃出又通考曰梁天監九年司馬筠等議曰今之尚書上異公侯下非卿士止有朝衣本無冕服既從齊祭不容同於在朝宜依太常及博士諸齊官例著白衣絳襈中單竹葉冠 梁書曰張欣泰為直閣歩兵校尉領羽林監欣泰通渉雅好交結多士名素正直輙著鹿皮冠挾素瑟有以啓武帝曰将家兒何敢作此舉止 又曰帝臨軒冠太子於太極殿舊制太子著逺遊冠金貂蟬翠緌纓至是詔加金博山 南史曰梁邵陵王綸於婁湖立園廣讌酒後好聚衆賔冠手自裂破投之唾壺皆莫敢言謝舉常預宴王欲取舉幘舉正色曰裂冠毁冕下官弗敢聞命拂衣而起王屢召不返甚有慚色 後魏書曰崔休兼給事黄門侍郎參定禮儀帝常閲故府得舊冠題曰南部尚書崔逞制顧謂休曰此卿家舊事也文獻通考曰後周武帝初服常冠以皁紗全幅向後幞髮仍裁為四脚 唐書曰貞觀中太宗初服翼善冠賜貴臣進徳冠因謂侍臣曰幞頭起自周武帝盖以便於軍容今四海無虞宜息武事此冠頗採古様兼類幞頭乃可常服 又曰肅宗時司天韓穎奏五官正其官配五方臣請冠上加一星衣從方色 又曰侍御史朱放請復置朱衣豸冠於内府有犯者御史服以彈後御史張著服之以彈京兆尹嚴郢 杜陽編曰唐寳厯二年浙東貢舞女戴輕金冠以金絲結之為鸞鶴状仍飾以五綵細珠玲瓏相續可髙一尺秤之無二三分 舊史曰唐嚴武鎮成都奏杜甫為参謀甫於浣花里種竹植樹結廬枕江縱酒嘯詠與田畯野老相狎蕩無拘檢武過之有時不冠其傲誕如此 荆湖近事曰廖融潘居沖更唱迭和宋太宗懲五代之弊以詞賦論策取士融曰豈知今日詩一似大市裏賣平天冠并無人問耶宋史輿服志曰仁宗天聖二年南郊禮儀使李維言通天冠上一字準敕廻避詔改承天冠 又通考曰宋仁宗明道元年詔禮官講皇太后謁廟儀禮官言皇太后乗玉輅服褘衣九龍花釵冠行禮服衮衣冠儀天冠詔可之 又輿服志曰仁宗景祐三年詔臣庶之家毋得採捕鹿胎製造冠子 又通考曰仁宗皇祐元年詔婦人所服冠髙毋得踰四寸廣毋得踰一尺梳長毋得踰四寸毋以角為之先是宫中尚白角冠梳人爭效之謂之内様其冠名曰垂肩等肩至有長三尺者梳長亦踰尺議者以為服妖故禁止焉 又曰神宗元豐八年禮部言太皇太后生辰舊所供奉物於今式宜増一倍冠朶舊用九花舊用五至是各増為十二八月禮部又言皇太妃冠服之屬減皇后五分之一詔詳定而鄧伯温等言皇太妃冠服禮文不載亦無故事於是從禮部所請而冠朶用牙魚 又曰徽宗大觀四年宰相奏皇后受冊冠服當辦具帝以鄭后自陳頭冠用珠數多請服為妃時冠増篦插三枝遂不復改製 宋史志曰徽宗宣和元年禮制局言鼔吹令丞冠又名袴褶冠今鹵簿既除袴褶冠名不當仍舊請依舊記如三禮圗委貌冠製從之 又通考曰宋髙宗初踐阼于南都隆祐太后命内臣上乘輿服御有小冠太后曰祖宗閒燕之所服也自神宗始易以巾願即位後退朝閒燕止戴此冠庻幾如祖宗時氣象 又曰髙宗紹興三十二年禮官言皇子服朝服則七梁額花冠 遼史志曰朝服皇帝服實里薛衮冠 又曰臣僚戴氊冠 金史輿服志曰皇后冠服有犀冠減撥花様縷金装造 又曰皇后冠服有花珠冠 元史輿服志曰天子夏之服服速不都納石失則冠珠子捲雲冠
  冠三
  原却敵 進賢三禮圗曰却敵冠前廣四寸通長四寸後髙三寸衛士服之 下詳冠一 又輿服志曰進賢冠古緇布冠儒者之服也前髙七寸後三寸長八寸人主五梁漢大官令兩梁親省御膳為重也博士兩梁崇儒也 又北齊書曰文㐮嗣業以前司徒侯景進賢冠賜李繪曰卿但直心事孤當用卿為三公勿學侯景叛也 鵕䴊 増芙蓉史記曰髙祖時籍孺孝惠時閎孺婉侫貴幸與上卧起故惠帝時郎中皆冠鵕䴊貝𢃄傅脂粉比閎籍之屬神仙服食經曰漢武帝閒居未央殿有人乗白雲駕白鹿冠芙蓉冠曰我中山衛叔卿也 原鐡柱 金顔漢官儀曰侍御史周官也為柱下史冠法冠一曰柱後以鐵為柱 徐爰釋問曰通天冠金博山蟬為之謂之金顔 蟬翅 鵲尾上詳冠二 漢書曰髙祖為亭長以竹皮為冠所謂劉氏冠也後令爵非公乘以上毋得冠劉氏冠應劭注曰以竹始生皮作冠今鵲尾冠是也 却非 交讓三禮圗曰却非冠宫殿僕射史服之髙三寸 東觀漢䚰曰馬援與公孫述有舊援從冀入蜀述見之甚喜與俱入宗廟令冠交讓冠立舊交之位五彩 四重三禮圗曰五彩方山冠各以其彩縠為冠天子祠廟舞八佾舞人所服 輿服志曰術氏冠有五彩衣青𤣥裳前員其制差池邐迤四重趙武靈王好服之今不施用也 雙緌 増二儀毛詩曰葛屨五兩冠緌雙止 二儀道士冠也 原金璫 珠瑱輿服志曰武冠一曰武弁大冠諸武官冠之漢幸臣侍臣閹儒服大冠侍中中常侍加黄金璫附蟬為文貂尾為飾 崔鴻前燕録曰慕容雋制平上冠悉賜廷尉以下中秘監令别施珠瑱 苞楯 覆杯輿服雜事曰楚漢會于鴻門項籍圗危髙祖樊噲聞急乃裂衣苞楯戴以為冠排入羽營 下詳冠二 招虞遺越齊景公田招虞人以弓不進使執之辭曰臣不見皮冠故不敢進乃捨之 春秋釋痾何休敏曰遺越人以章甫冠終不以為惠 翠纓 紫緌梁書曰天子著逺遊冠金蟬翠緌纓 玉藻曰𤣥冠紫緌自魯桓公始也 鳩拂 烏萃蕭方等三十國春秋曰晋永康元年正月大㑹有鳩入御座武帳中拂司空張華之冠 伏候古今注曰曽參鋤瓜三足烏來萃其冠 必彈 不整楚辭曰新沭者必彈冠 李下不整冠 増玉葉 金長唐明皇雜錄曰太平公主玉葉冠希世之寳也 梁書曰婆利國以瓔珞繞身頭著金長冠高尺餘形如弁綴以七寳之飾 截角 無頭晋諸侯贊曰劉暾為侍御史修復庫事及軍器白上云郭彰豪强輕暾小官上呵暾曰我不能截君角以侍御史著法冠有兩角故云桓子新論曰宋康王為無頭之冠以示勇 遺豹止蟬瑣語曰范獻子卜獵命占之其繇曰君子得黿小人遺冠范獻子獵而無得遺其豹冠 梁書曰朱异除中書飛蟬正集冠上時咸謂貂蟬之兆後果然 歩揺 骨蘇漢書曰江充召見衣紗縠襌衣冠襌纚歩揺冠 前燕錄曰慕容廆曽祖父莫䕶䟦見燕代少年多冠歩揺冠好之乃斂髮襲冠諸部因呼之為歩揺其後音訛而為慕容遂以慕容為氏 周書曰髙麗冠曰骨蘇多以紫羅為之
  冠四
