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撼龍經
作者:楊筠松

舊本題唐楊筠松撰。筠松不見於史傳,惟陳振孫《書錄解題》載其名氏。《宋史·藝文志》則但稱為楊救貧,亦不詳其始末。惟術家相傳以為筠松名益,竇州人。掌靈臺地理,官至金紫光祿大夫。廣明中遇黃巢犯闕,竊禁中玉函秘術以逃,後往來於虔州。無稽之談,蓋不是信也。然其書乃為世所盛傳。《撼龍經》專言山龍脈絡形勢,分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星,各為之說。《疑龍經》上篇言幹中尋枝,以關局水口為主。中篇論尋龍到頭,看面背朝迎之法。下篇論結穴形勢,附以疑龍十問,以闡明其義。《葬法》則專論點穴。有倚蓋撞黏諸說,倒杖分十二條,即上說而引伸之。附二十四砂葬法,亦臨穴時分寸毫厘之辯。案陳振孫《書錄解題》有《疑龍經》一卷,《辯龍經》一卷,雲吳炎錄以見遺,皆無名氏,是此書在宋並不題筠松所作,今本不知何據而雲然。其《撼龍》之即《辯龍》與否,亦無可考證。然相傳已久,所論山川之性情形勢,頗能得其要領,流傳不廢。亦有以也。舊本有李國木註並所附各圖,庸陋淺俗,了無可取。今並加刊削,不使與本文相混焉。

須彌山是天地骨,中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁,生出四肢龍突兀。四肢分出四世界,南北東西為四派。西北崆峒數萬程,東入三韓隔杳冥。惟有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸,川江屈曲為膀胱。分肢擘脈縱橫去,氣血勾連逢水住。大為都邑帝王州,小為郡縣君公侯。其次偏方小鎮市,亦有富貴居其中。大率龍行自有真,星峰磊落是龍身。高山須認星峰起,平地龍行別有名。峰以星名取其類,星辰下照山成形。龍神二字尋山脈,神是精神龍是質。莫道高山方有龍,卻來平地失真蹤。平地龍從高脈發,高起星峰低落穴。高山既認星峰起,平地兩傍尋水勢。兩水夾處是真龍,枝葉周回中者是。莫令山反枝葉散,山若反兮水散漫。外山百里作羅城,此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去,外山隔水來相顧。平中仰掌似凹窠,隱隱微微立丘阜。傾從丘阜覓凹窠,或有勾夾如旋螺。勾夾是案螺是穴,水去明堂聚氣多,四傍繞護如城郭,水繞山還聚一窩。霜降水涸尋不見,春夏水高龍背現。此是平洋看龍法,過處如絲或如線。高水一寸即是山,低水一寸水回環。水纏便是山纏樣,纏得真龍如仰掌。窠心掌裏或乳頭,端然有穴明天象。水繞山纏在平坡,遠有岡陵近有河。只愛山來抱身體,不愛水返去從他。水抱應知山來抱,水不抱兮山不到。莫道高山龍易識,知到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋,退卸愈多愈有力。高龍多下低處藏,四沒神機便尋得。祖宗父母數程遙,誤得時師皆不識。凡到平地莫問蹤,只觀環繞是真龍。念得龍經無眼力,萬卷真藏也是空。

北辰一星中天尊,上相上將居四垣。天乙太乙明堂照,華蓋三臺相後先。此星萬里不得一,此龍不許時人識。識得之時不用藏,留與皇朝鎮家國。請從垣外論九星,北斗星宮系幾名。貪巨武星並輔弼,祿文廉破地中行。九星人言有三吉,三吉之余有輔弼。不知星曜定錙銖,禍福之門教君識。

貪狼頓起筍生峰,若是斜枝便不同。斜枝側頂為破面,尖而有腳號乘龍。腳下橫拖為帶劍,文武功名從此辯。橫看是頂側是峰,此是貪狼出陣龍。側面成峰身直去,不是為朝便不住。

莫來此處認高峰,道是玄武在其中。亦有高峰是玄武,玄武落處四獸聚。聚處方為龍聚星,四獸不顧只成空。空亡龍上莫尋穴,縱然有穴易歇滅。

或為關峽似龍形,正身潛在峽中行。時師多向峽中覓,不識真龍斷續情。貪狼自有十二樣,尖圓平直小為上。欹斜側巖倒破空,禍福輕重自不同。欹側傾斜斜似側,平似乘龍側似直。貪狼似巨倒似空,空似虛巖即似石。問君來此如何觀,我道貪狼非一般。欹是崩崖破是折,斜是邊有邊不同。側是面尖身直去,空是巖穴多玲瓏。倒是飛峰偏不正,七者未是貪狼龍。平地卓然頓起筍,此是尖狼本來性。圓無欹側四面同,平若臥蠶在高頂。直如決脊引繩來,小似筆頭插高塔。五者方為貪正形,吉凶禍福要詳明。

火星要起廉貞位,生出貪狼由此勢。若見火星動焰時,看他蹤跡落何處。此龍不是尋常貴,生出貪狼向亦奇。火星若起廉貞位,落處須尋一百里。中有貪狼小小峰,有時回顧火星宮。世人只道貪狼好,不識廉貞是祖宗。貪狼若非廉作祖,為官也不到三公。高山頂上如平掌,中分細脈如蛇樣。貴龍多是穿心出,富龍只從傍生上。高山如帳後面遮,帳裏微微似帶斜。帶舞來下如鼠尾,此是貪狼上嶺蛇。帶舞下來伸鶴頸,此是貪狼下嶺蛇。上嶺解生朱紫貴,下嶺須為朽腐家。

