卷十 杞園集
卷之十一
作者:魚有鳳
1833年
卷十二

辭同副承旨䟽

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伏以臣。虛縻㙜啣。已閱數旬。纔從縣道。冒上辭本。及承批旨。未蒙矜許。跼天踧地。方切悶塞。忽於此際。伏奉今十九日所下有旨。以臣擢爲承政院同副承旨者。臣聞命惝怳。繼以震駭。益不知所以自措也。臣之空踈譾劣。百无可取之狀。前後章䟽。罄悉無餘。更不必瀆陳。而顧念一介微賤。猥荷三朝優渥。濫通榮塗。荐辱恩召。今幾二十年所矣。自省愆尤。罪則難貰。惟其無實盜名。厚誣天聡。罪也。矯誕不恭。積逋嚴命。亦罪也。誠宜斥退誅絶。永勿檢擧。上以振肅頹綱。下以風厲一世。卽王政之所不容已。而乃反假借崇奬。加以寵秩。驟躐下大夫之列。是何擧措之乖舛。名器之混淆。一至於此哉。至若銀㙜近密。古穪喉舌。地分何等淸切。職任何等緊重。而國朝設官用人。自有其制。曷甞有蔭路冗品如臣無似者。苟然冒廁於其間乎。其所辱朝廷而累聖政。誠非細故也。臣於職名。旣無去就之可論。而顧玆出納重地。一貟不備。則曠闕必多。豈可使在野踈逖。一任其虛帶也哉。泯伏多日。未聞有公議之駁去。玆敢不避煩猥。冒死陳籲。伏乞聖明俯加諒察。亟收臣新授職秩。以重官方。以安賤分。不勝千萬幸甚。

辭戶曹參議䟽

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伏以臣之衰朽薄劣。無一可取。卽一世之所共知。而亦聖鑑之所洞燭也。從前職名。罔非踰公。而至於昨年擢躋喉司。尤爲匪據之大者。慚惶靡容。再煩號籲。獲蒙鞶帶之裭。心竊感祝。庶冀朝廷不復記識。永作丘壑之棄物矣。不意謬恩資級。因仍不改。地部新命。又下於千萬夢寐之外。臣誠惝怳悶蹙。益不知自措也。佐貳雖曰漫職。地部與他有別。當此國計哀痛之日。誠宜揀用才良。裨補職務。而今乃加之於屛癈無用之臣。一任其瘝曠而莫之恤焉。設官責任之意。豈亶使然哉。况今聖上責己圖理。勑勵臣工。以祛文務實四字。爲做治之第一義。而乃反以如臣愚騃。備貟緊司。徒積濫冒之譏。益長虛僞之風。豈非文具之甚者乎。此非但爲臣一身之憂愧。其有累於淸朝綜核之政。尤萬萬矣。臣竊爲之慨惜也。顧臣病狀凜凜。與歲益深。承命累日。今始略具文字。冒陳危懇。伏乞聖明俯賜諒察。亟許遆改。仍命選部。勿復檢擧。以安微分。不勝萬幸。

再䟽

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伏以臣。虛帶職名。今至四朔矣。瀝血哀籲。情甚切也。而未蒙鑒諒。陳病轉聞。勢益窮矣。而終靳矜許。自愧誠淺。無以感格天聽。惶悶抑塞。縻所容措。惟當泯默淹伏。以俟朝家之早晩處分。而第念廢屛之蹤。旣絶進身之路。癃痼之疾。無復爲人之望。而徒使隆恩華秩。擔在身上。引時曠月。解免無期。此豈私分之所敢安哉。至於王朝官爵。雖閑司庶僚。猶不可一日曠廢。况地部務劇。佐貳任重。而緣臣之故。作一虛窠。揆以國軆。寧容如是。茲敢不避瀆撓之誅。更伸疾痛之呼。惟聖明之垂察而夬允焉。抑臣且有痛切情理。臣之父母墳山。在京畿豊德地。臣母葬時。曾因山運不利而權窆矣。將以五月初卜吉。行合祔之禮。臣方自私次。離向墓下。顧以在野之身。去留遠近。有何煩聞於朝廷。而只是職名未御。悶蹙轉甚。瞻望祈叩。衷情倍激。伏乞聖明俯垂矜察。亟許鐫遆臣職。俾得粗安私心。自盡於大事。不勝千萬幸甚。

三䟽

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伏以臣於四月念間。從縣道再上辭本。備陳必遞之義。而不惟不賜允兪。責諭益隆。辭旨愈渥。臣尤惶懍。容措無地。而區區私情。獲被照許。轉向先壠。克完窆禮。恩榮所及。感結幽明。而哀遑痛隕。賤疾增劇。擔舁還次。宛轉床簀。已閱月矣。固宜更入文字。冀解見職。而䟽暴狀籲。俱有所萬萬不敢爲者。向日批旨。逈出尋常。至以古昔山林讀書之士。指擬幺麽而責之以壯行之義。念臣病廢科業。初無學術之可言。雖引分自屛。身在閑處。而偸惰荒落。無所用心。况今篤疾垂死。兩目昏翳。尋行數墨。擔閣已久。有何毫分知識彷彿於讀書之名。而可以致用於當世者哉。臣之本末伎倆。不過如斯。聖明在上。寧不洞燭。而有若臣眞有所抱而自晦於山林者然。臣於此自顧騂汗。惶愧欲死。雖欲披瀝情實。更煩呼籲。而誠不知爲辭矣。竊聞乃者本曹褒貶。因堂上不備。終未免頉啓云。殿最。朝廷之大者。而本曹比他司尤緊。緣臣在外虛帶之故。未得及限磨勘。朝廷亦無變通之擧。臣尤不勝惶悶焉。卽今右堂出疆。期日已近。若不及此時遆改臣職。則曹務愈益苟簡。貶坐無以備貟。伏乞聖明俯察臣前後懇迫之悃。諒今日事例之不可不變通者。亟賜遆解。俾職事無曠。微分粗安。千萬幸甚。

