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 志第二十八 禮六 明史
卷五十三
志第二十九 禮七(嘉禮一)
志第三十 禮八 

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嘉禮一编辑

登極儀 大朝儀 常朝儀 皇太子親王朝儀 諸王來朝儀 諸司朝覲儀 中宮受朝儀 朝賀東宮儀 大宴儀 上尊號徽號儀

  二曰嘉禮。行於朝廷者,曰朝會,曰宴饗,曰上尊號、徽號,曰冊命,曰經筵,曰表箋。行於辟雍者,曰視學。自天子達於庶人者,曰冠,曰婚。行於天下者,曰巡狩,曰詔赦,曰鄉飲酒。舉其大者書之。儀之同者,則各附於其類云。

登極儀编辑

  漢高帝即位氾水之陽,其時綿蕞之禮未備。魏、晉以降,多以受禪改號。元世祖履尊既久,一統後,但舉朝賀。明興,太祖以吳元年十二月將即位,命左相國李善長等具儀。善長率禮官奏。

  即位日,先告祀天地。禮成,即帝位於南郊。丞相率百官以下及都民耆老,拜賀舞蹈,呼萬歲者三。具鹵簿導從,詣太廟,上追尊四世冊寶,告祀社稷。還,具袞冕,御奉天殿,百官上表賀。

  先期,侍儀司設表案于丹墀內道之西北,設丞相以下拜位於內道東西,每等異位,重行北面。捧表、展表、宣表官位於表案西,東向。糾儀御史二人於表案南,東西向。宿衛鎮撫二人於東西陛下,護衛百戶二十四人於其南,稍後。知班二人,於文武官拜位北,東西向。通贊、贊禮二人於知班北,通贊西,贊禮東。引文武班四人於文武官拜位北,稍後,東西向。引殿前班二人於引文武班南。舉表案二人於引文武班北。舉殿上表案二人於西陛下,東向。丹陛上設殿前班指揮司官三人,東向。宣徽院官三人,西向。儀鸞司官於殿中門之左右,護衛千戶八人於殿東西門,俱東西向。鳴鞭四人於殿前班之南,北向。將軍六人於殿門左右,天武將軍四人於陛上四隅,俱東西向。殿上,尚寶司設寶案於正中,侍儀司設表案於寶案南。文武侍從兩班於殿上東西,文起居注、給事中、殿中侍御史、尚寶卿,武懸刀指揮,東西向。受表官於文侍從班南,西向。內贊二人於受表官之南,捲簾將軍二人簾前,俱東西向。

  是日,拱衛司陳鹵簿,列甲士於午門外,列旗仗,設五輅於奉天門外,侍儀舍人二,舉表案入。鼓初嚴,百官朝服立午門外。通贊、贊禮、宿衛官、諸侍衛及尚寶卿侍從官入。鼓三嚴,丞相以下入。皇帝袞冕升御座,大樂鼓吹振作。樂止,將軍捲簾,尚寶卿置寶於案。拱衛司鳴鞭,引班導百官入丹墀拜位。初行樂作,至位樂止。知班贊班,贊禮贊拜。樂作,四拜,興。樂止。捧表以下官由殿西門入。內贊贊進表。捧表官跪捧。受表官搢笏,跪受,置於案。出笏,興,退立,東向。內贊贊宣表。宣表官前,搢笏,跪,展表官搢笏,同跪。宣訖,展表官出笏,以表復於案,俱退。宣表官俯伏興。俱出殿西門,復位。贊禮贊拜。樂作,四拜,樂止。搢笏,鞠躬三,舞蹈。拱手加額,呼萬歲者三。出笏,俯伏興。樂作,四拜,賀畢。遂遣官冊拜皇后,冊立皇太子,以即位詔告天下。

