承政院日記/英祖/二十三年/九月

九月

9月1日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨李裕身〈病〉。同副承旨洪益三〈病〉。注書二員未差。假注書李儁徽〈仕直〉一員未落點。事變假注書朴必珍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，雲山郡守金正履。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金尙星在外，執義南泰耆武二所監試官進去，掌令金霔呈辭，李光瀷武一所監試官進去，持平李基德親病受由，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝若何？大王大妃殿氣候，何如？受鍼日字，昨已捧入矣。今日臣等，依下敎率諸醫入侍，議定受鍼穴處爲宜，臣等不任區區伏慮，敢此問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又以禁府言啓曰，慶尙監司狀啓，全羅監司狀啓及全羅右水使啓本，據刑曹粘目內，昌原府使李潤德，蔚山前府使李燮元，潭陽前府使安鍇，咸平前縣監朴昌潤等，移本府處置事，允下矣。李燮元、安鍇，今方待命於本府，卽爲拿囚，李潤德時在任所，依例發遣府羅將，拿來，而朴昌潤，旣有拿命，拿來後，添入問目取招，何如？傳曰，允。

○李喆輔啓曰，左承旨韓師得，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書徐宗伋，參判金尙魯病不來，參議鄭翬良陳疏入啓，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，判書徐宗伋，參判金尙魯牌招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚不安，竝更牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，判書徐宗伋，參判金尙魯再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連違召命，尙未擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，且已夜深，竝待開門牌招開政，何如？傳曰，允。又以禮曹言啓曰，今九月十九日，春塘臺親臨庭試時及文武放榜時，節目當爲磨鍊，而王世子侍座一節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。又以禮曹言啓曰，來九月十三日，大殿誕日，王世子當有致詞陳賀之節，而近年連有自內只進表裏之命矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依上年例擧行。

○傳于金尙迪曰，承旨入侍。傳于洪鳳漢曰，王子以下祠宇，今已造成云，令該曹仁嬪祠宇，修補修理，兩王子以下祠宇，亦令該曹塗褙鋪陳次，從厚上下。

○洪鳳漢，以右邊捕盜廳言啓曰，淸州討捕軍官等，撲殺安城賊黨窺捕次，今八月十四日，因傳旨本廳軍官金益三，別定發送矣。到龍仁地，與左廳軍官金宇彬同力，元犯金二徵，先爲執捉，二徵所援同黨韓次貴、申時幸，次第捕捉，而推問其當初被殺軍官埋置處，搜得軍官所着衣襪各二件以來。安城討捕行首金廷興，則締結賊黨，每年每賊一名，各捧十兩錢。今六月十六日，賊黨聚會，殺牛犒饋時，亦爲同參，而不卽告官發捕之說，狼藉一邑，故聞極驚駭，一體捉來。所捉各人等，自本廳爲先嚴加推問，則二徵招內，同黨六人，相與謀議，淸州討捕軍官二人，軍牢一名，結縛縊殺，埋置川邊，節次平問之下，箇箇自服。韓次貴、申時幸，則渠雖發明，而元賊二徵之對面招斥，丁寧無疑，金廷興則締結賊黨，同參犒饋，果爲的實云，而年年捧食賂錢之說，姑不直告，而此賊一枝，旣自左廳，捉來推覈，本廳捉來賊黨，一倂移送於左廳，以爲一處究覈之地，何如？傳曰，允。又以右邊捕盜廳言啓曰，淸州討捕軍官戕殺人等，捉來草記批旨內，今日卽爲擧行，若不直招，施威嚴問事，命下矣。依傳旨其爲開坐，考見淸州、竹山、安城，上送賊人等捧招記，則所謂李老味，宜是首犯戕殺者。故爲先反覆究問，則其招內，與同黨金二徵、張者斤先、趙龍先、申時幸、咸次望等，作黨謀議。淸州討捕軍官二人軍牢一名，縊殺於安城郡南五里之地川邊，沙中埋置，節次施威之下，箇箇承款，而所援同黨中咸次望，則雖已捉囚於淸州鎭營，營將所報內，病勢危重，長路擔送，徑斃可慮，不得一時押送云，勢當待其病差，捉來究覈，而未捕同黨等，則又爲發送軍官，使之譏捕，昨日捉來諸賊，連日開坐，次第究問之意，敢啓。傳曰，知道。

○以全羅右水使狀啓，水操罷後，逢風敗船之報續至，上下道諸船之順還與否，亦未得知，惶恐待罪事，傳于李裕身曰，勿待罪事，回諭。

○右議政趙顯命疏曰，伏以臣寄命散地，粗安私分，惟其遠於勢利，庶幾免於危辱，飽嬉優遊，以爲至足。乃者特授之命，忽下於千萬意望之外，而視舊踐，更進一步，臣驚惶憂懼，五內如失，殆不知所以自措也。臣之庸愚無狀，本不稱於輔相之任，前此屢叨，無一事裨益，秪自取狼狽而已，此聖明所洞悉也，夫事在疑似之間者，姑試之，可也。殿下業已試臣，而其不效無可疑焉，則斯可以已矣。豈容再試三試？屢試而終不已也。然此從大體說耳，臣之所以矢心自畫者，則有在焉。臣未知從古大臣，有如臣昨年所遭，而復冒相職者否乎？孟子曰，國人皆曰賢，然後用之。若臣者，半國士大夫，以爲不賢，不惟不以爲賢，又以爲罪，同聲而共討，安有半國人，以爲不賢且有罪可討，而强置之百僚之首，以任儀刑之責者哉？其拂人心辱朝廷，固已甚矣，而當之者，亦何敢自安，肆然行號令於廟堂之上也？當初臣之至誠哀籲，必遞乃已者，正所以存朝廷用捨大體，全一己廉隅峻防也。今若藉口一遞，輒復方洋於榮爵重祿之下，則所謂不識羞恥者也，臣忍爲此也。雖萬被誅戮，斷斷無冒承之理。伏乞速賜處分，改卜賢德，毋使重職久曠焉。臣方帶保護之任，而當此兩殿受鍼之日，無以進參於起居之列，此尤臣死罪也。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，知卿於昔年予建儲之日，今已二十有七年，而君與相，昔黑之髮，今已雪矣。昔少之年，今已老矣。卿之心事，予豈不諒？而諒卿者私，爲國者公，今者復拜相職，予豈樂爲？亦豈不體卿心，環視世道？顧今鼎席，捨卿誰先？實爲國也，實爲國也。往者之事，此等之時，此等之世，其何追思？旣伸廉隅，何復撕捱？噫，卿旣勸予以自勉，則此正卿等協心贊我之時也。何懇懇於予而自邁邁乎心？噫，昔之鹽梅之相，今只有卿等，尤豈忍若此？尤豈忍若此？況身帶藥院，若此之時，其豈徒事過中之意？卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭，其起視事，共濟時艱。噫，其欲暮年自勉，欲任卿等，卿今遲徊，其更何時？時乎時乎不再來，卿須深量焉，卿須深量焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○吏曹參議鄭翬良疏曰，伏以臣庸虛湔劣，文質無當，宜無足以備一職之用，而過蒙造化之陶甄，前後踐歷，罔非僥逾，撫躬循省，只有媿恐。不自意佐銓新命，忽下於夢想之外，臣聞命駭爽，不知措躬之所也。夫六官之職，各有卿長，以統曹務，而又有副貳，以相承攝。然蓋自西銓以至諸曹，則副貳之官，雖有其名，而於事漫無省聞，一聽長官之裁判，獨本曹則不然，長官行政，而與之參坐，長官主通塞而與之可否，又時有獨政而當差擬。雖位秩有高下，事任有專分，而其體段之緊重，無甚間別。是以從前叨此任者，必極一時之儁選，苟非名論足以鎭浮嘵，鑑識足以定取捨，則未有以居之。況今之所謂銓地者，卽世所稱權要必爭之地，而臣又疎脆之骨，不媚於人，伉拙之性，寡合於世，平居杜門，無事得謗，持此道而處此職，其危辱顚沛，可立而待也。臣豈忍知而故入哉？嗚呼，殿下，不謂臣不肖，授臣以此職者，非欲以苟榮其身也。臣之所以藉手事殿下者，亦自有本領頭腦，非可以苟有回互也。衆人以爲是者，自臣心論之，則未知其爲純是也。衆人之所共以爲賢者，自臣眼見之，則未見其爲眞賢也，而臣心臣眼之是非賢愚，多在於衆人俗情之外，雖分數多寡，未知在誰，而臣之所操之術，其不能與人推移則審矣。此臣所以自量己分，膠守迷執，寧被違命之誅，而不敢爲進身之計也。然此猶只就世道之難平，職責之難副而言之耳。至若目下必遞之端，則事關公體，非專爲區區私義之未安而已。蓋臣兄，方帶本兵之長，而臣又新叨參銓之除。夫國家用人之道，專屬於東西二銓，而臣之兄弟，遽以同時，竝忝兩曹，雖官司稍異，法無通避，而聖朝綜核之政，決不宜有此苟簡。且臣家世寒素，族姓羈單，遭値僥倖，沾被渥恩，父子兄弟，感激憂懼，恒懷履滿之戒，而今又重之以兩銓之要，竝萃一家，則其招人道之譏而召害盈之災者，在私心，已不勝其懍然，而況加之以公格必遞之義者乎？揣量至熟，承膺無路，召牌之下，因此祗詣，略暴肝血之懇，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，天地父母，曲垂諒察，劃賜鐫免，以重公器，以靖私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今授此任，意蓋深矣。此等之時，於銓曹非爾誰先，末端撕捱，其涉過矣。爾其勿辭，從速察職。

○右副承旨李裕身疏曰，伏以臣昨夕復命之路，得接家信，老父宿病背部痰痛之症，挾感添劇，精神昏瞀，轉側須人，雜試鍼灸，少無分減。臣自聞此報，方寸煎迫，卽擬陳章請急，歸侍病側，而省記已入，門鑰已下，達宵遑遑，坐而待曙，短章控籲，徑出禁門，任情之罪，尤無所逃。伏乞聖慈，特垂矜察，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○同副承旨洪益三疏曰，伏以臣日昨陳懇，顒俟恩許，乃於萬萬夢想之外，忽有銀臺寵擢之命，而於前職辭疏之批，敎以爲先察職護焉，臣驚惶隕越，罔知攸措。噫，爵祿者，人主所以礪世磨鈍之具也。非有可取之能可記之勞，則上不可以苟然授之，下不可以苟然受之也，明矣。顧臣本以庸鹵之資，百不肖似，且以情勢之危臲，積犯慢逋，無一分可錄之效，有萬殞難贖之愆。今乃忽加以緋玉之寵，臣惶愧震惕，固無論已，豈不有乖於聖朝勸懲之方，而大駭於四方之聽聞哉？臣雖無狀，誠不敢以罪爲榮，唐突冒進。抑臣母病，又添寒感，諸般症形，一倍危劇，以目今情理言之，雖使無蹤地之難安，斷無一刻離捨之望，況臣不可進之義，卽殿下所已俯燭也。同登一筵，同參一啓，有罪無罪，宜無異同，而一則尙在黜補，一則翺翔榮班，天下豈有是理？臣雖欲冒沒承命，其爲朝廷羞當如何耶？玆不免違傲，恭竢誅戮。乃者只推之命，出於格外，而聖敎諄諄，若以臣前後解職，爲可伸廉隅，而欲同去就爲太過，臣於此，尤增悚恧，自不覺五內失守。噫，臣之處義，百爾思之，萬無變動之道。同罪者未蒙宥還之前，無非臣席藁俟罪之日，豈聖明，亦有所遺照而然耶？今於天牌之下，隨詣禁扃之外，敢達血懇。伏乞聖慈，特賜鑑諒，亟收臣擢秩之命，仍治臣孤恩之罪，俾得專意救護，粗安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○初一日辰時，上御歡慶殿。藥房入侍時，提調李周鎭，副提調李喆輔，假注書權穎，記事官李弘德、沈鑧，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、皮世麟、李箕齡、李廷德、卞誼和、金鼎臣竝入侍。周鎭進伏曰，日候朝晝不調，聖體若何？上曰，一樣矣。周鎭曰，湯劑盡於今日，已盡進御乎？上曰，寢睡不安，故不能連爲進服，今姑未盡矣。周鎭曰，腹部有時不安之候，近復何如？上曰，以心勞故時有此症，而不爲關係矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。周鎭曰，伏聞慈殿，以更爲受鍼爲敎云，頃日受鍼後有效，故欲更爲受鍼耶？抑雖未有效，欲爲加受耶？上曰，頃日之止，非慈意欲止而止也。以有起居之節，故以爲有弊而止之矣。今番下敎，不無誤傳之端，然自外旣已請之，故欲更爲受鍼，而其實，初受鍼見效後，更無加愈之事矣。周鎭曰，翳膜合聚故濃厚云，若合聚而漸次消融則固好矣。若不消融，則可悶矣。上曰，或有如此時，或有如彼時，雖合聚而不爲大段爲敎，大體一樣矣。周鎭曰，內殿氣候何如？上曰，一樣矣。周鎭曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。周鎭曰，明日兩殿受鍼事，已定日矣。東朝受鍼穴，更爲議定爲宜，故鍼醫多數率入，使之各陳所見乎？上曰，雖已定日，穴則更宜定置，故今日雖非日次，命入侍矣。幾穴當爲受鍼，各以渠之所見陳達，可也。喆輔曰，自上欲聞渠輩所見，有此下敎，然昨日渠輩，已相與議定，當受鍼穴矣。文恒曰，前受鍼三穴外，加定足臨泣、手額門、面榮向，三穴合六穴爲定，每以穴少爲敎，故如是爲定矣。上曰，慈意雖如此，六穴太多，手足部穴去之，只加面部榮向穴爲宜耳。文恒曰，六穴果太多，聖敎至當，臨泣、額門則去之，只以榮向穴加定爲宜矣。周鎭曰，在外聞之，則雖以六穴爲定，非一時盡爲受鍼，當輪回受鍼云耳。上曰，慈意欲加定面部穴矣。初日加定榮向，第二、第三日，則面部何穴當加乎？三里穴，則當去之乎？第三日受鍼乎？文恒曰，面部明日則榮向穴，第二日則絲竹空，第三日則瞳子瞭，加定爲宜，三里則初四日受鍼爲宜矣。周鎭曰，累日受鍼，誠爲可悶。故見都提調而問之，則亦以爲東朝寶算已高，眼候源委已久，雖累日受鍼，旣難袪根，而於元氣則有害，甚可悶云耳。上曰，雖受鍼難袪根，而害於元氣必矣。但慈意，常以過愼不能多穴知之，故一時連三日受鍼則爲之，不然則不爲爲敎，然連三日皆六穴，則甚悶矣。上曰，初四日三里受鍼，則合爲五穴矣。文恒曰，三里受鍼，則合太沖合谷三穴爲定宜矣。上曰，此則太少矣。世麟以下諸醫，以爲榮向、絲竹空、瞳子瞭三穴，則輪回受鍼爲好，攢竹，不可捨，面部更加一穴，合五穴爲定好矣。上曰，連三日受鍼，則五穴過多矣。文恒曰，年久症候，面部穴不緊，而慈敎必欲爲之，故加榮向穴矣。上曰，雖慈敎如此，豈可如此乎？首醫非矣。周鎭曰，鍼醫廳，首醫前日持難之穴，今反議定，前後之言不同，雖出於術業不精之致，事體極爲未安。所當從重請罪，而連値兩殿受鍼之時，姑爲從重推考，何如？上曰，此不但首醫之過，諸鍼醫，竝從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，明日慈殿，必又以不定僕參爲不快，然不快，勝於快矣。初日則於前定三穴，加榮向，第二日則加絲竹空，第三日則加瞳子瞭及三里，合五穴爲定，可也。喆輔曰，連三日受鍼穴，排日書出乎？上曰，依爲之，而不必出榻敎矣。喆輔曰，連三日受鍼，甚可悶，擇日則雖已依下敎爲之，而其間休息，一日爲宜矣。上曰，從當觀氣候仰稟耳。上曰，慈意每以起居禮爲悶，前若有自內受鍼之例，則節目間事，不必爲拘矣。此非一時可以差愈之症，當其苦劇時，若受鍼，則必易見效，若無起居之節，則必隨時受鍼矣，卿等預知前例可也。周鎭曰，今日雖以定穴事入侍，而診察聖候何如？上曰，依爲之。應三進診。上曰，臂部一處，忽然浮高如點穴樣，可怪矣。周鎭曰，脈候診察後，使鄭文恒，診視浮處，似好矣。上曰，不必診矣。此亦必痰也，痰蓋無處不入矣。喆輔曰，足部流痰，則何如？上曰，今日又復發，蓋夜熱朝寒，日候不適故也。腰則覺重，如帶腰帶然矣。應三曰，脈候左三部不數而好，右寸間帶滑而微沈，不如向時，而大體好矣。起鵬、壽煃、錭，進診，所言略同。上曰，予心如此，故脈沈而不滑矣。臂部浮症，予或慮爲風，無此慮耶？應三曰，非風也。喆輔曰，運用則無妨乎？上曰，據地則不平，屈伸稍難耳。周鎭曰，溫之則勝乎。上曰，溫則必勝，然無乃蚊蟲所咬耶？予罕遭蚊蟲所咬，雖蚤蝨，亦絶不來咬，豈膚堅故然耶？如是故或一蚊來咬，則比他人尤不能堪耳。周鎭曰，使文恒、世麟，診察，何如？上曰，不必診也。明日受鍼時，見之，可也。若見臂部，則腰部亦當診視也。周鎭曰，明日受鍼時，則大王大妃殿則當以何時？大殿則當以何時耶？上曰，慈殿受鍼，則隨時爲之，予則慈殿受鍼問安後，又當隨時受鍼也。應三曰，痰之如此，以氣滯故也。自上每以隨寒溫，加減衣服爲難，然卽今聖候，與盛年有異，不可不愼，治此症之道，則服藥亦不如避風寒之爲愈也。上曰，此言是矣。而予不能行，近以晝熱，故絮衣亦不御，痰安得不入乎？喆輔曰，三里能降氣，近日則湯劑，勿爲間斷，連爲進御，何如？上曰，當依爲之。予三里受鍼，當幾次爲之乎？文恒曰，三里下氣，不可多爲，再次受鍼爲宜，且鍼不如灸矣。上曰，明日受鍼後，間一二日，初四日，又欲受鍼矣。〈出榻敎〉周鎭曰，頃日僕參穴受鍼時，筵中有試鍼他醫女之敎，而臣以耳風聽瑩，未能詳聞，只點穴而不爲試鍼，惶恐待罪矣。上曰，其時斗梅，以爲諸醫，皆已試鍼云，予怪其許多人試鍼矣。其後知之，則非試鍼也，乃點穴也。然無所關係矣，旣試鍼於銅人，則雖不試鍼何傷乎？周鎭曰，明日則適有患眼疾之醫女，先爲試鍼之意，敢啓。上曰，不難之穴，則不必如是矣。且斗梅，堅實無疑矣。上曰，明日三里受鍼時，誰當執鍼，文恒，眼不暗乎？年幾何？文恒曰，六十五矣。上曰，世麟年幾何？世麟曰，四十五矣。上曰，世麟執鍼，可也。文恒曰，世麟乃腫醫也，非經絡醫也。誼和，卽經絡醫也。上曰，然則用所長，可也。喆輔曰，臣以日記廳事敢達矣。郞廳之以玉堂差出者六人內，二人則拿處，四人則行公之意，頃有下敎，而四人尙不行公，校正尙遠，粧䌙gg粧潢g方急，四人許遞出代爲宜，而朝體所關，亦不可遞差而止。申晦、金始煒、洪羽漢、兪彦民，竝改差，仍爲拿處，何如？上曰，此豈可遞差而止耶？依爲之。喆輔曰，四人中二人，以玉署違牌，方在禁推中，何以爲之？上曰，此則別捧傳旨，可也，照律後，當納供矣。〈出擧條出榻敎〉喆輔曰，校正郞廳，衆所共知，實病外連二日，不爲仕進，則依書寫郞廳例，使之直宿本廳，畢役後許出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉喆輔曰，今此入侍注書權穎，亦方帶日記廳郞廳，而校正方急，不可兼察，二者之中，許遞其一，何如？上曰，校正亦必善爲之矣。注書則雖非渠，豈無可爲之人乎？許遞注書，使之專意於校正之役，可也。〈出擧條又出榻敎〉喆輔曰，新除授過三日不爲行公者，頃有察推之命矣。禮曹參判李匡世，吏曹參議鄭翬良，工曹參議閔堦，除拜已過三日，尙不出肅，竝依定式推考，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條，又出榻敎〉上曰，政事當日爲之。諸臣以次退出。

○丁卯九月初一日二更，上御歡慶殿。承旨入侍時，右承旨金尙迪，假注書李儁徽，記事官李弘德、沈鑧。上命承旨，書領相箚批及吏曹參議鄭翬良疏批訖。呼書傳敎曰，一時惜乎？申飭之敎，過爲撕捱，其在分義，豈敢若是？判書、參判，竝從重推考，竝與參議，待朝牌招開政。上曰，安城賊捕廳，開坐取招乎？注書出去問之。臣儁徽，承命出去，持入招案。上曰，承旨讀之。金尙迪，讀至尹福暹招。上曰，不可以子證父，其子則更勿問之，可也。讀至犒饋事。上曰，雖强盜隱伏山谷，昏夜出沒，而今此白晝犒饋於村中，誠過甚矣。討捕軍官，亦入於賊黨乎？尙迪曰，安城行首將校，捧食賊錢，漏通於鎭營將校，似有隱情矣。上曰，嚴飭捕廳，賊黨盤問之意，分付，可也。諸臣退出。

9月2日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨李鼎輔〈陳疏入啓〉。同副承旨朴春普〈坐直〉。注書二員未差。假注書李儁徽〈仕直〉一員未落點。事變假注書朴必珍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李周鎭，副提調李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，臣等今日率諸御醫，入診詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？大殿受鍼，大王大妃殿受鍼，皆以今日定奪矣。時刻當依昨日下敎，隨時入之，而臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院問安。答曰，知道。大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。大殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。

○傳于李喆輔曰，詣閤命下後，詣閤時刻入之。

○傳于朴春普曰，承旨入侍。

○以吏曹參bb議b鄭翬良牌不進罷職傳旨，傳于洪鳳漢曰，推考傳旨捧入。

○金尙迪啓曰，副修撰李彝章，帶職蒙宥，牌招察任，今日政，新除授玉堂，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯進，參議鄭翬良牌不進，左副承旨洪鳳漢進。啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。以權相一爲司諫，曺命采爲獻納，趙明鼎爲輔德，兪彦國爲持平，魚錫胤爲副校理，尹光紹爲副修撰，徐志修爲副應敎，趙載敏爲弼善，徐孝修爲司書，金始炯爲判敦寧，尹得和爲刑曹參判，李世泰爲兵曹佐郞，林象鼎爲漢城庶尹，李柬爲司議，李普萬爲宗廟令，呂榮祖爲直講，尹弼德爲竹山府使，李重錫爲咸平縣監，李弘德爲慶尙都事，李秀逸爲黃山察訪，趙𨽏爲引儀，宣聖龍爲瓦署別提，鄭義重爲引儀，李鼎輔、朴春普爲承旨。

○兵批，判書鄭羽良進，參判申思建入直進，參議金尙bb耉b在外，參知朴春普病，左副承旨洪鳳漢進。啓曰，同知中樞府事李璜、李振海、張溟翼，俱以篤老之人，病難供職云。宣傳官元重垕，今番內試射時，猥蒙直赴之恩，所帶之職，係是南行窠，不可仍帶，呈狀乞遞，竝依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，高山里僉使黃壽謙，將校李萬山、金宗柱、金楚萬等，犯越罪人指示捕捉之功，俱有加資之命，而黃壽謙，雖已資窮，未經準職，李萬山、金宗柱、金楚萬，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○以金聖應爲兼知訓鍊，鄭壽松爲訓鍊都正，李時華爲同知，洪一涵、洪重夔、林秀橝爲五衛將，李道翼爲翊衛，沈師得爲衛率，金一基爲翊贊，韓基燦爲忠翊將，曺濬爲忠壯將，金碩良爲慶德假衛將，閔百祥、尹光纘、吳彦儒、李重祚爲文兼，李常春爲忠翊將，副司直尹東衡、閔百祥單付，城機別將鄭基慶，前縣監崔世輔，今加折衝。

○金尙迪啓曰，上番兼春秋李弘德，移拜外任，兼春秋鄭彦忠，亦爲陞職，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。吏曹口傳政事，兼春秋朱炯質、羅㶷。

○洪鳳漢，以兵曹言啓曰，去八月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，今已逾月，不得爲之之意，敢啓，傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，今九月初一日，喪人李龍昌稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李萬葉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以禮曹言啓曰，傳曰，顧今世道，惟昔賢相。予雖在矣，其相已去，雖欲挽回，予誰爲乎？中夜興思，愴感于中，若不寫懷，何以慰九原？故領相洪致中，故左相李㙫、宋寅明，故豐陵府院君趙文命處，遣承旨致祭，以示予追想之意事，命下矣。故左議政李㙫致祭吉日，令日官推擇，則今九月初四日爲吉云，以此日擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○朴春普，以戶曹言啓曰，軍資監，非但爲本曹屬司，本曹判書，例兼本監提調，大小公事，皆有去來，而主簿金迪基，以今番放料事，不報本曹，亦不稟提調而直爲瞞報備局，體統所在，殊涉駭然，不可仍置，軍資監主簿金迪基，汰去，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯箚曰，伏以今日兩殿受鍼，庭候連設，而臣忝居百僚之首，病委床席，末由趨造班行，情禮俱缺，罪在難逭，乞被威譴，以肅邦憲。仍念臣之此病，祟在心腹，痰癖年衰以後，尤爲頻發，昨今兩歲之內，已四五次發作，而發輒急暴垂死，幸以得生，又輒越月逾時而後，乃蘇。今雖大勢免危，而餘症尙重，腹中不平，便道不順，糜粥亦甚厭却，一下十層之元氣，其得復如前樣，亦無期矣。目今鼎席俱曠，廟謨多滯，豈容臣一任虛帶，以政事府，爲養病坊哉？且臣於日昨，敢陳一箚，庶幾追匡過中之君擧，兼伸不安之私義，而批敎溫諄，出於望外，末端附陳，亦賜嘉納，惶隕感激，不知所報。第箚中所懇祈者，終未蒙回察而收還，又以臣之欲同歸，諭以過矣。臣於此，不勝慨咄，繼之以抑鬱，臣於合啓諸臣，前後救解，與僚相同。今番僚相之箚，亦旣先有與聞，則嚴譴之下，其所處義，自不可獨殊，僚相之罪名未收，則臣之竝許斥退，國體當然，何敢幸聖上之慰藉而强自區別，揚揚冒進乎？此尤臣必辭之大端也。伏乞聖明，燭此事理，諒臣情勢，亟命鐫罷臣職，以安私分，以延殘喘，千萬幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。雖有一時之恙，自可勿藥，以此祈免，是豈望卿於今日者哉？其他撕捱，業諭前批，卿何若此？大抵此等過中之議，半國之人同然，以一人陳章而飭勵，人皆曰我心則同，其何倖逭撕捱？則束帶立朝者其誰，況職在大官而若此，他尙何說？噫，卿以保嗇陳勉，目今因以心煩，昔日之氣，團于中亘于腹。此時其雖靜攝，其難愈差，而侵夜酬應，氣難强作，卿何不諒？卿何不諒？其非陳勉之意，爲卿慨然。卿須體君臣之大義，顧小子之難醫，其安心勿辭，俟間造朝，用副此意，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○領敦寧鄭錫五疏曰，伏以臣受氣素虛，居常羸瘁，若難支保。近因久處江郊，積傷風濕，痰眩虛泄，已屬難醫，脚軟膝痺，又添新症，房闥出入，亦必須人，自分癃棄，無望復起，而只以情地危蹙，呼籲是急，前後章啓，一未敢以病爲辭，日前承宣之啓，始陳沈淹難進之狀矣。伏蒙聖恩，特撤偕入之命，令臣從容調治，俟間入來。聖上之俯軫微臣，至於此極，臣非木石，寧不知感？不敢一向偃伏，擔舁病軀，過江前進，以爲粗伸分義之計，而本來情迹之危臲，姑捨勿論，目下病勢之沈篤，如上所陳，至於束帶赴朝，斷無其望。不得不蹲伏近城之地，復此哀籲，誠恐此病轉痼，瞻天無日，撫念自傷，惶隕靡極。伏乞聖明，俯察臣決難强進之勢，先治臣前後慢命之罪，仍收臣新授職秩，俾臣得以養病田里，歌詠聖德，以畢餘生，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。今覽卿章，知卿近到城外，若見卿焉。雖有微恙，自可勿藥，咫尺脩門，復何遲徊？卿須體小子之至意，顧于今之心煩，其安心勿辭，幡然入謝，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○江原監司洪鳳祚疏曰，伏以臣，伏蒙聖恩，忝叨藩任，辭遜不獲，勢將勉赴，而臣之父母墳墓，在於忠淸道淸州地，一番榮掃，有不可廢。玆敢不避煩猥，略暴私懇。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，迨此未辭陛之前，特許恩暇，俾伸至情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。

○大司憲金尙星疏曰，伏以臣之乞暇省隴者，不但自伸其霜露之感而已。古人云葬親不祔，殆與不葬同，而至今塋域各異，尙在遲疑未決之中，臣誠至痛在心，寤寐靡寧。臣與臣兄，方爲往來看占於畿、湖諸處計，而山事至重，此非時月之所可期者。況臣氣賦素弱，最善受病，未及數舍之程，宿恙又發，委臥旅舍，不省人事者，今已累日餘矣。蓋臣關格之症，積成膏肓，少有勞動，輒必衝逆，而每値秋冬之節，有不敢以常人自處，點檢十日，殆無一日之安，則供仕之時至小，呈病之數甚多，此固聖上之所俯軫，通朝之所共悉。而今又路途撼頓，實有澟澟垂絶之慮，眞可謂進退狼狽，無所自措。然今此看山之行，係臣私義大計，稍俟少蘇，又將匍匐作行，而此際聞有憲長移除之命，病裏悶阨，尤當如何？臣於臺地，自有私義之難冒者，去就一節，非所可論，而目今病勢方劇，情私至切，旣無從近還朝之路，不得不在道陳懇。伏乞聖慈，天地父母，亟遞臣所帶職名，仍許長暇，俾得以便意調治，及時往來，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今覽卿章，其難强之，非卿陳章，此時備局勤仕者惟卿，故方欲下敎，卿章若此，本職許遞。

○洛昌君樘疏曰，伏以臣愚迷妄作，自底犯禁，前後筵奏之危怖，臺言之嚴截，罔非臣難赦之罪，而聖明曲加容貸，罰止薄竄，感泣訟愆，攢祝冞切。曾未幾何，恩宥遄降，旋有特敍之敎，寵命維新，官秩如舊，負罪如臣，何以得此？驚惶感激，有隕如瀉。第念臣初不周詳，浮石於近城之地，臣固有罪，而至於京兆郞摘奸時，圖形之失實，筵白之多爽，誠有所萬萬驚惑。今若憚於煩猥，不一陳暴，則雖以日月之明，亦何以盡燭也？其所石痕，尙今在爾，若使行路一瞻，則不過巖上一塊之缺，而自前浮石，年久色黑之痕，虛張圖繪，一倂歸之於今番所鑿，有若自臣家，創始浮出者然，除非誣罔，決是矇矓，臣誠莫知其所由然也。今已時移事往之後，臣何敢費辭自辨？而實狀未暴之前，無非臣俟罪之日。伏惟覆燾之天，庶幾諒察焉。噫，臣本無似，歷事三朝，厚被隆渥，致位至此，頂踵毫髮，莫非聖造，區區謹畏之心，自倍他人，居常懍惕。不幸所遭非常，積困唇舌，謬辱身名，貽羞宗戚，無復餘地，撫躬慙悼，復何尤人？在臣自靖之道，實無抗顔造朝之勢。且臣素患痰火，重傷於西關水土，駄bb還b私次，一味呻痛，曠日稽謝，分義惶悚，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟賜退斥，以靖私義，俾便調治，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。不過飭勵，何過引咎？京兆郞，其雖有些少矇矓者，亦何以此，若是撕捱？卿其勿辭，其卽謝命。

○右副承旨李鼎輔疏曰，伏以臣纔自起居之班，退歸私次，卽伏奉銀臺新命，久違天陛之餘，且當問候之時，在臣情禮，固宜趨謝之不暇，而第臣於年內，荐遭喪威gg慼g，五內積傷，形脫脘臂瘓癱，轉成不仁之症，尋常書札，亦不能成字，則夙夜出納之任，決無堪承之望。且臣於院中，亦有所不可冒出者，頃於夏間，見叨是職也，曾以此仰瀆崇聽，旋蒙遞解，私義之不安，與前無異，疾病之難强，如右所陳。玆於召牌之下，不得不隨詣闕外，陳章徑歸。伏乞聖明，特賜鑑諒，亟許鐫遞臣職名，以安私分，則千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者業已知矣。今日果不覺悟，晩後乃覺，而此非在上者許開其路者，而然一遞一靳，事乎斑駁，本職許遞焉。

○大司諫趙明謙疏曰，伏以臣於年內，疾病沈淹，與死爲隣，杜門跧伏，便作淸朝之一棄物，所叨臺銜，夫豈有一分承膺之勢？而適會試期迫頭，推諉無地，遂不免冒肅恩命，連赴試坐，以爲粗伸義分之計，而第臣所抱之疾，積有源委，數日處冷，觸感已非細，頭疼氣逆，咳喘兼作，種種症形，俱甚危惡，失今不治，實有癃廢之慮。玆敢冒控短章，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟許鐫遞，俾試事無曠，殘喘得延，公私萬幸。抑臣於一切世事，久作聾瞽，固不敢開口妄言，而惟有愛君一念，炳然如丹，適忝言地，不忍泯默，玆於辭疏之末，略效匡救之忱，以冀明主之察納焉。惟此合辭之論，重發於卄年未了之餘，而抛作臺端之故紙者，亦將一年矣。義理無時可伸，輿情久而益鬱，向者連啓，雖未得兪音，槪伏聞伊日筵中，敎出匪怒，辭氣雍容，竊庶幸聖心之或有感悟，群情之或見俯燭矣。不料數日之內，嚴敎荐下，處分過重，多有不忍聞不敢聞者，而至以討罪之論，反歸於黨習。噫嘻，玆曷故焉，彼若無可討之罪，而以其色目之不同，架鑿構誣，强驅之逆則，固可謂之黨也。而今其多少罪犯，有可討而無可恕，殿下亦未嘗以爲無罪，則了之以一黨字，實非臣之所敢知也。且工於爲黨者，先尋利害一路，殿下，其以此討罪之論，謂利於身而爲之耶？以爲可已而不已耶？前後諸臣之爲此論者，上而觸忤於聖主，下而結怨於私黨，顚頓狼狽，覆轍相尋，則彼冒鈇鉞之誅，而討旣骨之人，於身何利焉？誠以世道日下，君綱日墜，無禮者，不可不討，犯分者不可不懲故也。論其大體，斷斷血忱，實出於爲國家爲君父，不得不爾也。以殿下之明聖，何不少賜究察，而反加此情外之敎也？嗚呼，黨論固可惡，而是非不可無也。今日袪黨之要，亦惟在於是是非非之得其正而已。今殿下，明知是非之所在而猶且摧折而挫遏之，至今有罪者稽討，而討罪者反獲罪焉。固知聖心之亶出於務抑層激，鎭安世道，而凡事太過於失中，果殿下以爲無此論，則世論可以靖矣，黨論可以熄乎？臣恐君綱由是益墜，輿情由是益鬱，而眞箇有黨心者，其將因此增氣，益無所顧忌，大爲國家憂矣。然則殿下之所以袪黨者，不可謂得其要矣。寧不慨然？且夫大臣，百僚之首也，副學，儒臣之長也。是皆殿下平日所禮遇者，一言不合，譴罰隨加，辭敎之間，全欠裁擇。嗚呼，此何事也？臣非敢爲大臣也，爲儒臣也，實爲聖明朝惜此擧耳。頃日首揆之遭嚴敎也，林象元，以大臣有過，誨諭則可，而徑罷則不可爲規，殿下特侈表裏之賜，庸示悔悟之意，轉環之盛，群下至今欽歎。曾未幾何，又有此非常之擧，而視前又有過焉，此豈所望於殿下者哉？臣尤爲之慨惜也。伏願殿下，平心易氣，忘怒觀理，亟寢大臣諸臣罷削之命，以光聖德，以幸世道。嗚呼，臣之事殿下，今二十有一年矣。聖明之所以知照，臣之所以藉手者，固在於二字公平，到今白首將死，豈敢以偏私之說，進於殿下之前哉？蓋此嚴懲討而重隄防，是臣平日執守。昔者初入臺地，縷縷陳達，且念雷威之下，群情震慴，目見政令之失中，而莫能有救正者，臣官以諫名，則不可以依違規避，以負我殿下。敢攄肝膈之蘊，以備芻蕘之擇，惟聖明，恕其狂而察其愚焉。臣無任云云。傳曰，爲君上，放太阿則已，不然于今勉飭，烏可已乎？況頃者首揆事，今者前右揆事，事件不同。噫，任之久而知之熟，故其授此職，意蓋深矣。隨衆若此，良可駭也。大司諫趙明謙遞差，其章給之。

○丁卯九月初二日午時，上御歡慶殿。受鍼入侍時，提調李周鎭，副提調李喆輔，假注書李儁徽，記事官李弘德、沈鑧，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、皮世麟、李箕齡、李廷德、卞誼和、金鼎臣、李善恒，進伏訖。李周鎭曰，夜來，聖體若何？上曰，一樣矣。周鎭曰，昨承寢睡不安之敎，去夜蒸鬱，無異夏節，寢睡諸節亦若何？上曰，與近來同矣。周鎭曰，臂部浮症，今則減歇乎？上曰，差勝矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。周鎭曰，東朝受鍼，明日亦當爲之乎？上曰，明日受鍼之意，有慈敎，以此擧行，可也。周鎭曰，王世子氣候，何如？上曰，平安矣。周鎭曰，今日兼以日次入診，令醫官，先爲診察而後受鍼乎？上曰，昨已診脈，今日只爲下鍼，可也。周鎭曰，受鍼事體至重，而都提調，不得入侍，聞方待候於闕下云，而臣等獨爲入侍，慮有生疎之患，且執鍼醫官，醫術雖練熟，閭閻間多爲任使，然至尊之地，初爲執鍼，自然有惶恐之心矣。當以新鍼下鍼，而新鍼不閑於手，以渠常用鍼用之爲好云矣。上曰，以渠所用鍼用之。周鎭曰，點穴醫官，點穴後，當令諸鍼醫，以次審視矣。上曰，鄭文恒、皮世麟，點穴後，諸醫，一齊看審，可也。文恒點穴後，諸醫審視曰，點穴精矣。卞誼和，下鍼。上曰，鍼入幾分乎？文恒曰，深淺，不可執一論，而一寸許受鍼，似宜矣。上曰，留鍼而拔之何也？誼和曰，鍼有補瀉法矣。上曰，前聞速拔則瀉，今聞遲拔則瀉云矣。金應三曰，按鍼與否，亦係補瀉矣。上曰，有痰則鍼不順出云矣。誼和曰，執鍼人知之矣。文恒曰，受鍼時，足部上有應氣乎？上曰，前則有應氣，今不然矣。誼和拔鍼後。周鎭曰，受鍼後，卽爲跪坐，則有妨於流通氣血矣。上曰，予平日跪坐故然也。周鎭曰，生脈散，例爲煎入於受鍼後，令副提調，出去領來，何如？上曰，不必速進矣。上曰，曾於吳重卨在時，予屢受其鍼，而不覺有異。今番以痰入穴處爲慮，不關係矣。周鎭曰，受鍼後移時，別無他氣乎？上曰，予曾於三里受鍼時，足脛上有疼氣，今則不然矣。周鎭曰，繼進湯劑，當爲議定，令諸醫陳達，何如？上曰，批答欲爲之而忘之矣。依前五貼劑入，可也。又敎曰，慈殿受鍼時，醫女告以右邊面部左邊面部迎香穴云。此後，則以面部左邊面部右邊，告達之意，申飭，可也。周鎭曰，單子則只書面部某穴左右而已，初無邊字之用矣。李喆輔曰，然則穴單呼告之際，以此聖敎，申飭乎？上曰，然矣。上曰，右副承旨李裕身，同副承旨洪益三，竝改差，其代今日政，以在京無故人備擬，待下批卽爲牌招事，及日記廳郞廳朴垂裕改差事。〈出榻敎〉上曰，今日政，新除授玉堂、春坊，待下批竝卽牌招。〈出榻敎〉諸臣退出。

○丁卯九月初二日二更，上御歡慶殿。承旨入侍時，同副承旨朴春普，注書李儁徽，編修官李檥，記事官沈鑧。上曰，箚疏，承旨以次讀之。朴春普讀李鼎輔疏。上曰，以其父被駁事撕捱乎？春普曰，頃年以煖帽事，金尙迪論數三宰臣，而李雨臣，亦在其中。故向日李鼎輔之爲此職也，自上許遞，金尙迪亦爲辭遞矣。上曰，昔年不許開此路，尹德駿、金萬采，有嫌而終不許遞，此路難開，然夏間旣遞，則今難斑駁矣。命書批答曰，欲得一承旨，還失兩承宣矣。春普，讀趙明謙疏訖。上曰，答曰以下，爻之，以傳曰書之。春普書訖。起伏曰，小臣惶恐敢達。殿下於近日處分，辭氣務歸雍容，群下孰不欣幸，但曾見三司諸宰章疏間，多不賜批而還給者。臣於忝叨館職時，欲達而未果矣。如有飭勵之事，則雖以批旨下敎，孰不惕念，思所以仰體？況宰臣則自別，而今於大諫趙明謙疏，初以答曰書之，終改以傳曰。臺臣疏章，異於他人，則聖朝待臺閣之道，恐不宜如是，合有斟量之道矣。臣旣有區區所懷，故敢此仰達。上曰，所達大體則是，而言可用則用之，言不可用則置之。昔年大臣疏，亦以勿辭，察職爲批，豈獨於大諫疏，不可還給乎？大諫亦隨衆而爲之言，爲慨然。曾聞故左相所達，予謂明謙，豈負予矣？今乃隨衆而波蕩，何批之有？春普曰，其疏，臣讀之，專出於憂愛之忱，而今此合辭，乃共公之論也。上曰，一國皆曰可殺，然後可謂共公，而此則乃共黨之論也。仍呼書傳敎曰，方在靜攝之中，近因心煩，前恙幾作，而諸臣不諒，紛鬧不止。噫，有國然後有相，有君然後有臣，以此言之，君與相孰重孰輕？國與黨，其亦孰重孰輕？吁嗟，大小臣僚，知君君臣臣之義，顧其君心腹之恙，勿復紛鬧，少便靜攝。又傳曰，近日熏蒸之餘，涼風頓生，前氣欲作，此時誠難復鍼，其欲止鍼而調息，分付藥院，依此擧行。又傳曰，已諭批旨，往者之事，旣伸廉隅，此非新卜，何過撕捱？而況身在藥院，東朝連日受鍼之時，只令提調起居，於事體何？卿雖固執，其拜意深，其在體國之道，豈可欲遂其志？卿須體君臣之大義，顧藥院之體重，其卽謝命，因參藥院事，卽爲遣史官，傳諭于左相。又傳曰，頃者慈殿受鍼，日循例胄筵以稟事，春坊官員，有問備之命，旣已一番下敎，則宜稟世子令止，而以靜攝之中，其敢煩稟，況以他日胄筵，預爲混稟，若諺所謂預爲修仕者然，事之可駭，莫此爲甚。當該中官，令該府，以私律從重勘處。又傳曰，玉署之門，閉已久矣，事體道理，其涉寒心。違牌傳旨，將爲踏下，臺臣有闕，政事，卽令銓曹開門，卽時擧行，玉署闕員，以無故可以行公者，一體備擬。又傳曰，令捕廳推問體重，而其在道理，其供辭，隨捧正書入啓，而昨日草供取覽之後，尙無皁白，另勅捕廳。書訖。諸臣退出。

9月3日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨洪鳳漢〈坐〉。左副承旨朴春普〈坐直〉。右副承旨閔堦〈未肅拜〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書二員未差。假注書李儁徽〈仕〉李萬育〈仕直〉。事變假注書朴必珍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，有霜氣。辰時，日暈。

○下直，平安都事丁喜愼，延安府使許槃，歙谷縣令金光岳。

○朴春普啓曰，大司憲未差，執義南泰耆武二所監試官進去，掌令金霔呈辭，李光瀷武一所監試官進去，持平兪彦國、李基德未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授副提學李成中，時在任所，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，副提調臣李喆輔啓曰，夜來涼氣頓生，伏未審昨日受鍼後，聖體調攝若何？卽伏見下政院傳敎，則有前氣欲作之敎，伏不勝驚慮之至。臣等率諸御醫趁早入診，詳察聖候，有不可已，大王大妃殿氣候，何如？昨日又復受鍼，眼候其有差減之勢乎？今日受鍼時刻，當以何時定入乎？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。慈殿受針後，入侍，宜矣。

○大王大妃殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿受鍼後，大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上，口傳問安。答曰，知道。

○韓師得啓曰，今日政，新除授承旨，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○以李萬育爲假注書。

○朴春普啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李喆輔曰，待下敎詣閤。

○傳于李喆輔曰，今日問安入參人員中，如有稟事者，同爲入侍。

○傳于李喆輔曰，詣閤。

○傳于朴春普曰，前則受鍼後，有翌日問安矣。今則不爲之，將以受鍼時問安，兼爲翌日問安耶？

○假注書權穎書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于西氷庫村領敦寧府事鄭錫五所住處，則以爲昨日略陳病重實狀，庶幾天地父母之曲垂矜察，而及奉恩批，至有幡然入謝之命，臣誠惶懼抑塞，不知所以仰對也。臣之狗馬賤疾，昨來倍劇，達宵大痛，卽今昏昏不省，恩諭之下，又未祗承，尤增死罪云矣，敢啓。傳曰，知道。

○假注書朴必珍書啓。臣敬奉聖敎，傳諭于議政府左議政趙顯命所住處，則以爲昨日恩批之下，不勝感激涕泣，固不敢過爲撕捱之計。今此特敎，又若是嚴重，惶恐震越，逃遁無地，謹當卽爲趨詣云矣，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯進，參議鄭翬良牌不進，左副承旨洪鳳漢進。

○吏批啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以金鎭商爲大司憲，金尙迪爲大司諫，趙載敏爲校理，曺命采爲修撰，具允明爲文學，兪漢蕭爲說書，李德重爲禮曹參議，愼爾晉爲兵曹參議，宋昌明爲輔德，尹光紹爲副校理，李彝章爲副修撰，李象靖爲禮曹佐郞，李成中爲副提學，洪鳳漢爲右承旨，朴春普爲左副承旨，閔堦爲右副承旨，權相一爲同副承旨。

○兵批，行判書鄭羽良賓廳進，參判申思建入直進，參議愼爾晉未肅拜，參之金尙翼未肅拜，左副承旨洪鳳漢進。

○兵批啓曰，忠壯衛將文基周、曺濬周，素患痰病，近又越添，旬月之內，萬無起動供仕之望，俱爲呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○副護軍李裕身、洪益三，副司直金尙星、趙明謙、李鼎輔，副司果尹光纘，同知單林彦儒。

○朴春普，以日記廳言啓曰，本廳郞廳申晦、金始煒、洪羽漢、兪彦民、朴垂裕，改差事，命下，而郞廳申命佐，分書課畢，亦爲減下，其代以兵曹正郞權崇，副司果李弘稷，前掌令朴奎壽，成均館典籍李仁默、魏致亮，前司正趙台命，差下，而朴奎壽、趙台命，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，卽因擧子爭弓，有推問事。前府使趙衍福家事知奴子，使之捉來，則衍福家擧子，發差羅將與洞任，無數毆打，衍福偃然在家，不爲禁止，事知奴子，亦不出給，再次發差，終始拒逆。非但事極駭然，旣有國法，則衍福安敢如是？此而不治，莫重國試，號令不行，無識擧子輩，何以懲戢乎？前府使趙衍福，令攸司科治，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，英陽縣監李顯箕，昌寧縣監崔景興拿來。慶尙監司狀啓，備邊司粘目，憑閱處之事，傳旨啓下矣。李顯箕、崔景興等，俱在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，本廳所囚賊人李老味、尹無應述、尹福暹、柳東最、金夢辰、朴順載、張貴公、鄭震興等八名，今已畢捧招，故捧招記，正書以入，而其中李老味、尹無應述、尹福暹、張貴公等四名，草案雖已睿覽，一體究覈文案，不可截去分二，不得已更此書入，而罪人中，多有違端可覈者，右捕廳移送罪人四名，未及推覈，姑待畢捧招後，竝爲更招以入之意，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○右承旨金尙迪疏曰，伏以臣猥荷恩顧，屢叨近密，區區粗自勵者，惟在於筋力自效，苟非大難强之情病，則未嘗爲飾辭占便之圖。且今兩殿受鍼，趁日問候之時，尤何敢爲瀆擾之計哉？第僚臣之引義難進者，旣因臣故，則在臣處義，亦無去就之可言，此向來所以曲蒙體諒，卽許鞶遞者也。區區當遞之義，與前無異，今日起居之班，亦無以進參，虧分廢禮，惶懍靡措，玆敢略構短章，仰暴情實。伏乞聖明，亟賜鐫免，以靖私義云云。無批答還下。

○丁卯九月初三日午時，上御歡慶殿。藥房入診時，都提調趙顯命，提調李周鎭，副提調李喆輔，假注書李儁徽，記事官羅㶷、沈鑧，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、皮世麟、鄭趾彦、田東里、卞誼和進伏訖。趙顯命起伏曰，日候不適，聖體若何？而去夜以前氣欲作下敎，卽今則何如耶？上曰，日氣忽涼，故塊氣作而不便，今則少差矣。顯命曰，湯劑進御乎？上曰，精神不好，在前多不服之日，而氣下時服之則似愈矣。顯命曰，徹夜酬酢，聖體不瑕有傷？上曰，動則呼痛，痰入而然矣。顯命曰，大王大妃殿，昨今連爲受鍼，氣候何如？上曰，一樣矣。王世子氣候，何如？上曰，一樣矣。顯命曰，請令醫官，診察，何如？上曰，依爲之。金應三診曰，脈候左三部，前則帶數，今則不沈不數，右三部如常，大體則好矣。玄起鵬診曰，左三部不沈，右三部微數，而大體則好矣。金壽煃診曰，左三部調而不數，右三部尺脈則微數，右關胃脈，入夏後無異於前，今則胃氣不健，有痰而似然矣。許錭診曰，左三部沈中帶數，右三部，活處不足，而今則帶數矣。方泰輿診曰，左三部雖不顯沈，而有數意，右三部脈度，微有不安而數矣。金履亨診曰，左三部沈而數，右三部活處，不足而數矣。田東里診曰，左三部寸脈，比前有浮，而調此則好矣。右三部脈候去來調，而關脈帶火與痰矣。卞誼和診曰，左三部沈靜，右三部前則帶活，今則帶數矣。顯命曰，膈氣異於他症，而旣已往來，且右邊脈度數而活亦不足，則湯劑宜有加減之道矣。上曰，先議慈殿受鍼與否，然後徐議爲之宜矣。仍敎曰，大王大妃殿受鍼後，太沖右穴血照而不出，左穴則血活而出。合谷右穴，血雖出而不多，左穴則血出而漬巾，穴處亦爲血凝而色靑。至於面部絲竹右穴，血照而不出，左穴則血活而出。攢竹右穴血出，而左穴則滲漏而出，面部異於太沖，而多出矣。望七之年，屢度受鍼，其在愼重之道，誠可悶而慈敎，必欲限一度受鍼，明日又欲爲之，諸醫之意，何如？鍼醫先達之。鄭文恒曰，太沖、合谷、攢竹、絲竹諸穴，以眼候血熱之故，左邊出血多，然昨今連爲受鍼不安，姑觀前頭停止爲宜矣。世麟曰，血熱而出，則其出雖無妨，然失血旣多，此爲可悶，停止爲宜。誼和曰，受鍼下，或驚血聚而多出，非血絡受鍼而然矣。然姑觀前頭，若有顯則更爲受鍼，似好矣。應三曰，詳聞醫女所傳，又承下敎，自前觀之，連日受鍼，則穴處自然異常，非有害而然也，然愼重之道，停止爲宜矣。起鵬曰，鍼法，通經絡出血，則氣疎泄而無妨然。上殿受鍼，前則越三日爲之。今則連日受鍼，姑停爲宜。壽煃曰，鍼經，以爲赤眼則棄血爲好，又曰惜血如金，上殿受鍼，幾至六次，設有微效，連日受鍼不安，姑觀而更議爲之好矣。錭曰，經絡出血，非好道也。多穴受鍼，一向爲之，積年眼候，豈可以醫女鍼責效乎？止之爲好矣。趾彦曰，積年眼候，何可責效？前後六次不少，停止爲好矣。履亨曰，鍼經雖有補法，自然瀉矣。六次受鍼而出血旣多，停止爲宜。東里曰，大抵受鍼後，血雖出，不犯血絡，則不關係，而第受鍼七度云者，非方書中語也。姑觀前頭，有效則更議爲之宜矣。泰輿曰，眼候受鍼，疎散熱氣，然屢度受鍼，出血亦多，停止爲宜矣。顯命曰，諸醫之言皆如此，斷然停止爲宜矣。上曰，予雖欲停止，慈敎以爲汝若勸之，則諸醫之意，豈必欲停止？明日欲爲更達，而若不允從，當見卿等而有節拍，然後當停止矣。顯命曰，上候膈氣，時時往來，湯劑宜有加減，問於諸醫而爲之，何如？上曰，諸醫達之。應三曰，下政院下敎，臣見之，未知因何氣而致然矣。診察則膈間有痰氣，不便則輒發矣。小臣醫術淺短，不能詳達，而徹夜不就寢者數矣。安得不然？藥道無大段可改者，而第加用人蔘，則不可，肺氣發動，黃芪亦不可用，補中益氣湯，姑停，以茶飮數三日進御，下氣爲好矣。上曰，前則疝氣發作，今則痰氣隨處現之矣。起鵬曰，卽今日氣，晝溫夜涼，而殿下自前無隨時更衣之事矣。痰氣，溫則流行，冷則凝滯，聖體常時溫之，不使寒氣侵犯，則痰自然流行矣。以藥道言之，蔘芪防痰，似不可用，以茶飮進御爲好矣。壽煃曰，醫官，何敢達靜攝中事？而近來聖上，勞神過度，非藥可責效矣。抑鬱何達？補中益氣湯，雖回氣補胃，有防於痰症，香砂養胃湯，五貼進御，則庶有效，而第五六日安意靜攝，然後可以責效矣。錭曰，痰氣乘涼輒發，而殿下不盡調攝之道，以致膈間痰現矣。補中益氣湯，蔘芪滯痰，進香砂養胃湯誠好矣。泰輿曰，胃不足則用補胃之劑，宜有效而姑無顯效，小臣淺見，乃氣分也。補中益氣湯，有妨於膈氣，姑觀數日爲宜矣。履亨曰，補中益氣湯，調血分，血分調則氣行，乃自然之理也，香砂養胃湯，非不好矣，宜以調攝爲先矣。趾彦曰，胃脈似不實，補中益氣湯好矣，而第有膈氣，當先用行氣之劑矣。胸門，香砂養胃湯，加入人蔘一錢而用之好矣。東里曰，卽今脈度，痰挾氣而見形，補中益氣湯，有妨於氣，宜用行氣之劑，而香砂湯則消散，姑觀數日，用之爲宜矣。顯命曰，議有三岐，當從何言耶？上曰，方泰輿，則專歸於氣，而金壽煃則以爲五日調息則可以責效，予則謂一年調息，則必有所勝，而何可得乎直言之？卽今乃終條理也。予不欲爲有始無終之君，故雖臥而召入承旨，若虛過一日，則心中鬱矣。以今觀之，難過五日，而早晩予當澌臥矣。雖進補中益氣湯何益？若敎以停止，則諸臣必曰，激惱而然，豈不難乎？蔘橘茶似勝，而其於不得調理何？顯命曰，茶飮後，湯劑繼進爲宜矣。上曰，一邊用心，而服之何益？顯命曰，湯劑豈可廢乎？或湯劑，或茶飮爲好矣。上曰，予恐憊臥而服湯劑時不遠矣。予於慈殿，步往而問候，脚力則雖如前，心中此物，何藥可醫？若調息百日則必勝，而壽煃五日亦難矣，姑觀氣候，茶飮進之，可也。應三曰，蔘橘茶，減人蔘加橘皮，三貼當製進矣。顯命曰，明日三里受鍼停止乎？上曰，三里受鍼及補中益氣湯停止，蔘橘茶三貼製入。〈出榻敎〉上曰，捕廳文書，若已入來，則注書，出去持入。臣儁徽，承命出去持入後，以前右相事，顯命曰，下段下敎好矣，敍用而送于西樞爲宜矣。上曰，雖微官，予心不是，則無强爲之事，況大官乎？卿言雖如此，予則決不允從矣。仍敎曰，水旱盜賊，非古大臣奏達之語乎？安城賊事，卿聞知耶？顯命曰，不得詳聞矣。上曰，承旨讀末端，使大臣聞之。李喆輔讀訖。顯命曰，譏捕將校出去，故人多疑懼，而小臣慮以爲大段矣，今則皆已推治，大體不過强盜矣。白晝犒饋村中，而戕殺討捕將校，安城官屬，亦多連通者，此爲可慮，而至於行首軍官之同謀，尤爲絶痛。然自捕廳幾盡捉來而嚴治，其餘新捕者，自安城治之爲宜矣。上曰，延齡家立後事，問于宗簿，則有二處云。故予以此意，達于慈聖，則慈聖下敎曰，若取此而爲後，則於予爲曾孫，以近行得之爲宜矣。予仰對曰，先朝，以尙大立爲後天，其後事勢，不得不還本宗，而今番則慈敎雖如此，洛川固無還本宗之義矣。蓋慈敎，以曾孫之代遠爲嫌，故予達其不然，而養子而又爲養子，則乃必無之事也。顯命曰，慈殿以代數之漸遠爲傷痛，故下敎雖如此，聖上所敎，乃不易之常經也。上曰，本生子則或可也，豈有養子而又爲養子者乎？喆輔曰，子死後得孫，乃大經大法也。顯命曰，若有本生子而以兄亡弟及例爲之，未爲不可，今則不然，不可以此例視也。臨退，喆輔曰，頃夜甲辰日記考見時，至一鏡削黜後，政院覆逆事，自上命讀承旨座目，敎曰，趙遠命一人外，皆可爲之人也。其時入侍承旨，金尙迪，不知其時事實，故不能仰對矣。蓋其日玄宮加漆入侍退後，有此處分，故諸承旨皆申退，而入直承旨李重述、李明誼，覆逆矣。其翌日，有覆逆承旨削黜之命，而李明誼、李重述被罪，至於趙遠命，則其後無輕重間被罪之事，以此推之，可知其他承旨之不參矣。趙遠命，今老病之中，聞此言心甚悶蹙云矣。臣其時爲下番翰林，詳知其事實，故敢此仰達矣。上曰，其時只讀座目，故不知矣。今聞所達，事果然矣。諸臣退出。

9月4日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈未肅拜〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書二員未差。假注書李儁徽〈仕〉李萬育〈仕直〉。事變假注書朴必珍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所進，掌令李光瀷武一所進，金霔，持平李基德牌不進，兪彦國上疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，小臣，故左議政李㙫致祭事，進去下直。傳曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，副提調臣李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝若何？茶飮其已進御乎？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？眼候其有差減之勢乎？連日多穴受鍼，終有欠於愼重之道。今日則何以爲之乎？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，當下敎入侍矣。先爲入侍，予則一樣矣。

