承政院日記/英祖/十九年/六月

六月

6月1日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈病〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈奉命在外〉一員未差。假注書任瑋〈仕〉朴師訥〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令洪得厚，持平李昌儒陳疏入啓，持平任𪼛牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府之連日監察茶時，諫院之多日闕啓，俱爲未安，除呈辭入啓、在外外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以應敎沈䥃，副應敎尹光毅，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨及持平任𪼛牌不進罷職傳旨，傳于李命坤曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱啓曰，應敎沈䥃，副應敎尹光毅，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，應敎沈䥃，副應敎尹光毅，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，安岳郡守申思建，鳳山前郡守申光德，黃州牧使李思悌，平山縣監尹彙貞，長淵府使趙徽，豐川府使柳徽之，殷栗縣監申慶普，松禾縣監閔樂洙，文化縣監崔成大，長連縣監金翼臣，信川郡守兪崶，金川郡守金致一，瑞興縣監徐宗秀，新溪縣令李翊之，海州判官黃榏，康翎縣監金宗爀，蒜山僉使李養正，善積僉使李薰，所己萬戶柳重臨，東里僉使吳重勣，白峙僉使李義燁，文山萬戶李命大等，拿問處之事，傳旨啓下矣。黃榏今方待命，卽爲拿囚。李思悌、趙徽、申慶普、閔樂洙、崔成大、金翼臣、兪崶、金致一、徐宗秀、李翊之、金宗爀等，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來。而申思建、尹彙貞、柳徽之、李養正、李薰、柳重臨、吳重勣、李義燁、李命大等，以兼營將、守令、邊將，俱在任所，依定式交代後拿來。申光德曾以他罪，旣有拿命，拿來後以此添問取招，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去五月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因公故，今已踰月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言南泰耆啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭見上〉請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉請聖鐸等二人，竝令還發配所。〈措辭見上〉請遠配罪人穆，絶島定配。〈措辭見上〉請還寢罪人橏減等之命。〈措辭見上〉請外場人李世瑃、朴來章，還爲充軍，限己身，有赦勿宥。〈措辭見上〉請李禧遠、成碩臣等，限己身，還爲充軍，有赦勿宥。〈措辭見上〉答曰，勿煩。

6月2日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈奉命在外〉一員未差。假注書任瑋〈病〉朴師訥〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令洪得厚，持平李昌儒疏批未下，任𪼛呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以能麽兒堂上，本廳坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎沈䥃，副應敎尹光毅，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則右議政趙顯命，今已入城，五月、六月兩朔頒祿次，倉官進去本家，請受祿牌，則以爲方在辭免之中，常祿不敢冒受，祿牌不爲出給云。係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○趙明履，以兵曹言啓曰，禁軍秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時，當此盛暑，勢難擧行，自前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○李重協，以侍講院言啓曰，卽接翊衛司所報，則本司以東宮侍衛之地，事體與他該司自別，而官員之數，多至十四，自前使令數少，不成貌樣。故自戊戌至庚申年，累次稟請加出，輒皆蒙允，而兵曹尙不準數加給，凡干公故，不成貌樣，猶夫如前。本司職添宮僚，曾無一跟隨之，各自帶率，故陪衛之際，體貌苟簡，種種生事。顧今各司員役《大典》元定外，隨便加出，或至倍蓰，而至於本司使令，則累次判下之後，該曹不爲準施，揆以事體，豈不未安乎？本司形勢，實難支堪。玆又枚報，自本院稟旨變通，使令五名，依例判下加出，俾得分排，以免生事之弊云。本司形勢，旣如所報，則宜有變通之道。依前判付，使令五名加出事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者司書李益輔，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○以全羅監司狀啓，巖太島居民金碩良妻大隱等渰死事，傳于李重協曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

6月3日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈病〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈奉命在外〉一員未差。假注書任瑋〈仕〉朴師訥〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，金星與木星相犯。

○下直，加平郡守李時鼎。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令洪得厚，持平李昌儒疏批未下，持平任𪼛呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金在魯，提調趙觀彬，副提調李重庚啓曰，蒸炎轉酷，伏未審日間，聖體若何？眩氣一向差間乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候，有不可已。大王大妃殿氣候，何如？耳部症候，亦更何如？前入湯劑，已盡於昨日。今日令醫女入診，以爲詳細承候，議定繼進當否之地宜矣。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，已下敎于醫官矣。湯劑停止事有敎，依此擧行，予則一樣矣。勿爲入診。仍又口傳下敎于都提調曰，右相入來，卿亦留在，待備局堂上來會，同爲入侍。

○李重協啓曰，右議政趙顯命，書狀官司諫金尙迪，以使事有稟定事，來詣請對矣。

○傳于李普昱曰，今日領相、右相旣已入來，當爲日次矣。備局堂上來會事，分付。

○李普昱啓曰，今日次對事，命下矣。兩司當爲進參。而諫院，司諫金尙迪方爲詣臺，憲府則無進參之員，陳疏未承批外，持平任𪼛卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大臣、備局堂上，依下敎來待矣。傳曰，引見。

○李重協啓曰，應敎沈䥃，副應敎尹光毅，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以鄭重百爲左邊從事官。

○李普昱，以侍講院言啓曰，本院司書李益輔，以親病陳疏徑出，下番闕直，事甚未安。說書尹光纘謂有親病，兼說書趙重晦謂有身病，俱不行公，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右邊捕盜大將，其令左大將兼察事，命下矣。左邊捕盜大將具聖任卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。

○又以司譯院官員，以都提調、提調意啓曰，釜山訓導別差等，雖是卑微之人，自朝家，爲其接待異國之人，齒於衣冠之列，凡有罪犯，或拿或罷或決棍，皆出朝命，自是體例也。卽者倭學譯官李樟等，呈狀于本院曰，慶尙監營，以鑄錢所用生銅，未卽貿納事，釜山訓導玄德淵，捉去營門，刑推施威，此實前所未有之事也。訓導玄德淵爲先削去院籍，以勵他人云。蓋訓別，本爲倭人，傳通朝命，則不可不存其體貌。故雖有係公幹重罪，諸營門，不得直自治罪，而必啓聞處置者，意非偶然也。今乃各自擅斷，至施刑訊，則毋論訓別之有罪無罪，倭人輕侮訓別，必將有同下賤。凡有朝命之傳諭，必無取重信聽之理，一失體貌之後，則虧損之弊，不一其端。此後則設或有罪犯，必皆啓聞處置，以存體貌於彼人瞻視之意。慶尙監營及統水營、東萊府良中，嚴明分付，何如？傳曰，允。

○以應敎沈䥃，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，玉署之門，其鎖已久，其涉寒心，其違牌儒臣，旣皆無義。而沈䥃之一向違牌，抑何分義？兪宇基之幾番申飭，不顧分義，每輒違牌，亦何事體？竝禁推。

○副應敎尹光毅疏曰，伏以臣情勢之外，母病一向危重，屢違嚴召，罪積逋慢，而聖度天大，尙靳重勘，罰止問備，天牌又降，臣誠惶隕感激，靡所容措。在臣分義，宜卽趨承不暇，而念臣老母之病，初非一時感暑，積年沈痼之症，向因跌傷，流痰凝滯胸膈，刺痛無常，運動須人，氣息綿綴，雜試藥物，少無所效。臣以獨身，左右扶將，焦遑度日，以此情理，決無離捨供職之勢。不得不隨詣九扃之外，仰暴至懇。伏乞聖明，天地父母，俯賜矜諒，亟許鐫罷臣職名，以便救護，不勝大願，臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○持平任𪼛疏曰，伏以臣，素患伏暑，挾感重發，轉成左邊不遂之症，彌延一旬，有加無減，宛轉床玆，便一僵尸，荐違嚴召，誠出於萬不獲已，而聖度天大，郵罰不加，格外只推，益不勝惶隕悚蹙之至。今因賓會有命，庚牌又復降臨，含畏義分，不得不擔舁隨詣於禁扃之外，而抑臣情私，實有所萬萬悶迫者。臣母水土之病，積有源委，當此暑濕，寧日常少。忽自昨日，飮啖失宜，仍成急癨，昏窒移時，僅得鎭定，而吐瀉兼發，寢噉俱廢，常時綿綴之氣，又不免落下數層，在臣情理，有不忍暫時離舍。玆敢疾聲呼籲於孝履之下。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟命鐫削臣職名，俾得安意救護，以伸至情。仍治臣前後違傲之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○司書李益輔疏曰，伏以臣於直中，得接家信，則臣老母宿病沈痼之中，値此酷炎，諸症越添，食飮全廢，臣自聞此報，心神飛越，按住不得。玆陳短章，仰干宸聽，急於歸護，徑出禁門，擅離之罪，實無所逃。伏乞天地父母，亟遞臣職，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○正言洪益三疏曰，伏以臣於見職，豈有一分可堪之勢？而除命適及於鞫坐方張之日，沐浴義重，逃遁不得，黽勉出肅，今已一望，絲毫莫補，譴罰是俟。而聖度天大，不唯不罪，反以本院闕啓，召牌又臨，在臣分義，固當𨃃蹶趨承。而第臣八耋老母，十年宿疾，近因酷暑，一倍添劇，症情沈篤，氣息奄奄。臣情理煎迫，有難離舍，官職去就，固無可論。玆於恩召之下，不敢坐違，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞天地父母，曲加諒察，亟許鐫遞，以便救護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○吏曹參判李益炡疏曰，伏以臣，以菲才薄識，久據銓職，積困唇舌，應接不暇，疲惱極矣。迺者正言洪益三請推銓官之啓，尤不勝慙恧而繼之以發一哂也。噫，諫臣平日處地，何如？而藉此政注之得失，必欲拶逼臣身，抑何意耶？此則自有公眼，臣何足呶呶較辨？而第念世道難平，人心益乖，使今日居銓者，不能措手足，以副我殿下丁寧勉飭之意。區區自處之義，惟當速遞而避遠駭機也。伏乞聖明，俯諒臣一日難冒之勢，亟賜鐫改，以謝人言，以靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣知其過，調用其公，卿何撕捱？其勿辭察職。

○戶曹判書金始炯疏曰，伏以臣之今日蹤地，誠亦窮且隘矣。前後疏狀，悉暴情病之不可强，而批旨筵敎，委曲鄭重，察臣本情之無他，責臣撕捱之太過，催督頻繁，今至于三矣。隆恩不可終孤，嚴命不可累違，而猶且冥然頑然，迷不知變，重務之久曠，國綱之益墜，莫非臣罪，則中夜俯仰，氷炭交中。念臣平生，都無寸長，而惟以奔走恪勤，爲一分報答之道。當官莅職，一未嘗强自皎潔，庶幾天鑑，亦必俯燭，則到今主恩益深，年位旣高之後，尤何敢不顧分義，强爲逡巡，有若悻悻者之爲哉？誠以臣雖無狀，職是崇品，廉愧之不可放。而所關非細，辭受之不可苟，而自量已審，若其精力之日益衰邁，劇務之不可冒當，猶是祈免中餘事。抑臣情地之外，且有疾病之危苦者，素患注夏之症，積有源委。近爲暑熱所傷，似瘧非瘧，寒熱交作，最是患泄成痢，度數無算，飮啖全廢，藥餌無效，委頓床席，氣息懍綴，戶庭之間，轉動亦難，自力趨朝，尤無其路。顧今曹中事，待首堂，始可擧行者，非止一二，而臣之虛帶，殆浹數朔，病裏惶憫，如添一疾，情勢病勢，俱極難强。寧被昧分蔑義之罪，未敢爲唐突進身之計。唯願速賜處分，使公私毋至兩妨也。今又申飭催促之下，輒不免冒瀆至此。臣尤死罪。伏乞聖慈，俯垂諒察，將臣所帶職名，亟許鐫免，仍勘臣積逋之罪，以勵臣工，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣諭筵中，何過撕捱？往時相箚，不過規正，以卿恒日忠厚之心，何介意之深乎？卿勿過辭，卽速入來行公。

○司饔僉正金致謙疏曰，伏以臣，得伏聞近日有吳星運者，爲其祖始壽，擊鼓訟冤，其爰辭中，粧撰虛無，變幻情節者，不一而足。仰惟日月之明，必已照燭無餘，而巧誣之及於臣家者，尤爲罔極，私心崩迫，寧欲無生。玆敢不計卑微，不避猥越，披瀝肝血，略暴事實，惟聖明，少垂澄省焉。夫始壽之獄，其案甚大，然槪而論之，則所謂臣强之說，其所指爲言根者，張孝禮也。所指爲傳之者，諸譯也。所指爲同聞者，其時監司、兵使也。問之孝禮，而孝禮曰非吾言也。問之諸譯，而諸譯曰非吾傳也。問之監司、兵使，而監司、兵使曰非吾聞也。蓋嘗廣加盤問，卒皆無驗，而始壽之辭，亦屢變而愈屈，其自做凶言，欲售其誣上戕賢之謀者。於是乎敗露無餘，如渠之血黨金德遠輩之必欲曲護者，亦不敢以爲無罪，同聲請討。雖以先大王之至仁盛德，按獄諸臣之平允詳明，而終不得傳之生議者也。到今閱三朝六十年之後，乃敢肆然訟冤，冀惑聖聰者，誠可謂無嚴。而第以其誣及臣家者論之，吳獄之終始按治者，卽臣祖父故相臣文忠公壽恒也。渠方以文致鍛鍊，極意沮遏等語，張皇臚列，而其所引，以爲證明其無罪者，乃臣生父故執義臣昌翕私書中語也。噫嘻，痛矣。世安有如許巧惡者哉？其書有曰，庚申之獄，先人以委官按獄，多所平反，誚訕四集，有一士人傳誦於尤翁。尤翁正色曰，某公按獄得當，君無輕議。及論吳獄，驪陽，以判金吾謁見，歷擧文案，言始壽辭窮情得狀。尤翁救解曰，渠豈全然誣罔？恐猶有活理。驪陽退謂人曰，有是哉？大老之迂也。仁恕則過，夫庚申罹刑辟者，何莫非欲害尤翁者？至於始壽臣强之說，其爲設計，端爲嫁禍士林。而及其論獄，乃不念舊惡，而深求其生如此，是乃尤翁之仁也。尤翁，卽先正臣文正公宋時烈之號，而驪陽，卽故府院君臣閔維重也。其書意，蓋曰始壽之造言嫁禍，其罪至重，宜在於必誅無赦，而先正之言，尙復如此，可以見先正至仁之心云爾，非以始壽爲初無可死之罪也。雖以先正之言觀之，豈全然恐猶有云者？不過謂萬分有一之中，或意有可恕可生之道也。大抵君子之心，主於仁恕，而參以威刑，故于其有罪也。而思所以宥之，于其有死也。而求所以活之，及其辭窮情得，則哀矜不喜，而不得已而用刑焉。先正之論始壽，意蓋如此，而雖臣祖之心，亦豈不然哉？夫其按鞫數載，累換證左，不厭煩複，務歸詳盡者，實是古人死罪三宥之義。而畢竟證援皆虛，奸情畢露，則天怒赫然於上，群情駭憤於下，而按法之論，實出於不得已也。先正之言，蓋在於當初議讞之際，而及其奏當之成，未聞有一毫緩恕之論，則其可以當初好生之意，把作無罪之證耶？況此獄，乃臣祖之所按治者，則設令先正稍有參差之議，臣父其可引之以證成始壽之有冤耶？噫，誣辱君父，罪關宗社，卽始壽不道之案。而今此星運之輕蔑國法，嘗試聖聰者，尤極萬萬駭痛。蓋其首尾按獄者，卽臣之祖父，而臣强之誣，實關於山林之大老。故乃反摘抉臣父之文字，捏合先正之語句，以爲熒惑疑亂之計。欲使驟見供辭而未詳本事者，疑若有可恕可伸之端，而輒敢顯訟於今日殿下之庭，謀所以變亂先王之處分，其言絶悖而無倫，其計欲巧而反疎。況其所引臣父書中先人多所平反云者，有以見臣祖哀敬折獄，無少低仰。而特始壽罪狀彰著，自服王誅，則與渠所謂變幻文致，鍛鍊成獄等語，自相矛盾，種種破綻者，誠莫逃於淵鑑之下矣。此獄顚末，及臣祖按治之實，俱詳於臣祖辛酉箚本及臣伯父故相臣昌集甲戌疏中。而先大王箚批之敎，洞燭奸狀，昭如日星。儻蒙殿下取而覽觀焉，則於此可以洞然無疑。故臣不敢復事贅陳，唯聖明之垂察幸甚。臣無任激切兢惶之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今覽所陳，了然其事，猥濫供辭，何足伸辨焉？

○持平李昌儒疏曰，伏以臣，向蒙恩由，闔門感祝。而顧臣母病，源委旣痼，重添暑感，症形危篤，飮啖全廢，眞元暴陷，雜試藥餌，了無變動，奄奄床玆，轉側須人。晝夜扶將，晷刻難捨，以此情理，無望供仕，連尋長單，蓋不獲已，而喉司不諒，一例阻却，虛帶臺銜，惟增慙懼。嚴召之下，不敢在家違逋，强抑至情，隨牌來詣闕外，短章哀籲，仍卽徑歸，自來必辭之義，有不暇覼縷者。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職，俾便救護。仍治臣瀆擾之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣於私心焦迫之外，亦有目下憂慨之忱。噫，向來之得甘霈，莫非我聖上至誠所感，而百里之外，猶未均霑，三日之後，終靳膏潤，則嗣歲之憂，不容少寬。而廟堂之施措，太欠遠大，百隷之怠官，愈往愈甚，鞫坐之頉稟，視若故常，翰林之召試，屢退犯夜，報謝神惠之祭，受香過時，冢宰度支之重，空曠積月，私門虐民之習，閭閻侈濫之風，臣嘗疏請糾禁，聖批允下該司。而經年閱歲，擧行無聞，萬事墮哉之嘆，固已不可勝言。而至若政稟牌啓之久而未下，循例引對之浸以倦勤，元首奮勵之志，恐亦不能如初。惟聖明之惕然猛省，反躬飭下，毋若今日之泄泄焉。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。上自衮闕，下至民習，其勉切實，其用嘉尙，政稟不下，已諭相臣。但其中，可以申飭者，其何只爲對擧句語？過時之獻官，不飭之承宣，竝推考宜矣。冢宰度支，旣下敎矣。爾其勿辭護焉。

○掌令洪得厚疏曰，伏以臣之從前情勢，實無抗顔臺端之望，而每每違傲，亦甚惶悚，冒沒入肅，粗伸分義，而仍因蹲據，自同無故之人，斷無是理。況於日昨詣臺也，猝然中暑，昏昏不省，全無知覺，雜試藥物，僅得回甦，此則府隷之所目覩也。扶曳還次，而轉成暑癨，時時昏窒，數日醫治，而少無所減，元氣日漸澌綴，實有頃刻難保之慮。以此病狀，萬無自力之勢，而嚴召之下，不敢坐違，擔扶隨詣，疾聲哀籲。乞蒙鐫削，以便調治，千萬幸甚。臣於乞免之章，不暇他及，而適有所懷，敢此尾陳，惟聖明垂察焉。噫，扶植風敎，王政之所先，而世降俗渝，禮防漸弛，則其所敦尙而激礪，宜不可少忽也。訓鍊都正尹光莘之曾莅北閫也，捉致其土士人之居喪者兄與弟，一枷對鎖，置之官廨，大張妓樂於其側曰，汝輩常稱知禮，須聽此樂，可也云，搢紳傳說，莫不驚駭。夫光莘，雖曰武夫，自是士家子弟，則凡厥謹飭之方，與他自別，而似此擧措，傷敎悖戾，無復餘地矣。其在懲礪之道，不可以事在旣往而置之。削罷警飭之典，先自秩高者始，則他餘無識之輩，宜有所畏，亦不能無補於風化之萬一也。近來貪汚之習，已成痼弊，至於前全羅兵使申澷而極矣。自在南閫，人言狼藉，及其遞來也。近百卜駄，橫亘前後之狀，道路無不以目。而行到天安，以酒店之虛疎，其輕貨數十駄，入置客舍，多發上直煙軍之際，責及本官，本官親到客舍，點錄卜物，欲以出付上直軍，則澷也。乃反百般哀乞，裂去其錄而止。其時目擊之說，至今不已，臣謂如此之人，永刊仕籍，以爲不廉者之戒也。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。尹光莘事，御下雖猛，本是士子，豈有是理？無或過聞，雖然風敎所關，不可黯黮。申澷事，風聞豈可盡信？而事係贓汚，豈可刊名而止？竝令該府處之。爾其勿辭，從速察職。

○癸亥六月初三日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，右議政趙顯命，禮曹判書鄭錫五，咸寧君朴纘新，判尹金聖應，兵曹判書徐宗玉，右尹元景夏，同副承旨李普昱，司諫金尙迪，假注書朴師訥，事變假注書李弘德，記事官李毅中、吳彦儒，同爲入侍。金在魯進伏曰，三伏已屆，暑熱甚酷，此時聖候，若何？上曰，一樣矣。金在魯起伏曰，寢睡之節，近來安穩耶？上曰，然矣。金在魯起伏曰，大王大妃殿氣候，已承下敎，似漸差愈，而猶未快復，則進御之藥，何以停止耶？上曰，耳部則比前向愈，而水剌尙今厭進，卽今氣候猶未快愈，而停藥之事，以有敎也。金在魯曰，王世子氣候，若何？上曰，近來好過矣。金在魯曰，日昨書筵，取稟，敎以停之，當此極熱，累開書筵，誠有悶慮，而正當輔養之時，亦不無臣僚抑鬱之忱矣。今日又取稟，而有明日爲之之敎云，實爲欣幸矣。上曰，其時誤知其日爲伏日而停之矣。實則其日非伏日，眞當初伏日，已開書筵，誠可笑也。上又曰，卿旣入來，卿病已愈乎？金在魯曰，猶未快愈，而近來日熱如許，雖不病之人，亦無神氣淸快之時。若待臣病之快蘇，則出仕之日，未易其期，而身帶藥院之任，問候之久闕，亦甚悶鬱，故强病入來矣。上曰，右相入來，心甚欣喜，往事勿說，而卿之向日出城，誠爲過矣。更勿撕捱？同做國事，可也。趙顯命曰，近來聖體勞動，親臨祈雨，三次露禱之餘，其無傷損之候耶？臣久違耿光，衷情抑鬱，願一瞻望天顔矣。上曰，依爲之。金在魯曰，累次勞動之餘，天顔稍似瘦瘠矣。趙顯命曰，然矣。上曰，近來暑熱孔酷，堪耐之難，有倍於前，而近日則猶似稍愈矣。上又曰，向時甘雨，猶未周洽，而今又靳霈，久不繼來，祈禱之擧，又將有之。金在魯曰，雖無一時徧雨，而聞處處輪霔不絶云，農形則似爲穴農矣。上曰，予意則不無更旱之慮矣。金在魯曰，臣於頃日箚中，以爲先朝無一年四次親禱之事云云，而其時病迷之中，猶有未詳考者矣。更爲考知，則先朝時，必先遣大臣禱之然後，又行親禱故，不但無四次，亦無三次，近來連爲親禱，聖躬之勞動何如也？此後則雖値旱災，不必徑先親禱，而先遣大臣爲之爲宜也。上曰，卿之所達，是預慮預防之意，而予之躬行，意非偶然。事關斯民，雖勞不憚，爲民之事，趁今不爲，更待何時耶？三次四次親禱不已者，非予誠意多於先朝也。蓋時異前後，禮有簡煩，是自然之道，盤庚三篇，比古增多者，此亦隨時之意，而不得不然也。趙顯命曰，臣情迹臲卼，朝廷之間，卒無進身之路，而使事方急，多有時急稟定事，故不得不入來。至於相職，斷無冒據之義，前後疏啓，已陳無餘。伏乞亟解相職，俾臣安意於使事矣。上曰，卿事過矣。須體俄者下敎，只思共做國事，可也。趙顯命曰，殿下雖以共做國事爲敎，而臣之今番入來，只爲使事，至於廟務，決不可更爲參涉矣。金在魯曰，僚相雖以使事請對，而俄者不敢同入於次對，實爲過矣。前後開釋，聖敎諄諄，孰不感動？而今以廟務之不可同參爲達，尙有固執之意，是可悶事矣。上曰，過矣。右揆今旣入來，疏決亦當同爲，欲速出令，而左揆適往江都，故姑未矣。金在魯曰，雖已得雨，而頃日筵中，有疏決仍行之敎，聖意所在，誠大矣。姑待左相入來擧行耶？上曰，待其入來，會同爲之，可也。金在魯曰，左相近來獨賢勞瘁之餘，當暑作行，易致受傷。且閭間方有騷說之際，往觀城池，如是猝遽，或不無聽聞疑惑之慮。臣意則左相此行，似是非時之行也。上曰，其行果太遽，而左相之欲見江都之意，蓋深矣。

○金在魯曰，今番上言，多至二十餘，而多有猥濫，應當自該房防塞之事，而未嘗拔去，誠爲未安矣。上曰，此非該房之不善擧行也。渠輩所訴，皆以爲有至冤，若一竝防塞，則亦非過乎？鄭錫五曰，前後擊錚上言多矣。其中事關戌申gg戊申g庚戌之獄，及其他干係逆獄者之鳴冤，則此非臣府之所敢回啓者。如此之類，一切防塞，似好矣。上曰，干係逆獄，則與戊庚尤異矣，此事則拔之，可也。趙顯命曰，曾前臣之待罪判金吾時，亦有如此事，而臣皆防塞矣。鄭錫五曰，可施與勿施間，一番處置然後，可無希望紛拿之弊。而前後擊錚上言之下於本府者，因循不卽擧行，應當防塞者，尙無嚴截處置之事，以致連有猥濫之如此。臣意則如此之類，一番陳達，速爲處置似好故敢達矣。上曰，禮判之欲速處置之意，誠好矣。今番一竝決斷，杜截其希望紛拿之路，可也。鄭錫五曰，干係逆獄者，則別無論列決斷之事。且若有論斷之事，則亦不無更爲紛紜之慮，直以一切置之之意，回啓，似好矣。元景夏曰，近來逆家子孫之擊錚上言，極其紛拿，此固寒心。而頃日動駕時，有一轎子在路傍，將欲上言云矣。或傳是維賢家上言云，雖未知其言之虛實，而聞甚可驚矣。趙顯命及徐宗玉曰，維賢家，安敢有上言之擧耶？似無如此之理也。上曰，其時果有乘轎上言之事，而適當駕前，予甚怪之，命捧其上言，而以遮面婦女之義，促駕過來矣。果是維賢家上言，則道隆家，亦可以上言，極可駭然也。元景夏曰，不但臣聞是說，領相亦聞之云矣。金在魯曰，臣當初，亦聞是說，而厥後更聞之，非維賢家云，維賢家似不敢如此矣。鄭錫五曰，臣亦聞其乘轎者，是維賢家上言云矣。今番沈命賢家立後上言，似是乘轎所上也。上曰，似然矣。元景夏曰，似然而勿論眞假，其有是言，亦爲可警。大體近來隄防不嚴，漸漸懈弛，故干係逆獄者之擊錚上言，如是紛紜也。俄者聖上，以杜絶後路爲敎，誠爲至當，此等處，不可不一切嚴防矣。上曰，有不言，言必有中，俄者重臣之言，是也。其不爲論斷，一切置之之意，誠好矣。元景夏曰，判金吾之平日言議，和平則有餘，而或慮其剛嚴之不足矣。今此所達一切防塞之言，嚴於堤防，裨益世道多矣。如此然後，可無紛紜之弊，而庶存紀綱，宜卽擧行，不可曠日持久矣。趙顯命曰，頃日兪宇基，以庚戌獄案事，論列臣罪。而蓋春間疏決時，禁堂趙尙絅、鄭彦燮等，以庚戌案中，數家擊錚回啓事，有所稟達，遂有議大臣，稟處之敎，而緣臣在外，尙未擧行，故臣疏之略及者也。此等之事，每每因循遷就，致有紛紜之弊，速決之意，誠好矣。上曰，然矣。前後擊錚上言未回啓者，一竝速爲決斷，而其中或事在先朝，或干犯逆獄者，一切置而不論。春間疏決時，庚戌獄之筵中已發端事及其他諸事，一竝速爲回啓，可也。趙顯命曰，庚戌事，亦干係重矣。似不可一時草率爲之也。上曰，然則雖非疏決之事，而其年事則待左揆入來後議爲之，可也。上又曰，此事，判金吾已親承下敎，不必出擧條，可也。上曰，近來擊錚之規，可怪矣。宜使有冤者，皆自登聞之後，覽其供辭，其事可受則受之，不可則退之，事理當然。而近來則皆預爲通知於騎省，騎省先覽其供草而許入然後，乃入擊錚云，守門將推考，亦非誠實，而此必謬例也。金在魯曰，騎省預知之事，臣亦初聞矣。元景夏曰，騎省之此事，極爲非矣。上曰，是非間，皆受之似好，而且聞若無情債，則雖得潛入擊錚，而近仗軍士，以亂入驅出，無以納供云。故予於頃日，分付掖隷，旣得所擊行器，卽爲入告事，爲敎矣，其後姑無擊錚人云耳。此規誠爲可怪。故頃日筵中，有前規考達之敎矣，有所考見耶？徐宗玉曰，無可考處云矣。李普昱曰，雖有前後擊錚之事，而其法例，則無考知處矣。上曰，曾聞古有原陽都正射歸時，見辱於差備所屬，仍欲擊錚，來至差備門外，又見批頰於差備人云，此則騎曹不知故如此耳。以此見之，古法必不如今也。徐宗玉曰，古法未知果何如？而以卽今言之，則騎曹若不許入，渠輩必不能入來，故不可不通知於騎曹。而且原情先見之規，似出於四件事捧入有敎之後耳。上曰，旣有四件捧入之規，則四件事外，似自無擊錚者矣。李普昱曰，雖有只捧四件之敎，而事欲牽合，不患無辭。故凡擊錚之類，其事雖與四件不相近似者，莫不强引粧撰，捏合於四件，致有此紛紜也。上曰，此所謂可欺以其方，此等事則見欺亦何妨耶？李普昱曰，聖敎雖好，而若不嚴防，擊錚猥濫之弊，尤必紛拿，此亦有弊矣。上曰，其言亦是矣。徐宗玉曰，今後則騎省之先見原情之事，一切防塞耶？元景夏曰，世豈有爲逆家請囑之理？而亦或有之云，豈不寒心乎？金在魯曰，騎曹之先見而進退之者，終涉未安矣。李普昱曰，先見供草之弊，亦不過親舊姻婭間請囑之事，似非人人通行之例也。徐宗玉曰，此則不然也。此乃兵曹之例事，俄者宰臣所謂爲逆家請囑者，未知謂誰。而旣有所聞，則何不指名仰陳，所言若是糢糊耶？元景夏曰，臣雖不似，位忝宰列，豈可迫問言根乎？且臣所聞，卽是道路風傳，今若指名仰陳，則有關後弊，故臣不欲索言也。上曰，此後則騎省先見供辭之規，一切防塞，更勿預知，而進退之，可也。〈抄出擧條〉金在魯曰，戶曹之久無長官，誠爲可悶，曹中凡事，無長官則不得爲之。而判書金始炯特敎，申飭之下，尙今不來，度支重務，曠廢許久，其在事體，極爲未安。金始炯更爲從重推考，催促上來，何如？上曰，從當與吏判，竝爲下敎矣。金在魯曰，樂章釐正事，有後日筵中稟議之敎，而適値未遑，尙未釐正矣。秋享大祭，亦在不遠，從速釐正後，卽令該院，着實肄習似好。而左揆尙不入來，待其還，卽爲議定，何如？上曰，此事重矣。尙今遷就，事體未安，何待左相之入來？文任亦方入侍矣，從當下敎。而今無九成之義，雖刪之可也，添之可也。《詩傳》樂章，亦有字句多少之不同，且旣用於前者，猝然拔去，似爲重難。其中撮其二章，合以爲一章，則可成九章，未知何如？金在魯曰，故相臣南九萬，以樂章事，多有所陳，而臣意則十章中，拔其一章，合爲九章，恐似無妨矣。蓋宣廟功德至盛，而其樂章，或用於他世室，此甚無義，拔去此一章，則乃爲九章，而最似穩當矣。趙顯命曰，臣在外時，雖略聞之，而未能詳知，故不敢以可否，決意仰對。而大體旣決其釐正，則拔其一章，雖或有若干掣肘之端，似無大段妨礙矣。徐宗玉曰，臣詳細考之，則其樂章，非宣廟之所作也。蓋宣廟功德，至盛且大，而所用樂章，初獻則短，亞獻則長，故改之云矣。上曰，自前遵用之樂章，拔之，終涉重難矣。元景夏曰，頃日入侍時，有時、原任大臣、六曹參判以上、館閣堂上，來會稟議之敎矣。臣於此誠昧昧，而考見樂章，太宗室顯美章，卽贊揚勘亂功德之意。而元敬王妃室貞明章，亦贊揚勘亂功德之意。章雖異而義則同。周頌雝篇，武王祭文王之詩，而太姒之功德，竝爲贊頌於一章。臣意則放雝篇，而顯美、貞明兩章合奏，似好矣。兩章雖合奏，較隆和一章，則句減一句字減四字矣。上曰，樂章，宰臣謄來耶？元景夏曰，然矣。上曰，讀之。元景夏讀隆和章云云，顯美章云云，貞明章云云。讀訖。曰，顯美、貞明雖合奏，猶不如隆和一章之多矣。金在魯曰，如欲合之，宰臣之言好矣。上曰，最似便當，而第顯美章，與龍光章，似倒置。今以龍光章爲首，而顯美、貞明合章爲須似好。龍光章，蓋贊揚潛邸時事也。金尙迪曰，臣意則大臣所達宣廟樂章拔去之意，似勝矣。大體旣欲釐正，則雖拔之，似無妨。若以爲未安，則拔與合，皆非遵用之古規，而其爲未安，似一般。且元景夏之以雝篇比而論之者，臣意則亦不知其襯合。今此大臣所論頗勝，而此乃至重之事，必博詢于大臣、儒臣，詳議爲之，似好矣。金在魯曰，果欲不拔，則元景夏之言差勝。而臣意則拔其一章，終勝於合此兩章矣。上曰，卿言雖是經常之論，而拔之亦不重難乎？元景夏合奏之說，殊合予意，依此爲之，似便好矣。元景夏曰，此誠關係先朝至重至大之事，雖合章似勝，而亦必有難愼之意，爲宜矣。上曰，今此釐正，是難愼之意也。金在魯曰，弘文提學趙觀彬呈辭入啓，旣已受由，而翌日藥院，以同參議藥請牌，則藥院之任，事體有別，不可違牌。故雖不得不承牌，此非以提學出仕，又與身病出仕肅拜者有異。而政院因此，更不捧其再單，召試時，又以提學牌招者，未知其得當。呈辭受由，便是已遞，決不可强令仍行，趙觀彬提學之任，似當許遞矣。上曰，依爲之。〈擧條〉金在魯曰，御藥人蔘，事體至重。而挽近以來，關東進上蔘，漸不如前，數年前則多以蔘體細小者，苟充斤數，雖極不似，而猶有眞體矣。厥後欲其外面之稍大，膠附合作，卽所謂附蔘也。且在前則東蔘裏面，元無揷入他物之弊矣。近年或以沙蔘鉛鐵等雜物，塡入其內，而今春所捧之蔘，爲尤甚。又以膠糊之故，蠹蟲生焉，或至堆積，事之可駭，孰大於此？今年春捧則已無前何，至於秋貢則不拘體之細大，皆以各根本體封進，斷勿如前膠附之意，本院雖已別關，分付，而不有筵稟定奪之事，則似無惕念擧行之道，該道道臣從重推考。今後則進上人蔘，勿論細大，必以各根本體上送，痛禁裏面塡雜之弊事。出擧條，另加申飭，何如？上曰，藥材莫重，而人蔘尤緊，少或錯誤，則其效相反，可不愼乎？今聞所達，事甚可駭，依所達，各別申飭，可也。〈擧條〉李普昱曰，臣曾待罪三陟，備諳嶺東蔘弊。以三陟言之，人蔘極貴，勿論細大，自其處，無以採得，每當進上，必以價，多數持來，自京貿易，而僅得細少者。若其體大可合於進上者，則亦無貿得處，故致有附蔘之弊，論其弊源，則蓋出於火田之多矣。凡人蔘，産於樹木茂翳之山，而近年以來，高峯絶頂，片片起墾，童童濯濯，無非焦土，人蔘何處産出？而奸弊之如此，其勢固然也。上曰，火田之弊似然。而此亦峽民生利所關，似難禁止矣。金尙迪曰，臣爲關東御史時，嶺東蔘弊，略陳於別單中矣。蓋嶺東則已經量田，田結甚多，故仍以蔘價亦多，以此民生之困窮，比他尤甚，誠爲可矜。嶺西則未經量田，故蔘價頗輕，而嶺東蔘價，極弊矣。必有變通之道然後，民可支保，故有所論及於別單，而不過爲備局休紙，臣常嘆嘅矣。趙顯命曰，近來人蔘難得之弊，不但關東爲然。臣待罪嶺藩時，進上蔘一箇裏面，有以銅片塡入者，臣重治其罪而退之矣。厥後，仍不能更爲得納，幾至闕封，僅僅充備，以此見之，蓋知其極難也。元景夏曰，臣鄕居，與關東接近，故深知蔘弊矣。各邑分定蔘價，有所不均，自多難支之弊，此不可不變通，而至於火田，不但有害於産蔘，山川因此變易，亦豈細憂乎？上曰，火田之弊，誠爲可慮，而不但民生所利，又爲守令之利，故禁止則似難矣。趙顯命曰，使事方急，有及時稟定事，故敢達。臣取考戊寅年謄錄，則其時胡皇，與其太后同來，而於我國，初無知委之事，故太后方物，不爲備去。通官輩，以此詰問於我使，僅得彌縫，幸免生事矣。今番則自廟堂，使譯學往問，已知皇太后同來，此與戊寅年有異矣。皇太后方物，亦一體備去，以備不虞，而若太后不來，則其方物，還爲持來，似無妨，何以爲之？上曰，事難預度，備去好矣。果太后同來，則此意，當攙入於咨文中，而或皇帝獨來，則其咨文不可用矣，咨文以兩度製去，可也。趙顯命曰，然則太后方物，亦依皇帝方物，一體磨鍊乎？皮物、長劍等種，則或以他物代封似好。亟令禮曹議定，何如？上曰，依所達代封，而代封之物，令備局詳議稟定，可也。〈擧條〉上又曰，今番方物，與歲幣方物不同矣。趙顯命曰，多以食物備去矣。上曰，魚物似有腐傷之弊，而且榛子，亦無蠹生之慮耶？趙顯命曰，乾柿亦最爲易傷之物，實難變通之道矣。金尙迪曰，臣已與上使相議矣。方物中，魚物實果等物，當此極熱，累日齎去之際，實有蠹傷之慮，誠如聖敎。而若無預備之事，則猝難改色，易致臨時窘急之弊。臣意則當爲改色之物種，自備局，急速知委於箕營及義州，使之措備以待，終至改色，則其價，以戶曹所管穀物會減，似好矣。元景夏曰，旣自京齎去，又自西關備置，似有後弊。且其中最易蠹傷之物，乃是乾柿，而此非西關所産，亦不過自京貿去，其爲蠹傷則一也，後弊所關，不可不慮也。上曰，皮物、長劍等種，則自京持去，其他魚物實果，則自京初不齎去，自平安道備置齎去似好耶？徐宗玉曰，西關備置，終似有弊，使貢人備改色物件隨去，而若不改色則還爲持來，最似便好矣。金在魯曰，其言，似好矣。趙顯命曰，使貢人持去，亦似爲弊，而累日裹去之際，其爲易傷，一也。若當其改色之時，貢人持去之物，亦不堪用，則其將何爲？上曰，自西關備置，似最勝，而但無規例是慮耳。趙顯命曰，西關所措備者，若有改色持去之事，必令戶曹計給其價，則似無爲弊之慮矣。上曰，然則依爲之。果有改色持去之事，則以戶曹穀物除給，可也。〈抄出擧條〉金在魯曰，拜表擇日，雖已啓下，而皇帝行期，姑未聞知，則我國使行，太預入去，或久留彼中曠日等待，似有難處之端。故使臣行期，臨時退定之意，臣與左相已相議，前頭似必有退行之事矣。趙顯命曰，卽今則不但日熱方酷，難於作行，且必待皇帝發行消息然後乃渡江，則其間留滯於我境，不知幾何日字，而我國支供之弊，亦必不貲矣。稍爲退行則頗得生涼，且無中路久留之弊，事涉便宜，而但皇帝或有急速出來，則恐致未及之患，雖似萬無是慮，而事亦有不可料者，以此，亦難決退矣。金尙迪曰，在使臣之道，惟當預往待之，似好矣。上曰，自灣府至瀋陽四五日程耶？徐宗玉曰，大凡相距不遠，若預往則等待必久，而爲弊多矣。以七月旬前退行，似爲未晩矣。上曰，姑觀前頭，臨時議定，可也。趙顯命曰，自前使行時，例以管餉銀萬餘兩，別爲持去，以備不虞。今行亦依例持去耶？上曰，不虞之備，不可不慮，而至於萬兩則似太多矣。金在魯曰，然則七八千兩似好耶？元景夏曰，臣意則五千兩，似可以足用矣。金尙迪曰，大臣之請以萬兩持去者，蓋爲不虞之備。且上使，以體國大臣，奉使出疆，亦豈有濫費之慮乎？如無不得已當用處，則自可持來還納，依其所請之數，定奪持去，似好矣。上曰，然則以萬兩持去，可也。予豈以大臣有濫費之慮而持難乎？趙顯命曰，筵臣之意，多以萬數爲過，以八千兩持去，似好矣。上曰，依爲之。〈抄出擧條〉趙顯命曰，壬戌年閔鼎重入去時，回咨不爲成給，而只以不爲回咨事，作爲文書持來云。今番或有又如其時之事，則當爲力爭，而若不得請，何以爲之？上曰，依前之外，無可奈何。趙顯命曰，皇帝累千里巡遊，其間事端，有不可知。或有未到瀋陽，中途改路之事，則使臣卽爲還歸耶？仍爲追去耶？上曰，令相gg領相g之意，何如？金在魯曰，旣是瀋陽問安使，而皇帝不到瀋陽，則似不必追去矣。趙顯命曰，辛亥年則有追去之事矣。金尙迪曰，皇帝雖中路還去，我使旣入彼境，而不爲傳命，無端還歸，事涉殊常矣。上曰，似當追進傳命耳。金尙迪曰，雖皇帝死，亦當致命。而皇帝萬一有失其帝號，則似無致命處也。上笑曰，此則過慮也。若有如此，致命與否，何可論也？趙顯命曰，在前宗班使臣則皇帝引見之，外朝使臣則不見云，今番亦不引見則爲好。而或有引見之事，則曾於戊寅年，皇帝亦問上候及年事云，此等問答，則小臣，當自斷以對矣。上曰，依爲之。趙顯命曰，今番使行，李萬囿欲以軍官率去，而係是親勳臣，似不當自下不稟率去，故依南原君例率去之意，敢達。上曰，依爲之。〈擧條〉趙顯命曰，首譯韓壽禧，雖能諳事，猶不如李樞之老鍊。李樞以齎咨官，未及還來，中路若相逢則仍爲帶去之意，敢達。上曰，依爲之。〈擧條〉金尙迪曰，臣於幹事所關，亦有稟達事，每於大小使行時，八包外，私貨非不嚴禁，以傳聞言之，或不無夤緣潛入之弊。蓋以灣上有兩路潛越處，而本府初不防守嚴禁，故多有此患。此則惟在灣尹申飭之如何，而雖以今番言之，必不無八包外加數潛入之弊。今行異於節使，彼人方到近境，凡係禁條，尤宜十分謹嚴。臣於到灣後，自當有別樣檢飭之道，勿論加數與潛越，如有因事現發者，則犯禁人所當依律梟示，斷不撓貸。而地方官亦難免不察之失，當爲狀聞論罪。以此意，預先知委於道臣及灣尹，別加禁斷，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉趙顯命曰，臣之不可復冒相職之義，俄者略陳，未能畢辭矣。臣不忠無狀，位在三事，而無補於國家，身陷於危怖罔測之科，性本燥急，不耐痛迫之心，而至於逃遁，孤恩負德之罪，固知罔赦。而不惟不罪，又從以手書勉諭，雖在昔夙德之大臣，非可以得此者，臣何敢當之？今雖以使事入來，仍冒鼎席，斷無是理，一辭出城，迷執有堅，以更不入都，爲心矣。今此入來，爲使事，非爲相職耳。臣之前後疏啓，已陳無餘，而在聖上體下之道，不可許久相持，速許遞職，俾臣安意於使事，是臣至願也。向時徐命均被李壽海所論，亦以使事膺命，而相職則終爲遞免，此誠得當矣。上曰，徐判府事前例，可謂窮覓來矣。然徐判府事事，有異於此，卿不必以此爲例矣。徐判府事則李壽海所論，多以相職爲言，徐判府事之必欲一伸廉隅宜矣。若鄭實之言，則非關相職，卿何撕捱於相職乎？鄭實事，無足言者，而卿之撕捱，極爲過矣。此不足以去就論者，向來出城，豈不過乎？趙顯命曰，徐命均所遭，雖以相職爲言，而其事件，較臣則輕矣。鄭實之論臣，無非可驚可愕，而其中兩款句語，以外面看過則不知其危悖，而使當之者見之，則便是陰陽人鬼關耳。日熱如此，入侍良久，張皇酬酢，恐勞玉體，而向所謂兩條句語，搆罪甚緊，在臣關重，不得不一一細陳矣。其所罪臣，一則曰使堯傳舜受，不能光明云云，此乃臣年前論罪紀、澤之言也。其意蓋曰，堯傳舜受，何等光明，而此輩做作妖言，貽累於傳授gg受g光明之體云爾也。今截去首尾，單提一句，有若臣妄毁傳受大事者然。其用意，豈不陰慘乎？殿下亦以饑蝨gg蟣蝨g白徒，螮蝀日月等語，昭揭大訓，則此亦臣言本意也。一則曰脅持君父，此又臣年前所達紀、澤輩罪狀，關係先朝之說，而大訓中將心於何地之意也。以此謂之脅持君父，設令臣，果是眞箇權奸，而欲脅君父，殿下亦豈有受脅之理乎？緣臣無狀，至使殿下亦聞受脅之名，此尤臣痛迫欲死者也。殿下於昨年諭軍民備忘中，有脅持之敎，此蓋泛論，非指臣而云也。殿下若以臣，爲脅持君父，則豈至今置之於三事之列乎？然實輩，以此藉口，作臣之罪案，千載之下，若只以外面看之，則脅持之目，何以辨明耶？臣本以寡家無敎之子，雖無見識，粗有敬君愛君之誠，而臣之藉手而事君者以此也。殿下之置臣於三公者亦以此，而今臣僇辱至此，無復餘地，死歸泉下，無見亡兄之面矣。臣身名旣傷矣，傷汚之臣，殿下將焉用哉？臣亦身旣傷汚，何以做國事？解臣相職然後，可保臣身，而私心亦粗安矣。殿下向來欲用故領相李光佐，而以其爲世所忤，故終不得用之。臣若仍因蹲冒，轉輾層加，將至於一人播動，萬人騰誚，則臣身何以全保乎？如此則殿下雖欲用之於可用之時，其可得乎？唐之李泌，其賢，何如？其知遇於君亦何如？而一爲盧杞所讒，竟至外補。宋之韓琦，其德望功業爲何如？而一聞拔扈之誣，終解相職，則臣之所遭，不啻拔扈之目而已。其敢暫時冒職乎？上曰，右相之言非矣。予近來精神不好，俄者欲諭者輒忘之，常時書下傳旨之際，筋力益疲，精神漸衰。欲自書則眼花迷眩，欲使中官書之，中官迷劣，輒多誤書，故指敎之際，勞心多矣。以今番祝文言之，初欲自書，而筆端多眩，遂令中官書之，而書出之際，亦多費勞矣。或使承宣書之，則予心頗豁然，承旨雖或聽瑩，翰注從傍提醒，故予不勞矣。右相，俄以昨年備忘中脅持之說爲言，而予不能記憶，未知果何說耶？注書出去，其日記持來，可也。李弘德承命出去。上笑曰，備忘之說可怪，首揆其或思之，而右揆之撕捱，何如？金在魯曰，向者臣亦以上敎多欠平和之意，有所仰達，而脅持之說則不能記得，右相之撕捱，誠不可知矣。上曰，右相之言，終是過矣。卿豈脅持其君之臣？而予雖疲軟，亦豈受脅於卿者乎？頃者李鼎輔與元景夏，有所疏論者其誰也？元景夏曰，李善泰矣。上曰，其時鄭翬良之所達是矣。旣斥李善泰之非，又曰，李鼎輔、元景夏亦有所召，其言豈不公正乎？予亦曰，今卿亦有所召也。卿位雖相職，而好勝之心，猶有少年底意思矣。頃於閔昌洙事，予以卿之撕捱爲太過，而有所下敎，卽今所達，亦近好勝。向者吏、戶判論斥之事，予亦以卿言，爲涉於太薄矣。卿以韓琦事爲言，而此則有異於卿之所遭。韓琦以兩朝定策之元老，其坐地，易招忌疑，故拔扈之讒，猶或疑似。至如今脅持之目，豈有毫分近似於卿者？而且予豈受卿之脅持乎？此誠可笑。或領相或元景夏，謂卿脅持，則卿雖撕捱猶，可也。若鄭實之言，則雖三尺童子，皆知其出於黨心。卿之以此撕捱，不亦過乎？予於韓億增則嚴治之，鄭實則緩治之，卿必以予志爲少弛，而其時處分，非緩之也，非愛惜也。前頭決不復用鄭實矣。卿試看於將來，則可知予心矣。趙顯命曰，臣於其時處分，豈敢懷一毫不足之意乎？其時處分，或有過中之事，則臣欲入來而力爭矣。上曰，卿言好矣。予之處分，旣已洞釋，則卿之力辭縷縷，誠無義矣。卿俄以李泌事爲言，而唐德宗事，予不欲效之，卿則以予欲效德宗耶？漢昭帝曰，大將軍安在？今予之所欲效者，此事耳。鄭實脅持之說，誠爲無據，大訓中，欲曀正大授受之說，及曾前臣擇君三字，乃所以立萬世之君綱也。此說豈是得於卿者耶？使不能光明之使字，所以罪狀紀、澤者，則此何足爲卿之罪乎？元景夏曰，此等說話，大臣之提說非也，殿下亦不必提說矣。辛壬獄事，旣明其誣案，大訓昭揭于日月，是非大定，則不但在下者，不可更提，自上亦當一切勿提爲好矣。上曰，宰臣之言是也，予有悟矣。右相，以故相臣李光佐事爲言，而其時各爲奉朝賀者，此則有意焉。蓋欲待後而用之，故其後果有更卜之事，而今則卿旣老矣，予亦老矣。且予年雖少於卿，而衰憊日甚，卿於此時，必欲遞免而去者非矣。昔年豐陵謂予曰，臣更見侍講之復設，則死無餘恨云矣。今則不但侍講之復設，元良夙成，日漸岐嶷，前頭輔佑之道，惟望於卿等，則卿之辭免，尤豈予所望哉？且俄者問於領相者，予有意矣。予之置卿等於鼎席者，欲使卿等，互相扶護，以爲終始相保之意也。李弘德持日記入來。上命承旨讀之。讀至叩地云云。上曰，此則可謂善形容矣。讀訖。上笑曰，元無可嫌之事矣。右相，以備忘爲一嫌端，而予不能覺得其備忘之如何矣。今覽日記，脅持之敎，非謂右揆，而乃指昌洙也。右揆之引以爲嫌者，極爲不當矣。金在魯曰，聖敎至當矣。以日記見之，此乃僚相之誤認而爲嫌也。見此之後，尤爲釋然，更無可論矣。趙顯命曰，鄭實之拈出二字，似有所藉重於此者，故臣所悶然者矣。上曰，予敎旣指昌洙而爲言，則誠無可論，更勿引嫌，可也。趙顯命曰，臣有暑症，精神昏瞀，請先退矣。上曰，此豈非有意乎？元景夏曰，似是不平之意也。今聖明在上，曲察下情，雖自辨，無以加此，且日記如此，豈有更辨之事？而大臣何如是累陳乎？日熱如此，多費酬酢，恐勞聖體，止之好矣。金在魯曰，近來聖上，似有倦勤之慮。政事，取稟入啓已累日，吏曹堂上之尙爾不出，亦爲未安，宜速勉出。而牌招啓辭之入啓，亦久不下，又有疏章多入，而尙不下批，此等處，加意勉勵爲好矣。上曰，卿言是矣，予當加意也。金尙迪所啓，請充軍罪人李時蕃依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭見上〉上曰，旣諭何煩？又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，其勿更煩。又所啓，請聖鐸等二人，竝令還發配所。〈措辭見上〉上曰，其勿更煩。又所啓，請遠配罪人穆絶島定配。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還寢罪人橏減等之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請外場人朴來章，還爲充軍，限己身有赦勿宥。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請李禧遠、成碩臣等，限己身還爲充軍，有赦勿宥。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，筵體至嚴，而奏對未罷之前，承宣徑先復位，不可無警，請入侍承旨推考。上曰，依啓。金尙迪，讀李禧遠、成碩臣事訖。上曰，此兩人何時放耶？趙顯命曰，頃日疏決時所放也。金在魯曰，其時狀啓，雖不詳知，而用私之迹，旣已現露，則似有臺啓之爭執矣。趙顯命曰，以科場事發啓者，大體皆好矣。金尙迪曰，此啓，非臣所發，而所論好矣。近來科場不嚴，而懲勵之道漸懈，不但李禧遠、成碩臣爲然也，如是用奸之弊，其類甚多。雖以具樹勳事言之，臣爲南漢御史時，具樹勳之子，在於試射都案中，此是樹勳爲管城時也。事之可駭，莫此爲甚，而不過削職而止，其時臣書啓中，以此臚列，請其嚴懲，而下于備局，仍置勿施，臣所慨然者也。金在魯曰，今聞臺臣之言，臣有所訝矣。向者臺臣之父，爲兵判時，對正言曰，具樹勳之久不收用，誠冤矣，若有當窠，欲擬職云云。此則不爲深罪樹勳之意，而臺臣之言則如此，不能無訝矣。金尙迪曰，大臣之言，慨然矣。臣雖無狀，不能見重於同朝，而大臣援人父兄之言，仍爲困迫至此，臣實慨然也。金在魯曰，非欲困迫也。所聞如此，故不能無訝之致耳。然則臺臣，似是於家庭之間，未嘗有詳說此事之故也。諸臣將退時，上曰，京兆堂上進來。金聖應、元景夏進伏。上曰，仁廟潛邸時戶籍，已奉安于本宮。而孝廟潛邸時戶籍，似在於京兆，使郞廳考出，如有之，使政院稟達宜矣。元景夏曰，事體重大，豈敢使郞廳考出乎？臣等當齊進本府考閱，如有之，當請對陳達矣。諸臣次次退出時，上曰，承旨進來，疏批及傳旨書之，可也。李普昱進伏書之。至洪得厚疏。上曰，此疏，欲問大臣而忘之矣，將任亦有拿處之事耶？大臣如未及出去，注書往問將任之拿問與否，可也。朴師訥承命往問還入以奏曰，問于領議政金在魯，則以爲旣有所當拿問之事，則雖在將任，有何不可拿之義乎？拿命旣下則納符等事，自有依例擧行之道云。而右議政趙顯命則已出去，故不得問矣。上曰，似然矣。仍命承旨，卒書洪得厚疏批。〈諸疏批皆見上〉上又命書傳旨曰，復授冢宰，意有在矣。頃者相箚，不過規正，而其或過中，業諭相臣，豈可以此，過爲撕捱？況若此不已，官師相規之義，其將無矣。豈有是理？今者之除，蓋爲都政，則豈可無故而踰月乎？雖日上其章，日違召牌，決無許副之理，徒傷事體，其曠銓職而已。吏判從重推考，參判批下，待開門，一體牌招開政。又傳曰，度支之長，豈可久曠？而頃者筵中，其旣下敎，則一向撕捱，無意上來，其在事體，其涉過矣。旣批下，從重推考，其令卽日上來。李毅中曰，小臣有事關史局事，惶恐敢達。皇朝正史，宜置祕室之冊，而頃者領議政金在魯燕行時，所得來列朝本紀與朝鮮所付之卷，只五六冊，下本館而其後因儒臣陳達，有私貿來之件，覓置玉堂之事矣。伏聞今番使行，亦有得來者，令戶曹，出給貿來之價，而原冊則藏史局似宜矣。上曰，依爲之。〈擧條〉仍爲退出。

