早春內宴,侍清涼殿,同賦草樹暗迎春,應製

序丁 詩序四 草 295 早春內宴,侍清涼殿,同賦草樹暗迎春,應製 紀納言 【紀長谷雄 】

 臣謹撿故事,每歲上春,例命內宴,其來尚矣。綵殿加華,仙廚傾味。風人墨客,皆帝念之特徵,霓裳羽衣,非恩命不得進。實是擯俗之良遊,階天之難到者也。聖主創造區寰,率由前跡。梨園之弟子,不改堯年之舊音;翰苑之英才,重吞舜日之新化。于時,寒暖換節,草樹迎春。蘭蕙抽心,隨解凍而改色;梅柳拆甲,待吹灰以變容。至如彼見之不見,先應於虛無之中。然而自然,相知於萌動之後。萬株如契,比和風於虎符,一步不違,代淑景於羽檄。於是,酌及無筭,樂猶未央。當曆數之惟新,感月令之自叶。即命侍臣,各以賦之。臣奉別敕,聊述都序。云爾。


296 早春侍內宴,同賦晴添草樹光,應製 後江相公 【大江朝綱 】

 夫年有四時,春時居艷陽之首。春有三月,上月占芳菲之初。誠風光之惟新,觸眼而珍重者也。聖上順天喜氣,助人歡情,在此嘉辰,賜以密宴。攀龍附鳳之客,冠九霞而承恩,嘲風哢月之才,籍五花而言志。菓則上林菀之所獻,含自消。酒是下若村之所傳,傾甚美。何唯藂庭之鷃,含蜜沫而倍滋,松江之鱗,煎桂髓而添味而已哉。觀夫春天初睛,曉日漸照,當林園之改色,翫草樹之添光。如彼柳眼梅心,映遲景而更耀。蘭牙蕙態,迎淑氣而忽耀。恩煦之無偏,在遠近而必盡。德潤之遍及,尋高卑而不遺。既而,梨園奏音,柳枝舉袖,迷情之萼亂落,解語之花爭開。奇也怪也,俗眼見而無知。神歟仙歟,塵心思而未辨。一吟一賞,不知老之將至矣。于時,洞天日暮,仙遊宴闌,雖出蓬萊之殿,可歸於塵寰。而嘗綏山之桃,無慙於人世。臣忝非鴻才,誤奉鳳詔。既有千萬之樂,何得一二而記。云爾。謹序。


297 冬夜守庚申,同賦修竹冬青,應教 藤篤茂 【藤原篤茂 】

 夫守庚申者,玄元聖祖之微言,世揚其餘波,人傳其遺跡。或至此夜,不眠達明。於是,開紅爐,命綠醑,左絃管,右詩篇。鸞吟鳳唱之音,遏夜雲而更怨,嘲風哢月之思,對曉灯而猶高。蓋斯大王樂,樂善之佳遊。觀夫籬下有脩竹,架中無凡叢。迎冬獨青,欲咲彼千秋之紅葉,經霜彌綠,自立此一庭之白沙。蕭颯入聽,簾外之雨天霽,蒙籠遮眼,窗間之煙暮寒。凡竹之為物也,藍羅剪葉,碧玉抽竿。晉騎兵參軍王于猷,種而稱此君。唐太子賓客白樂天,愛而為我友。既而虬漏頻催,蠟燭將盡,壺中之天欲曙,象外之樂豈荒。篤茂澤畔截蒲,昔慙庸才之巳拙。洞中對竹,今闘貞心之不移。聊走醉後之毫,以謝座右之客。云爾。


298 三月盡日,遊五覺院,同賦紫藤花落鳥關關 源順

嵯峨院者,我先祖太上皇之仙洞也。松風蘿月,偕老於煙巖之阿。怪木奇花,雜插於水石之地。自龍昇漢口,人控胡髯,草樹皆告雨露之恩,樓殿空為僧侶之室。五覺院者,彼院之西洞也。大師尋仙遊而占洞房,寫佛智以利沙界。蒙其教者,暗通三獸淺深之蹤,戴其恩者,遂無一蛇頭尾之論。凡此土眾生,誰不歸依乎。是故我道通儒,吏部善侍郎,率諸客十餘人,先拜冰雪之尊顏,遂感風煙之勝趣。于時,紫藤之花滿院,黃鳥之聲入窗。紛紛亂落,飛梢雲於媚景之晴,關關和鳴,調箏柱於和風之曉。誠花鳥之欲盡,觸耳目而難拋者也。是以吏部停盃,詠唐太子賓客白樂天之於慈恩寺所作紫藤花落馬關關句。即命座客,各賦其心。於是緇素交襟,茶酒任意。春醉和顏,末利夫人之色不異。清吟驚耳,善唄比丘之聲奈何。如余者,五醉徒成,一吟猶澀。洗炭而待白,嗟性之愚也。腐筆於殺青,噫才之拙也。纔記一端,以招眾咲。云爾。


