目錄 揚州畫舫錄
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城西錄 编辑

影園在湖中長嶼上,古渡禪林之北,旁為鄭氏忠義兩先生祠,祠祀鄭超宗、讚可二公。園為超宗所建,園之以影名者,董其昌以園之柳影、水影、山影而名之也。公童時,其母夢至一處,見造園,問誰氏,曰:「而仲子也。」比長,工畫。崇正壬申,其昌過揚州,與公論六法,值公卜築城南廢園,其昌為書「影園」額。營造逾十數年而成,其母至園中,恍然乃二十年前夢中所見也。園在湖中長嶼上,古渡禪林之右,寶蕊棲之左,前後夾水,隔水蜀崗蜿蜒起伏,盡作山勢,柳荷千頃,萑葦生之。園戶東向,隔水南城腳岸皆植桃柳,人呼為「小桃源」。入門山徑數折,松杉密布,間以梅杏梨栗。山窮,左荼蘼架,架外叢葦,漁罟所聚,右小澗,隔澗疏竹短籬,籬取古木為之。圍牆甃亂石,石取色斑似虎皮者,人呼為「虎皮牆」。小門二,取古木根如虯蟠者為之,入古木門,高梧夾徑,再入門,門上嵌其昌題「影園」石額。轉入穿徑多柳,柳盡過小石橋,折入玉勾草堂,堂額鄭元嶽所書。堂之四面皆池,池中有荷,池外堤上多高柳,柳外長河,河對岸,又多高柳,柳間為閻園、馮園、員園。河南通津。臨流為半浮閣,閣下係園舟,名曰「泳庵」。堂下有蜀府海棠二株,池中多石磴,人呼為「小千人坐」。水際多木芙蓉,池邊有梅、玉蘭、垂絲海棠、緋白桃,石隙間種蘭,蕙及虞美人、良姜洛陽諸花草。由曲板橋穿柳中得門,門上嵌石刻「淡煙疏雨」四字,亦元嶽所書。入門曲廊,左右二道入室,室三楹,庭三楹,即公讀書處。窗外大石數塊,芭蕉三四本,莎羅樹一株,以鵝卵石布地,石隙皆海棠。室左上閣與室稱,登之可望江南山。時流寇至鄰邑,鹺使鄧公謂閣高懼為賊據,因毀去改為小閣。庭前多奇石,室隅作兩岩,岩上植桂,岩下牡丹、垂絲海棠、玉蘭、黃白大紅寶珠山茶、磬口臘梅、千葉榴、青白紫薇、香櫞,備四時之色。石側啟扉,一亭臨水,有姜開先題「菰蘆中」三字,山陰倪鴻寶題「漷翠亭」三字,懸於此。亭外為橋,橋有亭,名湄榮,接亭屋為閣,曰榮窗。閣後徑二,一入六方竇,室三楹,庭三楹,曰一字齋,即徐碩庵教學處。階下古松一,海榴一,台作半劍環,上下種牡丹、芍藥,隔垣見石壁二松,亭亭天半。對六方竇為一大竇,竇外曲廊有小竇,可見丹桂,即出園別徑。半閣在湄榮後徑之左,陳眉公題「媚幽閣」三字。閣三面臨水,一面石壁,壁上多剔牙松,壁下石澗,以引池水入畦,澗旁皆大石怒立如鬥,石隙俱五色梅,繞三面至水而窮,一石孤立水中,梅亦就之。閣後窗對草堂,園至是乃竟。園之旁有餘地一片,去園十數武,有荷池、草亭,預蓄花木於此,以備揀絀。公友人王先民結寶蕊棲為放生處,亦在其旁,先民死,閻舍卿以先民木主祀其中。公自記其園亭之勝如此。百餘年來,遺址猶存,《江都縣志》云在城南,《揚州府志》云在城東,按今園址,自當以縣志為是。而影園門額久已亡失,今買賣街蕭叟門上所嵌之石,即此園物也。

