文獻通考 (四庫全書本)/卷190

文獻通考　卷一百九十

　　欽定四庫全書
　　文獻通考卷一百九十
　　鄱　陽　馬　端　臨　貴　與　著
　　經籍考十七
　　經〈小學〉
　　禮部韵畧五卷
　　鼂氏曰皇朝丁度等撰元祐中孫諤蘇軾載加詳定
　　陳氏曰雍熙中殿中丞丘雍景徳龍圖閣待制戚綸所定景祐制誥丁度重脩元祐太學博士増補其曰畧者舉子詩賦所常用蓋字書聲韵之畧也
　　干禄字書一卷
　　鼂氏曰唐顔元孫撰以經史所用為正世所行為俗二者之間為通凡三體
　　林氏小説三卷
　　鼂氏曰唐林罕撰凡五百四十一字以説文部居隨字出文以定偏傍其説頗與許慎不同而亙有得失邵必緣進禮記石經陛對仁宗顧問罕之書如何必曰雖有所長而㣲好怪説文歸字從堆從止從帚以堆為聲罕云從追於聲為近此長於許氏矣説文哭從吅獄省聲罕乃云象犬嘷此怪也有石刻在成都公武嘗從數友就觀之其解字殊可駭笑者不疑好怪之論誠然
　　復古編二卷
　　鼂氏曰吴興道士張有謙中撰有自幼喜小篆年六十成此書三千言據古説文以為正其畫之㣲轉側從横髙下曲直毫髮有差則形聲異自陽氷前後名人格以古文徃徃而失其精且博如此
　　陳氏曰有工篆書専夲許氏説文一畫不妄錯林中書攄母魏國夫人墓道碑有書之魏字從山攄以為非有曰世俗以從山者為巍不從山者為魏非也其實二字皆當從山蓋一字而二音爾説文所無手可斷字不可易也攄不能强晩著此書専辨俗體之訛手自書之陳了齋為之序
　　古文四聲五卷
　　鼂氏曰皇朝夏竦撰博採古文竒字分四聲編次以便檢尋
　　龍龕手鏡三卷
　　鼂氏曰契丹僧行均撰凡二萬六千四百三十字注十六萬三千一百餘字僧智光為之序後題云統和十五年丁酉按紀年通譜耶律隆緒嘗改元統和丁酉至道三年也沈存中言契丹書禁甚嚴𫝊入中國者法皆死熙寧中有人自敵中得此書入傅欽之家蒲𫝊正帥浙西取以刻版其末舊題云重熙二年序蒲公削去之今夲乃云統和非重熙字存中不見舊題妄記之耶
　　英公字源一卷
　　鼂氏曰皇朝釋夢英撰夢英通篆籕之學書偏傍五百三十九字郭忠恕云按説文字源唯有五百四十部子字合收在子部今目録妄有更改又集解中誤收去部在注中今檢偏傍少晶惢至龜五字故知林氏虚誕誤後進其小説可焚夢英因此書正之柴禹錫為立石
　　釋鑒聿韵總五篇
　　洛陽僧鑒聿撰歐公序畧曰儒之學者信哉逺且大而用功多則其有所不暇者宜也文字之為學儒者之所用也其為精也有聲形曲直毫釐之别音嚮清濁相生之類五方言語風俗之殊故儒者莫暇精之其有精者則徃徃不能乎其他是以學者莫肯捨其所事而盡心乎此所謂不兩能者也必待乎用心専者而或能之然後儒者有一取焉洛僧鑒聿為韵總五篇推子母輕重之法以定四聲考求前儒之失辨正五方之訛顧其用心之精可謂入於忽㣲櫛〈一有者字〉之於髮績〈一有者字〉之於絲雖細且多而條理不亂儒之學者莫能難也鑒聿通於易能知大衍之數又學乎隂陽地理黄帝岐伯之書其尤盡心者韵總也浮圖之書行乎世者數百萬言其文字雜以夷夏讀者罕得其真徃徃就〈一有聿字〉而正焉鑒〈一無此字〉聿之書〈一作韵〉非獨有取於吾儒亦欲𫝊於其徒也
