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東里續集 (四庫全書本)/全覽1

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　　欽定四庫全書
　　東里續集巻一　　　　　明　楊士竒　撰記
　　恩榮堂記
　　臨江屬邑三而淦為鉅淦初𨽻吾吉與吉宻比如東西家至今其人秀厚其俗好義而尚文與吉同吾四十年之前嘗𫇢舟西岸升金川驛而四望截乎玉笥諸峯之雄秀浩乎章江之大且深其間車馬之轇轕南檣北棹之絡繹則莫非馳騁乎榮利之為也顧近驛廬舍櫛比壤地肥沃其人勤於稼穡耕者耘者收者饁者皆俛治所務不茍舉目左右睨眎余間即而與之言亦皆充然有自得之意為之歎曰世所稱務本之民非斯人歟今年兵部員外郎毛俊以其所厚鄭宗魯來見曰朝廷用有司之言嘉宗魯出糓二千石助賑饑賜璽書旌為義民遣進士齎勞之今詣闕謝既竣事不可不進謁鄉先生君子以快所慕余詢其邑里曰淦金川驛之近也曰其土習人心吾得之矣與之為禮明日宗魯介翰林侍讀習嘉言求記其家之恩榮堂問堂所自曰璽書之初下也炳然如日華星采照耀乎堂中族姻鄉䣊群聚瞻望於堂之外莫不舉首加額忻懌感動以為鄭氏非常之遇既建閣以庋璽書族姻鄉䣊相與載酒崇殽於堂以為宗魯慶且共名斯堂曰恩榮此宗魯之願記之也余曰於乎盛乎聖天子淵𠂻夙夜在民有能出力以效助恤必垂褒嘉盖奬一所以勸百廣大之仁也宜記世之大官厚禄揚揚髙車駟馬而有不能出片言寸力以及民或反為民厲者宗魯豈嘗霑一命與升合之禄哉畎畝之間自食其力乃能仰體皇仁推已之餘以濟人之不足宜記族姻鄉䣊之為宗魯慶也盖秉彜好德之心所同有唱焉必有和焉此邦之義有不繩繩而繼起者乎固自斯堂啟之也亦宜記以俟習君又為余言鄭故邑中九湖尚德之家宗魯於周急振乏之施非一朝夕矣五子諸孫耕讀外無他慕則本諸先徵諸後者皆可知矣因併及之
　　茨溪劉氏祠堂記
　　吉故多文獻家文獻多劉氏而不同所自出安福茨溪之劉出漢長沙定王之子安成思侯蒼安成在今安福縣西四十里故侯之湯沐邑侯子孫因家焉其邑嘗改為市又為村以侯故皆名湯其地有溪名茨皆漢之舊也逮五季劉氏有曰五處士者鄉號長者其子孫始盛而皆襲儒業宋校書郎粹樂清令廷珪新喻令廷直刑部郎中夢才漕魁應登建昌簽判應鳳元沔陽守聞皆發身科目别以學行發身及隠處不出者尤多而皆有賢稱國朝繇學行發身及隠處者亦多而賢稱不乏繇科目發身者今翰林侍講球及其子庶吉士鉞也余與侍講同在舘閣數年間求余作茨溪劉氏祠堂記其言曰自先大考新齋府君始繇湯村徙邑忠孝里之葛洲先考文園府君即葛洲創作祠堂而成於球之叔及球兄弟祠祀四代其制度禮儀悉遵朱子所定而祠仍茨溪名者表所自也宗子琮主之求祠記琮之志也余惟古者國君下至命士皆有廟孔子教孝曰為之宗廟以鬼享之凡古君子營室必先宗廟自秦壞先王典禮而廟廢漢世公卿或作祠於墓晉以後稍復廟制至唐公卿皆作家廟不作者有譏及五季廟復廢宋慶歴初詔文武之臣立家廟時作者甚鮮盖士大夫溺於習俗安於簡陋朱子以廟非賜不得立遂定祠堂之制於是重水木源本之念者皆得伸其追逺報本之誠矣然世遵用之者猶鮮盖非惇仁尚禮之君子不能也茨溪劉氏服詩書秉禮義數百年而代有聞人此祠堂所以作歟孝者六行之首也達之於事君於澤民皆自兹始將劉氏之賢有聞其可量乎吾於祠堂之作卜之矣凡世老釋之宫有作率得名公鉅人為之記述誇詡祠堂者知禮復古之為其係於人心世道非細故也其可無記故敬為之記祠經始於宣徳二年十二月成於明年七月記作於正綂三年十月云
　　勑書閣記
　　勑書閣者吉水曾希恭尊庋勑書之閣也希恭嘗出糓二千石於官助賑饑歳縣聞於朝遣行人齎勑勞之旌為義民且復其家此閣之所繇建也洪惟聖天子體天之心法天之道以覆育天下夙夜孳孳慮或有一物之失所者或遭嵗饑撫循賑䘏之使旁午道路於是四方之民咸知聖志所嚮爭趨奉承發廪傾帑以助濟給如已當然盖前此所未見者豈非上之仁有以感之乎夫仁義禮智之心不間乎貴賤上下皆均有之惟在上者躬行以率之耳傳所謂未有上好仁而下不好義者也於是有司奏出榖濟民者悉賜勑奬勞旌其義而復之而勸賞著于令甲然民之斯舉也昉見於吉水胡有初再見於希恭而然後見諸四方益多何也吉水吉安屬邑吉安故文獻忠節之邦仁人君子詩書禮義流風餘澤未已也矧曾之先徳行文藝著之史冊郡志班班可稽其薫炙漸陶固有本矣不然何以其感發興起之獨先於衆乎嗚呼一仁道之行而上下交盡其心太平盛致也猗歟休哉勑下於正綂二年九月廿四日閣成於是年十月某日既成希恭介給事中劉益請記嵗月并繫之詩云帝御下民敷仁如天察餒與寒𢎞圖利安仰體帝仁時維良民嵗歉弗給以助以粒助豈曰多厥心孔嘉吉有曾氏克允蹈之帝聞噫嘻曰予表之汝忱義民予嘉賚汝龍光昭回自天來下百千億年偉曾之華推利樹義福其有涯凡世厚藏曷不惟義義為福阯請視曾氏
