承政院日記/正祖/五年/八月

八月

8月1日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。行左承旨李憲默〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○李憲默啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李憲默啓曰，右副承旨李世奭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，左副承旨，入侍。

○傳于李憲默曰，國朝寶鑑纂輯加差堂上會同分年後，大臣及堂上，同爲入侍。

○李憲默啓曰，領府事金尙喆，加差纂輯堂上金魯鎭、徐有隣、鄭昌聖、洪良浩、沈念祖、鄭志儉，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于黃昇源曰，京畿監司明朝，入侍。

○吏曹，口傳政事。以李白圭爲淸道郡守。

○兵曹口傳政事以鄭爀爲西道參軍，以兪國柱爲南道參軍，副司果李敬一、許晪。

○黃昇源，以纂輯廳言啓曰，□□第五段，倣誌狀原編凡例竝連書，以存謹嚴之體，卿等相議論理草記事，命下矣。前此《寶鑑》中，或逐行極行，一行不滿三四字，斷續錯落，有違簡編之體段，今若依誌狀原編之例，連書一行，只間一字，而命敎等字，一依兩《寶鑑》，俱不間字，則事體謹嚴，義例簡整，以此改付標於凡例中，何如？傳曰，允。

○又以纂輯廳言啓曰，纂輯堂上，旣已啓下，郞廳前校理李敬一、尹東晩，宗簿寺正李運彬，副司果徐浩修，軍資監正朴聖泰，權知承文院副正字李顯道，前典籍許晪差下，時無職名人，令該曹口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李憲默，以弘文館言啓曰，新除授副修撰李時秀，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以吏曹言啓曰，新除授定山縣監李龜應呈狀內，矣身老母，年滿八耋，暑濕宿症，近添泄痢，症勢危篤，旬月之內，萬無離捨遠赴之望云。親年七十者，勿敍三百里外遠邑守令，載在法典，依例改差，何如？傳曰，允。此先正子孫，旣有錄用之命，而因渠情理，便卽例遞，豈非無實之甚乎？勿論奉祀孫支孫，京外職中，更爲從近收用，因此思之。先正文成公之子孫，零替爲尤甚，此亦隨其人地，相當窠調用。

○李憲默，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月取稟事，曾有定式矣。今秋展謁，定於何陵，而以何間擇日乎？敢稟。傳曰，春初元陵親祭祭文，已有措辭。今十五日眞殿禮畢後，當拜明陵，仍行親祭，以此知悉。

○黃昇源，以禮曹言啓曰，今此明陵幸行時，敬陵、昌陵、翼陵、弘陵祭禮，則遣大臣攝行，順懷墓遣官致祭事，當依前例，磨鍊節目。而局內各陵展謁之節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，依春展謁時例，爲之。

○黃昇源，以兵曹言啓曰，依下敎。招入參上宣傳官李元謙、南正圭，參下宣傳官崔命健、朴孝晉等，査問其禁止請番，以致空廳委折，則李元謙所告內，矣身奉命出去之際，忙未覺察，知委請番一節，果未及言及於該廳書員，而至於禁止二字，誠爲曖昧，該廳書員之以矣身指名現告者，實莫曉何故，而以入直中右位出去之際，旣未及使之知委交替，莫非矣身矇然之罪，惶恐遲晩云。南正圭、崔命健、朴孝晉等所告內，矣身等徒知奉命之體重，忙急出去，果未及知委於在家諸宣傳官，以致空廳之境，疎忽之罪，惶恐遲晩云矣。該廳書員，則以李元謙指名現告，李元謙則發明禁止一節，泛稱、遲晩，所當一番頭面，而宣傳官與宣傳官廳書員之一處面質，有傷事體，旣有査問之命，故爲先取招以入之意，敢啓。傳曰，以此以彼，宣傳官無形之致，當更觀前頭處分矣。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，備忘記尙以宣傳官空廳事，飭敎，何如，則渠輩一分有嚴畏之心，更何敢冒犯乎？今日入直宣傳官，竝以奉命出去，而無一人替待本廳，召命之下，以新來在曹司間者一人，僅僅推覓以來，此大關紀綱，每每太寬之故，將無收拾之境，堂上外，參上參下，不爲待令宣傳官，一竝當汰去，今日政勿拘常格，勿論京職外職及內禁衛之未準朔已準朔，各別擇差，所謂召致之曹司宣傳官一人，奚特不知東西？奏對亦極無形，當該宣傳官李東善，今當汰去，諸宣傳官及行首宣傳官，令兵曹拿問捧供草記事，命下矣。依傳敎行首宣傳官李邦五，參上宣傳官申鴻周、閔百履、尹壽民、李尙謙，參下宣傳官梁埉、趙駿逵、元毅鎭、李近胄、金爀、趙宅鎭、李琦鉉，南行宣傳官李忠彬等，一竝拿入。謹以傳敎內辭緣，發問目取招問目內，以宣傳官廳空廳事，前後飭敎，何等申嚴。而今日入直宣傳官，奉命出去，則事當卽爲交替待令，而曹司李東善外，無一人來待，召命之下，乃使不知東西之李東善入侍者，事之無嚴，莫此爲甚。今日不爲交替委折，毋敢隱諱，一一直告，行首宣傳官李邦五，則身爲行首，不能檢飭，致此空廳之境，論其溺職之罪。又非諸宣傳官之比，特敎査問，事體至重。今日不交替緣由，毋敢飾辭，使之從實直告，則行首宣傳官李邦五所供內，矣身雖極無狀，粗知分義，本廳與他廳絶異，雖非飭敎，固不敢一刻空廳。況以空廳事，下敎截嚴，則矣身身爲廳首，常時雖不能檢下，若知入直宣傳官之奉命出去，則豈敢不卽卽知委於諸宣傳官？矣身同爲來待，而今日宣傳官出去時，初無知委之事，故矣身漢未聞知，致此空廳之境，嚴問之下，惶恐不知所達云。參上宣傳官申鴻周等所供內，矣身等雖極愚闇，飭敎之下，何敢空廳乎？入直宣傳官，若有奉命之事，則例爲知委於在家諸宣傳官，不拘番次，使之卽卽交替，而今日入直宣傳官出去時，初不知委，故矣身等全未聞之。以致空廳之境，實狀雖如此，飭敎之下，又致空廳者，矣身等罪狀，死無所惜，惶恐遲晩云矣。李邦五等，身爲宣傳官，敢此空廳者，論其罪狀，誠萬萬駭然。而旣有捧供草記之命，故爲先取招以入之意，敢啓。傳曰，知道。渠輩之分疏自捧，李元謙等招，大段相左，此等宣傳官，一竝沙汰，實無飭勵之政，而陵幸當前，姑且分揀，以此分付退送。

○又以兵曹言啓曰，今八月十五日，大駕詣明陵展謁，仍行親祭時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留都，而禁軍馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓鍊都監禁衛營，爲先後廂，御營廳留都，而訓局則馬軍三哨，步軍十哨，禁營則騎步軍全數隨駕，禁軍則三番隨駕。

○黃昇源，以兵曹言啓曰，今八月十五日，明陵幸行時，各差備應把，本曹驛馬不足之數，依下敎京畿、洪忠兩道驛馬，依例別單書入，而各其監營，定差使員，同月十二日京中逢點事，兩道監司處，行移，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺，以一提調意啓曰，卽伏見傳敎，今番陵幸，本寺則驛馬，雖一匹勿爲待令事，命下矣。內寺馬，除走馬十匹，當爲入把馬，不過四十匹，外寺馬，除走馬十五匹、卜馬一百二十匹，當爲入把馬，不過十三匹，內外寺入把馬都數，只是五十三匹，而前後陵幸時入把馬，溯考前例，則最少入之數猶不下百餘匹，若不得添補驛馬，則實無分排入把之勢，何以爲之？惶恐，敢啓。傳曰，知道。卜馬可騎者，推移入把，如又不足，京畿騎馬，量宜入把之意，分付該道。仍令政院，元傳敎抹去，可也。

○李世奭，以義禁府言啓曰，洪忠監司李崇祜狀啓據，戶曹粘目內，結城縣監李思祚，令該府拿問處之事，允下矣。李思祚今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，權知承文院副正字權埛，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，掌苑署別提崔宅華，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以左捕廳言啓曰，本廳從事官李商五，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○領議政徐命善箚曰，伏以臣卽伏見小報，因儀曹啓稟，有明陵展拜之命矣。竊伏惟念春秋謁陵，典禮攸載。況以肅祖誕彌之日，且値英考陞儲之月，我殿下穆然與懷於太歲之重回，旣以首春祗謁元陵。今又有是命，聖孝所感，瞻聆咸聳。第今景貺替周，天休將至，群情之顒望，無時不切，邦家之奏慶，惟日以俟，此際夙駕鑾輅，遠離宮闈，抑恐有事勢之難便者，若臣愚見，則已下之成命，姑勿頒布，留待他日，更爲涓吉，實合愼重之道。伏乞深思聖明，特許察納焉。答曰，省箚具悉卿懇。期日已定，進退勢有不可得者，不踰一舍之地，亦欲當日還駕，雖是此時，不必爲慮，卿須諒此。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領議政。

○修撰李宗燮疏曰，伏以臣父於昨日政，除授承政院右副承旨，例兼春秋館修撰官，臣之所帶春秋兼銜，自在當遞之科，玆敢援例陳章。伏乞聖明，亟命有司，照例遞改，以存公格，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。

○辛丑八月初一日辰時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。宇鎭曰，特進官事，問於弘文館，則前日抄啓及今者抄啓者，相爲考準，故自爾遲滯云矣。上曰，昨日下敎之事，何如是遲滯乎？副學本來勤幹之人，似不必如是擧行，而此則必是下吏不卽往告之致，本館下吏，令政院科治事，分付。上曰，前二直提學，入侍。賤臣承命出，與前二直提學徐浩修，偕入進伏。上曰，昨日所下文字，卿父所見何如云耶？浩修曰，別無字句間疵病之處云矣。上曰，儀註中或有疎漏處，招禮吏趙光國，如有釐正處，更爲釐正，勞酒禮時樂章，亦依鹿鳴章體，更爲製入事，言及於奉朝賀，可也。命先退，上曰，今日纂輯廳會同坐起爲之云耶？宇鎭曰，今方開坐云矣。命書傳敎曰，十五日陵幸，至於出官時，只晝停所植炬，還官不至日暮，切勿待令，凡係役民之事，依近例，竝以儲置米會減，各邑分辦，亦依春初東五陵展拜時例，當陵及敬陵改服幕次外，局內諸陵，則以至遮帳所入進排之物，而竝爲姑減，以紓一分民弊事，分付該道，亦令該廳，依此知悉，各道補把馬，誠一弊端，今番海西、關東年事，大違初料。況是當日還宮，雖無各道立把，似不至苟艱，京畿、洪忠道驛馬外，切勿徵發事，分付兵曹，司僕寺馬單，預爲啓下，書訖。上曰，兵曹近年陵幸時馬單子，持入。鳳顯承命出去持入。上曰，《兵曹謄錄》中，只以京畿補把馬，經陵幸與否，知入。鳳顯承命出回奏曰，丙戌春行幸時，以日子之促迫，只把京畿驛馬云矣。命退，承史以次退出。

○辛丑八月初一日未時，上御誠正閣。纂輯堂上入侍時，纂輯堂上領中樞府事金尙喆，刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，左尹鄭昌聖，右尹洪良浩，直提學沈念祖、鄭志儉，左副承旨金宇鎭，同副承旨黃昇源，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，此與實錄堂上有異，不過一時往役，則實非難强之事，今日入侍，何不入來乎？吏判事，誠爲駭然矣。注書出去，問其委折以奏，賤臣承命出回奏曰，以身病甚重之故，不得入侍，而擔詣闕外云矣。上曰，輪對官及濬川都廳入侍。仍命昇源書傳敎曰，輪對官濬川都廳入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與長興庫直長朴宗幹，掌苑署別提金尙選、崔宅華，奉事李養遠，養賢庫直長車亨衢，典性署奉事朴宗敬，造紙署別提李英遠，濬川司都廳田翊顯，偕入進伏，以次進前，奏達職姓名職掌。上曰，崔宅華事，甚爲駭然矣。仍命宇鎭書傳敎曰，掌苑別提崔宅華拿處。〈出榻敎〉英遠進前。上曰，纂輯堂上，盡爲入來，而吏判則連有促敎，而不爲入來，是何故耶？英遠曰，臣父病勢甚重，不得承命入侍矣。上曰，豈可以難强之事，必爲敦迫乎？此無異往役，竢少間仕進纂輯之意，爾須往傳，可也。命退，翊顯進前。上曰，近因川渠之不濬，雨後水道，亦多塡塞云。不可不及今開拓，自明日爲姑役，可也。從當可知其勤慢，須着意擧行好矣。命退，上曰，右承旨，入侍。仍命書傳敎曰，右承旨，入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與右承旨趙時偉偕入進伏。命書傳敎曰，畿農比海、湖差勝，而猶不若昨年，陵幸當前，且有來頭，慈殿、慈宮玉冊、印寶及御極前後所受印章敎命等屬，依舊例奉安江都，以此以彼，沿路民邑之弊，不可不念。今番實錄奉詣時，凡係役民發軍等事，一切省減，廚傳亦爲十分省減之意，領事知悉。各別申飭本館及該道該府，如射隊等，此等儀衛，有名無實，曾已稔知。今番切勿待令如是申飭之後，有一毫科外貽弊之事，而監司、留守，不能摘發狀聞，當有從後廉探勘罪之擧，以此意嚴飭京畿監司處，仍令知委列邑。上曰，堂上旣已加差矣。郞廳，亦可加差乎？尙喆曰，郞廳不可不加差，然後謄出之役，庶可速訖。而實無相當差下之人矣。上曰，三司諸人，通融差下，似好矣。尙喆曰，旣承聖敎，筵退後，謹當啓下矣。魯鎭曰，江華奉安實錄考出時，春秋館堂郞，可以進去矣。京史庫考出之役，亦爲同時擧行乎？上曰，先爲考出爲好矣。仍命書傳敎曰，京史庫實錄，當自明日考出，可費如干日子，沁都所藏，八朝實錄，及期奉來然後，可以接續纂輯，今番纂次先朝實錄，亦於八朝實錄奉來之行，齎去奉安，似爲省弊之道，令春秋館，以此知悉，實錄奉安日子，以初六七日間擇入。尙喆曰，先朝《寶鑑》，先爲考出編次後，八朝實錄則待其奉來，以次考出之地，恐合事宜矣。上曰，唯。尙喆曰，今此纂輯之役，臣何敢辭免，而臣之精力衰朽，實難堪任，《國朝寶鑑》纂輯之役，別定他堂上，使之主管，是臣區區之望也。上曰，今此已始之役，不可付之他人，卿豈可辭免也。上曰，一日間謄抄之役，如得着實爲之，則可以了幾卷乎？魯鎭曰，庶可爲三四卷矣。上曰，《仁廟實錄》，爲五十餘卷云。謄出之役，不過費如干日子矣。考出之際，事係典故者，必須彙集抄錄，俾爲後考之道好矣。仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月初一日申時，上御誠正閣。前一直提學一二直提學入侍時，前一直提學鄭民始，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，右承旨趙時偉，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，碑石刻出之役，可以及期耶？民始曰，十五日前，可以優如矣。上曰，碑文如爲刻出，則果何如耶？念祖曰，刻出後則比之紙本，尤好矣。民始曰，陵幸今已定日矣。此時動駕，實不勝憂慮之忱矣。上曰，此年此日，比他時有異，不可停止矣。上曰，曬書時，宣飯宣饌等儀註，已爲磨鍊乎？民始曰，儀註則已爲磨鍊，而竊有區區愚見，敢此仰達矣。奉謨堂近處修理之役，勢難於此時擧行，若値親臨曬書日，則自不無掣礙之端矣。上曰，事勢似然，今年則只以奉審時從便擧行，曬書儀，則更待下敎爲之，可也。上曰，奉謨堂所奉列朝御製藏弆之時，不得分類序次，而編帙甚多，尙未釐正。今番奉審時，更以序次奉安，可也。民始曰，謹當依下敎爲之，而一日之內，似不可擧行矣。上曰，曬書時，與沁留相議爲之好矣。如無沁留，亦可以爲之乎？念祖曰，如以沁都事，雖或下去，似可以擧行矣。上曰，一直提學所受冊子，月日已久，尙未修納，今將，何以爲之乎？俄見朴宗幹，實無可言之辭矣。念祖曰，今方編次，而姑未及完役矣。上曰，《閣志》與事例冊子，亦不修納者，果何故耶？所受冊子，非但此數件而已，一一奏達，可也。念祖曰，又有《雷淵集》，今方考準，而至於鶴林、玉露等編，似入於說郛中，多有誤字。故將與成大中校正，而大中方有他事，未及始役矣。上曰，雖以一事半事言之，若得修擧，則此可爲幸，而所受冊子，迄今幾年，尙不修納，誠爲慨然矣。志儉曰，《閣志》臣亦見之，則別無改修處矣。上曰，前待敎所修閣中要覽，可謂善成文字矣。念祖曰，事例節目，極爲詳明矣。志儉曰，考見本閣日記，則試講時講義講說，俱爲載錄，講義講說，旣有編錄冊子，則又載日記，似涉重疊。且事役浩繁，自多相妨，此後則只爲詳錄於冊子，而日記中勿爲載錄似好，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，以此定式，則檢書官輩，想必爲幸矣。民始曰，檢書官書役，實爲浩多，臣等所見，亦以爲悶，自今以後庶無相妨處矣。上曰，一直提學之前日《宋史》凡例，極爲善修，故至於冊子之多數出給矣。到今觀之，實無其效，尸位素餐，莫此爲甚。至於文字間事，若是稽忽，則京司事，猶不可任之，況乎百里之責，一道之任乎？誠爲可悶也。志儉曰，此後則所受冊子，分排時日，使之趁期修納似宜矣。上曰，《經書正文》及《八子百選》，予所手編者，常置案上，時時披閱，心竊爲好矣。志儉曰，近日士子輩，皆讀《經書正文》，而《八子百選》，亦皆印出，如得奇貨矣。念祖曰，《百選》刊行之後，士子輩以爲不必讀八大家全帙，今則《百選》，無家不有矣。上曰，然乎？民始曰，曺允亨方當碑役看檢之事，又有御製懸板移書之事，尙未了役矣。此時守令，不可久曠。且數請仍任，亦涉猥屑，實爲可悶矣。上曰，然則次特敎仍任，可也。仍命時偉書傳敎曰，此時本道守令，不可暫曠，御製懸板想多未及書進。且有黔巖碑役監董之命，淸道郡守曺允亨，仍任前職，其代，口傳擇差，一兩日內辭朝。又命書傳敎曰，抄啓文臣親臨製述，以初四日，爲之。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

8月2日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。行左承旨李憲默〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○自巳時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李憲默啓曰，京畿監司李亨逵，依下敎來待矣。傳曰，晝講，同爲入侍。

○傳于李憲默曰，同副承旨，馳詣太學，昨日夕食堂到記，收聚以來。

○傳于趙時偉曰，右副承旨及他承旨，入侍。

○傳于黃昇源曰，在外玉堂及方帶兼史人，許遞。

○以明日秋到記儒生試官望筒，傳于李憲默曰，纂輯堂郞，勿爲擬望，更爲修正以入。

○傳于趙時偉曰，在外摠管許遞，與未差之代，口傳差出。

○兵曹，口傳政事，以徐有慶爲都摠管，李敬養、姜世晃爲副摠管。

○玉堂前望單子，入之。落點校理李宗燮，修撰洪秉聖，副修撰金翊休。

○趙時偉啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎徐鼎修，校理李宗燮，修撰洪秉聖，副修撰金翊休，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。應敎則以兼任閣職，方在受由中，勿爲牌招。

○李憲默啓曰，抄啓文臣親臨製述，以初四日爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，誠正閣爲之。

○備忘記，閣臣番次元數，只是二人，館官諸員，推移無難。且本閣事體自別，直提學之本院承旨，猶除本司，況館職乎？此後直閣之帶館職者，勿爲入直本館，政院亦勿混請牌招於諸玉堂入直時，而但於空館時，措辭請牌，以此載之本院故事及館閣誌。

○以修撰洪秉聖牌不進罷職傳旨，傳于李憲默曰，只推。

○備忘記，纂輯之工，最妨作輟，而堂上不備，坐此遷就，殆有甚於間斷。且聞輪對官所奏，知有實病，纂輯堂上李衍祥，今姑減下。堂上一員，更爲啓下之意，言于纂輯廳。

○李憲默，以奉常寺官員，以都提調提調意啓曰，東籍親耕田所種皮黍打作，則所出爲一石二斗，皮稷則打作，所出爲四石之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，今此明陵行幸敎是時，各差備入把馬磨鍊，別單書入，而道路險峻處，替用人夫，已有前例。追慕峴、碌磻峴，依前例臨時啓稟，以人夫奉駕之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以司僕寺內乘，以一二提調意啓曰，明日殿座時，本寺正當爲進輿差備，而正洪秉聖，移拜弘文館修撰矣。其代，卽令該曹，口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○吏曹，口傳政事。以林錫喆爲司僕正。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，依下敎。丁酉年八月以後，慶熙宮前後衛將，竝捉致發問目內，慶熙宮藝文館，乃是御齋室，事體至重，非比闕內他公廨，而汝等身爲衛將，不謹警守，致有此塗褙帷帳裂破之變，現捉於摘奸時，紀綱所在，萬萬寒心。何年何月何日，何人裂破委折？汝等，萬無不知之理，特敎嚴問之下，毋敢隱諱，一一直告，而若或抵賴，不爲直告，則當窮覈乃已。其間情節，使之從實納招，則前衛將李洸、韓尙佑等所供內，矣等以兵曹堂上軍官，猥叨是職。而因本管多事未及一日入直，而旋卽遞職云。時衛將張大維、金鴻齡、尹衡，前衛將李萬柱、金聲振、趙載贊、李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、安尙恒、孫世彬、辛就和等所供內，矣等身爲衛將，守直凡事，顧何敢一毫不謹乎？崇政門以外諸各司，則果晝夜巡警，而崇政門以內，則內侍府主守，一自下鑰以後，外人不敢入，凡係掃雪除草修掃等事，皆不得看檢，今此御齋室塗褙帷帳裂破之變，誠萬萬驚心，而實非矣身之所敢知，裂破委折，無由指告云，此外前衛將金鼎澤等八人，或定配或在郊外或在鄕，未汲取招，衛將所率守直軍士劉老味等十六名處，一體發問目，以如不直告，則移捕廳窮覈之意，反覆詰問，而其所供，一如衛將所招，書員房直等，亦爲取招，而所供又如軍士所招，其前守直軍士，則以各道鄕軍，皆已下番矣。御齋室塗褙帷帳裂破執頉，誠爲寒心，而前後衛將及軍士等所供，皆以爲崇政門以內，則中官次知，非渠輩所知云。爲先取招以入之意，敢啓。傳曰，知道。然則前後守直中官，竝拿致內兵曹，嚴問取服，如不直招，當加刑得情，直以出付禁府之意草記，守直中官處，所謂房直軍士等開坐處，先爲捉來，嚴覈捧供，如不直招，竝移捕廳推問次，拘留本營後草記。

○又以兵曹言啓曰，慶熙宮前後衛將及軍士等，取招草記判下內。傳曰，知道。然則前後守直中官，竝拿致內兵曹，嚴問取服，如不直招，當加刑得情，直以出付禁府之意草記，守直中官處，所謂房直軍士等開坐處，先爲捉來，嚴覈捧供，如不直招。竝移捕廳推問次，拘留本營後，草記事，命下矣。依傳敎。慶熙宮守直內官處，房直軍士等，一傡捉致，發問目取招問目內，御齋室事體，何等至重，而汝等身爲內官，入直處，房直及軍士，不謹守直，乃有此御齋室塗褙帷帳裂破之變，崇政門下鑰之後，莫重之地，決非衛將所軍士及閑雜人足跡所到之處，何年何月何日所裂破情節？汝等，萬無不知之理，其間委折，一一直告，而如或推諉抵賴，不以直招，則當一傡移捕廳窮覈，期於取服，毋敢隱諱，使之從實納招，則房直貴尙、仁福及軍士叔輝、潤三、時金、德昌、正福、乭伊、福伊九名等所供內，矣身以房直軍士，只立役而已。實無所聞所見之事，苟有所知，則嚴問之下，何敢不直告乎云？尙發、春成等所供內以爲，矣等俱以軍士，果於月日不記，己亥年傳聞塗褙裂破之說於六伊而已，其外則實無所知云。六伊所供內，月日不記，己亥年夏間，矣身與同伴鋤草時，矣身偶從窓隙窺見，則片紙裂破落地矣。矣身心甚驚怪，以此實狀，往傳于內官韓昌愈，則昌愈言內，吾已知之矣。此乃壬新之所爲也。矣身所聞所見，只此而已云。南成所供內，矣身上典文鳳億，戊戌十月初一日，率矣身入直於慶熙宮，初二日，矣身上典，遍審御齋室後，出來言於內官丁致寬曰，塗褙何爲裂破乎？致寬答曰，吾則不知矣。矣身所聞，只此而已云。三哲所供內以爲矣身與壬新，同爲立役矣。壬新出給其上典內官金命宇衣褓，使矣身負去，故矣身負去，則壬新追來，於衣褓中，拔取油芚如方席大者三片，矣身固已怪之。又常常見壬新覓來紙物大片，織作草屨，軍士等直處，元非紙片可拾之處，矣身心甚怪之。自念曰，與此漢同爲立役，則必將橫罹重罪，不如早早自退，故以此狀言及於壬新之上典金命宇，仍爲自退，則金命宇大段恐喝曰，吾將殺汝矣。數日後，招致矣身，多般誘說，故矣身不得已强爲立役，此外無可達云，長福所供內，矣身則買紙屨一雙於壬新，而此外無他聞見云。夢述所供內，以爲矣身與六伊、長福等，鋤草之際，目見六伊之從窓隙窺見，以塗褙裂破發說之狀。又見壬新及房直於叱山，織紙屨之狀，此外無可達云。壬新所供內，矣身則只立役而已，原無所犯云矣。壬新再招問目內，汝之所供中，雖云元無所犯，許多軍士中六伊，則何以曰，壬新之所爲也。三哲則何以曰，與壬新同爲立役，則將罹重罪也，長福、夢述則何以曰，或見織紙屨，或賈取紙屨也。到今汝之所犯，萬萬無疑。三哲所謂軍士直處，非拾紙之處者，其言尤明白，油芚方席大三片拔取之說，又是諸招所無，油芚則果於何處偸竊，塗褙則果裂破幾片耶？情狀綻露之後，宜不敢一毫隱諱，帷帳裂破一款，更令一一從實納招，則其所供內，矣身乞得紙片於房直於叱山處，果爲織屨，而塗褙裂破則實曖昧，油芚三片，則果覓來於司鑰房破堗中的實，帷帳裂破一款，則尤非矣身之所知云矣。六伊、三哲等所供，旣甚丁寧，長福、夢述等所供，又不敢隱諱，壬新所犯，可謂灼然無疑，而其再供，半呑半吐，敢引已故之於叱山，以爲漫漶之計者，尤見其欲巧反拙，雖以諸供言之，塗褙裂破一款，則雖皆歸之於壬新，至於帷帳，則無一人指告者，尤極痛駭。夢述、長福所供，糢糊莫甚，決似有隱情，所當更爲盤詰，期於取服，平問之下，無以輸情，竝拘留本營之意，敢啓。答曰，知道。壬新所爲，無論厥處他處。大抵，爲元犯，爲先移捕廳，以待處分，其餘軍士，許久拘留，亦甚不可，捧侤音後，傡姑保授其矣上典等家，以待結末。

○又以兵曹言啓曰，慶熙宮前後衛將及軍士等，取招草記判下內。傳曰，知道。然則前後守直中官，竝拿致內兵曹，嚴問取服，如不直招，當加刑得情，直以出付禁府之意草記，守直中官處，所謂房直軍士等開坐處，先爲捉來，嚴覈捧供，如不直招，竝移捕廳推問次，拘留本營後，草記事，命下矣。〈依傳敎〉丁酉年八月以後，慶熙宮前後守直中官，一傡拿致發問目取招問目內，御齋室事體，何等至重。而汝等身爲中官，不謹守直，致有此塗褙帷帳裂破之變，紀綱所在，萬萬寒心，中官入直處，原非外人所到之地，何年何月何日，何人所裂破委折？汝等，決無不知之理，特敎嚴問之下，其間情節，從實納招，而如或漫漶推諉，不爲直告，則當移送金吾，窮覈乃已。毋敢隱諱，使之一一直招，則金相齡所供內以爲，矣身於己亥十二月，以守直中官，奉審御齋室，則大廳塗褙裂破處，殆至七八處，矣身不勝驚駭。問于同任中官韓光佑、鄭壽鳳，則以爲曾前則着貼木于窓戶矣。十一月動駕時，修掃次，拔貼木矣。其後致此塗褙裂破之變云，故矣身與同任相議，卽爲還着貼木，其後則每從窓隙審察而已。至於裂破委折，則實未知何人之所犯，帷帳則矣身只望見而已，甲帳單帳，亦不能辯，裂破與否，果未詳知，此外無可達之辭云。韓光佑所供內以爲矣身於己亥六月，以守直中官，奉審御齋室，則窓戶皆着貼木，故從窓隙見之而已。十一月動駕時，修掃次拔貼木，始爲遍審，則塗褙間有傷汚處，其後直所稍間之故。且値雨雪，趁未着貼木，以致塗褙裂破之境。十二月日不記，與同任中官金相齡相議，更着貼大，帷帳則矣身只望見而已。不知其爲甲帳單帳，此外無可達之辭云。金德普所供內，以爲矣身於庚子十二月，以守直中官，進詣御齋室，則窓戶皆着貼木，故只從門隙見之，塗褙裂破，實未之知，帷帳一款，與韓光佑所供無異，此外無可達之辭云。朴奎采所供內，以爲矣身於今年五月，以守直中官入去，而長時患病，不能一番奉審，塗褙帷帳裂破委折，實不敢知云。韓昌愈所供內以爲，矣身自丁酉八月，至己亥十二月，連以守直中官隨行，而己亥十二月，奉審御齋室，則塗褙果有裂破處，而矣身所見，只此而已。帷帳一款，則與金相齡等所供無異，此外無可達之辭云矣。韓昌愈再招問目內，軍士六伊之招曰，矣身從窓隙，窺見塗褙之裂破，往傳于內官韓昌愈，則昌愈曰，吾已知之矣，此乃壬新所爲也。身爲守直中官，目見塗褙惟帳裂破之變，又知其壬新所爲，則何不登時發現，乃敢泯默置之，六伊往傳之時。只曰，吾已知之乎？其間情節，極涉殊常，更令一一直招，則所供內以爲矣身只見壬新之織紙屨而已。元無與六伊酬酢之事云，韓光佑再招問目內，軍士六伊之招以爲己亥夏間，從窓隙窺見，則塗褙有裂破處云。而汝之所供，則敢以十一月動駕後，趁未着貼木，以塗褙之裂破，漫漶納供者，情狀可痛，更令從實直招，則所供內，以爲。矣身何敢欺罔乎？果於十二月，見塗褙紙片之落地云矣。中官金命宇，以壬新之上典，緊出於三哲之招。而初不待令，中官丁致寬，亦出於南成之招，而方在鄕。中官鄭壽鳳，亦有故，故俱不得取招，中官文鳳億，別無攙引之端，故初不取招，中官金德普、朴奎采，則諸招旣云塗褙裂破，在於己亥冬間，則庚子辛丑守直中官，則似無可問之端，其中韓昌愈之招，與六伊之招，大段相左，及其再招，始不能掩諱壬新之織紙屨者，極涉殊常，韓光佑、金相齡所供，亦欠別白。〈依傳敎〉竝出付禁府之意，敢啓。傳曰，知道。中官文鳳億之自內所供，三哲稱名漢之本曹所供，皆以偸取根引，歸之壬新漢，而酬酢苗脈，歸之韓昌愈，昌愈之始則隱諱於自內推問之時，末乃變辭於本曹推覈之際者，究厥情狀，極其獰頑，渠不手犯，則一從所見所聞，從實直告，以待處分，元非添罪之端，而敢生粧撰之計，嚴問之下，一味周遮，䆠豎此等之習，不可不嚴懲，況渠輩，近年以來，少得寧息，曾未幾何，欲售舊習，物種之見失，猶屬細事之細事，具罪目出付禁府，各別嚴囚西間，以爲待用刑嚴處之地，韓光佑、金相齡所供，俱欠別自，姑無可執之贓，傡保放，以待結末，大抵宮闈事體，何如？前後飭禁又，何如，則幺麽蟣蝨之賤，不畏法至此，無論犯與不犯，其爲不謹典守，無所逃罪，當該守直中官，竝令內侍府，一一分年月摘發刊名，其中在鄕人及有故人，區別勘處，中官金明佑，爲先刋名內侍府事，分付。雖以衛將言之，殿門以內，非渠所掌云，而一闕之事，豈曰不知？況又直所，在於闕門要路，往來雜人，蹤跡殊常之類，若能檢察，必無是弊。考其年條，當該衛將等，竝令有司嚴勘，其餘衛將，皆卽放送，此後各別擇差。卿亦時時發遣褊裨，考察勤慢，無或如前，抛置也。因此事，又送摘奸於景福宮，而守門軍卒只是一人，微服出入，莫有誰何者云云，當該衛將，亦爲汰去，待用棍時，從重決棍懲勵。

○又以兵曹言啓曰，因司僕寺草記，本寺添補推移，取用於京畿驛馬，本曹補把，有難分排，洪忠道驛馬，依常年例，啓下元單子十匹外，十匹加把，及期逢點之意，該道監司處，行移，何如？傳曰，允。

○李憲默，以纂輯廳言啓曰，纂輯堂上一員，更爲啓下事，命下矣。江華留守徐浩修差下，使之察任，何如？傳曰，允。此與以正三品，差擬實錄校正堂上之例有異，旣經閣職，且嫺文字間事，行副司直李秉模，亦爲纂輯堂上差下，皆令待明朝，肅謝仕進。

○吏曹口傳政事，兼知春秋館事單，徐浩修，修撰官單，李秉模。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，今八月十五日，明陵擧動時，本局別將、千摠，俱是領軍將官，而左別將曺學臣，左部千摠任嵂，以別軍職侍衛進參，合有變通之道，左別將曺學臣，左部千摠任嵂，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳字內，惠化門北邊，第三城廊近處，體城頹毁改築處，女墻亦已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，自兵曹移送罪人壬新爲名漢，嚴囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月初二日辰時，上御誠正閣。二直提學入侍時，二直提學鄭志儉，右承旨趙時偉，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，右副承旨入侍。賤臣承命出，與李世奭偕入進伏。上曰，承旨所掌何房耶？世奭曰，推考房矣。上曰，近來紀綱懈弛，今日講筵，臺閣之臣，無一進參，事體所在，誠甚未安。今日無故不入來臺諫、該房，申飭，可也。命先退。上命志儉曰，實錄抄出時，顯廟朝禮訟一款，竝勿抄出，可也。又敎曰，黔岩碑石畢刻後，本閣之所將印出者，其數幾何？志儉曰，殆至五十件矣。命先退。上曰，兵判開坐云耶？時偉曰，姑未知之矣。上曰，本事左副何不傳之耶？慶熙宮藝文館，卽御齋室，而近來人心獰悍，不畏法綱，所鎖門戶，破碎入去，油芚塗褙及所置帷帳，盡爲偸去云，事未前聞。昨日令兵判嚴覈草記，而往在先朝，毓祥宮，有如許之事，至於親鞫之擧。以此言之，今此所犯之人，不可尋常處之矣。時偉曰，伏承下敎，誠萬萬驚駭，此不過出入軍卒輩所爲矣。上曰，今日晝講，班次失序。上下番儒臣，隨入於兼春秋之後，講筵事體，何等嚴重，而壞損無餘，誠甚慨然矣。錫喆曰，凡於入侍之際，自有班次之先後，而至於法講事體，尤爲自別。俄者晝講入侍時，玉堂上下番，隨入於兼春秋之後，班次旣失，不可無警，請今日入侍上下番玉堂罷職。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諸道道臣發巡之行，似在近間矣。時偉曰，諸道方伯之發巡，例於仲秋之月離發，而今年諸道年事，旱澇不適，必多災傷，故其在檢田之政，似當早發於未收穫前，而今秋則幸行有命，雖發巡者，必皆撤還，如或未發巡，則亦當姑停矣。上曰，海伯何當發巡云耶？時偉曰，向聞初旬前離發云矣。如聞幸行定日消息，則似不離發矣。上曰，守令之荒年災政，似爲最難矣。檢察之際，如不詳審，則吏緣爲奸，民受其害，必多災實相蒙之弊矣。時偉曰，臣於年前，待罪西邑，適値歉歲，身當災政，則此是爲守令者，第一大政，其所檢覈之道，決不可委之吏輩之手，必也身親看審然後，可無虛實相混之端矣。上命書傳敎曰，聞筵臣言，幸行定日之故，諸道監司，已發巡者撤還，未發巡者退期云云，今年檢察災傷，比常年不但爲最難，雖値陵幸，如期發巡之意，分付諸道。又聞諸道之中，登歉不均，邑邑面面，各有差等，如不十分精覈細櫛，吏緣爲奸，民受其苦，予則以爲目下急務，莫大於此一事。如是申敎之後，監司不飭守令，守令專委吏鄕，使災實有相蒙之弊，現發於來頭考察之時，監司、守令，抵之重律，以謝飢民，竝以此意措辭，各別嚴飭諸道道臣處事，令廟堂知悉。時偉曰，再明日親臨抄啓文臣製述處所，以何處爲之乎？上曰，以誠正閣爲之。又敎曰，圓點中，準點儒生數爻，自政院知入，可也。命書榻敎曰，今日入侍上下番玉堂罷職。又命書榻敎曰，玉堂前望單子入之。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月初二日辰時，上御誠正閣。晝講入侍時，知事鄭尙淳，特進官徐有慶，參贊官李憲默，侍讀官朴天行，檢討官尹尙東，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，宗臣安川君烓，武臣副護軍徐有大，以次進伏訖。上讀前受音訖。天行讀奏，自孟子曰伯夷非其君不事，止君子不由也。上讀新受音訖。天行奏曰，此章可以見孟子願學孔子之意也。二子淸和，雖造極處，其所占得，終偏於一邊，故不免隘不恭之弊，不若孔子大中至正，不偏不倚之道也。此孟子所以願學孔子，而或恐學者，不學夫子中正之道，欲學二子一偏之行，而有隘不恭之失也，非謂伯夷直是隘而已，柳下惠直是不恭而已。蓋伯夷，雖偏於淸一邊，而不念舊惡，則淸中之和也，柳下惠雖偏於和一邊，而不以三公易其介，則和中之淸也，然終有偏於一邊，則必有末流之弊。況帝王之學，異於匹庶，頭䐉一偏，則發於心害於事之弊，不但隘不恭而已，可不愼哉？今殿下聖學高明，豈有失於一偏之慮，而惟願勿爲偏着於夷之淸，亦勿偏着於惠之和，惟以夫子大中至正之道爲準則，是所望也。上曰，好矣。下番亦陳文義，可也。尙東奏曰，此章蓋勉戒後學之辭也。淸與和，固是夷、惠之極工，而終不免隘與不恭者，一偏之病也。然而孟子，以廉頑立懦寬鄙敦薄，稱夷、惠爲百世之師，人主用人之道，旣不得中正之士，則淸與和，亦豈可忽而簡之耶？今之學夷、惠者，雖不無隘不恭之病，而若謂之元無一二分淸和，則便是誣一世，苟欲求淸和之人，宜從隘與不恭處覓得，見人之隘，毋徒曰隘，而必審其淸，見人之不恭，毋徒曰不恭，而必察其和，各從他一偏處下手，舍短取長而用之，則庶見聖朝無棄物，而無一物不獲其所之歎，伏願聖上念哉。上曰，所奏亦好矣。經筵特進官，各陳文義，可也。尙淳奏曰，孟子稱伯夷之淸，柳下惠之和者，實取其聖之德而言也。旣稱其德，而又言其隘不恭之意，亦非夷、惠眞有此病也。以後世論之，淸者固流於隘之一邊，而和者亦近於不恭之一邊，故孟子所以爲敎者，蓋欲使學者，學其淸和之德，而不至入於隘不恭之偏也。有慶曰，上下番玉堂，皆已備陳，臣則別無可達之辭矣。憲默奏曰，孟子每稱伯夷聖之淸，柳下惠聖之和，而此章必曰，隘與不恭，君子不由者，蓋淸之極，其弊必至於隘，和之極，其弊必至於不恭，故爲學者戒也。上曰，伯夷是聖之淸者也，柳下惠是聖之和者也，故孟子旣以聖稱之。此章曰，隘不恭君子不由也。君子雖是成德之名，猶不足相稱於聖人地位，則旣曰聖，又曰君子所不由者，果有意義耶？天行奏曰，隘與不恭云云，非直以夷、惠爲隘爲不恭，謂其淸和，終偏於一邊，故未免爲隘不恭之弊也。夫隘與不恭，果非君子大中至正之道也，於此亦可見亞聖願學孔子之意也。上曰，左副承旨入侍。仍命憲默書傳敎曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與左副承旨金宇鎭，偕入進伏。上曰，法講班次，何等嚴重，而俄者入來之際，玉堂反在兼春秋之後，誠爲駭然矣。尙淳曰，法講入侍，事體甚重，俄者經筵班入來時，儒臣、史官，俱有倒次之失，玉堂上下番及史官，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命宇鎭書傳敎曰，列朝《寶鑑》，行將校正，先朝《寶鑑》，纂修時急，而前後勉出之敎，又不啻丁寧，奚但洞晰無餘？人之知己心，於敵以下，尙有知感重臣之一味違傲，又自數昨，反稱在外，揆以分義道理，寧容如是？況且金吾滯囚，未有若近日，照律議處，皆非次堂所可爲之者，纂輯廳校正堂上蔡濟恭，當日上來行公之意，令政院下諭，仍又各別申飭。仍命經筵先退。又命京畿監司入侍。賤臣承命出，與京畿監司李亨逵，偕入進伏。上曰，碑石已爲磨置乎？亨逵曰，今已磨出以待矣。上曰，石品，果何如耶？宇鎭曰，臣俄纔聞之，則戶曹所在烏石得去云，石品則，似好矣。亨逵曰，石品果好矣。上曰，碑閣大門懸板，何以書之乎？亨逵曰，以辛丑駐臨舊基書之矣。上曰，好矣，依此書之，可也。命書傳敎曰，近來經宿陵幸，諸道方伯境上待候，皆命置之。至於實錄奉安之行，旣以除弊之意，昨有所下敎，監司陪行一節，今番除之。湖南、湖西、嶺南、關東，今年穡事，尤非京畿之比，奉安實錄之行，今年內雖或停退，明年自可奉詣，勿論今年、明年，役民動軍，實涉重難，方伯往來，徒滋弊端，一依昨今傳敎，令廟堂措辭行會各該道，一切煩弊之事，今番竝姑權減。上曰，實錄奉安時，可以除民弊之萬一者，又有何事乎？亨逵曰，此外弊端，臣姑未聞矣。上曰，實錄奉詣時，當用彩輿，容入櫃子之數，別兼知入。錫喆承命出回奏曰，當用三十餘櫃子，而彩輿亦如櫃子之數云矣。上曰，旣承下敎之後，不思除弊之道，奏對如是，安敢乃爾？仍命書傳敎曰，昨爲民弊，飭敎，何如，則所當遵奉朝令，戢束下屬，而前席詢問，奏對矇曨，入侍別兼，從重推考，虛張數爻，猥煩登聞，此等吏習，有係紀綱，該吏令有司從重科治。上曰，橋樑事，實爲民弊，每當幸行，輒爲修補，而亦不堅緻，如川深處，則以石造橋，似無妨矣。亨逵曰，如以十年修補之費，料理石材，則可以優如，而儲置未敷，故似無此等議論矣。上曰，日氣如此，雖是東風之後，禾穀能無受傷之慮乎？亨逵曰，日氣甚好，似無他慮矣。上曰，民憂不可不念，外邑民丁侵役之事，一切禁止，今番則楊州巡牙兵，亦爲置之，而洪忠道驛馬，依昨年例入把，可也。亨逵曰，連有飭敎，故凡於役民之事，一切除減矣。上曰，都差員及植炬差員誰某乎？亨逵曰，都差員則水原府使，而植炬差員則富平府使矣。命退。又命書傳敎曰，列朝寶鑑纂輯堂郞與先朝寶鑑纂輯堂郞，每日進不進一單，同爲書入，列朝實錄，則以謄出張數，堂上姓名下，懸註以入。又命書傳敎曰，明日秋到記處所，以春塘臺爲之。仍命退，承史以次退出。

8月3日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃昇源啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李世奭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以寶劍望筒，傳于趙時偉曰，仍。

○又傳于曰，侍衛軍兵雨具。

○以李萬榮爲事變假注書。

○以兵曹佐郞洪仁浩，中官劉得藩、洪慶新等拿處傳旨，傳于黃昇源曰，分揀。

○傳于金宇鎭曰，試官詣閤，坐直承旨同爲入侍。

○傳于黃昇源曰，李秉模當爲更招，金吾堂上，姑勿罷坐。

○兵曹口傳政事，以金魯鎭爲都摠管，洪良浩、徐有隣爲副摠管。

○吏曹口傳政事，以李鎭衡、趙時俊爲掌樂提調，金載久爲掌樂主簿，吳在文爲掌樂僉正。

○黃昇源啓曰，吏曹判書李衍祥，參判李敬養牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐有防曰，抄啓文臣製述，更待下敎擧行。

○兵曹參判前望單子入之，落點金夏材。

○黃昇源，以奎章閣言啓曰，明日抄啓文臣親臨製述時，應製人員中，前正郞李東稷，方在削職中，不得進參，單子中懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。甚憊矣，退行於初八日。

○以承傳宣傳官受點單子，傳于黃昇源曰，宣傳官南正圭，昨於奉命摘奸之行，渠以微服，擬欲攔入，爲閽者所阻，則求得冠服，着入門內云云，雖非渠親與宦寺酬酢大異，而冠服卽守直中官所着者，似由於倉卒中不審之致，前後飭敎，何如，則勿論事狀之故犯與不故犯，後弊所關，有難置諸宣傳官之列，更聞光景，無情則的實，他司換差，仍令該府拿問處之。所謂廳首及所任，向者揭板之後，若能申申約束，豈有此事？更觀前頭嚴處次，行首宣傳官，姑先推考，掌務宣傳官，爲先拿處。

○黃昇源，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城敦義門北邊體城五間頹圮處，先爲畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世奭，以義禁府言啓曰，協律郞掌樂院僉正李普中，樂工次知郞廳主簿洪義榮，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，中官韓昌愈，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，行副司直李秉模，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，慶熙宮前衛將李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根等，竝令有司嚴勘事，傳旨啓下矣。李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙等，今方待命，卽爲拿囚，而朴大根時在洪忠道公山地云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。在囚各人等，年月有難區別，不可混同，嚴勘傡考律，以公罪收贖放送，未及拿來人，依此勘放，可也。

○禁府啓目，副司直李秉模原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如，判付啓。纂輯堂上差下之命，元非職務之可論，而實錄考出，亦是史役，古人之史，猶於刑餘編摩，其人之引義辭遜，史無其說。如渠謏才，豈可方之古人，而惟其重臣事，尊君命之義，足爲反隅之一端兺不喩，渠之前後罪犯，專由逋慢之致是隱則，舊釁未沬，新愆踵露，今日處分之如此，實非獲已也。觀此供辭，首尾爲說，全沒嚴畏之義，反生瞞弄之計，至渠擧措之荒唐處，乃以天奪其魄等語，漫漶對供，究厥所爲，萬萬駭然。況旀俄下傳敎中，所發問諸條，又無一言半辭之條辯者，特敎拿問，事體至嚴，卿等之如許爰辭，循例捧入，大是溺職，卿等從重推考，此啓目勿施，更良捧供以聞爲良如敎。

○辛丑八月初三日卯時，上御春塘臺。親臨秋到記儒生分製講入侍時，行都承旨嚴璹，行左承旨李憲默，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨李世奭，同副承旨黃昇源，假注書李祖承，事變假注書朴柱遇，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次序立訖。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿由協陽門，詣春塘臺陞座訖。上曰，今日禁喧，極爲駭然，當該郞廳拿處，差備中官事，亦爲駭然，一體拿處。仍命書傳敎曰，禁喧郞廳及差備中官，事過後，令該府拿處。上曰，雨勢如此，空石多數待令事，分付兩倉。上曰，試官李性源，胡不入來乎？連爲催促。仍命書榻敎曰，試官李性源，從重推考，牌招。上曰，禮房進詣景慕宮奉審，仍爲摘奸以來。仍命書傳敎曰，禮房承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。憲默承命出。上曰，兵判旣無情勢，則又何不承牌乎？牌望勿施，卽爲催促入來。仍命書榻敎曰，試官李性源，更爲牌招，牌去來勿爲呼望。命試官行禮，製述試官徐命善、李性源、李敬養、徐有防、閔鍾顯、柳義養、兪恒柱，殿講試官鄭存謙、鄭民始、鄭昌順、徐鼎修、鄭東俊gg鄭東浚g、徐龍輔、金載瓚，分東西行禮訖。命試官進前，命善、存謙等，以次進伏。命善等曰，日氣陰濕，聖體，若何？上曰，一樣矣。憲默回奏曰，臣奉承聖敎，馳往景慕宮，奉審摘奸，則差備樂工，當爲一百十四名，而只以十六名待令者，事極駭然，當該協律郞，推考，何如？上曰，協律郞拿處，掌樂提調罷職，可也。〈出擧條〉上曰，協律郞誰也？知入。賤臣承命出回奏曰，元定協律郞主簿李集星，而今日進排協律郞，則僉正李普中云矣。上曰，樂工次知郞廳，亦爲知入。賤臣承命出回奏曰，樂工次知，則主簿洪義榮云矣。上曰，差備所入一百十四名，而只以十六名待令者，果緣何事而然云耶？憲默曰，樂工元數甚少之中，適値殿座之時，不得如數待令云矣。上曰，此有不然者，如當臘享親祭之時，則差備樂工，不但爲一百十四名而已，其時則將何以分排耶？命善曰，聖敎誠至當矣。今日協律郞事，極爲駭然矣。上曰，大享事體，至爲嚴重，差備樂工，不可不備，殿座待令樂工，卽爲撤送享所，可也。命書榻敎曰，景慕宮秋享大祭協律郞，先汰後拿，掌樂提調罷職。又命書榻敎曰，景慕宮秋享大祭協律郞李集星汰去，其代，口傳差出。又命書榻敎曰，樂工次知該色郞廳，一體拿處，享所進去典樂，令攸司科治。上曰，左承旨年老，難任夙夜之役，該曹或有見窠耶？時偉曰，工曹參判，方有窠矣。命善曰，左承旨陞資後，似未經亞卿矣。上曰，然則尤好矣。命書傳敎曰，昨聞筵奏，夙夜之任，勢難强迫，殿座時承旨，亦不可不備員，合有變通之擧，且聞陞品之後，未經亞卿云，行左承旨李憲默，工曹參判除授。上曰，近日兩司，無端違牌，已成痼弊，而至於都憲之尙不行公，何也？時偉曰，俄以連日監察茶時，未安出牌矣。上曰，都憲牌去來，斯速知入。賤臣承命出回奏曰，已爲違牌云矣。上曰，旣無情勢，日事違牌，安有如許紀綱？牌望勿施，以前牌卽爲催促。命善曰，雨勢甚緊，軍門油芚入之乎？上曰，卽爲分付入之。少頃，上曰，油芚何不入之乎？使宣傳官知入。李儒敬回奏曰，皆已待令於門外，而無信令，故不得入門云矣。上曰，然則出信箭卽爲入之。上曰，李秉模以渠之所坐，旣有拂拭之恩，分義道理，焉敢若是慢偃？今日事極爲駭愕。仍命書傳敎曰，予於李秉模，今日擧措切怪之。向來所被之嚴敎，所遭之人言，一則分義，二則分義，負此罪名，旋卽宥敍，自上雖軫滌瑕之義，在彼宜念革舊之道。惟今纂輯之命，係是往役，異於實錄廳校正堂上之華選，正如纂修之名，而昨今飭敎，不啻截嚴，迷不知動，何似年前違牌承宣之習乎？向予惜才之敎，反作壞分之階，意之所之，一欲問知，行副司直李秉模，下義禁府拿問以聞。上曰，判堂旣不出仕，時囚無勘處之道，實爲可悶矣。命善曰，每以次堂擧行，亦涉苟簡矣。上曰，承旨旣已有闕，前望入之。仍命書榻敎曰，承旨前望單子入之。賤臣承命持入，徐有防落點。仍命書榻敎曰，新除授承旨，牌招察任。命書傳敎曰，前承旨李在學、李晉圭敍用。又命書傳敎曰，承旨房仍。上曰，試官望入之。賤臣承命持入，趙時俊落點。命書榻敎曰，掌樂提調有闕，代口傳差出。上曰，油幕旣爲造給，而儒生亦皆整齊乎？時偉曰，皆爲整齊矣。上曰，製述試官，先爲進前。命善等進前，命性源、時俊，書表題訖。上曰，此解題，儒生可以知之耶？命善曰，似未知之矣。上曰，試官中有知之者耶？僉曰，臣等俱未知之矣。上曰，此載於《明史》初卷一二張之內，然不可以不知者試士也，當改之矣。仍命改書表題訖，宣敎官奉展，懸題板訖。上曰，製述試官，姑爲少退，收券後入侍，殿講試官進前。存謙等進伏。命開講，生員李振玉等四十一人，以次進前講書傳。幼學趙象基進講，上曰，奏對之際，笑語相雜，事體所在，誠極駭然，停擧。上曰，鶴城君，以年老之人，每當侍衛，他摠管則何不入來耶？時偉曰，似是入直，而摠管中，亦多有未肅拜之人云矣。命書榻敎曰，未肅拜摠管許遞，口傳差出。又命書榻敎曰，差祭兵曹堂上許遞，前望單子入之。賤臣承命持入，金夏材落點。上曰，新除騎堂，卽爲入來，侍衛事，分付。上曰，講章何等重大，而多有誤書，實爲駭然矣。存謙曰，注書誤書講章，推考，何如？上曰，汰去，可也。〈出擧條〉事變注書朴柱遇汰去事。〈榻前定奪〉上曰，上注書趙興鎭，使之入侍，汰去，代亦卽爲擬入，可也。上曰，注書擧行，極爲稽緩，拿處，可也。仍命書榻敎曰，假注書李祖承，事過後拿處。上曰，兵曹參判何不入來耶？時偉曰，方到闕外，以待出牌云矣。命書榻敎曰，兵曹參判望勿施，前望單子入之。賤臣承命持入，鄭昌聖落點。又命書傳敎曰，政官牌招開政。幼學李聖輪進講，收栍純通。上曰，爾居在何邑耶？聖輪曰，居在咸興矣。上曰，年爲幾何乎？聖輪曰，二十九歲矣。上曰，面貌言語，不似北人奇矣。存謙曰，咸興以南，則不可以北人論，而至於此人，則雖京華士子，亦無以加此矣。上曰，爾則姑爲待令，可也。幼學宋欽修進講。上曰，讀奏之際，覸視試官冊子，安有如許士習？停擧，斯速退去。講訖。上曰，李聖輪進前。命墨沫呼新來。上曰，以金載瓚周公若曰之問，旣已純通，使金載瓚墨沫，可也。時偉曰，宣傳官李元謙，傳命之際，多有做錯，極爲駭然，記過，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，當該承旨推考。命善曰，臣頃以史庫雨漏處，待秋擧行之意，陳達蒙允矣。此不過暫時修改之事，今番實錄奉安，史官進去時，仍爲擧行，似好，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，掌樂提調進前。時俊進前。上曰，今日掌樂院事，極爲駭然。臘享親祭時，則差備樂工，不啻屢百人，未聞不足之事矣，乃者有此無前之擧，末乃以殿座爲言者，尤爲不成說。雅樂、俗樂，雖不可通用，樂生、樂工，亦不可推移耶？今日落點於卿者，將使之釐整故也。卿旣承筵敎，自明日開坐本院，詳細査實後，論理草記，可也。上曰，纂輯役事之延拖，實爲可悶矣。然夜猶未長，不可繼夜纂修耶？命善曰，然矣。上曰，郞廳加出，爲好耶？命善曰，一堂上各以二郞廳分排，則書役似易矣。上曰，製述試券，當還內後考出，以此擧行，可也。左通禮跪啓請乘輿，上乘輿由協陽門還內，承史諸臣，以次退出。

