承政院日記/英祖/三十二年/二月

二月

2月1日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨趙暾〈坐〉。右承旨李永暉〈坐直〉。左副承旨尹東度〈坐〉。右副承旨李應協〈坐〉。同副承旨朴師訥〈坐直〉。注書李世孝〈仕直〉柳戇〈病〉。假注書金和鎭gg金華鎭g〈病〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李永暉達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，右議政趙載浩六十一度呈辭到院，而國忌正日，留院之意，敢達。令曰，入之。

○尹東度達曰，大司憲閔遇洙在外，執義兪彦述，持平鄭述祚呈辭，吳奉源陳書留院，掌令李奎徽在外，鄭彦忠未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○趙暾達曰，同副承旨朴師訥，旣有只推之令，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨朴師訥牌不進罷職令旨，令于趙暾曰，推考徽旨捧入。

○傳于李永暉曰，禮房承旨，入侍于熙仁門。

○右議政趙載浩，六十一度呈辭。令曰，安心調理。

○別雲劍望筒，傳于朴師訥曰，此外侍衛竝仍，八日九日侍衛，亦令竝仍。

○宗簿寺草記，傳于尹得載曰，誓戒之前，儀仗鼓吹，依例爲之。

○傳于李永暉曰，牌去來催促，而今番則擧子似多上來，柳葉箭、片箭，依近例先爲試取。

○朴師訥，以戶曹言達曰，依令旨，右議政趙載浩，去十二月、今正月、二月，合三朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲雖承更輸送之命，而旣辭其職，不敢冒受常祿云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送。

○李永暉，以兵曹言啓曰，今此庭試武科初試，試官望備擬，而當品中，可擬之人乏少，堂上曾經兵使人，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙子二月初一日辰時，上御通明殿。禮房承旨入侍時，禮房承旨李永暉，記事官李世孝，記事官李世演，記事官金和澤，以次進伏訖。上曰，承旨讀祭報府。李永暉讀訖。上命永暉書之曰，明日誓戒，明政殿擧行。〈出傳敎〉上曰，注書出去，此傳敎，分付儀曹。臣世孝承命出，分付後還入。上命永暉，書社稷祭文書訖。上曰，讀之，永暉讀。上命永暉，書后土氏祭文。上曰，社字何韻乎？翰林其知之乎？金和澤曰，馬字韻也。永暉書訖。上曰，讀之。永暉讀。上命永暉，書國稷文書訖。上曰，讀之。永暉讀。上命永暉，書后稷氏文書訖。上曰，讀之，永暉讀。上命永暉書之曰，旣當社壇親享之月，此心憧憧，朔拜以回，不釋衮衣，親製祭文以下，分付香室擧行。明日誓戒，實預差申飭進參，灑掃壇壝，致潔犧牲，一體申飭。〈出傳敎〉書訖。上曰，讀之，永暉讀訖。上命永暉書之曰，三月十六日殿試，明政殿親臨，分付儀曹。〈出傳敎〉以次退出。

2月2日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨趙暾〈坐直〉。右承旨李永暉〈坐〉。左副承旨尹東度〈坐直〉。右副承旨李應協〈坐〉。同副承旨朴師訥〈坐〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，水原府使黃仁儉，南海縣監趙世逑，固城縣監閔源。

○李永暉達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李應協達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，執義兪彦述武二所監試官進，持平吳奉源陳書留院，鄭述祚呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○尹東度，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李永暉，以弘文館言達曰，本館上番副修撰徐命天，以禁衛營從事官，今日本營坐起，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○尹得載達曰，京外守令薦擧單子，一百五十二張，吏任薦擧單子二十八張，邊將薦擧單子七十二張，依例捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察推，何如？令曰，依。

○傳于李永暉曰，編次人，持社稷親製祭文，來待。

○又傳曰，開門時，兩掌議使之待令。

○又傳曰，謝恩使先來消息，自備局，使灣上探問鳳城。

○尹東度，以禮曹言啓曰，宗廟、永寧殿，春奉審，今二月初六月爲之，永禧殿亦當一體擧行，而本殿內外有頉諸處，去正月二十五日，已盡修改，更無執頉之處，本殿奉審，不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李祉承爲假注書。

○尹得載啓曰，假注書李祉承，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以右議政趙載浩六十二度呈辭，令曰，安心調理。

○以濟州牧使狀達，今二月朔所捧靑橘，體甚劣小，品又不佳，惶恐待罪事，令于李永暉曰，勿待罪事，回諭。

○尹東度，以兵曹言達曰，本曹觀察使薦，例於今月內擧行，而堂上連因公故，限內不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○尹得載，以司饔院官員，以監膳提調意達曰，漁夫貢人等，連日呼訴內，日供生鮮，竭誠封進矣，卽今凍魚已盡，春氷未解，生物捉得無路，此間形勢，誠極渴悶。矣徒等死生，固不足恤，而莫重御供，將未免闕供，願以雜魚及活鷄，參半代封，斯速變通云。渠等之言，雖不可取信，在前如此之時，亦有代捧之規，而事係御供，自下不敢擅便，惶恐敢達。令曰，參半代封。

○尹東度，以吏曹言啓曰，今此社稷祭親行敎是bb時b，執事，皆以侍從塡差矣。其中時無職名人員，令該曹，這這付軍職，何如？傳曰，允。

○尹東度，以兵曹言達曰，去正月朔各廳堂下武臣等朔試射，連因有故，今已逾月，不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○尹東度，以禮曹言啓曰，卽接獻陵參奉所報，則陵內虎患孔劇，去十二月間，陵寢差遠之地，噉殺人命，至於三人，而今月二十九日，齋室墻外所在馬匹，又爲噬斃云。陵寢至近之地，虎患若是狼藉，極爲驚心，卽令該軍門，發遣軍校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○尹得載，以工曹言達曰，本曹每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而堂上有故，限內不得議薦之意，敢達。令曰，知道。

○尹東度，以刑曹言啓曰，中官柳宗蕃、車益成等，良才驛徒二年定配事，命下矣。柳宗蕃，依傳敎卽爲發配，而車益成，方在平安道江東地云，急速捉送事，纔已行關本道，待其上來，一體發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言達曰，傳敎內，良才、慶安兩察訪，事實不然，用制書有違律之命，置之事，命下矣。良才察訪李鳳翼，慶安察訪洪命馥等，制書有違盡奪告身之律，勿施之意，分付吏曹，何如？令曰，依。

○又以義禁府言啓曰，尹有一，全羅濟州牧旌義縣，勿限年定配事，命下矣。以傳敎內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○李永暉，以成均館官員，以同知館事意達曰，今正月初七日，儒生上旬輪次，今月內無故日退行事，曾已達下矣。大司成、大提學，俱爲未差，同知館事李成中受由在外，今月已盡，不得設行之意，敢達。令曰，知道。

○兵曹口傳政事，以李星慶、崔台衡、李基德、金朝潤、李聖檍爲副司果。

○副修撰洪良漢書曰，伏以臣，頃叨講官於逖違之餘，復廁胄筵，仰聽英音，私心榮幸，曷有其極？而伏覩我邸下，銳意進修，日開兩筵，問學之卓絶，硏究之精深，誠出尋常萬萬，臣每於退出之際，顧謂同僚相與欽頌，以爲宗社無疆之休。而第以如臣淺昧，猥忝勸學之任，挾冊登筵，不過應文備數而已。顧無一知半解，可以仰副虛心之訪，少裨作聖之功，居常愧惕，無地自容。竊稽院中故事，或引聖賢之格言，以進箴規之嘉謨者，實得乎傅說所云學于古訓，乃有獲之義，而下無僭妄之罪，上有警發之益，非少補也。臣於春坊直中，竊取《大易》六卦之象，旁採先儒訓詁之說，推演餘意，略附愚見，欲倣故事之規，仰備燕閑之覽，而未及脫藁，遽然移職，區區願忠之意，遂未及仰徹矣，耿耿之思，歷日靡弛，默而息乎，非臣心之所安也。玆敢齋沐繕寫，拜章投進。伏願睿明，俯諒微誠，特賜省覽，不以人廢其言，不勝幸甚。仍念臣之移來館職，今已七八箇日矣，竊聽於於宮僚之言，則兩筵之講，尙未一開，夙夜之箴，僅一持入云。雖緣於間經展謁之禮，或致感候之添，而緝熙之工，由此間斷，虧仞之歎，固已可惜。然臣之所憂者，不專在於數日之廢講，或邸下勤學之誠，未免有稍懈之慙也，可不懼哉？惟我大朝殿下，乃於日昨，特召宮官，親下綸音，所以戒飭我邸下者，至誠諄切，至於數百千言之多，而字字句句，非藥石之至訓也。伏聞邸下，已命宮官，書進一通，以爲常目之資矣。伏願邸下，惕然反省，念玆在玆，深體而力行之，毋孤我聖上貽謨之至意焉。臣無任云云。答曰，覽書具悉。憂愛之忱，余甚嘉賞。當時時披覽而體念焉。

○成均生員安宗喆、尹得夔、尹翰東、李壽咸、李性源、洪挺漢、金養直、尹昹、李學源、沈機賢、李可學、李益燦、吳聖植、李曾祜、李淞、趙彦泰、鄭益祚、吳聖極、沈益賢、李彦圭、權敬應、李崇祜、白時會、黃宗烈、安衡、趙克明、韓宗器、安克順、鄭陽元、權采衡、黃杓、宋汴、宋準明、辛敦復、安始禧、李光濂、金聖佐、閔洙集、兪垕、閔暾、李齊恒、李泰岳、黃㬁、申光岳、申珩、李彦燁、申一權、姜宅齊、南奎彦、洪彦岳、李德晦、洪處益、李期壽、朴台爕、徐世璜、吳道樞、尹在德、元景益、李壽仁、李光復、李宜楫、白師周、朴相老、姜必敎、徐就修、李壽煥、韓宗纘、李齊益、金尙演、金陽鎭，幼學柳儞、尹佐東、申光國、黃栒、李泰運、宋億休、李泰圭、韓致大、李玄圭、李宗濟、鄭宗游、李允彬、李宜白、李宜耆、沈翔雲、尹命東、李成圭、李春培、徐迪修、朴相玉、韓光範、許慤、尹得欽、曺命億、尹緖遠、鄭敏達、鄭忠達、洪觀海、朴師崙、洪聖漢、李英圭、李德源、鄭宅孚、任希尹、李明源、李昌迪、黃萬錫、李德源、尹載命、李惟䄵、洪鳴漢、曺允明、沈師定、沈師卲、任瓘、李觀祜、具允德等書曰，伏以臣等，忝居首善之地，猥荷誘掖之化者，前後何限，而日前大朝，特命齋任以下，從容賜對，橫經聽講，禮數隆重，至令我邸下而入侍，勉諭丁寧。臣等以韋布之賤，仰瞻天日重离之光於前席容丈之間，曠絶之榮，古所未有，而又荷一部葩經之恩頒，親勞宸翰，標題冊面。噫，銀漢昭回之光，是實人間希有之寶，則臣等雙擎歸來，捧置丌上，不啻如拱璧明珠，聚首相對，不覺抆涕，蓋此御墨卄八字，亦且有感於近日，臣等從祀先正之請，而藹然有江漢朝宗之思。嗚呼，我聖祖萬折必東之心，實我文祖文孫之所不可一日忘者，而今又發之於引接衿紳，頒賜《詩經》之際，匪風下泉之思，旣感於此篇之中。而今年春正，又當丙子之重回，則聖情之興感，夫豈偶然，而凡爲臣庶之不泯秉彝者，其孰不崩肝血眦，直欲籲天而不可得耶？嗚呼，昔我先正臨沒，以含冤忍痛，迫不得已八字，書授其門人曰，縱不能伸大義於天下，爲我東臣民者，常以此八字，在諸胸中而不可忘，此實與我大朝前日之敎，自有所相契而相發者，則臣等尤不勝慼慼於心。請更因聖心之所感，略陳兩先正不可不從祀之義，惟邸下，少垂察焉。惟我東方，粵自殷師，彝倫始敍，而以其僻在海隅，鄰於戎夷，三韓三國，竝不免夷俗，而至於勝國，則朝金暮元，惟視强弱而向背之。至我太祖大王，與前朝臣鄭夢周、朴尙衷，首達尊師之義，遂乃回軍靖亂，肇造王業。雖被太祖高皇帝之却使督過，而候度不愆，卒能格天，伊後列聖，莫不以太祖之心爲心。及至穆陵，宴處宮中，未嘗背北而坐，至誠一心，可質神天，卒被再造之恩，則實開闢以後所未聞也。嗚呼，仁廟之心，卽穆陵之心，不幸値天地崩坼之變，竟未能伸其志，則肆惟我孝宗大王，繼述而擔荷之，卑辭招賢，必期燕昭之事業。當此之時，以邃學宏儒，出膺延騁之禮者，非我兩先正乎？夫以聖祖則哲之明，必不爲虛禮於兩先正，則尙論其世者，亦可知兩臣之賢，非一代諸儒之所能及也。蓋其紆謨定命，修內攘外者，一遵朱子之法門，無一毫雜霸假仁，苟且姑息，而若其大業之未成，則天實使然。第其所講明而所秉執者，有九死而不變者，故凡厥扶植而培養之者，毅然在於正名義崇節行，嘗推太祖尊周之功，而極力闡揚之，追上徽號，以正萬世之綱。及其臨沒八字之訓，則惟以一義字，爲生死家計者，斷然可知。倘所謂建天地而不悖，質鬼神而無疑，俟百世而不惑者，非先正之素學與素志耶？惟我列祖，從周之家傳心法，實賴我兩先正而闡明之，殷彝復敍，孔道大行。及至近日之衰末，人猶知名義之不可犯，亂賊之必可討，昔之爲甲乙之論者，無不知尊先正之道，而一口無異辭，則功烈之大，樹立之卓，實爲集東儒之大成。有王者起而採訪內外，服之信史，則不得不以孔、朱《春秋》之統，歸之於兩先正。然則兩臣之道，不特爲東方之所尊師，亦將爲天下萬世之所宗仰。如是而尙可疑於躋享聖廟之典者，臣等實未得其說也。嗚呼，以其地則天之東一隅也，以其大則不能中國之一州縣，而乃以眇然一身，擔荷萬世之綱常，此實東方之一大幸也。然則表章先正之道，卽所以彰明烈祖之志也。一士趨而壯國勢，永爲千萬年鞏基之策者，實在於是，其所關係，亦重且大。此臣等所以一書再書，以至五六書而不知止也。是豈臣等之私有好於先正，而私有干於朝廷者？嗚呼，天運循環，舊甲再回，而世道益下，人心漸訛。惟我聖明，拊時興感，凡厥死節之臣，無不賜祭而追悼之，獨於兩先正從祀之擧，猶未及施行者，豈非聖慮之未遑，而昭代之一欠典乎？作興士氣，迓續景命者，以時則可，其機不可失。伏願邸下，勿復因循，亟稟大朝，卽賜施行，以幸世道，以光斯文焉。臣等無任云云。答曰，覽書具悉。兩先正道學之名，義理之正，余豈不知乎？然前批已詳諭矣。

2月3日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨趙暾〈式暇〉。右承旨李永暉〈坐直〉。左副承旨尹東度〈坐〉。右副承旨李應協〈坐直〉。同副承旨朴師訥〈病〉注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜五更，流星出心星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○下直，穩城府使李世馨，高原郡守趙璘，通川郡守朴好源。

○親臨受誓戒罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調李益炡，副提調尹得載啓曰，春寒未解，伏未審此時，聖體調攝，若何？親臨誓戒，侵曉還內，憊眩之候，不瑕有加，而寢膳諸節，亦無所損乎？前劑入茶飮，已盡於昨日，臣等今日，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。

○李永暉達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李應協達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，兪彦述武二所監試官進，持平吳奉源陳書留院，鄭述祚呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，成均館大司成金漢喆，除拜後，過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？令曰，依。

○趙暾啓曰，禮曹判書洪鳳漢，參判金善行，參議趙載洪，依下敎來待矣。傳曰，藥房入診，同爲入侍于世子宮差備，宣傳官亦同爲入侍。

○尹得載，以知中樞府事元景夏，禮堂入侍時，同爲入侍之意，微稟。

○李永暉，以禮曹言啓曰，今二月二十二日，文廟酌獻禮時，王世子隨駕之節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○以右議政趙載浩六十三度呈辭。令曰，安心調理。

○李永暉，以侍講院言達曰，本院新除授兼弼善沈鑧，兼司書金時默，旣有只推之令，竝卽牌招察任，何如？令曰，近來違牌，誠一痼弊，殊極未安，竝卽牌招。

○李永暉，以吏曹言達曰，新除授忠淸都事李鳳祥呈狀，矣身猝患傷寒，今至二十餘日，少無差減，委頓床席，萬無起動行役之望，斯速入達變通云。身病旣如是危重，則不可强令赴任，改差，何如？令曰，依。

○以兼弼善沈鑧，兼司書金時默牌不進罷職令旨，令于李永暉曰，竝推考徽旨捧入。

○尹得載，以武一所差備官，以試官意啓曰，今日臣等，來詣試所，取考謄錄，則外方應赴擧子，自各該邑考藉，修成冊單子則勿捧，京保擧該邑守令，具書年月日職姓名，着署踏印上送後試取事，昨年九月初八日，將臣入侍時，筵稟定奪矣。今方開場，而外方擧子中，或有初無成冊者，或有單子中無踏印者，或有開場後追到者，有違定式，若以嚴科條之意，竝不許試，則許多擧子停擧，亦涉重難，而臣等不敢擅便，何以爲之？敢啓。傳曰，昨年將臣所奏，意謂欲防奸弊許之，今覽草記中知委者若此，遐方武士，將無赴擧之人，設或行令，亦多有弊，不若仍舊貫之爲愈旣知其弊，其何强仍？其擧條勿施，今番勿拘成冊呈辭，依例許赴，兩所相議，寬限追捧。

○尹東度，以武二所差備官，以試官意啓曰，擧子錄名，使各其所居官，成冊修報，而擧子中，有風力者一人，定爲首擧子，懸保於成冊中，使該邑座首，一體眼同，査實操弓與否，先後考帳籍，次考應赴者戶籍，受單子，考容貌疤記後，勿捧京保，自各其守令，具書職姓名，着署踏印，上送試所，以防紛紜弄奸之弊事，新爲定式。而今日開場後，列邑擧子，無慮百餘人，縷縷白活，故査問事實，則以爲本官，初無知委之事。故未諳新頒定式，以白單來呈，而入門所則一遵定式，不爲許捧，故勢將還爲下去云。在科場之體，退却之外，無他道理，而究其事情，實非擧子之失，一例退却，不無抑鬱稱冤之端。而科場事體，至爲嚴重，且旣有新定式，則追單許赴，自試所不敢擅便。令該曹，趁速稟處，何如？傳曰，已下敎於一所，依此擧行。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，當此歉歲，遐方擧子，曠日滯留，爲弊不貲，依近例，竝設四貫革試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內虎患孔劇，噉殺人命，至於三人，齋室墻外馬匹，又爲噬斃云，陵寢至近之地，虎患若是狼藉，極爲驚心，卽令該軍門，期於捕捉事，允下矣。本廳將校，率領牙兵五十名，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○副修撰徐命天書，伏以臣，昨日直中，得伏見我大朝綸音，則其所以戒飭我邸下，勸勉我邸下者，諄諄懇懇，明白痛切，眞是大哉之言，一哉之心也。臣於是，百拜莊誦，不勝欽仰，而伏況邸下，親奉聖訓，其所警惕而服膺者，當如何也？嗚呼，進學之方，固非一端，而要其成就，則不過身修家齊而已。夫保嗇頤養之道，雖若係修身中一事，未足爲全體之極功。然不能盡保嗇頤養之道，而能修其身者，未之有也。是以朱子以收拾身心，保惜精神，爲告君之急務者，槪以此也。《大易頤之象》曰，君子以節飮食，孔子曰，人之少也，戒之在色。蓋事之至近，而所係至大者，莫如食色。故君子之修身也，必以愼此二者爲要道焉。惟我大朝殿下，乃於訓飭之辭，特爲拈出而諄複之者，豈有他哉？蓋其愛之也深，故戒之也切，慮之也遠，故說之也詳，此豈非我邸下立則見其參前，行則見其倚衡處耶？惟邸下，懋哉懋哉。仍竊伏念我大朝，倦勤之年至誠無息，所以勤政勤民者，靡不用極，日接群僚，昃食不遑，此所以民欣然相告，思見德化之晟也。今邸下，富於春秋，日就月將，此政其時。宋臣之告其君曰，不必遠法前代，宜遵祖宗家法。惟邸下，以大朝之心爲心，以大朝之法爲法，惟日孜孜，不懈益虔，則學可以緝熙光明而，修齊治平之道，亦可以自此推去耳。第臣於再昨冬，待罪宮官時，伏覩邸下之講孟子矣，今則已逾周年，而竊聽於宮僚之言，則第四卷姑未畢講云。此雖由於睿候多在愆和，而不幾於一曝十寒之歸耶？臣竊惜之。目今春氣盎和，日晷漸長，伏願邸下，深惜寸陰，頻御兩筵，俾無間斷作輟之歎。如値欠寧之時，則召致講官於臥內，討論經籍，商確事務，以爲修業進德之根基，仰副大朝勉戒之至意，不勝萬幸。今臣適冒論思之列，兼忝僚屬之末，而不能少效一日之責，聖敎中媕婀之罪，臣實爲首。惟邸下，將臣本兼之任，亟施鐫削之典，以彰不匡之罪焉。臣無任云云。答曰，覽書具悉。所陳切至，可不體念？爾其勿辭察職。

○判義府gg判義禁g李鼎輔書曰，伏以頃徹病苦之單，得蒙鞶帶之遞，感激恩私，安意調息，而積瘁之餘，舊祟新恙，轉輾交侵，沈頓床席之中，金吾除命，忽降於此際，前單還入，天點特下，事出格外，榮寵優渥，臣且惶且感，兢惕無地。夫王府之任，比他最重，其獄囚之勘決，法文之議讞，咸關於此，苟非公平剛明之人，不可輕授，亦不可冒承矣。臣曾無效勞，猥躋崇秩，已極愧恧，而性本疎闇，素乏才識，其何可循次竊位，厚招一世之譏議也哉？揆分度義，終難冒膺，而況當此上下飭勵，奔走率職之時，罪囚盈圄，獄案多滯，不宜虛縻職名，一味瘝曠，玆不得不露章自劾，仰籲於离明之下。伏乞睿慈，俯諒臣由中之至懇，亟許遞改，以重官方，以安私分，千萬至幸。臣無任云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭行公。

○大司成金漢喆書曰，伏以臣才乏需時，學未通方，前後踐歷，罔知踰涯，屢試內外，效蔑絲毫，居常靦懼，若隕淵谷。矧玆蒲質易秋，驢技已竭，陳力就列，亦覺闌珊，冗司漫局，猶懼不稱。迺者以臣爲成均館大司成，惟我大朝殿下，何取於臣而有此誤恩也？臣自聞是命，惝怳震惕，措躬無所，循墻之不足，直欲鑽地以入而不可得也。夫是職也，古所稱師儒之長，寔膺敎胄之責，士趨之淑慝係焉，時化之汚隆判焉，爲任之重，比他自別，則不可人人而冒玷也決矣。歷數今昔，豈有謭劣如臣，空疎如臣，而竊吹濫竽於是任也哉？目今世道日下，俗習漸汚，躁競於決科之捷逕，弁髦乎讀書之種子，文體之浮訛，士風之逾薄，久爲識者之憂，其誘掖漸磨，專在於國子之長。此時此任，雖使宿德宏儒，望實具隆者當之，尙難導迪作成，以收丕變之效，乃反以臣之謏才矇識，叨此千不近萬不似之職，是何異於强僬僥以千匀之重，而不憂其顚躓狼狽也哉。臣若以承命爲恭，冒沒出脚，則其傷廉隅而來嗤點，有不暇恤，而玷名器而辱淸朝.孰大於是？此臣所以反顧踧踢，不敢爲唐突承膺之計者也。卽者大朝，特允兩先正從享之請，本館多有擧行之事，召牌儼臨。噫，公議始定，縟儀將擧，聖德增光，斯文慶幸。臣於此際，適忝是職，奉命將事，豈不榮幸，而一身大防，終不可放倒，玆敢隨詣禁扄之外，投進短章，粗暴肝膈。伏乞睿慈，俯垂諒察，特許鐫改，以重官方，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速察職。

○丙子二月初三日四更一點，上御明政殿。受誓戒入侍時，行都承旨尹得載，左承旨趙暾，右承旨李永暉，左副承旨尹東度，右副承旨李應協，同副承旨朴師訥，記事官李世孝，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，進伏訖。上曰，東西班行中，二品以上太稀疎，事極寒心。大臣及正一品外，二品以上不參人，倂從重推考，可也。〈出擧條〉永暉曰，誓戒文中，有不飮酒一節，而今於除酒之後，則有異於前，故自通禮院，誓戒文依前書待，而又書一本，拔此一句以待云，以何本用之乎？上曰，誓戒本文，乃不縱酒而慮有飮酒者，曾改以不飮酒矣。今番雖仍用前本，旣已無酒，此後則誓戒文中，拔去不飮酒一節，可也。〈出擧條〉上曰，誓戒罷後，大臣、禮堂、兩掌議入侍事，分付。〈出榻敎〉左議政金尙魯，禮曹判書洪鳳漢，禮曹參判金善行，禮曹參議趙載洪，編次人李喆輔，太學掌議尹得夔、李寅彬，追後入侍。尙魯曰，夜來風寒，聖體若何？上曰，一樣，而觸寒痰盛矣。尙魯曰，風寒如此，痰氣易盛，臣不勝憂悶矣。上曰，予爲民祈年，虔誠致齋，苟無其誠，神豈格乎？今番當親祭，卿亦體予意，致其誠敬，可也。尙魯曰，聖敎至此，敢不致誠乎？上命永暉，書社壇祭文，使喆輔讀之。上曰，兩先正，逮事三朝乎？鳳漢曰，自仁廟朝至肅廟朝矣。上曰，仁廟朝爲何官乎？得夔曰，爲大君師傅矣。上曰，孝廟師傅乎？喆輔曰，然矣。尙魯曰，仁廟時，已爲南臺矣。上命永暉書先正文正公宋時烈，文正公宋浚吉從享聖廟綸音。傳曰，四朝禮待兩先正篤至，而況寧陵際遇，闡明大義，逮于先朝，御筆揭院光耀。兩南，以兩先正道學學問，士林俎豆之請，焉可已也，而粵自昔年，久斳允許者，非徒聖廟從享之禮重，此亦無愼重，非所以重其事也。予意又有所執，何爲而然？凡事非大同，則非公故也。況於末世，互相曰一國公議，莫重從享，決難苟且，雖日上百章，惟待其公。噫，四十年此請，若竢河之淸，今則比前有異，時不可逾，機不可違，若不大闡義於今日，其豈曰繼述乎哉？噫，年望七耋，非予所料，況當今歲，亦豈夢想？先朝兩賢從享，丁酉文元又從享，及今追述，卽體列朝崇儒重道之盛德。思之及此，宜先乎謁聖視學之前，而其事至重，不可草率。噫，海東社稷，禮義之不泯，亦我聖祖闡明義理之遺烈，故今日社祭誓戒之後，仍御明bb政b殿，召大臣、禮堂，又召太學齋任入侍，特許先正文正公宋時烈，文正公宋浚吉，聖廟從享之請，其令儀曹，擇日擧行。上曰，予昨日始聞同春，亦同心於《春秋》大義矣。善行曰，同春果同心於大義，而曾在摠府入直之時，宸札屢下，眷注隆重，君臣際遇，前所罕有矣。上曰，以此綸音，當作敎文，書先正名字宜矣。昔於筵席，雖宋之程、朱，必稱大宗臣某，而今則不然者非矣。暾曰，然矣。上曰，尤庵與同春爲兄弟行乎？善行曰，異姓則爲八寸，而同姓則殆近二十寸矣。上曰，非如宋之兩程乎？尙魯曰，兩程爲親兄弟，而兩先正，異於此矣。上曰，東西廡分享，則可無未安之事乎？尙魯曰，似無未安之端矣。上曰，宋之六賢，亦分享東西廡乎？齋任，出問於守僕處，可也。得夔還奏曰，六賢，分享東西廡云矣。上曰，然則兩先正，亦當分享於東西矣。尙魯曰，深夜臨殿，召入掌議，特許從享之請，此不但有光於斯文，闡大義、正士趨、重吾道，一擧而三善具焉，臣敢獻賀矣。鳳漢曰，幾十年從享之請，今已允許，不但爲斯文之幸，實有光於聖德矣。上曰，是乃偶然而成矣。上曰，齋任進前。上曰，予之嗣服以後，昔年之政，今幾盡行，苦心只在於繼述，而惟從享一事，尙不允許者，蓋非其時則不可爲，非其公則不可爲，非其機則亦不可爲故也。今年之前，從享之事，汝輩雖日三請之，我決不許之矣。頃日聞有儒疏，使元良賜答時，雖嘉汝輩，而引見後，始知爲大同之論矣。此事偶然而成，非我之德也，又非汝之功也。此其時也，此其公也，此其機也。況當今年而不從此事，則非闡明義理之意，且世事不可知，此時不可失，故昨於相臣，已諭機字，此是大同之效也。前日士林之請，豈不若今日汝輩之誠意，而予所以不許者，有待今日矣。予年六十有三，幸見此事，汝輩勿以得請爲快也。若以快爲心，則從享之翌日，必有弊矣。丁酉文元公從享後，鄭亨復爲疏頭，而卽請兩先正之從享，惟恐不及，固已非矣。日昨汝輩又欲效丁酉繼請之事，已示影子，是亦非矣。朝鮮冠屨之不倒，雖是先正之功，而洪宅人所謂冠儒服儒，皆先正之功云者，偏矣。予雖有歉於君師之道，而宅人，固宜先言列朝培養之德，次言先正繼開之功，而不言君師，獨稱先正，豈非偏乎？孔聖卽汝之大師，而《語》曰，君子周而不比，小人比而不周。予以此十二字，立碑於杏橋，汝輩之過此橋也，能着意否？且汝輩有欲爲之事，而予若不卽允許，則或空堂或揭榜，此豈尊大師之道乎？汝雖欲負予，神目在前，陟降臨下，勿以從享事爲快，勿以丁酉事爲法，敬守聖廟，可也。李寅彬旌閭之請，雖善而亦太酸矣。上曰，先正朴世采，何人之門人耶？尙魯曰，先正於尤庵，便同師弟之間矣。應協曰，臣之外祖，非先正門人也。尙魯曰，雖非門人，常執弟子之禮，而以平日之情誼，尤庵之喪，爲之服九月矣。應協曰，只行素帶三月之制，非服弟子之服矣。上曰，承旨，以先正外孫，豈不知先正遺事乎？上曰，道峯書院主享，誰也？尙魯曰，趙靜庵光祖主享矣。上曰，金昌協，亦配享乎？尙魯曰，金昌協則不與享矣。上曰，林慶業，贈何職，而今年亦致祭乎？暾曰，贈贊成而一體致祭矣。上曰，世有林將軍傳耶？暾曰，其傳在於尤庵文集中矣。上曰，林將軍死於時敏堂前，有草生庭，其亦異矣。上曰，禮堂明日入侍，可也。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出。

○丙子二月初三日未時，上御崇文堂。藥房入診，禮堂，知事元景夏，宣傳官、忠原御史、儒臣，追後入侍時，提調李益炡，副提調尹得載，禮曹判書洪鳳漢，禮曹參判金善行，禮曹參議趙載洪，宣傳官鄭克濟、金處坤，御史元仁孫，校理徐命天，修撰洪良漢，記事官李世孝，記事官李世演，記事官金和澤，醫官方泰輿、許錭、許礈、李泰遠、崔始崙、卞誼和、鄭允協，以次進伏訖。上謂宣傳官曰，汝等退待閤外，可也。上曰，承旨進前，先奏武所草記。承旨奏訖。上曰，何故而如此？尹得載曰，守令不爲擧行，故如此云矣。上曰，似然矣。金善行曰，聞驪州牧使鄭夏彦，以爲擧子之根着，無以知之，不可懸保云。事勢似然，他邑推此可知矣。上曰，其法太嚴密，勢難遵行矣。仍命承旨，書草記批答。上曰，別還，《續大典》，三石以上，罪罷耶？元景夏曰，別還，元無律文載錄者，加分與虛錄，則有律文矣。上曰，武試新定之規，果難遵行。景夏曰，此決不可行，而只益騷擾矣。故吏判朴誾上疏，力請不變舊章，英廟答以予則靜以守之。願殿下體此意，勿爲紛更焉。李益炡曰，風日不佳，聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。益炡曰，茶飮進御乎？上曰，今則連進丸劑，茶飮則間間進御矣。益炡曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。益炡曰，王世子氣候，何如？上曰，一樣矣。益炡請診，上曰，依爲之。方泰輿曰，脈候左右三部，微數一樣矣，許調曰，脈候左右三部沈，而虛軟一樣矣。上曰，大王大妃殿湯劑，桂枝，何以爲之耶？泰輿曰，限十貼進御似好，而此後則當更加詳審矣。錭曰，桂枝固非久進者，而但近來日氣尙寒，如此之時，進御亦好，十貼則桂枝，不可拔之矣。諸醫所奏略同，蔘楺茶五貼，加劑以入事。〈榻前下敎〉上命承旨書之曰，頃者，因慈殿劑入湯劑，加入議定事，日次，其令進定於初七日矣。前劑入尙有餘貼，日次勿爲進定，以十三日日次，更爲議定。〈出傳敎〉提調先退。景夏曰，小臣有可達之事矣。上曰，予欲見卿矣。何以入侍乎？景夏曰，小臣重患毒瘡，出入死生，故頃有入侍之命，而不能趨承，耿結之懷，尙今未已，今欲一覲耿光，敢此入侍矣。上曰，注書出去，御史入侍事，分付。忠原御史元仁孫入侍事。〈榻前下敎〉臣世孝承命出，與仁孫偕入。上曰，書啓修來乎？仁孫曰，事件不多，且只是一邑，故書啓初不修錄矣。上曰，心有所愴感者，每欲與同志者言之，頃日御製，卿見之乎？景夏曰，臣見之矣，衛武公暮年作抑戒，其辭意非不切實，而亦未嘗如殿下告我靈臺之語。殿下直拈出靈臺二字，而丁寧告戒者，殆與《虞書》惟精惟一，同其聖矣。臣切不勝欽仰矣，上曰，恨不與趙明履見之，嘗以予之興慨作文，爲如何而今此綸音，不及見之矣。聞孝廟賜送貂裘於先正之言，予心尤愴然矣。予嘗以李森、張鵬翼，當爲左右翼矣。卽今訓將，是福將，而具善行，眞可用者矣。頃日綸音，有感於心，故蹶然起坐而製之，乃近年以來初作也。今年必欲召見卿者，亦有意矣。景夏曰，聖志奮發如此，臣聞之不勝感泣矣。上曰，卿亦衰矣。禮判爲國事多用心，予常悶之矣。李彜章年不多矣。而一往萊府、嶺營，鬚白齒落，爲國事者，例多如此矣。承旨有乃父之風，而今則衰矣。景夏曰，李寅燁、閔鎭厚，不能享壽，是乃做國事多用心力之故也。上曰，禮判常常面戒，予心甚嘉之矣。靈城近復何如？景夏曰，四五朔不相見之矣，昨往見之，則瘦枯特甚，非復舊日面貌，殆無人形矣。上曰，今番想多用心矣。雖目爲黨人，猶且用心，況所遭何如乎？景夏曰，自昨年以後，世念都絶，晝夜號哭云矣。上曰，靈城服何藥乎？景夏曰，不能詳知矣。上命承旨書之曰，靈城君家，遣內醫看病，相當藥物，從厚題給。〈出傳敎〉上曰，七十子中，冉有、冉耕，未知爲同姓乎？善行曰，七十子列錄冊子有之矣。上曰，禮參，持入冊子，可也。上曰，文成公，於我朝爲調劑主人矣。文純公朴世采，於兩先正，年輩爲何如，而爲先王朝人乎？景夏曰，文純公，當甲戌更化之後，首先以洪範陳箚，其深憂遠慮，鑿鑿中窾，其後世變之層生，有若逆料而預知者，其箚載於文集中，入覽，似好矣。上曰，注書出去，《南溪集》疏箚卷，持入，可也。臣世孝，承命出持《南溪集》入。上曰，其集刊行事，禮議之父，曾請於予矣。趙載洪曰，臣叔之爲嶺伯也，刊出此集矣。景夏曰，豐陵之父，乃文純門人也。上曰，禮議之祖，爲何官乎？載洪曰，臣祖父，官至禁都，而己巳後廢科矣。景夏曰，其學識甚高，故臣之外祖父文敬公李世弼，深知其賢，作哀辭，比之出水芙蓉矣。上曰，今聽從享，而此後當着意爲之矣。景夏曰，在今尤難，惟願默會焉。上曰，問文純年輩者，有深意矣。景夏曰，文純甲戌入朝，論斥營護希載者，嘗謂先正，出以大義，死於士禍，爲三月服，常時言論，不無參差，而後乃一意扶植，且有功於崇奬名義矣。上曰，此在導率矣。上命承旨書之曰，昨歲以後，今日兩先正從享之日，宜先崇道德之事，況先正爲國贊皇極之忱，卽李文成之心，當今之時，何不表予意？先正文純公朴世采家，遣承旨特爲致祭，其子孫，令該曹，特爲錄用。〈出傳敎〉景夏曰，李應協所達，文純公非先正門人云者，其言無怪矣。庚申以後，有老少之目，文純多扶少論，故其門人，多以此得名，甲戌以後，文純崇奬老論，故其門人，又多以此得名。左相父與其從弟贊成金幹，小臣外祖父李世弼，具是同門生，與之相親矣。善行曰，師生之分，果無之矣。景夏曰，不以師生處之，故議論多參差矣。上曰，子孫有之乎？景夏曰，有之矣。上曰，文純有書院乎？景夏曰，多矣。鳳漢曰，位板奉安，當在卄二日視學前，而其前多有齋戒拘礙者。十四日，雖似促迫，而足可了當，以此擧行，何如？上曰，依爲之。上命禮判，讀謄錄訖。上曰，注書出去，儒臣入侍事，分付。儒臣入侍事。〈榻前下敎〉臣世孝，承命出，與儒臣偕入。上曰，兩先正，抄選誰先？景夏曰，不知其誰先，而士論或以兩先正先後，有甲乙之論矣。上命禮參，讀林將軍慶業行狀。至仁廟遣史官傳諭屍體之事，上曰，仁廟知慶業心事矣。上命承旨書之曰，頃年奉覽御製欽誦，而又當今年，興慨賜祭，其有餘懷，取覽行狀，兩朝恩榮，匪比尋常。隷儓下賤，若誦君實，尙稱將軍，予今加恩，而此亦繼述之道。而旣已復官，又命贈諡，且旌閭於其夫人，至矣盡矣。其令該曹，特爲贈職。奉祀孫林廷爕，亦爲右職調用，其致祭文，以此添入，慰其忠靈。〈出傳敎〉上命洪良漢，讀《南溪集》陳洪範箚子。上曰，聞其初頭，已知先正意見矣。上曰，其所謂權奸者誰也？景夏曰，己巳南人矣。上每聽至箚文轉節處，輒歎賞曰，是矣果是矣。良漢讀訖，上曰，果苦心矣。景夏曰，然矣。上曰，聽此箚，有興感者矣。洪範建極，自有主人，昔年有致祭於箕聖之事矣。上命承旨書之曰，特命致祭於先正，取覽先正文集，以洪範陳箚，言甚切至，不覺興歎，今也相感致祭，可謂其時。其中有昔年因洪範致祭箕聖之事，莊誦盛德，一倍追慕。噫，今日萬萬夢想之外，受二字之號，追思先正，心肚興感，恨不使先正見今也。況箕聖洪範之宗，昔年盛擧，寔小子繼述之一道也。噫，一隅海東，尙存禮義，亦箕聖之功，特令館閣之臣，撰進其文，遣知申事，致祭於崇仁殿。〈出傳敎〉景夏曰，聖敎好矣。東方禮義之敎，實自箕聖始矣。上曰，前則此等下敎，如冷水矣，今則以此立世道之棟柱，正急先務也。予言嘗務節約，而此等處則不然矣。景夏曰，《栗谷集》，有箕子實錄矣。上曰，儒臣，覓置此冊，可也。上曰，今則皇極立矣。景夏曰，皇極之義理，今幸闡明，而洪範有曰，旣富方穀，目今民將流離失所，有民然後，臣可以爲臣，君可以爲君，無民則其所謂皇極者，從何處做得乎？此正今日君臣上下，所當竭力講究者也。上曰，予與廟堂，孜孜爲之，思過半矣。景夏曰，宋臣岳飛，嘗言文臣不愛錢，武臣不愛死，恢復可爲，其言誠切至。目今宰相，未聞有艱難者，如此而民何以不困乎？究其本，則皆由於人主一心。惟願自上，克加自修，眞實做得，如曾傳所謂赫兮喧兮，有斐君子，終不可諼兮，以至於至善則好矣。上曰，所陳誠是矣。承旨自袖中，出北伯狀啓一張，奏達曰，此狀啓之剪去紙尾，事甚怪駭，固當還爲下送，而事係邊情，亦難自下退送，故敢此持入仰達矣。上曰，監司當推考矣。得載曰，事例當如是，而此豈監司之所知？必是中間所爲矣。得載曰，臣雖非該掌，旣已入侍，故仰達矣。此是咸鏡監司徐志修狀本，而辭語則乃慶源開市撤罷事也。事係邊情，當爲入啓，而狀本紙尾割去，不成狀啓體樣，不敢直入，敢此仰達矣。上曰，事極怪異矣。該道道臣，從重推考，狀本還爲下送。〈出擧條〉上曰，忠原守，誰也？得載曰，元景濂也。上曰，吾不知其如此，而於御史爲幾寸乎？景夏曰，於小臣爲八寸，而於渠不過爲袒免之親，渠旣奉命，何敢顧私？仁孫曰，小臣卄一日奉命，二十四日到忠原邑底。忠原有七倉還穀元數，爲十萬三百餘石，而今年分給四萬三千餘石，而未捧爲三千餘石矣。別還，則癸酉，以逋欠督促，無一石出給者，昨年營將趙光鎭爲兼官時，所給爲二十餘石，本邑縣監元景濂，所給百石，監司所給八石，而此則入於停捧中矣。監司，臘月十二日，行關列邑，以還穀不得已停捧事，將狀請，列邑姑爲停捧，以觀來頭云。故忠原亦依此停捧以待，而停捧，朝令下後，仍爲封倉，而今年則慘凶，故別還一切防塞，道臣亦然云矣。上曰，道臣之姑令停捧者非矣。鳳漢曰，其意，則自以爲爲民，而今年還上之不捧，沁留猶且有飭，況以道臣，不待朝令，使守令不捧還上，甚非矣。上命承旨書之曰，今聞忠原御史所奏，忠原本官兼官，雖有所犯，畿甸已勿問，亦無《續大典》禁令之事，當一體勿問，其數夥然，亦不可竝與拿問而置之。忠原縣監元景濂，兼官營將趙光鎭，陰城縣監鄭宅祚，令該府拿問，受供辭後，登對稟處。身爲道臣，朝令申嚴之下，不待朝令，先令停捧，其數雖鮮，在於禁官指揮以犯，亦在於停捧之中，其在事體，不可尋常處之，當該道臣，拿問處之。此時方伯，不可曠職，其代開門後，政官牌招開政，下批後，使之數日內辭朝。〈出傳敎〉景夏曰，臣以驪州事，有所仰達矣。凶年善治守令之遞易，大關民弊，驪州牧使鄭夏彦，治法精詳安靜，一境晏然，而有此拿罷，豈不可悶乎？上曰，自言《續大典》服罪，則無可論矣。景夏曰，因渠自言而然矣。上曰，果善於吏治，而爲人亦善矣。景夏曰，臣於鄭夏彦事，竊有愚見，敢達矣。臣昨秋，往驪州，聞夏彦精察爲治，民皆便之，當此凶歉，失一善治守令，誠爲可惜。且宰臣俄以別還禁令，不載《續大典》仰達，臣亦見之矣。《續大典》中，虛錄十石以下勿論，今夏彦，以三石別還，先罷後拿，則別還之數，多於夏彦者，將何以加其罪乎？若然，則別還之律，將重於虛錄之律，似宜參酌矣。上曰，備堂之意，何如？鳳漢曰，重臣所達，亦不無意見矣。上曰，所奏詳矣。旣無《續大典》，非今令後，不可事同而飭異，已交代者，今無可論，而其外勿問。令後犯禁者，雖一石，切勿分揀，可也。〈出擧條勿施〉上曰，注書出去，宣傳官入侍事，分付，摘奸宣傳官，入侍事。〈榻前下敎〉臣承命出與宣傳官鄭克濟、金處坤，偕入。上曰，試所，何如？克濟、處坤曰，以守令成冊上送之故，擧子甚少矣。上曰，有醉酒者乎？克濟曰，不見矣。上命承旨書之曰，莫重公事，中官有做錯之事，當該中官罷職。〈出傳敎〉鳳漢曰，今此先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉，文廟陞配，旣已卜日，事當同時擧行於中外，而八道地方，遠近不同，所入凡具，倉卒難辦。必須先定太學規模，然後始可知委擧行，而日字甚急，勢難趁期爲之。丁酉年先正臣文元公金長生從享時，外方鄕校，則待秋釋菜，告由奉安。今此依此擧行，位板所造栗木，亦依前例。開城府、江華府、廣州府，則使之自辦，八道則令各其監營，先期精造，分送列邑，以爲一時奉安之地爲宜。以此知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，兩先正陞配文廟，實出於我聖上崇儒重道之意，凡在聽聆，孰不欣聳？臣取考本曹謄錄，則文元公從享時，因禮曹判書閔鎭厚所達，有奉祀孫錄用之命矣。今當兩先正從享之日，兩家奉祀之孫，亦宜有錄用之擧矣。上曰，依例錄用，可也。〈出擧條〉以次退出。

2月4日

行都承旨尹得載〈病〉。左承旨李景祜〈未肅拜〉。右承旨李永暉〈坐〉。左副承旨尹東度〈坐直〉。右副承旨李應協〈式暇〉。同副承旨朴師訥〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，靑陽縣監朴師範，歙谷縣令李商重。

○李永暉達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○尹東度達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，執義兪彦述武二所監試官進，持平吳奉源陳書留院，鄭述祚牌不進，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李永暉達曰，同副承旨朴師訥，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○尹東度達曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、試所進去、陳書留院外，持平鄭述祚，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○以持平鄭述祚牌不進罷職令旨，令于尹東度曰，推考徽旨捧入。

○李永暉，以弘文館言達曰，本館上番副修撰徐命天，以禁衛營從事官，今日本營坐起時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○尹東度，以都摠府言達曰，副摠管吳彦儒，以刑曹參判，本曹坐起，今日晝仕出去，而逐日赴坐，煩達未安，入番間，依例除草記往來之意，敢達。令曰，知道。

○傳于李永暉曰，十五日頒敎，親臨明政殿爲之，而服色則黑團領，軍兵以入直擧行。

○傳于朴師訥曰，儒臣持頃日所持入《詩傳》，昨日使之得寘冊子，亦爲持入，而入侍于世子宮差備。

○傳于李永暉曰，藝文提學有闕之代，今日政擧行。

○令于朴師訥曰，明日次對爲之。

○尹東度達曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、試所進去、陳書留院外，未肅拜不爲行公人員，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？令曰，依。

○李永暉，以吏批言啓曰，本曹佐郞洪趾海呈狀內，身病甚重，勢難察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○有政吏批，判書申晩進，參判趙雲逵進，參議金相福在外，右承旨李永暉進。

○吏批啓曰，忠淸監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○以李彦衡爲正言，洪景海爲副校理，南有容爲藝文提學，權爀爲右副賓客，曺命采爲社稷提調，金履健爲繕工副正，金致恭爲濟用判官，金漢吉爲儀賓都事，趙載翰爲義禁府都事，趙鵬逵爲敦寧參奉，安允福爲竹山府使，趙暾爲忠淸監司，朴道源爲舍人。

○兵批，行判書李喆輔病，參判沈星鎭呈辭，參議李景祜入直進，參知李彜章病，右承旨李永暉進。

○以李弘遠爲副護軍，鄭存謙爲副司果，李祉承爲副司正，羅浣爲同知，鄭履殷爲僉知。

○承旨前望單子，以李景祜爲左承旨。

○李永暉，以兵批言啓曰，知中樞府事兪廣基、沈廷采，同知中樞府事朴弼理、南泰赫、韓選基、趙昌來、朴徵賓、李格，僉知中樞府事李仁好、金夢垕、金夏九、許逅、鄭重器，或在鄕，或病難供職，忠壯衛將李萬龍，近得輪疾，差復無期，忠翊衛將洪履基，身係軍門，勢難兩處供職，俱爲呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李敏坤爲奉常正。

○尹東度，以武二所差備官，以試官意啓曰，參試官禮曹正郞崔�，自昨日夕，素患痰癖之症，猝然衝亘，氣息昏窒，不省人事，目今症形，萬無參試之勢，令政院，卽速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，今番擧子錄名之數，比前夥然，且當窮春，遐方擧子之曠日留滯，亦甚可慮，依一所例，四貫革，設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴師訥，以承文院官員，以都提調意達曰，本院寫字官前銜金龜瑞、崔重益、李啓晩、趙大復身死代，肄習金德淳、金德臣、李恒培、李得範，陞實付軍職，冠帶常仕，肄習崔道吉、閔重錫、洪聖浩、洪啓基、洪聖龜、金興瑞、金潤器、張麟慶、張聖根、李宗臣、李彦茂、趙尙泰、慶雲紀、李忠國、洪普運、李彦恒、崔孝得、李德寬、李德泳，陞補前銜，及朴萬齡、劉光五，移他司，朴再春身死代，學生朴思仁、李龍翼、尹英哲、李義培、劉益獻、劉益健、李彦福、金範龜、金廷龍、洪得麟、李宗民、鄭昌禧、李檀、彭得大、吳載緯、吳載經、鄭載禧、趙宗大、金快禧、徐弘基、崔奎煥、朴世元，筆才頗有成就之望，竝屬本院肄習，使之另飭鍊業，何如？令曰，依。

○以右議政趙載浩六十四度呈辭，令曰，安心調理。

○丙子二月初四日申時，上御崇文堂。儒臣入侍時，副修撰徐命天、洪良漢，同副承旨朴師訥，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，進伏訖。上曰，林慶業家藏冊，注書持來。臣祉承持入。上曰，注書誰也？師訥曰，前正言李萬恢之子也。上曰，然乎？爾年幾何？臣起伏曰，臣之今年二十一矣。上曰，林將軍傳，上番讀之。上曰，林慶業設施，有古名將風矣。自北而還，旋卽被禍，其事跡，孰能如是錄出耶？命天曰，人之遠行，例有日記矣。上曰，此傳頗詳，忠義可想矣。將軍卽一岳飛，自點卽一秦檜，而檜不過爲小人，點則爲大逆，亦不可比而同之矣。命天曰，然矣。上曰，予嗣服以來，苦心只在於繼述，而今於林將軍致祭一事，可見矣。命天曰，今年卽丙子也。顯忠祠旣命致祭，又於林慶業事，宸衷興感，特爲賜祭，繼述之盛德，臣民莫不欽仰矣。上曰，今日政，兵判入來乎？師訥曰，以病不來矣。上曰，翰林之父，推恩陞資之後，尙未經中樞乎？和澤曰，姑未及爲之矣。上曰，近日政出幾人耶？和澤曰，已出十五人矣。上曰，汝父入於望乎？和澤曰，頃日政入末望矣。上曰，此如出六人之以次陞望，後日政，當入副望矣。上曰，東宮次對，明日爲之乎？師訥曰，睿候方在未寧中，故自備局頉稟矣。上曰，春坊上下番，入侍事，分付。〈出榻敎〉弼善尹東昇，司書李宜馣入侍。上曰，聞日昨宮官，進講栗谷書云，果以何義陳戒，而元良看書時，坐乎臥乎？東昇曰，睿候雖未寧，而見書輒起坐，問難亦詳悉矣。頃日江華留守趙榮國，因日次入侍，以宣廟嗣服初，先正李珥陳戒色勸學之箚，言甚切至，可以取覽爲達。故小朝使臣等讀之，而節節稱歎，仍令作帖書入，大朝頃日綸音，又令精書以進矣。宜馣曰，臣等以先正箚中辭職一款，無甚關緊，撮其要語，書入之意仰達，則小朝以竝爲書入下答矣。上曰，予之述編，雖愧於先正文集，而元良之所可監者在玆，所可勉者亦在玆，則可作元良懷中之簡，宜以此陳勉也。仍命書傳敎，傳曰，旣諭飭敎，豈欺元良？此後胄筵時，展算讀書之課，特令除之。頃者召對時，訓釋旣命除之，而書筵體重，勿除事，分付侍講院。上曰，近來言責之臣，全事媕婀，而李福源一書，可謂鐵中錚錚矣。良漢曰，上番，昨以愼疾勸學上書，而小朝亦以體念下答矣。上曰，儒臣上書，注書持來。臣祉承，承命持入。上命師訥讀之。上曰，凡事若從吾好而舍諸人，則事必無成，咈吾意而取諸人，則事必有終。小事猶然，況國之大事乎？元良之所好，若適於義，則爾等必將順之，元良之所好，若違於義，則爾等必匡救之。古語曰，疾風知勁草，爾等年少，須體我暮年眷眷之意，善事元良，可也。命天曰，聖敎至此，雖頑如木石，豈無油然感動之心乎？臣於聖敎之下，有區區所懷，敢此仰陳。臣父臨沒時，謂臣兄弟曰，吾旣不得殫竭報君而歸，死將難暝，汝之兄弟中，若登科則須圖報萬一，毋負余臨死之托也。其後臣，多病失學，倖竊科第，今此所叨，實爲布褐之極榮，而蒙無學識，實無一分啓沃之望，臣歸無見父之面矣。上曰，聞儒臣之言，予心愴感矣。予之嗣服之初，儒臣之父，亦以儒臣出入經幄矣。命天曰，向者，伏見戒東宮綸音，字字切至，小朝固當體念，而今者殿下，已許兩先正從享之請，大有光於聖德，實是斯文莫大之慶。且視學已定，縟儀將行，崇儒右文之化，人孰不欽仰乎？小朝若隨駕，則亦可謂身敎之道矣。上曰，從享事，偶然而成耳。上曰，金漢老供辭，注書持來。臣祉承持入。上曰，承旨讀之。上曰，停俸關文，自監營三日後始爲到付者，誠甚稽緩矣。仍命師訥書傳敎，傳曰，無柴之堗，豈有其煙？停俸命下，恐或太晩，申飭備局，其卽分付，則爲牧民之官者，焉敢忽于暮年深夜憂民之敎，而逾多日封倉，已涉無狀。而雖雜穀代捧，狀請許施，然後擧行，而釜鼎代俸，亦涉無謂。聞御史所奏，封倉遲滯，專由於區處雜物之致云。噫，代俸者，已法外，閼君命而中止，若不嚴懲，豈爲民之意哉？昨聞重臣所奏，廣州曾有此等弊云，其犯非經歷則卽中軍也，而特敎廉問，特敎拿處之下，觀其申目，全然漫漶，事之無嚴，莫此爲甚。若此不已，其何命御史，其何有王府？其令該府，更爲嚴問口招，而若不直招，當遣御史，嚴査其果實狀，宜施禁錮之律。噫，雖常人其相欺之，心常爲駭，況人臣乎？以此添問目，而雖囚西間，此査未決之前，傳食外，嚴禁其札事，分付該府。金漢老供辭中，關文所到，在於二十三日夜云，申飭備堂，待城門卽爲分付云，則廣州不過一息程，而頒布之遲滯若此，京畿道臣，從重推考。傳曰，今之凡事，初嚴終解，尋常慨歎。昨因重臣所奏，近者處分事，其命勿問，更以思之，其於別還之禁，雖無《續大典》亦無許之之令，而其且法外，旣命御史廉問，旋卽分揀，御史輕矣，處分亦輕矣。若此，今番禁令之前，自歸應行之典，而善治之吏，雖可惜，循私之禁當嚴，而況忠州事，處分斑駁，昨日驪州事，擧條勿施。〈出榻敎〉上曰，儒臣進講。命天讀棫樸章，良漢讀旱麓章，師訥讀思齊章，祉承讀皇矣章，世演，讀靈臺章，和澤讀下武章訖。命天曰，雖以文王之德之至，有無然畔援之戒，臣愚死罪，人非堯、舜，安得每事盡善？殿下於夜氣淸明之際，自省曰，予之一政，善乎否乎？予之一事，是耶非耶？有則改之，無則加勉，以勵晩政，千萬祈祝。上曰，儒臣陳勉，誠切實矣。諸臣遂以次退出。

2月5日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨李永暉〈坐〉。左副承旨尹東度〈坐〉。右副承旨李應協〈病〉。同副承旨朴師訥〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李永暉達曰，明日國忌齋戒，再明日國忌正日，初八日、初九日、初十日，擧動相値，此五日，常參頉稟。令曰，停。

○尹東度達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，執義兪彦述武二所監試官進，持平吳奉源陳書留院，鄭述祚陳書入達。令曰，知道。

○尹東度，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。答曰，知道。

○又達曰，判義禁李鼎輔，除拜多日，尙不出肅，金吾滯囚，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李景祜達曰，戶曹判書鄭翬良，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李永暉達曰，藝文提學，特敎差出之下，多有擧行之事，新除授藝文提學南有容，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○令于尹東度曰，大臣、備局堂上，引接。

○以右議政趙載浩六十五度呈辭，令曰，安心調理。

○傳于李永暉曰，儒臣持昨日所持入冊子，先入侍，禮曹判書、刑曹判書，亦爲入侍于世子宮差備。

○又傳曰，忠淸監司趙暾入侍。

○尹東度，以吏曹言啓曰，社稷親祭時典禮官，例以奉常正塡差，而正李彦衡，移拜正言矣。其代，以入參誓戒人，口傳擬入之意，敢啓。答曰，知道。

○李景祜，以戶曹言達曰，依令旨，右議政趙載浩，去十二月、今正月、二月，合三朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲雖承更輸送之令，而旣辭其職，不敢冒受常祿云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送。

○尹東度，以備邊司言啓曰，會寧、慶源開市，旣以完畢，令承文院，撰出回咨，別定禁軍，騎撥下送于義州府，使之傳給鳳凰城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。

○李景祜達曰，卽者戶曹郞廳來言，明日太廟春奉審時，本曹堂上，當爲進參，而判書鄭翬良，以社稷親祭薦俎官，肄儀進去，參判權爀受由在外，參議申暻在外未肅拜，無以推移進參云。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，抄選外，參判改差。

○李景祜啓曰，因本院達辭，明日太廟春奉審時，戶曹堂上，當爲進參，而判書鄭翬良，以社稷親祭時薦俎官，肄儀進，參判權爀受由在外，參議申暻在外未肅拜，無以推移進參，參判改差事，令下矣。戶曹參判有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，仍卽牌招，使之進參，何如？傳曰，允。

○朴師訥，以侍講院言達曰，本院新際授兼弼善沈鑧，兼司書金時默，旣有只推之令，竝卽牌招察任。新除授右副賓客權爀，時在全羅道錦山地，書筵事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？令曰，賓客下諭事依達。至兩講官，別無情勢，日事違牌，事體殊極未安，竝卽牌招。

○以正言李彦衡牌不進罷職令旨，令于朴師訥曰，推考徽旨捧入。

○朴師訥，以兵曹言啓曰，明日社稷親祭肄儀時，本曹堂上一員，當爲侍衛進參，而判書李喆輔，連有公故，參判沈星鎭，身病猝重，連呈辭單，參知兪漢蕭，今方入直矣，見差於壇上執禮。明當進參肄儀，而他無推移侍衛及入直之員，參議有闕之代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，參判，亦令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○朴師訥達曰，因兵曹草記，參判沈星鎭，身病猝重，明日肄儀時，侍衛及入直，無以推移，令本院變通事，允下矣。兵曹參判沈星鎭，合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，改差。

○又啓曰，因本院達辭，兵曹參判沈星鎭，改差事，令下矣。兵曹參判有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李昌壽爲戶曹參判，吳遂采爲兵曹參判，徐命臣爲兵曹參議。

○以全羅左水使狀達，戰船失火，煌恐待罪事，令于尹東度曰，勿待罪事，回諭。

○朴師訥，以弘文館言達曰，新除授副校理洪景海，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。令曰，依

○又以兵曹言啓曰，今此永禧殿擧動時及社稷擧動時，各殿問安馬，與各差備應把之數，無以推移。依前例，京畿驛馬十匹補把，以充不足之代事，分付本道，何如？傳曰，允。

○尹東度，以義禁府言達曰，卽接月令醫員玄啓祚手本，則時囚罪人金華鎭，素患痰癖之症，添劇於處冷之餘，食飮全廢，昏倒不省，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。令曰，依爲之。

○又以義禁府言達曰，忠淸監司趙明鼎，忠原縣監元景濂，兼官營將趙光鎭，陰城縣監鄭宅祚等，拿問處之事，徽旨達下矣。元景濂、鄭宅祚等，俱在任所，發遣府羅將拿來，而趙明鼎、趙光鎭，交代後，依例發遣府都事書吏，竝拿來，何如？令曰，依。

○朴師訥，以武一所差備官，以試官意啓曰，今日臣等，來詣試所，而監試官司諫院大司諫兪㝡基，强疾來參，病勢越添，實無監試之望。莫重國試，監試官不可不備員，令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○左副承旨尹東度書曰，伏以我大朝，以愾然風泉之思，有感于玆歲，乃於王春正月，特擧褒忠奬節之典，當時斥和諸臣，竝蒙表章，而臣高祖文正公臣煌，亦霑賜祭之恩。臣以不肖殘裔，忝廁朝列，獲際殊私，不覺感涕之盈襟也。臣祖塚墓，遠在湖鄕，祗受恩命，行有日矣，而臣顧身縻夙夜，末由往參。竊觀賜祭家子孫之帶職者，陳章丐由，多有近例，輒敢冒僭猥，仰瀆至懇。伏乞离明，俯垂諒察，特許臣往來之暇，俾得以與覩盛典，獲伸私情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其依所陳，往來焉。

