承政院日記/肅宗/三十五年/四月

四月

4月1日

都承旨南致熏〈坐〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈式暇〉。左副承旨金弘楨〈奉命出使〉。右副承旨李世維〈坐直〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書權熀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，醴泉郡守鄭栻，江原都事洪好人。

○南致熏啓曰，自明日至初五日，宗廟夏享大祭親祭散齋，初六日、七日，致齋，初八日，正日，此七日視事，頉稟。傳曰，知道。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義趙泰億，掌令南相夏未肅拜，持平韓配周受由在外，持平安時相式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世維啓曰，拿來人崔有泰，令次官備員鉤覈事，命下，許久，而頃因次官牌不進，尙未擧行，事甚稽緩。刑曹參判兪集一，參議梁重廈[梁重厦]牌招，以爲備員開坐鉤覈之地，何如？傳曰，允。

○南致熏，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣沈壽賢，以訓鍊都監郞廳，今日坐起時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世維，以兵曹意啓曰，去三月三十日，學生尹海宗稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李東梁，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以捕盜廳意啓曰，近來偸竊之患，愈往愈甚，別定軍官，常常譏察，隨現推治矣。西小門內近處，有一少年，變着女服，出入之際，或蒙頭或跨馬，而其所行止，極涉可疑云。卽發軍官，窺伺捉來，則男子黃順中爲名者，而其上下服餙，一依女樣，此必是幻形夜行，售其穿窬之計也。其爲情跡，殊甚兇獰，施杖嚴問，則招內，始自上年春，爲神所使，換着女服之後，稱之以靈巫，驚動以禍福，人多競附之故，果有誣俗取物之擧云。至於行盜賊之事，渠旣自明，且無執贓之物，則有非本廳所可按治，而其以男爲女，誣人妖惡之罪，不可不重究，令攸司照法處置，何如？傳曰，允。

○韓配夏啓曰，慶尙監司狀啓，醴泉等官居騎兵朴鍾伊男等十名燒死事。傳曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○李世維，以兵曹意啓曰，今四月初一日，軍官朴信武稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將朴璉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○副校理李眞儉疏曰，伏以臣，頃聞母病〈缺二行〉以勿辭往省爲敎，臣於此，有以見聖上體下之仁，與母相對，自不覺感淚之交橫也。俟母病間，趁卽還朝，以伸分義，是臣區區之願，而臣母所患，一向彌留，熱勢甚盛，症情涉疑，晝夜扶護，遑遑煎泣者，首尾數十日，多用冷劑，幸得一分之減，而餘症尙苦，食飮全却，澌鑠無餘，蘇完未易。臣之卽今情理，實無離違供職之望，而館職陞除，又及於此際，馹召遠降，榮耀備至。臣若仰感洪恩，趨走承命，則病母在床，不忍捨去，若欲徒循私情，帶職淹滯，則義分有缺，怵惕靡安，臣之去就，可謂兩難。況太廟親祀，期日不遠，職忝近班，尤不可偃然退坐，而薰染之身，亦不敢直籲，齋居有日，始乃縣道封章。伏乞聖慈，俯諒臣私懇之萬分切迫，特念臣職名之不可久曠，亟許遞改，以便救護，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟母病間，上來察職。

○右尹洪璛疏曰，伏以臣於前月，待罪騎省，猝患目疾，急尋辭單，幸蒙恩遞，出伏江外，庶冀責效於靜攝，免爲棄物於聖世。曾未逾月，除命復下，授臣以京兆佐貳之任，臣誠感泣驚惶，不知所以自措也。念臣庸魯，最居人下，立朝數十餘年，碌碌隨行，曾無一言一事，自效於塵露之報，而徒藉世蔭，過蒙洪造，榮極腰金，位崇勳秩，歷數朝臣，未有如臣之百無一能，縻祿竊位，致身於卿大夫之列者也。雖其至愚極陋，無所比數，至於感殞之忱，圖報之誠，不後於恒人。區區自矢于心者，惟以不計顚踣，奔趨職役，爲一分效力之地矣。不幸數年以來，一病痰火，爲臣性命之憂，前後除拜，輒煩控解，調息殘喘，得至今日，亦莫非天地再生之德也。矧玆新命之下，苟使臣有一毫强策之望，則豈敢求免之計哉？〈缺一行半〉氣火交升，鬱聚頭面，方其劇時，白晝無異漆夜，視物茫昧，行步擿埴，醫家百技，無所施能，屛居寂寞之濱，謝絶人世之事，閉戶垂睫，處同株塊者，實出於病裡窮極，靡方不試之意，而閱月調養，似有分寸之功，暫時失攝，輒復冥昧如昨。雖於庭戶之內行動酬酢，亦不能隨意任情，尙何望冠帶趨謝於天陛之下，簿書期會於省衙之間哉？臣自聞命以來，益復惝怳眩迷，不能收拾精神，構成文字，尺疏陳籲，亦致後時，尤增死罪。伏乞聖慈，察臣奇疾，憐臣危懇，亟遞臣職，仍命選部，勿復檢擧朝籍，俾臣得以安意治疾，以卒生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理上來察職。

○京畿監司李彦綱疏曰，伏以臣之妻父母墳山，在楊州地。因宅兆不吉，今將移窆于一山之內，窀穸之事，期日已卜，歸葬是法典所載，而臣方待罪藩任，雖道內不遠之地，不得任意往來，玆敢冒萬死仰伸私懇。伏乞聖慈，俯加諒察，特許恩暇，俾得歸葬，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往來焉。〈以上燼餘〉

4月2日

都承旨南致熏〈坐〉。左承旨李敏英〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨金弘楨〈坐〉。右副承旨李世維〈坐〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書南一明〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，日有左珥。

○下直，全羅監司李震壽。

○禁府都事李焌，前全羅監司朴弼明拿來事，出去。

○政院啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵，持平韓配周俱在外，執義趙泰億，掌令南相夏未肅拜，持平安時相呈辭，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳曰，全羅監司李震壽，留待引見。

○兵曹判書李寅燁，請對入侍。

○謝恩，執義趙泰億，掌令南相夏。

○大司成尹星駿辭職上疏。入啓。傳曰，還出給。

○左副承旨金弘楨書啓，臣承命馳往于忠淸道尼山地酉峯村右議政尹拯所住處，敦諭聖旨，則以爲，臣冒死瀆籲，日夜戰灼，祗俟罪殛矣。不科喉司近侍，銜命遠臨，十行寵諭，愈往愈懇，臣誠不勝惶恐悶塞之至。臣之庸陋無似，不敢承當之實狀，殘喘垂死，末由轉動之實情，前後哀鳴，旣已竭盡，天鑑下燭，非敢矯飾，而今者敦諭之旨，又至於此，螻蟻微衷，上格無路，跼蹐天地，罔知所出。噫，聖上之所以詔臣者，無非古昔招賢之事，若以臣爲抱道自重，必待致敬盡禮而後起者，加而又加，無有限極。若臣之賤分本情，則自始至終，惶恐不敢承當而已，恩禮愈加，惶蹙愈甚，直欲攢地循墻，而不可得。窘迫震灼，置身無所，只得罪戾層積，終入於罔赦之地，萬殞不足以自贖矣。此臣所以憂惶恐懼之餘，未嘗不自悼自悲，又自怪微物之何以致此也？至於不識面之敎，重示眷顧之意，臣於此，只有感泣。一呈面目，曷足以仰答天地之大恩，而草莽一望五雲之願，只是區區葵藿之微誠耳。安能以此，爲塞臣子之職分耶？揆以法義，決知其不敢也。今臣死在朝暮，寧有一分氣力，可以上道？叨冒匪據，一日爲罪，日夜所祈祝者，惟望聖慈天地父母之終賜哀憐，亟命改正，仍勘臣罪，得以速還賤分，瞑目待盡於聖化之中而已。近侍之還，又復冒死呼籲，猥越之誅，有不可避，伏地戰慄，只俟死罪云矣，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹參議趙泰東，正郞李秀英，繕工假監役金宇集，顯陵陵上石物修改後入來。

○司直尹世紀上疏。大槪，臣之疾病，轉益危篤，前後公朝之會，一未進參，疏單俱阻，罪戾層積，方在蟄伏惶懍之際，臣之姓名，忽入於擊錚人供辭中，尤不勝危蹙駭惋，不得不仰瀆宸嚴。乞遞臣見帶軍銜及籌司之任，得延殘喘，少安微分事。入啓。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，安心行公。

○假注書權熀病，代南一明受點。〈以上朝報〉

○今日全羅監司李震壽留待引見入侍時，全羅監司李震壽所啓，臣伏聞湖南荐飢之餘，麥農又將不實，前頭民事，誠極可慮。郡邑若慮麥後繼賑之難，各樣還上，依朝令一半留庫，則庶可以此分賑救饑，而近因連歲凶歉，罄庫分賑，已成謬例云，卽今官糶旣盡，他無生穀之道，秀後賑事，誠爲茫然。臣於到營後，詳審各邑形勢，從實啓聞，而統營租數萬石，預爲分付，使之留置，若有設賑之擧，則移轉取米，俾爲救活之地，似爲得宜，敢此仰達。上曰，下去後，詳察農麥實不實，及各邑形勢，更爲啓聞，可也。行兵曹判書李寅燁請對入侍時所啓，御營大將金錫衍，頃以本營餘軍，還定本營闕額之類，請令仍存本營之意，陳達矣，旣已陞定本營闕額，則今難還奪，仍爲劃給，似好矣。上曰，本營已定之軍，還給可也。又所啓，平安兵使李宇恒，以虞候巡點有弊事，狀啓矣。虞候巡點，旣非前例，且當方農，又有客使先聲，此時巡點，尤涉難便，似當待秋擧行，故敢達矣。上曰，待秋擧行事，分付可也。又所啓，慶尙監司洪萬朝，以華山山城事，狀啓矣。華山設築，雖有成命，而鳥嶺旣已始役，且節序已晩，賑事方張，兩處城役，實難竝擧，似當待秋擧行，故敢達。上曰，待秋擧行，可也。又所啓，江華留守朴權，以倉舍修造時，財力難辦，請貸會付米三千石，或會付耗穀會減事，狀啓矣。倉舍修造，物力浩鉅，卒難拮据，有此會付餉穀二三千石劃給之請，而料理報本，其勢未易，倉舍營建之際，會減耗穀，事體得宜。況其雨漏而腐傷者，其數甚多，以此計之，則耗穀，似不當留難矣。上曰，依爲之。李寅燁所啓，黃海監司李彦經狀啓內，金川郡，處於孔道頭站，物力蕩殘，先朝特軫此弊，劃給田三稅別收米二百石，今此詳定中，添入此條，以爲永久遵行之地云。彦經，曾以此意，稟報廟堂，故一百石爲先劃給之意，題送矣。金川當直路，實有難支之勢。且先朝已有成命，故百石爲先劃給，姑觀前頭而處之，似宜。大臣之意，亦如此矣。上曰，旣已許給，則姑觀前頭而爲之。又所啓，黃海監司李彦經狀啓內，詳定之法，今已頒行，沿海小邑，近峽列郡，皆以爲便，而鄕品豪右坐食之輩，胥動浮言，如此之類，各別懲治，然後不至壞亂成法。至於長連、長淵、豐川、康翎、瓮津等五邑田結，前日都事，勤捧虛結，民人等，至今呼冤。今此詳定之法，全爲減稅便民之道，從其虛結之多少，減除餘米，似宜。故以此意問于大臣，則以爲，新法之初，虛結呼冤，其勢固然。餘米所收，宜爲減給，待秋成改量，爲宜云，故敢達。上曰，依爲之。又所啓，頃日戶曹判書金宇杭，以經用不足，請得三南儲置米三萬石，自上以一萬石取用事，下敎，而適當小臣引入，未及回啓矣。蓋經用之不足，由於田結之大縮，不可無變通之道。儲置米，散在外邑，轉輸之際，其弊不貲，亦難趁劃運來，自此處推移取用，儲置米則從容取來，以充其推移之數，似好矣。上曰，伊時筵席，亦以三萬石太多，爲敎矣。依所達爲之，可也。又所啓，慶尙監司洪萬朝，頃以北路穀物，更爲移轉本道事，爲請，而臣於其時，陳達防塞，卽見洪萬朝狀啓，則更申前請矣。嶺南雖曰凶歉，而各種穀物，不無推移之道，且北路絶遠，今雖移轉，遲速難卜，恐不及賑時，徒貽轉輸之弊，大臣之意，亦以爲難許云，何以爲之乎？上曰，本道形勢，誠甚可慮，而移轉之趁秋前出來，亦未可知，本道無可推移之道乎？寅燁曰，還穀一半留庫，一半還分，自是朝家之絜令。近來各邑，雖不能一遵朝令，亦必有預慮而留儲者。且其營穀，亦且數多，前頭兩麥，雖未免凶，亦不無推移之道，而前後狀請，至於如此。南關穀物一二萬石，使本道運去，則亦似無移轉之弊矣。上曰，姑令本道，推移繼用，可也。寅燁曰，卽今雖設賑，蓋聞外方消息，則不至太甚。而兩麥若不免凶，公私蕩然之後，實無濟活之資。當以一半留庫之意，更加申飭，使之撙節，以爲備豫之地，似好矣。上曰，依爲之。又所啓，北兵使鄭履祥，以北關富寧、會寧、鍾城、慶源、穩城，五邑抄選軍，依慶、朔、明、吉三手軍例，入防行營事，狀啓矣。北關五邑，雖有抄選軍，軍未嘗入防，而今乃創開新規，旣令入防，又責其柴炭之役，則其所稱冤，與三手軍何異乎？雇軍雖難募得，柴炭亦係緊用，作事之際，不可bb不b謀始，五邑軍入防，必貽日後之弊，姑令本營，劑量變通，以其三手軍收布，某條雇軍，貿置柴炭，以爲待變之地，似宜。大臣之意亦如此，故敢達。上曰，五邑之不可創開新規，誠如所達，依爲之。又所啓，年前以三南沿海邑鎭城池修築事，陳箚，分付申飭，而其後別無著實擧行之效矣。全羅監司李震壽今方辭朝，使沿海各邑，待農歇隨力修繕之意，各別嚴飭，擧行形止，亦令一一狀聞，則庶有就緖之效矣。上曰，待農歇，各別修補後狀聞事，分付可也。又所啓，北路列邑，皆作獨鎭，寇來則淸野入保，自是祖宗朝規制。而昇平日久，法綱解弛，城堞幾盡頹圮，人民恥肄城丁，百爲蕩然，莫可收拾。寇若不來則已，來則北路尤無一分可恃者矣。沿江城池，雖不可大加修築，前頭農歇時，間間修築，預爲之所，則邊備庶無不至於疎漏矣。上曰，此等事，不可全然抛棄，申飭可也。又所啓，江華留守朴權，以倉舍修造事，請得英陵、長陵蟲損木，故曾已許之矣。數日前，長陵陵官，來見臣以爲，木皮朽白，所見愁慘，稚松亦不得生。有用之物，公然腐傷，誠爲可惜。且木皮幾盡朽落，若過今夏，則更不可用云。陵木斫取，雖未安，而第於前日，連有斫用之事，欲使江都，從速運去，且加給狀請之外，留儲列鎭，則前頭國家，未必無需用之道。且聞長湍官舍頹圮，本倅方住將官廳，故今方新建官舍，而材力難辦，前者官舍修造之時，有齊陵蟲損木許給之例，故監司，頃以此意，報請於備局矣。一體許給，未知何如？上曰，陵樹蟲損，所見愁慘，棄之可惜，今亦依前許給，可也。寅燁曰，蟲損木加給江都，使之留置事，何以爲之乎？上曰，此亦一體分付，可也。又所啓，咸鏡監司尹德駿，以南關穀物作布上納難便事，狀啓矣。前冬，大臣及戶曹判書金宇杭，以經費不足之故，北道南關穀物作布上納事，陳達矣。今觀德駿狀本，則以爲，自前朝家，本無取用北關田稅之規云，臣問于大臣，則以爲，當初因戶曹經費之告竭，有此陳達，而本道以爲難便，則待秋更爲商確，似好云。臣之淺慮，則自祖宗朝以來，邊地穀物，留置本所，意有所在，故在前經費，雖有匱乏之時，未嘗取用者，蓋以此也。至於北關，連歲荐飢，穀物數少，而猝然一朝，作布上納，創開無前之規，則邊民騷擾，必有難便之端，故以此又問于戶判，則以爲，南關留穀，本無意義，寧不如取用於國家經費，若使從輕作布，不至煩重，則似爲便好云。毋論作布之當否，今年則節序已晩，待秋更爲稟定，似好矣。上曰，卽今節晩，待秋商確稟定，可也。又所啓，觀此平安監司尹趾仁狀啓，則鳳城將，以採蔘軍事，有所云云矣。蓋以申飭沿邊之意，丁寧言說者，似爲我國之地，而亦未知其意之所在也。彼國數萬兵採蔘之際，不無騷擾之患。我國潛商，亦不無生事之慮。使虞候，巡境檢察，似宜，而巡境之擧，若大段爲之，則增彼之疑，全不致意，則亦甚虛疎。大臣之意以爲，我境先動，似涉大段云，而臣之淺慮，則虞候巡境，不至有煩聽聞，其警勅沿邊，則似勝於全然抛置。詢問諸大臣而處之，似宜矣。上曰，旣未詳知，而我境先動，似涉大段。虞侯巡境之事，問于大臣而稟定，可也。又所啓，開城留守申銋，以本府物力蕩殘，請令廟堂變通事，狀啓矣。當初申銋，累次狀聞，而自廟堂令本府，更思善策之意，覆啓分付，而今見銋狀本，則以本府未得變通之道，更自廟堂善處爲言，而前後狀聞，言多不擇，壞損體統，有非一段，極爲非矣。第松都民戶甚小，而一經將官，不應戶役者，十居七八，且本府成均館，亦有校生，而曾無定額。凡民子枝，擧皆投屬，一入校案，亦不應戶役，以此應役之民，日漸衰縮，官家亦不能成樣。本府戶米之規，雖不可復，戶役則不可不變通。時任將校，許免戶役，而曾經者，則使之與他民，一體應役。校生亦限數百，定其額數，額外則亦一體應役，則民力庶幾少抒，然後官家亦將成樣，以此詢問于本府。且以嶺運米租各數千石劃給，使之料理取耗，可救一時之急，故問于大臣，則大臣之意亦然矣。上曰，舊都蕩敗，固宜顧見，而給穀取用，實非可繼之道。曾經將校者，使之應役，成均館校生，亦令定額，先均戶役後，姑觀前頭事勢而給穀，可也。寅燁曰，戶役雖均，官家財力，猝難贏裕，以嶺穀劃給山城，年年許給其耗穀，則可救一時之急矣。上曰，依爲之。又所啓，大阜、德積新設僉使事，前秋定奪矣。大阜則以監牧官兼僉使，德積則新差僉使，頃才辭朝下往，旋又上來矣。蓋聞民戶近三百，足充水軍之額數，而第其土地民戶，皆御營廳所屬，僉使無尺土一民，雖曰官員，實如客寄。若欲使成樣，則必自朝家，大費筋力，然後方可爲之，此誠難處矣。臣於江都巡審時，聞故老及水使、邊將之言，則皆以設鎭爲宜，而第成樣旣難，且聞御營廳，方送別將收稅云。今若罷僉使，而以御營所送別將，陞爲萬戶，或自御營自辟，或自本兵差送，則似合於因時勢利導之道，故敢達。上曰，依所達爲之，可也。〈以上《備局謄錄》〉

○今日全羅監司李震壽留待引見入侍時，全羅監司所啓，臣待罪喉司時，得見使臣別單書啓，海賊剽掠，誠甚可慮。陰雨之備，不可不念，各營軍務，中軍主之，而本營前中軍申命式，旣已遞歸云，其代所當另擇。前濟州牧使李奎成，素稱廉謹，且有治績，臣於到營後，欲爲啓下，而此等武弁，京軍門，輒以千摠、別將等任差下，外方營門，不能挽置，見差不久，旋卽遞還，軍務疎虞，職由於是。今此奎成，則臣營啓下之後，姑勿差塡於千摠、別將等之意，分付諸軍門，何如？上曰，依所達爲之。〈以上《禁營謄錄》〉

○禮曹啓曰，今此翼陵陵上莎草修補時，大臣當爲進去，而領議政崔錫鼎方在呈告中，右議政尹拯在外未肅拜，無進參之員。自前改莎草時，政府有故，則原任大臣有進去之例，而該曹不敢擅便，令政院稟處，何如？傳曰，原任大臣，進去，可也。〈以上《禮曹謄錄》〉

○兵曹判書李寅燁請對時所啓，今番都目政，訓局哨官韓必榮，差送老江僉使矣。必榮，素習兵事，且有才具，欲試之於邊上要阨之處，老江自是等閑之鎭，能否似難顯著矣。宣沙浦，處於宣、鐵之間，旣領舟師，且距左峴不遠，古人於左峴防守之跡，至今宛然，此乃西關緊要之地也，若使必榮，換差宣沙浦，以觀其能否似好。故以此意問于大臣，以爲邊將換差，雖以實難，而試其才於緊處，未爲不可云，自前亦有因事相換之規，故敢此仰稟。上曰，相換無妨，依爲之。〈以上《兵曹謄錄》〉

○李世維，以都摠府意啓曰，今日入直軍士中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○韓配夏，以兵曹意啓曰，今四月初二日，寺奴稷稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將朴璉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○韓配夏，以守禦廳意啓曰，本廳從事官前持平李澤，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○司直尹世紀原疏。伏以臣，宿患痰病，積年沈痼，常負床席，藥餌爲命，自前冬以來，連遭喪慘，悲慽傷損。又添半身不遂之症，左邊臂脚，全未屈伸，多般針灸，未見寸效，跬步之間，不得運動，前後公朝之會，一未進詣，疏單俱阻，罪戾層積，夙宵惶懍，罔知攸措。乃於此際，得見擊錚人吉尙億供辭，擧臣姓名，至以指授慫惥爲言，臣於是，不勝駭惋之至。大抵臣家遠代祖先丘墓，在於善山地，爲吉哥所冒占已久。十餘年來，京外衆孫，齊訴本道，考驗文籍，看審都局，本道處決，非止一再，而今因其督掘懲治之擧，逃躱上來，至於擊鼓登聞。若其特擧臣姓名，故徹天聽者，不過以臣爲職秩之高，隱然欲脅持眩亂之計。人心危險，已不可勝言，而顧其訟情，自有諸宗之對辯，且其剖決，亦有公府之讞奏，此非臣一人所敢徑自容喙，而旣被其指擧侵辱，臣安得晏然而已乎？伏乞聖慈，俯諒臣病勢情勢，亟許遞去臣見帶軍銜。〈缺一行〉〈批答見上〉

○大司成尹星駿疏曰，伏以臣，幸蒙恩暇，歸省先壟，榮耀州閭，感結幽明，臣以首頓地，合手上祝，自不禁危涕之簌簌盈襟。第於途間，襲冒風濕，舊患腰病，猝然添劇，經日留調，舁還私次，一味委倒，無計起動，玆未得趨詣祗肅，臣罪萬死。仍念臣猥以樗敗之材，忝據皐比之席者，蓋由於怵迫嚴命，逃遁無地，而然匪敢望一分蹲冒之心，而祗緣臣素無樹立，不能抵死牢讓，以期必卸，徒畏煩複，泯然自阻，荏苒拕過，倐過三旬，自顧恧縮，曷任憂懼？臣之決科立朝，幾至三十年矣。其空疎而乏實用，孱脆而不堪事，不待臣之自陳，天鑑昭臨，其何望闡明樂育之敎，仰贊以寧之化也？譬猶僬僥之抗鼎呂，縱欲硬着脊梁，其於擔不起，何哉？至於顚踣而後已，豈不大可悶哉？噫，臣生際昌辰，遭遇聖明，偏蒙剪拂，平步淸班，頂踵洪渥，逴出等倫，臣固當竭力致身，隨地自勉，少效塵露之微，以爲報答之圖，顧何庸苦心瀝血，每煩祈扣，甘自陷於慢命蔑分之誅哉？誠以稟氣虛薄，受病深痼，痿躄一症，抵老愈篤，少失將攝，輙至委頓，一年之間，曾無數月之安健，此卽通朝之所共知。百爾思度，決無趨走陳力之路，此臣之所以撫躬深悼，茫然不知所圖也。顧惟太學，卽是首善之地，士論乃爲國家之元器，其關係之重，爲如何哉？而見今士趨靡定，黨議日激，儒宮庠舍，便作紛爭之場。此際表率之責，雖使宿德老師之爲一世模範者當之，未可期其成效，是豈如臣之謏才懜學，所可跂及？至如通讀之講，陞補之製，不過爲循套例行之事。其中通讀，則遠外章甫，亦多來赴，一講一製，率以爲準，必經二十四度課試，然後始乃計畫出榜，而昨年當行之條，至今停輟，〈缺一行餘〉，臣之病勢，如或有少可以自力耐過，則隨分强策，間關設行，毋廢勸士之方，獲免瘝曠之罪，無甚難事，何敢有一毫所憚？卽此沈錮之病，實無以自振，當前職事，從他寢閣，公私兩損，罪戾轉深，臣之情勢，誠可悲也。噫，人之疾痛痾癢，必呼父母者，豈徒然哉？惟其父母慈愛之心，未嘗以才不才而間焉，見其宛轉叫苦之狀，惕然起念，必有所矜悶也。君臣之間，便同父子，凡有鬱抑之情，固不宜徒避瀆擾之罪，終始泯默而已。況臣窮蹙崩迫之勢，不特爲一時疾痛痾癢之比，則亦何敢不一哀籲於仁覆之下，以冀聖明之矜念哉？玆敢悉暴由中之悃，仰請不職之誅。伏乞聖慈，特垂憐察，臣之職名，亟許鐫遞，俾令公務無曠，私分獲安，不勝大幸。

○敎全羅監司李震壽書，王若曰，與共理其惟良乎，寔重方岳，簡在廷無踰卿者，爰畀全湖，汝惟往欽，予豈多誥？睠玆南服之腴壤，實我東國之要區。秔稻漁鹽，較湖右而有倍，甲兵財帛，視嶺表而無差。自經比年扎瘥以來，無復昔日富庶之盛。民業告竭，未堪誅求之煩，國計難支，若爲賙濟之策。海防疎闊，時勢事幾之有萬可虞，力役浩多，治法征謨之不一其緖。要得盤錯之利器，可任撫御之隆權。惟卿系出璿潢，人如玉潤，科第大闡，擅芳譽於難兄，詩禮相傳，繼家聲於乃祖。畿縣芻牧，旣著撫摩之政切，粉署馨香，終守斂避之雅操。每駐足於奔勢，不俛首以隨時，居喉舌之邇司，縱資出納之允。托方面之隆寄，欲試剸治之能。玆授卿以全羅道觀察使，卿其體予寵章，愼乃職事，視遠聽廣，勿憚原濕之驅馳。恤貧賑窮，可奈閭里之愁恨？勞來安集，〈缺二行〉詰戎而固圉，必盡綢繆之方，施措務從便宜，裁稟自有常典。於戱，仗銊褰帷瞻具美，豈爲一身之華榮，觀風問俗終相竝，毋孤九重之委畀，益礪攬轡之志，勉遵臨軒之言。故玆敎示，想宜知悉。知製敎臣金興慶製進

○未時，上御熙政堂，全羅監司李震壽留待引見入侍時，左承旨李敏英，假注書申兼濟，記事官李萬根，記事官洪啓迪。震壽進伏曰，臣以萬萬不似，猥膺湖闑之重任，駑鈍無能，聖明旣已俯燭者也。反覆思量，實無終始承當之理，極爲惶恐矣。上曰，按藩之任，何莫非重地，而至於湖南，尤非他道之比也。況復春序已盡，賑事方急，益加盡心。本道如有啓聞之事，這這上聞，可也。上曰，兵曹判書，請對來矣，史官可引來。兼濟卽出閤門外，傳宣聖敎。李寅燁，乃持各道狀啓，進伏于上前曰，多有稟定之事，而大臣以病不出，適値連日晝講亦停，且西道七邑試才之後，尙無朝家處分，西土之人，必切顒望，故敢來請對矣。上曰，然。寅燁曰，今番江邊試才御史試取之類，依濟州例，〈缺二行二字〉西關則三技入格者一人，二技入格者二十六人，朝家當初限五十人，直赴定奪，而今此入格之數，僅二十七人，未知盡許直赴乎？依濟州例，計其分數而直赴乎？濟州則不過一州，江邊則乃七邑也。朝家創設試才之擧，以爲慰悅邊民之地，而今其試取者，猶未滿五十之額，則似當皆令直赴，大臣及諸議，皆以爲然矣。上曰，江邊取才之數，依濟州例擧行事，纔已判下矣。今觀其數，則只二十七人，盡爲直赴，固爲未過，皆令直赴，可也。寅燁曰，御史沈壽賢以爲，以六兩單技入格之中，有一百四十步，三十步者，雖曰單技，旣是遠射，似當一體直赴云，而單技直赴者，絶無矣。上曰，沈壽賢頃於召對時，已有所達矣。寅燁曰，壽賢所達之言，則臣姑未及聞知，而朝家恩典，宜有限節，以單技直赴者，自古絶無。如一百五十步之類，則以其遠射，或有特恩，許令直赴，而此亦罕有之事也。況此不滿具五十步者乎？上曰，其數幾何？寅燁曰，其數乃四人也。上曰，單技入格之直赴，誠是稀事，然初以五十人定額矣。寅燁曰，單技直赴，自是絶無之事，一百五十步俱入，則施以特恩，可也，而此則三四十步也。雖出於慰悅邊民，而不宜有濫觴之弊，若給初試則，似宜矣。上曰，以單技直赴，謂之過濫者，不無所執，二十七人則直赴殿試，四人則直赴會試，可也。寅燁曰，今雖定奪於前席，多人直赴之擧，事體重大，御史書啓，更爲回啓之意，敢達。上曰，唯。寅燁曰，大報壇新設之後，鎖閉外門，至於親祭時，令守直內官次知開閉，而第念本壇，與大內相通，則外門，便與闕門無異，莫重開閉，付諸內官，事體未安。今後則〈缺五六字〉自政院捧留開金，如有不得已開閉之時，則使承旨出納，何如？上曰，依爲之。〈以上燼餘移謄〉〈擧條竝見上〉

4月3日

都承旨南致熏〈病〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨金弘楨〈病〉。右副承旨李世維〈病〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，兔山縣監李行道。

○韓配夏啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義趙泰億式暇呈辭，掌令南相夏，持平安時相呈辭，持平韓配周受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，去春三朔各廳堂下武臣等能麽兒講試時，都摠府都事許鎭、洪以圖，訓鍊院判官申烒，二次無緣不進，依例推考，何如？傳曰，允。

○吏曹判書趙相愚疏曰，伏以臣，頃遭無父外孫夭折之慘，成服甫耳，又哭女壻之喪，女壻，卽無父母無兄弟無子女，孑孑無告者也。臣之悲撓慘毒，固不敢言，而女息，呼天叩地，方在奄奄欲絶之中，故至情所迫，不得不奔救於喪側，未克守淸齋之戒，臣罪萬死。竊念臣所差進幣瓚爵之官，卽銓曹長官例當之任也，臣以犯染之身，勢難仍參於大祭執事之班，則其不可仍帶本職，事體固然，玆敢席藁俟罪，疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，先遞臣所帶之職，仍治臣犯戒之罪，作速變通，俾無臨時窘急之患，不勝公私幸甚。答曰，省疏具悉。令該曹推移代行，卿其勿辭行公。〈以上燼餘〉

4月4日

都承旨南致熏〈坐〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李世維〈坐直〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，殷山縣監南世珍。

○左副承旨金弘楨上疏。大槪，濕痰之瘇，重發於左脚，症情萬分危重，方在奄奄垂死之境。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許遞改，俾得專意調治，以尋生路事。入啓。遞差。

○吏曹啓曰，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。

○成均館官員，以同知館事意啓曰，不參疏儒生解罰事，曾已命下矣。親臨殿講，誠是稀有之盛擧，京外章甫，莫不聳動，日夜跂待，故趁急解罰之意，欽奉聖敎，一向勉諭於泮中齋任等，而前後齋任，或有病憂，或爲引嫌，俱不行公，自致遷就，不卽擧行矣。新齋任尹志益，昨日始爲入泮，頃日被罰之類，勿論、生進、幼學，沒數解罰之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上朝報〉

4月5日

都承旨南致熏。左承旨李敏英。右承旨任舜元。左副承旨李世維。右副承旨韓配夏。同副承旨趙泰億。注書魚有龜一員未差。假注書申兼濟。事變假注書南一明。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○判府事李頤命，禮曹判書姜鋧，繕工提調閔鎭厚，翼陵莎草修改事，出去。

○下直，綾州牧使李龜齡。

○判府事李頤命箚子。大槪，見差享官受戒之後，犯染私喪，不勝惶恐。乞命該曹，早許變通事。入啓。答曰，省箚具悉。令該曹依箚辭變通焉。

○政院啓曰，太廟親祭祭文，大提學當爲製進，而大提學姜鋧，以翼陵莎草修改事，今方出去，藝文提學崔錫恒，卽爲牌招，使之今日內製進，何如？傳曰，允。

○平安監司書目，平壤庶尹申處華，乘轎城中，有失事體，不得已罷黜事。

○謝恩，左副承旨李世維，右副承旨韓配夏，同副承旨趙泰億。

○前郡守李挺英等上疏。大槪，敢陳先師誤錄於類編講確之狀，冀蒙聖明，痛加照察，亟命刊正事。入啓。答曰，省疏具悉。今玆疏陳，雖曰爲師，詆斥領相不遺餘力，乃以作書屢抵，歸之虛罔，誠可駭異也。

○兵曹口傳政事，以李健命爲副摠管。〈以上朝報〉

○義禁府啓曰，以忠淸監司狀啓刑曹粘目，溫陽前郡守金命彬，移本府處bb置b事，允下矣。金命彬，前以他罪，徒配於廣州府德豐驛，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。〈以上《義禁府謄錄》〉

○有政。吏批，以李墪爲同春秋，韓世緯爲禁府都事，趙泰億爲承旨，閔昌夏爲崇陵直長，李寅燁爲禮賓寺正，閔聖得爲金川郡守，金興慶爲掌樂正，李箕獻爲江西縣令，金興慶爲兼弼善，梁聖揆爲弼善，李正臣爲執義，李明浚爲修撰，趙永期爲濟用奉事，宋堯佐爲工曹佐郞。左副承旨李世維，右副承旨韓配夏，同副承旨趙泰億。

4月6日

都承旨南致熏〈坐直〉。左承旨李敏英〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○文定王后忌辰。

○李世維，以都摠府言啓曰，昨因本府草記，摠管有闕之代，令該曹口傳差出矣。新除授副摠管李健命，纔遭私慽，身旣犯染，不可出入於侍衛淸齋之列，合有變通之道，敢啓。傳曰，改差。

○以徐命淵爲假注書。

○李世維啓曰，御營大將金錫衍，連以身病陳疏，久不行公，莫重親祭擧動，御將不參，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，御營大將金錫衍牌不進，推考傳旨，今方捧入矣，所當更請牌招，而聞其病狀，有難領兵進參云。在前如此之時，則都提調，例以草記，請令中軍代行，而今則都提調在外，不得草記，中軍代行，亦非本院所可變通，何以爲之？敢稟。傳曰，令中軍代行。

○韓配夏啓曰，擧動時，漢城府當爲導駕，而判尹兪得一呈辭，左尹李萬元，右尹洪璛竝在外，判尹兪得一卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李敏英啓曰，漢城府判尹兪得一牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而明日太廟擧動時，不可無導駕之員，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以全百祿爲副摠管。

○李世維，以兵曹言啓曰，明日太廟擧動時，本曹郞廳八員內，七員俱爲差祭，一員內司入直，外司上直，無他推移之員，依近例以都案郞廳，使之直宿，何如？傳曰，允。

○趙泰億，以義禁府言啓曰，今此宗廟夏享大祭擧動時，大駕各差備都事九員，王世子左右考喧都事二員，合以十一員分差，而本府都事十員內，一員本府入直，一員前全羅監司朴弼明拿來事出去，不得備數，假都事三員，令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。

○趙泰億啓曰，今此親祭時預備祝文中，第七室尊號一字誤書，致有還下之命，至敬之地，有此錯誤，事之未安，莫此爲甚。請當該香室官員推考，書寫忠義汰去，臣亦有不察之失，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，事極未安，當該官員，罷職，書寫忠義，拿推，承旨亦難免不察之失，推考。

○南致熏啓曰，明日宗廟擧動時，以事變假注書守宮之意，敢啓。傳曰，知道。

○任舜元啓曰，判府事李濡箚子到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○趙泰億啓曰，右議政上疏到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○答判府事李濡箚曰，省箚具悉卿懇。所患如此，深用慮念。享官，令該曹作速變通，卿其勿待罪，安心善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○以右議政尹拯上疏，傳曰，特遣都承旨敦諭。

○判中樞府事李濡箚曰，伏以臣，日者猥上一箚，略暴衰朽癃病，不堪供仕之狀，而未蒙矜察，適當太廟親享之擧，諸大臣有故，無一陪從，其在朝儀，殊涉欠缺。臣旣廁大臣之列，且添保護之地，而見差享官於永寧殿，則身雖有病，揆以事體分義，有不敢自恤，而前頭日子稍遠，其間調攝，亦冀其有差勝之效，一邊雜試藥餌，一邊扶舁往來於誓戒肄儀之時矣。未見醫治之功，反有觸冒之害，輾轉添傷，漸就沈篤，疾盛而胸膈痞塞，呼吸幾於不通，火升而頭目眩疼，精神有時不省，晝夜煩燥，寢食俱廢，眞元消鑠，殆難收拾，以此狀席危喘，跬步之間，亦不能隨意運動，其敢望奔走將事於至敬之地乎？俟得少間，必欲趨參者，固臣區區微悃，而不幸賤疾，有進無退，實無一分自力之路。臣於肄儀之日，亦爲是慮，送言于預差，使勿以肄儀之已過，而便欲破戒犯染，以觀臣病之加減矣。今則擧動只隔一日，而症勢一向如此，到此地頭，不得不疾聲冒瀆於淸齋之中，臣不勝惶恐隕越。伏乞聖慈，亟令該曹，趁卽變通，仍治臣不早陳籲，致此臨時窘迫之罪，千萬幸甚。取進止。

