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書金伶
作者:龔自珍 清
本作品收錄於:《定庵續集

金伶德輝,以字行,逸其名矣。吳人。乾隆中,吳中葉先生以善為聲,老海內。海內多新聲,葉忖而律之,納於吭。大凡江左歌者有二:一曰清曲,一曰劇曲。清曲為雅宴,劇為狎遊,至嚴不相犯。葉之藝,能知雅樂、俗樂之關鍵,分別銖忽,而通於本,自稱宋後一人而已。葉之死,吾友洞庭鈕非石傳其秘,為第一弟子。德輝故劇弟子也,隸某部,部最無名。顧解書,以書質鈕,而不以歌。一夕歌,鈕忖而律之,納於吭,則大不服。鈕曰:毋曰吾不知劇,若吾所知,殆非汝所知也。即欲論劇,則歌某聲,當中腰支某尺寸,手容當中某寸,足容當中某步。金始駭,就求其術。鈕曰:若不為劇,寒餓必我從,三年,藝成矣。曰諾。江左言歌,自葉先生之死,必曰鈕生;而德輝以伶工廁其間,奮誌孤進,不三年,名幾與鈕抗。乾隆甲辰,上六旬,江南尚衣、鹺使爭聘名班。班之某色人,藝絕矣,而某色人頗絀;或某某色皆藝矣,而笛師、鼓員、琶瑟員不具;或皆具而有聲無容,不合。駕且至,頗窘,客薦金德輝。德輝上策曰:小人請以重金,號召各部,而總進退其所短長,合蘇、杭、揚三郡數百部,必得一部矣。鹺使喜,以屬金,金部署定,其目錄:琶瑟員曰蘇州某,笛師曰昆山某,鼓員曰江都某,各色曰杭州某,曰江都某,而德輝自署則曰正旦色吳縣某,隊既成;比樂作,天顏大喜。內府傳溫旨,燈火中下珍饈醞、玉器、宮囊不絕。又有旨詢班名,鹺使奏:江南本無此班,此集腋成裘也。駕既行,部不複析,而寵其名曰集成班,後更曰集秀班。德輝既以稱旨重江左,遂傲睨不業。鈕生屏人戒之曰:汝名成矣,藝未也,當授汝哀秘之聲。明日來,授以某曲。每度一字,德輝以為神。曲終,滿座燭盡滅,德輝竊譜其聲而不能肖。其年秋,大商延客,召集秀。乾隆時,貴僚賢公子,喜結歡名布衣,當佳晨冶夕,笙簫四座,被服靚耀,姚冶跌逷,時則必有一人,敝衣冠,面目不可喜,而清醜入圖畫者,視之如古銅古玉,娑娑然懽奇雜廁於其間以為常。其人未必天下奇士也,要之能上識貴人、長者、大官走聲譽,下能鳷名僧、羽士、名倡、怪優、劍俠、奇巧善工之倫。以故非非石不能致德輝;而德輝試技之日,主人以德輝所自薦也,非石為上座。既就夕,主客嘩,惟恐金之不先奏聲;既引吭,則觸感其往夕所得於鈕者,試之忽肖,脫吭而哀,坐客茫然不省,始猶俗者省,雅者喜,稍稍引去。俄而德輝如醉、如[B178]、如倦、如倚、如眩瞀,聲細而譎,如天空之睛絲,纏綿慘暗,一字作數十折,愈孤引不自已,忽放吭作雲際老鸛叫聲,曲遂破,而座客散已盡矣。明日,鈕視之而病。鈕悔曰:技之上者,不可習也。吾誤子,子幸韜之,而習其中。德輝亦悔,徐扶起,燒其譜,故其譜竟不傳;而德輝獲以富,且美譽終。德輝卒時,年約八十餘。無子。有弟子曰雙鸞,非高弟也,能約略傳其聲,貧甚,走南東,至北子。嘉慶己卯冬,非石在予座上,字謂之曰:雙鸞早出世十年,走公卿矣。龔自珍曰:非石今傫然在酒間,為予道蘇、揚此類事甚夥。金德輝事,自甲辰起,大約迄癸丑甲寅間。噫!江東才墨之藪,樓池船楫之觀,燈酒之娛,春晨秋夕之遊,美人公子,憐才好色,姚冶跌逷之樂,當我生之初,頗有存焉者矣。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。