承政院日記/正祖/二十一年/五月

五月

5月1日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李魯述〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨魚用謙〈未肅拜〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李弘謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕，詣景慕宮展拜罷，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李祖承啓曰，來初五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李魯述啓曰，行大司憲金載瓚，執義李翊模，掌令韓永逵未肅拜，掌令洪彦爕，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承啓曰，今日擧動，承旨當爲備員，而同副承旨魚用謙不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之，趙鎭寬落點。

○以同副承旨魚用謙，牌不進罷職傳旨，傳于金啓洛曰，連日牌不進之情勢，何許情勢乎？李明淵出場之後，以竝宥之意，有此點下，則豈敢以向日飭敎，爲必遞之端乎？傳旨勿施。

○傳于李祖承曰，左承旨入侍。

○以同副承旨魚用謙牌不進罷職傳旨，傳于金啓洛曰，不欲入院則遞去。

○趙鎭寬，以司饔院監膳提調意啓曰，鷹師貢人等，呼訴內，京貿山雉，今已垂乏，將無以推移封進云，依前傳敎定式，今日爲始，各殿宮日下生雉，以活鷄，全數代封之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鎭寬，以吏曹言啓曰，今此端午祭，獻官、執事中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○趙鎭寬，以吏曹言啓曰，今此各陵殿宮園墓，端午祭，祭官當爲磨鍊以入，而除老病公故，實無推移分排之路，依近例，刑官司饔院官員及年六十以上人，通融塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月初一日卯時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行左承旨李祖承，行右承旨洪仁浩，左副承旨李魯述，右副承旨金啓洛，記事官柳遠鳴，假注書李弘謙，記事官吳泰曾、金履永，二提學沈煥之，直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎，徐有榘，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出石渠門，由月覲門，入逌覲門，至宮門外，降輿步詣，就版位，行再拜禮，仍詣廟內奉審訖。還御齋室，少頃，改具遠遊冠、絳紗袍，步出齋殿門，就省牲所省牲，就省器所省器訖。上曰，仍爲肄儀。又敎曰，初獻樂章，皆卒章後，始唱階下笏記，可也。兵曹判書權𫀤曰，大祀中祀時，守門郞廳，護軍旣兼禁喧，則似當以戎服擧行，而不可無一番稟定故，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉乘輿出宮門。命書駕前下敎曰，在外都承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招，先入侍後謝恩。由逌瞻門，入弘化門、明政門、永淸門、交泰門還內。諸臣以次退出。

○丁巳五月初一日未時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，假注書李弘謙，記事官吳泰曾，金履永，直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎，抄啓文臣曺錫中，洪樂浚，以次進伏訖。上敎錫中曰，儀軌校準，近益爲難，數爻卷看準，能無差爽之慮否？錫中曰，日前所納二卷，皆是數爻件，待啓下，當更爲詳準矣。上曰，卽今草件，雖已校準，而亦聞多差誤處，印成後，一統看準，若更有誤處，則又爲改印可慮，須更着念詳準，無有一字差謬之弊，可也。敎晩秀曰，《五倫行實》，期於今月內印行，使兩翰林，同爲校準，而一邊始印，可也。仍敎泰曾等曰，除非賓對入侍，則勿爲入侍，日日進詣鑄字所，着意看準，可也。命泰曾等先退。泰曾、履永、錫中、樂浚退出。上曰，二提學入侍。賤臣承命出傳，與二提學沈煥之，偕入進伏。上曰，明日書筵，諭善入來乎？煥之曰，當入來矣。上敎晩秀曰，明日講學，直提學與原任直閣南公轍，同爲入來，宜矣。煥之曰，卿宰中某某人，亦隨時入參瞻望縟儀，似好矣。上曰，唯。來頭則如卿老成人，當與胄筵之講，自可入參矣。命晩秀先退，晩秀退出。上敎煥之曰，近日雨澤尙閟，卿聞鄕外農形，何如云耶？煥之曰，聞惜乾之情，擧皆甚切云矣。命退，諸臣以次退出。

5月2日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李魯述〈坐〉。右副承旨李肇源〈未肅拜〉。同副承旨金啓洛〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書李弘謙〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李魯述啓曰，行大司憲金載瓚，執義李翊模，掌令韓永逵未肅拜，掌令洪彦爕，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李魯述啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，兩司事，豈成說乎？不避己未安，其後牌去來，便歸沒着落，以此以彼，不可無飭，都憲以下，無論未肅拜、已肅拜，從重推考。

○傳于趙鎭寬曰，下直守令留待。

○傳于趙鎭寬曰，諸承旨持公事入侍。

○注書柳遠鳴差祭，代以李允謙爲假注書。

○傳于趙鎭寬曰，禮曹參判前望單子入之，待下批牌招察任。

○禮曹參判前望單子入之，尹得孚落點。

○吏曹，兼大司成單尹得孚。

○傳于洪仁浩曰，宣傳官有闕之代，令該曹口傳差出。

○兵曹口傳政事，以李馨秀爲宣傳官。

○李祖承啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，修撰金近淳，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，《整理儀軌》校正之役相妨，本職許遞。

○李祖承啓曰，副應敎韓用鐸牌不進罷職傳旨，今方捧入，而校理韓光植，副校理柳相祚，副修撰尹行直、李基讓在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李秉鼎，參判徐邁修進，參議韓用龜陳疏入啓，行都承旨趙鎭寬進。以李肇源爲承旨，韓光植爲應敎，朴吉源爲校理，高宅謙爲副校理，尹序東爲修撰，金銑爲直講，朴載淳爲兼中學敎授，洪龍鎭爲肅川府使，李邦億爲求禮縣監，姜世鷹爲成歡察訪，趙德敷爲平陵察訪，柳煒爲居山察訪，吳文常爲昌城府使，李漢喬爲金郊察訪，金景璹爲律學敎授，朴載淳爲副應敎，金熙采爲校理，金履喬爲修撰，張思恭爲引儀，濟用主簿單成肯柱。

○兵批，判書權𫀤濬川司進，參判姜彝正病，參議金勉柱入直進，參知睦萬中病，同副承旨金啓洛進。護軍洪明浩、權裕，副護軍金達淳、李景溟、魚用謙，竝單付。

○李祖承啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，除在外、陳疏入啓外，副應敎韓用鐸，牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李祖承啓曰，應敎朴載淳，修撰金履喬等上疏，亟命有司，先治爲臣無狀之罪，仍勘擅離之律事依施矣，以何傳旨捧入乎？敢稟。傳曰，遞差傳旨捧入。

○李魯述啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚皆令今日內勘處事命下，而判義禁邊得讓未肅拜，次堂例不得擧行云，判義禁邊得讓牌招以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○以尹𡊠囚單子，傳于金啓洛曰，依同罪他囚例，勘處後，草記。

○以江華留守李義弼狀啓，渰死人恤典題給事判付內，啓下戶曹爲旀，另施恤典，如有身役，蕩減事回諭爲良如敎。

○金啓洛，以戶曹言啓曰，臣益祚，今日以全羅道聖堂倉漕船點檢事，出來江上矣。法聖倉所屬光州等十三邑鎭，丙辰條田稅、大同合米一萬九千七百七十八石零，太四千六百十九石零，本倉漕船二十五隻分載，追後來泊于西江前洋故，一體點檢之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以司僕寺一二提調意啓曰，頃因本寺郞廳韓大裕所懷，有退與二提調相議，斯速指一草記之命矣。取見所懷，則以爲，有間場，仍分養，近牧放養，三條之論，而間場則非，但物力多入，一經潦水，則易致漂流，仍分養則六七朔，喂養萬餘金之外，又有近萬金添減之數，近牧放養，則恐有盡數故失之慮，姑罷分養之規，爲辭矣。分養之弊。非曰，無之，屢百年遵行之法，今不可遽罷，間場之多費易漂，仍分養之近萬金添減，俱不可不念，惟是近牧放養，最似便順。且所謂盡數故失之慮，似緣年前偶然之事，而此則其時事勢，適有然者，未必專由於馬有主客之勢强弱相呑之致，今年則姑就近畿牧場放養，更觀來頭便否，爛熳商確，隨時稟處，何如？傳曰，允。半千馬匹，權分畿內牧場，能無移疾之歎乎？以人以畜，俱非仁政所推，更爲論理草記，可也。

○李魯述，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹𡊠，依同罪他囚例，勘處後，草記事，命下矣。尹𡊠傳旨內，統營舊還，全未捧，依事目拿問罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，各道舊還未準捧守令論罪，《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行進奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣，在前如此之人，竝以此律勘處，尹𡊠依此律杖一百收贖，告身盡行追奪放送之意，敢啓。傳曰，知道，如有功議，各減一等，可也。

○李魯述，以義禁府言啓曰，尹𡊠杖一百收贖，告身盡行追奪，放送草記批旨內，如有功議，各減一等可也事，命下矣。尹𡊠無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李魯述，以義禁府言啓曰，保放罪人李光葵、鄭枻等，竝還囚照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目，前檢書官李光葵、鄭枻矣，《日省錄》，事體莫重，前後飭敎，何等諄勤，今二月朔，《日省錄》凡例，太不整齊，字句亦多錯誤，疎忽不審，莫此爲甚，各杖一百收贖，告身盡行追奪，竝只私罪，奉敎依允爲旀，鄭枻段，功減一等爲良如敎。又照目，別害前僉使吳顯忠矣，北關山貿，非蔘卽貂，觀於道査，則貿蔘雖無可執之跡是白乎乃，換貂不啻狼藉，謂以廩餘，分給民間，待秋換徵，山氓編戶之稱冤，不問可知，當初囚供之縷縷自明，終歸欺罔之科，究厥所爲，誠極痛駭，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，私罪奉敎依允。

○黃海監司李義駿疏曰，伏以，臣猥叨藩任，行將辭陛矣，臣之父母墳山，在於京畿廣州地，而身縻公役，久闕省掃，霜露之感，每結于中，今當遠離，情理尤切，玆敢略陳短章，冒控衷懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，特賜臣數日之暇，俾得歸省先壠，以伸至情焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省。

○吏曹參議韓用龜疏曰，伏以，臣負必死之罪，荷欲生之恩，屈法於金木之誅而施之以薄竄之典，臣於嚴程震剝之中，未嘗不回望北斗，步步瞻祝繼之以涕淚也。嗚呼，凡今在廷之臣，就不蒙生成陶鑄之化，而豈有若臣之從前恩造，生死肉骨，決髓淪肌者乎？門戶幾覆，而惟殿下全保之，罪累至重，而惟殿下庇覆之，譬若慈母之恩，偏護病子，雨露之澤，亦霑枯木，如傷若保之德，天高地厚，而臣誠冥然頑然，不忠不肖，絲毫未報，罪戾愈積，天心默運於寬恕，而臣則不知其益感，造化曲費於指導，而臣則不知其益勵，以至於向來事，而平生秉執之期以死守者，褫魄喪魂蒼黃顚錯，終不免前疏後政，判作兩截，致使義理幾晦，隄防不嚴若論臣罪，萬戮猶輕而曾不幾何，罪名蕩滌之命，遽下於千萬夢寐之外，天官之寵除，馹召之特恩，聯翩一朝，郵傳千里，臣於泣血訟愆之中，忽聞是命，疑夢疑眞，若醉若醒，惝然而起，泫然而涕，時値元朝佳節於絶域荒裔，戀結之微忱倍切，感祝之私懷難抑，臣遂趨入館舍，北望拜稽，邊氓聳觀，府吏動色，自顧臣身，墨池而雪嶺，坑坎而袵席矣。轉罪爲榮，攢手祝天，自不覺五內之失守，精爽之飛越也，依藉王靈，穩返城闉，日與兄弟妻子，傴僂頌恩，雖由此退塡丘壑萬萬無餘憾，而繼又有銀臺特除，恩數彌隆，叨謝是急，冒入脩門，顚倒出肅，仍躡群僚之後，重登香案之前，咫尺耿光，周旋瞻依，是豈積罪如臣，始所敢望？每一循顧，惶汗如流，惟玆參佐銓衡之任，卽臣僨誤之地，而數旬之間，除旨荐降，臣雖至愚至迷，如木如石，豈不知天地父母之至仁大德，而終不敢唐突冒膺，屢犯違傲之罪，恭俟鈇鉞之誅，何幸聖度天大，曲加諒察，郵罰不降，遞解有命，到底洪恩，如山如海，竊庶幾自玆以往，隨分屛蟄，終荷生成之澤，而纔過數日，誤恩如舊，召牌復臨，不棄之聖念，愈往愈摯，而顧臣感激惶恧之忱，益無以自措也。嗚呼，念臣罪負，有非一時忙錯之擧，上而貽淸朝之羞，下而失咫尺之守，中夜數愆，直欲無生，臣亦粗具彝性，何敢憑恃寵靈，隳壞廉防，揚揚抗顔，自同無故之人乎？臣於是職，其限如鐵，寧伏方命之辜，萬無進身之路，玆敢披瀝肝血，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，先治臣逋慢之罪，以肅朝綱，仍令選部，勿復檢擬於三銓之望，以安賤分，不勝幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○丁巳五月初二日卯時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨趙鎭寬，行左承旨李祖承，行右承旨洪仁浩，左副承旨李魯述，右副承旨金啓洛，記事官柳遠鳴，假注書李弘謙，記事官金景煥，記注官金良倜檢校待敎徐有榘，巨濟府使申啓文，密陽府使尹㬘，以次進伏訖。啓洛讀奏咸鏡監司李鼎運狀啓，渰囕燒死人等處，恤典題給事，平安監司朴宗甲狀啓，燒燼民家，拔例顧助事，有旨祗受事，江華留守李義弼狀啓，渰死人等處，恤典題給事。魯述讀奏慶尙監司李亨元啓本，義城縣定配罪人金器天，遭母喪，依法典給暇事，咸鏡監司李鼎運啓本，死囚罪人，同推開坐事，黃海監司閔台爀啓本，罪人金景興限滿，令該曹稟處事。命書判付訖。上曰，籌司坐起，今日亦闕，坐起一款，雖屬文具，亦一存羊之意，則豈可如是乎？仍命書傳敎曰，當此惜乾之時，益切勤孜之念，且於再昨賓筵，亦有酬酢，則昨雖値齋，今亦闕坐，若此不已，竝與諺所謂樵童之倣戲，而何從而倣之乎？左相則賓對，亦令觀勢簉朝，本司坐起之今日不爲，有慨於卿者多，此後依日前筵敎，申復舊規事，令備郞傳諭右相。上曰，兵判及濬川都廳，俄使入來矣，待令乎？知入，可也。遠鳴承命出傳回奏曰，未及待令矣。上曰，連爲催促入來，可也。遠鳴承命出傳，與兵曹判書權𫀤，偕入進伏。遠鳴奏曰，濬川都廳，昨日出楊州地，不爲待令云矣。上曰，使之今日內入來，可也。遠鳴承命出傳。上敎𫀤曰，近日惜乾之意，最緊方農之時，民事爲甚悶，然卿聞外方農形何如云耶？𫀤曰，臣聞鄕人之言，則湖南、湖西則雨澤旣洽，而入京畿之域，自振威縣，頗有旱意云矣。上曰，大抵近年年事連豐，粒米狼戾，人心狃安，予竊以此爲警懼之端矣。敎𫀤曰，濬川之役，當及今爲之，而大濬川，待秋爲之，爲先川邊家坐前汚穢處，使卽濬之，而待都廳入來，各別申飭，使字內營門將臣，親審敦化門近處川渠可濬處，亦卽濬之，而卿則進詣景福宮，濬其池可也，蓋惜乾之時，濬滌川道，亦祈雨之一端，則今豈一時緩忽乎？命先退，𫀤退出。上曰，昨日同副承旨遞差傳旨，還爲持入，可也。賤臣承命出持入。上曰，同副有何情勢，而何如是違牌耶？鎭寬曰，向於李明淵供辭判付，有受誣被衊之敎前後討罪者，自歸於誣衊人之科故，魚用謙之引義，良以是也。上曰，李明淵討罪者，非特此人，則何獨如是深引乎？祖承曰，顯隆園行祭後餕餘，留守爲獻官時則典祀官例爲齎來，而今番則本府判官爲典祀官，餕餘，判官當齎來矣。上曰，令出番園官齎來，可也。祖承曰，此後如此之時，則依此定式擧行乎？上曰，唯。上曰，下直守令進前。啓文，進奏職姓名。上曰，爾年幾何？啓文曰，五十七矣。上曰，奏履歷，可也。啓文曰，以權管爲參上武兼，遷爲都摠都事、經歷，黃海虞候、洪州營將、海美縣監矣。上曰，自海美，何爲遞歸乎？啓文曰，殿最㞐中，遞歸矣。上曰，今番則無復如前之爲，以念特差之意，須各別着意爲之也。魚箭鹽盆，近有還屬統營之擧，營校往來，難保無弊，爾其另加檢飭，俾無民弊，可也。㬘，進奏職姓名。上曰，爾亦着念爲治，可也。命鎭寬，除七事宣諭。鎭寬宣諭訖。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月初二日酉時，上御便殿。右承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書李弘謙，記事官金景煥，記注官金良倜，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，《五倫行實》，幾許印出乎？象奎曰，始印七八張矣。上曰，必於今月內，盡爲印行，可也。上曰，《鄕禮合編》，亦幾何，爲之乎？象奎曰，期於十日內告完矣。上曰，此冊序與跋間，不可無之，令直提學作序文，著於卷首，俾知爲此書之所以然，好矣。象奎曰，書冊刊印之役，皆自鑄字所，措備物力，而今此《五倫行實》，纔已開印，當於今月內頒行矣。工役不些，匠手苟簡，方外匠手中，印出匠、均字匠，限十名使役似好，而係是無料故，敢此，仰達矣。上曰，今番則戶料兵布磨鍊，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

5月3日

都承旨未差。左承旨未差。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨未差。注書柳遠鳴〈差祭〉一員未差。假注書李弘謙〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，明日寧陵忌辰祭正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，再明日次對，進定於今日。

○洪仁浩啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，軍士房承旨入侍。

○兵曹口傳政事，副護軍單李魯述。

○臺諫前望單子入之，金熙采落點。

○兵曹，以徐有大爲右邊捕盜大將，以李得濟爲禁軍別將。

○洪仁浩啓曰，新除授右邊捕盜大將徐有大，卽爲牌招，命召及大將牌傳令牌傳授，何如？傳曰，允。

○李肇源，以吏曹言啓曰，新除授昌城府使吳文常，戶奴呈狀內，奴矣上典父母，今年俱爲七十一歲，法不當赴任卽速入啓遞改云，邊倅親年七十歲者，不得差送，載在法典，昌城府使吳文常，改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李秉鼎，參判徐邁修進，參議韓用龜牌不進，右副承旨李肇源進。以高宅謙爲執義，以朴瑞源爲司諫，以張至冕爲獻納，以洪致榮爲正言，以李羲甲爲校理，以李堯憲爲昌城府使。

○以忠淸監司望筒，傳于李肇源曰，若非吏曹堂上，則藩任辭遞人，於何點下，吏曹判書李秉鼎從重推考，望筒勿施。

○李肇源，以吏批言啓曰，全羅監司今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批，再政。以徐美修爲忠淸監司，趙鎭寬爲全羅監司，軍器主簿單李偃。

○兵批，判書權𫀤進，參判姜彝正病，參議金勉柱入直，參知睦萬中病，右承旨洪仁浩進。以申大謙爲訓鍊都正，以李龍模爲僉知，以柳復文爲慶熙將，以李觀成，申百祿爲羽林將，以權翊爲訓鍊主簿，以金重鼎爲安骨萬戶，以扈國良爲植松萬戶，以林濟遠爲護軍，以李民秀爲副護軍，以李翊模、李貞運、李羲甲、韓永逵爲副司直，以李海淸爲副司果，竝單付。

○李肇源，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎朴載淳，副校理高宅謙，修撰金履喬，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，今日政，新除授玉堂，待下批，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副應敎朴載淳，校理高宅謙，修撰金履喬牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，只推。

○李肇源啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。

○傳于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，卽見忠淸水使安橚狀啓，則以爲官門聚點之法，其來已久，而官門窄狹，軍兵難容，則竝皆設行於敎場，而水陸無別，尙未有一定規制，凡舟師軍兵之强行陸操節次者，非但非其本技，至於能櫓軍，只爲點名而止，船上什物，亦未得同時點閱者，尤極疎虞，此後舟師聚點，各其邑、鎭船所，勿令行船於前洋，使射砲手及能櫓軍，各乘其船，各執其器，略行節次，因爲點兵點器，則似或漸就規範，每年春秋，似此過行，則舟師之操習，船什之試用，比諸官門點兵，似不無一分之益，舟師聚點處所，官門與船所間，令廟堂，指一稟處爲辭矣。帥臣所論，自外面觀之，誠有意見，而但念朝家之時或許令停操，如非災年，卽因經操不久，使軍卒，欲爲休息之意，而今乃無論營邑鎭，聚待船所，各乘其船，各執其器，略行節次，則所停者，不過行船一事，餘外凡節，與正操，少無異同，安在其特令停操之意乎？凡事，不必棄舊創新，以致別生弊端，依前擧行之意分付，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，頃因前黃海監司徐邁修所啓批旨，令廟堂稟處，以除兩處吏民之俱困，固好，而甕津則府治，所江亦關防，專此忽彼，能無偏勝之弊乎？竝以此意，知悉回啓可也事，命下矣。取見其擧條，則以爲黃海水使，風高六朔，在於甕津，風和六朔，在於所江，移來移去之時，弊端不少，今則虞候，旣已新設，虞候，使之恒處於所江，水使，使之恒處於甕津，則關防別無疎虞之慮，邑務實爲方便之道，爲辭矣。移來移去，雖曰，有弊，唐船來往，所江前洋，實爲尤甚，今若使虞候，恒留專管，則威聲之使彼人忌憚，終不如帥臣留住之日，流來古規，猝難變改，恒留一款，今姑置之，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，頃因兼養賢庫主簿鄭履綏所懷批旨內，有廟堂稟處之命矣。取見其所懷，則以爲養士所用飯米，自該曹，定其石數，逐年區劃，而自前式年館試應辦之役，朝家之添補，不能當所入之費，每於飯米之中，推移充用，丁酉式年以居齋生之不願赴擧館試之故，卽爲停止，本庫亦免應辦之役，庚子自備局別單啓下，生劃應辦，自本庫擧行，壬寅備局，更以東堂二所應辦，移付擧行，已過四五式年，本庫之添用，每不下四五十石，而皆於元劃中，推移需用，飯米漸至耗縮，實難繼用，館試未復之前，本庫應辦之役，特令減下，東堂二所應辦，亦使各主掌，依前輪行，則在貢人，別無添苦之弊，於本庫，實有蠲減之惠，爲辭矣。館試應辦，自是養賢庫流來之役，而今此東堂二所應辦物役，比館試，雖曰，懸殊，亦有異於昔無而今有，今於行之多年之後，使各主掌輪行，則貢人輩，却忘舊日之所當，便若今時之新創，揆以人情，勢所必然，壬寅廟堂定式，有難變改，置之，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，頃因兼養賢庫主簿鄭履綏所懷批旨內，有令廟堂稟處之命矣，取見其所懷，則以爲三法司禁隷輩，每於懸房，橫侵發賣之陳肉，勒作兩色三色，稱以疊屠，捉去徵贖，近益滋甚，許多典僕，方有時日難支之狀，自今以後，除非目見疊屠，而橫侵陳肉一款，令該曹、該府，嚴立科條，痛加禁斷，爲辭矣。法司禁亂之勒稱疊屠，侵困懸房，雖極可痛，所謂疊屠，不可謂全無此弊，今若使之目見然後，始爲執捉，則屠宰於人所不知之處者，禁吏之目，何以得覩乎？若然則疊屠之禁，廢閣之外，似無他道，此豈設法之意乎？所懷雖如此，不可許施，至於禁吏之非疊屠而謂之疊屠，勒加操縱之弊，亦不可不嚴禁，分付諸法司，各別申飭，俾無如前之弊，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚罪人吳顯忠，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，照律公事允下矣。吳顯忠杖一百收贖，告身盡行追奪，忠淸道黃澗縣新興驛徒三年定配，而以本府議啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○李肇源，以賑恤廳言啓曰，北部觀光坊契任掌裵仁福，今月初二日，本洞路傍，得一歲遺棄女兒，同里居良女丁召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部，同日牒呈故，依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月初三日卯時，上御熙政堂。軍士房承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官吳泰曾、金履永，以次進伏訖。上曰，大臣、備堂引見。賤臣承命出傳，與左副承旨李魯述，事變假注書李毅采，右議政李秉模，行判尹金文淳，行上護軍金持默，刑曹判書李得臣，兵曹判書權𫀤，吏曹判書李秉鼎，行大護軍沈煥之，行護軍徐有大，行都承旨趙鎭寬，漢城左尹李漢豐，行副護軍南公轍，校理金熙采、朴吉源，偕入進伏訖。上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右副承旨李肇源進伏。秉模曰，朝氣乍涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，近日雨澤稍閟，西風日吹，此時一霈，上下顒望，而惜乾之歎，諸道同然，但嶺、湖間多霑霔，不至大段可悶，畿內、海西最爲渴望云矣。上曰，言念農民望雨之情，予之夙宵悶慮，何可勝言？雨暘調順，專係人事，而今年之粒米狼戾，極爲可悶，以此之故，尤切憂慮矣。本司坐起之申飭，今日賓對之進定，蓋欲爲一言一事之或有裨益於民國也。上曰，守令入侍。毅采承命出傳，與昌城府使吳文常，肅川府使洪龍鎭，求禮懸監李邦億，偕入進伏。秉模曰，臣於李明淵供辭判付中，被誣受衊之敎，竊有所懷，明淵原疏之叵測，渠亦不敢以受人誣衊自明，而判付一下，前後討罪者，皆歸於誣衊人之科，如臣無似，雖無足道，抑恐貽累於大聖人辭敎，此一句，特命還收，區區之望也。上曰，此非難事，改之爲可，判付中，當改下矣，〈出擧條〉上曰，畿營失火單子，來呈於何時耶？仁浩曰，今日廳坐罷後來呈矣。上曰，近來紀綱，此豈成說乎？以禁盜一事言之，將臣之不敢以平服往救，而必以軍服戎服者，自來法意至重，則此無他，平時之不忘戰陳間事，以爲緩急之有備也。顧今八域升平，四郊無壘，邊烽，報千里之安，宵柝，無五夜之警，惟彼禁火一事，卽係應行之細事，則初不馳救，又稽登聞，亦安用彼將爲哉？御將亦兼捕將，則雖非字內，亦有稽忽之責矣。去夜禁盜形止，所當從門隙，卽呈單子，而及其廳坐後，始乃登呈者，此亦法綱所在，當該捕將事，極爲駭然矣。秉模曰，去夜，西城外民家失火，延及畿營之數間外廊，而捕廳禁盜單子，始於今日廳坐來呈云，事極可駭，當該捕將，施以罷職之典，何如？上曰，依爲之。禁火之法至嚴，捕將與將臣皆以戎服或軍服馳救，以其禁盜形止，捕廳報聞，不容晷刻遲滯，而近例則前夜禁盜形止，每於廳坐呈單，大是謬例，此後嚴飭復舊釐正。而雖曰，襲謬，旣覺之後，不可無嚴處，該捕將罷職輕矣。施以不敍之典，畿營亦營門，則外廊，雖與公堂有異，城闉咫尺，豈可無一言狀聞乎？當該道臣，亦爲推考可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，右邊捕盜大將柳孝源，施以不敍之典。仁浩曰，右邊捕盜大將柳孝源，施以不敍之典事，命下矣。在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉仁浩曰，他邊大將出代間，兼察事，命下矣。左邊捕盜大將李漢豐，牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，此後則禁火單子，雖從門隙，趁卽入啓事，分付，此亦廟堂所關，而一未提飭，近來廟堂事，誠非細慮，以宗廟夏享時班列事言之，政院，分付，與該曹知委，轉輾錯誤，竟致大臣之彷惶闕外，莫適所從，寧有如許道理乎？蓋動駕時，大臣押班，所重在焉故，原任大臣中，領敦寧押班於東班者，古例卽然，近來親享時，祭官之有實職者，輒皆先詣享所，吏戶禮判亦不參班，而六曹導駕諸堂先詣，則東班將不得成班故，曾有申飭矣，今番擧行，無乃藉此而錯誤耶？大臣體重，而未免徊徨道路，其在國體，亦豈成就乎？秉模曰，夏享大祭親行動駕時，政院、吏曹，誤爲知委，諸享官離其班次，待於闕外，事關班儀，不可以旣往置之，當該承旨，當該吏曹堂上，罷職，何如？上曰，依爲之。其時不卽草記，今於提問之後，始有此奏，大抵朝體，不可以微事略之矣。〈出擧條〉秉模曰，其時臣等，大是失着，設或有緩不及事之歎，初無吏官之傳宣聖諭，而遽然來待於闕外者，已違命召之訓，尙誰咎哉？秉鼎曰，臣非其時該堂，少無分疏之嫌故，敢此，仰達矣。伊時臣，以進幣瓚爵官，齋宿於公廨，以待動駕時隨駕矣，李敬一適來憩故，臣問曰，去夜知委，皆令來待於弘化門外者，果的實耶？李敬一曰，弘化門外待令云者，卽吏曹之初次誤爲知委者，而其後自該曹卽爲更報曰，俄者弘化門外待令云者，乃是誤傳，勿爲來會於闕外云矣。以此推之，其時該堂，別無可罪之端矣。秉模曰，筵體至嚴，而吏曹判書李秉鼎，乃於該堂罷職之請，不當分疏而分疏，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仁浩曰，城內外人家失火單子，所當卽爲修納，而去夜戌時失火單子，今日廳坐罷後，始爲來呈，事極稽忽，不可無警，當該漢城府堂上，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎文淳曰，此後則卿其另飭各該部郞，前夜失火單子，必趁廳坐來呈事，書揭本府壁上，以爲定式，可也。文淳曰，每於夜半失火處，各該部官，待明朝躬進，失火形止，詳細摘奸後，報來於本府故，單子之呈納，每値差晩，而此後則臣當各別申飭矣。上曰，門外則勢似然矣。上曰，近來政院禮房擧行，甚爲駭然，廟宮大享時，遣承旨奉審行祭，卽予伸誠之意，而日昨宮享時，禮房承旨入侍，有待行事時，當遣承旨之敎矣。禮房之徑先申退，已不成說，旣已還家之後，則不卽提稟，自外進去，尤涉未安，又於昨日，有顯隆園傳香日陪進祭物之命，則蓋以留守，旣爲獻官，受香時，仍奉祭物之意，而徑先傳香於今日者，豈不駭然乎？秉模曰，廟宮大享時，每令承宣，進詣審視，禮成後復命，實出於洞屬之聖念，而今番宮享承旨之已奉下敎者，徑先公退，及復趁時命下之後，自私次進詣云，此已萬萬未安，而坐直承旨之不爲提稟，又爲可駭，承旨一竝罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，長陵獻官，豈可以武弁，每每差送乎？申飭銓曹，可也。仍命書傳敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，次對爲之。秉模曰，忠淸監司林濟遠，身病沈重，時月之內，無以視務云，不可無變通之道，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。營務之瘝曠可悶，政官牌招開政，待下批，使之不多日內，辭朝，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，忠淸監司林濟遠許遞，政官牌招，聞政差出，使之不多日內辭朝。秉模曰，全羅監司徐鼎修報瓜，已在去月矣。自外補，仍爲外移故，該曹不得循例差出云，而此與外補稍異，差代恐宜故，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，昨日獻納李羲甲之避嫌，何可循例捧入？該房承旨遞差，當該臺臣，亦爲遞差，次對有命，未肅拜臺諫都憲及南臺外，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招，近來臺廳長鎖，次對未見臺諫久矣。今日雖値齋日，宜令備員，使之先入侍後謝恩。熙采退出旋入進伏。上曰，分養馬已來者，區處極難，雖欲分送於附近牧場，而亦多掣礙之論云，何以則好耶？秉模曰，分置近牧之弊，果有許多難便之端，該寺郞之分養權罷之言，稍有意見，今年京畿、湖西兩道外，諸道分養之規，姑爲權罷，量其利害便否而定式，似好矣。上曰，此是故右相之擔當創始者，而今焉已矣？繼此訐謨者，非卿伊誰？予則姑未知裏面之便否，卿須退而商量草記，從便區處，可也。秉模曰，臣當於筵退後，更究意見，以草記仰聞矣。上曰，豈徒此事爲然？每事一從意見爲之固好，豈可局促爲也？卿之自勉者，當在活潑潑地矣。秉模曰，因忠淸監司林濟遠狀啓，尼城、藍浦、栗峰還穀虛錄磨勘時，道臣李亨元，李鼎運現告事狀啓，義禁府啓目內，以爲糶糴法意，何等嚴重，而其時邑驛之文報面陳，非一非再，則固宜趁卽狀聞，隨其多少，從重論勘，而遷延時日，終未準捧，歲末磨勘，未免苟且，簿錄虛充，歸於自欺之科，前後道臣之初未董飭，末乃虛勘，俱爲可駭，所當論勘而藩任體重，令廟堂稟處矣。道臣之不卽登聞，非爲掩置，蓋以一經登聞之後，則邑驛，便不思竭心釐正之道，輒以未捧，無難來勘故也。大抵無論反逋單代，設或自道內現發，營門則嚴飭完簿，邑驛則畏法畏罪，某條釐正然後，穀簿可以維持，恐不可以不卽狀聞請勘，深罪道臣，而旣已上聞，亦不可無警，當該前後道臣，姑先從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命就座。秉鼎曰，今朔爲始，當爲儲窠，而若出郡守以上窠，則京職中可擬之人，每患苟艱，雖非啓請邑，限都政前，以限滿守令，勿拘純望，通融備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事之時，亦爲一體擧行，已成近例，今亦依此爲之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，生民之困瘁，未有甚於近日，以大同軍布言之，米之十二斗所納者，折半爲六斗，身役之二疋當納者，折半爲一疋，此是先朝於戲不忘之聖恩矣。挽近以來，則此亦難於一一準捧，未知何故也，只緣奸竇日生而然耶，費用無節而然耶？一年收租，不過九萬石，而軍餉所入，已過四萬石，應入應下，初不相當，雖有智者，不能爲謀者，政爲今日道也。予之所倚毗者，惟在承弼之地，在卿等相須之道，宜念古人所謂庶竭駑鈍之義，今日行一事，明日行一事，月計則有餘，歲計則倍有餘，一以民事，着念爲之可也。秉模曰，程子所云，每事皆於法度內爲之者，正合服膺，而如臣則素蔑才猷，未能隨事救措，於民國大事，徒貽伴食之譏，臣實愧悚矣。上曰，近日廟堂，或不免下行百司之事云，此亦體統所在矣，大臣董率之責，固不當如是矣。秉模曰，此蓋由於綱維之不振，而亦豈非廟堂不能彈壓之致耶？上曰，此後則更加留意，俾有尊朝廷正百官之效，可也。秉模曰，以詞訟衙門言之，訟民之見落於刑曹者，又卽越訴於京兆，此非大段謬弊乎？非但有欠於相敬之道，法司之紛挐日甚，都民之奸僞日滋，此不可不着意釐革處也。上曰，此等處釐正，亦不過廟堂一分付之事矣，此則細事，而外此民謨國計之可以筵達者筵達，草記者草記，一以對揚爲念，則功利之及於民者，亦當如何也？上曰，統營戰船之用於漕運事防啓者，豈不萬萬駭然乎？渭運時，豈無漕倉船而欲使戰船輸載者，當初下敎，亦豈不料量於戰船制度之如何，而所謂能櫓軍之容入百餘名者，豈可以十數人橈櫓云者，已不成說矣？《忠武公全書》刊出時，必欲備載龜船制度，自爾未果，則忠武船制，如渠尹得逵者，敢曰，如此如彼乎？朝令旣下之後，此等非難之事，稱頉防報者，太甚容易，其習可痛，卿其各別嚴關詳問，使之條列以聞，可也。上曰，大抵人才，近漸降殺，而文體則飄輕如飛，筆劃則橫斜無氣，少無古意眞態，如是而能有丕變之效耶？曾聞卿一番看字，便有所益於需用云，然否？秉模曰，間或看閱，而以臣魯劣之才，亦安得隨閱輒效也。上曰，大體看閱，最有所益故，昨冬選得《史記列傳》，以爲看讀之工，而《史記》亦多名色，旣有《史選》，又有《漢雋》，則不必別爲抄出，而爲便披覽，旣已選之故，欲令刊布，今夏則間欲專工於《史記》，借其威權，而《史記》則權術邊太過，是可欠也。至於《漢書》，則予最不喜之，千古小說體，出自《漢書》矣，班固雖不及於西京篤厚，而何其文體之若是也？秉模曰，古人多有取法於《漢書》而爲文章者，然不及《史記》則遠甚，聖敎至當矣。煥之曰，每歲端午，本院封進醍醐湯于各殿宮，而中宮殿無封進之例云故，臣取考謄錄，則先朝乙未以前，年年封進，文蹟俱在，而丙申以後闕封，以至于今矣。當初事故，伊後因循，雖不必提論，揆以事體道理，極爲未安，自今年，依舊例封進，實合事宜故，敢此，仰達矣。上曰，復舊封進，可也。上曰，臺諫進前。熙采曰，守令之職，卽所以體九重分憂之念，任百里牧民之責，而刑杖之具，皆用較定之制者，寔出於我聖上好生之德意也，苟或有枉法殺人，則其罪罔赦，而今此昌原府二十五人殺死之事，何其酷也？何其冤也？噫，彼李汝節，以遐方卑微之類，荷聖明拂拭之恩，屢典郡邑，不思圖報，殘虐貪饕，卽其平生伎倆，而及叨南邑，益肆暴虐，數年之內，擅殺人命，若是夥然，其中亦多有至慘而至冤者，則其心之忍，胡至於此？噫，殺人者死，其律至嚴，一人猶然，況此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可歸之於因公邂逅之科，今若以官長之故，不用當施之律，只行編配之典，則無辜之冤，無可雪之道，償命之法，無可用之地矣。臣謂寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律，宜矣。上曰，不允。〈出擧條〉上曰，守令進前。文常進奏職姓名。上曰，爾之親年幾何？文常曰，七十一歲矣。上曰，然而爾當下去耶？文常曰，當呈遞於吏曹矣。上曰，今日政差代，可也。龍鎭等進奏職姓名訖。命先退。命書公事判付訖。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月初三日酉時，上御便殿。坐直承旨入侍時，右副承旨李肇源，假注書李允謙，記事官吳泰曾，金履永，直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上敎晩秀曰，《整理儀軌》則姑停役，而懸吐考準之節，必着念善爲之也。《五倫行實》序文，果已製出耶？晩秀曰，姑未留意，而如臣謏淺，實不敢奉敎製進矣。上曰，近不爲月三講久矣。此是自來古例，而近來大司成則擔却一邊，無意修明舊規，是可歎也。卿須言于泮長，更令設行，好矣。敎泰曾等曰，爾等新自郵丞而來，果無驛弊之可言者耶？泰曾曰，臣於待罪東郵也，日見郵弊之滋多，今此登筵，不敢不陳矣。銀溪，卽直通北關之大路，而驛站之凋殘，近年益甚，蓋自二十年來，淮陽之界，忽生藥水浦間路，誘客網利，回賓作主，商賈行旅，無不由是故，直路六站，只應使星傳命之役，而設站生涯，都讓於間路矣。曾於丁酉年四月，因儒臣金履翼上疏，請塞三防谷路，而亦及於藥水浦之嚴防，竝爲蒙允矣。同年九月，因道臣狀啓，復開三防路，而至於藥水浦之嚴防，朝令自如矣。只緣歲月之稍久，峽俗之愚頑，間路之設店漸廣，驛路之失業轉甚，傳命重地，將至絶站，臣意則令道臣，嚴飭間路首尾邑，申明舊禁，以爲蘇殘祛瘼之地，恐合事宜故，敢此，仰達矣。上曰，令廟堂，分付道臣，各別嚴禁，可也。〈出擧條〉泰曾曰，銀溪驛館，移設生昌，而本驛馬匹，尤甚凋殘，蓋緣一年所用之柴炭，專責於新入馬戶之二人，一應此役，無不蕩散，今年取二人，明年取二人，將未幾何，空一驛而止矣，是以所立之馬，不暇責其健實，點閱十馬，盲瞎過半，苟得若干錢穀，俾免柴炭之責應，則可期郵卒之紓力，臣意則令道臣，某樣錢穀中，從長區劃，以爲懷保殘驛之地，恐合事宜故，敢此，仰達矣。上曰，令廟堂，分付道臣，從長措劃後，形止狀聞，可也。〈出擧條〉泰曾曰，東峽俗樸，別無民弊之可陳，而第自近年以來，村閭之失火延燒者，自營邑，責其里任洞長，計戶多少，論罪輕重，營邑則蓋飭其閭里相保，守望相助之意，而民愚俗頑，徒幸免罪，苟或延燒，間多隱匿，字恤之典，或未下究，臣意則令道臣，更飭郡邑，從實牒報，無復里任之論罪，恐好矣。上曰，令廟堂，嚴飭該道，俾革謬習，可也。〈出擧條〉履永曰，臣於待罪金井時，有本驛弊瘼之未及釐革者，今因言端，敢此，仰達矣。蓋金井本驛，數百餘戶，皆受食本驛還上，而初未嘗干涉邑還，自是一定之法矣。今當稍豐之餘，地方官，因本邑還穀之民，不願受分排，不得勒分驛戶，石數夥多，雖云一時權宜之事，實爲殘驛無窮之弊，謬例旣創，民情可矜，臣意則令道臣，關飭邑驛，各授本還，毋相移轉之地，恐合事宜矣。上曰，令廟堂，分付道臣，從長決處後，形止狀聞，可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，往在丁亥間，就《朱子大全語類》，分與桂坊某某人，定其章句，釋其疑義，錄其諺讀，首尾數年而工告訖，其時與是事者，李灌、韓用和、朴師亨、李謙鎭、沈定鎭、安鼎福、任靖周等諸人，而此人，卽其中一人，其後《甲午節要書》，將丁亥已定之本，賓客趙明鼎，宮官李義駿，專管考校，而近又有《御定百選》印行之本，復以三十年前編勘者，重加證錄，今日始竣役來呈，事甚貴矣。副司果李述源，三品內職見窠，令該曹明日政擬入，《朱書》編役之舊僚李述源外，只有此人，而年前取捨於選印也。亦與聞其所示意，今豈可一爲一否乎？行副護軍韓用和，佐貳見窠，亦令擬入，待下批，牌招察任，俾兩人，知記念舊僚之予心。仍命退，諸臣以次退出。

5月4日

行都承旨洪明浩〈差祭〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨韓晩裕〈坐直〉。右副承旨宋民載〈牌不進〉。同副承旨金達淳〈差祭〉。注書柳遠鳴〈差祭〉一員未差。假注書宋冕載〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰，玉堂備員間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，大司憲金載瓚未肅拜，執義高宅謙傳旨未下，掌令金熙采呈辭，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○承旨前望單子入之，韓晩裕，金祖淳落點。

○傳于韓晩裕曰，傳香承旨，馳詣宗廟、永禧殿、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于韓晩裕曰，右承旨入侍。

○傳于韓晩裕曰，左副承旨入侍。

○傳于韓晩裕曰，未下直守令，當日辭朝。

○傳于洪仁浩曰，入啓望筒，楷草相雜，不謹之習可駭，當該注書拿處。

○李弘謙拿處，代以宋冕載爲假注書。

○承旨前望單子入之，李晩秀、宋民載落點。

○兵曹，以申大謙爲訓鍊都監中軍。

○傳于洪仁浩曰，都監中軍望筒，誤爲分付，當該中官，令該府拿問處之。

○洪仁浩啓曰，未下直守令，當日辭朝事，命下矣。始興縣令鄭致綏，彦陽縣監成國民，求禮縣監李邦億，兩司俱未署經，憲府則執義高宅謙傳旨未下，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，只有掌令金熙采一人，行大司憲金載瓚，卽爲牌招，諫院則司諫朴瑞源，獻納張至冕差祭，正言申完在外，洪致榮傳旨未下，只有行大司諫柳焵一人，無以備員署經云，何以爲之？敢稟。傳曰，未肅拜臺諫牌招，卽爲署經，南臺外，在外人，與差祭臺諫許遞，前望單子入之，待下批，一體牌招署經。

○臺諫前望單子入之，正言李重蓮，獻納尹悌東，司諫鄭來百落點。

○兵曹口傳政事，副護軍單李肇源。

○以執義高宅謙，正言洪致榮，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○韓晩裕，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批，仍卽牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○韓晩裕，以吏曹言啓曰，新除授昌城府使李堯憲戶奴呈狀內，奴矣，上典偏母，年今七十三歲，而素患痰喘之症，見方危篤，時月之內，萬無離側赴任之望，卽速入啓遞改云。其親病，旣如是沈重，則有難强令赴任，昌城府使李堯憲改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李秉鼎，參判徐邁修進，參議韓用龜牌不進，左副承旨韓晩裕進。以洪明浩、金達淳爲承旨，以尹益烈爲副校理，以韓用和爲兵曹參議，以李述源爲掌樂正，以閔致載爲兵曹佐郞，以李禮培爲軍器僉正，以柳英喆爲校書校理，以徐有龍爲昌城府使。

○兵批，判書權𫀤病，參判姜彝正病，參議金勉柱病，參知睦萬中入直進，行右承旨洪仁浩進。知事單徐鼎修。

○以副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理高宅謙，修撰金履喬，牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎朴載淳，校理李羲甲，修撰金履喬，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵批言啓曰，前監司徐鼎修，自吏曹送西矣。瓜滿監司，例爲西樞，隨品處置，而知中樞有闕代，依例下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月初四日卯時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨金祖淳，假注書李允謙，記事官金景煥、金珍恪，以次進伏訖。命書傳敎曰，左副承旨，右副承旨，聞有實病，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月初四日辰時，上御便殿。右承旨入侍時，右承旨韓晩裕，假注書李允謙，記事官金景煥、金珍恪，抄啓文臣曺錫中，以次進伏訖。上曰，抄啓文臣中一人有下敎事，使之待令矣，今誰入來乎？晩裕曰，曺錫中今方入侍矣。上曰，儀軌之役，姑爲停撤耶？錫中曰，然矣。上曰，停役間，汝輩亦爲休憩無妨矣。仍內下《朱書百選》二件。敎晩裕曰，承旨率抄啓文臣曺錫中、洪奭周等，詳細懸吐，而着念考準，俾無遺漏之歎，可也。仍命退，承史以次退出。

5月5日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨韓晩裕〈坐直〉。右副承旨金勉柱〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈差祭〉一員未差。假注書宋冕載〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變候注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之，行右承旨洪仁浩啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪明浩曰，諸承旨持公事入侍。

○以右副承旨宋民載牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，聞有實病，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察壬。

○承旨前望單子入之，金勉柱落點。

○李晩秀啓曰，行大司憲金載瓚，執義高宅謙，掌令金熙采牌不進，掌令洪彦變，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李弘謙囚單子，傳于洪仁浩曰，罷職放送。

○以白喜章囚單子，傳于洪仁浩曰，罷職放送。

○傳于洪仁浩曰，字內營門將臣及該邊捕將，救火禁盜事，城外出去時，勿爲微稟，只爲言送該房往來事，分付。

○以執義高宅謙，掌令金熙采，司諫鄭來百，獻納尹悌東，正言李重蓮、洪致榮，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于金達淳曰，坐直承旨入侍。

○韓晩裕，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理尹益烈，牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○以副應敎朴載淳，校理李羲甲，修撰金履喬，牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○以正言李重蓮，牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推。