○右議政尹拯疏曰，伏以臣，以螻蟻微物，朝暮殘喘，而蒙此分外寵命，今已七十餘日矣。罪積逋慢，誅罰宜行，而恩數越加，至於銀臺近臣之遠臨而極矣，臣誠憂惶戰灼，罔知所出。近侍之回，略達微衷，而疾痛之呼，又不能已，猥越煩瀆，臣罪萬死，〈缺二行餘〉臣之賤分如此，天鑑孔昭，臣豈敢矯飾？玆乃國事世道之憂，則誠如聖敎矣。當此殷憂之日，尤當亟退無用之物，改卜賢德之佐，以爲共濟之圖者，不容一日之緩，廊廟之地，且不可一日空虛，以廢天工，何可委之草莾，一向優假，閱月踰時，而莫之裁處耶？不惟臣之日夜跼蹐，無地措躬，其在朝廷處分，亦不爲姑息玩愒之歸耶？臣情勢窮極，僭妄及此，罪尤萬死，聖敎又以臣之精力尙在，若可以上道者，是則日月之明，猶未盡燭於幽隱也。臣眼暗不辨人顔面，耳聾不能聽人言語，精神尤昏塞，前忘後失，無有人事，房戶庭除之間，雖或起動，一日之內，若卽溘然，常不啻數四矣，如此而尙可以生人責乎哉？若使臣迫於威命，擔舁就途，泡沫風燈，本不可恃。況此奄奄一縷，或仆絶於道路，則臣之爲人謬笑，有不可言，而其爲國家羞辱，爲如何哉？此臣所以銜恩畏義，撫躬自悼，而終不敢萌出竇之意也。比又竊聞連有投疏者，以召臣爲請，臣竊怪之，聖上，不召臣而請召，則猶之可也。今恩召方勤，誠禮之篤，何以復加，而乃敢相率，而揄揚無實之辭，以瀆聒於天聽耶？昔晉臣羊祜辭官，至心素著，特見伸於分列之外。蓋其中誠，孚於上下，皆知其不出於虛讓，故輒使之得遂其願也，臣誠恨臣不能如古人，肝血已竭，而旣不能上格於天心，又無以取信於衆人，致此紛紜，此亦臣從來置身表襮之罪也。嗚呼，臣之今日所遭，豈嘗夢寐之所及哉？近侍絡繹於窮谷，絲綸洋溢於瞻聆，曠古異數，中外皆聳，而臣乃頑然如木石之無所知覺，縮首牖下，惟事號籲，臣罪至此，萬死猶輕。伏乞聖慈，天地父母，特賜哀憐，亟命改正，仍勘臣罪云云。〈以上燼餘〉

4月7日

都承旨南致熏〈坐直〉。左承旨李敏英〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈仕直〉。事變假注書南一明〈本院直〉。

○上在宗廟。停常參、經筵。

○文定王后忌辰。

○任舜元啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，爲之。

○李世維啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，爲之。

○任舜元啓曰，右議政處，特遣都承旨敦諭事，命下矣。今此親祭擧動時，進圭受圭，何承旨爲之乎？敢稟。傳曰，親祭時，進圭受圭爲重，都承旨過祭後，出去，可也。

○傳曰，百官雨具。

○辰時，大駕詣宗廟大門外，下敎曰，侍臣，例於太廟洞口外下馬，今番則乘馬直入洞口內，事之未安，莫此爲甚。當該侍臣，竝推考，禮都監書吏，囚禁治罪。

○上詣宗廟入齋室後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○王世子問安。答曰，知道。

○世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○上奉審後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。上奉審後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○傳于任舜元曰，史官二員待命。

○假承旨啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○南致熏啓曰，親祭之禮，節次甚遲，各室詣樽所一節，尤爲遲矣。臣等是用悶慮，而況此夜短之時，各詣樽所，非但聖躬之有勞，日勢將晏，亦爲未安，自前親祭之時，有所變通。第一室酌酒時，第二室次次酌酒，預斟待候，俾無玉體久立之勞，而其在禮節，亦爲得中。且前日親祭時，初獻後卽入小次矣，今亦依前，初獻後，卽入小次之意，敢啓。傳曰，知道。

○任舜元啓曰，親祭時，廟庭版位，因雨下移設於東月廊，已有前例矣。卽今雨勢如此，夜間若未開霽，則依前移設，而王世子版位，亦一體移設，宜當。且享官及諸執事外位，設於東門外露處，若依儀註，次次引入，則必將盡爲霑濕，其在將事致敬之道，不可不變通。執禮以下諸執事，則使之直詣廟庭各其位次，終獻官以下諸享官，則移設外位於東門間，臨時入參，亦似得宜。旣有辛巳年親祭時已行之例，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

4月8日

都承旨南致熏〈坐出使〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕〉徐命淵〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○上過祭後入齋室，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○任舜元啓曰，大祝沈壽賢、洪禹瑞，聲音低微，且有誤讀處，請推考。答曰，依啓。

○大駕還宮後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○任舜元啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李世維啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，爲之。

○任舜元啓曰，左承旨李敏英，孼同生弟前鷹牌頭喜英妻恭人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○李世維，以兵曹言啓曰，卽接北道監役官牒報，則禁衛營所掌彰義門北邇近處，體城二間許頹落云。令繕工監，爲先把子圍排，多定軍士守直，而亦令該營，卽速修築之意，分付，何如？傳曰，允。

○正言李廷濟啓曰，臣迹旣臲卼，病又沈綿，尋單引日，積久逋謝，辜恩慢命，罪戾山積。適値親祀之日，不得不出肅，仍參陪鑾之班，往與將事之列，而臣於昨日侍臣特推之敎，竊不勝惶悚之至。臣亦忝在侍臣之列，及至宗廟洞口，因雨稠沓，殊失整肅之儀，只憑下吏之言，下馬於橋邊作門之外矣。致勤嚴責，繼有憲吏囚治之命，臣於此，固不敢晏然。抑臣又有恧縮於心者，身帶臺職，見差祭官，入參於內摘奸之時，恐非臺閣之體，故議於傍人，問諸院吏，皆以爲近例，曾無不參之事云，故不能固守己見，隨例進參矣。追聞物議，則臺官之入參摘奸，有傷事體，向來數臣，亦以臺職差祭，及當摘奸之時，終不入參，其時朝議，皆許其得體云。然則臣之未及深思，遽循謬例者，終未免爲虧損之歸，以此以彼，不可冒居於臺地，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令南相夏，持平安時相啓曰，臣等昨伏見聖敎，以侍臣之乘馬直入太廟洞口內，至有嚴責特推之命，臣等不勝惶悚戰慄之至。臣忝在侍臣之列，到太廟洞口橋邊，駐馬遲待之際，禮都監吏，呼唱下馬，而冒雨紛沓之中，不卽一齊下馬，致勤嚴敎，又有禮都監書吏囚治之命，則於此一款，已難晏然。且伏聞昔年親祭時，數三臺臣，見差執事，而當內摘奸之時，以臺諫與庶僚自別，決不可就拜爲言，終不入參，伊時朝論，許其得體云，而臣等俱差祭官，未及深思，隨例參拜，終未免爲失體之歸，則虧損之失，亦大矣。以此以彼，尤不可抗顔於臺次，請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○司諫李頤晩，獻納李翊漢啓曰，臣等於昨日宗廟擧動時，俱忝侍臣之列，而及到太廟洞口橋邊作門之外，待禮都監吏傳呼下馬之後，卽爲舍騎步入矣。伏見擧行條，則以乘馬直入洞口內，事之未安，莫此爲甚爲敎，旣施問備之罰，繼而有禮都監書吏囚禁治罪之命，臣等於此，不勝惶悚戰慄之至。冒雨紛沓之中，洞口內外，未能詳審，則嚴敎之下，何敢有所自解乎？惟此一事，固難晏然，且臣等今此親享時，見差執事，而及至內摘奸之際，一依祭官之例，隨例進參，未覺其有損於臺閣體貌矣。追聞丙寅年間，數三臺臣，當親祀之日，竝皆差祭，而內摘奸時，以臺官與庶官自別，一例趨拜，大傷事體爲言，而終不入參，伊時朝論，以此謂之得體云。臣等全昧故事，未能據例爭執，只循謬規，不免從衆奔趨，虧失臺體，莫甚於此，則其昏謬之責，在所難免。以此以彼，決不可一刻抗顔於臺次，而昨因淸齋，不敢自列，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李世維啓曰，司諫李頤晩，獻納李翊漢，正言李廷濟，掌令南相夏，持平安時相再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

4月9日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈病〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈式暇〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈仕〉。事變假注書南一明〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，黃海都事朴希敏。

○趙泰億啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義李正臣上疏，掌令南相夏，持平安時相避嫌退待，持平韓配周受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調臣趙相愚，右承旨臣任舜元啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨日親享太廟，冒雨將事，聖躬不瑕有傷乎？王世子氣候，亦復何如？臣等無任區區仰慮之至，敢來問安。答曰，知道。無事。世子氣候，平穩矣。

○以判敦寧閔鎭厚驪州地加土呈辭，傳于趙泰億曰，澆奠狀備給。

○以咸鏡監司德源府沙工朴元益等六名渰死，端川郡銀匠姜汝連等壓死事狀啓，傳于趙泰億曰，渰死、壓死人等，令本道恤典擧行。

○以平安監司狀啓，成川居校生金萬世等三名渰死事，傳于趙泰億曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○趙泰億，以義禁府言啓曰，以忠淸監司狀啓刑曹粘目，溫陽前郡守金命彬，移本府處置事，允下矣。金命彬，前以他罪，徒配於廣州府德豐驛，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○又以侍講院意啓曰，本院書冊藏置之處，間架甚少，常患挾窄，近來新印冊子，逐年增加，其數漸多，不能容置。莫重進講書冊，至有露置之患，其在事體，誠爲苟簡，數三間樓舍，令該曹磨鍊營造，以爲藏置之地，何如？傳曰，允。

○李世維，以守禦廳意啓曰，本廳京別破陣今春等，賞中日試才入格者，從分數多寡，自本廳施賞後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲權尙夏疏曰，伏以，臣於日者，伏蒙近侍遠臨，宣諭恩旨，惶恐感激，不知死所。臣之從前不敢承命者，只爲虛名上欺，誤恩太過，一脚出門，則便作以退媒進之人，故寧得罪於分義，而不忍落此坑塹也？日月之明，未燭幽隱，寵待愈深，恩數益重，是則殿下之待臣者，每加一層，而臣之難進之勢，亦隨加一層，臣誠悶塞惶惑，罔知所以自措。且臣犬馬之齒，已迫七旬，〈缺一行餘〉，昔者，文彦博、韓琦、富弼，身佩天下之安危，其進其退，關係如何？及其年至，莫不請老時君，去位巷處，豈不以據經引退？臣節之大關，以禮使臣，人主之盛德也。況臣幺麽賤微，何翅江湖之鳧鴈，而乃者肝膈之懇，未蒙明主之察納，臣誠憮然失圖，莫知斯故也。噫，生逢堯、舜，鳥獸同群，夫豈臣之所樂，而濫冒之恥，微守難變？老病將死，永負聖造，撫躬自悼，感淚難制。伏乞聖慈，俯諒微悃，亟準前請，使得涵泳聖澤，畢命不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。日者疏批，諭予至意，而情志不孚，章疏繼上，缺然且慙，無以爲諭。卿其勉遵前志，宜速造朝，用副虛佇之望。

○沃川幼學朴漢超等疏曰，伏以，國家崇報之典，人心趨向之方，莫大於尊賢重道。故雖鄕先生沒，而可祭於社者，猶且揭虔而俎豆之，況其道學餘潤，沒世而猶不忘者也。臣等竊伏念，故承旨臣郭垠，卽前朝三司左尹綏元之孫也，綏元，死於國亡後三十餘年，而竟以舊官名終焉。垠，脴[胚]胎前光，服膺庭訓，篤學力行，淸愼節儉，以孝悌忠信，爲立身根基，日用云爲，動遵古聖。筮仕之初，蔚有時望，歷揚淸顯，補益弘多，成廟，以潭陽邑大難治，特命往釐。垠，明敎化厚禮俗，數歲而治化大行，聲績上聞，成廟，又特陞爲同副承旨，將以大用，未及赴召而卒，世皆惜之。蓋其死在於弘治辛亥，去今二百餘歲矣，其嘉言懿行，亡以詳知，而尙有國乘及先儒所錄，班班可考，臣等請不避煩猥而備陳焉。謹按《輿地書》曰，垠，輕徭薄賦，邑人愛戴，卒于官，潭民皆悲痛，絶酒肉相吊，至今不忘其惠，立祠致祭，〈缺二行〉歸葬之日，巷哭聲相接，且他邑魚商，不入其境曰，潭候卒矣。潭民必不食肉矣，何忍負魚入其境乎？以是，潭市不出魚肉，久矣。湖南士人崔雲挺，極稱垠學問之高，制行之卓，而有曰，政事在孔門爲四科，則以在政事者，謂非學者事，可乎？今之爲儒者，鮮能知學，徒以談經讀書爲學，而不知學問，在於日用之間，以及於天下也。君子窮而在下，以是學而獨善其身，達而在上，以是學而兼濟萬民，爲政於內者，無非學也，爲治於外者，亦莫非學也。昔程明道，治晉城而厚敎化，張橫渠，宰雲巖惇孝悌，民皆服其仁慕其義，君子之治民，果如是也。以此觀之，前賢後賢，其揆一也。厥後道內儒生朴弘祚等，以垠實蹟，呈文道臣曰，先生學問純正，踐履篤實，禮法以律身，繩墨以行己，其治郡也，敎化大行，民興孝悌。又曰，古之賢人君子，卒于官者，固非一二，而未聞巷哭者，未聞絶酒肉者，未聞立祠致祭者，而於先生獨然，苟非修己治人之效，使其心悅而誠服，則能如是乎？先生實德，足以徵信於後世，故栗谷先生以爲，先賢之裔，不可不錄用。至於啓達，此文出於忠穆公李時稷之手，而其曰先生，卽指垠也，其栗谷，卽文成公李珥號也。其後先正臣文正公宋時烈，撰垠墓碣，其略曰，竊以其仁恩之及於民者，觀之，則可見其得於心修於身之效也，不然則其感於人者，何如是其至也？有諸內者，必形諸外，無其本，則道不生焉。噫，玆數君子之尊尙稱道如此，則垠之學業，槪可知矣，是以，後生末學，至于今誦德慕義。蓋嘗有建祠醊享之議，而因循未果，宋時烈碣文中，亦以識者慨恨，爲言，則士林定論，於此益可見矣。本郡有滄洲書院，寔先正臣文忠公趙憲之祠，而先正臣文正公宋時烈配享之所也。〈缺十餘字〉先後位次相妨，故將就本院之內，別立一祠，以倣白鹿洞舊制，而係是頒額重地，臣等有不敢擅便，玆敢相率仰籲於黈纊之下。伏乞聖明，特降該曹，許令準請，以聳一代之觀瞻，以副多士之喁望，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹稟處。

○執義李正臣疏曰，伏以臣，於慘慽之餘，宿患痰火之症，日以益甚，決無供仕之望，頃上辭本，未蒙矜察。適當太廟親享之日，見差堂下執禮之任，不敢言病，黽勉趨參於陪祭之班，進事落後詣闕，前患臍部痰核之症，猝然添重於達夜將事之後，屈伸皆礙，呼吸煩促，舁還私次，作一僵屍，症形之危厲，不啻十倍於前矣。仍竊念臣父母之葬，皆在淺土，積久經營，僅占一山，而筋力不逮，事故多端，荏苒時月，迄未完窆，年迫望六，奇疾纏身，如或一朝溘然，不盡人子之情，則將不免爲不瞑之鬼，私心痛迫，曷有窮己？卽今病狀，實有懍懍之憂，雖欲陳力就列，已無其路。若蒙聖明，曲賜矜憐，使臣卸解所帶之職，專意於調治，幸而有早晩藥物之效，俟得少間，求訪術人，親往裁穴於父母之山，則區區私願，庶可以獲遂於孝理之下矣，玆敢疾聲仰籲於黈纊之聽。伏乞聖慈，俯諒病勢之難强，特許鐫遞臣職名，俾延殘命，以伸至情，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而頃在館職時，適有所懷，構成笏記，而未及仰達，故敢此附陳焉。昔在宣廟朝，故右尹臣郭再祐，卽監司越之子也。生於嶺南玄風，沈勇多大略，屬壬辰之亂，以布衣倡義，自號天降紅衣將軍，〈缺六七字〉聚衆數百，激勵忠義，初據鼎津遇敵，輒議以小擊衆，敵見再祐旗號，輒驚劫奔北，以此前後奏奇功，非一二數。江右十數郡，晏然不被兵，賊亦終莫敢過鼎津而西者，實再祐蔽遮之力也。當時倡義之士，有如趙憲、高敬命、金千鎰諸人，而皆戰敗殉節，獨再祐，先計後戰，未嘗敗衂，保全一隅，宣廟嘉其功，不次遷擢，累除兵閫、北伯。逮至光海朝，除京尹而終不赴，俄値群小謀殺永昌大君，乃抗疏力斥，忠義奮發，目擊時事大謬，謝病辟穀以終，其本末，大略如此。若論當時戰鬪之功，無出其右，且當昏朝，晩節樹立，亦可謂卓卓，而第其時無勘勳之擧，後來無褒贈之典，此公議之所以至今慨惜者也。頃於壬申，聖上，因其後孫之陳疏請諡，啓下該曹及廟堂，皆以勳業節義，宜加節惠，覆奏蒙允，而以其爵秩之未準，迄未得施行，致令成命久閣，亦似未安，自上特命贈職，則國家崇報之道，可以無憾，而前日賜諡之命，亦可以擧行矣。且臣於頃日入侍講筵時，本兵之臣，以湖營兵吏梟示事，及軍官論以次律事，有所稟定，而退出之後，在外同僚，以處分過重，有欲論執，貽書探問於入直上下番，臣於伊時，未詳事實之如何，只謂重臣所達，不害爲重軍政，杜後弊之道，答以不必陳章之意矣。晩而得聞物議，皆以爲，番關閪失，自有委折，而遠方之事，例多訛傳，有罪者倖免，無罪者橫罹云，事狀如此，而臣初不詳悉阻止同僚之疏，又方忝在執法之列，則何敢不盡所聞於淵聽之下乎？蓋聞禁營徵番關文，初自禁營，出給京主人，京主人傳于監營，則監營承發營吏，受而傳于兵房營吏，兵房營吏反貼而還給，承發營吏而後，承發營吏，仍出給本官主人，使之傳致，此乃自前已行之例也。今此禁關，次次傳授於京主人，而至于營主人，而始乃閪失不傳，以致番期之失誤，則罔赦之罪，自有所歸，而營吏偏裨，特以其稱號，皆是兵房云。故終若替當營吏之罪，則豈非萬萬冤枉者乎？夫禁兵闕番，實是前所未有之事。凡在聽聞，莫不驚駭，宜朝家之別樣究治，以懲日後，而第王者用罰，必加於有罪，一有差失，則刑政紊亂，將無以服人心，此不可不愼也。至於營主人，則以受出關文，明白納招，而旣不專人，乃敢因便傳送，以此爲罪，亦自不輕。且聞本道査狀，亦言營主人父子之可疑情迹，不啻彰著，則尤不可以推諉於已死之縣吏，有所容貸。宜令廟堂，分付各軍門，凡徵兵關文，自各其營，發遣將校，直傳監營，使中外一體警勅，恐合事宜。惟聖明，試垂裁處焉。礪世所貴者忠節，王政亦莫重於生殺，所陳兩件之事，關係非細，不敢諉以陳病，輒復隨其見聞，略效蒭蕘之說，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。郭再祐之忠節，誠如疏陳，特令該曹，贈職賜諡。成命亦爲次第擧行，而下款事，令本兵稟處，爾其勿辭往來焉。

○注書魚有龜疏曰，伏以，臣本庸陋，濫叨堂后之任，自知才分不稱，冒玷可愧，而人微職卑，不敢爲控辭祈免之計，惟思夙夜恪勤，期免曠官之誅矣。近者，臣之同生兄有鳳，重患寒疾，日漸危篤，出入死生之境者，殆浹一旬。臣躬執藥餌，親自救護，驚惶焦灼之餘，賤疾因此猝谻，昏倒狀褥，飮啖全却，轉輾沈重，萬無自力供仕之望，而適於此際，太廟親祭，期日迫近，〈缺十餘字〉旣不得强疾趨直，煩瀆是懼，又不敢陳章呼籲，情窮勢迫，惶隕罔措矣。幸因本院之變通，獲免公私之狼狽，而身忝近密之班，迹阻陪從之列，分義虧缺，罪合萬殞。且臣之卽今情理，尤有萬萬煎迫者，臣父史衡，衰老澌瘁之中，猝聞臣兄病重之報，自沁府經歷任所，蒼黃上京，而達宵冒雨，衝泥倍道，過傷於憂慮之內熏，添感於寒濕之外觸，素患風痰之症，乘時倍劇，手足麻痺，咳喘兼發，委頓叫痛，昏窒不省。加以失睡廢食，氣息綿綴，至情所在，有不忍一刻離捨，而臣之懸頉出代，亦已多日矣。欲怵分供職，則情理難抑，欲任情侍護，則瘝曠爲罪，進退悶蹙，益不知所以攸處也，玆敢不避煩猥，疾聲仰籲於孝理之下。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟遞臣職，俾得專意救護，仍治臣病未陪從之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護父病。

○吏曹參議權尙游疏曰，伏以臣昨來，洊蒙除命，臣惶恐死罪，卽日上章陳病，辭免未赴，謹席藁私室，以俟嚴譴之至。賴殿下寬大之德，不加誅責，輒許恩遞，臣由是延保殘息，得至今日，臣之踵頂，何莫非仁天閔覆之澤所及也？臣夙夜攢祝，不知死所。千萬意外，又伏聞有銓部新命，臣之癃疾難强之勢，無減於前，違逋慢蹇之罪，將添於後矣，臣誠驚隕抑塞，靡所容處。噫，臣雖病甚，知覺之性，猶尙未泯，豈不知享受爵祿之爲榮？臣雖無識，事君之義，自少講聞，豈不知不俟駕屨之爲恭哉？其所以固守蓬蓽，屢違嚴命者，正以經年殘疾，精力凋虛，不敢奔騖於周行也，然則臣雖有欲自力趨命，竊位尸祿，有不可得也。且臣竊伏念，天官佐席，是果何等要顯，斯固一世才顯者，所處〈缺一行半〉臣於是任，若復諱愚忘廉，進而受之，其爲聖世之累，士風之壞，豈其細哉？臣之情病，如許寵眷之下，又不免撕捱，上負天地之造，下孤犬馬之戀，畢竟邦憲，何所自逭？伏乞聖慈，特垂哀憐，亟命鐫臣職名，勘臣罪犯，以安微分，少延殘喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。〈以上燼餘〉

4月10日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈呈辭〉。右承旨任舜元〈病〉。左副承旨李世維〈式暇〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈病〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至酉時，日暈。

○趙泰億啓曰，明日文臣殿講相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙泰億曰，親祭時，執事臺諫，亦爲拜禮於摘奸事，旣有筵敎，載在日記，而日昨諸臺，未詳頃年定式，相繼引避，所當還爲出給，而其避辭中，亦有他引嫌之端，故不爲出給矣，此後則更爲申明定式，可也。

○趙泰億，以都摠府意啓曰，副摠管金百祿，以訓鍊院兼都正，禮曹褒貶磨勘事，進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日專經文臣殿講時，命官，何大臣進去乎？敢稟。傳bb曰b，徐判府事進去。

○判敦寧府事閔鎭厚，以加土事受由，今方下去驪州地，所授守禦使密符，不敢仍佩以去，請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○又以兵曹意啓曰，今四月十一日，賓廳武臣武經七書講書日次，而文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以黃海監司李彦經辭職上疏，傳于趙泰億曰，此上疏，還爲下送。

○趙泰億，以兵曹言啓曰，今四月初十日，御營廳吹旗手洪禹載稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李元培，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○平安監司以永柔居兵營軍李太周、女太禮等三人燒死事狀啓。傳于韓配夏曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○趙泰億，以禮曹意啓曰，卽接弘文館、藝文館、春秋館、承文院、東南關王廟所報，則弘文館、藝文館、春秋館官員等，自壬午年秋冬等，至戊子年春夏等，承文院官員等戊子年春夏等，東南關王廟守直官等丙戌年秋冬等，及丁亥年春夏秋冬等褒貶，當爲磨勘，而其時官員，或遷轉，或陞資，不得磨勘，自本曹具由入啓蕩滌云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹意啓曰，今此專經文臣殿講書啓時，校書館副正字金國礪以病親呈辭下鄕之故，書啓中以此懸頉矣。今朝始爲入來云，使之一體應講，而原書啓中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹意啓曰，今正月十五日大臣、備局堂上引見入侍時，司諫李觀命所啓，繼絶，人倫之大，而喪紀，禮制之重也，於此一有所乖，則人道亂而風俗壞，可不懼哉？故判敦寧權是經在世之時，爲其無子，取族人子爲子，未幾而死，則取諸孫行，以爲繼子之後，而又取繼子之弟，爲第二養子，及是經喪出之後，繼孫及養子，皆服衰服，倫禮之乖悖，莫此爲甚，請令禮官稟旨釐改，以正風化。上曰，令該曹稟處事，命下矣。凡人無後，則以同宗近屬，許立其後，而立後之法，只繼絶而已。一人之繼子，至於二人，有違常例，而今此權是經家事，則以其前後呈本曹立案文書見之，則其所立後，蓋有委折，其立子立孫之先後，與臺啓差異。壬子年，以相華爲其養子，無後身死之後，遠近族人中，無他行序之可以爲孫者，不得已以兄亡弟及之例。庚申，又取相華之弟相勛，立爲第二養子，而其後相勛，又無嗣續，宗祀將絶，年久後，始得族孫中一人，立後繼絶。而揆諸先後次序，宜先立長子之後，故先繼相華之後者，亦其事勢人情之不得已者也。旣已爲相華繼絶傳重，則第二養子相勛，自不得爲繼絶之人，而本生父母已死之後，不得歸宗，禮意有在。且於受敎，有立嗣後生親子，則繼後子奉祀，而毋得紛紜罷繼之文，雖以情理言之，稱父稱子，三十年之久，而再服三年之喪，則遽罷其養，亦甚難處。且有鄭台一、健一近事之可據，而父子定倫，所關甚重，且係變禮，以臣等孤陋之見，不敢斷定，議大臣稟處，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司官員等，去戊子年秋冬等褒貶，本曹堂上有故，限內不得磨勘，所屬中觀象監、內醫院、東南關王廟官員等，去戊子年春夏等褒貶，各其司提調、堂上有故，亦不得磨勘矣。今始一體等第以入，而成均館、校書館、社稷署、宗廟署、奉常寺、東西活人署官員等，去戊子年秋冬等褒貶，各其司提調、堂上有故，不得一時磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義李正臣啓曰，臣於日昨太廟親享時，見差執事，而及至摘奸之際，與諸執事一齊進參矣，追聞物議，則以臺官與庶官自別，一例趨拜，大段失着爲言，竊不勝瞿然之至。夫承傳史官之奉命摘奸也，諸執事之一竝趨拜，乃所以敬君命也，雖臺閣之臣，旣已見差於祭官，則不自區別，隨衆參拜，未見其壞損事體，而兩司多官，旣以此竝皆引避，則臣安得獨自晏然苟冒於臺端乎？請命遞斥臣職。答曰，凡親祭時，臺諫之見差執事者，摘奸時，一體參拜，明有筵敎，則日昨諸臺，謂有物議，混然引避，必未詳頃年定式而然也。爾無可嫌之事，勿辭，勿爲退待。

○領議政崔錫鼎疏曰，伏以，臣於頃者，伏蒙特遣知申，敦諭聖旨，恩眷彌重，禮遇夐絶，而情迹益蹙，不敢趨承，私心震悚，無以自容。方擬更治章牘，申籲嚴聽矣，適會誤食河魚，被傷甚重，輾轉失治，淹延時日，乃煩御醫之臨視，繼有珍劑之隨頒，惶感一倍，不知死所。噫，臣之宜遞已久，而寵靈荐加，職名尙在，臲卼怔營，如坐針氈，湖儒繼起之疏，儒門辨誣之章，騈出於斯際，欲與之隨條對辨，則臣亦疲於應接矣。安太奭疏，則遣辭駭悖，有不足相較，且其所列諸條，前已略有辨論，而至於或問中，語句贅剩，承接齟齬云者，特論《孝經》章段之亂脫，竊取於考亭刊誤之旨，而今乃不考其實，一反主意，以譏切朱子爲言，良可異也。李挺英疏，則旣以爲酬答於類禮之問，而又疑講確之虛罔。噫，答問非一，簡尺猶存，而爲言如此，亦何意也？此外可辨者亦多，而不惟病昏難悉，抑不欲費辭也。昨者太廟親享，百僚駿奔，而身委狀玆，迹困侵詆，忝在大僚在未克趨陪，義分虧缺，伏深悸恐，區區情地，決無冒昧復出之理，而虛帶曠久，尙稽準許，微臣癏官慢命之罪，卽不暇論，豈不有傷於朝家事體乎？伏乞聖明，申加鑑燭，亟賜鐫遞，以謝人言，以幸國事。臣方連章祈免，廩祿輸送之命，有不敢承受，亦令還寢，以安私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。頃者聞卿所患不輕，慮念殊深，勿藥有喜，欣幸曷已？京儒鄕生，換面迭出，恣意侵詆，遣辭駭悖，而挺英之疏，至以作書屢抵，歸之虛罔，尤何異也？玆事予已洞燭，累次開示，則卿之連章控免，不唯太過，抑有損於事體也。至於薄廩，不宜固辭，卿其安心領受，卽起視事，勉副予日夕虛佇之望，傳于趙泰億曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○左尹李萬元疏曰，伏以，臣以無能，猥恃寵靈，歷試內外，前後非一，而塵露罔補，玷曠貽刺，臣雖不言，則哲之明，何所不燭也？加以蒲柳望秋，衰朽已極，丘壑是甘，需世非念，屛伏田野，已決終老之計，餘外毫寸，不留意望之間，迺者京兆佐貳之命，又及蔑效之臣，臣驚惶震駴，靡所容措。噫，榮遍醜窮，恒人大情，犬馬戀主，又是常性，況無狀如臣，最蒙恩遇，從前華袞之褒，拔擢之寵，至今思之，糜粉猶輕，豈敢偃蹇盤桓，以自速逋慢之誅哉？第臣近年以來，年衰病痼，精力已亡，神竭而或忘前而失後，肢痿而輒不良於步趨，一身徒存，百骸俱病，今雖擔舁殘軀，致之京輦，不過以行屍走肉，空蝗梁黍而已，尙何望陳力就列，效其尺寸也哉？臣迹阻朝端，歲月滋久，係戀之私，誠不自勝。頃年郡邑之赴，蓋欲仰瞻天陛，圖報萬一之計，而今不幸，疾病纏綿，便作廢人，除命之下，末由趨承，遙望宸極，但有涕淚。凡情迹難安者，陳章乞免，例也，而今臣舍情而言病者，實出肝要，不遑及此也。伏乞聖慈，曲加諒察，特命削臣朝籍，俾得安意調息，以卒餘年，實天地生成之大德也，臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。

○右承旨任舜元疏曰，伏以臣，四朔供劇，精力殆盡，舊恙新痾，日漸沈痼，而適當太廟親祭之時，忝在邇列，不敢言病，忍死趨參於陪從之列，新舊症形，一時交侵，以致感傷非細。昨日還家之後，移時戰掉，昏倒不省，急施藥物，僅得少定，而外寒乍止，內熱旋劇，頭顱如碎，肢節若刺，加以頑痰作孼，嘔氣大作，勺水不得下咽，終夜不得交睫，宛轉狀席，若將垂絶者，數矣。顧此症狀，非一朝偶感之比，實由於積勞爲祟，源委已深而發，則旬月之間，無望回甦，明日文臣殿講時，旣受點當進，而病情如右，斷無自力之勢。若不趁卽遞職，則難免窘迫之患，而出納重地，亦不容緣臣而久曠，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟賜鐫改，俾得專意調治，以尋生路，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。〈以上燼餘〉

4月11日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈呈辭〉。右承旨任舜元〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉嚴慶遂〈病〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，加平郡守李基漢，江東縣監李奎禎，義城縣令趙錫命。

○卯時，黑雲一道如氣，起自南方，直指東方，長十餘丈，廣尺許，良久乃減。巳時午時，日暈。

○趙泰億啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，來十五日，儒生殿講日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，十六日，親臨爲之。

○又啓曰，執義李正臣再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○李世維，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命淵病，代以嚴慶遂爲假注書。

○傳于趙泰億曰，居首典籍梁禹甸，半熟馬一匹賜給。

○趙泰億啓曰，兩司多官，相繼引避退待，而大司憲權尙夏，大司諫林濩，掌令柳鳳徵竝在外，持平韓配周受由在外，正言徐命遇未署經，處置歸於玉堂，而校理吳命恒，副校理沈壽賢，副修撰權詹竝皆引嫌陳疏，無他處置之人，新除授修撰李明浚卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽者一所巡廳書員來告曰，巡將金演今日受點矣，脚部灸瘡重發，浮大肆毒，赤線直亘，末由運步，萬無入來受牌之勢云，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，卽接五衛將廳牒呈，則五衛將兪世謙受由下鄕，過限未上來云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以侍講院意啓曰，本院書冊，實爲書筵進講而備置，則其事體不輕而重也，皎然矣。近來或有私自借去，而久不還送者，或有趁未推尋，而仍爲閪失者，事之未安，莫此爲甚。自今以後，另加嚴禁，大小冊子，俾不得出送闕門，以杜此弊，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兩司多官，引避累日，尙未處置，事甚未安。持平韓配周上來陳疏，旣已承批，待明朝牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，卽接南道監役官牒報，則南小門西邊九嶷峯禁衛營所據處，體城五間許頹落云。令繕工監，爲先把子圍排，多定軍士守直，而亦令該營，急速修築之意，分付，何如？傳曰，允。

○執義李正臣啓曰，臣於昨日，以摘奸時拜禮事，有所自列，而及承聖批，始知有定式，矇然不察，已極惶愧，而繼而有勿爲退待之敎，則諸臺避辭，臣當處置，而第臣與諸臺所引之嫌，均是一串事，則揆以臺例，決無參涉之理。昨畏煩瀆之誅，泯默而退，今始來避，尤增悚惕，旣不能處置，則實無因仍苟冒之理，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○副校理沈壽賢，副修撰權詹聯名疏曰，伏以，日昨太廟擧動時，臣等忝在侍臣之列，進詣作門外，則引儀及禮都監書吏，如例先到，臣等循次立馬，待其傳呼下馬，而舍馬步入矣。伏承聖敎切峻，旣下察推之命，又有該吏囚治之敎，臣等矇然之失，無所逃罪，悸恐震惕，罔知攸措，旣被問備，則疏章控免，亦有所不敢，方切悚恧之至矣。卽者兩司諸臣，以此引避，處置歸於本館，而以臣等情勢，決無參涉之理，其何可因仍苟冒乎？伏乞聖明，亟賜鐫遞臣等之職，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

○知中樞府事崔奎瑞疏曰，伏以臣，不孝無狀，奄失所恃，三年隙駟，喪制甫訖，西樞新命，旋卽下降，寵榮如昨，而人事異昔，臣仰戴洪恩之罔極，繼以私心之摧咽，泣涕汪汪，移旬易月，而猶不能自抑也。仍念臣雖蒙聖朝孝理之恩，得以保守親側，終其天年，而若論負犯，萬死尙有餘辜，揆以邦憲，豈可終於幸免，而偃息於田廬之間哉？終喪之後，卽擬就伏司敗，以俟執法之一勘，而多年宿疾，傷於草土之餘，目今氣血耗盡，轉動須人，僵臥狀席，直是未冷之一屍。雖欲起身，萬無自力之勢，而匪意恩除，又及於此際，冥頑不滅，縷息猶存，未贖旣往之愆，更添罔赦之罪，臣誠無地措身，唯願速就溘然而已。臣之情理，其亦罪矣，玆不得不席藁私次，封疏縣道，而精神迷瞀，不能構數行文字，聞命已久，今始自列，其罪尤大。伏乞聖明，將臣罪狀，亟付攸司，俾得勘治，則庶幾國綱稍振，私分少安，臣不勝大願，答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從速上來行公。

○校理吳命恒疏曰，伏以臣，濫蒙恩造，叨塵法從，淸廟陪鑾，有事爲榮，而臣新進疎迂，觸事憒憒，冒雨䕺沓之中，隨衆奔騖，徒信下吏之傳言，唯知作門之爲限矣。乃以直入洞口，致勤責諭之敎，問備罰輕，震悚冞切。今者臺省諸臣，俱以玆事引避，處置歸於本館，臣以同罪之人，理難參涉於立落之際，而至於內摘奸時，拜禮一款，其時正言李廷濟，以當參與否，有所疑難，臣以近例，曾無不參之事，似當隨他進拜爲答矣。今其自劾之啓，所引傍人，卽指臣而言也，臣於是，亦何敢可否於其間乎？以此以彼，決不宜抗顔冒居於榮次。伏乞聖慈，亟遞臣職，以安私分，仍命有司，勘臣罪犯，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○忠州幼學朴輝山等疏曰，伏以，得賢而共理，用賢以自助，實有國之所同願，今昔之所同欲，而歷觀前史，抱道而終於不試，不遇而老死巖穴者，一何滔滔耶？臣等平居，竊嘗慨然於斯，相與究其所由，斯誠有二者之弊，或謂國之治亂，時之隆替，不甚關於賢者之用捨，不肯盡其求賢之實，或有縻之以高位，施之以虛禮，以爲羅致之具，而不肯盡其用賢之誠，此天下後世之所共歎惜者也。惟我聖上，超然遠覽，深戒于是，前後之所以禮待儒賢者，靡不用極，則其知之可謂審矣，信之可謂篤矣，而況乃者金甌之卜，歸於山野，蒲璧之禮，繼以頻煩，朝野相慶，善類吐氣，則我聖上得賢之實，用賢之誠，誠前史之所罕有，而千古之所罕匹。向所謂高位以縻，虛禮以施，又不足致慮於今日，則臣等固無容議〈缺一行半〉滄海之奔決，狂瀾怒濤，莫可隄防，危機敗症，救藥無術。此時彌綸之任，弘濟之責，若捨儒相，則更無其人，聖上之虛佇，可謂極矣，朝野之想望，亦云至矣。然而弓旌之招，屢下於山樊，而遜避之辭，輒形於章牘，上自搢紳，下至縫掖，莫不咨嗟抑鬱，咸以介石之操難回，眞儒之效不白，爲懣然遲之耳。噫，尹拯道德之純粹，學問之精博，不但聖明之審知而篤信而已，前後章甫之所以稱道於疏牘者，不啻屢矣。以臣等之蒙學，何敢更有所陳白，而然君子明理之學，初非爲潔身之計。蓋將有斯世之志，而惟尹拯，則安貧守道，不改陋巷之樂，秉志遵道，永絶簪組之念，沖謙退遜，乃其素履，故固守私義，不卽幡然者，亦君子難進之義也。伏見下拯之批，竝皆掃去煩文，示以衷素，至於平生不識面之敎而極矣，又命喉司之臣，諭以至意，繼遣銀臺之長，申復聖旨，恩禮之融厚，契合之昭融，誠千載一時也。殿下誠能益勉緇衣之誠，冞篤側席之念，使夙宵窹寐之思，常若在於荒野之外，衡門之下，寵命已摯矣，而猶曰吾之誠意，或有所未孚歟？恩禮已勤矣，而猶曰予之誠禮，猶有所未盡歟？使感通之妙，脗符於招延之際，藹然之意，呈露於事爲之先，則拯所講之學，自非果於忘世者，亦豈必牢關固拒，終守肥遯之志哉？嗚呼，使拯處於一鄕，則其觀感之效，不過勸誘後進，以淑來學，豈若致之於朝端，待之以賓師，上可以啓沃君心，中可以輔翼春宮，下可以鎭安世道耶？況拯大耋之年，精力尙旺，安輿就途，自足造朝，惟在聖上，益盡誠禮，無使有權輿不勝之歎，此臣等之所以仰贊於萬一者也。臣等俱以樸樕之性，久沐菁莪之化，惟其憂國之誠，炳然如丹，慕賢之心，根於性情，而又近於儒相所居之地，其慕仰之誠，有不能自已，玆敢相率裹足，齊聲仰籲於黈纊之下。伏乞聖明，恕其僭妄，而留神澄省焉。答曰，省疏具悉。大老之造朝，予方日夕企俟矣。多士之疏，寔出慕賢，而辭意懇至，深用嘉尙。予當益篤緇衣之誠，期回若浼之志焉。