○辛丑八月初三日酉時，上御誠正閣。科次入侍時，讀券官領議政徐命善，兵曹判書李性源，禮曹參判趙時俊，對讀官成均館大司成閔鍾顯，兵曹參議金尙集，禮曹參議柳義養，兵曹參知兪恒柱，左副承旨金宇鎭，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，禁府都事汰去傳敎書出乎？宇鎭曰，姑未書出矣。上曰，李秉模之拿處捧供，旣出特敎，則文飾招辭，萬萬駭然，當該刑房都事，固當汰去，問名知入，更爲開坐之意，分付金吾。賤臣承命出回入。上曰，今日表題本事，卿其知之乎？命善曰，臣未能詳知矣。上曰，《明史綱目太祖》卷持入。賤臣承命出持入。上命宇鎭讀李秉模供辭啓目訖。命書判付。上命兼史曰，此啓目，出給金吾，更爲捧供以入事，分付。蔡濟恭，頃於抄啓文臣試官落點後，使之申飭上來，而尙無消息，使畿營催促事，亦爲分付。昇源曰，纂輯廳出去史官，旣已回入闕門，金虎門今當下鑰矣。上曰，唯。上命時俊曰，掌樂提調有窠，而宰臣適入侍，故特爲下批者，欲査樂工事也，卿其善爲査出也。時俊曰，旣承聖敎，謹當詳細査啓矣。上曰，試券考之，可也。對讀官以次進讀。上曰，六地試券，頗有工程矣。命善曰，句作對耦，甚鍊熟矣。上曰，今日場中，有書冊之持入者乎？性源曰，臣以侍衛入來之際，遍見場中，則無一儒持冊者矣。上曰，風雨場中，如是呈券，非實才亦似難矣。命善曰，然矣。上曰，兵判見關西、湖南武士乎？性源曰，昨日盡爲招見，則關西武士，則別無超等之人，湖南武士中，年五十三歲之人，力能擧泥土十八斗，負人五名矣。上曰，可謂力士矣。命善曰，雖有膂力，年已老矣，不足爲也。上曰，嶺南武士上來乎？性源曰，尙未上來矣。自臣曹發關催促，而向來北關武士，令軍門分饋矣。今番亦依北關武士例，令各軍門分饋，似好矣。上曰，可矣。上曰，試券幾盡考，而別無善作者，何以則爲好耶？命善曰，別置試券，勢將合考矣。上曰，六地試券，兵判讀之，可也。性源讀奏。上曰，何如耶？命善曰，此試券，可謂最上矣。性源曰，所抄置者，不過二張，故臣不敢是非，而句作頗有疵病矣。上曰，諸試官皆陳所見，可也。鍾顯、尙集等曰，六地試券，比諸三地試券，則稍勝矣。上命書等，命善書三下一於六地試券，次書三下二於三地試券後，宇鎭上壯元試券，上親坼皮封，宇鎭讀奏姓名。上曰，成種仁三日製被抄矣。畢竟高中，可謂實才。昇源曰，本以才士得名矣。上曰，之次金養和，亦有文名乎？性源曰，亦以實才有名稱矣。命宇鎭書傳敎曰，秋到記殿講居首幼學李聖輪，製述三下一居首生員成種仁，竝直赴殿試，講之次幼學趙昌濂，製述之次生員金養和，竝直赴會試，其餘講略粗人，考例捧傳旨施賞。又命書榻敎曰，入格儒生，明日待令。命善曰，終日聖體勞動之餘，如是煩達，極涉惶悚，而今番行幸時，海西、關東補把馬，不得徵來，故各差備馬分排元數，太半不足之中，且當節日，各宮房依例分送之馬，實無推移之道矣。上曰，各宮房所送馬幾匹耶？命善曰，五十匹矣。上曰，然則宮房所送馬置之。命善曰，然則可以分排擧行矣。性源曰，幸行時，十里外斥候伏兵，例爲擧行，而當日回鑾時，則連有置之之命，今此明陵幸行時，斥候伏兵，何以爲之乎？敢稟。上曰，此亦依春幸時例爲之，可也。〈出擧條〉性源曰，弘化門外留都，守、摠兩營，例爲輪回擧行矣。今番則兩營中，何營留都乎？敢稟。上曰，令當次營門擧行，可也。〈出擧條〉性源曰，陵幸回鑾後，隨駕軍兵犒饋，近來連以乾物擧行矣。今番亦以乾物擧行乎？敢稟。上曰，依近例爲之，可也。〈出擧條〉上曰，今番隨駕禁軍幾名乎？性源曰，三番矣。上曰，近來則一軍色徑費gg經費g，能無不足之患耶？今年內，雖城內，無動駕經宿之事，似無不足之弊矣。性源曰，一軍色之應下，每患不足，故二軍色錢木，方欲推移，而該郞相持不給矣。上曰，此則兵判申飭該色，俾無濫用之弊，可也。命退，諸臣以次退出。

8月4日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨趙時偉〈病〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨閔鍾顯〈坐直〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至午時，下雨灑兩，測雨器水深五分。自午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸二分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃昇源啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○徐有防啓曰，右副承旨李世奭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，閔鍾顯落點。

○傳于徐有防曰，承旨入侍，纂輯堂上同爲入侍。

○又傳于曰，入格儒生入侍。

○以政官三牌，何以爲之，啓辭，傳于黃昇源曰，更爲牌招。

○又傳于曰，吏曹參判更爲牌招。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養牌不進，參議未差，左承旨徐有防進。以鄭民始爲戶曹判書，洪秉聖爲獻納，李鼎揆爲副校理，鄭一祥爲左尹，鄭志儉爲大司成，李性源爲知經筵，金履顯爲儀賓都事，金斗恒爲社稷令，宋翼洙爲敦寧主簿，閔垠爲定山縣監，朴泂爲庇仁縣監，尙衣主簿曺允亨，仍任事，承傳，知經筵金熤，同經筵李性源，左尹洪良浩，右尹鄭一祥。

○兵批，判書李性源病，參判鄭一祥入直進，參議金尙集病，參知兪恒柱病，左副承旨金宇鎭進。副司直，尹蓍東、鄭一祥、李在學、李世奭、李晉圭，副司果，姜彝正、徐潤載。

○傳于閔鍾顯曰，新除授戶曹判書，牌招察任。

○又傳于曰，禁府草供，卽爲捧入，時囚亦於今日內擧行。

○以修撰洪秉聖牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推。

○吏曹口傳政事，兼春秋記事官尹行元、崔烜。

○兵曹口傳政事，副司果尹行元、崔烜，都摠都事李晳，宣傳官南正圭相換。

○傳于閔鍾顯曰，禮曹判書前望單子入之。

○禮曹判書前望單子入之，蔡濟恭落點。

○傳于閔鍾顯曰，此後陵幸時，仗馬除之事，分付。

○傳于嚴璹曰，左承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，李集斗日記聞已修云，明日捧供事，分付。

○又傳于曰，此後京外擧動，閣臣無論，內外廐御乘望馬及駕轎馬，依分付通融立把事，定式，今番則馬匹不足，外方馬內寺通用，後勿援例，駕後待令馬名色，有名無實，此後一半待令於蛟龍旗前，一半待令於駕後。如是申飭之後，如前緩忽，內乘、僉正，卽其地決棍汰去，以此分付。

○禁府啓目，掌苑別提崔宅華原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如，判付啓。分揀放送爲良如敎。

○又啓目，專經文臣承文副正字權坰，原情云云，傳旨問目內辭縁，惶恐遲晩敎味白侤是白臥乎在亦，向前權坰，亦初不在外之狀，旣已綻露於道臣査實之時，而觀其供辭，則以爲初十日發行，中路得病，未及下去於査實之前是如爲白乎乃，不可以其矣所供，有所參恕，依初下敎，卽其地定配，何如，判付啓。毋論言之信否，旣曰因親病下去云爾是隱則，不可勒勘議處爲良如敎。

○又啓目，協律郞掌樂院僉正李普中，樂工次知郞廳主簿洪義榮等，原情云云，李普中段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，年過七十，法不當請刑，上裁爲白乎旀，洪義榮段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如，判付啓。一百十四名差備工人，只以十六名待令者，不但萬萬駭然。本官享事，事體何等自別是隱則，擧行之疎忽，罪實不輕，不可汰去而止。李普中段，從重勘律爲旀，至於洪義榮段，雖是該色，享所諸事，協律郞專當前例云，附過放送爲良如敎。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，纂輯堂上旣已加差，郞廳亦當加差矣。前校理尹行元，前持平崔烜差下，時無職名人，口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，修撰洪秉聖，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○掌樂院提調趙時俊啓曰，昨以本院工生，不爲待令於莫重享所事，査實其槪略，有啓達者，而臣於今日，進往本院，招聚執事諸典樂，詳問擧行節次，且閱院上事例冊子，參準享祀時分排數額，則樂工四百四十一名內，時仕爲一百六十八名，樂生一百九十五名內，時任爲九十名，除時仕外，所謂不仕工生名目，爲三百七十八名，每名身貢錢爲十二兩，以此不仕之貢錢，添給時仕之役價，合計實仕工生，爲二百五十八名矣。又有待年樂生一百五十名，此則每年只給四兩錢，使之肄習佾舞，若當諸處享祀，同時過行之際，時仕工生不足之數，以待年樂生，推移備額於佾舞差備者，則本院前例也。大抵樂工之爲俗樂，樂生之爲雅樂者，所執之藝，雖各不同，如値享樂差備多入之時，則音律元差備外，如佾舞閑伎樂工樂生，互相推移以用者，亦流來之規也。一年內廟社祭享中，惟臘享時，工生最爲多入，而社稷進去者，一百十八名，宗廟進去者一百二十名，景慕宮進去者，一百十四名，合三百五十二名，而時仕待年元數，爲四百八名，則除三大享進去者，而尙餘四十六名矣。但宗廟臘享，或有親行，則永寧殿進去者，當爲一百二十名，而上項餘數，只是四十六名，其外七十四名，爲不足之數，而此則自本院，姑無預先區劃之事，殊甚疎漏，而至於親享動駕時，前後陳樂工生，大駕入次後，竝卽進詣於享所，故別無加數分排者，亦舊例也。昨者宮享，適與殿座日相値，而以工生元數計之，則用於宮享，進於殿座，尙有百餘數之多，而及其摘奸之時，只以十六名待令者，此實無他，欲於殿座罷後，以殿庭進去之樂工，移詣於享所，意在占便，言稱襲謬，該掌之慢不覺察，典樂之恣意闕點者，誠萬萬駭痛。以此推之，從前此弊，必或有之，而事在旣往，姑難究覈之意，敢啓。傳曰，知道。査奏極爲詳備，旣往特從寬大之典，姑不一一追勘，此後此等之弊，一切嚴禁，成節目揭板本院，以爲永久遵行之地。大抵小大祀享儀節，樂爲最重，而循訛襲謬，欠敬如許，必是該院官員不擇之致，以此意另飭銓曹。臘享親祭時，四處享所樂舞，以時仕工生二百五十八名，待年生一百五十名，推移分排云云，而此亦有疑晦者。生用於社，工用於廟宮，生之數優可當之，工之額果無不足乎？除佾舞數，以百餘名之樂工，較諸廟宮三處登歌、軒架，各差備容入之數，則亦皆相稱乎？昨筵査問之敎，政在此一段，而此啓辭，未免遺却，更爲陳聞。曾聞本院工生輩接濟，每患苟簡云矣。年前變通之後，近則行之無弊，能無爲弊之端乎？如是申飭之後，渠輩賙恤之道，不可不軫念故也，卿其具由以啓。

○黃昇源，以備邊司言啓曰，本司武郞廳金處純，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○徐有防，以禮曹言啓曰，諸道專經文臣，卽速起送事，曾已發關矣。該道該邑之起送狀，今始齊到，而其中京畿楊根居副司果韓永運，安山居前佐郞崔命獜，洪忠道西原居權知承文院副正字池德斌，謂有親病，不爲上來云。未知其情勢之如何，而因特敎關飭之後，若是稱托，不卽上來者，事極駭然。依節目中規避不進者禁推之例，韓永運、崔命獜、池德斌，竝禁推，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，宣傳官南正圭，掌務宣傳官趙駿逵等，拿囚之意，敢啓。傳曰，待明朝捧供以聞。

○閔鍾顯，以兵曹言啓曰，卽接五衛將廳牒報，則五衛將朴河潤，除授在外，過限未上來云，依法典改差，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城彰義門南邊體城四間頹圮處，先爲畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城北岳東邊體城頹圮處，改築所入石子，自西郊浮出運來，而北岳城底，松木遮蔽，山路崎嶇，勢難運致云，故先令將校看審形便，則二十餘株斫伐然後，可以通路，令字內營門，摘奸後斫去，何如？傳曰，允。

○閔鍾顯，以義禁府言啓曰，承政院假注書李祖承，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月初四日辰時，上御誠正閣。承旨、纂輯堂上，同爲入侍時，左承旨徐有防，左副承旨金宇鎭，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，江華留守徐浩修，刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，兵曹參判鄭昌聖，右尹洪良浩，二直提學鄭志儉，副提學沈念祖，以次進伏訖。上曰，右承旨何不入來乎？有防曰，今日仕進之路，見不潔之物，不敢入闕，自外退去矣。上曰，李秉模事，可謂萬萬駭然，如有一分國綱，渠焉敢不入耶？纂輯之役，旣非官職，則便同往役，有何難强之情勢，而前後嚴飭之下，偃然堅臥，了無動靜乎？向來違牌，於承旨或有可畏之人，雖不膺命，今則何所據而不入耶？人臣事君之道，廉防爲重，如有關係於廉防，則君綱非不重也，而廉防亦不可不固守，予何以抑勒群下，使之强出，而至於今審事，不關於廉防與義理，則以何剛腸大膽，終不入來乎？予則曰李秉模事，猶屬薄物細故也。卽今日朝像，君綱臣分，掃地無餘，如此而其何不亡乎？當初李秉模之罪名，何如，而予果惜其才之稍可於文字上，故特爲滌瑕，使之纂輯，則固當竭蹶趨承之不暇，而再昨申飭之後，至昨日申時，政院下隷之前後往來，不知幾次，而昨日晩後，始爲肅謝，此何道理，此何分義耶？其心所在，予實莫曉，而李秉模之爲人，本多畏約，今番事，非渠之意也。予之所慨然者，左承旨及一直提學也。旣與李秉模相親，則何不勸之，卽爲仕進，而視若不知也？有防曰，臣則昨日以試官，早朝入闕，終日待令於殿座，而昨曉李秉模，果以去就之難安，往復於臣，故臣亦以情勢旣如此，則商量爲之作答以送，而其後事，臣連爲來待，且無下隷之出入闕門者，未得相通，故只見承旨之連爲催促矣。念祖曰，臣則昨日，只聞捧禁推傳旨之說，故果未得往復勸入，莫非臣之未及周旋之罪也。上曰，予之如是縷縷下敎者，非獨爲李秉模而然也，紀綱掃如，兆朕不好，故深以爲惡也。有防、念祖曰，下敎嚴截，實不知所達矣。上曰，今日摠府及本館入直，誰也？有隣曰，臣則入直於摠府矣。魯鎭曰，臣則入直於本館矣。昌聖曰，臣則入直於兵曹矣。志儉曰，臣入直於本院，而以不得空院之故，抄史夜役，不得爲之，檢書官又有講義修正之役，使之別省記入直，何如？上曰，檢書官一員，別省記入直，可也。命纂輯堂上、左承旨、同副承旨先退。命宇鎭書傳敎曰，堂郞之晨入暮歸，考役因此遷就。況今夜漏漸長，自今日纂輯堂上一員，郞廳三員，輪回入直本廳。宇鎭曰，新除授右副承旨閔鍾顯，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，新除授右副承旨閔鍾顯牌招。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月初四日午時，上御誠正閣。入格儒生入侍時，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，講居首幼學李聖輪，製述居首生員成種仁，講之次幼學趙昌濂，製述之次生員金養和，以次進伏訖。上命聖輪進前。上曰，昨日汝能善誦居首，能復誦奏一篇乎？命誦禹貢，聖輪誦訖。上曰，汝自幾歲始經工，而今年爲幾歲乎？對曰，自十六始工，而今爲二十七歲矣。上曰，汝居在咸興云，居府內乎，居外村乎？對曰，居府北十里許矣。命退，種仁進前。上曰，汝今年泮試入格，爲幾次乎？對曰，自人日製，至今番合爲四次，而二次居魁，二次居第二矣。命誦奏試券，種仁誦訖。上曰，年爲幾歲？對曰，三十一歲矣。上曰，表策之工，所長者何文？對曰，表工爲三百首許，策工爲五十餘首，而策勝於表矣。上曰，與曾經臺職成德朝，爲幾寸親乎？對曰，爲六寸祖孫矣。上曰，成德朝亦善文云矣。昇源曰，德朝本有文名，而種仁亦與臣鄕居爲近隣，臣亦稔知其自幼勤學矣。命退。昌濂、養和，以次進前。上各問其名姓居住後，命退。命書傳敎曰，時囚中李祖承，分揀放送，因察廳任。命退，承史以次出。

○辛丑八月初四日酉時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。上曰，涼雨如此，禾稼想必受傷，言念民事，誠不勝悶慮矣。有防曰，諺曰秋上甲子有雨，則禾頭生穀，今日卽甲子日也，而雨勢如此，實多憂慮矣。上曰，講義日記，皆已考準乎？有防曰，日記則姑未及考準，而原講義中，亦有三四處誤字云矣。上曰，如有誤字，使之割付，好矣。上曰，李家煥頃有郞署擬望之敎矣。禮曹有窠，而尙不擬入，何也？有防曰，李家煥數昨已除禮曹佐郞，而司謁出傳禮曹佐郞差出之下敎，故銓曹以方無見窠仰對矣。上曰，禮曹佐郞，以李家煥擬望事，有所下敎，則傳命之際，有此錯誤，極爲駭然。司謁誰乎？有防曰，趙壽崗矣。仍命書傳敎曰，莫重政望事，有此大段誤傳，當該司謁趙壽崗推考，自政院立庭嚴飭。上曰，頃日疏儒事，實爲怪駭，至於賢館之士，憑信鄕儒之言，有此呈疏之擧，予所以慨然者也。有防曰，聖敎誠至當矣。日前儒疏批答，莫不欽頌，以爲大聖人處分，出尋常云矣。上曰，釋菜受香，當在明日乎？有防曰，明日是入淸齋日，而受香則再明日云矣。上曰，大司成方帶纂輯之任，必多相妨矣。仍命書傳敎曰，閣務抄役，俱係鞅掌，續聞釋菜入淸齋在明云，大司成鄭志儉許遞，政官待開門牌招開政，以在京無故人差出。又命書傳敎曰，右承旨趙時偉，無端懸病，遞差。又命書傳敎曰，景慕宮四仲朔大享，皆稱大祭之意，已有筵敎，而無文跡之致，各司文書，或書大字，或不書大字，此後一例釐正事，分付。命退，承史以次退出。

8月5日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨閔鍾顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至午時，灑雨下雨，測雨器水深二寸二分。

○午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸四分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于嚴璹曰，禮房承旨入侍。

○傳于徐有防曰，纂輯郞廳尹行元，無端不爲入來，拿處傳旨捧入，此後纂輯郞廳，無故不爲肅拜人，政院直捧拿處傳旨。

○兵曹口傳政事，副司直鄭志儉。

○徐有防啓曰，今日政新除授大司成，待下批卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養牌不進，參議未差，左承旨徐有防進。啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，方在解由未出中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，無故人中擬入。又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。以李在學爲承旨，姜彝正爲修撰，趙時偉爲大司成，李命植爲同成均，李厚圭爲禮曹佐郞，柳明渭爲顯陵令，李榮運爲仁明園守奉官。

○兵批，判書李性源病，參判鄭昌聖入直進，參議金尙集病，參知兪恒柱病，承旨金宇鎭進。副司直趙時偉。

○徐有防啓曰，新除授右承旨李在學，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以大司成趙時偉牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推。

○徐有防啓曰，大司成趙時偉，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，非時之雨，通宵不止，禾稼受傷，必至不些，形止何不登聞？外邑雨水多寡，隨卽狀啓事，下諭京畿監司處，雨後農形，亦須一一躬審馳報之意，申飭邑宰事，一體下諭。近來諸道農形及雨澤狀啓，皆未免稀闊，自政院申飭諸道，目下穡事，方伯雖在巡路，從所見這卽馳聞事，亦爲分付。

○以掌樂主簿李集星汰去傳旨，傳于徐有防曰，色主簿洪義榮，猶以不與享所分揀，則獨於李集星，以霎時進去之故汰去者，殊欠綜實，此傳旨勿施。

○傳于徐有防曰，同副承旨入侍，他承旨同爲入侍。

○備忘記，昨今陰雨，實有傷稼之慮，見今密雲不收，蒸鬱愈甚，憂悶之極，無以爲喩。諸道農形，纔令陸續登聞，而然予宵肝gg旰g之念，實不遑寧居，賓對亦不爲民之擧，豈可歸之備例而間撤？明日雖値齋戒，今日日次次對，退定於明日。

○李在學啓曰，明日次對，諫院無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○徐有防，以掌樂院提調臣趙時俊言啓曰，臣於昨日，以本院事，査問啓達，而緣臣愚昧，語不別白，至伏承更爲陳聞之命，誠不勝惶隕之至。謹就聖批所敎，逐段敷陳，以備省覽焉。今番工生輩之不爲如數待令者，專由於襲謬之弊，致犯慢忽之科，聖度寬大，姑不追勘，其在重祀典毖後來之道，不可不別立科條，痛祛宿弊，敬依聖旨，成節目揭板計料，而至於工生分排之數，若値臘日親享四處竝行之時，則宗廟、永寧殿，登歌各二十二名，軒架名二十四名，景慕宮登歌十九名，軒架二十一名，此則以樂工分定，而工之數爲一百六十八名，則餘者爲三十六名，社稷登歌二十二名，軒架二十二名，合四十四名，此則以樂生定立，而生之數爲九十名，則餘者爲四十六名矣。蓋工與生，雅、俗異藝，于廟于社，差備元定，金石或有相似，聲律各自不同，雖欲互相推移，其勢末由，又若佾舞，雖有廟社之別，而學舞之易，非比習音之難，故一人先之，衆人隨之，以雅以俗，隨用分排者，自是規例，臣之昨所云推移備額者，卽指此也。第社稷廟宮四處文武佾數，各用七十二人，合爲二百八十八名，而上項工之餘三十六，生之餘四十六，竝待年生一百五十，合二百三十二名，以生之優，補工之不足，推移充數於佾舞之中，而其所不足，爲五十六名，此外又有旌纛執拍執籌等十八名，合不足爲七十四名矣。四處享祀之同時過行，雖是不恒有之事，在本院擧行之道，固當參準儀式，添備數額，以待不時之用，而因循至今，未及講定者，誠是欠事。以臣愚見，論以經道，所當增置元樂工數爻，而旣有樂工，便有保人，以每名六保例計之，則元樂工七十四名及保人四百四十四名，分定外邑，爲弊不些，未可輕議。院屬所告，工生子支中，慣見舞容者，臨時雇得，以充佾舞不足之數云，而此則事涉苟簡，有難採用，抑有一事之合變通者，樂生元額之外，旣有待年名色，今以七十四名不足之數，別設待年樂工，每年依待年生例，各給四兩錢，有時肄習，分排差役，一如待年生之爲，則四處竝享，差備可無虧欠之患，新額有增，工生亦爲紓力之道，但七十四人，每年四兩，將費二百九十六兩，以本院事力，實無拮据之路，此在有司之臣，從長區劃之如何，而事係創制，乞賜裁處。至若院儲耗竭，最是痼弊，工生接濟，在所悶念，如臣湔gg譾g劣，待罪見職，纔經再宿，旣昧前例，未察宿瘼，而昨奉聖敎，諄諄於賙恤之道，退而取考戊寅變通初節目，則各項歲入，爲七千六百六十兩零，除一年應下之數，取其千餘兩贏餘，以爲別例之用。且備閏朔之需，伊後均廳錢之還報，而邊殖全失，加保條之添給，而元捧多縮，比戊寅所入之數，其減殆近二千兩，而種種不得已之別下，自爾層加，今則朔下恒式革能gg革罷g，度繼閏月別費，無由儲留，其勢將至於次次引用，院財告竭，工生受害，必至之理也。若其糜費之竇，釐改之方，事或瑣細，言亦煩屑，雖不敢條擧仰陳，而謹當與諸郞僚，爛熟思量，務加省約，圖所以一分益下之意，敢啓。傳曰，知道。祀典事體至重，工生不足之數，臨時雇用，其爲苟簡，孰甚於此？戊寅節目，在於宮享未創之時，則原額與待年之數，如是磨鍊，不足爲怪，而丙申以後，訖gg迄g不變通，本院事，至爲疎忽。啓辭中，原額增數，資保加設事，誠如卿言。見今閑丁日縮，決難輕議派定，而待年生添數事，最爲便當，令攸司指劃便否，以爲稟處之地。戊寅定式之數，竝待年生計之，廟社各差備外，尙有餘數，古人設法，意實有在。今於待年生，只增七十四名，而更無一名餘數，則臨時許多雜頉，何以充代？此亦合商量處，卿於與有司之臣，往復停當，從長定式，可也。

○辛丑八月初五日辰時，上御誠正閣。二直提學、禮房承旨入侍時，二直提學鄭志儉，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，昨日直提學之所抄出，爲幾許耶？志儉曰，三卷矣。上曰，諸堂亦皆着意爲之耶？志儉曰，連下飭敎，故方專意抄出矣。上曰，直提學之所抄，比他堂上何其少也？志儉曰，一卷上下，盡爲看閱後始抄，故自爾遲滯矣。上曰，其中禮說竝拔之，似好矣。又敎曰，列朝實錄，今月內可能抄出耶？志儉曰，今月內則似可了當矣。上曰，今日本閣入直，誰也？志儉曰，沈念祖矣。上曰，摠府入直，誰也？志儉曰，未及知之矣。上曰，今日則諸堂，各於其司，盡爲入直，其餘諸堂，皆別省記入直本館，夜亦抄出，可也。當下內饌矣。命志儉先退。上命賤臣曰，日記連爲修整乎？賤臣曰，今方修整矣。上曰，逐日十張，必爲修入，可也。上曰，秋雨成霖，通宵滂沱，汔無霽意，禾稼成實，收穫不遠，而冷雨之連日不止，豈不憂悶乎？有防曰，然矣。上曰，八路中，京畿穡事，稍登云矣。今番雨後，想多傷損，尤可悶也。又敎曰，大司成出牌乎？有防曰，出牌矣。上曰，此是初除乎？有防曰，通淸則業已久矣，而今日始除矣。上曰，外纂輯廳所編輯者，何其太少耶？郞廳招問後，其所言，何如耶？有防曰，撰次成書之際，上下考閱，首尾相連然後，可成文字，故自爾遲滯云矣。上命鳳顯曰，汝往外纂輯廳，昨日所撰冊子持入。鳳顯承命出。仍命退，承史以次退。

○辛丑八月初五日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左承旨徐有防，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上命昇源讀李秉模草供判付，昇源讀奏。上曰，此判付，旣已踏啓字，不必更捧傳旨，直爲放送，使之今日內仕進，草供更爲楷書以入之意，分付。有防曰，俄者掌樂院啓辭批答中，有其時提調及該色郞廳，捧現告之敎，故査問於掌樂院，則己亥年景慕宮臘享大祭，有親祭之命，仍爲還收，故初無親享之事云矣。上曰，然則俄者批答中，捧現告句語，抹去，可也。命昇源先退。上曰，二直提學入侍。鳳顯承命出，與鄭志儉偕入進伏。上曰，今日諸堂，皆入直耶？志儉曰，然矣。上曰，今夕當自內宣醞，兼下御製矣，諸堂皆賡進，可也。將欲入梓，揭板于本館，以爲傳後之資，諸堂善爲製進之意，傳之，好矣。志儉曰，伏承下敎，此誠盛世之美事，在臣等實不勝榮幸之至矣。上曰，俄下禁府草供判付中，承旨立促不已，提學坐視無言等句語，改書頒布事，分付。賤臣承命出，諸臣亦退出。

8月6日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨閔鍾顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈病〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李在學曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于徐有防曰，宗廟奉審，參判進去乎？戶曹判書鄭民始，卽爲牌招，使之進去。

○又傳于曰，右副承旨入侍，他承旨入侍。

○以文臣製述取稟，傳于徐有防曰，初八日爲之。

○徐有防啓曰，初八日文臣製述爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，明政殿爲之。

○以吏曹卿宰侍從罷削人別單，傳于黃昇源曰，前參知李義行，前大司諫趙瑍，前掌令權𫀤、尹行晉，前獻納金東淵，前正言崔烜，前校理尹㬦，前修撰趙城鎭、鄭淵淳、李時秀、尹尙東，前校理朴天行、李敬一，前修撰權以綱，前摠戎使徐有寧竝敍用，前大司憲洪檢、蔡弘履，前大司諫洪秀輔，前持平宋銓、鄭喆祚、徐有成，前掌令申致權，前司諫安廷鉉，竝給牒敍用。

○禁府啓目，行副司直李秉模，傳旨問目內辭緣，惶恐遲晩，判付內辭意，反復究問，而其所納供，一向漫漶，終不條對，論其所爲，極爲痛駭，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，旣有先朝受敎，上裁，何如，判付啓。其矣所謂唐突之罪，卽所謂恭謹之事也，逋慢爲恭謹乎，趨膺爲唐突乎？如渠情踪，坐要飭敎，是豈分義之所敢出乎？院隷之通宵喧呼，閣吏之半日往復，其爲壞損國體，孰大於此？承宣之立促不已，誠所嘉乃，直學之坐視無言，大是怪底，此一段，已及再昨筵敎，姑不追究，而以李秉模言之，乍竄旋宥，旣因惜其才之意是隱則，到今何必添罪勘放乎？且或恕其本情，似不出趑趄二字，時囚罪人李秉模，特爲放送。事係莫重，義急往役，仍令當日內仕進，抄出爲良如敎。

○傳于李在學曰，纂輯郞廳尹行元，附過放送，待開門使之仕進。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，卽接守直監書手本，則去夜雨水，含光門西墻一間許頹毁云，令該曹爲先把子圍排，待晴擇日修築之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以兵曹言啓曰，卽接東營入直御營把摠牒報，則丹鳳門東邊宮墻三間許頹圮云，令紫門監爲先以杻把子，堅實圍排，東營入直御營軍十五名除出，限修築間，嚴加守直，而依前樹柵之意，分付，何如？傳曰，允。樹柵後，把守軍兵，減數排之，可也。

○兵曹口傳政事，副司果李時秀。

○李在學，以御營廳言啓曰，本廳字內丹鳳門東邊宮墻三間許頹圮處，令御營廳，東營入直軍十五名除出把守事，自兵曹草記矣。東營入直軍十五名除出，限修築間，晝夜輪回守直，而依前樹柵之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，依兵曹草記判付，丹鳳門東邊宮墻三間許頹圮處，今已樹柵，把守軍十五名內，十名解送，五名哨官一員率領，限修築間，晝夜輪回，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳東營入直軍六十一名內，宮墻頹圮各處把守軍，三十五名除出，則餘數不多，宮墻外巡邏，難以推移，出番鄕軍十五名，添入東營之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳軍色從事官金載瓚，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，除拜未久，率爾請遞，已涉不可。長在簪筆，連登筵席，則身病甚重云云，太欠誠實，此草記勿施，卿則損體甚矣，推考。從事官，自政院發牌，以此意傳于都提擧，使之卽刻來現，來現後，都提調草記事，言之。

○又以御營廳從事官，以都提調意啓曰，依傳敎，本廳軍色從事官金載瓚，卽爲投刺之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月初六日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政徐命善，兵曹判書李性源，江華留守徐浩修，工曹判書李命植，刑曹判書金魯鎭，咸春君李昌運，行副司直李柱國，行訓諫院都正李敬懋，大司憲李𡊠，副校理李宗燮，右承旨李在學，假注書李祖承，事變假注書李萬榮，編修官張顯慶，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。命善曰，秋候乖常，連日陰雨，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，秋雨連注，實爲可悶，故臣於昨日，議於禮堂，以禜祭設行之意，將欲仰請矣，今旣快晴，民事甚幸矣。上曰，非時之兩，連日不止，若過今日，則憂慮實深，今則果無更雨之慮耶？命善曰，西風方吹，似可快晴矣。上曰，旣雨且風，穡事必多受傷，誠可悶矣。命善曰，西風異於東風，似無大段傷稼之慮矣。命善曰，臣伏見夜下傳敎，則一風一雨，每勤宵旰之憂，爲民之聖意，臣不勝欽仰，而臣則猥叨此職，無一分對揚之事，今日賓對，亦無可奏之事，仰孤聖意，只切惶悚矣。上曰，如無可奏之事，則何必無中生有耶？上曰，纂輯堂上，何爲入來耶？命善曰，纂輯堂上，如皆不入，則今日備堂，無以備員，而且以肅謝入闕，故入參矣。上曰，昨夜宣饌於史局，兼有賡韻之事，卿果聞之乎？命善曰，臣於入闕後，始得聞之，甚是盛擧也。上曰，初意則內外史局，欲同爲宣饌矣，聞趙㻐昨不仕進，故外史局，則姑不爲之矣。留待堂上之齊進，當有賜饌矣。命善曰，聞纂輯堂上言，則今日將爲謝箋云矣。上曰，不必今日爲之，姑待後日，同爲可也。上曰，纂輯諸臣，晨入暮出，可謂勞矣。命善曰，可爲疏暢，何足爲勞乎？命善曰，此全羅監司朴祐源狀啓也，以爲本道綿農，已辦失稔，許多番布，萬無本色辦備之道，從民願以純錢上納事，令廟堂稟旨分付爲請矣。今年穡事，田農遜於畓農，至於木花，最爲被傷，各樣身布之參半備納，果有艱辛之慮，依狀請以純錢上納事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，年分事目，及今頒布然後，道臣巡審時，災實分等，可以磨諫擧行，戶曹判書鄭民始，俄因特敎，纔已出牌，而各別申飭行公，使之一兩日內，卽爲啓下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉戶曹判書鄭民始，申飭行公，年分事目，一兩日內，磨鍊以入事。〈榻前定奪〉命善曰，秋務方殷，曠官一時爲悶，未下直守令，一兩日內，催促辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉未下直守令，不多日內，催促辭朝事。〈榻前定奪〉命善曰，聞銓堂之言，動駕時陪從及秋夕享官，實無分排之道云，卿宰二品以上，侍從、堂上、堂下罷削人員，別單書入，以俟處分，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉卿宰侍從罷削人員，別單書入事。〈榻前定奪〉命善曰，貢市堂上有闕，代吏曹判書李衍祥，兵曹判書李性源差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉吏曹判書李衍祥，兵曹判書李性源，貢市堂上差下事。〈榻前定奪〉命善曰，戶判例兼惠堂，而以惠堂除戶判者，前後仍帶，非止一二，戶曹判書鄭民始，所帶惠堂之任，使之仍爲兼察，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉惠廳堂上鄭民始，仍爲兼察事。〈榻前定奪〉上曰，今日宗廟、景慕宮奉審，何提調進去乎？命善曰，宗廟則判府事李徽之進去，景慕宮則臣當進去矣。上曰，纂輯堂上先退，工判進前。命植進伏。上曰，其間抄出，爲幾何年條耶？命植曰，抄出者，爲二十年年條矣。上曰，二十年年條抄出之役，費幾許日子耶？命植曰，自去月二十五日爲始，其間爲十餘日矣。蓋五十三年年條中，四十三年年條，則今望間，似可盡抄，而其餘十年年條，則恐或差遲矣。上曰，何爲差遲耶？命植曰，將以《政院日記》抄出，故自不得不差遲，然今月之內，庶可完役矣。上曰，堂郞其果着實爲之耶？命植曰，雖無飭敎，豈敢少懈，而況有飭敎乎？今方着實爲之矣。上曰，夜漏漸長，可以繼夜爲之耶？命植曰，臣則以眼昏之故，不敢爲夜役之計，而雖以他堂郞言之，兼晝夜爲之，則恐有所妨矣。命命植先退。命善曰，駕轎馬單子中，雖以十匹改下，而事體莫重，不敢奉承，自本寺謹當依數待令，而至於仗馬置之之下敎，此是《五禮儀》所載，其所備儀衛之道，恐不宜除減，此亦依前擧行，何如？上曰，依爲之。原傳敎爻周，可也。〈出擧條〉上曰，卜馬之不作騎，何也？命善曰，太僕所在卜馬，皆是牧場馬及分養馬故然矣。上曰，然則何不調馴也？命善曰，馬數爲一百四十匹，而一人所受者，至於三四匹之多，故不善喂養，亦不得調馴矣。上曰，馬數旣如前把定，則今可以優如，而下屬亦以爲如何耶？命善曰，各宮房馬三十匹除減之敎，特出於除弊之聖意，下屬擧皆欣悅云矣。性源曰，洪忠道抄上武士，今已入來矣。依前例分排各軍門，何如？上曰，唯。上曰，李秉模供辭判付，卿見之否？旣出滌瑕之意，則不必添罪，故昨已放之矣。命注書持入判付。上曰，李秉模當初被罪，乃是違逋之事，則收敍之後，安敢又復違逋乎？今番飭敎，亦至再至三，而猶不入來，豈有如許紀綱乎？非不欲嚴處，而方今朝著零瑣，若又朝除一人，暮除一人，則必將空朝廷而後已，予之姑從寬典者，非嚴於前而弛於後也。命善曰，其不卽入來，誠有慢蹇之罪，而似由不敢唐突出脚而然矣。上曰，予於沈念祖入侍時，有所言及矣，不得聞之云，僚寀之間，豈有不相通之理乎？飭敎不行於李秉模，今日國綱，可謂末如之何矣。仍命在學，讀判付訖。命善曰，處分誠好矣。上曰，違牌之習，非但李秉模爲然，堂下之官，無情勢者，以三牌不進，視同例事，至於銓官，一出政牌，以違爲事，分義亦豈不顧乎？彼都憲事，予亦以爲慨然矣。初以做事之人知之矣，日昨旣無情勢，而屢次違牌，都憲亦豈不知分義道理，而如是違逋，此無他，俗習皆然故也。如此不已，其弊有不可勝言者矣。命善曰，雖於銓官，若無情勢，則初牌承膺，古例然也，未有若近來之輒事違逋也。命善曰，今番科作士子輩，皆謂善作云矣。上曰，此果實才矣。節製被抄，凡四次云矣。若聽兵判之言，幾乎失實才矣。命下直守令入侍。命書傳敎曰，下直守令入侍。〈出榻敎〉萬榮承命出，與淸道郡守李白圭，偕入進伏。命白圭進前。上曰，曾經幾邑乎？白圭曰，開寧、金浦、密陽矣。上曰，金浦何以遞歸乎？白圭曰，以漕船臭載事，被罪矣。上曰，此時守令，不可久曠，不待夫馬，卽爲下去，可也。命承旨宣諭，在學讀傳宣諭。上曰，副擬落點，曾聞善治之名故也，益須勉之，無孤受點之意，可也。命先退。上曰，此誰之至親耶？命善曰，故府使李益炫之子，與李益炡爲九寸，而以善治稱之矣。上曰，戶判必善爲之矣。命善曰，戶判於財賦上果難矣。命戶判入侍。命書傳敎曰，戶曹判書入侍。〈出榻敎〉萬榮承命出，與戶曹判書鄭民始，偕入進伏。命進前。上曰，於卿奚但以財賦用之乎？然而姑授此任，卿須善爲之也。民始曰，臣年少歷淺，未知何次堪任，只切惶悚矣。上曰，年分事目，何間當頒布耶？姑待雨澤狀聞，俵災爲可耶？民始曰，如待雨澤啓聞，則恐或晩時矣。年分事目，先爲頒布然後，隨所報更定俵災，似宜矣。上曰，似不可以昨年比摠爲之矣。命善曰，今年則不可用昨年比摠，嶺南爲九千結，湖南爲七千結矣。𡊠避嫌曰，臣本無似，不合於淸朝耳目之任，而今日賓對之命，特出於爲民之聖意，臣他不暇顧，顚倒登筵矣。以日昨違牌事，責敎截嚴，惶懍之極，無地自容，伊日相箚之後，臣亦違牌，未參朝講，則實有罪同罰異之嫌，不得不連日違傲，及承聖敎，逋慢之罪，自無所逃，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉上曰，避嫌善爲之矣。命善曰，都憲以臣箚爲言，而此有不然者，違牌在於臣箚之後，何必以是爲嫌乎？上曰，然矣。都憲將欲久任，須善爲風憲之責，禁戢頑猾，以除民害，可也。雜禁則不爲出牌乎？𡊠曰，雜禁出牌，反爲民弊，故果不出牌矣。命先退。上曰，承旨頃以何事遞去耶？在學曰，以判付誤下事也。命退，承史以次退出。

○辛丑八月初六日巳時，上御誠正閣。右副承旨、他承旨入侍時，左承旨徐有防，右副承旨閔鍾顯，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏。上曰，李集斗所修《摛文院三月講會日記》，盡爲考準乎？鍾顯曰，已盡考準矣。上曰，得無誤字否？鍾顯曰，誤字頗有之矣。上曰，原本如或有誤字，竝與原本而釐正，可也。上曰，承旨今番是初除耶？鍾顯曰，往在丁酉年間，待罪本院矣。上曰，承旨與二提學兪彦鎬，爲姻婭間耶？鍾顯曰，彦鎬於臣，爲姑母夫矣。上曰，與故相閔鎭遠，爲幾寸親耶？鍾顯曰，在臣爲從祖矣。上曰，今番釋菜時，儒生入參者幾何耶？鍾顯曰，每當到記時，則京外多士，其集如雲，而及至釋菜時，散而之四，故年年大享，執事分排，每患不足，至有以一人兼數事之擧矣。上曰，此亦關係士習，誠悶事也。上曰，承旨爲國子長時，月講旬製，連爲課試否？鍾顯曰，連有飭敎，故不敢廢閣，果爲設行，而未見其實效矣。上曰，賢關之弊，一至於是，何以則勸奬而興起耶？有何矯救之策否？鍾顯曰，恐非一朝一夕之所可矯捄矣。臣知識魯莽，且無平日所講究者，別無意見之可以仰對，惟在博詢諸臣，周咨衆議，必有大更張大變通然後，庶有矯正之望矣。上曰，京華士子，卽是日後卿相，若使濟濟靑衿，齊會太學，冬詩夏禮，以盡其培養作成之道，則其在需材育英之方，豈不好也，而士習日渝，文風不振，首善之地，未聞興起，賢士之關，不免空虛，予庸慨然矣。何以則使京華士大夫子弟，樂赴於太學耶？鍾顯曰，儒生輩所樂赴者，不過爲科擧而已，凡於節製試取時，殿試直赴，雖非可論，而至如直赴會試之例，時或許之，則多士輩，似當聳動而樂赴矣。上曰，向日筵中，以科制事，有所酬酢，承旨亦聞知否？鍾顯曰，未及聞知矣。上曰，科場僥濫之弊，莫甚於近年，故予所以罕設科試者，蓋欲其正士趨而息奔競也。大抵圓點科之設，乃古制，而亦實才之所樂赴者，故先正趙憲，還自上國，亦以圓點科事，至有疏請，以此觀之，圓點科之本意，誠好矣。予意則不必分行講製，依一經講例，或先講後製，或先製後講，以爲定制，則儒生輩，講製兼備然後，方可赴擧，將必有實效矣。鍾顯曰，誠如聖敎，則本末無倒置之患，而儒士多樂赴之人，其在作興之方，必有顯效矣。上曰，雖在朝著之上，亦未盡端本之治，則彼儒生輩，何足論也？第士習之澆漓，良可嘅然矣。以向來學儒疏言之，其可成說乎？鍾顯曰，聖敎至當矣。聞爲無識鄕儒輩所慫慂，初不回通於本館云矣。命書傳敎曰，右副承旨馳詣文廟，同副承旨馳詣風雲雷雨祭所，史官三員，分詣漢江、三角、木覓節祭所，奉審摘奸以來。命書榻敎曰，騎馬三匹立之。命書榻敎曰，再明日文臣製述時，專經文臣未應講一員，一體待令。命退，承史以次退出。

○辛丑八月初六日申時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，同副承旨，持各處摘奸擧案及成均館擧案入侍。賤臣承命出，與同副承旨黃昇源，偕入進伏。有防曰，前承旨趙時偉，以殿座時及動駕時，則建陽門傳標信往來事，陳請蒙允矣。再明日殿座時，亦以標信擧行乎？上曰，依例爲之，可也。有防曰，同副承旨，則當於入侍承批矣，右副稟啓，則何以爲之乎？上曰，以知道書出，可也。命昇源讀奏成均館擧案訖。上曰，夕食堂到記，問于成均館以稟。仍命退，承史以次退出。

8月7日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨閔鍾顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日、再明日，以殿座相値，聖節望闕禮相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○又以奎章閣言啓曰，明日抄啓文臣親臨製述時，應製人員中，前正郞李東稷，方在削職中，不得進參，單子中懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李在學曰，禮曹參議柳義養，正郞李家煥入侍。

○傳于黃昇源曰，同副承旨與禮曹參議柳義養，正郞李家煥入侍。

○傳于金宇鎭曰，左副承旨入侍。

○以來十一日，輪對，取稟，傳于李在學曰，爲之。

○傳于徐有防曰，左承旨入侍。

○又傳于曰，奉審承旨入侍。

○傳于李在學曰，左副承旨與京畿監司入侍。

○以獻納洪秉聖，正言嚴思憲牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推。

○又傳于曰，左承旨入侍。

○黃昇源，以吏曹言啓曰，明日親臨文臣製述時，左右通禮，不可不備，而右通禮金基正，在外未肅拜，今姑改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以具修溫爲右通禮。

○黃昇源，以禮曹言啓曰，臣義養，依下敎，本曹謄錄釐正時，實入物力，就議廟堂，則領議政徐命善以爲，紙地筆墨，若令各司，依例進排，則當此《寶鑑》纂輯方張之時，不但貢人之貽弊，不可不念，且以貢價計減，必將倍入，戶曹所在太白城餉發賣錢三百兩，爲先劃給，自本曹撙節入用，如或不足，更議區處，事甚便宜云，依此擧行，何如？傳曰，允。

○備忘記，戶曹判書批下，藥院提調不備，牌招察任。

○李在學，以弘文館言啓曰，新除授副校理李鼎揆，時在慶尙道慶州地，修撰姜彝正，時在洪忠道公山地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○徐有防，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則集禮門北邊一間椽木蓋瓦，因雨滲漏頹落云，待闕內各處修築之時，一體修改之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，泰安郡守申載文，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹判書鄭民始疏曰，伏以，臣自叨晉秩之命，益切履氷之憂，感恩畏義，不得不黽勉供職，而日夜悸恐，數月于玆矣。地部除旨，又下於夢想之外，聞命惝怳，措躬無地。噫，六官之長，孰非緊重，而度支之任，號爲繁難，筦財賦出入之數，權上下損益之政，使國計不至闕乏，民生不知病困，苟非才猷兼備，心計優長者，莫或能之。況今諸道水旱之報，相續登聞，目下俵災之方，前頭調度之策，俱非如臣顓蒙，如臣生疎，所可堪承。今乃不問人器之當否，踐歷之如何，擧而畀之，不少難愼，以拙工而任匠師之責，其不血指汗顔，而敗其事也，幾希矣。嗚呼，臣以無似之質，最蒙不世之遇，區區自效者，雖在於殫竭奔奏，而若其才所不逮，力所不及者，亦不敢冒昧承當，以累聖簡而妨國事也。不然，臣豈敢爲備例飾讓之計，以重不誠之罪乎？適値齋日，控籲路阻，牌召屢下，逋慢是懼，雖不免章皇出肅，而因仍盤礴，義所不敢。且兼管惠局，雖多已例，而才具不及於前輩，冒膺徒近於兠攬，在臣私義，不但萬萬不安，淸朝官人之政，亦不當若是苟簡。反復參倚，實難晏如，玆敢不避瀆擾，仰暴衷懇。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟許遞免，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。宿趼之地，長亞何別？卿其勿辭，卽速行公。

