東觀漢記/肅宗孝章皇帝紀

顯宗孝明皇帝紀 ◄

東觀漢記 卷二 肅宗孝章皇帝紀

► 穆宗孝和皇帝紀

肅宗孝章皇帝

　　孝章皇帝諱炟，^[1]孝明皇帝太子也。^[2]永平三年二月，^[3]以皇子立為太子。年四歲，幼而聰達才敏，^[4]多識世事，動容進止，^[5]聖表有異。壯而仁明謙恕，溫慈惠和，^[6]寬裕廣博，親愛九族，矜嚴方厲，威而不猛。^[7]既志於學，始治尚書，遂兼五經，周覽古今，^[8]無所不觀。於是上敬重之，^[9]每事諮焉。以至孝稱，孜孜膝下。^[10]永平十八年，孝明皇帝崩，帝即位。〈（《御覽》卷九一）〉

　　詔曰：^[11]「行太尉事趙憙，^[12]三世在位，為國元老，其以憙為太尉。」^[13]〈（《書鈔》卷五二）〉

　　建初二年，詔齊相其止勿復送冰紈、方空縠、吹綸絮也。^[14]〈（《御覽》卷八一九）〉

　　建初四年，詔諸王、諸儒會白虎觀，講五經同異。^[15]〈（《初學記》卷二一）〉

　　章帝元和元年，日南獻白雉、白犀。^[16]〈（《御覽》卷八九〇）〉

　　章帝行幸，^[17]敕御史、司空，道橋所過歷樹木，^[18]今方春月，^[19]無得有所伐，^[20]輅車可引避也。〈（《御覽》卷一九）〉

　　章帝元和二年，東巡狩，^[21]至於岱宗，柴望畢，^[22]有黃鵠三十從西南來，經祀壇上，東過於宮，翱翔而上。孔子後褒成侯等咸來助祭。^[23]祀五帝於汶上明堂，^[24]耕於定陶。^[25]〈（《稽瑞》、《初學記》卷一三、《御覽》卷九一六、范曄《後漢書》卷三〈章帝紀〉李賢注）〉

　　祠禮畢，命儒者論難。^[26]〈（司馬彪《續漢書·祭祀志》中劉昭注）〉

　　章帝東巡狩，祠泰山，還，幸東平王宮，涕泣沾襟。〈（《御覽》卷四八八）〉

　　章帝元和二年，鳳凰三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黃龍四、青龍、黃鵠、鸞鳥、神馬、神雀、九尾狐、三足烏、赤烏、白兔、白鹿、白鷰、白鵲、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、華平、朱草、木連理實，日月不絕，載於史官，不可勝紀。^[27]〈（《類聚》卷九八）〉

　　鳳凰見肥城句窳亭槐樹上。^[28]〈（范曄《後漢書》卷三〈章帝紀〉李賢注）〉

　　章帝元和二年，三足烏集沛國。三年，代郡高柳烏子生三足，大如雞，色赤，頭上有角，長寸餘。五月戊申，詔曰：^[29]「乃者白烏、神雀、甘露屢臻，^[30]降自京師。」^[31]又有赤烏、白燕。〈（《永樂大典》卷二三四五）〉

　　元和三年，白虎見彭城。^[32]〈（《玉海》卷一九八）〉

　　章帝章和元年，嘉穀孳生。^[33]〈（《稽瑞》）〉

　　章和中，有華平生也。^[34]〈（《稽瑞》）〉

　　章帝時，白狐見，群臣上壽。〈（《稽瑞》）〉

　　章帝時，^[35]美陽得銅酒樽，采色青黃，有古文。〈（《御覽》卷七六一）〉

　　章帝賜尚書劍各一，^[36]手署姓名，韓稜楚龍泉，^[37]郅壽蜀漢文，^[38]陳寵濟南鍛成。^[39]一室兩刃，其餘皆平劍。其時論者以為稜淵深有謀，故得龍泉。壽明達有文章，故得文劍。^[40]寵敦朴，有善於內，不見於外，故得鍛成劍，皆因名而表意。〈（《初學記》卷一一）〉

　　明德太后姊子夏壽等私呼虎賁張鳴與敖戲爭鬥，上特詔曰：「爾虎賁將軍，蒙國厚恩，位在中臣，宿衛禁門，當進人不避仇讎，舉罰不避親戚。今者反於殿中交通輕薄，虎賁蘭內所使，至命欲相殺於殿下，不避門內，畏懦恣縱，始不逐捕，此皆生於不學之門所致也。」^[41]〈（《御覽》卷二四一）〉