○大司諫兪㝡基書，伏以臣頃於試牌之下，不敢爲違逋之計，力疾趨詣，實出於嚴畏分義，而旋以監試官進參，今爲多日，連因風寒阧劇gg陡劇g，觸傷非細。昨日午後，猝添胸腹之痛，呼吸喘促，精神昏迷，急灌藥物，少無所減。諸試官，無不見而危之，將欲草記變通，而臣姑止之，僅僅扶曳，還歸私次矣。夜來諸症倍加，粒米勺水，不能吞下，急邀醫人而問之，謂以脾胃暴虛，將成大病，而此則猶屬來事，卽今病勢，十分危苦，胸脅牽痛，頭眼眩暈，僵臥昏綴，莫省人事。臣之一身死生，雖不足恤，而莫重國試監試官，無以備員，則其事體之未安，爲如何哉？玆不得不敢將疾痛之呼，仰瀆离明之聽。伏乞睿玆，亟命遞臣之職，仍治臣罪，俾賤疾得以調息，科試得以無曠，不勝萬幸。目今災荒無前，餓殍載路，以我大朝若恫之念，錦玉靡甘，常推惻怛之仁，絲綸誕降，特講拯救之策，凡在大小臣僚，孰不欽仰感動，思所以對揚仰承之道哉？又況勅勵耳目之官，導之使言，而如臣衰朽闇劣，曾未能論一事進一計，孤負職責，爲罪大矣。惟望邸下，法春和議賑之典，體先王掩胔之政，專以保活生靈，爲當今急務，恐未可已也。臣於待罪國子之日，以館僕之支賴，江民之貽害者，成草記呈政院，格而未達，今不可以已離其職，而不爲之言，略陳辭書之末，仰冀邸下之裁處焉。噫，太學養士之本，而其養之之需，專責於典僕，近日典僕等，生計鮮少，離散相繼。況當今年應役難支，此卽朝廷之所共知也。粵在祖宗朝，爲聖廟守直之重，賜予甚多，而後盡還屬他司。又鹽魚市稅之賜，予實爲典僕資生，兼助養士之需，意非偶然，流來已久，而一自己酉停罷之後，沈魚市稅，公然爲乾魚廛人之所攬取，典僕失業，自此而始。故所爲乾魚之廛人，私自兼竝，厚收其稅於上下沿江及坊曲坐肆，龍斷之利，靡有滲漏，通神貨能作氣勢，哀彼八江之民，在其掌握，莫敢誰何。雖以昨冬本館堂上所捧江民處侤音見之，江上痼弊可知。且自己酉以後，大臣、重臣、諸宰，或筵達，或草記，備陳閑雜市人之不當橫奪典僕生業之意，而尙未準請，誠爲慨然。江民怨咨，已不可勝記，而典僕有日散之慮，多士無可養之資，此豈國家所以重賢關之意哉？臣謂沈魚舊稅，一依祖宗朝特賜之例，還屬太學，以復典僕之舊業，俾革江民之積弊，幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。所陳體念，而典僕事，令廟堂，稟處。卿其勿辭察職。

○持平鄭述祚書曰，伏以臣本來情地，實無復玷臺端之勢，而次對體重，分義是懼，黽勉一出，初非仍因蹲冒之計，今若貪榮恃寵，知進而不知退，則是眞放倒廉恥之一鄙夫。臣雖不肖，平日所以藉手而事君者，不欲如此，邸下，亦何必枉人之性，徒以趨走承順爲恭，而不思所以砥礪臣工之道哉？抑臣有私情之懇迫者。臣父年迫八耋，如日下山，居常有凜凜之憂，又自日前，添得風痺之症，右邊不仁，氣息綿綴，如無傍人之看護，則坐臥飮啖，不得自專。臣方左右扶持，有不忍頃刻離捨，召牌儼臨，進身無路。伏乞睿慈，曲諒臣情私，特許鐫免，以便救護，仍降威罰，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，先察職後護焉。

○同義禁朴弼理書曰，伏以天祐宗祊，寶曆無彊，久晦之義理昭闡，無前之邦休荐瑧，三殿縟儀，同日竝擧，一年四慶，千古罕有，八域歡忭，曷有其極？恩榮所推，至及臣庶，春風壽域，普賜同樂，如臣不肖，亦得與沾於優老之澤，其所感祝，當復如何？獲覩如是之慶，又蒙如是之恩，蹈忭之誠，感惶之忱，臣豈後於人？而第臣一疾，自冬至春，旣殊僅甦，委頓床褥，運動不得，旣不能鼓舞於大庭崇呼之班，又不能趨走於群僚叩謝之列，忱誠未伸，分義都虧，惶悚耿結，只自憐歎。此際金吾兼銜，忽下於夢想之外，又伏蒙大朝特敎，勿拘解由，同樞實職，一日荐除，臣是何人，偏被恩私，至此之過濫？臣聞命驚惶，罔知攸措。隨衆移病，得解樞銜，而議讞重任，尙縻在身。惟臣萬萬不稱，決難承膺之狀，姑置不論，雖欲冒沒一肅，粗伸感激之悃，而顧臣病狀，尙爾沈淹，眞元漸削，氣息綿綴，欲起還仆，無以自力，時月之內，萬無復起之望，束帶趨謝，非所可議。所帶之職，責任緊重，有非虛縻久曠之地，一日不解，只增惶悶。伏乞睿慈，俯垂諒察，特命遞改臣金吾之銜，使職事無曠，私分粗安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速察職。

○敎故左議政文正公宋時烈從祀文廟書。王若曰，人君之表章斯學，所以正士趨，聖廟之陞躋前賢，所以明道統。而世敎豈曰小補？矧國論咸歸大同？惟卿得賢爲師，信道不惑，惟淵源深，故門路正。上接石潭之嫡傳，以豪傑姿有臨履功，一準考亭之模範，力探閩洛之微奧，洞見大道之原，志挽唐虞之皥熙，蓋得聖人之任。故魚水契合之盛，自龍潛知遇之初，謂扶植綱常，莫若明尊周之義，謂內外修攘，必也先格君之心。貂裘備遼薊之寒，尙想奮發之大志，鳳詔緘雨露之澤，暗契密勿之深猷。際五百必興之期，治敎丕闡於彝則，有千萬吾往之勇，操履不渝於險夷，日星耀九衢之昏，山斗均四海之仰。闢詖辭而正邦禮，質諸古而無疑，尊師道而勵士風，到于今而受賜。年彌高德彌卲，退則易而進則難，三朝之典刑獨存，一世之汚隆是卜。英才樂育，大儒繼起於門墻，宏範昭垂，後學咸囿於陶鑄，奚但一邦之誦法？允宜百代之師宗。院額特揭於華陽，御墨動璀璨之色，廟享未遑於此日，士林激抑鬱之情。始也三紀之請靳兪，蓋緣愼重之意，今焉八路之論歸正，詎緩崇報之章？是謂國人曰賢，果然大德必祀。玆以卿，從祀於文廟之廡，班序有秩，統緖愈明，曁同德而竝躋，怳襲蘭室之臭，瞻賢師而孔邇，宛侍杏壇之遊，仰景行而興懷，幾恨九原之難作，就私祠而錫奠，仍命永世之不祧，微晟德孰與此焉，而縟儀若待今者。於戲，庸培一國之元氣，俾聳多士之觀瞻，典禮莫盛於豆籩，孰無矜式之志？型範不泯於衣鉢，佇見作新之休。故玆敎示，想宜知悉。藝文提學南有容製進。

○敎贈領議政文正公宋浚吉從祀文廟書。王若曰，惟天篤生眞儒，式贊休明之敎，大德必得常祀，聿擧崇報之章，玆循僉同之論，庸示尊尙之意。仰惟列聖，尤重斯文，褒崇先賢，爲多士誦法之地，表章正學，盡一世作新之方，猗文敎之旁流，有哲人之輩出。惟卿早歲志道，大賢爲師，資稟最高，藹然天理明而人慾淨，門路旣正，卓乎大本立而妙用行。探賾乎洙泗閩洛之緖餘，多昔賢之未發，剖析乎天人性命之微奧，質前聖而無疑。當聖祖側席之辰，膺丘園束帛之禮，講說屢感於天聽，溫醇范淳夫之釋經，謨猷動合於時宜，剴切呂原明之論事。國恥莫雪於事葛，無一日忍忘痛冤，家計專在於尊周，雖萬言不出修攘。禮學足以範俗垂世，必自修身，正道足以闢淫拒詖，豈曰好辯？惟道之所被也廣，亦沒而不亡者存。天若假年，庶興孔明之禮樂，士多薰德，孰傳紫陽之衣書？朝家之貤贈雖隆，猶未盡闡學之道，鄕社之禋祀殆遍，尙有歉彰德之方，肆文廟從祀之論，卽擧國共公之議。三紀之請靳允，雖緣愼重之規，八路之籲齊聲，寧孤顒望之意？瞻寶墨於興院，褒尙粵自先朝，薦華籩於泮宮，崇奉若待是日，禮則然矣，祭在斯歟。玆以卿從祀于文廟之廡，位亞賢師，躋同道友。瞻焉孔邇，宛接弄月之胸懷，德必有鄰，怳見立雪之氣像。念世敎之扶植，幾切不同時之歎，侈家祠之苾芬，爰仍勿遷之禮。於戲，士風賴以丕振，國脈由是益綿。餘韻尙存，孰無觀感之志？景行斯仰，佇期作興之休。故玆敎示，想宜知悉。藝文提學南有容製進。

○丙子二月初五日辰時，王世子坐時敏堂。大臣、備局堂上，引接入對時，左議政金尙魯，行禮曹判書洪鳳漢，行司直金聖應，漢城左尹申晦，禮曹參判金善行，工曹參議金致仁，副修撰徐命天，左副承旨尹東度，假注書李祉承，事變假注書金載祿，記事官李宜馣、金和澤，進伏訖。尙魯曰，日來風寒，調攝中睿候，若何？令曰，少愈矣。尙魯曰，腹部上升之氣，何如？令曰，升降有時而不至大段矣。尙魯曰，泄候，何如？令曰，一樣矣。尙魯曰，大朝氣候，若何？令曰，一樣矣。尙魯曰，大王大妃殿氣候，若何？令曰，一樣矣。尙魯曰，中宮殿氣候，若何？令曰，一樣矣。尙魯曰，今日次對，以睿候未寧，昨已頉稟，而日氣峭寒，恐致添劇，臣等雖入對，而不勝憂悶矣。令曰，自大朝有下敎，故今日爲次對矣。尙魯曰，今日次對，備堂之懸病太多，事體未安，竝推考警責，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，此慶尙監司李益輔狀達也。以爲曾前大殺之年，有徒流移配之例，道內雜犯以下，編配他道，京外新定配者，限秋成勿送本道事，請令廟堂稟處矣。本道事勢雖如此，諸路擧皆歉荒，許多徒流之類，其何以輕議移配，徒貽弊端乎？此則置之。至於新配一事，限今秋，依狀請施行事，分付京外，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，全州前判官金聖休，以儲置米事，因本道道臣狀聞就囚，而及其議處，以宥旨前事，分揀見放矣。取見道臣狀本，則守令雖無親犯之事，儲置事目至嚴，八百餘石爲吏胥恣意弄奸，若是狼藉，則爲官長者，其無罪乎？此而不治，則儲置輕矣，後弊大矣。令金吾更爲勘處，當該堂上，從重推考，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，此黃海監司南泰耆狀達也。備陳本道還穀不敷之狀，仍請畿甸移轉四千石，特爲還寢事，令廟堂稟處矣。畿內還上，本來不足之中，値此荒歲，農民種糧，無以繼給，而附近諸處，無他推移之道。且常賑穀移劃，已有前例，故當初參酌劃處者，寔出於萬萬不得已也。道臣狀辭雖若此，在畿甸，則非此穀，將大狼狽矣，在本道，則石數不多，足可分劃，民命所關，決難還寢。卽爲準數移轉之意，嚴飭分付，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，此咸鏡監司徐志修狀達也。以爲道內民飢，日益遑急，朝家所追劃浦項穀，該道終若勒持，則北民皆將盡劉，令廟堂劃卽稟旨分付，俾無後時之歎爲請矣。北關凶荒，視他道孔棘，而本道旣無生穀之道，非南穀，則近止之民命，無以濟活，故嶺南道臣，果有還寢之請，而廟堂覆奏不聽許。日昨大朝朝參時，爲軫北民阻飢之患，特遣都事，使之督運，今則可無相持不許之理，而但駕海遠輸，每患淹滯，若不急速運泊，則誠有後時之慮。前後所劃穀物，星火裝載，刻期入送事，更爲嚴飭分付於咸鏡都事及嶺南道臣，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，此開城留守尹汲狀達也。備陳所得關西木取剩貿穀之前，初頭賑資，悉難辦措之狀，仍謂大興山城軍餉新耗三百十石，盡數劃給事，令廟堂稟處矣。今觀狀辭，事勢則然。本府所管，無他名色，餉穀雖重，勢將以此區劃，而全耗盡許，未免大過，餉米中小米四十石，大米、太各三十石，合一百石劃給，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，兩先正宋時烈、宋浚吉從享事，館儒陳章屢請，日昨大朝親臨誓戒罷後，特爲允許，絲綸鄭重，此實爲昭代之盛擧，斯文之大幸也。臣以一擧而三善具焉，已獻賀於大朝，今又獻賀於邸下矣。令曰，積年未遑之事，今始允許，幸莫大矣。尙魯曰，吳奉源所懷書，多日留院，恐非重臺閣之道，使承旨，取覽臥內無妨矣。令曰，臺臣異於講官，其章似不可取覽於臥內矣。諸臣，遂以次退出。

○同日午時，上御崇文堂。儒臣、禮判、刑判入侍時，副修撰徐命天、洪良漢，禮曹判書洪鳳漢，刑曹判書鄭亨復，左承旨李景祜，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，進伏訖。上曰，儒臣進講，命天讀公劉章，良漢讀生民章，景祜讀行葦章，世演讀旣醉章，和澤讀鳧鷖章，祉承讀假樂章訖。上曰，《禮記內則》，注書持來，臣祉承持入。上使良漢，讀之訖。上曰，《禮記》近無進講之事，而下番能熟知之，且以其所講《詩傳》觀之，所奏詳悉，所勉切至，誠可嘉也。亨復曰，近來酒禁雖嚴，而蠢婦頑夫，敢違十行之絲綸，自犯三尺之斧鉞，至於刑曹至近之地，猶有埋置酒甕，潛賣見捉者，誠極駭然。此而不嚴懲，無以勵百矣。上曰，犯禁者凡幾人耶？亨復曰，殆至十餘人矣。上曰，旣罷酒房，且告眞殿，而閭巷間，猶有賣酒者。此不知邦禁之至嚴而然耶？景祜曰，閭巷間，豈有不知之理，而資生之寡女，業嗜之常漢，或不無犯禁者矣。鳳漢曰，邦禁至嚴，庶可無酒，而今聞刑判所奏，猶有犯禁者。此後則，申飭京兆，一體禁斷，何如？上曰，一刑曹足矣，又何使京兆，騷撓於民間耶？鳳漢曰，自京兆申飭五部，使之禁釀，而如或有犯禁者，自刑曹捉治定罪，似好矣。上命景祜書傳敎，傳曰，今召秋判者，意非欲得犯酒也，庶幾犯者止息矣。聞其所奏，其後被捉，至於十餘人之多，而其中居於法曹咫尺之地者，釀甕埋地而被捉云。噫，今日法令不從者雖多，至於禁酒，則於莫重之地，旣用醴酒，五日日次，進獻醴酒，亦已承敎勿封，則雖曰無識，卽一朝鮮之民，其所放恣，若是之甚乎？不可尋常處之。雖施一律，固不足惜，而此專由於恒日令不信之致，若施一律，此導之以刑者也。其雖參酌，若不嚴懲，刑配相續，國綱其將至於無謂之境。定式後犯者，其洞任，一遵下敎擧行，其中多釀者一人，過齋後依例擧行，而黑山島永爲奴婢，其令懲創而勿犯。此亦京兆不能誠心之致。洞任之不謹，亦由於部官之一任便臥，視若楚越之致。京兆堂上，竝越俸三等，當該郞廳罷職，部官竝拿問處之。上曰，湖西伯似當來待於閤外，入侍事，注書出去分付。臣祉承，趨出傳命，忠淸監司趙暾入侍。上曰，何日當辭朝乎？暾曰，初十日後，卽欲辭朝矣。上曰，饑歲吾民，必須拊摩，毋至離散，可也。暾曰，聖敎至此，敢不竭力？上曰，何時自安東遞來乎？暾曰，再昨年遞來矣。上曰，湖西風習，何如？禮判曾經道伯，進達之。鳳漢曰，嶺南古稱士夫之鄕，而今則忠淸一道之士夫，多於嶺南。別還之請，殆不勝其弊，而自有日前下敎之後，似無此弊矣。上曰，禁緞之令旣行，則別糶之防塞，又何難也？景祜曰，至若窮民之過昏營葬者，亦難一向防塞矣。上曰，湖西伯先爲退出，辭朝時當召見矣。鳳漢曰，功臣之不祧，乃是法典也。至若從享於太廟、文廟之人，則法典無所論，而我東從祀諸賢，竝皆不祧，此必旁照功臣而然也。頃於先正臣文元公金長生文廟從祀時，因筵臣陳達，定爲不祧矣。今此兩先正文正公宋時烈，文正公宋浚吉，旣已從祀於文廟，則亦依此例，當爲不祧，故敢此仰達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，初八日永禧殿展謁時，當服衮龍袍乎？鳳漢曰，當依近例，以絳紗袍磨鍊矣。上曰，此禮誤矣。仍命書傳敎。傳曰，曾前眞殿，欲只行展謁，而行酌獻，故往來絳紗袍，百官從上服朝服，而展謁之禮，近年創行，故儀曹誤引酌獻禮時禮，以絳紗袍磨鍊。自今番爲始，酌獻禮往來時絳紗袍，只行展謁時，一依春秋太廟展謁例，往來時以衮龍袍磨鍊事，分付儀曹。常欲下敎，故因此而諭，凡賀禮、頒赦、頒敎，文武科唱榜，勿論親臨、權停，百官宜着朝服。而於權停時，或着或不着，此乃取便之謬例，此後則一體擧行事，亦爲分付儀曹。上曰，禮判，今日入次對，而有何擧條乎？鳳漢曰，有六擧條矣。仍陳浦項穀催送北道事。上曰，北船，以朝令往浦倉，則豈有不給之理乎？鳳漢曰，然矣。又陳松都餉耗許劃事，及海西還穀移轉京畿事，及嶺南定配限今秋勿送事，及備堂懸病人竝推考事，及判官金聖休更爲勘律事。上曰，聖休誰也？鳳漢曰，金道洽之子矣。上曰，曾經守令乎？景祜曰，自南平移拜全州矣。上曰，李宜老供辭，注書持來。臣祉承持入。上曰，宜老所犯重矣。景祜曰，宜老供辭，初雖發明，而末段甚糢糊矣。上曰，承旨書之。傳曰，因湖南伯狀聞下敎，乃聞李宜老事，取覽其供其招觀之，犯手難掩，此等穀物，此等下手，若不嚴懲，何以懲猾吏？日後長興勘律時，登對勘律。傳曰，今覽湖南道臣長興査問，事之寒心，莫此爲甚。以勸武武弁，身爲字牧，焉敢若此？若不直招，當訊問，以此添問目捧口招後，登對稟處。上曰，《三國史》，注書持來。臣祉承持入。上使命天讀之訖。上曰，新羅之人，名姓異常，人文未開，至於前朝，文獻差勝於新羅矣。景祜曰，前朝締結元人，固無可觀者矣。上曰，《桂苑筆耕》，注書持來。臣祉承持入。上使命天讀之。上曰，此文固好，而冊名亦嘉矣。命天曰，然矣。上曰，崔致遠之文，非俗臼矣。景祜曰，致遠，生於人文未開之前，其文尙高，故異於俗臼矣。上曰，近來文集卷數，或過十冊，或近二十冊，而此冊不過五卷，可謂略而盡矣。景祜曰，然矣。諸臣，遂以次退出。

2月6日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨李永暉〈坐〉。左副承旨尹東度〈病〉。右副承旨李應協〈坐直〉。同副承旨朴師訥〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈式暇〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○端懿王后，忌辰齋戒。

○尹得載達曰，右議政趙載浩，六十六度呈辭到院，而國忌齋戒，留院之意，敢達。令曰，入之。

○又達曰，左副承旨尹東度，右副承旨李應協，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以左副承旨尹東度牌不進罷職令旨，令于李景祜曰，推考徽旨捧入。

○朴師訥，以都摠府言達曰，副摠管樂林君埏，以社稷親祭肄儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○又以都摠府言達曰，今此永禧殿擧動時，侍衛不可不備員，而都摠管具樹勳，身病危重，勢難行公，副摠管元景諄gg元景淳g，以其親病，受由在外，上來無期，將不得備員，身病及在外人員。令政院，稟旨變通，以爲備員侍衛之地，何如？令曰，依。

○李永暉達曰，藝文提學南有容，昨日違召，今日又不出肅，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○傳于朴師訥曰，今日禮房承旨進去摘奸，盡爲奉審後，入來。

○又傳曰，御史留待。

○傳于李景祜曰，承旨入侍于萬安門。

○朴師訥，以弘文館言達曰，本館上番副修撰徐命天，下番副修撰洪良漢，以社稷大祭大祝，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○以兼弼善沈鑧，兼司書金時默牌不進罷職令旨，令于李永暉曰，竝推考徽旨捧入。

○以京畿監司狀達，驪州呈以工曹參判元景淳病重，上去不得事，令于朴師訥曰，卿其勿辭，調理上來事，回諭。

○李永暉，以禮曹言達曰，社稷親祭時，所用犧牲，明日本曹堂上，與典牲署提調，當爲進去，眼同看品，而本署提調元景夏，身病猝重，不得進參云，令政院，稟旨變通，何如？令曰，依。

○又達曰，因都摠府草記，今此永禧殿擧動時，侍衛不可不備員，都摠管具樹勳身病危重，副摠管元景淳受由在外，將不得備員，令本院，稟旨變通事，依下矣。都摠管具樹勳，副摠管元景淳，合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，竝改差。

○又達曰，因禮曹草記，明日犧牲看品時，典牲提調元景夏，身病猝重，不得進參，令本院，稟旨變通事，依下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，改差。

○又啓曰，因本院達辭，都摠管具樹勳，副摠管元景淳改差事，依下矣。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以鄭翬良爲都摠管，李衡身爲副摠管。

○尹東度啓曰，武一所監試官兪㝡基，牌不進矣。監試官，不可不備員，而他無推移之道，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李應協曰，闕門待下敎下鑰，西樞加資多滯，喬桐水使已罷職，兵判使之入來開政。

○吏曹口傳政事，以洪重一爲淮陽府使。

○李永暉達曰，今日宗廟春奉審時，戶曹堂上，無進參之員，變通差出矣。新除授參判李昌壽在外云，肄儀已罷，判書鄭翬良，卽爲牌招，使之進參，何如？令曰，依。

○傳于朴師訥曰，已入夜矣。各門下鑰，御史來詣于昨日來詣之差備。

○尹得載啓曰，再明日永禧殿展謁擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。

○又啓曰，永禧殿展謁擧動時，何承旨留院乎？敢稟。

○朴師訥啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書申晩，參判趙雲逵，參議金相福，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書申晩，參判趙雲逵，參議金相福，牌不進推考徽旨，及罷職令旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議金相福牌不進罷職令旨，令于朴師訥曰，推考徽旨捧入。

○有政。吏批，兼判書申晩進，參判趙雲逵進，參議金相福進，同副承旨兪漢蕭進。

○以李埴爲漢城庶尹，吳遂采爲典牲提調，李彜章爲兵曹參知，洪獻輔爲果川縣監，李聖檍爲廣州經歷，趙漢弼爲龍仁縣監，李壽勛爲吏曹佐郞。

○兵批，行兵曹判書李喆輔進，參判未差，參議徐命臣病，參知兪漢蕭入直進。

○以尹得重爲五衛將，兪胄基爲京畿水使，趙純臣爲忠原營將，沈東尙爲順天營將，池道溟爲忠翊將，姜文耉爲忠壯將，金聲五爲同知，鄭亨泰、黃以章爲知事，朴正淳、鄭歚、李衡鎭、宋堯和、李普春、宋徵泰爲同知，張世文、魚有璜、朴民秀、尹澤休、金聖龜爲僉知，兪廣基、沈廷采、韓選基、宋徵賢、李仁好、鄭重器、金夢垕、金夏九、許逅爲副護軍，沈星鎭、權爀、朴師訥爲副司直。

○兵批啓曰，新除授水口萬戶金麗光，老父今年七十八歲，法不當遠離赴任，呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○朴師訥啓曰，因武二所草記，參試官崔�，素有痰癖之症，猝然衝亘，不省人事，萬無參試之望，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴師訥啓曰，因武一所草記，監試官兪㝡基，病勢越添，實無監試之望，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以右議政趙載浩六十六度呈辭。令曰，安心調理。

○朴師訥，以禮曹言啓曰，今二月十五日親臨明政殿頒敎時，王世子入參行禮之節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以禮曹言啓曰，來三月初三日，大報壇親祭時，王世子陪參之節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以義禁府言啓曰，今此永禧殿擧動時，大駕各差備都事，及本府入直，當直入直，武一二所禁亂官都事，不可不備員。參下都事金相翊在喪之代，令該曹卽爲口傳差出，假都事二員，亦令差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以鄭持淳爲禁府都事。

○丙子二月初六日未時，上御養志堂。承旨入侍時，同副承旨朴師訥，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，進伏訖。上曰，陵殿祝式，香室官員以床捧入事，注書出去，分付。上曰，閭巷祝式，何如？若於高祖，則書以玄孫，曾祖則書以曾孫乎？師訥曰，然矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃日重臣所奏時，誤惟王后祝文，只稱國王云矣，更以思之，心竊訝焉。今日奉審祝式，果於大王陵，稱孝子嗣王，於王后陵，稱孝子國王，不過嗣字國字異焉，而稱孝子一也。毓祥宮祝文，初曰敬祭，伊後思之，凡山川祭文，皆稱敢昭告，山川所稱諱之，其涉不然，故下敎釐正。今若因上諡封園前規式，只稱國王，於心若何？今後則陵廟旣稱孝子，宮園只稱一子字於國王之上，此乃毓祥宮、昭寧園祝式也。而儲慶園，則於陵廟，雖代遠，皆稱孝曾孫，其無異同，祝文亦勿書孝字，只稱曾孫，而此後於稱孫之時，則亦遵此例擧行，以此只分付禮曹香室。上曰，祝式衣已弊，改粧事，承旨，分付。上曰，慈殿外親及仁顯聖后外親，俱已贈職，而獨於仁敬聖后外親，尙不贈職，事涉未安。翼陵外親，卽韓有良，而其職名，予忘之矣，承史中或知之乎？師訥、和澤曰，不知矣。上曰，《光城文集》中，必有可考者，下番持來。上曰，同春爲仁顯聖后之外親，而贈相職乎？尤庵，以何官入閣乎？師訥曰，未詳知也。上曰，伴直承旨誰也？師訥曰，李應協矣。上曰，李應協猶可知南溪，至於尤庵，則似不知矣。和澤持入《瑞石集》。上曰，韓有良職名，文集中果云何？和澤曰，贈參議矣。上曰，韓有良子孫中，有立朝者耶？和澤曰，今雖無立朝者，而韓永祚爲其孫矣。上曰，韓永祚官止侍從，而亦不爲大官矣。上曰，承旨書之。傳曰，慈殿外親，旣遵舊例贈職，仁顯聖后外親，昔年已贈議政之職，而惟於仁敬聖后外親，尙不贈職，其曰追慕乎？況昔年只有淸風國舅，故只贈宋贊成，而今則頃日贈趙贊成，卽爲慈聖而然也。於予爲聖后之心，豈敢異焉？仁敬聖后外親贈參議韓有良，依趙贊成例，特贈贊成，其致祭及奉祀孫錄用，依例擧行事，分付該曹。上曰，政事當日爲之〈出榻敎〉諸臣，遂以次退出。

○同日二更，上御崇文堂。御史入侍時，京畿暗行御史鄭尙淳，右副承旨李應協，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，進伏訖。上曰，政官入來耶？應協曰，姑不入來矣。上曰，出再牌乎？應協曰，再牌達辭，姑未下矣。上曰，政官，旣無撕捱之端，則特敎之下，焉敢任便乎？紀綱如此，命令何以行乎？爲一開政，使其君，以致深夜不寐，實爲寒心矣。仍命書傳旨，傳曰，政官今無撕捱之端，則特命開政之下，雖非靜攝之時，不待其召，俱詣開政，分義當然，而或再違或再牌，無去來，或違牌，暮年命牌，視若尋常，其將徹夜。近者其君，日不休也，而爲臣子，焉敢若是任便乎？事之寒心，莫此爲甚。事當一竝下義禁府推考，而重祀不遠，其雖參酌，不當循例申飭，竝越俸三等，若不齊到，直捧中道付處徽旨。當該承旨，亦不檢飭，爲先遞差，參議徽旨，不卽稟下，當該中官，以制書有違私律施行。上曰，注書持此傳敎，出給後，開政與否，問之，可也。臣祉承承命趨出，以姑未開政之意還奏。上曰，承旨書之。傳曰，銓官若不行公之人，其或爲其人請牌之擧，此不過例政也。特敎開政之下，敢用此例？此後若有行公堂上，其於特命，毋敢請牌事，政院知悉。上曰，御史進前，讀書啓，可也。尙淳讀奏。上曰，竹山之還上料理，歸於私用乎？尙淳曰，以昨年支勅時物力之不足，推移用之云矣。上曰，漏結，何以區處乎？尙淳曰，此是流來謬規，故朴時佐亦爲分給官屬，而昨年報餘結，作錢之數，則出授都書員，欲於田案冊修正時，取用云矣。上曰，由吏，是何樣名目乎？尙淳曰，所謂解由吏房，而遞歸後，以此出解由云矣。上曰，然故由吏處所給最多矣。尙淳曰，時佐雖有此等所犯，而別無侵民之政，故民不爲怨矣。上曰，韓德一誰也？尙淳曰，韓德弼之弟，而爲治專以守法奉公爲務矣。上曰，尹昌垕、李瑞彪，曾經贊儀耶？尙淳曰，然矣。上曰，尹昌垕，可謂其中之善治乎？尙淳曰，臣入其境內，頗聞民譽，而百姓亦有安集之望矣。上曰，李瑞彪之遞職，御史聞之乎？尙淳曰，臣於路中，只聞瑞彪，以驪州兼官時別還事，有拿處之命，而已至於遞職之報，臣未得聞之矣。上曰，已爲遞罷矣。上曰，金器大之治政，何如？尙淳曰，在官日小，別無治政之可言矣。上曰，京太守之說，御史聞之乎？尙淳曰，臣聞百姓之言，則以爲府使莅任之後，在官之日甚少，便是京太守云矣。上曰，外方守令，無越俸之事乎？尙淳曰，在任時，則依前受月廩，而遞拜京職，則限朔數不得食祿矣。上曰，金弘得誰也？應協曰，金斗南之子也。上曰，廣州捧還穀事，御史聞之乎？尙淳曰，臣亦聞之，則百姓中，雖有稍實可納之人，少有形勢，則與將校輩相議，蹔時出避，仍爲不納矣。上曰，中軍亦然乎？尙淳曰，中軍之事，臣未的知，而槪聞將校輩，出入村閭，作弊甚多云，將校似是中軍之管屬矣。應協曰，經歷亦有將校矣。上曰，鄭趾彦爲人頗剛，故予不意如此矣。尙淳曰，鄭趾彦，臣亦熟知，其爲人蓋過於柔善，偏任下吏，至於如此矣。上曰，朝令後，別還極非矣。仍命書傳旨。傳曰，今覽御史書啓，竹山府使朴時佐，莫重還上，或料理或代捧，又敢犯手私用，而噫，昨年畿甸，抑何心任自區處？而況今年稱以補餘，又欲區處，是可忍也，孰不可忍也？不可尋常處之。令該府，從重以私律勘律，禁錮亦爲考例擧行。廣州經歷金漢老，驪州御史所奏，已知無據，而頃者筵奏，旣涉殊常，該府供辭，又涉糢糊，而今又覽御史書啓，前後御史，或奏或啓，若合符契。以曾經侍從之臣，不思筵敎面飭之意，不恤其民若此，昔之尹鐸，其能保障，今之漢老，反招民怨。而以此推之，初御史令後，晩後封倉，由於雜物區處之致云者，其亦無疑，何待更推？金漢老機張縣投畀。今御史廉問，雖無中軍之名，作弊民間，將校最多云，則中軍不言之中，亦自在其中，而其供辭，無異半吐，亦何待更推？況保障之地，不可循例處之。具觀徵，一體海南縣投畀。代穀以捧，猶稟朝令，龍仁縣令金弘得，以御史廉問推之，不可置之，此後此等事，一切嚴飭。爲一口督徵卵，忍墜家風，而昨年行幸時，申飭若何，而若是使民？此一事，於渠斷案，先罷後拿。此後此等之事，一切嚴禁，其犯者，毋論巨細，隨現施以投畀之律，以便吾民。果川縣監鄭趾彦，非比他雜技之類，而受國恩宰百里，恒知爲人，故予於果川無憂。今覽書啓，負國已無狀，而今番禁令後，雖一升穀，焉敢別還，而咫尺近畿，若是犯禁。不治之外，此一條，若不嚴懲，何以信其令？而此等之人，若不爲先，亦何以懲他？令該府遣羅將，卽其地押配三陟。利川府使金器大，民稱京太守，則其不謹可知。特命檢擬之下，飭宜先此人，越五等。當該道臣，亦不無不能檢束之飭，從重推考。陽智縣監尹昌垕，不負調用之命，勤勤奉公，其涉可尙。其令該曹，特爲右職調用。時佐所犯若是，而以兼營將，尙滯其府，其何以樹國法乎？時府使安允福，其令待開門辭朝，分付該府，卽爲拿來。龍仁、果川有闕代，今日政擇差，其令謝恩後，仍爲辭朝。尙淳曰，臣之今行，只爲廉察封書中三件事，故雖有民瘼邑弊之略有所聞見者，而別單不得爲之矣。上曰，白之，可也。尙淳曰，各邑田稅大同之上納，卽是惟正之供，畓出米、田出太，各有所納，便是不易之典。近年以來，京外捧上，日漸高重，米色點退太甚，故民間皆願以錢代納，而監色輩收錢上京，貿米納倉，亦不無中間料理之弊。上納之稽滯，米色之麤糲，專由於此。此後若使守令，各自領納，則庶無此弊矣。上曰，筵臣，曾以此陳白，已有禁令矣。尙淳曰，還穀之必以本色捧上，不得代捧，亦是常典，或値凶荒之歲，有朝令然後，始許代捧，而必以相當各穀，折定準捧。而近來則上自南北漢移轉，以至各邑還穀，色吏庫子輩，自秋徂冬，流伊捧錢於民間，待冬納倉時，以渠輩所食色落之米，以爲充納之計，而百姓或自願或看官屬之顔面而許之。一人之所當納者，幾至六七十石之多，以渠輩所得略干色落，豈能盡數充納乎？如此之故，渠輩所納之穀，太半不實，或至掃庭中塵土而成石，或値停捧之歲，則幾盡歸之於未捧之中，以致還穀之不實，未俸gg捧g之夥然，亦宜嚴禁矣。上曰，此亦曾有朝禁矣。仍命書傳旨。傳曰，今聞御史所奏，莫重還穀，色吏庫子，夏先俸gg捧g其錢，秋以米納官云，事之無據，莫此爲甚。若或逋欠，其將再徵於民乎？分付道臣，另加廉問，其或犯者，色吏庫子，嚴刑島配，不察守令，施以制書有違私律施行，而畿甸若此，諸道可知，一體嚴飭。尙淳曰，束伍，卽待變軍卒，或有緩急，可以朝令夕發者也。近來則太半空伍，每當習操時，必雇軍替送，事極寒心，而此非守令之過，百姓之圖避軍役，名目甚多。鄕校、書院、官屬，三項募入者，俱得免焉，有勢士夫之家墓村，則官旨不得入。此外又有守禦廳收米牙兵及待年軍，此則初無定額，且不令本邑關由，自該廳，差送將校於各邑，直爲充定，故爲弊不少。若令廟堂，分付守禦、摠戎兩廳，使之一體蠲去待年軍之名色，收米牙兵，亦令定數，自本邑隨闕充額，毋得令該廳將校，直爲充定，則束伍軍庶可有裕。而至如各項募入之革罷，事係變通，當此饑癘孔慘之時，不可騷擾民間，姑待日後，徐議革汰，以次充額，則且無空伍之弊矣。上曰，曾前以此仰達者亦多矣。尙淳曰，結錢節目頒行時，以一結所捧一百斗，推移磨鍊，無過此數，定式施行。而邑規不一，或減官中雜役而捧之者有之，或雜役復戶如前出定，而別捧五錢於百斗之外者有之。至於無詳定各邑，則此外凡有國役及公事，又稱山陵錢，每結別徵四錢錢，與當初大同節目之意，大不相同，結役煩重，民不聊生。若令道臣，就各邑事例，統一磨鍊，使一年一結之役，毋過百斗，以爲均一之地，則似好矣。上曰，結錢事目，何等嚴重，而百斗之外，何敢加捧？大同定式時，山陵亦不在其中，則爲守令者，常時何敢以此名，徵斂於民乎？此不嚴徵，無以樹法。下款事，其亦臣子之所不敢，分付道臣，嚴査以聞。於結役，畿甸若此，諸道可知。其令均廳，諸道一體嚴問嚴繩，可也。〈出擧條〉尙淳曰，近來外邑竊發之患甚多，而至於牛賊，殆無虛日。失牛之民，擧皆號呼，莫不曰若罷屠肆，則吾輩庶無廢農之患云。蓋牛賊，與官屠漢締結，屠肆卽滅其蹤跡，故牛賊之恣行無忌，尤由於此。若限農節，申嚴禁屠於外邑，則應有實效矣。上曰，其令備局嚴飭。〈出擧條〉上曰，年前尹尙喜爲忠牧時，以田稅防納事，至於被罪矣，近來亦有此弊乎？尙淳曰，守令防納之弊，似無之矣。上使承旨，出授封書於尙淳。仍下敎曰，御史出去楹外，見之而來，可也。尙淳蹔出楹外，少頃還爲進伏。上曰，結者解之，御史旣有所奏，更往廉察，而沿路各邑，亦爲一體廉探，今番亦潛往潛來，可也。尙淳曰，復命時，當以書啓歸奏乎？上曰，口達，可也。尙淳先爲退出。上曰，宗廟奉審下敎，注書持來。臣祉承持入。上曰，予暮年無睡，終夜輾轉，至始明，以惠陵奉審事下敎，而承宣誤往奉審於太廟矣。仍命書該房承旨罷職傳旨訖。上曰，下敎在今日何時，而該房爲誰，奉審者誰也？應協曰，該房卽李永暉，而下敎之在何時，奉審之承旨，臣未能知之矣。上曰，注書知之乎？臣祉承曰，奉審傳旨，朝食後始下院，而李永暉往參議政府肄儀，朴師訥往太廟奉審矣。上曰，中官稽傳，承宣誤往，極可駭然。朴師訥旣因他事遞職，李永暉今無可罪之端矣。仍命爻周罷職傳敎。傳曰，今日以惠陵忌辰齋日，故朝者禮房承旨，傳祝後往，一體奉審而來事下敎，所謂一體云者，卽奉審六陵之謂。近者中官誤傳下敎特甚，而古則政院，下敎分付，所寫者取見，今無此例，當奉審陵，不爲進往，莫重之地，非該房而奉審而來，心甚訝之。今聞開東後下敎者，食後分付云，事之無據，莫此爲甚。當該中官，令該府從重勘處。上曰，兵曹入直堂上，誰也？應協曰，兪漢蕭矣。上曰，承旨書之。傳曰，守廳承旨無人，承旨有闕代，參知兪漢蕭除授，牌招察任。諸臣，遂以次退出。

2月7日

行都承旨尹得載〈齋宿〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨李永暉〈齋宿〉。左副承旨尹東度〈齋宿〉。右副承旨李應協〈齋宿〉。同副承旨兪漢蕭〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈齋宿〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈式暇〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○端懿王后忌辰。

○下直，竹山府使安允明，龍仁縣令趙漢弼，果川縣監洪獻輔。

○尹得載啓曰，注書李世孝，身病猝重，假注書李祉承，使之仍察，何如？傳曰，允。

○李永暉啓曰，藝文提學南有容，連日違召，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李永暉曰，左相入來，以昨日下詢御史事，使昨日入侍注書，傳之儒臣，持文王篇，同爲入侍。

○尹得載啓曰，左相、儒臣，來待矣。傳曰，大臣入來，來詣于昨日入侍之所。

○尹東度啓曰，因兵曹草記，明日擧動時，領軍之將，當爲備員，而禁軍別將趙鎭泰，以武一所試官進去，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以洪鑑輔爲忠原縣監。

○李永暉，以禮曹言啓曰，卽接宣陵、靖陵官員聯名所報，則兩陵虎患，近來特甚，人物所傷，果爲頻數矣。日前，宣陵軍爲虎所囕，致斃於本陵洞內云。陵寢至近之地，虎患若是狼藉，極爲驚心。卽令該軍門，發遣軍校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○以右議政趙載浩，六十七度呈辭，令曰，安心調理。

○尹東度，以兵曹言啓曰，明日擧動時，領軍之將，當爲備員，而禁軍別將趙鎭泰，以武一所試官進去，令政院，稟旨變通，以爲領軍侍衛之地，何如？傳曰，允。

○朴師訥，以義禁府言啓曰，明日永禧殿擧動時，大駕各差備都事，不可不備員。新除授都事鄭持淳，在外云，改差，其代令該bb曹b，卽爲口傳差出，以爲推移分排之地，何如？傳曰，允。

○尹東度，以武一所差備官，以試官意啓曰，國試法意，何等嚴重，而入門官訓鍊院參軍韓世豪，擧子試射單子中，第次塡字刀擦改書，任自陞降，至於擧子呼不之境，其在嚴科場懲後弊之道，不可置之，入門官韓世豪，爲先汰去，何如？傳曰，允。

○領議政李天輔箚曰，伏以臣自客臘得感寒，積久彌留，而國有盛禮，不遑言病，忍死奔走，又經兩度登筵，諸症一倍越添，頭疼身熱，肢節如束，服藥取汗，汗止則輒發寒戰，胸膈煩悶而不能接目，喉門浮爛而不能吞物，廢寢却食，今至累日。積敗之眞元，日益虛陷，負席昏痛，不分晝夜。昨日大朝診筵，旣未得承候，今日賓對，乃是新年最初引接，而況大朝飭敎之下，又未得進參，虧分闕職，罪合萬死，玆敢伏枕請譴。伏乞离明，亟降威罰，以嚴邦憲焉。答曰，覽箚具悉卿懇。卿恙至今彌留，心用慮念，以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍令曰，史官往諭，遣御醫看病。

○丙子二月初七日午時，上御崇文堂。大臣、儒臣入侍時，左議政金尙魯，副修撰徐命天、洪良漢，同副承旨兪漢蕭，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，進伏訖。尙魯曰，雪後日寒，有浮於冬，聖體，若何？上曰，一樣矣。尙魯曰，水剌依前進御，而寢睡，亦何如？上曰，日氣雖甚陰冷，而諸節如前一樣矣。上曰，頃者綸音，已諭予志，而予之望七所望，惟在元良之克體予心，以保我宗社，而近來感氣彌留，講讀久撤，是可悶也。尙魯曰，再昨入對，睿候未寧，語音失和，臣以愼攝之意仰勉，而彌留至此，不勝憂悶矣。上曰，趙榮國勸元良取覽《栗谷書》，其志可嘉矣。尙魯曰，先正經筵日記，以不愼疾縷縷爲戒矣。上曰，近來紀綱解弛，日昨政官，特敎開政，屢次違牌，誠可駭矣。尙魯曰，政官或有病故而違牌，或爲出僚堂而違牌，此是例規，豈有他意乎？上曰，旣無撕捱之端，則特敎之下，豈敢任便乎？尙魯曰，銓官，亦殿下之臣子，豈敢爲任便乎？昨日越捧之下敎，雖出於聖上飭勵之意，而一歲十二月，十等越捧，則餘朔幾何？處分似過，臣敢仰達矣。上曰，命牌視若楚越之敎，吾亦謂過矣。尙魯曰，命牌果視若楚越，則越俸猶輕，雖加誅殛，有餘罪矣。上曰，元良代理之後，皆出靑牌，至於紅牌，事體自別，固當趨承之不暇，而視若尋常，此已非矣。元良則小官違牌，雖至數十次，而不以爲罪，亦非矣。尙魯曰，小官之違牌，誠一痼弊，而至於不緊書單，喉院亦爲捧入，亦不可不申飭處矣。漢蕭曰，臺諫及玉堂呈單，一日之間，至於四五次，則政院，亦覺支離，不得不捧入矣。上曰，以此，酬應甚繁矣。尙魯曰，屢次煩達，雖甚未安，而銓官之十等越俸，終涉過矣。上曰，然則越俸三等，可也。仍命臣祉承，持入昨日傳敎，十等以三等改書。上曰，京畿御史所奏諸條，令注書傳示卿，已見之耶？尙魯曰，臣俄在備局，果見之矣。上曰，注書能詳傳耶？尙魯曰，以禁屠、結役、大同上納、守禦牙兵四條，來傳矣。仍出袖中小紙仰達。上曰，注書以四件事錄去耶？尙魯曰，果爲書來，而能詳備矣。上曰，注書初入，亦爲周密矣。尙魯曰，臣頃於閤門外，見其人而不知其名，問於下吏然後，始知爲彼注書矣。此四條，雖熟知裏面之人，難以詳傳，而注書以年少新進，今日所傳，能有條理，誠可嘉矣。上曰，小紙承旨讀之。漢蕭讀訖。上曰，四件事，無一遺漏，而文理通暢矣。尙魯曰，然矣。上曰，禮曹判書洪鳳漢，入侍事，分付。〈出榻敎〉尙魯曰，御史鄭尙淳所奏中，各邑結役不均事，畿內異於三南，無三手糧，而只有田稅大同及結錢，此則自有應捧之數，非可以增減者，此外邑各有雜役條，亦出於田結，此皆入於一結百斗之中，而所謂百斗，非米也，乃租也。然雜役條，則孔道多用，僻邑小用，故邑邑所收不一，而多者，或踰於百斗之限，事勢似然也。御史驟聞而大駭之，不是異事，旣無一定之法，則各邑之憑藉濫捧，亦難保其無此弊也。均役設廳之初，畿內各邑，亦自監營，商量用度，有所釐正，而未必如湖南之消詳善爲矣。臣意，則令道臣，依湖南例，就一道雜役條或多或小gg少g，一從用下實數，往復均廳，一一酌定後，修報冊子於均廳，以爲永久遵行之地爲宜。至於所謂山陵錢，未知爲何樣名色，誠極駭異，而創出科外名色，勒俸gg捧g別錢，恐是必無之事，無乃指常賦外別役之徵收於民結者乎？此則國家有事，例爲別徵於應納賦稅之外，在小民，非不可矜，而畿邑本來凋殘，如不取於民，則決無以官力自辦之勢矣。畿內自是根本之地，視他道，宜加優恤，且別役，非常有之役也。自今爲始，有別役，則以道內所在儲置米，定數上下，儲置米如不足，則以常賑米，劃給其代，亦似好矣，而宜令惠廳，善爲量處也。上曰，所奏是矣，使均廳，詳査善處，可也。鳳漢曰，若不計各邑本來用下規式，直爲率爾裁定，則必多掣礙難行之端。臣意，則各邑應下，一倂叩算，不緊者減之，不足者加之，然後公私俱便，可以永久遵行，此係惠廳，均廳亦一惠廳，兩廳，互有相關，當一體擧行矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，御史鄭尙淳所奏中，守禦廳束伍事，所謂束伍，卽牙兵也。此非有闕額之軍，而各邑不卽隨闕代定，又或有稱以代定，而其實空額如舊之弊，故禦廳之發遣將校，搜得閑丁，使該邑捧疤塡闕者，似由於此，而將校輩，分往搜得之際，安得無騷擾作弊之事乎？如欲禁此弊，而付諸各邑，使之代定，則亦將有闕額漸多，軍政疎虞之慮，不獨禦廳爲然，摠戎亦如此，此甚難處矣。然御史旣以民間有弊，歸奏筵席，若令禦、摠兩廳，勿送將校，只使各該邑代定，而如或慢忽不擧行，則自該廳，各別論罪，似好矣。上曰，禮判之意，何如？鳳漢曰，兩聽牙兵充定規式，大臣旣已詳陳，而蓋兩廳牙兵，異於禁禦、正軍。若使該邑充定，必多闕額，故使屯哨官，直爲捧疤哨官，仍爲節制者，其來已久。兩廳牙兵子支，仍屬該廳，與本官次知各樣軍保子支，不相干涉。御史所謂待年軍充定云者，似由於此，而此法今欲革罷，則實效未易，而徒致騷擾矣。尙魯曰，然則當置之矣。上曰，因舊貫，可也。鳳漢曰，哨官輩，只當依前規充定，而若其作弊之端，嚴禁爲好矣。上曰，此則是矣，嚴飭。〈出擧條〉尙魯曰，御史鄭尙淳所奏中，牛禁事。牛賊之若是肆行，極爲驚駭，而其責專在於討捕使矣，各別嚴飭，緝捕之意，分付道臣。至於牛禁，本來至嚴，不以農作而有所間焉，則在御史之道，摘發各邑之犯屠者，請罪宜矣。而不此之爲，乃以限農節禁屠爲請者，殊失御史之體，御史鄭尙淳，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，大同上納時，捧上高重，故各邑監色輩，收錢於村民，貿米於京市，便同防納，此弊亦不可不申飭矣。上曰，前忠牧尹尙喜，曾以此被罪矣。尙魯曰，尙喜事與此有異矣。上曰，別還之禁，何等嚴重，而鄭夏彦之犯禁，極非矣。尙魯曰，續典還上條，加分者，雖有罪，而別還無論罪之事，朝家只申飭而已。曾在己巳，臣筵白嚴飭，而守令全爲取耗，故自犯禁者，實爲非矣。而或以農人種子而給之，或以窮民營葬而許之，此皆出於不得已也。此後則雖或有犯禁者，計其多寡而罪之，其小者，不無容恕之道矣。上曰，御史，書啓中，犯禁者，倂皆拿問，則小者何以分揀，而多者必無直招之理矣。尙魯曰，金吾推問之時，守令豈敢隱諱乎？鳳漢曰，前忠牧元景濂，亦以別還事拿問，而聞景濂，前後累典州邑，皆有治聲矣。尙魯曰，忠州之人心，素稱難治，而景濂能善治，遞改可惜矣。上曰，湖西災結擅分，可謂駭然矣。未知擅分幾許結耶？尙魯曰，幾近七千結矣。上曰，趙明鼎，何其疎闊耶？尙魯曰，本非疎闊，凡事能周通，實爲可用之人矣。但知救民，不顧犯罪，故有此事矣。上曰，汲黯之矯制發倉，雖急於濟民之意，而後世，則不可效矣。仍命書傳敎。傳曰，今聞大臣所奏，忠淸道擅分，近七千結云。事之寒心，莫此爲甚。已有前例，事當拿問，而以他事旣命拿問，令該府以此添問目取招，而事雖駭然，民間事狀，以此觀之，其涉矜惻，便是百姓口吻中物，王者豈忍追後令捧？特爲其勿還實，以示予爲民之意。上曰，頃聞禮判所奏，李判府事，前任南漢留守時，善爲捧糴，遞來後四五年，無還穀未捧之弊，而今番守令，多有觀望者，故還上至於如此矣。軍餉作錢事，更思之，實非重軍需之道也。承旨持草紙書之。傳曰，南漢軍餉，限十萬石留庫，其餘作銀事，已爲稟定，而其後十萬石內，還分一萬石作錢，更思之，不然，今則非銀非米，以錢尙留，非軍需，亦非軍餉，其令本府，徐徐還作本米後狀聞，難以作米，雖復有請，軍餉作錢，事體不可，一切嚴禁，此外若又復請，非徒勿施，當該守臣，重處事，分付備局。鳳漢曰，南漢軍餉錢，還作本米事，旣有傳敎，而許多米穀，貿得之際，似有貢物年條預買之擧，然則貽弊於貢人，甚多矣，申飭禁斷，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，內寺奴婢，減貢事目磨鍊時，咸興、永興兩本宮婢貢，減半之數，詳細査實，後以追後區劃之意，論列啓下矣。自監營，今始修成冊報來，而婢貢所減之代，咸興本宮爲二百兩，永興本宮爲八十兩，以本道漁鹽稅gg魚鹽稅g錢，自均廳，逐年劃給之意，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，彦陽，卽貶罷之窠，非都政，不得差出，而彦陽之民，方呈訴於備局，請速得官長。此是災邑，不可拘常規，令該曹，口傳差出，給馬下送，何如？上曰，彦陽縣監貶罷之代，不待都政，口傳擇差事，分付。〈出擧條〉尙魯曰，長興府使柳顯章，頃除金海府使，以臺達不得赴任，而聞顯章，前後莅邑，頗有治聲，臺臣不廉之彈，誠過矣。以此撕捱，除拜已久，不爲下直，災年守令，不可曠官，斯速下送，何如？上曰，承旨書之。傳曰，今聞大臣所奏，長興府使柳顯章，以一時臺彈，特命擇差之下，焉敢若是？其在事體，誠涉寒心。此時守令，不可一刻曠官，其令今日內辭朝。傳曰，頃者驪州，旣已處分，忠原不可異同，縣監元景濂，爲先罷職，其代，令該曹口傳擇差，給馬下送。尙魯曰，前判書徐宗伋，以宗簿提擧時事，至被特罷，而此無他，實出於爲民除弊之意矣。上曰，然矣。仍命書傳敎。傳曰，飭已行矣，前判書徐宗伋敍用。尙魯曰，言端適出，臣當仰達，此人事多貴矣。位至冢宰，而家甚貧，無異寒士家貌樣，聞近來朝不謀夕，而平生未嘗爲苟艱之事矣。上曰，迂疎如寒士，予亦貴之矣。尙魯曰，不可只以迂疎論之矣。上曰，凡事雖知之，而有若不知者，然故予所謂迂疎者，蓋此也。尙魯曰，近雖無色目，而自前出於色目中，杜門守靜，當此之時，如許恬雅之人，尤當奬用，以爲激勵之道，恐不可已，而此人亦已久棄，似當自上留念矣。上曰，予已知之，卿雖不言，予豈不覺得耶？上曰，儒臣進講。命天讀卷阿章，良漢讀民勞章，漢蕭讀板章訖。上曰，擧動時問安，左承旨進去，留院，右副承旨爲之事，分付。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出。

2月8日

行都承旨尹得載〈齋宿〉。左承旨李景祜〈齋宿〉。右承旨李永暉〈齋宿〉。左副承旨尹東度〈齋宿〉。右副承旨李應協〈坐直〉。同副承旨兪漢蕭〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈齋宿〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈式暇〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，忠原縣監洪鑑輔。

○藥房提調臣李益炡，副提調臣尹得載啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入茶飮，已盡於昨日，今日未動駕前，臣等率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，一樣差勝，予則一樣，茶餘加劑五貼以入，後日次入侍，宜矣。

○大駕永禧殿入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李景祜啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李永暉曰，俱三嚴入之，詣儲慶宮，待諸司預備。

○大駕儲慶宮入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李永暉曰，禮房承旨入侍。

○傳于尹東度曰，諸司預備。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹得載，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，初獻官，當以正二品塡差，而公故應頉外，他無推移之路，在前如此之時，有從二品塡差之規，今亦依此例，從二品書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹東度，以御營廳言，因禮曹草記，宣陵、靖陵，兩陵陵內，虎患近來特甚矣。日前宣陵陵軍，爲虎所囕，致斃於本陵洞口內云。陵寢至近之地，虎患若是狼藉，極爲驚心，卽令該軍門，發遣軍校，期於捕捉事，允下矣。本廳將校，率領牙兵五十名，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以金天相爲彦陽縣監，韓光綮爲禁府都事。

○尹東度，以義禁府言啓曰，今此逐日動駕時，各差備都事，不可不備員，而新除授參下都事韓光綮，在外云，改差，其代令該曹，口傳差出，以爲推移分排之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金載大爲禁府都事。

○右議政臣趙載浩箚曰，伏以臣一疾支離，無望自力，尸素之罪，日以益深，至若情禮之不可已者，亦且一倂闕焉。夙宵悚懍，靡所容措。大朝今日動駕，展拜眞殿，繼而親享社稷，百僚駿奔，罔敢或怠，而臣獨病淹床笫，無路蠢動，論其辜犯，合被重勘。仍伏念臣之病勢，望斷供世，辭單今亦至六十餘度，勢將獲遞以後，可以免瘝曠之誅，亦可以安意調病，庶無公私兩妨之患，而忱誠淺薄，未格崇聽，憂悶抑塞，如添一病，唯願速被譴何，使國體無傷，臣分獲伸而已。玆又仰籲，略陳微懇。伏乞睿慈，轉達大朝，亟遞臣本職，仍降威罰，以勵群工，千萬幸甚。答曰，覽箚具悉卿懇。以病未參，於卿別無所傷，卿須安心勿辭，善攝焉。仍令曰，遣史官往諭。

○丙子二月初八日辰時，上具翼善冠、衮龍袍，出賓陽門，永禧殿擧動入侍時，行都承旨尹得載，左承旨李景祜，右承旨李永暉，左副承旨尹東度，同副承旨兪漢蕭，記事官柳戇，假注書李祉承，記事官李世演、金和澤，隨駕。藥房提調李益炡曰，今日日氣稍寒，聖體所御衣襨，何如？上曰，不薄矣。益炡曰，小朝感候彌留，大駕還宮後，臣等率醫官，入診小朝，何如？上曰，入診，可也。上曰，申晦、蔡濟恭，何故入闕內而祗送耶？東度曰，以文廟釋菜獻官，爲受香入來矣。上曰，軍兵毛具。〈出榻敎〉大駕入永禧殿奉審時，得載曰，太祖御容，與濬源殿影幀，似異矣。上曰，濬源殿影幀，似爲上王時眞本，此殿影幀，必是登極後模寫矣。上曰，儲慶宮封園後，今始展謁於元宗位，可無餘憾矣。上奉審後入幕次。上曰，本殿參奉趙載履入侍。〈出榻敎〉載履進伏。上曰，汝於今年爲此職耶？載履曰，然矣。上曰，頃年展謁時，見汝兄矣，今日見汝，如見汝父矣。予見領敦寧三子，而俱是可人，參奉，亦克肖其父矣。得載曰，然矣。上歷臨儲慶宮，入齋室。禮曹判書洪鳳漢曰，廟宇三門外，三層階上及外墻外階上鋪莎事，曾已仰達矣。地勢高大，易致傾圮，今當解凍，不可不及時浮鋪，而當自繕工，募軍使役矣。上曰，募軍布，當出於兵曹乎？鳳漢曰，戶料兵布，當一體爲之矣。上曰，事役頗巨，勿鋪左傍，只前面階上三層爲之，而勿給戶料，只給兵布，可矣。〈出擧條〉上曰，外庭狹穿，百官班列，入於內庭事，分付。大駕還宮後，諸臣遂以次退出。

○丙子二月初八日申時，王世子坐樂善堂。藥房入診時，提調李益炡，副提調尹得載，記注官尹學東，記事官柳戇、金和澤，醫官方泰輿、許錭、李泰遠、許礈、金履貞，以次進伏。益炡曰，睿候久在未寧，而尙未請診，以邸下之難於貽憂大朝，而不欲煩稟也。今日臣等，旣已仰稟大朝，承入診之命，敢此率諸醫來矣。學東曰，夜來睿候，若何？令曰，喘促甚悶矣。益炡曰，請脫上衣，臥而令診，好矣。令曰，雖病，豈可如是乎？泰輿進診曰，脈候左右三部太數，右部尤甚，掌心亦熱矣。令曰，今則非但頭重難坐，自下腹氣亘胸膈，如針刺矣。錭曰，左右三部，朝者不至其數，而手部頗寒，今則日晩，而脈數掌熱，額上尤熱矣。泰遠等，所達皆同。得載曰，患候加減，晝夜，如何？令曰，夜必加矣。曰，水剌，如何？令曰，今午一番進木米飮矣。曰，寢睡，如何？令曰，達夜不能接目矣。曰，便道，如何？令曰，小便今日二次，大便不下，已三日矣。曰，亘氣，如何？令曰，前則只亘於兩腰間，今則直上於胸膈，如木撑而針刺矣。益炡曰，今日雖入診，而日晩難知，明日晨朝，請入診於臥內。令曰，一番召見，亦難稟，況再次乎？益炡請議藥，泰輿曰，朝者所入藿香正氣散，當加進一貼，而明朝入診後，更爲議定，好矣。令曰，煩稟爲難，兩廳首醫，自內當召見矣。益炡曰，若不許診，則臣等當待令閤外，願問候矣。令曰，何必如是乎？得載曰，臣等亦有區區忱誠，若不如此，何以得伸乎？令曰，其止之。奏畢，諸臣以次退出。

2月9日

行都承旨尹得載齋宿。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨李永暉齋宿。左副承旨尹東度齋宿。右副承旨李應協〈留院〉。同副承旨兪漢蕭〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇齋宿。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈留院〉。

○上在社稷。常參、經筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調李益炡，副提調尹得載啓曰，春寒尙峭，伏未審夜來，聖體調攝，若何？昨朝動駕，展謁眞殿，歷拜儲慶宮，觸冒風雪，向暮回鑾，憊眩之候，不瑕有加，寢膳之節，亦無所損，而劑入茶飮，連爲進御乎？大王大bb妃b殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則雖伸情禮，追慕一倍，而氣則一樣矣。

○尹東度啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李景祜啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕，社稷入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○傳于尹東度曰，左副承旨入侍。

○尹東度，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，累次申飭事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，柳葉箭，纔已畢射，片箭當爲試取矣。片箭貫革步數之一百三十步，自是不易之規，而今番單子中，片箭貫革步數，以一百二十步，書下矣。自試所，有難擅便試取，何以爲之？敢稟。傳曰，二字誤書，以三十步擧行。

○以武二所草記，傳于尹東度曰，一所，亦一體以三十步擧行。

○備邊司薦望，廣州留守洪鳳漢、徐宗伋、李成中。

○判府事李宗城箚曰，伏以昨今雪寒峭嚴，無異冬令，而聖上連日動駕，又將徹曉行禮，不瑕有損傷之節？區區憂慮，不任犬馬之忱。臣伏蒙恩暇，歷省先壟，馳驛賜奠，又是殊渥，榮動松榟，感結幽明，而行役之餘，重觸風寒，宿患下泄之症，中路猝劇，僅僅擔載，纔還私次，而一飯之頃，殆至十起，困毒澌綴，若將頃刻垂盡，禮廢反面，望絶參班，病裏惶蹙，若無所容，倩人構箚，昧死哀籲。伏乞睿慈，俯垂諒察，遞臣職秩，勘臣罪戾，以彰臣慢，以嚴國綱，公私不勝幸甚。答曰，覽箚具悉卿懇。當此春寒孔酷，連日動駕，焦悶曷喩？以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍令曰，吏官往諭。

○丙子二月初九日巳時，上具遠遊冠、絳紗袍，出賓陽門。社稷擧動入侍時，行都承旨尹得載，左承旨李景祜，右承旨李永暉，左副承旨尹東度，同副承旨兪漢蕭，記事官柳戇，假注官李祉承，記事官李世演、金和澤，隨駕。上曰，予當今年，一念在於民事，而輦路適見路傍春帖，有官淸民自安之句，於予心有所感矣。此五字，誠當今之要道也。官淸然後，民可自安，而今年則尤必有爲弊於民者，安民之道，專在守令矣。以此五字，出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，昔年輦過主第時，有御製長廊之句矣。不料予年六十三，又過此處，心甚愴然矣。回駕時，遣吏曹參議金相福，致祭于淑明公主及靑平都尉，其孫卽爲調用。〈出擧條〉上曰，金貴人房及寧嬪房，遣內侍致祭。〈駕前下敎〉上曰，直詣壇所，神室奉審後，仍爲省牲省器。〈出榻敎〉上曰，此後社壇親祭時，御齋室廳假退，勿爲修補。〈出榻敎〉上曰，軍兵毛具，三軍門及挾輦軍，設粥。〈出榻敎〉得載曰，藥房提調李益炡請對矣。上曰，入侍于齋殿。〈出榻敎〉上曰，還宮時，歷臨慶德宮事，分付。〈出榻敎〉