○大司成趙時偉疏曰，伏以，臣之日昨暫出，夫豈堪膺而冒膺也哉？享禮隔日，淸齋在卽，變通無路，逃遁不得，𢬵棄廉隅，怵畏義分，章皇肅命，備數將事，而夤緣副急之會，蹲冒匪分之任，是豈理也哉？噫，聖朝官人，若器待物，小大長短，各有攸當，若臣愚鈍之姿，蔑裂之識，雖在斗筲之細，無足以稱其器，而幸際休明之世，偏蒙簡拔之恩，玉署、銀臺，華顯極矣，長諫佐銓，兠攬遍矣。祗緣臣感激積中，欲以筯力而自效，淵鑑在上，固知姸媸之莫逃，前後踐歷，率是僥濫，而抗顔趨命，若固有之，則今於見職，亦旣乍膺矣。前此陳籲，未獲登徹，今又瀆擾，極知煩猥，而第臣自在幼少，出入泮庭，習見太學師道之尊，嘗以謂今之大司成，卽古司徒之官耳。坐皐比之席，揖諸生而進退之者，其責至重，其職至榮。朝廷官爵，孰非難愼？師儒長席，尤豈人人之所擬議者，而不料文治丕新，才彦非乏之日，居然以此任責此身，使之執事於舍菜之班，與縫掖章甫，而周旋俎豆之列，自顧人器之不襯，非啻負乘之爲災，滿心惶駴，不火而熱，眞是赧赧然怪底事也。夫人士作成，治化之要，冑子敎迪，成均之職，庠序舊制，尙矣無論，雖以職掌內應例擧行者言之，每旬講會，所以論說經義，逐朔製試，所以勸課功令，以臣鹵莾，聽講而何所發難，考製而何擇工拙？自知者如是，而猶且貪榮冒寵，淟涊盤礴，不思所以自處，上累則哲之明，下招多士之譏，則不量而入，其罪如何？揣分度己，益切濫竿之愧，參前倚衡，惟有循墻之義，玆敢收拾未徹之章，罄暴必辭之情。伏乞聖慈，天地父母，諒臣言之非出例讓，念臣職之不可仍據，亟命刋改，使名器不辱，微諒獲遂，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○持平任希遠疏曰，伏以，臣庸愚顓蒙，最居人下，早竊倖科，濫叨省署，涯分溢矣，榮願極矣，實不意兩臺淸銜，至及於百無肖似之賤品，一除再除，旋授旋遞，臣誠驚惶感潡，不知所以自措。他人見之者，但知臣門閥之有可藉，不識臣言議之無可用，淸朝諫諍之職，至臣而益輕，壞無餘地。臣非不欲抵死巽避，以少寬鵜梁之刺，而只以上畏嚴命之來迫，下因討逆之事急，終未能堅守循墻之懇，前後登對傳啓，蓋非一二，有未暇於他餘論事，以裨我殿下淸明之治，逐隊揚揚，視若固有，顔厚有靦，臣亦自知，人將謂臣爲何如人哉？名器之玷汚，官謗之來速，亦知其在於不日之間耳。伏乞聖明，諒臣由中之懇，察臣難冒之忱，亟削臣所帶職名，以淸仕路，以安愚分，不勝千萬之幸。仍伏念臣雖不以言官自居，前後之冒昧承膺，只在於懲討一事，而出則憂憤所激，有不容終默者，玆敢終始悉陳之。臣聞君臣之義，無所逃於天地之間，將而必誅，古今不易之木典也。今此鄭妻與龜柱之窮凶極惡，豈特曰將而已哉？表裏相煽，內外交搆，雖若兩加排軋，而實則合勢桀逆，幸賴先大王至仁至慈，宗社靈長之運，殿下得有今日耳。何辛五六年間，天鑑赫然，凶肚逆腸，畢露無餘，由是環東土含生之類，孰不扼腕切齒，壹思食肉而寢皮？然且三司爭執之啓，殿下乃反一味含忍，循例數字之批，終始爲拒塞言者之資，臣等之竟不能牽裾碎首，快承一兪之音者，罪莫大也。古語有云，皐陶曰殺之三，帝曰宥之三，大槪君上主恩，臣下主法，若在可殺可宥之間，上之所以曰宥，下之所以曰殺，亦各從其主恩主法之故耳。元非罪在可殺，而帝故爲宥之之辭，在可宥而皐陶故爲殺之之辭，不然，四凶之加天誅，帝又何爲而不留時而亟行之也？顧彼兩凶之罪，非但國人皆曰可殺，諸大夫皆曰可殺，殿下亦知其可殺，又何爲而靳允之也？臣愚死罪，妄竊料殿下，以彼兩凶，實先王之所鍾愛，慈殿之至近親，只欲施之以法外之恩，寧屈王章，而欲全其親親之大恩？此則萬萬有大不然者，管、蔡非周公之同氣，薄昭非太后之母弟乎？然且周、漢，不以屈法伸恩之擧，則殿下又安得獨異於古帝王天命天討之大法也哉？至若國榮、德相之訖今不行誅討之典，臣尤竊惑焉。彼國榮，蒙殿下眷遇之隆，荷殿下倚毗之重顧，何如，而渠反貪天爲功，倒執太阿，竊顓威福，惟意低仰，首尾四五載之間，國人之痛心疾首者，爲日固已久矣。甚至沮遏大計，逆腸綻露，殿下若不及燭其凶情則已，今旣知之，而乃反不加之以明白之誅討，自致仕而爲放歸，自放歸而爲坐死牖下，我殿下天地好生之德，雖曰無所不被，若施之於窮凶巨慝之如國榮者，臣竊以爲千萬錯謬也。彼德相者，元無一毫近似於儒者模樣，特爲國榮之傀儡，國榮之僕隷，頤指氣使，一言一動，無不受嗾於國榮，四字凶言，實爲渠萬戮猶輕之一斷案，而一番究問，猶且稽延，則亦豈非失王章之大者乎？至於樂純之陰譎奰慝，怙勢負恩之罪，固宜亟殺無赦，而況國榮方有收孥之請，渠亦當被應坐之律，豈可使一向偃息於咫尺郊坰之間，而煥億之妖邪側媚，謟附跳踉，陰謀祕計，綢繆於兩賊之間，窮凶情節，尤極痛惡，而邦刑未加，官秩自如，則此可謂國有法乎？他餘諸賊之假息海島，逞凶肆惡之徒，固不可使一日容貸於覆載之間，以貽國家無竊之慮。伏願殿下，快揮乾斷，三司之前後所請，一竝允許，神人之憤，庶可以少洩，王綱之振，亦自此而大擧矣。答曰，省疏具悉。已悉諭，爾其勿辭察職。

○辛丑八月初七日辰時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏。上曰，今番到記科科作，外間以爲何如云耶？宇鎭曰，科作出後，見之者，皆以爲善製云矣。上曰，晷刻構成，工程最深，誠是實才矣。宇鎭曰，所抄日記，今方正書，而日記中，不但誤字之甚多，且其所錄，甚是疎漏，至於慶運宮動駕時入侍筵話，亦多有疎略處，故取見伊時《政院日記》所載，則全沒事實，太近草率，無所憑考矣。上曰，丙申二月，在春宮時上疏，不載於《政院日記》，雖未知委折之如何，而其時疏本，旣有藏之藝文館之敎，故或者未見疏本而然矣。別兼春秋，開庫搜出，俾爲書入日記之地，可也。上曰，昨日釋菜，儒生擧案，不得成數，至有以一人兼數事之擧，此亦關係士習之一端也。四學儒生，則自是定額，故無不入參，而太學生進，則其數極少，將事之列，不成濟濟，莫重先聖之享，有此苟簡之嘆，寧不塞心哉？當初來集，只爲到記科，而纔過到記，遽皆散去，士習之渝下，已無可言矣。日昨前國子長，亦以矯救之無策，有所云云，而圓點科設行，甚好爲言矣。宇鎭曰，士習之不古，誠如聖敎矣。上曰，外纂輯廳諸堂，所編次者幾許，而今月內，何當完畢云耶？宇鎭曰，臣父近日，以日記考閱事，未能躬進者，殆五六日，而以該廳下吏所書送觀之，其間編輯，爲二十餘年，以此推之，今月內庶可訖功矣。上曰，昨日藝文館宣醞後，所下御製，亦送于領府事處，使之賡進矣，領府事之言，果何如耶？宇鎭曰，臣父奉覽宸章，以爲此誠昭代盛事，而御製詩甚好云矣。命書傳敎曰，禮房承旨，馳詣受香所，摘奸以來。命書傳敎曰，吏房爲禮房。命退，承史以次退出。

○辛丑八月初七日巳時，上御誠正閣。同副承旨、禮曹參議、正郞，同爲入侍時，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，禮曹參議柳義養，正郞李家煥，以次進伏。上曰，明臣奏疏裒輯之役，今幾爲之耶？義養曰，幾乎告成矣。上曰，向聞金鍾秀之言，則可考冊子，尙多未見者云矣。義養曰，弘文館所在皇明奏疏，只有五卷，而篇秩散落，無以考見，故博問于閭巷間，近始求得，方欲出送于金鍾秀處矣。上曰，得之於誰家耶？義養曰，李養鼎之冊也。上曰，予亦欲一見之矣。義養曰，臣又得《明史輯略》一部，以之憑照於明臣奏疏編次之時，頗有相助之益矣。近聞《明統正宗》一冊，在於原州地文臣朴思默家，卷帙浩多，至爲五十餘卷，而明臣奏疏，皆載其中云，故將欲借來矣。上曰，今日以職掌中事，有下詢者，使之入侍矣。向有《春官志》纂成之命矣，幾何爲之耶？義養曰，姑未成就矣。上曰，禮曹乃邦家典禮所掌之司，而尙未有一統文字，甚是闕典也。如《五禮儀》、《續五禮儀》，凡係節文間可考文字，廣加蒐輯，詳備載錄，以爲一通成書然後，可作日後憑考之資矣。至如儀註，則尤有關於大小禮之儀文節次，而其於隆殺存刪之間，不可無憑照而考據者，一依《宗廟儀軌》之例，隨出隨錄，以次添入，則雖以無識吏胥庸鈍郞官，於其考出奉行之時，有何眩疑錯謬之患乎？家煥曰，凡作書之法，先定規模然後，方可成書矣。禮曹所在謄錄冊，不過吏胥輩立張所錄，故錯亂混糅，難於考閱，臣意則以爲分類編次，各立名目，作爲一通文字，似好矣。義養曰，《禮曹謄錄》冊，改爲謄出則好矣，而紙地難辦，工役甚大矣。上曰，自何年爲始有之，而紙地所入，亦當爲幾許耶？義養曰，殆至四百餘卷，故工役甚浩多矣。上曰，以其本割付，則可以爲之耶？所入物力，亦當爲幾許？家煥曰，謄錄冊數，爲四百七十卷，凡事係禮曹者，無一遺漏，皆入於載錄中，更爲謄出，則可爲日後考閱之資矣。以儀註言之，毋論巨細緊慢，廣爲蒐錄然後，禮雖同，而儀節之或同或不同者，日後考閱時，可知其隨時推移之義矣。上曰，然矣。必須先立其大本，次定其規模然後，可以成一統文字矣。義養曰，聖敎至當矣。上命家煥曰，《春官志》卽爾家所纂，於爾便同箕裘之業，爾其續次纂定，期於成就，則豈不好耶？義養曰，春間景慕宮展拜時，以百官拜位之設於中門內外當否，詳考以奏事，伏承下敎，其後詳考《宮園儀》，則百官展拜位，果設於中門內矣。《宮園儀》旣成之後，有聖敎百官展拜出於中門外，而禮曹果無下敎謄置，故今春亦依《宮園儀》所錄，而成出儀註矣。今若以中門外爲定，則《宮園儀》之內字，改以外字洗補，少無所難，而然而問禮曹該吏，且參以禮意，則展拜時，百官入中門內展拜當然矣。大祭時則入內庭，將有行禮之節，故百官先行再拜於中門外，而展拜時，則是日行禮，只是此一次再拜而已，更無他禮節，故入庭展拜當然矣。上曰，然矣。義養曰，頃日待罪喉院時，有《大學衍義》目錄、圖式，出草本之敎，故其時草草書入矣，近來臣久爲閒居，故更思一本出草矣。上曰，與向來所出本，有何異同，詳略之別耶？義養曰，其時倉卒中，列書目錄之下，只書經傳句節所自出之書名及數爻而已，不書以出自何篇何章，則殊欠開卷瞭然之義，故今番更出一本，而元目錄下，更書小目錄，書以某句出於某書某篇，其餘凡例，亦依此爲式，今則一覽可知其句節之出處。雖欲推見本文，以目錄所載推之，則亦甚便易矣。上曰，然則送于同副，以爲入之，可也。命書傳敎曰，大小典章，皆屬禮曹，而文書散逸，凡有擧行，無以便考，業欲彙類合編，以爲一開卷瞭然之地，迄今未遑矣。此堂郞此等事，素知其誠勤，謂之得人，可也。禮曹參議柳義養，正郞李家煥，本曹釐正堂郞差下，使之專意蒐輯。且聞本曹謄錄數，近五百卷，此外刊本諸書，勢將統成一套，係是邦家典禮文字，事面不輕，容入物力，就議廟堂，停當後草記。又命書傳敎曰，禮曹參議柳義養，正郞李家煥，本曹有擧行事，畢役間，切勿移擬他職事，分付該曹，公會勿參，差祭安徐，竝依設廳堂郞例爲之。上曰，我朝典章文獻，非爲不多，如《經國大典》、《五禮儀》、《續五禮儀》、《大明律》、《續大典》等編，燦然畢具，可見列朝經邦之蹟，而但或有繁瑣之處，或有疎略之嘆。至如《文獻備考》，則允爲朝家之大文字，而纂輯之時，亦不無詳略失當之歎，業欲大加蒐輯，作爲一統成書，以備一代成憲，曾有所敎於重臣徐命膺，而尙未斷工。且況春官典禮，尤是有國之彝章，而該曹所謂謄錄者，只憑下吏之雜謄，載在亂草，氄瑣繁漫，每當可考之事，輒以無例爲對，此豈不大可悶嘆處乎？曾無擔當任事之人，尙不得撮要刪煩，編成一書，予之耿耿於此久矣。今以此事，一委於參議及正郞，堂郞勤心勵精，無或少懈，俾得有實效，則是副予今日之諭矣，其各惕念，可也。義養曰，我東素以小中華爲名，而文獻之不足，亦莫如我東，臣每慨然于此矣。今承下敎，臣敢不恪勤修擧，以副聖意之萬一乎？命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月初七日午時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。上曰，以諸翰林時政記修入事，前後飭敎，不止一再，而尙不修納，事甚訝惑矣。有防曰，諸翰林近來，則連以別兼入直，故似不得專意修之矣。上命載瓚曰，爾之所修，幾許爲之乎？載瓚曰，近纔始修矣。上曰，初十日似可畢修乎？載瓚曰，連爲入直，而明又應製，故似無餘日矣。上命書傳敎曰，以番次，必作推托之端，未修史別兼，修史間，特爲給由，皆令初十日修納，過此日竝捧禁推傳旨，畢修後，草記放送。上曰，別兼修史間，旣已給由，令政院申飭。命書傳敎曰，京畿監司來待。命退，承史以次退出。

○辛丑八月初七日未時，上御誠正閣。奉審承旨入侍時，右承旨李在學，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日傳香處，幾處乎？在學曰，社稷及慶基殿矣。上曰，祭報府持入乎？在學曰，未及持入矣。上曰，然則讀諸執事擧案。在學讀奏訖。命書傳敎曰，以纂輯事、校正事，纔有飭敎，又以議讞事，自政院下諭，而間因閣事，又有召命，前後催促，非至一再。況今新授本任，陵幸當前，尤不容在鄕虛縻，本心洞悉，旣無情踪之可言，人言過中，擧世所知，若此而迄無動靜，揆以分義，果如何哉？兼禮曹判書蔡濟恭，從重推考，申飭上來行公。在學曰，明日製述時，纂輯諸郞廳中，當赴製述者，何以爲之乎？上日，不過半日間事，使之應擧，堂上中應參侍衛者，亦令進參事，分付。命退，承史以次退出。

○辛丑八月初七日申時，上御誠正閣。京畿監司入侍時，京畿監司李亨逵，左副承旨金宇鎭，假注書李祖承，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，碑役今至何境，而可以及期刻出乎？亨逵曰，碑石幾盡刻出，而所餘字數，爲一百四十字，再明或明夕間，可以畢刻矣。上曰，畢刻後，則卽當印出乎？亨逵曰，刻出後，又當斂定疏滌，自費數日之力，而十二日間，將欲運致於碑閣所，其前一二日，似可印出矣。上曰，碑石寫本北漆，其果何如耶？亨逵曰，北漆果善爲矣。碑役今將垂畢，原寫本則當還奉于內閣乎？上曰，唯。上曰，寫本出往時，何以爲之乎？亨逵曰，寫本奉往時，臣於南門外祗迎，而鼓吹儀仗，則自京進排矣。上曰，碑閣大門，在於路傍乎？亨逵曰，然矣。下馬碑，不可無之，故已於數昨，刻出豎之矣。亨逵曰，碑石奉安時，臣謹當陪往，而民邑貽弊，實爲不些，定差員奉往，恐無不可，敢此仰達矣。上曰，唯。上曰，碑役所入物力，想甚不少，果爲幾何乎？亨逵曰，所費幾至七千餘金，而太半是役軍之價矣。上曰，今番陵幸時所入，何以措置，而橋樑亦已修改乎？亨逵曰，橋樑則將於趁期修改，故十三日間，當發摘奸之行，而凡於應入物力，曾已區劃措置矣。上曰，若於臨時，雖或退行，想不至民邑之弊，卿其知悉此意，不必預先擧行，凡於治道應行之事，須相機爲之，可也。上曰，京畿中軍誰某，而中軍所管，爲何事乎？亨逵曰，中軍則是前定平府使金處漢，而所管則驛馬次知矣。上曰，公都會，則都事當主試乎？亨逵曰，然矣。上曰，然則承旨必知之矣。公都會設場時，果有器具乎？宇鎭曰，臣於待罪都事時，果行都會之試，而其時所見，如廣州、竹山兩邑，則實有器具，而其他列邑，則可謂不成貌樣矣。命亨逵先退。上曰，《春坊日記》抄謄之事，其果何以爲之，而李在學所修者，亦爲幾何乎？宇鎭曰，臣則今方抄謄，而姑未完訖，李在學所修，幾至垂畢云矣。命退，承史以次退出。

8月8日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨閔鍾顯〈坐直〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，製述居首禮曹正郞李家煥賞典，考例捧傳旨。

○黃昇源啓曰，明日聖節望闕禮習儀時，諫院無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○李在學，以禮曹言啓曰，今此製述殿講時，副司果李命勳，謂有身病，副正字李重、趙景逵，曾已因傳敎，飭關該道該色之後，竝爲起送事報來，而承文院擧案中，李重則以忠州在外懸頉，趙景逵則部官所報中，自韓山姑無上來之事，俱不得進參，誠極駭然，竝爲禁推，何如？傳曰，允。

○又以纂輯廳言啓曰，今日停役事，命下矣。堂郞進不進單子，不爲書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以兵曹言啓曰，今此行幸時，交龍旗預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，權知承文院副正字池德斌，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月初八日卯時，上具翼善冠、袞龍袍，御涵仁亭。抄啓文臣製述文臣，製述文臣專經講入侍時，承旨以下，行四拜禮後，命承史先爲入侍。行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，右副承旨閔鍾顯，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭、李祖承，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，抄啓文臣製述懸題後，當殿座明政殿，試官及應製人，先入就位，可也。引儀引試官以下抄啓文臣，行四拜禮，試官李徽之、鄭民始、沈念祖、鄭志儉、李秉模、金宇鎭，以次進前。徽之曰，近日朝晝異候，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，頃日黔巖草圖書，卿果善書，而卿之書此碑文，事不偶然，誠貴矣。徽之曰，臣誠與有榮幸矣。上曰，昨聞畿伯言，今日當畢刻云，卿亦欲印出乎？徽之曰，私自印出，事體未安，故方趑趄矣。上曰，不必然矣。印出，好矣。璹曰，廳注書李祖承，當參抄啓製述，而今方入侍，何以爲之乎？上曰，出去應試，事變注書替入，可也。事變注書李萬榮進伏。上命民始書試題，黔巖事蹟碑銘竝引。上曰，此解題，近日經入侍人外，他文臣則似或不知，御題雖無懸解之規，而此與儒生製述有異，不必爲拘，碑記中段段節該，只書事實以揭，可也。民始仍節該以書，宇鎭奉題，立於階上，懸題官跪受懸題。上曰，應試之員，數旣不多，庭亦廣敞，使之遠遠各坐也。上曰，再昨之雨，必多損稼，而今則快晴，爲民事悶慮之餘，極可幸也。徽之曰，今年穡事，大抵旱澇爲災，而臣向聞湖南消息，則如錦山等邑年事，稍登云矣。上曰，見今市直，何如云耶？徽之曰，八斗之直，不過一緡之銅云，以此推之，峽農可謂豐登，而沿海諸邑，則不免歉荒云矣。在學曰，向日專經講時，試官旣行拜禮，今日則乃是繼講，試官不必更爲行禮，只今日新受點試官，似當行禮矣。上曰，然矣。徽之曰，陵幸已涓日，此時動駕，下情不勝悶然矣。上曰，非不然矣。今年此月，誠是進不得退不得矣。民始曰，惠慶宮湯劑，連爲製入乎？上曰，姑爲停止，可也。命試官姑退。上曰，都承旨旣是試所承旨，留在此處，可也。仍詣明政殿陞座，製述試官讀券官鄭存謙、金熤、鄭昌順，對讀官趙時偉、李晉圭、李世奭、宋煥喆，殿講試官考官徐命善、李性源、鄭一祥，參考官金尙集、柳義養、申應顯、洪明浩。〈命善、性源、尙集，以前試官，不參拜禮〉率應試應講人，行四拜禮後，分東西進伏。存謙、命善曰，雨意快晴，日氣淸朗，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，臣於入來時，目見應試人姜彙鈺，有脚病不能行步，今方匍匐來待於闕外，而實病如此，無路入參矣。上曰，然則退去之意，分付，可也。上曰，製述人中，明經科，不得呈券者，使之只爲應講，而丁酉以後明經科，則旣有其時傳敎，無得不製事，分付，論表製述人，分東西庭列坐，可也。仍命書論表題，懸揭後，上還入涵仁亭，承史侍衛以次隨入，講試官進伏。上曰，講員次次呼名以入。上曰，時限漸近，抄啓文臣，使之斯速呈券，而呈券時試官，有見知之慮，混雜收券，可也。抄啓製述試券畢捧後，上曰，日昨御製及纂輯堂上賡韻，卿等見之乎？命善曰，御製則見之，而諸臣賡進，則姑未得見矣。下賡韻軸，命宇鎭讀奏。上曰，初則欲內外纂輯廳，竝爲宣醞矣，外廳堂上中，有不進人，故只於內廳宣醞矣。御製與賡進韻皆揭板，而諸臣詩則各令親書，好矣。伊日宣醞時，別兼便同主人，主人豈獨不賡進乎？仍命鄭東浚、徐龍輔、金載瓚進前，敎曰，卽刻製進。仍命承旨，各給筆札，三別兼卽席賡進。上曰，神速而善作矣。命善等曰，非但速作，詩亦圓典矣。命志儉，使之一體揭板，東浚等先退，命考講姑停，抄啓製述試官，進前考券。上曰，今番則諸作，比前頗勝矣。諸試官議定等次也。自一天至四天文，而諸試官敲推不能定，上曰，一二四天，引表根據，句作精鍊，三天文則綴文非不有力，而旣無引表，當下於三作矣。仍命批於四篇。民始曰，以臣所見，三天文上一半，雖無警誰，下一半，眞作家筆法，不特不下於三表，反復勝矣。上曰，僉意，何如？徽之曰，臣意則三表俱是善作，比三天當優一等矣。念祖、志儉曰，三天文，善則善矣，而三表似勝，三表固無優劣之懸截，而二天句法，往往有一三天所無之語矣。上曰，領相之意，何如？入侍諸文任，雖非抄啓試官，各言所見，可也。命善、性源等曰，四作俱是高手，而以格式言之，表當先於序矣。諸試官反復爭難。上曰，三天序，終不如三表，而三表則文體之善旣同，命批之數略同，以同等書之，更爲比較，三天則下一等，好矣。僉曰，然矣。一天二天四天，竝書三上，三天書三中，拆名，洪仁浩、鄭東浚、徐鼎修爲三上，徐龍輔爲三中。上曰，誠奇才矣。題固不易，而如是善作，誠難矣。諸試官曰，燭刻製呈，文多警句，實難矣。民始曰，三天文雖是拆名之後，臣意則終不知其下於三表矣。上曰，徐龍輔於經義與行文，乃是所長，而四六則少下於三人矣。更當比較，三上三人，卽爲待令，可也。命落券拆封。至李祖承，上曰，今番則果未善作，而如此難題，能優優成篇，誠奇矣。命善、民始曰，抄啓製述之擧，諸文臣俱有勸獎之益，而至於李祖承，則最有速效，如是不已，則豈不成就乎？作成之聖意，不勝欽仰矣。上曰，洪履健何爲見落乎？僉曰，今番則果未善作，文亦有得失而然矣。命有防書傳敎曰，江都實錄，今日當奉來，京史庫實錄，尙未畢抄，堂上勢將加差，加差然後，可及於先朝實錄校正時，右副承旨閔鍾顯，纂輯堂上差下，使之明日仕進。上命昇源曰，春秋館堂上，今日內復命與否，知入。昇源承命出回奏曰，問於畿營，則今當復命云矣。命宇鎭書傳敎曰，先朝《寶鑑》纂輯後，先爲進呈，業有筵敎，而一依先朝御製進呈訓書及《寶鑑》時例，參用，內閣列朝御製進書儀，大臣以下，以朝服磨鍊事，分付禮曹。上曰，文兼移除玉堂，則文兼之應遞前例，其果考出耶？宇鎭曰，昨夕下敎後，問于該曹，且考《文獻備考》及《續大典》，無可據之例，以軍門從事官，若除臺職，則從事官自在應遞云矣。上曰，是故從事官若帶臺銜，則不爲從事於軍門，而臺職旣遞之後，還有行公之例矣。又命書傳敎曰，李領敦寧留都。又敎曰，文臣製述試官，進前考券。上曰，刑參則點檢落軸，可合更外者，揀出，可也。曾有更外，竝出榜目之例，近亦連爲遵行乎？宇鎭曰，自數年前，更外竝爲出榜矣。上曰，比較三文臣，連爲催促，而何至今不爲待令乎？入來後，試官則更勿行禮，只呼應製人，入就位之意，分付贊儀，可也。少頃，東浚、鼎修、仁浩入來。命民始將書比較書題。上顧壁上所揭秋月揚明輝之句曰，此句正合時景，以此書出，可也。民始書七言四韻律詩題秋月揚明輝，押輝書訖懸之。仍敎曰，勿爲祕封，試官讀表一篇之頃，卽爲製進之意，催促。三文臣卽刻一時呈券。上曰，應製人勿爲退去，留在庭中，可也。命善等曰，毋論所作之善不善，可謂倚馬之才矣。上曰，此試券，亦令無從呈券次第，混雜作軸，勿使試官知之也。命宇鎭持試券讀奏。至第一篇蚌珠碧海知應吐，螢火靑林不敢飛之句，上曰，好矣。僉曰，神奇矣。至第二篇載酒豪人初解纜，看書詞客半扃扉之句，僉曰，此則尤勝矣。至第三篇，僉曰，此則不如上二篇，而亦可謂善作矣。大抵如此速作，雖湖堂漏水之限，亦難若是之敏速矣。上曰，書等第次，可也。僉曰，第一篇當爲壯元，第二篇當爲第二，第三篇當爲第三，而第三篇一句之內，疊書氣字，雖是臨急誤書之致，大段爲欠矣。上曰，急急呈券，必是誤書，此何足爲欠耶？三文臣誠奇才矣。此亦書同等，更爲較藝，好矣。命善等曰，然矣。姑不拆名，雖未知其篇爲某作，而神速善作如此，實所罕有之才。雖古之八义七步，何以加此？七言四律，乃是不易成之文，頃刻製呈，雖僅僅具簾成篇，固已難矣。況其全篇圓滿警發，可謂一代神才矣。仍命書等，三篇皆爲三上，三文出示，三文臣使之進前，各取其文，東浚、鼎修、仁浩，次第進前。第一篇卽鼎修之作也，第二、第三，卽東浚、仁浩之作也。僉曰，疊書氣字，卽洪仁浩所作，少不如東浚、鼎修之作，而此亦神速善作矣。東浚、鼎修之詩，雖謂之名作，實非過語，使工於詩者，終日苦吟費思，何能過於此作耶？固知此三人才學之拔萃，而亦不料若是之神異矣。上曰，再疊前題，使之製進，而今番呈券，則限以讀論一篇之頃也。三文臣，更下庭應製，仍命繼考文臣製述試券。上曰，一篇讀將盡矣。連爲催促，讀過論一篇，三文臣一時呈券。上曰，比初製時少遲，而此亦可謂神速矣。命善、存謙等曰，其間不過讀十餘行之頃矣。上曰，又如俄者例，混雜作軸也。讀至第一篇，僉曰，今作尤勝於前作，鯨背采湖停酒問，簫鳴赤壁滿船歸之句，天然善成，無一字疵類，異哉異哉。至第二篇，僉曰，善作而少損於此作矣。至第三篇，僉曰，此則最下於兩作，而一言蔽曰神才矣。仍書等後，又命三文臣進前。各持其文，東浚爲三上，鼎修爲三中，仁浩爲三下。命善、存謙、徽之等曰，今日三文臣事，爲國可賀也。固知我殿下作成之化，有以致之，而年少名官，有如此奇才，雖在古人才盛時，何以過此？上曰，今日之擧，足爲生光矣。僉曰，不但生光而止，可謂鳴國家之盛，此臣等所以不勝欣幸者矣。一日之內，一表三律，不移時製進，而文亦穎發，古亦似無是也。仍命璹書傳敎曰，今朔抄啓文臣當次親臨製述時，製述三次三上，副司果鄭東浚，半熟馬一匹賜給，再次三上比較三中，應敎徐鼎修，再次三上，比較三下，佐郞洪仁浩，兒馬一匹賜給，每月抄啓文臣製述，計等論賞，而今日則隨題更試，燭刻成篇，旣出拔例之意，有此示嘉之擧。此後計等時，今番居首人等第通計事，內閣知悉。命三文臣先退。仍繼考文臣製述試券。至論一篇，上曰，此果善作矣。書等三上，拆名，乃禮曹正郞李家煥。上曰，名下無虛，瞥見其文，已知其超等矣。此人前後凡囚次壯元矣。表三下宋銓拆名後，仍命諸試券，以次書等。上曰，一日之內，三文臣中，一人爲三次三上，二人爲再次三上，李家煥爲論三上居首矣。僉曰，此四文臣，具gg俱g是一代之奇才矣。命善曰，如李家煥者，旣知其才識之出類，則在朝家用人才之道，宜有別般弊用之擧矣。上曰，卿言是矣。仍命繼講，講員以次進講。上曰，講員姓名，謄書之際，多有做錯，當該注書推考。仍命榻敎曰，當該注書推考。有防曰，前正郞南述毅，成均館學諭馬思仁，製述後，當爲應講，而落漏於原書啓、追書啓中，不得應講云。該曹之不能照察，事甚未安，當該堂郞推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有防曰，講員尹持範，應講之際，笑語相雜，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，講章誤書，當該注書推考。命書榻敎曰，當該注書推考。講畢。命書傳敎曰，專經講員不通人中，有纂輯郞廳矣。未及閑習，事勢似然，原傳旨中分揀，若此則不可異同，竝以推考捧傳旨。書訖。左通禮跪啓禮畢，試官、侍衛、承史，以次退出，時已迫曛。

8月9日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨閔鍾顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日暈。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于徐有防曰，軍士房承旨入侍。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○又傳于曰，傳旨未下玉堂許遞，政官牌招開政。

○又傳于曰，臺諫傳旨踏下之代，今日政差出。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養病，參議未差，左承旨徐有防進。以金載瓚爲校理，鄭東浚爲副校理，徐龍輔爲副修撰，宋翼洙爲漢城判官，李爗爲典籍，鄭東浚爲西學數授，徐龍輔爲東學敎授，金載瓚爲南學敎授，金翊休爲獻納，鄭喆祚爲正言。

○兵批，判書李性源進，參判鄭昌聖病，參議金尙集入直進，參知兪恒柱病，右承旨李在學進。以金朝潤爲同知，李慶遇爲僉知，具世元爲五衛將，尹光宇爲五衛將，閔光升爲訓鍊副正，李奭培爲武兼，柳相燁爲武兼，李炡一爲景福將，南履五爲法聖僉使，尹壽民爲都摠經歷，李運祥爲宣傳官，司直徐有寧、蔡弘履、洪秀輔、洪檢、趙瑍、李義行、柳孟養，具八柱爲宣傳官，邊慶遇爲兼司僕將。

○傳于金宇鎭曰，宣傳官望，更爲擬入。

○李在學，以弘文館言啓曰，今日政新除授玉堂，待下批仍牌招察任，何如？傳曰，允。

○金宇鎭啓曰，大司憲李𡊠，疏批已下，待開門一體牌招，以爲次對進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，掌樂主簿李集星，汰去傳旨，旣已勿施，則敦寧主簿金載久，亦當自如，而該曹不能覺察，有此誤稟，吏判推考。

○傳于徐有防曰，陵幸當前，承傳無可合之人，侍衛輪番之任，又不可兼察，兼司僕將邊慶遇，本職改差，今日政以年少有身手、健脚力、解事務、善傳命人，各別擇差。

○金宇鎭啓曰，明日次對，兩司長官，當爲進參，大司諫金夏材，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○李在學，以奎章閣言啓曰，奉謨堂、奎章閣今八月朔望前奉審，以明日進詣擧行之意，敢啓。傳曰，十三日爲之，抄啓文臣今朔初次講，以何日出令乎？旬後卽爲擧行，以奉審前爲之。

○李在學，以纂輯廳言啓曰，纂輯堂上一員，旣已加差，郞廳苟簡，前正言宋銓差下，令該曹依例付軍職，使之卽爲仕進，何如？傳曰，允。

○以校理金載瓚，副校理鄭東浚，副修撰徐龍輔，牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰金翊休，移拜獻納矣。下番闕直，事甚未安，校理金載瓚，副校理鄭東浚，副修撰徐龍輔，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，竝待開門牌招，備員開講。

○金宇鎭，以兵曹言啓曰，兼司僕將吳載光，身病猝重，多日調治，差復無期，萬無供職之望，呈狀乞遞。動駕不遠，領軍之將，不可暫曠，今姑改差，其代，口傳差出，以爲領軍之地，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，製述文臣副司果李命勳，專經文臣權知承文院副正字李重、趙景逵等推考事，傳旨啓下矣。李命勳今方待命，卽爲拿囚，而李重時在洪忠道忠州地，趙景逵時在韓山地云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，寶城郡守閔百彬，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，前佐郞崔命麟，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，慶熙宮前衛將朴大根，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲李𡊠疏曰，伏以，臣本無似，累叨見職，有命輒膺，黽勉行公者，誠以沐浴義重，他不暇顧，或疏或啓，沬血致討，凡幾遭矣。迄今數年，相持如舊，輿憤未洩，國體徒損，此莫非臣誠意淺薄，不能孚格之致，不職之罪，固無所逃。顧今蔑效之地復據，慙恧之心尙切，而惟是憂憤所激，不容自已，玆敢略控愚忱，惟殿下裁察焉。嗚呼，舊賊未鋤，新逆愈憯，至若國榮之罪犯，無非劇逆大憝，固不可晷刻容息於覆載之間，而聖度寬假，只加還鄕之罰，陰誅先及，未施肆市之典，此何以懲亂賊而正人心乎？收司之律，公議未發，而兪音尙靳，王章未伸，且其叔樂純，固有應坐之律，而況其三大罪案，已悉於合辭，昭布於中外，豈可使偃處郊坰，任其行止？此非但失刑之歎，亦不無伏莾之憂矣。噫嘻，義理晦塞，亂逆層生，以至於德相而極矣。渠本鄙夫，徒藉先正之裔，濫竊儒者之名，末乃附麗權奸，羽翼陰謀，遂至於四字凶言。腸肚之相連，表裏之和應，彰露無餘，眞所謂國之逆臣，家之賊子，三尺常憲，寧容少緩，而殿下特以先正之故，不卽致辟，至譬於劉玶、李信甫之事，聖意所在，臣豈不知，而此有大不然者。劉、李之事，猶是細過，容或有庇覆之道，而若使此人，罪關宗社，事犯惡逆，如德相者，則朱子亦當斷之以義，嚴辭討罪之不暇矣。我殿下凡於此等義理，分析毫縷，而獨於是事，當斷不斷，一味含忍，誅討之典，止於削爵，群情憤菀，去而愈激，而其姪煥億，視乃叔如奇貨，紹介權奸，參涉凶圖，情狀絶悖，罪惡畢露，論其負犯，罪無異德相。凡此諸賊之罪，萬戮猶輕，而目今治逆之道，專事姑息，徒費歲月，將至於國不國而人不人矣。伏願聖明，穆然深思，快揮乾斷，前後三司之請，亟賜允兪，以洩神人之憤焉。答曰，省疏具悉。已悉諭矣。

○兼禮曹判書蔡濟恭疏曰，伏以，臣違逋寵命，若不知君臣分義，扶舁殘骸，始得依父母墳墓，歸死之宿計，雖諧，便訣之餘淚未乾。嗚呼，立身揚名，以顯父母，人子之至願，而今臣涉世昧方，身敗名衊，匍匐冤號於宰樹之側，家而爲不孝之子，國而爲不忠之臣，俯仰天地，生亦何爲？千萬不自意，伏見承政院成帖有旨，十行綸音，丁寧諄複，諭之以《寶鑑》事體之重，申之以洞晳無餘之意，頓首奉讀，一字千涕，最是人之知己心，雖於敵以下，尙有知感之敎，未知千古人臣之獲此於君父者，有幾人也。噫，臣之所以事君者此心也，所以處世者亦此心也。臣則以臣心爲信，生死靡悔，而世之齷齪者，疑恕gg怒g臣齮齕臣，前茅後殿，戈戟從事，殆不暇乎應接者，無他，不知心故也。臣旣不能剖此心，以眎今人，則可待者，惟千世在後耳，臣之心，良亦悲矣。今殿下特以知己心三字，寵遇臣慰諭臣，士爲知己者死，古人所言，況以臣子，而得之於九五聖人之前乎？朝承此敎，夕死可矣。竊自傷悼者，上有知己之君，而下無容身之所，白首垂死，顚頓漂泊，以纂輯則抱周南留滯之恨，以身世則有阮籍窮途之哭而已。夢想所不到，宗伯特授之恩，講製考試之命，竝下於一日之內，而促還之敎，內閣遙宣，給馬之旨，畿營飛傳，莫非特達之眷，曠絶之渥也。顧此糞土滓穢之賤，其出其處，其有其亡，何關於朝廷之事，而聖心之繾綣不置，至此之極也？噫，臣雖無狀，亦不至於病風喪性，則聖恩豈不知感也，嚴命豈不知畏也？惟是永訣之由，備悉於疇昔之疏，自畫之義，已誓於父母之墓，此不特爲臣全保性命之計，實欲爲朝廷省得許多費心耳。仍念臣有至切之願，寤寐耿耿，而當殿下初服之政，受殿下罔極之恩，不忍以一去字，遽請於殿下之前，今則衷情所迫，不得不一鳴號焉。臣之犬馬之齒，今爲六十有二，前去《禮經》致仕之年，雖曰未及者有七，竊度聖人制禮之意，四十始許强仕，七十乃致，則計其立朝事君，不過以三十年爲限耳。臣二十四，僥倖決科，涵泳於兩朝雨露之天，翺翔於六部雄腴之地，至今日而尸位竊廩，恰爲三十有九年，則視《禮經》當致之限，只見其所過者爲九年，而未見其有不及者也。況險途難盡，憂畏損神，形殻雖曰蠢動，其中則前忘後失，左迷右錯，直一腐朽無用之物耳。特以簪履之恩，未忍中道而棄捐，姑欲崇班之羈縻，而其奈於國家事，無少補益，而只益朝象之不靖，何哉？宋臣歐陽脩有言曰，人生當觀晩節，吾欲免驅逐，使去年踰六十，連章乞骸，得請乃已。以今觀之，有宋全盛之時，朝著淸明，禮讓是崇，夫豈有驅逐不韙之風，而脩乃以是爲慮，遂保晩節，世道之難，從古已然，而前修高風，邈乎不可及也。今臣驅逐之不足，加之以戮辱然後，始陳區區之懇，如使歐陽脩有知，不亦撫掌於泉臺之下乎？時之不早已矣。雖不可追，而人有所願，天必無不從之理。伏乞聖慈，哀之憐之，許臣以朝賀之奉，則臣謹當卽日登道，叩謝天陛，退守松楸，以卒餘生，瞻天血祝，惟在於斯，情急願結，言不知裁，死罪死罪。臣無任涕泣祈懇之至。箚曰，省疏具悉。不欲捨卿，故勤屢敎，卿其勿辭，斯速上來行公。

○辛丑八月初九日辰時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，戶曹判書入侍。賤臣承命出，與鄭民始偕入進伏。上曰，特授卿度支之任，意蓋存焉。近日以來，度支財用，漸至減縮，一年經費，亦不無不足之弊云。卿旣受此任，凡於錢穀出入之際，記簿存減之節，必須諒宜爲之，毋至罄竭，是所望於卿也。民始曰，臣之才識，百不猶人，而偏蒙特達之恩，致位至此，故殫竭心力，欲效涓埃之報，而今此度支之任，乃一國財簿之所掌，其爲責任，不輕而重，實非如臣空疎之所可堪膺也。且臣所帶惠堂及守禦使，皆國之要任，則豈可一人之所兼帶者耶？臣之圖報一心，燥濕何擇，而至於此職，則自量才識，萬無堪當之望，本兼中一任，特賜遞解，則在臣身庶免負乘之懼，在國事可無僨誤之患矣。上曰，卿言過矣。古亦有惠堂、戶判兼帶之例，何必以此過爲辭巽乎？民始曰，臣於戶曹事，姑未知裏面之如何，而聞今年經用，太半匱竭，一歲應入錢數，爲二十四萬兩，而自三月至七月，其間用下，已十五六萬金，重記所留，不過八萬餘兩。臣意則竊以爲春夏以來，朝家曾無別般經費，而所用已至於十四五萬金，則自今八月，至明年三月所用下之錢，又將不下於此數，而以此八萬兩遺在之數，何以爲向後支用之資耶？本曹事可謂茫然，實不勝憂悶之至矣。上曰，今年則國用應下外，元無濫費，而所用若是夥然云，未知何故而然也。民始曰，臣旣未及見文書，故用下數爻，亦姑未知矣。上曰，藥院事，果有矯革之道耶？民始曰，自臣待罪本院以後，凡諸不緊浮費及無名色自中消融者，一傡減省，而至如人蔘，則所存甚零星，方以京貢蔘取用爲計，鹿茸則前日所捧，皆是品劣不堪用之材，此後新捧者，方欲精擇以捧，而如是減省退托之際，下屬之稱冤，恐不能免矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月初九日午時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，別兼修史狀，皆已入來乎？入侍別兼，出往知入。錫喆承命出回奏曰，鄭東浚修史狀，已送銓曹，徐龍輔修史狀，今纔入來，而金載瓚所修史草，姑未入來矣。上曰，連爲催促，使之及於今日內，修納，可也。仍命書傳敎曰，出六諸翰林，皆已修史，今日政擬館銜矣。渠之向日所坐，眞所謂無知妄作也，究其心，一則生疎，二則鄕諳，俾無他意，業已知之。四翰林之一時陞品，而渠獨以微眚，多日滯囚者，殊覺矜惻，時囚罪人李集斗，特爲放送，罪名蕩滌，所修史草，聞已入手，所餘可知其不多，一兩日內修納，使之幸行時，以館職陪班。上曰，昨日三文臣應製，可謂難矣，而至於萬人所睹之地，有此快豁之事，予亦爲幸，然前待敎詩，尤勝於二人矣。宇鎭曰，雖七步之才，無以加此，而至於前待敎，則非但神速之爲貴，燭刻之中，不失體格，誠不易之才矣。上曰，懸板皆已書出乎？宇鎭曰，井間釐正然後，當正書云矣。上日，昨日日記起草後，送示承旨釐正事，已有下敎於趙興鎭矣，注書知入。賤臣承命出回奏曰，未及修正云矣。上曰，連爲催促，使之卽爲修正，可也。仍命退，承史以次退出。

○辛丑八月初九日未時，上御誠正閣。左承旨、左副承旨入侍時，左承旨徐有防，左副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，幸行當前，而承傳宣傳官，實無可合之人，誠可悶也，而大抵近來武弁中，可合宣傳官之任絶無，此悶矣。有防曰，誠如聖敎矣。以臣等所見，亦無可合之人矣。上曰，宣傳官望筒持入。賤臣承命出，持望筒入之。上曰，此望筒還出給，更爲擬入事，分付。賤臣承命出，持改望入之。上曰，前後飭敎，不止一二次，而必以此等之類擬，還爲出給，更擬以入事，分付。賤臣承命出，持改望入之。上曰，如具綜者，以居中之人，姑未蕩滌，而擬望入之，還出給，更爲擬入。賤臣承命出，持改望入之。上曰，此望筒首擬之人，能善傳命、善行步與否，問入。賤臣承命出回奏曰，以曾經宣傳官，故頗鍊熟云矣。命宇鎭讀蔡濟恭上疏，宇鎭讀奏，命書疏批。又命書傳敎曰，禮曹判書蔡濟恭批下，《寶鑑》校正之役，事係莫重，至如禮儀使之任，尤屬時急，幸行只隔若干日，如是引入，大損分義，以此意，自政院更爲各別催促。命退，承史以次退出。

8月10日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至午時，灑雨下雨，測雨器水深一寸六分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日以動駕相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○李在學啓曰，明日展拜時門路，以協陽門下敎，故分付禮曹矣。今此儀註中，以春塘臺誤書以入，當該禮曹堂上，推考，何如？傳曰，不以文字書出，以口傳分付事，責在政院，此等小事，如是做錯乎？其委折知入。

○傳于李在學曰，大司諫金夏材許遞，前望單子入之。

○徐有防啓曰，今日次對，兩司長官，當爲進參，新除授大司諫，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○大司諫前望單子入之，鄭志儉落點。

○傳于徐有防曰，大司諫先入侍後謝恩。

○又傳于曰，大臣、備局堂上引見。

○又傳于曰，軍士房承旨、左副承旨入侍。

○兵曹口傳政事，以白翼鎭、李星會爲宣傳官。

○傳于黃昇源曰，近來軍士房擧行，大不如前，爲先從重推考。

○備忘記，觀此禁府錄啓，獄囚至於三十餘人之多，判堂各別催促，斯速上來議讞。其中時囚罪人金廷遇、鄭彭齡、沈觀之、李夏芳、李思祚、黃泰彦、申載文、南正圭、閔百彬、兪任柱、李命勳等所坐，皆不甚重，令次堂考律勘放後草記，李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根等，依傳敎酌放，孫碩圭、李宗郁、洪源海、河明世、玄光國、趙駿逵等，付過放送，李普中旣已捧供，依判下從重勘律，而亦令次堂擧行，其餘諸囚，罪或不輕，待判堂上來擧行，未捧供之類，待明朝捧供以入。

○李在學啓曰，明日景慕宮展拜時，承旨當爲備員，而右副承旨閔鍾顯，纂輯廳仕進，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。前望單子入之。

○兵曹口傳政事，副司直閔鍾顯。

○傳于李在學曰，玉堂多窠，政事明日爲之。

○傳于黃昇源曰，同副承旨入侍。

○又傳于曰，公事誤下，當該中官推考。

○李在學，以吏曹言啓曰，今此宗廟、永寧殿、永禧殿、景慕宮，秋奉審修改告由祭大祝，皆以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果尹㬦、權以綱、徐有成。