　　章帝時，嘉禾嘉麥，日月不絕。〈（《御覽》卷八七三）〉

　　章和元年詔：「芝草之類，歲月不絕。」^[42]〈（《合璧事類》卷一九）〉

　　序曰：^[43]孝乎惟孝，友于兄弟，^[44]聖之至要也。乾乾夕惕，^[45]寅畏皇天，^[46]帝王之上行也。明德慎罰，湯、文所務也。^[47]密靜天下，^[48]容於小大，高宗之極致也。肅宗兼茲四德，以繼祖考。臣下百僚，力誦聖德，紀述明詔，不能辨章，豈敢空言增廣，以累日月之光。〈（《御覽》卷九一）〉

校勘記

1. 「孝章皇帝」，事詳范曄《後漢書》卷三〈肅宗孝章帝紀〉，袁宏《後漢紀》卷一一、卷一二。汪文臺輯司馬彪《續漢書》卷一、華嶠《後漢書》卷一、袁山松《後漢書》、薛瑩《後漢書》亦略載其事。
2. 「太子」，聚珍本作「第五子也」。范曄《後漢書·章帝紀》云：「肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也。」
3. 「永平三年二月」，聚珍本無「二月」二字。下文「年四歲」移至此句下。
4. 「幼而聰達才敏」，《書鈔》卷七引「幼而聰達」一句。
5. 「止」，原誤作「正」，《書鈔》卷八、《晏元獻公類要》卷九引作「止」，今據改正。
6. 「壯而仁明謙恕，溫慈惠和」，《文選》卷五七顏延年〈陽給事誄〉李善注僅引「章帝壯而仁明」一句，《書鈔》卷五僅引「溫茲惠和」一句，卷七引此二句，又脫「壯而」二字。
7. 「矜嚴方厲，威而不猛」，《書鈔》卷八僅引此二句，文字全同。
8. 「周覽古今」，《書鈔》卷一二僅引此一句，文字全同。
9. 「於是上敬重之」，此句聚珍本作「由是明帝重之」。
10. 「以至孝稱，孜孜膝下」，此二句原無，姚本、聚珍本有，今據增補。《初學記》卷一七引云：「章帝殂，明帝子，以至孝稱，孜孜膝下。」「殂」字係衍文。姚本、聚珍本即據此輯錄。
11. 「詔曰」，明帝於永平十八年八月卒，章帝即位，十月即下此詔。
12. 「趙憙」，原作「趙喜」，下同。按字當作「趙憙」，范曄《後漢書·趙憙傳》作「趙憙」，《文選》卷一〇潘岳〈西征賦〉李善注引趙憙他事，字亦作「趙憙」，今據改正。
13. 「其以憙為太尉」，本書《趙憙傳》、范曄《後漢書·趙憙傳》亦載此詔。但此條文字當繫於《章帝紀》，《書鈔》卷五二明言此條文字出「東觀章帝紀」。
14. 「詔齊相其止勿復送冰紈、方空縠、吹綸絮也」，此條《御覽》卷八一六亦引，卷八一九又一處引徵，字句皆較簡略。范曄《後漢書·章帝紀》李賢注云：「紈，素也。冰言色鮮潔如冰。《釋名》曰：『縠，紗也。』方空者，紗薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目紗也。綸，似絮而細。吹者，言吹噓可成，亦紗也。」《漢書·貢禹傳》載禹奏言：「故齊時三服官輸物不過十笥，方今齊三服官作工各數千人，一歲費數鉅萬。」顏師古注云：「三服官主作天子之服，在齊地。」東漢亦然，故詔齊相止送冰紈等物。
15. 「講五經同異」，此條《御覽》卷六一五亦引，字句稍略。范曄《後漢書·章帝紀》載，建初四年十一月，下詔命「太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，作白虎議奏」。《通鑑》卷四六建初四年載：「校書郎楊終建言：『宣帝博徵群儒，論定五經於石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為世則。』帝從之。冬十一月壬戌，詔太常：『將、大夫、博士、郎官及諸儒會白虎觀，議五經同異。』使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，作白虎議奏，名儒丁鴻、樓望、成封、桓郁、班固、賈逵及廣平王羡皆與焉。」
16. 「日南獻白雉、白犀」，范曄《後漢書·章帝紀》元和元年春正月載：「日南徼外蠻夷獻生犀、白雉。」《南蠻傳》載：「肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雍。」