辭同副承旨䟽

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伏以臣於去秋。幸遆地部佐貳之職。守分蟄處。感頌聖恩。今於夢寐之外。忽承銀㙜除命。召旨遠辱於蓬蓽之下。驚惶震駴。罔知攸措。臣之衰朽無用疾病垂死之狀。擧世之所共知。仕䆠一事。非所可論。盖不問職事緊漫而皆然矣。况此喉舌之任。何等緊重。一貟不宜或闕。一日不容暫曠。决非在野踈逖之臣所可僥冒虛帶者也。當初寵擢。已駭聽聞。而裭鞶經年。再誤恩除。有若朝廷夙夜之賢。乍遆旋授者然。臣實莫曉其故。而其爲聖政之累。益復如何哉。顧臣自屛難進之義。固不係於疾病有無。而若其癃痼之病。到衰益劇。居常凜凜。無復陽界上氣色。而數月以來。又添泄痢。眞元大脫。神識都迷。此殆鬼事將廹而然也。床第之間。亦不能任自蠢動。雖欲强起趍命。其勢末由。伏乞聖明俯察哀懇。亟許鐫改。俾無公私狼狽之患。千萬幸甚。

辭諭善官䟽

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伏以臣於千萬夢寐之外。伏奉本月初二日承政院成貼諭旨。以臣爲元子宮諭善官。使之斯速上來者。臣聞命震越。且惶且愧。莫知置身之所也。噫。天佑宗祊。元良誕降。斯誠吾東方億萬年無疆之休。臣病伏田野。日與耕夫樵叟。抃手謳吟。竊不膡延頸願死之忱。而側聽我聖上遠稽古訓。近遵家法。益加意於蒙養早敎之方。旣亟置輔養官。頻煩引接。而猶慮其未備。特設官名。穪以諭善。此尤近代所未有者。其人愼簡。宜如何哉。而乃以如臣至庸極愚萬不肖似者。苟充其貟。臣誠驚恠駭惑。莫曉其所以也。臣竊惟小學之法。以豫爲貴。而猶必待能食能言而敎有所施。今則有異乎是。其所輔諭之道。盖非言語指遵之所及。專在於誠以孚之。氣以感之。薰養於不言之中。默誘乎無爲之際。其意至深。其機至微。苟非鴻儒哲士德義充足於中者。莫宜居此任而當此責。臣是何人。敢膺是命。臣之本末。回天鑑之所洞燭。不必每煩陳溷。而空踈荒落。衰朽醜劣。其不足齒數於左右皆正之列。較然明甚。如是而彈冠束帶。隨行逐隊。出入崇嚴而已。則豈不上辱寵命。下乖素守。而徒貽四方之傳笑乎。反復揣量。終不可冒進也决矣。命下已久。而賤疾當寒陟劇。症狀危苦。委席涔涔。泯默多日。靡所因極。今始略具文字。冒暴哀懇。伏乞聖明俯垂諒察。亟許遆免。俾重選無玷。私分粗安。不勝千萬幸甚。臣於治䟽將封之際。又伏見別諭下者。辭旨隆渥。萬萬非微末賤臣所敢得者。伏地戰慄。益無所措。聖眷至此。而冥然不知變動。論以邦憲。合被萬戮。乞命有司。亟加誅罰。以爲人臣辜恩慢命者之戒焉。

再䟽

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伏以臣。頃上辭本。瀝盡肝血。冀蒙矜諒。快許鐫免。及奉聖批。大失所圖。徊徨悶蹙。靡所容措。不意乃者筵中。又有別諭促召之命。夫日前所下。旣出常格。而曾未幾何。荐降特旨。此豈堂堂聖朝所以待夫糞土幺麽之賤者哉。况其辭旨懇惻。誨諭諄切。不啻如耳提而面命。臣伏讀感惶。繼以涕零。莫知所以爲心也。噫。人臣得此於君父。豈敢復事違傲。唯當不俟駕屨。𨃃蹶趍走之不暇。而猶且偃息多日。冥然不知變動。臣雖至愚。豈全昧君臣之大分。不畏邦憲之至嚴。而頑蠢迷惑乃爾哉。是必其中有甚不得已者存焉耳。臣竊惟古昔所以爲治者。名與實而已矣。明王循名而責實。故賢不肖不混而政理得。人臣顧名而審實。故去就不苟而義分明。苟或不然。上而虛僞冒濫之弊生。下而冗賤卑汚之誚興。夫豈細故也哉。今朝家處臣以遺逸。穪臣以讀書。臣豈有一分髣髴於是名。而從前踐躐。僭踰已極。節次推排。以至此任。則又古所穪端人有道術者當之耳。其名品之重。掄簡之嚴。豈徒前日之比哉。臣若不自省量。冒昧承膺。襯昵於月星重輝之下。齒列於左右群彦之間。則是眞以是自居而不恥無其實也。此正孔子所謂色取仁而行違居之不疑者也。無而爲有。虛而爲盈。難乎有恒者也。其爲可羞。孰甚於此。而不可比數於德義之類明矣。其何能薰陶睿質。成就溫文。無負我聖上隆厚之托哉。此臣區區守株之見。終不能自改者也。不然。臣安敢不顧恩命之稠重。而牢辭固拒。以自納於慢蹇之誅哉。噫。在昔橫渠張氏。聞皇子生喜甚。此固秉彛之所同然。而况在世祿休戚之義。其所慶抃。夫豈後人。以臣殘喘。幸須臾無死。得至今日。逢此嘉會。一造軒陛。瞻望岐嶷。退而塡溝壑。豈非臣之大榮也至願也。而咫尺之守。旣難放棄。濱死之疾。到老益痼。癃羸澌頓。不可復起爲人。雖欲强起趍詣。而其勢末由。延頸之忱。無以自效。而徒切撫躬之悲矣。伏願聖明哀之憐之。曲加体諒。亟允所辭。仍命有司。重勘臣前後辜犯。俾臣得以涵泳聖渥。畢命田間。則含恩感激。期殫隕結之誠矣。臣無任瞻天望聖懇廹祈祝之至。