大山特起小為貴,小山忽起大為勢。高低大小斷續行,此是貪狼真骨氣。大抵九星有種類,生子生孫巧相似。剝換方知骨氣真,剝換不真皆不是。一剝一換大生小,從大剝小最奇異。剝換退卸見真龍,小峰依舊貪狼起。剝小如人換好裳,如蟬退殼蠶退筐。或從大山落低小,或從高峰落平洋。退卸剝換成幾段,十條九條亂了亂。中有一條卻是真,若是真時斷了斷。亂山回抱在面前,不許一條出外邊。只有真龍在帳內,亂山在外卻為纏。此龍多從腰裏落,回轉余枝作城廓。城廓彎環生捍門,門外羅星當腰著。羅星要在羅城外,此與火星常作案。火星龍始有羅星,若是羅星不居內。居內名為抱養,又為病跟墮胎山。羅星若生羅城口,城口皆為玉筍班。羅城恰似城墻勢,龍在城中聚真氣。羅星借在城闕間,時師喚作水口山。欲識羅星真妙訣,一邊枕水一邊田。田中有骨脈相連,或為頑石焦土間。此是羅星有餘氣,卓立為星在水邊。貪巨羅星方與尖,輔弼武曲員匾眠。祿存廉貞多破碎,破軍尖破最為害。只有尖圓方匾星,此是羅星得正形。忽然四面皆是水,兩冊環合郁然青。羅星亦自有種類,浪說羅星在水邊。

巨門尊星性端莊,才離祖宗即高昂。星峰自與眾星別,不尖不圓其體方。高處定為頓笏樣。但是無腳生兩傍。如此星峰止一二,方岡之下如驅羊。方岡或如四角帳,帳中出帶似飛揚。飛揚要得穿帳去,帳中兩角隨身張。枝葉不多關峽少,卻有護衛隨身傍。帶旌帶節來擁護,旌節之峰多是雙。更有刀劍同護送,刀劍送後前圓岡。離蹤斷多處失脈,拋梭馬跡蛛絲長。梭中自有絲不斷,蜂腰過處多趨蹌。

自是此星性尊貴,護送此星來就體。每逢跌斷過處時,兩傍定有衣冠吏。衣冠之吏以圓峰,兩傍有腳衛真龍。若是獨行無護衛,定作神祠佛道宮。平行穿珠行數量,忽數又作方峰起。方峰直去如橋扛,背長頗類平尖貪。平尖貪狼如一字,生在山頂如臥蠶。武曲倒從身中出,貪狼直去如僧參。夾輔護龍次第列,正龍在內左右函。此龍住處無高壟,間生窩穴隱深潭。獨在山峽中間者,穴落高岡似草庵。四圍要高來朝護,前案朝迎亦高舞。卻作高穴似人形,按斂端嚴似真武。

此龍若行三十里,內起方峰止三四。峰峰端正方與長,不肯欹斜失尊體。峰上忽然生摺痕,此與廉貞何以異。凡起星辰不許斜,更嫌生腳照他家。端峰若生四花穴,花穴端嚴要君別。真龍直去向前行,四向謾成龍虎穴。此是武曲鉗峽來,間氣來此偶生峽。此龍誤了幾多人,定來此處說真形。要說四花穿心過,但看護衛不曾停。尊星自有尊星體,方正為屏將相位。巨門行龍少鬼劫,蓋緣兩傍多羅列。水界分處夾龍行,不肯單行走空缺。水界分及亂生枝,枝葉雖多夾水隨。護龍亦自有背面,背後如壁面平夷。平夷便是貼龍體,龍過之時形怪異。不起尖圓即馬旗,攢劍糸番龍歸此地。護衛纏繞如打圍,重重包裹外山歸。至令巨門少關峽,護送無容左右離。明堂斷定無斜瀉,橫案重重拜舞低。平貪覆巨圓武曲,尖圓方整不能齊。三星尖圓方整處,向此辯別無狐疑。識龍須識辯疑處,識得真龍是聖師。

祿存之形如頓鼓,下生有腳如瓜瓠。瓜瓠頭前有小峰,此是祿存帶祿處。大如螃蟹小蜘蛛,此是祿存帶殺處。殺中若有橫磨斂,此是權星先出武。

大龍大峽百十程,寶殿龍樓去無數(峽口微平曰殿)。忽履仁等入長垣(長坦如城),萬仞不圍君莫顧。癡師偷眼傍睥睨,曉者默然佯不睹。若然尖腳亂如茅,喚作蚩尤旗爪距(天上有蚩尤旗星)。小圓帶祿圍本身,將相公侯出方虎。

大抵星辰嫌破碎,不抱本身多作怪。端正龍神須無破,醜惡龍神多破敗。怪形異穴出凶豪,殺戮平民終大壞。草頭作亂因此山,赤族誅夷償命債。只緣龍上有槍,賊旗倒仄非旌幛。旌幢對對端正立,獨立欹仄名□槍。頓鼓微方似武曲,武曲端正下無足。有足周圍真祿存,圓盡方為武曲尊。龍家最要仔細辯,疑似亂真分背面。背似面非豈有真,此是祿存大移轉。凹處是面凸是背,作穴分金過如線。凡看星辰看轉移,轉移須教母顧兒。枝分派別有真種,忽作瓜蔓無東西。十里半程無岡嶺,平陽砂磧煙塵迷。到處君須看水勢,水勢莫問江與溪。只要兩源相夾出,交瑣外結重重圍。祿存好處落平洋,大作方州小鎮縣。坪中時復亂石生,或起橫山或梭面。此處或有輔弼形,輔弼無枝祿生辯,祿是帝車第二星,也主為文也主兵。