　　字説二十卷
　　鼂氏曰皇朝王安石介甫撰晩年閑居金陵以天地萬物之理著於此書與易相表裏而元祐中言者指其揉雜釋老穿鑿破碎聾瞽學者特禁絶之王氏自序曰文者竒耦剛柔雜比以相承如天地之文故謂之文字者始於一一而生於無窮如母之字子故謂之字其聲之抑開塞合散出入其形之衡從曲直邪正上下内外左右皆有義皆出於自然非人私智所能為也與伏羲八卦文王六十四異用而同制相待而成易先王以為不可忽而患天下後世失其法故三歳一同同者所以一道徳也秦燒詩書殺學士而於是時始變古而為𨽻蓋天之䘮斯文也不然則秦何力之能為而許眘説文於書之意時有所悟因序録其説為二十卷以與門人所推經義附之惜乎先王之文缺已久眘所記不具又多舛而以予之淺陋考之宜有所不合雖然庸詎非天之将興斯文也而以予賛其始故其教學必自此始能知此者則於道徳之意已十九矣
　　石林葉氏曰凡字不為無義但古之制字不專主義或聲或形其類不一先王畧别之以為六書而謂之小學者自是専門一家之學其㣲處遽未易盡通又更篆𨽻損益變易必多乖失許慎之説文但據東漢所存以偏旁類次其造字之夲初未嘗深究也王氏見字多有義遂一槩以義取之雖六書且不問矣况所謂小學之専門者乎是以每至於穿鑿附㑹有一字析為三四文者古書豈如是煩碎哉學者所以閧然起而交詆誠不為無罪然遂謂之皆無足取則過也
　　王元澤爾雅
　　王雱撰項平甫跋予讀王元澤爾雅為之永歎曰嗚呼以王氏父子之學之苦即其比物引類之博分章析句之工其用力也久其屬辭也精以此名家自足垂世視子雲許叔重何至多遜而必欲用此説也咸五帝而登三王縛頡利而臣髙昌則已疎矣度不能勝而乃濟之以愎輔之以狡招合一時之羣小盡逐累世之舊臣以蹙吾國而覆之其遺凶流毒至使後之擅國者世師焉以享上祗辟之説悦人主以邦朋國是之説空廷臣則王氏父子實為之津梁可不痛哉
　　唐氏字説解一百二十卷
　　鼂氏曰皇朝唐耜撰紹聖以來用字説程試諸生解者甚衆耜集成此書頗注其用事所出一時稱之耜知卭州日奏御
　　字説偏旁音釋一卷　字説疊解備檢一卷
　　鼂氏曰不著撰人名氏
　　切韵指𤣥論三卷　四聲等第圖一卷
　　鼂氏曰皇朝王宗道撰切韵之學切韵者上字為切下字為韵其學夲出西域今其法類夲韵字各歸於母幫滂並明非敷奉㣲唇音也端透定泥知徹澄娘齒音也曉匣影喻牙音也來日半齒半舌也凡三十六分為五音天下之聲總於是矣切歸夲母韵歸夲等者謂之音和常夲等聲盡汎入别等者謂之類隔變也中國自齊梁以前此學未𫝊至沈約以後始以之為文章至於近時始有専門者矣
　　韵補五卷
　　陳氏曰吴棫撰取古書自易書詩而下以及夲朝歐蘇凡五十種其聲韵與今不同者皆入焉朱侍講多用其説於詩傳楚辭注其為書詳且博矣又有毛詩補音一書别見詩類大歸亦如此以愚考之古今世殊南北俗異語言音聲誠有不得盡合者古之為詩學者多以風誦不専在竹帛竹帛所𫝊不過文字而聲音不可得而𫝊也又漢以前未有反切之學許氏説文鄭氏箋註但曰讀若某而已其於後世四聲七音又豈能盡合哉反切之學自西域入中國至齊梁間盛行然後聲病之説詳焉韵書肇於陸法言於是有音同韵異若東冬鍾虞魚模庚耕清青登蒸之斷斷乎不可以相雜若此者豈惟古書未之有漢魏以前亦未之有也陸徳明於燕燕詩以南韵心有讀南作泥心切者陸以為古人韻緩不煩改字此誠名言今之讀古書古韵者但當隨其聲之叶而讀之若來之為釐慶之為羌馬之為姥聲韵全别不容不改其聲韵若相近可以叶讀則何必改字如燔字必欲作汾沿反官字必欲作俱員反天字必欲鐡因反之類則贅矣