○持平韓配周疏曰，伏以臣，獲蒙恩暇，歸省先壟，適緣賤疾猝谻，縣道封章，冀蒙恩遞矣。聖明，不諒病重實狀，至有從速上來之敎，寸寸前進，今始入城，而旬月之內，決難行公。伏乞聖慈，亟賜遞改，仍治臣罪，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，區區愚忱，有不能自已，敢以沿路所見，仰陳於宸嚴之下，惟聖明裁察焉。上年年事之凶歉，八路同然，哀我民生，擧將塡壑，幸賴我聖上特推如傷之澤，曲軫賙賑之方，使我赤子，得免餓殍之患，此甚大惠也。雖然，蔀屋之下，尙有頷顑之色，而朝家賑濟之政，只限以麥秋，麥事登稔，則雖不設賑，固無傷也，而今年兩麥已判失稔，以臣歷路所見，言之，畿內則春牟雖云茂盛，而猶不及於常年。至於三南，則只種宿麥，而前冬無雪，幾盡凍死，略干立苗者，又復枯黃於春霖，魯野之無麥，不幸近之，而鄒民之散四，勢所必至，言念及此，寧不愍然？以臣愚見，莫如移轉他道穀物，輸之三南，以爲麥後賑救之資，此第一急務也。且念民間遑遑之日，又復徵捧麥糴，則民不聊生，必將流離顚連，爲民父母，而豈忍恝視，而不之恤耶？亦宜另加軫念，兩麥還上，一竝停捧，秋熟之後，以租代捧，則亦可紓齊民燃眉之急，伏願聖上留念焉。答曰，省疏具悉。疏辭令廟堂稟處，爾其勿辭察職。〈以上燼餘〉

4月12日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈病〉。右承旨金致龍〈未肅拜〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕〉嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，金川郡守閔聖得，永平縣令李衡輔，丑山萬戶李萬吉。

○趙泰億啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李世維啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之地，事多苟簡。右承旨遞差代，今日政差出，待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙泰億，以侍講院言啓曰，書筵侍講事體緊重，而輔德宋儒龍承召入城，已至多日，尙未出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙相愚進，參判李廷謙進，參議權尙游在外，同副承旨趙泰億進。

○吏批啓曰，掌樂僉正沈廷輔呈狀內，所患腰脇之痛，近來轉劇，轉側須人，臥坐起立，不得運動。本院雖曰閑局，二六之坐，俱未進參，斯速遞改之意，屢度呈狀，而尙不聽許，今聞病情轉苦，有難强出云，改差何如？傳曰，允。

○以韓祉爲正言，金始煥爲修撰，李澤爲副修撰，洪禹瑞爲副校理，鄭復先爲平壤庶尹，李以泰爲永禧殿參奉，金斗璧爲靖陵參奉，崔星瑞爲司饔直長，延礽君爲司饔都提調，李畬爲奉常都提調。申靖夏檢閱單付，吉慶祖[吉景祖]成均學錄單付。金致龍爲右承旨，李熊徵爲掌令，權詹爲司諫，李縡爲獻納，金東弼爲持平，邊是泰爲慶源府使，愼惟益爲忠淸都事，李商雨爲濟州敎授。

○兵批，行判書李寅燁進，參判姜銑進，參議李壄病，參知趙榮老病，右副承旨李世維進。

○兵批啓曰，閫帥臣父年七十人，依侍從臣父例，抄啓稟旨事，已有定奪矣，前單書入之意，敢啓。傳曰，加資。又啓曰，前司果金鼎鉉、劉善泰、李相益、愼榮植，及第徐賢益，軍官柳萬澄等，或惡虎捉得，或活人拯穀，或賊人執捕之功，俱有加資之命，而金鼎鉉、劉善泰、李相益、愼榮植、徐賢益等，未資窮未準職。柳萬澄，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○鄭箕齊爲礪山營將，李碩寬爲全羅右水使，李徵休爲訓鍊主簿，李一舟爲五衛將，李基福爲部將，元世標爲德積萬戶，李世震爲�波知權管。元德夏、李世祥、李壽萬、洪重夏、李文稷、金景燁付副護軍，李世瑾付副司果。前僉使崔崙今加折衝，賞加。宣沙浦僉使尹𡐔，老江僉使韓必榮，相換。

○韓配夏啓曰，今日政，新除授承旨，牌招察任事，命下矣。今已日暮，待明日牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙泰億，以弘文館言啓曰，新除授副校理洪禹瑞，時在京畿安山地，副修撰李澤，時在長湍地，經筵入番事緊，竝命斯速乘馹上來，下諭，而修撰金始煥卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰金始煥牌不進罷職傳旨，傳于趙泰億曰，推考傳旨捧入。

○趙泰億，以禮曹言啓曰，今四月十六日親臨儒生殿講時節目，當爲磨鍊，而處所定以何殿乎？敢稟。傳曰，宣政殿親臨，可也。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，去夜初更量，四牌軍官郭千重進告內，軍士玄伊，犯夜人跟捕之際，被打於無賴輩，頭部破傷，流血狼藉，死生可慮，爲先來告云，故邏卒毆打人等，更往窺捕之意，分付矣。今日早朝，犯夜人金泰徵、老未及別監白世長等，執捉以來矣，推問於各人，則大抵，別監白世長出往郊外，昨日當還，娼女玉氷，爲郊迎世長次，備持酒肴，與其班奴老未，往饋於東小門外，竝與世長作伴者數人，偕進之際，行到板廛屛門近處，人定已打。玉氷、班奴老未，逢着邏卒，欲爲隱避，走入隣家，則邏卒，跟到犯夜人走入之家，搜捕之際，別監白世長，怒於邏卒之不聽渠言，與其作伴者兩人，竝爲毆打，頭部破傷，流血狼藉。世長作伴人，則恐其生事，先爲逃走，而只留世長，彌縫之際，禁衛營巡邏軍士，目見邏卒，被打於犯夜人之狀，而仍爲執捉，移給於當牌軍官處矣。都下犯禁之至嚴，不但爲窺捕盜賊而已，乃所以禁奸細，則法不可不重，而紀綱解弛，人不畏忌，毆打邏卒，不少顧藉，事之寒心，無過於此，而別監白世長作伴之人，初以其同生守長，外四寸林時俊，現告矣。至於再問，則猝變前說，或稱六寸趙謹行云，而終不直告，事當嚴問得情，而旣非盜賊，則自本廳推覈，事體未安，移送法曹，嚴加究覈，其作伴者，一體依律定罪，何如？傳曰，允。

○答判府事李濡箚曰，省疏具悉卿懇。有疾未參，別無所傷。卿其安心勿辭，亦勿待罪，從容善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○答江原監司李台佐疏曰，省疏具悉。意外侵斥，不必爲嫌。卿其勿辭，從速察職。

○持平韓配周啓曰，車莫男事，崔元立事，〈措語竝見上〉竝引嫌而退，隨衆參拜，雖有定式，到橋下馬，未免失儀，參拜一款，旣無異同，嫌難處置，其勢固然。請執義李正臣出仕，司諫李頤晩，獻納李翊漢，掌令南相夏，持平安時相竝命遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○行判中樞府事李濡箚曰，伏以臣，狗馬賤疾，輾轉添谻，太廟親享之日，旣未趨參於將事之列，還宮之後，又闕起居之禮，委頓昏憒之中，陳章請譴，亦不能自力，分義虧缺，罪戾增深，臣病情發於積痼。日者冒昧呼籲，蓋出於萬不獲已，而聖度寬其猥越之誅，反加愍念，遣醫論視，繼賜珍劑，自惟垂死之喘，乃蒙恩數至此，臣誠感泣銘鏤，不知所以圖報也。賴天地生成之德，庶幾得而回甦，而調治多日，諸症一向沈篤，恐無復起爲人之望矣，玆敢更暴危懇。伏乞聖慈，先治臣前後闕禮之罪，仍遞臣所帶諸任，俾得安意就盡，不勝幸甚。取進止。〈批答見上〉

○江原監司李台佐疏曰，伏以臣，頃伏見承文副正字洪錫輔疏本，以其家舍事，有所辨明，而侵斥臣身，亦無所不至，此誠臣之自取，駟不及舌，實不勝其慙悔也。臣於昨冬，適遇兵曹判書李寅燁於禁中，臣以副提學趙泰耉陳達具基事，誠得論事之體，而未蒙開允，此固有歉於聖德，若或登筵，欲一陳白。寅燁曰，吾亦於其時，同入筵席，而未詳顚末，不得繼陳，至今爲恨，仍以爲，王子第宅，若定於具家，則事體旣甚未安，功役亦將浩大，自朝家，無寧就舊宮第中可買者買給，則此似爲省費除弊之一道矣。臣於語次之間，偶以昔年所聞於東平尉鄭載崙者，果有所言及矣，厥後錫輔，來問委折於臣，臣又以其所聞者，言之。錫輔曰，君之所傳，與吾聞於都尉者，語句稍異，可訝云云，而臣之此言，本非虛妄創出，今於載崙之疏，可見，至於錫輔所謂他日，載崙所謂異時，自是一意，而他日二字，臣未曾聽得，豈載崙對臣提說，有所欠詳歟？抑臣聞之，而未能記認歟？〈缺一行半〉至達於筵席，則此爲題外猥𬋖之言，臣何敢覼縷陳辯，以重瀆淸嚴之聽哉？凡此說話，不過私室間泛然酬酢之語，則年久之後，彼此傳說之際，固難保其一無差殊，而緣臣泛率，全眛守甁之訓，致有咋舌之悔，此實臣罪。今錫輔，若以不加思量，不愼樞機，責臣則臣固無辭自解，而乃反不諒本心之無他，至以梯媒居間等說，被之以不韙之目，又擧人父之姓名於詆罵辨爭之間，此何道理也？錫輔，卽臣七寸姪也，如使臣平日言行，有以孚信於一家間，則雖或有一時言語之失，其所以疑怒操切，豈若是之甚哉？臣誠自反，愧恨之不暇，顧何敢尤人乎？以此情迹，決不可仍居方嶽之任，以貽搢紳之羞，而爲檢重事，出巡諸邑，昨纔還次，今始露章自列，一疏陳暴，亦且後時，臣罪尤大。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。〈批答見上〉

○午時，上御宣政殿。晝講。入侍，知事趙相愚，特進官尹就商，參贊官趙泰億，侍講官吳命恒，檢討官權詹，假注書嚴慶遂，記事官吳命禧、洪啓迪，武臣朴泰圭。上讀《春秋集傳》十八卷前受音，自鄭罕達帥師，止西狩獲麟一遍訖。吳命恒進讀《禮記》初編，自序文，止禮主其減。命恒曰，《禮記》句節，每於日字，輒懸吐，而他書則連下文以讀，今亦依他書，勿爲懸吐爲便，臣議於領相，亦云不必盡從本吐矣。上曰，他書則皆無吐，連下文讀之，好矣。命恒曰，《禮記》紙頭，皆書吐，而此本則乃鑄字板，故無書吐矣。於樂不極之吐，《禮記》則懸以伊羅，《小學》則懸以伊尼羅，《小學》吐，較似明暢，故從《小學》吐以讀耳。上曰，見本板《禮記》，則此吐果如《小學》，有異矣，而《小學》吐頗暢，以此讀之，好矣。命恒曰，若夫二字，宜刪去者，而旣書在行上，故從本文讀之矣。又曰，麤音鄒，而考《字彙》，與粗同音，此音宜作粗，似從粗音讀之矣。上讀《禮記》新受音一遍，而只讀大文。命恒，進文義曰，此大文毋不敬，爲曲禮之首，敬卽綱領，敬則容貌端儼，言辭安定之效，至於安民，眞德秀以爲，聖賢之遺言，是矣。《論語》，子路問君子。子曰，修己以敬。曰如斯而已乎？曰修己以安人。曰如斯而已乎？曰修己以安百姓，堯、舜其猶病諸，與此文義相符，而堯、舜病諸，則實爲聖人之極功。表記，君子莊敬日强，安肆日偸。程子以爲，人情纔檢束，則日就規矩，纔放肆，則日就曠蕩，學者猶然，況人君，處宮梱之邃，極富貴之幸，倘非以莊敬自持，而凜然肅然，如對神明，如臨師保，則其不留於放蕩者幾希。故先儒謂莊敬日强，則毅然以進德修業自任，視天下之善，無不可爲，雖天行健，亦思企及。故《中庸》曰，篤恭而天下平。註以爲，一於恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和，萬靈畢至，聰明睿知，皆由此出。惟聖明，深體此首章而力行之，則國家幸甚。上曰，當服膺焉。權詹曰，安民，卽敬之效也。《中庸》修道之謂敎，與此同意，此豈但學者之功夫？抑人君本諸一心，以及萬民之事他，命恒曰，愛而知其惡，憎而知其善，此與《大學》第八章，好而知其惡，惡而知其美，同意，而《大學》結之曰，天下鮮矣，鮮者難辭，此工夫之難處。蓋人情所易偏者，莫甚於好惡，好而加慘，雖惡易蔽，惡而墜淵，雖善莫察，凡人猶然，況人君，作威作福，與奪惟意？尤當於此等處，審察而痛祛之，苟能好而知惡，惡而知美，爲善者勉，而爲惡者有所忌。第好惡有本，曾傳所謂好善如好好色，惡惡如惡惡臭。蓋言自修之功也。知爲善以去惡，皆務決去，而求必得之。自家身心上，好惡分明，則人慾淨盡，天理流行，烱然至公至明，不眩善惡之分，自無偏係之私。殿下於此等處留意，則可得是非之正，而無好惡之偏矣。上曰，然。命恒曰，不辭費註云，言者煩則其聽者厭。《易義》曰，吉人之辭寡，躁人之辭多。《論語》曰，訥於言而敏於行。言語當寡當訥，但人君聽之道，則言雖多，不當厭聞。人臣所欲言者雖多，及至上前，太半不敢陳達，〈缺二行〉不當示一毫厭聞之色，訑訑之聲音顔色，將至拒人於千里之外矣。此等處，伏望反而思之，群下之言雖煩，而勿厭聽焉。上曰，所言良是，當留意焉。詹曰，疑事勿質，而近來因記注間難明之事，互相爭論，亦異於勿質之義矣。命恒曰，坐如尸，坐時敬也。立如齋，立時敬也，一坐一立，必主於敬，此註亦云，雖不齋，亦當如祭前之齋，若祭時齋，一於肅敬，無有怠肆然。《論語》曰，禘自旣灌而往，吾不欲觀。魯禘旣灌，已失肅敬之禮，故夫子歎之。臣纔陪祀太廟，殿下興俯薦祼之際，退立板位之時，肅然莊敬，至於天明日出，而終未見一分怠意，殿下肅敬之禮，孰不欽仰？第朱子敬齋箴曰，承事如祭，未知殿下，於幽獨得肆之地，酬酢萬務之際，果能如太廟將事肅敬之心乎？伏願深加聖意，必以承事如祭，爲心焉。上曰，所達誠是。當各別加意焉。

○詹進曰，嶺南素稱人材府庫，卽今雖未知其果爲者，昔而至於以科目出身者，其數亦多，而以其居在遐鄕，不曾干進之故，銓曹亦未能詳知，政目間備擬者甚尠，殊非振淹滯之道，而似有乖於不遐遺之義，申飭銓曹，使之收用，似爲得宜矣。上曰，所達誠是矣。吏判今方入侍，使之收用，俾無淹滯之弊，可也。〈出擧條〉詹又曰，先正臣李滉道德學問，爲國朝之儒宗，而子孫比甚零替，奉祀孫郡守李杲，身故之後，則無冠冕之人，士論皆爲嗟惜。其在聖朝崇儒重道之日，誠爲欠闕之事，而主祀之人，則方在喪制中，若於諸孫中，擇其可合者，除以相當之職，則恐有合於激勸敦尙之道，故敢此仰達。上曰，儒臣所達誠好，令該曹依此爲之，可也。

○相愚進伏，上曰，卿方兼判金吾矣，姜以徵事，何如？相愚曰，以徵，私受書於林泓，密傳於溥，實爲可疑之端。書中，若只通其父母安否，則猶或可也，反以必死之言，及於書中，參以人情，似無此理。其中間弄奸之迹，的然可知，而嚴刑今至十五次，而一向牢諱，情狀雖極絶痛，而法杖之外，無他取服之道，〈缺十餘字〉上曰，傳書之由，渠若自首，則當爲貸懸，而不卽直告，一向牢諱，其故何也？相愚曰，鞫獄傳書，乃是一罪，旣有貸死之敎，則在渠求生之計，宜卽吐實，而每當加刑之際，先以上敎宣示，終始諱不直告，臣亦不知其所以也。上曰，渠旣知貸死之敎，而終不吐實，未知獄情之如何，所以有此問也。相愚曰，林泓三年在囚，以其傳書於溥之故也。書中所言，實是死罪之語，豈以死罪，相爲通謀之理乎？臣待罪金吾後，與僚席，言及其冤狀，以獄體重大，不敢遽達矣。泰億曰，自上下問，只欲知以徵不卽吐實之由耳。上曰，承旨、儒臣，各陳所見。泰億曰，臣不能詳知其前後獄情，而旣有直告免死之敎，則渠宜卽承款，尙今隱諱者，誠可怪也。上曰，旣已傳敎之後，尙不吐實，此是人情之外也。以以徵之故，林泓輩四年滯獄，亦不可不念。泰億曰，鞫獄傳札，旣涉綢繆之迹，而以其不卽承款之故，致疑於獄情，而有所恕，未知如何也？上曰，當初判付後，謂卽直告，至今未承款，實所不意者也。相愚曰，自上慮或有冤枉之端，欽恤之敎及此，大哉之德，亦可見矣。泰億曰，以徵加刑之時，若以指示生道之後，爾何不直告之意，更爲開諭嚴問，則未知何如？上曰，林泓、金益光，滯囚之久，已過四載，而前頭結末，又無其期也。上曰，儒臣亦陳所見。命恒曰，此重獄也，何可以渠之不服，輕加原釋乎？泰億曰，上敎非出於欲爲原釋，只欲知獄情之如何耳。命恒曰，執法之論，仍爲訊問之外，無他道理矣。泰億曰，以今日下敎，更爲嚴問，諭以告則生，不服則死之意，似爲得宜矣。詹曰，臣連在外，不得見文案，而但前後聖敎，蓋出於寧失不經之意也，以徵，與村民迷劣者，有異，豈不知傳書之罪，爲必死之科，而猶且犯之，則雖使直告，豈有輕易自服乎？此與閔時俊事，相同，時俊畢竟猶不承款，則以徵，亦必無取服之理，不如各別分付，嚴刑以問之耳。上曰，須以此下敎，入於問目中，刑推時，更爲窮問爲當。相愚曰，當以前後上敎，刑推時，申飭更問矣。命恒曰，凡獄事，急治則取服易，而久則生奸，故至今未取服，由於延拖矣。相愚曰，〈缺半行餘〉連因僚席未備，或因有故，不得頻頻開坐，雖緣事勢之使然，而臣當以聖敎，言于同僚，卽爲奉行耳。命恒曰，不但禁府、刑曹及外方刑獄之玩愒，未有如近日，此亦關係紀綱，宜有申飭之道矣。上曰，然矣。相愚曰，儒臣所達，出於策勵之意，而自上亦慮滯囚，有此下敎矣，不但京獄如此，外方亦多滯獄之弊，此甚可悶矣。

○相愚曰，臣以本曹事敢達，近日玉堂新錄，行公者絶小，罷散及褒貶居中居下解由未出者，亦多至十餘人，擬望之際，每患苟簡，宜有變通之道矣。上曰，竝別單書入，解由勿拘，可也。相愚曰，今方開政，玉堂、臺諫作窠者甚多，故敢爲仰達耳。

○相愚曰，新除授慶源府使李順坤，累經州邑，治績茂著，故頃日政，首擬受點矣。今聞順坤，時在淸州地，連遭其兄與弟之喪，而渠與其妻，俱患染疾，方在死生中云。本府作窠之後，因累次遞易，而夫馬留滯，已至累月之久，順坤病勢又如此，則有難等待其差復。邊倅變通，雖係重難，而旣有實病，異於厭避，則今姑改差，今日政，差出其代，不多日內，催促發送，何如？泰億曰，邊上守令，不宜續續變通，而頃日李衡祥許遞之後，今又易數人矣。順坤遘癘之說，臣亦聞之，而因一時之病，至於許遞，則此後或不無以此援例之慮，若然則充軍之律，恐終至於廢而不用矣。相愚曰，今姑許遞，而待其病差，施以充軍之罰，似爲得當矣。命恒曰，紀綱解弛，厭避成習，充軍之律，固宜申嚴，而順坤果以染病，不得赴任，則此與無端厭避有異，而或施以準期不敍之罰，參以情法，似爲得中矣。上曰，承旨所達，慮有後弊之言，而此則非托病厭避之比，本道監司，亦爲狀啓催促，則不可等待其差復。李順坤，準期不敍，其代卽爲差出，催促發送，可也。

○就商進曰，自上慮王獄滯囚，有此下敎，臣亦欲以捕廳事，有所仰達矣。正月間，因副提學趙泰耉上疏，原營放砲作變人捕捉事，令本道及左右捕盜廳，設機譏捕事，自備局啓下捕廳矣。臣方待罪該廳，竊計今此作變人，非如大倘之有贓物可以跟逐者，而只是登山放砲而已，則實無形迹之可尋，且關東，與他地有異，民居稀疎，窺伺之人，往來村間，蹤跡易露，跟出無階。臣於前日，使軍官白時華，譏察賊蹤，則頗能善爲追捕，而今方在喪矣，凶服之人，似不致疑，故密遣白時華，略給錢布，托以商賈，往留於原州酒幕近處，多般伺察，而人皆隱諱，莫得端緖。留十數日，將欲還歸，主人旣與情熟，隣人亦多相知者，聞其將還，得酒夜語，語間言端偶發，其中一人以爲，作變事，必是赫赫人，故爲其發端者，卽天叔，而與之酬酢者，乃金愛石也。時華默記而還，告於臣，卽爲發關本營，捉來二人，及量田監官一人，官奴七名，臣先問天叔，則牢諱不言，故次問愛石，則愛石以爲，其日果與相親人飮酒，天叔果爲發言如此，酬酢如此，今何敢諱之云。與天叔面質，則天叔，始爲承款，而所謂某某人，卽指內庫子弘俊也。弘俊，旣緊出，故推問於弘俊則以爲，其夜放砲時，渠以及唱，宿於牧使下處，牧使聞砲響猝發，使渠探問於外間，則渠之元無所犯，此可爲證云，而其子世輝繫錚原情，亦以直宿一款，極口稱冤，至以放丸事。仰對牧使之問云者，卽其父所不言之事，厥後移關於原州，推問於銀弼，則其夜對牧使之問者，明是銀弼，而非弘俊。且弘俊，元非及唱云，其矯飾誣對之狀，彰露無餘，再問之下，弘俊已爲直服其罪矣。多小違端，盡歸弘俊，而其自服之招以爲，渠以內庫子，應役時，多有含毒之事，上年十月，獨自登山叱辱，又於十一月間，其妻被囚，爲見其妻，乘昏往獄之路，忽見十五六人過去，而其中二人，荷銃隨去，渠怪而問之，則答曰，吾輩皆量田監官一家，致有全家配邊之禍，故今欲登山放砲，今逢汝可同往云。渠亦有蓄憾於營門，故樂與之往山上，他人則以量田事，大欲以罵，而渠則只擧內庫直事以辱云云。叱辱監司，係是死罪，豈有不爲同謀，偶然逢着，與之同往乎？此則誣飾之言，而其作變諸人，今當究問，但擊錚回啓，前例不得加刑，正犯，勢將遲待刑曹之回啓，而弘俊旣服之後，自知當死，每有自死之計，累次救解，而判書引入，回啓罪人之徑斃，亦甚可慮。世輝原情，與弘俊招辭，節節相反，其誣罔之狀，不待回啓可知，而徑先按治，亦非法意，反復思惟，終不得其善處之道，今適入侍，敢此仰稟。上曰，弘俊罪犯，旣如是明白，而世輝原情，又如是相左，則該曹亦必以勿施回啓，雖未回啓，仍爲究問同倘，可也。泰億曰，法例不宜輕變，姑待該曹回啓後，更問獄體，得宜矣。命恒曰，凡擊錚訟冤者，未回啓前，不得逆料其勿施，而徑先推問，則此雖明知其誣罔，而但法例所無之事，一或創行，則後必援而爲例，其弊難防矣。刑判崔錫恒，雖因崔有泰事引入，至於此事，可以擧行，卽爲牌招，使之從速回啓，似爲得宜矣。上曰，世輝雖曰爲父訟冤，而弘俊作變情節，旣已自服，則該廳按問，不必待刑曹之覆啓，而諸臣之言如此，刑判牌招回啓，可也。〈抄出擧條〉遂罷出。〈以上燼餘〉

4月13日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈病〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈受由〉一員未差。假注書申兼濟〈病〉嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○韓配夏，以都摠府言啓曰，副摠管全百祿，以禁軍取才事，慕華館進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致龍，以弘文館言啓曰，本館下番四員內，二員未差，副修撰李澤在外，修撰金始煥陳疏，入啓。今日晝講，無推移入侍之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰金始煥再招不進罷職傳旨，傳于金致龍曰，禁推傳旨捧入。

○趙泰億啓曰，翰林上下番，不備久矣，連以兼春秋入直，事甚未安。檢閱申靖夏今日不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以檢閱申靖夏牌不進傳旨，傳于金致龍曰，推考傳旨捧入。

○趙泰億，以刑曹言啓曰，凡殺獄肯緊[肯綮]，只在於實因，今此致斃人洪召史屍帳中，以毒藥致命實因懸錄，彼此告狀及原情中，一無服毒之說，而實因所錄，極涉可疑，一經檢屍之後，更無究覈之端。獄情之變幻，實由於此，不可不十分詳審，自本曹依例三檢之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今四月十三日，騎兵宋乭石稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李泰英，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○金致龍，以禮曹言啓曰，今正月十五日大臣、備局堂上引見入侍時，司諫李觀命所啓，繼絶，人倫之大，而喪紀，禮制之重，一有所乖，則人道亂而風俗壞，可不懼哉？故判敦寧權是經，在世之時，爲其無子，取族人子爲子，未幾而死，則取諸孫行，以爲繼子之後，而又取繼子之弟，以爲第二養子。及是經喪出之後，繼孫及養子，皆服衰麻，倫禮之乖悖，莫此爲甚，請令禮官，稟旨釐改，以正風化。上曰，令該曹稟處事，命下矣。凡人無後，則以同宗近屬，許立其後，而立後之法，只繼絶而已。一人之繼子，至於二人，有違常例，而今此權是經家事，則以其前後呈禮曹立案文書，見之，則其所立後，蓋有委折，其立子立孫之先後，與臺啓差異。壬子年，以相華爲其養子，無後身死之後，遠近族人中，無他行序之可以爲孫者，不得已以兄亡弟及之例。庚申，又取相華之弟相勛，立爲第二養子，而其後相勛，又無嗣續，宗祀將絶，年久後，始得族孫中一人，立後繼絶，而揆諸先後次序，宜先立長子之後，故先繼相華之後者，亦其事勢人情之不得已者也。旣已爲相華繼絶傳重，則第二養子相勛，自不得爲繼絶之人，而本生父母已死之後，不得歸宗，禮意有在，且於受敎，有立嗣後生親子，則繼後子奉祀，而毋得紛紜罷繼之文。雖以情理言之，稱父稱子，三十年之久，而再服三年之喪，則遽罷其養，亦甚難處，且有鄭台一、健一近事之可據，而父子定倫，所關甚重，且係變禮，以臣等孤陋之見，不敢斷定，議大臣稟處，何如？傳曰，允事，傳敎矣。議于大臣，則行判中樞府事徐宗泰以爲，今權相勛，旣無繼絶之重，而仍爲支子，爲人後而爲支子，考諸禮律而無據，揆以道理而甚乖。然此則有不可以常制論之者，相勛後於權是經，爲父子三十年，再行三年之喪，而到今所生所後父母俱亡，在禮又不可以歸宗，父子之倫，一定之後，誠有不可遽然還罷者，該曹啓辭，參酌明査，恐無容別議。第權是經家，則繼相勛，在先，繼孫而爲第一繼子之後，在後，其事出於情勢之不得已，而有違常例，末終致此難處，自今明爲定制，繼後子，雖無子而死，必待當爲其子之後者，而毋得疊立他子，以明繼絶不可貳之義，恐當，事係變禮，所關重大，以臣淺見，何敢質定？伏惟上裁。行判中樞府事李頤命以爲，臣與論啓臺臣，有親嫌，不敢可否獻議云。領議政崔錫鼎，判中樞府事李濡病不收議，奉朝賀南九萬，領中樞尹趾完，行判中樞李畬，行判中樞金昌集，右議政尹拯俱在外，不得收議，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，病不收議，大臣處，更爲問議。

○答檢閱申靖夏疏曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○答修撰金始煥疏曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察職。

○持平韓配周啓曰，車莫男事，崔元立事。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。

○今日晝講入侍時，檢閱申靖夏，修撰金始煥更爲牌招事，榻前定奪。

○檢閱申靖夏疏曰，伏以臣，頑忍之命，雖致不死於三年之內，而凶禍餘喘，無復有生人之念矣。至於彈冠結綬，出入舊踐，以爲其身之榮，則已絶意望，而不意新除，遽降於此際，臣自聞命以來，旣感洪恩之無極，繼切私心之摧咽，徊徨終夜，有淚腐席，以至彌日而不自已也。今臣經先臣禫事，纔計以日矣，〈缺二行〉未及從吉，則雖朝家隨例除職，而其欲守志，而不卽承命者，亦不之督迫，而奪其志焉。人子自盡之道，朝家體下之仁，竝行而無闕，此乃國家之美意也，臣縱不能自惜，敢不爲國家自惜哉？仍念臣不省無狀，其平日家居，所以事先臣者，不能修子職之萬一，而及其寢疾荒郊之日，身鎖禁直，又未克躬執湯餌，少伸至情，晩於疾劇入城之後，始承救護之命，而爲日無幾，奄遭大故，言世之爲人子而不孝者，無有如臣者矣。臣於創痛之中，每念及此，私懷罔極，直欲溘然無生，下從先臣於地下矣。今旣頑然無死，尙保視息，日月遄邁，復生有節，而惟先臣故容儀，則日遠而日閟，臣之靡逮之痛，到此益新，而意外恩命，獨及於生者矣。今以銜恤未已之日，而遽就簪筆之舊所，則凡其廊廟之間，殿陛之下，目覩而足踐者，無在而非先臣當日之所回旋拜趨，而觸處興痛，亦無往而非臣之血淚矣。伏惟聖明於此，亦何忍俯責以承命耶？惟有歸依松楸附近先人之塋域，終此一兩月，庶可差慰靡逮之痛，而少贖不孝之罪矣。此卽臣今日至情切懇，而有望於隨物曲成之天者也，至若區區疾病情勢之難强者，則姑有未暇輒陳者也。召命之下，初未祗承，病勢兼劇，亦未暇治控籲，無端違召，方深兢惶，格外特推，天牌又臨，臣之悶迫抑鬱，誠可謂極矣，玆不得不恭詣闕下，瀝血仰瀆。伏乞天地父母，俯諒臣悲苦懇篤之情，先賜斥罷臣職名，以治前後違慢之罪，然後仍命銓部，勿復檢擧臣名於未從吉之前，俾臣之所自守於心者，無有搖失，千萬幸甚。〈批答見上〉

○修撰金始煥疏曰，伏以臣，奉使還朝之日，猝承玉署新命，進退狼狽，踪跡危蹙，咫尺天陛，終不得復命而退，分義掃地，罪戾如山，猥將一疏，略暴危悃，而請譴之章，不暇提及他語，則被臺言，僇辱非常，而亦不敢深自控引，以謝公議。惶縮之餘，愧恧冞增，及承聖批，辭旨優渥，旣斥言者之言，非出公心，又敎微臣，以爾無可嫌，從速察職。其所以眷曲臣，拂拭臣者，逈出常倫，臣以首頓地，感涕盈襟，〈缺十餘字〉臣是同朝中，最居人下，而遭遇明時，歷揚淸塗，從前濫叨，已是萬萬不稱，況何有一分才學，可以備顧問任論思？而瀛館簡錄之際，猝然置之於群英之列，臣實自愧，人謂斯何？淸朝榮選，緣臣而玷汚，國家名器，以臣而混淆，向日臺疏之發，亦云晩矣，而第以卑屈二字，爲臣斷案，未知諫臣所指斥者，何事耶？夫論人之規，或論其處己，或斥其行事，明言某失，無所含糊者，非但爲尊臺議，振直氣而已。亦欲使當之者，反省其身，有所自新，此蘇軾所謂忠厚之至也。被人訾讁者，亦不必艴然憤怒，因其規警，反求諸己，有則改之，無則加勉，此亞聖所謂反敬之意也。臣雖愚蒙，平日所服膺者，拳拳在此，則諫臣凌藉之言，雖不出於相勉之好意，在臣自反之道，亦可爲他山之石，而今乃只加貶目，不言其失，默檢平生，莫知所指，此臣所以爲諫臣慨恨者也。噫，臣之冥摘，與世齟齬，跋前疐後，動輒得謗，向來承奉之斥，今日卑屈之目，俱是搢紳間所未有之羞辱。臣雖無狀，亦有一端廉恥，豈可貪恩戀寵，復廁周行，以招當世之譏議也哉？在臣私分，惟當謝迹朝籍，杜門屛蟄，庶不再辱殊私，重招人言，而聖度包含，曲加眷庇，恩遞未幾，寵除旋下，循例收錄，有若無故之人，自惟滓穢之賤，何以得此於君父也？感激恩私，一味惶霣，而只是難進之端，自量已深。昨於嚴召之下，又未克祗承，逋慢之罪，益無所逃，席藁私次，恭俟嚴誅，而只推之命，遽出格外，臣之情迹，到此益蹙，百爾思量，萬無冒進之勢，玆敢疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明，曲賜諒察，亟遞臣新授職名，仍命選部，勿復檢擧，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。〈批答見上〉

○午時，上御宣政殿。晝講。入侍，同知事李墪，特進官金重器，參贊官金致龍，侍讀官吳命恒、沈壽賢，假注書嚴慶遂，記事官吳命禧、洪啓迪，武臣李夔。上讀《禮記》前受音，自序文，止曲禮退讓以明禮一遍。侍讀官吳命恒，進講，自鸚鵡能言，止城上不呼。上讀新受音一遍。命恒曰，鸚鵡、猩猩，能言而不離鳥獸，萬物之中，惟人爲貴，天之賦人，固與鳥獸有別，若不能踐其形而盡其性，徒以言而已，則與鸚鵡、猩猩何異？夫子曰，可以人而不如鳥乎？鸚鵡、猩猩，尙能言人之所言，至於人鮮能行，人之所當行，此則殆不如也，至聖人作爲禮以敎章。命恒曰，昔唐魏徵，勸行仁義，而其效至於貞觀之盛，太宗，不過假仁義以爲治，而猶且如此，況導之以德，齊之以禮，三代之治，何難致乎？臣試看今日風俗敗壞，紀綱廢弛，三省之獄，日繁而歲滋，此無他，上之敎迪者，失其道故耳。殿下，倘能留意於爲禮以敎之義，則成俗化民，治道大行，豈不休哉？上曰，所達好矣，當留意。壽賢曰，《禮記》一編，無非至言善行，明禮之敎，比他傳記，有實用之益矣。命恒，就越國以問章進曰，國有達尊之長者，則不但國人，皆就而問之，雖他國之人，亦來問焉，耆德之士，豈非有國所重者乎？唐之裵度，四夷亦問安否，其盛德，足以畏服遠人，而愛慕之至此也。卽今耆舊諸臣，退處田野者頗多，而儒相，年高德邵，方處山林，造朝未易，臣以爲，宜殿下益篤誠禮，期於召致朝廷，可也。上曰，唯。命恒曰，凡爲人子之禮以下，皆事父兄之道，苟以孝治國，何憂不治？至於父兄之敎子弟，亦當寓物而誨，使孝弟之行，自家而至國，如草尙之風矣。殿下若以此等格語，申申敎誨我東宮及諸王子，俾令孝順友于之德，藹然於宮中，則自可推而至於一國興仁之體矣。上曰，所達是矣。當留意焉。墪曰，此篇章句語意，雖似煩複，而無非出於正心術之意，蓋有禮則安，無禮則殆，豈惟人爲然，天下亦然矣。上曰，然矣。墪又就越國而問論之曰，國有賢則其國尊，隣邦尙且越境來問，況邦內乎？賢者之有益於國如此。又曰，七十致仕者，蓋人老則衰，不克任職，故禮必以七十防限之者，意有在也。然宋朝勒令致仕，亦非養廉節之義，而蓋亦嘗有職者，毋論尊卑，一切皆致仕矣。我朝則定其品數，年七十官正二品者，方許老，此則似與禮意有異矣。又曰，今日所講者，章句過多，若逐日如此，則似於講讀之際，大爲支離矣。後次則量其多小而定之，好矣。上曰，此亦不至過多矣，何必從小定之？命恒曰，去秋進講時，竝講其傳文，故行數，從小以定，而此書則只講大文，故張數雖似過多，大文則不多耳。然較諸《春秋》，則或似多矣。上曰，當斟酌而定之。命恒啓曰，正卿以上，例施易名之典，而本家或以遺戒不請，則自朝家，有特爲贈諡之時矣。故左議政趙師錫，三十年立朝本末，聖明之所洞悉，臣不必煩達，而聞有遺戒，勿令請諡云。其撝謙之德，尤爲可貴，而節惠之典，尙未擧行，誠爲欠事，似當特爲贈諡，故敢達。上曰，特爲贈諡，可也。〈出擧條〉又所啓，修撰金始煥，違牌後，有只推之命，下番未備，事甚苟簡，更爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。致龍進曰，檢閱申靖夏疏批已下，更爲牌招，何如？上曰，依爲之。知事、特進官、玉堂，次次退出，而武臣李虁，仍伏次不起。上下敎曰，武臣進來。虁進伏，上曰，有所懷，仰達，可也。虁對曰，臣無可達之事矣。致龍曰，似無職事之緊重，而親問之下，不宜默默，雖前事，亦可仰達。虁曰，臣父年老，從前作宰，皆在近地，亦無大段弊端，可以追記者矣。上曰，然則退去，可也。遂罷出。〈以上燼餘〉

