文選注 (四庫全書本)/卷17

巻十六 文選注 巻十七 巻十八

  欽定四庫全書
  文選巻十七       梁 蕭統 編
  唐 李善 註
  論文
  文賦并序
  陸士衡臧榮緒晉書曰機字士衡吳郡人祖遜吳丞相父抗吳大司馬機少襲領父兵為牙門将軍年二十而呉滅退臨舊里與弟雲勤學積十一年譽流京華聲溢四表被徴為太子洗馬與弟雲俱居洛司徒張華素重其名舊相識以文華呈天才綺練當時獨絶新聲妙句係蹤張蔡機妙觧情理作文賦
  余每觀才士之所作竊有以得其用心作謂作文也用心言士用心於文莊子堯曰此吾所用心夫放言遣辭良多變矣夫作文者放其言遣其辭多變故非一體姸蚩好惡可得而言文之好惡可得而言論也范曄後漢書趙壹刺世疾邪曰孰知辨其妍蚩廣雅曰妍好也説文曰妍慧也釋名曰蚩癡也聲類曰蚩騃也然妍蚩亦好惡也每自屬文尤見其情論衡曰幽思屬文著記美言屬綴也杜預左氏傳注曰尤甚也士衡自言每屬文甚見為文之情恒患意不稱物文不逮意爾雅曰逮及也盖非知之難能之難也尚書曰非知之艱行之惟艱故作文賦以述先士之盛藻因論作文之利害所由利害猶好惡孔安國尚書傳曰藻水草之有文者故以喻文焉他日殆可謂曲盡其妙言既作此文賦他曰而觀之近謂委曲盡文之妙道論語鯉曰他曰又獨立趙岐孟子章句曰他日異日也至於操斧伐柯雖取則不逺此喻見古人之法不逺毛詩曰執柯伐柯其則不逺注則法也伐柯必用其柯大小長短近取法於柯謂不逺也若夫隨手之變良難以辭逮言作之難也文之隨手變改則不可以辭逮也莊子輪扁謂桓公曰斲徐則甘而不固疾則苦而不入不疾不俆得於手而應於心口不能言也有數存焉盖所能言者具於此云盖所言文之體者具此賦之言佇中區以𤣥覽頥情志於典墳漢書音義張晏曰佇乆俟待也中區區中也字書曰𤣥幽遠也老子曰滌除𤣥覽河上公曰心居𤣥㝠之處覽知萬物故謂之𤣥覽幽通賦曰皓頥志而不傾空氏傳楚子曰左史倚相能讀三墳五典遵四時以歎逝瞻萬物而思紛遵循也循四時而歎其逝徃之事覽視萬物盛衰而思慮紛紜也淮南子曰四時者春生夏長秋收冬藏悲落葉於勁秋喜柔條於芳春秋𦱤衰落故悲春條敷暢故喜也淮南子曰木葉落長年悲心懔懔以懐霜志眇眇而臨雲懍懍危懼貎眇眇髙遠貎懐霜臨雲言髙潔也説文曰懔懔寒也孔融薦禰衡表曰志懐霜雪舞賦曰氣若浮雲志若秋霜詠世德之駿烈誦先人之清芬言歌詠世有俊德者之盛業先民謂先世之人有清美芬芳之德而誦勉毛詩曰王配于京世德作求又曰在昔先民有作游文章之林府嘉麗藻之彬彬論語曰文質彬彬然後君子孔安國注曰彬彬文質相半之貎慨投篇而援筆聊宣之乎斯文韓詩外傳曰孫叔敖治楚三年而國霸楚史援筆而書之於策尚書中侯曰𤣥龜負圖出洛周公援筆以寫也其始也皆收視反聼耽思傍訊收視反聽言不視聽也耽思傍訊静思而求之也毛萇詩傳曰耽樂之乆廣雅曰訊問也精騖八極心遊萬仞精神爽也八極萬仞言髙逺也淮南子曰八紘之外乃有八極包咸論語注曰七尺曰仞其致也情曈曨而彌鮮物昭晰而互進爾雅曰致至也琕蒼曰曈曨欲明也説文曰昭晰明也傾羣言之瀝液漱六藝之芳潤楊子法言曰或問羣言之長曰羣言之長德言也宋衷曰羣非一也周禮曰六藝禮樂射御書數也浮天淵以安流濯下泉而潛浸言思慮之至無處不至故上至天淵於安流之中下至下泉於濳浸之所劇秦美新曰盈塞天淵之間楚辭曰使江水兮安流毛詩曰冽彼下泉浸彼苞稂於是沈辭怫悦若逰魚銜鉤而出重淵之深怫悦難出之貎浮藻聫翩若翰鳥纓繳而墜曽雲之峻聨翩将墜貎王弼周易注曰翰髙飛也説文曰繳生絲縷也謂縷繫矰矢而以弋射收百世之闕文採千載之遺韻論語子曰吾猶及史之闕文也謝朝華於已披啓夕秀於未振華秀以喻文也已披言已用也觀古今之須㬰撫四海於一瞬髙唐賦曰須臾之間司馬遷曰卒卒無須臾之間莊子老𣆀曰俛仰之間再撫四海之外吕氏春秋曰萬世猶一瞬説文曰□闔目數摇也尸閏切然後選義按部考辭就班小雅曰班次也抱景者咸叩懐響者畢彈言皆叩擊而用或因枝以振葉或沿波而討源孔安國尚書傳曰順流而下曰沿源水本也或本隠以之顯或求易而得難言或本之於隠而遂之顯或求之於易而便得難之或為未非也或虎變而獸擾或龍見而鳥瀾周易曰大人虎變其文炳也言文之來若龍之見煙雲之上如鳥之在波瀾之中應劭曰擾馴也莊子曰君子尸居而龍見大波曰瀾或妥帖而易施或岨峿而不安妥帖易施貎公羊傳曰帖服也廣雅曰帖静也王逸楚辭序曰義多乖異事不妥帖岨峿不安貎楚辭曰圜鑿而方枘兮吾固知其鉏鋙而難入妥他果切帖土協切岨助舉切峿魚吕切罄澄心以凝思眇衆慮而為言周易曰神也者妙萬物而為言者也籠天地於形内挫萬物於筆端淮南子曰太一者牢籠天地也説文曰挫折也韓詩外傳曰辟文士之筆端辟武士之鋒端辟辨士之舌端始躑躅於燥吻終流離於濡翰廣雅曰躑躅跢跦也鄭𤣥毛詩箋云志徃謂踟蹰也蹢與躑同跢跦與踟跦同蒼頡篇曰吻脣兩邊也莫粉切字林曰吻口邊流離津液流貎劉公幹詩曰叙意於濡翰毛萇詩傳曰濡漬也濡如娛切漢書音義韋昭曰翰筆也協韻音寒理扶質以立榦文垂條以結繁文文之體必須以理為本垂條以樹喻也廣雅曰榦本也鄭𤣥禮記注曰繁盛也信情貎之不差故每變而在顔楚辭曰情與貌其不變思涉樂其必𥬇方言哀而已歎或操觚以率爾或含毫而邈然觚木之方者古人用之以書猶今之簡也史由急就章曰急就竒觚觚木簡也論語先進篇子路率爾而對毫謂筆毫也王逸楚辭注曰鋭毛為毫也毛詩曰聽我藐藐毛萇曰藐藐然不入伊兹事之可樂固聖賢之所欽兹事謂文也左氏傳仲尼曰志有之言足以志文足以言不言誰知其志言而不文行之不逺課虚無以責有叩寂寞而求音春秋説題辭曰虚生有形淮南子曰寂寞音之主也函緜邈於尺素吐滂沛乎寸心毛萇詩傳曰函含也古詩曰中有尺素書列子  