　　廣干禄字書五卷
　　中興藝文志婁機撰機取許慎説文及諸家字書按以蔡伯喈五經備體張參五經文字田放九經字様與夫經典釋文子史古字參以夲朝丁度所書集韵為廣干禄字書蓋廣唐人顔元孫之書也
　　陳氏曰唐顔元孫為干禄字書其姪真卿書之刻石吳興為世所寳辨正通俗三體目以干禄謂舉子所資也機熟於小學嘉泰中教授資善堂景獻時為恵國公數問字畫之異因為此書續唐之舊故仍干禄之名既而悟其非所以施於朱邸也則以干禄百福之義傅㑹焉
　　修校韵畧五卷
　　陳氏曰祕書省正字莆田劉孟容以説文字林干禄書五經文字九經字様佩觹復古編等書修校
　　韵畧分毫補注字譜一卷
　　陳氏曰進士耒陽秦昌朝撰附前韵畧之後皆永嘉教授臨安錢厚所刻也竊謂小學當論偏旁尚矣許叔重以来諸書是也韵以畧稱止施於禮部貢舉夲非小學全書於此而校其偏傍既不足以盡天下之字而欲使科舉士子盡用篆籕畫於試卷不㡬於迂而可笑矣哉進退皆無據謂之贅可也
　　附釋文亙注韻畧五卷
　　陳氏曰以監夲増注而釋之
　　押韵釋疑五卷
　　陳氏曰進士廬陵歐陽徳隆易有開撰凡字同義異字異義同者皆辨之尤便於塲屋
　　正字韵類
　　謝季澤撰止齋陳氏序畧曰季澤家學長於詩禮頗欲有所論次而未就僅及就此篇其於字學偏傍訓故學者易入焉韓昌黎嘗言注爾雅蟲魚非磊落人歐陽公序韵總亦曰儒者莫暇精之其有精者徃徃不能乎其他余方悲季澤官不足行其志位不足稱其才且懼後之人見此書如二公之云也於是道其平昔大槩序之篇端焉
　　字通一卷
　　陳氏曰彭山李從周肩吾撰
　　切韵義一卷　纂要圖例一卷
　　陳氏曰汴陽謝暉撰紹興十年序
　　三十六字母圖一卷
　　夾漈鄭氏曰僧守温撰切韵之學起自西域舊所𫝊十四字貫一切音文省而音博謂之婆羅門書然猶未也其後又得三十六字母而音韵之道始備中華之韵只弹四聲然有聲有音聲為經音為緯平上去入者四聲也其體縱故為經宮商角徴羽半徴半商者七音也其體横故為緯經緯錯綜然後成文愚所作韵書備矣釋氏謂此學為小悟學者誠不可忽也
　　智永千字文一卷
　　鼂氏曰梁周興嗣撰釋智永所書
　　後村劉氏曰嘗疑千字文世以為梁散騎常侍周興嗣所作然法帖中漢章帝已嘗書此文殆非梁人作也
　　經典釋文三十卷
　　鼂氏曰唐陸徳明撰徳明名元朗以字行釋易書詩並三禮三𫝊孝經論語爾雅老荘頗載古文及諸家同異徳明蓋博極羣書也
　　羣經音辨七卷
　　鼂氏曰皇朝賈昌朝撰先是大臣稽古不過秦漢引經義議政蓋自昌朝始此書以古文多通借音詁乃辨正之凡五門
　　佩觹三卷
　　鼂氏曰皇朝郭忠恕撰取字文相類者别其所從以檢訛舛上篇論今𫝊記小學異同極為辨博陳氏曰忠恕為國子周易博士觹者所以觧結也忠恕恃酒狂縱數犯法忤物得罪其死時頗異世以為尸觧