　　交翠軒記
　　江隂之東鄙介常熟無錫之間周氏世居焉周之居負江流而面群山顧山屹乎前虞山立乎左恵山峙乎右寔三吴勝處環居之近雜植松栢檜竹甚盛蒼翠鬱然凌雲日而並秀傲氷雪而不移爽籟時發埃氛不侵四時一致也周氏之良者伯曰孟徳仲曰孟敬有雅致喜與賢士大夫遊中書舍人金文鼎過之為數日留大書所坐軒曰交翠盖賞其趣之可樂也孟徳兄弟屬縣文學嚴士正求余記之士正之言曰江隂之俗樸厚簡静有㢘耻之尚無乖爭之風故素稱道院周氏邑舊族世務善仁力稼穡不營仕進而好義樂施恒恐後予聞士正言而歎曰鄒孟氏有云賢者而後樂此周氏斯軒之樂何徃不可致如其人牽於外誘屈志役慮惟日之不足雖有斯軒克有斯樂乎孟徳兄弟所存所務度越常流其樂也固宜抑吾聞周氏豐於産甲乙其鄉也如公私之需叢脞于前亦豈能漠焉忘情而自怡於中哉今幸逢聖明在御惇用先王義民之政自常賦外無纎芥徴歛之下及又簡求㢘厚者以寄撫字之任凡暴胥悍卒之迹皆收歛閉藏而閭右能推有餘以振不足者徃徃被璽書褒諭且復其家孟徳兄弟日遂閒逸用欽體聖朝仁民之心益充其施義之志其樂也未艾若夫務詩書明禮義以孝友慈睦之行施諸尊卑長少之間惇於家化於鄉而一塵不滓其靈臺丹府俯仰無怍天趣悠然其又樂之至也吾願周氏賢昆季之皆進乎是也請書為記其不視為迂言否乎士正曰交翠其亦有取夫朱子賛濓溪先生之㫖然則太極圖通書之藴凡吾所謂至樂者豈必他求哉
　　蕭氏林泉居記
　　吾邑之南五里所澄江之隂有蕭氏其曰自愚者自少學老子法居黄茅岡之白鶴觀善畵龍吾童子時屢造其存誠之堂或戯弄其楮筆瞋目謂余不及早學為霖雨事乃欲翻道士墨瀋驚起雷電耶而掀髯以笑自愚時年已七十為人磊落䟽暢超然塵表也繼識其姪以徳恂恂謹愿善畵天神古佛菩薩然亦老矣後識以徳之子士信以寫真遊兩京又識士信子于喬益精其父之藝嘗至南京大夫士求之者衆尚書蹇公尤重之後十餘年于喬弟于京來北京其藝加精於寫貌酷似一時京師之寫真者皆稱其難自尚書學士以下率喜而求之日酬應不暇而於吾家臨摹唐李杜宋歐陽司馬周程邵張及胡澹庵諸君子皆精妙于京為人温靖恭遜不恃其能而益務進吾尤重之間出所得林泉居詩文求余為記盖得尚書胡公及翰林諸名公之作可為富矣非其藝有以動諸公而能得乎林泉蕭氏之居也環所居彌望皆平曠膏腴壤宜耕稼竹樹茂宻石泉溜溜其南則天柱之峯特起而聳秀又南則三顧之山駢立如筆格又南則東綿閬川諸山如屏如帷連延衍迤其東則匡山雄偉𢎞愽勢鉅而尊其北則贑江茫洋奔放帆檣泝洄絡繹無已而白龍之洲金魚之浦及官府城邑樓榭室屋如蜂房如鱗次皆阻江而望也又阻江而西望則武山嶻然峻厚而尤竒皆可眺可恱宜幽棲者之適而近居之西數百歩則陳覇先之故壘其遺跡宛然想像當時英風偉烈不可復見徒見纍纍荒丘於榛荆莽蒼中可為嘅歎然事逺不足究姑即耳目所及者吾四五十年前嘗經其地於是其旁近貴者有焉富者有焉而一轉目之頃貴者固不可常恃富者亦多消落匱竭甚者其子孫澌盡其居第不為瓦礫之墟則或數數易主可勝嘅哉乃若蕭氏者吾及見其五世愈傳而愈衆又皆克紹髙曽之業而愈精方取重於當世聞人未已也則知凡世之矜其富貴馳騁快意而不務徳者未必可恃而静貞有常不變者可以持乆也蕭氏後之子孫尚益勉之乎是為記
　　正心堂記
　　右軍都督府左都督李英士傑以正心名其退食之堂求余一言以自勵余曰賢哉士傑之志也人之所以為君子所以承福慶皆本於此何也心者一身之主所主既正斯無徃而不正亦無徃而不吉矣心者四端七情之㑹也其體用之大存養之方古昔聖賢言之備矣亦士傑聞之於儒者熟矣無俟余言雖然士傑之志其固有在歟君子之仕其道之大者上焉事君下焉愛民君猶天也事君如事天而可以弗盡心乎哉一言必敬一事必敬表裏始終一於敬然後可以為事君而必端乎所存者能之民者吾君之赤子而命我恵養安利之也愛民所以事君而可以弗盡心乎哉必使窮困者咸遂其生長幼各循其分有以自適而一毫侵漁淩暴之不及然後可以為愛民亦必端乎所存者能之士傑之志非在於此乎士傑事太宗皇帝累官至指揮同知事仁宗皇帝陞都指揮同知事上超陞今官遭逢三聖極人臣之貴又躬受西鄙一隅之寄是宜圖所以事君愛民不能蹔忘於食息之頃也歟抑事君愛民皆始於事親之孝而繼其親志又孝之大也吾聞李氏世家西夏勝國時其曾大父以下皆有禄位其父南哥洪武三年以西寧州内附歴四十餘年積官至都指揮同知忠事朝廷益乆不懈其母王故貴臣之子智行卓然其夫嘗朝京師所部及其親戚有叛者欲脇之偕去毅然罵曰吾豈從爾為逆哉衆懾而止此皆焯焯在人耳目者士傑豈可一日而忘繼也哉士傑果毅敏達嘗屢擒叛冦又發斥大姦乃心恒在國家可以觀其臣節矣然終者君子之所謹易曰有終吉書曰惟其終士傑之惓惓端乎所存亦必在於謹終者乎余與士傑同朝其有志乎善道也余何愛於一言故以是書于堂中資之朝夕覽省云耳