  原首飾冠也 元服詳冠二 昭度左傳曰衡紞紘綖昭其度也 有常禮曰冠𢃄有常必循其故 大冠詳冠二冠三 小冠詳冠二 又漢書曰杜欽字子夏家富而目偏盲茂陵杜鄴亦字子夏時人號欽為盲杜子夏以相别欽惡以疾詆廼為小冠髙廣財二寸是京師更謂欽為小冠杜子夏而鄴為大冠杜子夏 増繁冠蔡邕獨斷曰武冠或曰繁冠今謂之大冠原圎冠荘子曰田子方圎冠方屨 増犀冠詳冠二 龍冠徐爰宋志曰武
  弁世謂之龍冠 巍冠韓愈詩曰巍冠講唐虞 危冠張景陽七命曰樵夫恥危冠之飾振冠振冠南岳 勝冠漢石奮傳曰子孫勝冠者在側 樺冠以華皮為冠貧者所
  服也原憲華冠縱履 練冠左傳曰季孫意如㑹晉荀躒于適歴練冠麻衣跣行 原南冠左傳曰晉侯見鍾儀問曰南冠而縶者誰也 又國語曰定王使單襄公聘于宋遂假道于陳以聘于楚及陳陳靈公與孔寜儀行父南冠以如夏氏單子歸告王曰陳我大姫之後也棄衮冕而南冠以出不亦簡𢑴乎増貊冠公孫屈子曰屈到貊冠 原衝冠藺相如傳曰怒髮衝冠 又荆軻傳曰士
  皆瞋目髮盡上衝冠 濯冠禮記曰晏平仲澣衣濯冠以朝 増猴冠項羽本紀曰楚人沭猴而冠 狗冠漢史曰昌邑王見白犬頸以下似人冠方山冠而無尾龔遂曰此天戒言在側者盡冠狗也 長冠後漢輿服志曰長冠一曰齊冠髙七寸廣三寸促⿰氵𭝠纚為之制如板以竹為裏初髙祖㣲時以竹皮為之謂之劉氏冠又獨斷曰小史祠宗廟則長冠 儒冠杜甫詩曰儒冠多誤身溺冠漢書曰沛公畧地陳留麾下騎士酈食其里中子也食其見之曰沛公我所欲從騎士曰沛公
  不喜儒諸客冠來者沛公輙觧其冠溺其中未可以儒生説也 制冠淮南子曰莊王誅史里孫叔敖制冠澣衣 又桓子新論曰魏牟北見趙王王方使冠工制冠於前問治國於牟對曰誠能重國若此二尺縱則國治且安王曰社稷至重而比之二尺縱何也牟曰大王制冠不使親近而必求良工者非為其敗縱而冠不成歟 黄冠詳冠一 又張道士通古今學寄跡老子法中韓愈贈詩曰詣闕三上書臣非黄冠師 又宋文天祥曰以黄冠歸故鄉 白冠家語曰大夫請罪用白冠氂纓 又荆軻至秦人皆白衣冠送之 解果荀子曰逄衣淺带觧果其冠注髙貌 倩整杜甫詩曰笑倩旁人為整冠原鹿皮詳冠二 又宋何尚之致仕著鹿皮冠復起為儀同三司沈慶之曰何不著鹿皮冠
  増筍皮漢髙祖紀注今人為筍皮冠古之遺制今又曰籜冠 獺皮梁書曰陳伯之濟隂睢陵人年十三四好著⿰犭頼皮冠 虎皮李白詩曰幽州胡馬客緑服虎皮冠 青雲六朝仕者之冠朗月詳冠一 遠遊詳冠二冠三 又曹植上書曰臣若得辭逺遊冠戴武弁解朱組佩
  青綬乃臣之至願 章甫孔叢子曰先君相魯三月政化既行頌曰衮衣章甫實獲我所章甫衮衣惠我無私 又荘子曰宋人有資章甫而適于越越人斷髮文身無所用之蘇軾詩曰笑解適越冠 又列仙傳曰稷丘君泰山下道士漢武帝東廵君乃冠章甫擁琴而見之 又詳冠二 侍臣宋黄庭堅詩曰只今猶著侍臣冠 巧士三禮圗曰巧士冠前髙五寸後相通埽除從官服之 又輿服志曰巧士冠髙七寸不常服唯郊天黄門從官四人冠之在鹵簿中次乘輿車前以備宦者四星 原逄萌掛東觀漢記曰王莾居攝子宇諫莾而莾殺之逄萌曰三網絶矣不去禍将及即解冠掛東都門而去貢禹彈漢書曰王陽為益州刺史貢禹彈其冠以待陽薦禹于成帝召為大夫 安可復又曰貢禹為河南令以賊事為府官見責免冠謝禹曰冠一免豈可復冠耶遂去官 死不免衛太子蒯聵之亂子路斷纓曰君子死冠不免結纓而死 増拜紫宸杜甫詩曰衣冠拜紫宸拜冕旒唐詩曰萬國衣冠拜冕旒 鶡冠子詳冠二 方山子方山子傳陳慥字季常冠髙而直有古方山冠之遺像因號方山子 丈夫冠唐令狐徳棻傳帝常問丈夫冠婦人髻比髙大何邪徳棻對曰冠髻在首君之象也晋之将亡君弱臣彊故江左士女衣小而裳大宋武帝受命君徳尊嚴衣裳隨亦變改此近事騐也 婦人冠宋史王安石一日與程顥語子雱囚首跣足攜婦人冠以出 原加之于首六韜曰冠雖敝禮加之于首履雖新法踐之于地 弗以苴履賈誼新書曰履雖鮮弗以加枕冠雖敝弗以苴履 洗馬冠髙山續漢書輿服志曰安帝立皇太子令謁髙祖廟大夫從冠兩梁進賢洗馬冠髙山 一曰側注髙九寸鐵為卷梁秦制行人使者所服今謁者服之蓋齊王冠也秦滅齊以其君冠賜近臣 㑹稽先賢像贊曰綦毋丈後為交趾刺史詔賜髙山冠 又詳冠二 執法服獬豸輿服志曰法冠一曰柱後惠文一曰獬豸冠柱髙五寸以縦裹鐵柱卷執法者服之 又漢官儀曰古有獬豸獸主觸不直故執憲者以其角形為冠 唐制御史奏事服豸冠對仗讀彈文 唐張謂詩曰漢使何勞獬豸冠 舞人服建華三禮圗曰建華冠祀天地五郊八佾舞人之所服也 又曰方山冠舞人所服 舞者冠章華袁氏要畧曰大禹樂祀天舞者冠章華 監門披燕尾後漢輿服志曰却非冠制以長冠下促宫殿門吏僕射冠之負赤幡青翅燕尾諸僕射幡皆如是司馬彪續漢書曰却非冠插以燕尾 羽林加鶡尾輿服志曰羽林左右監皆冠鶡冠按武冠以青絲為緄加雙鶡尾 又漢官儀曰虎賁冠插鶡尾鶡勇雅也鷙鳥中之果勁者毎所攖撮應爪摧碎尾上黨所貢 杜甫詩曰隱几蕭條帯鶡冠 又詳冠二 増桓公恥遺冠韓子曰齊桓公飲酒遺其冠恥之三日不朝管仲曰此有國者之恥公胡不雪之以政公曰善因發囷倉賜貧窮論囹圄出薄罪處三日而民謌之曰公胡不復遺其冠乎 景公為巨冠晏子春秋曰景公為巨冠長衣以聽朝 原哀公問冠于孔子家語曰哀公問孔子曰昔舜何冠孔子不對公曰有問于子不對何也對曰舜之為君好生惡殺任賢授能君舍是不遵而冠是問是以緩對 成王問冠於周公尚書大傳曰成王問于周公曰舜之冠何如焉周公對曰古之人有冒皮而勾𩑺然鳯凰巢其樹麒麟聚其域也 奢崇瓊弁誠取敗於河神 儉用竹皮豈見非於劉氏
  冠五
  原詩晉陸機贈潘正叔詩曰過䝉時來運與爾遊承華執笏崇賢内振纓曽城阿 増宋蘇軾椰子冠詩曰天教日飲欲全絲美酒生林不待儀自漉疎巾邀醉客更将空殻付冠師規摹簡古人爭看簪導輕安髮不知更著短簷髙屋㡌東坡何事不違時
