明義錄/跋
< 明義錄
昔孔子作春秋而亂賊懼。是時王室微弱。誅賞不行。故孔子托之魯史。以明大義立大法。蓋不得已也。洪惟我國家聖聖相承。垂四百年。運有平陂。亂逆間作。而旣皆及時誅討。用訖天威。則宜若無待乎書矣。世變無窮。人心易惑。巨室世族之讎國家而誣君父者。往往始於聞見言議之差。而終至爲逆而後已。噫由來之漸。而辨之不可以不早。詿誤之深。而諭之不可以不明。於是乎書不得不作。而迷者以牅。頑者以格。此勘亂錄闡義昭鑑所由作也。嗚呼我殿下躬聖神之姿。處冡適之位。而不幸釁起戚里。禍煽宮省。其所以表裏醞釀。譸張幻惑。有至難言者。獨賴我先大王天覆地載。明幷日月。雖在倦勤寢疾之日。而止慈至德。無間可投。亦惟我王大妃殿下德著嗣徽。化洽承乾。內遏凶圖。上贊大策。下則一二宮僚。拚死生而翊聖躬。折亂萌於未著。轉危機於方張。卒之措國家於泰山磐石之安。而諸賊次第就戮矣。王法克擧。國是大定。惟是戚里勢重。早令擧世皆伏。宮省事祕。有非外人所知則以擧世皆伏之心。當外人不知之事。其何以一朝曉然於逆順向背之分乎。我殿下之命開纂局頒下日記。臣等之承命編摩。夙夜不敢少懈者。皆將以明天下之大義。曉一世之耳目也。其辨之早諭之明。以牖迷而格頑者。視勘亂闡義之時。尤有急焉。而直與春秋之書。殊塗而同歸者也。噫是書之出。將見曏之怵於勢懷於恩惑於邪論。沈溺而不返。遲疑而不決者。如眇得視。如夜得燭。改心易慮。遠罪遷善。擧一世咸囿於會極歸極之治。則刑雖措而不用可也。此聖上命編是書之意也。我國家祈天永命。於萬斯年之休。將於是乎在。上之元年夏四月庚子嘉善大夫江華府留守兼鎭撫使臣金鍾秀拜手稽首奉敎謹跋奉