  成祖即位倉猝,其議不詳。仁宗即位,先期,司設監陳御座於奉天門,欽天監設定時鼓,尚寶司設寶案,教坊司設中和韶樂,設而不作。是日早,遣官告天地宗社,皇帝具孝服告几筵。至時,鳴鐘鼓,設鹵簿。皇帝袞冕,御奉天門。百官朝服,入午門。鴻臚寺導執事官行禮,請升御座。皇帝由中門出。升座,鳴鞭。百官上表,行禮,頒詔,俱如儀。宣宗以後,儲宮嗣立者並同。正德十六年,世宗入承大統。先期造行殿於宣武門外,南向。設帷幄御座,備翼善冠服及鹵簿大駕以候。至期,百官郊迎。駕入行殿,行四拜禮。明日,由大明門入。省詔草,改年號,素服詣大行几筵謁告。畢,設香案奉天殿丹陛上。皇帝袞冕,行告天地禮。詣奉先殿、奉慈殿謁告,仍詣大行几筵、慈壽皇太后、莊肅皇后前各行禮,遂御華蓋殿。百官朝服入。傳旨免賀,五拜三稽首。鴻臚寺官請升殿,帝由中門出御奉天殿。鳴鞭,贊拜,頒詔,如制。

大朝儀编辑

  漢正會禮,夜漏未盡七刻,鐘鳴受賀。公卿以下執贄來庭,二千石以上升殿,稱萬歲,然後宴饗。晉《咸寧注》,有晨賀晝會之分。唐制,正旦、冬至、五月朔、千秋節,咸受朝賀。宋因之。

  明太祖洪武元年九月,定正旦朝會儀,與登極略相仿。其後屢詔更定,立爲中制。凡正旦冬至,先日,尚寶司設御座於奉天殿,及寶案於御座東,香案于丹陛南。教坊司設中和韶樂於殿內東西,北向。翌明,錦衣衛陳鹵簿、儀仗于丹陛及丹墀,設明扇於殿內,列車輅于丹墀。鳴鞭四人,左右北向。教坊司陳大樂於丹陛東西,北向,儀禮司設同文、玉帛兩案于丹陛東。金吾衛設護衛官於殿內及丹陛,陳甲士于丹墀至午門外,錦衣衛設將軍于丹陛至奉天門外,陳旗幟於奉天門外,俱東西列。典牧所陳仗馬犀象於文、武樓南,東西向。司晨郎報時位於內道東,近北。糾儀御史二,位於丹墀北,內贊二,位於殿內,外贊二,位於丹墀北,傳制、宣表等官位於殿內,俱東西向。鼓初嚴,百官朝服,班午門外。次嚴,由左、右掖門入,詣丹墀東西,北向立。三嚴,執事官詣華蓋殿,帝具袞冕升座,鐘聲止。儀禮司奏執事官行禮,贊五拜,畢,奏請升殿。駕興,中和樂作。尚寶司捧寶前行,導駕官前導,扇開簾卷,寶置於案,樂止。鳴鞭報時,對贊唱排班,班齊。贊禮唱鞠躬,大樂作。贊四拜,興,樂上。典儀唱進表,樂作。給事中二人,詣同文案前,導引序班舉案由東門入,置殿中,樂止。內贊唱宣表目。宣表目官跪,宣訖,俯伏,興。唱宣表,展表官取表,宣表官至簾前,外贊唱,衆官皆跪。宣表訖,內外皆唱,俯伏,興。序班舉表案於殿東,外贊唱衆官皆跪。代致詞官跪丹陛中,致詞云: 「具官臣某,茲遇正旦,三陽開泰,萬物鹹新。」冬至則云:「律應黃種,日當長至。」「恭惟皇帝陛下,膺乾納祜,奉天永昌。」賀畢,外贊唱,衆官皆俯伏,興。樂作,四拜,興。樂止。傳制官跪奏傳制,由東門出,至丹陛,東向立,稱有制。贊禮唱,跪,宣制。正旦則云:「履端之慶,與卿等同之。」冬至則云:「履長之慶,與卿等同之。」萬壽聖節則致詞曰:「具官臣某,欽遇皇帝陛下聖誕之辰,謹率文武官僚敬祝萬歲壽。」不傳制。贊禮唱俯伏,興。樂止。贊搢笏,鞠躬三,舞蹈。贊跪唱山呼,百官拱手加額曰:「萬歲。」;唱山呼,曰:「萬歲。」;唱再山呼,曰:「萬萬歲」。凡呼萬歲,樂工軍校齊聲應之。贊出笏,俯伏,興,樂作。贊四拜,興,樂止。儀禮司奏禮畢,中和樂作。鳴鞭,駕興。尚寶官捧寶,導駕官前導,至華蓋殿,樂止。百官以次出。