○徐有防，以兵曹言啓曰，卽接東營入直御營把摠牒報，則宣仁門南邊水門鐵箭半隻，今日雨水破傷云，令紫門監爲先以體大木，堅實豎立，限修改間，東營入直御營軍八名除出，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因兵曹草記，本廳字內宣仁門南邊水門鐵箭半隻破傷處，東營入bb直b軍餘數不多，宮墻外巡邏，以推移出番鄕軍八名，添入東營之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今八月十一日景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直軍二十名，領軍把摠李泰亨，哨官河景世率領，月覲門左邊設布帳外排立，東bb營b入直軍三十名，把摠元啓弘，哨官金樂昭率領，宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後還入直間，集春營哨官南述老，東營哨官金啓漢，代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，副司果韓永運，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月初十日辰時，上御誠正閣。晝講、次對，同爲入侍時，同知事李性源，特進官李憲默，參贊官金宇鎭，侍讀官鄭東浚，檢討官徐龍輔，假注書李祖承，別兼春秋林錫喆、金載瓚，宗臣茂林君塘，武臣行副護軍韓光濟，領議政徐命善，吏曹判書李衍祥，兵曹判書李性源，戶曹判書鄭民始，咸春君李昌運，行副司直李柱國，行訓鍊院都正李敬懋，大司憲李𡊠，大司諫鄭志儉，獻納金翊休，左承旨徐有防，事變假注書李萬榮，以次進伏訖。上曰，兩司長官，皆已入侍，獻納則退去，可也。仍命翊休先退，上讀前受音訖。上曰，近來經筵講讀之聲，殆不如古，反不如召對之時，甚可慨也。此後則必以舊規讀奏，可也。東浚讀奏，自孟子曰天時，止戰必勝矣。上讀新受音訖。東浚奏曰，此所謂天時，非天心助順之謂也，不過干支孤虛旺相之屬也。地利亦不過山川險阻城池之固，故孟子之言如此，均是甲子，而興亡有殊，在德不在險，吳起亦云此則天時不如地利，地利不如人和之驗也。然當時之人，惟以天時地利爲務，不以得人心爲本，故孟子所以特發此論也。此章所以釋天時不如地利之由也。大抵重門擊柝，以待暴客，而城郭之所以設也。雉堞之制，見於《周禮》，設險之象，著於易卦，經書中言此者屢見，而至於天時，不少槪見，干支擇用之法，至見於祭祀之禮，用兵必擇天時云者，自是不經之言也。此所謂必有得天時云者，亦取時人之言而言之，非謂必有之理也，天時之不如地利，可曉然矣。地利之不如人和，固不待言，而此所謂人和者，孔子所謂信也，此所謂米粟者，孔子所謂食也，此所謂兵革者，孔子所謂兵也，此一節，實與《論語》相表裏矣。此節只云得道失道，而不言其所以得失者，此則可與《大學》參看矣。《大學絜矩》章，三言得失，而其末節曰君子有大道，忠信而得之，驕泰而失之，南軒張氏，以擧措順理，爲得道之釋，而忠信二字，尤是順理之本，此等處，尤是玩味處也，此節所以結上文之義也。孔子之所愼，在於齊戰疾，君子豈欲戰也，而但戰則必勝，必勝之道，固不關於天時地利，而惟在於人和二字矣。大抵處九五之位，統億兆之衆，博施濟衆，堯、舜猶難，外面看之，似難人人得其心，而但人心，無貴賤一也。故推己之心，而及於人，使各得其分願，則絜矩之道，不難行矣。然而人心之向背，間不容髮，行善政而人心歸一，或不善而人心便去，甚可畏也。故平常之時，必也撫摩呴嚅gg濡g，無或少拂於人心然後，衆心有成城之固，國勢有盤石之安，脫有不幸，而處三里之城，五里之郭，決無委而去之之患，此等處體念焉。上曰，所陳文義，極甚嘉好，當體念矣。下番亦陳文義，可也。龍輔奏曰，此篇自第二章以下，記孟子出處行實，而此一章，言爲國之本，當時列國之君，不知固國之必以人和爲本，而但以城池甲兵爲務，遊說縱橫之徒所言，惟在於富國强兵之策，權謀術數之說，故孟子言天時地利之不如人和，以明夫人和之爲固國之本也。蓋人和則雖不以封壃之界，山谿之險，兵革之利，國自固矣，不和則雖有高城深池，堅甲利兵，孰與之守耶？此可見國之固不固，專係於人之和不和，而人和之本，在於得道，得道者，只是順乎理而已，順乎理三字，已該盡爲學爲治之方，是以朱夫子於《大學》八條曰，格致窮此理，誠正修體此理，齊治平推此理也。以此觀之，自格致至治平，莫非所以順此理也，而誠意一章，又爲徹上徹下之工，蓋不誠則無以窮而體而推而順此理也，故曰無信不立，又曰不誠無物。俄者上番，以行一善政，爲一不義，係人心向背之分爲奏，而欲察此二者之分，則又在於幾善惡三字，一念纔萌處，克下省察之工，若出於天理之公，則斷而行之，或涉於人欲之私，則斷而祛之，此所以必自慊毋自欺之工也，而誠意之工，不出於此，伏願此等處體念焉。上曰，凡所以推而及於事物之際者，惟在於方寸之間而已，則所陳文義，極爲詳明，實庸嘉之。下番別兼，方帶館職，亦陳文義，可也。載瓚奏曰，孟子此章之言，似無關於戰攻之事，而必以戰喩之者，蓋以戰國之君，不識仁義之說，惟尙戰攻之業，故孟子欲因其端，而開發其善心，以此喩戰之語，要示行仁之方焉，古聖人悶世敎人之意，亦至矣。蓋此章要旨，無出於人和二字，而人和之本，惟在行仁政而已。仁與不仁之間，人心之向背斯判，是以雖以君臣之分，兼有親戚之親者，夫豈有畔之之心，而一或失道，則擧皆渙散焉，則可不懼也？然而這畔字，亦有分數，外雖承順，內實不服者，亦是畔也。此則惟在人君擧措得宜然後，可使無思不服，而終至於天下順之，伏望於此等處，益加留神焉。上曰，所陳，好矣。經筵及特進官，各陳文義，可也。性源曰，此章文義，玉堂上下番已盡達，臣以山谿之險四字，有仰達者矣。山谿之險於固國之道，雖似末務，而以我東言之，隋、唐百萬之師，皆敗北而歸，山谿之險，甲於天下，此可見也。大小山城，皆稱絶險，設施之初，多費財力，而近來守土之臣，間多不致力，城堞則頹圮，器械則朽鈍，糧餉則又多捧留平倉，殊非當初設施之本意。修繕之責，專在藩閫，在聖人安不忘危之義，不可不頻加警飭。臣適叨本兵，敢此因文義仰達矣。憲默奏曰，孟子言寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之，推演其義而言之，武王伐紂，不期而會者八百國，商受雖有臣億萬，而惟億萬心，微子以懿親抱祭器，而白馬朝周，人心向背，於此可見矣。得天下者，在乎人心之悅服，而其所以悅服之道，只是順乎理三字矣。上曰，所陳俱好矣。宇鎭曰，上下番玉堂，皆已備陳，臣則別無可達之辭矣。命經筵先退。命善進前曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，講筵旣撤，大司諫先退，仍進纂輯廳，可也。然帶臺銜往來，得無相礙處耶？命善曰，實錄郞廳之帶臺銜者，亦旣仕進，則已例如此，堂上仕進，今不必爲嫌也。上曰，戶判必善做去，予於六部中一部，今已忘憂矣。至於吏判，漸得純熟，近來則無鬼錄擬望之事矣。命善曰，政注之間，以鬼錄擬望，可想其虛閒矣。上曰，昨日宣傳官望筒事，連加催促之後，始以李運祥擬入，然則當初何不以運祥備擬，而以金珠淵，竝擬於擇差之望乎？命善曰，似是未及周詳之致，而至於具八柱，則亦可謂可堪矣。上曰，八柱果於先朝，以善爲傳命，有所稱矣，比之於柳文植，則果何如耶？命善曰，皆是可合之人，而禁將則以柳文植爲勝，摠使則以具八柱爲勝云矣。上曰，閔光升之名字，不登於朝籍久矣。甲午年間，以都摠都事見之，今又以此職參望，其登科之年久可知，是誰之至親耶？柱國曰，閔光升卽臣之甥姪，而間經六年草土，登科今十四年矣。上曰，李運祥之降資事，予甚矜惻矣。此與被罪有異，故昨日落點者，蓋欲使之繼仕陞資故也。命善曰，聖敎誠至當矣。當初運祥降資事，實非其罪，故諸將臣，亦皆以爲甚冤屈矣。上曰，是李運昌之同生乎？柱國曰，然矣。上曰，傳命亦可以善爲之乎？柱國曰，其爲人似不足於機警矣。命善曰，臣見其爲人，果是淳實之人矣。命善曰，今日賓對，別無回啓之可奏者矣，而方有全羅監司之報備局請造漕船之事矣。遭船極甚苟艱，今年臭載之弊，實由於此，今若加設漕船，則事甚便好矣。上曰，船材取用之道，豈不難辦耶？命善曰，濟民倉一年應下外，剩餘爲一千二百兩云，役糧則以此劃給，而船材則取用於禁養山，恐無不可矣。上曰，朝家之禁養松木，法意有在，多年禁養，一朝斫伐，則未知幾年之後，可以依舊長養，此豈非悶事乎？中古以前，臭載之患，絶無而僅有，近日湖南臭載，若是夥然者，何故而然耶？漕倉船隻，如或有頉，則勢不得已以戰兵船裝載，至於戰兵船，又有頉，則其將何以爲之耶？禁養松今雖斫用，而繼此以往，又於何處斫伐耶？道臣雖以禁養爲言云，而殆同種松作亭矣。民始曰，以京江船隻論之，非但官船爲然，私船亦然，此無他，近來船利，漸不如前，民不欲使船，且船稅，以船隻之大小，爲稅之多寡，而及其改船之際，大者漸小，小者益小，而稅則如舊，故船數之漸縮，良以此矣。上曰，目下形勢，雖甚可悶，漕船之加設與否，量其善後之策然後，可以許施矣。民始曰，京江所在之船，只是一百七十隻而已云，雖載以洪忠道稅穀，猶有不敷之患，況今湖西有作隊之擧，則至於湖南，自明年實無推移船運之道云。湖南道臣漕倉設置之議，亦出於萬不獲已，而此等議論，自臣兄在湖南時，已有之矣。上曰，其時果何以經紀云耶？民始曰，伊時風落木甚多，故欲爲造船，而自備局發賣取用，故仍爲未果矣。命善曰，卽見全羅監司朴祐源報備局辭緣，則以爲稅船臭載，專由於船隻之苟艱。今若以一船所載，定爲千石，則當造二十九隻，設爲順天、羅州左右漕倉，分載七邑稅大同，其餘三倉漕船加載之數，又以各其附近邑，從便劃屬，則未屬各邑，亦無覓船艱窘之患矣。加設漕船之議，自前有之，而以其役巨費多也，故至于今未果諧矣。道臣之慨然擔當，誠可感歎，且其料量，俱有條理，若能成就，豈不萬幸？其中最可念者，船材之難繼，而此亦道臣，必有所見，故有此足可取用之說。凡事合行則當行，豈可以難行而先沮乎？試令道臣更加十分商度，參互民情，出意見條列狀聞，以爲稟處設施之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，嶺南漕倉，有左右後三倉，而左右二倉漕船，每年無事上納，而至於後倉漕船，則多有欠縮之弊，不可不變通矣。上曰，三倉主管者，是何處郡邑耶？命善曰，左倉卽晉州，右倉卽密陽，後倉則是昌原所管矣。晉州、密陽兩邑，皆以有履歷南行差送，故凡諸擧行，實爲無弊，而至於昌原，則以堂下武弁經僉之人差遣，故歷淺手生，每於稅船裝發之際，不善檢飭，致有此等之弊。此後則以武堂上或南行中，有履歷人，差送，似好矣。上曰，昌原是大都護府，以南行差遣，已無其例，且經僉之失窠，亦不可不念矣。吏、兵判旣經嶺伯，各陳所見，可也。衍祥曰，以他窠相換，則恐無失窠之慮，領相所奏，誠好矣。性源曰，大臣所奏儘好，而但昌原，本有城池，而卽是要衝之地，今以南行差送，未知其如何矣。上曰，南行之經州牧者，每少畏戢之意，反不如有履歷武弁之爲愈也。命善曰，南行如或落仕，則甄復未易，豈敢無畏戢之心乎？上曰，屢經州牧之人，未必其畏懼矣。今若作爲武弁履歷窠，隨其漕運之能否，而以爲賞罰之地，則必有益矣。民始曰，以履歷窠爲定，而其擇送之規，當如永興之例矣。上曰，以永興言之，如沈釋之類，有何修擧之事也？今於昌原換窠時，以二次漕運，無事上納者，以次陞遷，仍爲履歷階梯則好矣。堂下相換之窠，如關西之肅川等邑，未爲不可耶？命善曰，肅川以討捕使，故似未以堂下差遣也。上曰，然則無論此邑彼邑，擇與昌原相稱者相換，無使經僉輩，失一好窠也。命善曰，嶺南三漕倉中，右漕倉昨今年欠縮，連爲夥然云，究其弊源，則莫非都差員不能嚴飭之致也。蓋晉州、密陽，則皆是屢經州郡之人，昌原則以武堂下初倅，履歷不足，有此擧行之懸殊，此後則昌原府使，依他道大都護例，以武臣堂上，曾經邊地以上，各別擇差，堂下初倅，減此一窠，則經僉遷轉之窠，亦有狹窄之慮，吏判今方入侍，商量可代之邑，使之更爲稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，訓鍊大將具善復，病勢不輕，有難領軍赴陣云。在前如此之時，多有兼察，或代領之例，今番，則何以爲之？敢稟。上曰，摠戎使回鑾間，兼察兼領，可也。〈出擧條〉上曰，訓將病狀，果何如云耶？命善曰，腫病甚重，不得屈伸云矣。命書榻敎曰，摠戎使李柱國，陵幸回鑾間，訓鍊大將兼察兼領。上曰，兼察則將官輩，果皆投刺，而從事官亦有投刺之例乎？柱國曰，例受將官投刺，而從事官則似無投刺之例矣。上曰，從事官如有投刺之例，必受之，可也。上曰，前通津府使柳孝源，向以臭載事勘罪，而此是在京時事，實非渠之所當，乃是兼官之事云，其果然耶？命善曰，通津府使柳孝源，以稅船之致敗境內，照律勘處矣。其時孝源，以別軍職，連爲入直，通津之不善護送，非孝源之罪也。在朝家綜核之政，宜有分揀之道矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，前通津府使柳孝源，罪名分揀。上曰，柳孝源今已分揀。軍門如有當窠，卽爲差出，俾參於陵幸時，似好矣。守禦使鄭民始曰，本廳右別將南志默在外，上來察任姑無期，改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，別軍職之必爲揷旗者，乃是軍制中事，而所不可無者，諸將臣須爲相議，趁陵幸前啓下，將官使之揷旗，可也。民始曰，雖以外邑守令言之，當其赴操時揷旗，自有其例，別軍職亦當如是矣。上曰，以文兼除館職，則必遞文兼云，此有古例而然耶？宣傳官廳受敎，有曰，必以翰林及弘文錄人差擬云者，實有所據，兵判其果知之乎？性源曰，此等之例，無可考文跡矣。上曰，軍門從事官之拜館職，元無遞改之例，如除臺職，則雖不行從事官之事，而遞臺銜後，仍卽還帶，則何以謂帶館職者，必遞文兼也？且文衡兼大將，吏判兼摠管，此則無拘，而獨文兼爲然者，似是無於例之例矣。命善曰，旣曰文兼，則有實職而兼之者，瞭然可知，而政曹所以云云者，又無文跡之可據，聖敎誠爲至當矣。上曰，宣傳官元數爲二十三人，而陵幸時各差備，爲二十二人矣。旣有奉命在外及受由下鄕人，則差備不足之數，其果何以分排乎？兵判詳問其委折於宣傳官以奏，可也。民始曰，嶺南三漕倉領運差員，例以龜山、赤梁、薺浦等邊將差送，俱是久勤窠，地旣卑微，人非遴擇，領運時，初不敢誰何於該倉，騎船後，不能威制於漕卒，數年以來，漸有欠縮無面之患。若此不已，則嗣後弊端，將不可勝言，不可無別般變通。臣意則如鎭海、熊川等邑守令中三人，定爲差員，以宣薦有履歷者差遣，使之領運，則其於着實裝載，制服漕卒之道，必有顯效。再次運納後，依牙山例，右職調用，似好，而係是官制，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政徐命善曰，湖南之法聖、群山，湖西之牙山，皆用陞遷之法，故漕轉果有實效，今於嶺南，移定守令，又令陞遷如兩湖，則許多弊端，不期革而自革，戶判所奏，誠甚得宜。至於可合移定之邑，則令道臣商量啓聞，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，嶺南漕船，漸有欠縮之弊，此蓋船主，乃是爭窠，多以干囑而冒入，不擇富實者充定，故有此偸竊幻弄之習云，事極可駭，不可無別樣申飭，令該道臣詳査各邑，船主如有不實者，卽爲除汰，更以可合人充定之意，出擧條申飭。且設置都差使員者，所以句管倉穀，檢飭船卒，而法久解弛，一任本邑之苟充，曾無修擧蕫率之效，此豈制置之本意也哉？此後漕船漕卒，復有如前不實之弊，則當該都差員，拿問勘處，似宜矣。上曰，不特拿問處之，禁錮，可也，竄配，可也，以此各別嚴飭，期於無犯，可也。〈出擧條〉民始曰，稅大同船隻裝發後，例爲逢點於法聖、安興、江華三處後，成冊牒報江華，則以狀聞之，故這這報來，而法聖、安興，則一二次例報後，更不枚報，殊非立法之本意，此後則每月一報之意，申飭兩鎭。且船隻之多致臭載，皆由於逗留幻弄之致，若不嚴加督飭，則無以防奸，三南沿海邑鎭之護送諸處，各以某日某邑，載某樣穀船護送形止，一一枚報於本道監營，而自監營每月終，都數成冊，上送于戶惠廳，以爲憑處之地，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉御營大將李昌運曰，今此陵幸迫頭，本廳當爲留都，而將官不可不備員，把摠具綜，受由在外，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉摠戎使李柱國曰，臣營千摠朴宗益，身病甚重，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，明日由月覲門展拜，該房知悉。性源回奏曰，臣承命出往，問于承傳宣傳官李儒敬輩，則以爲奉命及受由外，又有拿處之人，幸行時各差備，實無分排之路，而前期三日，稟定，自有前例，將以十三日取稟，故今姑不爲云矣。上曰，拿處人，方當放釋，而判義禁了無出仕之期，多人滯囚，誠甚可悶矣。命善曰，判義禁旣有實職，此可以爲督出之道，判義禁則許多議讞，一向濡滯，誠可悶矣。上曰，必欲使之出仕故也。命書傳敎曰，陵幸當前，拿處宣傳官，分揀放送。性源曰，行幸時宣傳官各差備，不可不備，奉命在外及受由下鄕人員，無及期上來之勢，今姑改差，口傳差出，何如？上曰，依爲之。無故作散，待後窠收用，仕亦仍令通計，可也。〈出擧條〉宣傳官有闕之代，口傳差出事。〈榻前定奪〉上曰，兵判果得可合之人乎？性源曰，參下則皆以禁軍中差擬，故似易矣，參上則實難其人矣。上曰，須卽聚會禁旅，拔其優者差擬，而參望之人，使之待令，可也。上曰，日昨兵判，旣承筵敎矣。凡係本兵可知之事，盡爲知之乎？旗幟之方色，前排之雙數，其果知之耶？性源曰，前排則爲二十雙，而旗幟則爲三十八面云矣。上曰，御前前排，爲二十雙，則兵判前排，亦爲二十雙乎？命善曰，此則錯認矣。性源曰，臣果誤奏矣。非二十雙，而乃二十名矣。上曰，一內將戰笠上白毛，果應何方色耶？性源曰，臣未及知之矣。上曰，將臣則知之乎？敬懋曰，似是白心黃面，而不得詳知矣。上曰，武將如此，他尙何說？然而身爲本兵之長，而又承筵敎之後，今此所對，依舊不分明，皆曰不知，推考，可也。命書榻敎曰，兵曹判書李性源推考。上曰，兵判之相貌，一向無憊意，卿所云功名骨者儘然矣。大抵朝班事，尙未慣熟，必是連在外任之致矣。命善曰，兵判亞卿以前，連在外任，陞品之後，始爲要任，無怪其生疎矣。上曰，兵判雖謂之初出身，可也。𡊠啓曰，新除授持平李有白，時在京畿竹山地，司諫院司諫奇彦鼎，時在全羅道光州地，正言鄭喆祚，時在京畿驪州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，憲府、諫院，以一啓爲之例也，何可分而二之耶？有防曰，下諭傳啓之際，有此做錯，推考何如？上曰，置之，可也。上曰，勳堂比惠堂爲勝云，其果然否乎？民始曰，然矣。上曰，當初設施，只在於優待功臣之意，安享富貴，莫如勳堂之爲好矣。命善曰，果然矣。勳府都事，亦是南行中第一窠，而捧祿一如堂上矣。民始曰，惠廳堂郞及吏隷捧祿，一例磨鍊，亦無上下區別之事矣。上曰，考見《癸亥日記》，則以文武官路上相避事，故相金在魯，有所建白，此法甚好矣。仍命大臣及吏、戶、兵判進前。命有防讀奏日記。上曰，堂下官使堂上官下馬者，此不成事理，以此擧條申明知委，則必無如前相爭之弊矣。民始曰，以堂上論之，有閫帥有巡將，有許多等級，則不可以一例論也。命善曰，此則可謂易行之事，從此庶無紛紜之弊矣。上曰，以此說話，謄出一通，使吏、兵曹，知委各司，而吏判主管擧行，可也。命書傳敎曰，昨因考出事，得此文武官路逢回避之法，近來文武官之互相紛競，每在於此，今則旣有先朝傳敎，故相筵奏定式之事，令吏、兵曹，以此知委各司，先朝定式文字，此傳敎謄出一通，揭板壁上，以爲遵行之地。上曰，吏郞之行，諸堂下官，果皆下馬乎？民始曰，如着官服，則有堂下官回馬之例矣。上曰，再昨抄啓三文臣事，甚盛擧也。命善曰，其才之敏速如此，誠不可及，而實是昭代之盛事，聖人作人之化，不勝欽仰矣。上曰，直閣、待敎之才，曾所稔知者，而至於洪仁浩，亦是人才，宜有聳動之政矣。李家煥之文，亦爲絶作矣。民始曰，三文臣事，非但以才藝論之，可謂鳴國家之盛矣。命善曰，至於李家煥，不特今番之作爲然，大抵是稀有之才，此等之人，宜有別般收用之道矣。上曰，旣識其才之超等，而豈可仍置不用乎？上曰，卿宰罷削人，皆爲收敍，而至於前吏判，則姑置之矣。命善曰，臣果仰認聖意矣。上曰，都憲則陵幸時有玉豸，而他臺及監察，亦有水晶頂子，似載於《文獻備考》矣。𡊠曰，大司憲則自有懸豸之例，而他臺懸頂子之例，則臣未及知之矣。上曰，此古例也。今番則卿須申飭懸之，可也。命書榻敎曰，摠戎廳留都時，中軍代領。有防曰，明日出宮時門路，何以爲之乎？上曰，以協陽門爲之，可也。仍命書榻敎曰，明日門路，以協陽門爲之。命退，諸臣以次退出。

8月11日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨黃昇源〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉一員未差。假注書李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣景慕宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○承旨前望單子入之，宋載經落點。

○李在學啓曰，新除授右副承旨，方在奪告身中，何以爲之？敢稟。傳曰，望筒勿施，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，徐鼎修落點。

○李在學，以奎章閣言啓曰，直閣有闕，代擬薦以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養病，參議未差，左承旨徐有防進。以金載瓚爲直閣，朴天行爲修撰，李集斗爲副修撰。

○兵批，判書李性源病，參判鄭昌聖病，參議金尙集病，參知兪恒柱入直進，右承旨李在學進。副司直金夏材、尹長烈，僉知單柳孝源。

○吏曹兼奎章閣直閣金載纘gg金載瓚g，別兼春秋李集斗。

○修撰前望單子入之，李時秀落點。

○傳于金宇鎭曰，承旨房仍。

○傳于徐有防曰，軍士房承旨、左副承旨、同副承旨入侍。

○傳于李在學曰，右承旨入侍，輪對官同爲入侍。

○李在學啓曰，明日抄啓文臣試講時，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○傳于李在學曰，在外臺諫許遞。

○備忘記，朝廷官人之方，在於惟才是用，而才之優者，尤合獎拔，予於御極以來，中批絶罕，所惜者，名與器也。至若兩文臣，一則向日殿庭應試，實所嘉尙，一則前後屢魁，稔知文華，不可無別般收用之政。兵曹佐郞洪仁浩，正言除授，禮曹正郞李家煥，持平除授。

○傳于李在學曰，正言洪仁浩，持平李家煥，牌招察任。

○吏曹口傳政事，以趙興鎭爲注書。

○李在學，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣鄭東俊gg鄭東浚g，以訓鍊都監從事官，今日本營上下坐起時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今此宗廟、永禧殿、各陵、景慕宮秋夕祭獻官，當以從二品、正三品塡差，而老病公故原在外外，原數苟艱，實無推移分排之路。在前如此之時，以一品都尉二品及刑官，有通融塡差之例，今亦依此例擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，今此明陵幸行時，宗臣十二員，以每品隨駕，而摠管及老病罷散有頉人員外，只是六員，以此數隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奎章閣言啓曰，明日，抄啓文臣試講時，應講人員中，前正郞李東稷，方在削職中，不得進參，單子中懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，工曹佐郞兪漢輔呈狀內，身病甚重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○徐有防，以義禁府言啓曰，時囚罪人金廷遇、鄭彭齡、李夏芳、李思祚、黃泰彦、申載文、南正圭、閔百彬、兪任柱、李命勳等所坐，皆不甚重，令次堂考律勘放後草記，李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根，依傳敎酌放事，命下矣。金廷遇段，身爲帥臣，毋論私卜之多寡，添付於莫重稅船罪，兪任柱段，殿講申飭之下，居在近畿，慢不上來，揆以紀綱，極爲可駭罪，李命勳段，以製述文臣，謂有病不爲進參罪。取考律文，則《大明律違令條》有曰，凡違令者笞五十，名例有曰，犯私罪笞五十，解見任別敍，《大典推斷條》有曰，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。金廷遇、兪任柱、李命勳，各答五十收贖解見任別敍放送。閔百彬段，違法濫載，宜有其罪，取考律文，則《續大典漕轉條》有曰，實載以一千石爲限，過數者守令論罪，《大明律違令條》有曰，凡違令者笞五十，名例有曰，犯私罪笞五十解見任別敍，《大典推斷條》有曰，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。閔百彬笞五十收贖，解見任別敍放送。鄭彭齡段，莫重薦新榛子，不能趁時封進，揆以事體，極爲可駭罪，申載文段，莫重稅船，旣已沈水於境內，拿問處之罪，南正圭段，昨於奉命摘奸之行，渠以微服，擬欲攔入，爲閽者所阻，求得冠服，着入門內云，雖非渠親，與宦寺酬酢大異，而冠服卽守直中官所着者，似由於倉卒之中，不審之致，前後飭敎，何如，則勿論事狀之故犯與不故犯，後弊所關，有難置諸宣傳官之列，更聞光景，無情則的實，他司中換差，仍令該府拿問處之罪。取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應爲而爲之者笞四十，名例有曰，犯私罪笞四十附過還職，《大典推斷條》有曰，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。鄭彭齡、申載文、南正圭等，各笞四十收贖，附過還職放送。李夏芳段，身爲地方邊將，莫重稅船，不善護送，以致臭載之境，事極可駭罪。取考律文，則《續大典漕轉條》有曰，沿邑護送，不用心守令、僉使、萬戶，竝罷黜云矣，李夏芳罷黜放送。李思祚段，稅穀裝發，自有定限，則濫載晩發，旣違事目，正供事體，與他自別，則米太換色，尤涉駭然罪。取考律文，則《續大典漕轉條》有曰，發船過限，則守令奪告身，實載以一千石爲限，過數者守令論罪，《大明律不應爲條》有曰，不應得爲而爲之，事理重者杖八十，違令條有曰，凡違令者笞五十，名例有曰，二罪俱發，以重者論，《大典推斷條》有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。李思祚從重論，杖八十收贖，奪告身三等放送。李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根等段，殿門以內，非渠所掌云，而一闕之事，豈曰不知？況又直所，在於闕門要路，往來雜人，蹤跡殊常之類，若能檢察，必無是弊，竝令有司嚴勘罪。取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十云矣。李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根等杖八十，竝依下敎，以公罪收贖放送。黃泰彦段，稅穀裝發，旣有定限，監色騎船，事目至嚴，則靈巖郡之濫載晩發，監色代送，俱涉可駭罪。取考律文，則《續大典漕轉條》有曰，發船過限，則守令奪告身，實載以一千石爲限，過數者守令論罪，監色不騎船代送者，守令拿問定罪，《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者杖八十，違令條有曰，凡違令者笞五十，名例有曰，二罪以上俱發，以重者論，《大典推斷條》有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。黃泰彦，從重論，杖八十收贖，奪告身三等，而前以他罪，徒二年半定配於江原道金化懸生昌驛矣。仍前罪目，依例發bb遣b府書吏，還發配所，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人沈觀之，令次堂考律勘放後，草記事，命下矣。沈觀之段，定配罪人朴好萬，逃躱在於六年之久，而一向抛置，每朔末以時存樣，漫漶修報者，萬萬駭然，旣已現發之後，其在懲後之道，不可無罪，拿問處之罪。取考律文，則《大明律徒流人逃條》有曰，主守不覺失囚者一名，杖六十，《大典推斷條》有曰，犯私罪杖六十，奪告身一等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。沈觀之，杖六十收贖，奪告身一等，放送，何如？傳曰，允。如有功議，減一等。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人沈觀之，杖六十收贖，奪告身一等事，照律草記批旨內，如有功議，減一等事，命下矣。沈觀之十三代祖澮，佐理功臣云，功減一等，笞五十收贖，解見任別敍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人金廷遇、兪任柱、李命勳、閔百彬等，各笞五十收贖，解見任別敍，鄭彭齡、申載文、南正圭等，各笞四十收贖，附過還職，李夏芳罷黜，李思祚，杖八十收贖，奪告身三等，李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根等，各杖八十，以公罪收贖，黃泰彦，杖八十收贖，奪告身三等，還發配所事，照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。兪任柱六代祖昔曾，靖社原從功臣，閔百彬六代祖汝俊，平難功臣云，各功減一等，笞四十收贖，附過還職。李命勳祖泓，揚武原從功臣，寧城君四寸親云，功議各減一等，南正圭五代祖以興，振武功臣云，功減一等，各笞三十收贖。李思祚十一代祖溥，敵愾功臣，唐原尉異姓五寸親云，功議各減一等，杖六十收贖，奪告身一等。黃泰彦十三代祖居正，開國原從功臣云，功減一等，杖七十收贖，奪告身，還發配所，而金廷遇、鄭彭齡、申載文、李夏芳、李起尙、李琦龍、尹弼成、宋濟謙、朴大根等，無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目，協律郞掌樂院前僉正李普中矣，一百十四名差備工人，只以十六名待令者，不但萬萬駭然，本宮享事，事體何等自別是隱則，擧行之疎忽，罪實不輕，不可汰去而止。從重勘律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪，何如，判付啓。功減一等爲良如敎。

○禁府照目，專經文臣副司果韓永運，前佐郞崔命麟，權知承文院副正字池德斌等矣，特敎關飭之後，稱托不卽上來，事極駭然。依節目規避不進之例，各笞五十收贖，竝解見任別敍，私罪，何如，判付啓。韓永運乙良，功減一等爲良如敎。

○直閣金載瓚疏曰，伏以，臣卽聖朝洪造中一物也，三載翰苑，濫叨崇近，厚被化育，獲免罪戾，是殿下君師於臣也，父母於臣也。臣常以華貫踰分，殊眷溢涯，敢激悚惕，若無所容，至於館職冒膺，出於義分之是懼，而濫竽之愧，兢兢在心，千萬不自意，內閣新命，忽地有隕，臣於此，驚惶之極，五內失守。噫，內閣之職，是何等峻選，是何等榮銜？袞職有闕，則裨補者玉署，而閣臣任之，聖學有失，則啓沃者玉署，而閣臣兼之，經傳子史之顧問，治法政謨之周咨，閣臣無不與焉。是則以宋朝詞臣之任，兼唐家瀛館之責者，嘻，閣臣是已苟非文學風猷，眉目一世者，則將何以承當此任，不墜其職也哉？臣本性根鈍淺，才穎短滯，幼而失學，長益矒經，蔑劣魯莾，百不猶人，以何文識，補袞職而裨聖學，以何才學，備顧問之資治道哉？噫，官不必備，惟其人，今若不問其人，惟官是備，至以臣無似，冒居是任，則臣將爲一世笑端，而其爲累聖朝愼官之治，亦當如何哉？揣分量才，承膺無路之時値動駕，促敎荐下，滾急之地，回旋不得，遂不免章皇出肅，自顧慙惶，對人騂顔，今始略控文字，仰暴不稱之實。伏乞日月之明，特賜諒察，亟命遞臣新授職名，使一介之賤，不失分守，華顯之銜，不至玷累，千萬大願。省疏具悉。文識合寘內閣，勿辭察職。

○辛丑八月十一日卯時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，同副承旨黃昇源，假注書趙興鎭、李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次序立訖。上具翼善冠、袞龍袍，出協陽門。命書駕前下敎曰，承旨望筒勿施，前望單子入之。賤臣承命持入，落點徐鼎修。又命書駕前下敎曰，新除授承旨，牌招察任。又命書駕前下敎曰，新除授承旨，先入侍後謝恩。璹曰，今日輦路，當由集禮門，而頃日風雨之後，集禮門樑上半邊，已至朽腐頹落，未及修治，所見極其危怕，故敢此仰達。上曰，然則輦路以明政門爲之，可也。命同副承旨徐鼎修入侍。鼎修進前。命書傳敎曰，近來承宣絶乏惟允之責，俄於出宮時，以輦路事，知申建白之語，深得事體，宜施褒嘉之典，以勸他承旨。都承旨嚴璹，中鹿皮一令賜給。命書駕前下敎曰，直閣有闕之代，待本閣薦狀，卽爲擬入。又命書駕前下敎曰，玉堂前望單子入之，待下批牌招察任。大駕至明政門，命諸承旨進前。上曰，門路以明政門下敎者，果在何時，而開門如是遲滯，鑰匙在於何處而然也？有防曰，似在於司鑰房矣。上曰，然則何時下敎，尙今遲滯耶？當該司鑰拿處，其委折詳問以奏。上曰，直閣薦望，連爲催促入之。賤臣承命持入，金載瓚落點。命書駕前下敎曰，新除授直閣，自本閣牌招察任。有防曰，春初移御時，門鑰自司鑰房納于政院，而仍留在政院，今始持來矣。上曰，政院事，極爲駭然矣。然則非司鑰之罪，俄者下敎置之。命書傳敎曰，別兼春秋李集斗，還付牌招入直。上曰，直閣還內前謝恩事，分付催促。命宇鎭曰，直閣敎書，卽爲製進。兵曹判書李性源曰，今番幸行時，副摠管李漢昌，以訓鍊都監中軍，當赴陣矣。侍衛不可不備員，今姑改差，其代，口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉副摠管李漢昌改差，口傳差出事。〈駕前定奪〉上曰，旗軍洗馬，還內後卽爲擧行。仍命書駕前下敎曰，兵曹判書李性源，司僕旗軍洗馬時，仍佩往來。上由月覲門，入日瞻門，詣降輿所。左通禮跪告降輿，上降輿入齋室後，諸臣口傳門安訖。上出齋室詣板位，左通禮跪告殿下再拜，上展拜畢，仍行奉審後，還入齋室，諸臣口傳問安訖。上曰，都提調、提調入侍。仍命書榻敎曰，本宮都提調、提調入侍。上出齋室，至乘輿所。上曰，直閣敎書，已爲構出乎？宇鎭曰，方使之正書矣。上曰，入之。如未正書，本草入之。左通禮跪告乘輿，上乘輿，由日瞻門入月覲門。上曰，直閣何不入來乎？有防曰，家在門外，故似爲遲滯矣。上曰，李集斗肅拜，亦何爲遲滯耶？卽爲催促。上詣協陽門，命直閣肅拜，命領相入侍。上曰，旗軍洗馬，卿亦進去耶？徐命善曰，臣當進去矣。上曰，自協陽門爲之，可也。副提調沈念祖曰，動駕時門路，自是兵曹所管，而集禮門半邊頹毁，看之懍然，而動駕有命之後，不卽提稟，致有臨時改路，未免窘速之患，當該入直堂郞竝罷職，判堂亦有不察之失，從重推考，何如？上曰，竝推考，可也。〈出擧條〉上曰，同副可爲速化矣。近來朝廷，太半徐氏，亦一異事也。命善曰，臣等每切盛滿之戒矣。上曰，知申能擧職以奏，誠庸嘉之，諸承旨何不提稟乎？宇鎭曰，集禮門在於藥房近處，故都承旨則可以詳知，臣等則未及知之，不得提達，實爲惶悚矣。上顧璹曰，鹿皮卿親受於閤門，可也。上仍還內，諸臣口傳問安訖，以次退出。

○辛丑八月十一日午時，上御誠正閣。右承旨、輪對官，同爲入侍時，右承旨李在學，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋李集斗，典獄署參奉李玧，東活人署別提李萬英，西活人署別提具馨遠，瓦署別提柳炯，南學訓導韓聖煥，以次進伏訖。上曰，輪對官進前。李玧進伏。上曰，職姓名。玧曰，典獄署參奉臣李玧矣。上曰，職掌奏達，可也。玧曰，掌獄囚矣。上曰，罪人之在囚者，多有侵虐之事，故頃已申飭矣。近日則果無如前之弊耶？玧曰，近則無侵虐之弊矣。上曰，從當可知其勤慢，爾須退去，着實禁戢，可也。李萬英進伏。上曰，職姓名。萬英曰，東活人署別提臣李萬英矣。上曰，職掌奏之。萬英曰，救活都城病人矣。上曰，所懷亦陳之。萬英曰，所懷則無之矣。具馨遠進伏。上曰，職姓名。馨遠曰，西活人署別提臣具馨遠矣。柳炯進伏。上曰，職姓名。炯曰，瓦署別提臣柳炯矣。上曰，職掌奏之。炯曰，掌造瓦甎矣。上曰，遺在幾何？炯曰，近未新造，故別無遺在矣。韓聖煥進伏。上曰，職姓名。聖煥曰，南學訓導臣韓聖煥矣。上曰，職掌奏之。聖煥曰，考課儒生矣。上曰，果爲考課儒生，能任訓導之責乎？聖煥曰，不過考講而已矣。命退。上曰，還內後，有奉審之敎矣，兵房已爲傳布乎？在學曰，臣未聞之矣。上曰，兵房之疎闊若此，凡於擧行，漸不如初，誠一悶事也。仍命書傳敎曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿，右副承旨馳詣永禧殿、景慕宮，奉審摘奸以來。命退，承史以次退出。

○辛丑八月十一日申時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。有防曰，隨駕醫官，日前改付標以入，而更未蒙點，故敢此仰達矣。上曰，入之，可也。有防曰，留院公事之不可入啓者甚多，而其中有守令請罪等語者，不可久留矣。上曰，竝入之，可也。有防曰，修撰望，該房俄已入稟，而朴天行望已爲頒布於李時秀蒙點之前，而朴天行落點，始下於李時秀之後矣。未承上敎之前，銓曹恐不可任意頒布矣。上曰，此則前望也，無不可頒布之事矣。上曰，集禮門事，知申所奏，可謂得體矣。有防曰，臣等以處所之異，未及見之，而聞上下番玉堂，以祗迎先詣靑陽門，見集禮門之不可動駕，欲爲陳達，而回旋不得，又欲箚子，而窘迫未果云矣。上曰，然乎？此則兵曹不可無責矣，何不前期稟定耶？有防曰，副學請罪，誠得之矣。臣等職在近密，未及詳知，不能先期入稟，誠不勝惶恐矣。命鳳顯出往外纂輯廳，今日所編輯冊子持入。鳳顯承命出。命書傳敎曰，以今日動駕一事言之，院隷傳命之際，全不成樣，皆是實官久曠之致，實注書薦，今日爲之，完薦後，仍令該曹口傳擬入。又命書傳敎曰，摛文院抄啓文臣月講入侍爲之。命書榻敎曰，新除授實注書，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

8月12日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。行左承旨李敬養〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨洪明浩〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉一員未差。假注書李祖承〈仕直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪明浩，以都摠府言啓曰，副摠管徐有隣，以奉常寺提調，祭物看品事，本寺晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修啓曰，明日次對，諫院無進參之員，未署經外，獻納金翊休，待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○以持平李家煥，正言洪仁浩牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎修曰，只推，更爲牌招。

○承旨前望單子入之，趙時偉、李世奭、洪明浩落點。

○承旨前望單子入之，李敬養落點。

○李在學啓曰，明日聖節望闕禮，依例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以抄啓文臣曺允大、李祖承、朴宗正、李錫夏等，試講連二次居不，推考傳旨，傳于李敬養曰，論以三令之義，二猶不足，今番又姑分揀，益加勤讀，無或更爲居不。

○李在學，以弘文館言啓曰，新除授修撰朴天行，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰朴天行牌不進罷職傳旨，傳于李敬養曰，只推，更爲牌招。

○徐鼎修啓曰，摠戎使李柱國，陵幸回鑾間，訓鍊大將兼察兼領事，下敎矣。摠戎使李柱國，待開門牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪明浩曰，召對爲之。

○徐鼎修，以兵曹言啓曰，幸行在近，本曹堂郞守宮及各差備，不可不備員，佐郞一員未出之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以許晊爲兵曹佐郞。

○李在學，以兵曹言啓曰，今此幸行時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇不能致遠之類，依例推移替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監、局別將、把摠、哨官及內三廳將、守門將、銅龍門千摠、把摠、哨官等番單子，每中日入啓受點，趁期替直矣。今番中日，則動駕相値，不得入啓受點，依例回鑾翌日，入啓受點後，分所單子，亦爲書入，巡將監軍，今十四日受點人員，十五日至，以爲仍察之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩，以義禁府言啓曰，旌義前縣監宋重鉉，令該府刻期拿來，嚴囚東間事，傳旨，前已啓下矣。宋重鉉今方拿來，着枷杻足鎖，嚴囚東間之意，敢啓。傳曰，待明朝所當嚴問捧供，而係是具格式囚東間之重囚，判堂開坐然後，發問目擧行，自是前例，判義禁蔡濟恭，各別催促上來，事屬懲討，尤不可一刻遲滯，上來與否知入。

○又以左右捕盜廳言啓曰，濟州罪人李光復，今日捉來，嚴囚之意，敢啓。傳曰，知道。待明朝合坐嚴問取招，次對時，持草供入侍。

○辛丑八月十二日辰時，上御誠正閣。抄啓文臣月講入侍時，左承旨徐有防，右承旨李在學，右副承旨黃昇源，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次進伏。引儀引試官及應講文臣，入就拜位，行四拜禮訖。一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉進伏。上曰，洪仁浩牌去來知入之敎，旣下於開門時，則日已高矣，尙無消息，故屢次催促之後，始以入來之意微稟，此豈成說乎？近來政院之擧行，慢忽若是，而承宣視若尋常，終無董飭之意，誠極非矣。同副外諸承旨，一竝遞差，注書若能申飭下隷，則亦豈如是耶？拿處，可也。仍命書傳敎曰，近來政院擧行之慢忽，日甚一日，若無促敎，則所謂承宣之宣承命令，無異越視秦瘠。若此之故，不得不多費辭敎，紀綱之壞損，堂陛之屑越，莫非政院之罪，而昔之稍欲勤勵者，今反頹惰，皆由每每寬恕而然。今日詣閤承旨，左承旨徐有防，右承旨李在學，右副承旨黃昇源竝遞差。有防、在學、昇源，賤臣，同爲退出。命書傳敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。命書榻敎曰，左副承旨徐鼎修，爲試所承旨。上曰，承旨牌去來催促。命書傳敎曰，承旨房仍，左承旨爲禮房，右副承旨爲軍士房。又命書榻敎曰，今日不爲仕進承旨許遞，前望單子入之。上曰，講員呼名以入。金載瓚進講《論語學而》篇，上下詢文義，諸試官亦發難，命收栍。上曰，講員次次進講。鄭東浚進講。上曰，此講員長於四六與詞律，而經義則似未鍊熟矣。徐龍輔進講。上曰，所陳文義，極好矣，而博考諸說，多有引據，此講員則長於經義矣。諸試官曰，誠然矣。上曰，禁推傳旨，旣不入啓，則注書何不入侍耶？使之入來，可也。賤臣還入進伏。上曰，新除承旨皆入來耶？賤臣曰，姑未入來矣。上曰，牌去來催促，座次單子持入。賤臣承命出持入。上曰，趙時偉聞以設行陞補事，方在泮中云，果拆榜出來耶？志儉曰，姑未出榜云矣。命書傳教曰，左承旨方在泮中云，許遞，仍任前職，前望單子入之。又命書傳敎曰，右副承旨兪恒柱，差祭在外云，許遞，仍任前職，遞差三承宣中，前承旨李在學，旣非該房，近來院事，生疎無異，新入之人若此，則將無純熟之期，原傳敎中抹去。命書榻敎曰，右承旨李在學牌招，李時秀、李宗燮等諸講員，以次進講。上曰，講員中李顯默，聞有親病云，如未差可，勢難離捨，先爲出去，可也。上曰，李顯默連以親病，不得應講，故所講之書，尙未了《大學》一部，落在諸文臣之後，而使之應講者，其在課試之道，殊欠誠實矣。念祖曰，聖敎誠至當矣。以其應講間斷之致，本閣文書修整時，不無掣礙之端，且於講製之際，或進或不進，太欠誠實，臣等之意，則減下，似好矣。上曰，非不然矣，而前此減下，其數旣多，今又減下，實非當初抄啓之本意矣。上曰，詣臺臺臣入侍。賤臣承命出，與持平李家煥，正言洪仁浩，偕入進伏。上曰，已諭於昨下傳敎，而朝家用人之方，固當惟才是用，臺臣之文識淹博，已庸嘉尙，而況又前後文製，四次居魁，信是拔萃，彼正言之日前一日三作，亦可謂稀有之才也。其在重官方之道，未嘗不難愼，而人才旣如是，則亦豈無非常之恩耶？今此中批之除，亶出獎拔之意矣，臺臣旣已入侍，如有所啓，啓辭，可也。家煥曰，臣跡畸才蔑，百不猶人，淸朝耳目之任，萬不近似，內自循省，實無堪承之望。況臣纔遞湖邑，尙在解由未出之中，何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，解由纔命勿拘，勿辭，亦勿退待。命書榻敎曰，持平李家煥，解由勿拘。上命仁浩曰，今番則以臺臣不得應講，日後月講時，竝與今番所未講，善爲肄習，以爲應講，可也。家煥、仁浩先退。上曰，右副承旨，如已入來入侍。洪明浩進伏。上曰，左副先退。鼎修退出。上曰，未講者爲幾人乎？志儉曰，尙有五人矣。上曰，曺允大應講後，承史、試官，姑爲少退，食代後，更爲入侍，可也。至曺允大，明浩曰，講員進講之際，不避前聖之諱，事體所在，誠極未安，推考，何如？上曰，勿推，可也。仍命少退，少頃，諸臣以次進伏。命呼名講員，以次進講，洪履健進講，上曰，此講員頃日製述，雖以違格見屈，經義則頗鍊達，諸試官互相發問，可也。念祖、志儉，以次條問後，李錫夏、朴宗正等，次次進講畢。上曰，俄下黔巖碑文作帖，幸行前能造成否？念祖曰，餘日不多，似難造出矣。上曰，然則動駕後作帖，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十二日申時，上御誠正閣。直閣入侍時，直閣金載瓚，左副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次進伏。上曰，直閣在本閣，方管何事耶？載瓚曰，方考準綸綍所謄冊子矣。上曰，昨已悉諭，更無加勉之言，而新入之初，閣中大小事，着意修擧，好矣。又敎曰，昨日出去時，父子同行耶？載瓚曰，臣旣承聖敎，故果與同往矣。上曰，金牌朱衣，子先父後，其在道傍之觀瞻，可謂光榮矣。鼎修曰，然矣。非但金鑞牌之雙行，又有敎書之前導，於渠榮寵極矣。上曰，別兼林錫喆，今日入直乎？集斗曰，然矣。上曰，夕後當爲召對，別兼先退，林錫喆入侍。集斗出，錫喆進伏。上曰，近來院隷擧行，全不成樣，凡於傳命之際，一味慢忽，若是不已，則院中事，可謂末如何矣。汝旣爲實官，各別申飭，俾無如前之弊，而如是飭敎之後，若不修擧，則那得免重勘乎？着意擧行，可也。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十二日酉時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官洪明浩，侍讀官李宗燮，檢討官李集斗，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，弘陵攝行祭文，分付內閣，使直閣製進，而以二十句爲限，添入今年事之意，一體分付。賤臣承命出傳，還入進伏。又命鳳顯纂輯冊子奉入。鳳顯承命出。命開講，宗燮讀奏《東國通鑑》，自春正月百濟王，止投漢。上曰，下番讀之。集斗讀奏，自春高句麗王，止乃復和親。上曰，參贊官及史官，亦爲繼讀，可也。明浩、錫喆、祖承，以次分讀訖。上曰，文義陳之，可也。宗燮奏曰，《東國通鑑》一部，終非信史，浮夸之辭，誕異之說，固不足垂法於後世，而顧其記載之體，則略倣紫陽《綱目》，今以新羅始作稻田一句言之，當時三國分裂，日事戰爭，而新羅王獨能留心於稼穡之事，斷然行之以務本之政，此與三代分田制里之法，雖不可竝議，而其爲生民之利，亦云大矣，故記者之特書而褒美之者，其意自可見矣。伏願聖上，垂覽而留神焉。上曰，所陳好矣，下番亦陳文義，可也。集斗奏曰，遼東太守蔡肜，以恩信待之，乃復和親云，蓋遼東，一太守也。以恩信待之，則隣國和親，國君若能務積恩信，則不但隣國和好，天下悅服矣。伏願殿下，於恩信二字體念焉。上曰，所奏極嘉，更陳文義，可也。集斗又奏曰，此章云臣有諫者射之，高句麗王之暴虐，甚於桀、紂，無容更議，而當時進言者，固知言則必死，而尙有未已，後世則雖有容諫之主，而言者無聞，足以觀世級之降殺也。大抵言路者，國之興替係焉，爲人君者，宜勉廣言路之方也。伏願殿下，益加留意於開言路之道焉。上曰，所陳尤好矣，參贊官亦陳文義，可也。明浩奏曰，臣則別無可達之辭，而俄者下番，以廣恩信、開言路之意，備陳文義矣。大抵爲國之道，要不出於斯二者，則恩信廣而隣國和，則近者之悅服，從可知矣。言路開而蕘言入，則人君之德量，亦可見矣。伏願二者，益加留神焉。上曰，好矣。仍命儒臣先退。命明浩書傳敎曰，十五日次對，動駕相値，明日來會。又命書傳敎曰，纔見完伯狀啓，初五六日之雨，已知京外同然，而續見嶺伯狀辭，營下風雨，又甚於湖南，可以知之，營下若此，列邑被災，難保其不然，言念民事，萬萬悶慮，以此意，卽令備局行會嶺伯處，被災與否，使之隨聞狀啓，被災民人，亦須十分撫摩安集，營下頹壓家舍，卽爲從便結構，奠接之意，一體，分付。鳳顯奉入纂輯冊子。命退，承史以次退出。

8月13日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐直〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨洪明浩〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李世奭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于徐鼎修曰，大臣、備局堂上引見。

○又傳于曰，纂輯堂上，次對同爲入侍。

○又傳于曰，判尹次對入侍。

○又傳于曰，大臣入侍。

○吏曹參判前望單子入之，李敬養落點。

○承旨前望單子入之，徐有防落點。

○傳于洪明浩曰，捕盜大將爲先改差，差代命下已久，尙不擬入，兵曹判書從重推考。

○兵曹，以李柱國爲左邊捕盜大將。

○洪明浩啓曰，左邊捕盜大將李柱國，卽爲牌招，傳授命召及大將牌傳令牌，何如？傳曰，允。

○兵曹，以李漢昌爲右邊捕盜大將。

○洪明浩啓曰，右邊捕盜大將李漢昌，卽爲牌招，傳授命召及大將牌傳令牌，何如？傳曰，允。

○傳于徐有防曰，禮曹判書前望單子入之。

○禮曹判書前望單子入之，金熤落點。

○傳于徐鼎修曰，淸齋在明，新除授禮曹判書、漢城判尹，牌招察任。

○洪明浩啓曰，禁衛大將李敬懋，御營大將李昌運，拿問定罪事，命下矣。將兵之任，不可一刻暫曠，在前如此之時，有都提調摠察之例，有他大將兼察之例，今番，則何以爲之？敢稟。傳曰，都提調摠察。

○傳于徐有防曰，軍士房承旨入侍。

○以兵曹留門單子，傳于徐有防曰，宮城門四更一點留門，猶可爲也。都城門則四更初行祭後，卽爲出宮，此時始乃留門，則城外軍兵，無未及之事乎？

○徐有防啓曰，禁衛大將、御營大將，以都提調摠察事，命下矣。在前如此之時，或有命招都提調之例，或有發牌郞廳，聽傳敎之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，郞廳發牌。

○洪明浩啓曰，判義禁李衍祥，再牌不進後，陳疏到院，而原疏纔已退却矣。開坐時急，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更卽牌招。

○以兵曹侍衛節目，傳于徐鼎修曰，禮曹儀注，旣以戎服磨鍊，且承筵敎，此節目中服色，以依前例磨鍊者，果何所據乎？係是聚軍後出宮，則軍兵除非堂上堂下侍衛入直外，所當經稟磨鍊，而多少疎漏之端，不一而足，兵判近來事，極爲寒心，此節目出給，此乃師律去就，則豈可付之吏乎？不欲致意者，尤甚未妥，前日齋宿，適値無前例之事，則又何不筵稟哉，微稟乎？

○有政。吏批，判書李衍祥入侍，參判李敬養進，參議未差，左副承旨李世奭進。以吏批言啓曰，侍從臣父年七十，每於歲初，抄啓加資，載在法典，而新有推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，曾有定式矣。待從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，判書李衍祥入侍，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以金和中爲司諫，金寅燮爲正言，李衍祥爲判義禁，李祖承爲注書，大司成趙時偉，兵曹參知兪恒柱，以上仍任事承傳。朴宗正爲兵曹佐郞，學錄單金就行，學諭單馬思仁。

○兵批，判書李性源病，參判鄭昌聖病，參議金尙集入直進，參知兪恒柱未肅拜，右副承旨徐鼎修進。知事單洪樂性，副護軍奇彦鼎，副司直朴奎壽、金宇鎭、黃昇源、李有白，副司果鄭喆祚、鄭在信，副司正閔琇。

○李世奭，以禮曹言啓曰，議政府六曹所封秋夕物膳，今十五日當爲監進，而其日動駕相値，自前如此之時，預爲封入，多有其例，今亦依此例，十四日監進之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以兵曹言啓曰，今此明陵幸行時，右邊捕盜大將李敬懋，以禁衛大將領軍隨駕矣。回鑾間，留都左邊捕盜大將李昌運，姑令兼察，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，今八月十五日，明陵幸行時，銅龍門、西營入直禁衛軍兵，及東營、集春營入直御營軍兵，以訓局餘兵，前期一日，替代入直事，自兵曹節目啓下矣。銅龍門軍一百十四名，把摠李潤章，哨官吳道熿，西營軍四十名，哨官白慶周，東營軍五十名，哨官金若訥，集春營軍五十名，哨官柳光斗率領，與禁、御兩營軍兵，替代入直，宮墻頹圮諸處把守，則依前把守禁衛營出番鄕軍把守代四名，亦爲加定，而還宮後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，依下敎，隨駕武藝別監一百四十人處饌價，每人三時各錢文五錢四分式，磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今八月十五日陵幸時，本營全數隨駕矣。銅龍門入直軍一百十四名內，貮極門兩處把守三十名，建陽門把守十名，回泰門兩處把守九名，合四十九名，西營入直軍四十名內十三名及出番鄕軍四名內，宮墻頹圮諸處，前已除出把守矣。元入直與把守將官軍兵等，依兵曹節目，竝以訓鍊都監餘軍，前期一日，待標信下出用，外營各處入直將官軍兵等，依例除標信出用，而還宮後，竝替代還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營從事官，以都提調意啓曰，依定奪，本營中軍李漢泰，以摠戎中軍李明運，姑令相換，隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門北邊體城頹圮處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此明陵幸行時，東營、集春營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹節目啓下，而東營、集春營入直軍，合一哨內四十二名及出番鄕軍二十二名，字內宮墻頹圮各處，前已除出把守宗廟墻垣頹毁處，晝察夜巡軍五名，亦以出番鄕軍出用矣。今八月十四日，東營、集春營入直將官軍兵與諸處把守軍兵，竝以訓鍊都監餘軍，待標信替代出用，而還宮後，還爲替直，至於出番軍把守處，則不爲替代，依前仍把之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，依下敎，本廳中軍李明運，以禁衛營中軍李漢泰相換，留陣之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，左邊捕盜大將李昌運，右邊捕盜大將李敬懋等，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，李昌運、李敬懋等，草供判付，考律以公罪，功議區別，今日內勘放後，草記事，命下矣。李昌運、李敬懋等段，傳旨內拿問定罪罪，取考律文，則《大明律不應爲條》，有曰不應得爲而爲之，事理重者，杖八十云矣。李昌運、李敬懋等，各杖八十，以公罪收贖，而李昌運十一代祖從生，敵愾功臣，李敬懋曾祖尙𫗽，保社原從功臣云，竝功減一等，各杖七十收贖，放送，何如？傳曰，允。