九星行龍皆要祿,最要夾貪兼巨軸。或從武曲左右起,此等貴龍看不足。若逢此星遠尋穴,莫向高山尋促局。若遇九星相夾行,只分有足並無足。燕雲不嶺出九關,中帶祿存三吉山。高山峽裏多尖秀,也有圓祿生孱巖。君看山須分種類,亂指橫山作正班。祿破二星形無數,也有正形落低處。也有低形上壟頭,雜亂分形君莫誤。形在高嶺為高形,山頂上生祿存星。形在平洋山卓立,頂矮腳手亦橫平。頂上生形頂必正,平地生形腳亂行。請君看我細排列,禍福皆從龍上生。

第一祿存如頓鼓,腳手對對隨身去。平行有腳如劍芒,旌節幡幢排次序。此等星辰出大江,中有小貪並小巨。輔弼侍從左右生,隔岸山河遠相顧。此是龍身作州縣,雄據十州並一路。忽然諸山作垣局,更求吉水為門戶。若得吉水為門戶,萬水千山不須做。

第二祿存如覆釜,腳法如戟周回布。有腳方為真祿存,無腳方為祿堆巨。此星定是有威權,白手成家積巨富。

第三祿存鶴爪布,兩短中長龍出露。出露定為低小形,隱隱前行忽蹲踞。有穴必生龍虎巧,醜陋穴形龍不住。

第四祿存肋扇具,腳手又似扛絲勢。此龍只好結神壇,另有星峰生秀氣。第五祿存如懸鶉,破碎箕帚摺無數。此星便是平行星,星平生枝自頂分。此龍只去平中作,橈掉回來斬關做,高山大峽開三路。

第六祿存落平洋,勢如巨浪橫開張。他星亦有落平者,此星平地亦飛揚。腳擺時復生巨石,石色只是黑與黃。兩傍請看隨龍峽,長短大小宜推詳。護龍轉時看他落,落處當隨水斟酌。右轉皆右不參差,左轉皆左無駁雜。朝迎指正真穴形,左右高低君莫錯。祿存鬼形如披發,雖曰眾多勢如掠。

第七祿存如長蛇,左右無護無攔遮。此龍目作貴龍從,枕在水邊自橫斜。第八祿存在高頂,如載兜鍪有肩領。漸低漸小去作穴,定作窩鉗極端正。此龍號為八貴龍,捉穴真時最昌盛。

第九祿存如落花,片片段段水夾砂。不作蛟潭為鬼穴,定作羅星水口遮。

天下山山有祿存,或凶或吉要君分。莫道祿存全不善,大為將相公侯門。要知五嶽真龍落,半是祿破相參錯。大行頂上馬耳峰,祿存身上貪狼龍。泰山頂上有石觀,上有月亭高一半。此是祿存上有貪,如此高峰孰能判。海中洲渚亦有山,君如論脈應難言。不知地脈連中國,遠出山形在海間。集出青齊為東嶽,過盡平陽大江壑。地絡連延氣勢生,澗水止龍君莫錯。我觀破祿滿天下,九星分變無識者。君如識得祿存星,珍寶連城貴無價。

文曲正形蛇行樣,若作淫邪如撒網。此星柔順最高情,形神恰似生鱔樣。問君如何生此山,定出廉真絕體上。問君如何尋絕體,本宮山上敗絕氣。問君如何尋本宮,寶殿之下初出龍。認得星峰初出面,看得何星細推辯。九星皆挾文曲行,若無文曲星無變。變星便看何星多,多者為主分惡善。文曲星柔最易見,每遇旺方生側面。側面成峰身直行,直去多如絲雜線。此星山骨少星峰,若有星峰輔弼同。平地蛇行最為吉,半頂娥眉最得力。若有此星連接生,女作宮嬪后妃職。男家因婦得官班,又得資財並美色。凡起星峰必有情,自然連接左右生。若是無峰如鱔樣,死龍散漫空縱橫。縱饒住處有穴形,社壇神廟血食腥。若是作墳並建宅,女插花枝逐客行。男人破家因酒色,女人內亂公訟庭。變出瘵癆鬼怪病,令人冷退絕人丁。

困龍坪下數十里,忽然卓立星峰起。左右前後忽逢迎,貪巨武輔取次生。只得一峰龍便活,娥眉也變弼形。平行雖云變輔弼,只是低平少威力。若得尊星生一峰,便使柔星為長雄。男人端貌取科第,女人主家權勝翁。大抵尋龍少全格,雜出星峰多變易。弼星似巨輔似文,長短高低細辯識。莫道凶龍不可裁,也有凶龍起家國。蓋緣未識間星龍,貪中有廉文有弼。武有破軍間斷生,祿存或有巨武力。十里之中卓一峰,小者成大弱成雄。此星龍家間星法,大頓小伏為真蹤。一山便斷為一代,看在何代生間斷。便向此星定富貴,困弱生旺隨星峰。困弱這龍無氣力,死鱔煙炮入砂礫。千里百里無從山,獨自單行少妝拾。君如識得間星龍,到處鄉村可尋覓。龍非久遠少全氣,易盛易衰非人力。