17. 「章帝行幸」，《書鈔》卷一三九引無此句，而有「元和三年」一句。「三年」乃「元年」之誤。據范曄《後漢書·章帝紀》，此為元和元年事。
18. 「樹」，《書鈔》卷一三九引作「林」。
19. 「今」，此字原無，《書鈔》卷一三九引有，今據增補。
20. 「無得有所伐」，此句《書鈔》卷一三九引作「毋得斫伐」。
21. 「章帝元和二年，東巡狩」，此為元和二年二月事。
22. 「柴望畢」，此句姚本作「柴，望秩山川群神」。聚珍本同，惟「神」下有「畢」字。
23. 「孔子後褒成侯等咸來助祭」，此句下聚珍本有「大赦天下」一句。
24. 「祀五帝於汶上明堂」，《漢書·郊祀志》云：武帝「封泰山，泰山東北阯古時有明堂處，處險不敞。上欲治明堂奉高旁，未曉其制度。濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。明堂中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，水圜宮垣，為復道，上有樓，從西南入，名曰昆侖，天子從之入，以拜祀上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上，如帶圖。及是歲修封，則祠泰一、五帝於明堂上座」。章帝祀五帝於汶上明堂，仍沿武帝舊制。
25. 「耕於定陶」，《稽瑞》引云：「章帝元和二年巡狩至岱宗，燔柴望祀畢，有黃鵠從西南來壇上，東北過於宮，翱翔而上。」《初學記》卷一三引云：「章帝東巡狩，至于岱宗，祀五帝於汶上明堂，耕於定陶。」《御覽》卷九一六引云：「章帝至岱宗，柴望畢，白鵠三十從西南來，經祀壇上。」范曄《後漢書·章帝紀》李賢注引云：「孔子後褒成侯等咸來助祭。」此條即據以上諸書所引輯錄。又《類聚》卷三九、卷九〇，《事類賦》卷一八亦引，字句較略。范曄《後漢書·章帝紀》元和二年二月載：「丙辰，東巡狩。己未，鳳凰集肥城。乙丑，帝耕於定陶。……辛未，幸太山，柴告岱宗。有黃鵠三十從西南來，經祠壇上，東北過於宮屋，翱翔升降。進幸奉高。壬申，宗祀五帝於汶上明堂。」
26. 「命儒者論難」，范曄《後漢書·章帝紀》元和二年載：「三月己丑，進幸魯，祠東海恭王陵。庚寅，祠孔子於闕里，及七十二弟子，賜褒成侯及諸孔男女帛。」「命儒者論難」即在此時。
27. 「不可勝紀」，此條他書引徵較多，皆略於此，而且間有異同。《稽瑞》引云：「章帝元和中，有嘉瓜生。」《類聚》卷九九引云：「章帝時，鳳凰百三十九見。」《御覽》卷九一五引云：「章帝時，鳳凰三十九見。」《類聚》卷九八引云：「章帝時，麟五十一見。」《御覽》卷八八九、《事類賦》卷二〇引同。《玉海》卷一九八引云：「麒麟五十二。」《類聚》卷九八引云：「章帝元和二年，黃龍四見。」《玉海》卷一九八引同，僅無「章帝」二字。《類聚》卷九九引云：「章帝元和二年，九尾狐見。」卷九九又引云：「章帝元和二年，白兔見。」又引云：「章帝元和二年，白鹿見。」《玉海》卷一九八引同，僅無「章帝」二字。《玉海》卷一九七引云：「章帝元和二年，芝英、華平，日月不絕，載於史官，不可勝紀。」范曄《後漢書·賈逵傳》李賢注引云：「章帝時，鳳凰見百三十九，麒麟五十二，白虎二十九，黃龍三十四，神雀、白燕等，史官不可勝紀。」《玉海》卷一三、卷二〇〇引同。《玉海》卷二〇〇引云：「又有青龍、黃鵠、鸞鳥、神馬、九尾狐、三足烏、赤烏、白兔、白鹿、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、華平、朱草、木連理，日月不絕，載於史官，不可勝紀。」疑此條係彙集符瑞之文而成。
28. 「鳳凰見肥城句窳亭槐樹上」，《玉海》卷二〇〇亦引此條，「樹」作「木」。據范曄《後漢書·章帝紀》，此為元和二年事。
29. 「詔曰」，原脫「曰」字，《文選》卷一班固〈兩都賦〉李善注引云：「章帝詔曰：『乃者白烏、神雀屢臻，降自京師。』」今據增補。
30. 「乃者」，此二字原無，今據《文選》卷一班固〈兩都賦〉李善注引增補。