  原賦魏齊幹賦曰纎麗細纓輕配蟬翼尊曰元飾貴為首服君子敬慎自强不忒 増唐趙良器冠賦曰懿哉聖人之所為觸類而長縁情以施大則察乾坤之用小則稽鳥獸之儀近取諸身既制冠以象徳逺取諸物亦模範而開規装玉彩而晶耀鈿珠華而陸離禮容於是乎克尚首飾於是乎攸宜故柔以虚中剛而勁外惟徳是輔惟仁是大綴香簪以半出垂寳纓而雙對珥白筆以孤懸惣紺髮而繁㑹若乃九門朝啓千官奉職劒履鏘鏘旌旗翼翼趨玉階以雲聳入金門而電赩於赫朝廷其儀不忒此乃禮容之有則也爾其尊卑異制古今殊情備鶡所以貴勇加蟬所以貴清進賢表文者之號章甫尊儒者之名獬豸觸邪惡佞臣而直指鵕䴊崇飾光近侍以増容此又威儀之孔明也是以舉之有節施之無妄或用晦而冕旒或蔽聪而黈纊居正而不失其職得位而不愆於上毎守分以自安故雖髙而不亢此乃進退之惟當也客有賦之而歎曰夫檢身者禮表容者服服之不稱必近於妖祥禮之或差自階於傾覆故君子履道以逺害小人崇奢而取戮鄭臧聚鷸果貽出境之誅疏受挂門克保永終之禄則知逆理者天之所禍順常者神之所福况乎在位之庻僚可不鍳兹而敬肅 又進賢冠賦曰天道廓兮日月為乆聖人作兮衣冠為首彼将照臨萬有此将肅穆羣后是以明王代寳君子學干惣朝廷之要惟進賢之冠寸之七且比夫七徳梁之三又取夫三端至羡乎威儀棣棣經營乎束帛戔戔知人不昜行之為難将欲招隐逸責聲實脅讒佞為忠貞革貪侈為亷質則以正御下雖居髙匪危以虚制有縱持滿何溢動法道静得一自代兮經為此名無止兮騐彼天秩徒以賢能有意於賢不言而信不用於權俾荷寵禄者賢而易色榮上林者安而能遷乆要不忘雖敝必加于首嫌疑不渉李下豈正其偏則鶡之果也武重蟬之潔也政先亮當用而為用信𤣥之而又𤣥若因物揆理昜人推遷非徳不依智也非禮勿動慎也唯賢必舉義也任用無為順也包四善而世濟其羙别九儀而尊固其信夫預明試者稽乎人言為大夫者資乎能賦則流問以體物敢不立言以存務将欲存義終則用之不窮将述功之懋則物無能措詩云服之無斁吾以斯文之為度 于伊躬進賢冠賦曰惟冠之制惟賢是崇冠俟賢而出賢因冠而通成于人有博古之儀形於國有尊儒之風吾君於是詔司服進良工考前法以無替覿斯義而有融然後得多士以立効實兹冠而允淑君臣克序用彰有道之時冕弁可儔載稽取象之服則知冠以招士亦由工以度木匪工也良材何以辨於山匪冠也羣賢何以求其禄觀夫製作有則威儀孔昭建象於初爰從太古之代更名于後始惟炎漢之朝不繪畫以崇飾在進用以彰徳上下率而有差禮容行而無忒不可奢致不可儉偪盖取事之大猷亦設官之盛飾上自元后降于公卿用則異數制乃同名五梁三梁表尊卑之序七寸八寸為前後之程惟徳是急惟儒是旌叶緇布之遺像與皮弁而齊衡且夫作之罔乖服之有以豈同𢃄鶡者空尚乎猛聚鷸者不稱於已曷若取鍳斯在為工式孚御膳加太官之列使臣薦不疑之謩稽乎其形諒先王之制本乎其義為君子之儒瞻之克以正創之而以聖列士崇徳之規蒸人立身之鏡豈徒在首貫髮雍容肅敬而已 梁洽進賢冠賦曰製冠有象惟賢表名冠在首而為用政匪賢而莫成伊進賢之為急乃斯冠之發明古人所尚永代作程豈比夫戴鶡聚鷸瓊弁玉纓彼旌武而貽咎寧比徳而同聲念兹在兹侯其偉而山有木工則度之君為政賢必進之木自工以生態政得人而允釐故君子進退以禮消息候時時既清兮為賢是急賢既進兮其政必立惣六官而謂何嘉此名而可挹客有聞之而言曰或標之豸或珥之蟬所謂二者莫如進賢忝從班於聖日願効試於明臺敢預弓旌之召無遺菅蒯之才 王起彈冠賦曰岌岌髙冠是加于首将服之以入仕遂彈之而去垢纎埃不染知潔已之為先法服是從明干禄之非乆豈比裂之而無用挂之而勿有也當其貢公不仕王陽未榮風起緇布塵飛玉纓積嵗月而無色混風姿而莫呈豈知㸃綴則價重拂拭則光生盖以斷金之人未逹於清世陸沉之士猶勞其赤城是故置之而有待褚之而勿營洎夫大漢登庸伊人有所同松茂而栢悦将龍翔而鳯舉於是取章甫而言曰冠者首之飾人之規盛服将朝此為大者結髮從仕曷莫由之吾方策名於丹闕委質於彤墀将盡飾以為美豈薄汚而見嗤及解彼珠瓔彈於玉指彰乆要之必信表從政之有使拂舊彩以増鮮振浮埃而暫起由是發光耀正容止朝廷濟濟具瞻夫哲人巾櫛鏘鏘用表夫君子則知碩量之所包賢人之與交其賤也樂夫伐木其貴也同夫㧞茅則爵位相先者以彈冠而是鑒金蘭契合者因彈冠而有感故能致美縉紳不嬰垢氛将縂會于𤣥髮期入仕于青雲豈比夫晏子濯以入朝是稱賢相屈生彈於新沐方俟明君原銘漢李尤冠幘銘曰冠為元服幘為首服君子敬慎自强不忒 晉傅𤣥冠銘曰居髙無忘危在上無忘敬懼則安敬則正
  増文梁沈約冠子祝文曰蠲兹今日元服肇加成徳既舉童心自化行之則至無謂道賒敦以秋實食以春華無恥下問乃致髙車子孫千億廣樹厥家
  増議晉摯虞五禮冠議駁曰天子即位之日即為成君冕服以備不宜有加諸侯即位為成豈不定諸侯成君不拘盛典而可以冠天子成君獨有火龍黼衣便不可乎意為宜冠有加 齊王儉南郡王昭業冠議曰皇孫冠事歴代所無禮雖有嫡子嫡孫然而地居正體下及五世今南郡王體自儲暉實惟國裔元服之典宜異列蕃按士冠禮主人元冠朝服賔加其冠贊者結纓鄭𤣥云主人冠者之父兄也㝷其言父及兄則明祖在父不為主也大戴禮記公冠篇云公冠自為主四加𤣥冕以卿為賔此則繼體之君及帝之庻子不得稱子者也小戴禮記冠義云冠于阼以著代也醮于客位三加彌尊加有成也注稱嫡子冠于阼庻子冠于房記又云古者重冠故行之于廟所以自卑而尊先祖也據此而言彌與鄭注儀禮相會是故中朝以來太子冠則皇帝臨軒司徒加冠光禄贊冠諸王則郎中加冠中尉贊冠今同于儲皇則重依于諸王則輕又春秋之義不以父命辭王父命禮父在斯為子君在斯為臣皇太子居臣子之節無專用之道南郡雖處蕃國非支庻之列宜禀天朝之命微申冠阼之禮晉武帝詔稱漢魏遣使冠諸王非古正典此盖為庻子封王合依公冠自主之義至於國之長孫遣使惟允宜使太常持節加冠大鴻臚為贊醮酒之儀亦歸二卿祝醮之辭附准經記别更撰立不依蕃國常體國官陪位拜賀自依舊章其日内外二品清官以上詣止車集賀并詣東宮南門通牋别日上禮宮臣亦詣門稱賀如上臺之儀既冠之後尅日謁廟以𢎞尊祖之義此既大典宜通關八座丞郎并下二學詳議