　　翰林禁經八卷
　　鼂氏曰唐李陽氷撰論書勢筆法所禁故以名書
　　墨藪十卷
　　鼂氏曰髙陽許歸與編未詳何代人李氏書目止五卷而梁武評書王少筆勢皆别出
　　陳氏曰不知何代人所集凡十八篇又一夲二十一篇
　　臨池妙訣三卷
　　鼂氏曰未詳何人撰後有江南李煜述書
　　周越書苑十五卷
　　鼂氏曰皇朝周越撰越以善書名世天聖八年四月成此書奏御故其序稱臣越臣兄起於桞公權書又云亡兄間稱名而不臣似未精討論也陳氏曰主客郎中臨淄周越與其兄起皆有書名起書未見越書間有之俗甚
　　唐藏經音義四卷
　　鼂氏曰未詳撰人分四聲以類相從蜀中印夲也
　　鐘鼎篆韵七卷
　　鼂氏曰皇朝薛尚功集元祐中呂大臨所載僅數百字政和中王楚所𫝊亦不過數千字今是書所緑凡一萬一百二十有五
　　陳氏曰不著名氏按館閣書目此書有二家其一七卷其一一卷七卷者紹興中通直郎薛尚功所廣一卷者政和中主管衡州露仙觀王楚也則未知此書之為王楚歟薛尚功歟尚功有鐘鼎法帖十卷刻於江州當是其篆韵之所夲也
　　漢𨽻字源六卷
　　陳氏曰婁機撰以世所存漢碑三百有九韵類其字魏碑附寫焉者僅三十之一首為碑目一卷毎字先載今文而以漢字著其下一字數體者並列之皆以碑目之次苐著其所從出洪邁作序
　　象類書十一卷
　　中興藝文志鄭樵撰中興後安石之字説既廢樵復理其緒餘初有象類之書復約而歸於六書象形類六百八指事類百七㑹意類七百四十轉注類三百七十二諧聲類二萬一千八百十假借類五百九十八
　　𨽻釋二十七卷　𨽻續二十一卷
　　中興藝文志洪适撰适取古今石刻法其字為之韵辨其文為之釋以辨𨽻書曰𨽻釋𨽻續
　　陳氏曰凡漢刻之存於世者以今文寫之而為之釋又為之世代譜及物象圖碑形式悉具之魏初近古者亦附焉年來北方舊刻不可復得覽此猶可慨想
　　字始連環二卷
　　陳氏曰鄭樵撰大略謂六書惟類聲之生無窮音切之學自西域流入中國而古人取音制字乃與韵圖脗合
　　論梵書一卷
　　陳氏曰鄭樵撰
　　樵論華梵曰諸蕃文字不同而多夲於梵書流入中國代有大鴻臚之職譯經潤文之官恐不能盡通其㫖不可不論也梵書左旋其勢向右華書右旋其勢向左華以正錯成文梵以徧纒成體華則一字該一音梵則一字或貫數音華以直相隨梵以横相綴華蓋以目傳故必詳於書梵以口𫝊如曲譜然書但識其大略華之讀别聲故就聲而借梵之讀别音故即音而借
　　又曰梵人别音在音不在字華人别字在字不在音故梵書甚簡不過數個屈曲耳差别不多亦不成文理而有無字之音焉華人苦不别音如切韵之學自漢以前人皆不識實自西域流入中土所以韵圖之類釋子多能言之而儒者皆不識起例以其源流出於彼耳華書制字極宻畫極多梵書比之實相遼邈故梵有無窮之音而華有無窮之字梵則音有妙義而字無文彩華則字有變通而音無錙銖梵人長於音所得從聞入故曰此方真教體清淨在音聞我昔三菩提盡從聞中入有目根功徳少耳根功徳多之説華人長於文所得從見入故天下以識字人為賢智不識字人為庸愚
　　石鼓文考三卷