鄭氏忠義兩先生祠在影園之南,祠門臨河,對岸為南門外城腳,門內堂五楹,供明兵部職方司主事鄭公元勳、明榮祿大夫右軍都督府都督同知鄭公元化二木主,左廡下門通影園虎皮牆下便門。鄭氏居歙之長齡村,自其祖道同御史、居貞參政同死前明建文靖難之後,積德累功,凡七世,至二公,其族始大。二公皆著績明末,而二公前之道同、居貞,則有雙忠祠,二公後之俠如、為光、為旭,則入本朝鄉賢祠,惟二公之德為獨隱,故里人於元勳死後,於影園之側立是祠焉。元勳字超宗,號惠東,之彥第二子。生而穎異,應童子試,張賓王識為國器。年二十一,天啟甲子,領應天鄉試第六名。時江淮間頻饑,道瑾相望,捐金以濟族子,鳩坊郭米麥千石,為粥於天寧寺,以食饑者。一友觸怒大璫,璫欲置危法相中,勳藏之別室,璫大索不得。會璫敗事,乃送之出。豫章羅萬藻途遇暴客被創,過揚州,勳舍之,又醫藥以資其行。南昌萬時華客死揚州,勳親視含殮,附身附棺,勿之有悔,執紼送之。初構影園,延名碩賦詩飲酒無虛日。崇禎癸未,園放黃牡丹一枝,大會詞人賦詩,且征詩江楚間,糊名易書,評定甲乙,第一以黃金二觥鐫黃牡丹狀元字贈之,一時傳為盛事。癸未,勳中會試第三名。釋褐後假歸,會高傑留屯儀揚,時居守者巡撫黃家瑞、兵備副使馬鳴錄、司李湯來賀、江都令李日成,鳴錄故與來賀有隙,來賀父與公同榜進士,以是交善,鳴錄每事疑勳,數相傾覆。傑嘗為裨將,獲罪當斬,勳為之請,得免,傑深德之。是時,公曰:「事急矣,吾不惜此身以排鄉人之難。」單騎造之,家僮蔣自明遮馬諫,勳叱之曰:「揚民安,雖喪身何傷!」遂入傑營,曉以大義,且責其剽掠狀,傑為心折,曰:「前事特我裨將楊成為之耳。」出令退舍,且誅楊成(楊成本名誠祖,秦人,為調防都司。所轄皆西北兵,南來兵將,西北居多,與誠祖頗親狎,誠祖因乘機擄劫,為眾兵偶語。詳絳州馮士高《別影樓詩序》。今為楊成非是,或云楊誠亦非是),更出其通商符券數百張納公袖中,而斂兵五里外,城中之門於西北者,因得暫啟以薪粟。勳遇人輒舉袖呼而與之券,且行且給,至半途而符券盡,後索者不能得,則謂公有所吝,或驚疑告人曰:「高傑以免死牌與鄭某矣,非其親昵不得,非賄不得,有死爾。」語一夕遍。適鳴騄以矢石暗中傑兵,傑兵憾甚,日逼城下嘩噪,如將攻者。城者中夜狂噪,稱鄭某果賊黨,又訛傳誅楊成為揚城。露刃圍之數重,頃刻刃起,遂及於難。義仆殷起,奮身以殉。事見《揚州府志》及陸麟度《儀征縣志》,元和杭堇浦《道古堂集》言之尤詳。元化字讚可,壯歲以勳戚官右軍都督府都督同知,慷慨多雄略,不避權貴,見世多故,敝屣一官,伯仲兄皆起家通顯,化終老菟裘,布衣蔬食,泊如也。惟型仁讓義,篤行誼於鄉,一時咸尊尚之。子為旭一人,今嘉樹園即公隱居地也。二公世係傳家,忠貞溯自九世,雙忠以後,事見《三修休園志》及鄭氏望族,附記於是。

鄭景濂,字惟清,居歙縣長齡村,其地有龍潭,潭水清,因自號為潔清翁。舊產為族豪暴占垂罄,夫婦辭家行,生五歲兒不顧,留祖母哺之。越五年,始遷揚州。鹽筴起家,食指千數,同堂共爨,有張公藝、陸子靜之風。