　　西園雅集圖記
　　中書舍人陳登思孝得閩人朱孟淵所作西園雅集圗贈余西園者宋駙馬都尉王詵晉卿延東坡諸名士燕遊之所也當時李伯時寫為圖後之臨寫者或著色或用水墨不一法此圖用水墨清韻灑灑可愛燕集嵗月無所考西園亦莫究何在即圖而觀雲林泉石翛然勝處也有磵源逺且厚紆折奔放而下磵左右巨石連延峭㧞有壁立其勢數十丈如削有方整如屏立横磵石梁平廣若砥瀕磵地夷曠有古松五株檜一株崇者勢淩雲際斜者若倚盖皆蒼翠蓊鬱類含霧者而檜根迸露斜出類猛獸狀林竹森然扶踈蕭爽可數蕉一本生意暢茂儒衣冠十有四人僧道士各一人坐松下憑按伸紙握筆而書者東坡居士對竚而觀者晉卿側立居士之右張文潜傍坐而俛觀者蔡天啟别據按展巻畵陶淵明歸去來圖者李伯時傍坐憑按而觀者子由持蕉箑立子由之右黄魯直立魯直之右陳無已立伯時之後而按膝頫視者李端叔坐伯時之右就按而觀者⿱目兆 -- 晁無咎面石壁而立濡筆欲書者米芾立米之後觀書石者王仲至趺坐石屏下論無生之㫖者僧圓通袖手並坐而聴者劉巨濟坐檜根摘阮道士陳碧虗持羽扇對坐俛聴者秦少游也又有侍女二人雲英春鶯晉卿家妓也童子四人一袖手立一捧硯一持靈壽杖各隨于後一對竈㵸茗其家僮也而古琴罍鼎尊勺茶具咸備嘗見熊天慵題伯時西園圖詩及黄文獻公述古堂記皆與此合文獻據鄭天民之記鄭記作於政和甲午其可徵無疑而余近見廣平侯家有劉松年臨伯時圖位置頗不同無文潜端叔無已無咎四人器物亦小異然聞後來臨伯時者如僧梵隆趙伯駒軰非一人洊更臨寫則必不能無異而於以見晉卿之好賢重文及諸君子之髙風逸韻蕭散不覊光華相映如衆星之聨聚如群玉之陳列與夫從容太平之盛致盖有曠數十世而不一見者其可為盛也已因參考而志諸圖之顛
　　寧國府廟學重作記
　　孟子論行王政之要養與教焉耳為國家簡賢能任斯寄者莫重於郡邑郡邑得人則民足衣食而循禮義不然則否故安民必在於得人稽古自漢而下郡邑得人以任斯寄紀諸史册代不數人可為難矣我國家以教養責守令視其績之殿最而黜陟之為勸甚盛典也然猶有祗焉有忽焉盖賢否之不能齊也寧國古宛陵今畿内名郡山川清淑鍾於人為徳行文學之英才猷政事之良閨門之節操風俗之敦厚具於志聞於時斑斑可考見矣近數十年驕奢頑傲譁訐之風徃徃有作雖不過千百之十一亦豈其性之素然哉非長民者之失其職而施教之昩其方歟臨川袁君旭發身進士始為江津縣一志安民凡所設施郡悉舉為諸縣之法正統初元陞守寧國知其民之本善而歎其俗之下趨也於是脩政令清弊蠧勸稼穡明教化郡以大治遂撤故一新廟學作大成殿六楹奉先聖以及四配十哲東西序各有十二楹以居從祀之賢前作㦸門又前櫺星門皆六楹鑿泮池於櫺星之南為三梁繚以周垣殿之後作明倫堂暨左右明誠育才興賢進徳四齋各六楹堂後建重屋六楹以庋制勑榜曰御書之樓作文昌閣六楹在櫺星門之東若師生㑹饌之堂藏脩之室暨凡庫廪庖厨秩秩咸具乃復學故地三十畝於豪據在泮池外之東南營射圃作觀徳之亭於中環植松竹千餘本經營之周宻規模之𢎞偉可為盛矣材良工堅費不損公役不疲下盖上以義倡下以義從誠意孚合斯以其成之之易而為郡得人之效也昔者聖人作易順性命之理立人之道曰仁與義仁義天之所賦於人者惟聖人者得其全聖人之心即天之心一以生物為徳也自伏羲至於文武周公皆得位以行故當是時世道隆而民生遂非後世所及孔子不得位然聖人之心未嘗忘斯世也盖曰不得行於今可行於後於是推明先聖之道立教垂範刪詩定書賛周易作春秋啟發性道建植綱常以開人心以興化理後有明主必取法焉然後君臣以正父子以親尊卑以序風化以興二氣以和萬彚以以成孔子之功在萬世所謂生民以來未之有者也冕服南面春秋之祀尊同社稷與天地相為悠乆所以崇報也游於斯者進謁於廟則思先聖之道原於天不可忽退講于學則思先聖之道當力諸已不可怠致力於已則仁義其要此諸生所宜惓惓也袁君字廷輔㢘正而明果愛民而體道卓然賢守為南畿之最是役也經始於正統元年十月成於二年十一月記作於八年四月求記者學訓導豫章萬脩齡云
　　旌義堂記
