承政院日記/純祖/十六年/七月

七月

7月1日

行都承旨金履喬〈坐〉。行左承旨金相休〈坐〉。右承旨任厚常〈監祭進〉。左副承旨朴蓍壽〈坐〉。右副承旨申綋〈坐直〉。同副承旨朴孝成〈坐直〉。注書朴齊明〈監祭進〉趙雲從〈病〉。假注書金遇明〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朔祭親行後，大殿、王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，內閣、政院、玉堂、百官奉慰單子問安。答曰，知道。藥房口傳問安。答曰，知道。奉謨堂展拜後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。還內後，內閣、政院、藥房問安。答曰，知道。

○朴蓍壽啓曰，來初五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○任厚常啓曰，今日乃是處暑，自明日視事，當爲取稟，而晩炎猶甚，無異盛暑，姑觀日候稍涼，更稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于任厚常曰，傳香承旨，馳詣宗廟、永寧殿，奉審摘奸以來。

○金履喬啓曰，校理李紀淵，副校理李應奎，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，竝推考，何如？傳曰，允。

○任厚常，以奎章閣言啓曰，奉謨堂每年孟春、孟秋涓吉展拜事，載在《閣志》矣。今秋展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，今日爲之，侍衛以入直磨鍊，雲寶劍置之。

○傳于朴孝成曰，出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于任厚常曰，依甲子年例，禜祭停止，報謝祭設行。

○任厚常，以禮曹言啓曰，傳曰，依甲子例，禜祭停止，報謝祭設行事，命下矣。謹依甲子年例，禜祭則去閏六月二十九日，今七月初一日，連二日旣已設行，依下敎停止，今初二日，設行報謝祭，而祝文，令藝文館撰出，獻官、典祀官，姑爲留待，報謝祭獻官受香祝進詣後，面看退去，禜祭祝文一張，報謝祭後，與本祝文，同爲望燎，城門勿閉事，竝爲知委，何如？傳曰，允。

○傳于任厚常曰，受香諸處，禜祭進去承旨，仍爲奉審摘奸以來。

○任厚常啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，副修撰洪益聞，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于朴孝成曰，明日一內禁軍試射爲之，處所，以映花堂爲之。

○傳于朴孝成曰，出宮門路，以協陽門爲之。

○以輔德鄭觀綏，兼文學李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于朴孝成曰，只推。

○任厚常，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今朔奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，每以春秋定式，取稟矣，今秋展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以望後擇入，可也。

○又以禮曹言啓曰，景慕宮展謁，每以孟春孟秋定式，取稟矣，今秋展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，太廟展謁日，同爲擇入，可也。

○又以禮曹言啓曰，以太廟展謁取稟草記，傳曰，以望後擇入，可也，以景慕宮展謁，取稟草記，傳曰，以太廟展謁日，同爲擇入，可也事，命下矣。展謁吉日，令日官池景泌推擇，則今七月十八日，十九日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十九日爲之，可也。

○丙子七月初一日子時，上御齋殿。朔祭親行入侍時，行都承旨金履喬，同副承旨朴孝成，記事官朴齊明，假注書金遇明，記注官安亨鎭，記事官李湜，檢校待敎朴宗薰、李龍秀、李鶴秀，侍立訖。時至，左通禮，跪啓請行禮，上具功服，出齋室，詣通和殿。贊禮，前導入北夾門，陞自東階，詣板位。贊禮，跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。贊禮，跪啓請止哭興，再拜興平身，上止哭興，再拜興平身，在位者，皆止哭興，再拜興平身。執禮，請行初獻禮，上詣尊所，北向立，執尊擧羃，履喬酌鬱鬯，孝成以爵受鬱鬯，上詣靈座前，北向立。贊禮，跪啓請跪，上跪，履喬奉香，孝成奉爐跪進。贊禮，跪啓請三上香，上三上香，孝成，奠爐於案，履喬奉爵跪進。贊禮跪啓請執爵，上執爵以授孝成，奠于靈座前。贊禮，跪啓請俯伏興，少退跪，上俯伏興，少退跪。大祝，進靈座之右，東向跪讀祝訖，上出戶降復位。亞獻官左議政韓用龜，終獻官靑城尉沈能建，以次獻爵如儀訖，降復位。贊禮，跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。贊禮，跪啓請止哭興，再拜興平身，上止哭興，再拜興平身，在位者皆止哭興，再拜興平身。宮闈令，納神主如儀，上詣望燎位，大祝燎於坎。贊禮，跪啓請禮畢，仍導以行，上入齋殿，諸臣以次退出。

○丙子七月初一日午時，上詣奉謨堂。展拜入侍時，行都承旨金履喬，同副承旨朴孝成，記事官朴齊明，假注書金遇明，記注官曺錫鯤，記事官李湜，原任提學朴宗慶，檢校直閣鄭元容，檢校待敎朴宗薰、李龍秀、李鶴秀，以次侍立訖。通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門，由建陽、銅龍、景和、靑陽門，入宜春門，降輿入幕次。少頃，通禮跪啓請外辦，上出幕次，就板位，行四拜禮。禮畢，乘輿出宜春門，由靑陽、景和、銅龍、建陽門，入協陽門還內，出標信解嚴，入幕次後，問安勿爲之事，榻前下敎。諸臣以次退出。

7月2日

行都承旨金履喬〈病〉。行左承旨金相休〈服制〉。右承旨任厚常〈坐直〉。左副承旨朴蓍壽〈坐直〉。右副承旨申綋〈坐〉。同副承旨朴孝成〈坐〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書金遇明〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴孝成啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴蓍壽啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢稟。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○任厚常啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，副修撰洪益聞，旣有只推之命，與校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○執義洪命周啓曰，臣資性鹵莽，言議骫骳，淸朝耳目，本非近似，亞憲除旨，忽下於前望特點，臣怵義感恩，章皇出肅，而第臣於合啓中，區區私義，竊有不可隨衆聯參，曾叨臺地，以此引避，輒蒙體諒，今臣處義，宜無前後異同，間値差祭，今始來避，所失尤大，臣以此情踪，何可冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○以司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言李基栽、朴齊聞，掌令李泰熙、宋翼淵，持平李潞牌不進罷職傳旨，傳于朴孝成曰，只推。

○以應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，副修撰洪益聞牌不進罷職傳旨，傳于任厚常曰，只推。

○任厚常，以吏曹言啓曰，本曹正郞柳榮五呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，挾感添劇，時日內萬無起動供職之望云，其身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，因全羅道暗行御史趙萬永別單，備邊司覆啓內，長興故學生鄭光露，褒異事，令該曹稟處事，允下矣。取考其原別單，則以爲，鄭光露，卽相臣忠莊公苯之子也。端廟癸酉之禍，知其父盡忠必死，佯狂出走，以苯之受後命也，突入抱哭，苯揮之使去，仍變名匿跡而沒世，莫知其爲忠臣之子，及其墓誌之出也，我英宗大王，特稱奇異，至有嫡孫調用之命，其時事實，載在《寶鑑》，又令該道，守護鄭苯之墓，又有其子光露塚，一體修葺之敎，此蓋出於敦尙忠孝之聖意，則光露之處於至難，圖生存祀者，實爲卓絶之行，其在樹風之道，合有褒異之擧云矣。鄭光露之能體父志，圖生而存祀，果是人所不及處，而謹按修塚之特旨，仰認敦尙之聖意，則迨此採聞之日，旌而表之，以聳觀瞻，恐不至汰濫，而事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依草記施行。

○又以禮曹言啓曰，因慶尙道暗行御史李墷別單，備邊司覆啓內，一孝三烈，俱合褒美，竝令該曹，稟處事，允下矣。取考其原別單，則以爲，尙州人吏李慶大，七歲喪母，能知哀慕，平居朝夕，其父未及飯，則亦不飯，有疾則未嘗離側，八九歲時，見其父齒脫，輒拾而藏之，患痘時，誡勿觸風，則旣瘳數月，猶不出門曰，親有敎矣。其課學也，不令之止則不止，長而給事于州衙，得錢帛則盡獻之父，用必俟命。逮夫喪父而葬也，所占處近於州內士族之墓，力勢地分不可敵，慶大，伏藁泣乞，露居三日，霜雪遍體，水漿不入口，禁者感而許之，遇祭必齋潔致誠敬，俗節必拜墓，雖甚風雨，至老不懈，將死，誡其子，以棺無漆，葬必於親塋之側，此其所以善事親，而且其平日言行，亦多可觀，律身有素，以不欺官不病民，爲一成規，與人語或及古之孝子忠臣烈女等事，輒感慨嗚咽，爛紙有君王字，不塗窓壁，鄕人至今稱道。晉州故士人成師海妻鄭氏，事其姑，能養志，隣里感其孝，及其夫死，號慟殊無異於人者，而襲斂衣衾，必親裁縫而齊整曰，吾夫平日，冠衣必皆齊整，吾豈忍不以事其生者，送其終乎？自其飯含，至於就木，靡不臨視，成服後，自己衣服，淨洗別置，乃於一日入殯所，以其夫冠纓自經，見有三度書，置在靈几上，其一告其夫下從之辭，其一告訣於其父母，其一遺其姪子，使之訓戒其嗣兒，區處其家事也。泗川故士人河龍寬後妻金氏，成婚而未及于歸，其夫來其家，遘癘不起，金氏絶而復蘇，翻然而作曰，天實爲之，痛何及焉？莫若檢治送終之節，以爲無憾之道，又告其母曰，夫則死矣，前娶有育，吾有托身之子，夫有承嗣之兒，勿爲我過悲，吾當隨喪而去，及其柩發之日，金氏趣裝曰，一去歸未易，當收拾己物，乃入室良久不出，開戶視之，業已死矣，口有鹽鹵之汁，此其捨命之物也。東萊將校孫重一妻姜召史，家素食貧，而能善事其舅，其夫嬰疾而數年轉劇，截髮賣衣，以資醫藥，賃縫雇舂，以繼粥飮，夫竟不起，則忍哀含痛，隨力備葬，葬畢，乃投于斷厓之下，適被人救護，得不死，復自寬懷曰，今反思之，則喪祭不可不躬檢也，藥債與喪債，不可不辦報也，自此晝夜勤苦，作業不輟，兩債旣報，及其小朞之日，蠲潔以祭，祭訖，卽往其夫墓，哭盡哀，因飮毒死，卽其夫命絶之時，有斂具衣襲，先已藏在笥中云矣。尙州人吏李慶大之以若微地，有此實行，晉州故士人成師海妻鄭氏，泗川故士人河龍寬妻金氏，東萊將校孫重一妻姜召史之矢心殉夫，觀於繡啓，俱驗其卓節，竝施旌表之典，恐合樹風之道，而事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依草記施行。

○朴蓍壽，以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經講書人員，加抄別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，去夏等能麽兒考講時，部將洪梡，二次不通，依定式從重推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，五衛將李萬運、金觀澤，除授在外，過限未上來，慶熙宮衛將尹致大，翊衛司翊衛南寅老，大報壇守直官王德五，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而內試射相値，不得設行之意，敢稟。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，英陵、寧陵局內，獵虎事，定將校，率領砲手，去月二十二日出送矣。二十八日申時量，大虎一頭，捉得於英陵案山近處，故謹此封進，而仍爲行獵之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴孝成，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員玄應喆手本，則時囚罪人尹永輝，以黃疸之症，寒熱交作，身體俱黃，夜不交睫，不思食飮，梁學曾，屢日處濕之餘，泄痢苦劇，眞元大脫，氣息奄奄，兩囚病勢，實爲不輕云，罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。尹永輝、梁學曾，竝姑保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙子七月初二日卯時，上詣春塘臺。一內禁軍試射入侍時，右承旨任厚常，左副承旨朴蓍壽，右副承旨申綋，同副承旨朴孝成，記事官朴齊明，假注書金遇明，記注官曺錫鯤，記事官李湜，以次侍立訖。上具戎服，乘輿出協陽門，由建陽、銅龍至光德門，宣傳官，跪啓稟鳴金小吹打，入靑陽門，啓稟鳴金吹打止，至作門外，放信砲三聲，開作門，上降輿陞座，吹打作止，令兵曹判書朴崙壽，以軍禮見，次宣傳官，行參現禮，次武藝別監軍牢巡視手內吹，各分班叩頭，命起去應退，宣傳官，跪啓稟聚官軍號令，放信砲，宣傳官稟試射矢數。上曰，依例擧行，可也。試射初巡訖，上命崙壽等，監試射，仍降座乘輿，出靑陽門，由銅龍、建陽，入協陽門、宣化門，還內，諸臣以次退出。

7月3日

行都承旨金履喬〈坐〉。行左承旨任希存〈未肅拜〉。右承旨鄭觀綏〈未肅拜〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨朴蓍壽〈坐直〉。同副承旨申綋〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書金遇明〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴蓍壽啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○任厚常啓曰，同副承旨朴孝成，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于任厚常曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○任厚常啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○朴蓍壽啓曰，事變假注書李命純，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛大將李海愚，左邊捕盜大將朴基豐，以東南關王廟獻官，今方受香出去矣。李海愚所佩命召及朴基豐所佩命召及大將佩、傳令佩，竝來請還納，何以爲之，而將兵之任，不可一刻無摠察之人，捕將則在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，他邊大將兼察，禁將御將兼察。

○又啓曰，左邊捕盜大將，他邊大將兼察，禁將御將兼察事，命下矣。兼察禁衛大將李溏，兼察左邊捕盜大將吳毅常，竝卽牌招，聽傳敎，何如？傳曰，允。

○任厚常啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政韓用龜，以爲儒通闖發，情踪危蹙，冒出城闉，轉尋鄕路云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，所謂通文，必是無倫駭悖之說，予不欲見之，已命燒之，發通者，亦已處分矣，卿以體國之大臣，不念事體，蒼皇出城，有若引義，豈不爲怪鬼輩得計乎？萬萬慨歎，萬萬慨歎不暇長語，玆遣近侍，傳宣此意，卿其卽爲偕入，還傳命召。

○傳于任厚常曰，前年以怪悖之通文，逐吏判，今年又欲敲撼左相，渠輩欲空朝廷而何所爲乎？漸不可長，所謂通文，令成均館，卽地燒火，所謂發通之類，不可以儒生待之，卽爲邊遠充軍，勿揀赦典，以示靖世道堲䜛說之意。

○申綋啓曰，左議政韓用龜處，遣近侍傳宣事，命下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○又啓曰，右承旨任厚常，左議政處傳諭事，命下矣。所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○李命純改差，代以金景濂爲事變改注書gg事變假注書g。

○傳于任厚常曰，有實故承旨，不爲仕進承旨，竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，任希存、鄭觀綏落點。

○持平李潞啓曰，臣姿性鹵莽，言議巽劣，淸朝耳目之任，本不近似，而不意柏府除命，忽下於春坊入直之中，召牌屢降，義分是怵，雖不得不冒昧出肅，而第臣於合啓中，有不可隨衆聯參者，前後臺臣之似此情地，無不引避，竝蒙體諒之恩，則今臣處義，宜無異同，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○以同副承旨朴孝成牌不進罷職傳旨，傳于申綋曰，只推。

○以掌令李泰熙、宋翼淵，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽，牌不進罷職傳旨，傳于申綋曰，只推。

○以應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞牌不進罷職傳旨，傳于申綋曰，只推。

○朴蓍壽，以兵曹言啓曰，今七月十九日，大駕詣宗廟展謁，仍詣景慕宮展謁時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣？禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊？而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局步軍八哨，馬軍一哨爲先廂，御營廳鄕軍二哨，禁騎一番爲後廂，禁軍二番隨駕，禁將率京軍一哨，騎士一番，留陣留營，置之可也。

○又以兵曹言啓曰，宣薦內禁衛，額外內禁衛，今秋等試射時，入格人賞格，謹依判下別單，筒箇弓矢，以軍器寺所在者，取來頒給之意，敢啓。傳曰，知道。

7月4日

行都承旨尹序東〈未肅拜〉。行左承旨任希存〈坐〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨尹羽烈〈坐〉。右副承旨朴蓍壽〈坐直〉。同副承旨申綋〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書金遇明〈仕直〉。事變假注書邊景俊〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，撫夷萬戶申光碩，森森坡萬戶金興祿下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一個賜給。

○以應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞牌不進罷職傳旨，傳于朴蓍壽曰，只推。

○朴蓍壽啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于朴蓍壽曰，秋到記明日爲之，處所，仁政殿爲之，同副承旨，馳往泮宮，今日夕食堂到記，收聚以來。

○傳于尹羽烈曰，明日出宮門路，協陽門爲之。

○傳于朴蓍壽曰，讀券官右議政金思穆有頉代，兵曹判書朴崙壽，講製兼。

○尹羽烈啓曰，今此秋到記試官望中，時無職名人，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單金履喬。

○傳于朴蓍壽曰，都承旨、右承旨，竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，尹序東、尹羽烈落點。

○朴蓍壽啓曰，新除授左副承旨尹羽烈，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金景濂在外，代以邊景俊爲事變假注書。

○朴蓍壽啓曰，卽者藥房掌務官來言，都提調韓用龜在外，提調李肇源有身病，副提調任厚常，奉命在外，明日日次問安，無進參之人云，何以爲之？敢稟。傳曰，副提調許遞，前望單子入之。

○傳于朴蓍壽曰，禮刑換房。

○尹羽烈啓曰，事變假注書邊景俊，時無職名，令該曹，依例付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以右承旨鄭觀綏牌不進罷職傳旨，傳于朴蓍壽曰，只推。

○朴蓍壽啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義未差，掌令李泰熙、宋翼淵牌不進，持平朴潞壽未署經，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李泰熙、宋翼淵，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞牌不進罷職傳旨，傳于朴蓍壽曰，只推。

○朴蓍壽，以禮曹言啓曰，卽接永禧殿官員所報，則今七月初五日，秋到記時，兩官俱爲觀光云矣。莫重之地，不可曠直，假官依定式，令吏曹，以成均館官員，口傳啓下，以爲代直之地，何如？傳曰，允。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，拱北門西邊宮墻頹圮處，今已修築矣，把守軍兵，本處還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，東關王廟東邊墻垣二間頹圮處，今七月初四日爲始，三營合力改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局別將李元植，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，臣海愚，進詣東廟，有頉處看檢修改後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，南關王廟有頉處，臣監董修改後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，明日親臨仁政殿，秋到記試取時，本府都事七員赴擧，本府入直都事，當直入直都事，公事回公都事，仁政門、光範門、崇範門禁亂都事，無以推移，假都事三員，令該曹，口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，傳曰，前年以怪悖之通文，逐吏判，今年又欲敲撼左相，渠輩欲空朝廷而何所爲乎？漸不可長，所謂通文，令成均館，卽地燒火，所謂發通之類，不可以儒生待之，卽爲邊遠充軍，勿揀赦典，以示靖世道堲讒說之意事，命下矣。謹依傳敎，發通儒生梁珪，咸鏡道穩城府，邊遠充軍定配所，卽爲押送，同參儒生沈宜永，下往驪州地云，發關畿營，使之罔夜捉送，而待其押來，擧行之地，敢啓。傳曰，知道。

○右承旨任厚常書啓，臣於本月初三日酉時量，敬奉聖敎，馳往于果川下北面上加次山里，議政府左議政韓用龜所住處，傳諭是白乎，則以爲，臣犯鍾漏之戒，而罪著壞防，有負乘之懼，而辭不獲命，冒沒蹲據，厚招譏議，早晩顚沛，固所自料，迺者聲罪之論，闖發於冠儒之人，其所以執之仇仇者，卽李益運備堂還差之事，而旣不就事論事，又復橫說豎說，滿紙醜辱，便一急書，臣雖疲劣，豈欲與之呶呶辨說，自損體貌也哉？至若李益運事，臣與益運，聲氣不同，趨向各異，而籌堂還差，自是已例，非出愛護，且其染邪之跡，果如儒通，不見容於衛道之正論，則年前居留華銜，儐使重任，一例無礙，而堂堂首善之地，何無一言之聲討，忽於昨年都憲之除，今番備堂之差，始有此峻斥之擧，未知近日有甚罪累之新犯，眞贓之斯得而然歟。臣誠愚昧，莫知其所以也。嗚呼，今臣所被人言，天下之至醜也，人臣之極罪也，臣亦粗具彝性，豈敢以滿身滓穢，復廁於三事之列，上貽淸朝之羞，下乖自靖之義乎？情地危蹙，遽尋鄕路，回首終南，寸心如結。不意玆者，近侍之臣，遠臨荒江，傳宣聖旨，十行恩言，反覆鄭重，慰勉則如雨露之淪浹，處分則如鈇鉞之森嚴，臣雖抱此入地，萬萬無所憾矣，雙擎九頓，不覺涕淚之被面。噫，當國家艱虞之時，受聖朝承弼之任，臣若殫誠對揚，擧措得宜，能使人心厭服，世道鎭安，則人之爲言，豈若是憯毒，以致朝廷日卑，冠裳盡汚乎？此皆臣難貰之罪也。今若貪戀寵祿，感激恩造，旣去而復來，乍出而旋入，則是眞無忌憚之一鄙夫，雖欲抗顔於周行，淸朝士大夫，豈肯與之爲伍哉？今此承宣偕來之命，尤是曠絶之異恩，而區區自劃，已有株守之義，復入城闉，斷無其望，惟願遄被金木之誅，少贖違慢之罪云矣。臣則旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，昨日批答已諭，卿其卽爲上來，安心視事事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○申綋啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，仍傳命召。

○右議政金思穆疏曰，伏以，噫，人心益下，世道漸乖，無事不有，至於日前儒通而極矣。夫大臣者，上之所以禮待而倚重也，下之所以想望而具瞻也，是故漢臣之言曰，貴大臣，定有辜矣，猶未斥然，正以呼之也，然則雖或有大譴大何之事，三司在焉，百僚備焉，聲討論列，自有朝廷，今以一備堂還差之事，微眇之一書生，肆然發通，詆斥秉軸之首相，滿紙臚列，罔有紀極，乃敢於一日之內，傳播中外，往古來今，寧有是哉？僚相自有此事，惶蹙不安，蒼皇屛出，景色愁沮，豈意陶鑄昇平之世，有此推波助瀾之擧也？臣亦同席與聞之人，首相今旣引義，有不敢獨爲晏然，方欲治疏將上之際，伏見傳敎下者，處分光明，如日月之照臨，絲綸嚴截，若霜雪之凜烈，至於通文之付丙，該儒之充丁，大哉王言，一哉王心，字字奉讀，臣不勝欽誦攢歎，而若其伊日之事，聖鑑何以悉燭耶？臣請備陳之。向於賓對之日，往赴朝房，左揆，語及於備堂還差，而只擧二人，故臣以爲此外，如或見漏，則其在詳愼之道，更考有無似好，左揆之意，亦以爲然，開鑰之後，左揆直向藥院，臣則仍入賓廳矣。及夫詣閤之際，左揆來言，果有一人之未及思者，卽李益運也，方欲竝擧云，臣亦以似然答之。所謂儒通，但知左揆之獨奏，未聞僚席之相議而然耶。若臣初無一言，則左揆不必更考有無，如無更考，則益運，亦不必竝擧於還差之中，若論益運混擧之非，則臣敢曰不知，而特以人言之不及臣身，自同無故，豈有是理？左揆引此而遜荒，臣亦因此而可去矣。竊聞人臣去就，四維爲重，雖微官庶僚，處義可觀，況忝居三事之地，自歸於拚棄放倒之科，則得不爲淸朝之羞恥耶？噫，今臣可去之端，豈獨此一事而已？無才德可取，冒據匪據，以癃痼難强，宜去不去者，居然爲九年于玆矣，是豈可已而不已哉？誠以河海恩深，涓埃之報答無階，鍾漏聲盡，桑楡之晩景莫收，引年上章而未蒙許可之音，援例尋單而亦有封還之擧，徊徨踧踖，淟涊盤礴，迄至于今，臣固罔廉，人謂斯何？參前倚衡，宜去而不宜不去也審矣，玆敢披瀝肝膈，略入文字。伏乞聖慈，諒臣難冒之勢，察臣宜去之義，亟賜斥退，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。李益運備堂差下，當然，有何可引之事？勿辭視事。仍傳于申綋曰，此批答，遣史官，傳諭于右議政。