鄭之彥,字仲雋,號東裏,即潔清翁辭家時五歲兒也。七歲,隨祖母徒跣數百里,索母於池陽。年十九,補揚州郡秀才。入成均,精於青鳥家言,明利國通商之事,比之鹽筴祭酒,儒林丈人。子四,元嗣、元勳、元化、俠如。

鄭俠如,字士介,號俟庵。鄭氏數世同居,至是方析箸。兄元嗣,字長吉,構有五畝之宅。二畝之間,及王氏園,超宗有影園,讚可有嘉樹園,士介有休園,於是兄弟以園林相競矣。初,士介中崇禎己卯副榜,是科新製,副榜先正榜一日出,謂之中貢。赴成均考,以不次用,由是士介文名與兄相等。時分宜袁繼咸以御史出為揚州副使,會中官楊顯名飭理兩淮鹽務,御史轉運使以下,跪拜趨謁,繼咸獨不屈,顯名不悅,劾退之。通城歡嘩,閉城門遮留者十餘日,同官紳衿皆遠嫌,惟超宗與士介二人獨往,侃侃言地方事,於利弊罔不中,遂出勸城中人啟門,繼咸乃出,去揚州。庚辰,繼咸治鄖,以襄事被逮,又黃石齋道周亦以建言被逮,均道揚州,至者益罕,俠如挺身操舟逆之。其逆繼咸時,左右見緹騎,目攝之,繼咸自前執其手,曰:「苟不死,當相見。」其時舟中惟王於一猷定一人。迨超宗死難,士介徒步入應天,哀泣上書得白。當事見其誠篤,交章薦,授工部司務。值請開寧國煤山,乃昌言是役牟利勞民,議遂寢。事跡載在府志。國初辭歸休園,園在流水橋畔,本朱氏園,其地產諸葛菜,亦名諸葛花。園寬五十畝,南向,在所居住宅後,間一街,乃為閣道而下行如阪,阪盡而徑,徑盡而門,門內為休園。先是,住宅後有含英閣、植槐書屋、碧廠耽佳、止心樓諸勝,園中有空翠山亭、蕊棲、挹翠山房、琴嘯、金鵝書屋、三峰草堂、語石樵、水墨池、湛華衛書軒、含清別墅、定舫、來鶴台、九英書塢、古香齋、逸圃、得月居、花嶼、雲徑繞花源、玉照亭、不波航、枕流、城市山林、園隱、浮青諸勝,中多文震孟、徐元文、董香光真跡。止心樓下有美人石,樓後有五百年棕櫚,墨池中有蟒,來鶴台下多產藥草。子為光,輯《休園志》若干卷。

揚州詩文之會,以馬氏小玲瓏山館、程氏筱園及鄭氏休園為最盛。至會期,於園中各設一案上置筆二、墨一、端研一、水注一、箋紙四、詩韻一、茶壺廣、碗一、果盒茶食盒各一,詩成即發刻,三日內尚可改易重刻,出日遍送城中矣。每會酒肴俱極珍美,一日共詩成矣。請聽曲,邀至一廳甚舊,有綠琉璃四,又選老樂工四人至,均沒齒禿髮,約八九十歲矣,各奏一曲而退。倏忽間命啟屏門,門啟則後二進皆樓,紅燈千盞,男女樂各一部,俱十五六歲妙年也。吾聞諸員周南云:「詩牌以象牙為之,方半寸,每人分得數十字或百餘字,湊集成詩,最難工妙。休園、筱園最盛。近共傳者,張四科云:「舟棹恐隨風引去,樓台疑是氣噓成。」藥根和尚云:「雨窗話鬼燈先暗,酒肆論仇劍忽鳴。」黃北云:「流水莫非遷客意,夕陽都是美人魂。」汪容甫云:「葉脫辭窮巷,蓮衰埽半湖。」皆警句也。

鄭元禧、天禧,丁卯舉人,崇禎辛未進士陳於泰榜。

鄭為虹,超宗之侄。生甫彌月,一嫗抱謂超宗曰:「昨日得異夢,他年小郎君當與主同作進士。」及癸未,為虹與元勳同中會試,謁選為浦城令。唐王立於閩,擢之為監察御史巡視仙霞關。丙戌八月,大兵至,執之,遂自刺死,年二十有五。事見《明史》。