辭經筵官兼進周易古經䟽

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伏以臣。伏奉九月初九日別諭有旨。俾臣以經筵官上來者。臣伏地祗受。惶隕罔措。噫。登筵勸講。是何等責任。苟非學通古今。識造精微。誠意充積。啓沃深切者。莫宜居之。臣虛得讀書之名。猥膺徵召之禮者。于今數十年矣。守株迷見。苦死不進者。夫豈樂爲也哉。誠以人與名。萬不稱似故也。臣之愚鈍鄙拙鹵莽空踈之狀。前後控辭。披露無餘。伏想聖明亦必洞燭矣。顧今犬馬之齒。已廹七袠。疾病日益深痼。精神日益消亡。目視昏翳。都癈省閱。平日區區口耳之習。亦茫然十八九忘失。雖家塾訓蒙尋常音義之間。猶且觸處窒碍。有不勝其可羞者。如是而廁跡於邇英法從之列。開喙於橫經討論之際。則豈不貽辱淸朝。傳笑四方乎。况伏聞近日法筵所講者。羲易也。臣於此書。尤屬面墻。卦爻類例。全昧通曉。其何能發精蘊備顧問。以贊我聖上開物成務之道也哉。臣之不敢冒進。於此益决矣。臣承召已久。而賤疾㱡㱡。委頓昏綴。數行文字。亦不能締搆。泯嘿數旬。今始哀鳴。臣罪尤大。惟聖明俯垂矜察。亟寢召命。使國体無損。私分粗安焉。臣方辭召命。不宜贅及他說。而竊甞有聞於先師者。當聖上講易之日。欲一陳聞。而惶恐不敢矣。今因辭本之上。敢此附陳焉。盖聞易之古經。以伏羲之卦。文王周公之辭爲經。以孔子所作十翼爲傳。各自爲編。不相混倂。是則孔氏遺書也。後至鄭玄,王弼輩。始取彖傳象傳。章章分屬於逐卦逐爻之下。要以取便一時考閱。而古易尊嚴之体。隱矣。有宋嵩山晁說之,東萊呂祖謙。相繼厘正。區分經傳。以復孔氏之舊。朱夫子深有取焉。盖程子作傳。依王弼本。而朱子本義。則一從古易者也。各爲一書。以行于世。及皇朝儒臣承命纂定經書。乃以程傳朱義。合以爲一。名曰周易傳義。卽今公私通行本是也。不惟分章析句。彼此抵牾。有碍凡例。不便看讀。朱夫子尊尙古易闡發幽眇之意。又復晦而不章矣。臣師故判書文簡公臣金昌協。甞細加考證。依古經次序。編成一本。盖有假我卒學之願。而不幸韋編未絶而遽沒矣。臣甞愛玩其書。耿耿緘藏。倘蒙殿下命玉堂取入。一經睿覽。仍命芸閣印進。以備淸燕觀省。則庶有補於參互融貫之功矣。且學者講說。固不妨或傳或義。而竊聞擧子治易者。例皆主傳而廢義。夫易。大賢發揮聖經。豈彼此輕重之別。而况本義之作。尤有功於易道。其在明經造士之道。宜不可偏廢。而第應擧之法。至爲嚴重。有非草野賤臣所敢輕議。宜命儀曹或國子師儒之長。商礭稟旨。著爲令式。令儒生輩。各自誦習。從其願試講。俾有通治之效。無復偏廢之失。則亦有合於聖朝表章勸課之擧矣。惟殿下毋罪其僭妄。俯加澄省而進退之。臣無任云云。

辭贊善䟽

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伏以臣於千萬夢寐之外。伏聞今月初九日政。授臣以世子侍講院贊善。繼而召旨。遠辱於蓬蓽之下。臣驚惶震越。五情遁喪。忽不省此身之所措也。旣而少定。輒自語曰。臣是何人。職是何名。以此職加此身。此何等謬恩。亦何等紕政。豈以聖明在上而乃有如此事哉。反復揣量。俯仰愧恐。移時竟日。而終莫曉其所以也。臣竊惟三代所以輔翼太子之具。今不可詳。而見於漢臣賈誼䟽中者。卽其遺法也。其言曰。天下之命。懸於太子。太子之善。在於蚤諭敎與選左右。夫心未濫而善諭敎。則化易成也。敎得而左右正。則太子正而天下定矣。嗚呼。可謂深切著明矣。有國急先之務。豈有以加於此者哉。臣竊伏聞。惟我春宮邸下。自在孩提而克著岐嶷之表。今纔四歲而德器宏遠。已有成人之度。吾東方億萬斯年之福。實在於此矣。于斯時也。左右輔導。薰陶涵養者。誠不容少忽。而要在妙選宮僚大小。各得其人而已。竊計朝廷夙夜之臣。選屬一院者。固皆一時之英。而猶以爲不足。又擧草野遺逸之士而備其貟。則其任益隆。其選益重。而乃反以如臣至庸極愚百無肖似者而苟充焉。豈非可駭可羞之甚者哉。臣於乙卯冬。始除元子諭善官。是雖德選。而視今日所叨。則固有間矣。時則我東宮。猶未及乎能食能言而敎亦無可施矣。爲宮官者。不過一登軒陛。瞻望儀容而已。猶不敢以醜陋之身。猥近耿光。况今睿質日就。智思方長。已間臨离筵而誦聖經矣。正當以格言至論。日陳於前。開導其聦明。充養其德性。以馴致乎緝煕光明之域。苟非所謂端方正直道術博聞之士。其能任此責乎。臣之空踈譾劣無足比數之狀。不惟臣自知之。擧世無不知之。孟子有言曰。左右皆曰賢。未可也。諸大夫皆曰賢。未可也。國人皆曰賢然後詧之。見賢焉然後用之。殿下試以臣問於左右及諸大夫國人曰。某也之爲此任。當乎否乎。則可否取捨。可一言而决。亦何待於聖明之加察而後知之乎。嗟夫。臣雖無狀。原其設心。夫豈出於欺世而盜名。跡其平生。濫竊虛名。下以欺一世。上以欺聖明。前後踐躐。罔非踰涯。而至於今日而極矣。居常踧踖。撫躬自悼。此固臣之不幸。而所可惜者。聖明擧措。緣臣而大謬。國家名器。由臣而益輕。臣雖滅死萬萬。將何以貰其罪乎。噫。今臣匪據之分。難冒之義。如右所陳。則疾病有無。非所可論。而顧臣年廹七袠。癃殘特甚。氣息漸綴。形骸消脫。無復生人意象。而又當炎凉之交。添得寒感非常。頭目之胘暈。手脚之麻疼。咳嗽喘急等症。俱係危惡。委頓昏窒。殆不省事。聞命浹旬。一向泯默。臣罪尤大。玆敢收召精神。瀝血哀籲。從縣道上聞。伏乞聖明察臣至懇。非出餙讓。憐臣危疾。難望復起。亟許鐫改新授職名。以重公体。以安私分。千萬幸甚。