　　正統三年六月十日上遣行人盧懋齎璽書旌江西吉安府泰和縣民蕭襄為義民盖自上臨御以來四方之人仰體皇仁出榖縣官預備賑荒事日有聞於上悉賜璽書旌褒時士竒兼掌内制每私恠斯舉權輿吾郡而未聞吾邑有一人繼者盖歴三歳始見於襄吾與襄同邑有連且嘗作賓蕭氏塾固知襄必能為義然猶恠其獨緩也今年過鄉里里耆老為余言襄之圖效義乆矣屬時令丞闕簿攝令事襄具材作義廪言於縣請以𨽻官又言願出糓納廪以備賑饑縣吏需重賂乃行襄私竊歎曰以賂吏曷如及饑時襄以賑民乎不肯賂吏亦竟不行明年吉安府通判佘君來掌縣事襄復言之佘君大喜即日遣其佐眎襄所作廪而内其糓凡千二百石遂聞於朝斯其所由緩也嗟乎水旱在古聖人之世不能無惟古聖人有備焉故其民不病今民比比能仰體皇仁為先事之備食禄者乃有不能或又夤緣以為己利彼獨何心如佘君之明治體豫民患卓然其今之循良有司何可多得哉若蕭氏之務義厥有自來非昉於襄也昔襄之大父思和甫父安正甫當元季冦亂所在靡寧思和甫父子挺然發帑倡義保障其一鄉終亂不見兵禍至于今號其里曰桃源我國家靖宇内定法制簡富民長萬石區俾董徭賦思和甫與焉惟義之行上下賴之後安正甫繼焉一循其父之義及襄偕弟應又繼焉皆循大父父之義尤恪慎介然不一毫茍取其區之民有横恣不律者率畧之弗校有艱窶不給者恒加䘏之盖蕭氏施義其鄉昉於襄之大父父而至於襄益篤也玉音下逮龍光煇煌真無忝也矣豈若世之驟興於一人偶見於一善而濫冐寵錫者之可同日語哉余既名襄所居堂曰旌義襄來北京屬書之余惟其宜書者有三泰和之民以效義荷璽書旌表自襄始一也佘公之㢘公明決二也遂併蕭氏世徳書之襄字徳賛惇孝友而端厚謹静有仁人長者之風云
　　浮梁李氏祠堂記
　　浮梁之田西里李氏故文獻家永樂中奉化縣丞善謀作祠堂於正寢之左未就而沒至其子安遂成父之志堂及歳時之祭李之先出唐衛公靖五世孫祐為饒州刺史自三原徙歙又五世至宋秘書少監璣其子亨正紹定壬辰進士授文林郎浮梁縣丞有善政卒葬浮梁子昱因家田西昱咸淳乙丑進士縉雲縣尉其子乆益咸淳甲戌進士篤孝行嘗以母老聞於朝得浮梁主簿便養宋亡棄官不復仕縉紳表其墓曰節孝先生節孝之孫仲元處州儒學録與趙文敏公虞文靖公游皆有文字之託奉化之祖也奉化嘗自序其譜言髙祖至其考皆散粟以賑饑捐地以給葬盖李之先徳敦於躬及於人者非一日之積也今祠堂所祀自文林下至奉化學行之相承衣冠之相續前輝而後映愈逺而不替可為盛也矣禮營宫室先宗廟家造先祭器急所先也而後世士大夫率因陋就簡朱子始定祠祀之禮然世之遵用者不數數見盖有識者所為喟然太息者也李氏文獻數百年至奉化能顓顓於此非仁人孝子之心乎安又能遂其父之心於既沒之後非卓然善繼者乎詩曰孝子不匱永錫爾類李氏有焉於是安請記堂之成安永樂甲辰予讀廷試巻時所奏進士今為監察御史堂成於安登第之嵗記作於宣徳五年十二月甲午云
　　郊遊記
　　永樂癸卯二月之初時彦習禮光世約予公暇郊遊十一日昩爽朝退各以暇告獨時彦未有暇予三人并邀學䕫恂如與俱既食草具以隨五騎出平則門望天王寺白雲觀在城西南五六里將馳赴之是日天氣清朗風埃不作西北諸峯竒秀畢露恂如曰何為舍此也於是習禮一騎獨先而西四人從之金山玉泉五華諸峯駢立天際而霞彩映射如屏風疊峙金碧輝煥又濯濯如翠芙蕖使人心目俱馳而應接之不暇按轡行七八里乃折而南渉小磵稍東而彌望皆麥隴萌始數寸道傍居民咸蒔蔬為業溝塍畦畛甚整比十數畦則置井及桔橰蔬不一品或秀或蘖生意皆津津駐馬觀之恂如馬上論種蒔法娓娓學䕫習禮相與辯析習禮又善言南北土地所宜余與光世唯唯而已稍前度石橋入土城望白雲觀可一里土城者遼金故城也其遺址獨西北一隅間存亦間有可登眺者然不及登徑趨觀中道衆皆已出唯兩童子迎客入坐西軒汲井泉㵸茗觀右舊有長春宫盖元以居丘處機真人而觀則真人退休之居也當時塑像尚存其神爽清徹凝静簡逺翛然神仙人也像之下其遺骨塟焉行視長春故址甚閎壯而殿堂門廡兵後悉毁尋范徳機所詠門前流水亦無復有但隠隠見一渠已湮為行路而旁近之民競畚壊甓曵斷礎治耕其中亦莫之禦矣因以感夫興壊盛衰之理恒相因而世之務祈佛老以冀免於壊與衰者不可鑒於此乎還坐東軒静幽明爽俗迹所不至出所携具以飲兩童子侍客益恭爵數行一童歌以佐酒歌詞皆古道人遺世離俗之意客亦欣然以樂也習禮曰樂必有詩遂取陳伯玉白玉仙臺古丹丘别望遥之句為韻各賦二詩酒罷出南行一里至天王寺寺宇亦弊有兩僧出迎有臺頗髙在殿後遂攜僧升臺汎覽都畿山川之勝其北崇山大嶺緜亘重疊東環大海西挾大行其南百里則軒轅之舊都而俯視江淮如在階戺之下者壯哉乎京師天之所啟也又念東南數千里