○戶曹判書金履陽疏曰，伏以今日國計，誠岌岌然殆哉，幸昨歲稍登，民志少定，故依舊恬嬉，若無事然，而大農經費之支臘不優則固自如也，從前姑息而牽補者，卽不過劃取還餉，而沁漢雙樹，次第窮竭，是無異於剜肉自補，肉幾無可剜矣。夫閭閻氓庶之家，尙且計入量出，粗可臘伏，然後始得以舒膝土塢，自齒鄕井，而今以千乘之尊，百官萬軍之庶，內有宗廟、社稷之奉，外有事大交鄰之費，而朝不慮夕，東塗西抹，尙患其不繼，此殆有國以來，所未有者也。惟民與國一體相須，未有百姓足而國不足者，亦未有不裕於國而能惠於民者，雖以近日事言之，八方殿屎而莫之救，田疇不闢而抽徵日急，轉漕不時而民力已竭，此皆國計之不裕，而民不聊生者也。以此世之論者，莫不言不通變，則無以國爲，曰量田可爲也，田戶布口錢可行也，曰宮稅之濫式者可減也，曰軍制之近冗者，可以限年權罷也。凡此敷說者，顧豈無一二事可行者，而左牽右掣，徒歸於游談，去年今歲，卒無所施行，正如重病之家，諸方雜進，竟未有一貼藥投試，而病日深於膏肓矣。方今臣曹之按例鑄錢，亦出於計窮知索，苟冀其少補，而我國銅錢，未能卽山而鑄，南購倭銅，北市燕錫，輸載力鉅，爲利不豐，近又銅鐵價倍，諸物謄翔，故剩日益薄，殆幾於無，而濫惡滋僞，薄劣易壞，勢之所必然。夫錢者，貨之源而貨源旣竭，則凡所以生殖之方，更無容措之處，臣竊以爲今日救時通變之道，惟鑄大錢與小錢，參行而已。此非臣獨創之見，自先朝以來，重臣儒臣之疏論此事者，前後相襲，而時則經費之匱，尙不至如今日，事屬變更，遂寢不行，而其議則未嘗息，是議也，亦非無稽而作，自周之行九府圜，便有子母相權之法，重大倍故爲母，輕小半故爲子，大小錢之竝行，可知也。自是之後，漢之八銖五銖四銖半兩，或通行於一時，或隨時而變易，歷代因之，損益不一，有以一而當千百，有以一而當十當五，未始有膠固而執一者，豈苟爲是哉？天下貨財之權，實在造命之地，故因時制宜，量重權輕，惟以裕財足國，利用便民爲務。漢昭烈之初定蜀都也，患財用之匱乏，劉巴勸行一兩錢，數月之間，府庫充溢，方其艱虞草創之際，猶且藉是而裕用，況今平世尤易爲功。蓋大錢之利於行有三，費少而利博，一也，轉輸之便簡，一也，淆少而久不泐，一也。然於大錢之中，亦有輕重之可論者，當五則失之輕而取贏薄，當百以往，則偏於重而取贏濫，薄則功利不著，濫則奸宄易生，觀於第五琦之始鑄當十之錢而便之，加鑄重輪，以當五十而弊始滋焉，可知當十之折衷而得當，經遠而無患，今若以銅四錢，鑄一錢，以爲當十之用，與時用小錢，參用而竝行，則子母相權，流通甚便。厥或言不便者，其說有三，一曰創例之難愼也，一曰兼竝之滋多也，一曰盜鑄之易起也。此皆所謂似而非者，歷世沿革之故，幾可歷歷陳數，而其在我國，楮幣而爲綿幣，綿幣而爲錢幣，楮綿與錢，孰非創始，而況此錢幣之中，舊重新輕，以倍相差，夫豈有一定不易之制乎？兼竝之甚，莫如近日，夫安在於大錢之行與不行乎？最是盜鑄之爲可患，而此亦有未必然者，我東非如中國之壤地廣紆，易以隱屛，富人自保而畏刑，貧戶無資以自辦，銅罕土産，俗喜告訐，以此之故，在前鑄利之倍蓰也，未嘗有盜鑄而抵罪者，今此大錢之利，多不能倍，何患古無而今有乎？此故儒柳馨遠之質言我國之無盜鑄者，爲可徵也，藉使法綱漸弛，奸竇或開，亦未聞患噎而却穀，懲焚而絶煙者，惡乎其可也？三說者辨其惑，則外此而幾無一事之妨公害私者，臣之苦心力請，期欲斷行者此也，第念更張事重，偏見難信，伏願殿下，將臣此疏，歷詢大臣，斷以淵衷，亟命試可，以爲疏貨源資國計之道焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令廟堂，熟講便否以聞。

7月5日

行都承旨尹序東〈未肅拜〉。行左承旨任希存〈坐直〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨尹羽烈〈坐直〉。右副承旨朴蓍壽〈坐〉。同副承旨申綋〈坐〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書邊景俊〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房副提調朴蓍壽啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮藥房口傳問安。答曰，知道。

○秋到記，殿座罷還內後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義未差，掌令李泰熙呈辭，宋翼淵未肅拜，持平朴潞壽未署經，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴蓍壽啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于朴蓍壽曰，兵曹判書朴崙壽，講製命官爲之。

○傳于朴蓍壽曰，科次入侍。

○傳于朴蓍壽曰，秋到記殿講居首通幼學朴宗休，製述賦居首三下進士鄭東逸，竝直赴殿試，講之次幼學徐有鼎，製述之次草三下生員徐膺淳，竝直赴會試，講之次幼學金錠，製述之次次上進士李東獻，竝給二分，講之次幼學李基準，製述之次次上洪錫謨，竝給一分，講略粗以下幼學李垿等十五人，製述之次次上進士兪駿煥，竝考例施賞。

○傳于尹羽烈曰，當該承旨，從重推考。

○傳于朴蓍壽曰，入格儒生，明日待令。

○朴蓍壽，以承文院都提調意啓曰，全羅道漂民出送事，北京禮部咨文出來矣。以前頭使行，別伸謝悃之意，撰出先通咨文，正書安寶後，定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。

○尹羽烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而殿座相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，知中樞府事崔昔，內禁衛將李尙謙，兼司僕將權煥，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局別將李馨秀，把摠金鎭億，俱有身病，勢難察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，拱北門西邊舊築墻垣頹圮處，今已畢築，把守廣智營軍，曾已添入矣。把守校卒，解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙子七月初五日卯時，上詣仁政殿。秋到記儒生分製講，試取入侍時，行左承旨任希存，左副承旨尹羽烈，右副承旨朴蓍壽，同副承旨申綋，記事官朴齊明、趙雲從，記注官曺錫鯤，記事官李湜，檢校直閣鄭元容，檢校待敎李鶴秀，以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、無紋黑團領，乘輿出宣化門、協陽門，由肅章門，入仁政門，詣仁政殿。通禮跪啓請降輿，上降輿陞座，製述試官，讀券官兵曹判書朴崙壽，奎章閣直提學金履喬，行護軍朴宗薰，對讀官副司果洪敬謨、趙民和、李敎源，副司直尹命圭，講考官兵曹判書朴崙壽，行護軍李文會、趙鐘永，參考官行副護軍李止淵、朴宗珩，副司果李翊會，率儒生行四拜禮訖，以次就座進伏。上命書題，崙壽、履喬，書題曰，庶民惟星賦，限申時。敎源、命圭，奉御題懸之，仍命禮畢。通禮跪啓請降座乘輿，上降座乘輿，出仁政門，還宮門路，以賓陽門爲之事，〈駕前下敎〉，由肅章門、建陽門、銅龍門、景化門、集禮門、明政門，入賓陽門。王大妃殿進御香薷君子湯，五貼製入事。〈出榻敎〉命出標信解嚴，諸臣以次退出。

○丙子七月初五日午時，上御熙政堂。科次入侍時，右副承旨朴蓍壽，記事官朴齊明，記注官曺錫鯤，記事官李湜，試官行兵曹判書朴崙壽，直提學金履喬，行護軍朴宗薰，副司果洪敬謨、趙民和，司僕正李敎源，副司直尹命圭，以次進伏訖。左副承旨尹羽烈，持收券單子，追後入侍，傳授司謁，仍爲退伏。上曰，試券持入，命官科次，可也。敬謨等，以次對讀，崙壽曰，今番取幾人乎？上曰，春到記取幾人乎？宗薰曰，取五人矣。上曰，依春到記例爲之，可也。崙壽等，考試訖。奏曰，等則書以三下乎？上曰，唯。崙壽等，以次書等訖，蓍壽等，持三下一試券，授司謁以進，上坼祕封以下，蓍壽以次讀奏姓名。上曰，榜目則退出修入，而從當下敎矣。仍命退，崙壽等，以次退出。又命退，承史以次退出。

7月6日

行都承旨尹序東〈坐〉。行左承旨任希存〈坐〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨尹羽烈〈坐直〉。右副承旨朴蓍壽〈病〉。同副承旨申綋〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕直〉。假注書嚴燾〈未入來〉。事變假注書邊景俊〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹序東啓曰，右副承旨朴蓍壽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹羽烈曰，入格儒生入侍。

○注書朴齊明病，代以嚴燾爲假注書。

○以應敎趙琮鎭，副應敎林景鎭，校理李紀淵，副校理李應奎，修撰兪應煥、尹應大，副修撰洪益聞牌不進罷職傳旨，傳于尹序東曰，竝許遞，政官牌招開政。

○尹序東，以侍講院言啓曰，兼司書洪益聞，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○尹序東啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，今日政新除授玉堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行吏曹判書朴宗慶，參議趙貞喆牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參判趙萬元在外，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體牌招。

○有政。吏批，行判書朴宗慶式暇，參判趙萬元在外未肅拜，參議趙貞喆進，同副承旨申綋進。啓曰，判書式暇，參判在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李墷爲執義，南奎采爲持平，李紀淵爲應敎，李泰淳爲副應敎，李允謙爲校理，林處鎭、趙經鎭，爲副校理，洪羲瑾、權中淸爲修撰，李友秀爲副修撰，朴綺壽爲兼弼善，趙冀永爲文學，鄭晩錫爲知義禁，李采爲同義禁，韓兢裕爲吏曹正郞，李鍾運爲宗簿正，李魯應爲南部令，徐相祿爲監察，前僉知孔源仁，朝官年八十，今加嘉善，依定式加資，故學生宋煥明，贈吏參例兼，故學生宋礪相贈吏議，故學生宋會源贈僕正，已上，大司憲宋穉圭三代追贈。

○兵批，行判書朴崙壽病，參判申在明病，參議鄭景祚病，參知李鼎秉入直進，左副承旨尹羽烈進，同知單嚴獜奎，內乘元榘，仍任事承傳。大護軍崔昔，護軍金相休，副護軍朴孝成、金潤澤、高天柱，副司直洪命周、趙琮鎭、林景鎭、李潞、李紀淵、李應奎，副司果兪應煥、尹應大、洪益聞、洪勝圭，副司正邊景俊，以上竝單付。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義未差，掌令李泰熙、宋翼淵牌不進，持平朴潞壽未署經，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李泰熙、宋翼淵，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以右副承旨朴蓍壽牌不進罷職傳旨，傳于尹序東曰，只推。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，今日一所巡將羅儉，俄已受點矣。卽者該廳書員來言，羅儉遍訪城中，終無去處云。門限已迫，原單子改付標以入，而當該巡將之不爲待令，萬萬駭然，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺一二提調意啓曰，濟州出來先運年例進上馬八匹，別御乘馬二十匹，山屯馬二百匹，合二百二十八匹內，二匹船中故失，三匹到中路故失，九匹到中路病留，十四匹到龍仁病留，七匹到津頭逃逸，四匹到本寺病留，除實納馬一百八十九匹，禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，東關王廟東邊墻垣頹圮處，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營中軍，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，英陵案山近處，大虎一頭捉得封進之後，連爲行獵，今月初三日酉時量，小虎一頭，又爲捉得於英陵案山近處，故謹此封進，而仍爲行獵之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以濬川司言啓曰，本司都廳李馨秀，訓鍊都監別將改差，代以禁衛營千摠金守淵差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初五日卯時量，伏奉聖諭，更爲傳諭于議政府左議政韓用龜所住處是白乎，則以爲臣於昨日附奏，悉暴斷斷由中之懇，仰冀窮迫之情，得徹聽卑之下，生成之澤，不遺體物之中矣。誠薄辭拙，未能孚格，恩諭繼降，勉飭愈隆，臣誠抑塞隕越，不省攸措。嗚呼，臣之可去之義，不待今日而已躍如矣。年至則可去，病痼則可去，不勝其任則可去，而宜去而不去，安得不人怒而鬼猜乎？今臣所遭，卽臣所召，有何怨尤？伏況聖明，以靖世堲讒之意，火其書而罪其人，煌煌綸綍，一世傳誦，群情咸服，此豈但爲賤臣地也？而區區感祝之忱，則有倍他人。今於敦諭之下，曷敢不𨃃蹶趨承，仰答休命，而第念臣以自來可去之義，又遭此罔測之言，四維之防範至嚴，萬重之鐵限已成，復入脩門，初非可議，竊庶幾日月之明，不待臣言之畢，而已有照燭矣。至於近臣之來守荒村，徒傷事體，民邑受弊，尤所當念，亟命收還，仍令有司，勘臣孤恩慢命之罪，是臣日夕之所蘄祝云矣。臣則旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前批已諭，卿何辭巽如是？望卿更勿引義，卽日上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○尹羽烈啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○丙子七月初六日辰時，上御熙政堂。入格儒生入侍時，左副承旨尹羽烈，記事官趙雲從，記注官曺錫鯤、李昌瑞，以次進伏，儒生進士鄭東逸、徐膺淳、李東獻、洪錫謨、兪駿煥，幼學朴宗休、徐有鼎、金錠、李基準、李垿、李容敏，進士權�，幼學張時用、韓相洪、具定默、孟明淳、趙應周、朴偀、金人柱、李鳳柱，生員許馨，幼學康麟祥、朴龍九、李鼎敍，以次列立庭下訖。上曰，儒生以次陞殿，奏職姓名，可也。東逸等，各奏職姓名。上曰，及第與直赴會試給分人出送，其餘儒生，使之頒賞行禮，可也。上曰，待令戶曹郞廳。工曹郞廳，誰也？羽烈曰，戶曹郞廳尹致猷，工曹郞廳權中履矣。引儀，唱四拜，施賞儒生，行拜禮訖，上命諸儒生退去。又命退，承史以次退出。

7月7日

行都承旨尹序東〈身病出去〉。行左承旨任希存〈坐直〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨尹羽烈〈坐直〉。右副承旨朴蓍壽〈病〉。同副承旨申綋〈式暇〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕〉。假注書嚴燾〈仕直〉。事變假注書朴齊輝〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○任希存啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○尹序東啓曰，行左承旨任希存，右副承旨朴蓍壽，今日不爲仕進，竝牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○尹羽烈啓曰，事變假注書邊景俊，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○任希存，以成均館同知館事行大司成意啓曰，今七月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，明日爲之，弘文提學，待開門牌招。

○傳于任希存曰，明日七夕製，通方外，試紙，用大好紙。

○尹羽烈啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人，無得過三日滯囚，曾有定式矣。罪人黃碩潤捧供，保放罪人金宗淳等議處，方禹鼎等査啓，當爲回啓，而判義禁朴宗來受由，知義禁鄭晩錫未肅拜，同義禁李采在外，只有同義禁尹魯東一員，不得備員開坐云，知義禁鄭晩錫，卽爲牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知義禁鄭晩錫牌不進推考傳旨，命方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知義禁鄭晩錫再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，連事違召，終不承膺，揆以事體，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○尹羽烈啓曰，行都承旨尹序東，身病出去，行左承旨任希存，不爲仕進，右承旨任厚常，奉命在外，右副承旨朴蓍壽，傳旨未下，同副承旨申綋式暇，院中只有臣一人，伴直無人，行左承旨任希存，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢啓。傳曰，牌招。

○邊景俊改差，代以朴齊輝爲事變假注書。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以右副承旨朴蓍壽牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以黃海監司李勉昇狀啓，鳳山郡民家漂頹事，傳于尹羽烈曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助事，廟堂分付。

○兵曹，以安橚爲禁衛中軍。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，今月初十日，一番兼司僕番次矣，該番將有闕之代，依承傳，口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹以宋哲文爲司僕將。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，卽接東所衛將韓宗顯牒報，則秋景苑東邊內宮墻三間許頹圮處，今已修築云。把守軍兵，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將張彦極牒報，則泰秋門東邊內宮墻一間許頹圮處，今已修築云。把守軍兵，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將張彦極牒報，則泰秋門東邊內宮墻三間半許頹圮處，今已修築云。把守軍兵，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，因兵曹草記，秋景苑東邊內宮墻三間許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，還爲入直所，將則解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，英陵案山近處，大虎一頭，小虎一頭，捉得封進之後，連爲行獵，今月初五日未時量，小虎一頭，又爲捉得於英陵局內鸎峰山下，故謹此封進，而更無虎跡，山行軍仍爲撤還。陵寢近處，一獵三捉，則該校論賞，曾有已例矣。捉虎將敎鍊官司果崔宗佐，宜有論賞之擧，而臣不敢擅便，令該曹考例稟處，何如？傳曰，允。

○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初六日午時量，伏奉行都承旨臣尹序東，次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于韓用龜是白乎，則以爲臣義在必退，情亦難强，再徹封奏，一直違逋，若論夏府關和之典，焉逭虞廷方命之誅，而聖度包容，郵罰不加，溫批誕宣，誨之以更勿引義，勉之以卽日上來，區區去就，無足輕重，而懇懇恩諭，若是諄複，臣誠感激惶隘，靡所措躬。噫，大臣者，卽朝野之所具瞻也，以臣情踪，旣退復進，不念四維之重，又忝三事之職，先犯貪戀之罪，則以今委靡頹敗之朝象民習，必當以臣爲口實，不知人間有羞恥事，其將作何許世界耶？此又臣之所大懼，而寧被鈇鉞之誅，不敢爲冒進之計者也。且臣狗馬賤疾，越添於捿屑之中，神思昏錯，不能悉暴衷情於數行附奏，姑俟少間，更控一疏，仰請處分云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前批旣已盡諭，更何辭巽如是乎？卿其勿爲强引，卽起登途上來，以副予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○尹羽烈啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

7月8日

行都承旨尹序東〈病〉。行左承旨任希存〈坐直〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨金魯應〈未肅拜〉。右副承旨尹羽烈〈坐直〉。同副承旨申綋〈式暇〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕〉。假注書嚴燾〈仕直〉。事變假注書朴齊輝〈奉命進去〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋稚圭在外，執義李墷，掌令宋翼淵，持平南奎采未肅拜，掌令李泰熙呈辭，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○任希存啓曰，右副承旨朴蓍壽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，金魯應落點。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文提學朴宗慶牌不進推考傳旨，今方捧入。而七夕製命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文提學朴宗慶再牌不進推考傳旨，今方捧入。而七夕製命下之後，連事違牌，誠甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，弘文提學朴宗慶三牌不進推考傳旨，今方捧入。而七夕製命下之後，連事違召，終不承膺，揆以事體，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，弘文提學朴宗慶四牌不進推考傳旨，今方捧入。而七夕製命下之後，一向違召，無意承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日五牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，弘文提學朴宗慶，五牌不進推考傳旨，今方捧入。而七夕製命下之後，一直違召，無意變動，事體道理，俱極未安，所當更請牌招，而係是一日六牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招違牌，勿爲呼望。

○傳于尹羽烈曰，右副承旨，持此御題，與弘文提學，偕往泮宮，試取以來。

○尹羽烈啓曰，臣與弘文提學朴宗慶，偕往泮宮，七夕製儒生試取，則收券爲七百六十八張矣，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹羽烈曰，科次入侍。

○傳于尹羽烈曰，讀券官承旨、入直閣臣、摠府堂上、兵曹堂上，對讀官、入直兵曹郞廳、春坊官員差下。

○傳于尹羽烈曰，入格儒生，明日待令。

○以左副承旨金魯應牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○尹羽烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而宗廟、景慕宮，修改相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，都摠管韓致應，以刑曹判書，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，明日七夕製試取時，本府都事，皆爲赴擧，只有武都事一員，本府入直，而當直入直都事，公事回公都事，無以推移，假都事二員，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，泰秋門東邊內宮墻一間許頹圮處，今已修築，把守金虎軍，還入直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，泰秋門東邊內宮墻三間半許頹圮處，今已修築，把守金虎門軍，還入直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹羽烈，以成均館行大司成意啓曰，文廟守僕元窠中，一窠久任事，曾有定式矣。時任守僕洪翼龍，以事知守僕，旣有久勤，且嫺儀節，依定式以洪翼龍，單望書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹羽烈，以義禁府言啓曰，保放罪人尹慶烈、尹永輝，還囚捧供以入，而兩囚病勢，一向未差，竝仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，副司果尹永輝原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，牙山前縣監尹慶烈原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，居山察訪黃碩潤原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，泗川縣監李鼎五原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，一所巡將羅儉原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初七日戌時量，伏奉左副承旨臣尹羽烈次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于韓用龜是白乎，則以爲臣擬進尺疏，畢暴寸衷，而賤疾方劇，未及構呈，卽又伏奉隆批，慰撫則愈往愈摯，命召則隨納隨還，臣誠崩迫惶隘，不知所以措得此身也。噫，自顧微諒，雖有守株之義，若論邦憲，合被抗命之律，惟願速賜處分，以尊國綱，以勵臣分焉云矣。臣則旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，今見附奏，如是浼浼，萬萬過矣。望卿卽日上來，以副予前後屢諭之意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○尹羽烈啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳bb命b召。

○左議政韓用龜疏曰，伏以臣，卽一畸窮人也，幸遭聖明之世，忝居輔弼之任，則得以少須臾無死，竭力報效，以答聖恩之萬一，豈非至榮大願，而量時度才，固不足以勝堪，年至病痼，亦無望於趨走，不得不爲祈免之計，欲使國事無誤，身名得全，以遂讓賢之微悃，以賁尙廉之休治矣。及夫六疏三單，誠懇未格，恩禮冞隆，則臣實廻旋不得，冒沒復進，而自矢於心曰，聖明奚取於臣，而敦勉如此，倚毗如此，臣是何人，敢以區區私情爲哉？惟期生死，一心向前，以效古人鞠躬盡瘁之義。然自顧初心，不覺靦然，畢竟命與仇謀，事與心違，一擧足而顚沛立至，此臣向疏所云無補於國，而徒致一身之狼狽者，臣之逆料，不幸有中矣。由前而欲退未退，由後而欲進未進，籧篨戚施，蹙蹙靡騁，臣之今日所當境界，求之古人，亦有是否，只恨賦命之奇險而已。嗚呼，臣罪，臣自知之，匹夫之罪，由於懷壁，而臣白首低徊，罔念鍾漏之爲羞，君子之智，貴乎見幾，而臣信心直行，不知穽擭之可畏，彼執話欛於備堂，假頭面於儒通者，豈眞有往日之讎嫌哉？特不過臣職名之在身耳。苟使臣，以死自守於向日祈懇之際，終得職名之去身，彼伺隙齮齕之類，雖欲加誣於臣，皮不存而毛無所傅矣。由是言之，僇辱之來，臣實自取，又何尤人焉？迺者處分嚴正，好惡明示，開釋鄭重，近侍宣召，臣亦知橫逆之言，不足與較辨，曠絶之恩，不可以孤負，屛伏荒江，自貽憂戚，豈所樂爲？惟是大質一虧，補息無及，驚魄一定，創痛愈深，重入都門，此生無望，又況前以寵靈而復出，致此咎悔，今忘咎悔而恬然，又恃寵靈，則後人之蹈前轍，尙謂不遠，臣轍臣自蹈之，其可曰不遠而已乎？去就云云，非可擬議於今日者，言之至此，吁亦窮矣，瞻望宸極，有淚無從，以聖上禮使曲保之至恩大德，豈不惻然而垂憐之乎？且臣別有所隱痛者，臣名以大官，職居具瞻，而不能彈壓物情，扶植世敎，値前古所無之事，被人臣難貰之誣，使四百年堂堂中書之地，緣臣一人而汚穢至此，此臣所以羞愧欲死，而論其罪狀，萬殞猶輕，玆敢披瀝肝血，冒瀆崇嚴。伏乞聖慈，念滓累之不可復拭，察負犯之不可復貰，亟收偕來之命，仍治當勘之律，俾得以滅跡息影，保有殘喘，則非罪伊榮，雖死猶生。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。悖通，予已處分，卿何過彈也？以一悖通，大臣去國，古今之所無，卿若自引，其何爲國體，而卿亦爲與悖通較辨者也。卿其思之，雖十疏，決無許副之理，不在多誥，卿其卽爲入來視事。仍傳于尹羽烈曰，此批答，遣史官，傳諭于左議政。

○丙子七月初八日酉時，上御熙政堂。科次入侍時，右副承旨尹羽烈，假注書嚴燾，記注官安亨鎭，記事官李湜，弘文提學朴宗慶，讀券官都摠管韓致應，左承旨任希存，讀券官檢校直閣鄭元容，兵曹參議鄭景祚，兼弼善朴綺壽，兼司書洪益聞，兵曹佐郞孔胤恒，以次進伏訖。上曰，藝文提學，何不入來乎？羽烈曰，藝文提學未差矣。宗慶曰，限後軸，亦收取以來，竝置之乎？上曰，限後當爲幾軸乎？宗慶曰，雖未及知數，數似夥然矣。上曰，竝考，可也。上曰，試券若已整齊，速令持入，提學科次，可也。上曰，摠府堂上，使之斯速入參。賤臣承命出去，回奏曰，都摠管韓致應，以刑判，晝仕進去，副摠管洪旭浩，係是蔭官，不得入參云矣。上曰，兵曹佐郞爲誰？羽烈曰，孔胤恒也。都摠管韓致應，追後進伏，上曰，分考，可也。綺壽等，以次對讀，宗慶曰，券無佳作，似緣題難之致，而今若竣考，則恐無以排比，當取幾人乎？上曰，取七人，限後軸則置之，可也。宗慶考試訖，奏曰，等則書以三下乎？上曰，三下次上，量宜書等，可也。宗慶，以次書等，上曰，承旨坼封讀奏也。羽烈，以次讀奏封內姓名。上曰，傳敎出去後書入，可也。仍命退，宗慶等以次退出。又命退，承史以次退出。

