故禮部尚書兼翰林院學士協理詹事府事贈太子太保諡文肅王公行狀
曾祖永寧，祖宗仁，皇贈吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士。父邦憲，皇任山東萊州府通判，贈吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士。西安府耀州牛村里王公，年七十一。狀：
公諱圖，字則之，其先太原陽曲人，國初徙耀州。家世孝弟力田。景泰中，有諱志者，明《春秋》，舉鄉試，知宜賓縣。四傳為萊州公，以《詩經》舉於鄉，歷官有聲跡，是為公父。生三子，長曰國，舉萬曆丁丑進士，官至兵部右侍郎，巡撫保定，而公其少子。為兒時，質貌魁傑，有大人之度。稍長，從其兄問學，博問強記，才思風發。年十六，浙人徐用簡督學關中，擢冠諸生。每行部，必召公與俱，雜諸生中試之，所至必第一。遂挈公登太華，上太白，經藍田，出潼關，浮淮涉江，東遊吳、越。關河川陸形勝要害之地，前迎後卻，極目從心，慨然有澄清宇宙之志。用簡好性命之學，周旋杖函，微言叩擊，臨岐喟然而歎曰：「吾道西矣。」丙子舉鄉試第一，丙戌舉進士，選翰林院庶吉士，授簡討。當是時，保定公為御史，不附執政，拳毆其私人於朝堂，以伉直外轉。公在史館，方嚴易直，頎然以公輔自待。士大夫推西北正人，公兄弟為之巨擘。然南北部黨之萌，從此起矣。公守簡討十五年，於時相一無所附麗。四明沈公當國，有妖書之獄，公少嘗及其門，援引古誼，極言規切。四明弗善也。久之，升右春坊右中允，掌南院，還坊充東宮講官，以右庶子掌坊事。又四年，升詹事府少詹事，副纂修玉牒。又四年，以詹事充日講官，又以詹事教習庶吉士。次年，以吏部右侍郎掌翰林院。公前後服官，自宮坊歷亞卿，皆不出詹翰，資望最為深茂。神宗深居大內，撰進講章，寒暑不輟。肅容法服，儼如對御。三年外計，邸舍蕭然。苞苴竿牘，絕跡庭戶。天子察知公公忠可與寄大政者也。萬曆中年，黨論滋起。山陰王公、歸德沈公之後，資地相逼，謂可以紹二公衣缽者，咸屈指江夏郭公、南昌劉公，並公而三。江夏逐，南昌逝，物望始專屬於公。而黨人之側目者，日甚一日矣。當是時，富平孫公為塚宰，秦人幾滿九列，而東南之講學者，遙相應和。群小忌而謀間之。會無錫顧公馳書救淮撫，乃嗾富平發單諮訪，廷辯東林、淮撫是非，以為鉤黨之計。公歎曰：「秦人與東林，一網盡矣。」亟言於富平止之。群小知其所繇解，皆恚恨，移兵向公。而公之主庚戌會試也，宣城湯祭酒以領坊為同考官與知貢舉。崇仁吳公爭論闈事，盛氣相詬誶。湯之門人王紹徽間行構崇仁於公，公正色拒之。於是公與宣城之隙成矣。是時大計京朝官，紹徽計湯必不免，嗾御史之欲避察者，飛章逐公。公杜門求去，上不許，乃仍主計事。湯亦竟坐不謹罷，諸附湯見黜者，及惜湯之黜者，與夫向之忌秦而間東林者，攢耳並目，雄唱雌和，聚族以求逞於公。公求退堅，言者持公愈急。公乃抗疏別白，極論湯所以被察與紹徽等所以媒孽見中之故，削株掘根，窮極底裏。其詞直，其事核，其心事已曉然於天下，然後移疾出國門，浩然長往，以申明不可則止，不受汙辱之義。蓋公之以古大臣自處者如此。後先求去二十餘疏，皆奉溫旨慰留，又傳諭內閣挽留者至再。既去，上猶不欲舍公，姑令給假。又三年，始以病予告。丁巳內計，群小方用事，遂以糾拾中公。是時上方有所重怒，當事者從中下其事，上遂不得終庇公。以神宗之神聖，知公之深，而為黨人劫持，卒不能自行其意，此可為歎息者也。泰昌元年，敘光宗講讀舊勞，蔭一子。天啟二年，以原官起用。四年，升禮部尚書，兼翰林院學士，協理詹事府事。居無何，而逆閹之難作。其夤緣至大官，居中用事，如紹徽、喬應甲者，皆辛亥被察，所謂附湯見黜者也。應甲有狂易疾，紹徽用之撫秦，將起大獄。公雖削籍家居，睚眥連引，洶洶如不終日。紹徽死，事少緩。而公遂屬疾不起，天啟七年六月十五日也。嗚呼哀哉！
