新譯大方廣佛華嚴經音義序

新譯大方廣佛華嚴經音義序
作者：慧苑　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0914》

原夫第一勝義，是離言之法性；等流真教，誠有海之方舟。故以名句字聲，作別相之本質；色香味觸，為住持之自體。嗟乎！超絕言慮之旨，洽悟見聞之境，莫不以法王宏造，權道之力歟？《大方廣佛華嚴經》者，實可謂該通法界之典，盡窮佛境之說也。若乃文言舛誤，正義難彰，真見不生，尋源失路；故涉近以逕遠，從淺而暨深；去來今尊，何莫由斯道？且夫音義之為用也，鑒清濁之明鏡，釋言話之旨歸，匡謬漏之楷模，辟疑管之鈐鍵者也。至如低徊誤為「遲回」，彷徨乃成「稽返」，俾倪代乎「隦堄」，軾環遂作「女牆」；撟書矯形，正斜翻覆，幹存榦體，樹木參差；若斯之徒，紊亂聲義，不知蹖駮，何以指南？苑不涯菲薄，少玩茲經，索隱從師，十有九載。雖義旨悠邈，難以隨迎，而音訓梵言，聊為注述，庶使披文了義，弗俟籌谘，紐字知音，無勞負帙。且螻螘之量，司已穴而疏冥；豈霆雷之資，開蟄戶於遐邇？英達君子，希無誚焉。