7月9日

行都承旨尹序東〈病〉。行左承旨任希存〈緣故出〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨金魯應〈病〉。右副承旨尹羽烈〈坐直〉。同副承旨申綋〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕〉。假注書嚴燾〈仕直〉。事變假注書朴齊輝〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋稚圭在外，執義李墷，掌令宋翼淵，持平南奎采未肅拜，掌令李泰熙呈辭，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○任希存啓曰，左副承旨金魯應，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○申綋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○傳于申綋曰，宗廟秋展謁，更以今月十八日內擇入，景慕宮秋展謁，十八日後擇入，十八日卽宣禧宮再回甲也。其日酌獻禮，當親行，祭物自內措備，香祝令香室擧行，毓祥宮一體展拜矣，該房知悉。

○申綋，以禮曹言啓曰，宗廟秋展謁，更以今月十八日內擇入，景慕宮秋展謁，十八日後擇入事，命下矣。令日官池景泌推擇，則宗廟秋展謁，今七月十三日、十五日俱吉，而十五日則皇壇奉室，修改移還安相値，景慕宮秋展謁，同月二十七日、二十八日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，太廟展謁，以十五日爲之，景慕宮展謁，以二十七日爲之。

○傳于申綋曰，七夕製儒生試取時，賦三下一生員洪穉圭直赴會試，三下二幼學安弘壽給二分，草三下幼學趙雲鶴給一分，進士宋啓榮等四人，竝令該曹考例分等施賞。

○傳于尹羽烈曰，入格儒生入侍。

○以左副承旨金魯應牌不進罷職傳旨，傳于申綋曰，只推。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾牌不進罷職傳旨，傳于申綋曰，只推。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將張彦極牒報，則永肅門南邊內宮墻四間許頹圮處，今已修築云，局出身晝察夜巡，依例停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接北所衛將趙廷彦牒報，則明光門東邊內宮墻一間許頹圮處，今已修築云，把守軍兵還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，永肅門南邊內宮墻四間許頹圮處，今已修築，晝察夜巡，局出身還入直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內上仙臺近處體城五間許頹圮處，今七月初十日，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙子七月初九日辰時，上御熙政堂。入格儒生入侍時，右副承旨尹羽烈，記事官趙雲從，記注官曺錫鯤，記事官李湜，以次進伏。儒生生員洪穉圭，幼學安弘壽、趙雲鶴，進士宋啓榮、趙雲杓，生員李敎俊，進士朴光浩，列立庭下訖。上曰，儒生以次奏姓名，可也。穉圭等，以次陞殿奏職姓名。上曰，施賞人行禮。引儀唱四拜禮，啓榮等四人，領賞行禮，與他儒生竝退。上命退，承史以次退出。

7月10日

行都承旨尹序東〈坐〉。行左承旨洪遇燮〈未肅拜〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨李愚在〈坐〉。右副承旨尹羽烈〈坐直〉。同副承旨申綋〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕直〉。假注書嚴燾〈仕〉。事變假注書朴齊輝〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李肇源，副提調尹序東啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿進御香薷君子湯，前方中，人蔘加五分，去天麻牛膝，加倭黃連七分，五貼製入事，榻前下敎。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令宋翼淵，持平南奎采未肅拜，掌令李泰熙呈辭，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹序東啓曰，左承旨任希存，左副承旨金魯應，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，申絢、李愚在，落點。

○申綋啓曰，新除授行左承旨申絢時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，朴宗薰落點。

○申綋啓曰，行都承旨尹序東，資是嘉善，新除授承旨朴宗薰，乃是嘉義，座次有違格例，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪遇燮落點。

○尹序東啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，旣有只推之命，竝更牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾牌不進罷職傳旨，傳于尹序東曰，只推。

○尹羽烈啓曰，卽伏見黃海兵使李石求，捉虎申飭事狀啓，則外幅臣字下，不爲着銜，事甚疎忽，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。

○申綋，以戶曹言啓曰，宗廟東西外墻頹圮處改等吉日，令日官池景泌推擇，則今七月十二日卯時爲吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，香室藝文館辛未煨燼之後，連値慘歉，尙未改建，而物財前有措置，人力今幸稍紓，及今營建，不容少緩，以今八月內，擇日始役，何如？傳曰，允。

○尹羽烈，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，明光門東邊內宮墻一間許頹圮處，今已修築，把守弘化門軍，還入直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺一二提調意啓曰，濟州出來後運三名日進上馬六十匹，差備進上馬八十匹，歲貢馬二百匹，凶咎駑駘馬二十匹，合三百六十匹內，一匹船中故失，十五匹中路故失，九匹到中路病留，四匹到中路逃逸，十二匹到始興病留，五匹到本寺病留，一百匹訓鍊都監，二十五匹禁衛營，二十五匹御營廳，十二匹兵曹，軍馬分給除，實納馬一百五十二匹，禾毛色，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初八日酉時量，伏奉行左承旨臣任希存次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于韓用龜是白乎，則以爲臣於一日之內，猥以數行之奏，一封之疏，瀝盡腔血，再瀆宸聽，仰冀從欲之天，俯垂成物之仁矣。及伏奉批旨，上下七十有五言，反復諄懇，委曲丁寧，以國體之不可不念，悖通之不足相較，慰撫開誨，靡不用極，有足以孚豚魚而感木石，臣於是，百回莊誦，感淚無從。噫，袖中彈文，臺端簡書，從古何限？而名以大官，遭此誣衊於一二悖儒，自有中書以來所未聞者，臣雖無似，豈欲較挈gg較絜g於無倫無脊之言，自決去就於十行敦勉之下，而第念今臣所處，旣與匹奏gg庶g有異，若以悖出之言，謂無足有無，自壞廉防，放倒猖披，則將何以眎四方而謝輿議乎？若使臣，復入脩門，國體之虧損，尤當何如哉？旣斧之根，絶更蘖之望，已涅之質，無還素之理，到今所祈祝者，惟在遄被當勘之律，以爲究竟之地而已，伏地嗚泣，不知所達云矣。臣則旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前批旣已悉諭，何必更提前事，如是屢屢？卿其更勿辭巽，卽日上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○尹羽烈啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

7月11日

行都承旨尹序東〈病〉。行左承旨洪遇爕〈坐〉。行右承旨申在明〈坐〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨李愚在〈坐直〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉。趙雲從〈病〉。假注書嚴燾〈仕直〉鄭知容〈未入來〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪遇爕啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，旣有只推之命，竝更牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪遇爕曰，魂宮望祭，以親行磨鍊，侍衛依前以入直爲之。

○注書趙雲從病，代以鄭知容爲假注書。

○傳于洪遇爕曰，呈辭判義禁許遞，政官牌招開政。

○傳于洪遇爕曰，呈辭春坊許遞，今日政差出。

○洪遇爕，以吏批言啓曰，藝文館提學，今當差出，而前望中在京無故之人，只有二人，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，行判書朴宗慶進，參判趙萬元在外未肅拜，參議趙貞喆牌不進，同副承旨申綋進。以李羲肇爲副修撰，姜世綸爲弼善，趙忠植爲司書，趙鍾永爲右尹，金在昌爲判義禁，韓用鐸爲知經筵，申在明爲知春秋，金羲淳爲藝文提學，趙尙鎭爲左賓客，兪應煥爲奉常正，李羲發爲軍資正，盧命鼎爲顯陵令，沈命永爲監察，朴馨源爲掌樂主簿，姜在勉爲肇慶廟別檢，朴齊輝爲景陽察訪，學正二單康國龍、金輦學，錄單李得英，故學生李敬瀳，贈童蒙敎bb官b，孝行卓爾贈職事承傳，同春秋申在明。

○兵批，行判書朴崙壽進，參判申在明入直，參議鄭景祚病，參知李鼎秉進，左副承旨李愚在進，啓曰，黃海水使，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及同道守令，他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。以洪義浩爲知事，許溟爲內禁將，魚用升、李敏會爲五衛將，申𭨑爲訓鍊副正，兪漢宰爲翊衛，金儞根爲武兼，白殷鎭爲宣傳官，李儒甲爲中樞經歷，李台遠爲訓鍊僉正，申綋爲黃海水使，同知單吳斗運，及第姜鎭華，今加折衝，加資事承傳，護軍任希存、孔源仁、申絢，副護軍金魯應、朴蓍壽，副司直姜浚欽，副司果禹錫簡、高時臣，竝單付。

○洪遇爕啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批，一體牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李愚在啓曰，臣與同副承旨申綋伴直矣，移拜黃海水使，伴直無人，右副承旨尹羽烈，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，行護軍單朴宗薰。

○李愚在啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕政事，取稟。傳曰，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，申在明落點。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○以吏曹參議趙貞喆牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○洪遇爕，以禮曹言啓曰，今此惠慶宮喪禮，大殿、王大妃殿、嘉順宮服制，以大功終九月事，磨鍊啓下矣。謹稽《謄錄》，則大功以下通計閏朔，乃是國朝已行之禮，而九月之限，止於今朔，除服之節，以來八月初一日，磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，今七月十八日，大駕詣宣禧宮，親行酌獻禮，詣毓祥宮展拜時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局步軍八哨，馬軍二哨爲先廂，訓將率領，御營廳鄕軍一哨，禁營出入番鄕軍騎士爲後廂，御將率領，禁營標下軍，禁將率領留陣，入直禁軍折半，與出番禁軍一番隨駕，禁營軍入番者替，代以訓局禁御馬步軍，量宜爲之，留營置之，可也。

○洪遇爕，以吏曹言啓曰，新除授本曹正郞韓兢裕呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，時月之內，萬無供職之望云，成均館典籍金炳球呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添劇，時月之內，萬無起動供職之望云。其身病俱如是沈重，則有難强令察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，新除授奉常寺直長李源祚，除拜後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，新除授弼善姜世綸，時在慶尙道尙州地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，宣傳官許榦呈狀內，今月初七日內試射時，得蒙直赴殿試之恩典，所帶之職，依例入啓遞改云矣。許榦所帶之職，係是南行窠，不可仍帶，改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今七月十一日，武臣賓廳武經講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，大報壇北邊舊築墻垣十五間頹圮處，今已修築矣。把守軍兵，本處還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局局別將李允德，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，大報壇北邊舊築墻垣十五間許頹圮處，今已修築，把守廣智營軍，曾已添入矣。把守校卒，解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺一二提調意啓曰，濟州山馬監牧官金瀛礎，乙亥丙子兩年條封進馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廐立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初十日巳時量，伏奉右副承旨臣尹羽烈次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲臣之離違軒陛，幾浹一旬，而閔覆之天，臨之孔邇，優渥之諭，式日斯降，臣是何人，坐邀此曠絶之恩數？臣實迷蠢，亦知君令臣恭之義，而猶且死不敢仰承者，是豈臣樂爲也哉？前後疏奏，悉暴衷赤，伏地兢惶，祗俟嚴誅而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前批已悉諭予至意矣。意謂聞卿卽日簉朝之報，附奏又至聽予浼浼，卿何如是辭巽？不必如是更引，卿其卽日登途上來，以副予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○尹羽烈啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○平安監司李相璜疏曰，伏以臣匪材重寄，居然歲已週而且有月矣。尸位素餐，無所猷爲，每一循省，赧怍而汗，臣自知罪，人謂斯何？臣竊伏念，今臣部內事之仰詒殿下西顧之憂者曰，戶口流徙之未復也，田疇汚萊之未闢也，軍無實簽而還多虛簿也，邊禁歲弛而鄕俗日渝也，然此特擧其大者言耳。外此千百瘡孔之上而耗國，下而病民者，殆不可毛擧，所由來固久矣，而若其竟成敗局，不可收拾，則自辛壬始，臣之受命西來，距辛壬不遠，殿下所以期責於臣，臣所以報答我殿下者，顧不在於隨處振擧，醫若疾苦，使關河一路，漸還他本來面目乎？臣實不肖，無以任此，半籌莫展，沁泄到今，而卽景之泯棼，尤有不及於今日已前者，臣之昨夏冒赴，始雖諉之於辭不獲命，律以古人量己之義，已不免苟焉之歸，及夫莅事以後，轉見其材不勝任，譬如弱駑重負，鞭策不前，而猶且貪戀棧豆，顚躓爲期者，此其事又豈但苟焉而止哉？旣輸爾載，悔亦靡及，夫設官分治，有國之大政，而乃不計時之艱泰，人之能否，下以苟冒爲榮，上以苟授爲恩，上下相蒙，謂或如是可以苟度目前，然畢竟僨敗，害有攸歸，民國之憂，將安所極？臣庸是懼，耿耿一念，恒在於畢瀝情實，仰請處分，而重以臣目下病情，實無以抖擻擔夯。視此殷務，怔忡眩渴，此固臣十年貞疾，平居羸瘁，凜然若不能朝夕，庶亦蒙淵鑑之所俯燭，而自今年以來，神日益離，胃日益敗，對人酬接，未過數轉，輒不記始語之爲何事。常日兩飱，計不過一溢，而入口便如嚼蠟，下咽無異呑石，隨痰上下，凝滯不化，嘔噦溏洩，無症不作，一日二日，經春歷夏，而今則醫技告殫，病祟轉深，寄身床玆，自庭戶運動而不能自力者，已月餘日矣。按例公事之當止於署押者，精騖腕掉，尙不能隨到隨判，傍觀爲之憫然，況其邑牒營簿之若大若小，自有程限素定，與利害當辨者？而亦無以運用神思，措辭析理，如醒如夢，䑃朧閱過，而竝皆閣寘一邊，謾不得復省。夫以一路之大，百務之繁，而一日休衙，尙有瘝厥之憂，況今日明日，鎭長如是，不知何日，當得了此？病懷迫塞，重添一病，若又徊惶淟涊，不卽決去，致使庶事澒洞，轉無涯畔，是重孤乙丙爲西民憧憧之聖念也。臣罪到此，尤何以自贖，反復思惟，衷情實苦，玆敢力疾陳章，干冒威尊。伏乞聖慈，哀其情而恕其僭，特恢聽卑之聰，曲推遂物之仁，將臣所帶藩寄，亟行鐫免，俾重務無曠，微懇獲準，則非但臣一己之幸而已，民事幸甚，國事幸甚，惟殿下察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○京外儒生幼學李在赫、李基洛、李樂垕、呂瓚永、兪兌柱、李德謙、李崇會、權漢龍、李東垕、兪達煥、李坤載、李惇中，進士洪秉正，幼學趙在兢，進士許明、金弘植、洪直謨、沈允永、趙在斗、李桂秀、申在景、李松秀、金履鍾、金履平、權五應、李樂誠、金炳先、金履初、兪春柱、韓景裕、兪晦柱、金載璟、徐有序，進士金泳根、李正器、兪鳳柱、兪漢崇、金魯光、金昔淵、兪杞柱，幼學李寬、黃勉心、呂杞永、趙應奎、兪長柱、洪孝燮、李象秀、李羲章、金浩根、金胤根、金人淳、趙顯豐、黃全、閔百霖、李顯臣、黃鎰、朴玄成、兪煥、朴齊淵、權趾仁、沈承祺、辛大集、兪紳煥、李垂，進士李龍淵、沈宜厚、金運淳、徐恒輔、宋祥來、徐兢修、趙寅永、黃基協、申義顯，幼學黃鍾根、朴基稷、趙春永、柳淵植、趙廷魯、柳元植、兪榦柱、李鼎禹、李元淵、尹昌烈、李華冕、李羲元、金致載、趙秉觀、趙福元、趙樹憲、沈鍠、徐廣輔、李國標、李光漢、李邦烈、洪秉尙、徐萬淳、金魯俊、李學明、李龍九、李孝明、趙在晟、金處和、李光一、金處明、申應模、朴敦壽、李文容、尹昇烈、李東奎、尹致休，進士金鼎根、趙基恒、李命九、沈宜復、韓祖馨、李根中、高大鎭、金錫載，幼學閔序鏞、李南周、尹致祚、李煥正、吳致琦、趙秉常、李昕、朴會淳、南英中、吳致翼、趙在秀、李龍周、李鍾徹、李膺浩、尹行厚、金在先、兪明煥、黃鍾憲、金應根、徐念淳、金命淳、兪永煥、李秉夏、金德喜、申在胤、李學在、李羲殷、尹致明、柳譱、朴齊亨、李弼會、金𨯶、柳楮、朴履亨、洪在果、朴來衡、金應淵、奇學臣、沈復奎、李鍾河、金炳洙、金度均、尹致和、柳孝根、洪在源、朴泰浩、禹健榮、金錫淳、李得孝、洪鼎九、朴廷鉉、尹勉欽、鄭寅周、兪漢斗、尹勉鉉、韓益裕、韓用雨、鄭石義、李運光、鄭沃、韓義良、申光斗、金鉉、尹勉容、沈升永、權植、金大淵、權洵、尹衡德、權桂、金禹瑞、具敬默、李希泰、崔好烈、金宗圭、尹師德、李柱天、具在默、安允赫、閔礪世、兪光柱、朴趾德、李鎭宇、鄭洛、尹始復、李源行、朴鼎德、韓喆商、柳彦徵、洪秉郁、柳殷春、洪秉友、李三鉉、洪秉憲、柳琢、李志仁、柳健徵、洪益徽、李商玄、趙在性、田載豐、尹守慶、洪章爕、洪在容、李憲九、朴齊臣、李鶴九、金大均、宋一范、閔時爀、金炳敎、卞秀一、金鏞、魚在寬、黃基鎬、元錫周、李厚根、趙頤淳、尹肇一、李敎新、閔致貞、李秉孝、金達淵、元錫圖、金秉鉉、李學信、趙在永、沈宜翼、李㽥、崔克明、任天白、李尙楫、元錫疇、李儁敏、吳致聞、吳佑常、徐有薰、金致壽、李實、金正鎭、黃仁泰、魚在璜、李𪸑、李槼、任泰始、洪羲泰，進士任泰魯、洪穉圭，幼學宋煥玉、金載健、宋鎭圭、徐逈輔、韓翼新、李俊祜、沈能大，進士沈能弘、沈順祖，幼學李友淵、元錫圭、洪秉輪、洪理燮、李魯瓚，進士趙鍾淳，幼學李秉民、李魯廷、李尙信、金淸淳、閔養元、韓大鉉、宋一渾、申光純、申在成、申光正，進士金載佖、洪益謨、權鉉，幼學金載傑、柳岱壽、崔成憲、李靜魯、金益範、李泰魯、金泰鉉、沈命永、李敦學、申在百、鄭謙煥、申在萬、洪在喆、申在順、閔大鏞、尹慶集、趙遂、閔夔鏞、安光翼、尹希大、李圭祥、張禹鉉、李鼎燮、權鎔、鄭世周、尹晩植、兪奭煥、金履赫、柳絅漢、朴泰浩、朴衡爕、具東老、李基浩、朴萬永、李升爀、李元圭、朴敏祥、李海楫、朴光壽、尹德一、白東佐、沈緯之、李益周、辛溵、愼淑、南宮鏞、柳晦、黃基豐、韓命祖、崔泰淵、趙命彬、金命鉉、愼奎瑞、金和集、李忠卨、趙百逵、李埴、徐和輔、李魯宰，進士沈能基，幼學申錫敎、尹慶宣、尹行時、白弘洙、金英淳、韓永履、金在鶴、洪用燮、趙秉正、沈羲之、李龍在、林澈常、李瑞圭、魚致壽、洪祐賢、尹致燁、李祐信、尹致聞、李惇九、洪秉謨、吳佑常，進士沈亨之，幼學尹致俊、洪相九，進士金龍煥、李心淵、柳瑞、李用觀，幼學兪彦夏、林東潤、張有源、呂東遠、呂東憲、宋在善、金昌緯、李日會、魚致大、李智愚、兪錫柱等疏曰，伏以，傳曰，鄕先生歿而祭於社，又禮曰，功存社稷則祀之，然則士爲鄕黨之模楷，宜有芬苾之享，臣爲邦國之蓍龜，亦有俎豆之禮者，其例久矣。恭惟我列聖相承，崇儒重道，尙德報功，彬彬爲金石之典，無論宗臣戚里，苟有其人，未嘗以新設而有所拘禁，必宣額而表章之者，不可枚擧。至若故文貞公臣閔維重，以肺腑之臣，文學勳勞，爲一世山斗，士林先建祠而尊尙之，朝家因賜額而酬報之，則今於忠獻公臣朴準源，獨豈無崇報之典耶？嗚呼，臣等，與朴準源生竝一世，其翊聖之忠，存社之功，心悅誠服，耳擩目染者多，故臣等略陳其一二。伏乞殿下澄省焉。朴準源，篤生詩禮之家，早襲淵源之學，氣宇淸雅，骨格俊爽，自在髫齡，愛親敬長，出於至誠，動靜事爲，合於禮節。性又好讀書，篤志工夫，探㶊經傳之奧，默契聖賢之旨，沈潛乎義理之府，從容乎禮法之場。尤喜讀孟、朱書，益自刻勵，質疑問難於伯兄監役臣朴胤源，胤源，大儒，輒詡以識解精敏，有吾所不及。孝友其天性也，母病刺臂進血，父喪哀毁踰制，事兄如事嚴父，孚尹旁達，切磋琢磨，以成其德。中歲爲其卒業，家於黃驪江上，與文簡公臣金亮行，文敬公臣李直輔，掌令臣閔彝顯，樂從之遊，質疑講學，薰德慕義，爲世推重，性又謹拙，一定規矩，不旁走一步。心學工夫，以《大學》之誠意，《中庸》之謹獨，老而彌篤，粵自丁未，進身而事君也，以端雅正直之姿，任師保輔導之責，一介身擔負，鞠躬盡瘁，十八年禁直，小心謹愼，語默不踰乎規矩，行止不失其尺寸，朝夕納誨，有啓沃之功，晝宵仔肩，盡懇測之誠。我先大王下敎曰，保護沖子，在卿一身，而兼有輔導之責，雖有師傅諭善，不如卿自內勸課。準源旣受命保養，則始自襁褓，至于衣尺漸長，起居常隨飮食必察，進以經傳，程課日勤，又手抄程、朱箴銘，以備燕閒之規，晨夕勞勩，幾無退食之暇，自是睿學日就。準源，常退直所，猶着公服，跪坐對書，不以劇暑而廢之，上使人視之，知其狀曰，此人愼獨之工多矣。及朴胤源以學行選僚屬，上謂筵臣曰，此人予固知之，以予觀之，其弟亦學者，禁直多年，操躬飭行，無不歎服，且明習經義，可合諭善之材，古語云知臣莫如君者，正謂此也。噫，當庚申崩坼之日，奠宗社於磐泰之安，翊聖躬於億萬之基，斷斷貞忠，可質神明，赫赫勳功，爰及生靈。是以御題碑文中有曰，情有祖孫之親，兼有師弟之義，自幼至長，一物之知，一字之通，莫非公之功之誠，導我以大道，戒我以聖訓，耽玩經史，講究旨義，以體驗之方，存養之工，省察乎幽獨之中，恐懼乎周旋之際，善行懿德，動法賢聖，忠國孝家，卓於當時，其非誠於中而發於外，則能如是乎？紀公之績，祀公之事，只是一箇誠字，非但小子有賴，國家賴安，十目之視，十手之指，豈或有私於公哉？銘又曰，勤我課讀，勉我眞實，誠無自欺，由是聖域，皇王大道，誦說前席，十八年敎，其敎也直，時値岌嶪，柱石棟樑，矢心自靖，獻于先王。祭文又曰，如玉君子，謂公之質，言行道德，小子之欽服也。經學文章，小子之願學也，學問之勉，成就之力，非公何者？嗚呼，公功，不盡不極，由是觀之，準源，非但有輔導之勳，誠正之學，造詣之工，我聖學師受以至于於緝熙光明，豈不休哉？噫，自戚聯以後數十年間，處至密之地，擔至重之任，常持身於戒愼恐懼之中，焦心殫慮，竭忠畢義，始以保護，終以輔導，勞大於王室，功高於社稷，古所謂可以托六尺之孤者，其庶幾焉。敷揚則哲，尊聖德於日月之明，表章忠藎，頌偉績於鍾彝之重，若非平日誠意愼獨之工，治平位育之功，何如是卓越耶？是以文簡公臣金亮行曰，朴準源，老而好學，可爲矜式，文敬公臣李直輔曰，吾嘗同里閈熟，知其爲賢士，況其有社稷莫大之功乎？此兩臣經術文章，爲世儒宗，則豈可有一毫阿好之言哉？猗歟，準源之功之忠，雖山野之愚夫愚婦，皆知其賢誦其德，思所以百世不泯，故黃驪舊址，構成數椽，名之曰書社，春秋芬苾之薦，冬夏絃誦之會，以寓士林景慕之誠。而第伏念自古祠院，在在相望，皆以書社爲鄕祠，以鄕祠爲額院者，自有已例，故臣等不揆僭越，齊聲呼籲於黈纊之下。更伏乞聖明，不以人廢言，特下酬報之典，使贈領議政忠獻公臣朴準源之書社，卽賜恩額，上以光聖德，下以循公議之地。臣等無任云云。省疏具悉。已諭於前批，爾等退修學業。

7月12日

行都承旨尹序東〈病〉。行左承旨洪遇爕〈坐直〉。行右承旨申在明〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨李愚在〈坐〉。同副承旨尹羽烈〈坐〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書嚴燾〈仕〉鄭知容〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至人定，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○自人定至夜五更，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○尹羽烈啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴齊輝外任，代以李命純爲事變假注書。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于洪遇爕曰，只推。

○洪遇爕啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○尹羽烈啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人黃碩潤等議處及保放罪人方禹鼎等査啓回啓，當爲擧行，而判義禁金在昌未肅拜，次堂例不得擧行云，判義禁卽爲牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金在昌牌不進推考傳旨，今方捧入。而開坐命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲宋稚圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于尹羽烈曰，只推。