○傳于李喆輔曰，入侍則自上殿門爲之。

○大王大妃殿受針後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿受鍼後，大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上，口傳問安。答曰，知道。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信啓請矣。大王大妃殿，受鍼相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔啓曰，新除授同副承旨權相一，時在慶尙道尙州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于洪鳳漢曰，大臣、備局堂上詣閤。

○洪鳳漢啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外試所進去外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭翬良，副校理尹光紹，修撰曺命采，副修撰李彝章，掌令金霔，持平李基德牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，竝推考傳旨捧入。

○以副校理尹光紹牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，事體分義，豈宜若是？只推，使之卽爲牌招。

○以禮曹判書趙觀彬三度呈辭，傳于李喆輔曰，只遞本職。

○假注書朴必珍書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于議政府領議政金在魯所住處，則以爲賤疾尙重，委身床褥，末由承命，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯進，參議鄭翬良牌不進，右副承旨朴春普進。

○吏批啓曰，年九十婦人，抄啓封爵事，載在《續大典》矣。年九十婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，善山府使宋堯和，以善賑之功，加資事，命下，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○以洪廷命爲司諫，吳彦儒爲獻納，趙明鼎爲副應敎，徐志修爲弼善，金時粲爲兼輔德，鄭亨復爲工曹參議，尹光纘爲吏曹正郞，李裕身爲慶州府尹，李箕齡爲典設別提，金尙迪爲右承旨，洪鳳漢爲左副承旨，朴春普爲右副承旨，李彦秀爲監察，承文副正字單金光礪。

○傳于洪鳳漢曰，承旨望單子，還入。

○兵批，行判書鄭羽良賓廳進，參判申思建入直進，參議愼爾晉未肅拜，參知金尙翼未肅拜，左副承旨洪鳳漢進。

○兵批啓曰，同知中樞府事李時華，五衛將林秀橝，忠翊衛將文起周，近添輪疾，旬月之內，萬無起動供職之望，斯速啓遞云。病勢如此，則有難等待其差復，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢啓曰，說書兪漢蕭，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右承旨金尙迪，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，新除授副提學李成中，時在慶尙道慶州府任所，經筵事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以侍講院言啓曰，本院上番弼善趙載敏入直矣，移拜校理出去，上番他無推移之員。新除授輔德宋昌明，文學具允明，竝卽牌招，推移入直，新除授說書兪漢蕭，亦爲一體牌招察任，而新除授兼弼善閔百祥，時在京畿廣州地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，右捕廳移來賊人四名，捧招記及李老味、金二徵、尹無應述、金廷興等處，更招正書以入，而李老味、尹無應述，俱是獷悍劇賊，其所聚黨，想必數多，亦應有魁首，而累次施威，嚴問之下，已現告外，終不直告。金廷興，以討捕行首，反與賊徒，爛漫通情，則其爲魁首同黨，亦無不知之理，而一向隱諱，不告情狀，俱極絶痛，平問之下，實無得情之道。金二徵之引嫌誣援，朴順載之知其李老味之爲賊，而結縛營差以給者，隱然有和應之態，究其所爲，誠甚痛惡，竝爲施杖，窮問得情，何如？傳曰，爲先周牢究問。若不直招，仍爲嚴杖究問。

○持平兪彦國疏曰，伏以臣於再昨，伏奉柏府除命，驚惶感激，靡所容措。今以府茶連闕，召牌又臨，其在分義，宜卽𨃃蹶趨承，而第臣情勢，實有悶阨難安者，迷執猶前，鐵畫難改。且今申飭臺選之時，如臣之十年居臺，毫無報效者，其不可諉以磨驢舊跡，遽然冒進，以負我殿下耳目之寄者，在理甚較然矣。抑臣又有情私之萬分懇迫者，臣父自遭向日匪怒之恩誨，望宸隕越，追先感泣，逬伏郊坰，悚蹙過日，秋氣冷冽，旅寓荒疎。本症痰火之疾，挾寒發作，似瘧非瘧，吐瀉無算，爲便調將，還歸私次，而諸症一樣無減，連用藥餌，少無分效。臣方左右扶將，實無頃刻離側之勢。目今兩殿，逐日受鍼，百僚問候之時，豈敢爲瀆擾之計？而情理悶急，謹此隨詣闕外，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖明，天地父母，俯賜矜諒，亟許遞免，俾得專意救護，以伸人子至情云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○判敦寧金始炯疏曰，伏以臣向蒙恩罷，得解劇務，杜門蟄伏，感祝洪造，而曾未幾何，又有甄敍之命，臣誠戴罪爲榮，不知所以自措也。臣曾叨西藩，觸事憒憒，威不能鎭邊，明不能發奸。致令犯禁之民，現發於經年之後，其奉職不效之罪，無以自解，則論其辜犯，合被大何。豈敢以已蒙薄勘，有所自安乎心哉？適當兩殿受鍼之時，禮重起居，雖不得不黽勉入參，粗伸微忱，而官職去就，固無可論。況此敦府新銜，又與他職有異，內外儀親gg議親g之限，自有昭載國典者，而臣則揆以此例，不宜冒據，玆敢露章自列。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫遞，以存公格云云。答曰，省疏具悉。大體申飭，事已過矣，其何撕捱？至於本職，格例攸在，許遞焉。

○丁卯九月初四日辰時，上御東朝行閣。藥房入侍時，都提調趙顯命，提調李周鎭，副提調李喆輔，假注書李儁徽，記事官羅㶷、沈鑧，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、鄭趾彦、皮世麟、李箕齡、李廷德、崔鎭台、卞誼和、徐文奎、金鼎新，進伏訖。趙顯命起伏曰，夜來，聖體若何？茶飮進御，而膈氣更無有加之事乎？上曰，膈氣猶未已矣。顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？而昨日出血過多，無乃有害於氣乎？上曰，氣候則有勝，而別無所害矣。今日又必欲受鍼，誠悶迫矣。顯命曰，請令醫官，診察聖候何如？上曰，何必診察乎？顯命曰，令兩廳首醫，入診宜矣。上曰，依爲之。金應三診曰，左三部不數，右三部大體好矣。顯命問曰，有滯氣乎？應三曰，不滯矣。上曰，鍼醫皆上來。又敎曰，昨日東朝受鍼處仰審，則合谷絲竹，有些靑氣，至於三里右穴，大如錢隻而色靑，甚可悶矣，屢度受鍼，未有顯效，而必欲更爲受鍼，終難得請，則三里及面部受鍼，何如？諸醫達之，初以六穴議定，只三里面部受鍼，爲宜。鄭文恒曰，昨日出血過多，故自外有所相確，而連日受鍼，有瀉無補，今日上殿下敎，雖如此，姑停爲好。皮世麟曰，昨日出血過多，今又受鍼未安，雖有效，姑停宜矣。李箕齡曰，凡三里，無出血之事，而聞多出云，且方書必忌四日八日，停止，宜矣。李廷德曰，昨日出血過多，今又受鍼，誠可悶矣。姑停，宜矣。崔漢台gg崔鎭台g曰，方書云，惜血如金，昨日旣多出血，而逐日受鍼，可悶，姑停，宜矣。卞誼和曰，非但出血過多，血絡犯而色靑，十餘日後，可以如常，姑停，宜矣。徐文奎曰，出血旣多，不可以連日受鍼，姑停，宜矣。金鼎新曰，向日亦以六次爲達，卽今則停止爲好矣。顯命曰，氣血非有異也，有形之血，乃無形之氣也。血出時，氣非不出乎？血出多則必有一分之害，東朝望七之年，不可以連爲受鍼，且一番更爲受鍼與否，別無利害，今日又多出血，則何以爲之乎？斷然停止爲宜矣。上曰，當仰達于慈殿，卿等出待於閤外，諸臣少退。更爲入侍後，上曰，慈敎以爲可謂功虧一簣，停止爲難。曾見內人受鍼，而拔鍼後，血多注出者，何必以此爲慮？必欲受鍼，三里數三穴，受鍼，何如？諸醫達之。文恒曰，上殿三里面部，更爲受鍼悶矣，三里滿七度爲好耶。上曰，汝意慈敎如此，欲爲受鍼之意耶？受鍼與否，汝等各陳所見，可也。世麟曰，小臣所見，停止爲好，而必欲更爲受鍼，則三里代內庭穴及面部瞳子髎，受鍼似宜矣。廷德曰，三里受鍼停止，內庭瞳子髎受鍼，似好矣。誼和曰，小臣則今日，不可以更爲受鍼達之，姑觀數日，三里受鍼，似宜矣。上曰，今番停止，慈殿，更不受鍼矣。漢台gg鎭台g曰，上殿必欲三里受鍼，則代以內庭穴爲好矣。鼎新曰，失血則氣從而出，姑停宜矣。箕齡曰，一番受鍼，難爲責效，昨日出血旣多，臣前以五次爲達，停止爲好矣。上曰，首醫所見，何如？應三曰，臣前已達之矣。醫女所傳，雖不可信，而血出旣多，若有害則氣有可知處矣。上殿，屢次受鍼，若氣或憊，則何可更爲受鍼乎？上曰，此言是矣。慈殿受鍼後，氣候雖無所害，然何可恃乎？顯命曰，不知不覺中，自然有害。臣聞淸城，爲都提調時，議藥之際，首醫言出，則擧手言可而無異議。小臣之意，亦如首醫言，斷然停止爲宜矣。雖以臣家內言之，不可試之於臣父母，豈可試之於君上乎？又曰，東朝受鍼議定，事體至重，而首鍼醫鄭文恒所達之言，依違矇矓，頃刻變改，極爲駭然，拿問，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉卿有古大臣風，予反媿矣。卿以親爲言，而今於慈殿，不可以强請止之，然當更達而下敎，出待於閤外，又呼書傳敎曰，凡事有勸懲焉。今番大王大妃殿，受鍼議定時，以奏達之模糊，首鍼醫，都提調，旣以請勅，則前後執守之醫，不可無勸。鍼醫李箕齡，令該曹相當職卽爲除授。傳曰，大臣、備堂，問安罷後，入侍事，分付。傳曰，故左議政李㙫致祭，左承旨進去，諸臣少退。更爲入侍後，上曰，以停止之意仰達，則慈殿不爲允從，而三里、尺澤，必欲受鍼，何以爲之乎？泰輿曰，內庭瞳子髎，受鍼，而三里、尺澤，則不可受鍼矣。應三曰，內庭、瞳子髎、䯛骨，三穴受鍼，似好矣。上曰，內庭、瞳子髎穴單子，入啓後，慈殿如欲受鍼，則䯛骨追書入之，宜矣。顯命曰，䯛骨外，更欲加穴，則何以爲之？上曰，此則當守之矣。顯命曰，更問其次。泰輿曰，攢竹爲宜矣。大王大妃殿受鍼，以內庭、瞳子髎，二穴改定事。〈出榻敎〉李喆輔曰，右副承旨閔階gg閔堦g，陳疏入啓，同副權相一在於遠地，廳中苟簡，合有變通之道矣。上曰，權相一爲人，素潔，使之乘馹上來之地好矣，以此下諭。又敎曰，承旨書傳敎。傳曰，本職兼帶，豈無稟定者？靜攝中受鍼之餘，特命入侍，則其在道理，宜卽趨承，而皆稱無稟，其無一人入侍，紀綱攸在，不可無勅。昨日候班進參備局堂上，竝從重推考。諸臣退出。

○丁卯九月初四日午時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政趙顯命，行兵曹判書鄭羽良，咸寧君朴纘新，行司直金聖應、具聖任，刑曹判書申晩，吏曹參判金尙魯，工曹參判尹汲，右承旨洪鳳漢，校理趙載敏，假注書李萬育，事變假注書朴必珍，記事官羅㶷、沈鑧入侍。諸臣進伏訖。顯命曰，大王大妃殿眼候，受鍼瞳子髎後，左邊出血，且浮高云，未知症樣何如？而不勝區區伏慮矣。上曰，左邊色靑，多出血浮高如榛子大矣。顯命曰，眼候氣升，每自左邊始，則左邊出血，庶有微效矣。上曰，未知何如？而受鍼停止事有敎矣。顯命曰，然則宜使朝廷聞知，似當分付政院矣。上曰，承旨書之。傳曰，大王大妃殿，受鍼停止事有敎，分付藥院。顯命曰，此乃北兵使鄭纘述狀啓也。關北秋巡操，當行於九月，而纘述方在坐罷中，故不敢擧行事，有此狀聞矣。纘述旣已仍任，九月秋操擧行之意，速爲知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，此乃守禦使趙觀彬狀啓也。本廳屬五營軍兵，昨年秋已經大操，今年依定式，一營面操之意狀聞矣。其後更爲送言，以爲廣州今年穡事，極爲凶歉，軍民實難調發赴操云。今秋面操，姑爲停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，通信副使南泰耆，冬至書狀官趙明鼎，以他職違牌坐罷，而飭勵已行，竝敍用還爲差下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，畿內前秋穡事，未免慘凶，當春飢死者甚衆，而今歲海溢，尤爲無前之災，沿海十數邑百姓，有流散者云，守令必思安集之道。然方秋而民旣離散，則賑荒之政，不必待春擧行，方伯巡歷後，廟堂當相議區畫，而畿輔根本之地，有此洊歉流亡之患，宜下絲綸，以示惻恤之意矣。上曰，頃日召見各務差使員者有意，而大臣所達，是矣。顯命曰，湖西、海西等，沿海諸邑，大體同然云矣。上曰，然矣。顯命曰，自古帝王，必重仁民之政。見漢文帝《史記》，則每年賜帛賜肉，史不絶書，以大體言之，雖似乘輿濟人之惠，而亦足爲仁聲仁聞之一端矣。我國是貧國也，雖不能行此政，而男女之過時未婚娶，與貧無以營葬者，宜有顧恤之道。故臣曾以此仰達，再次行之，而壬戌癘疫之餘，掩骸者幾至三四萬，此實王政之大者也。此後間二年歲首，有司稟旨擧行。若値大疫大飢，則勿拘年次之意，著爲令甲，而宜以此意，特下絲綸，似好矣。上曰，此實王政之大者也。不必親下絲綸，依相臣所達，定式施行，可也。〈出擧條〉顯命曰，臣以原任，曾因特敎，有方伯薦矣，向來方伯望中，故大臣所薦及小臣所薦二人，不爲備擬，此莫非臣誤薦之致，臣實惶愧矣。上曰，頃者關東伯望，鄭亨復、嚴瑀，不爲擬入，故予怪之矣。顯命曰，新方伯誠得人，而韓德弼，亦臣所薦而不入望矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者已有申飭，而其後道臣之望，大臣薦者，俱不檢擬，不可無飭，當該堂上，從重推考。尙魯曰，關東伯差出時，臣實開政，而今承問備之敎，如是仰達，不勝惶悚，第玆事有曲折，故臣敢達矣。鄭亨復，以監司遞來屬耳，韓德弼爲慶源府使未準朔，嚴瑀違牌坐罷，未敍用矣。上曰，近來承旨望，無下點之人，故下點於閔堦矣。嚴瑀果罷職也。承旨書之。傳曰，侍從堂上堂下，違罷人員，竝敍用。顯命曰，李宗城狀啓，以爲紅旗介無憂云，而臣意則不然。彼地把守，限八月不撤，則餘憂之在，推此可知也。朝家顯加褒賞於南濟極，亦一奬勸之意，而方以別付料軍官，衣糧不給，將欲下去云。北道邊將於渠，有衣繡之榮，以此除拜，似宜矣。上曰，頃日召見西北武士，有所下敎，而南濟極之除拜北道邊將，實爲得宜，兵判方入侍，其知悉而用之，可也。兵判曰，關北實爲前頭得力之地，北道人久勤，皆將除拜北道邊將，而南濟極，亦當以此差送，李時華，爲同知而實可用之人矣。顯命曰，李宗城前後上疏狀啓，皆是軍制變通之策，而大率馬兵十之，步兵百之，故要以馬步相等，而爲請矣。上曰，變通節目，趁速定奪，可也。顯命曰，臣以簿書期會，爲報效之地，而備局會坐進參之員甚少，是可悶矣。上曰，備局堂上甚多，是在卿等董飭之如何矣。顯命曰，近來百隷怠司，爲弊已痼，雖受國厚恩，而亦未免怠懶矣。上曰，昨日候班，以有稟定者來待爲敎，而皆去無稟定事，故至下問備之敎矣。大抵只爲抱子弄孫而已，此國無紀綱之致也。入侍武臣三人，俱是備堂，則與此三人，會坐亦可矣。顯命曰，昨日候班罷後，臣與知申，相爲憂歎，而問備備忘適下，臣等不勝欽歎矣。羽良曰，臣有稟定事，敢此仰達。甲子年被罪宣傳官，依補外例調用事，曾有成命，其後或有復職者，或有未及復職者，自前補外者，例有前仕通計之規，而今此輩雖有調用之敎，若前仕通計，則恩典不無太濫之弊。臣意恐不當通計，而旣有依補外例之下敎，一番仰稟後，當擧行，故玆敢仰達。下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？顯命曰，兵判俄於閤外，問于臣而臣以前仕通計爲宜言之矣。上曰，然則通計前仕，可也。〈出擧條〉羽良曰，海西騎士節目講定時，依禁軍例矣。禁軍閑良，初給官馬，出身後移給閑良禁軍，而自備納馬，仍除赴防納米矣。今此騎士，皆自備私馬，則出身後，似當依禁軍例，除赴防納米矣。何以爲之乎？敢稟。上曰，當初定節目時，果有此敎，依禁軍例，出身後除赴防納米，可也。聖任曰，御營廳亦有騎士，一體施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉羽良曰，臣待罪金吾故敢達矣。臺疏，以忠淸前水使柳瀅，因私嫌殺人，請罪至有拿問之命，而自本府行査，則所謂私嫌，卽禁松事。敎官李命德，有墳山於宜松山，呈備局與水營營葬，而其葬處當伐之松，則水使烙印以給矣。聞本官有憑藉濫斫之事，推治李家奴子及本邑色吏、山直輩。山直被杖後，六日致斃，其杖數不過十三度，而受杖時，再易執杖軍牢，取土塞口，擧措駭妄。故臣於議啓時，以輕視人命，濫刑致死爲辭，而及考律文，則濫刑杖八十，徒三年，濫殺則永不敍用，以此照律，似涉過重，而且水使，以禁松殺山直，而至於徒配，則有關後弊，然議啓後，臣府不敢任意低仰，玆敢仰稟。下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？顯命曰，事有大體小體，水使，卽水軍大將也。以禁松事，杖管下山直，卽大體也。取土塞口，擧措雖駭妄，卽小體也。旣已拿問，足懲其罪，不必重勘矣。上曰，諸臣之意，何如？纘新曰，人必以過刑爲武臣之咎。臣亦武臣也，如是仰達，殊甚惶恐，而水使旣是水軍大將，大臣所達誠然矣。以禁松事，治罪山直，雖爲致斃，若以此論罪，則此後帥臣之奉職者，誠難矣。聖應曰，松禁則京兆亦爲之，而京兆異於軍門，故雖不用棍，生松犯禁之罪，輕者決笞四五十，重者移秋曹刑推，則水使之以禁松決棍十三度，仍以致死，不過邂逅而斃。取土塞口，雖云駭妄，旣不以此致斃，且軍門敎鍊官，亦於管下軍十五度自斷，則水軍大將之十三度決杖而死，不當以濫殺論也。聖任曰，瀅若以此被罪，則此後禁松似難，大臣所達，是矣。晩曰，水使以禁松之政，決棍山直，至於邂逅致斃，今若以此，罪其水使，則有關後弊，大臣所達，是矣。尙魯曰，松禁卽水使職掌也，山直卽水使管下也。以松禁而棍山直，不可謂濫杖，以此論罪，有關後弊矣。汲曰，大臣諸臣，旣已陳達，臣無別般意見之可達者矣。上曰，人命至重故下詢，而大臣諸臣所達，大體誠然。忠淸前水使柳瀅，分揀放送，可也。〈出擧條〉纘新曰，臣有區區所懷，惶恐敢達。北漢三留營，旣已移屬摠廳，則今年所新捧者，亦在其中矣。頃日備坐，具聖任言于臣曰，御營軍校等所分給者，一千二百八十石，則自摠廳，以木代捧之意，縷縷言說，而臣以爲莫重軍餉，不可以捧木云矣。其後筵中，聖任，以自其營代捧之意，陳達蒙允。故臣問其委折，則聖任答曰，初意則欲使摠廳捧木之計，而偶然至此耳。此出於各爲其營門之事，且念御營軍校，亦曾臣之所領部曲，豈不恤念？而第各留營軍餉元數，雖竝此御廳所分而計之，不過爲三萬石，而三分一分給，則雖幸年豐，盡數畢捧，其取耗僅八百石，軍兵員役，一朔放料，至於六百餘石之多，則所餘不滿二百石，而見今城廊、城堞，各公廨、寺刹內外道路及各樣軍器修補之役，經用浩繁，責應無路。則況於數少難支之中，一千二百餘石，又將移捧於御廳，則員役朔料之不足，至於二十餘石，將何以經紀諸般修治之資乎？且三留營，一體移屬，而他軍門則新分餉米，旣無自其營捧上之規，則豈獨於御廳許之乎？御廳所捧餉米，自臣營捧上之意，敢達。聖任曰，北漢，屬他軍門，則今無給米捧木之事，而臣營，以軍餉之不足，將校、軍卒處例給還米，移犯北漢軍餉，而當其收捧之時，衣資木流伊計減，已成規例。今此移屬之後，猝然捧米，則不無呼怨之弊，故臣曾以此陳達矣。上曰，然則今年所捧，御營廳用之乎？摠戎廳用之乎？顯命曰，當初御將，欲使摠廳，以木捧上者，出於愛恤士卒之意，而仍欲自御廳據執則非矣。但旣已處分之後，無論御廳、摠廳，同是國用，不當紛紜更改矣。上曰，予則以愛恤軍民之意，從御將之言矣。纘新曰，一年所用不足，則不可每每犯乎於軍餉，自備局，分付御營廳取用，何如？上曰，如有不足之弊，臨時取用於御營廳，可也。〈出擧條〉顯命曰，庫舍則見失於宣惠廳米，又見失於御營廳，摠戎使之稱冤無怪矣。纘新曰，臣以蕩春倉舍事，欲爲陳達，而未果矣。大臣發端，敢此仰達，所謂上倉與中倉，卽經理倉，而蕩春下倉，卽惠廳倉也。經理北漢移屬本廳時，以經理上倉六十間，屬之惠廳，以惠廳下倉三十間，屬之摠廳，相換啓下，此謂蕩春倉也。其北墻外至近處，有僅設營基之地，而地形高脊，開拓之際，斲低三四丈許，費盡許多財力，而必以取此開基，屬建營舍者，以其三十間倉，欲爲雜用之所。所謂雜用者，卽許多兵器與七色軍物所置，各樣工匠所住皮、雜穀、柴炭所入，及諸般旗竹、銃家次加時木所積新營雜物及銀錢庫，專恃於此倉，而猶有不足之慮。摠廳經理新舊餉穀，竝入中倉之外，更無他道。見今僅僅新建者，不過大廳左右越廊、執事廳、將官廳、火藥庫、軍器大廳，而此則頃已圖形入啓，臣何敢誣也？頃日筵中，惠廳堂上，陳請中倉而蒙允，今若以中倉，終爲劃給惠廳，則本營兩所軍餉，他無入置之處，而卽今軍餉之時存中倉者，雖云不多，通計兩廳未捧，則將至累萬石矣。其將何處藏置乎？本廳殘薄物力，已竭於移營大役，到今萬無加建倉舍之勢，其爲狼狽，有不可勝言。聖上，果若下燭其實狀，則必寢移屬惠廳之命，故不得不冒濫仰達。羽良曰，蕩春倉三十間，卽前日宣惠廳穀物四萬石儲置之所也。摠戎廳一年所捧四千餘石，經理廳穀物亦爲四千石。通計一年所入，不能爲萬石，多不過十間，則可以容入，其餘二十間，豈有不足之理乎？且惠廳穀之留置蕩春倉，實爲他日緩急之資，若無所置處而輸下，則此豈當初爲北漢儲穀之意乎？今日移設摠廳於蕩春，亦爲北漢，而其儲峙之穀物，則使之輸下，此豈長算乎？況此庫於摠廳，元無所用，而如是者，殊未可曉也。顯命曰，當初鄭羽良陳請時，臣以必聽兩邊之言然後，可決仰對，蓋慮有此紛紜故也。惠廳則欲取之，摠廳則不欲見奪，曲直有在矣。上曰，中倉之還授摠戎廳，事同刻印銷印，諸臣之意，何如？達之。聖應曰，中倉終若見奪，則摠戎使，宜稱冤矣。聖任曰，摠廳，設營於中倉所在處，而今爲惠廳之所管，則狼狽大矣。摠戎使之如是陳達無怪矣。晩曰，摠戎使若失中倉，則似必以爲悶矣。尙魯曰，以穀物言之，惠堂、摠使，所爭多寡，俱有說焉。若摠言經廳米元數，則爲四萬餘石，此則摠使之言是也。除其畿邑移轉未捧之數，只以平倉時在之數計之，則爲四千餘石，此則惠堂之言是也，而以事勢言之，平倉、上、中倉，今竝見失於惠廳，則摠使之不欲盡失，固也，而蕩春倉米，旣無可移之庫，上倉地形，又無添建之基，則惠堂之不肯還給，亦非異事。臣意則毋論此倉之屬於廳屬於摠廳，自朝家視之則一也。旣給惠廳之中倉，不必還給摠廳，若分付惠廳，助給物力，使摠廳，加建庫舍於新營之傍則無妨矣。上曰，備局郞廳與惠廳郞廳及摠戎從事官，眼同看審後，自備局從便區處，可也。〈出擧條〉又敎曰，安城罪人之已承款者，當移送秋曹，而移送秋曹後，能無變辭之慮耶？此關係甚重矣。纘新曰，必變辭矣。晩曰，捕廳罪人之已承款者，例送秋曹，結案正法，而諸罪人捕廳推問時，不下一杖，箇箇直招者，若移來本曹，則擧皆變辭。在前則罪人之變辭不服者，例爲還送捕廳，使之更爲取服，而一自《續大典》頒布之後，此路見防，罪人雖變辭不服，不還送捕廳，而仍爲日次罪人，抵賴不服。雖以今方見囚者言之，其數多至十七八名，而實無自本曹取服之望，以致久稽正法，宜有變通之道矣。上曰，曾前移來還送，至於三次，則仍爲正法，予常以爲如何矣。《續典》所錄，卽此意也。此後罪人，若移來秋曹不服，則還送捕廳，而不必以三次爲限也。晩曰，然則此後捕廳罪人之移本曹者，若變辭不服，則卽爲還送捕廳事，依前施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉纘新曰，諸賊承款之招，以爲淸州討捕軍官戕殺之際，七漢同去云，而已捕捉六人中，二人旣是誣引，則餘賊未捕捉，係是三人，而賊黨跟捕之際，安城一邑，必騷然空虛矣。上曰，淸州將校，誠矜憐矣。然當此歉歲，搜捕同黨之際，陽、安城之間，必有騷擾不安生業者矣。晩曰，餘黨之至今未捕，非實無同黨也。賊徒之承款情節，易言之而同黨之告，至死忍之矣。顯命曰，此輩是劇賊，不可不問其同黨，而方今安城倅，亦武人，必善治盜，可委任之，而捕廳跟捕，收還宜矣。上曰，諸臣之意，何如？羽良曰，同黨拘問，不可不爲之矣。聖應曰，强盜黨類，宜加搜捕矣。聖任曰，賊黨宜施周牢亂杖究問矣。尙魯曰，杖問同黨，事例當然，不可以略干騷擾之弊，中撤矣。汲曰，盤問同黨之擧，似不可已矣。上曰，承旨書之。傳曰，今則捕廳旣得端緖，本道及湖西鎭營，譏捕，分付，卽撤。顯命曰，淸州討捕軍官之被殺於賊徒，便是死於王事，分付道臣，顧恤其家屬，何如？上曰，所達是矣，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，筵臣私相酬酢，極爲未安，竝從重推考，承旨亦有不能檢飭之失，亦推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉纘新曰，捕廳罪人，幾盡承款，北漢有看審事，臣進去之意，敢達。上曰，依爲之。持草記批答，先爲出去擧行，可也。纘新，承命退出。羽良曰，渡海譯官，擅定禮單之罪，其律有二，一則不應爲律也，一則制書有違律也。其講定者，雖非情理可惡，若從輕勘斷，則日後此輩，不無擅便生事之慮，似當從重論而律無襯比，何以爲之乎？下詢大臣而處之，何如？上曰，此乃信使今行所帶去之譯官也，大臣之意，何如？顯命曰，其情狀，雖無可惡，而事係交隣，有關後弊，當用重律，使臣臨時筵白，以爲帶去之地亦好矣。上曰，然則從重勘罪，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，親臨庭試時，試官擬望之人乏少，而侍從以上，受由下直者，無日無之，請申飭，何如？上曰，堂上、堂下，受由下直單子，庭試前，勿爲捧入，可也。鳳漢曰，在外諸臣，亦催促上來，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

9月5日

行都承旨李喆輔〈式暇〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書二員未差。假注書李儁徽〈仕〉李萬育〈仕直〉。事變假注書朴必珍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進去，掌令金霔呈辭，李光瀷武一所監試官進去，持平兪彦國親病受由，李基德未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，副提調臣李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝若何？大王大妃殿氣候，何如？屢次受鍼後，眼候其有差減之勢乎？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。

○傳于金尙迪曰，同敦寧李亨宗第二子喆楷，使之來待。

○以備忘記，傳于金尙迪曰，王子奉祀體重，追惟昔年，此心一倍。同敦寧李亨宗第二子喆楷，更名詠gg泳g，特繼洛川君縕之後，其令禮曹，待朝立案成給付職，依例擧行。

○金尙迪，以弘文館言啓曰，本館下番連日闕直，事體未安。修撰曺命采，副修撰李彝章，旣有只推之命，竝卽牌招。新除授副應敎趙明鼎，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，已至經宿，事甚未安。輔德宋昌明，牌不進傳旨未下，兼輔德金時粲在外，弼善徐志修未肅拜，兼弼善閔百祥，自鄕昨已入來，不爲出肅，文學具允明陳疏入啓，兼文學閔百昌，自鄕入來，不爲行公，上番他無推移之員。兼文學閔百昌，新除授弼善徐志修，兼弼善閔百祥，竝卽牌招，推移入直。新除授兼輔德金時粲，時在京畿驪州地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，鍼醫愼懋有頉，代前鍼醫金履貞差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種稷、麥及唐黍打作，則所出稷十二石四斗，唐黍三石十一斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴春普，以武二所差備官，以試官意啓曰，臣等今日早會試所，而因監試官不備，不得設場之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，武二所監試官備員後，當爲開場，而司諫洪廷命，獻納吳彦儒，俱以監試官違牌，故罷職傳旨，玆已捧入，而正言任瑋，武一所監試官進，李世師在外，大司諫未差，他無推移之員。未差之代，政官牌招，開政差出，仍卽牌招，在外人合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差，待朝開政。

○又以戶曹言啓曰，惟正之供，事體至重，上納期限，載在法典，而近來外邑，怠慢成習，秋節今方垂盡，各邑尙多不納，極爲寒心。全不納延豐、懷仁、鐵原、豐基、榮川、順興、宜寧、巨濟等邑守令，未收最多，順天、長興、樂安、晉州、居昌等邑守令，竝拿處。未收雖有差等，尙不畢納仁川、鎭岑、懷德、信川、靈光、靈巖、密陽、咸安、金海、泗川、慶山、梁山、鎭海等邑守令，爲先從重推考，觀其緘辭而處之。各該邑當該守令姓名，令該道道臣，卽爲現告，捧傳旨施行，何如？傳曰，允。

○以全羅監司趙榮魯狀啓，以戰船致敗事，惶恐待罪事，傳于朴春普曰，勿待罪事，回諭。

○以全羅右水使田日祥狀啓，以戰船致敗事，惶凜待罪事，傳于朴春普曰，勿待罪事，回諭。

9月6日

行都承旨李喆輔〈式暇〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈病〉。右副承旨朴春普〈坐〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈未肅拜〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更，電光。

○下直，寧邊府使黃晸，金海府使李普昱，仁川府使金始熺，蔚山府使李光湜，全義縣監李德老。

○金尙迪啓曰，因侍講院草記，弼善徐志修，兼弼善閔百祥，兼文學閔百昌，牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進去，掌令金霔呈辭，李光瀷武一所監試官進去，持平兪彦國再度呈辭入啓，李基德未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禮曹參議李德重，除拜過三日，不爲肅謝，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者應敎趙載敏，以其親病陳疏徑歸，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，達善君，以昭義加資擧行。

○傳于韓師得曰，王孫婦月廩，已有前例。洛川君夫人月廩，依前例擧行事，分付該曹。

○傳于韓師得曰，木綿六同、錢文三十貫，輸送于延齡君房事，分付該曹。

○傳于金尙迪曰，武二所撤場，今至二日，監試官牌去來，各別催促。

○傳于金尙迪曰，政官雖已入來開政，當付職者，書下君號，卽爲擧行。

○傳于金尙迪曰，王子君奉祀承襲，自有其資，泳爲達善君，今日政下批。

○傳于金尙迪曰，鄭領敦寧，以穆陵外親，體貌與贈金領相同，守墓軍，一依贈金領相擧行事，分付禮曹，分付本道。

○金尙迪啓曰，卽者吏曹郞廳來言，待朝開政事，命下，而判書徐宗伋，參判金尙魯，俱以病不來，參議鄭翬良未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，事變假注書朴必珍，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院上番輔德宋昌明，兼文學閔百昌，牌不進，兼輔德金時粲在外，弼善徐志修，兼弼善閔百祥，文學具允明，陳疏入啓，疏批未下。上番他無推移之員，勢當以下番，姑陞入直，而司書徐孝修，纔遭服制，未經成服，不得請牌，兼司書李垍，謂有親病，不爲行公，兼說書未差，上番將未免闕直，事甚未安。兼司書李垍，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯牌不進，參議鄭翬良牌不進，右承旨金尙迪進。

○吏批啓曰，新除授理山府使沈䥃戶奴呈狀內，矣上典老親，累經慘慼，沈委床席，已至積年之久，目今氣息綿綴，方有朝夕凜凜之憂。以此情理，離捨病親，遠赴千里塞外，斷無其理，斯速入啓處置云。親病旣如是危重，則不可强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又啓曰，本曹正郞尹光纘呈狀內，身病甚重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以韓翼謩爲大司諫，金相福爲司諫，曺命采爲獻納，具允明爲正言，李周鎭爲禮曹判書，朴盛源爲注書，李禹錫爲監察，沈始禧爲豐川府使，黃褧爲濟用奉事，趙載敏爲應敎，通信副使單南泰耆，冬至書狀官單趙明鼎，達善君單泳，善山府使宋堯和，今加通政加資事承傳。

○兵批，行判書鄭羽良病，參判申思建入直進，參議金尙翼在外未肅拜，參知愼爾晉未肅拜，右承旨金尙迪進。

○副護軍沈星鎭、李昌壽，副司直趙觀彬、金始炯、嚴瑀，副司果李世師、金履貞。

○金尙迪，以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，而若差兼春秋除本仕，則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。一軍色佐郞羅㶷，以兼春秋啓下，當此軍布上納之日，趁不捧上，則遠道軍民之久留京中，亦甚可慮。羅㶷兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，備忘記，王子奉祀體重，追惟昔年，此心一倍。同敦寧李亨宗第二子喆楷，更名泳，特繼洛川君縕之後，其令禮曹，待朝立案，成給付職，依例擧行事，命下矣。依聖敎以李亨宗第二子泳，爲洛川君縕之繼後，而立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，今番擧子之多，挽近所無，雖以臣等所掌二所初試錄名言之，其數殆過三千三百人。當此殿試迫近之時，雖逐日開場，許多擧子，遍試三技之際，恐有不及出榜之慮，而連因監試官之不齊，空失兩日，此已可悶，而今日日勢已暮，臣等雖齊會等待，其勢末如之何，不得不臨昏罷歸，又未設場之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，淸州鎭營在囚賊人咸次望，緊出於淸州將差戕殺諸賊之招，而伊時討捕使所報內，咸次望病勢危重，方在死生未分中，長路擔送，徑斃可慮，待其少差，卽爲上送之意，有所報來。故待其少差，卽爲捉來，一體究問之意，草記，允下矣。卽接淸州討捕使孫鎭民報狀，則賊人次望，去八月二十九日卯時，因病物故云。莫重罪人，不善申飭救療，致有此徑斃失刑之擧，宜有警飭之道，而此是啓下罪人，分付道臣，使地方官檢屍後，以爲狀聞之地，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，捕廳罪人之移本曹者，若變辭不服，則卽爲還送捕廳事，命下矣。見今時囚罪人中金漢重、趙正寬、崔德秀、韓尙起、金惡發、呂宗樞、金旻杭、柳顯之、李相式、朴時泰、洪英俊、奴順才、安偉、金順命、朴世昌、張福仁、金石山、李泰萬等十八名，俱已承款於捕廳，變辭於本曹，依傳敎竝還送捕廳之意，敢啓。傳曰，知道。

9月7日

行都承旨李喆輔〈陳疏受由〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈仕〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世祖大王忌辰齋戒。

○昧爽，下霜。初昏，月入南斗星。

○朴春普啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進，掌令金霔呈辭，李光瀷武一所監試官進，持平兪彦國三度呈辭留院，李基德未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，工曹參議鄭亨復，除拜已過三日，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴春普，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，左副承旨洪鳳漢，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書朴盛源，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以監試官望筒，傳于朴春普曰，牌去來，申飭。

○朴春普啓曰，副應敎趙明鼎，副修撰李彝章，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副校理韓光會，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭翬良，副應敎趙明鼎，修撰曺命采，副修撰李彝章，輔德宋昌明，文學閔百昌牌不進罷職傳旨，傳于朴春普曰，推考傳旨捧入。

○以鄭弘淳爲事變假注書。

○朴春普啓曰，事變假注書鄭弘淳，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，已至累日，事甚未安。新除授弼善徐志修，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，故議政府左議政宋寅明處，遣承旨致祭事，已爲命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今九月初十日爲吉日云，以此日擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○行都承旨李喆輔疏曰，伏以臣之忝是職，洽已四箇月矣。疎迂譾劣，雖不足以效惟允之責，而至於筋力奔奏，乃區區所自勉，非病與故，蓋未嘗一日爲息偃計，强策衰殘，夙夜無暇，積憊成瘁，殆不能自振，本宜趁未顚仆，早爲之所，而特以園陵動駕，兩殿受鍼，次第有期，不敢私自圖便，遂不得不黽勉從事，而若其形神之澌頓，實院中諸人所共憫也。迺於昨日候班罷後，忽覺渾身如束，外寒內熱，頭眼眩轉，肢體灑淅，宿患痰癖，又從而挾邪肆孽，有時衝逆，喘喘焉若不可頃刻支擔舁還次，昏不省事，委身床玆，人鬼不分。念此症形，實非一時偶感之比，設令幸而得蘇，旬月間萬無供仕之望。當此奮厲萬機，董飭群工之日，出納重地，不宜瘝曠，伏況聖候方在靜攝，湯劑纔停，茶飮又進，此時保護之任，尤不容暫時虛帶。玆不得不疾聲控籲於仁覆之天。伏乞聖慈，特賜矜察，將臣所帶職名，亟許鐫免，俾得安意調治，以尋生路云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○應敎趙載敏疏曰，伏以臣之本來情蹤，豈可更廁於三司之列？而積犯違逋，分義惶悚，黽勉出肅，方此在直。東壁新除，忽下意外，聞命感惶，宜卽趨謝，而顧此所叨之職，地分稍別，自知不稱，已難堪承，且伏念臣目下私情，實有萬萬懇迫者。臣於日前，將護病父，寸寸前進之際，伏聞有置對之命，忍情離捨，蒼黃上來，憂慮在心，頃刻難耐，而適値候班日設，不敢言私，遲徊禁直，度日如年，卽接家人所報，則臣父行到原州地，病情越添，末由作行，孤寄村店，看護無人。臣聞此報，心神慌亂，方寸煎灼，情私所迫，按住不得，玆敢冒死陳章，徑尋鄕路，任情擅行，罪不勝誅。伏乞聖慈，天地父母，曲加矜諒，特命鐫遞臣職名，俾便救護，重勘臣擅離之罪，以勵群工云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○文學具允明疏曰，伏以臣千萬意外，伏承春坊除命，感激恩私，不知攸措，臣之逖違講肆，歲已易矣。延頸之忱，居常耿結，況伏聞春宮邸下，日再開講，睿學將就，區區抃祝之誠，不能自已。更登胄筵，仰視离光，挾冊講讀，披竭篤鈍，是臣之至願至榮。今於召牌之下，豈不欲竭蹶趨承？而第臣與輔德臣宋昌明，有世所共知之嫌。頃年臣父之待罪萊府也，昌明忽地醜辱，語沒倫脊，至今追思，痛隱弸中，作僚周旋，實非人理之所敢出，官職去就，非所可論。且臣之所後偏母，素患痰癖之疾，苦歇無常，長在床褥。昨今以來，諸症越添，宛轉叫苦，一倍昏綴，顧此情理，尤不可暫時離捨，以此以彼，俱難供職。玆不得不疾聲哀籲，自外徑歸。伏乞聖慈，特加諒察，亟賜鐫削，以安私義，以便救護云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○副校理尹光紹疏曰，伏以臣罪積逋逃，恩荐收召，吏bb簿b勘例罷，不足少贖，朝敍暮除，徒紆誤寵，矧是前後恩言，鄭重出常，奉持感泣，惟有隕結。念臣本來情蹤，已甚臲卼，而向日重臣對章，微辭深斥，益增危蹙之端。臣雖不佞，粗聞君子不校無辨之義，則何必比論公私，較挈分數，以循交激之套？而其所處義，則尤不敢淟涊蹲冒。每念聖恩如天，感係眷顧，區區犬馬之誠，非不欲一登文席，仰覲耿光，而人臣去就，不可以一番呈身爲酬報之圖，而夤緣遲徊，自歸無恥之科。故累承嚴召，一味艮限，此猶以臣廉隅而言耳。若臣情私之煎迫者，臣有所後祖母，無他子女，倚臣爲命，七耋之年，老病漸痼。向臣就拿之時，已見其委頓床笫，而嚴程有限，忍情離捨，一念憂煼，不能自釋。卽得鄕信，則病勢又添輪感，症情甚篤，將護無人，顧此情理，豈可一刻淹滯？而昨違牌召，例勘未下，促裝遲待，不敢遽發。卽伏覩下政院之敎，不惟不罪，恩諭辛摯，責之以分義，飭之以察任，惶凜兢越，不知攸措。臣雖有難進情勢，到此惟當章皇趨膺之不暇，而悶急之私，按耐不得，玆敢冒陳血懇，徑尋鄕路，辜恩慢命，罪不勝誅。伏乞聖慈，俯諒危懇，亟賜刊遞，俾便救護，仍治臣擅行之罪，以警具僚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○兼司書李垍疏曰，伏以臣有八十偏母，居恒抱病。臣以獨身，左右扶護，實無片刻離違之勢，徒以犬馬之忱，每切延頸之願，抑情供職，已累月矣。頃當賓客相見之時，僚員不備，苟簡行禮，而其時母病適添，控疏陳懇，得蒙護焉之命。伏想聖聰，或能記有之矣。伊後稍得少間，亦嘗累度持被，見今母病風症之外，添以泄痢，食飮全却，氣息如髮。臣方藥治救護，煎迫罔措，此際又以番次見闕，至辱召牌，而顧今情理，萬無離捨就直之路，冒死陳章，自外徑歸，而仍念臣庸陋蔑蒙，本來萬萬不合於胄筵勸講之任，當遞而不遞，已是私分之惶懼。況且母病，劇歇無常，每以私懇，瀆撓崇聽，臣又死罪。伏乞聖慈，俯垂哀憐，特命亟削臣職，以爲安私分而便救護之地云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○弼善徐志修疏曰，伏以臣獲戾神明，奄遘愍凶，人理窮毒，一息猶存，轉眄之頃，祥禫俱訖。不意盛朝，遽加收錄，玉署柏府，除旨聯翩，觸境生感，以榮爲悲，每奉恩旨，秪增涕血。情事哀苦，病且難强，不得已冒死違召，幸蒙勘罷，不終日而旋敍，乃復有春坊新命。臣感戴洪私，戀結离光，宜卽叩謝，以伸微忱，而顧臣至窮至悲，不可復齒平人。臣以父母晩生，最所鍾愛，而賦命險釁，幼喪慈母，臣父恩兼怙恃，顧復劬勞，得以長養，而積殃未已，一朝孤露，惸惸孑孑，無所依賴，抱痛終天，此何人哉？臣誠不孝無狀，旣未能竭力以致養，又未卽自滅以下從，頑然悍然，猶言猶食。以至于今日，俯仰慙慟，對人則怵惕羞縮，心緖忽忽，萬念都無，臣固冥蠢，亦何忍束帶從宦，靦然於班行之間哉？況其形殼徒存，而神識消亡，本不猶人，年來益甚，日用事爲，每每迷錯，前忘後失，殆同老人。視昏聽瑩，又是廢疾之兆，自來之空疎鹵莽，有不暇言，卽此病狀，復何可論於胄筵侍講之任乎？且臣於年前，忝叨館職，猥附數語於辭疏之末，而辭不達意，致煩問啓之擧，固已萬萬悚蹙，而繼承特遞之命，辭旨截峻，誨責極嚴，臣至今追思，惶汗懍懍，不曾以歲月之久而少敢自安也。苫塊餘喘，萬事灰冷之後，雖不敢提暴情實，追事覼縷，而其庸下無用之實，已自較然彰著，宮僚愼簡之列，尤豈容濫竽乎？嚴召之下，萬無趨承之路，復犯違傲之科，益合萬殞，靡所措躬，玆敢隨詣禁扃，冒控衷懇。伏乞聖明憐臣悲苦之情，察臣危蹙之蹤，亟許鐫削職名，仍命勿復檢擬，俾得退守丘壟，以畢餘生，少贖不孝之愆，粗安微賤之分云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

9月8日

行都承旨李喆輔〈陳疏受由〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈病〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世祖大王忌辰。

○朴春普啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進，掌令李光瀷，武一所監試官進，金霔，持平李基德呈辭，兪彦國三度呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，右承旨臣金尙迪啓曰，數日霜冷，伏未審聖體調攝若何？前劑入茶飮，已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則當下敎入侍矣。

○朴春普，以武二所差備官，以試官意啓曰，本所六兩纔已畢射，柳葉箭，今方試取，而連因監試官之不備，其間撤場，至於四日，錄名擧子，其數甚多，而殿試之期，只隔一旬，若以二貫革試取，則勢難及期出榜，自前如此之時，有四貫革試取之規。今亦依前例，以四貫革試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，今日坐起，用刑罪人，則以光陵忌辰祭受香，依《續大典》不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，依傳旨賊人李老味、尹無應述、金二徵、金廷興、朴順載等五名，多般窮問，捧招以入，而老味、無應述、二徵、廷興，周牢後嚴杖窮問，而凶頑特甚，俱以已現告外，無他同黨，隱忍而終不直告。朴順載，亦爲一體周牢杖問之下，果畏李老味之所害，雖爲結縛以給，與賊同情，抵賴不服，五漢等情狀，俱極絶痛。更加嚴杖得情，何如？傳曰，允。

○丁卯九月初八日未時，上御歡慶殿。藥房入診入侍時，都提調趙顯命，提調李周鎭，右承旨金尙迪，假注書李萬育，記事官朱炯質，記事bb官b沈鑧，醫官金應三、金壽煃、方泰輿、金履亨、李箕齡、金寶潤，入侍。諸臣進伏訖。顯命曰，霜露旣降，朝昏稍冷，聖體調攝若何？上曰，一樣矣。顯命曰，茶飮進御後，膈氣加減，何如？上曰，膈滯異於前日，初貼進御後，似有少減，初五日腹部眞脹，且近有興感事，滯氣猶在，欲以橘薑茶進服，而人蔘錢數稍降亦好矣。顯命曰，痰候流注，何如？上曰，無之矣。顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。顯命曰，受鍼後多日，未知有差減之勢乎？上曰，一樣矣。顯命曰，較量受鍼前後而言之，未知何如？上曰，大體差勝矣。顯命曰，王世子氣候，何如？上曰，差勝矣。顯命曰，使諸醫診察，何如？上曰，只首醫診察，可也。顯命曰，兩廳首醫，竝令診察乎？上曰，兩廳首醫，不必俱爲診察矣。應三診察聖候而奏曰，脈候右寸關滑體不如前且微數，似有不足之候矣。顯命曰，使諸醫，議定繼進當否宜矣。上曰，依爲之。應三曰，湯劑無襯着者，蔘橘茶，依前進御，宜矣。壽煃曰，氣滯痰鬱，則例用橘皮一物湯、潤下丸、滌痰湯之屬，蔘橘茶，入干片進御，宜矣。泰輿曰，氣度不順，痰候鬱滯，茶飮依本方進御，宜矣。履亨曰，橘皮若多，人蔘錢數稍降，無力矣。寶潤曰，胃口痰滯，氣度不順，橘皮之屬進御，宜矣。上曰，蔘橘茶，依前方三貼入薑片製入，可也。〈出榻敎〉周鎭曰，丸劑近來亦爲進御乎？上曰，每每欲進而未進矣。周鎭曰，今此丸劑，連進不撤，則似當有效，此是臣所經驗之故。昔年陳達，而雖有滯氣，久服則有效，此後勿爲間輟，連爲進御，區區之望矣。上曰，所達然矣。諸臣以次退出。

9月9日

行都承旨李喆輔〈呈辭受由〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈仕〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進，掌令金霔，持平李基德呈辭，掌令李光瀷武一所監試官進，持平兪彦國三度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，禮曹判書李周鎭，參判李匡世，參議李德重，有稟定事來詣請對矣。傳曰，以何事求對耶？問啓。

○又啓曰，問啓事，命下矣。問於禮官，則以爲東朝誕日不遠，有及時稟定事，請對云矣。傳曰，以進酌事求對耶？問啓。

○又啓曰，問啓事，命下矣。問於禮官，則以爲進酌事，固當仰稟，東朝誕日，陳賀頒赦及京外進箋等節，亦有及時稟定後，擧行之事，請對云矣。傳曰，只是進酌事，則欲思量下敎矣。又以賀禮事求對云，當稟達於慈殿後引見，明日食後來待。

○朴春普，以武一所差備官，以試官意啓曰，試官漢城府左尹魚有龍，老病衰敗之餘，累日赴試，重觸寒冷，身病猝劇，昏不省事，萬無參試之勢。令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武一所草記，試官魚有龍，身病猝重，萬無參試之勢，令本院，稟旨變通事，允下矣。元單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院輔德宋昌明，兼文學閔百昌，旣有只推之命，兼弼善閔百祥，疏批已下，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以同知館事、行大司成意啓曰，今九月初九日，儒生課試，當爲設行，而大提學未差，同知館事元景夏，奉命在外，限內不得爲之，今月內無故日，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪，以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起時，堂上不可不備員，參議鄭翬良，令政院卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○朴春普，以備邊司言啓曰，都下無賴之類，以小小物種，設立廛名，平市署，爲其收稅，許錄市案。故近來加設之廛，其數甚多，以致市廛淆雜，爲弊百端。年前因聖敎，自廟堂，取來該署市案，一一釐整，使不得加設雜廛矣。今者平市署，以許設漆廛之意，有所牒報，而不爲論稟，直以許施，緣由牒報爲言。本司雖已嚴題，使之勿爲錄案，而朝令未久，又欲新設者，事體誠極未安，不可無警飭之道，平市提調，從重推考，當該郞廳，拿問處之，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，日昨筵中，臣略陳近來備堂怠玩不勤之狀，自上，深加慨歎，多有飭勵之敎，其在群下之心，惶悚愧慙，當如何哉？今日本司之坐，乃是筵敎後初坐，則親聽聖敎之諸堂，義當一齊來會，而兵曹判書鄭羽良，御營大將具聖任，吏曹參判金尙魯，工曹參判尹汲，皆不來，未知其病狀果如何。而旣承聖敎，而玩愒之習，猶夫前日，實爲寒心，不可無警飭之道。鄭羽良、具聖任、金尙魯、尹汲，竝從重推考，其他諸堂不參人，老病公故外，竝推考，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，科場之亂雜，近來忒甚，親臨之試，事體至嚴，而吏隷奴僕，假着巾帶，雜進於咫尺天威之下，其爲寒心久矣。其所以然之故，則由於擧子隨從之多，而隨從之多，帳幕諸具，無不持入之故也。今番親臨庭試，期日不遠，此等亂雜之事，不可不預爲痛禁。雨傘外，帳幕、油幕、草芚等雜具，一切禁斷，令禁亂官，各別搜檢於入門之際。如有濫入者，則禁亂官，從重論罪，擧子之犯禁者，限年停擧之意，預先申飭，何如？傳曰，允。

○又以日記廳言啓曰，本廳改修日記，九十九年書役已畢，校正亦幾過半，故今方一邊校正，一邊粧䌙gg粧潢g矣。其中有燼餘日記之年，則一從燼餘謄出之意，前已稟定。而今考諸郞廳所書，則不書燼餘者頗多，至於謄錄之付籤者，亦或不書，事極未安。故今方分授添書，而筵稟定式之後，郞廳仕進之數，亦甚少，事役之一向遲滯，誠爲可悶。向前不書謄錄人員，則拿處，不書燼餘及不爲仕進人員，爲先從重推考。此後如有依前不進之弊，則更爲草記請罪，而三房郞廳，各三員，每三日式使之輪回直宿，以爲添書校正，趁速畢役之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今九月初七日，私奴日白稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，事極駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金鵬運，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授字內城廊二十四處，每處三間，七月初六日始役，今九月初六日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因司僕寺草記，箭串場內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往矣。連接將校手本，則場內諸處，連日遍踏窮搜者，已過旬日，竟無蹤跡可尋云。前後三次出送，不得尋蹤者，此不過客虎乘夜一時往來之致，而當此秋收之時，許多逐虎軍之連日待令，不無弊端，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，武一所草記，據刑曹啓目內，前府使趙衍福，移本府處置事，允下矣。趙衍福，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官正言任瑋，親病猝重，陳疏徑歸，明日則監試官不備，將不得開場，令政院，卽爲稟旨變通，何如？傳曰，允。

○兼弼善閔百祥疏曰，伏以臣於月前，蒙恩解職，往省先壟，病伏鄕廬，淹過數旬。此際忽伏承春坊新除，昨始登途，來伏私次，纔聞馹召有命，旋又庚牌繼臨，臣含恩感激，宜卽趨承，而第文學具允明，卽臣嫌怨家回避之人，不可與此人，周旋於一院之中，通朝之所共知也。玆不得不隨詣闕外，短章自列。伏乞聖明，俯垂諒察，亟加鐫遞，以肅朝綱，以安私分。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

9月10日

行都承旨李喆輔〈呈辭受由〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈仕〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至未時，日暈。

○朴春普啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進，掌令李光瀷武一所監試官進，金霔，持平李基德呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴春普，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，禮曹三堂上，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○又啓曰，卒左議政宋寅明處，今月初十日，遣承旨致祭事，禮曹草記，允下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○朴春普，以禁衛營言啓曰，前獻納吳彦儒，本營郞廳啓下，而時在罷散中，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，宣仁門入直守門將崔廷垕，自今日猝得關格之症，連用藥物，痛勢苦劇，不省人事云，故使之看審，則果爲的實。如此病重之人，淸禁重地，不可暫時留置，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，賊人李老味、尹無應述、金二徵、金廷興、朴順載等，五名，依批旨捧招以入，而其中或以杖毒，有脚足浮高者，承款劇賊，徑斃失刑可慮。故各以十度，嚴杖窮問，而俱以前招外，無可告者，頑忍不直告，情狀極爲絶痛。更加嚴杖，期於得情，何如？傳曰，登對時，稟處。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，今日臣等，來詣試所，而監試官不備，日勢已暮，不得設場之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，監試官司憲府執義南泰耆，自三四日之前，感寒苦痛之中，素患痰癖，乘時作孽，時時牽痛，實難晨昏往來於試役，而當此靜攝之時，不敢以草記煩稟，力疾赴試矣。今則痛勢有加，癖氣益肆，時或衝逆，呼吸不通，以此病狀，勢難監試，令政院，斯速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以吏曹言啓曰，曹所屬宗簿寺司饔院官員等矣，今丁卯年春夏等褒貶，當爲等第，而提調有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今日開拆之坐，考見各道褒貶啓本，則寶城郡守申泰河，以刑政頗柔爲目，興德縣監金行一，以束吏頗緩爲目。刑政之柔，束吏之緩，旣如此，則其不治可知。至於長淵府使具偀，則以武倅柔善，終非本色爲目，安陰縣監鄭東游，以剖決或滯爲目。海坊重地，徒事柔善，僻邑聽斷，尙患淹滯，則餘無可論。大同察訪韓德良，以老病何傷爲目，靑巖察訪趙炳祚，以馬政或疏爲目。傳命之地，養病非宜，攻駒之政，若是其疎，則竝宜置下考，而置中考，殊無嚴明殿最之意。當該道臣，推考警責，四邑守令，兩驛察訪，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○正言任瑋疏曰，伏以臣卽於試所監講之際，急足來傳，臣母，俄啖冷果，風痰猝然上壅，精神仍以昏瞀，似睡非睡，久不省覺，促令臣來救，臣聞來方寸焦灼，罔知攸措。臣母今年七十有四，自昨冬，重經風丹之後，老人氣力，一倍綿綴，居常懍懍，寧日絶少，臣旣無兄弟姊妹矣。必須臣左右將攝，毋失其宜，庶免添加之患，而緣臣奔走試役，浹旬離側，飮啖之節，看視無人，以致宿病重發，危篤至此。臣固知莫重試場之以臣中撤，萬萬惶恐，而情私所迫，他不暇顧，忙陳短章，徑還私次。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜諒，亟許鐫遞，以便救護，仍治臣罪，以嚴法紀。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○大司諫韓翼謩疏曰，伏以臣，資性巽軟，言議模棱gg模稜g，本不合於臺閣之任，前後除拜，一味逡巡，而不敢當。矧玆所叨，實爲一院之長，地望自別，則揣量才分，尤何敢冒膺哉？人或謂監試事重，義同往役，不可不趨承。噫，冗官漫職，尙可爲諉於往役，淸朝諫長之設，豈亶然哉？而不量己分，夤緣冒沒，萬無是理，玆於嚴召之下，自犯違傲之科，尤無所逃罪。伏乞聖明，亟賜刊汰，以重名器焉，向臣待罪喉司也。目見聖上激惱於合啓一事，辭敎非常，處分過當，自切憂慨之忱，略效匡救之義。不但忱誠淺薄，未蒙採納，抑且事任不同，論諫非職，則不敢力爭，泯默而退，尙有慘愧。今殿下，處臣以言議之任，臣雖欲畏罪而終默，其可得乎？噫，君臣之義無所逃於天地，一有干犯於此，罪不容誅。噫，彼二人之罪，可勝言哉？他餘辜犯，姑且刊落，只就前日諸臣所聲討之一二事言之，雖以殿下之至仁，亦不能專事掩蓋，謂之有罪矣。惟彼請討者何罪，而荐下不忍聞之敎，譴罰隨之，已有乖於大聖人容物之量，而職在大僚，目見君上之過擧，烏得無一言，而反見疑於黨心？偏黨二字，卽懷私蔑公之謂也。今此大論，重發於二十年之後，實據一國公議，則夫豈近於黨論，而殿下反疑之以黨乎？竊覵殿下，近年以來，超然遠覽，凡可以流末弊而爲後患者，靡不整飭，今日臣民，孰不欽仰於此哉？惟此合辭之論，何等關係，卄餘載抑壓之不足。更加摧折於重發之後，一語爭難於此，則平日委任之大臣，不難譴罷之，惟彼尹心衡、趙明謙之相繼罷遞，有不足言。馴此不已，干紀之徒，將不知懲畏，臣分由是而不嚴，民彝由是而不明。以殿下之明聖，豈不慮及於此，而直爲此泄泄乎？伏願殿下，平心易氣，忘怒觀理，收前後非常之敎，亟寢諸臣罷削之命，以光聖德，以幸世道云云。答曰，省疏具悉。幾番銀臺，親承下敎，而其猶若此，他尙何說？其在勉勅，不可異同。許遞焉。