廉貞如何號獨火?此星得形最高大。高山項上石嵯峨,傘摺犁頭裂絲破。只緣尖焰聳天庭,其性炎炎號火星。起作龍樓並寶殿,貪巨武曲因此生。古人深識廉貞體,喚作紅旗並曜氣。此星威烈屬陽精,高焰赤黑峰頭起。高尖是樓平是殿,請君來此細推辯。亂峰頂上亂石間,此處名為聚講山。聚講既成即分去,分宗拜祖迢迢路。尋蹤尋跡更尋兒,龍來此處最堪疑。卻來此處橫生嶂,形如帳幕開張樣。二重入帳一重出,四重五重如巨浪。嶂中有線穿心行,帳不穿心不入相。帳幕多時貴亦多,一重只是富豪樣。兩帳兩幕是真龍,帳裏貴人最為上。帳中隱隱仙帶飛,帶舞低垂主興旺。天關地軸兩邊迎,異石龜蛇過處往。高山頂上有池水,兩邊夾得真龍行。問君高頂何生水,此是真龍頂上氣。樓殿之上水泉生,水還兩處兩邊迎。真龍卻向泉中過,也有單池在傍抱。單池終不及兩池,池若傾崩反生禍。池平兩水夾又清,此處名為天漢星。天漢天潢入閣道,此星入相居天庭。更有衛龍在高頂,水貼龍身入深井,更無水出可追尋,或有蒙泉如小鏡。看他辭樓並下殿,出帳聳起生何形。應星生處別立形,此是分枝劈脈證。祖宗分了分兄弟,來此分貪識真性。分貪之處莫令差,差謬一毫千里迥。筍峰貪狼縱橫計,鐘釜枕梭武輔弼。方峰是為巨門程,最要來辯嫡庶行。嫡庶不失出帳形,便是龍家五吉星。廉貞惡石眾所畏,不曉真陽火裏精。此龍多向南方落,北上眾山驚錯愕。低頭斂衽山朝來,莫向他方妄參錯。凡是星峰皆有石,若是土山全無力。廉貞獨火氣沖天,石骨棱層平處覓。

廉貞不生吉星峰,定隔江河作應龍。朝迎必應數百里,遠望鼓角聲冬冬。凡見廉貞高聳石,便上頂頭看遠跡。細認真龍此處生,華蓋穿心正龍出。此龍最貴難尋覓,五吉要聳華蓋出。此等真龍不易逢,華蓋三峰品字立。兩肩分作兩護龍,此是兄弟同祖宗。兄弟便為纏護龍,前迎後送生雌雄。雌若為龍雄作應,雄若為龍雌聽命。問君如何辯雌雄,高低肥瘠瘦不同。低肥為雌雄高瘠,只求此處識蹤跡。

隨龍身上有正峰,時作星峰拜祖宗。但看護送似回龍,又有迎龍如虎踞。隨龍山水皆朝揖,狐疑來處失蹤跡。水口重重生異石,定有羅星當水立。羅星外面有山關,上生下生細尋覓。蓋緣羅星有真假,真假天然非人力。羅星旁水便生石,羅星端正最高職。

廉貞多生顧祖龍,祖龍遠遠是朝峰。更有鬼腳回顧處,護送須生十數里。送龍之山短有後,抱山不抱左右手。纏龍纏過龍虎前,三重五重福延綿。纏多不許外山走,那堪長遠作水口。護送托龍若十全,富貴雙全真罕有。尋龍千萬看纏山,一重纏是一重關。關門若有千重鎖,定有王侯居此間。廉貞已具貪狼內,更述此篇為詳載。有人曉得紅旗星,遠有威權近凶怪。權星斬砍得自由,不統兵權不肯體。若遇廉貞不起石,腳下也須生石壁。石壁是背面是平,平處尋龍出蹤跡。貪巨武輔弼星行,出身生處是真星。博龍換處有九段,此是公侯將相庭。紅旗氣雄威武在,行兵出師駭妖怪。權星威福得自轉,縱入文階亦武威。廉良一變貪巨武,文武全才登宰輔。廉貞不作變換星,潔身亂倫弒君父。

武曲星峰覆鐘釜,鐘釜之形有何故。鐘高釜矮事不同,高即為武矮為輔。二者雖然皆吉星,大小不容有差互。武曲端嚴富貴牢,輔弼隨龍厚薄取。真龍若行五六程,臨落之時剝輔星。如梭如印如皎月,三三兩兩牽聯行。前關後峽相引從,峽若多時龍猛勇。博到輔星三四重,仔細來此認龍蹤。貪巨若無輔弼落,高嶺如何住得龍。雖然輔弼是入穴,作穴隨形又不同。穴隨土峰作鉗乳,形神大小隨龍宗。圓龍忽然長拖腳,恐是鬼龍如覆杓。覆箕仰掌是鬼龍,莫來此處失真蹤。請君細認前頭穴,莫使參前失後空。