皆平曠沃壤使民悉得耕桑其間而無天時人事之虞上可以裨國計下可以紓逺郡供餽之勞也衆四顧喜不已降而觀於浮屠之址問僧此寺所剏始不能言也僧指其南廢丘隆然而峙者曰此遼之蕭太后粧臺也問唐太宗憫忠閣故址指其南三里所而今漫滅為平蕪之墟矣則相與歎曰遼主不能以禮率家而恣婦人之欲如此無足恠太宗以盖世英武而勤逺畧盖至此而悔心之萌惻隠之不能己也豈非仁明之主哉顧其遺跡已泯沒後之人欲一見而不得豈不可為太息也哉僧聞客言其意亦若有感焉者再出嘉茗飲客送出門上馬歸夫北京據天下之最勝也自余至三閱嵗矣未嘗得斯須之暇以縱覽國門之外間嵗一再隨衆出北門皆以公事廹促又隆冬盛寒風沙眯目數十歩外無所見則與未嘗至者何異也故仕守職而有得於一日之暇幸也暇而得馳意於遊觀又幸也遊而得偕其同志於所可玩可感可樂無不有焉幸之尤也余三歳而始一得其尤幸者不可不記故歸而悉記之白雲觀之詩十首咸附于後
　　賜老堂記
　　皇上既嗣天位改元洪熈覃霈恩澤以福宇内徳音屢下徵賢舉能振㧞淹滯優老録舊在廷文武之臣逮事先朝均有叙進而吏科給事中吴興凌晏如陞都給事中先是晏如之父彦能甫以應天府通判坐累謫均州十餘年矣一日晏如奏事畢上從容顧問其父晏如頫伏叩首言臣不孝罪萬萬無所容臣父去鄉四千里今年七十矣惟聖㤙矜憐之上曰而父官京師朕故知之遂勑吏部驛召還既至入見賜冠帯又賜勑而命以其子之官致仕還鄉於是凌氏父子拜賜殿陛之下公卿大夫之在列者親見其遭逢之盛既退相與嗟咨歆羡而求彦能甫之為人曰是何以得此哉士竒與晏如好又嘗聞彦能甫之事於縉紳間則告之曰彦能甫儒者歴任餘三十年兩為教諭吾江西其學者皆敬服之陞武岡知州調鄭州皆得其民心朝廷用薦者言召進用之州父老群奏乞還之後用秩滿入佐京尹民戴之如兩州此上在春宫時所知也盖其持身愛民皆儒者也公卿大夫聞余言亦曰觀於其子可以知其父今之榮遇夫豈偶然哉明日晏如謁余言家君將歸而名其燕處之堂曰賜老願為書其所自以示來者夫堂之名以昭恩也觀上之所以施凌氏之所以受皆足以勸天下之為臣子者而豈徒然者哉士竒史官也於國家施恩于下宜書及彦能甫之能於官晏如之能於子皆可書也遂為之書
　　吾隠堂記
　　吾邑之西武姥山之下西堂之上有田可稼有園池可蔬可漁有竹樹可䕃有山水可遊又多詩書家有朋游徃來可樂也余少時聞有鍾先生者隠於其處先生樂乎内無事乎外足於身無求於人蹤跡恒終歳不一至城邑予雖得其為人而未嘗承顔接辭也而不作乆矣去年先生之子啟晦由南雄訓導陞趙府伴讀留京師間與語及先生啟晦泫然流涕起曰不肖願竊有請也惟先人之徳之行子嘗知之不肖懼夫乆而遂泯没也用夙夜弗寧既請諸脩譔梁君狀其行學士解君銘其墓侍讀學士王君傳其平生之槩矣惟前尚書劉公所名先人吾隠之堂未有記也又曰堂故卑隘又更乆就敝不肖圖新之且加大矣刻尚書公所書吾隠二字於楣竊嘗記先人之言曰世所貴學為士者謂其能察於理察於理可以施利於民也然欲備乎我者致力可成施利於民者非有位不行焉茍不得乎命不得其位樂其所備於我者足矣此先人之志也今不肖陟降斯堂則思先人之居處覩尚書公所書則思先人之訓言未嘗忘之願子之為記之也夫士君子不志於民不可謂仁不安乎命不可謂義仁義脩而君子之道立鍾先生志之於前矣啟晦又能圖不泯於後可謂善繼其志也夫登斯堂究惟斯訓勉圖充其徳而成先人之志者凡啟晦之子若孫皆當永識弗忘先生名與字吾與唐中書令紹京二十三世孫徳行之懿三君子所論著備矣兹不復記惟記其志之所存者以示其後人
　　思貽堂記
　　思貽堂者家兄仲基先生所居之堂取記禮者之言而名之也以為身本乎親能尊其親必能敬其身而人之有不能焉者盖無思耳一出言一跬歩能必有思思而必在其身之所本則必果於為善而不果於不善以是名堂而自勵焉先生之志厚矣先生生十數嵗遭時兵亂諸父老長亡没幾盡先生雖㷀㷀而能勉自樹立以圖不墜於墳墓則曰吾先人之所藏也奈何其迷忘乎披荒履險遍求而得焉嵗時躬率子弟自總角以上悉詣謁拜曰庶幾來者無復迷也詩書則曰吾先人所以植身而遺後者也奈何可去此而他務乎孜孜焉以脩其身而誨飭其諸子諸子克勉承其志即欣欣然喜動乎中不然輙形於色憂曰其隳吾之先矣遇手澤文字必寳藏之曰吾先人之所愛也蕪廢田園必除治之曰吾先人之所有也㑹族人少者必懇懇為言先世徳義文物之盛曰若等不念所以圖繼之可乎盖平居無一時一事其心不在致隆於祖考也吾楊氏以儒業雄鄉邑數百年至先待制公以來聲名愈益焯焯而自元季變故子孫零落散徙故廬瓦礫之墟過者興歎微先生復起而振之鄉閭晩出安知有楊氏楊氏之子孫亦安知其有髙明祖父者哉於是先生有功於楊氏多矣然飲淡茹潔適乎中無慕乎外凡閭比族姻或有勢力而行之弗臧者未嘗一顧也有窮乏不振而能自守率與之相厚家食未嘗一日忘國家涵育之賜恒與人言必依於忠孝其耿介篤實之行知者盖以為有先人之風焉夫見諸實履真踐如此豈假於名以自勵哉豈非欲其子若孫皆睹斯名而知勵乎是不可以不書謹書之以示來者
