脐風

小兒初生百日内脐風,方書率用南星、僵蚕等風藥,多不效,當作胎毒,瀉陽明火邪。马牙亦是胎毒,用针挑破桑樹白汁涂之。桑汁主小兒鹅口及口疮、舌上疮,神效。初生小兒,時時與看,频敷桑汁,不然,舌硬緊,漸至撮口,難治。愚按曾世显云:婴兒一七之内,腹肚脹硬,脐畔浮腫,口撮不开,攒眉而叫,名脐風。或因剪脐带少短,或因束缚不緊牽動,風入脐中,或因铁器断脐,冷氣入内,傳於脾絡,致舌強唇青,手足微搐,不能吮乳,啼声似鸦,喉痰潮响,急掐破口泡,去其毒水,以艾灸脐中,亦有復生者。治法多端,無如灸法,或以天南星一錢,生薑自然汁調灌,爲妙。


變蒸

小兒不時變蒸,變者異常也,蒸者發熱也,所以變换五臟,蒸養六腑。須待變蒸多遍,氣血方榮,骨脈始长。愚按錢仲陽先生云:小兒在母腹中,乃生骨氣,五臟六腑成而未全;自生之後,即长骨脈,五臟六腑之神智,自内而长,自下而上,故生後三十二日一變蒸,始即智意異前。蓋人有三百六十五骨,除手足中四十五碎骨外,有三百二十數。自生下,骨一日十段而上之,十日百段,三十二日,計三百二十段爲一變,亦曰一蒸。骨之余氣,一自脑分入龈中,作三十二齿,則齿數當與變日相合。然而齿有不及三十二數者,由變不足其常也;有或二十八日即止长二十八齿,以下仿此,但不過三十二之數。凡一周遍,乃生虛熱諸病,如是十周則小蒸毕也。計三百二十日生骨氣,乃全而未壮也。故初三十二日一變生腎生志,六十四日再變生膀胱,其发耳與冷,腎與膀胱俱生於水,水數一,故先變主之。九十六日三變生心喜,一百二十八日四變生小腸,其发汗出而微驚,心爲火,火數二。一百六十日五變生肝哭,一百九十二日六變生膽,其发目不开而赤,肝主木,木數三。二百二十四日七變生肺声,二百五十六日八變生大腸,其发膚熱而汗,或不汗,肺者金,金數四。二百八十八日九變生脾智,三百二十日十變生胃,其发不食,腹痛而吐乳。此後乃齿生,能言,知喜怒,故云始全也。太倉云,氣入四肢长碎骨,於十變後六十四日长其經脈,手足受血,故能持物,能立,能行也。經云變且蒸,謂蒸毕而足一歲之日也。师曰:不汗而熱者发其汗,大吐者微止,不可余治。全婴方云:變蒸者,长氣血。變者上氣,蒸者發熱也。輕則體熱,虛驚,耳冷,微汗,唇生白泡,三日可愈;重者寒熱,脈乱,腹疼,啼叫,不能乳食,食而即吐,五日方愈。其候與傷寒相似,但以唇上白泡驗之。亦有受胎氣壮實,不熱不驚,或無證候而暗變者。竊謂此症小兒所不能免,不必服藥。古方以黑散子、紫丸子主之,非惟臟腑不能勝受,抑且反傷氣血,慎之慎之!嘗見一小兒,至二變發熱有痰,或治以抱龍丸一粒,卒至不救,可以驗矣。然父母愛子之心勝,稍有疾病,急於求醫,而醫者不究病情,率尔投劑,殊不知病因多端,見症相類,難以卒辨,况古人禀浓,方多峻厉之劑,緩服可也。


潮熱

小兒潮熱,或壮熱不退,多是變蒸及五臟相勝。不必用藥;又多是飲食停积郁熱,由中发外,見於肌表。只理其中,清陽明之熱而表熱自除。不可認作外感,輕易发汗,用小柴胡輕利等藥重傷其内。又潮熱不退,恐是出痘,亦當审察,勿便用藥。愚按前症若因飲食停积,或腹痛、吐瀉,或肚腹膨脹,宜用保和丸以消导健脾;若飲食既消,或腹痛不食,或肚腹膨脹,宜用四君子以保養胃氣;若因誤行汗下,損傷元氣,宜用參、、歸、术、陳皮、甘草以補中氣。大凡傷食,脾胃必損,宜固胃氣,庶無變症。若寅、卯、辰時熱者,屬肝經也;巳、午、未時熱者,屬心經也;申、酉、戌時熱者,屬肺經也;亥、子、丑時熱者,屬腎經也。當詳其虛實而治之。凡屬虛熱、實熱,投以攻補之劑,其病既不增减,乃是病根深固,而藥力未能及耳!須宜多服,功力既至,諸病悉退,切不可改爲别治。设或藥不对症,祸在反掌,慎之!李阁老子,患潮熱,飲食如故,自申、酉時甚,至子、丑時方止,遍身似疥,大便秘结,小便赤澀,熱渴飲冷。余以爲脾胃實熱,傳於肺與大腸。先用清凉飲四劑,结熱始退;又用四物湯加柴胡、黄連數劑,其疮漸愈。彼欲速效,另用槐角丸之類,諸症益甚,遂求於施院长,亦用四物湯加柴胡、黄連,加桃仁、赤芍藥,至百劑而愈。(施院长名鉴字银台弟。)


大小便白

小兒大小便時時审看。小便如米泔或澄停,少顷變作泔濁,此脾胃濕熱也,若大便泔白色,或如鱼冻,或带紅,或色黄黑,此积滯濕熱也,宜理脾消滯,清中宫,去濕熱,節飲食。若忽然變青,此是變蒸也,不必用藥;若久不愈,用補脾制肝藥一、二服,亦不宜多用。愚按小便如泔,或大便泔白,宜用肥兒丸;若积滯黄黑,宜用四君子加黄連、木香;若色青日久不復,或兼泄瀉,或兼腹痛,當用六君子加木香、芍藥;若肌體色黄,小便不利,发黄脱落,鼻下疮痍,嗜土,少食,大便青褐色者,須用栀子茯苓湯。(詳見治疳要藥下。)


