旌儒廟碑

旌儒廟碑
作者:賈至 
本作品收錄於《全唐文/卷0368

觀象考曆本乎元,辨方正位稽乎極。體元御極,莫先於教;教之大者,莫大於儒。旌儒有祠,我新典也。昔秦滅羲軒之制,廢唐虞之則,大搜學徒,竭索儒黨,懷書捧檄者,鱗集麏至。然後罪九流之異論,尤百氏之殊術,無辜殺身,有道並命,冤骸積於坑谷,流血淬於泉壤,蹈仁義而死者,不可勝紀。開元末,天子在驪山之宮,登集靈之臺,考圖驗紀,周覽原隰。見鄉名坑儒,頹壍猶在,慨然感亡秦之敗德,哀先儒之道喪,強死千載,遊魂無依。乃詔有司,是作新廟,牲幣有數,以時饗祀,因祠命鄉,號曰旌儒。人神和悅,怨氣銷散。於戲!秦皇帝以神武邁古,并吞六合,掃天下以一篲,芟群雄如眾草,建守罷侯,大權在已。自軒轅已降,平一宇宙,未有若斯之盛也。夫戡亂以武,守成以文;文以正崇,武以權勝。秦皇知權之可以取,不知正之可以守。向使天下既定,守正崇儒,遵六經之謨訓,用三代之文質,則黃軒盛美、湯武宏業不若也。觀夫坑儒焚書之意,乃欲蓋先王之能事,竊作者之鴻名,黈眾耳以前聞,逞私欲於當代。此儒之所忌也,秦之所志,悲夫!儒以恭儉為宗,秦則疲弊生人,極力宮室;儒以道德柔遠,秦則竭耗中國,勞師四夷;儒以宥過議賢,秦則刻法峭刑,賊虐諫輔;儒以述先好古,秦則師心狥智,燔棄墳典。夫如是,則秦不得不滅,儒不得不坑,事使然也。今天子矯覆車之前軌,崇明祀於後葉,秦之所滅,我之所興,斯區夏無疆之休,子孫萬代之福也。昔武王封比干之墓,則招諫之道勸矣;晉文表綿上之田,則志過之名立矣;漢高護信陵之塚,則尊賢之風著矣。未若激揚大教,廟食眾賢,上以興天地之經,次以存顛覆之鑒。下以絕厲災之眚,建一祠而三德具焉,鯫臣不敏,敢作頌曰:

於維先王,設教崇儒。作訓六經,為代典謨。降及夫子,三千其徒。再揚清風,文在茲乎?天喪斯文,道有通塞。實生暴秦,反道敗德。竊善攘譽,師慝徇惑。焚書坑儒,萬古淒惻。牢落千祀,微茫九原。驪山之北,坎淡猶存。草樹無色,愁雲晝昏。時聞夜哭,知有冤魂。帝在華清,登高訪古。湣默頹壍,悲涼榛莽。上感亡秦,覆車遺武。下哀羣哲,饗祀無主。爰降嘉詔,聿修清祠。饋之牲牢,奠酹以時。幽幽廟門,肅肅靈儀。冥漠求食,長無餒而。粵自漢初,迄於隋運。亦有令主,尊儒尚訓。闕典罔崇,斯文莫振。昭昭神理,長懷幽憤。我后濬哲,聰明文思。敷宏大教,咸秩神祇。鬼無妖災,人不癘疵。俾爾蒼生,富壽無期。小臣作頌,敢繼刪詩。

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