再䟽

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伏以臣。匪分職名。絆在身上。一日未解。便增一日之罪。寢夢亦驚。食息靡容。乃敢瀝血陳懇。冀垂矜諒。誠淺辭拙。未蒙允許。惶悶抑塞。益無所出。批敎祗承。亦且經月。宜卽竭誠連籲。期速裭免。而狗馬賤疾。日益㱡㱡。風眩之症。最屬苦切。方其劇也。昏迷顚錯。如醉如夢。造次運動之際。忽不省此身之落在甚處。宛轉泯伏。神識都喪。雖欲搆掇文字。畢暴衷曲。而亦不可得。臣之罪戾。於是乎益大矣。臣伏讀聖批。至以幼學壯行責臣臣。竊恐聖明於此猶有所未深燭也。夫士生斯世。孰無壯行之願。必其有幼學之實。然後方可推而行焉。古之人。十五入學。四十疆仕。其間二十餘年。專心積學。道成德立。故達可行於一世矣。如臣之空踈荒落。自幼至老。儱侗一陋物耳。其敢與議於斯義哉。一官一職。猶無以自效。况此萬萬非據之德選乎。至於輔我元良之敎。則臣雖愚頑。寧不惕然感動於中。天祐宗祊。聖嗣誕降。睿質天成。休聞日彰。召公有言曰。若生子。罔不在厥初生。自貽哲命。吾夫子贊易曰。蒙以養正。聖功也。其所涵養成就。可使爲堯舜爲湯文。以承命哲歷年之休者。亶在於今日。爲今臣子者。苟有一分才學可以有輔於元良。則雖破腦刳心。亦所不辭。又何忍牢拒固讓。以孤我聖上求助之至意乎。顧其蔑裂無聞旣如彼。疾病垂死又如此。若是而忘分冒出。强顔就列。則畢竟要歸。不過趍走承奉。以自伸其延頸之忱而已。不亦可羞之甚哉。噫。祖宗朝以來。設置官僚。大小具備。而若贊善者。掄揀之重。尤別循名責實。非人人所可堪承。歷數前後。居是任者。果何等鴻儒碩德乎。顧今人才。雖曰不及盛際。草野岩穴之間。苟求其優於臣者。則指亦不可勝屈。而乃以如臣不肖。苟充其貟。則其貽辱淸朝。取笑來後。當何如哉。伏乞聖明哀而察之。亟許遞改。而回授可堪之人。使名器不玷。而轉導無闕焉。臣無任激切懇廹之至。

三䟽

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伏以臣。虛帶不敢當之職。歲已易矣。冒控必可遞之義。䟽亦再矣。誠意淺薄。文辭拙訥。雖不足以上格聽卑之天。而意謂以聖明体下之仁。綜核之政。不待臣之更煩呼籲而必有所鐫改矣。時月荏苒。處分愈邈。遷就至今。有若上下相忘者然。臣誠徊徨窮蹙。抑塞悶廹。莫知所以自措也。噫。國家之建官設職。大小布列者。非所以尙其名而榮其身而止耳。盖欲量器度才。任賢使能。共天位而治天職也。故雖郞署百執事之微一官。不得其人。則溺職之患生焉。一日或虛其位。則瘝曠之弊滋焉。顧臣所叨之職。其遴選之別。責任之隆。夫豈郞署百執事之比哉。聖上之特詢大臣銓官。博訪擇差者。亦豈不以重其責而然歟。難愼如此。宜若可以得來鴻儒碩賢。贊明王早敎之化。導元良蒙養之功矣。及其命下。則不過以如臣倥侗蔑裂癃癈衰朽者。謬膺其名。仍因抛置。便作無用之冗官。苟如是。則殿下之意。不在於勸講之實用。而但取其虛啣也。不究其人器之如何。而只爲其備貟也。虛啣而已。則有無不甚關緊。備貟而已。則賢否亦無損益。况知其必不可出而羈縻假借。無所變通者。其爲不誠。尤萬萬矣。豈意聖明之世。乃有此虛僞苟且之擧措也。儻殿下以爲春宮沖幼。學問尙早。今姑如此。未必有妨。則尤有大不然者。人之幼也。知慮未有所主。聦明易於蔽惑。政宜端人正士。頻與相接。嘉言善謨。日陳於前。觀感於揖讓進退之禮。開發其尊德樂義之心。自可馴致於日新又新緝煕光明之盛。其所裨益。奚止訓習文字而已哉。况伏聞我東宮資稟英粹。卓絶古今。未及敎數之年。已能誦讀經訓。儼若成人。苟非睿質天縱溫文日就。何以及此。其調護薰陶之方。養性進德之機。尤在此時。雖未得引接賓僚。鎭日開講。一如年滿就傳之後。須令在僚屬者。時時進見。優游而敎導之。决不容斯須勿焉也明矣。豈可使在野賤臣。寓虛名而無實責。上蔑妙簡之効。下積逋慢之誅乎。假使臣眞有所抱。可合是任。顧今七袠垂死之年。氣力澌綴。神識昬迷。宛轉床席。鬼事將廹。冬春以來。諸般症情。一倍添劇。雖不敢逐一縷列。仰溷天聽。而其不能驅策殘骸。出入深嚴則决矣。如是而一向虛縻。曠久延拖。責其所不可堪。督其所不可强。則是豈天地父母生成品物之仁也。况於廼者。國有非常之擧。回憂爲慶。在於不日。而草野踈逖。承聞於事定之後。驚懍頌祝。交切于中。上而爲聖主賀。下而爲東宮喜。自不勝寸忱耿耿。而正當一初之政。尤急輔養之方。如臣之虛僞冒濫積罪如山者。誠宜亟施誅絶。以厲一世。而益求端方正直之士。以盡左右敎導之責。則豈非今日急先之務。而爲萬歲太平之基也哉。新陽載回。又値東宮生辰獻賀之節。百僚咸造齊忭。而㱡㱡危喘。迹阻班聯。只自瞻望靑闈。莫效忱誠。尤增死罪之。伏乞聖上深加照察。亟許鐫遞。俾臣得以守分自靖。待盡丘壑。不勝千萬幸甚。