○洪遇爕，以禮曹言啓曰，今七月十七日，長寧殿正殿滲漏處修改告由祭，受香兩官中一員，今日當爲陪進，備員將事，而別檢今方入直，令李秀淵身病猝重，受香無人云，本殿令李秀淵，今姑改差，其代，卽令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲受香進去後，備員擧行之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹成圭爲長寧殿令。

○尹羽烈，以備邊司言啓曰，卽見京畿監司金魯敬狀啓，則以爲弘陵穴前補土役所，極其浩大，所入物力，豫難指的，先以錢三千五百兩，令某衙門區劃，則從略排用，有餘則還納，不足則加請，空石木物及鐵器械雜物，三軍門及戶曹摠戎廳，分當進排，用後還下，役軍，依明陵補土時例，本陵元軍二日赴役，本陵保軍及局內諸陵墓軍，本郡煙軍一日赴役外，竝以募軍使用，相地官、奏時官，令該司定送事，請令廟堂，稟旨分付矣。今此陵役，極其浩大，物力區劃及役軍使用，竝依狀請施行，而諸營事勢，難於專當，兵曹、禁衛營，各一千兩，御營廳一千五百兩，使之分當擧行，空石木物鐵器械雜物，令三軍門及戶惠摠戎廳進排，相地官、奏時官，令該司定送之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見京畿監司金魯敬狀啓，則以爲宣禧墓汰落，役處極其浩大，役軍假量似不下四五千名，而本墓元軍，不過三十，煙軍之遠地赴役，亦非擬議，勢不得不竝用雇軍，所入物力，先以錢三千五百兩，令某衙門區劃，則從略排比，有餘則還納，不足則加請，空石木物及鐵器械雜物，三軍門及戶曹摠戎廳，分當進排，用後還下，相地官、奏時官，定送等事，請令廟堂稟旨分付矣。墓所役處，若是浩大，所請物力三千五百兩中，兵曹一千兩，禁衛營五百兩，御營廳二千兩，分排劃送，役軍使用之節，物種進排等事，相地官、奏時官定送事，竝依狀請施行，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，發通儒生沈宜永，方在驪州地，發關畿營，罔夜捉上，而待其押來擧行事，前已草記蒙允矣。沈宜永，自該牧，今始押來，平安道昌城府邊遠充軍，定配所卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今七月十一日，中日時，本廳敎鍊官崔奎赫，片箭貫一中邊二中，依例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十一日巳時量，伏奉行左承旨臣洪遇爕次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎則，以爲臣之出而事君，四十有餘年矣。雖無尺寸之長，涓埃之報，其所以藉之於手，矢之於心，則惟是不欺君三字而已。今伏奉聖諭，有不必强引之敎，臣誠慙惶抑塞，罔知措躬之所也。噫，可强而不强，當進而不進，飾辭例讓，坐要恩數，則是乃上而欺君，下而欺心之無狀小人，於是乎臣之平生素守，破壞無餘矣。以滓累之蹤，又添此不誠之罪，今若拚棄廉防，冒沒趨承，復叨中書之席，則其爲累則哲之明，駭四方之聽，尤當如何哉？情窮理迫，言不知裁，惟願劃卽處分，亟令攸司，議臣當被之典云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批答，已言之，卿何不念予意如是？其間廟務之積滯必多，卿居時任之首席，又何必如是屢引？勿辭，卽日簉朝事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

7月13日

行都承旨尹序東〈病〉。行左承旨洪遇爕〈坐直〉。行右承旨申在明〈坐〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨李愚在〈坐〉。同副承旨尹羽烈〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書嚴燾〈仕直〉鄭知容〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于洪遇爕曰，只推。

○洪遇爕啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎李紀淵，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理趙經鎭修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○洪遇爕啓曰，臣遇爕，依定式，進詣香室，奉審香祝櫃祝板袱子，則精潔之意，敢啓。傳曰，知道。

○以兵曹，宣禧宮親行酌獻禮，毓祥宮展拜侍衛節目，傳于尹羽烈曰，景慕宮展拜，軍兵磨鍊依此爲之，入直禁軍，勿爲出用，出番中五十人，添入。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于洪遇爕曰，只推。

○洪遇爕，以侍講院言啓曰，新除授司書趙忠植，除拜屢日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今七月十七日，行顯陵修改告由祭典，祀官兼大祝，前正郞閔哲儒塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單閔哲儒。

○尹羽烈，以兵曹言啓曰，昨年十月合三慶慶科庭試，別試武科殿試時，直赴殿試人，及會試人等，無緣不赴，委折査問各該道帥臣後，稟處事，草記蒙允，關問各該帥臣矣。卽接回牒，則直赴殿試人濟州閑良姜福悌、任成雲、金光三、李善集等四人作故，濟州閑良金明勳、宋益訓、玄奎、高齊頴、金光訥、韓益範、金麗銀、張永祚、康日升、金大雲、李仲泰、李光夏、玄道行、姜寶得、金景烈、金麗喆、玄德範、宋益輔、康成允、金光寶等二十人，直赴會試人慶尙左兵營馬兵朴莫大，濟州閑良金載連、玄琦、高日奉、張錫元、趙東福、林奉得等七人遭故，竝依法典陳試，濟州閑良韓尙智、文光寶、佐景孝、李慶信、權時中等五人作故，南兵營武學金日祥，崔得蕃，已爲赴試於本道道科，勿施，濟州閑良宋永武、文士彦、金義良、申英倫、梁仲良、洪範榮、康天賚、高益祿、皇甫泉、李東曄、安宗珍、安敦行、高貴得、韓良、金永甲、金益範、申孟倫、金以煥、高富永、金景元、文壽福、金廷瑞、李鎭弘、張南用、秦國寶、金鉉重、金成孫、佐孝現、趙光好、金聲玉、申明秀、梁應孝、高仁祿、韓應泰、康周洽、姜潤赫、吳彦慶、金慶三、高鳳日、高贊集、鄭志顯、金胤喆、金光玉、宋日興、金亨鶴、金廷煥、李成才、秦光夏、康宗花、金尙弼、鄭運喬、梁國建、姜日太、宋以集、姜益佐、蔡仁奉、張廷用、高昌甲、姜才泰、金相宅、金光祿、金信慶、吳彦春、宋信永、康世倫、金案、姜大雲、高仁寶、金德順、李光龍、吳廷麟、高元太、李光悌、金光弼、金鶴信、金連夏、康智源、洪云世、朴秀震、高德連、高益峰、尹光銀、成才泰、文祥明、李東普、金鳴鐵、李顯祿、朴成民、張斗悅、高昌協、姜奉能、金宗煥、金斗七、宋信謙、金宗秀、洪範植、姜在寬、高尙岑、成大協、金揚運、高運泰、高季元、成彦宗、李東煥、金商範、高相喆、夫載曄、李東圭、姜應瑞、梁士彦、李春完、夫夢彦、具念祖、李春三、秦大有、金大鍾、韓國相、洪昌現、任愛鑑、丁若文，將仕郞金鍾仁，牙兵金光珍、金泰仁、金成祿，旗牌官文彦長，武學姜仁泰，防軍蔡成寬等一百二十七人，或以親病，或以身病，不赴，依法典勿施，而其中金相宅、金楊運，所授帖文失火被燒，外此各人等所授帖文，收來爻周，濟州閑良安聖溫遭故云，而科前科後，不爲區別，更爲査問後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今月十六日，一番羽林衛番次，而該番將尹義儉，方帶宣傳官，以職務相妨，呈狀乞遞，勢難兩處供職，所帶羽林將之任改差，其代依例口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李益緖爲羽林將。

○尹羽烈，以義禁府言啓曰，保放罪人嚴耆、李一愚、方禹鼎、金持泰、吳夏哲査啓，啓下，與尹慶烈、趙鎭翊、金宗淳、尹光輝、梁學曾等還囚議處，朴善浩、金箕弼等，身病一向危劇，末由就囚，不得一體議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目粘連，向前嚴耆段，採金屬公，賣任納錢，倉糴之互移，貿穀之取剩，觀於道査，歸屬有據是白乎乃，採金賣任，本有朝禁，而潛採之初，旣不嚴法痛禁，補賑之外，亦有出帖酬勞兺除良，營作有剩，旣出吏招，飢口相左，混入自備，不可以囚供之逐段發明，私賑之有異公賑，有所容恕是白乎旀，李一愚段，還錢放債之利條，已有民庫補用之道，査役價營耗之取剩，雖載各項防役之官簿，而餘剩歸屬，旣無可據之文蹟兺除良，況旀民庫別下之冗衍，邑民諷送之輕率，俱是爲罪之端，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前金持泰段，賑餘錢穀之乾沒，差役賂物之捧納，繡啓道査，一辭指陳是白遣，誅求殘驛，添給馬價，亦是法外之事，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前吳夏哲段，濫杖傷命，賑餘乾沒，雖已脫空於道査，復戶之買賣取剩，自歸違法之罪，不可以襲謬有所容貸，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前方禹鼎段，官倉改建之費，混取餉穀，番布充納之需，至捧鄕錢，賑餘錢穀之或歸私賑，戶還分徵之自致繹騷，觀於道査曰有段落，謂從民願是白乎乃，富民畓之歇價移納於倉還者，比之婢贖之橫徵隣氓，罪尤較重，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前李鼎五亦，稅穀之勒貸於饒戶，雖爲貧民之紓力，乃是法外兺除良，畢竟未償，數旣夥然，不可全歸於民間未捧是白遣，外此諸條，亦係不職之端，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前黃碩潤亦，濫借驛馬，雖有囚供之分疏是白乎乃，簿牒之委吏，差任之速謗漫漶爲說，不能自明，難免不職之罪，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前梁學曾亦，吏奸民怨，囚供雖諉於旣往，在任經歲，不卽摘發昏謬之罪，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前尹永輝亦，疾病藉曰難强差祭，終不出齋，揆以事體，終涉駭然，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前金宗淳亦，乾濕米之迫暮追報，雖有囚供之分疏是白乎乃，稅船致傷旣在於境內，則指路護送，不能檢飭之失，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前羅儉亦名在省記，無難擅離，蒙點之下，未卽待令，乃反推諉於下屬，誠極駭然，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前趙鎭翊段，漕需米之分給取耗，藉曰流來謬例，而襲謬亦罪不可以石數之不多，歸屬於公下，有所參恕是白乎旀，尹慶烈段，襲謬之罪，旣無異同於諸囚是白遣，破傷船之生徵，旣承判下行會，而因襲延拖，今諉兩年値歉者，誠極駭然，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目，金海府使申純原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，牙山前縣監李義福、李文遠等原情云云。李義福段，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，年過七十，法不當請刑，議處爲白乎旀，李文遠段，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，依允爲旀，李文遠段，除刑推議處爲良如敎。

○左副承旨任厚常書啓，臣在果川縣下北面上加次山里，本月十二日巳時量，伏奉同副承旨臣尹羽烈次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲臣以區區去就，仰貽酬應之煩，凡幾遭矣，夙夜懍惕，求死不得，而今下恩諭，又復鄭重，至以卿居時任之首席，尤何必屢引爲敎，臣誠惶惑恧蹙，不知所以仰復也。噫，臣於向日，以疏以單，祈免不已者，蓋以首席之任，不能堪勝也。今又人言憯毒，顚頓狼狽，貽羞朝廷者，亦以首席之任，冒沒承當也。由前由後，首席之任，豈可擬議於滓累之蹤，而臣疏所云臣轍臣不可自蹈者，卽是臣衷赤之言，而庶幾聖明，必有所諒燭，臣何敢拖長其說，重犯屑越之誅哉？量才度時，參前倚衡，萬無進身之望，伏地戰恐，惟俟處分而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，疏批與附奏之批，已悉諭，卿何必過引至此？況承旨偕來，亦已至多日，以卿體國之義，何不思此？卿其勿復强引，卽日簉朝，以副予至意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○尹羽烈啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○前正言李履熙疏曰，伏以臣疎逖之蹤，偏被恩造，歷揚遴選，感祝歌咏，欲報萬一，不可得也。臣退伏鄕廬，懸心象魏，第於耳目之所及，貽羞朝廷，壞亂倫常，則忠憤所激，有倍於人，直欲手笏矣，事在目下，而大關倫彝，有難泯默，而按住不得，不避越俎之嫌，玆敢疾聲之討，惟聖明少垂察焉。苟論其亂倫之罪，則南延君球是已，輕儇之性，悖惡之習，自在韋布，素著不義之行，迨廁近宗，不悛舊染之汚，初入魂宮，稱病還第，而煮肉投骰之戲，自同平人，迨赴園所，玄宮方下，而捽曳邑隷之擧，殆若常時龍寺之花柳，醉岸平笠，蓮池之漁獵，倒着布巾，嘯聚無賴，而作偏成黨，打破民産，而勒奪酒食，在京而拳踢掖隷，出鄕而破碎旅店，百里之內，閉肆逃避，怨聲載路，行旅側目，此在渠猶屬薄物細故耳。惟彼仙寢，何等肅敬之地，況此堊室，乃是寢苫之所，而妖娼馱致而醜聲傳播，荒淫狼藉而衆謗不恤，箭門之外，托以沐浴而嬲戲女色，饋室之奠，緣於耽遊而晏時闕參，魂宮之前，乘轎直入，寢園之上，擔輿橫馳，此是大不敬矣。君上趨蹌於陵上，大臣莫輿於闕內，則渠敢恣行朝廷上所不行之擧乎？凶悖之行，愈往愈甚，是可忍也，孰不可忍也？昔我肅廟朝楨、柟，以代奠官，嚴廬之傍，潛通紅袖，遂致大戾，此爲楨、柟逆節之張本矣。夫私奸服舍，漢法必誅，則侍園奸淫，當作如何耶？嗚呼，仙園儼臨，陟降在上，哀慟悽愴，駿奔以誠者，人情之固也。伏況我先大王陵寢密邇，梧雲昭回，愀如見之誠，於不忘之思，肅恭祗敬，自盡追報，以答大亨之孝矣。凡今日北面於殿下之庭者，孰不皆然？而渠則處地自別，忝在朞服之列，其所齊齋精禋者，宜異於人矣。職是守園，非比尋常，而漁色不能齋，流連不與祭，此豈爲黍稷之馨乎？言之及此，誠不勝於悒，此實四百年來所未有之大變也。履霜之氷，燎原之火，臣竊憂之也。向者丁閣之頹，不至浩鉅，而二日之內，連疊登聞，受嗾齋郞而罔念屑越，不顧瞞上而惟事要功，至於園郞之遞易，自來有式，而月前勒遞其從，旋差其兄，園郞，亦是名器，父兄本無自辟，而渠乃壞了創開，不少顧忌，此亦眼無朝廷之一大案也。噫嘻，渠以蒙騃白徒，受國特恩，擢諸近宗，榮貴降赫，則固當小心圖報，而侍園不過半載，辜負乃若爾焉，草不使蔓，芸不竢蕃，則不如早爲之所矣。臣側聽屢日，人莫有言之者，臣竊惜之也。如此凶醜之類，決不可置之於守園之官，近宗之列。伏願聖明，亟賜處分，以明倫紀，以幸世道焉。臣無任云云。傳于李愚在曰，南延君事，寧有是也？予豈不聞乎？可知其虛誣之說，設如其言，此非國家安危之事，前銜投疏，駭妄極矣。前正言李履熙，亟施譴削之典，原疏還給。

7月14日

行都承旨朴宗薰〈齋宿〉。行左承旨李文會〈未肅拜〉。右承旨徐鼎輔〈齋直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈齋宿〉。同副承旨李鼎秉〈齋直〉。注書朴齊明〈齋直〉趙雲從〈病〉。假注書鄭知容〈齋宿〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹羽烈啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令宋翼淵，持平南奎采未肅拜，掌令李泰熙呈辭，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪遇燮曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于李愚在曰，昨日前銜疏，捧納承旨，從重推考。

○洪遇燮啓曰，今日齋宿承旨，當爲備員，而行都承旨尹序東，不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，左副承旨任厚常，奉命在外，何以爲之？敢稟。傳曰，偕來承旨外許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳于洪遇燮曰，左承旨、右承旨、右副承旨、同副承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，朴宗薰、李文會、鄭元容、李鼎秉、徐鼎輔，落點。

○朴宗薰啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員，而行左承旨李文會牌不進，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○徐鼎輔啓曰，明日大駕，詣宗廟入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○又啓曰，明日動駕時，兩司侍臣，當爲進參，未署經外，未肅拜、呈告人員，竝待開明牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李鼎秉曰，明日出宮內門路，以協陽門爲之。

○傳于李鼎秉曰，明日差早開門。

○徐鼎輔啓曰，掌令宋翼淵，副校理趙經鎭，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，竝推考，何如？傳曰，允。

○以應敎李紀淵，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○以司書趙忠植牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，明日，卽書香閣秋孟朔大奉審日次，而動駕相値，不得擧行，依節目當朔內擇日擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奎章閣言啓曰，守宮檢校提學南公轍，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，應敎李紀淵，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，司書趙忠植，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，魂宮以下陵殿墓廟官員及行祭受香服色，以淺淡服磨鍊矣。來八月初一日，自上除服後，依例以吉服擧行事，知委，何如？傳曰，允。

○李鼎秉，以兵曹言啓曰，明日擧動時，入直堂上及侍衛，當爲備員，而參判、參知未差之代，以在京無故人，令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲侍衛進參之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹尙圭爲兵曹參判，李翼晉爲參知。

○吏曹口傳政事，兵曹參議單李翼晉，參知單鄭景祚。

○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而魂宮望祭親祭齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，諸道道帥臣秋操稟啓，今已齊到矣。國之大政，莫過於詰戎，蓋以陰雨之戎，不可以平世而或忽故也，而邇來春秋之操，停廢不行，已近十年，事之疎虞，莫此爲大，按例設行，宜不容少緩，而第今諸道事情，雖有登熟之漸，屢經饑荒，民力多瘁，蘇息難期，若於此時，使之赴操，則必有事勢之掣礙者，在今懷保之道，尤不可不念。今秋諸道三都水陸各操，巡歷巡點，竝姑停止，而各邑鎭官門聚點，依例擧行，各樣都試覆審考講，竝依前設行，而都試之前此停退者，一體爲之之意，分付，何如？傳曰，允。

○禁府照目粘連，永興前府使嚴耆，長津前府使李一愚等矣本府議啓內，嚴耆段，採金屬公，賣任納錢，倉糴之互移，留穀之敢剩，現於道査，歸屬有據是白乎乃，採金賣任，本有朝禁，而潛採之初，旣不嚴治痛禁，補賑之外，亦有酬勞出帖兺除良，營作有剩，旣出吏招，飢口相左，混入自備，不可以囚供之逐段發明，私賑之有異公賑，有所容恕是白乎旀，李一愚段，還錢放債之利條，至有民庫補用之道査，役價營耗之取剩，雖載各項防役之官簿，而餘數歸屬，旣無可據之文蹟兺除良，況旀民庫別下之冗衍，邑民諷送之輕率，俱是爲罪之端，竝只以此照律罪，嚴耆段，杖六十收贖，告身盡行追奪，徒一年定配，李一愚段，從重論杖六十收贖，告身盡行追奪，徒一年定配，竝只私罪奉敎依允爲旀，各功減一等爲良如敎。又照目粘連，求禮前縣監方禹鼎矣本府議啓內，官倉改建之費，混取餉穀，番布充納之需，至捧鄕錢，賑餘錢穀之或歸私賑，戶還分徵之自致驛騷gg繹騷g，觀於道査，曰有段落，謂從民願是白乎乃，富民畓歇價移納之倉還者，比之婢贖之橫徵隣氓，罪尤較重，以此照律，從重論杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，獒樹前察訪金持泰矣本府議啓內，賑餘錢穀之乾沒，差役賂物之捧納，繡啓道査，一辭指陳是白遣，誅求殘驛，添給馬價，亦是法外之事，以此照律罪，從重論杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配，私罪奉敎依允。又照目粘連，參禮前察訪吳夏哲矣本府議啓內，濫杖傷命，賑餘乾沒，雖已脫空於道査，復戶之買賣取剩，自歸違法之罪，不可以襲謬，有所容貸，以此照律，罪笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，居山前察訪黃碩潤矣本府議啓內，濫借驛馬，雖有囚供之分疏是白乎乃，簿牒之委吏，差任之速謗，漫漶爲說，不能自明，難免不職之罪，以此照律，罪杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，牙山前縣監趙鎭翊、尹慶烈等矣本府議啓內，趙鎭翊段，漕需米之分給取耗，藉曰流來謬例，而襲謬亦罪，不可以石數之不多，歸屬於公下，有所參恕是白乎旀，尹慶烈段，襲謬之罪，旣無異同於諸囚是白遣，破傷船之生徵，旣承判下行會，而因襲延拖，今諉兩年値歉者，誠極駭然，竝只以此照律罪，趙鎭翊段，杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配，尹慶烈段，從重論，以制書有違律，杖一百收贖，告身盡行追奪，竝只私罪奉敎依允爲旀，趙鎭翊段，功議各減一等爲旀，尹慶烈段，功減一等爲良如敎。又照目粘連，通津府使金宗淳矣本府議啓內，乾濕米之迫暮追報，雖有囚供之分疏是白乎乃，稅船致傷，旣在於境內，則指路護送，不能檢飭之失，在所難免，以此照律，罪笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，泗川前縣監李鼎五矣本府議啓內，稅穀之勒貸於饒戶，雖爲貧民之紓力，乃是法外兺除良，畢竟未償，數旣夥然，不可全歸於民間未捧是白遣，外此諸條，亦係不職之端，以次照律罪，以揚武原從功臣煌孫，杖七十，徒一年半定配收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允。又照目粘連，珍島監牧官梁學曾矣本府議啓內，吏奸民怨，囚供難諉於旣往，在任經歲，不卽摘發，昏謬之罪，在所難免，以此照律，罪笞四十收贖，附過還職，私罪奉敎依允。又照目粘連，副司果尹永輝矣本府議啓內，疾病藉曰難强，差祭終不出齋，揆以事體，終涉駭然，以此照律，罪笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，一所巡將羅儉矣本府議啓內，名在省記，無難擅離，蒙點之下，未卽待令，乃反推諉於下屬，誠極駭然，以此照律，罪笞四十收贖，附過還職，私罪奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。又照目粘連，向前李義福段，漕米取耗，雖云襲謬，而事旣現發，法難容貸兺除良，破船之生徵，不卽擧行於判下之初，以致許多年抛置，罪實爲首是白乎旀，李文遠段，漕米之分還，漕錢之取剩，纔因繡啓，已經照律，今不得疊勘是白乎矣，漕船破傷，不卽生徵，前後守令，罪無異同，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又照目粘連，向前申純亦，穀價之乾沒，耗落之取剩，泥生結之漫不摘發，設如分疏之囚供是白良置，難免不職之罪是白遣，價布錢之加斂，事係民隱，不可以時値綿歉，有所參恕，以此照律罪，何如？判付啓，依允。

7月15日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李文會〈未肅拜〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○魂宮望祭親行罷還內後，大殿、王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，內閣、政院、玉堂百官奉慰單子問安。答曰，知道。藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕，詣宗廟入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王大妃殿、嘉順宮，遣承旨問安。答曰，知道。世子宮，遣宮官口傳問安。答曰，知道。還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，親行望祭，聖慕克伸，侵曉將事，勞動旣多，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李鼎秉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而動駕相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，臣鼎秉，王大妃殿、嘉順宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容啓曰，卽者義禁府都事來言，今日動駕時，駕側鳴錚罪人沈宜性，移送秋曹云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鼎秉曰，南延君事，予所業已洞燭，今聞待罪云，在於莫重守園官，如是之擧，徒損體貌，勿待罪事，嚴飭。

○又傳于曰，明日出入番禁軍，試射爲之，處所，以暎花堂爲之。

○以統長金道亮手本，武藝別監韓光禹，前後申飭，何等截嚴，而莫重動駕時，無端闕到之狀，萬萬驚駭，爲先除下後，令攸司科治事。

○傳于鄭元容曰，如此無嚴之類，不可尋常處之，令訓將各別嚴棍二十度後除下，以懲後弊。

○以執義李墷，掌令宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○以應敎李紀淵，校理李允謙，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○以副校理趙經鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○徐鼎輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，應敎李紀淵，校理李允謙，副校理趙經鎭，修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以奎章閣言啓曰，大駕今已還宮，守宮檢校提學南公轍，依定式減下，何如？傳曰，允。