  冕一
  増説文曰冕大夫以上冠昔者黄帝始用布帛作冕原釋名曰祭服曰冕冕猶俛也俛平直貌亦言文也𤣥上纁下前後垂珠有文飾也 増白虎通曰麻冕者何周宗廟之冠也十一月之時陽氣俛仰黄泉之下萬物被施如冕前俛而後仰故謂之冕也所以用麻為之者女功之始示不忘本不以皮皮乃太古未有禮文之服也 又曰冕所以前後邃延者何示進賢退不能也垂旒者示不視邪纊塞耳示不聽讒也 原禮記曰天子玉藻十有二旒前後邃延 又曰有虞氏皇而祭注皇冕屬𦘕羽飾之夏后氏收而祭殷人冔而祭周人冕而祭 増又曰諸侯冕而舞大武諸侯之僭禮也 原又曰王戴冕璪十有二旒則天數也 増又曰𤣥冕齊戒鬼神隂陽也 又曰天子之冕朱緑藻十有二諸侯九上大夫七下大夫五士三此以文為貴也 又表記曰君子端冕則有敬色 原大戴禮曰古者冕而前旒所以蔽明黈纊塞耳所以揜聽 周禮曰弁師掌王之五冕皆𤣥冕朱裏綖紐綖冕上覆也紐小鼻笄所貫也五采繅十有二就繅合五色絲為之垂于延之前後各十有二所謂邃延也就成也䋲之毎一匝而貫五采玉十二斿則十二玉也 論語子曰麻冕禮也今也純儉吾從衆 家語曰子路問于孔子曰有人於此披褐而懐玉如何子曰國無道隐名可也國有道則衮冕而執玉 増糓梁傳曰弁冕雖舊必加于首 原五經要義曰冕制奈何禮器曰冕冠長六寸廣八寸員前冕緇布在上五采組十二夏殷之冕如周制矣其旒色異夏冕黒白赤組旒殷冕黒黄青組旒 應劭漢官儀曰周冕與古冕畧等周加垂旒天子前後垂真白珠各十二 増文獻通考曰冕服之用非惟位有尊卑不可躐服而事有大小亦不可以例服故天子之冕以之奉祀其次則初即位服之伊尹以冕服奉太甲康王麻冕黼裳是也納后妃服之冕而親迎是也養老服之冕而縂干是也躬耕藉田服之冕而朱紘躬秉耒是也至於日視朝等事則服皮弁而已卿大夫之冕則以之朝王及助祭其次則受遺奉冊服之卿士邦君麻冕蟻裳一人冕執劉一人冕執鉞之類是也至私家則雖奉祀亦服皮弁而已 陳氏曰冕約之以武設之以紐貫之以笄固之以紘 文獻通考曰秦滅禮學郊社服用皆以袀𤣥以從冕旒前後邃延 通典曰叔孫通制禮多依周法古今冕俱廣八寸長尺六寸前圓後方漢用白玉珠各十二三公九青珠二千石七黒珠 又通考曰後漢顯宗永平二年春正月辛未宗祀光武于明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇縷以從事 原蔡邕獨斷曰漢明帝採尚書臯陶及周官禮記以定冕制廣七寸長尺二寸繫白玉珠其端十二旒三公及諸侯九旒卿七旒 摯氏決疑要注曰秦除六冕之制漢明帝永平中使諸儒案古文復造衮冕増杜氏通典魏冕因漢故事明帝好用婦人之飾改以珊瑚 原何法盛晉中興書曰中興初儀服不備冕旒飾以翡翠珊瑚雜珠侍中顧和奏改用白璇珠 増王智深宋記曰宋明帝詔曰朕以大冕郊祀天地宗祀明堂以法冕祀太廟元正大會朝諸侯以絺冕小會宴饗餞送諸侯臨軒命王公以繡冕征伐不賔講武校獵又通典曰北齊採陳之制旒玉用五采以組為纓色如其綬四時祭祀封禪皆服衮冕 又曰後周設司服之官掌皇帝十二冕祀昊天則蒼冕五帝各隨其方色朝日用青冕夕月用素冕地祗用黄冕神州社稷用𤣥冕享先王加元服笄象冕享先帝食三老耕籍等以衮冕視朝大射等以山冕視朝臨法門適宴等以鷩冕皆十有二旒 又曰隋採北齊之法衮冕垂白珠十二旒組為纓色如其綬充耳玉笄裴正奏色并用𤣥 隋書曰六等之冕皆有黈纊黄綿為之其大如橘自皇太子以下竝犀導青纓 唐會要曰唐制天子冕服十有四顯慶元年長孫無忌言武徳初撰衣服令天子祀天地服太裘冕無旒案周郊被衮以象天戴冕璪十二旒與大裘異請服衮冕罷大裘開元十一年張説請用大裘元宗以大裘樸略廢而不用無忌又言親祭日月服五品之服是貴賤無分也請諸祭皆用衮冕自是鷩冕以下天子不復用矣 唐輿服雜志曰衮冕者一品之服也鷩冕者二品之服也毳冕者三品之服也絺冕者四品之服也𤣥冕者五品之服也平冕者郊廟武舞郎之服也爵弁者六品以下九品以上從祀之服也武弁者武官朝參殿廷武舞郎堂下鼓人鼓吹按工之服也弁服者文官九品公事之服也 文獻通考曰宋朝之制天子之服有衮冕廣一尺二寸長二尺四寸前後十二旒二纊竝貫真珠又有翠旒十二碧鳯銜之在珠旒外冕版以龍鱗錦表上綴玉為七星旁施琥珀瓶犀瓶各二十四周綴金絲網鈿以真珠雜寳玉加紫雲白鶴錦裏四柱飾以七寳紅綾裏金飾玉簪導紅絲絛組𢃄亦謂之平天冠 又曰宋仁宗景祐二年詔本朝帝后及羣臣冠服多沿唐舊而循用之乆則有司寖為繁文以失法度其令入内内侍省御藥院與太常院詳典故造冠冕蠲減珍華務從簡約俾圗以進由是改製衮冕服冕板截令廣八寸長一尺六寸所謂翠旒碧鳯二十四犀瓶一十四琥珀瓶四神𢃄二分旒玉鈎悉罷之而冕頂以青羅表繪龍鱗以代龍鱗錦用紅羅裏繪紫雲白鶴錦上以金絲為網而舊以金絲蹙八龍止存其四又以青羅繪龍麟飾冕筩及柱以易龍麟錦補空地以雲龍細窠以易玉金輪等七寳其所施花墜素墜天河𢃄組款慢帯六綵綬冕之金釦玉環皆裁損輕於舊而以青羅繪龍鱗錦為納言以代玉加璜纊玉簪 又曰宋神宗元豐四年臣僚言古者冕弁則用紘冠則用纓今衣服令乗輿服大裘冕以組為纓色如其綬衮冕朱絲組𢃄為纓冕而用纓不與禮合請改用朱組紘仍改平冕為𤣥冕用纓不赤而㣲黒者又别圗改上韍制從之通典曰宋更名曰平天冕天子郊禮及宗廟服之 宋史輿服志曰中興後省九旒七旒五旒冕定為四等一曰鷩冕八旒二曰毳冕六旒三曰絺冕四旒四曰𤣥冕無旒其義以公卿大夫士皆北面為臣又近尊者而屈故其節以八以六以四從隂數也 續文獻通考曰遼初時轉居薦草之間去邃古之風猶未逺也太宗始定衣冠之制北從國南從漢各因其便而以祭山為大禮大祀皇帝服金文金冠小祀則服硬帽焉 又曰金冕制天板長一尺六寸廣八寸前八寸五分後髙九寸五分身圍一尺八寸三分 又曰元初立國庻事草創冕服竝從舊俗世祖混一天下近取金宋逺法漢唐皆秩然有序焉 又曰明衮冕十二章冕板廣尺二寸長二尺四寸冠上覆元表朱裏前後各十二旒旒五采玉珠十二玉簪導朱纓