6月4日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈病〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈奉命在外〉一員未差。假注書任瑋〈病〉朴師訥〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，洪得厚牌不進，持平任𪼛、李昌儒陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍，軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱啓曰，連日監察茶時，事甚未安。除陳疏受由外，掌令洪得厚，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令洪得厚牌不進罷職傳旨，傳于李普昱曰，推考傳旨捧入。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，竝更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙明履，以兵曹言啓曰，禁軍秋冬等祿試射，設行於慕華館矣。入直禁軍等，依前例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱，以刑曹言啓曰，據北部牒呈，以內官宋獻徵，殺死柳女事草記，移送禁府矣。其後柳女之娚業同，以爲非獻徵之事，卽獻徵養母嚴女之所爲云，故草記三檢，反覆推覈，則嚴女之殺死柳女，明白無疑，今已完決成獄。宋獻徵則元無所犯，似當分揀放送，令金吾擧行，何如？傳曰，允。

○又以禁義府言啓曰，頃因刑曹草記，內官宋獻徵爲先拿囚矣。今此刑草記中，柳女之殺獄正犯，卽獻徵養母嚴女，明白無疑，完決成獄。宋獻徵元無所犯，似當分揀，令金吾擧行事，允下矣。秋曹草記辭緣旣如此，則宋獻徵今無可問之端。放送，何如？傳曰，允。

○以京畿都事曺允濟啓本，判府事兪拓基月廩不受事。傳曰，令本官，更爲輸送。

○趙明履，以兵曹言啓曰，因侍講院草記，翊衛司使令五名加出事，捧承傳矣。翊衛司使令，本是三名，而連以侍講院稟請，初加四名，又加三名，今則合爲十名。蓋以翊衛司官員十四員，各定使令一名，乃是前後稟請變通之意，則今不必過數，只四名加定，料布磨鍊上下，何如？傳曰，允。

○敎京畿監司柳儼書。王若曰，入長憲司方責效於振刷，出莅畿闑更委重於旬宣，玆循宣綍之規，庸侈授鉞之寄。惟卿，有祖宗功，爲世舊閥，神童一代，人稱晏、楊之詞華，大策千言，時比賈、蕫之經識，精神四到，見事則洞分絲毫，才誠兩專，應務則立辦俄卒。蓋嘗自近以銀臺玉署，獻替獨勤，亦曾屢試之名闑方州，績庸茂著，至若素心之憂國，可見平日之持論，不激不隨，千萬人中有身自在，無適無莫，二三黨外立脚頗牢。惟其獨行之寡諧，欲忠者主，是以兩憾之交集，不能於人。故玆知照之偏深，遂有眷毗之彌篤，眷彼甸畿之服，寔我股肱之藩，地近神京，王化之所自始，體先諸路，民望之所由基，災荒歲侵，郡邑竭賙哺之力，征徭日棘，閭井困徵辦之殷。矧今前政之未終，遞易斯遽，思得熟手之已試，整頓一新，予顧周行，汝惟宿望。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度使、巡察使、開城府留守、江華府留守。卿其祗服明訓，勉展良猷，韜靲摠兩都之權，保釐之策仍在，管轄制三輔之治，屛翰之勢自尊，革弊化則必究源頭，搔剔宜盡，敷惠政則必先根本，久長是圖，他餘稟專，厥有典憲。蓋剛果聰悟之用，是卿所優，若沈毅縝密之規，在卿當勉。非弘無以容衆，非靜無以制煩，非平無以服人，非重無以鎭物，尙可默體，毋庸多言。於戲，想三藩便養之榮，定切移孝之感，念一方委寄之重，益殫殉國之忱，律貪墨而奬循良，庶致澄淸之效。明黜陟而嚴考課，用勉彈壓之威，故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭翬良製進

6月5日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈奉命在外〉一員未差。假注書朴師訥〈仕直〉一員未落點。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，有霧氣。

○趙明履啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱啓曰，今日持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除陳疏受由外，掌令洪得厚卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，假注書任瑋，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事極未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，特敎之下，一向撕捱，此何分義？以一事撕捱，劃於其職，雖日日超卿，其將乏人，豈有是理？判書從重推考，更爲牌招察任。參判旣批之後，一向撕捱，亦涉過矣，一體牌招開政。此下敎之後，中官留滯，今乃悟下，當該中官，亦爲推考。

○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，右議政趙顯命去五月、今六月兩朔祿俸，輸送于本家，則以爲方在辭免之中，常祿不敢冒受，祿俸不爲領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○李普昱，以兵曹言啓曰，今六月初五日幼學李存敬稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹東耉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，考見本府啓下擊錚上言，則吳星運，爲其祖始壽伸冤事也。李鎭星，爲其祖廷說伸冤事也。李瑞白，爲其父檉伸冤事也。李殷鼎，爲其父慶祉伸冤事也。申思佐，爲其父弼誨請放事也。金啓燁，爲其父德祚請放事也。李光烈，爲其父興仁請放bb事b也。申思邈，爲其父弼仁請放事也。宋氏，爲其夫曺錫佐緣坐請放事也。奴一千，爲其主蘇㯙父子緣坐請放事也。或事在先朝，或關係戊申逆獄，俱不可輕議，竝勿施之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令洪得厚啓曰，臣之本來情勢不敢自居以臺閣論事，而至於兩武帥之傷風敗敎，貪汚狼藉，臣之所聞，不啻眞的，非比風聞。故略論於辭疏之末，仍以削罷刋籍爲請矣。及承聖批，則至以豈有是理，風聞不可盡信爲敎。又敎以事係贓汚，豈可刋名而止？竝令該府處之。臣於此，不勝惶悚瞿然之至，宜卽詣臺引避，而目下情病，實無抗顔冒出之勢。昨犯違傲，只俟譴何，罰靳例勘，恩出格外，顧此疎逖賤臣，何以得此？惶隕感激，罔知攸措。今以茶時，天牌復臨，揆以分義，不敢一向坐違。謹此來詣，而至若擬律乖當之失，尤所難免。何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李普昱啓曰，掌令洪得厚，再啓煩瀆，退待勿論矣。傳曰，知道。

○判府事兪拓基疏曰，伏以，臣猥蒙不敢當之恩召，敢暴不敢進之危懇，刳肝瀝血，情窮辭竭，而天聽逾邈，敦諭復宣，臣實隕越迫隘，不知所出。謹以恭俟嚴譴之意，附陳於史官之啓，而將近數旬，處分未下，一向泯伏，尤所惶恐。玆不得不復申哀悃，臣之前後罪犯，屢已殫陳，無復遺蘊，其必沒齒自廢，抵死自劃之狀。伏想日月之明，庶幾鑑燭，而敦勉之旨，往益鄭重，有若臣可以進，而故爲是偃蹇違逋者。噫，古之匹夫匹婦，尙能以寸誠動天地，一言感至尊，而今臣則幾年號呼，都歸矯罔，是皆臣不肖無狀，不能仰孚之致。夫爲人臣而偃蹇與矯罔，均之爲極罪，卽無論臣之從前罪戾，在法難逭，今又添之以此二者，則誠亦足以擢髮而不可續矣。臣雖至頑至迷，亦異乎木石禽魚，聖眷之優渥，淪浹肌髓，恩諭之懇摯，貫徹心腑。臣每一莊誦，自不覺汗淚交逬，神精飛越，而猶未敢爲趨承計，甘自陷於孤恩負德之歸者，區區寸心，實出嚴分畏義而已。斯豈臣所敢樂爲者哉？臣誠撫躬悲悼，日夜所祈祝，唯亟被重譴然後，方可以少肅朝綱，少安微悃。伏乞聖上，天地父母，俯垂諒察，卽命嚴勘臣罪犯，以公以私，千萬幸甚。臣無任屛營戰灼之至。謹昧死以聞。手書答曰，省卿之懇，卿之在鄕，今幾年？小子敦勉，亦幾次？一向撕捱，逡巡江郊，此予誠淺，此予誠淺，卿雖固執乎予？卿之立身，卿亦惟矣。以昔年玉署之臣，輔予今日，在上者，雖介意于心，在下之道，以一事閱歲撕捱，其過矣。今予以往事，無一毫着于心，而卿之若此，於義理何？復諭手諭，俟卿入城，卿須諒此，卿須諒此，快回固執。

○領議政金在魯箚曰，伏以，臣久竊匪據，全無才能，加以衰謝忒甚，疾病頻仍，筋力奔走，亦無以自效，尸素之譏，蓋已積矣。卽伏見持平李昌儒之疏，深慨近日朝廷事，首以廟堂施措，太欠遠大爲言，而繼又以百隷之怠忽，元首之倦勤，規戒切至，其言誠是也。臣位在首輔，理當先任其責，況臣之本合引退，非適今日者乎？伏乞亟賜斥免，以謝人言，以幸私分焉。臣方以瘝職請譴，宜不敢妄陳責難之說，而再昨筵席，旣微發其端矣。竊聞近日公事之遲滯頗甚，每年夏冬，歲抄在前，一未有過日不下，而今番則已過五日矣。且或有循例卽下之事，而稽至累日者云，其間必不無聖心之商量，亦似緣聖候靜攝，有妨酬應，而群下之悶鬱則無怪也。倘聖上加意而改圖焉，則豈勝幸甚？取進止。答曰，省箚具悉卿懇。于今百度之解弛，良由涼德，卿何撕捱？所陳歲抄，有何量哉？以召試竟日應之，翌覽試券適入，此時其命留置，中官誤聽，束置於留置公事之中，以予精神，何以覺之？仍卿箚而悟下，誤聽中官，從重推考。卿其安心，勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右議政趙顯命箚曰，伏以，臣昨登筵席，猥陳至懇，縷縷百千言，瀝盡肝血，庶有以孚格崇聽，而只緣臣誠淺言拙，不能感動天心，不但所辭未蒙矜許，咫尺天威，敎諭諄懇，至有臣子所不忍聞者，旁聽諸臣，爲之感泣。臣非木石，寧不慼慼，誠欲改回迷拗，仰承德意之萬一，而始則求退而不得退，中則求遞而不得遞，末乃夤緣媒進，揚揚冒沒於廉恥四維之外，則其賤汚，甚於穿窬，實非具人心者所忍爲者。故不得不抵死冒抗，使恩命墜地，甚矣臣之冥頑，實與禽魚無別也。終夜繞壁，徊徨戚嗟，寧欲卽時滅死，溘然無知覺而不可得也。抑臣於筵敎一段，尤有惶悚不敢安者。殿下所以處鄭宲者，去死律一間，此而不足，則必刑戮而後，可也。臣之事殿下二十年，所以存心於內，持論於外者，其歸，但欲救搢紳相殺之禍耳。斷斷此心，神明可質，則今以聖明之不輕施刑戮於經幄近臣，悻悻爲去就之決，宜若無是理也。臣於胥命之初，移書左揆，告以出城之意，左揆屢書挽之，而實在處分未下之前矣。臣事君無狀，平生立心頭臚，尙不能見孚於明主之前如此，其不容復廁具瞻之地，於此益可見矣。慙懼之極，又敢煩縷至此，此亦臣罪也。伏乞卽命遞罷臣職名，仍治臣罪，以爲爲大臣不忠不仁者之戒焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃於入侍，其旣面諭，卿何若此？噫，昔之君臣之間，一諭而能感悟者，今則諭予心曲，而卿猶若此。此由誠淺，此由誠淺，豈諭於批？復當一諭於筵中。卿其體此意，安心勿辭，共視國事，用副面諭之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○以判府事兪拓基上疏，傳于李普昱曰，此批答，遣承旨傳諭，而偕來史官，使之入來。

6月6日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈病〉一員未差。假注書朴師訥〈仕直〉一員未落點。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，有霧氣。初昏，營頭星，出於東方，入西方天際。

○李普昱啓曰，掌令洪得厚，引避退待，今已經宿，而尙未處置，事甚未安。持平任𪼛、李昌儒，由限已過，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政特敎之下，一向撕捱，不卽擧行，事極未安，竝待明朝，牌招開政，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎開政之下，尙不擧行，事體極爲未安，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡再招不進推考傳旨，今方捧入矣。特敎屢勤，而尙未開政，殊甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後，更卽牌招開政。

○又啓曰，副應敎尹光毅，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○以校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨及持平任𪼛牌不進罷職傳旨，傳于趙明履曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協啓曰，輔德李光運，以其親病，陳疏徑出，言病之疏，今日不可循例捧入，故纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李普昱，以義禁府言啓曰，時囚罪人李瑞五照律公事，書納其祖先功，而此等奸細之輩，所犯絶痛，有不可循例懸錄，不爲付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時沒技人，熟馬賜給，已有定奪矣。今番祿試射沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李昌儒啓曰，臣於前後七遭入臺，一味撕捱，若隕淵谷，陳情之短章，輒承恩由，尾附之數句，猥蒙嘉納，且感且惶，繼之以面發騂也。噫，商宗之世，越有雊雉，祖已之訓，格王是先。目今旱魃之爲虐，奚比雉雊之異？朝廷之闕失，奚止臣疏之云？而焦迫之中，未遑就事論事。惟望我聖上，惕然猛省，反躬飭下者，竊自附於先格王之義，及奉批旨，深仰大聖人擇芻之盛意。而旣敎之以其中可以申飭者，其何只爲對擧句語？至於獻官承宣，特命問備，則顧臣不請警責之失，於是乎著矣。而臣之母病，一向彌篤，晝夜扶護之餘，臣又感暑忒重，伏枕㱡㱡，殆不省事。卽因處置，庚牌儼辱，不敢坐違，擔詣引避，僚臺立落，非所可論，以此以彼，何可苟冒乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○趙明履啓曰，持平李昌儒，再啓煩瀆，退待物論矣，敢啓。傳曰，知道。

6月7日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈病〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書朴師訥〈仕直〉一員未落點。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○肅宗大王忌辰齋戒。

○趙明履，以都摠言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱啓曰，掌令洪得厚，持平李昌儒引避退待，而尙未處置，事甚未安。持平任𪼛，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，戶曹判書金始炯自鄕上來，度支重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李重協曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院上番輔德李光運，連日入直矣。以親病，陳疏徑出，兼輔德、弼善俱未差。兼弼善尹光毅，以本職入直，玉堂文學黃景源，謂有身病，兼文學韓翼謩，以本職入直，吏曹上番，他無推移之道。文學黃景源卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，注書任師夏，今日稱病，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李普昱，以侍講院言啓曰，本院上番輔德李光運，昨日以親病，陳疏徑出，兼輔德、弼善俱未差。兼弼善尹光毅，以本職入直，玉堂文學黃景源牌不進，兼文學韓翼謩，以本職入直，吏曹上番，他無推移之員，以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以持平任𪼛，文學黃景源牌不進罷職傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

6月8日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈病〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈坐直〉一員未差。假注書未落點。事變假注書李弘德〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○肅宗大王忌辰。

○李重協啓曰，注書任師夏，昨日承牌，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，掌令洪得厚，持平李昌儒，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。持平任𪼛，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，戶曹判書金始炯，昨日違牌，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基等牌不進禁推傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此問安使齎去皇太后前禮物物種，就議廟堂，磨鍊別單書入，令戶曹，依此措備之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此問安使齎去皇太后前禮物，就議廟堂，參酌磨鍊，纔已入啓矣。卽者使行送言，以爲禮物中魚果減種，非但似有薄略之嫌，且苧紬純白，亦涉未安云。故更議于大臣禮物別單，改磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平任𪼛啓曰，掌令洪得厚，以臣之本來情勢，不敢自居以臺閣論事，而至於兩武帥之傷風敗敎，貪汚狼藉，臣之所聞，不啻眞的，非比風聞。故略論辭疏之末，仍以削罷刊籍爲請矣。及承聖批，則至以豈有是理，風聞不可盡信爲敎。又敎以事係贓汚，豈可刊名而止，竝令該府處之。臣於此，不勝惶悚瞿然之至，卽宜詣臺引避，而目下情病，實無抗顔冒出之勢，昨犯違傲，只俟譴何，罰靳例勘，恩出格外。顧此疎逖之賤臣，何以得此？惶隕感激，罔知攸措。今以茶時，天牌復臨，揆以分義，不敢一向坐違。謹此來詣，而至若擬律乖當之失，尤所難免，何可一刻晏然於臺次乎？持平李昌儒，以臣於前後七遭入臺，一味撕捱，若隕淵谷，陳情之短章，輒承恩由，尾附之數句，猥蒙嘉納，且感且惶，繼之以面發騂也。噫，商宗之世，越有雊雉，祖已之訓，格王是先。目今旱魃之爲虐，奚比雉雊之異？朝廷之闕失，奚止臣疏之云？而焦迫之中，未遑就事論事，惟望我聖上，惕然猛省，反躬飭下者，竊自附於先格王之義，及奉批旨，深仰大聖人擇芻之盛意。而旣敎之以其中可以申飭者，其何只爲對擧句語？至於獻官、承宣，特命問備，則顧臣不請警責之失，於是乎著矣。臣之母病，一向彌篤，晝夜扶護之餘，臣又感暑忒重，伏枕㱡㱡，殆不省事。卽因處置，庚牌儼辱，不敢坐違，擔詣引避，僚臺立落，非所可論，以此以彼，何可苟冒乎？竝引嫌而退。隨聞論列，蓋據臺例，聖批誨諭，何至過嫌？雖不請飭，疏論得體，以此爲嫌，無已太過。請掌令洪得厚，持平李昌儒，竝命出仕。答曰，依啓。

6月9日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕直〉一員未差。假注書未落點。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，全羅右水使朴泰新。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令洪得厚，持平任𪼛、李昌儒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，副摠管李世璡，以刑曹參判，本曹褒貶坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，戶曹判書金始炯，除拜屢月，連違召命，無意出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已過累日，尙不擧行，事甚未安，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，每每撕捱，尙未擧行，極涉未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，特敎之下，事體其涉寒心，竝從重推考，更爲牌招。

○傳于李重協曰，以樂章事，有待下敎爲之之敎矣。時、原任大臣及六曹堂上，竝牌招。

○李重協啓曰，館閣堂上、六曹參判、參議及玉堂，一體牌招乎？傳曰，六曹參判、參議及儒臣牌招，館閣堂上勿爲牌招。

○傳于李普昱曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡，卽爲入來入侍事，分付。

○又傳曰，已承牌人，先詣閤外。

○李普昱啓曰，卽者議政府錄事，以領議政金在魯意來言，臣纔已承牌入來，而左議政宋寅明，以家間拘忌之疾，今夜移避齋宿後，欲參明日次對矣。未及移避之前，卽有命招之事，故不敢入侍，不得已違召，明日次對當入參云。樂章稟定，事體至重，而臣獨爲入對，事涉未安，欲待明日次對，與左相同爲入侍云矣，敢啓。傳曰，旣已入來，竝詣閤外。

○以校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院下番之連日姑陞入直，事體誠甚未安。輔德李光運，以其親病，陳疏徑出，已過屢日。文學黃景源，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，輔德李光運，文學黃景源牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，右議政趙顯命，去五月、今六月兩朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲方在辭免之中，常祿不敢冒受，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○趙明履，以兵曹言啓曰，今六月初六日良人皮二萬稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李邦郁，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今六月初九日驛奴九成稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹東耉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，壬戌年九月庭試武科出身，卽其時分防，定日發送矣。卽見北兵使趙虎臣所報，則分防出身，皆已下來，而京居金世柱、朴萬弼、柳遇春等三人，終不到防云。分防已過半年，前後催促，亦非一再，而慢視朝令，終不擧行之狀，誠極可駭。出身金世柱等三人，令攸司爲先囚禁，考律嚴處，何如？傳曰，允。

○平安監司狀啓，孟山等邑居安月善等，囕死渰死燒死事。傳曰，令本道，恤典擧行。

○慶尙右兵使狀啓，聞慶居水鐵店人李世贊等囕死事。傳曰，令本道，恤典擧行。

○李普昱啓曰，吏曹判書閔應洙三牌不進推考傳旨，纔已捧入，參判李益炡，旣已承牌入來，入侍退出後，事當開政，而謂有身病，直爲出去，事甚未安，推考警責。判書閔應洙，參判李益炡，待明朝，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○洛豐君楙疏曰，伏以臣，得伏見朝紙，則因憲臣疏論，有過時受香獻官推考之命，臣卽其時獻官也。臣於是，惶隕悚蹙，無所措躬，而第實有事勢之適然者，敢此仰暴焉。前月十五日，行北郊報謝祭。而該曹，初以行司直李秉常塡差，陳疏付標，又以月城尉金漢藎塡差，又因身病頉改，末乃以臣代差，在於十四日朝後，其所窘急，勢所必至，實非臣緩忽之致。而今臺言忽發，至被問備之罰，則臣不容泯默，略陳伊時事實。乞賜照察，仍命重勘臣罪，以重祭享，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭焉。

○行副司直趙尙絅疏曰，伏以臣，幸蒙恩暇，省掃先塋，感結幽明，圖報無地，淹病滯郊，由限已過，分義惶悚。方欲俶裝廻程之際，得伏見廟堂草記，則以平市之不禁勢家私貿等事，提調則斥之以尸職而重推，郞廳則至請拿處而蒙允，其所謂提調，卽指臣而言也。夫私貿之弊，不但大臣惡之，臣亦惡之。旣令本署，間五日捧手本於市肆，驗其有無。或慮市人之不肯直告，無時廉察，申申嚴飭，而終未得犯者，臣之在外，又跨三朔矣。其間雖或有之，何由知之？草記出後，不勝駭然。卽使該郞市隷等，一倂捉致嚴査，則其中市廛人文姓者，夜半，挾娼惹鬧於崇品宗臣家，略被笞杖，而元不係於私貿等事云。玆事毋或翻傳而然耶？此外他無受罪於勢家者，其間事狀，臣未能的知，大臣旣有眞的聞知。至於草記，則何不明言某人侵虐某廛云，而爲此藏頭之說，徒事罪臣爲也？果使臣有罪，則罷之削之，何所不可，而必以全然尸職等語，信筆凌藉而後，方可合於蕫率之義耶？此與年少臺官之言有異。旣出於大臣，決不可容此一箇尸祿之人於朝廷之上，以致隨處曠職。臣雖欲眷係恩榮，趨走周行，其可得乎？噫，臣本以無似，猥蒙洪造，致位崇顯，毫無補效，區區志願，惟在於不憚燥濕，殫竭心膂，以爲一分報答之地。而今也忽得全然尸職之目，不但臣之素計左矣。從前尸素之罪，誠無所逃。自玆以往，惟當謝跡朝班，沒齒田野然後，庶可以息黥補劓，少贖前愆，其何敢爲重入脩門之計也？年前柳綽，以平市事，搆虛誣辱，殆無餘地，其時義當辭避，而急於歛退，未暇控免，昨夏還朝也。聖恩浹骨，一身廉恥，竝皆抛棄，不敢以經年之事，有所煩聒於崇聽，因仍蹲據，而中心愧恧，如負大何。今者大臣之忽地疵摘又如此，莫非自取，尙何尤人？平市提調未遞之前，罔非臣待罪之日。玆敢冒萬死從縣道祈免。伏乞聖明，俯量gg諒g危蹙之情，先削臣平市提擧之任，其他兼帶，一倂罷遞，重勘前後尸職之罪。仍令選部，勿復檢擧，俾臣得以退塡丘壑，以卒天地生成之澤，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱者？卿其勿辭，上來行公。