○兵曹參議愼爾晉疏曰，伏以才疎性迂，年衰病痼，瞻望淸朝，實無陳力之勢，低徊散地，秪爲仰祿之計，而夏間遽辱秋官佐貳之命，分義所在，一謝恩除，而仍因盤礴，實非其志矣。適於其時，將有嶺囚重査之事，而秋曹三堂許遞之命，降於格例之外，十行絲綸，無非體下之德，憫老之仁矣。惟彼首副二堂，俱是耆舊之臣，則固宜有禮遇之節，而至於臣身，不過前後巡番，閤外受牌，而未窺天陛之一步地者，蓋已有年，則眞所謂不識何狀者，而顧何得此於君父之前哉？此臣所以深鏤中心，結草圖報者，而不意今者，又有騎省新命，所當蝎蹶趨承，死生以之，以酬洪造之萬一，而且値聖候靜攝，廷僚起居之時，則豈敢爲虛讓之計，自犯其慢蹇之罪乎？第臣素有水土之疾，痰喘忒甚，右臂麻痺之中，又自日前，重觸風寒，右手越加掉戰，而殆不能把匙，加以耳孔疼痛，如釘來築，落席叫苦，不能擧頭，雖欲自力詣闕，而其勢末由矣。玆不得不冒死哀控於黈纊之下。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣新授職名，俾得安意調治，以尋生路，不勝萬幸。臣於乞免之章，不宜贅陳，而第於向日恩旨，至感在心，適有所懷，力疾呼寫，及此未死之前，以效蛇珠之報，惟聖明，憐其志而試省覽焉。臣謹按，鄒聖有言曰，堯、舜之道，孝悌而已。夫堯之蕩蕩，舜之嵬嵬，而其道不過如是者，豈不以孝悌爲人倫之本？而人倫，爲聖人之的也哉？然則後之帝王，不必求其別般事功，而苟能盡其孝悌之道，則雖謂之堯、舜之君，亦非溢美之辭也。洪惟我景宗大王，旣有天縱之姿，又有日新之工，仁孝夙著，友愛兼摯，三十年養德春宮，而八域臣民，咸延頸以爲聖人復起矣。不幸嗣服未幾，國家多事，天未悔禍，弓劍遽遺，竟使至治之澤，不得以究其極，而深山窮谷，如喪考妣者，豈不以仁聲仁聞之入人者深故歟？嗚呼，我景廟之盛德至善，我殿下固已親炙於積年奉陪之際，而臣請取其中二三大節，爲殿下申誦之。粵在庚子改玉之初，有趙重遇者，乃以幺麽白徒，投進一疏，而妄測天意，欲撓國是。此時我景廟，中心有恫，南面非樂，而終不以私恩害其大義。其終身不改之誠，藹然於處分之際，使我聖考光倫之德，益至於純粹之域，此豈漢、唐中主之所能辦得者乎？此則我景廟大孝之易知者也。且以辛丑冬間事言之，惟我景廟，深惟宗社之至計，以我殿下，亟定世弟之位號者，實是堯、舜公天下之心，而奈之何外有輝、耉、鏡、夢之輩，內有妖宦逆婢之類，相與締結煽動，必欲敲撼而後已。至今想像其光景，可謂岌岌乎殆哉。當此之時，非但我殿下之益懋誠敬而已。我景廟，實以我殿下之心爲心，故終始爲之調護，使之上接三宗之統，下副萬姓之望，而至于今奉歡東朝而和氣融融，垂裕元良而頌聲洋洋者，一則我景廟之賜也，二則我景廟之賜也，此則我景廟至悌之易見者也。嗚呼，孝如景廟，悌如景廟，而況復以我祖宗艱大之業，親自托之於殿下之身。自我殿下卽祚以來，許多佳猷善政，姑舍勿論，想來戊申，卽我國朝之一大劫年也，而幸賴我殿下之英武睿算，得以幾危而復安，則殿下於此，不負其付托之重矣。景廟於此，可謂爲天下得人矣。推此以言，則我景廟之於我東邦，其不有萬世之大功乎？臣竊稽帝王家七廟之制，有功則稱之以祖，有德則稱之以宗，是乃於乎不忘永世崇報之義也。今我景廟之德與功，旣如彼盛且大，則其於據禮定號之外，宜有摭實加隆之節，而一年二年，至今未遑者，豈非闕典之莫大者乎？仰惟我殿下之於我景廟，親雖兄弟，義實父子，因心則友，事之如存，前後見於文字之間者，無非瞻望懿陵之至意，而以至忌辰傳香之節，雖在靜攝之中，必爲之親臨，其至誠惻怛，有足以感動神明，則一國臣庶，其孰無興於悌之心乎？臣固知至敬無文，至德無名，且其徽號仰請之擧，有非古人純實之風，而此則有大不然者，先朝如天之德，何以表之？當宁見墻之誠，何以慰之？顧臣疎賤之蹤，固不當妄干大事，而惟其區區之誠，自有不能已者。玆敢不避僭猥，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，特采國論，亟擧縟儀，宗社幸甚，臣民幸甚。臣於此事之迄今稽緩，竊有所慨然者，爲今日臣子者，孰不知景廟之德、殿下之誠？而只緣天地至大，蘖芽其間，前有鴟鴞，後有鯨鯢。故急於懲討而未暇念及於他事者有之，徒懷逡巡而不能自免於近計者有之。至以邦家當然之大典禮，有若置之相忘者然，無論彼此，一言而蔽之曰，黨心也。何者？事殿下以事景廟之心，則忠於當宁者也。奉景廟以奉殿下之道，則忠於先朝者也。豈宜自相齟齬，以傷事一之義也哉？追顯之禮，尙如是差池，則其他國事，又果何如哉？此殿下所以臨朝而屢歎者也。雖然，君猶體也，臣猶臂也，其運用之責，固不在於我殿下身上乎？允能益勉其建極之道，實拓其無偏之域，則庶幾爲我國無疆之休矣。惟殿下留意焉。噫嘻，擧世好朋，而臣亦今之人，則安能獨免其指目乎？非敢面謾，而但其分數差輕，臣自先世，別無標榜，而臣之伯兄故佐郞臣爾益，當肅廟朝壬申之歲，妙年魁第，而知名淸流，至擬湖選，而積忤當路，竟至落拓，而畢命焉。及至臣身，才旣不逮於人，樣且不入於俗。自從科第之濫竊，務保家傳之拙法，朝無攀援之路，巷無然諾之交。雖在强仕之時，已斷騰顯之望，況今犬馬之齒，恰滿七十，而無似之賤，又廁下大夫之列，則於臣極矣。臣於此世，更何有所求者？而若又貪戀寵祿，不思知足之義，則非但臣心之自覺無廉，抑必爲縉紳之大羞矣。聖上若以臣謂無可誅之罪，則退之以禮，使之優游聖澤，而終其餘年，是臣今日區區之願也云云。傳曰，噫，我景廟，至孝盛德，豈待群下之陳章而益彰乎？頃者以宗臣之陳請，其批詳諭，而今者愼爾晉之投章，托稱景廟之盛德，而意專在於欲陷廷臣，正若癸巳年鄕儒之請寧陵徽號，而意實陰慘，故其時特命嚴處者。然其彼此互對爲說者，意涉巧慘，而又結之曰，無論彼此，一言而蔽之曰，黨心云者，此則欲驅滿廷諸臣於叵測也。其事殿下以事景廟，奉景廟以奉殿下等句語，欲驅滿廷諸臣於不臣之歸也。其君猶體，臣猶臂，其運用固不在我殿下身上云者，意涉陰譎矣。以此推之，一篇精神，不在於揄揚聖德也，專在於網打搢紳，而其他噫嘻以下，可謂鄙夫之態，觀也陋矣，說也陋矣。其中尤爲陰慘者，先以趙重遇事，首稱皇兄之盛德，而末梢之意，卽一重遇也。噫，七耋殘年，有何所望，而作此擧乎？噫，鄙夫之態，可謂老不衰矣。其在不與同中國之意，不可不嚴隄防，愼爾晉遠竄，其章給之。

○丁卯九月初十日申時，上御歡慶殿。禮曹三堂上請對入侍時，禮曹判書李周鎭，禮曹參判李匡世，禮曹參議李德重，右承旨金尙迪，假注書李萬育，記事官朱炯質、沈鑧，入侍。諸臣進伏訖。周鎭曰，昨今日候涼冷，聖體調攝若何？上曰，雨後日寒，膈痰凝結，而近間侍奉慈聖，有所定之事，自多感舊之懷，胸中壅滯，日久不愈矣。周鎭曰，今日雖非問安日次，聖候旣如是，宜使諸御醫入診矣。上曰，蔘橘茶尙未盡服，更觀症勢後，日次入侍，宜矣。周鎭曰，足部往來痰候，何如？上曰，近間差愈矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。周鎭曰，東朝周甲，實是曠世稀有之慶。又逢誕彌之月，殿下愛日之情，群下歡忭之忱，曷有其已？禮官所當月初求對，凡諸擧行等事，卽爲定奪，而首堂在外仍遞，臣之待罪禮官屬耳，而適値淸齋之日，不敢以慶事煩稟，今始相率求對，而以閭閻間事言之，親年若當周甲，必於生日設膳，以伸人子之情。殿下以出天之孝，擧一國而供養，志喜之誠，必當靡不用極。卽今期日雖迫，豐呈設行，斷不可已，敢此仰達。殿下積誠導達，感回慈聽，是爲區區之望。匡世曰，慈殿誕日擧行之事，臣曹當爲稟定，而首堂未出，遷延至今矣。今日臣等，相率求對，而首堂所達，臣亦在外相議矣。殿下昨下稟達東朝之敎，未知果已稟達乎？今歲誕日，與常年有異，宜加思量而下敎矣。德重曰，東朝周甲，實千古稀有之慶，以殿下愛日之誠，宜無不用其極。春間進宴一節，以慈聖謙挹之德，只許自內進酌，而至今尙未擧行，群下之抑鬱，當如何？而況誕日，事體尤異，豐呈設行，似不可已，雖於當日未及擧行，追後爲之，亦無妨矣。上曰，以此言于卿等，其在爲人子之道，予爲有愧矣。今春請尊號時，慈聖，已知有此擧，敎以若不爲此擧，則予聽之爲敎，而其時急於請尊號，以奉承爲達矣。今當此月，予心有倍，予今衰矣。慈聖春秋漸高，此時不爲，何時爲之乎？近來以此用心，心有所不安矣。前戶判時，予有所下敎，而誠意淺薄，不能回聽，今日卿等求對，予已斟酌矣。昨日中官，誤傳，故予以爲上款事，當思量下敎，而下款事，當仰稟後下敎爲言，而賀禮則當不稟而擧行矣。近日慈心稍安，人子之心，以親心爲己心，今若以此達之，慈心，當此誕彌之月，又將激惱，則豈不悶乎？昔年則不待有司之請，而以特敎擧行矣。予則不肖，不能爲此，而氷炭交中矣。今番受針一節，慈心之固執，卿亦知矣。此則若只固執，則予豈無導達之心乎？非但固執而止，豐呈之禮，初難仰達，而自內設爵事，雖無自外備入之物，豈難辦乎？此亦猶難得聽矣。周鎭曰，臣於春間，以都監堂上入侍時，殿下，以謙挹之心愴古之意，慈敎丁寧懇惻。臣雖愚迷，慈敎如此，非不知煩聒之惶恐，而周甲之慶，實是我朝罕有之慶，用伸慶忭之忱，只在於豐呈，慈聖，若察殿下出天之孝，豈無感回之望耶？上曰，自內設爵，非張大之事，而此亦難矣。周鎭曰，今承縷縷聖敎，至以不敢仰請爲敎，臣等，抑塞悶鬱，不知所以仰對，而進宴之禮，雖不敢更爲煩請，而自內設酌，曾在已去甲辰，肅廟雖非常時，自內設供，蓋追孝廟朝自內設酌事也。殿下，善爲導達，以爲及時擧行之地宜矣。上曰，丙寅年則依例進豐呈矣。今則庚子以後，雖小膳，不受於誕日，自內設爵，當日設行，不可必矣。此月內爲之則幸矣。又敎曰，承旨書之。傳曰，今年卽我慈聖周甲之歲，而又逢誕彌之月，愛日之忱，欣抃之誠，曷有其已？今番誕日，當率世子百官，親行賀禮，其令儀曹，依此擧行。周鎭曰，東朝誕日陳賀，例爲逐年仰稟。王世子，率百官進表裏事，本曹草記，月初入啓而今番慶事，不可循例陳賀而止。且見前例，表裏加進物膳加封，當爲稟定擧行，頒敎之節，亦當仰稟，此是別陳賀也，京外似當進箋，何以擧行乎？上曰，此則予有所量，當下敎矣。禮豈在於物膳之加進乎？周鎭曰，大王大妃殿誕日陳賀時，親臨率世子百官陳賀事，已有下敎矣。殿下行賀禮後，王世子陳賀致詞，當令詞臣撰進，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉德重曰，東朝周甲之歲，値此誕日，則其爲莫大之慶當如何？大殿行賀禮後，登殿受賀，進箋等節，似不可已矣。周鎭曰，德重所達，是矣。親臨受賀，大殿進箋，決不可已之事，宜賜兪音矣。上曰。卿等請對得體，而予心匪安矣。何心受陳賀乎？予之不可受者有三，追惟庚子，予心與慈心無間矣，此一也。慈殿不受方物，而予豈受賀乎？此二也。誕日若動慈心，則予心如何？此三也。周鎭曰，曾在莊烈王后周甲誕辰，肅廟，有自內設供之事，蓋追孝廟自內設爵之例。其時雖與常時有異，肅廟以追先之聖孝，爲此擧。殿下今日，以肅廟已行之例，行之於周甲誕導八方民庶，咸誦殿下紹述肅廟之聖孝。不但有光於殿下誠孝，擧國臣民，豈不攢手於肅廟之聖孝乎？若以有光先朝之聖孝，陳請於東朝，則慈聖愴古之心，豈忍一向邁邁乎？上曰，予心沓沓，故以此言之矣。卿等爲禮官，以此達之，今春，予亦以此仰請，而不得回聽矣。周鎭曰，臣等請對之事，俱未蒙允許，不但臣等之心抑鬱，在廷之臣，莫不落莫矣。上曰，今日禮官所達，誠得體，而予心則有愧。自內設爵事，若得請則當有分付該曹之敎，而若無分付該曹之事，則卿等，以予之不得請知之也。匡世曰，聖敎至此，臣等不敢更達，而無求對之本意，不勝抑鬱之情矣。上曰，在院承旨入來事，注書出去分付，可也。臣萬育，承命趨出，與右副承旨朴春普，同爲入侍。上曰，頃日宗臣，以懿陵尊號事上疏，承旨知之乎？春普曰，琅堤君矣。上曰，愼爾晉，卽無逸之族耶？春普曰，遠族也。上曰，然則龜重之族耶？春普曰，亦遠族也。其疏出後，闕中入來之人，無有知其世系來歷者矣。上曰，昔在癸巳，有一鄕儒，上疏請上寧陵徽號，未拜疏之前，一中官，自尊號習儀歸告曰，尊號上疏又出云矣。其時嚴處其中官，而尙儉，卽其孫也。鴟鴞、鯨鯢等說，指謂鏡、夢，而雖云指柳鳳輝，亦似然，至以不請徽號，歸之於黨心，此豈黨心乎？尙迪曰，臣等在外見其疏，一篇指意深矣。春普曰，指兩邊人說去，其意甚不好矣。上曰，其云君猶體臣猶臂也。其運用，豈不在我殿下身上云者，尤陰慘，初斥趙重遇，下段實繼重遇，老而陰譎者矣。尙迪曰，其言渠兄之壬申間事，指意巧密矣。上曰，無論彼此，一言而蔽之曰黨心，一邊則初不指斥，而末又有言矣。尙迪曰，彼此廷臣，竝欲驅之，臣實未曉其意將欲何爲也。昔在先朝，有請顯廟徽號者，而其時嚴處分矣。上曰，誠如所達矣。予直言之，王言如綸如綍，故頃予有公卿之子爲庶人，庶人之子爲公卿之敎，渠敢生心，此實諸臣相鬨之咎也。尙迪曰，元氣若固，則客邪豈敢犯乎？爾晉此職，以副望受點，刑曹參議，亦以末望受點。其時率金翰運、洪曙輩，爲搢紳疏矣。春普曰，其疏在於爲刑曹參議之前，而爾晉，卽其疏頭矣。上曰，搢紳疏云何？柳鳳輝諸人事耶？尙迪曰，言趙泰耉、柳鳳輝諸人事矣。上曰，其漸怪矣。已老衰之爾晉，渠豈能辦此乎？仍命尙迪，書傳敎。春普曰，爾晉疏出後，諸臣入闕，莫不憂歎。處分如是嚴正，狐鼠輩，莫不懲戢矣。尙迪曰，聖上欲廣用東西南北之人，雖爾晉，不欲廢錮而竝用之，渠不體聖意，至有此疏怪矣。尙迪曰，以監試官不備，武試所撤場矣。上曰，承旨書之。傳曰，玉堂、春坊違牌，莫若近日，其涉駭然，莫重監試，亦不可遲滯。傳旨當踏下，政官待朝牌招開政，以無故人擧行，待下批卽爲牌招。尙迪曰，刑曹參議李宗迪，承旨望單子，還入之後，不爲行公，待朝牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉又敎曰，承旨書之。傳曰，旣到城外，其尙稽謝，何過之若此？況頃日書啓，旣有趨承之語，尙今遲徊，豈恒日所望於卿者哉？卿須卽爲入謝之意，遣史官，傳諭于領敦寧，仍爲偕入。諸臣以次退出。

9月11日

行都承旨李喆輔〈呈辭受由〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈奉命偕來〉朴起采〈未肅拜〉。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆，掌令金霔，持平李基德呈辭，一員未差，掌令李光瀷武一所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，右承旨臣金尙迪啓曰，伏未審數日間，聖體調攝若何？前劑入茶飮，已盡於昨日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。蔘橘茶，加劑三貼以入，待下敎入侍，宜矣。

○傳于朴春普曰，大臣留待，備局堂上入來。

○朴春普啓曰，備邊司郞廳來言，大臣、備局堂上，依下敎來待云矣。傳曰，詣閤。

○又啓曰，吏曹判書徐宗伋，參判金尙魯，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武二所草記，監試官南泰耆，身病猝重，勢難監試，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，今下京外上言二百六十六張內，一百一張，分下各該司，猥濫一百六十二張，違格三張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。違格，一體下該司。

○有政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯牌不進，參議未差，右承旨金尙迪進。

○吏批啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，載在法典，年九十婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以宋翼輔爲大司諫，沈星鎭爲吏曹參議，趙擎爲司諫，吳彦儒爲獻納，尹光纘爲持平，徐志修爲副校理，李彝章爲副修撰，閔百祥爲輔德，李衡萬爲文學，李鼎輔爲兵曹參議，權抗爲吏曹正郞，朴起采爲注書，全命佐爲光陽縣監。

○兵批，行判書鄭羽良賓廳進，參判申思建入直進，參議金尙翼在外未肅拜，參知李鼎輔未肅拜，右副承旨朴春普進。

○副護軍韓翼謩，副司直兪彦國，副司果吳彦儒，副司正鄭弘淳，僉知洪一涵、李常春、洪重夔。

○朴春普，以日記廳言啓曰，本廳郞廳朴評、金廷鳳、李重彬，校正課畢，李垍、愼基慶，一年日記校正後，身病甚重，李河述眼疾苦劇。竝姑減下，其代以前正言李壽鳳，前縣令李晉吉，成館典籍柳埅，惠陵別檢崔大潤，承文院正字金光礪，前司正金光偉gg金光緯g，差下，而李壽鳳、李晉吉、金光偉gg金光緯g，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金斗運手本，則時囚罪人洪羽漢，自昨日重患關格之症，食飮全廢，吐瀉兼發，四肢寒厥，呼吸不通，實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○以咸鏡監司李宗城狀啓，德源等官居金禮先女召史等，囕死、渰死事，傳于洪鳳漢曰，囕死、渰死人等，令本道，恤典擧行。

○丁卯九月十一日未時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政趙顯命，行副司直金始炯，行兵曹判書鄭羽良，行司直朴纘新、金聖應，禮曹判書李周鎭，刑曹判書申晩，行大司成洪象漢，副司直徐命九，吏曹參判金尙魯，右副承旨朴春普，假注書李萬育，事變假注書鄭弘淳，記事官朱炯質、沈鑧，入侍。諸臣進伏訖。顯命曰，日間涼冷，聖體調攝若何？上曰，痰滯一樣矣。顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。顯命曰，東宮氣候，一向安順乎？上曰，好在矣。顯命曰，換節之際，日候涼冷，且伏聞提調所傳，則聖候膈滯，猶未差勝云，而今日入診，有待下敎入侍之敎，臣等不勝區區伏慮矣。召見首醫，使之診察聖候似宜矣。上曰，蔘橘茶方服之，自可差愈，不必入診矣。顯命曰，使諸醫，議定開膈利痰之劑宜矣。上曰，姑觀數日，可也。周鎭曰，今日是入診日次，故諸醫，皆於差備待令，宜召首醫，議定當進之劑矣。上曰，頃聞脈度差勝，卽今但有痰滯之症，雖首醫，不必召見矣。顯命曰，然則後日次入侍乎？上曰，依爲之。顯命曰，昨日禮官，求對陳稟，而慈聖，過爲撝謙，不欲張大。其在殿下之情禮，群下之心，缺然如何？當此誕彌之月，擧行等節，似不可已，未知果已仰請而蒙許乎？上曰，春間陳稟，慈心已動，慈心卽予心，予心卽慈心，値此歲而予亦難抑矣。顯命曰，下此一等者，亦未稟請乎？上曰，姑未稟請，而此非張大者，然其日則難矣。隨時當使知之，該曹雖不進物膳，豈云不可而事面自異，故有內入之前例，戶判過矣。顯命曰，臣等當直請進宴，而頃日伏聞元朝却膳之敎，臣等不敢生意。自內進酌一節，殿下宜至誠導達而下敎矣。上曰，當然矣。顯命曰，當日陳賀，只行於大王大妃殿，而大殿受賀及頒敎等節，不爲擧行，則殿下聖孝，無以敷布矣。上曰，只行賀禮於東朝宜矣。予不能盡予所當爲之事，予豈受賀乎？周鎭曰，昨日已達，而今年異於常年，誕日不可循例陳賀而止，似當有別陳賀矣。上曰，前年再進物膳，而遂大傷慈心，至有却膳之擧矣。一封物膳之加進，豈亶爲孝奉之道乎？周鎭曰，常年誕日，或可無方物物膳，而今年誕日，豈可無方物物膳乎？此是國朝已行之典禮，則今雖加進，不過揄揚舊禮而已。殿下宜以此意，導達東朝矣。上曰，禮判所達則好矣。雖以揄揚舊禮爲達，慈聖愈堅持矣。周鎭曰，大殿賀禮，是群下以殿下値東朝周甲之慶，爲殿下獻賀也。大殿若不受賀，則盛擧未備矣。上曰，予有不可受者三，昨已下敎，而旣不頒敎，只賀東朝，尤爲專一矣。周鎭曰，然則群情抑鬱，益不勝缺然矣。上曰，非但群下之抑鬱，此予誠淺之致，予甚爲愧矣。顯命曰，愼爾晉疏批久不下，群下自多疑慮，處分如是嚴正，臣不勝欽歎矣。上曰，愼爾晉心腸，予豈不知？處分後料之，實卿等之咎也。予頃有公卿之子爲庶人，庶人之子爲公卿等下敎，故渠敢生心而孤雛腐鼠，自起自消，何足爲慮？然難化者人也，予不識爾晉作何狀而非予，渠豈爲兵曹參議乎？其疏指意，有陰譎者，首言趙重遇事，以爲景廟不改聖考光倫之德，而非贊揚光倫也。大訓昭揭之後，是可忍也，孰不可忍也。必有所煽動者矣，作此者其亦癡矣。此豈七十殘年愼爾晉之所可辦得哉？懲討逡巡等語，可謂畫出而一言而結之曰黨心，君猶體臣猶臂，運用在我殿下身上云者，尤陰慘而下款，鄙夫之態也。顯命曰，大明中天，處分嚴正，狐鼠之輩，自可屛息矣。上曰，元氣若固，則客邪豈敢干乎？顯命曰，聖敎誠然矣。元氣充滿於丹田氣海之中，則雖有百般跳踉之輩，自生自滅矣。上曰，今雖有百爾晉，何足深慮？而最可慮者，我國馬政也。國君之富，數馬以對，駕轎之馬，皆用獺馬，而以齎咨官手本觀之，彼有操縱防禁之意矣。顯命曰，此非新令也。上曰，不然，此乃新揭之禁，而欲生梗於我也。顯命曰，《會典》設禁，自崇德以來有之，而康熙年間，亦於兩翼揭示，而其後懈弛，故彼之所揭，乃申明舊禁，而非元來所無之禁，則臣未知其爲生梗也，瀋將退柵事，實生梗之端矣。上曰，柵門事久爲生梗之端，則我實難支矣。今日召卿等議之，不必求彼之獺馬，宜修我之馬政也。駕轎馬，雖用體小鄕馬無傷，而前此之獺馬駕轎怪矣。濟州遞備馬，豐壤山馬，皆可用之矣。顯命曰，獺馬駕轎，非致遠之道矣。上曰，非子，養馬汧、渭之間，實自强之策也。自太僕，宜可申飭矣。始炯曰，觀於彼大朝會時，則錦韀銀鞍之乘，皆我國體小之馬也，可見彼人之重我國馬矣。周鎭曰，聖上以馬政爲慮，有此下敎，聖意實深遠矣。各處牧場中，濟州爲第一，椵島次之，而近來監牧官，多不擇人，故抛棄山谷，遇冬輒飢斃矣。上曰，監牧官，便是一察訪也，馬政實爲急務矣。聖應曰，濟州馬政，固當着實擧行，而近來爲牧使者，不能盡心，馬種漸小，實爲駭然。蓋舊法，馬之三禾以上，禁其出來，而卽今一禾二禾者，亦或出來，故牝馬多而牡馬少，有妨於孶息之道云，事甚可悶。宜加防禁商賈，馬限三四年勿令貿來矣。新牧使李義璧，爲人剛果，必善爲之，另加申飭，亦爲得宜，故敢達矣。顯命曰，牧場成冊，亦爲虛文，頃見有三百匹者，而元重會摘奸以來，以爲不滿數十匹云矣。始炯曰，歲歉則牧子輩，有賣食屠食者云矣。上曰，承旨書之。傳曰，自古馬政國之大者，而近者馬政，可謂寒心。此不過濟州則爲牧使者，各牧場則監牧官及兼監牧官，不能擧職之致。不可一任其因循，備局與太僕商確，舊政之解弛者，一新修擧。諸時牧場處，太僕列書以入，則當隨時遣宣傳官摘奸，一從其數之眞僞，其馬之肥瘦，當有勸懲之道，而濟州貢馬，亦從肥瘦，一體勸懲，以此分付。羽良曰，臣方有金吾兼帶之任，而近來金吾滯囚甚多，今日外，無無故開坐之日，臣與同義禁徐命九，先爲退出之意，敢達矣。上曰，依爲之。羽良曰，日記廳郞廳金始煒、申晦、兪彦民、洪羽漢、朴垂裕，有拿處之命，方爲就囚，飭勵已行，若必議處，則當爲三次，坐起，未知何以爲之乎？上曰，竝付過放送，可也。〈出榻敎〉羽良曰，都政，以今十六日入啓矣。本曹則例待吏曹之推移作窠，而吏曹若不出窠，則大政，將無以成樣矣。雖以卽今言之，曾前虛司果出六者，其數夥然，應出六及權管遞付亦多，以本曹些少陞遷之窠，萬無分排之道。自前如此之時，凡守令之堂下武弁應遷窠，則勿擬閑散之意，曾有下敎，吏曹之事，故敢達矣。上曰，依所達，申飭吏曹，可也。〈出擧條〉尙魯曰，濟州牧使李義壁差出時，小臣開政，而臣未曾見義壁，只聞其爲人可用，且有曾經閫任人擇差之命，故臣果以義壁備擬矣。日前義壁來見臣，而其病狀實難堪任矣。大抵濟牧之職，非特馬政而已，固當另擇，而義壁之病狀旣如此，則殊非擇擬之本意也。濟州牧使李義壁，今姑改差，其代各別擇送，何如？顯命曰，尙魯此言是矣。義壁之病，與權燧一樣矣。聖應曰，義壁性甚剛而有風病矣。上曰，李義壁曾以宣傳官見之，而其病狀果難堪任，則依所達改差，其代，各別擇送，可也。〈出榻敎〉顯命曰，此乃忠淸監司李昌誼狀啓也。本道農形，大段被災，而戶曹頒下年分事目，比之於壬戌摠，故令廟堂，深加酌量，優數加劃之意狀聞矣。穡事旣失稔，而戶曹事目，比摠於壬戌，則爲道臣者，似宜有災結加給之請，而但涉太早，廟堂若因此開路，則必致他道紛紜之弊，此狀啓，姑置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，此乃全羅右水使田日祥狀啓也。以古今島僉使金允章，戰船致敗事，狀聞，而允章爲先罷黜，其罪狀，令廟堂稟處之意陳請矣。戰船，是朝夕待變之器，而習操罷歸之際，不隨風不量水，徑先放船，以至敗船之境，其不謹妄率之罪，在所難免，請古今島僉使金允章，拿處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，此乃慶尙監司南泰良狀啓也。以寺奴婢比摠事，臚列三條以聞，而第一段，以本道人口比摠，異於田畓比摠，一道則可有常數，而列邑則不可有常數，令廟堂，更爲商確，逐年査實，通融比摠之意，添入節目，定式施行爲請，而當初比摠，乃推移一道之多寡，而非責之以邑邑比摠，則道臣狀請，似是誤看節目之致。朝家本意，旣令通一道比摠，則別無更爲定式者，狀聞中此條，置之，何如？上曰，依爲之。顯命曰，第二段，以諸宮家各衙門賜牌移屬，不可行於定額之日，亟令廟堂，嚴明定式，永爲防禁爲請矣。庚摠一定之後，一道奴婢，多寡有限，而賜牌之數，動過百口，則比摠之法，將無以施行。元額漸爲減縮，旣不可續續括付，亦不可酌定於他道，廟堂，無善處之道，未知何以爲之乎？上曰，道臣其知悉賜牌之數，或過濫，則狀聞，可也。顯命曰，多少間賜牌畫給之後，則其代，必爲括充然後，可無元額減縮之弊矣。上曰，然矣。顯命曰，第三段，卽舟師邑格奴之弊，而請令廟堂，從長商度，稟旨變通矣。蓋寺奴分防之數，至於一萬餘口之多，黃口、白骨之弊，實有甚於良丁之苦，而若依狀請，以良民移充其闕額，則必減損他良役萬餘名而後，可以充定矣。此是行不得之事，亦置之，何如？上曰，依所達施行，可也。〈出擧條〉顯命曰，黃海兵使趙德中，因前右相所達，江界黃坡蔘政，待其畢捧，舊兵使趙虎臣赴任後，次次遞代事定奪矣。卽今蔘政垂畢，而黃海兵營夫馬留滯，事甚可悶，請黃海兵使趙德中，數日內，催促辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，義州府尹鄭夏彦，昨日肅拜，義州夫馬，五月上京，仍以往來嶺南，今已深秋，留滯多月，事甚可悶。請另加申飭，使之趁速歷辭赴任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，親臨庭試，在於今十九日，而吏曹判書徐宗伋，兼帶弘文提學，當爲主文，而都政以十六日入啓，則庭試之日，在三度加由之時，其意似欲不當考試之計也。且弘文提學有故，則藝文提學，例爲替當，而藝文提學趙觀彬，以守禦使，南漢巡審事狀啓，此亦規避主文之意也。請守禦使趙觀彬，庭試前勿令出去南漢，而都政亦以十四日進定，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，都民休瘠，專在於京兆、秋曹。臣於庚申大拜初，曾以堂上久任郞廳擇差，準朔後差送守令善窠事陳請，定式施行矣。今則此法漸成解弛，銓曹全不遵行，殊甚不當，一從其時定式施行之意，更加申飭，何如？上曰，依爲之。不但準朔而已，觀其勤慢施行，可也。〈出擧條〉顯命曰，近來禁亂，極爲濫雜，都民實難支保，故敢達矣。臺諫例於茶時出牌，今或在家出禁，禁吏或過十日滯留閭里，亦有被捉於某條禁亂，而推問之際，曾前他條犯禁之事，有所現露，則更爲追徵贖錢，極爲無據。且臣頃聞京兆捉市廛之升小者徵贖，而其所謂小升，卽京兆曾所烙印之升也。旣自烙給，從而捉治，豈有如許法官乎？此等之類，所當指名請罪，而事係旣往，今姑置之，自今憲府及刑漢城府，禁亂雜擾之弊，一切嚴禁，犯者繩以重律事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，赦文一日行千里云者，其意有在，而今春頒赦後，諸道放未放狀啓，多未趁速封進云，當該最後封啓道臣，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，王者御世之柄，賞罰，而如車之兩輪鳥之兩翼，必竝行而不廢焉。頃因嶺南御史書啓，貪吏旣懲勵，則廉吏亦宜蒙褒奬之典，故敢達矣。故左相，曾以淸白吏抄選事陳稟，而多有紛紜，尙未擧行，可勝惜哉。上曰，卿有所知者乎？顯命曰，以臣耳目之所睹記言之，如故判書尹容，故副提學李秉泰，故水使許晶之廉操，世所共稱，而鄭亨復、韓德弼，亦居官淸白矣。卽今諸臣之登筵，便是半朝廷也。伏望以此五人，下詢，諸臣之意，與臣言無異，則已故之人，或贈職，或錄用其子孫，而其生者，亦顯加褒賞，以行奬勸之政宜矣。上曰，大臣以人事君，則何必廣詢？而大臣旣有所請，諸臣第達之。始炯曰，尹容、李秉泰、許晶，諸人之廉白，不但一世知之，臣亦有目見者，而鄭亨復之爲監司，韓德弼之爲守令，臣雖未見其居官實蹟，然擧世皆稱廉潔，其素有操履可知矣。纘新曰，大臣所達五人，居官之績，臣雖未親見，而以廉白旣著名於一世，宜加褒賞矣。聖應曰，大臣所達五人，皆以廉白有稱著於一世，大臣奬勸之請好矣。周鎭曰，大臣所達五人，臣雖未見居官處事之如何，而一世皆稱其廉白矣。大抵王政，有罰則有賞，亦一勸懲之道，大臣此言是矣。晩曰，臣則未見諸人居官之狀，雖未知其實績之果如何，而大抵有廉白之稱矣。象漢曰，大臣所達五人，皆前日故左相論難之人。故臣亦聞之，而若許晶，則雖有廉稱，未聞有治績矣。始炯曰，許晶，卽許琮之裔也。晶爲宣傳官時，有數間茅屋，而爲閫帥後，竝與蔀屋而無之，持身廉潔，文筆且裕。臣爲嶺伯時，晶爲咸陽郡守，居官雖無表著之治績，而吏民皆服其淸白矣。上曰，所謂秋毫不犯，官庫破蕩者耶？顯命曰，晶亦曾爲臣之管下守令，而大抵固執矣。且臣不言其居官能否，而但以廉白稱道矣。尙魯曰，大臣所達五人，實蹟，臣有知之者有未知者，不敢質言仰對，而大抵廉白，是天下至貴至難之事也。雖有廉白之稱，當觀其始終，臣意則以爲褒奬之典，先加於已故之人，宜矣。顯命曰，雖云蓋棺事乃定，而廉吏，豈亶褒已故之人乎？周鎭曰，以臣區區淺見言之，尹容雖曰淸白，不過能守家庭之訓而已。其父趾仁，實廉白，家貧無第宅，死後子孫僦屋而居，此亦可貴，而容特不墜家聲矣。上曰，予曾與尹趾仁，同爲摠管，其所着布笠與麤布氅衣，不似重臣貌樣，動駕時，聞其借隨駕諸具，予以爲迂闊矣。侍湯中更聞之，則飢餓以終云矣。禮判之言是也，尹容若有知，必當感泣矣。然容之不墜家聲亦難矣，宰臣所達亦是矣。鄭亨復之居官政績何如也？顯命曰，臣未目見，而亨復按湖南，臣之至親數人，爲其管下，莫不歎服，故臣知其政績亦過人矣。上曰，鄭亨復，雖廉白而爲人實沓沓矣。春普曰，鄭亨復爲湖藩時，臣亦待罪靈光，亨復政績，臣亦有知故敢達矣。蓋湖營，若不料辦，則無以支撑，而亨復莅任後，一切不爲，故一道守令，亦不敢爲之，由是而民蒙實惠者多矣。其律己淸嚴，故營吏輩，無不畏憚，各邑納情債，不敢捧食，而其言曰，使道知之，則吾屬有罪云矣。觀此數件事，可知其善居官矣。上曰，已故之人，當錄用其子孫，而在世者，褒賞之道，何以爲之？大臣達之。顯命曰，此是賞典，非在下者所敢干，輕重間自上處分，宜矣。上曰，已故三人，令該曹其子孫錄用，鄭亨復、韓德弼，特爲加資，以奬廉白。〈抄出擧條〉顯命曰，連日胄筵，講學甚勤，今日春坊，果多擇差，而朝除暮遷，殊無委任勸講之意，宜令廟堂，揀選學識優長者四五人，俾勿他遷，以爲輪回入直之地，何如？上曰，諸臣之意，何如？始炯曰，宮僚選擇，爲今日急務，大臣所達，是矣，而久任之數，四五人則似太過矣。周鎭曰，宮僚，若以端方正直之士，妙簡久任而勸講，則必有就將之益，而揀選之道，宜簡不宜多，大臣所達，是矣。晩曰，東宮勸學，是今日第一急務，大臣所達誠是矣。第揀選若數少，則必不無礙掣之端，稍加廣選，輪回遞代，此實久行之道，小臣淺見，如是，故仰達矣。象漢曰，大臣所達雖好，而凡事宜量度而爲之。春坊之善爲勸講者，銓官必知之，擇差之後，雖或遞易，必爲還差，而自上亦留意照察，勿移他職則好矣。若使廟堂，別立名目而抄選，則亦恐有礙掣之端矣。尙魯曰，大臣所達誠是，四五人揀選，未必爲多，而所謂揀選，要在得人矣。春普曰，小臣惶悚，而所懷耿耿，敢此仰達矣。宮僚愼簡，儘是好意，而卽今宮僚應爲之人，以文學論之，非無彼善於此者。然朱子曰，當得天下第一人，今雖妙簡，不過口讀而未見學識之超出流輩者矣。臣前爲館職時，已有所達，而贊善朴弼周，豈不勝於流俗中人乎？然而殿下有其人而不能用，故臣敢達矣。上曰，承旨所達，大體是矣。山林之人，雖招徠，而不久留矣。春普曰，當今悠悠萬事，莫如選宮僚，而宮僚之選，不出三司中人，則終莫如山林讀書之人，而一善士在朝，必有拔茅連茹之吉矣。上曰，大司成所達，是矣。然大臣之責，以人事君，宜薦其人矣。顯命曰，徐志修、南有容，好矣。上曰，銓官之意，以此兩人爲何如耶？尙魯曰，恐好矣。上曰，銓官其知悉檢擬，可也。顯命曰，此二人除拜春坊後，勿遷他職，上下番中，必令輪侍，何如？上曰，依爲之。尙魯曰，南有容乞郡，爲忠州牧使，朔數姑未準，何以爲之乎？上曰，朔數雖未準，內移，可也。〈抄出擧條〉顯命曰，近以名官，爲親乞郡之紛紜，臺臣陳疏，自上亦有筵敎。此後，則名官有老父母者，必不敢爲乞郡之計，雖無禁令，與設禁無異也。古人有詩曰，孝子一日養，不以三公換。爲人子者，蒙被國恩，位在侍從，欲得一縣，榮養其親者，人情天理之所必然也。雖以求得善窠爲不可，然有勢力名官，圖囑銓官，得除好邑者，多有之，則請於君父，獨不可以得好邑，豐養其親乎？其在聖朝錫類之道，不可不曲遂孝子之至情，此後則勿以向日臺疏及筵敎爲拘，依例陳請之意，分付，何如？上曰，卿言忠厚矣。予亦有覺悟者，依爲之。〈出擧條〉又敎曰，近日承旨望苟簡，故予不知前望諸人，何處去矣？更思之，皆乞郡而去矣。名士必占便宜處，故前右相，以指窠爲非矣。顯命曰，臣姪載浩，爲湖藩時，洪重孝乞郡而書下考，南泰良，亦於李夏宗書下，臣則以此爲非矣。設令乞郡之人，一日在官，有一日之害，旣蒙國恩，得遂便養，則當以遞歸之意言及，使之自去，而不當迫逐之矣。晩曰，雖云乞養，而若不善居官，則殿最書下無怪矣。昔兪好仁乞養，爲山陰倅，行到鳥嶺。有詩曰，北望君臣隔，南來母子同。成廟於嶺南方伯拜辭時，引見而下敎曰，予故人兪好仁，見任山陰縣監，卿其斗頓，方伯不奉旨，竟以不恤民隱，哦詩不輟，罷黜矣。此載野史可考，縱云乞養，而不善居官，則豈不可書下耶？尙魯曰，刑判所達，是矣。不善居官，則雖乞養者，誠宜書下矣。顯命曰，故名臣鄭蘊，名節甚高，而爲親設壽席，宰畜而川水爲赤。其時監司，則能容護云，乞郡守令，殿最書下，不當爲法之事矣。上曰，爲親乞養，則當上感君恩，下顧父母之養，而不善居官，至居下等，是亦渠之不孝也。顯命曰，頃因儒臣趙明鼎陳達，升學若過時，則有政院逐朔察推之命，此法好矣。蓋升學之設，雖異三代庠序之法，我國培養之道，惟在於此。故自古名公巨卿，多出其中，而近來課試，每値深冬，士多得病，且廢讀書，殊非敎育多士之意。大司成今方入侍，更爲申飭，使之着實擧行，何如？上曰，依所達，申飭，可也。〈出擧條〉又敎曰，洪啓禧，雖執滯，勸課則勤實云，此大司成，亦必善爲勸課矣。顯命曰，臣不敢以大僚自處，而旣已冒沒出仕，故大體關係國家之事，不敢不達矣。三司言事之臣，斥補許久，有傷和平之道，俱宜次第召還矣。上曰，故左相，曾有此言矣。然愼爾晉，副擬受點，寔予一段公心，而我國之人，雖小事，必揣度，故予欲堅守矣。近來乞郡者多，而補外則近於畫地議不入之義，猶惡其名耶？兪最基之靈光，予擇善地除授矣。顯命曰，來頭宜留聖念矣。上曰，南別營砲聲，聞於太廟，故曾已嚴飭矣。此後則中日，亦勿於南別營爲之事，分付禁營，可也。〈出擧條〉纘新曰，捕廳草記，有登對稟處之命，故臣敢達矣。上曰，待機捕而陳稟，可也。尙魯曰，頃日筵中，兵判，以甲子被罪宣傳官之復職者，依補外人例，前仕通計事，有所稟達。臣旣坐次稍遠，不得詳聞奏語，又未知本事委折，故雖有許施之敎，而不敢仰陳愚見矣。退出後始詳聞之，此事有不可開路者。蓋此輩之當初處分，雖涉過中，而旣是被罪而復除者，則此與補外權管之內職還授，事面甚異。今若許之，則此後宣傳官之以罪見汰者，亦必引此例而皆欲通計前仕，格例一撓，有關後弊，故敢達矣。顯命曰，臣於其時被詢，而當初處分旣過重，故臣以兵判之言爲然，今聞宰臣所達，誠是矣。上曰，諸臣之意，何如？始炯曰，宰臣之言，蓋爲格例，且慮後弊，所達，是矣。纘新曰，下詢時，小臣誤達，不勝惶悚，而補外者，以官繼官，猶或通計，而此則或罷或謫，與補外者有異矣。晩曰，宰臣所達守法之論是矣。周鎭曰，小臣待罪本兵時，以甲子被罪宣傳官，多爲復職於去都政，而當初旣有補外例調用之命，故前仕通計事，或有勸令筵稟之議，而臣意則以爲渠輩，雖可矜而被謫蒙放，給牒敍用，而復職，則格例所在，尤與權管補外者有異，臣果不達矣。宰臣有關後弊之說是矣。晩曰，宰臣所達是也。此是被罪，亦有異於補外，則宜守格例矣。象漢曰，臣於賓廳，與尙魯酬酢此事，臣意亦然，而羽良亦以尙魯之言爲是矣。尙魯曰，羽良，亦以爲當初所達，只欲一番稟定而已，非爲通計前仕之意云矣。上曰，大臣諸臣之意如此，事宜守經，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

9月12日

行都承旨鄭彦燮〈未肅拜〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨朴春普〈坐〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈奉命偕來〉朴起采〈仕〉。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆武二所監試官進，掌令李光瀷武一所監試官進，金霔，持平李基德呈辭，尹光纘陳疏未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，右承旨金尙迪，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授注書朴起采，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書朴盛源，以偕來出去，其代，假注書李萬育，姑令仍察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右副承旨朴春普，不遵廳規，徑先出去，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安。校理申晦，修撰金始煒，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○朴春普，以侍講院言啓曰，本院上番弼善徐志修入直矣，移拜副校理出去。新除授輔德閔百祥，兼輔德金時粲在外。兼弼善、兼文學俱未差。文學李衡萬，牌不進。上番他無推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院下番姑陞，事甚未安。新除授輔德閔百祥，自鄕纔已入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰李彝章，時在京畿龍仁地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，bb何如b？傳曰，依啓。

○傳于洪鳳漢曰，承旨入侍。

○傳于洪鳳漢曰，儒臣，持《唐記》入侍。

○傳于金尙迪曰，當此問候時，都承旨不可曠，前望單子入之。

○承旨前望單子，以鄭彦燮爲都承旨。

○洪鳳漢啓曰，摠戎使朴纘新，以北漢山城形便巡審後，本城將校、軍兵等試射放事，明當出去。故所帶左邊捕盜大將命召及大將牌、傳令牌，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○韓師得，以戶曹言啓曰，今年歲初，因尙州牧使李埉所報，嶺底諸邑丙寅條稅米太，許令作錢矣。八月旬間，得接慶尙監司移關，則尙州、聞慶、咸昌、龍宮，四邑守令，聯名報狀內，稅米太作錢，章疏屢發，其在遠嫌之道，不可輸納，自戶曹發送差人收去云。莫重正供，各邑不納，而使本曹送人收去，其在事體，極爲寒心，故嚴辭回移，其後又筵稟督納矣。三秋垂盡，終不來納，當初旣已自請作錢，旋又托嫌不納，屢次催督，了無動念，誠甚駭然。尙州牧使李埉，聞慶縣監李福海，咸昌縣監朴鳳漢，龍宮前縣監南德純，竝拿問嚴處，何如？傳曰，允。

○朴春普，以禁衛營言啓曰，騎士中日時沒技人直赴事，節目啓下矣。今九月初十日番中日時，八番騎士閑良玉復圭，片箭邊三中沒技，依節目別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○記事官臣朴盛源書啓。臣敬奉聖批，傳諭于西氷庫村領敦寧鄭錫五所住處，則以爲臣於日前承批，悚蹙冞切。卽者史官，來宣敎諭，反覆敦勉，仍使偕入，臣感激震越，求死不得。臣之病勢，纔經危域，暈瞀戰掉之症，實無束帶趨承之望。特敎之下，又未克祗赴，惶恐抑塞，尤不知所達，當俟神識稍定，更申哀籲，冀伏前後慢命之罪云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○司書徐孝修疏曰，伏以臣猥以無似，待罪春坊，今已四箇月矣。顧其才豈有一毫彷彿於輔導之任，而尙仍冒居也哉？只是含恩怵義，有除輒膺，居常愧懼，若隕淵谷。此際得伏聞昨日筵中，大僚以春坊官擇差久任之意，有所陳達云。筵席語祕，雖未得其詳，大臣旣以簡擇爲請，則如臣不才，自歸不擇之科，明矣。臣何可諉之於不斥臣身，而獨爲晏然在直乎？且臣雖非目下情勢，實有私心之煼迫者。臣母，以輪行寒疾，曠日彌苦，諸般症情，非比尋常。臣宜卽歸護，而適當番事之苟艱，姑陞入直，則此時言私，有所不敢，抑情以過矣。今又得聞自晩後，暴泄兼發，度數無算，氣息昏綴，委頓床席，奄奄難振，臣自得此報，不能暫時按住，忙投短章，徑出禁門。伏乞聖明，亟鐫臣所帶之任，以重僚選，以便救護云云。答曰，省疏具悉。昔年予在銅闈時，以春坊僚屬，大臣擧名陳達者，而其時他人，無以撕捱者，大臣陳達，意亦此也，則非特爾也，他何過自撕捱乎？爾其勿辭護焉。

○禮曹判書李周鎭疏曰，伏以臣先臣之沒，今十有五年，忽又伏承賜祭之命，追念惻怛之意，藹然於辭旨之間。臣仰戴恩章，血淚無從，纔於日昨，祗奉特奠，承宣臨宣，瞻聆皆聳，哀榮此日，昊天罔極。嗚呼，自古聖帝明王之於賢臣碩輔，生而簡擢倚毗，契合昭融，歿而追想奬與，恤典優渥者，雖或有之，然褒嘉之隆，悼惜之至，愈久而不替，愈往而彌篤者，如今日殿下之於先臣，卽有君有臣以來，所未聞者也。先臣受知於殿下，與二三同德之臣，已任調劑之責，其規模之正大，可以永有辭於後世。不幸志業未究，朝露先晞，終未見皇極建中之治，有足令志士隕涕者，而殿下輒因臨朝之歎，屢軫憖遺之痛，身後隱報之禮，曠絶今古，別恩致祭，至再至三。至於癸丑冬諭祭之文，又出雲漢之章，凡人之欲顯其親者，若得立言者一句語，則看作不朽之圖，以爲泉塗之光。而臣父臣則我聖明前後絲綸，天章餘輝，其所以褒其忠奬其賢者，極其隆摯，昭揭日星，與天壤而相終始。臣之生死隕結，誠無足以報聖恩之萬一，而如使先臣有知，亦必感泣於九泉之下矣。今玆恩侑之後，宜卽告榮泉隧，粗伸哀慕之情，而瞻望松楸，不崇朝可至。況今霜露旣降，怵惕冞深，若蒙聖慈，特賜一宿之暇，俾令臣，歸告德音，少展情私，則幽明之間，庶可無缺，後日日次問候，亦可以及時進參。伏惟聖上，天地父母，特允臣所請，以盡人子之情焉。又於此際，復畀以春曹宿趼，適當藥院議藥之時，雖不得不冒昧出肅，而第伏見備局草記之啓下者，以平市署許設漆廛論報事，至請提擧重推，該郞拿處。臣方待罪本署提擧，則其爲惶蹙不安，甚矣。蓋小小各廛之加設，誠有朝禁，然都下生民之命脈，亶係於廛業有無，至如漆廛之類，非加設亂廛之比，則亦不可一例禁斷，有咈民願。故臣果以許施之意，使之論報，而今該郞緣臣而替被重勘，臣誠萬萬悚恧。三堂求對，昨日問安，事義有重，未敢言私。今始露章自列，懇乞亟命鐫改臣平市提擧之任，以爲不職者之戒云云。答曰，省疏具悉。備局草記，不過申飭，何過撕捱？今覽卿章，予心興愴，卿其依所請往省焉。

○咸鏡監司李宗城疏曰，伏以臣，以匪才薄能，猥膺重寄，經年尸祿，竟速辜犯，薄勘未幾，恩敍旋下，繼而有本職仍任之命，惶隕悚蹙，無地自容。竊念有國所重，無過於勸懲，苟有罪焉，而失其所以懲之之道，則刑賞之權乖而擧措之宜舛矣。是以與臣同罪之人，雖是夙夜賢勞，管金穀之重，掌笠轂之寄者，莫不遵法而免官，罰行而恩施。臣獨身有罷職之名，而實享方面之榮，曾未一月，又復仍授，晏然如初無譴責者然，烏在乎懲罪之義？而只益其饕寵之愧耳。官秩辭受，卽關廉隅，仍因蹲冒，不但臣私義之所不敢，亦豈不仰累於聖朝綜核之政哉？玆敢昧死申籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟收誤恩，更勘前罪，以伸公法，不勝幸甚。且臣於本道都會官拿處事，有不敢厭然自揜者。錢穀文書之磨勘於京司，卽在於二月，故都會官咸興判官申景閔，限內修報於臣春巡之時，而行路卒卒，無以校檢。四月還營之後，更加考算，始爲封啓，稽滯之端，實由於臣。作孽於己，移罪於人，心焉恧踖，輒此首實，亦乞竝賜勘處，俾安私分焉云云。答曰，省疏具悉。一時飭勵，其何撕捱？下款所陳，今覽卿章，非都會官之過，特命分揀，卿勿過辭察任。

○領敦寧鄭錫五疏曰，伏以臣，昨伏承史官偕入之命，而病勢沈重，神氣昏塞，恩諭之下，未克祗承，惶隕震越，靡地自容。臣之病情，如有一分可强之勢，則旣蒙恩遞之後，豈可如前違逋，自陷於慢蹇之科？而累朔江郊，積傷風濕，痰癖流注而胸腹刺痛，肢體麻痺而行步蹣跚，多般調治，少無效應，日前承宣之撤還也。臣旣以俟間造朝，仰達於書啓，而病情日深，尙此稽遲。噫，臣之逖違天陛，已過半年。臣雖冥迷，犬馬愚忠，耿結方寸，晝宵寢食，不敢暫弛，官職旣解之後，一登軒墀，獲瞻耿光，此臣之所至願也。豈待恩敎之來宣？一病彌留，時日淹延，致勤聖念，史官復辱，臣罪至此，實合萬殞。且臣於疾病之外，尙有情跡之難强者，前日儒臣，旣以改正爲請，則匪分之職，雖已見解，所叨爵秩，猶在大僚之班。今雖欲彈冠束帶，復入脩門，而內省忸怩，自不覺手脚之踧踖，愧汗之沾衣，斷斷此心，天日之明，想必下燭矣。伏乞聖明，亟命撤還史官，仍削臣職秩，以安私分云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者書啓，知卿造朝指日以待，其後有日，尙無動靜，意謂卿於大僚之名，其猶撕捱，更爲敦諭，今覽卿章，意非過矣。其傾軋者之無前駭擧，上下共知，卿何以此？若是撕捱於相職旣解之後，雖有微恙，自可勿藥。卿須體小子慇懃之意，安心勿辭，俟少間卽日造朝，用副此意。仍傳曰，使偕來史官傳諭。