四䟽

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伏以臣。頃上辭本。屢瀆宸嚴。畢暴哀懇。冀蒙矜許。及奉批敎。不惟不賜允兪。辭旨隆渥。逈出尋常。有非蟣虱賤臣所敢得者。臣伏地莊誦。惶感震慄。益不知所以自措也。噫。臣之庸虛湔劣。百不猶人。本末殫盡。爲世所共知。而惟殿下不察而優假之。尙廁徵召之列。授以輔導之任。此實聖朝失政之大者。虛縻經歲。處分愈邈。乃反以昔之儒臣所已行者。諭臣而使之進。臣誠愚迷。莫曉聖意。夫人之出處去就。譬如冷暖。隨其所處。各適其義而已。固不必援古而責今。况以臣之醜陋無似。比諸前輩碩德。其相去不啻懸矣。乃敢擬其倫而循其跡。則豈非僭妄之甚乎。至於頃年誦慈敎之敎。尤不勝感泣無地。臣當庚戌罔極之日。入侍殯殿。親承聖敎。丁寧在耳。臣雖頑蠢。亦豈忍忘此哉。當其時。聖意之責勉。雖極勤摯。而臣以萬萬不敢當之意。有所仰達矣。顧今十許年來。疾病日益沉頓。情勢日益窮蹙。俯仰斯世。了無餘念。唯願速解非據。守分自靖而已。惟聖上所以追念慈旨。曲遂微物者。其不在於斯乎。臣方引義祈免之不暇。固不敢以講僚自居。而每承輔我元良之敎。竊自感厲。寸忱彌激。思竭一得之愚。少效絲毫之補。而學術淺短。知識昏昧。古人成法之外。實無可得而言者。臣尤自愧然。竊甞聞之。學不躐等。敎有先後。自王公以至於匹庶。一也。是故自能言能食。使自有敎。而初不出於數與方名之間。及其稍長而習於文字。則亦必先其近小。始於一字一句。以進於博學無方。此其當然之序也。故周禮。八歲入小學。保氏敎國子。先以六書。宋儒呂祖謙亦曰。後生小子。先理會爾雅訓詁等文字。然後可以下學而上達。自此脫然有得。不如此則是躐等。終不得成也。惟我東宮。今纔五歲。猶未及乎古人入學之年。周禮六書之敎。似若差早。然竊伏聞睿質天成。神慧出倫。已能誦讀文字。揮染翰墨。則形聲音訓之學。其可不及此時誦習之乎。然東俗寡陋。閭巷小兒。不過敎以周興嗣千字文而已。昔朱子門人程正思作字訓。朱夫子穪以大爾雅。而其書今則不傳。陳淳又作性理字義。而註解大繁。不便於初讀。近世故判書臣李植。輯成初學字訓三篇。精粗不遺。詳略得宜。先正臣文正公宋時烈。甞作序而穪許之。盖其爲書。旣無字義深奧難解之患。又非千字散漫不切之体訓。訓蒙之要訣也。敢乞聖上取進其書。一經睿覽。果合聖意。則仍令繕寫一通。稍大其字㨾。以備胄筵之講焉。又命宮官。取爾雅一部。採其明白切近有關於日用事物名目義類之不可闕者。莫不正其音明其義。卞其形似。精其點畫。次第誦習。以至於貫通而浹洽焉。則由是而讀九經三史。亦沛乎其有餘矣。豈不善哉。豈不善哉。臣伏覩我殿下以玆月正吉辰。祗祀農壇。親耕籍畒。亟擧百餘年曠典。甚盛德也。臣病伏田間。日與園翁野叟。抃手謳吟。願少須臾無死。思見治化之成也。抑又惟念。此固明王勸民導俗之方。而其所以敎導我春宮者。亦無大於此者矣。在昔周公作無逸篇以訓成王。其所反覆申戎者。實在乎知稼穡之艱難與小人之依。又推本后稷公劉之化。作七月八章。使瞽矇朝夕諷誦而敎之。其意可謂至深切矣。故宋臣張栻入侍經筵。言周公之告成王。見於詩有七月。見於書有無逸。帝王相傳心法之要。端在於此。旨哉言乎。臣願聖上益講古義。作爲家法。以篤貽燕之謨焉。嗚呼。豳風一篇。至矣盡矣。而考之周禮籥章。又有豳雅幽頌祈年祭蜡之節。盖所以歌咏盛德。樂其成功者也。第諸儒於此。未得其篇章之所在而爲說不一。至朱夫子。乃欲取小雅楚茨等四篇。爲幽雅。周頌思文等六篇。爲幽頌。臣每讀詩至此。未甞不感歎曰。三幽之義。遠矣哉。此不獨周室王業之所本。抑萬世有國者之柯則也。我東宮方在沖幼。雖不能朝夕諷玩而自得。亦可以形諸繪素。以替瞽矇之誦。昔宋之儒臣。有進幽風七月圖者。今亦倣此。就向前諸詩。逐段摹畫。使田疇溝洫之制。耒耟錢鎛之形。播種耘草之狀。婦饁畯至之事。森然如指諸掌。昭然常在乎目。則豈無默誘興感之端乎。殿下每於淸燕之暇。輒歷歷而指示之。諄諄然敎詔之。俾知生民大命。必本於農。王政大務。莫先乎農。對盤中之食。則知粒粒辛苦。莫非耕夫之力。撫身上之衣。則知件件積累。皆出紅女之手。於以重民天而固邦本。於以戒逸豫而祈永命。則豈不休哉。豈不休哉。臣躬逢昭代。方拭目於盛化。名忝宮僚。益延頸於貳極。畎畒微誠。無路自效。乃敢忘其僭越。猥進瞽說如此。惟聖上恕其愚而諒其忠。察其言而許其懇。亟命鐫削臣職。仍令勿復檢擧。俾得涵泳聖澤。待盡丘壑。千萬之望也。臣無任云云。