小兒病多屬肝脾二經

小兒病,大率屬脾土、肝木二經。肝只是有余,有余之病似重急,而爲治卻易,見效亦速;脾只是不足,不足之病似輕緩,而爲治卻難,見效亦遲。二經爲病,惟脾居多,用藥最要分别。若肝木自旺,則爲急驚,目直視或動摇,手足搐搦,風痰上壅等症,此爲有余,宜伐木瀉肝、降火清心。若脾胃虛而肝木来侮,亦見驚搐動摇諸症,但其势微緩,名曰慢驚,宜補養脾胃,不可错認,將脾經誤作肝經治也。愚按急驚乃風火之症,脾土受制,肝經實熱者,用瀉青丸径伐其肝,或导赤散以瀉其子;肝經虛熱者,用六味地黄丸以滋腎水,補中益氣湯以養脾土:則風木自息,脾土自安矣。若因乳食不調,脾胃亏損,木来侮土,似慢驚而見抽搐、摇頭、札目、切牙等症,宜用六君子加钩藤钩。若脾胃亏損,寒水反来侮土,成慢驚而見前症,用前藥加薑、桂;如未應,更加附子,多有復蘇者。舉人杜克宏子,發熱,抽搐,口噤,痰涌,此肝膽經實火之症,即急驚風也。先用瀉青丸一服,又用六味丸二服,諸症顿退,乃以小柴胡湯加芎、歸、山栀、钩藤钩而安,卻用補中益氣湯而愈。


急驚

急驚是有余之症,屬肝木、心火陽邪太旺,宜直瀉之,降火下痰是也。五臟俱有陰陽,如肝氣爲陽爲火,肝血爲陰爲水。肝氣旺則肝之血衰矣,火妄動則水被煎沸不宁矣。陽旺陰消,風火相搏,陰血走散,势所必至也,故亦宜養血。急驚雖屬肝、心,然木火旺則肺金受亏,不能平木,木来克土,斯損矣,故亦宜養脾。况治驚諸藥,大率祛風、化痰、瀉火峻厉及脑、麝辛散之味,易於消陰血、損脾胃者。故治有余急驚之症,先須降火下痰一、二服,後加養血安神之藥。若飲食少,大便溏,或吐瀉,則當兼補脾胃。若脾胃原虛,當於直瀉藥中加補脾藥。若屢作屢服利驚驅逐之藥,便宜認作脾虛血散,治驚藥内加養血補脾藥,不可用溫熱丁香等藥,恐助胃火,宜參、术、芍藥等以補脾中氣血,麥門冬、黄連以清金制木。愚按前症若肝經風熱,抽搐,目,筋急,痰盛等症,用四物湯以生肝血,钩藤钩以清肝火,更用四君子以補脾土。若肝經血燥,發熱,驚搐,眼,痰盛,筋攣,用六味丸以滋腎水、生肝血,用四君子加芍藥以補脾土,生肺金。若肺金克肝木,用六君子以實脾土,芍藥、木香以平肺金。若屢服利驚之藥而脾胃虛寒者,須用六君子以補脾胃,加丁香、木香以培陽氣。若脾土虛寒,腎水反来侮土,而致中寒腹痛、吐瀉、少食等症者,用益黄散以補脾土而瀉寒水,庶几不致慢驚矣。治當审察虛實。凡症屬有余者,病氣也;不足者,元氣也。故有余當認爲不足,思患預防,斯少失矣。


急驚變慢驚

急驚屢发屢治,用直瀉藥既多,則脾損陰消,變爲慢驚。當主以補脾養血,佐以安心、清肺、制肝之藥。愚按前症多因吐利,脾胃虛損,肝木所乘,或腎水反来侮土所致,故似搐而不搐,先用钩藤飲子;如发搐少退,乃用寶鉴天麻散。若吐利不食,急用木香異功散實其脾土,其病自已;如未應,用六君子加木香、炮薑溫補脾土;更不應,急加附子以回陽。蓋慢驚之症,外虛熱而内真寒也,無風可逐,無痰可驅,但溫補脾胃爲主。太凡发搐因風則目青面赤,因驚則叫呼搐搦,因食則嗳吐氣闷,肺脾虛則生粘痰,喉間作锯声,乃心火不能生脾土,脾土不能生肺金,以致肺不能主氣,脾不能攝涎,故涎氣泛上,而喉中作声耳!若用祛風、治痰、理氣之劑,則氣散陰消,而促其危矣。

太平王职坊子,患疟疾,恪用化痰之劑,虛症悉至,殊類驚風,謂余曰何也?余曰:小便频數,肝經陰虛也;兩目連札,肝經風熱也;作嘔懒食,胃氣虛弱也;泄瀉後重,脾氣虛弱也。用補中益氣湯、六味地黄丸而痊。舉人余時正子,傷食发丹毒,服发表之劑,手足抽搐;服抱龍丸,目、氣喘、痰盛。余謂此脾胃亏損而變慢驚也,無風可祛,無痰可逐,乃虛象也。遂用六君子加附子,一劑而安,再劑而愈。

一小兒,病後遇驚,即痰盛切牙,抽搐摇頭,作瀉,卻服脑、麝、朱砂等劑,以致慢驚而卒。



驚搐

小兒驚搐之症必有痰,或因驚而痰聚,或因痰而致驚。古人治驚方中,俱兼痰藥,必須先治其痰,然後瀉火清神。若痰壅塞胸膈不去,則瀉火、清神之藥,無所施其功也,二陳湯加竹沥,入少薑汁,最稳;痰重者,滚痰丸、白餅子、利驚丸下之。滚痰丸下熱痰,白餅子、利驚丸下痰积。在上者宜吐之,重則用藥吐,輕則探吐之。若不必吐下,以二陳爲主,脾虛有熱痰,加白术、芩、連;風痰稠结,加南星、贝母、枳實;胃虛生痰,加白术、麥芽、竹沥。愚按前症若因心肝二經風熱炽盛,兩目連札,四肢抽搐,宜治肝清心;若因心經蕴熱,叫呼战栗,宜清熱安神;若因肺感風邪,氣急喘促,宜治痰理肺;若因飲食停滯,嗳吐,困睡,宜消导健脾;若因脾肺虛弱而風痰壅盛,以致前症,但宜補中益氣爲主。若執用祛風、治痰、理氣之劑,則氣散陰消,而促其危矣。大尹劉應昌子,患瘰,恪用化痰之劑,虛症悉至,殊類驚風。又服祛風至寶丹,小便频數,肢體抽搐,或兩目連札,切牙,呵欠,或作嘔懒食,大便重墜,或泄瀉,此土傷而木勝也。用補中益氣湯、六味地黄丸而痊。冬官朱小溪子,項間结核,面色痿黄,肌體消瘦,切牙,抽搐,頭摇,目札,此肝木克脾土也。用六君子湯、九味蘆薈丸而愈。憲幕顧斐齋玄孙,二周,項结核,兩臂反張,索敗毒之藥。余意其症屬風熱傷肝,血燥筋攣,未敢敷藥。翌早请治,果系前症,遂與六味丸一服,侵晨灌之,午後肢體如常。儒者王文遠子,患瘰,痰盛发搐,服金石香燥之劑,手足筋攣,此肝血復傷而致急驚風也。遂用加味小柴胡加钩藤、山栀、芎、歸一劑,又以六味丸料加五味、麥門煎服而安。小兒忽然驚搐,目上視,摇頭,切牙,症候怪異,世俗多作肝經有余之症,投以驚藥,岂知飲食停滯,痰涎壅积,亦多類驚者。便須审察有無傷积,腹痛,胸滿,嘔吐,惡食,輕則消滯化痰,重則探吐滯积,而後調之。又有因感冒、吐瀉而發熱,氣血虛爲熱所迫,雖見驚症,不可即服驚藥,但調治吐瀉、感冒,則氣自定、熱自退,而驚自除矣。愚按前症若因肝木侮脾土,用六君子加芍藥、木香、柴胡;若因脾土虛而自病,用五味異功散。大凡飲食停滯,痰积壅滿,而見驚症,實因脾土虛弱,不能運化所致,但健脾胃,則食自消、痰自化。若輕用驚藥、風藥,反所以成其風而重其病也。况脆嫩臟腑,安能受峻厉之劑耶?若專治其病則誤矣。姚儀部子,每停食身发赤暈,用清中解郁湯而愈,後患摇頭,切牙,痰盛,发搐,吐出酸味。待其吐盡,翌日少以七味白术散,後日以參苓白术散調理脾胃,遂不復患。大抵吐後兒安,不必更服藥也。

