憲宗不當稱祖議

憲宗不當稱祖議
作者：王彥威　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0729》

伏惟《禮經》，三代之制，始封之君，謂之太祖。太祖之外，又祖有功而宗有德。故夏後氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人郊祀後稷，祖文王而宗武王。自東漢、魏、晉，漸違經意，沿革不一，子孫以推美為先。自始祖已下，並有建祖之制。蓋非典訓，不可法也。國朝祖宗制度，本於《周禮》。以景皇帝為太祖，又祖神堯而宗太宗。自高宗已降但稱宗，謂之尊名，可為成法。不然，則太宗造有區夏，理致升平；元宗掃清內難，翊戴聖父；肅宗龍飛靈武，收複兩都，此皆應天順人，撥亂反正，至於廟號，亦但稱宗。謹按經義，祖者始也，宗者尊也。故《傳》曰：「始封必為祖。」《書》曰：「德高可宗，故號高宗。」今宜本三代之定制，去魏晉之亂法，守貞觀開元之憲章，而擬議大名，垂以為訓。大行廟號宜稱宗。