　　陳氏曰鄭樵撰其説以為石鼓出於秦其文有與秦斤秦權合者
　　嘯䑓集古録二卷
　　陳氏曰王球子弁撰李邴漢老序之稱故人長孺之子未詳何王氏也皆録古𢑴器欵識自商迄秦凡數百章以今文釋之疑者闕焉
　　前漢古字韵編五卷
　　陳氏曰侍郎宣城陳天麟季陵撰取漢書所用古字以今韵編入之
　　班馬字類二卷
　　陳氏曰參政嘉禾婁機彦發撰取二史所用古字及假借通用者以韵之洪邁景盧作序
　　閣夲法帖十卷
　　樂静李昭玘跋太宗皇帝治定餘暇遊意翰墨遣使購古帝王名卿墨帖集為十卷詔鏤版藏禁中毎大臣登二府即賜焉歳久寖不復賜元豐中嘉王嘗從神考借其版模拂㡬百夲王府官盡得之士大夫間亦見一二初長沙僧希白填夲刻石河東潘氏御史劉次荘又作别夲識者謂希白善書不甚失真潘復易次間以他書御史所模尤疎闊夫獨前者縱學歩者拘因人之迹而又加意焉則目亂而心疑神已虧矣故終不近也
　　法帖釋文十卷
　　鼂氏曰淳化法帖既已焚板元祐中有劉次荘者模刻之石復取帖中草書世所病讀者為釋文行於世
　　陳氏曰劉次荘元祐中為官帖釋文刻石臨江而武岡又嘗𫝊刻絳州民潘氏帖嘉定中汪立中取劉夲分二十卷中官帖所無者増附之
　　法書要録十卷
　　陳氏曰唐大理卿河東張彦逺愛賔撰彦逺𢎞靖之孫三世相閲其父文規嘗刺湖州著吴興雜録
　　金壺記一卷
　　陳氏曰僧適之撰集書家故事以二字為題而注所出於其下凡三百餘條
　　飛白叙録一卷
　　陳氏曰錢惟演希聖撰天聖四年序進
　　法帖刋誤二卷
　　陳氏曰黄伯思長睿撰淳化帖出於待詔王著去取時祕府墨蹟真贗雜居著不能辨也但欲備晉宋間名蹟遂至以江南人一手偽帖竄入其間鄙惡之甚米南宮辨之十已得七八至長睿益精詳矣
　　籕史二卷
　　陳氏曰翟耆年伯夀撰裒諸家鍾鼎圖説為一編頗有攷究
　　絳帖評二十卷
　　陳氏曰鄱陽姜夔堯章撰
　　山谷黄氏跋絳夲法帖心能轉腕手能轉筆書字便如人意古人工書無他異但能用筆耳元豐八年五月戊申趙正夫出此書於平原官舎㑹觀者三人石庭簡桞子文黄庭堅
　　蘭亭博議十五卷
　　陳氏曰淮海桑世昌撰世昌居天台陸放翁諸甥博雅能詩
　　蘭亭考十三卷
　　山谷黄氏蘭亭跋曰王右軍禊飲序草號稱最得意書宋齊以來似藏在祕府士大夫間未聞稱述豈未經大盜兵火時蓋有墨蹟在蘭亭右者及蕭氏宇文焚蕩之餘千不存一永師晩出所見好迹唯有蘭亭故為虞褚輩道之所以太宗求之百方期於必得其後公私相盜今竟失之書家晩得定武石夲髣髴有古人筆意耳褚庭晦所臨極肥而洛陽張景元斸地得缺石極瘦武定夲則肥不剩肉瘦不露骨猶可想其風流三石刻皆有佳處不必寳已有而非彼也
　　陳氏曰即博議也浙東庾司所刻視初夲頗有刪改初十五篇今存十三篇去其集字篇後人集蘭亭字作書帖詩銘之類者又附見篇兼及右軍他書蹟於樂毅論尤詳其書始成夲名博議髙内翰文虎炳如為之序及其刋也其子似孫主為刪改去此二篇固當而其他務從省文多失事實或戾夲意其最甚者序文夲亦條逹可觀亦竄改無完篇首末闕漏文理斷續於其父猶然深可怪也此書累十餘卷不過為晉人一遺帖自是作無益玩物䘮志夲無足云其中所録諸家跋語有昭然偽妄而不能辨者不暇疏舉