一小兒,停食,服通利之劑作嘔、腹脹,此脾胃復傷也。用補中益氣湯而愈。

一小兒,兩目動札,手足发搐,數服天麻防風丸之類,以祛風化痰,前症不愈,其痰益甚,得飲食諸症稍愈,視其准頭及左颊,色青黄。余曰:脾主涎,此肝木制脾土,不能统攝其涎,非痰盛也。遂用六君子湯加升麻、柴胡、钩藤,二劑,飲食漸進,諸症漸愈,又用補中益氣而安。



小兒用藥不宜峻厉

小兒驚藥,皆些小丸散,多峻厉,取其易於成功,以之治肝心有余之症,对病則可,中病宜即止,不可以爲常也。病势輕淺,只用輕劑,病退便宜和中調理。如牛黄丸三、四十味,乱雜殊甚;凉驚丸非氣壮實、肝火旺者,不宜;抱龍丸亦多不見效,且麝、脑香辛太甚,走散真氣,又傷脾胃,元氣虛則病愈生矣。愚按小兒之症,有余便屬肝經,不足便屬脾經。蓋有余是病氣也,不足是元氣也。凡病氣有余,元氣不足,當補不當瀉,况脆嫩臟腑,安能受峻厉之藥?前論厥有旨哉!

一小兒,數歲,每停食辄服峻厉之劑,後患肚腹膨脹,或嘔吐泄瀉。余先用六君子湯,諸症漸愈,又用補中益氣湯,胃氣漸復。



驚後目動切牙

驚後目微動及切牙,固爲肝虛,亦虛中有熱。虛者,血不足;熱者,氣有余。水不足無以制火,而火動故也。但牙床屬胃,脾胃虛而有熱,亦見微咬,不可專歸肝腎。當以補脾爲主,加黄連、芍藥、川芎,便是瀉肝氣、補肝血也。生地黄凉心血,故导赤散宜用之;熟地黄補腎血,故地黄丸宜用之。凡肝腎虛症見者,於脾胃藥加地黄可也。或以目札、切牙爲肝腎虛,專服地黄丸,岂不泥膈生痰,适有以妨於脾胃也。愚按前症亦有肝熱生風,風入於目,目系牽動,則目連札;熱入於目,筋脈拘緊,則目直視。若面赤仰卧,摇頭切牙,此則心熱之所致也。又當别其虛實:肝實則瀉青丸,虛則地黄丸;心實則导赤散,虛則粉紅丸;若脾胃虛熱,補中益氣湯加芍藥、山栀,以實脾土、制肝木;若肝腎虛熱,用六味地黄丸,以補腎水、生肝木。奚氏女,六歲,忽然发驚,目動,切牙,或睡中驚搐,痰涎壅盛,或用化痰、祛風等藥益甚。余曰:面青而見前症,乃屬肝木克制脾土,不能攝涎而上涌也。當滋腎水、生肝血,則風自息而痰自消矣。遂用六味丸而愈。

一小兒,患前症,痰涎自流,用驚風之藥,其症益甚,脾胃益虛。視其面色痿黄,口吐痰涎。用六君子、補中益氣而愈。



小兒好睡

小兒時時好睡,乃脾虛困倦也,不必用溫膽湯。睡中驚動不安,是心血虛而火動也。蓋心虛則驚動,宜清心、安神、養血、降痰。又胸膈有痰,亦作驚動;又脾胃有傷,郁滯不清,亦驚動不安。此又脾胃與痰所致,非由心血也。宜消食、化痰,食去痰除,則補脾胃。愚按前症若因心脾氣虛有痰,宜用參、术、茯苓、五味以補心氣;當歸、芍藥、枣仁以養心血;橘紅、半夏以开痰滯。若脾肺氣虛,胸膈有痰,用補中益氣湯以補中氣;用膽星、天竺黄以化痰涎。若因飲食停滯而作,用四君子湯以健脾胃;用山楂、神曲以消飲食。若因脾虛而好睡,用五味異功散以補脾氣;當歸、芍藥以生脾血。若因母飲酒致兒醉好睡者,以甘草、干葛煎湯解之;不應,用四君子湯。杨永兴子,七歲,停食吐瀉後好睡,睡中兼驚,久治不愈。余曰:好睡是脾氣虛困也,善驚是心血虛怯也。蓋心爲母,脾爲子也,此心火不能生脾土。用補中益氣湯及六味丸加鹿茸治之而愈。


出痘发搐

小兒若因出痘而生驚搐,不必治驚。若身熱、耳冷、冷,疑似未明,古方服升麻葛根湯;痘已出及出完,調理氣血。只根据丹溪痘疮法,分氣血虛實,看紅紫淡白、稠密稀疏,及參時令用藥。常以脾胃爲主,虛寒用陳文秀溫補法,實熱用解毒法,全在活法通變。愚按小兒痘疮,未出則補托之,已出及出完則調理之。更當察色、听声,辨其多寡、表里、虛實而治之,庶不有誤。世皆宗丹溪、錢氏、陳氏三家之論,又必會而通之,與時宜之,不致胶柱而鼓瑟也。竊謂黑陷、耳冷、切牙、吐瀉者,乃脾土虛敗,寒水反来侮土歸腎之惡候也。用百祥丸瀉之,急以四君子、丁香、陳皮、木香、厚朴、炮薑,以溫補脾土,身熱飲水,黑陷復起,十救一二。蓋此症因脾土虛敗,寒水乘侮,故陳文秀先生云,若治寒水於既侮之後,何不保脾土於未敗之先?此发前人之未发,救後世之誤妄。况痘疮发出、成脓、收靥,即痈疽起发、腐溃、生肌,皆脾土元氣使然。若黑陷、寒战、切牙、泄瀉、喘嗽,即痈疽陽氣脱陷、寒氣内淫之陰症,急用異功散,倍參、、歸、术、薑、附溫補脾胃,不可泥其日期,而行解毒、托里等法。但見其虛弱,便宜滋補脾胃,以顧收靥。觀丹溪先生治一叟,發熱而昏倦,其脈大而似數,與參、、歸、术、陳皮大料,二十劑而痘出,又二十劑而脓泡成,身無全膚,又六十劑而安,其義可見。