  洪武三十年,更定同文、玉帛案俱進安殿中,宣表訖,舉置於寶案之南。嘉靖十六年,更定蕃國貢方物案入于丹陛中道左右,設定時鼓於文樓上,大樂陳奉天門內東西,北向。他儀亦略有增損。

  立春日進春,都城府縣舉春案由東階升,跪置於丹陛中道,俯伏,興。贊拜,樂作。四拜,興,樂止。文武官北向立,致詞官詣中道之東,跪奏云:「新春吉辰,禮當慶賀。」贊拜,樂作。五拜三叩頭,興,樂止。儀禮司奏禮畢。正統十一年,正旦立春,禮部議順天府官進春後,百官即詣班行賀正旦禮。舊制,冬至日行賀禮。嘉靖九年,分祀二郊,以冬至大報,是日行慶成禮。次日,帝詣內殿,行節祭禮。又詣母后前行賀禮訖,始御奉天殿受賀。

常朝儀编辑

  古禮,天子有外朝、內朝、燕朝。漢宣帝五日一朝。唐制,天子日御紫宸殿見羣臣曰常參,朔望御宣政殿見羣臣曰入閣。宋則侍從官日朝垂拱謂之常參,百司五日一朝紫宸爲六參,在京朝官朔望朝紫宸爲朔參、望參。

  明洪武三年定制,朔望日,帝皮弁服御奉天殿,百官朝服於丹墀東西,再拜。班首詣前,同百官鞠躬,稱「聖躬萬福」。復位,皆再拜,分班對立。省府臺部官有奏,由西階升殿。奏畢降階,百官出。十七年,罷朔望起居禮。後更定,朔望御奉天殿,常朝官序立丹墀,東西向,謝恩見辭官序立奉天門外,北向。升座作樂。常朝官一拜三叩頭,樂止,復班。謝恩見辭官序立奉天門外,北向。升座作樂。常朝官一拜三叩頭,樂止,復班。謝恩見辭官於奉天門外,五拜三叩頭畢,駕興。

  又凡早朝,御華蓋殿,文武官於鹿頂外東西立,鳴鞭,以次行禮訖。四品以上官入侍殿內,五品以下仍前北向立。有事奏者出班,奏畢,鳴鞭以次出。如御奉天殿,先於華蓋殿行禮。奏事畢,五品以下詣丹墀,北向立,五品以上及翰林院、給事中、御史於中左、中右門候鳴鞭,詣殿內序立,朝退出。凡百官於御前侍坐,有官奏事,必起立,奏畢復坐。后皇帝行丹墀,常北面,不南向,左右周旋不背北。皇帝升奉天門及丹陛,隨從官不得徑由中道並王道。二十四年,定侍班官:東則六部都察院堂上官、十三道掌印御史、通政司、大理寺、太常寺、太僕寺、應天府、翰林院、春坊、光祿寺、欽天監、尚寶司、太醫院、五軍斷事及京縣官,西則五軍都督、錦衣衛指揮、各衛掌印指揮、給事中、中書舍人。又令禮部置百官朝牌,大書品級,列丹墀左右木柵上,依序立。二十六年,令凡入殿必履鞋。

  永樂初,令內閣官侍朝立金臺東,錦衣衛在西,後移御道,東西對立。四年諭六部及近侍官曰:「早朝多四方所奏事。午後事簡,君臣之間得從容陳論。自今有事當商榷者,皆於晚朝。」四年,諭行在禮部曰:「北京冬氣嚴凝,羣臣早朝奏事,立久不勝。今後朝畢,於右順門內便殿奏事。」