　　法言撮要十卷
　　陳氏曰吴興蔡耑山父撰以書家事實分門條類亦無所發明淳熙中人
　　書苑菁華二十卷
　　陳氏曰臨安書肆陳思者集刻
　　按以字書入小學門自漢志已然歴代史志從之至陳直齋所著書録解題則以為書品書斷之類所論書法之工拙正與射御同科特削之俾列於雜藝不以入經録夫書雖至於鍾王乃㳺藝之末者非所以為學削之誠是也然六經皆夲於字字則必有真行草篆之殊矣且均一字也屬乎偏旁音韵者則入於小學屬乎真行草篆者則入於雜藝一書而析為二門於義亦無所當矣故今並以入小學門仍前史之舊
　　𫎇求三卷
　　鼂氏曰唐李瀚撰纂經𫝊善惡事實類者两两相比為韵語取䝉卦童䝉求我之義名其書蓋以教學童云
　　陳氏曰夲無義例信手肆意雜襲成章取其韵語易於訓誦而已今舉世誦之以為小學發蒙之事
　　補注䝉求八卷
　　陳氏曰徐子光撰以李瀚䝉求句為之注夲句之外兼及其他人事
　　左氏䝉求三卷
　　鼂氏曰皇朝王舜俞序不知何人所作過於綱領者
　　左氏綱領四卷
　　鼂氏曰皇朝文濟道撰排比事實為𠐚句𫎇求之類也
　　兩漢䝉求十卷
　　陳氏曰樞宻吴興劉班希范撰紹聖中所序
　　十七史䝉求二卷
　　陳氏曰題王先生不著名或云王令也
　　宋朝𫎇求二卷
　　陳氏曰端明殿學士成都范鎮景仁撰
　　唐史屬辭五卷　南北史䝉求十卷
　　鼂氏曰未詳撰人皆效李瀚也
　　班左誨䝉三卷
　　陳氏曰程俱致道撰
　　趙氏家塾𫎇求二十五卷　宗室䝉求二卷　幼學須知五卷
　　程氏曰餘符孫應符仲潜撰次此書夲書坊所為以教小學應符從而増廣之
　　童䝉訓一卷
　　陳氏曰中書舎人東萊呂夲中居仁撰
　　少儀外𫝊二卷
　　陳氏曰呂祖謙撰雜取經𫝊嘉言善行切於立身應世者皆小學切問之事也而大要以謹厚為夲大愚呂氏跋曰少儀外𫝊一編先兄太史所自次輯者也首命其名曰帥初次更其名曰辨志而其終則定以是名焉某嘗侍坐蓋與聞所以為此編之意蓋以始學之士徒玩乎見聞汨乎思慮輕自大而卒無據故指其前言徃行所當知而易見者登之於冊使之不待攷索而自有得於日用之間其於未易遽知而非可卒見者則皆略而不載苟讀是編而無所厭忽各因其所得而有自立之地則先兄之夲心庻乎其不泯矣
　　辨志録一卷
　　陳氏曰皆已見上書而無次苐當是草創夲
　　小學書四卷
　　陳氏曰朱熹所集古聖格言至論以教學者皆成童幼志進學之序也内篇曰立教明倫敬身稽古外篇曰嘉言善行
　　朱子語録曰脩身之法小學備矣後生初學且㸔小學之書這個是做人底様子學之小大雖不同而其道則一小學是事如事君事父事兄處友等事大學是發明此事之理　㳺倪曰自幼既失小學之序願授大學先生曰授大學甚好也須把小學書看只消旬日工夫
　　小學字訓
　　程端𫎇撰
　　朱子曰字訓甚佳言語雖不多却是一部大爾雅也
　　弟子職等五書一卷
　　陳氏曰漳州教授張時舉以管子弟子職篇班氏女誡呂氏鄉約鄉禮司馬氏居家雜儀合為一篇







　　文獻通考卷一百九十
<史部,政書類,通制之屬,文獻通考>