益黄散治病

益黄散治脾胃虛冷,故用丁香暖胃,二皮理胃、消食化痰,诃子澀腸胃、止泄固氣,甘草和中,仍加白术爲當。若非虛冷,泄瀉清白及無食积者,去青皮、丁香,加白术、茯苓可也。溫膽湯除痰止吐,加白术、芍藥、黄連,便是制肝補脾之藥。愚按益黄散乃溫補脾胃之劑也。若嘔吐。腹痛、泄痢清白,口鼻氣冷者,乃寒水反来侮土也,宜用錢氏益黄散。若因熱藥巴豆之類,或因暑熱、傷乳食,損其脾胃而成,吐瀉口鼻氣熱者,乃胃中氣虛風熱也,宜用東垣安胃散。


傷風流涕

小兒八歲以下無傷寒,雖有感冒傷風,鼻塞、流涕、發熱、咳嗽,以降痰爲主,略加微解。凡散利敗毒,非幼稚所宜。或冒輕者,不必用藥,候二、三日,多有自愈。愚按前症若手足冷,或腹脹,脾虛也,用六君子湯加升麻、柴胡;若腹脹,或氣喘,肺虛也,用四君子湯加柴胡、升麻。經云肺主氣而司皮毛,肺虛則腠理不密,外邪易感。凡发表之後,其邪既去,用補脾肺以實其表,庶風邪不能再入。往往表散之後,熱嗽不退,復行发表,多變坏症。吳江史玄年子,傷風,用表散化痰之藥,痰盛咳嗽,肚腹膨大,面色白。此脾土虛不能生肺金也。余用六君子湯加桔梗,一劑顿愈。至三日前症仍作,鼻中流涕,此復傷風寒所致。用前藥加桑皮、杏仁、桔梗而愈。史少參季子,喘嗽,胸腹膨脹,泄瀉不食,此飲食傷脾土,而不能生肺金也。用六君子湯,一劑,諸症悉愈。史木川子,六歲,感冒咳嗽,发散過度,喘嗽,不食,用六君子湯加桔梗而愈。時四月,隨其父巡視耕种,忽发寒战,仍復咳嗽,或用发表之劑,痰中有血。余曰:此成肺痈也。次日吐痰兼脓,用桔梗湯而愈。後元氣未復,大便似痢,或用五苓、黄連、枳實之類,痰喘、目札、四肢抽搐。余曰:此脾氣敗而變慢脾風也。辞不治,果然。


驚搐等症誤用藥饵

小兒或因驚搐,或變蒸,或食积,或寒熱往来,誤服解表、瀉利之藥,傷損脾胃,氣血難以发生,面黄肌瘦,目動,切牙,发稀,足弱不能行步。此屬胃虛,非肝腎也,當长緩調理,復全胃氣可也。愚按藥饵偏勝之味,脾胃非所宜也。况小兒之疾,多因乳食不調,寒溫失節,亏損脾胃元氣,根本不固,而邪得以致之。亦有因乳母六淫、七情、飲食、起居所致。苟不明其本末、辨其緩急,而誤用峻厉之藥,重傷脾胃生生之氣,變症百出,促其夭亡,谁之咎也?丹溪先生《慈幼論》言之詳矣。


風斑及脚指常腫

小兒身常发風斑及脚指常紅腫,此脾經風熱也。用防風通聖散去硝、黄,加鼠粘子、酒炒黄連,爲末服之;亦用防風、白芷、薄荷、黄連、黄芩、黄、黄柏煎湯,避風而浴。愚按前症若因脾氣不足,濕熱下註,宜用參、、歸、术以補脾氣;升麻、柴胡以升陽氣;茯苓、澤瀉以导濕熱。若因食郁内熱,宜用四君子湯以健脾胃;山楂、神曲以消飲食;山栀、川芎以清肝熱。若因風邪收敛腠理,或浴出見風而患者,宜用補中益氣湯以補元氣,加芎、芷、羌活以散風邪。洁古先生云:斑发於膚外而多痛,疹隐於膚内而多痒。大抵安里之藥爲主,发表之藥爲佐。

一小兒,瘙痒,發熱,體倦,少食。此脾肺氣虛,外邪相搏。先用消風散二劑,隨用補中益氣湯加茯苓、芍藥而愈。

一小兒,患此作痛,熱渴,服发表之劑,其症益甚,形氣倦怠,脈浮而數,此邪在經絡,誤散表而損其真也。用人參安胃散、補中益氣湯而愈。

一小兒,作痒,發熱,用犀角消毒散,顿作吐瀉,此邪氣上下俱出也。其疹果消,勿藥自愈。

一小兒,陰囊赤腫,余作胎毒治之而瘥。後患發熱、痰喘等症,診其母有郁火血熱,用解郁凉血之藥,子母俱服而愈。又患吐瀉,小便赤澀,兩目動,視其寅卯关脈赤,此屬風熱。用柴胡清肝散加钩藤钩、木賊草,一劑即愈。

一小兒,腿如霞遊走不定,先以麻油涂患處,砭出惡血,其毒即散,用九味解毒散,一劑而安。一小兒患之,外势雖輕,内苦便秘。此患在臟也,服大連翹飲,敷神功散而瘥。



小兒無補腎法

小兒無補腎法,蓋禀父精而生,此天一生水,化生之源,腎之根也。此根日赖脾胃乳食水谷长養,男至十六而腎始充滿;既滿之後,婚媾妄用亏損,則可用藥補之。若受胎之時,禀之不足,則無可補;禀之原足,又何待於補耶?愚按小兒行遲、齿遲、解颅、囟填、五軟、鹤膝、腎疳、齿豁、睛白、多愁,凡此皆因禀受腎氣不足,當以六味地黄丸加鹿茸補之。若因精氣未滿,而御女以通,多致頭目眩暈、作渴、吐痰,或發熱足熱、腰腿酸軟,或自汗盜汗、二便澀痛,變生諸疾,難以名状。余常用六味、八味二丸及補中益氣之劑加减用之、無不奏效。一小兒,九歲,解颅,足軟,兩膝漸大,不能行履,屬腎禀不足。用六味丸加鹿茸,三月而能步履。一小兒,十四歲,肢體倦怠,發熱,晡熱,口乾作渴,吐痰如涌,小便淋沥,或面目赤色,身不欲衣,此亦禀赋不足也。用補中益氣湯及前丸而愈。一小兒,十五歲而御女,大小便道牽痛,服五苓散之類,虛症蜂起,與死爲邻。余用補中益氣湯、加减八味丸而愈。一小兒,十三歲,内熱,晡熱,形體倦怠,食少,作渴,或用清熱等藥治之,虛症悉具。余以爲所禀怯弱,用六味丸加鹿茸補之,不越月而痊。蓋古今元氣虛實不同故也。