文摯謂叔龍曰吾見子之心矣方寸之地虚矣言恢之而彌廣思按之而逾深杜預左氏傳注曰恢大也按抑按也言思慮一發愈深恢大播芳蕤之馥馥發青條之森森説文曰蕤草木華垂貎纂要曰草木華曰蕤字林曰森多木長貎以喻文采若芳蕤之香馥青條之森盛也粲風飛而猋豎鬱雲起乎翰林爾雅曰颫颻謂之猋長揚賦曰翰林以為主人體有萬殊物無一量文章之體有萬變之殊衆物之形無一定之量也淮南子曰斟酌萬殊紛紜揮霍形難為狀紛紜亂貎揮霍疾貎西京賦曰跳丸劍之揮霍辭程才以效伎意司契而為匠衆辭俱湊若程才效伎取捨由意類司契為匠老子曰有德司契論衡曰能雕琢文書謂之史匠也在有無而僶俛當淺深而不讓毛詩曰何有何無僶俛求之僶俛由勉强也論語子曰當仁不讓於師雖離方而遯員期窮形而盡相方員謂規矩也言文章在有方圓規矩也故夫夸目者尚奢愜心者貴當其事既殊為文亦異故欲夸日者為文尚奢欲快心者為文貴當愜猶快也起頰切言窮者無隘論達者唯曠其言窮賤者立説無非湫隘其論通達者發言唯存放曠詩縁情而綺靡賦體物而瀏亮詩以言志故曰縁情賦以陳事故曰體物綺靡精妙之言瀏亮清明之稱漢書甘泉賦曰瀏清也字林曰清瀏流也碑披文以相質誄纒緜而悽愴碑以叙德故文質相半誄以陳哀故纒緜悽愴銘博約而温潤箴頓挫而清壯博約謂事博文約也銘以題勒示後故博約温潤箴以譏刺得失故頓挫清壯頌優㳺以彬蔚論精㣲而朗暢頌以襃述功美以辭為主故優㳺彬蔚論以評議臧否以當為宗故精㣲朗暢彬蔚已見上文漢書音義曰暢通也奏平徹以閒雅説煒曄而譎誑奏以陳情叙事故平徹閒雅説以感動為先故煒曄譎誑雖區分之在兹亦禁邪而制放要辭達而理舉故無取乎穴長論語子曰辭達而已矣文頴漢書注曰宂散也如勇切言文章體要在辭達而理舉也其為物也多姿其為體也屢遷萬物萬形故曰多姿文非一則故曰屢遷琴賦曰既豐瞻以多姿周易曰為道也屢遷其㑹意也尚巧其遣言也貴妍暨音聲之迭代若五色之相宣言音聲迭代而成文章若五色相宣而為繡也爾雅曰暨及也又曰迭更也論衡曰學士文章其猶絲帛之有五色之功杜預左氏傳注曰宣明也雖逝止之無常固﨑錡而難便言雖逝止無常唯情所適以其體多變故﨑錡難便也逝止猶去留也﨑錡不安貎楚辭曰嶔岑﨑錡﨑音綺錡音蟻苟達變而識次猶開流以納泉言其易也如失機而後㑹恒操末以續顛言失次也謬𤣥黃之秩叙故淟涊而不鮮言音韻失宜類繡之𤣥黄謬叙故淟涊垢濁而不鮮明也禮記曰朱緑之𤣥黄之以為黼黻文章楚辭曰切淟涊之流俗王逸曰淟涊垢濁也或仰逼於先條或俯侵於後章廣雅曰條科條也凡為文之體先後皆須意别不能者則有此累或辭害而理比或言順而意妨周易曰比輔也説文曰妨害也離之則雙美合之則兩傷考殿最於錙銖定去留於毫芒漢書音義項岱曰殿負也最善也韋昭曰第上為最極下曰殿又曰下功曰殿上功曰最鄭𤣥禮記注曰八兩為錙漢書曰黄鐘之一籥容千二百黍重十二銖然百黍重一銖也應劭漢書注曰十黍為一絫十絫為一銖荅賔戲曰鋭思毫芒之内音義曰芒稻芒毫兔毫苟銓衡之所裁固應繩其必當言銓衡所裁苟有輕重雖應繩墨須必除之聲類蒼頡篇曰銓稱也曰銓所以稱物也七全切漢書曰衡平也平輕重也尚書曰惟木從繩則正莊子曰匠石治木直者應繩或文繁理富而意不指適極無兩致盡不可益言其理既極而無兩致其言又盡而不可益立片言而居要乃一篇之警策以文喻馬也言馬因警策而彌駮以喻文資片言而益明也夫駕之法以策駕乘今以一言之好最於衆辭若策驅馳故云警策論語子曰片言可以折獄左氏傳繞朝贈士㑹以馬策曹子建應詔詩曰僕夫警策鄭𤣥周禮注曰警敕戒也雖衆辭之有條必待兹而效績必待警策之言以効其功也魯語公父文伯之母曰男女效績愆則有辟亮功多而累寡故取足而不易言其功既多為累益寡故以取足而不改易其文或藻思綺合清麗千眠説文曰謂文藻思如綺㑹千眠光色盛貎炳若縟繡悽若繁絃説文曰縟繁彩色也又繡五色彩備也蔡邕琴賦曰繁絃既抑雅音復揚必所擬之不殊乃闇合乎曩篇言所擬不異闇合昔之曩篇爾雅曰曩乆也謂乆舊也雖杼軸於予懐怵他人之我先杼軸以織喻也雖出自己情懼佗人先己也毛詩曰杼軸其空苟傷亷而愆義亦雖愛而必捐言佗人言我雖愛之必須去之也王逸楚辭注曰不受曰亷説文曰捐棄也或苕發頴豎離衆絶致苕草之苕也言作文利害理難俱美或有一句同乎苕發頴豎離於衆辭絶於致思也毛詩傳曰苕陵苕 