時日無吉凶解
古者國家將有事乎戎祀,必先擇時日以定其期。是用備物於有司,習儀於禮寺,俾臻其慮而戒其誠,非所以定吉凶決勝負也。後之惑者,不詳其故,惟考時日,妄生穿鑿,斯風不革,拘忌益深。至使凡庶之家,將欲越一溝隍,拆一葭葦,必待擇日而後為之。構一衡宇,一榛蕪,必審方位而後為之。且凶吉由人,焉係時日。夫四達之衢,輪蹄未嚐息也。五都之市,貨賄未嚐絕也。萬家之邑,斤斧未嚐斷也。七雄之世,戰伐未嚐已也。其凶也必由於人,其吉也必由於人。故吉人凶其吉,凶人吉其凶,一於人之所為而已矣。然則惑者不知其在人,有一不知(一作吉)則罪於時日矣。且以不謀之將,不練之士,有能以時日勝者乎?不耕之土,不實之穀,有能以時日種者乎?以鐵為金,以石為玉,有能以時日濟者乎?是皆不能也。則時日於人何有哉!夫王者之兵以德勝,霸者之兵以義勝。其次以智,其次以勇。故古之名將,未嚐不以此而戰勝也,未嚐不以此而立功者也。
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