擬定諸方

治小兒肝經火旺,目睛频動,痰氣上升,或壮熱驚搐,面色紅,脈有力,脾胃無傷,宜瀉肝火。川芎(八分)當歸(酒洗)柴胡橘紅枳壳(炒)天麻(各六分)甘草(四分)茯苓白芍藥(炒,各八分)黄連(四分,酒炒)薄荷(三分)上每服二錢,薑、水煎服。愚按前症若肝經風熱而自病,宜用本方;若肝經血燥而自病,宜用六味丸;若肝木克脾土,宜用四君子湯加升麻、柴胡;若肺金克肝木,宜用瀉白散;若腎水不能生肝木,宜用六味丸;若愈後驚悸不寐,或寐中发搐、切牙,宜用歸脾湯加茯苓、五味。蓋有余者,邪氣實也;不足者,真氣虛也。凡病有余,當認爲不足,經云邪之所凑,其氣必虛。

少參王陽湖孙,八歲,傷股骨,正體科續之。余視其面,青而兼黄,口角微掣動,此乃肝木侮脾症也。且氣血筋骨皆资脾土而生,但壮脾氣,則所傷自愈。遂用六君子湯加钩藤钩、當歸,三十余劑諸症悉愈。

一小兒,三歲,因驚抽搐,發熱,痰盛,久用抱龍丸等藥以清風痰,反致面色或赤或青。余謂此心肝二經血虛風熱而生痰,不足之象也。先用六味地黄丸,以滋養肝腎,佐以六君子湯,少加柴胡、升麻,以調補脾胃,諸症顿退而痊。治小兒脾經不足,土敗木侮,目睛微動,四肢微搐,或潮熱往来,脾胃有傷,飲食少進,或泄瀉,嘔吐,面色黄,脈無力,宜補脾胃。白术(一錢三分)黄(蜜炙)川芎當歸(酒洗)陳皮人參肉豆蔻(煨)神曲干葛(各五分)白芍藥(一錢,酒炒)黄連甘草(炙,各四分)半夏白茯苓(各七分)上薑、水煎服。愚按前症若因脾胃虛弱,用五味異功散補之,虛寒者加木香,或再加炮薑溫之;若因脾氣下陷,用補中益氣湯舉之,作渴者用七味白术散主之;若因脾胃虛弱,寒水侮土,用六君子加木香、炮薑溫之;若因脾胃虛弱,肝木侮土,用補中益氣湯加苓、芍、半夏調之,若因肝木太過,脾土受制,用小柴胡湯加炒山栀平之;若因傷鱼肉等物,宜六君子湯,更加山楂、砂仁消之;若因傷生冷,腹痛,或瀉利清白,宜六君子湯加砂仁、木香、炮薑溫之;若因傷辛熱停滯,嘔吐酸水,或大便积利不快,用六君子湯加黄連、吳茱萸、木香和之;若食积去而泄瀉不止,用四君子湯加肉豆蔻、補骨脂、木香、煨薑以補脾腎;若泄瀉止而飲食少思,宜用白术散以補脾胃。

一小兒,傷食發熱,面赤,或用養胃湯、枳實、黄連、山楂治之,更加腹脹,午後發熱,按其腹不痛。余以爲飲食雖化,而脾胃復傷,用六君子湯數劑而痊。

一小兒,傷食發熱,嘔吐,面赤,服消导、清熱之劑,飲食已消,熱、赤如故。余曰:此胃經虛熱耳!用四君子湯加升麻、柴胡各二分,四劑而痊。

一小兒,傷食發熱,面赤,抽搐,嘔吐,氣喘,吐痰。余以爲飲食傷脾發熱,肺氣虛弱所致耳!用六君子湯再加炒黑黄連、山栀各二分,一劑顿安。(余見各類。)治小兒心血虛,睡中驚動不安,或受驚吓而作,主清心安神降痰。人參半夏(湯泡)酸枣仁(去壳炒)茯神(去心,各一錢)當歸(酒洗)橘紅赤芍藥(各七分)五味子(五粒,杵)甘草(炙,三分)上水煎,入薑汁、竹沥少許,入牛黄半分尤妙。若溫暖之月,心經多熱,加生地黄、山栀仁各五分,麥門冬七分,淡竹叶。若方飲食,因驚而停滯者,須先消飲食,然後治驚,驚藥内仍加白术、麥芽以理脾胃。蓋驚則氣散,宜收補其氣;驚則痰聚,宜消化其痰。愚按前症若心血不足而心神驚悸者,宜用本方;若木火太過而心神不宁者,宜用导赤散;若木火翕合,風熱相搏而病者,用柴胡栀子散;若肝火虛弱,木火未濟而病者,用六味丸;若因脾胃食郁生痰,驚動不安者,宜用四君子湯以健脾,神曲、半夏、麥芽以化痰,山栀、芍藥以清熱;若因飲食停滯,肚腹膨脹,或嘔吐泄瀉,宜用六君子湯以健脾,用厚朴、神曲以消食。如有痰搐驚症,仍用本方調治。如見肝經之症,加钩藤钩,方内赤芍藥易以白芍藥。(治驗見各症類。)治小兒食积,郁熱发於肌表,潮熱往来,主理中清陽明之熱。白术(炒)山楂白芍藥(炒,各一錢)黄連(炒)枳實(麸炒)川芎香附米(炒)升麻(各七分)干葛(一錢二分)甘草炙草(各三分)上用薑、水煎服。若食积去後,潮熱未除,减山楂,枳實、香附、川芎,加人參、黄、陳皮各五分,再加白术二、三分。有痰加半夏六分。愚按前症若食积去而熱不退,用五味異功散以補胃氣;若作嘔,少食,用四君子加藿香、半夏以安中氣,若泄瀉,不食,宜用六君子湯加升麻、柴胡以升補脾氣;若久瀉不已,宜用補中益氣湯以升補陽氣;若虛寒,加炮薑、木香,如不應,佐以四神丸以補脾腎;若體瘦,潮熱,口渴,大便不調,宜用肥兒丸以消疳积。若不分脾氣虛實、有無食积,概用克伐消导、寒凉清熱之劑,復傷脾胃生氣,反爲難治之症。儒者薛衡甫子,年七歲,身羸,發熱,面黄,皆以爲内傷瘀血,欲下之。余謂乃脾臟受傷,投以六君子湯加煨薑,兩服,飲食顿進,數服,諸症全愈。