○同日成貼。義州府尹權𢜫狀啓，當日酉時量，中江格監考進告內，淸人四名，持勅使牌文，來到越邊是如爲白去乙，卽令訓導往見，則甫十口一名，甲軍四名，齎持勅使紙牌文，果爲出來爲白有等以，依例迎入宴廳，而同牌文取來考見，則頭辭欽差正使儀度額眞頭等侍衛敖岱，副使內閣學士兼禮部侍郞牟羹堯，大通官二員，次通官二員，跟隨十八名，以頒詔公幹事，的於三月二十九日辰時，自會同館起馬爲白乎旀，牌文則三月二十一日辰時，出送爲白臥乎所，以起馬日子計之。且考前例，則勅使渡江之期，似在於本月二十三四日間是白乎旀，今番段，通官等，不書姓名，不知某某人出來是白乎旀，牌文段，陪持準授上送爲白乎旀，同淸人仍留宴廳竝以，爲先馳啓爲白臥乎事。〈以上《迎接都監謄錄》〉

4月14日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈坐直〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈病〉。右副承旨韓配夏〈病〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈病〉嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰齋戒。

○自巳時至未時，日暈。

○金致龍啓曰，檢閱申靖夏疏批已下，牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙泰億，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌齋忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管密昌君樴，以禁軍取才事，慕華館進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○檢閱申靖夏牌不進，依承傳罷職。〈以上燼餘〉

4月15日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈式暇〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰。

○夜一更，士星犯東井第一星，白雲一道如氣，起自西方，直指艮方，長竟天，廣尺許，漸移東方，良久乃滅。二更，月暈。

○金致龍啓曰，明日儒生親臨殿講相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○李世維啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。傳曰，知道。

○金致龍以禮曹言啓曰，卽接宗廟署牒報，則去夜大雨後，永寧殿第四室椽木二箇，滲濕流下，無異簷溜云。臣曹與本署提調，眼同奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○以黃海監司李彦經，以四月朔進上乾秀魚卵，限內不得封進事，待罪狀啓，傳于金致龍曰，勿待罪事，回諭。

○趙泰億，以禮曹言啓曰，臣鋧，進詣永寧殿，與本署提調李思永，眼同奉審，則永寧殿第四室後面第二第三椽間，皆有滲漏之痕，不可不及時修改，吉日，令日官推擇，則今月二十八日辰時爲吉云。自第一室至第四室，先告事由祭，同日曉頭先行，移安，同日同時，還安及還安祭，事畢後臨時設行，而自第五室至十一室，則告由祭一體設行，□用雜物，令各該司磨鍊進排。臣曹與戶曹堂上，本署提調，眼同看檢，何如？傳曰，允。〈以上燼餘〉郞廳金弘澤書。郞廳洪啓沃校。

4月16日

都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，高陽郡守丁時梯。

○以備忘記，傳于李世維曰，弓房內官金爾謙、金兌興，當爲今日親臨儒生殿講時，雲劍差備磨鍊於節目中，而雲劍終不出給於守門將，殊甚駭然，竝罷職。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○以開城留守申銋上疏，傳于金致龍曰，還爲下送。

○韓配夏，以兵曹言啓曰，今四月十五日私婢貴禮稱名女人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司治罪。同門守門將李泰英，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○金致龍，以禮曹言啓曰，《五禮儀》迎勅儀，有王世子隨駕行禮之節，而近例不爲磨鍊，今亦依前例，迎勅見官禮等節目，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，魚川察訪有闕之代，一體口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓配夏，以兵曹言啓曰，卽接義州府尹權𢜫狀啓，則頒詔勅行，三月二十九日，自會同館起馬云。平安道補把咸鏡道驛馬四十匹，黃海道補把江原道驛馬二十匹，急急分定，罔晝夜入送之意，兩道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。

○趙泰億啓曰，遠接使問禮官，今日內發送事，命下矣。遠接使姜鋧，問禮官吳命恒，俱是今日殿講試官，雖未畢講，卽爲出送乎？罷講後出送乎？敢稟。傳曰，罷講後，卽爲出送，可也。

○金致龍啓曰，迎都監郞廳南相夏時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，沈廷輔爲富平府使，李焌爲振威縣令，羅星度爲魚川察訪。

○李世維啓曰，西下守令，旣有給馬發送之命矣，魚川察訪羅星度亦爲給馬發送，何如？傳曰，允。

○金致龍，以弘文館言啓曰，本館無故行公之員，只有校理臣吳命恒，副校理臣沈壽賢入直矣。卽者吳命恒，以問禮官今方出去，無他推移之員，下番將未免闕直，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○趙泰億啓曰，以弘文館草記，下番將未免闕直，令政院稟旨變通事，允下矣。政官，所當卽爲牌招，而日勢已暮，明日待開門，牌招開政，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直南相夏。

○答持平金東弼疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○答校理李肇疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。

○下直，遠接使姜鋧，問禮官吳命恒。

○持平金東弼上疏。伏以庸陋賤臣，濫蒙洪造，累叨言責，絲毫莫補，尋常愧懼，若隕淵谷。乃者柏府除命，復及於累試蔑效之身，臣誠驚惶感激，罔知攸措。其在義分，所當竭蹶祗肅之不暇，而今臣情理，萬分切迫，有不得自抑者，玆敢冒死哀鳴，以冀聖慈之矜察焉。臣之偏母，年迫六十，積痾纏身，衰憊已極，筋力精神，殆無餘地，居常懍懍，實有朝夕難保之憂矣。近自數日以來，重得內傷感冒之症，外而風寒，乘虛軼侵，內而濕痰，遍注一身，頭目眩暈，肢節疼痛，脾土大壞，飮啖全廢，委頓狀褥，轉側須人。臣夙宵煎灼，方寸靡定，以此情理，實無離側供職之望，所叨新命，迄未祇謝，一日虛帶，罪積瘝曠，焦憂之餘，惶霣倍切，玆敢疾聲哀龥於天地父母之前。伏乞聖慈，諒臣危迫之懇，亟許遞改臣職名，俾得專意救護，以伸人子至情，不勝幸甚。〈批答見上〉

○弘文館校理李肇上疏。伏以臣濫蒙恩造，待罪下邑，將去病母，相守經年，雖其民社之責，未有一分報效，愧懼之忱，未嘗少弛，而幸此反哺之誠，少伸時月之間，母子相對，日夜頌祝。千萬意慮之外，復申館職之命，馹召遠臨，臣誠驚惶感激，不知如臣無似，何以偏蒙朝家記數，居外未久，輒加收召，如是頻煩也？恩命之下，不敢稽滯，束裝登途，僅及郊畿，而仍念臣昨年昵侍經幄，妄有陳奏，聖敎嚴切，有非臣子所敢聞悚怖懍隕，至今未已，臣忝叨從班，出入筵席，今已十年餘矣。雖其蹤迹孤危，動造顚頓，且緣私情之迫切，未嘗終年淹於朝者而然，此願忠之誠，不敢自後於人，凡有所懷，畢陳無隱，平日自矢者，槪如此。只緣愚迷執滯，觸冒咫尺之威顔，區區補拾之意，上而致勤匪怒之敎，下而厚招諸臣之斥，釁尤荐出，有背本情，皆臣自取，尙何有云？蓋臣本迂劣庸懦，百不如人，加以少孤失學，孤陋寡聞，論思之地，講討之任，萬不近似，從前黽勉供職，直是濫竽竊取，其辱名器而羞朝廷，甚矣。到今追思，愧汗浹背，回瞻宿跰，意想已絶，誠以不量而入，貪榮不已，災咎之生，勢所必至，臣雖欲冒昧强進，亦何可得也？且臣近日驅馳撼頓，素患風痺眩暈之症，重發於中路，兩臂牽痛，不能運用，頭目昏轉，忽若顚仆，委身狀席，不敢少動，擔舁前進，寸步枳礙，淹滯路次，進退狼狽，情迹之不敢復進，姑不暇論。顧此病狀，實無自力之勢，瞻望京闕，末由致身，經幄重地，瘝曠許久，臣之罪戾，日以層積，玆敢冒死封章，仰龥於仁覆之天。伏乞聖明，俯賜矜念，特許鐫削臣職名，以便公私，不勝幸甚。〈批答見上〉

○副應敎李晩堅上疏。伏以臣，病纏膏肓，望斷陳力，頃叨憲職，猥陳私懇，微誠未格，兪音終閟，瀝血之懇，反歸飾讓，進退兩難，狼狽冞增，格例所拘，旣不敢申暴危悃，病勢轉加，亦末由擔舁登途，情窮勢極，求死不得。乃於前月，祗受承政院成帖有旨，移授臣以弘文館副應敎，使之乘馹上來，臣誠驚惶震駴，汗淚交迸，益不知所以自措也。古語曰，知臣莫如君，臣之決科立朝，一紀有餘，其空疎無用之實，畢露難掩，以殿下之明聖，何所不燭，而猶且曲加抆拭？誤恩荐辱，除旨絡續，殆無虛日，國家名器，有若私偏於臣者，在臣身則榮矣，其如辱淸朝，何哉？噫，君德成就，專在經幄，固非如臣蒙學所可叨冒，從前濫竽，力辭不獲，黽勉逐隊，非止一再，而徒積尸素，莫報塵露，追惟至今，顔騂背汗。矧此見授之職，地望自別，豈可使已試蔑效之身，循序苟充也哉？深恐論思重地，緣臣益輕，大有累於則哲之明也，且伏聞近日法筵，將繼講《戴經》，而所謂類編參講之意，曾已定奪云。臣於此尤有萬萬難安者，臣兄晩成，頃在泮職，疏陳所懷，而論及此書之弊，臣之意見，與臣兄意見，夫豈有殊，而且今士論齊憤，中外同聲疏辯，則此書之仍行，臣雖不能抗辭論斥，亦何可苟合時好，强屈己見，揚揚出入於侍講之列哉？雖非疾病之沈淹，惟此一節，斷無冒進之勢，況此吐血諸症，比益添劇，胸憫膈痞，飮啖全廢，火升氣逆，呼吸莫通，危形敗兆，日滋月添，復起爲人，實無其路，本兼兩任，非比安漫，一日瘝曠，猶有其責，在外虛帶，今幾日矣。揆以分義，律以法科，雖使臣自恕，安所逃其罪哉？在臣私分，宜不敢更列情病，以溷宸聽，而疾痛呼天，人之情也。今臣危苦之辭，不但疾痛而已，則安得不仰首哀龥於憫覆之下乎？伏惟聖慈，天地父母，憐臣病狀之難强，察臣情迹之臲卼，亟命鐫削臣本兼兩任，仍勘臣罪，以爲人臣慢命者之戒，不勝大願云云。踏啓字。

○辰時，上御宣政殿，親臨儒生殿講時，執冊承旨任舜元，右承旨金致龍，左副承旨李世維，右副承旨韓配夏，同副承旨趙泰億，注書魚有龜，假注書嚴慶遂，記事官吳命禧、洪啓迪，以次入侍，侍衛諸臣，分東西侍立。考官，行判中樞府事李頤命，行禮曹判書姜鋧，禮曹參判李墪，參考官，禮曹參議趙泰東，副司果李宜顯，弘文校理吳命恒，司書盧世夏，竝肅拜後入侍。儒生亦與試官，同時肅拜於東庭，移坐於西庭，上分付內侍，持方席入來，分與侍衛諸臣，使之坐。舜元啓曰，收栍之際，事多窘束，兩注書輪回爲之，何如？上曰，依爲之。有龜，就考官，書《易》象曰，係小子不兼與也。舜元，付黃籤於本冊大文上，進詣搨前，內官，受而安於御前案上。上曰，注書持講紙，輪示試官，可也。有龜，徧示諸試官，還置于殿內中央，出呼進士禹九敍，九敍趨入，不知所爲〈缺五六字〉九敍曲拜後，伏於前，不能讀。鋧曰，如不能，自不，可也。九敍書自不而出去，門外有號哭聲。上曰，承旨進來。舜元、致龍俱進伏。上曰，此何哭聲也？問啓。致龍，出去復入啓曰，北道儒生云矣。李壄進曰，朝者殿講儒生整齊之時，自四館所送言于本曹曰，落點儒生外，有一儒生無端混入，故使之出去，則終不回聽云云。自本曹執捉出送，而守門將廳書員，卽爲治罪矣。俄者又自敦化門入來，殿坐咫尺之地，突入號哭，事極驚駭，故臣出而問之，乃北靑人朱南赫，而以不得參於擧案之故，敢爲入來云。其習誠極可惡，令攸司囚禁科罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有龜書《易》彖曰，訟，上剛下險，險而健訟。舜元進冊，有龜輪示後，呼生員宋聖齊入來，講本大文及傳頭。上曰，卦體爲之，聖齊對以坎下乾上。頤命曰，汝一字，落漏不讀矣。聖齊更爲改讀，而講畢後，頤命問文義，略有所對。頤命曰，收栍，有龜收栍，詣榻前呼曰，三略四粗，乃粗也。聖齊，書粗於講紙而出去。慶遂詣考官，書講紙，《易》，盥而不薦，有孚顒若，輪示試官，呼入生員宋明斗。舜元進冊，明斗進伏。泰億呼廳注書曰，司謁入來，出去問之。慶遂出去，則司謁，以一封書呈之曰，此乃義州府尹，以勅使牌文，馳啓到此矣。慶遂持與泰億，泰億進納於榻前。上拆見後，下敎曰，見此狀啓，勅使渡江不遠，遠接使斯速差出，當日內發送，可也。曾前勅行時，遠接使南二星，不及迎候於灣上之故，其時勅使發怒，今恐有未及之弊，各別申飭，俾無此患，可也。上曰，遠接使、問禮官、義州筵慰使卽刻差出，而未赴任兩西守令，令該曹給馬發送，而畿邑守令，亦令卽爲辭朝，可也。上曰，延慰使，政院啓下乎？頤命曰，然。又啓曰，該房承旨出去，自外擧行，何如？上曰，依爲之。致龍承命出去。宋明斗，久不講誦，試官促之，僅讀大文，而自不出去。慶遂書講紙，《易》象曰，鳴謙貞吉，中心得也。仍輪示，呼生員李繼興入來。舜元進冊，繼興進伏，誦下一遍，問文義詳對。慶遂收栍，乃四通三略。繼興書栍之際，上曰，例於名下書栍。繼興依下敎名下書通而出去。有龜，書講紙，《易》來徐徐，志在下也，雖不當位，有與也。輪示後，呼入生員南鶴增。舜元進冊，鶴增，音釋後言不能誦。有龜收栍，乃一粗六不，鶴增書不而出去。舜元進啓曰，注書魚有龜講紙落書二字，難免不察之失，請推。上曰，依允。上曰，畿邑守令有闕之代，卽爲口傳差出，催促下送。上曰，領相呈告引入，遠接使不卽差出云，備局堂上，親往問議于大臣，卽刻差出，可也。慶遂書講紙，《易》，與天地準，故能彌綸天地之道。輪示後，呼進士兪興基入來，音釋傳頭分章後，上曰，落一大文矣。有龜，收栍純不，興基出去。慶遂書講紙，《易》九五，以杞包瓜，含章，有隕自天，輪示試官，呼進士李光普以入。舜元進冊，光普，音釋傳頭卦體序卦後，又誦盡一卦，問文義亦詳對，上曰，善爲之矣。頤命曰，此儒生，不但徒事講功者矣。鋧曰，無未盡處矣。泰東曰，善爲之矣。鋧曰，宜收栍矣。頤命曰，收栍。慶遂起收栍，至榻前呼曰，純通，光普書純通出去。有龜書講紙，《易》象曰，從或戕之凶，如何也？回示後，呼進士具萬喜以入。舜元進冊，萬喜誤誦一字，卽改讀，問文義卽對。上親問文義，亦對，且請曰，講士，不但貴口讀，以文義爲重，意有在也。上曰，更問文義，好矣。諸考官連問累處後，有龜收栍，乃三通四略，萬喜書略而出。慶遂書講紙，《易》，有吉凶，所以示之繫辭焉，所以告也云云。回示後，有龜呼生員權德經入來，只講本大文傳頭分章之後，有龜收栍，四粗三不。德經書粗而出。慶遂書講紙，《易》六四，中行獨復。輪示後，呼進士柳綎入bb來b，講大文音釋傳頭卦體序卦後，誦下一遍，文義亦善對。有龜收栍，詣榻前呼曰，純通，綎書純通出去。上曰，承旨進來。致龍進伏，上曰，勅行越江，期日已迫，遠接使及期迎接，其勢甚難。南二星事，亦可念。承旨出去，分付備局，速爲差出，可也。致龍出去還入曰，已爲分付矣。慶遂書講紙，《易》象曰，有戎勿恤，得中道也。回示後，呼幼學柳萬榮入bb來b，舜元進冊，萬榮讀講大文後，自不出去。有龜書講紙，《易》，君子之光，其暉吉也。回示後，呼幼學朴起四入bb來b，舜元進冊，起四音釋誤讀，頤命曰，收栍。有龜收栍純不。上曰，諸臣少退，承旨、翰注、試官、侍衛俱趨出。未時末，還爲入侍。有龜書講紙，《易》，有孚盈缶，終來有他吉。輪示後，呼幼學崔憲柱入bb來b。承旨進冊，憲柱讀講大文傳頭卦體序卦，又誦過一遍，文義問對後，鋧曰，收栍，有龜收栍，則一通三略三粗，憲柱書粗出。慶遂書講紙，《易》象曰，厥宗噬膚，往有慶也。輪示後，呼幼學金始烱入bb來b。舜元進冊，始烱讀傳頭落四字，有龜收栍，乃二粗五不，始烱書栍而出。慶遂書講紙，《易》六四，繻有衣袽，終日戒。輪示後，呼幼學沈廷錫入bb來b。舜元進冊，廷錫，自不出去，有龜書講紙，《易》彖曰，夬決也，剛決柔也，健而說，決而和。回示後，呼幼學李昌鎭入bb來b。舜元進冊，昌鎭，纔讀二字而卽絶聲，自書不出去。慶遂書講紙，《易》，見龍在田，德施普也。回示後，呼幼學安宅仁入來。舜元進冊，宅仁讀講大文傳頭後，鋧曰，卦體爲之。宅仁曰，請先講本義。上曰，先講此而告卦體，可也。宅仁連聲誦下，垂畢之際，泰東曰，落一大文矣。鋧曰，卽改之何傷？頤命曰，旣令收栍，仍爲收之。上曰，乾卦異於他卦，仍令連誦，爲可。宅仁又落一大文，咸曰，此則難矣。上曰，收牲宜矣。有龜收栍，一略二粗四不，宅仁書不出去。慶遂書講紙，《易》象曰，剝床以膚切近災也。回示後，呼幼學睦天運入bb來b。舜元進冊，天運自不出去。有龜書講紙，書歸妹，征凶无攸利。回示後，呼幼學李齊恒入來。舜元進冊，齊恒講誦畢。頤命曰，未變當之當字，誤矣。上曰，未變常，是矣。慶遂收栍，四略三粗，齊恒書略出去。上曰，假注書嚴慶遂御前行步之際，不爲趨蹌，推考。有龜書講紙，《易》象曰，終以譽命上逮也。回示後，呼幼學李昌碩入bb來b。舜元進冊，昌碩講畢，有龜牧栍，乃三通四略。昌碩書略出去，承旨呼廳注書曰，軍號當爲入啓。慶遂受而入，傳于配夏，配夏傳于內侍。上覽後，啓下內侍，內侍傳于配夏，配夏傳于慶遂，出給於兵郞。有龜書講紙，《易》，顚頤之吉，上施光也。回示後，呼幼學朴弼正入來。講畢，問文義亦卽對。上曰，好爲之矣。泰東曰，最善爲之矣。有龜收栍，六通一略。弼正曰，頃年，臣以十三分半，見屈於式年會試，今則講誦文義，無一可疵，而書一略，豈不可悶乎？試官及承旨皆曰，至嚴之地，何爲雜談如是乎？弼正書通而出。有龜書講紙，《易》九三，征凶貞厲革言三就有孚。回示後，呼幼學曺潤德以入，講畢文義，收栍一通三略三粗，潤德書粗而出去。上曰，出搒時，試官雖不備員，亦可爲之。遠接使姜鋧，問禮官吳命恒先爲出去，仍爲辭朝，可也。鋧及命恒，出去。舜元與有龜就頤命前，計畫出榜。承旨曰，問禮官下直單子，廳注書出去持入，慶遂遂出，而持來遠接使下直單子，親呈于階下，慶遂出而受來，又出而傳知道之敎。泰億曰，譯官下直單子，當爲受來，而出送史官，於事體未知如何？或可使之親呈耶？諸承旨皆曰，此於事體無害矣。上曰，假注書出而持來。慶遂，承命持入，又還爲出傳知道之敎。頤命，以科次榜目，跪傳於承旨舜元，舜元傳于內官，納于榻前。上曰，《政院日記》持來乎？有龜曰，已爲持來矣。上曰，考出前例之，如何？舜元以前例仰達。上曰，略栍爲二分，粗栍爲一分，舊例如此矣，承旨書傳敎，可也。舜元持筆墨進伏，上曰，居首進士李光普、柳綎竝直赴殿試，之次生員李繼興，幼學朴弼正竝直赴會試，進士具萬喜，幼學李齊恒、李昌碩各給二分，生員宋聖齊、權德經，幼學崔憲柱、曺潤德各給一分。諸臣以次罷出。

○同副承旨趙泰億所啓，額外儒生之混入，便是闌入，守門將及兵曹禁喧郞廳，竝推考，何如？上曰，依允。〈出擧條〉〈以上燼餘〉

4月17日

都承旨南致熏〈坐〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至未時，日暈。

○下直，瑞山郡守李弘喆。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。又啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義李正臣服制呈辭，掌令李熊徵未肅拜呈辭，持平韓配周呈辭，持平金東弼未肅拜受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓配夏，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管全百祿，以禁衛別將，別驍衛中日試放事，南小門洞進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致龍，以弘文館言啓曰，昨因政院啓辭，本館闕員，開政差出事。命下矣。上下番有闕之代，今日政，盡數差出，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李世維，以兵曹言啓曰，幼學李涵，自金虎門入來擊錚，令攸司囚禁治罪。守門將李東梁，推考，何如？傳曰，允。

○以洪尙寅爲假注書。

○有政。吏批，行判書趙相愚進，參判李廷謙牌不進，參議權尙游在外，右承旨金致龍進。

○兵批，行判書李寅燁病，參判姜銑進，參議李壄病，參知趙泰老病，右副承旨韓配夏進。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任及時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。

○以李肇爲應敎，李正臣爲副應敎，林象德爲修撰，李眞儉爲副修撰，李廷濟爲文學，金演爲刑曹參判，閔鎭遠爲左尹，崔昌大爲兼輔德，李正臣爲兼弼善，趙命興爲禁府都事，金鑶爲內資主簿，洪受澤爲內贍主簿，金萬衡爲禮曹佐郞，李正臣爲兼東學敎授，李世最爲兼校書校理，趙道彬爲執義。

○兵批，李敏英、李晩堅爲副護軍，兪集一、李翊漢、安時相、李頤晩爲副司直。

○以備忘記，傳于趙泰億曰，明朝領相命招，使之卜相。

○以備忘記，傳于趙泰億曰，明日開政事，分付。

○以副應敎李正臣，修撰林象德牌不進罷職傳旨，傳于趙泰億曰，推考傳旨捧入。

○韓配夏，以義禁府言啓曰，以前監司宋廷奎事，江原道審藥及蔘商蔘主等，更推覈實後，回牒事。移關刑曹矣。卽見刑曹回牒，則蔘商、蔘主等所供，一切相反云。眼同捧上差使員，不可不一番推問，以覈其虛實。其時差使員麟蹄縣監申載，拿問後稟處，何如？傳曰，允。

○趙泰億，以弘文館言啓曰，副應敎李正臣，修撰林象德，旣有只推之命，更爲牌招察任。新除授應敎李肇，時在果川地，副修撰李眞儉，時在廣州地，竝斯速上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○趙泰億，以迎接都監言啓曰，臣等，今日會同開坐，啓下郞廳八員外，不足郞廳六員，依例加出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都廳郞廳南相夏，方有身病，不能運動，今日會同之坐，不爲仕進，而至於呈狀，病勢如此，有難等待其差歇，今姑改差，其代，成均館司成沈最良差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○韓配夏，以兵曹言啓曰，平壤將官金命來，以本道監司別薦，廣坪權管差下矣。卽接江華留守移文，則命來，以其帶率軍官，軍器修補，城役策應，凡百料理等事，專爲擔當云。旣以策應凡百料理，則不可無變通之道，改差，何如？傳曰，允。

○行都承旨南致熏書啓，臣承命馳往于忠淸道尼山右議政尹拯所住處，敦諭聖旨，則以爲，臣於縮伏俟罪，日夜戰灼之中，又伏蒙寵旨敦諭，不趐十行，所以開誨奬勵，靡所不至，諄諄如耳提而面命。捧讀以還，不勝感泣。況復銀臺長官，儼然遠臨，異數無前，瞻聆盡驚，是何聖明，誤假恩禮於草莽垂死微物，一至於此哉？臣誠惶駭震悸，罔知所以容措也。臣自蒙此分外隆命，月已四易矣。近侍回啓至五，而猥疏之上，亦已至五矣。螻蟻微衷，畢達無遺，其決無一分承當之望，決無一分轉動之路者，天鑑之下，必已洞燭矣。如使臣可進而不進，則臣之坐違威命，迷不知變，犯分干紀之罪，實合萬戮，王法不可稽也。不能進而不進，則古者有年老致仕之典，漢高，有癃疾勿遣之詔，昨臣所僭陳，有《易傳》以下之說，玆數者，皆退人以禮之義也。此亦非待罪之臣，所敢自言，而情窮勢迫，不覺僭妄，今日朝廷之處臣者，不過此兩端而已。昨臣疏所言，恐死於道路，爲國家羞辱者，亦非臣之設辭也。殘喘懍懍，朝不保夕，其溘然就盡之時，則或有臣亦未及自知者矣。昔漢王吉道死，宋萬適，至京而死於旅邸，俱爲後世之所譏，到此地頭，則臣之盡喪平生，一握爲笑，有不暇言，而聖朝，費盡無限恩禮，末梢只得無恥之一介鄙夫耳。其爲羞辱，何以湔洗耶？臣非敢自惜其微命，實懼爲朝廷之累也。乃今以罪爲寵，加而又加，無有限極，寵愈加而迹愈蹙，跡愈蹙而罪愈深，憂惶煎迫，祈死不得，近侍臨邇，天顔咫尺，又敢冒死號龥，猥越煩瀆，臣罪萬死，無任戰慄之至云矣。敢啓。傳曰，知道。

○領議政崔錫鼎疏曰，伏以臣有萬分難安之勢，無一分冒出之理，而職名尙在，踰踐累月，私心之兢蹙，已不可言，國事妨損，爲如何哉？頃日儒疏旣出之後，僅具短疏，冀蒙矜許，而微誠未格。又不得命，準擬復治文字，續有陳乞，而賤疾綿劇，轉成痢症，飮啜全廢，昏憒日甚，彌延遷就，又至多日，抑鬱惶憫，如添一病。目今客使壓境，國家多事，凡百策應，不容緩忽，而左席久虛，端揆在遠。臣以當遞之人，尙今虛帶，疾病之困篤，已無時月起動之望。至於區區廉愧，終有不可罷棄者，原初所遭，旣非尋常。況今層生之論，先後迭起，臣雖無似，職忝大僚，豈可徒恃寵靈，從他笑罵，自喪士夫之風紀，重傷朝宗之事體乎？此雖平常無故之時，猶不宜一向瘝曠。若今國有賓事，尤何敢虛帶冒居乎？玆敢瀝血哀龥，復申危懇。伏乞聖明，憐臣疾痛之呼，特回鑑燭，將臣相職，劃卽鐫遞，公私萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。前後開釋，罄悉無餘，而連章屢牘，巽讓不止，此無非誠意未孚之致，曷勝慙恧？目今廟堂久虛，客使且至，決不可一向引入，恝視國事。卿其亟回遐心，幡然造朝，毋孤予如渴之望。仍以備忘記，傳于趙泰億曰，此批答，偕來史官處傳諭

○兵曹判書李寅燁疏曰，伏以臣，伏見開城留守申銋疏本，則以臣頃日筵達，謄章自列，至以盛氣詬罵，恣意凌藉爲言，臣不勝瞿然也。夫松都蕩殘，不能成樣，則申銋之狀請變通，固其宜也。倘使銋，只論其利害，明其是非而已。則夫誰曰不可，而遣辭之際，多不擇發，故臣略陳其壞損體統之失。今銋，不思自反，轉加嗔恚，其所噴薄於尺幅之間者，無非憤懥之辭，臣誠爲銋而惜之也。至於儒生校生，號名雖殊，其冗雜則一也。査其雜類，俾應戶役，臣未知其不可也。冒屬學宮，規避力役，亦豈祖宗朝成法耶？若夫嶺穀之劃給，實出於無所着手之意，而反以非誠實爲咎，尤可異也。朝家，旣無物副急，不得已以此穀劃送，以爲一分補用之地，則不知何故而有歉於誠實之道耶？臣實未曉也。臣妄陳一言，自取重戮，誠不欲與之呶呶爭辨，以傷事體，而旣被無限詆罵，更何顔面，冒居於職次乎？伏乞聖明，俯諒危懇，遞臣本兼諸任，尊國體謝人言，幸甚。答曰，省疏具悉。所失在彼，於我何嫌？安心勿辭，從速行公。

○京畿監司李彦綱疏曰，伏以臣於月初，枚擧各邑所報，略陳還穀垂盡，繼賑無策之意。京倉大小米五六千石，南漢、江都米各六七千石，移轉劃給事。馳啓矣。飢民盻盻，日望德音之下降。而適値廟堂有故，迄未稟旨發落。近聞主賑之臣，有登對變通之意。而事又緯繣，此誠畿民不幸之會也。目今麥秋尙遠，賑資已乏，遑汲之狀，一道同然，而沿海爲尤甚，萬口喁喁，方在待哺之中，移粟之擧，一刻爲急。若或差過數日，則民將盡劉，西江之水，恐無救於已涸之轍，到此地頭，有不可拘泥常規，使斯民流徙死亡而莫之恤。伏乞聖慈，俯察民間切急之狀，亟推如傷之仁，斷自宸衷，京倉大小米各三千石，特令爲先劃給，以濟垂死之民命。南漢、江都移轉事，着令廟堂，從速覆啓。仍念臣之衰朽無能，不堪職事，値此無前大歉之歲，凡係賙賑之政，旣不能先事區劃，仰體聖上眷諭之至意，至於蒭牧之求，而亦不以時計窮。事急之後，始乃仰請睿裁。不職之罪，益無所逃。亦願聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以謝畿民，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。京倉大小米五千石，作速劃給，南漢、江都移轉事，令廟堂亦卽稟處，卿其勿辭察職。〈以上燼餘〉

4月18日

都承旨南致熏〈病〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙泰億啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義趙道彬未肅拜，掌令李熊徵未肅拜呈辭，持平韓配周呈辭，金東弼未肅拜受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙泰億啓曰，卽者校理沈壽賢，以副應敎李正臣疏中，語逼其先臣，至於陳疏徑出。原疏雖不得不捧入，而旣犯擅離之科，則所當依定式直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂今方闕直，副應敎李正臣，副校理沈壽賢，修撰林象德，疏批已下。修撰金始煥，亦有勿解見任之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以備忘記，傳于趙泰億曰，前卜相單子入之。

○趙泰億啓曰，副應敎李正臣，副校理沈壽賢，修撰金始煥等，旣有只推之命。而卽今玉堂上番，將未免闕直，更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副應敎李正臣，副校理沈壽賢，修撰金始煥牌不進罷職傳旨，傳于趙泰億曰，推考傳旨捧入。

○以弘文館副應敎李正臣，副校理沈壽賢，修撰金始煥再牌不進罷職傳旨，傳于趙泰億曰，禁推傳旨捧入。

○趙泰億啓曰，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書、參判，俱以病不來，參議在外未肅拜，不得開政云。判書趙相愚，參判李廷謙，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏曹判書趙相愚進，參判李廷謙牌不進，參議權尙游在外，左承旨任舜元進，兵曹判書李寅燁病，參判姜銑進，參議李壄病，參知趙泰老病，右副承旨韓配夏進。以判中樞府事徐宗泰爲左議政，申𫕵爲直講，李世瑾爲校理，崔宗周單付兼春秋，承文提調徐宗泰，兼世子傅徐宗泰。兵批，以崔昌大爲副護軍。

○吏批啓曰，新除授濟州敎授李商雨呈狀內，情病俱難赴任云，改差，何如？傳曰，允。

○趙泰億，以弘文館言啓曰，校理李世瑾，時在高陽，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以侍講院言啓曰，本院上番弼善梁聖揆，連日入直矣。以親病陳疏出去，他無推移入直之員，而兼輔德崔昌大，文學李廷濟，皆未肅拜，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金致龍，以兵曹言啓曰，卽接金吾門把摠手本，則弘化門入直哨官趙鳳錫，猝得重病，萬分危急云。莫重闕門，不可以病重之人守直，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○館學儒生李眞鼎、李獻英、徐命杰、李挺桂、金以震、金儆、柳潛、朴瓚、沈宗海、朴再炫、李煜、沈尙一、李萬序、黃旻、鄭光賓、李喜春，朴泰協、李重觀、金聖沆、洪重泰、鄭梓、盧述、柳弘、鄭槫、李行敏、邊橚、安衝、尹天復、朴珣、尹聖元、李之鼎、呂必輝、南鶴增、兪興基、朴弼琦、韓師萬、韓師億、具鼎三、吳遂元、安相台、沈泓、黃昱、李師尹、李世玧、李誠一、林聖儒等疏曰，伏以爲國者，似若無預於賢，而不資於賢，則不過雜覇而止耳。爲治者，似若無待於學，而不本於學，則不過功利而止耳。是故君子之學，無出於道德地。而措諸事業，所謂王道。初無二致，而至於化行於上，俗成於下者，豈非資賢本學之明效大驗歟？嗚呼，休明，莫宋時若也。君子，莫洛閩若也。玆數君子，莫不以天德王道之說，眷眷於其君。然而禮意寢衰，左腹之讒，已窺，任遇未終而接淅之行，斯遽，君子行道之難，而明良遭遇之未易也。何幸今日聖上，雅志經術，敦尙儒學，登進尹拯，置於貳公弘化之列，拯之辭遜，已有年所。聖上之意，未嘗少倦，終畀彌綸輔相之任，而招延之旨，益隆，斯誠帝王盛節也。臣等，聚首贊嘆，以爲夢卜之休，可以回山樊之志，禮召之勤，可以奪介石之操，未聞幡然之期。臣等又聚首抑鬱，莫知所以裁量也。程叔子有言曰，若瓌寶奇玩之物，雖殊方山海之所産，苟有所好，無不可致。如使好賢之心，如此，則巖穴之幽，山林之深，皆可致之，眞善喩也。聖上於尹拯，雖未嘗一識其面，而首尾數十年之間，所以褒寵奬擢之者，靡有分量，則行誼之高，德行之博，必有默契於聖心。殿下之知拯，可謂審矣，諭召之旨，流出於淵衷，宣命之臣，結轍於道路，則殿下之好拯，可謂篤矣。以殿下眷禮招延之道，觀之，則程子所謂巖穴山林之賢，可以羅致矣。然拯，自其少日，守志固窮，陋巷簞食，不改平生之樂，俗學聲利，不撓沈潛之學。故天札屢降，而退遜不敢當。除命屢下而謙挹不欲受，蓋其志尙然也，操履然也。殿下，毋以禮意之勤縟，恩諭之頻煩，爲招賢之先務，必盡在我之實理，使上下孚感之效，自形於交際之間，則如拯之識道明理者，何不造朝，而固守東岡之陂乎？而況今日之國勢，果何如耶？靑臺之告警，太史之記異，殆無虛日，則神祗靡有寧矣。餓殍相望，怨詛朋興，則民失其生矣。至於朝論乖張，是非混淆，士趨詭詖，習尙渝薄，當此之時，財成輔相之宜，不責之於儒相，而伊誰歟？拯，以和易爲性，篤實爲學，凡於施措之間，必有轉移之玅。至其口不設雌黃，心無適莫，而望之儼然，卽之溫然。忿厲而不和者，自可聞風而革心，狷介而淺中者，亦當積德而向善，豈非國家之福，而世道之幸也耶？拯旣年德俱尊，而爰立之命，又在此，彼眞《孟子》所謂三達尊也。雖其年紀，已過月制之歲，而一生完養，精力尙旺，況此賓師之任，本非在於筋力奔走，則謀王體斷國論，雖不出廊廟，而恢然有餘地矣。惟在殿下致敬盡禮之何如耳。朱子之言曰，古之急於求賢者，非爲一時觀德之美而已。蓋將廣其聞見之不及，思慮之未至，〈缺十餘字〉臣等，敢以朱子之說，爲聖明贊焉。惟聖明加意焉。答曰，省疏具悉。予之誠禮淺薄，儒相造朝之期，邈然缺然，思想方切于中矣。太學多士之疏，乃出此際。而爲國尊賢之誠，溢於言表，予甚嘉尙，可不加意焉？