鄭為旭,字方旦,順治辛卯拔貢,授中書,遷工部主事。榷廣東太平橋稅,減耗恤商,擢監察御史。巡視東北兩城,多所建白,如選官須加驗看,視學應遣詞臣;申講讀律令之條,以厚民俗,分進士舉貢拔例班次,以疏銓政;飭臬司遇命案不得率結,罪人發烏喇減等者,即中途遇赦,並在部未結諸人,皆應照例寬恤等疏,俱次第舉行。卒祀鄉賢。

鄭為光,字次岩,號晦中。由廩膳生順治甲午拔入成均,丁酉舉順天鄉試,府試擢前列,己亥成進士,殿試二甲第二人,授翰林院清書庶吉士,辛丑改授監察御史。甲辰,巡視中城,禁強橫,出冤獄,以州縣稅賦叢弊,請設巡環簿稽之。剔揚州關鈔積弊。及請科舉廣額,收推升實效,節鳳米浮費諸疏,皆報可。卒於官。著疏稿詩文集,入祀鄉賢。

鄭貞女,俠如女也,幼許字程賓吾子起善為婦。程移家,夜泊嚴州,炎起燒船席,起善躍出救父,隨江死。賓吾攜孝子柩歸。女悲哀失容,遂成疾,逾年病劇,父母問其願,答願以身殉,苟得生入程門守孝子節,俾為立後,於願畢矣。父母許之,馳書走新安,白女守貞狀,賓吾趣裝來揚州迎女,乃得嬪於程門。是日,親族迎送以百計,皆隕涕。越三日,賓吾為孝子位,預卜繼嗣,女趨拜承服。又半載,病篤遂卒,年十有八。陳堯勳為之作《孝子貞女傳》。

鄭潮,字秋塘,善音律,工詩。弟壇,字楓人,壬午舉人,官至浙江督糧道。生平論詩,深於少陵,刻杜詩全集行於世。秋塘子柏,字新甫,善小楷。能詩,戊申科舉人,所書《洛神賦》不下數百本。

南紅橋本南湖狹處,編木渡水,後湖嘴漸出,輒植木成杠,謂之南橋,紅其欄,謂之南紅橋。春草夏蒲,秋芡冬葦,遠浦明滅,小橋出入,一段水局最盛。過橋西岸,入秋雨庵路。

美人橋在掃垢山尾硯池,南岸自中埂以下,地脈隆起,直趨塔灣,靜慧園即在中埂分支。壇巷以上,土阜隆起,直趨掃垢山,秋雨庵即在掃垢山尾。其中湖田十數頃,水大為湖,水小為田,謂之美人峒。峒口建石橋,謂之美人橋。夢香詞云「聽鶯宜近美人橋」即此。西為社稷壇,居民築屋其上,謂之壇巷。其下乃掃垢山,接西門二釣橋西岸之都天廟巷,此皆由南門大街財神廟巷而來者也。

靜慧寺本席園舊址,順治間僧道態木陳居之,御書「大護法不見僧過,善知識能調物情」一聯,七言詩一幅。康熙賜名靜慧園,及「真成佛國香雲界,不數淮南桂樹叢」一聯,七言詩一首。寺周里許,前有方塘,後有竹畦,樹木蒙翳,殿宇嵯峨,木陳塔在其中,為南郊名刹。木陳之後,寺將頹廢,歙縣人吳家龍重修,至今兩淮煙盒貢及高旻寺煙盒皆在此設局製造。家龍字步李,繈褓而孤,奉母至孝,好施與,與汪應庚齊名,達於朝,賜鹽運副使。