○掌令洪得厚疏曰，伏以臣於頃日辭疏之末，略陳所聞，以效一日之責，及承聖批，開納備至，乃有兩武帥拿處之命。臣竊自欽歎，以爲庶有補於勵風敎懲貪汚之政，而臣之擬律乖當之失，於是著矣。引避退待，方切惶悚，處置請出，出於意外，昨於天牌之下，不敢坐違。雖不得不黽勉祗詣，粗伸分義，而第臣得伏見兩囚所供，則乃敢張皇其辭，周遮仰對於天日之下，臣誠駭惋。夫尹光莘事，非一人之所見，一人之所聞，傳說狼藉，久而未已。雖以其供辭觀之，亦不能全然牢諱，旣曰捉來衰服人，又曰拘留羅皂廳也云。而至於張樂其側之事，反欲苟且掩諱，直歸臣言於爽誤之科，臣實駭之也。其人之罪犯輕重，姑舍勿論，而重則囚之官獄，輕則拘之村舍，究竟其事，何所不可？而必令身負衰麻之人，置之於接敎坊傍吹打羅皂之廳，使之日夕喧聒，備受逼辱者，抑何意也？此非臣言，皆出其供，則所謂方在草土，不忍牢囚云者，益見其窘遁而不足辨也。況又羅皂之廳，卽是官門咫尺之間，則其淫哇之聲，悖亂之音，雖欲塞耳無聽，其可得乎？其所謂以渠在拘，不敢張樂，似是曲禮云者，旣不敢全掩其事實，而若其知禮聽樂之說，自在呑吐之間，則乃以此何話頭，殆不成說，凡其聲罪，俱是常理外等語，籠罩說去，以爲自解之計者，豈非齟齬之甚乎？臣之所聞所論，益信其眞的也。至於申漫事，其南來時，卜駄之橫亘，道路之所目擊。而至今傳說於京鄕之間，則渠雖百喙，何可掩也？澷行到天安，調發上直軍，而以其不卽待令，杖罰吏房，則郡守李彦熽，恐其生得失於本郡，躬到客舍，親檢卜物，照數列錄，逢授上直軍。澷乃蒼黃恐㤼，出見哀乞，裂去其錄，僅得䌤縫gg彌縫g，此等擧措，作一笑窩，聽聞俱駭，無人不言。而渠乃一倂隱諱，初若無是者然，人之無憚，何若是也？臣竊痛之也。且臣所謂近百駄云者，擧其歸裝摠數而言之，而其中輕貨之畏盜入置者數十駄云，則緊者隨諸身側，歇者付之行中之狀，於此可見。而渠乃以入置駄數之多少，欲爲全數發明之資，誠可笑而亦可哀也。噫，近來被論之人，不思自反，一例以强辨爲事，乍經置對，輒皆白脫，法無所施，人不知懲，臣實重爲之慨然也。臣忝居臺地，素乏風裁，適論一二武臣之傷敎犯贓，反被其無限譏詆。昨雖怵分畏義，恭承嚴召，而似此蹤地，宜不可仍冒於職次。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許鐫遞云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○判府事金興慶箚曰，伏以臣自數日前，重患暑痢，晝宵之間，不離牏廁，醜穢之症，不敢煩縷，而委倒叫苦，無復有生人之念矣。卽者以樂章事，召牌儼臨，而見今病狀，斷無束帶趨承之望。嚴命之下，未免坐違，伏枕惶隕，措躬無地。玆敢冒死哀籲，仰請威譴。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以肅公綱，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○癸亥六月初九日申時，上御熙政堂。時任大臣、六曹堂上、儒臣同爲引見入侍時，領議政金在魯，禮曹判書鄭錫五，刑曹判書鄭羽良，吏曹參判李益炡，禮曹參判吳光運，戶曹參判朴弼均，兵曹參判魚有龍，刑曹參判李世璡，禮曹參議兪健基，工曹參議柳萬重，兵曹參議韓顯謩，刑曹參議宋翼輔，戶曹參議洪象漢，兵曹參知李宗迪，左副承旨趙明履，副應敎尹光毅，記事官任師夏，記事官李毅中、吳彦儒，以次進伏。在魯曰，日炎無前，聖體若何？上曰，大體一樣矣。在魯曰，寢饍之節，比前大段無減乎？上曰，然。大王大妃殿氣候，何如？上曰，近間一樣矣。王世子氣候，連爲安寧乎？上曰，善過矣。在魯曰，移秧後旱乾，農家例忌。向來大雨後，一向暵乾，今番驟雨，城中亦且不均。聞東郊人之言，點雨不下云，誠爲可悶矣。上曰，今年雨勢，終爲不順，誠可悶也。予之精神漸耗如是，而何事可爲？頃日初伏時，頓然忘了，世子書筵，亦於其日爲之。以奉抄事見之，予之精神可知矣。在魯曰，去月小，故誤算日子，例易矣。上曰，不然。非不知月之小，而尙且然矣。俗所謂墓直與齋郞，惟願爲之。予之心，尋常如此，此月逢來，心尤不寧，以樂章事，昨日欲下敎，古人雖有讀禮之訓，亦似未安，故待今日下敎矣。頃者有更稟之敎，政院何爲不稟也？明履曰，其時入侍承旨，皆出去故然矣。上曰，予不無暑症，今日亦甚熱，而業已裝束，故使之入侍矣。左相雖入來，而有何別意見乎？在魯曰，暑症雖微，而問于醫官，如淸暑六和湯之屬，進服，似好矣。上曰，雖不問醫官，淸暑六和湯，豈不知飮之乎？在魯曰，臣竊惶恐，時或仰瞻玉色，如有無意國事之意矣。上笑曰，卿可謂善知予心，自今年尤多感意，是宜發於形色，卿果善觀矣。在魯曰，疏決尙未擧行矣。上曰，藉使雨澤周洽，而旣有疏決之令，豈可欺吾民乎？在魯曰，日昨星變，甚可懼也。上曰，營頭星變，頃年有之，而不能的知爲某年矣。在魯曰，今番臣適親見之，其尾甚大，其流也甚舒緩，良久而後乃滅。以臣兼提調之故，星官登時走告，考閱其占書，誠爲驚心，星官之言，云遠墜，而以臣之見，亦不知遠，問其所墜之分野，則乃晉地云矣。上曰，渠豈能知之？藉使不在吾分野，而俗有官無事村無事之諺矣。在魯曰，以左相江都之行，洛下頗騷屑，至於西路則孔甚云，誠可悶也。上曰，豈曰全然無憂？然而此不在他，惟在自强而已。頃年星變，諸臣誰有的記者耶？羽良曰，似是丁未間耶？上曰，不然，乃昔年也。予於侍湯時見之矣。健基曰，《綱目》慕容垂戰時，有此星變，其註云，覆軍殺將，流血百里，天文書則流血千里云矣。夜隕則爲星變，晝墜則黑氣如雲，黑雲壓城，城欲摧者，亦指營頭而云矣。上曰，前聞卿上摩尼山云，然乎？在魯曰，臣於前者，不登摩尼，而上高麗寺矣。上曰，聞僧輩之言，爲見日出而登云矣。蓋聞隨處而輒見日出，然則日輪多乎？且日輪離海之初，便見其大，中天則輒小，其理，卿知之乎？在魯曰，日初陞gg昇g時，自卑而上，到天中則穹霳之勢，人之仰止，有大小之異者，似或由是也。上笑曰，天豈有高低處耶？羽良曰，日初上時，陽氣猶未太盛，故便見其大，到天中則却似小，此眼力之有異也。上曰，今番翰林召試，以忠質文爲題。鄭元淳之文云，夏不可用質，豈有不可用質之時耶？上曰，論乾象事，而施及閑說話，便似慢褻，止之，可也。在魯曰，館閣堂上乃文任，今此樂章釐正，亦是文事，且元景夏前有合章之議，今日似宜同入講定。而政院稟啓下敎中，有館閣堂上勿爲牌招之敎，故不爲入侍矣。上曰，初無館閣堂上勿爲牌招之敎，此中官誤傳之致，殊甚駭然。當該中官，從重推考，可也。〈出擧條〉館閣堂上，只是元景夏。而景夏則前日入侍，已陳所見，今雖不入來，何妨乎？樂章事，諸臣各陳之。在魯曰，一遵世宗朝創制之義，刪去重光章然後，方合於九成之制，臣已於日昨筵中，悉陳之矣。如以刪去重光章爲難，則諸議中，元景夏合章之說似宜，而猶不免苟簡。如臣所達而刪去，則四通八達，無所掣礙矣。鄭錫五曰，臣素無見識，至於禮學，尤爲魯莽。今此廟樂釐正，何等重大，而其敢容議乎？上曰，重臣平日規模，若於時象事，則雖不肯言，而予亦不必强之，如此事，言之，可也。在魯曰，下詢之意，不過合章與拔章而已。於斯二者，陳其所見宜矣，有何不可陳之事乎？錫五曰，臣實不知，聖人云，不知爲不知，何可强其所不知而仰對乎？上曰，過矣。鄭羽良曰，以詩書所載考之，生民、淸廟，周人所以追歌祖宗盛德成功，合奏列祖之廟。此英廟九變之樂，所以可行於萬世也。以唐、宋之制言之，一廟各有一廟之樂。故如宋曾鞏，以製樂章爲請，三代之製，雖不可考，而以曾鞏輩之言觀之，三代之時，亦必有每位之樂，故其言如此矣。但聖人刪詩書之時，未知何故而不載也。今此重光章，以九變之制而論之，則有違。而英廟以後，列祖盛德成功，俱無樂章，而獨奏重光，亦未知何如者，誠如領相之言，今依領相之議釐正，誠得矣。李益炡曰，臣見識矇眛，莫重廟樂之議，何敢率易仰對？而今聞領相所達之言，一依英廟制禮作樂之義，務歸至當，似合事宜矣。吳光運曰，廟樂釐正，至重且大，考據古今而有所證，參酌情文而無所憾然後，方可以決定。從前難決之議有二，曰同廟則一樂也，曰各室各章也。卽今難決之議有二，重光章溢於九變之數，不可不變通也。曰事係重大，不可議也。臣請歷陳前代可據之證，以備聖上財擇也。商頌，首頌湯烈，而又推本於有娀后契，以及相土。而曰烈祖、曰武王者，皆指湯而言，未嘗及於繼序之君。雖以六七君之賢聖，未有逐位頌章，而獨稱武丁孫子，鋪張奮伐之烈。孟子曰，武丁，朝諸侯有天下，猶運之掌也。豈商之中業衰弱，而武丁中興，如漢之光武而然歟？世宗朝以後四室，無樂章，而宣廟世室，獨有重光章。若欲取證於前古，似可以商頌此章爲證矣。周大雅、大明、緜、皇矣諸篇所述，不越乎文、武之德。而溯以本之於姜嫄、后稷、公劉、太王、王季，以至於太姜、姙、姒之內助，而未嘗及於繼序之君。然雅者，用於會朝、燕享、受釐、頒胙之詩，作廟中之登歌，各室各章之有無，不可以此爲證。至於頌者，宗廟之樂歌，而大抵稱頌文、武，上至於后稷，下至於成、康，其下無述焉。執競一章，傳以爲祭武王、成王、康王之詩，豈一章而同奏於三室耶？若各室各章，則文武之詩，不如是之多，而成、康宜有各章，不必混同於祭文、武之章也。西漢，各廟故異樂。東漢，一廟故同樂。漢章帝時，議孝明皇帝廟樂。東平王蒼以爲，孝文廟樂曰昭德，孝武廟樂曰盛德，今蓋祫食於高廟，故昭德、盛德之舞不進，而與高廟同樂。今孝明皇帝，與世祖，當同樂云昭德、盛德，乃是各廟時所用之樂，故祫享之後，寢而不陳。孝明入廟之後，東平引此例而不撰樂章，與光武同樂，則一廟之內，通用一樂，而無各室各章者，此爲明證。唐宋亦一廟而皆各室各章，歷朝樂章，與撰進人名不載焉。一廟以西爲上之制，與東漢同，而樂則不用一樂，是未可知也。皇明則太祖、太宗有樂章，而仁宗以下通用，此則時王之制也。當爲我朝之所遵行者，且世宗大王，天縱大聖也。其制禮作樂，出於生知，動合三代，非漢、唐、宋所可彷彿。而制定九變之樂章，昭垂萬世之法程，非後人所可增損者也。赫整章，乃太王末年征倭之烈，而後人錯認，以爲歌頌世宗之什。此章，作於世宗朝，豈有承命作廟樂，而頌當宁之烈者耶？是以世宗、世祖、成宗、中廟，皆爲不遷之世室，而未有樂章，是豈欠缺而然哉？蓋以見聞不遠，灼知英廟制作之本意，而無用復加也。及夫仁廟朝，去古寢遠，則樂軌未詳，由後驟觀，則闕典可補。於是乎在廷之臣，議撰宣廟朝樂章，則溢於九變之數。而列聖世室，或撰或否，以起後人之疑惑也。英廟制樂之時，廟不滿九位，而樂則不可減於九變，其後千萬世，不知其幾世室，而樂不加於九變，可推而知也。基命以下諸篇，大抵歸重於開創之烈，而爲通用一廟之樂，元無第幾室第幾章安排之事。故九變以列位一獻爲準，中間作止，不以某室某章爲限。及夫重光章作，而伶人輩，隨意分屬，以至於顚倒紊亂，無有倫序。此聖上所以博詢大臣諸臣而講確釐正之道，可見睿知之出尋常萬萬矣。旣用重光章則或撰或否，有取舍之嫌者，誠如先輩之見，不得不有各撰之論也。各室各樂，雖有唐宋之舊例，而曷若我世宗之學貫三才，化洽神人，聲明制度，暗合殷周，百世以竢聖人而不惑者耶？《周禮》曰，宗廟之樂，九變則人鬼可得而禮矣。此義也。至精至妙，豈後世所可容易變改也？今之議者，多以重光章之不用，爲不安，此說然矣。然而重光以前四世室，無樂章，而獨奏重光，想不安於聖祖之心矣。不安於聖祖之心則後人亦不安矣。安於聖祖之心則後人亦安矣。若以久用之樂，一朝停奏爲嫌，則漢文昭德、武帝盛德之樂，用於宗廟久矣。一朝停廢於同廟之後，而不以爲嫌，今不可爲證乎？若以顯美、貞明二章，合而爲一，仍用重光章，則當以商頌武丁孫子爲證，而此亦爲一說也。然終不若純用世宗朝制作之爲恰當也。此兩說，以九變爲主則同，未知聖裁之果用何說。而若於釐正之後，依舊一室一章，錯雜疊奏，一付伶人之手，則釐正九變之意安在？申飭伶官，緩其節奏，一室一獻之頃，一章未畢，則一章之內，停止其聲。而他室獻禮，續奏前章，自基命，至於大猷，九變成於初獻之畢，自篤慶，至於赫整，九變成於亞獻之畢，三獻亦然，以此肄習爲當矣。上曰，廟樂登歌之際，必疏緩，而究其節奏，則頗遲遲矣。爲獻官者，輒必促之，故未盡其節奏。予親祭時，則必先申飭，故伶人輩，認以爲予知拍數，不敢刪之。予入太廟，鄕黨篇翼如之意，參衡於前矣。樂章節奏，頃者大射禮時，始問知其拍之義，其後太廟祭時，默算拍數，則了然易知矣。至理斯寓，孔子所以不知肉味者，正在此等處也。獻官誰知拍數，而使之不刪乎？以此言之，獻官，尤不可不擇人也。朴弼均曰，以臣膚淺之見，莫重廟樂，何敢容議？而咫尺前席，旣承下詢，不敢不對矣。世宗大王，以我東方之聖人，制禮作樂，列聖遵用，已經數百年之久，臣意則一遵當時制作似宜矣。上曰，此仍舊之意耶？弼均曰，然矣。魚有龍曰，宗廟樂章，至重且大，以臣膚淺之見，何敢容議？而先王制作，恐不宜輕變也。上曰，何謂也？有龍曰，臣屢年待罪外邑，還朝未久，且罕與人接，故廟樂論難之說，全不聞知，則不敢以臆見强對矣。上曰，其心好矣。李世璡曰，廟樂釐正，至重且大，以臣膚淺之見，何敢容議？而吳光運所達，似有所見矣。上曰，吳光運所論之意的，何如？在魯曰，大體，仍英廟制作之意也。兪健基曰，如臣蒙學，於禮樂素所昧昧，在外，與吳光運有所商量矣。世宗朝制作，已盡美矣，眞所謂百世以竢而不惑者也。今此廟樂之釐正，固當以世宗朝制作爲準。而第念成宗以下世室，皆無樂章，而只撰宣廟廟樂一章，其時名臣碩輔滿庭，樂章之撰定，必有深意。而卽今在廷之臣，年代已遠，皆不知當時制作之本意與言議，到今年久之後，容易變通，似涉輕遽。以臣淺見，故相臣南九萬疏中所引韓琦事，似好矣。上曰，韓琦事云何？健基曰，昔宋仁宗，命朝臣詳定胡瑗等所造鍾律。韓琦以爲，祖宗舊法，遵用斯久，不若窮作樂之源，爲致治之方云矣。上曰，當時不知九成之義而然也。在魯曰，然矣。兪健基之言，與今日所論有異。今日則只欲依世宗制作之舊，而釐正其末流之失，作變改舊章也。上曰，故相臣吳允謙，亦不知九成之義，而旣覺之後，何可無釐正之道乎？健基曰，至重至大之事，寧失於愼重之義？故故相臣南九萬疏末之言儘好，姑爲目前當爲之事，如其廟樂，以竢他日知禮者，誠爲愼重之道也。上曰，大訓，嗣服初當爲之事，二十年後始爲之。予於凡事持重，類如是矣。今此廟樂事，豈不知愼重之義而然耶？柳萬重曰，宗廟樂章，至重且大。先王制作，固已盡美，今不可輕議。而必欲就其中，有所變通，則重光一章，旣在九章之外，若竝與列祖徽功盛德，備成九數，以用於終獻，則自可與亞獻無疊。而揚休頌美之道，亦似詳備，前人固已有此議論，而此非如臣愚淺之見，所可及，惟在博議而定之如何矣。在魯曰，此乃故相臣南九萬之議。而其箚，已自言世室無樂章處追撰，則今雖遍爲九章，日後世室，不知爲幾室，此亦難行云矣。上曰，南九萬甚嚴烈，而不敢言重光章之刪去矣。韓顯謩曰，廟樂事體至重，以臣鹵莽之學識，何敢容議？且未嘗與聞末議，今於猝乍間臆見强對，誠爲妄矣。而第以大體論之，則重光章，卽歌詠宣廟中興功烈之樂章。而百餘年間，五聖相承，無所變改，則今以有違於九變之義，猝議刪去事重難，且或以以上各室，無各撰之樂章，謂有或撰或否之嫌。而此則不然，太廟各室，通用一樂重光章，不必爲當室所奏之樂，則似無此嫌。臣意則仍存，恐爲得宜。而若以不合於九成之制爲難，則似聞前日筵中有合章之議，在外聞兵判言，則合奏爲勝云。合奏合章，固無甚異同，且未知其字句音節之相合，臣不敢質言仰對。而蓋如是則不悖九變之制，而無刪去舊樂之重難矣。宋翼輔曰，臣於禮樂，素所昧昧，屢年待罪外邑，造朝屬耳。前後以廟樂事，上下論難，而亦不得與聞。猝承下詢，何敢以臆見，强爲之對乎？洪象漢曰，廟樂釐正之議，其來已久，而諸說不同，如臣素昧者，無以折衷矣。及見向日首揆筵奏，明白的確，雖初學小生，可以瞭然矣。重光章之用已久，聖上與群下之意，難於變通，道理誠然，合章之議，亦不無所見。而英廟時，宗廟只奉五室，而已製九章，則聖祖之意，以此欲用於萬世廟享者，可知矣。雖以皇朝言之，太祖、太宗之樂，皆用於列朝，拔去重光章，雖似重難，至於合章，亦似苟且。揆以從周之義，繼述之道，一遵世宗朝典禮，恐合事宜矣。李宗迪曰，臣本魯莽，至於禮學，尤所矇眛。而臣祖故參判臣世弼，以太廟樂章之失序紊亂，平居有所講究，及爲樂院正時，作一冊子，擬上章論之。而平生謙挹之心，不欲當論事之名，未果上徹，而樂事前後顚末，備載於其冊子。丁巳間，故判書尹淳，臣從兄宗城入侍時，適因雅俗樂事下詢，以臣祖冊子仰達。自上特命內入，得備睿覽，且頃者大臣，以樂章事筵奏，亦爲瞭然，臣不必疊陳。而臣祖所論，主以釐正，今日所議，在於通變事件，略有不同。然臣祖疏語，亦本九成之義，論及宣廟室，獨有樂章未安之意。而至於刪去或合奏一節，未有的論，可見其愼重之意，以臣膚淺之見，何敢有仰對乎？上曰，參知亦李世弼之孫耶？在魯曰，然矣。李世弼疏中，亦不明言其或刪或合與否，而其冊子中註說頗詳盡。至於赫整章之稱述太宗朝征倭功烈，而非爲世宗室樂章之由，亦皆詳言，如臣向日所陳者矣。上曰，參知之祖則不問之故，其疏中，雖無指的變通之語，其時若有詢問，則應有所對，今則予有所詢，達之宜矣。宗迪曰，聖敎及此，臣實不知其對。宗廟之禮，至重至敬，百餘年所用之樂章，一朝刪而不用，事涉重難。且此重光章追撰，亦爲初獻樂章之短於亞終獻樂章，而欲其長短相稱之意，則尤不當遽議刪去。今若以九變之義，不得不有變通，則顯美貞明兩章之合奏，似無大段掣礙，猶可行之。而以臣淺見，終不敢臆斷以達矣。上曰，其冊子一本內入，而一本在於汝家耶？宗迪曰，一本莊在臣家矣。上曰，故儒臣李世弼，與李喜朝，嘗於愼妃復位事，論說眷眷云，而於樂章事所論冊子，亦曾見之。蓋其事體至重至大之故，雖有釐正之論，而亦不爲指的之言者，出於愼重之意矣。尹光毅曰，禮樂重，而廟樂，尤樂之重者，何敢以謏見妄議？而第重光章，仁廟以後，百餘年用之，到今刪去，誠爲重難。如不得已釐正，則博詢於儒賢而處之宜矣。上曰，承旨亦達之。趙明履曰，此乃莫重莫大之事，爲言甚難。臣非以愼重爲言好而然也。於此事，何可不愼重，而率爾參論乎？臣自五六年前，於樂章事，講究考閱，至今思索不置，而實難爲言，故不敢有所達矣。上曰，卽今日炎矣，予亦覺其暑熱，而猶有中官之扇揚。卿等之苦暑，豈不知之？而所重在，故今日爲之，且元良年尙未及矣，予故爲之矣。上曰，注書出去，招典樂入於階下。師夏復命曰，典樂入來矣。上顧禮曹判書鄭錫五曰，以十章，分用於十二室乎？今若合二章而爲一章，則登歌之際，音韻諧合，而無緩促不齊之事耶？以此問於典樂。錫五出而立於閾外，以上敎問之。復命曰，顯美音韻疏緩，貞明音韻較似促急，若合奏而預爲肄習，可以諧合云矣。上曰，兩章字句長短，各相不齊，肄習則果然諧合否？禮參更爲問之。光運出而問之。復命曰，隷合則何難諧合乎云矣。上曰，予欲聞之，所重有在，典樂暫上閾外退廳，誦兩章，可也。光毅曰，廟樂事雖重，典樂不可上殿，使禮官，出去審聽而入奏宜矣。上笑曰，此文勝之致，苟如是則何事可做？儒臣以博詢儒賢爲請，而我不爲非，則自當與儒賢之意相合。且藉使詢問，與大臣所陳，必無岐異矣。此事，予在時，當爲之，聖考世室，予在時亦爲之。重光章用於廟庭，今幾年矣？宣廟中興功烈，宜有歌頌之章，今何敢遽然刪去乎？顯美、貞明合奏爲一章，載之儀軌，而非爲金石之典，則此後雖有諂諛浮夸之臣，不敢容議於其間，欲以此書出。在魯曰，卽今伏日甚熱，且夕水剌時已過。樂章事，待明日入侍，書出爲宜矣。上曰，唯。在魯曰，日前小臣以樂章事所達，出於擧條入啓而尙不下，卽今諸臣不得見之，故不知首尾矣。上曰，彰義門樓，刻懸癸亥元勳之事，儘有意矣。來頭元良過其門，必使之惕然，追念聖祖中興之艱，此豈不有益乎？在魯曰，玆聞下敎，聖意所在，實爲深遠，有非臣等意慮之所及，不勝欽仰感服矣。上曰，卽今雨意終靳，誠可悶矣。予觀朝象無可恃，故誠無意於國事，而惟爲民之心，可質神明矣。今日備局堂上，欲使入之而不果，卽今以天災時變觀之，乃自强之時也。光毅曰，有區區所懷敢達。自春徂夏，旱乾孔甚，蒙聖上至誠虔禱，雖得甘霔，而近來旋又靳灑，星變又適如此。聖上若更加惕厲，益篤敬天愛民之心，則豈不感孚而消弭乎？上曰，儒臣之言好矣。近來雖停講筵，而今日若早則欲爲之矣。古則若不開講，則有玉堂故事，今則此亦不復見之，殊可慨也。知予者，謂予不倦，不知予者，謂予倦，而比前則雖謂之倦，亦可也。儒臣旣勉予，予亦勉儒臣也。出去爲予傳違牌諸臣，使卽出而共勉予之倦也。在魯曰，下敎誠多可悶，惟願宅心剛大，何如？上曰，精神如此，何能做國事乎？光毅曰，俗云鑄錢之歲，例多旱菑，金與火用事，厥理其或然矣。差退數三朔鑄錢，乃爲靡不用極之道也。上曰，令廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

6月10日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈仕直〉一員未差。假注書柳顯章〈病〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，戶曹判書金始炯，連日違召，無意出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，今日次對，兩司無進參之員。除在外外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，昨日待令曲樂，率唱樂章樂工三人，來待差備門外。

○傳于趙明履曰，大臣、備局堂上引見。

○以文學黃景源牌不進罷職傳旨，傳于趙明履曰，推考傳旨捧入。

○以校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙陳疏入啓，參判李益炡牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已過多日，特敎重推之下，尙不擧行，事體極爲未安。參判李益炡，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙明履，以備邊司言啓曰，本司武郞廳卞至遠，奔走勤仕，又滿十五朔，依例守令除授事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。

○以柳顯章爲假注書。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院下番兼說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏徑出。司書李益輔謂有身病，連呈辭單，不爲行公。卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，事甚未安。文學黃景源，旣有只推之命，更爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，吏曹參判李益炡再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向違牌，尙不擧行，事體極爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？傳曰，吏判批下，參判其猶撕捱，亦涉過矣。開政命下之日幾過，事體寒心，大政亦踰月，待開門，竝牌招開政。

○李重協，以大射禮儀軌廳言啓曰，《大射禮儀軌》，今已修正，一件粧䌙以入，而其餘四件，待畢謄，分送各處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者兼說書趙重晦，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○記事官任師夏書啓，臣承命傳諭于楊州渼陰村判府事兪拓基所住處，則以爲臣竭盡肝膈之懇，仰控慈覆之下，天日之明，庶幾俯燭，而誠淺辭拙，又不獲仰格，史官傳宣敦諭，責勉開諭，迥出常例。臣尤抑鬱悶迫，不知所出，惟有懍恐隕越，恭竢嚴譴而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓云云。〈五月十四日入啓。今日下〉

○同副承旨李普昱書啓，臣以議政府右議政趙顯命偕來事，奉命出來是白如乎，卽者大臣，自楊州海等村所住處，當日離發，方向京中本第，臣亦隨入之意，敢此馳啓爲白臥乎事是厼，詮次善啓向敎是事。〈五月二十七日入啓，今日下〉

○又書啓，臣於朝者，以右議政趙顯命入城事，纔已馳啓矣。今日大臣，旣已入來京第，而臣旣承偕來之命，今姑仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書閔應洙疏曰，伏以臣，猥暴血懇，未蒙矜諒，積逋威命，尙逭嚴誅，日昨特敎，又極鄭重，開釋備至，督出愈嚴。臣百回莊誦，五情震越，且惶且感，益無所措，走伏闕下，更瀝肝血。而見阻喉司，未能登徹，開政一向無期，天牌鎭日荐辱，嚴敎重推，仍又相續。而臣迺冥然頑然，變動無路，惟以慢拒爲事，究厥罪狀，萬戮猶輕，跼蹐高厚，氷炭交中。噫，臣之情勢，已悉於前疏，今不必復事煩縷，而夫官師相規，古訓至明，廊廟蕫飭，事面尤嚴。臣雖愚眛，亦嘗粗識此義，三年居銓，其遭大僚之非斥，惠文之彈論，非止一再，而俱不深引，則豈獨於此，過爲悻悻，力費撕捱哉？誠以罪犯狼藉，情跡畸危，循省慙悚，更無藉手。相箚雖曰本無深意，臣之釁孽，終難洗濯，廉隅大防，決難放倒，則名塗去就，關係亦重，區區所自劃，夫豈獲已乎？今殿下，雖以銓職之久曠，都政之逾月爲慮。而若臣者，屢當銓地，奉職無狀，再經大政，輒被大臣之箚論，一則曰不公，一則曰騁私，則其不可又爲抗顔冒當，事理較然。而銓衡重任，乃反更責於已試僨敗之蹤，擧措之乖舛，孰甚於是乎？又伏聞向日筵中，左揆亦欲强加推恕，以開臣自解冒進之蹊逕，堂堂聖朝，何患無人？而獨爲負罪賤臣，委曲䌤縫gg彌縫g，若是苟簡，臣尤慙惶之，繼之以訝惑也。此莫非臣行己賤汚，上不能見諒於君父，下不能見重於同朝，謂其易於驅使，便待以四維之外。臣固不足論，而獨不念淸朝之貽羞，四方之駭聽乎？況鼫鼠之象有戒，傷弓之鳥易驚，要津權柄，旣難久據，閑司漫局，尙此逡巡，則其蹤地之臲卼，卽通朝之所共知。今豈可罔念晉汝之貞厲，不思曲木之當避，始則力辭而終反自代，包羞忍恥，依舊仍蹲，以致前後辭受，自歸逕庭乎？一端廉愧，臣亦不至全眛，決不忍復下馮婦之車，重尋磨驢之跡，點檢舊簿，更續前日行私之餘政也。銓席一步，便成鐵限，虞人旌招，死不敢祗承。雖以樂章事重，聖敎特宣，而終不得唐突入對。亦知一日三違，邦憲至嚴，而實難以冒沒自進。臣苟有一分可强之勢，亦豈敢蔑分慢命至此，甘自陷於違傲之誅哉？廉義甚重，分義難顧，有死而已。萬無承膺之路，達宵兢惶，恭竢處分。而聖度天大，誅殛不加，政牌又辱，臣於此，尤不勝震悸迫隘，無地自容。復此隨詣禁扃之外，不避煩猥，更冒萬死，哀籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，曲垂諒察，特命鐫削臣職名。仍令重勘臣負犯，以肅朝綱，毋曠重任，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。批已下矣。特敎之下，一向撕捱，此何分義，此何道理？卿其勿辭行公。

○京畿監司柳儼疏曰，伏以臣，承命莅任，纔數日矣。宜不敢以區區私情，仰溷天聽。而第臣積年垂死之疾，委在枕席，跬步之內，不得運動，父母墳塋，在於富平地，距京不滿一息之程。況臣自經母葬，奄闋三年，而亦未能一番省視，人理都盡，情事隕迫。今幸蒙荷渥恩，來按本道，松楸之戀益結，雨露之感愈切，而身縻節符，不敢任意來往。玆敢疾聲哀籲於孝理之下。乞賜數日之暇，俾俾gg伸g至情，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。

○兼說書趙重晦疏曰，伏以臣之老母，痰火宿症，長在委頓之狀，前已猥瀆於請急之章矣，今不敢更爲煩陳。而臣方在直中，朝者忽接家信，則老母本病㱡㱡之中，猝自昨夕，中暑忒重，胸膈痞滿，呼吸喘促，達宵失睡，食飮全却，久病元氣，澌綴無餘，昏昏涔涔，若將垂盡。臣自聞此報，心神飛越，適値書筵時迫，耐住登筵，方寸煎灼，一刻難忍。玆於退出後，略具短章，仰籲於宸嚴，急於歸護，徑出禁門，擅離之罪，誠無所逃。伏乞聖慈，天地父母，俯賜鑑諒，亟削臣職，俾便救護，以伸至情。仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○輔德李光運疏曰，伏以臣，有望七偏母，稟賦脆弱，疾病沈深，一年之內，寧月恒少，數朔之間，憂日常多。臣每澟澟焦悶，扶將以過矣。一自昨今年來，荐遭膝下之慼，悲毁過制，委頓在床，今至一期有餘矣。以此情理，豈有暫時離捨之勢？而特以目下諸症，不至忒重，雷肆周旋，私竊爲幸，抑情持被，連日挾冊，祗欲自盡其區區愛戴之誠，而每一淹直，心魂若驚，終宵繞壁，如在病側矣。近緣蒸炎無前，受傷倍緊，諸般症情，挾感益劇，頭疼腹痛，上嘔下利，飮啖專却，氣息柴綴。雖在常日，尙多憂畏，況聞此報，豈勝煎灼？臣於此時，適鎖院直，伊日瀆擾，極知其悚恐。而僚員有故，推移無路，神情飛越，按住不得，陳章徑出，實緣私情之萬不獲已。而疏未見徹，罰靳例勘，臣心惶感，一倍于心矣。卽又因本院草記，嚴召下臨，臣非不知姑陞之爲惶悚，屢瀆之爲猥越。而目今母病，一向無減，藥餌扶護，日夕煼煎，顧此情事，實無離側供職之路。玆敢更補前牘，仰籲崇聽，祗納天牌，徑歸病次，臣尤死罪死罪。伏乞聖慈，曲加矜察，亟遞臣職，俾專救護。仍治臣罪，以存懲礪，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○正言洪益三疏曰，伏以官師相規之不行於世久矣。雖推考薄勘，若及朝貴，則輒盛氣增怒，使一世，莫敢誰何。今之爲言官，誠難矣。得伏見李益炡之疏，以臣請推之啓，過加疑怒，本事是非，都不提論，隱約說去，專事譏詆。臣未知政例間警責，此胡大事，而激怒至此也。宰臣於前後人言之來，拶逼雖緊，善於容受，而獨於臣一時請推，無端發怒，任加侵侮。無乃宰臣，以爲前日議己之某臺某宰，皆不可與敵，而以臣孤弱之故，謂可以陵轢，乃欲移乙而洩怒耶？噫，宰臣處地，何如？受恩，何如？而不體勉飭，致有物議，苟欲論之，豈無可言？而臣固不之深責，只取政例之微細者，略請問備，則使宰臣，措其手足，可謂綽有裕矣。猶且悖然見色，至曰不能措手足，何其不自反也？其疏，或曰世道難平，人心益乖，或曰惟當速遞，遠避駭械，駭械之說，何爲而發也？憑藉政地，作此話頭，隱然歸之於敲撼之科，意在訐訴，語多恐動。臣恐不能措手足之憂，不在於銓地而在於臺閣也。銓官之推緘滿囊，自是淸朝美事，而今反勒謂之駭機，枉費口氣，箝制若此，宰臣之所一哂者，臣亦哂之。如許之言，固不足呶呶較辨，而旣忝臺閣，妄觸新貴，反詈蹈藉，殆無餘地，危悸極矣，疲惱大矣。且見囚人魚有琦供辭，張樂挾娼一款，專事掩諱，告君之辭，安敢若是？有琦於其夕招樂工而彈琴，彼樂工者猶，知親禱之重，辭而不彈，以至見叱而退，傳說狼藉。樂工尙在，焉可誣也？囚供之囫圇爲說，冀不抵罪者，雖曰人情之所不免，而淑問之下，全然牢諱，敢欲欺天，良可駭也。至於本院啓辭中李世春，已身故，而臣初未及聞，率爾竝論，致有追後停拔之擧，臣奏啓不審之失著矣。於此於彼，宜卽引避。而已至多日，而尙此淺默者，槪緣母病一向危劇，左右扶將，晝夜焦遑，實無暫時離捨之暇，未卽詣臺自列矣。今因次對，天牌降臨，不敢坐違，隨詣闕外，而區區情勢，決無蹲冒之理。投進短章，自外徑歸，揆以臺體，所失益大，尤不可一刻晏然於職次。伏乞天地父母，亟加誅罰，以快人怒，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣罪，愈往愈重，誅罰亦輕，而聖恩愈往愈深，收召不置，前後所以慰諭而敦勉之者，固已萬萬非臣所敢承當。而日昨御札之臨宣，尤是曠古之異渥，天香襯手，祥光絢瞩，祗奉隕越，感極涕零。歷數終古人臣之得此於君父者，果幾人哉？矧臣積辜重釁，合被重典，乃反辱君命而誤聖眷，一至此極，臣誠以榮爲懼，悸慄罔措。在臣分義，宜卽走伏脩門之外，仰請鈇鉞之命。而適會重感暑暍，昏綴不能省事，多日調治，尙無顯減，而一向偃伏，尤所惶隕。昨始載身木道，堇抵東湖，則終日觸熱之餘，諸症一倍增劇，嘔利交作，眩喘越添，麻痺痞結，達夜呻痛，委頓旅次，生意都盡，咫尺春明，末由進身，瞻望雲闕，精爽飛越。臣之罪至此而益不可逭矣。且自臣退處以來，四年之間，批諭之勤摯，眷顧之優渥，有踰尋常，前所罕聞，而臣則膠固迷滯，猶未能黽勉仰承。及今隆恩異數，至於天札之特降，然後始欲爲彈冠束帶，重入國門之計，則是臣從前所引，都歸於矯飾欺罔。而眞若向來恩旨，猶有不慊於心，盤桓偃蹇，徼求非分之寵者，此豈臣分之所敢出？而又何以自逃於法義之誅乎？無論他事，有此一段，決不敢冒進。況今狗馬之疾，尤無一分自力之望。謹此瀝血封章，仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，天地父母，亟命攸司，削臣職秩，論臣負犯，以嚴國綱，俾安賤分，不勝至願，臣無任戰灼祈懇之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者手諭，略諭予意。覽卿之章，知卿來到近郊，深用欣喜。予旣悉諭，猶何若此？復令承宣，宣諭此意，俟卿入來。卿須顧小子之慇懃，體君臣之大義，安心勿辭，其卽偕入，用副此意。