○領議政崔錫鼎箚曰，伏以臣昨上辭本，冀蒙恩遞，伏承批旨，未獲開許，誠不勝悶蹙之至。卽者以卜相事，天牌下臨，而顧臣情志病狀，實無冒昧趨朝之勢，未免坐違嚴命，自速罪戾，迹涉慢蹇，無以自措。伏乞聖明，憐臣積毁之蹤，決難冒進，察臣累辭之懇，匪由虛飾，將臣本職，夬賜鐫革，以幸公私。答曰，省疏具悉卿懇。才諭予意，而巽牘又至，益用愕然，無以爲諭。卿其深念國事，速出論政，勉副至望。仍以備忘記，傳于趙泰億曰。此批答，偕來史官處傳諭。

○吏曹判書趙相愚疏曰，伏以日昨午間，曹吏，以勅牌來到，儐接諸任，卽速差出之意，來告于臣。臣問其前例則以爲，大臣齊會備局，相議差出。大臣若有故，則銓曹堂上，進于大臣家，問議之後，仍詣闕下差出云。而顧臣方忝本職，且帶籌司，臣果卽直進于首揆家，有所回議，轉詣闕下矣。中路，始得承問議大臣之命，且宜更問于大臣，而第念事旣躬稟，日已向晩，差遣擯使，一時爲急。故倉卒之際，未克周思。仍以前所商確者，果爲差出，而繼又思之，成命旣下之後，則其在事體，不可不更進問議，而計未及此，事涉疎忽。且聞首相，以引入之中，有若晏然承命，爲難安云。臣於是惶悚愧恧，無所逃罪，玆敢略暴事實，席藁俟譴。伏乞聖明，治臣壞損體例之罪，以幸私分。答曰，省疏具悉。所引之嫌，非係大段，勿辭行公。

○副校理沈壽賢疏曰，臣伏見副應敎李正臣疏本，則猝然提說三十年前其父鳳朝之被劾於先臣事，至謂之措語慘刻，有不忍看云。而游辭詆辱，下語至深，有若無罪而受誣者然。看來不覺五內如割，失聲叫號也。伊時臺章之所以臚列罪狀者，昭在日記，一世公議，焉可誣也？其疏所謂半生坎軻，困於唇舌云者，亦可見見鄙於淸議。而乃敢以至冤畢伸等語，肆然投疏，以冀其歲久，而人或不記，臣實未曉也。不肖微臣，徒藉先蔭，濫廁榮途，自知庸陋。而猶懼違慢之罪，久冒匪分之任，心常愧恧，恐負先訓。而今者以番次苟簡，循例請牌。千萬意想之外，誣詆之辱，遽及先臣，此莫非欺臣脆弱，不少顧忌，恣意蹈藉，謂無我何也。緣臣昏愚，與世相違，拘於情迹，礙其進退，終至於追提往事，辱及泉下，痛懷積中，寧欲無生，臣將何心，復蹲職次，以貽淸朝之羞乎？玆敢仰暴危懇，徑出禁門之外。伏乞聖慈，削臣所帶職名，仍治擅離之罪，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○弼善梁聖揆疏曰，伏以臣母年旣衰老，病又沈重，鬱火上升，則輒至昏窒，多般醫治，僅得少愈矣。乃者無父姪兒，重患痘症，臣母晝夜焦慮，精力消亡，涔涔度日矣。卽者昏窒之症，又復發作，家人告急於臣。臣自聞此報，五內靡定，急於往救，玆敢投疏徑出，疾聲哀龥。伏乞聖慈，俯賜諒察，遞臣職名，俾得安意救護，仍治擅離之罪，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○修撰林象德疏曰，伏以臣之逋慢之罪，極矣。跧伏鄕廬，三辱恩旨，分義掃地。今臣之來，非有一分供仕之意，只爲自進請罪之計。而比到城外，官已貶罷。長路撼頓，疾病深苦，淹回旅次，未尋歸路。忽於此際，特敍恩除，荐降於數日之內，館職見闕，庚牌踵臨。而情勢病狀，俱屬難强，坐違嚴命，恭俟重譴。只推之命，又出格外，臣何以得此恩數？惶隕罔措。再招之下，不敢偃伏，扶曳病軀，祗詣闕外，區區情病，有不敢冒出者，臣之才學滅裂，業已備悉於初疏。而若其前後逋慢，不無委折，初則以不參殿最，法在當罷，而在京同僚，以此就理，自鄕赴召，有關廉義。繼以諫臣之疏出，而新錄諸人，紛然迸避，在臣自靖之道，尤不敢冒沒前進，及至移授諫省之後，義難一向撕捱，故束裝戒行，首路將發，適會親病猝重，未果登程，兩次陳疏，其事狀如此。而疏未上徹，職每移遷，其應引之嫌，至迫之情，俱不得一徑睿照，臣於是便成無端違命之人，臣心悚蹙，已不可言，而筵奏臺啓，相繼果發，雖非指名之斥，顯是有爲而言。而其後前掌令洪重周，竟因此被彈，則臣之情迹，一倍難安矣。臣與憲臣，罪無異同，而彼遭簡書，臣獨幸免者。特以臣之職名屢移，故就其見帶而計之，則除拜日子稍近，而其實則屢召而不赴者，顧其罪益重耳。臣前則猥參榮選，而偶漏於擊摶之際。後則同犯罪戾，而獨免於規警之中。其何敢以幸免爲幸，而晏然趨進於榮次乎？且臣路中，重感風寒，尺寸前進，以此病狀，難入法筵，不可不陳章徑退。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣前後辜犯，以警具僚，以安私分。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副應敎李正臣疏曰，伏以臣虛帶柏府，迨過一旬。而喪禍相仍，慘病熏心，索然無生人意思，日尋長單。忽於此際，恩除稠疊，有非譾劣如臣，所敢當者。臣聞命驚惶，罔知攸處。而竊有私懷之悶迫者，欲吐不敢，彷徨路岐，竟未祗承，鐵鉞是俟。只推之命，出於意外，庚牌狎至，臣怵迫分義，趨詣禁扃之外。而卽今本館下番，連日曠直，臣之得拜本職，實由於此。則臣雖疾病，不至沈篤之境，其何敢不念事體之重，終始違拒，惟懷自便之圖哉？顧念臣有大不安于心者，今若一向泯默，以自阻於天地父母之前，則衷情莫暴，迹涉偃蹇，臣於此不得不一訴哀悃，以冀聖明之憐察。往在庚申秋，先父臣鳳朝，作宰泰仁時，爲正言沈濡所彈論，其措語慘刻，有不忍看。雖緣天鑑孔昭，至冤畢伸，而然其半生坎軻，困於唇舌，職由於此。此固一世之所共知。臣之腐心痛迫，當復如何？臣雖無狀，粗知分義，曾於諸臣之以私嫌回避者，聖上輒皆引以甘寧凌統事，而責諭切峻，臣敬服聖敎，不敢自守。曾與濡之子副校理壽賢，前後作僚，非止一二。而曾不敢以私嫌，廢公朝之義，陪從之列，問安之班，未嘗不接席而坐，踵武而趨，此蓋臣嚴畏黽勉，出於不獲已也。至於伴直，與公坐絶異，寢處周旋，言語酬酢，便有兄弟之情，使臣當此，則能不怛然而疚心者乎？噫，臣之不避公坐者，所以重公體也。不忍爲伴直者，亦所以伸私義也。區區微悃，寔在參量公私之分。而今若昧然同處，不復知有世間羞恥事，則人將謂臣斯何，而食臣之餘乎，伏惟仁天覆燾，無物不育，聖人御世，不枉人性，今臣肝血之懇，亶出人理之不容已。伏乞聖慈，察臣之懇，亟命遞臣館職，以安私分，幸甚。臣於乞免之章，適有區區所懷，敢此附陳焉。夫設科取人者，固欲用之於國，以爲補治之具矣。今者文武科出身，居窮絶之鄕，乏攀援之勢，而終不得見用者，合而計之，殆過數百。若此類，皆勤苦攻業而決科，皆有所期望，而反作廢錮之人，不但渠輩之抱冤，國家用人之道，不當如是矣。文武出身，無數見棄，而職窠有限，乃以有限之窠，用無數之人，兩銓之官，雖懷至公之心，安得以周旋用之乎？臣之愚見，各道敎養官，此是國朝有本之窠。而中間廢革，丁巳、戊午間，復設而旋罷。今若更爲復設，則其數殆近數百。若以無職之文臣，定式差送，則遐方人材，不無成就之效。武臣則八道監兵營及討捕營水使等，常定軍官之數，殆過數百。若以無職各武臣，定式差送，則不但爲一時區處之道，其中若有異等之才，爲其帥臣者，亦必薦聞而進用。蓋敎養官及軍官，雖非正職，與其全不擧論，不無差勝，庶或有補於疏通之道。特詢兩銓，從便變通焉。答曰，省疏具悉。曾以諸臣之以私嫌回避事，下敎切責，則爾疏所云，殊涉未安也。疏末事，未知合宜，而令該曹議處，爾其勿辭，從速察職。

○山陰幼學閔鼎錫等疏曰，伏以儒有卓世之行，然後方可享芬苾之祀。一或有拂於公議，不叶於士論，不可濫建祠宇，遺笑聽聞也，明矣。況朝家，曾設禁令，如有不稟朝廷，擅意改建，則士子論罪，祠宇毁撤之意，申告中外。然則雖有文章行業，可薦於俎豆者，其所尊慕之人，惟當仰請朝家，恭俟成命而已。苟或不顧士論，私自冒建，則未知事體何如也？山陰人吳長、朴文楧、吳澗等三人，皆百年前人。吳長則乃以昏朝仁弘之寵客，職在薇院，忠乏匡救，生無可稱，死有遺醜，學識矇然，推此可想。而若夫吳澗、朴文楧二人，則皆以布衣，老死鄕曲，事蹟蔑如，聲名寂然。如此而俱皆立祠，則惟彼列州，豈有一席閑曠之地乎？噫，營廟血食，何等重事，而吳長外孫姜徽泰，與朴文楧、吳澗兩家後裔，猝倡立祠榮先之計，武斷鄕中，私賣公田，擅發煙軍，大營土木。故士林齊憤，呈書營門，則前監司臣李壄，行關本邑，亟加嚴斷曰，院宇鄕社，必稟朝家而後，乃可。而姜徽泰等，以其子孫，不待士論之歸一，朝家之許否，任自創建，極涉可駭。仍使之嚴囚，撤去院宇矣。不意今者徽泰，不懲前愆，又囑吳朴兩裔。李彦基、朴壽益、裵晉度等，群起合勢，恣行胸臆，忽視邦令之禁，復創旣毁之院，至使儒林，積怒而扼腕，此豈非斯文之變，而放肆之甚耶？臣等齊訴營門，而道臣，不肯嚴禁，來呈禮曹，而首席，不爲聽納。不得不略擧顚末，仰瀆天聽。伏乞聖明，俯賜睿斷，亟令毁去，斯文幸甚。答曰，省疏具悉。爾等之論，是矣。濫建之祠，不可仍存。冒禁之罪，不可不懲，令該曹稟處。〈以上燼餘〉

4月19日

都承旨南致熏〈呈辭受由〉。左承旨任舜元〈病〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○以備忘記，傳于金致龍曰，領議政處，遣御醫看病，連續書啓。

○韓配夏啓曰，拿來人崔有泰，令次官備員鉤覈事，命下已久，而連因刑曹堂上之不齊，尙未擧行，事甚未安。參判金演，參議梁重厦，竝卽牌招，以爲備員鉤覈之地，何如？傳曰，允。

○李世維啓曰，獻納李縡，正言徐命遇，除拜已久，尙未署經。而大司憲權尙夏，大司諫林濩，掌令柳鳳徵，竝在外，執義趙道彬，掌令李熊徵，持平金東弼，正言韓祉，竝未肅拜，持平韓配周呈辭，除在外外，呈告未肅拜人員及司諫權詹，竝卽牌招，以爲備員開坐署經之地，何如？傳曰，允。

○司諫權詹啓曰，國綱解弛，人懷圖便，邊上州府，如非文官陞資差遣，則必以老朽疲劣之武弁，苟充以送。稍有形勢，則輒皆圖免，邊圉之疎虞，遞易之頻數，職此之由，識者之寒心，固已久矣。乃者慶源一窠，有除輒遞，數月之內，四五易倅。如使今日朝廷，少有法紀，安敢如是？此路一開，後弊無窮，請慶源前後新除府使之以病不赴者李衡祥、李順坤等，竝依律充軍。又啓曰，摠管之職，專掌宿衛，國朝定制，意有所在，除拜之規，與他自別，必於宗戚文武宰臣中別爲擇擬者，古例則然，其不可徒以資級之相當，人人而濫授也，明矣。副摠管全百祿，拔自遐裔，別無異能。從前踐歷，亦云濫猥。承乏驟除，有玷名器，物情大以爲駭，同列羞與爲伍。請副摠管全百祿，改正。答曰，不允。

○金致龍啓曰，今日晝講爲之事，命下。而玉堂上下番，不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。〈以上燼餘〉

○謝恩，掌令李熊徵，持平金東弼。

○執義趙道彬上疏。大槪，不意新命，更及僨誤之身，累日稽謝，方切悶蹙。此際恩召降辱，分義是懼，不得不趨詣闕外。而臣於向日，被人詬詆，殆無餘地，廉義所在，終難冒沒祗肅，略暴危懇，仰瀆宸聰。乞蒙鐫改臣職，仍命選部，勿復檢擧，以謝衆怒，以安賤分事。入啓。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○刑曹參議梁重厦，正言韓祉，牌不進，依承傳罷職。

○兼輔德崔昌大上疏。大槪，春坊兼任之命，忽下於累有逋慢之餘，含恩畏義，隨牌祗謝。而臣父所患，經月危劇，尙在委頓之中。當此胄筵日開，輪直苟簡之時，實無離側供仕之勢。伏乞亟命鐫改，俾得專意救護事。入啓。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護父病。〈以上朝報〉

4月20日

都承旨南致熏〈呈辭受由〉。左承旨任舜元〈病〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈病〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○韓配夏啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義趙道彬未肅拜呈辭，掌令李熊徵式暇呈辭，持平韓配周、金東弼呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而領議政身病，左議政未肅拜，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射。而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，廣州府德豐驛徒配罪人金命彬，還發配所事。允下矣。依例發遣府書吏、羅將，押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，文臣朔試射所差備官，以試官意啓曰，臣等，俱詣試所，射官亦皆聚會。而卽今雨勢如此，少無開霽之意。今日試射不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。行吏曹判書趙相愚進，參判李廷謙呈辭受由，參議權尙游在外，右承旨金致龍進。兵批，判書李寅燁病，參判姜銑病，參議李壄病，參知趙泰老進，右副承旨韓配夏進。以安時相爲正言，元聖兪爲刑曹參議，金相元爲兵曹佐郞，李龍徵爲濟州敎授，金國礪單爲校書正字。兵曹無政事。

○趙泰億，以迎接都監言啓曰，宴享色郞廳朴聖漢，以其身病呈狀，故調理察任之意題給矣。病勢添劇，今又呈狀，不可等待其差復。今姑改差，其代，崔天璧差下，何如？傳曰，允。

○韓配夏，以兵曹言啓曰，水軍崔振威稱名人，自宣仁門入來，差備門外，閑良孔泰昌稱名人，自金虎門入來，擊錚。竝令攸司囚禁治罪，守門將柳振榮、盧遠明等，推考，何如？傳曰，允。

○江華留守朴權疏曰，臣素患水土之疾，每當春夏之交，輒復發作，及受此任以來，海島之中，氣候常乖，受傷尤甚。入春以後，百病侵攻，種種諸症，不可名狀。由是而眞元漸鑠，不能與病爲敵，奄奄床席，若不保朝夕。文書堆案而不能裁決，呼訴盈庭而末由聽理。雖欲貪戀榮祿，仍蹲冒居，不可得者，玆敢疾聲呼龥於天地父母之前。伏乞聖明，特許遞改，以延殘喘，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○行判中樞府事李畲疏曰，伏以臣以垂死之年，抱難醫之病，鬼事已迫。而惟天地父母之大造是賴，得以靜伏田廬，延至今日，尙以樞府崇銜，壓在身上，每當百僚朝賀之時，鑾輿動蹕之日，瞻想朝班，愆負增積，悚惕嗟悼，靡所自容。不意玆者，乃有太常提擧之命，臣惶隕悶隘，莫知攸措。臣不論踪迹之如何，床簀殘喘，朝夕懍懍，立朝供職，斷無其望。顧太常所掌至重，必以大臣領之，其意豈徒然哉？今臣之情勢病狀，朝家宜無所不悉，而徒以名廁原任之故，該曹不思混擬。聖明不思點下，以設職之重而歸之虛套，朝家任官之道，決知不然。臣反覆思量，終不敢以恩爲榮。伏乞聖明，俯諒危懇，亟收成命，以安賤分，以重職掌，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。今玆太常提擧之命，意非偶然。卿其安心勿辭，宜速造朝，以副予望。仍以備忘記傳曰，遣史官傳諭。

○左議政徐宗泰疏曰，伏以今日國事，艱虞百端，聖上置相，尤宜審愼於常時。而日昨新命，又及賤臣，臣聞命於萬萬意慮之外，心神震越，經日靡定。此何但瞻聽駭嘆？大失喁俟之望而已。臣自頃來，釁戾重疊，每省愧悚，不可以時月稍久而自安，只是係戀明時，不敢遽爲歸死田廬之計。縻職西樞，虛食厚俸，已過微分，豈敢以危蹙之蹤，復廁三事，以重僨誤之罪哉？念臣昏弱無才，本非肩鉅當事之人，曾前濫冒，觸事憒憒。況今癃老日甚，痼疾纏身，精神筋力，已無一分餘地，生趣頓盡，萬事茫然。時詣班行，亦出於强氣自力，而猶未免七顚八倒，聖恩彌重，與天無極。臣雖無狀，豈敢不以盡瘁忘身，圖報萬一爲心？而氣力不逮，旣無可堪之望。顧瞻時勢，決非微臣進當鼎軸之日。目今中外饑疫，邊虞懍懍，廟堂空虛，客使臨境，臣誠不識聖明，何不深思，而有此任用之謬誤，此豈止微臣之狼狽而已耶？且臣於近日，又有不安之端，領議政崔錫鼎，以《禮記》書，彙分編述也。偶以草本見示。臣不習此經，而略以數語，有所論覆矣。今者諸疏，以是書詆斥領相，語出情外。其言雖不專以類編爲咎，臣旣有所與聞於其初，則實有不敢晏然者矣。撫躬徊徨，衷情悶塞，敢此瀝血呼龥於天地父母之前。伏乞聖明，俯賜諒察，亟改臣新授職名，改卜時望，以幸國家，幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。日昨新命，可見予倚毗之篤，而矧今國事多艱，廟堂久虛，以卿體國之誠，其不可袖手恝視也，明矣。疏末引嫌，尤涉太過。卿其安心勿辭，卽起視事，用副予如渴之望。仍以備忘記傳曰，遣史官傳諭。

○午時，上御宣政殿晝講時，同知事崔錫恒，特進官李健命，參贊官韓配夏，侍讀官李世瑾，檢討官林象德，假注書洪尙寅，記事官趙之重，記事官洪啓迪，武臣沈榗入侍。上讀前受音，自鸚鵡能言不離飛鳥，至城上不呼一遍訖。世瑾，讀自將適舍求毋因，至父召無諾一遍。上受而讀之訖。世瑾曰，曲禮一篇，皆言節目之委曲，無他仰陳文義，而皆出於正心誠意工夫，故要其大體，不外於毋不敬三字，一書中敬之一字，此實人君之所着意處也。上曰，然矣。世瑾曰，入戶奉扃之義，饒氏注解，與此少異，參互見之，好矣。象德曰，今日所講，率皆應對進退之節，細瑣節目，似若涉近。而要其歸，則莫非竗道精義之發，粗在應對進退之間，而精在道德性命之要，習於童幼《小學》之末，而卒於聖人中禮之歸。故君子之學，貴在窮其理而盡其性，則禮之爲禮，皆出於性，非僞貌飾情而然也。先正臣李滉，論朱書曰，泛然看他，則似爲泛然，而不爲泛看，則無非至理之所寓。今日進講之書，亦類于此。不以泛然而歇看，則有益於聖學矣。曲禮三千，煩多雜出，而其本則以敬爲主。今以日用之所著，觀之，動作必於禮者，是敬也。威儀必於禮者，是敬也。以言乎日用事物之間，無不合禮者，是敬也。以言乎動容周旋之際，無不中禮者，是敬也。人君，主一敬字，隨事泛應，則所守至簡而能御煩，所操至約而能及遠，以至於家齊國治而效驗益廣，則禮之所以爲禮，都是一箇敬字，而其所體認，亦非難事矣。故朱子曰，禮者敬而已，斯言盡矣。上曰，所達是矣。象德曰，毋踐屨，毋踖席。《玉藻》曰，登席不由前，爲躐，與集說異。而其下入君門章，闑東闑西之義，亦與諸處所論不同，參看好矣。世瑾曰，父召無諾，唯而起。先儒曰，諾者，應之緩，唯者，應之速，唯諾無異，而緩速有辨，故有所對之異矣。象德曰，人生於三，事之如一，而人君地位隆重，與韋布之學，有異。故臣事君，弟子事先生之禮，似無可用，而亦或有用處矣。古之人君，學焉而後，臣之，是有事師之禮。經曰，上帝臨予，是有事君之禮。以此推之，則不無可用之處。帝王之學，雖異於章甫之學，而亦爲留念，好矣。上曰，唯。上遂掩卷，諸臣以次退出。〈以上燼餘〉

4月21日

都承旨未差。左承旨任舜元〈坐直〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈病〉。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○任舜元啓曰，都承旨南致熏呈告受由，左副承旨李世維以病不來，同副承旨趙泰億式暇，出納之際，事多苟簡。左副承旨李世維，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○韓配夏，以兵曹言啓曰，幼學朴敬曄，自宣仁門入來，差備門外擊錚，令攸司囚禁治罪，守門將柳振榮，推考，何如？傳曰，允。

○金致龍啓曰，中路問安使，或以罷職，或以在外，連續遞易，以行司果李昌齡啓下，已過累日矣。卽者以病送言，將不得發行云，非但事已急迫，近來堂上中無故在京之人絶乏，無以變通。李昌齡推考，催促發送，何如？傳曰，允。

○持平金東弼啓曰，請還收車莫男減死定配之命。又啓曰，請還收崔元立減死定配之命。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○金致龍啓曰，中路問安使李昌齡，請推催促之後，稱以病重，終不入來，雖未知病勢輕重之如何，而今此發送，萬分緊急，再三催促，無意辭朝，事甚未安。從重推考，更爲催促，今日發送，何如？傳曰，允。

○韓配夏啓曰，卽者校理李世瑾，修撰林象德，以副校理洪禹瑞疏中，有侵斥三司之語，陳疏徑出，原疏不得不捧入，而玉堂上下番，一時闕直，事甚未安，此與無端徑出有異，而不可無警責之道，竝推考，待批下後，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○校理李世瑾，修撰林象德等疏曰，臣等卽伏見僚臣疏本，盛論向來洪錫輔家第事，而譏切之言，遍及言議之列，至以媕婀畏縮，不敢發口，視殿下訑訑之色爲說，臣等看來不勝瞿然慙恧之至。臣等，俱以蔑識，忝居近密，未有一言片辭，輔導聖學，獻納時政，唯懲論議之乖激，不欲爲推瀾助波之擧，而若其尸職素餐之狀，臣實自愧，畢竟譏斥之論，發於同僚之間。夫媕婀畏縮，視人主俯仰，何等人間羞恥事，而所帶職名，正是三司言議之地，臣等，安得以其言之姑不指名，靦然一刻抗顔於榮次，以益淸朝之羞乎？不得不陳章自列，迸出禁門之外，伏乞聖明，亟遞臣等之職，仍治臣擅離直次之罪，以謝人言，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾等，勿辭從速察職。

○禁府都事趙命興等疏曰，伏以臣等，頃伏見領議政臣崔錫鼎疏本，則其引臣先祖故文孝公臣翼，經書章句箚記事者，遣辭之間，大違事實，因以轉輾累入於彼此章疏，則臣等，宜卽申暴於天日之下，而自顧迹微，猥越是懼，方且囁嚅之際，旋因學儒尹瀗之疏，首相旣陳前疏之差誤，則臣等亦無可辨矣。乃者湖儒安泰奭等疏，則掇拾瀗餘論，而至引沈光洙媢嫉之言，已有先輩申白者而爲說，又摘取故文純公臣朴世采，與今右議政臣尹拯往復書牘中句語，以爲侵攻臣先祖之𣠽柄，而其實，非故有意於侵攻也。其意以爲如此而後，被斥之人，無以引重於先輩也。眞所謂怒甲移乙，而又伏見李挺英等疏，則盡謄金裁所謂訟師之章，張皇粧撰，一節深一節，臣等，不審其所由，而日月之明，亦何由俯燭也哉？伏願聖明，特降明旨，使先朝禮遇之臣，得免被誣於旣骨之後，則豈不有光於世道也哉？臣之先祖，自幼年早耽經傳，窮硏極索，隨手箚錄，以備忘失，故工夫積久，遂成卷帙，孝廟初服，因陳戒之疏，寫進若干卷，則孝廟深加褒賞，因有賜馬之命，此書，蓋已經聖祖之睿覽，而臣之先祖，實不以是自多，除非道義相與者，亦未嘗出以示人，而旣卒之後，臣之祖父臣復陽，收拾斷簡，藏之巾笥，且將五十年矣。朴世采於臣先祖，有高山景行之慕，求見此書於臣家，旣見而又勸使入梓，而顧此箚記之書，不過因經旨微辭，釋章句之餘，故其解《論》《孟》，則目曰淺說，解《庸》《學》，則目曰困得，而世采，以爲編名，未免重疊，不可不易以新名，以讀書記，命名後，又貽書曰，更思之，或作浦渚遺書，亦似允當。今此書名，自有源委，遺書之稱，本是二程語錄之名，程子，嘗稱《大學》，孔氏之遺書，以此以彼，恐於先相國所編諸書，無以可合云，浦渚，卽先祖之號也。世采，又撰臣先祖行狀，而至其末端，特擧此經說一事，而尤加闡揚。噫，世采之於先祖經說，其終始眷眷稱誦，可謂至矣。而今挺英輩，不復考檢，抉摘書尺，只憑辭跋文及姑勿廣傳之書，而乃曰，臣師之不韙其書，見於書牘者，如此。又曰，臣師，作翼行狀，而至論其編摩之差，則有曰，公嘗序《中庸》困得，而至謂僭妄之罪，實無可辭，則固已自覺其不安云。細究其意，則何嘗以背異朱子，爲無傷也？噫嘻，何其言之若是無據也？蓋其書牘中云云，儘有委折，安得不爲歷陳哉？夫世采，旣定其書名，又使刊其書，則惟辭跋文之作，豈有異意於其間？其時不但與右相尹拯，有所酬答，其答臣家書，亦曰區區愚意，於先相國發揮經義之見，固已心服，揭諸善狀，而唯以遺書禮貌，有些未安云爾。蓋其趦趄於跋文遣辭者，雖以其不暇詳察等語，深究其意，只在於編帙規模上一款而已。何嘗以其書，背異朱子耶？姑勿廣傳而俾絶或者之訾嗷者，實亦有爲而言，蓋臣家，嘗請銘於故文正公臣宋時烈，則初聞交搆之言，遂送示或人非毁遺書，及勸無撰銘之札於臣叔父臣持謙，臣叔父，將臣先祖著說及平昔雅言，以破或人之誣罔，則其答書曰，今見示諭，頓覺釋然。先訓旣曰，朱子前後所見，亦有異同者，則所擧先訓，實與語類暗合，雖與章句不同，而同是朱子之意，則亦何害於取質哉？當時不說臣家者，至欲沮敗乞銘之事，故世采欲鎭浮議〈缺一行餘〉此，實出於先輩忠孝之至意，而今挺英等，未諳事實，只見姑勿廣傳之語，而又妄意，其師不韙是書，而不欲其廣布，可謂臆逆，甚矣。又引其師所撰行狀中，臣先祖自謙之辭，及其師所謂自覺其不安之言，以此爲編摩有差之證，而謂之華衮鈇鉞，竝行，尤甚可笑。孔子作《春秋》，乃曰知我罪我，朱子序《大學》，亦曰極知僭踰，夫以聖賢，亦必有撝謙之辭，則況後人乎？今於自謙之語，謂之差而寓貶云者，其果成說乎？況世采與臣家書曰，必引咎自謙，然後可見盛德之至，玆以困得，序《中庸》，略見公之素志云，世采，果寓鈇鉞之貶乎此段，而對其子孫，乃反以聲音笑貌，姑爲慰悅之言曰，於此可見盛德之至云，則其將類於何等人耶？今夫一人之身，而其行事，有善有不善，則或衮或鉞，無所不可，而至若一事中衮鉞竝行，未之前聞，而亦非君子明白正當底道理也。挺英輩，粗聞其師之言，全爽其師之意，而其所爲說，皆無根據，臣請一言以破之。噫，世采，平日於臣先祖，經說果有一毫不韙之意，一如挺英輩之言，則當初命名編目，欲其稱當，至引四子二程中標題，名以遺書者，何意，勸使鋟梓者，何意，使之精印十數，藏于篤學之家者，何意？狀文中拈出經說一事而曰，明白渾全，可垂後法云者，抑何意耶？今挺英輩，鑿空於赫號緖言，而妄料乎辭意之表，不復思量而隨人解頤曰，吾師亦嘗云爾，自不覺其言之先誣其師，而無補於攻人，其亦可哀也已。且其疏，旣以訟其師禮書講確爲名，則只當訟此，可也。而今乃無端拖及臣先祖而詆誣至此者，未曉其意之所在也。太奭之疏，出於傳聞，尤極可笑，而其所謂䮕[駁]正云者，亦有委折矣。昔在孝廟初年，有嶺儒柳稷者，投疏醜詆先正臣李珥及成渾，臣之先祖，上章痛斥其邪說，遂大忤於一時人矣。適當因事被譴之日，臺官沈光洙，游辭救解，而挿入剩語，以疏進經說，至謂之不知自陷於得罪斯文之歸，其時故文孝公臣趙錫胤，疏辨其誣，不趐明快，而文正公宋時烈所撰臣先祖碑銘中，所謂適値斯文，厄於邪說，是閑是距，終以顚蹶云者，卽指此也。今太奭，欲藉媢嫉者傾軋之言，以爲務勝之計，而不知其爲可羞，則此實不足與辨矣。大抵臣先祖，篤信朱子，有曰集諸儒之大成者，朱子也。其有功於後學，多於孟子。臣祖平日立論如此，則今此箚錄，只是發揮餘義，爲章句輿衛而已。豈有一毫求異於朱子之理哉？太奭、挺英之疏，謬妄甚矣。而如故文正公臣宋浚吉，故執義臣尹宣擧，皆師法於臣先祖，或撰易名之狀，或述幽道之銘，而時烈，亦撰碑文，其敍此事，莫不稱揚，皆有定論，則不待申辨，可見公議，而一自世道乖亂，彼此說冤之章，不勝紛拏。臣等，不欲效尤，而近因風波之橫生，移鋒於旣沒之臣祖，至再至三，交搆侵攻，臣等私心痛迫。疾聲齊龥，伏乞聖明，少加憐察，特賜昭釋，使一世曉然知太奭、挺英輩之言，一出於虛罔，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。夫以相臣之平日篤信朱子，寧有求異之理哉？爾等之申辨，如是明白，則太奭輩之言，自歸虛罔矣。

○午時，上御宣政殿晝講時，知事趙相愚，特進官李基夏，參贊官李世維，侍讀官李世瑾，檢討官林象德，假注書洪尙寅，記事官趙之重，記事官洪啓迪，武臣李漢章入侍，上讀前受音，將適舍，求毋固，至父召無諾一遍，世瑾，讀自侍坐於所尊敬，至女子許嫁筓而字，上受而讀之。世瑾曰，男子冠而字以下三章吐，上下文理，不相連屬，而欲爲强合，改之何如？上曰，文理元不接續耳。象德曰，此句，觀其文義，則父前子名，君前臣名，文理不屬，上下文雙擧作句，自爲一章，古人，疑此間於男子冠女子筓，二章，欲爲强合，此吐似爲非矣。上曰，吾意亦然矣。以此一章，牽合於上下兩文，則文理不屬，以《小學》吐，改之可矣。世瑾曰，然則三章之末，皆懸結辭之吐，好矣。如此之處，雖是先輩所定之吐，進講之時，陳白改定，爲宜。象德曰，此是前輩所定，則不可以私見改之，參訂古書，改正好矣。上曰，然矣。象德曰，毋側聽以下四句，與顔子四勿，雖有大小之差，工夫則無彼此之異，其於修身之方，可以體而行之，不可以小節而忽之也。上曰，所達爲好，留意焉。世瑾曰，內言不出於梱，外言不入於梱，治家之道，先別內外之分，宮壺之內，以此留意，嚴秘內外，則好矣。上曰，然。象德曰，男女不同席坐一句，此雖微細，亦所以嚴分，齊家之道，一體留念，合宜矣。上曰，唯。象德曰，男子二十冠而字，蓋男子二十，則充養氣質，而成就學問之時，故冠而字之，責其成人之道。大凡二十之際，長幼之序，旣別，愚智之分已判，以古賢觀之，年至二十，則一生之規模已定，道學之綱領旣立，而日新之方，時敏之功，在於此時，故古人於此，勉勉孶孶，罔或少怠，而成人之道廣矣，進修之方至矣。臣於丁亥年，冒忝春坊之官，惟我王世子，春秋二十，越至于今，添加二歲矣。如臣魯劣無狀，雖忝官僚之末，其於補導之責，豈能稱塞萬一，而第觀春宮，問學日將，資質天成，其於進學上工夫，廣大規模，堅定根塞，而進修之功，此其時也，分寸之陰，宜可惜矣。提撕勸勉之方，宜勤燕翼之貽謨，薰陶漸染之益，可待鴻儒之宿德，卽今賓師之位，未有哲人之裨補，講筵之上，不見賢士之切磋，此實今日欠典，自上別爲留念，敷求草野之士，置諸左右，且念儒相，養德山林，工夫篤實，如或作師胄筵，裨益儲聖，則豈曰少補，而累爲敦召，終不造朝，自上更爲敦勉，以爲必致之地，何如？上曰，儒臣之言，最爲切實，留意焉。世瑾曰，卽今儲宮春秋鼎盛，成就之道，補益之策，亶在選擇宮僚，而今爲宮僚者，未有山林之宿德，率皆科臼之賤士，儒相及贊善，屢爲敦勉，而尙不造朝，其他林下之士，亦或有之，而未能召致，可勝嘆哉？且念翊衛司官員，別擇山野之人，出入書筵，則必多所益，卽今官員，令吏曹隨闕移差於相當之窠，分付西銓，各別選擇，自今定式，使入講筵，似好，故敢達矣。吏判，今爲入侍，此一款，商議稟定何如？上曰，其言好矣。翊衛司諸官，別爲擇差，仍入書筵之意，書出擧條，分付吏兵曹，可也。象德曰，許多諸員，難以一時精擇，隨闕差出，好矣。上曰，數多官員，盡數差擇，非一時可爲，隨闕隨補，漸次精簡，好矣。此意，吏兵曹，同爲知悉擧行，可也。知事趙相愚曰，以漢唐史觀之，翊衛司官員，不爲泛擇，我朝，亦以蔭官中，有才學者擇差，而近來揀選之方，不如古，故前後疏章，以此陳白矣。今於上番下番中，區別賢否，出入書筵，則彼此難安，皆不行公，自今以後，定其規例，書筵時上下番中一員，勿爲區別，輪回以入，則銓曹之擇選，自不泛然，而渠輩行公，亦無難安矣。象德曰，吏判所達之言是矣。一司僚員中，書筵官，區別以入，則彼此難安，終不行公矣。卽今一司諸官，雖非山野之士，亦皆家世之人，非不擇差，而參下則，率皆家世子弟，參上，年老蔭官，上番尤爲精擇好矣。相愚曰，上下番輪入書筵事，旣有定式，則雖不申飭，申飭之意，自在其中。上曰，吏判之言然矣。〈缺三行〉參贊官李世維曰，此一款，出於榻前下敎乎？上曰，唯。相愚曰，頃日交河縣監尹植，奉常僉正李行道，幼學白而章等疏本，下於該曹，欲爲回啓，而草草文字，似爲泛然，故今當筵席從容之時，敢此仰達矣。觀此三人之疏，尹植則其師折衝李世胄所敎門徒中，及第三人，生進五人，李行道，則其師前縣監鄭斗平門徒中，登第三人，生進六人，白而章，則其師前正郞趙弘璧所敎門生中，登第者三人云。法典則京敎官所訓儒生中，及第三人，或生進十人以上，及外方訓導所敎儒生中及第二人，或生進五人以上，竝許啓聞敍用，其他私敎官，敎訓童蒙，多有成就者，亦有敍用之典，而今此三人中，年或八十或七十，已經顯職，則無他賞典之可施，如此之人，隨其年限，以授壽職則似爲得宜，而此非該曹擅便之事，上裁，何如？上曰，以壽職加資，可也。〈擧行條〉相愚曰，濟州敎授有闕之代，差出之後，連爲遞改，迎新官屬之久滯京中，極爲可慮。新除授李龍徵，旣在本道便近之地，除朝辭赴任之意，敢啓。上曰，依爲之。〈出擧條〉相愚曰，近來外方州郡生祀堂之弊，極其紛紜，爲官長則近於要譽，爲下民則涉於諂諛，故曾前州縣立碑之事，已有朝家之禁令，而今此生祠堂之弊，有甚於此，群議多以爲病，從今以後，分付中外，一切禁斷，宜矣。上曰，頃年因儒臣所達，已有禁令，此而不禁，則多有濫雜之弊，此後各別痛禁，可也。〈出擧條〉相愚曰，頃日純褒純貶文書，有修正以入之敎，而前後本曹堂上，常患不備，姑未得擧行，前冬數朔，堂上始乃備員，純褒則僅得修正，純貶則頃年上敎，以貪虐罷軟爲題目，而守令或被臺臣之論劾，或入御史之書啓者，行査之後，皆歸淸脫。禁府以此勘罪，當初罪名，非不重大，而旣已行査有脫，則不當仍置於純貶之科，此不可不十分詳審抄出，故尙未修整，欲待堂上之備員，更爲商確抄啓之意，敢達。上曰，純褒文書，先爲啓達，入於純貶者，若不能詳爲區別，一依當初題目，則不無稱冤之端，追後修整以入，可也。相愚曰，純褒文書，雖已修整，待堂上備員，更議入啓之意，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上謂吏判曰，西北人物，所當一體收用，北道則旣有臺侍閫帥之除，而西路則不然，事涉不均，必有稱冤之端，西路之人，亦依北道例，抄擇收用，可也。〈出擧條〉相愚曰，西北，似當一體收用，以爲激勸之地，而不無先後之序，西土人心，無不鬱抑云矣。下敎如此，可以奉行矣。上曰，全百祿之啓，出於諫院，而予未知其合宜也。百祿，曾經閫任，則摠管之除，自不猥濫，而觀其啓辭，則以拔自遐裔爲題，吾未知其可也。相愚曰，臺臣，不知朝家錄用之意，有此論啓，臣意亦以爲過矣。上曰，旣經閫帥之後，以遐方之人而論斥若是，則豈不冤痛乎？諸臣以次退出之際，上曰，武臣進來。武臣李漢章進伏，上曰，達其履歷。漢章曰，以宣傳官陞六，歷訓鍊主簿御營將官，出守旌義縣，丁丑，自上特爲加資，其後歷千摠營將五衛將，卽今待罪禁軍將矣。上曰，有何可達之語耶。漢章曰，小臣，十餘年前，作宰旌義，而無大段弊端，厥後不爲外任，故無所達之語矣。講官及武臣，以次退出，承旨、史官，仍爲入侍，上曰，輪對官、史官招入。假注書洪尙寅，出召輪對官中樞府經歷吳時翊，敦寧府判官柳昌運，軍資監判官洪禹采，東氷庫別檢崔尙鼎，中部主簿李萬枝入侍，上曰，以次各陳所懷。中樞府經歷吳時翊進伏，上曰，爾今何官，時翊曰，待罪中樞府經歷矣。上曰，有所懷耶，時翊曰，本府，以大臣衙門之故，無大段弊端矣。上曰，他官以次進來。敦寧府判官柳昌運進伏曰，臣待罪敦寧府判官矣。上曰，本府雖是無事之府，有可達之弊端耶？對曰，本府凋殘特甚，而弊端則無矣。軍資監判官洪禹采進伏曰，小臣，軍資監判官洪禹采也。上曰，判官所掌何事耶？禹采曰，一監官員，分四所掌，掌米穀出納矣。上曰，留庫之數幾何耶？禹采曰，米一萬四千五石，太一萬一百六十四石，田米一千六百十三石矣。上曰，本監無他弊端耶？禹采曰，雖有些少弊端，這這變通，故無可達之弊矣。氷庫別檢崔尙鼎進曰，臣待罪東氷庫別檢矣。上曰，有何弊端耶？尙鼎曰，所掌，藏氷一事，故無緊急可達之弊矣。中部主簿李萬枝進曰，臣今待罪中部主簿矣。上曰，中部所掌民戶幾何耶？萬枝曰，民戶三千七百七十八戶矣。上曰，人名數幾何耶？萬枝曰，人數二萬五千七口矣。上曰，有何可達之語耶？萬枝曰，本部爲漢城府屬司，故無弊端矣。諸臣以次退出。〈以上燼餘〉