辭贊善䟽

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伏以臣。頃於悲遑逬出之際。猥進短䟽。仰請行止擅便之罪。兼冀職名鐫削之命矣。及承批旨。不惟不罪。反降溫音。悼念惻怛之意。藹然溢於辭表。臣奉讀摧咽。感淚盈襟。至以從速上來。輔我元良爲敎。則尤不勝慚惶震悸。莫知所以自措也。今臣自叨不堪當之任。歲已三易矣。前後瀝血哀籲。亦入多少文字。其空踈醜劣不足比數講僚之狀。業已聖明之所洞燭。臣不必更煩覼縷。而顧臣年廹七耋。衰癃已極。平居凜凜。若不保朝夕。今又不幸遭玆重慽。惝怳震薄。如割半体。自夫舁還私次之後。悲疚內鑠。風寒外襲。病狀頓劇。㱡㱡欲絶。危惡之症。雖不敢一二數。而要之眞元澌陷。神識昏迷。宛轉床簀。鬼事將廹。人生到此。萬念都灰。官職去就。更何可論。唯是重任擔身。卸免無期。日夕兢惶。如負大何。况今春宮邸下。年歲漸長。當此和煦。開筵正急。顧臣所帶之任。視前益緊且重。而一任虛縻。無所變通。其在國体。寧容如是。緣臣無狀。仰累聖政。一至於此。此臣所以閔廹抑塞。求死不得。屢瀆崇嚴而不知止也。抑臣又有萬萬惶悚於中者。目今聖孝篤至。感格慈天。徽號克上。縟儀載擧。大庭上箋之禮。適在臣入城之時。而旣無由趍參於末班。及其還尋鄕路也。春宮誕辰。只隔一日。百僚咸造。而臣職忝宮僚。亦不能少留承候。此皆臣難貰之罪也。噫。邦慶方新。卛土同歡。瘖聾跛躄。無不蹈舞頌祝。而臣雖生存世上。一縷堇延。情地旣如許。疾病又如此。臣分莫伸。人理都盡。撫躬自掉。生不如死。伏乞聖上天地父母。詧臣窮隘之情。憐臣危死之命。所有職名。亟許鐫免。仍命有司。重勘臣罪。俾臣得以安意就盡。免作不瞑之鬼。則終始生成之澤。與天無極矣。臣無任瞻天望聖涕泣祈懇之至。

辭別諭兼辭職䟽

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伏以臣。虛帶匪分之職。今已三年矣。前後控籲。非止一再。苦辭哀懇。無所不至。而只緣誠淺言拙。無由感格天聽。愧恐抑塞。如負大何。在臣道理。唯當月上辭本。瀝盡肝血。期於必解乃已。而瀆撓是惧。泯默以處。閴然若都無事者然。此固臣之罪也。朝家處分。亦一向置之相忘之域。誅罰不加。鐫削無期。國体朝綱。寧容如是。臣每中夜以思。徊徨恧蹙。未甞不汗發沾衣。仰屋長吁也。不意乃者特降別諭敦召之命。十行溫綸。辭旨懇惻。引喩責勉。敻出常倫。萬萬非螻蟻微臣所敢聞者。臣伏地莊誦。五情震越。益不知所以自措也。噫。臣本碌碌。百無肖似。其本末長短。業已聖明之所洞燭。擧世之所共知。不煩更陳。而畢露無餘矣。竊恠夫今之進言者。必曰召致山林讀書之士。聖上之責臣者。又必曰幼學壯行。山林讀書。世未甞無其人。以臣廁其列。則不亦僭乎。幼學壯行。亦豈非儒者事。而以臣責其實。則不亦舛乎。噫。我國士大夫。孰非世祿之裔也。生於斯長於斯。涵育生成於大化之中。不待發身立朝。而君臣之分已定。聖賢轍環列國之事。非可論於今日也。士苟有志。則當此時。展布才學。奮發事業。亦何所不可。而若臣者。不幸爲虛名所誤。痼疾所廢。甘爲聖世棄物。期與草木同腐。固其分之宜也。乃聖明不諒。有若臣高尙其志進退自重者然。此尤臣之所大愧也。况今恩愈加而罪愈深。年益至而病益危。崎嶇廹陒。無一分轉動之勢。臣實撫躬自掉。求死而不得也。夫身在野外。名懸朝籍。雖閑局漫啣。固非分義之所敢安。今臣所帶。是何等緊重耶。向也春宮邸下。方在沖幼。未曾臨筵。猶或容其虛縻。今則年齡漸長。講學正急。豈可使朝夕輔導之責。付之於癃廢垂死决不可進之一賤臣。而不思所以變通乎。顧臣難進之義。本不關於疾病。故前此陳籲。不敢枚擧縷陳。仰溷淸聽。而今則衰邁轉劇。死期將廹。區區病狀。又有不暇言者矣。惟是脚痺益甚。庭戶之間。亦不能自運。風眩之症。無時發作。顚倒迷罔。如墮烟霧。日前尋常事爲。昏不省記。雖視息尙存。而實非生人㨾子。豈復有蠢動趍召之望哉。伏乞聖上察臣由中之懇。哀臣濱死之喘。特許收還恩旨。仍命快解職名。無俾臣生爲負罪之人。死作不瞑之鬼。則終始生成之澤。可以與天無極矣。臣無任涕泣祈懇之至。