○乾隆八年癸亥六月初十日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，禮曹判書鄭錫五，咸陵君朴纘新，刑曹判書鄭羽良，左尹尹得和，右尹元景夏，右承旨李重協，持平任𪼛，正言南泰耆，副應敎尹光毅，記事官任師夏，事變假注書李弘德，記事官李毅中、吳彦儒入侍。金在魯進曰，旱炎如此，夜間聖候若何？上曰，一樣。大王大妃殿氣候，與昨何如？上曰，一樣安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，好過。上曰，廟樂事，昨已議定矣。左相之意，何如？宋寅明曰，英廟定以九章，以爲萬世通行之制。今當一遵九章之數，而重光章之奏於宗廟，已過百年，到今刪減，亦涉重難。今若合顯美、貞明兩章爲一章，而仍置重光章，則情禮俱得，極爲便當。然宗廟之事，當務誠實，不可容僞，名爲合奏，而仍前各存兩章名，則恐無合奏之實，或可合兩章，別製一章名耶？在魯曰，雖以合奏爲定，而如不爲之名，則何以表之？上曰，然。此一節，業欲下詢矣。鄭羽良曰，合而奏之，不在章名之作與不作，而合兩章而名之，亦無所妨矣。尹得和曰，合奏而不爲之名，則殊無變通之義。臣意則合而名之宜矣。元景夏曰，顯美、貞明兩章合而名之然後，後世知合章之意矣。上曰，合兩章而名之，則當爲四字，亦有四字章名乎？在魯曰，雖以詩章言之，何彼穠矣、定之方中等四字章名非止一再，亦有昊天有成命五字章名矣。或云各抉兩章之一字，以爲二字章名爲好，而似不如純合二章之名，而爲四字章名之爲順便矣。但詩之章名四字，皆純用一句，此則分取兩處文字而合成其名，此爲異矣。上曰，然矣。寅明曰，宗廟之事變通，雖或十分是當，猶不免汰哉之譏，合兩章爲四字名，雖似礙眼，猶勝於輕改矣。上曰，重光章拔之，誠爲未安。故儒臣李世弼，故相臣南九萬，俱論此事，非不辨釋詳盡，而不敢顯言其增刪，皆出於愼重之意。而李世弼所論帶得刪去之意矣。景夏曰，若當重光章創制之時，臣亦爭之，而旣制之後，到今刪去，事體未安，誠如聖敎。尹昉、吳允謙皆名臣，而主張其事，昇平府院君金瑬，撰其樂章，而皆不知九成之義，此甚可疑也。上曰，此不必爲擧條，當以上曰書出，以此施行，可也。上曰，承旨書之。重協書之。上曰，頃者下敎問議時，莫曉制樂時九成之義，因中間各室各奏之謬例，有詢問之命矣。聞首揆所陳，其乃大悟。於戲，英廟制樂之盛意，至矣盡矣。今何更議釐正其謬例，更復九成之制而已？而但掣肘者，以其誤認各奏之故，追入重光一章而然矣。重其事，問諸臣，領相所達，可謂常經，二三重宰之獻議，與相臣之意相符，而廟庭樂章，至重且大，百餘年已奏之樂章，豈敢輕易拔之乎？周頌雍篇，竝述烈考父母之德，商頌玄鳥篇，亦有武丁孫子之稱。今以顯美、貞明二章，合爲一章，以備一成，重光章亦爲仍奏，則參以周商之詩，可以旁證。遵聖祖九成之制，更無紊亂之端，其令樂院，依此擧行。而第六、第八章，旣已合奏於六成，則第七龍光章序次，固若前重光章爲八成，大猷章爲九成。嗚呼，九成之樂，今復正矣。垂之萬代，其可不易，焉敢損益於其間乎？噫，旣復九成之制，協和感格，其在樂院勸飭之勤慢，另飭該院。上又曰，凡事名實宜相符，況廟樂乎？第六、第八章，旣合奏，其章名稱，顯美、貞明之意，亦爲，分付該院。在魯曰，昨今兩日諸臣所達及上敎，一一詳錄。今者書出之，傳旨亦爲系錄，非但書於日記，亦載於儀軌中，使後世，有所考據，而知今日改之之意，何如？上曰，其言誠是，依爲之。上曰，廟樂旣已釐正，此後則雖有諂諛浮夸之臣，必不敢更議矣。以祝文式事，曾有下敎矣。祝文式見之，則大王王妃位竝祭，則稱國王臣，只祭王妃位則稱國王，先代名臣之事，誠有意見矣。前者筵中，仁宗室祝文，當爲日後之考據云云。則其時注書，以意解之。故承旨閔通洙，亟揮手止之，此於道理當然，至今思之，良有見識矣。在魯曰，爲景廟室祝式而然耶？上曰，然。在魯曰，德宗室只稱國王臣，此似未安矣。上曰，稱孝曾孫，如何？稱姪子亦不可，只稱國王臣者此也。上曰，江都事，何如？左相旣已看審，如有緩急，果可恃乎？寅明曰，故相臣金錫胄，誠有功於國家，旣築墩臺，則周回之闊大，非所可論矣。先朝繕治者亦多矣，觀其形便，實爲關防之第一。摩尼以南，卽是西南海洋，而島嶼交互，喬桐、永宗兩營，相對爲門戶，所當致力設防者，東則不過制勝墩以下，廣城墩以上僅二十里而已。北則不過昇天墩以西，鐵串墩以東八九里而已。甓築，非今番所創爲者，亦是自孝廟朝，所當經營而未遑者。留守金始㷜，旣已完築十里，則其餘不可不分屬三軍門，使之畢築。而甓築，與石築有異，不甚費力，從容燔甓之後，不過數三十役丁旬月之役。若皆完築，則緩急依歸之所，恐無出於此者。留守金始㷜疏，今方持入，明賜處分，何如？得和曰，臣見《江都謄錄》，則每年出三軍門軍兵，分處修築爲定，而其後，不爲施行矣。寅明曰，三軍門若干出力，則當不日畢役，且臣等受國厚恩，何嘗有涓埃之報乎？先王朝，亦有大臣句管之事矣。上曰，不必句管。卿等同爲之，可也。在魯曰，不如句管之專也。左相旣已看審，使之句管，似宜矣。上曰，金始㷜疏依施，分授三軍門畢築，而左相句管，可也。〈出擧條〉寅明曰，丙子江都之難，本府人之爲國殉節者有三人，中軍具元一，千摠黃善身，把摠姜興業是也。本府人士，爲故文忠公金尙容諸人，請立祠宇。而孝廟以親見具元一、黃善身等事下敎，仍令三人竝享，有贈職錄後之命，此所謂江都三忠也。殉節諸臣之子孫，朝家連爲收用，而此三人則以居鄕無勢之故，曾未見有除職立朝者。今以江都，爲緩急依歸之所，則此等本府人殉節者，尤宜收錄，以爲激勸之道。此三人，未知果皆有後而子孫中，蔭武間可合者，令留守訪問馳啓。今番都政，兩銓，相當窠中，以爲收用事，分付，何如？上曰，聞卿所達，心甚歉然，予亦曾見三忠傳矣。其子孫，今番錄用事，分付兩銓，可也。〈出擧條〉寅明曰，京外城役，無論緊漫，監蕫之人，擧皆有賞典。江都何等重地，十餘里甓城，何等巨役，而監役將校全無論賞之事。此雖由於留守，嫌於自伐，不爲狀聞，而繼此方有大役，終不可無激勸之道。令留守，分等狀聞後，自該曹，考例施賞爲宜，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，廟樂已釐正，庶無餘憾矣。循省吾身，未免有書自書、我自我之歎，環顧朝廷，又無可恃，雖謂之臣臣君君，而此與古之君君臣臣之義，不同矣，前者屢下敎矣。予之精力不逮，如無意於時事者矣。上曰，仁嬪，卽今驪川君奉祀矣。常時，意以爲別廟而奉之矣。近聞與渠家奉祀之位，同奉於一廟。故頃日北郊幸行時，驪川適侍衛故問之，則果同廟云矣，此於道理，何如？在魯曰，非爲國祖，則未知於國制，何以爲之？上曰，閱闕中故事，仁嬪祠宇，使中官營建，洛、善後，屢移而至驪川矣。祠宇未知在何處，問於驪川，驪川亦不知矣。若別廟而代代奉祀，於義理，何如？至驪川之子，當代盡，使儒生奉祀，亦何如？諸臣達之。寅明曰，使儒生奉祀，似爲未安。使驪川，混奉於一廟，亦似未安矣。景夏曰，蓋謂有誕聖之功，而欲爲之善處，聖意甚盛矣。寅明曰，立法而爲後世則似宜矣。在魯曰，雖似如何，而別立廟而爲不遷之位，亦似重難矣。上曰，隨其屬尊而移祀，則將未知幾許遷祀，此殊未安。使代盡之儒生奉祀，亦何如矣？義理所關，何可諱之乎？景廟若有嗣，則予不失爲大院君，豈不好乎？今此仁嬪奉祀，欲爲議定者，意有在矣。諸臣各陳之。錫五曰，臣本無見識，於此等事，不敢强達矣。上曰，彼重臣之祖，每事稱不知。嘗言曰，爲黨論不已，則終當爲逆，其言是矣。如此不關黨論之事，卿何不達之？錫五曰，自朝家營給祠宇而廣闊，故似是渠家不知事體之如何，而恬然混奉，果似未安，參酌處之宜矣。羽良曰，禮法，古者常人祭三代，此程子定制。而今人祭四代，私家有功臣不遷之位，則代盡之後，必別廟而祭之。今此驪川家之同室奉祀，終爲未安。且將來移祭於屬尊，非但非可繼之道，於義亦似未安。別爲立廟，而其奉祀則參酌爲之爲宜。第事係重大，博詢而行之，何如？得和曰，鄭羽良之言，大體是矣。依大院君之例，參酌行之好矣。景夏曰，臣未敢的言其何如爲好，而刑判鄭羽良之言，大體是矣。上曰，儒臣及耳目之官達之。光毅曰，當初遣中官營立，則卽今似宜別爲立廟而奉祀事，與諸臣之議，無異矣。𪼛曰，當初旣自朝家，營建其祠宇，則卽今驪川之一廟同祀，果爲未安，屬尊移祀，亦難繼之道也。泰耆曰，同祀於一室，誠爲未安，奉祀之道，亦如諸臣之議矣。上曰，旣議於筵中，此非私問之事，同祀一節，禮判，問於驪川，後日告達，可也。錫五曰，問知後，待入侍告達乎？使渠告達乎？上曰，卿入於後日筵中，告達，可也。景夏曰，私家有不遷之位，二代則甚爲難處，臣家亦有兩代功臣，誠難處矣。上笑曰，祖上豈云難處乎？上曰，癸亥功臣嫡長孫文官中，只兪健基一人乎？景夏曰，然矣。羽良曰，我國功臣，有異於古，非有寀邑，而猶爲不遷位，於禮違越矣。上曰，廟樂已釐，無復餘憾，而只是爲民憫旱之心切矣。頃者之雨，旣不大霈，而卽今末伏迫近，而暵乾如此，民事幾無可望矣。本固邦寧，無民，國將疇依，卽今禱雨可乎？姑觀之可乎？在魯曰，豈不知旱災之爲悶？而更始雩祭，似何如？上曰，今若爲之，當爲初巡、再巡乎？在魯曰，土龍祭後更爲，則例當爲初巡、再巡矣。如此極炎，若更有親祭之命，則甚可悶也。景夏曰，殿下爲民禱雨之誠，孰不欽仰？而卽今日炎異常，殿下縱自輕，奈宗社之重何哉？顧今艱虞溢目，環視一世，無一可恃，淬勵精神，振刷紀綱，使群下蕫飭，惟在殿下之自强而已。伏願聖上加意焉。寅明曰，宰臣之言，非偶然而發，保邦未危，制治未亂，此政其時也。上曰，臨御幾年，有何猷爲？予尙有辛丑之心矣。雖久此臨御，而亦何有益耶？寅明曰，殿下臨御，故猶且如此矣。景夏曰，殿下此敎，誠爲慨然矣。自前不無過擧，而有裨於斯世之事甚多，然而未能大段奮勵，迄無一新之效者，實爲臣下之罪也。殿下上念宗社之重，豈可少有自懈之心耶？持平任𪼛啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，旣諭何煩？請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，其勿更煩。請還寢物故罪人明彦特放之命。上曰，勿煩。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。上曰，勿煩。請還收遠配罪人尹志放歸田里，禁錮終身之命。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。生民休戚，係於守令，苟非其人，民受其弊。長興府使南益曄，托以設賑，招聚富民，酷刑督徵，畢竟及民，不過如干，歸之私橐，傳說狼藉。如此之人，不可罷職而止，請長興府使南益曄拿問處之。上曰，依啓。正言南泰耆啓曰，臣於一切言責之地，自劃已審，理雖冒進，且數千里行役之餘，宿患痰病，又添暍症，症形危惡，貼在床席，實無一分强策之勢。日前一出，爲伸分義，而一味泯默，祗切兢蹙，今因賓接，牌召復辱，九朔逖違之餘，切欲獲覩耿光，玆敢拚死入侍。而第新啓中，外場人李世瑃事，雖非臣之所發，而臣亦一番連啓矣。追聞世瑃身故已久，而其啓旋爲右僚之所停，臣自塞外新歸，未及聞知。而曚然謄傳，未免有不察之失，其何敢一刻仍冒於臺次乎？其在臺體，事當卽爲來避，而姑竢發啓同僚之先爲引嫌，欲爲自處之計矣。卽見僚臺，以疏代避，故今始自劾，其不卽引避之失，尤難自恕，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。右承旨李重協曰，正言南泰耆，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。持平任𪼛所啓，引嫌而退。一時連啓，旣異始發，以此自引，無已太過。請正言南泰耆出仕。上曰，依啓。𪼛進伏曰，俄以祈雨祭事下詢，而伏聞聖敎中，深有所慨然者，殿下之所自期，群下之所蘄望，何如？而今此下敎，顯示退轉之意。殿下何爲而爲此等下敎耶？今日天災如此，民窮如此，試觀今日國事，有甚一事一政之眞箇做得者耶？紀綱解弛，百隷怠職，亦莫非循私護黨之致。而殿下又從而爲此退轉之敎，顧何以飭勵而整肅之乎？今群下皆以奮發仰勉，而所謂奮發，亦非紛紛動作之謂也。殿下試求之天，雨露霜雪，各以其時，何嘗有運用之跡，只是剛健不息而已？人君，天也。殿下體天之道，內而省察於蠖濩之中，外而頻接臣僚，一此不已，眞實做去，則不期於奮發而自有奮發之效，天災可弭，民窮可紓。至於祈雨，惟在隨時行否而已。今我春宮邸下，岐嶷夙成，溫文日就，外則有賓師之輔導，而若其常常服習，耳濡目染，豈有過於殿下身敎之爲親切乎？此時殿下，尤不可若是退轉也。人才雖曰與世升降，一代之才，足了一代之事。先朝亦嘗有豈以末世而無才之敎，而今日廷臣之本末長短，亦聖鑑之所俯悉矣。苟能求之以誠，任之以公，勿疑勿貳，專委而責成之，則亦豈無精白奉承者？而頃日誰與奮發之敎，未免輕視一世之歸，臣竊慨然。言路杜塞，未有甚於近日，遇災之日，備忘求言之應行者，而亦廢之。大小臣僚，亦無章疏之陳戒，上下以言爲戒，遂爲無言之國，無言則國必亡矣。今日群下，亦豈無一人進言之誠？而今此含默，蓋以無益於國，有害於身故耳。日昨診筵，承旨，以聖上於國事憂勞太過，實爲可悶之說陳之。況且書筵事重，非一承宣，所可疏，而當此日熱，書筵數開，亦甚憂悶之說，至於筵達，筵體不嚴，事極寒心。然而使此等之說，至於前者，臣恐殿下退轉之意，有以致之，此等處，審察而自反焉。大臣旣往審江都矣。無敵國外患者亡，其在安不忘危之道，陰雨之備，固宜預講，而我國人心善動，先自都下始，宜有鎭安之道矣。凡此，皆係聖志之奮勵，惶恐敢達。上曰，承旨誰也？對曰，都承旨李重庚也。上曰，爾之所達，大體好矣。泰耆進伏曰，俄者伏承聖敎，誠不勝慨然，而憂慮當無涯，實不知所達矣。殿下試看今日國事，何如？星變如此，旱災如此，向者雖得雨澤，而旋卽暵乾，凶年將判矣。廟堂之上，暇豫成習，殿下雖有恤民之心，而惠澤不究於下，紀綱之解弛如此，百隷之怠惰如此，國事無一可恃，而只所恃者，惟殿下之一心。殿下今忽有此下敎，然則三百年宗社，將置於何地耶？今日入侍諸臣，自大僚曁重臣、宰臣等，皆予隆恩而受深知，平居旣不能振刷做去，今入筵席，只以草草數語陳戒而已，此臣所以慨然也。悠悠萬事，惟在我聖上一心而已。果能奮勵猷爲，則天災民隱，自在於感和陶甄之中，如或恁地懈怠，則國事將無可爲。今日諸臣，一倂退去宜矣。上曰，南泰耆素有慷慨，今所言亦由慷慨中出來矣。在魯曰，諫臣所陳是矣。臣等常常聞如此下敎，故聽之若例常。諫臣今者創聞聖敎，安不得如是憂慨耶？上曰，南泰耆自何鄕上來乎？羽良曰，纔遞北評事來矣。泰耆曰，臣九朔留滯塞上，還歸屬耳，朝紙上看得，亦多有憂歎者，尋常公事之啓下者，輒留過時日，聖意之倦勤，於此可見矣。上笑曰，雖如此，予豈至於倦勤乎？予若詳言之，則諫臣，必當尤爲憂歎矣。大抵所陳慷慨，而分數過矣。在魯曰，臣亦於昨日仰達矣。近間入侍，瞻望顔色，如有無心國事之意，小臣誠不勝憂悶。自前釋負之敎，非但群下所共悶迫，亦非所以慰安東宮之心也。東宮年尙稚弱，聖上秋春雖高，而亦非篤老倦勤之時矣。果能奮發作爲，則未必不爲召災之道也。上笑曰，如有無心國事之言，可謂善知予心矣。若謂之已治已安而然，則非予心也。衰老之言，自不能已，惟待元良之稍長而已。顧今精力，殆月異而歲不同，雖欲有爲，何可得乎？比之樹木，如空心之楂矣。若如此下敎，則必謂之逆情也。雖下大訓，而豈有所益？予知實無所益矣。寅明曰，臣前聞領揆之言，或謂之過矣。今承聖敎，誠如領揆之憂歎，聖心一懈，則時事尤何可恃？羽良曰，殿下何每每稱老乎？卽今春秋，政是動作有爲之時也。天之所付畀於殿下者，何如？以大聖聰明睿智之姿，益加保嗇精神，振刷政令，此可以副上天之意而益臣民之望。況今春宮，視衣服若干，書筵日闢，尤宜勤勵政事，以爲貽燕之謀。至於臣僚之本末長短，以聖上則哲之明，亦已稔知而熟察。苟能策勵而用之，則雖以如臣之駑劣，惟願佐下風而垂名後世。今此退托之敎，誠不勝切切憂慨矣。景夏曰，鄭羽良之言，約而切矣。天之生聖人也不數，以臣等言之，遭遇聖上，誠是千載之幸也。若不以此時，有所猷爲，則臣死且不瞑矣。惟願自今，益加奮勵，丕新一世，此惟在聖上一心上自强也。在魯曰，振作則筋力亦勝矣。上曰，卿在藥房，用何樣藥料，能使我振作耶？景夏曰，不必在藥，若聽施臣言，則是乃藥也。上曰，重臣、宰臣之言皆好，而羽良所達之言，有精神矣。雖朋友之間，遽然相舍，則猶悵然，況予與卿等，任使幾年，豈有遽舍之意，而奈精力不逮何哉？上下御製二軸。光運受而覽訖。上曰，注書持此御製，出置於政院。師夏出去，奉安於啓版上，還入。錫五曰，武臣二人，今方見囚，而申澷則事係贓汚，不可草草査處。天安前郡守李彦熽，似當請拿査問，而事體如何？尹光莘事，與申澷異，行査亦涉如何？未知何以處之。上曰，洪得厚事殊常矣。兩帥罪名，當以拿問爲請，而泛然勘論，使不得自明，此甚殊常。尹光莘雖多氣武夫，而豈爲理外之事耶？在魯曰，判義禁，只當觀其事情，可査者査，可決者決之，此何至煩達於筵中耶？寅明曰，申澷虛實間，事關贓汚，不可不行査。尹光莘事，若謂之故爲張樂，則旣不近理，拘留羅皂廳，而張樂營中，不是異事。臺諫雖或風聞論啓，而此豈朝廷所可問？恐不必行査矣。在魯曰，臺言旣發，亦非全然孟浪，參酌責罰，亦無妨矣。寅明曰，臣意則此非朝家所可煩責罰也。上曰，尹光莘旣經拿問，分揀放送，申澷則査處，可也。〈出擧條〉景夏曰，非史事非下詢，則史官不敢言。而翰林李毅中，俄於大臣、諸臣奏達之際，參涉言語，雖以新進，未諳筵體而然，事體所在，不可無規警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，摠戎使具聖任除拜已久，陳疏承批之後，聞一向引入，尙不見軍校之面，軍門事務，必多曠滯，誠極未安。從重推考，申飭行公，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，問安使行期，以七月差退，改擇日，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，今十三日疏決爲之，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，徐宗伋堤堰堂上還差，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，李秉常、金始炯、徐宗伋備堂還差，趙觀彬惠堂差下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，明日鞫廳開坐，何如？上曰，依爲bb之b。〈出榻敎〉諸臣退出。

6月11日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈奉命偕來〉。左副承旨趙明履〈式暇〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調臣金在魯，提調臣趙觀彬，右副承旨臣李命坤啓曰，庚炎轉甚，伏未審夜來，聖體若何？眩氣連爲差間乎？大王大妃殿氣候，何如？耳部症候，亦何如？中宮殿氣候，何如？王世子氣候，一向安順乎？賢嬪宮氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候已下敎，而予則一樣，丸劑，依前劑入一劑。內殿氣候一樣，世子、賢嬪氣候一樣矣。

○李普昱啓曰，小臣鞫坐進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○又啓曰，今日鞫坐時，憲府無進參之員。持平任𪼛、李昌儒竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○以司書李益輔牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已過多日，特敎重推，亦至屢次，而一向違傲，無意膺命，其在事體，極爲未安。參判李益炡終以身病，陳疏入啓，判書閔應洙更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，吏曹判書閔應洙再牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下bb已b至多日，而尙未擧行，事體極爲未安。參判疏批未下，判書閔應洙所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在道理，豈可若是乎？從重推考，更卽牌招開政。

○韓師得啓曰，戶曹判書金始炯，連日違召，無意出肅，揆以事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓師得曰，度支之長，豈可久曠？入城之後，猶爲違牌，事體寒心，戶判卽爲牌招察任。

○李普昱啓曰，卽者別監卞文壽等，齊訴本院，以爲別監金四達，今月初八日，行過泥洞之際，爲韓甫同金爲名人，所敺打，衣冠裂破，左目被傷云。故自本院看審，則果是實狀，未知委折之如何，而今若置而不治，則掖庭所屬，將未免爲人人之任意敺打，事甚可駭。韓甫同金，令攸司囚禁科罪，以杜後弊，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右邊捕盜大將尹光莘，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，還爲傳授之地，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭于楊州渼陰村行判中樞府事兪拓基所住處。則以爲臣冒死申籲，恭竢重譴，忽承近密之臣，臨宣天書，寶墨璀璨，輝映蓬茅，辭旨誨勉，迥出尋常，臣拜稽秪擎，震越惝怳，不知何所置身。以臣之滓穢罪累，今乃誤聖恩而辱君命，一至於此，此尤臣莫大難貰之罪。只願卽卽殞滅，而有不可得，則亟宜他不暇顧，走伏脩門之外，冀蒙違慢之罪。而臣自數日以來，重感暑暍，昏綴苦痛，暈眩喘急，殆不能省事。雖欲拚死竭蹶，實亦末由自力，臣罪尤萬萬矣。如得一分甦減，謹當進入文字，更暴危悃，仰請嚴命云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以鞫廳言啓曰，問事郞廳李衡萬、南泰赫、安𠍱，身病俱重，有難察任。竝改差其代，以前持平魚錫胤、林象元、鄭基安差下，而俱無職名，竝令該曹口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果魚錫胤、林象元、鄭基安。

○韓師得，以戶曹言啓曰，頃因左議政宋寅明所啓，李鳳祥、南延年妻月廩賜給，洪霖妻散料月給事，傳敎矣。依傳敎磨鍊題給，則南延年家，奴名呈狀內，其內上典，已死於壬子年，不可一體受云，而祿標還納，此則不得題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱，以禁衛營言啓曰，今日本營褒貶時，闕內入直禁軍將及哨官，依前定奪，使之替代來參之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，各軍門外，中日沒技人啓稟，給熟馬帖事，曾有定奪矣。今六月初十日，番中日時，別驍衛哨官出身徐必修，片箭邊三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協，以耆老所言啓曰，本所之設立，自國初始，而年七十以上正二品實職文宰許入。君上春秋旣高之後，則亦入本所，且或有親臨賜宴之擧。而本所大廳，年久材朽，頹壓迫頭，所見不似衙門貌樣。故改建次，所入材木，移文備局，請得於江原道麟蹄縣所在木物。而昨秋以來，雨水不適，水上淺灘，不能流下矣。今方材木與修粧板等物，自本所，烙印著標，作筏運來之際，到于纛島，則所謂收稅處，挽執不放。故依前草記定奪辭緣，半稅後放下之意言送，則歸厚署終不聽施，遷延收稅，仍執不許。故當此潦漲之時，累日留泊，則慮其木物漂失之患，歸厚署監考輩處，爲先修粧板一筏稅價，作錢備給後，流下于龍山近處矣。歸厚署諉之私商板潛去樣，稱以屬公，奪去輸入。故誠甚不當之意，措辭移文，則終不聽理，其在事體，豈容若是乎？況且廟堂劃給之物，則尤爲自別，而如是橫侵，實爲未安。所奪板材，依其數，卽爲出給事，歸厚署嚴勅，分付。而本所材木與修粧板等物，勿爲侵稅之意，戶曹與司饔院、守禦廳、歸厚署等處，一竝分付，何如？且營建時凡諸物力，卽令戶曹磨鍊上下事，昨秋已爲入啓蒙允矣。今秋當爲始役，而許多役軍，亦無取用之道，分軍限八十名，令兵曹，垂畢間定送。而工匠及募軍等料布，亦令戶曹與兵曹，磨鍊上下，以爲趁秋營建之意，竝爲，分付，何如？傳曰，允。

○李命坤，以義禁府言啓曰，罪人金殷昌，旣以誣人惡逆，遲晩結案矣。殷昌援引各人之自外方捉囚者，一竝放送，窺捕亦爲停止之意，三南道臣處，分付，何如？傳曰，允。

○傳于李命坤曰，罪人行刑單子，今已夜深，明日擧行。

○都承旨李重庚上疏曰，伏以臣，卽伏聞憲臣，以臣向日之診筵有所陳白，大加非斥云。筵席語祕，雖未得其詳，竊不勝瞿然之至。伊日筵中，臣與內局提調趙觀彬，同爲入侍。觀彬以雖得雨，無弛乾惕之念陳戒，臣以爲提調陳戒之言，儘好矣。而聖上憂之太過，是亦悶矣。且聞王世子當此酷炎，日開書筵云，恐有妨於頤養之節。若日氣極熱之時則暫停爲宜，臣之所陳，不過如斯而已。何嘗以君上之憂勤爲戒，書筵之豈可設爲言乎哉？誠如臺言，是諂佞之言，阿諛之臣也。其爲言，可謂太不相諒。噫，顧今悠悠萬事，莫如調養聖躬，保護東宮也。而聖上憂民之意，每形於八彩，悶旱之念，屢發於十行。而臣於社稷親祀出次之時，親承精神如此之敎，目見路次頻頻進茶之擧，區區憂悶之忱，恒切于中矣。重臣陳戒之時，過憂是悶之說，不覺率口而發，而以是憂勤爲戒云者，其果近似乎？王世子方在沖年，正當將就之時，臣雖愚眛，豈不知勤學之爲美，停講之爲悶？而三庚進講，或害於調將之道，一時停講，不妨於緝熙之工。其時入診之日，日氣極熱，而書筵之設，又在其日。故當炎暫停之言，實出於憂慮之忱，而至謂之書筵豈可設云者，亦豈的當乎？其所詆斥之言，雖出情外，臣之妄言之失，於是著矣。其何敢晏然冒居於職次乎？伏乞聖慈，亟降譴罰，以謝臺言，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其有量矣。其何撕捱？卿其勿辭察職。

○大司諫尹東衡上疏曰，伏以臣，年邁病痼，朝暮且死，虛帶職名，動經四朔，疏狀連籲，終未蒙恩遞，進退路窮，一味惶蹙，泯然縮伏，積犯違逋。雖其縷喘垂絶，望斷自力，而自有君臣以來，寧有如許分義？只得席藁煎迫，冀伏刑章而已。不料此際，又有移除諫省之命，恩諭繼降，促以趨承，臣於是，一倍震惕，罔知所出。噫，臣之一息雖存，特一未冷之尸耳。人理已絶，鬼事日迫，尙何有一分氣力，可責以復從仕宦？而自今春濫資以後，除旨絡續，由樞府而水曹，由水曹而薇院，至以淸朝言責之重，虛畀床褥間宛轉之物者，一何誤恩之至此也？今臣癃醜之狀，誠不敢每瀆天聽，重添猥屑之誅。而其衰老消落，沈頓澌綴，實無生人之事，房戶之間，不能任意行動，已經歲矣。父母墳山，不過一舍之近地，亦不得以時掃除，其危懍近死之形，於此可知。雖欲曳疾登途，趨謝恩命，何可得也？臣之耄病，不如此之甚，則至於陳力就列，雖非可論，而一登天陛，重瞻耿光，兼暴病狀，得以乞身而退者，豈不誠微臣之大願哉？況臣，以從班舊物，昔嘗隨行逐隊，未敢無故而違牌，亦未敢無疾而言病。竊自附於奔走爲恭之義，伏想日月之明，亦曾已俯燭矣。及今衰癃沈廢，自强末由，瞻望雲霄，奮飛無路。臣於頓伏之中，只自撫躬泣涕，常恐因仍冒濫，涔涔牖下，一朝風燈，終抱罪以死，瞑目不得。臣之情事，吁亦慼矣。且伏聞聖上悶旱，圭璧遍擧，南獄方鞫，百僚警動。而臣獨冥偃私室，若無知覺，始闕駿奔之誠，終失沐浴之義，臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖慈，俯諒微悃，亟命治臣罪戾，永刋職秩，以警具僚，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。

○刑曹判書鄭羽良上疏曰，伏以臣，昨伏見囚人李存敬，擊錚爰辭，則捉以爲父鳴冤，侵斥臣不遺餘力，臣不勝駭痛之至。蓋其父，以其婢被殺事發狀，方在推覆中，而違端錯出，多有可疑。臣必欲嚴査致法，則𪹓慮其有反坐之律，旣使其一子，呈狀本曹，侵辱臣身。故臣方令囚禁，欲嚴懲，則又使其一子擊鼓，而引臣疎族之自鄕流寓江上者，謂臣聽其言，而有所左右，必欲逐臣，使不得按査而後已。國有紀綱，渠安敢以此等之言，公肆誣詆？近來人心不淑，外方無狀之類，或有白地構誣，圖逐訟官之弊。而至於司寇之臣，被逐於罪囚，前所未有。此莫非如臣無似，忝叨匪據之致，其不可晏然治事也，明矣。伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，以安私分，仍將存敬罪狀，嚴施懲勵，以重國綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，所陳者，登對以稟。

○副應敎尹光毅箚曰，伏以鳴呼皇天，眷顧我殿下，仁愛我殿下，使我殿下，敬謹以修省，以迓續休命耶？不然，何其警告之勤摯，至於斯也？噫，旱魃之虐，自春徂夏，穀不出土，民命將近。而幸賴我聖上，至誠感格，天賜甘霈，猶未普洽，旋卽開霽。今近一朔，列焰所爍，群品焦枯，雲漢之憂，猶復前日，若又十日不雨，則必有大無之慮，此固大可憂者。流星之變，又有靑臺之奏矣。目今毒癘經年，迄未寢息，京外人命死亡之數，不可勝紀。設使自今風雨調和，年穀豐登，尙有餘憂，況旱乾愈甚，而又有此非常之異乎？臣誠未知何樣禍機。伏在冥冥之中，而變不虛生，必有所召矣。蓋人事將萌而天象先見，衆氣積於下而徵象動於上，猶人之五臟有疾病，而氣色見於面，天人之理，甚可畏也。噫，殿下以今之時勢，爲治歟爲亂歟？爲興歟爲衰歟？天下之勢，不治則亂，不興則衰。今之衰亂之象，非特兆見，不待智者而可知，而特無敢言者耳。譬如人元氣至微弱，積病沈痼，四肢百體，無不受傷，厭厭奄奄，莫可收拾。失今不治，雖有扁鵲，必將疾走而不顧，豈不大可懼哉？噫，殿下臨御二十年來，敬天愛民之誠，非不至矣。聖學高明，歷覽經史，古今治亂，人心情僞，靡不周知而密察，推此心也，可以回否爲泰，轉危爲安。而獨奈何天怒於上，民怨於下，而國家事，不知稅駕之所，臣竊沈憂永歎，繼以流涕之不足也。臣請不避妄言之誅，而一陳於前，惟聖明察焉。臣竊伏覵我殿下求治之念雖切，而不得其要本大道，立志不能至剛，規模不能至大。任用，乃國之大政，而常拘於互對之拙法。故巖穴遺逸之士，草野疎遠之人，雖有異才茂識，無以參錯於朝廷而一進身於殿下之前。殿下處於九重之內，雖有日月之明，何以照察也？廟堂之臣，亦豈無闕失可言哉？未能以至公之道，仰贊聖治，間不免爲私請托。其所請托，雖得其人，已非所以抑躁競、養廉恥也。況未必得其人者乎？此臣所慨惜也。至如言路之閉塞，莫甚於近日，妄言之罪，不誅而後，直言乃至。自古以來，言路閉塞，而其國不危且亡者，臣未之聞也。殿下祛黨之心，非不甚盛。而黨習未祛，而言路先塞，凡有進言，殿下先疑之以黨習，故以言見用者，臣未知之。而以言獲罪者，前後相望，言者雖有罪，豈不有乖於包容之度乎？是以人皆厭避言地，以含默爲得計，尙何望其上匡君違，下糾官邪也哉？願殿下，只觀其言之是非而已。勿先疑其心，出於黨習也。其言誠是則其心雖出於黨，用之，可以益於國家也。其言誠非，則其心雖不出於黨，舍之，可以無害於國家也。以臣愚見，擧朝之人，皆不脫得一黨字。未知殿下，獨何以得無黨之人而用之哉？殿下但先以大公至正之道，先立乎心，而以董飭群下，則自不敢肆其偏私之習，而嘉言直論，乃可以登進於前。儻直之言不聞則諛悅之辭進，諛悅之辭進，則耳目弊矣。殿下雖欲聞國家大計，其可得乎？雖日底於危亂，將無以救之矣。豈不大可懼哉？且臣於西北事，有所憂念者，西北乃封疆界限，而距京師絶遠，其謠俗風習，固未及盡沾王化，其撫御慰綏之道，尤當有異於近甸。而邊塞之地，亦豈無文武可用之才？而一未收拾，豈不可惜乎？北路則臣未嘗目見。而關西則乃身所經歷者，見其武士出身甚多，而無非弓馬好身手，而進不沾一命之職，退不補卒伍之用，虛抛才器，至老死湮沒，甚非朝家廣調用之策也。每於都政時，雖下收用之敎，只歸文具耳。臣謂各別，申飭於西銓及道臣、帥臣，凡於內外窠及各邑武任中，隨才擇用，則非但爲慰悅而已。邊境重地，亦必有受用得力處。古語曰，衆心成城。此乃固邊圍之一策也。大凡災異之應，或遲或速，非淺見諛聞，所可傅會，而其爲天之警告而可畏可謹則明矣。伏願殿下，益加勤勵，益勉修省，選用人材，廣開言路，以爲消弭天災之道焉。臣待罪經幄，最承恩遇，目見災異荐疊，不勝惓惓憂愛之忱，略貢陳腐之說，仰塵淸燕之覽。惟聖明，恕其愚妄而少垂察納焉。取進止。答曰，省箚具悉。已下敎，而其勉其用尙矣，而所陳是矣。以此申勅。

6月12日

行都承旨李重庚〈呈辭受由〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈奉命偕來〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓師得啓曰，同副承旨李普昱，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，吏曹判書閔應洙牌不進推考傳旨，今方捧入。而特推之下，又不應命，事體極爲未安，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙三招不進推考傳旨，今方捧入。而特敎申勅之下，亦不應命，事體未安，所當更請牌招開政。而一日四牌，旣無前例，何以爲之？敢稟。傳曰，此何分義？此何道理？從重推考，牌招開政。

○趙明履啓曰，卽者守禦使閔應洙，以本職，累次違召，分義惶悚。今日納牌之後，仍卽待命於金吾門外，所受密符，使其褊裨來納，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，分付。

○傳于趙明履曰，勿待命事，旣下敎，則密符在其中矣，傳授。

○以校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○以校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基等牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○以手書，傳于李普昱曰，國倚於民，民倚於農，固重也。而況國之所以爲國，惟民在焉故也。噫，雖涼德，爲此元元之心，奚嘗少弭于中？雨暘弗調，此心憧憧，興惟蔀屋，此心憧憧，人之所以爲人者，乃精神筋力也。而年雖五十，筋力猶有，而噫，以予所經歷，精神以gg已g耗矣。摠覽權綱，卽一精神，行之事爲，卽一精神，而今予精神，雖年至七耋者，豈過於予？若此之中，顧今朝象，豈可恃也？顧今世道，奚足道哉？雖然，旣臨御于上，則一心元元，夙宵憧憧，此豈涼德？所由愛恤元元，受法于陟降，吾民將劉，予何顔面，拜于列朝乎？于今之旱，可謂罕聞，豈曰弗雨，霈然其靳，頃者三日甘雨之餘，其霽其幾日，間有驟雨，其豈益哉？三庚在近，鋤旱可憫，頃日筵中下問祈雨也。曰或式例，曰或前例，而執法之臣，今日君綱日下，使君徒悶於上，專由于下，而弗思請飭之意，亦弗思朱子昔日，願君保惜精神之意。以保護之臣所達，謂之於諛，而末梢所陳，一套糢糊，强哉秋判眷眷之達也。目今民事，豈拘常例？民將劉矣，式例焉在？頃日筵中三庚之篇，可知世道。曰昔二次豈敢自便之敎，正謂隨世道之敎，其況以予涼德，何敢比昔乎？農民持鋤，日夜其雨，禾穀在田，若人飢渴，觀勢觀勢，一日二日，其農判矣，民將劉矣。雖一日祈三，何益之有哉？此正何暇治禮義者也？土龍之祈，只行于東，豈可曰畢？此時尋例，於農寒心。雖然，尙今遲回者，顧百官三軍矣。噫，曾諭大諭，夙夜此心，其惟軍民，行於郊次，在上之人，便處帳殿，大小執事，猶擇樹陰，而竟日露立之軍兵，何以堪暑？其惟乎此，若在紅爐矣。以此之故，其雨其雨，猶以待之，觀今之勢，豈可一向泯默？月廩放糧，專由乎農，農若愆也，百官之廩，軍兵之糧，其亦寒心。以古之制，軍民一也。先行已命之事，其當躬詣代犧，以祈其處，《麟經》旱而大雩，豈弗載乎？手諭以下，該房承旨謄書，分付儀曹、京兆，預爲淸道，以待下敎。暑盛手麻，手諭于此，一片爲元元之心，可質蒼蒼。

○以罪人殷昌行刑單子，傳于李普昱曰，旣下敎之後，與行刑無異，過祈雨祭，後擧行事，分付。

○傳于李普昱曰，親耕後，已有賞，而今番大射禮後，尙今遺賞矣，覽儀軌悟焉。執旗人因達，旣有賞典，兵曹判書、郞廳、禮曹進參堂上、上護軍進參三員，執鼓官以下執事，廚院、軍器寺郞廳，監役官書入，親耕後賞典，政院書入。

○李普昱啓曰，明日疏決時，兩司當爲入侍，而憲府則俱未差，只有持平任𪼛，引避退待，諫院則或在外或未差或呈辭，無進參之員。除在外、引避退待外，獻納朴㻐，正言洪益三，明日待開門竝牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，信川郡守兪崶，憑閱處之事，傳旨啓下矣。兪崶前以他罪拿來，羅將發送拿來後，以此添入問目，取招，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，長興府使南益曄，拿問處之事，傳旨啓下矣。南益曄時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛金世伯有頉代，忠義衛金宜祿差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因黃海兵使狀啓，平山府使尹彙貞，不待交代，徑先離次。其罪狀，令攸司，稟處事，自刑曹粘目，移本府處置事，允下矣。旣已擅離，則卽當發遣府書吏拿來。而又因黃海兵使狀啓，兵曹覆啓內，尹彙貞自知其當初錯料，中路還官，兵符使之還授，以待新府使面看交代事蒙允，則擅離一款，今無可論。依前本府草記交代後，發遣府書吏拿來之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以摠戎廳言啓曰，摠戎廳、守禦廳、畿甸所屬各營將校一體試射事，捧承傳矣。本廳所屬三鎭，各邑出身將校，當爲使之上來試射。而當此農務方殷之時，許多將校之齎糧往來，弊甚不貲。使各其營將，試取報來，以爲啓聞之地，何如？傳曰，允。

○持平任𪼛避嫌。〈措辭見下處置〉答曰，勿辭。

6月13日

行都承旨李重庚〈呈辭受由〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈奉命偕來〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，榮川郡守權祐，淸道郡守趙榮魯。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平一員未差，任𪼛避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨疏決相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政趙顯命去五月今六月兩朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家。則以爲方在辭免中，常祿不得冒受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體極爲未安。校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日疏決時，禁府堂上，不可不備員。而同義禁吳光運，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于李普昱曰，雖早爲之，必致夜深，何如是遲緩耶？

○李命坤啓曰，藥房提調趙觀彬，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，同爲詣閤。

○傳于李普昱曰，大臣及藥房提調，先爲入侍。

○判中樞府事兪拓基上疏曰，伏以臣猥被曠絶之異數，不敢偃息私次，進伏江郊，冒申危懇，恭竢嚴誅，悚惕靡容。聖度天大，不惟譴責不加，批敎慰勉備至，至令近密之臣，與之偕來，此尤格外之恩，而不常有之擧，積罪如臣，何以得此於聖明之下哉？驚惶懍蹙，實不知置身之所也。臣之瀝血之懇，辭已窮而意已竭，固不敢每煩覶縷，惟是孝廟朝相臣趙翼故事，臣嘗仰陳於前夏之疏，伏想聖聰，倘亦記有之矣。夫以趙翼之誠忱忠懇，至今學士大夫誦之不衰，則其必一退而不復進者，詎或恝然於無所逃之大義哉？槪必有不得已者耳。今臣進退，非敢竊擬於前輩長德，而若其罪負之至重，比諸古人之難安，豈不懸絶？而乃忽憑藉寵眷，復入脩門，則一世駭嗤，姑所不論，臣誠反顧初心，獨不爲趙翼之罪人乎？此臣所以徊徨抑塞，寧甘違命之誅而不敢爲冒進者也。凡臣所陳，亶出肝膈，一字一句，安敢矯飾？仁覆之下，宜被鑑諒。伏乞聖明，天地父母，特賜照燭，亟命召還承旨，仍將臣前後罪狀，嚴加論勘，公私千萬至願。昨者楊州官吏，又以聖敎，輸致月廩，臣尤隕越罔措。臣之決不容冒受，前旣屢暴，而恩命尙未停止，隨處添罪，死不足贖。亦伏望卽命還寢，以安私分，不勝幸甚。臣病狀，尙此委綴經日，始復陳籲，益無任戰灼兢惶之至。傳于李普昱曰，敦諭，使偕來承旨傳諭。

