晩洲遺集/序
< 晩洲遺集
鍾秀少也。則聞晩洲洪公文章士。及讀尤翁遺集。至答洪元九書。有云文字氣湧如山。當十襲藏之。待天日重明。誇示中朝將相。則未賞不悲公之志。壯公之氣。但以未得其所謂文字者。痛飮酒快讀爲恨。一日公之玄孫天瑞。抱公遺稿來萬丈峰下。問序于鍾秀曰。將有刻也。鍾秀於是始得公擬告天下檄，擬吳將軍露布而讀之。始知公之天性忠義。直可與日星爭光也。噫公之爲文章。才富而力健。波瀾浩漾滂沛。若不可涯涘。而一出於肝肺。絶無藻繪斧鑿痕。故其爲露檄也亦肰。三復倡歎。不覺泣下。怳若過燕趙之市。與荊卿，漸離。悲歌擊筑以相和。嗚呼。尊周之義。天地之常經也。况吾東以君臣之義。兼父子之恩。不獨爲華夏之辨而已。則宜若根乎人心而不可拔。而其能眞知斯義。如公之爲者。在當時亦已尠矣。一自先王之世遠。而尤翁之遺風餘韵。寢以衰熄。則習俗乖而氣數亦變。天下事遂無可爲。孟子所謂變於夷者。不幸近之。于斯時也。公之文流傳域內。使讀者愾然有執殳前驅之想。則其有補於世敎。豈少也哉。公少以詩及四六擅名。如鄭東溟諸公。皆讓一頭。蚤歲登第。爲㙜諫上萬言疏。忤當路意。自後三四十秊。婆婆州縣。歸則築屋于檢丹山中崔孤雲遺墟。自號曰後雲。距華陽數十里。與尤翁相往還。所酬唱煥章庵歌行諸詩。與露檄相表裏。及公之歿。尤翁祭公。許以火燒不燼之玉。霜落獨靑之松。其死生相與之際。斯可以見之矣。抑公遺稿中有湖南觀察使金公壽母宴詩序。金公鍾秀之高祖也。尤翁所謂諍臣壽母。公賦其事。時論崢嶸。如搏豺狼者。卽此事也。鍾秀於公世好也。故不辭而樂爲之書如此云。
崇禎三癸丑中冬。淸風金鍾秀謹序。