○持平尹光纘疏曰，伏以臣，乍出近郊，得聞臣老母，素患膈痞之疾，猝因飮啖之失宜，挾冷發作，症勢甚重，蒼黃馳還，則憲府除命，纔下於臣未歸之前，而召牌又復踵臨矣。臣方藥餌扶救，情理焦急，實無暫離之勢，而不敢坐違，玆不得不隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣罪，以肅朝綱云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○丁卯九月十二日申時，上御歡慶殿。承旨儒臣入侍時，左副承旨洪鳳漢，校理徐志修，假注書李萬育，記事官朱炯質、沈鑧，入侍。諸臣進伏訖。上曰，此乃守禦使趙觀彬狀啓也。頃因大臣陳達，南漢巡審使於過庭試後爲之，此狀啓，注書，持出還給，可也。臣萬育，承命趨出傳諭，後還爲入侍。上下敎于志修曰，今予見儒臣之入侍，而思儒臣之父，予心興愴矣。仍命鳳漢，書柳東茂判付下敎曰，柳東茂殊常矣。錢八百兩，猶爲一律，則況銀八百兩若遲晩，則當用一律，必以杖斃爲期矣。近因大臣陳達，廉吏旣蒙褒賞，則貪墨者，尤覺愧忸矣。志修曰，嚴懲貪吏，實爲礪世之大政，而臣見御史別單，一無可死之罪，而至於刑訊則過矣。前後諸臣，雖有所達，而猶恐挨逼於御史，不敢盡言矣。雖以鄭弘濟言之，南陽事，罪應至死而得免，今以慶州事，受刑終涉過矣。上曰，犯贓不服，則不爲刑推而何？志修曰，御史曾不爲守令，而驟聞之故然矣。上曰，儒臣此言忠厚矣。若柳東茂者何也？志修曰，東茂所被捉，雖云踏印文書，以前官事嚴問下吏，而捧拷音踏御史印而封進者，謂之印迹文書可乎？金德厚，不過幺麽一武弁，以月廩餘米之賣用，豈可謂之犯贓乎？古有未經守令而爲御史者，見邑倅之賣月廩，大以爲駭而論罪矣。其後渠爲守令，將營其祖先祭需，欲賣月廩，而旣以此罪他人之故，渠不敢犯之，始追悔而歎曰，御史當送曾經守令之人云矣。鳳漢曰，近來貪風盛行，有此懲勵之政，故臣實欽仰。雖不無所懷，而未敢以此事仰達矣。德厚事雖駭慘，無儲峙大同犯手之事，賣其月餘米，買牛而來，事甚巧矣，而此非不法之事，且頃者御史來到本院，言書啓中，或不無過處，聖上若混同嚴治，心甚不安云矣。志修曰，買牛亦豈云巧？雖以官馬，駄來月餘米，是豈謂贓乎？柳東茂卽閫帥也，銀子一百兩之用，亦不足怪也，而以此刑訊，則亦不無後弊矣。上曰，儒臣此言亦忠厚，月餘米，此豈大段罪犯乎？金尙星、金尙魯，嘗譽其善治，而今如此，怪矣。鳳漢曰，金尙魯，果嘗言德厚之善治矣。柳東茂則爲閫帥，若過數年，雖用千金，不足爲怪，而不過三月之內，所用至於八百兩之多，臣初聞頗以爲疑，及見査狀，則乃六百餘兩也。且其供辭有曰，媢嫉之人，構陷如此，願一面質云，似有委折，若因此刑訊，則渠雖武弁，殊非刑不上大夫之意也。志修曰，貪墨之人，國人皆曰可殺然後，宜可刑訊，今則不然，豈能服人乎？弘濟事，以御史別單見之，賑民而無一人流亡者云，然則其善賑可知。其所犯用，不過料利中剩物，非公家錢穀，則此不過能吏所爲，以此受刑誠冤矣。上曰，儒臣此言，無隱之義也。貪吏烹而有餘罪者多矣，而此適發覺故然矣。諺所謂不聞如金鐺，安知不有過於此者乎？予之刑訊此輩，實懲戢之意也。志修曰，臣以爲貪吏，反不懲戢矣。上曰，何謂也？志修曰，殿下於此等人，處分過重，則後之爲御史者，必不以如此事上聞。臣以傳聞事仰達，雖甚未安，而頃聞關西御史，聞此報，書啓中多有拔去者云，如此則貪吏豈可懲畏乎？上曰，關西御史，無所捉文書，予甚怪之矣。韓光肇新出身，故有駭於渠之所見而然矣。志修曰，誠如聖敎矣。以鯨油事言之，臣曾聞臣之七寸叔命衍，素稱以淸白，而爲海邑倅時，賣鯨油，營其嫁女之需，雖以廉見稱如命衍者，猶如此，況彼武倅之賣用鯨油，何足怪乎？上曰，儒臣直矣。然初見者厭汚，是言無怪矣。志修曰，臣嘗有耿耿于中者，敢此仰達矣。臣曾以問郞，累次入侍，訊問之際，或不無傍引他罪，以爲取服之資。今以柳東茂判付觀之，以不爲直招，歸之於欺君，欺君者，是人臣之大罪，本罪之外，又添如許大罪，此誠如何矣。上曰，儒臣上款之言忠厚，而下段之言非矣。鳳漢曰，儒臣，辭不達意也。東茂犯贓之時，旣已欺君，則到今將死之際，豈責其欺君乎？上曰，翟黑子，猶不欺君矣。鳳漢曰，翟黑子豈易得哉？志修曰，東茂輩，何可以高允責之乎？鳳漢曰，今日貪吏之嚴治，實爲懲戢之道，而若只此而止，則臣恐無其效也。此後御史，雖不能盡送各道，而抽栍出遣，勿以捉得貪吏爲心，使之廉察，則其效也大矣。上曰，然矣。仍命鳳漢，讀司書徐孝修疏。上笑曰，予慮有此弊矣。承旨書之。傳曰，徐孝修之批旣諭，此道一開，春坊僚屬，二人之外，其將無人。此後政院，此等撕捱之章，一切勿捧。上曰，儒臣讀之。志修，讀《資治通鑑》，自憲宗元和七年冬十月乙未魏博監軍以狀聞，止謂之黨耶？上曰，承旨讀之。鳳漢，讀自九年春正月甲戌，王鍔，止未若移河陽軍之爲善也。上曰，兼史讀之。炯質，讀自九月庚寅，以洺州刺史李光顔爲深州刺史，止韋貫之同平章事。志修曰，藩鎭之弊，始於玄宗，唐室遂衰，殆無中興之望。至于憲宗，雖非過人之姿，而用李絳、裵度輩，能致中興，大抵天下，無不可爲之時，是在君上矣。上曰，去河北賊易，去朝廷朋黨難云，是唐文宗時耶？志修曰，文宗，恭儉之君也。以《貞觀政要》，書諸屛風，而自經甘露之變，遂致驚懼，平居只歎息而已。此蓋無則哲之明，所用是李訓、鄭注故然矣。上曰，吉甫欲逐李絳，而其君心固，畢竟難逐，竝用於朝，今世則固難如此矣。志修曰，今世，亦無不可爲之時矣。上曰，然則謂今可爲之時乎？志修曰，顧力行何如矣。上曰，儒臣易言矣。儒臣之父在時，比今猶愈，而亦以爲難矣。牛、李之戰，正如我國矣。志修曰，此則牛黨非矣。上曰，我國則難矣。東京十常侍，固無足言，而君子小人，結而爲黨云者，李絳之言是矣。志修曰，第八板，亦言朋黨事，而殿下勿以朋黨爲慮，唯觀事之是非，毋疑於色目同異之別，小臣不能詳知，而近來風習，大體多變常，此非善變也。上曰，予欲止之矣。聞此言而不覺蹶然而起矣。予爲調劑，毋論南北，惟才是用，若有偏倚處，則宜有此弊，予不偏倚，而朝南暮北，暮北朝南，予不知其心術矣。今之世道，無可言者矣。志修曰，臣曾與左相酬酢，而色目二字，不留淵衷，是爲眞蕩平矣。上曰，色目自有來現者矣。志修曰，彼雖來現，殿下若不見而處之，則好矣。臣曾有選臺諫之疏，而言未槪意，遽遭嚴敎，耿耿愚忠，嘗欲一達於筵中而未果矣。自古人君，欲有所爲，在下之人，如影之從形，而殿下以二十年苦心，欲做建極之治，而群下不從者，是必有由矣。上曰，其故何哉？志修曰，黨同伐異之論，每出於臺論，則臺論實爲時議之機牙矣。上曰，然矣。李絳之時，人有排軋而不去，今時則小有人言，必引去不來，其逐之者，不但逐之而已，不使措其手足矣。志修曰，我國選臺閣之法，士大夫子孫，無不爲之。其中豈無賢邪之相雜乎？選臺閣之權，專在於吏郞，故黨論由是而出。今則吏郞之權，雖已革罷，堂上，主張其通塞，則其權猶在於下矣。上曰，然則誰可選之耶？志修曰，以爲好爵而選，則猶有用意者，若使承文、成均分館者，出入論思，自上知其可合於臺閣，然後授之以臺職，則可無此弊矣。上曰，王安石之詩曰，周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，人固難測矣。筵前論思之時，雖無怪言，而及夫爲耳目之後，輒作駭擧，人豈易知乎？曾前予之見欺者多矣。近密儒臣，常知其必，不爲怪擧，而乃反爲之，此將奈何？志修曰，王莽謙恭，千百中一人也，出入論思之地，何能逃則哲之明乎？上曰，今有三層焉。或有心術不正者，或有互相疑阻者，或有聞見本然者，此將何以爲之乎？志修曰，昔有疑人竊鈇者，疑而觀之，則行動言貌，無非竊鈇者矣。唯當察其是非而已，毋以黨心先疑焉。聖上淵衷，固當如鑑之明，如衡之平矣。上曰，自衒者難矣。志修曰，分明見形，則當嚴處分，而至若趙重晦、朴聖源之類，有罪則罪之，可也。殿下一切歸之於黨心，此誠如何矣？重晦，則臣亦以爲有罪，而不必以餘意罪之矣。上曰，此輩是偏論骨子，而黨心爲其根柢矣。愼爾晉處分後，左相以爲得正，而爾晉之欲驅一世者，雖陰慘，然其曰擧世皆有黨心云者，信然矣。志修曰，彼此色目怪矣。在京仕宦家子弟，墜地之初，色目已定，故擧世皆是色目中人，而習熟見聞，自然疑阻，然若能至誠開諭，則庶可知之矣。趙重晦之收用，自是聖德事，而朴聖源則至今在謫，故臣以是爲達矣。上曰，似已放之矣。志修曰，朴聖源之罪差歇，豈可永棄乎？上曰，若云差歇，則可矣。其在君君臣臣之義，聖源之事，專出於黨心，則分義紀綱，極涉無據。領相之請放李彦世，雖似公心，而朴聖源不知人事，只有黨心矣。予於《唐紀》見之，田興一處置後，河北藩鎭之跋扈者，不敢踰越，則處置得宜，紀綱自立矣。志修曰，玉堂新錄，無一應命者，故上下番不備，事甚未安。黃柙旣自當，則前後聖敎開釋之下，至今撕捱，極涉過矣。宜加各別督出矣。上曰，傳旨當踏下，而金始煒，則雖不以本事撕捱，而申晦諸人，柙旣指名則難矣。新錄數三人，一時督出，則可矣，而誰肯先出乎？諸臣以次退出。

9月13日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈奉命偕來〉朴起采〈仕〉。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更五更，月暈。

○洪鳳漢啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆，持平李基德呈辭，尹光纘陳疏受由，掌令金霔武二所監試官進，李光瀷武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大殿誕日，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○朴春普，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大殿誕日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院司書徐孝修，姑陞入直矣，陳疏受由，輔德閔百祥牌不進，兼輔德金時粲在外，弼善、兼弼善、文學、兼文學，俱未差。上番他無推移之員，勢當以下番，姑陞入直，而兼司書李垍，謂有親病，不爲行公，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○以輔德閔百祥牌不進罷職傳旨，傳于金尙迪曰，推考傳旨捧入。

○朴春普，以侍講院言啓曰，本院上番闕直，事甚未安。新除授輔德閔百祥，旣有只推之命，更卽牌招，以爲入直，何如？傳曰，允。

○以兼司書李垍牌不進罷職傳旨，傳于朴春普曰，推考傳旨捧入。

○朴春普啓曰，摠戎使朴纘新，以北漢山城形便巡審事，今日當爲出去，而兼帶左邊捕盜大將之任，無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，右邊捕將兼察。

○又啓曰，左邊捕盜大將，以右邊捕將兼察事，命下矣。右邊捕盜大將金聖應，卽爲牌招，以爲聽傳敎，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，上番翰林尹東星，以其親病陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。奉敎李德海，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○朴春普啓曰，卽者吏曹郞廳來言，都目政事，今十四日爲之事，命下，而判書徐宗伋，身病猝重，不得擧行云。莫重都政，如是頉稟，揆以事體，誠極未安，判書徐宗伋，推考警責，使之申飭擧行，何如？傳曰，允。

○傳于朴春普曰，此亦國之紀綱，都目政，申飭爲之。

○洪鳳漢，以義禁府言啓曰，尙州牧使李埉，聞慶縣監李福海，咸昌縣監朴鳳漢，龍宮縣監南德純，拿處事傳旨啓下矣。李埉、李福海、朴鳳漢等，俱自任所，時未上來，南德純，時在忠淸道陰城地本家云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種粟及太兩穀，今九月十六日間，盡爲成熟之意，敢啓。傳曰，依黍稷例擧行。

9月14日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨李昌壽〈未肅拜〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈奉命偕來〉朴起采〈仕〉。假注書李萬育〈仕直〉。事變假注書鄭弘淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴春普啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆，掌令李光瀷呈辭，金霔武二所監試官進，持平李基德呈辭，尹光纘初度呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，右承旨臣金尙迪啓曰，風寒猝緊，伏未審此時，聖體調攝若何？前劑入茶飮，已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則滯氣少愈。蔘橘茶停止，三日後，入侍更定宜矣。

○朴春普啓曰，都目政申飭爲之事，命下，而吏曹判書徐宗伋，身病方重，連呈辭疏，不得擧行，事體極爲未安，卽爲牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○傳于朴春普曰，紀綱如此耶？牌去來，申飭，都政卽爲擧行。

○朴春普啓曰，吏曹判書徐宗伋，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重都政，特敎，申飭之下，如是違牌，不卽擧行，事體極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪鳳漢曰，承旨入侍。

○金尙迪啓曰，大司成洪象漢，連呈辭疏，不爲行公，牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，今日入診，提調不可不備員。而副提調鄭彦燮，不爲仕進，卽爲牌招同參，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，都承旨批下，牌招察任。

○傳于金尙迪曰，禮判同爲入侍。

○傳于金尙迪曰，承旨、禮判詣閤。

○傳于金尙迪曰，儒臣多闕，政官，今日開政。

○金尙迪啓曰，今日政，新除授承旨，以在京無故人備擬，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋病，參判金尙魯進，參議沈星鎭未肅拜，右副承旨朴春普進。兵批，行判書鄭羽良病，參判申思建入直進，參議金尙翼在外未肅拜，參知李鼎輔病，右副承旨朴春普進。

○吏批啓曰，判書徐宗伋，陳疏受由，參議沈星鎭未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避、外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又啓曰，蔚珍縣令許佐，以善賑之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○吏批，以李昌壽爲左副承旨，朴致文爲獻納，閔百昌爲副應敎，吳彦儒、金尙喆爲校理，林象元、韓光會爲修撰，金始煒爲副修撰，南有容爲弼善，曺命采爲文學，尹光紹爲兼弼善，魚錫胤爲兼文學，洪啓禧爲戶曹參議，南泰會爲吏曹佐郞，沈運熙爲社稷令，權琦爲掌苑別提，禹夏亨爲濟州牧使。

○兵批，副司直李喆輔、洪鳳漢，僉知單韓箕燦。

○朴春普，以義禁府言啓曰，古今島僉使金允章，拿處事，傳旨啓下矣。金允章，時在任所，依例發遣府書吏，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，本廳囚推罪人安城討捕軍官行首金廷興，因杖毒，本月十三日巳時量，物故矣。此是啓下罪人，令漢城府，依例檢屍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，本廳囚推淸州將差戕殺賊人金二徵，本月十四日辰時量，因杖毒物故矣。此是啓下罪人，令漢城府依例檢屍之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令金霔啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，快正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆嗇孥籍等事，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子，貸死爲奴，而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依麟佐子追坐例擧行。請慶昷遠地定配。請。〈以下缺〉

○〈以上缺〉達矣。筵語甚祕，雖不得其詳，而身爲法官，果有所失，則以大臣包容之量，縱不指名請罪，在臣自處之道，其敢晏然仍冒，終不首實耶？臣於月前，數次赴坐，而諸般禁條之中，斗升最似無弊。且聞米廛奸民，斲削升斗，任自操縱，而所謂中都兒者，其弊尤甚。當此舊穀已盡，新穀未登，粒米加減，關係甚重，故遂乃依例出禁，有所現捉，而本府亦有烙印舊升，故仍使該郞，較其大小，則或有差小者，或有迥別者。驟而論之，則龠合之米，雖似無緊，而徐究其弊，則害及萬民，以此治其尤甚改其小升，而大臣所帶扈衛廳兩卒，亦在其中。若以其烙印之有跡而不察其斲削之用巧，則當初較正斗升之時，又何以留置一本，以爲日後憑準之地耶？然而烙給者，在於往夏，而出禁者，在於今月，則其所謂旣自烙給而捉治云者，其果爲臣身之大罪案耶？噫，平律度量衡，此實聖王之政，而我朝之設置京兆，禁其斗升之不同者，是亦重民天防蠹奸之意也。如臣不肖，適忝亞尹，目見奸細輩弄奸，妄欲矯救，而大臣之斥，至於此境，臣雖沒廉無恥，其可一日仍據於職次乎？玆敢露章自列。伏乞聖明，亟命譴罷，以嚴邦憲，以安私分云云。答曰，省疏具悉。大臣請飭，意在爲民，今覽卿章，乃知本事，卿勿過辭察職。

○掌令李光瀷疏曰，伏以臣於見職，豈有一分冒出之理？而除命適下於諸臺變通之日，試事期迫，他不暇顧，黽勉承膺，連赴試場，首尾凡十六日矣。曉曛奔走之際，觸冒風冷，感傷非細，而此則猶屬臣賤疾耳，顧不足言，而臣之老母，年迫七耋，素抱風痺之症，積有源委，轉成沈痼，又自換節之後，寧日殆少，實無暫時離側之勢，而試役嚴重，陳懇祈免，極涉惶悚，强抑至情，隱忍往來矣。自今朝母病猝劇，寒熱迭攻，吐瀉兼發，委頓床玆，氣息奄奄，此蓋積年宿病，重添外感，釀出諸般危惡之症。緣臣凌晨赴試，犯昏歸家，不遑於藥餌將護之節，致此轉輾彌篤，人子情理，當復如何？試事旣訖，急於歸護，不得反命，自外徑還，分義都缺，罪戾冞積。伏乞聖慈，天地父母，特加矜察，亟許鐫削臣職名，俾得專意救護，仍治臣擅歸之罪，以肅朝綱云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○丁卯九月十四日巳時，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨朴春普，假注書李萬育，記事官李德海、沈鑧，入侍。諸臣進伏訖。上曰，政官催促耶？春普曰，政官牌去來，今方申飭矣。上曰，吏判之如是撕捱，緣何故而然耶？春普曰，吏判有實病，再昨陳疏，而以大殿誕日，凡公事不得入之故還給，而今纔捧入矣。上命春普讀之，仍命書批答。上曰，注書出去，武二所試記持入。儒臣徐志修爲問郞，是何時而何獄事時耶？亦爲問入，可也。臣萬育，承命趨出，傳諭後還爲入侍。奏曰，臣依下敎詳問，則甲子十月十七日，尹光天親鞫時，志修爲問郞云，而武二所試記，方在訓鍊院差備官所，故使之持來矣。上曰，承旨書之。傳曰，人君勸懲，廉貪爲先，其意何？勸一廉吏，衆民賴便，懲一貪吏，衆民解怨。噫，置百里之任，吾民便苦，其在一令。一人廉，衆民熙熙，一人貪，衆民嗷嗷，其可不勸？其可不懲？昔之齊國之大治，亦不過封一卽墨，烹一阿。其時齊王之左右，見阿之烹，以此懲創。後雖有田野之不闢者，不以實告于王，齊豈曰有治？其反謂無臣。噫，田野雖不闢，齊猶烹阿，剝割吾民，吾民嗷嗷，其不嚴懲，是奚異於推諸納諸溝中。近者因贓法之不嚴，爲貪吏者，皆效翟黑子欺君爲事，而爲道臣者，牽掣私意，一番更査，都爲白脫，而然若此，將焉有御史廉問？將何爲嚴懲貪吏？以此之故，御史廉問，其歸無實之科，貪吏猾令，只自揚揚，可不寒心？噫，暮年氣衰，其難勉强，而欲爲少勵者，深恥古帝王之晩怠，亦慨今世道之日下，此非爲我也，寔爲國也，寔爲元良也。然二三貪吏，嚴問之下，其雖遲晩，猶不直招，律不準繩，若此而其何懲貪？而雖然，其中可見予之不已甚處也。爲今之臣者，效唐臣《十漸之戒》，戒其君或忽此心，而惜乎頃日儒臣所達也。先謂以過中，其後曰，若此後之爲御史者，因其處分之嚴重，將無聞貪之擧云。噫，上款所陳，意雖無隱，一何其言之誤也？亦何謂世無臣？噫，他日爲御史者，雖有貪吏，懲今二三貪吏之因欺君略干訊問，隱而不問，其誰欺乎？可謂誣一世，而其中頃者關西御史任璞，聞此於貪吏亦爲減損云。果若此，任璞不體靜攝中，臥席半夜召諭之意，顧瞻以默，是負我也。宜乎請飭，而以此立的以奏，意雖樸直，亦何謬哉？此則懲貪吏嚴紀綱之道，宜乎有飭，而其猶細者，其中尤駭者，柳東茂昭昭更査之後，忍杖不服，是欺君乎？欺金吾堂上乎？判付中欺君之目，焉可無也？而敢曰昔年爲問郞時，殿下先以此等之語，引囚人使不敢違供，今又以欺君，問於東茂云，判付卽問目也。渠旣欺君，焉可不問？噫，予非仁也。欠於强，故戊申治逆，往牒所無，而猶不忍刻問。諸臣，尙謂予太寬，若此之故，囚人或承款，猶恐不勝杖而亂招，詳細更問於結案之招，亦恐囚人之不知結案而矇然就法。令問郞，言于囚人，渠詳知然後，下府正法。噫，臨視桁楊，豈欲爲也？而必也親臨，恐或玉石之混淆，其若儒臣之言，此正孔子所謂導之以刑者也。此非特解我懲貪之典，反我治逆之心，中夜思之，心自慨惋，更欲整衣命召承宣，更鼓已深，故忍默，而今問儒臣爲問郞時，卽尹光天親問時。噫，光天，指大訓以爲不辨淑慝，其言斷案，更何指導？聞渠之撫父肌就刑之言，卽停刑訊而酌處，此果嚴乎？太寬乎？今以光天事，比之貪吏而爲言者，亦涉駭也。其在嚴治逆懲貪吏之道，當爲重處，而奏雖駭心，無他可知，亦宜參酌。副校理徐志修罷職，刑不上大夫，可謂於例事，豈可謂於貪吏？齊王所烹之阿，亦非大夫乎？史不言名，只稱大夫。噫，雖卿宰而外補，其若犯貪，王章恢恢，猶當準法，況他乎？其下此後，不可解懲貪之政云者，可謂補過前不達，而其在勵政之道，當先近密之臣，承旨洪鳳漢遞差。不聞則已，旣聞之後，爲御史聞一貪吏之被刑懲創，而不爲直陳，將焉用彼御史哉？或不無聽聞之過，其在重御史嚴紀綱之道，不可置之黯黮而不問，前御史任璞，拿問處之。仍下敎曰，徐志修，曾有一番緘問之事，只以疲軟之一臺諫奏達矣。再昨所達貪吏事，語多忠厚，其引罪人取服云者非矣。貪吏自曰非貪，則此非欺君乎？然而此人，有乃父風，寔純實悃愊無何矣。予之治獄也，一心不欲害人，故李匡誼時，予以自歸犯上取招，而此非過矣。李德濟，則予雖有所敎者，而亦非引之以一律也。予以徐志修之爲問郞，爲在於李匡誼親問時矣。今聞之乃尹光天親問時也。尹光天親問，已四年，則徐志修此言，非率爾所達，蘊諸胸中，四年之後，有此筵奏矣。光天之子，若聞之，必以爲自上導囚人取供，以此稱冤，此路一開，則亂逆生心矣。志修之只罷其職，實爲斟酌，雖竄逐亦可也。洪鳳漢，辭不達意，而其云刑不上大夫云者，誤矣。春普曰，其時筵奏，臣未詳聞，而徐志修導囚人三字，未能體認聖意，承宣所達，亦固滯矣。承宣、玉堂，違牌之罰，亦至罷職，則今此處分，非爲過重，而但辭敎嚴截，臣惶恐敢達矣。徐志修，初以玉堂登筵云，雖有不善奏事之失，經幄之臣，如是嚴敎，未知如何矣。上曰，職在補闕，或可陳達，而其在立君綱之道，今者所達過矣，承旨推考，可也。〈出擧條〉仍下敎曰，慈殿誕辰製下文字及詞臣所撰，禮房承旨，待下敎持入。武二所試記，亦爲持入，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○丁卯九月十四日酉時，上御歡慶殿。承旨、禮判，同爲入侍時，禮曹判書李周鎭，右承旨金尙迪，假注書李萬育，記事官李德海、沈鑧入侍。諸臣進伏訖。周鎭曰，風寒猝緊，聖體調攝若何？上曰，大體一樣矣。周鎭曰，朝於藥院之批，有滯氣小愈之敎，小愈者，猶有餘氣之謂也。卽今則痰滯之候，何如？上曰，豈無滯氣？而但比前日少愈矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。周鎭曰，受鍼後今旣多日，眼候加減，或有變動乎？上曰，少減而未知顯效矣。仍下敎曰，承旨書之。傳曰，禮云大夫祭器不假，況以一國而奉先者乎？頃者宗臣引見也，聞今番謁陵時攝行獻官而知之，顯陵祭器中，果圍裏不備，臨時苟且得來而用。此陵乃是祧位，故有此不備，而其雖祧位，於寒食皆行其祭，亦有此等謁陵時攝行之祭，而其有果器，豈無圍裏？而道臣，春秋奉審時，矇然不察，該陵齋郞，亦不報知禮曹，又於寒食祭，則借用於光陵云，若是因循借用，其涉駭也。宜有飭勵，而許多道臣，許多陵官，今難一一追飭，旣聞之後，不可因循，推此而他祧陵祭器之不備可知，分付禮曹，詳問各陵，其不備者，使工曹卽爲造成下送後以啓。仍下敎曰，禮官入侍之敎，有意矣。守僕所言該曹還下之說，未知信然，而光陵祭器之借用，甚爲苟且，該曹知悉擧行，使工曹，造成下送，可也。周鎭曰，傳敎如此，臣亦惶恐，卽當以傳敎擧行，而陵寢祭器，適有可達之事，今因言端，敢此仰達矣。各陵寢，道臣春秋奉審執頉者，勿論大小，條列狀聞，則下于禮曹，禮曹知委於戶、工曹，可合新備者則新備，可改者則改之，而陵寢位數旣多，可改之物件，其數夥然，該曹算摘之際，多爲見漏，每有如此之患也。臣於昨秋，待罪畿藩時，諸陵寢，一倂奉審，勿論床卓祭器，擧皆親審，至如待令弓矢之微，或折傷破傷之類，俱皆執頉修啓矣。其後聞之，則該曹算摘之際，未免如前因循，當此特敎，申飭之下，如此親審，必可改之類，宜爲一一修改新備，一依昨秋奉審修啓，物件改造事，申飭該曹，何如？上曰，依所達，申飭，可也。〈出擧條〉仍下敎曰，注書出去，祭報府持入，可也。臣萬育承命趨出，持祭報府入侍。上命尙迪讀之。仍命尙迪，書致詞訖。上曰，承旨又書之。傳曰，今番大王大妃殿誕日，陳賀致詞文，親製以下，少伸頌祝之忱，其令承文院擧行。周鎭曰，卽今日候之寒冷，無異冬節，所謂初寒例如此，雖以閭閻言之，初寒受傷最易，必愼於衣服之節。頃於受鍼時，仰瞻袴子，以木綿之不細者爲之，儉德之出尋常，不勝欽仰，而其袴不過甲件，非有綿子，初寒衣襨之薄如此，窓戶洞開，尤易受風，有妨靜攝，必爲加厚衣襨，風寒之時，亦閉窓戶，恐爲得宜，惶恐敢達。上曰，初寒果難耐，所達，是矣。依爲之。仍下敎曰，禮官先爲退出。而闕門想已閉，注書出去問之，闕門如已閉，當下標信，以承傳色下敎矣。武二所差備官，亦爲召入，使之立於月臺下，可也。臣萬育，承命趨出，召武二所差備官金奎煜，立於月臺下，奏曰，闕門已閉，而武二所差備官，依下敎召入於月臺下矣。上曰，承旨立窓外，傳下敎而問之。尙迪立窓外，傳下敎曰，六兩書不入格，柳葉箭亦懸不，而講則只懸粗以上何耶？奎煜曰，只懸入格矣。尙迪又傳下敎曰，擧子輩，式年別試，則例有稱冤，而庭謁聖亦然乎？奎煜曰，外方擧子雖稱冤，而講後則無稱冤者矣。上曰，講有造化矣。柳葉箭二分，講通殊常矣，承旨書之。傳曰，凡武擧子之弓才，其若察奸，立落在渠之手，而於講則其所立落，惟在試官之操縱，曾以此嚴飭，而大抵遐方武士，裹糧上京，又被試官之操縱，其豈王者一視之道哉？今者取覽試記，欲一番飭勵之意，而二所先榜，故取見而擧一可知其二，故一所雖追榜，更不取見，而抽栍以看，京擧子柳葉箭只二分，有講經通者，鄕擧子六兩俱準步，有講經不者，焉知通者之能講，不通者之不能？以三令五申之道，雖不問備，今者此擧，意蓋深矣。此等弊習，知之熟矣，而頃者以盃臺間呈名觀之，可謂寒心。故有此飭勵之擧，此後若有操縱京外，循私蔽公者，當該試官，當以重繩，以此另加申飭。仍下敎曰，此後則武試所試記中，講栍以幾通幾略幾粗，各爲懸錄，雖不通，亦懸不事，分付，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

9月15日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨朴春普〈坐直〉。同副承旨權相一〈在外〉。注書朴盛源〈奉命偕來〉朴起采〈陳疏〉。假注書李萬育〈坐直〉。事變假注書鄭弘淳〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自三更至五更，雷動，電光。

○朴春普啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆，掌令金霔，持平李基德呈辭，尹光纘三度呈辭入啓，掌令李光瀷親病受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹參議沈星鎭，除授後，過限不爲肅拜，推考警責，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左承旨韓師得，今日不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，廳假注書李萬育身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，卽者下番翰林沈鑧，以其親病陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，領敦寧鄭錫五偕來史官朴盛源，身病猝重，他史官替送，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副應敎閔百昌，時在京畿驪州地，副修撰金始煒，時在漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于朴春普曰，今年卽昔日勤政門卽位之年，而又當慈殿周甲，可謂稀有追述。昔年光化門庭試之故事，行於數百年之後，此亦繼述之道也。近來儒生多，洞口，令都監設布帳，洞口十步之內，洞口作門。武科依古例，慕華館命官爲之，同爲唱榜，小次衛將守直入接處，精塗擇爲之意，分付禮曹、戶曹、騎曹。

○朴春普，以侍講院言啓曰，本院司書徐孝修，由限已過，兼司書李垍，旣有只推之命，竝卽牌招察任，而新除授弼善南有容，時在忠淸道忠州任所，兼弼善尹光紹，時在全羅道金溝地，文學曺命采，時在京畿楊根地，兼文學魚錫胤，時在京畿楊州地。書筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳權穎、康聖路、李聖運、趙台命、張澍、李朝望，校正課畢，李運海一年日記校正後，眼病苦劇。竝姑減下，其代，以前郡守李昌儒，前正言南鶴宗，前縣監愼爾復，前司果曺命胤、鄭彦郁，前司正金晉鐸，及第張翰鳳差下，而俱無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，使之察任，李昌儒，時在罷散中，亦一體付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，前副應敎趙明鼎，本廳軍色郞廳啓下，而時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以武一所試官，以差備官意啓曰，今日講畢出榜之際，臣等取考試記冊三件，則入格閑良申斗七之名，以濃墨，竝改書以申光九，臣等不勝疑怪。申斗七、申光九等捉來，嚴問其委折，則斗七等，終不直告。凡擧子之用奸，必由於差備官之符同，故差備官等，使之自現，則入門官訓鍊奉事安愼基，果與斗七、光九等，相約捧賂，改書光九名斗七名之上。前後情節，箇箇吐實。蓋斗七，本名光國，而以兩名分錄於一二所。二所則以光國參榜，一所則以斗七入格，俱參兩所之故，乃於臣所試冊中，墨抹其名，改書光九之名。科場事體，何等嚴重，而差備官與擧子等，符同弄奸，至於如此，事之寒心，莫此爲甚。申光九之名，爲先拔去榜目中，光九及安愼基、申斗七等，科場弄奸之罪，竝令攸司，各別嚴處，以杜後弊，何如？傳曰，允。

9月16日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈式暇〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨嚴瑀〈未肅拜〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈未肅拜〉。注書朴盛源〈病〉一員未差。假注書李賢汲〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，海美縣監梁世勣。

○李昌壽啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆，掌令金霔，持平李基德呈辭，尹光纘三度呈辭入啓，掌令李光瀷親病受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管申德夏，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，都承旨鄭彦燮，以庭試親臨處所，有稟定事請對矣。傳曰，與禮房承旨，同爲詣閤。

○金尙迪啓曰，待敎尹東星，親病陳疏已過三日，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副應敎閔百昌，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李昌壽啓曰，副應敎閔百昌牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，日記廳郞廳朴垂裕，過限不爲仕進，依定式拿處傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李賢汲爲假注書。

○金尙迪啓曰，今日政，新除授承旨，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋陳疏受由，參判金尙魯進，參議沈星鎭傳旨未下，右副承旨李昌壽進。兵批，行判書鄭羽良病，參判申思建病，參議金尙翼在外未肅拜，參知李鼎輔進，右副承旨李昌壽進。

○以李宗迪、嚴瑀爲承旨，李重祚爲持平，金宗洙爲禮曹佐郞，李應協爲副校理，尹尙喜爲忠州牧使，洪鳳漢爲工曹參議，工曹參議鄭亨復，慶源府使韓德弼，以上今加嘉善加資事承傳，書題單李東昌，左副承旨嚴瑀，右副承旨李昌壽，同副承旨李宗迪，副護軍朴春普、權相一、柳瀅、李明坤，副司直尹光纘、魚錫胤，副司果趙明鼎。

○傳于金尙迪曰，承旨入侍。

○李昌壽啓曰，筵中傳敎書出之草紙，不敢擅出院門之外，卽古例然也。事變假注書鄭弘淳，不有院例，至以傳敎草，擅出闕門之外，事未前聞，亦關後弊，宜有警責之道，而本院請推之外，更無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。

○又以義禁府言啓曰，前關西御史任璞，拿問處之事，傳旨啓下矣。卽當拿問，而任璞素患毒瘡遍發，粥飮專廢，眞元澌敗，不省人事云。卽令月令醫員看審，則病勢果爲萬分危重，方在死生未分中。自前罪人病勢如此，則有獄門外保授待差拿囚之規，敢此仰稟。傳曰，旣諭相箚之批，旣不拿問，又何保囚？

○注書朴盛源書啓。臣敬奉聖批，卽爲傳諭于西氷庫村領敦寧府事鄭錫五所住處，則以爲臣今此恩批，委曲勤摯，有可以感泣豚魚，臣雖頑如木石，豈不思蠢動之計？而第目下病情，有加無減，委身床席，一味昏涔，恩敎之下，又未祗承。此病未瘳之前，罔非臣俟罪之日，而史官來守，已過數日，病裏惶隕，尤增一倍，乞命撤還，少安私心云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政趙顯命箚曰，伏以臣，卽伏聞因儒臣所達，有關西前御史任璞拿問之命。虛實間儒臣之言旣如此，欲一番査問而處之者，固知聖意有在也。第聞璞瘡病視前尤重，方在死生未分中，當寒就囚，必有促死之慮云。若然則豈不有歉於仁恤之聖德，而亦恐非當初保放中直勘之本意也？伏乞聖慈，更加三思，收還拿問之命，發緘取招，審其虛實而處焉。取進止。答曰，省箚具悉。箚陳是矣，依施焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○輔德金時粲疏曰，伏以臣於前月，適自鄕廬，爲哭親戚喪出，數日程經旬而歸，則其間有春坊除命，召旨來委草莽。臣惶恐不敢偃處，竭蹶登途，及至城闉，得聞已以在外變通，仍遂還歸。忽値江路風雨，宿病陡劇，狼狽滯留，僅僅舁還，纔數日，而又以兼任，馹召踵至，是何屛蟄無用之蹤，輒煩朝廷之存錄？若是頻仍，臣誠惶隕感激，宜卽趨造，而目下病情危惡，實無蠢動之勢，引領西望，但有涕血。且臣於春坊間，或冒昧承膺者，非謂寡陋之資可堪勸講之任也。祗以跡阻三司，有命輒違，雖其情悰危臲，迫不得已之狀，天日之明，庶幾俯燭，而臣心惶蹙，若無所容，除非言議之地大段難强者，則竊欲隨分膺命，以爲少贖積逋之計而已。然而執跡以觀，則其所趨舍，實涉占便，去就苟簡，心跡謬悠，每自點檢，有愧素志，惟有一切謝跡於從班，然後庶可無乖於義而粗安於心矣。況今胄筵日闢，睿學時敏之日，正宜妙簡文學之士，以資講討之益。顧此朽鈍不合，每每濫竽於其間，且緣在外者忝員，每患番次之不齊，尤屬未安。伏乞聖慈，將此事理，特加斟量，亟遞臣職，仍命選部，勿復檢擬，俾得以退守拙分，歌詠聖澤，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其辭過矣。於分義焉敢若是耶？爾其勿辭，從速上來察職。

○檢閱沈鑧疏曰，伏以臣母數十年痼疾，長委床席，近年以來，氣益衰而病益加，形神銷奪，居常懍懍，而臣因下僚之罪罷，替直已三箇月矣，一念憂慮，夙宵靡弛。卽接家信，則臣母宿病之外，猝添胸腹之痛，達夜叫號，呼吸不利，飮啖全廢，轉側須人。臣旣無兄弟，又乏姊妹，臣若離側，看護無人，纔聞此報，心神慌亂，按住不得，敢進短章，徑出禁扃。伏乞聖明，特垂矜諒，亟命鐫削臣職名，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○注書朴起采疏曰，伏以臣七耋老母，宿病之外，近添輪感，症情甚重，而堂后除拜，特降於此際，繼有召牌之命，新進小官，不敢言私，抑情肅命，而老母病勢，一向無減之中，以領敦寧偕來事停當，情理煎迫，末由離舍。玆敢不避煩猥，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟削臣職，以便救護，以昭法紀，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。遞其職，爾護焉。

○宗簿寺正崔益秀等疏曰，伏以臣等，謹按法典，京敎官所敎中及第三人，或生進十人以上，及外方訓導所敎中及第二人、生進五人以上，竝許啓聞加階。其他私敎童蒙，多有成就者，亦許錄用，此蓋出祖宗朝育才作人之盛意，而第近古以來，敎官、訓導，鮮能擧職，科第之出，多在於私敎。故私敎中苟有成就人才之效，則輒因學徒，未仕者錄用，已仕者加階，著爲令甲，至今遵行。自肅廟朝以來，門人之援例陳請，或錄用或加階者，前後相望，指不可勝屈，而姑以近事言之，則知事臣李世煥，故同知臣安球，乃其表著者也。此在國家爲應行之典，在門徒，有必請之義，而獨臣等之亡師故進士臣金秀五，敎授於鄕中，科第之出，恰滿法典定數，而旣未褒錄於生前，迄今漂沒於身後，此京鄕公議之所共嗟惜者也。蓋亡師文藝夙成，自在弱冠，已爲同儕之所推服，多有屈年齒折輩行，而俯首請業者。中年以後，遠近童丱之鼓篋而進者，日以益衆，所居之室，戶屨常滿，才有鈍敏而有叩輒應，左右提撕，使知其向方，盡誠課督，必期於成就。故資其敎導，得占科第者，厥數夥然。臣崔益秀，俱中大小科，臣盧以亨中大科，臣鄭東復、韓昌欽、崔益禎、尹㒆、崔益和、崔道觀，皆中小科。至於故執義臣趙聖復，進士臣趙聖集、申大一，生員臣金振五，今雖已故，而亦皆敎導中人也。竝計存沒及第爲三人，生進爲十一人。顧以窮鄕下邑，尤有才難之歎，而門徒科第之數，較之京洛而無讓，揆諸法典而有裕，當其生時，若能上徹天聽，則合被錄用之典，而秪緣臣等之居在鄕曲，不能陳章叫閽，以致恩典之久稽，而人事奄忽，秀五之沒，今已五易歲矣。臣等平日受其敎育之恩，而遲緩不敏，致使亡師勸課作成之功，泯沒無稱，此莫非臣等之罪？尙復何及？旋伏惟念國家褒奬之道，無間存沒，儻以生時應行之典，貤贈於身後，則亦足以賁泉塗而樹風聲矣。然則其人可奬，不可以已沒而遂已，其義當請，不可以後時而不言，朝家賞典，猶有可施之地，而臣等私痛，庶有可伸之日矣。玆敢不避煩猥，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，特命該曹，亟擧贈典，以遵朝家之法意，以副臣等之至懇，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹考例，稟處。

○丁卯九月十六日巳時，上御歡慶殿。行都承旨鄭彦燮請對，禮房承旨金尙迪，同爲入侍時，行都承旨鄭彦燮，右承旨金尙迪，假注書李萬育，記事官朱炯質、鄭光震，入侍。諸臣進伏訖。彦燮曰，昨夜雷電異常，伏惟靜攝之中，必有惕然警懼之念矣。伏未審聖體調攝，何如？上曰，近間一樣矣。彦燮曰，八月雷始收聲，十月閉塞，而成冬則時維九月冬節漸近。故古人以九月之雷，爲不輕之災，未嘗不陳戒於其君，上年九月，雷異乖常，而今又轟轟㷸㷸，未知有何沴傷？院中諸僚，欲上陳戒之啓，而此亦文具也。將欲以應天以實之道，仰達於君父，故不欲以應文備數之啓，謄諸朝紙上，且適有求對之事敢達，而試士時，親臨處所，政院詳知，然後可以知委於各該司。今以試士於光化門爲敎，未知慶福宮gg景福宮g正門乎？時御所正門乎？敢稟。尙迪曰，下敎中有繼述二字，故未知爲時御所，亦未知爲慶福宮gg景福宮g，本院疑於擧行，有此煩稟之擧矣。上曰，上件所陳，正由予涼德，臨御幾年而無一事仰答天心。古人云人心和而天地之氣和，人心不和而天地之氣不和，又云百官正而萬民正，予以是凜惕。今聞以實二字之陳戒，實者誠也，以實心行實政之謂也，此外何求？而頃者禮官求對，以稱觴爲言，然人子之心，親心卽己心也。慈聖若勉强受之，則已，慈心非但謙抑而已，則稱觴亦爲文具，述編所云奉慈聖稱觴，豈待禮畢云者是也？昔年宣祖壬辰後，不復臨御，而勤政門，是卽位之所，穆廟嗣中廟世室而前年，踐行中廟朝故事，且下敎中，不曰依光化門例敦化門爲之云，則處所自可無惑矣。人君繼述之道，豈亶儀文度數而已？踐其位行其事，則是亦繼述也，而然而朝象如此，世道如此，則豈可謂繼述？而予於此，益切匪風、下泉之思矣。尙迪曰，光化門無門樓，御幕次，當背門鋪設乎？上曰，然矣。尙迪曰，昔年臨門策士時，儒生多寡，不知如何，而儒生若多，則洞口內路雖廣，侍衛從班及諸試官座次，將踰臺而下，恐有狹窄之慮矣。上曰，光化門親臨策士時，取文科六人、武科八人，則此太上之道也。予欲得賢良方正之士，而乃反不然，只得推波助瀾之流，可慨也已，科場當嚴，而呈券宜有先後，廣拓御道，可矣。尙迪曰，御路雖開拓，呈券時，有紛踏之慮，依泮水堂收券例，中間官廨，別定官員收券似好，而雖依此擧行，亦難於當日放榜，則大駕還宮節次，多掣礙之端矣。上曰，五更頭儒生，先入整齊，則似無掣礙者矣。彦燮曰，儒生整齊後，動駕好矣，鄕儒多上來。至於湖南，則席捲云，洞口內路雖廣，實有窄隘之慮矣。上曰，然則春塘臺亦窄矣。勤政殿庭，比春塘臺尤廣，而勤政殿之於光化門，一也。於此設場，則呈券旣便，試所亦嚴，似爲無弊矣。彦燮曰，小臣淺見，亦以爲如是，則似科場貌樣，而但無堂室樹木風高，臣職在保護之地，不勝憂慮矣。尙迪曰，臨御于勤政門，則與光化門古事一般矣。上曰，儒生試取時，親臨殿座，而武科則不然，武士必抑鬱矣。若臨御勤政殿基，則柳葉箭，亦可射之矣。尙迪曰，文武竝試不難矣。上曰，承旨書之。傳曰，今番庭試，我國莫大之慶，而上年逢中廟中興之歲，今年又逢宣廟龍飛之歲，我聖祖卽位之處，卽勤政門也。子曰，踐其位行其禮，今者欲臨光化門，述中廟已行之禮，踐宣廟卽祚之處者也。覽史官實錄謄來。其時設科，聖意有在，其中三字，予懷一倍，亦豈偶然乎哉？帶慈聖所賜昔年御帶，此歲復臨舊闕，其可少伸追慕之忱。今因承宣陳達，更以思之，光化門設場，多儒有難便之端，其在觀國光之道，文武各設，則武士亦有抑鬱之端，光化、勤政一也。舊闕門之內外，有何異哉？其在嚴科場之道，亦無雜亂之弊。其殿座，更以勤政殿舊基擧行，武科一體設場，而儒生則依春塘臺、泮水堂例，翌日前期入場，俾免蹂躪，而動駕時，則依甲子年庭試例擧行。彦燮曰，此歲重逢，良不偶然，聖衷宜有感懷矣。上曰，龍衣賜三字，予尤興感，而龍衣卽蟒衣，覲先王之衣也，至今猶在，而衣樣似半臂而畫龍矣。其時有御製，聖意以恩不踰年，冬十一月，御光化門試士矣。穆廟御帶，予得之，而前年庭試，一番帶之，將欲藏置，今又帶往矣。又敎曰，承旨書之。傳曰，凡事有文與質，文卽設科也，質卽取人也。科場不嚴，何以得賢良？今番庭試，我國稀有，追述故事，科場不可不另加嚴飭。隨從雜亂之弊，一切嚴禁，其若復踵前習，當該入門官、禁亂官，繩以科場之律，其擧子犯者，令入門所，達于試所，停擧之意，一體分付。上曰，試官宜擇擬，而使之着意分考，可矣。彦燮曰，近來人心，異於前日，合考試券，人必指摘，以爲某人子姪，於某人軸選上，以此疑謗。故試官率多規避，不選一張，空手而進，此宜加申飭矣。尙迪曰，此誠有弊，如都承旨所達矣。上曰，科日若下雨，則儒生誠爲可憐，予一念爲多士憧憧矣。壬辰庭試時，遇雨而儒生倚月廊壁，立而書券，寧濡衣而不欲濡試券，此實可矜矣。故慈聖有敎曰，厥儒盡數登科則好矣。此誠堯、舜博施濟衆之盛意矣。彦燮曰，今此下敎，細細下燭矣，儒生實爲矜惻矣。上曰，一筆句斷，渠心何快？鑑識雖不逮，何不以己之心度他人之心乎？承旨書之。傳曰，今番庭試，旣已下敎，我國稀有，靜攝之中，其欲親臨，意亦深矣。欲得其才，當擇試官，恐遺實才，宜飭分考，於分考則當爲臨時申飭，試官之擇，惟在政院。噫，八道多士，欲爲觀國之光，齊到輦下，而親臨試取，若或遺才，豈徒渠輩之抑鬱？亦豈親試之意哉？政院知悉，另擇試官。尙迪曰，庭試試官承牌人，竝隨駕待落點事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉彦燮曰，六鎭出身，當爲直赴，而《續大典》中，親臨庭試，無直赴之規，故該曹，不得擧行矣。尙迪曰，洪啓禧，以壯士軍官，賜第加資者，拘於直赴，通于政院，欲一稟達，而事係恩典，臣等不敢仰達矣。上曰，承旨書之。傳曰，文科直赴者，無初試之科，曾無同付者，故載在《續大典》禮典，而於武科，則非謁聖春塘臺對擧試士，則其直赴者，一體例付於庭試。曾前庭試，擧皆同付，今番庭試則一也，而以親臨，眩於《續典》中文字，該曹不爲擧行云。遐方直赴武士，裹糧上來，若不同付，是豈一視之道？亦於頃者有同付之例，今覽禮典，此庭試、初試、定式時下敎者，指文科，非武科，其令兵曹，依庭試例，一體許付事，分付，今後則以此定式施行。傳曰，凡事勤於近而忽於遠，致勤於睹而不致勤於不睹，卽我國之謬習，我朝諸陵，事體若何？而以畿甸諸陵，推之該曹，則道臣春秋奉審，執頉狀聞，齋郞報牒，因循以過。其或有謁陵之擧，則乃乎及時修改，畿甸若此，東北道諸陵，宜修改而因循，可以推知。噫，王者之孝，奉先爲大，豈可以其君之謁與不謁，而有所勤慢乎哉？中夜興思，心若凜焉。宜體此意，奉審致勤，若其君當謁，而其他顧護守護軍等節，着意擧行之意，下諭于東北道臣。傳曰，修築前代之陵，自古帝王之大節，而我朝待前朝之陵，尤爲厚重，而命禮官看審，置軍守陵，其亦盛事，則今覽書啓，犯葬犯耕，其夥然，其涉寒心。竝依書啓，卽爲陳掘，而其犯者，令該道該府，從重科治，以懲他人，此後以此定式。爲本府本官者，其若逐月看審申飭，則焉有此犯禁？當該道臣、留守推考，守令事，當令該府處之，而秋務方殷，爲先從重推考，以待緘辭。此後看審，書啓後，有犯禁者，則非徒重治犯者，當該留守、道臣、守令，當從重以處，以此分付，以此推之。麗朝以前諸王陵寢，此弊必多，亦爲分付諸道，依此擧行。前後申飭松都及道臣，非不勤矣。況松都以前朝舊都，事體尤重，留守之所幹，莫先於此。則石物之頹圮，莎草之枯損者，不善修改，以致書啓中執頉，其非體飭勵之意。當該留守，從重推考，守護軍疊役者，亦令該曹分付本道，卽爲頉下，而不卽擧行守令，令道臣察處。尙迪曰，待敎尹東星，牌招不進，奉敎李德海，謂不能檢下，陳疏徑出。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彦燮曰，同副承旨權相一，方在嶺外，上來遲速，姑未可知。右副承旨朴春普，以其身病，陳疏出去，一兩日內，似難差愈。動駕在邇，而僚員不齊，事甚可悶矣。尙迪曰，合有變通之道矣。上曰，同副承旨權相一，庭試前似未及上來，右副承旨朴春普，同副承旨權相一，竝遞差，其代，政官牌招開政，以在京無故人差出，可也。〈出榻敎〉又敎曰，承旨書之。傳曰，玉署、春坊之違牌，莫若近日，事之可駭，莫此爲甚。韓光會外，竝先罷後拿。彦燮曰，因戶曹草記，嶺南、湖南、江原等道，十七邑守令，入於拿問現告中矣。卽今秋務方劇，且値凶歉，此時守令，若就拿命，則多有掣礙之端。故戶曹判書金若魯，亦欲還停草記而未果云。且其中東萊府使金尙重，則以曾莅晉牧時事，亦爲混入，方當信使治發之日，萊伯之拿來，事甚可悶。其後次第來納之邑亦多云，民事可慮，後日登對時，下詢大臣，而收還成命似好，故敢達矣。上曰，秋務方殷，不必拿問，諸守令拿命，姑爲收還，竝從重推考，待緘辭而處之，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

○九月十六日酉時，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨李昌壽，假注書李賢汲，記事官朱炯質、鄭光震，以次進伏。上命承旨，讀箚疏，仍下批旨。承旨又進讀麗朝諸陵摘奸書啓。上曰，前朝五百年統三之業，今爲茂草之場，石物頹圮，人民耕葬，雖在尋常匹夫之墳，尙可愍然，況帝王家乎？昌壽曰，今承聖敎，實有所萬萬欽仰矣。昌壽，又進讀領敦寧鄭錫五偕來史官書啓。上曰，今番則不可如前日徑收偕來之命矣。昌壽曰，近年以來，災異疊至，況前夜雷變，乃在於收藏之月，臣等相對院中，驚憂不成寐，仰惟丙枕耿耿，當復如何？臣待罪下邑，逖違天陛，遽已周年矣。今日入侍，伏見許多傳旨，命書於深夜靜攝中，奮勵之盛意，藹然可見，臣竊不勝欽頌，而第念自古聖帝明王制治之道，不在於簿書裁斷而已，必先立大綱領，以振世道耳。上曰，近來百爲怠慢，今日世道，其亦難矣。予豈欲用心於簿書章句之間而已哉？初則欲先正朝廷，挽回世道，而今有治不徯志之歎，且在繼述之道，每有匪風、下泉之思，而此亦已矣。末梢奮勵於簿書之間者，雖似衡石之勞心，而秪欲使後人，知予心之苦耳。昌壽曰，臣累年經幄，一言無補，每伏見聖上蔀屋之憂，一念如傷。及至待罪下邑，益驗生民困瘁之狀，目今群下之所望，在於挽回世道，拯濟生民矣。上曰，世道人心，誠難矣，黨習之外，又有黨矣。予不明言而朝黑暮白，朝白暮黑者，不可知也。若以昆蟲喩之，乍蝶乍蠅，變幻無常，雖以大扇揮之，驅而復來，徒困人耳。吾寧置之，任其所爲矣？昌壽曰，無論蠅蝶，皆是陰翳之物，太陽中天，自可消滅，皇極二字，卽標準之本耳。綱領先立，則小小名目，顧何足道哉？上曰，蒼蠅則必困人於欲睡之時，今人則困予於將衰之年，較蠅，尤有甚矣。向者致祭於三大臣，意蓋有在耳。昌壽曰，此皆臣下之罪，而在聖上立極之道，亦豈可諉之於世道之終無奈何，而不思振勵之策乎？上曰，承宣之言是矣。遂以次退出。

9月17日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈式暇〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈仕〉一員未差。假注書李賢汲〈仕直〉。事變假注書朴相德〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李昌壽啓曰，大司憲金鎭商在外，執義南泰耆再度呈辭入啓，掌令金霔，持平李基德呈辭，李重祚未肅拜，掌令李光瀷親病受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，副提調臣鄭彦燮啓曰，伏未審霜寒，聖體調攝若何？臣等率諸御醫，依下敎入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣矣。

○傳于金尙迪曰，今番凡諸文書中，皆以光化門內親臨庭試，書之之意，分付。

○傳于李昌壽曰，擧動作路，由弘化門事，分付于春曹、騎曹。

○金尙迪啓曰，兵曹兼春秋有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，奉敎單李德海，待敎單尹東星，檢閱單宋文載，兼春秋單羅㶷。

○以朴相德爲事變假注書。

○傳于李宗迪曰，承旨入侍。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，今此親臨庭試時，景福宮洞口十步之內，令都監設布帳，洞口作門事，命下，而殿座處所，排設於勤政殿舊基，文武竝試於宮墻之內事，旣已定奪，則洞口內設布帳一款，何以爲之乎？敢稟。

○因兵曹草記微稟，傳于李宗迪曰，初則於光化門爲之，故洞口內，使之設布帳矣。今以勤政殿擧行，何必草記以稟乎？依闕門外作門，而依例爲之。

○金尙迪，以禮曹言啓曰，今此親臨景福宮勤政殿庭試，出還宮時，王世子，闕門外祗迎祗送及隨駕等節，何以爲之？敢稟。以禮曹草記，傳于金尙迪曰，前旣諭，置之。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，今此親臨庭試擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參議臣金尙翼，今方在外，未及上來，令政院，稟旨變通，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，因兵曹草記，今此親臨庭試擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參議金尙翼，今方在外，未及上來，令本院，稟旨變通事，允下矣。參議金尙翼，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，今此景福宮擧動時，本曹騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例，京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，京畿監司處，分付，何如？傳曰，允。

○嚴瑀，以兵曹言啓曰，今十九日光化門內親臨庭試時，文東武西，試才事，命下矣。臣卽爲進去看審，則武擧子試射處，小松十三株，稚松四株，雜木八株，不可不斫伐，然後可以築臺設貫革，以此分付漢城府及訓鍊院、軍器寺，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以內醫院官員，以都提調意啓曰，駝酪粥，自十月初一日，當爲封進，依例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內醫院官員，以都提調意啓曰，今年冬至使行，貿易唐材中，遺儲有不緊而有裕者，有緊要而不足者，減其不緊，加貿緊要之材，自是前例。今亦就其元數中，參酌別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以備邊司言啓曰，今八月十六日，大臣、備局堂上引見時，訓鍊大將金聖應，以本營兩大役匠募等，料米難繼，賑廳前貸銀錢未報中，以米還推事陳達。有自備局參量，分付該廳，當償者，使之還償之命矣。賑廳米五百石，移送訓局，前貸銀錢中，每米一石，折錢五兩計減事，分付，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以備邊司言啓曰，全羅兵使李景喆，再遭臺言，前後累呈備局而終不許遞矣。近又呈狀內，積傷水土，病勢危重，萬無察任之勢云。聞其實病果如此，邊閫重地，曠務可慮，全羅兵使李景喆，改差，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以御營廳言啓曰，本廳新造旗旄祭今月十八日子時，神武門後，依前大吹打放砲設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴瑀，以義禁府言啓曰，時囚罪人申澷，嚴訊事，判下矣。所當依判府gg判付g擧行，而取考《續大典》刑典推斷條，則有曰原從功臣，非死罪，拷訊時啓稟事載錄矣。澷之遲晩米錢之數，未滿死罪，而乃是奮武原從一等功臣，《續典》所載如此，何以爲之？敢稟。傳曰，登對時，稟處。

○嚴瑀，以義禁府言啓曰，今十九日，光化門內親臨庭試擧動時，大駕各差備都事九員，入直都事一員，文武科禁亂官都事一員，合以十一員分差，而本府都事，竝皆赴擧，假都事十一員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今日都承旨入侍時，以戶曹草記，田稅稽納諸守令，拿處還收，從重推考，以緘辭擧行事，榻前下敎矣。時囚罪人咸昌縣監朴鳳漢，依下敎放送，而尙州牧使李埉，聞慶縣監李福海，龍宮縣監南德純等，拿來羅將，纔已發送，而未及拿囚放送之意，發關，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人柳東茂，加刑取招次拿入，則病勢危重，昏迷不省，故使月令醫員看審，則兩次刑訊之後，添得傷寒，果爲危重云。罪人病勢如此，今姑停刑，以待其病差後擧行，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此庭試親臨唱榜時，文武科新恩所騎馬，例自本寺邊馬待令，而今番元榜入格多少，雖不可預知，而直赴之數，亦旣夥然，則本寺邊馬，無以推移。在前如此之時，多有草記變通之事，此亦一依甲子年例，文科及武科乙科以上，自本寺待令，其餘則使之自備，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，本寺神室，本無守僕入直之所，至有向日乘夜�簾偸取之擧。當該守僕等，雖已入啓治罪，而日後如此之患，難保其必無，則其在敬奉神祗之道，不可不另飭守直，而神室距官員及下人直宿處，皆隔遠，實難看察，一依社稷守僕直宿例，傍建數間直房，俾便守護，有不可已。且本寺各色庫舍，擧皆頹落之中，臺庫卽粢盛所儲之處，雨漏所傷，材瓦朽破，今當重修，而所封庫門，不可無時擅開，爲先請臺監開門後，算摘修改爲宜，竝爲分付該曹，何如？傳曰，允。

○副應敎閔百昌疏曰，伏以臣蹤地難便，疾病且苦，實無供職之望。頃日春坊兼銜，亦不敢祗承，再犯違傲，幸蒙例勘。仍適有事，暫出郊坰，日昨纔還私次，則新除有命，馹召繼降，臣誠惝怳震駭，莫省攸措。玉署東壁，地望自別，固非人人所可僥玷，而況臣情勢，旣危且隘，闔門亦在悚蹙之中，其不宜揚揚冒進，實通朝之所共知，聖明之所俯燭，官職去就，復豈有可論哉？噫，臣猥以無似，濫沐洪造，出入從班，亦已多年，區區所自勉者，亶在於奔走殫竭，少效涓埃。當此勅勵方嚴，動駕不遠之時，苟非其情之至苦，尤安敢做慢gg傲慢g而負罪，不思所以轉動之道哉？反復揣量，承膺無路，不得不隨牌恭詣，爲治疏苟免計。玆際得接鄕信，臣父宿病，挾感重發，症甚危劇，食飮專却，氣息凜然。臣聞來方寸煎熬，頃刻難任，敢自闕外，徑尋鄕路，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，亟命先削臣職名，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，可謂過矣，爾其勿辭護焉。

○工曹參議洪鳳漢疏曰，伏以臣筵奏不審，致勤嚴敎，遞職薄罰，不足懲罪，章皇逬出，縮伏悚凜，歷累日而靡定。水部新命，忽下意外，負罪賤臣，何以得此？惝怳感激，益不知所以自措也。噫，贓獄嚴處，蓋出於懲勵之聖意，而臣於此際，職忝近密，親承痛惡之敎，每切欽仰之忱，其何敢爲此輩營護？而伊日筵席，適因言端，率口仰達，引喩失當，語脈歸趣，有若引其五字經義，要爲分疏救解者然，威顔咫尺，辭不達意之致，而若論其奏語妄率之罪，誅罰猶輕，譴遞未幾，恩除復叨，雖荷聖度之寬容，益覺私心之兢蹙。所帶之職，係是閑局，而以臣情勢，不容虛縻，玆陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯加諒察，亟遞臣職名，仍治臣妄言之罪，以警具僚，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。辭不達意，業已知矣。特遞勉勅，意在懲他，爾其勿辭，從速察職。