4月22日

都承旨未差。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈式暇〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○韓配夏啓曰，都摠管金宇杭，迎接都監坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以弘文館校理李世瑾，修撰林象德牌不進罷職傳旨，傳于金致龍曰，推考傳旨捧入。

○金致龍啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書趙相愚病不來，參判李廷謙呈辭受由，參議權尙游在外，不得開政云。判書趙相愚，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日晝講事命下，而玉堂闕直，無入侍之員，校理李世瑾，修撰林象德，昨日違牌，旣有只推之命，副校理沈壽賢，修撰金始煥，方在呈告中，應敎李肇，副修撰李澤，時未肅拜，竝爲牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，依啓，晝講停。

○又啓曰，吏曹判書趙相愚牌招不進，推考傳旨捧入啓下，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，昨日晝講時，自今書筵開講時，翊衛司一員，同爲入參事，榻前下敎，卽有入參書筵之敎，則事當挾冊同入於講官之列矣。以此意分付於衛司，而衛司多官以爲，本司職掌，則陪衛而已，至於挾冊登筵，決非蔭官之所可爲，擧將呈旬兵曹，不敢入參云，累度催促，終不進來。朝家旣已定式之後，以私分引嫌，極涉未安。今日書筵應入之員，爲先推考，使之依下敎入參，而召對時，亦爲一體入參之地，何如？傳曰，允。

○金致龍啓曰，吏曹判書趙相愚，再牌不進，推考傳旨，旣已捧入矣。所當更請牌招，而日勢已晩，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○李世維，以兵曹言啓曰，私婢業禮稱名，自通化門入來，差備門外擊錚，令攸司囚禁治罪，守門將金夢遠，推考，何如？傳曰，允。

○以黃海監司，以前日馳啓中，勅使先來陪將官洪世昌，誤以金益萬書塡，惶恐待罪事狀啓，傳于李世維曰，勿待罪事，回諭。

○以慶尙監司，以私奴福立等渰死，土兵裵男祖母金召史燒死狀啓，傳于李世維曰，渰死、燒死人等，令本道恤典擧行。

○副校理洪禹瑞疏曰，伏以顓蒙如臣，最居人下，萬萬不似之實，略暴於前日辭本，离明下燭，豈不鑑悉？顧此經幄之任，何等職責，而前後忝竊，至再至三，豈臣意象之所及乎？頃臣迫於嚴命，黽勉一出，至今愧汗沾衣，臣是何人，又復虛竊光寵，以益濫吹之誚哉？非分之榮，終難自安，不量而進，動輒有咎，此臣所以寧甘違慢之誅，不敢更爲僥冒之計也。且臣自少時，卽患胃家之病，根委深痼，今春以來，發作無節，蓋無旬日粗安時矣。召旨之下，不敢久淹，昨自鄕村，來伏私次，而宿病挾感而作，症情比前益甚，時月之頃，理難痊復，伏乞聖慈，亟許鐫遞，以安私分，以延殘喘，不勝大願。臣於乞免之章，不宜贅及他語，而竊有慨然於懷者，思欲一陳於紸纊之下。夫王子第宅之買賣，本非禮官之職責，而向日筵臣，遽以洪錫輔家，爲請買者，常情之外。況當初欲買而旋停，實爲聖德之光，而乃於經年之後，遽然提起，陳請甚力，遂以榻前定奪，書出朝紙，此何擧措也？錫輔家，自初以先訓爲言，而先訓有無，固不足論，只令錫輔不願，猶當舍之。豈可以堂堂聖朝，有此抑買之擧耶？其所以貽累聖德，虧損國體者，非細故也。昔漢明帝有言曰，我子豈宜與先帝子等，伏念仁穆王后，久當金墉之厄，只有貞明公主，與同患難，正位東朝，哀念篤至，仁廟，仰體慈旨，爲之建第，營作之際，曲軫聖慮，公主歿後，曾未數紀，使其子孫，不能保守舊基，殿下此擧，或者有歉於漢明之言乎？曾在先廟，將營淑敬公主第宅，而完原君舊第，在於其中，其時臺臣，爭論之不置，其啓曰，豈可爲今公主第宅，强奪舊王子之家舍乎？言甚激切，罪死臣許積，繼而入對極論，卽有移建之命，先大王轉圜之德，人到今稱頌。當時臺諫之風節，如此而積也，亦能乃爾，今日朝臣，可以知所醜矣。臣竊怪夫第宅一款，有何機關，而筵臣此請，驟發於趙泰耉承嚴敎之後，甘心營買，挺身指陳，而福家等說，雜進於筵席之上，自速其固寵保位之深譏，而不暇恤焉。遂乃費辭自解，有若爲省費而發者，然其誰信之？古語曰，富貴易得，名節難保，臣爲之一嘅也。抑臣所大惜者，殿下臨御以來，凡所施爲，務合義理，事有過差，勇於遷改，躬行節儉，未嘗留意於土木之工，此臣隣之所共仰，而獨爲此一區之宅，遂成無前之過擧，以致盛德，有始而罔終，譏議上及於朝廷，究厥所由，莫非筵臣導諛而成之也，臣竊痛之。自有此事以來，物情拂鬱，有識駭嘆。向日吳命恒之疏，實出公議，而殿下悅而不繹，凡在言議之列者，擧皆媕婀畏縮，無敢發口，豈非視殿下訑訑之色而然也？遜志之言，宜求非道，行迷不遠，猶可及追，誠願殿下，一朝幡然，如轉戶樞，渙發明綸，夬收成命，無使纖翳久掩日月之明，而亦宜益崇儉德，俾王子第宅，毋或踰制，以昭殿下平明之理焉。且臣竊觀近日時事，是非不明，枉直不分，馴致聰明掩蔽，言路杜絶，不料聖明之世，有此衰亡之象也。今玆類編之書，爲一世大是非，而此不在多言，夫鑿經毁傳，斯文之變怪也。使大臣無是事，則言之者，當伏誣詆排軋之罪矣。實有是事，則人可得以攻之，殿下亦安得以私之也？向者聖批，旣以親覽爲敎，伏惟睿學高明，其僭妄不韙之罪，已洞燭無餘矣。殿下苟能明其是非，處置得宜，則豈至如此紛紜也？當日臣之疏論，實採士論之公，而殿下略不舒究，遽加威怒，厥後章甫之連章，益可見士林之齊憤，輿議之激發，而或先事驅逐，或嚴辭特停。噫，此書旣已刊傳，衆目皆覩，非如隱微難知之事，有何毫分干涉於偏黨，而前後批旨，皆出情外，一切强歸之黨論，其何以服人心而定士論乎？臣固知殿下，特以一大臣之故，一意慰藉，以適其心，而至於事之是非，則關係至重，決不可久靳辨別，以滋四方之惑，必須明示聖意，毁去其板，使背馳朱子之論，不敢復作，然後世道庶乎可救也。不然而猶將以是書，置諸座側，不寢其當初參講之命，則聖上尊尙經傳之至意，恐無以表章於後，可不懼哉？且泮儒之尊賢衛經，自是分內事，而殿下過聽訐告之言，使近百多士，蒼黃迸逐，賢關一空，氣像愁慘。李晩成，身爲師儒之任，目見君父之過擧，抗章爭論，辭語截直，可謂不負職責，而彼尹會者，輒事抨彈，竝及首發正論之諫臣，以爲投合時好，謟附大臣之計，臣未知兩臣所坐者，果何事也。鑿經之異言，不可不辨明，持正之士論，不可不扶護，事理較然，無可搆罪，則雖以欲之無恥，猶不敢以此成案，乃以外托內濟等語，囫圇爲辭，得以熒惑天聽，渠雖以仰人口氣，乘機擠陷，自以爲能事，而獨不畏公論之至嚴乎？不特此也，泮儒之書進所懷，非官長之所可寢抑，而駁劾隨之，醜詆儒生，延及其父兄，白地抑勒，僇辱備至，猶恐士論之或徹宸聰，凡可爲大臣之地，無不攘臂擔當，盡其死力，有若報復私怨者然，眞所謂不識人間羞恥事也。至於大臣自處之道，尤所未解，公議旣發之後，惟當引伏辭謝之不暇，而前後章箚，周遮掩覆，必欲角勝公議而乃已，臣未知此等是非，果可以力制而硬定耶？大臣之自處如此，彼附麗之徒，何所不至，承宣誣訐於前，臺臣摶擊於後，迭出阿好，略無顧忌，箝制一世，勒成國是，晩成疏中黨勢盛爀等語，其亦不虛矣，臣實寒心也。會等情狀，宜莫逃聖鑑之下，而有言輒從，一任其壞弄，是非混淆，至於此極，而朝著之上，無一人爲殿下言者，若是而其何能國乎？欲望殿下，亟揮乾斷，斥黜會等，收回兩臣削奪之命，及學儒所被之罰，少戢諂附之習，培成直士之氣，以幸國事，臣區區之願也。答曰，省疏具悉。筵臣所陳，意在省費，寧有他意於其間哉？禮書事，前後批旨，已諭予意，而相繼投疏，若是其紛紜耶？予實未曉也。爾其勿辭察職。

○左議政徐宗泰疏曰，伏以臣冒陳肝膈之懇，庶冀天鑑回照，批旨之宣，責諭之隆，有非微臣之所敢承，臣九頓兢惶，感極而流涕，不知所以容措也。臣於恩旨之下，反覆思量，此時此任，以臣材力，萬萬終不可以冒當，復此申龥，仰干天威，臣子之義，受任於艱難之會，有不得辭者，蓋其任愈重，而其義愈明。然以其才具稍可堪，疾病稍可强者，言之耳。臣受恩罔極，猥蒙特擢於公擧之外，自勉報效，宜益如何，而因臣不肖無狀，無以稱上任使，上之不能匡弼主德，下之不能陳一遠猷，再塵政堂，遇事輒僨，前後咎釁，雖荷聖度寬大，得逭譴罰，而其庸陋之實，以日月之明，何以不燭？今且年邁衰塌，疾病益深，筋力則十步九喘，精神則忘前失後，危喘凜凜，自分朝夕塡壑矣。以聖朝言之，已試失職，醜拙百出，當此艱虞，尤不當復加謬恩，以失委寄之重，以賤分言之，明知其顚沛，必知驅策無路，何敢强此靦顔，耽恩冒進，以重累聖德，而取一世之不厭乎？臣遲暮且死，不復仰答丘山之望，中夜悲恨，涕淚涔淫，必先圖任老成，卽今在朝在野原任諸大臣，年耆望重，進退關於國家，寵命宜先，物情在是，則此亦臣之不敢自安者也。臣聞命以來，憂悸徊徨，寢食不遑，日夕祈望，惟在改命，伏乞聖明，深念時事，矜察臣情，亟遞臣新授職名，改卜賢德，以重鼎席，幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。昨者疏批，諭予至意，而卿胡不諒，祈免太過耶？況客使今已渡江，而廊廟空虛，此又不可不念也。卿其勉遵前旨，速出視事，以副上下之望。仍以備忘記，傳于趙泰億曰，遣史官傳諭。

○副修撰李澤疏曰，伏以臣曾添秉筆之任，蔑有稱塞之效，而橫遭逆境，卒取狼狽，以此情勢，不敢更玷榮途。昨年風憲之職，亦未免違逋坐罷，追思至今，悚蹙猶深，忽於此際，召旨辱臨，臣聞命惝怳，直欲循墻而不可得也。顧念經幄，爲任不輕，朝夕啓沃，裨補衮職，苟非文字之該通古今，才望之見推當世者，則莫宜膺選，如臣淺陋，最居人下，滅裂無聞，特一倥侗，而自臣釋褐，過蒙洪造，從前踐歷，亦皆忝竊，不料今者，又復濫竽至此，臣何敢不量才分，徒恃寵靈，自取嗤笑也哉？且新錄數人，重被臺議，同選諸臣，旣皆引嫌，則其所不安，臣無異同，難進之勢，此亦一端，而至於向者掌令尹會之避，誠有所駭惑者。臣姪泮任時事，勿論是非，何預於臣，而勒擧臣名，謂之指敎者，抑何意耶？凡父子叔姪之間，設有問議之端，固非異事，而嫉其子弟，攙引父兄，實是常情之外，似此義理，曾所未聞，臣竊爲臺閣羞之。若其挾其私冤云者，尤不滿一笑，臣之年前，與大臣疏辨，不過以筵奏虛實，有所論列，而果無一毫私意於其間，則大臣之於臣，必無芥滯之意，況臣之於大臣，尤豈有不滿之端乎？此等脅持之言，有不足與之呶呶，而然其爲說，旣謂之挾怨指敎，則揆以廉義，其不可晏然於榮次也，益較然矣。念臣才具，已極不稱，而顧此踪地，節節難安，實無冒沒承命之路，昨纔歸伏私次，治疏將上之際，因禁直之一空，召牌儼臨，怵分畏義，謹此來詣於九閽之下，而反覆思惟，終難抗顔冒出，不得不陳章退歸。伏乞聖慈，亟遞臣職，仍治臣罪，以安私分，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。〈以上燼餘〉

4月23日

都承旨未差。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈病〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日暈。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李世維，以都摠府言啓曰，都摠管金宇杭，延接都監坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，獻納李縡，正言徐命遇，未署經，而大司憲權尙夏，大司諫林濩，掌令柳鳳徵竝在外，執義趙道彬呈辭未肅拜，司諫權詹，掌令李熊徵，持平韓配周、金東弼竝呈辭，正言安時相陳疏未肅拜，除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲開坐署經之地，何如？傳曰，允。

○趙泰億啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日開政事命下，而判書趙相愚病不來，參判李廷謙呈辭受由，參議權尙游在外，不得開政云。爲政命下，已至累日，而尙未擧行，事甚未安。判書卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○李世維啓曰，吏曹判書趙相愚，牌招不進，推考傳旨，今方捧入而開政，漸至遷就，事極未安，更爲牌招，使卽開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙相愚，再招不進，推考傳旨，今方捧入而開政，命下，已至累日，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○以北兵使，以捉虎封進遲滯事狀啓，傳于李世維曰，勿待罪事，回諭。

○趙泰億，以弘文館言啓曰，副校理洪禹瑞，副修撰李澤，疏批已下，尙未出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，書筵開講時，翊衛司一員，同爲入參事定式，而今日當次之員以爲，昨日同僚，旣以私分引嫌，不爲入參，則其所難安，實無異同，且諸僚，擧皆聯名呈旬，尤不可獨爲冒沒進參云。累度催促，終不來待，勿論其所執之如何，成命之下，趁不奉行，揆以事體，殊涉未安。當該官員，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此勅使，旣以頒詔出來云，迎勅當有仁政殿權停例頒敎之擧，應行節目，依前例預爲磨鍊擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今此迎勅時，王世子不爲隨駕事，已爲啓下矣。大駕迎勅及館所擧動出還宮時，闕門外祗迎祗送，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽接英陵參奉任守經馳報，則三月二十四日過忌辰祭後，仍與同官替直，微聞有陵內失火之說，問于陵軍，則皆爲元無是事，疑其隱諱，先自火巢內，一一巡審，距陵上白虎數百餘步，有火燒之痕，不勝驚駭。守直守護軍處推問則以爲，三月初八日，不知何人落火，果爲延燒，卽爲撲滅，不至大段，故未卽現告云，看審所燒處形止，則長百餘步，廣或十餘步，或八九步，不得不據實馳報，而連値大雨，道路不通，今始上送云。去月失火之變，今始馳報，事涉緩忽，而觀其報狀辭緣，事勢亦然，燒處不至大段，且是陵上稍遠之處，前此亦有無慰安，而只有發遣郞廳摘奸之規，今亦依此例發遣郞廳摘奸書啓後，稟處，何如？傳曰，依啓。雖値盛夏潦雨之時，一朔之內，水必落矣。毋論燒處之大段與否，爲陵官者，所當卽報該曹，而今始緩緩馳報，敢以道路不通爲言，大不近理。陵官所爲，極涉無據，姑先從重推考，陵軍之初欲隱諱，尤爲可駭，令攸司囚禁科罪。

○李世維，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○持平韓配周啓曰，臣一病沈篤，無計供仕，日事尋單，居常惶懼。今者以諫院署經事，天牌下降，不敢坐違，來詣臺次，而伏見副校理洪禹瑞疏本，則以公主第宅事，侵攻諸宰，不遺餘力，而譏斥之言，且及於言議之列，至以媕婀畏縮，無敢發口爲言，臣看來不勝瞿然，繼以駭怖也。臣待罪嶺邑，還朝屬耳，雖未詳其時筵奏之如何，而第聞具洪兩家之取舍，非有他意，具家則以仁獻王后考妣家廟之毁撤，爲未安，故請寢之，洪家則雖是沁園舊第，而比諸具家，差有輕重之別，且家舍全完，亦省營造之費，故請買之，其時諸臣所達，不過如斯而已。有何一毫用意於其間哉？若以第宅買賣，非所當言，責備而論之，則猶或可也。而今乃以固寵保位之目，勒成罪案，持之甚勤，此豈論人平恕之道乎？今之處言議者，必須求罪於無罪之地，費力擠陷，然後方可免媕婀之誚耶？臣實未曉也。雖然，其所詆斥，旣非尋常，則其何可晏然冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○司諫權詹啓曰，臣於尋單請急之中，伏見副校理洪禹瑞疏本，則以前日儒臣所論主第買賣事，又復刺論，詆斥筵臣甚力，餘波且及於言議之地，臣實駭惑之至，臣纔自嶺外還朝，玆事委折，不得詳聞，及見洪錫輔之疏，因其家舍買賣，罵詈重臣，少無顧藉，國體所關，誠極無嚴，而當初筵臣所達，不過因具基撤毁之未安，欲爲省弊惜費而發，則今乃詆之以固寵，斥之而導諛者，實非常情之所及也。噫，十數年來，王子後宮第宅之多踰制限，固爲識者竊嘆，而國婚費用之需，或請其蠲債，王子第宅之價，或論以濫直，未嘗聞以如許題目責之也。儒臣之出入言議之地，亦旣屢矣，何無一言及於此等事，今忽掠提於他人論奏之餘，有若敢言人所不敢言者，以風節自擬，以畏縮責人，欲爲洪錫輔快意之地，排軋諸臣，多費心力，論事正大之體，恐不當如是也。臣未知有何樣機關，何樣較量而至於此也。臣之忝冒言地，亦旣有日，則侵斥之來，已難晏然，而且伏聞日昨筵中，以副摠管全百祿改正之論，有所下敎云，筵席秘嚴，雖不得其詳，而區區重官方惜名器之微忱，未蒙察納，致勤聖敎，此又臣難冒之一端也。牌召之下，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○正言安時相啓曰，臣頃坐失儀之科，幸蒙憲職之遞，私心粗安，感祝方切，曾未幾何，新命又下，驚惶愧懼，措躬無地。連呈辭疏，見阻喉司，縮伏私次，一味悚惕，玆因政院啓辭，至有牌招之命，嚴分畏義，不得不入謝恩命，而第臣昨伏見副校理洪禹瑞疏本，則盛論向來洪錫輔家第事，而侵斥筵臣，不遺餘力，譏切之言，遍及於前後言議之地，至以媕婀畏縮，不敢發口，視殿下訑訑之色，爲言，臣看來不勝瞿然，繼而訝惑也。當初王子第宅，定以買取具爀之家，而又將撤毁屢十戶閭家，故筵臣所達，亶爲此發，而原其本意，則只恐聖德之貽累，且慮國費之太多，而若其畢竟定買洪錫輔之家者，只緣諸臣迭奏之際，或不能無語次之得失，轉輾至此而已。是豈筵臣，故欲指示，亦豈殿下，必欲勒買之意，而今者儒臣，張皇詆斥，罪之以固寵，責之以名節，有若有爲而發者然，此誠非臣意慮之所及也。且夫具爀之家，是仁獻王后本第也，洪錫輔之家，卽貞明公主舊宅也。較量彼此，亦不無輕重，而今獨於公主之第，前後迭言，齗齗不舍，臣未知其意，亦果出於十分公平耶？至若以殿下之聖德，爲王子必營壯麗之甲第，誠有歉於平日懋儉之盛意，而身在言議之地，曾無一辭，若以此譏切，臣亦無以自解，而今乃囫圇說去，加之而媕婀畏縮等語，驅之於瞻顧阿順之科，一筆句斷，全無稱停之意，臣實未曉也。臣伏見囚人崔有泰供辭，則其所詬辱臣身，罔有紀極，至以姻姪報怨等語，隱然爲脅持之計，其爲設心，殊可駭也。所謂姻姪之說，實涉矯誣，今以異姓五寸連姻之間，勒歸之於應嫌之科，其果成說乎？通文改搆，旣是浩述之所爲，其所正書，又是浩筆之語，渠之供辭，節節承款，則其爲不文不書，受人指嗾之狀，據此可知，而今此供辭之非出於其手，亦自昭然，則固不足深責於蠢然無識之怪鬼，而然其醜詆，至於此極，則亦安可諉之於悖妄，而自爲晏然而已乎？以此以彼，決不可一刻抗顔於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令李熊徵啓曰，臣忝叨言責，今已一旬，身病適苦，惟事尋單，居常愧懼，若無所容，不意玆者，天牌下臨，分義是懼，謹此來詣，而伏見副校理洪禹瑞疏本，盛論主第買賣事，至以凡居言議之列者，媕婀畏縮，無敢發口爲言，臣於是不勝悚恧之至。臣纔經草土，新入臺閣，玆事雖未詳聞，而當初筵臣所陳達，不過以省費爲說，則未見其有他意，而今乃譏罵其人之不足，又復移及他人，侵詆至此，不亦甚乎？玆事是非，姑舍勿論，身居言議之地，受此題目，廉義所在，其何可一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李世維啓曰，司諫權詹，正言安時相，掌令李熊徵，持平韓配周，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○同副承旨趙泰億疏曰，伏以臣橫遭口語，踪迹至危，理合自屛，少請私義，而恩批異數，前後荐疊，至於分外寵擢而極矣。臣感激洪造，不暇顧身，黽勉冒進，猥玷出納之班者，已數旬矣。卽伏見刑曹啓目，則崔有泰供辭中有曰，三人詛戱疏事，臣卽其通文所詆辱三人中之一也。臣之伊時被誣曲折，業已陳暴，今不可輒復呶呶，重傷事體，而身居近密之列，旣入囚人之招，其不可晏然也，決矣。伏乞聖慈，亟命遞臣職名，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾之被誣，予已洞知，勿辭察職。

○行吏曹判書趙相愚疏曰，伏以臣，卽伏見副校理洪禹瑞疏本，則盛論王子第宅事，而至以福家等說，雜進於筵席之上，自速其固寵保位之深譏，臣看來驚愕愧恧，不知所以措躬也。仍念頃日筵臣所達，旣出省費之意，至有下詢諸臣之擧，臣亦果以具第難便之勢，公家省費之慮，有所仰達，而且於年前，自上有福家吉地等敎，臣愚意謂此實君臣間眞心無隱之意也。故臣果復以前敎，偶然說及於仰對之際，此不過一時無心之言，而今禹瑞，反欲歸之於有意固寵之科，人之不諒，胡至此哉？臣雖咋舌，不可得也。噫，臣性本疎迂，無所營爲，從宦以來，未嘗有較計得失之念者，不獨同朝之所共知，伏想聖明，亦必俯悉之矣。臣不欲强爲自辨，而蓋莫非臣連章引年，終未諧願，久據衆人睢盱之地，受此情外鄙汚之目，更何顔面，仍因蹲冒，一以貽淸朝之羞，一以益喪廉之罪哉？況今開政有命，召牌荐降，緣臣縮伏，未免廢閣，臣罪至此，尤無所逃。玆不得不席藁私次，疾聲仰龥，伏乞聖慈，亟削臣本兼諸任，以治臣罪，幸甚。答曰，省疏具悉。固寵等語，大是情外，卿其勿辭，安心行公。

○副校理洪禹瑞疏曰，伏以臣，職在論思，義難容默，竊採一時之輿議，敢效補衮之微忱，而誠意淺薄，未蒙開可，伏承聖批，至以予實未曉爲敎，私心惶愧，已不自勝，而卽伏見諸臺避辭，則不思自反之道，猶且費辭自解，而或謂之勒成罪案，持之甚勤，或謂之囫圇說去，全無稱停，營救重臣，不遺餘力，譏斥臣身，非止一二，迺以臣爲若强搆其罪者然，臣爲之慨然也。至於司諫權詹之避，則尤有所不忍正視者，滿紙張皇，無非斥臣之語，而至以蠲債從直等事，咎臣之不言，隱然歸之於黨論之科，寧不駭異耶？至於論直之誣，重臣業已明辨於吳命恒陳疏之後，有何更爲可論之事耶？欲以此䝱持臣身，眩惑天聽，其可得乎？至若快意之說，誠其危怕，洪錫輔一措大耳。鷦鷯一枝，何所不容，臣雖無狀，豈敢爲錫輔而發此言耶？只是所惜者，損國體也，所懼者，累君德也。斷斷此心，質之在上，而諸臣之言，迺至於此，必欲擠陷臣於罔測之地，靜言思之，不寒而粟也。噫，重臣筵奏之後，國言喧藉，譏議流播，莫不爲國家惜此擧，則諫臣豈獨不聞乎？今於臣疏之後，迺反曲爲營護，此固阿好者例態，固無足怪，而其言之危險，遽至斯耶？臣未戒三緘，妄效一言，而反遭此無限詆辱，揆以廉義，豈有冒進之理乎？況臣病勢，尤無一分自力之望，召牌之下，不得不强疾祗詣，而不得不陳疏退歸，臣罪大矣。伏乞聖慈，亟賜遞免，仍治臣罪，以安私分，以嚴公法，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○待罪臣尹拯疏曰，伏以臣於昨者知申之臨諭也，異數震疊，情魂隕越。因其回還，冒死申龥，而疾痛之呼，重以惶惑，僭妄猥褻，無所不至，追思悸恐，措躬無地。仍竊伏念臣以螻蟻微物，溝壑賤分，垂死之境，蒙此寵命，分外恩禮，愈往愈加。史官傳諭已極惶恐，而繼之以喉司，又繼之而喉司之長，冠蓋絡繹於窮谷，誠古今之所未有也。臣之私義，自初至今，本以恩禮之過分，不敢承當，而今也過之又過，無有限極，如負販之蟲，已載不起，而又加以物，必至糜滅而後已，非但微臣之悶迫憂遑，祈死不得。國家恩數，無少裁酌，在朝章則爲輕褻，在賤分則爲僭猥，傷損國體，恐非細事也。且外方，與京中，其體例似亦不同，馹路之頻煩，縣邑之勞費，此亦豈可不念耶？以賤臣之故而貽弊至此，亦無非臣之罪也。臣又伏讀聖諭，有時艱溢目，丙枕靡安之敎，以臣子而承此敎，何以爲心？臣之苟充匪據，以妨賢路，已至累月，當此虞憂之日，廊廟久空於下，至尊獨憂於上，而臣迺以老自諉，偃息懷便，無復有人臣分義，自數臣罪，萬死無惜。臣前後哀鳴，已至十餘，一般辭說，煩瀆極矣。只合席藁縮伏，恭俟處分，而挨過一日，罪加一層，不得不更冒萬死復溷天聽，伏乞聖慈天地父母，特賜鑑諒，亟命改正，仍勘臣罪，以嚴王法，幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。三疏敦勉，亶出心腹，再遣知申，亦非偶然，而只緣予誠未孚禮未盡，固守東岡之陂，未有幡然之期，小子缺望，爲如何哉？噫，卿年彌高而德彌邵，當此極艱屯之會，彌綸輔相之任，捨卿伊誰耶？是予所以寤寐思想，必致左右而後已者也。言出肝膈，卿須體諒，毋執撝謙，安心就途，用副朝野之望。仍以備忘記傳曰，遣史官傳諭。〈以上燼餘〉

4月24日

都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書李濟〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○酉時，日暈。

○下直，慶源府使邊時泰，義興縣監李成坤，蔚山府使鄭必東，登山僉使方墉。

○趙泰億啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○趙泰億啓曰，吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書趙相愚病不來，參判未差，參議權尙游在外，不得開政云。成命之下，如是遷就，極爲未安。判書卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書趙相愚，今又違牌，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至累日，尙未擧行，事極未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○韓配夏，以御營廳郞廳，以都提調意啓曰，今四月二十五日上番軍兵點考後，下番馬步軍兵賞格試射，當爲設行於南小門洞，而大將金錫衍，尙今引入，不爲行公，不得已令中軍柳星樞代行矣。入直將官及軍兵等，依前例除標信出用之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書南一明出仕，代李濟、朴聖輅、李滋。

○趙泰億啓曰，吏曹判書趙相愚，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至累日，尙未得擧行，事甚未安，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○以備忘記，傳于韓配夏曰，今春等試射時，別軍職朴明梓、朴旻梓，竝加資。

○任舜元，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，來五月朔頒料次，倉官進去于領相家，請受祿牌，則方在引入辭免之中云，祿牌不爲出納，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○記事官李萬根書啓，臣承命馳往于驪州行判中樞府事李畬所駐處，傳宣聖批則以爲，臣以垂盡之病，至今綿延，亦所自愧，其能復起爲人，則望已斷矣。太常兼管之任，實非在外之人，所可虛帶，冒昧陳懇，冀蒙矜諒，而伏承聖批，恩旨溫諄，諭以意非偶然，令臣勿辭，促臣造朝，臣益增惶悸窘迫，莫知措身之所，但有涕淚交面而已。使臣苟有一分可進之勢，則初何敢猥煩控，以重其違慢之罪哉？臣情病雖痼，殘命尙存，是聖明猶有未悉於臣之危死實狀，謂可以復就朝列也。臣事勢窮隘，惟有申章祈哀，而精神迷亂，亦難卽速構成文字，伏地震怖，只俟鈇鉞之加云矣。敢啓。傳曰，知道。

○持平金東弼啓曰，昨者兩司多官，因儒臣之疏論主第買賣事，相繼自列，處置歸於臣身，而第臣於此事，有法典內應避之嫌，且其本第，卽臣外曾祖祠宇所在之家也。以此以彼，其何敢容喙可否於其間乎？旣不得冒當處置，則有不可晏然仍居於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○大司諫林濩啓曰，臣六七年前，曾在靈光郡矣。今以本郡軍餉米逋欠事，本道都事，旣已啓聞，道臣又方行査，臣以當該之官，何可晏然冒居於臺次乎？今雖承牌祗詣，自當引避之不暇，何可處置人乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李世維啓曰，持平金東弼，大司諫林濩，再啓煩瀆，退待物論矣。

○午時，上御宣政殿晝講時，同知事崔錫恒，特進官金重器，參贊官趙泰億，侍讀官李世瑾，檢討官林象德，假注書洪尙寅，記事官趙之重，記注官吳命禧，武臣李諿入侍，上讀前受音，自侍坐於所尊敬無餘席，至女子許嫁筓而字，一遍訖。世瑾，讀自凡進食之禮，至有憂者側席而坐一遍，上受而讀之一遍訖。世瑾曰，初章大文食羹，註云，食以穀爲主，地産也，羹以牲爲主，天産也，故分屬陰陽，區別左右。蓋古人，雖於飮食末節，見其至理存焉，故著之矣。上曰，唯。世瑾曰，四十五丈云，有核者懷其核，古人敬君之賜，故不敢棄核。近來士習駭然，泮中賜柑之時，多有無前之駭擧，自上累爲傳敎申飭，而少無懲戢，以十餘年前觀之，未有如許之習，夫賜柑設科，其來已久，卒難廢閣，而此後復有如此之弊，奉命承宣，不爲設場，還入書題，而其時大司成罷職，兩齋任停擧，則自有徵止之道矣。蓋頒柑奪取，決非有識老儒之所爲，乃是輕薄幼少之駭擧，而芹宮禮讓之地，有此無前之悖擧，則蒙養不端，豈父兄之過耶？同知事崔錫恒曰，士習之不古，由於蒙養之不端，凡爲士子，幼而學之，壯而事君，則安有不學於幼少，而能知事君之義耶？自朝家明其訓蒙之義，使其父兄，敎以《小學》之道，則自然歸正，而至以論罷大司成，停擧齋任之言，似爲末節，非是探本之意也。上曰，儒臣之言，大意好矣，而書題出去之後，旋卽停止，事體不宜，停擧齋任，論罷師儒之擧，此亦末務，筵臣所達，是矣。世瑾曰，近來取士，專以科擧爲主，未有敎養之方，士習之不美，職由於此，故前年疏中，以此及之矣。伏願聖明，益向儒術，培養士氣，無以科場，專爲取士之方，則士習自然歸正矣。象德曰，上番之言，是矣，而近者士習之不古，此由於父兄訓迪之失其方，朝家培養之無其道，一時禁止之擧，皆是末節，方今捄弊之策，亶在於聖上躬率，而別擇師儒之長，以爲訓迪，則似無如此之弊矣。上曰，大司成之言，出矣。近來久無行公之人，卽今大司成尹星駿辭疏還給之後，一向呈告，無意行公，凡諸泮中緊務，未能趁卽擧行，其在事體，須涉未安，特爲推考，仍卽牌招，使之察任，可也。象德曰，四十二丈云，有憂者，側席而坐，古者帝王之憂，在於敬天恤民，故有終身之憂，無一旦之患，堯之欽若，舜之兢業，文王之不遑暇食，宣王之遇災側席，可見其憂勤惕慮之意。自上念國勢之艱虞，體先王之治道，遇災修省，軫恤民隱，則實效著矣。上曰，所達爲是，加意焉，遂掩卷，諸臣皆掩卷。上曰，特進官進來。特進官進伏，上曰，罪人金昌奎，累年跟捕，終不捉得，今則無機捕之事耶？重器曰，金昌奎罪犯至重，而經年未捉，極爲痛惋，而凡捕廳窺伺，不出王城十里之外。昌奎已知朝家機捕之事，故不入於都城近處，且本廳跟捕之法，先知其根着，然後可以機捕，此則旣無根着，且無識面者，雖逢着於道路，實難執捉，故遷延至今矣。上曰，昌奎，一自失捕之後，藏蹤不見，有難機捕，而至今日月稍久，則渠知朝家機察之漸弛，其畏怵之心，亦自放安，渠家近處，不無潛行之事，雖未能的知其然，而密遣佞利軍官於開府近處，着實機捕事，分付，可也。參贊官趙泰億曰，臣於頃年，達於筵中，令兩廳跟捕，而首尾三四年，終不捉致，臣竊痛之。如使兩廳着實爲之，則似無不捉之理矣。重器曰，當初逃走之後，日月稍久，則誠如聖敎云云。本廳軍官，如有遠送處，則稟於朝家，定其時刻以送，而旣承聖敎，且係秘密，勿限時月，出沒機捕之意，敢達矣。上曰，依所達爲之，而開府先送，可也。重器曰，別擇軍官，卽速出送矣。上曰，趙大立，如是遷延，亦不捉得。泰億曰，此係於朝家紀綱之解弛，主管之臣，着實奉行，則豈有如此之弊乎？泰億曰，兩司多官，引避退待，已至累日，而無他行公之員，處置歸於玉堂，嫌難可否，纔此大司諫林濩之疏，適到院中，觀其措語，則來住城外云，使之牌招肅拜，以爲處置之地，何如？上曰，依爲之，諸臣以次退出。〈以上燼餘〉