辭特命加資䟽

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伏以臣。本空空一鄙夫耳。了無寸長片善可以比數於人。而徒以虛名上誣。忝竊匪據。居常愧惧。若隕淵谷。况今年至病劇。萬念都灰。區區志願。唯在於刊名朝籍。畢命丘壑而已。乃於千萬夢想之外。忽蒙特爲陞資之命。臣始焉驚惑。繼以惶駭。誠莫曉其所以也。國家有侍從臣父年七十加資之例。盖推恩優老之盛典也。臣之降生。本在壬子季冬。而以其日子。後於立春。故計年甲。則自癸丑始。自癸至今。堇六十九歲矣。七十恩資。法不當冒受。事理較然。或者謂實年在壬。則於義似無可嫌云。而臣意則以爲自幼旣以癸生行世。國家帳籍科塲秘封。皆以此書之。則今忽變改。殊涉無謂。其在國体私義。有不可以微細而忽之者。雖以臣子之情私懇廹。而亦不肯苟從以爲及今上聞之計矣。不意判銓之臣。至煩天聽。而諸大臣所對。亦有謂臣所執不爲無劇。則是宜仍以置之。以待限滿事例然矣。又更別生議論。謂臣三朝舊物。猥被恩遇。而致有格外之寵命。噫。賤臣恩例。差遅歲月。有何欠損。而乃反掉了本題。名以特加而不恤。其終歸於冒濫。有識傍觀。寧不竊笑。夫二品崇秩。是所謂命德器。而不少難愼。猝然加之於不當加之身。有若奬其賢而褒其勞者然。臣於此面騂体汗。誠欲效古人循墻之義而不可得也。伏乞聖明俯垂諒察。亟命收還新授資級。俾名器無玷焉。抑臣所帶職名。終不敢承膺之狀。前冬血籲。罄竭無餘。而亦未蒙矜許。今又荏苒爲四載矣。安有一官而歷四載不解者乎。日昨東宮生辰。百僚忭賀。而臣徒抱延頸之悃。永無進身之路。且今日晷漸長。開講方始。而一向虛帶。罪積瘝曠。論以邦憲。萬戮猶輕。伏乞一倂鐫削。仍命重勘。以安微分。以肅頹綱。千萬幸甚。

答曰。省䟽。具悉卿懇。特資之命。意攸在矣。今欲召致。豈特輔我。而卿今所帶之職何。元良方開筵。其不欲導我元良乎。况卿非山野之人。往者誦敎下敎大臣者。卿以此職導我元良。豈特我心之欣於陟降之心何。卿須体此意。安心勿辭。幡然上來。輔我不逮。導我元良。

辭右尹䟽

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伏以臣於月前。冒上辭本。乞收新授資級。意謂非理鞶帶。不終朝而裭矣。及奉批敎。不惟不賜允兪。辭旨優渥。責勉隆重。敻出常例萬萬。臣於是不勝惶駭戰慄。五情失守。幾於伏地。不能起矣。臣雖愚蠢。猶有一端秉彛。旣聞此敎。其何敢頑然不思變動乎。亟宜走伏闕下。畢暴哀懇。歸身司敗。乞伏鉄鑕。少伸臣分之萬一。而無奈積病危喘。欲起還廢。泯伏數旬。席藁俟命而已。不意京兆佐貳之命。又下此際。誅罰不行。恩數愈加。臣益自驚惑。莫省所措。雖然。臣之前日所蒙。旣極非常。而區區衷曲。猶有未暴。新除去就。更何暇論。臣請胃死而悉陳之。噫。殿下不知臣之不肖。擢置宮僚之列。責以輔導之事。盖自諭善。以至見職。前後六七年間。召旨頻煩。而其勤懇諄切。不啻提耳而面命者。至於曩日而極矣。凡今臣子爲東宮願死之忱。匝域同然。雖鳥獸同群果於忘世者。猶不敢自阻。况如臣者。初非山野之人。誠如聖敎所諭者哉。如是而甘心閉匿。積逋嚴命。以自納於罔赦之誅者。夫豈樂爲哉。顧其中誠有千萬不可强者存焉。以聖上日月之明。何獨遺照於此哉。嗚呼。輔導之責。豈易言哉。陳說道義。開發聦明。薰陶氣質。涵養德性。使睿學日就乎恭敬溫文之域。固非蒙淺末學所可議也。若曰姑從事於尋行數墨音訓句讀之間。從容課習。積久貫通。如家塾訓蒙之法云爾。則以臣朴拙之性。踈野之蹤。其何能出入崇嚴。朝夕左右。以効其分寸之益哉。况以七十老物。筋骸莫收。精魄都喪。視聽昏瞶。言語錯誤。旋暈之症。無時發作。顚倒迷罔。殆不省事。雖欲牽策癃穢。一入銅龍。襯耿光而聽玉音。亦何可得也。臣待盡丘壑。萬事灰心。而耿耿一念。恒係於斯。盖甞反復。揣量甚熟。而實無一分可强之勢。只自撫躬掉歎而已。噫。臣受恩三朝。圖報無階。名忝講貟。而亦不得少効微誠。是則不惟負我聖明。亦將負我元良矣。有臣如此。生亦何爲。殿下雖欲曲加涵貸。神明必殛之矣。至於官職除拜。又奚爲而至也。設令臣無故從宦。在今便合乞骸歸死。豈復貪榮冒恥。進身於朝列哉。况此詞訟劇地。尤不容一日虛帶。以益瘝曠之誅。伏乞聖明俯垂矜諒。亟將新授官資及兼帶職名。一倂鐫削。仍命有司。重勘積罪。俾免爲抱恨不暝之鬼。千萬至幸。臣無任涕泣懇禱之至。