○又以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今望奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，再明日賓客相見禮時，宮官當爲全數進參，而兼輔德鄭觀綏，兼司書洪益聞，俱有身病，弼善姜世綸在外，兼文學李羲肇本職未肅拜，兼說書未差，無以備員，竝令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○李鼎秉，以戶曹言啓曰，宗廟北墻頹圮處，改築吉日，令日官池景泌推擇，則今七月十六日辰時爲吉云，以此日時，擧行，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，宗廟東西外墻頹圮處，今已完築，依定式刻識年條後，改築間數及監董郞廳看役計士姓名書入，而工匠等姓名，依例載之《謄錄》，以爲後考之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，宗廟大門東邊墻垣頹圮二處，西邊墻垣頹圮六處，西門北邊墻垣頹圮一處，今已畢築矣。各處守直衛軍，竝解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局千摠柳和源，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○鄭元容，以義禁府言啓曰，時囚罪人嚴耆、李一愚，各杖六十收贖，告身盡行追奪，徒一年定配，照律公事判付內依允，各功減一等事，命下矣。嚴耆、李一愚，功減一等，減徒加杖，各杖一百收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人趙鎭翊，杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配，照律公事判付內依允，功議各減一等事，命下矣。趙鎭翊功議各減一等，減徒加杖，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人方禹鼎，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年，照律公事判付內依允，功減一等事，命下矣。方禹鼎，功減一等，杖七十收贖，告身盡行追奪，江原道鐵原府豐田驛，徒一年半定配，而以議啓內辭意，俱罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人金持泰，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配，照律公事判付內依允事，命下矣。金持泰，杖八十收贖，告身盡行追奪，黃海道鳳山郡洞仙驛，徒二年定配，而以議啓內辭意，俱罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員洪得運手本，則時囚罪人李義福，年近八十，泄痢之症，添劇於處濕之餘，登溷無常，症形危惡，李文遠，重得毒痁，寒熱交作，食飮全却，症形不輕云。罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李義福、李文遠，竝姑保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨任厚常狀啓，臣在於果川下北面上加次山里，本月十三日巳時量，伏奉同副承旨臣尹羽烈次知成帖有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲臣之今日情地，吁亦窮且蹙矣，欲進也則四維之防範至嚴，欲退也則十行之敦迫愈摯，古人觸藩之喩，正道臣目下光景，惶隘罔措，只願溘然而已。第伏念微臣去就，雖無足輕重，亦關風化之盛衰，與其進而失咫尺之守，無寧退而伏違慢之誅，此臣所以不敢以趨走爲恭，仰累聖朝礪世矜俗之政者也。至於偕來之命，有非負罪賤臣，所敢承當者，向以收還之意，略陳於附奏之末，而見今喉舌之臣，久淹荒陋之地，國體之虧損，尤當如何哉？況此靑黃未交之時，民食孔艱，而殘邑廚傳之弊，尤不可勝言？倘聖明，念及於臣之進退，不係於偕來而徒有妨於民邑，則亦願亟命撤還，一以尊事體，一以省民弊，千萬幸甚，今因聖敎，敢此煩瀆，尤切兢惶俟勘之至云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓爲白臥乎事良是旀，詮次善啓向敎是事。答曰，前批已諭，卿何必引義，如是屢屢？不必深引，卿其體予前後至意，卽日上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○丙子七月十五日子時，上御齋殿。望祭親行入侍時，行都承旨朴宗薰，右承旨徐鼎輔，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明，假注書鄭知容，記注官李昌瑞，別兼春秋鄭基善，直提學金履喬，檢校直閣徐俊輔，檢校待敎李鶴秀，以次侍立。bb時b至，左通禮跪啓請行禮，上具功服，出齋室，詣通和殿。贊禮前導入北夾門，陞自東階，詣板位。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興再拜興平身，上止哭興再拜興平身，在位者皆止哭興再拜興平身。執禮請行初獻禮，上詣樽所，北向立。執尊者擧羃，鼎輔酌鬱鬯，宗薰以爵受鬱鬯。上詣靈座前，北向立。贊禮跪啓請跪，上跪。宗薰奉香，鼎秉奉香爐跪進。贊禮跪啓請三上香，上三上香。鼎秉奠爐於案，宗薰奉爵跪進。贊禮跪啓請執爵，上執爵以授鼎秉，奠于靈座前。贊禮跪啓請俯伏興少退跪，上俯伏興少退跪。大祝校理李鶴秀進靈座之右，東向，跪讀祝訖，上出戶降復位。亞獻官判敦寧李彦植，終獻官行中樞府事南公轍，以次獻爵如儀訖，降復位。贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興再拜興平身，上止哭興再拜興平身，在位者，皆止哭興再拜興平身。宮闈令納神主如儀，上詣望燎位，大祝燎於坎。贊禮跪啓請禮畢，仍導以行，上入齋室，諸臣以次退出。

○丙子七月十五日辰時，大駕詣宗廟，秋展謁入侍時，行都承旨朴宗薰，右承旨徐鼎輔，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明、趙雲從，記注官安亨鎭，別兼春秋鄭基善，直提學金履喬，檢校直閣徐俊輔，檢校待敎李鶴秀，以次詣閤。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、無紋黑團領，乘輿出宣化門。藥房提調李肇源，副提調朴宗薰，進前奏曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。肇源曰，王大妃殿湯劑，今日當爲議入，何提調留院乎？上曰，提調留院，可也。至協陽門外降輿所，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，由肅章門、進善門、敦化門，至宗廟洞口。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由廟大門，至齋殿門朴。通禮跪啓請降輿，上降輿入齋殿。少頃，改具冕服。贊禮導詣板位，行四拜禮，仍詣殿內奉審訖，詣廟西夾門。通禮跪啓請乘輿，上乘輿，至永寧殿門外。通禮跪啓請降輿，上降輿。贊禮導詣板位，行四拜禮，仍詣殿內奉審訖，還詣齋殿。敎曰，展拜後，問安勿爲之。〈出榻敎〉仍改具翼善冠、無紋黑團領，乘輿進發，出廟大門，至降輿所。通禮跪啓請降輿乘輦，到把子橋，入敦化門、進善門、肅章門。敎曰，還宮內門路，以賓陽門爲之。〈出駕前下敎〉由建陽門、銅龍門、景化門、集禮門，至明政門。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由明政門入賓陽門，還內。王大妃殿進御香薷君子湯，依前方五貼製入事。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

7月16日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李文會〈未肅拜〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李鼎秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗薰啓曰，行左承旨李文會，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣社稷，奉審摘奸以來。

○傳于朴宗薰曰，召對爲之。

○徐鼎輔啓曰，藝文提學金羲淳，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，再明日賓客相見禮時，宮官當爲全數進參，而兼輔德鄭觀綏，兼司書洪益聞，俱有身病，弼善姜世綸在外，兼文學李羲肇，本職未肅拜，兼說書未差，無以備員，竝令政院稟旨變通事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外及有故人，竝許遞，政官牌招開政。

○朴宗薰啓曰，行吏曹判書朴宗慶，參議趙貞喆牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參判趙萬元在外，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體牌招。

○有政。吏批，行判書朴宗慶陳疏，參判趙萬元在外未肅拜，參議趙貞喆進，右承旨徐鼎輔進。啓曰，判書朴宗慶陳疏入啓，參判趙萬元在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李憲琦爲兼輔德，洪命周爲弼善，李友秀爲兼文學，李奎鉉爲兼司書，蔡弘韻爲吏曹正郞，李海慶爲東部令，李羲平爲監察，兼瓮津府使單申綋，前判官張持大，今加通政，加資事承傳，趙德永爲咸從府使。

○傳于徐鼎輔曰，見窠，皆令差出。

○再政。李俊秀爲禁府都事，崔仁簡爲典籍，李羲贊爲引儀，耆老所守直官單金輦。

○兵批，行判書朴崙壽病，參判尹尙圭未肅拜，參議李翼晉入直進，參知鄭景祚病，同副承旨李鼎秉進，同知單李寅馥，護軍尹序東、申在明、洪遇爕、安橚，副護軍李愚在、尹羽烈，副司直姜世綸，竝單付。

○傳于徐鼎輔曰，吏判未差之代，前望單子入之。

○吏曹判書前望單子入之，金履陽落點。

○兵曹口傳政事，上護軍單朴宗慶。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫曺錫正，正言朴齊聞、李基栽，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○以應敎李紀淵，校理李允謙牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○以副校理趙經鎭再牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○以修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。

○徐鼎輔，以禮曹言啓曰，來八月初一日，大殿除服之節，纔已稟定，而伊日魂宮朔祭相値矣。謹稽《謄錄》，則有因親享而除之之例，亦有攝事時，自內除之之例，今番則何以擧行乎？敢稟。傳曰，朔祭享後，自內除服矣。

○又以禮曹言啓曰，吏曹參議趙貞喆，上疏批旨內，所請依施事，命下矣。依聖敎，以趙最淳第三子石塊，立爲趙正淳之後，立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎輔，以戶曹言啓曰，時御所內，各司雨漏處修改吉日，令日官金性錡推擇，則今七月十七日卯時爲吉云，以此日時，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎秉，以兵曹言啓曰，今七月十七日，武臣堂上朔試射日次，而以宣禧宮親行酌獻禮齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，謹依統長金道亮手本判付，今日動駕時，闕到武藝別監韓光禹，各別嚴棍二十度後除下，以懲後弊之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容，以刑曹言啓曰，右議政金思穆箚子批旨內，省箚具悉卿懇。愼節奉慮，悖通予已洞燭，借他人之名用之，尤爲悖惡，卽自刑曹捉來，嚴問情節事，命下矣。穩城府邊遠充軍罪人梁珪，昌城府邊遠充軍罪人沈宜永，罔夜押送事，發關各該道臣，而待其押來擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政金思穆箚曰，伏以太廟祗謁，聖慕克伸，日吉辰良，回鑾萬安，區區慶忭，曷有其極？仍伏念臣於向者，猥上陳懇之章，未蒙允可之音，只恨辭不達意，誠未格天，而顧今左相之屛處江干，浹旬有餘矣。敦勉之絲綸，課日鄭重，辭巽之章奏，旁午登徹，廟務多滯，國事罔涯，臣又惶蹙跧伏，情志莫伸。重以癃痼之疾，轉益柴頓，暑泄頻仍，頑痰升降，貼席僵臥，若無省覺，昨日動駕，竟不得趨參陪扈之列，瞻望雲天，只增悚懍。臣於治箚請譴之際，得聞衛外擊錚人沈宜性，卽充軍罪人宜永之弟云。始焉以肆然無嚴爲驚駭，追聞其事實，則渠兄初不干預悖通，而梁珪偸名冒錄云，若如其言，則梁珪之前後所爲，尤極叵測，此必有多少情節於其間而然，如此之類，豈可責之以冠儒服儒之人乎？大抵今番悖通，實是四百年所未有之變也，朝廷之上，大臣爲重，而幺麽一介白徒，稱以儒通，侵侮詆斥，不有餘力，以致今日朝象泮渙，鼎席空虛，若此不已，則向日聖敎中，必欲空朝廷而乃已者，臣誠萬萬欽仰。今則本罪之外，又添一案，決不可仍而置之，伏願亟命該曹，發配兩罪人，捉致對質，嚴刑窮覈，明正其罪，以重有國之刑政，以杜來後之弊源焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。愼節奉慮，悖通予已洞燭，借他人之名用之，尤爲悖惡，卽自刑曹捉來，嚴問情節。仍傳于徐鼎輔曰，此批答，遣史官，傳諭于右議政。

○行吏曹判書朴宗慶疏曰，伏以載涓吉日，祗謁太廟，聖慕克伸，淸蹕穩旋，區區慶忭之忱，曷有其極？仍伏念臣，猥以菲薄之才，久膺重大之寄，今於見職，前後爲六七除拜，而冒行大政，凡四遭矣。夫物之舊者廢，行之久者止，試之而無可者乃已，此理所固然，勢必不免，而如臣者，卽物之舊而可廢也，行之久而可止也，試之無可而可已者也。然則臣之當遞也，於斯審矣。噫，臣受國厚恩，與天無極，頂踵毛髮，皆我殿下賜也，凡情蹤之屈伸進退，官職之辭受去就，臣不敢揣分任情，而惟殿下命，是承是膺，凡世所謂一切夷險，非臣之所欲擇也。斷斷苦衷，天日照臨，苟使臣才猷足以彌綸一世，鑑識足以辨別群品，內而有激揚之效，外而得黜陟之宜，尊朝廷於日月之上，導俗趨於太和之中，則臣雖萬被睢盱，爲虀爲粉，豈敢不國耳公耳，以圖涓埃之報也哉？今臣則不然，智慮未周於物我，取捨莫分於臧否，居然半年之間，大小政注，不過按簿循格，蹈轍襲套而已。政目一播，瘡疣百出，對揚之地，孤負如此，撫躬踧踖，轉益愧懼。而且臣自來善病之狀，乃聖明之所俯燭，暑濕爲祟，寢食全廢之中，添以毒感，委頓床笫，亦有日矣。以今症情，萬無咫尺蠢動之望，開政有命，庚牌儼臨，末由趨承，玆敢疾聲呼籲，猥瀆崇嚴。伏乞聖慈，亟遞臣吏曹判書之任，回授可勘之人，俾便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。

○兵曹參判尹尙圭疏曰，伏以臣本以無似，濫躋卿列，每自循省，若隕淵谷，向以前任南邑事，罪重勘輕，尤不勝惶愧之至。夫還穀之法意莫嚴，虛勘之律文至重，謹稽《大典》，還穀虛勘之過十石以上，無論多寡，其罪一也。臣雖昏劣，亦知所重。故在任之時，適値大無，而另加董督，刻期捧勘，意謂無所欠縮。迺者査還之擧，出於年久之後，而臣所準捧者，反有千餘石之未捧，其間委折，實難詳知，而莫非臣矇未覺察之致也。本其事情，雖異於故犯，論以公法，同歸於虛留，雖曰兩次之逋，非自臣始，未捧之穀，較少其數，決不可以此寬恕也，審矣。臣於對吏之時，略控首實之辭，而王府議讞，視法猶輕，臣實自愧，至今未已。噫，縣邑小治也，糶糴常政也，居小治而任常政，惛不事事，亦旣如此，尙何望備數於淸朝任使之末乎？不意收簪之恩，忽下於跧伏之中，顧臣戀軒之忱，尤倍於逖違之餘，又況時値動駕，義重陪扈，而舊愆方此自訟，新除不敢遽膺，庚牌之下，坐犯違傲，揆以分義，益增悚蹙，玆敢略暴情實，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職，以安私分，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○吏曹參議趙貞喆疏曰，伏以繼絶存亡，王政之所先，臣竊有私懇之萬萬傷憐者，玆敢仰瀆崇嚴之聽，惟聖明垂察焉。臣之再從祖故右議政臣道彬，後嗣零替，在昔英宗大王，敎以大臣奉祀，事體自別，特命以臣從兄宇喆，立爲其后矣。四十星霜之間，臣之從兄及其子前郡守臣鎭壽，其孫正淳，又不幸而次第淪歿，神版無託，香火已斷，一坏孤墳，樵牧難禁，臣爲是之悲，遍通宗族，欲以臣族孫最淳之第三子石塊，定爲正淳繼子矣。臣雖爲臣門之長，亦不敢不聞于朝，略陳短章。伏乞依英廟朝已例，亟降處分，使之繼絶存亡，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○校理李允謙疏曰，伏以臣於見職，豈有一分堪承之望，而只爲昵侍香案，仰承玉音，有除輒膺，出入直廬者，已十有餘年矣。臣旣無情勢，豈敢屢違召命，荐犯傲慢之罪，而臣之老母病情，轉益沈痼，近因晩炎猶酷，將攝失宜，泄痢交劇，食飮全却，眞元大下，精神昏瞀，委貼床第gg床笫g，轉動須人，症形添劇，藥餌罔效，臣方左右扶護，方寸煎灼矣。際玆顒望之餘，召對有命，飭敎繼下，臣若迫於嚴命，一入脩門，則病母扶將，按護之節，傍無替行之人，此臣情地之萬萬悶迫者也，玆敢不避煩瀆，疾聲仰籲。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟命遞改臣所帶之職，以便救護，仍治臣屢違之罪，以肅朝網gg朝綱g，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○獻納李奎鉉疏曰，伏以臣庸愚疎拙，百不猶人，言責重任，萬不相稱，前後除旨，不敢爲冒進之計，今又特點誤及，庚牌鎭日，愆尤雖積於逋慢，問備每至於例勘，臣且惶且感，益無所措。昨秋太廟，玉輅載戒，群情胥欣，陪班義重，雖不得不承名叩謝，薄伸忱誠，而因仍冒居，實無其望。伏乞亟賜遞改，以安私分焉。臣本不欲以言責自居，然念臣家，以世祿之裔，受國厚恩，河海莫量，而又偏蒙我殿下天地日月之仁之明，先臣伸厚誣之冤，闔門被再造之私，感結幽明，圖報無地，區區移孝之願，如有可以忠君利國，則身不己有，遇事直前卽臣平日素所蘊畜gg蘊蓄g也。今當可言之會，益不勝愚衷自激，故玆敢附陳，惟聖明垂察焉。顧今國家之所可憂者，于內于外，指不勝摟，外而歉饉荐臻，民生殿屎，稅賦不完，儲用罄竭，內而王綱解紐，俗習偸壞，庶僚怠慢，百度不備，一日二日，愈往愈甚。凡今之人，退而坐私室之中，則莫不發言憂歎，而進而立朝廷之上，則左右牽掣，無一人慷慨擔着，殆如巨廈之將頹，而莫之支木，大艑之已漏，而不思備袽，靡靡然竟入危亡而後已，此誠今日群下，偸惰苟容之罪也。然不有以勸之，孰得以勉之，不有以懲之，孰得以懼之，其所以勸之懲之，顧不在於殿下一轉移之間耶？伏念殿下，以大有爲之姿，誕承艱大之投，臨御幾近二紀，治化尙無所成，仁愛有餘而奮發常少，恭儉克著而振刷不足，悠悠汎汎，式至于今，如此而其可謂有願治之志，而何望其丕應之效耶？凡百事爲，先在立志，王者志王，覇者志覇，農者志於豐，射者志於鵠，今我殿下，所當志者，豈非治平邦國而董勵群工乎？方殿下富於春秋，明習庶事，聖學緝熙，玉度康旺，此政君臣上下粹gg淬g勵圖治之會，而苟安成習，伈泄依舊，六對之廢，勿論事故之有無，三講之停，非止寒暑之頉稟，廟務積滯，詢咨不及，筵接稀闊，交孚無路，以之朝象潰裂，廉隅都喪，主威不立，紀綱掃地，似此貌樣，決非聖世之所宜有，豈不爲之大可懼處乎？伏願殿下，猛省立志，以治平董勵，爲己分內事，凡於發號出令之際，奮發振刷，如風雷之飛厲，霜雪之嚴重，而且於召接之節，日以爲常，講究治道，矯得積弊，則治化之隆，指日可期。惟殿下懋哉懋哉。臣於昨日班退之際，得聞輦路，有沈儒鳴金之擧云，眞所謂世變層生，無所不有者也。臣於此，不勝駭惋，終有所不得泯默者。大抵向來所謂儒通，此果出於公憤乎，出於士論乎？夫莫嚴者公議也，莫重者士論也，士論非他，卽公議之攸在也，公議非他，卽擧世同然之辭也。國人皆曰可，物情歸一然後，方可謂公議，而若非關國家安危，係義理是非，則誠不得容易發論。蓋爲士者，非但爲自重之道也，至於時政小得失，人物小臧否，自有三司可言之人，彼冠儒服儒，讀書修業者，豈可隨事出言，有若有言責者之爲哉？今日之公卿，卽前日之士子也，今日之士子，卽他日之公卿也。其人則固無間於士與公卿，而可言與不可言，則自有所處之不同矣。出位而言，君子猶非之，況無其位而言之，而其言也又非公議之所發乎？今此梁珪之悖通，若一例稱之以士論，則居賢關菁莪之列者，豈不爲之羞愧乎？不可以儒生待之之聖敎，已昭諭，而近聞梁珪發通之初，以獨名送呈齋中，齋中據例不受，則更以沈宜永，添入來呈，而其後其弟之呈單自明，齋儒之顯言冒錄，一世喧傳，物情轉惑，而塗聽風聞，不敢取信矣。果有其弟，肆意鳴冤，驚動天聽之擧，若初旣聯參，而旋生掉脫之計，其罪尤大，合置加律之典矣。始果全昧而橫被借名之變，則到今同罪，豈非冤枉之甚乎？設如其言，則梁珪之賣友欺世，亦可謂罪上添罪，以此以彼，仍置䵝䵢之科，則豈不大有欠於朝家綜核之政乎？梁珪則雖未知何許人，而卽此一事，尤可知其人之不足爲士，其言之不足稱士論也。外托通文之名，內售敲撼之計，不顧倫脊，脅勒爲說，句語論斷，直若伏蒲之官，白簡彈文者，然片紙朝飛於泮齋，相席夕虛於中書，傳聞駭惑，光景愁沮。噫嘻，此何等變怪？昔宋臣韓琦之下車答狂生也，不過曰徐當求退，而未嘗因此去國，今日大臣，以秉軸體國之人，不念事體，蒼皇逬出，有若遭人言之爲者，求諸古大臣處事，亦豈不慨然乎？聖旨昭晰，溫諭連降，臣不必更言，而至於梁珪處分，終未免失之太寬。如渠鄕曲無賴之類，有何一分知識，得聞朝政而辦此乎？其幻面藏頭，穽人濟私之計，明若觀火，此而不痛加覰破，劃卽鋤治，則此輩無所懲畏，將成無窮之憂。使一二雜類，截取片楮，大臣不如意，則今日逐大臣，六卿不如意，則明日逐六卿，以至群僚百執事之私相憎惡者，朝逐暮逐，紛紜不已，則殿下朝廷，其將爲此輩所壞了而任其空虛乎？非但庶僚之惴惴莫保，必至國脈之駸駸受傷，此豈細故小憂也哉？伊日嚴敎，雖出靖世道墍讒說之意，而終歸捨本治末之歎，因此而須有一番大懲創，然後賢關可尊，士趨可端。亟令攸司，拿致梁珪，嚴加究覈，仍與沈宜永對質，使無罪者得免橫罹，有罪者無得幸逭焉。臣嘗伏聞，先朝特禁儒生獨疏之例，申明掌議謹悉之規。於猗盛哉。以先朝崇儒重道之聖意，其於振作士氣，扶植士論之道，靡所不容其極，而猶有此禁之著式者，蓋出於慮後日此等之弊也，豈非今日所可監則者邪？此後，則凡儒生之方外發通者，先受可否於掌議，然後始許發通，仍爲定式，外此矯捄之方，亦令泮長齋任，從長變通，俾杜此等挾雜之弊，似不可已矣。今臣所論，雖涉愚妄，實出於無隱願忠之義，而旣係國家大刑政，則此亦奮發中一事也，勿以人微廢言，則不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。已諭於大臣箚批，爾其勿辭，察職

○丙子七月十六日未時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官朴宗薰，持《孟子》第七卷，檢校直閣鄭元容，持《孟子》第七卷，侍講官李泰淳，持《孟子》第七卷，記事官趙雲從，持《孟子》第七卷，記注官安亨鎭，持《孟子》第七卷，記事官李湜，持《孟子》第七卷，以次進伏訖。上開卷命讀，泰淳，讀自孟子曰，挾貴而問，止仁民而愛物。上曰，文義陳之。泰淳曰挾富挾貴，帝王家所不爲之事，而滕更挾有其二，殊非求師問學之意也。雖以堯、舜之聖，貴爲天子，薄衣菲食，而滕更之反有所挾，此其意，專由於不誠故耳。蓋學問之道，先務誠意上用工，則敎人與受學者，皆能專一矣。上曰，參贊官陳之。宗薰曰，今此章曰，其進銳者，其退速，凡天下萬事，不進則退，非但學問爲然，政令事務，亦莫不有進退之幾，唯立志率氣，接續無間，然後可以進進不已矣。今日旣行召對，繼自今頻開講筵，從容討論，毋或有進銳退速之意，則非但聖學上資益弘多，今當春宮睿學日就之時，必思身敎之義，俾有觀法之地。且於進接講對之時，春宮侍側，其於問難酬酢之節，習熟見聞，則其誘導進益之功，反有勝於春宮書筵之一日一開矣。伏願深留聖意焉。上曰，閣臣陳之。元容曰，挾貴而問以下五挾，一有所挾，則君子輒不爲答者，誠由於其問也，心不一而誠不專也。爲學之道，惟問爲要，昧者非問難識，疑者非問難辨，故曰審問，又曰不恥下問，非但學道爲然，人主出治，萬幾至繁，若不勤咨臣隣，則何以廣聰明而應事務乎？比年召接稀闊，群下憂悶，何幸近日臨殿視事，今又特開講筵，非但臣等之動色歡忭，民庶輿儓，亦皆欣欣胥告矣。然而雖賜召接，臨文講義，不過草草備例而止，則不可謂盡好問之道矣。必時時臨筵，毋或間斷，講學之餘，留心民事，咨訪討論，日以爲常，則自當有裨於治化矣。上掩卷，宗薰曰，玉堂空番，已至許久，見今新涼方屆，而經筵以玉堂之不備，不得入稟，召對命下，而只以一員進參，事體苟艱，違牌玉堂，竝卽申飭牌招，以爲備員入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉泰淳曰，近日玉堂之違牌者，不可不一番飭勵矣。元容曰，近來玉堂空番，萬不成說，蓋玉堂上下番，一日不備，則輒入視事頉稟，其職任之緊重，有如是，而館門長鎖，動以月計，故果皆爲之憂歎矣。上命玉堂先退，泰淳退出。又命退，承史以次退出。

7月17日

行都承旨朴宗薰〈齋宿〉。行左承旨李龍秀〈齋宿〉。右承旨徐鼎輔〈齋直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈齋宿〉。同副承旨李鼎秉〈齋直〉。注書朴齊明〈齋宿〉趙雲從〈齋直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自五更至十七日巳時，有霧氣。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令宋翼淵，持平南奎采未肅拜，掌令李泰熙呈辭，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○徐鼎輔啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次侍令。

○李鼎秉啓曰，臣鼎秉入直禁軍戎器點考進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，臣依定式進詣仁政殿月臺，入直禁軍戎器點考，則皆無頉，仍以傳敎內辭意，勞問，則亦皆好在云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于朴宗薰曰，召對爲之。