○辛丑八月十三日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政徐命善，開城留守鄭好仁，吏曹判書李衍祥，漢城判尹金熤，行副司直徐有慶，兵曹判書李性源，戶曹判書鄭民始，咸春君李昌運，行副司直李柱國，行訓鍊院都正李敬懋，大司憲李𡊠，校理李宗燮，獻納金翊休，右副承旨徐鼎修，假注書李祖承，事變假注書李萬榮，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，纂輯堂上刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，兵曹參判鄭昌聖，漢城右尹洪良浩，大司成閔鍾顯，副司直李秉模，以次進伏訖。命善曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，昨伏見夜下傳敎，則聖意每勤於憂民之意，誠不勝欽仰之忱矣。上曰，昨日初昏時所下傳敎，何爲夜始頒布乎？命善曰，三更後，臣始見之矣。上曰，近來政院擧行，何乃若是其慢忽耶？至於昨日濟州事，有所書啓，而亦以還渡江書之，海與江，不能分別，而有此誤書，至有惶恐待罪之擧，此果成說乎？命善曰，如李在學者，可謂純熟，而何以至此乎？上曰，昨日坐直，則是洪明浩，然李在學、徐有防，老於政院之人，而漸不如初，每事反爲生疎，誠可怪也。上曰，嶺南道臣狀啓，卿等見之乎？初五六日風雨，官舍屋瓦，有摧落處云然否？命善曰，臣亦見之，而風勢之猛，豈至於此乎？似是過語矣。上曰，諸備堂亦見之乎？民始曰，臣亦見之，而謂甍摧瓦落云矣。上曰，以此觀之，則其風勢之浩大可知，然至於甍摧瓦落，則得無元舍頹壓之事乎？命善曰，風勢雖如此，豈至甍摧瓦落之境乎？上曰，昨見此啓，言念民事，誠爲悶切，繞壁不寐，今日之特召見卿等，將欲聞善後之道也。命善曰，農事，則只以水沈爲言云云，而豐歉間，別不明白爲言矣。上曰，風旣若此，則禾穀之致傷，必非尋常，而狀啓末段，只以水沈禾偃等閑說去者，誠可怪矣。命善曰，以上段見之，則風災若是其甚，以下段見之，則農形云云，太爲沒實，此果駭然矣。上曰，頃者嶺伯狀啓中，有惡風等句語，下語之際，不能詳察，本來若是乎？至於農形，則略略說去，太欠分明，反不如風雨之爲詳悉，未曉其意也。命善曰，一風一雨，每勤宵旰之憂，未嘗少弛，則爲道臣者，固當詳審的實，以副聖意，而風災則如是過當說去，農形則不爲詳報，實甚怪訝也。上曰，吏兵判旣經嶺伯，嶺南農形，其果聞之耶？衍祥曰，未及聞之矣。上曰，風雨爲災，禾穀盡偃，今年秋事，誠可悶也。命善曰，風不過霎時而止，則其爲災，想不大段，且八九月間，則民間每有此等騷動，而歲輒皆然，固不必以此預爲憂慮矣。似聞嶺南農形，一邑之中，一坪之內，不無豐歉顯殊處，然一邊則庶有豐登之望云矣。上曰，纂輯堂上進前。魯鎭等以次進伏。上曰，其間纂修者，爲幾何乎？魯鎭曰，自江華奉來實錄，爲三百七十卷，纂輯之役，實未易，而《世祖朝實錄》，今方考出矣。上曰，遠代實錄，則必爲精簡，纂修之役，似不至甚難矣。魯鎭曰，近代實錄，文雖浩煩，而多是疏章，故抄役甚易，至於遠代，則國初法制新定之時，多有可考文字，不可刪改，故抄出實難矣。上曰，國初文體，果與近來有異乎？昌聖曰，簡古質厚，無䌓氄不緊之語，實無刪潤處矣。上曰，《光廟實錄》抄出，何當訖工也？魯鎭曰，似於今月內，可以告成矣。上曰，典章制度，多有後考之事，別爲一冊子，謄出，可也。昌聖曰，果以後考，別爲一冊，而今方謄出矣。上曰，日昨傳敎，卿等果知之乎？卿等實有勞於是役也。時有休暇之道，然後可責實效，且陵幸當前，自明日姑停，至十七日始役，可也。僉曰，傳敎果伏見矣，謹當以十七日始役矣。上曰，懸板今已刻置，而直閣旣帶別兼，奉往本館，揭之，可也。命纂輯堂上陪進。魯鎭曰，奉出之際，事面甚重，以龍亭擧行，似好矣。上曰，從便爲之，可也。纂輯堂上先退。命戶判進前，民始進伏。上曰，此調理之劑，以此議定以入，可也。民始曰，判尹所帶職任甚重，而今方爲導駕矣，恐有掣礙之端，敢此仰達。上曰，此是一日內，可以往返，則有何所妨耶？上曰，松留隨駕乎？好仁曰，然矣。上曰，自前留守祗迎時，不立前排，而獨自祗迎，是何故也？卿等則祗迎時，排立前排，好矣。好仁曰，祗迎於班列之內，則無率前排之例，故然矣。上曰，如畿伯祗迎例，郊外祗迎，好矣。好仁曰，然則當率前排祗迎矣。上曰，金吾方有重囚，而判堂姑無出仕之期，其將何以則爲好乎？命善曰，臣於日前仰請，而未及畢說矣，今則不可不變通矣。上曰，事勢似然矣。命善曰，親祭時禮儀使，事體莫重，不可以預差替行，合有變通之道，雖以金吾事言之，議處之，每令次堂擧行，已涉苟簡，而方今重囚在囚，開坐時急，在外之人，勢難等待，禮曹判書蔡濟恭，本職及兼帶判金吾之任，一竝許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉禮曹判書蔡濟恭本職及兼帶判義禁，竝許遞事。〈榻前定奪〉上曰，蔡濟恭頃日致仕之請，極涉過當矣。命善曰，濟恭所帶之職，俱是緊任，而不敢遽然出仕，故似是不得不有此請也。上曰，判金吾果有可合之人乎？命善曰，前吏判方在罷職中，只有黃景源、韓光會數人而已矣。上曰，黃景源，則旣是耆社之臣，許多議讞，何可任之也？命善曰，不得不以正二品中陞擬矣。上曰，誰爲可合耶？命善曰，鄭尙淳、金華鎭皆可，而或坐罷或在外，然則吏判甚好矣。上曰，果好矣。命善曰，見今判金吾望，極爲苟簡，若以無故人差出，則實難排擬，在前如此之時，多有筵稟加望之例，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，判義禁有闕代，正二品中加望。上曰，吏參差出然後，可以開政矣。仍命書傳敎曰，吏曹參判前望單子入之。萬榮承命持入，落點吏曹參判李敬養。仍命書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，判義禁待下批牌招開坐。上曰，李敬養頃日處義，實爲矛盾，屢次開政之後，還復引入，果何意耶？命善曰，前吏判尙未敍用，則處義似當如是矣。上曰，是亦有可取者，不就議於知舊之間，而直情做去，豈非可尙者乎？命書榻敎曰，承旨前望單子入之。萬榮承命持入，落點徐有防。又命書傳敎曰，新除授承旨，牌招察任。命善曰，前吏曹判書洪樂性，都政時注擬，多有不審處，而輔國重臣譴罷，已至三朔，合有收敍之道，故敢達矣。上曰，然則敍用，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，前判書洪樂性敍用。上曰，此右副，可謂速化矣。於卿爲幾寸乎？命善曰，於臣爲九寸姪，而已經左副云，速化則莫過於此承宣矣。上曰，吏郞事，予實有未曉者耳。一經都政，輒陞應敎，旣曰名宦，不可人人而爲者，則豈可如是數遷乎？且一房陞品，則又入於承旨望，有若循次序陞者然，實無繼後之道矣。自沈念祖時已然，而其後漸成謬例，每每如此，予以謂太急矣。渠輩雖或躁進，而欲爲陞品，吏判若堅執不可，則豈有如此之弊乎？吏判旣登筵席，此後則依此爲之，勿爲數數陞品，可也。命善曰，聖敎誠至當矣。上曰，銓郞之任，乃是激濁揚淸，而近來爲銓郞者，有何修擧之事乎？予未之見矣。至於兩司亞長，亦不通擬，見今司諫，獻納之望，極爲苟簡，反不如向來不出銓郞，而吏判自當通淸之時，激揚則旣不足責之，通淸又不擧行，以此以彼，有何復舊規之效乎？當初復舊，實非予本意，伊時或以謂必有其效云云，故予亦不能自信，姑且許之，此特出於試可乃已之意，而到今無一實效，非但無效，來頭亦必有以此生弊之慮，是實爲悶矣。命善曰，當初復舊，果非聖意，臣亦豈不仰認，而以近來事觀之，則果無其效矣。上曰，又以假郞廳事言之，只差一人，六朔入直，此豈非行不得之事乎？古例則以數三人，輪回差出代直，而近來之只以一人獨直，亦豈成說乎？命善曰，一人獨直，誠爲苦役，故六朔必遷轉矣。上曰，每都目遷轉，果非古例，則何必襲謬乎？此後輪回差出，俾無永差之弊，好矣。命善曰，如是則果好矣。上曰，吏判旣承筵敎，依此爲之，可也。命善曰，銓郞事，果如聖敎，實爲可悶矣。上曰，銓郞復舊之後，不過侈其官銜而已，雖一事半事，誰果擔當乎？隨事盡分，固難責之於此等人，而如許銓郞，置之何益？雖革之，可也。命善曰，銓郞之自古沿革，每有如此之弊而然矣。上曰，自前屢復屢罷，寔由於此矣。命善曰，今番幸行時，御營廳當爲留陣，而摠戎中軍李明運，代主將又爲留陣，兄弟之一時留陣，事面殊甚未安，摠戎中軍李明運，與禁衛中軍李漢泰，姑令相換，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，曾以沿邑山郡之穀，連有裒多益寡之飭，而近聞諸道，一例襲謬云，爲道臣而不遵朝令如此，寧不慨然？已往之事，雖難追究，此弊若不亟祛，雖使儲置萬斛，其將徒歸於無用而已。況今穡事，沿海遜於山郡，其在不虞之備，宜軫均儲之方，爲先出擧條，申飭諸道，使之參量轉移，毋得偏用，前頭摘奸時，如或執頉，則當該道臣，難免重究，竝以此意，一體知委，何如？上曰，各別嚴飭，可也。〈出擧條〉上曰，吏曹參判承牌後，待領相筵退，判義禁望，問議擬入事，使注書分付，可也。上曰，吏判之今年加資，亦非偶然矣。命善曰，果不偶然，吏判之今番陞秩，亦云晩矣。性源曰，海西武士，今已入來，此亦依前出付各軍門，何如？上曰，唯。上曰，戶判進前。民始進伏，上曰，璿源殿蘆簾及門帳，謹當及今修改，卿卽往奉審後，隨所入修改，明日又將齋宿于摛文院，而門路多有難便處，形止詳審後，筵奏，可也。民始曰，奉審時節次，何以爲之乎？上曰，通于守直中官陵，率郞廳奉審，而殿內則不必奉審也。民始曰，春間陵幸時，以藥院事，有騎士立撥之例矣，今番，則何以爲之乎？上曰，依前爲之。民始曰，俄聞都提調之言，則今十五日藥院亦當問安，而似在三更前後云，何以爲之乎？上曰，置之，可也。民始曰，湯劑連爲煎入矣。十五日湯劑，亦於朝前煎入乎？上曰，唯。上曰，隨駕營軍兵，待令於何時耶？性源曰，出宮正時前一刻，盡爲待令云矣。命書傳敎曰，明日親押後齋宿，仍行眞殿享事出宮，而申前服色掣肘，親押正時，以申時磨鍊，齋宿處所，摛文院爲之，該房知悉。又命書傳敎曰，明日親押後齋宿時，別雲劍外，堂上堂下侍衛，只以入直磨鍊。上曰，京畿監司入侍。仍命書榻敎曰，京畿監司入侍。萬榮承命出，與京畿監司李亨逵，偕入進伏。上曰，碑石印出本，爲幾何件乎？亨逵曰，進上爲四十件，內閣所進爲二十八件矣。上曰，此外亦有私自印出者乎？亨逵曰，私自印出，亦爲十餘件矣。上曰，果已塡朱乎？亨逵曰，昨已塡朱，卽爲奉安於碑閣矣。上曰，碑閣行路之人，可以見之乎？亨逵曰，碑閣大門，則雖於路上可見，而碑則入門然後，可以仰瞻矣。命善曰，事面重大，不可無守直之人矣。亨逵曰，以撥將仍爲守直，則似好矣。上曰，然則無妨矣。亨逵曰，大臣旣已入侍，有稟定之事矣。上曰，第陳之。亨逵曰，每當明陵幸行時，高陽境衝把所補築之役，極其浩大，儲置動費百餘石，而一經潦水，輒皆潰決，誠甚可悶。昌陵火巢內有一路，旣不迂回，且甚平坦，輦路若改以此處，則不過一次修治，永除年年補築之弊，事甚便好，而旣是昌陵火巢之內，則事體不可不一番經稟，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，地形，何如？亨逵曰，只斫小松四五十株，則路果平夷，雖有小峴，亦不過如安樂峴矣，如入衝把所一年之費，可以永久無弊矣。命善曰，畿伯所奏，誠好矣。上曰，畿伯甚綜核，故凡事，皆多如此，誠可尙也。命善曰，畿伯於今番碑役，不用儲置，多有自備取用云矣。亨逵曰，別無自備，而臣營有略干財力，故從中拮据取用矣。上曰，今番陵幸，所入儲置爲幾何乎？亨逵曰，似不下於七八百石矣。上曰，各陵展拜，尙今未遑，門年則自可應行，京畿儲置，不可不節用，而雖近陵，一番幸行，所費至八百石之多，誠悶矣。命善曰，經宿動駕，則又不啻千石而已矣。上曰，畿伯例於晝停所待令，而今番則多有擧行事，回鑾時，待令於衝把所，可也。上曰，今番風雨後，禾稼必多傷損，且陵幸當前，治道之際，不無侵傷之慮，其間可以刈穫耶？亨逵曰，風雨別無大段被災處，道路亦甚廣闊，斷無害穀之慮，而中稻今始刈食矣。上曰，延曙碑閣，乃何邑所管乎？亨逵曰，似是楊州地矣。上曰，延曙碑閣，今番道路檢飭時，亦爲着審，明日復命，可也。命退。上曰，捕將進前。敬懋等進伏，上曰，草供持入乎？敬懋曰，持入矣。命鼎修讀奏，上曰，此罪人捕捉時，何以捉得云耶？敬懋曰，前牧使已爲捉囚，故自獄中捉來云矣。上曰，州縣新官及宣傳官、捕校，一時入去島中，得無騷撓gg騷擾g云乎？昌運曰，島民盡爲畏慴云矣。上曰，島民亦皆知有此事而有此擧乎？命善曰，渠等雖甚愚迷，豈不知有此事乎？鼎修讀奏訖。上曰，自今以後，則《明義錄》雖毁之，可也。大燮逆節，本極凶惡，豈有一分可生之道？當初處分，特出寬貸，使之尙今偃息於島中，則今此李光復之往來相結，狼藉交通，是何等罪惡，而爲今日臣子者，苟有痛惡凶逆之心，則其於究問之際，固當各別盤覈，詳細捧招，而今者所捧草供，全不成說，其所發問，旣極歇後，又其納供，如是草草，誠極萬萬駭然，爲捕將者，如知逆賊之爲可惡，則豈敢如是乎？罪人情節，一不究問，只以其所發明數語，登諸草供，此何道理？此罪人旣是前牧使之傔人，則大燮之爲凶逆，渠豈有不知之理，而如是交通，綢繆爛漫者，究厥情狀，是何等罪犯，而旣無一言半辭之反履究覈，只以泛然捧供，苟知有《明義錄》義理，安敢乃爾乎？此莫非時日稍久，人心易懈，以懲討一事，擔却一邊，不知有忠逆之分故然矣。若於丁酉年間，有此等獄事，則其所覈治之道，豈如是乎？予所寒心者，義理由是而不明，隄防由此而漸壞，將至於忠逆不分之境矣。命善曰，今此捧供，果極草草，此罪人所犯何如，而捕將之擧行，若是慢忽乎？實爲駭然矣。上曰，此莫非近來人心狃安，隄防蕩然而然，實非細憂矣。捕將苟知君讎國賊之必可討，則焉敢如是乎？命善曰，至於忠逆二字，乃是人鬼生死關頭，孰敢歇後，而大抵人心，久而漸懈，恬嬉成習而然，此則果如聖敎，實非細憂矣。上曰，國家之設置捕廳，乃所以譏詗罪人，究覈情節，而今者如許捕將，將焉用哉？近來紀綱，雖甚解弛，於此等處，決不可不嚴處，兩捕將爲先拿問定罪，斯速退去，可也。仍命書榻敎曰，左右捕將，一竝拿問定罪。鼎修曰，左右捕將拿問定罪事，命下矣。在前如此之時，有曾經大將兼察之例，今番，何以爲之乎？敢稟。上曰，摠戎使牌招，姑令兼察，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，摠戎使李柱國牌招，左右捕將出代間，姑令兼察。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十三日巳時，上御誠正閣。大臣入侍時，領議政徐命善，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，俄以捕廳草供事，已有下敎者，《明義錄》雖毁之，可也。大燮逆節，與範、能無異，而特假一縷，尙今偃息於島中，則今此李光復之往來交通，何等罪惡，而捕將究問之際，苟有痛惡凶逆之心，則固當各別盤覈，詳細捧供，而今者所捧草供，全不成說，其所問目，亦甚歇後，初無端緖究覈底意，爲捕將者，如知亂賊之必誅，則焉敢如是耶？命善曰，聖敎誠至當矣。大抵近來時日稍久，人心不無恬嬉之嘆，至於此等嚴覈之事，草草莫甚，誠非細憂矣。上曰，爲今日臣子，苟知有《明義錄》義理，安敢乃爾耶？此莫非歲月漸久，人不知懼，以懲討一事，擔却一邊之致也，非特此一事而已。予之所大懼者，人不知有《明義錄》義理也。命善曰，至於忠逆二字，乃是人鬼關頭，生死立判，孰敢歇後於其間，而以今捕廳草供觀之，則全沒窮覈之意，臣恐義理由是而不明，隄防由是而漸壞矣。上曰，今番兩捕將，若論其罪，極爲不輕，豈可拿問而止哉？然更思之，近來恬嬉玩愒之習，非但此數人爲然，則何獨深罪於此數人乎？且幸行隔日，臨陣易將，亦甚爲難，又無可代之人，故中道付處傳敎，改以拿問定罪頒布，而大抵將望苟簡，莫近日若也，是可悶矣。命善曰，臣於俄者筵中，非不知先爲請罪，而當此幸行之時，實不無臨陣易將之嘆。又無可以擬望之人，故趑趄未果，而今番捕廳事，可謂萬萬駭然矣。上曰，當此將望苟簡之時，旣無可代之人，則與其薄竄旋宥，有銷刻之嫌，無寧初不遞易之爲愈，故更令拿問，而至於李敬懋，則當此辛丑重回之年，以禍家之人，有此譴配之擧，誠有所不可不商量者，故俄令付處還收者，蓋亦出於此也。命善曰，聖敎至當矣。上曰，今欲出將望，則有誰某耶？命善曰，以已經將任者言之，則有李柱國、李邦一，而此外通望者，不過李漢昌、徐有大數人而已矣。上曰，李柱國向日所坐，亦近於隄防之不嚴，而後因乏人，雖除摠使，當初所坐，與今番兩捕將，亦何異乎？至於李邦一，則地處凡百，非不爲好，而前日御將時，未知其善爲矣。李漢昌、徐有大，果何如耶？命善曰，臣亦不能詳知，而至於徐有大，則日前見其狀貌，則頗有病色，似是受傷於統營風土之所崇也。大抵以此等人云云者，不過出於苟艱之致矣。且若非此人，則亞將亦無其人，以臣所見，申大謙年雖少，而其爲人及資歷，亦是可用之人矣。上曰，此人則無或太早乎？命善曰，非謂卽今可置將任，日後若乏人，則庶可用之矣。上曰，前摠使徐有寧之必爲圖遞者，有何故耶？命善曰，頃者徐有寧來見臣，故臣亦以此問之，則只以文宰之久在將任，爲不安而然矣。上曰，此人之家，與他自別，豈以文宰言之，而必欲遞免耶？予則以爲有何別般所執而然也？卿是一家，或知其委折乎？命善曰，臣亦詳問其委折於渠之兄弟，而別無他意云矣。上曰，禁府草供，斯速捧入之意，分付。賤臣承命出，諸臣以次退出。

○辛丑八月十三日午時，上御誠正閣。戶曹判書、直閣入侍時，戶曹判書鄭民始，直閣金載瓚，左承旨徐有防，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，俄者兩捕將事聞之否？民始曰，臣只見拿問定罪傳敎，而不知本事矣。上曰，向來與大燮相通之罪人，捕校旣已越海捉來，則爲捕將者，所當逐條嚴問，期於得情，而所捧草供，全事漫漶，終不吐實，而初不窮覈其端緖，只以罪人粧撰發明之語，捧供以聞，此豈成說耶？大抵近來隄防不嚴，人心恬嬉，雖於此等事，亦不知嚴加鉤覈，誠極駭然矣。民始曰，伏承聖敎，實不勝萬萬驚駭，蓋時日稍久，人心漸懈，至於此等嚴隄防之事，實不無恬嬉之慮，此誠大可懼者也。上曰，捕廳草供持入。賤臣承命出持入，上命民始披見。民始曰，以此草供觀之，罪人口招中，亦不無可疑之端，而初無發問究覈之事，捕將事，尤萬萬痛駭矣。上曰，璿源殿修掃處，卿其奉審乎？民始曰，臣俄已奉審，而其中今明內，修理者修理，而至於階前所鋪蘆簟，匠手皆在於高陽，故勢難一二日內改造，故此則動駕後，使之更造以鋪計矣。上曰，唯。上命載瓚曰，翰苑所揭懸板，今方自本閣入刻乎？載瓚曰，今方刻之矣。上曰，何間當畢刻乎？載瓚曰，姑未知何日畢刻矣。上曰，明日當齋宿於本閣，閣內預爲修掃，可也。又敎曰，明陵親祭祭文當製下，內閣使之精寫，送于禮房，可也。命載瓚先退。上曰，再明日出宮門路非便，當自摛文院入藥房門，詣眞殿行禮後，還詣摛文院，仍爲出宮，以此知悉。命書榻敎曰，明日齋宿時，出宮門路，以協陽門爲之。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十三日酉時，上御誠正閣。右副承旨、直閣入侍時，直閣金載瓚，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，兩節草紙持入乎？鼎修曰，持入矣。命書禁府草供判付訖。上曰，此判付出給金吾，夜深前擧行事，分付。〈判付在日日記〉賤臣承命出，分付後回入進伏。上命載瓚，讀御製明陵親祭祭文，載瓚讀奏。上曰，無疊韻乎？鼎修、載瓚曰，無疊韻矣。上曰，直閣持去，或有誤宇，一一釐正後，使之精寫，明日早朝，送于香室，可也。命退，承史以次退出。

8月14日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈齋宿〉。右承旨李在學〈齋宿〉。左副承旨金宇鎭〈齋宿〉。右副承旨徐鼎修〈齋直〉。同副承旨黃昇源〈齋直〉。注書趙興鎭〈齋直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，明日常參、經筵，動駕相値，頉稟。傳曰，知道。

○金宇鎭啓曰，抄啓文臣兵曹佐郞洪履健，今十二日試講時講義，過限不納，依節目推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，右副承旨入侍。

○又傳于曰，軍士房承旨，右承旨入侍。

○傳于徐有防曰，京畿監司留待。

○又傳于曰，京畿監司入侍。

○又傳于曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮、元陵，奉審摘奸，局內諸陵，亦爲奉審摘奸以來，永祐園一體奉審摘奸以來。同副承旨馳詣永禧殿、永陵、昭寧園，奉審摘奸以來。

○又傳于曰，陵行時，六曹長官，不可不備員，工曹判書有闕之代，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書李衍祥牌不進，參判李敬養進，參議未差，左承旨徐有防進，啓曰，判書牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以徐有慶爲工曹判書，韓榮錫爲工曹佐郞。

○兵批，判書李性源病，參判鄭昌聖病，參議金尙集入直進，參知兪恒柱病，右副承旨徐鼎修進，副司直李世奭、洪明浩。

○徐有防啓曰，今日齋宿出宮時，承旨當爲備員，而左副承旨李世奭，同副承旨洪明浩，俱以奉審出去，申時前無以復命，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，金宇鎭、黃昇源落點。

○傳于徐鼎修曰，承旨房仍。

○傳于李在學曰，前修撰李時秀敍用。

○又傳于曰，吏曹正郞前望單子入之。

○吏曹正郞前望單子入之，李時秀落點。

○又傳于曰，許多諸執事，果能一一整齊乎？銓曹無該色實郞官，故必多窘束，吏曹正郞李時秀，前望落點，卽爲入來檢飭。

○徐鼎修啓曰，禁衛大將李敬懋，御營大將李昌運，放送事，允下矣。卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，因兵曹草記，左右捕將，以訓鍊兼大將及中軍隨駕，回鑾間留都，大將李昌運，姑令權察事，允下矣。御營大將李昌運，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○傳于徐有防曰，挾輦軍，明當驅馳，又不可經宵環衛，齋宿時，只以金虎門軍八十名侍衛，待留門時，如數入參，槍劍只三十名待令，其餘依挾輦例，留門時待令。

○徐有防，以兵曹言啓曰，今此幸行時，左邊捕盜大將李柱國，以兼領訓鍊大將隨駕，右邊捕盜大將李漢昌，以訓鍊都監中軍，亦爲隨駕矣。回鑾間留都，御營大將李昌運，姑令權察，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今八月十五日，明陵幸行時，本營騎士三番，鄕軍五哨隨駕矣。本營則千摠林鵬翰，哨官申繼興、金爀，敎鍊官權德恒，工匠牙兵二十五名，露梁牙兵兼別破陣二名，率領入番南別營，則哨官朴致彬，別騎衛二人，露梁牙兵十名率領入直，火藥庫則哨官朴相一，別破陣七名，兼別破陣六名，率領入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以守禦廳言啓曰，今此明陵幸行時，各營諸色標下餘軍，量宜作隊，將官領率留待，入直本營事，自兵曹節目，啓下矣。本廳中軍未差，左別將任嵂，以別軍職隨駕，故以右別將韓光濟，姑爲兼中軍，別破陣四十名，量宜作隊，率領將官，今月十四日申時量，依例留營入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以扈衛廳別將，以留都大臣領敦寧李溵意啓曰，臣承命留都，一依兵曹啓下事目，率領扈衛軍官軍士，今日申時量，結陣扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司諫院言啓曰，新除授正言洪仁浩，除拜後尙未署經，臺諫署經，備三員爲之者，自是古例，而司諫金和中，正言金寅燮俱在外，只有大司諫鄭志儉，獻納金翊休，在前如此之時，亦有二員開坐，啓請署經之規，今亦依此例，開坐署經之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月十四日辰時，上御誠正閣。軍士房承旨、右承旨、京畿監司入侍時，京畿監司李亨逵，左承旨徐有防，右承旨李在學，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次進伏。上曰，碑役及碑閣，果及期告成，誠可幸也。今番道路摘奸時，沿路穡事，所見何如耶？亨逵曰，大體則可謂豐登，而今番泠雨之後，禾稼間有傷損處，以一道言之，南陽、水原、安城、富平等沿江沿海諸邑，間被水災，或有判凶處云矣。上曰，然則災政甚難矣。亨逵曰，一道中舊災七百結，自前流來，而其外亦多有時災處，故或慮虛實相蒙之弊，各別申飭於各邑守令矣。上曰，今番差使員，以何邑守令分定耶？亨逵曰，水原府使爲都差使員，衿川、安城等邑，則爲各務差員，假家、植炬等節，三十七官皆當之矣。上曰，延曙碑閣，果奉審乎？亨逵曰，臣於歸路奉審，而碑文謄來矣。上曰，入之。亨逵入之，命有防讀之。上曰，此是肅廟朝御製也。回鑾時，欲歷入奉審計，自大路至碑閣爲幾里耶？亨逵曰，不過數里，而野路狹窄，草樹茂密，而間多溪澗，故臣果以除草治道意分付矣。上曰，衝波所補土之役，不至大段乎？亨逵曰，臣於道路摘奸時，尺量其遠近，則爲八十把，而皆沙石之地，故年年經霖後，則爲水所激，前日所築，輒皆潰缺，故每年衝波所役處所費，自臣營計減者，爲百餘石矣。臣意自昌陵外火巢內，逶迤開路，則工役亦不至浩繁，而一開之後，更無修治之勞，且爲捷徑矣。上曰，然則好矣，而其地形，予未詳知矣。亨逵曰，自昌陵外火巢入去矣。上曰，今番幸行，只以湖西、畿內驛補把，能無苟艱之患乎？亨逵曰，菫菫分排矣。上曰，畿驛偏苦之狀甚可矜，若自朝家，糧太除給，則能爲驛卒輩實惠否？亨逵曰，分給時嚴飭，則似無中間消瀜之弊矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十四日巳時，上御誠正閣。軍士房承旨、右副承旨入侍，左承旨徐有防，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上命顯慶曰，政院啓辭，以奉命承旨許遞書出，前望單子持入。顯慶持承旨望筒入之。上曰，金宇鎭、黃昇源落點，以此，分付，卽爲出牌，金宇鎭入來後，先入侍後謝恩事，亦爲分付。顯慶承命出，回入進伏。上曰，領府事隨駕云耶？有防曰，欲於散班祗迎，今日先詣黔巖站云矣。上曰，今番陵幸，與他時動駕有別，必爲隨駕之意，遣廳注書，傳諭於金領事處事，分付。顯慶承命出回入，上曰，左副承旨催促入來。顯慶出去回奏曰，姑未入來云矣。上曰，今日傳香親押時，侍衛磨鍊節目，以宣政殿小殿座禮，磨鍊以入。兵判事，極甚生疎，旣已申後親押，則服色必以戎服入參，而以依前擧行書入，其可成說乎？有防曰，節目入啓之時，臣適申退，故不知何時入之，而兵曹事，極涉疎忽矣。上曰，幸行時，則兵判多有擧行事，而如是生疎，甚可悶也。宇鎭進伏。上曰，領府事隨駕云耶？宇鎭曰，今日先詣黔嚴站，以爲祗迎計矣。上曰，俄以隨駕之意，遣史官矣，果見之耶？宇鎭曰，俄於路上見之矣。命退，承史以次退出。

○辛丑八月十四日申時，上詣摛文院。齋宿入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，右副承旨徐鼎修，同副承旨黃昇源，記事官趙興鎭、李祖承、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次侍立。上具戎服，乘輿出協陽門，到仁政門前路。上曰，軍士房進前。上曰，俄者守官大將所，所下信箭，宣傳官往傳於承旨乎？有防曰，臣於詣閤時，宣傳官忽來傳信箭，而此與駕前傳授有異，故不得已留待乘輿之出宮，始爲分送矣。上曰，宣傳官事極怪矣。有防曰，信箭宣傳官，記過，何如？上曰，記過太早，到齋室後，爲之，可也。有防曰，守宮大將，今方隨令箭入來，而從事官單子未下，故不得入來云矣。上曰，從當啓下，先爲入來事，宣傳官持令箭分付於大將，可也。入摛文院齋室，上御廳上。上曰，宣傳官一人，持令箭往于摠戎廳，留陣結陣與否及結陣處所之從某至某，知來。一人往留都所，亦一體知來，可也。宣傳官李東善、李禹道，承命出去。上曰，兵判入侍。李性源進前。上曰，兵判初當陵幸，凡百擧行，必慣熟無疑然後，可無臨時窘束之慮，而以齋宿時節目觀之，果未免生疎，此後十分惕念爲之，可也。性源曰，聖敎至此，臣不勝感惶，而凡係戎政，本自生疎，必將僨誤後已，惶恐無地矣。上曰，禮房進前，宇鎭進前。上曰，香祝已奉詣幕次乎？宇鎭曰，已奉詣，而時刻亦不遠矣。上曰，擧行，可也。親押罷後，上曰，承史輪回食代，可也。宣傳官李東善、李禹道復命，上曰，復命之際，不以某處傳命先奏，此何故也？向來以此申飭，不啻屢次，而又復如前，宣傳官事，極爲駭然，駕後掌務宣傳官誰也？行首李邦五對曰，李沖彬矣。命招入李沖彬，上曰，汝爲駕後掌務，凡百擧行等節，果已約束於新來乎？沖彬曰，着實約束矣。上曰，然則汝先慣熟然後，可以約束，以守摠傳語軍標信事言之，守、摠兩廳傳語軍標信，祗受於何處，而令箭授以何色箭乎？沖彬曰，守禦廳則標信，傳授於守禦使楊州牧使，而令箭則紅色信箭，摠戎廳則標信傳授於摠戎使、坡州牧使、高陽郡守，而令箭則黑色信箭矣。上曰，高陽郡守處，亦爲祗受乎？沖彬曰，然矣。上曰，祗受於坡州牧使處，則自坡州傳令於高陽郡，而元無高陽郡守處祗受之例，則汝何以高陽郡守祗受爲對耶？畿伯許，亦有標信令箭祗受之例，而此又不知何也，汝已未能詳知，則何以約束新來乎？駕後掌務宣傳官及李東善、李禹道竝拿入。拿入訖，上曰，李禹道咫尺帳殿，拿在地上，而乃敢以手畫地作字，擧措萬萬無嚴矣。傳命宣傳官，則方以傳命，向帳殿無怪，其未及見，而侍衛宣傳官，則目擊其擧措之駭然，而終不禁斷，可乎？傳命外，宣傳官竝拿入，可也。拿入後，上曰，李禹道無嚴之罪，先問，可也。禹道曰，天威之下，惶怯所致，不自知其所以然也。諸宣傳官，皆以不卽禁止，惶恐之意仰奏。上曰，李東善、李禹道，雖曰新入，而各處傳令，殆同渠輩之初學，固非難知之事，而屢飭屢忘，尤極無狀，所當嚴飭，而姑觀來頭，將有所處分矣。竝命拿出。性源曰，禁軍別將，方率領侍衛矣，若待留門後出去，則結陣凡節，必多窘急之慮矣。上曰，然則以番將率領，而別將使之出去，宜矣。性源曰，以令箭擧行乎？上曰，宣傳官持令箭分付，可也。上曰，入直侍衛外，竝皆退去，待留門時入來，御前前排，只留五雙，而餘皆退去，一體留門時入來，可也。性源曰，守宮例於留門時入來，而入直堂郞，皆方在此，直所之半日空虛，亦可悶矣。上曰，摠府之空虛爲悶，堂郞各一員入直，可也。又敎曰，承旨輪回來待。餘皆退去，諸臣以次退出。

8月15日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。左承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宇鎭啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，停。

○大駕詣晝停所，入幕次後，奎章閣、政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○大駕詣明陵入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○親祭罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○順懷墓展拜後，奎章閣、政院、玉堂藥房口傳問安。答曰，知道。

○翼陵展拜後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○敬陵展拜後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○弘陵展拜後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○宗親單子問安。答曰，知道。

○傳于金宇鎭曰，今日記過人，竝蕩滌。

○備忘記，黔巖紀蹟碑，碑役告成，今日臨視，事不偶然。監董人員，參考先朝五處碑閣營建時賞典，方論賞，而監董堂上京畿監司李亨逵，都廳坡州牧使徐有和，竝依例加資。別看役京畿監營裨將折衝張學賢，領役部將京畿監營敎鍊官前萬戶金漢杓，亦依前例，竝邊將除授。畫員李宗植，令本衙門高品付料，營吏一人，石手邊首一名，令該曹米布題給。

○辛丑八月十五日丑時，上御摛文院。親押入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，右副承旨徐鼎修，同副承旨黃昇源，記事官趙興鎭、李祖承、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次進伏訖。上親押訖，具戎服乘輿，仍詣璿源殿，至萬安門外。上曰，眞殿行禮時門路，旣有下敎，則侍衛之直向進善門，果何事也？旣從此路之後，侍衛之又向萬安門者，亦何故耶？兵判何不檢飭耶？兵判記過，乘輿所待令。上自內行禮訖，仍詣乘輿所，上曰，兵判初當幸行，事或生疎之致，記過安徐，卽爲侍衛事，分付。上還御摛文院門外乘馬所，上曰，信箭宣傳官擧行，極爲駭然，初頭如此，來頭可知，信箭宣傳官二人汰去，卽爲各別擇入事，分付，可也。有防曰，當書出榻敎乎？上曰，姑先記過嚴飭，可也。左通禮跪啓請乘馬，上乘馬出敦化門，至笆子橋前路，上曰，承旨進來，有防進前。上曰，先廂方到何處，而駕前侍衛，不得前進，今日行軍，極爲駭然，卽速知入。有防呼宣傳官知入，少頃，宣傳官李儒慶回奏曰，先廂始過鍾街云矣。上曰，駕駐路上，不啻屢次，而先廂始過鍾街云，豈有如許師律？且雨意如此，軍兵不可不念，而路上遲滯，亦已多時，事極怪駭，龍虎營及行軍執事，爲先記過待令，如是下敎之後，如又疾驅前進，則軍兵亦不無窘急之慮，而勿爲促行事，分付，另飭，可也。有防曰，訓鍊兼大將李柱國，禁軍別將徐有大，竝記過，何如？上曰，唯。大駕至廣通橋前路，有防進前曰，駕前別抄朴昌彬，忽地疾馳，直入武藝廳攔後之外，而其橫突衝陣之狀，極其危悖，若非武藝廳阻搪逐出之擧，幾乎犯蹕，事未前見，萬萬驚駭，此不可只以關係師律論，纔已拔箭而來矣。上曰，渠是駕前，則何爲而落後乎？事甚怪駭，更爲問奏，駕後槍劍軍，旣有作門，則又何爲而入送乎？當該槍劍將記過。有防曰，臣出問其委折，則渠以駕前失次落後，將欲就陣之際，所騎驚逸，不能善制，以致攔入之境云矣。上曰，出付該營，可也。駕至慕華峴前路，有防曰，嶺路峻險，乘馬動駕，下情悶迫，玉轎待令矣。上曰，置之。上曰，俄者記過行軍執事拿入。上曰，爾等俱是行軍執事，則行軍之際，不卽進發，以致行駕隨處止住，師律所在，誠極駭然，其遲滯委折，從實直奏，可也。朴致燁等曰，臨陣行軍，例於中嚴後進發，故方待二嚴之際，先傳初嚴，直傳三嚴，故臨時窘速，致有此遲滯之罪矣。上曰，豈有徑打三嚴之理？渠輩自相誤聽，差晩行軍，而乃敢謂之以徑打三嚴乎？有防曰，動駕時初中三嚴，俱有節次，則今番豈有徑打之理？所對極涉窘遁矣。上曰，當初約束，果若申明，則下屬之傳致嚴刻，初豈差誤，末又稽忽乎？旣有領軍大將，則非獨爾等之罪而已，姑爲拿出，當該禁軍別將，爲先記過，此後惕念擧行，可也。大駕詣晝停所，入幕次後，上曰，承旨進來。有防進前，上曰，天色已明乎？雨意今則，何如？有防曰，雨意雖多，風氣頗冷，晩後則似當淸朗，而天色方欲開東矣。上曰，分遣宣傳官，各營軍兵，善爲休歇與否知入，炊飯後，使之來告，可也。兵曹判書李性源進軍令。上曰，軍兵皆已炊飯乎？性源曰，皆已炊飯矣。藥房提調入侍，仍進湯劑，少頃，左通禮跪啓請乘馬，上乘馬。上曰，二吹稍久，先廂軍兵，今則似無窘速之患矣。性源曰，然矣。上至明陵下馬所，上乘轎入大次。上曰，百官就位整齊後，卽入外辦，可也。左通禮跪啓外辦，上改具翼善冠、黲袍、烏犀帶、白皮靴，出幕次。上曰，日色尙早，朝前當行各陵展拜，該房以此擧行，可也。上至紅箭門外，降轎詣板位，左通禮跪啓請鞠躬四拜興平身，上四拜訖，仍詣陵上奉審。上曰，陵上莎草，皆無頉乎？吳彦敎對曰，皆無頉矣。上曰，陵官誰耶？有防曰，別檢吳彦敎，參奉閔彝顯矣。上曰，閔彝顯，則閔鍾顯之幾寸乎？吳彦敎，則誰之族乎？有防曰，閔彝顯，則似是閔鍾顯之四寸，而吳彦敎，則是吳泰賢之族矣。上仍詣碑閣奉審訖，仍詣丁字閣內奉審，入小次盥洗訖。上陞自東階詣板位，行初獻禮訖。亞獻官、終獻官，以次行亞獻禮、終獻禮訖。上詣望燎位，贊儀告禮畢。上還詣小次，仍行辭陵禮。上曰，當自此仍詣翼陵，百官則先詣，侍衛先向翼陵洞口，可也。上詣翼陵，行展謁禮後，陵上奉審訖，還詣小次。上曰，禮房承旨進前。宇鎭進前，上曰，敬陵、順懷墓，當展拜矣。仍命書駕前下敎曰，敬陵、順懷墓展拜時，百官行禮置之。上曰，承史黑團領皆持來乎？順懷墓展拜時，當以黑團領行禮，承史及應參之人，以此擧行，可也。有防曰，承史則皆已持來，而前導贊引儀，初不持來，無以入參云，事體苟艱，隨駕人中，假通禮令該曹差下，使之擧行，引儀亦使推移着之，似好矣。上曰，好矣，以此爲之，可也。上改具翼善冠、袞龍袍訖，乘轎詣順懷墓板位。上曰，予旣乘轎，侍衛應入之人，使之依例隨入，可也。仍詣臺上板位，行再拜禮訖。詣敬陵入小次，改具黲袍、烏犀帶、白皮靴，行展謁禮訖。上曰，同副承旨，陵上奉審，碑閣、丁字閣，一體奉審以來。昇源承命出回奏曰，陵上莎草及丁字閣碑閣，皆無頉矣。命書榻前下敎曰，右承旨進詣昌陵，奉審以來。在學承命出，命書傳敎曰，還宮時，旣過洞口，弘陵當歷拜，只承史隨入，百官路上留待。上曰，工判兄弟及徐龍輔，弘陵展拜時，入參事，分付。仍命書駕前下敎曰，弘陵展拜時，工曹判書徐有慶，行副司直徐有寧，副修撰徐龍輔入參。上還詣大次，命書傳敎曰，百官揷羽。又命書傳敎曰，自陵洞口捧上言。上曰，隨駕軍兵，令各該營饋粥事，分付。性源承命出回奏曰，皆已饋粥矣。左通禮跪啓請外辦。上改具戎服，乘轎至下馬所，降轎乘馬，左通禮跪啓請進發。上詣弘陵小次，改具翼善冠、黲袍、烏犀帶、白皮靴，行展謁禮，仍奉審訖。上曰，徐有慶等，陵上奉審時，一體入參，還御小次。命書駕前下敎曰，黔巖紀蹟碑閣歷臨時，隨駕大臣卿宰入侍。在學回奏曰，臣馳詣昌陵奉審，則無頉之意敢達。上改具戎服進發，至黔巖碑閣，命諸大臣入侍。畿伯及碑閣營建時監董守令，及隨駕卿宰竝入侍。領府事金尙喆，判府事鄭存謙，領議政徐命善，判府事李徽之，吏曹判書李衍祥，戶曹判書鄭民始，禮曹判書金熤，兵曹判書李性源，刑曹判書金魯鎭，兵曹參判鄭昌聖，漢城左尹洪良浩，大司憲李𡊠，別雲劍韓光會、李敬養、鄭一祥、蔡弘履，都摠管海溪君𪹯，茂林君塘，副摠管徐有隣、趙時俊，江華留守徐浩修，開城留守鄭好仁，京畿監司李亨逵，坡州牧使徐有和，以次進伏訖。尙喆等曰，曉來頗有雨意，晩後日氣，極其淸朗，誠不勝萬幸，而終日勞動之餘，聖體，若何？上曰，無事矣。上曰，今日卽肅祖誕彌之日，今月卽英考建儲之月，舊甲重回，日月相符，旣已展拜於先陵，又爲臨過於此地，予小子愴慕之心，當如何哉？今此黔巖事蹟，實係不偶，予小子竊倣肅祖時延曙豎碑之古事，親製親書，庸寓一半分伸懷之道，而回瞻古址，追惟往跡，予懷冞切矣。尙喆曰，黔巖事實，臣等曾所略聞，而伏讀御製，益得其詳，誠是不偶然之事，而殿下建閣豎碑，御製御筆，揄揚先烈，尤有光於聖孝矣。上曰，諸大臣卿宰，入見碑閣，可也。尙喆等入瞻訖曰，御筆入刻後，精彩十倍於前矣。上曰，今月之來臨此地，事實不偶，適有小饌，特賜卿等，與陪從二品以上及侍衛諸臣，分之，可也。宣饌訖。上曰，延曙碑閣，亦當歷臨，大臣及畿伯，先詣以待，可也。命黔巖撥將待令，李寅亮進伏。上曰，爾年幾何？寅亮曰，六十七歲矣。上曰，已去辛丑時，汝年纔七歲矣。貴矣爾父事蹟，爾果詳知，而懸板文字，果是爾父所製耶？寅亮曰，伊時事，臣自兒少時，詳聞於臣父，而懸板文字，則果是臣父之作矣。上曰，汝亦知文字乎？寅亮曰，臣則不識字矣。上曰，爾有子乎？寅亮曰，有三子矣。上曰，爾之長子，先令軍門調用事，分付，爾則依前兼守撥所，可也。命賜饌，上曰，汝旣不能盡喫，裹去，可也。少頃，上仍詣晝停所。上曰，當詣延曙碑閣，侍衛軍兵，如黔巖歷臨例排立，可也。上曰，道路甚狹窄，承史、閣臣、內局提調外，不爲入來，路上留待事，分付。上入幕次後，命大臣入侍，仍詣碑閣奉審訖。上曰，此是肅祖御製矣。仍命承旨金宇鎭，奉讀碑文訖。上曰，延曙、黔巖，俱係聖祖龍潛時古蹟，予於今日，次第來審，而遺亭石礎，至今宛然，事實貴矣。尙喆等曰，聖敎誠然矣。上曰，今當進發，侍衛先爲出去，可也。上進發到慕華峴。有防曰，大駕將到慕華峴，而玉轎不卽待令，當該差備官司僕寺正林錫喆，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大駕至崇禮門，上曰，觀光民人甚多，還宮時，依例出標信留門，可也。至敦化門，命出標信，隨駕軍兵解嚴。上曰，分送宣傳官於各營，隨駕軍兵之無病與否，各別勞問，可也。命書駕前下敎曰，翌日問安，竝勿爲之。又命書駕前下敎曰兼內吹、元內吹，令各營門依例施賞。上由協陽門還內，承史、侍衛，諸臣，以次退出。

8月16日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于徐有防曰，兵禮房承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，昨日擊錚供辭，判堂連進纂輯廳，令次堂今日內捧入。

○金宇鎭啓曰，吏曹判書李衍祥牌不進，推考傳旨纔已捧入，而參判李敬養，陳疏入啓，開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐鼎修曰，坐直承旨入侍。

○徐鼎修啓曰，今此京外上言，七十五張內三十八張，以猥濫拔去，三十七張分下各該司次，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以訓鍊都監別隊馬兵等各挍單子，傳于徐鼎修曰，昨年以馬才事申飭，而觀此擧案，數不過二十，比之昨秋，今春別無勸奬之效，歲再試藝，漸歸無實，昨秋別般申飭該將領之意，果安在哉？伊後馬、兵別將竝記過，試射日待令，大將則莫曰養痾深臥，臥足統察，不可無示警之道，推考，此後益加着意爲之，可也。

○金宇鎭，以禮曹言啓曰，今此製述文臣專經文臣擧案中，陞資人員減下，改修正別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，洪忠監司李崇祜狀啓，據刑曹粘目內，海美縣監鄭宇朋，拿問處之事，允下矣。鄭宇朋以營將守令，時在任所云，依例發遣府書吏，差兼官後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓bb曰b，所斤前僉使魚成鱗，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，濟州前牧使金耆耉，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○徐有防，以兵曹言啓曰，依下敎，侍衛禁軍、扈衛軍官、武藝別監、內吹等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今番陵幸時，隨駕將校軍兵，各差備等犒饋，依定式以乾物分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，依下敎，御前前排挾輦軍等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營將校軍兵處，依定奪乾犒饋分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依下敎本營槍劍軍三十名等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，李觀海本營別軍官差定之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，駕前別抄朴昌彬之不善制馬，失其行伍，致有喧聒，事極驚駭，爲先汰去，待用刑嚴棍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳隨駕將校軍兵等處，依定奪乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，今番隨駕招搖旗差備將校軍兵等犒饋，依傳敎以乾物磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，依傳敎，今番隨駕本廳招搖旗差備將校軍兵等犒饋，以乾物磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以義禁府言啓曰，權知承文院副正字李重，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，衛外擊錚人等，依近例除刑推捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道尙州牧殺獄罪人金兌寶子童蒙古宏，爲其父訟冤，擊錚於衛外，所當依例捧供以入，而其父兌寶之獄情，道臣錄啓，明白無疑，則未經覆奏之前，去閏五月古宏，以此呼籲，故其時判書臣李性源，草記勿施，去七月復爲呼籲，今判書臣金魯鎭，論列前後事狀，以其極涉煩瀆，又爲草記勿施矣。纔經一朔，復煩天聽者，雖云爲父訟冤，其在事體，極爲無嚴，不可以事係四件，有所曲恕，原情勿施，其猥越之罪，自本曹懲治，何如？傳曰，允。事係爲父訟冤，不必懲治，後勿如是之意，嚴飭，分付。近來殺獄公事，或入或不入，故有此等呼冤，亦屬幽鬱之一端，春初以後，請道錄啓或査啓諸囚文案，與判堂相議，皆令從速覆奏，可也。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，平安道中和居良人金商琥，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲以其子致艮，以本邑下吏逋欠之罪，定配於咸鏡道利城縣，而同罪人前監色洪錫祚、金光說及朴亨老、文斗采等，或因赦典而蒙宥，或因妻子之上言而蒙放，其子則以同罪之人，尙在罪謫，故其子婦上年九月，亦爲上言，而自本曹逋欠委折，行査於本道，則其子之罪，不過以新監色，掩置舊監色逋欠之致，同被定配，而上言中緦父母年歲，稱以七十，而取考帳籍，則未滿七十，故同罪之人，俱爲蒙放，而其子則固其妻上言中父母年歲差爽，獨未蒙放，亟令該曹，分揀放釋，特蒙天恩云，而同罪見漏，雖或有向隅之歎，爲子擊錚，本不係四仵事，原情勿施，何如？傳曰，父爲子雖非四仵事，同罪異罰，不無斑駁之嫌，所當直爲放送，而伊時仍配判堂所見，或有別般考據而然乎？議處文案，別無疑端，卽爲放送之意，行會本道後草記，可也。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道河東居姜萬載，擊錚於衛外，故取考原情，則己亥年分，以宮房稅米租八百餘石，臭載於南陽地，大洋致敗，人物渰沒，而船材則監牧官稱以屬公，盡數奪取，致敗稅穀，則宮房尙今侵徵，使之備納，船材木則願得還給，致敗穀則請得蕩減云，而如此瑣屑之事，至登於天聽，遐荒民習，誠極痛駭，原情內辭緣勿施，其猥越瀆擾之罪，自臣曹考律勘處，何如？傳曰，取考其時文案，則可知其事狀，此亦關係民習，更爲詳考稟處，可也。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道金山居童蒙金東俊，擊錚於衛外，故取考其原情，則以爲其母請施褒賞之典，而語極猥越，意在干恩，此與四件事抱冤伸訴者有異，原情勿施，其屑越天聽之罪，固當懲治，而東俊年方十三，矇無知識，此必有敎誘指使之人，令本道摘發科治，何如？傳曰，猥越則猥越，事是爲母之事，不必更令本道摘發，卿以後勿如是之意，嚴飭，分付，原情勿施。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道慶山居柳慶垕，擊錚於衛外，故取考其原情，則以其所居大村之主腦要害處，大丘人蔡思信爲名者，偸葬其兄，累次起訟，終不掘移，致令一村之內，死亡相續，乞令該曹嚴治其偸葬之罪，督令掘移云，而此雖山訟，與父祖墳山之事有異，不可循例捧入，而旣係法典當禁之地，則其山訟一款，令道臣詳査處決，柳慶垕猥越登聞之罪，自臣曹勘處，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，平安道楚山居李天默，擊錚於衡外，故取考原情，則昨年因臺疏，本府八處之地，移屬阿耳鎭，數十代儒業之家，充定於鎭役，三百戶安居之民，驅入於土卒，其父與祖，解冠而着氈，其兄與弟，下齋而編伍，此是本鎭奸校崔春德所爲也。渠輩所食之還上，加徵於民戶，所當之番布，橫斂於村軍，不堪其苦，相繼散亡，春德肆其凶臆，瞞囑鎭將，敢生割地屬鎭之議，稱以浮費，聚斂民間數百石米，四百兩錢，左圖右囑，使此無罪生民，至於此極，割地屬鎭一款，下詢廟堂，或陞新邑，或還舊府事，有此呼籲，而事非四件，語極僭猥，厚情勿施，其屑越登聞之罪，自臣曹依律科治，何如？傳曰，允。考律懲治後，草記，可也。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，全羅道順天府居朴召史，擊錚於衛外，故取考其原情，則爲其夫本府殺獄罪人金加八訟冤，有此號籲矣。臣詳閱其獄案，則其夫加八，打殺其花妻朴女，傷處明白，看證具備，自本道完決，同推錄啓之後，姑未覆奏，而其妻去閏五月，以此號籲，其時判書臣李性源，草記勿施矣。纔過數朔，復煩天聽，極涉猥越，不可以事係四件，循例捧供，原情勿施，何如？傳曰，與尙州童蒙古宏之事無異矣。旣有從速覆啓之命，伸否間當有節拍，姑勿煩凂之意，分付，可也。

○正言洪仁浩疏曰，伏以祗謁先陵，聖慕克伸，日吉辰良，鑾衛穩旋，臣民慶忭，曷有其極？仍念臣本以百無似之姿，猥點一不幸之科，濫蒙洪造，得廁郞署，屢因講製，昵近耿光，仰體奬掖之聖意，榮感雖深，而自顧謏淺之菲才，愧懼徒積，至於向日應試，只露一場醜拙，而恩褒過隆，天語鄭重，咫尺承聞，惶汗浹背，不自意薇垣特除，遽下夢想之外，臣誠驚惶震越，罔知攸措。夫臺閣之選，本自不輕，中批之除，有異常格，雖以古人之才優望孚者當之，尙且逡巡踧踖，莫宜居之，況如臣眇末，本無寸長，而憑恃寵靈，揚揚冒膺，則人器之不稱，有不暇論，而其累聖明嚬笑之愛，非細故也。日昨屢召，實難趨承，而適當試講之際，促敎荐下，不敢違逋，且値行幸之時，陪扈義重，未遑祈免，多日虛縻，殆若固有，臣實自愧，人謂斯何？今始短章自暴，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，特命刊改臣新授職名，以重臺選，以安私分焉。臣不以見職自居，豈宜贅及他說，而沐浴之忱，秉彝同得，憂憤之極，敢此附陳。噫嘻，亂臣賊子，何代無之？《魯經》之無將，漢法之不道，起自患得失之心，馴致不奪不厭之習者，踵相尋也，而豈有如近日合辭中諸逆之窮兇極惡者哉？始也危逼儲宮，則鄭妻、龜在，爲其根柢，終焉沮遏大計，則國榮、德相，互相和應。噫彼諸賊，俱是戚聯王室，世受國恩，則抑獨何心，乃反包兇稔惡，必欲逞無君之心，售禍國之計哉？一自丙丁以來，至于今日，凡有血氣之倫者，孰不明目沬血，誓不俱生，而一年二年，徒事相持，或疏或啓，使歸故紙，薄竄島中者，偃息自如，臥斃牖下者，孥戮不加，目下當鞫之類，亦靳姑竄之律，王章久屈，輿憤益激。至如樂純之罪案昭著，而尙逭收司之典，煥億之情節畢露，而未準究覈之請，如是而尙何望立天常而正人紀乎？伏願殿下，淵然深思，廊然明斷，亟從三司之請，少洩一國之齊憤焉。答曰，省疏具悉。已諭諸批，爾其勿辭察職。

○吏曹參判李敬養疏曰，伏以禮展喬陵，克伸聖孝，躬審碑閣，闡揚先蹟，臣忝叨陪衛之列，獲瞻稀曠之擧，區區忭幸，有倍他人。仍念臣之老母，年近八耋，居常癃衰，不離床褥，近得毒痁，已過屢次，症形危惡，氣息凜綴，臣豈有違捨從宦之勢，而昨以陪扈義重，不敢言私，未免抑情往來，歸視母病，痛勢一向無減，眞元益復落下，臣方左右扶將，連事藥餌，此際政牌儼臨，冒犯違逋，恭俟重勘。又伏承荐召之命，而目今情私，實無頃刻離側之望，玆敢瀝血呼籲於慈覆之下。伏乞天地父母，俯賜愍諒，特命鐫臣職名，俾得專意救護，以濟濱危之母命，治臣違慢之罪，以肅朝綱，千萬至祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，救護母病。