○丙子二月初九日四更二點，上親祭社稷，入小次。藥房入診時，左議政金尙魯，提調李益炡，副提調尹得載，記事官柳戇，記事官李世演、金和澤，醫官方泰輿、許錭進伏。上曰，昨夜沐浴，而計前三日爲三次矣。俄者精神昏迷，自然而坐矣。泰輿進診曰，左右三部沈細帶數，重按難見，粟米飮，和于計進御，好矣。許錭曰，三部沈細，氣弱未旋矣。上曰，今年爲民事，不敢逸，今日爲此光景，使群下見之，甚羞愧。金尙魯曰，聖候如此，請命擬行。上曰，今番祈穀，歲若有登，則予雖以身代民，予實樂之，何恨之有？卽命進粟米飮。進御畢，遂出版位將事。藥房諸臣退出。

○丙子二月初九日罷漏後，上御社稷齋室。藥房入診，左相、兵判同爲入侍時，提調李益炡，副提調尹得載，左議政金尙魯，兵曹判書李喆輔，記事官柳戇，記事官李世演、金和澤，醫官方泰輿、許錭進伏。泰輿診畢曰，脈候三部雖沈，比俄者有勝矣。錭曰，脈候雖少勝，而一體虛弱，陽氣縮而有此痰眩之症矣。上曰，都是痰也。頃年予於帳殿有此氣，今則比前差輕矣。症如向日慈殿患候，而予則速蘇，氣發時，如壓而不覺自坐矣。泰輿曰，腹部氣候，如何？而手端不寒乎？上曰，腹部無傷，而手則頗溫，蓋手端，寒則每有此氣矣。泰輿曰，理中湯，於寒痰，極好，當進御矣。錭曰，理中湯，進御之說好矣。上命煎入，仍傳曰，加味理中湯，五貼劑入。〈出榻敎〉金尙魯曰，伏聞歷臨景德宮之敎，晨氣甚寒，待天明卽爲還宮伏望。上曰，將事後，難臥此而若急還，則恐貽慈聖慮，欲往臥於舊闕，調息以還矣。尙魯曰，近來連勞聖體，而其於三次沐浴，安得無害乎？上曰，祭時請沐，而皆曰在家已浴云，予嘗切痛之，故予則必浴矣。近日頗有澌，每慮生病，而今果然矣。以此之故，不能盡誠將事，何可望格神明乎？尙魯曰，殿下有患候而卽出將事，至行望瘞禮，豈非盡誠乎？上曰，今年，民若盡生，予固樂之，豈可顧身乎？皇天爲君gg民g而生君，豈爲君而生民乎？尙魯曰，是爲誰之民而聖體之自輕，如是乎？李喆輔曰，取考《五禮儀》，則導駕，獨禮、戶、兵而吏、刑、工，則無之矣。上曰，兵判爲導駕乎？金尙魯曰，兵判緊重，侍衛，似難爲之矣。上曰，然則亞堂朝服而爲之，可也。益炡曰，都提調來待云矣。上命入侍，李天輔進伏問候。上曰，聞卿聲音，猶未差勝矣。天輔曰，腹部之氣乎，眩暈之氣乎？上曰，日寒而痰眩發作矣。天輔曰，侵曉歷臨，實爲可悶矣。上曰，早還，恐爲慈殿慮，故不得不爲少憩之計矣。仍傳曰，凡齋室無添階之事，而於社壇前左後，皆添階，此亦浮費，後勿爲之，雖五土丹靑、丹臒，亦不緊，此後只塗排，房內，例有寢席方席，此則二間之內，廣鋪寢席，今後一依廟殿齋室例，只設一排事，分付，庭松，昔有御詩，今作老松枯枝多，廣設幕次，必也傷枝，此齋室前，只設翼帳事，亦爲分付。又傳曰，噫，望七暮年，憧憧者元元也。上辛祈年，欲行命攝，社壇親祭，攝行者多，故强氣躬行，八成纔畢，氣昏僅定，又强畢禮，而恐或上聞於慈聖，入西闕，庶調其氣以入，氣昏何傷？年事回登，吾民其濟，予何慼乎？噫，衰年之君，其猶若此，諸道社壇，焉敢忽乎？申飭三都留守，八道道臣，莫體予誠淺，春祭雖過，其於秋祭，必也虔誠，幸濟吾民而已。有下敎，淨掃壇壝，禁其汚濊，欽格其神，自政院，卽爲下諭。寫畢，諸臣退出。

2月10日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨李永暉〈坐〉。左副承旨尹東度〈坐〉。右副承旨李應協〈坐直〉。同副承旨兪漢蕭〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李應協達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而動駕相値，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入對，而動駕相値，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，右議政趙載浩，六十九度呈辭到院，而以親祭正日，留院之意，敢達。令曰，入之。

○尹東度啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李景祜啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○朝廷單子問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕歷臨慶德宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○傳于兪漢蕭曰，藥房入診，左議政金尙魯，兵曹判書李喆輔，同爲入侍。

○尹東度啓曰，領議政李天輔，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○傳于尹東度曰，諸司預備。

○傳于李永暉曰，氣候差勝後一樣，問安，日次爲之。

○傳于兪漢蕭曰，宗廟春享大祭、夏享大祭、秋享大祭，幾次親行與否，考書以稟，皇壇奉安，前後親行數，亦爲一體考稟。

○以右議政趙載浩六十九度呈辭。令曰，安心調理。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○丙子二月初十日卯時，上歷臨慶德宮。兵房承旨入侍時，上曰，大駕導駕，依《五禮儀》爲之。〈出榻敎〉傳曰，凡親祭擧動，翌日回駕，而今日曉前動駕之時，前後部鼓，以扈輦隊，其能待令，無窘速之事。大抵此輩，近者連爲勤勞，前後部鼓，令戶曹施賞，扈輦隊，令兵曹施賞。傳曰，寧嬪房、月城尉貴人房、永城尉執事，以堂下宗臣，塡差事，分付。上曰，內乘韓尙訥，上弦弓一張賜給。〈駕前下敎〉上召宣傳官曰，三軍門設粥事，昨已下敎矣。果無遺漏，而盡餽之，軍兵無事經夜與否問之。宣傳官鄭克濟還奏曰，設粥無遺漏者，軍兵亦無事經夜云矣。上曰，近者宣傳官之稽忽者多，而今日宣傳官鄭克濟，傳命若飛，于今初見，其涉可嘉，其令該曹，特爲右職調用。大駕還宮後，諸臣遂以次退出。

2月11日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨李永暉〈病〉。左副承旨尹東度〈坐直〉。右副承旨李應協〈坐〉。同副承旨兪漢蕭〈坐〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵、以代理停。

○兪漢蕭達曰，明日常參，取稟，令曰，停。

○李應協達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，執義兪彦述武二所監試官進，持平吳奉源陳書留院，鄭述祚呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○大王大妃殿，中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣李天輔，提調臣李益炡，副提調臣尹得載，啓曰，夜來聖體，若何？昨日冒寒動駕，徹曉將事，靜攝之中，不瑕有損，憊眩之候，寢膳之節，亦何如？劑入湯劑，其已進御乎？雖有日次日問候之命，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，有不可已，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣，而下敎日入侍，宜矣。

○以承傳色，口傳下敎曰，湯劑，自今日進御，日次，自今日計日爲之。

○尹東度，以都摠府bb言b啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，日勢若此，軍兵昨又疲勞，今日中日，停。

○李永暉達曰，都承旨尹得載，甥姪通德郞張福紹身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○傳于尹得載曰，御史肅謝後，待下敎入侍。

○尹得載，以侍講院言達曰，本院新除授兼弼善沈鑧，兼司書金時默，旣有只推之令，竝卽牌招察任，何如？令曰，一向違召，事極寒心，竝卽牌招。

○以兼弼善沈鑧，兼司書金時默，牌不進，罷職令旨，令于尹東度曰，竝推考徽旨捧入。

○兪漢蕭達曰，正言李彦衡，言事書，以齋戒留院，已至多日，今日當爲持入，而持平吳奉源，留院上書，亦當一體持入承批，故敢達。令曰，大臣已有所陳，而難於酬酢，少愈後，當召見矣。

○又達曰，正言金相度言事上書到院，當爲持入承批矣，敢達。令曰，與朝一樣，少愈則當召見，入對時，前留院上書，同爲持入。

○傳于尹東度曰，今番武所，方試何技，已射者，幾何耶？書入。

○尹東度，以兵曹言啓曰，各差備扈輦隊等處，依傳敎，木綿賞給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李景祜，以戶曹言達曰，依令旨，右議政趙載浩，去十二月今正月二月，合三朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲，雖承更輸之令，而旣辭其職，不敢冒受常祿云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送。

○李應協，以義禁府言達曰，竹山前府使朴時佐，龍仁前縣令金弘得等，拿問處之事，徽旨達下矣。朴時佐、金弘得，俱在任所云，依例發遣府書吏羅將，竝拿來，何如？令曰，依。

○又以義禁府言達曰，卽接月令醫員李世玉手本，則保放罪人金華鎭，病勢今已向差云，還囚之意，敢達。令曰，知道。

○又以義禁府言達曰，卽接月令醫員崔興文手本，則保放罪人尹光烈，病勢今已向差云，還囚之意，敢達。令曰，知道。

○以右議政趙載浩七十度呈辭。令曰，安心調理。

○以輔德尹學東初度呈辭。令曰，給之。

○領府事金在魯箚曰，伏以近來時候乖舛，雪寒如冬，而聖上，連日動駕，徹夜將事，群下憂悶，已不勝言，昨曉伏聞聖候，乍有不平，旋卽差安，驚煎之餘，欣忭陪切，顧臣病狀，轉益危劇，晝夜叫痛，辛苦萬狀，全無生人之事，末由致身於陪班，情虧禮闕，罪戾愈積，而神昏氣短，請譴之事，亦無以自辦，今姑略入文字，冒瀆於睿候靜攝之中。伏乞邸下，亟命勘臣之罪，鐫臣之職，以嚴公法，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，覽箚具悉卿懇。大朝聖候，焦慮萬萬，旋卽平和，慶幸曷諭？以疾未參，其何所傷？卿須安心，勿辭善攝焉。仍令曰，史官往諭。

○京畿監司李宗白書曰，伏以旬宣之責，在於彈壓澄淸，而念臣威望素輕，按察不嚴，受任經年，一味尸素，管下數倅，罪著不法，而乃不能登時駁黜，仰貽九重之憂勞，孤恩負職，合被重勘，是其罪，豈但不能檢束而已？至於廣州停捧，關文之稽滯，一自分司之後，凡係朝令之宣布者，皆自京司，直關知委，雖不關由於本道，臣旣例兼留銜，豈敢曰不知雖荷聖度天大不加重誅，前後問備，不足以贖其罪，循省懍惕，靡所容措。目今春序垂半，陵園奉審，列邑董賑，體重事緊，決不宜曠引時日，容臣虛縻。玆敢露章自列，席藁俟勘。伏乞离明，亟令鐫削臣職名，仍勘臣罪，以嚴公法，以安微分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速察任。

○副校理柳正源上書，伏以臣前者，膠守微諒，積逋嚴命，聖恩涵貸，反畀符竹，轉罪叨榮，感懼交切，惟日夜瞻天而攢手頌祝者，于今三載矣。忽此千萬意外，舊銜重敍，恩召繼降，臣以首頓地，有淚被面，惝怳隕越，不省攸措，是宜竭蹶趨進，以仰承德意之不暇，而第其前日所謂公議之不可冒犯，私義之不可放過者，依然故在，參倚眼前，不以日月之久而有間，則臣雖欲倚閣一邊，抗顔出頭，而終不可得矣。仍伏念臣，曾於辭是職而就理也，大朝，以可謂處得其義爲敎，是臣之情勢，固已俯燭而矜諒矣。夫聖明許其難進必辭之得義，而賤臣反欲捐廉蔑恥以自處，則豈不亦大悖哉？此臣所以矢心自劃，重自納於違傲之罪而不顧也。抑臣廉隅之外，又有情私之煎迫者，臣素抱痼疾，而此未經歲，水土不習，風霧積傷，百病交劇，便成廢物，實無陳力奔走之勢，而此則姑不暇論，臣在官次，不挈家累，只有一子在傍矣。旬月初重患寒疾，今至數旬，𤺌情萬分危急，縷命奄奄，臣宵晝抱持，以延晷刻。今若捨之遠去，則千里客地，看護無人，是促其將絶之命也。分隔幽明，僶勉不顧，其在舐犢之念，誠有所不忍者。蒼黃憂悸，欲發還止，玆敢不避猥越，冒死哀籲。伏乞睿慈，洞察其微誠，矜惻其至情，將臣職名，亟行罷削，以重名器，以安賤分，且使之救護垂死子病，免爲人間不慈之父，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，看護焉。

○靈城君朴文秀書曰，伏以大朝展謁眞殿，親享社壇，當此春寒，連日動駕，聖體不瑕有傷損？臣無任區區憂慮之忱，仍念臣，年迫七耋，久嬰奇疾，寒熱交作，劇歇無常，出汗輒多，眞元大脫，一縷危命，餙巾待盡。不意狗馬賤疾，致煩聖念，至命太醫臨視，仍又珍劑優降，臣是何人，荐蒙非常之恩數，至於此極耶？聖意愍惻，必欲其生，卽臣父母之心，臣於此生，圖報無路，惟俟結草於泉塗，以酬萬一，只自伏枕哽咽，感涕如雨而已。兩日陪從之班，大小廷僚，莫不駿奔，而臣獨寄息床褥，作一籧篨，終不得趨參於諸臣之後，虧分闕禮，罪合萬殞。伏乞离明，亟降威罰，以嚴邦憲，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。以疾未參，其何所傷？卿其安意調理焉。

○副修撰徐命天上書曰，伏以臣，賦命崎險，積戾層深，粵在弱齡，遽失所怙，曾未幾何，又哭親兄，形單影隻，所恃而爲命者，惟偏母在耳。臣母荐經喪戚，悲疚成疾，長在床褥之中，家素貧窶，每患晨夕之供，而臣誠孝淺薄，氣質孱劣，旣不能遠途負米，又不能躬耕養親，惟以勤苦之志，庶報劬勞之願，行年三十，初廁蔭籍，而微官末祿，莫副滫瀡之資，奔走無暇，徒貽倚閭之憂，只擬早晩間，獲忝一薄邑，以爲便養之圖矣。計不及遂，倖竊科第，出入臺省，六年于玆，而上無所裨補聖世，下無以奉養老母，忠孝俱虧，俯仰多愧。目今所叨，係是淸朝之極選，布褐之至榮，殫竭夙夜，昵侍耿光，豈非微臣之所大願，而第老母今年六十有八，筋力之衰，疾病之篤，比諸六七年前，不翅更加數層，一月之內，寧日常少，眞元澌鑠，氣息凜綴。苟非甘旨之羞，蔘附之劑，則莫能調治，而臣旣居無定所，盎乏粒粟，刀圭不給，菽水難繼，此臣所以日夜焦遑，繼之以悶泣者也。噫，半釜而樂者，樂其逮親也，奉檄而喜者，喜其養親也。以臣不肖，豈敢自擬於古人，而逮親之願，養親之誠，固所同得於秉彝之天，故獲遂專城之養，以答顧育之恩，是臣之寤寐間祈祝，而事不如志，遷延至此，此莫非臣孝淺誠淺之致也。臣伏見近來近臣之家貧親老者，控陳懇款，俱蒙恩許，則如臣情理之萬萬切急者，尤宜在所悶憐，玆將肝膈之懇，哀籲於孝理之下。伏乞睿慈，曲遂矜察，特許以一小縣處之，俾伸烏鳥之私，不勝至願云云。答曰，覽書具悉。書辭，令該曹，考例稟處。

○令忠淸道觀察使趙暾書，王世子若曰，銀臺聽漏，輟近班於六仙，錦江宣風，托重任於一路，寔符人望，惟簡上心，惟卿天然士流。人曰國器，蓋以先卿謹厚之德，有此佳兒，故以大朝愴悼之情，眷爾遺胤，商家梅鹽之托，惜違卜於當時，謝庭蘭玉之標，喜播芬於妙歲。父子媲美，雅望在群僚之先，兄弟齊芳，淸裁爲一時之重，歷三司而言議不苟，宰百里，則聲績冞彰，貞如澗松，謝早榮而自好，利似匣劍，經累割而善藏。忠勤之誠，綽有家風，守而不失，經綸之手，夙負人譽，退然若虛，嶺邑之歌頌不衰，果能充其操否？海藩之屛翰未試，豈終遺於監臨？眷玆百濟之舊疆，寔我三韓之重鎭，車船湊會之地，左嶺右湖，襟帶控引之區，前江後海，儒賢輩出，渾留河南之卲、程，學校蔚興，名擅海東之鄒魯，文治武略之咸備，詎忽修明之方，政病民瘼之漸滋，正須振刷之策。況年事大歉於前歲，而荒政實急於今春，一國同然，嗟斯民罔有攸屆，本道尤甚，誰與我共理唯良，貽中宸乙丙之憂，若何以仰寬錦玉？想下戶庚癸之患，若何以普濟林蔥？此惟在方面之得人，固已知聖心之屬子。玆授卿以忠淸道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使，煌煌末擬之恩點。上眷特殊，縷縷前席之溫音，先思以勖。卿其祗服寵命，克殫英猷，洪纖區劃之間，思不忝於遺範，終始彌綸之際，勉無孤於殊知。本營之設施頗繁，務加整理，各邑之糶糴多濫，嚴立禁防，見一飢氓，怵然若孺子之入井，活我烝庶，閔焉如農夫之望秋。凡其五十州巡按之治，孰非當急？惟是百萬命拯救之術，宜在他先，責勉自別於常規，裁稟悉許以舊典。於戲，蠲布減稅而惠化春發，重道尙德而文敎風行，陶群生於太和，民其樂只，躋兩賢於聖廡，士曰時哉。須體仁民愛物之誠，兼施興學勸武之政，故玆令示，想宜知悉。刑曹參議知製敎李光運製進。

○丙子二月十一日辰時，王世子坐樂善堂。承旨入對時，同副承旨兪漢蕭，假注書李祉承，記注官鄭昌聖，記事官李世演，進伏訖。令曰，臺書承旨讀之。漢蕭讀正言李彦衡書。令曰，大司成金漢喆，自大朝特除乎？漢蕭曰，非特除，通淸已久矣。令曰，金漢喆已經銓曹乎？漢蕭曰，曾經吏曹參判矣。令曰，然則大司成改正之請，誠過矣。漢蕭曰，金漢喆，本非不可爲國子長之人，而臺書如此，誠未可知也。令曰，塡房事，承旨達之。漢蕭曰，房單子塡入於太廟擧動時，而李得宗留院，必不與知，此乃隨駕承旨，不善爲之致矣。令曰，臺書中，禮房敢希恩典，倒次塡房云者，何事也？漢蕭曰，其時禮房爲加資，而似聞自大朝有仍差之敎云，雖未詳知，而自下塡入，甚非矣，以此臺臣請罪矣。令曰，臺書中，都承旨指誰也？漢蕭曰，吳彦儒矣。令曰，李得宗，旣留院，則固不當之，而當該承旨當之耶？漢蕭曰，然矣。令曰，承旨書之。〈批答在上〉漢蕭讀正言金相度書。令曰，承旨書之。〈批答見上〉漢蕭讀司直權相一書。令曰，下端無辭職語耶？漢蕭曰，無之矣。令曰，批答書之。〈批答見之〉漢蕭曰，下番翰林金和澤，以其親病，陳書徑出，原書俄纔捧入，所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉漢蕭曰，待敎李興宗、權穎，竝牌招，何如？令曰，依爲之。諸臣遂以次退出。

2月12日

行都承旨尹得載〈病〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨李永暉〈陳書入達〉。左副承旨尹東度〈在外〉。右副承旨李應協〈坐直〉。同副承旨兪漢蕭〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李祉承〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○未時，日暈兩珥，暈上有冠，暈下有左戟，色皆內赤外靑，白虹貫日。申時，有重暈，內暈有兩珥，暈上有冠。夜自一更至三更，月暈。

○兪漢蕭達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○尹東度達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所進，執義兪彦述武二所進，持平吳奉源陳書留院，鄭述祚呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李景祜達曰，右承旨，右副承旨李應協，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○又達曰，假注書李祉承，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李應協啓曰，今此十五日頒敎文，當爲製進，藝文提學南有容，待明朝牌招，何bb如b？傳曰，允。

○令于兪漢蕭曰，今日少愈，留院上書持入。

○傳于李景祜曰，江原道御史，今日入來。

○傳于兪漢蕭曰，御史入侍時，儒臣持《詩傳》小雅篇，同爲入侍。

○又傳曰，御史入侍時，湖西伯，同爲入侍。

○兪漢蕭啓曰，江原道御史李最中，依下敎來待矣。傳曰，道臣、儒臣，同爲入侍于世子宮差備。

○傳于兪漢蕭曰，減膳，慈殿外以下爲之，今日供上，明日同爲捧入。

○有政。吏批，兼判書申晩進，參判趙雲逵進，參議金相福進，右副承旨李應協進。

○吏批啓曰，戶曹正郞李溵，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○以趙鼎彬爲敦寧都正，李埴爲刑曹佐郞，宋翼彦爲漢城主簿，李國賢爲鐵原府使，朴鳴陽爲永平縣令，沈錪爲金城縣令，朴起采爲京畿都事，兪胄基爲喬桐府使，洪鳳漢爲廣州留守。

○兵批，行判書李喆輔進，參判吳遂采病，參議徐命臣病，參知李彜章入直進，承旨兪漢蕭進。

○以李殷正爲訓鍊僉正，沈瑋爲都摠經歷，柳鎭恒爲都摠都事，尹重淵爲宣傳官，朴奎恒爲兼司僕將，金光宇、趙國鎭爲兼五衛將，尹壽崙、李挺沆爲忠壯將，梁致夏爲忠翊將，朴成潤爲慶德將，尹得重爲曹司衛將，曺世虎、具樹勳爲知事，蔡膺一、尹懋敎、柳徵龜、金鎭泰、朴淳元、崔慶溢爲同知，尹審、洪應夢、金漢昌、任崇元、金天澤爲僉知，鄭亨泰、黃以章、李衡鎭、宋堯和、宋徵泰、李普春、朴正淳、鄭敾、張世文、金聖龜、尹澤休、朴民秀、魚有璜爲副護軍，徐宗伋爲副司直，金深爲山馬監牧官。

○兵批啓曰，知中樞府事鄭亨泰、黃以章，同知中樞府事宋徵泰、李普春、鄭敾、宋堯和、朴正淳、李衡鎭，僉知中樞府事朴民秀、金聖龜、尹澤休、張世文、魚有璜，俱以篤老之人，或在鄕廬，或病難供職，呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○李應協，以兵曹言達曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則衛將李挺抗，除授過限未入仕云，依例改差，何如？令曰，依。

○以右議政趙載浩七十一度呈辭。令曰，安心調理。

○正言金相度書曰，伏以臣鹵莽愚淺，不合諫職，前後屢叨，一皆辭免，向謝恩命，蓋緣鞫事嚴急。今玆監試，亦爲義重往役，反顧初心，愧忸冞深，而一旬供劇，積傷風寒。自昨日，疾勢猝重，肢體如束，頭疼如碎，飮啖專廢，達夜叫痛，數日之內，無望起動。緣臣賤疾，莫重國試，將至中輟，公私狼狽，悶蹙無地。伏乞睿慈，俯賜諒察，將臣見職，亟許鐫遞，俾試事無輟，微分獲安，不勝幸甚。臣固不敢以言官自居，而區區願忠之誠，不後於人，略有愚見，敢此敷陳焉。嗚呼，今之國勢，可謂岌岌乎殆哉，譬如人有膏肓之疾，無一毛一髮之不受病者，天災時變，疊現層出，人心泮渙，國綱頹壞，百弊俱生，不可殫擧，而朝廷之上，全無風采之可觀，士夫之間，不聞淸檢之可則，八域群生，盡阽於危亡之境，唯此三事，實爲衆弊之最。臣謹摭耳目所得，條爲三弊本末，以備睿覽，伏願邸下，澄省而留神焉。其一曰，勵名節。自古國家之所以爲治者，專在於奬用名節之士。所謂名節之士者，砥礪其行誼，堅礭其志操，義之可辭，雖以珩芾之榮而有所不取，義之可守，雖以雷霆之威而有所不避，以之事君，則陳善而閉邪，以之居職，則遵理而守法，有臣如此，豈易得乎？所貴優禮寵擢，風勵一國，以致朝著淸明，世道維持，則此豈非名節培養，有關於國家之治也？苟或反是，言議不阿於君父，行止不隨於權貴，則不惟不察其正直不貳之操，乃反摧之折之流之斥之，至於坎軻一生而止。如是而士之自好者，知其無補於國，而有患於身，故斲方就圓，斂然自藏，無復當世之念。士之自棄者，躁竸苟且，惟以占己利爲悅，阿諛側媚，惟以承上旨爲務，駸駸然入於國事日非，莫之敢矯，轉成危亡之兆，則亦豈非名節摧抑，有關於國家之亂也？竊觀近來士氣消亡，俗尙鄙汚，朝無方正自重之風，世多媕婀苟合之態，奔趨名利，而廉恥都喪，諂附權要，而檢防掃盡，上而不見闕失之匡正，下而不聞官師之相規，以致朝象日壞，國勢靡振，夫何聖明之世，有此衰亡之形也？識者於此，能不痛哭而流涕乎？此固歸之於群下之罪，而亦難以盡誣一世之人。豈非國家所以導率扶植之方，有所未盡而然歟？宋臣張栻曰，伏節死義之臣，當於犯顔敢諫中求之，蓋其伏節死義之士，卽向所云名節之士也。顧不當求之於犯顔敢諫之中乎？夫人臣之至難者，孰有甚於犯人主之顔也？天威所臨，龍鱗所嬰，鈇鉞之誅，嶺海之禍，迫在呼吸之頃耳。於斯時也，而不震不攝，不顧不避，衮德之闕失，而碎首爭之，權奸之憑怙，而挺身擊之，千乘之尊而可以利奪，匹夫之微而可以義抗。苟非平日名節之士，其孰能之乎？然則人臣之能抗顔敢諫者，皆謂之名節之士，不爲過也。伏願邸下，廣開不諱之門，優示虛受之量，必使三司，有懷必陳，百工執藝而諫，以至踈逖之臣，草野之士，直諫之咈心逆耳者，一皆採納，大加奬用，則於是乎名節之士，彙征於明廷之上，而布列於中外矣。亦何憂國家之不躋於治平之域哉？惟我邸下，念哉念哉。其二曰，奬廉儉。竊念人君懲勸之道，莫先於朝士之廉貪，蓋以生民休戚係焉，而國隨以安危也。夫天生一國之財，自養一國之人，公而均之，庇萬姓而有餘，專而黷之，奉一己而不足，故士之居高位者，廉而守分，則惠澤普洽，貪而恣慾，則毒痛偏及，是以晏嬰尙儉而齊國裕，蔡京窮奢而宋室傾。嗚呼，在人君慮危圖安之道，尙有大於屛黜貪濫而奬拔廉約者乎？夫以我朝故事言之，朝家之褒用廉白，及於後裔，士夫之敦尙儉素，自成善俗，身居臺閣，而持傘防雨者有之，官列崇班，而朝食無醬者有之。縉紳之淸修若此，則民生之庇�gg庇幪g，可知。惟我國祚之綿遠，爲於萬斯年之基者，未必不由於此。而今則不然，奢濫成俗，貪黷盈朝，才到卿宰，古之蓬蓽者，豐屋連雲，一經守令，昔之藜藿者，華饌堆案，衣服無制，鞍馬踰度，而時宰一身之需，殆過中人十家之産，未知此許多之財，何從生來，作爲滿朝窮奢極侈之資也？苟究其源，亦不難知。財則出於八路之民産，而掊克之於藩閫守令，輻輳之於要路權門者也。朝貴則受賂捧價，圖囑差遣，外任則上而善事，下而肥己，表裏有相須之勢，彼此有分享之利。以有限之財，塞無厭之意，奈之何民不窮且弊也？力耕苦織，而不歸於喫着，傾家敗産，而盡輸於誅求，髓已推矣，膏已浚矣。苟非相聚爲盜，亦將轉于溝壑耳。邦本斲喪，國勢危弱，凜然有朝夕之憂，彼貪猾之輩，其能辭其貪而逃其誅哉？且今救時瘼活民命之策，非用廉儉之人，則不可。此之褒崇奬任，豈可一日緩也？昔之齊王察群臣之貪廉，烹一人擧一人，而其國大治。臣亦謂今日宜用此法，其侈濫最不法者，嚴飭明禁，以爲革舊而就新，其貪濁尤無狀者，痛繩重治，以爲懲一勵百。至於進擢廉吏之規，亦思用人之要，內而百隷，雖不能盡擇，大官要職，必愼其人，外而列倅，雖不能遍揀，方伯閫帥，必得其人，申明考績之方，大擧黜陟之典，使群心知勵，一世風動，則生靈有更蘇之望，而邦命有永固之休矣。伏願邸下，仰稟大朝，而亟令施行焉。其三曰，恤災荒。比歲荐飢，民困久矣。矧又昨秋大歉，實爲八路同災，飢凍旣甚，癘疫兼熾，死亡之酷，至於闔門，流丐之慘，至於棄子。都門之下，羸民餓殍，相望於道，則擧國之衆，又可知已。人戶蕩柝gg蕩析g，村里蕭瑟，强劫肆行，商旅阻梗，景色之愁痛，殆如兵燹之象，言之氣寒，食不下咽。顧今飢民之死生，專仰於官哺，苟救之或緩，亦無補於死，以時日待盡之命，爲徯后其蘇之望者，當如何哉？臣愚以爲，荒政一事，政如捄焚拯溺，有不可以晷刻遲緩者，誠未知將何計策，救此斬伐之禍也。伏見我大朝殿下，憂災恤民之誠，至矣。屢度絲綸，哀痛惻怛。向於月正，臨門受朝，親降德音，苟有濟民之策，不拘卑官，皆得上聞，尤可見大聖人虛襟求助之意，而廷臣尙無一言，賑政尙闕善策，坐見民事之急，日甚一日，豈亦由於孔聖所云才難而然歟？竊念以當世之才，了當世之事，其理甚明。其所謂才者，廟堂之高，而未必盡有，蒭蕘之賤，而未必盡無，唯其良謨是求而已。唯願亟稟大朝，更下求言之敎，上自大臣，下至韋布，咸達善賑之術，因以博察衆見，收其長策，汲汲採施，毋或後時，則庶幾活此垂死之民也。臣實空疎，全昧政務，而敢效燕人買獻馬骨之意，略貢一二所聞，上蒙稟施，則人之進言者，宜不啻如三馬之至矣。竊觀宋之仁宗，遇災賑民也，損膳變服，免稅發倉，甚至於出內帑金帛以救之，故其時州縣之臣，捐稟而益之，富民出穀而助之，以至賑資優得，窮民全活，此所謂上有好者，下必有甚焉者也，以身先之，不令而行者也。今我聖上，恤災之惠，亦大矣。發廩開賑，均及諸道，而其他蠲減之政，停免之令，何莫非黎庶歡呼感戴者，而若又益推惻傷之恩，益軫節省之方，凡諸賞頒賜賚之典，營繕興造之役，事關應行，務從簡約，如或可已，一切罷之，除非軍國經費，雖一包之米，一端之布，皆歸於賑飢之用，則凡爲我國臣民者，必皆仰感德意，有以一心助賑也。然則聖化所及，其利豈不博哉？且常平、賑恤兩廳之設，本爲荒歲之用，及今不發，更待何時？臣謂兩廳之穀，量宜劃出，先活飢民之濱死亡者，次給貧戶之無農糧者，以濟目前之急，以防來歲之憂，斷不可已也。且聞外邑之凋弊垂罷者，通計八道，其數頗多，邑旣將罷，民尤難支，而況當大殺之年，益無賑活之勢，若不別加賑恤，必致民邑俱亡。宜令各該道臣，枚擧狀聞，仍命銓曹，擇遣廉幹有聲望者，勿許速遞，俾展其才，待其著績，擢用酬勞，則必有蘇疲邑救殘民之實惠矣，此亦荒政中一大事也。嗚呼，我邸下承代理之命，宗社之重，臣民之托，盡在於邸下一身，其爲責任，顧不大歟？正宜夙夜孜孜，勵精圖治，以報我大朝付畀之盛意，而唯是士趨之不可不正，俗弊之不可不革，民隱之不可不恤，有一不行，何以爲國？伏願邸下，惕然警動，赫然奮發，思所以大振勵大矯救也。以邸下令質之天成，睿學之高明，苟有意於振勵矯救，則何患不能，何憂不成，而如或寬緩遲疑，不斷而行，則亦豈志士忠臣之所望於邸下哉？仍伏念人主一心，爲萬化之原。伏願邸下，益勵其志，益勉其學，以爲挽回陶鑄之根基，於以範世振民，於以祈天永命焉，臣無任云云。答曰，覽書具悉。所陳切至，可不體念？至於出穀賑民事，令廟堂稟處，爾其勿辭，從速察職。

○正言李彦衡書曰，伏以臣素乏才能，且蔑學識，半世蔭路，粗守微分，晩竊倖第，濫廁朝籍，榮極踰涯，懼深過福，該寺漫職，尙患不稱，榮塗華貫，曾所未期，迺者薇垣新命，遽下於千萬夢想之外，臣誠驚惶震惕，莫省攸措。噫，諫官之職，卽所謂耳目之任也。上而獻可替否，裨補衮闕，下而激濁揚淸，規正官邪，則其責，誠不輕而重。假使風采足以動人主，言議足以聳一世者，居之，猶且逡巡之不暇，如臣巽軟，苟然充數，濫竊淸顯，孤負職責，則私心愧忸，已不可言，而亦豈不有乖於聖朝綜核之政耶？矧今八路凋瘵，而民生阽顚連之危，綱紀解弛，而世道趨委靡之域。於斯時也，須得剛方之姿，俾殫繩糾之誠，方可以指陳時務，振勵頹俗，而今乃畀臣以諫諍之任，責臣以匡格之義，不幾近於策跛躄而行千里乎？語曰，量而後入。臣之自量，亦已熟矣。去就一節，固自較然，而徒縻虛銜，有妨言路，昨違嚴召，罰止問備，含恩畏義，益切悚蹙。今以監試，庚牌又降，不敢坐違，隨詣闕外，而反復思惟，承膺無路，咫尺天陛，末由入肅，玆陳肝膈之懇，仰干离明之聽。伏乞睿慈，俯賜諒察，亟令鐫改臣所帶之職，以重臺選，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣方引義祈免，而事苟可言，何敢終默？國子之長，責任甚重，雖在常時，固宜難愼，而顧今親臨視學，先正躋享，俱是稀有之盛擧，則尤當另擇以聳觀瞻，而如金漢喆之素乏聲望者，猥廁師儒之任，已多濫竽之譏。況其平生，直是庸陋，蝨附蠅營，冒玷宰列，頃莅北關，厚招醜謗，北來傳說，至今未已，此時此任，尤駭物情。臣謂大司成金漢喆，亟令改正，以重官方焉。喉院六房之分塡，例皆出於聖裁，每當遞易，輒入單子，以俟處分者，蓋以造化在上，下不敢干焉故也。向者元朝慶禮時，承宣房單之入啓也，吏、禮兩房，自下直爲書塡，事之無嚴，一何至此？都承旨之受賞，不係於吏房與否，至於禮房，敢希恩典，惟恐或換，用意周旋，倒次塡房，迹涉縱恣，事極謬妄，搢紳傳視，莫不駭惋，有關後弊，漸不可長，此而置之，何以勵廉恥而嚴法例乎？臣謂伊時禮房承旨李得宗，亟施削版之典，使之知懼焉。都承旨，身爲一院之長，難危不審之失，亦不無警責也。今番老職陞資之人，次第擬差於西樞者，實出於朝家優老之盛典，而大朝本意，亦豈必不問其人之如何，盡數輪付，以致名器之紊亂乎？況其中瑕累之可拘者，地處之甚卑者，若不區別，一例竝除於知事或同僉之窠，則豈非混雜之甚者乎？臣謂另飭西銓，注擬之際，稍加裁擇，使尊年之恩愼爵之方，兩行而不相悖焉，臣無任云云。答曰，覽書具悉。改正事，旣經亞銓，所辭過矣。削版事，今聞承宣所達，其時奉命落留云，然其在事體，不可置之，其時都承旨重推，當該塡入承旨，罷職，可也。另飭西銓事，旣有聖敎矣，爾其勿辭，從速察職。

○行兵曹判書李喆輔書曰，伏以臣伏聞頃日筵中，因大臣陳達，以前判官金聖休議律乖當，有該堂重推之令，其時該堂，卽臣也。惶懍之極，無地自措。金聖休當初所坐，旣因儲置欠縮，則論以法意，宜不在宥前之例，而未及照檢，混入分揀，議上之後，旋覺其誤，擬於早晩登對，引咎改勘，業與僚堂，有所酬酢，而適緣賤疾，未及入侍，始旣踈謬，終亦稽緩。其何敢以職名之已遞，警罰之薄施，而晏然而已乎？至於諫書所論樞望事，雖無指斥之語，顯有規諷之意，此又臣難安之一端也。臣昏耗日甚，責任日殷，觸事瘡疣，拊躬慙悚，連値淸齋，今始露章自列。伏乞离明，亟削臣職，仍治臣罪，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。大臣所陳，不必過嫌，卿其勿辭，從速行公。

○刑曹判書鄭亨復書曰，伏以臣於見職，豈有一分堪承之望，而黽勉一出，逃遁不得，蹲冒匪據，居然爲數朔矣。忽自四五日前，感寒暴重，支節縮束，頑痰結胸，呼吸急促，連試藥物，不卽解表，晝宵喘喘，人事都絶。大朝靜攝之中，連日冒寒動駕，而陪扈之列，起居之列，俱不得進參，虧廢常分，罪合萬殞。仍伏念臣犬馬之齒，已過七十，凋朽癃痼，殆無餘地。凡人所以酬酢事爲者，專以聽明，而臣則五官皆病，隨處憒憒，古人所謂官應老病休者，誠切至語也。臣僭猥是愼，雖不敢引經陳懇，便請退休，而惟是優游散地，歌詠聖澤，以卒餘齡，揆分卽宜。至若職責所係，毋敢緊漫，非可擬議。顧此李官劇任，尤不襯當，而羈縻旣久，汔未卸解，强策暮途，行且不休，每當農夜之役，不堪鍾漏之愧。況今宿病之外，新疾苦重，宛轉呻囈，阽在危域，曹務積滯，全未照檢，以至朝儀之應行者，亦且闕焉。情禮莫伸，罪戾滋大，須至速褫虛銜，遄被威勘，然後公體得而私分安矣，玆敢疾聲哀籲。伏乞离明，俯垂矜諒，亟令鐫改臣叨之職，仍治臣廢禮之罪，以肅朝綱，以警具僚，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，調理行公。

○檢閱金和澤書曰，伏以臣七耋老母，方在臣兄狼川縣監，臣純澤任所矣。卽於急足來，聞自月初，有腫生於胸脅之際，數日之內，大肆疔毒，瘡根赤黑，膿勢滋蔓，試灸與藥，未見差效，日夜苦痛，寢食俱廢，元氣澌綴，症情危惡。臣自聞此報，驚遑煎迫，心神飛越，按抑不得。玆構短章，仰陳至懇，徑出禁扄，仍尋鄕路。伏乞离明，俯賜諒察，憐臣焦迫之情，治臣擅離之罪，以昭國綱，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，往護母病。

○行大司成金漢喆書曰，伏以臣，迂拙之性，與世寡合，畸孤之踪，立朝無朋，悠悠泛泛，半世虛舟，榮塗一念，枯木久矣。秪緣聖恩如天，未忍便訣，白首遲回，歷踐內外，冥�於睢盱之場，聾瞽於傾軋之機，其顚蹶狼狽，固是早晩事。矧玆見職，責任自別，逃遁不得，黽勉承膺，而臣心靦然，若撻于市。今諫書果出矣，其曰，素乏聲望，猥廁濫竽等說，非臣所可辨明，而其他字句間，詬罵凌踏，有若街童巷豎，戟手相辱者然。臣誠惝怳訝惑，莫知其端倪。顧臣羈旅身世，無異江湖鳧雁，如欲排抵，何患無辭，而乃用此等口氣而後快哉？臣雖疲惱，不欲與之呶呶，以乖古人唾面不拭之義，至於末端藏頭之語，令人摸捉不得，此則不可置之暗昧。伏乞下臣司敗，嚴加鉤覈，以其罪罪之，仍命選部，勿復檢擬，俾得退處丘壑，避遠駴機，歌詠聖澤，以卒餘生，千萬至願，臣無任云云。答曰，覽書具悉。臺臣所辭之過，余悉知之，而已答於卿，更無難安之端，卿其勿過辭，從速行公。

○右承旨李永暉書曰，伏以臣之自來痰眩之症，已成痼疾，每當寒節，輒易發作，今春乖常之寒，無異隆冬，而逐日晨夕之行，自失將攝之宜。忽自數昨，以前舊恙陡劇，新感添苦，實無奔趨之望，而第緣動駕當前，迹忝近密，義不敢言私，果乃扶病衛扈，達夜露處，所患諸症，越致危惡，渾身寒粟，筋肉挑戰。頭暈氣喘，幾不免顚仆，忍死陪還，卽自退公，昏倒床笫，不辨人鬼，口不入粒米，目不交𩄽bb睫b時，竟晷達曙，一味苦重，于玆三日矣。以此症勢，無望供仕，連未赴公。方此悚蹙，乃者召令，又降此際，臣於是，悶阨震越，不知所措，隨詣闕外，祗承無路，玆不得不疾聲呼籲，自外徑歸，臣罪至此，萬殞猶輕。懇乞离明，俯垂矜諒，亟許鐫改，俾得安意調息，以尋生路，仍治臣違逋之罪，以昭法紀，千萬幸甚云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，調理察職。

○副司直權相一書曰，伏以新年，東朝聖壽，洽滿七耋，實是宗社大慶，簡冊稀事。兩宮喜悅之情，必無窮已，八路臣民，孰不瞻望舞蹈，而忝在宰臣之列，不得參賀班，分義惶悚，情禮虧缺，一縷殘命，生不如死。至於纂修一書，乃是《春秋》之餘法，海東天地，所以維持綱常，懲討亂逆，無過於此書。臣之蒙差於本廳堂上，已踰累月，而衰耗宿病，比前漸劇，無以進參於諸堂會議之列，以伸平日食肉寢皮之願，惶悶抑鬱，不自勝堪。昨年夏，伏受宣賜添刊大訓一部，感激恩命，奉玩不釋，得以細究其亂逆之醞釀排布，首尾情迹，無不畢露昭著。今又繼以纂修之書，則遐方窮谷，可以盡燭其根本來歷之如此，躋一世於光明正大之域，而義理名分，婦孺亦知，豈不猗歟休哉。臣垂死危喘，居在於嶺鄕僻村，傳聞最晩，且愚淺之見，煩瀆是恐，尙未陳書曝情。竊聞纂修己畢，冊子登進，臣無絲毫功勞，而猥托賤名於諸臣之後，尤有所萬萬惶恐。伏乞离明，特垂矜察，亟施逋慢之誅，幸甚幸甚。臣又於聖上禁黨禁酒兩事，不勝欣忭感頌，此爲今時救弊之第一良法。向來凶肚逆腸，全出於黨論餘禍，而締結縱酒無賴之徒，漸成不軌之謀，且見大小人民，以酒而亡其身敗其家者，甚多。若一切嚴禁，則人皆不變心性，不耗財力，大有助於安民足民之道矣。今春凶歉特甚，毒癘熾滿，流丐之凍餓而死於道路，居民之染痛而死於村閭，有不忍勝數，極可哀惻。邦本之不固不寧，至於此境，實爲可憂。惟願邸下，加意於格致誠正之學，着力於布德行仁之政，以聖上御製常訓心鑑自省編，常常奉閱，爲本原田地，而旁及於經史，惜取寸陰，不少放過，則意欲自消，學問自進，而酬應幾務，撫恤生靈，皆出於誠心懇惻矣。八路遐遠，有難於盡知詳察，凡百政治，委托於藩臣，而責其功效，則庶可以內外如一，民蒙惠澤矣。宋臣司馬光疏陳修身治國之要，有六條，而臣愚以爲修身之要，莫如立志不懈，治國之要，莫如得人久任，而卽今末流之弊，多是文具，惟施之以實心實事，則自有實效。幸望視以老臣將死之言，而特加採納焉，臣無任云云。答曰，覽書具悉。今此邦慶，往牒罕有，欣忭曷諭？憂愛陳勉，言甚切至，可不體念焉。

○丙子二月十二日未時，上御崇文堂。江原道御史，儒臣，忠淸監司，同爲入侍時，江原道御史李最中，校理李世澤，修撰鄭純儉，忠淸監司趙暾，同副承旨兪漢蕭，假注書李祉承，記事官權穎、李世演，進伏訖。上曰，湖西伯進前。上曰，卽見關東御史書啓，則淮陽府使任珣，政無可論，民不自保，誠可痛矣。凡守令之治不治，專在道臣，當此災年，尤宜惕念，卿到任後，飭勵守令，以保我元元，可也。暾曰，敢不竭力奉承聖敎耶？上命漢蕭，讀別諭訖。上曰，宣諭略而盡矣。齊威烹阿之典，不專在於貪，而以田野不闢，善事左右爲罪，前道臣，災結擅分，還上停俸，自有其律，而道臣若不體朝廷，則自守令至小民，亦不遵朝令，誠一痼弊，今卿殷鑑不遠，勉之哉？暾曰，臣雖無狀，旣知朝家之有禁令，則身爲道臣，何敢私自停分耶？上曰，予固知卿之不爲此，而人或有犯之者，亦未可信也。昔汲黯矯制發倉，雖急於濟民，而旣非經常之道，則後世亦不可效，設以仁義言之，行之不以其道，則終必有弊。況下聖人一等，雖有己見，不可徑行，惟當以正道爭之，可也。暾曰，爭之則爲可，而擅分則非矣。上曰，古云行且召矣，何待瓜期耶？今朝聞卿辭陛，思卿之父，予心愴然。曾見卿父，年老而不衰，今卿年，不及卿父而衰則甚，卿不如卿父矣。暾曰，聖敎至此，不勝惶感矣。上曰，湖西伯賜物，不稟而先下，當該中官，從重推考。〈出擧條〉上曰，湖西伯先退。上曰，禮判洪鳳漢，兵判李喆輔，訓將金聖應，禮曹郞廳二人，入侍事，分付。〈出榻敎〉禮曹判書洪鳳漢，兵曹判書李喆輔，禮曹正郞李景行、全義采，入侍。上曰，禮郞進前。上曰，義采往積城，景行往金浦，社壇摘奸以來，可也。上曰，禮郞二人，旣承命，其令兵曹給馬。〈出榻敎〉上曰，御史讀，書啓，可也。最中讀至淮陽事。上曰，予初以任珣爲純實人，而今乃如此，人固未易知也。有私文書現捉者乎？最中曰，此非文書可捉者，各人等招辭，若是明白，故初不問之矣。上曰，黃腸木事，宜有文書矣。最中曰，流伊送家，不當有文書矣。漢蕭曰，御史事體甚重，而初旣有疎忽之失，今又入侍自引，殊涉未安，御史李最中，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，予年六十有三，始見糶糴之以釜鼎作石者矣。玉堂上番，居在嶺南，曾聞之乎？世澤曰，官吏或有勒奪釜鼎，易穀以納，而未聞以釜鼎作石者矣。上曰，御史果親見之耶？最中曰，臣果持來府倉所在，親自目見，則入盛於空石，所見駭異矣。上曰，任珣，外若純實，而內實儱侗，以近密之臣，負國至此，誠非矣。書啓所云儱侗之中，多弄能手者，予實未曉也。豈有儱侗者，用能手乎？前者御史之能吏、循吏之說，終不可曉也。最中曰，能吏、循吏之說，下詢之時，辭不達意而然也。近來以能吏謂之循吏者多，故略陳慨然之意矣。上曰，此言是矣。最中曰，聞任珣爲人儱侗，而其處事如此，故以用能手爲言矣。然此非渠自主張，多爲下吏及在傍者見賣而然也。上曰，災結作錢，移送官廳，極殊常矣。最中曰，災結錢通徵於元結，移來移去，終無歸屬處矣。且昨年所俸還穀中，空殼居多，百姓將無以聊生矣。上曰，空殼中實穀爲幾許斗耶？最中曰，臣抽栍以見，則一石所在，不過爲一斗三升矣。最中讀至金城事。上曰，予以奎明爲奎采之兄，故謂之可人，疎闊乃如此矣。最中曰，奎明爲人則樂易，而凡事疎脫，爲人所欺，以至於此矣。上曰，其所云謬例者，創自何時乎？最中曰，鄭樸前任金城時，有虛錄追後徵捧，勿論皮雜空殼，以充數爲主，故其流之弊，至今未已矣。奎明則民怨無異淮陽，而無他不法貪贓，故不爲封庫矣。上曰，淮陽釜鼎，金城空殼，若不釐正，則後官雖是龔、黃，亦何能充數耶？此弊道臣，亦難以釐正，御史更爲下去，釐正然後，關東之民，可以保存矣。最中曰，臣與李奎明相親，而其爲治如此，誠意外矣。上曰，奎采則爲人樂易，奎明與其弟異乎？前縣令申暻，則爲治，何如？最中曰，別無治績矣。最中讀至永平事。上曰，金焌誰也？漢蕭曰，故縣令相履之子也。最中曰，金焌，爲人儒雅，日誦《周易》，樂以忘食，至於賑政，果不經意，且邑力至殘，生穀無路，雖欲設施，亦末如之何矣。上曰，爲守令者，當此餓歲，固當汲汲於民事，而奚暇讀書爲哉？最中曰，如永平之邑，若差送有勢力者，庶可有賴矣。前縣令趙曮，果爲善治，百姓至今稱道之，以爲前官，以洪鳳漢之妹夫，多得米醬於京廳，設賑之故，百姓多賴之，若使前官，至今在官，則百姓可以保存云矣。上曰，御史所奏，誠質直矣。上曰，下去之路，入永平設賑，而新倅未到之前，行縣監事，可也。最中曰，永平今無穀物之措置者，臣下往後，何以爲之耶？上曰，儲置及常賑米中，取用二十石，可也。最中曰，飢民多寡，未能料度，而二十石，似不足矣。上曰，限三十石取用，而餘穀，付新倅，使之繼賑，好矣。鳳漢曰，殿下雖優恤永平之民，他邑，亦豈無如永平者乎？上曰，承旨書之。傳曰，今覽御史書啓，淮陽於關東，非小邑，而偶得牲邑gg栍邑g而命之，其人，以近密之臣，外貌純實而久滯，故特差本邑，其在報效之道，宜當竭心，雖愚必能，而其犯贓不法，若是夥然。頃者畿甸，以釜鼎代捧重處，此則不過難於捧，而計穀以捧者，其猶嚴飭，則名稱石而量而斗，餘石納釜鼎農器，而作石，此則四十年來初聞，能耶愚耶？事雖無狀，亦不滿一哂，而災結之任，自下手，已是犯贓不法，而黃腸板之放恣私用，尤涉無狀。噫，雖一夫知遇於人，必也報效，惜其久滯，特爲陞資，置諸近密，又除巨邑，雖不知人而其過用也。於渠之道，其宜殫竭以報，而非徒不爲此，放恣無狀，若是甚也。而噫，昨年糶糴，申飭若何，則此等猛浪作石，敢稱準捧，歲首申飭，其又若何，則以納一釜之石，納一斗之石，分俵民間，此有甚於昔之齊阿。噫，任珣，若不入於烹鼎，何以勵三百六十州守令？淮陽前府使任珣，其令該府，嚴問口招後，登對，稟處。金城縣令李奎明，怨聲載路，民願速去，其不治可知。空殼糶糴，雖非渠犯，其亦不法，先罷後拿，令該府，從重勘處。以此推之，一吏之弊，流及幾吏，此正孔聖所謂始作俑者。當初樹弊金城縣令鄭樸，更令王府，拿問口招後，登對，稟處。噫，淮陽之釜石，金城之空殼，若不釐正，雖龔、黃之才，必若奎明，不聞則已，旣聞之後，不可不嚴査以處。淮陽暗行御史李最中，特差淮陽、金城査正御史，今日仍爲辭朝，下往詳査，後詣監營，與道臣，爛漫商確回奏。而鐵原府使李明運，雖非私犯，旣犯朝令，擅用災結，令該府處之。永平縣令金焌，噫，望七之年，冬春申飭，非一非再，而闔境魚喁，流亡相續，其猶抱膝，尙不設賑。此等守令，此等之時，不可一刻置諸字牧之任，先罷後拿。齊威之治，不過封烹，王者之政，惟在勸懲。金化縣令李成玉，頃者特敎之後，爲人年少，爲民恐或誤也。覽御史之書啓，比諸淮陽，不啻宵壤，其令該曹，特爲右職調用。其餘疵政無聞，此爲少欠之目，不必褒也，宜乎略也。竝勿問，以捧招記疎忽，承宣，旣已請推御史，而今覽捧招記，刑推決棍，各有所爲，而其中一人，非軍務而用棍，其涉不察，而金城民怨，無異淮陽，則其雖隣邑，淮陽封庫之代，使奎明，代察釐正，無異於以阿、代、阿，亦涉忽也。當該御史，從重推考。鄭樸、李奎明，旣已拿問，而其間空殼糶糴之守令，置而不問，其曰國有法，樸之空殼尙在，奎明其間殼不充實，因循糶糴可知。樸後奎明，前守令一體，令王府拿問處之。此時守令，不可一刻曠官，鐵原、金城、永平，三邑守令，令該曹，今日政擇差，給馬下送。傳曰，原單處分之後，又覽別單，以所經之邑推之，今方氣憊之中，若恫在己，至於永平，民食自歸之實，官無設賑之擧，而淮陽、金城，葛根豆箕，餓殍相續云。其雖若干日之間，吾民活耶否耶？淮、金釐正，其亦第二件事，令御史，罔夜馳往，永平爲先設賑分俵，正其頭緖，交付新官，後進往淮、金兩邑，先勸新令，着意賑政，而賑穀善爲指揮，莫使我元元，顚于丘壑事，將予意面諭道臣，其餓殍者棄子者，亦令道臣厚埋，此後若此者，一體着意埋瘞事，言于道臣，申飭列邑。噫，其永平，民食木實，令讀《周易》於食木實之時，可謂太古風，値此歉歲，民何聊活？然其無麪不托，擧措雖異，長歎之中，可見御史雖到縣，庫中無穀，則何以設賑？無論儲置常賑穀，特許數十石，其令便宜設賑，餘穀付諸新令，其令着意濟民，毋負我近日靜攝中爲民之意。上曰，關東御史別單中，已下敎者，已下敎，其餘令備局，稟處。〈出榻敎〉傳曰，淮、金釐正御史，到本邑後，先爲察賑政，書啓中區處事，旣已親承下敎。兩邑留庫中，豆太，特許加分于三分之一，令備局知悉，亦令御史善爲區處。傳曰，噫，臨御卅載，一惠不能及民，値此歉歲，夙宵奚弛？故昨於社壇，入小次時，至有身雖不能强起，吾民若濟，予無憾焉之敎矣。今覽御史書啓，噫，愛子之心，人固有之。而昔之鄧伯道，雖爲兄子而棄子，讀此心猶不忍，此爲其餒，至於棄子壓石之擧，聞來不勝慘焉。噫，致此大歉，卽予否德，倫紀斁滅，卽予否德，此有甚於嗣服後。往年，康津之人相食，若不自飭，何以謝元元？自今日，特爲減膳三日。上曰，御史先退。上曰，留守當下批，政官，牌招開政。〈出榻敎〉聖應曰，臣以李邦五事，有所仰達，邦五，年小武弁，枳置可惜矣。與邦五同其地處者，皆不廢棄，則獨於邦五，因此枳礙，實有斑駁之歎，宜有疎通之道矣。上曰，予則初無枳塞之事矣。聖應曰，自上雖無此下敎，銓曹不敢循例檢擬，故殆同枳塞矣。上曰，所奏是矣，令該曹，調用。〈出擧條〉聖應曰，李勳卽李如梅之後孫，而如梅有壬辰再造之功，勳之爲人，亦純實，調用，似好矣。上曰，勳之爲人，果純實矣。勳之四寸，予忘其名，而其貌與勳不侔矣。鳳漢曰，勳之四寸，卽李弼矣。上曰，予之收用者，諸道各有人焉，如西關之任時倜、鄭德載、趙昌來，北道之李養中，嶺南之權相一，前後拔擢，以至於宰列或閫任矣。鳳漢曰，守令之以均廳事，禁錮者甚多，而其中或有律加於法典者，或有法不必錮而被錮者。大抵禁錮之法，例不得蒙赦，故前後赦典，今番邦慶，皆不得擧論，宜有一番處分之道矣。臣將遞均堂之任，旣有愚見敢達。上曰，令金吾，稟處，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，海西內奴復戶事，甚難處矣。上年釐正時，以最高庚午摠爲準，庚午納貢元數，不過四五百名，而此外間年奴及諸般雜頉之類，竝以計之，優定一千五六百結，比貢額，殆加三分之二矣。到今本道，則以爲雖加覈實，當給復者，一千五百外，又有一千數百名，內寺，則以爲庚午摠，雖小，癸酉又爲推刷，故若是甚多云。果使癸酉推刷之數，多於庚午摠，則乙亥變通時，何不送癸酉文書，而今乃如是耶？內寺實貢捧上，眞爲此數，則惠廳復戶之多劃，固不可拘，而不然，內寺實俸，甚小，惠廳劃復無節，徒歸於京外消融之資，事之無謂，莫甚於此。癸酉實俸，必無如此之理，而其在宮府一體之義，不可不明覈而處之矣。上曰，令李成中、金致仁，同爲査正後，登對，稟處，可也。〈出擧條〉上曰，卿今爲南漢留守，到任後，須着意於軍餉事，以保保障重地爲宜矣。鳳漢曰，臣早被國恩，位躋崇品，圖報之念，豈敢小歇，而年未五十，精力已衰，今此外除，雖爲便身之道，而軍餉一事，誠可㦖也。上曰，軍餉事，非卿，無以整頓矣。鳳漢曰，廣州事，旣有言端，敢此仰達。經歷異於邑宰，不過留守之郞廳，守禦使之從事，以京則漢城府之庶尹，以外則監事之都事，兵使之虞候也。松都、沁都，則凡事，留守皆主之，經歷則只因留守之狀題，分付擧行，推閱査問等事，而本州則經歷或直斷邑事，無異守令。因此而有今番被罪之擧也，雖以城化之分言之，留守爲民之城主，經歷則不與焉。而廣州之民，或有以城主之禮待經歷者，然則一城，有兩城主也。此尤不可不正名處矣。上曰，旣與守禦使時，有異矣。今聞所奏，卿到任後，卽爲釐正，可也。〈出擧條〉上曰，今番謁聖，自明政門，由集春門往來，以此分付。〈出榻敎〉傳曰，自今爲始，謁聖自外動駕時，特敎定式外，依例擧行，自內動駕時，勿論經夜，步軍五哨、馬軍二哨、禁軍二番，扈衛事，定式施行。上曰，惠堂兼均廳，此時此任，不可不擇，靜中思代，旣諭大臣，惠堂洪鳳漢外任，代以判尹李成中差下，與吏判，一體兼察均廳，於均廳，勿論一二堂，着意句管，有稟事，亦勿推諉，隨登對稟處事，申飭。〈出榻敎〉上以親製淑明公主、靑平都尉祭文，使喆輔，編次訖。喆輔曰，自前御製，例以本草送示於編次人，而今番則伊時入侍承旨，以爲政院文書，不可出外云。故只以謄本載錄，似不無字句差誤之慮矣。此後，則凡御製，直送於編次人處，使之謄出後，還送政院，似好矣。上曰，以本草取見，可也。上曰，儒臣進講。世澤讀小弁章，純儉讀巧言章，漢蕭讀谷風章訖。諸臣遂以次退出。

2月13日

行都承旨尹得載〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李應協〈坐直〉。同副承旨兪漢蕭〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李一曾〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○尹得載達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，執義兪彦述武二所監試官進去，持平吳奉源未肅拜，今日監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○兪漢蕭啓曰，藥房三提調，依前日下敎來待矣。以承傳色，口傳下敎曰，昨日酬應至夜深，有困勞之候，明日食後，竝入來。

○假注書李祉承改差，代以李一曾爲假注書。

○尹得載啓曰，假注書李一曾，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又達曰，再明日，親臨頒敎時，承旨當爲備員，而右承旨李永暉，身病猝重，陳書受由，左副承旨尹東度，受由在外，將不得備員，受由及在外人，合有變通之道，何以爲之？敢達。令曰，竝改差。

○兪漢蕭，以司饔院官員，以都提調、提調、監膳提調意啓曰，得伏見昨日下承政院傳敎，則今日供上，明日同爲捧入事，命下矣。在下之道，不敢不依傳敎擧行，而第念逐日供上，事體重大，今雖依傳敎減進，決不可一日闕供，今日日勢雖晩，依例捧入，何如？惶恐敢啓。傳曰，昨日供上，已爲進上，故慈殿供上外，有今日供上與明日供上，同爲捧入之敎，則何如是煩稟乎？

○尹得載，以禮曹言達曰，本曹郞廳六員內，正郞全義采、崔�，佐郞曺敬脩、吳得良、李景行，俱以奉命在外，正郞李沂中，差祭，時無仕上直之員，令該曹依例假官差出，以爲入直之地，何如？令曰，依。

○李應協，以刑曹言達曰，卽因持平吳奉源上書，逆詹之孫，囑其本生之家，至呈上言，使其旣骨之父，卽定編配者，揆以人理，實關後弊，亟使亥曹，嚴覈重勘事，達下矣。所當卽爲擧行，而詹之孫，在於忠淸道韓山地云，自本曹發關，捉來擧行之意，敢達。令曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往矣。連接將校手本，則二虎捉得後，更無蹤跡云。旣無虎跡，則如此雪寒，許多軍兵，累日露處，亦涉可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，監試官正言金相度，以親病纔已陳書受由矣。莫重監試，不可不備員，令政院卽速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○右議政趙載浩，七十三度呈辭。令曰，安心調理。