○傳于徐鼎輔曰，明日先詣毓祥宮展拜後，宣禧宮酌獻禮，該房知悉。

○又啓曰，明日大駕詣宣禧宮入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○傳于李鼎秉曰，明日出宮內門路，以協陽門爲之。

○傳于李鼎秉曰，明日差早開門。

○朴宗薰啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員，而行左承旨李文會，不爲仕進，卽爲牌招，左副承旨任厚常，奉命在外，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪遇爕落點。

○朴宗薰啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員，而行左承旨洪遇爕在外，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李龍秀落點。

○以應敎李紀淵，副校理趙經鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，竝許遞，前望單子入之。

○以修撰洪羲瑾，副修撰李羲肇再牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，竝許遞，前望單子入之。

○玉堂前望單子入之，應敎趙民和，副校理洪敬謨，修撰李鍾穆，副修撰姜世綸，落點。

○徐鼎輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，應敎趙民和，副校理洪敬謨，修撰李鍾穆，竝卽牌招，修撰權中淸，自鄕上來云。一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副校理林處鎭，時在忠淸道石城地，副修撰姜世綸，時在慶尙道尙州地，副修撰李友秀，時在京畿安山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○又以侍講院言啓曰，新除授兼文學李友秀，時在京畿安山地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○兼文學前望單子入之，李鶴秀落點。

○以忠淸監司洪奭周狀啓，報恩郡殺獄罪人逃躱，過限未捉，惶恐待罪事，傳于鄭元容曰，勿待罪事，回諭。

○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而宣禧宮親行酌獻禮齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀，以戶曹言啓曰，華排設各種，依昨臘淡排設例，磨鍊上下事，自政院口傳下敎矣。本曹例於每年年終，各項物種，依定例都數磨鍊，預先上下於司鑰等處，以爲翌年排用之地，故今年所用，昨冬已爲磨鍊都下。昨年臘以後，別以淡色磨鍊，至今爲用，則年例磨鍊，依數自在，今若更爲上下，便是一年疊下，今不必擧論。至於都下外物種之不得不變色者，自臣曹，參量磨鍊，何如？傳曰，依前下敎爲之，屛風則只一坐修補。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十五日午時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲德音渙發，近侍宣召，卽曠絶之禮也，優異之恩也，如非元老宗臣之身佩安危者，不可加之以是禮是恩，況如臣者，滓累違逋之一賤品也，尤焉敢當此？而出都門，旬有餘日，敦召之命，殆無虛日，義分之惶蹙，顧當如何哉？噫，臣之今日情踪，無一步可進之勢，有十分必退之義，聖鑑在上，豈或遺照，而猶且繾綣慰勉，示之以必致之義，此莫非臣忱誠淺薄，屢陳疏啓，未能格聽，以致恩禮之若是屑越，尤是臣死罪也。惟願遄被當律，以安賤分云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，竝以馳啓云云。答曰，觀此附奏，如是浼浼，前後之諭，已悉言矣。其間卿之去京，爲日已久，卽日簉朝事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○丙子七月十七日午時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官鄭元容，持《孟子》第七卷，檢校直閣徐俊輔，持《孟子》第七卷，侍講官李泰淳，持《孟子》第七卷，記事官朴齊明，持《孟子》第七卷，記注官曺錫鯤，持《孟子》第七卷，別兼春秋鄭基善，持《孟子》第七卷，以次進伏訖。上開卷命讀，泰淳，讀自孟子曰知者無不知也，止是之謂不知務。元容讀自孟子曰不仁哉，止及其所愛也。俊輔，讀自孟子曰《春秋》無義戰，止流杵也。上曰，文義陳之。泰淳曰，此章之義，專在於務字上，不但爲知者仁者之緩急次第，天下百千萬事，不務則壞了，農者不務，則穀不成，士庶不務，則身不立，國家不務，則政不修，故自正心修身，以至齊家治國平天下之要，皆從務字上出來。伏願殿下，尤用力於務字工夫，則幸甚。元容曰，仁道無過於愛人，知道無過於親賢，而治國共修之道，惟親賢爲先，故所以有急親賢之訓也。天地無獨運之機，君臣有相須之義，兆民之衆，萬機之繁，旣無以獨御，苟不能與賢共之，則自致聰明之偏蔽，機務之叢脞，故自昔明君哲辟，莫不以求賢爲第一急務，汲汲然如不及者此也。然而親賢之道，若不以誠，則徒有親賢之名，未見親賢之實，故急親賢三字，實爲求治之要，而急之一字，尤爲求賢之要者，惟聖明留念焉。俊輔曰，急親賢三字，承宣已以爲第一義仰對，而親賢之本，在於知人，知人之本，在於誠意正心，而人主一心，實爲萬化之源，若於誠正之上，克盡其道，則本源瀅澈，鑑別無差，人之賢愚，莫逃於明鏡止水之中矣。欲盡親賢之要，先務知人，欲致知人之明，先於誠正上着工，進退之間，自致辨別之克明，而賢士大夫，不期親而自親矣。伏願聖明，留神於此焉。上命退，諸臣以次退出。

7月18日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈內閣直〉。右承旨徐鼎輔〈緣故出〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣毓祥宮，入齋室後，王大妃殿、嘉順宮遣承旨問安。答曰，知道。世子宮遣宮官問安。答曰，知道。仍詣宣禧宮，酌獻禮罷，還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李鼎秉啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○鄭元容啓曰，臣以王大妃殿、嘉順宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于朴宗薰曰，贈贊成家，遣內侍致祭，奉祀孫李宗祥，從其履歷，防禦使待窠調用。

○鄭元容啓曰，卽者義禁府都事來言，今日動駕時，駕側鳴錚罪人李廣健，移送秋曹云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鼎秉曰，召對爲之。

○以應敎趙民和，副校理洪敬謨，修撰李鍾穆、權中淸牌不進罷職傳旨，傳于朴宗薰曰，只推。

○朴宗薰，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，應敎趙民和，副校理洪敬謨，修撰李鍾穆、權中淸，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。違牌，勿爲呼望。

○李鼎秉，以兵曹言啓曰，一兼禁軍盧世述棍治事，命下矣。決棍十度，懲勵之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容，以義禁府言啓曰，忠淸監司洪奭周狀啓內，報恩郡殺獄罪人鄭汗卜，越獄逃躱，終未捉得，已過百日之限，當初失囚時，報恩兼任懷仁縣監李在謙，過限未捉之該郡守金民淳，罪狀，竝令攸司稟處事，啓下矣。李在謙、金民淳，俱在任所云，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十七日巳時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲臣每承一番恩諭，輒增一番罪戾，豈敢以窮蹙之情，更爲蔓辭仰瀆，而昨伏承聖批，有去京已久，卽爲簉朝之敎，臣奉讀以還，自不覺感極涕零。殿下以朝夕承弼之任，委之於臣，臣以生死隕結之忱，銘之於心，豈欲暫違軒陛之下，遠投郊坰之外，而顧臣必退之義，前已陳暴無餘矣。區區去就，不係日字之久速，斷斷衷赤，唯恐廉防之墮壞，倘聖明俯燭匹夫之微諒，不忍遽加以慢命之誅，則亟賜斥退之恩，使國體無損，臣分獲安焉云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，觀卿前後附奏，一向浼浼，卿試思之，前後之批，予幾盡言無遺，則卿之終不承命，是豈體國之義乎？不須多誥，望卿卽日簉朝事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○吏曹參議趙貞喆疏曰，伏以臣，與新除授吏曹判書金履陽，有內外從應避之嫌，而在下當退，自是公格，玆敢略陳短章。伏乞聖慈，照例遞改，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○丙子七月十八日卯時，大駕詣毓祥宮展拜，宣禧宮酌獻禮擧動入侍時，行都承旨朴宗薰，行左承旨李龍秀，右承旨徐鼎輔，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明、趙雲從，記注官曺錫鯤，別兼春秋鄭基善，直提學金履喬，檢校直閣徐俊輔，檢校待敎李鶴秀，以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、無紋黑團領，乘輿出宣化門。藥房提調李肇源，副提調朴宗薰，進輿前奏曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。至協陽門外，降輿所，通禮跪啓請降輿乘輦。上降輿乘輦，由肅章門、進善門、敦化門，至毓祥宮門外。通禮跪啓請降輦乘輿，入宮大門，至齋殿門外，降輿入齋室，仍敎曰，入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉少頃，上詣版位，行再拜禮，敎曰，同副承旨，詣延祜宮奉審以來。〈出駕前下敎〉乘輿，詣宣禧宮，至彰義宮前路，下輦步過，旋卽乘輦。宗薰曰，彰義宮前路下輦時，同僕內乘，不爲待令，事甚駭然，當該內乘，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？bb敢稟。b上曰，事過後拿處，可也。〈出擧條〉上至宣禧宮門外，通禮跪啓請降輦乘輿，入宮大門，至齋殿門外，降輿入齋室，敎曰，入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉仍詣版位，行再拜禮，宗親文武百官，亦以次行禮。贊禮前導詣神位前，三上香，少退跪，仍執盞獻盞訖，大祝進跪讀祝。贊禮啓請俯伏興平身，上俯伏興平身，仍詣望燎位。禮畢，上還御齋殿，敎曰，酌獻禮後，問安勿爲之。〈出榻敎〉少頃，鼓三嚴，通禮跪啓請外辦，上出齋殿，乘輦至彰義宮前路，又下輦步過，乘輦入敦化門、進善門、肅章門，還宮內門路，以賓陽門爲之。〈出駕前下敎〉由建陽門、銅龍門、明光門、集禮門，至明政門。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，入賓陽門，命出標信解嚴，還內，諸臣以次退出。

○丙子七月十八日午時，上御熙政堂。召對入侍時，檢校待敎李龍秀，持《孟子》第七卷，參贊官李鼎秉，持《孟子》第七卷，侍講官李泰淳，持《孟子》第七卷，記事官趙雲從，持《孟子》第七卷，記注官曺錫鯤，持《孟子》第七卷，記注官李昌瑞，持《孟子》第七卷，以次進伏訖。上開卷命讀，泰淳，讀自孟子曰有人曰我善爲陳，止財用不足。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自孟子曰不仁而得國，止所爲義也。上曰，閣臣讀之。龍秀，讀自人能充無欲，止則亦無有乎爾。上曰，文義陳之。泰淳曰，以章內無畏寧爾四箇字觀之，則武王之於百姓，其眷眷敎牖之意，溢於言表，同符陽春，育物之化，無異慈母愛子之恩，故東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨，以致和氣融融之境，而然而《書》曰，我武惟揚，殺伐用張，此則又是秋霜凜烈之這氣象矣。今我殿下，臨御之後，凡百施措，動合天則，逈出百王，而但柔德稍過，或不無乾斷不足之患。伏願殿下，體念武王威德竝行之意，克施剛柔兼濟之道，則八域臣民，尤用蹈舞，懋哉懋哉焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，玉堂所奏剛柔兼濟之說，切而要，約而盡，以臣淺見，無容贅陳，惟願聖明，體念於是焉。上曰，閣臣陳之。龍秀曰，兩臣所奏，竭盡無餘蘊，臣無更達之辭矣。上掩卷。泰淳曰，《孟子》今已畢講，繼講冊子，以何書爲之乎？上曰，以《大學》爲之，可也。上命退，諸臣以次退出。

7月19日

行都承旨朴宗薰〈病〉。行左承旨李龍秀〈內閣直〉。右承旨徐鼎輔〈病〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，右承旨徐鼎輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李鼎秉啓曰，修撰權中淸，特敎申飭之下，謂有情勢，奉牌闕外，終不承膺，事體所在，誠極未安，從重推考，何如？傳曰，許遞。

○又啓曰，三皇忌辰日，親行望拜禮，前期一日，以稟事，曾有定式矣。今二十一日，神宗皇帝忌辰日，親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，當日承旨進去，奉室奉審。

○傳于李龍秀曰，召對爲之。

○以右承旨徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于李龍秀曰，只推。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○李鼎秉啓曰，卽者吏曹郞廳來言，咸從府使趙德永，諫院則雖已署經，憲府則尙未署經云，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，以爲備員署經之地，何如？傳曰，一司除署經。

○以別兼春秋金道喜牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。

○李鼎秉，以都摠府言啓曰，都摠管韓致應，以刑曹判書，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，宗廟北墻頹圮兩處，合十三間半，改築之役，今已完畢之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，宗廟北邊墻垣頹圮兩處，今已畢築矣，晝察夜巡軍兵，竝解送直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將張彦極牒報，則集成門南邊內宮墻一間半許頹圮處，今已修築云，把守軍兵，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，本廳右部千摠申晤，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○丙子七月十九日午時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李龍秀，持《大學》，檢校直閣鄭元容，持《大學》，侍讀官洪敬謨，持《大學》，檢討官李鍾穆，持《大學》，記事官朴齊明，持《大學》，記注官李昌瑞，持《大學》，別兼春秋鄭基善，持《大學》，以次進伏訖。上命開卷讀之。敬謨，讀自夫三代盛時，止至實下工夫。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自正若顔子所云，止次第以講。上曰，參贊官讀之。龍秀，讀自其日卽甲子，止甲寅序。上曰，閣臣讀之。元容，讀自《大學章句序》，止億兆之君師。上曰，文義陳之。敬謨曰，《大學》一書，原於一心，該於萬事，而其本在於修身也，其則曰在乎齊家也，其功用，極於天下之大也。聖人立之以爲敎，人君本之以爲治，士子業之以爲學，用以輔君，是蓋六經之摠要，萬世之大典，自古帝王之所以爲學爲敎爲治之道，皆不外乎是書，而今講御製序文，英廟朝修齊之工，本乎《小學》，次之以《大學》，以成五十年郅隆之治。猗歟盛哉。此豈非今日所當繼述者乎？伏願毋徒以聖學上工夫致力，而體驗於修齊之要，以盡作聖之功，克念紹先之道，是臣區區之望矣。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所陳，極爲切實，伏願體念而臣則無可達者矣。上曰，參贊官陳之。龍秀曰《大學》一書，原是三綱領八條目，而不外乎敬之一字矣，蓋心爲一身之主宰，敬爲一心之主宰，而非敬無以檢攝身心耳。人之所賦乎天，卽莫非仁義禮智之性，而心是活物，又無形體之模捉，每爲物欲所交蔽，不能乃復其初，故聖人於是乎學問以明之，涵養以持之，以本乎一心之收裁，措諸萬事而得宜。今殿下，處於君師之位，敎育導率之功，專在此一書講明，伏願留意焉。上曰，閣臣陳之。元容曰，《大學》之奧旨微義，非如臣者所可以文義形容，而蓋其節目規模，細密而廣大，始終本末，相貫而不紊，如逐段理會，則句句字字，莫非修齊之方，治平之道矣。諸臣皆有所奏，臣不敢更爲敷奏矣。上命掩卷，bb又命b退，玉堂先退。龍秀曰，玉堂上下番俱備，日氣稍涼，經筵，取稟。依例入之乎？上曰，入之，可也。龍秀曰，別兼春秋，卽曾經翰林之人，故每當翰林不備之時，則例皆入直，以備左右史之任，館規卽然，而近日別兼春秋，久不就直，登筵之時，每以兼史替行者，極爲苟且，亦涉未安，卽爲牌招申飭，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉基善曰，臣以史庫事，有所仰達者矣。先朝《御製全書》刊印後，外史庫奉安件，分遣史官，奉往之意，筵白蒙允，今已三年，而或因史官之不備，或緣事故之相値，荏苒至今，事體悚然。見今秋事均登，成命已久，自本館次次擇日擧行，列聖朝《實錄》曝曬，亦有年限，而許久過限，或有幾至二限之處，一體擧行，何如？上曰，依此爲之。又命退，承史以次退出。

7月20日

行都承旨朴宗薰〈內閣直〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。右承旨徐鼎輔〈受由在外〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至巳時，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李鼎秉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鼎秉曰，召對爲之。

○李鼎秉啓曰，別兼春秋金道喜，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○鄭元容啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人申純等，當爲照律，而判義禁金在昌，知義禁鄭晩錫，俱有身病，同義禁李采在外，只有同義禁尹魯東一人，而照律，次堂例不得擧行云，判義禁金在昌，知義禁鄭晩錫，竝卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金在昌，知義禁鄭晩錫牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金在昌再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，連事違召，無意承膺，事體所在，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○李鼎秉，以弘文館言啓曰，校理李允謙，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，宣禧宮修改時，移還安擇日，分付禮曹爲之，移還安告由祭，依己酉年例爲之事，命下矣。吉日時，令日官池景泌推擇，則今七月二十九日卯時爲吉云，以此日時擧行，先告事由祭，同日曉頭行，移安同日同時，還安及還安祭，事畢後隨時設行事，知委，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而雨勢如此，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，宣傳官李馨秀，身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊郡監言啓曰，因兵曹草記，集成門南邊內宮墻一間半許頹圮處，今已修築，把守金虎門軍，還入直所，將校解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，因兵曹草記，宗廟北邊墻垣頹圮兩處，今已畢築，把守軍兵，還入直所，將校則解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容，以義禁府言啓曰，忠淸水使李載弘狀啓內，馬梁僉使趙大福，庇仁縣監李升烈，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。趙大福、李升烈，俱在任所云，趙大福，依例發遣府書吏，交代後拿來，李升烈，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○丙子七月二十日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，檢校待敎李龍秀，持《大學》，參贊官李鼎秉，持《大學》，侍讀官洪敬謨，持《大學》，檢討官李鍾穆，持《大學》，記事官趙雲從，持《大學》，記注官安亨鎭持《大學》，別兼春秋鄭基善，持《大學》，以次進伏訖。上開卷命讀，敬謨，讀自使之治而敎之，止而后能得。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自物有本末，止使無訟乎。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自無情者，止釋正心修身。上曰，閣臣讀之。龍秀，讀自所謂齊其家，止未之有也。上曰，注書讀之。賤臣讀自故治國在，止可以敎國人。上曰，上番讀之。亨鎭，讀自《詩》云宜兄宜弟，止仁親以爲寶。上曰，下番讀之。基善，讀自《秦誓》曰，止《大學章句大全》終。上曰，文義陳之。敬謨曰，《大學》之敎，蓋自三代晠世，節目之詳，大小之序，秩然具備，而三代以前，則賢聖之君繼作，兼盡君師之責，三代以後，則雖知有君道，不知有師道，學校之敎，寢而不行，敎化陵夷，風俗頹敗，其法雖存，其知者鮮。是故朱夫子序文中，旣曰天必命之，以爲億兆之君師，使之治而敎之，又曰，其所以敎，又皆本之人君躬行心得之餘，蓋天降生民，雖畀以仁義禮智之性，旣無以諄諄然敎之，故必命聖君，敎立於上而化行於下，此《易》所謂裁成天地之道，輔相天地之宜者也。今殿下，居君師之位，誠正之道，修齊之效，必有躬行心得之餘，先以殿下一身爲立敎之本，君以治之，師以敎之，使《大學》之敎，復明於世，則治隆俗美之化，不獨專美於三代晠世矣，伏願體念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，近日連行召對，《大學》一部，今又畢講，勤學之盛德，臣實欽仰，而第念《大學》之道，不專在於記誦詞章章句訓詁之學。就其篇中，覽《書經》之證引，則思齊美於堯、舜之聖，覽《詩經》之取譬，則期匹休於周、文之德，孜孜講究，毋徒爲口耳之剽竊，則明德新民止善之工，不期進而自進，以至修齊治平之極功，亦皆從此中推去矣。伏願聖明體念焉。上曰，閣臣陳之。龍秀曰，臣別無可陳之文義矣。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，一部《大學》，孰非切要，而誠意工夫，最爲喫緊，蓋誠是徹上徹下之工，而不誠則無物，故學問而不誠，則無以爲學，治國而不誠，則無以爲國，百千萬事，苟或不誠，則輒致壞了，儘乎誠一字之爲修齊治平之大關捩也。伏願殿下，於誠意上，深留睿念焉。敬謨曰，《大學》今已畢講，繼講冊子，以何書爲之乎？上曰，以《論語》爲之，可也。上命玉堂先退，敬謨等退出。龍秀曰，宣禧宮修改時移還安告由祭，依己酉年例爲之事，命下矣。謹稽《己酉年謄錄》，則獻官以都尉塡差，祭物自太常進排，至於祭文，則親撰以下矣，今番何以爲之乎？上曰，知製敎製進，而勿自內閣擧行，令藝文館擧行，可也。王大妃殿進御香薷君子湯，依前方五貼製入事。〈出榻敎〉嘉順宮進服補中君子湯，自今日五貼式日次製入事。〈出榻敎〉上命退，承史以次退出。

7月21日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。右承旨徐鼎輔〈受由在外〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴宗薰啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李鼎秉啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于李龍秀曰，戶房承旨，與禮曹堂上、戶曹郞廳，依定式，馳詣宣武祠，奉審摘奸以來。

○傳于李鼎秉曰，召對爲之。

○李鼎秉啓曰，判義禁金在昌三牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，連事違召，終不承膺，揆以事體，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人申純等，當爲照律，而判義禁金在昌，享官入直，次堂例不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，判義禁許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○判義禁前望單子入之，朴崙壽落點。

○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。

○以校理李允謙牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。

○以濟州防禦使尹久東狀啓，進上藥材靑皮，未滿定例，惶恐待罪事，傳于李鼎秉曰，勿待罪事，回諭。

○李鼎秉，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書人員，落點單子，纔已啓下，而召對相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十九日卯時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣，批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲有召必趨，事君之禮，而冒犯違逋之科，有情必伸，自靖之義，而未蒙體諒之恩，夙夜懍蹙，靡所容措。伏況王言如絲如綸，而若是煩複，臣情至窮至迫，而不憚屢瀆，此皆臣難逭之罪也。伏地戰慄，惟鈇鉞是俟而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，觀此附奏，如是浼浼，前後之諭，已悉言之，卿之引義，亦可謂昭晰無餘。卿其勿復强引不當引之義，卽爲上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○說書洪彦謨疏曰，伏以臣幸蒙恩由，省掃先壠，情禮稱伸，榮感無極，返命未踰一日。卽聞臣之老母，在臣兄西邑任所，素患痰眩之症，不服水土，宿祟闖發，浹旬彌劇，重以霖濕中傷，泄痢交作，胃閉而却食，神煩而失睡，委身床第gg床笫g，湯餌罔效，病中呻囈，思欲見臣云。臣身係朝籍，旣曠省覲，母子離闈，音問間闊，寤寐憂戀之中，猝聞此報，五內煼灼，按住不得，今方刻日往省，而由限纔過，官銜尙縻，又以瑣細情私，仰瀆崇聽，極知僭越，而方寸已亂，不遑他計，玆敢陳章徑行。伏乞聖慈，曲垂鑑諒，特遞臣所帶職名，俾便往護，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○丙子七月二十一日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，檢校待敎朴宗薰，持《論語》第一卷，參贊官李鼎秉，持《論語》第一卷，侍讀官洪敬謨，持《論語》第一卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第一卷，記事官朴齊明，持《論語》第一卷，記注官安亨鎭，持《論語》第一卷，別兼春秋鄭基善，持《論語》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。敬謨曰，《集註》序說，或有進講之時，或有不講之時，今番何以爲之乎？上曰，只讀序說，可也。敬謨，讀自《史記世家》，止作《中庸》。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自子曰學而，止患不知人也。上曰，閣臣讀之。宗薰，讀自子曰爲政，止有恥且格。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自子曰五十有五，止以爲孝乎。上曰，注書讀之。賤臣，讀自子曰吾與回言，止人焉瘦gg廋g哉。上曰，上番讀之。享鎭，讀自子曰溫故而知新，止而後從之。上曰，下番讀之。基善，讀自子曰君子周而不比，止斯害也已。上曰，文義陳之。敬謨曰，《學而》、《爲政》兩篇，今日幾爲盡講，而開卷第一義，卽學而章也。淺言之則初學入德之門，莫切於此，推以言之，則聖神功化之極，實亦無以加此。章句雖不多，而分三節看之，卽一部，《大學》之全體大用，其工夫效驗，徹頭徹尾。夫學而時習，卽《大學》之明明之德，而在人君則遜志時敏之時，同此時字也。朋來而樂者，卽《大學》之新民，而在人君則修文德以來之來，同此來字也。不知不慍，卽《大學》之止於至善，而在人君則蕩蕩乎民無能名焉，同此極功也。是故朱夫子表揭於首章，以示學者之先務，一言而上下皆通，聖凡一致，雖於六經之中，鮮有此章之比，於此章，思繹而推類，則其餘自然易曉。伏願留神體驗焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番文義，至爲切實，臣則無容更陳矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，臣亦別無可陳者矣。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，子曰溫故而知新，可以爲師矣。故者舊所聞，新者今所得，大凡爲學之道，必於經傳上，句句尋繹然後，可以次第究得。殿下於召對進講之際，勿以多奏爲課，從略讀去，發問論難，則必有實見得之效。伏願留念焉。上掩卷命退，諸臣以次退bb出b。

7月22日

行都承旨朴宗薰〈式暇〉。行左承旨李龍秀〈緣故出〉。右承旨徐鼎輔〈受由在外〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈式暇〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李鼎秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鼎秉曰，召對爲之。

○傳于李鼎秉曰，贈贊成祠版，在祀孫任所云，獻官與諸執事，以地方官及察訪，塡差致祭。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○李鼎秉，以禮曹言啓曰，來八月初八日，宣禧墓局內汰落處補築時，依丙申年本墓莎草修改時遣儀賓致祭例，擧行事，命下矣。丙申年，則祭物、執事官，皆自本道擧行，而到今事體所重，與丙申有異，祭物，令太常進排，執事官，令吏曹差出，何如？傳曰，允。