秋雨庵本里人楊氏出家之地,臨潼張仙洲感於夢,構為庵,名曰掃垢精舍。康熙五年,靈隱大殿落成後,八月十三日,早落月中桂子,浙僧戴公過揚州,遺四五粒於庵中種之,因又改名金粟庵。庵四圍皆竹,竹外編籬,離內方塘,塘北山門,門內大殿三楹,院中綠萼梅一株,白藤花一株,緣木而生。兩廡各五楹,環繞殿之左右。後樓五楹,為方丈。庵左為桂園,園中桂樹是月中種子,花開皆紅黃色。右為竹圃,又名筍園,園中有六方亭,名曰竹亭,張世進、士科諸人皆有竹亭詩。庵僧祖道,字竹溪,本範姓,文正公之後,先主寶筏寺,乾隆辛丑歸是庵,善琴工詩,有《離六堂集》。盧運使深契之,訂方外交,嘗單騎訪之,竹溪作詩云: 「公暇捐賓從,來尋釋子家。風光近重九,籬落有黃花。一曲冰弦操,三杯雪乳茶。論詩情未已,歸騎日初斜。」

掃垢山本名騷狗山,夢香詞云「走馬試來騷狗地」即此。山無樹石,古塚累累,兩山之介,容一人行。出山口乃西門都天廟,廟中每夜經聲不絕,廟外多石柱燒路燈。甲寅歲,殿前忽生一泉,能治病,求水者日數百人,月餘而竭。

徐復,字心仲,西南鄉董家老壩人。其鄉重耕而輕讀,復不欲為農,寄食都天廟中,供灑埽之事,暇則讀書,雖冬月無被不輟也。江都焦明經循適寓廟中,壯其志,邀之於家,授以《毛詩》、《周官》、《禮》諸經,徐稍稍通之,尋補弟子員。於《九章》、六書之學,頗有得焉。近著《論語疏證》。

通泗門即西門。釣橋二,頭釣橋跨子城內市河,二釣橋跨子城外市河,橋下即花山澗與南湖通處,畫舫馬頭在二釣橋下。過橋陸路分二支,一抵廿四橋,一抵雙橋。前明吳兆遊揚州主徐司理署,有與張學禮遊平山堂詩云:「並轡城西門,彌迤亙平陸。秋原野火燒,寒郊獵騎逐。」即此。古司理署在江都縣西,以地之遠近論,司理出郭,自西門為近耳。

康熙間,門卒李祥工詩有「馬緩落花深」句。

西門頭釣橋在通泗橋外,東西跨市河,右為南紅橋外城腳,左為倚虹園,對岸石堤。

轉角橋在城西北角,俗名仙鶴膆,木橋三孔,有橋渡二夫司啟閉,日中橋不庋板,以通畫舫。用舟渡人,有壯人宋三侉子者,為渡夫數十年,雖暮夜不離,嘗聞水中有鬼,屢語人勿夜行。一夕,宋醉臥舟上,有牽其衣者,宋叱之,恍惚已臥草中,眾鬼壓伏,重如鐵石,遂氣絕。天明犬來噬其鼻,犬口中氣入宋鼻中,乃蘇。湖上人笑之,呼為狗度氣。

西門二釣橋在頭釣橋外,上通硯池,下入花山澗,為南湖入口處,其下為西門馬頭。渡春橋在花山澗中,三孔皆方,上用黃石嵌冰裂文,最稱詭製。上通二釣橋,下通澗中,橋東接紅橋修禊,西在掃垢山下,橋旁立如來柱。

陸壽芝為麟度大令之孫,寄居儀征,幼有才名,嘗醉跨橋上作騎馬狀,忽一履墮澗中,因更舉一履投之曰:「天下無用之物若此履者,皆可棄也。」

張維貞,字繼堂,江都副榜,好甘石之學,居渡春橋畔,每夜往社稷壇看星,天明始歸。

姚澍,字雨田,江都明經,工製藝,居雙橋,從之學者如雲。弟子入泮,試卷皆書「雙橋書屋課藝」。今館於揚州周氏,周氏以酒為業。揚州市酒以戴氏為最,謂之戴蠻,次則周氏,謂之周六槽坊,皆鬻木瓜酒,若鎮江府百花酒,揚州盛行之,則有郭咸泰。郭氏丹徒人,郭晉字霽堂,官中書。弟堃,字厚庵,諸生,皆工詩文。同時,甘泉李周南字冠三,亦多門弟子,稱盛事。

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