也孫卿子曰䝉鳩為巢繫之葦苕小雅曰禾穂謂之頴形不可逐響難為係言方之於影而形不可逐譬之於聲而響難係也鶡冠子曰影之隨形響之應聲塊孤立而特峙非常音之所緯文之綺麗若經緯相成一句既佳塊然孤立而特峙非常音所能緯也心牢落而無偶意徘徊而不能揥牢落猶遼落也言思心牢落而無偶揥之意徘徊而未能也蔡邕瞽師賦曰時牢落以失次咢⿰蹇而陽絶説文曰揥取也佗狄切協韻佗帝切或為禘禘猶去也石韞玉而山輝水懐珠而川媚雖無佳偶因而留之譬若水石之藏珠玉山川為之輝媚也尸子曰水中折者有玉圓折者有珠孫卿子曰玉在山而水潤淵生珠而岸不枯髙氏注玊陽中之陰故能潤澤草珠陰中之陽有明故崖不枯廣雅曰韞藏也彼榛楛之勿翦亦䝉榮於集翠榛楛喻庸音也以珠玉之句既存故榛楛之辭亦美毛詩曰榛楛濟濟郭璞山海經注曰榛小栗楛木可以為箭綴下里於白雪吾亦濟夫所偉言以此庸音而偶彼佳句譬以下里鄙曲綴於白雪之髙唱吾雖知美惡不倫然且以益夫所偉也宋玉對楚王問曰客有歌於郢中者其始曰下里宋玉笛賦曰師曠為白雪之曲淮南子曰師曠奏白雪而神禽下降白雪五十絃瑟樂曲名下里俗之謡歌説文曰偉猶竒也協韻禹貴切或託言於短韻對窮迹而孤興短韻小文也言文小而事寡故曰窮迹迹窮而無偶故曰孤興俯寂寞而無友仰寥廓而莫承言事寡而無偶俯求之則寂寞而無友仰應之則寥廓而無所承譬偏絃之獨張含清唱而靡應言累句以成文猶衆絃之成曲今短韻孤起譬偏絃之獨張絃之獨張含清唱而無應韻之孤起藴麗則而莫承也毛萇詩傳曰靡無也應於興切或寄辭於瘁音言徒靡而弗華瘁音謂惡辭也靡美也言空美而不光華也班固漢書贊曰纎㣲憔悴之音作而民思憂薛君韓詩章句曰靡好也混妍蚩而成體累良質而為瑕妍謂言靡蚩謂瘁音既混妍蚩共為一體翻累良質而為瑕也禮記曰玉瑕不掩瑜鄭𤣥曰瑕玉之病也胡加切象下管之偏疾故雖應而不和言其音既瘁其言徒靡類乎下管其聲偏疾升歌與之間奏雖復相應而不和諧杜預左氏傳注曰象類也禮記曰升歌清廟下管象武王肅家語注曰下管堂下吹管象武舞也或遺理以存異徒尋虚而逐㣲言寡情而鮮愛辭浮漂而不歸漂猶流也不歸謂不歸於實絃么而徽急故雖和而不悲説文么小也於遥切淮南子曰鄒忌一徽琴而威王終乆悲許慎注曰鼓琴循絃謂之徽悲雅俱有所以成樂直雅而無悲則不成或奔放以諧合務嘈囋而妖冶埤蒼曰嘈啈聲貎啈與囋及囐同才曷切徒悦目而偶俗固髙聲而曲下言聲雖髙而曲下張衡舞賦曰既娛心以悦目廣雅曰偶諧也耦與偶古字通寤防露與桑間又雖悲而不雅防露未詳一曰謝靈運山居賦曰楚客放而防露作注曰楚人放逐東方朔感江潭而作七諌然靈運有七諌有防露之言遂以七諌為防露也禮記曰桑間濮上之音亡國之音也鄭𤣥曰濮水之上地有桑間先亡國之音於此水上或清虚以婉約每除煩而去濫左氏傳君子曰臣除煩而去惑闕大羮之遺味同朱絃之清汜雖一唱而三歎固既雅而不豔言作文之體必須文質相半雅豔相資令文少而質多故既雅而不豔比之大羮而闕其餘味方之古樂而同清汜言質之甚也餘味謂樂羮皆古不能備其五聲五味故曰有餘也禮記曰清廟之瑟朱絃而疏越一唱而三歎有遺音者矣大饗之禮尚𤣥酒而俎腥魚大羮不和有遺味者矣鄭𤣥曰朱絃練朱絃也練則聲濁越瑟底孔盡疏之使聲遲唱發歌句者三歎三人從而歎之大羮肉湆不調以鹽菜也遺猶餘也然大羮之有餘味以為古矣而又闕之甚之之辭也若夫豐約之裁俯仰之形廣雅曰約儉也因宜適變曲有㣲情毛萇詩傳曰適之也楚辭曰結㣲情以陳辭説文曰㣲妙也或言拙而喻巧或理朴而辭輕或襲故而彌新或㳂濁而更清孔安國尚書傳曰襲因也禮記曰明王以相㳂鄭𤣥曰㳂猶因述也或覽之而必察或研之而後精譬猶舞者赴節以投袂歌者應絃而遣聲王粲七釋曰邪睨鼔下亢音赴節左氏傳曰投袂而起杜預曰投振也是盖輪扁所不得言故亦非華説之所能精莊子曰桓公讀書於堂上輪扁斲輪於堂下釋椎鑿而上問桓公敢問公之所讀者何言也公曰聖人之言曰聖人在乎公曰死矣輪扁曰然則君之所讀者聖人之糟粕耳公曰寡人讀書輪人安得議乎有説則可無説則死輪扁曰臣也以臣之事觀之斲輪徐則甘而不固矣疾則苦而不入矣不徐不疾得於手而應於心口不能言也有數存焉于其間臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之於臣是以行年七十而老斲輪郭子𤣥云言物各有性效學之無益也李預曰齊桓公也扁言音篇乂扶緬切斲丁角切謂斲輪之人扁其名也粕音普莫切李預曰酒滓曰糟司馬彪曰爛食曰粕甘緩也苦急也李曰數術也王充論衡曰虚談竟于華葉之言無根之深安危之際文人不嗔徒能華説之效也普辭條與文律良余膺之所服尚書帝曰律和聲孔安國曰律六律也禮記子曰回得一善則拳拳服膺不失之矣練世情之常尤識前修之所淑纒子董無心曰罕得事君子不識世情尤非也楚辭曰蹇吾法夫前修非時俗之所服淑善也雖濬發於巧心或受㰞於拙目言文之難不能無累雖復巧心濬發或於拙目受蚩㰞笑也㰞與蚩同彼瓊敷與玉藻若中原之有菽瓊敷玉藻以喻文也毛詩曰中原有菽庶人采之毛萇曰中原原中也菽藿也力采者得之同橐籥之罔窮與天地乎並育老子曰天地之間其猶橐籥乎虚而不屈動而愈出河上公曰橐籥中空虚故能育聲氣也王弼曰橐排橐籥樂器按槖冶鑄者用以吹火使炎熾説文曰橐囊也音託籥音樂雖紛靄於此世嗟不盈於予掬毛詩曰終朝采緑不盈一掬毛萇曰緑王