○獻納朴㻐上疏曰，伏以臣年衰病痼，屛伏田廬，一切世事，萬念都灰，千萬夢寐之外。迺有除命，繼以馹召，臣含恩畏義，黽勉趨謝，少伸分義，非敢爲仍因苟冒之計。而鞫坐體重，强疾進參，中暍忒甚，宿病兼發，吐瀉無算，氣息奄奄，旬月之內，萬無復起爲人之望。顧臣今年七十有二，雖使素無疾病，宜在棄置之科，而忝居臺省，已過卄稔，未能出一言論一事，粗效涓埃之報，尋常愧懼，惟懷循墻之忱。頃年島邑之特補，臺章之請罷，至今追思，寢夢猶愕。如使臣，有毫分自力之勢，何敢苦辭必遞也哉？目今病情，已至十分地頭，惟望安意調治，幸延螻命，伏乞天地父母，俯垂矜察。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而雖在垂死之中，猶切憂愛之悃，謹以田野之所目覩，略附瞽說，仰冀澄省焉。臣久在鄕曲，適當彌月亢旱，日與老農，談及農事，皆言移秧，雖已愆期，雨澤若趁此時，則庶幾有其蘇之望。曁乎三次親禱，一心孚感，甘霈滂沱，四野周洽，耆老婦孺，欣然相告曰秧莖已胎，發穗卽消。而所可望者，旁枝騈出，成熟是期，若使前頭雨順風調，則由此豐登無異矣。厥後旱乾，奄過一望，不但移秧未著根者，擧皆枯損，乾播向茂者，亦漸萎黃，西成望斷。而妖星之變，又出此際，臣未知何樣禍機，伏於冥冥之中，而仁愛之天，有此警告耶。目今八路生靈，流散於屢饑，殆盡於癘疫，而旱災又如是孔酷，臣恐周餘黎民，靡有孑遺者。不幸近之矣。惟今急先務，莫若預講賙賑之策，克軫積儲之方，而亦無他焉，惟在節用而已。伏願殿下，先自宮掖，躬率以示。凡於御用服飾之節，諸般賜予之典，務從裁省，以昭儉德。特降聖旨，廣宣諭飭，內自諸宮房，外至卿大夫，一去靡麗之習，重惜浮濫之費。則其於畏天災而不傷財之道，亦不無一分之補矣。管子云，奢侈之害，甚於天災。臣誠有味其言也。臣近聞松都，有可駭之事。經歷魏昌祖，家在北關，其率眷夫馬之價，多至一千兩之錢云，浮濫之費，莫此爲甚。其貪汚不謹，已極無狀。而且其爲人，庸陋鄙瑣，上官日例供茶啖，以錢代捧，此尤前所未有之駭擧。聽聞所及，莫不唾鄙，據此一款，足斷其平生。如此之類，不可以西北之人而有所容貸。臣謂開城經歷魏昌祖，特削仕版，以除故都民人之害，斷不可已也。留守曺命敎，爲其官長，千兩夫馬之價，任其所爲，不能禁裁，亦宜推考警責也。臣治疏將上之際，今以疏決，召牌儼辱，不得不隨詣闕外。而顧此病狀，萬無自力入侍之望，敢將繕寫之章，附陳疾痛之呼，臣尤死罪惶隕之至。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，果若所陳，其涉駭然，豈可盡信？令該府處之，推考事依施。爾其勿辭，察職。

○癸亥六月十三日辰時，上御熙政堂。藥房請對入侍時，都提調金在魯，提調趙觀彬，左議政宋寅明，承旨李普昱，假注書柳顯章，記事官李毅中、吳彦儒，同爲入侍。在魯進伏曰，日炎比酷，此時聖體若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣體若何？上曰，安寧矣。中宮殿氣候若何？上曰，無事矣。王世子氣度亦何似？上曰，好過矣。在魯曰，如此旱熱，人不堪耐。聖上悶旱祈雨，過加焦惱，日前筵中，俯示以親禱之意，臣等不勝悶迫，以決不可親禱之意，已有所仰陳矣。昨日伏見下政院手書，備忘，又有親禱之敎，此皆臣等之罪也。臣等忝叨匪據，不能燮理，以致雨暘不調，使我聖上，獨憂於上，勤勞至此，尤不勝惶懍。聖意之必欲親禱者，槪出於爲民之苦心，雖未暇恤於聖躬，而臣心之悶迫，可勝喩哉？卽今悠悠萬事，惟在於保護聖躬，聖躬安然後，國事可做。近來以疏批見之，眩症數發，如此極熱，雖無勞動之事，必有所傷，豈不亦迫乎？殿下固執太過，從前親禱之時，臣等之誠意淺薄，旣不得挽止，今此拙訥之言，無望回天，而親禱之命，決不可奉承矣。聖上爲民之苦心，孰不欽仰？臣民之所望，只在於上躬，而上躬若不豫，則何以濟民乎？前後親禱，已過三次，而到今更擧，前所未有。臣等之微誠，雖不能仰格天心，而若使臣等替行，則敢不仰體聖心，竭誠奉行乎？惟願聖明，更加三思，亟寢親禱之命焉。寅明曰，今此親禱之命，聖上之爲民至誠，可以仰認。而臣等之敢此沮遏，極知其萬萬惶恐。聖上只念民事之可悶，不念聖躬之或傷，三庚極熱，露立親禱，則所傷必多。聖體如或不安，則民事不足暇論矣。伏望特軫愼疾之戒，深究濟民之道，亟寢親禱之命焉。觀彬曰，今此老炎，實是人所難堪之時，生病固已可慮，雖閭巷匹庶，此時出入，尤宜謹愼，況聖體冒熱親禱，受傷必多，民事雖重，何不思愼疾之義乎？上曰，今此極熱親禱之擧，予豈樂爲哉？予於常時，寢不脫袴，戊申以後，夜深乃宿，而寤寐之間，悶旱之念，不能暫弭。夜聞雨聲，則喜而安寢，俄又旋霽，星月照耀，則憂心轉切，殆不得成寐矣。一日二日，雨意愈邈，三庚幾盡，一向泯默，豈不悶乎？寅明曰，君上格天理民之道，不在於筋力憂勞，坐而論道，上不負天工之責，對越上帝，下以盡昭格之誠，則天人之際，豈無孚感之理？而何必冒熱親禱，不思所以愼疾之戒乎？觀彬曰，聖上之前後親禱，至於三次。以昨日手書見之，爲民悶旱，實出於至誠惻怛。伏讀以還，不覺感泣，玄遠之天，亦必有昭格之理，雖令大臣攝行，何間於親禱乎？且無識軍兵，扈衛露立於火炎之下，死生固已可慮，而亦必有愁冤者矣。在魯曰，軍兵多以赤身露立，必有所傷，果不無死生之慮，如是而何可精潔乎？以聖上至誠親臨祈雨，有足上格，而至於精潔，則恐不如臣等之替行矣。臣等雖不敢仰冀其萬一，而奉承聖意，盡誠替行，則豈可無孚感之理乎？伏望更加深思，還寢親禱之命焉。上曰，近來日炎甚酷，雖處風軒，尙有難堪，豈不念此時親禱之爲難哉？前後祈雨，不啻一再，而鋤旱此極，民事可悶。以人君大體言之，則左相所達是矣。而爲民親禱之意，徒歸文具，鄭元淳浮文，予亦爲之甚可愧也。予之精神筋力，近益減損，殆如六七十老人矣。向日都承旨之言，雖太宛轉，職在保護之地，安得不如此？而任𪼛之斥之以諂諛者非矣，左相亦有所陳。而朱子亦覺非昔時之語，誠好矣。故崔奉朝賀以爲君上之憂勤，群下豈敢曰不可？而萬機叢脞之中，玉體之過勞受傷，亦爲可慮，此言豈不純實乎？向者趙榮國，亦以此意，有所陳達矣。元良書筵事，予有諒之者，予則東宮時，果不得頻講。而元良則日熱雖如此，殆無止講之時，臨講之際，每著法服，以接講官，當此盛熱，職在補護者，其所憂慮，不足異事。且以藥房規例言之，補護之責，不但在於都提調及副提調，而代房承旨，亦是保護之職。則都承旨之向日進言，亦職分之所當言者，豈可謂諂諛乎？𪼛之父，嘗以都承旨入侍，予見其老而矜憐之矣。今𪼛不知予之衰老若此，渠以其父，認以爲年少耶。其時秋判之言，儘好矣。不以予謂衰老之君，責予以上下共濟之義，其言實出於爲國忠心，予用嘉尙。手書之中，以强哉褒諭者，亦有意焉。南泰良百官皆退歸之言，雖過矣，大體則是矣。任𪼛末梢之言，雖似勉戒，而終無著落矣。在魯曰，都承旨以藥房承旨，職在補護gg保護g之地，當此極熱，適値入診之時，以補護gg保護g之言，有所陳達，固無他意，而臺言之斥以諂諛者，豈不過乎？觀彬曰，都承旨，臣本不知。而藥院與之周旋，則其人品極好，而以其言，斥以諂諛者非矣。寅明曰，殿下爲民憂勤之誠，可質神明。而治國之道，惟當從容講究，任其無爲，不必晝夜孜孜，過加憂勞之若是。凡於思慮，貴在闊略，如任𪼛之言，亦宜闊略，不足芥然矣。上曰，外間必有以都承旨之言，謂之諂諛者，故𪼛亦過聽而爲此說矣。非渠之意耶？在魯曰，此實渠之所見也。年少臺臣，太不相諒之故矣。上曰，任𪼛之言，雖以予爲倦勤於國事，而予之爲民之心，一日在位，何可一日忘之？每見元良，勉以民吾同胞之義，在君師之位，如是而後，可以不負爲民之心矣。予之眩症眼暗，近益特甚，寸書一行，眩亂而不分字樣，一畫而輒成二畫，精力之衰耗如此，而一片爲民之心，可質蒼蒼矣。今此極熱，雖坐軒揮扇，尙難堪，況郊次乎？頃於親禱時，日炎且酷矣。在上之人，便處帳殿，百官諸執事之帳幕，皆設於溪邊樹陰之下。予於其時笑之曰，若雨來水漲，溪邊帳幕，必將浮矣。惟彼軍兵，皆有信地，竟日露立，何以堪耐乎？百官月廩，軍兵放糧，皆由於農，而旱災如此，民將劉矣。豈不悶迫乎？我國凡有動駕，必致動一國之民，而至於郊外，則禁衛亦去，思之于此，尤可悶也。有苦必怨，人情固然矣。無識軍兵，冒炎露立，豈無怨苦之心乎？提調之言，誠然矣。卿等之所達如此，予心亦動矣。而雖使卿等替行，諸執事或有所怠忽，恐無以致誠，卿雖董率，何以使其心如一，而能盡其誠耶？在魯曰，食祿之臣，孰不仰體聖心，敢有怠忽之心乎？上曰，旣非卜日下敎者，而卿等以至誠陳達，此時百官軍兵之扈從，亦可悶矣。前頭當觀勢爲之，卿等勿慮焉。在魯曰，下敎如此，不勝欣幸矣。上曰，予之筋力，苟有可强者，則何嘗有倦勤之心？而近來則筋力不逮，爲國事難矣。每欲釋位於元良者，是予苦心，而東朝每以此，有所誨責，卿等亦以至誠力沮，予甚悶鬱矣。寅明曰，殿下一身，宗社付托之重，何如？而不思所以保嗇調養，以副臣民之望，下敎如此。臣等之驚遑抑塞，何可勝達乎？在魯曰，殿下每以此敎，爲恒談，仰揣聖意，欲使臣等，慣於耳聞，而每承此敎，益不勝驚遑罔措矣。殿下何不思付托之重，而如是下敎乎？上曰，卿等近來，不見元良矣。夙成岐嶷，比前頓加，足可以國事付托矣。人壽之過百，其可易乎？自元良墮地之後，此心已速，而夙成如此，則欲見元良爲君之心，尤復何如耶？在魯曰，殿下此敎，恐非所以愛元良之道矣。以私家之愛子者言之，必敎之以文，誨之以行，待其成就，任以家事，道理當然。今元良夙成岐嶷，雖出尋常萬萬，尙在沖齡，所當益加敎導，待其睿智將就，萬理通達之後，付以國事，事理皎然，恐不當如是下敎矣。觀彬曰，小臣初聞此敎，益不勝驚遑罔措，肝膽墜地。殿下卽祚多年，明習故事，一邊調養，一邊治國，則不用筋力，可做國事，不必如是下敎矣。上命少退。諸臣遂退出，少頃更爲入侍。上曰，注書出去，禮曹判書入侍事，分付。顯章承命趨出。行司直趙觀彬，備局堂上特爲差下。〈出榻敎〉

○禮曹判書鄭錫五進伏。上曰，頃日下敎事，已問知耶？錫五曰，臣進往驪川君家問之，則仁嬪祠宇，崇善君奉祀時，義昌君同奉一宇。辛巳年無奉安處，移安於松峴本宮。自上定奉祀後，以舊祠宇三間材瓦移建，而仁嬪與義昌君、樂善君，仍舊龕同奉。今則以權道爲五龕，臨陽君、海豐君同入云矣。上曰，曾有下敎云耶？錫五曰，當初同奉之有承傳與否，未能詳知矣。上曰，五龕則非矣。在魯曰，五龕非矣之敎，誠然矣。而旣無先朝下敎，則自今宜有定式之道矣。且以事體言之，不可同奉於一宇，仁嬪則所當別奉，而義昌、樂善以下則亦各奉安，似宜矣。上曰，自高祖至禰，爲四代，而若有二三代不遷之位，則各立祠宇而奉安之可乎？在魯曰，不遷之位，若有二三代，則似當遷奉於別廟矣。上曰，此則不遷有兩位，而自朝家，旣定奉祀之後，累代奉安之祠宇，到今分以二之，有所未安。至於仁嬪祠宇，則其在事體，不可同奉於一廟，別建可也。在魯曰，以此爲定制則好矣。上曰，宗室之凋零，未有甚於近來矣。密昌卽宗班之門長，而年少宗班，皆爲予之尊行矣。頃見密昌，有所下敎，而回顧宗班，豈不澟然乎？驪川又將代盡矣。別廟之後，善後之道。何以則爲好耶？在魯曰，以德興大院君奉祀例，一體爲之則好矣。而奉祀之人，世襲都正，便是宗室，則科目拔身之路，似有所妨礙矣。上曰，此不足爲慮，登科有何好事耶？予則不勸赴科矣。在魯曰，我國之人，以科目拔身，苟有卓異之才，自處以宗室，一任暴棄，則豈不可惜乎？寅明曰，如李元翼者，國家之得力者多矣。上曰，若有此等人，則雖可惜，而如此之人，百無一人矣。若有才而無德，則驕心易生，而反有才勝德之弊矣。宗室之官，都正儘好矣，及第何爲耶？上顧洪益三曰，向者予有勉戒於彼臺臣者，而及第有何可貴耶？予意則及第，不如宗室之無弊，而至於近來之爲臺職，尤不好矣。上又曰，積善之家，必有餘慶，此言信不虛矣。臨陽家福祿，已有來歷，而樂善之夫人，卽戶判之姑母，其家之積善，厥惟久矣。積善如此，宜其世世享福，而樂善，以善字爲號者，其醇厚可知矣。故承旨金弘楨，亦豈非醇厚者耶？在魯曰，其人果醇厚，而故判書金始煥，亦厚德人矣。上曰，然矣。其兄弟多至五人，而其下代則子孫鮮少矣。戶判亦醇厚，有故家風，而其下則漸不如古，殊欠醇厚之態矣。其中金尙翼，有質愨底意，使其群從，效尙翼則好矣。臨陽爲人，眞是士流，而每於赴燕時，必以儒家文字購得而來，無少說持來事矣。其家忠質文，可謂兼備，而何不享其福，子孫之鮮少如此耶？在魯曰，天道盛衰之理，類如是矣。上曰，大院之稱，所以重繼體，而以大王之之次，有此號耶？寅明曰，以尊禮之至者言之，爲大院矣。上曰，都正之外，又有何官乎？在魯曰，有敦寧正矣。上曰，此實金九衍相當之職也，而何以爲軍資正耶？在魯曰，曾有此窠，而中間不出其窠而然矣。上曰，爲敦正則雖登科之後，堂上易矣。然予實厭科，不願登科矣。在魯曰，聖上之意，厭惡科目如此，則孰肯有拔身立揚之意乎？上曰，如李縡、金鎭商然後，可以無仕宦之意，而卿則雖以廢科目爲慮，士之有志於立揚者，豈有不赴科者耶？在魯曰，立揚，不但在於科也。上曰，隱者何以立揚乎？在魯曰，先正臣李滉，亦以隱逸立揚矣。寅明曰，以敦寧正登科，則以其資窮，當直爲堂上，不必以臺諫爲慮矣。上曰，然則好矣。奉祀之人，代盡之後，依都正例，直拜敦寧正，可也。命承旨書傳旨曰，廟宇之制體重，況事體尤重者乎？予偶於此事，心有所莫曉者，故頃於筵中，下敎相臣，令禮官問達矣。今聞其達，乃爲了然，其雖奉祀，於體面，不可一室同奉，其宜釐正。而旣有兩王子同配，於重gg彼g於此，亦不可不建廟。仁嬪祠宇，其令該曹，待秋別建。義昌、樂善以下祠宇，仍存舊廟，屬尊宗臣奉祀，不無掣肘之端。噫，神道宜靜，豈可隨屬尊而遷奉乎？宜乎因此而定制，以垂後世。代盡之後，奉祀之人，宜有官職世襲之道。宗室四代之後，其奉祀之人，依敦寧都正之例，直拜敦寧正。其於都正，有敎乃授，而其後若或有陞資者，則同敦寧以上，直爲例授。雖陞資前登科，實職若遞，則例付敦寧，亦依承襲例都正，前無登科之事，則一依故都正李弘逸例施行。寅明曰，今此聖敎，允爲百世不易之定制，而宜思所以永久遵守之道，以後無踰越之意，措辭添書，似好矣。上又命承旨，添書其下曰，噫，今者此敎，深有酌量，定式於今，爲法于後，而愴懷一倍，無以自抑。噫，後嗣王式遵此敎，毋少逾越。在魯曰，爲法於後之敎，聖意所存，可以仰揣矣。作爲定制，永世遵守，其於禮亦至矣盡矣。臣誠不勝欽仰。又有一處，何以爲之？聖上或已思量否，臣待罪相臣，故敢此仰稟矣。上曰，予亦有量之者矣。曾見《列朝八高祖圖》，則一處祖以下，書贈議政，予問左相以此，似在府院君時，而事則誤矣。左相以此事，宜置不知之中爲對，故予入達於慈殿，則敎以左相此對，眞是爲直對矣。此事亦然，予亦置於不知之中，惟盡吾之道而已。在魯曰，其爲不遷則無可問，而似當仍卽今之制而永存之矣。上曰，然矣。寅明曰，外間或有不知而妄有云云者，則亦不可無慮，故首揆所達如此矣。上曰，此事，當如壽進宮例，而予旣以不知置之，則更有何憂？領相雖老，左相之年尙少於領相，今日入侍翰注，皆年少有將來者，以此敎銘心知之，可也。上又曰，此亦有不可別定奉祀之體面矣。寅明曰，臣等有不敢盡言者，而事則如此矣。上曰，此筵說日記，別爲稍大正書，以爲後日之考，可也。又命書傳旨曰，復敦寧正之窠，有其人乃復，代前陞後，仍前省之之意，亦爲捧承傳。此傳敎，只登諸日記，分付該曹。諸臣遂退出。

○癸亥六月十三日，上御熙政堂。疏決時，領議政金在魯，左議政宋寅明，判義禁鄭錫五，刑曹判書鄭羽良，同義禁洪景輔、鄭來周，刑曹參判李世璡，同副承旨李普昱，假注書柳顯章，記事官李毅中、吳彦儒入侍。

○錫五持禁府文案而進伏，歷擧諸罪人名而達之，時囚罪人黃州牧使李思悌，金川郡守金致一，海州判官黃榏，瑞興縣監徐宗秀，新溪縣監李翊之，文化縣令崔成大。上曰，竝仍，闕點代點，若論其律，則不輕而重矣。寅明曰，論以軍律，其罪不輕。而第纔經癘疫之餘，疾病喪故，必多有之。代闕之弊，恐未必不由於此矣。若以一二名代闕，用以軍律，則尤涉太過，似當有從輕重參酌之道矣。來周曰，許多守令滯囚已久，曠官可悶，從輕重斯速議處則好矣。上曰，然則放之何如耶？寅明曰，放之無義矣。初旣嚴處，末乃全釋，有乖紀律，其中尤甚者削職，其餘則參酌勘處，似無妨矣。景輔曰，大臣之言是矣。上曰，削職則歇矣。寅明曰，若加律則過矣。上曰，代丁尤無據矣。寅明曰，代或送之，而闕則無之。代點，猶勝於闕點矣。上曰，代點，安知非闕點乎？寅明曰，有代則宜無闕矣。上曰，分三等勘律，可也。命書傳旨曰，闕點代點百名以上者，施以告身三等之律。五十名以上，施以削職之律。十名以上，施以罷職之律。十名以下，令政院從重推考，時過還職，可也。錫五曰，海西守令闕點代點者，考其名數，分等勘律事，旣已下敎矣。事係軍兵，當自兵曹，考其狀啓，抄出名數多寡，移送本府然後，可以擧行。以此出擧條，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉申澷。上曰，放。若有貪贓之物，則似當潛輸以來，何如是煩人耳目耶？寅明曰，海西軍器執頉邑守令決棍，當止於居一居二居三人乎？其時處分，筵臣聽瑩，不知所以擧行，宜明賜下敎矣。上曰，居一居二居三者分輕重，使之決棍，可也。〈出擧條〉未及拿來罪人申光德。上曰，仍。其罪重矣。在魯曰，福尙，以御營色吏，多有未收之物，逃避不現之罪，固當推治其妻與父，而終至於濫刑致死之境，所當嚴處，而似不必償命矣。張德紹。上曰，仍。趙之鎛。上曰，放。邊是重。上曰，放。安岳郡守申思建，平山縣監尹彙貞，長淵府使趙徽，豐川府使柳徽之，殷栗縣監申慶普，松禾縣監閔樂洙，長連縣監金翼臣，信川郡守兪崶，康翎縣監金宗爀，蒜山僉使李養正，善積僉使李薰，所己萬戶柳重臨，東里僉使吳重勣，白峙僉使李義燁，文山萬戶李命大。上曰，竝仍。錫五曰，信川郡守兪崶，長連縣監金翼臣，康翎縣監金宗爀，今日就囚，未及入錄於時囚秩，而囚單子纔已入啓矣，一體勘律乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉長興府使南益燁，上曰，放之何如耶？在魯曰，拿來原情則在渠幸矣。放之則無發明之道矣。上曰，然則仍。徒配罪人梁義揆。上曰，放。門黜罪人韓聖欽。上曰，仍。其人年老耶？錫五曰，年過六十矣。放黜鄕里罪人孫荊佐。上曰，仍。時大雨注下。上曰，俄頃之間，雨來如此，天意不可知也。各道定配罪人閔允昌。上曰，仍。金世潤。上曰，仍。李興仁。上曰，仍。李鐵�。上曰，仍。朴天齊。上曰，仍。洪益龜。上曰，仍。李徵。上曰，仍。寅明曰，此非出於逆招者矣。上曰，殊常矣。朴景淳。上曰，仍。尹相靖。上曰，仍。尹相憲。上曰，仍。金德祚。上曰，仍。申弼仁。上曰，仍。睦光遠。上曰，仍。玉丁。上曰，仍。順賓。上曰，仍。忠今。上曰，仍。李春苾。上曰，仍。秋曹則放，而該府尙在者何耶？錫五曰，本府旣在，則秋曹何可放乎？寅明曰，國法不當用於應坐之外，妻雖大逆，夫無連坐之律矣。在魯曰，夫爲大逆，妻亦緣坐，則妻爲大逆，夫安得無連坐之律乎？上曰，注書出去，刑曹堂上，持文案入侍事，分付。顯章承命趨出。件里金。上曰，仍。車萬行。上曰，仍。鄭良輔。上曰，仍。李綏慶。上曰，仍。壽澤。上曰，仍。金重輝。上曰，減等。尹邃。上曰，仍。權攝。上曰，減等何如耶？益三曰，不可輕減也。上曰，未瑩矣。寅明曰，事雖未瑩，不宜輕議也。在魯曰，減等則視量移，尤輕矣。景輔曰，大臣之言是矣。上曰，詹子雖放，豈爲人乎？仍。黃鎬、申光稷、張翼麟、張翼鵬、李友松。上曰，此傳播怨國敢辭者耶？錫五曰，然矣。上曰，累經疏決，竝放之，可也。韓東愈。上曰，放。寅明曰，此與纘獄，無相合處矣。上曰，渠以文人，名出賊招，不謹可知矣。張涉。上曰，至今生存，亦怪矣。放之，可也。益三曰，減等猶可，而放之不可也。金遠材。上曰，仍。李匡誼。上曰，仍。宋翼輝。上曰，仍。在魯曰，李匡誼則出陸，而宋翼輝則尙不減等。李匡誼是根本，而宋翼輝不過指揮之人也。匡誼已移送地，而翼輝未蒙差減，論以法理，恐非平當。上曰，匡誼不過一怪物而已，猶可謂之無心，而至於翼輝，則非無心之比，而予所切痛者也。予於此等處，堤防甚嚴，此予之苦心。卿之所達雖如此，有難變改矣。景輔曰，臣每欲以此事，一番陳白，而今因其端，敢此仰達矣。翼輝事，在渠，雖有不善處身之失，本非自朝家大段聲罪之端，且念親友之情親者爲臺諫，有所來議，則其所指揮者，不是異事。然至於援引至親之大臣，指揮罪人，其情狀，萬萬切痛，死固無惜。而參究情法，容有一分可恕之道矣。渠雖蒙宥，將焉用之？知舊亦將棄之。而朝家之尙置重律，終涉太過矣。上曰，秋判之意，何如？羽良曰，大臣所達，同義禁之言，皆是矣。臣於宋翼輝事，以其罪狀，曾有所仰達。而論以法理，比匡誼差輕。根本之匡誼，旣減其律，則枝葉之翼輝，尙置海島，已過三年，豈不冤乎？宜有參酌之道矣。上曰，儒臣之意，何如？光毅曰，究其心情，雖出於黨私之偏，以法論之，不過屋下私談，比匡誼差輕矣，尙置重律，終涉太過矣。益三曰，大臣諸臣之言是矣。當此疏決之時，合有疏通參酌之道矣。上曰，此故重臣之獨子乎？其父賢矣。何以生如此子耶？其時予有下敎，渠若思其父，則宜有慼容，而言辭自若，誠無據矣。予之苦心，實難變改，而大臣及諸臣所達如此，渠何足觀也？念其父而特用冤典，撤籬出陸，可也。命書傳旨曰，背君甘黨，傷於倫理之人，雖物故海中，奚足惜也？而首揆法官所陳，不無意見，十分參酌，十分參酌，撤籬出陸。魯澤。上曰，仍。此是承旨與金尙耉之所被誣者耶？論者情狀，行刑無妨，而島配出陸，律亦輕矣。閔昌洙。上曰，仍。在魯曰，閔昌洙雖纔已移配，而殿下之敎，每以干犯大訓，爲昌洙之重案，臣請明其不然，此是大訓前所撰之疏，而因其亡弟之被人指斥，追寫以呈者也。當初撰疏時，則虎龍所誣之凶案尙在，臣亦於其時，豈不以如許之言，屢達乎？其疏中，天紀、龍澤雖謂之忠，可也之說，雖涉怪異，以其尙在虎龍凶誣中，故爲此抑揚之言也。及至親鞫時，渠以亡父，常以龍澤輩，爲不逞之徒，矣身，亦以不逞之人知之。至於大訓，極嚴明正大，矣身，亦所欽服，豈有不滿之心爲達？以此見之，可知其心之非出於干犯大訓也。豈無參酌之道乎？上曰，閔昌洙之欲仍者，是予之苦心也。若無鄭宲則可也。旣有鄭宲，則昌洙之事，尤較重矣。昌洙旣出，而鄭宲又繼出，尤極駭矣。當初島配，在渠亦幸矣。置之可也。楊就達。上曰，仍。韓億增。上曰，仍。在魯曰，韓億增之當初竄配，已爲太過，意謂卽放，頃者疏決，旣不見宥，今又仍置，實爲過重矣。億增之爲罪，初非有犯於大訓，只以李匡誼、閔昌洙之輕重，偶然發口，此胡大罪，而聖上若是深罪乎？況當憫旱疏決之日，此等輕罪，若不放釋，則安有疏決之意乎？實涉過當矣。寅明曰，罪有輕重，輕者放之，重者仍之，法理當然。韓億增所犯，旣非重罪，則宜有以參酌矣。上曰，疏決，所以弭災，而豈赦黨人而得雨乎？其將放之則不雨，而不放則雨矣。億增，是鄭宲之指路差員。而其時鄭宲之來，非爲玉堂行公而來，實爲昌洙而來。若於其時，嚴處億增，則豈有鄭宲乎？羽良曰，其時億增之言，非是專出於黨心，蓋以不忘故舊之意，有所伸救者，其罪亦非大段，當此疏決之日，用以曠蕩之典，公議所在，夫孰曰不可乎？光毅曰，億增事，雖或出於黨習，原其罪犯則輕矣。當此疏決，安可不放乎？寅明曰，設有黨心，今幾懲艾矣。在魯曰，億增事，元非大段，而諸臣之所達，又皆如此，則亦可見公議之所同然矣。上曰，大臣諸臣所達，果是公議耶？予於黨人事，有固守者矣。渠雖放來，予決不用之。予之苦心，不可變改，史官修史，未知何如而欲使後世，知予惡黨之苦心。億增，決不可放矣。具聖益。上曰，放。聖益事，極爲非矣。在魯曰，雖過甚，何可不放乎？鄭宲。上曰，仍。金潤國。上曰，仍。在魯曰，殺人則分明矣。李瑞五。上曰，仍。定配身死未蒙罪人尹景濟。上曰，仍。趙世忭。上曰，仍。李弘澤。上曰，仍。趙德普。上曰，仍。尹相悳。上曰，仍。金堯鏡。上曰，仍。申弼誨。上曰，仍。金德裕。上曰，仍。此是名臣子孫矣。錫五奏禁府文案訖，退伏。在魯曰，近來公事遲下，頃以此仰達於箚中矣。聞柳濬，帶軍銜下鄕，政院請拿啓辭之入，已二十日而不下。柳濬一向待命於金吾門外云，今日疏決，亦不得入於時囚秩矣。普昱曰，柳濬，身帶軍銜，任自下鄕，係是武臣嘉善之故。自本院，去月二十二日書入何以爲之？啓辭，至今不下，臣於其時，以偕來在外，未卽聞知。俄於閤外，聞大臣之言，始知柳濬之待命矣。上曰，其時啓辭，以拿處批下矣。今聞所達，此必中官誤聽之致。當該中官，從重推考，柳濬分揀，可也。〈出擧條〉錫五曰，結案罪人，今日當爲行刑，禁府堂上，卽爲出送，使之擧行，何如？上曰，依爲之。