○鄭元容，以義禁府言啓曰，保放罪人李文遠、李義福，還囚照律，朴善浩、金基弼，還囚議處以入，而朴善浩病勢，一向未差，仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目粘連，牙山前縣監李義福，喪人李文遠等矣本府議啓內，李義福段，漕米取耗，雖云襲謬，而事旣現發，法難容貸兺除良，破傷船之生徵，不卽擧行於判下之初，以致許多年抛置，罪實爲首是白乎旀，李文遠段，漕米之分還，漕錢之取剩，纔因繡啓，已經照律，今不得疊勘是白乎矣，漕船破傷，不卽生徵，前後守令，罪無異同，竝只以此照律罪，李義福段，從重論杖一百收贖，告身盡行追奪，李文遠段，杖一百收贖，告身盡行追奪，竝只私罪奉敎依允爲旀，竝只功議各減一等爲良如敎。又照目粘連，金海前府使申純矣本府議啓內，穀價之乾沒，耗落之取用，泥生結之漫不摘發，設如分疏之囚供是白良置，已難免不職之罪是白遣，價布錢之加斂，事係民隱，不可以時値綿歉，有所參恕，以此照律，罪杖六十收贖，告身盡行追奪，徒一年定配，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目，報恩郡守金民淳原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓除刑推議處爲良如敎。又啓目，司僕寺內乘元榘原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？啓依允。又啓目粘連，向前朴善浩段，漕米分給，在於前官是白遣，翌年之初不出耗，道査亦有所據是白乎矣，一年耗條取用，雖屬公下，難免襲謬之失，以此照律爲白乎旀，金箕弼段，報營受題，以他穀分給，則不可混歸於漕耗之取用，合有參恕之道，分揀放送，何如？啓依允。

○鄭元容，以義禁府言啓曰，時囚罪人申純，杖六十收贖，告身盡行追奪，徒一年定配，照律公事判付內，依允，功減一等事，命下矣。申純功減一等，減徒加杖，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙子七月二十二日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李鼎秉，持《論語》第一卷，檢校直閣鄭元容，持《論語》第一卷，侍讀官李允謙，持《論語》第一卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第一卷，記事官趙雲從，持《論語》第一卷，記注官李昌瑞，持《論語》第一卷，別兼春秋鄭基善，持《論語》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。允謙讀自子曰由誨女，止祿在其中矣。上曰，下番讀之。鍾穆讀自哀公問曰何爲則，止不能則勸。上曰，文義陳之。允謙曰，《論語》一部，字字句句，的當精美，別無可以拈出敷陳者，而大抵典學之工，莫要於體驗二字，殿下今若於此書中，逐段理會，眞實體驗，至於貫通而浹洽，則日新之功，不期至而自至矣。伏願聖明體念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所奏切實，臣無容贅陳矣。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，孔子對哀公之問，有曰擧直錯諸枉則民服，蓋爲國之道，無出於擧直錯枉，苟欲擧錯之得義，宜先得人而用之，得人然後，自可以安民矣。得人之要，在於知人，知人鑑衡，係乎明德。伏願殿下，克明明德，以爲擧直錯枉之本，以爲知人安民之基焉。上曰，閣臣陳之。元容曰，臣則別無可陳者矣。上掩卷，命玉堂先退，允謙等退出。又命退，承史以次退出。

7月23日

行都承旨朴宗薰〈式暇〉。行左承旨李龍秀〈內閣直〉。右承旨徐鼎輔〈受由在外〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自酉時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○自人定至二十四日開東，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鼎秉曰，召對爲之。

○傳于李鼎秉曰，戶判未差之代，政官牌招開政。

○李鼎秉啓曰，行吏曹判書金履陽牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，參判趙萬元在外，參議未差，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行吏曹判書金履陽再牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，連事違傲，無意承膺，揆以事體，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，行吏曹判書金履陽，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行吏曹判書金履陽牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，連事違召，終不承膺，事體道理，俱極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行吏曹判書金履陽再牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向違傲，終不承膺，事體所在，萬萬未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○李鼎秉，以吏曹言啓曰，今此社稷大祭祭官中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單李羲肇。

○李鼎秉，以奉常寺都提調、提調意啓曰，東耤親耕田所種皮稷打作，則所出爲一石八斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月二十一日辰時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲臣課日封奏，瀝盡滿腔血懇，而伏承前後批旨，誨飭而慰勉之者，愈往愈摯。今又以昭晰無餘之敎，俾開進身之路，臣於是仰佩殊眷，俯察微悃，誠不勝感惶抑塞之至。向來處分，旣嚴且正，日月臨赫，魑魅莫遁，今臣所引，實不在於未盡昭晰也。其自悼者，如臣無似，久竊台鉉，未效絲髮，蹲仍不去，受此汚衊，從此朝廷，緣臣而不尊，頹敗之綱，泮渙之象，莫可收拾，言念及此，臣罪何居。惟願亟降威罰，以爲不忠者之戒焉云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，觀此附奏，一向浼浼，予之諭於卿，可謂罄悉無餘，卿之前後辭引，尤爲已伸卿之至意。況廟務積滯，今至幾箇日也，卿其更勿强引，以答予意，以副予望事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○鄭元容，以義禁府言啓曰，保放罪人朴善浩，還囚照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目粘連，牙山前縣監朴善浩矣本府議啓內，漕米分給，在於前官是白遣，翌年之初不出耗，道査亦有所據是白乎矣，一年之耗條取用，雖屬公下，難免襲謬之失，以此照律，罪笞五十收贖，解見任別敍，私罪，奉敎依允。又啓目粘連，向前金民淳亦，罪人逃失，雖在兼官，限內未及捉得，不飭之失，在所難免，以此照律罪，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前元榘亦，雖緣未及容旋，而不能待令於信地之罪，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。

○禁府照目粘連，司僕內乘元榘矣本府議啓內，雖緣未及容旋，而不能待令於信地之罪，在所難免，以此照律，罪笞四十收贖，附過還職，私罪啓依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，報恩郡守金民淳矣本府議啓內，罪人逃失，雖在兼官，限內未及捉得，不飭之失，在所難免，以此照律，罪笞四十收贖，附過還職，私罪啓依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○行吏曹判書金履陽疏曰，伏以臣待罪司農，際時艱急，才智窮竭，尺寸無補，夙夜憂遑，不知所出，忽不自意，移授臣以選部之長，擔夯纔卸，責任反大，一如經涉重險，前臨漲海，是豈臣一己之憂而已哉？用財用人，王政之體要，治忽之關棙，而乃以如臣之倥侗衰朽，無一可紀者，隨闕塡補，殆若歷試者然，朝家官人之政，若是之苟焉，而欲望其維持世道，彌綸國事，則嗚呼，其左矣，無待乎有識之竊歎，而臣實爲之大懼也。況臣於昨秋叨是職也，因一二玉堂之隨衆注擬，臺評峻發，遣辭深緊，臣旣自引而遞，終關大僚之去就，臣若以事屬經年，捐作細故，平步宿趼，則竊恐人言不足畏之語，不幸近之矣。且況臣於此事，非徒往者不可諫，卽亦來者不可追。夫朝廷用捨，公議是視，苟非國人之所共棄而棄之，是私意也。臣之前所注擬者，本非創出己臆，不過因襲舊望，而奈物情不齊，人見各異，前後政官，竝被論列，臣若懲前狼狽，從而枳之，則恐非公議之所安也。苟或信臣本心，依前檢擬，則便是知罟擭而莫之辟也。不激不隨，實爲兩難，此尤臣難冒之大端也，庚牌荐降，趨簉無路。伏乞聖慈，察臣材器之不稱，諒臣情地之難安，亟賜鞶褫，回授時彦，深存愼簡之義，曲垂全保之澤焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉，卿其勿辭行公。

○丙子七月二十三日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李鼎秉，持《論語》第一卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第一卷，侍讀官李允謙，持《論語》第一卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第一卷，記事官朴齊明，持《論語》第一卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第一卷，別兼春秋鄭基善，持《論語》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。允謙讀自或謂孔子曰奚不爲政，止所損益可知也。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自周因於殷禮，止雖百世可知也。上曰，文義陳之。允謙曰，此章夫子之對或人也。以君陳孝友之施於有政告之，善政者，爲治之具，孝者，爲仁之本也。成王之命釐東郊也，不求威猛剛克之臣，而必求君陳孝恭之德，蓋難化者商民也，不可以威猛制之，必以仁孝爲治，然後庶幾感化故也。君陳，能推居家篤行之孝，以爲治洛化民之本，此不過源於一家之政，而施之有國者也。一家之政，便是齊家。傳曰，欲治其國者，先齊其家，又曰，齊家而後國治，人君致治之道，亶由於以孝爲理，而其要道，卽修身而齊家，齊家而以至於平天下，次第條理，亦不外是。伏願益加體念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所陳好矣，臣則別無可達者矣。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？夫車之恃而行之者輗也，人之所以立者信，則紀綱者，國之元氣，國無紀綱，其何以爲國乎？國之有紀綱，猶人之有血氣，人無血氣，百病交作，國無紀綱，百弊俱生。以當今言之，紀綱頹廢，百度懈弛，若此不已，國勢委靡，可立而待也。如欲大振作大更張，必也以剛果而濟之。伏願殿下，於剛果上，猛省留神焉。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，參贊官所奏，極爲切實，伏願體念，而臣則無可陳者矣。上命掩卷，諸臣以次退出。

7月24日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。右承旨徐鼎輔〈受由在外〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至未時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○自人定至夜五更，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○朴宗薰啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于鄭元容曰，召對爲之。

○備忘記，黃海水使申綋下直，長弓一張、長箭一部、片箭一部、筒兒一箇，賜給。

○傳于李龍秀曰，戶曹判書前望單子入之。

○戶曹判書前望單子入之，朴宗慶落點。

○朴宗薰啓曰，行吏曹判書金履陽三牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，連爲違召，終無變動，事體道理，誠甚未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○有政。吏批，行判書金履陽進，參判在外未肅拜，參議未差，行左承旨李龍秀進。以李憲琦爲吏曹參議，趙琮鎭爲修撰，李惟命爲刑曹參判，李愚在爲大司成，李魯應爲敦寧判官，成元柱爲庇仁縣監，尹致民爲南部令。

○兵批，行判書朴崙壽進，參判尹尙圭病，參議李翼晉病，參知鄭景祚病，同副承旨李鼎秉進。以許溟爲宣傳官，柳烇爲曹司衛將，尹悅厚爲慶熙將，金魯哲爲宣傳官，趙建洙爲宣傳官，洪枃爲都摠都事，李應燮爲中樞都事，李達模爲翊贊，李憲承爲衛率，張宅運爲守門將，趙相仁爲馬梁僉使，護軍洪遇爕、李文會，副護軍趙貞喆、張持大、姜鎭華，副司果洪羲瑾、權中淸，以上竝單bb付b。

○再政，以徐有近、崔舜鳳爲訓鍊主簿。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○李鼎秉，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮入直衛將李寅馥牒報，則本宮內都摠府前，中松一株，因風折落云，依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○南延君球疏曰，伏以臣千萬不似之質，猥承守園之命，震越罔措，籲免無路，夙夜戰兢，罪戾日積。忽於日前前銜之疏，伏見批旨下者，骨驚心悼，五內失守，無以自容於天地之間，而聖敎嚴重，昭晰備至，臣惶隕感激，不覺血淚之被面也。嗚呼，今臣所叨之任，事體何等重大，禮節何等嚴正，則臣雖萬萬無狀，亦具彝性，此豈道理之所敢有？而其疏本，雖未得見，傳說狼藉，遣辭無非慘毒，其中有人臣所不忍聞之說，苟如人言，臣雖萬被誅戮，亦有餘罪，而臣之有罪無罪，惟聖明在上，臣何敢覼縷自明也哉？席藁蹙伏，惟俟嚴罰之加矣。不意恩覆曠絶，責諭荐降，拔之坑坎，措諸袵席，曲庇造化，必欲其全生，至有譴斥言者之擧，歷數千古，豈有如臣遭罹，而又豈有如臣拯拔洗濯，若是鄭重哉？人言之來，不敢一一對辨，而臣若奉公持身，不至於悖謬，則人言之罔極，奚至於是乎？卽此一款，臣罪難貰，崩迫之極，不得不仰天呼籲。伏乞天地父母，亟降嚴誅，以昭王章，以靖臣法。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前銜疏，已洞燭罪之，於卿何有？然卿亦尤爲小心，有改無勉，報答國家親親之義。

○丙子七月二十四日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，檢校待敎朴宗薰，持《論語》第一卷，參贊官鄭元容，持《論語》第一卷，侍讀官李允謙，持《論語》第一卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第一卷，記事官趙雲從，持《論語》第一卷，記事官李湜，持《論語》第一卷，別兼春秋金道喜，持《論語》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。宗薰曰，此卷自止，不過數三節小一章矣，何以爲之乎？上曰，以此卷仍讀之也。允謙，讀自子曰非其鬼，止無勇也。上曰，文義陳之。允謙曰，此章非其鬼祭之，見義不爲兩段，似非比類對擧者，而非其鬼祭之，卽不當爲而爲者也，見義不爲，卽當爲而不爲者也。夫子聖訓，只取其當爲與不當爲而對言之耳。夫義者，事之宜也，凡於日用事爲之間，見其當爲之義，猶且恬常滯故，少無奮勵振發之意，則末流之弊，自然馴至於因循退托之境，故智仁勇三德中，勇是剛果直前，無所疑憚之第一要道。此非但學問工夫中成終底道理，日用常行間事之當爲處，隨事勇決，斷然行之，然後可免委靡不振之歎。伏願於勇字上，深留聖意焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所奏切實，臣無更達之辭矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，玉堂所陳勇決之義好矣。然勇決亦非有別般工夫，此章緊要處，專在見字爲字上。蓋旣曰見義，則是已知之也，旣知之，則必爲之然後，可以收效凡人之患，只是不爲而已。今日行一事，明日行一事，爲之不已，則此便是勇也，非但學者，雖以人君出治之道言之，當講筵則問難討論，遇公事則判決可否，莫不皆有當行之則，此卽所謂見義而爲之也。推之萬事，精粗皆然，若漠然不爲，則有何勇決之可論乎？臣則曰，此章着眼處，在爲字，伏願以此留神焉。上曰，參贊官陳之。元容曰，臣則別無可陳者矣。上命掩卷退，諸臣以次退出。

7月25日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈緣故出〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鼎秉曰，召對爲之。

○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于朴宗薰曰，吏曹參判未差之代，前望單子入之。

○吏曹參判前望單子入之，尹序東落點。

○徐鼎輔，以弘文館言啓曰，新除授修撰趙琮鎭，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰趙琮鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，許遞，前望單子入之。

○修撰前望單子入之，申綽落點。

○朴宗薰，以吏曹言啓曰，今此宣禧宮修改告由祭，典祝官兼大祝，前佐郞洪命周塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采牌不進，持平朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義李墷，掌令李泰熙、宋翼淵，持平南奎采，司諫曺錫正，獻納李奎鉉，正言朴齊聞、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○臺諫前望單子入之，執義崔時淳，掌令任俊常、兪應煥，持平柳榮五，司諫姜浚欽，獻納林景鎭，正言李趾秀、洪周命，落點。

○徐鼎輔，以侍講院言啓曰，王世子進講《小學》第一卷，今已畢講，第二卷繼講之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，大殿除服後，親享魂宮時，服色當爲稟定，而謹稽《謄錄》，則先朝丁未年文禧廟小祥除服後，親臨魂宮墓所服色，問議大臣後，有出還宮時，從常用吉服，入廟時，自齋殿改御黲袍，近侍及百官從上服，掖隷用靑色之命矣。今番則何以擧行乎？敢稟。傳曰，依此爲之。

○又以禮曹言啓曰，大殿服盡前，殿庭軒架前後部鼓吹，依《補編》受敎，竝去之事，已爲啓下矣。謹稽《謄錄》，則除服之後，依例擧行，而惟於魂宮行禮出還宮時，限禫祭，有陳而不作之例，今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，軒架鼓吹，待附宮陳之，可也。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川下北面上加次山里，本月二十三日巳時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲臣前後數行之奏，未達危蹙之情，尙逭重誅，虛辱聖眷，徊徨江干，獨自阻於遂物之化，跼高蹐厚，如窮無歸。噫，臣之受人齮齕，相職爲之祟耳。若使職名在身，則今雖趨承明命，必當又觸駭機，不得一日之安，而重貽朝廷之羞，臣豈忍爲此哉？日夜北望之祝，惟在亟賜荃察，俾全株守而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留馳啓云云。答曰，觀此附奏，如前引義，實爲慨然。噫，卿之去京，爲日已久，予之俟卿，不啻如渴。卿其更勿引不當引之義，卽日上來，以副予眷眷之意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○吏曹參判趙萬元疏曰，伏以臣向陳微懇，未蒙體諒，病伏鄕廬，虛帶銓銜，三朔于玆矣。苟有一分可强之勢，則豈敢以區區賤疾，每煩黈纊之聽，自歸猥屑之科，而疾痛之呼父母，常情之固然，與其慢命而偃處，毋寧龥情而祈免，臣於是，益不勝惶阨靡措之至。第臣目下病情，漸至難醫，積年失血之症，闖乘衰朽之氣，歲加月增，一番所失，多則計以升斗，氣血內耗，榮衛外鑠，危症敗兆，層生疊發，有時昏窒，不省四到者，亦屢矣。加以月前，暑癨成泄，首尾數朔，苦歇無常，近遇微涼，一倍添劇，舊症新祟，百道交攻，眞元澌陷，胃氣虛弱，對投之劑，終無分效，朝晝之食，未滿數合。精神昏若墜霧，形症轉成浸紙，比諸向來陳龥之時，又不啻落下幾層，淹淹床第gg床笫g，差完無期，病中譫囈，常在於恩命之未謝，職名之尙縻，食息靡安，寸忱如結。又況佐貳之有時代斲，爲任不輕，有非閒司冗官之比，則豈可久授於荒野呻吟之蹤，以作其癢疴之坊乎？在公器而殆甚苟且，揆私心而只增罪戾，反覆思惟，衷情轉苦，玆從縣道，力疾露章，干瀆崇嚴。伏乞聖慈，諒其病而恕其僭，亟遞臣所帶天官之任，俾職事無曠，微分獲安焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。

○丙子七月二十五日卯時，上御熙政堂。藥房入診，召對同爲入侍時，提調李肇源，副提調朴宗薰，記事官朴齊明，記注官安亨鎭，別兼春秋金道喜，以次進伏，醫官吳千根、秦東秀、卞之錞、洪旭浩、白成五、李命運，進伏楹外訖。上曰，玉堂何不入來乎？宗薰曰，召對則未承同爲入侍之下敎，故不爲入來矣。上曰，注書出去，與玉堂同入。賤臣承命出傳，與玉堂同入進伏。肇源曰，近日新涼驟至，聖體，若何？上曰，一樣矣。肇源曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。肇源曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，醫官，只三人入診，可也。旭浩、東秀、之錞，入診訖，退伏，以次奏曰，脈度左右三部調均矣。旭浩奏曰，天氣暑退，調理之劑，當爲議定，故敢此仰達矣。上曰，唯。肇源曰，白成五待令矣。上曰，置之，可也。肇源曰，乳香膏連爲製入乎？上曰，唯。宗薰曰，南延君疏批中，無靦之靦字，以文理觀之，似是勉字，以勉字改頒布乎？上曰，唯。仍命藥房先退，肇源等退出。參贊官李鼎秉，持《論語》第二卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第二卷，侍讀官李允謙，持《論語》第二卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第二卷，記事官朴齊明，持《論語》第二卷，記注官安亨鎭，持《論語》第二卷，別兼春秋金道喜，持《論語》第二卷，以次進前。上命開卷讀之。允謙，讀自孔子謂季氏八佾，止祭神如神在。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自吾不與祭，止旣往不咎。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自管仲之器小哉，止以夫子爲木鐸。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自子謂韶，止吾何以觀之哉。上曰，文義陳之。允謙曰，第一章季氏八佾二章，三家雍徹云云，痛陪臣僭竊之罪，有此譏貶之辭者也。蓋君臣之分，截然不侔，故傳曰，下不可以凌上，臣不可以儗君，此天地之常經，古今之大義也，而其所維持，卽紀綱是耳。是時，魯國紀綱陵夷，臣分虧壞，彼三家者，無所忌憚，侈欲大肆於其所不敢爲者，乃敢萌心而忍爲之，甘自歸於犯分凌節之科，可勝痛哉？夫子此訓，嚴於斧鉞，殆若《春秋》筆法，特揭之以爲罪三家，而垂萬世之戒矣。大抵紀綱，卽法也，故曰法紀，曰法綱，日前承宣，亦以此有所仰奏者，國之有紀綱，猶人之有元氣，元氣不實，則百病交侵，紀綱不立，則百度皆弛，是以懸法象魏，使人明知有不可犯者矣。法久禁弛，馴致於踰分敗常之域，以近日閭巷間奢侈一節言之，市井輿儓，不過賤類，而其居處衣章諸般侈濫之習，無非犯分凌節之事，上下無章，有識竊歎，如是而莫可禁止，則紀綱可謂無餘地矣。此不可不大加更張，然後國可以爲國，惟在殿下，躬率之得宜。伏願自宮中，益加儉約，使朝廷士大夫，有所觀感取則，以至於庶民下流，自然丕變，不敢踰制，則立紀綱正風俗，端不外是，惟望深留聖念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番俄以第一章第二章，文義仰對矣。其下章有曰，人而不仁，如禮何，人而不仁，如樂何，此章之義大矣哉。《論語》二十篇內，孔夫子問答之辭，敎誨之訓，拈以一仁字者多矣。然而此章以凡人之正不正爲訓，若是推而大之，帝王體用之要，尤大焉。堯、舜之道，孝悌而已，有子曰，孝悌也者，爲仁之本，此堯、舜之仁也，《史記》曰，下車泣辜，此夏禹之仁也，《書經》曰，克寬克仁，此殷湯之仁也，《孟子》曰，發政施仁，先此四者，此周文王之仁也，又曰，拯民於水火之中，此武王之仁也，事件雖殊，歸趣則一也。仁字之義旣切，而益加講究，則節禮學樂，凡人之事也，制禮作樂，帝王之政也。禮樂彬彬，各得其正，則三代之治，何以過此？惟願此章之仁字上，留念焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，上下番所陳，娓娓儘好，臣無容更達，而三代盛時，禮樂政法，無非可監，而夫子曰，吾從周，蓋周家儀文節，則最爲彬郁，實爲後世監法之資故也。惟我列聖朝曁我先王，典章謨猷，亦猶三代之於周家也。古人云欲法堯、舜，當法祖宗，臣則以謂今日苟欲遠法周家，莫如近則先朝，伏願聖明，留神於此焉。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，上下番參贊官所奏，果多切實，伏願體念，而臣則別無可達者矣。上命掩卷。王大妃殿進御加味bb六b君子湯，自今日五貼式，日次製入事。〈出榻敎〉進御加味六君子湯，自今日一貼式煎入事。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

7月26日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈內閣直〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈緣故出〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭元容，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日試射技放，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥，持平柳榮五傳旨未下，朴潞壽未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎輔啓曰，明日動駕相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐鼎輔曰，召對爲之。

○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有定式矣。吏曹參議李憲琦，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，刑曹參判李惟命，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭元容啓曰，明日大駕詣景慕宮入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于鄭元容曰，明日出宮內門路，以協陽門爲之。

○傳于鄭元容曰，明日差早開門。

○傳于鄭元容曰，魂宮朔祭，以親行爲之，侍衛全數磨鍊，出宮門路，臨時更待下敎。

○傳于鄭元容曰，戶判疏批已下，卽爲牌招。

○傳于徐鼎輔曰，賓客未差之代，前望單子入之。

○左賓客前望單子入之，李晩秀落點。

○鄭元容啓曰，明日動駕時，兩司侍臣，當爲進參，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以執義崔時淳，掌令兪應煥，持平柳榮五，司諫姜俊欽gg姜浚欽g，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○以正言洪周命牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○徐鼎輔，以侍講院言啓曰，兼司書李奎鉉，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單李奎鉉。