蒭兩手曰掬患挈鉼之屢空病昌言之難屬挈瓶喻小智之人以注在上何休曰挈猶提也左氏傳曰雖有挈瓶之智守不假器論語曰回也屢空尚書帝曰禹亦昌言孔安國曰昌當也王逸楚辭注曰屬續也故踸踔於短韻放庸音以足曲廣雅曰踸踔無常也今人以不定為踸踔不定亦無常也莊子曰夔謂蚿曰吾以一足踸踔而行爾無如矣謂脚長短也踸敕甚切踔敕角切國語曰有短垣君不踰爾雅曰庸常也恒遺恨以終篇豈懐盈而自足言才恒不足也答賔戲曰孔終篇於西狩懼䝉塵於叩缶顧取笑乎鳴玉缶瓦器而不鳴更䝉之以塵故取笑乎玉之鳴聲也文子曰䝉塵而欲無昧不可得也李斯上書曰擊甕叩缶若夫應感之㑹通塞之紀紀綱紀也周易曰不出户庭知通塞也來不可遏去不可止莊子曰其來不可却其去不可止毛詩傳曰遏止也孔安國曰遏絶也藏若景滅行猶響起枚乘上書曰景滅迹絶王命論曰趣時如響起方天機之駿利夫何紛而不理莊子蚿曰今予動吾天機司馬彪曰天機自然也又太宗師曰其嗜欲深者其天機淺也劉障曰言天機者言萬物轉動各有天性任之自然不知所由然也思風發於胸臆言泉流於脣齒論衡曰吾言潏淈而泉出紛葳蕤以馺遝唯毫素之所擬葳蕤盛貎馺遝多貎封禪書曰紛綸萎蕤毫筆也纂文曰書縑曰素揚雄書曰齎細素四尺文徽徽以溢目音泠泠而盈耳延篤仁孝論曰焕乎爛兮其溢目也論語曰洋洋乎盈耳哉及其六情底滯志徃神留春秋演孔圖曰詩含五際六情絶於申宋均曰申申公也仲長子昌言曰喜怒哀樂好惡謂之六情國語曰夫人氣縱則底底則滯韋昭曰底著也滯廢也兀若枯木豁若涸流莊子曰形固可使如枯木心固可使如死灰郭象注莊子曰遺身而自得雖掞然而不持坐忘行忘而為之故形若曵枯木止若聚死灰是以云其神凝也向秀曰死灰枯木取其寂漠無情耳爾雅曰涸竭也國語泉涸而成采涸水盡也攬營魂以探頥頓精爽於自求自求於文也楚辭曰營魂而升遐周易曰探賾索隠鉤深致逺左氏傳柴祁曰心之精爽是謂魂魄孟子曰使自求之理翳翳而愈伏思乙乙其若抽方言曰翳奄也乙抽也乙難出之貎説文曰陰氣尚强其出乙乙然乙音軋新論曰桓譚嘗欲從子雲學賦子雲曰能讀千賦則善為之矣譚慕子雲之文嘗精思於小賦立感發病彌日瘳子雲説成帝詞甘泉詔雄作賦思精苦困倦小卧夢五藏出外以手收而内之及覺病喘悸少氣士衡與弟書曰思苦生疾是以或竭情而多悔或率意而寡尤左氏傳趙武曰范㑹言於晉國竭情無私淮南子曰人輕小害至於多悔論語子曰言寡尤行寡悔包曰尤過也雖兹物之在我非余力之所勠物事也勠并也言文之不來非予力之所并國語曰勠力一心賈逵曰勠力併力也故時撫空懐而自愧吾未識夫開塞之所由開謂天機駿利塞謂六情底滯伊兹文之為用固衆理之所因恢萬里而無閡通億載而為津言文能廓萬里而無閡假令億載而今為津法言曰著古昔之昬昬傳千里之忞忞者莫如書李軌曰昬昬目所不見忞忞心所不通小雅曰閡限也俯貽則於來葉仰觀象乎古人葉世也幽通賦曰終保己而貽則尚書曰予恐來世又曰予欲觀古人之象濟文武於将墜宣風聲於不泯論語子貢曰文武之道未墜於地尚書畢命曰彰善癉惡樹之風聲毛詩曰靡國不泯毛萇曰泯滅也爾雅曰泯盡也塗無逺而不彌理無㣲而弗綸法言曰彌綸天地之事紀久明逺者莫如書周易曰易與天地準故能彌綸天地之道王肅曰彌綸纒裹也配霑潤於雲雨象變化乎鬼神論衡曰山大者雲多太山不崇朝而雨天下然則賢聖有雲雨之智彼其吐文萬牒以上賈子曰神者變化而無所不為也被金石而德廣流管絃而日新金鐘鼎也石碑碣也言文之善者可被之金石施之樂章禮記曰金石絲竹樂之器也漢書曰聖王以沒鐘鼔管絃之聲未衰吳越春秋樂師謂越王曰君王德可刻之於金石聲可託之於管絃毛詩曰漢廣德廣所及也周易曰日新之謂盛德
  音樂樂記曰凡音之起由人心生也人心之動物使之然也感於物而動故形於聲聲相應故生變變成方謂之音比音而樂之及干戚羽旄謂之樂注曰方猶文章也又曰聲成文謂之音洞簫賦漢書音義如淳曰洞者通也簫之無底者故曰洞簫釋名簫肅也言其聲肅肅然清也大者二十三管長三尺四寸小者十六管一名籟
  王子淵漢書曰王褒字子淵蜀人也宣帝時為諫議大夫帝太子體不安苦忽忽不樂詔使褒等皆之太子宫娛侍太子朝夕誦書竒文及自所造作疾平復乃歸太子嘉褒所為甘泉及洞簫頌令後宫貴人左右皆誦讀之益州有金馬碧雞之寶使襃祀焉於道病卒kao
  原夫簫幹之所生兮于江南之丘墟廣雅曰原本也江國曰慈母山此山竹作簫笛有妙聲丹陽記曰江寧縣慈母山臨江生簫管竹王褒賦云于江南之丘墟即此處也其竹圓異衆處自伶倫採竹嶰谷後見此竒故歴代常給樂府而呼鼓吹山幹小竹也王逸楚辭注曰幹體也洞條暢而罕節兮標敷紛以扶疎條暢條直通暢也罕稀也言竹節稀疎而相去標竹之扶疎宋玉笛賦曰竒篠異幹罕節簡支敷紛茂盛扶疎四布徒觀其旁山側兮則嶇嶔巋﨑倚巘迤㠧誠可悲乎其不安也嶇嶔巋﨑皆山險峻之貎迤㠧邪平之貎言竹生其旁故欹側不安㠧音靡彌望儻莾聨延曠盪又足樂乎其敞閒也儻莽曠盪寛廣之貎儻佗朗切敞大貎言竹生敞閒之處又足樂也託身軀於后土兮歴萬載而不遷左氏傳晉大夫謂秦伯曰君履后土而戴皇天后土地也言竹託生於地經歴萬載不易其真率也吸至精之滋熙兮禀蒼色之潤堅周易曰精氣為物滋熙潤悦貎孔安國尚書傳曰禀受也周易曰震為蒼莨竹感陰陽之變化兮附性命乎皇天孫卿子曰陰陽大化周易曰四時變化翔風蕭蕭而逕其末兮迴江流川而溉其山風賦曰翺翔乎激水之上荆軻歌曰風蕭蕭兮易水寒言風蕭蕭徑過其末迴江謂江迴曲也説 