  景泰初,定午朝儀。凡午朝,御左順門,設寶案。執事奏事官候於左掖門外。駕出,以次入。內閣、五府、六部奏事官,六科侍班官,案西序立;侍班御史二,序班二,將軍四,案南面北立;鳴贊一,案東,西向立;錦衣衛、鴻臚寺東向立;管將軍官、侍衛官立於將軍西。府部奏事畢,撤案,各官退。有密事,赴御前奏。

  嘉靖九年,令常朝官禮畢,內閣官由東陛、錦衣衛官由西陛升,立於寶座東西。有欽差官及外國人領敕,坊局官一人奉敕立內閣後,稍上,候領敕官辭,奉敕官承旨由左陛下,循御道授之。隆慶六年,詔以三六九日視朝。萬曆三年,令常朝日記注起居官四人,列於東班給事中上,稍前,以便觀聽。午朝,則列於御座西,稍南。

  凡入朝次第,洪武二十四年,令朝參將軍先入,近侍次之,公、侯、駙馬、伯又次之,五府、六部又次之,應天府及在京雜職官員又次之。成化十四年令進士照辦事衙門次第,立見任官後。

皇太子親王朝儀编辑

  前史多不載。明洪武元年十月定制,凡正旦等大朝,皇帝御奉天殿,先設皇太子、親王次於文樓,設拜位並拜褥于丹陛上正中。皇帝升座,殿前執事班起居訖。引進引皇太子及親王由奉天東門入,百官齊入。樂作,皇太子、親王升自東階,至丹陛拜位,樂止。贊四拜,樂作,興,樂止。引進導由殿東門入,樂作。內贊引至御座前位,樂止。唱跪,皇太子跪稱賀云:「長子某,茲遇履端之節」,冬至則云:「履長」,「謹率諸弟某等,欽詣父皇陛下稱賀」。傳制如前,贊俯伏,興。皇太子、諸王由東門出,樂作。引進引復丹陛位,樂止。贊四拜,樂作,興,樂止。降自東階,樂作。至文樓,樂止。百官隨入賀。其朝皇后則於坤寧宮,略如朝皇帝儀。

  二十六年,改定朝賀於乾清宮。其日,皇帝、皇后升座,侍從導引如儀,引禮引皇太子及妃、親王及妃詣上位前,贊禮贊四拜,興。贊禮引皇太子詣前,贊跪,引禮讚太了妃、諸王及妃皆跪。皇太子致詞,同前,不傳制。贊禮贊皇太子俯伏,興,引禮讚諸王俯伏,興,太子妃、諸王妃皆興。贊禮引皇太子復位。贊拜,皇太子以下皆四拜。禮畢,引禮引至皇后前,其前後贊拜,皆如朝皇帝儀。致詞稱「母后殿下」。禮畢,出。七年更定,不致賀辭,止行八拜禮。朝賀皇太后禮皆同。

諸王來朝儀编辑

  古者,六年五服一朝。漢法有四見儀。魏制,籓王不得入覲。晉泰始中,令王公以下入朝者,四方各爲二番。唐以後,親籓多不就國。明代仿古封建,親王之籓不常入朝,朝則賜賚甚厚。

  明初,凡來朝,先期陳御座於奉天殿,如常儀。諸王次於奉天門外東耳房。鼓三嚴,百官入就侍立位。引禮導王具袞冕,由東門入,升東陛,就位。王府從官就丹墀位。贊拜,樂作,王與從官皆四拜。興,樂止。王從殿東門入,樂作。內贊導至御前,樂止。王跪,王府官皆跪。王致辭曰:「第幾子某王某,茲遇某時入覲,欽詣父皇陛下朝拜。」贊俯伏,興。王由東門出。樂作,復拜位,樂止。贊拜,王興。從官皆四拜,興。樂作,駕興,王及各官以次出。

  洪武二十六年定,凡諸王大朝,行八拜禮。常朝,一拜。凡伯叔兄見天子,在朝行君臣禮,便殿行家人禮。伯叔兄西向坐,受天子四拜。天子居中南面坐,以尚親親之義,存君臣之禮。凡外戚朝見,皇后父母見帝行君臣禮,后見父母行家人禮。皇太子見皇后父母,皇后父母西向立,皇太子東向行四拜禮,皇后父母立受兩拜,答兩拜。