紹徽深中多數，當秦人勢盛時，自詭不附桑梓，以表異於時。其中考功法也，天下爭惜之，而以公之斥紹徽為過。及其交關宦豎，蕩掃名節，鄉里塗炭，海內咀嚼，然後天下如酒醒囈覺，始知此一輩果奸邪小人，辛亥之察典，是非邪正，始判若黑白，而公之力擯紹徽，在強壯蜂氣，虛譽翕集之日，其蚤見辨奸為不可及也。初，公之子淑抃，舉萬曆丁未進士，官戶部山西清吏司郎中，再坐公罷官削籍，如宋黨人子弟故事。公卒，淑抃局蹐苫塊，未敢具禮。今上即位，所司援例具上，淑抃亦詣闕追訟，上乃贈公太子太保，賜諡文肅，蔭一子，予祭葬，如故事。淑抃乃以崇禎元年十一月大葬公於牛村之裕慶原。嗚呼！奸佞者施生僇死，忠正者生榮死哀，令紹徽有知，遊魂殘魄，寧不愧死地下。語有之：聖人作而萬物睹。又有之：蓋棺論定。豈不信哉！公明允篤誠，忠君憂國，出於天性。登朝以後，貫穿典章，諮諏政術，參國論，與大議，矯尾厲角，有倫有要，聞者咸傾聽悚伏。語及於朝政得失，天下治亂，容有蹙而色有墨，惻然若部件疻痏之在躬也。與人交，推心置腹，洞見肺腑，尉薦賢士大夫，如恐不及，小人在側，割席分坐，必遠去之乃已。故士之豫附公者，望而知其為青天白日；其畏而忌之者、則以為秋霜夏日，惟恐其不吾容也。詞林之官，類皆寡言低首，優遊養望，以待拜遷。公獨不然，居官奉職，敬共夙夜，不以閑曹冷局，少自假易。甲午典試福建，初用京朝官，御史用監試法相壓，公抗詞斥之，大聲琅琅徹鎖院。入朝上言其事，御史服罪，省試官得專舉其職，公之力也。癸卯，以南院署國子監事。摳衣升堂，頌禮嚴重，六館士畏服，逾於真祭酒。拔今相嘉善公於儔人中，遇以國士。先侍郎與故相華亭公之父，卒業南雍，皆被賞識。又因二父以知其子，皆曰公輔器也。萬曆間，館閣有所謂四錢者，其三出於公之門，翰苑以為美譚。公延見門人故吏，娓娓論天下事，分日移晷，語不及私，所謂生不交利，死不屬其子者也。嗚呼！山陰、歸德，吾不得而見之矣。福清以後，宰執拜除，不可勝記，其賢不肖亦不可勝道也。以余所見，謀王體而斷國論，在公伯仲之間者，高陽一人耳。公之不得相天下，與天下之不得相公也，而豈細故也哉！生平不事生產，不邇聲色，焚膏宿火，老而不倦，有文集奏議若干卷，《文體頗評》、《史記側》、《講筵日錄》、《玉堂制草》、《穎客偶談》又若干卷。娶安氏，繼娶昝氏，皆贈淑人，子一人，即淑抃。孫若干人。公天性孝友，保定公性方嚴，事之如父師。既第，猶名呼公，捧手唯諾惟恐後。母左淑人蚤世，育於保定之母雷，雷病痢，公和劑嘗藥，旬月不解帶。其卒也，疏請以歸會葬，明有報也。君子以為禮。保定公之教戒淑抃也如其子，淑抃罷寶坻令歸，懼杖責，候其出獵，平巾短衣，迎拜道左，紵而得免。公兄弟之家風如此。及群小傾害公，惎間同氣，偽為淑抃劾保定章，流傳邸報。公上書言狀，天子為下其事，購捕主名。然後天下知公兄弟果無間言，而因以知淑抃後先之被錮，果以公也。淑抃葬公後四年，自秦之吳，間關跋履，而告於謙益曰：「古之撰行狀者，為考功太常議諡及史館編錄地也。今先君幸徼易名之典矣，國史有傳，玄堂有誌，則概乎未有徵也。敢具歷官行事狀，以累吾子。」謙益衰遲白首，慚負師門，追惟二十年餘，登頓跲疐，與黨論相終始，痛定思痛，有餘感焉。當庚戌、辛亥之交，陰陽交爭，龍蛇起陸。援公者欲登之九天，擠公者欲墜之九地，高墉深壘，隱若敵國。公左足一動，班行頓空。黨人猖披，不可禁御。其為世道重輕何如也？天啟初元，朝論乍清，舊學再起。於時樞軸一新，物論改易，視公如眉之著面，以為殆不可少耳，而枋用之意則已衰矣。然而群小之耽耽於公，摩厲而思事刂刃，未嘗須臾忘也。向進則以宿素謝榮，鉤黨則以渠魁重禍。君子之薦樽者，如南箕北斗，僅有其名；而小人之鷫齕者，如骨仇血怨，死而未已。故吾以為世之正人君子，欽公之賢而歎惜其不遇者，蓋有之矣。若其畏之之深，忌之之切，悉力而排之，窮老盡氣而不悔，固不若奸邪小人知公為尤深也。伏惟辛亥察事，具在《定陵錄》中，《蕉園》之稿，流傳人間者，固以脫落踳駁，不能備舉其本末矣。而況於一字之褒、片言之貶乎？又況於二十餘年之後，見聞異辭，又將指曆、昌之年為隱、桓之日乎？謙益舊待罪太史氏，竊取書法不隱之義，作為行狀，其或敢阿私所好，文致出入，曲筆以欺天下後世，不有人禍，必有天刑。謹狀。崇禎七年十月禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士協理詹事府事門生錢謙益狀。
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