299 秋日遊白河院,同賦秋花逐露開 源順

 白河院者,故左相府之山庄也。自掩黃閣,不掃綠蕪。烟柳斂眉,二年之春空暮。水石如咽,三迴之秋欲闌。左武衛藤相公,戀尊閣之遺德,慕勝地之舊遊。遂與簷事納言尚書相公,卷簾幌並筆硯,聊暇日而遊覽。於是,有秋花逐曉露,輕葩細蘂,待瀼瀼而爭開,紫菊紅蘭,隨瀝瀝以亂綻。至如夫花帶露兮增鮮,露滴花兮警鶴。露未疑戾,乘衛之霜翎不閑。花轉流離,濯蜀之錦文空縟。凡此院之優異也,三代傳而其主皆貴,四時移而其地常幽。南望則有關路之長,行人征馬,駱驛於翠簾之下。東顧亦有林塘之妙,紫鴛白鷗,逍遙於朱檻之前。豈直秋草養花於故園之露,寒松流響於幽洞之風而已哉。請十分記一端,云爾。


300 暮秋陪左相府書閣,同賦寒花為客栽,應教 江匡衡 【大江匡衡】

 左相府者,王佐之重器也。興立禮樂之中衰,彌縫文章之殆絕。訪四方而舉露才,開漢公孫丞相之東閣,攜三友而賞風景,寫唐太子賓客之北窗。於是素秋季月,暇日涼天,選詞人之綺靡,惜氣序之蕭條。金章紫綬,應嘉招而風來。子墨兔毫,蓄秘思而霧集。菓則玄圃之梨,折西枝以置机。酒是青州之竹,酌上葉以滿樽。良宴之盛,誠是美哉。觀夫寒花為客栽,好客因花至。鋤蕭艾而移清芬,在座者皆是躡珠履。鏟沙磧而養佳色,來門者莫不乘錦車。至夫或談王道,迴青眼於籬腳之霜。或說仙方,授丹契於叢邊之月。其言如蘭,玄鶴之駕雲猶在。其飲以菊,紅螺之盃露末唏者也。于時更漏漸移,吟詠不止。匡衡,江家釣名,魯魚之疑未決,翰林低翅,梁鴻之恨更催。對花自愧,猥記芳遊。云爾。


301 暮秋陪左相府書閣,同賦菊潭花未遍,各分一字,應教 紀齊名

 于時九月二日,天氣沉寥。公卿大夫,不期而會左相府之書閣。家臣之解言詩者濟濟焉。相府上理陰陽,下容眾庶。司馬孚之賜雲輦,雖比榮名於晉朝,劉仲威之辭錦樑,猶同廉讓於漢室。凡今日之會,起於好文也。觀其寒潭自清,新菊末遍。其吐葩也,纔一兩朵。其點萼也,非千萬莖。苔痕粧慵,自知微霜之緩戒。波面粉薄,暗驗重陽之末來。至夫芙蓉老而非友朋,菱荇俗而難配偶。召蘋風而為紅女,空叱裁錦之太遲,命沙雨而代玉人,猶責冶璞之不早者也。既而白藏景闌,黃閣歡洽,鱸魚膾細,何必出於東吳。菓實味滋,誰不謂之近蜀。齊名,謬非客右之才,猥載柱下之筆,推為唱首,不知所裁。云爾。