文曰溉猶灌也言江之流注灌溉其山也揚素波而撣連珠兮聲𥕤𥕤而㴻淵吕披曰波水涌也漢武帝秋風辭曰横中流兮揚素波杜預左氏傳注曰撣湔也湔音贊字林曰𥕤大聲也説文曰注灌也㴻與注古字通朝露清泠而隕其側兮玉液浸潤而承其根説文曰液津也夷石切孤雌寡鶴娛優乎其下兮春禽羣嬉翺翔乎其顛説文曰嬉樂也秋蜩不食枹樸而長吟兮𤣥猿悲嘯搜索乎其間爾雅曰蜩良蜩方言曰楚謂蟬為蜩家語子夏曰蟬飲露而不食蜩徒凋切枹音附蒼頡篇曰朴木皮也上林賦曰𤣥猨素蜼搜索徃來貎搜所求切索所白切處幽隠而奥庰兮密漠泊以⿰猭廣雅曰奥藏也説文曰庰蔽也屏與屏同𡻟岶竹密貎⿰猭相連延貎字書⿰猭獸逃走也漠與𡻟同浦百切泊與岶同亡百切⿰⿰陳切猭欶員切惟詳察其素體兮宜清静而弗諠方言曰素本也言審視竹之本體清而不諠譁也幸得諡為洞簫兮䝉聖主之渥恩謚號也實二切言得諡為簫而恒施用之䝉聖主之厚恩也可謂恵而不費兮因天性之自然論語子曰因人所利而利之斯不亦恵而不費乎家語孔子曰器用陶匏以象天地之性也萬物無可以稱之者故其自然之體於是般匠施巧䕫妃准法墨子曰公輸為雲梯鄭𤣥曰般伎巧者莊子曰匠石之齊見櫟社樹匠伯不顧司馬彪曰匠石字伯尚書帝曰䕫命汝典樂教胄子妃未詳也一云襄列子曰孔子就師襄學琴帯以象牙掍其㑹合帯猶飾也方言曰掍同也言以象牙飾其㑹合之際言功密也掍胡本切鎪鏤離灑絳脣錯雜爾雅曰鏤鎪也離灑鎪鏤之貎絳脣謂簫孔以朱飾之灑所宜切鄰菌繚糾羅鱗㨗獵言蕭之形也鄰菌繚糾相著貎如羅鱗布列也㨗獵參差也膠緻理比挹抐㩎㩶膠緻理比言細密也挹抐㩎㩶言中制也北扶至切挹於泣切抐女立切擫於頰切㩶奴協切於是乃使夫性昧之宕冥生不覩天地之體埶闇於白黒之貎形性昧宕冥謂天性闇昧過於幽冥也説文曰宕過也生初生也淮南子曰夫盲者不能别晝夜分白黒矣 憤伊鬱而酷⿰愍眸子之喪精鄭𤣥禮記注曰憤怒氣充實也伊鬱不通酷猶甚也蒼頡篇曰⿰憂貎奴谷切廣雅曰眼珠子謂之眸趙岐孟子注曰眸子目瞳子也寡所舒其思慮兮專發憤乎音聲言冥生之人而絶所見思慮無所故得專意發憤在於音聲論語子曰發憤忘食故吻吮值夫宫商兮龢紛離其匹溢言口吻所吮皆遇宫商紛離匹溢聲四散也字林曰吻口邊也説文曰吮嗽也似兖切形旖旎以順吹兮瞋㖤㗅以紆鬱言簫聲既發形旖旎以隨之漢書音義張楫曰旖旎猶阿那也司馬相如賦曰又倚伲以招摇説文曰頥頥也釋名曰㗅咽下埀也言氣之盛而㖤㗅類瞋也楚辭曰鬱結紆軫王逸曰紆曲也㖤與顄劉並音含㗅音胡氣旁迕以飛射兮馳散渙以逫律旁迕言氣競旁出逓相逆迕也飛射氣出迅疾也散渙分布也逫律出遲貎逫知律切趣從容其勿述兮騖合遝以詭譎勿述無所逆誤之貎合遝盛多貎封禪書曰竒物譎詭詭譎猶竒怪也或渾沌而潺湲兮獵若枚折聲或渾沌不分潺湲或復其聲枚折似枚之折也雜字曰潺湲水流貎獵聲也詩曰伐其條枚毛萇詩傳曰枚幹也廣雅曰獵折也或漫衍而駱驛兮沛焉競溢漫衍流溢貎駱驛相連延貎沛多貎惏慄密率掩以絶滅惏憟寒貎恐懼也風賦曰憯悽淋慄密率安静也掩止息貎㘊霵曄踕跳然復出㘊霵曄踕衆聲疾貎説文曰跳躍也㘊胡急切霵或為䮶同助急切跳徒雕切若乃徐聴其曲度兮㢘察其賦歌亷亦察也啾咇㘉而将吟兮行鍖銋以龢囉啾衆聲也咇㘉聲出貎行猶且也胡庚切鍖銋聲不進貎龢囉聲迭蕩相雜貎咇音筆㘉音櫛鍖丑錦切銋奴錦切風鴻洞而不絶兮優嬈嬈以婆娑鴻洞相連貎嬈嬈柔弱也婆娑分散貎廣雅曰嬈竒也翩緜連以牢落兮漂乍棄而為他説文曰漂浮也芳妙切他謂竒聲也言聲漂結而去棄其舊調而更謂竒聲要復遮其蹊徑兮與謳謡乎相龢謳謡已發簫聲於其蹊徑要發而遮之與之相和也龢古和字故聼其巨音則周流汜濫并包吐含若慈父之畜子也韓詩曰夫為人父者必懐慈仁之愛以畜養其子也含下闇切其妙聲則清静厭㥷順叙卑迖若孝子之事父也妙聲聲之㣲妙也厭安静貎曹大家列女傳注曰㥷深䆳也音翳字林曰迖滑也迖佗戻切科條譬類誠應義理澎濞慷慨一何壯士言聲之慷慨如壯士澎濞波浪相激之聲説文曰慷慨壯士不得志于心也優柔温潤又似君子大戴禮曰優之柔之禮記曰温潤而澤故其武聲則若雷霆輘輷佚豫以沸渭輘輷大聲也埤蒼曰沸渭不安貎輘力萌切輷呼萌切沸或為潰扶味切渭音謂其仁聲則若颽風紛披容與而施恵吕氏春秋曰南方曰颽風颽風長物故曰施恵容與寛裕之貎或雜遝以聚斂兮或拔榝以奮棄雜遝衆多貎拔榝分散也何休公羊傳注曰側手擊曰摋拔蒲割切摋蘇割切悲愴怳以惻惐兮時恬淡以綏肆楚辭曰愴怳懭恨兮惻惐傷痛也廣雅曰恬静也説文曰淡安也綏遲也王肅尚書注曰肆綏也被淋灑其靡靡兮時横潰以陽遂孔安國尚書傳曰被及也淋灑不絶貎靡靡聲之細好也横潰旁決貎陽遂清通貎言其聲或盛壯而細密時復横潰而清通也横音吁孟切 