文心雕龍/鎔裁

鎔裁第三十二编辑

  情理設位,文采行乎其中。剛柔以立本,變通以趨時。立本有體,意或偏長;趨時無方,辭或繁雜。蹊要所司,職在鎔裁,櫽括情理,矯揉文采也。規範本體謂之鎔,翦韯浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生,鎔則綱領昭暢,譬繩墨之審分,斧斤之斵削矣。駢拇枝指,由侈於性;附贅懸肬,實侈於形。意兩出,義之駢枝也;同辭重句,文之肬贅也。

  凡思緒初發,辭采苦雜,心非權衡,勢必輕重。是以草創筆,先標三準:履端於始,則設情以位體;舉正於中,則酌事以取類;歸餘於終,則撮辭以舉要。然後舒華布實,獻節文,繩墨以外,美材既斵,故能首尾圓合,條貫始序。若術不素定,而委心逐辭,異端叢至,駢贅必多。

  故三準既定,次討字句。句有可削,足見其踈;字不得減,乃知其密。精論要語,極略之體;遊心竄句,極繁之體。謂繁與略,分所好。引而伸之,則兩句敷為一章,約以貫之,則一章刪成兩句。思贍者善敷,才覈者善刪。善刪者字去而意留,善敷者辭殊而顯。字刪而意闕,則短乏而非覈;辭敷而言重,則蕪穢而非贍。

  昔謝艾、王濟,西河文士,張駿以為「艾繁而不可刪,濟略而不可益」。若三子者,可謂練鎔裁而曉繁略矣。至如士衡才優,而綴辭尤繁;士龍思劣,而雅好清省。及雲之論機,亟恨其多,而稱「清新相接,不以為病」,葢崇友于耳。夫美錦製衣,修短有度,雖翫其采,不倍領袖,巧猶難繁,况在乎拙?而《文賦》以為「榛楛勿翦,庸音足曲」,其識非不鑒,乃情苦芟繁也。夫百節成體,共資榮衛,萬趣會文,不離辭情。若情周而不繁,辭運而不濫,非夫鎔裁,何以行之乎?

  贊曰:
篇章戶牖,左右相瞰。辭如川流,溢則汎濫。
權衡損益,斟酌濃淡。芟繁翦穢,弛於負擔。