答曰。省䟽具悉卿懇。頃者之批䟽諭。卿何不諒。噫。卿非山野之人。卽是喬木之臣。予諭旣此。卿職輔導。其不幡然。不導元良。其將他日。以何辭奏懿陵乎。其於本職。果固辭也。上來後。宜先許解。聞卿遞身。噫。往在魚藻。見卿之後。倐已十二年。而國舅長往。追惟昔年。欲一見卿。不愴然乎。今之望卿。惟在乎此。卿須体此慇懃之意。安心勿辭。其卽上來。遂我此志。導我元良。

遣史官傳批後辭召命䟽

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伏以螻蟻微物。老而不死。歷數平生。夷考其行。則無一善之可穪。乏寸效於斯世。直天地間無用之一物耳。在聖上曲遂萬品之仁。正宜不枉其性。還他本分。不復縻之以爵命。廹之以恩禮。使之優游暇逸。以自盡殘年。而不意乃者聖意之勤懇愈切。批敎之責勉尤重。非常之數。式月斯加。以至於近侍臨宣而極矣。臣於是惶駭震薄。魄奪神悸。惝怳彌日而猶未定。念臣衰朽已極。死亡無日。而過分之寵。又至於此。豈天將益其殃而促其命耶。臣竊悼焉。臣旣聞此敎。何敢復事陳籲。而區區執迷之見。猶有所未能忘言者。夫人臣事君。固有常節。而孔孟所以亟穪虞人者。盖取非其招。不往也。况今以碩德儒賢之招。招至不肖之人焉。則不敢昧然冒進。其義豈不明甚乎。臣以無似。猥膺徵召。閱歷三朝。積逋嚴命。慢蹇之誅。邦有常憲。而猶且優容寬假。以至今日者。豈不以咫尺之守。猶有所據。而不妨曲全其微尙也耶。今乃以職秩稍進。聖眷有加。而怵廹冒出。弁髦古義。則是臣十數年辛苦自守者。反爲矯餙虛假之歸。而亦何以自解於四方之譏議也哉。雖然。聖意所存。臣亦豈不知之。十行溫諭。專主於輔導元良。而至於開示進身之路。則其所以爲臣謀者。委曲深摯而無以復加矣。况上追魚藻往事。下反臣弟長逝。而乃有欲一見之敎。則尤宛惻悲切。有足感幽明而透金石。臣每讀此。未甞不涕泣盈襟。如是而頑然終不變動。則是不惟無臣分。亦無人心者也。臣豈敢爲此哉。第目今病勢。實有萬萬難强者。盖臣痰火之症。積年沈痼。每當春夏之交。輒致增劇。而今年時運極乖。感傷忒重。積久靡解。膈火如焚。咳喘如鍛。素患衂血。乘虛發作。或一日再三出。少有運動。奔逬如瀉。氣脫神昏。幾至隕絶。其他危惡之狀。雖不敢一一仰溷於天聽。而要之近死之疾。難望回陽。復起爲人。寧有其日。若使賴天之靈。不卽死滅。則豈無萬一圖酬之會。而誠恐一朝溘然。永作孤恩負罪之鬼。瞻望雲天。只自撫躬悲悼而已。惟聖明哀憐而恕察之。所有職名。並許鐫免。俾得安意調治。復尋生路。不勝萬幸。臣無任懇廹祈禱之至。

答曰。省䟽具悉卿懇。頃者之批。旣諭待卿幡然。何邁邁至此。此予誠淺。此予誠淺。卿若上來。欲見元良。文具職名。何其拘哉。亦有便宜之道。卿須体此慇懃之意。安心勿辭。其卿幡然。惟昔年之慈意。副小子之至意。

別諭後辭召命乞解職名䟽

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伏以臣。曾在春夏間。再承非常之恩批。又蒙千萬不敢當之殊禮。惶駴震薄。求死不得。疾病廢頓。進身無路。居常懍惕。如負大何。及至秋初。幸賴朝家處分。不待臣更煩號籲。而許遆京兆職名。聖恩如天。感祝無涯。惟其兼帶宮啣。尙在身上。卽當罄竭衷懇。連章控免。期於必解乃已。而瀆撓是懼。泯默以處者。又復數月。此又臣之罪也。廼者伏聞有東宮齒學之禮。趁明春定行之命。擧國含生。孰不欣躍。而顧臣凜凜殘喘。幸須臾無死。得聞國有此慶。區區抃祝。尤倍常品。仍又自念。此盛禮也。當此之際。如臣之衰癃醜劣。宜先刊汰。而別揀才賢。以盡左右輔導之責矣。不意聖上猶不忘垂死舊物。特降別諭。辭旨隆渥。至以入學前輔我元良。入學時䆃其周旋爲敎。臣伏讀再三。駭汗戰慄。益不知所以自措也。噫。易曰。聖人作而萬物覩。臣雖無狀。視息尙存。秉彛未泯。則於是焉一向牢辭固拒。不求一瞻天人之表。夫豈恒物之同情哉。顧以犬馬之齒。政滿七十。衰病沉篤。與歲增加。目今咳喘眩暈。手脚麻痺等症。當寒陡劇。積月彌留。宛轉床席。不敢窺戶外一步地。雖欲强起趍命。其勢末由。臣竊悼焉。黨或賴天之幸。延至春和。則豈無一分蠢動之念。而賤疾劇歇。朝暮無常。時月之間。臣亦何能自必也。然此亦臣延頸之微悃耳。以朝家嚴重之体言之。則豈可爲衰朽無用之一病臣。而不思所以變通。使莫重大禮。終有僚貟苟簡之難耶。惟聖明深加矜念。早賜處分。俾無公私兩妨之患。千萬至幸。

答曰。省䟽。具悉卿懇。頃者之批。今番特諭。旣悉卿難處。卿則喬木之臣。元良就學。其將近矣。豈徒悻悻。宜体慇懃之意。安心勿辭。其卽幡然。用副至意。遣史官傳諭。假註書韓德孚來。