○捕盜大將前望單子入之，李得濟落點。

○洪仁浩，以司僕寺一二提調意啓曰，本寺草記批旨內，半千萬匹，權分畿內牧場，能無移疾之歎乎？以人以畜，俱非仁政所推，更爲論理草記可也事，命下矣。畿牧分養，實出於權宜，不得已之論，其爲移疾之慮，誠如聖敎，各邑下隷之迤作科外之勞費，各場牧子之橫受無前之看養，俱足矜念，雖以馬畜言之，艱辛上來之餘，卽又擯之於不習水草之場，强弱相呑，主客俱困，非不知此箇事情，而旣不敢遽議其罷，又無以從他措處，未免爲苟且姑息之計矣。伏奉批旨之後，更就前草記中，諸條之論，除其畿牧放養一事，就其三條，論其利害，則間場仍分養，自有許多弊端，恐非可論，惟是罷分養一條，庶爲治本救末之策，大抵分養之專爲軍馬，豈非有國之大政，而法久弊滋，名存實無，玄黃虺隤，在在皆然，雖有千群之衆，實無一匹之良，官隷徒疲於再次來往，公物虛糜於每年會減，此政小變通則有小益之機，而一時盡罷，亦宜難愼，兩南、兩西、關東、北關，爲先權罷，只存京畿、湖西兩道分養，以爲更觀來頭存罷之地。今年上來分養馬，則擇其善品，以備各樣應給之用，其外餘數，自本寺，從便區處，旣罷分養之後，則本寺馬籍色，工房色，一年需用之專靠於故失贖木等名色者，不可不磨鍊之道，而以年例會減米太、錢木及分養馬去來時雜費之自官應下者，綽略計之，似可有剩而無縮，此則待往復列邑，消詳講定，與箭串牧場放養之法，合成節目啓下，以爲永久遵行之地，至於內農圃馬及各營門軍馬，自明年，酌量實數，劃給價本，實爲修飭馬政之一端，依此擧行，以試其可，何如？傳曰，允。

○忠淸監司徐美修疏曰，伏以，臣以無一可取之姿，備數任使之列，外內踐歷，罔非踰濫，而兩載畿、城，莫效分憂之責，半歲秋曹，未副委任之眷，每自循省，徒切惶恧，千萬不意，湖藩除名，遽下此際，臣誠惝怳震惕，益覺精爽之飛越而措躬之無所也。臣之本末，庶幾淵鑑之畢燭矣，質旣闇劣，識又空疎，才具不足以剸理，精力未周乎事務，尋常字牧之官，猶懼不稱況復方面之任，何嘗彷彿近似，而亦豈臣平日自期者哉？且況湖西一路，素稱難治，絃誦之鄕，何以副士林之情，荐飢之餘何以厚甫完之民，簿書之叢委，錢穀之紊錯，又將何以裁決不滯，整釐有條，得以彈壓列邑之大吏，坐鎭一方之人心乎？雖使才通而識明，威著而望重者當之，猶宜逡巡而却顧，如臣之蔑蔑無可紀之績，倥倥無素著之望者，一朝擧以委之以二千石之秩，五十州之責，則蚊山僬勻，明知其無幸，而亦豈不大有累於則哲之明，愼簡之政哉？嗚呼，官至刺史，昔人之所榮奉檄告喜，常情之攸同，臣手奉恩誥，入見老母，母病沈淹之中，不覺感涕之交頤，而益勉報效之殫心，臣雖無狀，何敢爲備例飾讓之擧，不思其竭蹶酬答之道，而誠以揣分量力，無望堪承故耳。且臣私義，尤有難冒者，昨冬邊邑之不得强赴，雖緣病母之無以暫離，而今若揚揚冒膺於世所，稱艶之地，則實有辭卑捨遠之嫌，臣心已自不安，人言其將謂何？玆敢歷陳由中之懇，仰祈體下之恩。伏乞聖明，將臣新授藩任，亟賜鐫遞，以重官方，俾安微分，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往欽哉。

○丁巳五月初五日卯時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨韓晩裕，假注書宋冕載，李允謙，記事官金景煥、金珍恪，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，前江華留守，過齋後，待令事，令兵曹知悉爲敎，則此是兵曹之主管擧行者也。今已過齋則所當卽爲草記稟旨，而至今無一言皁白，寧有如許國綱乎？初不拿來則已，旣已拿待之後，不爲究竟者，亦豈成說乎？軍士房承旨，亦不提飭，何也？仍敎仁浩曰，卿其退出，招致兵判，其委折，卽爲問啓也。仁浩承命先退。明浩讀奏咸鏡監司李鼎運狀啓，北靑府使申大尹到任事。晩秀讀奏江原監司徐有防啓本，罪人李五金，襄陽府到配事。晩裕讀奏濟州牧使柳師模狀啓，金文正公陞配文廟事。命明浩等，書判付訖。命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月初五日，戌時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官吳泰曾、金履永，以次進伏訖。命書漢城府別單，西部都事鄭文綏牒呈，據蓮池契民家被燒四十六戶，人物致死二名事，判付曰，判堂卽爲出去，一邊慰諭被燒民人，一邊摘奸燒戶間數及傍近家戶之毁撤薰爇形止，而城闉咫尺，居民之失所彷徨，豈勝矜惻？分付賑廳，爲先發遣郞官，與京兆尹眼同，覓給庇身之物草記，致死二人及被燒人恤典，卽令廟堂，詳考可據之例草記爲旀，捕廳禁盜形止，雖與夜火有異，旣因特敎出去，則竝與草記而無一言皁白者，事甚疎忽，當該捕將罷職爲良如敎。達淳曰，禁衛大將徐有大，以右邊捕盜大將，罷職事，命下矣。將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之乎？上曰，摠戎使兼察，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，摠戎使金持默，禁衛大將兼察。又命書榻敎曰，禁衛大將姑勿出代。又命書榻敎曰，捕將前望單子入之。達淳曰，禁衛大將，摠戎使兼察事，命下矣。卽爲牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，禁衛兼大將，牌去來催促。賤臣承命出傳。達淳曰，新除授右邊捕盜大將李得濟，卽爲牌招，傳授命召及大將牌、傳令牌，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

5月6日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨金勉柱〈坐直〉。同副承旨未差。注書柳遠鳴〈仕直〉一員未差。假注書李允謙〈仕〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。亢暘若此，此時言責之臣，豈可鎭日違召，不效一日之責乎？衆所共知情病外違牌，勿爲呼望。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于洪仁浩曰，黃海監司、忠淸監司留待。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，旱災若此，禁府、刑曹，時囚放送。

○以應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○以司諫鄭來百，獻納尹悌東，正言李重蓮牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，前江華留守林蓍喆處分傳敎中，旣有親問嚴處之命，又有兵曹知悉之敎，則齋日已過之後，該曹卽當提稟，而迄無一言，稽至多日者，事極寒心，兵曹判書權𫀤，施以罷職之典，何如？傳曰，此草記，亦提說後爲之者，自廟堂事慨然矣。以此以彼，今日國綱，可謂寒心。

○洪仁浩啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政李秉模，嚴敎之下，萬萬震懍，走伏金吾門外，恭俟鈇鉞之誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○洪仁浩啓曰，卽者義禁府都事來言，右議政李秉模，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，右議政李秉模，又使錄事來言，雖伏奉勿待命之敎，有罪未勘，轉益惶懍，仍爲胥命，恭俟嚴誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○洪仁浩啓曰，右議政李秉模，又使錄事來言，威罰不加，荐伏奉勿待命之敎，衷情益切危迫，仍爲胥命，惟望遄伏常憲云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○金勉柱，以漢城府言啓曰，西部盤石坊蓮池契，失火民家別單判付內，判堂卽爲出去，一邊慰諭被燒民人，一邊摘奸燒戶間數及傍近家戶之毁撤，薰爇形止，而城闉咫尺，居民之失所彷徨，豈勝矜惻？分付賑廳，爲先發遣郞官，與京兆尹眼同，覓給庇身之物草記，致死二人及被燒人恤典，卽令廟堂，詳考可據之例草記爲旀，捕廳禁盜形止，雖與夜火有異，旣因特敎出去，則竝與草記，而無一言皁白者，事甚疎忽，當該捕將罷職事，命下矣。依判付，臣出往蓮池契失火處，以判付內辭意，面面慰諭於被燒民人後，摘奸其燒戶間數及傍近家戶之毁撤薰爇形止，則傍近家戶之毁撤爲二戶，而良人柳永元瓦家五間，幼學申旭草家七間，薰爇爲一戶，而閑良金麗漢瓦家二間，此則依燒戶例，空石燒木，自賑廳題給，而燒戶間數中，良人朴旕福瓦家燒燼，爲十九間，而該部以草家八間報來，昨日被燒民家摘奸時，未及詳察，以至見漏者爲五戶故，更爲別單書入，而臣之矇未覺察，惶恐待罪，該部官之初不審愼，有此遺漏者，事極駭然，令該府拿問處之，何如？傳曰，遺漏不是異事，部官分揀，卿則勿待罪，可也。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，因漢城府別單，西部蓮池契，民家被燒四十六戶，人物致死二名事，判付內，致死二人及被燒恤典，卽令廟堂，詳考可據之例草記事，命下矣。部內失火民戶之恤典擧行，本出特恩，而今此多戶之被燒，乃在城闉之咫尺，非但失所之可矜，地是通衢，屋皆比櫛，所見可矜，恐不可無優恤之道，特令該廳，參酌題給，結構奠接之方，分付京兆，另加商量，隨時檢飭，俾爲趁速安頓之地，何如？傳曰，允。令該廳，卽爲擧行後，草記，亦令判尹，畢奠接後，草記，可也。

○金勉柱，以賑恤廳言啓曰，漢城府民家失火別單判付內，判堂卽爲出去，一邊慰諭被燒民人，一邊摘奸燒戶間數及傍近家戶之毁撤薰爇形止，而城闉咫尺，居民之失所彷徨，豈勝矜惻？分付賑廳，爲先發遣郞官，與京兆尹眼同，覓給庇身之物草記，致死二人及被燒人恤典，卽令廟堂，詳考可據之例草記爲旀，捕廳禁盜形止，雖與夜火有異，旣因特敎出去，則竝與草記，而無一言皁白者，事甚疎忽，當該捕將罷職事，命下矣。發遣本廳郞廳，與漢城府堂上，同爲出去，一依該部所報成冊，西部蓮池契，被燒民家，大戶八戶，各長木二十箇，空石二十立，中戶十一戶，各長木十五箇，空石十五立，小戶二十七戶，各長木十箇，空石十立，一一分給，以爲庇身之需，而毁撤民家二戶，薰爇民家一戶，依小戶例，各長木十箇，空石十立，亦爲分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，卽見全羅前監司徐鼎修狀啓，則枚擧興德縣新舊還未捧及反作虛勘，應問各人等招辭，以爲本縣辛亥以上反逋，壬子査正，足可以革祛積弊，而官長猶不守法，當年秋捧之時，仍作虛勘，民還之已成鬼錄者，竝計其數，新還爲二千九十四石零，更加査櫛，期於收捧，舊還爲一千七百七十三石零，泝考還案，次次收捧之意，申飭該縣，壬子以後反作監色及吏奴中，所逋多數者，依法典勘處，各年虛錄守令罪狀，竝令攸司稟處，爲辭矣。前後虛錄磨勘守令，令該府拿問，照法嚴勘，旣罪虛勘之守令，則此後未準捧之守令，其爲罪一也。若以已經登聞，該邑直以未捧來勘，道臣亦以未捧許勘，則所謂査正，適足爲該倅免罪之妙方，近來穀簿之減縮，歲以屢萬計者，專由於此，嚴飭道臣，期於釐正後狀聞，時縣監，旣已査櫛，畢釐正前，毋得遷移之意，分付銓曹，何如？傳曰，允。時倅事，依草記施行，旣不勘處，使渠期於釐正，待其報來，令道臣狀聞然後，銓曹檢擬他職事，分付，可也。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，今年各道民情，以其豐登之故，皆不願糶，各該道臣，必無濫數加分之慮，而近來糴法漸弛，各邑之私自擅分，間多其弊，不可無發遣備郞，抽栍摘奸之擧，爲先嚴飭於分留狀啓之前，俾爲先事無犯之地，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，全羅前監司徐鼎修狀啓內，興德前縣監趙華錫、具絎等罪狀，竝令攸司稟處事啓下矣。具絎今方待命拿囚，趙華錫以鳳山郡守，時在任所，而係是兼營將守令，依例發遣府書吏，差兼官交代後拿來，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，旱炎若此，禁府刑曹時囚放送事，命下矣。時囚罪人具絎、任希遠、申在德等放送，而申在德前因他罪，定配於慶尙道鎭海縣，仍前罪目，依例發遣府羅將，還發配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，旱炎若此，禁府刑曹時囚放送事，命下矣。典獄署所在重囚外，輕囚罪人中，朴奉文刃刺人物，金福得毆人重傷，徐仁直、宋宗伊毆打孕婦，至於落胎，而俱未滿辜限，竝姑仍囚，其餘金繼玉等十一名，司憲府所囚申老味等五名，竝卽放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○敎通政大夫守忠淸道觀察使，兼兵馬水軍節度使、巡察使、公州牧使徐美修書。王若曰，湖臬宣化，政須二千石惟良，廷簡擧賢，庸畀五十州重寄，載渙綸綍之諭，庸賁旌鉞之行，眷彼百濟舊疆，卽我三韓重鎭，水陸通舟車之路，湖、嶺要衝，山河壯襟帶之形，京師屛翰，素稱桑麻魚稻之利，昔則民物之富殷，屢經水旱飢饉之災，今也公私之困悴，雖去歲大熟之後，閭里之流逋尙多。況近日數遞之餘，營邑之迎送爲弊，重以玩愒之成習，久矣凋瘵之難蘇，嗟我湖民，自切宵旰之念，顧玆朝列，誰是旬宣之才？惟卿，趾美故家，蜚英早歲，通敏才識，咸稱名祖肖孫，雅飭規模，可知吉人正士，廁銀臺之班，長薇垣之席，望實俱隆，掌南漢之鑰，佩北塞之符，廉謹素著，蓋嘗試可於內外，更欲別利於錯盤，玆授卿以忠淸道觀察使、兼兵馬水軍節度使巡察使、公州牧使，卿其克體倚毗之心，益勉澄淸之志，三載考績，須念黜幽而陟明，一路觀風，無忽懲頑而戢猾，自餘稟裁專斷，厥有應行常規，於戲，當危樓北望之辰，想多去朝之戀，紓丙枕南顧之慮，佇聞來暮之謠，往其欽哉，行且召矣。故玆敎示，想宜知悉。知製敎朴吉源製進

○全羅監司趙鎭寬疏曰，伏以，臣家國之不才臣子耳，雖其賦性庸拙，受氣綿弱，不能追先臣直前做去之心，苟可以量力度任，奔走奉承，則河海之恩，縱莫之酬，湯火之蹈，無所於辭者，誠以君臣大義，根於常性，幽明圖報，寄於餘生故也。從前叨冒，豈曰可堪，而旣不能退守本分，則不敢爲恒人例讓，强自策勵，有除輒膺，憐臣者謂之當然，責臣者謂之不當然，臣則未論其當不當，非敢以常道自處，仰惟日月之明，俯燭之悉矣。然而竊自悼傷者有之，每受恩命也。欲就則疑於冒沒，欲辭則疑於辜負，避事則有愧素心，趣事則尙抱餘悸，譬彼楊舟，靡所止屆，臣亦自知其不足充驅使之末，而除非可以辭可以無辭之義，則未嘗爲辭巽計者，豈有他哉？至若藩臬之重，金穀之腴，仕宦者，間値儻來分義，則非必祈免，在他人固然，在臣則有別，入耳而心怵，傍觀而色灰，雖欲勉强，不可得也。前任松留，亦豈不然，而特其號名差殊，重以凋乏爲目故，姑倣奉檄之義，仰承便養之恩，周歲專城，志願足矣。將往將來，榮耀極矣，嶺藩前除，已是夢驚，臣於前疏，略以體諒之恩，尤大於委畀之德，有所猥陳，曾未幾何，湖南新命，一何謬恩之至此，母子相對，感涕雙垂，攢手頌祝，撫心憂懼，惝怳震越，莫知所措，於是臣母戒臣曰，完營之腴藩，婦孺所知也，汝是何等人，此是何等官也，以汝而擬是任，於汝分宜乎？於吾心安乎？臣自承母言，申佩素戒，仰恃殿下，不啻如天只，豈敢徒懷嚴畏之心，不暴哀憐之私，反自陷於孤恩負德之科哉？如欲陳暴乎材器之不稱也，則流於常，敷奏乎民物之難治也，則嫌於夸，歷數乎恩命之荐加也，則近於猥，覶縷乎擬議之非倫也，則歸於飾，有一於此，尙且不可，況兼有之而倂未暇論，特以參衡於肝膈者，瀝血而陳之，若不知湔滌之大德，而徒爲此區區小節者然。臣罪至此，死不足贖，抑臣，又有所懇迫者，臣母，以篤老之年，纔經大腫，病處雖完，眞氣未復，眩暈之症，無時發作，方其劇也。殆不省人，急灌藥物，幸而得蘇，臣於日前賓對罷後，及到喉院，職所得接家信，晷刻難住，午漏纔過，申前徑退，假使臣，無可辭之義，情私如此，固無以冒炎挈往於半千之程，此於孝理之政，在所矜念，又況臣母未病之前，曲被聖慈，特解嶺任，則及今綿綴之日，獨不蒙由前已施之恩乎？玆敢披盡衷悃，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命遞改臣職名，俾臣得以少靖私義，安護母病，以卒終始生成之澤，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。老人足可將往，卿其勿辭，斯速下往。

○執義高宅謙疏曰，伏以，臣百不猶人，一無所能，而特荷聖上剪拂之恩，濫廁淸朝經幄之班，自顧涯分，每切兢惶，迺者玉署霜臺絡繹華誥，荐降於兩日之內，臣是何人，偏蒙寵渥之至此也。恩山德海，有隕自天銘肝鏤骨，圖報無地，惝怳蹜踖，罔知攸措，此際署經有命，庚牌儼臨。臣於是，怵分畏義，雖卽暫時承膺，念臣鹵下之質，本不合於聖朝耳目之任，自來情蹤，終有所不敢冒膺者，逡巡退伏，寧速違傲之誅，謂已出肅，因仍蹲冒，實非義分之所安，玆敢替入文字，略控衷悃。伏願聖明，俯察臣至懇，亟命選府，鐫改臣職名，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣方乞免，不敢贅他，而區區願忠之誠，則自以爲不後於人，徒以見識鹵莽，有懷莫陳，今至衰暮，從此退塡邱壑，則上以孤聖恩也，下以負臣心也故，披瀝素蘊，敢此尾陳焉。《易》曰，王公設險，以守其國，險之時用，大矣哉，蓋有國所重，在於關防，而關防之重，專係地利，以臣耳目之所聞見言之，臣所居湖南之淳昌郡，有所謂福興地，蓋其形便，乃是天設關防之險也。四面山勢，俱是石确，周回控抱，其截如削，其崒揷天，內夷外險，雖飛鳥捷猱，莫可踰越，而中開平野，土甚腴沃，古所稱三災不入之地也。自來居民殷盛，東西南北，皆有天作門基，而俱爲絶險，惟北面山勢，稍得低平，而爲水口，自古有識之論，莫不以築城設營爲言，而至今道內輿論，不謀同辭，可知人見之所同也。或者，以周回之廣闊，難於營築爲說，而此則未能詳察其形便之言也，顧其石确之斗絶壁立處，則便成千萬丈石城，決知其飛越不得，宜無營築之可論，只就其山勢之稍低，可通魚貫之處，而略加營築，則其所費力，不甚大段，又是木石，咸具於本處，則如四門樓櫓之設，似必無財力之多費，而其所容入之方，亦多道內士民之曾所講究者，惟在斷然設施之耳。大抵我國之城池，非平野則山城也，而平野則苦無據險之勢，山城則絶難內夷之地，苟非糧道之自外運致，則城內居民，實無辦出之路，而此則山耕水耨，各自衣食於其中，而脫有事變之日，但可閉門作農，可以戰守，眞所謂一夫當關，萬夫莫開之地也，似此便宜之城址，雖求諸國中，實無其二矣。伏願聖明，博詢廟堂，而斷行營築之方，仍置一鎭營而設爲府庫軍器，則可爲萬世緩急之所恃矣。各道都事之責任，本非漫職，其號則亞使也，其衙則亞營也。兼之以外臺之稱故，於一道之內，糾檢守宰之能否，民俗之善惡，以佐道臣承宣之政，專掌儒生考試之役，顧其爲任，已極華要，而脫有緩急，則爲巡察之從事，凡一營之機務文檄，無不贊畫，苟非地閥才望之兼備者，則固不當冒受，而近來則只以國子參上，最所無勢之類，苟然充位故，以槐院見擬，則頗以爲羞恥，以此之故，爲其職者，非道臣起送夫馬，則無以赴任，而所居官廨，已無其所，所謂廩俸與官屬，竝皆分屬於營，本官或於貶坐時，暫爲赴任，則未滿十日，爲營邑之所驅逐，諺所謂營門之贅幕，本官之苦客也。厥職之漫冗，至於此極，而遐土無勢之類，一作此任，仍作罷散，終無甄復之路故，政望一出，向隅長歎，爲遐土無勢者流，落仕之陷穽，顧今年久落仕者，幾皆以都事罷散之類也。惟彼辛苦讀書之士，幸得一第，積仕陞六，畢竟所得，止一都事，而終至抱冤餓死牖下者，十常八九，此足爲感傷和氣之一端也。以臣愚見，若不革罷此窠，則此宜別般變通，一依畿營例，以曾經法從之臣擬差，而其廩俸衙屬，自其營本邑，依前還付于亞營，而除拜之後，卽令赴任，使之糾察一道守宰之弊政苦瘼，俾盡佐幕之職。且以周年爲限瓜，未及瓜期之前，無所遷易，則恐有合於正官方務實政之道矣。今當惜乾之日，臣又有區區所懷焉，蓋災異之荐疊，莫如昨年之爲甚，而災反爲祥，秋至大有者，實由我殿下對越之至誠，上格天心，使不開之花，干陽之虹，化而爲和風慶雲，而雨暘時調，以致八域之普熟也，而月前陰翳，又干於陽剛之節，繼之以連月旱暵，三南之雨澤，稍得調和，而猶未浹洽，畿甸、兩西，則牟麥之歉已判，而禾稻之猶未落種者尙多云，此非尋常細憂也。此政上下交修，大小精白，專以民國之計，一心做去，上而寅畏天心，若孝子之事嚴父，下而矯救民瘼，如慈母之撫赤子然後，庶可有弭災之道，而第今朝廷之上，翫愒成風，振刷無日，曾無一言及於民國之計者，雖以目前已然之事言之，昨年求言之敎，遍及韋布，蓋其所陳，俱是鄕曲見聞，雖未必其言，可合採用，而亦未必其中，專無裁擇者矣。且今時套，職在華顯者，以民憂國計爲陳談而不言，往往有草野疎逖之臣，以冀一言之或可採用，條陳民間切至之瘼，而殿下每下令廟堂稟處之敎，惟彼無知愚民，不識某也某言之可用與否，每聞有人，以民瘼陳疏，輒皆翹首跂足，思聞釐革之報，而惟其言輕之故，畢竟無一事之回啓請施者，此實遐土民情之所共抑鬱者也。以臣愚意，竊以爲，自昨今年來，凡以民情言事之疏，竝令廟堂，裁擇其中可合採用之條件，而論列稟處，俾勿同歸於束閣之中，則非但慰鄕民懸望之輿情，恐有光於大聖人擇芻蕘之盛德矣，臣無任云云。省疏具悉。首陳方略事，有時絀之歎焉，都事事，爾言亦有理，而近作冗官之餘，更畀事務，則官制古今異宜，如檢田等事，得無掣肘之弊乎？大抵以科擧取人，而名以侍從者，至于老白首，一不試百里，眞所謂，所用反於所取，年前蔭武窠守令，定爲文窠者，雖有之，而此亦與予本意苦心有異，侍從之試吏事，固當然底道理。且以爲民邑蘇弊之道言之，勿增文倅窠，但可三岐交差矣。附陳事，凡言事之涉於經綸者，自當下廟堂稟處，豈可直決乎？廟堂亦豈不登時稟處乎？特以不出於朝紙，人多莫知從違，其間，或有未及稟處者，令政院，卽爲回啓事，言于廟堂。爾其勿辭察職。

○〈正言洪致榮上疏，原本未下，省疏具悉。陳久之事，爾何歷擧煩覼乎？都置之，附陳近日待臺閣事，爾言誠切中，導之使言，言之則拒之，使之避嫌，來避則責之，外面驟看，果似然矣。此政不得已，爾其勿辭察職。〉

○丁巳五月初六日卯時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨韓晩裕，右副承旨金勉柱，同副承旨金達淳，假注書宋冕載、李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，有司堂上入侍。〈出榻敎〉上曰，京畿監司入侍。〈出榻敎〉冕載承命出傳，與漢城判尹金文淳，京畿監司李在學，偕入進伏。上曰，黃海監司、忠淸監司入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與黃海監司李義駿，忠淸監司徐美修，偕入進伏。命書傳敎曰，昨因城外燒戶事，有不可膠守常例，一味越視者，使之考出傍照可據之例，則屢煩稟啓，過宵之草記，亦與昨日下敎相反，聞是政院分付之不分明，而司吏擧行之無形，草記不得已還下，當該坐直承旨，一竝遞差，下吏出付攸司，嚴加懲治，無論如此如彼，不能檢飭，不可以生疎寬恕，當該副提調，爲先從重推考，付之下位，而袖手怠忽甚矣。當該行公有司堂上，亦爲推考，此後諸堂，頻開籌司之門，數赴政事之堂，擺却私冗，擔着王務，使中外小民，獲其利於其間。上曰，城闉咫尺，煙焰漲熏，而身爲捕將，諉以朝晝間坊曲失火處，則原無火單來呈之例云者，寧有如許捕將乎？雖隣家失火，固當被髮纓冠而救之，則況城闉咫尺乎？聖人制禮，五禮之中，軍禮亦重，而但平時，安用彼將哉？重門擊柝，以待暴客者，專爲備禦之責，則尋常應行之事，不過禁盜等節，而此亦每煩飭敎，近來廟堂事，誠亦寒心，此則言于大臣，不着軍服馳救之如李漢豐者，直爲草記論勘，而自本司，分付捕廳，此後則雖朝晝間，禁盜形止，卽爲呈單事，嚴飭，可也。仍敎文淳曰，昨日城外失火時，卿果見之耶？文淳曰，以火勢言之，延燒之患，將未知至於何境，而被燒民戶之猶止於四十餘戶者，誠亦幸矣。上曰，近日廟堂事，但膠守常例，恤典之有可以傍照者，令本司知入，則曰，以本司謄錄，只載外方恤典，而城內外失火處恤典，則賑恤廳自當擧行故，本司則不知云者，此亦國綱所在，自上豈不識此箇已例而問之乎？近以亢旱，未明求衣，言念民事，誠亦渴悶，以是籌司坐起之提飭，日前賓對之進定，皆出於爲民求助，而其在參佐之列者，非但無出一謀發一慮也，至於此等事，亦不出意見論報，致煩辭敎，予豈欲君逸臣勞乎？第念廟堂事，極爲慨然，卿其出傳此筵敎，而去夜擧行之本司下吏，各別嚴治，可也。文淳承命先退。敎在學曰，畿內旱氣尤甚云，民情果，何如？在學曰，汚下處則不必大段悶慮，而無水根處則坱坂間有龜坼，際此一霈，擧切渴望云矣。上曰，嶺、湖則間得犁鋤雨，而獨畿內，尙未見霈霔之喜，實爲可悶，雖得知時之雨，如期耕作，地理最下於他道，而況未得甘霈，自致愆期者乎？趁今霈然之報，是予日夕之望也。上曰，黃海監司進前。義駿進伏。上曰，廉財遠色，爲方伯第一加勉處也，此一事，卿則當何以爲之？義駿曰，聖敎至及於此，臣固斷然於心，而本以駑下之才，自多生疎者，一方旬宣，難副委寄之聖意矣。上曰，謂卿鍊達則未也，而這般生疎，亦不害爲士夫本色也，今日多有酬應者，卿之《小學》參證件，姑難取覽，卿其持往海營，更加詳細考訂，善爲之也。蓋《小學》，以本註爲主，而先朝五十年建極之治，皆從《宣政殿訓義》中，則此《訓義》之全然闕却，恐非所以繼述之意，更須參互增入，合而爲編似好，至於見行件，則從速輯成，可也。義駿曰，臣旣奉敎參訂，則豈敢爲辭，而姿本魯劣，上任後，營務酬應之外，想不暇念及於冊子，請令徐有榘，專意考訂，則其所慧眼，亦當不下於臣矣。上曰，此亦無妨，徐有榘卽令入來也。象奎承命出傳。上曰，黃海忠淸監司，皆令明日辭朝。美修曰，臣有懇迫之私，臣之赴營時，當將往爲計，而臣母適患宿症，一兩日內，萬無辭陛之望矣。仁浩曰，筵席事體，何等至嚴，而忠淸監司徐美修，設有至切之私懇，猥煩陳達，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敎美修曰，親病果難將往於數日間耶。美修曰，姑觀四五日快可後，當爲將往矣。上曰，然則齋日前，辭朝，可也。仍命書榻敎曰，黃海監司明日辭朝。命義駿等先退。上曰，完伯，使之今日內肅命事，分付。冕載承命出傳。命書摠戎使金持默狀啓，本廳軍校等料條，放下錢，仍爲貿來事判付訖。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月初六日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，副提調南公轍，以次進伏訖。上曰，去夜備局擧行，萬萬駭然，失火恤典之外方則載諸本司謄錄，京內則自是賑恤廳擧行云者，此豈成說乎？無論大小事，自本司，莫不載錄，則許多謄錄，亦豈無傍照，出意見稟啓者耶？公轍曰，京內失火恤典則果無載錄之例云矣。上曰，本司下吏，果從重科治乎？公轍曰，依下敎，當嚴治定配矣。上曰，更聞之，則非司吏不善擧行之罪，定配一款，姑置之。仍命退，諸臣以次退出。

5月7日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨金勉柱〈坐直〉。同副承旨未差。注書李遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○洪明浩啓曰，來十一日，朝參日次，而孝昌墓忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，來十一日，輪對日次，而孝昌墓忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，黃海監司李義駿下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○洪明浩啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于洪明浩曰，黃海監司入侍。

○以李趾光囚單子，傳于洪仁浩曰，附過放送，使之當日還朝。

○傳于洪仁浩曰，政院，以完伯事微稟，使之問于大臣者，嚴飭下送，與體諒間，使之指一草記之謂，則不能分明分付，致有屢瀆口傳之煩稟，當該承旨推考，更令廟堂知悉。

○洪明浩，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬，牌不進罷職傳旨，傳于金勉柱曰，只推。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，傳曰，政院，以完伯事微稟，使之問于大臣者，嚴飭下送，與體諒間，使之指一草記之謂也，不能分明分付，致有屢瀆口傳之煩稟，當該承旨推考，更令廟堂知悉事，命下矣。日前湖南伯辭疏之批，諭及將母之義，則固宜感激趨承之不暇，而今至累日，尙不出肅者，不過有別般情事而然矣。雖然，朝廷之官爵，公也，自己之情事，私也，不以私妨公，其義較然，方面之任，不輕而重，何可每每曲循，旣除而旋遞乎？全羅監司趙鎭寬，從重推考，使之不多日內赴任，何如？傳曰，允。老人之强健，熟知之，設有一時瘇癤，差復之後，無難於離捨。且足可將往，則尤豈敢言私乎？嚴飭，使之待開門謝恩，可也。

○金勉柱，以賑恤廳言啓曰，西部蓮池契，被燒民家之五戶落漏者，又自漢城府，別單啓下矣。依昨日分給例，發遣本廳郞廳，中戶一戶，長木十五箇，空石十五立，小戶四戶，各長木十箇，空石十立，一體分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金勉柱，以賑恤廳言啓曰，備邊司被燒民戶恤典題給事草記批旨內，傳曰，允。令該廳，卽爲擧行後，草記，亦令判尹，畢奠接後，草記可也事，命下矣。京中民戶之失火恤典，或有因特敎擧行者，而前例甚罕，只有一二可據者故，西部蓮池契，被燒民家，前後所報，合五十一戶內，大戶八戶，各米七斗，錢二兩，中戶十二戶，各米五斗，錢一兩五錢，小戶三十一戶，各米三斗，錢一兩，致死人二名，布二疋，錢二兩，參量磨鍊，發遣本廳郞廳，招集被燒人等，一一曉諭後，已爲分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月初七日卯時，上御誠正閣。黃海監司入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，黃海監司李義駿，以次進伏訖。上曰，威生於廉，近未聞廉白之稱矣。卿以胄筵舊僚，中間閱歷許多滄桑，今可謂官至刺史，榮矣。海西土俗愚頑，往須勵廉宣化，彈壓一境，毋負委寄之意也。義駿曰，聖敎至及於此，臣敢不竭誠奉公，而才本魯下，年近衰耗，恐不能仰副簡畀之聖意也。上曰，近日悶旱，海西尤切渴望云，際此一霈，卽予夙宵之望也。交龜當在何間耶？義駿曰，今將發程，初九日當交龜於金川地矣。命仁浩宣諭訖。命義駿先退。又命書公事判付訖。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月初七日卯時，上御便殿。左承旨、檢校待敎，同爲入侍時，行左承旨李晩秀，記事官柳遠鳴，記事官金履永，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上敎象奎曰，《五倫行實》，何當訖工耶？象奎曰，今方次第校正，期於速成矣。上曰，須趁今月內，告訖，可也。上敎晩秀曰，儀軌校正文臣，今則印役姑停，不必如前齊會，使之分次替入，好矣。又敎曰，講學，每一卷畢講後，親臨試講，如專經文臣殿講樣，一帙畢講後，如明經生講例，全帙內抽栍試之，考栍高下，亦爲賜賞，予之講學時，每於畢講後，親臨試講，屢次受賞，此事甚貴矣。《戶曹謄錄》，必有賞典規例，言于戶判，使之考出，可也。又敎曰，近來注書筵說，全不成樣，豈可自上每每釐正乎？以《日省錄》言之，多有爽誤處，似因閣臣之未經入侍，只憑注書記注故，有所差誤，若得登筵參聽，則似可詳錄矣。時任閣臣，例帶春秋兼銜，無礙於登筵，而檢校則初無兼銜，合有一番變通，雖檢校，亦帶春秋之銜，依兼史例登筵則，似好矣。仍命退，諸臣以次退出。

5月8日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨朴基正〈坐直〉。同副承旨李鼎德〈坐直〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更灑雨，自四更至初九日開東，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○李晩秀啓曰，行大司憲金載瓚未肅拜，執義高宅謙，掌令金熙采呈辭，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○承旨前望單子入之，朴基正，李鼎德落點。

○傳于金勉柱曰，承旨房仍，左承旨爲禮房。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○洪明浩啓曰，新除授右副承旨朴基正，同副承旨李鼎德，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以林福麒囚單子，傳于洪仁浩曰，放。

○李晩秀，以講學廳言啓曰，元子宮《小學》第一卷，今日畢講，仍爲溫繹之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，前正言邊景祐上疏批旨內，令廟堂從長回啓，以爲爲島民禦旱澇之道事，命下矣。取見其疏本，則以爲耽羅一島，僻在海外，民食且艱，當究別般生穀之道，庶合時措之宜也，耽羅豈獨不用於社倉之制乎？三邑馬牛所畜之場，橫亘數百餘里，而所謂場稅之一年所納，不下於數千包，旣不入於經國之需，又不入於保民之資，不過爲守宰之科外添用者，以此兩稅，逐年捧積於社倉，則五六年可得萬餘包，十餘年可得數萬餘包，盡輸於社倉，皆以皮穀捧上，則必爲島民數年可支之資，庶或爲救急之一助爲辭矣。耽羅若値災荒，則民食苦無出處，社倉積穀，非不爲長策，而但念耽羅爲邑，寄在重溟孤島，守宰之賴以爲日用之資者，想是千餘包場稅，而今乃稱以社倉之糴，沒數移入，則官府必不得成樣，此亦不可不念，臺疏所陳，新設社倉一款置之，餘外本司之未回啓者，不無三四張，而其所論列，皆欠明白指的，別無可以煩聞者故，覆啓之不卽擧行，實非抛却而然也，差待登筵，當陳其委折之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月初八日辰時，上御集福軒外軒。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，一提學鄭民始，以次進伏訖。民始曰，元子宮《小學》講第一卷，今日已爲畢講，臣等讚頌慶忭之心，無異於開講日矣。上曰，實爲慶幸嘉悅，今日亦慶辰也。仍敎曰，講學廳草記持入。賤臣承命持入。命晩秀，書知道。民始曰，講學廳旣設置，則下隷輩，不可不差定然後，凡百擧行，似無掣礙之端故，敢此，仰達矣。上曰，相議爲之，可也。上曰，右副承旨入侍，諭善來待，諸臣入侍。〈竝出榻敎〉賤臣承命出傳，與右副承旨金勉柱，二提學沈煥之，左諭善尹得孚，原任直提學徐龍輔，原任直閣南公轍，金祖淳，檢校待敎沈象奎，偕入進伏。上敎得孚曰，今日第一卷，已爲畢講，予心嘉悅，何可勝喩？此後四五日，當使之溫繹，而其間，亦令兼讀箴銘頌，則此亦間以游泳之方，第二卷則十二日始講，可也。今則元子知思，合讀《史記》，予則得力於《史記》者多，《史略》則讀止第五卷，《綱目》則七十六卷，幾皆融貫，多入讀數故，至今需用，實賴於史記矣。今欲令兼讀《史記》，則以《史略》定冊爲好耶，講學事體自重，此不可不問諸師傅而定之，從速以私書，往復問之，可也。得孚曰，元子宮聰明睿智，已仰夙就，講學之際，固不待如臣謏淺之見，所仰導，而第一卷，今已畢講，下情何等贊祝，大凡讀工，日事課程然後，可無作輟之歎，自今溫繹間，兼讀箴頌等書，則其所優游涵泳之方，聖敎誠然矣。上曰，命哲命吉命歷年，罔不在厥初，此是厥初也。必以嘉言善行，遇事開導，且情意流通然後，志學交孚，卿素負朝野之望，當初委寄，亦豈無商量而然也？更須盡誠盡力，凡於講學與游泳時，隨處輔導，周遍訓習，雖以筆法言之，書字銘所云，一在其中，點點劃劃，此是朱子之訓，而主一之學，亦可見於書字也，此亦正心訓習，可也。得孚曰，臣敢不盡誠盡力，而自來學識素蔑，還切愧悚之忱矣。命宣饌。民始曰，臣等得霑今日元子宮講畢後賜饌之榮，伏不勝欣頌慶幸矣。上曰，原任直閣南公轍，以南奉朝賀之子，得與斯筵，甚貴矣。仍命退，諸臣以次退出。

5月9日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐直〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨朴基正〈坐〉。同副承旨李鼎德〈坐〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴基正啓曰，行大司憲金載瓚未肅拜，執義高宅謙，掌令金熙采呈辭，掌令洪彦爕，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，軍士房承旨入侍。

○李晩秀啓曰，三皇忌辰日望拜禮，前期一日以稟事，曾有先朝受敎矣。今初十日，太祖高皇帝忌辰日，親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，謹當親行矣。

○洪明浩啓曰，全羅監司趙鎭寬，待開門謝恩事命下，而今日不爲肅謝，事甚未安，推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，旣以親年爲言，則與有情勢者逡巡有間，不可自政院出牌督促，有若勉出然者，完伯老人之康旺，曾所熟知，而目下看護之難捨與否，朝家亦何以知？更令廟堂，以此意嚴飭，如云一分可强，使之卽爲赴任。

○李晩秀啓曰，明日望拜禮時，兩司長官，當爲進參，大司憲金載瓚，大司諫柳焵，卽爲牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○李晩秀啓曰，明日望拜禮時，闕字牌及爐盒，當爲奉來，門路以何處爲之乎？敢稟。傳曰，依例爲之。

○以忠淸監司林濟遠狀啓，行大護軍宋煥箕，米肉則祗受，祿俸則不受事，傳于李鼎德曰，更爲輸送事，回諭。

○朴基正啓曰，明日望拜禮時侍衛節目，當爲磨鍊以入，而兵曹判書權𫀤，謂以方在待勘，不卽擧行，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，卽者儀仗庫郞廳具得魯，自敦化西挾門入來，鳴申聞鼓，依定式，下該曹推問，而係是朝官，令攸司稟處，如何？傳曰，渠必有切迫之情，私至於鳴鼓，爲先問其委折以啓，可也。具得魯原情白等，臣矣身，遭前古所無之變，抱前古所無之冤，父子叔姪，聚首號擗，有死而已是白乎矣，猶爲忍痛含冤，尙延晷刻之命者，一則爲復讎也，二則爲復讎也。遭變今過一望，而罪魁之査得無期是白如乎，疾痛呼父，人情之常，有冤擊鼓，國典所許，臣矣身家，計無所出，他不暇顧是白乎矣，臣矣身父悌元，方在苫塊之中，不可汚穢淸禁是白乎等以，臣矣身，前二日淸齋，冒萬死入闕，泣血哀龥於天地父母之前爲白齊，臣矣身曾祖母墳，從祖墳，一夜之間，被人毁掘，萬古天下，寧有是耶？臣矣身從祖臣序，墳前之左九步許，有古塚，不知爲幾百年矣。今三月寒食日，楊根具宅遠等五六人，忽稱其先墳，其中二人拜墳。仍聲言曰，此墓子孫繁盛，從當齊會，掘見誌石云，所謂楊根人先墓子孫，果然繁盛，或居山下而朝夕常目，或在近處而頻數往來，又有仕宦者，非比微弱，而未嘗一番省墓是白乎旀，臣矣身家入葬，已爲十二年，而初無一言及於古塚之爲其先山是百如可，今春之忽有此言，疑怪莫測是白加尼，今四月旬間，具緹欽，送其子永祚于楊根，請來具宅遠等諸人，十四日夜中，數十人屯聚齋寺，翌曉私自毁掘，而非但掘古塚也。先犯臣矣身從祖墳，毁掘階前，成一大坑坎，其意非眞爲先山推尋，而專欲作害於臣矣身家山也，渠輩旣不得誌石，則反生荷杖之計，侵犯臣矣身堂叔臣孝元，拳踢備加，十八日宅遠輩，請私和，而臣矣身父不許，則連日詬辱，無復餘地，此已非常之變，而本官緩治，自十五日，至二十二日，凡八日之間，所犯諸人，一不推捉，則於是乎益無忌憚，二十二日夜中，緹欽輩，毁掘臣矣身曾祖母墳及，從祖墳，曾祖母墳則天灰盡露，斧痕狼藉，石物皆倒，間多傷缺，又於壙側，埋置斃畜，從祖墳則毁破傍灰，斧斫橫臺，盡取灰誌，或散或偸，本官躬審形止，亦爲之驚心大言曰，千古所無之變也。雖百餘役軍，決難半夜間爲此。又曰，具緹欽胡不自首？此必有器具者相助，決非緹欽之所可獨辦者。又曰，必盡心窮覈乃已云云是白加尼，及其査治，則一切相反，欲以隨從中無賴之一宅遠，歸之罪魁，其報辭。至曰，宅遠主張，似爲的實。且曰，今朔內，不得用刑，專欲延拕漫漶故，臣矣身父，泣訴營邑，請移定他官，則本官發怒，反爲囚禁臣矣身族祖臣㢍，堂叔臣孝元是白如乎，臣矣身家，於本官，冤屈訝惑之事，非止一二是白乎矣，城化分義，不敢不顧故，今不敢枚擧索言是白乎旀，臣矣身家，前後山訟，有名一世，而屢蒙兩朝處分，至於七度，請略陳其顚末焉。蓋臣矣身家先塋，在於楊州群場里，而自永膺大君，傳來於臣矣身十四代祖綾川君臣壽永者也。綾川君奉祀，臣矣身家主之故，此山全局，臣矣身家管領，近四百年，十四代，世世繼葬，前後左右，二十八墳，皆臣矣身家墳山也，綾安府院君臣思孟，卽臣矣身本生十一代祖，而以仲子入葬，卽是同岡，非是別局故，府院君以下山，別占於高佐里爲名之地，而不得干涉於大宗家所主之山，環此山一局之內，臣矣身家，皆主管故，從前臣矣身家入葬也。東西南北，惟意所占，大宗家葬於大宗家山，孰得以議之，孰得以禁之哉？臣矣身曾祖母，卽綾川君奉祀之大宗婦，而於綾安府院君，亦爲後孫婦也。袝葬於大宗山國舅墓側，情禮固已當然，而子孫繼葬，初不拘步數遠近，殆無家不然，雖以臣矣身耳目所睹記言之，潘城府院君，漢原府院君，新豐府院君，慶恩府院君，墓所龍虎之內，階砌之前，宗支繼葬，殆至累累，何嘗以國舅墓體重，而禁子孫繼葬乎？緹欽，每以事體自別爲言，而此在於何典何禮耶？緹欽之父命遠，乙酉年，欲犯葬其祖母於公主墓、大君墓切害處，而臣矣身禁之，則命遠大發慍憾，始乃以臣矣身曾祖母墳，在於國舅墓二十步內，創出逼害之說，至有天聽之擧是白如乎，臣矣身曾祖母葬於己巳年，己巳之於乙酉，爲十七年，則十七年後，始爲起鬧者，如見其肺肝故，已莫逃於先朝日月之明，而有報復無據之下敎矣。其後四年，命遠病死，而雖以緹欽天生狼毒，不敢生意逞毒是白加尼，一自丙午年，復賊挾憾起訟之後，緹欽合勢肆惡，改名緹欽，煩瀆天聽，至於五六次，其所爲說，專事誣罔，而朝家特以失性之人，置之度外是白置，此則緹欽之爭訟顚末是白遣，今年正月，臣矣身父，爲臣矣身祖判書庠葬地，占得先塋局內，則具明遠、具敦和，托以爲其先山來龍白虎，百般沮戲，又嗾緹欽，挺身上言，臣矣身曾祖綾恩君臣允明，厚被誣衊，罔有紀極，世間豈有如許無嚴之習哉？臣矣身家宗法，宗孫之葬，則壓腦破龍，猶不爲拘故，臣矣身五代祖綾春君臣爀，入葬於明遠之九代祖副正墳，腦後十步許及敦和五代祖綾平君墳，來龍十餘步之地，其所礙逼，更無可言，而臣矣身高祖判尹臣宅奎，以宗法處之，明遠之父，與從祖敦和之曾祖兄弟，不敢有一辭，而兩家人，至有會葬者是白如乎，今二月分，楊州牧使報狀，以壓腦破龍於明遠、敦和之先山，爲具氏葬法之證案，則所占處，雖云明遠六代祖墳之來龍，而三折剝換，至過一百四十餘步是白遣，雖云敦和高祖墳之白虎，而別是異岡，又近四十步是白乎所，前此用山之例，壓腦破龍，尙未較計，則今於或過百四十餘步，或近四十步之地，豈有禁葬之可論是白乎旀，況此岡，卽綾川君山靑龍麓內案山也。支派五家，互相入葬，五家皆以二十寸外疎族十數塚雜錯，而不計龍虎，相爲逼葬，則獨於大宗之葬，必欲禁斷者何也？敦和則復賊之從孫也，以其高曾父祖官御之見削於族譜，看作血怨骨讎，而明遠則有何宿憾，若是甘心哉？此則明遠、敦和之禁山顚末也。緹欽初與復賊合勢而鴟張，再與敦和輩符同而跳踉，欺罔天聽而不加之罪，誣辱大宗而不加之罪故，渠輩眼中心內，無國法，無宗法，日夜綢繆者，謀害宗家也。募得楊根人中無賴者，托以古塚子孫，而先犯臣矣身從祖山，以爲前矛嘗試之計，末乃臣矣身家，憯被凶禍，此豈獨臣矣身一人一家之變怪哉？緹欽近二十年肆毒不已，而猶不敢萌心於此兺除良，況其形勢，無財無奴是白去乙，今於符同敦和輩之後，乃敢爲此近二十年所不敢萌心之事，其造謀主張者，不待深覈而自當綻露是白如乎，大抵臣矣身家，自古忠厚，臣矣身曾祖與祖，嘗曰，每入綾川廟，輒思范文正均是子孫之說，雖疎遠之族，未嘗不加意待之，而惟族譜中，削敦和家官銜一事，不幸臣矣身家主之，而此亦宗中僉議攸同，則臣矣身家，獨被報復，若是之甚者，寧不冤乎？臣矣身家百口之命，萬無全保之望，而如蒙天地之至仁大德，快雪幽明之至冤極痛，則雖卽日滅死，更無餘恨云云。