  冕二
  増世本曰黄帝作旃冕宋均曰通帛為旃冕冠之有旃應劭云周始垂旒也 三禮圗曰黄帝戴黄冕 王制曰堯舜以徳化為冠冕 原論語子曰禹無間然矣菲飲食而致孝乎鬼神惡衣服而致美乎黻冕 又曰服周之冕 増大戴禮曰武王端冕而受丹書 尚書康王之誥曰王麻冕黼裳卿士邦君麻冕蟻裳太保太史太宗皆麻冕彤裳 國語曰周襄王賜晉文公命晉侯端委入太宰以王命命之冕服内史贊之三命而後即冕服 左傳宣十六年曰晉士會帥師滅赤狄晉侯請於王以黼冕命士會将中軍且為太傅 又襄二十九年曰公還及方城季武子使公冶問問公起居公冶季氏屬大夫公與公冶冕服固辭强之而後受公冶疾聚其臣曰我死必無以冕服斂非徳賞也言公畏季氏而賞其使非以我有徳也 原又昭九年曰王使詹桓伯辭于晋曰我在伯父猶衣服之有冠冕木水之有本源民人之有謀主伯父若裂冠毁冕㧞本塞源專棄謀主雖戎狄其何有余一人 増樂記曰魏文侯問于子夏曰吾端冕而聽古樂則惟恐卧注端𤣥衣 陳壽益部耆舊𫝊曰郭賀拜荆州刺史漢眀帝廵狩到南陽特見嗟歎賜以三公之服黼黻冕旒勅去幨露冕使百姓見此衣服以彰其徳 後漢逸民傳曰漢室中㣲士皆毁冠裂冕去之 宋志曰祥符二年賜曲阜文宣王廟植圭冕九旒服九章崇寧二年改用冕十二旒
  冕三
  増方圎 髙下三禮圗曰制冕皆前圗後方朱裏𤣥表又曰冕者俛也後髙前下有俯伏之形 珊瑚 翡翠俱詳冠一 朱紘 元表禮記祭儀曰昔者天子為籍千畆冕而朱紘下詳上注 原繁露 危石崔豹古今注曰牛亨問冕旒稱繁露者何也答曰綴而下垂如露之多故曰繁露 符子曰龍逄諫桀曰臣觀君之冕非冕冕危石觀君之履非履履春冰未有冠危石而不壓蹈春冰而不䧟者也 増紫檀 原白珠宋史輿服志曰紫檀冕四旒服紫檀衣博士御史服之 下詳冕一 弁師掌 増尚衣制上詳冕一唐武徳初閻立徳遷尚衣奉御制衮冕六服腰輿傘扇咸有典法 飾去珠玉 纊貫珠璣宋乾徳四年閏十二月詔乘輿所服冠冕去珠玉之飾宋治平二年詔裁定衮冕制度禮院奏曰皇朝之制天子之服有衮冕前後十有二旒二纊並貫珠璣
  冕四
  増藻冕天子之冠 裨冕玉藻曰諸侯裨冕以朝 文獻通考曰覲禮云侯氏裨冕鄭注禆之為言埤也天子六服大裘為上其餘為裨故總云裨冕 不看軒冕管寧讀書有乘軒冕過門者寧讀書不輟 儻來軒冕荘子曰軒冕在身物之儻來寄也 詩人冠冕唐文宗登朝元閣賦詩羣臣屬和席豫詩最工帝曰詩人之冠冕也 百行冠冕忠孝節義百行之冠冕 原祀上帝則裘冕周禮司服職曰王之吉服祀昊天上帝則服大裘而冕祀五帝亦如之 享先王則衮冕周禮鄭注云衮卷龍衣也 享先公則鷩冕注云畫鷩雉華蟲也其衣三章裳四章凡七也 祀四望則毳冕又曰四望山川則毳冕注云毳畫虎蜼謂宗彞也其衣三章裳二章凡五也 祭社稷則希冕又曰祭社稷五祀則希冕注云希刺粉米無畫也其衣一章裳二章凡三也 祭羣小則𤣥冕注云𤣥者衣無文裳刺黻而已是以謂𤣥凡冕服皆𤣥衣纁裳
  冕五
  増表梁江淹為齊王謝冕旒諸法物表曰軒冕雲蹕既非常之飾宫懸玉戚乃配天之禮故呈襟効慮必期蠲亮重被還㫖芳訊愈越境伏殊私情影逺震昔大啓營丘未脩樹羽之賞光宅曲阜始兼龍旂之貴况道狹慶隆身薄器尊粉繡争輝藻火競耀夫太常圗列星之采華盖觀古人之情所以聳絶百縣崇隔萬㝢鳯閣因此而神瓊都由兹而麗故醜功慙徳違議避榮誠不遥孚理無夐逹遂貽器誥爰斷辭表驚慄遲廻祈鑒何地便當肅對王休敬昭異寵佩服盛文以慨以懼
  増議唐長孫無忌冕服議曰準衣服令乘輿祀天地服大裘冕無旒臣無忌志寧敬宗等勘前件令是武徳初撰雖憑周禮理極未安謹按郊特牲云周之始郊日南至被衮以象天戴冕璪十有二旒則天數也而此二禮俱説周郊與衮大裘事乃有異按月令孟冬天子始裘明以禦寒理非當暑若啓蟄祈糓冬至報天行事服裘義歸通允至於夏季迎氣龍見而雩炎熾方隆如何可服謹㝷歴代唯服衮章與郊特牲義㫖相協按周遷輿服志云漢明帝永平二年詔採周官禮記始制祀天地服天子備十二章沈約宋書志云魏晉郊天亦皆服衮又王智深宋紀曰明帝詔云朕以大冕純玉藻𤣥衣黄裳郊祀天地後魏周齊迄于隋氏勘其禮令祭服斯則百王通典炎凉無妨復與禮經事無乖殊今請憲章故寔郊祭天地皆服衮冕其大裘請停仍改禮令又準新禮皇帝祭社稷服絺冕四旒三章祭日月服𤣥冕三旒衣無章謹按令文是四品五品之服也即三公亞獻皆服衮衣孤卿助祭服毳及鷩斯乃乘輿章數同於大夫君少臣多殊不可據周禮云祀昊天上帝則服大裘而冕五帝亦如之享先王則衮冕享先公則鷩冕祀四望山川則毳冕祭社稷五祀則絺冕諸祠則𤣥冕又云公侯伯子男孤卿大夫之服衮冕以下皆如王之服所以三禮義宗遂有二釋一云公卿大夫助祭之日所著之服降王一等又云悉與王同求其折衷俱未通允但名位不同禮亦異數天子以十二為節義在法天豈有四旒三章翻為御服若諸臣助祭冕與王同便是貴賤無分君臣不别如其降王一等則又王著𤣥冕之時羣臣竝著爵弁既屈天子又貶公卿周禮此文乆不施用亦猶祭祀之立尸侑君親之拜臣子覆巢設硩蔟之官去鼃置蟈氏之職雖曰古禮事不可行是故漢魏以來下迄隋代相承舊事皆服衮冕今新禮親祭日月乃服五品之衣臨事施行實不穩便請遵歴代故實諸祭竝用衮冕謹議 