302 九日侍宴,觀賜群臣菊花,應製 紀納言 【紀長谷雄 】

 臣聞,季秋初九者,日月并應,陽數相拜之候也。時節如舊,星霜斯新。往古來今,良讌嘉會,莫不籍野而曠其遊,登山以遠其望遠。即謂之避惡,亦宜於延年。況亦採故事於漢武,則赤䒶插宮人之衣,尋舊跡於魏文,亦黃花助彭祖之術。今之觀古,不其然乎。聖上之馭天下也,德高邃古,化叶休明。率土承凱樂之風,生民荷仁壽之賜。於是在此令節,縱以宴遊,便賜禁闈之菊花,以和仙廚之竹葉。恩深於一束,歡洽於群臣。先三遲而吹其花,如曉星之轉河漢,引十分而蕩其彩,疑秋雪之迴洛川。芬芳染脣,然後知中腸之已飽,氧力補性,然後期天年之難終。凡菊之為功,其驗大矣。跋扈於百藥之首,誇張於五穀之精,飡落英者養其生,飲滋液者卻其老。故谷水洗花,汲下流而得上壽者,三十餘家。地脈和味,飡日精而駐年顏者,五百箇歲。胡太尉之患病,刊死籍於蒲柳之秋,葛仙公之傳方,塞邪竇於桑榆之暮。臣等,幸遇淳化之年,得賜斯延齡之物。可以拂花首之雪,可以發桃顏之紅。遂以飽於德醉於恩,不知手之舞足之蹈。時也烏轡景暮,鳧藻樂酣,鈞天之夢易驚,仙洞之遊難久。嗟呼,雖喻出蓬山之宮,以歸芝田之讁,而猶嘗壺中之藥,堪為地上之仙。臣謹奉綸言,粗敘縷旨,蔗俾後代之覩今,知明時之勝事。云爾。謹序。

一時辭俗入仙家 上藥先嘗嫩菊花 賜在帝恩含湛露 出從天意混流霞 分將玉蘂甘於蜜 把得金精碎似沙 餌後始期年久視 擬教生路不知涯


303 九日侍宴,同賦寒菊戴霜抽,應製 後江相公 【大江朝綱 】

 白藏七旬,玄月九日,天子會王侯將相,宴集于紫宸殿。居談如舊,風景猶新。斯乃累聖之故事,重陽之佳遊也。聖上德籠乾坤,仁被動殖,非日非月,天下仰其照明,如雨如雲,海內蒙其渥澤。故北塞之鳥守來賓者,咽秋霧而連飛,東籬之花候供奉著,含曉霞而爭咲。玉燭調和,不亦光於古乎。於是有敕曰:「今日之事,菊尤鮮明。宜賦凌寒之情,以翫戴霜之操。」臣等伏奉綸命,逡巡驚魂。夫菊之為物也,為草中之王,作花裏之仙。臨秋初抽,寧畏凝之氣,迎曉獨拆,未屑肅殺之威。添玉砌而吐其葩也,如星靨之籠霧,觸碧欄而動其蘂也,金色之洗鹽。時也萍實影斜,梨園調急。墨客陪座,酌紫霞而俱吟,粉妓出閨,瓢紅袖而遞進。尋其舊譜,則是上元夫人之遺音。問其本師,莫不玄宗皇帝之弟子。聽歌觀舞,不知老之將至矣。若臣者,雖謬待金馬之詔,攀月桂以餘歡,而未結白鳳之夢。對霜蘂而掩面,忝隨詩仙之後。還慙文賓之情而已。云爾,謹序。


304 九日侍宴清涼殿,同賦菊是花聖賢,應製 江匡衡 【大江匡衡】

 臣聞,三秋暮月,九日重陽,本是臣下登高之佳期,今則皇上廷齡之勝躅也。我后惜節候之徒過,賜榮宴之信美。敕喚不廣,清選無私。上宰左相,儀同三司之聖臣。卿士大夫,金馬石渠之才臣。涉詞江而叩舷,遙躍水心之龍。獵翰苑而飛鑣,暗釆風骨之雉。漢武故事,魏文遺美,彼皆璅璅焉。觀夫代好芳草,時賞菊叢,是花之聖也,是花之賢也。照湖山以絕倫,更繼尼嶺之日。浮酈水以拔粹,自聚穎川之星。至夫君臣合體而種恩,遠近同心而薰德。色寫河水,譏芰荷之早彫風。節勝竹林,咲蘭蕙之不知雪者歟。于時,鈞天宴闌,燭夜聲報。侍臣或相語日:「過高唐者,必知歌謠之曲。遊襄邑者,必學錦繡之文。」臣等陶染堯風,不亦幸乎。但慙地芥難拾,追責夏侯之虛詞。天恩是憑,強仰春卿之前跡。酌菊酒以赭面,候松容以攄懷。云爾。謹序。