　　⿱目兆 -- 晁氏百泉圖記
　　百泉衛詩註在古衛州共城東南注于淇水盖今河南懐慶府太行之𪋤實山水勝處鄆城⿱目兆 -- 晁景範先生其先數世卒於仕皆塟百泉之上先生自元季兵亂不得詣展省國朝初平海内即詔天下興學縣令丞強起先生典教事又不得去然其心常惓惓乎百泉也既被召入教國子擢春坊司直輔導東宫任益重又不得去而其心之惓惓乎百泉猶前日也及春秋已八十上憫其老特命致仕歸而其子適除孟縣教官迎先生就禄養孟懐慶屬邑望百泉可晨駕而夕至也先生於是忻然就道書不云乎民之所欲天必從之夫所欲而善又出乎至誠天固從之如先生是已想其展敬丘壠顧瞻松栢指示其子若孫告之先徳使圖繼於永逺盖非徒不忘乎體魄之藏而已⿱目兆 -- 晁之先自宋元文公至於今其間擅文學而振徳義榮圭紐而光譜牒者代未嘗乏也先生安得不以紹前而啟後者為重乎又想夫先生臨百泉而四望因遺跡以思古人如衛武公年九十以禮自防邵堯夫超然自得於天人之際許魯齋明正之學非皆先生所願乎然予觀先生温厚坦亮安乎義命之正泊然不累於外物其學以聖賢為歸事君必在所學於人恒奬善而掩惡其可謂篤實純明之君子而無愧乎古之人者歟余與先生同寮十年其學者今大理寺丞孫時求善繪者為作百泉圖屬余記因併及先生平昔以示其後之人焉
　　<span id="永樂二十二年進士題名記">[[#永樂二十二年進士題名記|永樂二十二年進士題名記]]
　　皇上嗣臨大寳以來凡所以制治保邦一惟祖宗舊章是循是蹈若前之所未暇及者皆體祖宗之心而悉舉之盖庶政畢脩百度咸章天下之人涵泳鼓舞皇上大功大徳同虞舜之重華恊帝武王之繼志述事猗歟盛哉於是禮部尚書胡濙言國家策試進士必樹碑太學永樂甲辰一科尚闕請如故事樹碑翰林儒臣為記以垂永乆制曰可濙奉宣聖㫖臣士竒拜稽祇受伏惟是嵗三月朔太宗文皇帝臨軒策士其又明日傳臚賜邢寛等百五十人進士及第出身同出身未幾車駕北征又未幾文皇帝上賓國家洊有大事故樹碑緩今仰承聖明脩葺闕典士之獲託名永乆非幸遇哉盖士於學問窮日夜弊寒暑其志固望遭遇展其負挾施當時而聞後世也上之所以奬進期望於士者盖亦在此士既彚升則駸駸乎行道之地而甲辰至今十年預名於斯者皆受職享禄布列中外矣固有志存所學秉道徳用仁義勉勉而不懈者乎譬之木焉愈升斯愈髙矣亦有安於小得玩時月甘卑𤨏頽堕而不進者乎譬諸水焉愈流斯愈下矣其相去豈不逺哉夫學同志也升同日也及其自樹立乃髙下相逺髙者固賢下者不思所以自振乎或百有一焉反道倍徳舍所學以務所欲不思羞同升而玷科目哉儒先君子有言立志以明道希文自期待之兩賢者皆出科目盖必若是而後可以副上之奬進期望而光華永乆也是科臣忝預讀巻既欽承為記又因以致儆勵云










　　東里續集巻一



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二　　　　　明　楊士竒　撰記
　　承恩堂記
　　少師吏部尚書重慶蹇公居北京十有二年寵恩日隆而未有賜第所居吏部之東偏隘陋弗稱上聞之命有司度地長安門之東文明門之北為改作焉中官視材與工而堂室塾廡門墉之位皆先具圖以進其制髙明𢎞壯䟽豁靚深潭潭焉奕奕焉既落而徙居之是日勑光禄賜宴六卿長貳都御史咸在衆共瞻睹忻喜嘖嘖以為稱公之官稱上之待元老大臣也遂為公賀公曰上之恩義何足以當之義不佞惟上之大徳同於堯舜惟天下億兆之人同於唐虞之民此義之心也惟七政昭明四序和均逺夷賓服海宇乂寧此義之心也所夙夜弗遑在是而暇萌其念於自康自適者哉矧聞之晏平仲列國之卿猶辭榮焉今上之大賜固不敢不祇承而寧無怍於心者哉又聞之范希文之為人臣也於日之行事必思有以稱其食今戴上之大賜其奚以圖報稱哉衆皆曰此大臣君子之心也君子之心行道於已者恒恐不及所得於外者恒恐過之斯以徳日盛而功日崇也宜以為天下誦衆又曰公之徳固謙讓弗有然立朝五十年未嘗一日不心在國家生民其宻賛治化以被於當世者公不自言人雖不知天固知之矣公今七十雖老而未衰國家生民所望於公者未已也聆公之言知公之心於國家生民盖亦未已是宜為天下賀且為公祝公曰義其曷敢不自勵於是皆知公有以當上之大賜也公既名賜居之堂曰承恩士竒請書客與公賀答之辭為記掲諸堂中公字宜之洪武乙丑進士為中書舍人陞吏部侍郎進尚書兼詹事又歴進少保少傅少師仍兼吏部尚書厚徳𢎞度巋然國之老成人賜第於宣徳七年十月是月既望記