○上曰，刑判，持秋曹文案進來。羽良進伏歷擧諸罪人名而達之。時囚罪人黃昌雄。上曰，仍。李震相。上曰，仍。柳國發。上曰，仍。洪英俊。上曰，仍。洪夢海。上曰，仍。朴時泰。上曰，仍。金得龜。上曰，仍。魯希聖。上曰，仍。泰萬。上曰，仍。金旻杭。上曰，仍。金德涵。上曰，仍。鄭鎭衡。上曰，讀金德涵招辭。羽良讀訖。上曰，若以紅牌賜花覓給云爾，則其所見欺而隨往，不是怪事，此非僞造御寶之類，而其符同竊科則分明矣。在魯曰，罪關僞科，則後弊所在，宜有以嚴處矣。上曰，仍。庚申。上曰，仍。李棋。上曰，仍。柳顯之。上曰，仍。張厚先。上曰，仍。李業先。上曰，仍。尹二普。上曰，仍。妖惡則無雙，而此與僞造印信者有間矣。命書傳旨曰，比諸僞造差減，比諸盜踏印信較重，勿限年島配。池瑞麟。上曰，仍。貴封。上曰，仍。貴同。上曰，仍。必興。上曰，仍。李起徵。上曰，仍。羽良曰，此人雖妖惡，非僞造窩主者矣。德只。上曰，仍。奉賢。上曰，仍。李太萬。上曰，仍。朱世完。上曰，仍。論其罪犯則卽其時梟示，可也。京兆、掌隷院人情受賂者，亦何異於此耶？受刑幾次乎？羽良曰，已受十七次矣。命書傳旨曰，其犯，雖殺之無赦，而卽因草記梟示則，可也。旣係雜犯，亦受近二十次之刑，而屢經疏決，嚴刑二次後參酌邊配。上又曰，此輩作此無狀之事，畢竟爲國奴婢矣？金志弘。上曰，仍。金漢重。上曰，仍。權同伊。上曰，仍。泰奉。上曰，仍。甘貞。上曰，仍。厚種。上曰，仍。崔尙崙。上曰，仍。寅明曰，罪非大段矣。方斗元。上曰，仍。相敎。上曰，仍。尹大惡。上曰，仍。金鳳臣。上曰，仍。羽良曰，此是有名惡人矣。上曰，無辭遲晩乎？羽良曰，然矣。晩瓊。上曰，放。權大石、張震萬、朴震興、李貴乭、全春業、金奉一。上曰，竝仍。雪香。上曰，放。金國光。上曰，仍。金瑞禹。上曰，仍。李應元。上曰，仍。羽良曰，此人從前不美之事，非一非再，亦累次見捉矣。在魯曰，所當嚴處，而爲民除弊矣。上曰，用以㤼奸之律，參酌島配，可也。徐千石。上曰，仍。崔壽岩。上曰，仍。先立。上曰，嚴刑一次後，遠配，可也。安石柱。上曰，頃於疏批，以登對時，稟處爲敎者，而此果何事耶？羽良曰，西江兩班李𪹓，以其婢春梅，被殺於安石柱，奴名發狀，故依例移文京兆檢驗，捉來石柱問之。則招內，以爲春梅，卽船娼，而果與之交奸矣。厥女所行無狀，復和奸金尙云爲名人，故捉去春梅于其上典李𪹓處，告其所行。則李𪹓，問春梅，以欲從之人，春梅，自願從尙云，故李𪹓，卽爲逢授於尙云矣。春梅旣已逢授於尙云，則其被死曲折，尙云可以知之。而以渠發狀，實爲不當。且聞春梅，被打於西江兩班李觀道云，故捉來尙云問之。則以爲自安石柱，逢授於渠處則的實，而其後春梅，復奸他人，故捉納于李𪹓處，則以爲無狀。而渠之母子所見處，使其奴莫金執杖，而結縛於網席，打臀春梅四十度云云。而與春梅作伴船娼福德處推問，則以爲春梅與渠，同居兩班行廊矣。春梅重得時疾，症涉可疑，其兩班逐出故，不得同居而出去矣，果爲死於江邊云云。故捉來李觀道推問，而李𪹓處亦爲究問，互相發明，未及究竟。而檢帳則以杖痕懸錄，勿論李𪹓、觀道，兩人中杖打的實，則石柱、尙云，便是不干。而李𪹓之以石柱發告，已無據。而李觀道，卽江上富人，故成給買賣牌子，以爲捧賂私和之計，尤極無據。大抵觀道與𪹓，俱不無打下春梅之事，而以福德招觀之，則其致死，由於時疾矣。所謂春梅、福德之許接兩班，纔已捉來，若推問則可知，而𪹓慮其有反坐之律，而且惡其捧賂一款之綻露，必欲逐臣。旣使其子存仁，呈狀本曹，侵詆臣，而又使其一子，擊錚侵斥矣。上曰，此旣侵斥法官，則其罪不可不嚴處矣。大臣之意，何如？寅明曰，此皆其父之所敎，李𪹓當嚴治矣。羽良曰，獄事究竟之後，李𪹓則當有應坐之律，而其時，當竝治其侵斥法司之罪，以杜後弊矣。上曰，依此爲之，可也。〈出擧條〉寅明曰，其連坐諸人則放之無妨矣。上曰，其實因糢糊矣。福德、李時輝、金尙云則放之，安石柱、李觀道仍之，以待獄事之究竟而處之，可也。李時輝。上曰，放。福德。上曰，放。金尙云。上曰，放。李觀道。上曰，仍。貞伊。上曰，仍。呂文徵。上曰，放。羽良曰，以十七兩，潛賣六口奴婢，其所爲則無據矣。上曰，蔀屋之下，其情狀可矜矣，嚴刑一次後放之，可也。嚴召史。上曰，仍。羽良曰，此事甚依俙矣。其屍帳，目舌俱拔，面有剝痕，而或云飮藥自斃矣。益三曰，打殺的實云矣。上曰，事極陰慘矣。金兌興。上曰，放。奴莫金。上曰，放。文德寬。上曰，放。婢�禮。上曰，放。徐命福。上曰，仍。奴介乭。上曰，仍。江伊、春石。上曰，嚴刑一次後遠配。李存仁。上曰，放。奴介同、婢秋德。上曰，竝待辜限放。朴昌祚、林泰彬。上曰，竝仍。以待辜限。李春載。上曰，放。姜尙起。上曰，放。金贊輝。上曰，仍。以待辜限。奴順奉。上曰，仍。韓景增。上曰，仍。李東英。上曰，放。此何許人耶？羽良曰，禁軍也。此乃詬辱翰林李毅中家者，如此之人，所當嚴刑懲治矣。普昱曰，苟有紀綱則渠安敢如是乎？上曰，何必刑推乎？令該營，重治懲勵，可也。李𪹓。上曰，仍。奴孔命。上曰，仍。韓尙敏。上曰，放。普昱曰，此人兄弟，行己不美，挾娼酗酒，作弊於閭巷者多，人皆疾視。甚至於兄稱婁隱通，弟稱甫同金，如許之類，不可無懲礪之道矣。寅明曰，如此之人，若變化氣質，則爲可用之人矣。上曰，韓珩則善人，而此人何如是乎？旣無可顯之罪，何必深治耶？賊人崔今山、金順明、金時萬、張福仁、朴世昌、金石山。上曰，竝仍。亡命罪人振紀子枝英。上曰，仍。益三曰，此人殺之，可也。金閏澤、李時葯。上曰，竝放。朴昌萬。上曰，放。乭男。上曰，放。羽良曰，時囚案已畢矣。京畿刑案，定配罪人奴次翊。上曰，放。金萬白。上曰，放。金春世。上曰，放。李載春。上曰，仍。羽良曰，京畿罪囚案中，喬桐竄配罪人黃紀河之名，見漏於疏決文案中。而黃哥罪狀，可駭矣。托以醫術，自稱處士，行止殊常，所爲過甚惑世誣民，擧世波蕩，故自臣曹，捉致推問。則元無戶籍，亦無祖上來歷，而自稱有翰林之祖，尤極痛駭。故嚴刑定配矣。寅明曰，黃哥罪名，旣無指的之端，今當疏決，何可無參酌之道？而今此文案中見漏，該曹難免不審之失，刑判推考，何如？上曰，醫不三世，不服其藥，方外之醫，不如局方矣。非刑判之强，不能推治矣。文案之見漏，予雖推考，而黃哥則旣自云處士，仍置島中，以爲處士，可也。〈出擧條〉慶尙道徒年秩，嚴仁業、張活、梁就賢、張翼、楊敏春、延致萬。上曰，徒年。一竝放之，可也。其孤兒弱妻，倚門而待之，其情慼矣。況有父母者乎？上又曰，今日之雨，誠爲多幸矣。注書出去，水標單子捧入事，分付。顯章趨出復命曰，水標單子，俄已入之云矣。李東柱、文世良、河如海、奴三先、金檠、李乞、金夢奎、安弘壽、奴岳孫、李震芳、金善才、奴有男、崔宗成、申一悌、柳漢澄、宋奉采、吳命台、李世化、張億連、姜福只、朴萬東、婢件里德、奴龍伊、正月、李夢三、崔順尙、白時泰、具連金。上曰，竝放。充軍秩。朴世辰、金他官金。上曰，竝仍。南命相。上曰，放。金重必、宋濂哲、少娥、金德、辛世貞、李慶夏、尹英豪、徐仁壽、善得、於屯金、金萬鍊、金義成、金厚文、李元柱、李德秀、朴千才、裵興、張德華、李仁德、申英金、李福伊、吳漢翊、金壽海、李長休、金加沙里、洪三碩、張斗奎。上曰，竝仍。流三千里秩。婢奉眞、金元好、李沆。上曰，竝仍。趙廷鳳、順貴、永任、大倫。上曰，竝放。元點伊。上曰，仍。金一明。上曰，放。辛大起。上曰，仍。順好石。上曰，放。李國彬。上曰，仍。奴破回、奴尙龍。上曰，竝放。奴岳同、尹宣、金世廷、趙太暉。上曰，放之何如耶？寅明曰，此等人，放之無妨矣。上曰，放。金夢三。上曰，放。金命男。上曰，仍。朴枝茂。上曰，仍。趙克訥、印世奉、李濟運、申震發，上曰，竝放。金九錫。上曰，過甚矣。仍。朴先得。上曰，放。林夫同、奴京元。上曰，竝仍。崔者斤老味。上曰，放。益三曰，寡女㤼奸，所當嚴處，不可放矣。辛升哲、孟光一、姜春萬、趙善澄、李以輯、崔興碧。上曰，仍。趙德新。上曰，放。普昱曰，如此之類，所當嚴懲，不可放矣。上曰，然則仍之，可也。韓貴必。上曰，仍。全泰崑、朴致淳、金聲海、趙德芳。上曰，竝放。宋益普。上曰，仍。奴㗡孫。上曰，放。趙裕濟。上曰，仍。減死秩。趙觀壽。上曰，仍。破回。上曰，仍。鄭道信、金夢伊、石金、魯石柱、婢亞禮、金石柱。上曰，竝仍。張應圭、怪金、洪世中、朴壽長。上曰，竝仍。盧俊昌。上曰，仍。李准三、安得先、朴必先、友京化、趙石彬、女化、京化、金時云、朴福連、安仁發、李萬伊。上曰，竝仍。李廷雄、李己萬、僧泰熙、崔明先、申己民、薛銀奉、貴金、金同、奴必聃、奴俊萬。上曰，竝仍。良女楚碧。上曰，放。李成甲。上曰，仍。公洪道刑案徒年秩，廉振完、李龍昌。上曰，竝放。康有夏。上曰，仍。非罪犯倫常者則徒年之人，不達名而一竝放之，可也。高斗天、邊泰一、車望天、高德齡、姜德徵、李東枝、申萬正、徐萬尙、金辰起、奴禮信。上曰，竝放。不限年秩。金己丁、張承天、洪女。上曰，竝仍。金可鎰。上曰，放。李昌準。上曰，仍。婢尙在。上曰，仍。金中器。上曰，放。奴貴山。上曰，仍。趙貞基。上曰，放。全昌位。上曰，放。李卜。上曰，仍。朴亞進、李時江。上曰，竝放。盧瑛。上曰，仍。減死秩。莫山伊、日贊。上曰，竝仍。鄭汙壽、全順己、崔順萬。上曰，竝放。全羅道刑案徒年秩，李召史、奴末石、李榘、姜就聖、奴廷位、壽夢、楊始漢、楊三崇、延命漢、延白起、張潑、楊敏時。上曰，竝放。金重器、申榟、朴泰恢、金守彬、鄭萬根、徐萬輝、南宮琯、郭聖彩、尹天民、安廷泰、趙鼐震、黃命先、文二章、郭松年、奴三萬、鄭光潤、奴戒億、奴乭石。上曰，竝放。李明周、金世起、孫綉、趙撥、奴一發、沈赫良、方配圓、睦宗敬、韓守天、金就聲、崔益奉。上曰，竝放。奴水萬、李大惡、李重潝。上曰，竝放。充軍秩。奴俊伊、周彦臣、康聖九、李泰海。上曰，竝仍。不限年秩。沈世泰、崔世興、金允貴。上曰，竝仍。金夢才、潛德、趙漢彬、李篈、金再太、金斗里金、宋龍瑞。上曰，竝仍。金禹鼎、金應秋、金信昌、鄭太准、加音不里。上曰，竝仍。盧光周、柳再興、朴震光、金璜、李襄夢、金德徵。上曰，竝仍。鄭三杰、申毛、老同。上曰，竝仍。陸從三、朴二太、奴重甫。上曰，竝仍。李世興、姜允白。上曰，竝仍。金世雄。上曰，仍。奴興善。上曰，放。趙三先、金辰秋、孔德尙、奴甲金、孟有相、鄭生伊、李挺三、尹世任、金次善、順今、金汝坤。上曰，竝仍。李贊一。上曰，放。甘德、李宇楷、李繼宗、李昌齡、朴繼赫、李厚柱。上曰，竝仍。高軫明、崔俊泰。上曰，竝放。文順鐵、黃自文。上曰，竝仍。李亨太。上曰，放。李者斤老味。上曰，無狀矣。仍。張二述。寅明曰，此是與銀賊世柱符同之人，其罪重矣。上曰，仍。尹世元。上曰，仍。金始天、全遇貞、尹弼殷、崔時太。上曰，竝放。徐世良。上曰，仍。柳光震。上曰，放。金珍龜。上曰，放。崔厚世。上曰，其惑世誣民，極爲痛駭矣。仍。徐鳳龍。上曰，放。崔友齊、李孝徵、文昌瑞、安世垕、金允河、張得淸、金振采、李以雄、卞興玉。上曰，竝放。宋濟命、朴泰玄。上曰，竝放。韓泰謹、曺廷煜、洪德輔。上曰，竝放。減死秩。李應桃、金兌亨。上曰，竝仍。婢次德、尙烈。上曰，竝仍。成萬發、朴泰華、金熙一、玉梅、奴敦伊、奴太成、朴弘義、奴仍白、婢世娘、崔成中、石老、申潝、李震永。上曰，竝仍。李老味、金次乭、曺厚經、崔今同、金次道、李益先、沈坦。上曰，竝仍。從萬、金俠、宋奎復。上曰，仍。金禮晩、李俊明、張德富、金斗英、奴分一。上曰，竝仍。雲益、朱今發、全得昌、金業先、金成恒。上曰，竝仍。片大運、婢德女、李碧。上曰，竝仍。李莫金、金武土里、申中濟、曺千發。上曰，竝仍。金厚正、玉太尙、崔貴丁、金永贊、李貴明、李自永、鄭世弼。上曰，竝仍。申元淡、申元贊。上曰，竝仍。李夏澤、朴萬守、韓進訓。上曰，竝仍。李復箕、朴世太。上曰，竝仍。金世樞。上曰，出陸。張左翼、守禮、愛春。上曰，竝仍。金兌元、金交珠、奴有卜、表哲柱。上曰，竝仍。金世鑑。上曰，放。未至配所秩。張斗星、婢德梅、婢碧眞、婢周化。上曰，竝仍。奴三伊、陳尙斌。上曰，竝仍。朴鎭道。上曰，放。崔泰彬。上曰，放。普昱曰，水標單子，俄纔捧入，已過五寸，而其後則未滿尺數，故更未捧入矣。上曰，雨意尙多有之矣。平安道刑案徒年秩。金重和、金福伊、崔毛質。上曰，竝仍。宣奉德、裵柱三。上曰，竝放。金錫剛、文義堅、李泰發。上曰，竝放。韓慶一。上曰，放。金三龍。上曰，仍。柳再燁。上曰，放。馬河震。上曰，仍。金世垕、沈泰采。上曰，竝放。仇加金、馬德重。上曰，仍。朴尙謙、安世希。上曰，仍。李畬。上曰，仍。景唜同。上曰，仍。朴億起。上曰，仍。流三千里秩。金萬元、黃女阿只。上曰，仍。金有相、金順必、金千萬。上曰，竝仍。李最休、石萬慶。上曰，竝仍。方渭源、朴師道。上曰，竝放。尹㤞、崔時泰。上曰，竝仍。金德器、李熀。上曰，竝放。減死秩。宋啓弼。上曰，仍。女善陽。上曰，仍。蘇東轍。上曰，仍。嚴亞發、金士先。上曰，竝仍。申潯、趙寅、李碩幹。上曰，竝仍。吳必觀、金解命。上曰，竝仍。金聲玉、李石萬。上曰，竝仍。文必承、婢守娘。上曰，竝仍。在魯曰，日已昏黑，燭下益熱，今姑停止，以待明日，何如？上曰，所餘無多，畢爲之，可也。咸鏡道刑案徒年秩。朴喜孫、崔大升、婢莫禮、許格、金觀河、成泰喜、宋元昌、奴無㖰、崔汲、婢承梅、朴枝發、南翊溟、李興瑞、康大元。上曰，竝仍。金潤華。上曰，放之，何如？在魯曰，四百石無面不少，而徒配未幾，今遽放之，則無以懲礪矣。普昱曰，臣待罪羅牧時，偸食四百石者，所爲絶痛，不宜輕放矣。上曰，然則仍。沈河澄、金成太、金必丁、金三千、李天宙。上曰，竝仍。卞時琳、李憲邦。上曰，竝仍。李元白、趙後彭、朴文必、鄭載泰。上曰，竝仍。黃海道刑案徒年秩，池順才、韓尙輝、徐界黃。上曰，竝放。金聲澄、李世恒。上曰，仍。李成郁。上曰，放。申相奉。上曰，仍。朴東彬、金九鼎、金俊雄。上曰，竝放。李信芳、嚴世重、羅世萬。上曰，竝放。李次奉、朴巖外。上曰，竝放。奴孝才。上曰，放。充軍秩。魯興周。上曰，放。婢莫切。上曰，放。吳起丁。上曰，仍。李文德。上曰，放。潘世起。上曰，仍。李光國。上曰，放。成管。上曰，仍。文興碩、李興甲、金世柱。上曰，竝仍。流三千里秩。全文澤。上曰，仍。良女玉春、金卜成、金瑾。上曰，竝仍。申思益、朴東石、李仁奉。上曰，竝放。奴自必、鄭昌瑞、金鳳老、金弘準、李世采、金瑞基、金簡、崔碩才。上曰，竝仍。趙贊敬。上曰，放。益三曰，雖是繼母，旣以母呼，則以其淫奔，有所敺打，事係倫常，恐不可輕放也。奴奉元。上曰，放。全金。上曰，放。李贊柱。上曰，仍。奴甘立、奴太金、金百鍊。上曰，竝仍。奴者斤卜、奴守萬。上曰，竝放。江原道刑案徒年秩先奉。上曰，放。金貴得。上曰，放。蔡一宗、楊敏夏、蔡一正、姜碩年。上曰，竝放。車千里、千儀應、張甲寅。上曰，竝放。呂良男、庾成積。上曰，竝仍。始昌、始㽕。上曰，竝仍。流三千里秩。己賢、安廷龍。上曰，竝放。鄭萬太、洪廷元、金漢佑。上曰，竝仍。高有漢、金日瑞、奴儉於松、金南秀、李哲雄。上曰，竝仍。羽良，奏刑曹文案訖。又曰，此是平安監司狀啓也。以宋有仁事，前旣收議大臣下送矣，今纔考出戶籍啓聞，而有仁之年過八十則的實矣。律旣有擬議奏聞之文，故敢達矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，雖云過八十之人，獰悍則甚矣。近年鄕人間，或有增其年歲而入籍者，有仁之八十云者，亦未可信也。羽良曰，狀啓中，考出戶籍，八十則似是眞的矣。在魯曰，究其情法，萬萬痛惡，雖在怯不死，而宜有以別樣勘處矣。上曰，減律島配，可也。在魯曰，旣云八十，則島配或過耶？上曰，遠配，可也。〈出擧條〉羽良又曰，金成五與金衡重相訟事，渠等旣上言，自臣曹，以疏決時，稟處覆啓矣。旣罷長川君金孝江奉祀後，其神主，或埋或焚或留，必有去處。以訟理言之，所當推給，而前日旣有下敎，自臣曹，不得擅便矣。且金成五，爲人甚不美，而其祖峻德事，亦甚可怪。旣罷其奉祀，則便是不干。而以孝江後孫，入於功臣錄券，且出忠義口傳，以此觀之，神主必在成五處矣。上曰，金成五事，誠爲殊常矣。此由於不善守護之致。而神主旣無去處，則使之改造何如耶？寅明曰，事極怪駭。而國初時內官，雖云功臣，神主之至今傳來，何可易耶？改造與否，恐非朝家所可與知也。上曰，宜以不勤守護之罪，刑推成五，而神主則使衡重等，改造可也。益三避嫌曰，臣素乏言議，一望居臺，瘡疣層出，怒拳沓至，臣之情地，豈可復詣臺端？而適値我聖上至誠憫旱，親臨慮囚之日，他不暇顧，雖不得不冒沒入侍，第於本院李世瑃之啓，臣不知其已故而發啓，實有不審之失。而間因母病，未卽詣臺引避，晩始替疏自列，方切惶恧。日昨連啓之僚臺，亦以此引避。處置請出之啓，以旣異始發爲辭，其始發者之自在應遞，公議可見。況且僚臺，猶復撕捱，終至坐罷，臣之難冒之義，今尤皎然，於此於彼，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。普昱曰，正言洪益三再啓煩瀆，退待勿論矣。上曰，知道。

○普昱曰，頃下備忘記中引用書經文字，有一人元良萬國以寧八字本文，則非萬國以寧，乃萬邦以貞也。依本文，改書以下，何如？上曰，依爲之。諸臣遂退出。

6月14日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李重協〈奉命偕來〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈病〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，鳳山郡守李喜夏。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員、持平一員未差，持平任𪼛避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，副摠管洪景輔，以同知義禁府事，本府褒貶坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，本院今春夏等褒貶，當爲磨勘，而都承旨有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱啓曰，持平任𪼛，正言洪益三，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，獻納朴㻐，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李益炡，由限已過，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李益炡，辭疏旣有給之之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，再牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已過多日，特敎重推，亦至累次，而一向違召，無意膺命，誠極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，此何道理？此何道理，其涉寒心，從重推考。牌招開政。

○以副校理朴春普，修撰兪宇基，牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，事體未安。副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李普昱曰，今覽親耕時前例，親享先農時，已有賞典，凡事有本末，親耕享先農本，大射時酌獻先聖本，酌獻時獻官執事，儒生執事，一體書入。

○傳于李普昱曰，酌獻獻官以下書入時，守僕一體書入，大射諸具藏置處監役官，一體書入。

○傳于李普昱曰，賞典，卽當一體爲之，斯速書入。

○以柳濬事，當該中官罷職擧條，傳于李普昱曰，中官誤聽之致，勿爲罷職，以從重推考，改書以入。

○以禮曹水標單子，傳于李普昱曰，其雨其雨之時，覽此水報，尙有雨意，於民幸甚，於民幸甚。

○李普昱，以侍講院言啓曰，本院下番說書尹光纘，連日入直矣，以親病，陳疏徑出。司書李益輔，兼說書趙重晦，連呈辭單，不爲行公，兼司書未差，下番他無推移之員。司書李益輔，兼說書趙重晦，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○右承旨李重協書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于纛島行判中樞府事兪拓基所住處。則以爲臣猥蒙異恩，冒昧陳籲，鈇鉞之嚴，自分難逭，卽又意外，承宣遠至，聖批逾渥，俾卽偕入，臣誠不勝萬萬悶蹙。臣雖愚迷，君臣大義，豈敢全昧？苟有可以仰承之勢，則顧何敢爲一味違逋計？而微誠終未上孚，誨諭彌復勤摯，抑塞惶懍，尙復何言？臣之病狀，昨今以來，益昏綴，不能仰對萬一，謹當以文字，更申危懇，冀幸天鑑之矜察云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○又書啓。臣敬奉聖批，敦諭于行判中樞府事兪拓基所住處。則以爲臣，申控哀籲，誠非護已，而天聽逾邈，敦諭又下，十行恩旨，誨勉諄切，臣感惶冞極，不知所措。臣旣被曠絶之異數，復辱承宣之來守，情窮理極，宜卽趨承德意，而惟是眩喘二疾，昨今頓劇，謹當調息數日，進詣闕下，倘蒙聖鑑下燭，先命召還近侍，則在臣賤分，實爲萬幸云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，覽承宣之達，知卿欲爲入城，若見卿而欣矣。承宣先令入來，以便卿心，體此意。卽爲入來，用副此意。

○獻納朴㻐啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。請聖鐸等二人，竝令還發配所。請遠配罪人穆絶島定配。請還寢罪人橏減等之命。請外場人朴來章，還爲充軍，限己身，有赦勿宥。請李禧遠、成碩臣等，限己身還爲充軍，有赦勿宥。〈措辭見上〉持平任𪼛，以臣本言識最下，冒據臺地，上不能匡正君違，下不能指切時政，反省慙恧，若無所容。卽伏見下政院手諭，臣誠震惕，繼之以憂歎也。嗚呼，天怒民困，紀綱解而百隷怠，則今日之可憂可言者，固不可一二計，而亦非猝乍之所可振刷。故臣於前席，輒引天道之不息，仰冀聖心之剛健，以爲今日修省之實。伏惟聖聰，亦必記有之矣。人主一心，天理所在。殿下雖遍擧牲幣，而苟無此修省之實，則月前之雨，其可得乎？區區愚忠，惟願我殿下，一是以往，勿或放過，以之孚格于上，董勅群工，則消弛之道，莫先於此。此所以縷縷仰陳者。而言辭拙訥，不足以上動天聽，反承糢糊之敎。臣固受以爲罪，而抑臣於此，不能無憾於天地之大也。顧今悠悠萬事，莫過於調養聖躬，保護東宮。擧國臣民，秉彝同然，但無敢以如承宣所陳之言，陳之於前者，誠以憂勤帝王之盛節，講學沖齡之急務。自古賢臣之必以此仰勉者，非誠不足於憂愛而然也。噫，帝舜非不憂勤，而皐陶，進無敎逸欲之戒。衛武公，九耋而猶作抑詩，以求箴警之言。臣之所望於殿下者，實在於此。而殿下不惟不賜開納，至引朱夫子奏狀語，而顯加誨責，臣恐殿下今日之勅勵言者，適所以沮群下盡言之路也。以今日天災，以今日國勢，殿下不思奮勵警動，廣開不諱之門，以來直諫，而今因攙論一承宣之事，嚴敎至此，莫非如臣疲劣，言議無素，不能見信於君父之致？將何顔面，一刻晏然於職次乎？正言洪益三，以臣素乏言議，一望居臺，瘡疣層出，怒拳沓至，臣之情地，何可復詣臺端？而適値我聖上至誠憫旱，親臨慮囚之日，他不暇顧，雖不得不冒沒入侍，第於本院李世瑃之啓，臣不知其已故而發啓，實有不審之失。而間因母病，未卽詣臺引避，晩始替疏自列，方切惶恧。日昨連啓之僚臺，亦以此引避，而處置請出之啓，以旣異始發爲辭，其始發者之自在應遞，公議可見。況且僚臺，猶復撕捱，終至坐罷，臣之難冒之義，今尤皎然，於此於彼，何可一刻晏然於臺次乎？竝引嫌而退。隨事論奏，自是臺體，聖敎誨諭，何至過嫌？當初發啓，旣有不審，揆以臺體，勢難仍在。請持平任𪼛出仕，正言洪益三遞差。答曰，不允。處置事依啓。

○李普昱啓曰，副應敎尹光毅，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，說書尹光纘，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱吳彦儒，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責。奉敎趙載德，待敎趙明鼎、閔百昌，檢閱趙雲逵、兪彦好，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，待敎閔百昌，檢閱兪彦好，牌招事，允下。而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○檢閱吳彦儒上疏曰，伏以臣偏母，素有十年奇疾，而自經喪禍以後，轉成沈痼，輒當隆寒盛暑，一倍苦劇矣。今年則入夏以來，長在床褥，臣之情理，實無離捨供仕之望。而館規有拘，旣不得往來，分義是懼，亦不敢瀆擾。抑情就直，今已一望，居常憂念，食息靡弛，卽接家信，則臣之母病，越添於比來酷熱，重得暴泄，登溷無算，氣息綿綴，急報踵至，促臣歸護。臣自聞是報，方寸焦灼，殆不能按住，玆不得不投進短章，徑出禁門。伏乞聖慈，天地父母，特垂矜憐，仍治小官瀆擾擅離之罪，以肅朝綱，以便救護，不勝至祝。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○副應敎尹光毅上疏曰，伏以臣情理懇迫，無供職之勢，而適値聖心憫旱，疏決將行，此時不敢言私，黽勉在職，憂慮憧憧矣。昨自筵席退出後，聞家信則老母宿病之外，猝患暑癨，症情沈重云。臣不勝方寸焦灼，達宵不眠，坐而待曙，急投短章，徑出禁門，臣誠死罪。伏乞聖明，天地父母，俯垂矜察，亟命鐫罷臣職名，以便救護。仍治臣擅離職次之罪，以肅朝綱，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○說書尹光纘上疏曰，伏以臣於直中，得聞臣母宿病淹頓之餘，爲暑熱所中，煩痞之症，轉成急癨，吐瀉兼作，症情危惡，家伻急至，促臣來視，方寸焚灼，按住不得。玆敢忙投短章，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟許鐫免，俾便救護，仍勘臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○校理朴弼載上疏曰，伏以我殿下，以桑林責躬之誠，當雲漢側身之憂，大昨所下手書傳敎，辭旨惻怛，有可以孚假神明，旋動乾坤。而乃如比來炎熱，昨又臨殿慮囚，侵昏乃罷，夜來甘霔，伊始勢不亶霢霂而止。古所稱，密雲與綸言繼發，時雨將天澤而竝流者，固已爲聖朝准備歟。堯天舜日，有感捷應，其理亦應如斯已也。雖然獨使至尊，憂勤至此，無乃聖躬勞之云，在今剛亦歇後語矣。凡爲殿下臣子者，政宜誠心交勉，靖共爾位，思將協贊大猷，轉沴爲祥之不暇，則夫敢有姑爲偃便，公肆違傲者。而且臣，日前因當直儒臣，承命書報，伏聞有筵敎，責勵館職違牌之人，而聖旨諄切，似亦由於遇災警勅之意云。臣適忝館僚，惶懍抑塞，尤當如何也。第伏念今日，乃聖上恐懼修省之日也。法筵龍象，必求第一義以自助，孜孜講硏於享天勤民之道，此時爲忒切。而顧乃以如臣者，代匱苟充，匪分冒竊，旣無以鑽刺艮限，大耐備員之用，亦不得進陳良規，仰裨弭災之策。而徒令隨除輒辭，有牌狼gg依g違，鎭日逋閃，跨月支離。此已大乖於朝家綜核之方，而亦豈以實心，行實政，用答天心之一端乎？噫，臣於玉署，卽陳故已放下之一物耳。十載永辭，一切自廢，素畫已固，其義甚晢，伏想睿鑑，亦已畢燭矣。過蒙遺簪之戀，而深懷故林之羞，受恩如天，不能奮感勵之圖，積罪如山，而不敢爲變動之計者，靜思厥由，良足自悲。而朝憲有截，國體莫嚴，亦豈有終逭常刑之理哉？臣有情理之至危切者，而日犯逋慢之誅，義難委蛇及私，忍默至今，今則萬萬懇急，敢此冒死附陳焉。臣母今年，已踰八袠，而貞疾奄奄，床玆爲命，近又傷暑添感，不啻頓下數節。而猝焉癨氣闖發，胸膈痞悶，腰脅牽疼，而虛嘔不止，暴泄無算，篤老眞元，轉益柴陷。而牌路奔趨，將護不竱，忠孝無當，惶灼靡措，見今病形，實難少頃離廢。而嚴召之下，不得不進伏闕外，來往幾何而百端已在中矣。仰首哀籲，徑還私次。伏乞聖慈，天地父母，亟察臣職名之撕捱已久，仍諒臣母疾之沈頓已加，嚴加勘免，以肅臣紀，俾便扶救，毋虧子職，公私千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○江華留守金始㷜上疏曰，伏以臣向上辭封，猥瀆情懇，蓋高之天，庶幾聽卑，一物之微，宜在曲遂，及奉聖批，敎之以勿辭察任，有若臣循例辭職者然，臣誠狼狽抑鬱，益不知所以自措。噫，江都重地也，居留重任也。如臣之摧頹無用者，一任尸素，坐到瓜熟，每自循省，惶媿交中。當初特仍之命，專在築斯之役，使臣，以苟有奉承之道，亦豈無一分自效之誠？而惟其才力之所不逮，事勢之所不能，妄有前疏之所論列矣。今則將相俱經巡審，朝家自有定算，軍門分築，成命已下，自此關防事，庶有速完之望。此實軍國之幸。而若臣一身去就，姑無關緊於其間，則猶且蹲仍於瓜限已滿之後者，實非廉義之所敢出。反復思量，自畫有素，治簿決歸，要爲乞解之路。而且臣半生病祟，專是風痰，近年以來，發作種種，耳門聤聾之症，面部丹毒之氣，積有源委，劇歇無常，方還京裏，以爲醫治之地。私義旣在必遞，病狀亦且難强，則還任實無其路，重寄不可虛帶，玆敢更此呼籲，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，天地父母，察臣之情，遞臣之職，毋曠重務，以安私心，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者，當下敎于相臣矣。卿其勿辭，察任。

○吏曹參判李益炡上疏曰，伏以臣於銓職，蹤地兢危，實難復出。而日昨嚴敎下宣，三牌狎臨，分義所在，他不暇顧，黽勉趨詣，入參前席，素患關格，中暑暴發，擔舁歸家，冒上辭本。伏蒙調理之批，感戴天恩，頌祝冞切，今因喉院稟啓，又有牌招之擧，臣誠迫隘，而且於洪益三之疏，尤不勝悚惕駭歎之至。臣之當初一疏，不過略暴情勢之危蹙，竊憂世道之難平，本無一毫深意於其間。而諫臣看得太深，疑怒太過，攻斥譏切，不一而足，何其用心太勞，而爲言太易也。彼諫臣出身之初，受聖上勉飭之敎，其果，何如？而畢竟處事，同歸於時臼，專不仰體聖意。此臣前疏所以爲諫臣慨然者。而今反以訐訴恐動，妄觸新貴等語，惟意脅持，自不覺其說道自家光景，其亦可笑而不足呶呶也。噫，臣於世路，不善俯仰，人之必欲顚擠者，左右傍伺，而今諫臣之辱，亦云嘅矣。仰惟天地日月，赫然鑑臨，固不容費辭仰暴。而官職去就，無復可論，又違嚴召，罪上添罪，求死不得，惟有速就重誅而已。伏乞聖明，亟賜鐫削臣職，以謝人怒，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以靖私義，千萬幸甚。

○以吏曹參判李益炡上疏，傳于李普昱曰，撕捱過矣。給之。

6月15日

都承旨未差。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李重協啓曰，來十六日，儒生殿講，取稟。傳曰，停。

○李普昱啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開坼相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開坼相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲、執義、掌令二員、持平一員未差，任𪼛疏批未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，殆近二旬，而一向違召，終不擧行，事體所在，誠極未安。竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，牌不進推考傳旨及參判李益炡，再牌不進推考傳旨，今方捧入。而成命之下，一向違召，無意膺命，開政無期，其在事體，極爲未安，所當更請牌招開政。而今已夜深，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以副校理朴春普，修撰兪宇基，再招不進禁推傳旨及兼說書趙重晦，牌不進罷職傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱啓曰，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李命坤，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。兼說書趙重晦，旣有只推之命，更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○以備忘記，傳于李普昱曰，大射禮時，判書徐宗玉熟馬一匹。上護軍判尹金聖應，咸寧君朴纘新，行副司直具聖任，禮曹判書鄭錫五，參判吳光運，各半熟馬一匹。承旨南泰齊、李命坤，參議兪健基，正郞李燮元，監董官僉正尙履昌，監役官佐郞金時哲，尙衣院官韓命夔、李齊衡，執鼓官正李殷春、取矢官副正具善復，贊儀執事李德寅各兒馬一匹，右通禮金瑞龜，酌酒官宋龜明，御射獲者金奎煜等五，奏時官慶禹昌等五，弓房內官崔萬元等三，各上弦弓一張賜給。侍射獲者金時剛等八，引儀趙纊等三，各加一資。監役官金孝大、尹尙遜竝陞六，員役工匹等，令該曹，米布題給。

○以備忘記，傳于李普昱曰，大射禮酌獻禮時，奠酌官參判李益炡，熟馬一匹。入侍承旨李重庚、鄭必寧、南泰齊、李命坤、李成中、金光世，挾侍朴熙采、林好榮，奠酌官任璞、洪益三，各半熟馬一匹。大殿執事金尙迪，配位執事權宏、李夏宗、李彝章、兪彦國、尹得載，各兒馬一匹賜給。廟司金宗洙陞敍，典祀官以下諸執事，各加一資。資窮者代加。大殿執事儒生李徽之、宋夢相，各《詩傳》一件。配位執事儒生金致恭、金相龜、洪益弼、朴昌源等，各《孟子》一件。從享執事朴敬鎭、宋烈孫、李儒行、洪麟漢、沈鍵、李商舟、李秀幹、李觀炳、崔海觀、南公輔、金相德、李顯喆、金瑞應、沈顯之，各《庸》、《學》中一件。其餘執事，各紙一卷、筆二、墨一賜給。監役本館官姜始顯陞敍，監役尹尙遜陞六，守僕以下員役工匠等，令該曹米布題給。賞典中承旨、通禮院官員、監役官疊下者，從厚施行，今下豹皮一令，大司成金尙魯處賜給，以示重師儒之意。

○以禮曹水標單子，傳于李重協曰，甘雨快洽，朝來旋霽，幸於心幸於心，而爲民之心，豈得雨而弛乎？上下益宜同寅，上益濟元元愛元元之隆意。

○李重協，以吏曹言啓曰，今癸亥年春夏等褒貶，當爲等第。而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司官員今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，本曹今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹今癸亥年春夏等褒貶等第，磨勘以入。而所屬司僕寺、軍器寺、典設司、訓鍊院部將褒貶，因各其提調及堂上有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，曹屬掌隷院郞廳等矣，今癸亥春夏等褒貶等第，與判決事，當爲同議磨勘以入。而判決事尹植，病不進參，不得同議磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以工曹言啓曰，今癸亥年春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以漢城府言啓曰，本府郞廳及五部官員四山監役官等，今癸亥春夏等褒貶，當爲等第。而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宣惠廳言啓曰，本廳郞廳及常平廳郞廳等，今春夏等褒貶，當爲等第。而因堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以議政府言啓曰，今癸亥春夏等褒貶，當爲等第以入。而左參贊李德壽，右參贊李縡，俱在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等，今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以忠勳府言啓曰，今癸亥春夏等褒貶，當爲磨勘。而有司堂上豐原君趙顯命，方在身病中，故限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事醫員等，今春夏等褒貶，當爲磨勘。而領府事臣徐命均在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，本府郞廳及部將，今癸亥年春夏等褒貶，當爲磨勘。而都摠管驪善君壆，有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今癸亥年春夏等褒貶，依例磨勘以入，壬戌春夏等褒貶，亦當追磨勘。而其時郞廳將官，已多遞易，今無擧論之事，竝爲蕩滌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今癸亥春夏等褒貶，今始磨勘。而啓本中，一處刀擦矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳及諸將官，今癸亥春夏等褒貶等第，依例磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳郞廳及諸將校，今癸亥春夏等褒貶當爲等第。而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱，以義禁府言啓曰，今六月十三日疏決入侍時，判義禁鄭錫五所啓，海西守令闕點代點者，考其名數，分等勘律事，旣已下敎矣。事係軍兵，當自兵曹，考其狀啓，抄出名數多寡，移送本府然後，可以擧行。以此出擧條，分付該曹，何如？上曰，闕點代點百名以上，施以告身三等之律。五十名以上，施以削職之律。十名以上，施以罷職之律。十名以下，令政院從重推考，付過還職，可也事。擧條啓下。而卽接兵曹牒呈，則時囚罪人黃州牧使李思悌，代點三十五名，闕點八名，文化縣令崔成大，代點八名，信川郡守兪崶，代點四名，金川郡守金致一，代點二名，闕點一名，瑞興縣監徐宗秀，代點二名，海州前判官黃榏，代點一名，康翎縣監金宗爀，代點一名。而此則非本府照律可施之事，竝放送。令政院及該曹，依擧條擧行。長連縣監金翼臣，觀其供辭，得除本職，到任在於兵使巡點後閏四月初六日，則事在前官金翼臣，今無可罪之端，一體放送。長連前縣監，令本道，指名現告，拿問後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，開城府經歷魏昌祖，令該府處之事，傳旨啓下矣。魏昌祖時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○持平任𪼛上疏曰，伏以臣本疏逖，叨忝從班，亦且有年矣。雖言議才識，百不肖似，所被恩眷，萬無一酬，而若其平日矢心自誓，藉手以事殿下者，惟有懷無隱耳。時値暵旱，目見聖躬之焦勞，及登筵席，仰聆玉音之如響，區區妄意，有君如此，不言有罪，草草數語，敢效懇款，聖諭開納，愚忠益激。及夫翌日手諭之下，適承未安之敎，且於昨日筵中，誨責臣備至。筵席語祕，雖不得其詳，臣誠惶懍震惕，不知置身之所也。竊伏念我殿下臨御，今已二十載矣。以殿下求治之心，以殿下自期之願，眞可以駕䭿隆古。而顧今國勢，何直爲此澟澟，茫無涯畔耶？噫，上下恬憘，牽補度日，百隷怠而庶事隳，私意肆而公道熄。筵席之間，只聞聖敎至當之說，廟堂之上，無復勤攻闕失之風。天怒而災異洊臻，民困而飢癘相仍，危亡之機，間不容髮。而特言路杜塞，群臣無敢陳之者，則殿下雖獨憂於上，顧何以周知遍察耶？嗚呼，今日群下之所仰恃者，惟在殿下一心耳。臣不敢知殿下之淬勵奮發，其果不有遜於初政耶。天下之事，不進則退。眷顧國事，誠有下灘之勢，罔知稅駕之所，此臣所以長憂永歎，自附於先格王之義，略有所陳，他不暇及者也。今於聖敎之下，有以仰殿下求助之盛意，而臣則骫骳選gg巽g軟，不能極口刺論，以效其職，此臣死罪，此臣死罪也。程氏曰，治世之言進則人主樂聞而怠心勝，亂世之言進則人主厭聞而善心生。今殿下，先降譴罰，以彰臣辜負言責，廣開不諱之門，以來直諫之士，則臣雖滅死萬萬，與有幸耳。眷眷憂愛之忱，終不敢自阻於君父，不得不重以此仰勉。伏願殿下，勿以其人之愚而廢棄焉。至如論及承宣事，臣意只出於欲嚴筵體而已。其所自辨，有足以實臣所奏，臣何必辨之也？今隨牌召，輒陳危懇。伏乞聖明，亟命鐫削，以爲人臣不職者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，爾其勿辭，察職。

○說書趙重晦上疏曰，伏以臣於日昨直中，得聞老母病重之報，情私煎迫，陳章控懇，任情干冒，罪在難逭。而聖鑑曲諒，特賜由暇，數日扶護，少伸至情，天恩所及，感祝冞深，長單請急，誠非獲已。而喉司不諒，一例退却，昨犯違傲，恭竢例勘，而只推之命，出於格外，院直苟簡，嚴召再辱，惶隕悶蹙，求死不得。噫，臣卽微末一小官耳。情理苟有一分可强之勢，則豈敢爲偃息自便之計？而顧今母病，一向危篤，膈上痞滿，氣升而不下，腹部膨脹，喘急而不通，乍寒乍熱，頭疼如碎，中焦關塞，嘔泄兼作，口渴而引飮無算，胃敗而噉食專廢，首尾七日，昏倒床席，多般醫治，頓無分減。此蓋久病積敗之餘，爲毒暑所中，諸般惡症，垂時迭發，有非一時偶感之比。而衰老元氣之澌鑠，無復餘地，㱡㱡涔涔，實有朝夕難保之憂，臣方左右扶將，方寸焦灼，而至於藥餌之節，非臣則亦無可以照管者，似此情理，旬月之內，斷無離舍供職之望。玆敢隨牌來詣於九閽之外，而百爾思度，承膺無路，略控血懇，仰籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，特垂哀憐，亟命削臣職名，俾得安意救護。仍治臣瀆撓之罪，以嚴邦憲，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○司書李益輔上疏曰，伏以臣頃於直中，得聞母病之危篤，急於歸護，投章徑出，得蒙恩暇，數日救療，感激洪私，殞結難酬。第臣母病，彌留一旬，諸般症形，有加無減，危症疊出，方在十分地頭，臣方焦泣罔措，實無離側供職之勢。故日昨違召，恭竢勘罷，罰止問備，未蒙鞶遞，虛帶官銜，惶隕悚蹙，罔知攸措。今又以番次之苟簡，召牌降臨，而目下情理，難可晷刻離捨，玆不得不隨詣哀籲於慈覆之下。伏乞天地父母，俯諒臣懇迫情私，亟命遞罷，俾便救護。仍治臣罪，以肅朝綱，千萬至祝。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

6月16日

都承旨未差。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈病〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈病〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員、持平一員未差，持平任𪼛呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺言啓曰，自壬戌春夏等，至秋冬等褒貶等第，因本寺提調有故，限內不得磨勘矣。其時官員，多已遞易，依前例，不爲追勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，今此疏決單子中，未及拿來罪人興德前縣監邊時重，鐵山前府使趙之鎛，各道定配罪人順安縣黃鎬，祥原郡辛光稷，延安府張翼麟，白川郡張翼鵬，金川郡李友松，龍川府韓東愈，康津縣張涉，明川府梁義揆，礪山府具聖益等放，咸從府金重輝減等，宋翼輝出陸事付標啓下矣。黃鎬、辛光稷、張翼麟、張翼鵬、李友松、韓東愈、張涉、梁義揆、具聖益放送事，及金重輝減等，以徒三年改錄之意，發關，分付於各該道道臣。宋翼輝全羅道康津縣出陸，而依前罪目，依例發遣府羅將，仍令押送配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，誣人惡逆罪人殷昌，旣已承服正刑，依法典籍沒家産一款，令該曹擧行，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信命下。而卽此甘雨，今日內，似不快霽，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管洪景輔，以同知義bb禁b府事，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書閔應洙，參判李益炡，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，恰滿二旬，而特敎重推，亦至屢次，一向違召，無意膺命，其在事體，極爲未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡，再牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事極未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在道理，極涉過矣。更爲牌招開政。

○李重協啓曰，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副校理朴春普，修撰兪宇基，牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院下番司書李益輔，說書尹光纘，兼說書趙重晦，俱以親病，陳疏受由，兼司書未差，下番他無推移之員，勢當以上番，姑降入直。而兼輔德、弼善未差，兼弼善尹光毅，以本職陳疏受由，文學黃景源，謂有親病，兼文學韓翼謩，以本職，入直吏曹。文學黃景源卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理朴春普，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，及文學黃景源牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院番次之苟簡，未有甚於近日，下番闕直，已至屢日，書筵講官，亦不備員，事體極爲未安。文學黃景源，旣有只推之命，更卽牌招，俾爲姑降入直。而兼輔德、弼善、兼司書有闕之代，令政院稟旨差出，待下批，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，修撰元景淳，今日自鄕入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判中樞府事兪拓基，今日自江郊，來詣闕下云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，入來事，遣史官傳諭。

○傳于李普昱曰，大臣來詣閤外。

○李普昱啓曰，卽伏見各道今春夏等褒貶啓本，則江原監司趙明謙，黃海監司徐命九，全羅監司趙榮國，黃海水使李義翼，統制使李玗，南兵使趙東漸，守令、邊將無一人居下，黃海兵使具善行，邊將無一人居中居下，殊無嚴明殿最之意。竝推考警責，何如？傳曰，允。

○兵曹判書徐宗玉上疏曰，伏以离筵開講，不擇盛暑，睿學日就，詢討方勤，此時輔導，莫宜少忽，而如臣滅裂，猥忝賓列，實無以開發明智，裨補萬一。近因職務旁午，兼又家內不淨，久未侍講，輒致煩稟，其爲惶懍，當復如何。見今在外賓客，率是宿儒重望，而顧無一番敦召之擧，只使臣，充位備數，責以蚤諭之方，豈不爲識者笑乎？伏乞深留聖意，仍遞臣兼帶賓客，移授可合之人，不勝幸甚。且臣於錫馬之典，尤不勝恧然。大射儀節，聖衷之所裁節，宗伯之所稟行，則臣之得以周旋，可幸無罪。而寵賚便蕃，反在人先，其於嚬笑之節，又如何也。亦望亟收謬恩，以安私分。臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，領受焉。

○黃海監司徐命九上疏曰，伏以臣蔑劣之才，膺方面之寄，事事未能，兢兢度日，而惟其殫竭心力，以盡職分之願，亦與人同耳。但承積年饑饉癘疫之餘，何事非關心，而至於歲抄軍兵物故，通道內爲七千餘名也。其在民殷物阜之日，猶患族隣之困弊，況經昨年大殺之後，其塡充之難，爲如何哉？此所以廟堂，別爲句管，連飭道臣，約束守令，以不能盡定者。勤慢考績，啓聞之意，臣未赴任前，議於廟堂，而下來，其嚴立科條，振動擧行，槪如是矣。守令亦不敢不盡心力而爲之。上年物故軍七千九百餘名，皆能充定，報于臣營，則臣營轉報備局，以今春巡操時見之，歲抄軍執頉處，數少束伍軍代闕點，無邑無之。竊念束伍武學，卽兵營之所專管者。而論兩軍之難易，則歲抄軍，良人而難，束伍軍，私賤而易。其搜括之際，私賤日可得百，良丁日難得十。如使帥臣，常時另行申飭，如備局之句管歲抄軍者，不啻三令五申而止。又於發巡之日，先以萬一有闕點代點者，則雖一名，斷不饒貸。當爲啓聞請罪之意，嚴勅各邑，當其初到，有一犯者，罪其守令，刑其次知，則列邑，豈不望風振動，而以不難得之軍，坐犯申令，晏然代點乎？深怪夫巡行數十州，只抄代點，而不治不禁，終至於觸罹一網，無有得免者，此則不能無訝惑焉。臣自昨冬受任之後，與各邑守令，只汩汩於了當正軍，其中守宰，亦多可紀之績，心亦自喜，爲庶可效一日之責。到今守令，皆陷重辟，宛轉於囹圄之間，從前勤苦效勞之類，同歸一科，不但臣心之憮然已甚，道內一空，意外緩急，種種憂虞，其亦不幸，甚矣。臣旣摠察一道，而莫重戎政，如是不擧，其爲驚悚震越，已不可勝言。而是不能董率守令，以稱委寄，則漢時下官不職之罪，正在臣今日地也。安可只歸於守令，而獨爲晏然而已乎？伏乞聖上，先從臣治，以彰其辜，以同其罰，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，察任。