305 惜殘菊,各分一字,應製 菅贈大相國 【菅原道真】

 黃華之過重陽,世俗謂之殘菊。今之可惜,非有意乎。夫難遇易失者時也,難榮易衰者物也。三秋已暮,一草獨芳。自非就籬下而引絃謌,繞叢邊而尋筆硯,何以繫流年於飛電,貪晚節於早霜。故燈燭和光,貂蟬交領。襲香可聞含麝,偷色不冀受金。酒之忘憂,人之取樂,九仙府奈此時何,五天竺奈今夕何。聊分一字,敘其追歡,云爾。謹序。


306 對殘菊待寒月 紀納言 【紀長谷雄 】

 九月十日,於朱雀院後朝之宴,各獻秋思入寒松之詩。皇子被命,同亦上詩,文體非凡,興託可觀。近代皇子,未有此比。於是右大將軍菅原道真,顧相視曰:「如吾輩者,殆不可及。湏他日相尋,以為吾道之宗。」隨聲而應,記心不忘,以至今日,本之志也。夫交無貴賤,無新舊。志得則膠漆生於一言,道合則風雲感於千里。斯言不虛,,於今知之。于時,殘菊猶在,寒月欲明。對菊待月,且述懷曰:「世之惑者,多嘲文士。彼我殊觀,誰敢改業。從今而後,及生之涯,每至月之夕,雪之朝,雜花生樹,危葉辭枝,觸物催感,乘興思人之時,不期相尋,不契相會。雖無盃杓,雖無管絃,一詠一吟,遣懷於筆硯之間耳。」言約已成,交情亦定。聊記本末,以作後日之張本也。云爾。


307 惜秋翫殘菊,各分一字,應製 紀納言 【紀長谷雄 】

 晚秋九月,夜漏三更。聖皇詔於侍臣,令各獻詩。即賜題目:「惜秋翫殘菊。」蓋賞時變也。 當時侍者,皆相語曰:「凡情之難堪者,莫過於秋天。感之至切者,莫深於歲暮。況復孤叢之將盡,寒花之纔殘,豈止可惜於俗眼之下,亦知被翫於叡襟之中。所謂聖人者,不私其心,以百姓心為心;無常其思,以四海思為思者乎。」如然者,何能使群下感秋之意,更過主上送夜之遊。遂以近叢而翫之,挑燭以看之。分膏腴於醉鄉,割要害於樂地。臣之不敏,粗以敘之。謹序。


308 秋盡日翫菊,應令 菅贈大相國 【菅原道真】

 古七言詩曰:「大底四時心摠苦,就中腸斷是秋天。」又曰:「不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。」詩人之興,誠哉此言。夫秋慘懍之時,寒來暑往。菊者芬芳之草,花盛葉衰。于時九月廿七日,孰不謂之盡秋。孤叢兩三莖,孰不謂之殘菊。謹奉令旨,賦此雙關。意之所鍾,刀火交刺。故獻五言,以資一劇,云爾。


309 同諸才子,九月卅日白菊叢邊命飲 【各加小序,不過五十字。】 菅贈大相國 【菅原道真】

 仲秋翫月之遊,避家忌以長廢。九月吹花之飲,就公宴而未遑。蓋白菊孤藂,金風半夜。今之三字,近取諸身而已,云爾


310 同前 紀納言 【紀長谷雄 】

 秋之云暮,唯菊獨殘。飲於叢邊,惜以賦之。云爾。


311 九月盡日,惜殘菊,應製 紀納言 【紀長谷雄 】

 秋之云暮,餘煇易斜。菊之孤芳,殘色可惜。嗟呼!潘郎寓直,雖緩愁惱之心。陶令閑居,難堪凋落之思。況復明王用心,自然合理。不出戶而知一天下之思,不下席而明四海內之心。故人皆送秋,所以賜送秋之宴。人皆惜菊,所以降惜菊之恩。豈只天意乎,抑亦人望也。臣本陪蓬萊之宮,今落塵土之境。古人餌菊花者,白日昇天。請試飡飽,將驗先言。云爾,謹序。


312 初冬,陪菅丞相廟,同賦籬菊有殘花 源相規

 夫菅丞相廟者,在西府東北二三許里矣。廟立之後,六十餘迴。星霜推移,莓苔之色彌厚。春秋雖改,松栢之聲常寒。到此何人能緩情感者哉。元年十月,都督相公率一府之群僚,命合宴於其下。蓋改彼仲春射鵠之禮,以展初冬玩菊之筵也。仙籬景暮,孤叢花殘。映沙而留,先驗貞心於嚴霜之底,擅場以立,遂知勁節於疾風之中。宜宛廟堂之莊嚴,不比俗境之愛玩。既而奠禮漸畢,遊宴亦闌。昔王子晉之昇仙,後人立祠於緱嶺之月。羊太傅之早世,行客墮淚於峴山之雲。時代雖殊,意趣惟一者也。相規,廊下舊生,管內愚吏,恐陪仙洞之末席,敢獻鄙野之蕪訶。云爾。