　　勑書樓記
　　皇上嗣大統之初一新仁民之政明勸懲之典於是戸部臣言宣徳五年江西饑掌吉水縣事知州柯暹勸富民出糓以賑民胡有初首出糓千石而未有繼者復出五百石衆始胥效出糓縣人賴焉廵撫侍郎趙新上其事上嘉之賜璽書賜褒有初義民遣行人齎勞之仍命有司復其家有初既拜稽受賜作重屋若干楹祇庋璽書題曰勑書之樓謁余為記是嵗江西十三郡六十九縣皆饑而吉水旁近永豐樂安兩縣加甚其貧民跽富民之門求貸斗升活旦夕之命固閉不發則虓於外富民不能平以刼訴縣縣不究情遽移郡請兵捕劫者旤連數千人老壯相枕藉死妻孥纍纍䧟囚縶哀動道路民不幸而遇水旱饑饉如幸而郡縣有善政鄉有仁厚長者猶不至甚病也向使兩縣其令得人如吉水其富民存心如有初豈被毒至此哉吾聞有初中人以下之産顧其用心矜惻無物我之間施厚於鄉者非一日其度越等夷逺矣惟天子體天心以仁民惟臣體君心以致其仁於民有初未嘗霑一命無人民之寄斯舉雖有縣之令要之其能仰體君心使天下富家巨室皆能仰體君心將窮櫚蔀屋豈有失所之人哉此有初所由昭受旌褒也戸部既敷告其事於四方將史冊亦有紀載若璽書所藏光氣上騰輝煥五采仁山文水之區草木泉石咸被照耀於無窮惟徳音忠厚大訓在有初及其子若孫尚永欽承於無斁敬書以為記
　　宣府建廟學記
　　先王之世大臣君子皆身兼文武之用至覇國簡帥猶取恱禮樂而敦詩書者盖古者習射受成獻馘皆於學文武一途也自周以降王化衰而教法弛服詩書者耻言兵執干戈者不聞道而岐為二焉然具文武之才者世未嘗乏人漢唐宋儒臣徃徃出任邊寄而武弁所至能興學崇教者史屢有書我國家治教天下一用先王之法自京師至海隅郡縣皆遵明詔建學校學皆有廟以祀先師若邊徼軍旅防戍之所非直其力有不暇亦其知有不逮也宣府古上谷郡在居庸西北三百里雖宻邇畿内而城垣外纍纍接連皆烽堠編氓之所不處敵人之所不時出沒窺竊盖重塞也朝廷常宿兵戍守而建帥焉其帥既不可斯須以忽警備而肆習邏伺捍禦糗粻之務晝勞夕勩自給不足矧有餘力他及哉自左都督譚公佩鎮朔將軍印總師於此畢力殫慮圖惟厥政整飭作新期月之間贍養有出兵堅士強既完且固聲威𢎞振冦跡逺遁疆場千里纎塵不作遂作社稷山川等壇春秋行事數歳軍中庶富壯少勤事耄倪恬逸公曰不可以無教也即白於朝出私帑為倡建學而好義者咸恊賛之遂簡將士子弟俊秀者聚習其中奏請學官建先聖廟于學之左像位咸飭作祭噐置學田凡百所需靡有遺闕既成之明年士竒扈從廵邊經宣府祇謁廟堂退即學館徘徊顧瞻規制之𢎞壯儀物之完具盖自大江以北名邦㑹府鮮有及之方歆艶嗟歎譚公之功於今絶無而僅有而公使教授劉凖求書其成夫王政之本在養與教有遂其生必正其性譚公起武功而重文教非其逹政本祇徳意而能然哉公之賢超越等倫逺矣將見是邦教學之成其人皆明於詩書之㫖皆勉於道徳仁義之行事親為孝子事君為忠臣廉耻之節厚功業之志奮而髙城深池不足為其固甲胄干櫓不足為其威人心之堅踰於金石矣又將無感慕徳教而革心歸化於隂山瀚海之外如有苗之至者乎此固本於上之大徳而必公之賢績有以弼成之也公名廣鎮江人忠厚仁勤明於大體自洪武中建軍功歴事四朝累官至中軍都督府左都督在宣府十有餘年威恵咸著隠然國之長城云廟學經始於六年三月成於八年九月記作於九年十月其殿廡堂齋器物之數及剏建恊贊者氏名具刻諸隂使來者有考
　　董井記
　　金華何士英為兩淮鹽運使運司㕔漢江都王相董仲舒故宅其遺井尚存士英考郡志及詢諸耆舊而信遂脩葺井而作亭其上又於㕔事之後作堂設仲舒位朔望必率僚屬致敬四方士大夫過江都知慕之賢者必升堂而拜造井而觀又退而竊歎士英之能尚賢也自孟子沒異端之說競起迨秦焚滅經籍盡廢先王之法而聖學遂湮漢興知崇尚孔子諸儒徃徃有出而卓然醇正者惟仲舒如論道之大原出於天强勉問學則知益明彊勉行道則徳日起與夫正誼明道之言皆有功於學者論正心以正朝廷百官萬民四方及有國者不可不知春秋皆有功於世道君子謂使仲舒得遊聖門無慚游夏仲舒孔子之徒也自漢以來孔子之道晦而復章自仲舒始仲舒廣川人孝景時為愽士武帝即位舉賢良對策天子恱之以為江都王相後相膠西王史稱其進退容止非禮不行兩相驕王數上諫諍而正身以率下此豈徒見諸空言也哉洪武中升仲舒從祀孔子廟庭表先儒以儀來學也則其生之所居遺迹之所在士誠尚賢者其能自己乎詩曰髙山仰止景行行止知尚董子其必心其心而道其道哉廣川今徳州余嘗過之訪仲舒故迹無復存者顧時吏兹土者無可與語而徳州之人亦不復知有仲舒獨江都尚致敬有所者由士英也士英宋文定公六世孫清厚恭謹明達大體為運使十餘年設施有方江郡吏民及過使客交譽之如出一口相斯舉者運使白琛同知張翔盧亮後之繼士英諸君之位者尚思繼其績哉