○北關功令生，應製御考榜詩三中一，幼學金象鍒父允恒居咸興，三中二，幼學朴仁恒父東茂居高原，三中生員文山奎父星煦居咸興，幼學魏迪喆父光軫居咸興，生員韓致海父範禹居定平，幼學魏文喆父光肇居咸興，安性履父處中居安邊，朱尙奎父炯發居咸興，進士金衡道父五彩居安邊，幼學董玄觀父漢佑居端川，三下一，幼學張宅善父齊極居富寧，三下生員姜鳳周父東翕居利城，幼學金尙龍父德裕居高原，金尙彦父性淳居德源，生員朴義謙父鶴巢居咸興，幼學朴新顯父東集居文川，羅景遠父宗巘居咸興，姜一佑父振昌居洪原，金道炯父尙集居鏡城，崔龍慶父錫南居鏡城，草三下金履玉父益瑞居高原，吳秉良父鵬振居會寧，金煥贇父大愈居明川，生員李變父東根居鏡城，幼學金錫範父始聲居鏡城，金命耇父碩佐居慶興，生員金性有父致明居北靑，幼學南履夏父重明居德源，吳鎭修父躋聖居安邊，金夢柅父光著居明川，以上令本道道臣，給糧馬起送次，次上進士金星煥父鼎老居明川，幼學李世膺父東章居北靑，金鏽父光采居永興，洪錫父萬重居咸興，金宗範父守咸居安邊，李魯父德垕居安邊，崔南爀父宗峀居德源，崔宗岱父應斗居高原，李師弼父址裕居鏡城，田在寬父尙麟居富寧，以上今年本道公都會元額外恩賜，書之榜首，其中，如有以各體中三下以上入格者勿論，義三上幼學朴在寅父必燻居咸興，三中幼學李若洙父台鉉居咸興，三下一，朴臨圭父膺春居咸興，三下幼學韓錫倫父世望居端川，文冏奎父鳳朝居安邊，草三下幼學韓芷林父善濟居咸興，黃喜經父河瑞居鏡城，朴曄父必寬居德源，進士金宗鏽父坵居定平，幼學韓重默父碩彬居咸興，以上，本道給糧起送次，次上韓性厚父光集居咸興，生員弼聖賚父殷相居咸興，金豐澤父庚煥居鏡城，進士廉思默父德亨居鏡城，朱重祿父燝儀居定平，以上，內下一件賜給次，幼學池汝擎父東傑居定平，韓弘玼父栢林居咸興，崔學源父錫离居咸興，韓秭父宗德生父宗海居咸興，金若溶父錫鼐居利城，韓玉林父龜居咸興，魏尹喆父光翼居咸興，韓慶維父碩垕居端川，馬天遠父始河居吉州，李齊松父若龍居會寧，金一鎭父亨瑞居慶興，崔泰岳父岋居慶源，李文國父德恒居鏡城，金錫采父始聲居鏡城，楊源父必濬居茂山，以上，今年本道公都會元額外恩賜，書之榜首，其中，如有以各體中三下以上入格者勿論，第一日，詩三下以上三十人，次上十人，義三下以上十人，次上以上二十人，以上取七十人，表三下一，生員韓致海父範禹居定平，三下幼學崔景遠父宗巘居咸興，草三下幼學李師弼父址褣居鏡城，以上，令本道道臣，給糧馬起送次，次上幼學金鍾元父一成居明川，賦三下一，初學池汝擎父東傑居定平，三下二，進士金履牧父明夏居北靑，三下進士金宗鏽父坵居定平，幼學魏文喆父光肇居咸興，生員姜鳳周父泰翕居利城，幼學李觀鉉父敬垕居安邊，韓秭父宗德，生父宗海，居咸興，金宗範父守成居安邊，朴在寅父必燻，居咸興，生員文山奎父是煦居咸興，進士任希彦父應濟居咸興，幼學韓宗萬父宅一居北靑，吳鎭秀父躋聖生父允聖居安邊，生員弼聖賚父殷相居咸興，幼學金一鎭父亨瑞居慶興，韓性重父光集居咸興，幼學馬天逵父始河居吉州，以上，令本道道臣，給糧馬起送次，次上進士金星煥父鼎老居明川，生員朴察遠父塡衡居慶源，以上一件賜給次，幼學崔宗岱父應斗居高原，趙命夔父錫善居文川，魏魯喆父光龜居咸興，韓宗黎父致箕居吉州，張宅善父齊極居富寧，崔擎崙父烱奎居咸興，吳秉良父鵬振居會寧，黃喜經父河瑞居鏡城，南履夏父重明居德源，沈奇洙父尙訥居端川，金象鍒父允恒居咸興，朱南翕父宅夏居咸興，魏尹喆父志翼居咸興，吳鎭坤父昌聖生父澄聖居安邊，朴臨圭父應春居咸興，鄭冕祖父道過居咸興，朴敬修父之盛居德源，以上今年本道公都會元額外，以恩賜，書之榜首，其中，如有以各體中三下以上入格者勿論，第二日，表三下三人，次上一人，賦三下以上十七人，次上以上十九人，以上取四十人，策三中一，幼學文喆奎父是煦居咸興，三中二，進士金宗鏽父坵居定平，三中生員韓致海父範禹居定平，幼學崔學源父錫离居咸興，朴泰顯父東集居父川，三下幼學李魯父德垕居安邊，魏迪喆父光肇居咸興，姜一佐父振昌居洪原，韓錫倫父世望居端川，崔景遠父宗巘居咸興，生員金豐澤父庚煥居鍾城，幼學金彦博父宗垕居安邊，韓喆倫父錫离居咸興，進士朱重祿父燝儀居定平，廉思默父德亨居鏡城，韓性淳父光集居咸興，草三下進士任希遠父應濟居咸興，金星換父鼎老居明川，生員朴察遠父愼衡居慶源，以上，令本道道臣，給糧馬起送次，次上生員姜鳳周父泰翕居利城，進士金履牧父明夏居北靑，生員文山奎父是煦居咸興，以上內下一件賜給次，幼學金象鍒父允恒居咸興，楊源父必濬居茂山，韓秭父宗德生父宗海居咸興，韓重默父碩彬居咸興，韓慶維父碩垕居端川，吳鎭坤父昌聖生父澄聖居安邊，朴臨圭父應春居咸興，金尙彦父性淳居德源，金鏽父光采居永興，崔南爀父宗峀居德源，董玄觀父漢佑居端川，趙慶祿父連寶居鏡城，黃喜經父河瑞居鏡城，金錫範父始聲居鏡城，吳秉良父鵬振居會寧，李師弼父址裕居鏡城，張宅春父齊極居富寧，金夢柅父光著居明川，辛晉寬父命麟居利城，韓一奎父重三居北靑，李牧榮父德溥居咸興，韓光堯父命熙居咸興，沈若祖父宅揆居端川，趙榮八父熙成居永興，李聖車父顯重居咸興，金履行父德活居高原，李聖轍父顯煜居咸興，韓達元父宗泰居安邊，魏尹喆父光翼居咸興，吳弼聖父尙慶居安邊，金彦濟父啓運居安邊，李宗燁父壽麒居定平，文應鉉父昌瑞居安邊，李秉倫父昌燁居咸興，趙命夔父錫普居文川，金聲說父殷剛居明川，金振玉父兌慶居鍾城，以上今年本道公都會元額外，恩賜，書之榜首，其中，如有以谷體中三下以上入格者勿論，第三日，策三下以上二十人，次上以上四十人，以上取六十人。

○領議政洪樂性箚曰，伏以，臣以無一能之賤品，受曠百世之殊遇，官居上相，齒躋八耋，天地慈覆之德，雨露生成之澤，偏於一身，頂踵毛髮，皆是陶甄，起居食息，都屬造化，前後蒙被之恩渥，山高而海深，莫非夐越今古，踰濫涯分，而至於今番，親頒几杖，寵之以一坐再至之禮，踵辱近臣，榮之以雲漢奎章之寶，此實史牒之所未覩，國朝之所未有，同朝歆艶，擧世聳動，臣是何人，叨此恩禮於聖明之世也？榮感之極，繼之以惝怳，惝怳之至，繼之以懍惕，摩頂放踵，銘肝鏤肺，亦屬叩謝之例語，蛇珠雀環，生隕死結，猶且圖報之常情，臣誠莫知，此生此世，何以少酬其萬一？日夕瞻天，首頓而手攢，心禱而口祝者，惟願千歲萬歲，玉體康寧，邦國太平，仰以孝奉我殿宮，俯以慈育我元良，百祥咸湊，五福敷錫，躋一世於春臺壽城，囿八方於堯天舜日，家誦華封之祝，人獻九如之頌而已。仍伏念臣之忝叨元輔之職者，今已五年于玆矣。一味伈泄，冒居匪據，徒憑寵靈，專藉庇覆，淟涊盤礴，尙未決退，毫分裨補，已矣無論，廢務養病，罪戾彌積，瘝曠尸素之稱，在臣猶歇後語也。自古設官分職以來，雖閑司末僚，亦未嘗有如臣之專不事事而恬然居其官者，況三公之首乎？噫，三公之職，所係，何如？元輔之任，所重，尤何如？而使此衰昏癃耄之蹤，虛縻苟充，不識國計民憂之爲何事也，莫省廟謨世道之爲何物也。大小朝會，專然闕禮，巨細公務，置若相忘，而問其職則曰一國之首相也，見其人則直八旬之癃老也。精神則朝夕之間，不辨飢飽，筋力則房闥之內，不能運動，聰明則傍側之人，輒忘姓名，咫尺之語，亦未聽解，雖欲勉竭駑鈍，陳力就列，盡瘁鞠躬，殫誠效忠，其勢之末由，殆甚於瞽者之辨靑黃，聾者之審宮商，然聾瞽之於聲色，不聞不見而止耳。至于驂大輅於蹇蹄，載重寶於漏船，以之踰太行而涉滄溟，則不惟不勝任，其不顚仆而沈溺者幾希，彼蹇蹄漏船，固不足惜，其如所托之重，何哉？臣伏蒙聖念之曲軫，特許長暇，俾便調痾，偃息惟意，殘喘得保於今日，委務僚相，王事賴免其全曠，而顧今恒暘愆序，民憂方殷，丙枕憧憧之念，宵旰靡遑，夙夜不弛，其承佐對揚之責，專在廟堂，而緣臣竊位，鼎席無異不備，籌務每患多滯，致使賢勞之端揆，獨被飭敎之屢勤，國體之苟艱，臣分之隳壞，日甚一日，臣誠踧踖惶恧，罔知措躬之所。且臣素患膈氣之病，近又添劇，浹旬發作，進退無常，寢啖俱廢，神息凜綴，眩暈之症，因以倍加，終晝達宵，若墮煙霧，凡百形狀，比諸春間，又復落下者，不知幾層矣。此時重任之在身，尤萬萬悶迫，臣雖病昏沒覺之中，每一念及，實不勝悚蹙震懍，如添一病，恩造愈深而報答無路，病情益痼而職銜尙縻，臣情到此，亦云窮矣。惟是丐遞相職，獲免重負，上可以全國家之體貌，存淸朝之廉防，使三公得備其人，百僚有所具瞻，以爲塵刹不報之報，下可以少紓惶阨之心，調養綿綴之氣，延保一縷，涵濡惠澤，得爲聖世之閑民，以效感祝歌咏之微忱，豈不爲公私之大幸哉？臣旣受恩如天，身不已有，則豈敢爲占便圖私之計，甘自陷於辜恩負國之科，而第今臣，涓埃仰酬之方，只有乞身一事，若使臣，一日二日，蹲仍不去，則從他笑罵之恥，不愧鍾漏之譏，猶係臣身之私義，而其奈累聖上則哲之明，妨朝廷進賢之路，以致國事之僨誤，以貽明時之羞辱，將如之何？至若乞骸之請，至願在心，涔涔床席，一刻不忘，而向伏奉聖批，丁寧鄭重，感淚自零，臣惟百回莊誦，銘在心曲，仰俟自天之隕，不敢更事煩瀆，而耿耿一念，亶在議政銜之亟蒙卸解，玆將肝膈之懇，仰龥崇嚴之下。伏乞聖慈，俯垂憐察，特降鞶褫之恩命，俾遂終始之大德，千萬顒祝之至云云。答曰，省箚具悉卿懇。卿箚請免之職，卽中書也，異於乞骸，豈不欲體諒？而上相何等重任，有難容易議到，留在登筵時面剖，卿須安心調理。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○丁巳五月初九日辰時，上御重熙堂。左承旨、軍士房承旨入侍時，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，記事官柳遠鳴，記注官金初燮，金良倜，以次進伏訖。上曰，雨勢頗緊矣。晩秀等曰，頗有霈然之望矣。命仁浩，書兵曹草記批答。仍敎曰，具得魯擊鼓果何事耶？晩秀曰，聞是山訟矣。上曰，分付兵曹，具得魯招致立庭，問其委折，原情卽爲捧入，可也。賤臣承命出，捧原情還入進伏。上覽訖，命仁浩書傳敎曰，今聞該曹問啓者，此非山訟，別無立落之，可論，況本訟，昔在先朝乙酉年，處分至爲嚴截，則豈敢措說乎？凡民無知，猶且不然，名以士族，爲此悖理蔑憲之習於陳久之葬地，州有牧守，若能登時報營，以其法句斷，則豈有其家之人鳴鼓之擧乎？其家兩重臣，相繼奄逝，卽所愍惻，而重臣具庠生時之眷待，何如？聞其家罔測之變，尤庸切矜，苟使訟端，甲枉而乙直，眷待自眷待，法典自法典，寧或拘此忽彼，而犯者之所爲，自有應施之當律，卽令道臣，親執究竟，覈出首謀，照法處決後狀聞，當該山在官，捧現告罷職，更無推問之端，鳴鼓人具得魯，卽爲退送事，分付兵曹。命退，承史以次退出。

○丁巳五月初九日申時，上御便殿。左承旨、右承旨入侍時，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官金履永，檢校待敎沈象奎，抄啓文臣金近淳、曺錫中，以次進伏訖。上曰，北道功令生應製試券，今方考下，榜目，當定禁軍下送矣。承旨與抄啓文臣輩，分書各件榜，而本道下送件，則合書詩賦疑策榜，其外則分書各文，壯元所給榜，試券則付諸差使員便，榜目則付諸禁軍便，可也。上曰，咸興下去都榜中，書第一日試券取幾人，第二日試券取幾人，詳細懸錄，而檢書官，書本道下送件，沈象奎、曺錫中書壯元所給件，金近淳則精書御製策文題，可也。象奎等，承命分書。上曰，完伯去就，令廟堂知悉爲敎，而至今無皁白，何也？卽爲知入。賤臣承命出傳回奏曰，左右相，互相推諉，今始問其去就於完伯許，未及報來云矣。上曰，明日望闕禮時，九卿之應參者，待令於月覲門事，分付，別雲劍望筒，以參判擬入事，亦爲，分付。賤臣承命出傳。命書傳敎曰，北道功令生應製三下以上考下，依關東例，令道臣給糧馬起送後，待其上來，仍令泮堂，許接食堂，待畢到草記，則當臨軒試取，而試官則命官大臣一員，其餘讀券官、對讀官、閣臣及文任泮堂中，令政院，稟旨受點，而員數亦依關東生試取時例爲之，該房知悉，次上以下施賞，依榜目書下，令道臣知悉擧行事下諭，試券上來後，當日考下，爲念遠儒滯待營下之弊也，下諭及榜目，今日內，定禁軍，騎驛下送事，內閣知悉。

5月10日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副bb承旨b未差。同副承旨李鼎德〈坐直〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之，副提調洪明浩啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，望拜禮後來會。

○洪仁浩啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金勉柱曰，左副承旨入侍。

○傳于李鼎德曰，右副承旨入侍。

○以執義高宅謙，司諫鄭來百，獻納尹悌東，正言李重蓮、洪致榮，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○以副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬，牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推。

○吏曹口傳政事，以吳鼎源爲楊州牧使，兔山縣監金東善，抱川縣監徐理修相換。

○以兵曹內三廳集賢門、弘化門、銅龍門番單子，傳于洪仁浩曰，點下者外，至二十一日新番，從次第輪直入直，如有代入之事，當次人代入，而其後番單子書入時，各日入直人名下，懸註書入事，分付。

○以兵曹守門將番單子，傳于洪仁浩曰，點下者外，至二十一日新番，從次第輪回入直，如有代入之事，以出番最久人代入，而其後番單子書入時，各日入直人名下，懸註書入事，分付。

○以金麟淳囚單子，傳于李鼎德曰，姑放，過齋後捧供。

○李鼎德，以吏曹言啓曰，上京守令，今日內，下送後，草記事，命下矣。光州牧使徐瀅修，高陽郡守王道常，溫陽郡守洪秉周，淳昌郡守南麟耇，大丘判官洪履簡，金溝縣令趙鎭大，果川縣監金履裕，平澤縣監成鼎柱，永春縣監洪樂游，庇仁縣監李元八，務安縣監李弘源，安峽縣監元在明，俱已催促下送。善山府使尹文東，方在京畿長湍地，平山府使柳匡天，方在全羅道淳昌地，遂安郡守金箕昇，方在忠淸道連山地，卽爲申飭還官之意，今方發關於各該道臣處，而榮川郡守魚錫齡，猝得重病，屢經危域，雖獲少減，而目下諸症，實無時日內，登途之望云，文川郡守尹寅基，親病近添，實無離捨下去之望云，藍浦縣監權襈，身病極重，不得下去云，丹陽縣監尹可基，老母病勢，見方沈重，姑無離捨之望云，雖未知其親病身病之如何，而飭敎之下，不卽下去，揆以事體，誠極未安，所當重勘，而本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，在他道者，嚴飭還官後，使之報來，愆限則草記，有親病者，待少間下送，謂有身病者改差，口傳差代，待下批，使之當日辭朝，可也。

○吏曹口傳政事，以趙鎭大爲榮川郡守，尹愭爲藍浦縣監。

○備忘記，楊州牧使吳鼎源下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○以慶尙監司李亨元啓本，安東琴氏貞烈，宜在褒旌，據實登聞，當初按獄不審之該府使李集斗，不得已罷黜事判付內，當下禮、刑曹稟處，而此非尋常稟處之詞案是置，安東琴氏之決死判命之際，其高節卓操，爲之悲切，從古貞女烈婦，或被强暴之劫辱，欲潔其身，視死如歸者，固何限，而如琴氏之五指嚼斷，三刺項嗓，甚至投江，而水淺則潛入村舍，竟辦自縊者，《三綱行實》之所未見，然而褒美之典不加，申暴之擧未施，竝與造謀之首倡兇身，尙稽以其法處斷，一味倖逭，獄老生奸，近日之亢暘，安知不由於似此幽菀乎？夜過深更，而潛心諦看，不覺燭屢跋而鷄且唱，決此獄之方，欲問大臣、刑官而處之，使之待開門來待爲良如敎。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，政院啓辭，全羅監司趙鎭寬牌招事，傳曰，旣以親年爲言，則與有情勢者逡巡有間，不可自政院出牌督飭，有若勉出然者，完伯老人之康旺，曾所熟知，而目下看護之難捨與否，朝家亦何以詳知？更令廟堂，以此意嚴飭，如云一分可强，使之卽爲赴任事，命下矣。飭敎之下，完伯之尙不出肅，極爲未安，依下敎，更爲嚴飭，則以爲親病，萬無離捨赴任之路，飭敎雖屢降，無以承膺，不勝惶悶云矣。親病旣如此，則此與他般情勢有異，姑許若干日扶護調將，侍其少間後，卽令赴任，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城北岳東邊近處體城四間許頹圮處，今已畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以左右捕盜廳言啓曰，臣等合坐右捕廳，今年二月二十八日掛榜鐘閣罪人盧琰，反覆嚴覈，則諺榜中許多窮凶情節，箇箇承款故，通衢大路，聚會衆民，詳細曉諭，仍捧遲晩侤音後，嚴囚本廳，依擧條批旨，再明日御營廳習陣時，梟示次出付之意，敢啓。傳曰，知道。

○左右捕盜廳啓目，向前罪人盧琰，渠以遐方之民，敢入都城，匿名付榜，其所爲說，極其窮凶，究厥心跡，萬萬叵測，所犯情節，旣已遲晩，依律處斷，何如？判付啓，依允。

○丁巳五月初十日卯時，上詣北苑。望闕禮入侍時，行都承旨洪明浩，行右承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨金勉柱，右副承旨朴基正，同副承旨李鼎德，記事官柳遠鳴，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官金履永，二提學沈煥之，檢校待敎沈象奎、徐有榘，以次侍立。左通禮跪啓外辦。上具翼善冠，黑圓領袍以出。左通禮跪啓請乘輿。上乘輿，左右通禮前導，至帳殿前，左通禮跪啓請降輿。上降輿，仍詣拜位北向立。承史俯伏於拜位之左右，左通禮跪啓請四拜。上行四拜禮。贊儀唱皇朝人子孫忠臣子孫及大臣以下，同時行禮訖。司香官進香案前跪，三上香，仍退出。左通禮跪啓請四拜，上又行四拜禮訖。仍御少次，左通禮跪啓外辦。上改具翼善冠、衮龍袍，以出。上曰，大臣從月覲門出，還至金虎門，來會次對事傳諭。賤臣承命出傳。上乘輿。左右通禮前導還內，諸臣以次退出。

○丁巳五月初十日卯時，上御熙政堂。左副承旨、右副承旨入侍時，左副承旨金勉柱，右副承旨朴基正，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，同副承旨李鼎德進伏。上曰，同副馳往宣武祠，奉審以來。仍命書傳敎曰，戶房承旨，與禮曹堂上，戶曹郞廳，馳詣宣武祠奉審摘奸以來。鼎德承命退出。命書傳敎曰，大臣、備局堂上引見。賤臣承命出傳，與行右承旨洪仁浩，事變假注書李毅采，右議政李秉模，行判尹金文淳，行上護軍金持默，刑曹判書李得臣，吏曹判書李秉鼎，行大護軍李敬懋、沈煥之，右尹李漢豐，行護軍徐有大、李書九，行副護軍南公轍，掌令金熙采，校理朴吉源，偕入進伏訖。秉模曰，旱炎此甚，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，昨日雨意頗緊，而旋卽杲杲，言念民事，何等渴悶。秉模曰，兩南則雨水洽足，湖西亦不至大段悶慮，水原亦得水深二分，而但畿內他處，坱坂乾涸，春牟判歉，農民望雨之情，實甚矜念。上曰，昨年稍豐，而人未知貴則賤賤則貴之道，自不能粒米狼戾，乃所以有近日之旱耶？秉模曰，以昨年之豐，而粒米狼戾，以此言之，我國足食之道，非比他國，第未知儲積之術，以備不虞之患故，稍豐而粒米狼戾，稍歉而甁罌俱罄者，此也。上曰，以蟋蟀章觀之，唐俗之儉嗇，足可推知，我國則只緣侈風日靡，穀不能代其奢，徒歸糜費而然耶，以是予未嘗不中朝而歎也。秉模曰，日前嚴敎，臣固不勝惶悚，其時有卽爲還第之敎故，臣不敢上箚自列而此亦紀綱所在，惟願亟蒙譴何矣。上曰，四次胥命，誠甚過矣，今何必更提也？上曰，完伯事可悶，以親病爲辭，則望九之年，侍下情私，亦難强令赴任，而以朝體言之，大不成說，初爲嶺伯，而旣循其私懇，再爲完伯，而又循其私懇者，極涉不可，亦近容易，不可不卽令補外，而但孝理之政，豈可强令離捨赴任耶？未知如何處之則好也。秉模曰，裏面雖未知如何，而其親病則果難離捨云矣，不然則朝廷豈可每每曲循其情私也？上曰，此後則以隨除卽赴者擬入，可也。大體以正卿出按藩任，而有外重內輕之歎，宰臣堂上中，亦豈無人頗了了者耶？如不得已，則求諸正卿中擬入，亦何妨也？秉模曰，古則藩臣之出按者，不得率眷故，人皆厭避，而近來則擧皆率眷閑養故，雖正卿之左遷者，初不爲辭巽計矣。秉模曰，今日北苑行禮，伏想風泉之感，倍切於聖心矣。上曰，丙申以後，如非難强之端，則每當此日，必躬自行禮，無一番闕之者，非但風泉之感，益切于中也。體先朝寓慕之聖意，此亦出於繼述之義，而欲使後我子孫，知此日應行之禮也。至於儒武之試取，爲其忠良後裔，而其中亦不無觀感者存，行禮後，使之應試者此也。昔在先朝，雖或未必每每行禮，而伊時則義理無湮晦之憂，綱紀有維持之美故，不待行禮而後，始知有此箇大義矣。顧今世級日降，人心日渝，將至於三皇諱日之不能記得，其在時措之義，安得不當此日行此禮也？秉模曰，聖人之刪《詩》、《書》述禮、《樂》，莫非時措之義，一日禮行，四方風動者，正謂觀感之效，而伏承聖敎，愚衷倍激矣。上曰，漢城府忠良子孫別單冊子，皆已修啓耶？文淳曰，已爲修啓矣。上曰，姑未披覽，而大抵尹煌子孫，最爲盛繁，人名數，猶多於卿家族派，可謂其後也昌，天道福善禍淫之理，昭不可掩矣，言端旣出矣。先正之兄宋時熙，遇賊不屈，竟至殉節，其節義，可謂卓然，而至今無綽楔之典者，豈非朝廷之闕典欠事耶？至於先正之父宋甲祚之贈諡景獻公者，當初獨拜西宮，亦足可尙，以此一節特贈則，可也，而以先正之父，獨被易名之典，則事涉如何，蓋啓聖祠之創建妥奉，爲其篤生聖賢，而此亦非三代之制也。然則文純、文成兩先正之父，未聞有易名之典者，豈非重其禮難其事之義乎？秉模曰，先正兄之事蹟，臣未能詳知，不敢臆對矣。上曰，諸宰中，有知其名字者耶？諸宰未及仰對，吉源出班奏，而言甚猥屑疎謬。仁浩曰，筵席事體至嚴，奏事宜審，而校理朴吉源，初旣越次進奏，奏辭亦甚疎謬，誠爲未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，昔在丁未年，漂漢人出來者，爲九十餘人，而抱持永曆二十一年皇曆而來云，漂到我國者，蓋出無處可歸，或庶冀一分生道於一隅東土，則在我尊周秉義之道，固當受置而撫摩之，可也。不然則以流漂樣旋送他處，何患無辭，而一竝入送於彼地者，胡忍爲此？伊時事勢，雖不得不然，而其時大臣，亦不得辭其責矣。敎書九曰，《左傳》何間盡爲釐正耶？書九曰，近爲一番考閱，逐段付籤，今始釐正，所當割付，而唱準輩，以監印所之役，汨無暇隙故，未卽始役矣。上曰，監印所唱準一員，卿其招來始役，可也。上曰，畿伯事，極甚巽弱，今番綾恩家山訟事，豈勝驚駭？私掘露棺，自有國法，而刑曹律文，則露棺罪，自是杖一百，流三千里，十年定配，然而以此照律於彼隻，猶屬太歇，無論朝官，嚴覈首謀，各別嚴刑一次後照律，可也。暮夜無知之中，爲此大擧措，推倒石物，搬棄於百餘步之外者，此豈尋常村漢輩，無器具之所爲哉？必有作頭造謀者，刑判言于畿伯，各別嚴覈處決，趁齋日前，査得首謀者狀聞，所謂首謀者，何難覈得乎？卿其出傳後，更爲入來。得臣承命退出旋入進伏。上曰，次對爲之。秉模曰，春間鐘閣有匿名付榜之事，而榜中辭意，無非騷屑誑惑之亂言也。近因訓將跟尋捉得，移送左捕廳，卽是鐵山盧琰爲名漢，而付榜情節，皆已承款云故，取見其供招，則一如榜中辭意矣。今年則以鐘閣付榜之故，民間騷屑，因此轉甚，其爲痛惋，有不可言，而今幸捉得此漢，其在曉衆惑，懲亂流之道，不可不施以一律，俯詢諸議而處之，何如？上曰，訓將、捕將，亦陳所見，可也。敬懋曰，春間有揭付匿名諺榜於鐘閣之擧，守直習讀，見卽摘取，來納於臣，蓋以臣，時爲知訓鍊故也。榜內辭意，極涉叵測，固當往復捕將譏捕勘繩，而以其匿名之故，置而不問矣。伊時，又有以推尋所失之子次掛榜樣，眞書題名於鐘閣與他處者，不啻數處，而其所爲說，亦甚殊常故，卽令跟尋，纔已捉來鐵山地，稱名盧琰漢，試爲盤問諺榜辭緣，則口雖發明，跡實可疑，而自本局，無以施威究覈，移送左捕廳矣。今已節節直招，通衢掛榜，亂言惑衆，究厥罪犯，合置大辟矣。漢豐曰，今此罪人盧琰之窮凶情節，旣已自服，一律之當施，臣意亦與訓鍊大將李敬懋所奏，無異同矣。秉模曰，諸議，旣無異同。且其榜中誑惑之言，皆是軍律，所關一律，雖宜十分審愼，此則決不可饒貸矣。上曰，罪人之斯得，可見乾道之昭昭，匿名付榜之卽其地投火，卽不易之典，不可以萬目之所覩，有所闊狹，而因他罪，跟捕就服云，則其在曉衆惑，懲囂俗之道，用生道殺人之政，斷不可已，所謂亂言，亦合於軍律，捕將合坐捧侤音，御將旣兼捕將，御營習陣日，大會民人於沙場，付榜罪人盧琰，梟示警衆，可也。〈出擧條〉秉模曰，此黃海水使徐英輔狀啓也，以爲海州牧所屬交井、茄川、馬山等三坊，介在於甕津、所江之間，距臣營，爲數十里，距海州，或爲一百一十里，或爲一百六十里，而其中交井坊，斗入于行營所江之西，每於唐船來泊之時，本坊黑頭浦別將，以其地方之屬於海州，直報於一百六十里之海州，自海州，轉報臣營然後，始乃狀聞，其間往來程道，殆至三百里之遠，粵在陞營之初，以此三坊，割屬甕津事，其時道、帥臣，論列狀請，而自廟堂，交井一坊許屬矣。其後道臣，以海州稻秔魚鹽之皆從此出，防啓還寢，而以土地言之，海州爲三十五坊，臣營只爲五坊。且三坊居民，凡干呈訴赴役及各樣賦稅，車輸馬運於本牧，其所爲弊，不一而足故，民皆願屬水營，而三坊之專屬，臣不敢仰請，至若交井，係是莫重邊虞之坊，劃屬臣營事，請令廟堂稟處矣。帥臣所論，非無所據，而前此旣劃而還寢，亦因事勢之不得不然，今姑置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，前後言疏之下廟堂，而未及稟處者，摠爲六度，而前參議柳匡國上疏論裕民食，重錢制，定市直，禁流戶，副司直金鼎國上疏論外邑吏胥設料之道，前持平李敬臣上疏論禁銀飾，平糴價，改糴法，抑末利，前虞候趙錫晦上疏論均賦均役，前掌令高應觀上疏論，嚴科場，飭軍器，矯軍弊，及收用關西之人，漕用京江之船，前掌令張至冕上疏論糴弊及請除軍布後錢，請除內奴名色，各其疏所陳，間多可採，而或不指陳救弊之策，或有事屬更張之端，或朝飭本嚴，或事勢掣礙，今至許久，尙未稟處者此也。竝姑置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，瓜遞監司，例付同僉樞，而正二品則體重，湖南前道臣徐鼎修之單付知事，未免失格，原望筒勿施，該曹當該堂上推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，大臣就座。秉鼎曰，各邑守令，受由上京，則雖有兼官，有名無實，公務多滯，民受其害，卽伏見各道公文，則守令上來，幾至二十二人之多，雖未知其事故之如何，而當此憫旱之時，不可一任其瘝曠，上京守令，一竝催促下送，此後則除非衆所共知之緊故，則初勿許由之意，申飭各道道臣，恐合事宜，敢此，仰達矣。上曰，今日內下送後，草記，給暇夥然，道臣事未安，誠如卿言，更觀前頭，自卿曹，隨現察飭，可也。〈出擧條〉仁浩曰，諸宰奏事承批而退，例也，而吏曹判書李秉鼎奏事之後，未承發落，徑先就座，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉得臣曰，定屬官婢之只役其身，勿侵所生，自是法典，而近來外邑守令，或有不知而犯者，或有知而故犯者，視同原案，奴婢一體使役者，有違法意，亦足傷和，前後關飭，非不申嚴，而尙不無混侵之弊，呼訴臣曹，間多有之，臣意則出擧條各別嚴飭，俾無如前之弊似好故，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。敬懋曰，武經七書，今已草校正，而摠理大臣，尙未承處分故，堂上李亨元外任之代，亦不得啓下，主管無人，敢此，仰達。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，行護軍李書九差下，使之校正，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仁浩曰，正言李重蓮，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。仍卽牌招察任，可也。〈出擧條〉仍書榻敎曰，正言李重蓮推考，牌招察任。敎文淳曰，城外失火處，何間，當盡爲結構耶？文淳曰，無論貧殘稍實人，幾皆開基營建，而其中富民李益載、朴東勗爲名人，謀出數百兩，被燒各戶，分給錢五兩，蓋草一同故，舍役將次第經營，而但匠手輩，每被他司之捉去云故，自臣府，限畢役，別定工匠，分付以給矣。上曰，卿果善爲之矣。上曰，臺諫進前。熙采曰，守令之職，卽所以體九重分憂之念，任百里牧民之責，而刑杖之具，皆用較定之制者，寔出於我聖上好生之德意也。苟或有枉法殺人，則其罪罔赦，而今此昌原府二十五人殺死之事，何其酷也？何其冤也？噫，彼李汝節，以遐方卑微之類，荷聖明拂拭之恩，屢典郡邑，不思圖報，殘虐貪饕，卽其平生伎倆，而及叨南邑，益肆暴虐，數年之內，擅殺人命，若是夥然，其中亦多有至慘而至冤者，則其心之忍，胡至於此？噫，殺人者死，其律至嚴，一人猶然，況此近三十人之多乎？其蔑法戕人之罪，不可歸之於因公邂逅之科，今若以官長之故，不用當施之律，只行編配之典，則無辜之冤，無可雪之道，償命之法，無可用之地矣，臣謂寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律，宜矣。上曰，不允。〈出擧條〉上曰，彼臺臣，未經外任耶？仁浩曰，未經云矣。上曰，所謂侍從，不如武弁之都判以上，名以法從之官，登科數十年，不得爲一太守者，此豈成說乎？文蔭交差法，不可不變通也。仍敎曰，侍從軍銜之食祿者，爲幾人乎？得臣曰，以祿窠四十，輪給百餘侍從故，不得遍霑恩祿矣。上曰，然則祿足以代其耕之意，果安在哉？此無他，近來侈風漸晠，以夏享時朝服觀之，自齋郞祝史，以至假通禮、掌樂正，皆着朝服，一齊侍立，未知得來於何處，此亦尙侈之一端，誠非細慮。且以章服言之，名以紵袍，又以紬屬着裏，無或近於公孫布被耶？年前，以此申飭，而終莫之禁，然則何不以紬縀爲表裏，而表則以木以紵，裏則必以紬屬着之耶？自廟堂，何不察飭？誠爲慨然。秉模曰，聖敎誠然，臣當更爲嚴飭矣。上曰，次對先退。秉模等退出。命書公事判付訖。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月初十日午時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書李允謙，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，軍士房承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行右承旨洪仁浩進伏。上曰，金奉朝賀入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與奉朝賀金鍾秀，偕入進伏訖。鍾秀曰，旱氣比甚，聖體，若何？上曰，一樣矣。鍾秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。鍾秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，卿之所愼，近則，何如？鍾秀曰。賤疾如前沈苦矣。上曰，愼節尙未快可，則何爲勞撼入來乎？鍾秀曰，齋日前，欲爲一覲耿光故，入來矣。上曰，兔山尙云路遠，不可不與畿邑相換，以便大臣往來也。仍命書傳敎曰，上京守令，雖有還下送之命，勢難離捨於二百里外，兔山縣監金東善，畿邑守令相換，與相換人，竝除朝辭赴任。又命書榻敎曰，楊州牧使，令該曹口傳差出，待下批，當日辭朝。上曰，今日適多酬應者，未果從容，且卿想難久坐矣。仍命鍾秀先退。命書公事判付訖。命退，承史以次退出。

○丁巳五月初十日初更，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，推考房承旨入侍。仁浩曰，右副承旨朴基正，以推考房，今日已爲申退矣。命書傳敎曰，不爲坐直之該房承旨遞差。仍命退，承史以次退出。

5月11日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨申光祜〈在外〉。同副承旨李鼎德〈坐直〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書李毅采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪仁浩啓曰，行大司憲金載瓚未肅拜，執義高宅謙，掌令金熙采呈辭，掌令洪彦爕，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以申耆爲刑曹參判，魚用謙爲參議。

○兵曹口傳政事，副護軍單李泰永。

○傳于洪明浩曰，政官待開門，牌招開政。

○傳于洪仁浩曰，軍士房承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，左議政蔡濟恭，右議政李秉模，刑曹判書李得臣，參判申耆，參議魚用謙，持慶尙道安東府琴氏査啓，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于洪明浩曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，申光祜落點。

○洪明浩啓曰，新除授同副承旨申光祜，時在江原道原州地，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，允。

○以正言李重蓮再牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○以金基豐囚單子，傳于洪仁浩曰，姑放，過齋後捧供。

○李晩秀，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事甚未安，副應敎朴載淳，校理李羲甲，副校理尹益烈，修撰金履喬，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李鼎德，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已，以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，粘連向前奉艾之致死，雖由於士壽之猛打，士壽之猛打，實緣鄭涑之指使，而今於取服之下，只以申飭猛打之說，漫漶遲晩，終不直告者，誠萬萬巧惡是白加乎，同罪人鄭涑，連加嚴訊，期於取服事，分付道臣，何如？判付啓，更令道臣，出意見親訊嚴覈，論理狀聞爲良如敎。

○丁巳五月十一日卯時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，記事官柳遠鳴，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，左相入來云乎？仁浩曰，俄已往復，而姑未聞回報矣。上曰，待左相去就，更稟，可也。仁浩曰，大臣刑官，待開門來待事，昨夜命下，而刑曹參判尹弼秉，日高後始爲入來，事涉稽忽，誠爲未安，推考，何如？上曰，駭然矣。遞差，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，刑曹參判尹弼秉遞差。又命書榻敎曰，刑曹，呈告參議許遞，與參判，令該曹口傳差出，待下批牌招。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月十一日巳時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，前慶尙監司李泰永敍用，令該曹口傳付軍職，使之來待。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月十一日午時，上御誠正閣。右承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。仁浩曰，闕門申飭，何等截嚴，而已除名之差備軍士，無章標，而由丹鳳門攔入云，事之驚駭，莫此爲甚，不能檢飭之兵曹堂郞，守門將及當該中官，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，兵曹入直堂上禁推，郞廳汰去，守門將，令兵判棍汰，行首守門將，亦爲決棍懲礪，當該中官刊名內侍府，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，兵曹入直堂上禁推，郞廳汰去，守門將，令兵判棍汰，行首守門將，亦爲決棍懲礪，當該中官刊名內侍府。上曰，大臣、刑曹堂上入侍。上曰，前慶尙監司入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與左議政蔡濟恭，右議政李秉模，刑曹判書李得臣，參判申耆，參議魚用謙，前慶尙監司李泰永，偕入進伏。濟恭等曰，風日不調，聖體若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，近日亢暘太甚，此悶曷喩，今見江原道狀啓，則雨澤所得，爲一寸有餘，此則甚幸。濟恭曰，畿內四五邑，亦得鋤雨，而聞法聖僉使之言，湖南則雨水洽足，湖西則左道稍勝於右道云，到今思之，則昨年可謂無前之豐也。以近日如此之旱，牟麥實無登熟之望，而民間諸議，皆以爲牟麥雖告歉，豈至大段飢餒之境也云，以此推之，昨年大豐，槪可知矣。上曰，昨日以付榜罪人事，右相有出擧條者，卿其見之耶？濟恭曰，此則不可不懲一勵百矣。上曰，聞右相言，卿意亦然云故，所以有處分，而其在生道殺人之道，斷不可容貸矣。濟恭曰，此漢與鐵山鄭哥，自來有猜隙故，故爲此擧，以爲害鄭之機栝云，此是妖言惑衆者，則所當更爲窮覈，嚴加處分，以爲曉惑警衆之道也。上曰，已言於御將，使之處置矣。仍敎曰，今日爲召卿等者，以安東琴氏事，多有詢問者，嶺伯狀啓，果已詳見，而其爲正犯者，亦能拈出耶？琴氏節行，可謂卓然可尙，旌閭之典，何待道臣之狀請，而第爲琴償命之道，實難究得，所謂金尙謙者，乃是正犯，而琴氏之積怨深怒，則在於李碩，此曷故焉？卿等出意見，指一陳達，使國法斷行，死者洩冤，則此非導和之一端耶，卿等之意，何如？濟恭曰，卽見慶尙監司李亨元狀啓，則安東琴氏貞節卓然，實令人欽服，在朝家樹風聲之道，施以旌閭，恐不可已，至若金尙謙兄弟及李碩，絶悖至凶之擧，姑未明知其造謀首倡者爲誰，而要在於三人之中矣，琴氏旣已捨命，則罪魁謀主，不可不用以當律，以解貞女之冤矣。上曰，旌閭事，依爲之。右相之意，何如？秉模曰，琴氏事，誠爲卓異，旌褒之典，臣亦無他見，論其事端，雖由於金思謙，首謀之罪，當在金尙謙，李碩兩人之中，而獄案未具，用法與否，姑未可論矣。上曰，秋曹堂上及前慶尙監司亦陳所見，可也。得臣曰，琴氏之抱冤莫伸，以至自溺自刎者，情甚矜惻，節亦卓異，而以律文言之，劫奪之律，似合此獄，以文案言之，無論李碩、金尙謙等，罪孰重，罪孰輕，道臣初不執定首從，如法成案，而徑請稟處者，大違獄體，臣曹不敢依例覆啓，至於該府使李集斗，曲岐關節，締結官府等語，旣登於道臣論列，則不可罷黜而止，令該府拿問重勘，恐不可已矣。耆曰，琴氏之橫被惡言，竟至捨命，其情則慽，其節則卓，伸枉慰死之道，固宜嚴覈正犯，快施常典，而威逼之律，旣未襯合，但有劫奪士族妻女一條，恐或當着，而琴氏生前，必欲報冤之李碩，一向抵賴，尙不輸款，至於金尙謙兄弟，半夜作變之事，雖已承服，本道査案中，旣無扶執手犯之形，直以劫奪律勘斷，亦違審恤之政，如臣愚淺之見，不敢指的仰對矣。用謙曰，近來民俗愚悍，此等變怪之事，比比有之，隨其現發，依律勘斷，使之知有法紀，在所當然，此獄之肯綮，卽金尙謙兄弟，而渠等，亦旣自服，至於李碩，自初造謀之狀，固爲萬萬凶頑，而旣未取服。且於作變之時，無所身犯，則恐不可與尙謙輩，同其勘律矣。泰永曰，臣待罪嶺南，因該府使所報，以靑松府使，別定査官，使之嚴覈矣，未及究竟，而臣則遞職，當初作變者，雖是金思謙兄弟，琴氏及黃哥之必欲報冤者，在於李碩，而因其抵賴，尙此遷就，今者琴氏，旣至自處之境，則其所究覈之道，與前自別矣。大臣、刑官旣已仰對，臣無可達之辭矣。濟恭曰，謀劫士族婦女，係是一律，金尙謙兄弟及李碩等罪惡，若是狼藉，則道臣固宜各別嚴訊，窮覈其某爲首某爲從然後，狀請令攸司稟處，而此則以未究之案，徑請各該曹稟處，事已未安，而至若不得已罷黜云云狀啓中，旣已臚列本倅不善擧行之事，則罷黜之爲不得已，恐失體段，慶尙監司李亨元，從重推考，更令盤覈於應問各人，歸一狀聞然後，更爲稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，留院箚子入之。〈出榻敎〉命得臣等，先退擧行。上曰，完伯，以親病，果難離捨云，半千里炎程，亦難强令將往，其在孝理之政，不可不體諒也。濟恭曰，以朝體言之，則有難每每曲循故，臣有所云云，而孝理之下，臣豈敢更言於其間乎？上曰，近來京外牛禁，何如？秉模曰，牛禁則如前爲之，而牛價之騰踴，反不如不禁之時，莫知厥故也云矣。上曰，昨年登豐，豈非牛禁之效耶？濟恭曰，是則似然矣。濟恭曰，臣旣登筵，以張聖佐事，有所仰達者，張聖佐今年八十有餘，本以微蹤，特蒙賜第之恩，登第後，又爲加資，則於渠大是格外曠絶之恩，而渠之言內，雖曰，及第，未得爲文官所當行之職，以是抑菀云矣。上曰，果如渠言，登第後，未經文職，初非賜第之本意也，當分付銓曹，以爲區處之地，而渠之所願，在何官云也？濟恭曰，如敦寧都正者，幸得一經，則當無恨云矣。濟恭曰，南兵使李壽鵬，身病沈綿，屢呈辭狀，邊上閫任，不可曠務，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，濟州牧使柳師模，身病沈重，廢却公務，連呈辭狀，濟州事可悶，合有變通之道矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

5月12日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰，自明日，至二十一日，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，事變假注書李毅采，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于洪仁浩曰，忠淸監司留待。

○傳于洪仁浩曰，昌城府使留待。

○備忘記，忠淸監司徐美修下直，長弓一張，長箭一部，昌城府使徐有龍，植松萬戶扈國良下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○洪仁浩啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，今日政差出，待下批牌招。

○傳于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，行大司憲金載瓚，執義沈奎魯牌不進，掌令金熙采傳旨未下，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，傳旨未下諸臺只推，與都憲，更爲牌招署經，使之今日內爲之，臺諫牌去來，不卽催促，致煩酬應，入侍承旨推考，當該實注書，從重推考。

○以副應敎朴載淳，校理李羲甲，修撰尹序東、金履喬，副修撰尹行直、李基讓，再牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○以平安監司朴宗甲狀啓，安州牧使李東稷，遭父喪事，傳于洪仁浩曰，今日政差出，待下批，當日辭朝。

○以睦萬中囚單子，傳于洪仁浩曰，飭已施，放送。

○以內侍高賢謙手本，差備內軍士，無章標入闕，移法司重治事，傳于洪仁浩曰，閽禁雖曰，蕩然，無標之漢，焉敢作鬧於差備近處乎？令該曹，各別嚴刑照律。

○以副應敎朴載淳，校理李羲甲，修撰金履喬，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于洪仁浩曰，兵曹判書權𫀤疏批已下，牌招開政。

○洪仁浩啓曰，兵曹判書權𫀤牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○摠管前望單子入之，崔夢嵒落點。

○以朴命燮囚單子，傳于洪仁浩曰，推其事勢，可謂無罪之公罪，且是久任之窠，附過放送，使之卽爲還任。

○吏曹參議、禮曹參議前望單子入之，吏曹參議韓用龜，禮曹參議李鼎德落點。

○以吏曹參議韓用龜牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○備邊司薦望，以曺命楫爲濟州牧使。

○有政。吏批，判書李秉鼎，參判徐邁修進，參議未差，行左承旨洪仁浩進。以李鼎揆、金履翼、李海愚、金達淳爲承旨，李勉兢爲吏曹參議，沈奎魯爲執義，金孝秀爲獻納，李弘達爲正言，張聖佐爲敦寧都正，李晩秀爲刑曹參判，李城輔爲工曹參判，金載翼爲兵曹參議，徐鼎修爲同春秋，南涑爲吏曹佐郞，李東萬爲兵曹佐郞，朴宗鎬爲軍器判官，申頤朝爲顯陵參奉，吳泰賢爲安東府使，李尙寯爲文川郡守，成鼎柱爲金溝縣令，典籍單崔雲翰，遞付京職事承傳，敦寧參奉李永老，北部都事徐興輔相換，承文博士二單任厚常、趙夢璟，學諭二單金元默、鄭敬翰。

○洪仁浩啓曰，新除授都承旨李鼎揆，時在慶尙道慶州地，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，許遞，今日政差出。

○再政。吏批，以權裕爲吏曹參判，尹行恁爲禮曹參議，李海淸爲吏曹正郞，李志容爲宗簿主簿，柳相文爲平澤縣監，兵曹參議睦萬中，參知金載翼，知春秋單徐鼎修，李祖源爲刑曹判書，韓晩裕爲吏曹參議，趙鎭寬爲承旨，金翰東爲全羅監司，韓致應爲獻納，洪時濟爲正言，李翊模爲應敎，洪秀晩爲副校理，李勉兢爲禮曹參議，朴潤文爲典籍，思陵令單李普衍，遞付京職事承傳，奉常直長單趙夢璟，成川府使單金翰東仍任事承傳，兼春秋李尙寯，以金熙周、金裕己兵曹佐郞，以夫宗仁爲禮曹正郞，宋鍈爲江陵府使，鄭文始爲兵曹佐郞，李昇羽爲監察。