○左議政金尙魯箚曰，伏以今之國勢，可謂岌岌殆矣。八路大飢，萬姓將劉，水火兵燹，未足喩其慘烈矣。雖無天災時異之可驚可愕者，誠有朝暮懍懍之憂，而陰虹貫陽之變，又出此時。於乎天意，豈偶然哉？夫陰陽理欲，本無二致，在天爲陰陽，在人爲理欲，大而修齊治平，小而日用事爲，由理而發者，陽之動也，由欲而發者，陰之萌也。而天理難養，人欲易流，一或放過，其不至於欲勝理者，無幾矣。邸下試思之。動靜施措之間，宴安幽獨之地，念念懲窒，事事戒愼，其能使天理流行，人欲淨盡乎否乎？萬有一未盡善焉，則天所以警告我邸下者，抑何恃也？莫曰，高高在上，玄遠而莫測也。天人之際，感應不忒，甚可畏也。倘邸下，惕然恐懼，飜然反省，勤政學而先立剛德，奮發大志，節嗜欲而遠絶非僻，務加保嗇，旁招賢士，使莊拂之臣，左右布列，廣求讜言，使上下之失，先後造陳，以之紀綱張而萬目具擧，政事修而百度惟貞，自一己而推至於朝廷四方，無一不出於正大光明，灑落洞澈。天地之間，惟見其陽氣充塞，而陰沴之氣，毋敢貳干，則感格天心在於此，轉災爲祥在於此，因此幾而迓續景命，亦在於此。伏願邸下，勉之勉之。如臣之庸陋謭劣，施百爲無一可，而問其官，則三事也，語其責，則燮理而經邦也。冒據具瞻之地，値玆極艱之會，至尊憂勞，不遑宵旰，而臣則碌碌憒憒，無一事承佐下風，贊襄聖治，顧安用彼相爲哉？職失於下，謫見于上，召災之辜，臣實難逃，亦乞鐫臣之職，退臣之身，以彰厥咎，以幸國事，萬千之望也。取進止。答曰，覽箚具悉卿懇。方切懍惕，所勉切至，可不體念警省焉？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍令曰，史官往諭。

○領議政李天輔箚曰，伏以昨日虹貫之變，又何爲而至也？客冬雷異，至今餘悸懍然，而上天警告，若是之丁寧反復，臣誠驚愕震悚，終夜繞壁，不能成寐。伏想邸下，惕然戒懼，尤當如何？伏念臣，特一聖世僇廢之物也。豈容抗顔於百僚之首，而感激恩數，遲徊蹲據。今已經歲，又不幸疾病纏身，乞暇調治。當此八路大飢，萬姓將劉，大朝夙夜憂勤，不遑日恤聖躬，而臣則偃伏床笫，未得進一猷發一策，以效職責，竝與筋力奔走，而一味闕焉。撫躬循省，罪合萬死。日昨社壇親享，伏聞聖候愆和，蒼黃一出，只爲一時承候之計，而顧臣病勢，因仍供職，則斷無其望。天其或者，降疾臣身，使之屛廢，不失其本分也歟？自古弭災之策，亶在輔相之擇其人，臣之庸陋湔劣，有不暇言，而踪地如此，疾病如此，猶且不知其去，則其所以重天怒而害國事者，豈不大可懼哉？伏乞离明，亟降威罰，斥退臣身，以答天譴，以開賢路，不勝大願。取進止。答曰，覽箚具悉卿懇。方切懍惕，所勉切至，可不體念警省焉。卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍令曰，史官往諭。

○刑曹參判吳彦儒上書曰，伏以臺書，以喉院房單事，警責之請，至及於臣身，遽承重推之令，臣誠駭惶震悚之至。臣之匪勞濫資，不係吏房與否，果如臺言，則在臣非有可嫌，亦無可辨，而若以忝在一院之長，謂有不審之失，則臣亦無以自解。且臣於當該承旨罷職之令，亦有所不自安者，自己名下之，不當使塡，臣雖無恥，臣亦粗知此義。臣不必費辭多辨，而但職是該房，地忝長席，而其時隨駕承旨，臣居其一，則豈可諉之以非自臣捧入，而獨自晏如也？今不可以職名之已改，有所自恕，而顧臣情勢，無可以去就論者。前後動駕，職在宿衛，禮闕陪扈，臣罪至此，尤無所逃。伏乞睿慈，俯諒微懇，特遞臣本兼之任，以謝臺議，以靖私義，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭察職。

○正言金相度上書曰，伏以臣之承重祖母，年今七十有二矣。方在臣叔父狼川縣監臣純澤任所，聞自月初，重得腫患，黑疔肆毒，紅暈成濃，間觸風寒，諸症越添，盡夜刺痛，飮啖全廢，老人元氣，日益凜綴。臣自聞急報，方寸如灼，驚遑憂迫，頃刻難忍，而見方承命監試，不敢徑情擅行，玆以疾聲仰籲於貳極之下。伏乞睿慈，俯燭微懇，特賜恩暇，俾卽馳省，獲伸至情，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，往護焉。

○漢城判尹李成中上書曰，伏以惟我大朝殿下，靜攝之中，爲民祭社，春雪峭寒，玉趾親勞，凡在聽聞，疇不欽聳，而區區微忱，猶不任不瑕之慮。臣於日前，伏蒙恩暇，往掃先塋於累年曠省之餘，榮極焚黃，感結幽明，而適當連日動駕之時，不敢久淹鄕廬，方將及期跋還，路次得見府吏所報，以不飭潛釀，致勤嚴敎，臣伏地震懍，靡所自措。伏念臣之待罪本職，旣有日矣。未能明布法意，嚴詗奸竇，使小民恣犯至此，此亦臣之罪。矧玆府中事，臣皆主之，該郞部官，不過候臣指揮，擧行進退而已。責有大小，罪有首末，而臣之被罰，乃反輕焉，此尤臣惶愧之深者。噫，緣臣溺職，諸郞官或罷或拿，而臣乃委蛇仍冒，安有是理？此猶只就臣廉隅而言之，凡朝家勅勵，當先首堂，今臣自幸薄勘，獨使參簿重坐，則有偏刑政，爲如何哉？情勢窮蹙，不敢反面，謹此露章自列。伏乞离明，亟降威譴，以警群僚，以安私心。臣治書將上之際，伏見傳敎下者，以臣差下惠堂。夫大同主管，爲國緊任，從前選授，必須其人，況兼帶均廳之後，委寄尤別，八路之休戚，百司之調度，未嘗不係於此，是豈如臣綿淺衰劣者所可苟充哉？若使臣徒怵嚴命，强而承當，則一身狼狽，雖不足卹，誤重務而累聖簡，非細故也。言實由中，讓匪爲私，竝望劃賜遞改，不勝顒祝。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，從速行公。

○校理李世澤上書曰，伏以臣久有懇迫危苦之私，而煩猥是懼，泯默至今。旣又念君臣猶父子也，父子之間，何言不盡？臣本草茅賤品，甕牖寒士，才不逮人，家且衰零，勉循父兄之勸，從事科場之學，當初志願，實不過冀幸一第，爲支保一戶之計，竊得斗祿，以代耕養親而已。不幸而釋褐初程，濫廁淸班，憑藉先蔭，過辱恩眷，階銜驟進，除拜聯翩，遂至於今玆所叨之極矣。怵畏義分，冒沒承膺，非據之懼，過福之戒，衡心煼慮，日甚一日，而乍違旋縻，三載于此，屑屑來往，廢捨穡事，産業旁落，窮窶轉處，賣庄貸債，以資契活。家有老父，今年已踰六十矣。荐傷逆理，疾病連仍，藥餌調護，固無可論，而朝夕供奉，亦不如情。寒不能煖其衣，飢不能致其養，詩人不遑將父之歎，於臣，特是歇後語也。景迫崦嵫，親年以懼，誠微烏鳥，子職莫遂，秪自憂傷，靡有告籲。噫，華銜淸職，擧世所艶，而在臣適爲招災之地，立揚榮顯，人子至願，而在臣反作貽憂之資，循省私分，迫隘愈甚，撫念初心，諧副無由，此臣所以居常焦遑煎泣，不敢以寢食自安者也。誠願天地父母之仁，一垂諒察，憐矜情勢，蚤許遞卸其濫授之職，俾得以歸身畎畝，勤力耕稼，扶護病父，小修子道，則此固臣心之萬幸。而如或朝家，猶不忍其永棄，倘有意於任使，欲望許畀以湖嶺間一小縣，使之殫誠，則簿書管庫之間，以酬其生平報國之忠，而獲推俸祿之餘，粗備甘旨之供，一伸榮養於生前，免負忠孝於君親，則豈徒爲悏於微臣終身之願？抑亦有關於聖明孝理之化矣。臣固知堂陛截嚴，公私異義，惟此煩屑之辭，實犯唐突之誅，而竊嘗念國家體下之政，旣有近臣色養之例，人臣事君之道，又無內外遠近之殊，而況移孝爲忠，古傳有言，事親日短，昔人所傷，情私旣急，至懇難遏，玆不得不冒昧仰籲於貳極之下。伏乞睿慈，哀憐財赦，而特賜恩許焉。答曰，覽書具悉。書辭，令該曹考例，稟處。

○修撰鄭純儉上書曰，伏以臣於頃日登筵，講至《詩經》庭燎之章，大朝特命臣圖寫以進，又命摹一本，進東宮，臣旣承聖敎，模成三簇，各書本章於圖簇上面，其二敬進大朝，今以一件奉進於邸下，因此而切有區區願忠之誠，略具短章，以備暬御之箴焉。於乎，王者爲治之要，無過於勤之一字，殷王之昧爽丕顯，周文之日昃不遑，何莫非勤政致治之道，而後世人辟，鮮有能行之者。放恣身心，只耽廈氈之安佚，荒怠政事，不知宵旰之憂勤，以底於亂亡而靡悔，此豈非可戒而可懼者哉？周之宣王，因姜后脫簪之警，惕然感悟，奮然勤勵。方其深宮燕寢之時，猶恐視朝之或晏，不遑安寢，一心耿耿，時夜未央，問其何其至於再三而不已，則其孜孜有日，不敢荒寧之意，千載可以想見矣。六月車攻之洪功盛烈，豈非庭燎勤政之攸致也耶？今我大朝，當倦勤之年，無遑暇之心，自强不息，一念靡懈。惟此庭燎詩之命畫，蓋亦出於勤政之意，而常欲置諸座隅，以自飭勵，至於圖進東宮之敎，尤見其燕翼貽謨之盛意也。臣願邸下，察是圖誦是詩，勿以尋常玩好視之，益自惕然反省，無時豫怠，以仰副我大朝慇懃勉戒之意焉，則宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，覽書具悉。其所勉，言甚切至，余當體念焉。

○以京畿監司狀達，永平等官居金守萬妻徐召史燒死及爲虎囕死事，令于兪漢蕭曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○以黃海監司狀達，二月朔新産靑魚進上，限內，不得封進，惶恐待罪事。令于兪漢蕭曰，勿待罪事，回諭。

2月14日

行都承旨金善行〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈未肅拜〉。右承旨李彜章〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨兪彦國〈未肅拜〉。同副承旨洪宗海〈未肅拜〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李一曾〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，金城縣令沈錪，永平縣令朴鳴陽。

○金善行達曰，明日親臨頒敎相値，常參，頉稟。令曰，知道。

○李應協達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽在外，鄭彦忠武一所監試官進，執義兪彦述武二所監試官進，持平吳奉源未肅拜，鄭述祚呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李應協達曰，校理李世澤，修撰鄭純儉，因正言李彦衡上書，陳書徑出，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依達。上下番俱空，事體未安，書批已下，卽爲牌招。

○兪漢蕭啓曰，因本院達辭，再明日親臨頒敎時，承旨當爲備員，而右承旨李永暉，身病猝重，左副承旨尹東度，受由在外，將不得備員，竝改差事，依下矣。政官卽爲牌招，以在京無故人，開政差出，何如？傳曰，允。

○傳于兪漢蕭曰，明日侍衛仍，軍兵，只以入直擧行。

○李應協啓曰，藥房三提調，依下敎來待矣。傳曰，午正後，來詣于世子宮差備，昨日所下草記，持入。

○兪漢蕭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而自上方在減饍中，依例停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因武二所草記，監試官金相度，以親病，陳書受由，莫重監試，不可不備員，令本院，稟旨變通事，允下矣。新單子，改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，監試官李彦衡，纔已出牌矣。陳書入達，原單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又達曰，副修撰徐命天、洪良漢，一體牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○以校理李世澤，修撰鄭純儉等，牌不進罷職令旨，令于李彜章曰，竝推考徽旨捧入。

○右議政趙載浩，七十三度呈辭。令曰，安心調理。

○金善行，以吏曹言達曰，本曹正郞李尙允呈狀內，身病猝重，勢難察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言啓曰，明日親臨頒敎時，協律郞，例以掌樂院正爲之，正有闕之代，口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以朴致文爲掌參正。

○有政。吏批，兼判書申晩病，參知趙雲逵病，參議金相福進，都承旨金善行進。啓曰，判書申晩，參判趙雲逵，俱以病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任，以徐命臣、兪彦國、洪宗海、蔡濟恭、李彜章爲承旨，李成中爲禮曹判書，朴相德爲禮曹參議，李星慶爲吏曹正郞，韓翼謩爲大司成，金時默爲校理，尹東昇爲修撰，宋文載、沈墢爲副修撰，金陽澤爲兵曹參議，崔成大爲兵曹參知，洪益三爲大司諫，洪重孝爲獻納，鄭光漢爲正言，鄭正聖爲持平，李基德爲掌令，南雲老爲持平，李敏坤爲執義。

○兵批，行判書李喆輔進，參判吳遂采病，參議徐命臣病，參知李彜章入直進，都承旨金善行進。啓曰，忠翊衛將羅浣，身係軍門，勢難兩處供直，呈狀乞遞，不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，知中樞府事具樹勳、曺世虎，同知中樞府事蔡膺一、尹懋敎、柳徵龜、金鎭東、朴淳元、崔慶溢，僉知中樞府事金天澤、任崇元、金漢正、洪應夢、尹審，俱以篤老之人，或在鄕廬，或病難供職，呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？傳曰，允。以李景說、鄭文恒爲知事，李彦泰、李行相、韓緖、李泰斗、曺夏臣、李天球爲同知，鄭懋先、白尙賢、魚有和、李蓍亨、南德純爲僉知，安家奎爲內禁衛將，金始躍爲忠翊將，副護軍曺世虎、具樹勳、蔡膺一、尹懋敎、金鎭東、崔慶溢、柳徵龜、任崇元、金天澤、尹審、金漢正、洪應夢單付，副司直李永暉、尹東度單付，副司正李一曾單付，同知李挺沆單付，僉知尹得重、李吉儘單付。

○兪漢蕭，以兵曹言啓曰，昨日政，忠壯衛將擬望傳書之際，尹壽崙之崙字，誤以麟字書入受點，不勝惶恐，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又達曰，今日政新除授承旨，待下批竝卽牌招，何如？令曰，依。

○金善行達曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，今日政，新除授王堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？令曰，依。

○李應協，以御營廳言啓曰，本廳敎鍊官副司果金有剛，自再昨年十二月，至今年二月，社稷署墻外與鑄城里、外南山，及頃於獻陵陵之內，合四處，前後捉五頭虎進上矣。五頭虎捉納，則加資事，載於續典，今此敎鍊官金有剛，當有論賞激勸之道，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言達曰，淮陽前府使任珣，金城前縣令李奎明、鄭樸、申暻、朴師訥，鐵原前府使李明運，永平前縣令金焌等，拿問處之事，徽旨達下矣。任珣、鄭樸、朴師訥等，今方待令於本府，卽爲拿囚，而李奎明、李明運、金焌等，俱在任所，申暻下去忠淸道德山地云，依例發遣府書吏羅將，竝拿來，何如？令曰，依。

○正言李彦衡上書曰，伏以臣，卽伏見日昨靑臺之報，乃有白虹之變，臣誠萬萬震懍也。元來天災時變，殆無虛歲，已多有識之憂，而矧玆陰虹貫日之異，遽在陽和布澤之時，其爲驚心，尤當如何？噫，天人雖遠，一理無間，則仁天所以丁寧警告者，豈無人事之所召？臣雖不敢知何樣禍機，伏在冥冥，而顧今飢饉荐臻，生民有倒懸之勢，剽掠轉肆，行旅多阻絶之患，庶事叢脞，而恬嬉成習，言路杜塞，而謇諤無聞，駸駸然將入於危亡之域，則安得無今日之災耶？君臣上下，政宜聚精會神，汲汲講究，思所以消弭之策。伏願邸下，惕然以懼，怵然以憂，奮發剛健之德，克恢振刷之圖，先自責躬，繼飭群僚，益勤孜孜之念，毋貽泄泄之譏，以答天譴，以永邦命焉。凡有災異，群下之箚達陳戒，雖或近於文具，亦不可謂全無開發匡捄之益也。今此虹變，若是非常，而近密之班，論思之地，寂無一言，竝與文具而廢之，臣實爲之慨然也。仍念臣，見識魯莽，言議拙訥，實不合於淸朝耳目之寄，揣分量才，承膺無路，略陳短章，冀賜恩遞，兼附數語，以效一日之責，及承批旨，未蒙開納，至以所辭過矣爲敎，臣已不勝其瞿然慙悚，而宰臣籌章，語多噴薄，與之呶呶，殊覺疲惱，臣書論列，亶出於爲官擇人之意，而今其爲言，太欠自反，臣竊哂之。至若承宣處，則仰認睿意之有在，臣固欽歎，而第於入對承旨所奏，有所訝惑者。臣之所以駭歎者，在於自下周旋之迹，初未嘗切切於禮房之預知與否，而若其眞箇知不知，又恐非留院者之所可明知，則筵席質言，抑何意也？且臣之論宰臣者，只言其人器，而承宣則招陳其從前踐歷，謂臣言之太過，未知有甚關緊而扶抑若是，此亦臣難安之一端也。噫，臣初進蕘說，未荷採納之恩，罔非臣人微言輕，不足有槪而然，臣何敢揚揚冒出，廁跡臺端，以招人之嗤點也哉？卽以監試，嚴問下降，隨詣陳懇，自外徑歸。伏乞睿慈，俯垂鑑諒，遞臣見帶之職，治臣妄言之罪，以安私分，以昭法紀，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。方切懍惕，所勉體念，爾其勿辭，從速察職。

○行都承旨尹得載，左承旨李景祜，左副承旨李應協，聯名上書曰，伏以臣等，卽伏見諫書，以虹變後無言爲斥，誠不勝瞿然之至。臣等俱以無似，忝叨近班，目見災異之非常，宜有一言之匡捄，而應文陳腐之語，旣無足以仰贊修省之聖德，而煩瀆於靜攝之中，亦甚惶懼。臣得載，職在藥院，方將入對大朝，擬以耿耿之懷，略陳規勉之誠，未及效遇災追戒之故事，此莫非臣等鈍澁，不能事事之致。今於臺言之來，惟當愧服之不暇，何敢費辭自解乎？玆敢相率齊籲，伏乞睿慈，亟令鐫削臣等之職，直勘臣等之罪，以彰其慢，俾安私分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿等其勿辭，從速察職。

○同副承旨兪漢蕭上書曰，伏以臣，卽伏見諫臣之書，以臣日昨筵奏，盛加非斥，臣於是，不勝訝惑之至。伊日承令入對也，俯詢其時事實，臣只以該房之落留，仰陳而已，則自下周旋與否，非臣意慮所及，質言之斥，恐不相諒，而至於宰臣事，其所踐歷之仰對，亦不過承詢隨對，有何扶抑於其間，而今其爲言如此，臣竊爲臺臣惜之也。且其書中，虹變後近密無言之斥，臣固愧服之不暇，而此又臣難安之一端也。以此以彼，決難苟蹲於職次，玆敢略陳短章，徑出禁門。伏乞睿慈，亟降譴罰，以靖私義，以謝臺言，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○右尹崔尙鼎上書曰，伏以臣才免庸鈍，年又篤老。夫豈有復厠朝端，趨走供職之望？而數年以來，惟我大朝，軫其飢而置之地部，矜其老而畀以京兆，皆出中批特授，恩至渥也。雖以文纓衮衮之峻望，得此猶難，況如臣之蔭途�埴，跡遠人卑者乎？命下之初，人皆指點而異之，及其冒出，又莫不笑罵而鄙之。臣雖昏愚，亦非不知公議之可畏，而特以仰感慈覆，俯激忱誠，赴湯蹈火，亦不知避，放倒廉隅，唐突班行，筋力奔走，至死靡懈，庶可爲一分自效之計，其亦不自量矣。況詞訟劇務，有非衰拙者之所可堪承，早晩僨敗，臣固自料，悚懼惶蹙，如無可容。至若禁酒之令，卽我大朝軫民恤財之盛擧，實邁於大禹之惡旨bb酒b，則凡在瞻聆，孰不欽歎？臣方待罪本職，洽且數旬，則勿論禁條之載與不載，其所以伺察糾捕，乃其職耳。臣於赴望之日，雖不敢越例出禁，而輒招五部書員，勤諭而嚴飭之，又復捧甘而使之遍曉，持書而使之鉤覈，非敢或歇，而顧臣衰頹疲劣，威不能慴，令不能行。至於法府至近之地，犯者相續，誠不意德化洋溢之中，有此亂法之奸民，驚惋憤痛，爲如何哉？今於大朝嚴敎之下，該郞部官，或罷或拿。若論其罪，堂、郞奚間，而今臣則罰厪止於越捧，罪同罰異，不但有乖於聖朝綜覈之政，臣之慙赧，誠亦極矣。其何敢以俾免大何爲幸，而一刻仍冒於職次乎？固宜卽上辭本，以請威罰，而適當社壇親享之大禮，百僚淸齋，不敢以區區之廉愧，有所煩聒，泯默隨班，坦坦施施，便若無罪之平人，中心惶懍，尤一倍矣。今始席藁私次，疾聲哀籲。伏乞离明，俯加昭燭，削臣職名，下臣司敗，明正其罪，以爲溺職者之戒，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭察職。

○校理李世澤，修撰鄭純儉等，聯名上書曰，伏以日昨陰虹之災，係是非常之變，臣等聚首愕眙，誠莫知其所以，謹具短箚，已進於大朝殿下。又將憂愛之誠，構成文字，方欲陳達睿聽之際，卽伏見諫臣書本，乃以天災後論思之地，寂無一言，非斥甚切。臣等實不勝瞿然愧蹙之至。身至邇列，旣被人言，其何可一刻冒據於直次乎？玆敢相率陳章，徑出禁門。伏乞睿慈，亟賜鐫遞，仍治臣等擅離之罪，以肅法紀，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾等其勿辭，從速察職。

○左議政金尙魯箚曰，伏以臣，昨得靑臺所報，虹貫之變作矣。臣誠驚愕震懍，永夜不寢，莫知所以致此也。客冬之雷異荐見，八路之飢荒孔棘，則惟我聖上，寤寐對越，宵旰憂勤，春秋之衰晩而未暇蹔逸，聖體之勞憊而不遑自恤，警惕之意，輒見色辭，惻恒之誠，頻發絲綸，拳拳民國，常若不及，有可以至諴上格，天心底豫。而今者災異之又若是非常，抑何故也，以至陰而干太陽，亦何徵也？天意玄遠，雖不可測，丁寧譴告，必有其應，而天下事，亦患生所忽，內而朝廷，外而疆埸，雖若無事，羸承躑躅之慮，履霜堅氷之憂，又安保其必無也？臣敢以日昨綸旨中，自强二字，莊誦而仰勉焉。無狀賤臣，厚被恩造，待罪中書，以年計則五載，以月計則卅有五朔，而跡畸才下，憒憒尸素，辜負聖眷，徒費廩祿，加之以疾病轉痼，衰落日甚，竝與筋力奔走而不可强矣。前席乞骸，寔出於苦情血懇，是其勢，不得請則不已，而況今災孼之來，厥咎在臣，尤不容一一蹲冒，使公私兩病。伏乞亟許鐫免，以謝天譴，萬萬大幸。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭於自飭交勉之敎，而今者之異，良由否德，方切懍惕，於卿何有？噫，于今相勉之敎，非予飭外，卿須與元輔，深體此意，輔予及元良之不逮，董率百工，正國事濟元元，此政消弭之第一之道也。卿其安心勿辭，亦勿引咎，共濟國事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○校理李世澤，修撰鄭純儉等箚，伏以臣等，卽伏見靑臺所奏，日昨之夕，又有陰虹貫陽之變，垂象差忒，瞻聆駭惑，臣等相顧愕貽，誠莫測其所以也。蓋聞漢儒董仲舒之言曰，國家有失德之政，天乃出災異而譴告之。使董子而不知天則已，謂之知天，則此豈非所大可戒恐者哉？臣等竊惟我殿下，聖德至仁，高出世主，夙夜憂勤，勵精圖理，敬天之誠，恤民之心，有足以格神人召和氣，而天之所以應之者，休祥之秘，而咎戾之彰，挽近以來，天災時變，可駭可愕，疊見層出，殆無虛月，以至於今，玆虹變而極矣。噫，災不虛生，必有其由，則無乃我殿下蜎淵蠖屈之中，或有所失於本原之地者歟？政令施措之間，或有所欠於誠實之方者歟？建極之化雖行，而猶不免偏陂之患歟？恤民之意雖勤，而猶未盡懷保之道歟？從諫弗咈，而言路或未開歟？用人無方，而賢才或未進歟？夫必有是數者而後，乃可以召災而致異也。今以殿下之明聖，則豈有是哉？雖然上天至公，仁愛人君，其所以示災警告者，實出於扶持全安之意，故自古遇災修省之君，莫不變災爲祥，轉禍爲福。若成湯之六責禱兩，宋景之三言移者，皆可歷數，而厥或有慢天怠警，不知所以反躬自省之道，則天於是，亟降威怒，不少寬假，以促其亂亡之禍矣。由此以言，今日天災之變，雖極驚愕，而或者仁愛之天，眷佑我殿下，保護我殿下，庶冀其恐懼修省，而欲使之扶持全安也。臣等嘗聞天視自我民視，天聽自我民聽，天人相與之際，其機甚微，而其應甚著。伏願殿下，勿諉以天道之幽眇，益盡其聖躬之修省，懋誠敬之學，而直以緝熙光明，爲端本出治之資，施仁明之政，而常以恬嬉玩愒，爲病國害民之戒，加意於皇極之大中至正，而無私好偏係之失，矜惻乎窮民之殿屎顚連，而求誠心實惠之策，翕受敷施，勿以逆耳而邈聽，廣罷情蒐，勿以疏賤而遐棄，則聖德輝光，王化昭彰，公道大行，民瘼自去，讜言日聞而阿諛之風永絶，賢俊日進而闒茸之流盡屛，朝廷淸明，邦內寧謐，藹然太和之氣，交孚於上下，天不能不以休和應之，而咎戾之彰，不患其不弭矣。如或殿下，不復警惕于玆，而因循苟且，泄泄沓沓，凡所以應天修己者，只是外面文具之末，而終無痛切振刷之擧，則正所謂譴告而威怒者，於是乃驗，而亂亡之禍，將無以自救矣，豈不凜然寒心哉？臣等俱以無似，待罪館職，學識淺短，言辭拙陋，徒積瘝曠之譏，莫效涓埃之報，而目見非常之災，不勝憂愛之忱，瀝陳肝膈之懇，竊附箴規之義。倘殿下，不以人微而廢言，則其在修省之道，或不無萬一之補矣，惟聖明，留神財幸焉。答曰，良由否德，方切懍惕。條陳之勉切實，可不銘心而自勉焉？大略俱在下敎中矣。

○左尹申晦上書曰，伏以臣以無似，待罪京兆，隨事昏憒，居常愧恧，此際得伏見大朝傳敎下者，以潛釀之不能禁飭，辭旨甚嚴，仍有越捧之命，臣惶隕震悚，靡所容措。今此禁酒之擧，寔出我大朝憂民恤費之盛意，臣職忝法司，尤當欽誦對揚之不暇，而旣無以令行而禁止，又未能發奸而摘伏，以致冒犯之亂民，多出於所管五部之內，罪在溺職，合被重何，而聖度天大，曲加涵貸，一時薄勘，不足以贖其萬一，此已萬萬愧懍，而緣臣之不善嚴飭，至使該郞部官，替受重罰，在臣自處之義，其何敢一刻苟冒於職次乎？且臣累朔奔走之餘，受傷非細，素患痰癖之症，挾感重發，氣升而眩作，膈痞而痰滯，晝不能食，夜不能寐，種種諸症，進退無常，委身床席，一味叫苦，時日之內，無望起動。雖非難安情地，卽此病狀，萬無供劇之勢，玆敢略構短章，仰暴危懇。伏乞睿慈，俯諒臣情病之俱苦，亟令鐫削臣職，仍勘臣罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。卿其勿辭察職。

○副修撰徐命天上書曰，伏以臣於病伏中，得見正言李彦衡書本，則以虹變之後，職居論思，寂無一言爲斥，臣誠不勝瞿然慙悚之至。日昨靑臺之警報，實是非常之災，臣旣猥忝館職之末，則勿論其言之荒陋無取，所當略貢憂愛之忱，以效一日之責，而第於社壇將事之夜，重得寒感，症情陡劇，殆不能支吾，此乃諸僚之所共見而憐之者也。回鑾之後，僅參候班，舁歸私次，調治數日，病勢轉劇，數行文字，亦不能自力，病裏惶愧，如添一症。今玆臺言，若是嚴峻，臣雖百喙，無以自解，本職去就，非所可論。玆於召牌之下，末由趨承，扶曳來伏禁扄之外，拜章徑歸，益增罪戾。伏乞睿慈，亟削臣見帶之任，以治臣溺職之罪，不勝大願。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰洪良漢上書曰，伏以臣於經幄論思之任，固知其萬萬不稱，而嚴畏義分，黽勉冒膺，反顧初心，居常愧懼。適當災異之非常，未效職分之當然，不待人言，臣方自訟，而諫書一出，公議可見，入直諸僚，旣以此引嫌徑出，則在臣自處之道，去就一節，尤無可論。今以館直之俱空，召牌儼臨，而顧此情地，實無進身之路。玆敢隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，益無所逃。伏乞睿明，亟賜鐫削，以爲溺職者之戒焉。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○丙子二月十四日午時，上御崇文堂。藥房入診時，都提調李天輔，提調李益炡，副提調尹得載，記事官柳戇，記事官李興宗、李世演，醫官金履亨、方泰輿、許礈、李以揩、李泰遠、金德崙、金履貞，以次進伏。上命政事，當日爲之。命臣戇，出傳。旣復命。李天輔曰，近日聖體，如何？社壇回駕後，眩候亦已差勝乎？上曰，其氣一樣，氣弱，故似如此矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝後一向。東宮睿候，一向彌留，當進發散之劑，而有今日入診後進之之令，故姑不入之矣。上曰，入診後進之，好矣。天輔請入診，診訖。金履亨曰，脈候不至大沈，而不叔暢，不調均，左寸關重按，則軟弱無力矣。泰輿曰，三部沈而遲緩一樣矣。礈曰，略沈而度遲，軟弱如前矣。以揩曰，沈遲之中，胃脈虛弱矣。泰遠曰，虛中不均，比前有加矣。德崙等所達略同。上曰，社壇時事，不但三次沐浴而然也。有時手端太冷，而仍有其症，此亦氣衰之致也。予之此症，計今爲三番，而每因手端之冷，其時忘樽所而直往神位前，亦可知氣衰也。唐高宗，則不克將事，而予則旋出而將事，此則予事勝矣。天輔請議藥。上曰，慈殿議藥，先爲之，可也。予則純虛，雖服附子，必無妨，而慈殿，則桂枝一味久進，猶覺有害，昨年患候，正如予今番，而慈殿，則善調攝，予則不能矣。蓋純弱者易治，而慈殿，則以桂枝有害見之，尤當審愼處也。予則涼劑，決不可近，嘗夢服冷藥，覺猶寒懍，慈聖則連進淸心丸而無害，湯劑可以姑停乎？拔桂枝更爲進御乎？履亨曰，旣進六十貼，今則又進瓊玉膏，湯劑則姑止之，觀勢爲之，似好矣。上曰，諸醫，皆達所見，可也。天輔曰，大凡藥道，使有餘地，待時進御，好矣。方泰輿曰，六君子湯，旣已多進，瓊玉膏進御間，姑止之，待後拔桂枝，入天麻議進，好矣。礈曰，貼數旣多，膏藥又進，則臣意亦與首醫同矣。以揩等所達皆同。上仍命書傳敎曰，大王大妃殿進御歸芍六君子湯，今姑停止事。〈出榻敎〉上曰，首醫進前，見予手端，寒甚而色靑，其脈，如何？履亨曰，脈候與俄者大異，沈微不顯現矣。泰遠曰，沈遲中又細，比俄尤甚，手背手心，俱極寒冷矣。上曰，社壇時，雖眩昏而手不放圭，將事時亦如此，故手端益寒，其日所服蔘劑，合爲七錢重，而入來時，已無蔘力，晩後又有如何氣，再昨日欲召卿等，而少愈，故止之，而氣弱則輒覺眉稜懸引，頭部甚輕，手端不仁如厥冷，理中湯三錢重，決難責效矣。履亨曰，理中湯人蔘、桂枝，各加一錢，白朮減一錢進御，好矣。桂枝行陽氣，於手端之症，尤爲當劑，粟米飮，亦以三錢重兼進，然後可以扶元氣矣。泰輿曰，手端之症，氣不足之致也。理中湯雖好，而藥力微，若加蔘、桂而粟米飮兼進，則可以補胃，首醫之言極好，而衣襨必厚，使爲汗候，好矣。上曰，予自少衣襨不厚，在潛邸時，逐日問安，必於朝朝峴往來，燒炬滅炬，見闕門始開則心安，稍晩輒不安。自其時，衣襨本薄，寒痰已久，前則着靴，足不寒，而八日擧動時，寒氣透靴，社壇時，手足俱寒，此亦氣衰之致，使他人當之，以予薄着，決難耐過矣。許礈以下所達，如履亨等無異。上命書傳敎曰，加減理中湯，不能製入事。〈出榻敎〉益炡曰，牛羘、眞鷄，自藥房煎入，何如？上曰，惟正之貢外，不欲以口顧gg腹g爲累，若此不已，將至八珍。予自少嗜水煎鷄，而亦不令爲之。昔年奉命江華，沈廷輔爲富平倅，進鶉灸，故予食之甘，恐�吏食而效之，飭下秘之，以此觀之，予之自奉甚薄，可知矣。天輔曰，雖一分裨益，豈以此不爲乎？上曰，然則一次煎入，可也。天輔曰，頃日事，至今思之凜然，其時當命攝行而不許，豈不可悶乎？上曰，然則如唐高宗矣。予雖以身代萬民之命，何憚而不爲乎？且史官，若至以上不能將事而使擬行，則後世將以爲何如耶？天輔曰，再昨終夜酬應，傳敎殆至累千萬言，豈不有妨於調攝乎？上曰，聞民事，予豈忍不爲乎？予無休時，而以汝爲休，誠冤矣。至於爲民之事，豈可以代理，閑坐視之耶？任珣之如是無據者，誠是意外，素恃之人如此，人固不可知也。今番廣州事，雖極怪，猶可恕也。任珣之釜鼎代捧及黃腸板載來事，尤爲駭然矣。上曰，提調先退。天輔曰，今此從享之擧，恰慰數十年多士抑鬱之心，甚盛擧也。殿下臨御以後，畢擧列朝未遑之曠典，至於斯文事，姑未有顯著之擧矣。今則崇儒重道之事，無餘憾矣。豈不萬萬喜幸，而至於親臨頒敎，則聖候未寧，日寒如此，姑爲退行，似好矣。上曰，此是霎時事，何妨之有？天輔曰，酌獻禮日字不遠，而當此湯劑進御之時，若不能鎭日調攝，則恐或無效，此非時急之事，退行，何如？上曰，臨時退行，亦無妨，當觀勢爲之矣。上命讀左相箚子及玉堂箚子。上曰，所謂偏陂者何意，以爲建極猶未盡耶。天輔曰，是泛說，非有意也。上曰，近來日氣甚怪，而靑臺之報災如此，甚懍然矣。又命讀廚院草記。上曰，此是口傳下敎，而以傳曰書之者，何承旨也？甚怪矣。蓋減膳敎出，而其日已爲捧上，故難於還下，使明日供上時，通計其日所當減者，使之合減，而中官誤傳以捧入，豈不駭然乎？仍傳曰，再昨減膳下敎之時，慈殿外三字遺漏，故其夜下敎，而其日卽終日減膳，自其日至於中日，故初日供上捧入時，以一體減膳事，下敎矣。中官錯傳，其於厥供稟請之擧，其涉無據，於廚院草記，意或錯聽，措辭下敎，而伊後思之，同爲捧入四字，其涉殊常。今日入侍，問而乃知，事之寒心，莫此爲甚，當該中官，先罷後拿，昨日下敎，學習初中官，其亦錯傳，其中官，亦爲罷職。又傳曰，減膳雖過，靑臺之報纔聞，其在懍惕之意，若干日之間，不可設懸，亦有前例，明日頒敎時，軒懸勿設。上曰，儒臣，持無逸篇入侍。得載曰，儒臣，以臺書，陳書徑出矣。上曰，有何風入耶？得載曰，正言李彦衡上書，論三司之遇災，不能陳戒矣。上曰，其書持入。臣戇出而持奏。得載讀至半。上曰，以其書辭觀之，此前，又有書矣。得載曰，上書論金漢喆改正，李得宗以房單塡名事，請削板矣。上曰，李彦衡初書下答時，入對承旨誰也？對曰，兪漢蕭也。上曰，元良必問金漢喆之履歷，故承旨對之矣。得載曰，然矣。天輔曰，金漢喆遭慘駁，視學在近，不可不變通矣。上曰，予着笠而坐，則必有如此事，故亦難召見卿等矣。李彦衡，又何如是惹鬧耶，其措語，如何？天輔曰，若入覽，可知矣。上曰，靑臺之報後，元良有下令者乎？得載曰，無之矣。仍傳曰，元良方在代理，靑臺報後，若有下令者，政院奏我。上曰，天災後，政院亦不爲達辭耶？得載曰，姑未爲之矣。上曰，入直該曹者誰也？對曰，李彜章也。仍傳曰，承旨有闕，代參知李彜章除授，使之先入侍後謝恩。傳曰，否德臨御，于今卅載，而近益衰焉。事莫能擧，而諸道大歉，吾民顚連，都下咫尺，餓殍相仍，再昨御史之奏，其亦慘然。噫，否德若此，衰耗若此，歲飢若此，民困若此，而袖手以觀，莫能濟一事，蒼蒼示警，宜乎宜乎，而因予不能之故，元良代理之政，又若此。內而朝廷，外而諸道，又若此，雖或申飭，不過爲紙上例談，百隷慢忽，廉問御史，其非一二，而守令不法佯若不知，吁嗟元元日困，蔀屋莫能伸訴，甚至於滅倫而極矣。噫，若此不已，民將劉矣。雖有其君，無民，能爲國乎？噫，旣已自述，其所自强，近日之氣，甚難其難然，予豈食言？今雖其綴，將歉歲而大有，吾民若濟，予何憾焉？而能擧紀綱，朝野淸明，吾民其亦庶幾。予以淺近易知者勉飭，凡父兄老，而雖不能步，雖不能食，爲其子弟者，能扶而行，能動而食，則其能進其能飽也。且比諸登高，其人力弱，雖不能登，助之者衆，其能登焉。噫，自强二字，雖不自期，觀今之氣，望助之心切。吁嗟元良，愼其攝，愼動靜，勤于學，勤于政，助我不逮。吁嗟，大小臣工，莫曰世道之異前，勿小忽而益自勉，精白一心，視國事如家事，視元元若同胞，補我助我，予決不以曰衰而自退，曰不能而自縮矣。噫，若此勉飭，而不自强焉，是予自負也，予自欺也，而若是勉飭之後，元良不體此，大小臣工不體此，而其若曰，非我之忽也，此非徒自欺也，其誰欺也？若是然後，今之國事少回，今之吾民小濟。今者靑臺之規，其豈非玉成上下歟？不然，曾觀史記，當衰之世，其雖示警，漢之獻帝，唐之昭宗，其無此也，其豈回興而然歟？到此地頭，雖身無益而然也，覽史至此，不覺掩卷而太息，可不悚然，可不懍然？噫，究厥其由，良由否德，何暇勉飭，而上下交勉，卽亦古道，躬自勉飭，若是眷眷，莫曰衰君之耄言，其各勉旃，仰答高高之意。上命臣戇持入李彦衡前書。又命秋判入侍，旣持入。上曰，怪矣怪矣，渠年亦不少，宜知分數矣。其時塡入承旨，誰也？得載曰，趙載洪而以此罷職矣。上曰，趙載洪豈如此之人耶？李彜章進伏。上命書傳敎曰，近者中官，不若古，呼寫下敎之際，誤書者多，傳敎政院之事，做錯者多，故凡諸批答傳敎，必也承旨入侍後爲之者，槪此也。再昨諸臣食後入侍，至於更鼓已定後，其時靑臺之報，中官若卽奏，其雖徹夜，豈可泯默，而不然今仍入侍乃諭。其曰中官，令該府處之。予雖酬應之後，氣薾不能，昔若此之時，承旨故趙領敦寧，儒臣今李判府事，相率求對而陳勉，其意在玆，而況近者自勉飭下之時，無異乎此，而入直儒生gg儒臣g，三日而後陳箚政院，於予於元良，俱已寥寥，予則若有下敎，雖待承宣入侍而呼書，其亦歉焉。上下若此，元良之尙無一令，亦非異事，予方自飭之不暇，奚暇尤人，而諸臣，其皆老而然耶？不可以其方自飭無飭下之事，于今在京儒臣及臺臣，竝罷職，諸承旨竝遞差，陳箚儒臣，雖過時與闕章有異，竝遞差。正言李彦衡，其章中雖慨然于他，而過時則無異，在直儒臣，不可事同而飭異，遞差，政院無人，承旨今望點下五人，都承旨前望單子入之。監試事緊，臺臣有闕代，在京無故人，今日政備擬事，分付銓曹。又傳曰，下批承旨，卽爲牌招察任。又傳曰，莫知何事，覽書然後知也。而聞大臣所奏，被憚則可知不輕，視學在近。大司成金漢喆許遞，其代，今日政備擬。上曰，房單子事始思之，其時甚紛擾，故使中官，依前付標以置云，而中官似以此傳于政院，玉堂葛藤，此實中官誤傳之害，及於李得宗、趙載洪矣，豈不冤乎？命讀至金漢喆事。上曰，漢喆於何年，以何事陞資耶？彝章曰，辛未年，以文臣庭試居魁，陞資矣。至李得宗事，上曰，此事俄已下敎，得宗則早白脫矣。至同樞事，上曰，所謂瑕累者誰也？若提往事，以爲瑕累，則當問之矣。仍命李彦衡入侍。臣戇出而傳，旣復命。上曰，金漢喆，豈是蝨附者耶？天輔曰，漢喆爲學敎授時，善考程文，頗有聲譽，士子皆望爲考官，此人豈不合此任耶？政筒入來，落點訖。上曰，金陽澤，何不入於承旨望耶？天輔曰，以海伯時事罷職矣，上曰，予忘之矣，尙不敍用耶？仍傳曰，前參議金陽澤敍用。〈出榻敎〉天輔曰，李得宗，則昭釋無餘，而金漢喆，則如此醜辱，無可洗之道矣。上曰，此雖予衰耗之致，豈不悶乎？天輔曰，至於北關配聞之說，漢喆旣非如此之言，臣亦未聞其如此之說矣。上曰，予豈置人於暗昧之中耶？李得宗事，以外面見之而不知其裏面，則宜有臺言，此則彦衡是矣。天輔曰，今承下敎，趙載洪之罷職，誠冤矣。上曰，此是中官不了了之害，承旨若有如此弄奸之事，朝鮮豈支撑耶？仍傳曰，中官旣已處分，本事若皮不存，當該承旨趙載洪勿罷。上顧謂李天輔曰，廣留事，何如？其人近甚勞於國事，宜爲保嗇之道，故欲無爲休息之計，此人豈止於此？其代亦好，廣留及均堂，皆得人矣。天輔曰，聖敎誠然矣。天輔曰，小朝入診，明當爲之，而頒敎爲値，恐差晩矣。上曰，頒敎後爲之，可也。上命臣戇曰，承旨落點而無守廳者，汝出去，書牌以出，牌去來，申飭，廳注書使之替入，可也。臣戇承命退出。

○丙子二月十四日酉時，上御崇文堂。他承旨入侍時，右承旨李彜章，假注書李一曾，記事官權穎、李世演，進伏。上曰，正言李彦衡入侍之意，使注書，分付。上曰，廣州留守，何如？李天輔曰，臣意，亦欲遣此重臣，而重臣非輕易出外之人，故不爲矣，聖簡果得人矣。上曰，此人豈止此乎？廣州之民，可無憂矣。天輔曰，東宮患候，尙今彌留，臣亦不得爲入診，甚可悶也。明日則必爲入診，何如？上曰，爲之，可也。天輔曰，臥內召見，似好矣。上曰，明日頒敎後爲之，可也。上曰，卿今日入侍，則病似愈矣。天輔曰，雖未快愈，比前則稍愈矣。上曰，都承旨望果記得乎？天輔曰，金善行、李憲壽、吳彦儒，皆是可爲之人矣。上曰，承旨書之。傳曰，望筒雖下政院，無人不能開筒云，都承旨前望單子下敎置之，參判金善行除授，卽爲牌招，先詣政廳後謝恩。上曰，都承旨入來後，仍爲下諭，可也。天輔曰，每當災異，則大臣求退，固是例也，而如臣者，實非飾讓矣。上曰，予雖衰矣，亦欲爲國事，自古有君而無臣，則有何可爲之事乎？天輔曰，臣如一分有報效者，則豈敢求退乎？上曰，予亦堪之，卿亦試爲之。天輔曰，臣以李台重事，有所仰達者，而今夜深，未及盡爲仰達矣。備局堂上，差下，何如？上曰，予已欲下敎矣。今則渠將何去，向者下直時，敎以予已老矣，事我之日，亦短矣云云，此後則不必去也。天輔曰，然矣。向來李台重，以別備事，有狀達矣。大抵別備，元非不可爲之事，若有剩餘，則隨其多少爲之，未爲不可，而反以不爲自劃，則臣亦以爲過矣。今聞雖不以別備爲名目，而分俵各庫者，至於十六七萬云。此則前所未有者，其淸謹可知矣。上曰，貴矣。句管堂上，何處作闕乎？天輔曰，有之矣。傳曰，禮曹參判有闕，代行司直李台重除授後，差備堂，兼管湖西句管堂上。〈出榻敎〉天輔曰，卽今輔養官行公者，只有南有容一人而已。以禮曹參判李台重差下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，是忠淸道人乎？天輔曰，結城人也。其年甲戌生，不老矣，不可不急時用之。上曰，今何走乎？雖曰甲戌生，比予則猶少矣，予亦有欲爲之者，渠何棄予而走乎？天輔曰，右相事可悶。上曰，呈辭至幾度？天輔曰，已至七十餘度矣。臣則疾病踪地如此，而猶爲抗顔，至於右相，年少而所患，不過足疾，雖躄而行公，何害之有？以世道言之，雖不行相職，自多斡旋之功，此則聖上，豈待臣言而知之乎？上曰，只以躄爲言，則果過矣。天輔曰，臣不敢質言，而聞今則小愈云矣。上曰，尋單則勢所固然。天輔曰，其筋力非臣所及也。上曰，故相之言，予今不忘矣。領府事之卜相時，有所仰達者，只是十年同志之大臣也。右相之不卽遞，而向來入侍，亦爲國之志也。右相氣質，與先相異矣。以木理言之，太剛者，惜而用之，可矣。天輔曰，頃者以川渠事仰達，而此不可不急時爲之之事也。上曰，今番亦見之，而何以爲之，則果好耶？只廣通橋以上，疏瀹可乎？天輔曰，此非一時事，雖得寸得尺，亦必有效矣。上曰，承旨之意，何如？彝章曰，形勢則似然矣。上曰，其沙土，何處可積耶？天輔曰，此亦有議論，或城外或訓鍊院，何處不可也？上曰，承旨牌去來，申飭。正言李彦衡進伏。上曰，近來則臺閣之上，官師相規，亦寥寥，聞汝爲之，其志誠可尙矣，而其中有過聞者，李得宗，以中官誤傳之故也。俄已下敎，此則不惟，而至於同僉樞事，有二字殊常者，所謂地處甚卑者，誰也？彦衡曰，臣以新進，初入臺地，略效草草數言，而聖問及此，敢不仰達，所謂地處甚卑者，雖無以某某歷擧，而多有混雜之患云矣。上曰，此則有下敎者，汝獨不知乎？彦衡曰，果未及知也。上曰，此則置之，所謂瑕累者，指誰也？彦衡曰，此非可仰達者，而聖敎如此，當陳之矣。有瑕累者，豈無一二人乎？朴徵實、尹東輅，卽不可爲之人矣。上良久曰，眞殿口奏及頒敎及昭鑑，汝見之乎？彦衡曰，見之矣。上曰，臺臣非矣，汝之坐地，何如？今予奉慈聖受賀，推恩加資，意有在矣，而汝果上負矣。彦衡曰，臣新入臺地，雖不知朝體，而臣亦非獨創此說，外間公議，則然矣。上曰，然則黨亦有之乎？且汝何敢笑對於君父之前乎？甚放恣矣。上曰，金漢喆事，指的何事而言耶？彦衡曰，都試亦一國試，事體重大，而漢喆性柔之故，在北關爲都試時，裨將輩受賂，以不中之人爲直赴矣，此豈非醜謗乎？上曰，然則漢喆受賂云乎？彦衡曰，臣不必以漢喆爲受賂也。其裨將輩受賂，則其醜謗，不歸於漢喆乎？上曰，此不過裨將輩無狀之致，而以汝之上書外面看之，則有若設賑時犯手者然，豈不黯黮乎？汝若曰，不能檢下，厚招醜謗云爾，則豈不精乎？且所謂蝨附蠅營云者，果附於何處乎？須直言之，其爲加資，則以文臣庭試狀元故爲之，汝以是爲蝨附而得爲之云乎？彦衡曰，此豈有指的乎？天輔曰，此古之文字也。上曰，今予下問，只欲知此事而已，汝必有知而言，須勿諱也。彦衡曰，其爲人，本來鄙陋，有勢力家，則到處蝨附，此臣平日所慨然者，今當言地，以平日所懷陳之矣。上曰，然則於公卿書爲蝨附乎？蝨之爲物，亦多附於弊衣而已，豈於人人附之乎？汝以一言，混濁朝廷矣。然則其加資，以蝨附蠅營而爲之乎？彦衡曰，此言蝨附蠅營，而至於冒玷宰列也，非以加資言也。上曰，承旨書之。傳曰，噫，一自受二字後，非徒自恧，心常恐或負二字，上負陟降矣。噫，非徒此也。上告何殿，下布若何？頒敎豈不謄示乎？其日奏中，至有麟、紀、雲、䥃復生之語，而《昭鑑》首題綸音，勤懇且嚴。噫，靑丘之內，無朝鮮則已，若有朝鮮，爲今日臣子者，焉敢一毫更提往事，而其上書中瑕累二字，心甚訝之，卽問指誰，則乃二人，而一則朴徵實也，一則尹東輅也。徵實頃年之事，其雖無謂，已付往事，其於東輅，以子之故，瑕累其父，已非口奏頒敎之意，設有呈事，旣已勿問，事在頒敎之前。而噫，此非高官淸顯，莫重推恩特敎，使之一竝以付其中，雖有卑微者，各望擬入，其次勿拘門地，只循啓下次第之命，意蓋深矣。使二人，名在冊書之中而檢擬，則非斥，可也。旣不刊名，名登推恩，銓曹何敢任拔，而其所非斥，不專在於二人，意不無在。噫，親書於其身，雖無口奏頒敎之事，亦非廷臣滌心之日，於渠之道，釋葛翌年，初入臺地，重誦昔年無復更西東之御詩，矢心自劃，而非徒不爲此，奏對之際，又敢稱公議二字，此卽往往黨人之言，渠若有一分人臣心腸，咫尺君父之前，焉敢萌此心而登諸言？此已萬萬放恣，而其於喉院房次事，中官誤傳，致有此擧，聞者怪駭，不是異事，今日下敎之後，自在快釋，不必言也。至於金漢喆，則宰列陞資，庭試狀元，然蝨附蠅營，自己涉情矣。其厚招醜謗等語，亦不可置諸黯黮，故仍問事狀，則所謂醜謗，以都試裨將之事，加於道臣云。其心雖猾，不足說也，而至於何處附營之問，以皆附擧朝爲對，此擧一汚百之意，蓋學於榮順者也。言之無倫，胡至此哉？此則比諸上款，其猶細故。噫，自古黨習之起，本不在巨，近日官師相規，其甚寧然，心常慨然，纔已申飭。渠若以公官師相規，旣是璿派，初入臺地，其嘉其尙，雖方在氣苶之中，當强起以召，嘉奬之不暇，而此則大不然，章雖若干行，挾雜則深，口奏頒敎後，欲自先惹。此等之人，若不施防限，何以能建極？而雖十分參酌，貸以極憲，尤已有頃年酌獻時口奏，又有今番口奏頒敎。此等之人，若不嚴禦，以何顔拜陟降？正言李彦衡，先遞其職，喬桐府免爲庶人，使之滌心江海。〈出榻敎〉上曰，朴徵實，其後爲侍從乎？彝章曰，不爲矣。天輔曰，洪象漢爲兵判時，以尹東輅爲五衛將，其時大司諫安𠍱，有所論矣。上曰，其亦酸矣。上命注書，持入尹光紹捧招。天輔曰，尹東輅，以渠家戶籍又有書僞勳，以此臺啓果發，小朝下詢於臣，臣對以旣罪光纘，則其虛實不可更査，故小朝不許其達，伊後亦停矣。上曰，尹東輅，汝執捉何事而爲之乎？彦衡曰，以光纘之父，故論之矣。上仍誦口奏文曰，口奏文，予至今不忘矣。汝以何顔，歸拜穆陵乎？須往喬桐府，洗滌其心，可也。上曰，以瑕累二字，隱然有意於兵判兵判，見此而必隱痛矣。彝章曰，若不二字，與指斥有異矣。天輔曰，此是泛論矣。上曰，汝非東原君之孫，而靑綾之子乎？予自社壇歸，猶誦御製無復更西東之句，而汝忍爲此乎？汝洗滌心腸然後爲可，故送汝於可以洗滌之地矣。天輔曰，彼臺臣，臣亦熟知之矣。臣待罪海營時，觀其吏治，誠善人矣。今番事體，似如何，而處分則過矣。上曰，非過矣。彦衡退出。上命讀光紹捧招，後又命書判付訖。上曰，上件事，可問於徐有良矣。天輔曰，伊時臺達，則拔其條，有若爽實者然，此則不必問也，而至於上件私鑄事，發問，似好矣。此亦非徐造言，外間亦有此說，臣亦聞而異之矣。徐有良，亦必有所聞而然也。上曰，沈錥爲陽明學乎？天輔曰，是則不知也。且與䥃親不親，不須問也。䥃之友，豈不多乎？上曰，應非徒光紹也。天輔曰，然矣。然而光紹，則稍有指名，有良則與彼頗相遠也。上曰，然乎？天輔曰，此時守令，不可一時曠官，新除授陰竹縣監李敍中，使之除署經下送，何如？傳曰，今聞大臣所奏，陰竹縣監李敍中，以不爲署經，尙不下直云，給馬下送，應爲除署經，其令明日辭朝。永平縣令朴鳴陽，金城縣令沈錪，俱有給馬下送之命，而越一日謝恩，事體不然，其稽滯之故，政院察奏。傳曰，殿坐在明，兵曹闕有二，今日政，以在京無故人，一體備擬。傳曰，莫重付標下敎，誤傳政院，以致葛藤，事之無據，莫此爲甚，當該中官吳命來，今以他事被拿，令該府，施以告身三等之律。傳曰，飭已行矣。此非注書之過，金華鎭分揀放送。〈竝出榻敎〉天輔曰，社壇親享時，隨駕醫官，不卽待令，致有喧呼催促之弊，稽緩之罪，不可置之。隨駕醫官竝拿處，提調，亦不無不善檢飭之失，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉奏畢，諸臣退出。

2月15日

行都承旨金善行〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈陳書受由〉。右承旨李彜章〈坐〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨兪彦國〈坐直〉。同副承旨洪宗海〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李一曾〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○辰時，日有右珥。夜一更二更，月暈。

○親臨頒敎罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李彜章達曰，明日國忌齋戒，再明日正日，連二日常參，頉稟。令曰，知道。

○徐命臣達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親臨頒敎相値，頉稟。令曰，知道。

○洪宗海，以侍講院言達曰，本院上番文學鄭憲聖，連日入直矣。移拜持平出去，上番將未免闕直，輔德尹學東，旣有呈辭還給之令，兼弼善沈鑧，旣有只推之令，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？令曰，依。

○以校理金時默，修撰尹東昇，副修撰宋文載、沈墢，牌不進罷職令旨，令于洪宗海曰，推考徽旨捧入。

○傳于李彜章曰，禮房承旨，入侍于萬安門。

○傳于洪宗海曰，昨日中官處分，待下敎捧現告。〈勿出朝報〉

○李彜章，以內醫院官員，以都提調意達曰，提調李益炡，書批已下，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○傳于洪宗海曰，御史明日入來。

○洪宗海達曰，副校理洪景海，言事書到院，持入承批之意，敢達。令曰，今日纔經入診，氣候不平，明日持入。

○兪彦國，以義禁府言達曰，卽接月令醫員李世玉手本，則時囚罪人鄭夏彦，病勢看審，則本以抱病之人，處冷之餘，素患痰癖之症復發，食飮全廢，氣息昏昏，實有頃刻難保之慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。令曰，依爲之。

○又以刑曹言啓曰，中官車益成、柳宗蕃，良才驛徒配事，前已命下矣。柳宗蕃，則其時卽爲發配，車益成，下往平安道江東地云。故卽速捉送之意，行關本道，而關文未到之前，益成上來自現，依傳敎，一體發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○左承旨蔡濟恭上書曰，伏以臣於前月忝直喉院，適聞母病猝重，急於歸視，投章徑出，揆以義分，合被重譴，伏蒙聖度寬貸，特賜恩遞，臣與臣母，攢祝洪私，只有感淚。不意玆者，新命復下，宿趼重叨，臣誠惶隕感戴，不知所喩。伏況大朝殿下，臨殿頒敎，召牌儼降，其在臣分，固宜𨃃蹶趨承，第臣母今年七十有四，篤老筋力，寧日恒少，而近因春寒異常，將攝失宜，素患關格之症，忽復發作，呼吸莫通，冷汗遍體，精神昏瞀，不省傍人，床席奄奄，勺水不下。臣以單身，調和藥餌，左右扶將，煎泣罔措，方寸如灼，似此情私，夫豈有一刻離捨之望哉？玆敢疾聲哀籲於貳極之下。伏乞將臣職名，亟許變通，使之待備員，仍許臣歸養，以光聖世孝理之政，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病

○右議政趙載浩七十四度呈辭。令曰，安心調理

○檢閱李世演上書曰，伏以臣之三寸右承旨臣彝章，例兼春秋館修撰官，而臣亦帶記事官之任，其在法例，自有應避之嫌，玆敢露章自列。伏乞睿慈，亟令該曹，照例遞改焉。答曰，覽書具悉。書辭，令該曹考例，稟處

○副司直李益炡上書曰，伏以臣於昨日診筵，大僚，以大朝親享社壇時醫官之未卽待令，至有提調推考之請，臣於是，不勝萬萬惶悚之至。伊時臣在陵祭之班，伏聞聖體有暈眩之候，蒼黃入侍，仰請醫官診察，旋出壇門，卽招醫官，則累度催促，不卽入來，雖緣深夜急遽之致，其間果不免遲滯，臣亦駭之，將欲請罪矣。今大僚所奏，事體當然，臣忝居提擧，不能檢飭之失，無以自解，豈可以問備薄罰而止？玆敢略具短章，仰瀆离明。伏乞邸下，亟遞臣內局之任，仍治臣不職之罪，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭行公。

○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，生多士以寧文王，菁莪洽累朝之化，尊兩賢以從夫子，俎豆采一國之論。玆颺十行之絲綸，俾聳四方之瞻聽。予惟世敎之扶植，亶在吾道之表章，象前朝繼開之功，克盡褒隆之典，啓後學矜式之地，丕闡作興之休。粵聖祖誕敷文治，而大賢竝生一世，有若先正文正公宋時烈，壁立氣象，海涵胸懷，門路正而淵源深，至訓早襲於函丈，規模大而文理密，成法一準於考亭，閱陰陽消長之機，素履不渝於夷險，秉春秋尊攘之義，寸心獨炳於綱常。托明良之契，則堯、舜君民，處賓師之尊，則伊、呂伯仲。經綸不外於斯學，洞然王伯之分，典禮相中於諸家，廓如詖淫之闢，敎誨不倦於牖後，大儒受深衣之傳，統緖益光於紹前，擧世寓高山之仰，才則王者之佐，學爲聖人之徒，亦粵先正文正公宋浚吉，陋巷春生，濂溪月霽，資質若金精玉潤，士林咸推以師。出處如麟見鳳藏，婦孺亦知爲瑋，復焉自成家計，宗黨得同德之賢，講說如誦己言，賓席盡沃心之責，粹然一團氣和處，展也九分人地頭，效禮範俗，實本於修齊，澤流後世，閑邪衛道，或資於窮格，功大斯文，安定之四條誨人，才各臻於成就，涑水之一誠律己，用不畫於平生，是謂命世之資，無愧升堂之列。於乎，汝南兩程之出，際宋德之休明，洛、閩一派之傳，賴周學之眞的。誦其書論其世，知古今之相符，生同時道同師，亦天意之非偶，蓋其充實光輝之美，有非言語文字所殫，造詣俱極於高明，博以文而約以禮，功化不泯於久遠，生也榮而死也哀，朝家之貤贈雖隆，不過褒賢之常典，鄕社之禋祀殆遍，曷稱慕德之深誠？肆有賢關之連章，乃請聖廟之躋享，一命之靳已經三紀，蓋出愼重之思，公議之定不待百年，今見僉同之籲，寶墨耀院宇之揭，尊尙粵自先朝，華籩儼庠廡之陳，崇奉若待是日，鼓舞一邦之由此，主張斯道之在予。玆於本月十四日，以文正公宋時烈，文正公宋浚吉，從祀于文廟東西廡。於戲，禮儀成而月星明，班序秩而衿紳聳，大德必得祀，孰無觀感之心？流風尙有存，佇見作新之化，故玆敎示，想宜知悉。藝文提學南有容製進。

○丙子二月十五日辰時，上御養志堂。禮房承旨入侍時，右承旨李彝章，假注書李一曾，記事官權穎、李世演進伏。上曰，禮房誰也？彝章曰，房單子不下矣。上曰，以次爲之，可也。上曰，祝式香室官員奉來案，則西班色持入。上曰，禮郞入來乎？彝章曰，金浦則入來，而其外，姑不來矣。上奉覽祝式後，上曰，頒敎時刻已至，諸臣退出。諸臣遂退出。

○丙子二月十五日巳時，上御明政殿。親臨頒敎入侍時，行都承旨金善行，右承旨李彜章，左副承旨徐命臣，右副承旨兪彦國，同副承旨洪宗海，記事官柳戇，假注書李一曾，記事官李興宗、李世演進伏。上曰，儒生gg儒臣g等來參乎？善行曰，來矣。善行進曰，今日頒敎時，承旨當爲備員，而左承旨蔡濟恭，有親病，故不爲入來云。上曰，知道。彝章進曰，昨日守令稽滯事，問于本邑京主人，則吏曹十三日晩後，始爲出牌，故果爲遲滯云矣。上曰，守令則無時不得爲肅拜乎？善行曰，然矣。領議政李天輔進曰，日間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。天輔曰，日昨已有所達，而再明則，不可不爲入診矣。上曰，何其頻爲之也？善行進曰，崇仁殿致祭，以今二十六日擇日矣，以此日定行，則與視學相値，何以爲之乎？上曰，視學後發行，則必難及矣。且有皇壇相値矣。善行曰，以三月望間改擇以入，則似無他掣肘之端矣。上曰，奉命在外者，若無他事相値，則復有妙理，初定日爲之，可也。頒敎罷後，卽爲還內。諸臣退出。