○全羅道進士金載白等上疏。大槪，臣等，目見聖明之世，乃有斯文之變，其在護經衛道之義，不容泯默，合一道儒衿，裹足上來，瀝血仰呼，雷霆之威，鈇鉞之誅，有不可回避。且冀聖明，深軫消長之戒，亟回日月之光，明示是非，嚴加處分，使異端邪說，廓然屛縮，以正世道，以植吾道，國家幸甚，斯文幸甚事。入啓。答曰，省疏具悉。侮賢等題目，萬萬情外，而必欲勒加於大臣者，終未可曉，且遣辭之際，全不擇發，其所醜詆，罔有紀極，予實駭惋也。

○兵曹判書李寅燁上疏。大槪，僇辱已極，罪卹亦重，決不可一日冒處於職次，亟命鐫革本兼諸任，放退田里，仍治臣妄言之罪，以謝人言，以靖私分事。入啓。答曰，省疏具悉。當初陳達，斷無他意，情外之言，何必爲嫌，卿其勿辭，安心行公。

○忠淸監司孟萬澤書目，敢陳病重實狀，冀蒙恩遞事上疏上送事。啓。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。〈以上朝報〉

4月25日

都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉金�〈仕直〉。事變假注書李濟〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○趙泰億，以戶曹意啓曰，領議政崔錫鼎五月朔頒料，依傳敎令倉官輸送，則情勢難安，比前有倍，雖蒙輸送之命，不敢晏然承受云，辭而不受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○金致龍啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書趙相愚病不來，參判未差，參議權尙游在外，不得開政云。開政命下，已過累日，尙未擧行，事甚未安。判書趙相愚，牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙相愚，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已過累日，尙不得擧行，事甚未安。判書趙相愚，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙相愚，今日又爲再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政遷就，旣甚可慮。一日三牌，亦傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○傳于韓配夏曰，大臣、備局堂上引見。

○趙泰億啓曰，事變假注書李濟，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○注書魚有龜服制，代以金�爲假注書。

○傳于金致龍曰，今日引見相値，晝講停。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義未差，掌令李熊徵，持平韓配周、金東弼避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○今四月二十五日，大臣、備局堂上引見入侍時，吏曹判書趙相愚推考，明日更爲牌招開政事，及御營大將金錫衍牌招察任事，榻前下敎。

○午時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。入侍，左議政徐宗泰，韓城君李基夏，戶曹判書金宇杭，刑曹判書崔錫恒，禮曹參判李墪，行司直趙泰耉，右副承旨韓配夏，校理李世瑾，假注書金�、李濟，記事官趙之重、洪啓迪，左議政徐宗泰曰，近來日氣寒熱不適，聖候何如？上曰，無事。徐宗泰曰，小臣千萬意外，得蒙天點，才識譾劣，全昧事務，向來忝叨，已多愆尤。況今精神凋耗，與前大異，寧有一分可堪之勢乎？敢以文字，再暴危懇，而終不得命，冒沒出仕，只增惶恐。上曰，今之更卜，意非偶然，而祈免太過，安心行公。徐宗泰曰，客使出柵之期，一日爲退，故遠接使之行，得及於渡江前，誠幸矣。上曰，慮或不及，而得及之，幸也。徐宗泰曰，遠接使狀聞後，當知入城之期矣。上曰，遲速在彼，然二十三日離發，則入城似在初五六日間耶？徐宗泰曰，若二十三日離發，而以程途計之，則來初八日，乃十五日也。初八日初十日，皆國忌，其前惟初五日無故，而距卄三，僅十二日子，若越站，則沿路支待，有弊矣。且聞其人，以指之屈伸，日爲出入云，難以從的，待狀聞而後，當知之矣。上曰，唯。徐宗泰曰，近來雨水過多，麥禾傷損，雖未判斷，已絶豐登之望，且不無澇後之慮矣。上曰，水付種，幸不失時，而害於麥，甚可慮也。徐宗泰曰，今日適當日次，而久未登對，故小臣等，來會矣。首相引退已久，事多積滯，而未及相議於首相，故姑爲安徐，有一二稟定事矣。上曰，唯。徐宗泰曰，此狀啓，京畿監司李彦綱，以尤甚邑戊子條軍保未收米布，依仁川、長湍兩邑例，待秋退捧事，爲請矣。卽今畿內民間，形勢孔棘，而其初未收，俱是尤甚貧殘之類也，實難督捧。仁川、長湍兩邑，朝家旣許退捧，則今此所請尤甚邑，似當一體許令退捧矣。韓城君李基夏曰，以訓局言之，軍布未收，其數甚多，曾前蕩減，亦至千餘同之多，以此之故，軍兵應給之布，無以分給，或趁時上納，或過時未收，專由於守令之勤慢，臣意則未收最多邑當該守令，各別論罪後，可無此弊矣。徐宗泰曰，訓局畿內未捧之數，未知幾何，而隨其未收，輒許退捧，故民習視此爲常，守令亦多慢忽，而卽今形勢，則當此窮夏，必無徵捧之勢，況當勅行，畿民之困頓，比他益甚，尤宜有軫恤之道矣。上曰，守令之不卽徵捧，致有此弊，合有罪責，而此則不過若干尤甚邑而已。依大臣所達，待秋退捧，可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰，此江原監司李台佐狀啓，以校生考講停止事，爲請矣。都事遞易之際，今已過時，聚集官門，多日廢農之可慮，誠如狀啓辭緣，使之待秋退行，何如？上曰，待秋退行，可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰，此狀啓，京畿監司李彦綱，因六驛察訪所報，以題給錢米事，爲請矣。頃在甲子、己巳、癸未勅行時，朝家特軫畿驛凋弊，有兵曹餘丁錢六百兩，常平廳米太，竝九十石題給之事，今亦援此爲請，此旣科外惠澤，不當每每爲例，而今當勅行，畿驛人馬，飢困難支，狀啓中備陳其切急之狀矣。旣有前事，宜有參酌顧恤之道，問議於領相，則亦以參酌題給，爲宜云矣。上曰，此雖科外，畿驛本來凋弊，不可不顧恤，賑廳米太合二百石題給，可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰，此持平韓配周上疏也。備陳沿路兩麥，將未免失稔之狀，以他道穀物，移轉三南，爲麥後賑資事，及三南兩麥還上，一倂停捧，待秋以租代捧，爲請矣，聞三南麥農，尤爲不實，前頭民事，極爲可慮，而兩南穀物，自京司取用之事，或可今姑斟酌，而他道之穀，豈有可以移轉三南者乎？此一款，似難施行矣。停捧事，兩麥還上種子，專賴於此，雖不當一倂停捧，分付道臣，待麥農判斷後，使各邑觀勢參酌，或折半停捧，或折半外加數停捧，待秋以租代捧，似好矣。上曰，移轉則形勢爲難矣。麥還上，則自前無一切停捧之時，今不可盡停，分付道臣，詳觀各邑實否，或畢捧或半停，似好矣。全羅監司李震壽留待引見時，以詳察各邑麥農形止後，狀聞之意分付矣。湖西則爲先分付，兩南則待道臣狀聞而處之，可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰，此狀啓，京畿監司李彦綱，爲請移轉京倉及江都、南漢米，以爲麥前繼賑之地，而廟堂有故，尙未覆奏矣。自朝家旣給京倉米五千石，則江都、南漢，係是軍餉，民不在死生中，則不宜輕動，此一款，姑爲安徐，似宜矣。上曰，軍餉爲重，實難輕用，姑觀前頭覆請，可也。行司直趙泰耉曰，臣正月間，奉命往來江都時，通津民人等，以請得江都米移轉事，擁馬齊訴，縷縷哀乞，其爲遑急之狀，見之惻然，故臣還朝上陳，則自上有令廟堂稟處之敎，而廟堂尙未覆奏矣。江都之米，係是軍餉，有難輕許，而通津則與江都接境，其民與江都之民，無甚異同，且江都附近數三邑，俱是尤甚，京倉移轉，道里稍遠，不如江都之便近。且附近邑移轉，非如遠地之難捧，本道竝請江都米者，意蓋在此，參酌許給，無妨矣。上曰，何如？徐宗泰曰，纔因京畿監司疏請，京倉米五千石，自上特許移轉，此則姑觀將來形勢，處之，何如？戶曹判書金宇杭曰，今歲飢荒，沿海特甚。泰耉，以沿路所見陳達，則江都附近沿海數三邑，參量許移，似宜矣。上曰，數三邑，則猶或許移，而自前移轉，每請退捧，以致有出無入，此守令怠慢之過也。此後則申飭守令，及期督捧，俾無如前逋欠之弊，可也，當給幾石耶？徐宗泰曰，麥秋不遠，不必多給矣。泰耉曰，限千石給之，似好矣。上曰，限千石許給，則通前所給爲六千石矣，依此許移，可也。〈抄出擧行條〉徐宗泰曰，開政命下，已至四日，而吏曹判書趙相愚，連爲違牌不進，事體極爲未安。當初相愚筵奏，設或有過差，今玉堂疏斥之語，是萬萬情外矣。雖有難安，事旣在前，辭疏之批，聖上旣已開釋，相愚之引嫌，太過矣。今日已再度違牌云，請推考，明日牌招開政，何如？上曰，固寵保位等說，大是情外，旣云情外，則更無難安之端，推考後牌招開政，可也。刑曹判書崔錫恒曰，相愚所遭人言，極其慘覈。朝家不賜開釋，每每牌招，終無承命之理，而徒傷事體矣。蓋相愚，立朝已久，致位崇班，爲人本末，自上必已俯燭矣。蓋其人品簡樸坦率，不事修飾，伊日筵中陳達之際，設或有差錯之言，此豈近於言者之言乎？況相愚，位已崇顯，設或有此等之言，有何可固之寵，雖其不言，亦豈得罪，而不得保其位乎？宜自朝家，別樣開釋然後，方可出而行公矣。禮曹參判李墪曰，洪禹瑞，不止就事論事，固寵保位等，語意非常，必欲斥去兩銓，何敢出乎？如此事，自上明定是非，似宜矣。泰耉曰，兩臣所遭僇辱，極其非常，其所謂固寵保位等說，乃是千古宵小之目，豈有所遭如此，輕易出仕乎？古語曰，知臣莫如君，兩臣立朝已久，其爲人，聖明何所不燭，今若無別樣開釋之擧，連續牌招，則徒傷事體，而似無可出之期矣。錫恒曰，此事由於兵判之言，蓋寅燁之意，本出於仁獻王后舊第之不宜撤毁，欲納君於無過之意，雖謂之非禮曹之職責，此亦不然。寅燁，以體國重臣，爲經費難繼之慮，盡其所懷，夫豈有一毫導諛之意乎？大抵近來縉紳之間，風氣大壞，凡於筵奏疏章之間，如或有偶失照管之處，則從而媒孼，使不得容身而後已，臣切慨然也。徐宗泰曰，相愚所達，偶發於筵奏之間，豈有回邪之意耶？抑勒構成情外之罪，則事體已極未安，而兩銓難安，亦其勢然也。玉堂疏批，可見開釋之聖意，而引嫌太過，此臣所以有推考牌招之請也。近來處言地之言，每每乖激，諸臺避辭，皆未免過當，而至於司諫權詹，爲洪錫輔夬意之地云者，尤爲失中矣。上曰，然矣。〈抄出擧行條〉徐宗泰曰，副司直金錫衍，身帶將任，引入已至累月，軍門事務，非但多滯，前後擧動時，領軍皆以中軍代行，事體殊爲未安。錫衍，素是退讓之人，求遞之意，雖出衷懇，而聞其病患，不至大段，重任，不可輕易許遞矣。從重推考，牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉李基夏曰，小臣，以訓鍊都監事，有欲從容稟定矣。大臣已達軍布一款，故惶恐敢達。當初砲保之不入裁減中，且定差使員而督納，意非偶然。厥後依他軍布例，一倂變通，而自外兵曹代給矣。今則外兵曹蕩竭，自戶曹替送麤布，而軍士皆不願受，故尙今留置，而捧足布及春夏等衣資，或給或不給矣。各道未收尙多，都在於守令之勤慢，尤甚不納邑，行關督納，而當該守令，雖未拿問，代用次罰，罷職宜矣。上曰，尤甚不納邑，抄稟，可也。李基夏啓曰，訓鍊都監軍色銀子見失之後，守直軍士及庫子等，移送捕廳，使之窮問矣。聞捕將之言，則玆事，要不出庫子輩所爲，而累次嚴訊，忍杖不服，得情之前，徑斃可慮，自前軍門見偸之物，先徵庫子而後，得正犯，則有還給之例，故今此捕廳，囚推罪人，欲爲還送本監，以爲分徵之地，而係是啓下罪人，故不敢擅便云。徑斃之慮，誠如捕將之言，依此使之還送本監，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉戶曹判書金宇杭啓曰，客行入館後，例贈之外，其他種種求索，不一其端。只憑中間所傳難辨其眞僞，不無濫費之弊，故自前手本中，令首譯，竝爲着名，以防其欺僞事，定奪擧行，而啓下已久之事，到今視爲循例，當此物力匱竭之時，尤不可不嚴加禁飭，凡大小求請之物，必令首譯，着名於手本，若有虛實相蒙，因緣濫雜者，隨其現露，各別重究事，更爲捧承傳擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉金宇杭啓曰，朝家軫恤畿民，旣給京倉米五千石，而以臣所見，都下之民，有料祿人外，阻飢者必多，三春已過，今月將盡，而尙無一番救恤之事矣。頃者始爲發賣成冊云，而因主管堂上李寅燁引入，尙未擧行，雖在引入之中，此等事，則似當爲之，自上特敎，使之斯速發賣，何如？上曰，分付該廳，速爲發賣，可也。〈出擧行條〉奏事訖，諸臣以次退出。

○行司直尹世紀疏曰，伏以臣疾恙沈痼，床褥委頓之中，見差館泮之任，客使壓境，不敢控辭，扶舁病軀，强赴數坐，勞動添劇，惛憒呻囈，公私狼狽，罔知攸處。此際得見諫臣避辭，提起臣待罪地部時事，持之甚力，臣誠駴惑。夫前後國婚時，公私積債，不可不一經區處，而臣之所達，專出於重國體念民怨，至於第宅論價事，亦不過一遵前例，付諸該郞與監考，而寧損公家之少費，俾無勒買之怨端者，是臣區區之本意也。此兩款，曾已被人譏斥，陳疏打破，伏想聖明，庶可俯悉，此與今日事，何相干涉，而强又攙引，臣誠莫曉其故也。雖然，掛人齒牙，疲困極矣。在臣自處之道，亦豈可晏然而已乎，伏乞聖明，曲察臣病勢情勢之俱難强迫，亟遞臣籌司、館泮等任，俾令專意調治，以延殘喘，以靖私分，不勝幸甚。臣無任祈懇屛營之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿無所失，安心行公。〈以上燼餘〉

4月26日

都承旨未差。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜一更，白雲一道如氣，起自坤方，直指巽方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義未差，掌令李熊徵，持平韓配周、金東弼避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○副應敎李正臣三度呈辭，傳于金致龍曰，只遞本職。

○韓配夏，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金致龍啓曰，吏曹判書趙相愚，今日又爲牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而當此客使迫近之日，緊任久未差出，事甚可慮。昨日筵敎及今日疏批，開釋備至，一向引入，尤爲未安。判書趙相愚，更爲牌招，趁卽開政，何如？傳曰，允。

○金致龍啓曰，吏曹判書趙相愚，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而前後違牌，已至十巡，今方待命金吾門外云。何以爲之？敢稟。傳曰，勿爲待命事，分付。

○以慶尙左水使李尙𫘂，蔚山漁夫金時云等五名渰死事狀啓，傳于趙泰億曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○假注書金�有頉，代李深爲假注書。

○李世維啓曰，兩司引嫌，已至多日，處置歸於玉堂，而玉堂諸臣，以同被譏斥爲嫌，累度往復，終不處置，他無推移變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，執義未差之代，斯速差出，可也。

○假注書李深改差，代柳鳳鳴爲假注書。

○韓配夏，以御營廳郞廳，以都提調意啓曰，本廳來五六月兩朔應立中部右司屬，忠淸右道五哨軍兵六百七十名，及京案標下雜色軍七百五十九名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來七八月兩朔，應立中部後司屬，忠淸右道五哨軍兵，六月二十五日，京中逢點，七月初一日，與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西一番別馬隊五十五名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直十五番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，九番右部中司屬，全羅道五哨軍兵六百三十五名，十一番海西別驍衛五十六名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來五月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，領議政崔錫鼎，五月朔頒料，依傳敎更爲輸送，則情勢之難安，宜不敢更爲煩陳，而近來朝紳鄕儒之疏，詆斥日至，方且駭怕之不暇，何敢冒受廩祿，晏然承命云？又辭不受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○又以兵曹言啓曰，今四月二十六日，通德郞徐弘涉稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將柳振榮，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○金致龍，以弘文館言啓曰，副校理洪禹瑞，再疏批下，已過累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則副勅，不食四足之肉，而所食不過鵝鴨海蔘等物云，以此備待之意，各該司及京畿、開城府、黃海道知委，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，卽接遠接使上送路程記，則勅使今月二十三日，自義州離發，來五月十一日，當爲入京云，而禮曹所擇吉日中，十一日亦吉，以此日入京之意，遠接使處回移，各該司及京畿、開城府、黃海道，亦爲知委，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，卽見遠接使狀啓，則一路宴享，一倂停減，夕茶啖備待云，在前宴享減除之時，則例有中路別遣問安使之擧行，而不必別爲差送，以貽廚傳之弊。平壤迎慰使，使之仍留，等待勅行措辭致謝之意，令政院急速擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，開政命下，已至五日，因臺避處置之無人，執義未差之代，差出事，又復命下，而吏曹參判未差，參議在外，判書趙相愚前後違牌，已過十巡，尙無開政之期，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，累次開釋，則其在事體，不宜一向撕捱，明朝開政事分付，可也。

○戶曹判書金宇杭疏曰，伏以臣之兼帶金吾，歲已周矣。碌碌隨行，幸無大何，王府重地，非臣昏昧所可久冒，而頃上祈免之章，未蒙允許，瀆擾是懼，不敢更辭，以至于今矣。所忝本職，元來多事，以臣衰敗精力，實無餘力可供他務，況今客使入京不遠，凡百酬應，一倍煩劇。禁府緊任，決無兼察之勢，不避猥越，敢此仰龥於宸嚴之下，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣兼帶知義禁之任，以便公私，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿辭至此，金吾之任，勉副焉。

○吏曹判書趙相愚疏曰，伏以臣昨陳辭疏，冀蒙譴斥，不惟不賜允兪，反承溫批，藹然綸音，諒察無餘，雖臣自明，無以加此。奉讀再三，感涕交迸，況復恩牌沓至，問備輒隨，在臣分義，有不敢一向偃伏，以益其逋慢之罪，而第臣所遭，有非尋常彈劾之比，其所譏切之言，罔非諂君患失之目，則其不可諉之以一時情外之言，苟然復玷於朝行也，決矣。臣若徒恃寵靈，不恤人言，揚揚復出，恬若無愧，則非但臣廉隅一節，到此掃地，抑恐人之議臣者，又將添一罪案，聖明雖欲終始庇護，亦不可得也。踪地之危蹙，情勢之臲卼，至此而極，則在聖朝體下之道，亦豈可每每敦迫，終至顚沛僇辱而後已哉？緣臣之蟄伏俟譴，開政之命，延拖累日，臣一倍惶慄，求死不得。玆敢瀝血申龥於仁覆之天，伏乞聖慈，俯諒危懇，亟遞臣本兼諸任，以謝人言，仍治臣前後違命之罪，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以一時無心之言，勒加宵小之目，其非出於公心，斷可知矣。卿之本情，予已洞察，則實無不安之端，安心勿辭，速出行公。

○京畿左右道儒生趙璟等疏曰，伏以惟我朱夫子，生於數千載絶學之餘，闡發經傳之蘊奧，定著集經章句，以垂萬世之敎。自是以後，卉服左袵之俗，莫不尊信而敬謹之，至於窮邊絶徼，王化所未及處，皆知有三綱五倫者，何莫非朱夫子之功也？文章道德之淺深，固非後生末學，所可容喙，而註釋微旨，開導群蒙之功，雖謂之過於孔、孟，不爲過矣。然則後朱子而生者，惟當誦法其文，一意尊崇而已。苟或一毫求異於成書，立幟於定論，則是妄人也，邪說也。凡諸尊經慕賢，以儒爲名者，只宜鳴鼓聲罪，痛斥其誣，而今若怵勢畏威，緘口結舌，則將何以遏洪水之狂瀾，答培養之聖澤哉？今此類編之變亂《庸》、《學》者，實是斯文之酷禍，聖世之大變，而殿下視若細故，不以爲憂，斥異之論，出於儒林，則輒加摧折，營護之言，倡於搢紳，則曲賜奬詡，使是非倒置，邪正莫分，黨錮之禍，已成，焚坑之慘，將迫，而殿下深拱九重，蔽棲睫之塵，貸剖柱之蠧，一任其縱恣之習，終至於危亡之域，而莫之覺悟，錢唐受箭，賈誼流涕，不足以諭其急也，此臣等所以聚首蓬門，痛哭之不足，相率來籲於九級之下，伏願聖明，留心而省察焉。噫，錫鼎，凌侮先賢，汨亂章句之狀，前後儒疏，條陳無餘，今不必爲疊床之語，而殿下，以《庸》、《學》爲何等書，而以錫鼎爲何如人耶？夫二書，卽聖工上入德傳道之書，錫鼎乃俗儒中稍解文字之流也。以其尋摘之小技，果能覺得程、朱所未達處耶？此則雖質諸錫鼎，必不敢曰我能覺得，而今乃恣毁成書，無少顧忌，自以爲是書一撰，足以誇獨得之已見，樹不朽之事業，恃薰天之氣勢，挾擧朝之諂附，乃敢刊布中外，眩一世之耳目。又請進講法筵，累聖學之高明，究其罪，則比世堂有浮，跡其心，則與賊鑴同歸，其僭妄之誅，無所逃於天地之間，則以殿下日月之明，豈不洞燭其情態，而不惟不罪，又從而榮寵之，彼迎合上意，諂媚柄相之徒，乘機吠影，改頭迭出。泮疏將上，則師尙，訐告而沮抑之，所懷纔徹，則會也，奮筆而醜辱，鄕儒發文，則時相，搆罪而請竄之，學任施罰，則星駿，裂破而反擊之，噫，此輩亦一人耳。豈不知自家用意之不美，而猶且冒恥，爭先挺身吠噬者，豈有他哉？辱儒之墨未乾，而濫玷畿幕，媚相之疏纔投，而卽亞銓席，凡此效味，立至於影響之間，則縱使錫鼎，恣行胸臆，有過於此，亦何暇出意見論是非，徵討其罪，爲殿下效忠也哉？由此觀之，錫鼎之權，不啻與人主侔矣。殿下雖亟加裁抑，如湯去鴆，而蛇蚓之結，猶難得解，今乃言言而從之，事事而奬之，假以恩寵，長其氣焰，在殿下慰藉佞臣之道，則可謂至矣，而國事將稅駕於何地耶？凡人主率下之道，是則曰是，非則曰非，觀其事之是非而處之而已。今此諸疏之臚列錫鼎罪狀也，殿下何不釋之曰，某事如此，某有何罪，毫分縷析，使言者曉然覺悟，國人皆曰無罪，然後方可以服人心，而每以情外之目，嚴辭峻斥，使忠讜之言，罔聞於前。臣等，固知殿下之意，亶出於哀憐錫鼎，難於爲辭，心知其非，不忍斥絶，而一批再批，偏護曲庇，勿論是非，强拂公議，何若是崎嶇乎？噫，自昔亂亡之國，莫不由於是非之不明。錮網一設，漢籙遂訖，黨碑一立，宋運不振，豈不大可懼哉？是以，君心一有偏係，而私意于其間，則邪正混淆，國是不定，紛爭之患，無時可已。爲人君，一心至公，如鑑之空，如衡之平，物來順應，邪正自判，則辨之無難，處之亦無難，豈有紛爭之慮哉？今者儒生之所爭執者，實是一國之大公論，大是非，元非難明難知之事，而前後處分，尙且如此，則殿下之心，果出於至公，而無偏係之私耶？臣等之尤所慨惜者，殿下試看錫鼎之始終，其果有一分可取者乎？更變舊章，乃其所長，背馳名義，尤其本色，而九登黃閣，行政其久。一生事業，止於毁經，其欲以此一部書，佐殿下致太平耶？臣竊哂之。古語曰，禮義廉恥，是謂四維，四維不張，國乃滅亡，自古以來，不恤人言，放恣無忌，而能保其身者，鮮矣。近來京外章牘，群起攻斥，而徒恃寵靈，力戰公議，有同嬰兒之驕矜自恣，不思省愆之道，惟望其親之每每掩罪，爲保身之良策者然，貴臣之寵，比之嬰兒之飽者，豈虛語哉？雖以其前後自明之疏，觀之，其詖遁窘迫之態，無異於破褐在身，捉衿肘見，而猶欲左右周遮，抵死枝梧，誠可哀而不足責也。況入於講確之秩者，雖有主客之異，若其毁經之罪，則一也。彼名公鉅卿之名，入其錄者，未知其有講確之事，而無辭自解耶？抑或實不參涉，而畏其形勢，不敢自辨耶？是未可知也。臣等，嘗讀《宋史》，至安石，廢《春秋》而進新經，馴致宋室之亂亡，未嘗不掩卷太息矣。今者錫鼎之廢《禮記》、《庸》、《學》全書，而創出類編，上以厚誣聖賢，下以求眩一世者，不幸近之。殿下於此，若不明辨而痛斥，則後世，以殿下爲何如主也？士林，若不張膽而極言，則後世，以今日爲何等世也？臣等，雖是草芥之微，不欲以衰世之人自處，而殿下以聖明之主，甘隨亂亡之轍而不悟，此臣等之不避雷霆，干冒鈇鉞之誅，而不知止者也。伏願聖明，痛經文之變改，斥倖相之佞邪，亟燒僞編，仍毁板木，明定是非，快示好惡，使附麗權門之徒，亦有所懲畏，則斯文幸甚，國家幸甚。臣等無任激切祈懇之至。謹昧死以聞。疏錄，幼學金應南、許浻、宋宗周、李志沆、李紀夏、許銑、李德輝、李寶英、崔一觀、兪潤基、李百師、兪命載、許環、丁誠愼、兪命順、安宅夏、金翊周、兪命勖、尹彙甲、崔寯、許瀷、李昌英、許漍、崔一泰、許溭、崔一復、尹萬甲、許激、宋會周、宋冕周、崔一恒、宋興周、崔一臨、許仁、李友尙、趙璿、趙宗相、趙宗漢、具震昌、許欽、具俊昌、趙宗周、兪命遇、具德昌、具恒昌、安綽、許鍵、兪一基、李振泰、兪厚基、許銓、李潤泰、李健泰、兪命臨、趙錫周、兪載基、崔鳳集、趙㽥、兪淑基、宋賓周、兪祐基、李就大、趙宗藺、崔守紀、申用汝、李郈、李璟、鄭泳。答曰，省疏具悉。今玆類編之刊行，殆近十年，而毁經侮賢之目，猝發於今日，爲人求罪，灼然可知，而可謂大臣之至冤矣。爾等，托以公議，意在角勝，其所詆斥，一節深於一節，而今乃曰首相之權，不啻與人主侔矣。直驅之於罔測之科，何其言之陰險，一至於此耶？且疏中，竝擧講確之人，欲加毁經之罪，誠可痛惋也。〈以上燼餘〉

○午時，上御宣政殿晝講時，同知事李墪，特進官金演，參贊官任舜元，侍讀官李世瑾，檢討官林象德，假注書洪尙寅，記事官趙之重，記事官洪啓迪，武臣安相漢入侍。上讀前受音，自凡進食之禮，至有憂者側席而坐一遍訖。世瑾，讀自水潦降不獻魚鱉，至齊者不樂不弔一遍，上受而讀之，一遍訖。世瑾曰，初二章集說，與鄭玄註不同，參看好矣。上曰，鄭玄註，似是矣。象德曰，進劍者左首，首卽劍之柄也。凡持刃者，以其柄授人，而此以主客之位，論之，集註似爲未盡矣。上曰，持刃者，必以柄與人，以此觀之，則然矣。象德曰，飾羔鴈者，以繢，蓋羔鴈之爲物，以物飾禮，故古人取其文飾之意，而且飾字，集註，以覆字出訓，然或云此非覆之也。古人用爲贄幣，故以綵辭繫之云矣。世瑾曰，二說相通，參看好矣。上曰，所達之言，皆不失大義矣。世瑾曰，博聞强識，而讓敦善而不怠，君子旣多聞識，能行善道，而不自滿暇[假]，無恥下問，故曾子曰，以能問於不能，以多問於寡，吾友從事於斯。聖人無我之心，勿以已廣而狹人，每以謙卑而自牧，能行其道，惟聖人爲然，苟或博聞强識，而所行或非其正，則又有善惡之異，故傳曰，孶孶爲善者，舜之徒也，孶孶爲惡者，拓[跖]之徒也，善惡之分，初不相遠，而察之不精，則以利爲善，守之不力，則見是爲非矣。此豈不可愼也。上曰，唯，象德曰，博識之方，在於虛受，行善之機，貴在不息，雖有博識，而無謙讓之志，則人不與其善，雖行善道，而有怠忽之心，則無以致其遠，誠願聖上，以撝謙之德，加不息之功，別爲留意，好矣。上曰，所達爲好，留意焉。象德曰，君子不盡人之歡，不竭人之忠，人君御下之道，亦然也。故小註之末，引《詩》而言曰，求無日益，牖民孔易，此雖小註，留意觀覽，好矣。上曰，然矣。同知事李墪曰，儒臣詳盡文義，臣無仰達，而蓋曲禮一篇，皆論交際，飮食之節，授受之禮，所載之語，雖若淺近，而莫非天理之節文，所錄之書，雖若煩瑣，而莫非人事之儀則。人君日用動靜之間，終始留意，則修已治人之方，不外是矣。上曰，唯，遂掩卷。參贊官任舜元曰，假注書李深擬望之時，先送下人，則見其在家，及其落點之後，稱以受由下鄕，累度催促，終不入來，事之未安，莫此爲甚。特爲推考，其代差出，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉上曰，武臣進來。武臣安相漢進伏。上曰，履歷達之。相漢曰，以參下宣傳官陞六，歷訓鍊主簿、判官、都摠經歷、訓鍊副正、全州營將矣。上曰。有何所懷耶？相漢曰，臣不曾經外任，無所懷矣。諸臣以次退出。〈以上燼餘〉

4月27日

都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈病〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，全羅右水使李碩寬，宣沙浦僉使韓弼榮。

○以備忘記，傳于韓配夏曰，今下弓矢，宣沙浦僉使韓弼榮處，給送。

○趙泰億啓曰，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙相愚金吾門外待命，參判未差，參議權尙游在外，不得開政云。前後聖批，開釋備至，開政遷就，實甚未安，而判書趙相愚，尙今待命，無意行公，自前政官待命之時，例不得請牌，政事何以爲之？敢稟。傳曰，安心勿待命事，更爲分付。

○又啓曰，明日永寧殿修改相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義未差，掌令李熊徵，持平韓配周、金東弼避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致龍，以迎接都監言啓曰，取考謄錄，則勅使到中路，若遇節日，差送問安使，禮單設宴等事，自禮曹專管擧行矣。今此勅使，到中路適値端午節日，令禮曹考例擧行，何如？傳曰，允。

○趙泰億，以禮曹言啓曰，迎接都監啓辭，取考謄錄，則勅使到中路若遇節日，差送問安使，禮單設宴等事，自禮曹專管擧行矣。今此勅使，到中路適値端午節日，令禮曹考例擧行何如？傳曰，允事，命下矣。取考前後勅使時謄錄，則正朝、冬至兩節日，有遣官問慰設宴之擧，而其他節日，則曹中雖無可據之前例，端午旣稱節日，則其在接待之道，似不可但已，依正、至例，令該曹問慰官差出，御帖禮單，照例磨鍊，急速下送于所到處，依例設行之意，分付，何如？傳曰，允。

○左尹閔鎭遠疏曰，伏以臣幸蒙賜暇，往省先壠薦以恩奠，榮動泉壤，徒增感泣，無階酬報，只擬卽日還朝，叩謝天陛，而歸到廣州地，舊患胸膈痞塞，脚部腫痛之症，乘勞交作，跬步難運，僵臥旅舍，宛轉叫號，多日留滯，漸至危篤，進退路窮，狼狽罔措。此際又承京兆佐貳之除命，臣誠惶感，繼之以悶蹙也。顧此病情，有非時月可瘳，所叨職名，係是詞訟劇地，其何可在外虛帶，一任其曠廢耶？抑臣情迹，實有萬萬不可冒進者，向日諫臣之疏，臚列臣罪，不啻狼藉，至以章疏間據實引嫌之語，歸之於不可信，而聖批又以所論得宜，爲敎，是臣卽一懷詐不忠，罔上擠人之人也。雖聖朝政刑，務尙寬緩，不卽按法科勘，而何可使負此罪名者，仍廁宰列，以致玷汚名器，壞敗國政耶？在臣自靖之義，只當退伏田廬，反躬加勉，以全晩節，以終餘年而已。今若蒙恩寵包羞辱，而貪榮饕祿，黽勉趨班，甘爲辱人賤行，則臣雖無恥，所不忍爲也。仰惟殿下，平日使臣以禮，體下以仁，豈不有以俯燭而曲諒之哉？玆敢瀝盡肝膈之懇，仰溷宸嚴之聽，伏乞聖明，察臣釁累之難濯，憐臣疾病之難强，亟命遞臣職名，仍令選部，勿復檢擧，俾得以優游自放，歌詠聖澤，公私不勝幸甚。臣無任迫隘祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。

○大司成尹星駿疏曰，伏以臣猥以無似，叨冒匪據，感戴恩私，遲回盤礴，早晏顚隮，固已自料矣。乃者伏見畿儒之疏，其所醜辱臣者，不遺餘力，臣誠駭惋，繼以訝惑也。臣固羞與呶呶，以傷事體，而亦有不可終始默然者。頃於二月晦間，四學齋任五六輩，猝然來聚於聖廟神門之外，書出生進六七人罰榜，威脅學隷，使之粘付於下齋外壁而去，臣聞而駭之，卽詢館中舊例，則四學儒生之不得施罰於泮中生進，乃是三百年定規，而曾於三十年前，四學齋任，書送生進若干人罰名於泮宮，泮宮諸儒，謂是前所未有之事，卽使守僕，遍告其由於諸堂上，伊時在師席者，使本館郞廳，施罰四學齋任云，臣亦一倣已行之規，分付掌務官，使之施罰於學儒五人，渠等所付罰榜，則亦卽撤去，還授學隷，其間委折，至於如斯，而今者璟等，乃以裂破反擊爲言，有若臣不顧舊例，乘憤裂去者然，自不覺其捏，無欺天之歸，誠可痛也。假令臣眞有此擧，亦何損於糾正士習之道，而詬罵之言，乃至於此甚也。其言之善惡，固不足喜怒，而忝在師儒之任，蒙此誣詆之加，將何顔面，仍因蹲冒，以益其疑怒哉，玆敢備暴血悃，仰龥宸聽，伏乞聖慈，特垂矜憫，臣之職名，亟命鐫遞，以安私分，不勝幸甚。臣無任祈懇屛營悚慄之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。當初施罰於學儒，誠出於糾正士習，則意外誣詆，不必爲嫌，爾其勿辭，從速察職。

○吏曹判書趙相愚疏曰，伏以人言之危怕，踪地之窮蹙，此實上下之所共悉，而特以銓地久曠，推移不得之故，前後嚴召，不趐十數，臣窮迫之極，計無所出，不得不再瀝肝血，仰瀆宸嚴，冀或仁覆之天，有所矜諒矣，及承聖批，辭旨隆重，逈出尋常，至曰勒加宵小之目，非出於公心，又曰，本情予已洞察，此不但洞辨言者之不出公心。臣心之無他，亦復俯燭無餘，臣是何人，得此異數？滅淚交頤，糜粉難酬。揆以分義，固不敢一向偃伏，以益其罪戾，第臣所遭汚衊之名，實是搢紳之大羞，人臣之極罪，一被此目，澡雪無路，在臣礪廉之道，豈可諉以開釋，冒沒趨承，在聖上體下之道，亦豈可不諒私悃，强令行公，終被大何而後已哉？況臣難安之情，難進之狀，筵臣所達，可謂明白，而若其開釋之請，不過體例間事耳。竊想聖明，非不俯悉，而每因喉司之例請，輒有恩牌之荐降，臣之進退，十分狼狽。偃伏私次，日事違逋，實有所不敢，蒼黃迸伏於金吾門外，席藁俟罪，庶幾朝家夬賜處分，而此際勿待罪之命，忽下於千萬意慮之外，繼而有執義之代，速爲差出之命，而當差憲官，卽將處置兩司不論臣罪之人也。求諸事理，尤無晏然差出之道，終不敢承命，留俟嚴誅，伏乞聖慈，諒微臣窮隘之狀，軫政務遷就之慮，亟削臣職，仍勘臣罪，以謝人言，以安賤分，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。前後疏批，已盡開釋，而開政一款，纔又變通矣，卿勿固辭，安心行公。