鳥 313 五言,仲春釋奠,聽講毛詩,同賦鶴嗚九皐 藤雅材 【藤原雅材 】

 夫禮者,國家之洪典,列聖傳規。學者,教化之本源,尊師設禮。是以春王夏曆,仲月初丁,陳俎豆於雍宮,薦蘋蘩於孔廟,簪纓撙節,如觀闕里之庭。金石連音,誰俟靈光之壁。既而祠官之奠既畢,講肆之筵旁開。方領圓冠,擁洙川而鱗萃,發矇啟滯,移鄒邑而應行。觀夫陽鳥標奇,靈禽拔俗,志在千里,凌寥廓而非遙,聲鳴九皐,徹窈冥而漸開。望迴翔於蓬島,霞袂未逢。思控馭於茆山,霜毛徒老。華池殊其飲喙,紫府隔以封疆。好音彌清,猶警涼秋之曉露。幽咽不罷,豈潛暗夜之陰雲。玉羽雖隱其栖,蒼昊自驚其聽者也。于時,山阿只馳蒲輪之聘,野外誰見草澤之遺。云爾。


314 重陽後朝,同賦秋鴈櫓聲來,應裂 菅贈大相國 【菅原道真】

 重陽之後,翌日之夕。秋鴈者月令之賓也,櫓聲者風窗之聽也。觸物以感,非來鏡湖之波。馳心而思,只望銀漢之岸。于時涼風屢動,夜漏頻移。詩臣兩三人,近習七八輩,請各成篇,以備言志。云爾。謹序。


315 重陽日侍宴,同賦寒鴈識秋天,應製 後江相公 【大江朝綱 】

 臣聞:「三秋暮月,九日靈辰,本是臣下避惡之佳期,今則主上賜恩之勝躅也。」故丹茱繫臂,尋玉佩於費長房。黃菊開脣,酌濫觴於鍾大尉。自家及國,良有以哉。我后位光遂古,仁被當今。嫌汾水之獨遊,思龍山而延千品。荻瑤池之孤賞,倚鳳扆而命群臣。恩之至也。觀夫秋天收翳,寒鴈成行,駑蕭晨之已至,覺爽籟之漸冷。露驛程遠,指洞庭而惱心。霧街境遙,望巫山而迎眼。虛弓難避,未拋疑於上弦之月懸。奔箭易迷,猶成誤於下流之水急。至干夜深漏久,人定夢成。急響似機,暗破嬬閨之睡。寒聲亂糟,忽伴漁舟之遊。彼微禽之輸誠,自觸物而催感者也。于時,鶴琴一曲,所奏者斷腸之聲。鸚盞數巡,所傾者來樂之藥。遂不知方外也塵中也,又不知露萊乎雲閬乎。樂之適身,不能吞舌。如臣者,久積草螢之耀,漸老木鴈之間。材異櫲樟,待七年而有媿。榮同菊蘂,樂一日之逢恩。猥奉綸言,敢陳縷旨。云爾。謹序。


316 仲春內宴,侍仁壽殿,同賦鳥聲韻管絃,應製 菅三品 【菅原文時】

 夫內宴者,本是上陽之祕遊也。上陽喜氣,與古不同。物色也,風光也,如有自然之感。方今節已移焉,景更美矣。春之可樂,蓋此時歟。故繡戶曉開,瓊簾晴卷。與天布德,烟霞出於玄覽之間。隨時施仁,雨露洽于叡賞之裏。於是絲綸有禁,座席非寬。從事者露人雖多,應詔者風客不幾。即是初月之古風,抑亦千載之一遇也。于時妓舞粧樓,鳥謌禁樹,嬌聲出花柳之露,妙韻入管絃之風。感同類於相求,離鴻去鴈之應春囀。會異氣而終混,龍吟熊躍之伴曉啼。至夫調泥風而不和,曲咽露而自誤。燕姬之袖暫收,猜繚亂於舊拍。周郎之簪頻動,顧間關於新花者也。既而梁元之昔遊,春王之月漸落,周穆之新會,西母之雲欲歸。敢託嚶鳴,聊獻狂瞽。云爾,謹序。