問君何以知我落,看他尾後圓峰作。問君知我如何行,尾星搖動不曾停。前官後鬼須細辯,鬼克我身居後面。官星克我在前朝,此是龍家官鬼現。真龍落處陰陽亂,五行官鬼無相戰。水龍博到火龍出,鬼在後頭官出面。坎山來龍作午丁,卻把地羅差使轉。此是陰陽雜五行,不是龍家官鬼辯。龍家不要論五行,且從龍看分脈上。龍奪脈時是鬼氣,鬼氣不歸龍上行。大抵正龍無鬼山,有鬼不出半裏間。橫龍出穴必有鬼,送跳翻身穴後環。鬼山若長奪長氣,鬼短貼身如抱攔。問君如何謂之鬼,主山背後撐者是。分枝劈脈不回頭,奪我正身少全氣。真龍穴後如有鬼,山短枝多為雉尾。此是真龍穴後星,星辰亦有尖圓體。正龍穴後若有鬼,只只回頭來護衛。若不回頭衛本身,此是空亡歇滅地。問君何者是空亡,穴後卷空仰瓦勢。便從鬼上細尋覓,鬼山星峰少收拾。真龍身上護衛多,山山多情來拱揖。護衛貼體不敢離,中有泉池暗流入。要識真龍鬼山短,緣有纏龍在後股。既有纏龍貼護身,不許鬼山空散漫。鬼山真去投江海,真龍氣絕散漫多。如戟如矛亂走去,包裹無由奈他何。龍若無纏又無送。縱有真龍不堪用。護纏多愛到穴前,三重五重福綿延。一重護衛一代富,護衛十里宰相地。兩重亦作典磚城,一重只出丞簿尉。鬼山亦自有真形,形隨三吉輔弼類。九星皆有鬼形樣。不類本身不入相。貪狼鬼星必尖小,武曲鬼星枝葉少。多作圓峰覆杓形,撐住在後最為妙。巨門墜珠玉枕形,貪作天梯背後生。一層一級漸低小,雖然有腳無橫行。巨門多為小橫嶺,托後如屏玉幾正。弼星作鬼如圍屏,或從龍虎後橫生。橫生瓜瓠抱穴後,金鬥玉印盤龍形。輔星多為獨節鬼,三對平如寫王字。三對兩對相並行,曲轉護身皆有意。廉文破祿本是鬼,不必問他穴後尾。破祿廉文多作關,近關太闊為散關。關門是局有大小,破祿三星多外攔。祿星無祿作神壇,破星不破為近關。善論大地論關局,關局大小水口山。鬼山形向橫龍作,正龍多是平地落。平地勢如蜈蚣行,卻長便如橈棹形。停棹向前穴即近,發棹向後龍未停。橈棹向後忽峰起,定有真龍居此地。只看護托回轉時,朝揖在前拜真氣。大抵九星皆有鬼,相類相如各有四。四九三十六鬼形,識鬼便是識真精。問君如何謂之官?朝山背後逆拖山。此是朝山有餘氣,與我穴後鬼一般。官星在前鬼在後,官要回頭鬼要就。官不回頭鬼不就,只是虛抱無落首。龍穴背後有衣裙,此是關闌多舞袖。雖然有袖穴不見,官不離鄉任何愛。真氣聚處看明堂,明堂裏面要平陽。明堂裏面停豬水,第一寬平始為貴。側裂傾堆撞射身,急瀉崩騰非吉地。請君未斷左右山,先向明堂觀水勢。明堂亦有如鍋底,橫號金船龍虎裏。直號天心曲禦階,馬蹄直兮有曲勢。明堂要似蓮花水,蕩歸左位長公起。蕩歸右處小公興,若居中心諸位貴。大抵明堂橫為貴,其次之玄關鎖是。蕩蕩直去不回頭,雖似禦階非吉地。明堂要如衣領會,左紐右衤貴方為貴。或是曰隴與山腳,如此關闌真可喜。忽然橫前無關鎖,地劫風吹吉利。請君來此細消詳,更分前官並後鬼。左脅生來笏樣,右脅生來魚袋形。方長為象短為水,小巧是金肥是銀。看此樣形臨局勢,中間乳穴是為真。

賜帶鬼形如瓜瓠,二條連移左轉去。回頭貼來侍從官,前案橫交金玉盤。玉盤賜將金盤相,左右在人心眼上。重數如多賜亦多,一重數是金屏帶。二重是屏三金帶,橫轉穴前官轉大。子孫三代垂魚袋,右上三魚虎身外。三代子孫賜金帶,三重橫盤龍外生。四重即是賜金玉,重數如多福最深。此是龍家賜帶鬼,莫將龍向左邊臨。玉幾方屏武曲形,身後是幾幾外屏。幾屏須要問先後,未有屏先幾後生。幾屏如在後頭托,此是公侯將相庭。破軍星峰如走旗,前頭高卓尾後低。兩傍失險落坑陷,壁立反裂形傾欹。不知此星出六府,上有三臺遠為祖。然後生出六曜星,貪巨祿文廉武輔。三臺星辰號三階,六星兩兩魚眼挨。雙尖雙圓如貪巨,卻在絕頂雙安排。雙尖定出貪狼去,雙圓生出武曲來。上臺中臺下臺出,行到六府文昌臺。文昌六星如偃月,穿星六星似環。平頃上頭生六星,六處微堆作凹凸。凹中微起似六星,生出九星若排列。

破軍皆受九星變。逐位生峰形象現。山形在地水在天,真氣下感禍福驗。尊星頓起真形了,枝葉皆是祿存占。尊星雖云有三吉,三吉之余有輔弼。不知三吉不常生,有處觀來無一實。蓋緣不識破軍星,星說走旗拖尾出。走旗拖尾是真形,若出尊星形變生。與君細論破軍體,逐一隨星種類名。貪狼破軍如頓起,一層一級名天梯。頂尖沖前有巖穴,伸頂猶如雞作啼。頂頭有帶下巖去,引到平處如蛛絲。欲斷不斷馬跡過,東西有顯梭中絲。三吉之星總如此,此處名為吉破地。過坪過水皆如是,定有泉塘兩夾隨。貪下破軍巨門去,去為垣局不須疑。巨門破軍裂十字,頂上微圓欹側取。勢如啄木上高枝,直上高崖石觜露。此星出龍生鼎足,瓜甲巖若雞距。此龍富貴生王侯,五換六移出宰輔。

