故開府儀同三司上柱國贈揚州刺史大都督梁國公姚文貞公神道碑奉敕撰
敘曰：八柱承天，高明之位定；四時成歲，亭育之功存。畫為九州禹也，堯享鴻名；播時百穀棄也，舜稱至德。由此言之，知人則哲，非賢罔乂，致君堯舜，何代無人？有唐元宰曰梁文貞公者，位為帝之四輔，才為國之六翮，言為代之軌物，行為人之師表：蓋維嶽降神，應時間出者也。公諱崇，字元之，姚姓。有虞之後，遠自吳興，近徙於陝，今家洛陽焉。烈考長沙文獻公，樹勳王室，建巂府。公紈綺而孤，克廣前業，激昂成學，榮問日流，武庫則矛戟森然，文房則禮樂盡在。弱冠補孝敬𥙵郎，又制舉高第，曆佐濮、鄭，並有聲華。入為司刑丞，天授之際，獄吏峻密，公持法無頗，全活者眾。進夏官員外郎郎中侍郎，朝廷曰能，遂掌軍國。遷鳳閣侍郎監修國史兼相王府長史。始則天人讓王，承置醴之顧；終以飛龍利見，延參乘之恩。自時厥後，恒當大任，凡三處兵部尚書，三入中書令，一為禮部尚書左庶子，又肅政大夫總靈武軍兵馬，又司仆卿知隴右監牧使，出典亳、宋、常、越、許、申、徐、潞、揚同十郡。景雲初，以藩邸舊僚，封梁國公，食賦百室。
公性仁恕，行簡易，虛懷汎愛，而涇渭不雜；真率徑盡，而應變無窮：常推是心，以禦於物，故所蒞必庶風偃，驁狼化從，言不厲而教成，政不威而事理。去思睹頌。來暮聞歌，既登邦政，卒乘輯睦。及在宗伯，神人克諧，今之中書，是為理本，謀事兼於百揆，論道總於三台。公執國之鈞，金玉王度，大渾順序，休徵來臻，懋德格天，名遂身遜。拜開府儀同三司，崇其秩，逸其誌也。初太夫人在堂，公授職西掖，頗限扃禁，求侍晨昏。優詔既許，尋令還職，公固請以泣，制曰： 「家有令弟，足尉母心；國有楝臣，安可蹔闕？」其後剖符江表，敦諭起複。衰麻外墨，欒棘內毀，變禮中權，通識所貴。神龍之首，預聞興複，疇其井賦，累讓而停。夫以革故鼎新，大來小往，得喪而不形於色，進退而不失其正者，鮮矣！君子曰：「忠不忘親，仁也；哀不違事，義也；讓功辭邑，禮也；濟代全名，智也。仁以長人，義以和下，禮以安上，智以周身。宜其光輔四帝，軒冕三紀，池台琴築，優遊暮齒，傳爵土於祚胤，保祿位於終始矣。」享年七十有一，開元九年九月，寢疾薨於東都之慈惠裏。皇上悼焉，國人慕焉，撫床輟春，曾未雲比。制贈揚州大都督，諡曰文貞，禮也。十年二月，葬於萬安山之南原。在疾也，王人賜膳，禦醫視藥；於薨也，中使吊臨，羽儀哀送：君臣之義，厚莫重焉。子異、子弈，思綴遺美，以寘罔極，有詔掌文之官敘事，盛德之老銘功，將以寵宗臣，揚英烈。帝迺灑恩仙翰，鏤澤豐民，日月臨照於佳城，煙雲變態於神道。寶其文字，別為群玉之山；禁其樵蘇，即表三司之墓。銘曰：
源深自虞，派別從吳。避地魯陝，居家洛都。神明遠契，嶽瀆冥符。翊聖斯偶，生賢不孤。仁將勇濟，孝與忠俱。學刃攢植，文鋒迅驅。才安卑位，即騁長途。惟實惟有，若虛若無。再三軍國，一二訏謨。戎柄尤重，王綸最樞。兼司任切，久政榮殊。黼藻彌煥，丹青靡渝。以寬容物，以鑒分區。外或形放，中恒禮拘。箴雖誡口，諍亦忘軀。但睹渾璞，誰詳瑾瑜？伊皋尺寸，管樂錙銖。名正身遂，言誠願孚。方辭漢祿，更辱齊租。既積而散，窮歡盡娛。川歸東極，日去西晡。上測旒扆，傍悲路衢。藍田美王，荔浦明珠。戴廣休慶，爰宏典謨。豐碑迺立，盛業其鋪。帝念頻軫，仙毫特紆。鐫金刻石，鳳篆龍圖。七曜光動，三泉澤濡。銓能敘事，理鬱詞敷。求舊銘實，慚殫恧蕪。緬思雲霧，尚想江湖。有道之德，其何以逾？延陵之墓，空此嗚呼。存沒終始，遐哉邈乎。
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