諸司朝覲儀编辑

  明制,天下官三年一入朝。自十二月十六日始,鴻臚寺以次引見。二十五日後,每日方面官隨常朝官入奉天門行禮,府州縣官及諸司首領官吏、土官吏俱午門外行禮。正旦大朝以後,方面官於奉天殿前序立,知府以下,奉天門金水橋南序立,如常朝儀。天順三年,令凡方面官入朝,遞降京官一等。萬曆五年,令凡朝覲,南京府尹、行太僕寺苑馬寺卿、布按二司,俱於十二月十六日朝見,外班行禮。由右掖門至御前,鴻臚寺官以次引見。其鹽運司及知府以下官吏,浙江、江西十七日,山東、山西十八日,河南、陝西十九日,湖廣、南直隸二十日,福建、四川二十一日,廣東、廣西二十二日,雲南、貴州二十三日,北直隸二十四日,各外班行禮,至御前引見。免朝則止,仍候御朝日引見。正旦朝賀,俱入殿前行禮。凡朝覲官見辭謝恩,具公服,正旦具朝服,不著硃履。常朝俱錦繡。

中宮受朝儀编辑

  惟唐《開元禮》有朝皇太后及皇后受羣臣賀,皇后會外命婦諸儀。明制無皇后受羣臣賀儀,而皇妃以下,正旦、冬至朝賀儀,則自洪武元年九月詔定。

  凡中宮朝賀,內使監設皇后寶座於坤寧宮。丹陛儀仗,內使執之,殿上儀仗,女使執之。陳女樂於宮門外。設皇貴妃幄次於宮門外之西,近北;設公主幄次於宮門外之東,稍南;設外命婦幄次於門外之南,東西向。皇后服禕衣出閤,仗動,樂作。升座,樂止。司賓導外命婦由東門入內道,東西班侍立,訖。導皇貴妃、衆妃由東門入,至陛上拜位。贊拜,樂作,四拜興,樂止。導由殿東門入,樂作。內贊接引至殿上拜位,樂止。贊跪,妃皆跪。皇貴妃致祠曰,「妾某氏等,遇茲履端之節」,冬至則云:「履長」,「恭詣皇后殿下稱賀」。致詞畢,皆俯伏,興,樂作,復位,樂止。贊拜,樂作,四拜興,樂止。降自東階出。司賓導公主由東門入,至陛下拜位,以次立,行禮如皇妃儀。司賓導外命婦入殿前中道拜位。贊拜如儀。班首由西陛升,入殿西門,樂作。內贊接引至殿上拜位,班首及諸命婦皆跪。班首致詞曰:「某國夫人妾某氏等稱賀。」賀畢,出復位。司言跪承旨,由殿中門出,立露臺之東,南向,稱有旨。命婦皆跪,司言宣旨曰:「履端之慶,與夫人等共之。」贊興。司言奏宣旨畢。皇后興,樂作。入內閤門,樂止。諸命婦出。太皇太后、皇太后朝賀儀同。

  洪武二十六年,重定中宮朝賀儀:先日,女官設御座香案。至日內官設儀仗、陳女樂於丹陛東西,北向,設箋案於殿東門。命婦至宮門,司賓引入就拜位,女官具服侍班。尚宮、尚儀等官詣內奉迎,皇后具服出,作樂,贊拜如前儀。女官舉箋案由殿東門入,樂作。至殿中,樂止。贊跪,命婦皆跪。贊宣箋目,女官宣訖,贊展箋,宣箋女官詣案前,展宣訖,舉案於殿東。命婦皆興,司賓引班首由東階升入殿東門,樂作。內贊引至殿中,樂止。贊跪,班首及諸命婦皆跪。班首致詞訖,皆興,由西門出。贊拜及司言宣旨,皆如儀,禮畢。千秋節致詞云:「茲遇千秋令節,敬詣皇后殿下稱賀。」不傳旨。凡朔望命婦朝參,是日設御座於宮中,陳儀仗女樂。皇后升座,引禮女官引命婦入班,文東武西,各以夫品。贊拜,樂作,四拜。禮畢,出。陰雨、大寒暑則免。後命婦朝賀,俱於仁智殿。朝東宮妃,儀如朝中宮,不傳令。

