春秋左傳要義 (四庫全書本)/卷10

巻九 春秋左傳要義 巻十 巻十一

  欽定四庫全書
  春秋左傳要義巻十
  宋 魏了翁 撰
  莊公九年至十五年
  小白子糾各有黨伐乃得入
  注二公至無位正義曰傳稱鮑叔牙以小白奔莒管夷吾召忽奉子糾來奔則二子在國寵均勢敵故國内各有其黨今齊大夫來盟于蔇直是子糾之黨來迎子糾耳小白之黨猶自向莒迎小白也若其舉國同心共推子糾來迎即宜付之不須以盟要之今既與之盟而興師送糾是二公子各有黨須伐乃得入故公伐齊也昭十三年傳稱桓公有國髙以為内主則國子髙子是小白之黨也彼迎小白既早公送子糾又遲公伐齊納子糾始行即書小白入齊得告乃書故至齊之時出小白之後也傳例曰凡去國國逆而立之曰入小白稱入從國逆之文以其本無位也若本有位則當云復歸賈服以為齊大夫來迎子糾公不亟遣而盟以要之齊人歸迎小白謂迎小白者還是盟蔇大夫故杜言各自有黨以排之
  齊桓忘怨而用管仲
  此傳大畧世有管子書者或是後人所録其言甚詳其小匡篇曰桓公自莒反於齊使鮑叔牙為宰鮑叔辭曰君有加恵於臣使臣不凍餒則是君之賜也若必治國家則非臣之所能也其唯管夷吾乎公曰管夷吾親射寡人中鉤殆於死今乃用之可乎鮑叔曰彼為其君勤也君若宥而反之其為君猶是也公曰然則為之奈何鮑叔曰君使人請之魯至於堂阜之上鮑叔祓而浴之三桓公親迎於郊遂與歸禮之於廟三酌而問為政焉外傳齊語與管子大同管子當是本耳管子無治於髙傒之言鮑叔之美管子其言非一説者各記所聞故不同耳
  楚始稱荆僖元年後稱楚
  荆楚一本二名故以為國號亦得二名終莊公之世經皆書荆僖之元年乃書楚人伐鄭盖於爾時始改為楚以後常稱楚
  宗社亡稱滅未亡而君見獲稱以歸
  以蔡侯獻舞歸正義曰榖梁傳曰以歸猶愈乎執也杜於隱七年注云但言以歸非執也國君者社稷之主百姓之望當與社稷宗廟共其存亡者也而見獲於敵國雖存若亡死之與生皆與滅同至於偏軍元帥君之臣僕出身致命榮辱得失自其常事故傳曰胡子髠沈子逞滅獲陳夏齧君臣之辭也如杜此言師敗身虜亦應稱滅此不言滅而云以歸者釋例所云據宗廟社稷已亡而君見獲於敵君身雖在與亡無異皆以滅為文則定六年鄭㳺速帥師滅許以許男斯歸是也若社稷宗廟不亡君身見獲於敵則云以歸此蔡侯獻舞歸是也
  肉食謂在位者
  注肉食至與也正義曰孟子論庶人云五畆之宅樹之以桑五十者可以衣帛雞豚狗彘之畜無失其時七十者可以食肉是賤人不得食肉故云在位者也襄二十八年傳説子雅子尾之食云公膳日雙雞昭四年傳説頒冰之法云食肉之禄冰皆與焉大夫命婦喪浴用冰盖位為大夫乃得食肉也
  臯此是虎皮
  僖二十八年傳稱胥臣蒙馬以虎皮此云蒙臯此而先犯之事與彼同知臯此是虎皮也以胥臣之事譬之必知定是虎皮其名曰臯此則其義未聞樂記云倒載干戈包之以虎皮名之曰建櫜鄭𤣥以為兵甲之衣曰櫜櫜韜也而其字或作建臯故服䖍引以解此
  妻姊妹同出為姨
  釋親云妻之姊妹同出為姨孫炎云同出俱巳嫁也
  書戰書敗例
  釋例曰令狐之後晉人潜師夜起而書戰者晉諱背其前意而夜薄秦師以戰告也河曲之戰秦晉交綏長岸之戰呉楚兩敗交綏並退軍士未慭呉楚俱病莫肯以告故皆書戰而不書敗也邲之戰上軍先陳林父乃敗故書戰又書敗也
  敗多存少乃稱敗績
  喪其功績故曰敗績唯成十六年言楚子鄭師敗績者釋例曰鄢陵之戰楚師徒未大崩楚子傷目而退故指事而言也言楚子身敗非師敗也故言楚子敗績僖十五年晉侯及秦伯戰于韓獲晉侯其君被獲而不書敗者晉侯戎馬還濘而止為秦所獲師不大崩故不書敗也城濮之戰傳稱楚左右師潰子玉收其卒而止故不敗是二軍敗而經書敗績鄢陵之戰傳稱子反曰臣之卒實奔是一軍敗而杜云師未大崩然敗績者是大崩之名敗多存少乃稱敗績敗少存多則不稱敗績也
  金僕姑矢名義未聞
  注金僕姑矢名正義曰用之射人必知是矢其名僕姑其義未聞
  十一乗丘之戰此傳與禮記勝敗異
  公右歂孫生搏之正義曰檀弓云魯莊公及宋人戰于乗丘縣賁父御卜國為右車右與此不同者禮記後人所録聞於所聞之口其事未必實也案傳云公子偃先犯宋師公從而大敗之則本非交戰禮記稱馬驚敗績公隊佐車授綏御與車右皆死之必如記言則是魯師敗績經安得稱公敗宋師于乗丘傳記不同固當記文妄耳