鄭𤣥周禮注曰陽清也又禮記注曰遂達也哀悁悁之可懐兮良醰醰而有味毛詩曰中心悁悁説文曰憂煩悁悒憂貎字林曰悁含怒也於𤣥切又曰醰甜同長味也火含切故貪饕者聽之而亷隅兮狠戾者聞之而不懟尚書曰貪懫日欽孔安國曰貪饕急懫禮記曰儒者有砥礪亷隅戰國策曰張儀云趙王狠戾無親爾雅曰懟怨也剛毅彊𧇭反仁恩兮嘽唌逸豫戒其失字書曰𧇭古文暴字也嘽唌逸豫舒緩自放縱之貎嘽吐誕切誕切唌音誕鍾期牙曠悵然而愕立兮杞梁之妻不能為其氣吕氏春秋曰伯牙鼔琴志在太山鍾子期曰善哉巍巍乎若太山須臾志在流水子期曰善哉洋洋若流水子期死伯牙破琴絶絃終身不復鼓琴以為世無人為鼔琴者按列女傳齊杞植妻也齊莊公襲莒殖戰死杞梁之妻無子内外無五屬之親既非所歸乃就其夫之屍於其城下而哭之内誠動人道路過者莫不為之揮涕十日而城為之崩杞梁字殖名也鄭𤣥注禮記曰魯襄公二十九年齊侯襲莒是也列子曰伯牙善鼓琴鍾子期善聼左氏傳曰師曠侍於晉侯杜預曰師曠晉樂太師字書曰愕驚也操琴曰祀梁妻歎者齊邑芑梁殖之妻所作也殖死妻歎曰上則無父中則無夫下則無子将何以立吾亦死而已援琴而鼔之曲終遂自投水而死芑與杞同也師襄嚴春不敢竄其巧兮浸淫叔子逺其類家語孔子學鼓琴於師襄七略有莊春言琴宋玉笛賦曰於是天旋少陰白曰西靡命嚴眷使叔子浸淫猶漸冉相親附之意也毛萇詩傳曰昔顔叔子獨處于室隣之嫠婦又獨處室夜暴風雨至屋壞婦人趨而至叔子納之而使執燭放于平旦蒸盡摍屋而繼之自為避嫌不審矣趙岐孟子章句曰放至也方徃切嚚頑朱均惕復慧兮桀跖鬻博儡以頓顇左氏傳富辰曰心不則德義之經為頑口不道忠信之言為嚚史記曰堯子丹朱不肖舜子商鈞亦不肖復彗復黠慧也桀夏桀也跖盗跖也莊子曰施及三王天下大駭矣下有桀跖上有曽史鬻夏育也古字同博申博也未詳其始陸機夏育贊曰夏育之猛千載所希申博角勇臨頟奮推儡羸疾貎顇即愁顇也吹參差而入道德兮故永御而可貴楚辭曰吹參差兮誰思王逸曰參差洞簫時奏狡弄則彷徨翺翔埤蒼曰仿徨猶彷彿也或留而不行或行而不留言逝止無常狡急也弄小曲也愺恅瀾漫亡耦失疇埤蒼曰⿰⿰寂静也⿰⿰與愺恅音義同愺麤老切恅閭草切瀾漫分散也上林賦曰瀾漫逺遷薄索合沓罔象相求薄迫也索求也合沓重沓也罔象虚無罔象然也莊子曰黄帝逰赤水之北遺其𤣥珠罔象求之而得故知音者樂而悲之不知音者怪而偉之故聞其悲聲則莫不愴然累欷撆涕𢪛淚説文曰撆拭也匹結切廣雅曰歔悲也𢪛亦拭亡粉切其奏歡娛則莫不憚漫衍凱阿那腲腇者已憚漫衍凱歡樂貎阿那腲腇舒遲貎埤蒼曰腲腇肥貎腲一罪切腇乃罪切是以蟋蟀蚸蠖蚑行喘息言所感深爾雅曰蟋蟀蛩也郭璞曰促織也爾雅曰蠖蚸蠖也郭璞曰今蝍䖴也周書曰跂行喘息説文曰蚑徐行凡生類之形皆曰蚑蚑音竒説文曰喘疾息也螻蟻蝘蜒蠅蠅翊翊方言曰南楚謂螻蛄為括螻力侯切爾雅曰蚍蜉大螘螘與蟻同爾雅曰蜥蜴蝘蜒蝘於典切蜒徒典切蠅蠅翊翊遊行貎遷延徙迤魚瞰雞睨皆蟲之形也遷延徙迤知退貎魚目不瞑雞好邪視故取喻焉瞰視也睨邪視也垂喙䖤轉瞪瞢忘食韓詩外傳曰蕤賓有聲倮介之蟲無不延頸以聼説文曰喙口也許穢切或為咮鳥口也都遘切䖤轉動貎埤蒼曰瞪直視也直耕切瞢視不審諦也莫耕切况感陰陽之龢而化風俗之倫哉家語曰人也者天地之德陰陽之交亂曰狀若㨗武超騰踰曵迅漂巧兮狀聲之狀也㨗武言㨗巧曵亦踰也或為跇鄭德曰跇度也弋制切漂疾也匹妙切又似流波泡溲汎𣶏趨巇道兮泡溲盛多貎汎𣶏微小貎又云波急之聲方言曰泡盛也薄交切溲所求切汎房法切埤蒼曰𣶏裁有水也所獵切巇道嶮嶮巇之道哮呷呟喚躋躓連絶淈殄沌兮言其聲之大哮呷呟唤或躋或躓時連時絶淈然相亂殄沌不分也埤蒼曰哮赫大怒也呼交切杜預左氏傳注曰躋升也将雞切漢書音義韋昭曰躓頓也竹利切淈胡忽切沌徒損切攪搜㶅捎逍遥踊躍若壊頽兮攪搜㶅捎水聲也壊頽言如物崩壊頹毁也攪胡卯切搜所卯切㶅胡召切捎所學切優㳺流離躊躇稽詣亦足耽兮韓詩曰搔首躊躇稽詣言聲稽留如有所詣也蒼頡篇曰詣至也頽唐遂徃長辭逺逝漂不還兮頹唐隕墜貎本或無此十二字賴䝉聖化從容中道樂不淫兮中於道德雖樂不荒左氏傳曰吳公子札來聘為之歌頌曰遷而不淫樂而不荒條暢洞達中節操兮言聲有條貫通暢洞達而中於節操終詩卒曲尚餘音兮言簫中次詩而曲将盡尚有餘音也吟氣遺響聨緜漂撇生微風兮漂撆餘響少騰相擊之貎漂匹道切撆匹滅切連延駱驛變無窮兮
  舞賦并序 按周禮舞師樂師掌教舞有兵舞有干舞有羽舞有旄舞吕氏春秋曰堯時陰氣湈伏陽氣閉塞徒人舞蹈以達氣舞者音聲之容也
  傅武仲曄後漢書曰傅毅字武仲扶風茂陵人也少博學建初中肅宗特召文學之士以毅為蘭臺令史少逸氣亦與班固為竇憲府司馬早卒
