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最錄七佛偈

最錄七佛偈
作者:龔自珍 清
本作品收錄於:《定庵別集

《七佛偈》總一百八十八言,元虎溪師疑其偽。龔自珍曰:《七佛偈》無可疑也。凡虎溪所疑,及踵虎溪而疑者,總有四義,作九重破之:第一疑,謂大藏中無單行,故疑。破曰:教外別傳,不在阿難結集中,破之一。複次,三藏十二部,各有體裁,伽陀隻夜皆不單行,此伽陀也,前後無附麗牽連之文,不得單行,破之二。複次,達摩西來;口述梵語,未入大藏,破之三。第二疑,謂無譯主之名,故疑。破曰:西土無齎來之貝氎,此土無詔譯之帝王,譯主輩馮何見之,而馮何譯之?破之四。複次,達摩口傳,即是達摩所譯,譯主許譯經,達摩何以不許譯偈?破之五。第三疑,謂天台慈恩賢首三家。皆不引其文,故疑。破曰:達摩口傳至於六祖,六祖《壇經》數佛,必數釋迦以前之六佛,《壇經》豈亦不可信乎?破之六。支那撰述引之者,有永明壽師《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》、契嵩大師《鐔津集》,皆北宋以前矣,何必天台賢首?至慈恩宗,本不譚此義,宜其不引也。破之七。複次,六祖《壇經》不引之引,何子明引其文首尾具,始為引乎?破之八。第四疑,謂《付法藏因緣傳》無之,故疑。破曰:著書者各有托始,此傳托始釋迦,有何可疑?破之九。以上九重義破四重疑竟。問:有舛文乎?答:《拘留孫偈》,第二句第七字是了字,非幻字,作幻字則蔓矣。《宗鏡錄》不誤。近世獨鼓山刻《禪海十珍集》不誤,天下叢林處處誤。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。