惟皇誡德賦(並序)

惟皇誡德賦(並序)
作者:謝偃 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0156

臣聞理忘亂,巡忘危,逸忘勞,得忘失。此四者莫不皆然。是以夏桀以瑤台瓊室為麗,而不悟鳴條南巢之禍。殷辛以象箸玉杯為華,而不知牧野白旗之敗。故當其盛也。謂四海為已力。及其衰焉,乃匹夫之不制。當其信也。謂天下為一心。及其疑焉,則顧盼皆為仇敵。是知必有其德,則誠結戎夷,化行荒裔。苟失其度,則變生骨肉,釁起腹心矣。是以為人主者,不可忘初。處殿堂則思前主之所以失,朝萬國則思今已之所以貴,巡府庫則思今日之所以得,視功臣則思其為已之始,見名將則思其用力之初。苟弗忘舊,則人無易心,則何患乎天下之不化?故朝行之則為堯舜,暮失之則為桀紂,豈異人哉?其辭曰:

周墳籍以遐觀,總宇宙而一窺。結繩往而莫紀,書契來而可知。惟皇王之迭代,信步驟之恒規。莫不慮失者常得,懷安者必危。是以戰戰栗栗,日慎一日。守勤守儉,去奢去逸,外無荒禽,內無荒色。唯賢是授,唯人斯恤。則四王不足五,六帝不足七(一作三皇不足六五帝不足十)。若夫恃聖驕力,狠戾倔彊。忠良是棄,謅佞斯獎。構崇台以造天,穿深池以絕壤,厚賦重斂,積寶藏鏹,無罪加刑,有功不賞,則夏桀可二,殷辛易兩,在危所恃,居勿忘想,功臣無逐,故人無放,放故者亡,膛功者喪。四海岌岌,九土漫漫。覆之甚易,存之實難。是以一人有悅,萬國同歡。一人失所,兆庶俱殘,喜則嚴寒為熱,怒則盛夏成寒。一動而八方亂,一言而天下安。舉君過者為忠,述主美者為佞。苟承顏以順旨。必蔽視而掩聽。動雖非而謂神,言縱失而稱聖。故曲者亂直,邪者鬼正。改華服以就紫,變雅音而入鄭。雖往古之軌躅,亦當今之龜鏡。崔巍龍殿,赫奕鳳門。包四海以稱主,冠天下而獨尊。既兄日而姊月,亦父乾而母坤。視則金翠溢目,聽則絲竹盈耳。信賞罰之在躬,實榮辱之由已。羲皇而易匹,言堯舜之可擬。驕誌自此而生,侈心因茲而起。常懼顛而懼覆,必思足而思止。勿忘潛龍之初,常懷布衣之始。在位稱寶,居器曰神。鼓鍾庭設,玉帛階陳。得必有兆,失必有因。一替一立,或周或秦。既承前代,當思後人。唯德可以久,天道無常親。

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