一小兒,飲食停滯,服消导之劑。余曰:此脾胃氣虛,故飲食不能克化也。法當調補爲善,若數用克伐之劑,脾氣益傷,飲食愈停矣。已而腹内又结一块,寒熱,潮熱,食少,作渴,大便不實。余用四君子湯,飲食漸增,又用補中益氣湯而愈。

一小兒,肚腹膨脹,飲食即瀉,手足逆冷。余以爲脾氣虛寒,先用人參理中丸,後用六君子湯而愈。

一小兒,常患停滯,數服克伐消导之劑,以致脾胃虛甚,患吐瀉慢脾風而卒。(余見各症類。)治小兒發熱感冒,鼻流清涕,或咳嗽吐痰。輕者且勿藥,候一、二日多自愈,重者用輕和之劑。橘紅半夏(炮)桔梗川芎(各五分)白茯苓桑皮(蜜炙,各七分)甘草(炙)防風(各四分)薄荷枯黄芩(炒,各三分)白术(一錢)上每服二錢,薑、水煎服。愚按前症若腠理不密,外邪所感,郁於肺而爲患者,宜用本方;若脾胃氣虛,不能生肺金而致患者,用補中益氣湯;若脾胃氣實,肺氣壅滯而大腸不利者,用瀉黄散;若心火上炎,消烁肺金而致咳嗽者,用六味丸。大凡元氣素弱,或患病日久,宜用補中益氣湯爲主,加以半夏、茯苓、桔梗;若見发搐、切牙等症,皆虛熱所迫,亦宜用之;若痰盛,少佐以抱龍丸。若風邪既退,而熱痰未已,但健中氣,則痰自化而病自愈;若用化痰利氣之藥,則中氣愈虛,痰熱愈甚矣。

一小兒,傷風咳嗽,發熱,服解表之劑,更加喘促,出汗。余以爲肺脾氣虛,欲用補中益氣湯加五味子補之。不信,乃服二陳、桑皮、杏仁、枳壳、桔梗之劑,前症益甚,又加发搐、痰壅。余仍用前藥更加钩藤钩而痊。蓋小兒臟腑脆嫩,氣血易虛,所用之藥雖爲平和,亦有偏勝之味,須审察病氣形氣虛實、在表在里之不同,而治之可也。(治法見傷風鼻流涕条。)治小兒大便色泔白及小便濁或澄之如米泔者,此疳病也。白术黄連(薑水炒)白茯苓澤瀉山楂白芍藥(炒,各一錢)青皮(四分)甘草(三分)上薑、水煎服。愚按前症若因脾氣虛而兼濕熱者,宜用四味肥兒丸;若兼泄瀉,當以白术散間服。治疳丸小兒要藥。胡黄連蘆薈使君子黄連(各五錢,炒)神曲(炒,一兩)阿魏青黛(二錢,另研)麝香(少許,另研)上爲末,稀糊丸黍米大。每服十丸,清湯下。愚按前方乃肝脾疳症之藥也。或内疳,或疮发於外亦效。蓋疳,干也。或因哺食太早,或因恣食甘肥,或因峻劑重亡津液,虛火上炎,或因乳母飲食、起居、七情、勞逸所致。若口内生疮,身體壮熱,腮唇赤色,或咽干飲水,掌熱,便赤,盜汗,煩熱,啮齿,虛驚。此心經内外疳也,宜用安神丸主之。若鼻疮,目烂,體瘦,疮癣,或耳前後、項、腋、小腹、内股、玉茎、陰丸腫溃,小便不調,摇頭,侧目,白膜遮睛,羞明,畏日,肚大青筋,口渴,下痢。此肝經内外疳也,用地黄、蘆薈二丸主之。

若頭发稀少,生疮成穗,人中口吻赤烂,或腹大脚細,嘔吐泄瀉,飲食不思,口乾嗜土,瀉下酸臭,小便白濁,合目昏睡,惡聞木音。此脾經内外疳也,用肥兒丸主之。

若鼻外生疮,咽喉不利,颈腫,齿痛,咳嗽,寒熱,皮膚皱错,欠伸,少氣,鼻痒出涕,鼻衄,目黄,小便频數。此肺經内外疳也,用地黄清肺飲主之。

若脑熱,身瘦,手足如冰,寒熱往来,滑泄,肚痛,口臭干渴,齿龈溃烂,面黧爪黑,遍身生疮,耳内出水。此腎經内外疳也,用地黄丸主之。

大凡虛火上炎,或痘毒上攻,名曰走马疳,爲患甚速。敷雄黄散,服大蕪荑湯。此症輕則牙龈腐烂,唇吻腫痛;重則牙齿蚀落,腮颊透烂,飲食不入者,爲不治。

一小兒,二歲,茎痿濕痒,後陰囊腫,茎中作痛,時出白津。余以爲肝火,用龍膽瀉肝湯、六味地黄丸而痊。

一小兒,睾丸作痛,小便赤澀,寒熱,作嘔,乃肝脾之症,用小柴胡湯加山栀、车前子、茯苓而愈。

一小兒,睾丸腫硬,小便黄澀,用小柴胡湯加山栀、车前子并蘆薈丸而消。

一小兒,腹内结块,或作痛,或上攻,小便不調,用龍膽瀉肝湯、蘆薈丸而愈。後形氣消铄,發熱作渴。此肝木制伏脾土,用補中益氣湯及蘆薈丸而愈。一小兒,自脱胎時兩目赤腫,或作痒,或生翳。此胎内之肝火也,用蘆薈、六味二丸而愈。