317 早春,侍宴清涼殿玩鶯花,應製 野相公 【小野篁】

 夫上月之中有內宴者,先來之舊貫也。則大內之深秘,路寢之宴安,威嚴咫尺,顧眄密邇。是以雖元老埶卿,預侍其事者,僅十以還也。時有制詔。及才人者,知文之人一二,得上其雲漢焉。蓋明王之所以慎密其內,豈可屯其脂膏者乎。臣聞:「聖人無常心,取物為心。至理無常感,隨時而興。」故榮凋之動人,猶色象之在鏡。事隨化而暗遷,心無主而虛映。況在曖昧之中,思瑩拂之道,借託風月,記其鬱陶,求一日之足,當百年之溢。亦有故者乎。若乃赤春效祥,青史勒事,宿花開夜,初鶯命。,日扶暖以敷和,氣有仁以無殺。鳥踏而花落,聲近而香遠。見二者之有性,在一時而共春。而復楚艷之細腰,燕餘之弱骨,身奢錦綺,性敏絲竹。比鳥難問,羞人目而雙行,脩蛾見猜,恃主恩而獨進。袖急心緩,曲過媚留,餘日怡蕩,其何害哉。臣嘉惠自天,拜職海外,感飛花之繞樹,顧芳草之競時。沙浪一去,鶯花幾春,云爾。謹序。



和歌序 【付序題。】 318 古今和歌序 紀淑望

 夫和歌者,託其根於心地,發其華於詞林者也。人之在世,不能無為,思慮易遷,哀樂相變。感生於志,詠形於言。是以逸者其聲樂,怨者其吟悲。可以述懷,可以發憤。動天地,感鬼神,化人倫,和夫婦,莫宜於和歌。和歌有六義。一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。若夫春鶯之囀花中,秋蟬之吟樹上,雖無曲折,各發歌謠。物皆有之,自然之理也。然而神世七代,時質人淳,情欲無分,和歌未作。逮于素戔烏尊,到出雲國,始有卅一字之詠。今反歌之作也。其後雖天神之孫,海童之女,莫不以和歌通情者。爰及人代,此風大興。長歌、短歌,旋頭、混本之類,雜體非一,源流漸繁。譬猶拂雲之樹,生自寸苗之煙,浮天之波,起於一滴之露。至如難波津之什獻天皇,富緒河之篇報太子,或事關神異,或興入幽玄。但見上古之歌,多存古質之語,未為耳目之翫,徒為教戒之端。古天子,每良辰美景,詔侍臣預宴莚者獻和歌。君臣之情,由斯可見,賢愚之性,於是相分。所以隨民之欲,擇士之才也。 自大津皇子之初作詩賦,詞人才子,慕風繼塵。移彼漢家之字,化我日域之俗。民業一改,和歌漸衰。然猶有先師柿本大夫者,高振神妙之思,獨步古今之間。有山邊赤人者,並和歌之仙也。其餘業和歌者,綿綿不絕。及彼時變澆漓,人貴奢淫,浮詞雲興,艷流泉涌,其實皆落,其華獨榮。至有好色之家,以此為花鳥之使,乞食之客,以此為活計之媒。故半為婦人之右,難進丈夫之前。  近代存古風者,纔二、三人而已。然長短不同,論以可辨。華山僧正,尤得歌體。然其詞華而少實。如圖畫好女,徒動人情。在原中將之歌,其情有餘,其詞不足。如萎花雖少彩色,而有薰香。文琳巧詠物。然其體近俗,如賈人之著鮮衣。宇治山僧喜撰,其詞華麗,而首尾停滯。如望秋月遇曉雲。小野小町之歌,古衣通姬之流也。然艷而無氣力,如病婦之著花粉。大友黑主之歌,古猿丸大夫之次也。頗有逸興,而體甚鄙。如田夫之息花前也。此外氏姓流聞者,不可勝數。其大底皆以艷為基,不知和歌之趣者也。俗人爭事榮利,不用詠和歌。悲哉悲哉。雖貴兼相將,富餘金錢,而骨未腐於土中,名先滅世上。適為後輩被知者,唯和歌之人而已。何者,語近人耳,義通神明也。  昔平城天子詔侍臣,令撰萬葉集。自爾以來,時歷十代,數過百年。其間和歌棄不被採。雖風流如野相公,雅情如在納言,而皆以他才聞,不以斯道顯。伏惟,陛下御宇,于今九載。仁流秋津洲之外,惠茂筑波山之陰。淵變為瀨之聲,寂寂閉口,砂長為巖之頌,洋洋滿耳。思繼既絕之風,欲興久廢之道。爰詔大內記紀友則、御書所預紀貫之、前甲斐少目凡河內躬恒、右衛門府生壬生忠岑等,各獻家集并古來舊歌,曰續万葉集。於是重有詔,部類所奉之歌,敕為廿卷,名曰古今和歌集。臣等,詞少春花之艷,名竊秋夜之長。況乎,進恐時俗之嘲,退慚才藝之拙。適遇和歌之中興,以樂吾道之再昌。嗟乎,人丸既沒,和歌不在斯哉。于時,延喜五年歲次乙丑 四月十五日,臣貫之等,謹序。