○丙子二月十五日午時，王世子坐樂善堂。藥房入診時，都提調李天輔，提調李益炡，右承旨李彜章，記事官柳戇，記事官李宜馣、李世演，醫官金履亨、許礈、李以揩、李泰遠，以次進伏。李天輔曰，患候諸節，與昨日，如何？王世子無發說。天輔請入診曰，邸下每以體貌相拘，不欲臥診，且以臣爲師傅爲難便，故昨日已於大朝仰達，而大朝又敎以不必如是，伏願便臥使診，何如？令曰，雖然豈可如是乎？履亨進診曰，左右三部，比前加沈，而度數不均，手端寒甚，掌心亦寒矣。礈曰，脈候沈而不均，掌心雖不甚寒，而手端與手背皆寒矣。以揩曰，脈候沈而遲緩，手端手背，皆寒矣。泰遠曰，前則脈候數，而今則沈細矣。天輔曰，有寒氣乎？令曰，長時寒縮，手端足端之寒，自昨日而然矣。天輔曰，便道，如何？令曰，未下已七八日矣。益炡曰，大便不順，則腹部無飽滿之意乎？令曰，此則不然矣。天輔曰，獨木米飮外，無眞味之進御者，豈不可悶乎？令曰，下腹氣亘，呼吸不安，食飮皆積於膈上，故不能矣。天輔曰，症候如此，而湯劑之停止，豈不可悶乎？履亨曰，有害胃氣，不如姑停矣。益炡曰，童便和蘇合元連爲進御乎？令曰，嘔之不能矣。天輔曰，每以見臣等，不爲便臥，臣等當先退，使醫官，更爲診察，便臥時，按察腹部後議藥伏望，臣連日入侍於大朝，氣候卽今差勝，伏幸伏幸。令曰，社壇時症候，朝後始知之，病中焦慮，今幸小差，欣幸曷喩？天輔曰，昨日入侍時，大朝下敎曰，災異後，元良下令，使承旨，持入來奏，患候若少愈，可以仰體聖意，若未差勝，則亦何可强作添候耶？觀勢留念伏望。令曰，當如此矣。奏畢，諸臣退出。

2月16日

行都承旨金善行〈坐〉。左承旨宋昌明〈未肅拜〉。右承旨蔡濟恭〈陳書受由〉。左副承旨李彜章〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨兪彦國〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李一曾〈仕直〉。事變假注書金載祿〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜四更，月入太微西垣內。

○世宗大王，忌辰齋戒。

○兪彦國達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤武二所監試官進，持平南雲老未肅拜，鄭昌聖武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○金善行達曰，右議政趙載浩七十五度呈辭到院，而以國忌齋戒留院之意，敢達。令曰，入之。

○又達曰，左副承旨徐命臣，今日不爲仕進，牌招，何如？令曰，依。

○李彜章，以禮曹言啓曰，來三月初三日，大報壇祭親行時，省牲省器，依例以親臨磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又啓曰，京畿御史鄭尙淳，依下敎來待矣。

○令于洪宗海曰，氣候今日雖未差勝，向夕則每加於朝，前留院上書，承旨持入。

○傳于金善行曰，大臣、備局有司堂上，入侍。

○傳于金善行曰，大臣、備局有司堂上、京畿御史，入侍于世子宮差備。

○李彜章達曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理金時默，修撰尹東昇，副修撰宋文載、沈墢，旣有只推之令，竝卽牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○又達曰，副校理洪景海，書批已下，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○徐命臣，以侍講院言達曰，本院上番，連日闕直，事甚未安，輔德尹學東，新除授兼弼善沈鑧，旣有只推之令，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？令曰，依。

○以校理金時默，修撰尹東昇，副修撰宋文載、沈墢，輔德尹學東，兼弼善沈鑧等，牌不進罷職令旨，令于徐命臣曰，推考徽旨捧入。

○以校理洪景海，牌不進罷職令旨，令于洪宗海曰，推考徽旨捧入。

○承旨前單入之，以宋昌明爲承旨。

○吏曹口傳政事，以權正雄爲振威縣令。

○以左承旨宋昌明，牌不進罷職令旨，令于兪彦國曰，推考徽旨捧入。

○傳于徐命臣曰，李彦衡、金相度，旣爲庶人，拔之官案，付籤書於錄，分付本道，道布直領，竝申飭。

○徐命臣，以武一所差備官，以試官意啓曰，今番庭試武科初試，柳葉箭片箭，六兩三技，取二技事，命下矣。本所擧子已爲畢射，今將出榜，而俱三技入格十八人，兩技入格三百二人，元額未充之數，至於一百八十人之多，取考謄錄，在前元額，如或未滿，則以未入格之次之類，亦有陞附之例，而皆出特恩，自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，一體陞附。

○右議政趙載浩七十五度呈辭。令曰，安心調理。

○副校理洪景海上書曰，伏以臣於病伏郊坰之際，忽伏奉玉署除旨，繼而有馹召之命，臣驚惶感激，罔知攸措。在臣分義，宜卽趨承之不暇，而第臣十年痰癖之疾，轉至沈篤，湯焫靡效，醫技已殫。比因風冷乖常，滿腹漲塊，挾感益肆，證情添劇，終無少減。第以稽命爲懼，今始舁還私次，而宛轉床席，人事都絶。咫尺天陛，進身無路，悶蹙悚懍，若添一病。況此所叨，卽臣已試蔑效之地，始焉累逋嚴召，辭不獲命，終焉怵迫義分，黽勉冒出，而言議巽軟，識慮淺短，曾未能發一言論一事，上而負聖明顧問之意，下而貽名器玷辱之羞，至今追惟，惶恧彌切。若使臣，徒恃寵榮，恬不知恥，有除輒膺，若固有之，則臣心愧赧，姑毋論，物議嗤點，尤當如何？至於向來同錄人之積費撕捱者，今已次第承膺，則臣不敢獨爲自引之端，而若其人器不稱之實，自知甚明，終始可辭之義，素定已固，此臣所以寧被慢命之誅，而不得爲進身之計者也。玆陳短章，敢控至懇。伏願邸下，亟命鐫削臣職，仍治臣傲慢之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣方自劾，何敢以論思自居，而目下天災，可驚可愕，亦何敢默無一言，以孤我邸下修省之至意也哉？夫太陽，萬物之所覩，而邪沴之氣，乃敢干焉。於呼，此何象也？仁天警告，災不虛生，臣未知何樣機�，伏在冥冥，而顧今世道人心，無一可恃，饑饉癘疫，八路同然，危兆敗證，固不待靑臺之奏，而識者之寒心，久矣。矧當陽和，現此陰虹，使邸下惕然警動者，其意豈偶然哉？天人之際，相應無間，消弭之策，轉移之機，亶在我邸下方寸之天，此雖似老生常談，而捨此他求，臣未之聞也。臣愚竊以爲我邸下本原，或欠於光明剛健之實也。臨講筵而少討論之實，接臣僚而少咨訪之實，淵默審愼，無或過歟？天理人欲，互相消長，蜎淵蠖潑，尤宜省察，則臣未知邸下宴安幽獨之際，其所以起居節宣者，果得天理之正歟？言路，血脈也，而一任壅閼，人才，楨榦也，而無意搜訪，惟此艱虞，何以共濟？凡有闕失，何以勤攻？興言及此，可不懼哉？倘邸下，循省反顧，奮發自强，開卷而無一字之放過，應務而無一事之泛忽，天理流行，人欲淨盡，淸明在躬，志氣如神，以之惟才是用，巖穴無遺，昌言日進，暬御有箴，自應於光明剛健之實，則六責三言，其驗不遠。今之所畏，匪災伊祥，惟邸下勉哉勉哉。日前諫臣之書，不過國事相規之語，而當此臺閣寥寥之時，獨能效一日之責，則在聖朝優容之道，固亦可奬，而不可罪也。纔登文陛，摧折太過，涉海行遣，辭敎截嚴，至加以非常之罪名，臣竊恐從今以往，居臺閣者，其將益事噤默，以言爲戒，竝與草草官師之箴，而亦不可復見矣，此豈細故也哉？伏乞离明，仰稟大朝，收還諫臣嚴譴之命焉。答曰，覽書具悉。方切懍惕，所勉切實，可不體念？仰稟事，大朝處分，至爲嚴明，其何敢護？且近日大朝，日接儒臣之時，不可若此，爾其勿辭，從速察職。

○領議政李天輔箚曰，伏以臣之情病，惟有一退而已。日昨大朝入侍，悉暴至懇，而區區衷曲，猶未蒙日月之俯燭，臣方悶鬱，莫知爲計。而得見諫臣金相度書本，則盛論近來貪黷之弊，奢侈之風，其所爲說，極其醜穢，至請嚴飭明禁。顧今言路杜塞，臺風寂寥，乃者諫臣之言，可謂不負其職，而所可惜者，淸朝縉紳，果爲不法如臺言者，則固當明言顯斥，以正其罪，而囫圇說去，只請朝家之懲勵，臣竊慨然也。且其書中有曰，大官要路，必愼其人，則臣忝居百僚之首，宜去不去，一味尸素，臺言之來，正着臣身，臣之退，於是乎益決矣。方欲陳箚自引之際，卽伏承大朝入侍之命，而末由承膺，臣尤死罪。伏乞俯賜諒察，責免臣職，以謝臺言，以安私分，千萬至幸。答曰，覽箚具悉卿懇。此等之說，不可掛嫌，卿須安心勿辭，卽起視事焉。仍令曰，史官往諭。

○左議政金尙魯箚曰，伏以臣卽伏承大臣、備堂入侍之命，臣之未登筵，已有日矣。固當趨進不俟駕，而臣於昨朝，力疾忍痛，强赴庭班，行禮未半，病事倍劇，按住不得，倉皇徑退，頭疼若鑽，腹痛如絞，冒寒痰厥，蛔亦作孼，舁還私次，達夜叫楚。最是暴泄無算，長在溷廁，兩日辛苦，已覺其憊頓澌綴，若將隕絶，以此症形，末由起動承命，臣不勝伏枕惶恐。且日昨諫書中，大官云云，一段語，辭意深緊，有非過去泛說，則臺言之來，臣當竦息待罪，而近來病不攝心，神精益耗，初未詳看，今始覺得，身爲大官，處義不審，臣之罪也。萬萬兢慄，萬萬愧訟。卽此一事，亦可見其昏憒難强之狀矣。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟許鐫遞，俾謝臺議，而延病喘，公私兩幸。臣於目下金城前後官拿處事，適有愚見，而登對未易，敢此附陳。該邑還穀委折，臣未詳悉，而繡衣親自廉察，有此歸奏，則新舊守宰之竝命拿覈，聖敎誠得之矣。然當初玆事之發，蓋由於戶曹參議臣申暻莅縣之初，具牒以報之，陳書以聞之，已成公家文字，昭然在人耳目，今雖下吏，自當一供而見宥矣。朝家之待儒臣，體貌雖別，如有居官罪犯，則其在刑政，誠不可以區別寬恕，而此則不然。旣知其罪無可問，拿必卽放，而與諸守令，混就劃地槍頭，宛轉於犴狴之間，恐非聖朝禮遇儒臣之道也。欲望殿下，深量而裁處焉。答曰，省箚具悉卿懇。頒敎之日，業已知矣。以疾不赴，其何所傷？覽箚中之撕捱，心竊訝乎甚事，命讀其章。噫，人心之不正，胡至于此？元良之例答，若是其泛乎？頃者覽李彦衡之書，心竊自恧乎建極二字，今者金相度之章，正若坐在後天聞先天之言。其若一言以蔽之，思無邪，使予謂相度，卽建極前人也。其略，諭於處分中箚答，何煩？此於卿，不足介意者，有待儒臣之道，有處守令之道，此則果然，已下敎矣。卿其安心勿辭，亦勿引咎，俟少間卽爲視事，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○丙子二月十六日辰時，王世子坐樂善堂。承旨入對時，同副承旨洪宗海，假注書李一曾，記事官李宜馣、李世演進伏。令曰，上書讀之，可也。宗海曰，此校理洪景海上書也。逐進讀訖。令曰，批答書之。寫訖，諸臣退出。

○丙子二月十六日午時，上御崇文堂。京畿暗行御史入侍，備局有司堂上追後入侍時，同副承旨洪宗海，假注書李一曾，記事官權穎、李世演，御史鄭尙淳，備堂李成中、金致仁進伏。上曰，御史，進前白之，可也。尙淳曰，臣承命廉察于振威、通津兩栍邑及果川、水原、衿川、富平、陽川、金浦等沿路六邑，而其中無論船納自納，是雖有石數多寡，捧價高下之不同，而防納之事，邑邑皆有之矣。然此非守令之所知，監色輩，自下從民願爲之者矣。上曰，本官受之乎？尙淳曰，自納邑，則有京倉主人而受之，船納邑，則守令捧上裝載，而蓋近來京外捧上，日漸高重，米色點退太甚，故民皆以防納爲便，而其情實，可矜矣。上曰，此過爲徵索之弊也。米貴則官屬，似不願矣。尙淳曰，今年則果然如此，故以米納之者甚多，而以錢防納者絶無，此則官屬不許之故然也。上曰，防納與養戶相同矣。尙淳曰，名色稍異，而大體略同矣。上曰，養戶之弊，何如？尙淳曰，養戶亦一番斗量以給之，後則於納稅者，無他騷擾之事，養戶者，若無頉擧行，則於民亦便矣。成中曰，或有不如此者，故每有還徵結主之弊矣。上曰，養戶亦無大端之弊矣。尙淳曰，常年則別無弊端，而至若今年凶歲，則富實者，皆入於官屬輩養戶之中，只餘貧殘無依難捧之類，使之定戶首捧納，故戶首，率多流亡之患矣。上曰，畿民亦有可勸分者乎？尙淳曰，畿內田畓本來土薄，荐遭凶荒，民皆倒懸，未知其中間或有之，而以臣之今行所目覩者言之，則實無之矣。上曰，畿邑抄飢，何如？尙淳曰，民皆曰畿民可食者甚多，而抄飢甚少云，此則專非守令之事也。自監營分俵賑穀，則守令隨其穀之多少，以抄飢民，而飢民甚多，穀物每患不足，安得無呼冤之弊乎？此其勢固然，非守令之罪也。上曰，果川今無可問，而矜川，則何如？尙淳曰，縣監是皮世麟，而似是要譽之吏也。聞以私財，多防民役，故其民，不知有國役云矣。上曰，此則難繼之道也。成中曰，若有月廩剩餘，而以防民役，則可也，而若出私財，則誠不可矣。上曰，然則民必譽之，而予則以爲要譽之吏，甚於貪吏，貪吏之後官，猶或善治，而其於要譽之餘，民習日驕，此後爲衿川者，必難矣。副提調之意，何如？致仁曰，此不過爲要譽，不可謂善治矣。成中曰，事雖然矣，猶勝於侵虐之吏，此非在上者所可知也。上曰，重臣所奏，是矣。上曰，陽川，何如？尙淳曰，陽川至殘，元無大同之上來者矣。上曰，然乎？成中曰，大同原數甚鮮，諸般會減，則更無上來之物矣。致仁曰，然矣。是故陽川，則比他邑月廩，加給四石矣。上曰，備堂進前，今日御史入來，故要與大臣備堂，從容講確矣。今聞御史所奏，防納之弊，邑邑皆然云，雖是守令之所不知，何以處之？自設均廳之後，養戶已嚴禁矣。成中曰，節目則然矣。上曰，此弊誠難禁矣。成中曰，防納養戶，自京聞之，則可駭，而鄕民則亦有便者，蓋其輸納官家之際，往來頻數，無爲事之日，或至於廢農，故民或便之。若守令親捧，則不必過捧，而守令不此之爲，專屬監色輩捧上，遂有此弊端矣。故臣爲釐正使時，請行都納之法，而廟堂難之，不果行矣。若無吏輩之操縱，則何弊之有？且京倉所捧，亦與古不同，每每濫捧，多有欠縮，故守令必加捧於百姓，以備京納之欠縮，遂轉輾濫捧。以此觀之，自京倉捧上，爲先申飭，然後可飭守令也。然守令，自有不能檢飭之失，拿問處之，似好矣。上曰，今日卽召卿等者，欲爲磨勘也。旣聞之後，不可無申飭，京捧亦不可不飭也。上曰，李秉升誰也？宗海曰，故參判澤之姪也。尙淳bb曰b，振威昨年所捧還上，皆是空殼矣。民皆曰，若恃振威還上，則民將皆死云矣。上曰，比金城、淮陽，何如？尙淳曰，此則不可知，而民言一石所舂，不過當出二斗米云矣。上曰，此則猶勝於淮陽之全然空殼矣。成中曰，空殼之弊如此，而還上分給時，百姓食空殼，官屬食實穀，此甚殘忍矣。上曰，禹弘濟，是夏亨之姪乎？其人，何如？尙淳曰，無大段疵政矣。成中曰，臣則見其人矣。臣待罪湖藩時，爲樂安郡守，以軍操事，卽遞而歸矣。尙淳曰，八邑中，通津頗甚，督捧田三稅，故民頗怨之，而此則勢固然矣，不可尤也。上曰，然則其中通津，似愈矣。上曰，鄭晩淳誰也？尙淳曰，臣之六寸，而昨年爲大科矣。上曰，黃仁謙，何如？尙淳曰，爲治頗慈詳，而實多愛民之事矣。上曰，承旨書之。傳曰，御史旣已防納之弊以奏，而其無執捉，故更遣廉問矣。今聞所奏，非徒栍邑，通、振兩邑，與沿路六邑，監色從中防納之弊，邑邑皆然，其不廉問則已，旣廉問之後，不可不飭，通津、振威、矜川、富平、陽川、金浦，六邑守令，竝令該府處之，其中振威縣令李秉升，此外糴不實糶，民怨，而此時守令，不可一任其養病，先罷後拿，其代，今日內口傳擇差，使之卽爲辭朝。果川縣監洪獻輔，水原府使黃仁儉，到任屬耳。竝分揀，雖有廉問之命，振威有養戶之弊，御史旣聞而奏，其於養戶均廳節目，其飭旣嚴。大抵防納養戶，其弊一而二，二而一。當該道臣，亦不無不能檢束之飭，從重推考。防納之弊，其本，京外捧時，操縱浮費，夥然之致，其欲祛弊，宜先飭本，令備局，嚴飭京外，若復犯者，隨現重繩，以樹端本之政。〈出榻敎〉上曰，餓殍，何如？尙淳曰，癘疫甚多，餓殍則或有之，姑不至大段矣。上曰，流民或有聞風而往他邑者乎？尙淳曰，凡諸守令，其邑之民，猶不能盡救，何暇救得他邑之民，而他邑之民，亦安得仰哺於他邑乎？只是東西流離，無所定居之類，皆以爲三四月，則將難矣云矣。成中曰，凡飢民於冬節，則猶可堪，而至於三四月菜食之後，皆爲浮黃，故將甚於冬節矣。上曰，秋牟，何如？尙淳曰，以卽今觀之，姑未詳知其好否，而別無大段災害云矣。上曰，去冬多雪，應好矣。成中曰，先寒後雪，未可知也。上曰，米價貴賤，何如？尙淳曰，臣過水原場市，欲貿米，則見洪川之民，皆買取而去，故米甚貴矣。成中曰，如此，故京中米價亦貴，若氷泮後，則將尤貴矣。上曰，京中市價，至今不登乎？成中曰，以發賣故稍愈矣。上曰，發賣有效乎？成中曰，誠有益矣，民皆云足爲倍餘云矣。上曰，所謂防納，彼此難兄難弟乎？尙淳曰，彼多此寡，臣雖未的知，而大體無邑無之矣。成中曰，雖或知大體，而安可以盡知其多寡之數乎？上曰，養戶亦均乎？尙淳曰，臣適於振威地，聞民間之言，而旣不以此事廉察，故諸邑之有無，雖未詳知，似是邑邑皆然矣。致仁曰，防納與養戶，卽一也。成中曰，其中日淺守令，不可混入矣。上曰，然則水原、果川拔之。成中曰，金浦亦可謂到任屬耳矣。上曰，金浦，則似是歲前到任矣。尙淳曰，雖未的知，似已月餘矣。致仁曰，雖或有若干所捧者，安知其中，必有防納之事乎？上曰，秉升年幾何？尙淳曰，纔逾四十云矣。上曰，趙曮，何至今不來，或有過察而然矣。成中曰，傳敎中，若泛言防納，則有若守令自犯者然，添監色輩字，似好矣。上曰，然矣。傳曰，噫，仲春過半，賑政方殷，顧今八道，一刻奚弛，今聞御史抄飢分賑，不無民怨云。八邑如此，一道可知，京畿若此，諸道可知。故畿甸守令之穀不多，抄不廣，勢或似然，而旣遇盤根，當勉利器。昔忠武公李舜臣，板蕩一隅，造船勝捷，以此觀之，惟在其人。朝廷劃給有裕，然後若賑此一面，足矣，焉用吏哉？噫，于今正諸道守令，體予蠲悶之意，竭誠濟民之時也。況邦畿，惟民所止，尤敢忽也？事在初頭，今雖參酌，後復若此，決不貸也。另飭三十七官，濟我元元，而今臨便殿，初聞布穀之鳴，政催春種也。助其種糧，誠心勸農之意，一體申飭，而噫，其雖勸農，不贍之民，何力作農？呼寫之際，思之及此，若恫在己，以此推之，勸農之本，惟在善賑。雖常時之民，旣富方穀，況此時乎？尤爲孜孜勉飭，莫負予申申之諭事。下諭于畿伯，亦令備局，一體申飭諸道三部。〈出榻敎〉尙淳先退。成中曰，海西內奴復戶，有臣與金致仁，同爲釐正，登對稟處之敎矣。自庚午至癸酉，年年實貢之數，自本道，爲先査實枚報，然後可以詳知其加減相左之狀，以此分付於該道道臣，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉成中及致仁亦退出。上曰，承旨拔草紙進前。傳曰，飭已行矣，此時首醫不可無也。諸醫竝分揀放送。傳曰，頃者下敎，中官卽一而二，二而一，不必多人。捧徽旨該府勘律人，仍以吳命來擧行，錯傳不奏中官金性彦，其無可問，直以罷職不敍，徽旨擧行。傳曰，其時事不過踈忽做錯，而飭已行矣。史官，亦爲分揀，前承旨任瑋，前校理南泰著，竝敍用。〈竝出榻敎〉上曰，左相箚子讀之。讀至曰日昨諫書中云云。上曰，諫臣有何言乎？宗海曰，日前正言金相度，有言事書矣。上曰，金相度原書，使注書持入。上曰，讀之，可也。讀訖，上曰，其頭殊常矣，然大官云云，似泛說也。宗海曰，此則果無指的者矣。上曰，其頭不好，故其末乃荒亂矣。大官云，則果無傷而必彈之，何也？其頭則誠殊常矣。上良久曰，是矣。在下者看文字，必不如予泛看，此必有妙理矣。仍命書批答訖。上曰，又書之。宗海曰，相度必無他意思矣。上曰，承旨非矣，何敢營護乎？伴直承旨，使之入來。徐命臣進伏。上曰，書之。傳曰，噫，世道之僅乎至此，誠是偶然，而予見熟矣。世事難測，非徒自恧乎？功化二字，心常若朽索之馭馬。自謂曰，此非告厥成功而解心之時也，尤宜着意處也。或復若前，此上欺陟降，下欺臣民，何gg他g日何顔歸拜，今日何顔臨下？夙宵不弛于心矣。頃者李彦衡之章，已無可謂，其雖處分，已知世道。而今聞金相度章讀之，其起初，旣涉殊常，轉輾益綻露，而其於大官等句語，予亦若相臣之看過。下敎于讀章承旨曰，以起初撕捱，則可也，於此何可撕捱乎？無乃初無心，而看知有心之意乎云，霎時之間，怳然自覺。大官要路四字，卽此章結局，意甚叵測。噫，相度，亦靑丘之人，放恣甘心，胡至此哉？相箚之批，略諭一章意思卽往時之言，而嶺海等句，卽指我也。雖用此句，渠若有一分心腸，其曰，往者黨習日甚，互相疑阻，無黨焉而有黨焉，投之嶺海，渠自取也。今當一初之政，其宜公聽竝觀，扶植直言之，則其引雖不緊，夫誰曰不可？奢風貪風，心常深惡者。今者所陳，雖云時弊，最初起語，已包無限欲吐不吐之意，其間句語，若見其心，晏嬰、蔡京，意甚不美，果謂京，窮奢而然乎？卽指誤國也。與阿諛符合，而朝貴等說，亦有無限底意思，結之以大官要路，是誰欺也？若渠之心，今日規模，反若前然後，乃可淸也。予雖耄矣，豈入於渠之譎中之數句？又結之曰，稟于大朝云。其所稟者，何事？勅廷臣禁奢風，卽元良一號令事也，何稟然後乃行耶？此無他，一欲嘗試，一欲跳踉，尤爲無狀者，渠叔和澤，與承宣及柳戇，先章自訟，口奏頒敎也。俱以秉筆入侍，而諸章藏史庫，和澤，亦爲耳聞目見，異乎他人，而其若干月，若是放恣，雖不畏于衰君，其不畏乎陟降，亦不畏乎彼蒼？其非身自其負君，其叔必也導之，陳章欺君，甘心欲黨，是可忍也，孰不可忍也？以此推之，相度先嘗試，彦衡繼之也。究其本，非相度而何？與彦衡一而二，二而一者也。頃者彦衡所奏中，所謂公議者，卽指相度輩也。當以口奏之意處之，非特先後之異焉。自居頒敎前人，包無限意思，包無限機關，比諸彦衡，不啻十倍，若此之故，語涉謊亂，亦無倫脊。《心經》所云，政謂此人。渠則雖斥蔡京心術回互，予則曰，卽一蔡京。《易》曰，開國承家，小人勿用。傳云，惟仁人，放流之，不與同中國，又云，惟仁人，能愛人，能惡人。若不嚴斥，何以體經傳之義，而亦豈鱗、紀、雲、䥃口奏之意乎？金相度，大靜孫免爲庶人，其令卽爲赴海。噫，以喬世之臣，不顧面勅之意，乃敢若此。古雖有叔姪之異焉者，於和澤亦不能信，然先陳章而自訟，不能勅于猶子，亦焉可無勅？已知其人，亦不可不擣練。檢閱金和澤事，當施以刊名之律，旣無現捉，十分參酌，罷職不敍，相箚之讀，已有分疏之意，下敎之時，呼寫之前，乃敢營護，承宣卽惟允之任，宜乎愼擇而擧措慌忙，亦無廉隅，承旨洪宗海，特遞職拔其望。〈出榻敎〉命臣曰，小臣竊有所懷，惶恐敢達矣。朝臣若有罪，則隨其罪之淺深，而罪其人，可也。至於以姪之故，而延及於其叔，終非聖世所宜有之罰矣。特加三思，收還傳敎，千萬敢望矣。上曰，不然矣。命臣曰，相度，有望八承重祖父母，而且有病云，情甚可矜矣。上曰，金鎭東非矣，又書之。上曰，承旨前望單子入之。〈出榻敎〉上曰，左承旨宋昌明，左副承旨李彜章，同副承旨兪彦國，竝牌招。〈出榻敎〉傳曰，徽旨中申暻拔之。傳曰，雨露霜雪，卽王者體元之政也。王令旣下之後，金相度、李彦衡爲守宰者，或敢以名官饋問，邑民，若稱以士夫，則此其令與民，眼無國法而然也。守令，當禁錮終身，其民，當嚴刑爲奴，以此嚴飭，彦衡何日赴喬桐耶？令道臣狀聞。相度，到唐津日字，越海日字，亦令狀聞。傳曰，元良見欺相度，不聞于予，溫批之答，大臣亦泛看，晩乎乃覺。噫，不覽其章，莫知幾相度幾彦衡矣。其復若此，而國爲國君爲君乎？思之懍然。此後言事之章，元良雖下答，勿爲頒布，俟其終夕，其日承旨入侍，持入以奏，若不命之召，翌朝，以上書下答以待之意，稟焉。傳曰，庶人金相度，意有在處，故語涉謊亂，其於爲民之事亦然，而元良令備局稟處，以京賑廳穀，京賑，則古例給外方濟民，于今六十三，乃初聞，此何稟處者，勿施。〈竝榻敎〉命臣曰，臣極知惶恐，而金和澤罪名雖小，相度處分之後，有此下敎，終非聖世美事，更望下念焉。上不答。諸臣遂退出。

2月17日

行都承旨金善行〈奉命在外〉。左承旨宋昌明〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈陳書受由〉。左副承旨李彜章〈式暇〉。右副承旨徐命臣〈坐〉。同副承旨兪彦國〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李一曾〈仕直〉。事變假注書張達星〈病〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，振威縣令權正雄。

○金善行達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○徐命臣達曰，右議政趙載浩七十六度呈辭到院，而國忌正日，留院之意，敢達。令曰，入之。

○兪彦國達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤武二所監試官進，持平南雲老未肅拜，鄭昌聖陳書，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，判府事兪拓基，上書到院，而國忌正日，留院之意，敢達。令曰，入之。

○徐命臣，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金善行達曰，左承旨宋昌明，旣有只推之令，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○右議政趙載浩七十六度呈辭。令曰，安心調理。

○事變假注書金載祿服制，代以徐迥修爲事變假注書。

○事變假注書徐迥修在外，代以張達星爲事變假注書。

○金善行達曰，校理金時默，副校理洪景海，修撰尹東昇，副修撰宋文載、沈墢，旣有只推之令，竝卽牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○以校理金時默，修撰尹東昇，副修撰宋文載、沈墢，輔德尹學東，兼弼善沈鑧，牌不進罷職令旨，令于兪彦國曰，竝推考徽旨捧入。

○徐命臣，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，宣陵、靖陵之內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往矣。連接將校手本，則陵內外山谷，遍踏窮搜者，已至旬日，竟無蹤跡云。許多軍兵之累日露處，亦甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○判府事兪拓基上書曰，伏以臣父母墳山，在於鐵原地，而臣衰病比甚，曠闕省掃，已及三歲，雨露之感，逢春益切。且臣年來，喪慘荐酷，爲堪輿之言者，多咎墓地不寧，人子至情，不能無動，旁求他山，已將十年。近始草占數處，須臣躬審，可決用捨，玆敢冒昧仰籲於貳極之下。伏乞离明，俯垂矜察，特賜寬暇，俾得以任便往來，少伸私情，不勝幸甚。答曰，覽書具悉卿懇。卿其依所陳往省焉。仍令曰，給由馬，澆奠床備給，史官往諭。

2月18日

行都承旨吳彦儒〈未肅拜〉。左承旨金相福〈坐直〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨蔡濟恭。右副承旨李彜章〈式暇〉。同副承旨李光運〈未肅拜〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李一曾〈仕直〉。事變假注書張達星〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○辰時，日有兩珥。初昏，流星出天中淡雲間，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○下直，廣州經歷李聖檍。

○兪彦國達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤武二所監試官進，持平南雲老未肅拜，鄭昌聖陳書留院，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○宋昌明達曰，右承旨蔡濟恭，今日不爲出肅，右副承旨徐命臣，不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○兪彦國達曰，校理金時默，修撰尹東昇，副修撰宋文載、沈墢，旣有只推之令，竝卽牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○以校理金時默，修撰尹東昇，副修撰沈墢，罷職令旨，令于徐命臣曰，竝推考徽旨捧入。

○兪彦國啓曰，事變假注書張達星，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又達曰，持平鄭昌聖，副校理洪景海言事書，昨日來到，而以國忌齋戒，留院矣。今日持入承批之意，敢稟。令曰，入對。

○又以侍講院言達曰，本院上番，連日闕直，事甚未安，輔德尹學東，新除授兼弼善沈鑧，旣有只推之令，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？令曰，依。

○以兼弼善沈鑧，牌不進罷職令旨，令于徐命臣曰，推考徽旨捧入。

○右議政趙載浩七十七度呈辭。令曰，安心調理。

○傳于兪彦國曰，內局日次，以今日爲之。

○兪彦國啓曰，藥房提調李益炡，依下敎來待矣。傳曰，入侍于世子宮差備。

○兪彦國，以戶曹言達曰，依令旨，右議政趙載浩，去十二月，今正月、二月，合三朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲，雖承更輸送之令，而旣辭其職，不敢冒受常祿云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，倉官更爲輸送。

○又以兵曹言啓曰，今二月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋昌明曰，政事，使之今日爲之。

○兪彦國，以義禁府言達曰，卽接月令醫員朴昌根手本，則時囚罪人李宜老，素患痰癖之症，猝然添劇，食飮專却，昏倒不省，氣息奄奄，實有頃刻難保之慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。令曰，依爲之。

○又以義禁府言達曰，傳敎內徽旨中，申暻拔之事，命下矣。金城前縣令申暻，以空殼不充實守令，拿問徽旨達下，而下去忠淸道德山地，故拿來書吏，纔已發送，勿爲拿來之意，發關分付，何如？令曰，依。

○又以義禁府言達曰，通津府使禹弘濟，振威縣令李秉升，富平府使徐敏修，陽川縣令鄭晩淳，金浦郡守黃仁謙，衿川縣監皮世麟等，拿問處之事，徽旨達下矣。皮世麟、徐敏修、鄭晩淳等，今方待令於本府，卽爲拿囚，禹弘濟、李秉升、黃仁謙等，俱在任所云，依例發遣府書吏羅將，竝拿來，何如？令曰，依。

○有政。吏批，參議金相福進。〈望單未入之前，以相福承旨除授故停〉兵批，行判書李喆輔進，參判吳遂采病，參知崔成大入直進，徐命臣進。啓曰，景福宮假衛將卞興瑞，以素患痰癖之症，近又越添，萬無起動供仕之望，呈狀乞遞，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，知中樞府事李景說、鄭文恒，同知中樞府事李彦泰、李行相、李泰斗、韓緖、曺夏臣、李天球，僉知中樞府事鄭懋先、白尙賢、魚有和、南德純、李蓍亨，俱以篤老之人，或在鄕廬，或病難供職，呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？傳曰，允。以趙鎭泰爲副摠管，趙日燠、金裕門爲知事，宋烒、鄭震衡、呂師周、魏泰來、元命揆、李胤世爲同知，金遇慶、李道躋、柳世模、白尙友、金爟爲僉知，副護軍李景說、鄭文恒、李震泰、李行相、韓緖、李泰斗、曺夏臣、李天球、鄭懋先、白尙賢、魚有和、李蓍亨、南德純單付，副司直金漢喆、尹得載、金善行、李景祜、兪漢蕭、李應協、趙載洪、李世澤單付，副司果鄭純儉單付，副司正張達星單付，同知梁致夏單付，僉知金光宇單付。

○備忘記，參判吳彦儒，參議金相福，承旨除授，牌招察任，金致仁吏曹參議除授，政官待開門，更爲牌招開政，承旨徐命臣，爲先遞差。

○承旨前單入之，以李光運爲承旨。

○傳于金相福曰，承旨，入侍于萬安門。

○宋昌明達曰，左承旨金相福，有稟達事，來詣閤外請對矣。令曰，入對。

○以忠淸道假都事林德恒狀達，鎭川等縣白洛昌等，(居))幼學卞坤夏等，渰死、燒死事，令于宋昌明曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。

○右承旨蔡濟恭書曰，伏以臣於日昨，命牌之下，適因母病危重，不忍一刻離捨，瀝血陳懇，冀卽變通，伏蒙睿度天大，不惟不加以違逋之罪，反賜溫批，許以救護，臣與病母，攢手祝天，自不覺感涕之盈襟也。今以由限已盡，牌召又降，在臣分義，顧安敢復事煩瀆，而臣母關格之症，歇劇無常，忽地亘上，則呼吸莫通，有頃調下，則氣息僅延，如是之際，篤老筋力，如日下山，臣方左右扶將，煎泣焦遑，官職去就，非所可論，玆又冒死哀籲於貳極孝理之下。伏乞亟遞臣職，俾遂終養之願，仍降違逋之誅，以肅朝綱，千萬幸甚。抑臣於日前，吏、禮房單子塡入，當該承旨罷職之令，尤有所惶懍不自安者。蓋伊日大駕，將入太廟齋室之際，下敎曰，承旨遞易房單子，斯速入之，而都承旨則吏房例兼，禮房則當仍差矣。臣適侍步輦之傍，得聞此敎，而方承命問安於東朝，故只以聖敎，傳說而去矣。今因房單，轉生葛藤，其時僚員，旣已自當現告，則臣於塡房之際，雖不與聞，臣亦院僚之一也，亦安敢晏然而已乎？此又臣難進之一端，竝乞睿照。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，俟母病間，從速察職。

○兼吏曹判書申晩上書曰，伏以臣，罪在違慢，合被重何，而迺蒙聖度天大，曲加寬貸，越俸薄罰，不足以贖其萬一，臣誠惶隕震悚，莫省攸喩。臣雖至愚至迷，粗識君命召，不竢駕之義，如非大段難進者，特敎開政之下，豈敢不竭蹶趨承，而第臣適有踪地不安之端，萬不獲已，洊犯違逋，情雖出於危臬，跡實涉於愝慢，而畢竟輕勘，罰不當罪，臣仰感恩庇，俯怵私分，實不知措躬之所也。且臣於諫書，尤有所惝怳愧懍者，其所謂朝貴圖囑等語，雖未知其指斥之何在，而臣之猥忝銓席，今已一朞，前後守令之差送，不爲不多，苟使臣，不問其人之當否，惟囑是循，則不但全失銓選之責而已。其有負於我聖上飭勵之盛意，誠萬萬矣。論其罪戾，誅殛亦輕，臣不敢費辭自列於言者被罪之後，而若其情地危蹙，不合仍冒，於是乎決矣。玆於政牌之下，隨詣禁扄之外，略具短章，仰暴必遞之義。伏乞睿慈，俯賜諒燭，亟令鐫削臣職名，以謝臺議，以安微分，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。此等之說，何足掛齒？嚴敎之下，不可若是，卿其勿辭，從速行公。

○吏曹參判趙雲逵上書曰，伏以臣之冒據見任，居然已踰歲矣。碌碌隨行，無所裨補，每自循省，愧懼雖切，而旣未能引分祈免，不敢爲隨俗飾讓之套，前後政牌，有召輒膺，而日昨之政，賤疾猝然危苦，蠢動無路，未克趨命。伏枕兢惶，若無所容，得伏見大朝傳敎，則辭旨極其嚴截，有非臣子所敢承聞者，而至有該房承旨遞差之命，臣於是，震懍罔措，遂不計顚仆，蒼黃詣闕，同參政席，而若論其當初違傲之罪，則誅殛猶輕，豈可以越俸之薄罰，少贖其萬一哉？噫，臣雖愚迷，粗識不俟駕之義，而況當此聖志勤勵，儆飭官師之時，凡在群下，豈敢便身之圖？息偃在床，而只緣病勢之難强，自陷於逋慢之科，雖荷慈天之曲庇，倖逭大何，而揆以分義，臣何敢仍冒於職次乎？治書將上之際，得見長僚書本，則以諫書中句語，引以爲嫌，臣亦不勝驚悚之至。蓋諫書所論，雖不明言顯斥長僚，旣以此作爲難進之義，則在臣廉隅，其不可獨自晏然也，明甚矣。惶蹙竢勘之中，又添此難安之勢，銓任去就，尤無可論，玆敢隨牌陳章，仰請威譴。伏乞离明，俯賜諒察，亟令鐫削臣職名，仍治臣罪，以昭法紀，以安賤分，不勝大願。答曰。覽書具悉。此等之說，何足掛齒？嚴敎之下，不可若是，卿其勿辭，從速察職。

○兵曹參議金陽澤上書曰，伏以臣，向被譴罰，屛伏省愆，乃於夢寐之外，猥荷大朝臨筵記憶，甄敍有命，旋授以夏官佐貳之職，臣伏地驚惶，撫躬惝怳，顧臣踪地，豈宜冒進，而恩厚義重，感愧自切，又當親臨頒敎，侍衛缺員，特敎差出，臣於此，不暇顧他，黽勉暫出，而若其悚蹙之情，終有不可蹲仍者，敢此略陳之。再昨年啓覆時，以白川士禮殺獄事，至有更査之命，臣適在邇列，親承聖敎，伊後按藩也，另飭推覆官，悉鉤諸囚情實，卽又移致營獄，親自嚴覈，無所疑貳，然後始乃啓聞，而結語論斷，自謂煞有商量矣。辭不達意，致勤嚴敎，臣之不職之罪，於是乎益著，今何敢以已經薄勘，有所自恕，晏然供仕乎？連値淸齋，今始略具短章，仰瀆离明。伏乞俯賜鑑諒，亟令鐫遞臣職，以安私分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭察職

○知敦寧李匡世上書曰，伏以天祐宗祊，休慶滋至，三殿尊號，次第揚徽，邦禮載擧，聖烈增光，率土蹈舞，跛躄惟均，以邸下愛日之誠，頌祝歡忭，尤當如何？仍伏念臣以迫八殘喘，遠蟄鄕廬，衰疾沈痼，去死如紙，前後賀班，一未致身，矧今邦慶，曠古所無，而顧此尸居餘氣，欲起還仆，終不得進參於崇呼之列，以伸華祝之悃，虧分闕禮，已不勝其萬萬惶悚，而惟我大朝，特推錫類之仁，至有陞資之命，恩誥聯翩，榮動鄕里，感極生悲，涕淚無從。臣本無似，遭値聖明，薄技僥第，已閱三紀，猥荷大朝洪恩，一毛一髮，罔非造化之生成，而襪線無補，一縷支離，展轉推擢，今則秩視正卿之列，跡忝耆英之末，拊躬慙恧，靡所容措，苟使臣，疾病如可少强，筋力又能起動，則恩除之下，豈不欲擔舁趨進，少伸叩謝之忱，而癃殘已極，百症交現，又添近來毒感，委身床席，叫苦乞死，跬步之間，猶難自力，數百里長程，致身肅命，斷無可望，辜恩負罪，生不如死。且今所帶之職，雖是閑司謾局，而亦非在外垂死之喘，一向虛縻，玆敢倩構短書，入之縣道，仰籲於貳極之下。伏乞曲賜照燭，先治臣前後違慢之罪，仍遞臣新授職名，以安賤分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。今此邦慶，前古罕有，欣忭曷諭？卿其勿辭焉。

○校理李仁源上書曰，伏以天休滋至，邦慶無疆，我大朝殿下，仰承慈旨，俯循輿情，月正元日，縟儀竝擧，神功丕彰，聖孝增光，忭蹈之忱，率土惟均。臣待罪下邑，歲籥三改，未效蒭牧之責，徒切軒陛之戀，乃於千萬夢寐之外，伏奉去月二十二日，承政院成帖有旨，以臣爲弘文館校理，斯速乘馹上來者，除書遠頒，榮動吏民，惶隕感激，若無所措。竊惟經幄之任，地親職榮，所以備顧問也，所以掌絲綸也。入則從容啓沃，出則上下言議，瀛館之號，內相之稱，可見昔人之所共艶慕，而祖宗朝以來，尤重是選，妙簡文學端方之士，以爲需材儲望之所，接遇之昵，寵數之隆，絶異庶僚，前輩名碩，蔚然相望，挽近雖不及古，揀掄之精，亦必極一時之譽，顧如臣者，庸陋之質，謭薄之才，最居人下，重以早孤失學，長益扞格，讀書一事，大段鹵莽，經書章句，初無數三行成誦，至於尋常行用之文字音讀，亦或眼生而口硬，剽竊場屋，偶決倖第，浮沈冗散，夙有定算，若夫榮進之塗，詞翰之任，人不曾期待於臣，臣亦無希掛之念，而乃猝然置之於深嚴近密之地，畀之以論思風議之職，夫豈有萬分一堪稱之望哉？向來堂圈之初完，大致物議之譏切，同錄諸人，無不引以撕捱，而臣則不待人言，自知甚審，居寵若驚，聞命增赧，馹召之下，不敢久淹，卽擬趲進京輦，懇叩辭避，而素患風痺之症，重添於兩夏瘴潦之餘，濕痰流注，肢體麻木，起居飮食，俱極艱辛，近因寒感外襲，諸症倍劇，完轉床席，晝夜叫楚，舁到數舍之地，萬無前進之望，玆敢略綴短籲，從縣道仰控。伏乞离明，察臣不稱之實，諒臣難强之疾，將臣所帶官銜，亟賜鐫改，仍治臣稽慢之罪，以重官方，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速上來察職。

○副修撰宋文載上書曰，伏以臣，身名汚辱，情地危臬，凡有除命，輒犯違傲，罪戾層積，悚蹙罙切，不意諫銜纔罷，瀛除復辱，臣誠駭惶悶蹙，不知所措。念臣滓累之實，旣已屢列於前後書籲，今不敢更事煩瀆，而顧今所冒，適是臣被衊之地，則瀛館一步，鐵限在前，其於去就，尤豈有可論哉？況自數昨，臣母素患塊積之症，挾感添劇，氣虛痰升，時時昏窒，一日之內，屢入殊域，臣方涕泣扶將，焦煎罔措，卽此情私，尤無頃刻離捨之勢，玆隨荐牌，拜章忙歸。伏乞睿慈，曲加憐察，亟許鐫免，俾便救護，仍令銓部，勿復檢擬於見職，以靖私義，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○副校理洪景海上書曰，伏以臣，昨上一書，敢控難强之實，仍暴必辭之義，謂庶幾見諒於离明之下矣。及奉徽批，不惟不賜允許，又以大朝日接儒臣之時，不可若bb是b爲敎，臣誠愕然失圖，莫知所以爲計也。若使臣病，有一分可强，纔有一毫可堪，臣何必過爲辭遜，不思所以變動也哉？伏況大朝殿下，以倦勤之年，篤秉燭之工，靜攝之暇，輒召儒臣，討論經傳，甚盛擧也。臣雖愚魯，幸値此際，適忝是任，豈不欲挾冊登筵，日覲耿光，爲一身之榮，而特以自量已審，病亦甚痼，甘自歸於違慢之科，臣之情亦窮且蹙矣。召牌之下，玆敢隨詣更暴，惟願邸下，俯諒而亟許，俾安私分焉。至若草草仰勉之語，意雖出於憂愛，言實涉於陳腐，臣不勝愧恧萬萬，而體念之敎，不翅鄭重，察邇之德，擇蕘之盛，臣固欽仰，第體念之中，亦有多少般不同，倘邸下，勿以人廢言，眞箇體念，益加勉力，則如臣言之膚淺者，亦可爲他山之石，安知不有補於修省之道也？更望邸下懋哉？且其尾陳，不過爲聖朝惜言官而已，何敢有一毫營護之意，而誠未上格，言不見槪，反承敢護之敎，臣方兢惶悚蹙，宜不敢復有所論，而卽伏見大朝所下傳敎，有諫臣爲庶赴海之命，其書所陳，固有欠於臺閣截直之風，而第當聖明之世，昨日罪一諫官，今日罪一諫官，海程嚴急，景色愁沮，且終宵繞壁，耿耿而不能寐也。彼數臣，固不足惜，臣之所惜者，卽其職耳。且免庶之律，是近古之所罕有，而朝爲諫官，而暮爲庶人，亦恐非淸朝重臺閣之道，臣竊憂之。伏乞邸下，竝稟大朝，收還處分焉。〈批答爻周〉

○持平鄭昌聖上書曰，伏以臣於春坊直中，伏奉柏府除命，試役方急，章皇出肅，而宿趼之地，已知蔑效，巽軟之姿，自審不稱，揚揚呼唱，益增惶恧。矧今天災孔棘，國事泮渙之日，言責之任，尤宜掄揀，俾得以匡救闕失，糾正官邪，而迺以如臣百無一能者，畀之以風憲重任，在聖朝核實之政，豈容如是？今旣竣事，義當反面，而反復揣量，不得爲仍因蹲冒之計，謹詣闕下，陳章徑退，臣罪至此，尤合萬殞。且臣與正言臣光漢，爲三寸叔姪，而一政二人，同除兩司，雖無公格之應避，實切私義之難安，此又臣之踧踖而不敢進者。伏乞离明，亟令鐫遞，以安私分焉。向臣待罪春坊，親承大朝之面諭，至以當言責盡匡規之意，聖敎諄復，臣銘佩莊誦，迄于今日，適叨見職，義難泯默，略附瞽說，以備澄省焉。於乎，皇天示警，至於陰虹之貫陽，則災異極矣，八路告歉，至於淮氓之棄子，則民事憯矣。當此之時，邸下所以仰答天意，下副民望者，亶在於勤講學問，棕gg綜g核朝政，恢廣言路，而新年以後，邸下之開講筵，不過爲七箇日矣。雖因睿候欠和，難於引接，而怠豫之念常勝，緝熙之工多輟，則一曝十寒，已不勝其憂，而雖當臨講之時，亦無發難之美，惟以略其板行，草草應文爲主，如是而尙何望其進修德業，時敏睿工乎？邸下之代理萬機，今幾年所，朝家政令，庶明習矣，群下情僞，庶盡知矣，而賓對、常參，徒尙淵默，事有可疑，而一不俯詢，下有所奏，而只賜例答，至若官司之所掌，格例之應行者，率多泛過，似欠照檢，則凡於酬應注措之間，未嘗留神省察，亦可仰揣矣。邸下之前後遇災，警惕修省者，果爲何事，而未聞有一言半辭，反躬自責，廣求輔助之敎，章奏之間，徒以警惕留念等語，循例塞責，而全無實效，則骨鯁之風，何由以見，草野之言，何由以至乎？邸下頻開胄筵，益勤講磨之工，明察庶務，俾無叢脞之歎，亟下責躬之令，以開讜直之路，則睿學日新，而百度允釐，蒭蕘畢至，而過失勤攻矣。行是數者，而災不消，民不安，臣未敢信也。且臣於日昨李彦衡之被罪，竊有區區迷見，金漢喆之文華踐歷，豈不足於國子，而至請改正，殊非公論，房單子之自下塡入，雖有違於前例，而旣因傳敎，則苛摘疑似，未免失實，其他所論，亦甚無謂，然當玆咎徵荐疊，上下修省之時，使以言爲名者，重獲罪譴，臣實惜之。臣治書將上，而卽伏見夜下傳敎，有相度大靜縣爲庶人之命，其言之囫圇荒亂，果不槪於聖心，則流放之典，顧何所惜，而第聞其承重祖母，年迫八耋，病在危境云，一涉鯨波，便是永訣，罪雖難貰，而情在可矜。昔劉禹錫，以母老之故，唐宗許其內移，史稱美政，況我大朝殿下，孝理之化，無微不遂，而獨於相度，寧不惻然而哀憐之乎？伏願邸下，竝爲仰稟焉，〈批答爻周〉

○領議政李天輔箚子曰，伏以臣，情勢難安，昨日入侍之命，不得趨承，竟夜惶悚，而卽伏見夜下備忘，則金相度處分，太涉過中，臣不勝慨然憂歎也。相度之書，盛論近來時弊，滿紙條陳，自附於有懷必陳，而其所失，則在於囫圇爲說，不能明言顯斥，殊乖諫官之風，而至於大官一句語，則在臣處義，有不容晏然，不得不陳章自引，然究其言者之心，則凡所條列，未必專指大官，而臣之引義，亦不過爲大官二字，撞着於己也。若以此爲罪，乃有絶海之嚴譴，則是以一言之逼於大官，罪言官也。殿下刑政之過重，威怒之失平，果何如？而其爲大官者，貽累於聖世，又當何如哉？況其言不過泛論時弊，而殿下過疑以黨論，加之非常之律名者，臣恐殿下未及俯察其本情也。日昨，李彦衡之處分，有欠於聖度之優容，臣於前席，略效匡捄，而更漏已深，未能畢說而退，方切耿耿，而曾未數日，又有是命，無論其言之是非，今日罪一言官，明日罪一言官，顧今諸道饑饉，天災稠疊，上下固當交勉之不暇，而臺閣之臣，譴逐相續，景色愁沮，此豈爲遇災警懼之道也哉？伏乞聖明，亟寢兩臺臣島配之命，而至若金和澤之譴罷，以其姪而罪其叔者，誠是法外，竝乞還寢焉。〈無批答〉。

○左議政金尙魯箚子曰，伏以日昨，聖上所以處分李彦衡者，大有關於刑政得失，擬竢早晩登對，一陳愚衷，卽伏見夜下傳敎，又有金相度海島爲庶之命，臣於病裏，尤不勝驚愕憂歎之至。夫相度之書，首尾所論列，出於言路寂寥之餘，誠可謂不負其職，而果使朝廷之上，貪黷侈奢之肆行無憚，如言者之言，則國不亡而何待？誠亦懍然矣。所當明言顯斥，以正其罪，而不此之爲，囫圇說去，只請飭治者，不過爲一場空言也。臣以大官一句語之，不安於心，附及箚中，略綽引嫌者，亦不過爲重臺言也。今乃以臣爲臺臣，語欠截直，責之於相度，可也。若謂之言逼大官，而過加威怒，至罪言官，則其爲罪於大官，貽累於聖世者，當如何也？若謂之一篇辭意，出自黨心，則於相度，亦冤矣。蓋其書，旣不曰，某人如此，某事如此，則其言之是非虛實，無可指的，其心之有黨無黨，何由知之？聖主聽言之道，不可設疑淵衷，有所億逆，朝家用罰之政，亦不可抉其字句，斷其心跡也。惟我聖上，閱歷世道，洞觀物態，而今年以後，其所以兢兢致意者，未嘗一日弛焉。今玆處分，固知出於防微杜漸之意，而此則有不然者，以相度，則其所爲言，特泛說時弊也。以彦衡，則坐以被譴者，亦只以瑕累二字也。其微之無可防，其漸之無可杜，其黨心之無可摸捉，而遽然施之以雷霆之威，投以於海島之中者，揆諸刑政，豈不萬萬過中乎？方今之時，假有無狀臣下，乃敢萌黨心而進黨言，以自干於鈇鉞之誅，在國家，誠爲不幸矣。顧何必過疑而徑罪之，使四方聽聞，認以爲聖化方隆，而朝廷尙有黨哉？近來言路之閉塞，臣所憂也，而從今居臺閣者，以兩臣爲戒，擧懷疑懼，大而朝政，小而官邪，囁嚅而不敢言，緘默而不肯言，則朝廷之上，雖有可勅之事，可彈之人，誰復爲殿下言之？殿下亦何從而聞之？此亦不可不深憂而遠慮者也。至於前檢閱金和澤之因其姪，而罰至譴罷，前承旨洪宗海之一言，而罷官拔望，俱係處分之失平，倘殿下俯諒於臣言之非爲諸臣地，則必有以翻然覺悟，卽賜反汗矣。狗馬賤疾，歷歷沈苦，罪逭違召，恩深命醫，伏枕感惶，不知所云，而委頓床玆，一味涔涔，强策入侍，姑難以時日期，病懷耿耿，不能自已，玆敢拜箚以聞。〈無批答〉

○丙子二月十八日辰時，王世子坐樂善堂。承旨入對時，同副承旨兪彦國，假注書李一曾，記事官李宜馣、權穎，進伏。兪彦國曰，洪景海、鄭昌聖上書，持入矣。令曰，讀之。彦國曰，此卽持平鄭昌聖上書也。令曰，鄭昌聖與光漢爲幾寸親乎？彦國曰，三寸叔姪間也。令曰，有應避之嫌乎？彦國曰，以上書觀之，則似無應避之嫌矣。令曰，然則雖無應避，以是爲不安之端乎？彦國曰，然矣。令曰，批答書之，可也。寫訖。彦國曰，此卽校理洪景海上書也。讀訖。令曰，書中有陳勉之言乎？彦國曰，以前書所勉者，欲爲更加體念也。令曰，批答書之。寫訖。李宜馣進曰，日間氣候，若何？令曰，一樣。宜馣曰，所進御者，何如？令曰，一晝一夜所食，不過米飮一鍾子也。宜馣曰，寢睡之節，則何如？令曰，未能寢睡者，已十餘日矣。宜馣曰，症候如此，而所進御者甚小，豈不可悶乎？伏願雖厭進，時時進御，似好矣。奏畢，諸臣退出。

