抱朴子 (四部叢刊本)/外篇卷第四十六

外篇卷第四十五 抱朴子 外篇卷第四十六
晉 葛洪 撰 景江南圖書館藏明嘉靖乙丑魯藩刊本
外篇卷第四十七

抱朴子外篇卷四十六

            晋丹陽葛洪稚川著

   正郭

抱朴子曰嵇生以為太原郭林宗竟不恭三公之命

學無不涉名重於徃代加之以知人知人則哲蓋亞

聖之噐也及在衰世棲棲惶惶席不暇温志在乎匡

亂行道與仲尼相似余答曰夫智與不智存於一言

摳機之玷亂乎白珪愚謂亞聖之評未易以輕有許

也夫所謂亞聖者必具體而㣲命世絶倫與彼周孔

其間無所復容之謂也若人者亦何足登斯格哉林

宗拔萃翹特鑒識朗徹方之常人所議固多引之上

及實復未足也此人有機辯風姿又巧自抗遇而善

用且好事者為之羽翼延其聲譽於四方故能挾之

見准慕於亂世而為過聽不覈實者所推䇿及其片

言所褒則重於千金遊步所經則賢愚波蕩謂龍鳯

之集奇瑞之出也吐聲則餘音見法移足則遺迹見

擬可謂善擊建鼓而當揭日月者耳非真隱也蓋欲

立朝則世巳大亂欲潜伏則悶而不堪或躍則畏禍

確爾則非所安彰偟不定載肥載臞而世人逐其

華而莫研其實翫其形而不統其神故遭雨巾壞猶

復見俲不覺其短皆是𩔖也俗民追聲一至於是故

其雖有𡙇隟莫之敢指也夫林宗學涉知人非無分

也然而未能避過實之名而闇扵自料也或勸之以

出仕進者林宗對曰吾晝察人事夜㸔乾象天之所

廢不可支也方今運在明夷之爻值勿用之位蓋盤

桓潜居之時非在天利見之㑹也雖在原陸猶恐滄

海流横吾其魚也况可冐衝風而乗奔波乎未若巖

岫頥神娯心彭老優哉㳺㦲聊以卒嵗案林宗之言其

知漢之不可救非其才之所辯審矣法當仰隮商洛

俯泛五湖追巢父於峻嶺尋漁父扵滄浪若不能結

蹤山客離群獨徃則當掩景淵洿韜鱗括囊而乃自

西徂東席不暇溫欲慕孔墨棲棲之事聖者憂世周

流四方猶為退士所見譏彈林宗才非應期噐不絶

倫出不能安上治民移風易俗入不能彈毫屬筆祖

述六藝行自衒耀亦旣過差𭣣名赫赫受饒頗多然

卒進無補於治亂退無迹於竹帛觀傾視汨氷泮草

靡未有異庸人也無故沉浮扵波濤之間倒屣於埃

塵之中遨集京邑交𨵿貴游輪刓筴弊匪遑啓處遂

使聲譽翕習秦胡景附巷結朱輪之軌堂列赤紱之

客軺車盈街載奏連車誠為㳺俠之徒未合逸隱之

科也有道之世而臻此者猶不得復厠高潔之條貫

為秘丘之俊民而脩兹在於危亂之運奚足多哉孰

不謂之闇於天人之否泰蔽於自量之優劣乎空背

恬黙之塗竟無有為之益不值禍敗蓋其幸耳以此

為憂世念國希擬素王有似蹇足之尋龍騏斥鷃之

逐鴻鵠焦𡨋之方雲鵬鼷鼬之比巨象也然則林宗

可謂有耀俗之才無用守之質見無不了庻幾大用

符采外發精神内虚不勝煩躁言行相伐口稱静退

心希榮利未得玄圃之棲禽九淵之潜靈也自衒

媒士女之醜事也知其不可而尤俲尤師亞聖之噐

其安在乎雖云知人知人之明乃唐虞之所難尼父

之所病夫以明並日月原始見終且猶有失不能常

中况於林宗螢燭之明得失半解已為不少矣然則

名稱重於當世羙談盛於旣沒故其所得者則世共

傳聞而所失者則莫之有識爾雖頗甄無名之士於

草萊指未剖之璞於丘園然未能進忠烈於朝廷立

禦侮於壃場解亡徵於倒懸折逆謀之競逐若鮑子

之推管生平仲之達穰苴林宗名振於朝廷敬於一

時三九肉食莫不欽重力足以拔才言足以起滯而

但養疾京輦招合賔客無所進致以匡危蔽徒能知

人不肯薦舉何異知沃壤之任良田識直木之中梁

柱而終不墾之以播嘉穀伐之以構梁棟奚辭於不

粒何救於露居哉其距貢舉者誠高操也其走不休

者亦其疾也嵇生又曰林宗存為一世之所式沒則

遺芳永播碩儒俊士未或指㸃而吾生獨評其短無

乃見嗤於將來乎

抱朴子曰曷為其然哉茍吾言之𠃔者當付之於後

後之識者何恤於寡和乎且前賢多亦譏之獨皇主

褒過耳故太傅諸葛公元遜亦曰林宗隱不修遁出

不益時實欲揚名養譽而已街談巷議以為辯訕上

謗政以為高時俗貴之歙然猶郭解原涉見趨於曩

時也後進慕聲者未能考之於聖王之典論之於先

賢之行徒或華名咸競准的學之者如不及談之者

則盈耳中人猶不覺重蒙安能知故零陵太守殷府

君伯緒高才篤論之士也亦曰林宗入交將相出㳺

方國崇𥝠議以動衆𨵿毀譽扵朝廷其所善則風騰

雨驟改價易姿其所惡則摧頓陸沉士人不齒折其

名賢遭亂隱遁含光匿景未為逺矣君子行道以匡

君也以正俗也于時君不可匡俗不可正林宗周旋

清談閭閻無救於世道之陵遲無解於天民之憔悴

也又故中書郎周生恭逺英偉名儒也亦曰夫遇治

而賛之則謂之樂道遭亂而救之則謂之憂道亂不

可救而避之則謂之守道虞舜樂道者也仲尼憂道

者也㣲子守道者也漢室將傾世務交游林宗法當

慨然𥝠心要同契君子共矯而正之而身棲棲為之

雄伯非救世之宜也于時雖諸黄門六畜自寓耳其

陳蕃竇武之徒雖鼎司牧伯皆貴重林宗信其言論

臧否取定於匡危易俗不亦可冀乎而林宗旣不能

薦有為之士立毫毛之益而逋逃不仕也則方之巢

許廢職待客者則比之周公養徒避役者則擬之仲

尼棄親依豪者則同之游夏是以世眩名實而大亂

滋甚也若謂林宗不知則無以稱聦明若謂知之而

不改則無以言憂道昔四豪似周公而不能為周公

今林宗似仲尼而不得為仲尼也於是問者慨而嘆

曰然則斯人乃避亂之徒非全隱之高矣










抱朴子外篇卷四十六終