○刑曹參議李象靖疏曰，伏以草茅賤臣，猥荷洪造，所蒙寵渥，前後僭踰，而衰病相仍，一未趨承，恩深河海，報蔑涓埃，臣身旣不能自效於陳力之列，則無寧竊附於古人以言事君之義，因以乞其不肖之身，而掇拾糟粕，辭辯荒蕪，無足以有槪於睿鑑，悚懼慙怍，日惟何譴是俟，伏荷包蒙察邇之德，溫辭奬飭，踰越涯分，伏讀感惶，繼之以涕淚也。惟是衰病難强之實，終未入於俯諒，俟間察職之命，又復鄭重焉，臣不敢復有辭避，忍死力疾，指日戒程，束裝垂發，而適當夏秋遞還之節，素患寒痰，遍體流注，往往有成癤之漸，長程溯寒之役，決知其不可堪矣。竊伏自惟聖主所以屢下俟問之旨者，容其少加調護，不欲其必死於道路，臣於此，仰感天地之德，曲遂微物，而竊恨日月之明，猶有所未照也。臣雖癒病殘瘁，亦或有時日少間之隙，自近輦轂，則可以乘間而暫進，家住畿甸，則可以朝登而夕至，而居在安東極南，去京卽且六百里，臣之行日不過三五十里，積旬有餘日而後，可得抵達。夫以六百里之遠，而跨涉旬餘之久，則輿馬撼頓之撓，風雨侵冒之苦，飮食日以減損，氣息日以勞悴，頃到忠原、豐基，而輒皆以病而歸，其少間之不可恃，固已如此，而今承其屢度勞動之餘，長夏毒熱之苦，流痰成腫之候，交侵迭攻，輾轉沈淹，欲留而調治，則遷延等候，少間之期已過，欲强以登途，則前有已試之驗，不過三四日而僵臥於路周矣。噫，人臣事君之際，事有所不便，情有所難强，則或托於疾病，人主亦視以常談例套，雖有實病，不見白，況臣屛伏田野，罕有交接，誰有知其實際，而達於九重之邃哉？臣旣策名委質，身非我有，死生榮辱，惟君所命，如有一分自强之勢，雖不能陳力就列，以供使令之役，一謝天陛，粗伸義分，亦何憚而不爲，而坐違恩命，歲且一周，積成逋慢之罪，自干法義之誅，跼天蹐地，恤恤如窮人之無歸。伏乞聖明，察之臣癃病非出於假託，諒之臣哀懇實發於眞情，亟許鐫罷，使得自放於荒閒寂寞之濱，以終其餘日，則淸朝享以禮使人之美，微臣免僵死道路之憂，而誤恩有收結之期，本曹無瘝曠之弊，一擧而上下俱得其所安矣。昔晉臣羊祜，每有辭官，至心素著，特見伸於分列之外，獨恨臣跡疎人微，誠意淺薄，苦言悲懇，前後覼縷，而終無以上格天心，徒爲虛辭飾讓之歸，席藁私次，自訟無狀而已。情迫辭溢，言涉溷撓，臣無任威恩畏義，激切惶懼之至。答曰，省疏具悉。所辭若此，本職今姑許遞。

○大司憲李𡊠箚曰，伏以臣於日昨賓對，以捕將事，竊有所慨惋者，方欲仰陳所懷，而筵席遽撤，含默而退，及伏見傳敎下者，改以拿問定罪，未知結末之如何，姑俟處分矣。今則不惟不施前勘之律，反下全釋之命，此雖出於寬假之聖念，而論以法意，失之太寬。噫嘻，大燮之罪惡何如，關係何如，而假息海島，交通商賈，其所締結之跡，陰祕之情，專在於此輩，顧今冤詰之道，固當十分精覈，貫通脈絡，務盡鉤得，而捕廳所捧之供，極甚草率，全無別白，端緖莫尋，情節未輸，雖尋常訊囚，猶不當如是稽忽，況此事係至重，有關《明義錄》者乎？兩將臣溺職之罪，在所難逭，此而若不嚴加處分，則恐無以警具僚而振朝綱，臣謂兩捕將，依前下敎，亟施中途付處之典，斷不可已也。答曰，省箚具悉。捕將事，不無緩忽之失，判付中云然，實有深量者矣。

○辛丑八月十六日辰時，上御誠正閣。左承旨、左副承旨入侍時，左承旨徐有防，左副承旨金宇鎭，記事官趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，右副承旨入侍，賤臣承命出，與徐鼎修偕入進伏。命有防書傳敎曰，明陵守僕守護軍及京事知守僕，依元陵親祭時例施賞，敬陵、翼陵、弘陵、順懷墓守僕守護軍，一體考例施賞。書訖。上曰，昨日回駕時，未及書出，以昨日擧動入侍時，書出於各司朝報事，分付。又命宇鎭書傳敎曰，政官牌招開政，畿伯、坡州牧使加資，今日政下批。又命鼎修書傳敎曰，撥將李聖臣子寅亮，昨已召見，以渠年老之故，渠子觀海，令三軍門相當窠調用矣，如有見窠，今日內傳令草記。上曰，觀此箕伯狀啓，又有風災云，而立秋以後，諸道狀聞，亦多有風災處，初則以旱澇爲災，末又以風蝗爲害，言念民事，誠可悶然。有防曰，俄見統制使狀本，則統營亦以風火之災，至有民家頹爇之境，重以暴雨連霔，水邊村舍，亦多漂沒之患云矣。上曰，嶺南旱乾之餘，又有此風水之災，以此推之，則嶺南穡事，比他道尤判歉荒矣。至若畿內，則以昨日沿路所見言之，可謂豐登矣。鼎修曰，湖西、畿內，年事稍登云矣。上曰，今日坐直誰也？宇鎭曰，臣則以傳香坐直，一則姑未停當矣。上曰，左承旨今日早出，可也。命退，承史以次退出。

○辛丑八月十六日酉時，上御誠正閣。左副承旨、右副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，右副承旨徐鼎修，記事官李祖承，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，承旨進前。宇鎭進伏，命書傳敎曰，觀此嶺伯狀啓，初五六日之雨，右道爲尤甚，其中高靈、陜川等十一邑，被災若是孔酷，言念民事，誠甚悶慮。至又高靈縣渰死人命，爲四十六名之多，陜川郡三倍其數，此年前關東水災所未聞者，驚慘之極，無以爲喩，其他漂失頹壓民戶，亦爲屢百有餘矣。今年本道穡事，已判歉荒，重以非時之雨，傷農害民，爲災不些，惟其接濟軫恤之方，懋得其便，使一夫一婦，無顚連之患，實爲目下切急之務，方令廟堂，講究安接之策，從當指劃，而先令以此意，自備局行會該道監司處，使之悉心撫摩，毋或一分泛忽，渰死民人，另施恤典，還糴身布之當捧者，竝令蕩減事，一體，分付。續見統帥狀本，伊日風雨，兼以火災，人物雖免渰燒，被災民家，又至屢百餘戶，本閫以待變重地，濱海設營，營底民戶，無非舟師，則在朝家恤民隱重戎政之道，尤不宜恝視，亦令廟堂奠接賙急之事，別般論理稟處，仍又嚴飭該帥臣處，各別慰諭，官給結構之資，俾無失所之歎，擧行形止，皆令伏聞事，道帥臣處，分付。又命書傳敎曰，高靈、陜川，被死人命，被災人戶，纔令廟堂，措劃賙恤之政，而其他諸邑之不入廟堂覆啓者，令該曹考例恤典稟處，而其在一視之澤，宜無異同，況本道年來荐歉，此等災傷，民情易致繹騷，不可無別樣施惠之道，死七人命身米布，依兩邑例蕩減事，分付。上曰，此傳敎，卽爲頒布，使之今日內回啓事，分付備局。賤臣承命出傳，還入進伏，命書傳敎曰，俄者傳敎中，旣有方令廟堂稟處之命，高靈、陜川事，亦以草記稟處。上曰，此傳敎，一體，分付，聽傳敎備邊郞知入。賤臣承命出回奏曰，備邊郞，則閔琇云矣。上曰，刑曹啓目，如已到院持入。賤臣承命持入。命鼎修讀奏，仍命書判付。上曰，滯囚可悶，畿營罪人啓目，皆令明日爲之事，分付金吾，今日開坐與否知入。賤臣承命出回奏曰，金吾開坐，則以判義禁之有故，不得爲之云矣。上曰，政事有命，而初不赴政，滯獄可悶，而亦不開坐，果何意義？委折卽爲知入。賤臣承命出回奏曰，吏判病狀甚重，政命之下，不得不違逋，而金吾開坐，亦不得爲之云矣。上曰，然則待明朝開坐捧供之意，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，刑曹郞廳發牌進來，姜萬才事知入，而前以張孟龍換佩號牌，至有該堂罷職之事矣，委折詳問以奏。賤臣承命出回奏曰，姜萬才卽張孟龍之外叔，而今此擊錚事，則果是前日事云矣。命宇鎭書傳敎曰，攔後別隊團束後，合試於瑞䓤臺諸色隨駕人內試射時，而主試則該大將該房承旨及參試官一人，差定擧行事，已有定式，其後連又遵行矣。擧案所當修置，以待開場日字，而今番則誤引宣傳官等內試射例，修送內侍府云，事甚不察，該營大將推考，此後更勿如是之意，分付。又命書傳敎曰，李光復草供，旣出端緖，明日合坐捧供，其他通問諸處，更爲嚴覈以聞。命鼎修書大司憲李𡊠箚批，及吏曹參判李敬養，刑曹參議李象靖，正言洪仁浩疏批。仍命退，承史以次退出。

8月17日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，明日常參、經筵，以國忌齋戒，頉稟。傳曰，知道。

○傳于李在學曰，軍士房承旨入侍。

○傳于金宇鎭曰，挾馬別監李孝得、金道信，考例施賞，趙廷舜、金廷相、尹昌烈，差等施賞後，草記。

○傳于徐有防曰，司謁太命喆，以直閣官敎之未安寶而肅拜先下，乃能提稟，其所擧職，反勝於政院之擧行，極爲嘉尙，令軍器寺弓子一張賜給，使之親授於政院。

○以王大妃殿差備內修補處手本，傳于徐鼎修曰，郞廳及計士定送，明日進詣當殿差備門外，修補後草記。

○兵曹口傳政事，副司直鄭志儉。

○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○大司諫前望單子入之，尹師國落點。

○校理前望單子入之，李時秀落點。

○備忘記，下各道査啓文書，過限未到者，爲幾度乎？相考草記，今番行査之類，必於限內修啓之意，各別嚴飭，如又過限，該房及該曹，隨卽請罪。

○黃昇源啓曰，新除授大司諫尹師國，方在奪告身解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，望筒勿施，後日政差出。

○傳于徐鼎修曰，向來奉常寺，則以親耕田粢盛穀之事體莫重，穀名單子，都提調、提調，竝令塡名着銜，他餘各該司之進上單子規式，長興庫、尙衣院、軍器寺此三處，則公事提調着銜，其外皆以郞官塡名，事甚斑駁，有一依三處例，公事提調着名之意定式，而近來獨於軍器寺單子，反棄當然之前例，忽以三提調，一竝着名，今又提問之下，該寺所對，與傳敎辭意相反，伊時必是口傳錯誤之致，以此文跡，分付該寺，照此擧行。

○金宇鎭，以纂輯廳言啓曰，自十四日至十六日，姑爲停役事，命下矣。今日爲始，堂郞進不進單子，不爲書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以戶曹言啓曰，依傳敎，挾馬別監李孝得、金道信，各木二疋，趙廷舜、金廷相、尹昌烈，各木壹疋，依例題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以備邊司言啓曰，卽因慶尙監司李文源狀啓，高靈、陜川被災民戶，令廟堂講究安接之策，以草記稟處事，命下，又因統制使具明謙狀啓，被災民戶，亦令廟堂奠接賙急之事，別般論理稟處事，命下矣。今此還糴身布，竝令蕩減之命，特出於隱恤之聖念，今方以傳敎內辭意，星火行會於本道監司及統制使處，使之聚會民人，宣布德意，仍又嚴飭道帥臣，各別慰諭官給結構之資，俾無一夫一婦失所之嘆。其他諸邑死亡民命身米布，依兩邑例蕩減之意，亦方行會，至於安接之策，賙急之事，旣有關西已施之例，漂失戶各粟一石，頹壓戶各粟七斗，皆以折米題給，當年還上，許令停退事，卽爲知委施行，而統營，則旣無人命致死之患，只失火漂失戶，依此分等題給，當年還上，一體停退事，分付，何如？傳曰，允。

○徐有防，以兵曹言啓曰，依下敎，元內吹及兼內吹等處，木綿考例施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今番隨駕將校軍兵，及武藝別監等犒饋，依定奪，以乾物磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，本局兼內吹三十名處，各木綿二疋式，依例施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依下敎，本營兼內吹三十名等處，木綿各二疋，依例施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，依傳敎，本廳兼內吹三十名等處，各木綿二疋式，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以刑曹言啓曰，因平安道楚山居李天默擊錚勿施草記，本律懲治後草記事，命下矣。先朝受敎內，非四件事，而街道鳴金者，決杖一百，湖沿充軍罪人李天默，杖則收贖後，全羅道靈巖郡充軍發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，因河東居姜萬載擊錚勿施草記，傳曰，取考其時文案，則可知其事狀，此亦關係民習，卽爲詳考稟處可也事，命下矣。此事曾自臣曹，閱歲推覈，而船主張孟龍，貪價濫載，至於致敗，換佩他牌，來訴京司之狀，極爲痛駭，故照律定配矣。稅穀之侵徵，船材之屬公，在渠雖或有稱冤之端，至於萬載，乃以不干之人，稱以孟龍之一族，敢以此等猥屑之事，至煩登聞者，遐荒民習，尤極無嚴，自臣曹考律嚴處，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，因中和居金商琥擊錚勿施草記，傳曰，中和金商琥父爲子，雖非四件事，罪同罰異，不無斑駁之嫌，所當直爲放送，而伊時仍配判堂所見，或有別般考據而然乎？取考文案，別無違端，卽爲放送之意，行會本道草記可也事，命下矣。取考文案，則金致艮之所坐，只是掩覆前監色逋欠之罪而已，而前判書臣李性源，以致艮妻上言中，其舅年歲之差爽，謂以增年，置之勿論矣。致艮旣無別般他罪，且同罪定配之人，俱旣蒙放，則其妻之誣增舅年，似不關於致艮之本罪輕重，而一向仍配，宜有向隅之歎，罪人金致艮，卽爲放送事，分付該道之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，左邊捕盜大將李昌運，右邊捕盜大將李敬懋等，亦發問目，各別嚴問是白乎矣，其所納供，漫漶爲辭，泛稱遲晩，所當請刑，而曾經閫帥，勿爲請刑，旣有先朝受敎，竝以上裁何如，判付啓。今日之事，論其罪，則誠有不輕，而處分之止於拿問，原其情恕，其跡付之妄作之科者，不欲設言聲罪之意是如乎，觀此草供，含糊鶻突，節節未暢，多少隱情之究覈不分明，縱諉罪人之抵賴，竝與問目，太欠仔細，似出武將之不閑文字之致是隱乃，前後肯䋜，絶無拈出發問之語，甚至逆述支屬接置事。又以狀啓所無之說，而只謄草供，更不捧招，豈非疎忽之大者乎？更思之，昨夜有趨今日賓對時，捧供入侍之命，無或因此未及詳覈乎？否則寧有他也？上所謂不欲設言聲罪云云者，朝家深諒而然，將臣之置對囹圄，無異嶺海之譴，惟其溺職之罪，抑足切當，竝只考律以罪，功議區別，今日內勘放後，草記爲良如敎。

○禁府啓目，濟州前牧使金蓍耇原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請，旣有先朝受敎，上裁何如，判付啓。營校之探得，卽其矣所指揮之事，而仍令錄告道臣是如爲有則，與當初所料，頗甚逕庭兺除良，比之旌義之倅所爲，不啻相反，而狀聞之不能別白，雖由於審量，而然不可全然白放，罷職放送爲旀，向日拿處傳敎中，要掩後時之罪，妄生先發之計，此二句到今不無非其情之歎，原傳旨中抹去爲良如敎。

○刑曹粘連啓目，向前朴召史上言內辭緣，則爲夫呼籲，旣是四件事之內，則勿論本事之虛實，宜有一番之推覈，令道臣別定剛明査官，取考前後文案，待用刑應問諸人處，反覆嚴覈，出意見啓聞後，稟處何如，判付啓。獄案疑端有無除良，該道査啓之只以侄稱子，可謂勿施，至於獄事，初不擧論者，道臣事，極爲疎忽，卿曹覆啓跋辭，誠甚的確。今番段，除尋常詳査狀聞之意，嚴飭行會爲旀，其時道臣，推考爲良如敎。

○刑曹粘連啓目云云，李千奉蹴踏盧漢傑，至於折脚致死，更無可疑，故已有完決刑訊者。今已四年，到今千奉之妻，乃以漢傑，追逐其夫是白如可，自致違骨致死等語，飾辭呼籲，欲爲其夫伸救之計，獄案已成，情節明白，不可以其矣稱冤，有所容議，原情內辭緣，勿施何如，判付啓。此獄事，向來一判堂，甚以爲疑案，至請審理是如乎，卿等更爲親執詳閱，出意見論理，覆奏爲良如敎。

○刑曹粘連啓目云云，林板茂上言內辭緣，則其母與妹，將未免車哥之奴屬，有此呼籲，壓良爲賤，法意甚嚴，且有新頒特敎，行會諸道，則雖在豪右，猶知畏法，況以吏胥，焉敢犯科？以其自賣，載之帳籍，勒推所生，任其使喚，則尤極痛駭，令該留守，取考文券，明査決折，車仁孫壓良爲賤之罪，依律科治後，啓聞之意，分付何如，判付啓。飭墨未乾，冤訴又徹，事固信然，誠極痛駭，除尋常卽速嚴査公決後，狀聞爲良如敎。

○刑曹粘連啓目云云，文秉鉉上言內辭緣，則其父文兌興之歐打奉命之掖隷，深夜喧聒於闕外，其所罪犯，非比尋常，不可以竄配之年久，情理之可矜，遽議疏釋，原情內辭緣，勿施何如，判付啓。其時事狀，捕校所爲，萬萬無嚴兺不喩，所謂金學成稱名人之捉來，因其罪犯而急時拿致也。捕校輩喧聒闕門，一則荷杖之計也，一則拔足之計也。許多奸情駭擧，不一而足是隱，則薄竄未幾，縱子呼冤，寧有如許紀綱？不可不嚴懲，以杜僥倖之習，而觀渠供辭，有祖父母，年過八十餘是如爲有，則論以孝理之政，若施參酌之典，特爲放送爲良如敎。

○辛丑八月十七日辰時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，二直提學入侍。賤臣承命出，與二直提學鄭志儉，偕入進伏。命有防書傳敎曰，職務相妨，直提學鄭志儉，直閣金載瓚，本職許遞，前望單子入之。上曰，大司諫前望單子及校理前望單子竝持入。賤臣承命持入，上曰，上注書趙興鎭入來後，爾則出直，而左副如已傳香，亦爲出直事，分付。賤臣承命出，趙興鎭進伏。上曰，嶺南風水之災，極爲驚心，言念民事，曷勝憂慮？前頭賙濟之策，誠甚可悶矣。有防曰，今番水災，嶺南尤甚，民事之憂，實爲不少矣。命書傳敎曰，進御加減苓朮散，自明日停止。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

○辛丑八月十七日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左承旨徐有防，左副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上命分讀公事，有防等讀奏。上曰，左副新入政院，判付規式及院中故事，未及詳知，多有生疎之處，左承旨隨事提撕，期有諳練之效，好矣。有防曰，新除之餘，爲日不久，或不無生疎者，而從今以後，漸次經歷，則自當練熟矣。命退，承史以次退出。

8月18日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈病〉李祖承〈仕直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于趙時偉曰，左副承旨入侍。

○傳于鄭志儉曰，向欲定式而未果矣。內閣事體，重於兩司，而兩司草記，請承旨入啓，內閣則不然，此後內閣草記，必請承旨，如兩司例爲之事，本閣本院知悉，若此則不緊事，不當以草記爲之，言送政院微稟，或請司卷，以傳啓辭事，亦令內閣知悉。

○又傳于曰，不爲仕進承旨，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，趙時偉、鄭志儉落點。

○又傳于曰，新除授承旨，牌招察任。

○傳于黃昇源曰，吏曹參議前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之，徐有防落點。

○又傳于曰，政命已久，尙不擧行，此亦國體所在，吏曹判書李衍祥牌招啓辭，以允字卽爲頒布，且今刑曹，多有覆啓事，參議有闕代，今日政各別擇差，待下批牌招察任。

○李在學啓曰，吏曹判書李衍祥牌不進，推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，參議徐有防，一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于趙時偉曰，持平李家煥，仍任前職。

○有政。吏批，行判書李衍祥式暇，參判李敬養受由，參議徐有防進，承旨李在學進，啓曰，判書李衍祥式暇，參判李敬養受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以洪檢爲大司諫，以閔鍾顯爲大司成，李義寬爲刑曹參議，李壽咸爲結城縣監，李集斗爲持平，吏曹假郞廳三單金興必、金夏璉、林鳳頀，京畿監司李亨逵，今加嘉義，坡州牧使徐有和，今加嘉善。

○兵批，判書李性源病，參判鄭昌聖病，參議金尙集病，參知兪恒柱入直進，承旨趙時偉進，以金宇鎭、李象靖爲副司直。

○鄭志儉，以奎章閣言啓曰，奉謨堂所奉御製，考出日字，令日官推擇，則今月二十日辰時爲吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，左承旨、軍士房承旨入侍。

○傳于趙時偉曰，左副承旨入侍。

○以咸鏡監司鄭元始風雨被災形止狀啓，傳曰，觀此狀辭，初五六日風雨，本道亦然，一旬之內，歉荒已判，市直騰踴，民情驛騷，從以富寧一邑，霜降太早云云，念及民事，寧欲無吪，嗣後賙給之節，目下奠居之方，惟在卿預先指劃撫摩之如何，卿其別樣惕念，使一民無至捐瘠之患，至如流離之地，亦係守土之官，不能悉心安集而然，將此有旨內辭意，嚴飭列邑，俾各誠心救活，近日京中日氣，頗得調順，伊後農形，更無他般災頉乎？隨聞續卽馳聞，關北未報來諸邑，促令據實枚報，以爲這卽登聞之意，一體申飭，今春設賑兩邑之穡事民情，叧加採探以聞事，卽爲回諭。

○以朴大禧等山訟上言判付內，傳于黃昇源曰，建院前已葬，到今雖不可一一追掘，伊後繼葬於禁標，莫非當掘之塚兺除良，庶人元無步數，李塚之必欲掘去，又無意義是遣，渠以幺麽賤類，互相符同院生，恣意偸埋，今又特敎之下，肆然呼籲，民習萬萬絶痛，狀頭初欲定配，原上言使之留中矣。猶以四件之內，今番段姑爲參酌，此後勿論上言或呈邑呈營，後有呼冤之事，嚴刑定配之意，此上言，竝以京畿監司處出給，知悉擧行。仍令分付山在官，李忠佐山地，此後勿拘繼用之意，忠佐處，分付。大抵訟理自訟理，扶抑自扶抑，玆事處分，如是決折然後，乃可爲抑强扶弱之政是置，兩隻處，一體嚴明分付。

○禁府啓目，旌義前縣監宋重鉉原情云云，傳旨問目內辭緣，嚴加施威，多般詰問是白乎矣，全事發明，終不直告，論其罪狀，萬萬痛惡，平問之下，難以取服，刑推得情何如？判付啓。國無法，久矣，此等邑倅，若不別樣嚴繩，逆孼凶徒之暗地嘯聚，將至莫敢誰何之境是如乎，其矣所供，甚爲沒實，大燮之不知去處，經歲捕捉等事，其矣所犯，死有餘辜，更良施威嚴問取服爲良如敎。

○黃昇源，以戶曹言啓曰，依傳敎，定送本曹郞廳及計士，景福殿西邊遮陽壹浮改備，臨淵閣東邊遮陽貳浮，西邊遮陽貳浮，南邊遮陽參浮，竝修捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以戶曹言啓曰，江原道安峽居幼學李享福等，以義烈宮香炭山田，加卜倍徵事，上言啓下之後限內不爲現身，依定式勿施。全羅道順天居幼學趙夢臣，以其父洽，其祖爾重，旣已伸復，內需司移屬田土出給事，上言啓下，而渠則在鄕，使其四寸孫秉謙，替呈上言者，極涉駭然，且違格例，上言內辭緣勿施，替呈上言，自有其侓，移送法司，照律勘處，何如？傳曰，允。

○徐鼎修，以刑曹言啓曰，下各道査啓文書，過限未到者，爲幾度乎？相考草記事，命下矣。取考文書，則長湍殺獄罪人高之方、金龍孫，昨年十二月二十六日，因傳敎，自政院下諭行査。楊根殺獄罪人朴塊里金，今正月二十三日，因判府發關矣。京畿監司李亨逵，待用刑更査之意啓聞。全州金明郁、宋益秋、李己石，寶城鄭大仁，康津邵昌賢等五名，俱以殺獄罪人，今正月二十三日，因判付發關矣。全羅前監司徐有隣，待用刑査啓之意啓聞。晉州權景祚，以其父冤死事擊錚，今四月十一日發關矣。七月二十五日，因本道回移，待用刑親査啓聞之意，自本曹草記蒙允。三陟金太守，以其父殺獄事，今七月初七日發關，而今未滿五十日之限，姑待限滿，更爲申飭發關之意，敢啓。傳曰，知道。

○漢城府啓目粘，連山居宋恒修山訟，嚴飭掘移之意，分付道臣，何如？判付啓，下本道査啓，旣以當掘之意，覆啓回下，事在閏五月間，而至今延拖，致此更籲，若此不已，法無所施，卿府回啓中，使渠掘移，誠欲事面，依回啓施行爲有矣。亦令該道臣，李玄祚從重懲治爲良如敎。

○漢城府啓目粘，西部居盧召史山訟，大違敬謹之格例，上言勿施何如？啓，盧女上言中句語無識女人，初於鳴冤，據實書告之際，有此等措語，不足深罪是遣，至於張哥之前犯，已極無嚴，又使悖子，作此擧發此言，可謂亂民，所謂張聖儉稱名漢，令該曹定配爲良如敎。

○漢城府啓目粘，西部居愼在儉山訟，有違格例，上言勿施，何如？判付啓，書姓不書名，不過無識武弁，未諳格式之致，訟理如直，不在於此，下本道明査，公決後狀聞爲良如敎。

○禮曹啓目粘，鎭岑幼學金志復上言云云，其矣十世祖承珪旌閭一事，實是次第應行之典是白乎矣，事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，棹gg綽g楔特其次第，依願施行爲良如敎。

○禮曹啓目粘，羅州幼學李景淵上言云云，其矣同姓八寸兄景夏第二子壽益，欲爲繼後，相議完定，而未及禮斜之前，景夏夫妻俱沒，與者無人，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，事係繼絶，例亦不一，特爲立後爲良如敎。

○京畿監司李亨逵疏曰，伏以日吉辰良，祗謁仙寢，聖懷克伸，回鑾萬安，慶忭之忱，曷有其已？仍伏念黔巖駐臨，歲星重回，豎牌紀實，實出於我聖上見墻之慕，休烈闡揚雲漢昭回，於萬斯年，永垂來後，凡在瞻聆，孰不欽仰，而臣於是時，適忝畿輔，猥承監董之敎，只切執事之榮，而迨夫警蹕之歷臨也，又以粗完工役，獲免罪戾，爲幸千萬。不自意加資之命，遽及罔功之身，臣手奉除書，莫省攸措。噫，臣受恩如天，致位至此，每一思惟，隕結難報，乃於今年，以此事而叨此資，臣心之感激惶隕，倘復如何？況十朔未過，二資荐降，非但乖聖朝嚬笑之政，抑將臣身滿損之災，左右揣量，冒膺無路，玆敢不避煩瀆之誅，略控肝隔之邈。伏乞聖明，俯垂諒察，收還新授資級，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○辛丑八月十八日巳時，上御誠正閣。藥房提調，一二直提學入侍時，藥房提調鄭民始，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，左副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次進伏。上曰，別兼往藝文館，實錄所抄冊子持入。集斗承命出，上曰，兩臂麻木之證，自前有之，至於近日則頗甚，而間或有不仁之漸，誠悶矣。民始曰，聖體麻木之候，自前或有之，而當此換節之時，似是風痰流注之致，下情誠不勝悶迫矣。上曰，內纂輯廳實錄考出之役，何當告訖耶？念祖曰，請堂上逐日仕進，刻期考閱，而或有遲速之不同，且郞廳之謄寫，不無敏鈍之各異，故來月望念間，似可畢役矣。上曰，實錄抄出之役，今幾過半，奉謨閣所奉安御製，及今遍考錄出，可備《寶鑑》編輯之資，一二直提學及徐浩修、李秉模之纂修堂上，姑爲減下，自明日率檢書官及閣吏，入奉謨閣，專意考出，可也。念祖曰，御製中當分年以考，而或有年條載錄處，或有年條不錄處，故先後次第，似難釐整矣。上曰，然則有年條者，各以年條，小註懸錄，無年條者，別爲列錄，以無年條懸註，似好矣。志儉曰，奉安冊子考出之際，閣內甚狹窄，勢將移奉於閣外，而考出間，自費時日，若値雨下，恐不無沾濕之患，是爲悶也。念祖曰，臣意則考出間，移奉於書庫，似好矣。上曰，書庫則相距稍間，且甚狹窄，不可移奉，考出間，移奉於皆有窩，似甚便當矣。志儉曰，然則移奉之際，相去不過爲數間之地，似不用細仗鼓吹，使檢書官輩，移奉，似好矣。上曰，唯。上曰，提調雖不得逐日齊會，與同校閱，而亦或時時進去，考出，可也。念祖曰，臣等在藝文館，考出實錄時，得伏見光廟朝癸未年，以奎章閣設置事，廷臣梁誠之陳疏建請，而有允可之命，創置內閣，名以奎章，又有大學士、直提學、直閣、應敎等官，應敎卽今之待敎也。其閣號與官制，𭰞合gg脗合g於今日之制度，前後聖規模之相符，誠非偶然矣。上曰，今日因諸臣之言，始乃聞知，而其時設置規模，與今日不謀而同，此誠異事也。閣號官制，旣已講定，則果建閣而設官乎？民始曰，旣有建閣於麟趾堂東之說，以此推之，則似已建閣，而至於官職設置，則以古官方求之，曾無所載錄者，設置與否，未可詳知矣。上曰，前二直提學入侍，賤臣承命出，與徐浩修偕入進伏。上曰，纂輯之役，今幾告訖，故卿之纂輯堂上，今姑減下，自明日與諸閣臣，同爲進去，敬考御製好矣。浩修曰，《光廟實錄》中，奎章閣設置之制，與今日內閣之規模，脗然相符於數百年之後，誠非偶然矣。上曰，俄聞諸臣之言，始知有先朝故事，而閣號官名，如合左契，尤可異也。命書傳敎曰，先朝《寶鑑》纂輯之役，今幾就緖，行且較正，而奎章閣所奉御製，分年遍考，錄出要領，以備較正時編輯之資，此亦事役甚浩汗，時任閣臣沈念祖、鄭志儉，原任閣臣徐浩修、李秉模，纂輯堂上竝減下，使之專意本閣，考出日字，自本閣以念日後擇日擧行，先朝《寶鑑》撰修年條，已過數十年，較正自一兩日內始役，在升堂上蔡濟恭，及期上來之意，自政院催促。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十八日午時，上御誠正閣。左承旨、軍士房承旨入侍時，左承旨李在學，右承旨趙時偉，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋李集斗，以次進伏訖。上曰，吏曹假郞之尙不釐正，有此無前之事，誠爲駭然，日前下敎，良以此也。如値實郞有故之時，則差出一假郞，以爲代直，而時行假郞，亦有病故，又差一假郞，如他司假官代直之例，可也。今日三銓之忽差三郞，抑何故耶？《遲川集》及崔錫鼎文集，亦有可據之例，則政事冊子，必有所載矣，政吏亦無知之者乎？假郞則六朔而必遷外任，實郞則都政時必陞應敎，眞假無別，豈有如許政格乎？在學曰，堂后亦有假官，而實官如出仕，則假官自在當遞矣。上曰，假郞之多數差下，果有故例乎？問奏。賤臣承命出回奏曰，伊日下敎，未及承聞，有此做錯云矣。命書傳敎曰，吏郞復設以後，所謂銓法政格之流來舊規，蔑裂無餘，新入者，輒以一時臆度安料之事，仍作故常，種種弊端，難以毛擧，激揚尙矣，淹滯莫甚，復設之擧，足係干和之一端，此則自復設之日，前後筵席，累有云云，筵臣孰不聞知，而雖以假郞廳一事言之，故事假郞啓下之法，卽欲備實郞闕直之代也。與各司之實官有故，假官代直之意，毫無異焉。假郞今日雖啓下，實郞明日若入來，則所謂假郞，自在減下之中，後復有實郞闕直之擧，則更以他假郞啓下，不惟前例然也。政事冊子，古人文集，多有可考處，近來則不然，假郞一人啓下之後，限己身永差，實郞入直，則假郞出直，假郞入直，則實郞出直，殆若替代者然，及至都政日外遷，然後始差他假郞。又以後都政爲瓜，寧有如許事例？且比例實郞每都目陞遷，假郞每都目外遷，實假無別，主客難辨，以是之故，數昨賓對，備說此事，使之復舊釐正矣。判堂之迄不擧行，已是不察，三銓之忽差三郞，又甚未安，問其委折，皆由聽瑩云云，不得不如是下敎，事之屑越，容有旣哉？吏曹當該堂上竝推考。上曰，掌樂院事，果能修擧，予甚嘉之，自今以後，則得無如前不足之患，而樂工可以分排乎？時偉曰，釐正後節目，臣亦見之，此後則庶無如前之弊云矣。仍命退，諸臣以次還出。

○辛丑八月十八日酉時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，承旨進前。鼎修進伏，命書上言回啓判付，又命書京畿監司疏批。命退，承史以次退出。

8月19日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨鄭志儉〈病〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈仕直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，有霧氣。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○黃昇源啓曰，明日次對，諫院無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙時偉曰，左副承旨入侍。

○傳于李在學曰，左承旨入侍。

○又傳于曰，向日日記考出諸承旨，明日次對，同爲入侍。

○吏曹口傳政事，洪明浩爲楊州牧使，李晉圭爲江陵府使。

○江原監司金憙狀啓，江陵府璿源閣有頉處，一依府使所報，遽然狀聞，惶恐待罪事，傳于黃昇源曰，勿待罪事，回諭。

○刑曹啓目粘，殺獄罪人李千奉，論以償命，揆之獄體，恐欠審克，罪疑惟輕，今難以臣等迷滯之見，有所輕議，上裁，何如？判付啓，巖上險逕，此奔彼逐是如可，躓足折骨，元是至易之事兺除良，正犯千奉，更蹴漢傑於旣仆之後，不但詞證不備，雖以與漢傑伴往府隷右袒漢傑之心，亦不以千奉足踢樣納招是隱，則據此一端，足爲疑案是遣，此外卿等論理之言，亦甚的當，罪疑惟輕，實合審克之政，殺獄罪人李千奉，減死定配爲良如敎。

○刑曹啓目粘，殺獄罪人張貴福，一向會推，期於輸情者，有乖惟輕之義是白乎矣，獄體甚重，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，春間審理判付，更令道伯，明陳當初傳生之見者，蓋出於重民命嚴獄體之意是置，大抵此獄肯綮，亶在敺踢與撞觸，有心無心之間是如乎，道伯之因跡參情，再傳生議，而其言若曰，人雖躁中，不怒飄瓦，以其無情也。世燁之日夜奔走，東西叫嚷，病也非情也。仁者矜之，不仁者笑之，而孰有憎怒之心於疾病之人，而至於敺踢以死也？又曰，貴福之殺人，殺人中眚災也。不償命，固爲世燁之冤，而償命恐或爲貴福之冤云云，惟此二段語，不惟有據，亦足可感是遣，況旀卿等在執法之地，又不以爲非，是所謂僉謀詢同，砥平縣殺獄罪人貴福，依道啓律決放之意，卽爲行會爲良如敎。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則本所字內禁川橋東邊槐木北邊一大枝，朽傷自落云，令該所追後輸出，何如？傳曰，允。

○李在學，以摠戎廳言啓曰，都城北岳東邊體城頹圮處，改築所入石子運來時，松木遮蔽，勢難運致，二十餘株，令字內營門，斫去通路事，自訓鍊都監草記，蒙允矣。本廳使參軍，眼同訓局將校，看審其形便後，大松一株，中松二株，小松五株，稚松合二十一株，斫伐之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以漢城府言啓曰，庚子式帳籍，依例藏置江都後，舊籍曝曬之意，今春本府草記，待秋擧行事，命下矣。今則秋節已半，發遣本府郞廳，持徃江都，藏置曝曬等事，依前擧行，而帳籍封裹雜物，令各該司進排，領去官吏所騎馬及帳籍載運馬，亦令該曹題給，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以刑曹言啓曰，因本曹擊錚人勿施草記，諸道錄啓，或査啓諸囚文案，從速覆啓事，批下矣。諸道錄啓罪人，合爲四十八名，而曾因前判書臣徐浩修筵達，姑有所遲待，除非目下査啓，特敎覆奏者，則不敢以此等文書，遽然修啓矣。黃海道韓德老等三名及京畿張貴福一名，合四名或因特敎判付，或因該道査啓，玆以論理稟處，而其餘四十四名，不但獄案浩汗，有難一時考閱，諸堂輪見商確之際，自當費日遲滯，不宜容易論斷，隨釐正鱗次入啓之意，敢啓。傳曰，知道。未覆奏獄案，三堂分授，各出意見，論理跋尾，更爲輪示他堂然後，續卽入啓，而亦勿許久遲滯，可也。

○又以義禁府言啓曰，定山前縣監具壽漢，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○辛丑八月十九日辰時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，別兼往藝文館，昨日以後所抄出冊子持入。錫喆承命出。上曰，今日三敎授，合設庠製云耶？鼎修曰，合設於丕闡堂云矣。上曰，近觀八路狀聞，則初五日之雨，八路同然，雖有多寡之不同，而爲害於穡事，則均矣，來頭民事，極可悶矣。鼎修曰，近來則日氣甚調和，禾穀之不被傷損者，則庶有成熟之望矣。上曰，徐命膺校正之役，何以爲之云耶？鼎修曰，聞先朝《寶鑑》校正之役，今幾告成，而列朝《寶鑑》，則領府事旣已主管，故自下持來，似甚未安。且於春秋兼銜，亦不無掣礙之事，日後登筵時，一欲經稟云矣。錫喆持抄出冊子入之。上曰，承旨連日坐直，今日早退，注書亦出去，再明日仕進，可也。命退，承史以次退出。

○辛丑八月十九日午時，上御誠正閣。一直提學，右副承旨入侍時，一直提學沈念祖，右副承旨鄭志儉，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，李家煥許所授冊子，已爲出給乎？志儉曰，已爲出給矣。伊時臣等，以感謝之意呼韻，使製七律矣。上曰，詞律何如，而亦能敏速乎？志儉曰，敏速之才，果不及於抄啓三文臣之才，而亦果善作矣。上曰，昨日內閣宣醞時，行之以何樣杯乎？念祖曰，日前受賜杯矣。志儉曰，一直提學，方作序文，以爲作軸之計矣。上曰，此杯尙無所刻，是可欠也，序文果何如耶？志儉曰，果善作矣。念祖曰，今朔講義，則合付於六月卷，而縕繹講義，別爲一冊子，至於八月，乃是論語講義，又別爲一冊子似好，故敢達。上曰，唯。上曰，予於日記，嘗有癖焉，雖値悤擾之中，必於就寢前錄出，以寓日三省之意，非但省察，欲觀心力，至今不廢矣。莫曰載紙空言，將以傳後，則凡例甚難，若不善成，則無異於《政院日記》，未知何以則爲好耶？念祖曰，題目則以日省錄月計錄書之，而合編大題目，則統名之曰，日月通編，則似好矣。上曰，此則有古人日月錄、編年錄等題目，似不可矣。上又曰，凡例中正月下不書某日，而只書干支乎？正月某日，而雙書干支乎？志儉曰，正月某日，而註書干支，似爲分明矣。上曰，凡例可以有綱有目矣。雖非朝廷事，不可不錄者，則當別爲一目，然若無別目之可言者，則當以別卷書之耶？念祖曰，如無綱者，則別以他行書之似宜矣。上曰，如書上字，則可以知先朝事，而至於予，則曰以予字書之爲好乎？志儉曰，然矣。上曰，御製冊子，爲幾何卷耶？志儉曰，所裹袱子，爲七十件，卷數則未能詳知矣。念祖曰，御製奉安之際，欌內甚爲狹窄，如有爲二件，則一件奉安於沁都，前有已例，今亦一件，則奉安於沁都，似好矣。上曰，今亦依舊例擧行，可也。志儉曰，御製揭板，曾已知委各司，皆令奉納矣，年條未詳者，則合付一篇，似宜矣。上曰，唯。念祖曰，《璿源譜略》改修處，當於明日擧行乎？上曰，明日修正，卽爲奉安，可也。上曰，宗簿寺冊板甚多云，果爲幾何乎？念祖曰，冊板之數，未及詳知，而將欲積置，則可容於一間之室云矣。上曰，今日三學合設云，此可以善爲之耶？念祖曰，三敎授之才，優如於是必善爲之矣。上曰，如値三學合設之時，則觀於此學，而孰赴於彼學乎？念祖曰，以題之難易，適於所長者觀之矣。中古以前，士子之觀庠製者，必以所居學觀之矣，近來士習委劘，雖似此微細之事，不得如古矣。上曰，當初設置之意，實是美例，而至於近日，百弊俱生，乃有着笠入場之擧云，名以國試，安有如許事體？予所以寒心者也。上又曰，近日朝廷，無一擔着做事之人，而大司成眷眷於成均之事，可謂有古人之風，予誠喜之，昔於故相老峯上疏中，以館事變通之言觀之，古人做事，果如是矣。念祖曰，今日我聖上，一政一令，動合古規，幸及此際，設行抄儒之制，則前頭需用，必有其效矣。上曰，故參判沈聖希，於一直提學，爲幾代耶？念祖曰，於臣爲祖父矣。上曰，爲大司成時，陳弊上疏，詳陳各條，措劃明白，《政院日記》，至爲二十張之多，爲國做事，固當如是矣。志儉曰，一直提學以抄儒之事，有所仰達，法制則非不好矣，而終必有弊矣。上曰，以圓點講言之，多不欲觀之，則此果易行之事，而士習至此，未知此事，能永久遵行也。念祖曰，孝廟朝大司成金益輝，以近臣及八道道臣各薦一人，如延英之例，有所建請，宣廟朝亦有士子《大學》講之例，則今此人才蔑如之時，不可不變通，內而卿宰侍從，外而道臣守令，使之各薦一人，聚會試取，百以抄十，十以抄一，館以處之，官以食之，如辟入齋一兩齋之例，則必有實效矣。其設施之法，則自《大學》至《周易》，七書盡爲通鍊然後，始賜明經之弟，則自有明經之實，至於製述，亦用此例，以各體旬試月課，磨以歲月，則誠有進就之道矣。然年多者，則似不可迫束，以年某歲以上人，抄付內閣，如抄啓文臣之例，則於士子輩，極爲榮幸，想必樂赴，在朝家作成人材之道，需用他日之策，亦不外是矣。上曰，圓點講何以，則有復舊之道乎？志儉曰，行之五六年，則有何不可之有？惟在於聖人造化中，而至於式年，則名之曰明經，三年一次，多數試取，而誠有名實不孚之弊，決非細事矣。上曰，近日朝廷事，無一人擔當者，實無可行之勢，然抄之之法，何以爲之乎？念祖曰，各擧其所親，如有不似之人，罪其薦主，則必當精抄矣。志儉曰，似不無紛紜之弊矣。上曰，列朝盛德大業，出之石室，付之爾等，爲任固不輕矣。披閱之際，可知故事，近日以來，無一言事之人，無一做事之臣，安有如許朝廷事也？此非一朝一夕之故，予甚憂歎也。上又曰，法久弊生，不無用情之慮矣。志儉曰，聖敎誠至當矣，然初頭，則似不敢如是矣。上曰，抄啓中，有可入而不入者乎？志儉曰，多有願入者，而聞洪檢之言，則李顯道當入云矣。上曰，抄儒之事，非不好矣，不出數月，必有其弊矣。念祖曰，古有大通齋之規，法固美矣。延英院之制，不拘額數，然至於抄儒之數，則想必不多，亦可無弊矣。上曰，此法可謂不過士子出按之例，近來士子，絶無出按之事云，亦可以觀士習，如此之時，難以創行新法也。上又曰，近來齋任，全不擇差，實無修擧之道，誠可悶也。志儉曰，雖以可合人差之，擧皆厭避，故至有自罰之事，此則實無變通之事矣。上曰，甚矣，必欲厭避也，付黃鳴鼓之法，亦果不廢乎？志儉曰，法則有之矣。上曰，賢館之事，方任之於閔鍾顯矣。其爲人，言語甚精，至於文字，一覽輒記云，其果然耶？志儉曰，然矣，渠之眼底，實無可畏之文矣。上曰，陞補逐朔試取，則通讀亦依此擧行乎？念祖曰，通讀亦當逐朔爲之，而皆是遠道之人，勢不得用陞補之例，故必於歲末爲之，其弊不少矣。上曰，釋菜時，無奠酌之人，而差備皆空，塡名以士子，皆爲避而不參，安有如許事體？實爲寒心也。以癸未、甲申年間圓點時事言之，士習不啻落下幾層，決非細憂也。上又曰，大司成若以一人，任之十二朔，則文體庶有變之之道，而近來數數遞改，誠一弊端矣。念祖曰，聖敎誠然矣。上曰，卿宰子弟中，可有需用之人乎？李福源及兵吏判皆有子云，果何如耶？念祖曰，皆是名下士，而李福源子，則不爲科工云矣。上曰，卿中，夫豈無固窮讀書之人乎？近日以來，亦無鄕儒言事之疏，此亦觀世道也。志儉曰，李象靖學徒，果能有學識云矣。上曰，近日人材，實爲蔑如，以出入三司之人論之，亦無做事之人矣。纂輯堂上，皆今之能文之人，抄啓文臣中，有可繼之人乎？金載瓉似不及渠父矣。李命植文辭優如，而洪良浩之問海策，可謂善作，鄭昌聖之疏章，亦善爲之矣，徐有隣文才果如何耶？志儉曰，臣於按覈御史時，往公州，則其時監司，卽徐有隣也。與之多日周旋，果知其文才之有餘矣。上曰，金魯鎭外貌，雖甚鈍滯，文才極爲聰敏，誠難矣。上又曰，近來之人，筋力亦不如古，則刻苦工夫，雖難責之，然奢侈之風，日甚一日，頹惰之習，愈往愈甚，氣稟之不古，人心之不淑，全由於奢劘之弊也。中古以前，衣服皆有文章，居處自有等威矣。夫何近日則不然，至於閭閻小人，而必濫法無倫，安有如許紀綱也？志儉曰，奢移之弊，莫近日若也。至於閭閻賤流，非輕煖不衣，非適口不食，物價之高登，生民之艱難，皆由於此，聖敎誠至當矣。上曰，婦人亦有等級，士子妻則騎馬着羅兀矣，今則非但士子妻之乘轎，間閻賤婦，亦有乘轎者云，此是六七十年前事，雖不可復舊，然實爲世道慨然也。上又曰，近日朝士，多着白袍云，平常無事之時，所見不美，然亦不可家喩而戶曉，此後則近侍之臣，必着靑袍，可也。念祖曰，東人喜衣白，故已成痼弊矣。上曰，爲國之道，不過用人理財而已，而人才則近來絶無，以財用一事言之，至於豐亨之事，絶不擧行，則雖半分財力，實無濫用之弊，而無論稅入添價，多至七萬餘兩云，良可怪也。志儉曰，五六年以前，十餘萬兩矣。上曰，前輩作事，實多闊略，後章作事，反爲周密，而每事漸不如舊，亦患有弊，誠可怪也。上又曰，丙申以後，戶曹所付，至有三萬五千結之多，而財用未聞其贍足，反有不敷之歎，實未易曉也。上曰，昔在甲午，先朝御容摸寫時，予年旣踰二十，受敎圖眞，而以其草本之不得如意，仍稟達洗草矣。到今思之，不覺愴然，自先朝有每十年一次摸寫之例，予年今當其歲，不可無繼述之事，近來畫員中，有可合之人乎？念祖曰，近來金弘道，頗知名矣。上曰，甲午年以韓宗裕，主張圖寫矣，今亦以此人爲定，可也。念祖等曰，所重在焉，可以設都監矣。上曰，如設都監，則事甚張大，弊亦不些，自內閣擧行，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月十九日酉時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨李在學，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，纂輯廳單子中，有考出《政院日記》之語矣。《政院日記》事面，何等重大，而持去時，任自出送，而不爲稟達，抑何故乎？注書知入。賤臣承命出回奏曰，自去月晦間，有日記持去之事，而其時禮房承旨以爲，此不過以一二卷持去，旋去還納，則數數煩稟，亦涉屑越，不爲稟啓，而直爲出給云矣。命書傳敎曰，先朝《寶鑑》纂輯，今幾告成，而有未考出年條，事役未免遲滯，向日日記考出諸承宣，自明日仕進，未考出年條，謄送纂輯廳，以爲分力速訖之地。又命書傳敎曰，領府事明日入侍事，遣史官傳諭，校正堂上徐命膺，亦爲來待。〈出榻敎〉又命書傳敎曰，纂輯堂上，明日次對，同爲入侍。〈出榻敎〉上曰，《政院日記》持去之際，纂輯郞廳，其果親進與否知入。賤臣承命出回奏曰，郞廳則初無親來之事，以本廳書吏往來云矣。仍命書傳敎曰，《堂后日記》，事體至重，不出院門，自是故例，雖於實錄撰次之時，春秋館郞廳，來請持去然後，政院枚擧此意，啓辭批下後，始乃輸送，而因言端問之，今番纂輯廳輸送日記，因其時該房之言，該廳吏任意持去持來云，此承宣之近來擧行，胡甚矇然？當該承旨，爲先從重推考。上曰，其時禮房，是徐有防乎？在學曰，然矣。命書傳敎曰，未下直守令，皆令明日辭朝，狀罷兩守令，令該曹口傳各別擇差，待下批明日辭朝。上曰，《政院日記》中，景廟朝辛丑八月卷持入。賤臣承命持入。仍命退，承史以次退出。

8月20日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨鄭志儉〈坐直〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈病〉李祖承〈仕直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎修啓曰，明日再明日，國忌齋戒。正日常參、經筵，頉稟。傳曰，知道。

○傳于趙時偉曰，大臣、備局堂上引見。

○又傳于曰，京畿監司，次對同爲入侍。

○又傳于曰，李判府事入侍事，遣史官傳諭。

○黃昇源啓曰，判府事李徽之，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于李在學曰，左承旨入侍。

○李在學啓曰，左副承旨徐鼎修，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○徐鼎修啓曰，本院日記，自戊寅至壬午年六十二卷，方在外纂輯廳，故輸送于日記抄出所，而本院所在日記，自癸巳至丙申年五十九卷，亦爲輸送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭志儉曰，守令有闕代，今日政差出。

○又傳于曰，下直守令入侍。

○傳于趙時偉曰，慶尙兵使宣傳官，今日政差出。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養受由，參議徐有防進，左承旨李在學進，啓曰，喬桐府使，今當差出，而堂品中，可擬之人乏少，他道閫帥及堂上閫帥，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，三和府使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將及同道守令，竝擬，何如？傳曰，允。以鄭淵淳爲副修撰，李英裕童蒙敎官贈大司諫，趙聖復贈吏曹判書，例兼事承傳，申應周爲喬桐府使，李仁彬爲三和府使，鏡城府使單李鼎炳，甕津府使單李潤慶。

○兵批，判書李性源進，參判鄭昌聖入直進，參議金尙集病，參知兪恒柱病，右承旨趙時偉進，啓曰，黃海水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，慶尙右兵使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。以李潤慶爲黃海水使，具八柱爲宣傳官，任嵂爲慶尙右兵使，副司果李華國。

○備邊司薦望，以李鼎炳爲北兵使。

○兵曹口傳政事，以李漢昌爲禁軍別將。

○傳于李在學曰，吏曹堂上推考。

○以獻納金翊休，正言洪仁浩牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○備忘記，以此亦欲提敎而未果，近來越俸之政，名存實無云，莫非攸司之責，此後另飭該曹，俾無如前混雜之弊，係是令前，此備忘記以前越俸竝蕩滌，自今日以後，申明嚴飭。

○傳于黃昇源曰，承傳色中官，行步遲緩，擧行慢忽，令該府處之。

○趙時偉啓曰，今八月二十一日慶恩府院君家，遣承旨致祭事，禮曹單子啓下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○慶尙監司李文源狀啓，七八月令藥材中山藥，節序差早，不得封進，惶恐待罪事，傳于黃昇源曰，勿待罪事，回諭。

○慶尙左水使金海柱，戰舡一隻破傷狀啓，傳于趙時偉曰，近來昇平日久，海波不揚，設置水閫，殆同冗官，所謂職責，不過撫摩舟師，守護舡隻，而舟師之怨聲，在在盈溢，舡隻之破報，續續登聞，一則無狀，二則無據，況於目前，大僚筵奏，何如則如有一分紀綱，渠敢不善修擧戎政，以柴事唐突陳聞乎？近日本道民事，迎送有弊，該水使越俸七等。

○兵曹口傳政事，僉知單田文顯。

○趙時偉，以纂輯廳郞廳，以大臣意啓曰，纂輯外廳，撤罷事，命下矣。纂輯四十三年，已爲告訖，所餘十年，姑待其抄送，續當分年纂次，而至於《備局謄錄》中，《政院日記》之所不錄，藝館割付之所不書，而不可不入於《寶鑑》者，謹依當初下敎，備局諸堂，旣已付籤矣。今若使纂輯堂上，率其諸郞廳，就其所付籤處，其中當錄者抄出，添入於已纂修各其年條之中，編成一通後，自初至終，使之更爲點檢，去其重疊，正其訛誤，送于校正堂上，則似或免大段疎漏之失，而其間日子，亦必不多，外廳姑勿撤罷，以此擧行，何如？傳曰，允。陳列甚好，依此爲之，堂上郞廳定幾員，使之句管謄錄抄役，而已纂修各年條，若待謄錄抄役之畢，則必至遷就，先爲輸送校正堂上所，似好矣。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，本局中軍，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局把摠李潤章，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以扈衛廳別將，以大將意啓曰，別將魚有南，在鄕病重，不得上來，改差，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以刑曹言啓曰，因盧召史上言，漢城府啓目判付內，張哥之前犯，已極無嚴，又使悖子，作此擧發此言，可謂亂民，所謂張聖儉，令該曹定配事，判下矣。依判付，罪人張聖儉，全羅道興德縣定配所，卽爲發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，承傳色中官金壽民，拿囚之意，敢啓。傳曰，分揀放送。