朝賀東宮儀编辑

  漢以前無聞。隋文帝時,冬至百官朝太子,張樂受賀。唐制,宮臣參賀皇太子,皆舞蹈。開元始罷其禮。故事,百官詣皇太子止稱名,惟宮臣稱臣。明洪武十四年,給事中鄭相同請如古制,詔下羣臣議。編修吳沈等議曰:「東宮國之大本,所以繼聖體而承天位也。臣子尊敬之禮,不得有二。請凡啓事東宮者,稱臣如故。」 從之。

  凡朝東宮,前期,典璽官設皇太子座於文華殿,錦衣衛設儀仗於殿外,教坊司陳大樂於文華門內東西,北向,府軍衛列甲士旗幟於門外,錦衣衛設將軍十二人於殿中門外及文華門外,東西向,儀禮司官設箋案於殿東門外,設百官拜位於殿下東西,設傳令宣箋等官位於殿內東西。是日,百官詣文華門外。導引官啓外備,皇太子具冕服出,樂作。升座,樂止。百官入贊拜,樂作。四拜興,樂止。丞相升自西階,至殿內拜位,俱跪。丞相致詞曰:「某等茲遇三陽開泰,萬物維新。敬惟皇太子殿下,茂膺景福。」畢,俯伏,興,復位。舍人舉箋案入殿中,其捧箋、展箋、宣箋、傳令,略與皇后同。令曰:「履茲三陽,願同嘉慶。」餘俱如儀。冬至致詞,則易「律應黃鐘,日當長至」。傳令則易「履長之節。」千秋節致詞則云:「茲遇皇太子殿下壽誕之辰,謹率文武羣官,敬祝千歲壽。」 不傳令。凡朔望,百官朝退,詣文華殿門外,東西立。皇太子升殿,樂作。百官行一拜禮。其謝恩見辭官亦行禮。

  洪武元年十二月,帝以東宮師傅皆勳舊大臣,當待以殊禮,命議三師朝賀東宮儀。禮官議曰:「唐制,羣臣朝賀東宮,行四拜禮,皇太子答後二拜。三公朝賀,前後俱答拜。近代答拜之禮不行,而三師之禮不可不重。今擬凡大朝賀,設皇太子座於大本堂,設答拜褥位於堂中,設三師、賓客、諭德拜位於堂前。皇太子常服升座,三師、賓客常服入就位,北向立。皇太子起立,南向。贊四拜,皇太子答後二拜。」

  六年,詔百官朝見太子,朝服去蔽膝及佩。二十九年,詔廷臣議親王見東宮儀。禮官議,諸王來見,設皇太子位於正殿中,設諸王拜位於殿門外及殿內,設王府官拜位於庭中道上之東西,設百官侍立位於庭中,東西向。至日,列甲士,陳儀仗,設樂如常。諸王詣東宮門外幄次,皇太子常服出,樂作。升座,樂止。引禮導諸王入就殿門外位。初行,樂作,就位,樂止。導詣殿東門入,樂作。內贊引至位,北向立,樂止。贊跪,王與王府官皆跪,致詞曰:「茲遇某節,恭詣皇太子殿下。」致詞畢,王與王府官皆俯伏,興,樂作。復位,樂止。贊拜,樂作,王與王府官皆四拜。興,樂止。禮畢,王及各官以次出。王至後殿,敘家人禮。東宮及王皆常服,王由文華殿東門入,至後殿。王西向,東宮南向。相見禮畢,敘坐,東宮正中,南面,諸王列於東西。

  嘉靖二十八年,禮部奏,故事,皇太子受朝賀,設座文華殿中,今易黃瓦,似應避尊。帝曰:「東宮受賀,位當設文華門之左,南向。然侍衛未備,已之。」隆慶二年冊皇太子,詔於文華殿門東間設座受賀。