○全羅監司趙榮魯疏曰，伏以臣猥以無似，濫叨藩任，未暇屢控，旋命速往，繼而入辭天陛，祗承聖敎，玉音溫醇，委畀甚摯。臣每一念至，且感且泣，惟以孤負國恩爲懼。區區報效之忱，竊庶幾殫竭駑鈍，盡瘁後已。莅任四朔，尙未有一政一事可以上答隆毗，下濟生靈，尋常惶愧，若隕淵谷，早晩獲戾，臣實自分，而矧又本道年事，不幸大歉，始因亢旱，移秧愆期，終値淫霖，成實無望。加以風災蟲害，鱗次相仍，勿論近峽濱海，無不受病。末梢海溢之變，又出意慮之外，鹹水所浸，若經嚴霜，甚至里舍漂沒，人畜渰死，似此孔慘之災，實是振古所無。臣於前後馳啓，固已備陳，而目下全保之道，將不知何以爲計也。卽伏見年分事目，則至使本道摠結，比諸庚戌。臣於此，益復惝怳，不省所以。蓋庚戌則時起二十三萬五千餘結內，災爲一萬一千餘結，實爲二十二萬三千餘結，而伊後十八年間，雜頉永頉，展轉gg輾轉g層加。至於丙寅，則時起降而爲二十二萬七千餘結內，災爲一萬八千餘結，實爲二十萬九千餘結矣。今年穡事，尙不及昨年，而强令比摠庚戌，臣固莫曉其由也。設使今年時起，一如昨年之數，就其二十二萬七千餘結之中，執出庚戌二十二萬三千餘結之實總，則其餘可以屬災者，約爲三千結零，以此三千結零，將何以分俵於許多被災諸邑耶？夫庚戌則旱潦不爲災，風蝗不爲害，又無海溢之變，蓋十數年來，所未有之豐稔也。乃若今年，則旱潦風蝗四災之外，又重以海溢之變，其不可與庚戌，比而同之也，明矣。況庚戌以後，元結所頉，已至萬有餘結，則實數見縮，推此可知。且以庚戌大豐而其所給災，亦至萬有餘結，則今年劃災三千結零者，恐未深思也。且以羅州一邑言之，臣於乙丑年間，待罪本州，其年年事，無甚失稔，而尙且給災二千餘結。夫以一邑之褊，遭之次之歉，而猶許二千餘結，況擧一道之大値極慘之凶，而只許三千餘結，其勢將至於空中起結，白地徵稅之域，此實行不得之事也。蓋自七月以後，列邑報災，逐日相續，臣亦不能無訝惑也。稍待八月之初，徑發巡審之行者，蓋趁各穀未收之前，欲審其災實之果何狀也。歷遍左右，躬親看審，其所告災，一與所報相符。經旱者，欲秀而未秀，經潦者，欲實而未實，傷於風而空殼立枯，傷於蟲而殘莖自萎。至於海溢之處，則自龍安至光陽凡二十四邑，而逶迤近千餘里，盡成斥鹵之地。鹹華滿塗，野色蕭瑟，廓然四望，無復穀色，驚心慘目，有不忍見。到處失業濱死之民，千百爲群，擁馬號呼，願蒙賑濟之澤，少延須臾之命，其語竊悲，令人心痛。臣以愼勿流散，各自奠居，待朝家處分之意，申申慰諭，而遣之。臣亦初不料災荒之至於此極，而迺今目擊而悉之，則該曹之只憑直路風傳，遙制遠地災名，無怪乎少多之不得其適也。今若自朝家，終靳變通，則竊恐龜毛難索，魚喁且散，如臣非才，限罪自畫之外，斷無他策矣。近來道臣，或啓或疏，必欲得災者，已成謬習。臣私竊以爲此非見瞞於該邑，則必是要譽於民間，而歲入由是而大縮，國用職此而不給，臣實病之。嘗於喉院鎖直之日，每與諸臣語及此事，而未嘗不痛惜於按道之臣矣。及今身親當之然後，始覺向來請災，至於再三而不已者，有由然矣。今臣煩瀆，非敢尤而效之，蓋亦出於萬不得已也。臣近又伏見備局關文，則自上有海溢邑民人等，撫摩安集之敎，臣尤欽仰德音，思效一分贊揚，而第撫摩安集之道，莫先於隨災給災。故臣仰體聖上恤民之至意，俯悉道內告歉之實狀，卽於巡路，中夜封章，敢此控籲於仁覆閔下之聽。伏乞聖明，特賜諒察，亟令廟堂，量災加減，俾使値歉之民，一以免白徵之冤，一以紓赤子之困，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。今覽卿章，本道民事，若親睹焉，深庸矜悶。所陳者，當下詢大臣而處之。卿體前日下敎之意，一意撫摩，以恤吾民焉。

○九月十七日辰時，上御歡慶殿。藥房入診，領相同爲入侍時，領議政金在魯，都提調趙顯命，提調李周鎭，副提調鄭彦燮，假注書李賢汲，記事官朱炯質、鄭光震，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、高挺參、鄭趾彦，以次進伏訖。在魯進曰，霜寒猝緊，聖體若何？上曰，無事。顯命曰，近來調攝之候，一向安靜乎？上曰，差勝。在魯曰，大王大妃殿氣候，受鍼後有差勝之漸乎？上曰，與前一樣矣。顯命曰，宜先診候。醫官等，以次進診後，皆拜曰，脈候調均，無欠和處耳。顯命曰，近日已停茶飮矣。日氣漸寒，腹部不平之氣，恐或更有漸矣。與諸御醫，議定當劑，何如？上曰，動駕後議之。上曰，前年卽中廟中興之歲，今年，卽宣祖龍飛之歲，而予則不能做一事，是可嘆也。明日予欲帶宣廟所御玉帶，往于故宮，此心方憧憧矣。顯命曰，聖上以虛過兩朝中興之年爲敎，而臣非諂也。聖上，實中興之君也。顧今世道漸下，竊恐中興之業，旋又替矣。在魯曰，太平無像，古語也。今日中興之治，亦可見其跡矣。上曰，世道難矣。若使世道有挽回之功，則予亦以中興之君自處，而其如治不徯志，何哉？在魯曰，再昨夜雷變，迺在於收藏之月，仰惟聖心，必有所凜惕奮勵者，而伏念如臣之不才，久有防賢之譏，上天之示警，安知不由於斯耶？其在應天弭災之道，宜先斥退臣矣。上曰，今有可防之賢耶？顯命曰，燮理陰陽，大臣之責也。警勅宜自大臣始。伏念如臣者，尤是蔑效僨事之身，宜先退臣矣。上曰，天之示警，由予否德，今予氣衰志困，一日萬機，斷無酬應之望。卿等尤宜盡心協輔，以盡誠實之道，何有此循例之說耶？漢朝之因災免相，予則以爲文具也。在魯曰，臣以前右相被罪事上箚矣，至承未安之敎，今又入對，尤切惶悚，而其時處分，終未免過中矣。相臣進退，何等重大，而一言不合，遽爾斥退耶？如前右相者，不可易得，雖宰臣見罷者，卽有還敍之命，況大臣坐罷，月已易矣，宜降收敍之命。上曰，昨對承宣，亦有用心簿書之諭，且以今日之世道，譬之於蒼蠅矣。承旨以爲揮蠅之道，在乎勉强，豈宜因自懈怠，不思所以奮勵之道云云，而予非年少時矣。雖有揮蠅之志，其如無揮蠅之氣，何哉？顧今世道，有懶而不驅蠅者，有不能驅蠅而勞而止之者，又有引蠅而困人者，領相則乃勞於驅蠅而止者也，昨日下敎之意，微在於卿矣。今日入來，國事幸矣。在魯曰，前右相之意，非出於助黨也。向者所言，不能婉曲而然矣。上曰，予以右相，非謂其助瀾也，蓋右相，慈諒則過而未免弱矣。顯命曰，頃陳收敍之請，而未蒙允許，領相今又陳達，宜有收敍送西之命矣。上曰，予非欲永棄此人也。頃日處分，意固有在，予豈樂爲哉？絃韋則予欲守之，予豈惜二字敍用而然也。欲待慨然之心稍久漸弛，當有下敎耳。周鎭曰，兩大臣所達誠好，頃日處分，終欠於九經之義矣。上曰，世道難矣。何以則逢此罕有之機，可以挽回耶？顯命曰，近來奮勵之治，頗有見效，而方今第一務，在乎得人而已。卽今人才，亦豈無了得一代事者耶？今當惟才是用，無使虛老也。上曰，明日之科，又恐不得人才，而只得黨人耳。在魯曰，頃因高陽郡守洪鑑輔所陳民弊，自上有令廟堂稟處之命矣。楊州則諸陵之軍，皆不免役，而本郡則以六陵寢二墓所，所奉之地，陵戶軍六百餘名，保軍一千餘名，元無應役之規。故道傍殘邑，民役繁重，實難支堪者，果如本守所達。取考楊州例，則乙卯年，因畿伯狀請，楊州陵軍戶保，只用於陵役事定式，而陵役浩大，亦非只用陵軍也，與他民人，同爲磨鍊之謂也。高陽，亦依楊州例，陵軍只用於陵役事，定式，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉在魯曰，頃因延曙察訪金鼎臣所陳驛弊，自上，有令廟堂稟處之命矣。凡各驛助役人，直路則二十名，僻路則十五名，自其地方官，勿論良私賤，有定給之定式。而一番定給之後，雖有闕望定，而本官，不許代定，或用於他簽丁，故闕額難充，以致本驛罷散之弊云。此後則使其地方官，待其驛戶自納望定，卽爲充給，俾無闕額事，各別分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉在魯曰，開城經歷朴致文，日昨政，移拜獻納，而前留守，以瓜滿還京，新留守赴任，遲速未可知，經歷，又承召上來。則舊都重地，無一主管之人，事甚可慮。且致文之除經歷，未幾而遞歸，迎送之弊，亦不貲，臺銜雖重，姑爲仍任，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉在魯曰，守禦使趙觀彬狀啓，以爲南漢習操停止之年，每有別遣從事官、首將官，巡點列邑軍兵之規，而旣因年事之凶歉，今秋輪操，筵稟停止，則巡檢雖與習操有異，而亦多軍兵聚待之弊，請令廟堂稟處矣。畿甸凶荒如此，令一體停止，何如？上曰，依爲之。在魯曰，陽川縣監朴弼謨，卽忠臣故應敎泰輔之子也。泰輔贈諡已累年，而尙未擧行，弼謨素有治績，年限亦止於今年，宜授一邑，使之延誥，而頃因特敎，除授陽川，弼謨家甚貧窮，將無延諡之期云。忠臣延諡，宜有自朝家別爲顧念之道，弼謨，依南德夏、李漢弼除邑之例，今年內勿拘朔數，移除他邑，何如？上曰，依所達，勿拘朔移擬他邑，其代令該曹依前下敎，各別擇差。〈出擧行條〉在魯曰，堤堰堂上有闕代，以禮曹判書李周鎭，刑曹判書申晩差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉在魯曰，頃因京畿監司李命坤所達，京畿諸驛，無稅復戶加給事，自上有令廟堂稟處之敎矣。畿驛吏卒之所食，不過有稅復戶一結，則其所凋殘之弊，有所難不可無變通之道云者，誠如畿伯之所陳矣。顯命曰，他道驛卒復戶竝戶曹納田稅而減之，故謂之無稅復戶，京畿驛卒復戶，只減大同，不減田稅，故謂之稅外復戶，而京畿驛卒役煩，疲殘特甚，故欲與他道，一體竝減田稅。蓋其所納戶曹田稅，不過爲三百餘石，其數不多，雖減之所損少矣。戶曹無稅復戶三百餘石，劃給，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉顯命曰，頃以故陽川府院君許琮奉祀孫許涵罷養，更爲立後事，因許家呈單，自勳府草記，自上有勿爲罷養，門長定配之敎矣。其後許姓多人，又爲來訴，以爲許涵罪狀，不爲詳陳於初單，故自上處分如此，而涵之罪狀，實不可以奉宗祀，其賣食神主袱祠堂瓦等罪狀，一一條列，以此觀之，則其爲人之不合於大勳臣奉祀審矣。且涵之爲養子，初無呈禮曹立案之事，不成其爲養子矣。自勳府所當更以此意，草記入啓，而旣有向者處分者，如是仰稟矣。上曰，然則許涵事，不但駭然，言之醜也。在魯曰，許琮固大有名之相臣，而其孫頊，亦是宣廟朝末年相臣，兩代相臣之宗孫，不可以近代無顯官而謂非士族婦女。當初韓女之減死，臣則以爲失法也。況許涵不善待其養母，至於奔逃，而逃後，又自發喪服衰，旋又脫衰，如此之人，何可主大勳名相之孫乎？顯命曰，然則依其願以許𪝦之子，立爲許僩之後，爲宜。門長定配事，收還，何如？上曰，依所達，以許𪝦之子，定給許僩之後，門長定配，還收，可也。〈出擧行條〉在魯曰，前檢閱宋文載，卽臣之妹壻也。頃以筵話事，至被譴罷，臣亦有不自安之端矣。下番史官，責任尤重，收敍，何如？上曰，其時，宋文載，醉於睡矣。仍命承旨書之曰，飭勵已行，前檢閱宋文載敍用。又命承旨書之曰，違牌翰林竝敍用。上曰，敍用翰林，竝口傳付職，牌招察任。〈出榻敎〉在魯曰，明日試官之數甚多，備擬似難。且臣則已老矣，不可主試，左相則尙引前日之嫌，不欲承牌云，似涉過矣。顯命曰，回想往事，夢寐猶驚，十年所守之志，今豈破戒耶？上曰，兩大臣之意俱過矣。大臣違牌，則尤非慨然者乎？明日竝爲承命，可也。周鎭曰，再明日動駕時刻，以卯初初刻定入，何如？上曰，動駕時刻，三嚴以卯初初刻，文東武西。設場光化正門及西狹門gg西夾門g，皆設紅箭門，開閉依前定式，試官自持飯，可也。〈出榻敎〉上曰，試官當隨駕耶？顯命曰，試官先往，然後使儒生先入矣。上曰，試官及試所承旨，先詣，可也。〈出榻敎〉上諭禮判曰，造次之間，勿失禮節，可也。仍命承旨書之曰，下輦乘輦，俱以勤政門外擧行，勤政門舊址，昔年卽祚之門也。當步過，降輿乘輿，皆以勤政門內爲之事，分付儀曹。大臣諸臣，以次退出。

○九月十七日酉時，上御歡慶殿。承旨入侍時，同副承旨李宗迪，假注書李賢汲，記事官朱炯質、鄭光震，以次進伏。上命承旨讀諸疏及禁府啓目，至田天祥供辭。上曰，天祥供辭，可謂善爲之矣。至李顯升供辭。上曰，顯升旣是昏孱人，則何能知妓樂之遊乎？至李鐽供辭。上曰，李鐽初不發明於傷倫之說，此一段，渠意不欲言之而然也。至柳東茂供辭。上曰，東茂之八百兩銀子，極爲殊常矣。予於貪吏，非欲窮治，而渠輩所供，自速重辜耳。宗迪曰，臣意則以爲，貪贓之吏，不可不嚴加究覈。向者徐志修之言，亦非爲此輩營護也，不過辭未達意之致耳。上曰，予於徐志修，豈有深意哉？其心之忠厚，其辭之疎略，自是渠家家風，予以爲可貴也。宗迪曰，志修聞此聖敎，必感泣矣。上曰，予不先飭徐志修、洪鳳漢，則豈飭他之道乎？仍命承旨書之曰，大王姓孫，勿限代，支孫限九代，迺是流來之典，而壬寅以後，更減代數，故嗣服後，更復舊例，宗簿以此遵行，而頃聞故本寺提擧陳達，其時備局節目中，限代之中，有稍存士夫樣子，則勿定軍役一句語，尙今遵行云。噫，有朝鮮然後，凡士大夫，其親有立朝者，則嫡長孫爲守令者，不敢塡軍役。大王嫡長孫，其雖百代，豈敢定軍役？而忠義之殘微，不若外方豪强者多，以外貌推之，其免軍役者誰？旣諭述編，其雖殘微，乃其本卽姓孫也。有士夫貌樣等說，非我朝之言者也。一欲下敎而不果，今因秋曹判府gg判付g中璿錄二字覺之。其令宗簿寺，此後則頉下與否，一從宗支代數，凡於外方文書，此文字去之。而曾因爲姓孫者，非特定軍役，爲本陵守護軍者，亦有之，尤爲寒心。令禮曹問于各陵，有若此者，令宗簿寺，相考加現錄後，卽爲頉下，此後復踵前習者，令宗簿寺察推。宗迪曰，今者光化門親臨之擧，誠盛事也。竊願毋懈奮勵之志，挽回世道，以追我聖祖中興之治，則豈非無疆之福乎？上曰，世道無可爲者，我國黨習，終不可無矣。宗迪曰，聖上惟以奮意圖治爲先務，則所謂黨人，自致消融耳。上曰，今番之科，又不知得幾箇黨人而來，可羞者都民也。初則不無陶侃運甓之志，而漸覺無可爲矣。上曰，明日試官望筒，趁早入之。〈榻前下敎〉承、史以次退出。

9月18日

行都承旨鄭彦燮〈試所進〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈病〉一員未差。假注書李賢汲〈仕直〉。事變假注書朴相德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自二更至三更，月暈。

○李昌壽啓曰，事變假注書朴相德，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李昌壽啓曰，兵曹參議金尙翼，改差事，命下矣。有闕之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金相奭爲兵曹參議。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，明日光化門內親臨庭試擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。新除授參議，待下批仍卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○鄭彦燮啓曰，明日庭試親臨擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○金尙迪啓曰，明日擧動時，侍臣不可不備員，兩司除在外、陳疏入啓、呈辭受由外，持平李重祚，待開門，牌招進參，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，自前親臨庭試及觀武才時，大臣例爲入侍，而原任大臣，亦有入侍之時，今則何以爲之？敢稟。傳曰，時、原任大臣，竝爲入侍。

○以副校理李應協，牌不進，罷職傳旨，傳于金尙迪曰，推考傳旨捧入。

○傳于金尙迪曰，此亦紀綱，試官初牌入來。

○金尙迪啓曰，今此庭試試官，堂上以上，當以三望備擬，而可擬之人乏少，依近例，以二望備擬以入之地，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，試官中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，讀券官承牌，只是七員矣。特敎申飭之下，如是違牌，事甚未安，二品以上違牌人員，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，領議政、左議政命招。

○金尙迪啓曰，讀券官趙觀彬、徐宗伋，再招不進矣。推考傳旨今方捧入，而莫重親臨庭試，不可無主文之人，竝更牌招，何如？

○傳于金尙迪曰，牌去來申飭矣，試官何如是寥寥耶？傳于李宗迪曰，自內用毛方席，侍衛朝臣亦用毛方席。

○金尙迪啓曰，自前親臨庭試及觀武才時，有宗宰差出入侍之規，而曾因本院啓稟，連有勿爲差出之命矣，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，置之。

○傳于金尙迪曰，旣已批下，且已點下，更爲命招。

○傳于金尙迪曰，領相命招，當入來，再次留門難矣，領相入來留門時，使之出去。

○傳于金尙迪曰，領相入來耶？何如是寥寥乎？

○傳于金尙迪曰，欲立紀綱，則自相臣而違三牌乎？豈如是乎？不寐而待，試官在保護之地，其如是乎？左相命招。

○傳于金尙迪曰，予方不寐而待，左相去來問啓，試官受點外，二品以上，亦姑留。

○金尙迪啓曰，副校理李應協，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，承旨試官先詣。

○金尙迪啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政金在魯，纔上一箚，恭俟威譴，卽伏聞有讀券官落點，惶隕驚惑，不敢偃處，僅僅扶病來到闕外，而在家而受試點，前所未有，大關無窮之後弊，決不敢承命。夜已向深，此時煩瀆違忤，罪合萬死，今方走伏金吾門外以待命云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，命召亦爲傳授。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，今此親臨殿試時，直赴人依庭試例，一體許赴事，命下矣。前後直赴殿試捧承傳人，副司果金世柱等七十三人，隨其錄名許赴，而受敎中軍兵，直赴會試者，許赴於無講經之科矣。上年親臨觀武才時，直赴會試捧承傳內禁衛金德彪，亦爲一體許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手金致道，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依事目直赴殿試，所授賜馬之帖，亦當還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，原單子入之。

○又以武臣堂上以上祿試射所差備官，以試官意啓曰，今九月十七日祿試射時，別軍職韓萬慶，身病不進。依承傳罷職之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪，以吏曹言啓曰，日記廳郞廳，雖有除本仕之命，而當此親臨設科之時，許多假通禮，實無推移之道。以日記廳郞廳中，帶實職人員，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以摠戎廳言啓曰，北漢山城巡審時，將校軍兵試射放，仍爲設行事，前已狀聞矣。本城將校軍兵及各寺僧軍等，試才入格者，依例施賞後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴瑀，以左邊捕盜廳言啓曰，本廳囚推淸州將差戕殺罪人尹無應述，本月十八日卯時量，因杖毒物故矣。此是啓下罪人，令漢城府，依例檢屍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以司僕寺官員，以提調意啓曰，各牧場時在馬數，列書以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯箚曰，伏以卽者格外特敎，有更召之命，其在分義，豈敢不進？而第念主試至重，臣以單望承膺，決知其有害於道理。左揆之尙引前事，不承試牌，實爲過中，以昨筵所達，若値全無推移，或可出承，而今則首揆在焉之說觀之，臣方悔於徑出，今豈可獨先冒承，大傷廉隅乎？噫，主試嚴公，如左揆豈易得哉？而聖上若不能勉出於今番，則是永阻其主試之路也，在朝家，亦恐非細事也，惟聖明深念焉。臣重病之餘，昨日冒寒詣闕，退出之後，感症不輕，失睡廢食，澌頓昏瞀，又未克祗赴，明曉陪駕，亦難自必，尤切悚悶，乞被罪罰，以便公私焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者此擧，可謂稀矣。此時豈無大臣乎？卿等之擧過矣。爲卿等慨然，旣已點下矣。卿其安心勿辭，卽爲膺命。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戶曹判書金若魯疏曰，伏以舊闕光化正門及西夾門，皆設紅箭門，謹依傳敎擧行矣。知申，昨以紅箭門之門隻，上箭下板樣造懸事，承命分付，臣又方董飭擧行，而第念國家小大事，皆有制度有威儀。今玆舊闕，雖無宮室，鑾輿親幸，便是行宮，就門基而建法門，可也，倣野次而立紅門，可也。若於紅門之中，又設門隻，則旣非法門之體，且異紅門之制，其妨觀瞻而損事體何如也？臣之愚見，則只設紅箭門而排立軍卒，作門開閉，恐合事宜，而病未入對，敢此疏陳。伏乞聖明裁處焉。答曰，省疏具悉。所陳者是矣，依此擧行。

9月19日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈仕〉朴起采〈未肅拜〉。假注書李賢汲〈仕直〉。事變假注書朴相德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更，有電光。自三更至五更，有雷動電光。

○李昌壽啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商在外，執義未差，掌令金霔再度呈辭入啓，持平李基德，掌令李光瀷陳疏未下，持平李重祚牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李昌壽曰，儒生皆入場耶？問之。殿坐後，入門單子，卽爲入之。

○傳于李昌壽曰，常時光化門，左戶夾侍衛，皆令光化門同入。

○傳于李宗迪曰，景福宮守直處，依前入直事，分付。

○兵曹口傳政事，副摠管徐命彬。

○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○有政。吏批，判書徐宗伋三牌不進，參判金尙魯進，參議未差，都承旨鄭彦燮進。吏批啓曰，判書徐宗伋牌不進傳旨未下，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以徐志修爲校理，韓光肇爲正言，李蓍選爲交河縣監，洪羽漢爲修撰，韓益謩gg韓翼謩g爲判決事，權相一爲刑曹參議，李重彬爲監察，朴春普爲安邊府使，朴起采爲注書，李日躋爲大司諫，閔百昌爲執義，申晦爲獻納。典籍李維秀gg李惟秀g，文科第一人，司圃別提丁時佐，武科第一人。仁同府使金命益，夏溪君𪹯，帿箭五中加資事承傳。

○兵批，判書鄭羽良侍衛，參判申思建守宮，參議李鼎輔侍衛，參知金相奭進，右副承旨李昌壽進。以南泰耆爲副司直，朴相德爲副司正。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，光化門紅箭門排立軍卒，作門開閉事，因戶曹判書金若魯上疏，依此擧行事，命下矣。訓局軍兵一哨除出，紅箭門預爲作門，雜人一切嚴禁之意，分付訓鍊都監，何如？傳曰，允。

○嚴瑀啓曰，臣承命馳往于典獄署，取考囚徒案，則承傳罪人七名，刑曹罪人五十名，來關罪人十七名。各司罪人三十五名內，罪人全泰壽妻洪召史，以其夫稅錢不爲備納事也。罪人李夢得，無面錢事也。罪人朴命新，其父所負錢事也。罪人私婢禮先，其子推出事也。罪人林厚尙，官前發惡事也。罪人朴景輝，錢文橫徵事也。罪人奴大興，其矣上典穀物刈取事也。罪人韓召史，其夫逃避事也。罪人吳泰蕃、成俊、張枝蕃、乭夢、孟同、金尙起，禁吏符同事也。罪人私婢順梅，行止殊常事也。罪人奴一萬，私屠事也。罪人李芳佐妻連伊，其夫逃躱事也。罪人劉福澤，越訴刑曹事也。罪人李召史、延召史等，其夫代替囚事也。罪人尹光運、李柱等，稅錢偸食事也。罪人沈齊山，藥材過限不納事也。罪人界首主人妻金召史，通信使卜定不爲來納事也。罪人崔召史，其夫無面事也。罪人崔伋，樓柱偸賣事也。罪人李召史，其夫，以京主人樓柱不納事也。罪人奴萬同、二才，婢世化、朴介不里等，禁亂被捉事也。罪人朴守完，襦衣作木不納事也。罪人李太昌、金必郁，黑貓不納事也。罪人張德起，藥價不納事也。罪人鄭益周，蓋瓦不爲進排事也。罪人李召史，其夫以書吏，官前分付不爲擧行事也。罪人金召史，其矣夫，場中軍士，不爲待令事也。罪人李召史，其夫以書員場中朱紅，不爲待令事也。罪人奴同伊、禾伊，禁亂被捉事也。罪人洪益疇、徐時興，大臣分付，趁不擧行事也。罪人趙卜起、順才，禁亂過限事也。上項諸罪人，依聖敎卽爲放釋，他餘罪人，罪名俱係緊重，有難輕議，竝爲仍囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今月二十日，都摠府眼同禁軍等，戎器點考，設行於盤松亭矣。入番禁軍等，依前例除標信出來逢點後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○九月十九日卯時，上幸光化門內。親臨庭試儒生試取時，都承旨鄭彦燮，左承旨韓師得，右承旨金尙迪，左副承旨嚴瑀，右副承旨李昌壽，同副承旨李宗迪，注書朴盛源，假注書李賢汲，記事官尹東星、鄭光震，入侍。上具遠遊冠、衮龍袍，御宣廟朝古玉帶，臨勤政門內舊址。上曰，今臨舊闕，感慕一倍。藥房提調李周鎭進曰，侵曉動駕，伏問聖體若何？上曰，一樣矣。上曰，諸試官進來，試題書懸。諸試官進伏。上曰，二百餘年之後，有此盛擧，諸試官濟濟進來，獨大臣不來，可恨也。鄭羽良曰，當此罕有之盛事，自上，宜思繼述之道矣。上曰，予未思矣。卿其有思乎？羽良曰，頃夜雷變後，政院、玉堂，俱無陳戒之語，臣竊慨然也。向者徐志修之言，雖涉疎率，而其敢言之意則可尙也。如此年少之臣，宜加優待，以爲容言之道，似宜。上曰，志修事，究其本心，則不過辭未達意之致也。仍命承旨書之曰，無隱樸直，業已量矣。一句所達，其雖駭也，亦由於不達其意之致，而頃者處分，不過國體，今者重臣陳達是矣。前校理徐志修，飭勵已行，特爲敍用。上曰，雖卽今爲之亦晩矣。文武科試官，整齊以待，當爲懸題，卽爲擧行。左議政趙顯命，入侍問候訖，進曰，小臣惶恐待罪。上曰，今日誠罕有之事，而兩大臣，終違試牌，爲之慨然。然遂事勿說，何必待罪，予今臨此地，一倍興愴矣。仍手寫感懷詩，創業中興萬世法，龍蹲虎踞漢陽城一句，命大臣諸臣，以此賡進。上曰，文王之政，必先四者，今臨舊闕，豈無恤民之政乎？羽良曰，聖上憂民之念，出尋常萬萬矣。上命承旨書之曰，追述故事，親臨舊闕，追惟昔年，一倍愴心。噫，我聖祖創業之後，深仁惠澤，浹民肌膚，而列朝及我聖考，愛民恤民之政，昭載國乘及寶鑑，而以予涼德，臨御幾二紀，無一惠之及民，無一事之漸人，心常恧焉。今到舊闕，此心一倍。噫，文王之政，其先四民。當此臨舊闕興感之時，舍此誰先，其令中外四民無告中尤甚者，特爲顧恤。漢文云，老者非肉不飽，非帛不煖，況今當聖祖龍飛之歲，値慈聖周甲之年，而述中廟之故事，臨列朝之舊闕，豈可無顧恤之道？都下庶民年九十以上，其令該曹依歲饌例，特賜米肉。回駕時，自光化門外，至弘化門外，捧上言。上曰，吏曹預爲整待，榜出後，新恩政事，卽爲擧行。摠管有闕之代，口傳差出。〈榻前下敎〉洪象漢進曰，今聞宣廟王子寧城君延諡之日在近，方當親臨舊闕，追述興感之辰，宜自朝家，有別爲軫念之道矣。上命承旨書之曰，今聞宣廟王子寧城君延諡在近云，方今追慕之中，追惟檜原，一倍興愴。王子延諡，自有古例，一等賜樂宣醞。上曰，別破陣折衝趙進璧，直赴後使之錄名入射殿試。〈榻前下敎〉上曰，二百餘年之後，追述故事，可謂稀有。侍衛將士中，入作門內者，毋論職之高下，殿試畢射後，柳葉箭一巡當爲試取，卽令擧行。上曰，自侍衛武臣，至各差備入作門者，一竝擧案，而以所着服色，試射，可也。〈榻前下敎〉昌壽曰，儒生雜入西庭，武擧子不能射矣。上曰，禁喧郞廳，從重推考。士習甚不美矣，分付四館及成均館後，又如此，則摘發停擧，可也。柳儼進曰，聖上今逢宣廟卽祚之歲，臨舊闕策士，以抑詩爲試題，竊想聖意，要以衛武公九十自警之道爲法矣。伏願始終如一，毋懈此志。上曰，卿言美矣，而予之筋力已衰，恐無振作之望耳。上曰，海溪君𪹯，帿箭五中，加資。都摠經歷金命益，柳葉箭三中四分，守令除授。上曰，今番此擧，可謂稀有。本闕假衛將張文煒、鄭始輔、鄭寅吉，邊將除授。上曰，諸試官，榻前合考。諸試官，進讀試券。趙觀彬、鄭羽良曰，合考諸作，無一可意者，十五人之數，將何以苟充乎？上曰，落券中二丈，更爲擇入，以充十五人之數，可也。上親拆試券批封後，下敎曰，鄕人多參，而獨無嶺南儒矣。上曰，回駕時，令司僕給馬，文東武西，使之隨駕。上曰，承旨頒賞，河再圖，今日政加資。上曰，試所投呈上疏人崔胤泰，令攸司科罪事，分付。〈榻前下敎〉上召李昌壽於駕前諭之曰，汝往秋曹，輕囚放送。上還宮。

○九月十九日二更，上自光化門回駕，御涵仁亭。兵曹判書引見時，兵曹判書鄭羽良，右承旨金尙迪，假注書李賢汲，記事官沈鑧，以次進伏。上曰，今日備忘，已諭恤民之意，卿其體予如傷之念，外則分付道臣，內則使賑恤廳，趁速擧行，可也。羽良曰，當依下敎卽爲奉行矣。上曰，後日登對時，更爲稟定，可也。上曰，金吾有輕囚耶？依秋曹例，卽爲放送。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

9月20日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事變假注書朴相德仕

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，黑雲一道，起自巽方，直指艮方，長二三丈，廣尺許，良久乃滅。

○李宗迪啓曰，備邊司郞廳來言，賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，且無時急公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，大司憲金鎭商在外。掌令金霔三度呈辭入啓。執義閔百昌在外。掌令李光瀷，持平李基德，陳疏未下。持平李重祚牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，提調李周鎭，副提調鄭彦燮啓曰，伏未審夜來，聖體調攝若何？侵曉動駕，親臨舊闕，終日試士，夜深後還宮，不瑕有傷損之節乎？臣等今日，率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。臨幸舊闕，述遵古事，一倍追慕。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣，待下敎入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李昌壽啓曰，卽伏見刑曹漢城府坐不坐單子，則京兆堂上，或呈辭、或懸病，五日之內，一不開坐，特敎申飭之下，其在事體，殊涉未安。漢城府堂上，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，副摠管趙儼，以戎器點考坐起事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，右承旨金尙迪，右副承旨李昌壽，今日不爲仕進，竝牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，新恩皆入來耶？謝恩後，待令于宣政殿。

○傳于李宗迪曰，承旨先爲詣閤。

○傳于金尙迪曰，俄者入侍承旨，持傳敎草，還爲入侍。

○李昌壽啓曰，明日待開門，大臣、備局堂上入侍事，命下矣。兩司除在外陳疏入啓外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事體未安。新除授校理徐志修，修撰洪羽漢，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李昌壽曰，以讀劵官徐宗伋三牌不進罷職傳旨及副校理李應協牌不進罷職傳旨。傳曰，並推考傳旨捧入。

○李昌壽啓曰，副校理李應協，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○嚴瑀，以義禁府言啓曰，金吾輕囚，依秋曹例，卽爲放送事。榻前下敎矣。時囚罪人中，吳彦儒、金尙喆、林象元、李垍、鄭弘淳、李鼎秀、趙鎭世、李鐽、朴昌潤、具世智、洪重一所坐，事係輕囚，依下敎竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，平南萬戶崔柱天，移本府處置事，允下矣。崔柱天，時在京畿金浦地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○鄭彦燮啓曰，去夜雷電之異，又極非常，比之四五日前，燁燁轟轟，殆有甚焉。當此收聲之節，仁愛之警告，若是荐疊，臣等相顧愕貽gg愕眙g，誠不知致此之由也。竊瞯殿下，嚴恭寅畏，一心對越。至於政令施措之間，亦且孜孜勤勵，少無怠懈，則是宜底豫天心，導致和泰。而奈之何時候失節？有此乖常之災耶？噫，天道玄微，雖難測度，而災不虛生，必有所召。或者殿下應天之道，不以實耶？保民之誠，不以實耶？世道之挽捄，不以實耶？政措之振刷，不以實耶？一念之差，一事之失，有足以拂天意而致乖氣也。況且紀綱頹弛，恬憘成習，廟堂之籌畫未見，臺閣之謇諤無聞，以至百度隳壞，衆務委靡。一日二日，悠漫爲事，而今此沿海赤地之慘，諸路同然，流殍相繼，則人事之失，亦無怪乎致此災也。伏願殿下，惕然深懼，穆然遠思，勿以幽遠而忽之，勿以頻洊而狃焉。益篤淵氷之念，愈盡修省之道，無事乎文具，無務乎末節，大警動大奮勵，董飭臣工，講究治道，以爲上答天譴，轉災爲祥之道焉。臣等忝居近密，不任憂愛之忱，惶恐敢啓。答曰，旣下敎，方切懍惕，其勉是矣，當猛省焉。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣於再昨夜，蒼黃進詣闕下，送言喉司，退而請命金吾，及承勿待命之敎，轉詣光化門外。而負罪惶蹙，添病昏涔，不得入瞻盛儀，只伸再次祗迎之禮。而連夜酬接勞動，聖體，不瑕有損，臣不勝耿耿憂慮之至。仍念臣之今番處義，先已仰陳，庶蒙下燭。而僚相過不變，則臣之每每單承試牌，大有傷於國體私義，及其天點徑下，隨以三召，則試體至嚴，終不敢自臣身，創開無窮之後弊。不免又犯違忤，致令乘輿方戒，聖寢全失，惶隕迫隘，尙有餘悸。此雖出於萬不獲已，而試牌三違，自有應被之律，朝家用罰，宜自大官而始。玆敢冒死仰控危懇，乞命勘正臣罪，使公法伸而賤心安，千萬幸甚。去夜雷雨，又甚非常，四五日之內，荐有此異，豈勝驚懍？如臣尸位之人，亟先斥退，改卜賢德，以答天警，以幸國事，亦區區所祝望也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此由涼德，已諭左相之批，而此豈若是乎？日次有命，卿其安心勿辭進參焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政趙顯命箚曰，伏以收聲之月，連有雷變轟燁之驚心，昨日爲尤甚。伏惟聖懷警惕，當如何哉？今殿下夙興夜寐，不遑暇食，政令施措，皆可以當天心，而災孽之生，乃如此，此則輔相不得其人之過也。明良之會，賢彦濟濟，而必以愚不肖如臣者，置之於屢試不效之地。所以咈天意而集天災，乃其宜也。伏乞深念應天以實之道，斥退臣身，改卜賢德，以幸國事焉。仍竊伏念，應天之道，保民爲先，保民之術，救飢爲急。蓋民者，天之子也。子飽則親悅，民安則天豫，此必然之理也。今年國內農形，大抵失稔，而沿邑海溢實孔慘，鹹水所及，一邑赭赭，非若被水旱者，猶有餘莖滯穗，可得食也。民無一粒之收，而使之出粟米麻絲，以供有司之需，則將安所取辦哉？嗚呼，膏血猶可浚，今膏血且盡矣。寧不哀哉？臣謂年分比摠內，給海溢災名，其被災特甚面里，稅大同身米布，凡出於民者，盡減之。其下則以次遞減，以爲一分安保之地宜矣。常平之法，所以平穀價而裕民食也。卽今京賑廳穀物，幾至七八萬石，有入無出，卒歸陳腐，甚可惜也。臣謂限三萬石，劃出二萬石，給忠淸道，一萬石給京畿道，使之趁未凍，具舟楫載去，分送沿邑，限春賑前減價散賣，以救民急。以其本錢，待秋作米，還儲本廳，以爲他日不時之備宜矣。有司恤費之論力，而若保之澤未普，廟堂鎭定之議勝，而救焚之擧常緩。丁未以後，朝廷規模，大率若此，而恐有歉於文王視如傷之仁也。伏願聖明，常以大明仁宗皇帝，勿令度支臣知之敎，存心，有賑恤白給固善矣。而朱子浙東之賑，富弼靑州之賑，皆設粥。兩賢，豈不如gg知g白給之優於粥，而白給則費多而難斷，故不得不以粥也。近來各設賑，無歲無之，而專以白給爲主，故奸僞日滋，而費用無節。若値五六年連歉，則國力將竭矣。寧不可憂哉？白給之不足，設食設餠，甚或屠牛之餉者，有其沽名要賞之習，誠可痛也。臣謂今後則如此之類，十分痛禁，依先朝內賑例，二月三十日以前，設粥，三月初一日以後，則給糧事，永爲定式施行，宜矣。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業諭下敎及政院之答，此由涼德。卿其安心勿辭。所陳者，入侍時，當下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。

○領中樞府事金興慶箚曰，伏以臣年至病痼，望絶陳力，昨朝試牌之下，坐犯違逋之誅。而當此聖候靜攝中，冒曉動駕之時，未敢息偃在家，不得不進詣鹵簿之前，粗伸祗迎之禮矣。今因喉院稟啓，有原任大臣入侍之命，在臣分義，敢不竭蹶趨承，與覩稀有之盛擧。而顧臣視聽昏蔽，旣無以奉令承敎，行步蹇澁，亦無以登降文陛。且晨夜奔走之際，宿痰觸冷增劇，胸脅刺痛，呼吸喘急，百爾思量，無計進身，瞻想黼座，隕越靡措。玆敢略暴悚懍之忱，仰塵嵩gg崇g高之聽。伏乞聖明，亟命鐫臣職秩，仍正臣罪，以振公綱，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業已量矣。卿其安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○修撰洪羽漢疏曰，伏以臣之承重祖母，虛勞宿症，今至五朔，一味沈㞃，氣息如縷，益無餘地。且臣偏母，素患痰火之症，越添於換節之交，頑痰塞胸，如鍼亂刺，呼吸莫通，咳喘仍劇，虛汗如注，夜未交睫，諸般症狀，俱係危惡。臣左右扶護，煎泣罔措，而館職除命，遽下此際。臣之目今情理，夫豈有官職去就之可論？而今以闕直，召牌踵臨，其在義分，不敢坐違，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，特推錫類之仁，亟許鞶帶之遞，俾便救護，以伸至情，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○正言任瑋疏曰，伏以臣，向在試所，得聞母病添㞃，蒼黃陳懇，徑還私次，幸蒙聖慈曲諒，特許恩暇，俾得歸護，惶隕之極，母子感泣。卽者聖上，當東朝周甲之歲，感聖祖龍飛之事，乃於勤政遺址，特行試士之禮。此是國朝數百年後始有之擧，凡在瞻聆，孰不願陪屬車之塵，與覩盛儀？而顧臣母病，今幾浹旬，一向沈篤，寒感未解，轉成風丹，滿面浮高，紅暈隨熾，雜試鍼砭，少無見效。又自去夜，猝然寒戰，屢度昏窒，急灌藥物，不能呑下，臣方煎泣罔知攸措。臣獨身無兄弟姊妹，臣若暫離，非但扶護無人，篤老重病，心思易弱，少覺痛苦，輒喚臣名，須臣按摩，始得少定。似此情理，實無頃刻違捨之勢。伏想動駕隔宵，百僚駿奔，此時疏籲，萬萬惶恐，而職忝法從，末由趨參於陪扈之列，分義虧缺，罪合萬殞。玆敢悉暴衷懇，冒昧哀控於孝理之下。伏乞聖明，天地父母，俯垂矜察，亟命鐫削臣職，以便救護，仍治臣罪，以嚴法紀，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○掌令李光瀷疏曰，伏以臣之情私，誠有萬萬不可强者，頃日畢誠之後，不得反命，猥陳至懇，冀蒙遞解矣。及承聖批，乃反以勿辭爲敎，繼有護焉之命，臣誠惶隕感激，不知所報。第臣母病，非是尋常感冒之比，積年沈痼之餘，別症層出。且當換節之時，將攝失宜，遍身疼痛，逐日寒戰，咳嗽轉劇，喘息益促，食飮頓廢，寢睡全失。臣方左右扶將，焦遑罔措，尋單請急，連日往復，而喉司不諒，一向退却。此莫非臣行己無狀，不能見信於同朝之致？反顧慙恧，當復何如？今以親臨試士，動駕隔宵，而顧臣情理，實無暫時離捨之勢。末由趨參於陪扈之列，義分都虧，萬戮猶輕。玆敢不避煩猥，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟許鐫遞臣職名，俾得專意救護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○持平李基德疏曰，伏以臣頃蒙恩暇，省護母病，藥餌隨便，扶將得宜，母子相對，感祝天恩矣。第自數三日前，臣母病情，又添於霜冷猝寒之餘，胸脅凝結之症，日加一日，宛轉叫苦，如受刃觸，晝夜委頓，飮啖全廢，眞元澌削，實有頃刻澟綴之憂。人子情理，實難片時離捨。目今動駕在明，臣子分義，固當竭蹶趨參於陪扈之列，與覩聖世之休儀。而顧臣情私煎迫，萬無進身之路，臣罪至此，尤無所逃死。玆敢略暴憫迫之私，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，天地父母，亟加諒察，特命鐫削臣職名，俾得專意救護，以伸人子至情，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○丁卯九月二十日巳時，上御宣政殿。新恩留待入侍時，右承旨金尙迪，記事官朴起采、鄭光震、沈鑧，進伏訖。上曰，新恩盡入來耶？尙迪曰，盡入來矣。上曰，史官出去，新恩率來。臣起采，承命率新恩更爲進伏。上曰，甲科進前。李維秀gg李惟秀g進伏。上曰，與李垍爲叔姪乎？維秀曰，爲五寸親矣。上曰，臨舊闕試士，而穆廟子孫爲壯元，實爲奇異矣。他無可言，而必以一公字事君，宜矣。爾之祖，謹身淸儉矣。今爾釋褐，追懷愴感矣。維秀曰，聖敎如此，當惕念矣。上曰，乙科進前，擧姓名居住。張鳳儀曰，臣姓名張鳳儀，居一新矣。上曰，今年湖南穡事，何如？鳳儀曰，海邊則被海溢之災，雖山郡，未免穴農矣。上曰，遐方之人，亦以公字勉之。上曰，次次進前。林象老進前。上曰，爾則以南行登第，初入侍耶？象老曰，前已外任入侍矣。上曰，以一箇公字勉之。而乃祖乃父，歷仕先朝，爾今又登科，勿以黨字現身宜矣。象老曰，臣當依聖敎奉行矣。上曰，爾之許諾輕易矣。象老曰，小臣何敢不爲奉承耶？元啓英進前。上曰，與元景夏同宗之親乎？啓英曰，然矣。上曰，必以一箇公字勉之。啓英曰，聖敎之下，不知所達矣。上曰，其對答不知矣。姜必履進前。上曰，已諭於甲科矣。昨日勤政殿釋褐，今日招見，以公字勉之。必履曰，聖敎當體行矣。權絅進前。上曰，已諭公字矣。絅曰，當惕念矣。鄭忠彦進前。上曰，爾則將來察訪、守令爲之，雖察訪、守令，惟公字而已。忠彦曰，當奉行矣。李景祚進前。上曰，已諭公字矣。景祚曰，當奉行矣。柳思欽進前。上曰，公字已勉之矣。思欽曰，豈不惕念奉行耶？李宜馣進前。上曰，年幾何？宜馣曰，三十五矣。上曰，昔年見爾父，今又見爾，愴感矣。爾則國舅甥姪，以一箇公字銘心宜矣。宜馣曰，當奉行矣。尹得相進前。上曰，昨日何以輕先出去耶？得相曰，臣不知參榜故出去矣。上曰，已諭公字矣。得相曰，臣當體行矣。李尙允進前。上曰，與李基德爲族乎？尙允曰，與臣爲十一寸親矣。上曰，已諭甲科矣。尙允曰，當惕念奉行矣。尙迪曰，故相臣李浚慶八代孫矣。上曰，壯元以穆廟子孫爲之，李浚慶子孫亦參榜，實非偶然之事矣。李世鉉進前。上曰，已諭矣。世鉉曰，當奉行矣。趙宗濂進前。上曰，有顯官乎？宗濂曰，臣之高祖，趙緯韓也。上曰，然乎？已諭於甲科矣。宗濂曰，聖敎豈不奉行乎？尹得養進前。上曰，已諭前人矣。得養曰，當奉行矣。上曰，新恩皆進前。仍下敎曰，招見爾等，此後雖入堂后，難以記得矣。以一箇公字勉之，爾等欽體勤政殿二字王假廟試取之意，蒼蒼在上，今日之言，爾等體念焉。文擧竝退去，武擧十人式進伏後，次次退出。武科丁時佐等，次次入侍，姓名居住陳達訖。上曰，注書出去，招宣傳官使之入侍。臣起采，承命出來，招宣傳官趙𡷗入侍。上曰，今番武擧中，將軍椎者幾人耶？𡷗曰，今番無將軍椎可合者，故不得爲之矣。上曰，此言實非矣。將軍椎事，爾則以南行年少，不知根本矣。𡷗曰，科擧雖十次爲之，六七次無將軍椎擧論之事矣。上命承旨書傳敎。傳曰，今番躬臨舊闕，親試文武，意槪深矣。此則已諭於當初下敎中，而登舊殿之基，鍾鼓之聲，聽於二百餘年之後，追惟昔年，一倍興愴，遍審舊址，我懷冞切。然此則文也，追述實政卽質也。回駕後，方欲下敎，而再昨夕述遵二百年前故事，上而追慕之心一倍，下以近來日氣乖常。其若不時風雨，亦或日寒，露處軍兵，許多士子，沾傷必多。此心耿耿，坐而待時，仍不交睫，倖而無沾濕之事，日不甚寒。噫，此亦陟降眷顧軍民之意，感懷冞切。回駕之後，半夜復聞轟轟之聲，惕然自思曰，此非我心，雖無毫分張大之意，而兢兢之心，不若去夜。而然則必是高穹，特眎飭勵玉成上下之意，于今君臣，若不因此而大加勵心，其將治乎？其將亂乎？以此思之，達夜不寐。侵夜回駕，氣豈不倦，而困憊之心頓去，兢惕之心一倍。僅成一睡，召見文擧，飭勵一公，復見遐武，詢問穡事。雖然，予若爲觀瞻而作，此非誠也。諸文擧，若不體此一公字，此擧者亦文具，餘懷耿耿，呼寫以喩。而噫，昨日一擧，卽今君臣之一大轉機也。昨日之後，復若昨日，更復何言？噫，董子不云乎，四方之正，在於朝廷，小官之飭，在於大官。而以今番試牌推之，心竊慨然，而使臣之不爲自勉，過爲引咎，亦非予所望。噫，精白一心，以實心行實政，然後蒼蒼之視警，可以仰答，暮年之述編，可以踐行，晩歲之欲勉，庶可有終。吁嗟，大小臣工，咸體此意，勿復我聖祖創業中興之難。〈出榻敎〉傳曰，待開門大臣，以下備局堂上入侍事，分付。〈出榻敎〉尙迪曰，臣於昨日，陪從於舊宮親臨之時，區區激感之懷，豈無一言？而紛擾中陳戒，恐涉支蔓，泯默而歸矣。昨見雷雨之作，在於收藏之月，而此是旬日內再有之災也。天之所以警告，適在於舊宮親臨之際，安知非欲令殿下，益加修省，作一玉成之會耶？殿下於昨年太廟將事時，燈燭熒煌，而必興感於中廟。今年偶得玉帶而親臨試士，又在於宣廟卽阼之舊門，此事誠不偶然矣。兩聖乃中興之主，而聖心之若是追感者，似若兩聖志事之托，眷顧於殿下者，然未知殿下將何以答之？臣誠死罪。殿下卽阼以後，至艱之世道，無窮之黨禍，必欲鎭安而挽回之，則中興之基址，非不立矣。而若其中興之功業，姑未見其顯著者矣。況今朝象之凝萃尙難，諸路之災荒荐至，悠悠域外之憂，不特百年之運將盡，種種邊釁，亦不無兆現者，則宣廟所經歷者，亦安知殿下不爲親當耶？日前傳敎中，文則設科，則質則取人之敎，誠得治要矣。雖以兩聖中興功業言之，中廟洪功盛烈，豈不巍蕩？而如趙光祖諸賢，不能終始任用，尙爲千古志士之恨。宣廟當壬辰之亂，托重不過數三名臣，而卒成重恢之業，其本豈不在於得人乎？殿下毋論東西南北，皆方參用，則此臣所謂中興之基址也。就其中惟有才是用，各盡其職，則在平時，似若無表表可稱之蹟，而培養有素，則安知不得才於他日乎？內而世道民憂，外而邊外之服，無非殿下之責。而其所以救之之術，無出於得人二字，必得人然後，上而副兩聖志事之托，而下而致君與臣世世好好，俱享太平之基。倘殿下雖在歡慶，而勿弛勤政門追感之心，以此心行此政，何患災異之不弭乎？上曰，日晩故不欲長語矣。頃與李昌壽，半夜言之，而予不欲爲有始無終之唐玄宗矣。今番雷變，實非偶然也。若不欲玉成我君臣，則必是今雖如此，無可奈何之意也。予本不取漢儒傅會之言，而今承旨所達，予心亦然矣。《易》曰，履霜堅氷至。古人曰，不見其形，願察其影，今則不但履霜見影而已。世道則比辛壬雖似少愈，而又有醞釀者。昔之色目，其亦有所守，而今則彼此無所報，四色分而爲六，奇奇怪怪，朝南暮北之態，實難知矣。如愼爾晉輩，豈不怳惚難測乎？愼爾晉，若只言其上段，則豈不難知乎？渠庸劣於下段自現。然想其心，不覺懍然，渠亦朝鮮臣子，豈忍爲此言乎？思之實爲懍然也。尙迪曰，愼爾晉處分，東西南北之人，莫不欽仰聖德矣。遂退出。上曰，俄者入侍承旨，更爲入侍。傳敎中數字添書，仍爲退出。

9月21日

行都承旨鄭彦燮〈病〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈式暇〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事變假注書朴相德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，安東府使金省魯，龜城府使李重泰，价川郡守許瑬，旌善郡守徐日修，長水察訪宋炳雲，黃山察訪李秀逸。

○李宗迪啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌在外。掌令李光瀷，持平李基德，陳疏受由。掌令一員，持平一員，未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備邊司郞廳來言，大臣、備局堂上，依下敎來會云矣。傳于李昌壽曰，詣閤。

○傳于李昌壽曰，禁軍試射時，動駕之各門入直護軍部將，同爲試射，而雖是中日之基，與親臨無異，勿爲促迫。中日單子，有中不中書入之規，此單子，只以得中人書入。

○備忘記，隨駕武藝別監試才時，金福鼎貫二中邊一中，依例直赴殿試，鄭得奎、陳得守，貫一中邊二中。今番入舊闕，將校旣用觀武才施賞例，一體直赴殿試。

○備忘記，今日駕前駕後試射時，駕後金壽聃，柳葉箭貫一中邊二中，抄選武騎武，挾輦入闕將校，一般邊將，隨窠除授。

○兵曹口傳政事，具善行爲右邊捕盜大將。

○右邊捕盜大將望還入，鄭壽松改落點。

○傳于李昌壽曰，左邊捕盜大將，牌招兼察。

○李昌壽，以侍講院言啓曰，上番輔德閔百祥入直矣，以加土事下直出去，兼輔德金時粲，弼善南有容，兼弼善尹光紹，文學曺命采，兼文學魚錫胤，俱在外。上番他無推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以禮曹言啓曰，取考謄錄，則自前通信使之行，帶去馬上才人所騎鞍子，以內庫所在胡鞍二件，連有稟旨出給之，例矣。今亦依前例出給，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，承旨詣閤。

○司諫趙擎疏曰，伏以臣本庸陋，百無肖似，猥蒙聖恩，累叨臺端，毫無報效，愧懼徒積，杜門屛蟄，念絶榮途。乃於千萬夢寐之外，忽奉薇垣新命，臣感激恩禮，黽勉出肅。而因仍蹲冒，本非初計，仍念臣素抱奇疾，當寒輒劇，近因日氣乖常，前症重發，委頓叫苦，不省人事，多灌藥物，全無分效，實有死生之慮。動駕隔宵，何敢言私？顧此病狀，蠢動無路，玆敢略入文字，仰暴微懇。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，以肅朝綱，以延殘喘，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而旣在言地，宜盡一日之責，略此附陳，惟聖明垂察焉。濟州牧使禹夏亨，曾任北邑，冊房藏胡之說，渠旣自服於淸問之下，卽此一節，已不可責以人類。其後，江都城役之訖，役所所用鐵木器械，無一遺置，盡數船運於渠家。至今江都之民，愁怨之外，罵詈載路，欲食其肉，擧世之人，無不喧傳。當此聖上嚴懲貪猾之日，雖尋常字牧之任，不宜差送，況濟州則以海防大鎭，蠻舶之所往來，逆孥之所編配，此豈可畀於夏亨之地者哉？臣謂亟加遞改，仍刊仕籍，俾自懲畏焉。臣無任屛營祈懇之地。答曰，省疏具悉。禹夏亨事，所陳過矣。爾其勿辭，從速察職。

○咸鏡北道儒生韓汝斗、韓夢弼、韓汝欽、金萬旭、金大鳴、韓汝謙、韓一恒、韓汝喆、韓汝貞、韓汝瑾、韓道元、趙相漢、趙相藺、金鳴雄、朴世春、吳一泰、金就勵、朱彦昌、韓道齊、金泰伯、金楚寶、金雄世、金鳴彬、韓汝瑜、朱命亨、吳澤周、吳顯周、金益曄、金仁三、金光烈、柳汝松、金益礪、金翼龍、嚴箕泰、金一澤、兪夢參、嚴宗建、李春馥、金萬起、吳達彦、金萬元、金稷泰、崔卓然、金百礪、黃際千、朴愼恒、崔克大、朴恒百、崔益大、蔡徵殷、朴愼衡、蔡仁采、朴愼泰、李夢良、李春燮、李東興、蔡允興、黃信慶、黃汝慶、朴相述、崔翼周、吳萬善、吳泰燮、崔氣澤、林汝迪、吳泰章、崔齊相、許增、全是春、朱夏重、崔鳳協、尹德章、尹德齡、尹德吉、吳泰崇、尹德升、吳泰彦、吳泰迪、李克華、金奎三、許諶、李華珍、許𦶜、蔡格、蔡楨、蔡柏、許梯、朴恒允、蔡杓、許濟、許藥、蔡柚、吳泰然、朴泰升等，疏曰，伏以臣等所居北關行營之傍，有一祠，卽故相臣皇甫仁、金宗瑞，故將臣金應河，俎豆之所也。臣等謹按，禮曰聖王之制祭祀也，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大菑則祀之，能捍大患則祀之。若三臣者之勤勞王家，宣力四方，澤民利世，捐身殉國，固宜得與於祀典。而以北關一路言，則皇甫仁、金宗瑞，或受制閫之任，築長城而界夷夏，或膺體察之命，恢舊疆而拓六鎭，北人之受賜者蓋多矣。金應河，則曾任本道虞候，撫恤士卒，敎誨將校，而畢竟樹立，軒天地而耀日月。北方之人，慕義而不能忘，此所以創祠而妥靈者也。祠創於顯廟庚戌，今已七十八年於斯矣。而尙不能以頒額，請于朝者，固由於北俗之椎魯，而亦以皇甫仁、金宗瑞之名在丹書，故不敢以登聞焉爾。今則兩臣之冤已白，而表章之典悉擧，不以此時陳聞，而復待何時？玆敢相率裹足而來，仰溷於黈纊之下，而只擧三臣留惠北關之實。若其茂功峻德，高明大節，卽殿下之所已俯燭，故今不覼縷。伏願殿下，深加照察，亟命禮官，宣以美額，以樹百代之風聲，以慰窮荒之顒望焉。始臣等之來也，有謂近日朝家，有祠院之禁，凡有所請，皆被有司寢格，今雖陳懇，必無一幸。臣等以爲不然也。忠節之祠，與儒院異，遐塞之外，與近地異，創建之久，又與新設異，而三臣之卓卓，亦非他人之所可擬，則是患不能聞之耳。聞之而不能蒙兪，非所患，遂有此唐突呼籲，以冀特恩，惟聖明之俯諒焉。臣等此請，旣是近百年已建之祠宇，則元非辛酉令甲所可格，而守闕五日，見阻喉院矣。到今仍筵臣所達，特有下敎云，故敢此陳達，臣等無任激切祈懇之至。答曰，省覽爾等之章，嘉爾等慕忠之意，而大抵祠院之弊，于今甚焉。此道復開，後弊何防？旣聞之後，不禁，其亦待此人之意，以往牒推之，鄕人之爲賢建祠，史乘班班，而莫聞國之所以賜院名。今予所防，非不知此人之大功大忠，亦非不恤鄕人慕賢之心也。爾等往修學業，敬守其祠，勿復請三字之文具焉。

○副護軍鄭亨復疏曰，伏以臣於日前，忽被晉秩之命，恩出匪意，疑若夢寐，五情爽惑，繼以悸恐，不省所以致此也。顧玆貳卿之班，卽是命德之器，固不可輕以畀人。《虞書》曰，明庶以功，車服以庸，其所難愼之意，蓋權輿於是。今雖世級漸就汚下，此道猶如砥石，作一磨礪之具矣。念臣憃愚鈍滯，無可倫比，羈縻浮沈，只爲祿仕。是以久玷從班，全無出入補拾之效，歷踐諸司，蔑有涓埃報答之勞。間嘗忝竊藩邑，而憒憒無一善狀，卒未能導宣聖澤，下究窮閻，徒然耗費公家廩錢，以爲妻兒飢寒之資。環視內外，了無寸分可紀之功能，而不過如程子所謂天地間一蠹也。每自點檢，尤悔交積。竊伏聞筵臣，有以過情之言，猥擧臣名，遂至徼此誤恩，雖溫室樹閟，未悉梗槪，而苟如是也，其誕謾無實，孰甚於此？噫，國家爵賞，本非虛設，綜名核實，王政所先，一或擧授匪人，四方解體。今乃以如臣文質不當，名行無素之人，苟充一夫之數，躐躋二品之階，有若奬勵者，然豈非可羞之甚乎？嗚呼，士大夫假眞售僞之弊，昔賢所戒，臣嘗有感斯言，未敢放忽。今若倚藉不襯之謬稱，冒承無義之寵章，視之恬然如己固有，則不惟臣自欺而欺人，亦將仰累於聖朝淸明之化，此非細故。臣上念國體，下顧私心，怵焉憂懼，終未得其可愛之說。而世之持淸議者，其必執跡而嗤罵之，臣又將何辭而解謝乎？自有是命，無地措身，對人發騂，顧影懷慙，屛息靖處，以竢公論。今因試事，召牌儼臨，而情勢如右，未免坐逋，敢入文字，略暴肝膈之懇，冞增惶恐。伏乞聖明，俯察鑑諒，亟命收還新授資級，仍治臣違慢之罪，以重名器，俾安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆陞資之命，意蓋褒廉，卿勿過辭焉。