319 新撰和歌序 紀貫之

 昔延喜御宇,屬世之無為,因人之有慶,令撰集萬葉集外,古今和謌一千篇。更降敕命,抽其勝矣。傳敕者,執金吾藤納言。奉詔者,草莽臣紀貫之。貫之未及抽選,分憂赴任。政務之餘景,漸以撰定。抑夫,上代之篇,義尤幽而文猶質。下流之作,文偏巧而義漸踈。故抽始自弘仁,至于延長,詞人之作,花實相兼而已。今所撰,玄又玄也。非唯春霞秋月,潤艷流於言泉。花色鳥聲,鮮浮藻於詞露。皆是以動天地、感神祇、厚人倫、成孝敬,上以風化下,下以諷刺上。雖誠假文於綺靡之下,然復取義於教誡之中者也。爰以春篇配秋篇,以夏什敵冬什,各各相鬪之,兩兩雙書焉。慶賀、哀傷,離別、羈旅,戀歌、雜歌之流,各又對偶。摠三百六十首,分為四軸。蓋取三百六十日關於四時耳。貫之,秩罷歸日,將上獻之。橋山晚松,愁雲之影已結。湘濱秋竹,悲風之聲急幽。傳敕納言,亦已薨逝。空貯妙辭於箱中,獨屑落淚於襟上。若貫之逝去,謌亦散逸,恨使絕艷之草,復混鄙野之篇。故聊記本源,以傅來代。云爾。


320 奉賀村上天皇四十御筭和謌序 藤後生 【藤原後生】

 夫和歌之興來尚矣。自神代至聖朝,春花開時,詠歌之思不絕;秋月朗夜,謳吟之聲猶忙。行基菩薩,臨難波津,贈於婆羅門僧正。達磨和尚,至富緒河,寄於斑鳩宮太子。況上古既有奉賀帝王之嘉什,當今何無奉祈寶筭之誦音哉。敢獻四首,其辭云。


321 一條院御時,中宮藤原彰子御產百日和歌序 儀同三司 【藤原伊周】

 第二皇子敦成親王,百日嘉辰,合宴於禁省矣。外祖左丞相藤原道長以下,卿士大夫,侍座者濟濟焉。望龍顏於咫尺,酌鸞觴而獻酬。醉恩之餘,私相語云:「隆周之昭王、穆王,曆數長焉。我君又曆數長焉。本朝之延曆、延喜,胤子多矣。我君又胤子多焉。」康哉帝道,誰不歡愉。請課風俗,將獻壽詞。云爾。


322 後一條院御時,女一宮御著袴翌日宴和歌序 戶部尚書齊信 【藤原齊信】

 三年長元之冬,十一月廿一日,置酒藤壺,昨日良宴之遺美也。鵷鴛連袂,謳吟窈窕,隔簾談咲,不知陽臺朝雲之未歸歟,亦不知洛浦神星之交會歟。一貫一詠,以遊以遨。至彼挈壺之水頻滴,畫梁之塵高飛,座客或謂:「」皇流是遺,餘波相傳。飛鳥朝皇極者皇女也,待羽翼以開鳳曆。廣野姬持統者公主也,契風雲以復龍興。前事不忘,後事之師也。託詞花垂來葉,但宮臣兩人,敘事舉令而已。


323 左丞相花亭遊宴和歌序 菅三品 【菅原文時】

 于時秋也,垂涼夜之闌晦,望前庭之風流。月浮水,虫吟花,情咸忽催,賞翫可快。於是喚堪和詞者十有二人,賜其席於潺湲之東西,蓋憐秋之易過。吏部員外大卿菅原文時,不期而會矣。即令獻題目,所謂水上秋月,岸頭黃花,藂中夜虫是也。即其詞云。