大宴儀编辑

  漢大朝會,羣臣上殿稱萬歲,舉觴。百官受賜宴饗,大作樂。唐大饗登歌,或於殿庭設九部伎。宋以春秋仲月及千秋節,大宴羣臣,設山樓排場,窮極奢麗。明制,有大宴、中宴、常宴、小宴。

  洪武元年,大宴羣臣於奉天殿,三品以上升殿,餘列于丹墀,遂定正旦、冬至聖節宴謹身殿禮。二十六年,重定大宴禮,陳於奉天殿。永樂元年,以郊祀禮成,大宴。十九年,以北京郊社、宗廟及宮殿成,大宴。宣德、正統間,朝官不與者,給賜節錢。凡立春、元宵、四月八日、端午、重陽、臘八日,永樂間,俱於奉天門賜百官宴,用樂。其後皆宴於午門外,不用樂。立春日賜春餅,元宵日糰子,四月八日不落莢,嘉靖中,改不落莢爲麥餅。端午日涼糕糉,重陽日糕,臘八日面,俱設午門外,以官品序坐。宣德五年冬,久未雪,十二月大雪,帝示羣臣《喜雪》詩,復賜賞雪宴。羣臣進和章,帝擇其寓警戒者錄之,而爲之序。皇太后聖誕,正統四年賜宴午門。東宮千秋節,永樂間,賜府部堂上、春坊、科道、近侍錦衣衛及天下進箋官,宴於文華殿。宣德以後,俱宴午門外。凡祀圜丘、方澤、祈谷、朝日夕月、耕耤、經筵日講、東宮講讀,皆賜飯。親蠶,賜內外命婦飯。纂修校勘書籍,開館暨書成,皆賜宴。閣臣九年考滿,賜宴於禮部,九卿侍宴。新進士賜宴曰恩榮。

  凡大饗,尚寶司設御座於奉天殿,錦衣衛設黃麾於殿外之東西,金吾等衛設護衛官二十四人於殿東西。教坊司設九奏樂歌於殿內,設大樂於殿外,立三舞雜隊於殿下。光祿寺設酒亭於御座下西,膳亭於御座下東,珍羞醯醢亭於酒膳亭之東西。設御筵於御座東西,設皇太子座於御座東,西向,諸王以次南,東西相向。羣臣四品以上位於殿內,五品以下位於東西廡,司壺、尚酒、尚食各供事。至期,儀禮司請升座。駕興,大樂作。升座,樂止。鳴鞭,皇太子親王上殿。文武官四品以上由東西門入,立殿中,五品以下立丹墀,贊拜如儀。光祿寺進御筵,大樂作。至御前,樂止。內官進花。光祿寺開爵注酒,詣御前,進第一爵。教坊司奏《炎精之曲》。樂作,內外官皆跪,教坊司跪奏進酒。飲畢,樂止。衆官俯伏,興,贊拜如儀。各就位坐,序班詣羣臣散花。第二爵奏《皇風之曲》。樂作,光祿寺酌酒御前,序班酌羣臣酒。皇帝舉酒,羣臣亦舉酒,樂止。進湯,鼓吹響節前導,至殿外,鼓吹止。殿上樂作,羣臣起立,光祿寺官進湯,羣臣復坐。序班供羣臣湯。皇帝舉箸,羣臣亦舉箸,贊饌成,樂止。武舞入,奏《平定天下之舞》。第三爵奏《眷皇明之曲》。樂作,進酒如初。樂止,奏《撫安四夷之舞》。第四爵奏《天道傳之曲》,進酒、進湯如初,奏《車書會同之舞》。第五爵奏《振皇綱之曲》,進酒如初,奏《百戲承應舞》。第六爵奏《金陵之曲》,進酒、進湯如初,奏《八蠻獻寶舞》。第七爵奏《長楊之曲》,進酒如初,奏《採蓮隊子舞》。第八爵奏《芳醴之曲》,進酒、進湯如初,奏《魚躍於淵舞》。第九爵奏《駕六龍之曲》,進酒如初。光祿寺收御爵,序班收羣臣盞。進湯,進大膳,大樂作,羣臣起立,進訖復坐,序班供羣臣飯食。訖,贊膳成,樂止。撤膳,奏《百花隊舞》。贊撤案,光祿寺撤御案,序班撤羣臣案。贊宴成,羣臣皆出席,北向立。贊拜如儀,羣臣分東西立。儀禮司奏禮畢,駕興,樂止,以次出。其中宴禮如前,但進七爵。常宴如中宴,但一拜三叩頭,進酒或三或五而止。