  十二戱而相愧曰靳
  服䖍云恥而惡之曰靳傳稱宋人請之若是恥惡其人不應為之請魯故杜以為戱而相愧曰靳鄭𤣥注禮記儒行云遭人名為儒而以儒靳故相戱俗有靳故之語知是戱而相愧之名也
  十三宋萬已賜族而不書氏仇牧卿而稱名
  釋例曰宋萬賈氏以為未賜族案傳稱南宫長萬則為已氏南宫不得為未賜族也推尋經文自莊公以上諸弑君者皆不書氏閔公以下皆書氏亦足名時史之異同非仲尼所皆貶也是杜意以為史有詳畧無義例也文八年宋人殺其大夫司馬傳曰司馬握節以書故書以官然則有善可褒當變文以見義此仇牧書名不警而遇賊無善可褒故不變其文公羊善其不畏强禦故言此以異之
  十四采邑長曰宰公邑長曰大夫
  注叔蕭大夫名正義曰卿大夫采邑之長則謂之宰公邑之長則曰大夫此則是宋蕭邑大夫也以此年有功宋人以蕭邑别封其人為附庸二十三年經書蕭叔朝公附庸例稱名故杜以叔為名
  十五伐事成始至故書㑹伐宋
  十四年注既伐至大夫正義曰傳稱諸侯伐宋齊請師于周則伐事已成單伯始至故云會伐宋言來就宋地會之也
  十六大夫卿之總號
  元年注云單伯天子卿也此云周大夫者大夫亦卿之總號
  十七齊桓歸功天子以單伯會鄄赴
  若王臣在會不問尊卑皆列諸侯之上僖八年公會王人齊侯宋公衛侯許男曹伯陳世子欵盟于洮九年公會宰周公齊侯宋子衛侯鄭伯許男曹伯于葵丘是也此會魯人不與單伯宜列在諸侯之上下言會于鄄耳今會字乃在齊侯之上是齊桓歸功天子故赴以單伯會諸侯為文所以尊天子示名義也此會魯自不與魯所與者皆魯人在上史文以魯為主耳當會之時以大小為序魯不在上也
  十八齊桓請師假王命以示大順
  傳注齊欲至之辭正義曰齊既以諸侯伐宋而更請師于周者齊桓始修霸業方欲尊崇天子故請師假王命以示大順耳非慮伐不克而藉王威也
  十九諸侯無貶稱人例此人總衆國之辭
  經書人而傳言諸侯先儒以為諸如此軰皆是諸侯之身釋例曰傳滅入例衛侯燬滅邢同姓故名又云榖伯綏鄧侯吾離來朝名賤之也又云不書蔡許之君乗楚車也謂之失位此皆貶諸侯之例例不稱人也諸侯在事傳有明文而經稱人者凡十一條丘明不示其義而諸儒皆據案生意原無所出通校春秋自宣公五年以下百數十年諸侯之咎甚多而皆無貶稱人者益明此盖當時告命記注之異非仲尼所以為例故也是言諸侯之貶或書名或沒而不書必不得稱人故以此經書人傳言諸侯為總衆國之辭
  二十鄭以王子母弟得立祖王廟
  注桓公至守臣正義曰桓公初封西鄭盖是畿内之國周禮王子母弟有功者得立祖王之廟故桓公始封為君即命臣使典宗祏
  二十一石室藏主為祏
  宗祏者慮有非常火灾於廟之北壁内為石室以藏木主有事則出而祭之既祭納於石室祏字從示神之也
  二十二父母在得歸寜沒則使卿寜
  十五年注夫人至卿寜正義曰文姜僖公之女故為桓公姊妹詩美后妃之徳云歸寜父母父母在則禮有歸寜襄十二年傳曰秦嬴歸于楚楚司馬子庚聘于秦為夫人寜禮也是父母沒則使卿寜兄弟不得自歸也但不知今桓公有母以否故杜不明言得失
  二十三蛇死為六年之兆
  初内蛇與外蛇闘於鄭南門中内蛇死六年而厲公入公問於申繻曰猶有妖乎正義曰服䖍云蛇北方水物水成數六故六年而厲公入公曰猶有蛇妖而厲公得入乎
  二十四古由猶字通用
  古者由猶二字義得通用
  二十五蔡侯繩息媯繩訓譽
  蔡哀侯為莘故繩息媯以語楚子注莘役在上年繩譽也正義曰字書繩作譝從言訓為譽
  二十六王師敗績或舊凡或新例
  王者無敵於天下天下非所得與戰者然春秋之世據有其事事列於經則不得不因申其義有時而敗則以自敗為文明天下莫之得校正義曰周公制禮理包盛衰故周禮載大喪及王師不公之事故舊凡例有敗績之文杜以尊卑逆順言之天王不應有戰敗之事成元年王師敗績于茅戎是事列於經丘明不得不因申舊凡之義蘇氏之説義亦如此沈氏不解杜意以京師敗績非周公舊凡是孔子新意丘明為傳不得不因申孔子新意之義劉炫亦不達杜㫖謂杜與沈氏意同非也




  春秋左傳要義巻十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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