○兵批，判書權𫀤進，參判姜彝正入直，參議金載翼未肅拜，參知睦萬中病，同副承旨金達淳進。以曺允精爲南兵使，金喜成爲古城僉使，張忠顯爲鷺梁別將，大護軍徐鼎修，護軍洪明浩、尹弼秉、申耆、金翊休、李晩秀、趙鎭寬，副護軍金祖淳、宋民載、韓晩裕、朴基正、金勉柱、申光祜、韓用和、柳師模、具錫夏、李義彬、李沖彬，副司直高宅謙、朴瑞源、張至冕、尹悌東，副司果申完、李重蓮、柳可源竝單付，以洪周萬爲知事，李潝爲守門將。

○都摠管前望單子入之，李柱國落點。

○承旨前望單子入之，李勉兢落點。

○注書柳遠鳴病，代以徐俊輔爲假注書。

○傳于金達淳曰，刑曹參判李晩秀，監印之役相妨，許遞，前望單子入之，待下批牌招，使之進去本曹。

○刑曹參判前望單子入之，柳焵落點。

○以刑曹參判柳焵，牌不進推考傳旨，傳于金淳達曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招，卽爲進去。

○刑曹參判前望單子入之，徐龍輔落點。

○李毅采改差，代以南度中爲事變假注書。

○傳于金履翼曰，承旨房仍。

○傳于金履翼曰，全羅監司入侍。

○傳于金履翼曰，承旨房仍，都承旨爲禮房。

○備忘記，全羅監司李得臣下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○以應敎李翊模，副校理洪秀晩牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，只推，更爲牌招。

○以應敎李翊模再牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，只推。

○以執義沈奎魯，牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，只推。

○大司諫前望單子入之，徐邁修落點。

○金達淳啓曰，守令署經事，命下矣。平澤縣監柳相文，憲府則旣已署經，而諫院獻納韓致應在外，正言洪時濟未署經，洪致榮引避退待，只有大司諫徐邁修一人，無以備員署經云，未肅拜司諫鄭來百，卽爲牌招，何如？傳曰，允。未署經臺諫，使之署前行公，而在外人許遞，今日政差出，待下批，一體牌招。

○吏批，三政，以丁志元爲獻納，濟州牧使單曺命楫，尹淑基爲司宰僉正，朴瑞源爲安州牧使，全羅監司單李得臣。

○以司諫鄭來百，獻納丁志元牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，只推。

○以掌務內官手本，廚房，房堗、枺樓，修改磨鍊進排事，傳于李海愚曰，郞廳入送，差備問于中官磨鍊，後次入單子啓下事，分付戶曹。

○正言洪致榮啓曰，臣姿性魯莽，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而伏聞付榜罪人盧琰，梟示之命，區區愚，見竊以爲窮凶情節，決非渠之所敢自辦，而今若徑誅其身，實無盤覈之路，而昨日適値齋日，以疏以啓，將不得趁卽入啓故，達夜憂憤，坐待天明，蒼黃詣臺，遂以啓辭，仰達。臣非不知，在今日則罪人已爲正法，無以擧論，而啓中所謂堂箚臺疏俱未蒙允，則雖有不及之歎，而當初盤問之時，亦必有形跡之可執，事端之可按者，則因是究覈，打破根窩等語，實出於正法者，雖已無及根窩，則尙或可覈之意，而文旣拙抵澁，辭不達意，致有此責敎之截嚴，舊啓新啓，竝不賜批，臣於是，滿心惶恧，無地自容，以此情踪，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，若有形跡事端之可執者，豈不盤覈乎？到今收殺之後，於何究覈，則發啓當乎否乎？所以不爲賜批者也，爲先從重推考，勿辭，退待物論。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，自今十三日十六日十九日中日至，依例姑停之意，敢啓。傳曰，知道。

○以趙華錫囚單子，傳于金達淳曰，如是也故，該邑謂之弊邑，豈但趙華錫之罪，況時倅分揀，則雖有輕重之別，亦不可獨施當律，以公罪，區別功議，草記勘放，近日望雨之情，兩西爲最，此時守令，不可曠官，使之今日內下送，萬一遲滯，令道臣，狀聞論罪。

○禮曹，前知中樞府事李仁康卒逝云，吊祭致賻，依例擧行，何如？判付啓，依所啓施行爲旀，其家無從宦之人，令兵判招見，可以祿仕之人，草記事分付爲良如敎。

○金達淳，以義禁府言啓曰，姑放罪人金麟淳、金基豐等，還囚捧供之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，牙山前縣監金麟淳原情云云。傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推照律爲良如敎。

○金達淳，以義禁府言啓曰，刑曹前正郞權襈，前佐郞尹㝡遠、承慶恒等拿處事，傳旨啓下矣。權襈今方待命拿囚，尹㝡遠以松禾縣監，時在任所，承慶恒以銀溪察訪，亦在任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○以權襈囚單子，傳于金達淳曰，姑放，過齋後捧供。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，依下敎，丹鳳門守門將朴師儉，決棍十度汰去，行首守門將沈鏔，決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，江華留守林蓍喆，待交龜拿待，以爲親問嚴處之地，亦令兵曹知悉事，命下矣。處所，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，此草記，可謂衝脅之拜，不但後時，苟欲親問，何待卿之草記乎？官村無事一語，卽目下要道，爲振綱，雖不得不拿來，爲踐言，又不得不任他，今雖親問，豈有別語乎？卽其所謂待罪之文殊山城編管定將校，星火下送宣傳官，使之復命，可也。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，本曹草記，前江華留守林蓍喆親問，處所以何處爲之事批旨內，此草記，可謂衝脅之拜，不但後時，苟欲親問，何待卿之草記乎？官村無事一語，卽目下要道，爲振綱，雖不得不拿來，爲踐言，又不得不任他，今雖親問，豈有別語乎？卽其所謂待罪之文殊山城編管定將校，星火下送宣傳官，使之復命可也事，命下矣。依傳敎，林蓍喆文殊山城編管，定龍虎營將校，星火下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以義禁府言啓曰，安東前府使李集斗，令該府，拿問重勘事，傳旨啓下矣。李集斗時在任所云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，時囚罪人趙華錫，以公罪區別功議，草記勘放事，命下矣。趙華錫，全羅前監司徐鼎修狀啓內，興德縣辛亥以上逋穀，壬子査正，便一大懲創，五千七百餘石之作爲舊還，二千八百餘石之許令停退，足可以革祛積弊，而官長猶不守法，吏鄕無所知戢，乃於當年秋捧之時，又以二千一百餘石之穀，憑藉貸下，推移反作虛勘者，固已駭然，而況當癸丑之豐登，初無一包收殺，又添許多仍反，法意所在，萬萬寒心，各年虛錄守令罪狀，令攸司稟處，罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，還上虛錄反作守令，徒三年定配矣。趙華錫徒三年定配，以公罪收贖，而其十三代祖狷，開國功臣云，功減一等，徒二年半定配，以公罪收贖放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以御營廳言啓曰，今日習陣時，依傳敎，鐘閣匿名付榜罪人盧琰，大會民人於沙場，梟示警衆之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，孟山縣監金基豐原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，容有可恕，分揀放送，使之卽爲還官爲良如敎。

○禁府啓目，粘連牙山前縣監金麟淳段，稅穀之駕海利涉，專係船隻之先期修葺，而器械不備，一船落後之說，旣發於各人供辭，則船隻之初不完實，可以推知，作綜之法，自來至重，而行船之際，不能嚴束終至臭載之境，事極可駭，罪杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。

○全羅監司趙鎭寬疏曰，伏以臣聞夫子之言曰，君使臣以禮，臣事君以忠，禮莫厚於體下，忠則在於移孝，是二者，同出於至誠惻怛，周摯懇切之意，而其用異名，在君爲仁，在臣爲忠，在子爲孝，先王所以維持天下，敷施德政，風俗敦，廉恥勵，禮讓興，皆是道也。其行之也，有節有文，淺深緩急，各適其宜者，時而已耳。是故，君之勞臣，有將母之詩，臣之從事，賦陟屺之章，若不可以私事辭王事，而乃於禮曰，八十一，子不從政，臣竊以爲，原隰之大夫，必其親年非老，或有他兄弟，不然，豈可謂詩與禮，相經緯乎？臣以終鮮之身，慈母今年八十有一，含恩怵義，未或言私，雖於從政也，有不敢辭，若欲如詩人之將挈，而行邁離違，而瞻望所不可得也。稽之於律曰，親年七十者，不許三百里守令，凡今之人，未必皆然者，或迫於事勢，或親無疾病，或辭而去之，則無以沾升斗之祿以養者，自非然也。未有拔例控辭而不許焉，況年高於七十以上一等，而道遠於三百里外倍差者乎？又況痛癢之方劇，而炎暑之載罹者乎？假使臣，無可言之情，必辭之義，母病實狀，前旣猥陳之矣。大病之餘，轉而爲眩暈諸症，推之常理，固不可時月責效，而見臣冒控，久未蒙允，憂惶恐怯，如添一病，不甘之食，日以愈減，非臣得請，莫慰病心，尙何望限日調護，計程將往乎？古之人，以親老，辭不赴州郡者，不可摟數大臣有爲之白上者，今也則不然，自呈辭本，所被聖敎，不啻藹然如春，而廟議則一辭勒持，人或謂事體然耳。是則不然，夫所謂事體者，朝廷之處分得宜，上下悅預，以孝理爲政，而臣勸於忠以人道使人，而人效其死，此之謂事體，此之謂紀綱，此之謂禮，此之謂律，臣雖情急，豈敢爲無稽之言，重犯瀆擾之誅哉？伏惟聖慈，天地父母，乞加矜憐，亟賜遞改，俾伸將護之情，得蒙終始之澤，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。强迫非孝理之政，況卿母敎卿勿赴云爾，則親敎君命，亦自有錙銖之輕重者乎？所辭依施。

○校理朴吉源，副校理尹益烈等箚曰，伏以臣等，於分榜罪人盧琰梟示之命，竊不勝驚惑之至，蓋匿名掛書之不得傳播，卽地燒火，法意嚴重，而此則因他事端，自露姓名，今不可以匿名論也。且以大臣及將臣所奏觀之，其榜中辭意之窮凶絶悖，煽動人心，誑惑衆聽之陰謀祕計，渠雖自服，其所設施，決非遐土愚氓，所可獨辦者，此必有窩窟根柢之頤指手使，作此疑亂之凶謀，決不可遽斷以軍律，以絶其窮覈之路也。臣等固知今此處分，實出於解衆惑，鎭民心之聖念，而臣等過慮，亦有所不然者，噫，此等變怪，其始也雖若微細，其末也易致滋蔓，思之及此，寧不凜然？伏願殿下，亟寢付榜罪人盧琰梟示之命，更加嚴覈，鉤得根因，俾亂本永除，衆惑夬解焉，取進止。答曰，省箚具悉。措語之不審，而爾等亦不得不刪改，此所以經宿賜批者。

○平安監司朴宗甲疏曰，伏以臣之叨冒見職，今且周歲矣。踪地之宜去，疾病之難强，前後辭疏，陳暴略盡，而誠淺辭拙，竟未蒙體諒之恩，因仍盤礴，淹過時月，居常悚惕，如集于木，臣之前秋一疾，始以無妄，終成頻復，乍減乍添。名曰，休息，數日稍止，若有生意，一番暴發，盡棄前功，經春涉夏，一味沈淹，榮衛漸就銷鑠，精爽去益離遁，皮枯肉脫，聽瑩步痿，種種危惡之兆，澌頓之形，不勝層疊，莫可支吾，而重以津液內竭，血不養目，非但遠看之愈暗，竝與近視而不明，咫尺人物，隔如重霧，尋常書牘，隨處昏花，長時闔眼，兀然如土木偶人之無所省覺，此殆臣涯分已溢，災厄交集，畢竟止於癃廢則幸矣。臣身縱不自卹，其於許大擔負之尙留身上何哉，臣之本末，聖鑑之所俯燭也。偏駁之質，昏劣之性，雖在常時，尙不足以備數於任事之末，況今疾患已痼，神識愈短，事務之來，太半忘失，文簿之間，全未照檢，此在下邑僻縣之無甚難了者，猶懼不堪，其可冒居於四十州之上，上以承流宣化，下以觀風察俗，無孤我殿下委寄之聖念乎？以臣無似，區區自效之道，惟在於燥濕不擇，奔奏爲恭，而今焉筋力之事，亦不能自强，如是而猶以屢瀆爲懼，飾讓爲嫌，一任廝壞而不自陳龥，則聖明何由俯諒其情實，而臣之貪榮尸職，尤無所逃罪矣。臣躬逢聖世，而其身之不能自謀，每貽殿下之憂，前後去鬼而爲人，出泥塗而登雲霄，無一而非造化之力也。殿下方積費陶甄，而臣乃不堪承受，身纔榮泰，病忽膏肓，天廢之也，謂之何哉？陳力就列，已矣無望，恩山德海，何日可報？惟有亟解職務，歸伏松楸，歌詠聖澤於畎畝之中，以爲餘生不報之報而已，癃羸醜朽之質，得蒙終始生成之澤，止於其所當止，則亦未必無補於聖化之萬一也。言出衷曲，情非外飾。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒察，亟命鐫改臣職名，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○忠淸監司徐美修疏曰，伏以，臣猥膺藩寄，纔已陛辭矣。臣之亡父墳山，在於京畿陽城地，而距官路，不滿一舍，松楸入望，冞增不洎之私，歷路榮掃，多蒙許施之恩，玆敢不揆僭猥，援例仰陳。伏乞聖明，特賜矜許，俾伸至情，不勝大願，而連値齋日，臨發始龥，尤增悚蹙，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所請歷省。

○兵曹判書權𫀤疏曰，伏以，臣以至鹵鈍之姿，當極衰朽之年，見叨之職，初豈一分近似，而辭不獲命，冒膺冥行者，于今七十有餘日矣，無日不戰兢憂惕，無事不昏謬顚錯，而我聖上，每以曲庇之念，輒置容貸之科，臣誠感惶之中，徒增愧懼，益不知措身之所也。迺者事關提稟，念未省覺，昏迷稽忽之罪，臣固首實於問啓之初，而未卽蒙勘，惶隕倍切，及夫備局草記之日，臣之罪名，已盡彰著，大臣胥命之後，臣之情踪，轉益危蹙，闕外朝房，泥首八日，動駕之時，一味縮伏，命令之下，無意擧行，罪上添罪，有死而已。朝伏奉傳敎下者，以臣容有可恕，使臣承牌開政，臣惝慌罔措，荐違召命，席藁惶隘，直欲鑽地而不可得也。孽由己作，而朝廷替承，嚴敎辭嚴，勘罪而當者，全然無事，天下寧有是哉？臣之私義，到此勿論，朝家刑政，豈容若是之倒置乎？夫名在朝籍者，或被三司過去之言，則尙且自引不暇，亦必俾伸廉義，臣雖萬萬無似，所帶則中權之重任也，所遭則廟堂之公論也。今若不恤前後之辜犯，只幸目下之恩宥，揚揚爲復出之計，則淸朝四維，其將緣臣而掃地盡矣。殿下之於臣，陶鎔拂拭，使之平步至此，涵容假貸，使之全保至此，而獨於守微諒，完廉恥之地，使之蕩然失操，直歸之於放恣無嚴之科也哉？臣於是，又不避瀆擾之誅，冒入文字，仰首哀號。伏乞天地父母，諒臣危衷，勘臣積罪，使邦憲乃正，私分少安焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○忠淸、全羅二道儒生，幼學趙來啓、申愊、兪重柱、金世基、金志奭、金灦、金鍾呂、李址奕、兪徽柱、徐好善、宋煥文、宋啓殷、朴弘源、宋一淸、金在鍊、宋煥吉、宋泰鍾、金相郁、宋禮淵、金亨鐸、宋友淵、趙恒逵、宋啓秀、趙正逵、宋星俊、宋喆寅、宋欽先、趙慶福、趙雲泰、趙鼎彦、李遠翼、趙至和、鄭仁弼、李洙仁、趙雲復、趙元和、朴㝡正、兪漢億、申在貞、李泰膺、柳台鎭、鄭履中、李懿采、李光輅、趙定鉉、崔泰觀、李在元、金聖讓、金守鎭、李永祜、李宜俊、孫翼元、尹光範、李鳳采、金若欽、金聲天、李龜采、金哲欽、具錫坤、柳潑、金聲國、李斗采、李宅延、李弘儒、李在溫、具式溟、金亮欽、李賞延、柳秉喆、趙學洙、朴致寬、趙斗鉉、崔永祿、李秉緯、李需光、朴致權、崔永廈、李學宗、李義宗、郭汾、安鍾夏、李文燁、金思濤、鄭最烈、任浣、趙濟匡、鄭晢行、李命燮、李彦燮、南鵬九、徐宅祿、徐師達、徐恒祿、柳源、柳沃、徐顯達、趙炫、安思九、尹載莘、徐承祿、尹載舜、徐志達、徐鎭英、徐鎭弘、徐炳祿、徐必祿、朴載和、朴宗休、柳景發、鄭能濟、鄭勉行、尹賢模、李弘模、李始郁、金相祿、南承烈、姜象乙、姜履錫、朴溶、尹載勛、李應福、兪直柱、趙得瑞、李光白、尹時義、黃瀷、朴魯煥、金遇弼、趙錫萬、金相一、安廷師、金遇鍊、安廷運、李基福、金履庠、李基肅、李遠逵、朴起鼎、尹衡國、朴起默、朴宗守、金相彦、洪樂洙、趙雲暹、李忠謙、李東爀、趙熙逵、李東祐、呂善禧、郭欽昊、安宗文、金思烈、李觀一、李相仁、吳達善、鄭漢維、任善謙、鄭最熙、李德燁、朴源、尹宗國、尹載瑞、朴宗繼、宋衡鎭、尹禹國、宋冀鎭、金衡、李貞徽、李恒輔、金潤恒、金在鼎、洪致遠、朴宗赫、李大坤、李光徽、李宗源、李度周、尹亨基、金潤煥、金潤璞、朴師赫、金在恒、李行坤、洪秉衡、鄭暘錫、黃𪤥、趙行彦、趙雲泌、金尙祖、金志謙、權躋遠、宋文應、申晥、尹瑛、吳世默、金鍾烈、金相麗、金鍾達、李秉性、李懋聖、宋相胤、黃履鎭、姜世忠、金履基、李顯發、柳奭輔、宋相旭、朴相元、崔容性、李章烈、尹勉中、李煥周、李宅和、黃宅鎭、李頤祖、姜必成、鄭復行、朴相欽、李光岳、崔基一、柳渭、宋若洙、宋相仁、李觀述、朴東輅、黃錫源、柳基永、宋啓祚、金樂賢、具漢采、柳榮國、任慶億、具漢鳳、任慶烈、具弘源、李時煥、楊定重、蘇運天、楊顯基、吳世觀、南範老、金致伍、南頊、吳世豐、宋鎭華、蘇命一、金尙直、朴相一、柳經漢、李延厚、朴相鼎、宋玉休、朴隣垕、鄭宅福、南宮韸、黃壜、宋文五、李徽鑑、宋鳳休、朴存欽、李志術、柳經熙、李肎述、宋寀、朴宗烈、徐漢喆、宋相岳、李恒、金尙宜、李秉直、宋性中、黃道鎭、李念聖、鄭百行、柳經濂、朴相說、崔容肅、柳洽、李思述、宋之暹、蘇洙寬、楊赫基、蘇魯述、黃大祿、蘇禮述、李錧、李日培、黃宗基、金厚喆、李廷彬、南宮建、李祥玉、李雲祥、黃瓚周、黃宗漢、高相說、沈應漢、崔璍、宋奎鑑、金致中、崔光岳、金致鼎、金裕、宋載烈、柳振源、任希祉、申正權、李德弘、柳曾源、李德成、柳璨源、柳達源、宋樸、安宗源、朴道洙、柳章源、李德文、柳河鎭、李德彬、安宗億、柳光模、柳恒一、柳興悌、柳興孝、曺永祚、柳格、朴廷賢、金成魯、姜潗、李光玉、邊相聖、柳善性、邊相朝、宋炫、朴鳳章、趙湜、邊相華、朴尙禧、邊相璨、金碩寶、朴尙初、宋煩、金銓、金尙烈、申恒祿、金尙肅、林墩、朴基淳、金台寶、朴東稷、趙鎭啓、朴東禹、李陽潤、邊得龜、柳元榮、金必華、申敬模、李鎭浩、郭林大、邊得元、申膺模、金燾、金碩運、金觀、柳星緯、朴道欽、羅世孝、高喆彦、具祉炫、金性溫、姜濟、朴泰曄、金光直、李東樞、金鎰彦、閔百允、李東亨、金憲警、朴良植、金命奎、權榮謙、閔鳳爀、金尙厚、李東八、金得厚、李敦中、金禹鼎、陳東櫟、李廷𪹯、金良行、金始鳳、李亮玉、金元澤、李璞、李得文、蘇輝德、南履夏、金魯仲、宋旭等疏曰、伏以道一而已矣。聖人得之而爲聖，賢者得之而爲賢，賢聖雖有差等，道學本無二致，如昭穆之燦然，源流之相接，不容小紊故，自有斯文以來，必以道統爲重，此不須遠引古昔，以今我東方儒賢言之，若先正臣趙光祖之光明俊偉，先正臣李滉之篤實輝光，實先倡之，若先正臣李珥，先正臣成渾，先正臣金長生，高明博厚之學，或相傳鉢，或相私淑，至於先正臣宋時烈，而集其大成，卽所謂我東六先生，其統緖之相承，正嫡之傳重，殆匹夫匹婦之所共明知者也。惟是先正臣金麟厚，生於中、明之際，處於靜、退之間，其學則格致誠正，其識則性命危微，趙文正之冤，因其一箚而伸之，李文純有麗澤之益，金文元有禮書之證，李文成有言曰，淸水芙蓉，光風霽月，出處之正，無與爲比，宋文正銘其碑曰，獨見大義，直尋正脈，深造厚積，進乎精密正大之域，夫惟數君子之賢，苟不推之爲儒宗嫡傳，豈有如是之尊慕乎？然後學魯莽，不能闡發推大，直置之於六先生之列，以明夫道統之正，而一任其倀倀迷塗，不知其眞正所在者，厥惟久矣。洪惟我聖朝，奎運闡啓，文化宣朗，接統於精一執中，契道於洙泗、濂、洛，迺者先正臣金麟厚，誕膺睿簡，躋配聖廡，於是淵源統紹，光大圓正，而禮成一日，風動四方，倘非我殿下，灼見道原，嘿契聖衷沕然曠感，深造乎道德文章節義之卓然兼有者，其何眞知獨見，而表章之，興起之無餘蘊，使斯道益闡明，而東土數千里縫掖章甫之倫，歡欣蹈舞，擧切親賢衛道之誠也，第有一事可復於闡揚之間者，臣等所居之鄕，礪山之地，曰有竹林書院，院介兩道之境，二南多士之一都會，而卽我肅廟朝賜額，趙光祖以下六先正爼豆之所，噫，臣鄕，無此院則已，旣有此院，則七賢同享於聖廡，而不同享於此院可乎？此不惟臣鄕之所羞，抑將爲聖世之闕典也。蓋此竹林之院，專爲道統而設故，除是先正臣金長生、宋時烈外，皆非杖屨之所及，而四先正一體享之，在昔婺源諸賢之祀周程也。朱夫子始靳終許者，亦以濂溪之道，合乎前聖，而二程之學，得之濂溪故，雖其非鄕非寓非其游仕之邦，而不以爲嫌，則竹林四賢，義取諸此。今此先正臣金麟厚，況以同道之人，又有傳道之重，則其所竝享，烏可已乎？嗚呼，崇德象賢，至於從享而極矣。祠院腏食，又何足輕重於先正，而臣等區區之忱，竊以爲我聖上表章斯人，顧不但申明道統，且將以嘉惠後學，則國有國學，鄕有鄕校，章甫之所矜式，何處不宜，而惟其瞻依於斯，講誦於斯，藏修有所，昕夕不懈者，祠院是耳。如臣等蔑蒙之學，固不敢與論於作成，而七賢之道統旣明，一鄕之觀感有地，則安知待文之士，不亦因此而興起乎？臣等裹足上來，齊聲仰龥，伏願聖明，勿以人微而廢言，特許先正臣金麟厚，竝享竹林之請，以慰多士顒望之誠焉，臣等無任云云。省疏具悉。躋配聖廟，擧百年曠典，祔食鄕院，近於不急，爾等退修學業。

○副修撰李基讓疏曰，伏以臣於向者，情急省墓，罪犯擅行，內懷悚仄，祗俟嚴譴，不意聖慈曲諒，施許鞶遞，曾未數日，又侈恩除，繼命馹召，鄕里聳觀，邱壠與榮，臣以眇末，偏被寵光，但自感泣，不知所以爲辭也。臣於今行，貫穿畿、湖，西薄于海，往來餘六百里，爲日迨數旬，行路聞見，請以實陳，方臣始發，亦已久旱，纔出江郊，已見兩麥萎黃，田野乾涸，甚至庶草，亦皆憔悴，蓋畿邑多春牟，湖西多秋牟，而春牟則出地之後，雨澤已慳故，優者長僅數寸，下此初不離土，秋牟雖勝，而猶不能實。且近俗稻農，春播一而夏秧九，播處已皆乾拆而不敢恤，民皆盡力於秧故，秧坂之將乾者幾半，沾潤者亦太半，臣於所到處，輒問於農人，則皆以爲今玆之旱，自春已然，早旱之甚，殆近歲之所無，今若得雨，春牟雖已矣，而秋牟猶可救得一半，秧坂免涸，則秋農猶可着手，及臣歸時，卽見秋牟之將實者，殆盡自枯，秧坂之將乾者，已乾而或至龜拆，前之沾潤者，又已八九向乾矣。於是乎農民之言曰，芒種已近，兩麥則已矣，今所急者秧坂，一枯雖難蘇，若過數日，則將無秧矣。且臣少寓湖中，路傍坪谷，何燥何濕，頗曾領略，今見前日饒水處，盡皆乾涸，一望同然。且臣曾見湖俗，輒自芒種前十餘日，始移秧苗，至芒種時，則幾或半矣。今臣所經三百餘里，只禮山縣魯餘坪一二區外，一無所見，則其旱可知矣。傳聞兩南，雖勝於畿、湖，以所見推之，所未見亦可知矣。及今霈霔，猶可有爲，而凄風杲日，尙不變候，若復差過幾日，不知將成何樣，臣謂目下急政，無過於積誠求雨也。其次，區處麥糴也。然求而之法，偏擧圭璧，一禱再禱，易致曠日，而臣嘗歷觀前史，其能急回天心，卽獲甘霈者，多在於人君責躬及審內察獄耳。臣願殿下，深留意於此二者焉。夫變災爲祥，惟在人君一心云者，卽雖古今通義，而便成老生常談，臣於兩歲求言之對，亦嘗以此仰勉，而言之旣不神奇，聽之亦無精采，然世間萬事，畢竟歸宿，不得不復入於此，今臣所謂責躬審囚，亦只如此，幸殿下，勿以人微而忽之，勿以常談而厭聽焉。臣又略察民間生理，昨歲之豐，近古所罕故，兩麥雖歉，而今夏饁糧，宜免大窘，然但所患者納糴耳，畿、湖麥糴，其數本寡，雖不似兩南之多，而其奈地上現存，本不足於納糴，儲種有何區處之術，臣雖不敢質言，而此亦宜廣詢列邑，預講措置也。臣固知殿下，對天育民，盡心兢業，一雨一暘，輒形憂喜，目今憫旱憂民之擧，必不待臣言而增損，然九重邃矣，四郊遠矣。雖以聰聽之明，必難遍照畎畝，而臣適在道，略有見知故，敢附古人陳水旱之義，冀備聖君擇芻蕘之資，惟殿下念哉。仍念臣，素抱奇疾，今於冒暑行役之餘，更加添劇，除召之下，末由叩謝，逋慢瘝曠厥罪俱大。伏乞聖明，特加俯諒，亟命遞臣職名，仍治臣罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣於治疏將上之際，得伏見朝紙，有付榜罪人盧琰梟示之命，彼琰者，雖未知何樣凶醜，而其爲遐土人則審矣。造訛惑衆，揭榜通衢，果是何等凶謀，決非遐土一頑氓，所獨辦，必有主謀者矣，必有同事者矣，必有許多設施矣，而不究不覈，遽先正法，是果何事也？從古治亂，貴折其萌，況此不徒萌而已，根株將露矣，而斬草留根，其可曰，國有刑政乎？臣謂此賊，宜先嚴覈得情，拔亂本而嚴天討，斷不可已也，臣無任云云。省疏具悉。爾於自京尋鄕，自鄕還京之路，所目涉之農形，耳剽之農談，一一備陳，以效古人先奏水旱之義者，近來言事之罕見者，極可尙也。況今亢暘此甚無麥可慮，苟有關於貶已責躬，可以致方千之霈注者，何勞可憚，而心香之仰格尙遲，如渴如焚而已。至於錄囚一事，朝廷自有格例，疏決與審理，姑非其時，所以自昨日，收置京外錄啓死囚之案於案上，紬繹反復，未得起疑之端，方以爲鬱，爾疏際至，乃能說得此一款，尤庸嘉乃，附陳糴政，付之廟堂，差待出場，分付道伯，俾還民，有所容措，尾附一言，豈有別般究覈之端？爾其勿辭察職。仍傳曰，審理疏決，姑張大，無其名而有其實，則豈不爲導和之一端乎？凡有疑案，刑曹堂上之省記入直於本司，聚精究理，卽亦應行之例也，近日旱氣，近京處，甚於遠道者，尤切兢懼修省之思，自今日，刑曹諸堂，齊會該曹，先從京囚之已結案已完決未成獄之類，拈其十分疑端然後，就議大臣，具意見草記，京畿已錄啓，未錄啓，及成獄而未及完決者，發狀而未及成案者，道伯消詳看閱，直卽決處，錄啓者，如獲可活之條件，單抄槪略來待事，分付畿營。

○司諫鄭來百疏曰，伏以，臣伏見朝紙，有付榜罪人盧琰梟示警衆之命，嘻噫，痛矣。其榜中辭意，臣雖未得其詳，以諸臣筵奏之出於擧條者見之，其造意之凶悖，遣語之叵測，足以推知，大抵近年以來，騷屑頻興，人心浮動，而未有若昨年之尤甚，此必有不逞之徒，暗地譸張，煽惑民志者，而根柢未覈，隱憂常存，今春付榜之擧出，而民間一倍洶懼，詿言如前朋興，聽聞所及，莫不痛惋，恒以罪人之未卽斯得爲憤，今幸凶身之就捕，旣有情節之輸款，則梟首示衆，在所當然，而第念此漢，卽遐方蠢愚之人也，渠安敢萌心作變，有意惑衆哉？噫，世變無窮，賊謀難測，安知無首謀陰嗾之輩，別有主張者，潛伏於其間耶？決不可徑先勘斷，草草收殺也明矣。臣謂付榜罪人盧琰，更付左右捕廳，覈得窩窟後，仍施正刑之典，斷不可已也，臣無任云云。省疏具悉。一玉堂之疏足矣。

○敎全羅監司李得臣書。王若曰，揀方岳按察之任，最重湖南，顧朝廷宰輔之班，無出卿右，寄以方面，簡惟予心，眷彼全羅一區，卽我豐沛舊址，郡邑星布，從古人物之大都，衣冠月遊，至今山川之佳氣，麻絲粟米，六十州之賦役難平，兵甲城池，數千里之封疆最大，惟其事務之太劇，所以弊瘼之多端，舊俗漸漓，蓋失撫馭之道，豪民健訟，轉成詐僞之風，顧此任尤難其人，在今日孰膺是選？惟卿，銀潢餘派，珪璋令姿，風儀端凝，夙儲淸朝之雅望，志操恬簡，知有名祖之遺規，曾畀湖右之重藩，旣見列邑之彈壓，久居秋曹之長席，咸稱庶獄之公平，肆卿材允叶隆毗。故予意欲試利器，玆授卿，以全羅道觀察使，兼兵馬水軍節度使、都巡察使、全州府尹，卿其祗服寵命，益恢良圖，黜貪汚而奬廉能，以嚴殿最，呴疲瘵而戢奸猾，竝行恩威，藩屛得人，庶可弛宵旰之念，襜帷啓路，其宜勉澄淸之心，他餘稟裁，厥有常典。於戲，拜辭軒陛，想切耿結之懷，坐奠湖山，須體特昇之意，故玆敎示，想宜知悉。知製敎朴吉源製進

○丁巳五月十二日卯時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨金勉柱，同副承旨李鼎德，記事官柳遠鳴，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，忠淸監司、昌城府使入侍。遠鳴承命出傳，與忠淸監司徐美修，昌城府使徐有龍，偕入進伏。上曰，政官入來耶？仁浩曰，判書則已入來云矣。上曰，有實病及在外承旨許遞。〈出榻敎〉上曰，關西査啓，至今不入來，此豈成說乎？今日內行關，趁齋日後，修正馳啓事，分付。命書傳敎曰，昨聞大臣之言，傳敎文勢之錯看，容有可恕，然則推太歇而罷頗過，兵曹判書權𫀤問啓之下廟堂者還給，重臣處，仍爲分揀，牌招開政。上曰，吏曹判書入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與吏曹判書李秉鼎，偕入進伏。上曰，守令見窠之今政當出者幾窠也？秉鼎曰，安東、金溝，當差出矣。上曰，各別擇差。上曰，海西及第張聖佐，至今不得爲文職，此則與蔭官無異也，然則當初賜第之意，果安在哉？故俄有下敎者，卿其聞之耶？秉鼎曰，已伏奉聖敎，而張聖佐之敦寧都正，殆過矣。上曰，旣是特敎，則有何不可？秉鼎曰，然矣。而如崔夢嵒者，雖已經兩司，而直擬知敦寧，有違政格故，但付知事矣。上曰，崔夢嵒已下往耶？仁浩曰，今日廳坐，來呈辭單矣。上曰，何爲下往？秉鼎曰，旣爲知事，且入耆社，志願滿足故，榮歸故鄕云矣。秉鼎曰，文臣參下之積滯，未有甚於近日，而其中槐院，則前直長任厚常，雖有槐院區處之敎，而終不付職，國子則前假注書趙夢璟，以曾在先朝，有故參判趙昌來之孫，當付槐院之下敎，不爲回刺於成均館，登科十年，尙未付學諭云矣。命書榻敎曰，前直長任厚常，槐院調用下敎之後，尙不付職之當該上博士拿處，爲先先爲付職，前假注書趙夢璟，聞是故參判趙昌來之孫，而不有受敎，以國子分館云，其時槐院上博士，問名汰去，夢璟施以槐院例拿處，博士作窠後，以夢璟勿拘第次，今日政單付。〈出榻敎〉秉鼎曰，文川郡守尹寅基，在官已至四年，且聞有自引之事，終不下去云，適因言端，敢此，仰達矣。上曰，改差，今日政差代，可也。〈出擧條〉秉鼎曰，敦寧府參奉李永老，身病近甚沈重，有難强令察任，今姑改差，何如？上曰，是誰之家，他司相換，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，今聞吏判言，供職不係於相換云，所執有據，顯陵參奉尹慶曾改差，待他窠，卽爲調用。又命書榻敎曰，今日政差代守令，皆令一兩日內辭朝，以守令移職者，除朝辭赴任。又命書榻敎曰，刑曹在外堂上與工曹呈告堂上許遞，今日政差出。又命書榻敎曰，兵曹判書權𫀤，更爲牌招。又命書榻敎曰，兩司中有實故情勢人許遞，今日政差出，待下批牌招署經。又命書榻敎曰，摠管中時帶軍任人許遞，前望單子入之。上曰，錦伯進前。美修進奏職姓名。上曰，今番將往耶？美修曰，然矣。上曰，湖西雨澤何如云也？美修曰，天安以南，間得鋤雨云矣。上曰，下往善爲之，以副委寄之意也。仍命仁浩宣諭。上曰，昌城府使進前。有龍進奏職姓名。上曰，下往善爲之也。仍命晩秀宣諭訖。命監司、守令先退。命書公事判付訖。命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月十二日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，記事官柳遠鳴，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。命書全羅監司趙鎭寬疏批訖。上曰，完伯之代，今日政差出。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月十二日未時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。命書傳敎曰，近因看閱京外死囚案，考見《祥刑考》、《錄啓案》、《詳覆案》等冊名，數之此寡彼夥，不一，甚至《祥刑考總錄》，全然闕錄者亦多，以此，何以適從於殺活之際乎？況《祥刑考》等諸書，特命纂輯，一件藏于該曹，一件入啓，別定郞官，間三朔請出修正，蓋出於庶獄庶愼之意，則行之有年，咸云有其效，獨於今年，該曹擧行如是不勤，卽此一事，他事之不能事事可知，寧不駭然？當該郞官，問名拿處，久其任者，欲責久任之效，則近來該堂中，數爲而久居者，莫過於判堂，而其所溺職，乃如此，當該判堂李得臣，越俸一等。命書榻敎曰，新除授吏曹參議牌招參政，在外工曹參判，乘馹上來事下諭，禮兵曹參議，牌招察任，敦寧都正，亦令今日謝恩後入侍。命書傳敎曰，該曹擧行，專藉判堂，而坐齋隔日，酬應甚苦之時，何敢若是玩愒乎？眞所謂官怠於宦成，久任之意，果安在哉？當該判堂，不可越俸而止，刑曹判書李得臣，全羅監司除授，當日辭朝，新除道臣，時在西邑任所，迎送之弊宜念，仍任前職。又命書榻敎曰，新除授摠管，亦爲牌招，今日謝恩。又命書榻敎曰，違牌吏禮曹參議許遞，與刑曹判書之代，今日政差出，待下批牌招。又命書榻敎曰，在外摠管許遞，前望單子入之，待下批牌招。又命書榻敎曰，新除授都承旨牌招察任。又命書榻敎曰，未肅拜禮曹參議許遞，與吏曹參議前望單子入之，待下批牌招，其中罷散人敍用。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月十二日申時，上御誠正閣。全羅監司入侍時，右副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，全羅監司李得臣，以次進伏訖。上曰，完伯進前。得臣進奏職姓名。上曰，可以出休矣。威生於廉，下往必善爲之也。湖南事，實甚可悶，而其中珍島一郡，便同開闢，必須另加措置，使之復古，海南事，亦可悶，開屯募民等節，問於舊伯，各別着念爲之，惟在道伯之殫誠撫摩也。得臣曰，湖蕃特除，旣是外補，則臣固不勝惶悚，而惶悚之中尤切感祝，臣才本駑下，一方重寄，恐不副委畀之聖意也。命得臣先退。上曰，玉堂違牌人員，只推，更爲牌招，推移入直。〈出榻敎〉上曰，大司諫前望單子入之，待下批，牌招署經。〈出榻敎〉上曰，濟州牧使許遞之代，亦令今日議薦下批，待下批謝恩。〈出榻敎〉上曰，左承旨入侍。賤臣承命出傳，行左承旨洪仁浩進伏。上曰，今日政新除授守令，皆令當日謝恩。〈出榻敎〉上曰，署經出牌臺諫中，在外人許遞，今日政，以在京無故人差出，待下批，一體牌招，以爲備員署經之地。〈出榻敎〉上曰，玉堂番次苟艱，未肅拜及自鄕上來人，疏批已下玉堂，竝牌招，推移入直，其中在外人許遞，今日政，待下批牌招。〈出榻敎〉上曰，坐直不備，承旨前望單子入之，待下批牌招入直。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

5月13日

行都承旨趙鎭寬〈坐直〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈別入直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕直〉李允謙〈仕〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至未時，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○傳于金達淳曰，承旨入侍。

○丁巳五月十三日卯時，上御重熙堂。承旨入侍時，行都承旨趙鎭寬，行左承旨洪仁浩，假注書徐俊輔，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，刑曹錄啓，合爲幾度，而文案幾許爲之云耶？仁浩曰，錄啓之爲幾度，使之錄來，而文案今方修正云矣。上曰，昨聞刑判言，錄啓爲六度云矣，自今連値坐齋，而特以憫旱之意，有此恤囚之擧，文案隨到隨入，玉堂批答，日次公事中粘連，謄書以入事，分付。上曰，推考房承旨審理間，使之別省記，可也。上曰，知申之兩南伯，雖曰，一時歷踐，而無異於畫餠矣。鎭寬曰，臣之情勢與情理，萬無可强之望，而伏蒙體諒，特許恩遞，母子相對，感祝無地矣。仁浩曰，俄在閤外時，知申，以傳敎中親敎君命，亦自有輕重之下敎，有所云云矣。鎭寬曰，君命親敎，豈或有輕重之可言，而亦自二字之敎，有若眞有輕重者然，此非獨謂上敎之屬於臣身也，外間見之者，亦多以此爲言矣。上曰，此則不然矣。亦自二字，自有時字意思矣。仁浩曰，臣則如此看得矣。上曰，刑曹郞廳，誰爲待令乎？仁浩曰，鄭持容云矣。仁浩曰，守令皆有一兩日內辭朝之下敎矣。雖値齋日，下直單子，依例受之乎？上曰，依例受入。入侍則以承旨入侍，書出，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月十三日卯時，上御重熙堂。承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，同副慣熟於文案乎？達淳曰，未得慣熟矣。上曰，軍士房承旨，使之入來。賤臣承命出，與左承旨洪仁浩，偕入進伏。上曰，洪樂鍾，知之乎？仁浩曰，扶漢之子而一名矣。上命仁浩、達淳，分書判付訖。命退，承史以次退出。

○丁巳五月十三日初更，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，京畿獄案錄來乎？達淳曰，錄來矣。上曰，入之。上曰，刑曹文案，幾度入來乎？達淳曰，入啓二度外，姑未入來矣。上曰，刑曹郞廳，旣命分揀，使之看檢於《祥刑考》，可也。命仁浩、達淳，分書判付訖。仍命退，承史以次退出。

5月14日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于趙鎭寬曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于趙鎭寬曰，承旨入侍。

○丁巳五月十四日申時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，右承旨入侍。賤臣承命出傳，行右承旨洪仁浩進伏。上曰，畿營啓本，催促持入事分付耶？達淳曰，連送院隷催促矣。上曰，畿營文案，何至今不入來也？催促捧入。賤臣承命持入。命仁浩等，書判付訖。命退，承史以次退出。

5月15日

行都承旨趙鎭寬〈別入直〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈別入直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之，副提調趙鎭寬啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙鎭寬曰，承旨入侍。

○丁巳五月十五日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，畿營文案何至今不爲捧入也？達淳曰，連爲催促，而姑未入來矣。上曰，卽令入啓事分付，而錄啓本一度式，次次捧入事申飭。賤臣承命出傳。命達淳，書刑曹啓本判付。上曰，左副承旨入侍。賤臣承命出傳，左副承旨李勉兢進伏。上曰，朱書頭註，承旨其果自書耶？勉兢曰，臣不敢以年多自處，而昨與右承旨，試爲把筆尋行，則實難精細書之故，仍閣筆恨歎，不得已出送臣家，倩人謄出矣。上曰，年近五十眼昏，不是異事也。上曰，注書輩，其果自書耶？勉兢曰，然矣。命書畿營文案判付訖。命退，承史以次退出。

○丁巳五月十五日未時，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，畿營文案，合爲幾度云乎？仁浩曰，入啓二度，未入啓十二度，合十四度云矣。上曰，未入來者，連爲催促，可也。上曰，右承旨入侍。賤臣承命出，與右承旨金履翼，偕入進伏。上曰，右承旨月前上疏，可謂善作矣。文案判付，同爲看檢，好矣。上曰，今日月食，承旨誰當進去？履翼曰，小臣進去矣。上曰，禮房不爲進去乎？仁浩曰，禮房元無以月食救食坐直之例矣。上命仁浩、達淳，分書判付訖。敎仁浩曰，今番齋居時審理判付，諸承旨，以草件謄出冊子以入，可也。仍命退，承史以次退出。

5月16日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈別入直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金達淳曰，承旨入侍。

○丁巳五月十六日卯時，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金景煥、金珍恪，以次進伏訖。上曰，問於刑曹則完決外，幾度云乎？達淳曰，昨日問之，則餘者爲六度，而昨呈一度，今餘五度云矣。上曰，刑曹下吏擧行，誠駭然矣。執吏張文煥，每爲待令於審理時，今亦有之云乎？達淳曰，未及問之矣。上曰，參判特差於審理之時，而擧行如是駭然，各別着意，文案中無疑處起疑，斯速入啓之意，左承旨書報，可也。上曰，吉州罪人金東實，癸丑年，年爲七十餘，今則優可爲八十，錄啓不懸年歲，無以詳知，此後罪人年歲，皆爲懸錄事，分付。上曰，鄭涑文案，斯速修正事分付，京囚日次推問，齋日前面稽事，書報參判，可也。仍命分書判付訖。命退，承史以次退出。

○丁巳五月十六日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官金景煥、金珍恪，以次進伏訖。上曰，俄者海西錄啓之判付者，其果卽爲出朝報耶？達淳曰，卽出兩司朝報矣。上曰，秋曹諸道跋尾抄，斯速修啓事，分付。賤臣承命持入。命書判付記。命退，承史以次退出。

5月17日

行都承旨趙鎭寬〈坐直〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈別入直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕直〉一員未差。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于洪仁浩曰，承旨入侍。

○丁巳五月十七日卯時，上御重熙bb堂b。(時))承旨入侍時，左副承旨李勉兢，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，自再明日，雖審理文書，亦不得爲之，京外錄啓，明日內，必欲爲之，今日則勢將侵夜矣。京畿文案，前後監司，全不留意，惟李冕膺，間間爲之矣。仍命分書判付訖。命退，承史以次退出。

○丁巳五月十七日午時，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，京而完決，鄕而錄啓者，疏釋判決，始乃爲審理，而今番則竝與日次公事而爲之矣。上曰，李春興，名以曹隷，有此犯科，豈可歇治？今日開坐，捧遲晩之意，分付該曹，仍命分書判付訖。命退，承史以次退出。

○丁巳五月十七日戌時，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，畿營文案入來者，爲幾度乎？仁浩曰，俄者入啓爲三度，而以錄來之笏記見之，則未入者，尙爲三度矣。上曰，連爲催促，斯速修入。仁浩曰，未推覆者，旣有入之之下敎，故自秋曹，今日內，亦爲修啓云矣。上命分書判付。仍命退，承史以次退出。

5月18日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈別入直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金達淳曰，承旨入侍。

○金達淳啓曰，京畿監司李在學，持道內錄啓審理文案，依下敎，來待矣。傳曰，入侍。

○以江原監司徐有防啓本襄陽殺獄罪人姜戊先，金化殺獄罪人金保同獄案，令該曹稟處事，判付內，襄陽囚姜戊先之殺越金甲先之案，初覆檢狀實因，以被打懸錄，道伯題狀，亦以打殺，歸之十分眞贓，牢作一部信案，而打之也，見之者何人？殺云而證有所據乎是旀，求疑於無疑，傅輕之左契，因疑而傳疑，斷獄之常規，疑固一也。所以會疑與釋疑之者，欲活欲誅之際，自有措說之判異是隱，則傍無見，隣無證，而屍親供招，亦不以被打二字發口，檢官等，忽以死後假縊樣，懸空搆無，前後道伯，亦皆不以爲不然，敢有錄啓之擧，參之以訟體，推之以鬧端，死者之死浪死，而被打之跡無可論，自縊之痕又分明，此而成獄，儘非審克於罪疑之政。戊先身乙，令道臣，除尋常各別嚴刑，勘以過誤之律事，分付。初檢狀辭，略同於覆檢，而公然捏合，殆若必欲殺然者，覆檢狀之錯誤，甚於初檢，豈有如許檢狀乎？實因懸錄，何等愼重，而其爲違式若此，後弊所關，不可無處分。當該初檢官推考，覆檢官罷職，道臣亦爲推考爲旀，金化囚，年八十金保同之殺越年六十李戍男之案，以情以法，成獄則不可，道伯之引《大明律名例》，八十以上，犯殺人應死者，擬議奏聞，取自上裁之文，付之可原之科者，甚是兺除良，保同舅也，戍男甥也。以八十老舅，打六十病甥，而八十六十之物，從而兩皆醉酗，老者之幸生，病漢之徑死，豈可論手勢之彼輕此重？蔽一言曰，死也，非殺也。且況雖非老且病，舅打甥而如無用意之絶悖，則亦當有闊狹於經典，以此以彼，不惟不必成獄，亦不必刑配，保同身乙，特放事，分付道臣爲良如敎。