○校理徐志修疏曰，伏以臣，天性疏迂，言辭拙澁，儕友愛臣者，輒勉臣無言，臣亦自守三緘之戒矣。向日筵奏，適仍事端，衝口而發，全不照檢，區區悃誠，反不能自達，未槪淵衷，遂蒙嚴譴。伏見傳敎下者，十行辭旨，極嚴且肅，臣悸恐悚蹙，罔知置身之所也。持律蔽罪，合被誅殛，而聖度如天，曲加涵覆，罰止罷職。至於樸直之褒，無隱之敎，尤非獲罪之臣，所可得者。雨露霜雪，莫非天地之大德，臣銜恩戴寵，追愆訟尤，歷日而靡定也。曾未一旬，特敍遽降，而四字恩言，又復鄭重，仍復畀之以玉署舊趼，臣惝怳駭惑，汗淚交逬。日月之明，照燭臣情，旣已無餘，無所復事乎自白，則今於天牌之下，宜卽竭蹶趨承，以伸叩謝之忱。而顧臣罪狀至重，有非數日薄罷所可勘斷，何敢憑恃寵靈，遽然冒進於榮次哉？噫，貪官汚吏，衆人之所棄，嚴其贓法，政務之要道。苟可以殺之而厭物情，則臣何敢有救解之心哉？至於一句奏語，尤涉妄率。伏惟我聖上好生之德，洽于民心，天之眷佑，而永命其本，實在於此。八域臣庶，所共欽頌，則臣獨何心，有所一毫致疑也哉？念臣猥玷從班，叨忝經幄，而旣不閑於辭令，又不善於文詞，嘗陳短疏，而字句生割，遽承問啓之命，一登前席，而辭不暢達，自陷罔測之罪。遂欲咋指結舌，不復有言乎。則心有所懷，終不能自忍，若復如前冒進，則其納身於罪戾，必無幸矣。今雖蒙天恩之寬恕，而罪犯有大於此者，則殿下，亦何可每每容貸也哉？臣左右思量，終不如艮限於三司之地，庶可爲報答恩造之圖，其情可謂窮且慼矣。且關西御史事，乃以傳聞之說，率口陳達，奏語不審之失，亦無所逃。不得不冒犯違傲，爲罪滋深，略控危懇，自外徑歸。伏乞聖明，特賜矜察，削臣職名，重賜勘處，以安賤分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。雖飭不達，已諒爾心。爾其勿辭察職。而亦勿以此過戒三緘。

○檢閱宋文載疏曰，伏以臣昏謬疏率，自犯難貰之辜，乃蒙聖慈，曲加寬恕，薄施置對，旋從末勘。臣仰戴殊私，俯訟愆尤，感惶慙恧，久而靡定。又於玆者，恩敍特下，職名依舊，繼辱牌召，俾復還直，如無故而例勘者然。臣惝怳隕越，以榮爲懼，不知負罪賤臣，何以得此於聖明也。揆以常分，固當竭蹶趨承，粗伸叩謝之忱，而第臣今日去就，實關淸朝嚴史職之政，有不可但以感祝之私，輒敢冒沒者。夫溫室省樹之問，古人猶有不應者，況筵敎事體，何等嚴祕，而名之曰史官，率爾告人，其罪果如何哉？告之無錯猶罪也，又況誤聽而誤傳乎？是其壞史法負史職，不容復畀以史官之任，事理甚明。而特以事出无妄，罪在疏漏，殿下曲察而深原之，直歸之以矇然而不遽斥棄之耳。噫，身爲記言，不審不密，柱史嚴祕之體，緣臣而墜落無餘，尙何可以矇然二字，强自恕解，而恬然復據於其職乎？公法私分，俱無進身之路。玆於天牌之下，走伏九扃之外，不避猥越，敢陳血籲。伏乞聖明，亟降重誅，以嚴史法，仍命史局，刊臣姓名，以懲來後，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。往者飭勵，不過大體，特敍之後，身爲小官，焉敢撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○正言韓光肇疏曰，伏以臣自叨郞署之時，苦患痰癖之症，連呈辭單，未及遞解。仍値移蹕舊闕，親臨策士，試牌體重，不敢言病。强參考試之末，獲覩稀有之擧，區區微忱，與有榮幸。而晝宵觸風，前症添劇，試場纔畢，扶退帳外矣。不意玆際，又承薇垣新命，感惶恩造，固宜卽謝。而非但病狀末由自力，且念私義有不可冒沒者，徑歸私次，未克陪扈。臣罪至此，尤無所逃。噫，向者微臣復命之日，適際聖明奮勵之會，懲貪之嚴，迥出常格，不以臣之疏率齟齬，而有少忽焉。臣每讀下政院備忘，自不覺欽歎感涕。而伊後諸囚之供，類多杜撰不直，夫豈無可辨可論者。而判付辭敎，已盡燭其情狀，終莫逃於日月之明，固無待微臣之自陳。且使渠輩，若有可以解脫之端，則又何必費辭相訟，每實自己之言而後爲快耶？不過付之國法，以竢處分，不害爲無物無我之義故耳。第聞厥後重臣、儒臣，以臣按贓事，相繼陳達，廣加引譬，或首自犯之前事，或論御史之流弊。筵席嚴祕，雖未得其詳，而要其旨意，罔非指臣以生疏過當之科，聖朝懲貪之政，緣臣而反爲過中之歸。臣則知重臣、儒臣之言，儘出於忠厚之意，而臣之生疏過當，固不合於重臣、儒臣之見識，亦不是異事。第念忠厚之論，可行於重臣、儒臣無事論事之際，而不可行於奉命按廉之時也，可行於眚災薄過之類，而不可行於貪墨蔑法之人也，甚矣。重臣、儒臣之過於忠厚也。雖然重臣、儒臣之斥互相峻發於(於))公議之地，則臣之奉使無狀之失，尤著矣。臣何可揚揚冒出於言議之職，重貽搢紳之羞也哉？今以賓對，天牌辱臨，而反復循省，情病俱苦，萬無轉動之勢，隨詣陳懇，疾聲呼籲。伏乞聖明，少垂矜諒，亟許鐫削，以安私分，俾便調息，不勝幸甚。臣於引義祈免之章，不宜拖及他語，而目下災異非常，有不容泯默者，敢此附陳焉。夫災祥之降皆有所召，仁愛之天，亦必告警於聖明之世，修己滅沴，因災致祥，史不絶書，亦可監矣。今者收聲之月，轟轟之響，燁燁之光，連示警於數日之內，有若丁寧面命，愈勤愈切。未知何樣禍機，伏於冥冥，而乃有此動威，非一非再也耶？臣實爲殿下懍然而憂懼也。伏想殿下，亦必反顧，惕然驚心矣。噫，事天以實不以文，應災以德不以言。此政殿下自反於心，益懋責躬，董飭群僚，實行德政，答天譴而勵末俗之一大機也。噫，邇來恤民之詔，非不爲勤懇，而遠邇之民，未知其蒙實惠而顚連者衆矣。用人之道，非不欲公平，而寒畯之賢，未知其登進而冤屈者多矣。言路欲開而未知其開矣。黨私欲袪而未知其袪矣。晩暮之政，亦未嘗不以漢唐靡終之主爲戒，間有所奮發而末梢，未免歸於漸怠漸解，終欠大振作底意。矧今饑饉連歲，八路告歉之狀，日積於公車，而沿海海溢，尤成赤地，流丐滿路，民不得奠居。而又未聞別般賙捄安集之策，朝廷恬憘，及若時和年豐，泰晏無事者，然豈不爲之寒心也哉？雖以今番之事言之，親試之擧，事面如何，而大僚重宰之三違召命，一何過也。其間雖或有私義之可言者，而靜攝之中，通宵坐待，而終無命官，試體苟簡，亦關紀綱，且係後弊，臣竊爲之慨惜。而至於備堂之坐，僅或備員，其所猷爲，果何事也？皆不過應文備數而已。夫如是而民安得不散，國安得不危，災異安得不至也。伏願殿下，繼自今，慨然遠覽，罔或少懈，日躋聖敬，漸振頹綱。勿謂黨私之膠固，而執其兩端，必破乃已。勿謂言者之或過，而辨別是非，優加奬詡。克念疏逖，而有才有德者，拔之用之。克念民隱，而無告無産者，恤之安之。又勿以志氣之或衰，而勉勉自强，刻意求治，俾烈祖艱大之業，克致中興之盛，則天災可消，而庶爲祈永之本矣。豈不休哉？或有臣工不能體我殿下此意，復踵前習，架牽爲事，則明示典章，以暢其慢，夫誰曰不可乎哉？愚忠所激，妄論及此，惟聖明勿以人廢言焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。方切懍惕，自恧涼德。今者可勉，誠爲切實，深用嘉之，可不猛省？疏中附陳，其亦是矣。而於大官則業已下敎，可謂旣往勿追，而重臣則於大政，業已諒矣。此非無端違牌也。備堂事，予亦慨然者，而在上者，其若實心勉勵，在下者豈敢若此？非徒群下之過，予自勉焉。而他餘事其勉是矣。噫，黨弊日甚，世道日下，古人所謂爲君難，政爲今日也。爾其勿辭，從速察職。

○丁卯九月二十一日辰時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政趙顯命，兵曹判書鄭羽良，咸寧君朴纘新，司直金聖應、具聖任，禮曹判書李周鎭，刑曹判書申晩，參贊官李昌壽，記事官朴起采，事變假注書朴相德，記事官鄭光震、沈鑧，進伏訖。在魯曰，風寒猝緊，聖體若何？上曰，一向。在魯曰，犯夜勞動，無氣憊之事乎？上曰，無氣憊之事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，差愈矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，秋成後雷雨，無異夏節，四五日間，如是荐疊，實爲非常矣。憂懼之心，已不可勝言，而聖心惕然，又有下敎，臣不勝欽仰聖德矣。荒歲無恤民之善策，致災之由，必大臣之咎，斥退臣等，改卜賢德，爲宜。上曰，良由涼德，此非尋常者，似有警飭上下之意。董子所謂萬民正之說，爲今日之可，則他何可言？在魯曰，群gg君g心萬化之本，紀綱漸頹，莫之bb可b救，臣實有罪。上曰，昨日已諭於承旨矣。其將治乎？其將亂乎？此一大轉機之會也。修人事而後待天命矣。若漢之桓、靈之世，則無可爲矣。顯命曰，災異則天理玄遠，將治將亂之際，必有之矣。天警實難知矣。上曰，昔則不知而然矣。今則知之易矣。顯命曰，將治之世，皆有良臣之輔、弼，而今則聖上，有堯、舜之資，臣等不能匡救聖德，臣等之罪，有不可勝言矣。上曰，急先務爲之，可也。在魯曰，左相箚子及道臣狀啓觀之，則海溢災，特爲別定名目，給之，宜矣。上曰，左相陳之。顯命曰，今日別無可達之事，而穡事之最歉者，黃海、忠淸、全羅、京畿四道也。廟堂雖令比摠，而今年海溢，前古所無，鹹水一加，皆如沈菜，宜別給海溢災。且賑廳穀六七萬石，而此穀有入無出，在底者實多腐傷，卽令沿海之民，不可待春賑。臣謂賑廳穀三萬石，分給忠淸、京畿兩道，而忠淸道則二萬石劃給，京畿一萬石劃給。減加發賣於明年春賑前，則無土無依之民，雖未得食，市價自低，必多蒙惠，此常平之本意也。本錢，待秋貿納，則亦爲用舊蓄新之政。上曰，領相之意，何如？在魯曰，南陽、水原等邑尤甚云，自朝家，別爲區處之道，而僚相之意好矣。上曰，有司之臣，陳之。羽良曰，大臣之言好，而京畿、湖西，未凍前，實難輸運，行之難矣。出令後，道臣狀聞報狀有之，新捧外，折半留庫者，從長善處好矣。顯命曰，賑堂之言好，而近來紀綱解弛，折半則絶無，而或傾庫分給者，必有之矣。在魯曰，風高後臭載之患可慮矣。周鎭曰，京畿則雖運去，湖西則似難矣。上曰，便是述者之能矣。仍命承旨書之。傳曰，相箚之批，有入侍時下敎之命，旣詢大臣諸臣，竝依箚請許施。而京賑廳米，減價許賣事，令備局卽爲分付該廳。畿甸、湖西，而王者視民，其豈遠近？今者京賑廳米，許賣畿、湖，蓋爲便近而，他道則本道有常賑廳米者，有詳定米者，此則亦令備局，句gg區g劃分付道臣，一體減價許賣於沿海尤甚邑。噫，此擧措，意蓋深矣。爲道臣、守令者，其須着意奉行，而若有虛實相蒙，民不被惠，則來頭御史廉問時，當隨現重繩，一體分付。〈出榻敎〉顯命曰，數日雷變，實大異矣。武將三人外文宰亦三人，極爲可駭。老病實故外，竝推考，何如？上命承旨書傳敎。傳曰，今日備局諸臣入侍之命，蓋由懍惕之意，而備局諸宰，其過數十，則進參者，大臣外不過六人，事之寒心，莫此爲甚。其中年老應頉外，不參諸臣，竝從重推考。〈出榻敎〉顯命曰，今日凡事，至於百尺竿頭，而保民之政，有司者善爲奉行，則似有益矣。人才近來甚乏，何以治國乎？用人如匠人之用木，其路多矣。不可不收用人才，然後各適所用矣。上曰，顧瞻逡巡者，何以爲之耶？顯命曰，人才難知，而文則易知矣。上曰，然矣。今日行一事，明日行一事，諸臣亦今日行難事，明日行難事，必以公字勉之外，無他道矣。顯命曰，人才不可不收用矣。近來年少新進名官，無讀書者，必以放蕩爲事，此無他，無激勸之道故然矣。吏郞翰薦變革後，無彼此之異，何以培養人才耶？故左相宋寅明，陳達藝文應敎差出，以爲聳勸之資。而培養文士，卽朝gg祖g宗朝古事，藝文應敎，其廢已久，今不可復設。而湖堂抄選之命下已久，而無文衡，故尙未擧行，極爲可悶矣。上曰，文衡無差出之道，何以爲之耶？領相之意，何如？在魯曰，有前望爲之例矣。南龍翼、吳瑗，俱以前望爲之矣。上曰，前望誰某某耶？兵判入耶？顯命曰，曾經則李匡德有之矣。在魯曰，李宗城、鄭羽良、趙觀彬，曾已入望而準點則無矣。上曰，今番武擧招見後，將軍椎事，問於宣傳官，則新榜無將軍椎者仰對，極爲非矣。卿之所達，亦時弊矣。在魯曰，全羅監司趙榮魯上疏，備陳本道今年凶荒之狀，以庚戌比摠，爲太不近似矣。今年湖南實摠，比之庚戌，誠不免太峻，而今有海溢災別給之命，則其數必多。海溢災，旣不定限，則他災不當加給。而但海溢災，不可不別爲精覈知數，今若以他災，混入於海溢災，則是欺誣朝家也。朝家何可導其欺誣乎？然則他災之只以三千結分俵，果爲太少，三千結外，限數千結雖略有出入，似無足怪。嚴飭精執，俾無濫觴之弊事，分付道臣處，何如？上曰，所達是矣。依所達施行，可也。〈出擧條〉在魯曰，此則江華留守權爀狀啓也。以今年凶荒，仰稟秋操及本府壯義旅，入防停止事，而南漢輪操，旣許停止，江都則海溢之災，尤爲孔慘，竝令停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，今年凶荒同然，而沿海邑，尤難動民，忠淸兵營巡操，旣有朝令，故纔已排日報備局，他鎭則今難停止。而海美、洪州兩鎭，則乃是濱海之邑，此時軍兵，裹糧聚待，其弊實爲不貲。使之停操，他道海溢邊邑鎭，亦令一體停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，前因北兵使鄭纘述狀啓，美錢等十四鎭堡，旣以軍制之不能成樣，罷其場操，只行城操，則零星馬軍，置之無益，換作步軍，誠有意見。而馬步之名，旣有等分，移定之制，果無愁怨與否，十分商度狀聞事，覆啓矣。今又狀啓，以爲今此諸鎭堡，馬兵元額，不過十數名，少至四五名或二三名，而疲殘特甚。馬步之間，元無等分，故私賤居多，良人絶少，私賤則無論馬步，其賤自如，良人則旗牌官等任，各隨相當塡差，反有勝於與私賤同編馬兵之時。而凡此貧殘馬兵，每當操鍊，貰馬路窮，甚至自縊，則換定之擧，非徒無冤，必將樂赴云云。其處民情如此，則依前狀請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，校理吳彦儒，陳達贈職事，令廟堂聚議，依《續大典》施行矣。近來贈職之弊紛紜，有別爲定式，則好矣。顯命曰，臣有所懷敢達矣。凡贈職，臣意則袪弊之道，從其子職贈其父，則其弊自可息矣。子爲注書，則以注書贈其父，子爲正言，則以正言贈其父，子爲參奉，則以參奉贈其父，則似無紛紜之弊矣。在魯曰，隨其子職而每每追贈，則其弊尤爲紛紜矣。左相之意，似不成之事，贈職豈有如此之道乎？上曰，左相之意，雖好，而領相所達，亦有所執矣。顯命曰，經理廳移轉，未捧解由拘礙事，元景夏，曾有所達，朴纘新又爲陳達，捧甘戶曹矣。今者戶曹報備局，以爲軍餉移轉，曾無解由拘礙之法，只有江都移轉未捧，從分數越等之例云。旣無法典所載，則不可加出解由之法，但依江都例施行，何如？上曰，依他例從分數越等，可也。〈出擧條〉顯命曰，前以慶尙監司寺奴婢事，狀啓回啓時，有一段遺漏者。其啓，以爲續案所付元奴婢中，減年避貢之類，使各邑守令，從實年釐正，陞置於出貢秩。而取今年實貢奴婢中，眞逃之未滿限而徵族者，應頉之無公文，而仍置者査出許頉後，以此出貢者，塡充其代，何如云？此事似當許施矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，明年都下，必大窘矣。有料祿之人雖薄，而猶可支保，故自前不得入於發賣中。而士大夫船卜，多在海邊，海邊則必多入於海溢之中，將無所聊賴，閭巷小民之貧窶，尤可極矣。發賣之規，最爲美政，而近來久不行之，明春若減價發賣，則民多受惠。令有司之臣，以此擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，紀綱解弛，今番科場，自備局草記申飭，又有特敎。而雜亂如前，屛風坐板，無不持入，至於賣酒賣餠之類，亦多混入，事未前聞，不可置之。外禁亂官拿處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，近來科場不嚴，今番武二所，則善爲之，而武一所則自開講以後，多有辭說，不勝藉藉。武一所講經以後，試官罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉羽良曰，申漫事，入侍時稟處事，命下矣。《續大典》原從功臣，則死罪外，有考訊時啓稟之文，故須有草記，而大臣今方入侍，下詢處之，何如？上曰，大臣之意，何如？在魯曰，犯八百兩爲一律，而申漫之遲晩者，旣爲七百兩，則又爲訊問者，疑其加於此數也。此則爲一律矣。《續大典》啓稟之法意，似與此有異也。顯命曰，以御史文書，計其都數，除公用以餘數定律，宜矣。上曰，若申漫全不遲晩，則過甚，而旣已遲晩，不必訊問，照律，宜矣。〈出擧條〉羽良曰，柳東茂之犯贓節次，極涉妖惡。今方連爲加刑嚴問，而第換銀本錢，以御史書啓計之，則七百七十餘兩無出處，以嶺營査狀計之，則本錢五百四十餘兩無出處。蓋甲冑米反作價錢，軍木二同價錢，耗米八十七石價折錢，通計則本錢之不足於貿銀之價，如此矣。左相取見査狀，疑其本錢之不足，而有所云云。故使本府諸郞廳，一一招算以出，則其相左之數至此，故敢達矣。上曰，令道臣更査，宜矣。〈出擧條〉晩曰，臣以本曹事，有仰達者矣。今番武初試時，自兩所科場用奸之類，多有捉送於本曹者，當爲照律勘罪。而第《續大典》中，無某罪某罪區別之文，如代射、借射、代講、借講者，則當依本《大典》水軍充定之律施行。而至於擧子之與訓鍊差備官、場中軍士，符同用奸之類，曾前則依受敎，皆用邊遠充軍之律。一自《續大典》頒行之後，如《受敎輯錄》等書，有不宜仍前行用，而《續典》則別無可據之律，未知何以則爲宜？文科條，有朝官生進邊遠充軍，儒生亦定水軍之文，此亦似可傍照矣。必有一定之律，然後臣曹可以從輕重擧行，故敢此稟達矣。上曰，《續大典》無，則《大典》亦無乎？顯命曰，事係科試，宜用重律矣。上曰，以邊遠充軍律施行，可也。〈出擧條〉羽良曰，本曹都案色出軍數，自庚寅別單啓下之後，歲月寖久，加出漸多，實無支堪之勢。自今以後，一以庚寅別單，申明擧行。各該司，如或有法外加出侵責之弊，則其官員，各別入啓重處。而都案色郞，朝除暮遷，故文書去來，專委於下吏之手，致此許多弊端。二軍色郞，卽曹中久任之窠，自今使之例兼都案郞廳似好，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉纘新曰，頃日次對入侍，以安城盜賊事陳達，而姑待後日登對更稟事，有下敎矣。伊間已承款三漢，相繼物故，而其中討捕兵房金廷興所犯，極爲可惡。故臣以軍門梟示之意，必欲仰達矣。未果而徑斃，誠有失刑之歎，而承款中，只有李老味矣。上曰，令秋曹，依例照律施行。纘新曰，其中朴順才gg朴順載g，則安城松竹村漢，而淸州將差結縛以給賊徒者也。上曰，令秋曹刑推定配，可也。纘新曰，其他安城及淸州鎭營之所捉送諸賊，何以處之乎？上曰，令刑曹照律，可也。〈出擧條〉纘新曰，臣以庭試官入侍，而有難便掣肘之事，故其時欲稟達而不無試役規避之嫌，今始惶恐敢達矣。曾前堂下試官三人執冊，堂上試官，則檢察其科場奸僞，而本無執冊之規矣。今番則以頃年定式，堂上、堂下六試官，皆爲執冊，中不中書塡之間，眼鼻莫開，雖或有用情者，何可致察乎？臣意則依前例，只使堂下試官執冊，堂上試官，專意檢察，爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，臣待罪司譯院都提擧，故敢達。頃因提調趙觀彬陳達，譯舌資高者，不多，前頭御前通事之人尤難得，令廟堂，抄啓加資事，命下矣。有功勞人，抄出見之，則可合御前通事之人，果未易。而昨年退柵時，陳奏使行，旣竣請而歸，則揆以前例，未嘗以渠輩，別無周旋之勞，不施加資之典，前例則行中堂上譯官，皆加資，而此則太多。其時首譯及別啓請，二人加資，則御前通事可合之人，亦在其中矣。上曰，別啓請及首譯誰也？在魯曰，別啓請，卽金泰瑞、安命說，首譯卽韓壽禧也。上曰，左相之意，何如？顯命曰，臣自瀋陽歸後，有所達矣。彼人待譯官之道必重，其資高者，臣曾以加資不可惜於譯官之意，仰達矣。上曰，此三人加資，可也。〈出擧條〉顯命曰，訓鍊大將金聖應，曾經兵判，則捕盜大將無除拜之事，許遞，何如？上曰，右邊捕盜大將，許遞，可也。〈出榻敎〉顯命曰，通信從事官曺命采，連在禁直，故使事有難便云，許遞，何如？上曰，文學曺命采許遞，專意使事。〈出榻敎〉上命承旨書傳敎。傳曰，於軍兵，豈云馬步？今番舊闕作門內，將校試射，意蓋深矣。同是一軍，而或試或不試，不無向隅之歎。今番作門內步軍及內作門把守軍，待朝依嗣服初中日例，兵曹摠府，眼同，中日廳鳥銃一巡三放，試取入格者，書啓。今兵曹及三軍門隨駕及留陣將校馬軍，柳葉箭一巡，步軍及標下軍，鳥銃一巡三放賞試射設行，柳葉箭五中，鳥銃三放六中者，單子書入。其他入格者，令該營，依賞中日例施賞。〈出榻敎〉在魯曰，日昨東萊府使狀啓，禮曹回啓判付中，有差誤處，故仰達矣。愼永來，初以舊關伯禮單事，有拿命。五月上來，其後帶職放送，訓導之任，自爲仍存，故使卽還任矣。渠以氣瘧，累朔病重，連呈所志，尙未下去。而其間權差訓導擧行凡事，則判付中聞而來傳者，卽其人也之敎，似未俯燭其未下去之狀也。大抵身爲任譯，名入於倭人請送之中者，實涉殊常，而自前信行時，彼之指名請送間多有之云矣。且渠方在京，則下送東萊府，決杖亦似如何矣？上曰，今聞所達，乃覺當初判付中差誤，雖然訓導之名，旣出於差倭之口，則跡涉殊常，令該曹邊配。〈出擧條〉諸臣以次退出。

○丁卯九月二十一日三更三點，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨李昌壽，記事官朴起采、鄭光震、沈鑧，進伏訖。上曰，承旨讀再昨所捧上言。昌壽，讀上言六十餘張訖。昌壽曰，捕盜大將，以在外人落點，故兼大將命招聽傳敎事，命下矣。兼大將朴纘新，謂以家有拘忌之疾，故不得入來聽傳敎云。今已夜深，夜巡事誠可憫矣。上曰，從事官，無替行聽傳敎之例乎？昌壽曰，不知前例矣。上曰，注書出去，問其前例以來。臣起采，出來査問後入侍，告以無替行前例。則上曰，事體重大，故似無從事官替行之事矣。昌壽曰，從事官替行，似涉如何矣。上曰，忠淸水使，何間下去耶？昌壽曰，臣未能的知，而似不出三四朔矣。上曰，承旨讀各司回啓。又曰，注書出去，捕將望單子，更爲持入。臣起采，承命出來持入。則上以首望更爲落點，仍命承旨書之。傳曰，捕將末擬點下，意蓋在矣。而今聞承旨陳達，其在致愼之道。兼大將似難使之聽命，從事官替聽，非特無前例，有關國體。具善行閫任，更以思之，其亦屬耳。復點首擬，卽爲牌招聽傳敎，具善行仍任前職之意，分付。〈出榻敎〉又傳曰，園陵行幸，捧上言屬耳豈可瀆褻？而躬臨舊闕，追述二百年餘故事，親試文武，可謂稀有。詳覩舊址，追慕一倍，其若追慕，述先志爲先。我列朝愛民恤民，乃聖德之大者，而于今斯民，卽列朝之赤子也，豈可尋常回駕？城內捧上言，是昔年憫旱祈雨時故事也。遵此例寄興懷有是命，此非循例捧上言之比。而其數亦甚鮮，故不爲循例踏下。令入侍承宣奏達大略，大抵其中猥濫者過半，而或有有定式應下者，或有其果有民瘼者，政院知悉，踏下之日，卽爲抄上。亦令各該司，勿越其限，卽爲覆奏其特命之意，俾勿爲文具。〈出榻敎〉又傳曰，今覽海西道臣狀聞，心甚矜憫，其令備局，卽爲稟處。〈出榻敎〉上曰，上言中五中及六兩三矢內，一矢五十步，二矢四十步，市廛民瘼事外，竝猥濫拔去，可也。上曰，趙擎論禹夏亨事，極爲非矣。昌壽曰，多有戊申軍功矣。上曰，希亮事處置，可謂善矣。昌壽曰，再昨日以試牌達夜失睡，終日勤政殿親臨試士，侵夜還宮，昨日召見文武擧bb子b，今日引接廟堂之臣，今又深夜酬應，殿下勤慮至此，實爲欽仰聖德，而惟願大體統令而已矣。上曰，八月十九日，園陵展拜，九月十九日，又有遊覽古跡昔年所履之處，使儒生軍兵，咸集於此，慶會樓舊址，予再次登臨矣。雷異之作，在於舊宮親臨之前後，此實警飭玉成之致，將治將亂之一大機關也。今日備堂，慨然之事，與大臣試牌同矣。此爲無可爲之世也。今復難矣。昌壽曰，伏承聖敎，則深夜前席，諄諄飭勵以將治將亂之機。殿下至行純德，蒼蒼照臨，豈有將亂之機耶？俄者下敎世道無可爲，而臣意則不然矣。勤政殿舊基，式至于今日，休列聖朝無疆之休。今日繼述先志，則世道雖無可爲，譬如百尺竿頭更進一步，以當可爲體念宜矣。上曰，疆域雖有事，一逐之後，復如前樣矣。昌壽曰，金尙迪得人才三字好矣。上曰，壬辰龍蛇之亂，使令當之，則末如之何矣。昌壽曰，龍蛇之亂，其中李德馨諸人，實一代之士矣。壬辰則全賴人才之力矣。此實宣廟簡拔之聖德矣。諸臣，以次退出。

9月22日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨嚴瑀〈式暇〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈呈辭〉朴起采〈仕直〉。假注書尹得養〈病〉。事變假注書朴相德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神懿王后忌辰齋戒。

○夜一更，流星出婁星下，入巽方天際。狀如拳，尾長三尺許。色赤。

○李昌壽啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌在外，掌令二員未差，持平李基德陳疏受由，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，卽者檢閱鄭光震、沈鑧，以其下番翰林承批之後，不爲入來，謂以墜落館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。奉敎李德海，待敎尹東星，檢閱鄭光震、沈鑧、宋文載，竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，傳曰，於軍兵，豈云馬步？今番舊闕作門內將校，試射之意，蓋深矣。同是一軍，而或試或不試，不無向隅之歎。今番作門內步軍及內作門把守軍，待朝依嗣服初中日例，兵曹摠府眼同，中日廳鳥銃一巡三放試取入格者，書啓事，命下矣。明日例次中日，則以國忌齋戒，應在頉啓之中。而今此命下作門內步軍及內作門把守軍，依嗣服初中日例，待朝試取事，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後，卽爲擧行。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，左承旨韓師得，今日不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，今日世子，當爲侍講，侍講院官員姑待之，承旨入侍時，同入。

○傳于金尙迪曰，承旨詣閤，春坊、桂坊，依例使之入侍。

○金尙迪啓曰，校理徐志修疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今下京外上言三十一丈內，十六丈分下各該司，十五丈以猥濫，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以尹得養爲假注書。

○金尙迪，以奉常寺言啓曰，東籍親耕田所種粟及太，打作所出，粟三石十斗，太三石二斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今九月二十一日武臣賓廳講書日次，故落點單子，昨已入啓，而大臣今方來會賓廳，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫趙擎啓曰，臣空疏譾劣，百不猶人，前後入臺，輒致顚沛。今玆新命，豈有一分可强之勢？而試事爲急，天牌下降，揆以義分，不敢違逋，黽勉出肅，惶愧之心，迄猶未已。而旣在其職，則宜有一日之責，敢以草草片語，略有所論列矣。及承聖批，至以過矣爲敎，臣於此，益增惶蹙，若無所容。禹夏亨之行己詭悖，一世皆疑，居官貪虐，萬口同傳，若毛擧世所喧騰之說，索言於疏啓之中，則雖勘之以誅殛之典，未足以塞其罪。而大抵論人之道，貴在平恕，故只就其最著難掩之一二事而論之。夫身爲最靈之一，分符要荒之地，乃與剃頭醜虜，同處於一衙之內，其設心造意，實非常情之所可測，只此一事，已不可以人類責之。聖朝寬法，重辟不行，在渠之道，固當感刻心骨，圖報萬一。而及當江都築城之役，益肆椎剝，虐害島民，或有投水而死者，或有自縊而死者，此等殘酷之狀，容有未盡徹於天聽者。而桴長山萬株之木，爲役所一時之用者，盡數偸運於渠家，甚至甓鐵之屬，無一留置，後來改築之時，皆新備而用之。許多罪愆，雖不可一一追理，當此嚴懲貪猾之日，其可無一分懲勵之道乎？而旣被近江都水閫之擬，又膺重溟外防禦之任，此所以物情之不平者也。臣之所論，太失寬緩，而聖上反以過矣責之，此莫非平日言議，不能見孚之致。尙何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李宗迪啓曰，司諫趙擎，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○丁卯九月二十二日巳時，上御歡慶殿。承旨、春坊、桂坊，入侍時，東宮侍坐。承旨李宗迪，記事官朴起采，記事官朱炯質，記注官羅㶷，司書徐孝修，說書兪漢蕭，洗馬宋淳明，進伏訖。東宮進前讀《孟子》初卷第三章。上曰，注書出去，趙明鼎卽爲牌招來待，而勿出朝報之意，分付。臣起采，承命出來，趙明鼎出牌後，更爲入侍。東宮讀止毋望民之多於隣國。上曰，止此乎？孝修曰，前受音止此矣。東宮讀諺解訖。上曰，毋如寡人之用心云者，其謂皆不如梁惠王乎？或有如者乎？如不如間，言之，可也。東宮未卽仰對。孝修曰，隨所知卽對可矣。東宮曰，不如也。上曰，何謂不如也？其所以不如之故，言之，可也。東宮不卽對。上曰，是非間卽對，可也。不卽對之，則當不通矣。講儒之於文義，是非間卽對可矣。若操弄試官，則講栍由此而下矣。東宮曰，以不行王道故也。上曰，是矣。移民移粟之政，是乎非乎？東宮曰，是矣。上曰，此乃王政之曲盡者，而惟其不反於根本，便以此自滿，自以爲隣國不及者，固已非矣。上曰，言濟民之道，而《孟子》對以好戰者，此何意耶？豈非題外乎？東宮曰，戰國之君故也。上曰，然則好戰是乎非乎？凡看史記經書，設以身處其地，以論是非，此亦講究之一端也。東宮曰，好戰非矣。上曰，何以謂非也？好戰非則何道爲是？東宮曰，仁義也。上曰，汝旣言仁義，自度能行仁義乎？抑不能而爲梁惠王而已乎？東宮曰，多着工夫，則仁義可行也。上曰，是矣。又曰，無望民之多於隣國之望字，極有意。此字抑有用處乎？東宮曰，有矣。上曰，汝之望在於何處乎？東宮曰，堯、舜矣。上曰，無已太乎？望之道多端，有學問之望，有治道之望。譬如射者，先望其的而後，可以中其鵠。不有此望，何以有成？孝修曰，望字下敎，意甚盛矣。俄者東宮之堯、舜自期，亦是望也。殿下之勸學東宮，亦是望也。臣之所望，亦惟在於殿下益加孜孜也。上曰，是矣。予之所望，非但爲東宮，爲國而然矣。上曰，趙明鼎承牌入來云，注書出去，與之偕入。上曰，趙明鼎使之入來者有意矣。此是舊時宮僚，可以驗東宮進學之如何也？臣起采，承命出來，與趙明鼎同爲入侍。上曰，東宮講學之外，實無所憂矣。去夜雷聲，汝必聞之，此是收藏之節，而仁愛之警告如是，此誠治亂之幾也。涼德致此可知。而今日之應，將在何時？責在汝身，汝須勉之。伊昔上皇起舞於濟川亭，上亦起舞，寶鑑載其事矣。氣像豈不盛乎？汝若能成汝志，則亦當起舞而追古事矣。予當親讀，而汝須體此意，必讀百遍，可也。仍爲親讀十遍訖。上曰，讀書之法，亦當有活狹gg闊狹g，時高時低，不必常爲曳聲也。數數讀之，亦無妨矣。趙明鼎，今非宮官，而所嘗經歷者，言之，可也。明鼎曰，習則數，不習則遲矣。上曰，然矣。上指宋淳明曰，彼宮官誰也？宗迪曰，故左相宋寅明之從弟也。上曰，然乎？其年幾何？淳明曰，四十矣。春坊、桂坊官員，先爲退出。上曰，承旨、史官，差後退伏。上仍召趙明鼎曰，御史近前，密敎。明鼎退出。承旨進伏。上曰，時爲如此飭勵，可也。不必張大矣。宗迪曰，頃者舊闕臨御之後，前後絲綸及轉移之敎，誠爲感歎矣。上曰，俄者下敎元良之語，似乎漢儒之傅會，而今番則實不尋常矣。宗迪曰，殿下若失此機，則恐難挽回矣。目今上自大官，下至庶僚，無一留心國事，私意纔汩，公道全喪，百隷怠官，莫有甚於近日。譬私家，主老僕悍，驕不聽令，而一任其酗醉縱遊也。上曰，然矣。古判書閔鎭厚，規模雖小，而蓋爲國事，今則無可爲矣。宗迪曰，以今時象，實無維持之望。萬一邊疆有事，則孰能憂國忘家，以殫其忠乎？惟願大加警動以振之。上曰，然矣。諸臣以次退出。

9月23日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈呈辭〉朴起采〈仕〉。假注書尹得養〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神懿王后忌辰。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌在外。掌令二員未差。持平李基德陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，假注書尹得養，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，事變假注書朴相德，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○嚴瑀啓曰，司諫趙擎，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，正言韓光肇，牌招以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，修撰洪羽漢，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理徐志修，奉敎李德海，待敎尹東星，檢閱鄭光震、沈鑧、宋文載，牌不進罷職傳旨，傳于金尙迪曰，竝推考傳旨捧入。

○金尙迪啓曰，校理徐志修，奉敎李德海，待敎尹東星，檢閱鄭光震、沈鑧、宋文載，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李昌壽曰，明日試射軍兵爲御覽單子，入之。

○傳于鄭彦燮曰，漢學敎授兼敎授，大臣所白金泰瑞，亦爲來待事，分付。

○鄭彦燮啓曰，漢學敎授及金泰瑞來待之意，敢啓。傳曰，承旨詣閤。率漢學敎授，持漢學文臣殿講時所用冊子，詣閤。

○傳于嚴瑀曰，漢學兼敎授二窠，俱不塡差，更飭譯院，卽爲擇差。

○李宗迪啓曰，沿海邑守令延安府使許槃，已入闕中，白川郡守李彦衡，盈德縣令沈師周，來待闕外事，微稟。傳曰，留門使之入來，一體追後入侍。

○傳于李宗迪曰，承旨詣閤，率譯官先爲入侍。

○兵曹口傳政事，禁軍別將趙儼、申德夏、成殷錫。

○全羅監司趙榮魯狀啓，十月朔朔膳進上物種中，生鰒等及薦新進上乾柿等，限內不得封進，待罪事，傳于李宗迪曰，勿待罪事，回諭。

○李昌壽啓曰，明日試射軍兵，爲御覽單子入之事，命下矣。屢度催促，尙不修納。雖緣軍兵數多，修整未易之致，而其在事體，殊極未安。三軍門大將，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○趙儼爲禁軍別將。

○丁卯九月二十三日申時，上御歡慶殿。承旨入侍時，左副承旨嚴瑀，假注書尹得養，記事官朱炯質，記事官羅㶷，漢學訓上金泰瑞，敎授韓致恒進伏。上曰，注書誰耶？瑀曰，尹得養矣。上曰，新榜耶？瑀曰，然矣。上曰，漢學兼敎授，閔百祥爲之矣。今則誰耶？瑀曰，閔百祥有頉改差矣。上曰，閔百祥，已敍用乎？瑀曰，敍用矣。上曰，今番試官，已付軍職矣。上曰，今日春坊入直者誰耶？瑀曰，徐孝修、兪漢蕭，今方入直矣。上曰，徐孝修、兪漢蕭，漢學抄選人耶？瑀曰，然矣。上曰，兼春秋出去，今日春坊入直漢學講被選人，盡爲招入。瑀顧朱炯質出去。上曰，漢學訓上誰耶？瑀曰，金泰瑞矣。上曰，汝之所講者，何名老乞大？瑀曰，《漢學老乞大》矣。上曰，本業所講者何冊？瑀曰，老乞大矣。上曰，老乞大盡數入來耶？老乞大進讀。金泰瑞讀。上曰，金泰瑞年幾何耶？泰瑞起伏曰，小臣今年四十七矣。上曰，就坐。又使韓致恒讀之。致恒讀。上曰，停讀就坐。相與偶語。偶語訖。上曰，汝等常時爲之耶？泰瑞曰，常時則雖不爲之，而坐起時爲之矣。上曰，此冊偶語，與常時行用有異云，何如耶？泰瑞曰，此冊之語，徒知文字而已。漢語行用之語，急爲則易解，故急爲之矣。上曰，淸語，與此有異乎？泰瑞曰，異矣。上曰，傍書者何耶？泰瑞曰，釋音也。上曰，蒙語老乞大有之耶？泰瑞曰，有之矣。上曰，蒙語淸語，聲音有異，而倭學亦然否？泰瑞曰，各異矣。上曰，淸語，時方一等者誰也？而又蒙語誰耶？泰瑞曰，淸學則訓上金壽萬，蒙學則訓上趙守彬矣。上曰，蒙學似難，淸學似易耶？泰瑞曰，淸學差易矣。上曰，蒙、淸學有堂上，則倭學亦有之否？泰瑞曰，皆有訓上矣。上曰，蒙、淸、倭堂上，今方待令否？泰瑞曰，只待漢學敎授訓上，今方入侍，而蒙、淸、倭三學訓上，不爲待令矣。上曰，漢語釋奏，如相對酬酢樣，相與酬酢，可也。泰瑞與致恒相對答曰，今日好矣。臣等之入侍榮感極矣。釋奏云云。上曰，漢音同音，故朝鮮學士，善爲漢語者，謂以李廷龜矣。敎授屢次申飭矣。今此敎授，可謂倖免矣。汝等此學，有何所益乎？泰瑞曰，近來則失利，故譯學皆不樂爲之矣。上曰，邊上人，皆解此學否？泰瑞曰，義州人善爲之故，刷馬軍，皆爲之而不知文字矣。且彼人之爲朝鮮語，猶不若我國人之爲漢語矣。上曰，金泰瑞，今番都提調請資者耶？瑀曰，然矣。上曰，敎授誰耶？泰瑞曰，韓壽熙之子韓致恒矣。上曰，家門子弟也。韓致恒年幾何？致恒起伏曰，小臣今年二十八矣。上曰，赴京幾次耶？致恒曰，三次矣。上曰，何事入去耶？致恒曰，敎誨後，一次驪善君之行，以敎誨入去，一次洛昌君之行，亦以敎誨入去，一次西平君之行，以軍官入去矣。上曰，汝輩偶語有裕人也。偶語有裕者，幾人耶？致恒曰，若干有之矣。上曰，偶語廳應有之會，講偶語耶？致恒曰，然矣。上曰，偶語講時，何以爲之耶？致恒曰，漢學訓上及三學訓上，率講者，眼同受講矣。上曰，今此下問，此意不輕，故各賜尙方弓一張，皆熟於偶語者也。一則韓壽禧gg韓壽熙g之子也，一則善爲者故各賜之。汝等待令政院。金泰瑞、韓致恒退。上曰，淸、蒙、倭三學訓上來待之意，分付。金泰瑞熟爲之矣。韓致恒似繼其父矣。朱炯質還。徐孝修、兪漢蕭進伏。上曰，近來漢學抄選人無據，不讀老乞大矣。向者林象元、金尙喆，皆善矣。瑀曰，然矣。上曰，老乞大讀之。孝修曰，一二卷雖有看讀之擧，而不能着實，故不敢讀矣。上曰，兪漢蕭讀之。漢蕭曰，小臣雖不通，當讀之矣。上曰，承旨使漢蕭，讀而看之。瑀曰，聞此人頗熟云矣。上曰，然乎？瑀曰，然矣。漢蕭讀。上曰，此熟讀也。汝常時讀乎？漢蕭曰，所管故前已若干讀之矣。上曰，今日書筵，世子何如耶？孝修、漢蕭曰，善講矣。上微笑曰，昨日世子，苦於書筵，今日宮官亦困矣。孝修、漢蕭，起伏曰，今日書筵，三十番仍讀，而未及此數之前進水茶。故臣等請姑停，降氣繼講爲請，則答以無傷矣。仍讀三十番矣。上曰，其三十番則容易矣。然尙今澁讀矣。其讀頗澁，讀數習則似柔順矣。孝修、漢蕭曰，頗善講讀矣。瑀曰，昨聞因雷異下東宮之敎，不勝欽仰聖意矣。上曰，世子未勤甚悶。瑀曰，聞宮官之言不然矣。上謂春坊官曰，汝等入侍書筵耶？孝修、漢蕭曰，入侍故稟而來矣。上曰，然則春坊官退。上曰，世子好《孟子》矣。較《論語學而時習》篇，則似以爲多矣。上曰，兪漢蕭，頗習漢學矣。若干之語，似是謙讓矣。若生手則何以讀之？想不讀矣。每事勤然後可爲之矣。上曰，予重譯舌，故夢中有譯學念慮之事矣。乾隆於我國厚待，姑無慮矣。而譯舌則重矣。有譯舌然後，可以通彼此事情矣。若中國有事，則瀋陽一道，恐難通矣。且蒙古頗强，故予實慮之，俄者偶語酬酢觀之，頗覺聳動矣。譯官，國之所重矣。漢學，文臣猶不爲之。而蒙淸等學，專恃譯官，故向者左相瀋陽往還時，有譯官不輕之語矣。瑀曰，臣奉命北道時見之，則邊上頗熟漢語，而語音與此似異矣。上曰，頗熟否？瑀曰，頗熟而北音非正音。臣意則近蒙故似有異矣。上曰，此語甚緊，小童亦爲之否？瑀曰，然矣。上曰，然則其所爲語，若習歌詞者，能善爲之否？何爲而習語耶？瑀曰，非如習歌詞者，而漢語爲之者多，故皆能爲之，而皆不識文字，徒知其語矣。上曰，承旨書傳旨。傳曰，文臣漢學，雖似文具，意實深矣。今日春坊入直中，皆以漢學被選者，故召見使之講讀。說書兪漢蕭，比諸頃日漢學殿講人，可謂熟矣。無時栍講，其工可尙，特賜上弦弓一張。文學徐孝修，敢謂自不，其無飭勵之意，越等一朔，以勵他人。瑀，畢書後讀之。上曰，兪漢蕭頗習之矣。常讀，故所讀口柔矣。李宗迪，漢學講時，亦如此善爲否？瑀曰，然矣。上曰，殿講之通，若此乎？恐不當若是矣。徐孝修文學耶？瑀曰，然矣。上曰，若徐志修，可善講老乞大矣。徐孝修推考，可也。賞輕飭重，國之所重也。上曰，試暇國之所許否？瑀曰，然矣。上曰，試暇上來，非私行耶？瑀曰，非差員，故不爲肅拜而卽公行，非私行矣。上曰，試暇守令未下去者，使之待令。上曰，又書傳旨都政，申飭。傳曰，大政不可若是遲滯，其令卽爲擧行。傳曰，北關人南濟極，其有邊將調用之命，今番大政，卽爲擧行。權管金樞景，頃者誤差權管，故更付他職之意，旣下敎。此亦遐方武士，今番大政，其令一體擧行。傳曰，收拾遐方，王政之大者。頃者大政，業已飭勵。今番大政，審理使所薦人，爲先調用，御史薦人，亦爲一體調用之意，分付銓曹。瑀書畢。上曰，下番京人耶？何在？瑀曰，下番，卽兼春秋羅㶷也。曾在公州矣，今則居京云矣。瑀起伏曰，今番庭試，親臨舊闕，試取多士，而穆陵子孫，壯元爲之。宣廟朝故相臣李浚慶之後孫，又爲登第，寔是稀有之盛擧矣。上曰，今番先達咸陵君之壻，誰耶？瑀曰，咸陵君之壻，卽此史官之兄也。曾有雅分，故拆榜呼名時，錯認誤達矣。上曰，李浚慶子孫誰耶？瑀曰，李尙允矣。上曰，鄕人耶？瑀曰，本則京居矣。中間流寓落鄕，寓居公州矣。上曰，承旨退。海邊守令，試暇上來者若有之，待令入侍，若差員守令未及下去者，待令政院後稟。雖非海溢之災邑，關西守令試暇上來者，亦爲待令。試暇守令若小，海溢邑守令雖四五人，來待。