一女子,十五歲,患瘰,身发赤暈,形氣倦怠。此肝火、血虛所致,用加味逍遥散而赤暈愈,用益氣湯、六味丸而瘰消。

一小兒,下疳溃烂,發熱作痛;一小兒茎中作痒,不時搔捻;一小兒茎中溃痛,小便秘澀,日晡尤甚,一小兒目痒出水,或項間结核,或兩眼連札,或陰囊瘙痒:俱屬肝火,皆用九味蘆薈丸,并愈。(余見各類。)治小兒大病後面黄肌瘦,目時動,齿微咬,发稀少,未能大行,因誤服解表、瀉利傷克諸藥而致者,宜长緩調理,復全胃氣。白术(一錢二分)白芍藥(酒炒)白茯苓(各八分)人參陳皮川芎(各六分)甘草(炙)黄(蜜炙)當歸(酒洗,各四分)半夏山楂(各六分)上用薑、枣、水煎服。安神鎮驚丸驚退後調理,安心神,養氣血,和平預防之劑。天竺黄(另研)人參茯神南星(薑制,各五錢)酸枣仁(炒)麥門冬當歸(酒洗)生地黄(酒洗)赤芍藥(炒,各三錢)薄荷木通黄連(薑汁炒)山栀(炒)辰砂(另研)牛黄(另研)龍骨(火,各二錢)青黛(一錢,另研)上爲末,蜜丸绿豆大。淡薑湯送下,每服三、五丸。愚按前二方根本之治,防微杜漸之法也。但鎮驚丸内多苦寒、辛散、分利之味,病後不宜輕用,恐復傷胃氣,而變生他症也。若飲食停滯而見他症,當消导爲主;若脾胃損傷而見他症,當健中氣。大凡病後元氣未復,或因克伐之劑元氣復傷,而見前症,但用升補陽氣爲主,諸症自愈,若專攻其病則誤矣。

一小兒,七歲,患急驚將愈,而發熱驚悸,或用祛風化痰之劑,更加驚搐,吐痰喘嗽,腹膨,少食,惡寒,又用抱龍等丸,更加大便似痢,寒熱往来,殊類風症。先君視之,以爲脾氣亏損,諸經無所资養而然。用四君子湯爲主,少用升麻、柴胡以升補陽氣而愈。治小兒齿腫,流涎,腮腫,马牙,主陽明之熱。升麻川芎白芍藥半夏(炒,各七分)干葛生甘草防風黄連(酒炒,各五分)石膏(火過)白术(各一錢)白芷(三分)上水煎,每服二錢。若能漱藥者,則含藥漱而吐之。漱藥不用白术、半夏。愚按马牙、重舌,因胎毒胃熱所致,若用线针刺破出血即愈,不必服藥;若因飲食所傷,脾胃虛熱而致,宜用七味白术散;若服熱藥損傷脾胃發熱而致,或口舌生疮,宜用人參安胃散;若久病脾胃虛熱,口内如無皮状,宜用七味白术散;若脾經陰血不足,午後益甚,宜用四物湯加白术、茯苓、炙草;若脾經陽氣下陷,午後益甚,宜用補中益氣湯,并用茱萸涂脚心;若疳积虛火炎上,龈齿腐烂,當從疳治,亦有滯颐口角流涎,此由脾氣虛冷,不能制其津液也,宜用溫脾散;若脾經實熱,舌縱涎下,宜用瀉黄散。大凡小兒四時皆以養元氣、健脾胃爲主。若屢有痰症,屢服驅風瀉火之藥,多患前症,其輕者能節飲食、慎調理,不藥自愈。