祿存破軍在平頂,兩脅蛇行肋微露。前如大木倒平洋,生幹生枝葉無數。葉中生出嫩枝條,又作高峰下平地。當知為穴亦不遠,護送不來作神宇。

武曲破如破櫥櫃,身形臃脹崩形勢。前頭走出雞伸頸,嶺上下來如象鼻。一高一下腳不尖,作穴乳頭出富貴。破軍廉貞高崔嵬,水流關峽聲如雷。輔星破軍如襆頭,兩傍有腳如拋球。弼星破軍如鯉躍,行到平中一時卓。三三兩兩平中行,直出身來橫布腳。為神為廟為富貴,只看纏護細斟酌。纏多便是富貴龍,纏少只為鐘鼓閣。

九星皆有破祿文,三吉之形輔弼尊。平行穿珠巨貪祿,闌掉尖拖是破軍。吉星之下無不吉,凶星之下凶所存。況是凶龍為不穴,只是閑行引過身。縱然有穴必是假,假穴如何保久存。時師只來尋龍脈,來此峽內空低蹲。便指纏護為真氣,或有遠秀出他村。便說朝山朝水好,下了凶事自入門。只緣不識真龍出,前面必出星辰尊。尊星沾了死龍骨,換了破軍廉祿文。破軍忽然橫開張,帳裏戈旗出生旺。此龍出作將軍形,前遇溪流為甲仗。破祿形象最為多。枝蔓懸延氣少平。不為尖刀即劍戟,不作蛇行即擲梭。出逢六秀方位上,上與六氣橫天河。六氣變而生六秀,凶星到此亦消磨。凶星消磨生吉氣,定有星辰巨浪波。此是神仙絕妙法,不比尋常格地羅。

與君略舉大形勢,舉目一望皆江河。天下江山幾萬重,我見破軍到處是。祿存文曲輔弼星,低小山形總相類。只有高山形象殊,略舉大綱與君議。昆侖山腳出闐顏,只只腳是破軍山。連綿走出瀚海北,風俗強悍人粗頑。生兒三歲學騎射,骨鯁剛方是此間。山來隴石尖如削,盡是狼峰更高卓。此處如何不出文,只為峰多反成濁。高山大隴峰多尖,不似平原一錐卓。行行退卸大散關,百二山河在彼間。大纏大護到函谷,水出黃河如闕環。低平漸漸出熊耳,萬里平陽漸漸低。大梁形勢亦無山,到此尋龍何處是。識得星峰是等閑,平處尋龍最是難。若無江流與淮水,渺渺茫茫不見山。河流沖決山斷絕,又無石骨又無脈。君若到彼說星峰,一句不容三寸舌。黃河在北大江南,兩水夾行勢不絕。行到背脊忽起峰,兗州東嶽插天雄。分枝劈脈鐘靈氣,聖賢多在魯邦中。自古英雄出西北,西北龍神少人識。紫微垣局太微宮,天市天苑太行東。南龍高枝過總頂,黑頂二山雪峰盛。分出泰川及漢川,五嶺分星入桂連。山行有斷脈不斷,直至江陰大海邊。海門旺氣連閩越,南水兩夾相交纏。此是海門南脈絡,貨財文武相交錯。何處是貪何處文?何處辯認武曲尊?尋龍望氣先尋脈,雲霧多生是龍脊。春夏之交與二分,夜望雲霓生處覓。雲霓先生絕高頂,此是龍樓寶殿定。大脊微微雲自生,霧氣如嵐反難證。生尋霧氣識正龍,卻是枝龍觀遠應。此是神仙尋地法,百里羅城不為遠。知此然後論九星,要識九星觀正形。因就正龍行腳處,認取破祿中間行。天下山山有破祿,破祿交橫有地軸。祿存無祿只為關,破軍不破只為闌。關闌之山作水口,必有羅星在水間。大河之中有砥柱,四川之口生灩。大姑不姑彭蠡前,采石金山作門戶。更有焦山羅殺石,雖是羅星門不固。此是大尋羅星法,識者便知愚未悟。吾若論及破軍星,多是引龍兼作護。大龍雖要大破軍,小龍夾亂破祿文。廉貞多是作龍祖,輔弼隨龍富貴生。廉貞若高龍不出,只是為應廉為門。請君看此州縣間,何處不生水口山。水口關闌皆破祿,無腳交牙如疊環。或有橫山如臥虎,或作重重如瓜瓠。禹鑿龍門透大河,便是當時關水處。大行走出何中府,河北河南關兩所。大河北來曲射東,西山作水如眠龍。馬耳山枕大江口,絕無腳手為神妙。靈壁山來截淮河,更無一腳如橫過。海門二山鎖二浙,兩山相合如環缺。文廉生腳鎖緇流,橫在水中為兩截。大關大鎖龍千里,定有羅星橫截氣。截住江河不許流,關住不知多少地。小羅小鎖及小關,一州一縣須有闌。十闌十鎖百十里,定有王侯居此間。鄉落羅星小關鎖,枕水如戈石橫臥。但看無腳是關闌,重數多少分將佐。君如能識水口山,便識天戈並祿破。

