敬宗諡議

敬宗諡議
作者:賈餗 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0731

議曰:定尊號,考列聖,終古之重事,有司宜用大者遠者。上質百王之明烈,下開千載之成法。參天人之意,極臣下之誠,酌而舉之,以正大諡。故稱天以誄,大莫加焉,微臣得議,公莫至焉。所謂大者遠者,蓋總夫一朝之治化,四海之惠澤,夷夏之率職,元元之受賜,皇明所臨之遠近,睿斷所係之巨小何如耳。其他苟不足以升降盛德者,固得略而不論。

伏惟大行皇帝以英睿之資,紹膺丕曆。啟星輝於磐石,浴聖德於少海。每欽承冊命,天下感悅。既即尊位,孝思逾顯。列聖之道,率履不韋。禮行乎郊禋,敬達乎宗廟。富四海以致養,榮兩宮以問安。推恩廣愛,累霈鴻渥。發號施惠,洽於百靈。而又天資嚴正,睿德沈毅。時海內承憲宗、穆宗威靈德澤之厚,朝野無事,生人休息。初臨大寶,委政宰庭。春秋至富,而遠蓄剛辯。既閱庶務,四聰益達。英斷自己,任賢不疑。故卒能光啟誠明,載安天下。橫議或熾,聖衷愈堅。忠勳內外,葉讚雄略。於是舉兵食之大計,示經營乎四方。而不庭之藩,首自夷殄。礪誌奮節,視師於朝。承風向化,遐邇聳動。夫不怒而威,不戰而勝,王者之武也。推是大旨,引而伸之,則示形之用可見矣。惜乎號未光乎天地,澤未浸乎四海,而變生非慮,遐報天關。生靈之惋憤,其可既乎?

七月將至,同軌既集。臣謹上稽國典,傍考物情。約以經義,合諸諡法。表功節惠,庶葉大中。《書》曰:「惟睿作聖。」夫以濬哲之材,繼聖明之業,而祖宗成式,修舉罔墜。禮百神而親九族,尊儒術而容諫諍。鋪鴻闡號,聖德彰明。非睿而何?諡法:「威強睿德曰武。」制勝朝堂之上,而威棱遠馭,不俟車甲,韭牙而何,昔漢昭帝之所以為昭如此,而諡法亦曰:「明德有功曰昭。」大行皇帝初雖謙讓,然終任其剛斷,以顯明德,非昭而何?夫「湣」者,臣下追惋之誠所深切者也。諡法:「在國逢難曰湣。」聖朝既討仇戡亂,明告四方,有司所宜率億兆之心,極君親之義,薦誠隆感,非湣而何?諡法:「慈惠愛親,葉時肇享皆曰孝。」 孚愛敬於率土,刑家邦之孝理,躬親嚴配之典,奔走職來之助,廣慈至德,非孝而何?《傳》曰:「臨之以莊則敬。」又《記》曰:「莊敬則嚴威。」擬盛烈之形容,參曆古之訓典,謹上尊諡曰「睿武昭湣孝皇帝」,廟號曰「敬宗」。謹議。

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