○丙子二月十八日申時，上御崇文堂。藥房入診時，提調李益炡，同副承旨兪彦國，假注書李一曾，記事官權穎、李世演，醫官金履亨、方泰輿、許礈、李以楷、李泰遠、金德崙，權燧，以次進伏。上曰，都承旨，以致祭事已出去乎？彦國曰，然矣。益炡曰，日氣不和，氣候，何如？上曰，粟米飮盡飮之，湯劑亦只餘一貼，而別無所愈矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣，先爲診脈，可也。履亨進診曰，脈候左三部不沈，而右三部，則大且不均，胃脈頗弱矣。泰輿曰，左右三部不沈，而猶不均，右寸關虛弱，則一樣矣。礈曰，左右三部不沈，而左則猶大，右寸關不足之症，無少愈矣。以楷曰，左右三部，雖不如前，而度數不均，右寸關胃脈，則比向者一樣矣。泰遠曰，左右三部雖不沈，而度數頗不均，胃脈虛軟，無少愈矣。燧曰，左右三部不沈而重緩，右寸虛軟，一樣矣。診訖。益炡曰，手端寒冷之症，何如？上曰，一樣矣。日次雖在明日，而大王大妃殿進御之藥，有可更議者，故今日召見汝等矣。益炡曰，以玉色觀之，數日內，少不如前矣。上曰，予見相箚以後，用心實多，故然矣。上曰，予意，則欲拔桂枝矣。聞今日已爲進御云，醫女輩亦云有喉乾之症，而慈敎則以爲，今番進御後，似少愈矣，此則與醫女所傳者，異矣。今則慈殿氣候，月異而歲不同，桂枝有無，亦當審愼矣。履亨曰，拔之，似好矣。然不拔，亦無妨矣。上曰，姑拔之而以觀動靜，然後入與不入，更議之，可也。履亨曰，今則日氣向暖，且用桂枝，已過三兩，其在愼重之道，姑拔之，以觀動靜，誠如聖敎矣。泰輿曰，二十貼旣已劑入，其餘者雖盡爲進御，何害之有？上曰，旣欲拔之，則何必待盡爲進御乎？履亨曰，若拔桂枝，則味則稍異矣。上曰，履亨則欲拔之，泰輿則雖不拔，必無害，諸醫所見，何如？各陳之。礈曰，旣欲拔之，何待五貼之盡爲進御乎？以楷曰，雖拔桂枝，其爲藥，亦不輕，姑拔之爲宜矣。泰遠曰，日氣尙未暖，雖進桂枝，固無妨，而今旣至二月望後，且桂枝已爲累兩，拔之亦無妨矣。上曰，若除五貼，則爲幾貼乎？履亨曰，六十八貼矣。德崙曰，過則不如不足，且桂枝與草果異矣，姑拔之，似好矣。上曰，桂枝，是惜用之物也。履亨曰，只言加天麻，則桂枝自拔矣。上曰，大王大妃殿進御歸芍六君子湯，加天麻一錢，五貼劑入。〈出榻敎〉上曰，承旨奉命而去，雖或遞職，以承旨塡命於祭文中乎？益炡曰，臣於己未年，奉命致祭于崇仁殿，其時，以行左承旨，出往矣。其時都承旨敎旨下來，而以行左承旨塡命矣。傳曰，此時三提調，不可不備員，且酌獻在近，都承旨許遞，其代政官牌招，以在京無故人備擬。〈出榻敎〉上曰，兵判亦入來，開政之意，使注書，分付。上曰，予則爲老人如此，而在下者不然矣。上曰，湯劑只餘一貼矣。履亨曰，白朮則拔之，甘草亦少減劑入，好矣。泰輿曰，以理中湯、粟米飮，兼進，似好矣。履亨曰，八味元亦好矣。益炡曰，�粥必爲進御，何如？上曰，今則雖日食一牛，似無益，而鷄最有力矣。履亨曰，�粥可當理中湯二貼矣。上曰，今則當有實地，然後可堪，而今所供又如此，實難矣。益炡曰，�粥誠爲宜矣。上曰，一番爲之，可也，而稍淡之也。上曰，酌獻時，時刻入之乎？彦國曰，卯時也。上曰，此則太早矣。履亨曰，其日前，用理中湯或粟米飮間，連爲進御，好矣。彦國曰，然則以巳時爲之乎？上曰，三嚴爲辰正，則好矣。上曰，書之。傳曰，理中湯加減，旣更議定，自今日，五貼劑入。〈出榻敎〉益炡曰，金履亨姑留之，好矣。上曰，今當賑政，空官已久，卽爲下去爲可。上曰，木瓜煎，當進于慈殿，而生者必無之，以乾木瓜爲之乎？履亨曰，生者亦有之矣。上曰，此則必貽弊於市民矣。履亨曰，然則兩器具進乎？上曰，唯，提調及醫官先退。彦國進曰，昨日聖敎以爲，若有言事書，則其日入對承旨持入矣。今有言事書，故敢此持入矣。上曰，誰也？彦國曰，洪景海、鄭昌聖上書也。上曰，洪益三箚，先讀，可也。上曰，此命耉之直孫乎？彦國曰，不知。上曰，故相洪致中，則爲其左孫乎？彦國曰，此亦不知。上曰，此指聖祖配侑乎？彦國曰，然矣。此言神宗皇帝爲主位，以聖祖配侑，三臣則庭享，有如聖廟夫子爲主位，四聖爲配享，庭下又有東西兩廡者然矣。上曰，批答書之。上曰，批答中，書皇朝字誠有意矣。上曰，自三臣而已示其不可然後，可也。不然，則庭享，亦必有戰也。仍命注書，原箚及批答，往傳于承旨，使承旨堅封，藏于史閣，洪益三，牌招，使之受批答，可也。上曰，諸上書讀之。彦國先讀洪景海書。上曰，此前後有言事書乎？彦國曰，數日前，果爲言事，而有所陳勉，今乃收結其餘語，以爲加勉之道矣。上曰，是必救李彦衡者也。上曰，鄭昌聖書讀之。讀訖。上曰，災異後元良，有何所爲乎？應無之矣。彦國曰，姑無矣。上曰，元良，誤爲下答矣，惕念二字，若予服理中湯矣。仍曰，命書傳敎。〈減膳事〉傳曰，噫，否德臨御，于今卅載，無一政無一事，紀綱日趨於下，吾民日益乎困，八道之大歉，元元之顚連，夙夜焦悶，若恫在己，而然朝著少靜，黨習自息，其猶有歸拜之顔，而尤爲歉然靦然者，以偶然之事，竟受夸大之號，悚然懍然者，非比往日，復若黨習，此靑丘，不知稅駕於何，而予將爲欺陟降負八域之人。噫，于今之氣，非徒月異而歲不同，頃者社壇以後，日服半兩重蔘劑，而若水投泥，少無其效，近日益甚，而吁嗟黨人，乘機跳踉，股肱大臣，自顧反護，受訓儒臣，乃敢營護。元良下答，亦不嚴斥，吁嗟彼蒼，何不示警？噫，頃者陳章自訟，若何？其皆曰更若黨習，非徒負心，卽負其君，負其祖也云，雖已知言章，而渠旣形諸字句，登諸章奏，非比圉人之欺子産，將此意，口奏庭中，頒敎中外，若此之後，雖無心之言，自歸有心，心常謂曰，于今之世，豈有復售舊黨？然我國之人，以黨爲生涯，雖無此黨，必有一黨，噫，黨之初起，本由乎微，君不扶抑，渠將無味而自消，凡事形現者察易，而至微者難知，以予衰耗，何能察也？元良不習世務，亦何能知？其宜詳察而垂後，不憚其衰其勉者，此也，而至於舊習俗，雖無謂，秉彝之心，人固有之，孰敢犯此？設或有此，以獜、紀、雲、䥃、獜、亮處之口奏，雖欲寬也，何敢欺陟降？果有其人，護黨之心，雖亘中，喙長三尺，焉敢營護於其間云矣？月不過若干，頒敎之墨亦不乾，而豈意有彦衡、相度乎？彦衡，其章已露舊習，相度謊亂囫圇，而其中意則深，予雖若社壇昏迷之時，決不見欺於此輩，噫，彦衡登對時，蝨附滿朝之奏，相度章中，朝貴要職等說，雄唱雌和，表裏沕合，嘗試之意，敢售之計，肝肺綻露，而相箚中，其於囫圇，亦不能護，所謂囫圇，卽往日黨人伎倆，黨人筆法，黨人口業，而彦衡、相度，皆如此，此非新黨，卽舊黨也。雖新黨，自可嚴斥，況舊黨乎？噫，頃者酌獻日口奏後，下板位，顧謂元良曰，以不齒縉紳爲奏者，非史記中免爲庶人也。爲民其亦禁錮，況飭黨乎？此禁錮終身之意云，其時若有彦衡、相度，而有此處分，則諸臣，以異於諭元良，匡捄，可也。今則一節深於一節，旣奏以獜、紀處之，其律則逆律也，而特以囫圇之故，雖不若律，不齒搢紳之奏，亦不可以禁錮勘處，而下敎中，旣云惟仁人，放流之，不與同中國。噫，予雖不仁，股肱之臣，其望何若是卑乎？至於大官二字，下敎亦云，予亦初則泛看，今者處分，非爲金漢喆也，非爲二僉中樞也，非爲朝貴也，非爲大官也，非爲要職也。卽上不欺陟降，下不欺中外，中欲施能惡人之政，而惜乎相箚之張皇耶？其爲國乎，其爲己乎，爲世道乎，爲觀瞻乎？噫，予雖衰耗，于今之政，決不苟且，彦衡、相度，若復爲士夫，予將何顔，執圭裸薦？亦將何顔，南面稱孤？此令若解，其將爲國不國，君不君，至於其中金和澤、洪宗海事，相箚而來乎？意或以此陳也。而然其處分和澤，事件異焉。宗海之先爲周遮，已涉駭然，而末稍處分之前，急急營護，放恣無嚴，莫甚於此，而遞差之命，可謂末減，手脚忙亂，廉恥都無，擧措荒雜，令人代羞，卽此一事，關係正風俗，拔望之命，卽初政飭勵百工之意也。若相臣之護庸庸碌碌之人，雖日進於前，其將閉目而不諭矣。噫，以堯之聖，雖用鯀，亦其曰方命圮族，不辨賢愚，其能君乎？此猶細事，深慨二相者，事君之道，卽一而已。奏初箚于今護箚，一何二乎？噫，彦衡、相度，談笑處之，首揆覩焉，承史俱在，而今箚中，爲若費辭氣者然，雖欲張皇，何不顧于衰君？噫，目今之氣，欲使其氣，氣亦難矣。所可惜者，股肱之不爲股肱，所可恨者，黨人之甘心衰君也。今之爲二相非者，使其君，上欺陟降也。不顧衰君，若是挑心，亦第二件事，大官不飭，何顔拜先聖？領議政李天輔，左議政金尙魯，竝罷職不敍，使今日廷臣，咸知有君有法。校理洪景海，雖得家傳，焉敢若是乎？今日永刊仕版，今者處分，所重在焉，渠亦不敢營護，而擧其承重而欲解，殊欠讜直之風，亦犯顧瞻之習，憲臣鄭昌聖，特施削職之典。元良下答，竝勿施而然，非者謂非，是者謂是，勉元良之言，誠甚切實，而無自恧之句，泛云體念，鄭昌聖上書中，陳戒句語，政院謄入，使元良，置諸座右而戒焉。〈出榻敎〉上曰，大臣則易於爲箚，而予之爲此，豈不罷勞乎？上曰，洪宗海始也，他承旨未及入，而欲爲先退，末乃慌忙，伏於史官之下，可謂貽羞於承旨也。彦國曰，臣初見其爲人，而以其初入侍，故如是生疎矣。上曰，兩大臣非矣。事君之道，當以直字，豈可如是乎？旣先使提醒，而今反如是，大臣用心，固如是乎？彦國曰，大臣，豈或負殿下哉？此後則見此處分，而決無爲黨之慮也。上曰，承旨非矣。退去，伴直承旨使之入來，徐命臣進伏。上曰，已爲開政乎？命臣曰，兵批則今纔入啓，而吏批則未及矣。上曰，儒臣尙今違牌乎？命臣曰，然矣。仍命書傳敎。至減膳事。命臣曰，小臣惶恐敢達矣，果緣何事而至於減膳乎？上曰，予非爲彦衡、相度也，亦非爲大臣也。卽予上欺陟降故也。命臣bb曰b，凡天下事，惟當於理而已。殿下今日減膳，臣未知果當於理也。臣下有罪，則罪之而已，何必至於減膳而後爲可也？上曰，承旨言，是也，然予非爲他也。予上負陟降，故爲此耳。命臣曰，向者金相度處分時，殿下辭氣從容，小臣其時，亦爲感歎矣。今日擧措，何乃反是耶？上曰，今則非爲黨習，而爲此擧措也，領左相果非矣。旣以建極二字，進於我，而今復爲此乎？頃日李彦衡處分時，領相，果默默而去矣。今反以夜深之說，欲漫漶乎？且頃於眞殿，以當爲庶人之意口奏後，顧謂元良曰，我國無免爲庶人之律，而禁錮終身，則便是庶人云云，今則事體，亦與前自別，一節深於一節矣。今雖不用雲、䥃之律，至於禁錮之律，豈曰過乎？如此然後，可謂不負陟降矣。雖以左相言之，初則投箚於我，欲爲提醒之計，及其處分後，則恐其惡聲之至，今乃如是營護，以爲爲己之道，而其所爲說，則不過曰囫圇曰殊常，其爲囫圇殊常者，獨非爲黨論所致乎？旣知其囫圇殊常，則在大臣之道，惟當請罪，務求合當，乃可也，而反爲如是乎？此與《家禮源流》事，同矣。大抵朝鮮人，好爲如此事，至於看朝報也，亦以爲有黨論，則曰可觀，無則曰無味，今也金相度上書，領左相必泛看矣。有一種人來言曰，大官要職等說，果有意思，不可不彈云，故皆上箚提醒其狀，及其處分後，則又有一種人來言曰，此事因大臣之提醒，而至於此云，故皆復上箚，欲爲自脫，此何道理？如領府事者誠貴矣。李彦世，人皆曰無可罪，而領府事則曰，臣以公心觀之，李彦世，誠無收用之心云，此乃大臣之道也。今領左相，則非其實情，而乃如是乎？極爲非矣。命臣曰，皆是閑漫之事，減膳之命，則不可不急先還收矣。上曰，以今番事見之，國事無一可恃者，而大臣又復負我如此，非矣非矣，此豈如此之時乎？兩先正從享，亦難逾此好機會，故爲之，予豈不知？其皆不能純然也。然而及其成功，則一也，此豈非好時乎？此正官師相規之時也，痛矣痛矣。予於其日，欲爲減膳，今乃爲之，以謝陟降，以謝蒼蒼矣。命臣曰，此非必如此之事也。上曰，大臣，以我有若費辭氣者然，予談笑處之，何曾費辭氣乎？此蓋欲漫漶之也。減膳事，承旨乃如是，使注書，持入其傳敎，爻周焉。傳曰，今日下敎之後，孰復敢爲營護，而噫，大官爲已張皇，儒臣爲黨營護，憲臣爲瞻雜附，承旨難默敢護，而不知輕重，已涉非也。噫，頃者尹東暹特遞下敎若何，則此非此之比也。噫，上奏下布，受號之後，海東臣子，復有舊習，而其敢曰今日下敎，可感豚魚。從今以後，孰敢復爲云，果若其言，今番頒敎，視若例套乎？事之寒心，莫此爲甚，此等肯緊，不可不嚴飭，承旨兪彦國，先遞差，三水府使除授，使之待朝辭朝，到任日字，令道臣狀聞，時任府使，遞付京職。傳曰，趙榮順無謂之斥，已爲知之，三儒臣之撕捱，已涉過矣。玉署無人之日，尹東昇之撕捱，其何義意？不可一任其慢忽，竝先罷後拿，其中尹東昇，過今朔後勘律，以懲其慢。傳曰，承旨伴直無人，左承旨宋昌明，左副承旨李彜章，竝牌招。今聞右承旨蔡濟恭，以皮不存之事，撕捱陳章云，其涉過矣。其章給之，待待gg開g門牌招察任。傳曰，噫，卿之尋單，予則知矣，何以謂之？卿之足恙未瘳，幾月不造朝，其所尋單，事勢卽然，旣已知之，予又敦勉，豈誠實底意，其欲觀勢一諭，噫，一自社壇以後，日服半兩重蔘，而無效益憊，其何强作？而顧今元元，不忍曰憊，噫，口奏頒布之墨未乾，將歸乎上欺下負，良欲無語，目今鼎席，只有卿焉。噫，君與相，雖日爲民事，恐或後時，今則有君無相，顧我元元，若恫在己，當此之時，豈守初心？必也致卿而後已，於卿之道，雖携扶造朝，奚忍恝視乎？國事亦有面諭者，卿須體小子爲國之苦心，亟寢其單，卽爲偕來，先聽面諭事，承旨傳諭于右相，仍與偕來。噫，于今酬應，氣尤難作，卿若不諒，蔘劑何助焉？今日政，於卿體先卿意，鞠躬之日，其勿困我，于此時，卽爲幡然事，亦令偕來承旨口傳。傳曰，視學在近，大司成韓翼謩在外云，不可等待，許遞，其代，今日以在京無故人備擬，儒臣有闕代，亦以在京人備擬，待下批牌招入直。傳曰，陳章自訟，口奏頒布之後，身爲重臣，名入史庫，不敎其子，一章二章，營護黨人，其誰欺也？前判尹洪啓禧，鏡城府使除授，使之卽爲辭朝，到任日字，令道臣狀聞。傳曰，判府事兪拓基，判府事李宗城，爲扈衛大將，〈竝出榻敎〉命臣曰，頃日以金和澤事，有所仰達矣。傳曰，罰不及嗣，罪罰猶不可及於其子，頃以其姪之事而罪其叔，今又以其子之事罪其父，誠爲過矣。上厲聲曰，予所告者何事，所負者何地，而乃敢營護乎？又書之。傳曰，事重飭輕。領議政李天輔，左議政金尙魯，竝施削黜之典，以謝陟降。傳曰，再昨中官下敎時，遺其名，傳敎錯傳中官吳俊謙，拿處徽旨不捧云，卽爲捧徽旨。〈竝出榻敎〉上曰，承旨退去。上曰，注書汝往問兵曹，誰爲入直乎？臣一曾，歸奏參知崔成大入直矣。上曰，承旨前單入之。臣一曾，持前單以入。上以望單及備忘記，下付臣一曾，一曾奉出。時更已三鼓矣。

○丙子二月十八日夜四更，上於眞殿東庭，布單席，北向伏。左承旨金相福，假注書李一曾，記事官權穎、李世演，以次進伏。上曰，予已欺陟降矣。諸臣上疏，藏之史庫，而何爲？予欲焚其章而謝過焉，諸章，皆持來，可也。李世演曰，此旣藏之史庫者，則事體重大，豈臣一人所可持來者？上曰，不然，則予將在此撤夜，可以小謝予過也。金相福曰，今夜已深矣，若爲撤曉露處，則玉體不瑕有損傷乎？東朝如或知之，其爲憂念，亦復如何？上曰，東朝何由知之？予非爲諸臣也，亦非黨習也。予以諸臣，更不爲黨之意，口告眞殿矣。今欺陟降，故欲爲謝過矣，痛矣痛矣。今日非如此之時，而復有此景像，豈非可痛者乎？吏曹判書申晩，參判趙雲逵，右承旨宋昌明等進曰，殿下此何景像也？臣下有罪，則罪之而已，殿下何爲如此乎？萬一玉體至於損傷，則東朝豈不驚念乎？上曰，予欺陟降，故爲此謝過矣。申晩曰，此皆臣等之罪也，何謂殿下之過乎？上曰，豈非予過？頃者以此後若復爲黨習者，則當爲免爲庶人之意，口奏後，顧謂元良曰，我國無免爲庶人之律，若禁錮終身，則便是庶人云云，今復有此紛紜，此輩雖用之以逆律，固不足惜，而大臣乃敢營護，其爲說，則不過曰殊常曰囫圇，其所以殊常囫圇者，獨非半吐半吞底黨習乎？心甚痛之，故欲爲自飭之事矣。此則近於閉閤却膳之過擧，故不爲之，而談笑處之矣。中夜臥以思之，此皆予之過也。且所謂功化建極者，卽何義也？旣蒙我以八字，而又復如此，大臣果非矣。相福曰，今日若有舊時黨習，則臣雖至親，當請討，而今此臺書，斷無深意矣。上曰，請討二字，誠是矣，大臣則不直矣。相福曰，當初金相度之書出，而其中有銓官云云之說，故銓官每多曲嫌，吏判果引嫌不參頒敎矣。吏判旣引嫌，而書中亦有大官云云，故大臣初雖泛看，而末乃陳箚，此是例事，若有大段可引者，則初豈泛看乎？上曰，大臣旣以此先爲提醒，而今反如是，大臣之道是乎？且李彦衡處分時，領相果默默而退矣。今乃以夜深之說，欲爲漫漶之，領相雖有怯，怯當有生處矣，而彼輩尙爲如此，此亦予罪也。晩曰，堯、舜之世，亦有難化者，豈以是爲殿下之過乎？上曰，予於今日，欲言八字所得矣。諸臣力請還內，而累下不忍聞之敎，終未允許，相福詣東宮差備，與春坊官員請對。上曰，予年六十三矣，白首暮年，乃欺陟降，是豈爲人子之道哉？趙雲逵曰，此莫非群下之罪也。上曰，焚章則卽當還內，而不然，則必徹曉而後，乃可還也。晩曰，諸臣不必盡然，而若爲焚章，則其中不然者，豈不冤乎？上曰，諸臣每稱席藁待罪，而必偃臥村舍，稱曰席藁，甚不誠實，今予爲此，乃可謂席藁矣。予所爲此者，欲盡人子之道也。上曰，彦衡所謂公議者，何也？二人皆現身條也。此豈現身之時乎？鄭昌聖，是光漢之姪，故予意以爲不然，而乃爲非情之言，甚非矣，兪彦國亦非矣。此與尹東暹一朝一夕之言，同矣。上曰，諺曰，雖隱城上，柚子則不忍捨，今人雖入逆律，而黨習則不忍捨，甚怪矣。相福進曰，臣請對東宮，東宮病患，宦侍扶起，以予病如此，末由起動，將何以爲之？只自焦迫爲敎，東宮病患中焦心，其憂慮當如何？殿下不恤聖躬，奈宗社何？上不答，是時天欲向曙，闕門已開，都承旨吳彦儒進伏，力請還內，更請進御粟米飮，上終不允許。諸臣遂退，以此意啓達東朝，而亦未見達，諸臣更爲進伏曰，今則日已曙矣，惟願速賜還內。上曰，當見日出而後乃還，須勿煩我也。內局提調李益炡進伏，遂與吳彦儒，持入粟米飮，更請進御。上曰，今方謝過，豈宜飮此乎？諸臣進曰，徹夜露坐，若不進御，則豈不大有損於玉體乎？申晦、洪鳳漢，相繼進請還內，上敎亦如前，終不允許。彦儒曰，古人，有牽裾者，到此地頭，勢不得不扶腋還內矣。晩曰，臣等將犯死罪，殿下，欲使臣等，不犯死罪，則卽爲還內，是臣等區區之望也。良久，命承旨，拔草紙書傳敎，未及畢寫，禮曹判書李成中，蒼皇入來。上曰，復有何事耶？成中曰，此懿陵參奉報狀也。昨日夕陽時，有人布紙奠飯于陵上者，而見捉於守僕，卽爲拘留而爲此報狀矣。上曰，朝廷不淸，則必有如此事矣。參奉誰也？成中曰，金恒柱也。上曰，是月城尉之姪乎？曰，然矣。上仍命爻周所書傳敎，遂進御粟米飮曰，此豈飮此之時乎？諸臣曰，殿下何爲而下此敎乎？傳曰，李昷當親問，令該府，卽爲擧行，守僕孟起居，一體拿來。〈出榻敎〉上仍御養志堂，諸臣亦進伏。傳曰，時原任大臣及金吾堂上兩司左右捕將命招。扈衛一節，置之，處所，太僕爲之。傳曰，判義禁李鼎輔，卽爲牌招。傳曰，右承旨宋昌明留院。傳曰，時刻隨時擧行。〈竝出榻敎〉寫訖，諸臣遂退出。

2月19日

行都承旨吳彦儒〈服制〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨蔡濟恭〈坐直〉。右副承旨李彜章〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈仕直〉。事變假注書張達星〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○觀象監，夜五更，月暈，啓。

○蔡濟恭達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○右議政趙載浩，七十八度政辭gg呈辭g。令曰，安心調理。

○吳彦儒，以司甕院gg司饔院g官員，以監膳提調意達曰，每日供上，必待開門，卽爲陪進，而今日供上，多未及到，其中最晩到內資寺，當該官員拿處，以懲怠慢之習，何如？令曰，依。

○蔡濟恭啓曰，卽者，扈衛別將，以一廳大將領府事金在魯意來言，判府事兪拓基、李宗城，扈衛大將爲之事，命下，而只有二廳大將，一窠，何以爲之？敢稟。

○宋昌明啓曰，卽者，中樞府錄事來言，領府事金在魯，病勢十分危劇，起動無路，未效臣子之分，致勤嚴敎，惶隕震懍，擔舁待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。

○又啓曰，卽者，中樞府錄事來言，判府事兪拓基，伏見聖敎至嚴，不勝萬萬惶悚，擔舁待命於金吾門外，係是大臣去就，敢啓。

○又啓曰，卽者，中樞府錄事來言，判府事李宗城，嚴敎之下，震懍惶蹙，求死不得，擔舁胥命於金吾門外，係是大臣去就，敢啓。

○又達曰，卽者，中樞府錄事來言，領府事金在魯，病情十分危劇，起動無路，未效臣子之分，致勤嚴敎，惶隕震懍，擔舁待命於金吾門外，係是大臣去就，敢達。令曰，知道。

○又達曰，卽者，中樞府錄事來言，判府事兪拓基，伏見聖敎至嚴，不勝萬萬惶悚，擔曳待命於(於))金吾門外云，係是大臣去就，敢達。令曰，知道。

○又達曰，卽者，中樞府錄事來言，判府事李宗城，嚴敎之下，震懍惶蹙，求死不得，擔舁胥命於金吾門外，是係是大臣去就，敢達。令曰，知道。

○吳彦儒啓曰，今日親鞫，承旨，不可不備員，而右副承旨李彜章，方在右議政偕來所，在前如此之時，有入參之例，何以爲之？敢啓。

○蔡濟恭，以禁府都事，以判義禁意啓曰，今日親鞫，問事郞廳差出事，往問于時原任大臣處，則右議政趙載浩以爲，身病甚重，纔違命招，不敢差出。領府事金在魯以爲，旣有時任，病又難强，不得差出。判府事兪拓基、李宗城，皆以爲，方有身病，纔違命招，不得差出云，莫重親鞫，問郞差出，一時爲急，何以爲之？敢稟。傳曰，使判義禁差出。

○又以義禁府言啓曰，今此親鞫時，本府都事，不可不備員，忠淸監營出使參上都事洪有徵，令該曹，卽爲口傳換差，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此親鞫時，假都事十員，令該曹，卽爲差出，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此親鞫時，罪人往來，例有軍兵排圍之事，令訓鍊都監擧行，何如？

○李光運啓曰，今日政，新除授金吾堂上，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李光運曰，整齊後，只正時入之。

○吳彦儒啓曰，卽者，中樞府錄事來言，領府事金在魯，判府事兪拓基、李宗城，雖承勿待命之敎，罪犯至重，震懍未定，不敢退歸，仍留待命云，係是大臣去就，敢啓。

○又達曰，卽者，中樞府錄事來言，領府事金在魯，判府事兪拓基、李宗城，雖承勿待命之恩敎，罪犯至重，震懍靡定，不敢退歸，仍留待命云，係是大臣去就，敢達。傳曰，知道。

○宋昌明達曰，大司成鄭弘淳，牌招不進，推考徽旨，今方捧入矣。本館多有擧行之事，更卽牌招，何如？令曰，依。

○蔡濟恭，以內乘，以一二提調bb意b啓曰，今此親鞠時，本寺正，例爲進輿差備，而正李吉輔，移拜弼善矣。莫重差備，不可不備員，以在京無故人，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以鄭漢奎爲司僕正。

○以忠淸監司狀達，到界進上，限內不得封進，惶恐待罪事，令于李光運曰，勿待罪事，回諭。

○有政。

○吏批啓曰，本曹正郞李星慶呈狀內，身病甚重，勢難察任，依例改差，何如？傳曰，允。

○兼判書申晩進，參判趙雲逵進，參議金致仁未肅拜，同副承旨李光運進。

○以鄭恒岭爲正言，趙宜明爲持平，李宜哲爲副修撰，洪準海爲修撰，元仁孫爲副校理，鄭尙淳爲校理，李吉輔爲弼善，李成中、申晦爲同義禁，鄭弘淳爲大司成，李尙允爲兵曹正郞，李永輔爲戶曹佐郞，李鼎輔爲判尹，鄭亨復爲參贊，曺命禹爲刑曹參判，金時粲爲參議，趙載洪爲工曹參議，李煒爲大興郡守，趙載溥爲恩津縣監，兪拓基爲內局都提調，李台重爲輔養官。

○大司成鄭弘淳書曰，伏以臣，空疎謭劣，百無寸長，偏初gg被g洪造，濫通顯仕，前後忝叨，罔非踰涯，居常愧懼，若隕淵谷。乃者，國子新命，忽及於夢寐之外，怵然以駭，恧然以愧，莫省措躬之所也。竊念太學，乃多士培養之地，國家風化之源，而訓迪導揚之責，專在長官，設任之重，顧復何如也？列朝以來，皆用有經術文學，負當世重望者以處之，逮至近日，雖不及祖宗盛時，居是任者，亦皆一時之選，固未有如臣之蒙騃淺陋而竊據之者也。臣小而失學，長益自棄，淺近文義，不能通曉，等閑詞章，自知蔑如，求爲尋常擧人，尙患不足，持是而抗顔於皐比之席，居多士矜式之地，則物議之指點，章甫之嗤笑，顧不暇論，而其於汚辱名器，貽累聖簡，爲如何哉？矧今視學有命，盛儀隔日，圜橋觀瞻，萬目聳新，而如臣無似，猥當此任，尤大不爲賢關之羞乎？自量已深，進身無路，荐召之下，不得承膺，逋慢之罪，尤無所逃。伏乞睿明，深惟本職之不輕，仍察微身之不堪，亟許鐫遞，回授可堪之人，以重官方，以安私分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速察職。

○判府事李宗城箚曰，伏以臣於淸曉，伏聞聖上有非常之擧，震薄之極，卽欲趨造殿陛，叩額陳懇，而床席之喘，無路蠢動，只自明發焦迫而已。卽者，親鞫有命，天牌儼臨，而顧臣下泄之病，轉成毒痢，醜陋形症，雖不敢猥陳，而精力銷脫，寢食俱廢，一臥而不能起者，已三日矣。嚴召之下，竟未祗承，逋慢之罪，益無所逃，玆敢冒死哀籲。乞令攸司，勘臣譴罰，以勵群工，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，覽箚具悉卿懇。去夜焦慮，曷可勝諭？以疾未參，於卿無傷，卿須安心勿辭，善攝焉。仍令曰，史官往諭。

○丙子二月十九日辰時，王世子樂善堂臥內，藥房入診時，提調李益炡，左承旨金相福，記事官李宜馣、柳戇，記事官李世演，文學尹學東，醫官金履亨、方泰輿、許礈、李以揩、李泰遠以次進伏。益炡曰，夜來睿候，何如？相福曰，昨夜請對，靜攝中必致驚動，睿候不瑕有添損之節乎？令曰，徹夜之中，聞此罔措之報，病未能起往，焦迫何言？請診。履亨進診曰，三部帶數而與昨一樣，掌心熱而手背稍寒矣。泰輿曰，脈候今則微沈，而手背稍寒，如首醫之言矣。礈等，所達一樣。益炡曰，多日彌留，欲稟于大朝爲問安矣。令曰，方切驚懍，安可議問安與否？心安爲調病之要，豈可煩稟而貽憂乎？醫官，當自內頻頻召見，問安則勿爲之，可也。相福曰，昨夜大朝，達曉不還內，不得已入對，且呼籲於東朝，莫非臣等之罪也。令曰，以書批之下答，尤不勝惶懍焦迫矣。相福曰，大朝徹夜之餘，又下親問之令矣。令曰，何事耶？相福曰，因懿陵參奉所報，有人於陵上，展紙鋪飯而祭之云矣。令曰，驚心驚心，此是何如人云耶？對曰，姑未詳知，而自稱宗室後裔云耳。令曰，局內耶，至近之處耶？對曰，至近之處云耳。益炡曰，湯劑幾貼進御乎？王世子不答。益炡曰，吉更茶飮，進御乎？令曰，服之。令曰，藥無嘔逆乎？令曰，纔下而喘甚矣。益炡曰，請先退，使醫官，留待更診，詳察症候，如何？令曰，依爲之。奏畢，諸臣退出。

○丙子二月十九日巳時，上御太僕，親鞫入侍時，行都承旨吳彦儒，左承旨金相福，右承旨宋昌明，左副承旨蔡濟恭，右副承旨李彜章，記事官柳戇，事變假注書張達星，記事官李興宗、李世演，判義禁李鼎輔，知義禁李成中，同義禁申晦、鄭彦儒，大司諫洪益三，持平南雲老，問事郞廳元仁孫、鄭尙淳、李世澤、洪準海、南東著、徐命天、李福源、洪良漢，別刑房都事具宅柱、金載大，文書都事李慶甲、趙載翰，以次進伏。上曰，扈衛大將有闕，以李判府事爲之。上曰，時原任皆不入來乎？右相有實病，方服蔘劑云矣？上曰，然乎？仍傳曰，右相家，遣御醫持藥物，不離看病，偕來承旨入來事，分付。上曰，李判府事外，無陳箚者乎？吳彦儒曰，然矣。仍傳曰，雖隣國有事，孔聖沐浴而請討，陵寢有事，何等莫重，而實病外，諸大臣，今日命招不進，至於問郞判義禁代差，不可使聞於隣國，若此而其能君爲君國爲國乎？不可不先示慨意矣。吳彦儒曰，時無大臣，問郞不得差出矣。上曰，判義禁代差，可也。傳曰，新除授金吾堂上，卽爲牌招，問郞沈履之，令該曹，卽爲口傳付軍職。又傳曰，殿坐已久，問郞無人，事之寒心，莫此爲甚，尹學東、李宜馣，卽差問郞，入侍。上曰，春坊上下番，卽爲牌招入直。〈出榻敎〉藥房提調李益炡曰，達夜露坐，聖候若何？上曰，無傷矣。益炡曰，今日入診東宮，尙未差勝，使醫官，逐日入診，何如？上曰，依爲之。上曰，罪人起居上之。上曰，彼都事誰也？申晦曰，金載大。上曰，誰也？對曰，故縣監炯之子，延興府院尹gg延興府院君g金悌男之後也。上曰，頗勒幹矣。起居捧招後，上曰，起居下之，罪人李溫上之。捧招後，上曰，此妖物也。嗣服後初見者，而別無可問者，當用何律？李鼎輔曰，私謁陵寢，卽一罪也。洪益三曰，雖似無隱情，而不可不一訊矣。李成中曰，私謁卽一罪，豈可不訊乎？上曰，似無可訊之端矣。鼎輔曰，律文，私謁陵寢，情理切害者斬，是犯上不道也。豈可不訊乎？上曰，不道則似過矣。仍命刑準次下之。上入小次，良久，殿座，命罪人溫上之。更招後，準次下之。沈履之曰，臣待罪陵官時，有此事，不能執贓，故不敢卽告，而言於臣之後官，使之窺伺，今始捉得，前日之事，必是此漢所爲，故敢達矣。上命參奉金恒柱入侍，問其被捉時事狀，命退。上曰，恒柱，酷似乃叔矣。上曰，孟起居上之。傳曰，孟起居，其在鞠體，不可不一問，而今已問，又有登時捕捉李溫之功，爲先放送，令該曹，米布從厚題給。又傳曰，王者御下，不過勸懲，前參奉旣已處分，則時任參奉宜勸，參奉金恒柱，特爲陞敍。洪益三所懷，昨秋至敬之地，再次有裹紙落置之事，而不卽報禮曹矣。今雖因其時陵官追奏而發覺，當初稽報之失，不可無飭，昨年九月望後，入直陵官，拿處，入番守僕，令儀曹從重科治，何如？上曰，依爲之。又所任，摠府侍衛全數離次，莫重標信祗受，不免稽滯，侍衛諸摠管，竝推考，何如？上曰，依爲之。又所懷，門符驗持去，自有其人，而宣傳官，曚然受去，當該宣傳官，推考，何如？上曰，依爲之。兵曹判書李喆輔所啓，本曹二軍色之緊重，自上，業已洞燭，臣不敢煩陳，而郞廳必得人，然後事可無憂，故欲以前郞廳鄭光漢爲久任，而日昨政，移拜臺職矣。臺閣體重，雖不敢直請仍任，而本曹事，誠可悶，故敢達。上曰，已有前例，遞其臺職而仍任，可也。喆輔曰，旣承仍任之命矣，姑勿遷轉之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。上曰，李判府事處，勿待命事，遣史官傳諭。〈出榻敎〉吳彦儒曰，原任大臣，皆侍命，而金領府事有實病云矣。上曰，金領府事，兪判府事，李判府事，勿待命事，遣史官更爲傳諭。金領府事家，遣御醫看病，書啓。〈出榻敎〉吳彦儒曰，終日訊囚，聖候如何？上曰，一向。上曰，金吾堂上，兩司問郞，皆進前。上曰，初聞時甚驚，旣問之後，則似是無知妄作，此亦當用一律乎？鼎輔曰，私謁陵寢，律文，杖一百流三千里，此則比是尤重，豈貸一律乎？成中、晦曰，所犯妖惡，一律無疑矣。彦儒曰，至敬之地，有此不道之事，難逭一律矣。益三曰，三尺至嚴，安可倖免？尙淳曰，臣意則加訊情節，承款則用律，否則杖斃，無妨矣。學東曰，言無眞的，當加刑矣。仁孫、世澤等，諸問所達皆同。上曰，律者不可低昂，此事比李鳳齡，何如？李成中曰，金聲則年幼，故特貸一律，況溫則年長而所犯又是怙終，豈可饒貸乎？益三曰，至敬之地，渠敢徼福，豈非不道乎？鄭尙淳等，亦爭之甚力。上曰，陵參奉報狀入之。上曰，此中所謂以來書之者，持來。旣持入。上曰，或慮其深刻，今觀此書，萬萬妖凶，大不道也。明日不可不再問。仍傳曰，親鞫姑罷，明日殿座時刻，以卯正初刻擧行。上曰，羅卒退之，罪人下府。傳曰，謁聖待下敎，更爲擇日事，分付儀曹。上還宮，至太僕門，命承旨書傳敎曰，下敎中有爲先二字，雖有勿胥命之敎，大臣仍爲胥命，其勢固然，而旣知實恙，特寢其敎。上還大內，諸臣退出。

2月20日

行都承旨吳彦儒〈坐〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨蔡濟恭〈坐〉。右副承旨李彜章〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈仕直〉柳戇〈仕〉。事變假注書張達星〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○宋昌明達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而親鞠相値，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，今日賓廳日次，旣已頉稟，所當持公事入對，而親鞫相値，頉稟。令曰，知道。

○蔡濟恭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政趙載浩，七十九度呈辭。令曰，安心調理。

○宋昌明達曰，大司成鄭弘淳，書批已下，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○以兼弼善沈鑧，牌不進罷職令旨，令于李光運曰，推考徽旨捧入。

○吏曹口傳政事，趙雲逵爲同成均，玄光宇爲橫城縣監。

○兵曹口傳政事，副司果徐命天、洪良漢、李福源。

○蔡濟恭，以兵曹言啓曰，今二月二十日，文臣朔試射日次，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李彜章，以兵曹言啓曰，今二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而推鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○醫官鄭行晳書啓，右議政趙載浩病症，大槪寒熱交作，肢體沈重，精神昏眩，脈度沈弱等症，視昨一樣，而脅痰之症，轉益凝結，臍腹牽痛，有加無減，加味補中益氣湯，今方煎用之意，詮次啓達。

○丙子二月二十日卯時，上御內司僕，親鞫入侍時，判府事兪拓基，判義禁李鼎輔，知義禁李成中，同義禁申晦、鄭彦儒，大司諫洪益三，持平南雲老，問事郞廳元仁孫、鄭尙淳、李世澤、洪準海、南泰著、徐命天、李福源、洪良漢，別刑房都事金載大、具宅柱，文書色李慶甲、趙載翰，行都承旨吳彦儒，左承旨金相福，左副承旨蔡濟恭，右副承旨李彜章，同副承旨李光運，記事官李世孝，記事官李興宗，記事官李世演，事變假注書張達星，以次進伏訖。兪拓基曰，昨日侵夜還宮，聖體若何？上曰，一樣矣。拓基曰，茶飮湯劑連進乎？上曰，連進矣。拓基曰，昨日親鞫時，小臣豈敢不入參，而狗馬老病猝發，欲起還仆，未果矣。陵寢之變，萬萬凶怪，往在己卯、乙卯年間，崇陵有此等變矣。上曰，然乎？仍召判義禁李鼎輔曰，先朝亦有此變，其時《政院日記》，考見，可也。上曰，罪人拿來乎？李成中曰，未及來矣。拓基曰，問郞沈履之，方在拿處中，其代及未及差下之代，卽爲差出，何如？上曰，依爲之。問郞尹學東、李宜馣，減下，沈履之拿處代，以李福源、洪良漢、徐命天，差下，令該曹，口傳付軍職事。〈榻前下敎〉吳彦儒曰，鏡城，卽判官窠也，非府使窠也，似當有變通之道矣。上命承旨書之曰，諸道牧府使釐正時，鏡城尙不釐正，今因洪啓禧補外，初則誤以鏡城府使下敎，今乃覺之，令該府陞府使，兵使兼府使，減下。〈出傳敎〉洪益三曰，捕廳之當初不善譏捕，今已綻露，然左右捕將，從重推考，從事官以下，決棍汰去，何如？上曰，大諫能擧職矣，依爲之。決棍，令兵判，卽爲擧行。〈出擧條〉罪人拿來都事，記過事。〈榻前下敎〉鼎輔曰，都事，先送部將，方拿來罪人云云，而未及到矣。上曰，都事之遲滯，極爲可駭，拿入，可也，都事盧勛相拿入。上曰，靜攝中連日親鞫，何等重事，而部將先爲入來，汝則何以落後乎？問之。勛相曰，馬疲路險，致此遲滯，惶恐遲晩。上曰，事當依法決棍，而不無參酌之道，下義禁府處之。仍命拿出。上曰，都事柳顯基拿入。顯基拿入。上曰，汝則何以落後乎？顯基曰，路凍馬疲，致此遲滯，惶恐遲晩矣。上曰，今番參酌拿出，可也，仍拿出，記過都事，令該府處之事。〈榻前下敎〉上曰，盧勛相，爲人健實矣。李喆輔曰，其爲人勤幹矣。上曰，前排退之。洪益三曰，臣於都事記過之命，有所懷故敢達矣。禁棍之命，前後屢下，孰不欽仰，而且臣於日前，入直摠府時，伏見傳敎付壁者，則有曰，非軍務勿用棍，因提前日禁府都事施棍事，明示悔意，敎以此後予若非軍務而用棍，是以庭杖垂示後昆，左右耳目之官者，執奏匡救，而若不匡救，大官規正，今者禁都之拿來稽滯，誠有罪矣，事當下金吾嚴處，而乃有此記過之命，臣愚死罪。今此假都事，雖曰武人，職是禁都，且非軍務，則決不可殿庭用棍，請假都事二人，下義禁府從重勘處，特寢記過之命，何如？上曰，此與前事雖稍異，都事旣是蔭官所爲之職，則大諫所達，誠得體，下義禁府處之。〈出擧條〉上曰，洪益三擧職矣。命承旨書之曰，大司諫洪益三，帳殿入侍，其所請，皆執法，而大抵近者雖有下敎，不遵者多，今日所奏，得體之中，能遵下敎，其涉可嘉，特賜虎皮一令。〈出傳敎〉上曰，彼五衛將誰也？李彜章曰，卽金宗赫，而居在松都矣。上曰，松都人物，多有俊邁矣。上召判義禁曰，罪人文書，考見，可也。上曰，罪人上闕。上曰，罪人姓名誰何？問之。罪人招曰，李㬅矣。上曰，罪人使之擧頭。㬅擧頭。上曰，與李溫面貌同矣。上召判義禁曰，㬅下之，晃上之。上曰，使之擧頭。晃擧頭。上曰，渠之兄弟幾何？問之。晃招曰，三兄弟也。上曰，汝弟溫，狂奔之時，汝何不捉置乎？晃招曰，失性之人，難於捉置，果未能矣。上曰，晃下之，溫上之。上召問郞元仁孫曰，草紙持來，書溫問目。罪人溫，刑問一次不服。上召知義禁曰，溫解縛下之。上曰，金宗赫回面。上曰，何年登科乎？宗赫曰，癸丑年登科矣。上曰，年幾何？宗赫曰，四十五歲矣。拓基曰，理中湯進御，何如？上曰，當進御矣。上召判義禁曰，溫上之。上召問郞元仁孫曰，草紙持來，書溫問目。上曰，羅將不能善杖，各別申飭。上曰，汝不卽直告，敢爲肆惡乎？溫刑問二次不服。上曰，溫下之。上召判義禁曰，罪人㬅、晃，上之。上曰，汝等則直告，故特爲放送，此後汝等，化爲良民，可也。上命承旨書之曰，親鞫罷，李溫加刑，本府爲之。〈出傳敎，詳見事變日記〉申晦曰，關東事有可悶者矣，頃因本道監司韓光肇狀請，浦項穀中租二千石，皮牟一千石，覆達劃給矣。卽見本道所報，則嶺伯，以蔚山、機張等邑所在穀分劃，至於皮牟，所儲甚少，亦欲以租換給之意移文，若以道里遼遠處劃給，則轉輸之際，必將遲滯，近止之民命，實無急gg及g時可救之道，依前朝令，以浦倉所在牟租，如數出給爲請矣。此是民命所係，事當急gg及g時指揮者，而回題無期，誠爲悶慮矣。上曰，依所請許施，可也。申晦曰，嶺營，一體。分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉李彜章，以大司成鄭弘淳，來詣請對事仰稟。上曰，入侍。成均館堂上有闕代，口傳差出事。〈榻前下敎〉上曰，注書出去，《五禮儀》視學謄錄持入。臣世孝，承命出持視學謄錄入。上命承旨書之曰，文廟酌獻，其行己久，來月亦有行禮之事，而京外儒生等待，亦不可不顧，以二十六日擧行。〈出傳敎〉鄭弘淳曰，臣今纔肅命，而俄聞同知館事李成中之言，則以爲，本館物力，本來匱乏，若當盛禮之時，則凡百需用，無以成樣，故壬戌年視學時，亦有各衙門米錢布請得補用之事，而今番大司成，久未差出，故本館郞廳，不得已論報備局，則前領相以爲，此不可自備局，直爲題給，筵達請得爲宜云矣。卽今日字已迫，故敢此仰達矣。上曰，壬戌劃給之數，幾何？李成中曰，戶曹錢四百兩，兵曹木二十同，惠廳米一百石，而臣意似爲過多矣。上曰，此時經費，不可不顧，今番參半劃給。〈出擧條〉弘淳曰，今此視學時，酌獻禮進參儒生，則自當依例入齋，而方外儒生之觀光者，臨時入來，不但有紛沓之弊，當此中外不淨之時，亦宜有敬愼之道，預先知委，使之前期入泮，書名擧案，而入淸齋，然後始許入庭，恐合事宜，以此，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，捕將卽一將臣，判義禁不當召而召之，判義禁李鼎輔推考。〈出擧條〉成中曰，陵寢守直，事體至重，假官替行，多有弊端，雖以今番李溫事見之，若非實官，豈能檢飭現捉乎？第兩員俱在，則一員雖有故，可以推移須資，而如或只有一員，而親病極重，無路替直，則其在孝理之政，亦不可不使之歸護，如此者，自臣曹草記，闕員，口傳差出，使之替直事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命承旨書之曰，事雖誤着，其心無他，予則因慨而末稍處分過重，李天輔、金尙魯，特放門黜。〈出傳敎〉上命承旨書之曰，崔萬衡、李宜老，事件雖參差，犯禁一也。此等末世，恐或勘律之或輕，使之持入，今覽供辭，上款雖不直招，下款旣已自服，而若從重論，下款其重，不必更問，從重申目勘律事，分付該府。〈出傳敎〉上命承旨書之曰，鄭夏彦、元景濂、李瑞彪、鄭宅祚，旣已處分，則拿命不過飭後，事在禁令前，其宜分揀，而亦無許給之典，不可白放，參酌以不應爲律，施行放送。〈出傳敎〉上命承旨書之曰，此時民事，不可遲滯，而大臣，尙不行公，故取覽狀聞，卽嶺伯尤甚邑，大同木，待秋退捧，之次邑，純錢代納，稍實邑，四分三，以錢代納事也。又問於湖南，旣以申目，不許退捧，而代捧則許云，嶺南與湖南有異，尤甚邑，大同特爲折半退捧，凡代捧，非折半，則以三分爲一二，而四分一三，卽罕聞，稍實邑，三分二代捧事，分付，之次邑，依狀請許施，其餘狀請元良者，備堂，卽爲就議大臣後，申目以入。〈出傳敎〉平安監司李𪻶，入侍事下敎，上呼事變bb假b注書張達星曰，汝居富寧耶？達星曰，小臣居茂山，而富寧乃鄰邑也。上曰，六鎭年事，凶歉，何如？茂山稍優云，然耶？達星曰，六鎭中，慶興、穩城、富寧，尤甚，茂山則地廣人稀，而土皆新墾，故穀茂，雖以今年言之，茂山兩麥，果優於他邑矣。但六鎭流丐及貿穀之輩，盡入於茂山，故秋則穀價，賤於他邑，春夏，則穀價反貴於他邑矣。上曰，汝乃製述科耶？李彜章曰，此注書，以能文，有名於京鄕矣。鼎輔曰，臣在北藩時，聞其文名矣。其後入京聞之，則又大鳴於京矣。晦曰，曾於庚午年，臣爲二所監會試官時，此注書，爲兩場，而且爲二所壯元，其時因傳敎，爲齋郞矣。上曰，予知之矣。彦儒曰，臣則今始見面，而其文名，聞之久矣，遠邑人才，可貴矣。上曰，汝求仕上來耶？達星曰，誤聞分館消息上來，而尙今遲待矣。上曰，何時上來耶？達星曰，去年十二月上來矣。上曰，分館在於何時耶？彝章曰，杳無其期矣。上曰，然則如此遠客，何以遲待耶？彝章曰，鄕邑文官之誤聞上來者，賣馬賣衣而食，狼狽下去者，多矣。上曰，分館，不可不催促矣。仍命承旨書之曰，分館稽滯，莫有甚於近年，申飭，其令卽爲擧行。〈出傳敎〉上還御大內，諸臣退出。

○丙子二月二十日酉時，上御熙政堂。箕伯入侍時，平安監司李𪻶，右副bb承旨b蔡濟恭，記事官柳戇，記事官權穎、李世演，以次進伏。上曰，關西得卿以送，予無憂矣。今日雖勞，召見有意，下往着意爲之。對曰，臣無才識，荷此重權，敢不竭力對揚，而恐難稱塞矣。上曰，有稟定事乎？對曰，未往本道，不能詳知事情，何敢輕稟於筵席乎？上曰，今年異於他年，心中常如彼中有事，軍器軍丁，儲蓄有備而無患，亦不害爲國家用矣。本道凶荒，雖勝於嶺南，而猶多設賑邑，下往努力焉。民事專在於守令，守令能否，在於考績惟明，道臣，每以新不必賢於舊，多有斟酌不爲者，而一吏之不治，爲弊於民不少，卿須努力勉飭，使愚者能焉，予雖氣衰，爲民之心，夙宵不懈矣。對曰，軍政儲蓄，當下往知之，而考績之法，國家寄耳目於道臣能否，豈不察之，而以才不逮爲懼矣。且以守令下敎，有仰達者，外邑數遞，爲弊不少，而今年告歉，民弊尤當顧念，不治不法之守令，無可論，而其中苦於吏役者，年久心怠者，多謀得遞，朝廷以此爲戒伏望。上曰，所達得要道矣。對曰，臣爲畿伯時亦仰達，而卽今不務本多逐末，逐末不利，家業敗，飢寒切，則爲牛馬賊，雖非常漢，當此凶歲，間間爲糊口而染之者，此爲盜賊漸滋之端，亦朝廷之係念處也。上曰，此亦在守令，古人，有解劍買犢者，虞詡化行朝願，究其本，則正萬民在朝廷，正朝廷在正心，其本卽一人也。救末固知可羞，而守令善則亦能化行俗美，且以邊地言之，不欲得犯越，欲令無犯越者，此予之本心，而得之者，便是免而無恥，雖以卿所達牛馬賊言之，守令不能撫民奠居，無恒産而有此患，其本誠殘忍也。若能撫而綏之，豈非化外之赤子乎？卿其懋哉。邊地地遠，王化不逮，道臣耳目，亦不及，卿須詳察，使無犯禁者，若徒待外，與此下敎異矣。邊禁雖嚴，守令不法而民困，則不南走越，必北走胡，故不知其長，徒知彼人矣。對曰，邊地弊端，聖敎明燭無餘，臣無可達者矣。上曰，武科榜，强半皆平壤，以定州論之，講經勝於湖南，而關bb西b武士，尤當撫用，北道儒生，古有着戰笠者，而今皆無之，風俗當用其舊，貿貿中行詐，豈不難乎？西關江邊，亦當用北道法取武士，今之武士，不喜射，或集字或摘韻，如此而可謂曰武夫乎？國家有事，西北皆强兵，必勝於京中食料兵矣。近來學堂之弊，當嚴飭，牛馬賊，臨急猶有用處，學堂先備其心術，北道則無此弊乎？濟恭曰，今則多有之云矣。𪻶曰，臣爲釐正使時，見海島中，亦有之，此昇平旣久，文勝之弊也。上曰，才不借於異代，聞輒狀聞，可也。道臣狀聞，不過爲備局休紙，是可悶也。予靜夜思之，我國非無人，知之爲難，雖伊、傅在傍，何以知之？卿須誠心訪求焉。此時藩任雖重，非出卿之時，行且召矣。雖一日在官，當盡一日之責矣。卿登科時，知爲甲戌生，以爲今年始第，幾時事予，不意至於箕伯也。大臣亦有言，予欲用卿，卿之鬚髮，猶不多白，予願速用，此非敎文中浮誇之例談，發於誠心矣。上曰，中和爲幾日程？對曰，五日程，交龜所也。上曰，明日辭朝，可也。上曰，逐日爲之朝坐，再明日爲之事，分付。奏畢，諸臣以次退出。

2月21日

行都承旨吳彦儒〈服制〉。左承旨金相福〈病〉。右承旨宋昌明〈式暇〉。左副承旨蔡濟恭〈病〉。右副承旨李彜章〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書安鼎大〈仕直〉。事變假注書張達星〈仕〉。

○上在昌德宮常參、經筵，以代理停。

○李光運達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李彜章達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤，持平南雲老呈辭，趙重明未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房都提調兪拓基，提調李益炡，副提調吳彦儒啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？連日親臨訊囚，靜攝之中，不瑕有損？大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○右議政趙載浩八十度呈辭。令曰，安心調理。

○注書柳戇病代，以安鼎大爲假注書。

○李光運，以弘文館言達曰，新除授副修撰李宜哲，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○以弘文館修撰李宜哲，牌不進罷職令旨，令于李彜章曰，推考徽旨捧入。

○李彜章達曰，行都承旨吳彦儒同姓四寸弟，恩津縣監彦翼身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○李光運，以宗簿寺言啓曰，《璿源譜略》，開刊印出，旣已粧䌙矣。進上吉日，令日官推擇，則今月二十二日爲吉云，以此日，本寺堂上郞廳校正官，具儀仗鼓吹，陪進明政殿，大殿進上，與承旨，請承傳色捧入，世子宮進獻，與侍請院官員，請承言色捧入，《國朝御牒》及《八高祖圖》，亦爲正書矣。一體陪進，御覽還下後，以爲鱗次奉安于五處之地，何如？傳曰，允。

○李彜章，以義禁府言達曰，北兵使狀啓，據刑曹粘目內，己巳年慶源前府使，移本府處置事，達下矣。己巳府使，吏曹，以安𠍱現告，而安𠍱，以平安道宣川防禦使，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？令曰，依。

○又以義禁府言達曰，慶尙、忠淸、江原監司狀達，據刑曹粘目內，榮川前郡守金令行、沈廷紀、崔尙觀、權祐、趙鎭泰、元景濂、崔昌愈，前府使張志恒，平海郡守田致雨等，移本府處置事，達下矣。沈廷紀、崔昌愈、張志恒等，今方待令於本府，卽爲拿囚，元景濂，前以他罪，方在時囚中，以此更爲取招，金令行、崔尙觀、權祐、趙鎭泰等，旣已身故勿論，田致雨，時在任所，發遣府羅將拿來，何如？令曰，依。

○又以義禁府言達曰，卽接月令醫員玄啓祚手本，則時囚罪人沈廷紀，年迫九十，素患半身不收之症，復發於處冷之餘，呼吸喘促，食飮全廢，實有頃刻難保之慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。令曰，依爲之。

○又以義禁bb府b言達曰，卽接月令醫員玄啓祚手本，則保放罪人鄭夏彦、李宜老等，病勢今已向差云，竝還囚之意，敢達。令曰，知道。

○李光運達曰，慶尙監司李益輔狀達，以淸道冬等錢穀磨勘文書，萬無及期上送，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回諭。

○吏曹參判趙雲逵書曰，伏以我大朝，靜攝之中，親臨訊囚，聖體不瑕有損？區區下忱，不勝焦迫之至，卽接鄕信，則臣父關格宿症，挾感添劇，癖氣上衝，勺飮不下，胸膈痞塞，臍腹交痛，委頓床笫，奄奄昏綴云，臣自聞此報，心神飛越，不能按住，忙陳短章，徑尋鄕路。伏乞睿慈，俯垂矜愍，亟令削臣職名，俾便往護，仍治臣任情擅行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，覽書具悉，大朝靜攝之中，兩日臨殿，焦慮曷諭？卿其勿辭，往護焉

○京畿監司李宗白書曰，伏以臣，連章自劾，再煩控籲，瀆撓之罪，合被重勘，而及奉徽答，不惟不罪，又靳遞免，臣於是感激慙惶，益不省措躬之所也。目今道內民事，去益哀痛，大賑方張，毒癘兼熾，村閭之間，景色遑汲，郡邑之報，死亡相續，一路生靈，擧將至於轉四塡壑之境，哺乳接濟之道，撫循存恤之方，尤宜十分用力，而識慮淺短，措劃疎迂，雖夙宵焦熬，千萬思量，絲毫無補於民事，瘡疣層出於前後，以致列邑之抄飢分賑，不無民怨，至登繡衣之筵奏，仰貽九重之憂傷者，此皆臣不善董飭之罪也。豈可諉之於守令而已乎？至於防納養戶之不能祛弊，特其細故，雖荷聖明寬貰之恩，罰止問備，其何敢以已經薄勘，晏然仍冒於按察之地，以重添僨誤之罪乎？玆不得不冒死申籲，席藁俟勘。伏乞离明，亟令鐫遞臣職，仍勘臣罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，從速察任。

○敎平安道觀察使李𪻶書曰，王世子若曰，庶官罔非天工，而岳牧寔列百揆，八路皆分主憂，而鎖鑰最稱西關。肆近者多撤樞筦之崇，俾得以專轄屛翰之重。在上之簡，無右於卿。惟卿，生兩世旂常之門，爲一代廊廟之具。純忠相傳於名祖，喜故家之有孫，大用未究於乃兄，幸季方之難弟。往時文采，名振多士之魁，中歲郞僚，人惜大才之晩。淸謹乃持身之矩範，綜練卽應物之緖餘。曾分符於西邑曁南，綽有游刃，晚出氣於後生叢裏，擧喜得輿。名途在前則孔戡之如怯夫，衆務到手則虞詡之別利器。至如受任於均稅，尤見奉職之殫誠。有世舊非比他人，前後之寵擢豈偶？由少宰進爲司寇，中外之輿望益傾。上眷方深，假使年除歲遷而猶不足，西隅亦念，誠以內輕外重之或有時。惟玆我國重藩，莫如丸都舊域。煙火相接於遼塞，事變易生，冠蓋交織於薊門，策應難繼。地是用武而兵力不竸，歲連告飢bb而b賑事方殷。諸路之所灌輸，不無甁罄罍恥之慮，百年之所酣豢，必有戈朽鉞鈍之嘆。斯其牧禦之實難，有倍他道，必也才器之兼備，可堪維垣。僉擧允諧，聖志先定。玆授卿以平安道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使管餉使，卿其明聽小子煩悉之誥，仰感大朝特達之恩。褰帷而問苦欣，務盡懷保之道，按塞而察虛實，兼講綢繆之謨。憂民憂邊，表裏先後之俱擧，正己正物，夸淫貪殘之亟鋤。勿以振肅而過於嚴，勿以綜核而傷於察。行之以恕，俾德意而常先，董之用威，期事務之各集。闊狹惟在審度，專稟厥有常典。於戲，漢世中興之治，豈非良吏之於斯盛？君陳東郊之政，正須畢公之成厥終。委寄莫重於此行，奬知庶體於平日。承前席屬意之至敎，余固銘膺，踵南藩宣力之舊勞，卿可齊美。行且召矣，往其欽哉？故玆令示，想宜知悉。(○))知製敎副修撰徐命天製進。

2月22日

行都承旨吳彦儒〈服制〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨蔡濟恭〈坐直〉。右副承旨李彜章〈坐〉。同副承旨李光運〈坐〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈病〉。假注書安鼎大〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李彜章達曰，明日，國忌齋戒，再明日，國忌正日，二十五日，文廟酌獻禮齋戒，二十六日，文廟視學相値，常參，頉稟。令曰，知道。

○吳彦儒達曰，右議政趙載浩八十一度呈辭到院，而國忌齋戒，留院之意，敢達。令曰，入之。

○右議政趙載浩八十一度呈辭。令曰，安心調理。

○金相福達曰，都承旨吳彦儒，異姓四寸弟通德郞洪采猷身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○又達曰，右承旨宋昌明，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○李光運達曰，右參贊鄭亨復，刑曹參判曺命采，吏曹參議金致仁，工曹參議趙載洪，除拜後過三日，不爲出肅，依定式推考警責，因卽牌招察任，何如？令曰，依。

○李彜章，以弘文館言達曰，副修撰李宜哲，旣有只推之令，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○以副修撰李宜哲，牌不進罷職令旨，令于李彜章曰，推考徽旨捧入。

○蔡濟恭，以都摠府言達曰，副摠管李衡身，以能麼兒堂上，本廳坐起晝仕出去之意，敢達。令曰，知道

○傳于李彜章曰，《璿源譜略》，卽爲入之。

○傳于李彜章曰，自敦化門，陪進于明政殿

○李彜章啓曰，京畿監司李宗白，以賑政，有稟達事，來詣請對矣。

○傳于宋昌明曰，畿伯入侍，儒臣持《詩傳》第十卷，《書傳》第十卷，入侍于世子宮差備。

○傳于李彜章曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。

○蔡濟恭，以成均館言達曰，今此視學習儀時，本館堂上，不可不備員，而同知館事趙雲逵，以其親病，陳書下鄕，似當有變通之道，令政院，稟旨變通，以在京無故人差出，以爲同參習儀之地，何如？令曰，依。

○蔡濟恭啓曰，因成均館草記，今此視學習儀時，本館堂上，不可不備員，而同知館事趙雲逵，以其親病，陳書下鄕，令本院，稟旨變通事，依下矣。同知館事趙雲逵，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○蔡濟恭啓曰，因本院達辭，今此視學習儀時，成均館堂上，不可不備員，而同知館事趙雲逵，以親病陳書下鄕，令本院，稟旨變通改差事，令下矣。同知館事有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李鼎輔爲同知成均館事。

○傳于李彜章曰，推鞫姑罷。

○李彜章達曰，正言鄭恒齡上書到院，而係是言事，持入承批之意，敢稟。令曰，食前稍勝，而食後氣輒不平，使之持入時持入。

○李彜章，以義禁府言達曰，卽接月令醫員玄啓祚手本，則時囚罪人宋淳明，素患關格之症，猝然復發，呼吸不通，食飮專廢，氣息昏昏，實有頃刻難保之慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。令曰，依爲之。

○吏曹參議金致仁書曰，伏以日者筵席，大朝殿下，以天官佐貳之任，特授於臣，臣聞命震悚，繼以惶恧，歷累日而靡定也。臣本庸陋拙滯，百不猶人，而特以臣父之子，偏荷洪造，節次推遷，愈益濫猥，榮塗華貫，殆無不踐，過福召災，理所必有，臨淵集木，未足爲諭，而至若今日所叨，尤是萬萬夢想之所不及，不敢知日月之明，何取於臣，而又有此誤恩也。噫，銓衡，重任也。雖在副貳，其責固自不輕，矧今新化方隆，聖心奮勵，此時此任，尤宜愼揀，而乃以如臣之才駑望淺者，容易充備，任其濫竊，其何以副職責而稱物情乎？不惟臣之一身有愧負乘，竊恐聖朝名器之屑越，自臣而始，臣若徒感恩私，且畏分義，不量己分，冒沒出脚，則其所顚踣，可立而竢，臣雖愚迷，誠不忍知其必然，而猶且强進，以上累睿簡，下速罪戾也。臣自承新命，憂愧交中，多日縮伏，駁正無聞，玆敢披歷肝血，隨牌仰籲。伏乞邸下，俯察臣言之非出飾讓，將臣職名，亟賜鐫改，俾公私兩幸焉。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職

○工曹參議趙載洪書曰，伏以臣於向者，待罪銀臺，觸事昏憒，自速譴罷之罰，只頌寬假之恩，翼日大朝筵中，特命勿罷，繼而有水部除旨，臣誠驚惶感激，不知措躬之所也。蓋伊日房單修入之時，有言吏禮房單事，纔有上敎云，故撓攘猝遽之中，臣則無所思量，謾應之而已，而至於塡入，則臣旣不書之，又未嘗經目，單子之入不入，臣非該掌，不復致意，而現告之日，臣所自當者，始旣與聞，且是隨駕，則凡有罪責，其安可苟免乎哉？親承聖敎之僚員，日昨陳章，而只稱傳說而去，未知傳說於誰，而臣則不聞矣。緣臣疎謬，終使落後不干之禮房，橫遭人言，在臣心，亦所不自安者，且臣方苦頭痛之症，膈熱盛而肝氣升，左邊偏疼，殆不可忍，每因感風而發，輒十數日不止，見今涔涔，無望供職。玆於召牌之下，不敢坐違，隨詣闕外，而末由趨承，敢陳短章。伏乞睿慈，特賜諒察，鐫遞臣新授職名，以安私分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○正言鄭恒齡書曰，伏以臣，苫塊餘喘，屛伏郊坰，薇垣新命，忽下於夢寐之外，手捧除書，惶感交極，繼聞大朝殿下，靜攝之中，親臨訊囚，職在邇列，不敢退處，扶疾入城，來伏私次，而顧此所叨之職，殆非如臣罷劣，素無風采者，所可堪承。玆暴危懇，冀蒙鐫改，俾安私分，不勝大幸。臣於乞免之章，略附瞽說，惟邸下裁察焉。目今上天譴告，陰虹有貫陽之變，八路飢饉，萬姓迫轉壑之憂，宸心驚動，絲綸懃懇，親禱社壇，不憚聖躬之爲勞，申飭道臣，每慮賑政之或疎，其對越之誠，恫癏之念，有足以格神明而泣髫白矣。凡在群下，孰敢不精白一心，仰贊德意，而大臣被罪，三司獲譴，而重臣承宣，相繼黜補，朝野震懾，景色愁沮，伏惟我聖上平日所以待大臣，其倚任而禮貌之者，果何如？而天怒過震，威罰荐加，殆非所以令衆庶見也。至若以姪而罰延其叔，以子而罪及其父，大聖人處分，恐不得其平也。噫，天災若斯，民困若斯，最是賙賑之政，不容一日少緩，而鼎席殆空，廟務委積，如是而國事何以做得，生民何以救活？伏願邸下，三朝視膳之餘，從容開達，收還前命，以光聖德焉。