左輔正形如襆頭,前高後低大小球。伸舒腰長如杖鼓,後大前小駝峰侔。下有兩腳平行去,或在武曲左右遊。此龍如何近武曲,自是分宗為伯叔。分宗定作兩貴龍,此與他星事不同。武曲兩傍必生輔,不似他星變形去。左輔自有左輔形,方峰之下如卓斧。此是武曲輔星形,若是真輔不如此。真龍自作貴龍身,璞頭橫腳高低去。高頂高峰圓落肩,忽然堆起如螺卵。又如梨栗堆簇繁,頂上累累山結頂。斷定前送深入垣。

要知此星名侍衛,入到垣中最為貴。東華西華門水橫,水外四圍列峰位。此是垣前執法星,卻分左右為兵衛。方正之垣號太微,垣有四門號天市。紫微垣外前後門,華蓋三臺前後衛。中有過水名禦溝,抱城屈曲中間流。紫微垣內星辰足,天市太微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰勢如簇。千山萬水皆入朝,入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細,隱隱微微在平地。右衛左衛星傍羅,輔在垣中為近侍。右弼一星本無形,是以名為隱曜星。隨龍博換隱跡去,脈跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜,因此強名右弼星。天下尋輔知幾處,河北河南只三四。更有終南泰華龍,出沒為垣盡如此。南來莫錯認南嶽,雖有弼星垣氣弱。卻有回龍輔大江,水口三峰卓如削。此龍俗雲多輔星,又隨塞垣入沙漠。兩京嵩山最難尋,已被前人曾妄作。東西垣局並長江,中有黃河入水長。後山屏帳如負,下瞰泰淮枕水鄉。輔弼隱曜入大梁,卻是英雄古戰場。大河九曲曲中有,輔弼九曲分入首。夫人識得左輔星,識得之時莫開口。如何識得左輔星,次第生峰無雜形。天門上頭生寶殿,寶殿引生鳳樓橫。樓中千萬尋池水,水是真龍樓上氣。兩池夾出龍脊高,池中崩傾非大地。地中實是輔弼星,只分有跡與無形。有形便是真左輔,無跡便是隱曜行。縱然不大也節鉞,巨浪重重不堪說。巨浪是帳帳有扛,扛曲星峰巧如缺。扛星便是華蓋橫,曲處星峰不作證。證出貪巨祿文廉,武破周而復始定。天戈直指破軍路,此是天門龍出序。若出天門是正龍,不出天門形不真。一形不具便減力,次第排來君莫誤。自貪至破為次第,顛倒亂行龍失序。一剝一換尋斷處,斷處兩傍生擁護。旌幢行有蓋天旗,旗似破軍或斜去。看他橫帶如巨浪,浪滾一峰名出帳。帳中過去中央行,不出中央不入相。星形備具入坦行,怪怪奇奇入天象。我到京師驗前說,帝垣果有星羅列。南北雖短東西長,東華水繞西華岡。水從闕口復來朝,九曲九回朝帝闕。前星儼若在南上,周召到此觀天象。上了南岡望北岡,聖人卜宅分陰陽。北岡峙立天門上,分作長垣在兩傍。垣上兩邊分九個,兩垣夾帝中央坐。要識坦中有帝星,皇都坐定甚分明。君若要識左輔宿,凡入皇城辯坦局。重重圍繞八九重,九重之外九重復。重出復嶺看輔星,高山頂上襆頭橫。低處恰如千官入,載弁橫班如覆笠。仔細觀來真不同,應是為垣皆富局。輔為上相弼次相,破祿宿衛廉次將。文昌分明是後宮,武曲貪狼帝星樣。更有巨門最尊貴,喚作極星事非誑。三垣各有垣內星,凡是星峰皆內向。垣星本不許人知,若不明言恐世迷。只到京師君便識,重重外衛內垣平。此龍不許時人識,留與皇家鎮國家。請從九曜尋剝龍,剝盡粗龍尋細跡。要識真龍真輔相,只看高低襆頭樣。若是輔星自作龍,隱行不識真形象。若還三吉去作龍,隨龍變形卻不同。貪狼多類品字立,武巨圓方三個峰。三峰節節隨身轉,中有一峰是正面。兩傍夾者是輔星,大小尖圓要君辯。此龍初發在高山,高處生峰亦生瓣。肩瓣須明似襆頭,袞袞低來是輥球。平行鯉鯽露背脊,有腳橫排如覆笠。若是降樓並下殿,節節如樓下剝換。貪下剝換如拋球,尖處帶腳如龜浮。此是下嶺方如此,上嶺逆行推覆舟。尖圓若是品字立,世人誤作三臺求。祿存剝換蜈蚣節,微微短腳身邊立。文曲梭中帶線行,曲曲飛梭草藏跡。廉下變為梳齒形,梳齒中央引龍脊。徘徊襆頭如改換,行當平中斷復斷。破軍之下夾兩槍,若作天戈如走電。亂行失序出頭來,又似虎狼行帶箭。纏多便作斷吉龍,若是無纏為道院。