  楚襄王既逰雲夢使宋玉賦髙唐之事髙唐賦序曰楚襄王與宋玉逰於雲夢之臺望髙唐之觀王曰試為寡人賦之将置酒宴飲此並假設為辭也謂宋玉曰寡人欲觴羣臣何以娛之左氏傳曰欒盈觴曲沃人杜預曰飲酒於曲沃玉曰臣聞歌以詠言舞以盡意尚書曰歌永言孔安國曰歌詠其義以長其言毛萇詩序曰言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故詠歌之詠歌之不足不知手之舞之足之蹈之説苑曰聲樂易良而合於歌情盡舞意是以論其詩不如聽其聲謂言之不足故詠歌之聽其聲不如察其形謂詠歌之不足故手舞足蹈也言不如視其舞形鄭𤣥注樂記曰宫商角徴羽雜比曰聲單出曰音激楚結風陽阿之舞張晏曰激楚歌曲也列女傳曰聽激楚之遺風結風亦曲名上林賦曰䣕郢繽紛激楚結風文穎曰激衝激急風也結風迴風亦急風也楚地風既自漂疾然歌樂者猶復依激結之急風為節楚辭曰宮庭震驚發激楚兮淮南子曰夫足蹀陽阿之舞鄭人聽之曰不若延露以和非歌者拙也聽者異也髙誘曰陽阿古之名倡也材人之窮觀天下之至妙噫可以進乎孔安國尚書傳曰噫恨辭也鄭𤣥注禮記曰噫沸寤之聲王曰其如鄭何樂記曰鄭衞之音亡國之音也恐其同於鄭舞當如之何楚辭曰二八齊容起鄭舞王逸曰鄭國舞也玉曰小大殊用鄭雅異宜韓詩曰舞則纂兮薛君曰言其舞應雅樂也弛張之度聖哲所施禮記孔子曰一張一弛文武之道是以樂記千戚之容雅美蹲蹲之舞禮記曰干戚羽旄謂之樂鄭𤣥曰干楯也戚斧也武舞所執也毛詩小雅曰坎坎鼔我蹲蹲舞我一本或云旌旄之舞禮設三爵之制頌有醉歸之歌禮記曰君子飲酒也禮三爵而油油以退鄭𤣥曰油油悦敬貎毛詩魯頌曰振振鷺鷺于飛鼔咽咽醉言歸于胥樂兮夫咸池六英所以陳清廟協神人也樂動聲儀曰黄帝樂曰咸池顓頊樂曰五英帝嚳樂曰六英宋均曰能為天地四時六合之英華也毛詩曰清廟祀文王也尚書曰八音克諧神人以和鄭衞之樂所以娛密坐接歡欣也禮記曰鄭衞之音亂世之音餘日怡蕩非以風民也其何害哉餘曰聽覽之餘曰也怡蕩怡悦放蕩也爾雅曰怡樂也毛詩序曰風教也王曰試為寡人賦之玊曰唯唯夫何皎皎之閒夜兮明月爛以施光古詩曰明月何皦皦楚辭曰夜皎皎兮既明朱火曄其延起兮燿華屋而熺洞房古詩曰朱火然其中青煙颺其間廣雅曰熺熾也虚疑切楚辭曰姱容修態絙洞房黼帳袪而結組兮鋪首炳以焜煌司馬相如美人賦曰黼帳周垂袪猶舉也長門賦曰張羅綺之幔帳兮垂楚組之連網漢書曰鋪首鳴説文曰鋪著門抪首陳茵席而設坐兮溢金罍而列玉觴毛詩曰文茵暢轂鄭𤣥注曰茵蓐也詩曰我姑酌彼金罍鄭𤣥曰君黄金罍玉觴玉爵也周禮曰朝覲有玉几玉爵騰觚爵之斟酌兮漫既醉其康樂儀禮曰騰觚于賓又曰小臣請媵爵鄭𤣥曰今文媵皆作騰禮記禮器篇注曰凡觴一升曰爵二升曰觚毛詩曰既醉以酒楚辭曰吾欣欣兮樂康毛萇詩傳曰康樂也嚴顔和而怡懌兮幽情形而外揚爾雅曰懌樂也文人不能懐其藻兮武毅不能隠其剛言皆欲騁其能效其技也左氏傳曰致果為毅簡惰跳踃般紛挐兮淵塞沉蕩改恒常兮言失度也簡惰疎簡怠惰也埤蒼曰踃跳也先聊切紛挐相著牽引也毛詩曰其心塞淵毛萇曰塞實也淵深也於是鄭女出進二八徐侍楚辭曰二八齊容起鄭舞淮南子曰鼔舞作鄭舞髙誘注曰鄭襄也楚王之幸姬善舞名曰鄭舞楚辭曰二八迭奏女樂羅列姣服極麗姁媮致態姁媮和悦貎熊謂姿態也姣音絞媮音俞貎嫽妙以妖蠱兮紅顔曄其揚華毛萇詩傳曰嫽好貎理紹切妖蠱淑艷也揚華揚其光華眉連娟以増繞兮目流睇而横波連娟細貎繞謂曲也言眉細而益曲也上林賦曰長眉連娟横波言目邪視如水之横流也神女賦曰望余幬而延視兮若流波之将瀾珠翠的皪而炤燿兮華袿飛髾而雜纎羅珠翠珠及翡翠也説文曰的皪珠光也劉熙釋名曰婦人上服謂之袿上林賦曰飛纎埀髾司馬彪曰髾燕尾也衣上假飾子虚賦曰雜纎羅司馬彪曰纎細也顧形影自整裝順㣲風揮若芳裝服也揮動也若杜也美人佩以為芳香也七發曰榆流波雜杜若動朱脣紆清陽動朱脣将歌也神女賦曰朱脣的其若丹毛詩曰有美一人清陽婉兮毛詩曰清陽眉目之間亢音髙歌為樂之方杜預左氏傳注曰方法也歌曰攄予意以𢎞觀兮繹精靈之所束攄散也𢎞大也言靈精有所窘束今将舒繹之也方言曰繹理也弛𦂳急之絃張兮慢未事之骫曲言将觀舞故𦂳急之絃先已張者今廢㢮之未事之骫曲者今輕慢之周禮曰骫懸也鄭𤣥曰弛釋下也説文曰𦂳纒綠急也蒼頡篇曰骫曲也於詭切言鄭衛之末事而委曲順君之好無益故廢而慢之舒恢炱之廣度兮濶細體之苛縟恢炱廣大之貌苛縟煩數之貌言度之恢炱者更今舒貌體之煩數者使之疎濶楚辭曰收恢台之孟夏兮炱與台古字通賈逵國語注曰苛煩也賀多切鄭𤣥喪服注曰縟數也言舒廣大之度則細體之事不利於德者疎而濶之嘉闗雎之不淫兮哀蟋蟀之局促毛詩序曰闗雎樂得淑女以配君子憂在進賢不淫其色毛詩曰蟋蟀刺晉懷公也儉不中禮蟋蟀在堂嵗韋云𦱤今我不樂日月其除古詩曰蟋蟀傷局促小見之貌啓泰貞之否隔兮超遺物而度俗太貞太極之氣也否隔不通也言所否閉隔絶使通之吕氏春秋曰陶唐氏之時陰多滯伏陽道壅塞乃作舞宣導之莊子孔子謂老𣆀曰先生似遺物離人揚激徴騁清角激徴清角皆雅曲名琴操曰伯牙鼓琴作激徴之音韓子師曠曰清徴之聲不如清角贊舞操奏均曲舞操而奏操也琴道曰琴有伯夷之操樂汁圖徴曰聖人立五均均者亦律調五聲之均也宋均曰長八尺施絃形態和神意協從容得志不劫雍容閒雅得其大體不相廹劫也協和也鄭𤣥禮記注曰劫脅也於是躡節鼓陳舒意自廣言舞人躡鼓以為節此鼓既陳故志意舒廣逰心無垠逺思長想莊子曰乘物以逰心晉灼曰垠崖也其始興也若俯若仰若來若徃雍容惆悵不可為象象形象也謂停節之間形態頓之如惆悵失志也變態不極不可盡述其形象也其少進也若⿰若行若竦若傾兀動赴度指顧應聲兀然而動赴其節度手指目顧皆應聲曲羅衣從風長袖交横王孫子曰衛靈公侍御數百隨珠照日羅衣從風韓子曰長袖善舞駱驛飛散䬃擖合并駱驛不絶貎䬃擖屈折貎與曲度相合并也鶣𪅃燕居拉㧺鵠驚鶣𪅃輕貎拉㧺飛貎鶣音篇拉音獵綽約閒靡機迅體輕綽約美貎閒美閒婉而柔美赴曲機疾體自輕妙上林賦曰便娟綽約莊子曰約綽若處子埤蒼曰閒雅也機迅體輕言舞之回折如弩機之發 