○刑曹啓目，殺獄罪人李德男，更加各別嚴刑，期於得情爲白乎旀，朴成大段，伊夜之閉門不出，雖與正犯差間，當初之同力共逐，不可全然無罪，更加嚴刑懲礪，其餘干連諸人，別無更問之端，竝卽放送，何如？判付啓，毋論攧與縊，非自攧，新反，亦非自縊，前判堂題狀，論列分明，說得頗詳，欲斷此獄，無出於題語，死者之失性與否，抱病虛實，姑捨是，設令奄奄凜凜有頃刻難支之慮，誠如諸供之所云云，若非被攧，何以致命乎？無心有意之別，固難容議於成獄之初是如乎，殺死之案，何等至重，而初覆檢狀，疎漏莫甚，竝與應問之家主而諉之逃避，一不推問者，節節駭然，如彼而其可曰獄已具乎是隱乙喩，正犯干犯及應問各人等，一竝加刑，期於得其情實以聞爲有矣，栲訊未滿日限者，爲先各別施威嚴覈爲旀，所謂逃避是在，家主段置，亦卽捉來，起鬧委折，隱身緣由，嚴杖取招爲旀，悶旱錄囚，意在於噵和，而萬一徒規規於傅輕傅生，不念無告而斃者，盻盻於地下之冤恨，反爲干和之端。卿等須悉此箇事理，除尋常究詰，卽捧正犯遲晩之招，俾勿更有抵賴爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連殺獄罪人李錫祉，更加嚴刑，期於取服，何如？判付啓，獄理之絶悖，未有浮於此獄，獄情之甚晦，亦莫過於此獄，白晝作黨，殺越人命之不足，檢庭成群，肆喝訟官者，如非聖廟密邇之地，又是宮墻咫尺之處，殺人償命之外，各項諸罪，無非殺無赦，不可以同時共犯之疑眩於誰首孰從，有所持難成案。李錫祉身乙，依卿等初再啓論列施行爲有矣，除尋常箇箇嚴刑，期於斯速取服爲良如敎。又啓目，粘連淸安民延東標等，所犯罪狀，更令道臣，各別嚴査，捧遲晩修啓後，稟處，何如？判付啓，淸安楊哥、延哥，至凶絶悖之罪，不須更問，借銃擬刃云云，至發於招供，則以今弛紀頹俗，何暇論已行未行之別乎？懲一戢百，正爲此獄而道，審恤自審恤，威斷自威斷，當律常刑，不施於此輩而何？延東標、楊漢祚等，嚴飭道伯，嚴刑，速捧遲晩後啓聞事，分付爲旀，此道若此，則他道之民習，可以反隅。延、楊兩囚處決事，遍飭諸道，俾各先事懸法於所管邑驛鎭堡，更無所干爲良如敎。又啓目，粘連向前罪人李德男等，依判下栲訊，未滿日限者，嚴加施威，其餘各人，各別嚴刑，反覆鉤覈，何如？判付啓，齋居之日，何爲此酬應？決死斷刑，尤非其時，而望雨一念，益切於纔得半寸雨之餘，卿等審理諸案外，京外錄囚未決之囚，一例判下者，卽爲民重農之苦心是置，可殺而不償，當活而不宥，皆足以干和乙仍于，慥慥於看閱之際，兢兢於裁處之後，未必逐一中窾，要欲不至太錯是如乎，此獄段，痕損自初疑晦，詞證都沒執定兺不喩，正犯干犯，別無犯手之跡，雖以屍親報讎於兇身之計，亦不敢專諉之德男之肆虐是隱則，殺興卜者，人乎鬼乎？興卜之病廢垂死，觀於諸供而可知，人不犯，鬼不噉則，非攧觸而何？鼻梁血癊，腰眼色黯，而僵仆之所，石角䂘砑，加之以屢日不食，飢困不能自力，暮夜彷徨，竟致跌足，事勢之所使然。似此未究之獄案，特推寧失之義，姑從末減之科，不害爲審恤之政。正犯是在，李德男加刑一次，照律以聞爲旀，夫也不美，所天至重，始不被髮往救，末乃囚舌却顧，風化所關，不可以常賤闊略，富全段，亦爲嚴刑，在囚各人等，分輕重，懲罪放送爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，道內未錄啓罪囚中，情犯可疑者，撮其原案，附陳愚見，開錄馳啓，令該曹稟處事，判付內，啓下刑曹爲旀，此獄，道伯付之傅生之科，請令稟裁，其在曰殺曰宥之義，何可曰宥曰殺乎？李興完，聞姜福起酗醉惡談，以爲親之心，阧發憤火，以觸以撞，擠之溝水，常情之所不免兺不喩，興完擠之之前，福起先亦自墜，所謂外傷內損之根因，須辨傷緊損歇與溝深水淺然後，可決此獄。檢狀中，墜時溝深，稍高於擠處者尺許，而水則淺淺，俱無揭厲之可言，未足爲執，而爲決之證左，且況初檢不錄之痕損，發於覆檢，若使另行三檢，安知無更有著露者是旀，興完猾校也，福起病物也，强弱之不齊如彼，則邑人之扶此抑彼，亦未必爲公論乙仍于，屢回鄭重，不卽判下，更思道臣所執，歸之於實因之不的，而興完之所犯，亦由於猝然勃然間，不泯之秉彝，然則雖謂之情可原而法可貸可也，傅生無所不可。興完身乙，令道臣，除尋常嚴刑，限己身減死邊地定配，初覆檢案之傷處懸錄，或無或有者，罪在於初檢，當該郡守王道常，過齋後拿處，與縱校侵犯平民之罪，竝以發問目，捧口招以聞爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連今此崔景大致死之擧，許多起疑之端，道臣論列，亦甚的確，而殺獄體重，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓。號於衆曰官差，而脅迫村氓，批之踢之，縛之鎖之，當下致斃云爾，則聽之者，孰不發公正之憤，而曰成獄不可不依例，償命不可不如律乎？然而事或有跳出意慮之外，外面裏面，截然逈然者，大凡鬪毆殺死之實因，尤以傷處爲歸重是去乙，觀此死者崔景大檢案，仰合面，自項至踵，無殊常可執之痕損，此若拘於官差，村氓間，外面粗跡，勒驅裏面無痕損之獄於殺越之科，則成獄，而必先檢屍行檢，而最重傷處之法意，果安在哉？人固有無病死者，猝中死者，其死也不一，則檢狀之氣結氣絶，道啓之曰仆曰觸，俱不免臆料逆思是置，海大，是落梨之烏，非壞垣之牛，雖放之，固當矣，而村氓之於官差，豺虎之逢若也，鷄犬之害及也。其在爲平民戢悍隷之道，白放非可論，海大段，令道臣，各別嚴刑遠配爲旀，爲官長者，不惟不能禁束，乃反縱隷行惡，而報辭不知引罪，竝與詞連一漢，一任其逃避，由前由後，不可以年久而置之，當該守令，施以譴罷之典爲良如敎。又啓目，粘連殺獄罪人金興太，一直抵賴之狀，尤極獰頑，更加各別嚴刑，期於取服之意，分付道臣，何如？判付啓，鐵案已成，無容更議是置，正犯金興太之打殺人命，在法當誅兺除良，初不知爭死之道，與自當之義者，風化所關，不可尋常同推。興太身乙，嚴飭推官，加刑卽捧遲晩招，報營後啓聞之意，分付道臣爲旀，韓哥捉得之前，藉令興太輸款，終涉於未具之案，近來殺獄文書，初稱在逃，則初檢覆檢，以至同推，雖經年閱歲，未聞追捉啓聞之事，事之駭然，莫甚於此兺不喩，況旀，特敎更覈之後，只問興太，不覈韓哥者，亦豈有如許獄理乎？當該前道臣推考，主推官，姑不處分，爲先定限五十日，限前不爲捉納，越俸一等，退限五十日爲良如敎。又啓目，殺獄罪人金呂喆，縛懸康召史，致死節次，箇箇承款，依法典，報議政府，詳覆施行，何如？判付啓，龜城囚金呂喆，報政府詳覆事，依回啓施行爲有矣，諸道死囚之案，太半是猾校悍隷，虐害村閭之罪，該邑該倅，雖不一一罷拿，至於此獄段，情理絶悖，手勢至兇，而無告愚氓之抱冤死，尙云切矜。矧伊無罪匹婦之茹限死，有足干和，呂喆之於康女，本無嫌怨兺不喩，其娚設有所犯厥女，何以同情？且況毒施法外之刑，無異卽地殞命，近日關西之亢暘，安知不由於此等幽菀乎？如無判下之別般嚴飭，呂喆之捧結案，不知在於何時。朔州査啓之汔無皁白，大關國綱，而臺臣一疏之外，廟堂不言，金吾不論，固已萬萬寒心，不欲更煩辭敎，竝與此獄而一味含垢，豈非失之太寬？當該道臣，爲先從重推考，道內此等之習，隨現痛繩，俾勿如前，該府使李星會拿處，令政院，過齋後，捧傳旨爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，長湍府殺獄罪人金成得，獄案錄啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，好生惡死，啁啾有蝡之物，尙云然矣，況在於人乎？殺越代死之獄，苟有可以推諉趨避之條路是隱則，除非不欺心，毋苟免，視死如歸者，何嘗不支離其供，呑吐其辭，倖思妄想，以冀其萬有一之望哉？多人共犯，一人在逃，則證無據而辨無階之故，衆招輒藉於在逃者，卽獄理之常套，而此獄段，成得之未就捕也，朔不里，以渠執䯻，批頰，踢脇等諸般情節，無異自服兺除良，詞連各人，亦無不歸之於朔不里，以至執定正犯是如可，及到成得現捉之後，始以某在前左，某在後右，變幻之，而各人亦惟曰唯唯。當推諉時不推諉，難趨避處乃趨避者，緣何委折是旀，成得左脚踢臍，誤跌着腹之說，若爲渠斷案，而人之用手足右便，而左不便乙仍于，將屍首左邊損，驗兇身右物打，卽法文斷疑之語是置。且足之勢，必從手之勢，用左手者，亦當用左足，則成得之常時用左手與否，何不究問是旀，心坎臍腹兩處，痕損之要害淺深，邑牒道題之分，分寸輕重而取舍之者，固的當，而所謂心坎之痕損，近於脇右云爾，則脇右是必死處，心坎是速死處，以必死處，兼速死處，則致命尤易。圍圓長廣，設有差等，何必謂之不死於心坎之傷，而必死於臍腹之傷是旀，又況心坎臍腹之誰毆誰踢，終涉疑眩是如乎，朔不里之爲率行捕卒，成得之爲邂逅孤蹤，前伯之起疑，可謂當疑之疑，夫孰曰不然，而治獄之官，不必先着扶抑於腔裏，只合究得事理於面前而已。七年之間，荏苒不決，一獄而有兩箇正犯，大非審克之義。毋曰正犯之已牢定，亦毋曰干犯之必可換。上項兩囚身乙，卿其拿致營獄，拈出可問條件，親執盤覈，始爲完決，而無一點疑緖違端然後，所捧供招，刪繁撮要，成出錄啓案以聞，俾當旱愼獄之擧，毋至無實事，令政院回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，楊州殺獄罪人朴好郞獄案錄啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，正犯朴好郞之行惡作弊，隣里畏避，觀於檢狀，所謂名不虛得，而益驗其本來兇頑是置。大凡殺獄，不虞无妄之案，十爲八九，若好郞之眞箇故犯，十分用意，京外死囚中，最可殺最絶悖者，至於磨刀之霍霍，何須問其心之在於屠狗剚人？除却此一款，優可償命，況旀行兇委折，不敢發明，無異半承款是隱，則成獄多年，汔未用律，有非殺人者死之常憲。嚴飭推官，使之捧遲晩，卿其具格親問後，結案文案，斯速修正上送之意，回諭爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連因京囚之已結案已完決未成獄之類，拈其十分疑端然後，就議大臣，具意見草記事，傳敎矣。臣等聚會本曹獄案之已決案、未決案者，一一考閱，反覆究索是乎，則俱係已成之鐵案，更無起疑之端是白乎矣，其中罪人金鎭秀獄案，合有一半分商量是白乎等以，議于大臣，參以愚見，仰塵睿覽，恭俟裁處爲白齊，大抵此獄，傷痕旣已狼藉，正犯無辭自服，初覆檢狀，會推論斷，大案已具，無容更議是白乎矣，第斷獄之法，不出於情與跡而已。或跡雖可貸而情有難恕者，或跡固當誅而情有切矜者，蓋跡則易見，而情則難究，情跡二字，雖不可輕議是白乎乃，今此鎭秀之於允吉，以誼則同隣之舊也，以地則同伴之好也。曾無怨惡，恒若親戚，則二兩例錢，元非大事，數語爭詰，適値醉後，無論器仗之何物，忿頭投擲，豈必出於戕害之意，而擲則擲矣，死則死矣。苟論其跡，焉逭償命，而臣等於初覆供招，竊有所傷惻者，從古殺獄何限，而設或詞證俱備，眞贓莫掩是白良置，凡爲凶身者，極口發明，必欲掉脫，而此囚則不然，凡係眞贓之端，少無粧撰之意，看證之所不言，渠皆自言兺除良，已自發告之前，對其弟而備道實狀，聞其將死則自請率置，反其已死則自欲酬命，其前後言辭擧措，無非惻怛眞心中出來，尤見其無一毫相害之心。雖然，以獄體言之，皆當屬之於渠之眞贓，有難歸之於法之可原是白乎矣，臣等於初覆檢案，又有所起疑者。十里泮村，不近伊遠，臘晦天氣，正當栗烈，翼日致命之人，何能步往於卽夕是白乎乙喩，太陽雖曰要害，當初致傷之不至深重，於此可知，畢竟致命，安知不由於十里往來觸冒添傷之祟乎？此其可疑之大者，且以實因言之，斫與擲，稱謂逈異是白去乙，今此允吉致傷，細究文案，可知其非斫伊擲，則實因之以被刃斫懸錄者，大是不審。當該初覆檢官，從重推考爲白乎旀，臣等謹依下敎，分詣時、原任大臣問議是白乎則，領議政洪樂性以爲，病思昏迷，無以領略獄案，强議可否云。左議政蔡濟恭以爲，允吉之被傷於鎭秀，無論刃與骨，傷痕旣在太陽穴要害之處，一夜之間，可以致命，則血肉之身，必當昏倒不省，起動不得，而旣自駱洞，步往泮村，以其夜，又復擔往於鎭秀之家，則其傷處之不至於必死，可以知之。翼日之終至殞命，無乃或由於來往之際，有所傷風而致之歟，以此言之，似不無起疑之端矣云。奉朝賀金鍾秀以爲，宿病近益添重，神思昏錯，獄案末由詳閱，不得獻議云。領敦寧府事金履素以爲，允吉之要害傷處，旣自不輕，而十里風寒，必致添重，則至於償命一款，恐不無審恤之端，而獄體至重，有不敢臆對云。右議政李秉模以爲，此獄實因，終未明的，蓋骨之廉利者，亦足以擲人致傷，如刃傷之痕，何必勒驅渠招於粧撰之科，而以被斫懸錄乎？況渠前後之招，一皆吐實，而獨於刃與骨之間，若是欺隱乎？毋論刃骨傷重，則致命固其理也，而緩急遲速，恐有差殊於刃與骨之間，則今以未明的之實因，直斷死案，恐有違於審恤之義云，上裁，何如？啓，此獄之減律，三堂意見，俱無二辭，而就議諸大臣，亦以爲當宥，以今憫旱錄囚之日，其所肯從，豈待畢其說乎？然而審理云者，審幽鬱理冤枉於久囚滯繫，鶉衣鵠形，自分爲必死無可幸之類然後，其情忻悅，其容踴躍，見之者代感，決之者與榮，始可言消災致祥之一分冥應是置，此獄段，正犯是在金鎭秀者，自初無呑吐抵賴底意思，隨問輸款，願與竝命，不但良心可見，原其本事，亦近於邂逅，此獄之付之生科也，不新奇。且況完決日淺，栲訊數少，畢竟惟輕，固無不可，卽今酌放，大涉容易，此所以留案經宵，自不免沈潛趑趄，然活之一字，無甚可疑，則豈必反令仍推乎？曰殺曰宥，曰宥曰殺之義，昨亦判下於畿伯稟狀是隱，則決此案也，其義惟均，鎭秀身乙，依僉議，減死酌處爲有矣，卿等，更就堅如石剛如鐵，年久議不到，紙已生毛，牢作鬼錄之諸案，聚精會疑拈出幾條違端，議于大臣啓聞，使今審理之擧，不歸於彌縫塞責爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，長湍殺獄罪人秦順得獄案審理事，判付內，啓下刑曹爲旀，器仗則臼杵與壯作木也，傷痕則要害硬黑尺許數處也，兇身則自剚其吭，自碎其腦，惟患其不速死也。此案不待成獄，不費推訊，而正犯自證其正犯，若使考覆，當如右，若使結案，又當如右，必欲自處以必死者，渠豈捨生而趨死然也？眞贓莫諱於殺人，積憤尙在於奪妻，等是死耳，恥不苟生，大抵此囚所爲，都不出於不苟二字，打之也不苟，殺之也不苟，捐渠身，捨渠命，如視草芥，亦不苟焉者，何其太容易，太快活之甚乎？渠可謂血性漢子，有司宜守關和，朝廷自有造化。蔽一言曰，此囚可原，原此囚而任渠畜産，豈但活一人命云乎哉？結髮閱歲，燕爾之新好方洽而何物隣婆，間人契活，百般誘引，暗地紹介，夫無勃谿之暴，女有挹露之私，爲順得，烏可無逞恚洩憤之心？際此弟又告急，僧有作證，而一口如出，衆目難掩，比之於挽裳對飯，不啻較三十里，彼而有擬議稟裁之斷例，此或持疑於惟輕從寬，則將爲噵和之政乎？抑爲干和之端乎是隱乙喩，不待兩言，而可否躍如，正犯秦順得段，令道臣，捉致營庭，另施一次刑訊，其矣妻鄭召史段置，亦爲刑推，與渠夫順得，竝只一處遠配，以洩冤鬱，以正倫綱事，分付道臣，俾卽擧行，檢官拿處事，初檢官旣身故，不必獨勘覆檢官，亦以此意，分付爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，金浦罪人崔守太獄事審理馳啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，致身於舂糧之地，盡力於杵米之役，決非被打將死者，所可强爲兺不喩，奉元先犯，守太後擠，眞所謂室中相鬪，而撞着門閾，仍卽作痛，則奉元之所不意也，守太之非用意也。法文中，他物打着，其痕卽斜長或橫長云云，亦爲脗合於懸錄之傷損是遣，且況病症寒熱，涉於疑疾是如爲有，則非被打也，乃自攧，非自攧也。乃因病，而旣爲姻婭之親，又有序行之分，賭牛小事也，而先犯手勢，投鼠大嫌也，而自歸罪科，道伯雖以輕典，狀請稟裁，而當此鄕飮、鄕約勸飭中外之時，不可歇勘而減律，金浦囚守太身乙，分付地方官，箇箇嚴刑，準三次遠配，以懲頑俗之意，分付該道道臣爲良如敎。

○刑曹回啓，黃海道長淵縣殺獄罪人僧京云，海州牧殺獄罪人朴太世，長連縣殺獄罪人李養化等，各別嚴刑，期於輸款，鳳山郡殺獄罪人李時坤，分付道臣，更加十分詳査，修啓後稟處事判付內，卿等回啓，此四度，卽所謂海西錄啓也。節節寒心，件件駭眼，卿等論列請罪外，竝與檢狀營題，而無不破格違式，烏在其重人命嚴獄體之意哉？正犯姓名之換書，屍帳違錯之近尺，比之成獄之不審，猶屬餘事，而執法之論，不可不從，當該道臣閔台爀罷職爲旀，諸道中長淵囚僧京云段，實因之疑眩，不可以所犯之罔赦，謂之獄已具已置，大抵項頸折者，當當下致命，豈有拕至六日之理？愚氓最怯於殺獄，三兩銅、一張券，何足爲成獄之斷案，而若是之齗齗也？然則京云，可以生乎？雖然，京云烏可生也？蔥嶺異端也，君子之所不道，而出家入山，亦有法律是去乙，醉酒毆人，視若茶飯，不守襌鉢之戒，全昧慈航之義，此其罪浮於俗人兺不喩，一番揮曳，折人項頸，其搏如鷙，其命如鷄，古之伽藍僧，爲民除害，正爲京云準備語，而犯自犯法自法，爲檢官者，何敢不加愼於獄理乎？屍帳解之曰，捽曳之際，項頸違骨，靑黑浮大，紫黯堅硬，勺水不下，呼吸不通，拕至六日，竟爲致命云云。仍以擧頭轉動，隨手左右，證其違骨之狀，而乃反遽然下得一箇折字何也？耐過六日，不折可知，不折而曰，折，無或有關後弊乎？均爲一律之案，事在五年之久，今不必追理，而爲正獄體，有此諄複是如乎，僧京云身段，嚴刑取服爲有矣，實因不分明之習，另加嚴飭爲旀，海州囚朴太世段，踐更之蹔闕，對語之不巽，胡大罪也？重則杖，輕則笞，固可是去乙，太世，名以尊位，自損體貌，批其頰，捽其䯻，撞着搗臼，卽地致命，脇折而不能魏簀之生，腸出而遂成韓市之死，手旣逞毒，物亦助兇，不可以情異故殺，遽議於容貸一款是隱乃，以光景推之，以事理究之，若使太世，捽曳奉辰也。手勢獰毒，項頸折傷是去乃，足踢緊猛，腸腑損絶是隱，則雖無必殺之心，應在當死之科，而所謂搗臼，卽人家常有之器，非兇身故置之物，而互執頭䯻，兩相周廻之際，奉辰，脊背腰眼，撞着於此，飜致脇折而腸出，實是意慮之外，設令搗臼，近在太世身邊而逼觸之，太世死而奉辰生耳。《大明律過失殺條》中，耳目所不及，雖難遽議，思慮所不到，或可旁引是隱乙喩，明知非搗，何必曰，擠？就萬可殺之案，求一可生之路，不害爲欽恤之政，卿等更考文案，發遣郞官，問議于左右相，卿等仍又指一回啓爲旀，長連李養化段，拳踢傷人，保辜爲二十日，而死者致命，拕至十九日則，去辜限一日之差耳，纍土之積，一簣之虧，容有可議於傅生從輕之科，而非但辜限法意，極其嚴密，計日計時計刻，其夜子正以前，屬今日，子正以後，屬明日兺除良，齎憾於簽丁，枉疑其縱火，兄弟竝出，木石交下，劍雖未及，拔而見奪，手勢獰處，膚無片完，於是乎辜限日期之遲速，不可較論是旀，至於道狀曹啓之拈出本罪外，情狀歸之於倫常所關者，有非隱揚之厚俗是置，殺人者死，優可抵辟，何必罪上添罪，務從深刻然後，始可快於心乎？養化身乙，只以本罪，另飭推官嚴訊，期於取服爲旀，鳳山囚李時坤段，辜限之法，不可低昴，二十日辜限，過三日致斃者，何至今不爲決處，至於同推，至於完決，轉至於錄啓是隱喩，此雖出於時坤則鄕族，多卜則傭丐，解幽冤慮後弊，抑强扶弱之致，而牢守辜限之法，可見廷尉之當是旀，且言其傷處則，初檢之四微字，覆檢之三微字，不至於緊重可知，由前而辜限之過也，由後而傷處之歇也，與其更覈而畢竟酌處，曷若卽決而俾免滯獄？時坤身乙，分付道臣，減死嚴刑定配，檢官該郡守曺學臣等拿處事，道臣問備事，倂依卿等言施行爲旀，目今望雨之情，本道爲最，而觀於數囚訟理，疎漏若此，外此當償命而不償命，死者飮冤，不當成獄而成獄，生者抱菀者，決知其不知爲幾十，自本曹，別爲措辭嚴飭於新伯處，道內死囚，未及完決都數，爲先狀聞，仍令新伯，星火會査錄啓，可以直決者直決，竝與直決數爻登聞，俾有審獄之實效爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連海州殺獄罪人朴太世獄事，發遣本曹郞廳，問議于左右相是白乎則，左議政蔡濟恭以爲，太世之執奉辰之䯻，乘憤捽曳者，非出於必殺之意，而況搗臼之置在庭下，卽民家常事，奉辰之橫撞臼口，遂致折脇隕命，此豈太世意慮所及者乎？判付之因此起疑，固出於欽恤之至意，而但念斷獄之法，人旣被殺，則兇身之有情無情，不宜曲加分解，若非太世之毒手，猛捽奉辰，何以撞身於搗臼之口乎？當下隕命，尤極矜慘，若不如法償命，恐難洩死者之冤云，右議政李秉模以爲，先就文案，反覆求疑，而實因也詞證也，不成鐵案，終未得其起疑之端，及伏讀判付下者，始乃怳然有悟於心，大抵償命之意，至精至微，必也彼命絶於此手然後，可以言償，而取償者可以伸鬱，被償者可以無冤，向使太世，明知搗臼之在前，用意揮撞，則雖不至於脇折腸出，其所償命，固無可疑，而此獄光景，實無出於判付中，設令搗臼，近在太世身邊而逼觸之，太世死而奉辰生耳之敎矣。以《大明律過失條》比擬，則論其始鬪之時，雖似不襯，及夫誤觸之際，十分脗合，以臣愚昧，唯有欽誦感歎而已，無容他議云矣。臣等伏見判下辭意，實出於求生必死，哀敬惻怛之盛德至意是白如乎，臣等反覆査案，參以法文，爛加商確是白乎，則蓋此獄事，搗臼之在傍，元非太世之故排，死者之樸觸，未必太世之故爲，特不過兩力互角，一推一周之際，强者贏而弱者輸，不知不覺之中，驀然撞着，終至於頃刻致命，以此言之，奉辰之死，雖難直驅於太世故殺之科是白乎乃，第伏念殺死之獄，有謀殺、故殺、鬪毆殺、戲殺、誤殺之殊，如謀殺、故殺之用意憯毒，不須擬論，而雖於戲殺、誤殺之本無惡意，亦皆一例償命，不少假貸者，誠以至重者人命，莫嚴者公法，一或低仰，後來之弊，有不可言，而不獨故殺然後，始可擬議於償命也。今此太世，以鄕里尊位之勢，藉倉巡闕更之名，醉後麤拳，盡力捽曳，氣勢之獰頑，手勢之猛毒，設無在傍之搗臼，其能免於爲籤爲粉，未可知也。稽法議，當《大明律》所稱，鬪毆殺者近之，而至於過失殺條，恐難遽議於此獄是白乎等以，三尺至嚴，決難容貸，嚴飭推官，服服償命，斷不可已，上裁，何如？判付啓，左相及卿等之見，可謂守經是置，殺死之案，只從用意與故犯，而代死償殺是隱，則囹圄可設雀羅，然而海州朴太世之獄，大有間於鬪毆，萌憤於心曰鬪，有心而打曰毆，此政發於其意，害於其事也。太世段，平說本非起鬧，批頰亦似戲劇，乃因奉辰之自攧自沛，以致太世之或揮或撲，搗臼之置在何處，未暇注視是隱，則用意故犯，新反毆與鬪，亦不襯着，朝者判付中，拈出意慮所不到五字，屬之過失條者，蓋出於求說不得兺不喩，朝家一視之政，宜無彼此，矧乎死律，尤豈參差？金浦崔守太之與羅奉元鬪毆，而奉元撞着於門閾，肋骨折傷致死，以甲乙之所不意非用意，道臣請置輕科乙仍于，判其狀曰，可，今若從衆守經之論，而同犯異決，太世死，而守太生，則畿伯之不守經，從他不守經，刑政之斑駁，有欠平允之義，於是乎此獄之不可不屈法，其義固章章明，而庶不爲失刑之歸，太世身乙，減死刑配事分付爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，楊根殺獄罪人宋大宗獄案審理事判付內，啓下刑曹爲旀，近年爲畿伯者，全不專意於罪囚之獄，成獄許久任他而已者，大抵夥然，觀於今番錄啓審理諸案，惟前伯李冕膺，最不泛忽是如乎，其前道伯諸人，姑不一一追勘，自本曹嚴飭諸道，道內各邑死囚，錄啓與決放間，隨卽出場，無若畿邑之積滯爲旀，錄啓外，決放數爻，各令後錄狀聞，無一囚無端滯獄爲旀，此獄段，死僧丑癸之與俗漢醉鬪，固甚可惡，而宋大宗等三叔姪，助勢合力，踢打且縛，竟成殺越之變，家人共犯，爲其尊長者，當爲正犯，而細看文案，起鬧與結果，明是大宗之所爲，德三之照配，大俊之酌放，仍以大宗錄啓，卿之意見，是矣，雖當審恤之時，姑難起疑於其然豈然，嚴飭推官取服事，令政院回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，楊州牧殺獄罪人安千石，獄案錄啓事判付內，啓下刑曹爲旀，興大街戲傭女千石，替發憤火，捽之曳之，踏之蹴之，興大致死於三日之內，此獄根因，直惟曰，酒食醉飽，築踏內傷耳，屍外別無他故，獨口鼻糞門，糞血流出，口眼開，肚腹脹，分綱立目，明示證左於《無冤錄》，醉飽死條，而初檢之旁引者不襯當，覆檢則蔓辭而沒把作，惟切切於痕損之有無，其獄，安得不疎且眩，而其案又，安得不疑且亂乎？旣曰，屍外別無他故，繼之以口鼻以下，多少明證，則假使屍身，無細瘢微疵，不必致疑是旀，且況左右脅之黑黯，左右乳之靑硬，迭見於兩檢脈錄者，蓋見築踏時被損，而不至大血癊大堅硬，則亦可見築與毆異，踏與踢殊，內傷重而外傷輕是置，衆證一辭，雖曰，失人心所致，而赤血黃水，其奈自其口出，灌糞炷火等，許多情狀，無非行兇餘習，考之《無冤錄》，而醉飽相符，參以諸證招，而築踏無疑，似此之獄，償命當而已，不必强覓法外之違端，別出題外之異見，安千石身乙，分付推官，使之加刑取服，兩檢官請罪事，卿言得體，而檢前杖問，大關後弊，年前一武倅處分之後，出自法從之文倅，寧或復循謬習乎？該檢官罷職，措語不謹嚴，蓋欲如畫說出而然，何必拿處乎？覆檢官姑先推考事，回諭道臣爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，陰竹縣殺獄罪人孫德官獄案錄啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，此獄段，正犯德官，欲營合葬於死者訥郞祖塚近處，用之挽之，俱不是異事，而德官之五叔姪，訥郞之四父子，滾成一團，恰若鷄鬪蟾觝樣，畢竟德官殺得訥郞，而成此案，其打也丁寧，其殺也明白，不待詞證與痕損，而足可辨別是置，一隻死，則此非一邊之殺之者乎？洞民雖萬番呈狀，屍親雖百口保之，俱不足爲輕重於本案，德官之仍推取服，無容更議，依錄啓施行之意，分付道臣爲旀，所謂險尙所爲，不可以常理責之，令道伯，拿致營庭，曉以道理後，嚴刑懲放事，一體分付爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，楊州牧殺獄罪人鄭涑獄案錄啓事判付內，皐陶曰，殺之三，帝曰，宥之三，恒作茶飯語，其實未有摡見於經傳，直是後人，以皐陶執法，帝堯好生，設意而立言者是置，苟其必可宥，皐陶亦當曰宥，苟其必可殺，帝堯亦當曰殺，豈有皐陶常主於殺，帝堯常主於宥之理也哉？於此，竊嘗以爲，不以辭害意，可也。今此鄭涑之獄，兩道臣，兩秋堂，皆欲傅輕。執法者曰，宥之論，不止於三，則朝家何必曰殺之云，而尙亦勤持，務從難愼者，實出於重人命，懲頑俗之意是如乎，蓋如是然後，方可謂道得帝皐陶眞箇心法也。大抵一獄三人，迭定正犯，或以尊長，或以造謀，或以執杖，參差之見，各自成說，而畢竟道啓曹啓之歸重於士壽，未知其果然兺除良，若其所引敎誘犯法指使者，減等之律，同謀共毆傷重者，重罪之文，一則合兩條而傅會，一則比情實而不襯，敎誘之罪，浮於聽敎誘者，則鄭涑何功，而遂在無於法之減等是旀，下杖之時，曾不共毆，據窓威喝，期欲傷重，則鄭涑又何爲，而歸於原謀共毆之下手輕者乎？此則秋曹事，尤有違於制法本意是旀，士壽徑斃，庶慰死者之論似矣，而獄有正犯干犯，正犯一人不死，則十干犯之徑斃，何足爲死者洩冤之道乎？朝家之自初斷斷，亶在於此是隱乃，但以求生必死之意，從頭理會，則得伊妻之班名有無姑舍，奉艾，卽一招引人物之媒合者類，告官置法，無所不可，而自彰近於愧恧仍置，不耐狼恨，乃藉尊位勢力，肆試私門繫縛者，絶可駭絶可痛是隱乃，若究其本情，特不過洩憤刷恥而已乙仍于，所使者門孽，所施者箠楚，其不出於必殺乃已，亦似較然，其跡固難赦，其情或可原，然則雖使鄭涑生出獄門，亦不至於大段失刑是乙喩，發遣郞官，問于左右相以聞爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，楊州牧殺獄罪人崔尙哲獄案錄啓事判付內，啓下刑曹爲旀，深憾於援引捕營，暮夜逞兇，割人䐐肉，手勢之凶獰，姑無論，李相吾死不踰日，尙哲之償命，似無疑端，病廢與戕殺間，分而二之，敢以無理之說，爲死中求生之計者，尤爲狡慝，毋論如此如彼，百倍甚於一時乘憤，偶然剚刃者是置，卿其嚴飭該牧使，速捧遲晩，具格親問後，啓聞事回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，振威縣殺獄罪人朴取根獄案錄啓事判付內，啓下刑曹爲旀，人命至重，法不可低昴，而此獄段，外面驟看，果無原恕之端者，以其强弱之太不侔是置，然而細細究解，可疑者多是如乎，擧石欲打，詞證丁寧，則不打而寧有痕乎？此其疑一也。邑人餘瀝，饑腸沾醉，則安知非胡叫亂踢，使人酒暍乎？此其疑二也。移接於園桃之幕，而僵死於西門之路，則其死也不於幕中，而忽在路上，是孰使之然乎？此其疑三也。昨日之鬪，雖云分明，明日之醉，仍成苦痛，則所謂痕損，由於前鬪，抑由於後醉乎？此其疑四也。所謂園桃幕者，爲何人之物，而移接時，與何人共宿一款，前後檢庭，一不起疑提問，果何委折？外此，問與供，多有疎漏處，令道臣，親執詳査，更爲登聞後，自本曹論理稟處爲良如敎。

○刑曹啓目，楊州牧殺獄罪人鄭涑獄案判付，就議大臣，兼付意見，上裁，何如？判付啓，大臣之議，亦以傅生爲可，依議施行爲有矣，嚴刑限三次，計拷限，擧行後發配事，分付道臣爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連向前罪人李分金，一向漫漶，無意輸款之狀，誠極凶頑，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人李分金段，原案中致疑者，殆有甚於同囚咸奉連是置，屍帳傷痕，在於胸膛，而足踢云者分金也，拳毆云者分金之妹也。特以男强而女弱，畢竟妹脫而男罹，同是一體之傷痕，而拳傷輕，踢傷重，雖使金就夏之明習律文者，爲檢律而檢屍，必不辨其甲乙主客，況於成獄年久之後，何以釋疑解惑乎？設令改執正犯，以妹易甥，亦何異於以羊易牛是乙喩，殺死則丁寧，傅輕果重難，而其爲獄體，則終未免䵝䵢之科，今日內，李召史段置，一體訊推，期於究竟以聞爲有矣，起鬧於女人，結果於女人，則女人之償命，女人又緊，惟在卿等面稽言聽，因跡求情之如何，而分金段，昨旣受刑，爲先施威取招爲良如敎。

○又啓目，向前罪人李分金，施威嚴問，李召史加刑嚴覈，而互相推諉，不卽輸款，加刑得情，何如？判付啓，法律，風敎中一事，刑政之於禮樂，末也是置，娚妹爭死，正犯難定，以今頹俗弊習，能知此箇道理，固已萬萬奇異兺不喩，分金娚妹，以下戶常賤，重倫義而輕死生，宛轉桁楊之間，其所哀號之者，願以身代，兩人同聲，如出一口，欲敦風則殺可償矣，欲用法則情切惻矣。似此難決之案，宜有博詢之擧，發遣郞官，問于行公時任大臣，卿等亦具意見，論理回啓爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓目，豐德殺獄罪人金有奉獄案錄啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，近因憫旱審理，判京外獄案，夜以繼晷者，爲七日，而似此絶可憤絶可悖者，亦可謂創覯是如乎，荒江短碑，史著曹娥，脩竹叢薄，詩稱漢姬，而烈哉金女，曾無愧色是置，靑春孤節，矢死靡他，白晝强盜，舍生揮却，斷食十日，從容取義，其貞操姱行，凜如秋霜，雖求之江漢游女，未易多聞，亟令地方官，表其閭爲旀，兇身金有奉段，敢爲生前之怯辱，欲貽死後之累名，檢庭納招，至凶極獰，誠不忍泚筆，以傷貞女之冤魂，似此罪囚，豈可尋常訊推？該府使狀罷之代，過齋後，令該曹口傳差出，待下批，使之當日辭朝，馳卽至邑，先樹烈女之旌門，仍又嚴刑兇身，卽捧遲晩招，以爲快施當律之地事回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，龍仁殺獄罪人趙圭性獄案錄啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，共毆之獄，下手重，爲正犯是如乎，趙班洪哥，迭相毆打，正犯之執定，非趙則洪，而趙有爾汝之可憤，洪無嫌怒之可論，設令洪之毆打，至猛至毒，使之猛且毒者，出於趙之指揮，則趙之爲正犯，無辭可脫是去乙，況旀致命傷，專在腎囊之更蹴，而趙乃結果者乎？項頸之損，非打伊違，則拖至三日，何足致疑？韓家之入，非委而歷，則騎來十里，何足爲怪？應福臨死之言，在於洪，不在於趙，非但平日積畏約之致，在趙而有犯分之悔，於洪則有無端之忿之故是旀，且洪之毆打，由於趙之威令，言洪則趙在其中，亦可見，言洪非爲趙也。以此以彼，趙圭性之爲正犯，不難知，嚴飭推官訊推，洪者斤世段，名雖隨從，無異正犯，不可以前日之累刑久囚而遽放，計拷限，嚴刑三次遠配事回諭爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，長湍殺獄罪人高春得獄案錄啓事，判付內，啓下刑曹爲旀，壯弱不侔，而猛踢之傷痕，不待詞證之立證而可決，況犯手之狀，若主招外正犯，亦不能全諱，高春得身乙，依前同推取服事，分付爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連罪人李分金獄事，問于行公時任大臣事，判付，據發遣郞官，問于行公時任大臣是白乎，則左議政蔡濟恭以爲，臣之所知，惟法律而已，富全之死，旣由於李分金甥妹之手毆足踢，則所當償命者，要在於兩人之中矣。不可以娚妹爭死，有足可尙，有所低昴於三尺之嚴是旀，在下者，豈可以傅之惟輕，仰對於俯詢之下乎？雖然，聖心惻然以敦風勸俗，欲有以特地施恩，則亦足爲簡策有光之事，臣何敢有憾於天地之大乎？然此非守法之臣，所當仰請，惟在上裁云，右議政李秉模以爲，刑者所以弼敎也。法無可貸，而事關敦風，則或守輕法，或贊世敎，卽斷獄之權衡，而臣冒添相職，義當以對揚風敎爲重，今於博詢之下，惟願竝傅生議，以勵頹俗云矣。臣等俄以李分金獄事，謹修啓本，恭俟裁處，及奉判批，辭旨懇惻，至以法律風敎之本末輕重，有此博詢之命，臣等聚首莊讀，不勝感激欽仰之至，大抵此獄根因，本多疑眩，實因非不顯著，而踢打之分，終欠端的，證詞非不俱備，而鄰里之間，惟多異議，此已不能無惑，而最是正犯執定，尤不明白，以先後則女爲先而娚爲後，以壯弱則男爲壯而女爲弱，先後壯弱之別，所爭毫釐，而畢竟正犯之歸於分金。不過曰，足踢之重於臂觸也，同氣之不可相證也。及夫更査有命，娚妹同庭則宛轉呼號，互相爭死，惟願速就斧鑕，其言絶悲，其貌切矜，娚旣如此，妹又如此，聽之也足令人感動，臣等非不欲卽地陳聞，仰請裁度，而職在司冠，義重掌法，雖不得不一遵常經，而今下判付，若是諄諄，臣等亦何敢徒守執法之論，不思所以對揚之道乎？臣等於此，無容更議，上裁，何如？啓判付內，僉議詢同兺除良，五品之一分有裨，何論五刑之一分未修？分金娚妹，卽爲酌放爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連向前罪人朴昌郁亦，僞寶僞印，手自刻出，僞資僞帖，爛熳行賣節次，旣已箇箇遲晩，依例結案取招後稟處爲白乎旀，罪人金器完段，旣已輸款於捕廳，忽又變辭於曹庭者，究厥情狀，尤極巧惡，更加各別嚴刑，期於取服，何如？判付啓，僞造何限，而情迹絶悖，當律何敢逭，而所供名雖輸款，其實無異於半呑吐，後坐起時，出意見，嚴覈得情爲良如敎。又啓目，粘連向前罪人李春興，踢殺姜渭得節次，旣已承款，結案取招後稟處爲白乎旀，李世興段，助勢踢尻之狀，雖已遲晩，究其罪犯，不可以尋常干犯論，待拷訊限滿，更加嚴刑後，照法重勘，何如？判付啓，依啓聞，正犯李春興段，具格取招，李世興段，嚴刑照律定配爲良如敎。又啓曰，粘連，御寶僞造罪人尹鳳儀，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人尹鳳儀段，僞造卽死罪，輸款於前犯未及用法，而後犯又發，有浮前犯，外此未及現捉者，又不知幾許隱情，而曹啓完決，誠當耳，如許怙終之囚，擬之者，惟當律，不可以所犯之稍異於殺人，有所難愼，鳳儀身乙，依前問目推覈爲良如敎。又啓目，粘連御寶僞造罪人尹商儀，更加各別嚴刑，期於得情何如？判付啓，罪人尹商儀段，凡民無知之罪犯僞造，無或饒貸於常律是隱，則敢以出入法司之吏胥，僞造假帖，綻露情節，巧惡莫甚是如乎，依卿等議，商儀身乙，更爲加刑取服爲良如敎。又啓目，粘連殺獄罪人鄭戊甲，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人鄭戊甲段，以訓局陞戶砲手，白晝殺越人命，揆以紀律，自有軍法，則何待法曹之輸款，而一味抵賴，頑忍不服，情狀極爲痛惡是置，細究獄案，戊甲之打江阿之也。泥醉不省之中，逢卽緊踢，致命於辜限內，醒後不能記憶，事勢固似然，而若非戊甲之犯手，江阿之豈死乎？常憲至嚴，豈可擧論於曰宥，戊甲身乙，仍推，期於取服爲良如敎。又啓目，粘連殺獄罪人朴仁興，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人朴仁興段，曹讞中，因推而致傷，因傷而致死，特其意慮之所未到，雖非故殺，焉逭當律云者是矣。死者之於殺者，自有等分之可言，而醉詬欲犯，擧措頑惡，爲仁興者，推之攧之，常情所必然，渠非有識班族，何責中行之道理乎？然而獄旣具矣，證亦備矣，眞所謂無容別議，仁興身乙，因推，期卽輸情爲良如敎。又啓目，粘連殺獄罪人孫景海，更加嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人孫景海段，莫云畜狗之反噬當其灰火之提擲也，寧有甘心俯首之人情乎？回身傷潔之際，轉成鬪鬨，踢痕狼藉於囊岸，無異故犯，景海身乙，加刑，期於得情爲良如敎。又啓目，粘連殺獄罪人申秀老味，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人申秀老味段，卜仁之死，死於申秀老味及趙德行，而德行捕校也，秀老味捕卒也。校爲首，而卒爲從，論以獄體，果似然矣，先起鬧，又下手者秀老味，則此獄正犯，不可不如是執定兺除良，傷處狼藉，成獄屬耳，豈可以校卒之共犯？然疑於獄情，秀老味身乙，更加嚴刑得情爲良如敎。又啓目，粘連向前罪人李光寅，更加各別嚴刑，期於取服，何如？判付啓，罪人李光寅段，苟有一分可原之端是隱則異於殺人，異於僞寶，豈無議到於減律，而此案，不可但以船格之用意故敗言，當施之律未施，旋又逃還更犯，可謂亂民中最所罔赦者，光寅身乙，加刑得情爲良如敎。又啓目，粘連向前罪人李錫趾，更加各別嚴刑，期於取服，何如？判付啓，罪人李錫趾段，如許絶悖之獄，旣無推諉之處，喙長三尺，何敢發明乎？依前下判辭，加刑得情爲良如敎。又啓目，粘連印信僞造罪人金熙明，另加嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人金熙明段，僞造寶印一，罪則一也。自有輕重之殊，豈不欲致意於惟輕，而情理之狡慝，甚於帖加之僞寶，今番審獄也。亦不入於恤囚之中者此也是置，觀此啓目，渠供，以渠自爲之納招，則便已承款，何故依前跋辭請訊是隱喩，相考施行爲良如敎。又啓目，粘連殺獄罪人咸奉連，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，罪人咸奉連段，京案中疑案是置，同時應券之人有之，同時起鬧之跡綻焉。奉連與金大順，可謂一而二二而一，然而奉連之足踢，及於必興，大順之手勢，接於金履永是如，本曹完決，剖拆備盡，豈可以懸空模索之疑，遽議寬典於更覈之前乎是旀，推捉諸人於遠地，各施拷掠首從之刑，依舊是前樣是隱，則紛然而已，無益於憫旱時審克，此所以屢閱屢回，姑無指一提問者也。且其本事，由於北漢還上，往督於畿邑，轉成殺越之獄，大抵摠還之痼弊，民邑難支，保主之侵虐，京外俱困，無論咸哥、金哥，執出其中一漢，爲無告洩冤，不可但已，卿等別生意見，期於明日歸一之地爲有矣，奉連身乙，仍推取服爲良如敎。