楊烱公卿以下冕服議曰古者太昊庖犧氏仰以觀象俯以察法造書契而文籍生次有黄帝軒轅氏長而敦敏成而聰明垂衣裳而天下理其後數遷五徳君非一姓體國經野建邦設都文質所以再而復正朔所以三而改夫改正朔者謂夏后氏建寅殷人建丑周人建子至於以日繫月以月繫時以時繫年此則三王相襲之道也夫昜服色者謂夏后氏尚黒殷人尚白周人尚赤至於山龍華蟲宗彛藻火粉米黼黻此又百代可知之道也今蘇知機表奏請立節文改章服奉付禮官學士詳定是非者謹按虞書曰予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作會宗彞藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施于五色作服由此言之則其所從來者尚矣夫日月星辰者象聖王光照下土也山者布散雲雨象聖王澤霑下人也龍者變化無方象聖王應時布敎也華蟲者雉也身被五采象聖王體兼文明也宗彞者虎蜼也以剛猛制物象聖王神武定亂也藻者逐水上下象聖王隨代而應也火者陶冶烹餁象聖王至徳日新也粉米者人恃以生象聖王為物之所頼也黼者能斷割象聖王臨事能决也黻者兩已相背象君臣可否相濟也逮有周氏乃以日月星辰為旌旗之飾又登龍於山登火於宗彛尊神明也於是乎制衮冕以祀先王也九章者法陽數也以龍為首章者衮者卷也龍徳神異應時潛見表聖王深沉逺智卷舒神化也又制鷩冕以祀先公也鷩者雉也有耿介之志表公有賢才能守耿介之節也又制毳冕以祭四望也四望者岳瀆之神也虎蜼者山林所生也明其象也又制絺冕以祭社稷也社稷者土糓之神也粉米由之而成象其功也又制𤣥冕以祭羣小祀也百神異形難可遍擬但收黼黻之相背昭異名也夫以周公之多才故治定制禮功成作樂夫以孔宣之将聖也故行夏之時服周之冕先王之法服乃自此之出矣天下之能事又於是乎畢矣今表状請制大明冕十二章乗輿服之者謹按日月星辰者已施于旌旗矣龍虎山火者又不踰於古矣而云麟鳯有四靈之名𤣥龜有負圗之應雲有紀官之號水為盛徳之祥此盖别表休徴終是無踰此象然則皇王受命天地與符仰觀則璧合珠連俯察則銀黄玉紫盡南宫之粉壁不足寫其形状罄東觀之鉛黄無以紀其名實固不可畢施於法服也雲也者從龍之氣也水也者藻之自生也又不假别為章目也此盖不經之甚也又鸞冕八章三公服之者也鸞者太平之瑞也非三公之徳也鷹鸇者鷙鳥也適可以辨祥刑之職也熊羆者猛獸也適可以旌武臣之功也又稱藻為水草無所法象引張衡賦云帯倒茄於藻井被紅葩之狎獵請為蓮華取其文彩者夫茄者蓮也藻者飾也盖以蓮飾水也非謂藻為蓮若以蓮代藻變古從今既不知草木之名亦未逹文章之則此又不經之甚也又毳冕六章三品服之者按此王者祀四望服之名也今三品乃得用王之毳冕而三公不得同王之衮名豈惟顛倒衣裳抑亦自相矛楯此又不經之甚也又黼冕四章五品服之者考之于古則無其名騐之於今則非章首此又不經之甚也國家以斷鼇煉石之功今上以緯地經天之徳漢稱文景周曰成康講八代之樂蒐三王之禮文物既行矣尊卑又明矣天下已和平矣萬國已咸寧矣臣請順考古道率由舊章弗詢之謀勿庸無稽之言勿聽若夫禮惟從俗則命為制令為詔乃秦王之故事猶可以適于今矣若夫義取隨時則出稱警入稱蹕乃漢國之舊儀猶可以行於代矣亦何取於變周公之軌物改宣尼之法度者哉謹議 宋王普紹興冕服議曰冕服始於黄帝堯舜而大備於周故孔子云服周之冕王之三公八命服鷩冕八旒衣裳七章其章各八孤卿六命毳冕六旒衣裳五章其章各六大夫四命絺冕四旒衣裳三章其章各四上士三命𤣥冕三旒中士再命𤣥冕一旒下士一命𤣥冕無旒衣皆無章裳黼視命數自三公而下其繅玉笄衡紘紞瑱纊𢃄佩芾舄中衣皆有等差近世冕服制度沿襲失真多不如古夫後方而前圓後仰而前俛𤣥表而朱裏此冕之制也今方圎俛仰幾於無辨且以青為裏而飾以金銀矣其衣皆𤣥其裳皆纁裳前三幅而後二幅此衣裳之制也今則衣色以青裳色以緋且為六幅而不殊矣山以章也今以嶞火以圎也今以鋭宗彞虎蜼之彞也乃畵虎蜼之状而不為彞粉米米而粉之者也乃分為二章而以五色圎花為藉佩有衡璜琚瑀衝牙而已乃加以雙滴而重設二衡綬以貫佩玉而已乃别為錦綬而貫以雙環以至𢃄無鈕約芾無肩頭舄無絇繶中衣無連裳訛謬未腵悉舉祖宗以來屢嘗講究以舊服數多未免因循今舊服無有存者欲請因兹改作
  増論宋宇文粹中冕論曰古者冕以木板為之廣八寸長尺六寸後方前圎後仰前低染三十升之布𤣥表朱裏後方者不變之體前圎者無方之用仰而𤣥者升而辨於物俛而朱者降而與萬物相見後世以繪昜布故純儉今羣臣冕板長一尺二寸濶六寸二分非古廣長之制以青羅為覆以金鍍銀裬為飾非古𤣥表朱裏之製乞下有司改正古者冕之名雖有五而繅就旒玉則視其命數以為等差合綵絲為繩用以貫玉謂之繅以一玉為一成結之使不相并謂之就就間相去一寸則九玉者九寸七玉者七寸各以旒數長短為差今羣臣之冕用藥玉青珠五色茸線非藻玉三采二采之義毎旒之長各八寸非旒數長短為差之義又獻官冕服雜以諸侯之制而一品服衮冕臣切以為非宜元豐中禮官建言請資政殿大學士以上侍祠服鷩冕觀察使以上服毳冕監察御史以上服絺冕朝官以上服𤣥冕選人以上爵弁詔許之而不用爵弁供奉官以下至選人盡服𤣥冕無旒臣竊謂依此參定乃合禮制古者三公一命衮則三公在朝其服當鷩冕盖出封則逺君而伸在朝則近君而屈今之攝事及侍祠皆在朝之臣也在朝之臣乃與古之出封者同命數非先王之意乞下有司制鷩冕八旒毳冕六旒絺冕四旒𤣥冕三旒其次二旒又其次無旒依元豐詔㫖參酌等降為侍祠及攝祭之服長短之度采色之别皆乞依古施行又按周禮諸侯爵有五等而服則三所謂公之服自衮冕而下侯伯自鷩冕而下子男自毳冕而下是也古者諸侯有君之道故其服以五七九為節今之郡守雖曰猶古之侯伯其實皆王臣也欲乞只用郡臣之服自鷩冕而下頒為三等三都四輔為一等初獻鷩冕八旒經略按撫鈐轄為一等初獻毳冕六旒亞獻竝𤣥冕二旒終獻無旒節鎮防團軍事為一等初獻絺冕四旒亞終獻竝𤣥冕無旒其衣服之制則各從其冕之等又曰今之紘組仍綴兩繒𢃄而結於頥冕旁仍垂青纊而不以瑱以犀為簪而不以玉笄象笄竝非古制乞下有司改正