序次丹溪小兒痘疮治法

小兒疮疹,大抵與傷寒相似,發熱,煩躁,脸赤唇紅,身痛頭疼,乍寒乍熱,噴嚏呵欠,嗽喘痰涎。始发之時,有因傷風傷寒而得,有因時氣傳染而得,有因傷食嘔吐而得,有因跌扑、驚恐、蓄血而得。或爲窜眼驚搐,如風之證,或口舌、咽喉、肚腹疼痛,或煩躁、狂闷、昏睡,或自汗,或下痢,或發熱,或不發熱,證候多端,卒未易辨,亦須以耳冷、冷、足冷驗之。蓋疮疹屬陽,腎臟無症,耳與、足俱屬於腎,故腎之所部獨冷,又不若視其耳後有紅脈赤缕爲真,於此可以稽驗矣。調护之法,首尾俱不可汗下,但溫凉之劑兼而濟之,解毒和中安表而已。虛者益之,實者損之,冷者溫之,熱者平之,是爲权度借喻而言,亦如庖人笼蒸之法,但欲其松耳!蓋毒发於表,如苟妄汗,則榮衛一虛,重令开泄,转增疮烂,由是風邪乘間變症者有之;毒根於里,如苟妄下,則内氣一虛,毒不能出而返入焉,由是土不勝水,變黑歸腎,身體振寒,耳反熱,眼合,肚脹,其疮黑陷,十無一生。汗、下二說,古人深戒。以此觀之,疮疹症状雖與傷寒相似,而其治法實與傷寒不同。傷寒從表入里,疮疹所发從里出表故也。如欲解肌,干葛、紫蘇可也。其或氣實煩躁熱炽,大便秘结,則與犀角地黄湯或人參敗毒散,又或紫草飲多服,亦能利之。故雖云大便不通者,少與大黄尤宜,仔細斟酌之,若小便赤少者,分利小便則熱氣有所滲而出。凡熱不可骤遏,但輕解之;若無熱,則疮又不能发也。凡疮疹,春夏爲順,秋冬爲逆。疮疹分人清濁,就形氣上取勇怯。凡已发未发,并與紫蘇飲。但覺身熱,症似傷寒,若未見疮,疑似未明,且先與惺惺散、參蘇飲,或人參、羌活輩,熱甚則與升麻葛根湯、人參敗毒散。但一見紅点,便忌葛根湯,恐发得表虛也。凡痘疮初欲出時,身發熱,鼻尖冷,呵欠,咳嗽,面赤,方是痘出之候,便宜服升麻葛根湯加山楂、大力子,其疮稀疏而易愈。凡痘初出時或未見時,宜服後方,多者令少,重者令輕。方以丝瓜近蒂三寸,連瓜子皮烧灰存性,爲末,砂糖拌干吃。入朱砂末亦可。又方朱砂爲末,蜜水調服,多者可减,少者可無。凡痘疮發熱之時,便以惡實子爲末,蜜調貼囱門上,免有患眼之疾。凡初出之际,須看胸前,若稠密,急宜消毒飲加山楂、黄芩、酒洗紫草,减食加人參。初出之時色白者,便大補氣血,參、、芎、术、升麻、干葛、甘草、木香、丁香、酒洗當歸、白芍藥,若大便瀉,加诃子、肉豆蔻。初起時自汗不妨,蓋濕熱熏蒸而然故也。有初起煩躁,谵語,狂,渴引飲,若飲水則後来靥不齐,急以凉藥解其標,如益元散之類亦可用。凡疮已出,可少與化毒湯。出不快者,加味四聖散、紫草飲子、紫草木香湯、紫草木通湯,或快斑散、丝瓜湯。出太甚者,人參敗毒散、犀角地黄湯。疏則無毒,密則有毒,以凉藥解之,雖數帖亦不妨,無害眼之患。炉灰色白靜者,作寒看。齐涌者,燥者,发者,作熱看。黑屬血熱,凉血爲主。白屬氣虛,補氣爲主。中黑陷而外白,起得遲者,則相兼而治。凡痘疮分表里、虛實。吐瀉少食爲里虛,不吐瀉能食爲里實。里實而補,則结痈毒。陷伏倒靥爲表虛。灰白者亦表虛,或用烧人屎。紅活绽凸爲表實,表實而復補表,則要溃烂不结痂。痘疮分氣虛、血虛,用補藥。氣虛者,人參、白术加解毒藥;血虛者,四物湯中加解毒藥。痘疮分氣血虛實,多带氣血不足。虛則黄,生血活血之劑助之,略佐以風藥;實則白芍藥爲君,黄芩亦爲君,佐以白芷、連翹、續断之類。調解之法,活血、調氣、安表、和中、輕清消毒、溫凉之劑兼而治之,二者得兼而已。溫如當歸、黄、木香輩,凉如前胡、干葛、升麻輩,佐之以川芎、白芍藥、枳壳、桔梗、羌活、木通、紫草之屬,則可以調适矣。黑陷二种,因氣虛而毒瓦斯不能盡出者,酒炒黄、紫草、人參輩。黑陷甚者,亦用烧人屎,蜜水調服。出子和方。痒塌者,於形色脈上分虛實。實則脈有力,氣壮;虛則無力。虛痒,以實表之劑加凉血藥;實痒,如大便不通者,以大黄寒凉之藥少與之,下其结粪。氣怯輕者,用淡蜜水調滑石末,以羽潤疮上。疮干者,宜退火,止用輕劑,荆芥、升麻、葛根之類。濕者,用瀉濕,乃肌表間濕,宜用風藥白芷、防風之類。上引用升麻、葛根;下引用槟榔、牛膝:助以贝母、忍冬草、白芷、栝蒌之類。若咽喉痛者,大如聖散、鼠粘子湯。喘滿氣壅者,麻黄黄芩湯。煩渴者,甘草散、烏梅湯。下痢嘔逆者,木香理中湯。颜色正者,如上治將欲成就,卻色淡者,宜助血藥,用當歸、川芎、酒洗芍藥之類,或加紅花。將成就之际,卻紫色者,屬熱,用凉藥解其毒,升麻、葛根、酒炒黄芩、黄連及連翹之類,甚者犀角大解痘毒。灰白色將靥時如豆壳者,蓋因初起時飲水多,其靥不齐,俗呼倒靥。不好但服實表之劑,消息他大小便,如大便秘通大便,小便秘通小便。小便赤澀者,大連翹飲、甘露飲。大便秘结,内煩外熱者,小柴胡湯加枳壳最當,或少用四順清凉。疮疹用藥,固有权度。大小二便一或秘焉,則腸胃壅遏,脈絡凝滯,毒瓦斯無從发泄,眼閉,声哑,肌肉黧黑,不旋踵而告變矣。陷入者,加味四聖散,更以胡荽酒薄敷其身,浓敷其足,噴其衣服,并以浓绵蓋之;若猶未也,獨聖散入木香煎湯;若其疮已黑,乃可用錢仲陽宣風散加青皮主之。錢氏云:黑陷青紫者,百祥丸下之;不黑者,謹勿下。余知其所下者,瀉膀胱之邪也。又云:下後身熱,氣溫欲飲水者,可治;水谷不消,或寒战者,爲逆。余知其脾強者,土可以治水也,百祥丸太峻,當以宣風散代之。瀉後溫脾,則用人參、茯苓、白术等分,厚朴、木香、甘草各半爲妙。蓋疮发肌肉,陽明主之,脾土一溫,胃氣隨暢,獨不可消勝已泄之腎水乎!此錢氏不刊之秘旨也。其坏疮者,一曰内虛泄瀉,二曰外傷風冷,三曰變黑歸腎。近時小兒痘疮,止宗陳文中木香散、異功散。殊不知彼時立方之時,爲運氣在寒水司天,時令又值嚴冬大寒,爲因寒郁遏,痘疮不紅绽,故用辛熱之劑发之。今人不分時令寒熱,一概施治,誤人多矣。時值溫熱,山野农家贫贱之人,其或偶中也。丹溪痘疮治法最爲明备,近世通用陳文中木香、異功等方,乃一偏之术。若痘疮虛怯淡白色痒塌,此屬虛寒,宜用陳文中方;若發熱壮盛,齐涌,紅紫色,瘙痒,此屬熱毒,急宜凉血解毒。自陳文中方盛行後,屬虛寒者率得生,屬熱毒者悉不救。痘是胎毒,古人治法只解毒,然氣血虛則逆,毒瓦斯不出及不能成就。故陳文中之法,亦千载妙诀,補前人之未备者。但溫補之法既行,而解毒之旨遂隐,故救得一边,又害了一边。今必詳究丹溪,二法通用,斯無弊也。痘疮屬虛寒者,直可延至十數日後方死;屬毒盛转紫色者,不過七、八日。蓋痘是胎毒,自内出外,二、三日方出齐,毒瓦斯尚在内,出至六日則當盡发於表,七、八、九日成脓而结痂矣。若毒瓦斯盛,不能盡出,過六日,毒反内入臟腑,故須於六日以前,毒瓦斯该出之時,急服凉血解毒之藥以驅出之,六日以後,醫無及矣,故其死最急。若虛弱毒瓦斯少者,只是氣血不足,不能貫脓成就,故绵延日久而後死。此虛實輕重之分也。痘疮多者,是毒瓦斯多,便先宜解毒,然多則恐氣血周貫不足,故隨後亦宜兼補藥以助成脓血。愚按痘疹之疾,乃胎禀之熱毒,由内发外,雖爲有余之症,當瀉不當補,然兒體有虛實,积毒有輕重,又在變而通之。考之錢、陳二先生雖俱名家,然就而折衷之,則陳爲较優。蓋錢之用藥偏於清凉,而陳之治法溫凉并行,以其深究陰陽造化之妙,故於病之真寒假熱與夫真熱假寒,罔不知之真而見之定,隨症異宜,未嘗執泥。假如病屬虛熱,而元氣未至亏損者,施之以錢氏之法,則固當矣。若病氣、元氣俱虛或俱實者,而不以陳法治之,鲜不致誤。且小兒之痘疹,譬即大人之痈疽,治法無異。其熱毒蕴於五内,致二便不利,煩熱作渴,脈沉實,須用托里、疏通、和榮衛三法。觀陳氏異功散、人參白术散、前胡枳壳湯等方,其藥品深爲得宜,治者詳订而遵之可也。