○以八道殺獄案啓，朝廷擧措，各有體段乙仍于，疏決也，審理也。同是錄囚恤刑之擧，而疏決則法服臨殿，大臣法官，三司，各持死罪及徒流之案登筵，每讀訖一案，遍詢僉議，一如啓覆例審理，則就京外死囚錄啓之案，仍推與傅輕者，刑官會于本司論啓，則逐案判下，近因亢暘杲杲，卽行疏菀審枉之政，際有堂疏犁然於心，而上項疎決與審理，近於張大，先命秋官，以京囚之可議生科者，議大臣啓聞，而坐齋在明，外囚諸案，勢未及爲，以嘗所料定於反閱之時者，書下爲去乎？分付諸道爲旀，京畿龍仁囚金元哲，打殺朴召史之案，此獄段，傷痕著於三處，致命又在三宿，而證有明驗，跡無疑端兺不喩，藉豪橫之强族，欺孤弱之寡女，憾積於落訟，憤激於私掘，荒山落日，拳踢交加，似此之獄，當律當耳，然而服滷雖曰假托，釵色綠甚頗黯，三金均犯手勢，利喆獨奈匿跡，變辭之謙最當問，助舂於誰家宜覈，匹婦之冤，雖不可不伸，三尺之律，亦不可不審，更令道臣，出意見，到底窮覈爲旀，陽城囚金得哲，刺殺吳鼎常之案，此獄段，蔽一言曰，疑獄也。吳鼎常之被刺，在於荒村黑夜，四無人跡之時，而纔歸渠家，便卽致命，惟吳金萬一人，參見於旣刺未死之際，依俙傳說其光景，邑狀、營査、曹啓，皆以此一款，爲得哲殺越之斷案，而今就金萬之招，反覆看詳，節節可疑。其招曰，聞殺人之聲，移時往見，則黑影之中，吳哥獨立，自謂腋間被刺云，腋間何等要害，被刺何等重傷是隱，則不窒不仆，豈可獨立於移時之後乎是旀，又曰，問誰所刺則曰，得哲，得哲云，將絶之聲，語不可了，哲字妻字，字音相近是隱，則安知非得哲妻三字誤聽，以得哲乎是旀，又曰，末後得哲，又執吳哥云，假使得哲，膽大如斗，以刃刺人，見其將死，乃復不懾不逃，悍然不捨，揆以常情，決知不敢是旀，至於手勢之左右當否，衣血之彼此多寡，當面側身之爭，鬨有異同，先刺後執之賤，染有緩急，俱未必爲十分的證是如乎，大抵鼎常伊日之事，雖異於奸所捉奸，有浮於挽裳對盤，自初得哲之必欲傅生，蓋出於仰遵先朝好生之德意兺除良，況旀，朝家之所重者倫紀，所惇者風化，彼宋召史，以一介村女，當昏夜乞火之際，拒狂生坐蝶之誘，已無愧於行露之貞女是遣，及夫殺死之變出，而自檢所營庭，至於裹足鳴錚，一死自當，以替夫命，其志苦矣，其節卓矣。此等獄情，苟有一分其然豈然之端，則付之寧失之義，論以惟輕之典，不害爲樹風勵俗之一助，得哲身乙，特爲減死定配事分付爲旀，長湍囚朴卜乭，踢殺僧成鵬之案，此獄段，至頑橫者官隷也，至卑賤者山僧也。以官隷而逢山僧，慢侮而激其怒，醉酗而增其勢，宜乎一打便倒，當夜致命，而痕損若是狼藉，證左如彼明的，此等無疑之獄，雖欲起疑而不可得也。卜乭段，加刑得情爲有矣，撞胸打肋，元犯自服，推擠胸背，卜同明言，卽此打傷，足以致命，其所懸錄，何患無其辭是去乙，初覆檢之必以諸招不言之腎囊踢死，爲實因，果何意，而若謂血癊糜碎等傷痕，最關重，最要害，則又何不反復査究，使諸招歸一是隱喩，檢案莫緊於實因，則豈敢以一檢官髣像之臆見，低昻於其間是置，更令道臣，就原案詳査釐正爲旀，前後道臣，從重推考，初覆檢官，竝罷職爲旀，通津囚韓光宅，打殺李載龍之案，此獄段，王者之政，必先於無告之民，乞人是也。雖饑餓而轉于溝壑，尙欲賑貸之，安集之，況旀，乞飯不得，爲人毆殺，有妻同居，任人潛埋，復讎新反，與讎人私和，及其發殯行檢，打殺痕損，狼藉著見於枯骨之上，而諸招脗合，元犯斯得，天道孔昭，卽此可見，此等獄囚，不卽償命，則烏在其伸理無告之義哉？光宅身乙，更加各別嚴刑得情，期於從速究竟，而光宅之七十老母，不忍見其成獄，飮滷致死是如，李興喆招中，不但發說，邑人之言亦然云爾，則此一款，在所當覈，分付主推官後，同推時捧供於正犯，仍又採探公論，使之報營狀聞爲旀，朔寧囚池德水，毆打張召史之案，此獄段，以叔而打嫂以弟而告兄，以猶母而證猶子，何論殺越，大關倫理，而天下無理外之事，偶折柳枝，本非深怨之端，一擊頂門，決無立死之理是隱，則頃刻之間，因此致命，以情以跡，終涉可疑，蓋女性素偏，項骨易違，伊日得水之咆喝毆打，張女必不安坐而順受，則斗屋矮簷之間，扶曳而撞觸，不知不覺之中，體倒而項折，固非張女之自撲也，亦非得水之故殺也。似此情節，犯者亦不能自言，更令道臣，心究其言外之意，面稽於跡外之情，如有眞箇疑端，嚴飭推官，出意見報來後狀聞爲旀，江原道江陵囚金光云，踢打金最甲之案，此獄段，在他道，優可更査，綽亦傅生，而本道則土俗儉嗇，民風樸厚，鄕里絶酗鬨之習，營府無殺死之案，一有獄具，便成鐵案是如乎，道內錄啓，只是江陵囚光云之案也。其情似由戲劇，其跡亦近邂逅，金女雖有立證，亦未知其十分的確，而最甲死則死矣。光云犯則犯焉，此獄決處，如之何爲可，凡事簡則精，精則不錯，與其懸度臆決，宜付之道臣，別出意見於面稽言聽之間，令道臣，嚴飭推官，拔例査究，如有疑緖，親執擧行，亦可以此意分付爲旀，忠淸道牙山囚曺命興，踢殺姜金伊之案，此獄段，本犯已可殺，諸罪又可誅。且況仍推，意在爲民除害，嚴飭取服爲旀，槐山囚陰孝寬，築殺兪彦得之案，此獄段，獄雖屢變，疑固自在是如乎，屢經行査，不知爲幾度，甚至服毒之說，歸一無期，今番段，付之道臣，除尋常，出意見，各別詳覈狀聞爲有矣。無或如前䵝䵢之爲事，嚴飭該道爲旀，木川囚沈福永，打殺金本伊之案，此獄段，打場新穀乞人猶給，接隣窮班，請貸不許，究其根因，咎在死者兺不喩，本伊之蔑視福永，詬以爾汝，血氣之憤，安得不阧起，而其奈傷處則頭皮畿綻，器仗則鐵鍬廉利何哉？本伊事屬乾餱，福永罪關大辟，使之仍推爲旀，文義囚趙完璧，踢殺秦介男之案，此獄段，兇身之素行不良，䪿門之紅血難掩，情跡綻露無餘，乞和與逃躱，猶屬餘事，其在爲殘民除害之道，不可以醉無知覺，有所寬恕，使之仍推爲旀，公州囚李一得gg李日得g，踢殺林學奉之案，此獄段，正犯執定已久，獄情若無可議，而起鬧合力之尹大石，便作一部疑案是置，斷爲致命傷，專在左乳之上，而紅黃色之紫黯轉深，浮高處之水珠不散，雖若沕合於法文，初覆檢之不曰堅硬而曰微堅，或有疑眩之端是隱喩，疑則從輕，聖人之訓，就其案，先令道臣，親執行査，而本曹三堂，亦以意見，拈出疑條，後錄發關，日得段，行査間，姑爲停刑爲旀，永同囚朴秀榮，踢殺李大惡之案，此獄段，始也指使曳出，終焉身自踢打，憤莫耐於一時，過不得乎三日，攘臂轉猛於推水，搖尾無賴於買藥，縱使秀榮，指使貴永手犯，指使爲正犯推諉之說，不足取信，依前同推之意分付爲旀，全羅道求禮囚朴同孫，衝殺僧坦敏之案，此獄段，潑僧酗酒，宕將下來，見俗人而不拜，拔佩刀而亂揮，則見之者，孰不欲一奉打破？此固血氣之所同然兺不喩，耘田役夫之飯，兩班亦下馬而過云者，卽村家之諺是置，方其午饁纔畢，麥釀初醉，農謳樵唱，互答相和之時，何許頑髠，太無禮，叫嚷跳蹌於田塍溝道之間，彼赤脚短褌者，安得不呵叱是旀，安得不捽打，於是乎李成三打其臂，金成甲納諸溝，同孫段置，擠其腹而不幸擠之者爲殺僧之魁，爲魁之由，由於傷處之較緊，而衆犯爲戲殺，戲殺無償命，若爲此獄準備之語，然而死則死耳，豈可歇勘？令道伯嚴刑，計拷限限三次，遠惡地減死定配爲旀，南平囚崔己贊，築殺田奉彦之案，此獄段，惹疑於偸釜行兇於擲鑢，而猶不知止，拳以毆之，膝以築之，必殺乃已，則當律，渠焉敢逭乎？使之因推爲旀，同縣囚羅萬八，踢殺宣小得之案，此獄段，曺讞之謂以風化，其說似然，而政以風化攸關也故，考律按法之際，自不得不致意焉，最初喫刃而流血者，卽萬八而異竟防劍而揮擲者爲一二，則雖是妻娚妹夫之間，目見劍刃之及己，以至於破額，晏然俔然，不思所以遮捍之方，藉使不目逃之北宮黝輩當之，必無是理，況旀，歲時村酤，彼此俱醉，彼刃此踢，徒是酒使，而羅漢招中，惟願速死云者，可見其醉中之悖習，轉以爲醒後之悔端兺除良，刃傷者不死，踼打者死，亦可謂幸不幸，若令被死人不擬刃於萬八，萬八亦人耳，豈或下手於年長十年之妹夫乎？以妹夫而按劍於妻娚，則娚妹之義，到此蔑如，風化二字，獨責於彼隻，旣乖公聽觀之道，有非敦風敎之政，以此以彼，合置寬典，萬八身乙，嚴刑遠配事，分付道臣爲旀，泰仁囚金者斤老味，燒殺尹德貴之案，此獄段，一束之薪，一把之火，將至於燎原，況被褐之夫乎？焦頭爛額，屍帳極其慘酷，近來諸道獄案中所未見者，村風里俗，何迫隘至此？嚴飭主推官嚴刑，期於輸款爲旀，古阜囚私奴元昌，踼殺奴奉世之案，此獄段，男女有別，常賤亦知，則男執女䯻，頭勢駭悖，爲其夫者，乘憤一打，血氣所使，而猛踼毒傷，經夜卽死，可知其必殺之心，何敢一味游辭乎？如式同推取服事嚴飭爲旀，泰仁囚金相彦，周牢鄭光石致死之案，此獄段，相彦粧出墨蛙光石，便如梨烏，而畢竟偸藏之錢，終無下落，則平民之私施惡刑，所犯重辟之外，更添罔赦之罪，事理絶悖，因本傷致死者，雖過辜限，啓請後加限，秋曹覆啓，旣據律文，則豈有他議於此獄乎？嚴刑得情事分付爲旀，海南囚私奴德乭，踼殺朴大千之案，此獄段，旣不掘而檢其傷處矣，又不檢而試其法物矣，傷處雖甚狼藉，必以法物而試之者，卽愼重欽恤之意是去乙，此獄則屍帳無憑，開驗無梯，但以衆證之說，便成已具之案，有非哀敬之道兺不喩，腎部傷，尤易速死，而拕久至于十日乙仍于，因病之說，出於當者，私和之謀，始於屍親是如乎？新伯久叨司冠，頗習殺越獄理，使之一番詳覈，在所不已，以此意，分付道臣，而行査後，如有意見，仍令啓聞爲旀，茂長囚朴起漢，打殺李校華之案，此獄段，田稅大同裝載下去之船漢，作弊行惡之端，不一而足，殺鷄烹狗，討酒索餠，如元山、群山等，村落，爲之騷然云，而起漢段，作挐之不足，恣入封山，爛斫生松是如可，爲守直者所禁，則反以船索北結而打之，纔過一旬，斷送人命，究厥所爲，駭惡云云，太歇，令道伯，各別嚴訊取服事分付爲旀，興陽囚吳鼎用，打殺魏致用之案，此獄段，以乞人，打乞人，當日致命，其手勢之獰毒，痕損之狼藉，殺獄中未易多見者，不須更問，斯速得情事分付爲旀，順天囚金召史，築殺朴召史之案，此獄段，以痕損之分寸，付之惟輕之科者，卽道伯之言，而獄情之別無起疑，又如秋曹之啓乙仍于，至令曾經司冠之人，各陳意見，使之從衆議施行是如乎，其時道伯之再次論列，亦甚詳備，況坐在本道，宜詳其裏面，更問其時道伯，仍令時道伯，別般詳覈狀聞後，同爲稟處爲旀，扶安囚金孟用，築殺朴乞伊之案，此獄段，檢狀曰可殺。道啓曰，可殺。曹覆曰，可殺，問于亞三堂亦曰可殺，則到今豈有不可殺之異議乎？訊推取服事分付爲旀，古阜囚林旕朴，打殺李海用之案，此獄段，旕朴行兇，適値一村空虛之時，無人看證乙仍于，昨年判下，有同推啓本中，措辭懸註之命矣。今見道伯跋辭，以爲兄嫂參看，不可爲公證，扼肩牽脚，別無他器仗云者，果如所料，而傷處之極其驚駭，情跡之極其獰慝，有難遽議傅生，況非大霈之時乎？依道啓施行事分付爲旀，慶尙道尙州囚尹允占，打殺李以三之案，此獄段，衆殺人則先犯者償命，謀殺人則首謀者償命，一家殺人則家長償命，以犯則允占爲先犯也，以謀則允占爲首謀也，以家則允占爲家長也。況旀，勇力過人，一鄕之所稱，水椎打背，諸招之所同，不可以一女人而有所容貸是隱，則償以三之命者，非允占而誰也？至於强奸一款，事旣難明，罪或可諉，前後供招，一向抵賴者，情狀可惡，仍推期於輸款爲旀，慶山囚朴沙邑沙，踼殺鄭三孫之案，此獄段，白晝大道之上，踼人要害必死之處，未一日而致命，輸款之後，不捧結案者，焉有重人命之義乎？嚴飭道臣，近來法紀解弛，訟獄繁滋，山地廣占之弊，士夫猶不敢然，敢以鄕曲愚氓，不有庶人無步之法，乃以壓腦犯龍等說，與人爭鬨，至於殺越，此實方伯守宰不能檢飭之致，此後若有似此罪犯之登聞者，先從營邑之臣，重勘不飭之罪事，本曹知悉爲旀，淸道囚孫德魯之烙曺召史之案，此獄段，切可痛最難容者，卽妖巫也，駔婆也。外挾左道，內藏肝肚，出入人家，招誘良善，種種弊習，不一其端，今此孫德魯，自是一鄕班族，而見其孀婦，爲人潛誘，身匿隣家，跡托空門，聽聞駭矣，門戶辱矣。其所驚遑憤痛，當如何哉，而問其誘引者則舊日之廊屬也，怒從心起，如逢讎人，縛之打之，未足雪憤，於是乎事理未及量，公法不暇顧，至有艾灸足恥之擧，法外酷刑，固關後弊，限內致命，難逭當律，而究其實則人情之所無怪，事勢之容或然是旀，間有差道，況有屍親之明證，素抱胸痛，亦非德魯之假托，畢竟致死，安知無別般根因是旀，贖奴子婦，便是婢僕是隱，則凌蔑名分，所係甚大，更令道臣，勿拘先入之見，更念審克之義，反復詳覈，論理狀聞後稟處爲旀，昌寧囚池萬奉，打殺河義孫之案，此獄段，殺獄之最緊重，莫先於傷處，初覆檢官，皆以𦚼䐐血癊膝脚折搖，爲要害必死之根因，歷引《無冤錄》諸條，以實其說，而𦚼䐐膝脚，終與頭面背腹有異，正犯所謂人之墜落高岸，折傷臂脚者，未見殞命云者，亦不可謂無理之言是旀，以初覆檢狀觀之。皆曰，脊背左肋傷處，圍圓長一寸三分，色紫堅硬，此是眞正最虛怯最緊要之處是隱則，泛然放過，看作微損，一不論理於實因懸錄之際者何也是隱喩，更令道臣，指一詳覆狀聞爲旀，咸昌囚吳再權官庭拔釰之案，此獄段，年前判付，惓惓於嚴等夷，立紀綱，重法律，而不分首從，竝用極律之論，不得從諸議者，蓋因霜氷之慮，雖所當念，金石之典，不可輕改也。所以特命更査具格取招，而今乃前日已輸款之吳再權，忽變前說，欲爲杖下之鬼，道臣、守令，苟能嚴施刑訊，刻期取服，則何敢以不成之說，開口粧撰乎？咸昌之變，無一用法，則遐土頑俗。其可曰，國有等夷，有紀綱，有法律乎？嚴飭該道臣，無敢以未輸之款，更煩狀聞之意分付爲旀，尙州囚金興卜，踼殺林興祿之案，此獄段，觀於檢狀，則渾身傷處，無非要害，無非堅硬，無非紫黑也，其甥告之，衆隣言之，酒媼質之，詞證具矣。含憾於其甥，發怒於其妹，手殺二十年長老妹夫，倫理斁矣。使之因推取服，而私奴順太，卽他邑偶過之人，而渾入切隣，久滯犴獄，如是之故，殺獄一出，行旅斷絶，鷄犬不寧，平民貽害，無異犯者，此後段，除非隣近居生眞的參見者外，切勿推捉不干之人事，別關嚴飭本道及諸道，而本曹五部，以此判付，揭壁遵行，一有違越而不能禁斷，則當該堂上、道臣，難免其責是旀，醴泉囚金岳伊，打殺僧尙贊之案，此獄段，金岳伊，卽金召史之媤六寸也。旣非兄弟分財之間，又非同室居生之人是隱則，家舍之移不移，穀物之運不運，於渠千不當萬不干是去乙，忽生分財之慾，假作逐盜之形，黑夜荒村聚會族黨，縛致無罪之山僧，縛之不足，至於毆打，打之不足，至於殺死，使無依寡女，號呼道路，遐俗雖頑，不意有此極無據至凶獰之强盜伎倆，此不用法，將見欺人孤寡，搶奪殺越之變，接踵而起，分付道臣因推爲旀，咸安僧以摠，刺殺姜件里金之案，此獄段，善於斷獄者，鉤問必中窾要，論理必得眞境，犯者雖三尺其喙，檢官可一言以折，此所謂無情者不得盡其辭，大畏民志也。此獄決折，惟在於被刺自觸之歸一，而前後査案，專以刃痕之深淺，手勢之左右，爲刺殺之明證，於是乎以摠之招，又以飜轉之際，佩刀自拔，爲發明之話柄是如乎？旣曰，飜轉，則右刀亦可左刺也，淺傷亦可深入也。其說難窮，其計難破，抵賴爲事，究竟無期是置，今以詞證中最窾要最眞境處言之，趙日卜，孫尙奉所謂件里金大呼一聲，以摠，起而擲刀云者是也，苟使佩刀自觸自傷，則他人佩刀，何故入手是旀，彼自觸傷，何爲起擲是隱喩，爭柴之宿憾方逞，據胸之新怒轉激，分外腰刃，隨發便刺，而及其人，已中脇刀，猶在手憤稍解矣，怯漸萌矣。陡然起立，鏗然擲去，伊日光景，不言可推是隱，則邑狀營査，何獨於此一款，看作過去漫說，不爲到底窮覈，以沮囚供粧撰之奸計乎？仍推取服事分付爲旀，昌寧囚成應澤，拷殺元風岳之案，此獄段，三次判付，始爲抑豪强，中欲究事理，終言其濯舊見，來新意者，正風俗也，重人命也，嚴獄體也。大抵此獄段，駁雜莫甚，難以領會是如乎，以傷處言之，旣曰，周牢，則必緊縛兩脚，而腿肚不過皮晩，索痕之偏在左膝之下何也是旀，受拷在於臀腿，而腎囊何故紫色，致損本非內傷，而鼻竅何以血出是旀，以詞證言之，初覆檢狀中，風岳周牢之時，同被縛拷者，只是斗三一人，而參覈査案，則李達文、朴五奉，亦入其中，應澤指使之際，合謀助力者，不過其子兩奴，而都將後供則巡幕將李聖發，亦稱同倘，加功參證，何等緊重，而前後供招，若是矛盾何也是旀，兩推官題辭，刪却必三等，執杖威喝等說，成光震之招，雖出於死中求生之計，而近來守宰，不識法意，檢狀則相議雷同，獄情則惟意文致，安知無眞箇刪却，法外威喝，似光震之言是旀，以事理則難洗而至冤者賊名也，難忍而必死者賊刑也。白地平民，被人誣勒，公然冒賊名而受賊刑，傷痕若是狼藉，死期迫在頃刻，則有其子，有其弟，有其妻娚之同被刑者，而不爲卽地告官，以洩其冤，乃於近一望致命之後，徐徐發狀，推以人情，何其不忍之甚是旀，周牢者，治盜之刑也，都將者，戢盜之任也。口稱糾察，手執杖索，橫行於閭里，畏甚於豺虎，伊日應澤之請來，亦欲藉彼勢而逞其憤是隱則，使之結縛屍親，旣有明證，同爲拷打兩漢，豈可獨逭是置，似此當問之情，可疑之跡，令道臣，從頭理會，入裏査究，必得眞正決折之斷案然後，論理狀聞事分付爲旀，咸陽囚張永元，逼溺韓鳥籠之案，此獄段，近命內閣，編印《五倫行實》，以爲敦風敎、化民俗之一助，而際又齋居憫旱，疏理死獄，意或有東海冤婦，上干天和，今此韓鳥籠之案，屢回看閱，不覺嗟賞，噫，彼鳥籠，卽一農戶之賤女，傭夫之小妹，年未及笌，眼不識字，而遇强暴於無人之室，被逼辱於荒村之夜，始也號泣而力拒，終焉矢死而不從，迺又憤身名之幾玷，懼賊謀之更售，義決取熊，心甘葬魚，薄言采采，遵彼江濆，千仞澄波，爰得其所，比孝娥七日之哭則情益悲矣，無令女三從之絶而跡則同矣。其決烈之志，貞苦之節，不可竝論於匹婦溝瀆之諒，而欲續烈女之編者，鳥籠之與選也必矣。此所以年前判付，特復其戶，以示奬勸之意，而原夫鳥籠之自溺，專由水元之强怯，諺所謂非汝牛角，何壞我墻者？正是準備語也。連夜同宿之誣，情狀叵測，贈髮復讎之托，語意絶悲，擠殺之跡，雖無眞贓，逼死之律，的是着題，斷以當律，慰此孤魂，亦足爲伸枉導和之政，而至重者人命，莫嚴者獄體，以奸則未成奸也，以犯則未手犯也。徒以由我之死，遽使償彼之命，論以法理，亦合難愼是置，更令道臣，嚴加盤覈，劫逼致命之眞情明證，具意見狀聞稟處爲旀，玄風囚奴福連，打殺兪福才之案，此獄段，傷犯猶餘事，倫理宜先論，夫女子之倚以爲命者，所天也。死生苦樂，一體相須，今此朴召史之於兪福才，自是多年之結髮，元無一日之反目，而屢育子女，同治産業，則雖使福才，得寒疾不汗而死，爲朴女者，尙必呼天叩地，欲以身代，乃於中元佳節，一家歡喜之時，白(白地))被人橫毆，拳踢交加，腦項俱破，纔過三宿，因以致命，其所悲憤欲死，痛冤欲報之心，何事之暇恤？何人之可惜？今反其弟告之，其妻諱之，遍身傷痕，都歸之醉後自觸，當面讎人，力言其初不手犯，一招再招，少無伸洩之意，最後輸款，半是漫漶之說兺除良，異姓八寸，有何顧藉是旀，阿睹州貫，豈足貪愛是隱喩，不念與同穴之義，思匿不共戴之怨者，若非至兇頑大狡慝之類，必是極愚蠢，無省覺之物，倫理姑無論，推以人情也，事理也。說不去，思不得者是旀，殺死之獄，事體至嚴，父子之倫雖重，首從之法難撓，而此獄詞證，諸招屢變，正犯執定，兩檢旣異，福連之眞箇手犯，朔孫之元不參見，亦未必的確無疑是隱，則父子爭死，而捨子執父，其於倫法輕重之間，終未知十分穩當是如乎，更令道臣，勿拘例推，福連及朴女身乙，另加嚴訊，一一取服狀聞事分付爲旀，東萊囚孫貞日，刃殺朴召史之案，此獄段，自有殺獄以來未有如此獄之至狼藉至憯毒至疑晦者，無論仰合面，上下體，左刀右刀，前刺後刺，無非要害，無非重傷，雖使强壯男子漢當之，必不免卽地致死，況孱弱一女子是隱則，是謂至狼藉是旀，有何恩怨以何事端，公然刺殺無辜獨行之女子，五日暴棄於荒山之側，大道之傍，而親戚不得聞，州縣不得査，驚血遍地，冤氣觸人是隱，則是謂至憯毒是旀，初覆檢許多詞連者，太半是姓名不知過去行路之人，而以疑而傳信，憑假而尋眞，摸索乎貌色之間，髣像乎形影之外，畢竟以何物孫貞日，把作正犯，路上行人，總角者何限，伊日刃刺，目覩者誰人是旀，嶺底蒲伏，何信乎採樵之說，袖間血染，安知非殺鷄之故是旀，朴女則年近四旬，貞日則齒纔二紀，强奸云云，未必眞情，而設有不良之心是良置，黑黯之時則可也，隱避之地則宜矣。今乃忙忙追趕於白晝通衢之交，逼奸不足，至於殺死，揆以事理，終涉捏合是隱，則是謂至疑海是置，朴女之死，烈則烈矣，貞日之跡，疑則疑矣。此所以前下判付，朴女則給復表節，貞日則加刑取服，而似此不分明之獄，遽作已完決之案，儘合鄭重商量處，分付道臣，無以正犯之斯得爲幸，所見之先入爲主，更令潛心致精於諸案事分付爲旀，黃海道鳳山囚金大隱阿只，搗殺尹召史之案，此獄段，一擧而殺二命，誰謂荏弱村婦之所可爲者，頭髮縱橫，田穀披靡，始如泥獸之相鬪，終及巢�之竝害是如乎，嚴飭推官，亟令取服事分付爲旀，遂安囚金日宅，打殺李春延之案，此獄段，以他官浮來之類，爲土着惡漢所殺，死者之可憐，犯者之可痛，孰有甚於此案？況其烹狗之相勸，無異伏雉之自鳴，此不償命而何？嚴刑得情事分付爲旀，平安道義州囚金衆望德，紋縀犯禁之案，此獄段，邊禁至嚴，奸情昭著，變幻之招，不足取信，依前仍推事分付爲旀，中和囚李成三，打殺金守白之案，此獄段，頭骨破碎於木爐揮擲之餘，而血濡之痕，相磨之響，獄情至爲絶悖兺不喩，逃竟就捕，可見乾道之孔昭，嚴飭同推爲旀，龍川囚朴昌一，打殺許永洽之案，此獄段，八十七歲老物，物故，祟於二十七歲少漢，較其年甲，三倍加六，而以事則由於官校之橫也，以器則亦因鐵鞭之猛也。攔街而問，孰不曰，昌一萬殺乎是旀，況於龜城金呂喆捧結案之後，尤豈可一嚴一緩，而平心潛究，則抑有一段議可疑處是置，打與揮，等是傷，而打是有心，揮必無心，觀於有心無心之間，而有同行異情之別焉，有毫厘千里之差焉是如乎？必死處之，拕至旬餘，在少壯足可疑，況在癃老之人是旀，殺讎必報，人情之常，而將死之鳴，以勿告勿檢，緊囑之者，抑有人不知，已獨知之中，識得昌一無心之原情者耶？一可疑之不能掩三可殺，曹啓似然，而苟其當疑而疑也。塵刹之善，可消須彌之惡是置，年前判付中，在他獄，優可傅輕，在此獄必令嚴訊之喩，蓋出於强弱老少之不相敵，深惡痛憎之意，而同是獄也，惟看事情如何？不必先着扶抑，昌一身乙，姑爲停刑，別定隣近邑剛明官，與本倅，眼同窮査，待其報來，仍具道伯意見，狀啓事分付爲旀，安州囚崔天杓，打殺金命山之案，此獄段，惹起尋常之債，轉成鄕隣之鬪，䯻先在手，賢乃受築，損痕昭著，詞證俱備，死期將迫，生日爲祟，依前同推事分付爲旀，江東囚崔宗旭，踢殺高奉岳之案，此獄段，殺越之獄，酒居什九，額傷皮綻，腎損血癊，醉而可恕，法無所施，仍推得情事分付爲旀，熙川囚趙得星，打殺流丐兒之案，此獄段，破瓠乞兒，臨門呼飢，言雖不巽，怒於何有是去乙，纔餉略干匙飯，旋加如剪板木，彼亦人耳。手豈忍下，匿屍之不足，行賂之敢爲，試看一律之至嚴，寧容千金之不死，萬萬獰毒，莫此獄若，嚴飭加刑取服事分付爲旀，永柔囚崔世雄，打殺崔俊傑之案，此獄段，七世同居，褒之官之，將以敦風俗也，豈料同是關西之地，有此族黨間殺越之變哉？彼腴我瘠，難責讓田，此疆爾界，胡至爭桑，父子倂力，噫，其太甚，木石交加，是豈可忍，百囚可生，此獄難貸，令道伯，嚴飭推官訊推爲旀，江西囚文永哲，踢殺徐淙業之案，此獄段，彬伊蔑倫悖理之罪，有浮於永哲，而特以愚騃無知，末勘酌處是在果，傷痕也，詞證也。永哲之爲正犯，固自如，殺人者死，更無異辭，仍推事分付爲旀，義州囚金呂行，打殺金頓山之案，此獄段，惟彼出寨之豚，無異穿屋之鼠，墻雖壞矣，人何與焉，而作爲釁端，竟至鬪狠，三斤重之石，打八分深之眉坼，殺越之罪則彌天，隣比之風又掃地，親在而莫顧，兄挽而不聽，有百可誅，無一可活是如乎，使之依前訊推，期於取服爲旀，咸鏡道德原囚尹突山，踢殺李采同之案，此獄段，此獄斷案，在於洪致汗，金召史之立證，而他人房子裏，不點燈黑窣窣地，閃身隱避，眞贓莫掩，及聞里卒之傳呼，掀着後窓，鳥駭獸奔，而尤驗其自怯之一端兺不喩，五葉魚價之此與彼受，胡大事也，反生荷杖之計，仍成殺死之變，莫曰，醉且失性，奈此殺人者死，依前訊推事分付爲旀，咸興囚嚴老味，踢殺金荊寶之案，此獄段，家人共犯，只坐尊長，則嚴尙直當爲償命，而尙直所率許多嚴哥叢中，轉身猛踢者老味也，特穢塗口者老味也。如墻觀者，莫不曰，老味行兇，則償命之法，無則已，豈可不施之於此等兇身乎？依尹突山例，施行事分付爲旀，安邊囚韓德夫，踢殺金南蓋之案，此獄段，完決在於金領府按道時，而三檢狀題，細櫛詳刷，無容更議，特以重人命之義，遣郞就問於左相，而左相亦云廷尉當是，則當從兩大臣議施行，以此分付爲旀，吉州囚金東實，刺殺盧天才之案，此獄段，年前以律文中兩條，發問於跡與法之外，而遍議於大臣者，又至四年之久，則東實之年，將近八十是如乎？八十囚擬議勘律，昭載大明律兺不喩，當初起鬧之端，始於隣友之穉孫，而討酒酗辱之說，無異於計父祖年甲是如可，及至言詰之際，先把老者之頭髮，捽曳推擠，無所不至，則爲老者，者其將安而受之乎？蠢如蚯蚓，踐之則動，宿醉方濃，業火橫生，揮其手，伸其臂，四面掠物，隨其所執，不辨其東西，惟防遮是圖，此其事勢之不得不然，而若其所把之物，非木非石，卽一廉利之鎌子，亦可謂巧且異矣。鬨場喧聒，雖以干證玄漢之不憤不醉，無係關，初亦未詳其爲何物，只云何許尺餘之物，一打而未卽分辨是如可，及夫宋文乞之奪投也。始知爲鎌云爾，則憤撑肚裏，酒到腦上之東實，何以知鎌在手中乎？渠雖千悍萬惡，若知爲有刃之物，則必無揮斥之理，又況獄中光陰，幾至於勿禁身勿拷訊之時，則到今傅輕，不但爲曠蕩之典，法例卽然，特爲減死，施以徒一年定配之律事分付爲旀，洪原囚朴儀順，觸殺金信天之案，此獄段，頭觸無異足踢，一觸要害，必死乃已乙仍于，共工觸山，鉏麑觸槐，觸則皆碎，勢所固然是隱，則儀順之觸人，其人豈不死乎？況如渠常漢，廣占山地，脫孝服而行殺人之事，節節兇悖，嚴刑得情事分付爲旀，永興囚韓宗宅，踢殺李德龍之案，此獄段，非官府，非上典，非尊長，而亂打負債之人，從以私施綁縛，而器仗則曰拳曰踢曰木枕曰丁木，備試交加，如許蔑法行惡之漢，雖不犯殺人之罪，亦當殺無赦，況德龍之幽鬱莫洩，而獄老生奸，初欲推諉於不相干涉之車光老乎？加刑取服事分付爲旀，同府囚尹召史，推磕吳召史致死之案，此獄段，殺死之變起於妯娌之間，聞者痛心，言之豎髮，而細究而跡有可原，徐察而情無可殺是如乎，初因飯年之說，竟致鬪雉之擧，再試手擠，當下致命。蔽一言曰，邂逅，且況新婚，不過一歲是隱則，於其間，有何嫌怨，必欲甘心而故爲此越命之事乎？檢官所謂宿憾云云，大是題外兺除良，聖人不云乎？嫂溺不援，是豺狼也，爲其夫者，旣見其妻之死，由於其嫂，而死者已矣，固不可以復生，則爲嫂隱惡，必欲使之掉免者，蚩蚩愚氓，所未易辦得者是去乙，檢狀道題，以此搆罪，未知何所據而然是隱喩，當該營邑之臣，竝推考爲旀，本獄之擬律定罪，合有商量之擧，令該曹郞官，持該道錄啓案及判付，問于左右相，仍具卿等意見以聞爲良如敎。

○丁巳五月十八日卯時，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，京畿獄案，尙未入來乎？仁浩曰，所餘三度，幾盡修正云矣。上曰，如已修正，畿伯持入事，分付。上曰，李分金事，誠奇特矣。娚妹爭死，可見其秉彝之未泯。刑堂雖曰，執法之官，必當感動矣。仁浩曰，非但堂上曹屬，皆莫不感動云矣。上曰，畿伯如已來待，入侍可也。賤臣承命出，與京畿監司李在學，偕入進伏。上曰，文案入之。上曰，趙奎性gg趙圭性g獄事，渠雖推諉於者斤金，若非奎性gg圭性g，則者斤金，旣無嫌隙，何必打之乎？在學曰，聖敎至當矣，足踢又非別人，卽奎性gg圭性g則此獄之正犯，自當歸於奎性gg圭性g矣。上曰，刑曹公事合爲十三度，而該堂之起疑傅生，不過一金鎭秀，此外則無以起疑於可疑之端云矣。憫旱之意，有此審理之擧於齋居之中，而雨意則漠然，此何等悶灼耶？明日以後，則雖恤獄公事，不得爲之，今日內，必欲盡爲故，酬應自然繁多矣。在學曰，雖以判下文書，仰覩酬應之煩，可以伏想矣。上曰，畿伯先退。上曰，諸道獄案判付，若自本曹，謄書下送，則必多有誤字落書，承旨中善書人及二直學，檢校待敎沈象奎，抄啓文臣中金近淳、曺錫中，使之待令，而入侍承史，姑爲權退於閤外，食代後，更爲入來，可也。承史以次權退。少頃，命來待諸臣入侍。左承旨洪仁浩，同副承旨金達淳，左副承旨李勉兢，假注書徐俊輔，記注官金良倜，記事官金履永，直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎，抄啓文臣曺錫中、金近淳，以次進伏。上曰，都承旨、右承旨亦爲入來。良倜承命出，與都承旨趙鎭寬，右承旨金履翼，偕入進伏。上，下圓紙及筆墨敎曰，諸人以各道分掌書之，而都承旨與注書，先以草件謄出於冊子，一一校準，無或遺漏，可也。上曰，刑曹參判，如已待令，亦令入侍。良倜承命出與刑曹參判徐龍輔，偕入進伏。上曰，秋曹公事，皆已入來乎？龍輔曰，然矣。上曰，金鎭秀外，無一可以起疑之案乎？龍輔曰，三堂遞閱文案，而實可疑者，屢承下敎，而終不能對揚，惶悚萬萬矣。上曰，多有擧行者，秋參先退。仍命分書各道判付。上曰，諸道皆以此謄本下送事，分付。命退，承史諸臣以次退出。

5月19日

行都承旨趙鎭寬〈病〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉就〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至人定，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○傳于金達淳曰，承旨入侍。

○丁巳五月十九日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，前後獄案判付，總計爲一百一度，而俄者政院之錄啓數爻，則但爲九十七度，何爲而然也？仁浩曰，此未能照檢之致，不勝惶恐矣。上曰，出朝報件，詳細考準，俾無誤落之弊，可也。仍命退，承史以此gg次g退出。

5月20日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金達淳曰，承旨入侍。

○丁巳五月二十日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金景煥、金珍恪，以次進伏訖。上曰，近日以京外錄啓判付事，七夜撤漏，無或少忽於一夫一婦之洩冤懲惡者，專爲導和之一端，而同雲漸密，雨意頗緊，霈然之澤，庶幾不日可見耶？仁浩曰，渴悶之餘，雨意甚緊，此時一霈，佇見八域之均霑矣。命退，承史以次退出。

5月21日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕〉李允謙〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金達淳曰，承旨入侍。

5月22日

行都承旨趙鎭寬〈坐直〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈禁府坐起進〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書南度中〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至辰時，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○藥房提調沈煥之，行右承旨金履翼啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙鎭寬啓曰，明日再明日，健元陵忌辰祭，齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經、引避退待外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙鎭寬曰，諸承旨持公事入侍。

○金履翼啓曰，領議政洪樂性，左議政蔡濟恭，敦寧金履素，右議政李秉模，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○金履翼啓曰，時、原任閣臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○傳于洪仁浩曰，當此悶旱之時，豈敢遑逸？昨因坐齋，今日始爲下敎，諸大臣亦以承候入來，二十五日次對，進定於今日。求助之時，臺鍊何可違牌？亦豈必待牌入來？嚴飭兩司。

○傳于洪仁浩曰，大臣、備局堂上引見。

○李海愚啓曰，奉朝賀金鍾秀，爲承候來待矣。傳曰，次對同爲入侍。

○洪仁浩啓曰，前忠淸監司林濟遠，前全羅左水使李運昌，密符還納修正次，密匣請出之意，敢啓。傳曰，濟州牧使，今日辭朝，而南兵使，何可不爲辭朝乎？使之一體辭朝。當此悶旱之時，一念在於民事，此時守令，豈可曠官？未下直守令，亦令當日辭朝，上京守令嚴飭，今日下送後草記事，分付，可也。

○李勉兢，以漢城府言啓曰，近因五部內火災頻數之致，日前以儲水愼火之意，捧甘於各部，使之知委民間矣。昨日閭巷間，大小民人，謂有明日勿爲炊飯之令，一時喧動，遠近傳播，聽聞驚惑，故卽爲捉致各部員役及洞任，嚴加査問，則南部苧廛洞、明禮洞兩處任掌，因儲水愼火之捧甘，知委民間之時，與民人輩，以飯亦勿炊，有所戲說矣。此說次次流及於他洞，以至一齊傳播之境云，事之駭痛，莫此爲甚首犯之兩洞任掌，則自臣府嚴加懲冶，移送秋曹，以爲照律重繩之地，而該部官員，則本府捧甘之後，始旣不能詳明知委，終又不能趁卽覺察，難免溺職之罪，當該部官，令該府拿問處之，何如？傳曰，若欲禁飭各部，則南門外失火時，不卽爲之，已過屢日之後，忽又發甘者，其責自判堂難免，卿則罷職。不可以尋常不能禁飭言，當該入直部官定配。聞於大臣，亦有質言其他部之亦然者，紀綱所在，亦豈例勘？五部諸官，一倂問名，竝施罷拿之典，可也。

○趙鎭寬啓曰，假注書徐俊輔，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金達淳啓曰，今番獄案審理時，諸道未錄啓、已錄啓諸案，竝爲修啓事，命下，而京畿龍仁縣殺獄罪人朴三奉文案，今始修正以入，事甚稽忽，不可無警，京畿監司李在學，推考，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金珠淵爲豐德府使。

○洪仁浩啓曰，禁衛大將徐有大，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○備忘記，南兵使曺允精，濟州牧使曺命楫下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○金達淳啓曰，行大司憲金載瓚，執義沈奎魯，掌令金熙采牌不進，掌令洪彦燮，持平鄭宗魯、金壽祖在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐俊輔改差，代以尹命烈爲假注書。

○金履翼，以吏批言啓曰，議政府領議政洪樂性，特副所請事，命下矣。當爲置處，而領敦寧一窠，他大臣今方見帶，本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵批言啓曰，領議政洪樂性，特副所請送西事，命下矣。依例從座目，領中樞金憙，降付判中樞，其代洪樂性下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○金履翼，以吏曹言啓曰，本曹正郞李海淸呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添發，時月之內，萬無供職之望云。身病旣如是，則有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金履翼，以吏曹言啓曰，中學訓導李學淵呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添苦，委席呻痛，轉側須人，以此病狀，時月之內，實無起動供職之望云。身病旣如是，則有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以兵批言啓曰，前監司金華鎭，自吏曹送西矣。資級係是輔國，判中樞有闕代，依例下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，五衛將鄭湋、金相傑，俱以身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，知道。

○以吏曹參議韓用龜牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，只推。

○有政。吏批，判書李秉鼎進，參判權裕在外，參議韓用龜牌不進，行右承旨金履翼進。以韓永逵爲右通禮，李弘達爲吏曹正郞，中學訓導單黃萬齡，以李宗恢爲西部令，故通政李一男贈戶參例兼，故權管李濬遠贈訓鍊正，以上忠烈卓異贈職事承傳。

○趙鎭寬，以弘文館言啓曰，本館下番，姑降入直，事甚未安，應敎李翊模，副應敎朴載淳，校理李羲甲，修撰尹序東、金履喬，副修撰李基讓，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，竝許遞，今日政差代，待下批牌招入直，可也。

○金履翼，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。吏批，再政。以李翊模爲副應敎，以趙德潤爲校理，以柳相祚、朴鍾淳爲修撰，以李貞運爲副修撰，以南五和爲中部令，以李祉亨爲東部令，以洪章輔爲北部令，以李永老爲中部都事，以尹慶曾爲東部都事，以李源明爲南部都事，兼喬桐府使單吳載徽。三度。東部都事尹慶曾，氷庫別檢李在安相換。

○兵批，判書權𫀤進，參判姜彝正入直，參議金載翼未肅拜，參知睦萬中病，行左承旨洪仁浩進。領中樞府事洪樂性，行判中樞府事金憙，以具協、呂宅祖爲同知，以朴文絅、申光赫爲五衛將，閔愿爲忠翊將，以吳載徽爲京畿水使，判中樞府事單金華鎭。

○傳于李海愚曰，右副承旨入侍。

○兵曹，以柳孝源爲摠戎中軍。

○兵曹口傳政事，以韓晩裕爲副護軍。

○兵曹口傳政事，以徐有大爲護軍。

○備忘記，喬桐水使吳載徽下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○以京畿監司李在學啓本，龍仁殺獄罪人朴三奉獄案錄啓事判付內，啓下刑曹爲旀，此獄與豐德獄案，如印一板，此獄之三奉，卽豐德有奉之假面，而豐德金女之斷食者十日，卽此獄朴女之滷飮於四日是置，眞所謂善惡無不對。向於金女，褒之曰烈哉金女，曾無愧色於曹娥、漢姫，而貞操姱行之凜如秋霜，求之江漢游女，未易多聞。今於朴女之旌褒也，豈容他語誦諭判語，呼寫此案？龍仁朴女，亟令地方官表其閭爲旀，兇身朴三奉，依豐德金有奉例，嚴飭推官，卽捧遲晩招，以慰烈女之幽冤爲有矣，有奉案判付一通，後錄，下送於該邑之意，分付道臣爲良如敎。

○以京畿監司李在學啓本，龍仁縣朴召史獄事，今始追啓，惶恐待罪事，傳于金達淳曰，難免不審之責，卿則推考。更安知無漏案乎？詳考，如有之，更卽錄啓事，回諭。

○以全羅監司徐鼎修啓本，罪人嚴爀武靈光郡到配事，傳于金達淳曰，島名雖屬本邑，容有可恕之端，與色吏放送事，分付。

○以慶尙監司李亨元狀啓，道內孝烈旌閭及食物題給事判付內，啓下禮曹爲旀，凡有旌閭之典，豎立月日，道各不同，或有登聞處，或有不爲登聞處。此後依登聞例，俾重事面，而京兆之不爲草記，或啓聞或別單者，雖曰襲謬所致，極爲駭然。此後枚擧該府該司牒報登聞事，定式，仍令廟堂察飭爲良如敎。

○以平安監司朴宗甲啓本，朔州前府使閔致愼杖殺吳初亨等委折，更査馳啓事判付內，啓下義禁府爲旀，罪人閔致愼，爲先還囚査啓，過齋後發遣郞官，問議于時、原任大臣，仍令卿等意見，議處爲良如敎。

○以修撰朴鎭淳牌不進罷職傳旨，傳于趙鎭寬曰，只推。

○以王道常囚單子，傳于金達淳曰，飭已施矣，附過放送。

○傳于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○趙鎭寬，以弘文館言啓曰，新除授校理趙德潤，時在京畿漣川地，修撰柳相祚，時在慶尙道安東地，副修撰李貞運，時在京畿利川地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○趙鎭寬，以吏曹言啓曰，上京守令嚴飭，今日下送後草記事，命下矣。富平府使尹光碩，安山郡守李魯在，俱已催促下送，而丹城縣監尹可基，老母宿病，尙未向減，不得離捨下去云，狼川縣監安廷善，親病危重，不得下去云。雖未知其親病之如何，而飭敎之下，終不下去，揆以分義，極爲未安，所當重勘，而本曹請推之外，更無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲寬限數日，下送後草記，可也。

○趙鎭寬，以禮曹言啓曰，卽接懿陵令所報，則本陵案山都山直所告內，案山松木犯斫云，故馳往摘奸，則枯松可合道里者二株，生松可合小小椽者四株，可合斧柯者七株，穉松連根拔取者三十五株，而査出犯斫人，則火巢內居中官周道喆所犯云。莫重陵寢案山松木，任意斫拔，聞甚驚駭，當該中官周道喆罪狀，令該府拿問重勘，何如？傳曰，昨年處分，何等截嚴，則名以中官者，又敢犯科於陵寢樹木，不可但以痛惡言，而此非時仕中官，則令該府拿問之請，極爲駭然，卿則推考。犯科者、同情者，令畿伯星火捉來，嚴刑取招狀聞。此後更有此等之弊，而不卽發覺，則當該陵官，依昨年所施之律用之，此意嚴飭，可也。

○金履翼，以內醫院提調意啓曰，副提調趙鎭寬，謂有情勢，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙鎭寬，以奉常寺都提調、提調意啓曰，東耤親耕田所種大麥、小麥兩種，今五月晦間，當爲熟成之意，敢啓。傳曰，攝刈。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，今五月二十日，文臣朔試射日次，而內外中日停止，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，今五月十七日，武臣堂上朔試射日次，而內外中日停止，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，故知事李仁康吊祭致賻單子判付內，其家無從宦之人，令兵判招見，可以祿仕之人草記事，分付事，命下矣。依傳敎，問其家至親，則無出身之人，只有前兵使李性默庶子閑良定祥，年二十七矣，敢啓。傳曰，兵曹及各營中，從願爲先需用於可堪之任後，草記，可也。

○金達淳，以義禁府言啓曰，因黃海前監司閔台爀啓本，刑曹覆啓內，鳳山郡殺獄罪人李時坤獄事當初檢官拿問處之事判付內，檢官該郡守曺學臣等拿處事，竝依卿等言施行事，命下矣。當該初檢官鳳山前郡守曺學臣，覆檢官載寧前郡守李熙燮等，今方待命，竝拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以義禁府言啓曰，姑放罪人權襈，還囚捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以義禁府言啓曰，承文院博士申義淳拿處事，傳旨啓下矣。申義淳，下去京畿漣川地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，保放罪人閔致愼査啓啓下，依判付，爲先還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以義禁府言啓曰，龜城府使李星會拿處事，傳旨啓下矣。李星會，時在任所，而係是兼營將守令，依例發遣府書吏，差兼官交代後拿來，何如？傳曰，允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，京畿監司李在學，豐德府殺獄罪人金有奉獄事錄啓內，當該初檢官豐德府使權綝，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。權綝，時在任所云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，南部都事朴宗球定配事，承傳啓下矣。朴宗球，平安道慈山府定配，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，故知事李仁康至親中，無出身，只有前兵使李性默庶子閑良定祥事草記批旨內，兵曹及各營中，從願爲先需用於可堪之任後，草記，可也事，命下矣。依傳敎，問其所願，則本有身病，隨行軍任，萬無其力云矣，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，中部前令尹商欽，前都事尹毅東，東部前令李顯祿，前都事李玄始，南部前令金載七，西部前都事鄭文綏，北部前令尹鉉東等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，旣有捧草供以入之命，上裁，何如？判付啓，竝只除刑推，以草記議處，仍爲區別功議，照律勘放爲有矣，呈旬不爲行公之金載七及初不知委之鄭文綏等段，一則可恕，一則可尙，罪名分揀，出代望筒勿施事，分付爲良如敎。