○以備邊司薦，李墪爲吏曹參判。

○趙泰億啓曰，新除授吏曹參判李墪，所當卽爲牌招，使之開政，而今日日勢已暮，待明朝牌招開政，何如？傳曰，允。

○金致龍啓曰，全羅前右水使閔任重，罷職，勿爲拿問，義禁府都事及宣傳官，還爲入來事，命下矣。都事、宣傳官處，還爲入來之意，下諭，何如？傳曰，允。

○午時，上御宣政殿晝講，同知事李墪，特進官趙泰耉，參贊官金致龍，侍讀官李世瑾，檢討官林象德，假注書柳鳳鳴，記事官趙之重、洪啓迪，武臣李泓入侍。上進講《禮記》第一冊曲禮篇，親讀前受音，自水潦，止齋者不樂不弔一遍訖。李世瑾讀新受音，自居喪之禮，止臨喪不惰一遍訖。上又親讀新受音一遍訖。世瑾，進釋居喪章不當門隧之義曰，此喪三年之內，人子不忍死其親之義也。古有節孝先生，以父名石，故終身不踐石，所以稱節孝也。今之士夫家，讀古書行古禮，則固不足深尙，而至於遐方僻鄕之民，顧何曾學禮，而能知孝親之道，事生而極其誠，事死而盡其禮者，比比有之。頃臣之待罪下邑也，及向來之居鄕也，多見夫孝行可稱之人，而守令不知，全無褒揚之擧，誠非激勸之道矣。此後則守令引見時，凡係節孝之人，勿侵煙役，各別褒奬之意，分付似好矣。大抵堯、舜之道，亦不過孝悌而已矣。又進釋知生則弔，弔弔喪不能賻，兩章之義曰，弔死問疾，人事之義禮當然，而兩大文之義，莫非誠實之意也。君上接臣隣之道，亦貴夫誠實而已矣。上曰，然矣。又進釋隣有喪舂不相章曰，百里奚，賢相也。及其喪也，秦舂不相，誠足尙矣。頃者徐判府事喪出之後，仍儒臣之疏，而卽有停政之命，甚盛代事矣。又進釋臨樂不歎章之義曰，憂樂各有攸當，臨樂而歎，非其所也。昔晉武帝時，謝安，坦率，憂樂失當，桓彝，作歌詞，以爲君難爲臣不易之義，諷之，多有救益矣。又進釋勿欺而不可犯章曰，軍旅則有不可犯之色，宗廟則有敬謹之色矣。至於君臣之間，則有和顔色，爲貴矣。夫色莊，雖九容之一，而人君接下之道，則必也和顔而受之，腴色而導之，然後方可盡其所蘊矣。上曰，然矣。林象德，進釋國君撫式章之義曰，士之於大夫，猶大夫之於君也。其禮，如今郞廳之於堂上，守宰之於巡伯也。夫上下之間，次次嚴截，等威分明，卑不犯尊，下不凌上，然後紀綱立而禮節不紊矣。上曰，然矣。又進釋刑人不在君側章之義曰，我朝則自祖宗以來，無宦寺之禍矣。粤昔李唐之世，不能防微杜漸，而竟致亡國之患，此後世之所當惕念處也。夫人君接賢士大夫之時少，親宦官宮妾之時多，故昵近刑人，爲古今之通患，則《禮經》之訓，豈偶然哉？嘗聞祖宗朝，凡於大小公事也，有承旨躬入面告之事，此則蓋所以頻君臣相接之道，而今則不然，不知廢於何時也。大抵君上之接下也，和爲貴，柔顔而叩其所蘊，溫誘而導其所言，和氣譪如，誠意相孚，然後上下交，德業成，而刑人之輩，不能爲孼矣。上曰，直辭也，可不留意焉？又進釋前有水載靑旌章之義曰，靑雀，水瑞也。所以象物，而注之旗竿者也，《詩傳》圖，有之矣。又進釋前有士師章之義曰，士師，註以刑官爲釋，而鄭玄註，則以軍士爲稱，兩意亦好，參看何如？上曰然矣。又進釋靑龍、朱雀、白虎、玄武招搖之義曰，龍象東方七宿，雀象南方七宿，虎象西方七宿，龜蛇象北方七宿，而其旒之爲九爲七爲六爲四者，象星體之分躔麗次而爲之等也。其詳則見於《周禮》矣。招搖北斗而居四宿之中，其柄也，環回不已，每年十二箇月，恒歷一位，而各指其方，故軍行法之，以示整齊之義也。故馬氏註曰，先王之征伐，致天討而已。故會宿方之星，所以見奉天之義云矣。上曰，然矣。又進釋父之讐不與共戴天章之義曰，自上纔已進講《春秋》矣。當於此句，必多感慨之心矣。夫我國之得有今日者，何莫非大明罔極之恩，而深讐未復，一天忍戴，顧乃惴惴而度日焉，至當客使之來，則自上親自迎之，臣子等碎首痛骨之心，當如何哉？卽今客行亦迫，實不勝痛惋之懷矣。昔孫權之邀邢貞也，徐盛，奮大義而責之，都亭曰，豈以江東寡弱，而無方寸刃耶？貞曰，江東將相如此，非久下人者，夫徐盛，乃覇國之臣，而猶恥夫受侮强隣，而奮言折之，誠可尙矣。今日君臣上下，以徐盛之心爲心，則庶有自强之策，而可雪共天之羞矣。上曰，文義激切，各別留意焉。世瑾進曰，復讐雪恥之說，屢發於前後筵席，而臣則一無所達者，非但聖上，方銳意尊周，臣下更無可達之辭，誠以不忍成說也。故相臣鄭太和、李浣，筵對時，適出丁丑下城時語，諸臣有所云云，獨李浣則終無一言，而但流涕而已。臣自在童稚，聞李浣此事，深服其慷慨之意矣。今亦感惋，而更無所達矣。李墪所啓，臣有所懷，敢達矣。全羅右水使李碩寬，今已下直，故前水使閔任重拿來事，標信宣傳官及禁府都事，出去矣。當初臺諫之請竝拿水使、守令者，蓋以任重於殺人事。若庇護軍官，而使不得檢屍，則難免其罪，若守令不有上官，必欲成獄，則有關體統，而遠外風聞，虛實難的故也。臣待罪金吾，觀海南縣監林世弼之原情，則任重雖拿來，似無可論之罪，不但驛路廚傳之有弊，遐方之人，不知如此曲折，以爲水使，因軍官殺人而拿去云，則亦恐有傷於體統，大槪任重，則無罪，而其因下官報狀，捉送軍牢，大失體面，以此罷職，而收還拿命，宣傳官禁府都事，不送似宜矣。大臣之意亦如此，故敢達。趙泰耉進曰，臣亦在外聞之，水營軍官，旣以主將之令，治罪縣吏，邂逅致斃，則豈可以此成獄？若以此等事而拿致帥臣，則豈不有損於體統乎？第其捉送軍牢一款，則不可謂無失，以此罷職，則可矣。林世弼原情，旣已盡其事實，則任重別無可問之事矣。上曰，林世弼原情，見之矣。殊失體面，閔任重罷職，勿爲拿問，可也。泰耉曰，然則標信宣傳官禁府都事，似當召還矣。上曰，宣傳官及都事處，還來事，分付。全羅前右水使閔任重罷職，勿爲拿問，禁府都事及宣傳官，還爲入來事，榻前定奪。金致龍所啓，卽者渡海譯官崔尙㠎、韓重億等，稱以復命，來呈肅拜單子，而頃者東萊府使權以鎭狀啓中，以國書不傳，未免辱國之罪，至請境上梟示。雖緣廟堂未卽回啓，渠何敢不待朝家處分，徑先上來，偃然復命，有同無故之人乎？事之駭然，莫此爲甚。單子卽爲還給，而渠旣已上京，姑令攸司囚禁，以待廟堂回啓何如？上曰，依爲之。致龍曰，東萊府使，權以鎭，旣請梟示，又許其任自往來，揆以事體，極涉疎忽，從重推考，何如？上曰，依爲之。又所啓，臣以吏曹判書趙相愚事，敢達矣。吏判之違牌，今已十度矣。蓋其所遭非常，尙無出仕之意，前後聖敎，開釋備至，亦豈終始違命，而第諸臺未處置之前，則不得行公，其勢亦然，每每强迫，似有欠於待重臣之道，政院，亦何可每每請牌乎？今則大臣已出，自上思量善處之道，下詢而處之，未知何如？上曰，吏判所遭，萬萬情外，而卽今開政爲急，參判有闕之代，問于大臣差出，可也。渡海譯官崔尙㠎、韓重億等，姑令攸司囚禁，以待廟堂回啓事，榻前下敎。吏曹參判未差之代，問于大臣差出事，榻前下敎，遂退出。〈以上燼餘〉

4月28日

都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈式暇〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金致龍啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李世維啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義未差，掌令李熊徵，持平韓配周、金東弼避嫌退待。今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致龍啓曰，吏曹參判李墪，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政尙今遷就，極爲未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○韓配夏啓曰，觀此全羅兵使尹慤狀啓，以南原府兵符右一隻，造作年久，頗有蠧傷處，令該曹稟處矣。莫重兵符，果有蠧傷之處，則不可無改造以給之道，依前例自本院改造下送，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，前校理沈壽賢，都監郞廳已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李墪，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下，今已累日，尙未擧行，極爲未安。疏批旣下之後，所當更爲請牌，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○又以備邊司言啓曰，本司堂上，多數備員，而開坐之際，進參絶少，有司堂上，卽今無行公之人，知中樞府事崔奎瑞，議政府右參贊黃欽，提調差下，兵曹參知趙泰老，副提調差下，刑曹判書崔錫恒，方以本職，例兼本司提調察任，而例兼提調，別爲提調命下，已有前例。崔錫恒，亦爲提調差下，趙泰老使之仍察有司之任，何如？傳曰，允。

○又以司饔院官員，以檢擧提調意啓曰，今此勅行時，親臨宴一度所用，旣已啓下矣。卽接迎接都監關文，則副使，不食四足之肉，副使床饌物中，四足肉，代以鵝、鴨、雉、鮮等物，代用爲宜云。宴享味數中，第二味唐猪醬泡代，水卵湯，第三味唐猪炙代，卵炙，第四味唐猪鹽水代，鴨子湯，第五味唐猪雪阿覓代，唐鵝炙，第七味獐肉炙代，海蔘炙代用之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，今此勅使，各樣求請等物，豫爲探知馳通之意，遠接使處，移文矣。卽見遠接使回移，則上勅以爲，方養年稚皇孫於其家，而文房玩好之具，不可不求往，如布目紙、別綾花倭子箋、咨文紙及八貼花草屛二坐，八貼仙鶴屛二坐，八貼素屛三坐，十二貼精粧素屛二坐，僧頭斜笠八部等物求索，而別綾花倭子箋、布目紙，本非我國土産，絶種已久，恐難一一應副之意言之，措辭防塞，則答以如許文房細瑣之物，不當防塞，屛風等物，皆是謄錄所付，而何如是持難，頗有怒色云。紙地與屛風，入京後幸有求請，則勢有所未及之患，依此備待之意，分付各該司，且副勅小紙一條，書給手筆，粘付上送，故其所寫紙片封入，以備睿覽後，待其所言擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世維，以刑曹言啓曰，渡海譯官崔尙㠎、韓重億等，姑爲囚禁，以待廟堂回啓事，命下矣。韓重億則卽爲囚禁，而崔尙㠎，則係是嘉善，依例移送禁府之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判李墪疏曰，伏以近來銓地，特一坑坎，而臣之前後墜陷者，累矣。尙有餘悸，寢驚夢愕，自矢不敢復履危途矣，千萬意象之外，又有此佐貳之命，臣不勝惶駴震惕，卽欲逃遁而不可得也。臣於春間忝叨是任也，因一注措間事，重被臺疏之詆斥，一則曰角勝縱恣，一則曰放倒廉隅，縱恣，是臣子之極罪，放倒，卽士夫之深恥，而一切被之於臣身，若以其言而律之，則其罪當如何？雖賴聖明在上，無幽不燭，開釋慰諭，逈出尋常，而臣之蹤迹，則崎嶇甚矣。因而呈遞，少安私分，而曾未幾何，又誤恩點，無乃聖明，或偶未記有前事，而以臣爲無故承當之人耶？聖王御世，礪廉是尙，人臣事君，守分爲貴，廉而不礪則習俗汚矣，分而不守則名節虧矣。是以管子之言曰，四維不張，國乃滅亡。豈非在上在下者之所可必愼而不可忽焉者乎？臣雖萬被誅戮，決不敢自犯古人之所甚戒，而以自喪其在己之所必守，以實人之縱恣放倒之目也，決矣。況此職之破格變通差出者，豈非以開政之成命久淹，兩司之處置無期，朝著一空，爻象可憂，以爲急速結局之地耶？其勢如此，而乃反命臣，此不幾近於急呑之食，反噎，欲速之步，易顚耶？臣之決難復入此地，不但臣心之所自誓，抑亦通朝之所共知，而想惟則哲之明，亦有以下燭矣。嚴召之下，不得不坐違，縮伏悚慄，重誅是竢，玆冒萬死，罄盡血忱，伏乞聖慈，俯賜體諒，亟命遞斥，臣新授職名，俾久稽之政事，無更遷就，層生之鬧端，得以收殺，仍令臣優游散秩，隨分效力，以終始天地生成之惠，不勝大願焉。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者疏批，業已開釋，今又引嫌，無已太過。卿其勿辭，從速察職。〈以上燼餘〉

4月29日

都承旨未差。左承旨任舜元〈坐直〉。右承旨金致龍〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈病〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜一更，火星，入軒轅右角星內。

○韓配夏啓曰，大司憲權尙夏，掌令柳鳳徵在外，執義未差，掌令李熊徵，持平韓配周、金東弼避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽聞新除授掌令柳鳳徵，纔已承召入來云，卽爲牌招，以爲處置諸臺之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日晝講爲之事，命下，而知事趙泰采、趙相愚、李寅燁竝呈辭，同知事姜鋧奉命在外，崔錫恒陳疏，李墪本職未肅拜，除在外外，竝爲牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而領相有故，且無時急稟定之事，本司來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍土，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營新造佛狼機，六十位，而子砲三百門，先爲上來，明日欲爲試放於露梁，以驗其堅脆之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，今日爲賓廳日次，而未有時急稟定之事，來會本司，而進參堂上，只是三人，近日開坐之際，諸堂上稱病不進，僅得備員，雖未知疾病之如何，亦或有一時情勢之難安，而事體殊甚未安。右參贊黃欽，參知趙泰老，提調差下之後，亦不參坐，除受由在外，奉命在外外，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書李寅燁，引入已久，連呈疏單，重務曠廢，已極可慮。況客行將迫，郊外擧動，亦且不遠，本兵之長，不宜一向引入。兵曹判書李寅燁，牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，莫重奏御文字，未能詳察，致勤嚴敎，至有誤書處抹下之擧，該曹當該堂郞，竝推考，該吏不謹之狀，極爲驚駭，令攸司囚禁科罪，臣亦有矇然不察之失，惶恐待罪。原單子中誤書處，改付標以入之意，敢啓。傳曰，依啓勿待罪。

○李世維，以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，渡海譯官崔尙㠎，係是嘉善，移送本府事，命下矣。崔尙㠎，今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙泰億啓曰，明日常參、經筵，取稟。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙相愚病不來，參判李墪未肅拜，參議權尙游在外，不得開政云。判書趙相愚，臺避未收殺之前，勢難行公，而疏批中，旣有開政一款變通之敎，參判李墪，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李墪，承牌詣闕外，又復陳疏退去。推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至八日，尙不得擧行，事體至爲未安，更卽牌招，使之開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曺參判李墪，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政遷就，至於八日，實是前所未有之事，事之未安，莫此爲甚。況其所引前嫌，累蒙開釋，而一向撕捱，殊涉太過。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，昨於辭疏之批，亦言每引前嫌之太過，而日事撕捱，無意行公，揆以事體，殊涉未安。從重推考，明朝牌招開政，俾無一向遷就之弊，可也。

○掌令柳鳳徵啓曰，請還收殺妻與子罪人車莫男，減死定配之命，竝引嫌而退。儒臣疏論，大是情外，其所侵斥，不必深嫌，改正之論，誠得臺體，囚人醜詆，亦不足嫌，旣有應避，不可參涉，揆以臺體，勢難可否，査事引嫌，元非大段，不爲處置，其勢亦然。請持平韓配周，司諫權詹，正言安時相，掌令李熊徵，持平金東弼，大司諫林濩，竝命出仕。答曰，不允。處置事，依啓。

○任舜元啓曰，臺諫出仕事，命下矣。今已日暮，明日，待開門牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹參知趙泰老疏曰，伏以臣伏聞備局副提擧之任，以臣差下云，臣不勝惶愧悶縮之至。臣於前秋忝叨是任，辭不獲命，不得不暫出行公，而揣量才分，終無可以久擔重任者，畢竟違召而坐罷，不專爲一時疾恙之難强而已。曾未幾何，又此謬畀於已試蔑效之人，臣身顚沛之虞，固不可暇言。朝家難愼之方，恐不當若是也。抑臣私義，又有所萬分難安者，臣之門戶，近來太盛，履滿之戒，無往不切，況玆樞要之地，何等職責，而臣弟臣泰耉，從弟臣泰采，俱在參籌之列，而有司之任，又歸臣身，衣緋兼帶，尤號極選，有非人人所可僥冒也。顧瞻周行，群彦林立，而惟臣兄弟，竝管機務，造物多猜，天道忌盈，臣自聞是命，私懷怵迫，如坐鍼氈，虛帶癏曠，一刻靡安。朝上一疏，見阻喉司，益增危蹙，罔知攸措，卽因備局啓辭，召牌下臨，嚴畏分義，黽勉趨詣於闕下，而反覆思惟，決無承當之望，玆敢陳章徑退，臣罪至此，萬殞難贖。伏乞聖慈，俯賜諒察，先遞臣籌司之任，以重官方，仍治臣違慢之罪，以警具僚，公私萬幸。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察任。

○京畿、全羅兩道儒生，生員朴光元等疏曰，伏以臣等，跧伏草野，逖聽日下消息，一自僞書之撰出，先賢之受侮，極矣，經傳之汨亂，極矣。聖上之處分，乖當，而士氣之索莫，極矣，柄相之威福恣行，而朝紳之諂附，極矣。此非但斯文莫大之變，實國家必亡之兆也。臣等雖極顓蒙，若其尊經斥邪，愛君憂國之誠，固是秉彝之同得，故裹足百舍，瀝血九閽，或冀日月之蝕，翻然改照，少伸中外之公議，而誠意未孚，天聽愈邈，不惟不賜開納，反以勒加醜詆等目，嚴斥之，又以類編刊行，殆近十年，而毁經侮賢之目，猝發於今日，爲敎，有若以臣等之疏，出於抑構錫鼎者然，臣等相顧錯愕，疑惑滋甚，不得不合道連章，更瀆宸嚴，伏願聖明，少霽雷威，平垂衡鑑焉。臣等，考見錫鼎所撰書編末，則有曰，此書，癸亥始編，庚辰命校書館印正文，辛巳玉堂啓辭，合集說附合爲大全，丁亥鋟梓于嶺南云。卽此以觀，辛巳後所刊，只是正文，則用意穿鑿之痕，姑未彰露，至于丁亥，竝與集說附註而刊行，然後其所分章裂句，補上添下之跡，始乃昭著。然則刊頒全書，計其年月，不過一年有餘，而其書旣不緊要，卷秩且浩，刊布未廣，京洛士子，尙且搜見於諫官陳疏之後，則如臣等僻處鄕曲者，未卽得覽，理勢固然，況變出斯文，則惟當就其事之曲直而正是非而已。豈可以年之久近，有所扶抑，而今此近十年之敎，無乃錫鼎先入自解之辭，能蔽我殿下日月之明而然耶？噫，朱夫子平生用力之書，豈有一毫未盡處，而敢以小智鑿見，信手分裂，若是其狼藉，雖以其或問所答之語，觀之，自以爲熟講精硏，識得自然脗合之妙，誇其獨得之見，有若覰破程、朱所未達處者然，此豈非邪妄僭汰，凌駕壓倒之意耶？分裂章句之跡，旣如彼，凌駕朱子之意，又如此，則抑未知是尊經耶，毁經耶？尊賢耶，侮賢耶？然則臣等所謂毁經侮賢四字，實爲錫鼎襯着題目，而且以錫鼎前後自明之疏，觀之，或曰，旣命還給，或曰，恥與喧爭，求說不得，無計自解，而殿下乃以勒加醜詆，峻斥於前，可謂至冤，伸救於後，何殿下蔽惑於一佞臣，而是非之倒置，至於此極耶？殿下雖以君上之威，鉗制一時之公議，姑欲掩覆其罪狀，而國乘書之，野史記之，播之隣國，傳之後世，則將以殿下爲何如主耶？此臣等所以痛哭流涕，章再上而不知止者也。噫，今此類編之書，作一禍福之資，排擯而罹禍者，凡幾人也。營護而食報者，亦幾人哉？簪紳中正直之士，語涉排擯，則黨與交攻，墮坑坎而下石。李觀命、李晩成之一倂削黜，卽其驗也。臺閣上諂媚之徒，意在營護，則銓曹吹噓，揷羽翰而升天，廷謙與會，星駿之卽縻好爵，亦其效也。白簡彈墨之辱，遍於儒林者，前古所無，而奸會創之，魑魅對吏之擧，及於發文者士禍初頭，而時相啓之，此輩之縱恣無忌，胡至於斯極耶？是皆出於錫鼎恣行威福之所致，由此言之，臣等之所謂權與人主侔者，亦是歇後語，而殿下，乃反以陰險爲敎，夫陰險者，指虛爲實，捏無爲有，鍛鍊構罪，抑勒陷人之謂也。此豈一毫近似於臣等之所言乎？殿下，歷觀前史，唐之林甫、盧杞，宋之侂胄、似道之行胸臆作威福也。凡諸賞罰黜陟之權，豈皆自操而自行也哉？惟其腹心，布列於朝著，羽翼，遍滿於臺省，酬怨報惠，惟意所欲，此所以得權倖之目也。今者錫鼎之腹心羽翼，不下於唐宋數臣，則權倖之斥，其何可得免乎？況是書一出，雖阿好錫鼎者，莫不心非竊議，而筵席章奏之間，未聞有一人顯言其非是，欺心於殿下，而求媚於錫鼎，的然可知，豈可不寒心哉？且其附錄中，列書卿相之名，以爲眩惑之計者，尤可見其造意之巧密矣。當其變改《庸》、《學》之時，慮有今日之是非，設此機關，欲爲藉重，先以其亡師先正臣朴世采之名，冒錄於講確之列，此則門生之疏，業已痛辨其誣矣。其餘卿相之名，入其中者，眞有講訂之事，則毁經之罪，與錫鼎無異，實無參涉之事，則一番辨暴其眞僞，揆諸事體，分義斷不可已，而護黨匿非，不敢自明，則終不免爲媚錫鼎而背朱子之歸矣。臣等所謂雖有主客之異，而同有毁經之罪者，非出於抑勒，實的確語也。噫，臣等，與錫鼎，元無一毫嫌怨，而今者自遠方來，冒死瀆撓者，猶可見列聖培養之效，而殿下不揆其誠，每以嚴旨，輒加摧折，臣等固知堯鏡之明，非不洞燭夫儒章之出公議，僞編之可深斥，而只以士氣不挫，則章牘不止，章牘不止，則錫鼎不安，强爲曲護，不欲明辨，此則殿下慰安錫鼎之意，適足以彰錫鼎之罪，而累聖德之明也。噫，其書不火，其人不黜，則爲朱子樂入禍網者，將不勝其接跡矣。雖使刀鉅在前，鼎鑊列後，恐不能私一佞臣，長拂公議也。今臣等，罄槖旅邸，倂日一食，不拘農節，以期回天者，非爲一身之私計，伏願殿下，痛辨邪正，速定是非，亟收頒本與板刻，投諸水火，且正佞臣侮賢之罪，明示好惡，則斯文幸甚，國家幸甚。臣等治疏將上之際，伏見尹星駿疏本，則以畿儒之疏，略論施罰學任事，大加反詈，至以臣等之言，歸之捏無欺天，臣等，不得不略陳其梗槪焉。臣等上京後，得聞士林公共之論，則頃者四學齋任，依舊例齊會神門，略罰生。進中作事不正之徒五人矣。星駿，急於換奪館學，旋卽拆去罰榜，反停四學之任，以師儒爲名者，何可作俑如此擧措乎？其疏所謂四學儒生之不得施罰於泮中生。進，乃是三百年定規云者，此實出於飾詐欺天之計也。臣等，請援古例以明之，故相國臣金堉，在儒生時，付黃鄭仁弘，則以昏朝群奸，尙不得擅解，至今士林，傳誦爲正論。曾在乙卯，學任兪晦一，齊會神門，施罰泮任鄭東岳，則其時賊鑴，以祭酒，必欲勒解其罰，而雖以賊鑴之縱恣，尙知儒罰之爲重，至於草記後變通。今星駿，雖以此爲援，不爲草記，私自撤去罰榜者，此實爲賊鑴之所不爲也。且以近例言之，頃在丁丑，學任閔鎭普等四人，亦爲付黃泮任成孝錫、韓配休，則其時李墪，以師儒之長，只自陳疏，尙不得擅解，故被罰泮任，亦不行公。凡此前規，不啻一二，而三百年定規云者，抑何意耶？夫館學齋任所施之罰，雖以君上之威，不可勒解，故頃於金在魯爲泮任時，殿下，以儒生解罰事，累下嚴敎，而在魯之終不奉行，殿下之亦不强迫者，蓋爲儒罰者，士論所在，不可以威脅而解之故也。如或勿論是非，不顧事體，擅解其罰，如星駿之所爲，則殿下，何無一使令之人，而必傳敎於泮任乎？星駿之放恣無忌憚，乖了師儒體貌者，不特此也。泮任齋樻，非齋任則不敢開閉，削薦生薦，非齋任，則不得擅爲者，此眞三百年不易之定規，而頃者星駿之謀換泮任也，悶其應差掌議之流，俱在削薦中，擅開齋樻，招入一齋生，使之刀刮削字，卽差掌議，想其擧措，艱辛甚矣。凡此設施，實出於爲錫鼎杜絶儒章之計，而朝換泮任，夕擬吏部，笑罵從他，好爵自爲者，眞星駿之謂也。今者，士林共棄，公議已發，則面皮雖厚，何敢飾詐自解乎？噫，星駿之背朱子媚錫鼎之態，旣如是彰著難掩，則將以何顔，揚揚出入於賢關，而其欲藉師長之名，抗士林之斥乎？其亦不思之甚矣。臣等，誠不欲與如此鄙人，呶呶爭辨，以汚口吻也。臣等，無任激切祈懇屛營之至。謹昧死以聞。疏錄，幼學李紀夏，金履慶、柳榘、李寶英、李齊松、許泂、林煦、梁櫽之、金應南、安晩升、李百師、李德輝、金景熽、金伯玉、申用汝、李萬蒔、許銑、兪潤基、宋宗周、崔一觀、崔普、南宮述、崔守紀、李郈、李璟、鄭泳、兪命載、命命遇[兪命遇]、金翊周、丁誠愼、兪勖、尹彙甲、許鍵、兪命順、許銓、李振泰、兪一基、李健泰、兪厚基、李潤泰、李九鵬、鄭最、南宮進、李峀、曺夏尙、具道三、安相采、南宮鑑、愼希顔、安相禹、文後昌、安宅夏、安綽、李志沆、宋賓周、李就大、崔寯、李昌英、崔一泰、尹萬甲、崔一復、宋會周、崔一恒、宋冕周、崔一臨、宋興周、許仁、趙宗相、趙宗漢、李友尙、趙宗周、柳之碧、趙宗藺，生員曺昌億、曺昌九、曺根夏，進士鄭湜、梁敬之，幼學吳言錫、鄭潝、南淑禹、南瑞龜、崔茠、宋有後、金履泰、曺厚埰、房遇井、曺樂運、李星弼、金涑、南斗樞、洪以錫、朴崇采、曺夏昌、羅冕器、鄭時龍、李大閭、安汝泰、安晩雄、鄭東龜、鄭德曜、鄭贊曾、李大老、鄭東萬、安晩儁、李大休、李重明、鄭陽復、安晩宣、安晩楷、李大赫、兪道問、洪錫禹、李福林、李世楫、金萬恒、安晩遇、金萬通、鄭效曾、鄭始桓、李大觀、鄭聖基、李萬林、李東玉、鄭齊曾、安晩應、洪瑞采、李俊林、鄭夏基、李世樞、李世植、鄭守宗、李敏道、安致一、安致亨、鄭陽升、鄭陽初、李斗玉、李斗枰、鄭陽臨、安晩著、羅天漢、李世檜、洪錫夏、李桂林、金萬濟、安晩迪、鄭世桓、鄭陽謙、李英林、安致貞、張斗齊、羅必省、李大萬、鄭東老、鄭東一、尹棟、鄭垕泰、鄭東遇、洪瑞泳、姜碩勳、梁翊基、梁顯龍、楊泰基、姜碩亨、韓儆、洪㯳、楊炯基、梁有龍、朴光璘、洪㭇、偰瑍、柳錫慶、韓休、洪櫓、韓世祐、偰玧、鄭來麟、朴光璾、楊鎭、柳雲慶、韓世俊、偰昌、河楊鉉、姜萬齡、偰珹、鄭來鳳、楊銓、柳春益、洪枓、偰珷楊欽、洪汝明、吳道貫、趙維城、姜時振、梁潤漢、韓世彦、薛晥、趙汝天、權說、偰璹、權誼、楊錀、楊鎭夏、權應箕、韓備、楊應台、偰舜欽、鄭載河、朴大榮、鄭振河、朴昌榮、文受河、趙琬、廉萬重、宣衡夏、任命舟、安世逸、白文道、朴萬泰、白文絅、任叔舟、宣甲夏、任鎭漢、任鎭朝、金萬休、李以苾、曺命居、趙德輔、趙徵輔、林潤厚、崔俰、崔𪝞、崔與齊、李世龜、金鎭兌、李命錫、金鎭恒、林汝春、崔衍、柳世弼、洪大廈、洪以泗、洪大瑬、柳世翰、柳世龍、柳世標、柳東茂、金震泰、柳東遇、柳東明、崔衡、吳時昇、吳時誠、吳時鐸、吳大健、吳大夏、吳大贇、吳大春、羅廷輔、宋碩龜、羅載章、柳之茂、吳時習、金尙玉、金益光、金天翼、羅燦奎、柳之轍、羅聖奎、柳之溫、羅景祖、金衡玉、金重玉、金之玉、金源、崔𠋈、張契柱、張國柱、金萬玉、金和玉、金粹玉、李時成、李東翮、李慶成、李重郁、李重茂、李相沃、柳根、吳大成、吳大時、金大呂、李東翲、崔順中、李東羽、金大重、李琇、金大鉉、李瑩、洪以圭、趙益瑞、金廷虎、趙夢鱗、趙器玉、尹堥、尹範、朴重謙、趙翊震、趙汝用、吳玄錫、趙益著、尹轔、尹轓、趙汝來、尹輖、趙德禧、趙汝賓、趙汝璧、吳夏錫、金命祚、趙汝秀、尹尙鼎、尹載、趙相老、宋敏行、宋敏求、金萬始、鄭弘壽、李光翼、李光斗、金碩器、朴鳴華、奇世勳、李萬榮、奇重勳、奇德勳、奇挺夔、張璿柱、張崙柱、李錫福、朴光增、崔彦徵、崔濎、朴龍祥、崔潚、朴麟祥、朴亨祥、李淑芳、李淑馪、丁運泰、李錫永、朴光灝、朴光星、朴光俊、柳之容、柳梴、李錫奎、柳之弘、朴雷祥、高可述、奇挺大、閔世魯、柳蓍、高可天、鄭增、奇挺崙、李浣、洪杺、李檉、高可進、朴光休、柳槾、曺昌萬、鄭弘周、朴台齊、金以泰、李泰開、鄭閏先、吳大濟、曺昌百、鄭鎭河、曺鼎梅、南履陽、曺聖與、曺厚圭、金重泰、金日光、林灝、梁應之、曺昌五、鄭敏河、金日重、趙玄度、金涉、朴崇賢、金琦、朴重恒、金濬、曺景泰、丁運千、金濟、丁運弘、金宗泰、金碩泰、丁恦、金羲瑞、曺厚增、盧慶世、李甹根、鄭龜壽、玄德徵、曺聖一、朴台龍、金綋、金潤、許璜、金應龜、金應奎、許憲、金應龍、曺夏仁、許寵、許寔、鄭龜年、金約、金緯、鄭台年、許宏、金夏慶、金夏鉉、鄭星年、金緝、金養正、金養浩、宋欽、金養直、金綬、金汴、金浣、李以濟、金應井、許昌、權橝、權檖、洪得箕、沈廷臣、許𭧇、洪澍、辛致和、權楷、許旻、許密、鄭億年、任鎭商、李龜千、趙琯、趙援、趙世最、任鎭夏、趙世徵、趙太望、鄭龜齡、張以堂、南琳、許棨、李溟、李洙、許綊、李漢昌、任鎭邦、柳策、張以維、李邦郁、申命滉、鄭彭齡、許纘、趙杞、趙栢、趙龜年、趙松年、張以進、任鎭維、張以集、趙鳳年、趙道命、趙栢年、張以鼎、李邦英、張以鳳、趙昌年、任鎭箕、趙世斗、趙翊命、趙彭年、南砡、張以道、趙普命、李喜春、金瑞弘、南碖、趙台望、李頤材、韓震相、房泰運、金載龍、丁以材、李頤存、李頤正、崔與五、金益豪、房彦光、李如杜、金筬、李頤涵、金篁丁堥、金後慶、韓師尙、李雲鵬、黃戢、房泰華、金成五、金泰老、黃斌、房泰臨、李頤性、盧世奕、李頤時、崔與適、李頤萬、尹仁涵、金箕、金鼎豪、韓翊箕、李頤壽、金鳴五、李如栢、丁載昇、李道濟、張宇三、崔敬基、房泰根、崔與垈、金筴、金擇丁烳、金載五、李瑩、韓後箕、沈維軾、房泰晉、房泰民、張溥、張宇鳳、金義豪、房泰遇、梁應三、金兌成、長濩、河弘道、房泰東、河會天、河浩天、金挺、林受厚、林漢祐、孔思敬、林尙厚、錢昌國、林宗厚、錢昌世、崔彦泰、林燾、林漢翊、林配厚、崔彦嵩、林始厚、崔彦邦、崔彦恒、奇挺鵬、崔彦規、林漢碩、崔彦經、崔彦華、李世蕃、柳演、崔彦著、林重茂、朴嵩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○江華留守朴權疏曰，伏以臣，猥將微懇，仰瀆宸嚴，日夕祈祝，惟在於褫解職務，歸死田里，而伏承聖批，諭以調理察職，是必聖明，以臣之病，疑爲一時傷感，謂可以旬月醫治也。念臣水土之疾，今已十餘年于玆，根委深痼，藥石之所不能攻，而自從頃歲荐遭慘慽之後，悲哀痛毒，輾轉沈篤，形容之衰換，肢節之癃躄，亦天鑑之所俯燭也。逮受玆任，垂及一朞，才識淺短，雖不能報效萬一，而些少精力，蓋已殫竭無餘，重以歲初，又見遺腹孫孩之夭化，情理慘切，舊疾增劇。入春以來，復爲海島風霧之所傷，危兆敗症，迭發交作，百骸俱病，四肢不遂，委頓床席，特一僵屍之未冷者耳。莫重保障之地，癏曠已至累月，事務一任隳廢，罪戾層積，氷炭交懷，誠不知置身之所也。如臣無狀，受恩罔極，圖報之忱，炳然如丹，赴湯蹈火，亦且不辭，況今見帶之職，素稱優閑之地，抑獨何心，敢生厭避之計哉？顧臣旣無兄弟，且乏嗣續，孑然一身，形影相弔，而病情危綴，斷無復起之路。若欲無言，累百里外故山，隨櫬無人，病妻孀婦，亦無以將護還鄕之望，其情其勢，可謂窮且蹙矣。倘荷生成之德，一息未絶之前，返身於先隴之下，免作旅死之鬼，則可以瞑目而入地，結草而酬恩矣。疾痛之呼，聲未暇擇，煩縷至此，死罪死罪。伏乞聖明，俯賜諒察，特加哀憐，亟命遞臣職名，俾得安意歸盡，千萬幸甚。臣無任激切屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。保障重任，決難輕遞，卿勿固辭，調理察職。

○韓配夏啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○午時，上御宣政殿晝講，特進官李基夏，同知事崔錫恒，參贊官韓配夏，侍讀官李世瑾，檢討官林象德，假注書柳鳳鳴，記事官李萬根、洪啓迪，武臣李昌肇入侍。上進講《禮記》第一冊曲禮篇，親讀前受音，自凡祭於公，止卷末一遍訖。上又讀新受音一遍訖。世瑾，進釋君所無私諱章之義曰，註言大夫，則諱其先君者，其義不明，而大要只是尊君之義也。又進釋外事以剛日章之義曰，內事註，只擧宗廟，而不言郊社，可疑也。抑郊在國外，而可用剛日歟？抑郊社甚重，以其無內外，故不言之歟？象德進曰，郊社，尊不可以內外言，小註有之矣。仍又釋君出就章，左右攘之攘曰，攘，古以讓通用，而讓義爲好矣。上曰，然矣。又進釋故君子式黃受章之義曰，此章，意義好矣。敬老愛人，尊賢之義皆備，而求善於小邑之義，亦在其中。夫小邑而猶有善人，況人君，臨御一國，而旁求四方，則豈無其人乎？理會緊切矣。上曰，上番亦言之。世瑾進曰，夫有國則有事，有事而無其才以辦之，則何以爲治乎？臣聞才，不借於異代，夫以十室之邑，猶有忠信之人，則當今之世，雖曰人物杳然，而亦豈無幹世之才乎？目今天災時變，靡歲不酷，生民困苦，習俗淆訛，尤當汲汲收拾人才之日也。近來用人之道，專尙科目，而白屋抱才之人，遐鄕待價之士，沈淪而莫之試，蟄屈而莫之聞，良可惜也。我朝有薦人之規，而爲薦主者，只得擧一人塞責而已，則是豈有盡於揚側陋之道乎？前應敎李正臣，頃以薦人之道，亦已疏陳，殿下想記有之矣。臣愚以爲，必廣薦主，而又重其誤薦之罪，設爲定規，各別傳敎，則人才庶可收拾矣。上曰，進賢之道，精而公爲最，則廣薦主，未知其盡於薦人底道矣。象德曰，此在臣下持心之公耳。勿論內外職，高下官，使之各薦三人，而銓曹，又辨賢才而用之，則雖度薦主，而似無官方之混淆矣。崔錫恒，進釋步路馬章之義曰，敬路馬，所以嚴君也。民無嚴君之心，無爲貴禮矣。漢儒之言曰，禮者，禁於未然之前，而法者，禁於已然之後，法之所用易見，而禮之所爲難知也，眞格言也。三代之敎，專用禮樂，而民自化之，叔世之治，惟尙刑罰，而民不畏法，甚知犯分干上，而不知有禮焉，則焉知夫路馬之可敬乎？《禮經》之義，其意深切，各別加意焉。上曰，其言好矣。韓配夏所啓，視事，溫繹間頉稟，頉稟事，榻前定奪。遂退出。〈以上燼餘〉郞廳金弘澤書。郞廳洪啓沃校正。