○領中樞府事金尙喆箚曰，伏以臣夜伏奉今日入侍之命，固當顚倒趨承，而臣於二昨之夕，偶觸霜風，寒疾猝作，若未和解，方此委呻，勢無以自力登筵，不得不冒上短箚，跡涉偃慢，惶悚無地。伏乞聖明，亟降威譴，以礪朝綱，少安臣心焉。答曰，省箚具悉卿懇。愼節極用悶慮，卿須安心勿辭，加意善攝。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領府事。

○辛丑八月二十日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍，纂輯堂上，日記抄出前承旨、京畿監司，同爲入侍時，領議政徐命善，吏曹判書李衍祥，工曹判書徐有慶，兵曹判書李性源，戶曹判書鄭民始，行副司直李柱國，大司憲李𡊠，校理李時秀，右承旨趙時偉，記事官李祖承，事變假注書李萬榮，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，纂輯堂上奉朝賀徐命膺，知敦寧府事趙㻐，禮曹判書金熤，漢城府判尹李命植，刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，漢城府右尹洪良浩，兵曹參判鄭昌聖，大司成閔鍾顯，日記抄出前承旨戶曹參議沈有鎭，兵曹參議金尙集，禮曹參議柳義養，京畿監司李亨逵，以次進伏訖。命善曰，數日日氣遇涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，纂輯諸臣，今方入侍，所重在焉，纂輯諸堂，使之先爲進前，以爲稟事之地，何如？上曰，唯。上曰，今日卽先大王建儲之日也。予於嗣服之後，適逢今日，感慕之懷，曷可勝言？命善曰，舊甲重回，又逢今日，誠非偶然，以殿下不匱之思，尤豈不感慕之冞切乎？命他承旨入侍，仍命善榻敎曰，他承旨入侍。萬榮承命出，與同副承旨黃昇源偕入進伏。上曰，纂輯堂上進前。㻐、熤、命植進伏。上曰，四十三年條，今旣告畢乎？㻐等曰，四十三年分授條，則已爲訖工，而其餘十年條，待《政院日記》考出，可以纂修矣。上曰，然則卿等齊會內纂輯廳，合力編摩，可也。《政院日記》考出之際，逐段校閱，必將多費精力，不可使卿等，又任其勞，故方命他堂上，使之考出矣。命善曰，日記十年條，爲四十卷云，考出似不遲久矣。命植曰，一年爲十二卷，則十年條，爲一百二十卷，分授三人，則各爲四十卷矣。上曰，日記畢抄後，始役爲可乎？一邊抄出，而一邊纂次爲可乎？知敦寧所見如何？㻐曰，抄出纂次，一時竝行，則事役恐有分力之慮，不如畢抄後，始役之爲專一矣。熤曰，畢抄後始役目然，自子遲滯，不如抄纂之竝行矣。仍命內纂輯堂上入侍。命書榻敎曰，纂輯堂上都廳入侍。魯鎭等進伏，命昇源書傳敎曰，今日卽我先大王建儲之日也。小子纘承丕緖，適覩舊甲之重回，顧此追遠之孺慕，無處可展。日前豎碑，駐臨舊基，此特紀述盛蹟，豈足爲闡揚之擧也？況今先朝《寶鑑》，方令開局纂修，挺竢事功之就訖者，竊有深意存焉。然於是日，不可無感舊錄孤之事，忠獻公金昌集，忠文公李頤命，忠愍公李健命，忠翼公趙泰采祠版，遣承旨致祭。春初四大臣子孫，有調用之命矣。尙多未收用之人，今日竝令備擬。上曰，四忠祠賜額，在於何年乎？衍祥曰，已去丙午年賜額矣。上曰。二十六日誠不偶然，致祭以此日擧行，可也。命善曰，聖敎至此，致有祀典之命，誠不勝欽仰矣。上曰，春初旣有四大臣奉祀孫錄用之命，而尙多未收用之人，何爲而然耶？衍祥曰，放相臣金昌集奉祀孫，前吏判在銓時，已爲收用，而李英裕則姑未及擧論矣。命善曰，吏判以親屬之故，尙不擧行云矣。上曰，英裕與吏判爲幾寸乎？衍祥曰，爲九寸親矣。上曰，甚過矣。旣有承傳，則有何親屬之爲嫌也？命善曰，聖敎誠至當矣，旣承下敎，則雖是至親，何必爲嫌耶？上曰，忠翼公家子孫中，又有何人乎？衍祥曰，春初已有仰達者矣，將欲以故判書趙觀彬奉祀孫收用矣。上曰，如有政命，雖於今日，可以差出，有何相當之窠乎？衍祥曰，姑無見窠，而敎官中，方有仕滿者矣。上曰，如無出六窠，以虛司果陞付，可也。上曰，李廷熽，曾已賜諡矣，至於趙聖復，亦爲贈諡乎？命善曰，臣每欲一陳而未果，適當今日，伏承下詢，寸衷自激，敢此仰達矣。贈大司諫趙聖復一疏，豈在李廷熽之下，而李廷熽則旣贈正卿，又蒙賜諡之恩，趙聖復則只以冤死人例，贈一階而已，公議之愍惜，久矣。値此舊甲之重回，特蒙聖心之起感，其所褒奬之典，尤不容虛徐，贈大司諫趙聖復，加贈正卿，仍令賜諡，何如？上曰，所奏甚好，依爲之。〈出擧條〉贈大司諫趙聖復，加贈正卿，仍爲賜諡事。〈榻前定奪〉上曰，慶恩府院君家，以戚畹之親，密贊之功，前古罕有，予嘗仰聞於昔日者也。戚里中，未有若慶恩家之謹愼，故予亦尙今不忘矣。命書傳敎曰，毋臨五紀，使宗社得有泰山磐石之安，莫非聖后所賜，而聖后本家私親之悉心王室，密贊陰功，使外人莫得以窺其際，又是前古戚畹所未聞之事也。況當今日，不可無追念之擧，慶恩府院君家，遣承旨致祭。命善曰，臣於傳敎中，感舊錄孤之敎，竊不勝激仰，故相子孫立朝者無幾，而金文淳所坐，不過論人，合有收敍之道，俾令進參於致祭時，似好，故敢達。上曰，卿言至此，今日不可一向靳持，然則姑先給牒，可也。〈出擧條〉上曰，金文淳當初疏論，極甚不緊矣。命善曰，不過一時論人之事矣。命內纂輯堂上進前，魯鎭等進伏，上曰，刑判何暇可以考閱秋曹文案耶？昨見啓目，則可生者二人，幾至於死矣。卿則姑爲出去，四五日內，詳覈其近五十度文案，毋致疎忽，可也。魯鎭曰，本曹自多擧行之事，然則四五日似當收殺入來矣。上曰，前畿伯啓目中，有不怒飄瓦四字，卿等有知之者乎？良浩曰，此出於莊子矣。上曰，此四字之出處，擧皆不知，而卿獨知之，誠爲可尙矣。命植曰，京兆多有外邑決訟之事，而最是一眉島田畓相訟，多數民人之等待滯留，誠爲可悶，故臣於今日，出往府中，以爲聽決之地，而雖日後纂輯之時，間或乘時出去，俾無司訟留滯之患，何如？上曰，唯。昌聖曰，臣於纂輯時，考見列朝故事，則奎章閣稱號官名，與今時節節相符，少無異同，誠異事矣。上曰，光廟朝已有其制，而肅廟朝亦有奎章閣三字御筆，故向者已爲奉安於本閣，年前設立時，略倣宋明之制矣。豈意我朝故制，亦載實錄，已例可據，而閣號職名，少無差爽，誠此非偶然也。命善曰，列朝未遑之事，今已成制，抑亦有光，而官名之脗合，閣號之相符，尤爲異事矣。上曰，十年條抄出之間，四十三年條撰修者，足可以校正，卿等自今日仕進內廳，合力謄抄，似好矣。熤曰，臣則別編今幾盡修，而餘者不多，數日間完畢後，更當始役矣。上曰，盡抄之後，諸堂不必仕進，各自在家編摩，未爲不可，而年條亦各自分排爲之，可乎？魯鎭曰，分排年條，則恐有欠於一統文字，以列朝各爲分修，則庶可爲一統矣。上曰，大司成昨日所修者，至於二十五張之多，甚敏速矣。昌聖曰，閔鍾顯披閱甚速，且以兩郞廳左右分書，故果如是之多矣。上曰，《政院日記》考出處所，當以何處爲定乎？命善曰，賓廳，似好矣。尙集曰，賓廳則若値次對時，未免煩擾，兵曹似便好，而亦有入直堂上，未知何以則爲好矣。上曰，兵曹入直堂上，則移接於郞廳房亦無妨，自今爲始，以內兵曹爲處所，竝力考出，可也。義養曰，以臣所修冊子，有所仰達者矣。今則頭緖雖已就正，以時行禮，比之於《五禮儀》，不同者多，出還宮儀註節目之間，亦多有相左處，撰正時凡例，以時行禮爲目，而古禮懸註爲可乎？以古禮爲目，而時行禮懸註，可乎？不可無一番稟定，故敢此仰奏矣。上曰，出還宮儀註之所以相左者，何也？義養曰，非但出還宮一節而已。《五禮儀》以後，有續《五禮儀》，又有補編，轉轉差誤，有難就正，臣意則以時行禮爲定，然後可以按法而行之矣。上曰，從古從今間，奉朝賀意見，何如？命膺曰，《五禮儀》多有未詳處，以今行禮爲定，似宜矣。民始曰，凡於大小禮儀註擧行，必以《五禮儀》旁照，則今不可捨古而從今，臣意則以古禮爲目，以時行禮懸註，宜矣。上曰，今古儀節，參互酌量，務從詳備，一如考定武成之竝編，好矣，而今行之禮，似或隨時隨改，至於古禮，則不可遽改矣。命善曰，聖敎誠然矣。上曰，以誓戒節次言之，旣曰，讀誓文官及刑判，又註曰，冢宰家宰云者，出於《周禮》，而刑判之稱，乃是俗語，則文體多有未審處，以典儀事言之，揩上典儀，則古亦有之，而揩下典儀，則今始復設，以此推之，儀文之疎忽，可知也。民始曰，此等儀節之未審者，亦多有之，續補編不過單卷而已。合附於《續五禮儀》，恐合事宜，今番修正時，考校合篇，似好矣。上曰，《續五禮儀》，成於甲子，績補編，則庚午年間編出者，非但冊子井間之長短不齊，節目之間，亦多不同處，似難合附矣。命膺曰，《續五禮》與原本大相不同，故先朝中年，命故大提學李德壽，使之改修，而未及成出矣。上曰，奉朝賀前已釐正雅樂，今於禮儀事，亦爲檢攝，則禮樂從此俱備，豈非美事也？義養曰，秋曹亦有誌云矣。命膺曰，徐浩修在秋曹時，使郞官朴一源，撰成《秋官志》，姑未完畢矣。義養曰，冊子旣成之後，不可無題目，以何題目爲定乎？上曰，以數三題目，就議於奉朝賀，以爲取捨之地，可也。義養曰，宗廟祭享時，所用樂器，親爲詳審，然後庶無與圖式相左之慮矣。上曰，然則躬進以審，可也。義養曰，編輯之際，如有實錄中可考處，則送言于纂輯廳，以爲謄出取見之地，何如？上曰，依所奏爲之，可也。上曰，領府事雖爲檢攝，而卿旣當校正之任，自今日始役，從速告成，可也。命膺曰，情悰之難便，臣不敢爲言，而伏見列朝《寶鑑》，必書史臣，史臣二字，非臣所敢當者，校正之役，雖不敢辭，而至於編成之後，忝書賤臣之名，實爲惶悚矣。上曰，旣以前文衡校正，則有何書名之不可也？編摩之伇，必經卿手然後，可以就緖，故委之於卿，良以是也。命膺曰，顯廟朝以《寶鑑》續纂事，以故相臣金壽恒，爲都廳而未果行，肅廟朝故相臣李端夏，亦以《寶鑑》續成事，請使沁留李選，考出實錄而亦未果行焉。此蓋列朝未遑之事，而始成於今日者，我聖上繼述之盛擧，臣不勝欽頌之至矣。命纂輯都廳進前，趙城鎭進伏。上曰，外纂輯今已告訖，其餘十年條，則十餘日後，吏當始役，外廳今姑撤罷，可也。城鎭曰，割付草本，見方奉安於都監，且有相考處，外廳今若撤罷，則割付之本，似無所歸處矣。上曰，纂修冊子，今方輸送於奉朝賀，使之校正，割付之本，亦當偕送矣。校正後，如有就議於大臣者，都廳親自奉往議定，可也，因以此意，就傳於大臣，亦宜矣。上曰，外纂輯廳，今已姑罷，都廳率諸郞廳，逐日仕進內廳，合力謄出，可也。命內外纂輯堂上及都廳先退。命善曰，此咸鏡監司鄭元始狀啓也。以爲會寧開市時，大國人牛馬料，以本府備局句管私賑耳。麥六百石，換錄於元會付，以爲需用，而其代則常平廳牟四百石，折米還報事，請令廟堂，稟旨分付矣。此是有無相資，循例換錄之事，依狀請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，咸鏡道臣農形被災狀啓，能善爲之矣。不爲騷動，從容說去，果得狀啓之體矣。然年事之歉荒已判，得無設賑之廳耶？命善曰，北道年事，則自初爲慮處，恐不至於設賑之境矣。上曰，嶺南風雨及火災，極爲驚心，旱乾之餘，又有此災，比諸戊戌年事，則果何如耶？命善曰，以大體言之，今年穡事，有勝於戊戌之大歉，間有稍登處云，似是穴農矣。上曰，然乎？命善曰，以高靈、陜川事，深軫宵旰之憂，至有渰死人恤典擧行之敎，而今番嶺邑之災，比丁酉水災，猶有間焉，而蕩減停退之數，殆過於丁酉，恤典憂民之聖念，實不勝欽仰，而臣恐如是，則恩典從此而有漸廣之慮也。上曰，今番恤典，比之丁酉，果爲多乎？命善曰，然矣。命善曰，頃因嶺伯統帥之啓，夜中絲綸，竊仰惻怛懷保之聖念，而第道臣，則渰沒民人，不請恤典，帥臣則不待處分，直送成冊，事異常格，不可無警，慶尙監司李文源，統制使具明謙，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，頃以晉州査事之遲滯，有査官待秋成拿問之命矣。聞三邑俱是被災尤甚處，此時守令之曠官，一日爲悶，無寧差送新倅之爲愈，故敢此仰達矣。上曰，更待下敎，捧傳旨，可也。〈出擧條〉上曰，日前新除授守令，尙不下直者，果何事也？命善曰，兩司時無行公之人，不得署經云矣。命書榻敎曰，兩司諸臺牌招，未署經守令，卽爲署經。上曰，吏曹假郞廳事，以政事冊觀之，元無一人仍差之例，而今則不然，一差之後，便成久任，與實郞互相替直，因無眞假之別，寧有如許事例乎？以堂后言之，實官出仕，則假官自在當遞，若如吏郞之例，則堂后亦將有五注書耶？吏郞復設之意，蓋爲修明舊典，而反不如向來未復設之時，深用慨然，事係官制，予不欲索言矣。且其每都目外遷，視同瓜限者，誠莫曉其故，而以一人六朔鎖直，得無偏苦之歎乎？命善曰，都政外遷，已成謬規，利窟所在，殆同事窠，故六朔之直人不以爲勞矣。上曰，昨日吏議之三假郞竝差，雖曰聽㼂之致，其可成說乎？命吏戶判進前，上曰，卿果考見政事冊乎？衍祥曰，未及考見矣。上曰，頃日筵敎之後，不卽擧行，果何爲而然耶？衍祥曰，臣於伊日，以新資之故，未參政席，且旣有實郞，則假官不得差出，故未及擧行矣。上曰，若於政事時啓下，則其將以假郞有闕，亦爲政稟乎？衍祥曰，問于下吏，則雖非政事時，當以口傳差出云矣。上曰，然則李時秀移除館職後，假郞自當出代，而仍以吳鵬南代直者，抑何故耶？非但此吏判擧行爲然，自前謬例如此，至於政吏，似有知之者，而無一事修擧，誠爲駭然矣。民始曰，臣伏見夜下傳敎，則誠爲至當矣。至於近來政吏，全昧事例，可謂不成樣矣。上曰，頃聞鄭志儉之言，則未知有入直之例，故曾不入直云，銓郞復設之後，固當詳考古規，而至於此等之例，亦爲不知，其可成說乎？然則實郞入直之法，果爲始自何時耶？命善曰，似於特敎申飭之後，始爲入直矣。上曰，前銓郞想必知之矣。時秀曰，昨年臣與徐鼎修、金宇鎭，始爲入直矣。上曰，兩司牌去來知入。萬榮承命出回奏曰，皆已違牌云矣。命書榻敎曰，違牌臺諫只推，更爲牌招。上曰，政院事，尤爲駭然，向者守宮承旨望，不書官銜，而只書姓名，自有望筒以來，未見此等例矣。又以日記事言之，日記出納，事係重大，故春秋館郞廳，來請於政院，則政院必於啓辭允下之後，始乃出送，古例則然，而今乃不然，使纂輯廳下吏，持去持來，此雖節目間事，職在出納之地，惟允之責，果安在哉？命善曰，政院亦難免做錯之失，而院吏全昧古例，致有此不謹之事，誠甚駭然矣。命善曰，每年停捧之令，輒下於臨歲磨勘之時，故吏鄕輩觀望之類，偏受其利，閭巷間貧賤之氓，未蒙實惠，在朝家實非綜核之政矣。今年穡事，未免荒歉，新還則雖不可不準捧，而至於流來舊還，宜有一竝停退之擧矣。及此捧糴之前，預先知委於諸道列邑，使小民均被實惠，誠好矣。上曰，舊還流來之數，爲幾許耶？命善曰，八路舊還，爲一百七十萬八千餘石矣。上曰，所奏甚好，從當下敎矣。命善曰，御營大將李昌運，禁衛大將李敬懋，今日賓對，以病縣頉矣。都憲陳箚後，不敢遽進，其勢固然，而將臣處義，與他自別，此後則更勿撕捱，卽爲行公之意，各別申飭，何如？上曰，依爲之〈出擧條〉命善曰，臣昨見捕廳文案，罪人納招，端緖漸露，當初若果着實鉤覈，則豈有呑吐至今，今始微發之理乎？前後捕將之不能勤據設問，推此可知，一竝從重推考，使之益加鎜詰，期於得情，賊招中所出人，卽令發捕，以爲嚴覈之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，發捕時，自捕廳移文御史，使之先爲盤問以來事，亦爲分付，可也。命善曰，聞摠戎使李柱國之言，北漢糴政，專委於管城將，而移差之餘，遽又相換，凡事自多可悶云，當初陳達，旣爲留陣之掣肘，今旣事過，更令相換，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，見纂輯廳所修草本，則以李明運濟牧時事，有尹蓍東狀本，其時飢民死者，爲六千人云，罪之虛實，雖未的知，而餓死之數，至於六千，則一島之民，幾乎空虛，推以事理，豈至是耶？無乃幾至於餓死之境云者，以文字說去之際，似或然矣。命善曰，前後交承，本無嫌隙，則豈有構捏之理乎？其間委折，實未可知，而自充軍收敍後，連任州牧，別無疪累，臣於摠戎使時，以管城將任使，則亦多修擧之事矣。上曰，渠果有所犯，勘律，則可也，而到今收用之後，以此文字，刊示八方，則旣用其人，又彰其罪，朝家刑政，豈不徑庭乎？予意則拔此文字，似好矣。柱國曰，伊時勘律，止於充軍，而旋卽宥還矣。命善曰，聖敎誠至當矣。用其人而彰其罪，事甚矛盾，似此文字，不可刊出矣。衍祥曰，日昨前銓郞，送言於臣，以爲直閣之望，比諸納言，尤爲淸顯，旣經直閣，則不必更通納言，而當直擬銓郞望云，蓋旁照兼司書兼校理等直擬之例也。郎官之言，雖有所據，事係官制，不可以一堂郞，所可輕議，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政徐命善曰，直閣之地望，固已淸切，而旣自內閣越送薦狀，則與銓曹通淸之職，不無差異之端，臣意直擬銓郞，則恐未知如何矣。上曰，曾經銓任諸臣，亦陳意見，可也。戶曹判書鄭民始曰，向於閣誌釐正時，直閣之直擬吏郞，待敎之直擬持正，欲定式，而恐或有礙於通淸之規，姑未決定矣。待敎則比諸南床，直擬持正，未爲不可，而至於吏郞，雖已通納言之人，亦必更通銓望，則直閣雖不可直擬吏郞，而旣是淸選，則不由納言，直通吏郞，似無不可矣。右承旨趙時偉曰，事係官制變通，臣不敢有所指的仰奏，而直閣之職，比諸納言，尤爲淸切，直通吏郞，似無不可矣。校理李時秀曰，本曹錄外，雖獻納通望之人，擬銓郞望時，亦必使郞官主之，閣職與他自別，雖未通獻納，直擬銓郞，如已通獻納之例，似無不可矣。徐命善曰，不待通淸，直擬銓郞，則恐有違於銓格，而旣經直閣之後，通納言，則通之又通，轉成許多階梯，此與旣通兼司書，更通納言之說無異，豈有如此銓格乎？此後已行直閣之人，勿以納通爲拘，直通銓郞之望，似宜矣。上曰，旣已爛議，依此定式，可也。〈出擧條〉上曰，如欲旁照，則直閣待敎，俱是淸選，待敎如南床，則南床豈不可直爲吏郞乎？然則前銓郞之言，誠有理矣。如經兼司書，則不通納言，而直通吏郞者，卽古例，而今無春坊，故以納言爲吏郞階梯矣。朝說書者暮爲正言，經待敎者直陞直閣，雖以此等例言之，已經直閣之人，又以納通爲拘，則經玉堂者，不入臺望乎？且兼司書之於吏郞，亦可拘於納通耶？此可爲持正望矣。命善曰，聖敎誠至當矣。性源曰，嶺南抄上武士，尙不來到，故以急速起送之意，纔爲傕促，而聞自左右兵營，各邑所送武士，盡爲退却，故如是遲滯云矣。以此之故，如西北、兩湖武士，來留已久，而尙未取才，甚可悶矣。上曰，武士輩何以，則爲區處之道耶？明日卿與三軍門將臣同赴，試取各技，以初試擧行，畢試後草記時，殿試處所，同爲草記，可也。性源曰，禁軍別將徐有大，身病猝重，勢難强令察任，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉禁軍別將徐有大改差事。〈榻前定奪〉上曰，近來亞將望，甚爲乏人，是可悶也。禁軍將有可合之人耶？性源曰，未得其人矣。民始曰，守禦廳中軍有闕，亦已四朔矣。命善曰，李東燁、申應周，好矣。上曰，申應周非不好矣，而纔出南閫，又復加資，則於渠甚急矣。命善曰，臣則平日知其爲可用之人矣。上曰，李達秀使之遞來，則無妨耶？命善曰，達秀之在北方，亦已久矣。自南兵使移會寧，自會寧又移北兵使，故渠亦欲遞歸矣。上曰，任嵂勝於其兄，爲人亦好矣。李東燁，亦何如？命善曰，東燁臣姑未見，而聞其身手凡百，實合可用云矣。上曰，喬桐府使李鼎炳，何如？命善曰，純謹之人矣。性源曰，無論兵閫水閫，無以排擬，實爲可悶矣。民始曰，兩營別將，亦無以差擬，武弁之乏人，莫如近日也。上曰，田文顯內遷，亦似無妨矣。命善曰，北兵使及海閫嶺閫，次次遷轉，以爲內擬之地，宜矣。命書榻敎曰，別軍職田文顯，口傳內擬。守禦使鄭民始曰，本廳中軍今方差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，掌樂院加出樂生輩，一年衣資布，爲四百兩，而臣曹則無以辦給，自兵曹使之出給，似好矣。性源曰，臣曹經費，亦已浩多，至有封不動取用之境，實無四百兩辦給之路矣。上曰，卿知本曹遺在乎？性源曰，一年所入二十六萬兩，而今年所餘，姑未知之矣。上曰，李判府事在本兵時，熟知兵法，而今騎判，則軍旅事，一皆以不知爲對，是何事耶？民始曰，樂工之數，爲六百名，而除實樂工外，不過爲三百餘名，此則爲臘享親祭時備列之用，而臈享親祭，亦非每年行之之例，則此輩之春秋衣資，一如原樂工者，殊無意義，當此經用未敷之時，甚可悶也。上曰，如軍門待年軍例，待親享用樂時，自度支參量給料或布，可也。此則與該院提調，相議的定也。命李判府事入侍，萬榮承命出，與判府事李徽之，偕入進伏訖。徽之曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，重逢是日，追念往事，不勝咸愴之懷，今日召卿，意有所在矣。卿於十五日，旣參陪班，今日又爲入侍，事非偶然矣。徽之曰，舊甲重逢，又値今日，追慕之聖孝，臣固欽仰，而臣等下情，亦豈無感愴之懷乎？上曰，往事不必提說，而此莫非黨論之害也。朝家之岐貳，人心之好惡，專由於仕宦之計較，流以至於忠逆之分，原其本，則俱是世祿之臣也，豈不誠悶然處乎？徽之曰，誠如聖敎矣。臣等則與他尤別，今於久遠之後，何敢爲物我異同之論乎？臣之事殿下，只此一心，殿下之於群下，亦一視無間，是區區之望也。上曰，卿言甚好，予用嘉之矣。命書榻敎曰，政官牌招開政。上曰，通望之際，吏郞必赴政然後，可以擧行，堂郞嫌避，不得相見，若爾則無同坐開政之期矣。吏判所以爲嫌者，未知何事耶？命善曰，似是科事矣。上曰，過矣，此何必嫌避者耶？旣是無於法之例，則以此爲嫌，不亦過乎？衍祥曰，臣家之以是爲嫌，雖或似過，而嫌避已久，猝難變改，筵席入侍之際，則非言嫌之地，故雖不得不同列周旋，而至於政席，則擬望通塞之際，必將曰可曰否，合席面商然後，可以爲之，此則在臣私義，實有難强者矣。上曰，事關先故，不必强迫，而近來嫌路太廣，是可悶也。𡊠啓曰，新除授司諫院司諫金和中，時在洪忠道禮山地，正言金寅燮，時在京畿陰竹地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。〈出擧條〉上曰，畿伯進前。亨逵進伏，上曰，一年再加，甚壯矣。今番衝破所補築之役，誠善爲之矣。命善曰，然矣。上曰，驛弊詳問，則其果無弊云耶？亨逵曰，殘驛凡百，豈無些少弊瘼，而馬位田盜賣事，甚爲無狀，故關飭各驛，一一推給，而如是之際，多有怨言矣。上曰，六驛位田，皆能推還，則善政大矣，何怨之有？日前張哥之事，甚爲痛駭，以推還驛畓，謂以監司之染指者，豈不駭悖耶？亨逵曰，臣於道路摘奸時，此漢以驛畓見推事，來呈議送，故嚴題退却矣。畢竟至於上言之擧，誠萬萬驚心矣。自臣營欲爲定配，而聞其年已七十云，故不爲發配，姑爲仍囚矣。上曰，罪犯旣如是，雖七十何可不發配耶？卽爲定配，可也。上曰，撥將子，已爲禁營別軍官，於渠可謂榮乎？亨逵曰，特恩至此，渠之榮幸，極矣。上曰，守禦中軍，卽爲擬入，可也。上曰，古例摠戎使，有爲都監中軍之事矣，卿等其知之乎？柱國曰，古者摠戎使，兼京畿兵使，故有都監中軍啓下之規，而近來備堂啓下之後，則不得爲之矣。上曰，許任之爲人，何如？命善曰，可用之人，而曾除兵使，以其親年，不得赴任矣。民始曰，問于吳道炯，則聖候當爲受灸云，今則日氣淸涼，數日內受灸，似好，故敢達。上曰，近則差勝，更待下敎，可也。命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月二十日午時，上御皆有窩。左副承旨入侍時，左副承旨徐鼎修，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，左副曾經直閣，豈有時原任之別？御製冊子曝灑之役，與時任閣臣，同爲擧行，可也。上又曰，御製中，多有他冊子混入者，今此曝曬時，可以釐正，此則分類移置於書庫，可也。上還內。命退，承史以次退出。

○辛丑八月二十日未時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨李在學，記事官李祖承、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，下直守令，何不留待，而經自退去耶？在學曰，以無留待下敎，故皆已退去云矣。上曰，俄者入侍，旣有下敎，則承宣之親承下敎者，何不傳布乎？誠爲可駭。仍命書傳敎曰，下直守令，筵中有入侍之命，而承旨不卽傳布，致令經自退去，當該承旨，從重推考。又命書傳敎曰，此時北道迎送之弊，不可不念，新除授北兵使，待見任交龜後上來，仍令卽日辭朝，凡係動軍役民之事，一切省減，如有一毫弊端，隨聞當別般嚴處，以此意自備局行會兼節度使處，使之嚴飭，奚特北道爲然？今年海西、嶺南年事，殆有甚焉，一體嚴飭事，令備局知悉。又命書傳敎曰，諸道武士之選上者，嶺南外今皆齊到，其中亦有累月滯京人，許多武士，貽弊不少，依筵敎，兵曹判書與三局將臣眼同，明日設初試試取，殿試日子，待畢試稟旨。書訖，命退，承史以次退出。

8月21日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨未差。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙時偉曰，左副承旨入侍。

○傳于李在學曰，抄啓文臣中，時帶臺職人許遞，課製一體應試。

○兵曹口傳政事，副司果洪仁浩。

○傳于鄭志儉曰，同副承旨入侍。

○傳于徐鼎修曰，承旨推考。

○又傳于曰，政院上直書吏，明日令攸司科治。

○又傳于曰，關門仍留，事體何等至嚴，而更鼓已深之後，無標信仍留，而提問之下，始以忘置入稟，大關後弊，不可以生疎而無罪，當該坐直承旨黃昇源，爲先罷職不敍，近來政院事，辱朝體壞國綱，雖曰不一其端，不料闕門開閉，至有無標信仍留矣。承旨則不識事例，所謂院吏輩，若於飭敎之下，以老鍊之類上直，使之提醒，豈有是也？該吏竝令該曹査問後，定配次嚴囚，待明朝捧供以聞。承旨雖如許，宣傳官之不卽來請標信，萬萬駭然，入直宣傳官，竝令兵判，待明朝査問以聞。入直中承傳宣傳官，何待査問，知而不請，不知而不請，均之爲罪，設置承傳窠，不能檢飭下位之罪，殆有甚於下位之不請標信，當該承傳宣傳官申鴻周，爲先削職，令該府從重勘處。

○徐鼎修啓曰，臣與同副承旨黃昇源伴直矣，纔已罷職出去矣。伴直無人，右副承旨鄭志儉，卽爲牌招，何如？傳曰，非禮房事，則不得坐直，何以牌招乎？

○傳于徐鼎修曰，承旨前望單子入之。

○又傳于曰，新除授承旨，牌招察任。

○徐鼎修啓曰，新除授承旨李萬育，方在居中未蕩滌中，何以爲之？敢稟。傳曰，然則勿施，前望單子入之。

○徐鼎修，以纂輯廳言啓曰，謄錄抄役堂郞，定幾員句管事，命下矣。三堂中禮曹判書金熤，漢城判尹李命植，方有本職擧行事，知敦寧趙㻐，使之專意句管，郞廳二員，亦令仕進，參考已纂修各年條，依下敎先爲輸送于校正堂上之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以成均館官員，以同知館事意啓曰，陞補一年十二抄，逐朔設行，而若有過限之事，則當月念間，以限內不得爲之之意，自本館草記事，嘗已定式矣。大司成閔鍾顯，方以纂輯堂上，逐日仕進，當朔陞補，限內不得設行，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，一兩日內，出去設場，而畢考後，卽爲入來，纂修，可也。

○徐鼎修，以兵曹言啓曰，依下敎，臣與禁衛大將李敬懋，御營大將李昌運，今日南別營眼同，六道選上武士各技藝，從自願設初試試取後，中不中，別單懸註以入矣。殿試日字，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，初欲親臨試取，而行幸才過，軍民之弊，不可不恤，殿試則依親臨例，再明日慕華館命官設行，規矩則此與科試有異，只欲取其拔類者，鐵箭三矢百二十步以上，柳葉箭一巡三矢以上，片箭一巡二矢以上，騎芻一次三中以上，鞭棍一次六中以上，馬上月刀上下以上，武經七書，除《吳子》每書粗以上，擧沙十五斗以上爲入格，試記修正以入，其餘未入格之類，亦爲別錄以入，試官令政院，明日擬望受點，可也。

○徐鼎修，以義禁府言啓曰，專經文臣權知承文院副正字趙景逵，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以義禁府言啓曰，江原監司金憙狀啓，據刑曹粘目內，江陵前府使任希簡，移本府處之事，允下矣。任希簡時在任所云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○辛丑八月二十一日申時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨黃昇源，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，別兼今日摛文院應製，盡爲製之耶？東浚曰，姑未盡製矣。上曰，然則先爲退去製之，可也。東浚先退。命昇源讀咸鏡監營穀簿分留狀啓，昇源讀奏。上曰，日已迫曛，退去，宜矣。承史以次退出。

8月22日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈仕直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○傳曰，承旨前望單子入之，沈念祖落點。

○傳于李在學曰，新除授承旨，牌招察任。

○又傳于曰，左副承旨入侍。

○又傳于曰，承旨房仍。

○李在學啓曰，領議政徐命善，備局有司堂上李性源、金魯鎭、徐有隣，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○趙時偉啓曰，明日慕華館，六道選上武士殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領議政進去。

○李在學啓曰，明日慕華館殿試時，兩司當爲進參，城上所牌招言送，何如？傳曰，允。

○以院吏白景禧等科治，刑曹啓目，傳于趙時偉曰，當該書吏一人兺，更爲査覈草記，其餘書吏放送。

○以院吏金德寬科治，刑曹啓目，又傳于曰，分揀放送。

○李在學，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，卽伏見江原道觀察使金憙狀本，則璿源閣上下層，詳細奉審是白如乎，上層閣內段，臣謹從東西兩邊及前面窓隙，再三看審是白乎，則北壁中柱東邊第二椽第三椽上所排蓋板二立腐落，一立則倚於床上結裹油芚前，一立則落在於床前軒板，仰土亦多頹落於軒上，而顯有滲漏㾗一處，北壁西柱東邊，又有滲漏㾗一處，南壁中柱西邊，微有滲漏痕一處是白遣，外簷椽木二十箇，蓋板四十四立腐傷，而椽木則都里木外近簷處兺腐傷，椽檻平高臺，間間腐傷，北壁外中柱上大樑頭滲漏㾗一處，其外則別無有頉處是白乎旀，下層段椽木二十一箇，蓋板五十八立腐傷，椽檻平高臺，間間腐傷，其外亦無有頉處是白乎所，今番執頉處，不可不及時修改，以備前頭滲漏之患云。莫重璿源閣之如是滲漏腐傷，事甚驚慮，道臣狀啓，旣有不可不及有缺修改之語，則其修補之不容少緩，亦可推知，依前例發遣本寺郞廳奉審，使之擇日修改，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，備忘記闕門仍留，事體何等至嚴，而更鼓已深之後，無標信仍留，而提問之下，始以忘置入稟，大關後弊，不可以生疎而無罪，當該坐直承旨黃昇源，爲先罷職不敍，近來政院事，辱朝體壞國綱，雖曰不一其端，不料闕門開閉，至有無標信仍留矣。承旨則不識事例，所謂院吏輩，若於飭敎之下，以老鍊之類上直，使之提醒，豈有是也？該吏竝令該曹査問後，定配次嚴囚，待明朝捧供以聞，承旨雖如許，宣傳官之不卽來請標信，萬萬駭然，入直宣傳官，竝令兵判，待明朝査問以聞，入直中承傳宣傳官，何待査問，知而不請，不知而不請，均之爲罪，設置承傳窠，不能檢飭下位之罪，終有殆甚於下位之不請標信，當該承傳宣傳官申鴻周，爲先削職，令該府從重勘處事，命下矣。依傳敎，捉致入直宣傳官金爀、李東善、李禹道，謹以傳敎內辭緣，發問目取招問目內，闕門開閉，何重嚴重，而身爲入直宣傳官，闕門仍留時，不爲來請標信，致使莫重闕門，至於無標信仍留之境，大關後弊，萬萬寒心，特敎査問之下，毋敢隱諱，不請標信委拆，使之從實直告，則金爀等所供內，昨日金虎門仍留時，意以爲自政院必請出標信矣。身等則惟事等待，而矇不覺察，不爲來請標信矣。身等溺職之罪，萬死難贖，傳敎內辭緣，惶恐遲晩云矣。闕門仍留，事體至嚴，而金爀、李東善、李禹道等，身爲入直宣傳官，不卽來請標信，以致無標信仍留之境，事未前聞，萬萬駭然，而旣有査問以聞之命，故爲先取招以入之意，敢啓。傳曰，不足責也，政院不給，則渠何敢往請乎？然以不卽提醒之罪，番行首旣旣處分，金爀等分揀，可也。

○又以義禁府言啓曰，承傳宣傳官申鴻周，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，院吏輩，若以老鍊之類上直，使之提醒，豈有是也？該吏竝令該曹査問後，定配次嚴囚，待明朝捧供以聞事，命下矣。依傳敎，承政院書吏白景熺、林得仁、李仁郁、宋文翼、金宗爀等，爲先嚴囚，今方捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，承政院書吏白景熺等，捧供啓目判付內，當該書吏一人兺，更爲査覈草記，其餘書吏放送事，命下矣。依傳敎，更爲査實，則白景熺等所供內，去夜上直兵房書吏，適不當次，渠等五人，以各房書吏，同爲上直，而景熺以其中首頭書吏，矇然忘置之罪，萬死無惜云。景熺姑爲嚴囚，以待處分，其餘四人，竝卽放送之意，敢啓。傳曰，旣非該房吏，則宜有分揀之道，今番參酌放送，後勿如是之意，各別嚴飭。

○辛丑八月二十二日午時，上御誠正閣。一二直提學，右副承旨入侍時，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，備邊司謄錄中，丁酉、戊戌年，嶺南設賑及民戶頹壓人名數，兼春秋出往，使之卽位謄來。鳳顯承命出去。上曰，今番嶺南之頹壓民戶，多至八千餘戶，可謂挽近所無，以此推之，民情之騷擾，不見可知矣。念祖曰，似然矣。上曰，平安道何如云耶？念祖曰，以一道論之，則或有水災被傷之處，不甚大段云矣。上曰，三登何如云耶？鼎修曰，詳聞其消息，則果得免歉云矣。上曰，嶺南爲獨凶云耶？念祖曰，沿海諸邑，已爲判歉云矣。志儉曰，臣聞尙州消息，則一邑之內，或免凶，或判歉云矣。上曰，藥房提調入侍。賤臣承命出，與提調鄭民始，偕入進伏。上曰，觀此嶺伯狀啓，一道之內，爲風雨所頹壓民戶，以至八千餘戶之多，人命之所傷，亦至近四百名，言念民狀，極用慘惻，其接濟之道，調賑之方，靡不用極，然後可以安接，有何別般好道理耶？民始曰，未及料量，而專在於道臣及守宰之悉心撫摩矣。上曰，予意則欲遣安集御史，以爲慰諭之道，未知何如。民始曰，若差遣御史，則朝家鎭恤之意，孰不欽仰，而今番之災，與民戶之渙散有異，不必有安集之擧，且安集御史，例以宰臣差送，其往來之際，徒貽沿路廚傳之弊，臣意則姑勿差送，似好矣。上曰，卿言似然，而念彼南土之民，纔經風雨之災，雖不至於流散之境，穡事告歉，家戶蕩析，嗷嗷失所，靡所奠居之狀，如在目前，思之及此，若恫在己，宵旰耿耿，寢食靡安，何以則使民奠居，不至離散耶？當下詢大臣及備局諸宰矣。仍命鼎修書傳敎曰，前因嶺伯狀啓，已有賙恤之擧，而此豈足爲救急之資？餘憂耿耿，不遑寧息，卽見本道伯狀辭，初五日之雨未報來，諸邑之被災，又若是孔酷，嗣後安集奠接之策，姑且無論，目下民情之遑汲，易致繹騷，朝家當有別般軫念之道，及此時，預先悉心揣摩，然後庶免蕩析流離之患，卽以此意，自備局另加措辭，行會該道臣處，道臣似在巡路，仍將傳敎辭意，召集父老，面面曉諭，俾知朝家惻傷之意，死亡民人、漂壓民戶，蠲恤等事，從當下敎，大臣備局有司堂上來待。上曰，此傳敎出給，《備局謄錄》中，如今年水災，而自朝家賙賑前例，注書先爲謄入，大臣亦爲商確登筵事，分付。賤臣承命出，命志儉書傳敎曰，御製御筆黔巖紀蹟碑銘印本帖，奉朝賀金致仁，領府事金尙喆，領敦寧李溵，判府事鄭存謙，領議政徐命善，判府事鄭弘淳、李徽之，各頒一件，閣臣承旨受點人，亦頒一件。命退，承史以次退出。

○辛丑八月二十二日申時，上御誠正閣。大臣備局有司堂上入侍時，領議政徐命善，兵曹判書李性源，刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，右承旨趙時偉，記事官李祖承，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。命善曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，嶺南風雨之災，實爲孔酷，家舍之漂失，人命之渰沒，極爲驚慘，而至於高靈、陜川兩邑而極矣。言念民事，誠甚矜悶，近來澤未下究，而災又如是，憂慮耿耿，不遑寧息，今日之特召卿等，將欲講究蠲恤之策也。渰死人名身米布，自當蕩減，至於還上，亦爲一竝停退，則庶可爲一半分民惠之道乎？命善曰，嶺南水災，至爲慘矜，然高、陜兩邑外被災諸邑，自有淺深之別矣。高、陜還上，或可停退，而其餘他邑，則不可用兩邑之例，我聖上恤民之盛意，非不欽頌，而在朝家惜恩典之道，至於新還，則尤不可着手矣。性源曰，大臣所奏誠是矣。今於嶺南被水諸邑恤典，至於如此，則他日賙災之道，無以加此，臣恐朝家，漸有恩廣之慮矣。上曰，咸安小邑，被災尤甚云，誠爲矜悶矣。命善曰，被災則無異他邑，而人命則無一致傷云矣。上曰，人命旣不至致傷，則實爲幸甚，家舍亦能免頹壓漂失之事云耶？有隣曰，以狀辭觀之，則雖有被災處，而家舍則不至於漂失頹壓之境矣。上曰，兵判已經嶺伯，想有聞知者矣。丁酉水災，比之今年，則果何如云耶？性源曰，今年水災，臣雖未得目見，而恐不及於丁酉矣。臣於伊時，適巡到義興，乃八月二十四日也。自朝始雨，未時而止，則此不過四五時之間，而午後則水勢，直跨廳上，所見極甚危悖矣。上曰，水勢旣是如此，則人物無或致傷乎？性源曰，水勢雖甚浩大，幸在晝日，故人物則不至致傷，而禾穀沿邊處，則幾盡浦落矣。上曰，丁酉被災處，爲幾邑乎？性源曰，一道同然，而尤甚爲九邑矣。上曰，其時亦有舊還停退之命，則因道臣陳請，而有此令乎？性源曰，道臣則不敢直請，故其時下敎，亦出於特恩矣。上曰，今年水災，通一道同然，則不可區別其尤甚與之次，舊還則全一道停退，身米布則只死亡人蕩減爲好乎？命善曰，聖敎誠至當矣。舊還停退，身米布蕩減，實爲大惠矣。性源曰，臣於待罪嶺南時，恤典傳敎，適到於場市之日，故聚會民人，宣布德意，則至有感極而泣者，今此恤典，過於丁酉矣，民情想感服無地矣。上曰，停退之數，果爲幾何乎？命善曰，似不下於四五萬石矣。上曰，左承旨入侍。仍命書榻敎曰，左承旨入侍。賤臣承命出，與左承旨李在學，偕入進伏。命在學書傳敎曰，旣問大臣，勿論被災與否，道內各邑舊還，一竝停退事，卽爲分付。命善曰，今因慶尙監司李文源水災狀啓，特下十行絲綸，至以餘憂耿耿，不遑寧息爲敎，仍召臣等，講究蠲恤之策，我聖上一雨一風，憂勤宵旰之盛意，竊不勝欽仰贊頌之至，今番諸邑渰死民人一百三十九名，頃日傳敎，當年條身米布，特爲蕩減，其餘漂失頹壓民戶，亦依頃日九邑例，令道臣守宰，或鳩材或助糧，着意賙恤，從長拮据，趁卽結構，如舊安堵，俾無一民失所之意，嚴飭分付於該道道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，初五日風雨，八道同然，則年事已判歉荒，果何如云耶？時偉曰，湖西、畿內，則不甚大段云矣。上曰，嶺伯今始請恤典者，旣失分憂之責，且狀辭甚不詳明，難以取信，被災旣如是，則得無設賑之慮乎？命善曰，以狀啓觀之，實無詳知之道，而聞南來之言，則兩邑外沿邊諸邑，不免水災，而年事則大抵爲穴農，斷無設賑之事云矣。上曰，全羅道年事何如，而亦免設賑之弊乎？命善曰，山郡優於野邑，不至設賑云矣。上曰，完伯狀辭，至爲詳明，善爲之矣。命善曰，各道狀聞中，湖南、關東爲最，不擾不煩，果善爲矣。上曰，然矣。命善曰，頃以冊子事，嶺南守令，有待秋成拿處之命矣，此時嶺南守令之曠官，一時可悶矣。上曰，凡幾邑守宰乎？命善曰，尙州、善山、永川三邑守令矣。上曰，伊時不過略示警飭之意，方當災年，何必貽弊也？仍命書榻敎曰，待秋成拿處，嶺南守令竝分揀。上曰，嶺南守令中上來人，亦爲下送，可也。仍命書榻敎曰，嶺南上來守令催促，卽爲下送。命善曰，各道選上武士，明當試取矣，入格規矩，當何以爲定乎？上曰，各技中只取一技，而毋論入格與否，各技使之盡試，可也。上又曰，關西武士鐵箭擧案，爲幾人乎？性源曰，關西選上凡五人中，鐵箭擧案，爲四人矣。上曰，頃觀諸道武士，則實無可用之人，似此輩流，雖於京中，想亦多有，若早知如此，何必使之選上也？時偉曰，明日慕華館武士試取時，兵判及將臣，俱當出去，而旣無仍佩之命，何以爲之乎？上曰，仍佩，可也。仍命書榻敎曰，明日慕華館殿試時，兵曹判書李性源，禁衛大將李敬懋，摠戎使李柱國，仍佩往來。上曰，昨夜政院事，其果成說乎？更鼓已下，而無標信之請，門鑰何等嚴重，而有此無前之事，誠極駭然矣。命善曰，門鑰果何如，則何敢如是忘置乎？魯鎭曰，近來院吏輩，亦漸不如古之致，如有解事之人，則何得如是也？性源曰，宣傳官亦年少未經事之人，故亦不往請於政院，政院及宣傳官，胥有所失矣。上曰，纂輯役事，今幾至半云，何當訖工乎？魯鎭曰，來月旬望間，似可告完矣。上曰，列朝各以一人分排纂修，則完功似易矣。有隣曰，雖得如是分排，校正之役，則來月內，似不可爲之矣。上曰，今日抄啓文臣製述，洪仁浩又爲壯元，誠人才矣。命善曰，誠爲奇才矣。上曰，大臣旣已入侍，此狀啓稟處，可也。命善曰，此黃海監司趙尙鎭狀啓也。備陳道內綿農失稔之狀，仍請各軍門各衙門諸色價布，限明秋純錢上納事，令廟堂稟處矣。今年晩澇爲災，綿農最歉，頃者湖南，旣許純錢之請，今於海西，宜有一視之澤，本道各項身布，竝以純錢上納之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

8月23日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，明日國忌齋戒，再明日、三明日國忌正日，常參、經筵，頉稟。傳曰，知道。

○傳于鄭志儉曰，右副承旨入侍。

○李在學，以弘文館言啓曰，新除授副修撰鄭淵淳，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于趙時偉曰，宣傳官試講，明日爲之，入格武士，亦爲待令。

○趙時偉啓曰，明日宣傳官試講爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，春塘臺爲之。

○以副修撰鄭淵淳牌不進罷職傳旨，傳于鄭志儉曰，只推。

○鄭志儉，以兵曹言啓曰，卽接五衛將廳牒報，則五衛將李柱華在外，過限未上來云，依法典改差，何如？傳曰，允。

○又以慕華館殿試所差備官，以命官意啓曰，騎芻監的官典設別提朴文絅，不爲待令，故以繕工主簿朴晉煥塡代監的，而莫重殿試，朴文絅之不爲待令，事極可駭，其罪狀，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○辛丑八月二十三日辰時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，別兼往藝文館，所抄出冊子持入。錫喆承命出。上曰，今日館所殿試，設場云乎？鼎修曰，俄聞試所承旨言，則命官遭重制，不得開場云矣。上曰，然則鄭判府事弘淳進去，卽爲開場事，分付。賤臣承命出回入，錫喆持冊子入之。上曰，今日坐直誰也？鼎修曰，姑未停當矣。命退，承史以次退出。

8月24日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，今八月二十六日，四忠祠遣承旨致祭事，禮曹單子，啓下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。

○注書李祖承病，代以趙衍德爲假注書。

○有政。吏批，判書李衍祥牌不進，參判李敬養進，參議徐有防進，左承旨李在學進。以尹尙東爲掌令，徐有成爲正言，李時秀爲吏曹正郞，鄭東浚爲吏曹佐郞，尹長烈爲校理，權以綱爲副校理。

○吏曹佐郞前望單子入之，金載纘落點。

○兵批，判書李性源進，參判鄭昌聖纂輯進，參議金尙集入直進，參知兪恒柱病，左副承旨沈念祖進，以李用休爲僉知，李基成、具綜爲宣傳官，卞至健爲五衛將，金峻岳、具達遠、金重栗爲守門將，李顯福爲加德僉使，李光進爲伐登萬戶，宋益大爲明月萬戶，管城將單李明運，魚道采爲羅州管將，桂德周爲武兼，林世載爲牛峴僉使，牛峴僉使林世載，宣沙浦僉使張鳳潝相換。

○以別兼春秋鄭東浚牌不進，罷職傳旨，傳于鄭志儉曰，只推。

○備忘記，嶺伯狀啓來到，有令廟堂稟處之請，雖値齋日，明日次對，依例來會。

○鄭志儉，以戶曹言啓曰，因掌樂院草記，樂工生不足之數，與有司之臣，往復停當，從長定式事，命下矣。太廟臘享親祭時，佾舞差備之不足數七十四名，以本院樂工生親屬子支中，依待年生徒例，錄案以置，而若當使用時，則糧饌錢從優磨鍊題給，似合事宜，該院提調意亦如此，以此定式施行，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以御營廳言啓曰，依下敎，谷城選上武士閑良金天擎，別軍官差下之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以義禁府言啓曰，江陵前府使任希簡，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，典設司別提朴文絅，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，尙瑞院直長朴天俊，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書李衍祥疏曰，伏以仙寢薦苾，感舊甲之聖慕克伸，貞珉紀蹟，彰先體之孝思彌光，天日淸朗，鑾輿穩旋，中外頌抃，大小攸同。噫，今日臣子之陪，淸蹕於園陵，參賓對於卄日者，孰無於戲沒世之忱，而若在臣身，尤當如何？矧惟我殿下，曾於春初，撫歲序之重回，愍當日諸臣褒諭之隆，昭揭日星，德意之厚，泮溢泉塗，遠近傳誦，瞻聆咸聳，及至數昨，又宣念舊之敎，更霈賜奬之典，恩榮曠絶，前後洊疊，臣又獲待前席，親承明命，俯行感隕，不知死所，隆天厚地，將何以報答其萬一也哉？仍伏念向者筵中，有金吾長席問議備擬之敎，而臣乃猥蒙登擢，實是萬萬意慮之外，驚惶懍蹙，歷累日靡定也。臣本姿性庸陋，踪地窮阨，未嘗有居職報效之能，陳力奔趨之勞，而偏蒙聖朝甄拔之渥，致位踰濫，至於秩居兩銓而極矣，居常跼蹐，食息靡寧，今此誤恩，又何其若是隆摯也？自命德以上，莫非朝廷之所難愼，而顧玆崇政之秩，視八座又絶一席矣。不但臣冥升之愧，疾顚之戒而已，其爲累聖簡而駭衆聽，非細故也，況王府議讞職事嚴重，尤不可濫授也。不翅較然，以臣資歷之甚淺，才力之最劣，決不宜一日苟充，而適値淸齋，控籲未徹，重囚取供，不容淹延，顚倒承膺，一向叨冒，每自省循，尤增惶愧，詎敢諉以已出，晏然爲蹲仍之圖乎，公故湊迫，今始略入文字，申控衷懇。伏乞聖慈，察臣所辭之匪出例飾，亟命鐫改臣金吾之任，仍收新授資級，以重公器，以安微分焉，且臣銓任之至今淟涊，固非臣意想之攸及，而亦豈朝家綜核之政哉？惟臣當遞之端，屢煩陳述，辭已殫矣，意已竭矣。未蒙矜兪之恩，誠不當復事瀆擾，而尙有未及仰暴者，嘗已質言於大僚，則何終隱於日月之下乎？銓衡人物，品藻淸濁，尙矣無論，而聞見本自諛狹，注擬率多忽遽，推敲先審於甲乙，權衡靡分於錙銖，左右模索，艱辛排比，披簿之勞，殆甚夏畦，彊顔之羞，無異市撻，冢宰之職，豈亶使然哉？抑而行之，必發狂疾，公堂自引，夫旣如此，而乍去復來，因循盤礴，寧有是理哉？近又精力耗減，病狀頻仍，凡係尋常簿書之末，或至稽滯，或忽檢察，亦可見瘝職之一端矣。反復揣量，一遞外無他道理，政所謂到此等底，更無去處者，玆不得不畢瀝肝血，冒死哀籲。伏願天地父母，曲垂矜諒，倂賜遞免，以幸公私，千萬顒祝，臣無任隕越祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