○禁府啓目，刑曹前正郞權襈，前佐郞尹最遠、承慶恒等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，決獄案與錄啓案，詳覈考問爲修正，事理當然，而一爲一否，致有今番考閱時發覺者，其矣等不謹之罪，焉敢逭也？至於詳刑考之，專不致愼，尤爲駭然是置。權襈、尹最遠等，爲先以違制之公律，區別功議，今日內草記勘放爲旀，承慶恒段，宜恕遠人，何論京兆？付過放送爲良如敎。又啓目，鳳山前郡守曺學臣，載寧前郡守李熙燮等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經閫帥、都摠經歷，勿爲請刑，載在《大典通編》，竝只議處，何如？判付啓，依允。又啓目，安東前府使李集斗原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹商欽、尹毅東、李顯祿、李玄始、金載七、鄭文綏、尹鉉東等草供判付內，竝除刑推，以草記議處，仍爲區別功議，照律勘放，呈旬不爲行公之金載七及初不知委之鄭文綏等，一則可恕，一則可尙，罪名分揀，出代望筒勿施事，分付事，命下矣。金載七、鄭文綏等，分揀放送，而尹商欽、尹毅東、李顯祿、李玄始、尹鉉東等，身爲部官，京兆愼火之甘，不能詳明知委，致此訛傳坊曲之擧而不卽禁斷者，誠極駭痛，竝以此照律，罪取考律文，則《大明律不能爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十。《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖矣。尹商欽、尹毅東、李顯祿、李玄始、尹鉉東等，各杖八十收贖，奪告身三等，而尹商欽祖儉，揚武原從功臣，尹毅東七代祖根壽，光國功臣云，李顯祿七代祖惟一，平難功臣云，李玄始十二代祖恕長，敵愾功臣云，竝功減一等，各杖七十收贖，奪告身二等，尹鉉東七代祖斗壽，光國功臣，慶平君異姓五寸親云，功議各減一等，杖六十收贖，奪告身一等，竝放送，何如？傳曰，允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，時囚罪人權襈、尹最遠、承慶恒等原情公事判付內，權襈、尹最遠等，爲先以違制之公律，區別功議，今日內草記勘放，承慶恒，宜恕遠人，何論色郞？附過放送事，命下矣。承慶恒，附過放送，權襈、尹最遠等，以制書有違律，各杖一百收贖，而尹最遠五代祖𪰙，扈聖原從功臣云，功減一等，杖九十，以公罪收贖，權襈，無功議云，杖一百，以公罪收贖，竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以刑曹言啓曰，依下敎，罪人南部薰陶坊苧廛洞契任掌全春興，明禮坊明禮洞契任掌方鼎金，竝嚴刑一次後，全春興，慶尙道巨濟府，方鼎金，全羅道扶安縣蝐島鎭，各定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳，以刑曹言啓曰，殺獄罪人李德男完決啓目判付內，正犯李德男，加刑一次，照律以聞事，判下矣。依判下，罪人李德男，嚴刑一次後，謹按律文，則《大明律詐僞條》有曰，詐稱官司差遣而捕人者，杖一百，徒三年。名例云，倚勢虐害良民者，加常人罪一等。李德男，加一等，決杖一百後，全羅道興德縣流二千里定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，永興府殺獄罪人尹召史獄事，問議于大臣，仍具意見，分付道臣，各別嚴訊，期於取服，何如？判付啓，大臣收議，與卿等回啓，大體詢囚者，俱未免泥於一邊，而忽於反觀是置。其跡也其證也，孰欲議到於疑輕，而情與勢與事理與光景也，若令該倅平心徐覈於囚人之色辭，邑中之議論，仍又躬往細察於䆴問石除是隱則，亦必有可執之端與可據之資，必與收議回啓，有相左處，令道臣嚴飭主推官，訊推報來後，亦具意見狀聞事，分付爲良如敎。

○戶曹判書李時秀疏曰，伏以臣一病四朔，出入危域，戶闥莫窺，刀圭爲命，而寤寐寸心，惟在於遄解重任，不啻如擔者之思卸，渴者之思飮。月前兩疏，誠薄辭短，聽卑之天，尙靳鞶遞，而屢瀆之懼小，仍冒之罪大，一日二日，轉益惶阨，玆不得不更入文字，仰煩黈纊。伏惟殿下，臣之父母也，臣何敢以一毫假飾之辭，陳之父母之前哉？臣之病祟，蓋自數十年前，頭痛膈痞，最爲主症，一歲屢發，發必苦重，而未有若今者之久且劇也。始則衝亘似氣厥，昏窒似類中，危在呼吸，幸而僅甦，間又中懣而不能利下，虛而不能補，進退添復，日銷月鑠，近始藥路，開得一線，痛勢減得一分，而積痼之頑痰，不可以猝破也，已陷之眞陽，不可以遽外也。風眩有時發作，潮熱如期往來，一日所噉，不滿升龠，而消受輒費數時。家人相對，少有酬酢，則委臥不省四到，精神如墮昏霧，氣息如燃冷煙，凜然形觀，見者危之。似此病情，將不知幾箇歲月做得生人樣子，而若其趨殿陛、赴公座、理職事，萬萬非時日間可期也。夫度支之職，所關何如，雖簿書之末，銖兩之微，少或錯謬，害及民國，苟非聰明足以貫徹，心許綽有權度，無以摠紛劇之於要，防滲洩之竇也。臣自得病以來，凡曹中之鉅細事務，一切廢閣，惟緊急擧行之不可踰日者，吏抱成牘，受署而已，亦復茫然不記其爲何事，而奉審之自有定限，漕船之不容替點，賓筵奏覆之事關本曹者，皆緣臣而屢煩頉稟。許久積滯，猶且譴罰不加，廩俸自如，漫無一事，行且半年，臣分日壞，國體日損，昏昏病枕，惶愧欲死。經曰，無曠庶官。庶官尙然，況六卿之一，大農之長乎？且醫言臣病，積有源委，胃敗心弱，必須斷應接減思慮，靜加調息，兼治藥餌，然後方可責歲計之效云。應接思慮，莫煩於臣職也，調息藥餌，最妨者臣職也。兜攬滿溢，无妄致疾者，亦臣職之故也。臣之獲蘇死病，稍尋生路，卽天地造化之攸曁，則以殿下至仁至慈，豈不爲之惻然憫念，遄賜體諒，以卒生成之大德也哉？伏乞聖上，特垂鑑察，將臣所帶之職，亟行鐫免，因治臣前後瀆擾之罪，以肅朝綱，以延微喘，千萬不勝顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○兼大司成尹得孚疏曰，伏以臣見今所叨之職，罔非踰濫，而至於諭善之任而極矣。臣雖不敢屢瀆辭免，而每當開講之日，惶隕靡措，愧汗沾背。竊伏見元子玉質天成，睿學日就，此時輔導之方，不容少緩。臣非不欲殫竭心力，少效螢爝，而其如知識粗淺，學術魯莽，不能堪當其萬一何哉？今師傅臣宋煥箕，歸在遠鄕，右諭善臣李城輔，未及上來，伏乞更加誠意，期於必致，使之朝夕勸講，左右輔迪，而臣亦得以隨參講席之末，則奚但微臣之爲幸，實是今日之急務也。伏願聖上，俯察芻蕘之愚，更下敦召之音焉。且臣於泮長之任，前後祈免，非止一再，而尙且虛縻，實深惶愧。夫泮長之責，在於逐月課試，而臣以帖誦出身，全昧科文程式，顧何敢强所不知，考評等第，以貽多士之羞哉？旣不能行其任，又不卽解其職，公然瘝曠，今幾半歲矣。一身之廉防，雖不足言，而擧世之嗤笑，又當如何哉？臣本廢蟄之蹤，蒙聖上拯濟之澤，獲全百口，荷聖上拂拭之恩，濫躋貳卿，寵眷便蕃，光動隣里，三世貤贈，恩及泉壤，九天之渥至矣，一門之榮極矣。福過災生，古人所云，滿必招損，物理誠然。感涕之極，憂恐轉深，精神怳惚，如添一病，玆敢冒死呼龥於天地父母之前。伏乞察臣肝膈之懇，先解臣泮長之任，以安微賤之分，以卒生成之澤焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。在外山林招來之誠，何時或已乎？卿言又如此，當更爲敦勉矣。泮任豈可辭乎？陞試之尙不設行，不但有關國體，月講之制久曠，能誦箴銘頌者，果多有其人乎？卿其勿辭。陞試，得甘雨後，卽爲設行。

○知敦寧申思運疏曰，伏以天祐我宗祊，吉慶斯臻，元子宮開講之禮順成，億萬年無疆之休，實基於玆，臣民歡忭，中外惟均。臣年迫八耋，病纏一身，不得進詣京輦，粗伸蹈舞之忱，只自北望雲天，愈添耿結之懷。仍念臣所帶敦府職名，旣無敦寧，法不當仍叨，而神精昏短，構疏無路，縣道陳懇，尙今稽滯，虛縻已近三朔，私分轉益悚悶，玆不得不略綴數行直徹公車。伏乞聖明，俯賜鑑諒，特命攸司，照例遞改，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭本職許遞。

○副修撰尹行直疏曰，伏以臣獲戾神明，禍延所怙，一縷不絶，三霜遽闋，廓然穹壤之靡逮，恤焉松楸之是依。迺者玉署新命，忽下於屛伏窮廬之中，恩收簪履，光生蓬蓽，孤露餘生，遇榮增疚，手奉華誥，只自摧咽。噫，鮮民之生，豈有如臣之孤苦哉？薄祚眇福，終鮮兄弟，孑孑一身，父子相依，而臣又稟質脆弱，早嬰痼疾，幾危復全者，非止一再，辛勤顧復，幸而成就，其劬勞之恩，艱苦之狀，實非他人父子之所有也。臣爲子無狀，未效一日之報，竟抱終天之痛，俯仰高厚，此何人斯？臣乃頑如木石，未克下從，尙且苟活於人世之間，寢噉自如，冠裳依舊，自顧痛泣，人理都絶。今臣區區之願，惟在於畢命坵墓之側，少贖罪戾而已，顧何忍彈束周行，揚揚如無故人哉？況臣七耋老母，自遭禍故，三載一疾，凜凜有朝夕難保之慮。又自昨冬，重添風痺之症，症形迭危，氣息綿綴，肩臂不能運用，轉側須人者，今已六箇月矣。臣旣無弟兄，獨自扶護，晝宵焦遑，精爽飛越，似此情理，求之同朝，亦所罕有。逖違之餘，誠切一覲，恩召之下，義難久逋，雖不得不來伏私次，而目下情勢，實無離捨供職之望。庚牌儼臨，冒犯違傲，悚蹙之忱，歷日靡弛，玆敢略控至懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，天地父母，察臣悲苦之情，諒臣煎迫之私，亟許鐫削臣職名，俾得退依父墓，終養病母，則臣雖至愚，感激洪恩，豈無移事之日哉？情私所迫，冒瀆至此，惶隕震越，益無所措。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護。

○司諫鄭來百疏曰，伏以臣姿本魯莽，言甚拙訥，淸朝諫職，初不近似，聖鑑孔昭，亦必俯燭。迺者亞諫新除之命，適在旱暘爲災之日，情急救護，罪犯違傲，虛縻浹旬，辜負如山。第臣老母宿疾，近因日氣乖宜，更添毒感，又兼暈眩，凜綴在床，今已屢日矣。臣左右扶持，夙宵焦遑，此非言私之時，而實無離側之望，召牌荐降，承膺無路，玆敢略入文字，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，特垂矜憐，亟賜鐫斥，俾便將護，仍治臣瀆擾之罪，千萬幸甚。臣旣乞免，何暇及他，而目今旱氣益熾，宸憂轉深，錦玉靡安之念，每發於明旨，獄案審理之勞，不撤於齋居，凡所以轉災導和之方，靡不用極。此時言責之臣，徒以情理之難强，不思一言之仰副，則亦義分之所不敢安者，而臣方寸旣亂，見識亦疎，只以數三寂寥之言，仰翼萬一採納之恩，惟聖明垂察焉。臣雖不敢以某事爲召災之由，某事爲弭災之方，而若言遇災加勉應天以實之道，則不過曰，立聖志以懋實政，採群言以收實效，節財用以究實惠而已。噫，志者，心之所之而事之所由而成者也，故士而志於道，則可以希賢而希聖矣，君而志於治，則可以爲堯而爲舜矣。學之淺深，治之汚隆，無一不本於立志之如何耳。昔宋賢叔程子有言曰，當世之務，莫有先於立志。所謂立志者，至誠一心，以道自任，以聖人之訓爲可必信，先王之治爲可必行，不狃滯於近規，不遷惑於衆口。釋之者曰，立志篤實而遠大，則不膠於淺近，不惑於流俗。旨哉，先賢之言，誠足爲萬世之龜鑑也。洪惟我殿下，以天縱之聖，懋日躋之工，探頤典墳，旁及百家，夜分秉燭，樂此不疲，則殿下之好古，至矣。敦尙禮敎，遠慕三代，歲首頒綸，矯俗牖迷，則殿下之願治，切矣。然而承佐無人，治不徯志，大少恬憘，綱紀解紐，朝無謇諤之風而是非相混，法失勸懲之宜而僥倖多岐，藩邑之苞苴肆行而民益困矣，閭巷之侈靡無節而財遂竭矣。惟此數弊，皆足以致災。向者陰虹之干陽，已非明時之休應，繼而颶風連作，海路多梗，漕運之臭載，殆以萬計，經用之告罄，難支半年，其爲目前之急，有非尋常災沴之比，而重以旱災跨朔，一霈無期，則方來之憂，有不可勝言。此誠廟堂之臣，憂勞惕慮之時，其所彌綸措劃之方，宜若救焚拯溺之不暇，而籌司之坐，徒勤飭敎，未聞一事之措置。賓對之次，或多頉稟，未有一策之建白，只見聖明獨憂於上，而無一人擔當，時務憂國如家者。此固群下之罪，而苟求其源，則臣愚死罪，竊以爲殿下立志懋實者，有所未盡，而有以啓群僚玩愒之風也，何者？臣竊觀殿下，學貫天人，明竝日月，萬機之繁，庶務之來，應接如流，剖決如神，有若天工之無跡於化物，明鏡之不疲於屢照，而臣僚之言，皆不足以塵聽，故事無巨細，一出於上裁，而有司之臣，於是乎素餐矣。是以上有親庶務之嘆，下無盡職事之意，遷延推諉，惟上敎是俟，則百隷之怠慢，職由於此矣。嗚呼，天地亦不能獨運，而必資四時之吏，五行之佐焉，則殿下何不愛有限之聰明，而必欲親無窮之機務也耶？伊川之言又曰，作文害道，爲文而不專意則不工，專意則志局於此，安能與天地同其大哉？夫作文，最近於儒者事，而志於道者，猶以爲害，則而況人君任道也至重，立志也至遠，可以做出來堯、舜事業，至如文章，特其餘事耳。臣愚竊願殿下，推好古之心，以立法堯之志，移耽書之心，以就懋實之政焉。言路者，有國之血脈，而人主所以開廣聰明者也，故堯、舜之治，宜無可以加勉，而交修之際，旣曰都兪，又曰吁咈。禹、湯之德，何莫非可法，而後世之必稱拜昌，又稱弗咈者，以其匡救乃人臣之職分，而翕受爲人主之盛節也。然而今之任言責者，昌言嘉謨，尙矣無論，民憂國計，亦且無聞。近年以來，世塗不靖，朝論多端，其能自脫於標榜，不染於圈套者幾希矣，故言及官師，則疑以黨伐，事涉時政，則目以機關，鋒鏑繼起，罟獲隨至，此今日言官所以自甘噤烏之譏而深戒仗馬之鳴者也。以此之故，媕婀含默之風，遂成痼弊，而擧一世皆爲無口之匏，雖當災異荐臻，絲綸屢降之日，相顧不發，挨過爲事。蓋無一言一事之稱旨切時者，其可曰國有臣哉？此亦群下之罪，而臣愚死罪，亦以爲殿下所以來諫者，無其素而然也，何者？懲討，乃春秋之大義，而或有設禁而沮之，疏啓，卽公議之所發，而率多還給而改之。言有陳勉，則批旨溫允而未有體行之實，事關變通，則廟議依違而未見採施之實。凡有猷爲輔弼之臣，有都兪而無吁咈，凡有施措繩糾之地，有唯唯而無諤諤。靡然同歸於沒模稜無圭角之臼，平時旣不能導之使言，則遇事何責其竭其所蘊哉？臣愚竊願殿下，繼自今先斥如臣之疲軟，更勵臺閣之風稜，崇奬敢言，察納衆論，事有不可，決意而必施，言有可取，排衆而必用，則今世亦豈無嘉謨之士，而民國亦豈無實效之可收哉？財用者，國家之預備，而民之所以爲命者也，故《書》曰，旣富方穀，孔子曰，節用而愛人，此皆阜吾民而重民天之意也。傳曰，國無三年之備，則不可以爲國。今殿下試觀內外儲蓄，果有幾年之備耶？南道乃穀儲之本，而穀簿之耗縮，邑邑皆然，西路乃錢貨之聚，而錢幣之匱竭，在在同然。雖以度支之儲，兵府之積言之，頒祿之米豆，古有腐而今無陳，雇直之布木，古則裕而今不贍。年前歉荒，不至於大無，而內無發賣之粟，外有私賑之擧，則國力之無餘，民命之無賴，誠可凜然而心寒矣。嗚呼，粒米尺布，莫非吾民之辛苦，而至若錢貨，必資貿遷交易而出，則其難辦而易渴，尤非粟帛之比，而在上者，苟不能知艱而節費，徒見儲積之豐而不念其本之出於吾民，則傳所云財聚民散者，固其勢也。又況積儲之不豐而匱者如今日乎？殿下天機洞照，睿神若神，事物之理，無微不燭。至於國用之乏，民力之疲，尤是淸燕之所深念，綸綍之所屢發，則其於節財裕民之方，固無待於仰勉，而當此旱魃爲虐，民命近止之時，尤不容少忽於節約懷保之政矣。臣愚竊願殿下，益念漢文之不作露臺，宋仁之不索燒羊，毋或爲無益之作，毋或有不急之務，以實心而行實政，一以勉遇災警惕之要，一以講爲民賙恤之策，則民受實惠而國其庶幾矣。顧臣井管之見，不能周知事務，芻蕘之說，不足有摡聖聽，而竊謂悠悠萬事，其本惟在於殿下之一心。今臣所論立志二字，非創見而拈出者也。觀夫朱紫陽告君之辭，雖千條萬端，其要必歸之於人主一心，故後來末學之勉戒人君，開口輒說者，皆以紫陽言爲左契，遂成老生之常談，而發於其心，害於其政，則細究政事之得失，莫非此心上流出者。格心之言，外面驟看，雖若迃緩，夷考其實，時務之切要且緊，未有大於此者，紫陽之言，可謂識務知本之正論也。顧此立志之云，亦出先賢之緖論，則有不可以人微言輕而忽之也。殿下若於萬機之暇，加勉於此，則向所謂言路之不開，財力之不敷，其弊不期祛而自祛矣。伏願聖明，勿以臣言之陳腐而忽棄之，特垂諒察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。諸條敷奏之說甚好，當留意，爾其勿辭救護。

○敎京畿水使吳載徽書。王若曰，鎭一島而設關防，爲任實重，控三路而制戎閫，非卿莫宜，式循僉謀，庸畀隆寄。顧帥鎭孰非保障，而喬營最居要衝，舟楫通南北之潮，爲沁都之唇齒，江湖成襟帶之勢，卽漢師之咽喉。節制水軍，戎政兼管乎吏治，撫摩島俗，地利實資於人和，肆當委毗之辰，每軫難愼之念。惟卿，發跡弓馬，致位金貂，前後五佩符，克著芻牧之績，西南二仗鉞，素稱干城之才，年甲過周，尙有矍鑠之譽，肖子聯武，已極門闌之榮，玆授卿以京畿水軍節度使、三道統禦使、喬桐府使，卿其祗服寵章，益思報效。甲兵餱粻，宜勉戎政之克修，樓櫓城譙，莫謂天塹之足恃，惟稟裁自有舊典，而施措豈循常規？於戲，時久屬於升平，毋忽周詩撤幸之戒，歲方憂於乾旱，宜效晉陽損戶之治，敎gg故g玆敎示，想宜知悉。知製敎洪秀晩製進

○今五月二十二日卯時，上御誠正閣。藥房入診時，原任大臣、閣臣、承候諸承旨持公事，次對同爲入侍時，藥房提調沈煥之，行右承旨金履翼，行都承旨趙鎭寬，行左承旨洪仁浩，左副承旨李勉兢，右副承旨李海愚，同副承旨金達淳，假注書徐俊輔、李允謙，記事官吳泰曾、金履永，檢校待敎沈象奎，領議政洪樂性，左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模，原任直提學徐浩修、徐龍輔、鄭大容，檢校直閣金勉柱，原任直閣南公轍、金祖淳，檢校待敎徐有榘，原任待敎李存秀，事變假注書南度中，行判尹金文淳，行上護軍金持默，行禮曹判書閔鍾顯，兵曹判書權𫀤，吏曹判書李秉鼎，開城留守黃昇源，行護軍李書九，校理朴吉源，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、白成一、李周憲、李惟鑑、玄必彩gg玄必采g、吳仁豐，以次進伏訖。樂性等曰，多日淸齋之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。大臣問候際，玉堂朴吉源隨而起伏。仁浩曰，問候事體，何等至重，而入侍玉堂朴吉源，輕先起伏於大臣、閣臣問候之時，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，臣之義在必遞，前後箚牘及筵席陳懇，屢煩仰瀆，此非臣一身私計也。人臣進退之節，實關朝廷之四維。臣之忝叨是職，今已五載，一無猷爲，絲毫無補，病中思惟，如添一病。頃伏奉登筵後體諒之敎，一念企望，食息靡弛。伏願亟降許免之音，以卒生成之澤，俾公無曠職之歎，私無妨賢之嫌焉。上曰，卿之動作，有勝於前，誠亦奇幸，八耋上相，古豈有之耶？故相金在魯，久居相府，而猶不若今領相之受几杖後，尙以首揆，坐鎭廊廟也。卿旣受几受杖，至於三字銜，則何時不可乎？所以靳許者此也。且其間不無一二疏章間云云之語，而皆以彌綸爲事者，蓋爲卿八耋上相之爲朝廷吉祥。今則卿又如是陳懇，當問於僚相而處之矣。仍敎濟恭等曰，領相之言，卿等以爲，如何？濟恭曰，領相年至八耋，位到上相，而又蒙几杖之殊恩，陳懇乞解，人情之必然，而以臣觀之，筋力精神，有勝於前矣。履素曰，八十上相，至受几杖之恩，當者之必欲辭免，無怪其然，而元老旣不以筋力責之，則臥閤論道，有何不可乎？秉模曰，精神筋力，有勝無減，則豈可輕議其遞免乎？上曰，卿等則事關首相，固難以許副爲言，而前後章奏間云云之說，雖令還給，朝廷擧措，先觀廉防，況上相之去就乎？今番則予當體諒矣。樂性曰，伏承下敎，臣心感祝，有不可勝達。從今優閑養病，得以歌詠聖澤，以終太平餘年，庶或爲涓埃萬一之報，則此莫非我殿下恩賜也。上曰，有時召接，西樞與時相，固無間焉，而八十元老之復入揆地，有未可知，予心固悵然矣。樂性曰，臣之下情，亦不任耿結之至，而雖在西樞，若有召命，則豈敢不卽爲趨承，仰覲耿光乎？但伏承悵然之敎，感淚自爾盈眶矣。命書傳敎曰，五載首相，八旬元輔，中書初有之事，而今日大臣之登筵陳懇若此，難可强而强之，是豈體諒之道？領相特副所請，政官牌招開政，領府事下批，仍於便殿庭肅拜。上曰，兵判出去西樞，下批政事，斯速爲之。權𫀤承命退出。上曰，臚唱引儀及贊儀一員，卽爲待令事，分付。賤臣承命出傳。仁浩曰，大臣謝恩，殿庭行禮，而臚唱引儀，不卽待令，事極駭然，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，竝拿處，可也。〈出擧條〉上曰，領相則不得已體諒許副矣。予豈欲自暇自逸於上，而徒使卿等爲勞哉？今則輔相之責，專在於左相，予則垂拱仰成矣。濟恭曰，臣身，臣不敢自有，而其奈老而無能，隨事昏聵，則徒貽瘝曠之譏矣，豈敢副聖敎之萬一哉？且領相旣入於少年章奏間云云，則臣亦一般，臣之邇來參佐，只緣仰成於領相，相依以過矣。今伏奉領相體諒之敎，臣心悵然，無以爲達，趁今一體許免，是臣區區之望也。上曰，章奏間云云，領相則以年老爲言，卿則以薦剡爲言。卿若以此爲引，則將不勝於引義矣。卿則雖至八旬，豈可以領相今日之許免，引而爲例耶？予當斷不撓改，卿須預爲知悉，而入侍史官，詳細記注，以爲日後訂左，可也。賤臣承命書之。上曰，領相几杖宴時，卿等竟日宴遊云，其時領相，亦不爲勞憊乎？濟恭曰，伊日領相，具公服，言笑款款，竟日湛樂，少不爲勞，以德談相與期勉曰，僚相之受此宴時，吾當每每與榮，以供太平之樂矣云矣。上曰，右相八旬後受几杖時，領相則當爲幾歲耶？濟恭曰，其時領相，當爲百四歲矣。上曰，然則尤豈不稀貴哉？上曰，禮判進前。近日雨意頗緊，而霈澤尙遲，言念民事，實爲可悶。夏至之節，雖云未及，而不設禜祭，群情亦當泄菀矣。卿等之意，何如？濟恭曰，湖南農形，可期豐登，麥亦登熟，故一斗麥價，將不過爲四五葉錢，雨澤頻霔，移秧方張云。嶺南則兩麥俱登，而川渠漲溢處，或有之云。湖西則內浦一邊，稍遜於他處，而今番之雨，亦得移秧云。關東、關北則異於三南，雨澤之頻數，反不宜於田農，間間得雨，足可霑潤矣。最可悶者兩西也，而但夏至尙遠，今年則又有閏月，而見今多日釀雨，霈然之喜，不日可期，則禱雨之擧，似涉煩瀆矣。秉模曰，大體至於迫不得已，然後始乃禱雨，則惟今靜而俟之，允合道理矣。上曰，今番纔決關東獄案，而際有玉堂上疏，其言，果好矣。若有一分仰格之道，諸般入勞費思之事，豈敢不爲乎？諸道錄啓之七晝夜考閱，百餘度判付，庶或爲爲民導和，而冥應漠然，恐懼怵惕之思，尤切兢兢矣。聖祖曾有肥膚何惜之敎，先朝亦嘗莊誦矣。苟有可以利於民者，予何敢言勞，而至於朝廷之事，則勞逸不得其所。此後則卿等，須各各勉勉於此箇道理，是予之望也。濟恭曰，如臣無似，徒貽伴食之譏，每事一聽於天，聖躬之獨勞於上，凡幾年矣。臣中夜思之，只切慙悚之忱，今承聖敎，切有憂悶者。以今番諸道錄啓案判付言之，以惻怛之念，寓欽恤之意，七夜撤漏，百度疎決，當其紆玉矚而咨且，剪金燭而考檢，其所勞聖躬，費聖精者，亦不瑕有損乎？上曰，念及民事，自不覺爲勞矣。上曰，次對爲之。濟恭曰，戶曹外都庫木物，例於關東私養山，買賣許斫，而近來關東道臣，每以山皆童濯爲言，廟堂雖有發關，終不許斫。外庫木物，係是不可不備置者，而關東之防報如此，則勢將變通而後已。安眠島風落松，發賣許斫，使之取用之意，分付，何如？上曰，關東私山，量宜取用事，分付，可也，〈出擧條〉濟恭曰，月蝕已過，禮部咨文，依例撰出，正書安寶後，定禁軍，騎撥下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，頃以關西仁賢書院改號事及其他諸條，令道臣酌量便否，出意見狀聞後，更爲稟處之意，自禮曹行會矣。卽見該監司朴宗甲狀啓，則以爲今日崇報箕聖，政宜以師道奉之也。書院而享箕子，求諸禮意，固不知十分是當，而以師道奉之之意則近之矣。府有崇仁殿，以奉位版，則豈宜一城之內，又設一殿，使邦家典禮或涉於煩瀆之歸哉？古者陵墓無二名，堯、舜、禹、湯、文、武之葬，皆墓也，而後世未聞追改爲陵也。院墓改號事，竝仍舊爲便，墓名不易，則守衛之節，亦令殿監、守僕依例擧行，而似當無別般定制。至於祀日之用春秋上丁，扁額之去宣賜二字，事非難施，義亦當爲，孝廟宸翰，別建一室，以奉昭回之光，在所不已，請令廟堂稟處矣。中丁享祀之改以上丁，宣賜二字去於扁額及御筆之建閣以奉，道臣之見，亦無參差，此則無容更議，而第念書院二字，係是尊奉鄕賢之名，聖幀奉安之所，稱之以此，於禮終有所不然。然而道啓，旣以一城之內，疊置兩殿爲重難，則改稱曰仁賢學宮，亦無不宜。蓋不稱殿而稱學宮，然後遠近多士，方可以尊奉如前，出入如前，尤豈非便好之事，而亦有何難處之端乎？臣於此，別有所欲陳者，箕子墓，人或有然疑之議，任其荒蕪，未見其尊奉。臣亦不敢以十分無疑援據以言，而但天使之來往其下，以箕子墓三字，書之於碑面者，至今相傳，則中國人亦以爲箕聖衣履之藏於此，可以知矣。我朝凡於祀典，雖屬前代陵墓，靡不畢擧，而獨於聖人之藏，未有寒食一開門之事，誠爲欠典。臣意則別定守直，義起歲一祭之規，恐爲不可已之事矣。上曰，他大臣之意，何如？履素曰，事係祀典，禮是創行，則如臣膚淺之見，何敢臆對，而若其歲一祭之議，則不害於義起，似合於崇報，恐無不可，臣亦無異見矣。秉模曰，院是講道之所，而箕聖所傳者道也。書院之稱，實無不可，不必以學宮改號。至於墓祀，異於廟饗，崇奉之道，恐不在於創新禮立新典，而以事則重大，以義則精微，以臣愚陋，惟知仍舊之爲寡過矣。上曰，禮判亦陳所見，可也。鍾顯曰，凡係祀典，孰非致愼之地，而至若箕聖崇報，禮意事體，尤爲重大。以臣臆見，不敢率爾仰對，恐當十分講究，博詢處之，俾歸至當矣。上曰，諸宰亦陳所見，可也。文淳曰，有衣履之藏而無芬苾之享，其在崇奉之道，實爲欠闕之典矣。持默曰，臣之淺見，以歲一祭設行，似好矣。煥之曰，書院，是講學之所，而尊奉箕聖之像者，蓋西土鄕人，服遺化於千載之下，而寓其崇德報功之意也。雖比例於一間茅屋，祭昭王亦不爲僭，則何必自朝家，撤其額而改其名乎？歷代帝王，或墓或陵，歲一祭之例，求諸古典，有可據之例，則何獨致疑於箕聖之墓乎？然有國之所重者祀典也，不敢以膚淺之見，臆決以對，惟在廣考博詢，得其儀文可倣而後行之，爲後世法耳。昇源曰，臣於待罪於成川時，入百靈山，則有箕聖影殿，而乃是肅廟朝所創設也。自官歲奉牲醴庶品，而平壤墓所則不擧享祀，以臣愚淺之見，常所滋疑也。大臣所奏誠好，而事係祀典，更加廣詢博訪，務叶儀文，恐合愼重之道矣。龍輔曰，墓祭本非故禮，故雖於蒼梧、會稽之墓，歷代以來，未聞有享祀之擧。今亦博考廣詢，十分致愼，期無違於制禮本意，儘合崇報之道矣。書九曰，中國亦有箕子墓，則在平壤者，蓋出傳疑。享祀之不擧，非有歉於崇報，創行新典，恐難遽議，博考廣詢，務歸至當，允合愼重之道矣。上曰，閣臣、承旨，亦陳所見，可也。浩修曰，祀典變通，事係至重，不可遽然容議，廣考博詢，務歸允當，恐合愼重之道矣。大容曰，累千年未遑之典禮，以臣謏淺之見，不敢倉卒臆對，博考已例，必叶儀文，恐合審愼之道矣。勉柱曰，事係祀典，至重且大，恐不可率易斷行，其在審愼之道，廣考博詢而處之，似好矣。祖淳曰，前史歷代帝王之祭，皆行於廟而不行於陵，又如鄕先生之享其土者，未嘗竝及其墓，而祀典莫重，不敢臆對，惟在博詢處之矣。公轍曰，墓祭乃是後世之禮，今若用之於箕聖之墓，爲崇報之道，則禮意旣不恰當，且平壤衣履之藏，亦無眞的考信之文，祀典一款，有難遽議，深加講究而處之，恐合愼重之道矣。鎭寬曰，東方之人，受箕子罔極之恩，其所崇奉之實，雖不專在於儀文等節，苟可以致隆，則亦當靡不用極。事係祀典，博詢而處之，恐合事宜。仁浩曰，平壤之殿號崇仁，成川之妥安影幀，崇奉之道，固已無憾，而歷代帝王陵寢祀典，其例亦罕，恐不可輕議矣。履翼曰，祀典莫重，仰請審愼，諸臣之言固當然，而第於崇報功德之地，聖人制禮之隨時義起，亦爲合宜矣。勉兢曰，墓祭，殷、周時所未有者，則到今創行，未知必合禮意矣。海愚曰，祀典創行，事體至重，臣何敢指一仰對乎？吉源曰，箕子，大聖人也，來莅東方，大有功德，其所崇奉，宜無所不用其極。旣有藏衣之所，似擧薦苾之典矣。上曰，東國稱小中華，而三韓以前，大朴之尙爾，儀文多草創，至今未遑於應行之典禮而然乎？與院名一款，更令禮判博考，指一草記，可也。〈出擧條〉秉模曰，參下官之以親嫌相換，自有法典，以嫌避相換，曾無是例。敦寧參奉李永老之他司相換，雖出特敎，金石之典，恐不宜因一微官而闊狹。且銓堂之以嫌避提奏，致勤格外之恩者，誠甚未安，相換望筒勿施，吏曹判書李秉鼎，從重推考，何如？上曰，卿言可謂大經大法，依爲之。李永老，則異於他家人，待窠卽擬，然後始擬他人事，分付銓曹，可也。〈出擧條〉上曰，前參奉李永老，今日政，見窠擬入。秉模曰，京畿水使之以曾經兵使差遣，自是政格，而時水使李燁，未經兵使，物論久而不平，不可以事屬旣往置之，今姑改差，兵曹判書權𫀤，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，近因悶旱，聖念益復憧憧於民事，以臣愚見，多少節目間事，都不如愼簡親民之官，而擇守令三字，便成陳談，每患爲官擇人之意少，爲人擇官之意多，轉成數遞之弊，莫副分憂之責，人才雖曰眇然，苟能誠心求之，庶幾不中而不遠矣。嚴飭銓曹，精白一心，較邑閑劇，量才短長，無論文蔭武窠，隨政另擇，俾有淬勵之實效，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，武經七書校正之役，頃以行護軍李書九句管之意仰達，蒙允矣。他書編校，尙未訖工，勢似然矣。以大護軍徐浩修差下，使之專意校正，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，漢城府草記，以適値齋日，未卽賜批也。不擾bb民b三字，爲鎭安第一義，而南門外失火後，近十日忽然發甘，謂之禁火，以訛傳訛，畢竟做出勿爲炊飯之說，一場騷擾者，此豈成說乎？非但當部官之勘罪，他部官亦當先汰後拿，則發甘之判尹，斷不可仍而置之，卿等亦聞其傳說耶？履素曰，臣家偏近路邊，故親聞洞任輩傳呼之聲矣。命書漢城府草記判付。上曰，臺諫牌去來催促。仍敎曰，臺諫例於次對入參，若或有甚情勢不入來，然後始乃出牌，而今則次對命下，自政院例請牌招者，已違故規，旣出牌之後，爲臺諫者，以不進爲一副當抄訣，寧有如許道理？今番一勿違牌事，嚴飭，分付。賤臣承命出傳。上曰，領府事行禮，斯速爲之。仁浩曰，寶押旣下，而乃以無押煩稟，事極駭然，當該尙瑞院官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，拿處，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，當該尙瑞院官員拿處。引儀唱領府事行禮。上曰，領府事入侍，〈出榻敎〉樂性進伏。上曰，領相登第十年後，始爲加資耶？樂性曰，登第九年後，爲加資矣。上曰，爲正卿以前，多年沈屈，無如領相者，今日之如是致位，亦安知非晩成之效耶？古則四十始仕，五十命爲大夫，自有次第，而我朝吏郞一窠爲堂上階梯，年少新進，一經此任，腰金頂玉，唾手可期。如是而徒致紛紜者，亦豈成說乎？近來革罷，良以此也。仍敎樂性曰，卿旣免中書之勞，好就西樞之閑，可謂平地神仙矣。濟恭曰，恩禮至此，如臣等傍觀者，亦且榮耀，則其在領相之心，安得不感祝乎？上曰，領相行禮後，想多勞矣。命先退。上曰，大臣就座。仁浩曰，藩臣遞來，親納密符，例也，而前忠淸監司林濟遠，謂有身病，徑還鄕廬，使其褊裨替納密符，事甚未安，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，前參奉尹慶曾，今日政，見窠擬入。上曰，金奉朝賀入侍。仍命龍輔，傳諭後偕入。龍輔承命出，與奉朝賀金鍾秀偕入進伏。上曰，卿必以過齋後，承候來待，而以卿筋力，何爲入來也？鍾秀曰，今日何可不爲承候乎？上曰，卿之神觀，猶勝於自兔山上來時矣。何間當就養耶？鎭秀曰，數三日內，當下往矣。上曰，抱川爲一日程耶？鍾秀曰，然矣。上曰，便近如此，故使之相換，卿若下去，優游疏暢，則必當有勝矣。鍾秀曰，永平山水甚好云，下往後，欲觀病勢差減，時時疏暢爲計矣。上曰，卿之同入於次對，亦甚稀罕故，入侍傳敎，以此書出，而適未從容，須好好下去，以爲閑養也。命鍾秀先退。上曰，下直閫帥、守令入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與南兵使曺允精，濟州牧使曺命楫，豐德府使金珠淵偕入進伏。各奏職姓名。敎允精曰，爾之爲黃海兵使時，不可急路馳往，故姑令改差，而旣欲長發，則豈可使不爲一兵使乎？北關水土甚好，爾須下往，留意於戎務等節，必善爲之也。敎命楫曰，耽羅逖矣，王化猶阻，況當年前瘡夷之餘乎？汝須下往善爲之也。命次對先退。上曰，諸承旨進前。上曰，公事不必盡爲讀奏，退出後，依例各書判付，可也。命書榻敎曰，京畿水使，當日辭朝。命書傳敎曰，飭已施，前捕將徐有大、柳考源敍用，前禁衛大將徐有大仍任，卽爲牌招，傳授命召。達淳曰，奏御文字，事體至重，審理獄案，所關何如，而今番刑曹啓目，旣多誤字，字劃亦甚草率，京畿啓本，不但字多錯誤，囚推月日間，或換書，供招付籤，亦有疊錄，事甚未安，不可無警，刑曹堂上及當該道臣，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉達淳曰，今番京外獄案審理判付，爲一百一度，而以其朝報傳寫之際，易致誤字落書之弊，故伏承不必盡頒之下敎矣，第伏念今番審理，旣用疏決之例，文案判付，亦當一一謄頒，適有區區愚見，敢此仰達矣。上曰，朝報吏亦人耳，百餘度判付，使之盡頒，若有誤落，而徒被各該司之鞭扑，則憫旱恤囚之擧，適爲渠輩宛轉呻吟之苦，渠輩豈可堪乎？依初下敎，勿爲全錄，只以營邑之臣罷拿及烈行旌褒之判下，出朝報，可也，〈出擧條〉達淳曰，凡係死囚之案，旣有格例，亦貴詳悉，而近來京外獄案，每因抄錄槪略之故，罪人年歲，不錄於原案，非但違式，有欠考據。此後則申明舊例，雖於單抄登聞之案，亦皆懸註其年歲似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。諸道使之一體知悉，可也，〈出擧條〉達淳曰，今番審理時，長湍府秦順得獄案判付內，檢官拿處事，初檢官旣身故，不必獨勘覆檢官事，命下，而覆檢官朔寧前郡守朴宗柱拿來草記，混爲捧入，臣不勝惶恐。草記未下之前，囚單子徑先入啓，事甚未安，當該禁府堂上推考，朴宗柱囚單子，勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月二十二日午時，上御便殿。右副承旨與來待諸臣入侍時，右副承旨李海愚，假注書徐俊輔，記事官金珍恪，記注官金良倜，一提學鄭民始，直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎，以次進伏。民始曰，浹旬齋居，憫旱酬應，聖體，若何？上曰，今番齋居，憫旱恤囚，一念憧憧，京外文案之判下者，合爲百餘度，而審愼乎疏釋輕重之際，近十日酬應浩繁，實不知如何度過，而得免膈氣之作苦矣。民始曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。民始曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，連日齋居之餘，一樣康寧，下情慶幸矣。上，下杜詩謄冊及《陸放翁集》。敎晩秀曰，杜律及陸律，無論五、七言，欲爲以韻類聚，如《唐詩韻匯》凡例。陸集則直提學與前參議韓晩裕及兩翰林，先爲看閱，限八九百首抄選謄出，書役則抄啓文臣中可合人，使之入來。杜詩則檢校待敎與李書九、睦萬中，同爲看檢於內閣，而杜詩五、七律，不過爲七百餘首，此則無容評選，盡爲謄出割付，可也。仍命晩秀、象奎先退。上曰，向來禁炊事云云，雖曰禁火之誤傳，而閭巷之間，未免一場騷撓，京兆與各部，安得免其罪乎？本營統內，亦以大將察飭爲言云，果然乎？民始曰，本營統內則尊位以愼火事，另送旗手於各統內，故渠輩認之以大將分付矣。臣則元無察飭之事，而尊位以愼火嚴飭事來言，故臣亦答之以無妨矣。大抵京兆及各部，轉相訛誤，以至如此，而撓民之責，安得免乎？民始曰，華城，方有四五富戶之築室者，聞一是松民，三是譯官云，而留守之言則以爲，若如向來儒武築室之倏往倏來，則初不如不來云，其言果然矣。上曰，渠輩所願如何云耶？民始曰，松人則姑未聞知，譯官則敎誨所願云矣。上曰，卿與該留守，相議好道理，可也。上曰，前參議韓晩裕敍用，令該曹口傳付軍職。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月二十二日酉時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，龍仁獄案錄啓，何爲今始入啓云也？仁浩曰，混入於他案，未能考檢，故今始入啓云矣。上曰，然則安知更無此箇遺漏者耶？仁浩曰，此外，似無遺漏者矣，命仁浩書龍仁李女獄案判付。上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨趙鎭寬進伏。命書傳敎曰，明日健元陵忌辰祭受香禮房，適是都承旨爲獻官受香，本陵則明日奉審，局內諸陵則再明日奉審以來。仍命退，承史以次退出。

5月23日

行都承旨趙鎭寬〈奉命進去〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉一員未差。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金達淳啓曰，大司憲金載瓚未肅拜，執義沈奎魯，掌令金熙采傳旨未下，掌令洪彦爕，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳啓曰，正言洪致榮，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，除傳旨未下、未署經、受由外，大司諫徐邁修，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○趙鎭寬啓曰，假注書尹命烈，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○傳于金履翼曰，右承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，事變假注書南度中，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于金達淳曰，推考房承旨入侍。

○檢校待敎沈象奎啓曰，《日省錄》編次，事體莫重，前後飭敎，何等諄勤，而卽伏見今五月朔十二日日次《日省錄》，則凡例大段倒錯，字句甚多訛誤，其他日次亦皆如此，疎忽不審，莫此爲甚。不能照檢之失，臣不勝萬萬惶恐，而當該檢書官，不可無飭，檢書官柳本學，令該府拿問處之，何如？傳曰，爾則推考，當該檢書官汰去。

○傳于金達淳曰，時囚中，引儀、尙瑞院官員分揀。

○洪仁浩啓曰，朝臣之有情勢者，若承問啓之命，則他不暇顧，卽爲入來，分義之所當然，而行大護軍李家煥，問啓命下之後，來到闕外，終不承膺，事未前有，誠極駭然。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，若此則南越北趙，去將何向乎？問啓。

○金達淳，以刑曹言啓曰，依下敎，當該司謁張光益，決笞三十度放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金履翼，以弘文館言啓曰，本館下番，姑降入直，事甚未安，修撰朴鍾淳，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○丁巳五月二十三日卯時，上御重熙堂。右承旨入侍時，行右承旨金履翼，假注書尹命烈，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，健元陵祭享，都承旨進去之意知委乎？履翼曰，已爲知委矣。上曰，果已進去乎？履翼曰，傳香後，卽爲進去矣。上曰，鐵原遼東伯致祭，何承旨進去乎？履翼曰，尙未議定矣。上曰，議定後微稟，可也。上曰，日前公然禁火，何等怪駭事，而殆近十日後，始爲提稟，難免其責，故昨日只以判尹論勘，蓋其長官故也。僚堂或無不安之端乎？履翼曰，左尹洪義榮，昨已陳疏，原疏還給，右尹李漢豐，不敢陳疏云矣。上曰，蔭武雖不敢處義，廉隅亦不可不顧矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月二十三日卯時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金珍恪，記注官金良倜，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨李勉兢進伏。上曰，大抵詩之三百篇，懲創人之逸志，感發人之善心。今者杜律、陸律之分韻抄選者，亦豈無所以而然哉？唐宋文章，杜、陸竝稱，如濂、洛諸賢之竝名一時。後來工於律者，雖有取杜捨陸之別，其所雄渾遒健，覽之不覺使人擊節，則想或陸不在杜下矣。左承旨與左副，偕往監印所，以爲陸律抄準之役而參互意見，俾無錯雜疎漏之弊，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月二十三日申時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官吳泰曾、金履永，直提學李晩秀，行副護軍韓晩裕，抄啓文臣曺錫中，以次進伏訖。上曰，《陸律分韻》之役，未知爲幾許耶？晩秀等曰，詩選、詩抄等篇，參互搜閱，而原韻浩汗，故猝難彙分矣。上曰，通韻則從首句爲之，未知如何。晩裕曰，從多無妨，大抵杜詩則韻法甚嚴，故律韻七百餘首內，通韻不過二首，而陸律則通韻處甚多，未免駁雜之歎矣。上曰，杜律通韻，豈但二首而止乎？何其易言也？仍敎晩秀曰，卿等斯速退出，衆力以攻之，無踰今日，以爲完役之地，可也。仍命退，諸臣以次退出。

5月24日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書姜浚欽〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金達淳啓曰，行大司憲金載瓚未肅拜，執義沈奎魯，掌令金熙采傳旨未下，掌令洪彦爕，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，行右承旨金履翼，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳啓曰，正言洪致榮，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，除傳旨未下、未署經、受由外，大司諫徐邁修，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○尹命烈改差，代以姜浚欽爲假注書。

○南度中改差，代以金鎰爲事變假注書。

○傳于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○傳于李海愚曰，右副承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○傳于趙鎭寬曰，奉審承旨入侍。

○行都承旨趙鎭寬書啓，臣承命馳詣健元陵，陵上奉審則無頉，丁字閣奉審則無頉，碑閣奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事摘奸則無頉矣，敢啓。傳曰，知道。

○金違淳啓曰，行大護軍李家煥之不爲入來於問啓命下之後者，已極駭然，而朝者飭敎，又何等申嚴，則屢度催促，終不入來，揆以事體，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，昨今擧措，極爲寒心，罷職，可也。

