拙翁集

1631年

本朝當宣廟初。號稱文明盛際。文學正直之士接武朝著。自黨議起。而不能無消長之變。夫陽奇而陰偶。奇者孤而偶者合。故合者恒信。而孤者恒詘。以至辛卯之禍。而世變極矣。一時名公俊士擧被鈎黨之目。而其尤者。竄謫絶塞。拙翁洪公其一也。明年壬辰。國有大難。宗社播越。天心悔悟。悉召還諸謫人。公赴行朝。進拜司徒大學士。尋以憂去。制未盡而卽世。朝野莫不痛惜。始公弱歲。以詞賦冠進士。旣登朝。賜暇湖堂。宣祖嘗庭試文臣。公中魁選。自是文譽益振。遂拜藝文提學。竟秉文衡。爲一代宗匠。公於詩。不以聲色爲工。一主於理致。要以暢其意而止。爲文。本源經術。該贍典實。不爲空言。生平著述甚富。而盡軼於寇難。公能暗記而錄之。得詩文九百餘篇。公沒三十有九載。冢孫命耈守永嘉。始克鋟行公集。屬維敍之。維晩生未及識公。而先君子實與公同被謫。維又幸與公之胤參議公同榜。以是獲聞名實之懿。私心常切景慕。託名卷端。實有附驥之幸。其何敢辭。嘗聞孔氏四敎。文行居其先。文者其華。而行者其實也。天之降才。鮮能全備。故四科之徒。亦有偏至。況其下者乎。今公高才粹質。獨稟間氣。和順積中。英華彪外。德行著於儒林。勳名載於國乘。至其發於餘事者。亦將炳烺緗素。而垂諸不朽。豈所謂彬彬君子質有其文者非耶。洪氏自麗朝。代有文人。科第不絶。及公之考若兄。皆以文詞重於世。然其家集之行。至公始大著。可謂盛矣。

崇禎五年日南至。奮忠贊謨立紀靖社功臣。資憲大夫。吏曹判書兼弘文館大提學藝文館大提學知春秋館成均館事同知經筵事世子左副賓客新豐君張維。謹序。

聖人曰。有德者必有言。言尙然矣。況文辭者。言之精華也。尤不可不考其德之厚薄。而驗其文之深淺也。拙翁集旣剞劂而行。諸公爲文而序且跋。其所以張而侈之者亦多矣。余惟先生夙稟正直之性。躬行孝悌之道。事君盡不欺之忱。立朝有難犯之色。廉劌之節。淸白之操。可以質諸神明而無媿者。夫然故。其涼出於肝肺。發揮於文字者。特其所蓄之緖餘。而觀於其文。有若春容之殽。洪鍾乎蟋蟀之音。剛勁之氣。貫穿乎金石之堅。抑有宏肆而放佚。嶄嶻而峻拔者。紆餘而暢敷。綽約而姸華者。無非一出於造詣之深。不蘄乎精妙。而自不外乎規矩繩尺之宜。苟非內外之符。本末之該。則其於有德而有言乎。何哉。大雅曰。金玉其相。追琢其章者。不幾乎先生之謂耶。余先大夫雲江公。與先生志契而道合。討論而講劘之。未嘗不稱其德而道其文。余自弱齡。服習庭訓。嘗竊誦曾西之言曰。吾先子之所畏也。玆敢冒爲之說。世有知言君子。必有以辨之者矣。崇禎辛未秋。嘉義大夫。慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使,巡察使,嘉林後學趙希逸。謹跋。