迅姿絶倫之妙態懐慤素之潔清神女賦曰懐貞亮之潔清説文曰慤貞也薛君韓詩章句曰素質也修儀操以顯志兮獨馳思乎杳冥修治儀容志操以自顯心志杳冥謂逺而出冥也對問曰翺翔乎杳冥之上在山峨峨在水湯湯與志遷化容不虚生列子曰伯牙鼓琴志在登髙山鍾子期曰善哉峨峨乎若太山志在流水鍾子期曰善哉湯湯然若江湖伯牙所念鍾子期必得之言舞人與志遷化亦如此者容不虚生必有所象也湯音洋明詩表指嘳息激昂歌中有詩舞人表而明之指而合節表明也韓詩外傳曰魯哀公嘳然太息説文曰嘳太息也嘳與喟同漢書王章妻謂章曰今在困厄不自激卬如淳曰激厲抗揚之意也卬我郎切氣若浮雲志若秋霜言既髙且潔也觀者増歎諸工莫當工樂師也於是合場逓進按次而俟逓迭也俟待也言待次第而幽也埒材角妙夸容乃理晉灼漢書注曰埒等言闘巧妙也夸猶美也理謂裝飾也軼態横出瑰姿譎起眄般鼓則騰清眸吐哇咬則發皓齒瑰美也譎異也般鼓之文載籍無文以諸賦言之似舞人更逓蹈之而為舞節古新成安樂宫辭曰般鼓鐘聲盡為鏗鏘張衡七盤舞賦曰歴七盤而屣躡又曰般鼓煥以駢羅王粲七釋曰七盤陳於廣庭疇人嚴其齊俟揄皓袖以振策竦并足而軒跱邪睨鼓下伉音赴節安翹足以徐擊馺頓身而傾折卞蘭許昌宫賦曰振華足以却蹈若将絶而復連鼓震動而不亂足相續而不并婉轉鼓側蜲蛇丹庭與七盤其逓奏覲輕㨗之翾翾義並同也説文曰哇謟聲也於佳切咬淫聲也鳥交切楚辭曰美人皓齒□以姱兮摘齊行列經營切儗指摘行列使之齊整經營徃來之貎摘他歴切相摩切也鄭𤣥禮記注曰儗猶比也魚里切儗引也言舞人舉引皆有所比儗也彷彿神動迴翔竦峙子虚賦曰若神仙之彷彿説文曰彷彿見不審也擊不致策蹈不頓趾蹈鼔而足趾不頓言輕且疾也翼爾悠徃闇復輟已言翼然而徃闇而復趾闇猶奄也古人呼闇殆與奄同方言曰奄遽也及至迴身還入廹於急節已輟止復迴身旋入舞場逼廹於曲之急節也浮騰累跪跗蹋摩跌言舞者之容也浮騰跳躍也累跪進跪貎跗蹋摩跌或反足跗以象蹈或以足摩地而揚跌也鄭𤣥禮記注曰跗足趾也方嘉切字書曰跌足蹠也徒結切紆形赴逺漼似摧折言要之曲折漼然似摧折紆曲其形以踴其身也漼折貎七罪切纎縠蛾飛紛猋若絶纎縠細縠也蛾飛如蛾之飛也紛猋飛揚貎上林賦曰垂霧縠大戴禮曰食桑者有緣而蛾郭璞爾雅注曰蠶蛾也超𧼯鳥集縱弛殟歿殟歿舒緩貎言舞執超逾如鳥疾速飛集也縱弛之際又且舒緩㢮捨也字林曰鳥𧼯跳也殟鳥骨切歿音沒蜲蛇姌嫋雲轉飄曶説文曰蜲蛇邪行去也姌嫋長貎蜲與逶同於危切蛇音移姌如劍切嫋音弱如雲轉之疾也飄忽如風之疾也毛萇詩傳曰迴風為飄曶與忽同呼沒切體如遊龍袖如素蜺逰龍素蜺喻美麗也宋玉神女賦曰婉若遊龍從風翺翔司馬相如大人賦曰垂絳幡之素𡸣黎收而拜曲度究畢言舞将罷徐收斂容態而拜曲度於是䆒畢蒼頡篇曰蓫徐也邌與黎同力奚切遷延㣲笑退復次列舞畢退次行列也好色賦曰遷延引身觀者稱麗莫不怡悦於是歡洽宴夜命遣諸客言懽情已洽而宴迫於夜故命遣諸客也擾攘就駕僕夫正策埤蒼曰攘疾行貎史記曰天下攘攘僕夫執駕者策轡也大戴禮曰驪駒在門僕夫具存車騎並狎巃嵸逼廹狎謂多而相排也巃嵸聚貎巃力董切嵸音總良駿逸足蹌捍凌越駿馬也逸疾也爾雅曰蹌動也蹌捍馬走疾之貎言馬駿逸奔突而走相凌越也龍驤横舉揚鑣飛沫鄒陽上書曰蛟龍驤首鑣馬勒旁鉄也馬舉首而横走動鑣則飛馬口之沫也馬材不同各相傾奪傾奪謂馳競也或有踰埃赴轍霆駭電滅列子伯樂曰天下之馬絶塵弭轍言為踰越於塵埃之前以赴車轍如雷霆之聲忽驚怱滅也蹠地逺羣闇跳獨絶許慎淮南子注曰蹠踏也逺出於羣言疾速之甚也鄭𤣥尚書五行傳曰闇跳行疾貎闇跳獨絶言行急無比也或有宛足鬱怒般桓不發言馬按足緩步鬱怒氣遲留不發也周易曰初九盤桓利居貞後徃先至遂為逐末言逸材之馬雖後徃而能先至遂為馳逐者之末也逐者以發足為本或有矜容愛儀洋洋習習鄭𤣥毛詩注曰洋洋莊敬貎又詩箋云習習和調貎遲速承意控御緩急言遲速任意也毛詩曰又良御忌抑磬控忌毛萇曰止馬曰控忌辭也音冀家語孔子曰御者同是車馬其所為進退緩急異也車音若雷騖驟相及長門賦曰雷隠隠而響起聲象君之車音言車聲隠隠如逺雷之音相連屬也駱漠而歸雲散城邑駱漠駱驛汾漢奔馳之貎中夜車皆歸城邑之中寂然而空有同雲散也天王燕胥樂而不佚毛詩曰邊豆有且侯氏燕胥胥皆也皆來相與燕也孝經曰滿而不溢娛神遺老永年之術優哉㳺哉聊以永日家語孔子歌曰優哉㳺哉聊以卒嵗毛詩曰且以喜樂且以永日















  文選巻十七

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。