○丁卯九月二十三日初更，上御歡慶殿。試暇守令引見入侍時，右副承旨李昌壽，假注書尹得養，記事官朱炯質，記事官羅㶷，率三學訓上進伏。上曰，守令幾人待令耶？昌壽曰，延安府使許槃，白川郡守李彦衡，盈德縣令沈師周，三人待令矣。上曰，試暇守令耶？昌壽曰，然矣。上曰，譯官一人進前，持冊而來耶？昌壽曰，然矣。上曰，所持來冊，卽何冊？昌壽曰，倭學《捷解新語》矣。上曰，先達姓名。昌壽曰，倭學訓上朴尙淳矣。上曰，今番入去否？昌壽曰，今番入去云矣。上曰，某處高聲讀之。朴尙淳讀之。上曰，釜山，以爲侯山，直讀耶？尙淳曰，非釜山，卽侯山矣。上曰，書契讀以小契矣止之。倭音多云，汝等偶語陳達，而某語偶語樣陳達，一節式，釋奏。尙淳，以倭音釋奏曰，今日臣等入侍，榮感極矣。上曰，汝奏，可謂卽景。上謂朴尙淳曰，渡海幾次耶？尙淳曰，曾未去矣。上曰，訓導幾次去耶？尙淳曰，堂上爲之，故訓導不爲矣。上曰，汝與倭人，不與偶語否？尙淳曰，留館時，逐日接語矣。上曰，向者通信正使奏曰，《捷解新語》，語音今異云，然否？尙淳曰，大略雖同，而倭語急語，故似異。而此冊十卷，留置譯院，會講偶語，而年久，故與今倭之急語，似有異矣。上曰，此冊出來，年久否？尙淳曰，年久矣。上曰，若欲改造，則當入彼更爲造來耶？尙淳曰，今番使行，卷卷各授，使員役，聽其偶語懸吐，則好矣。上曰，此冊亦有懸吐者否？尙淳曰，多有誤處，故未及懸吐而來矣。上曰，誤處付貼否？尙淳曰，未及付貼而來矣。上曰，何語爲吐乎？尙淳曰，是羅多，此多字卽吐也。上曰，倭人通事，能通我國語音否？尙淳曰，雖似善爲，而若醉人之語，不如我國人之易語矣。上曰，就坐。次入進伏。上曰，姓名？昌壽曰，蒙學訓上趙守彬矣。上曰，所持來冊子，何冊？昌壽曰，《蒙語老乞大》矣。上曰，進讀。守彬曰，小臣極惶恐，而今年已七十矣，眼昏燭下，恐不能尋讀矣。上曰，拔燭近照而讀之。守彬執燭而讀。上曰，直與《漢語老乞大》同否？昌壽曰，不同矣。上曰，淸語、蒙語，倒讀怪異矣。無應古之語，卽蒙古也。以偶語，陳達如朴尙淳，可也。守彬曰，不多看竹。上曰，何意？守彬曰，汝食之之意云云。上曰，此譯頗齟齬矣。昌壽曰，老故然矣。上曰，蒙語、漢語、倭語，異耶？昌壽曰，然矣。上曰，蒙語吐則一行，音何吐何耶？守彬曰，某處爲音伊奴，伊卽吐也。上曰，堂上蒙譯一人入去云，與蒙古相與接語否？守彬曰，或慮蒙古之來故率去矣。上曰，淸、蒙、漢三學，同去耶？輪次耶？守彬曰，一人式入去矣。上曰，淸人來時，蒙學何用？守彬曰，蒙學不用，淸學官，相與酬酢矣。上曰，黃海道則荒唐船，關西則何名，倭則東萊未辨船矣。關西小船之名，予今忘之。承旨連見狀啓，而不覺乎？昌壽曰，連見狀啓，而倉卒未能記得矣。上曰，此人不但年老，蒙語頗疏矣。仍令就坐，次入進伏。上曰，姓名？昌壽曰，淸學訓上金壽萬矣。上曰，赴京幾次乎？壽萬曰，屢次入去矣。上曰，汝之所讀冊題目告達。壽萬曰，淸學《老乞大》矣。上曰，小題目告達。壽萬曰，呂布與貂蟬戲耳。仍讀。上曰，王允之王字音同否？昌壽曰，然矣。上曰，淸蒙與漢語異，淸語則語音尤疏，偶語如俄奏者奏達。壽萬偶語時，上曰，敬字謂澄，漢語，謂其應通字作投應，故通豆闌gg佟豆闌g，卽投應豆闌矣。赴京時，與淸人偶語幾次耶？壽萬曰，頻見偶語矣。上曰，漢學淸學，難易何如？壽萬曰，漢語易，淸語難矣。上曰，倭學，人字謂何？壽萬曰，淸語�麻。尙淳曰，倭語屎道矣。上曰，廳各異，淸學似不知漢學矣。壽萬曰，譯官先學漢、淸，故皆習之矣。上曰，汝堂上何時爲之耶？壽萬曰，丙午年爲之。上曰，其時以何事加資耶？壽萬曰，以掌勅官先來加資矣。上曰，汝果先來矣。汝曾學漢語云，讀漢音。壽萬讀訖。上曰，彼語本冊有之矣。上曰，淸學，年少聰敏數，比漢學不足耶？壽萬曰，不足矣。上曰，淸學偶語廳有之，蒙學偶語廳亦有之耶？壽萬曰，皆有之矣。上曰，最多數者何學？壽萬曰，最多者漢學，其次淸學，其次蒙學矣。上曰，漢、淸、蒙三學多少，比於倭學，何如？壽萬曰，倭學雖多用處，不及漢學數矣。上曰，倭學多用處，則何其少耶？尙淳曰，用處固多，而偶語廳元數二十矣。本院都提調加定三十矣。上曰，今番雜科，諸學數各奏，漢學數幾何耶？壽萬曰，漢學會試十二人，淸學二人，蒙學二人，倭學二人矣。上曰，十八雜科數耶？元數通計則十八耶？壽萬曰，通四學科擧，元數十八人，而漢學則科數多用矣。昌壽曰，漢學，主人故然矣。壽萬曰，前則漢學勸試，應擧者數多矣，今則不過十餘人，前則淸學四五十餘人，今則十六七人，蒙學前則近三十見之矣，今則至十五六人矣。上曰，寒心哉。譯官雖微，不輕而重矣。上曰，倭學之利，不若淸、蒙，故少耶？尙淳曰，倭學，古則謂以銀屑矣。今則無利，故皆不願爲之矣。上曰，倭學，今番信使之行，幾人入去耶？尙淳曰，堂上堂下十二人入去矣。上曰，赴京人元額幾何？壽萬曰，二十七人矣。上曰，赴京一行，淸學幾人，蒙學幾人？壽萬曰，淸學、蒙學，各五人矣。上曰，押物，通事皆有之乎？壽萬曰，有之矣。上曰，承旨赴京不爲耶？昌壽曰，未去矣。上曰，今番信使之行，蒙學、淸學入去耶？壽萬曰，蒙學、淸學，不爲入去，而漢學則入去矣。上曰，漢學入去何爲？壽萬曰，爲彼地愼重之道也。上曰，誰也入去？壽萬曰，崔鶴齡及金弘哲二人入去矣。上曰，淸學似易，故入於淸學耶？壽萬曰，淸學等第，只講老乞大故似易，漢學則等第，都提調，以東方文集取才，故最難矣。上曰，徒讀老乞大，則與彼人通語難乎？壽萬曰，然矣。上曰，今番新冊，何如？壽萬曰，新冊卽三譯摠解，而語音頗詳明矣。上曰，不但三譯摠解，八歲兒小兒論，待令否？壽萬曰，八歲兒小兒論，不爲持入矣。上曰，淸學此冊，倒讀怪異矣。此所謂左衽矣。八歲兒能誦之否？壽萬誦之曰，小臣年久，故其下不能連誦矣。上曰，所思者某處誦達。壽萬曰，旣不能連誦，當以小兒論更誦矣。誦訖。上曰，此冊，古人用力而爲之矣。上曰，蒙學漸漸凋殘乎？守彬曰，漸漸凋殘，無願入者矣。上曰，汝年七十云，本院入屬何年耶？守彬曰，十五歲前入屬矣。上曰，其時與此時，何如？守彬曰，不如古矣。上曰，淸學、蒙學，無用處，故然耶？本院無勸奬之道故然耶？守彬曰，失利不着實故然矣。上曰，古人云，瘠土之民，勤業則裕，沃土之民，不勤則飢。汝等何爲而不着實云矣。守彬曰，今則與前大異，雖有祿窠，而無利故盡走他技矣。上曰，旣有軍職二坐，則何爲而然耶？守彬曰，赴京之行無利，故擧皆不若他技之得食矣。上曰，他技者何事耶？守彬曰，出身，或醫術或雜技從事矣。上曰，譯官倭學之子，從事於倭學，淸學之子從事於淸學蒙學之子從事於蒙學耶？守彬曰，各其所尙，而其中倭學，則多矣。上曰，蒙、淸學亦然否？守彬曰，此則間有箕裘之業者多矣。上曰，武弁之子，亦爲譯官否？守彬曰，有之矣。上曰，汝等所學，倭學則從倭學，淸學則從淸學，若士子之從師否？守彬曰，然矣。上曰，今日四學招見，蓋爲勸一懲百之意。今之事大交隣，專在於汝輩，汝等恪勤奉職。上謂昌壽曰，使臣往來，專恃此輩，此輩雖微，其實不輕。予之此擧，方今無事之時，只爲內修外攘矣。古則朝鮮學士，善爲漢音者有之，今則無之。方今無事之時，雖無傷，若謂白而曰黑，則將何以爲之耶？是予所以深慮者也。朴尙淳起伏曰，小臣聞倭譯洪舜明，頗知彼國物情，深歎曰，彼國人心，極巧惡，我國譯舌，甚迷劣，若有事，則何以爲之？以此迷劣之譯舌，交隣相敬之道，不善周旋，或致受侮之境，則譯舌雖微，其辱國則極矣。仍爲致仕曰，我國譯舌，不輕而重，正是朝家軫念處云云矣。上曰，洪舜明首譯時，有此語耶？尙淳曰，然矣。上曰，乾隆則善待我國，日本則似有怨我之意，而如是相敬者，非爲我國也，卽有乾隆也。洪舜明之言，似有深意，汝知之乎？陳達。尙淳曰，辛卯年通信使之行，舜明入去時，倭人，以拜禮事相與爭持，至有挽鬚之境，故出來語人曰，譯官雖微，旣見彼侮，則其在相敬之道，不可更往，仍爲謝絶。故其後倭人，有甚畏洪哥之語云矣。上曰，向者左相瀋陽還歸時，陳奏人耶？昌壽曰，然矣。上曰，汝亦知倭情，而今則與前落下乎？尙淳曰，倭情之巧惡甚，故漸不如前矣。俄者《捷解新語》校正事，崔壽溟之子鶴齡，今番使行入去，故校正事，上使已使崔鶴齡使之校正以來矣。上曰，壽溟美鬚髥矣。御前通事，屢次爲之，故予知之矣。古首譯崔尙集之子也。上曰，汝往留倭館時，倭人之待汝輩，何如？尙淳曰，頗不如前矣。上曰，薄待汝等而然耶？慢侮汝等而然耶？尙淳曰，似欠禮待矣。上曰，以近來進上物種觀之，頗慢侮矣。尙淳曰，倭人生理，比前頗艱故然矣。上曰，彼形勢極艱而然耶？我國尊敬少懈而然耶？尙淳曰，彼人負債者多，故徒知利慾，不知禮貌。且對馬島人物繁殖，前則二千餘戶，今則殆近四五千戶，故生利甚艱，衣不錦段，而盡服麤木矣。上曰，錦段不着，皆着木者，何故也？尙淳曰，卽今對馬島，殆若乞人樣子故然矣。上曰，大臣及吏曹參判陳達。今番則對馬島事情，詳察爲可云，何以則善爲詗察乎？尙淳曰，至於今番，則竭誠欲爲探知矣。上曰，今番一行，思無不至矣。使臣已知之矣。汝等已知之乎？尙淳曰，已知矣。上曰，招譯見之，守令招見，意蓋在矣。閔鼎重有言，勸奬則每事頗有效云。勸奬則大變，故今番雅樂之勝，亦勸奬之效也。上曰，朴尙淳陳達之言有識，特賜鹿皮一領，其他，各賜尙方弓一張。三譯訓上退。上曰，朴尙淳爲人，據此可知，頗周通矣。朴尙淳，若不入侍，則何以知有如許譯官乎？昌壽曰，聖敎誠然矣。上曰，取人專用門閥，故豈知綾羅之中有汚，而麤布之中有美耶？如朴尙淳者，可謂鍊達矣。昌壽曰，尙淳差可矣。上曰，譯官重也而不知人材，常以爲賤，國事可謂寒心矣。上曰，對馬島，不可輕視。予想三浦涯念慮不少，故今者特許貢作米，蓋有意也。貢作米，乃是應給之物，而近來操節而與之，有若常談。所謂當食之物，操節而與之者也。夬許之，可也。想像二陵松柏，壬辰之變，未必不由於三浦涯之怨也。我國海邊怪異之事有之，韓光肇書啓可知矣。顧恤漢學，意有所在，而文臣云譯官之言不信，予則不然。古人書人字四字，意蓋在矣。人豈人乎？人然後可謂人矣。今者朴尙淳，庶可及洪舜明矣。昌壽曰，祖宗朝皆優恤於譯舌矣。上曰，予夢有告咨文來者，覺而視之則無之。今之諸臣，夢中應夢黨矣。古人有云不欺屋漏，天知神知，我知子知，予豈欺哉？陰雨之備，常切於中，故有此夢耳。昌壽曰，有若四肢之病，惟思元氣之自强，元氣實則外邪不侵矣。以此留念，恐合事宜矣。上曰，漢有汲黯，淮南王有忌憚之語矣。上曰，史官出去，三守令入侍事，分付。得養，率三守令入來。上曰，首伏者職姓名？昌壽曰，延安府使許槃矣。上曰，莅歷？槃曰，乙卯拜參奉，濟用副奉事，尙瑞副直長，直長，氷庫別提，司僕主簿，刑曹佐郞，井邑縣監，遞授掌院gg掌苑g別提，公州判官，今春，以桂坊翊衛，除金川郡守矣。今方待罪於延安矣。上曰，十考十上耶？昌壽曰，然矣。上曰，何許人耶？昌壽曰，源之子彙之兄也。上曰，試暇來耶？昌壽曰，然矣。上曰，試暇之來，幾盡下去耶？昌壽曰，或有下去者矣。上謂槃曰，本府穡事，何如？其邑海溢乎？槃曰，海溢未能逐庫摘奸，而沿海之災慘目，不忍達矣。上曰，形止何如？槃曰，三面沿海，海溢處，殆至十三坊矣。乙卯年海溢尤甚，而今年比諸乙卯年則三四尺尤甚，而年事則似勝云矣。田結數則畓六千結，田二千結。乙卯年，八百七十餘結，僅收八分之一云矣。上曰，未海溢處，何如？槃曰，本邑則皆是付種，絶無移秧之處，故土性早解，雨水適中，則豐矣。若今年則未免凶年，民情極甚遑遑矣。上曰，海溢處盡爲掃盡，海水所沈處則有鹹水，來年猶不耕食云，然否？槃曰，海溢處，幾盡赤地，皆若鹽場，間有海水卽退，雨水卽下，故鹹水雖入，而或有禾穀成就之處矣。上曰，然耶？槃曰，略有之矣。上曰，道臣狀聞見之，而百姓姑無離散之患耶？槃曰，今當身役責出之時，元居之民，亦皆荷擔而立。今此仰達，非爲百姓而瞞告也，實是的言矣。所見極慘，故今番試暇之行，安集之道，當極力圖之之意，曉諭而來矣。上曰，汝之所達頗質實，而百姓將信將疑，不能奉行，則何以爲之耶？槃曰，若有蠲減之令，則似可安集矣。上曰，汝在邑時離散之民有之耶？槃曰，在邑時，姑無離散之民，若聞朝家災減之令，則渠等何處離散耶？上曰，今番武科人招見時，或以年凶，先爲下往，故不得盡見矣。汝斯速下去，無爲留滯，靜攝中，不顧常例，有此詢問，意蓋在矣。今番此擧，時不可失，不治則亂，漢昭烈之語也。召見汝等，意蓋在矣。留門入侍，意蓋在矣。延安一邑之民付汝，以今番東宮所講斧斤不入者，與濂溪庭草不除，西銘，民吾同胞之意也。斧斤不入，況生民乎？槃曰，當竭誠圖報矣。上曰，豫讓以國士知遇，予以豫讓待汝，汝其戮力，汝之所言質實，其心可守，則思過半矣。槃曰，歸見道臣，詳察而善處矣。上曰，元良講書時，問河東、河西之事，元良對曰，老弱難恤，故云云矣。勤政殿舊基，予有四民救濟之敎，老弱亦四民中一也。汝着意擧行。槃曰，家廟擇日在明，故明當發行矣。昌壽請推煩瑣。上曰，如此入侍，勿推就坐。李彦衡進伏。上曰，職姓名？昌壽曰，白川郡守李彦衡矣。上曰，已知汝，不問莅歷矣。年事何如？俗稱延、白，其間果何如？彦衡曰，白川八面之中，海溢只一面，而間有高低，故殆若穴農矣。上曰，與延安同耶？未海溢處，何如？彦衡曰，今年年事，山邊田畓，勝於水邊田畓矣。上曰，今番風災，禾穀盡掃耶？彦衡曰，延安、白川，將無同也。雖然，反勝海溢處矣。黍粟不免凶年，豆太則似勝矣。上曰，海溢處赤地耶？彦衡曰，間有赤地，而未鹹水處，猶可食之矣。上曰，百姓以爲何如耶？彦衡曰，海溢風災後，退霜之故，僅可以食矣。上曰，延安則移秧無之云，白川則有之耶？彦衡曰，白川則移秧果有之，而成實已無可望矣。胚胎之時，善爲日氣，故似可及之矣。上曰，日和退霜故，猶可及之耶？彦衡曰，然矣。百姓救濟事，道臣巡到時，詳議而爲之矣。此時若下顧恤之敎，則欲散之民，似可安集矣。上曰，已諭於許槃，不必疊床矣。勤政殿舊基想像，吾民，非吾民，乃列朝之民也。汝何時下去耶？彦衡曰，有故上來，盡率家眷，且毋忌在近，不卽下往矣。上笑謂昌壽曰，祠堂字，卿請推許槃，故李彦衡囁嚅不發矣。上曰，苽期何時？彦衡曰，僅過周年矣。上曰，旣有專城之養之語，祭需亦有朝家許給之例，汝何不爲率去家眷耶？昌壽曰，守令若遇凶年，則多有家眷上送之人矣。上曰，然乎？昌壽曰，然矣。彦衡曰，蠲減之令，百姓未離之前下布，則似可有效矣。上曰，白川、延安，皆是三日程也。就坐。昌壽又呼其次，沈師周進伏。上曰，誰耶？昌壽曰，盈德縣令沈師周矣。上曰，頃者入侍矣。其時則九月，而入侍則二人矣。師周曰，守令二人矣。上曰，年事，何如？而亦有海溢之災耶？師周曰，東海，無海溢之災矣。上曰，汝亦試暇耶？師周曰，然矣。上謂昌壽曰，盡爲下去，只有此三人耶？昌壽曰，似未必盡爲下去，而沿海邑守令，使吏曹使之待令，故此三邑守令，入侍矣。上曰，其處今年農事，何如？師周曰，農事不爲豐年，而似爲免凶矣。上曰，若比上年，則何如？而其處無風災否？師周曰，結實時，幸免風災，比上年似勝矣。昌壽謂師周曰，他邑亦然否？師周曰，然矣。上曰，西南海溢否？師周曰，西南只有東萊，而無海溢之災矣。上曰，聞下道消息否？師周曰，大體則免凶云，而路遠莫知矣。上曰，道臣狀聞觀之，湖南反下嶺南矣。汝之所過地，盡爲告達。而所過處，何如？師周曰，沿路所見觀之，或有不足處，而比諸上年則似勝矣。上曰，畿甸、湖西，似是尤甚矣。汝過湖中否？師周曰，過忠州等地矣。上曰，過畿甸時，比諸他道，何如？海西守令，過畿甸而年事，何如？槃曰，非沿海則頗勝矣。上曰，比諸沿海，何如？槃曰，湍坡差勝矣。上謂師周曰，汝則異於延、白，今無更爲面飭者。而試暇常例，今日召見，意有所在，速爲下去。師周曰，夫馬旬間當來，可以下去矣。上曰，夫馬無有弊之端否？師周曰，夫馬京中留置有弊，故趁期上來次，還送矣。上曰，守令先爲退去。上曰，書傳旨，目今之政，莫先於民，懍惕之餘，靜攝之中，此心憧憧。不拘常例，召見試暇上來守令，詳問農事，其中二人，則海西沿海守令也。聞其荷擔欲顚連，若親睹焉。業已勉飭，而聞者若此，他可推知。今則旣有蠲減之命，又有助賑之事。噫，彼衆民，乃列朝愛恤之赤子也。其若顚連，何徒玉食之不甘，此上負付托之重。吁嗟道臣，體予靜攝中深夜爲民之意，撫之恤之，着意安集，其濟民之道，其亦誠心爲之。俾我元元，庶有實效之意，令備局，分付諸道。上曰，此等守令頗善矣。昌壽曰，槃頗勤幹，兄弟六兄弟矣。上曰，然乎？昌壽曰，然矣。上曰，三守令，足爲登第者，而以試暇上來矣。還爲下去，極爲無聊矣。今番科擧士子聳動否？昌壽曰，如今番之科者，凡爲士子者，孰不爲之聳動哉？上曰，卿是卽日唱榜人，果聳動否？昌壽曰，小臣則大爲聳動矣。上曰，槃善文乎？昌壽曰，然矣。上曰。今番左相之箚，善爲之矣？昌壽曰，然矣。上曰，許槃之除延安，何以爲之耶？昌壽曰，向者許槃，擬陽川末擬，與延安末擬朴弼謨，換授天點矣。上曰，朴弼謨，卽泰輔之子也。吳斗寅、朴泰輔，皆有建祠云，然否？昌壽曰，露梁只有朴泰輔祠，而吳斗寅則不聞矣。上曰，建祠時物役，列名求請，則有請得之事耶？昌壽曰，搢紳章甫、儒生章甫，列名求請，例有之矣。上曰，沈師周京居否，是左相之族矣？昌壽曰，左相之五寸矣。昌壽起伏曰，治郡之道有異，鄕人備諳物情，而猶不若京居人矣。上曰，承旨治郡否？昌壽曰，被錫類之恩，除忠原矣。以臣之兄昌誼爲道臣，故遞來矣。上曰，聞錫類字，則予心先愴矣。上曰，守令一則率眷而去，一則率眷而來，其故何也？往來能無弊否？昌壽曰，其夫馬等留滯，與新到有異，或有冗故則眷率上來，比比有之矣。上曰，試暇守令，政院，申飭下送，可也。標信當下，守令出去時，譯官同爲出送之意，分付。見御覽單子，則明日試射軍兵誤傳矣。昌壽曰，若敎以光化門內所入軍兵下敎，則似好矣。上曰，今則誤矣。昌壽曰，然則姑置之耶？三軍門大將，送言政院，欲爲微稟，而惶恐未達矣。何以爲之耶？上曰，更書傳旨，試放軍兵御覽單子書入之命，卽光化門內，於闕內試取軍兵也。二營適試於同日，故混請擧行。而此則旣有只射五中放六中書入，其餘，依賞試射例，直爲施賞事下敎，豈有御覽單子修啓之命。此則置之，只以闕內試放軍兵，御覽單子書入。而三營大將勿推，仍聞二營則擧行云，而兵曹則二十八日設行云。特敎之下，其涉遲滯，且有大政卽爲擧行之命，試射，則卽令進定書後退。

9月24日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈病〉。左副承旨嚴瑀〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書朴盛源〈呈辭〉朴起采〈病〉。假注書尹得養〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌在外。掌令二員，持平一員未差。持平李基德未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，作門內步軍及內作門把守軍試取事，因本府草記，過國忌後，卽爲擧行事，命下矣。今日與兵曹，眼同試取，請出標信。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，漢城判尹柳儼，右尹鄭益河，連呈疏單，久不行公。詞訟劇地，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于嚴瑀曰，卽今入格人，斯速待令於靑陽門外，都監禁衛營施賞次木同，亦卽待令於靑陽門外。

○傳于嚴瑀曰，日勢已晩，今始折半爲之云，一貫革加立事，分付，入格人次次待令，單子一邊修正以入。

○傳于嚴瑀曰，柳葉箭五中，鳥銃六中，入格人書入，而一中二中三中人，亦爲懸註，一件修正書入。

○傳于嚴瑀曰，今番三軍門賞試射時，柳葉箭五中，鳥銃六中書入，其餘直爲施賞事下敎。柳葉箭四中，熟馬帖，三中兒馬帖，一中弓一張，鳥銃五分至三中三分，兼司僕帖，二中四分，木四疋，二中三分木三疋，二分木二疋，一分木一疋，施賞。

○傳于嚴瑀曰，日勢已暮，軍兵試射，似有不精之弊，姑爲停試，待明朝擧行。

9月25日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈呈辭〉朴起采〈仕〉。假注書李宜馣〈仕直〉。事變假注書元啓英〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏，流星出牛星下，入艮方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。五更，月暈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌在外。掌令二員，持平一員未差。持平李基德再度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。鄭彦燮啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣李周鎭，副提調臣鄭彦燮啓曰，伏未審霜寒，聖體調攝若何？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，昨日未畢試軍兵，今日試取設行，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而昨日未畢試軍兵試取相値，不得爲之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宜馣爲假注書，元啓英爲事變假注書。

○鄭彦燮啓曰，假注書李宜馣，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李昌壽啓曰，事變假注書元啓英時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如。傳曰，允。

○嚴瑀，以兵曹啓曰，取考辛亥乙丑兩年前例，則隨駕軍兵外，各差備內吹螺赤扈輦隊、忠翊、忠壯衛、蛟龍、旗標、旗馬、上捧持、下捧持等，皆以隨駕入參賞試射矣。親臨試射時，不得入參者，今亦依前例一體許試。而扈衛別將，率軍官，亦已隨駕，本廳無試射之事，依禁軍例，自本曹，亦爲一體試射之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李昌壽曰，昨日前排試記，當爲付標以下，而直書之試記，更爲書入。

○傳于李昌壽曰，今番扈衛軍官，付之於兵曹，事異常規，卽爲分付。

○傳于李昌壽曰，擧動時入直宣傳官、武兼、守門將、部將，以天翼，待令于靑陽門。

○傳于李昌壽曰，入直扈衛將，卽爲待令于靑陽門。

○傳于李昌壽曰，鄕軍欲見之，哨官領率來待于靑陽門。

○傳于李昌壽曰，訓鍊都監施賞單子，使之修正以入矣。何尙今不入耶？有可以付標以下者，斯速入之。

○傳于李昌壽曰，今番隨駕及入直扈衛將軍官待朝，摠府、兵曹眼同，內中日處，柳葉箭五試取單子書入。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今二十六日禁軍及扈衛軍官等，賞試射，設行於慕華館矣。內外各處入直禁軍及扈衛軍官、忠翊衛、忠壯衛，依前例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。扈衛廳已下敎，該曹試射置之。

○傳于李宗迪曰，承旨入侍。

○嚴瑀，以兵曹言啓曰，近來武科出身中兩班子枝，則皆令赴防，中庶以下，則赴防與納米間，從願施行，而所納之米，自本曹收捧，軍需補用矣。今番庭試武科出身等，依近例施行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此通信使之行，日本國儲君禮單中金線、綾子、色紗，竝更以他緞紗磨鍊事，已爲定奪矣。金線代以雲紋大緞，綾子代以無紋綾子，色紗則以雲紋色紗相換以送，似爲得宜。而就議大臣，則大臣之意如此，原單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院上番輔德閔百祥，受由在外，兼輔德金時粲，弼善南有容，兼弼善尹光紹，兼文學魚錫胤，俱在外，文學未差。以下番姑陞入直，已至多日，當此連日再講之時，講官不備，極涉未安。而今二十九日大王大妃殿誕日，王世子率百官陳賀時，宮官不可不備員。在外人員，似當有變通之道，令政院稟旨變通，與未差之代，一體差出，待下批因卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○嚴瑀啓曰，因侍講院草記，今二十九日大王大妃殿誕日，王世子，率百官陳賀時，宮官不可不備員，在外人員似當有變通之道。令本院稟旨變通，與未差之代，一體差出，待下批因卽牌招事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招，開政差出，而在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳李陽泰，校正課畢，盧賢鶴添書課畢，依例減下。魏致亮，以親病受由下鄕，張翰鳳身病猝重，卽今添書之役方急，不可等待其仕進。竝改差，其代以前持平呂善應，前司正宋瑩中，前察訪崔鎭岳，及第全永壽，差下。而俱無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，使之察任。郞廳金霔纔遞本職，依例付軍職，任瑋方在罷散中，亦爲一體付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，而若差兼春秋除本仕，則職務曠廢，故例有啓請緘下之規矣。一軍色佐郞羅㶷，以兼春秋啓下，當此軍布上納之日，趁不捧上，則遠道軍民之久留京中，亦甚可慮。羅㶷兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，兼春秋羅㶷，因兵曹草記減下矣。其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接泰陵官員所報，則本陵與康陵，在於一山之內，自本陵火巢內西邊，至康陵火巢內東邊，開路。往來行人，厭其大路之迤枉，必取其捷徑，故輒成大路，人馬騈闐之聲，至及於至嚴之處，所見極爲駭然。且於本陵洞口，又有小路，因達康陵。東邊大路不可不斯速防築，栽植雜木，以絶其行人往來之弊。而兩處防築之役，極其浩大，兩陵若干守護軍，似難獨當，依肅廟朝庚申年例，使本官調發軍丁與兩陵守護軍同力防築云。庚申年，因宗臣陳達，發遣本曹郞廳摘奸後，地方官與本陵參奉，眼同防築，以絶行人矣。其後防築陵夷，法綱解弛，又復作路，行人狼藉，事極無據。急時防塞，不容少緩，地方官與兩陵官員眼同，堅築植木，以防行人往來之弊事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種稻豆兩穀，今九月二十六日間，盡爲成熟之意，敢啓。傳曰，依近例擧行。

○李昌壽，以訓鍊都監言啓曰，今番賞試射時，將校軍兵等入格之類，依傳敎賞木弓子，以本局所儲上下。馬帖及兼司僕帖，則兵曹司僕寺取來，今日分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，前校理吳彦儒，本營郞廳啓下。而時在罷散中，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，江原道九月朔未封鰱魚卵醢進上，今始封進。中宮殿進上鰱卵二斗內，不足之數，至於三升之多。使陪持下吏，急速充封，則略不動念，緩緩擧行。移時之後，始以封進官杆城郡守私饋一家者，爲推移充納之計。陪持下吏所爲，已極駭然。卵品甚少光潔，箇箇破碎，但有空殼。莫重享上之物，以此封進，萬萬不安，不得已退送。當該封進官杆城郡守，從重推考，道臣亦難免不爲檢飭之失，推考陪持下吏，令攸司科治，該邑京主人，自本院治罪，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，故領議政洪致中處，遣承旨致祭事，曾已命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今九月三十日爲吉云。以此日擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今此賞試射時，柳葉箭四中熟馬帖，三中兒馬帖，一中弓一張，施賞事，命下矣。禁軍及扈衛軍官，則與他軍兵有異，在外施賞時，以軍器寺所在弓子施賞。今亦依前例待令之意，分付軍器寺，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李昌壽曰，十九日入直內三廳武兼試射時，宣傳官李柱海二中兒馬帖一隻。武兼宋光彦，部將李有壽，武兼李再春、洪廷翼，部將金遇昌、金德基，守門將李俊泰，一中各上弦弓一張賜給。守門將張天用、朴萬起、李萬葉、金鵬運、金礪夏、鄭駿命、金南瑞、金世濟，部將金麗海，日暮停試，待朝扈衛廳試射時，一體試射。而扈衛將後軍官上試取之意，分付，弓則分付軍器寺。

○以校理徐志修，牌不進傳旨，傳于李宗迪曰，一時飭勵，何敢撕捱？承批之後，又復違牌，分義道理，決不若是。只推，更爲牌招察任。

○以修撰洪羽漢牌不進傳旨，傳于李宗迪曰，黃柙陳章，已涉駭也。渠旣自當，其他儒臣，又何撕捱？而一向違牌，分義道理，俱涉寒心。只推，更爲牌招察任。

○吏曹判書徐宗伋疏曰，伏以臣，不幸而有疾，又不幸而彌留，大政國之重事，而定日成命之下，竟莫之奉行。親臨舊闕，踐位述事，集文武而試取，曠古之盛節，而臣獨三違試牌。雖曰人之所難免，勢之不自由，若論其罪負，嶺海斧鉞，殆不足以少償。而天地覆育之仁，造物生成之澤，有若獨偏於螻蟻之微，始則許之以調理，終焉竝與例勘而靳之。臣於迷悶床簀之中，忽不覺首之九頓而繼之涕泗也。噫，臣之一身，旣非己有，而曠絶之數，又如此，惟當不計死生，卽起供職之不暇。而無奈傷寒挾食，固已症之重者，而多日絶粒之餘，元氣暴陷，素患癖積，乘時發作，下墜則爲淋疝，上衝則成關格，一或觸冷，則幾乎悶死者數。似此癃痼之祟，決無時日間蠢動之望。而假使之前頭雖或少間，但念三違勘罷，便是金石之典，近或有一二從寬之時。而不常有之恩，固非輒加於人人者，況臣之本兼兩任，非閒漫差遣之比，遞仍之間，有係觀聽。今乃當罷而不罷，則不惟臣之私義，萬萬不安，其在公朝事體，亦豈不爲苟簡之歸耶？諫臣之疏，下語頗輕，多見其過於寬恕，而公議之嚴，卽此而亦可知矣。噫，容光之照，俯燭無餘，則雖使之自解，無以加此，隕首之忱，益激于中，則雖猝然塡壑，非所敢恤。而第去就一節，實關四維，不可以人微而自輕，則今獨有一遞乃已而已。伏乞聖慈，察臣情病難强之狀，亟行鐫罷，俾大政無至遷就，私分得以粗安，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。官師相規，何過撕捱？量矣之敎，業亦察矣。卿勿過辭，從速行公。

○傳曰，吏判撕捱，其涉過矣。批旨業已開釋，莫重大政，豈可遲滯？待朝牌招察任，其令卽爲擧行。

○吏曹參判金尙魯疏曰，伏以臣佐銓之職，非臣本分，黽勉一出，不過副急。而四朔蹲冒，有負初心，坐如針氊，愧悔多端。得伏見諫臣疏避，以禹夏亨之差除濟牧，遣辭嚴切，此窠擬望，旣出於臣，臣不勝瞿然悚惕之至。臣於夏亨，曾不識何狀，而聞其爲人，殊不庸碌，海外邊邑，非是右遷。則雖有訾謗，姑且試之於此等處，不害爲聖朝用人之道。臣果臨政按簿，以此人擬此任，而今臺言之峻發若此，信乎人見之不相侔也。如臣無似，久叨匪據，無一事可以稱塞，惟其爲生民而揀守宰，臣之志也。而此亦因一注擬，致使貪猾不懲，物情不平，則臣罪於是乎大矣。伏乞聖明，亟降威譴，以謝臺議，萬萬幸甚。臣無任惶恐怔營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。禹夏亨事，斥者過矣。備擬是矣。何過撕捱？卿其勿辭，從速察職。

○傳曰，吏曹參判批下，待朝，一體牌招開政。

○副司直李喆輔疏曰，伏以臣之父母丘墓，在於畿內南陽地，而曠掃已經年矣。今將奉命出疆，霜露之感，益不自聊，玆敢妄恃仁恩，拜章陳懇。伏乞聖慈，特許數日之暇，俾得下往省掃，以伸至情，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。

○海興君橿疏曰，伏以臣，受恩如天，臣曾祖父與臣父節惠之章，一時竝擧，寵誥及門，榮耀曠世。繼伏蒙賜樂宣醞之命，尤是罕聞稀有之異渥，臣闔門頌戴，感淚無從。臣雖糜粉，顧何以仰酬聖恩之萬一也哉？因伏念臣之先壟，皆在於楊州地，宣醞之後，往省焚黃，情禮卽然，而臣忝居宗籍，有不敢擅自往來。玆敢仰籲於天地父母之前，乞賜數日暇，俾伸哀榮之私，千萬顒祝。臣無任感泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所請往來焉。傳曰，給由馬、澆奠床備給。

○丁卯九月二十五日巳時，上御歡慶殿。藥房入診時，都提調趙顯命，提調李周鎭，副提調鄭彦燮，記事官朴起采、朱炯質，記注官羅㶷，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、金履亨、田東里、金履貞，進伏訖。顯命曰，近來聖體若何？上曰，一樣矣。顯命曰，日候猝寒，足部凝結處，何如？上曰，如前矣。顯命bb曰b，湯劑停止，丸劑進御矣gg乎g？上曰，進御矣。顯命曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，差勝矣。顯命曰，王世子氣候何如？上曰，一樣矣。顯命bb曰b進gg診g候乎？上曰，唯。應三診脈後，應三曰，左三部調均，右三部差勝，小有帶數矣。起鵬曰，左右三部度數調均矣。壽煃曰，左三部調均，右三部胃氣帶數矣。上曰，王世子入侍。王世子侍坐。上曰，入侍，元良先㤼矣。履亨曰，左三部調均，右三部如前矣。東里曰，左三部調均，右三部寸關帶火矣。顯命曰，使兩廳首醫診東宮脈候乎？上曰，唯。應三曰，東宮脈候，左三部沈靜好，而右三部雖若干數處，而大體好矣。壽煃曰，東宮左三部沈好，而右三部亦好矣。上曰，諸醫先退出。顯命曰，日前侍講時頗善，而多有長處矣。上曰，元良厭讀，實爲可悶矣。不失此時宜矣。周鎭曰，臣以禮曹事，有稟定者敢達矣。咸興幼學李世佐、李景錫等，上言，以爲渠等，以穆祖大王十三代孫，三陟陵、平昌陵，表石、誌石，詳知，呼籲於法駕之前云云。招來渠等，則李世佐出往郊外，李景錫入來，而遐方之人，不解文字，爲人矇昧，對答之語，不甚別白。或曰表石破碎埋置云，或曰誌石親見云，而不解文字，但曰摘奸則可知云，似不無虛疏之慮。旣曰陵寢有在，則其在重事體之道，不可循例回啓而止，發遣郞廳看審，似爲得宜矣。都提調趙顯命曰，事體重大，不可但已，宜有看審之擧矣。上曰，重事體之道，不可置之，發遣解事郞廳看審，可也。上曰，春坊上下番，使之入侍。臣起采出來，與司書徐孝修，說書兪漢蕭，追後入侍。上曰，元良，誦讀前受音。東宮，誦讀《孟子》第五章。上曰，元良，多人則讀書難矣。顯命曰，生面多故如此，而但善讀矣。周鎭曰，昨年以賓客侍講矣。今年則知味讀矣。上曰，開卷讀諺解。世子，讀諺解。上曰，又讀新受音。世子，讀新受音訖。上曰，前日使之百遍，而其日讀五十遍云。其日日晩，故五十讀矣。彦燮曰，睿學，今始得聞，而此將進之時也。上曰，不嗜殺人者，能一之，此文義，講官必達之，善達，可也。上曰，省刑罰、薄賦斂等語，不以戰而以此對，何也？東宮曰，行仁政則可爲，故以此對矣。上曰，孝悌忠信，壯者以暇日爲之，若問於元良，則必難故予不爲矣。上曰，以撻秦楚之堅甲利兵，仁者無敵何也？東宮曰，善字外微達，故聽瑩不得聞知。上曰，亞聖之仁政何也？顯命曰，難對矣。上曰，無思達之，殷湯、周武，豈待桀、紂之惡而爲之乎？東宮，未卽對。上曰，其知之乎？其不知乎？知則卽對，不知則以不知對之，好矣。上曰，此大文梁惠王所爲，戰國衰世事矣。東宮曰，在仁與不仁矣。《孟子》爲其時君之覺悟而然矣。上曰，上下大文中，汝何爲乎陷於其民，難易，何如？東宮曰，仁則易矣。上顧左右曰，何如？上曰，訓誥文義不緊矣。顯命曰，不可全廢矣。上曰，非但講讀而已。將來治亂之機，在於元良。予之勞，專委於卿等，前已諭於領相，而今則左相，亦汝之師傅也。內有嚴父，外有嚴師傅好矣。顯命曰，領相，師傅好矣。程伊川等諸儒賢，以久任，仰達矣。臣以說書，侍講於殿下時，有數十日講讀後，有進益之道仰勉矣。久任責成好矣。宋時則一冊進講畢後，他人替講，此規好矣。上曰，領相與卿，連爲輪回入參於書筵，以爲善導之地，好矣。顯命曰，當竭力爲報矣。彦燮曰，王子延諡，來月十五日爲之云，曾有前例助宴之事矣。上曰，久遠王子，賜樂與宣醞乎？彦燮曰，近代則宣醞，遠代則助宴賜樂矣。上命承旨書之。傳曰，頃者侍講時，已勉飭，又今召講，意蓋深矣。前受音則更令背誦，以省告栍之勤慢，其通栍不足，春坊，告栍官推考。〈出榻敎〉又傳曰，目今悠悠萬事，無過於元良之講學，設置師傅，意蓋深矣。而傅之一窠作闕久矣。此豈惜分陰敎誨之道乎？旣知事重，則豈拘常例？相猶特拜，況應爲例兼之人乎？以左相爲世子傅，卽令該曹卽爲下批。〈出榻敎〉傳曰，政事當日爲之。〈出榻敎〉傳曰，備局次對，待朝爲之。而世子傅相見禮，若相値則過後爲之。〈出榻敎〉傳曰，和義君延諡不遠云，其令該曹題給宴需，以表予意。〈出榻敎〉諸臣次次退出。

○九月二十五日戌時，上御歡慶殿。承旨入侍時，同副承旨李宗迪，假注書李宜馣，記事官朱炯質、羅㶷，進伏。上曰，注書誰也？李宗迪對曰，新榜出身李宜馣也。上曰，誰之子也？宗迪曰，故縣令臣李世聃之子也。上曰，然矣。因命宜馣曰，《東閣雜記》，似在於玉堂春坊中，汝其取來。宗迪達曰，出送兼春秋耶？上曰，注書出送。宜馣還來。謂宗迪曰，玉堂、春坊，皆無《東閣雜記》，而春坊，有《東京雜記》，故持來矣。宗迪達曰云云。上曰，何人作此書乎？宗迪曰，不知何人所作，而蓋古人作之矣。此書蓋《輿地勝覽》中，有所斷取，而爲之，亦《東國通鑑》類也。上曰，何謂東京也？宗迪曰，平壤爲西京而慶州爲東京矣。上曰，然則此書不知出於何人手？而傳之蓋久矣。宗迪曰，若無《東京記》，則何以知東國事跡，若無《輿地勝覽》，則何以徵東方文獻乎？自今各別修補，似好矣。上曰，故相臣崔錫鼎，爲增補之工，而竟未成書矣。以金宗瑞、皇甫仁復官事，其請蓋久，因一二參差之議，逮于今。而頃者大臣，亦以此陳達，而予亦持難。奉覽訓辭中一句下敎，不覺興愴，頓然而悟，乃有復官之命。其時予意，亦料及此，而其在愼重之道，泯默矣。因筵臣陳達，左相爲原任時，藥院入侍，故有下詢，而大臣請以廣詢，亦遲徊，近聞領相陳達所引故事，意誠是也。而左相亦不持難，其事重，故有從容下敎之命矣。當初左相之持難，卽勳名也。然此則不然者，何則？昔事則我光廟爲宗社大計，今事則非敢議勳，追思其人，仰體訓辭，勳下所註皇甫仁、金宗瑞，爲首，而旣已復官況宗bb臣b乎？推思金宗瑞開拓大功而猶爲復官，而豈不思我英廟金枝之尙在丹書乎？且昔年我聖考，愛其文而惜其才，凡於其書，必稱其號。其雖復官之前，其官自在，予之恒心，不在於金宗瑞而在於此。今則宗瑞先已復官，此則有志而不諭，可謂當先者後，當後者先。噫，訓辭中，予當屯而汝當泰之聖諭，至於若汝局於吾迹而不知變通之敎，昭諭聖訓。相臣陳達中，自古爲皇子者，不絶屬籍之語是矣。體聖祖訓辭之意，大君瑢，依金宗瑞、皇甫仁例復官。而大抵近來，一自復官之後，凡諸等節，一例蕩然。此則予不爲是，往者勿追。此則關係重難，上體訓辭，下愍其人，而復官凡諸浮文等節，宜抑以表愼重之道。噫，三人之復官於幾百年之後，可謂稀矣，可謂至矣。其何務其文而放其心乎？其須知悉。〈出榻敎〉上曰，金宗瑞、皇甫仁復官之請，蓋久矣。而中間有參差不齊之論，逮于今日，而未能斷決予心。頃者大臣，亦以此陳達，而予猶持難矣。今者奉覽訓辭中一句下敎，不覺愴然。領相之陳達故事，意誠是也。而左相亦不持難，然其在重古事之道，可不愼歟？當初左相之持難，卽勳名也，非復官也。此莫非愼重之道也。頃者鄭羽良，以宗臣事有所云云，故予心廓然無疑，而左相又爲陳達，故爲此擧矣。宗迪曰，事體重大，問于大臣，從容處分，似好矣。上曰，旣已復官宗瑞，則大君不可不復官，外朝旣已復官，則況宗臣之親乎？若快伸於彼而否於此，則先後倒置矣。向者故左相宋寅明，亦以此爲言矣。宗迪曰，聖敎至當，而事體至重，廣詢臣僚而斷決之，似好矣。上曰，承旨所達亦是矣。其在愼重之道，事當若是，明日入侍時，與大臣持入傳旨，予當問于大臣矣。宗瑞事，可謂善處分，則大臣設有立異之論，予心固已定矣。宗迪曰，然則雖有該房承旨，小臣必爲入侍乎？上曰，爾其入侍。上曰，此等事，異他筵說，輕先傳播，有損事體，須勿宣泄，可也。上曰，復其官而若不贈諡賜祭，則是忘古事而爲欠典也。此後如有請建書院者，則事極不當矣。宗瑞佐我聖祖，有開拓之功，而過三百年尙未復官。予於平日，心常戚然。而大君亦一體之人也。心焉愴傷，不弛于懷，乃於今日，始遂予意，此豈非有待今日乎？然必待今日而後處分者，蓋十分商量而然耳。且宗瑞則異於鄭夢周矣。夢周雖是千古炳炳之忠，然此則前朝之人也。宗瑞乃本朝成大功之人也。前朝立節之士，猶被表奬，況於在本朝有勳勞之臣乎？於此可見其義理之當然也。闕內文跡，大君之筆居多，遺墨未沫，宛如昨日，每常覽之，如見其人，撫念疇昔，予懷愴然。溫陵復位，禮之當行事之當擧者，而第不知陟降之靈，以爲如何？則思之悚惕，而伊日跪坐於宣政殿月臺，終日心甚不安矣。至於此事，則旣無可疑之事，又無難處之端，則何待今日而有此擧也。但事係先朝，故今始下敎，以示事體重大之意矣。故判書金鎭圭，有所爭執，而又或有請伸之議，則承旨之言亦是矣。昔年愍懷嬪，欲祔於昭顯墓，則其時物論，有不快者，而予意則以爲不然者。凡事必以禮裁定，不可以事端之礙掣而踰於分數矣。上曰，安平大君筆法，有名於中國，蓋家體相傳，而《列聖御筆》，自太祖以下，迥越千古，天然自合於古法也。昔者有人習晉體者，達城尉徐景霱曰，習此何爲？其意蓋以爲自有國體，不必他求也。且大君之書，見稱於中原，而尤賞其細書云矣。宗迪曰，臣嘗聞諸古語云，文廟嘗購來中國名筆，下示安平曰，此書固美，而似是僧筆也。安平曰，此乃小臣之筆，而齋戒行素時所書也。此可見聖祖翰墨明鑑之超邁也。上曰，近來人材之難無他，有據黨勢者，有執黨權者，其規模範圍，不越乎一黨字，而所見所執，偏而不周故耳。宗迪曰，孔子曰，才難不其然乎？人才之難，自古已然矣。然恢張人材，則自有其人，何患乎無材也。上曰，不然才識難矣。雖以今番武試射觀之，實無赳赳擧子。古所云射陸兩則越集春門，用劍則運靑龍刀，容貌則如尉遲敬德者，予未之見矣。上使宗迪，讀尹淮所作慶會樓詩。上曰，今番見景福宮舊基，則有渾天儀設置之舊臺石矣。見北京渾天儀，則其制蓋同矣。故相臣崔錫鼎，作銅渾其亦渾天儀也。於此可考其形矣。天理人慾，同行異情之論，誠至矣。光海朝，又作渾天儀，是可以觀省而存戒矣。諸臣退出。

9月26日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書朴盛源〈呈辭〉朴起采〈仕〉。假注書李宜馣〈仕直〉。事變假注書元啓英〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈。

○下直，熊川縣監李光然，龍宮縣監權世隆。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌在外。掌令二員，持平一員，未差。持平李基德，三度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，今番隨駕及入直扈衛將軍官，待朝摠府兵曹眼同，內中日處柳葉箭五試取，單子書入事，命下矣。今日，與兵曹眼同試取，請出標信。傳曰，知道。

○傳于李昌壽曰，備邊司郞廳來言，大臣、備局堂上，依下敎來待云矣。傳于李昌壽曰，詣閤。

○傳于鄭彦燮曰，輔德閔百祥，牌招來待。

○有政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯式暇，參議未差，右副承旨李昌壽進。啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○又啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，載在法典矣。年九十婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，掌隷院司評洪益彬呈狀內，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢爲吏曹參議，尹光紹、李齊華爲掌令，趙明健爲獻納，李世師爲持平，李垍爲正言，洪樂性爲校理，南鶴宗爲吏曹正郞，韓光會爲文學，徐志修爲兼輔德，金相福爲兼弼善，申晦爲兼文學，趙明健爲兼司書，鄭亨復爲刑曹參判，世子傅單，左議政趙顯命單付。

○又啓曰，明日都目大政，堂上不可不備員。新除授參議洪鳳漢，令政院，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○兵批，行判書鄭羽良病，參判申思建病，參議李鼎輔病，參知金相奭進，右副承旨李昌壽進。

○啓曰，副司果呂喜周，以捉虎五頭之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，慶德宮假衛將全泰延，受由在外，過限未上來，忠翊衛將李常春，近得輪疾，旬月之內，萬無起動供仕之望，斯速啓遞云，竝改差，何如？傳曰，允。

○金尙翼、曺命采爲副司直，李宜馣、元啓英爲副司正單付。

○李昌壽，以禁衛營言啓曰，來十月十一月當，後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，九番海西騎士五十人，步軍標下四名，已爲點閱整齊。來十月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十二月當，十二番後部中司屬慶尙右道五哨軍兵，來十一月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，十一番十二番海西騎士，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳意啓曰，本廳囚推淸州將差戕殺賊人李老味，及干連罪人尹福暹、柳東最、金夢辰、朴順載、張貴公、鄭震興、申時奉、韓次貴等九名，依傳敎已爲移送秋曹。而物故賊人金二徵，右廳軍官出身金益三，左廳軍官出身金宇彬，同力捕捉。物故賊人討捕軍官行首金廷興，則右廳軍官金益三，又爲捕捉。物故罪人尹無應述，竹山將校閒良李震益捕捉。賊人李老味，安城將校閒良崔廷建、申汝甲，捕捉。而獷悍劇賊，則雖捕一名，依捕强盜五人例論賞，事載在《續大典》矣。自古賊徒，不知何限，而討捕軍官軍牢三人一時戕殺，前所未有之事，論其所犯，劇賊之尤甚者。金廷興則身爲討捕軍官，締結賊徒，同參於殺牛酒會之中，究其所爲，有甚於元賊。而三漢徑斃，未及正法，失刑可惜矣。賊人等捕捉京外軍官，令該曹依《續大典》定式，以爲論賞激勸之地，何如？傳曰，允。

○編修官李檥書啓。臣以偕來事，往留于西氷庫領敦寧鄭錫五所住處矣。大臣今方詣闕。臣亦隨來之意，敢啓。傳曰，知道。

○弘文館校理徐志修箚曰，伏以司諫趙擎，以臣空疏譾劣，百不猶人，前後入臺，輒致顚沛。今玆新命，豈有一分可强之勢？而試事爲急，天牌下降，揆以義分，不敢違逋，黽勉出肅，惶愧之心，迄猶未已。而旣在其職，則宜有一日之責，敢以草草片語，略有所論列矣。及承聖批，至以過矣爲敎，臣於此，益增惶蹙，若無所容。禹夏亨之行己詭悖，一世皆疑，居官貪虐，萬口同傳。若毛擧世所喧騰之說，索言於疏啓之中，則雖勘之以誅殛之典，未足以塞其罪。而大抵論人之道，貴在平恕，故只就其最著難掩之一二事而論之。夫身爲最靈之一，分符要荒之地，乃與剃頭醜虜，同處於一衙之內，其設心造意，實非常情之所可測，只此一事，已不可以人類責之。聖朝寬法，重辟不行，在渠之道，固當感刻心骨，圖報萬一。而及當江都築城之役，益肆椎剝，虐害島民，或有投水而死者，或有自縊而死者，此等殘酷之狀，容有未盡徹於天聽者。而桴長山萬株之木，爲役所一時之用者，盡數偸運於渠家，甚至甓鐵之屬，無一留置，後來改築之時，皆新備而用之。許多罪愆，雖不可一一追理，當此嚴懲貪猾之日，其可無一分懲勵之道乎？而旣被近江都水閫之擬，又膺重溟外防禦之任，此所以物情之不平者也。臣之所論，太失寬緩，而聖上反以過矣責之，此莫非平日言議不能見孚之致。尙何可一刻仍冒於臺次乎？引嫌而退，其所論劾，雖或失實，言官體重，有難輕遞，請司諫趙擎出仕。取進止。答曰，事或爽誤，意亦不公，規正此世，焉置立科？遞差。

○副司直金始㷜疏曰，伏以臣老病垂死，作一尸居餘氣而晩始得見諫臣疏避。其論禹夏亨者，以江都築城時事，添一罪案，而其曰虐害島民，或有投水而死者，或有自縊而死云者，此是向來一二臺臣之聲罪臣者，而今又移罪於夏亨矣。臣於前後自引之章，雖已陳暴無餘，人言之終始不捨如此，區區悚蹙之心，尤當如何？至若長山萬株之木，盡數偸運於夏亨家云者，誠可謂皮之不存。夫長山風落木千餘株，初爲燔甓，果有請得於備局者，而發送將校，看審其形便，則海程至險，船運極艱云。故因爲棄置，元無一株木取來者，況萬株乎？此木之初不搬運，自有該道水營，焉可誣也。其所謂甓鐵之無一留置云者，其時所燔之甓，不知其爲幾百萬丈，而猶患不足於築城之時，則有何餘數之可以偸去乎？至於鐵物，則甓築異於石築，所入者不過鐇鍤之屬。而數年功役之餘，雖其形體之僅存者，畢竟餘數盡入記簿之中。夏亨之有犯無犯，不待辨而可知。然如臣無狀，忝居主將，使夏亨，恣意作奸，至於此極，而莫之禁戢，一任其所爲，則臣罪可勝言哉？臺議之下，有不敢晏然泯默，露章自列，略暴危蹙之情。伏乞聖明，俯垂諒察，重勘臣不職之罪，以勵公法，以安私心，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其志不在於禹夏亨，而不公業已知矣。卿何尤撕捱？卿勿過辭焉。

○九月二十六日辰時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政趙顯命，戶曹判書金若魯，行副司直金聖應，禮曹判書李周鎭，行司直具聖任，副司直徐命彬，司直徐命九，司直金尙星，吏曹參判金尙魯，同副承旨李宗迪，假注書李宜馣，事變假注書元啓英，記事官朱炯質，記注官南雲老，進伏。上命史官出閤門外，與領敦寧偕入。上曰，往事須勿說，而今見卿，予心恧焉。予之待卿，如云有誠，則當初豈致人言乎？且不能使卿幡然，今日而後得見也。鄭錫五起伏曰，緣臣無似，果速人言，臣誠惶悚，而聖恩天大，特許鞶遞，小臣不竭蹶叩謝。而第臣情勢，自不得不跼蹐難安，逡巡遲回矣。今日復入脩門，旋不勝愧恧之心也。上曰，卿何恧也？予實恧也。錫五曰，久未瞻天顔，願瞻天顔。上可之。錫五曰，向者人言，旣請改正臣職，則請改之大臣，豈可以大匡官銜自處乎？顧臣之身，便一非僧非俗也。上曰，改正之請，金陽澤之疏耶？錫五曰，然矣。上曰，領敦寧此言，豈非過乎？大臣之意，以爲如何？趙顯命曰，大臣所遭，如以貪權樂勢，植黨等事目之或如臣所遭罔測題目，勒加則固爲引嫌之端。而今以領敦寧所遭，若使臣身當之，不知爲辱，而還收好矣。上曰，左相之言，誠抑揚也。錫五曰，聖上追行祖宗朝盛擧，親試文武士矣。小臣竊伏聞列聖朝，亦有改正大臣之事。殿下遹踵前事，亟下改正之命於如臣無似，則亦豈不休哉？金在魯曰，宣廟朝，或有大臣改正，而領敦寧之先祖，亦嘗改正而旋復拜相行公，其他改正大臣，則俱是未行公前改正，豈有旣行公而改正之事乎？領敦寧引嫌誠過矣。上曰，卿言過矣。改正大臣，是豈爲追前盛擧也。予則以爲由卿太柔，致此所遭，卿雖請改正，豈有聽許之理？卿每不擔當國事，予今更以致卿之心勉卿焉。改正卿心，實改正之道矣。卿祖有謹愼之風，然當其可爲之事，未嘗不爲矣。卿旣以領敦寧膺命，乃原任也，何遽有請改正之言耶？今則已伸卿之廉隅，須勿以此等語，縷縷於齒舌間也。錫五曰，小臣處身不安，而深有慨然於左相不諒之語也。上曰，今則卿已膺命，留京，可也。錫五曰，城外江居，亦是南部之地，與京家無異矣。臣於拜相之日，已買江舍，蓋慮有此等所遭也。雖不得不肅命於屢召之下，以臣所遭，豈可仍處城中乎？上曰，拜相日買江舍，宜速金陽澤也。昔聞卿祖之言，以公主祠宇之未能遠離爲言，予亦嘗有陵官守僕可羡之敎。卿若念卿祖之心，則豈有離祠宇處江舍之心乎？錫五曰，聖敎至此，不勝感咽。臣亦豈有遠離城闕意，處身甚難，不得不爲退處之計矣。上曰，聞卿留京之言然後，始止之。顯命曰，上敎至此，似宜奉承矣。錫五曰，當思仰體之道矣。上曰，此是奉承之語也。上曰，玉堂、春坊，無《東閣雜記》，則閭閻間必有藏置者，史官出去分付政院，使之廣求得來，可也。李宜馣還來，謂李宗迪曰，《東閣雜記》，廣求閭閻而終不得云。宗迪達曰云云。上曰，此冊，蓋必稀有之矣。領議政金在魯所啓，平安兵使具聖益狀啓，以淸北各邑巡操及四坊營都試擧行與否，令廟堂，稟旨分付爲請矣。巡操及四坊營都試，當依例擧行。而具聖益，又有報牒於備局，以爲四坊營都試，丙寅四等，丁卯四等，若一時竝行，則將犯深冬，武士輩，有凍斃之慮。今年只行丙寅條四等，而丁卯條四等，退行於明秋，明秋巡操，趁早爲之，則似爲便好云。此亦依所報許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，慶源開市變通事咨文，今番使行，入送之意，前已定奪矣。諸議以爲前行中買馬事，尙未了當，而齎咨官便，旣送貿蔘咨文，今又送開市變通之咨，實爲非時。徐待後日，更議入送爲當云，故敢達。左議政趙顯命曰，今番則可謂非時，姑勿入送，節使入去，詳探通官輩事情，然後日後使行，入送無妨矣。上曰，予意然矣。依爲之。〈出擧條〉戶曹判書金若魯所啓，因奉常寺草記，永寧殿新陞一室祭條及配享功臣六員祭條，磨鍊事，允下。而奉常寺元貢，有不足，則隨其不足數，加定磨鍊者，自是前例，未嘗以各室祭條磨鍊矣。今亦就元貢中物種，只以一年祭享所用不足各種，磨鍊加定，則似宜，敢達。領議政金在魯曰，不必以新陞一位祭需、配享臣六員祭需，別作名目也。只就祭物各種中，量其所添入之數，加磨鍊上下，爲宜矣。上曰，依戶判所達爲之，可也。〈出擧條〉又所啓，因畿伯陳達，戶曹無稅復戶，許給畿驛事，允下。而免稅則竝減田稅大同，復戶則只減大同，自是法典，戶曹本無無稅復戶之名，考之各道收租案，亦無減田稅許給復戶之例。無前之事，不可創開，敢此仰達。左議政趙顯命曰，相議廟堂，更爲稟處，則似好矣。上曰，令廟堂更爲稟處，可也。〈出擧條〉行司直具聖任所啓，今此別試射賞格，柳bb葉b箭四中，以熟馬帖奉承傳，而軍兵射手中，四中之類，例有兼司僕帖題給之規。今番，亦用此例爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉領敦寧鄭錫五所啓，太僕外牧場馬籍實數，纔已修正入啓矣。特敎申飭之後，宜有點馬之擧。而搜檢烙印之際，例多致斃，且牧場，皆是沿海之地，當此恤民之時，恐有搔擾之弊，故未及以此爲請，先爲發關申飭。而第自上年濟馬停捧之後，各邑分養馬，盡自外牧場捉給，而馬甚不足，多以稚弱未長者捉出，故前頭繁殖之政，亦恐虛疏矣。如是之中，又開帖給之路，則尤涉苟艱，故今年則帖子馬，一切防塞，庶幾有一分實效。而非但今年，此後，限外牧場蘇復間，勿許帖給然後，可責成效矣。上曰，所達如此，自太僕，知而爲之，可也。行副司直金聖應所啓，臣方待罪武庫提擧，敢達。今番賞試射時，禁軍等賞格弓子，取用於武庫事，旣自兵曹，草記允下。而今番，則自各其軍門施賞事，旣有下敎，此與親臨觀武才時有異，各軍門施賞，似不宜。自武庫進排扈衛軍官，則無歸屬處，似當自武庫給之矣。都提調金興慶，以筵稟變通之意，送言於臣，故敢此仰達矣。領議政金在魯曰，扈衛軍官施賞弓子，似當自軍器寺出給矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉頃者買馬被囚人等，渠雖自犯，非今斯今，而過半年被囚瀋陽，尙無結末。定律前，餓斃可愍，而妻孥之顒望，亦涉矜惻，此正妻孥何尤焉者也。其令備局，分付道臣，顧bb恤b其妻孥。〈出榻敎〉在外春坊諸員南有容外，竝改差，今日政差出事。榻前下敎。刑曹判書申晩，催促上來。參判尹得和改差，其代今日政差出事。榻前下敎。前校理金尙喆、李奎采，前修撰林象元、吳彦儒，前司書李垍竝敍用事。榻前下敎。大政，待朝擧行事，分付。〈出榻敎〉上曰，近來蒙學及漢學，甚生疏而無由勸奬成就，此最悶事。大抵得譯官，然後事大、交隣之間，皆無弊矣。此後則蒙、漢學敎授，各別申飭，使之習讀講解，不至生疏致弊，可也。在魯曰，臣之甥姪徐志修，嘗熟知漢語，而李衡萬、閔百祥，亦知之云矣。上曰，志修旣知漢學云，任之以敎授，則似有益矣。徐命彬曰，志修豈知漢語乎？渠幼時聞譯官之言，而或解其一二言而已。至於熟知之說，誠是意外，領相所達誤矣。上曰，譯學中，漢語甚苛云矣。上謂命彬曰，重臣以軍職入來耶？頃以試官入來時見之，而今又見之，心甚貴矣。卿何退步職任？多處郊外乎？予於卿，實有誠心不可諼矣。今則予不捨卿。卿須體予至意，勿復如前退步，可也。顯命曰，聞此下敎，誠得人矣。命彬起伏對曰，小臣素蔑才識，非但職事之不能堪任也。積年抱疾，殆無寧日，便同病廢人，故不能陳力就列，而心甚惶悚，嘗有所不安矣。今承聖敎，尤不勝感激。宗迪曰，以其私情，縷縷陳達，未安矣。上命金尙魯、金尙星，進前敎曰，聞對馬島，近甚疲弊云，不足憂也。而彼中則崇尙文治，漸至强盛云，邊憂極可慮矣。尙星對曰，以對馬島之衰弱觀之，則似無邊釁。而以倭國之富强觀之，則畢竟不無可憂矣。尙魯曰，蠻夷之文治，實非渠之急務，不知有益於渠國。而對馬島則今雖疲弊，畢竟必有攻城略地之患。臣意，以對馬島爲深憂矣。上曰，國有人才，則是何足憂？今番有武出身年五十九爲之者，其才可知，良可惜矣。尙星曰，嚴㻦，頃者見北道而來，有可憂之端云矣。今聖敎如此誠爲至當，而方今國用凋盡，固無可恃之勢，而實多將來之憂，願殿下察之。上曰，何謂也？詳達之，可也。尙星曰，被災之窮民，嘗有混入之患，故不可不詳察也。且忠淸道亦有淺深分等云矣。上曰，聞武擧子之言，則今年農事，不至全失云，然否？尙星曰，蓋今秋日暖退霜，故稍勝矣。上曰，然則擧子，以所食處言之矣。尙星曰，楊州人民，流離蕩析，而此地卽陵寢所在，都城所基，實莫重根本之地也。願殿下各別濟恤焉。上曰，所達願察者，卽察其根本之意耶？對曰，所達果此意也。大臣、備局堂上，因爲退出。宗迪曰，俄者諸臣所達實當，願聖上各別留念焉。又達曰，公家財物，實國之根本，十分撙節，勿爲濫費，實爲今日急務也。上不答。上曰，閔百祥，卽令入來。百祥入來。上命承旨、史官，退於席次。而命百祥，進前下敎。百祥卽爲退出。上命史官，持入《資治通鑑》。又命儒臣入來。先使儒臣徐志修讀之，承旨次之，注書及兼春秋又次之。又命史官，持來《唐書德宗》卷。命志修讀之。旣畢。上曰，予恐或爲德宗也。故心常懍惕矣。志修曰，德宗不以王道治天下，而中無所主，此所以爲德宗而止耳。《大學》曰，心有所恐懼，則不得其正，正謂德宗也。上曰，漢武初年，雖無可取，然畢竟有輪臺詔，是豈比於德宗哉？志修曰，仙術虛誕，明若觀火，而漢武未免迷惑。今人則決不惑矣。上曰，不然。今人食附子如食蔬菜，旣知其有害，而猶且食之，此其爲惑也。彼此何異？志修曰，附子或有效驗於病，猶可食也。仙術，自古無一人見效者矣。上曰，金丹以何物製之耶？此問，固知不當而第言之。志修曰，金丹材料，不知幾許，而水銀爲主材云矣。上曰，水銀至毒，食之必死，是豈爲長生之藥耶？志修曰，易之至日閉關云者，蓋亦安養一身之謂也。倘用此方，則不無延年之理矣。上曰，不然。《夙興夜寐箴》，何爲以作耶？增壽之方，不必在於安養矣。志修曰，臣嘗以爲韓愈，不爲無罪，蓋佛骨表，辭意迫切，實欠委曲。德宗迎佛，卽增壽祈福之意，而韓愈反以爲自古事佛之君，皆促壽云，則德宗之心當何如？宜投諸潮州非人所居之地也。上曰，德宗初政，可謂英明之主，而後不繼初，國遂大亂。此無他，不能愼終故耳。實爲後辟之監戒也。念彼前轍，予心不寧矣。志修曰，用陸贄、裵度，是德宗英明處，而不能愼終，幾至敗亡。殿下以亂轍爲戒，實爲盛德事，必以剛健工夫爲勉，則聖德日就，吾國庶幾矣。上曰，予已老矣，今何進學？雖然，可不自勉焉。志修曰，旣罷掌通，則以名類爲之乎？上曰，永爲革罷矣。志修曰，若罷掌通，則棄京鄕許多人才矣。上曰，近來官方甚繁，故欲罷之耳。如用周昌數人則足矣。如有直言極諫者，雖遐方卑微之類，不爲掌通而直通兩司，亦可矣。以此觀之，在人不在官也。志修曰，以言論用人，實我國莫大之弊，何由以得人耶？上曰，近來名家士大夫，雖有士夫之名，其行則或有與中人輩無異者，人才固不在地處之高下矣。宗迪曰，近來士大夫，必以黨言爲先，而其是是非非處，錯亂難辨，爲今世難革之患，莫大於此。然其中不無人才，擇而用之，則亦不無效矣。上曰，黨論，誠國之大弊，深用慨歎。予固不知君子小人，而第善事國家，是予之望，念昔迷中之調停，心常慨然矣。諸臣退出。

9月27日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈病〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴盛源〈呈辭〉朴起采〈仕〉。假注書李宜馣〈仕直〉。事變假注書元啓英〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，流星出天船星下，入西方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。夜五更，流星出狼星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○金尙迪啓曰，來十月初一日輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○李昌壽啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌，掌令尹光紹，持平李世師，在外。一員未差。掌令李齊華未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，扈衛別將守門將以下軍官等試取單子賞格，付標啓下矣。令司僕寺、軍器寺，卽爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，刑曹判書申晩，參議權相一，俱在外，參判鄭亨復未肅拜。詞訟重地，不可久曠，參判鄭亨復，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，兼弼善金相福，兼文學申晦，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○副司果金相福、申晦單付。

○以順天府使望單子，傳于鄭彦曰，改望以入，有守令下問事，吏批姑留。

○傳于金尙迪曰，禮房承旨及承旨入侍。

○傳于李宗迪曰，承旨入侍。

○傳于李昌壽曰，今番賀禮時侍衛，以光化門內侍衛爲之。

○以吏曹參議洪鳳漢牌不進罷職傳旨，傳于鄭彦燮曰，只推卽爲牌招。

○以兼司書趙明健牌不進罷職傳旨，傳于金尙迪曰，推考，傳旨捧入。

○備忘記，傳于李昌壽曰，出入番內官秋等試射時，崔興良片箭三中，加資。

○以兼文學申晦，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。

○李昌壽，以備邊司言啓曰，本司文郞廳李彝章、金尙喆、李垍，俱以本職坐罷矣。竝還爲差下，使之察任於査正文書。而每因坐罷，續續啓下，非但事體之煩屑，亦有査正遲滯之慮。今後則限査正文書完畢間，雖或見罷，勿許遞任，令該曹仍卽付軍職，冠帶常仕，使之專意擧行，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理洪樂性，卽爲牌招入直，今日政，新除授玉堂，待下批牌招察任，何如？傳曰，允。