○丙子二月二十二日未時，上御崇文堂。畿伯儒臣，同爲入侍時，京畿監司李宗白，副校理元仁孫，修撰洪準海，右承旨宋昌明，假注書安鼎大，記事官權穎，記事官李世演，進伏訖。上曰，畿伯先爲進前。宗白進伏曰，靜攝中求對，瀆撓惶恐，而但道內民事，雖知爲凶年，入春以後，尤見其酷矣。姑未出巡，雖未的知，而似與癸丑彷彿，民事罔措矣。前後飭敎，再三勤懇，雖頑如木石，豈不感動，殫竭心力哉？卽今畿內形勢，眞所謂無面之不托也，大都三十四邑內，其中賑邑，至爲二十九邑，而劃給營賑穀，不過二萬石矣。上曰，備堂，若已問議于大臣處，同爲入侍事，注書出去，分付。上曰，不賑之邑，只五邑耶？宗白曰，然矣，而其外鎭堡各驛，旣皆有賑，五邑雖不設賑，亦有接濟流丐之資矣。皮穀一石，可以賑一戶云矣。上曰，以幾時言之耶？宗白曰，麥秋前，則不可以不賑矣。目今所餘營賑穀，只有一萬七千石，沿海各邑，則卽今飢口雖多，而若到三月以後，漁採資生，則似當少減，至於峽邑，則必去去漸加矣。以大槪論之，其勢飢口必將漸多矣。癸酉年則畿內賑穀所得，至爲四萬石數，臣以爲，癸酉則果多矣。上曰，其時道臣誰也？宗白曰，金尙翼也。百姓，則皆以癸酉例爲望，而臣以爲，癸酉則不可同矣。臣於月前，以海西詳定米，依癸酉例劃給賑資之意，有所伏請，而廟堂，覆奏不許，前頭賑事，誠萬萬渴悶矣。海西、近畿諸邑所在詳定米，限四千石，特蒙劃給，則庶可以支繼麥前矣。上曰，海西詳定米，都數幾何耶？宗白曰，臣聞惠廳所在乙亥冬等會案之數，則都數爲五萬餘石，而雖以海州一邑言之，詳定小米，爲九千餘石矣。上曰，眞是無面不托，與他道有異矣。宗白曰，向日下敎，亦以李舜臣事爲敎，凡事皆在得人，得其人，則固當如是矣，臣亦經歷矣。在西關時，見碧潼郡守許汲之抄飢矣。或有加抄之時，或有減除之時，多方推移，能以少穀，接濟飢民矣。然而李舜臣，則猶有木材與役糧，故能辦得這事矣。臣蒙天地生成之澤，能待罪本任，豈敢不竭死力奉職耶？雖今日，亦非爲濫得賑資之計矣。上曰，聞重臣元景夏所奏，已知飢民之可憐，而今豈用常例？況是民事方殷之時，所達是爲民之意，豈可爲畿民慳惜四千石小米耶？令備局許施。〈出擧條〉宗白曰，臣頃於請得賑穀之狀，已爲付達，而水原有其異姓四寸，而奪其衣食者，又有殺其同姓六寸與富居寡女，而奪其家贓者，以淮陽壓石事，頃日下敎。爲惻怛，而今又有此事矣。上曰，然乎，此當只爲殺人罪耶？宗白曰，然矣。臣未能宣布德意，致使畿內至近之地，有此無前之獄，莫非臣不職之罪也。上曰，此只以飢寒所迫而爲此乎？昨日關西伯，以盜賊之弊陳達時，予乃以古人有賣劍買牛之事，使之無賊，實爲上策爲敎矣。今此殺人者，亦與關西伯所達同乎？宗白曰，此則專以飢寒而然矣。上曰，旣已遲晩，而文案上來耶？宗白曰，文案已到監營，而今方考覈，故未及入來矣。宗白曰，目今春耕已迫，勸農之政，尤是急務，而道內還穀，本來鮮少，有土民農糧，實無繼給之勢，江都南漢移轉，今當及時受來，而至於海西，則當初廟堂覆奏，以還穀中大小米四千石，許令移轉，而得接海營移文，則大小米五百石外，皆以皮雜穀充數，雖得正穀，猶患難繼，豈可以皮穀代送乎？畿內接壤之邑，雖曰無大小米，自道內次次移轉，則延、白、海州、平山、金川等邑，亦豈無推移之道乎？依前備局回達，以道內接壤邑大小米，趁卽移轉事，更令廟堂，申飭本道，如何？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗白曰，道內良額，比他道名色甚多，如編結匠土木匠名色，卽他道所無者，而至於京驛保一千二百五十一名，木是驛卒自得者，而辛未爲始，自兵曹使畿內各邑，官得代丁，已是莫大之弊，而長山鎭鎭軍二百七十三名，以本鎭十里內居生者，毋論某名色，汰定其代，又將自本道移額事，定奪矣。私賤，則當自本道，某條移額，而一百三十名良役，實無自本道移額之路，勢將移額於三南海西關東矣。上曰，令備局，稟處。〈出擧條〉宗白曰，臣今方以奉審監賑，下直出往，而奉審體重，設賑之邑，若非奉審歷路，則勢不可逶迤歷入，雖於奉審復命之後，列邑中，不可不躬往監賑處，則五月以前，當簡其騶率，頻頻往來，而續續辭陛，亦涉煩瀆，往來之時，只爲具由狀聞之意，惶恐敢達。上曰，所陳誠是矣，依爲之。〈出擧條〉宗白曰，道內各驛凋殘之弊，前後登筵，旣已仰陳矣。昨年以來，驛馬已多折傷，出債改立，又卽致斃，絶站之患，六驛皆然，雖欲一一改馬，當年所捧入居木，不能當馬價十分之一，此已萬萬渴悶，而至於良才、延曙，比諸驛尤甚，此是傳命重地，若不十分顧恤，則實有前頭生事之慮，不可無及時變通之道矣。上曰，令備局，稟處。〈出擧條〉上曰，向者李成中亦言之，而以今觀之，還上事，極難矣。不給別還之，故農民種糧，亦無以覓給，卽今士夫，宜無自手者，若有農民之以種糧呈訴請糶，則京畿，則當何以爲之耶？宗白曰，小臣則決不以所志給糶爲計矣。種則猶爲不難，而糧則所入旣不些，且或有破堰修築者，或有灌漑處，築堤之役，則此甚難處矣。上曰，儒臣曾經御史，所懷如何？元仁孫曰，堤堰之役，其關係不輕，事勢之難處，到處皆然矣。洪準海曰，臣亦驪州見之矣。亦種種有破堰之不可不及時修築者矣。宗白曰，種糧所給，石數不多，勿以所志給之，使面里任掌輩，隨役査報，以爲助給役糧之道，則似或爲宜，而堤堰等役，亦不可恝視，此則石數必多，尤不可輕許，守令親審後，量給似宜矣。上曰，此則然矣。無所志則可矣，而若因而有憑公營私之弊，則將奈何？宗白曰，玆事儘十分難矣。上曰，儒臣若復以御史出去，則種糧給還者，可以區別，不致責耶？仁孫曰，旣有禁令，則雖給種糧，爲御史者，何可不致責耶？宗白曰，卽今防納之爲弊，甚可悶矣。上曰，養戶與防納，如何？宗白曰，無異而防納之弊，爲畿內通患矣。上曰，畿民耕食之田，皆賭地云，此甚悶矣，予猶不忘矣。曾見交河之野，一望無非賭地云，予甚以爲悶矣。宗白曰，此非特畿內，八路皆然矣，防納之弊，非不痛禁，而於民亦不無便易之道，故終難盡祛矣。上曰，事則非矣，而於民則便矣。宗白退出。上命諸臣就坐。上曰，《書傳》末卷，是篇名爲何？仁孫曰，自畢命以下，總若干篇。仁孫因進讀《詩周頌》淸廟、維天之命、維淸烈文等諸章。上曰，今之雅樂，有烈文之舞，亦此烈文之意耶？準海曰，然矣。上曰，朱絃疏越，一唱三歎，予觀近日之瑟，似無可歎之聲矣。至臣工章，上曰，此則勸農之詩耶？仁孫曰，然矣。上曰，下番讀之。準海讀振鷺以下諸章，至武。上曰，是盡美未盡善者耶？準海曰，然矣。上命承旨讀之。昌明讀敬之以下二章。上曰，使注書讀之。臣鼎大讀載芟以下四章。上曰，使翰林讀之。穎讀桓以下諸章。世演讀泮水、閟宮二章訖。上命臣鼎大曰，注書出去，備堂已來，使之入侍，鞫案，問于書吏以來。臣承命出門，世演隨後出來，又以參鞫承旨入侍事，傳諭於臣，臣出閤門外，則備堂李成中，已入來矣。臣以承旨入侍事，傳命後，卽引李成中入侍。上曰，卿自該府來耶？成中曰，承旨當匪久入來矣。參鞫承旨李彜章入侍。上曰，今日則厥漢事，如何？彝章曰，初則作荒唐狀，而其實則了了矣。加刑後，果不能收拾矣。上曰，厥漢亦行疏云耶？彝章曰，行疏云矣。渠或願沒入爲奴，以贖死，或願死於渠之墓下矣。上曰，今則似殊常矣。彝章曰，杖毒已入於腹部云矣。彝章先退。上曰，罪人與乙卯年漢洽似矣。成中曰，乙卯漢，則渠有冤事，欲因以籲天，故如是，而至於此漢，則與彼不同，尤極妖惡矣。上曰，成王之賜，伯禽之受，皆非也。以頌之辭語觀之，其僭極矣。仁孫、準海曰，僭果甚矣。上曰，文義陳達，可也。仁孫曰，誠者，天之道也，誠之者，人之道也。文王之與天合德，亦不出於純亦不已之誠，伏願於誠字上體念焉。上曰，然矣。準海曰，純亦不已，固誠也，而非敬，則無以誠矣。上番已盡仰達，別無可以更達者，而伏願於敬上體念焉。上曰，然矣。仁孫曰，頌，是成周隆盛時詩也。曰儀式，刑文王之典，成王守文王之法，故能致刑措之治，我朝列祖，是文王也。金科玉條，燦然備具，伏願一意遵守，修擧其廢墜者。上曰，誠是矣。準海曰，此詩曰，畏天之威，于是保之。目今災異荐疊，政當畏天于保之時也。願勿懈畏天之心，以致于保之效。上曰，誠是矣，當自勉。仁孫曰，后稷之所以配天者，以其能粒我烝民也，民爲君之天，食爲民之天，勸農固爲天下之大本，而當今歉歲，尤爲急務，近日飭敎，固已勤懇，而伏願勿懈聖志，申飭八道，勸農之政，視常年尤加意焉。上曰，所奏是矣，旣富方穀，今雖欲勸農，民旣無食，何以作農？春牟則已始耕種耶？成中曰，目今凍未盡解，地猶有骨矣。上曰，世以漢文，爲黃、老之學，而以細柳事觀之，非眞黃、老學也。予亦欲一爲細柳之行矣。仁孫曰，此頌言延訪群臣之道，民事固急，而朝廷，又四方之根本也。今日皇極已立，神化方新，臣等方歆仰聖功，而必精白一心，然後可盡無黨之道矣。上曰，予愧矣，上欺陟降矣。不見其形，願察其影，今則不但影也，黨論不無矣。以兪彦國此後建極云云者觀之，其舊習之未盡祛可知，鄭昌聖，以臺臣爲非，而請勿爲加罪者，此亦舊習也。彼此舊習，皆依然矣，聖功爲何，神化爲何？予皆愧矣。思之及此，百念灰冷，雖有高麗公事三日之說，豈意曾未幾何，而已如此耶？左相曾言，願殿下談笑而處之，不然則國綱落下矣，予是其言，故其日處分時，亦不動聲氣矣。仁孫曰，建極之功，必勿捨晝夜，各別董飭，然後可無後患矣。上曰，黨不無矣。必知其將又生一黨，而在上者，不爲助成，則渠當無味自止，雖瓢子家事，猶必整治其頭緖，然後方可以有爲，予自少時，寢不脫衣，固自有意，今則聲色無可論，而神氣無可言者，思之及此，尤懍然矣。卽今則舊事旣無，政是官師相規之時，可爲之事，豈不多乎？仁孫曰，此頌曰，予其懲而毖後患，凡事始小而其終則必大，不可以小事而忽之。上曰，積小終必大矣。仁孫曰，恤民之政，當有別般申飭矣。上曰，今則恐難及矣。仁孫曰，臣以御史往忠州也，忠州是湖中稍實之邑，而聞辛亥年，則一貫錢，不過爲一斗七升米矣。今則幾給二斗云矣，而民間之遑遑，殆有甚於辛亥，臣問其故於居民，則以爲，辛亥則是屢豐之餘，故猶不至如是之遑遑，而卽今，則在於年年失稔之際，故如是云矣，上曰，今聞豐字，不覺寒心矣。昔年多有豐年，故御製亦多有喜豐年之篇，而自予嗣服以後，無一豐登之年，可愧矣。仁孫曰，臣曾見黃再錫文，則每當三月十九日，則必行疏叩頭云。上曰，黃再錫是何如人也？仁孫曰，曾是異人也。今年異於他年，殿下，必欲親享皇壇之盛意，臣豈不欽仰，而靜攝中，徹夜將祀，豈無傷損之慮乎？親享雖是大事，而比諸保護聖躬，輕重又有別焉。古人所謂奈宗廟太后何者，豈可不體念乎？誓戒及享事，竝命攝行，千萬伏望。準海曰，上番之言誠是，幸以保攝聖躬爲務。上曰，頃日吏判謂，以視學固盛擧，而誓戒相値之說，固知其有諷意，然而何可不親享乎？病臥無可奈何，而不臥前，則不可命攝矣。仁孫曰，連日勞攘，豈不可悶哉？更望三思焉。成中曰，今此祀事，乃聖上至誠所存處，若無悶慮之端，則聖上雖不欲行，儒臣當請行，而目今聖候如許，儒臣之請，實出憂慮之至，特許命攝，千萬伏望。上曰，今年則難矣。成中曰，非但臣等之所祈懇，大臣亦將以是陳請云矣。上曰，一番如許，已知之，而雖大臣陳請，今年則難矣。仁孫曰，聖意如難一竝命攝，則省牲省器後，享事則命攝，似或宜矣。上曰，雖省牲省器，於予心若不祭，故然矣。成中曰，目今聖候如此，而必欲親行享事，伏不勝憂悶之至，伏望更加三思，特爲命攝焉。上曰，卽今蔘劑，如是進御，而終無分效，予亦不知矣。上曰，今年欲某條濟民，故至有細柳之下敎，而氣候不逮，姑未及矣。成中曰，氣候旣如是，而又將徹夜將祀，尤豈不可悶也？上曰，向於讀易，深有感於其惟聖人之訓，故一切不服蔘劑，是則予之爲過也。今則必欲以蔘力保攝，而未易爲效，今已予無能爲矣，將與草木同腐矣。仁孫曰，春秋之義，不在他，惟內修外攘而已。上曰，宋孝宗鐵杖木馬，其志氣似有爲，而至朱子修攘之說，則終無一言，是未可知也。豈其末年事耶？仁孫曰，諸葛亮，亦以宮府一體，而能六出祈山，自古復雪者，皆不出修攘之外矣。上曰，諸葛亮，能不負永安之托矣。古人，以人臣猶能如彼，予則兼臣與子，而臣而不能爲復雪，子而不能爲繼述，今則已矣。上曰，獨普是何人所送耶？仁孫曰，治送獨普者，是崔鳴吉也。崔亦因是，與金尙憲同拘於彼中矣。上曰，崔鳴吉，亦嘗被拘耶？仁孫曰，黃一皓事，亦甚慘矣。上曰，極慘矣。黃一皓之被禍委折，予未詳知當時事，緣何至此？仁孫曰，崔孝一之在虜中也，黃以灣尹，優恤孝一家累，及孝一死，龍胡僞作孝一書，送于孝一家，誘致答書，知黃府尹之撫恤崔族，因是構釁，致有此事，而其時黃一皓，則已自我國譴遞，而伊時，亦有黃姓之爲灣尹者，故人欲諉之其人，黃一皓持不可而挺身自當矣。上曰，黃一皓果賢矣。仁孫曰，崔孝一，以西關一冷族，能爲皇朝，憤不顧身，終辦得大節，永樹人綱矣。成中曰，孝一在虜中，欲與被擄諸人，倂力殲賊，事覺被禍矣。上曰，此事在於何書？仁孫曰，崔孝一事，故判書臣李德壽，曾記其實，《龍灣志》，亦可考矣。上命承旨書傳敎曰，黃一皓、崔孝一孫，令該曹卽爲錄用，勿出朝報。〈出榻敎〉上曰，《龍灣志》何在？明日儒臣持入。仁孫、準海等退出。上曰，重臣進前。成中進伏。上曰，問議于大臣乎？成中曰，大臣病勢沈重，不能出見臣矣。上曰，果重矣。成中曰，臣雖私往，必當出見，而臣以問議事進去，而猶不能見，其重可知矣。上曰，此事不可緩，亦有請穀者乎？成中曰，然矣。上曰，賑穀請得者，某某道耶？成中曰，黃海監司南泰耆狀達，則以爲，信川、載寧兩邑，破筒處尤甚，飢民使之精抄，則信川爲一千一百八十三口，載寧爲三百口，本道所在備局句管營賑穀中，限一千二百石劃給，以爲繼巡救濟之事，令廟堂，稟處，分付爲請矣。上曰，以設賑請穀，則過矣，設賑築筒，不可分而二之，今雖設賑，筒不築，則民何賴也？效古人用飢民之意，兼賑而築筒，則庶可以一事兩濟，以所請之穀，能爲此乎，或當不足耶？以此卽問于道臣，令道臣，更爲消詳狀聞後，登對以奏。〈出擧條〉成中曰，全羅道臣，亦以賑穀三萬石爲請矣。上曰，俄者畿伯，以四千石賑穀爲請，而以不問有司之意，已許之矣。成中曰，湖西亦已有賑穀劃給之例，今於湖南，亦以二萬石劃給，何如？上曰，目今民事，不可一刻遲滯，而湖南有賑穀加請之事，故令備堂，問于大臣，不能問議而來，湖西四萬石，加許二萬石，旣準六萬石，湖南、湖西，道之大小旣異，告歉輕重亦異，而與湖西等，其所狀請，不爲過也，而其穀，亦不過自備穀也。雖然，名雖自備，其實，卽湖南之穀也。宜不無嗣歲之蓄，特許二萬石事，卽爲分付道臣。〈出榻敎〉上曰，趙載溥，爲恩津倅乎？恩津如何，不至太薄耶？成中曰，恩津有江鏡，故不至甚殘矣。今年水災，江鏡盡被水沈，無可言者矣。上曰，江鏡景物果好耶？湖南，亦景致殊佳云，然乎？竹田景致，如何？成中曰，湖南景致好處，多在下道矣。上曰，竹田亦在下道耶？成中曰，在下道矣。上曰，柚子獨於湖南有之乎？成中曰，嶺南亦有之矣。上曰，竹田亦有之耶？成中曰，亦有之矣。上曰，湖南幾邑耶？成中曰，五十三州矣，上曰，湖西幾邑耶？成中曰，四十七邑也。湖南，凶歉無比，視湖西又有甚焉。上曰，予與生長宮中之君不同矣，雖內間人，或認予爲吝，而予則實不欲浪費也。今此湖南之不能優許，予則實爲嗣歲之備也。成中曰，全羅監司，以茂朱等六邑，以代錢一款狀請矣。上曰，是亦新到耶？成中曰，新到矣。上曰，是湖南尤甚邑耶？成中曰，非尤甚邑，乃峽邑也。峽邑綿農，全無所收，其大同之以綿布納者，無以備納，故如是矣。上曰，是亦急矣。成中曰，果急矣。上曰，湖南尤甚邑幾何？成中曰，三十餘邑矣。上曰，三十邑，皆當許代捧耶？成中曰，嶺南旣許，此亦許之宜矣。上曰，承旨書之。再昨嶺南大同木，有處分之事，今聞湖南道臣，又請代捧云，當初以六邑爲請，則旣許之後，竝請代捧，其涉過矣，而嶺南旣許，則湖南亦不可全然勿施，尤甚邑三分之二代捧，之次邑，三分之一代捧事，分付。〈出榻敎〉上曰，請加分者，何道耶？成中曰，關東、湖南、海西等道也。上曰，海西則不必許之矣。成中曰，然矣。上曰，湖西請，是左相所請耶？成中曰，然矣。上曰，何時爲尤急耶？成中曰，七月間尤爲急矣。上曰，關東、湖南、海西，加分之請，關東、湖南，一依頃日元良次對時，以湖西所請建白者擧行，海西，更觀前頭處之事，分付。〈出榻敎〉上曰，昨冬何人，願得綿布衣之耶？成中曰，發賣於禁軍矣。上曰，再昨今日，因道臣之請，嶺南、湖南大同木，或退捧，或純錢，或參半之令，此則昨年綿農大歉，故爲民之意，而昨冬綿貴，有兵曹腐朽木許賣禁軍之事，今春，意或庶弛也。若是停捧代捧之後，貢價必將以錢，若此，都下之民，其何以衣綿？雖爲外民，今思都民，其尤悶焉。貢下之際，不無闊狹，令該廳，採訪民情，詳考此等時前例，日後登對時，稟處。〈出榻敎〉上曰，今此傳敎，書入于元良，使之知之好矣。成中曰，嶺南尤甚邑，大同木折半，有待秋退捧之命矣。大同之規，本是錢木參半，木邊雖待秋，錢邊固當於限內上納，而近來外方奸吏之延拖幻弄，實爲痼弊，各別嚴飭，使之無過春節，待秋之木，亦令秋初，卽爲上納，毋與新結役混雜之意，竝爲分付該道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉成中曰，凡請得移轉及賑資於他道者，例自本道運去，今番京畿所得海西沿海邑穀物，亦令京畿，送船輸來，爲宜矣。海伯，以此論報於備局，而題送姑無期，畿甸民事日急，故敢此仰稟矣。上曰，依爲之。上命臣鼎大曰，注書出去，春坊上下bb番b使之入侍。臣承命出，與李吉輔、李宜馣等，同爲入侍。上曰，注書持正言鄭恒齡留院書以入，臣持書入侍。成中、吉輔、宜馣，俱爲退出。上命承旨讀恒齡書訖。上笑曰，是喫閑泊董點心而來耶？雖予處分，若非則曰非，可也，何其模糊至此？欲論彦衡、相度，則彦衡、相度可畏，欲論大臣，則大臣可畏，欲以予爲非，則予又可畏，八面懼怯矣。如許言事之稱，初何不牌不進也？因傳曰，爲耳目之官，非者謂非，是者謂是，可謂不負其職，而今日問言事之章，有恒齡之章，稟于元良而不召，故尙在院中云，取覽其章，曰非乎，曰是乎？精白一心等語曰，或意在彦衡、相度，懼不提起，只以大官以下之說，泛而起頭，末梢苟且，而方在臥而調攝之元良，視膳之暇，以奏云彦衡、相度之事也，則二相箚護，是也，予之處分過矣。彦衡、相度非也，二相箚護，非也，則予之處分非過矣。況耳目之官，言事宜白直，處分若過，則言之，可也，其何回互而借民事，請宥大臣乎？其恐懼八面，阿諛今世，囫圇爲說，肝肺不正，不忍正視，尤爲無據者，頃日露坐自訟，而元良則因其調攝，承旨求對，不能詣也。爲今臣子者，其正慷慨飮涕，深自革心之時，而乃敢若是其混侖也。噫，口奏頒敎，中外皆見，去夜景色，搢紳皆聞，而吁嗟恒齡，若是聾瞽，耳目之官，無耳無目，其能君其能國乎？子曰，擧直措諸枉，能使枉者直，今當一初之政，此等無狀之輩，不可置諸侍從之案，其章給之，鄭恒齡，永刊仕版，卽放鄕里。〈出榻敎〉上還大內，諸臣，以次退出。

2月23日

行都承旨吳彦儒〈坐〉。左承旨金相福〈坐直〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨蔡濟恭〈坐〉。右副承旨李彜章〈坐直〉。同副承旨李光運〈病〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈病〉。假注書安鼎大〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○蔡濟恭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政趙載浩，八十二度呈辭。令曰，安心調理。

○藥房都提調兪拓基，提調李益炡，副提調吳彦儒啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入湯劑，已盡於昨日，臣等今日，不可不率諸御醫，趁早入診，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○吳彦儒達曰，左承旨金相福，同副承旨李光運，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李光運，牌不進罷職令旨，令于金相福曰，推考徽旨捧入。

○事變假注書張達星出仕代，以鄭彦暹爲事變假注書。

○李彜章啓曰，卽者，禁府都事，以大臣意來言，文廟酌獻禮齋戒相値，自今日二十六日至，鞫坐不得爲之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋昌明達曰，明日成均館視學習儀時，本館堂上，不可不備員，新除授同知館事李鼎輔，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？令曰，依。

○又達曰，今此視學時，侍講官，例以經筵備員啓下，而同經筵鄭翬良以摠管守宮，趙雲逵以親病陳書下鄕，將無以備員，同經筵趙雲逵，合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，改差。

○李彜章啓曰，因本院達辭，今此視學時，侍講官，不可不備員，而同經筵趙雲逵，以親病陳書下鄕，改差事，依下矣。其代，令該曹，竝與未差之代，而以在京無故人，口傳差出，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議金致仁，牌不進罷職令旨，令于李彜章曰，推考徽旨捧入。

○有政。

○吏曹判書申晩進，參判趙雲逵受由在外，參議金致仁牌不進，右副承旨李彜章進。

○以李星慶、尹在謙爲正言，李世澤爲副修撰，鄭存謙爲文學，金聖應爲刑曹判書，李鼎輔、李成中，爲知經筵，南有容爲同經筵，具壽國爲吏曹正郞，金相直爲戶曹正郞，金朝潤爲奉常正，尹煜爲德山縣監，慶基殿參奉洪天普，厚陵參奉宋良弼，相換，慶基殿參奉鄭亮采，章陵參奉尹鏶，相換，知經筵單鄭翬良，同經筵單李成中。

○兵曹判書李喆輔進，參判吳遂采病，參議徐命臣病，參知崔成大以入直進，右副承旨李彜章進。

○兵批啓曰，知中樞府事趙日燠、金裕門，同知中樞府事宋烒、鄭震衡、呂師周、魏泰來、元命揆、李胤世，僉知中樞府事金爟、白尙友、柳世模、李道躋、金遇慶，俱以篤老之人，或在鄕廬，或病難供職，羽林將李吉儒，重得輪疾，差復無期，忠翊衛將池道溟，忠壯衛將李挺沆，身病危重，旬月之內，萬無起動供仕之望，俱爲呈狀乞遞，竝令今姑改差，何如？傳曰，允。

○同知單金始躍，副護軍趙日燠、金裕門、宋烒、鄭震衡、呂師周、魏泰來、元命揆、李胤世、金遇慶、李道躋、柳世模、白尙友、金梓，以韓碩弼爲羽林將，朴弼榦爲副摠管，朴載和爲忠壯將，李彜德爲忠翊將，白重采爲景福將，黃暹爲曹司衛將，李奉華爲知事，趙九鼎亦爲知事，李基休、鄭觀河、尹弘敎、李壽一、金道錫、洪重夔爲同知，李基宗、李普興、李泰齊、嚴慶胤、李德升爲僉知。

○傳于李彜章曰，編次人，明日使之入來。

○宋昌明達曰，修撰洪準海，以其親病，陳書徑出，原書以國忌齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○金相福，以戶曹言達曰，依令旨，右議政趙載浩，去十二月、今正月、二月，合三朔祿俸，更爲輸納于本家，則以爲，雖承更輸送之令，而旣辭其職，不敢冒受常祿云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送。

○蔡濟恭，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則朝宗門外宮墻一間許，今日頹落云，令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而西營入直禁衛軍十名除出，限修築間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李彜章，以義禁府言達曰，時囚罪人沈撥、宋文載、金時默等，照律以入，而尹東昇，旣有過今朔後勘律之命，姑不得擧行之意，敢達。令曰，知道

○前縣監李養源書曰，伏以賤臣，昨秋承批之後，卽宜更陳血懇，冀蒙譴斥，而非但疾病淹沈，無以自力，誠以一般辭說，每事瀆撓，極知僭猥，縮伏私次，泯默至此，違逋日積，罪戾彌深，跼蹐天地，實不知措躬之所也。卽於千萬意外，又降別諭之旨，特申收召之命，十行丁寧，禮意勤縟，臣誠何人，叨此殊渥？伏讀未半，自不覺感淚披gg被g面也。噫，愛主天性，無間犬馬，世臣義分，誠異草澤，如使臣，果有所學，可堪實用，則士生斯世，所願何事，策名明廷，展布所蘊，仰報不世之殊遇，俯遂幼學之初心，夫豈臣之所不欲哉？只以科場之棄物，浪得山林之稱，架虛襲謬，以至於此，虛名非分，誤恩非榮，自顧疚惡，有甚穿窬，今因朝廷之謬擧，不揣本分，貪慕寵眷，靦然非據，則不稱之愧，雖不自知，彼其之刺，人謂斯何？此臣所以俯仰踧踖，日夜憂恐，寧伏違傲之誅，不敢爲應命之計者也。苟非然者，受恩如天，固知糜粉難酬，而頑如木石，不思致身，守此窮谷，甘與草木同腐哉？仍竊伏念，今我邸下，以天縱之睿質，勤勵典學，日就高明，況又大朝，特置格外官稱，俾參講席，以備顧問，其爲燕翼之謨，是豈偶然而已哉？誠於此時，搜訪幽隱，招徠賢德，置之左右，以資觀善，則其於成就睿學，必有贊輔之實效，上固不可人人而責之，下亦不可人人而當之也，明矣。今乃不究虛實，一例混施，至以如臣空疎，苟然備數，臣恐續貂充隱之不獨歸於臣身，抑亦寤寐緇衣之盛，適足爲四方嗤點之一事也，臣誠愚不肖，旣不能涓埃報效，反以臣之故，玷累於朝家擧措，臣尤自悼其不幸，而萬殞何足以贖其罪也？前後拱籲，罔非臣之實情，今不敢更列枝辭，重慁睿聽。伏乞离明，特賜鑑臨，亟命有司，削臣之名於徵召之列，因治臣逋慢之罪，以肅邦憲，以安微分，公私幸甚。臣宿病之外，添以新症，經冬及春，一味墐蟄，末由舁載就途，待命司敗，封章轉聞，跡涉慢蹇，席藁圭蓽，恭俟嚴譴。答曰，覽書具悉爾懇。別諭敦召，辭章繼至，此莫非予誠意未孚之致，此莫非予誠淺未孚之致，心實愧忸，心實愧忸。筵中未聞宿德碩士，闡大理釋微旨之言，此亦由予誠淺，尤用靦然，倏爾數載，招徠無期，心切罔涯。爾等念我心曲之諭，其勿固辭，卽速上來，補我不逮。

○丙子二月二十三日午時，上御崇文堂。藥房入診入侍時，都提調兪拓基，提調李益炡，副提調吳彦儒，假注書安鼎大，記事官權穎、李世演，醫官方泰輿、許礈、李以楷、李泰遠、金德崙、金履貞，以次進伏訖。都提調兪拓基曰，數日來日候稍解，而寒意猶在，伏未審聖體，何如？上曰，大體一樣矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，差勝矣。拓基曰，湯製gg湯劑g茶飮，連日進御耶？上曰，日服六錢蔘料，而與溫熟冷無異矣。拓基曰，令醫官，先爲診察，後議定繼進當否，何如？上曰，依爲之。方泰輿曰，脈候雖不大段沈弱，度數猶緩，右寸關，軟弱則一樣矣。許礈曰，脈候稍似不沈，而度數遲緩，大體一樣矣。李以楷曰，脈候不沈，而大體虛大，軟弱與向時無別矣。李泰遠曰，脈候左右三部，不沈而虛大，遲緩，不勝於向時矣。金德崙曰，脈候遲緩而猶大，與向時一樣矣。金以貞曰，脈候比向時無加減矣。拓基曰，湯劑頃者所進，恐已盡矣。上曰，今日已進御矣。拓基曰，議定繼進當否，如何？上曰，向來猶如有人蔘矣。理中果難服之，故二次不服，而三日則又以二錢重，連爲進御矣。泰輿曰，手端之寒，如何？上曰，近日則雖脫吐手，無害，此則少愈矣。上曰，粟米飮，似好矣。泰輿曰，雖似過矣，而理中湯爲宜，粟米飮，則兼進好矣，仍爲兼進丸劑，爲宜矣。上曰，和丸劑，好則好矣，勝於飮冷水矣。礈曰，氣候若少愈，則因只進粟米飮，恐似無妨，而脈候旣不顯有差效，則理中湯，不可廢，兼進粟米飮，如何？以楷曰，小臣所見亦同，而丸劑兼爲進御伏望。泰遠曰，今日所進理中湯，加入人蔘以進，而以脈候觀之，則少無所減，理中湯兼與粟米飮進御之意，敢稟。德崙曰，脈候旣同，不可以異前藥進御矣。上曰，慈殿日次，今日爲之耶？泰輿曰，今日爲之，歸芍六君子湯進御，而桂枝減除，天麻加入，爲宜矣。拓基曰，諸醫之言旣同，理中湯五貼劑入，粟米飮繼進，好矣。上曰，依爲之。〈出榻敎〉拓基曰，八味丸，亦爲一劑劑入之意，敢稟。上曰，一劑加劑以入。〈出榻敎〉上曰，大王大妃殿進御歸芍六君子湯，依前加入，五貼劑入。〈出榻敎〉上曰，如騎者之無牽，若除粟米飮，則似當薪薪矣。瓊玉膏，何如？泰輿曰，不如理中湯粟米飮，似好矣。上曰，瓊玉膏，何如？泰輿曰，好矣。上曰，見卿汗出，可貴矣，予則今不復汗，此則氣衰所致耶？拓基曰，汗之不出，是汗門之堅固，無妨矣。上曰，向來侍湯時，汗出衣臭，今則絶無汗氣，非衰而何？拓基曰，今番文廟酌獻禮時，粟米飮，使之待令之意，敢稟。上bb曰b，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，自前擧動時，侍衛醫官，不得入於神門內，例爲退待於齋殿近處，故頃於社壇擧動，上候未寧時，致有未及其待蒼黃窘迫之弊矣。常時擧動，藥房例在政院班之後，而臣於丁酉溫幸時見之，則因聖候違豫，稟達後，藥房班，進居於政院班之前，且今上候方在靜攝中，此後，宗社陵寢擧動時，陪從醫官，必令進待於侍衛所立之處事，自今定式，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，近來臥則睡至，似是氣憊而然矣。瓊玉膏雖製gg劑g入，其能連次進御，予亦未之知矣。拓甚曰，瓊王膏劑進之意，敢稟。上曰，卽今口味則不變，而時或有思食之念，當食則輒不能多進矣，以此亦或有虛乏之時矣。拓基曰，如此時，若有瓊玉膏，則似好矣。上曰，雖有飴糖之屬，一番進御後，則便若楚越矣。吳彦儒曰，必製gg劑g置坐側，然後可以頻頻進御矣。上曰，味變色敗，則奈何？彦儒曰，臣之外曾祖母，卽趙泰采之母也。年九十，頻服瓊玉膏，雖製gg劑g置日久，未有色敗味變之患矣。上曰，前已聞之，而頻忘之矣。卿之於趙相，爲至親乎？彦儒曰，臣之外祖，卽趙泰果也。拓基曰，瓊玉膏味不甚苦，時時進御，似不爲妨矣。上曰，此亦予性稟之怪異矣。凡於飮食，本不能連連進御矣。瓊玉膏，雖皆和水服者，乾者亦可食矣。向聞元良，以乾膏進服，取來進御，亦無妨矣。泰輿曰，好矣。上曰，瓊玉膏，不可褻食，食餘不可令汚穢，向聞領府事，着道袍受之云，雖不可如是之過，蓋其隨從，則自不得不然矣。彦儒曰，不必然矣。上曰，予於常時看書到天字，則不敢臥看，今於瓊玉膏，雖不如領府事之過，其隨從可苦矣。泰輿曰，慈殿進御瓊玉膏製gg劑g入時，製gg劑g入，何如？上曰，慈殿劑入，是三分二耶？泰輿曰，然矣。上曰，大王大妃殿進御瓊玉膏半劑，劑入，大殿進御瓊玉膏，三分之一劑入。〈出榻敎〉上曰，乾膏進服，亦好耶？泰輿曰，無妨矣。拓基曰，東宮患bb候b，久猶如許，醫官皆以痰爲言，甚爲焦悶矣。臣旣新入來，當爲診察，而若日晩，則將以明日入診矣。上曰，若有可稟者則不妨，以次官擧行，何可每每入侍乎？拓基曰，社壇將祀時，臣聞聖候不安，極爲罔措矣。其後雖旋聞平復之報，其時焦皇，何可已也？旣定視學，又將躬祀皇壇，聖體勞攘可悶，特爲命攝，千萬伏望。上曰，昨日儒臣與禮判，亦言之矣。予今則已矣，不過盡其誠而已。若於齋殿，一聽鍾鼓，則可以少慰向誦乾之文言矣，於予則足矣，其惟聖人乎？知進退存亡之理者，是聖人也。有寒則有暑，有朝則有夕，昔之漢高，皇朝高皇后，能達觀矣，予則已知此矣。旣灌，吾不足觀，若少有誠意，則豈於七成之間如是乎？社壇臨祭，氣憊可見，誠之不足，是可愧也。第於宋高宗，則予不愧矣。宋高宗則因不爲將祀矣，昨已下敎矣。忠臣徒爲君，予則雖淺，臣與子之忠孝外，元無餘事，今則與草木同腐矣。今後九年，皇朝亡矣，予豈知今日，復見今年乎？數年前，亦恐憊不能將祀矣。今則毅皇忌日，是三月十九日，予已以三日齋發口，今則斷不可已，雖憊臥於齋室，亦無所憾矣。拓基曰，今年將祀，臣等豈敢爲仰體耶？明年尤似好矣。上曰，向見毅皇帝，以不助朝鮮，痛責島帥，以此觀之，則實與神皇再造其恩，有加無減矣。少不加怒於我國，而責其不救，則豈非百世難忘之恩耶？拓基曰，玆事，臣則未及見聞矣。丁丑，是明末正朔之年，以此年，將祀皇壇，尤爲好矣。上曰，以回甲所請爲準，致有明年之請，而還可笑也。皇朝之亡，正在甲申，今去甲申，不過八九年，予之或者及見，亦未可知，若明年又請甲申將祀，則又將奈何？拓基曰，誠如上敎，而臣等甚爲悶迫，果以正月爲請，而社壇將祀，受傷旣不少，又復將祀於今，則當益致傷損之節矣，豈不可悶哉？上曰，旣讀書此人，不讀書亦此人，予是一樣，不必慮矣。拓基曰，上之筋力，極爲强健，群下每每稱頌，而若以是自恃，不之爲慮，則尤可悶矣。上曰，予於近來，則欲運步作行，輒若自後挽止，其衰可知，予豈恃筋力耶？予往皇壇，雖使駄還，亦無所憾矣。李益炡曰，向來眞殿時，臣與吏判，迫於罔措，敢爲如彼矣。到今皇蹙，無所容措，目今聖候，如何？又將連日勞攘，則又豈非悶迫事耶？上曰，其日予方跪坐，不移膝，不拭鼻涕矣。卿等之宜無所不至，而今則不必慮矣。彦儒曰，殿下若以事關皇朝者，臣等當感歎不暇，何可更請中止耶？臣等聞殿下皇壇將祀之命，孰不感泣，而今日所急，是保護聖躬，故如是縷縷矣。拓基曰，彼言果是矣，臣等將順之不暇，豈可如是陳請耶？上曰，向日元仁孫，亦言之矣，都承旨亦與他異矣。彦儒曰，如人子之奉篤老父母，或恐有傷矣。上笑曰，予不篤老矣。人老則不可知，吾年已至望七。上曰，前此予不言望七矣，今則慈聖已過七十，予以望七稱，予年是七十初程也。彦儒bb曰b，必欲聽鍾鼓，則雖齋室亦可矣。上曰，皇壇與社壇，體面不同，向在社壇時，今廣留，欲竝二樂歌之，予曰不可，以至稷壇而致此矣。昔毅皇殉節於社稷，予爲吾君，雖滅身於皇壇，無所憾矣。拓基曰，其貽憂於東朝，如何？上曰，悶矣，前頭尤悶矣。予已知之，非徒今不可以命攝，前頭夏享，亦欲躬行矣。拓基曰，日氣和暖，顧何所妨耶？上曰，自前皆由北神門矣，以王者不可由徑，自昔年，不由北神門，而今番諦看北神門，可容小輿，然則禁御兩營，不必設陣，軍兵亦可少休矣。若氣候如此，則夏享，亦不可命攝矣，予於政院，當有下敎矣。拓基曰，衝冒夜氣，甚可伏悶矣。上曰，今則前一日進去，無夜氣觸冒之事矣。拓基曰，今番則命攝伏望。上曰，誠難矣。拓基曰，聖候如此，而必欲親享皇壇，享事固重矣，而聖體調攝，尤豈不重耶？上曰，予豈外飭耶？氣候若如何，則雖無卿等之請，予豈不下敎耶？誓戒攝行，予已定意，而尤可慮者，享事，若欲命攝，則將以不誓戒者爲獻官，此尤可悶也。拓基曰，自上若欲命攝，則臣當請往矣。上曰，卿言是矣。拓基曰，皇壇享事，豈敢一毫不盡誠敬耶？上曰，卿心則是也，而誓戒則命攝固無妨，而將祀則甚難矣。拓基曰，若又勞動，則恐多有傷損者，若或氣候，少有不如，則命攝，而省牲省器，則親臨，似好矣。上曰，心敎，非曰有學問之工，而曾以心敎，亦敎元良，眩氣雖或有之，若往齋殿，則忘身矣，若省器省牲，則與將祀何異？氣候若如此則可往，不如此則予亦奈何？拓基曰，若少有不及今者，雖隔宵，必爲命攝伏望。上曰，其下敎，已直諭予意矣。雖加於社壇，更無奈何矣，若定時前如許，則亦何以將祀耶？拓基曰，不必先定於心下，惟視氣候之如何，恐宜矣。上曰，向來此心，必不忘矣。今則掛置念頭而已，然而掛念，則事必成矣。向於社壇，三日沐浴而往，自謂筋力好矣，致有稷壇之事矣。拓基曰，臣等誠不知之矣。伊時寒極，三日沐浴，安得不致傷損耶？上曰，今則直諭矣。誓戒日沐浴，出宮日沐浴，將祀日又沐浴，必沈於湯齋，然後此心乃安，雖命攝，無不然之時矣。因傳曰，今日藥院大臣諸臣，雖强請，今年此祭，豈忍命攝？然其請旣懇，誓戒時或攝行，曾有下敎，再明日受警戒，明政殿攝行，而諸執事實預差東西班，一依親臨例，申飭。〈出榻敎〉上命臣鼎大曰，注書出去，姜孝元碑帖持入。上曰，姜孝元，能以下隷辦死，尤可嘉焉。拓基曰，然矣。上曰，三皇忌辰，皆當望拜，而望拜豈足以當予心也？臣持姜碑帖入侍。上命承旨讀之曰，是誰所撰也？彦儒曰，是先正臣宋時烈所撰草本入刻者。上曰，孝元子孫，尙爲春坊書吏耶？拓基曰，然矣。上曰，襲矣。襲字，雖不襯，襲則襲矣。拓基曰，孝元於癸酉，以其玄孫壽億上言，加贈漢城左尹矣。上曰，予曾爲之耶？因傳曰，其聞春坊書吏姜壽億，丁丑扈從講院書吏之玄孫，尙今世襲云，今逢此歲，宜有顧恤之道，令該曹，米布特爲從厚題給。〈出榻敎〉彦儒曰，先正臣文正公宋時烈官銜，是左議政，本無贈職之事，而今番文廟從享時敎文中，誤書以贈領相，至於安寶，先正廟告辭，以誤書贈職讀告云，當初誤書入啓之人，難免不審之失，宜有推考警責，而先正官銜，不可以誤書者，因置，宜有釐正，御寶安寶，事體至重，釐正後舊本，亦宜有區處之道，問于大臣而處之，何如？拓甚曰，先正，初未有贈職之事，而敎書中，誤書以贈議政，事當改下矣。上曰，付標苟且，令政院更書安寶以傳，舊本洗草，分付時做錯，製述時亦做錯，竝推考。〈出擧條〉上曰，近來人心，若無此擧條，則人將以爲其承旨無狀，人家官敎，公然洗草云爾，如向日房單事矣。到今思之，亦非中官誤傳，予果有下敎者矣。因傳曰，今因敎書差誤，乃知先正文正公宋時烈，位止左相，敎書旣命釐正，而逢今之年，從享聖廟，其非偶然，亦宜有褒忠之道，其令該曹，特贈元輔。〈出榻敎〉上曰，其非忠而能然乎？一間茅屋祭昭王者，非忠而何？上曰，此似腰橫金帶加資事，而待先正之道，豈可如是耶？此乃特贈矣。上曰，待先正之道，宜盡其道，使之致祭。因傳曰，政官牌招開政，下批後，遣禮官致祭。〈出榻敎〉拓基曰，提學製進單子，改付標以下，然後可以改題矣。上曰，其家初何以知之耶？拓基曰，其家初不知矣。及設祭讀告時，始知之，來言於小臣，而小臣則雖如是出入前席，至於陳達，則有所不敢矣。都承旨，與其家有世誼，故今玆稟達矣。上曰，卿言過矣，承旨與先正家，何以有世誼乎？彦儒曰，先正於三臣，素所欽服，故因與有世誼矣。上曰，推鞫，何以爲之？拓基曰，以國忌齋戒姑停矣。上曰，初欲究問矣，見其以宗廟爲祠堂者，固不足究問矣。彦儒曰，然矣。上曰，豈有如許怪漢耶。若論以逆律，則過矣，而以私謁陵之罪，當各別嚴處矣。上還大內，諸臣，以次退出。

2月24日

行都承旨吳彦儒〈病〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨宋昌明〈病〉。左副承旨蔡濟恭〈坐直〉。右副承旨李彜章〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈病〉。假注書安鼎大〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李彜章達曰，右議政趙載浩八十三度呈辭到院，而國忌正日，留院之意，敢達。令曰，入之。

○蔡濟恭達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤，持平南雲老呈辭，趙重明未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道

○右議政趙載浩八十三度呈辭。令曰，安心調理。

○金相福達曰，右承旨宋昌明，同副承旨李光運，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨宋昌明，牌不進罷職令旨，令于蔡濟恭曰，推考徽旨捧入。

○金相福啓曰，編次人李喆輔，依下敎來待矣。傳曰，入侍于熙仁門。

○傳于金相福曰，御製編次人入侍時，尙衣副提調，同爲入侍。

○傳于金相福曰，御製冊所裹袱渝色，卽爲改備。

○傳于蔡濟恭曰，都承旨入侍于萬安門。

○傳于李光運曰，再明日時刻，以辰初三刻書入。

○丙子二月二十四日辰時，上御熙政堂。編次人、尙衣副提調，入侍時，編次人李喆輔，行都承旨吳彦儒，事變假注書鄭彦暹，記事官李興宗，記事官權穎，以次進伏訖。上曰，注書誰耶？吳彦儒曰，鄭彦暹也。上曰，儒士已爲入淸齋乎？彦儒曰，已爲之矣。李喆輔曰，臣亦見之，多入去矣。上曰，今番淸齋，儒士必多入去者矣。上曰，中樞至於何境？今已畢擬乎？喆輔曰，尙遠矣。雖十兵判，未及檢擬，都政時，預爲分排，以次書入爲計矣。上曰，好矣。上命書皇朝恩賜蟒衣寶章及御製御筆御畫匱小識曰，予於問寢東朝也，慈聖下敎于予曰，集祥殿中，得皇朝恩賜之衣、御筆之匱，奉藏一匱，其須知悉焉。予請奉審後，開匱敬翫，一匱，卽皇朝恩賜蟒龍衣，此正昔年蟒衣覲先王者也。一匱，卽高皇帝御製御筆皇陵碑文印帖也。一匱，卽神宗皇帝御筆帖也。一匱，卽宣宗皇帝御畫軸，憲宗皇帝御畫軸同封者也。一匱，卽皇朝恩賜之寶所安奏咨文作帖二本也。此昔年故相李頤命，所奏承文院有舊咨文奉置者，海昌都尉，又得作帖者，我聖考，特爲命入，乃模其篆鑄金寶內匣，懸以牙牌，鐫以摹鑄皇朝恩賜之寶章八字，自庚子歲，爲傳國寶，嗚呼，甲辰嗣服時，宣政殿庭冕衣所受者，卽此寶也。噫，此匱，敬以粧之，寶以藏之，此皆靜攝中眷眷皇朝之盛意，予於侍湯中，曾已仰覩，豈意幾十年之後，年今六十有三，又爲奉覽于三丙子之歲乎？噫，今日，雖欲更爲仰瞻寶藏之時，焉可得也？顧瞻周道，風泉之心一倍，遙望蒼梧，莫攀之慟罙切，思之及此，不覺涕泗之交面，稟于慈聖，今當方造一大匱，同爲敬藏，奉安于眞殿左養志堂西挾室，而慈殿諺書所記，亦竝藏焉。噫，闕中豈無所奉處，而今此奉置于眞殿權安處挾室者，非但取其潔也。上以遵我聖考尊周之心，下以伸小子追慕之懷也。拜手謹識。令都承旨吳彦儒書鐫，彦儒之祖，卽故忠臣三學士中一，而方兼尙方提擧故也。噫，逢此歲，藏皇朝恩賜之物與御筆，其日卽皇壇祭誓戒前二日，而亦寧陵忌辰日也。噫，周道豈遠，蒼梧豈暮？畢寫于此，嗚咽吞聲也。夫歲皇朝崇禎紀元後三丙子仲春二十四日，敬題。書畢，又命寫三朝遺衣所藏櫃小識曰，噫，承慈敎，奉審皇朝賜衣御筆日，又有承下敎而奉覽者，一卽仁廟御衣，昔年賜綾城者，而予嗣服三年春，判敦寧具聖任，爲龍虎大將時，筵白所奏者也。一卽孝廟衣襨，金繡麒麟前後緅花樣一本，紗花樣一本，紅紫兩色氈御衣牙笏大小一對，而小則以緅爲匣，一卽顯廟東宮時道袍也。昔年孝廟特賜八壯士中一人朴培元者，而其孫尙謙來納者也。噫，逢今歲，皇朝御筆，三座御衣，敬翫同日，是豈偶然？特令尙方，造櫃同藏，嗚咽方歎，不能繼述，而與草木同枯，幸記兩識于今年，遙望遼陽，拱心飮涕焉。歲皇朝崇禎紀元後三丙子仲春二十四日，拜手敬識。令知申吳彦儒書鐫櫃內。書畢。上曰編次人讀之。讀訖。上曰無疵病乎？喆輔曰，有一二可改處矣。上曰，改之，可也。上曰，都承旨書法，何如？善寫乎？彦儒曰，臣不能善書，而年前東朝玉冊文書寫官，以臣爲預差矣。上曰，然則好矣。此文必欲使卿寫之者，意蓋深矣。卿卽吳學士之子孫，此乃皇朝之所賜，而又當今歲，造櫃珍藏，則以卿寫鐫，豈不貴乎？彦儒曰，造此兩櫃，書內刻出後，塡畫從何色乎？上曰，黑則塡紅，紅則塡黃，可也彦儒曰，櫃樣大小，何以爲之耶？上曰，一櫃，長二尺廣尺五寸，一櫃，長一尺二寸廣八寸，可也。上曰，武臣胸背畫虎，有似猫樣，甚不好矣。從當下敎，而以獅子樣爲之，可矣。上命承旨書之曰，陳弼漢差軍職時下敎，其祖陳鳳儀，卽皇朝時尙郡王縣主者也。弼漢旣差軍職，而其兄弼祚，亦依皇朝人例，令該曹調用。〈出榻敎〉又命書之曰，八壯士吳孝誠、孫熙迪，令該曹軍門，爲先調用。〈出榻敎〉又命書之曰，頃者西行，扈從人孫錄用事，已下敎，而今因御製，思八壯士事，頃年幸於義本宮時，下敎于朴明梓者，其子，令該曹問名，別軍職差下。〈出榻敎〉上招問別軍職朴師彦曰，朴明梓之子，年歲幾何？對曰，二十八矣。上曰，今此下敎者，蓋有疑意矣。以承旨書之曰，內需司海西給復奴婢加現者，令釐正堂上査實矣。今聞剩餘一千十一口，新加現奴九口，因本道牒呈，充定各樣軍雜頉事，備局行關云，非徒査正之前，不可若此，其果內奴婢，昔年特爲給復之奴婢，不可充定於雜役，査正間，其牒呈勿施事，分付備局。〈出榻敎〉諸臣，以次退出。

○丙子二月二十四日辰時，王世子坐樂善堂。藥房入診入侍時，都提調兪拓基，提調李益炡，承旨李彜章，假注書安鼎大，記事官李宜馣、李世演，醫官方泰輿、許礈、李以楷、李泰遠、金德崙，以次進伏。兪拓基曰，醫官口傳，連日伏聞，而猶未詳知，卽今則睿候，何如？令曰，一樣矣。拓基曰，醫官診察爲宜。方泰輿曰，脈候視昨日似差勝，而左右三部浮大，大體一樣矣。許礈曰，脈候昨日，則甚沈矣。今日少差，而度數猶數，其不調均，則一樣矣。掌心，昨日則似少寒矣，今日則似差溫矣。李以楷曰，脈候左三部差似不沈而猶大，右三部亦大，手背掌心，則似少溫矣。李泰遠曰，脈候左三部，差沈中差大，右三部亦大，大體與前無異矣。金德崙曰，脈候雖少似不沈，而大體浮數，則與昨一樣矣。拓基曰，寢睡，何如？令曰，夜不能寢睡矣。拓基曰，水剌，亦何如？令曰，一日所食，米飮或一鍾子，或半鍾子矣。昨日，則此亦不能進，至今無所進矣。拓基bb曰b，緣何不能進御耶？令曰，今日則似少加，不能進矣。拓基曰，湯劑連日進御耶？令曰，連日服之矣。李益炡bb曰b，大便，何如？令曰，甚不順矣。拓基曰，若然則腹部恐或漲滿矣。令曰，腹部則不知其然矣。拓基曰，日氣稍解，房堗四燠，恐有壅鬱之弊矣。下詢于醫官，時時開戶，以爲疏通之道，如何？令曰，依。益炡曰，漸次開豁，則好矣。拓基曰，如以外氣爲難，設屛以障，無妨矣。拓基曰，昨日聞醫所傳，則有喉乾鼻熱之症云，卽今，何如？令曰，喉乾則夜來少愈，鼻熱之候，則不差矣。益炡曰，安神丸，連日進御耶？令曰，亦進御矣。拓基曰，古人言，萬般服藥，是虛事，只有存心是要切，以治心法，爲蘇病之藥，最是要道也。益炡曰，都提調之言，誠好矣。在邸下一心上體念焉。令曰，當體念矣。拓基曰，臣等退出，當與諸醫，議定繼進當否矣。令曰，依。諸臣，以次退出。

○丙子二月二十四日未時，上御養志堂。尙衣副提調入侍時，尙衣副提調都承旨吳彦儒，假注書安鼎大，記事官權穎、李世演，以次進伏訖。上曰，稟于慈聖，則慈聖以作櫃爲敎，作櫃以納，可也，染則朱紅，可也。彦儒曰，欌亦爲二層耶？上曰，爲二層可容櫃，而欌不必太飾矣。粧飾若冊袱欌，而朱紅，則必用唐紅，可也，欌兩傍立柱，以便開閉。彦儒曰，黃染何以爲之耶？櫃則用倭紅耶？上曰，黃染則用銅油之外，奈何？櫃則用倭紅，可也。上命彦儒，讀御製皇朝御筆欌小識。上曰，皇朝恩賜之服六字，未能的知，少間考見後若是矣，則當爲下敎矣。上曰，欌上層九寸，下層五寸，足高八寸，以是知悉造入，可也。上曰，廣當爲幾何？彦儒曰，以一尺五寸爲之，則何如？上曰，一尺五寸甚野俗，二尺，可也。上曰，造成後，以萬安門入之，可也。彦儒曰，昨今連爲引接，氣候若何？上曰，一樣矣。上曰，鐫刻畢役後，以入之之意微稟，則可以知之矣。彦儒退出。上命臣鼎大曰，判金吾，持文書入侍事，分付，可也。臣退出。上命李世演曰，視學儒生入齋數，使之問于太學以啓，可也。上還大內。諸臣以次退出。

○丙子二月二十四日申時，上御崇文堂。儒臣元仁孫入侍，判金吾追後入侍時，副校理元仁孫，承旨李彜章，假注書安鼎大，記事官權穎、李世演，進伏訖。上命臣鼎大曰，注書持致祭文以入。臣承命趨出，持朴文純公致祭祭文入侍。上命承旨讀之。上曰，製進者誰也？彝章曰，校理鄭尙淳也。上曰，石潭誰也？彝章曰，先正臣李珥也。上曰，禮何以言之？彝章曰，先正，於禮學甚熟，故及之矣。上曰，進之。彝章卷而進之。上曰，此予之曾所致祭者耶？彝章曰，然矣。援例致祭，則曰王世子若曰，若特敎，則曰王若曰。上曰，然耶？上曰，祭文亦曰王若曰耶？彝章曰，然矣。上曰，儒臣亦曾見之否？仁孫曰，然矣。仁孫曰，先正，於春秋之義，亦甚炳然，故其誥命，竝不書年號矣。上命臣鼎大曰，此祭文出給政院，判金吾入來耶？問之。臣承命出往閤外問之，則判義禁已到政院，而方以經筵官未肅拜，姑待肅單之下云，故以是入達。上命臣曰，肅單已下，只肅大殿，卽爲入侍事，分付判金吾。臣承命趨出，卽引判義禁李鼎輔，同爲入侍。仁孫讀崔孝一紀事傳。上曰，彌串是何地？仁孫曰，不知矣。彝章曰，是宣川地也。仁孫曰，孝一留於宣川車汝良家，仍治發北行，似是宣川地也。上曰，車汝良，與孝一爲何人？仁孫曰，與孝一爲從兄弟矣。仁孫，讀黃一皓、車汝良被禍事。上歎曰，無遺類矣。上曰，孝一，亦似有勇力矣。彝章曰，然矣。聞眼如環圓，多膂力云矣。仁孫，讀孝一罵賊事。上曰，是能直辱鄭虜矣。仁孫曰，然矣。仁孫讀孝一在彼中設施事。上曰，此則曾有往彼中見之者耶？仁孫曰，此果彼中消息，隨世子還者，見而傳之矣，說在下段。上曰，此爲別段耶？仁孫讀孝一被禍事。上曰，賢哉。吳三桂，可愧矣。上曰，是崔孝一傳耶？仁孫曰，是孝一紀事傳也。仁孫bb曰b，我東多義士，崔台一亦是立殣於皇朝者也。上曰，詩果難矣，性情自見矣。彝章曰，然矣，此之謂百文之宗也。上曰，本州張云者，何也？彝章曰，以其所自出之地云矣。上曰，密城是安州耶？彝章曰，未詳矣。上曰，密城，是安州別號也。上曰，卞密城則可矣，盈州金則似不當矣。上曰，黃一皓，似無奉祀孫矣。彝章曰，雖立後繼宗，必當有孫矣。上命書黃一皓、崔孝一孫，錄用傳敎。仁孫曰，頃日，已有此傳敎矣。上曰，然耶，已爲之耶？因傳曰，黃一皓、崔孝一孫錄用，旣有命，而今聞孝一紀事，車元轍，雖不知何人，而其忠義凜然，則付道臣狀聞其孫，而狀聞來到後，承旨特奏。〈出榻敎〉上曰，車元轍，是何如人，其時以被禍也？彝章曰，臣亦未知其何如人，而其死時，人有潛目以示意。車曰，死則死已，豈可變姓求活耶？終不避其禍云矣。仁孫，持冊退出。判義禁李鼎輔進伏曰，崔萬衡、尹光紹，兩案持入矣，何當先奏？上曰，先讀崔案。鼎輔讀到萬衡遲晩處。上曰，爲遲晩矣，無狀矣。鼎輔曰，此上律尤重矣。上曰何律也？鼎輔曰，此上律，是減死定配，此律則徒三年矣。上曰，今日予誠無氣，而見此等人，則氣自動矣。上曰，名武則名武耶？鼎輔曰，然矣。上曰，太無廉矣。鼎輔曰，渠安敢乃爾耶？上特下崔萬衡巨濟府，勿限年定配，仍命禁錮判府。鼎輔曰，禁錮則當限年耶？上曰，旣曰勿限年，則更何可論耶？此所以不限年者，自有闊狹矣。上曰，繼讀。鼎輔讀光紹案。上曰，只讀供辭，可也。上曰，供辭渠自書納耶？鼎輔曰，然矣。上曰，渠或先期知之耶？鼎輔曰，似先知之矣。禁府，則豈使渠知之，而似或自然知之矣。上曰，道臣誰也？鼎輔曰，似聞是李普赫云矣，而未知其眞的矣。上曰，尹光紹之四寸，則入之耶？鼎輔曰，非其四寸，乃四寸之妻父也。上曰，尹之妻父誰也？鼎輔曰，是鄭翼先矣。臣則初以浩然洞之鄭，知之矣，今於隷儀，見鄭弘淳，以臣之認翼先爲渠族之故，大怒於臣云矣。上笑之。上曰，尹之初供，則此亦諱之矣。鼎輔曰，初供必已言之矣。上曰，其初供，讀之。上曰，徐有良，則以尹光紹親犯爲言矣。鼎輔曰，光紹豈爲是耶？上曰，今則無酒，必當無醋而醋果多矣，朝廷之上，最多醋矣。上曰，其從弟，則似入之矣，至逐其妻，則似入之矣。彝章曰，其妻則以私鑄者女，故其舅逐之云矣。上曰，光紹無職名耶？鼎輔曰，無之矣。彝章曰，前以安東罷歸後，無官矣。上曰，欲罷職，而無官可罷，奈何？若以詐不以實照律，則於渠似小冤矣，而其初不言，則非矣。鼎輔曰，旣無職名，罷職，則似不可矣。上曰，欲加律於罷職，則若涉本事矣。彝章曰，雖遞差之人，亦有罷職之例，雖無見職，罷亦律名，似無不可矣。上特下罷職不敍判付。鼎輔日，律名似輕矣。上遂命削職放送。鼎輔曰，如是則於渠亦幸矣。上曰，厥罪人，何如？鼎輔曰，昨日則頗殊常矣，今日更了了矣。鼎輔曰，臣往泮中，儒生果壯矣。上曰，果多乎？鼎輔曰，此外亦多有，未及於入齋到記者云矣。上曰，太學之供饋，似難矣。鼎輔曰，非但太學，四學亦皆供之云矣。鼎輔曰，方隷儀時，有許多儒生，着笠子環立於碑閣傍者，大司成欲爲論罰問之，則以爲，年前被御停，今當無前盛擧，無以觀光，故來此觀隷儀云，大司成，亦以其時在罰中，不之論罰矣。上不答。鼎輔曰，鄕儒亦多上來云矣。上曰，有意思矣。上曰，明倫庭其充滿耶？鼎輔曰，習儀於神門外，姑未知矣。諸臣，以次退出。

2月25日

行都承旨吳彦儒〈齋宿〉。左承旨金相福〈齋宿〉。右承旨蔡濟恭〈齋宿〉。左副承旨李彜章〈齋直〉。右副承旨崔成大〈齋宿〉。同副承旨李光運〈齋直〉。注書李世孝〈齋宿〉柳戇〈齋直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○觀象監，初昏，流星出天中淡雲間，入巽方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色赤。啓。

○金相福達曰，今日賓聽坐起，旣已頉稟，所當持公事入對，而文廟酌獻禮齋戒相値，頉稟。令曰，知道。

○李彜章達曰，今日，賓廳坐起日次，而右議政趙載浩，方在呈告中，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤，持平南德老呈辭，趙重明未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○金相福達曰，右議政趙載浩，八十四度呈辭到院，而文廟酌獻禮齋戒，留院之意，敢達。令曰，入之。

○吳彦儒達曰，明日親臨視學時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。

○明日，親臨視學時，何承旨留院乎？敢稟。

○又達曰，明日親臨視學，承旨不可不備員齋宿，而右承旨宋昌明，身病猝重，勢難入來，合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，改差。

○又達曰，明日親臨視學時，侍講官，今方抄啓，而同經筵南有容、申思建，不爲出肅，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○又啓曰，因本院達辭，右承旨宋昌明，以身病改差事，依下矣。明日，親臨視學，承旨不可不備員齋宿，政官，所當請牌，開政差出，而齋戒相値，何以爲之？敢稟。

○傳于李光運曰，承旨前望單子入之。

○又達曰，新除授承旨，待落點，卽爲牌招，以爲備員齋宿之地，何如？令曰，依。

○以崔成大爲承旨。

○右議政趙載浩八十四度呈辭。令曰，安心調理。

○傳于李光運曰，廣州留守留待。

○又傳曰，禮判留守入侍，同爲入侍，禮判入來，則來詣北仁門。

○李光運達曰，明日視學擧動時，兩司侍臣，只有持平南雲老一人，執義李敏坤，持平趙重明，正言尹德謙，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？令曰，依。