8月25日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書趙興鎭〈病〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于徐鼎修曰，左副承旨入侍。

○傳于李在學曰，同副承旨與提調入侍。

○傳于李在學曰，吏曹實郞廳，今日入直與否，問于該曹以啓。

○李在學啓曰，吏曹實郞廳，今日入直與否，問于該曹事，命下矣。問于吏曹，則正郞李時秀呈旬，佐郞鄭東浚未肅拜，佐郞金載瓚，以閣事不得入直云矣，敢啓。傳曰，古人之審於出處者，未嘗無端逡巡於銓郞，雖云有一二可援之例，古今異宜，見帶職名，卽不過該司之郞署，除命經宵，尙無動靜。且聞銓堂言，至稱自劃云云，年少新進梗生之處義，決不可曲循，若此則銓地將非辭避之窠乎？萬萬無是理，有傷國體，且闕後弊，吏曹佐郞鄭東浚罷職。

○傳于徐鼎修曰，未下直閫帥守令，皆令明日辭朝。

○徐鼎修啓曰，吏曹判書李衍祥，參判李敬養，參議徐有防再牌不進，推考傳旨及罷職傳旨今方捧入，而開政命下之後，如是屢違，不卽擧行，揆以事體，誠極未安，判書參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書參判，更爲牌招。

○有政。吏批，判書李衍祥三牌不進，參判李敬養進，參議徐有防進，左承旨李在學進。以金熤爲內醫院提調。

○再政。以韓光會爲宗廟提調，徐有寧爲司饔提調，李集斗爲西學校授。

○兵批，判書李性源病，參判鄭昌聖纂輯進，參議金尙集入直進，參知兪恒柱騎兵點考進，右承旨趙時偉進。無政事。

○傳于李在學曰，坐直承旨入侍。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，鳳山選上武士金光益，本局別武士差定之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李家煥疏曰，伏以，日吉辰良，祗謁陵寢，聖孝克伸，回鑾萬安，臣民慶抃，曷有其極，仍伏念斯世孰不在君父恩中，毛髮頂踵，俱被陶鑄，豈有如臣者哉？念臣跡本疎賤，才又譾劣，點檢底蘊，百不猶人，而一自釋謁之後，特荷翦拂之私，陞六之典，猥降於大庭課試之時，內移之命，遽下於外邑待罪之日，臣感激殊私，隨除輒膺，惟以筋力奔走，爲一分報效之地矣。迺者春官掌故釐正之際，忽伏奉栢府新命，繼以推恩陞秩之典，至及於臣父，臣驚惶震越，靡所容措。惟我聖上，愼惜名器，稱量錙銖，爲官擇人，未嘗或差，而乃於無似之品，有此不虞之恩，日月之明，纖微畢照，而獨於臣身，若有遺燭，雨露之澤，品彙均霑，而獨於臣身，偏被隆渥，不知蟣蝨賤臣，何以得此於吾君也？闔門感泣，圖報無地，赴湯蹈火，固所甘心，而顧臣所叨之職，卽淸朝華貫，受人主耳目之寄，任一世風憲之責，苟非剛方正直之人，見識足以鑑別是非，言議足以振刷法綱者，其不可冒居也明矣。念臣學蔑識淺，冗官散秩猶懼不堪，言責重任，尤何可擬議也哉？日前猥違嚴召，恭俟重勘，而聖度天大，罰止問備，促敎繼降，庚牌儼辱，臣於是，嚴畏義分，冒沒出肅，獲登文陛，幸近耿光，榮已極矣，願已畢矣。循墻之戒旣深，褫鞶之忱彌切，而適値動駕之隔日，不敢煩瀆，尙此虛帶，如負大何，今若一向冒昧，視若固有，則其於壞廉防而玷朝著，何哉？伏乞聖明，亟削臣職，以重公器，以安私分焉。臣於乞免之章，不宜他及，而憂憤所激，不能自已，敢此附陳，惟聖明垂察焉。噫，天下之惡，莫大於亂逆，有國之政，莫重於懲討，隄防不嚴，亂逆不誅，而國可爲國，人可爲人者，臣未之聞也。近年以來，亂逆接踵，麟、謙之罪，上關宗社，而其窩窟，卽鄭妻也，量、翼之凶，實罕載籍，而其根柢卽黽柱也。治逆之法，當治其本，而首領尙保，迄無勘斷之期，疏啓交積，便作謄傳之紙，由是義理日晦，人心日陷，畢境國榮之逆節又滔天矣。憑恃寵靈，竊弄威福，凡厥千罪萬惡，擢髮難數，而最是潛懷異圖，沮遏大計者，尤爲劇逆之斷案，論其負犯，萬戮猶輕，王法未加，陰誅先及，此已失刑之大者，而至於德相之外假儒名，內附逆竪，受嗾投疏，眞贓畢露者，窮凶絶悖，厥罪惟均，擧國咸生之倫，夫孰不怩惋而痛心哉？若乃國榮之有叔樂純，德相之有侄煥億，則或憑藉其姪，恣行胸臆，必欲漫漶義理，或慫慂其叔，作爲線索，乃至醞釀凶圖，究厥情狀無惡，而天討尙稽，當律不加，寧不痛哉？嗚呼，凡今合辭中請賊，何莫非窮凶絶悖？罔救必誅之類，而只緣天綱太恢，王章久屈，一啓再啓，便至狃安，或竄或置，殆同薄勘，甚或至偃處牖下，有若無故之人者，此固群下不能碎首瀝血，積誠交孚之罪，而抑恐非大聖人所以恭行天討之意也。如是而尙何望其立天經扶人紀，以杜禍亂之源，以懲凶逆之心也哉？伏願殿下，淵然深思，廓揮乾斷，亟允三司之請，以泄一世之憤，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。已諭於前後三司之批矣。

○辛丑八月二十五日辰時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，備邊郞來待乎？鼎修曰，俄因下敎，來侍政院矣。上曰，謄錄考出云乎？鼎修曰，謄錄中，只有大臣有故，則以次對不得來會之意，入頉稟前例矣。上曰，考閱庚申、辛酉年間日記，若以特教，命設次對，則大臣雖或有故不進，備局諸宰，擧皆來會，以待發落，而或有仍命退去之時，或有只命諸堂及有司堂上，仍爲稟處之事，此節目只載於《政院日記》，不載於《備局謄錄》，事固然矣而今此特命之下，大臣雖緣有故而不進，諸堂則固當一齊來會，以待下敎後退去，未或無妨，而初不來會，事涉如何矣？鼎修曰，諸備堂只知其大臣有故不進，則諸宰例不來會而然矣。上曰，藥房提調入來與否知入。賤臣承命出回奏曰，姑不入來云矣。上曰，提調入來，來待政院之意，分付。仍命退，承史以次退出。

○辛丑八月二十五日巳時，上御誠正閣。藥房提調、同副承旨，同爲入侍時，藥房提調鄭民始，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，醫官吳道烱，以次進伏訖。上曰，近有厭食之症，是何所祟乎？民始曰，必是氣滯而然矣。道烱曰，非但氣滯，脾胃之氣，有所壅滯而然矣。上曰，不必用湯劑乎？道烱曰，似然矣。以茶進御恐合宜矣。上曰，亦有痰滯之症，連進茶飮，亦當有效乎？道烱曰，有痰則氣滯，自是例症，令以香橘茶進御，似當尤好矣。民始曰，香橘茶加入人蔘，則似必有效矣。道烱曰，限三貼加人蔘五分式，以爲煎進，果得宜矣。上曰，然則以進是茶，可也。民始曰，閭巷之間，若有氣滯之症，則每用艾灸，必見其效，春秋兩節，試灸五七壯，似或無妨矣。上曰，受灸之際，必致焦熱，是甚難矣。道烱曰，凡於寢睡之際，脾部必須溫攝，無至觸冷，政甚爲好矣。命道烱先退，上曰，日前摠戎使之請推道帥臣者，可謂得體矣。觀其抄送武士，全不成樣，比北道上來武士，亦下數層。且試才之時，江原、洪忠兩道，亦無一人被抄者，此莫非該道道帥臣不能擧行之致，予用慨然者多矣。民始曰，果如聖敎，實無一人近似者，此實是該道臣不善簡才，苟充其數者也，事係無實，亦甚可怪矣。上曰，吏曹郞官之如是逡巡者，亦有前例乎？民始曰，臣聞其委折，則以謂銓郞復古之後，初無激濁之風，惟蹈躁競之習，以渠才器，實難規正，故虛辱名器，不能出肅云，觀其志，亦足可尙矣。上曰，卽觀世塗，實無激濁揚淸之望，而渠之所以執此自劃者，儘不成說矣。旣被吏弘之薦，且經淸要之銜，則今此除拜之後，謂有所執，終不行公者，非但前後之有殊，亦關國體之有損，實難以循例處分矣。民始曰，論渠違傲，聖敎至當，而姑勿下飭，以觀動靜，似好矣。上曰，予於彼別兼，曾有下敎，年今二十五，付諸銓郞，例遷應敎，轉至有堂上之階，則非但太驟之有嫌，亦非惜福之道，蓋亦有所商量，而今此鄭東浚，比彼稍長，不可謂太驟，亦不可謂有情勢矣。今予飭敎，固非歇後於渠，而論其職則特一該司郞官，其在國體，何可縷飭乎？且與金熤事，大有異焉。金熤旣在重臣，且有先訓，故果爲曲施，而今於鄭東浚，有何所據乎？民始曰，亦推曲保之恩，徐徐下敎，恐合宜矣。上曰，姑欲置之，而有若任其驕蹇之習，且以外人觀之，亦乖事面，故實難曲恕其志矣。曾聞在渠先祖，不行銓郞云，果有是否。志儉曰，臣之七代祖昌衍，曾不行公於湖堂矣。上曰，古今異宜，雖有此事，不必執此爲義矣。今又言之，金宇鎭卽是院相之子，而大臣告休之後，與他有別，遷至堂上者，意有存焉，未可以太驟論也。銓郞之執以躁進爲義者，太涉過當，豈可曲副？惟當譴責之外，無他道矣，仍命書院啓。批答曰，吏曹佐郞鄭東浚罷職。上曰，抄啓文臣試講，以再明日退行，可也。志儉曰，講冊自止，何以付標乎？上曰，依前爲之。上曰，先朝御製目錄，當爲幾卷乎？志儉曰，謄草合爲四卷矣。上曰，一件儲于奉謨堂，一件置于內閣，可也。民始曰，方有可悶事，大差倭今方出來，而當索八送使所給人蔘云，見今蔘儲太乏，實難措劃矣。上曰，大差倭，何以出來乎？民始曰，以其關伯之承襲，有倭出來云矣，至於甲辰年，則當有通信之使，而所費人蔘，計其都數，則至爲五百斤，有難以原貢蔘，可當應費之數，預爲別貿似宜矣。上曰，見今經用虛耗，勢難辦備，事實可悶矣。民始曰，藥院所用倭黃連五十斤，自戶曹給價貿納，而御藥所入，卽唐黃連也，倭連則不過爲院中閑漫需用，而戶曹所費則不些，此後則藥院貿納倭黃連，減定以十五斤，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，臣待罪藥院，事多牽礙，身有實𧏮，言念情私，極屬可悶矣。命書傳敎曰，藥房提調，聞有實𧏮，不得仕進云，今姑許遞，政官牌招，開政差出。民始曰，昨今兩年，適値年豐，本曹收租，僅得繼用，而見今秋稼告荒，勢難支用，是甚可悶矣。且距庚午，不過三十年，而遵行定式者，不得爲十分之二三，至於軍作米，限十年計數，則各道擧皆犯用，所縮甚多，而京畿爲尤甚，米八百石，租一千八百石矣，十年間諸守令，固當請罪，而此亦難便，姑未知何以爲好矣。上曰，此亦事不成說矣，命右副承旨入侍。鳳顯承命出，與徐鼎修偕入進伏。命書傳敎曰，近日輪直之時，提調不可不備，今日政新除授藥房提調，待下批牌招察任。上曰，政官承牌與否知入。賤臣承命出回奏曰，三堂俱爲牌不進云矣。上曰，吏曹判書參判，更爲牌招，參議只推，一體牌招。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月二十五日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，注書往于纂輯廳，列朝實錄所抄與未抄，詳悉謄來。賤臣承命出，捧進年條所錄十二朝爲一百五十九年，而已抄九十四年，未抄六十五年矣。仍命退，承史以次退出。

8月26日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨沈念祖〈奉命在外〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，右副承旨入侍。

○李在學啓曰，明日抄啓文臣試講時，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○傳于鄭志儉曰，同副承旨入侍。

○傳于趙時偉曰，別軍職任嵂，慶尙右兵使下直，長帿弓各一張，長片箭各十五箇，筒介一部，筒兒一箇，鳥銃一柄賜給。

○吏曹口傳政事，別司果鄭東浚。

○吏曹別兼春秋單鄭東浚。

○傳于趙時偉曰，昨日日次次對，明日爲之。

○徐鼎修啓曰，明日次對，諫院無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨入侍。

○鄭志儉，以禮曹言啓曰，全羅道觀察使所封來九月令宗廟薦新石榴，今始來到，而慶尙道所封景慕宮薦新，則未及上來矣。自前如此之時，以進上石榴，微稟先薦，多有前例，故卽問于廚院，則進上昨已捧入云，宗廟薦新，則明日依例薦進，景慕宮薦新，則姑待慶尙道所封，追後薦進，而莫重薦新，物種經宿後，始有來納，陪持吏中間遲滯之狀，萬萬可駭，不可尋常處之，令本道照律嚴處，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以禁衛營言啓曰，本營哨官趙義鎭，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來九月當十二番後部右司屬慶尙左道二哨，右道三哨，合五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，已爲點閱整齊，來九月初一日，與內外各處入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十一日當十三番後部後司屬慶尙左道五哨軍兵，來十月二十五日京中逢點，依例準二朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳來九月十月兩朔應立前部左司屬慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。九月初一日，與前司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十一月十二月兩朔應立前部中司屬慶尙左道五哨軍兵，十月二十五日京中逢點，十一月初一日，與左司軍兵，當爲替代入番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月二十六日辰時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上曰，金宇鎭入來。卽爲入侍，賤臣承命出回奏曰，姑未入來云矣。命書傳敎曰，旣示飭意，又値講日，前佐郞鄭東浚敍用，待後政卽擬銓郞，仍令銓曹，申飭行公事，分付。鼎修曰，前佐郞鄭東浚，敍用事命下矣。左右史近甚苟艱，卽令該曹，口傳還付別兼春秋，牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，別兼牌卽當出之，鄭東浚來待闕外事，分付，賤臣承命出傳。命退，承史以次退出。

○辛丑八月二十六日巳時，上御觀物軒。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，前一直提學鄭民始，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏。上曰，今此御眞模畫之擧，非予一毫張大之意，謹稽先朝，每於十年，摹寫一本，便成我家成憲，今予此擧，實出於體先朝已行之規，寓今日紹述之意也，先朝二十一歲甲午寫一本，奉安于彰義宮，小一本奉安于璿源殿，三十一歲甲辰寫一本，此則草本也，四十歲癸丑寫二本，奉安于璿源殿，小一本奉安于毓祥宮，五十一歲甲子寫二本，一本奉安于永禧殿，一本奉安于萬寧殿，六十一歲甲戌寫一本，丁丑始粧䌙，奉安于毓祥宮，小一本奉安于彰義宮，七十歲癸未寫一本，奉安于璿源殿，癸巳年寶齡八十，又寫一本，奉安于璿源殿，小一本奉安于毓祥宮，前後摹寫之年，或在癸年，或在甲年，必以十年爲期，歷歷可稽，予年二十二歲，承命畫一本於先朝御容模寫之時，而未免失眞，故卽已洗本，始自今年，每於十年，輒寫一本，庸體先朝寫眞之意矣。至於設都監，自是古例，而先朝癸巳以前，無設都監之事，或命大臣主管，或命戚臣及尙方臣監董，此可見節約之盛德，在予紹述之道，亦欲不設都監，且考有宋天章等閣，有奉安祖宗御製御筆御容之文，則今番摹畫後，奉安於奎章閣，不但爲省費之意，實亦爲援古之道，予意如此，諸臣之意亦，何如？民始曰，伏承下敎，實出於繼述之聖意，豈不猗歟美哉？至於設都監，自是應行之古例，今此聖敎，亦出於執謙省弊之盛德，臣等誠不勝欽仰，而事體不可不尊也，古例不可不遵也，伏望留念焉。念祖曰，聖意固所欽頌，而應行之節，決不可廢矣。志儉曰，國體所在，豈容但已乎？鼎修曰，摹畫事體，至重至大，設都監一款，當行而不可已矣。上曰，卿等之言，亦非曰無據，而予意有在，勿復言也。仍命畫師韓宗裕、申漢平、金弘道，各出一本。上曰，宗裕所畫之本，下顴乍有髣髴處，而其餘則皆差爽矣。民始曰，畫師輩初登至嚴之地，仰瞻天日之表，容光所照，摹寫未易，移摹屢本，然後漸當得眞矣。上曰，然則更出一本，可也。民始、念祖等曰，一日之內，再次摹畫，則精力恐有不遠之慮矣。上曰，此則似然矣。明日更出一本，可也。命書傳敎曰，旣示飭意，又値講日，前佐郞鄭東浚敍用，待後政郞擬銓郞，仍令銓曹申飭行公事，分付。鼎修曰，前佐郞鄭東浚敍用事，命下矣。左右史近甚苟簡，卽令該曹，口傳還付別兼春秋，牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

8月27日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，下霜。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙時偉曰，纂輯堂上，次對同爲入侍。

○傳于趙時偉曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于鄭志儉曰，抄啓文臣試講入侍爲之。

○以初一日輪對官，取稟。傳于沈念祖曰，爲之。

○兵曹口傳政事，以劉敬爲草芝僉使。

○以獻納金翊体牌不進罷職傳旨，傳于趙時偉曰，只推。

○傳于趙時偉曰，莫重巡監軍單子，不善擧行，當該中官，令該府從重勘處。

○傳于趙時偉曰，政官牌招開政。

○傳于李在學曰，藥房提調前望單子入之。

○備忘記，朝於賓筵，欲爲提敎而未果，前提調鄭尙淳、金用謙竝敍用。

○藥房提調前望單子入之，徐有慶落點。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨入侍。

○沈念祖，以纂輯廳言啓曰，列朝實錄考出後，分年纂輯事，命下矣。堂上分授年條，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以弘文館言啓曰，副修撰鄭淵淳，旣有只推之命，與新除授校理尹長烈，副校理權以綱，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理尹長烈，副校理鄭淵淳牌不進罷職傳旨，傳于趙時偉曰，只推。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，來九月十月當上番騎兵二百五十名，本曹點考後，仍令該曹襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局軍色從事官，今當差出，而如有可以請仍之人，草記請仍事，曾有傳敎矣。前佐郞鄭東浚，今已敍用，仍任從事官，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局哨官李鵬運，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○沈念祖，以義禁府言啓曰，因全羅監司朴祐源狀啓，刑曹粘自內，靈巖前郡守黃泰彦，移本府處之事，允下矣。黃泰彦前以他罪，徒二年定配於江原道金化縣生昌驛，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○禮曹判書金熤疏曰，伏以臣日昨公退之路，伏承內局提擧之命，繼以召牌踵臨，臣聞命怵惕，竊自惟念藥院之任，職在保護，矧當輪直之日，少效殫竭之忱，實是臣分之不容已者，則叨冒雖甚兢蹙，逡巡亦所不敢，遂不得不遽爾承膺，仍卽仕進，第臣於是任，實有所不可仍冒者，臣方帶産室廳捲草官之任矣。産室廳，卽藥院之所專管，則捲草官亦一藥院之任，而今又以提擧之任加之，是一院中兩職，任以一人而兼之矣，不但朝體之太涉苟簡，實有職事之兩相掣礙者，在臣私心，豈不誠萬萬悚蹙乎？苟使臣非有公格私義之大不安者，今豈敢强作處義，章皇瀆擾於恩命之下哉，倘聖明曲賜俯諒，則不待臣言之畢，而有所俯燭者矣，玆敢略控短章，仰暴實狀。伏乞聖慈，察臣衷懇，亟遞臣內局提擧之任，俾便公私，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。勢難兼察，內局提擧許遞。

○辛丑八月二十七日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍，纂輯堂上，同爲入侍時，領議政徐命善，開城留守鄭好仁，工曹判書徐有慶，兵曹判書李性源，江華留守徐浩修，戶曹判書鄭民始，咸春君李昌運，行副司直李柱國，行訓鍊院都正李敬懋，大司憲李𡊠，校理李宗燮，右承旨趙時偉，記事官趙興鎭，事變假注書李萬榮，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，漢城判尹李命植，刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，兵曹參判鄭昌聖，大司成閔鍾顯，以次進伏訖。命善曰，近日凉意漸緊，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，昨日賓對之命，亶出於爲民事之聖意，而以臣之適有私故，不得擧行，非但臣心之尙切惶悚，在國體亦甚苟簡矣。上曰，適値事故，不得擧行，亦何妨耶？命善曰，揆地不備，故雖於如此之時，實無推移之道，此誠悶然矣。上曰，此非容易言之之事，且與卿，未能從容酬酢，故姑此未定矣。命善曰，臣固知屢陳之極涉煩猥，且甚惶悚，而每當事爲，實無向議之僚席，故今因言端，敢又仰奏矣。上曰，今番抄上武士，無一人才力出類者，各道擧行，誠極駭然，當初抄上之本意，豈徒然也，當此人才渺然之日，意謂草野之間，或得拔萃之流，而及其抄上也，俱不過爲庸常之人，此等之類，如欲求之，何必遠求於外方耶，雖京洛中，亦豈無勝於此者乎？命善曰，道帥臣事，誠慨然矣。上曰，道帥臣之如是擧行，實非朝家特敎之本意，日前摠帥之請推，誠是得體，而伊日兵判所奏，亦或爲一道，眞所謂兩行不悖，故雖已處分，道帥臣事，良可慨然。命善曰，此慶尙監司李文源狀啓也，以爲今番水災，陜川邑倉留庫米太租二千七十五石，竝爲水沈，其中僅可爲食者，米一百十二石，太二十石，租一百三十四石，分給改色之意，知委該邑，其餘各穀一千八百九石，糜爛腐黑，不堪爲牛馬食，宜有變通減滌之擧，請令廟堂稟處矣，陜川水災之孔酷，道臣之前後狀聞，旣已備悉，不待若是煩複，可以推想，當其水至之時，未暇念及於倉穀，其勢固然，而不過數日，雨止水退，若果趁卽曬乾，豈不愈於六七日沈海之拯劣米乎？抛置庫中，任他腐傷，使可活萬民之數千石穀物，終至永棄之境，該守令事，殊極無狀，當此歉歲，不惜粒米之罪，不可不嚴繩，以爲懲一礪百之道，陜川郡守沈興永，先罷後拿，穀物則數旣夥然，腐傷之中，亦豈無淺深，此時許多穀物之盡數蕩減，誠甚重難，擇其尤甚者，限三分一蕩減，餘卽分給民間，依拯劣米例，除耗收捧，道臣前旣以曬乾之意，題送邑報，而巡到本郡，尙無曬乾之事，則論罪邑倅，事體當然，而只囚監色，直請穀物之蕩減，亦不無曲恕之失，慶尙監司李文源，從重推考，何如？上曰，卿之所請，實合事面，而此時本郡腐爛穀包之分給民間，改色督徵，有所不忍，其在寧失於民之意，不可不依狀請從施矣。至於該郡守罷拿事，毋論事勢之如何？論以公法，有難曲加寬恕，然災歲迎送，在所當恤，更待下敎捧傳旨，自本司各別嚴飭，差代間，使之悉心撫摩，無一民之失所，監司推考事依爲之。〈出擧條〉上曰，道臣狀請之後，有難不許，而大抵以狀啓體段言之，則首尾荒亂，贅及他說，全無條理，以此推之，當此災年，賙賑之策，接濟之方，其何能爲之耶？文學政事，雖難兼備，而亦或有短於文學，而優於政事者，不可以狀啓之不成樣，論人之治不治，而今此狀啓，不論其穀包腐傷之委折，盛論水源之所自出，至以自伽倻山，汎濫橫流，入於高靈等句諸，張皇說去，太不襯着，予之此敎，非欲諱災而然也，卽謂其鋪張不當之言，登諸奏御之文字也。命善曰，近聞嶺伯，頗稱廉簡，而今番事則誠駭然，今此狀啓辭意，無異於前日之狀啓，而此亦非狀啓體段矣。上曰，措語之前後相同，蓋出於言其災異，論其民事之致，何足怪也？但嶺伯雖短於文學，而有古家規模，故當初之委以此任，蓋以是也。上曰，兵判判尹，皆經嶺伯，巡過之路，必覩其地形，伽倻山之水源，果何如耶？性源曰，臣於巡路見之，邑基地勢平衍，而前有防川之隄堰矣，今番大雨後，似必潰決而橫流矣。命植曰，自陜川距伽倻山，殆近百里，水源之出，自其山云者，甚爲迂遠，其間又有許多川渠，而俱是峽水，若値大雨，則必皆汎濫而橫潰，何必以伽倻之水源，獨謂之爲災乎？性源曰，臣昨見統虞候具世元，新自嶺南而來傳言，伊日風雨，止宿高靈，而追聞昨日過陜川時，所止店舍，爲水漂沒云，以此推之，水勢之悍且急，可以想知矣。命善曰，山水悍急，其勢暴至，民命之渰死，雖不得拯活，而至於倉糶之沈沒者，待其水退，卽當曬乾，而不此之爲，拖至於五六日之久，自致腐爛，該郡守事，極爲非矣。上曰，此等筵話，使嶺伯聞知，俾爲極力賙恤之策，似好矣。上曰，以嶺南一道言之，則今年穡事之荒歉，比戊戌何如耶？命善曰，比戊戌則可謂稍勝，而一邑之中，豐歉不同，一坪之內，優劣相殊，今年災政誠難矣。命善曰，此統制使具明謙狀啓也。以爲本道左水營第三戰船，今月初五日，爲風濤所觸，至於破傷之境，當該水使金海柱，不能着實救護之罪，令廟堂稟處爲請矣，前因左水使金海柱狀聞，旣經處分，此狀啓則置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，金海柱曾經亞將之人，今因統帥狀聞，若許遞罷，則不過適中其願矣。命善曰，誠如聖敎矣。上曰，向來越俸傳敎，果下本曹耶？民始曰，已下臣曹矣。上曰，近來越俸之法，有名無實，在外任者遞來後，自京受祿時，始乃越俸云，然否？命善曰，雖在外任，如有越俸之敎，則衙祿米不得用之云矣。民始曰，在外任時，則無越俸之事，而京職受錄時，始有越俸之例矣。上曰，吏郞鄭東浚事，更以思之，實無可據之處義，而謂以才器之不稱，必欲自劃，無端逡巡，予莫曉其意，以官職言之，不過該曹之一郞官，而如是引義，其在分義，大損國體，況渠旣被選於吏弘，亦復屢經淸銜，則今此除拜之後，無意行公者，果何所執耶？在他華銜，則擧皆出肅，而獨於銓郞，必欲自劃，原其心則雖出於逡巡淸要之意，顧其事則亦不無占便之嫌，非不知嚴加處分，以示警飭，而因一該司之郞官，事涉屑越，故姑爲含默，且觀前頭，旣非出牌之職，則嚴飭之下，尤何可一味辭遜耶？命善曰，聖敎至當矣。年少名官之逡巡華銜，實是美事，而前後飭敎之下，尙不行公者，亦不無損傷於國體矣。上曰，向來金熤之必遞銓堂，非不曰過當，而謂有先訓，故予果曲循，而至於鄭東浚，則與忘廉冒恥，躁進名塗者，雖不可同日而語，其所自劃者，實無所據矣。旣以才器不稱爲言，而又從以曲循，則自此以後，爲銓郞者，擧將以人器不稱爲辭，然則此後銓郞，其果無行公之人乎？關係後弊，亦甚不些，予未知其穩當矣。至如徐龍輔，則才華凡百，非不夙成，而顧其年則纔爲二十五矣，一經銓郞，則其將循序陞遷，數年之內，至於加資，此豈非太早乎？是故予以惜福之意，特軫老才之道，果爲靳點，以待一二年，而至於鄭東浚，則年紀恰滿三十，不可以太早爲嫌，渠何必以此爲辭，予何可曲循其意哉？古亦有如是辭巽之例否？命善曰，灜選銓銜，古亦有逡巡者矣。上曰，在古則或以論議之岐貳，雖有不行公者，而今則旣無言議之相岐，有何情勢之可據，而一向自劃，徒傷國體，且關後弊，豈不誠駭然耶？且以大體言之，則鄭東浚去就，亦甚卽當，初旣不行公，而反又出肅，則於渠可謂半上落下，以此以彼，徒損事面，極爲難處矣。命善曰，俄者徐龍輔事下敎，誠至當矣。渠亦必感泣，而至於鄭東浚，則當初逡巡，雖出於辭避淸要之美意，而如是飭敎之下，焉敢不出肅乎？命善曰，卽見統制使具明謙報備局辭緣，則備陳支放之難繼，凋殘之爲弊，請於別餉米應分耗條中，三分二劃付本營，歲以爲常，俾得以添補需用云矣。湖南之移轉，道內之立本，旣已次第禁斷，中間四千兩區劃之請，又未免始許施寢，則將士之許多支放，將何以拮据，巨鎭之猝然凋殘，亦豈是細憂乎？別餉米耗，旣非經費所關，隨時取用，亦多前後已例，今不可到處靳持，但三分二，則稍過分數，每年耗條三千石內，折半則劃付本營，折半則依前添餉事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，判義禁李衍祥，陞資之後，例當推恩，而所後曾祖，前旣有贈，今無所施，願以其當贈之職，移贈於本生父云，崇品重臣之爲親至懇，朝家宜有曲副之道，且當今年，尤爲自別，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，草芝僉使，一自兼牧之後，每有藉賴牧况，侵漁牧屬之弊，而今之僉使，殆有甚焉，或令撤毁牧倉，或令竝屬鎭吏，其所取怨，不一而足，牧子輩不堪其苦，十百爲群，哭入官庭，至於詬詈僉使，毆打鎭屬之境云。牧子之不有官長，若是作挐，萬萬驚駭，不可不嚴戢，故已令本府，捉囚首唱之人，待用刑嚴刑遠配，以爲少懲頑民之地，而當初起鬧，莫非僉使之罪。其在慰安牧民之道，決不可仍寘，草芝僉使陳宗文罷黜，其代令該曹口傳擇差，仍卽下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，今年節早，開市不遠，北評事下去，不宜遲緩，而聞北評事李謙彬，以其親病，屢次呈狀，情理可念云，今姑改差，令該曹待後日政差出，使之趁卽下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，聞冬至使，因書狀之不備，尙未會同，故都口傳等事，無以擧行，多有掣肘之端云，書狀官有闕代，待後日政差出之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，實錄考出之役，非久當訖，還爲奉安時，春秋館堂上，更當陪往，而知春秋黃景源老病，無以再擧，餘皆以纂輯堂上，不得出去，黃景源所帶春秋之任，許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，內纂輯廳考出之後，何當告訖耶？昌聖曰，考出之役，似於四五日內告訖，而纂輯之役，姑未知何時告成矣。上曰，諸堂分朝纂輯，則似可速成矣。命植曰，堂上之數，不過五六人，故似難分排矣。上曰，定宗朝、端宗朝、仁宗朝，則載錄似不多，堂上分排時，合兩朝纂輯，則似無時日之曠久矣。昌聖曰，別考中，多有可考文蹟，似當動費時日矣。上曰，此則兵參擔當考出，可也。上曰，判尹及刑判，皆以詞訟劇務之任，連在纂輯廳，本司事，能無積滯之弊耶？命植曰，臣不得種種赴衙，而其中緊急之事，雖在纂輯廳，亦爲聽斷矣。上曰，刑判凡於回啓之際，極爲練熟，且甚綜核，以今番錄啓回啓觀之，許多條件，纂輯之暇，能詳悉枚擧，極庸嘉尙。命善曰，刑判之才器聰明，實踰於人，看書之際，亦能十行俱下云矣。上曰，左承旨入侍。賤臣承命出，與李在學偕入進伏，上曰，先朝寶鑑進箋，何間爲之耶？浩修曰，臣父方往復於領府事，望後欲進箋云矣。上曰，以望前爲之則似好，此意往復於領府事，以十三日爲之，可也。浩修曰，當依下教擧行矣。上曰，寶鑑編成後，序文大提學當製進，趁此時差出文衡，似好矣。命善曰，寶鑑體段，至重且大，似當使文衡，撰進序跋矣。上曰，蔡濟恭何時上來云耶？命善曰，姑未聞消息矣。上曰，今番金文淳敍用，專出於四忠祠致祭之由，當初處分之後，重臣處義，似或難進，旣召其人，又罪言者，不無召其入閉其門之嫌，而今則重臣，不可以此爲引嫌之端矣。仍命書傳敎曰，校正之役，事係時急，前後飭敎，不啻丁寧，而一向在外，無意上來，事體分義，俱極未安，寶鑑校正堂上蔡濟恭，自政院更加各別催促上來行公。浩修曰，江都以保障重地，島內所出之穀物，勿許越海，本是法禁，況年前筵稟申禁之後，雖有視豐歉闊狹之請，而姑無朝廷弛禁之令，則前禁自如也。前都事閔膺世，屢次潛運島內穀物之說，及聞於臣，故發關經歷中軍，使之行査，則威脅面任，誘致船漢，再次潛運庄穀六十餘石的實云，曾經外臺之人，乃效土豪，武斷之習，冒犯法禁，若是無難，此而寘之，來頭之弊，有不可勝言，前都事閔膺世，令該府拿問稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉浩修曰，外奎章閣，今已營建矣，不可不撰出序記，入梓揭板，方欲稟旨擧行矣。上曰，當令閣臣製進，而營繕之役，果至何境耶？浩修曰，今已蓋瓦矣。民始曰，考見各道軍作米會案，則京畿水原等十邑軍作米，自辛卯至乙未，逐等盜減之數，米爲八百三十九石，租爲一千七百三十六石，莫重國穀之若是盜減，事極驚駭，各該邑當等會案磨勘守令，竝令本道，指名現告，拿問定罪，盜減穀物，令道臣另加辭覈，卽爲畢捧後狀聞，各該監色，各別重繩之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，儲置米摘奸，久不下送，故果有如是盜减之弊，鄭東浚旣避銓郞，予欲差出備郞，使之摘奸，俾知，文簿間履歷，似好矣。命善曰，自前例有文備郞摘奸之行，今若差送，則沿路來往之際，自多有經歷鍊諳之效矣。上曰，御史則初無履歷，可似難矣，而至於摘奸，則不過來往州郡，査覈穀簿之虛實，且不無宣力四方之效，予實欲差送矣。命善曰，然則及此時差下，似好矣。上曰，姑非時急之事，更待下敎，可也。民始曰，儲置米摘奸，各有其時，差送於新還未捧舊穀盡散之時，然後可知其虛實矣。若或差送於冬春之間，則各樣官穀，充滿倉庫，故儲置元數，雖或欠縮，而以他穀推移代充，則實難査出，自今秋穫已屆，糴政將始，下去之間，如已開倉，則摘奸之行，似爲無益矣。命善曰，差遣備郞一節，今姑置之好矣。民始曰，兵防船之運載稅穀，臣曾有仰陳者，而卽聞實錄考出時，亦有運載之已例云，以此船轉漕稅穀，誠爲便好，而且聞戰兵防船，體樣甚鈍，槊木不實，不待年久，輒皆破傷云，以此船制，將何用哉，臣意則竝與船制而改之好矣。上曰，諸將臣之意，何如？昌運曰，臣曾往關西時宣川亦有戰船，而制樣甚不完，不合於駕海使用，而至於統管戰船，極甚堅緻，且爲待變之具，稅穀之載與不載，似難輕議矣。柱國曰，戰船體樣，使用之便利，固未知何以則爲好，而忠武公李舜臣之屢次勝捷，專由於撞破倭船，則戰船之質鈍樸實，自是古制，況一船所載，能櫓砲射等軍不下八九百名，軍餉軍器與帆楫器械，亦甚夥然，故戰船之制，長可爲十五六間，廣可爲七八間，而猶且有不足之歎，如以質鈍而爲嫌，以薄板造成，則實不合使用於戰爭之時，且運稅穀一款，亦不可輕議者，設置戰船，以備不虞，雖在昇平之時，常若朝夕待變者然，以此船載運稅穀，則風和六朔待變之地，其將無船矣，臣未知運漕之爲，可也。敬懋曰，船制質鈍，雖如戶判之言，若其掛帆駕海，則其疾如矢，其制之質鈍，少無所妨，而旣是待變之備，則有難輕議其轉漕與否也。上曰，將臣之言皆如此，卿則以爲如何？命善曰，臣與戶判，恒言此事，而未嘗目擊其船制，故亦不敢指一仰奏，將臣之言旣如此，徒後消詳，似好矣。性源曰，臣於嶺南，亦見戰船，而制樣雖大，不害於駕海云矣。民始曰，然則姑置，以待爛商後稟處好矣。上曰，李厚赫事，誠巧惡矣，今則以璿派恃惡者，尤爲無狀矣，昨今年來，敗船爲三次乎？民始曰，果是三次，而故敗之弊，無如近日，不可每每寬恕，其在懲一礪百之道，不可不用刑矣。命善曰，今番湖南風落木，其數夥然，至於二千餘株云矣。上曰，然則湖南亦當造船乎？命善曰，湖南漕倉，方欲創設之際，有此材木，可以此許施，而風落之木，非必盡合船材，亦多可用於家材木者云矣。上曰，湖南又設漕倉，則都監船將無所載穀之處矣。民始曰，似必於湖西稅穀中載來矣。上曰，然則都監所捧船價，自當減削矣。李𡊠曰，新除授司諫院正言徐有成，時在京畿楊州地，請斯速乘馹上來事下諭。上曰，依啓。上曰，松留所管事，已盡爲之乎？好仁曰，節目姑未及成出，而欲待還營後爲之矣。上曰，然則數日內還官，速爲成出節目，可也。仍顧謂領相曰，松留久休矣，待其竣事，內遷無妨矣。命善曰，誠然矣。久於外任，內擬好矣。上曰，江華亦有可爲之事，則卿亦下去爲之，可也。浩修曰，無他緊急之事，只外奎章閣新建處，多有經眼後知悉之事，而此亦非切緊矣。命退，諸臣以次退出，。

○辛丑八月二十七日辰時，上御誠正閣。抄啓文臣殿講入侍時，右副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。試官左副承旨沈念祖，同副承旨鄭志儉，率講員序立庭中，引儀唱四拜禮，念祖等行拜禮畢，以次陞階進狀，次對諸臣罷退後，命開講。上曰，李顯默連以親病，屢闕講次，前所未講之編，以條目發問，限一月盡爲修納後，使之應講，則可續間斷之編，以此擧行似宜矣。念祖曰，果爲宜矣。命顯默先退，上曰，洪仁浩間因公故，又闕一次，當連講學，而爲政兩編乎？志儉曰，似當然矣。檢書官呼講員名，李時秀等，以次進講論語，上詢文義云云，時秀等對曰云云，念祖、志儉問云云，時秀等對曰云云。〈文義見摛文院講說〉上曰，註吐與大文，煞有輕重，宜有闊略之政矣。朴宗正進講居不，上曰，此講員再次居不乎？志儉曰，然故當有推考之擧矣。李祖承進講，上曰，今此《論語》，章甚短少，講亦沒實，大文則以爲課誦，何如？志儉曰，如是則果爲好矣。上曰，講式不必如明經生，且不必有定式，爾等自下申飭，以至能誦，可也。上曰，李祖承旣有給由讀書，能誦大文乎，祖承進誦數十章。上曰，此是他文臣不能爲之事，而如是能誦，若無人一己百之工，豈有至此？予於始設此講之後，只見此一人日就月將之效矣。念祖等曰，果然矣。上曰，今年內當講至第五卷乎？志儉曰，篇爲二十，論其畢講，則當至明年五月矣，講訖。上曰，嶺營上來冊子，已爲粧䌙乎？念祖曰，今已畢粧，將以待下敎入之矣。上曰，闡義昭鑑持來。賤臣承命出捧入，上曰，左副承旨入侍。賤臣承命出，與趙時偉偕入進伏。志儉曰，御製從玆閑隙，以爲修正，似甚便宜矣。上曰，待下敎修納，可也。志儉曰，來初一日，當行常參，分付各司，何如？上曰，依爲之。仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑八月二十七日巳時，上御觀物軒。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，前直閣金宇鎭，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏。上命韓宗裕再摹一本，上曰，此本與昨日所摹本，何如？鼎修曰，此本比初本稍得眞矣。上曰，前直閣之見，何如？宇鎭曰，今日摹出本，一望可爲七分矣。上曰，予意則猶以爲不能逼眞矣。鼎修曰，在前御容模畫時，有搢紳能解繪事人，入參之例，聞副摠管姜世晃，尙衣主簿曺允亨，頗閑畫格云，使之入參好矣。上曰，肅廟朝及先朝御容摹寫時，故重臣金鎭圭及尹德熙，趙榮祏諸人，終始入參，姜世晃、曺允亨，亦令明日來待於摛文院，可也。命退，諸臣以次退出。

8月28日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙時偉啓曰，諸道査啓之事，過時不爲擧行處，該房察推事，曾有下敎矣。江原道三陟金太守査啓，七月行關，今過五十日之限，尙不修啓，事體所在，誠極未安，該道道臣，推考警責，何如？傳曰，允。其委折，令該曹査問。

○傳于趙時偉曰，右副承旨入侍。

○以政官再牌啓辭，傳于李在學曰，參議只推，與判書，參判，更爲牌招。

○傳于李在學曰，吏判本生父移贈，不待擧條啓下，今日政擧行。

○傳于鄭志儉曰，吏曹佐郞今日政差出。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，本曹佐郞金孝眞，身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○鄭志儉，以吏批言啓曰，本曹郞官，今當差出，而前望只有二人，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書李衍祥牌不進，參判李敬養牌不進，參議徐有防進，右承旨李在學進，吏批啓曰，判書李衍祥，參判李敬養，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任，以權噵爲知春秋，柳河源爲兵曹佐郞，林錫喆爲書狀官，金履鉉爲溫陽郡守，金載瓚爲吏曹正郞，再政，以鄭東浚爲吏曹佐郞。

○兵批，無政事。

○以司憲府照律啓目，傳于鄭志儉曰，莫重文書，有此刀𰅄，當該官員，爲先從重推考。

○以慶尙監司李文源淸道等邑被災民人等恤典稟處事狀啓，傳于鄭志儉曰，近來狀啓辭意，太無條理，以此之故，災實莫辨，向於高靈、陜川等十數邑水災狀本，却漏恤典之請，更於伊後未報來列邑之追報渰頹形止狀本，又不言前報，諸邑恤典，自朝家若無直令賙恤之擧，則彼前報諸邑，將未蒙一視之澤矣。且以此狀辭言之，列邑之或稱前未報，或稱更看審，有此增報渰漂之事，守宰之初不仔細枚報，大非分憂之意，則道狀登聞，無一言皁白於其間，可謂溺職之一端，而此外前後狀辭，煩處太煩，忽處太忽，剩語則張皇，實事則闊略，全欠稱停，有難適從，若此而何以弛南顧之憂乎？新到之初，無怪其生疎，而亦不可全然無警，卿則從重推考，此後惕念事，回諭。

○鄭志儉，以纂輯廳言啓曰，先朝寶鑑，趁來月十三日進獻事，命下矣。校正擧行，一時爲急，不可無郞廳，依《肅廟寶鑑》校正時例，纂輯郞廳中，副司果尹行元、尹履相，移送校正所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，海美縣監鄭宇朋，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，中官金始采，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑八月二十八日辰時，上御喜雨亭。右副承旨閣臣入侍時，前一直提學鄭民始，前二直提學徐浩修，副摠管姜世晃，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，右副承旨徐鼎修，前直閣金宇鎭，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，尙衣主簿曺允亨以次進伏。上命姜世晃、曺允亨進前。上曰，予遵先朝故事，方摹畫御容，而聞卿素閑畫格，且有肅廟朝金鎭圭故例，卿其模出一本，可也。世晃曰，聖敎如此，臣誠榮且幸矣，在臣道理，敢不殫竭薄技，粗效微誠，而第臣犬馬之齒，已迫衰暮，眼視昏花，精思荒耗，摹畫天日，至敬至重，恐或有爽誤之慮，臣意則使畫師試摹一本，臣則在傍贊助，以補其不逮之見似好，固知惶悚，而敢此仰達矣。上曰，此亦無妨，而卿須着意主張，凡於畫師輩意匠未及到處，在傍指揮也，宗裕等各摹一本。民始等曰，今此新本，神彩典形，顯勝於前本，幸甚幸甚矣。上曰，但眼彩猶未能逼眞矣。世晃、允亨曰，油紙本則終不如銷本之施采矣。上曰，然則自明日更模於綃本，可也。上曰，耆光所畫像帖子，使本所郞廳持入。賤臣承命持入，御覽後命出給。又命入忠勳府功臣圖像，賤臣承命持入，御覽後命出給。宇鎭曰，故相臣李恒福畫像，風彩精神，聞多可觀云矣。上曰，在於誰家乎？民始曰，聞在奉祀孫校理李敬一家云矣，仍命持入，賤臣承命持入，上展覽訖出給。上曰，風儀魁偉，精彩映發，百載之下，可以想像，又況效勞國家，功業甚大，追念當日，自不覺興感矣。仍命致祭傳敎曰，旣見遺像，鰲城府院君家，遣承旨致祭。上命宇鎭、浩修，持入領府事及奉朝賀領議政畫像。上覽訖，上曰，領府事畫像，聞是西洋國畫人所摹云，然乎？宇鎭曰，臣父於使臣赴燕時，適逢西洋國畫人，模像而來矣。上曰，領相畫像，典形則稍似，而體樣太小，奉朝賀畫像，全未恰似矣。浩修曰，聖敎如此，當政摹矣。命書傳敎曰，近來騎郞，全不擇差，無論時任前任，三司今日政各別擇差。命退，諸臣以次退出。

8月29日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈式暇〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李萬榮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭志儉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，爲之。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，明日常參，諫院無進參之員除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，日記抄出所持去日記，自戊寅至壬午六十二卷，自壬辰至丙申七十一卷，合一百三十三卷，還爲輸來之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭志儉曰，坐直承旨入侍。

○趙時偉，以弘文館言啓曰，校理尹長烈，副校理鄭淵淳，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，忠壯衛李翼純，身病沈重，勢難供職，呈狀乞遞，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，明日常參時，別雲劍鄭尙淳，時無職名，依例口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，前都事閔膺世拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，江陵前府使任希遠原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，旣有先朝受敎議處，何如？判付啓，依允。

○又啓目，專經文臣承文院副正字趙景逵矣，因傳敎，飭關該道該邑之後，起送事報來，而部官所報中，自韓山姑未上來之事，不得進參推考罪，笞五十收贖，解見任別敍私罪奉敎，依允。

○持平任希遠啓曰，臣愚迷譾劣，百不猶人，本不合於淸朝耳目之寄，而隨行逐隊，累朔虛縻，居常愧懼，如負大何，今因嶺南前道臣推緘文書刀𰅄不審之失，至有當該官員重推之命，臣惶隕震懍，靡所容措，奏御文字，事體至重，固當十分嚴謹，而臣臨事昏謬，自陷罪科，揆以臺體，不可一刻仍冒於職次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○辛丑八月二十九日辰時，上御喜雨亭。承旨、時原任閣臣入侍時，前一直提學鄭民始，前二直提學徐浩修，副摠管姜世晃，左副承旨沈念祖，同副承旨鄭志儉，記事官趙興鎭、金鳳顯，別兼春秋林錫喆，尙衣主簿曺允亨，以次進伏。上曰，今日內閣考功坐起，何不爲之乎？志儉曰，直閣以銓郞未肅拜之故，欲待肅拜後擧行矣。上曰，肅謝前何不早爲之乎？志儉曰，肅單已呈，故未及周旋而然矣。上曰，然則以入侍相値懸頉，可也。上曰，今日所出綃本何如耶？民始等曰，綃本施彩之後，玉色顯勝於油紙本矣。上曰，然則以此本移摹正本好矣。浩修曰，上綃吉日，尙餘三四日，其前更摹屢本，就其得眞最多本，移模得宜矣。民始曰，設都監事，臣等縷縷仰請，終未蒙允，而至於粧䌙時所入，當依例磨鍊矣。上曰，不可省減者踓磨鍊，而其外不緊可減者，一倂除減，上綃時機木來往板，必有癸巳年舊件，以此取用，似爲便當，內外袱則當自內製下粧簇後所入紅多會，亦當內下，以此用之，可也。民始曰，癸巳舊件，太半見失，似未堪用，此最可悶矣。上曰，今番摹寫時，時原任諸閣臣，皆鎭日仕進，而其中前一二直提學，時任一二直提學直閣，輪番監董，可也。浩修曰，自前御容摹寫時，出初本後，有三公九卿三司諸臣入瞻後，始爲上綃之例，今則初本旣成矣，亦令依例入瞻乎？上曰，予之此擧，只出追述之道，實無侈大之意，何必諸臣，一齊入瞻乎？明日常參時，原任大臣自當入來，因此只許大臣入瞻，可也。民始等曰，衣樣亦當非久模畫，而畫師不敢詳細瞻望，故或不無未盡之慮矣。上曰，然則明日殿坐時，使之仰瞻，可也。命書傳敎曰，明日常參處所，以涵仁亭爲之。又命書傳敎曰，左承旨馳諸宗廟、景慕宮，奉審嫡奸以來。

○辛丑八月二十九日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右承旨趙時偉，假注書趙衍德，記事官金鳳顯，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖，上曰，嶺南風落松，俾欲發賣，而恐有無實之慮，何以則爲好耶？時偉曰，戊戌年松木發賣時，果有無實之弊，而今番風落，皆是宮材木云，姑勿發賣，以待造船宜矣。上曰，嶺伯狀啓，請以棄朽者，亦涉無實矣。時偉曰，四十里連仆松木，何可盡棄乎，是亦不成說矣。上曰，今番風水之災，比戊戌尤酷，言念民事，不覺矜慘，所謂嶺南，自是國之府庫，而遇災蕩析，若是慘然，未知何以賑濟矣。時偉曰，今此災傷，實是挽近所無，至於賑濟之策姑未知何以爲好矣。上命左承旨入侍，賤臣承命出，與李在學偕入進伏。命書傳敎曰，昨日有以猶患災傷之不能詳細陳聞，至下問備之命，而道臣看解辭意，又未諦悉，若於又當忽略處，有忽略之弊，則是朝家使之諱災，不以實聞也。大非飭警之本意，果能依此知悉乎？此後凡係穡事民事狀啓，刪却自己之語，但道本事形止，務從疎略之意，自備局各別嚴飭，嶺伯初番水災以後，雨暘絶無登聞，各穀成熟形止，亦不指陳，豈以秋事已了，年分在卽之故，不欲煩聞而然乎，然則他道伯奈何陸續馳啓乎？且以霜降一事言之，霜降若在節候之前，則內而雲觀，外而諸道，輒卽上聞，自是不易之例，十七八日之霜降，七道形止，各隨邑報，次第登徹，而獨於本道，未之聞焉，有甚委折，迄此遲滯乎？或者本道，至于今不下霜故然耶，亦令備局，問于該道草記。上曰，畿營所報，蔡濟恭在於何處云耶？時偉曰，來住渼湖，數日間欲爲上疏云矣。命書傳敎曰，《寶鑑》事體，視御製或《譜略》，反有重焉。文衡差出，跋文撰進，自是應行之事，觀此《寶鑑》，且考《國朝寶鑑》，亦有序文，文衡方命會圈，而校正之役，事係時急，在外堂上，屢敎之下，迄不上來，莫重文字，未免因此遷就，揆以國體，寧不寒心。校正堂上蔡濟恭，從重推考，冊子亦有詢問事，明日常參，領府事及本廳校正纂輯堂上，同爲入侍。上曰，先王朝眞本，無以一時摹出，而至於八十歲本，尤得甚詳，切欲奉安，而事有所拘，未得如意，明日常參，欲爲問議於大臣矣。時偉曰，在前移摹之時，皆設都監而始役矣，事涉張大，而在昔肅廟朝，金鎭圭以爲模寫御容矣。命在學書傳敎曰，大提學明日會圈。上曰，明日圈點時，誰當牌招乎？在學曰，李判府事必當出牌云矣。上曰，輪對官單子出給乎？金載瓚方在閣任，李時秀亦在呈巡中，似難入侍，至於鄭東浚，屢牌違召，徒傷國體，事不成說矣。在學曰，然則單子中，吏曹郞官，何以爲之乎？上曰，姑置，可也。時偉曰，宮墻所遮，旣經夏雨，且當秋風，盡爲朽傷，趁今改防，似好矣。上曰，從後爲之，可也。時偉曰，外城所圮處，可以修築，而至於各司，有難改修，尙此遲滯云矣。上曰，各司修築事，以戶工曹擧行事，分付。在學曰，明日常參入參人，皆令出牌乎？上曰，援例爲之，而更爲入稟，可也。命退，諸臣以次退出。