  凡宴命婦,坤寧宮設儀仗、女樂。皇后常服升座,皇妃、皇太子妃、王妃、公主亦常服隨出閤,入就位,大小命婦各立於座位後。丞相夫人率諸命婦舉御食案。丞相夫人捧壽花,二品外命婦各舉食案於皇妃、皇太子妃、王妃、公主前。大小命婦各就座位,奉御執事人分進壽花於殿內及東西廡。酒七行,上食五次,酌酒、進湯、樂作止,並如儀。

上尊號徽號儀编辑

  子無爵父之道。漢高帝感家令之言而尊太公,荀悅非之。晉哀帝欲尊崇皇太妃,江AN以爲宜告顯宗之廟,明事不在己。宋、元志俱載皇太后上尊號儀,而不行告廟,非禮也。明制,天子登極,奉母后或母妃爲皇太后,則上尊號。其後或以慶典推崇皇太后,則加二字或四字爲徽號。世宗時,上兩宮皇太后,增至八字。上徽號致詞,而上尊號則止進寶冊。

  上尊號,自宣宗登極尊皇太后始。先期遣官祭告天地宗社,帝親告太宗皇帝、大行皇帝几筵。是日,鳴鐘鼓,百官朝服。奉天門設冊寶彩輿香亭。中和韶樂及大樂,設而不作。內官設皇太后寶座,陳儀仗於宮中。設冊寶案於寶座前,設皇帝拜位於丹陛正中,親王拜位於丹墀內。女樂設而不作。皇帝冕服御奉天門。奉冊寶官以冊寶置輿中,內侍舉輿,皇帝隨輿降階升輅。百官於金水橋南,北向立,輿至皆跪,過興。隨至思善門外橋南,北向立。皇帝至思善門內降輅。皇太后升座。輿至丹陛。皇帝由左門入,至陛右,北向立。親王冕服各就位。奏四拜,皇帝及王以下皆四拜。奉冊寶官以冊寶由殿中門入,立於左。皇帝由殿左門入,至拜位跪,親王百官皆跪。奏搢圭,奏進冊。奉冊官以冊跪進,皇帝受冊獻訖,執事官跪受,置案左。奏進寶,奉寶官以寶跪進。皇帝受寶,獻訖,執事官跪受,置案右。奏出圭,奏宣冊,執事官跪宣讀。皇帝俯伏,興,由左門出,至拜位。奏四拜,傳唱百官同四拜。禮畢,駕興。是日,皇帝奉皇太后謁奉先殿及几筵,行謁謝禮。禮畢,皇太后還宮,服燕居冠服,升座。皇帝率皇后、皇妃、親王、公主及六尚等女官行慶賀禮。翌日,外命婦四品以上行進表箋禮。宣德以後,儀同。正統初,尊太皇太后儀同。天順八年二月,增命婦致詞云:「某夫人妾某氏等,恭惟皇太后陛下尊居慈極,永膺福壽。」弘治十八年,上兩宮尊號,改皇太后致詞云:「尊居慈闈,茂隆福壽。」

  嘉靖元年二月上尊號,以四宮行禮過勞,分爲二日。又以武宗服制未滿,莊肅皇后免朝賀,命婦賀三宮,亦分日。

  上徽號,自天順二年正月奉皇太后始。致詞云:「嗣皇帝臣,伏惟皇太后陛下,功德兼隆,顯崇徽號,永膺福壽,率土同歡。」命婦進表慶賀致詞云:「某夫人妾某氏等,恭惟皇太后陛下德同坤厚,允協徽稱,壽福無疆,輿情歡戴。」餘如常儀。后上徽號及加上徽號,仿此。成化二十三年,禮部具儀上,未及皇太子妃禮,特命增之。

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