31. 「降自京師」，此句原無，今據《文選》卷一班固〈兩都賦〉李善注引增補。范曄《後漢書·章帝紀》元和二年五月戊申詔曰：「乃者鳳凰、黃龍、鸞鳥比集七郡，或一郡再見，及白鳥、神雀、甘露屢臻。祖宗舊事，或班恩施。其賜天下吏爵，人三級，高年、鰥寡孤獨帛，人一匹」云云。則此所載章帝詔文刪削頗多。此條《六帖》卷九四、《御覽》卷九二〇、《合璧事類別集》卷七二、《玉海》卷九八亦引，字句稍略。
32. 「白虎見彭城」，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。
33. 「孳」，與「滋」字同，蕃也。
34. 「華」，與「花」字同。
35. 「章帝時」，具體年代無考。聚珍本繫於代郡高柳烏生子事後，今從之。《玉海》卷八九引此條，亦云「章帝時」，未言確切年代。
36. 「章帝賜尚書劍各一」，此事不知確切年月，姑繫於此。
37. 「韓稜楚龍泉」，《書鈔》卷一九引「賜龍州」一句，即出此。「泉」字范曄《後漢書·韓稜傳》作「淵」，「州」乃「泉」或「淵」之訛。
38. 「壽」，原誤作「燾」，下同，姚本亦作「燾」。聚珍本作「壽」，《書鈔》卷一二二、《御覽》卷二一二、《萬花谷後集》卷九、《合璧事類後集》卷二六、《翰苑新書》卷一四皆作「壽」，與范曄《後漢書·郅壽傳》合，今據改正。
39. 「鍛成」，《書鈔》卷一二二引作「椎成」。范曄《後漢書·韓稜傳》云：稜「五遷為尚書令，與僕射郅壽、尚書陳寵，同時俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍。唯此三人持以寶劍，自手書其名曰：『韓稜楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。』時論者為之說，以稜淵深有謀，故得龍淵。壽明達有文章，故得漢文。寵敦朴，善不見外，故得椎成」。李賢注云：「《漢官儀》『椎成』作『鍛成』。」姚本、聚珍本皆作「鍛成」，《御覽》卷二一二、《萬花谷後集》卷九、《合璧事類後集》卷二六、《翰苑新書》卷一四亦皆作「鍛成」。
40. 「文劍」，此二字聚珍本作「漢文劍」，《書鈔》卷一二二引作「漢文」，《御覽》卷二一二引作「蜀漢文劍」。
41. 「此皆生於不學之門所致也」，范曄《後漢書》未載此事，章帝下詔的具體時間無從確考。今參考聚珍本，姑將此條編置於此。
42. 「歲月不絕」，范曄《後漢書·章帝紀》章和元年載壬戌詔曰：「朕聞明君之德，啟□鴻化，緝熙康乂，光照六幽，訖惟人面，靡不率俾，仁風翔於海表，威霆行乎鬼區。然後敬恭明祀，膺五福之慶，獲來儀之貺。朕以不德，受祖宗弘烈。乃者鳳凰仍集，麒麟並臻，甘露宵降，嘉穀滋生，芝草之類，歲月不絕。朕夙夜祗畏上天，無以彰於先功。今改元和四年為章和元年。」則此所引章和元年詔，刪削頗多。
43. 「序曰」，此句下聚珍本有「書曰」二字。
44. 「孝乎惟孝，友于兄弟」，《論語·為政篇》云：「或謂孔子曰：『子奚不為政？』子曰：『《書》云：「孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。」是亦為政，奚其為政？』」作偽古文尚書者把「惟孝，友于兄弟」二句採入君陳篇。
45. 「乾乾夕惕」，《書鈔》卷九引作「朝乾夕惕」。《易·乾卦·九三爻辭》云：「君子終日乾乾，夕惕若厲。」「乾乾」，自強之意。「惕」，懼也。
46. 「寅畏皇天」，《尚書·無逸篇》云：「周公曰：『嗚呼！我聞曰，昔在殷王中宗，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒寧』」云云。「寅畏」，敬畏。此序所言即本《尚書·無逸篇》。
47. 「明德慎罰，湯、文所務也」，《書鈔》卷五僅引「明德慎罰」一語。《尚書·康誥篇》云：「王若曰：『孟侯，朕之弟，小子封，惟乃丕顯考文王，克明德慎罰，不敢侮鰥寡，庸庸祗祗，威威顯民，用肇造我區夏』」云云。《左傳》成公三年載申公巫臣言云：「《周書》曰：『明德慎罰』，文王所以造周也。」此序所言即本《尚書·康誥篇》。
48. 「密靜天下」，《書鈔》卷一五僅引此一句。