○癸亥六月十六日酉時，上御熙政堂。行判中樞府事兪拓基引見入侍時，行判中樞府事兪拓基，右承旨李重協，假注書柳顯章，記事官兪彦好、李毅中入侍。上曰，大臣進來。拓基進伏。上曰，不見卿已四年矣。今卿入侍，東宮亦已加冠，故使侍坐而見卿矣。拓基曰，小臣離違城闕，積有年所，犬馬玕墀之戀，耿結于中矣。今始入侍，臣極知惶恐，而願一瞻望天顔。上曰，唯。拓基瞻望訖曰，殿下向來憫旱，屢次親禱，過加憂勞，以朝報見之，下情之憂悶，有不可勝言矣。近來聖候若何？上曰，無事矣。今則久旱之餘，雨澤周洽，其幸何言？卿自鄕來，可以知矣。拓基曰，雨澤不但周洽，猶似過矣。大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，一向差勝矣。拓基曰，王世子氣度，亦得一向安順乎？上曰，好過矣。今日甚熱，且値夕食時，而爲見卿，使之侍坐，卿其見之。拓基瞻望訖曰，東宮冊禮時，小臣忝在宮賓，相見禮時，始得仰瞻，而其後己未年，以藥房提調診察時，又爲進見，其冬拜相後入侍時，又値侍坐，得以瞻望，其間已至五年矣。伏聞碩大岐嶷，視前頓加，而今者仰瞻，則傳聞猶似有未盡言者，此實宗社萬年無疆之福，區區頌祝，何可勝達？上曰，承旨初見乎？重協曰，今始瞻望矣。上命世子入去，世子起立。上曰，卿見身長。拓基曰，曾在己未年，長大已非凡矣，今則比其時，尤有大焉。閭閻間十餘歲，猶罕如是，宗社莫大之慶，豈有過於此乎？仍曰，小臣以至愚極陋，百無一似之身，蒙被三朝恩渥，與天無極，至躋三事之列，不量才分，猥當國事，任情直行，終自陷於難赦之罪。凡有罪者，輕重間，被罪然後，當之者，可以安心，國綱亦可立。而聖恩愈往愈隆，一向冤宥，尙保爵名，人之常情，孰不好榮惡罪？而臣則免罪被榮，日夕懍惕，畢竟恩數頻繁。至令近侍敦勉，且施之以所罕有之異數，臣銜恩畏義，復入國門，有若自忘罪戾者然，惝怳隕越，罔知所達矣。上曰，往事曾已屢諭，今何必提說乎？予無毫分芥滯之心，而亦有媿於卿者，大拜之時，予實知卿有局量。而大臣，卽人君之股肱也。予不能善導股肱，以致卿屢年不安，是予之過也。其時事，予已忘之，而尙愧于心矣。拓基曰，聖敎及此，臣罪尤萬死難贖，臣雖無狀，豈敢以往事，有自阻之意哉？以臣聞見言之，自古大臣，僨誤國事，負罪而退，則惶恐不敢復進者，此非忘分義也，實所以畏分義也。今臣咫尺天顔，旣承聖敎，又獲瞻望東宮，雖明日退塡溝壑，更無餘恨矣。上曰，批旨已諭，而卿雖在原任，原任亦有日次入侍之例。近來原任，或在外或老病，不得入侍，而卿已入來，豈與時任有間乎？今日已暮，卿亦必勞矣。而是卿入城之初日，故予與元良同見之者，意有所在矣。向來事，予之下敎，心有過者，而近來精神，尤不如前，皆已忘之，卿亦忘之，兩皆相忘，可也。卿雖眞有所非，有加於此者，安得每事盡善？予已有下敎，予豈棄卿哉？卿之事予，豈介懷乎？君臣之間，誠意貴在相孚，況大臣乎？領相，亦以卿章頭所書，太過爲言，其言是矣。拓基曰，前後聖敎，縷縷開釋，臣豈不知聖意，無一毫芥滯？而臣雖不肖，職任何如？負罪何如？而誤事之罪，當被而不得被，此尤私心之惶蹙不安者。苟非如此，則古昔先賢，至被流配之後，亦有受西監之命者，臣何敢如是哉？雖以臣所見言之，肅廟末年，大臣有情迹之難安者，則退歸鄕廬，國有大事則雖入來，事過卽歸，而肅廟不以爲罪而優容之，體下之聖意，孰不欽歎？今臣情地，非前人一時所遭之比。今雖一謝恩命，而終不敢不退歸，然而亦非敢一歸不復來之意也。前頭若値大擧動及大慶賀，則可以入來矣。且臣又有懇迫私情，臣之老母，今年七十六歲，而臣以無兄弟獨身，早喪嚴父，惟母子相依爲命矣。老母素抱三十年疾，元氣逐年減損，至於七十後，則宿病無時發作。三年前，爲見京中親屬入來，行到十餘里，宿病復發，蒼黃入路傍村舍，堇得醫藥，其時罔措，何可盡達？臣聞《大典》，有親年九十則諸子歸養，七十則一子歸養，八十則二子歸養之文，臣母之年，踰七而近八矣。臣以無兄弟獨子，豈有暫離之勢乎？臣以私情煩達，極知猥越，而孝理之下，若許臣歸養，則臣當留養老母，而有可以入來之事，則亦當入參矣。至於狗馬賤疾，有不暇煩達矣。上曰，向日揀擇時入來，其兒誰耶？未記其名矣。拓基曰，此臣之外孫也。乃洪益彬之子，相纘爲名兒矣。上曰，其時有所諭，而未知卿得聞否矣。其後，聞領相言，則卿果得聞，又見卿章，亦爲提及矣。拓基曰，其時臣之外孫，歸傳聖敎曰，元良已爲冠禮，入來見之爲敎云。臣聞之，不勝感泣。而揀擇雖是外人所共知之擧，此與承史同入侍之筵席有異，故不敢陳聞於疏章。其後思之，臣之承聞與否，聖上將意俯悉，故頃者辭疏，附陳此意矣。今臣所達，實非假飾，而蹤地猶是餘事，離違病母，今至八日，私情之焦迫，度日如年矣。上曰，卿之去國，今幾年乎？予之精神筋力，比向來大減，洪相纘之名，忘不能記，得聞而知之。世子年歲，亦屈指而數之。今卿不可遠遊之時也。予之向來下敎，雖有過者，今不可芥滯，卿之事，亦過四年，已盡消矣。當初大拜，旣有意，卿之退處後，必欲其入來，亦有意，及今入城之初日，與元良同見，又有意矣。頃者王朝王素之事，思卿之祖而爲諭矣。其後左相有所達，而予今思量，雖大體則然，而君臣之間，豈有大官卿宰之異乎？予問承旨，以初見世子者，亦有意。卿與承旨，皆是昔年侍從，庚子年間，同爲玉堂，予尙記矣。往年予以元良之言，有所下敎，則卿感淚沾襟。卿若念此，則雖跬步之間，豈有復出都門之意乎？拓基曰，聖意之若是繾綣，臣豈不仰揣？而臣雖非情勢之可言者，亦是乞身終養之時也。不然則何敢以區區情理煩達乎？臣之所寓，距京四十里，凡於動駕朝賀時入來，亦不難矣。上曰，便養之節，鄕豈如京耶？雖當暑熱，近地將來，似非難矣。君臣主義，父子主恩，卿若思昔年，則豈但主義而已？曾聞有老親之人入直時，闕門下鑰，則心尤憂鬱。予於卿，以不遠遊爲敎者，有意矣。闕門尙然，況城門乎？卿若將母而來，近闕而處，則於公於私，豈不兩便乎？李密陳情，是羈旅之臣故也。位在大臣，非李密之比，而卿何若是乎？近來謂有親病，徑尋鄕路之習，卿豈可效之耶？己未以後，今已五年，予之精力如此，雖欲與卿，復爲國事難矣。卿若思昔年思今日，則雖明日將來好矣，在卿母調養之道，亦都下爲勝。雖當潦水，卿爲大官，如欲將來，則霎時可爲也。拓基曰，臣誠惶恐，而老人醫藥凡百之便好，在鄕實不如在京。而只因宿患如此，去年村閭不安，若在水火中，而亦不敢移避於京中，卽此一事，可知其萬分難强矣。臣之母病，每當三四月間，則或有間歇，而至於夏秋秋冬之際，輒必添劇，以此病狀，萬無從近將來之勢矣。聖敎及於朝臣之以親病下鄕者，此皆群下無狀，不能以誠意，仰格天心之致。臣未知此敎，指的何人，而有若當著臣身者然，尤不勝惶悚。上曰，向者靈城，以宰臣赴燕時，有存問其老母之事，況大臣乎？予當有下敎矣。拓基曰，若無病故而可以將來，則臣非以無器具，不得成行也。上曰，朝間乘涼作行，雖數里而息，亦可將來矣。拓基曰，下敎如此，惶隕感激，敢不仰體聖意？而臣之母病，前則三四月之間，似或有差勝時矣。至於今年夏初，連遭喪慼，比上年大不及，尤況秋冬之內，決無轉動之望。待明年三四月間，如得差間則當將來，而其時病勢之劇歇，有未可知，如不得趁期入來，則又將陷於違命之科。姑不敢以何間將來，的指仰達，惟聖明曲賜鑑諒，特垂錫類之恩，許以歸養，以終餘日，是臣之望也。上曰，何必如是乎？從容將來則好矣。拓基曰，聖上許以從容將來，出於寬裕之意，臣不勝感祝之至。上曰，何以聽得而爲此言乎？拓基曰，從容將來之敎，不必趁今之意，故臣以此聽得矣。上曰，從容云者，不必趲程之謂也。過三庚後將來，則予亦當有，分付本道之事矣。拓基曰，聖上何以有此下敎乎？恩典用於當用處然後，可以服人心，設令臣，有可以將母上來之時，此敎若未還寢，則尤不敢將來。惟聖明，亟寢此命，千萬伏望。上曰，予豈以卿無器具而有此敎也？此乃敬大臣之道，而史記亦有如此事矣。拓基曰，此是數百年間或有之事。而其居，亦是遠地也。一舍之程，豈爲此哉？此等恩典，若施於他臣之如臣者，而臣若在可陳所懷之地，則亦必爭之，況臣敢當之耶？伏望下燭而還寢焉。上曰，卿若從速將來，則可伸此意，而不然則當使本道，護送卿母矣。拓基曰，臣之母病五六年來，日漸添加，近來則少失將攝，輒復發作矣。今若於君父之前，定其期限以達，而未及其期，則欺謾之罪，尤所難逃。臣當歸語老母，明春間，如可有起動之勢，則可以將來矣。老人常情，欲頻見親屬，而老母之子孫至親皆在京，每欲入見，亦未得來見。其宿病之難强，此可知矣。上曰，卿之此事，似如何矣。閔奉朝賀，以爲府夫人，以在鄕爲便云，而予使將來則將來矣。卿母則欲入京云，而予又使將來而不爲將來可乎？拓基曰，俄已陳達，而曾欲入京，中路病發而還，故不得復作行也。臣旣以明春間，觀勢將來爲達，爲先還寢分外之命，千萬伏望，若蒙此敎之後，不得來則不但臣心一倍惶蹙，臣母亦豈不憫迫乎？上曰，卿之去國幾年，而今又只一謝而去耶。君臣之間，自阻幾年，不但卿之固執太過，在予敬大臣之道，亦豈不齟齬耶？決不可如是矣。拓基曰，臣亦非敢欲明日卽歸，將遲徊若干日矣。若有將來之勢，則雖非臣身，臣有迷息，豈不將來？而卽今母病，實爲難强故也。上曰，此則尤好矣。三庚後，使卿子將來，而卿則在京第，灑掃以待，亦是道理也。分付本道事，亦非欲大段爲之，古有便車上來之規，今亦當助其駕車之具也。拓基曰，恩命之下，若有可受之義，則雖在臣身，亦不敢再三固辭，況屬老母事乎？此則萬萬匪分，決不敢承當矣。事雖不相似，而俱係臣家事故敢達。臣於庚申焚黃請由時，臣之六代祖以下，皆有澆奠床備給之命，而因臣所達，只給所焚黃之代。此實體下之盛德也。今亦依此還寢伏望。上曰，然則後日次對，當詢問大臣，皆以爲過云則當寢之，卿亦從容思量，其時入來，可也。拓基曰，臣眩氣喘症方苦劇，而今又失汗無數，退出後，未知將如何。而若無添重之患，又或有召命則當入侍矣。

○拓基曰，小臣極知惶恐，而非臣自陳，聖上何由下燭乎？自臣退去後，月廩不敢領受，則更爲輸送之命，一朔或一下或再下，至今不止。前後疏中，亦嘗屢陳，而尙未蒙停寢之命，尤切惶隕矣。今則臣已入肅，自今以後，在京則常祿固當受，還鄕則月廩亦當受。而其前未敢受之月廩，自庚申六月至今月，合計爲三十九朔也。此則決不敢領受矣。聖朝，以廉義遇下，俯垂鑑燭，卽命停寢幸甚。上曰，此有前例之可據者耶？卿似知之，詳陳可也。拓基曰，臣曾聞肅廟朝故相臣金壽恒、李畬在外時，有月廩輸送之事，而或未敢領受，則過數次後仍下，更待下敎輸送之命，則自歸停止，而元無逐朔輸送之例矣。槪雖是時任大臣，若在鄕則有月廩，而本無自京倉逐月輸送祿俸之故事矣。近來始有此規，或至過數年不輟。而至於臣之月廩不受，合爲三十九朔，臣何敢到今領受乎？上曰，在外大臣處，令倉官輸送祿俸則非矣。而令所在官，月廩輸送果是矣。大臣旣已入來，今月祿俸，明日內輸送事，承旨，分付該曹，可也。月廩與常祿，多少幾何？拓基曰，臣雖未詳其多少，而不至懸絶矣。大小頒祿，例有定期，則預爲輸送，雖出特恩，而在國體，實爲未安，決不敢承當，況今月祿，則臣今始入來，尤不當冒受。至於已前未領受之月廩，尤何可仰受乎？此則萬萬不當，常廩明日內輸送之命。卽爲還寢，曾前未領受月廩，亦爲停寢，何如？上曰，今朔則何可不給乎？今月月廩，令本道，先爲輸送，而曾前月廩，則後日入侍，當詢問大臣而處之。〈出擧條〉諸臣遂退出。

6月17日

都承旨未差。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李命坤，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政趙顯命去五月今六月兩朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲方在辭免之中，常祿不敢冒受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○李普昱，以禮曹言啓曰，今六月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，問安使行期，以七月差退，改推擇事，榻前下敎矣。拜表吉日，更令日官推擇，則來七月初六日巳時爲吉云。原粘目及拜表單子中，以此日時，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副應敎尹光毅，校理朴弼載，由限已過，副校理朴春普，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，因侍講院草記，兼輔德、弼善、兼司書有闕之代，令本院，稟旨差出事，允下矣。政官所當牌招，開政差出，而吏曹判書閔應洙，參判李益炡，再招不進推考傳旨，今方捧入。又爲請牌，而係是一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

○又啓曰，因弘文館草記，副應敎尹光毅，副校理朴春普，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，檢閱吳彦儒，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲、執義、掌令二員、持平一員未差，任𪼛呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以京畿監司狀啓，全羅道康津縣居格軍崔貴才等渰死事，傳于李普昱曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○行副司直趙觀彬上疏曰，伏以臣以才分則無一可取，以踪地則有百難便，雖常感戴主恩，有時出脚，而輒不免狼狽顚頓，徒喪去就之節。然若其力辭匪職，毋或僨誤，亦臣之平日所自勉者也。向者藥院提擧之命，適在東朝問候之日，議藥體重，未敢盤桓，遂不日出供，竝與他兼帶而冒沒秪肅，公議有嚴，私心未安，固欲上章祈免，得以自靖矣。不意惠局籌司之差，荐辱於數日之內，而籌司則不由廟議，自上特簡，恩意隆曠，有非無似如臣，所當得者，臣誠惝怳怵惕，不知所措也。噫，世級漸降，人才益眇，履屐之當，甁罌之適，雖或不及於前古，而苟求踰臣者，則不啻林立。今乃錢穀主管之任，畀之於迂疎之一措大，已乖擧能其官之體，而至如參聞廟謨，在臣尤萬萬不稱。前日之屢叨輒避，未嘗一赴於諸堂之列者，不但在於私義之罣礙，而大臣之不復擧論，亦出於同朝相諒之意，則其何可徒憑特差之恩，反沒必避之義，以益有識之嗤罵也哉？筵敎甚勤，有足以仰想不遐棄之聖意，而反覆思惟，終無變動遵承之勢。玆敢略搆短疏，仰陳至懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命遞臣惠局籌司兼任，使公私不至兩妨焉。臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。其於此任，追惟先卿，其何撕捱？卿其勿辭，察任。

6月18日

都承旨未差。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱，以成均館言啓曰，卽接本館所管靈巖良下浦收稅監官所報，則以爲本浦屬曷斤里前洋，介於秀海鹿魚芿邑巨吾莞島等島，而數年以來，新産魚物，且無屬處云。本浦旣是本館啓下折受之地，則浦前所捉魚産，倂宜收稅矣。曷斤里前洋魚場處，自本館一體收稅，以補養士之資，何如？傳曰，允。

○李命坤，以經理廳言啓曰，本廳柴場，在於春川地，而庚戌年北漢待變炭千餘石，埋取船運到江陵，以三軍門卜馬軍，輸入山城事，草記蒙允矣。今年發遣摠攝，埋炭一千三百石，船運到泊，依庚戌年例，以三軍門卜馬軍輸入山城，何如？傳曰，允。

○趙明履，以祿試射所言啓曰，今日試射時，副司勇林永昌、朴昌厚，俱以病不進，依承傳罷職，何如？傳曰，允。

○李普昱，以禮曹言啓曰，本曹郞廳及各陵殿墓、四學童蒙敎官、通禮院、歸厚署、奉常寺、圖畫署、內醫院、典醫監官員等，今癸亥年春夏等褒貶等第以入，而宗廟署、社稷署、弘文館、藝文館、春秋館、承文院、成均館、校書館、掌樂院、典牲署、司蓄署、禮賓寺、東西活人署、東西氷庫、司譯院、惠民署、觀象監、東西關王廟官員等褒貶，各其司領事、提調、堂上有故，不得一時磨勘，而本曹及所屬各司官員，去壬戌秋冬等以上褒貶，多未磨勘，其時官員或陞堂上，幾皆遞改，或有身故，有難憑據等第，竝依近例勿論，何如？傳曰，允。

○李普昱，以侍講院言啓曰，本院司書李益輔，兼說書趙重晦，由限已過，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李普昱曰，今番大射禮時，諸具藏置之閣，旣已建立，欲一見之，圖畫以入，而安香廳，亦爲同畫以入事，分付太學。〈勿出朝報〉

○以副應敎尹光毅，校理朴弼載，副校理朴春普，修撰兪宇基等，牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政如是遷就，事體誠極未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，日日若此，以此度日。何日開政，何時都政，雖相臣，旣伸廉隅，其有視事，吏判雖曰周之冢宰，一重臣，深憾相臣之相勉，尋常其事之飭勵，一向撕捱，此何道理？此何事體？佐貳撕捱，其涉過矣。竝從重推考。待開門牌招開政。

○又啓曰，假注書柳顯章，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書柳顯章改差，代宋德中。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員、持平一員未差，持平任𪼛呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○前縣監韓師益等上疏曰，伏以臣等，先祖故左議政西原府院君襄節公臣韓確，誕生我昭惠王后，實爲成宗大王外祖親，而亦粵世祖朝靖難元勳也。配祀廟庭，揭名麟閣，而當時禮遇之恩，崇報之典，夐出尋常。告卒之日，世祖大王，特命都承旨韓明澮，相其葬地，護其喪事，此載大提學魚世謙所撰碑文中。蓋當時庀卒之隆重，恩數之曠絶，可以仰見於數百載之下矣。墓在廣州治奉安驛斗尺里，而係是國家賜葬之地，故私自繼葬，有所未安。西原府夫人南陽洪氏，旣不敢祔葬，宗子恭安公臣致仁，亦不敢繼窆，蓋所以尊君賜而重事體之意也。爲子孫者，世守祖訓，至于今殆十有餘世，無一人或敢犯葬於局內矣。不幸宗孫微弱，不絶如縷，而流落窮鄕，香火殆闕。乃者支孫韓益昌，以世居墓下之人，敢自潛葬其祖於先祖墓前三四步之內，且復借與局內一岡於京居李珩者，肆然入葬，而局內賜牌位田，亦皆放賣。噫嘻，其忘先訓蔑國法之罪，有不可勝言，而伊時宗孫年幼，不能禁斷，諸他支孫則散處京鄕，漠然不知矣。晩始省審，相率呈訴於本道監營，嚴關於本府，使之摘奸掘移，則韓益昌、李珩等，無辭服罪，以掘移之意，丁寧納供，而其後爲本官者，或有緩治，或有引嫌，故益昌、珩等，延拖時月，尙不掘移。荏苒之間，益昌身死，益昌之子瑄，又將有繼葬其父之漸，噫，亦痛矣。人之無狀，胡至此極？臣等，竊伏念尋常士夫之墳山，旣有宗子主管，則支孫之不敢任意入葬者，自是當然之道。且念國舅大臣之墓，自有步數，則雖於年代久遠之後，他人之不敢侵犯於局內，法例昭然，而況先祖墳山，旣是聖祖特賜之地，而附左之禮，繼窆之規，亦不敢行之於當日，則事體之重，比他尤萬萬自別矣。彼幺麽益昌、珩等，何敢擅自犯葬於塋域至近之地乎？以國舅元勳之遺墓，而殆若匹庶無主之荒壟，纍纍雜塚，前後相接，其於觀瞻，何如？其於法例何如哉？益昌等，敗倫蔑法之罪姑捨，而臣等忝在遺裔，顧不能追遠奉先，保護先壟，一任奸細輩盜占，則不肖無狀，與有其責矣。奚但得罪於先祖而已？其所以辜負我聖祖崇報之舊恩者大矣。臣等飮泣痛迫，不欲與益昌、珩等，共立於天地之間而不可得也。固知據法掘移，是一守令事，有不足煩聞於天陛，而顧以法綱解弛，奸暴不戢，爲官長者，諉以年代之久遠，每多慢忽緩治。彼益昌、珩等，亦恃强悍之習，不遵官令，今雖欲呈官痛治，安知不如前日之延拖不行乎？玆故臣等，不避煩猥，冒萬死叫呼於九閽之下。伏乞天地父母，追聖祖恩遇勳舊之隆，念國舅墓道事體之重，亟命攸司，快正韓益昌、李珩等敗倫蔑法之罪，掘去所葬諸塚，推給賜牌位田，使先祖遺墓，得以保存，毋絶香火，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今覽其章，所陳者，其涉寒心。令京兆，依法文施行。

6月19日

行都承旨未差。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈病〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員。持平一員未差，任𪼛再度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副應敎尹光毅，校理朴弼載，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，順天府使安相徽拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。安相徽時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而或在外或未差或呈辭受由，無進參之員。司諫金尙迪，獻納朴㻐，竝待開門牌招，推移入侍，何如？傳曰，允。

○李普昱啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

6月20日

行都承旨未差。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平一員未差，任𪼛三度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李命坤啓曰，吏曹判書閔應洙陳疏入啓，參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。參判李益炡更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，有下敎事，吏判今日次對，同爲入侍事，分付。

○傳于趙明履曰，兪判府事，今日次對入侍事，遣史官傳諭。

○傳于趙明履曰，有下問事，同敦寧李亨宗，今日次對入侍事，分付。

○傳于趙明履曰，大臣、備局堂上引見。

○李重協啓曰，吏曹參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙今遷就，事極未安。判書閔應洙疏批已下，當請牌招，而方有入侍之特敎，參判李益炡更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李普昱曰，吏曹判書閔應洙，密符傳授，勿待命。卽爲入侍事，分付。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，旣有勿待命入侍之特敎，而終不應命，又呈辭疏，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，勿待命事下敎之後，牌招事，允下。故纔已出牌，而諉以尙在待命所，命牌不爲祗受，何以爲之？敢稟。傳曰，此何道理，此何分義？勿待命事，更爲分付。

○又啓曰，檢閱李毅中，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責如何？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，特敎入侍之下，不爲承命，又陳辭疏，原疏纔已退却，而揆以事體，誠甚未安。從重推考，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙，牌不進後，今方待命於金吾門外云，不得循例請牌。參判李益炡再招不進推考傳旨，今方捧入，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝，更爲牌招開政。

○以校理朴弼載，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協，以禮曹言啓曰，日昨前統制使宋徵來卒逝單子，循例啓下矣。卽聞宋徵來，在於削職中云，弔祭致賻等事，依例還收，而臣曹難免不察之失，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得，以漢城府言啓曰，因前縣監韓師益等上疏批旨中，今覽其章，所陳者，其涉寒心。令京兆，依法文施行事，傳敎矣。國舅元勳之墳山，事體自別，韓益昌、李珩等，肆然偸葬，極爲痛駭。發遣本府郞廳，詳細摘奸後，果如疏辭。韓益昌等偸葬之塚，卽爲掘移，罪狀，依法文勘處，賜牌位田，詳査文書，亦爲推給，何如？傳曰，允。

○又以漢城府言啓曰，本府以聽訟衙門，立法甚重，雜技出身，雖至金玉，發牌推捉，例也。今因密陽人呈狀前同知池海宗，累次推捉，終不來現，其在法綱，誠極寒心。而旣經從二品實職，則自本府，有難直爲推治，令攸司，各別嚴處，何如？傳曰，允。

○記事官任師夏書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于議政府右議政趙顯命處。則以爲卽者史官來傳聖批，不唯不允所辭，至有今日次對入侍聽諭之敎，臣於此，不勝惶恐感激。豈不欲竭蹶趨承，仰聆恩言，兼陳區區懇篤之私？而顧臣廉義，實無更以相職，冒登筵席之理，且所患癖氣，因中暑暴發，見方負席昏頓，叫痛欲死。以情以病，無以奉承恩命，分義虧缺，無所逃死，伏地戰慄，罔知所措云矣，敢啓。

○答曰，卿何若此，卿何若此？於使行亦有下敎者，待卿入來，其欲次對，其卽偕入之意，更爲傳諭。

○右議政趙顯命箚曰，伏以臣出疆之期，只隔旬餘矣。行將遠離京闕，下懷不勝耿結，炎路驅馳，親愛或有憂之者，而水火燥濕，義所不擇，臣誠甘樂之矣。惟是必解之職名，尙爾縻在身上，一日虛帶，增臣一日之罪，玆不得不更煩哀籲焉。臣之斷斷一遞之義，前後疏啓及向日筵對，業已悉陳。日月之明，宜無所不燭，而猶且靳持若此，臣不敢知殿下謂臣，內實貪戀而外爲假飾之讓云爾耶。臣固無狀，不足以廉介，見重於君父。然宋仁宗之輕視群下，非帝王盛節，以殿下之明聖，豈有是哉？無已則殿下必謂臣，從前去就，多不能牢著脚跟，今雖力費撕捱，持久不許，則要當不免一出云爾也。凡係官職辭受，義在可就不可就之間者，則始雖力辭，終或勉受。臣於前後銓職將任之除，蓋多用此例。而至於今此所辭相職則不然，其義但有一遞而已。實無可以推移前却之理，怵分畏義，雖欲如從前始辭終受之爲，何可得也？臣之復命，當在冬初，其間時月，雖已稍久，區區廉義，宜無變遷，其勢又將如舊控瀆。苟如是則上下相持，只使公私交病而已，在國事何益焉？終不如卽許遞免，上有以盡禮使之道，下有以全匹夫之諒之爲兩得，臣言如有一毫非實，神明臨之矣。伏乞深加睿察，卽賜處分，使千里飮氷之臣，得以安意就途焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今日次對，其欲召矣。面諭之後，何撕捱之過乎？君臣之間，相孚失矣，下敎若何，而一向若此乎？困於暑氣，何可悉諭？其欲面諭，卿須入侍於今日次對，聽我面諭。仍傳曰，遣史官傳諭。

○吏曹判書閔應洙疏曰，伏以臣誠不幸，復當匪據，積費撕捱，垂閱兩朔，違牌殆將數十，而一日三違，今已至再，重推亦復絡續。而飭諭開釋，不啻鄭重，臣乃冥然頑然，變動無路，以致開政命下，已過數旬，而終無奉行之期。此是前所未有之事。論其罪狀，可謂擢髮難贖，而猥蒙聖慈，過加涵貸，泥首金吾。褫納將符，而猶未獲命，督出愈嚴，臣情地迫隘，飛走路窮，席藁私次，方此恭竢重勘。乃於昨夕，特敎更宣，誨責益切，召牌今又繼降，臣於此，驚惶悚慄，益不知所以自措也。念臣，本以至愚，過蒙洪造，致位至此，雖其才識魯莽，絲毫無補，而顧此耿耿一念，必欲隨事盡節。十餘年來，不計燥濕，出入內外，窮溟絶塞，足跡殆遍，緊務重擔，亦罔敢或辭，要以筋力奔走，以爲萬一自效之圖。試以見職言之，才分之不稱，世路之難平，固非不知，而徒感恩數，不暇自恤，有命輒承，至再至三，到今苟有一分冒進之勢，則此是舊踐之煖席，抑獨何心，抵死力辭，乃至於是哉？蓋士夫持身，廉隅爲重，名塗去就，尤不容苟簡於斯。而或有所歉闕，則是卽徒恭於趨承，而實饕寵祿，滾流於利塗，而自壞大防，眞是無恥之鄙夫，將何以自立乎？噫，臣固無狀，濫叨重任，不能仰副付托之聖意，自速騁私蔑公之斥，循省慙悚，無地自容。今玆積逋威(威))命，必欲自畫者，實非慍憾於人言。而過爲悻悻，祗以銓衡之任，其責至重，不但朝家愼簡之道，決不可苟然復授於累試僨敗之蹤。顧此要路權柄，被劾乍遞，旋又自代，使之負罪而仍任，則擧措之苟且，前後之逕廷gg庭g，已不可言。而在他職，則尙以前日所遭，至今逡巡，復當本職，則反爲厭然自掩，依舊盤礴，寧有是理？一端廉愧，臣亦不至前gg全g泯，其所難進之義，只在此一著，則夫豈有他而然哉？仰惟天地之仁，無物不遂，匹夫之守，有難終奪。今臣咫尺之義，已成鐵限，守株之愚，轉益膠固，分義之嚴，亦未敢暇顧。則與其上下相持，徒傷國體。以殿下曲庇之念，區區微諒，宜或俯鑑，而容光之明，尙有遺照，一向督迫，不少恕究，臣誠煩冤抑塞，誰復因極。設或菅蒯之微，必不欲終棄，則雖非此任，豈無驅使之地？而何必强令復蹈覆轍，終至枉其性而喪其所守？臣亦今方在朝夙夜，雖非銓地，凡厥夷險，豈無陳力之所？而乃反係戀要津，弁髦所守，抗顔冒沒於前日顚仆之地，則眞是不識人間有羞恥者。更何藉手而事君，殿下亦將安用哉？士大夫之辭受出處，實關世道，則賤臣一身之狼狽，固不足恤，而獨不念貽淸朝之羞辱，招四方之嗤點乎？傳曰，不獲乎上，民不可得而治。不信乎朋友，不獲乎上。臣行己汚下，誠意淺薄，下而不能見重於大僚，惟以穿絡驅策爲事，便待以四維之外。上而不能孚格於蓋高之聽，前後控籲，肝血瀝盡，而循墻之至懇，徒歸飾讓，尙且責臣以都政之過限。此皆莫非臣罪，撫躬慙悼，尙復何言？虞人之旌，雖死不往，政官之招，非臣敢承，則今日自處之義，惟當速被誅譴而已。玆敢隨牌，祗詣闕外，悉暴肝膈之懇，仰瀆仁覆之天。伏乞聖慈，亟削臣本兼諸任，仍勘臣前後負犯，以肅朝綱，以嚴邦憲，千萬至祝。臣無任惶悚隕越屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。下敎之後，其在道理，豈可一向撕捱？卿勿過辭，卽速行公。

○開城留守曺命敎疏曰，伏以臣到營以後，目見歲入，不能支歲費，將至財竭廳罷而無以成關防之地，妄有論陳，欲望裁許，今已三箇月，而尙不得命，日夕惶懍，若無所措。仄聞諫臣朴㻐疏論，經歷臣魏昌祖貪汚事，又謂臣不能裁禁，請警責，仍承問備之命，臣不勝萬萬慙悚而繼以慨然也。臣適當蠱壞之會，無生財之道，此則誠無奈何。凡可以省可以無省者，一切以省爲主，況分錢粒米，例經臣署狎，誠使郞廳不謹，臣豈一任其浮濫而不之禁乎？故都人民，殆同商俗之靡靡，始朝家所以慰藉之懷柔之者甚厚，旣寬其賦稅，薄其徭役，毋論營府隷屬，官有所使，皆優給往來米錢，以至尋常庭草之除，咫尺穀包之擔，例與雇錢。昌祖家，有父母妻妾，應許眷率，有不可遏，距咸興九日程，許多人馬往返之費，自致浩繁。而減之又減，務從節縮，故夫馬糧太二百餘兩之外，雖竝與上下供給榮掃祭需而計之，猶未滿半千之數，載諸各廳放下文書，非可誣也。顧此夫馬一千兩濫費之云，未知何所據而發，其他論列，亦此類耳。諫臣泛信風傳之浮謗，驟聞而駭，固無足怪，而旣以爲上官而不禁裁罪臣，臣亦安得晏然於職次乎？重以兩朔血痢，衰氣日爍，孤露失庇，惟依一弟爲命，倉卒旅殯，慘見不忍見之境，神情霣喪，無復生人貌樣。以此蹤地，以此病狀，雖職係冗散，無自力之勢，況此保釐之重密乎？不避瀆擾之誅，敢申疾痛之呼。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難强，亟命鐫削臣職名，仍治臣不能飭下之罪，以謝臺言，以安微分，千萬幸甚。臣不勝瞻天懇禱，伏地兢惶之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，察任。