○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，守宮檢校待敎朴綺壽，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授修撰申綽，時在廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○鄭元容，以兵曹言啓曰，五衛將魚用升，老病在鄕，上來無期，文臣兼宣傳官林處鎭，除授在外，過限未上來，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，朝家設置月課，所以重關防備不虞之義，邑鎭無異，而三南、海西各邑，月課所用鉛丸火藥，自京設貢造送，以爲鍊習之資，至若鎭堡，則雖有藥丸價，每朔木三疋，而每當鍊習，私自貿取，有違法意，故昔在丙寅，以其木收納賑廳，設貢造送，因立廛市民爭端，旋卽罷貢矣。丙寅舊貢人輩，以復設之意，受題廟堂，屬之本營，本營非貢物衙門，依前自賑廳收捧上下藥丸，造備分給等節，自本營句管，而西北、京畿，宜無異同，關問便否，一體施行，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來十月當五番左部右司屬忠淸道四哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來八月當四番左部中司屬忠淸道五百七名，京畿六名，合四哨軍兵，逢點實數五百十三名，已爲點閱整齊，來八月初一日，與內外各處入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內崇禮門東邊第二城廊近處體城四間許頹圮處，今七月二十八日，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月兩朔應立左部後司屬全羅左道二哨，右道二哨，合四哨軍兵五百十七名，今已逢點整齊矣。八月初一日，與舊番右司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔應立中部前司屬全羅右道四哨軍兵，九月二十五日，京中逢點，十月初一日，與左部後司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，明日擧動時，各差備都事，當爲備員，都事李俊秀身病猝重，萬無供役之望，改差，其代，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月二十五日午時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成帖有旨內，爾以左議政附奏狀啓，馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎則，以爲纔徹懇迫之辭，旋降隆摯之批，以臣之去京日久，至有如渴之敎，臣惶隕感激，尤無容措。嗚呼，莫嚴者君命，而乃敢力抗，莫重者廟務，而又復積抛，臣豈全昧義分而然哉？以其所自守者，匹夫難奪之志也，所仰望者，聖人不枉之德也。若論臣罪，誅戮猶輕，若言臣情，前後無異，伏地戰灼，更無所達云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨，已悉諭予至意，卿何必强引，徒損國體？上下相持，於事於理，俱爲未安，卿其深諒此意，卽日上來，以副予眷眷之意事。爾其更爲傳諭，期於偕來。

○鄭元容啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲bb之b？敢稟。傳曰，還傳命召。

○禁府啓目，報恩兼任懷仁縣監李在謙原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○戶曹判書朴宗慶疏曰，伏以臣於向日，猥控瀝血之懇，特荷體物之仁，許解銓任，俾就優閒，臣仰戴洪私，俯愜微分，執熱濯淸，未足以喩此爽意，曾未幾日，度支之命，又從而降矣。臣始而戰恐，終又惶感，誠不敢知殿下以爲度支之重，不如銓衡，而姑以臣處之與閒局等耶？抑以臣於是職，亦是宿趼，而謂可以勝其任耶？夫度支之爲民國重也，何時不然，而至於今日安危休戚之大關者，實爲六官之最。臣聞財者，有國之大命也。古人以無三年之蓄，謂之國非其國，而今也則一歲之蓄，尙患無有，爲有司者，非不知民力之已竭，爲民生者，亦豈不知公賦之爲重，而國用之莫可支也，則程督日馳於道路，民命之莫可保也，則欠逋歲積於州縣。上下相持，因狃成習，而奸竇利徑，又從以旁生曲穿，馴致各庫枵然，虛簿徒擁，出不能量入，朝不能謀夕。凡於廩料之頒給，貢價之撥下，類未免東破西補，顚倒苟且，殆若委巷編戶，不能貯甁罌繼新舊，而日以假貸爲生，哀痛二字，古人固亦用之於國計之爲憂，而竊恐不至如今日之甚也。臣每中夜以起，痛艱虞之難濟，慨籌策之無良，或至涕泗交頤，而猶有所仰望於我聖上，簡拔材能，如古所稱善理財賦者，庶有以一半分收拾矣。曾謂今日，以是任而畀之於臣耶？臣於年前，猥叨是職，于時也國用民力，雖亦告窘，而比之今日，猶屬稍裕，臣雖素乏能幹，無一善狀，而力强志銳，尙可以奔走供職，惟以謹管鑰察簿書，爲一分報效之道，而然猶隨處僨誤，不能稱塞聖簡。況今民國倒懸之勢，如右所陳，而臣又志與年邁，病隨日添，精神意用，頓異昔時，猶且諉以曾經，處若可勘，則是以費人之庸手，而攘臂於膏盲gg膏肓g之席也。臣不足恤，其於民國之受其敗，何哉？噫，臣以臣身，獻我殿下，故前後官職，有除輒膺，未敢以情勢云者，形於辭章，而臣之近日所叨，朝天官而夕地部，左甲兵而右錢穀，則一身兜攬，如負且乘，私心兢惕，姑無論已。竊恐有累於我聖上覆幬生成之至仁盛德，此又臣不敢冒膺之一端也。玆敢悉暴衷懇，仰徹宸嚴。伏乞聖慈，特垂鑑諒，將臣新除度支之任，亟命鐫遞，回授可堪之人，使私分獲安，而重任無曠焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○丙子七月二十六日卯時，上御熙政堂。召對入侍時，檢校待敎朴宗薰持《論語》第二卷，參贊官徐鼎輔持《論語》第二卷，侍講官趙民和持《論語》第二卷，檢討官李鍾穆持《論語》第二卷，記事官趙雲從持《論語》第二卷，記注官李昌瑞持《論語》第二卷，別兼春秋鄭基善持《論語》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自子曰里仁爲美，止能惡人。上曰，下番讀之。鍾穆讀自子曰苟志於仁，止必於是。上曰，閣臣讀之。宗薰讀自子曰我未見好仁者，止力不足者。上曰，參贊官讀之。鼎輔讀自蓋有之矣，止我未之見也。上曰，注書讀之。賤臣讀自子曰人之過也，止斯知仁矣。上曰，上番讀之。昌瑞讀自子曰朝聞道，止小人懷惠。上曰，下番讀之。基善讀自子曰放於利，止如禮何。上曰，文義陳之。民和曰，此章《集註》曰，里有仁厚之俗爲美，若使居是里，而孝友相勸，患難相救，則一里之中，雖未必人人皆賢，而其所以薰陶漸染之效，自然有觀感興起之休。故孟子論鄕井之俗曰，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦，孔子亦曰，德不孤必有隣，里仁之有資於人，蓋如是矣。至若帝王之尊，深居九重，分義截嚴，初無隣里相資之道，特以召接臣僚，討論咨訪，以成隣比之義，故帝舜之告戒大禹曰，臣哉隣哉，隣哉臣哉，其君臣相須之殷，上下交孚之美，觀此臣隣之互稱，可以想得，而隣之爲言，卽左右輔弼之謂也。左右輔弼之臣，今亦未嘗不備，惟我殿下，以時召接，詢訪治道，克體孔聖里仁爲美之訓，俾有帝舜臣哉隣哉之休，是臣區區之望也。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所奏，極爲切實矣。第念孔夫子處世之時，周室微弱，諸侯强盛，五覇之徒，率皆假仁義而行之，一時習俗，靡然倣效，絶少仁厚之風，故孔子特以里仁言之，觀於一擇字而可知也。若如堯、舜之時，則民淳俗厚，比屋可封，初無可擇之里矣，此豈非在上者導率之效乎？聖人言外之旨，可以想得於章句訓詁之間。伏願殿下，深推導率之義，俾爲一國興仁之道焉。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，臣則無可奏之辭矣。上曰，參贊官陳之。鼎輔曰，臣亦無可陳者矣。上命掩卷退。玉堂先退。宗薰曰，明日湯劑，動駕相値，煎入早晩，預此稟定矣。上曰，還宮後煎入，可也。仍命退，承史以次退出。

7月27日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣景慕宮，入齋室後，王大妃殿、嘉順宮，遣承旨問安。答曰，知道。世子宮，遣宮官口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，來初一日輪對日次，而社稷大祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎秉啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，臣以王大妃殿、嘉順宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于朴宗薰曰，召對爲之。

○吏曹口傳政事，以徐胤輔爲禁府都事。

○以執義崔時淳，持平柳榮五，司諫姜浚欽，獻納林景鎭，正言洪周命牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，書香閣秋孟朔大奉審，當朔內擇日擧行事，草記蒙允矣。令日官推擇，則今二十八日爲吉云，以此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奎章閣言啓曰，大駕今已還宮，守宮檢校待敎朴綺壽，依定式減下，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，來八月初一日，王大妃殿、嘉順宮，除服儀註，直爲書入殿宮之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，來八月初一日，魂宮朔祭親行事，命下矣。同日，自上除服之節，謹依前例，以親享時擧行，磨鍊節目以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此穆陵大王陵上莎草潰下處，修改時，雖不設都監，工役緊重，不可無別看役之人，前五衛將趙學枋，前虞候韓國養，差下，使之擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此崇陵陵上曲墻下汰落處，及丁字閣月臺石頹圮處，修改時，役處緊重浩大，不可無別看役之人，前縣監李寅會，前主簿崔命遠，差下，使之擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，郊壇四孟朔，遣禮郞看審有無頉，草記事定式矣。發遣郞廳，南郊南壇，東郊先農壇、先蠶壇，南郊雩祀壇，北郊祈雨壇，東郊馬祖壇，南郊漢江壇、司寒壇，北郊厲壇，次第看審，則南壇、漢江壇，馬祖壇壇上及四面紅箭門墻垣階砌，俱爲無頉，先農壇北邊紅箭門顚仆，先蠶壇北邊紅箭門柱根塗灰，壇上階砌石塗灰，間間剝落，雩祀壇南北邊紅箭門柱根朽傷，祈雨壇西邊紅箭門箭木三箇朽傷，壇上四面塗灰，間間剝落，司寒壇東邊紅箭門柱根塗灰剝落，厲壇東邊紅箭門箭木三箇朽傷，壇上階砌石塗灰，間間剝落，卽爲修改事，分付該監，而此後看護等節，另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎秉，以兵曹言啓曰，大殿除服後，魂宮親享時，侍衛服色，自當純吉，而謹稽《謄錄》，則先朝丁未受敎中，侍衛仍吉，惟繖扇及掖隷，用靑色之命，故今因禮曹草記，掖隷用靑色事，啓下矣。繖扇則何以爲之乎？敢稟。傳曰，繖扇用吉，可也。

○又以摠戎廳言啓曰，本廳千摠李宜秀，謂有身病，終不來現，揆以紀律，誠爲可駭，爲先汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政金思穆疏曰，伏以孟秋展謁，克伸聖慕，舊甲追感，載行躬祼，鑾蹕穩旋，群情胥悅，臣於日前箚陳充軍罪人嚴覈之請，特蒙允從之音，大聖人翕受之盛德，臣不勝感頌之至。噫，今日朝象，何爲而至於斯也？僚相之棲屑江郊，月將盡矣。巽牘聯翩，兪往兪固gg愈往愈固g，言念國事，中夜不寐。夫大臣之去國，其故多端，而因一張悖通，決三事去就，臣未之聞焉。蓋不齊者物情也，難平者人心也。一或有不愜於心，則粧出一箇儒生，便作驅逐之妙方。吁，今世道，胡至於此極？若使左揆，一向引義，無意變動，則適足爲敲撼者中其計，而副其願，然則中書，將無煖席之時，後弊實有燎原之慮，言之及此，寧不寒心？溫綸連降，近侍尙守，必欲召還之聖德至意，孰不欽仰？今若荐敷心腹之諭，別示勤懇之意，則以大臣國耳公耳之心，亦豈無感激恩私，幡然改圖，思所以生死向前之道耶？伏願益軫聖念，更加敦勉焉。臣之所處，與左揆固無間焉，一去一否，有愧《管子》之四維，則左揆簉朝之前，晏然冒膺，於公於私，決知其行不得矣。矢心旣堅，株守難變，而且臣癃痼之狀，前已屢煩聖聰，今何復事覼縷？暑泄之症，日漸添劇，朝夕飮啜，不過爲數三匙粥糜，若其精神之消落，而健忘忒甚，視聽之昏耗，而酬接益艱，猶屬目下餘事，只自拭巾待符而已。年位之亢極如此，疾病之危篤如此，情踪之難安又如此，猶且不計性命，知進而不知退者，臣雖老悖，寧有是哉？前後陪班，一未趨參，尤切悚蹙，只增死罪，更願亟降威譴，以懲逋慢之罪，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。愼節奉慮，日前批旨，爲卿已爲悉諭，卿何必更爲陳章？左相前後附奏，非不勉諭，而一向辭巽，無意簉朝，實爲悶然。然卿若先起視務，則左相亦豈無幡然之意乎？卿其勿復辭巽，卽起視事。仍傳于李鼎秉曰，此批答，遣史bb官b傳諭于右議政。

○永明尉洪顯周疏曰，伏以臣見差社稷大祭獻官誓戒已過，享日迫近，在臣義分，固當𨃃蹶趨命，而第臣素抱濕痰，値此夏秋之交，外觸風寒，旣嬰毒感，內祟傷食，連作暴泄，乍減乍添，刀圭未輟。今日閟宮展謁，義重陪班，不敢言病，黽勉進參，仍又往赴肄儀，菫菫成禮，侵冒陰冷，受損又多，歸家頹臥，諸症添倍，殆乎昏不省事，以若病情，萬無强策將事之望。齋宿隔日，雖欲待數日調將之暇，而不可得，玆不得不忙陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，亟命該曹變通，以便公私，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。仍傳于李鼎秉曰，此批答，遣史官傳諭于永明尉。

○丙子七月二十七日卯時，大駕詣景慕宮，秋展謁擧動入侍時，行都承旨朴宗薰，行左承旨李龍秀，右承旨徐鼎輔，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明、趙雲從，記注官曺錫鯤，別兼春秋鄭基善，直提學金履喬，檢校直閣徐俊輔，檢校待敎李鶴秀，以次詣閤。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、無紋黑團領，乘輿出宣化門。藥房提調李肇源，副提調朴宗薰，進輿前奏曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。至協陽門外降輿所，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，仍由肅章門、進善門、敦化門，至宗廟前路降輦所。通禮跪啓請降輦，上降輦步過。通禮跪啓請乘輦，上乘輦，至宮大門外。通禮跪啓請降輦乘輿，入齋室。仍敎曰，入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉少頃，改具冕服，詣板位，行再拜禮，入齋室奉審訖。還詣齋室，改具翼善冠、無紋黑團領，乘輿出宮大門。通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，至宗廟前路。通禮跪啓請降輦，上降輦步過。通禮跪啓請乘輦，上乘輦，至把子橋前路，敎曰，侍衛軍兵雨具。〈出駕敎〉由敦化門、進善門，敎曰，還宮內門路，以賓陽門爲之。〈出駕敎〉仍由肅章門、建陽門、銅龍門、景化門、集禮門，至明政門。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，入明政門、賓陽門，命出標信解嚴。仍還內，諸臣以次退出。

○丙子七月二十七日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官朴宗薰，持《論語》第二卷，直提學金履喬，持《論語》第二卷，侍講官趙民和，持《論語》第二卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第二卷，記事官趙雲從，持《論語》第二卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第二卷，別兼春秋鄭基善，持《論語》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自子曰不患無位，止忠恕而已矣。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自子曰君子喩於義，止內自省也。上曰，參贊官讀之。宗薰，讀自子曰事父母幾諫，止勞而不怨。上曰，閣臣讀之。履喬，讀自子曰父母在不遠遊，止可謂孝矣。上曰，注書讀之。賤臣，讀自子曰父母之年，止一則以懼。上曰，上番讀之。錫鯤，讀自子曰古者言之不出，止不逮也。上曰，下番讀之。基善，讀自子曰以約，止鮮矣。上曰，文義陳之。民和曰，子曰吾道一以貫之，非但聖人之道，一以貫之，凡天下百千萬物百千萬事，無一不本於一理。以言乎天地之道，則日月星辰山川草木昆蟲之有萬不同者，其本則一氣之所生也，以言乎人道，則三綱五常四端七情之不一其端者，其本則一心之所推也。從古聖帝明王，治天下之大經大法，亦不過一箇精一之心法，今夫四海之廣，兆民之衆，一日之間，萬幾之煩，何莫非帝王一心上分內事，而及其從欲而治，丕應徯志，比如綱紀張而衆目皆擧，元氣旺而血脈流通，而《洪範》建極之治，《大學》挈矩gg絜矩g之訓，皆是一以貫之之義也。惟我夫子，有德而無位，不得施於當時，而今我聖上，有孔夫子天縱之德，膺孔夫子所無之位，其於一以貫之之化，特不過一擧措之間耳。伏願以是心行是政，使吾東八域之內，咸被一貫之化，是臣區區之望也。上曰，下番陳之。鍾穆曰，此篇一以貫之章，卽孔夫子大道著見處也。程、朱子，曉譬旣已該備，先儒氏發論，亦多詳明，以臣鹵莽之學，豈敢贅陳其萬一哉？第念夫子先發吾道之所以然，以告曾子，曾子，亦已理會，而對之以唯。蓋一者體也，貫者用也，體者，吾心之本也，用者，事物之應也。以學問工夫言之，卽是誠也。至誠無息之謂天道，眞實無妄之謂人道，合天道人道，則聖人之道也。殿下以天縱之聖姿，有日新之聖學，講究此章，益加體行，以一貫之道，應萬事理萬幾，則其功用，豈不大且美哉？臣敢以是仰勉焉。上曰，參贊官陳之。宗薰曰，玉堂上下番，皆以一貫之義，敷衍仰奏。此章，果爲《論語》一書中要切處，所當着意硏究，蓋此書何章，非至言要義，而其中亦有眼目字句，如一貫是已。又如下章喩於義之喩字，最好玩索，喩字，知之深切之意也。試以小人之於利深好而力求者，反而觀之，則君子之於義可知矣。註云惟其深喩，是以篤好，更以此說推之，則惟其篤好，然後爲能深喩，其理相因而相發，凡於學問之所當爲，事物之所當然，瞭然知得，必如是而爲義，不如是則非義，然後可謂深喩。人主萬機，誠甚煩劇，而事事皆有當然之則，一或厭煩而因循，則其害立見，若明知其當急而不可緩，則自然有樂，此不疲之意，如是體認，喩字實有雋味，每於此等處，留神，區區之望也。上曰，閣臣陳之。履喬曰，上下番參贊官，皆以一貫章，反覆陳奏。蓋以一貫之義，卽聖學中最淵深最要切處，夫子非特喩之於曾子，亦嘗發之於子貢。若以知行言之，一貫當屬於知邊，而非徒學問爲然，吾人之日用事物，帝王之治法政謨，皆當有一定之規，所謂一定之規，便是一貫之意也，統而喩諸學問，固不過一箇誠字。擧而措諸政治，亦不出這箇誠字。今我殿下，應接萬機之時，先之以一定之規，繼之以不息之誠，一貫之道，隨處用工，則一貫之治，自當收效。伏願留神而體驗焉。上掩卷命退，玉堂先退。宗薰曰，除服節次，向於禮曹草記批旨，承朔祭享後，自內除服之敎矣。今則，朔祭旣承親行之命，朔祭係是初一日行禮，則當於除服後行事，該曹，當以此磨鍊儀註，故敢達矣。上曰，依此爲之。仍命退，承史以次退出。

7月28日

行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈內閣進〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外未暑經gg署經g外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎輔啓曰，明日魂宮親祭齋戒，再明日社稷大祭齋戒，三明日毓祥宮仲朔祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，卽者議政府司錄來言，穆陵陵上莎草修改時，大臣當爲進去，而領議政未差，左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得進去云，何以爲之？敢稟。傳曰，領府事進去。

○又啓曰，卽者社稷署官員來言，來八月初二日，秋享大祭時，本暑gg本署g提調，當爲進參，而提調趙德潤，以禮曹堂上，穆陵陵上莎草修改進去，不得進參云，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○社稷提調前望單子入之，金在昌落點。

○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未暑經gg署經g，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義崔時淳，掌令兪應換，司諫姜俊欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。

○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，臣等進詣書香閣，御眞展奉，奉審無頉，奉謨堂及閣內諸處，亦爲無頉，而西庫北簷二間許，爲風落松所壓傷，分付該曹，使之修改，何如？傳曰，允。

○李鼎秉，以都摠府言啓曰，都摠管韓致應，以刑曹判書，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗薰，以吏曹言啓曰，卽接奉常寺牒報，則以爲，來八月初一日，魂宮朔祭親行時，典祀官，以本寺正塡差，而正兪應煥，日前移拜臺職，其代，斯速變通，以爲擧行之地云，奉常寺正未差之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李墷爲奉常正。

○李鼎秉，以戶曹言啓曰，各道年分事目，從近當磨鍊以入矣。災傷覆審，勿送敬差官，專委道臣，已成近倒，今年亦依此擧行事，分付，何如？傳曰，允。

7月29日

行都承旨朴宗薰〈齋宿〉。行左承旨李龍秀〈齋宿〉。右承旨徐鼎輔〈齋直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈齋宿〉。同副承旨李鼎秉〈齋直〉。注書朴齊明〈齋直〉趙雲從〈齋宿〉。事變假注書李命純〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥，持平朴潞壽差祭，持平柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎秉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而魂宮朔祭親行齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸，仍詣文廟，奉審摘奸以來。

○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于朴宗薰曰，召對爲之。

○傳于李鼎秉曰，出宮當自內爲之，雲寶劍置之，侍衛，以入直磨鍊。

○傳于徐鼎輔曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○李鼎秉啓曰，執義崔時淳，司諫姜浚欽，獻納林景鎭，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○徐鼎輔，以弘文館言啓曰，副修撰姜世綸自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此穆陵大王陵上莎草修改時，別看役趙學枋，身病猝重，不得進去云，減下，其代，以前僉使安德恒差下，使之擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此弘陵陵上穴前汰落處及丁字閣月臺石頹圮處修改時，工役緊重浩大，不可無別看役之人，前郡守權玭，前僉知崔忠一差下，使之擧行，何如？傳曰，允。

○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而魂宮朔祭親行齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，來八月初二日，社稷大祭時，守門當爲塡差，而本曹郞廳、都摠府郞廳，排擬無路，依定式，軍門將官代差以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今七月各廳堂下朔試射，臣連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局中軍朴基豐，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月二十七日卯時量，伏奉右副承旨臣鄭元容次知成帖，有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣之尙逭王章，其敢曰臣之幸耶？虛辱恩禮，而王綱日卑，積違召命，而臣分日虧，內則廟務叢拙，輿情憂歎，外則邇臣淹滯，邑弊滋多，此皆臣之罪也。有罪幸逭，在臣身雖云幸矣，恐非國家之幸，聖鑑孔昭，不待臣言，庶幾俯燭，而今下恩諭，又若是嚴重，臣何敢以窮竭之辭，更籲於聽卑之天，而衷情所迫，自不覺瀆屑之爲懼。嗚呼不已，更蒙特降一兪，以正臣罪，則豈有國體之虧損，上下之相持乎？惶隘之極，言不知裁，尤萬萬死罪云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨已諭，卿何必連事辭巽，不顧上下相持之未安乎？卿其深諒斯義，勿復提說前日事，卽起登途事，爾其更爲傳諭，期於偕來。

○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。

○禁府啓目粘連，向前李在謙亦，罪人逃失，雖在兼符齎送之後，旣是該郡守赴任之前，則不飭之失，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。

○禮曹判書趙德潤，參判金履載，參議權丕應等疏曰，伏以臣等，伏見臣曹草記批旨下者，有曰軒架鼓吹，待祔宮陳之，臣等竊仰聖慕彌廓，禮欲從厚，誠不勝欽歎感悅之至。然伏念，禮不得中，斯爲失禮，向來廷臣之不改淡服，進退無稽，不免苟且，旣往雖不可追，而今玆軒懸鼓吹之待祔不陳，又恐其不合於禮之中也。君子無故，禮樂未嘗斯須去身，況王朝典禮，尤與士庶不同，出入動作之際，朝覲祀享之節，非樂無以成禮，非爲人主耳目之娛也。今我殿下，功縗已釋，禮制有限，雖餘哀未忘，至情無窮，魂宮行禮之外，凡係常儀，斷當援經稽典，一切用樂，以就《禮經》不敢不至之義而已。今若冠冕輿衛，皆已復常，而獨於軒架鼓吹之節，廢而不擧，不惟違於古今已行之例，實亦無當於左右而有礙於瞻聆矣。禮義至重，無微不謹，況其大者，臣等職忝掌禮，竊有管見，敢此聯陳。伏願殿下，穆然遠覽，俯詢廟堂，務歸至當焉，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。待祔宮，依例陳之，依初下敎爲之。

○丙子七月二十九日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李龍秀，持《論語》第二卷，檢校直閣鄭元容，持《論語》第二卷，侍講官李泰淳，持《論語》第二卷，記事官趙雲從，持《論語》第二卷，記注官李昌瑞，持《論語》第二卷，別兼春秋鄭基善，持《論語》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。泰淳，讀自子曰君子欲訥，止敏於行。上曰，參贊官讀之。龍秀，讀自子曰德不孤，止必有隣，上曰，閣臣讀之。元容，讀自子游曰事君數，止斯疏矣。上曰，文義陳之。泰淳曰，必有隣之隣字，卽親切無間之謂也。以帝堯廣運之德，帝舜濬哲之德，有天下一家底氣象，此莫非隣比親切之意也。今我殿下，以堯、舜之德爲德，則八域臣隣，將咸囿於戶庭之內，其親切無間之意，尤當如何哉？伏願殿下，更加留念焉。上曰，參贊官陳之。龍秀曰，臣則無可陳者矣。上曰，閣臣陳之。元容曰，玉堂以德必有隣爲奏，儘好矣。夫鄰是隣比相親之謂也。有德者必有其類以從之，聲氣相應，情志相通，有如隣居之親近，故必以隣字說去矣。人主位高處上，無朋友交游之樂，而所可相須而相資者，惟群下是已，故《書經》之稱以臣哉隣哉，卽此也。茍使上有施措，咨詢不及，上有過失，規諫不聞，則是君上不過孤立於上而已，治化何從而成哉？近來逐日臨講，召接臣隣，而章句之讀奏，文義之敷陳，卽是按例文具，而未嘗見臨文發問，質疑辨難，如此則雖日日開筵，何可望聖學之將就耶？益加猛省，勿循常規，旨義則剖析討論，疑難則反覆詢問，以爲明經旨裨聖工之方，是臣所望也。上命掩卷退，諸臣以次退出。