  弁一
  原釋名曰弁如兩手相合抃時也以爵韋為之謂之爵弁以鹿皮為之謂之皮弁以韎韋為之謂之韋弁 白虎通曰皮弁者何謂也所以法古至質冠之名也弁之為言攀也所以持髮也 禮記曰三王共皮弁素積鄭注云所不昜於三代 増又曰祭之日王皮弁以聽祭報 又曰大學始教皮弁祭菜示敬道也 又曰古者天子諸侯必有公桑蠶室大昕之朝君皮弁素積卜三宫夫人世婦之吉者桑于公桑 原周禮曰弁師掌王之皮弁會五采玉𤪌象邸玉笄鄭注云㑹縫中璂讀如綦弁結也皮弁縫中毎結五采玉以為飾謂之綦也 増儀禮曰士冠服爵弁服 原三禮圗曰爵弁士助君祭之服以祭其廟無旒韋弁王及諸侯兵服也増又曰皮弁以鹿皮淺毛黄白色者為之髙尺二寸
  春三月習大射冠之行事 原董巴輿服志曰爵弁一名冕廣八寸長尺二寸如爵形前小後大其上似爵頭色有收持笄所謂夏收殷冔者也祠天地五郊明堂雲翹舞樂人服之 又曰皮弁與委貌同制長七寸髙四寸制如覆杯前髙廣後卑鋭所謂夏之毋追殷之章甫者也行大射禮辟雍公卿諸侯大夫行禮者冠委貌執事者冠皮弁衣都麻衣 增文獻通考陳氏禮書曰周禮有韋弁無爵弁書二人爵弁儀禮禮記有爵弁無韋弁士之服止於爵弁而荀卿曰士韋弁孔安國曰雀韋也則爵弁即韋弁耳又曰古文弁象形則其制上鋭如合手然非如冕也韋其質也爵其色也士冠禮再加皮弁三加爵弁而以爵弁為尊聘禮主卿贊禮服皮弁及歸饔餼服韋弁而以韋為敬韎色赤爵色亦赤即一物耳 又楊氏曰祭義君皮弁素積卜三宫之夫人使入于蠶室是致敬於祭服而用皮弁之禮也大學始敎皮弁祭菜是致敬於祭菜而用皮弁之禮也及按春官司服士之服自皮弁以下如大夫之服以儀禮士冠士䘮考之則皮弁之上有爵弁以司服考之則皮弁之上有韋弁今特云士之服自皮弁而下何也皮弁之用多于爵弁韋弁也盖人為者多變自然者不昜皮弁因其自然而已此所以三王共皮弁素積而周天子至士共用之也 宋兩朝輿服志曰皇祐三年詔問冠韋弁何服所執何玉太常禮院奏謂周禮司服凡兵事韋弁服韋弁以韎韋為弁又以為衣裳春秋傳晉郤至衣韎韋之跗注是也今伍伯緹衣古兵服之遺色孔穎逹以韎蒨染謂以赤色韋為弁杜佑通典韋弁之制晋以韋為之頂少尖宋因之為車駕親戎中外戒嚴之服後周廵兵即戒則服之自此以來無復其制三禮圗韋弁服王及諸侯卿大夫之兵服天子亦以五采玉十二飾之詳此則韋弁服盖天子諸侯卿大夫臨戎所通服古者非祭祀朝聘㑹同不執玉今韋弁既為戎服於經無執玉之文而三禮圗繪為執玉一時之誤不足據也
  弁二
  原左傳曰楚子玉自為瓊弁玉纓未之服也先戰夢河神謂巳曰畀予予賜汝孟諸之麋 又曰天王使劉定公勞趙文子於潁舘於洛汭劉子曰美哉禹功眀徳逺矣㣲禹吾其魚乎吾與子弁冕端委以治民臨諸侯禹之力也 増系本曰魯昭公作弁宋均曰制素弁也 漢書曰韓延壽為潁川太守令學校官諸生弁執爼豆 魏志曰帝以楊彪故漢太尉使著鹿皮冠彪辭譲不聽竟著布單衣皮弁以見 宋書曰明帝體肥憎風夏月常著小皮弁 隋書曰新羅嘗遣使朝貢李子雄至朝堂與語因問其冠制所由其使者曰皮弁遺像安有大國君子而不識皮弁也子雄因曰中國無禮求諸四夷使者曰自至已來此言之外未見無禮憲司以子雄失詞奏劾其事竟坐免 孔帖曰唐甄濟有詔贈秘書少監濟子逄與元稹善稹移書於史館修撰韓愈曰若甄生弁冕不加其身禄食不進其口直布衣一男子耳及亂則延頸受刄分死不囬
  弁三
  増啓書 執惠周書曰王與大夫盡弁以啓金縢之書又曰二人雀弁執惠立于畢門之内四人綦弁執戈上刄夾兩階戺注云惠三隅矛上刄刄外向也堂亷曰戺 原麟韋 象邸漢書曰王莽初獻新樂於明堂太廟羣臣冠麟韋之弁下詳弁一 又魏臺訪議曰五采玉一玉有五色者也邸以象骨周縁弁下根柢如魏武帝所作弁柢也凡有笄無纓 騏文 鹿章詩曰淑人君子其弁伊騏毛萇注曰騏文也 白虎通曰上古質先服鹿皮取其文章也 加首 會髮糓梁傳曰弁冕雖舊必加于首周室雖衰必先諸侯詩曰有斐君子充耳琇瑩㑹弁如星注充耳謂瑱琇瑩美石也天子玉瑱諸侯石弁所以會髮 告朔 視朝家語曰諸侯皮弁以告朔于太廟平旦然後服之視朝 周禮曰視朝則皮弁服鄭𤣥注云視外朝之事 増玉飾 牙簪五經通義曰皮弁冠前後玉飾 又曹褎曰天子弁以白玉飾 隋書曰何稠參㑹今古多所改創魏晉以來皮弁有纓而無笄稠謂此古田獵之服也今服以入朝宜變其制故弁施象牙簪導自稠始也 神弁宫婢 赤弁丈人鄴中記曰石季龍宫婢數十盡著皁褠頭著神弁如今禮先冠 古今注曰蜻蜓一名赤弁丈人
  弁四
  増突弁詩曰未幾見兮突而弁兮 瓊弁詳弁二 又文選詩曰中坐溢朱組歩櫩簉瓊弁璿弁漢張衡西京賦曰璿弁玉纓遺光儵爚 側弁詩曰側弁之俄屢舞傞傞 原
  頍弁詩曰有頍者弁實維伊何 載弁詩曰絲衣其紑載弁俅俅 眡朝服弁服詳弁三 兵事韋弁服 凶事服弁服 弔事弁絰服周禮曰司服掌王之吉凶服凡兵事韋弁服鄭𤣥注云韋弁以韎韋為弁又以為衣裳也眡朝則皮弁服鄭云皮弁之服十五升白布衣積素以為裳也凡甸冠弁服鄭云甸獵也冠弁委貌也其緇布衣亦積素以為裳諸侯以為視朝之服凡凶事服弁服鄭云服弁䘮冠也其服斬衰齊衰凡弔事弁絰服鄭云弁絰者如爵弁而素加環絰也
  幘一
  増釋名曰幘賾也下齊睂賾然也 原應劭漢官儀曰幘古者卑賤執事不冠者之所服也按董仲舒止雨書曰執事者皆赤幘由是言之知不著冠之所服也 又曰謁者著緗幘大冠 増通典曰未冠童子幘無屋者未成人也入學小童幘也句卷屋示尚幼小未逺冒也漢輿服志曰古者有冠無幘秦加武将首飾為絳幘