○有政。吏批，兼判書申晩病，參判趙雲逵受由在外，參議金致仁進，同副承旨李光運進。

○吏批啓曰，前領議政李天輔，左議政金尙魯，敍用事，命下矣。李天輔，則以領敦寧下批，而金尙魯，則本曹無處置當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○以鄭尙淳爲兼司書，申暐爲兵曹參知，柳脩爲吏曹佐郞，尹心瑋爲戶曹佐郞，李昌運爲宣川府使，李天輔爲領敦寧。

○兵批，行判書李喆輔入侍。參判沈星鎭病，參議李星祐入直進，參知申暐在外，左副承旨蔡濟恭進。兵批啓曰，前左議政金尙魯敍用送西事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠，判中樞二窠，他大臣今方見帶，依例從座目，加設判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，知中樞府事趙九鼎、李春華，同知中樞府事李基休、鄭觀河、尹弘敎、李壽一、洪重夔、金道錫，僉知中樞府事嚴慶胤、李泰胤、李普興、李基宗、李德升，俱以篤老之人，或在鄕廬，或病難供職，忠翊衛將梁致廈，素患痰病，近又添劇，呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○以金尙魯判中樞府事，尹壽崙爲同知，李昌誼、徐命彬、宋昌明爲副司直，金宅壽爲水原監牧官。

○吳彦儒，以吏曹言啓曰，今此大報壇及文廟酌獻禮親行時執事，侍從塡差矣。時無職名人員，令該曹，這這口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以南泰著、李長夏、申𣷯、李福源、安致宅爲副司果。

○以兵曹都摠府守宮望單子，傳于李光運曰，侍講官有餘，置之，兵曹守宮，以其代爲之。

○李彜章，以兵曹言啓曰，今此文廟酌獻禮時，斥候伏兵，依例磨鍊啓下，而出宮時刻，以辰初三刻退定事，命下矣。時刻差晩，則斥候伏兵，似不當磨鍊，何以爲之乎？敢稟。傳曰，依前擧行。

○金相福，以戶曹言啓曰，各道年終錢穀御覽會計，每於翌年二月二十五日，啓請受出，修整入啓，自是定式矣。今年，各道會案，幾盡上來，而全羅道，則各邑文書，未及齊到，故會案bb未b得上送之意，道臣移文，今始上來，忠淸道會案，雖已上來，而其中溫陽、懷德兩邑落漏，故卽爲退送，使之改修整上送，而莫重會計，限內不卽修納，事體未安。全羅、忠淸兩道道臣，推考警責，當該都會官，竝從重推考，御覽會計，待其會案齊到，一體修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批啓曰，判書申晩病不來，參判趙雲逵陳書在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以承傳色口傳下敎曰，雖攝行而如親臨，當嚴肅而喧嘩甚，該曹堂郞，推考。

○丙子二月二十五日午時，上御崇文堂。禮判廣留，同爲入侍時，禮曹、判書李成中，廣州留守洪鳳漢，承旨蔡濟恭，假注書安鼎大，記事官權穎、李世演，以次進伏訖。上曰，禮判進前。李成中進伏。上曰，漢高祖大牢祀孔子之前，亦有能知尊聖師者耶？秦則必不爲之，而自秦以前，必當未遑矣。成中曰，聖敎誠然矣。上曰，重臣之見，如何？洪鳳漢曰，然矣。上曰，承旨之見，如何？蔡濟恭曰，然矣。漢高之前，誰能及此耶？上曰，文忠公書院，在於何處耶？成中曰，在開京矣。鳳漢曰，龍仁亦有之矣。上曰，我東無箕子傳，可怪矣。上曰，囿隱墓gg圃隱墓g何在？成中曰，在龍仁地矣。上曰，誰是圃隱子孫耶？成中曰，圃隱子孫多矣。鳳漢曰，今御將，於圃隱爲直派。上曰，漢之太牢祀，是於孔子墓耶？鳳漢曰，然矣。上曰，《闕里志》有之耶？鳳漢曰，有之矣。上曰，《北漢志》，誰所作也？鳳漢曰，僧聖能所作也。上曰，其僧爲人難矣。鳳漢曰，果難矣。成中曰，臣昨進成均館隷儀，入齋儒生，固壯矣。上曰，視前更多耶？成中曰，然矣。上曰，三千內，少十八人矣，此非但爲視學，兼爲初試而來矣，遠方儒生，亦多來者耶？成中曰，臣未及詳知矣。濟恭曰，鄕儒亦多上來矣。上曰，滿於明倫堂庭耶？成中曰，簇立於庭矣。上曰，然則坐更狹窄矣。成中曰，似然矣。上曰，明倫庭，與丕闡庭，大小，何如？成中曰，丕闡庭稍寬矣。上曰，漢高偉矣。太牢一祀，能知尊聖之道，故光武繼之，能爲右文之治矣。成中bb曰b，漢高果偉矣。鳳漢曰，幸太學尊聖師，是明帝矣。上曰，光武，亦能右文矣。鳳漢曰，然矣。上曰，太牢祀，非漢高，則不能矣。成中曰，然矣。上曰，卿等亦見漢高文章乎？予曾見古文爛編，多有漢高所作矣，其文章極高矣。成中曰，臣等未得見之矣。濟恭曰，雖以大風歌見之，可知其文章之非後人可及矣。上曰，漢高何嘗學書於人，而能如是耶？成中曰，古人以言語，發爲文章矣。濟恭曰，雖以《詩傳》觀之，亦然矣。上曰，古人文章，自然而成，非用工夫作之，而皆自爲文章矣。成中曰，然矣。上曰，人之食附子者，予常笑之，今則予將不免矣。雖服三錢重蔘劑，少無其味，奈何？鳳漢曰，八味丸，似好矣。上曰，今雖服八味，有何所益耶？上曰，今之師，不如古之師，有古師，方有今師，從祀諸賢，以有孔聖故耳。仍命承旨，書親酌四聖綸音曰，於乎，孔子，萬世先聖，四聖，百代吾師，昔漢高過曲阜，以太牢祀孔聖，以啓後世之尊聖重道，而末世以來，浮文勝，趨末甚，莫知夫在座顔、曾後先之義，故頃者面飭諸儒之時，其曰，予則卅載臨御，莫能行君師之道，而爾等宗師，在於聖廟，其須勉焉云矣。噫，漢高之前，周室衰微，秦皇繼焉，雖以夫子之道，孰能知尊？漢高之祀太牢，非徒有垂於四百年漢家，寔有賴於百代矣。噫，望七之年，一自社壇以後，氣益憊苶，日服蔘劑，少無應效，此時酌獻，何能爲也？而昔孔夫子有吾衰之歎，孔聖一心，常在周公，故至有夢見之語矣。以予淺學，雖不能知君師之道，尊先聖之心，奚嘗少弛于中？及今不爲，將有悔焉。奚獨夫子吾衰之歎？今番酌獻，無異釋菜，其當效漢高而躬行，以勵諸儒趨末之習，漢高以皇帝之尊，以太牢祀先師，況吾師乎？今番酌獻時，除配位獻官，特親奠酌于四聖，以彰四聖之道，其令儀曹擧行，此是特敎，常時，則一依《五禮儀》擧行，而啓聖祠，今番，特遣都承旨，奠酌四聖位，旣已親行，則東西從享獻官，一殿之內，其在事體，不可以堂下爲之，今番，以堂上塡差事，分付。〈出榻敎〉上曰，啓聖獻官，必遣都承旨，事體方重，此正各司之以長官進排之例也。傳曰，昔光武能修右文之道，而漢末淸節，使奸雄戢服，右文之道，王政之宜先，其欲右文，宜先乎本，海東道學，始於圃隱，圃隱卽我國之儒宗，于今躬酌四聖之日，宜有尊慕之道，圃隱廟，遣承旨致祭，以表予崇儒重道，褒揚精忠之意。〈出榻敎〉上曰，靑丘字好矣，明日將酌獻，今日書丘字，道理如何矣。上曰，圃隱，實我國儒宗，予之見如何？成中曰，然矣。上曰，予於我東古人，未嘗一字過下，於圃隱書尊慕字，似不爲過，諸臣之見，如何？成中曰，然矣。上曰，圃隱致祭，墓與廟如何？鳳漢曰，崇陽書院，似好矣。成中曰，親奠於四聖，固是無前盛擧，而累次升降，必倍勞攘，誠切伏悶矣。上曰，何必過慮耶？上曰，章服宜正，文武官品花樣，雖難一一遵舊，一品之服，不可紊亂，文一品卽白鶴，武一品卽獅子，而今則武臣皆虎，此後申飭，風憲花樣，例皆獬豸，而今無故例，一體由飭。〈出榻敎〉上曰，虎樣如猫，怪矣，唐繡則勝矣。鳳漢曰，近來武臣皆虎矣。上曰，然。傳敎中武臣添書。上曰，獬豸如虎耶？憲府官金冠前，有插物，其所插者，名稱爲何，插在何處耶？成中bb曰b，所謂獬豸也。上曰，然則與皇朝所謂獬豸不同矣。成中曰，憲府亦有獬豸圖，而獬豸一角而長矣。上曰，造置一件獬豸，則憲府官，可以轉着矣。上命臣鼎大曰，注書出去，《五禮儀》序例卷及明日祭報府，持入。臣趨出持入。上曰，承旨，讀報府。濟恭進讀。上曰，獻官如是散出，何以爲之耶？成中曰，一獻官，各獻五位矣。鳳漢曰，以此之故，誠敬到此未盡矣。承旨讀序例。上曰，古之文書，猶爲如此錯誤矣。配位初獻，以議政爲之，亞終獻，以正位亞終爲之，則王世子，當在議政下耶？以正位亞終獻，爲配位初亞獻然後方是矣。上曰，視學如法講耶？癸丑始行，而猶未的知古例，設饌講學，而講學者，何暇食耶？今見《五禮儀》，而亦不可知矣。鳳漢曰，是橫經問難之事也。上曰，異於是矣。橫經問難，是漢明帝受學於桓榮矣，侍講官之義，亦如何？予誠未曉也。以《五禮儀》觀之，似晝講或殿講矣。成中曰，臣未知之矣，今始見之，果然矣。上曰，侍講之義，終未可知，若如《五禮儀》，則似無牲試官也。廣留之見，如何？鳳漢曰，然矣。或似晝講，或殿講矣。上曰，野乘，亦無可考耶？成中曰，臣未之見矣。上曰，兪判府事，誠難矣。向日溫獄時所達，果不錯誤矣。視學前例，承旨，令注書，往問於兪相。上曰，領府事，何如？鳳漢曰，亦甚該博矣。上曰，一體送注書問議。上曰，鄭夏彦，以何律勘處耶？濟恭曰，以不應爲律勘斷矣。上曰，太歇矣。因傳曰，飭已行矣。雖守令，參酌者多，前廣州留守李昌誼、徐命彬，竝敍用。〈出榻敎〉上曰，彼固難矣。無種糧者，奈何？許之亦難矣。鳳漢曰，俄者亦與禮判，以此酬酢，而欲以之仰達矣，別還，亦不可全然防塞，若築筒種糧次，則或可受成冊，是應爲之事，則無妨耶？上曰，禮判亦以爲，許之爲可，而許之極難矣。若因是弄奸，則奈何？鳳漢曰，拿問嚴査，其給處，則可知矣。上曰，誰爲之拿問耶？今番則以御史所啓，雖若干現發，此後，誰肯自下摘發耶？鳳漢曰，旣有上敎，誰敢不竭誠奉行耶？上曰，卽今有手敎者，猶請公私罪，以爲淸脫之道，奈何？鳳漢曰，廣州軍餉，蓋爲緩急之需，自丙子以後，百餘年之間，其所貯蓄，僅爲十數萬石，聚穀之難，有如是矣。數年以來，荐値凶歉，太半耗縮，卽今見在之數，不過六萬餘石，誠不勝其寒心，又於此數中，除出萬石，給糶於畿邑事，自備局，覆奏啓下，蓋大臣，猶不知元穀見減之本數，有此移劃之擧也。頃對臣，以不可不待秋還捧之意，有所酬酢矣。臣待罪本城，所當具由防啓，而朝令旣頒，勢難還寢，畿民遑急，義在共濟，今雖黽勉擧行，依大臣之議，秋成後，令各該邑守令，領民還納於本城事，預爲知委，何如？上曰，畿伯已以此仰陳矣，依爲之。鳳漢曰，近來凡事，做時不如說時，臣則爲畿民，不得已劃給，而道臣，若或臨時狀防，有如今年北漢之爲，則不但有違於共濟之義，本府保障設施之意，亦安在哉？守令，若有圖留本邑者，臣當狀聞論罪，而道臣，亦勿狀請事，一體申明嚴飭，好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，南漢，爲國家保障重地，而培養武士，實爲急務，一自守禦使變通出鎭之後，執事者類久勤，全不收用，不但一府將校之抑鬱，亦非朝家五軍門一視之意，今當丙子，尤當慰悅，今番都政，雖曰窠窄，本營久勤中，年數較多於諸軍門者，特爲先擧，庶可解重鎭武士向隅之冤矣。上曰，旣以南漢武士下敎，其令銓曹，依所奏擧行。〈出擧條〉鳳漢曰，本府方設大賑，卽今飢民被抄者，殆近四千，若至三四月，則其數必倍，臣春後受任，空手下去，許多顚連之民，將何接濟？賑恤廳舊米四五百石劃得事，有所酬酢於大臣，則大臣，亦以爲可，又以從長變通事，消詳於賑堂矣。臣雖狀請，大臣方在坐罷中，無路回奏，不得不冒死仰稟，賑米限五百石，特爲劃給，俾添賑資，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，以錢作米，誠爲大事矣。鳳漢曰，以萬石價，不過爲七千石，而若今秋爲豐年，則豈不竭力充納耶？上曰，敎書皆曰行且召矣，而此皆不免爲空言，卿則必當召矣，而廣州，與松都、江華有異，如有稟定事，必頻頻上來，可也。鳳漢曰，若自上有下詢之事，或臣有可稟之事，則何難續續上來耶？第臣有所竊憂者，廣留不受畿伯節制，已成謬例，於今日爲廣留者，誠好矣，而龍仁等地之在南漢外者，與畿營若不相關，此非細憂也。上曰，中軍誰也？鳳漢曰，姑未定出，而李熙遠，似好矣。上曰，曾知爲人，誠好矣。鳳漢曰，臣方新往，往後若有稟定事，則可以追後仰達矣。上曰，抑爲保障哉？南、北漢，專爲保障，而向者以軍餉之過十萬置之矣，今則如是耗縮，甚可悶也。鳳漢曰，十二萬還上，爲六萬石，如無朝令，則決難許給矣。上曰，其於百姓奈何？此後慮之也。鳳漢曰，卽今則畿伯甚急，故如是相約，而入秋以後，必不欲還納，以捧留本邑之意，若或仰稟，則豈不悶也？上曰，如有可稟者，畢賑後上來入侍，可也。上曰，江都南漢武士，不可不留意收用，頃見自廣州上來軍官，身手果好，卿須着實收擧也。若卿能收用，則彼見擧者，尤豈不樂爲用哉？上曰，大臣何在？鳳漢曰，領相則在東郊，左相則在西江矣。傳曰，前領議政李天輔，前左議政金尙魯，竝敍用。〈出榻敎〉傳曰，大臣處置政事，當日爲之。〈出榻敎〉傳曰，今聞嶺南道臣，又爲加請賑穀云，爲民之道，三南，不可異同，況嶺南民事，尤爲甚焉，奚待申目？所請五萬石中，常賑穀外，特許其半，以此卽爲分付。〈出榻敎〉傳曰，視學時問安，左承旨進去，守宮，同副承旨爲之。〈出榻敎〉上還大內。諸臣，以次退出。

2月26日

行都承旨吳彦儒〈坐〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈坐〉。左副承旨李彜章〈坐〉。右副承旨崔成大〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○觀象監，自未時至酉時，日暈兩珥，啓。

○大駕，詣文廟入幕次後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○親臨酌獻禮罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○金相福啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○李光運達曰，右議政趙載浩，八十五度呈辭到院，而文廟酌獻禮正日，留院之意，敢達。令曰，入之。

○又達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○右議政趙載浩，八十五度呈辭，令曰，安心調理。

○傳于李光運曰，誓戒後矣，軒架置之。

○以持平趙重明，正言尹在謙，牌不進罷職令旨，令于李光運曰，竝推考徽旨捧入。

○傳于蔡濟恭曰，編次人及禮房承旨，入侍。

○丙子二月二十六日辰時，上具冕服，文廟酌獻禮時，行都承旨吳彦儒左承旨金相福，右承旨蔡濟恭，左副承旨李彜章，右副承旨崔成大，記事官李世孝、柳戇，記事官權穎、李世演，以次隨駕。上至集春門敎曰，儒生甚多，先爲疏入於廟庭，可也。上入幕次，命編次人禮房承旨入侍。命讀視學綸音，略有刪改，少選，出位將事。命吳彦儒，行禮於啓聖祠，遂奠酌於大聖位及四聖位。奠畢，都提調兪拓基，請暫入小次。上曰，其間不遠，何必如是乎？上曰，東西從享爲幾位？濟恭問啓曰，爲一百八位矣。上曰，視學，食堂後爲之，可也。濟恭問啓曰，已早食堂矣。上曰，然則禮畢後，卽爲行禮，可也。禮畢，上入幕次，諸臣，以次退出。

○丙子二月二十六日巳時，上御明倫堂。視學入侍時，行都承旨吳彦儒，左承旨金相福，右承旨蔡濟恭，左副承旨李彜章，右副承旨崔成大，記事官李世孝、柳戇，記事官權穎、李世演，侍講官洪象漢、李鼎輔、李成中、申思建、南有容，講書官鄭尙淳、元仁孫、洪準海、李世澤、李宜哲、鄭光漢、李壽勛，以次進伏。上曰，仍地形，承史分左右進伏，可也，都承旨何不來乎？濟恭曰，啓聖祠已祭畢，而猝有病，不得入侍矣。上曰，還宮時，當以衮龍袍爲之，以此，分付百官。上曰，此庭與明政殿，何如？李喆輔曰，廣倍於此矣。上曰，若無隨從，則明政殿足設大庭試矣。濟恭bb曰b，若無隨從，則此庭亦足矣。鄭弘淳曰，癸丑年，獨講書官進講，壬戌年，儒生亦參講，以何例爲之乎？上曰，儒生抄待也。仍命臣戇，此綸音詳錄，可也。綸音曰，昔皇朝高皇帝，書《大學衍義》於殿廡，以代丹靑，猗歟盛哉。于今士習之不古，專由於大小學之敎不能行而然也。頃在壬寅歲，予年卄九，始入學而講《大學》經一章矣。我朝視學之法，卽倣漢明橫經問難之義，今予靜攝之中，强而行此者，卽體昔年右文之盛意。命元良代理，雖徹法講，而近者時或講經，亦體孔聖好學之意也。于今望七之年，效漢高太牢祀孔子之意，躬酌獻于四聖，坐此堂而視學，射不過六藝中一，而有射于射壇，觀射于射壇之儀，大抵士之不讀書，今世之痼弊，噫，予雖涼德，於元良，在君父之位，於諸生，有君師之道焉，以予之氣，其復視學，豈易乎哉？其雖淺學，先行躬率之義，先讀紫陽朱夫子《大學》序文，次試講書官本館官及儒生，而先諭此意。吁嗟靑衿，咸須知悉，其爲勉焉。仍命承旨，更謄一本，使宣諭於諸生曰，今人不讀書，《小學》灑掃等節，雖似微細，皆治平之本矣。洪象漢曰，今番事，大段聳動，故儒生多入來矣。上曰，雖有聳動，亦不無査滓之患矣。象漢曰，今豈有如此之事乎？上曰，儒生皆後日朝官，而終難免黨字，是豈非査滓乎？李喆輔曰，御製綸音，不但宣諭諸生，請懸板此堂。上曰，其言好矣，卿可自言之。上親讀《大學》序畢。洪象漢曰，今日亦甲子日矣。上曰，果然乎？世間事誠異常矣。二月甲子之相符，一何奇也？鄭尙淳，進讀關睢章。上曰，此詩，誰所作也，尙淳曰，宮人爲文王願得淑女而作也。上曰，此章論說甚多，予則以爲，宮人形容文王之事也。不然，何至於轉輾反側也？象漢曰，是宮人反側也，儒臣之言，是也。鼎輔曰，《詩》首關睢，何也？尙淳曰，治平之化，本之家室，如乾坤之首《易》也。象漢曰，非乾坤，乃咸恒之義也。上曰，我國無學詩者，詩安在？尙淳未及對。南有容曰，有辭而無樂，尋其辭而復其樂，則是聲氣之和，而得詩之本也。上曰，此言誠好矣。摠管朴弼幹，略欲論說，未及畢。上曰，視學體重，而侍講官外，侍衛中，有勦說者，推考，可也。元仁孫，讀《堯典》。上曰堯之試鯀，何也？仁孫曰，當時才無出鯀右者，且四岳薦之，故試之也。李世澤，讀文王章。鼎輔曰，常服黼冔，何也？對曰，國雖亡而猶衣舊服，是不忘舊也。鼎輔曰，非但此也，勸戒之意，亦在其間矣。上曰，上天之載，無聲無臭，所謂命者，何謂也？世澤曰，是福善禍陰，是自然之命也。上曰，是不然，人心之所在，天命可見矣。李宜哲，講大明章。上曰，毋貳爾心云者，何謂也？對曰，殷師甚衆，武王雖燮代，恐衆心先怯，故使勉飭欲無疑矣。上曰，命此文王者，何事也？對曰，下章所論，皆天命之效也。上曰，不顯其光者，何謂也？對曰，此則贊美其親迎感gg威g儀之盛也。上曰，此言皆有識矣，此章之本，在何處？對曰，上章旣言緝熙敬止，此章言小心翼翼，是爲宗旨矣。上曰，所言皆當矣。李成中曰，此經學之人也。洪準海，讀綿章。象漢曰，乃立冢土，戒醜攸行者，何也？對曰，不用命，戮于社，且受賑而出，是非戒醜攸行乎？鄭光淳，讀棫樸章。上曰，勉勉綱紀云者，何謂也？對曰，勉勉其德，能爲四方之綱紀也。上曰，左右趨之者，何謂也？對曰，文王德盛，人心趨附之謂也。李壽勛讀旱麓章。上曰，求福不回者，何謂也？對曰，福不可回道而求，惟君子愷悌，故能求福而不回也。上曰，今番講官，皆善論難矣。李喆輔曰，皆精抄故然矣。上謂鄭弘淳曰，本館有善講者乎？對曰，皆無之，獨有一人矣。上命入講。定州人金再郁進伏。上命讀禹貢曰，毋怯而快讀也。讀畢。上曰，儒生抄出者幾人？弘淳曰，金時準長湍人，趙協咸昌人，嚴璘，嚴瑀之從弟也。李淞，故坤之子，鄭昌朝，光忠之子，柳義養，故承旨泰明之孫，安大濟，前郡守錞之子也。上命進伏。上曰，兩掌議，頃於崇文堂，已進講，自其下進講，可也。時準，讀《中庸》第一章。上曰，善讀之矣。鼎輔曰，經學之士也。上曰，致中和，則何以天地位，萬物育？對曰，天地萬物，本吾一體，故能致於吾身，則自然有位育之功矣。上曰，天地何以能位焉？對曰，天子，有四海之天地，諸侯，有一國之天地，卿大夫，有一家之天地，士庶人有一己之天地，能致其工夫，使理氣爲一體，則自然而位矣。上曰，何以知其能位也？對曰，風雨時，陰陽調，草木鳥獸咸若，以是知位育之效也。上曰，善對矣。年幾何？對曰，五十三矣。趙協，讀第二章。上曰，小人何反中庸也？對曰，君子力行而得中，小人不能，是故反之矣。問時中。對曰，禹稷之三過其門，顔子之簞瓢陋巷，不同道，反之，則非時中也。問小人之無忌憚。對曰，如將廣之中庸，自以爲中，而皆反中庸者，是也。嚴璘，讀第三章。上曰，集註所謂人所同得，初無難事者，何也？對曰，受天之賦，各有當行之法，非有高遠難行之事，故云然也。上曰，然矣。李淞，讀四章。上曰，賢者過之者，何也？對曰，無過不及曰中，而天資高者，或未免過焉，故云然也。上曰，鮮能知味者，何也？人豈有食而未知味者乎？對曰，中庸者，日用不可須㬰離，故以切近者取譬言，常人，如食之而不知味也。李鼎輔曰，此儒，亦有經學之名矣。鄭昌朝，讀第五章第六章。上曰，何以舜爲大知也？對曰，不自仁，取諸人，故曰大知。上曰，執其兩端者，何謂也？對曰，擇而用中之謂也。上曰，斯以爲舜者，何也？對曰，德盛如此而後，斯可爲舜之謂也。柳義養，讀第七章。上曰，旣擇而不能守，何也？對曰，工夫有知行，雖擇而難於久行之謂也。上曰，汝亦知行路，豈可半塗而廢乎，路豈泥而難行乎，險而難行乎？對曰，路則不泥不險，平正大路，而期月之內，不能持久，而易致終始之有異也。上曰，汝於何年入侍乎？對曰，乙卯年，入三揀擇矣。上曰，汝是月城尉時副望，其間已長大，予豈不老乎？今番講生，皆可達之人，此儒，亦可達之人也。安大濟，讀第八章。上曰，顔子眞知者，何謂也？對曰，知非外面，是眞的云云然矣。上曰，得一善眷眷註，又言其擇者，何也？對曰，此卽精擇工夫也。上曰，然。復命諸儒就坐。命金時準進伏曰，《中庸》一卷，特爲賜送矣，仍命使之卽爲謝恩。上命大司成，率兩掌議入侍。上親表小序，書《大學》卷首，出賜太學，遂下敎曰，代理之後，無法講之事，而今予視學者，亦有深意，儒生之不讀書，誠一痼弊，大成殿在前，況此冊，有先師心法，可不讀而師乎？皇朝二字，今年尤有意，爾等其勉之。遂命大司成，押班率儒生謝恩。仍傳曰，明日明政殿視學，入參儒生，當試表，試官，以侍講官中洪象漢、李成中、南有容，講書官中鄭尙淳、元仁孫、李宜哲、李世澤爲之，試所承旨，以禮房承旨仍察，侍衛望寶劍外，以入直擧行，殿坐時刻，以辰正三刻爲之，懸題後禮畢，而入侍便殿，科次。李成中曰，旣已預定試官，則臣等不可出外矣。上曰，事體然矣，隨入闕內止宿，可也。鄭弘淳曰，明日若以宮擧案許赴，則今日入參者，多見漏，何以爲之耶？上曰，前亦有方外許赴之規，以今日入參者擧行，嚴禁隨從，犯者停擧事，申飭。禮畢還宮時，李益炡問候畢，請進粟米飮。上命隨後。李彜章所啓，廣州前留守李昌誼，莫重密符，使褊裨替納，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。上駐輿碑閣，召兩掌議四色掌入侍。命蔡濟恭高聲讀碑。敎曰，元良入學時，建此碑，今年尤所當飭，此則宗師之訓，諸生，無以予言視之也。觀今日朝廷，似無告厥成功之氣像，孔子誅少正卯，不過以亂政，況今則有亂國之漸，孔聖若在，不知有幾箇少正卯，當自賢關而先飭，汝之子子孫孫，毋使有少正卯，亦勿以今番從享爲幸，思其本源，可也。若有人只知其父祖，不知其始祖可乎？汝等無以今番事，爲觀瞻之擧，而歸而讀書，書中自有汝師矣。明日掌議押班，毋令雜亂，不然，當自汝而先飭矣。又傳曰，雖以山名茶名，其猶疑眞忘未覺矣。今因呼名，乃覺祛酒之後，不可仍其名，司饔酒色之名稱，以茶色事，分付廚院。上入靑陽門，命進粟米bb飮b，召兵判李喆輔入侍，刪改宣諭諸生綸音，命出標信，分付。駕入明政門，卽解嚴。上入賓陽門，諸臣退出。

2月27日

行都承旨吳彦儒〈坐〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈坐直〉。左副承旨李彜章〈坐〉。右副承旨崔成大〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈仕〉柳戇〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，大興郡守李煒。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金相福達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李彜章達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德在外，執義李敏坤，持平南雲老呈辭，趙重明未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？昨日動駕，酌獻文廟，移時視學，向夕還宮，憊眩之候，寢膳之節，亦何如？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。

○右議政趙載浩八十六度呈辭。令曰，安心調理。

○傳于蔡濟恭曰，申時不遠，入侍承旨，先爲詣閤。

○崔成大啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，自今日來月初三日至，刑殺文書，不當出納，推鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言達曰，修撰趙愚，自鄕上來，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○又以侍講院言達曰，本院新除授兼弼善沈鑧，旣有只推之令，文學鄭存謙，除拜累日，不爲出肅，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○以李東泰爲假注書。

○金相福，以戶曹言達曰，依令旨，右議政趙載浩去十二月、今正月、二月，合三朔祿捧gg祿俸g，令倉官，更爲輸納于本家，則以爲雖承更輸送之令，而旣辭其職，不敢冒受常祿云，祿捧gg祿俸g又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送，三月祿捧gg祿俸g，一竝輸送。

○又以戶曹言啓曰，忠淸道牙山倉漕船二月內裝發，自是事目，而本道都事有闕之代，尙未差出，莫重漕運，將未免淹滯，事甚可慮。其代，令該曹，卽爲口傳擇差，不多日內，催促下送，何如？傳曰，允。

○李彜章，以御營廳言啓曰，本廳來三月、四月兩朔應立後部後司屬，黃海道五哨軍兵六百七十名內，六百六十九名，已爲逢點整齊矣。三月初一日，東右司軍兵替代後，舊軍放送，而其中安岳軍李準已，未逢點之前，猝然得病，仍爲物故，事極驚愕。斂葬之需，別爲題給，立牲草葬於城門外近處矣。莫重上番，不可一時空伍，其代，以保人中狀健可合者，斯速充定，定色吏罔夜領付本廳，以爲追立之地，物故軍則起送其檢屬，使之返葬事，分付本郡之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別破陣步軍試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給，後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來五月、六月兩朔應立，前部前司屬慶尙左道五哨軍兵，四月二十五日，京中逢點，與後部後司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，五月番十二番後部中司屬，慶尙右道五哨軍兵，來四月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來三月當十一番後部左司屬，慶尙右道五哨軍兵六百五十二名，已爲點閱整齊。來三月初一日，入直軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道

○李光運，以義禁府言達曰，卽接月令醫員玄啓祚手本，則時囚罪人崔昌愈、李秉升，俱是抱病之人，累日交次之餘，食飮全却，人鬼莫分，實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。令曰，依爲之。

○以咸鏡監司狀啓，以狀本紙尾削去，從重推考，惶恐待罪事，傳于崔成大曰，勿待罪事，回諭。

○以全羅監司狀達，三月朔進上物種中，洗麟石首魚，節候尙早，未及産出，限內不得封進，惶恐待罪事，令于李光運曰，勿待罪事，回諭。

○大司憲閔遇洙書曰，伏以臣，病伏田野，與死爲鄰，近因元孫輔養官南有容陳書，政院承命，下別諭，令臣進見如例。臣之病狀，萬無蠢動之勢，而虛辱寵命，方深怵惕，乃於日前，混入於書筵官別諭之中。又被隆旨，責勉愈摯，開示愈切，臣奉讀以還，慙懼靡容。噫，臣本脆薄多病，自癸酉春間，猝得咳喘之症，轉輾沈痛。今至四年，寢食漸減�肉漸消，日就難醫之域，而最是氣升痰逆喘氣頻發。當其喘發之時，聲如引鉅，頃刻欲絶，雖跬步之間，少有動作，輒見其害，常倚枕几，作一偶人，似此症狀，何以責之以常人之事？而至於出入闕庭，登降法筵，初無可議也。臣之至庸極陋，最出人下，資藉門蔭，謬通臺職，節次推排，以至今日，則所被職名。無非國家優待儒臣者，臣誠恧蹙不安，置身無地，而在外之人，屢煩辭章，亦係朝禁，虛帶泯默，訖未蒙處分。臣聞先正臣金集，告于孝宗大王曰，憲長得人，則可以致治，此實審熟經歷之言也。夫昔之人，以是爲致治之具，則其責任之重，有如是者，從此誅亂逆正倫綱之際，尤宜選用剛直敢言之士，以畀此職，而乃反抛棄於病昏垂死之身。仍復一向靡繋，無所變通，不唯臣私分之兢惶，其於朝家之擧措，何如也？臣於憲長，固不當一日冒居，以病公私，而至若胄筵勸講之職，元孫輔養之任，以臣癃病之喘，實無出入陪侍之望，則强起承命，其路無由。且其國子兼任，決非臣所可叨冒，是宜一倂鐫改，無使賢路久妨。且臣竊有不安於中者，雖甚猥䙝，敢此附陳。前夏本州前牧使元重會之被憚也，擧臣姓名而爲言，雖以爽實，旋卽停達，而臣心惶悚，至今未已。今重會，又以別還事，與後官兼官，竝被譴罷，而臣於此，實有犯焉。臣生理素薄，十口之命，惟恃官糶，而至於昨年，則適遭妻喪，治喪營葬之需，無處着手。請得別還於本邑，前後所用，殆至十數石之多，臣旣冒法于私，貽累官長，而獨免罪責，其在綜核之政，豈宜若是？伏乞离明，俯垂監燭，特遞臣本兼諸任，仍治臣自罹公法之罪，以嚴邦憲，以安微分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉卿懇。別諭敦召，莫回卿心，辭章繼至，莫非余誠淺未感孚之致，心焉忸怩，常又有悶切者何？卿以世祿之臣，養德山林，講明義理，實地修行，豈比於在朝之恒人乎？余之思卿，一念，夙夜匪懈，國不祭酒，元孫輔養，決非固辭之職。噫，欲致山林宿德之士，捨卿而何，捨卿而何？卿其體余心腹肝膈之諭，勿復固辭，亦勿爲嫌，卽速上來，補我不逮，補我不逮。

○丙子二月二十七日午時，上御明政殿。親臨儒生製述入侍時，行都承旨吳彦儒，左承旨金相福，右承旨蔡濟恭，左副承旨李彜章，右bb副b承旨崔成大，記事官李世孝、柳戇，記事官權穎、李世演，試官洪象漢、南有容、李成中、元仁孫、鄭尙淳、李宜哲、李世澤，以次進伏。藥房提調李益炡曰，夜來聖候，如何？上曰，一樣。粟米飮進御乎？上之gg曰g，服之矣。吳彦儒曰，皇明恩賜御製櫃長廣尺量，以內尺爲之事有敎，而尙方鍮尺，與內尺長短，未能詳知，何以爲之耶？上曰，尙方尺，當內入較量矣。彦儒所啓，本院本無米布，在前工匠使役時，有戶料金布，磨鍊上下之例矣。今番匱藏之役，工匠料布，亦依前日戶、兵曹磨鍊上下之意，分付，何如？上曰，依爲之。兵曹判書李喆輔所啓，今番老職，常漢外，盡爲付職事，曾有下敎矣。吏曹啓下者，則當初隨所聞抄出，故區別不甚難，而漢城府及京畿成冊，則混同抄錄。自該曹，實無區別之勢，京畿如此，則各道亦可推知，更令京兆及諸道，兩班、中庶常漢，秩秩區別，草記或狀聞，以爲憑考之地，何如？上曰，依爲之。上曰，館儒皆自本館給試紙乎？濟恭曰，科在望前則以朔焚香到記給之，望後則以望焚香到記給之，今番入淸齋者，皆願得而本館不得許之云矣。上曰，以今番觀之，若除隨從，仁政殿庭，設庭試似恢恢矣。彦儒曰，承旨一員，當留院矣。上曰，同副爲之，可也。上謂李喆輔曰，前亦下敎，而李長燁、許瑬，皆久滯不收用也。上曰，當懸題，承史侍衛皆退出，懸題後還入。上曰，收卷後，承旨，持試卷入侍科次，而今番若用當今，則當拔去，以此呼諭儒生，可也。上入賓陽門，諸臣退出。

○丙子二月二十七bb日b申時，上御崇文堂。科次入侍時，右承旨蔡濟恭，記事官柳戇，記事官權穎、李世演，試官洪象漢、李成中、南有容、元仁孫、鄭尙淳、李宜哲、李世澤，以次進伏。上曰，收券爲幾何？濟恭曰，九百二十五張矣。上曰，何太少也？儒生狼狽於此題矣。蔡濟恭所啓，收券各軸塡字時，漏字，至於十字之多，事極駭然。臣亦有不察之失，惶恐敢達矣。試官李成中曰，九試券字號書塡之規，以千字冊順數書塡，而今番收券官，則各自分執，橫數書塡，致令字號，間斷落漏云，誠極駭然矣。洪象漢曰，此亦由於任便之致，其在懲後之道，不可置之。收券官，竝拿處，下吏，令攸司從重科治，何如？上曰，依爲之。上贊達德於建極之句，申飭之下，極非矣。雖善作之，可置落科矣，合考，則分京鄕爲之，可也。上曰，京鄕不必强爲相等，觀其文之有無爲之，可也。成中曰，旣各賜第，則其下，不必强同矣。上親拆榜狀元尹景祖。上曰，是誰也？注書出問而來，可也。臣戇出問館吏，皆不知，旣復命。至金器大，上曰，此家百年後始出科，奇哉奇哉。予將入告慈堂，心實喜之，其爲人亦精矣。慈聖七旬，得有此事，尤幸尤幸。拆合考榜至李學源，元仁孫曰，李喆輔之第二子。李成中曰，才士也。至權導，洪象漢曰，故判書權𢢜之子也。上曰，然乎？甚可人也。復命拆違格試卷畢。上命書傳敎曰，居首生員尹景祖，幼學金器大，直赴殿試，之次生員洪秀輔，進士李憲鎭，幼學朴經源，進士尹錫烈，各給二分，製述儒生直赴及之次人，明日(明日))竝來待。寫畢。上曰，予當速往告慈殿矣。諸臣退出。

2月28日

行都承旨吳彦儒〈病〉。左承旨金相福〈病〉。右承旨蔡濟恭〈坐〉。左副承旨李彜章〈坐〉。右副承旨崔成大〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李東泰〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○自午時至未時，日暈。

○李光運達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李彜章達曰，大司憲閔遇洙，掌令李奎徽、李基德，執義李命坤，持平南雲老呈辭，趙重明未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣李益炡，同副承旨臣李光運啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？臨殿試士，夜深乃罷，憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入湯劑，已盡於昨日，且有及時稟定事，臣等，今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣，而前劑湯劑，尙有餘貼，明日入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○右議政趙載浩八十七度呈辭，令于蔡濟恭曰，安心調理。

○蔡濟恭達曰，右副承旨崔成大，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○以兼弼善沈鑧牌不進罷職令旨，令于李光運曰，推考徽旨捧入。

○李彜章啓曰，假注書李東泰，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○蔡濟恭啓曰，入格及第及儒生，依下敎來待事，微稟。傳曰，入侍。

○傳于崔成大曰，今日別軍職試才時，南行別軍職朴尙淳，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。

○傳于李光運曰，御製編次人，明日食後，使之入來。

○崔成大啓曰，都摠府郞廳來言，闕內入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李彜章，以兵曹言達曰，景福宮假衛將李命圭，慶德宮假衛將崔龍瑞，身係軍門，勢難兩處供直，輪番之際，多有掣礙之弊云，不可兼察，所帶衛將之任，竝今姑改差，何如？令曰，依。

○又以司僕寺一二提調意達曰，本寺分養馬，如有故失瘦瘠病傷者及過限後來納者，則每於畢上納後，抄出分授營邑，從輕重依法典施罰，而其間有赦令，則例皆蕩滌矣。乙亥年時推歲抄，事在赦前，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。令曰，蕩滌。

○兵曹參知申暐書曰，伏以歲初邦慶之滋至，寔我東方億萬年無疆之休，朝野交抃，動植均歡。如臣釁孽餘蹤，小須臾無死，獲覩無前之盛儀，區區攢頌之忱，曷有其極？仍念臣負天地無所容之大戾，而蒙人臣不可得之至恩，生出鬼關，復入脩門，霜雪雨露，無非至敎。譬如枯枿春回，死灰煙生，薰沐蠢發於大化陶匀之中，而罪累積躬，不敢齒於人流，俯仰踧踖，撫躬自悼。噫，臣本庸愚，百無肖似，釋褐立朝，今已十有八年，而旣無絲毫之裨補聖世。幸際洪造，濫被拂拭，踐歷華要，遂躋下大夫之列，自其頂踵毛髮，皆是我大小朝之所賜。平日所以自勵而圖酬者，只知不欺其心，事君無隱之道而已。至於互相異同，傾軋排擊之習，人或不以相擬，一味摸稜，周遮苟且之態，臣亦不忍爲此矣。頃年一書，斷斷無他，適忝言地，略陳所見，竊自附和平稱停之論。而忱誠無素，不能見信於君父，倉卒封章，辭不達意，無妄字句，未免自陷於大何，莫非臣罪，何嗟及矣？半夜前席，致勤天威，赫然誅責之嚴，爲人臣子者，萬萬滅死，而不足贖之罪也。嗚呼，臣非木石，猶有人心，當此之時，神精震剝，惟俟闔門之就戮矣。不意聖度天大，特寬其死，投之有北，貸其一縷之命，恩山德海，糜粉難酬，絶域嚴棘，如赴樂地，畢竟處分，減等撤籬，罪止編配，非辜伊恩。臣於是，益仰仁天好生之德，自訟爲臣無狀之罪，而追思洊被之嚴敎，魂夢猶驚，靜檢自速之重辜，金木亦輕，有臣如此，尙何偃息於覆載之間也？唯期長禦魑魅，埋骨塞土，永作荒磧之羈魂，少謝其罪之萬一，不自料雷雨作解，霈澤傍流，脫之囚山，許其南歸，此豈負罪微臣所可獲者哉？頃年極塞，隻影靡依，每瞻北宸，血淚無從，而忽乃有隕自天，回罪爲榮，殆若夢寐惝怳難狀，感激九頓，不覺聲淚之俱發，塞叟邊氓，亦皆來慰，莫不咨嗟詠歎。欽誦我聖朝廣大之澤，無使一物之失所，況臣生死肉骨之感，當作何懷？歸依松楸，益復省愆，雖値邦家莫大之慶，混被一例甄敍之典。此雖出於遇慶同仁，藏垢一視之聖意，而顧臣薄竄未足償罪，纔宥卽敍，有若循例，聖恩益隆，而臣罪益重，榮寵愈厚，而臣心愈惕，跼天蹐地，靡所自措。杜門荒郊，分甘永棄，乃於今者，千千萬萬意慮之外。又有此騎省佐貳之除，臣是何人，而宿罪自如，新恩洊加，驚惶隕越之極。益不知置身之所，而以臣負犯，過蒙容貸，尙此備數於槇目之列者，已是造化生成之澤，則又敢望拔諸坑坎之中，復侈簪履之記哉？臣雖頑然，不能自滅，而憑恃誤恩，儼然冠冕，揚揚如無故者之所爲，義分之不敢出也。今臣危苦之情，唯在於泣血追愆，沒身田畝，以盡自贖之道，若其官職去就，非所可論，而宿衛重地，不宜一日蹔曠，玆還私次，披瀝陳懇。伏乞离明，俯察臣悚蹙之忱，亟削臣見帶之職，仍令選部永刊仕籍，以爲人臣不忠者之戒焉。答曰，覽書具悉。爾其勿辭察職。

○修撰趙𪬵書曰，伏以惟天惟祖宗，眷祐我邦家，昨年天討之夬伸，歲初縟儀之順成，實是亘古稀覯之慶也。臣罪補下邑，雖未參崇呼之班，瞻望雲天，自不勝舞蹈之忱，臣於館職，自劃有素，積犯違逋，已多年所。再昨冬惟我大朝殿下，半夜臨殿，嚴召荐降，而鐵限在前，不敢秪承，徊徨抑塞，求死不得。至今追惟，寢夢猶悸，幸蒙聖度天大，不惟不加誅殛，特畀以關東善地，臣誠惶隕感泣，不知死所，含恩就途，訟愆度日矣。乃者玉署除命，忽下於千萬夢想之外，華銜仍舊，馹召繼至，榮動海堧，光生一路。臣聞命九頓，感涕無從，雨露霜雪，罔非至敎，渥海恩山，將何圖報？冞增兢惶，無地自容，惟當𨃃蹶趨承，粗伸義分，而雪路間關，旣未趲程，賤疾且苦，自致濡滯。昨始來伏私次，而顧臣臲𡰈之情，與前無異，豈可諉之以時移事往，一經恩補，而復以滓穢之蹤，敢爲僥冒之計哉？廉隅大防，不可以自壞，論思重任，不可以虛縻，區區此義，參前倚衡，咫尺天陛，無以伸叨謝之忱，臣罪至此，尤無所逃。且臣本來情勢之外，又有萬萬焦迫者，臣之老母，素患風痺之症，積年彌苦，長在床褥，寧日恒少矣。近因將攝失宜，重觸風寒，症勢越添，眞元暴虛，藥餌罔效，氣息如綫，臣以獨身，三載離違之餘，幸得蒙恩歸省。而病又如許，若將難保，臣方左右扶將，焦煎罔措，實無頃刻離捨之勢，官職去就，更無可論。玆於召牌之下，隨詣闕外，略陳危懇。伏乞睿慈，俯垂矜怜，亟削臣職，仍治臣違傲之罪，以昭法紀，以便救護，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病焉。

○丙子二月二十八日辰時，上御舊弘文館。及第及儒生入侍時，藥房追後入診。承旨蔡濟恭，假注書李東泰，記事官權穎、李世演，及第尹景祖、金器大，儒生洪秀輔、李憲鎭、尹錫烈，都提調兪拓基，提調李益炡，醫官方泰輿、許礈、金德崙，以次進伏訖。上命壯元進前曰，此爲誰耶？濟恭曰，正言尹在謙之子也。尹景祖進伏。上曰，汝祖爲何官乎？景祖曰，臣祖持平尹焜也。上曰，予望七之年，豈料復爲此視學之擧乎？朝鮮，今則比前便是別世界也。汝須惕念，無負此勉喩之意。至金器大，上曰，汝則予別無可喩者矣。慈聖，昨年加上徽號，今年洽滿七旬，汝之登第，又在予望七視學之後，誠貴矣。其慰悅慈聖，果如何哉？濟恭曰，此實殿下誠孝所感也。又曰，儒生朴瀅源，未及尋來，不得同入矣。上命臣東泰曰，瀅源若來召入。臣奉命出問，則瀅源，自昨出場後，仍卽下鄕云，臣以此入達。自壯元至諸生，上各詢姓名年歲及父名何？又以次命誦所製科文訖。上曰，已下敎壯元，今無更喩，各自勉旃。仍命退出，上曰，都承旨所掌御畫櫃小識，方刻於尙衣院，小識兩草本，注書持入。臣東泰，承命奉入，上命承旨讀御畫櫃小識。濟恭，讀至縣以來牌。上曰，來字改以牙字，又至恩賜之寶章六字。上曰，祛其之與六兩字，改以恩賜寶章八字，可也。濟恭改書訖。又命讀三朝遺衣藏櫃小識，至皇朝所賜御衣御筆。上曰，御筆則非皇朝所賜，而混視之以御賜，爲易矣。濟恭曰，似不然矣。濟恭盡讀訖。上命承旨書傳敎曰，今番皇壇親祭翌日，宣武祠，遣都承旨致祭，平壤天將祠宇，令道臣，親祭香祝，自京下送。〈出榻敎〉上命臣東泰進前曰，汝叔已故，予心愴然，汝叔誠孝子矣。忠孝本無異致，旣孝子則亦豈不忠乎？汝須以此自勉。上又命承旨書傳敎曰，內局入侍，明日爲之事，雖下敎，大王大妃殿進御六君子湯，依前加劑五貼以入。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出時。上召臣東泰下敎曰，首醫及提調，如未出去，使之入侍，退出諸臣，還爲入侍。臣東泰，奉命趨出，偕內局提調及醫官等入侍。兪拓基進伏曰，近來朝寒少暖，昨試儒生，且入夜殿坐，聖體，若何？上曰，一樣矣。今日仍爲診筵，好矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，一樣。而湯劑昨日停止，劑入生脈散，已進御，桂枝，以喉乾症拔之耶？拓基曰，問之醫，非有喉乾症而拔，桂枝當初已不入云，姑觀後日日次，徐議入之，似好矣。方泰輿曰，雖入桂枝無妨，姑寧停止爲宜非爲喉乾而不入，日氣漸暖。且聞醫女所傳，則的未知其如何。奉慈敎後，後日日次，定之宜矣。上曰，姑觀五六日動靜，入之如何？泰輿曰，頃減桂枝，而六十貼進御，東朝必有效，此乃對症用之萬全無害，若多進桂枝，則喉乾症，似加，前頭難矣。上曰，入桂枝幾許而曰，多乎？泰輿曰，三兩半矣。上曰，無乃太過乎？予以拔之爲定，則固當停止，而旣有痰候，停止，豈不爲難乎？外氣，似是助痰矣。濟恭曰，勿論治痰與補痰，若挾感氣，則姑停止，宜矣。上曰，今姑未的知矣。拓基曰，諸醫所見略同，皆以停止爲言，姑觀後日日次，定之似宜矣。上曰，予則欲令明日入診矣。人蔘兩重服之，而若水投石，無異飮羹矣。拓基曰，殿下連日勞動，聖候不瑕有所損而然矣。李益炡曰，旣召首醫，診察，似好矣。上曰，旣已入侍，首醫，只爲診脈，可也。泰輿診訖，退伏曰，脈候異於向時，氣弱而不浮大矣。上曰，以脈觀之，服理中湯外，無他道，而姑服粟米飮，何如？理中湯，幾盡服之矣。泰輿曰，理中湯，依本方進御雖無益，然而停止爲難，而理中湯則加人蔘二錢，粟米飮則入三錢或二錢重，而進御，似好矣。上曰，然則粟米飮入三錢，當服之，而理中湯，則姑止之，可也。上命承旨書傳敎曰，慈殿湯劑，停進當否？提調旣已入侍，而方服粟米飮，當觀勢進御理中湯，更觀一日次，當繼進，明日診筵，不必爲之，令藥院知悉。〈出榻敎〉拓基曰，明日入侍，則臣等將欲仰達矣。今已入診，敢陳所懷矣。殿下，近來勞動，果何如哉？向日，自社壇聖候未寧之後，臣等焦迫之心，至此未已。今此皇壇親享，又將徹宵，殿下之意，固出於盡禮致敬，而凡事，自有分限，禮言老者不以筋力爲禮，殿下望七之年，又有此未寧之候，則攝行有何未安乎？上曰，若又氣憊，則豈可强爲之乎？省牲器後，氣或如目前，則予豈忍攝行乎？拓基曰，殿下必欲致敬，則伊日只行省牲器，卽爲還宮，少無歉矣。上曰，雖不能躬享，予豈忍不宿於齋殿乎？若氣憊而難强，則當臥聽鍾鼓之聲矣。拓基曰，勿論將事與否，齋殿甚疎冷，而近來夜氣亦寒，豈可經宿乎？上曰，三皇陟降，想必臨願，我國，則保有今日而皇朝旣無之，況今年異常年，則何忍不盡誠乎？拓基曰，豈不顧聖躬而如此乎？雖使小臣，奉命將事，亦難矣，況望七之年乎？上曰，旣有宗臣，予若難强，則當使之攝行矣。拓基曰，若退計五六年，則臣等，仰請親享，未可不可，而卽今聖算漸高，若侵夜將事，則不知不覺之中，必有傷損矣。雖差一二年之間，其所以保嗇者，比前尤自別矣。況一自社壇以來，臣等思之猶懍然，豈可纔經一月，而又爲此擧乎？益炡曰，都提調所達，誠是矣。非獨臣等，職在保護而爲此言也。目今急務，莫如保嗇聖躬，惟願體念焉。上曰，氣雖若此，所可怪，卽每往其處，後如推而步如飛，少不爲難，今亦當觀一日次爲之，而第予有執心矣。濟恭曰，藥房諸臣，如是苦口陳達，豈不顧聖躬之調攝乎？拓基曰，下敎如此，臣不敢更言，而氣若少不如前，則必勿勉强行禮，千萬伏望。上曰，省牲後雖起往，必不愧於唐高宗矣，當觀勢爲之耳。拓基曰，王世子脈候，診察後，劑藥入之之意，已仰達，今當率諸醫入診，故敢達矣。諸臣遂以次退出，已巳時矣。

○丙子二月二十八日午時，王世子坐樂善堂。藥房入診時，都提調兪拓基，提調李益炡，承旨李光運，假注書李東泰，記事官權穎，記注官鄭存謙，記事官鄭尙淳，醫官方泰輿、許礈、李以楷、李泰遠，金德崙，以次進伏訖。兪拓基進伏曰，春煦漸暖，卽今睿候，不平之氣，若何？令曰，近以感氣不能食矣。拓基曰，挾感已久，湯劑連爲進御乎？令曰，連服之矣。拓基曰，聞醫官所傳，則湯劑盡吐出云，臣等不勝驚慮之至矣。令曰，果吐之矣。拓基曰，頃已仰達矣。男子本是動物，騷通鬱氣，然後自可無病，冬日閉藏，則腠理不開，而至於春後，則萬物無不發揚。雖以凡人向衰之年論之，此時固不可一向壅鬱，況春秋鼎盛之時乎？凡容鍼之穴，外風或入則腠理開而感氣易得矣。令曰，然矣。李廣運曰，都提調所達，誠是矣。拓基曰，醫官旣已入侍，當診察矣。令曰，依爲之。諸醫進前診訖，方泰輿退伏曰，脈候左右三部少沈中帶數，右寸關數虛大而氣下卽舒，掌心不甚溫而微有熱候矣。諸醫所見略同。拓基曰，諸醫皆曰，脈候似數云，卽今嘔氣，若何？令曰，嘔氣少愈，而頭部運動甚難矣。李益炡曰，縮氣，朝進蘇橘茶後，如何？令曰，比昨不加矣。泰輿曰，卽今微有感氣，宜進蘇橘茶，而太和湯則乃是調理之劑，姑觀數日，進御，宜矣。金德崙曰，嘔氣全是濕痰，挾感而發，太和湯，不宜於感氣，追後進御，宜矣。拓基曰，諸醫所見皆同，姑停湯劑，連進蘇橘茶，宜矣。令曰，依爲之。益炡曰，口味，何如？令曰，甚無味，雖飮醎，還淡矣。拓基曰，雖有厭症，必數進水剌，宜矣。進一匙則有一匙之益，若强忍連進，猶勝於苦口之湯劑矣。益炡曰，開窓通氣，亦爲暢鬱之道矣。令曰，然矣。諸臣遂以次退出。

2月29日

行都承旨吳彦儒〈病〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈病〉。左副承旨李彜章〈坐〉。右副承旨崔成大〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈仕〉。假注書李東泰〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李光運達曰，明日、初一日、初二日大報壇親祭齋戒，初三日親祭正日，此四日常參，頉稟。令曰，知道。

○李彜章，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大報壇親祭肄儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠bb府b言達曰，副摠管朴弼榦，以大報壇親祭肄儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○李光運，以弘文館言達曰，本館上番校理臣鄭尙淳，下番副修撰臣李宜哲，大報壇親祭時，以執尊，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○金相福達曰，右承旨蔡濟恭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○李光運，以弘文館言達曰，副校理柳正源，自鄕上來，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理柳正源牌不進罷職令旨，令于李光運曰，推考徽旨捧入。

○右議政趙載浩八十八度呈辭，令于李彜章曰，安心調理。

○傳于李光運曰，儒臣，持《詩傳》第十卷，入侍于世子宮差備。

○傳于崔成大曰，初二日擧動時，侍衛及守宮承旨，以二十六日侍衛、守宮，仍。

○吏曹口傳政事，金斗秋爲永春縣監。

○右承旨蔡濟恭書曰，伏以臣於再昨，收卷官拿處之事，有不勝惶懍悚蹙者，蓋法殿試士之日，臣適膺試所之役，收卷卽畢，將欲詣閤，館所下吏，以試卷所塡字數，間有落漏，始爲來告。此實近來所未有之事，雖甚駭痛，亦無可奈何。遂以此陳達於科次入侍，仍請不察之罪，而聖度天大，只下收卷官拿處之敎。蓋此事，雖由於館吏，專事任便，官員曾未閱歷之致，而臣旣承蕫察試所之命，則凡有科場做錯郵罰之降，宜自臣先。今乃歸罪於遐方冷宦之蹤，獨以倖逭爲幸，揚揚冒進於榮次，則人雖不言，臣獨不愧於心乎？念臣屢叨喉司，觸事瘡疣，平素憒憒之實，已爲离明之所俯悉，而今此一事，尤屬儱侗，自知甚明，意絶供仕，召牌雖降，承膺無路，玆敢略陳短章，仰請譴罰。伏乞邸下，亟遞臣職，仍令有司治臣溺職之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○刑曹參議金時粲書曰，伏以臣，於前夏，猥叨諫長，臣之自劃言地，垂二十年，夫豈有一分冒進之勢？而適當大朝親臨鞫囚之日，事體嚴急，他不暇顧，章皇入肅，而半日參鞫，自陷溺職之科，徒喪素守，莫效嚴討之義。雖荷寬典，罰止削黜，而臣心惶愧，無以自贖，曾未幾何，旋下蕩滌之恩，繼而除旨，忽復遠及於屛伏省愆之中，臣誠惝怳震駴，莫省攸措。念臣鈍滯有素，動輒僨誤，而至於身爲言官，乃以當爭不爭而速愆，則其不勝任著矣，推此以往，何試而可？此臣所以反顧踧踢，無論職事之緊漫，不敢爲冒昧承膺之計者也。第臣負釁之餘，始蒙收錄，揆以義分，不敢偃伏，所當趨造輦下，陳情控免，而所患水土之祟，轉入膏盲。又當冬春之交，火熾炎升，胸膈痞悶，咳喘兼發，日夜哮嘑，㱡㱡床席者，已浹一旬。雖欲擔舁前進，而其勢末由，以此病情，時月之內，實無起動致身之望，一味泯伏，益增罪戾。玆不得不猥從縣道，冒死陳懇，臣罪至此，尤合萬誅。伏乞睿慈，特垂諒察，亟削臣職，無致瘝曠，仍勘臣罪，以昭法紀，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，調理上來察職。

○副修撰李世澤書曰，伏以臣於頃日，謬忝玉署，奉職無狀，以天災後未卽陳戒，重被臺議之非斥，致勤大朝，誨責嚴切，惶悸悚懼，誅罰是甘。而諸僚坐罷之中，獨蒙特遞之恩，罪在溺職，律逭常刑，縮伏私次，懍惕冞深，不自意斥退未幾，誤恩繼下，復授以瀛館之職。臣於此，誠不勝惝怳隕越之至，蓋臣之不堪是職，不特臣自知之明，只此一着，尤可見昏謬憒憒之實矣。其何可徒恃寵靈，揚揚冒出，復玷僨誤之地，有若無故之人哉？露章自劾，見阻喉院，情迹隘迫，陳暴無路，又値親臨視學之日，備差侍從執事之數。分義所在，不遑他顧，放倒廉愧，副急冒膺，而因仍蹲據，斷無是理。玆敢略入文字，仰陳必辭之義，亶出血懇，非假外飾云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○丙子二月二十九日申時，上御崇文堂。編次人、儒臣入侍時，編次人李喆輔，儒臣李宜哲，承旨李光運，假注書李東泰，記事官權穎、李世演，以次進伏訖。上命臣東泰，召入儒臣，臣偕儒臣以入。李宜哲進伏曰，上番鄭尙淳晝出仕，故未及同入矣。上曰，編次人入侍事，注書出傳之。臣東泰傳命，編次人同爲進伏。上命儒臣讀前受音，李宜哲讀商頌至玄鳥章。上曰，止之。又命臣繼讀，臣讀長發至殷武章。上曰，止之。仍命儒臣陳文義。宜哲曰，商頌古雅，與周頌有異，而或多遺失矣。上曰，此商文耶？宜哲曰，然矣。商人祭祀尙多，而其盡誠享禮者，實有可觀，蓋無出於敬之一字矣。至玄鳥之祥，朱子因太史公記，訂之，以爲聖人之生，與常人自異云。明人，則以爲鳥之生卵，常在於巢中，未嘗移置於巢外，其墮卵者，不可信矣。上曰，玄鳥，或含卵而去，堕之耶？由是觀之，上古多有感應之理，而近來則無之矣。宜哲曰，明人好奇，而與先儒多爲皆馳之論，每如此矣。然以此爲不然者，亦或一道也。蓋人皆以血氣相生，如穀之有種，此明人之所以致疑於先儒之論矣。非特人身之化生，皆有種子。凡一念之善惡，亦有種子，其發諸事外，如種之發穗，是故，古之哲人，必愼其思慮，如農者之培嘉穀而祛稂莠矣。然其所以向善而祛惡者，亦不過致吾之知，使不昡於監別取捨而已。但知雖至而行若不力，則其知也，亦非爲吾之知也。此古人之必其敬而涵養之，讀書而窮理之，此則韋布與帝王，其揆同矣。古人云，王言如綸，其出如綍，此形容其初微終著者，而其所謂言卽又出於思慮者也。若或用力於居敬窮理之工，則其作於心著於言者，如種嘉穀而發美穗矣。上曰，然矣。仍命儒臣退出。上謂李喆輔曰，視學時綸音，似有年月矣。喆輔曰，旣書甲子，則應有年月矣。上曰，然則卿以崇禎紀元後三丙子二月甲子，奉敎書書之，而懸板則字劃深刻後，塡之以泥金，可也。上命承旨，讀北伯狀啓訖。上曰，每年自皇城往開市，其於通官，誠是苦事也。喆輔曰，此則通官輩，果苦之矣。上曰，此狀啓置之，政院、相臣入侍時，轉入，可也。諸臣遂以次退出。

2月30日

行都承旨吳彦儒〈齋宿〉。左承旨金相福〈齋宿〉。右承旨蔡濟恭〈齋宿〉。左副承旨李彜章〈齋宿〉。右副承旨崔成大〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書李世孝〈病〉柳戇〈齋宿〉。假注書李東泰〈仕直〉。事變假注書鄭彦暹〈式暇〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李彜章達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而右議政趙載浩，方在呈辭中，頉稟。令曰，知道。

○蔡濟恭達曰，今日賓廳坐起日次，旣已頉稟，所當持公事入對，而大報壇親祭齋戒相値，頉稟。令曰，知道。

○吳彦儒達曰，右議政趙載浩八十九度呈辭到院，而大報壇親祭齋戒相値，留院之意，敢達。令曰，入之。右議政趙載浩八十九度呈辭，令于吳彦儒曰，安心調理。

○蔡濟恭達曰，卽者司書李宜馣，以其親病，陳書徑出，原書以大報壇親祭齋戒，纔已還却矣。所當直捧禁推徽旨，而此與舞端徑出有異，推考驚責，何如？令曰，依。

○李彜章，以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則司僕東邊宮墻四間許，因雨頹落云。令紫門監爲先把子圍，急速修築，而弘化門入直砲手二十名除出，限修築間，守直之意，敢達。傳曰，知道。