324 太上法皇賀玄宗法師八十之齡和歌序 紀納言 【紀長谷雄 】

 玄和上春秋,始滿八十之年。所謂如來住世之期,凡夫希有之數也。和上以種智宛養性之糧,以木叉為扶老之杖。即知,依不退之念力,得無漏之壽命者乎。夫仙家傳不死之藥,世間未全信,不可更求。我道有延命之法,和上怛憶持,何暇相贈。所以寫一心之思,載八首之歌,假物以祝之,取喻以賀之。此間風俗,勿相輕矣。其辭云。


325 讚法華經廿八品和歌序 勘解相公 【藤原有國 】

 和歌者,志之所之也。用之鄉人焉,用之邦國矣。情動於中,言行於外。遊讌歡娛之辭,樂且康。哀傷貶讁之詠,愁且悲。行旅餞別之句,惜而怨。鶯花鳧藻之思,忕以憍,上自神代,下訖人俗,國風之始也。故以和為首,吟詠之至也。故以歌為名,和歌之美也。其來遠矣。自爾以降,或應詔以撰錄古今,或起意以編次新舊。興自萬葉集,至于諸家集,卷軸己多,源流寔繁。行基菩薩、婆羅門僧正者,當朝之化人,異俗之權者也。思靈山而成詠,契真如而遺詞。花山僧正,元慶之人師也。素性法師,延喜之遊徒也。所詠謌什,多存人口。雖有風雲之興 ,未以法花為題。爰自從仙院松桂,風咽月弔,左相府藤原道長戀恩之思,猶瀝肝膽。偏歸妙法,口讀手書,左右金吾兩納言、親衛大丞兩相公,皆仙院之舊臣,為相府之骨肉,顧相語曰:「時屬涼陰,人罷宴樂。春花秋月,空有棄置之愁。詩閣琴臺,幾含寂寞之恨。願採法花之品,將播詞林之題。只探真實,不愛浮花。」群卿唯然,各成隨喜。我等幸逢堯舜之主,適列二八之臣。鴨河東流,一清之色浪靜。龜山西峙,萬歲之聲風傳。請使此謌詠,兼知聖代之弘一乘矣。中有參議彈正大弼藤原有國者,霜鬢已冷,懺五十九非於蘧伯玉之詞;思風猶踈,讚二十八品於釋迦文之教。謹奉嚴旨,敘其大概而已。


326 春日野遊 【和漢任意。】 橘在列

 夫上年之候,仲春之天,出槐林之深窻,望松樹之遠地。所謂好客之群遊也。于時,嵩岳之西腳,洛水之東頭。嘯野煙之春光,各吟一句。酌山霞之晚色,皆醉數盃。倚松根而摩腰,千年之翠滿手。折梅花而插首,月之雪落衣。斯蓋吾朝之風俗,子日之嘉會也。志之所之,盍命翰墨。云爾。


327 暮秋泛大井河,各言所懷和歌序 江匡衡 【大江匡衡】

 寬弘之歲秋九月,蓬壺侍臣二十輩,合宴龜山之下,大井河之上。或高談艷語,或絲竹觴詠,沙鷗與鴛鸞狎近,紅葉與紈綺粉糅。於戲,今日之興,今日之情,不偏好遊泛,誇四海之無事也。不偏好眺望,覩三農之有年也。艤船者,攝州刺史,盡水陸之珍。赴令者,翰林主人,兼花鳥之事。于時,山水秋深,若雲夢者有八九煙嵐日暮,記風物以難二三。愗詠和歌,聊慰老思。其詞曰。


328 初冬泛大井河,詠紅葉芦花和歌序 源道濟

 十月三日,員外大納言源相公,惜秋景之既過,賞節候之纔殘。小藏山下,大堰河上,策細馬而觀覽,棹輕舟而泛遊。爰朝士大夫之思入風雲,志在花鳥者,濟濟而侍焉。于時,時雨間灑,宿霧漸暗。紅葉亦紅葉,連峰之嵐淺深。蘆花亦蘆花,斜岸之雪遠近。遂及盃酌之無筭,記風俗而詠歌。誰偏謂洛外之逍遙,乃是樂海內之清靜。云爾。



本朝文粹 卷第十一 終

【靜本身本奧書】  本奧云。  文永七年,六月廿一日,以相州御本,書寫點校畢。  抑此御本者,㝡明寺禪門之御時,仰故教隆真人,被加點。云云。