  以表貴賤後稍作顔題漢興續其顔却結之施巾連題却覆之至孝文乃髙其顔續為之耳崇其巾為屋貴賤皆服之 又曰凡齋用紺幘耕青幘秋貙緋幘 徐廣輿服雜注曰天子郊廟則黒介幘 傅暢晉公卿禮秩曰中書監令著介幘 晉書曰救日蝕文武皆免冠著幘對朝服示威武也 晉東宫舊事曰太子衣冠有空頂幘 唐六典曰乘輿之服有黒白幘 合璧曰唐制平巾幘者武官衛公子之服也黒介幘者國官視品府謁府國子太學生四門生俊士參見之服也介幘者流外官行署及三品以下登歌工人之服也緑幘者尚食局主膳典膳局典食太官署食官署供膳奉觶之服也
  幘二
  原左傳曰齊侯伐晉夷儀東郭書譲登犁彌從之齊侯賞犁彌犁彌辭曰有先登者臣從之晳幘而衣貍製晳白也幘齒上下相值製裘也 蔡邕獨斷曰漢元帝額有壯髮不欲使人見始進幘服之羣臣皆隨焉尚無巾王莽無髪乃施巾故里語曰王莽秃幘施屋 増後漢書曰劉盆子探得符後棄之復還依俠卿為制絳單衣半頭赤幘 原東觀漢記曰光武初興與諸季市弓弩絳衣赤幘 増又曰詔賜段熲赤幘大冠一具 又曰馬援初見帝令中黄門引入上在宣徳殿南廡下坦幘坐援曰陛下何知臣非刺客姦人而簡易若是 原又曰馬援外類倜儻簡易而内重禮事寡嫂雖在閫内必幘然後見 増續漢書曰許劭字子将劭知人入幘肆㧞樊子昭 原又曰梁兾改易輿服之制作平上軿車□幘狹冠 增周遷輿服雜事曰漢桓帝延熈中梁兾誅後京師作幘顔短耳長短上長下以為服妖 漢獻帝春秋曰孫堅屯七梁東為董卓所攻衆少而不敵與其驍騎潰圍得出堅常著赤罽幘卓騎追堅堅脱罽幘令親近将祖茂著之堅從間道得出 英雄記曰公孫瓚字伯珪為上計吏郡太守劉基以事公車徴伯珪褠衣平幘御車洛陽身執徒養 魏武遺令曰吾有頭病自先著幘幘乃大服如存時勿遺 于寳搜神記曰昔魏武軍中無故作白幍此䘮徴也初横縫其前名之曰顔晉永嘉中乃去其縫名無顔幘其後二年四海分崩下人悲歎無顔以生也 呉書曰顧悌字子通疾篤妻出省之悌命左右自扶起冠幘加襲令妻還貞潔不黷如此 晉書曰庾顗字子嵩性儉家富劉輿説東海王越令就換錢千萬兾其有吝因此可乘越於衆坐中問顗顗頽然已醉幘墜几上以頭就穿取徐答云下官家故有兩千萬随公所取輿於是乃服越甚喜 又曰陶侃如厠見一人朱衣介幘曰君當為公位八州都督 又曰易雄字興長長沙人也少為縣吏自念卑賤無由自逹乃脱幘掛縣門而去 晉書要事曰哀帝隆和元年太學博士曹宏之等議立秋應讀令不應著緗幘改為素 晉書漢注曰冠惠文者宜短耳今平上幘也 宋書曰檀道濟數拒魏有功及誅憤怒氣盛目光如炬俄爾間引飲一斛乃脱幘投地曰乃壞汝萬里長城 齊書曰卞彬字士蔚濟隂宛胊人也祖嗣之中領軍父延之弱冠為上虞令有節氣會稽太守孟凱以令長裁之積不能容脱幘投地曰我所以屈卿者政為此幘耳今已投之卿以一世勲門而傲天下國士拂衣而去 北齊書曰平秦王歸彦額骨三道著幘不安文宣見之怒使以馬鞭擊其額血被面曰爾反時當以此骨嚇漢後歸彦竟反云
  幘三
  増助陽 迎氣摯虞决疑曰凡救日蝕者皆著赤幘以助陽也侍臣皆赤幘帯劒 輿服志曰迎氣五郊其著幘皆各如其色從章服也 施屋 垂干上詳幘二 通典曰虎賁羽林郎将皆赤幘陛衛垂干 見漢 如呉光武紀曰更始将都洛陽以劉秀行司𨽻校尉時三輔吏士東迎更始見諸将過皆冠幘而服婦人衣莫不笑之及見司𨽻僚屬皆服赤幘歡喜不自勝老吏或垂涕曰不圗今日復見漢官威儀 陸雲與兄書曰一日案行視曹公器物有一介幘竟如呉幘 承露墮花揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄方言曰覆髻謂之幘又謂之承露皆趙魏之間通語也 宋蘇軾詩曰起舞花墮幘 貂蟬綴 翡翠為劉楨答魏文帝書曰南服之金登窈窕之首貂蟬之尾綴侍臣之幘 通志曰交趾蒼梧俗以翡翠為幘 隤然岸 今已投詩曰隤然岸巾幘 下詳幘二 原吉日進御 東耕改服蔡邕雜章曰陛下今月吉日加元服進御幘臣等不勝鳬藻謹奉牛一頭酒九鍾 趙書曰裴憲撰東耕儀中書令徐光奏議以東耕儀親耕宜改服幘 増笑詠如常 朝野爭效晉謝奕安之兄桓温辟為安西司馬在温座岸幘笑詠無異常日 南史曰王儉監試諸生巾卷在廷劒衛令史儀容甚盛儉作解散幘斜插簪朝野慕之爭相倣效 沒杯皆沾 渉水悉濕魏太祖為人佻昜無威儀毎與人談論戲弄盡無所隐及歡悦大笑至以頭沒杯案中肴膳皆沾汚巾幘 裴啓語林曰晉明帝少不倫常㣲行詔喚人以衣幘迎之渉水過衣幘悉濕元帝已不重明帝忽復有此以為無不廢理既入幘不正元帝自為正之明帝大喜 因醉墮几因逼委地上詳幘二 朱桃椎澹泊絶俗被裘帯索人莫能測長史竇軌見之遺以鹿幘鹿鞾
  逼署鄉正委之地不肯服
  幘四
  原緑幘蔡邕獨斷曰漢武帝從館陶公主飲董偃緑幘傳韝伏殿下乃贊曰館陶公主庖人臣偃昧死再拜謁 紫幘録異傳曰馬成病死已一日半復得生云上天見一人著紫幘而坐 黒幘謝承後漢書曰巴祗字敬祖為揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州刺史黒幘毁壞不復改易以水澡墨傅而用之 赤幘詳幘一幘二幘三 又杜甫鷄柵詩終日憎赤幘 又小説空宅有怪或居之中夜有赤幘而來乃老雄鷄也 増墨幘晉官品令曰太傅進賢兩梁冠墨介幘 絳幘何丈一更見髙冠絳幘者掘西壁下得金三百斤 又唐詩曰絳幘鷄人報曉籌 取幘謝安為桓温司馬温詣安值其理髮吏取幘温曰令司馬著帽進見重如此 受幘東夷髙句麗漢時常從𤣥莵郡受朝服衣幘 納言幘唐六典曰晉氏尚書令納言幘 童子幘詳幘一 原謁者著緗幘詳幘一謁者持赤幘益部耆舊傳曰何汶字景由為謁者持赤幘同僚問之曰日當食至晡日果食從者白衣幘後漢書曰成帝鴻嘉永平之間好㣲行時出遊從期門郎材力者及私奴客多
  至十餘人少五六人皆白衣幘 力士黄衣幘又曰王莽造華蓋九重駕六馬力士百人皆黄衣幘輓之











  御定淵鑑類函卷三百七十
<子部,類書類,御定淵鑑類函>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。