○以監軍單子，傳于金達淳曰，鄭文始，前五日，監軍發巡，後五日，入直內司，更爲下敎間，如式輪回爲之，昨日煩稟承旨，爲先從重推考。

○丁巳五月二十四日卯時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，記事官金珍恪，記注官金良倜，行護軍李書九，以次進伏訖。上敎書九曰，《杜律分韻》之凡例見之耶？書九曰，彙成後，亦必便好於考覽，而但一事題詠之連承一二三章者，則各各分韻，似涉如何矣。上曰，杜律摠計爲幾首耶？書九曰，五律六百二十七首，七律一百五十一首，五、七律摠計爲七百七十八首矣。上曰，《左傳抄》，今幾爲之耶？書九曰，今已盡閱，故割付後，卽當入印矣。上曰，若刊出而有所錯誤處，則將若之何？書九曰，恐有如是之弊，故屢度考檢，自致稽緩矣。上曰，刊印時，當以幾卷爲定耶？書九曰，當以九卷爲定矣。上曰，卷首何以爲之耶？書九曰，盡力於原編，故卷首則姑未留意矣。上曰，卿旣入來，杜律之役，期於今日內了當也。命書九先退。仁浩曰，同副承旨金達淳，旣有推考之命，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之，〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

○丁巳五月二十四日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書尹命烈，記事官金珍恪，記注官金良倜，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，杜詩謄出之役，今爲幾何？象奎曰，今日割付，似可爲之，而尙未較正矣。上曰，抄啓文臣幾人入來乎？象奎曰，金履喬、金履載、宋知濂、洪樂浚、黃基天入來矣。上曰，李相璜、丁若鏞，亦入來乎？象奎曰，入來矣。上曰，明日則可盡考準乎？象奎曰，精細考準，則明日內恐未訖役矣。上曰，放翁詩，限五百首，欲爲謄出，此際可以同爲乎？象奎曰，精抄謄出，則可爲好箇冊子矣。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月二十四日申時，上御重熙堂。奉審承旨入侍時，行都承旨趙鎭寬，假注書姜浚欽，記事官金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，各陵奉審無事耶？鎭寬曰，然矣。上曰，沿路麥事，何如？鎭寬曰，東郊麥事，較勝於他處矣。上曰，秧役幾何爲之耶？鎭寬曰，近日之雨，僅能沾潤，故移秧不能爲百分之一，而農人皆以爲，若於此時得喜雨，則雖曰少晩，亦不爲過時云矣。上曰，故相趙顯命之爲都承旨也，未嘗久於其職，而卿則善爲行公，姑勿遞去，可也。仍命退，諸臣以次退出。

5月25日

行都承旨趙鎭寬〈病〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書柳遠鳴〈病〉一員未差。假注書姜浚欽〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○藥房提調沈煥之，行左承旨洪仁浩啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金履翼啓曰，明日毓祥宮夏享祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金達淳啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、傳旨未下、未署經、引避退待外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，左副承旨李勉兢，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，諸承旨持公事入侍。

○金履翼啓曰，遼東伯金應河祠版，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，都承旨進去。

○金達淳啓曰，正言洪致榮，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，大司憲金載瓚，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令金熙采，司諫鄭來百，獻納丁志元牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰只推。

○金達淳啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，執義沈奎魯，掌令金熙采，獻納丁志元，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳啓曰，大司憲金載瓚牌不進，執義沈奎魯疏批未下，掌令金熙采呈辭，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰朴鍾淳牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，只推。

○以執義沈奎魯，掌令金熙采，獻納丁志元牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，只推。

○以漢城左尹洪義榮初度呈辭，傳于李海愚曰，雖曰蔭宰，蔭宰亦有廉防，雖曰武將，武將亦有處義。擧行之部官旣勘罪，則指揮之該堂，其可獨逭乎？竝遞差。至於右尹，職兼捕將，而初則越視，末又裒如。且聞於大臣所奏，爲其塞責，伊後擧措，反爲擾民之端，其罪甚於發甘之堂上云者，果然如許法官、捕將，置之何用乎？右尹所帶捕將之任，亦爲遞差，捕將前望單子入之，待下批，牌招傳授命召及大將牌、傳令牌，亞尹之代，政官牌招，開政差出。

○左邊捕盜大將前望單子入之，柳孝源落點。

○金達淳啓曰，新除授左邊捕盜大將柳孝源，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍柳孝源。

○有政。吏批，判書李秉鼎進，參判權裕在外，參議韓用龜牌不進，行右承旨金履翼進。以徐鼎修爲知敦寧，尹師國爲判尹，鄭大容爲左尹，柳焵爲右尹，申耆爲惠民提調，朴性圭爲禁府都事，李學彬爲監察，蘇洙中爲掌樂主簿，吳敍常爲敦寧參奉，文粲奎爲靑巖察訪。

○兵批，判書權𫀤，參判姜彝正，參議睦萬中病，參知金載翼入直進，同副承旨金達淳進。大護軍申思運，護軍李鼎揆、柳焵、柳燁、吳命久、鄭東獻，副護軍尹行恁、金守基，副司直韓光植、朴載淳、李羲甲、金孝秀、韓致應，副司果金履喬、尹序東、李基讓、閔致載竝單付。

○以左副承旨李勉兢牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招入直。

○承旨前望單子入之，李肇源落點。

○以司謁白景旜科治啓目，傳于金達淳曰，分揀放送。

○傳于金履翼曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以廣州留守徐有隣狀啓，奉恩寺田畓之歸於中間糜費者，屬之本寺，以爲收稅之地，奴婢往復釐正事判付內，依狀請施行事，回諭，而該曹係是內需司，亦爲分付，此後更有一毫侵漁之端，則內需寺官吏當嚴治，以此意，分付爲良如敎。

○以平安監司朴宗甲狀啓，龍川囚朴昌一越獄逃亡，姑未捉得，另加譏捕之意，嚴飭各鎭營事，傳于金達淳曰，龍川朴昌一之尙未捉得云者，豈有如許紀綱？況與愚氓有間，邑校蹤跡，邑倅豈可不知？若不限內捉納，道、帥臣難免其罪，狀啓還下送，斯速現推，仍具意見狀聞。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，本館下番，連內姑降入直，事甚未安，修撰朴鍾淳，旣有只推之命，副修撰尹行直，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以弘文館修撰朴鍾淳，副修撰尹行直牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，只推。

○金履翼，以內醫院提調意啓曰，副提調趙鎭寬，謂有身病，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳，以兵曹言啓曰，本曹使令金泰得，本以加出，冒佩章標，故事甚驚駭，査問委折，則以爲渠於信漢符烙印之際，偸得一箇云。章標事體，何等重大，而加出下隷之竊出潛佩，事未前有。金泰得，照律嚴勘次，今方移送法司，該掌吏隷，自本曹嚴棍懲礪，頒給以後，爲日已久，而不卽趁時覺察，臣不勝悚惶，而當其烙印之時，不能檢飭之郞廳，不可無罪，令該府拿問勘處，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，卽見京畿監司李在學狀啓，則以爲本道還穀，自來不敷，狀請加分，無歲無之，見今麥事不登，農糧難繼，而又以閏朔之故，五六邑加分之請，已有報來。民情旣如此，則亦難膠守常法，依近例，應留中參量加分事，請令廟堂稟處矣。畿邑穀簿，本自不敷，每年加分，便成已例，而至於今年，況有閏朔，則民間農糧之難繼，在所當念，依狀請，應留中許令量宜加分後，實數登聞之意，分付，何如？傳曰，允。

○金達淳，以刑曹言啓曰，因兵曹啓辭，偸佩章標之金泰得，移送秋曹，照律嚴勘事，命下矣。取考律文，則《大明律懸帶關防牌面條》有曰，隱藏關防牌面者，杖一百，徒三年。依此律，金泰得，決杖一百後，忠淸道泰安縣徒三年定配，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目，鳳山前郡守曺學臣，載寧前郡守李熙燮等矣本府議啓內，檢驗法意，至嚴且重，其所擧行，固宜十分謹愼，而矇未省察，遽成斷案者，難逭不審之罪，各杖六十收贖，奪告身一等，竝只私罪，奉敎依允爲旀，竝只功減一等爲良如敎。又照目，前府使李集斗矣本府議啓內，觀其所供，則曲岐關節，締結官府等事，道啓論列，只擧罪人之伎倆是如，縷縷自明是白乎乃，治下幽冤之訟，謂以被侵土民，不卽聽理，遍訟數邑，滯決五朔，殊甚可駭，罪杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎依允爲旀，議減一等爲良如敎。

○大司諫徐邁修疏曰，伏以臣自來聾瞽之質，豈堪耳目之寄，而向者薇垣除旨，適下於待罪亞銓，隨參政席之日，身在闕中，逃遁無路，雖不得不冒沒肅命，而自顧微諒，彌增媿汗。況臣年迫七耋，昏憒轉甚，筋力奔走，已自難强，而素患痰癖之症，又添於換節之時，滯泄交作，寢啖專廢，近日召牌之下，屢犯違慢之誅，惶隕震越，實無容措。且臣於此際，竊有萬萬懍惕者。向於端午節享差祭也，臣以亞銓擧行，而前正言李垿，塡差於昭寧園典祀官矣。追聞垿，時在罷職，未蒙敍之中，而臣旣矇然混差，垿亦因該吏之錯告，認以蒙敍，趨詣將事矣。銓曹差祭，何等至敬至謹之事，而昏未覺察，致有此錯謬之擧者，是豈但尋常不審之比而已哉？其爲難赦之罪，有不可以旣往而倖逭，玆敢露章自列，冒死請譴。伏乞聖上，亟命攸司，勘臣重律，以爲昏錯不職者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。差祭事，難免做錯，推考，卿其調理行公。

○丁巳五月二十五日卯時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，藥房提調沈煥之，行左承旨洪仁浩，行右承旨金履翼，右副承旨李海愚，同副承旨金達淳，假注書姜浚欽、李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，檢校直閣金勉柱，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、李敏德、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐，以次進伏訖。煥之曰，近日日氣不調，聖體，若何？上曰，近以亢旱，爲念民事，自不得一宵安寢，如是而臂部有不仁處，甚苦矣。煥之曰，伏承下敎，臣不勝憂慮之至。醫官旣已待令，入診詳察，何如？上曰，姑置之。仍敎曰，朴春元入來耶？煥之曰，來待於本院，而未及入侍矣。上曰，朴春元待令事，分付。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。敎勉柱曰，內下經書之出付內閣者，數日後招致館官員，使之與儒生輩同爲校正於入直處事，分付。上曰，各房公事入之。啓下後，命各書判付。上曰，捕將前望單子入之。浚欽承命持入。敎煥之曰，陸放翁集，卿則以爲，如何？大抵爲春秋大義者，無如放翁，且其著述之多，亦無如放翁者矣。煥之曰，聖敎誠然。非但爲文章大家，而其所秉執，亦多可觀矣。仁浩曰，御營大將李漢豐，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

5月26日

行都承旨趙鎭寬〈奉命在外〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○開東，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○李肇源啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪仁浩啓曰，大司憲金載瓚未肅拜，執義沈奎魯疏批未下，掌令金熙采呈辭，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，正言洪致榮，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，未署經、受由外，司諫鄭來百，獻納丁志元，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，行右承旨金履翼，同副承旨金達淳，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，傳香承旨馳詣受香所，奉審摘奸以來。

○傳于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○傳于李海愚曰，前全羅監司入侍。

○李肇源啓曰，知敦寧徐鼎修，全羅監司遞來，肅拜單子，不書本職，以前監司書呈，有違格例，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○李肇源，以弘文館言啓曰，本館下番，連日姑降入直，事甚未安，修撰朴鍾淳，副修撰尹行直，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以京畿監司李在學狀啓，長湍罪人秦順得段，先爲發配，其妻鄭召史，待其捉來，追于押送計料事，傳于李海愚曰，厥女之逃躱，斷當推現於老嫗紹介隣居之苦主厥女，厥女爲先捉囚，逃躱厥女蹤跡刑推，使之直告，而亦令該倅別般譏詗，刻期捕納，萬一愆限，則該倅難免重勘，以此嚴飭。秦哥何可輕先發配乎？特放保守於苦主老嫗之家。

○以廣州留守徐有隣狀啓，稤倉所在戶曹元會穀不足代，兩西、兩南常賑穀，或備局句管穀耗條中，特許區劃事，傳于李海愚曰，事勢果然，依狀請施行事，回諭，而每年區劃穀名，令廟堂指一，稟處。

○以咸鏡監司李鼎運狀啓，咸興本宮豐沛樓，本月十九日畢役，而監董各差備裨校、吏匠等姓名別單馳啓事，傳于李肇源曰，樓役告成，其在重其事之道，當有拔例施賞。守令以下賞典，依別單判下，後錄下送，卿其依此擧行事，回諭。

○禁府啓目，豐德前府使權綝矣本府議啓內，莫嚴者殺獄，而檢狀之違錯，覆檢之不請，揆以法意，誠極駭然。罪杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目，前兵曹佐郞李勉昇矣本府議啓內，章標法意，何等嚴重，而烙印之際，至有下隷之偸竊不能覺察者，殊甚可駭。罪杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○趙鎭寬，以吏曹言啓曰，今五月二十二日，臣曹草記，上京守令中，丹城縣監尹可基，狼川縣監安廷善，俱以親病，不得下去事批旨內，更爲寬限數日，下送後草記，可也事，命下矣。丹城縣監尹可基，狼川縣監安廷善，俱已催促下送之意，敢啓。傳曰，允。

○洪仁浩，以御營廳言啓曰，本廳來六月、閏六月兩朔應立，右部前司屬忠淸右道五哨軍兵五百十七名，今已逢點整齊矣。六月初一日，與中部後司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以御營廳言啓曰，本廳來七月八月兩朔應立，右部左司屬忠淸左道五哨軍兵，閏六月二十五日，京中逢點，七月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，而依定奪，每哨以一百名磨鍊後，其餘一百三十五名，竝資保，收布上送事，本道監、兵使處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義沈奎魯疏曰，伏以臣才識蔑劣，姿性庸下，一無長短，百不肖似，而前後踐歷，罔非踰分，濫恩洪私，有若偏蒙，臣居常愧懼，罔知攸報。乃者亞憲新命，又出料外，敢不竭蹶趨承，奔走殫竭，而第念臣出入言地，于今九歲，未嘗出一言論一事，以效一日之責，臣之巽懦無用，亦已驗矣，殿下何取於臣，而臣亦何顔冒沒承膺乎？況於近歲，凡係懲討，輒有禁令，一有涉犯，無路登徹，義理由是而益晦，玩愒由是而成風。名爲臺臣，隨事緘默，徒竊華銜，孤員聖簡，臣雖愚迷，是誠不敢爲也，玆於召牌之下，敢陳難冒之義。伏乞聖明，亟賜鐫斥，以肅朝綱，以安私兮焉。臣方乞免，不宜贅及他說，而目今皇天告警，旱暘召災，聖上之憂慮轉深，錦玉靡安，凡於消弭之方，靡不用極，冤獄之審理，夙夜匪懈，求言絲綸，前後屢下，大臣之陳勉，三司之規戒，亦無所不至，臣之淺見薄識，更有何說可以救目前之急耶？無已則有一說焉。孟子曰，七八月之間，旱則苗枯矣。今之五六月，卽古之七八月也。然則五月之旱，自古已然，而先王之政，必先事而豫備，前時而早圖，雖有水潦亢旱之不適，使不得爲災矣。今則不然，人情怠惰，法制解弛，備豫之道，全不留意，及其旬月不雨，上下嗷嗷，罔知攸措，此不可全責於天時，實係於人事之未盡也。若使深鑿陂塘，堅築堤堰，前冬雪消之水，今春凍解之雨，灌湊而儲蓄之，則秧坂之焦坼者，可以漑之，稻苗之枯損者，可以灌之，不待油然之雨，可見勃然而興矣。此豈非人事之備於前，而天旱之不能爲災者耶？蓋鑿陂築堰，王政之急務，民事之大關者也，故自列聖朝以來，置司而董飭之，及時而修築之，或値旱乾之時，實有灌旣之效。挽近以來，法制蕩然，古之大堤巨堰，盡爲荒廢，汚處無蹄涔之儲，岸上無林藪之翳，只爲富豪之侵耕，牛馬之牧場矣，尙何望遇旱乾而責灌漑之功乎？湖西之合德防築，實是國內第一巨堤堰，而近聞湮塞亦甚，無以灌漑，則其他殘堤小築，可推以知也。今方一月不雨，四郊焦黃，君臣上下，勞心焦慮，有若救焚拯溺之不遑。當此之時，所謂堤堰一事，猶屬歇後，亦已後時。然今若因此憫旱，修復舊制，則亦豈不爲三年之艾乎？亟令廟堂講究修築之道，嚴立勤慢之課，申飭道伯、守令，俾爲永久遵守，則目今之災，雖未及救，而將來之效，恐亦不少矣。臣又因此而竊伏惟念，有城則有池，古制皆然，故傳曰，築斯城也，鑿斯池也。其所以鑿池者，將以備火患也。古所謂城門失火，殃及池魚者，其非以池備火之證耶？今以我國之制言之，都城三大門之外內，必鑿大池，長時儲水，以備不虞者，亦可見防患之遠慮，備豫之宏謨，而歲久而舊法寖弛，該司全不疏鑿，土壤漸塞，愚泯任自侵占，境界日縮，實無儲水之所矣。至於今番城西南諸處，前後失火，延燒池邊，而亦不能以一勺池水救其火。西南如此，東亦可知，此豈當初鑿池慮患之意耶？且禁火，國之大政，而道傍瓦屋之外，茅茨假家，簷椽相連，溝渠由是而湮塞，道塗以此狹隘。其中則長時炊㸑，失火之弊，皆從此出，故每自各部，察飭坊曲，已構者毁之，欲造者禁之。流來法典，不啻申嚴，而近來部官，全不禁飭，火災之裯疊，比古尤甚，亦令廟堂，申飭該司及各部城底之三池，深鑿廣開，以復舊制，道傍之假家，嚴飭禁斷，以備火患，恐爲得宜矣，臣無任云云。省疏具悉。鑿堤疏池，與街前造家之禁，皆舊制也。一時竝擧，不近於擾民乎？爾其勿辭察職。

○丁巳五月二十六日卯時，上御便殿。左承旨、二直提學、檢校待敎同爲入侍時，行左承旨洪仁浩，記事官柳遠鳴，記事官吳泰曾、金履永，二直提學李晩秀，檢校待敎徐有榘，以次進伏訖。上敎晩秀曰，陸律選鈔之役，果何以爲之耶？晩秀曰，入於《宋詩鈔》者，亦皆謄出矣。上曰，入於詩鈔，而不入於詩選等諸書者幾許？晩秀曰，都數姑未詳知矣。上曰，前承旨韓晩裕及抄啓文臣中，一人入侍。賤臣承命出，與前承旨韓晩裕，抄啓文臣曺錫中偕入進伏。上敎晩裕曰，陸律選抄，何間可以訖工乎？晩裕曰，今日內期於訖工矣。晩秀曰，詩中多有文字疊用處，若拘於此而拔之，殆難完選。全句同處，則雖不得不拔之，而至於文字疊用處，選入，似好矣。上曰，此則似然矣。上曰，人見各自不同，選抄之際，終欠圓滿。且以古人所選諸本見之，亦各有異同，況今人所見乎？杜律旣以全數移謄，陸律亦以全數爲之，則何如耶？晩秀曰，全冊割付，誠好矣。晩裕曰，若如此，則亦不無浩繁之慮，抄謄割付，似好矣。上曰，以全冊割付，而待敎專意校正，可也。上曰，通韻處分韻，以從首句爲定耶？晩裕曰，古人雖重首句，而終不如從多之爲好矣。上曰，杜律校正，必有消詳一定之規，往復內閣爲之，而通韻則從多分韻，好矣。又敎曰，昨日謄寫件，如未及校正，李翼晉、尹光顔、李勉兢處，分送考準，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳五月二十六日未時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李海愚，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，監印所兩承宣考準之役，今爲幾許，斯速知入。賤臣承命出傳，回奏曰，兩承宣所準，皆過半，明日則似當早訖云矣。命退，承史以次退出。

5月27日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金履翼啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金履翼啓曰，來初一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次來待。

○金達淳啓曰，正言洪致榮，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，憲府除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李海愚曰，以本司坐起，大臣來會云，三明日次對，進定於今日。

○洪仁浩啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，大臣、備局堂上引見。

○以正言洪致榮牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，只推。

○金達淳啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書李秉鼎進，參判權裕在外，參議未差，行右承旨金履翼進。以李勉兢爲吏曹參議，宋煥箕爲大司憲，朴載淳爲執義，張至冕爲司諫，朴崙壽爲掌令，李基讓爲獻納，李東萬爲正言，安任權爲校書判校，李興白爲禁府都事，咸光默爲監察。

○兵批，判書權𫀤，參判姜彝正，參議睦萬中病，參知金載翼入直進，行左承旨洪仁浩進。護軍洪義榮，副護軍李勉兢、吳文常、李堯憲竝單付。

○金達淳啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，今日政，新除授臺諫，竝待下批，牌招察任，何如？傳曰，允。

○以執義朴載淳，掌令朴崙壽，司諫張至冕，獻納李基讓牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，只推。

○以京畿監司李在學啓本，中官朱道喆偸斫松木情節，嚴刑取招事，傳于金達淳曰，待栲訊限滿，加刑照律定配事，回諭。

○以申義淳囚單子，傳于金達淳曰，附過放送。

○以慶尙監司李亨元啓本，南海縣定配罪人趙時淳物故事，傳于金達淳曰，徒流案罪名蕩滌。

○以平安兵使任嵂狀啓，貢武院鐵箭武士金錫振抄上事，傳于李海愚曰，待其上來，試取事，分付。

○以御營廳習陣單子，傳于洪仁浩曰，三營中，御營偏苦於習陣，今番則停止。

○金履翼，以弘文館言啓曰，本館下番，連日姑降入直，事甚未安，修撰朴鍾淳，副修撰尹行直，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰朴鍾淳，副修撰尹行直牌不進罷職傳旨，傳于金履翼曰，只推。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，大報壇守直官有闕代，臣於今日漢旅之已付、未付人等，招集公廨，試以射、講、文、筆，取其優等三人，備擬以入之意，敢啓。傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，今日本司坐起，堂上懸病，至於五人之多，事甚未安，衆所共知實病外，卽令政院牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳，以義禁府言啓曰，時囚罪人李勉昇，杖八十收贖，奪告身三等，照律公事判付內，依允，功減一等事，命下矣。李勉昇，功減一等，杖七十收贖，奪告身二等放送，而前因他罪，方在削黜中，依前削黜之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，楊州牧殺獄覆檢官抱川前縣監趙重鎭，姑先推考，罪杖八十收贖，公罪施行，何如？判付啓，依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。

○丁巳五月二十七日卯時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，行左承旨洪仁浩，假注書李允謙，事變假注書金鎰，記事官吳泰曾、金履永，右議政李秉模，行上護軍金持默，兵曹判書權𫀤，吏曹判書李秉鼎，行大護軍沈煥之，刑曹判書李祖源，行護軍徐有大、徐龍輔、李書九，行副護軍南公轍，校理朴吉源，以次進伏訖。秉模曰，旱炎比甚，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，連日密雲不散，欲雨不雨，霈然之澤，與日俱遲，望望之情，上下惟均，而第以各道狀啓觀之，兩南則雨澤可謂洽足，湖西則前後所得，幾近四寸，兩西雖曰稍旱，關西則以田穀爲重，故歲旱別無致歉之嘆。以節序言之，栗荀今將發秀，此亦近於仰寬聖心，而覆種處則別無可慮，坱gg秧g坂高燥處，最爲可悶。臣曾聞初伏三日前移秧者，得食若干斗穀云，況今夏至未過，則以聖上夙宵顒若之念，亦豈無仰格天心，降以時雨之慶耶？上曰，他道則間得霑霔，而近京之地，若是惜乾，怵惕之思，何嘗少弛于中也？秉模曰，每當畿甸旱潦之時，必降責躬之敎，臣固欽仰萬萬，而只緣中書，無對揚之人。今則領相已告休，左相則以病不能出，如臣無似，殆若擔當大務者然，復安有一分應天以實之道乎？中夜思惟，下情實甚悶然。上曰，卿勿過引。秉模曰，大抵土俗，舍勞就逸，無論某地，在在付種，則雖云農節之稍旱，豈有旬日之可慮，而但移秧法，到底皆然，故當其暵乾之時，自致愆期之歎，此決非良法妙計，而猝難變移，是可悶也。上曰，次對爲之。秉模曰，卽見廣州留守徐有隣狀啓，則以爲本府元會各穀，不過三十四石，而常賑穀只有春秋牟三千五百餘石，半分取耗，計以折米，則僅爲六十餘石。從前以軍餉耗米三百石，移作元會，以爲支用，元定上下，已過本穀，不恒上下，少不下三數百石，而畿內各邑元會常賑，擧皆不敷，每年限折米五百石，兩西、兩南常賑穀，或備局句管穀，耗條中特許區劃，作錢取乘，從便貿入，以補元會不足之數，如有餘，每歲末狀聞添餉事，請令廟堂稟旨分付，而判付內，事勢果然，依狀請施行事，回諭，而每年區劃穀名，令廟堂指一稟處事，命下矣。各道常賑穀，擧皆不敷，昨年筵稟定式之後，尤不可闊狹，其他本司句管穀中，亦無可以着手，惟是嶺南築城米五千餘石，頃因前道臣陳弊，特許待秋區處，而兵營所在五千餘石外，各邑所在者，又爲六千七百餘石，自前盡分矣。就其中每年五千石，耗條五百石劃付，使之從便移貿，隨其所餘，年年添餉，從實狀聞之意，分付嶺南道臣及廣州留守處。常賑穀筵稟定式時，四都則不爲行會，故該留守似有此擧，而此後營閫，無論救弊與給代，更毋敢以常賑名色仰請之意，申嚴知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，頃因咸鏡前監司趙尙鎭所啓，高山一道，設置數站，與馬匹位田，拮据之方，出意見論報後，更爲稟處之意，覆啓行會矣。卽見該監司李鼎運所報，則以爲長津設邑後，該府使新舊之行，果是該驛新添之役，至若三水、甲山、厚州三邑鎭守令、邊將，則依前由咸興直路，豈可因長津一倅之往來，有此創始之擧？況由定平距長津之間，土瘠人稀，雖欲設站，驛戶位田，何處得來乎？設站一款，非所可論，第高山驛凋弊之中，更添長津一路之役。如欲蘇弊，則莫先川反浦落位田之給代，此則待秋成打量後，永無田形處，以各該邑官屯田推移充給，則似爲一分救弊爲辭矣。長津去來，實爲該驛添苦之役，前道臣設站之論，蓋由於此，而今以此報參互事勢，則自定平至長津，土無可給之位田，村無可設之驛站，强而設施，決無長久成站之理。且厚州往來，依前由咸興直路，則尤不必擧論。蘇救之政，果莫如官屯田之給代位土，而此等事，每患有名無實，待秋成打量劃給後，位土反浦之爲幾結，官屯田劃給之爲幾許，使之狀聞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，鐵山牧場，覓給撻種，取種蕃畜之方，謹依批旨，枚擧行會於該道兵使及附近防禦使處矣。該兵使任嵂回牒以爲，粵在雍正戊申，貿放撻種八十五匹之後，更不覓放，逐年捉出，漸漸疲殘，次次耗縮，盡化土産。自今爲始，每年會寧之市，義州之門，使西北道、帥臣及附近防禦使，各貿馬匹，參其牝牡，放之兩場，而又於島中，量其馬匹之多寡，造給廐舍，多置廝徒，晝則出牧，夜則驅入，一如彼人牧養之道，申之以貯水積草之法，則其所雛産，雖未必箇箇爲㺚馬，而種落之漸致豐碩，可期指掌。至於匹數之卜定，廐舍之營造，廝徒之設置幾名，料布磨鍊幾許，惟在本寺之酌定，當該牧官，各別擇差，自巡營考勤慢狀聞，以爲遷轉之皆梯，則席可爲一分矯救之道云。該防禦使趙𡹘回牒以爲，今若貿來㺚種於西北牧場，居民不過一朔可傳其法，造廡、貯水、積草等節，亦令依法措置，則雖雪深天寒之時，馬可得齕草飮水而避寒。牧養人賞罰之法，明立科條，以牧場所捧者，厚其衣食，則人必畏罪懷賞，當盡心飼牧，若此則庶有見效之日云矣。今此所報，大同小異，而其中避雨雪假家及貯水、積草等節，自有事目，自本寺申明關飭，從當發遣郞廳，察其勤慢，而如或不勤，則當該牧官及地方官，各別論勘。至於牧養廝徒，則旣有牧卒，勿侵他役，各授位土。雖以本牧言之，牧子都數爲一百七十六名，劃給位穀，代錢一百七十五兩，及自本官劃給復戶，每名二結，就此定額，專意看養，自是他牧通行之法，則今不必別爲設置，別給料布，此亦一依事目申嚴爲宜。至於貿放㺚種，最是要務，而一時貿取，勢所不逮，拖至多年，則弊復反甚。自今年開市，雌雄㺚種合五十匹，分定於北關十邑及北兵營、平安兵營、宣川防禦，而北則專貿雌㺚四十匹，西則專貿雄㺚十匹，一年定以二十五匹，限以明年備準五十匹之數，價本一依昨年分定例，無論錢、穀、布、木，從實會減，馬匹捧上與出給牧官之節，使平安兵使主管擧行，似爲簡而易就之道，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，如是則必有效矣。上曰，似然矣。上曰，雌雄馬之已來者，今果何如？秉模曰，飮齕，自如擧皆肥澤矣。秉模曰，臣以已試蔑效之蹤，復膺重寄，自顧淺識，奈無對揚之道，今若只以簿書期會，責之於臣，則臣雖愚魯，固當竭力擔着，而中書之任，奚但簿書期會而已哉？上曰，曾已言之矣，每事以所見爲之，須勿過巽，必以輔相自任，可也。秉模曰，臣若有見識，則些少毁譽利害，豈敢顧也，而本無識見，故難期正朝廷以正百官。如是而徒貽蹲冒之譏者，亦豈重四維之道乎？伏願改卜賢德，以重公器焉。上曰，卿今留意於經學云，然否？秉模曰，臣本科目出身，經學二字，非臣着題之敎也。上曰，海西則比他道最旱云，趁今禱雨，未爲不可，卿意，果何如？秉模曰，此猶疾痛之呼父母者，凡人疾痛之極，必呼父母，如非萬不得已之境，則其在事天之道，恐涉煩瀆之嫌。以臣愚見，不久必得一霈，姑觀晦前不來後，始爲禱雨之擧，未爲不可也。上曰，以今觀之，姑未知何時幸得一霈也？可勝悶然。秉模曰，前已仰達矣，用人專在於儲養，而才難借於異代。居今之世，如陸遜者，何處得來乎？但當椳臬枮楔，各得其所，題目一出，漸歸陶甄之化，此可謂淸要之職，彼可爲淸要之職，彼可爲剸理之器云云，則必無猝地蹴躐之歎矣。上曰，卿言，好矣。上曰，臺諫，近日何不詣臺？行公臺諫，未知誰某也。仁浩曰，大司憲金載瓚，掌令金熙采，執義沈奎魯也。秉模曰，大憲則謂有情勢，而其他諸臺，未知有何故也。上曰，古則城上所臺諫，日日詣臺，與承旨同爲曉赴，而適有故不入來則書出，無城上所姑停者，法意至重，今則無故諸臺，一不詣臺，此豈成說乎？秉模曰，近來臺閣，連不詣臺，又不進參於次對，國體所在，極爲未安，受由及引避退待、未署經外，竝從重推考。至於都憲，向承嚴敎之後，去就恐不得不然，一向覊縻，有欠禮使之道，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。今日不爲入來臺諫遞差，違牌及未署經人許遞，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，今日不爲入來臺諫竝遞差，違牌及未署人許遞。秉模曰，朝廷耳目，專在臺閣，久居其職，然後百僚得失，民事利病，藩邑廉貪，皆可以留心採訪，隨事糾察，而朝除夕遞，席不暇煖，顧何以責其成效乎？自今以後，凡係小小做錯，一竝闊略，愼簡久任，俾各自重，以盡其責，何如？上曰，卿言果好，而若不以可堪久任之人久任，則此亦難處。此意另飭銓曹，各別擇差，可也，〈出擧條〉命大臣就座。上曰，玉堂進前。吉源曰，正言洪致榮以姿性魯莽，言議竝軟，本不合於淸朝耳目之任，而伏聞付榜罪人盧琰，梟示之命，區區愚見竊以爲，窮凶情節，決非渠之所敢自辦，而今若徑誅其身，實無盤覈之路，而昨日適値齋日，以疏以啓，將不得趁卽入啓，故達夜憂憤，坐待天明，蒼皇詣臺，遂以啓辭仰達。臣非不知在今日則罪人已爲正法，無以擧論，而啓中所謂堂箚臺疏，俱未蒙允，則雖有不及之歎，而當初盤問之時，亦必有形跡之可執，事端之可按者，則因是究覈，打破根窩等語，實出於正法者雖已無及，根窩則尙或可覈之意，而文旣拙澁，辭不達意，致有此責敎之截嚴，舊啓新啓，竝不賜批。臣於是滿心惶恧，無地自客，以此情踪，其何可晏然臺次乎？引嫌而退，啓雖後時，臺體則然，不可以此輕遞言官，請正言洪致榮出仕。上曰，依啓。〈出擧條〉命書榻敎曰，政官牌招開政。又命書公事判付訖。命退，諸臣以次退出。

5月28日

行都承旨趙鎭寬〈奉命在外〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書柳遠鳴〈仕直〉一員未差。假注書李允謙〈仕〉。事變假主書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至夜三更，灑雨下雨，測雨器水深四寸二分。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金履翼啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金達淳啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳啓曰，行大司憲宋煥箕，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，執義朴載淳，掌令朴崙壽牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○以執義朴載淳，掌令朴崙壽，司諫張至冕，獻納李基讓，正言洪致榮牌不進罷職傳旨，傳于金達淳曰，只推。

○以水原留守趙心泰狀啓，始雨形止馳啓事，傳于金履翼曰，今日甘霔，測雨器水深已近五寸，則始雨形止，今始報來，何如彼遲滯乎？本府所得，果如京中乎？此後雨澤狀啓，以撥路馳聞事，回諭。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，今日各廳堂下武臣朔試射，柳葉箭、片箭，幾盡試取，入直人員替代將射之際，雨勢緊下，不得設行之意，敢啓。傳曰，甘雨伊始，霈然顒祝，武臣等卽爲退送，試記置之，今朔試射，以設行例施行，可也。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，本曹草記，部將鄭魯誠，更試柳葉箭十巡事批旨內，後坐起，更試十巡，可也事，命下矣。臣於今日堂下武臣朔試射時，部將鄭魯誠，先試柳葉箭十巡，則邊四中矣，敢啓。傳曰，知道。

○領府事洪樂性箚曰，伏以臣五載中書，一味瘝曠，罪積如山，秪竢嚴譴，屢荷庇覆之德，終蒙體諒之恩，許解首相之重任，特付西樞之閑銜，至令便殿庭肅命，恩重天地，榮動臣隣，臣是何人，每得此異數於聖明也？臣叩謝退還，感泣頌祝，不勝區區之忱。便意調痾，可以保延殘喘，歌詠聖澤，可以永作閑民，從玆以來，寢能安而食能甘矣。臣雖昏愚，一飯一息之頃，安敢忘所欲必從之天恩也哉？第念臣疾病之祟，全在痰痼火鬱，故醫者之言，每以江心水爲最合對症之良藥矣。臣曾於辛亥年間，猥陳此狀，獲蒙允許，往來江外弊廬，時或試服，而重叨時任之後，不敢爲擅行之計，亦不敢以賤臣之出入，每每仰凟，五歲之中，一未出飮矣。近來病狀益劇，八耋衰癃，固非一勺之水所可責效，而時時去來，從便得飮，亦庶幾一半分收功，玆敢冒籲於天地父母之前。伏乞曲垂憫憐，依前特許，俾得隨意往還，千萬至祝。且臣所帶兼銜尙多，重務緊任，實非昏耗如臣者，所能堪任，而至於藥院，尤不宜一任虛縻。況伏見都承旨趙鎭寬疏槪，則臣之難安之情蹤，有倍於前，聖明亦必俯諒矣。內局之任，快許鐫遞，其餘兼綰提擧，亦竝解免，以伸私義，以安微分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。夙宵顒若之餘，甘㴻霈然，測雨器水深且近半尺，爲三農萬萬慶幸。中書重任，卿旣卸解，膏車秣馬，徜徉乎鏡湖綠野之閑，安往不可？卿其隨便盤桓。如箚之請，而兼管都相諸司，各有提擧，未必爲勞於卿，須勿更引，安心摠察。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○丁巳五月二十八日卯時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨李肇源，記事官柳遠鳴，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，老人往安岳後，一向康旺云乎？肇源曰，老父老母筋力凡百，反有勝於在京時云矣。上曰，一霈尙遲，甚爲渴悶。三南則雨澤頻數，而兩西則暵乾最甚，尤爲悶然矣。肇源曰，諸道之中，海西尤甚，海西之中，安岳又甚云矣。今方釀雨，似當不日霈然矣。又曰，右諭善辭疏批旨，久不下矣。上曰，疏入卽批，近規也。古例則或拖至半年一年，如此乃有縻職招徠之本意。肅廟朝，雖朝紳章疏，亦於歲末賜批，故章疏堆積，司謁輩作軸負出之祭，殆乎終日云，尙今傳之矣。承旨須以此意，傳于右諭善，可也。上曰，二直提學與檢校待敎，持陸律割付冊一卷入侍。賤臣承命出，與二直提學李晩秀，檢校待敎徐有榘偕入進伏，奉冊子入之。上覽訖，敎晩秀曰，刊印當爲幾卷？晩秀曰，姑未分篇，故未及詳知，而若爲十卷，則每一冊張數，皆過百張，若以十三卷爲之，則似甚便，好矣。上曰，依此爲之也。又敎曰，今此編印之擧，實寓丕變文風之意。今人多不知此詩之好，而惟噍煞是尙，若能學習此詩，則豈無其效耶？晩秀曰，其詩多有感發處矣。命退，諸臣以次退出。

5月29日

行都承旨趙鎭寬〈奉命在外〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨金達淳〈坐〉。同副承旨韓用和〈坐〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金達淳啓曰，大司憲宋煥箕，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，執義朴載淳，牌招啓辭未下，掌令朴崙壽，疏批未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有飭敎，而吏曹參議李勉兢，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，極爲未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，韓用和落點。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，卽接西道參軍李學道牒報，則訓鍊都監所授北岳山東邊第一城廊近處，體城三間許頹圮云，令繕工監爲先把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門量宜定送，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，卽接南道參軍丁海翼牒報，則禁衛營所授九嶷峰東邊近處，體城二間許頹圮云，令繕工監爲先把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門量宜定送，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城北岳山東邊第一城廊近處，體城三間許頹圮處，令該軍門卽速修築，把守軍兵，量宜定送事，自兵曹草記矣。今日爲始，砲手二十名，將校一人率領，限改築間，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以禁衛營言啓曰，本營分授南山九嶷峰東邊，體城二間許頹圮處，把守軍兵，令該軍門量宜把守事，自兵曹草記矣。將校一員，京標下軍十五名，嚴飭定送，限修築間率領，晝夜輪回把守之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月二十九日未時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨李肇源，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，昨日甘澍，何等喜幸，海西亦必均霑矣。肇源曰，以測雨器觀之，所得已近五寸，實甚慶幸矣。命書傳敎曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

5月30日

行都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨金達淳〈坐〉。同副承旨韓用和〈坐直〉。注書柳遠鳴〈仕〉一員未差。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金鎰〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之，行左承旨洪仁浩啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳蔡聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○韓用和啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金達淳啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳啓曰，行大司憲宋煥箕，掌令洪彦燮，持平金壽祖、鄭宗魯在外，執義朴載淳，牌招啓辭未下，掌令朴崙壽，疏批未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于洪仁浩曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○以吏曹參議李勉兢牌不進罷職傳旨，傳于韓用和曰，許遞，前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之，蔡弘遠落點。

○以修撰朴鍾淳，副修撰尹行直牌不進罷職傳旨，傳于韓用和曰，只推。

○以京畿監司李在學啓本，振威縣殺獄罪人朴取根獄事，親執詳査，論列馳啓事判付內，啓下刑曹爲旀，抑强抉弱之政，用於山訟、徵債等甲乙之較辯，則可也。殺人償命，關係果何等至重是隱則，彼此之强弱，不必先着於胸中是置。反覆此案，自初疑晦多端，而詞證之未備，亦屬第二件，設令正犯云云，是在之取根眞箇犯手於致死之屠漢。屠漢，卽醉欲死，老垂斃之物也。旣無器仗之可言，又乏參看之可據，而名以審理，反作鐵案者，有非匝旬詳閱之本意兺不喩，兇身發明，雖不足取信，應問各招，亦無所指的。此獄蔽一言曰，不分明。嚴飭主同推官，別出意見究覈，未盡條件，使之報營後狀聞爲有矣，主推官，卽生疎未經事之人也，同推官段，附近處詳明解事守令，別定査官，使之眼同推覈，而萬有一依樣襲謬，全謄舊案是去乃，糢糊說去，不甚用意是去乃，起疑於不當疑之地，論理於不當論理之條件，惟以一反前決爲心者，其罪俱合重勘，竝以此意嚴飭，俾無如前因循之弊事，回諭爲良如敎。

○以濟州牧使柳師模啓本，雌馬上送事判付內，啓下司僕寺爲旀，昨日軍器寺，以甲冑新造形止啓聞，監造堂郞，分等論賞，而修擧之都相，已作古人，傷惜何言？耽羅別爲分定之馬匹，又爲上來，卽故相修擧中一事。凡事，人存政擧兺不喩，箭串牧場，異於外邑各牧，若不別般致察，難期十分食效。此所以二十年來，非不留意於復舊畜牧，而荏苒至今者，蓋由參倚於事勢是置。故相則銳意爲此，今或一毫泛忽，則以若假設之柵標，依樣之垓址，決知其無其效，一遵前令尹約束，守而勿失，其責豈不在於新都相乎？以此着念，期有實效爲良如敎。

○禁府照目，巨濟前府使梁垸矣本府依啓內，漕船護送，法意嚴重，而漂流旣在掌內，不可以過境臭載，有所容貸。以此照律，罪杖八十收贖，奪告身三等，私罪啓，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○李肇源，以賑恤廳言啓曰，西部司憲府內契任掌金允伊，今月二十七日，本洞路傍，得一歲遺棄女兒，同里居良女李召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受科，告于本部，自該部同日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，兼司僕將具絳，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。實病旣如此，則宿衛領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以禁衛營言啓曰，本營一番騎士將趙瞰瓜滿，代以加設騎士將曺命巨陞付，使之察任之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令朴崙壽疏曰，伏以臣於刀圭煎灼之中，忽奉掌憲除旨，苟非情理之切急，何敢違傲於恩召？第臣病父，居常凜綴，近添似瘧之症，寒熱迭攻，寢食全廢，醫藥罔效，眞元澌脫，臣方左右扶將，晝夜焦遑，離捨供職，其勢末由，至若臣庸騃譾劣，不堪見任之狀，有未暇拖長。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫免，以便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣於陳情祈免之章，不容贅他，而區區憂愛之忱，有不能終默，玆敢草草數語，仰備睿覽，惟聖明垂察焉。臣竊覸我殿下，二紀憂勤，一念寅畏，睿智冠百王，而卓越治法，非三代則苟焉。若其對越之誠，軫念之念，恐恐恤恤，恒如不及，是以天心悅豫，感應孔昭。迺者亢旱跨月爲災，導和之方，靡不用極，焚惔之敎，至下齋居，不待圭璧之遍告，已見心香之上格，霈然甘澍，得自方寸，四野相慶，三農慰滿，從此屢豐之慶，指日可待。殷宗之桑穀，周宣之雲漢，不必專美於方冊，而桴鼓捷應之理，若是丁寧，此豈非我殿下積誠懋對之驗耶？自古明君懿辟，每遇仁愛之警，其爲側修，不過以實心行實政，以應乎天而已。顧今懋實之工，何待愚臣之加勉，而雖於一事之措，一念之頃，恒推此得雨之誠，勿以災弭而小弛，勿以事過而或忽，常若遇警於無警之日。上所以惕勵，下所以陳戒，不但消弭之可論，抑亦爲祥之一大機也，伏願深留聖意焉。噫，方今言弊者，其端不一，而莫不曰紀綱之不振也，奢侈之相尙也，貪風之日盛也。前後公車，不啻屢陳，而臣嘗以爲苟究其本，則實惟在於士夫之名檢。蓋我國用人，專尙門地者，爲其有門地者，最重名檢氣節。昔在世宗朝，以集賢學士言之，其尊尙學敎，崇長儒術，一時士夫，無不修行飭躬，人物之彬彬，於斯爲盛，而自玆以後，列聖相承扶植之，導率之，菁莪之比，蔚然可觀，而今日薦紳士夫，孰非當時名碩之裔，而世趨日下，風俗日渝，名檢掃盡，氣節消沮，士夫之羞恥姑無論，世道之澆漓，誠非細憂。夫今士大夫，自學字時，其習尙便在圖取利祿，其於古人所謂幼學壯行，致君澤民之術，固已視之爲弁髦，及其出身事君，氣節事爲之無甚卓卓可知。間或有標致稍高者，方其未出，不無自拔流俗底意，一出世路，浮沈漸梁，盡喪初志，便一別人，一有模稍，目以矯激，父詔兄勉，一用此術者，不幸近之。雖以外面言之，華侈之飾，不識市井之可恥，渝薄之習，反效匹庶之卑賤。平民表準，必效士夫，故衣章之奢汰，財用之匱竭，未必不由於此。士夫之志趨卑微，則無恥日甚，廉防全喪，以至等威名分，紀綱風俗，何所不病？繼自今凡於培養用捨之際，惟氣節名檢是尙，則俗尙之丕變可期，而至若生民休戚，實惟在於守令，前後諸臣之論及民事者，輒以擇守令爲第一義。夫親民之官，莫切於守令，故唐太宗之屛列守宰，宋神宗之選任知州，皆所以致治之本也。以我朝官制言之，選部排擬，專憑薦擧，政府、臺閣，無不歷抵，咸曰，可堪，然後始乃許赴，則愼擇之道，似不過此，而臧否黜陟之權，專係道臣，此殿最法意之嚴密也。挽近以來，此法懈弛，邑視大小，人視親疎，殘蔭冷武未必每每不治，而動輒居殿，大州雄邑，未必每每善治，而歸必滿瓜，是以殘邑迎送之弊，愈往愈甚。目下急務，莫先於爲道臣者，痛祛私意，精白乃心，其褒其貶，一循實蹟。伏願另飭諸道，俾各淬勵焉。臣無任云云。省疏具悉。諸條當留意，爾其勿辭救護。

○丁巳五月三十日卯時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，藥房提調沈煥之，行左承旨洪仁浩，右承旨李肇源，左副承旨李海愚，右副承旨金達淳，同副承旨韓用和，記事官柳遠鳴，假注書李允謙，記事官金景煥，記注官金良倜，檢校直閣金勉柱，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、朴春源、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐，以次進伏訖。煥之曰，日間，聖體，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，醫官待令，入診，何如？上曰，置之。命仁浩馳往宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。仁浩承命先退。肇源讀奏忠淸監司徐美修狀啓，泰安郡反庫事。用和讀奏都承旨趙鎭寬狀啓，遼東伯致祭後，諸執事後錄事。命書判付，仍敎用和曰，老學究，豈堪行夙夜之任乎？姑觀一兩日，當許遞矣。命書傳敎曰，再昨甘霈，本道亦果均霑乎？尙無狀聞，甚爲泄鬱，令廟堂關飭海西，先從營下，使之狀聞，其外各邑，竝卽遍問，追後狀聞事，行會。仍敎曰，再昨之雨，豈勝欣幸？煥之曰，霈然甘澍，測雨器幾近五寸，臣固仰夙宵渴悶之念，庶或一分弛慮矣。上曰，北道功令生，何間上來云也？肇源曰，聞諸李益運，則今明間當上來云矣。煥之曰，慈殿、慈宮進御所用平安監營別貿人蔘，曾已封入，而今伏承前例��之�命矣。取考昨年���江界府進參，前例則齎來裨校賞加，最高重數採納人，厚給其價，帖加成給，其餘採納諸人，隨其重數，令本道分等施賞，而蔘價亦皆優給矣。今亦依下敎，以此例擧行之意，分付該道臣似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。所重在焉，分付道臣，給價者價本優給，而兩重採納人，齎來人，帖加，今日內成送，與關文卽爲下送，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。