○有都目政。吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯進，參議洪鳳漢牌不進，右副承旨李昌壽進。

○啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察、禁府都事、戶曹、刑曹、工曹、漢城府掌隷院郞官、五部都事、各司久任時推人員竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將、邊將、虞候、都事、守令、察訪，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，理山府使，今當以文臣差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下侍從，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都目大政，堂上不可不備員，參議洪鳳漢，疏批已下，卽爲牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今都目大政，郞官不可不備員，新除授佐郞呂善應，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。

○又啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮。故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。今春夏等褒貶，不得爲之。故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都目政，直長仕日未滿十日者，啓稟陞六事，載在法典矣。今番都政時，直長仕日未滿九日者，依例陞六，何如？傳曰，允。

○吳彦傅爲北部都事，呂善應爲吏曹佐郞，宋濟愚爲司諫，鄭錫耉爲安山郡守，沈廷最爲珍山郡守，羅㶷爲兵曹正郞，閔百祥爲奉常正，沈錪爲安陰縣監，李東賓爲懷仁縣監，李潝爲鎭岑縣監，洪泰培爲仁同府使，李禧遠爲柒谷府使，金台柱爲寶城郡守，鄭錫範爲軍資主簿，李墰爲光州牧使，朴弼謨爲茂朱府使，金時粲爲理山府使，尹澤休爲幽谷察訪，李德觀爲銀溪察訪，金益謙爲平陵察訪，金德恒爲桃源察訪，申緯夏爲重林察訪，邊宗洙爲掌苑別提，金始煒爲副校理，李世師爲修撰，兪直基爲靑松府使，柳謇爲大同察訪，張齊尙爲彦陽縣監，金和行爲典牲直長，趙守弘爲引儀，韓師直爲東部都事，李秉升爲掌樂主簿，李喜石、柳健爲典籍，沈埜爲全羅都事，尹東夏爲良才察訪，吳彦佐爲尙瑞直長，李昌元爲戶曹正郞，金相冕爲尙衣僉正，魚有和爲司議，李彦秀爲靑陽縣監，鄭惟一爲右通禮，李象靖爲兵曹佐郞，趙斗壽爲潭陽府使，徐宗璧爲三陟府使，洪重徵爲長淵府使，李渭輔爲司諫，李世璡爲工曹參判，沈喆希爲監察，權正宅爲尙瑞副直長，慶㫻爲活人別提，柳宅模爲氷庫別提，李璞爲引儀，宋德中爲持平，李益焌爲司䆃僉正，李九成爲奉常僉正，金象禎爲直講，兪漢蕭爲兵曹佐郞，洪益大爲恩津縣監，丁錫天爲禮曹正郞，趙漢喆爲北部奉事，閔百增爲廣興副奉事，尹在東爲氷庫別檢，申㠍爲兼引儀，趙榮進爲戶曹佐郞，元景濂爲掌樂僉正，金宇楫爲健元陵令，李仁默爲禮曹佐郞，金相福爲掌樂正，趙明鼎爲副應敎，朱炯質爲永禧殿令，朴賢輔爲奉常判官，南泰慶爲順天府使崔大潤爲典籍。

○兵批，行判書鄭羽良進，參判申思建進，參議李鼎輔進，參知金相奭進，右副承旨李昌壽進。

○啓曰，全羅兵使及慶尙兵使，今當差出，而擬望之人乏少，時任水使中，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，訓鍊正今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，羽林衛將柳鎭斗呈狀內，素患風痺之症，遇寒添劇之中，適當番次，擔舁入直，而症形一倍危惡，實有汚穢淸禁之慮，斯速啓遞云。病狀旣如是危重，則宿衛之任，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授特寨僉使金聲華，天摩僉使鄭世熙，呈狀內，老母今年七十五歲，人子情理，不當遠離赴任，斯速啓遞云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。竝依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授同知中樞府事尹以殷、鄭國良、朴希道、金光五，俱以篤老之人病bb在b鄕廬，勢難登程肅謝云。西樞雖是閒局，不可虛帶，竝令姑改差，何如？傳曰，允。

○元景夏爲知事，具聖任爲訓鍊都正，尹以殷、鄭國良、朴希道、金光五爲同知，李觀祥爲訓鍊副正，李殷錫爲僉正，李長燮爲都摠經歷，鄭翊臣爲訓鍊判官，金永綬爲宣傳官，李邦綏爲忠州營將，南益燁爲永宗僉使，孫壽億、趙泰福爲忠壯將，李枝茂、愼命顯爲忠翊將，趙尙傑爲加德僉使，李世琦爲牛峴僉使，林廷潤爲吾叉浦僉使，金命埏爲蛇渡僉使，金聲華爲特寨僉使，鄭世熙爲天摩僉使，崔斗基爲於蘭萬戶，金壽聃爲舒川萬戶，元慶運、李仁壽爲五衛將，南濟極爲西北僉使，朴漢英爲高山里僉使，申晳爲慶尙左兵虞候，洪重一、趙擎、鄭基慶、崔世輔、李景喆、金潤、金聖興、具觀徵爲副護軍單付，尹得和、李基德爲副司直單付，吳彦儒、柳惠基、金尙喆、魚錫胤爲副司果單付，高山里前僉使黃守謙今加折衝，李養中、李殷錫爲都摠經歷，李敏行爲兼羽林將，金柱岳爲訓鍊正，金光礪爲兼內禁將，宋淳明爲侍直，趙東濟爲全羅兵使，金亨魯爲慶尙右兵使，李景春爲平安中軍，李莞爲咸鏡中軍，任聖佐爲古群山僉使，池友河爲登山僉使，金樞景爲訓戎僉使，金夢柱爲古突山別將，沈天雄爲格浦別將，金振聲爲薺浦萬戶，柳春馥爲訓鍊僉正，李海爲多大浦僉使，李希哲爲所斤僉使，方處和爲龜山僉使，申圭爲老江僉使，鄭泰萬爲龍津萬戶，成錫九爲丑山萬戶，延益柱爲永登萬戶，鄭守敬爲古今島僉使，李起龍爲中樞經歷，趙德洙爲副率，李再茂爲知世浦萬戶，蔡景錫爲彌助項僉使，裵世雄爲草芝萬戶，朴泰炯爲助泥浦萬戶，裵昌碩爲撫夷萬戶，梁壽千爲南村別將，羅學海爲舊所非浦別將，崔萬淸爲五衛將，崔載興、李光庭爲洗馬，林國相爲廢茂山萬戶，金斗三爲水口萬戶，李春發爲古豐山萬戶，南泰灣爲吾老梁萬戶，梁賢得爲仇寧萬戶，朴應贊爲長津柵別將，李俊泰爲平南萬戶，韓配箕爲兺怪萬戶，李宇平爲大丘營將。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，景福宮光化正門及西夾門兩處，所豎紅箭門，一倂撤去後，依前築石之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹兩驛騎馬四十匹內，前後聽傳敎出去之行，騎馬四匹，已爲入把出去矣。今若不時或有諸處出使立馬之命，則餘存馬匹中，除病傷及致斃之數，實無推移之路。依前例京畿驛馬四匹，限回還間，補把本曹之意，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以禮曹言啓曰，因咸興幼學李世佐等上言，三陟、平昌等地表石誌石發遣郞廳看審事，筵中定奪矣。下去本曹郞廳騎卜馬及書吏所騎馬，依例令兵曹題給。而上言人李世佐等三人，亦依乙巳前例，給刷馬同爲隨往事，分付，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以御營廳言啓曰，本廳留陣將校軍兵等，試射入格人賞格，依傳敎從分數分給後，各其名下，懸註別單書入。而馬帖，則令司僕寺成給之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳留陣將校、軍兵等別試射時，柳葉箭五中，鳥銃六中人，書入事，命下矣。本廳軍官出身金興兌，柳葉箭五中六分，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以日記廳言啓曰，本廳郞廳趙處魯、柳埅，添書課畢，金光國校正課畢，竝令姑減下，其代以副司直李基德，成均館典籍李惟秀，承文院正字宋聚行差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以禁衛營言啓曰，今番光化門內親臨庭試時，本營留陣及各處入直把守將校軍兵等，試射放入格人賞格，依傳敎從分數分給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，禁軍試射得中施賞弓子，依前例自軍器寺待令事，昨旣草記啓下矣。今日筵中，有自禁衛營上下之命云。取考久遠流來謄錄，則禁軍賞試射時，施賞弓子，則自軍器寺待令，非今斯今。而雖以近例言辛亥乙丑兩年，陵幸回鑾後，禁軍賞試射時，非親臨而亦自軍器寺待令，其他禁軍循例賞試射時，弓子亦皆自軍器寺待令。蓋禁軍，則乃宿衛親兵事體待遇自別，賞給弓子，必令軍器寺待令者，所以重其體而示其異於他軍兵，其意非偶，其來已久。而且禁軍，名雖係於兵曹，而兵曹則元無造置弓子之規，故前後大小施賞，皆用軍器寺弓子也。成命之下，宜卽奉行，而所惜者，事面與久遠流來之規耳。禁軍施賞弓子，依前例令軍器寺待令，何如？惶恐敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議洪鳳漢疏曰，伏以臣於千萬意想之外，忽伏承三銓新命，驚汗浹背，莫知所以自措也。噫，國家用人之道，必須隨才而任官。人臣事君之道，亦必量己而進身，然後方可以責其效而免其刺矣。天曹佐貳，是何等地望，是何等職責，而乃以如臣才疏歷淺者，苟然濫授，無少留難，臣心兢惕，已不可言。而其玷名器而駭聽聞，爲如何哉？念臣通籍未幾，驟躐至此，外而州符藩臬，內而銀臺諸曹，何莫非逾涯過分。而特以責任之重，稍異於權要，報答之道，惟在於奔走，故有命輒膺，不敢爲控免之計。顧今所叨，以其望則淸塗峻選，而非可擬議於臣身，以其職則權衡人物，而易致僨誤於國事。臣何可徒恃寵靈，冒沒承當，上以負明主愼簡之意，下以貽微臣顚沛之患耶？近來居銓職者，必以世道之難平，物情之難齊，爲逡巡辭避之端。而若臣自畫之義，有未暇論於此，區區迷執，不待臣之畢辭而想蒙聖明之俯燭矣。百爾思量，變動無路，違召未勘，天牌再辱，狼狽失圖，一倍悶阨。玆敢隨詣闕外，悉暴微懇。伏乞聖明，察臣難冒之情，亟賜遞改，治臣違傲之罪，以昭法紀，不勝萬幸。臣無任戰恐懇祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今者此任，意蓋在矣。爾其勿辭，從速察職。

○修撰洪羽漢疏曰，伏以臣承重七耋祖母之病，今至五朔，漸至萬分地頭，晝夜扶護，煎注度日，離捨供職，實無其勢。日昨牌召，竟未祗承，惶懍震惕，郵罰是竢。不意聖度天大，例勘猶靳，嚴旨繼降，庚牌復臨，臣誠驚隕罔措，置躬無地。臣雖至愚粗識，義分之爲可畏，今於特敎之下，豈不欲竭蹶趨承。而第臣情理之萬萬悲迫，已悉於前後請急之章，伏惟聖鑑，庶或記有矣。臣不敢更陳症狀，以瀆宸聽，而目今情事，轉益懇急，官職去就，非所可論。此臣所以寧自陷於慢逋之辜，而不忍爲承膺之計者也。至若僚疏可引之嫌，在臣私義，猶屬餘事，臣之積違嚴命，不專在於區區廉愧。而縷縷聖敎，責臣以强引撕捱，日月之明，猶有所未盡俯燭而然耶？臣奉讀未半，惶汗沾背，骨懍心慄，尤不知死所也。玆敢隨詣闕外，更伸哀籲伏乞聖明，特加諒察，削臣之職，以便救護，以肅綱紀。不勝萬辛，臣無任乃幷營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○刑曹參判鄭亨復疏曰，伏以臣謬蒙異恩，虛竊僭典，揆之賤分，全未稱似。所謂不衷之服，無皮之毛，猶未足以喩其不襯也。臣萬般環省，終難苟冒，遂敢猥控至懇，仰干嚴聽。及夫批旨之下，不惟不準，乃反有二字過隆之下敎，此非絲毫髣髴於臣身者，奉讀未竟，戰汗罔措，直欲鑽地而不可得也。仰惟聖明，日月於上，赫然臨下，凡在廷諸臣之本末長短，靡有遺照，至於名實綜核之際，尤加審察。而今乃以萬萬不敢當之殊奬，猝然加之於萬萬無所似之賤臣，臣誠驚惑，莫曉其故。噫，聖人一言之褒，不特華衮之踰，公朝愼賞之規，必貴弊袴之藏，苟其授受失宜，關係如何？而獨以臣一人之故，王言不免虛施，寵典無異等棄，以致重損國體，貽累聖政，若以是論臣之罪，死有餘責。今欲費辭披籲，伸暴不然之實狀，則跡涉强聒，猥越是懼，其將感激洪造，出膺匪分之隆命，則有駭物情，廉恥都虧。臣於是，俯仰跼蹐，氷炭交集，罔知所以爲計也。不料聖眷冞摯，榮授隨加，秋曹新命，尤是意外。卿位本自不少，雖使望實俱著者，循序而陞，尙且逡巡退縮。況如臣百無一可之人，元非所以擬議，而夤緣誤恩驟躐至此，官方紕繆，有識竊議，在臣私義，萬無冒承之理。要之身上，無此濫資，則分外虛縻之銜，不求解而自解，區區冀幸，只在於此。若其衰病之難强，職任之不堪，便屬餘事，有未暇竝陳，言出肝膈，非敢假飾。臣具疏擬上之際，因喉院之啓，嚴召下降，偃處違傲，亦甚惶悚，隨詣闕下，祗納天牌，自外徑退，臣尤死罪。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命收還臣所授職秩，因治臣前後慢命之罪，以重名器，俾安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。前批旣諭，復何過辭？秋曹新命，意亦欲試於卿可矣。卿其勿辭，從速察職。

○九月二十七日巳時，上御歡慶殿。承旨入侍時，禮房承旨金尙迪，同副承旨李宗迪，假注書李宜馣，記事官朱炯質，記注官南雲老，進伏。今番大王大妃殿誕日陳賀時，儀節，予陳賀時，旣有率世子百官之命，世子百官依例同參。而予陳賀畢後，世子百官，仍在于庭。世子致詞賀時，百官仍東西班立庭，世子賀畢後，西班就東庭，仍行百官賀之意，分付儀曹。〈出榻敎〉昔年北漢工成後，親臨，此爲保障也。聖意深矣。今番北漢，屬之摠戎，守都城，國之大計，欲爲保障，固結軍心爲先。摠戎廳畢建後，當親臨蕩春臺，觀其形便，仍行本廳將校、北漢將校、守堞軍官試射，而砲軍及標下軍，當追令大將試取本廳後，以奏。卽令該曹預爲擇日，隨畢建卽爲擧行。〈出榻敎〉三軍門，砲機、砲樓監董將校，卽令，書啓。〈出榻敎〉命作砲機、砲樓，國之大計，而今則旣成頭緖，正當惜費之時，分付諸軍門，不緊工役，一倂置之。此後砲樓繼成，勿躁勿弛，逐年略略，漸次訖工，而亦勿解今日之心事，分付諸軍門。今番倉役守城之具，守城之所不可無，而此等之際，其費浩多。若此之時，宜惜浮費，凡諸用度，關係浮費，則當一切勿爲。噫，公不勝私，諸軍門公用外濫費，其豈小乎？此所謂不緊工役者也。另飭諸軍門。〈出榻敎〉蕩春臺營舍待畢建，擇日親臨，本營所管將校試才事。榻前下敎。十考十上，五考五上，純褒抄啓守令、邊將錄用事，每都目申飭，作一文具。頃者都政，業亦下敎。而今番着意擧行事，分付兩銓。〈出榻敎〉初入仕擇擬之敎，蓋欲端本也。而作一文具，王者收拾人才，宜先遐外。而銓曹，後遐外而先京華，此亦頃者都政，已有申飭。而亞銓之臣，親承下敎，另飭銓曹。〈出榻敎〉淸白廉吏、爲國效節人、戊申軍功人、西北、松都人，錄用，亦每都目申飭。而便作文具，或全不檢擬，或一二人，僅僅充擬，心常慨然，另飭兩銓。〈出榻敎〉吾民休戚，係於守令，可不重焉？而漢之爲治，不過用良吏，其雖常時，宜乎另擇，況此等之時乎？今番久勤外守令不擇者，當其令改望，銓曹知悉，宜初愼擇。〈出榻敎〉大政，國之重者，自前門鑰下而望筒入，近者稽滯。今日日高已丈，望筒乃入，此亦紀綱攸在，銓官竝從重推考，當該承旨，其亦不察，一體推考。〈出榻敎〉近者窠闕甚鮮，又在靜攝，都政一日者多，而二日都政，卽是舊例，一日了當，不無草草彌縫。今番從容二日爲之事，分付。〈出榻敎〉承批之後，又復違牌，其在分義道理，俱涉寒心。吏曹參議洪鳳漢，從重推考，待朝牌招參政。〈出榻敎〉柳東茂，方以貪贓刑推之中，則其妻之上言，雖涉猥濫，而漢之緹縈，爲父訟冤，爲夫訟冤，不可却之。當直上言，已有舊例，故命捧矣。今聽上言，上款稱夫，其涉放恣，請致京司，亦涉猥濫。而其中日字之相左，雖非異事，往巡營時事，大段相左，其令王府添此，一體更査。〈出榻敎〉上曰，節目擧行甚急，禮房承旨，先爲退出。上曰，守都城三字，勿出朝報，可也。命作砲機、砲樓者，乃國之大計，此亦勿出朝報，可也。上笑曰，此事雖祕而不泄，乾隆必先聞之矣。我國人謀則多矣。而凡事每不縝密矣。宗迪曰，頃者萊伯事，倭人已知之云矣。聖念遠及於保守之策，聖謨誠密勿矣。今番信使之行，戶曹蔘價之上下，至於累千兩之多，易致國用之耗盡，誠爲可悶，十分節用爲宜矣。設施之方旣如此，則雖有南北憂，庶可免束手之患，而如得人才，可無憂矣。上曰，摠戎廳軍卒，如諺所謂新接生涯，故竝爲試射，一體施賞矣。近來大將，以軍卒爲籃輿轎子軍云，然否？宗迪曰，公事使喚外，無私使喚之事矣。諸臣退出。

○九月二十七日申時，上御歡慶殿。承旨入侍時，同副承旨李宗迪，假注書李宜馣，記事官朱炯質，記注官南雲老，進伏。都政望筒纔入。上曰，靑陽縣監李彦秀，誰也？李宗迪曰，不知矣。上注書兼春秋中，有知之耶？南雲老對曰，故相臣李元翼奉祀孫也。上曰，知之耶？對曰，知之矣。上曰，名相之後，能不忝先耶？堯之子不肖，舜之子不肖，名祖子孫，未必皆賢，而大抵古家遺風，猶有存者矣。諸臣退出。

9月28日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書朴起采〈仕直〉一員未差。假注書未落點。事變假注書元啓英〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌，掌令尹光紹，持平宋德中在外。持平李世泰未肅拜。掌令李齊華牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴瑀啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至累日，事甚未安。兩司除在外、呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書朴盛源，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李昌壽曰，出入番內官，秋等試射時，崔興良，片箭三中，加資。

○嚴瑀啓曰，刑曹參判鄭亨復，承批之後，不爲出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議洪鳳漢，牌不進罷職傳旨，傳于金尙迪曰，只推，更爲牌招。

○以校理洪樂性牌不進罷職傳旨，傳于金尙迪曰，推考傳旨捧入。

○金尙迪，以弘文館言啓曰，本館下番連日闕直，事體未安。應敎趙載敏，自鄕纔已上來，卽爲牌招，今日政新除授人員，待下批亦爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于嚴瑀曰，摠戎廳大將以下諸將校、北漢將校，當爲試射者幾人，砲軍亦爲幾名耶？問啓。

○傳于金尙迪曰，儒臣持近日所持冊子入侍。

○傳于金尙迪曰，承旨先爲入侍。

○傳于韓師得曰，承旨一員，來待閤外。

○都目政事，吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯進，參議洪鳳漢牌不進，都承旨鄭彦燮進，以睦宗夏爲禮曹佐郞，任顯中爲工曹佐郞，鄭懋先爲儀賓都事，張碩徵爲泗川縣監，林象老爲正言，李世泰爲持平，金相奭爲豐基郡守，吳彦儒爲副校理，李奎采爲副修撰，金尙喆爲輔德，曺命敎爲左尹，金廷潤爲工曹參議，徐志修爲兼東學敎授，李垍爲兼南學敎授，李益輔爲兼西學敎授，沈潮爲童蒙敎官，閔百祥爲兼校書，校理徐志修爲兼校書，校理申晦爲兼校書，校理申大脩爲自如察訪，趙台命爲濟源察訪，朴孝參爲靑巖察訪，洪吉輔爲明陵別檢，金光礪爲惠陵別檢，權穎爲崇陵別檢，李普萬爲恩津縣監，李周鎭爲知經筵，金始炯爲知春秋，李養中爲興德縣監，朴師伯爲戶曹正郞，李夏錫爲陽川縣監，朴新源爲禮賓參奉，高壽崗爲繕工主簿，李慶濟、李日成、鄭彦弼典籍單付，魚史弼奉常主簿單付，李廷煌爲工曹佐郞，李廷重爲兵曹佐郞，李亨俊爲監察，安慶運爲兵曹參知，李益焌爲通川郡守，宋羲相爲明陵參奉，李祿海爲孝陵參奉，李埈爲慶基殿參奉，兪壽基爲敬陵參奉，金必赫爲假引儀，朴盛源爲說書，趙守弘爲尙衣主簿，李廷漸爲司䆃僉正，任瑜爲宗廟令，趙尙綱gg趙尙絅g爲廣興守，申思迪爲繕工副正，權達國爲宗廟令，金器大爲司饔主簿，鄭觀賓爲南部都事，尹在重爲思陵令，金淳慶、任安世爲監察，洪采輔爲西部都事，尹東暹爲禁府都事，張漢柱爲引儀，李昌運爲祥原郡守，金元謙爲監察，林象元爲副修撰，洪啓鉉爲軍資判官，金元澤爲敦寧判官，洪益彬爲司饔主簿，趙相宅爲濟用主簿，李敍五爲尙永別提，金宇澤爲引儀，徐文奎爲引儀，張澍爲監察，鄭羲相爲恩津縣監，鄭羽良爲典醫監提調，鄭益河爲歸厚提調，柳儼爲造紙提調，金尙魯爲同經筵。

○吏批啓曰，新除授，恩津縣監李普萬呈狀內，親年過七十，不可遠赴云。親年七十者，勿敍三百里外，載在法典，依例改差，何如？傳曰，允。

○兵批，判書鄭羽良進，參判申思建進，參議李鼎輔進，參知安慶運進，右副承旨李昌壽進。以兪彦翕爲訓鍊主簿，尹瑾爲別害僉使，趙日煥、朴聃年、呂光澤、姜渭輔、李以翼爲同知，具致勳爲都摠經歷，姜柱三爲訓鍊僉正，李德觀爲慶德假衛將，梁賢渭爲天摩僉使，全始宅爲恃寨僉使，鄭始輔爲注文島僉使，金潤爲京畿水使，鄭益良爲兼司僕將，李衡身爲宣傳官，申濰、申光翼、趙橒爲都摠都事，呂遇周爲訓鍊判官，李彝章爲北評事，李衡萬、李應協、具允明、李永祿爲文兼，鄭駿命爲神方仇非萬戶，李寅赫爲靑水萬戶，羅蔘爲楊花別將，李長燁爲白翎僉使，李聖休爲都摠經歷，田漢祥爲都摠都事，慶晩爲訓鍊判官，梁世絢爲都摠經歷，姜鍊爲撫夷萬戶，鄭履祐爲廢茂山萬戶，南溟翼爲仇寧萬戶，申思儼爲大丘營將，李再新爲尙州營將，黃道洽爲南虞候，李九成爲景福假衛將，禹宗績、金好謙、蔡光鼎、金一器、李邦郁爲訓鍊主簿，金時寶、洪胄烈、權陟衡、李慶萬、李東鉉爲同知，金光宇爲都摠都事，成埜爲都摠都事，鄭與曾爲訓鍊主簿，申光德爲羽林將，崔駿興爲司禦，田光集、趙東升、李觀彬爲訓鍊主簿，成碩禧、黃胄幹、李來復、柳春馣、任時燁爲武兼，李龍章爲部將，田萬春爲守門將，李邦一、李漢泰爲宣傳官，閔源爲武兼，南鶴羽、李徵國、柳東植爲守門將。權管秩，廟坡具賓鴻，同仁黃應溟，舊加坡金遵，江口成益烈，西水羅李枝成，於汀灘卞應瑞，吾村李吉運，加軒洞李厚相，黃拓坡金萬璧單付。

○兵批啓曰，京畿水使，今當差出，而當品中擬望之人乏少，堂上曾經兵使可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都目大政，堂上不可不備員，新除授參知，待下批牌招，同參政事，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授京畿水使金潤，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，新除授尙州營將李再新，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，新除授同知中樞府事趙日煥、呂光澤、朴聃年、姜渭輔、李以翼，俱以篤老之人，病在鄕廬，勢難上來云。西樞雖是閒局，不可一向虛帶，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授大丘營將李宇平，以病難赴任，呈狀乞遞，依例罷職。撫夷萬戶裵昌碩，廢茂山萬戶林國相，俱以老母今年七十五歲，人子情理，法不當遠離赴任云。邉將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。竝依例改差，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以侍講院言啓曰，明日大王大妃殿誕日，王世子率百官陳賀時，宮官不可不備員。兼文學申晦，旣有只推之命，與新除授輔德金尙喆，一體牌招，說書、兼說書有闕之代，今日政亦以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今九月二十七日承旨入侍時，蕩春臺營舍待畢建，擇日親臨本營，所管將校試才事，榻前下敎矣。招來本廳將校，往復于摠戎使，則以爲營舍之役，來月望後，似當畢役云。親臨吉日，令日官推擇，則來十月十八日十九日二十一日二十二日，爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十八日定行，服色，依洗馬臺觀武才例，擧行。

○傳于金尙迪曰，兪判府事爲參賀班而上來耶？問啓。

○金尙迪，以兵曹言啓曰，今番光化門內親臨庭試時，隨駕將校及禁軍標下軍兵各差備內外入直等，依傳敎試射放施賞後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫李渭輔啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。〈措辭上同〉請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭上同〉請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭上同〉請徑斃罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律擧行。〈措辭上同〉請戊申逆賊巨魁之子，以年未滿未及施法者，亟命王府，竝行孥戮之典。〈措辭上同〉請賊濂收孥籍産，亟命擧行。〈措辭上同〉請還寢罪人龍發、斗齡、戒剛，酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。〈措辭上同〉答曰，不允。

○又啓曰，新除授行大司諫李日躋，時在平安道兵營任所，司憲府執義閔百昌，時在京畿驪州地，持平宋德中，時在龍仁地，掌令尹光紹，時在全羅道金溝地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○副修撰李奎采疏曰，伏以臣愚迷昏昧，臨事顚錯，自作之孽，難逭邦憲，懦懦焉惟斧鉞是俟。誠不自意薄從吏議，旋蒙特宥，區區情實，得以昭暴，庇覆之恩，與天無極，照燭之明，如日俯臨，負罪賤臣，何以得此？仰戴洪造，感涕被面，杜門屛伏，竊訟愆尤。乃於夢想之外，恩敍忽降，繼有館職新命，臣誠惝怳震惕，罔知攸處。噫，君臣之義，無所逃於天地之間，雖赴湯蹈火，宜不敢違逋君命。而臣則頑然無知，前古所無之事，身自創犯，俯仰慙悚，無面可顯。今不可以纔經薄勘，有所自恕，本職難進之義，猶屬第二件事耳。反復思惟，承膺無路，玆於天牌之下，略陳危苦之情。伏乞聖慈，特命鐫削，仍賜重勘，以勵臣分，以安私心，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。一向撕捱，其涉過矣。爾其勿辭，從速察職。

○兼文學申晦疏曰，伏以臣坐罷未幾，恩敍旋下，春坊新除，忽降於杜門屛伏之中，臣誠惶隕悶蹙，不知攸喩。臣於一切榮塗，積事撕捱者，秪緣廉愧大防之不可放倒，實非可已而不已也。日前疏供，亦旣悉暴，庶幾見諒於上下，而政部之檢擬，誤恩之隨下，若是頻繁，殆無虛月，此豈如臣情地所當得者哉？況此見叨之任，係是瀛選之所兼者，而臣於被選之初，厚招譏議，前後館除，一例自畫，則兼銜之不可苟冒，其義甚明。眞所謂皮不存而毛焉傅者也。此有關於聖朝綜核之政，其所鐫免，何待臣多言也。噫，如臣無似，忝在宮僚之末，當此日再開筵之時，昵侍銅龍，獲遂延頸之忱，豈非區區至願？而顧其蹤地，萬萬窮隘，鐵限在前，進前無路，此臣所以自限情跡之拘攣，而恭竢逋慢之嚴誅者也。玆於荐召之下，謹詣禁扃之外，敢將必辭之義，仰瀆崇高之聽。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟命鐫削臣職，仍治臣瀆擾之罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。一向撕捱，其涉過矣。爾其勿辭，從速察職。

○校理洪樂性疏曰，伏以臣昨違召命，恭俟嚴譴，只推之命，忽下於千萬意外，病裏惶霣，莫省所措。第臣蔑學淺識，不合館職之狀，已悉於前後辭疏，今不必更事覶縷。而守株之迷，與前無異，今何可猝變所執，揚揚冒出，自歸於喪廉沒恥之科哉？此臣所以寧被誅戮，而不敢轉動者也。況臣頃於親臨試士之日，入參侍衛，竟夕觸風，患感特重。而越添於騎省持被之中，頭痛如碎，肢節如束，加以咽喉閉塞，言語不通，勺水難入，多般醫治，迄無分效。方此委頓床玆，人鬼莫分，雖非自畫，實無供仕之望。而此際臣母素患痰癖之症，近因日氣涼冷，一倍頓劇，連試鍼藥，少無減意，晝夜焦遑，無一刻離捨之勢。情理到此，官職去就，尤無可論，玆敢倩人構疏，略陳必辭之義，兼暴焦迫之懇。伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑諒，亟賜鐫削，俾便救護，仍治臣罪，以昭法紀，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○丁卯九月二十八日申時，上御歡慶殿。儒臣持冊入侍時，右承旨金尙迪，侍講官趙載敏，侍讀官徐志修，記事官朴起采，記注官朴徵佐、南雲老，進伏訖。上曰，承旨進前，此御製御筆，懸板於三大門。明日致詞時，此詩，使李喆輔知之。上曰，他承旨，已命詣閤入侍。承旨先爲出去。閤外承旨，注書出去，與之入來。臣起采出來，與左承旨韓師得，更爲入侍。載敏，讀唐憲宗己亥年元和五板。志修，讀四板，師得讀十三板訖。上曰，上番有古左相之規矣。載敏曰，平定冊字，其意好而憲宗不許，許之亦好矣。得之艱，何害之有？上曰，少年天子，無忘在莒之時，奮武功臣書付矣。儒臣此意，正合此矣。敦化門親臨，長安蕭然云，其日人多矣。載敏曰，聖敎臣姑未知，而治亂有盛衰之道矣。上曰，戊申後，元良正當好世界矣。疆域無事，故元良生後無他事，而惟憂，只學讀而已。元良擔當則難矣。載敏曰，盃酒釋兵權之後，國勢漸漸微弱矣。上曰，節度使權，何其强盛耶？載敏曰，祿山事後，唐不得爲天子之事，此下堂見諸侯矣。志修曰，無忘在莒則好，而臣有聖上所有仰必度料矣。上曰，分數過矣。下番之言是矣。載敏曰，措國勢於泰山磐石之安，好矣。上曰，難矣。穆宗事，似女後主矣。載敏曰，此非祿山之事矣。志修曰，生長九重，不知何事之致矣。載敏曰，此上疏好矣。李太白疏中，有所云云矣。上曰，漢光武，偃武修文則好矣。載敏曰，李翺非，儒臣所見多矣。上曰，王承元善矣。君臣之間，如是相疑，唐之藩鎭，術詐怪異矣。載敏曰，唐之藩臣，至憲宗百餘年，其弊已久。人君若失其柄，則其弊至於此矣。上曰，然矣。載敏曰，崔群之人物甚精，而皇甫鎛之事，誠甚怪駭矣。上曰，小人之態若此矣。志修曰，賣職憲宗所爲，不信崔群逐之者，皇甫鎛之事也。上曰，知臣難矣。君子與小人辨別後可以無此弊矣。志修曰，君子小人之別，如是難矣。上曰，書於冊故易知矣。志修曰，聖經工夫，其路多，窮理極難矣。上曰，直而方內，義而方外，則行之難矣。上曰，下番，入胄筵，何如？志修曰，前未入番，而今番始入胄筵，聽睿音矣。前日不見，而今始入講，文理優出矣。上曰，春坊官員則稍優云，而予則不知矣。志修曰，文理則與上下酬酢觀之，知之易矣。聞前宮官言，則《通鑑》限十卷讀之，然後入於《論語》則好矣。上曰，浹洽於聖經賢傳好矣。《孟子》比《論語》，則《論語》優矣。志修曰，在喪人有所云云，故知之矣。上曰，誰也？志修曰，成天柱也。雖科儒，再次讀之後可浹洽矣。《論語》，不可草草讀過，《孟子》更爲進講好矣。上曰，予意，則《孟子》讀後，繼讀《詩傳》而至風矣。載敏曰，識盡則學盡，學盡則識盡矣。前日侍讀中官推考，實非美事。東宮勸講，似若推委於中官者然，臣意不然矣。此後其弊不些矣。上曰，儒臣陳達好矣。後日入侍承旨持入，則當拔矣。載敏曰，中官賞罰，自內爲之無妨矣。上命承旨書傳敎。傳曰，日氣向寒，蕩春臺親臨擇日進定。〈出榻敎〉又傳曰，隨駕軍兵哨數，依今番陵幸時例擧行，兩營留陣。〈出榻敎〉又傳曰，戊申奮武功臣三等以上，依彰義門例，列名榻板於崇禮門樓。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

9月29日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨李尙迪〈坐直〉。注書朴起采〈仕〉一員未差。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書元啓英〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出天倉星下，入南方天際。狀如拳，尾長二三尺許，色赤，照地。

○大殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○親臨陳賀罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○陳賀罷後，東宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商執義閔百昌，掌令尹光紹在外，李齊華牌不進傳旨未下，持平宋德中在外，李世泰未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，兪判府事，上來問啓事，命下矣。問於中樞府，則不爲上來云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭彦燮曰，守令、邊將皆留待。

○又傳于彦燮曰，入參賀班時，原任大臣，竝留待。

○傳于金尙迪曰，引見。

○注書朴盛源遷轉代，以李尙允爲假注書。

○李昌壽啓曰，假注書李尙允，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于李昌壽曰，向日陵幸時，巡令手軍牢爲十雙矣。今番擧動，依洗馬臺觀武才時例，以二十雙擧行。

○吏曹口傳政事，以李德海爲奉敎，以尹東星爲待敎，以鄭光震、沈鑧、宋文載爲檢閱。

○金尙迪，以禮曹言啓曰，今九月二十八日，禮房承旨入侍時，日氣向寒，蕩春臺親臨，擇日進定事，榻前下敎矣。卽令日官更爲推擇，則來十月初十日十三日，爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初十日定行。

○傳于李宗迪曰，今日所下禮曹草記，姑勿頒布，初十日前又有日字與否，勿令禮曹草記，自政院問啓，勿出朝報。

○李宗迪啓曰，今日所下禮曹草記，姑勿頒布，初十日前又有日字與否，勿令禮曹草記，自政院問啓事，命下矣。問于該曹，則以爲初一日吉，初二日三日四日五日，拘忌，初六日拘忌，且値冬享大祭齋戒，初七日爲吉，而冬享大祭正日，初八日拘忌，初九日平吉云矣，敢啓。

○傳于李宗迪曰，今者之擧，意蓋深矣。旣命省役，則特敎之下，初已稽遲。欲逾此年，而親臨命下之後，又與該曹欲遲其日，今政院問達之後知之。靜攝中，冬前欲行進定，該曹該廳，敢若此，亦觀紀綱處寒心。以初一日定行。

○又傳于宗迪曰，承旨稟啓今書下，依此擧行，而旣令進定日字，則豈特此日耶？該曹顧藉該廳，互議日字而然，若此則該廳亦有軍法。以初一日定行，侍衛則以光化門擧動時，侍衛擧行。

○又傳于李宗迪曰，承旨入侍。

○李昌壽啓曰，一所巡將尹植，受點之後，謂以身病方在危境，不能運動，門鑰已下，尙不來待，不得已原單子，改付標以入矣。尹植卽當從重警責，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。

○金尙迪，以禮曹言啓曰，今此蕩春臺親臨試才，出還宮時，王世子，闕門外祗迎祗送及隨駕等節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○李宗迪，以禮曹言啓曰，故領議政洪致中處，遣承旨致祭，今九月三十日設行事，啓下矣。卽聞本家，有大段事故，不得設行，以來十月初一日退行云。以此日擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以御營廳言啓曰，本廳屬海西九番騎士五十人，追番騎士一人，標下軍四名，已爲逢點整齊矣。來十月初一日，與東營入直入番騎士，替代後，舊番騎士，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月戊辰年正月兩朔，應立前部後司屬慶尙右道五哨軍兵，十一月二十五日，京中逢點，十二月初一日，與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔，應立前部右司屬慶尙左道三哨，右道二哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。十月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月戊辰年正月當，海西十一番、十二番騎士，逐朔立番次，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會。而騎士標下軍每番四名式，一番爲始上番事，前已節目啓下矣。一體起送事，分付之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁卯九月二十九日巳時，上御仁政殿。親臨陳賀入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨韓師得，右承旨金尙迪，左副承旨嚴瑀，右副承旨李壽昌，同副承旨李宗迪，記事官朴起采，事變假注書元啓英，記注官朴徵佐，記注官南雲老，進伏訖。引儀，呼笏記。上先四拜訖。右承旨金尙迪，奉致詞進詣。上親受。親傳金尙迪，還奉故處。上，命鼓吹奉進。引儀呼笏記。上行後四拜。通禮告禮畢。上還入大內。諸臣遂退出。

○丁卯九月二十九日午時，上御歡慶殿。時原任大臣引見入侍時，領府事金興慶，領議政金在魯，左議政趙顯命，領敦寧鄭錫五，右承旨金尙迪，記事官朴起采，記注官朴徵佐、南雲老，進伏訖。興慶曰，日氣不均，靜攝中聖體若何？上曰，差愈矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，差勝矣。興慶曰，王世子氣候平順乎？上曰，平順矣。興慶曰，今日欣慕之心，自多益切矣。上曰，欣慕益切矣。興慶曰，今日欣瞻東宮拜跪之節，欽仰無已。上曰，無動駕之事，故今日軍兵等，始乃見之耳。興慶曰，以朝紙觀之，連有勸講之事，臣等，欽歎其進學之道矣。上曰，講官則皆愈云，而予則不知矣。顯命曰，昨日見東宮侍講，則不可前日之比矣。上曰，今日賀班，時原任大臣，必入來，故召見，而使卿等知之矣。今年則人子之心，喜悅爲如何哉？或東朝進御，則無異設酌，故明日設小饌，而先爲下敎矣。顯命曰，日候漸漸寒緊，蕩春臺擧動，待日暖爲之好矣。上曰，明年時氣，不可豫知矣。在魯曰，其試射之數，數千云，多矣。上曰，幾何耶？尙迪曰，不過千名矣。上曰，今番大政，何如？在魯曰，姑不知之，而守令則好矣。上曰，外貌不可知矣。兵曹政事必公道矣。守禦廳及鄕久勤，多用之矣。在魯曰，兵批則雖見政目，不可知矣。今番窠闕稍優，且除拜之人，有呈遞者矣。待前聞後可以知之。上曰，初入仕數人外，皆鄕人耶？顯命曰，宋羲相等，鄕人云矣。尙迪曰，李祿海，雖懸嶺南，李德海弟矣。上曰，然乎？上曰，副望落點李敍五，先正子孫矣。顯命曰，招見守令，飭勵銓曹，實爲美事。而如向日金漢昌特遞觀之，以貌取人非矣。使用然後可知矣。其人曾爲臣管下，而頗著聲績，以外貌難以取人矣。在魯曰，知人實難，何以暫時見面而知之乎？天鑑雖至明，亦難以片時接面，斷定其人也。金漢昌曾經守令，連有上考，又有治績，前後無貶目，年亦不甚老，外貌雖似衰颯，其中則甚精詳矣。上笑曰，領相所陳，果善形容矣。其爲人甚精矣。予招見守令而以外貌不可知矣。以貌取人，實爲難矣。在魯曰，今番通淸善爲矣。上曰，通淸誰某爲之耶？尙迪曰，林象老、任命周、李惟秀、李世泰、李翼元、李萬恢矣。上曰，李惟秀誰耶？在魯曰，今番壯元矣。上曰，穆祖子孫爲壯元，李浚慶子孫參榜，此實異事矣。上曰，廟謨爲之。在魯曰，慶尙監司狀啓，今年比摠外災結，只是四千結，太不近似。四千結外一萬六七千結，加給然後，庶可僅僅分俵爲言矣。當初年分事目磨鍊時，則嶺南年事，有豐登之聲，而其後災害種種，未免凶歉。嶺南是田結最多之巨道，雖常年結災，自至萬結，今若於四千結外，加給萬結則似宜。故與僚相相議，則僚相之意亦然矣。顯命曰，臣意則加給一萬一千結，與前劃給四千結，合爲一萬五千結，則爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，査正郞廳李彝章，今都政，移拜北評事，而査正之役浩多，李彝章自初專任熟諳，不可付之生手。北評事之任，今姑遞改，使之專意査正之役，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，史官違牌坐罷，連以兼史替職，違罷翰林竝敍用，口傳付職，牌招入直，爲宜。上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，査正廳堂上，近來不爲勤仕，故尙未了當，事甚未安。竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，當初良役，實摠，緣臣瀋行，忙急了當，不無未盡處矣。各道各邑中，戶多而良役少，戶少而良役多者，太多有之，隣族之弊，亦由於此。今當釐正時，一從民戶軍丁多寡，而大均節之，則隣族之弊庶可少救矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，臣冒忝於勳籍故，仰達矣。今者奮武功臣餘存五六人，而當時軍功中，李萬囿之功卓絶，且其爲人，有忠款可用。今則已經內禁將，得通淸路，宜有別樣調用之道，以爲勸功之地矣。興慶曰，臣於人才用舍，固不敢與議，而今於李萬囿事，適仍言端，敢此仰達。臣頃年待罪兵判時，萬囿以兵曹堂上軍官隨行，故稔知其爲人忠實，且有膽勇，可爲緩急之用矣。其後戊申之亂，果能立功策勳，其所踐歷，固已多矣。今以其門地爲言，則果爲卑微，而古者鄭忠信，以光州通引。至於副元帥平安兵使，人苟有可用，則不必拘於坐地矣。今玆萬囿之才智勳業，非敢謂一如忠信，蓋其門地，則無甚異同，或畀以一閫任，恐無大害於官方矣。上曰，領相之意，何如？在魯曰，李萬囿，忠勇果有之，而豈能比於鄭忠信乎？以階梯職爲防禦使後，可以進用矣。上曰，帶礪正勳，與他自別，依前親功臣例，令該曹別爲調用，可也。〈出擧條〉顯命曰，今當東朝回甲誕日，曷勝慶祝。判府事兪拓基老母，年今八十，故左相宋寅明老母亦在焉。此兩大臣老母處，似宜有錫類之恩矣。上曰，領相之意，何如？恩典，何以爲之則可耶？在魯曰，食物別爲賜給則好矣。上曰，食物，令該曹從厚擧行。〈出擧條〉尙迪曰，玉堂所達傳敎，依下敎持入矣。上曰，承旨讀之。讀訖。命刪去中官推考。時原任大臣竝退出。上曰，守令、邊將，門外待令乎？尙迪曰，閤外留待。而李喆輔，以御題修正事，亦來詣闕中矣。上曰，承、史少退，守令、邊將，李喆輔，同爲入侍。入侍時，行副司直李喆輔，三陟府使徐宗璧，靑松府使兪直基，通川郡守李益焌，鎭岑縣監李潝，懷仁縣監李東賓，靑陽縣監李彦秀，白翎僉使李長燁，老江僉使申圭，舒川萬戶金壽聃，永登萬戶延益柱，牛峴僉使李世琦，蛇渡僉使金命埏，古群山僉使任聖佑，龜山僉使方處和，所斤僉使李希哲，別害僉使尹瑾，多大浦僉使李海，登山僉使池友河，吾叉浦僉使林廷潤，薺浦萬戶金振聲，進伏。上曰，守令、邊將，次次進前。承旨以次呼守令、邊將。進前履歷訖，竝退出。喆輔曰，所下御題，年條差異，何以爲之？上曰，李喆輔讀之，可也。喆輔讀訖。喆輔曰，勤政殿親臨聯句無題矣。上命承旨書之勤政殿舊臺親臨時作。上曰，日記廳事，至於何境耶？喆輔曰，日記廳事，臣固欲仰陳，而今承下敎，當詳陳矣。各年書役則畢已久矣，而必詳細校正，然後方爲有用之冊。而諸郞之工拙勤慢不同，應文字中落漏者甚多。旣知其落漏，則不可不追補，故卽今添書之役，極其夥然。都合九十九年中，三十餘年則已粧，凡二百餘卷。其餘六十餘年日記，今方一邊校正，一邊添書，以臣等二人之精力，有不暇及。臣等昨與之相議，擇諸郞中五六人，分年各掌，與臣等一體校檢，以爲趁速了當之地。方欲以此草記仰請，而臣適入侍，故敢達矣。上曰，欲以某某人爲請耶？喆輔曰，權崇、李基德、任瑋、具允明、李壽鳳、金霔，凡六人也。上曰，依所達，出擧條擧行，可也。〈出擧條〉喆輔曰，宣傳官李長燁，臣於燕行時，欲以軍官率去，而旣帶宣傳官，故不敢直爲啓請，玆敢仰稟矣。上曰，燕行時，年少武弁率去事，前日亦有下敎，依爲之。〈出擧條〉喆輔曰，尙方衣襨所用，例於節使時貿來，而當初價本磨鍊甚少，物貨則漸貴，非但受去任譯之稱冤，事亦爲苟艱。故自前尙方提調，或使臣陳請，從貴上下矣。今亦依近例，令該曹從貴上下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今日致詞，亦爲一體修正，可也。尙迪曰，今日下院乎？上曰，依爲之。諸臣遂退出。

○九月二十九日人定時，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨李昌壽，假注書李尙允，記注官朴徵佐、南雲老，以次進伏訖。上曰，注書新入矣。上顧昌壽曰，摠戎廳敎鍊官，來待闕外乎？令注書出問之。臣尙允，承命出問回奏曰，敎鍊官一員來待矣。上曰，漢高聞婁敬之獻議都關中，而朱子大書特書於《綱目》曰，車駕，卽日西都長安而褒之，漢文以玄默之君，烽燧報于甘泉，命周、亞夫等，留陣，親卽勞問。自古帝王，雖審之於作事之始，其勇斷則若此矣。予雖耄矣，又在靜攝，此等之事，尋常慕之。昔人云謀之則在下，斷之則在上，其能斷不斷曰以君乎？噫，北漢設置，在於昔日聖志之定者，而旣成之後，親臨以試，是爲國深計也。不築則已，旣築之後，蕩春，卽都城咽喉之地也。置摠戎於蕩春，議蓋久矣，而尙今不果。摠戎廳之軍門中不緊，其議亦久，以不緊之軍門，作爲有用，謀國之道也。又有經理廳，徒存其名，又作非軍門、非衙門者，爲國之道，省費之意，其合設不可已者。況意雖迂矣，爲都民之計深矣。旣有此意，則今者此擧，亦豈已乎？建摠廳於蕩春，合設經理廳之命，其亦有月。而將校意猶安偸，設廳其亦稽滯，故效漢文臨細柳之意，特命親臨試射。其意有三也。一則使都民知我志固，一則飭其懶惰，一則聳動群校。令下之後，乃知其冬不遠，而尙不土役，此踰過今年之意，已涉駭然。而三令之意，不爲飭勵，亦不督役，今則旣已蓋瓦，只令設板。凡諸等事，動駕後爲之事下敎，其在該營之道，當飭而不飭，當促而又寬。其當竭意擧行，而又因承宣陳達，日且漸寒，故特置作堗。其令進定日字，更何不能周旋之端而稱托。該曹又以旬後擇報，復命之後，更思之，此必該廳欲遲日字之致。令政院問啓。旬前亦有多日，而於七於九，亦有其日，則不爲奏聞者，亦涉駭也。王者之爲駭者，卽此等處也。效漢高卽日都關中之意，其中最近日字，更爲下敎。而王者御國，不過紀綱，而不飭慢忽，豈曰摠攬？而其中尤駭者，人君動、百僚聚，其將動、三軍集，今者此擧，非爲遊觀也。爲國大計，靜攝之中，倖得少間，奮然而欲臨，亦爲軍民也。其在大將之道，命下卽卽躬到其處，一以董役，一以整齊，以待駕幸，乃臣分之當然。而偃處私室，只以幕校，看檢彌縫該曹之擇日，此驕將也。紀綱攸在，焉可無飭？且以軍行臨之，則大將便一營將，其在軍律，焉敢若是偃便？摠戎使朴纘新罷職，監董敎鍊官，以下問時奏對推之。材木若有裕，幾將畢役等說，可知其慢忽，汰去。上又曰，燕昭用樂毅而得中山，唐宗得裵度而定淮西，雖有君有臣，然後可以遂其事。噫，昔年北漢之役也，衆議多端，而倚任故相李濡，竟成。噫，今予爲都民之意，議岐者多，而然夾贊者，武將中其惟具聖任一人也。若此之故，入倉命下之後，其先擧行者，御營也。其雖左任，捨此人奚先，旣爲民國，奚拘常例，且今則摠廳與二營等耳。御營大將具聖任，摠戎使除授，牌招先授密符。上又曰，目今先務，得人才爲先。幾年調劑，其亦欲得人才之意也。不知人才而不能用，旣得人才而若抛棄，豈曰爲國乎？噫，予已耄矣。靜攝連仍，徒過時月，令人徒老。時月過而其何追矣？其人老而復何少矣？靈城君朴文秀，頃者之事，駭則駭矣。其伎倆不精密，業已知矣。其時之文雖駭，心無他已量，而氣稟雖若此，爲國之心，一掬丹衷，豈可以此，竟棄其人，當此自勉之時，遺人才可惜。頃者欲諭而不果，于今將任，非此人誰先？亦是熟手，靈城君朴文秀特差御將，其令卽爲上來。御將上來前，令訓將兼察。今番留陣時，令守禦使代領留陣，訓鍊大將金聖應，卽爲牌招，使之兼察御將。上又曰，日字進定，蓋爲靜攝中日漸寒之致，則役之及不及，在乎該廳。而況該曹長官，兼帶保護之任，旬前亦有其日，而不爲初聞，以致下問。不可無飭，該曹堂上，從重推考。〈出榻敎〉上曰，靈城時在何處乎？昌壽曰，向在郊外矣。近未知其去就矣。上曰，政院諸臣中，誰有知其去就者乎？昌壽曰，李宗迪與朴文秀，爲外兄弟，必知之矣。上曰，命注書問之。臣尙允，承命出問。還奏曰，文秀方在公州地云矣。上問于昌壽曰，京畿牙兵，其數幾何？昌壽曰，中軍以下一千四百名矣。鄕軍皆農民也。與京軍有異矣。昌壽仍奏曰，夜深矣。殿下何不思嚮晦宴息之義乎？臣仰瞻天顔，漸非昔日矣。臣不勝憂悶懇迫之至。上曰，所達誠是矣。而此事當趁急修擧，故不得不如是耳。遂退出。

9月30日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨嚴瑀〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴起采〈仕〉一員未差。假注書李尙允〈仕直〉。事變假注書元啓英〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，副提調鄭彦燮啓曰，伏未審近間，聖體調攝若何？動駕隔日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣矣。後日次入侍，宜矣。

○嚴瑀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，且無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，且無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○嚴瑀啓曰，大司憲金鎭商，執義閔百昌，掌令尹光紹在外，李齊華牌不進傳旨未下，持平宋德中在外，李世泰未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，都摠管柳儼，以漢城府判尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李昌壽曰，弘化門作路。

○鄭彦燮啓曰，明日蕩春臺擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安官，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○李昌壽啓曰，明日動駕時，本兵多有擧行之事，而兵曹判書鄭羽良，方在呈告受由中，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，奉敎李德海，待敎尹東星，檢閱鄭光震、沈鑧、宋文載，旣已付職，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，新除授藝文館檢閱鄭光震，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李昌壽啓曰，右邊捕盜大將gg左邊捕盜大將g朴纘新，罷職之後，命召旣已來納，自前如此之時，例有他邊大將兼察之事，何以爲之？敢稟。傳曰，右邊大將兼察。

○又啓曰，左邊捕盜大將，以右邊大將兼察事，命下矣。右邊大將鄭壽松，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以具聖任爲左邊捕盜大將。

○嚴瑀啓曰，新除授左邊捕盜大將具聖任，所當卽爲請牌，而以摠戎使方在蕩春臺董役處。明日動駕後，牌招，大將牌、傳令牌，以爲傳授之地，何如？傳曰，允。

○摠戎使具聖任，有稟定事，來詣請對矣。傳于李昌壽曰，承旨與摠戎使詣閤。

○傳于金尙迪曰，守宮承旨，以前守宮承旨擧行。

○李昌壽啓曰，今番留陣時，令守禦使，代領留陣事，命下矣。守禦使趙觀彬，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以內醫院都提調、副提調意啓曰，提調李周鎭，今日不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，來十月初一日，親臨蕩春臺，出宮吉時，卽令日官推擇，則同日丑時卯時，爲吉云。以何時擧行乎？敢稟。傳曰，卯時擧行。

○又以禮曹言啓曰，故領議政洪致中處，遣承旨致祭，來十月初一日退行事，啓下矣。初一日適與擧動相値，同月初七日退行之意，分付，何如？傳曰，允。

○戶曹判書金若魯，以小次處所，有稟定事，來詣請對矣。

○傳于李宗迪曰，終夜酬應，動駕隔日，戶判請對何事耶？問啓。

○李宗迪啓曰，問啓事，命下矣。問於戶判，則以爲當此寒節，小次，不可不排設於溫堗。而曾前宣惠廳倉舍，與摠戎廳新建大廳，不甚相遠，且非廢堗，故設小次於此處，以爲便當。而稟定後，可以修釐擧行，故敢來請對云矣，敢啓。傳曰，依此爲之。

○嚴瑀，以兵曹言啓曰，在前北壇擧動時，禁軍等侍衛，以道路之狹窄，勿爲挾輦五馬隊作行矣。今此蕩春臺擧動時，亦依此磨鍊乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，今此蕩春臺親臨試射時，試射規矩，預先定奪，然後試官及各差備官，當爲磨鍊，以何技擧行乎？敢稟。

○以兵曹試射規矩，取稟草記，傳于嚴瑀曰，已以柳葉箭一巡下敎矣。何爲此稟耶？

○傳于李昌壽曰，今番試射，蓋欲慰悅該營及山城軍也。覽該廳書奏，其中有鄕軍，此軍若徵米之軍，公番軍外，一體試射，其涉濫矣。此時農時赴試，亦涉有弊，京軍及山城內外居在軍外，皆置之。其若正軍，一體許試，而各官赴集，其必後時，此則許射於砲軍試取之日事，分付。

○嚴瑀，以兵曹言啓曰，今此蕩春臺擧動時，監軍巡將，勢難入啓受點。依前例以三十日受點人員，來十月初一日至，竝爲仍察，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今此蕩春臺擧動時，領軍之將，不可不備員。而內禁衛將邊柱國，受由在外，羽林衛將李敏行，以前任尙州營將兼司僕將，鄭益良以前任白翎僉使，俱在任所。不可無變通之道，竝今姑改差，其代口傳差出以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以尹宗大爲羽林將，以李弘植爲內禁將，以趙載彦爲兼司僕將。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今此蕩春臺擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數及內吹螺赤二十三名所騎馬，無以推移。依近例京畿驛馬限三十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○金尙迪，以弘文館言啓曰，新除授副校理吳彦儒，時在京畿廣州地，修撰李世師，時在慶尙道禮安地。經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以成均館官員，以同知館事行大司成意啓曰，今九月初九日，儒生課試，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，同知館事元景夏，奉命在外，今月已盡，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌壽，以御營廳言啓曰，依傳敎，本廳城廊成造監官、火砲鑄成監官等，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番騎士別破陣步軍試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴瑀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官，來言，日暮後懸燈，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴瑀，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員申德河手本，則時囚罪人李顯箕，本以抱病之人，累日處冷之餘，素患關格之症，猝然復發，食飮全廢，眞元澌敗，氣息奄奄。多般試藥，少無分效，胸腹刺痛，晝夜叫苦，症情十分危惡，實有頃刻難保之勢云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○金尙迪，以內醫院都提調、提調意啓曰，醫官前安山郡守許錭，旣遞外任，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○韓師得，以賑恤廳言啓曰，平安道定州石莊屯及安州下中島，自本廳，築筒作畓，或給價買得，每年定送別將，收稅補賑，已多年所矣。今番石莊屯，慘被海溢之災，破筒處，至於二千八百餘把，屯民三十餘戶，擧皆潰散云。若不及今收築gg修築g，則近四十石落只土地，將不免永棄，極爲可惜。其筒破處形地，爲先發遣郞廳，詳細摘奸後，使本道，趁未凍前，急急更爲修築，竝與下中島而一體摘奸，似合事宜。本廳郞廳下去時，依例給馬以送，何如？傳曰，允。

○九月三十日午時，上御宣政殿。摠戎使具聖任請對。承旨同爲入侍時，摠戎使具聖任，左副承旨嚴瑀，假注書李尙允，記注官朴徵佐、南雲老，以次進伏訖。聖任曰，小臣有稟定事，故敢此請對矣。動駕隔日，而營中凡百，實多窘急矣。臣聞蕩春臺新建廳廨二十二間，只纔覆瓦而已。門壁房堗，一未修造，其中補階板，尤爲緊急。必於今日內辦備，然後可以及時，而該廳則初無一板措置之事矣。上曰，令戶曹進排，而用後還給，可也。聖任曰，明當試射，而守廳軍將校懸錄二百四十四人，皆散在外邑，何以爲之？上曰，在外邑者姑置之，從後設試，而非正軍，亦勿許試，可也。上仍下敎聖任曰，今以該廳所納擇日觀之，延拕日字，欲爲逾年之計，揆以事體，何敢若是？況日寒漸緊，動駕一日爲急，該廳獨不念此，尤爲可駭也。予之委卿此任者，其欲鞏固守都之計也。蕩春之水門，卽國都外大門也。委卿此門者，顧不重哉？職雖左任，責則甚大，卿其勉之。聖任曰，臣才智駑下，筋力衰耗，恐不能仰承聖意，以副重寄，而敢不竭心殫誠，以殉國事？遂退出。