○檢閱李毅中疏曰，伏以臣於直中，得接家信，則臣父自昨午後，忽患似瘧之症，寒熱交作，肢體俱痛，委頓床席，達宵叫苦，昏昏綴綴，莫能收拾，病勢極其危篤，促臣歸視。臣聞此報，精爽飛越，不能按住，玆敢投進短章，徑出禁門。臣罪至此，尤無所逃。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許鐫罷，俾便救護，仍命重勘，以勵群工，千萬幸甚。臣無任戰恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○癸亥六月二十日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，判府事兪拓基，判尹金聖應，禮曹參判吳光運，右尹元景夏，同敦寧李亨宗，左副承旨趙明履，副應敎尹光毅，假注書宋德中，事變假注書李弘德，記事官趙明鼎、吳彦儒，同爲入侍。在魯曰，炎熱甚酷，日間聖體若何？上曰，近日熱甚，困於暑氣，而一向無他矣。在魯曰，寢膳之節，亦無減損否？上曰，姑無大段所損矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，一樣安寧矣。在魯曰，王世子氣候，向有不平之漸，而旋得差勝，誠爲萬幸。上曰，似因暑氣而然矣。在魯曰，或爲生冷所傷，亦無怪矣。上曰，其邊多矣。在魯曰，備局姑無緊稟之事，而日熱如此，引接亦恐有妨，而次對久未行，故出令矣。備堂中，帶重務之人，皆懸病，故更爲往復，則皆云有實病，當此酷熱得病，亦無怪矣。上曰，備堂之若是不備，亦甚寒心。撕捱備堂外，一體推考，可也。〈出擧條〉上曰，予有先問者，所重在焉故耳。李亨宗先爲進來。亨宗進伏。上曰，大院君祠宇，盡爲旁題乎？亨宗曰，然矣。上曰，直以代數書之乎？亨宗曰，大院君後，連以代數書之矣。上曰，大院君，奉於別廟乎？亨宗曰，大院君，與昌嬪同奉一廟，而東邊有廡，故移奉於此矣。上曰，古制然乎？親臨後爲之乎？亨宗曰，親臨後然矣。上曰，親臨時，他位皆移奉乎？亨宗曰，然矣。上曰，姑未親盡之前，以循例祠堂奉之乎？亨宗曰，然矣。上曰，有問於同敦之意，仁嬪祠宇形止，曾見之否？亨宗曰，臣未之見矣。上曰，元景夏見之乎？景夏曰，小臣亦不曾見之。雖不詳其地形，而卽今仁嬪祠宇所建處，似好矣。上曰，禮官方入侍，卽往其家見之而來，可也。光運承命出去。上曰，知其事而欲下敎，別立仁嬪祠宇，移奉爲好耶？景夏曰，聖敎似允當矣。上曰，士大夫家，以何處爲正寢乎？景夏曰，以禮書考之，則祠宇外，別有正寢，而士夫家，每於內廳行祀矣。上曰，忌祭時，行於何所乎？亨宗曰，行於祠堂之內矣。上曰，時祭時亦然乎？亨宗曰，然矣。上曰，領相家祭禮如何？在魯曰，臣家祭禮則一從朱子家禮矣。上曰，原任大臣家如何？拓基曰，小臣家則考妣竝祭矣。上曰，向時乍聞於元景夏，而以謂吳瑗家家廟，奉於正寢云，祠宇不爲營建乎？景夏曰，海昌尉乃支子，故初無祠宇，而公主喪後，神主奉於內堂矣。上曰，然則公主祠宇營建物力，令該曹顧助，可也。〈出擧條〉景夏曰，頃以御製事，有所下詢，故臣問于吳瑗家，則以爲無有云。故敢達。上曰，予似忘之而有是問矣。吏判方待命於金吾云，勿待命入侍之意，注書出往傳之。臣德中，承命出來傳敎，還爲入侍。上曰，此注書誰也？明履曰，宋德中也。在魯曰，礪城君宋寅之七代孫也。礪城君，卽故相臣宋軼之孫也。上曰，然乎？在魯曰，端宗王后，亦礪山宋氏矣。上曰，然矣。宋氏皆以礪山爲本乎？在魯曰，不然。礪山、恩津，同源而異派矣。上曰，注書在鄕否？在魯曰，近日居鄕，而決科亦已久矣。上曰，年幾何？明履曰，三十二歲矣。光運復命曰，小臣謹奉聖敎，馳往其家，圖畫其地形而來矣。上曰，承旨書之。頃者下敎之後有悟者，今命禮官詳問以來，聞其達而乃知矣。仁嬪祠宇，當初旣命中官監董而建則仍奉，宜矣。仍奉舊廟，兩王子祠宇體重，營建所入，令該曹從厚顧助之意，分付。〈出榻敎〉在魯曰，小臣頃以樂章事，有所仰達矣。日昨掌樂正李延德來見，語及樂章事，而其言有理，宜爲定式，故敢達。獻酌時，若唱樂止，則一句四五字之內，或只奏一二三字而止，更唱樂止後，乃以前餘一二字更奏，不成文理。此後則雖唱樂止，必竟其句而後，止樂似好云矣。上曰，近日果習之而合於節奏乎？在魯曰，初則頗以爲難矣。肄習數日，漸至純熟，自可合節云矣。上曰，樂章長短，自有其度，畢唱其句而後，可以成章矣。此後則雖唱樂止，畢竟其句而後，止樂可也。〈出擧條〉在魯曰，此乃咸鏡監司沈聖希狀啓也。鏡城府上年凶荒特甚，前後嶺東南穀物之劃送，至於九千一百餘石之多，而猶有不足絶巡之患。本府軍餉無推移之道，鍾城古邑倉留庫軍餉，卽一千五百餘石，限五百石移轉，以救濱死之民命事，請報日至。軍餉體重，所當狀聞，以竢處分。而回啓之間，民將盡劉，不得已一邊狀聞，一邊鍾城軍餉田米五百石移送鏡城府。前頭竝耗還送事，分付，而不待回下，徑先許題，極爲惶恐云。此是已行之事，回啓，許施與否，非所可論。而莫重軍餉，擅便發給，雖出於救民之意，後弊所關，不可無警責之道。咸鏡監司沈聖希推考，何如？上曰，事出爲民，不必深責，而體例然矣。依爲之。〈出擧條〉在魯曰，前年北道明川、吉州、利城、端川四邑，爲尤甚慘凶，故因道臣分等狀啓，備局以四邑田稅身役貢價各樣京上納中，米布捧上者，一依辛酉別例蠲減事，覆啓，允下矣。今年內需司，報本司以爲，內奴婢貢布，專爲各殿衣襨之用，故至有奴婢給復之規。雖値凶歲，切勿災減事，曾有定式。而本道稱以已入蕩減，不爲收捧上納，請自本司，發關分付云。故依所報發關，則道臣以爲當初覆啓，旣令依辛酉別例，一倂蕩減，故奴婢輩，皆以已蒙蕩減知之，實無追捧之道云云。內司則又以爲辛酉則擧內bb奴b婢貢，有所特敎，固當勿捧。而壬戌則曾前旣有切勿災減之定式，備局覆啓，亦不擧內奴婢貢，則不當混減云。蓋辛酉年諸般上納，一倂蕩減，而內奴婢則猶不入於其中，使之捧留本道，以補賑資矣。及至翌年春監賑御史上來陳達然後，特命蠲減矣。昨年旣令依辛酉別例，一切蠲減，則本道之謂以已爲蒙減，勢固然矣。旣不明擧內奴婢字於回啓中，則內司之謂以不當減而捉納者，亦無怪矣。臣以一番筵稟後，分付之意，題送於內司矣。內司又以卽今衣襨所用，無以供進，事甚惶憫。至於入啓允下，更報本司，今此內奴婢貢布，用處至重，有不敢仰請仍減，或令追捧上納，而特減其役價。則此不過員役輩所食，而爲惠於民人則亦大矣。未知何如？上曰，今聞其達，了然其事。初頭備局回奏，雖已下敎，更因御史所達蕩減者，今乃覺悟。今番備局回啓，亦由不能覺察之致，而其旣頒布，渠亦以蕩減知之。子不云乎，民無信不立。頃者，誦昔年下敎而亦諭者，衣襨之需雖重，何欺北民？此亦仰體慈聖之意，四邑壬戌身貢，依辛酉例蕩減，此後則備局知悉，俾無若是掣肘之弊，可也。〈出擧條〉在魯曰，一年兩度考績，本意甚重，而末流涉於文具，近來竝與文具而廢閣，殊極未安。臣之兼帶，適皆禮曹屬司，而自前僅得開坐，磨勘以送，則因禮曹褒貶之未行，不得入啓。及至過等之後，禮曹輒草記蕩滌，致令大臣之修送殿最，終歸於休紙，寧有如許事體乎？昨年冬以上不行褒貶之禮曹堂上竝推考。此後則六曹褒貶，雖過限，必於來等之前追行事，申飭何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，外方上納穀物，一船容載，無過六七百石者，乃朝家定式。而近來船隻乏少，各邑上納，每以無船愆期，被責於上司。故苟得體大之船，則自不免過載於定數之外。船人亦利其多取船價，造船漸大，至有足可載二千石者，船大如是，而只載六七百石，豈其易乎？以此之故，一船之載，過千石，便作例事，或有載一千五六百石者，惠廳亦諒其事勢。過數裝載致敗者，不爲請拿，只請從重推考，以致濫載無節，敗船相續，誠可憫慮。臣意則一船六七百石定式，未免太少，有難一遵。今若以一船實載千石爲限，過千石者，守令與船人，竝爲論罪，斷不饒貸。而今年則令前，必皆裝載，自明年爲始，一切用此法，新造船太大者，亦爲嚴禁，則庶可免許多公穀敗失之弊矣。上曰，原任大臣之意如何？拓基曰，禁造大船之便不便，雖未能的知，而若於公穀裝載之外，俾令勿過定數。如有犯者，一切依法勘罪，則造船過大之弊，似可不期禁而自致漸止矣。在魯曰，舟大而遇風，則是必敗之道矣。上曰，所達是矣。依所達定數，而定數外加載者，隨其現發，守令與船人，竝爲論罪，則此後新造之船，自可無太大之弊。以此定式分付，可也。〈出擧條〉在魯曰，今番疏決後，如削罷之輕罰，初無擧論，似當區別處之矣。以不論鄭宲事，而幾人見削見罷耶？上曰，其削職，雖解之，無用矣。在魯曰，殿下於鄭宲事，處分甚嚴，故向日疏決時，不敢以一言仰達。臺臣之以此一事，而見削者甚多，此則宜有甄敍之道矣。上曰，尹光毅亦削職中一人耶？在魯曰，尹光毅，非以鄭宲事也。光毅曰，小臣，乃以韓億增事也。上曰，卿箚之批，何商量之有云爾者，有意耳。予近來精神不好，故歲抄文書，及翰林召試時忘之，而使之置之，則中官輩，誤置於留置文書中而不下，故云然矣。彼原任大臣，亦於今日入來，予之調劑，幾年苦心，鄭宲則衝動於黨心，閔昌洙則以奉朝賀意爲之云，亦非矣，宲於予在時，欲沮戲大訓。若於元良時，則渠必以大訓，請投諸水火矣。以其父之處分，請改於其子之前，則當如何耶？予之後，若以薄物細故而知，則是負其父也。何足言也？如此之流，無一人論之者，是耳目之官，皆成瘖聾也。瘖聾之臣，將焉用哉？予自在潛邸，好看《宋元通鑑》，殺戮之禍，由之於黨乎，由之於國乎？景夏曰，我朝立國，以仁厚爲規模，臣固不勝欽仰聖德。而第殿下於處分之際，當嚴而或寬，當寬而或嚴，往往有不得其中者，以是人心不服矣。海島荐棘，古或有之，而旋卽蒙宥矣。上曰，卿言謂誰也？景夏曰，謂鄭宲也。上曰，卿言甚無著落，今年亦謂之久耶？景夏曰，臣之所達，非無著落也。上曰，予有已驗者。《書》云，若藥不瞑眩，厥疾不瘳。此輩削職，僅以推考知之矣。景夏曰，雖以歷代見之，好生之德，爲王者急務。如使此輩，或致徑斃於海島，則決非好光景矣。在魯曰，臣之所達，非爲鄭宲也，乃以不論而見削者也。上曰，古今島，是謫處耶？在魯曰，然矣。景夏曰，臣奉命湖南時聞之，此島本來惡地，虺蛇縱橫，雖以眞儒之毒，亦泣之云矣。在魯曰，削職似過，故俄達之矣。前統制使宋徵來，在削職中，未蒙給牒。而日前身故，禮曹乃以弔祭致賻，依法例擧行事，草記允下，難免不察之失。請當該堂上從重推考。宋徵來則武臣乘轎，固當重懲，而此或出於實病之難强，況旣死之後，不必仍置其罪，給牒似宜矣。上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉在魯曰，前兵使崔鳴周，居官淸白，實是可用之人。而年前所坐，固非凡常，雖不敢循例仰請，而一向廢棄，則甚可惜矣。上曰，崔鳴周之於纘奎，旣非鰲城之鄭忠信，則惟彼妖僧，豈有家畜之理乎？右相爲判義禁時，亦云可惜。故以命周之所坐，亦已給牒，雖在罷職，軍門則似用之矣。聖應曰，聖敎然矣。上曰，今雖敍用，渠之所爲，愚迷，甚矣。決非耿介事也。一僧人，將安用哉？在魯曰，渠亦豈料其畢竟如彼乎？上曰，判府事，頃夜草草見之，故今日次對，使之同入矣。以卿在鄕，故使之將還老母于京裏，欲令本道護行。而卿以爲過，故姑止之。欲問於他大臣而處之矣，領相之意如何？在魯曰，古亦有輦母上來之規。而大臣所居之地，則不過爲一舍之地，雖無助行之事，上來似不難。而但今則聞其有親病，似難上來矣。上曰，大臣如欲將來，則其在待大臣之道，事當助其行，而使之將來矣。拓基曰，臣頃者入侍，眩喘俱劇，精神迷瞀，忘未仰達矣。退出後思之，則孝廟朝故相臣鄭太和，身爲首相，專任國事。而其老父前參判鄭廣成，退在水原地。孝廟，以其頻請歸覲，不得專意國事，至令變品加資，而但下別諭，使之上來而已。鄭太和之勤勞國事，孝廟之眷注恩遇，俱果如何，而亦無助行之事矣。如臣無似，乃蒙如此聖眷，尤不勝惶悚，決不敢承當之意。頃已仰達矣。上曰，頃者旣有下敎，前亦有之，非謂卽今上來，涼生後，將還可也。拓基曰，臣之老母宿病，初根於傷寒，而丁巳戊午嶺南往來時，俱當夏節，受傷尤深，每當寒暑，必致添劇，雖欲將還，其勢末由矣。上曰，卿之母年，今幾何？拓基曰，老母年今七十六歲矣。上曰，筋力何如？拓基曰，老母筋力，雖姑未至於轉側須人，而眼視則猶不甚暗，耳聽則近頗不如前矣。每年三四月日氣和暖之時，則疾病稍似少歇，而今年三四月則又不如昨年，未知明年，比今年，何如？而前頭如有可强之勢，則敢不副聖敎，而姑何敢的定乎？上曰，卿則以三四月上來爲言，而予意則以八九月間，將還，似好矣。拓基曰，臣實不肖無狀，一無所裨益於國家，而聖敎至此，如有上來之勢，則豈敢不奉承恩命？而但卽今病狀，實無秋間將來之勢矣。上曰，卿言，似猶有不欲來之餘意矣。拓基曰，爲臣子者，以其親病，陳於君父之前，豈有一毫浮實之事乎？聖敎至此，亦臣之罪也。上曰，每見卿，歎予誠淺，中夜以量，往事勿說，一筵席之間，待大臣甚薄，中夜以思，予心愧矣。人之動靜云爲，皆以精神爲之。而予之精神，今已如此。雖以李密事言之，其言有曰事君日長，事親日短，卿之親年已高，不可强迫，而若將還京裏，則藥餌之道，亦甚便宜，於公於私，俱爲好矣。國事如此，非卿馳心於鄕廬之時也。拓基曰，聖敎至此，不勝惶感，而私情憫切，實如所陳矣。上曰，在京則爲祿俸，在鄕則爲月廩耶？在魯曰，然矣。上曰，大臣之意，只欲受月廩，而不欲受祿俸耶？其意，出於辭多耶？予未悟也。拓基曰，臣非以辭多受寡之意而然也。臣昨聞老母有病，雖似不甚重，而歸意日急，不日當去矣。旣將還鄕，則其敢受常祿耶？上曰，然則大臣月廩事，何以爲之耶？在魯曰，積年未受月廩，則今難於竝受者，大臣之言，固無怪，而聖意之以一倂還收爲歉者，亦似然矣。大臣有老母，而家素貧，奉養之道，必多艱窘。今若以別恩典，依食物例，向來不受月廩中，限幾朔月廩，輸送于其老母，則豈敢不受乎？雖以養老之需爲敎，若全數輸送，則大臣又或以爲不安，故臣之請以限朔者，此也。拓基曰，首揆所達，誠是意外。古亦有以賢相在朝，而其母在鄕，命給食物之事。而今臣則將歸與老母相守，何敢受乎？又況以月廩則不敢受者，雖以食物改名，而其可晏然領受乎？首揆雖以臣家貧仰達，而旣非朝不食，夕不食，不能出門戶，則又安敢受分外之恩典乎？上曰，聞其言，予心愧矣。大臣不受月廩，則桂玉之供，必多艱乏，尤愧于心。拓基曰，聖敎至此，不勝惶恐。上曰，旣有下敎，以義理言之，盡給，可也。而苦心若此，《大學絜矩》不云乎，予心歉然矣。今年月廩則以奉親，可也。景夏曰，聖上雖以養老之意周給，而輸送月廩，故大臣有所不安矣。臣意則勿以月廩輸送，別以他物周給，似好矣。上曰，不必變其名，前年以前，不受月廩則置之，自今正月以後，月廩輸送，俾爲奉親之資，可也。〈出擧條〉景夏曰，方今艱虞溢目，大臣在朝則裨益必多，伏望更加恩眷，必爲勉留焉。拓基曰，元景夏所達，極涉屑越矣。卽今聖上之累累勤懇，無非分外恩眷，而景夏所達，似若以聖眷，猶有未盡者然，極爲非矣。上曰，元景夏之言，非爲屑越，出於勉留之意。而大臣之言，則欲抑宰臣而然也。在魯曰，方此艱虞之時，大臣以前日落落之心，今日入於筵席，爲幸大矣。而但今則聞其有親病，似難久留矣。上曰，大臣方奉八十老親，人子之情，豈有其極？俄者以待秋上來爲敎矣。予奉東朝，王者以孝爲本，雖未及將來之前，卿旣入城，如欲間間往省，則豈可不許乎？今番入來，予甚恃之矣。拓基曰，聖敎有若以臣老母之病，尙或可强者然，而見方衰老旣極，近年以來，臣不曾有近一旬離捨之時矣。今者離違，幾近一望，私情尤極憫切。古所云魂夢屢驚者，猶似歇後語也。景夏曰，方今民憂國計，如是孔棘，如使大臣，數入筵席，則補益必多，請更加勉留焉。上曰，宰臣之言是矣。拓基曰，元景夏所達，尤爲非矣。小臣俄承聖敎，已有所達矣。臣今若帶如兵、戶判在京奔走之職，則必已乞身退去久矣。如使臣，出一謀，發一慮，毫分有益於國家，則雖使臣還歸，臣當不歸。而臣今留在，果有何一毫補益於國事乎？況聞老母有病，而相離已久，退出後，更聞輕重，一兩日內，將不得不還歸矣。上曰，大臣有局量，而今以鄕爲主，以京爲客矣。大臣之年幾何？在魯曰，與右相同甲矣。上曰，秋涼後，必須將來，以副予意。拓基曰，雖屬小臣一己事，疾病事故，不可預度，則況篤老病母之前頭疾病有無輕重，今何可預料乎？如可將還，則何敢不仰承？而今未敢的定，仰達矣。臣之微末去就，前後每煩章奏，尤爲惶恐。今則一二日中，當爲還歸，而將不敢復以文字煩達矣。且臣，出汗甚多，眩bb氣b尤加，請先退出。上曰，依爲之。光運進伏曰，小臣以御製事，敢此仰達。如於相臣儒臣處，或有以手書親下者，則將何以爲之乎？上曰，此則只上於《政院日記》，可也。光運曰，然則手書，將合之乎。上曰，徐徐合之，可也。諸臣以次退出。

6月21日

行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈式暇〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，左副承旨趙明履，今日病不仕進，牌招何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，旣有勿待命之敎，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入矣。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書閔應洙牌不進，參判李益炡再牌不進推考傳旨，今方捧入。而連違召命，無意開政，事體誠極未安，所當竝更牌招。而參判李益炡，係是一日三牌，判書閔應洙，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，欲一展禮者，其有年矣。今番定式，禮貌益尊，仍奉有敎，宜乎展拜，明日當爲展拜於仁嬪祠宇。儀曹、騎曹，儀註擧行，一依三月展拜禮擧行。

○傳于李重協曰，當齋宿於樂善堂，駕途以明政、弘化行，擧行時刻，以朝時定入。

○李命坤啓曰，藥房有稟定事，都提調金在魯，提調趙觀彬，來詣請對矣。

○以承傳色口傳下敎曰，請對事已知之矣，知其如此，而已諭于承旨矣，情理亦所當行，止之焉。

○藥房口傳啓曰，今此展拜，曾已仰認聖意，而今日命下，實是意料之外。目今庚炎愈酷，非烈日則必雨濕，此時動駕，實有萬萬憂慮者，聖上情禮之當然，臣等非不仰體，豈敢有請止之意？而涼生不遠，差退日期，擇日動駕，則恐合於愼重之道，求對旣未蒙許，下情不勝憫鬱，惶恐敢啓。答曰，已諭於承宣，所量亦深矣。其止之。

○傳于李重協曰，禮拜時，宗臣入侍之例，宗臣中，有爲仁嬪子孫之人，則入侍之意，宗親府知悉擧行。

○傳于李重協曰，昨日入侍承旨，入侍于世子宮差備。

○傳于李命坤曰，摠府入直夏陵君入侍。

○韓師得啓曰，明日擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○以下輦處所，取稟，傳于李普昱曰，夜晝峴洞口外降輦，以此擧行。

○李普昱，以兵曹言啓曰，今此仁嬪祠宇擧動時駕途，以弘化門擧行事，命下矣。還宮時道路，亦以此磨鍊乎？敢稟。

○以兵曹還宮時道路，取稟草記，傳于李普昱曰，出還宮，當由一門，如此事，何爲稟達耶？

○承旨前望中，以權𥛚爲都承旨，以李重協爲右承旨，以韓師得爲左承旨，以李普昱爲同副承旨，以趙明履爲左副承旨，以李命坤爲右副承旨。

○趙明履，以兵曹言啓曰，明日擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，當爲備員，而一員受由在外，一員未差，無推移備員之道。佐郞有闕之代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以洪益三爲兵曹佐郞。

○趙明履，以都摠府言啓曰，明日擧動時，侍衛，不可不備員。而摠管一員未差之代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李壽沆爲副摠管。

○趙明履，以兵曹言啓曰，明日擧動時，領軍之將，不可不備員。而兼司僕將一員，內禁衛將一員未差，兼司僕將李會昌，羽林衛將具侃，身病俱劇危重，勢難察任，不可無變通之道。李會昌、具侃，今姑改差，竝與未差代，一體口傳差出，以爲領軍之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此仁嬪祠宇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以權儆爲內禁將，金錫基、申在夏爲兼司僕將，李徽曾爲羽林將。

○李普昱，以兵曹言啓曰，今六月二十一日武臣賓廳講書日次，而落點單子時未啓下，日勢已晩，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，仁嬪祠宇內侍致祭時，諸執事，令該曹差出，祭物亦令奉常寺及各該司進排事，分付何如？傳曰，允。

○李重協，以禮曹言啓曰，今此仁嬪祠宇展拜時，王世子方在沖年，出還宮時，祗迎祗送之節，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，渠雖中官，其君感懷，佯若不知，批答下敎，其敢稽忽，其涉可駭。當該中官，爲先從重推考。

○記事官任師夏書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于議政府右議政趙顯命處。則以爲一日之內，近侍再辱，至有偕入之命。而聖意欲以使事，有所下敎，非以相職召臣，則何敢不卽起趨命？而區區犬馬之疾，實爲淹篤，癖氣暑症之外，左脚因累日陰濕，舊患有復發之漸，見方酸疼痿弱，不便行步，病狀如此，再召之下，終不得趨承，跡涉慢蹇，罪在必死，惶恐伏地，恭竢嚴誅云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左議政宋寅明箚曰，伏以臣於病蟄中，卽伏聞聖上，以仁嬪祠宇展拜，有明朝動駕之命，此出於我聖上重新制告事由之意。凡在群下，孰不欽仰奉承？而第今金火將交，伏熱方酷，閭閻之賤，無人不病，雖云暫時往還，而此時動駕展禮，普切憂慮，況在保護之地，豈勝憫迫之情？其所以求對箚請者，不過在於差退日期而已。而暑氣之退，似不至多日，則此誠無缺於情禮，有得於愼重。而聖上初旣牢拒，後又邁邁，此非不能仰體聖上孝思者。而聖上之不少恕諒於下情，何若是過也？臣願聖上，更加三思，快從藥院之啓焉。念臣纔遭切慼，制限未畢，而悲擾之餘，重患暑感，方此昏倒叫苦，明日陪扈之班，無由自力趨參，分義虧缺，爲罪大矣。伏乞聖上，亟加重譴，以警具僚焉。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭承宣，今者此擧，其量深焉。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○癸亥六月二十一日巳時，上御德成閤。右副承旨入侍，左副承旨夏陵君追後入侍時，左副承旨趙明履，右副承旨李命坤，夏陵君樀，假注書宋德中，記事官兪彦好、吳彦儒同爲入侍。上曰，承旨進來。命坤進伏。上曰，書之。旣定廟制，又命仍奉，事體宜告。兩王子廟宇，旣命建設，亦致其由，其卽臨幸，意蓋此也。展拜回駕後當日，仁嬪祠宇內侍致祭，兩王子祠宇，遣禮官致祭。祭文中，以此撰入。臨陽君祠宇，亦爲遣禮官致祭之意，分付該曹。〈出榻敎〉書訖。上曰，排設房有帽帶人，慣於西學洞路者，注書出去，詳問其道路廣狹。而夏陵君方入直於摠府，使之入侍之意，分付。左副承旨如已來，亦爲入侍之意，分付，可也。臣德中，承命出來，傳敎夏陵君卽爲入侍，又招排設房人，詳問御駕所由之路，而與左副承旨趙明履，同爲入侍。上曰，汝問之而來乎？德中曰，臣謹奉聖敎，招問排設房人，則自此至夜晝峴，是坦然大路，過此四五步許，西入一壼門，則路多回迂，闊狹不齊，似難以輦輿行幸云矣。上曰，予亦已料其如此矣。向自北郊回駕時，致祭於孝章廟，其時，以承旨差祭官乎？命坤曰，臣未能記得，如問于政院則可知矣。上曰，注書出去問之。臣德中，承命出來問之，而還爲入侍。上曰，汝問之而來乎？德中曰，臣問于政院，則以謂曾無差祭之事，似以禮曹官差祭云矣。上曰，然矣。承旨書之。內侍、禮官致祭，事體有間。展拜回駕後，內侍卽爲致祭，兩王子臨陽君致祭，禮官仍爲鱗次行之於權奉處之意，亦爲，分付。〈出榻敎〉上又曰，承旨書之。兩王子祠宇建設之前，依前奉于前廟，以此分付本家。〈出榻敎〉上曰，予有量之者，德宗室祝文，稱之甚難，故以國王臣稱之矣。他日景廟室，當如仁宗室規例。而元良之後，似以孝曾姪孫稱之矣。王后室，似同於德宗室矣。左副承旨似知之故問之，此意諒之否？明履曰，雖有俯詢，旣非目下事，則臣惶恐不敢仰達矣。上曰，制禮作樂，國之大事，日後似不知，故予欲講之矣。注書往于香室，仁、明王后兩室祝文，考見而來，可也。臣德中，承命往考而還爲入侍。上曰，汝考見而來乎？德中曰，臣趨往考見，則仁宗王后室，有祖妣二字，而明宗王后室，無祖妣二字矣。上曰，事有本末，卽今日熱，動駕雖難，予當先爲展拜，而亦於當日告由有意耳。此時予欲召贊善，如何？明履曰，雖有命召，似難入來矣。上曰，然矣。予未見贊善時，意以爲貌寢人矣。及其見也，則厥像甚好，且豐碩，異於所料矣。頃聞右相所達，其居處凡節，亦難堪云矣。上曰，左副是兵房乎？明履曰，臣待罪兵房矣。上曰，此是城內動駕，軍兵減哨，甲冑勿著等事，依今年三月例爲之。而所過處，雖草家，亦勿毁破之意，分付。都承旨有闕之代，前望單子入之，待落點，卽爲牌招。〈出榻敎〉以次退出。

6月22日

行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。大駕入仁嬪祠宇後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○韓師得啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕入私廟後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李重協啓曰，小臣傳香進去下直。傳曰，知道。

○傳于趙明履曰，臨陽君致祭時，竝祭夫人。祭文，依此擧行事，分付。

○傳于李重協曰，兩王子致祭時，郡夫人，竝爲致祭，祭文及祭物，皆以內外兩位擧行。

○傳于李重協曰，驪善君當爲參祭寶劍，傳于洪景輔曰，動駕時，似爲窘急，禮房承旨先爲進去傳香，參祭內外孫，預爲整齊進參。

○傳于李重協曰，今番擧動後，殿坐廳及出入之門，依前用之之意，分付本家。

○傳于趙明履曰，向時亦命軍兵雨具矣。今日亦有雨意，若雨下則雨具事，分付。

○傳于趙明履曰，諸司預備。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○癸亥六月二十二日卯時，仁嬪祠宇擧動時，行都承旨權𥛚，左承旨韓師得，右承旨李重協，左副承旨趙明履，右副承旨李命坤，同副承旨李普昱，記事官任師夏，假注書宋德中，記事官兪彦好、吳彦儒隨駕。上具翼蟬冠、衮龍袍，自賓陽門，出明政殿，於駕前下敎曰，正制本也，承襲末也。此去得一宗臣，而予則渺然矣。遣標信，召兵曹判書徐宗玉下敎曰，還宮時，當歷入私廟，展拜而歸，此處無護衛之事，以後上爲先上，以先上爲後上，馬軍先來于敦化門，入私廟後，月城、錦城同爲入侍之意，分付，可也。宗玉曰，然則軍兵，當爲排立，而布帳何以爲之乎？上曰，布帳則止之，可也。〈出駕前下敎〉上曰，初者宗臣入侍下敎中，皆字似誤，聞驪善外，安興、海恩同爲入侍，而仁嬪後孫屬近人，竝令入參。〈出駕前下敎〉上出明政門降輿乘輦，出弘化門行幸，至宗廟前下輦所，降輦行步，少許，乘輦至夜晝峴甁門外降輦，以玉轎行幸，至仁嬪廟門外。上曰，祗迎之人，問其姓名，精書以入。臣德中，承命書進。上入廟門後，諸臣退出。午時，上以玉轎出廟門，還至夜晝峴路上，降輿乘輦。上曰，承旨書之。今雖兼奉，事體重，祠宇，令該曹修釐。日後，依大院君祠宇例，限年修釐事，分付該曹。〈出駕前下敎〉上又曰，承旨書之。展拜伸禮，追昔興感，大院君祠宇展拜時，已有前例。入侍宗臣安興君埱，海恩君爣竝加資，主人驪川君增，已資窮，雖有子，應爲承襲者，壻姪中一人除職。〈出駕前下敎〉上又曰，承旨書之。家臨隔墻，追惟昔年，翌朝，遣內侍，致祭于金貴人房。〈出駕前下敎〉上又曰，于今展拜之時，臨陽夫人，以王孫婦，年將八十，神氣尙强，可謂稀矣。其令該曹，食物比歲饌，從厚輸送，以表予意。〈出擧條〉上曰，如此殿坐處，例爲塗褙，而今番則不爲，似是戶判生疎之致，推考可也。禁喧郞誰也？明履曰，洪益三也。上曰，表旗立於十字橋，哨龍旗立於西斥橋之意，分付。而此異於入軍門節次，回駕時則馬軍，皆下馬祗迎可也。行幸至私廟門外，以玉轎入廟門後，諸臣退出。戌時，上以玉轎出廟門，降輿乘輦，遂還宮，至宗廟下輦所。上曰，欲爲摘奸，而環顧左右則挾侍外，中官無一人待令者，此必乘馬落後而然，事極駭然。挾侍外中官，一倂推考，可也。〈出擧條〉上曰，史官一員待命，宗廟內摘奸。遂行幸，由弘化門至明政門降輦乘輿，自賓陽門入宮後，諸臣以次退出。

6月23日

行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李重協〈病〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈病〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更，巽方坤方，有氣如火光。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，檢閱李毅中，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判中樞府事兪拓基，今方出往楊州地云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙再牌不進推考傳旨，今方捧入矣。開政遷就，事甚未安。判書閔應洙，參判李益炡，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，若是撕捱，何時開政？況分義事體，極涉寒心。牌招開政。

○以咸鏡監司沈聖希狀啓，定平居任東一妻李召史等，爲虎囕死事，傳曰，囕死人等，令本道，恤典擧行。

○李普昱，以侍講院言啓曰，世子宮別監尹命良，再昨夜，以擧動出令知委事，往來之際，御營廳別軍官朴漢緯等十餘人，聚會道上，使酒敺打，幾至殞命之境，事極驚駭，不可不懲治。首犯朴漢緯，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，其涉可駭，令該曹嚴治。

○趙明履，以兵曹言啓曰，兼司僕二番兼將許樹，今二十一日入直受點矣。卽者內三廳書員來告，樹猝得暑癨，昏痞垂絶，呼吸不通，方在萬分危境云。淸禁重地，不可暫時留置，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

6月24日

行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更五更，有霧氣。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金在魯，提調趙觀彬，副提調權𥛚啓曰，雨後炎威乍減，伏未審日間，聖體若何？再昨冒熱勞動之餘，不瑕有傷損之節，而眩氣亦不至發作乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候，仍爲轉詣東宮，診察暑濕後諸節宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣矣。待下敎入侍，世子氣候一樣矣。亦爲待下敎入侍。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已過數旬，尙未擧行，其在事體，極爲未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。

○權𥛚啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌招不進推考傳旨，今方捧入，而開政至此遷就，事體誠極未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下，幾至一朔，一向撕捱，終不擧行，其在事體，極爲未安。參判以其親病，陳疏入啓，判書所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

○以司諫金尙迪，獻納朴㻐牌不進罷職傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協，以兵曹言啓曰，曹所屬司僕寺褒貶啓本中，刀擦一處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，曹所屬司僕寺官員等，今癸亥年春夏等褒貶等第，今始追勘以入，而去壬戌年春夏秋冬等褒貶，因本寺提調有故，不得褒勘矣。其時官員，已多遞易，旣自本寺，入啓蕩滌，依例勿論之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今癸亥年春夏等各道褒貶啓本開坼，則全羅右水使盧啓禎啓本中，蝟島僉使呂必善，妄尊之病，姑贖修擧爲目，則宜置諸中考，而置諸上考。南兵使趙東漸啓本中，豪打萬戶姜德炯，烽雖處遠，檢飭有疎爲目，則宜置諸下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。南兵使趙東漸，全羅右水使盧啓禎，竝推考警責，呂必善中考施行，姜德炯下考施行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接昭顯宮守直內官所報，則今日大雨，正室西邊內墻一間許頹圮云，正室至近之地，有此墻垣頹圮之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十六日設行，頹圮處，待晴擇日改築，何如？傳曰，允。

○韓師得，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政趙顯命，去五月、今六月兩朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲方在辭免之中，常祿不敢冒受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○以京畿監司柳儼啓本，判府事兪拓基，自庚申六月至今年五月朔，月廩不受事，傳曰，令本官，更爲輸送。

○以公洪兵使狀啓，懷仁等官居幼學奉時輝孫子仁元等，爲虎囕死事，傳曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○李重協，以義禁府言啓曰，康津縣監申𣷯拿來事，傳旨啓下矣。申𣷯時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○江原監司趙明謙疏曰，伏以臣，卽伏見今月初三日頒下擧條，則因大臣陳達，以本道所封參料，漸不如前，甚或以沙蔘鉛鐵埴入以進，該道道臣，特命重推申飭，臣於是惶隕踧踖，罔知所以自措也。凡係封進之物，雖在等閑土産，其在職分道理，固宜十分檢飭，以盡敬謹之誠，況是蔘料，尤其最緊重者也。夫豈敢一毫放忽？而第自數年飢癘之後，峽氓之採蔘者，流亡殆盡，將至絶種，窮搜艱覓，惟以得免闕封爲幸。且其形體豐大然後，方爲好品，故必以是爲準。蓋嘗屢加點退，無弊封進，自以爲可幸無罪，至於雜物之揷入裏面，實是意慮之所未到。大臣之筵達如此，臣誠驚駭慙悚，無辭可解。此後則依朝令，勿論巨細，必以各根本體上納之意，嚴飭列邑。而莫重御供藥料，初不能精審封進，致有問備之擧，論其罪戾，誅殛猶輕，玆敢席藁陳章，仰請譴何。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以礪群工，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察任。

○吏曹參判李益炡疏曰，伏以臣之情地，萬分危蹙，銓席一步，鐵限在前，前後違召，殆近三十次，罪死猶輕，誅罰不加，特敎連降，責諭嚴截，臣誠迫隘，益不知措躬之所也。開政遷就，重傷國體，莫非臣罪？而猶且頑然冥然，不敢爲變動之計者，廉隅大防，不可放倒故耳。向來諫疏，多有機括，便一彈文，臣若不思所以自處之道，冒沒復出，則不但人之視臣，無異負塗之豕，亦不知何樣回颶，復起於暗地也。臣心到此，寧不怵然？惟有一遞之外，更無他道，荐疏祈懇，實非外面之飾讓。伏惟聖上體下之恩，不待臣辭之畢，而速賜變通也。且臣今有煎迫之私，不敢自隱於孝理之下。臣之老母，年迫七耋，夙嬰奇疾，日夕沈淹之中，近爲暑熱所傷，煩痞之症，轉成急癨，吐瀉兼作，症情危篤，氣息如縷，晝夜扶護，方寸煎灼。此時情理，亦無暫離之勢，荐召之下，末由隨詣，坐犯違慢之科，分義惶悚，罪合萬殞。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟賜鐫罷臣職，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。

6月25日

行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈陳疏受由〉。同副承旨李普昱〈病〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明履啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而時無稟定事，故頉稟，而來會本司云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○領議政金在魯，左議政宋寅明聯名箚曰，伏以自前月二十日差出銓長之後，不得更爲開政，今已三十餘日矣。兩銓許多緊急之窠，一切未差，爲弊不貲，而大政之踰月，祿政之過時，俱屬可慮。吏曹判書閔應洙，積費撕捱，違牌無數，三牌不進，亦至再次，雖曰不無所執，固已重損國體，至於以面諭事，特命入侍，而猶不肯趨承者，此是前所未有，紀綱因此而益壞，不可一任相持，宜罷其職。參判李益炡，旣有所遭，必遞爲期，鎭日出牌，徒歸屑越，亦宜遞改，亞堂兩窠中一員，特出其代，俾卽開政，以爲差出長官之地，恐不可已，乞賜裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所陳者，入侍時當下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右副承旨李命坤疏曰，伏以臣之老母，宿患虛勞，積有源委，每遇換節之交，輒致增加，自經今夏毒暑以後，寧日益鮮，長在床席，而特爲姑無危急之症，不敢言私，黽勉供職，已過一朔矣。忽自去夜，重添外感，寒熱交作，吐瀉兼劇，臣方左右扶將，達宵焦煎，持被禁省，萬無其路，敢將懇迫之私，仰瀆崇高之聽。伏乞天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫遞臣職名，得以安意救護，俾伸人子至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

6月26日

行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈陳疏受由〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○懿仁王后忌辰齋戒。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院上番輔德李光運，連日入直矣，以親病陳疏徑出，兼輔德、弼善俱未差，兼弼善尹光毅入直玉堂，以親病陳疏徑出，文學洪景源，謂有身病，兼文學韓翼謩，以本職入直吏曹，上番將未免闕直，事甚未安。文學黃景源，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番副應敎尹光毅，以親病，陳疏徑出，上番將未免闕直。校理朴弼載，修撰兪宇基，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○備忘記，長番內官孫世榮，承傳色差下，政院知悉。

○李普昱，以禮曹言啓曰，卽接顯陵令所報，則今番大雨後，大王陵上曲墻東邊前面地臺石上，一處廣二尺高一尺，一處廣二尺高一尺，一處廣四尺高一尺一寸，一處廣一尺九寸高一尺，合四處頹圮。丁字閣樑上塗灰剝落云。陵上至近之地，有此頹圮之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十八日設行，而依前例本曹堂上、郞廳進去，奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，漢城府草記，據刑曹啓目內，前同知池海宗，移本府處置事，允下矣。池海宗今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，卽者副應敎尹光毅，以其親病，陳疏徑出。原疏以國忌齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者輔德李光運，以其親病，陳疏徑出。原疏以國忌齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

6月27日

行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李重協〈坐〉。左副承旨趙明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈陳疏受由〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈病〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁穆王后忌辰齋戒，懿仁王后忌辰。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，事甚未安。輔德李光運，昨日以親病，陳疏徑出，兼輔德、弼善俱未差，兼弼善尹光毅，以本職陳疏徑出，文學黃景源牌不進傳旨未下，兼文學韓翼謩，以本職入直吏曹，上番他無推移之員。故不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以校理朴弼載，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨及文學黃景源牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本院上番闕直，事體未安。校理朴弼載，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政趙顯命，去五月、今六月兩朔祿俸，令倉官，更爲輸送，則以爲方在辭免之中，常祿不敢冒受云，又不領受，而來七月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰，京畿監司柳儼狀啓內，判府事兪拓基，今六月朔月廩領納事據，卽令本官，更爲輸送事，傳敎矣。月廩，自本官旣已領納，則更無擧行之事，故不得知委之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納朴㻐疏曰，伏以臣於日昨，中暍忒重，不卽醫治，轉成暑癨，中焦關格，吐瀉無算，氣息奄奄，若將隕絶。適於此際，以次對，召牌下臨，欲起還仆，無以自力，終犯違逋，恭俟嚴譴，而只推之命，出於格外，臣誠惶隕震惕，益不知所以自措也。其在分義，宜不敢復事煩瀆，而顧此病狀，日漸沈痼，時月之內，實無復起爲人之望。且臣伏見開城留守曺命敎疏本及囚人魏昌祖供辭，誠不勝駭歎之至。昌祖供辭，欲巧反拙，雖欲發明，而亦有所粧撰不得者。其供辭，以爲本府新迎之費，勿論留守、經歷，各種雜費，不出於民，而皆出於官。故以錢計之，雖京中數日之程，例不下三四百兩錢，多者或至五六百兩，苟以其載於節目者，依例支放於咸興九日之程，則其數之多，將不至於臺疏之虛張云。雖以其所供觀之，臣疏所謂千兩，亦云不足，而猶謂之虛張云者，其果成說乎？其供辭，又以爲矣身，深慮遠地冗費，必倍近道，稟於留守，減之又減，使不有加於京行之費。北行時往還供饋，烟價雜費，竝內外行所入把雇價糧料，而都合路費之數，未滿千兩之半云。而留守疏中，亦以爲昌祖家，有父母妻妾，應許眷率，有不可遏，距咸興九日程，許多人馬往還之費，自致浩繁云，則其許多眷屬之盡數率來，烟價雜費之細鎖者，無不計給，據此可知。渠之所謂減之又減云者，裁損於何事，節省於何物？而所減之數，至此半千之多乎？其所爲言，萬不近理，臣謂此一款，不可不明査而嚴覈也。其供辭，又以爲茶啖代錢之云者，尤極孟浪。上官之日，矣身爲慮例供之猶歸浮費，茶啖除良，府中應供，亦且太半減省，要除一分之弊，則此實府人之所共知云。其所爲說，雖似發明，而便是自服矣。臣聞松都舊例，異於外邑。支供凡需，節目中折定之數，無非倍價。以此之故，昌祖，自到任時茶啖及逐朔應供，日次雜物，一倂以錢代俸，私自貿用。取其剩餘，而猶自以除弊減省，欲爲飾詐掩跡之計，其誰欺乎？尤極痛駭。果使昌祖，除茶啖而不受，減應供而省費，意在除弊而不捧其價，則各廳文書中，已放下之價錢，必以還錄懸註，未放下之價錢，亦必以減省懸註。取考其明白可據之文書，逐朔應供，許多雜物中，雖一二種，若有不代俸而減省之物，則雖謂之廉吏，未爲不可，臣亦無辭，而必無是理，抑有一言，可以劈破者。臣聞昌祖，差祭豐德之行，軍官廳，有設酒肴往迎之例，昌祖辭而却之，捧其代錢云。其鄙瑣無恥，至於如此，則上官時茶啖，應供雜物之代捧其價，居可知矣。且故都遺民，棄本逐末，惟以居貨取贏，爲生業。商賈輻輳，市廛富實，而一自昌祖到任後，各廛物貨私貿之弊狼藉，而不爲給價，以其館主人，謂有厚利，而責給其私貿之價。館人稱冤，不肯聽施，各廛市民，因此失利，怨聲載路。至於頃日昌祖之妾喪，而取怨極矣。昌祖之貪汚鄙鎖，不一而足。留守同在一府之中，亦豈全然不知？而其所分疏營救，縷縷至此，其在上下官之道，似不得不勉强爲此，而臣則謂容恕之太厚也。臣於病狀之外，此亦添一難冒之端，玆敢略暴事實，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣情病之俱苦，亟許鐫削臣所叨職名，以安微分，以延殘喘，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○李普昱啓曰，校理朴弼載，修撰兪宇基牌招事，命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

6月28日

行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李重協〈病〉。左副承旨趙明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○懿仁王后忌辰齋戒，仁穆王后忌辰。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李普昱曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○以校理朴弼載，修撰兪宇基等牌不進禁推傳旨，傳于李普昱曰，竝推考傳旨捧入。

○李普昱，以弘文館言啓曰，本院上番闕直，事體未安。校理朴弼載，修撰兪宇基，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

6月29日

行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙明履〈病〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注書任師夏〈仕〉一員未差。假注書宋德中〈仕直〉。事變假注書李弘德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宣懿王后忌辰。

○李普昱啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。

○權𥛚啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以校理朴弼載，修撰兪宇基牌不進禁推傳旨，傳于李重協曰，竝推考傳旨捧入。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院番次之苟簡，未有甚於近日，以致下番之姑陞，已過累日，事體至爲未安矣。兼說書趙重晦，連日入直，纔以親病，陳疏徑出，上番將未免闕直。輔德李光運，文學黃景源，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，卽者兼說書趙重晦，以其親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，因侍講院草記，輔德李光運，文學黃景源牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。