弼星本來無正形,形隨八曜高低生。要識弼星正形處,八星斷處隱藏處。隱藏是形名隱曜,此是弼星最要妙。拋梭馬跡線如絲,蜘蛛過水上灘魚。驚蛇入草失行跡,斷脈斷跡尋來無。脈是尊名右弼星,左右隨龍身上行。行龍之時有輔弼,變換隨龍看蹤跡。君如識得右弼星,每到垣中多失跡。博龍失脈失跡時,地上失弦琴背覓。若識弼星隱曜宮,處處觀來皆是吉。此星多吉少傍凶,畫為藏形本無實。藏形之時神殺藏,卻是地中暗來脈。此地平陽千百程,不然彼處卻是弼。坪中還有水流坡,高水一寸即是阿。只為時師眼力淺,到彼茫然無奈何。便雲無處尋蹤跡,直到有山方認得。如此之人豈可言?有穴在坪原自失。只來山上覓龍虎,又要圓頭始雲吉。不知山穹落平去,穴在坪中貴無敵。癡師誤了幾多人,又道葬理畏卑濕。不知穴在水中者,如此難憑山泉濕。蓋緣水漲在中央,水退即同乾地力。且如兩淮平似掌,也有州軍落巢瀝。也有英雄在彼中,豈無墳墓與宮室?只將水註與水流,兩水夾流是龍脊。非惟弼曜在其中,八曜入坪皆有蹤。前篇有時說平處,平裏貪狼皆一同。時師識盡真龍胍,方知富貴與豐隆。

貪狼作穴是乳頭,巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓,祿廉梳齒犁钅辟頭。文曲穴來坪裏作,高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛,兩傍左右手皆收。定有兩山皆護衛,不然一水過橫流。輔星正穴燕巢仰,若在高山掛燈樣。落在低平是雞巢,縱有圓頭亦凹象。此是博換尋星穴,尋穴隨龍細辯別。龍若真兮穴亦真,龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難,只為時人昧剝山。剝龍換骨星變易,識得疑龍穴不難。古人望龍知正穴,蓋將失龍尋換節。識得龍家換骨星,富貴令人無歇滅。

尋龍且用依經訣,好把星峰細辯別。龍行上應三吉星,兒孫世代產賢哲。次第發出有尊卑,初龍小巧真龍拙。一起一伏名差殊,變換之中分骨節。有乳有節足安墳,氣候潛藏尋取穴。吉星之下節目奇,凶星之下節目劣。崩洪節目最為強,氣脈相連無斷絕。

龍星自有真峰應,雌山低弱雄山勝。行龍雖貴骨節奇,入穴須教骨節稱。不欲山曲如反弓,不欲山直如伸頸。吉星吉兮凶星凶,不由人使由天定。時師未識七星形,為作歌兮切須聽。

貪狼一木勢尖強,鬼星秀麗足文章。或然丫角牙丫起,明經魁選細推詳。七峰八峰磊落去,龍圖學士富文章。左穿右博烈筆陣,行龍旌節如旗搶。其間定有神靈應,或然世代生王侯。若作天馬騰躍起,富雖不巨盈千倉。若作牙筍攢地面,文武官顯居朝堂。不世富貴馳聲譽,更兼福祿壽而昌。

巨門一土少人知,端正秀麗如蛾眉。有時覆月出天外,有時隱隱生平夷。挺生英傑事明主,忠良正直如臯夔。懸鍾頓起高聳起,富貴兼全聲聞美。牛奔象舞勢勇猛,授鉞閫外無復疑。忽然壘壘空碧,小更良兮高更奇。斯地勿論富與貴,神仙出世同安期。肥厚遙長子孫遠,勢若短尖多虧盈。

武曲之星號一金,卓圭立笏高千尋。定主兵權富韜略,登壇既拜夷狄飲。棱層高聳立屏障,文華秀發稱儒林。簇簇樓臺高且壯,危巖古怪當天地。此地葬之勿猶豫,世代榮貴輝古今。便以方冠清且巧,三五相連羅碧岑。子孫聰明復秀麗,芝蘭庭砌何森森。

祿存一土君切忌,醜惡崩欹不綿媚。高峰孤起如拈拳,低山卑濕如牛鼻。或若棺材隨水流,或若死屍臥平地。自然虧缺不足看,疾病顛狂遭劓刈。兒孫傭懶走他州,淫欲奸偷總連累。

文曲一水何孤單,生枝生足如蜒蚰。亂花丘壟不接續,三三五五飛翩翩。也似驚蛇初出草,也如鵝頸榨流泉。坑溪反背無收拾,縱然收拾還攣拳。此地葬這主遊蕩,男不忠兮女不賢。

廉貞獨火大凶災,高尖醜惡空崔嵬。生枝發足桃符起,首尾分張兩畔開。形似垛甲勢分列。質不清兮濁似血。毛發焦枯氣脈散,水流滯急聲如雷。瘟死盡兼官禍,敗國亡家真可哀。

破軍二金招凶惡,山猛陰陽各差錯。峰巒突兀亂石岡,不然破碎連基鑿。也作竹篙馬鞭勢,也作兵戈與繩索。左崎右險舉頭看,入穴葫蘆塊然落。明堂傾陷水潺潺,龍虎二山伸兩腳。若犯此星甚乖張,當代兒孫見銷鑠。輔弼常隨七星轉,多在明堂左右見。有時脫體醮清波,形勢或作闌圈西。或見龜蛇或見魚,迎山連接如絲線。山厚山肥人多豐,山薄山走人奸賤。須教閉密不通風,莫令大開水流濺。

三蓋吉星隨龍入,磊落巖形卓立。或作高峰勢插天,或在明堂皆頓集。或在水口相舉連,或在輔弼山頭立。或然隱隱在溪坑,胎息成龍勢藏蟄。大成州郡產英豪,小作鄉村兼鎮邑。定知世代祿綿綿,文韜武略精傳習。

七星變化無窮極,體樣相同人未識。四維八幹十二枝,博換化身百千億。本自二源分派殊,不得明師述大惑。但將分受細推尋,何用勞心更勞力。凶禍之星凶禍生,福德之星招福德。造化元來指掌間,此是神仙真法則。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。