　　日省齋記
　　日省之言始曾子盖君子以自進其徳也人之品不齊非生知之資者必由乎學學必切於已而後其徳進孔門明睿莫如顔子誠篤莫如曽子皆實用其力故四勿之功不已有以造亞聖之域三省之誠無斁有以傳聖人之道聖人譬諸天地之大造化之妙不可窺測故學之必自顔曾始顔子天資絶出曾子惇厚質實盖學曽又易於效法云自教道衰士習騖外忽内窮居布素之士無富貴之念不肯自棄於古人而力行以圖跂及者一世無幾人若都髙位享重禄貴富光顯而能從事為已之學以古人為師者加尠矣今貴富而能然者盖見於駙馬都尉趙公公為國周親而所存心守身顓顓焉如逢掖士朝請外齋居讀書玩古不肯輙一渉跡聲利之區而恬淡謙約之道率履恒恐不及題其齋曰日省以自勵省者求己之道所未至者而必至之日省斯無間斷作輟之患公之愛其身厚矣哉水之行不已也必逹于海如公篤是道不已而不徒名焉由是續武古君子其孰之能禦哉或曰公所務者保寵榮全始終若子所言拘拘儒生之事矣曰公所務非儒道乎儒道大而君臣父子之倫小而作止語黙之義皆是已非外民生日用以為道也使公外儒道其能保寵榮全始終乎公聞之曰乃所願學儒道也請書以掲諸齋中用警朝夕公字孟陽廣陵人其祖考在國初皆以武弁積功云
　　克一齋記
　　太醫院判蔣君名其藏脩之居曰克一屬士竒為之記士竒曰古之人為主一之說者衆矣管仲荀卿莊周韓非之徒皆有是說也子之取義也何適蔣君曰非也之數子者或商國政焉或議物理焉余敢有取於是哉惟先君子所以命我者曰人非學則道不明故學貴博既博貴知要夫徳有吉有凶必主於善乃恒吉也既以主善名我矣我惟服膺先訓愽而求之也又圖惟約而㑹之故采書咸有一徳篇之語而掲之以朝夕自勵焉士竒聞而歎曰賢哉乎父之愛其子也賢哉乎子之愛其身也孔子定書自精一執中之外惟此數言最為精宻惟一斯純而無襍乆而無息惟一斯無不善而克一固當在我也蔣君掲諸所居而朝夕對焉其顓顓乎自勵可知矣奚假於余言且克之一㫖儒先君子言之明且備矣歸而求之有餘師亦奚假於後之人之言哉時有誚於列者曰書之是篇古大臣君子以告其上者也而子以自勵乎士竒曰子之言非所謂自棄者歟穆清生人畀之明徳豈有崇卑貴賤之間吾惟天所畀我者弗之能脩而荒逸是懼吾尚何恤且聞之朱子吾於書惟見堯舜禹湯文武之事皆切於巳也此大賢所以教學者也若子之言不甚戾矣乎蔣君曰嘗聞之父訓者亦然請遂書以為記蔣君天資純篤表裏無間與人交悃欵始終本於生質之良其亦有得夫一之㫖哉其父静學先生以儒醫起家仕於朝幾三十年沒贈太醫院使賜諡恭靖古稱是父是子吾於蔣氏見之
　　聚奎堂記
　　宣徳二年春太子少傅工部尚書兼謹身殿大學士建安楊公得故廨宇於長安門之南而脩葺之周垣數百歩凡屋四楹制度簡樸梁柱不斵編葦覆茅塗塈潔素間而三之其中為堂髙明靚深南楹北戸䟽暢洞達東西二室左備偃休西𢇮圖史庖湢具於兩序卉木之秀環列前後四顧虗曠埃𡏖之影車馬之音邈不及宛然郊郭之外髙人逸士之所栖託也置僮奴數人酒壺茶竈與奉賓客之物恒具公之意盖將朝退之暇及其寮寀游息於此以適夫蕭散之趣也既成㑹上臨軒䇿士其第一甲三人皆授職翰林馬愉脩撰杜寧謝璉皆編脩於是舘閣諸賢相與置酒堂中為三人賀主獻賓酬觴行甚樂有言於列者曰斯㑹斯堂誠稱古之人名其居盖有因事而志喜者請名堂曰聚奎何如衆皆曰然少傅公屬余為記衆皆為詩夫奎西方之宿十六星與璧相比談天者類曰奎璧主文章而圖書秘府也今則吾徒之職守在焉國家選賢非一途而進士科為重自洪武辛亥至今五十有七年臨軒策士十有六所得士之賢者濟濟中外有光政治之任而擢承明著作之庭者又皆當時之極選也今聖明在上丕闡文化斯民生遂四境晏然太平盛致也吾徒得以閒暇宴適於此千載幸遇上之賜固士君子所不能忘而升斯堂也於少傅公之所以自致亦未可忽哉公自登髙科歴事列聖幾三十年未嘗一日不在天子左右其文學才猷所以禆益聖治者愈乆而愈勤故天寵愈進而愈厚詩曰夙夜匪懈以事一人少傅公有焉然則公禄爵之進尚未已也而凡在此者有心公之心將繼起而光大亦未巳也三年一大比賢才之出當益盛則相與如今日之宴聚斯堂亦未已也吾雖老尚屢見之哉
　　素軒記
　　右軍都督沐公奉命佐黔國公鎮撫雲南公字某黔寧王之子國公之弟雲南自歸職方黔寧奉命鎮撫國公繼焉今公又膺賛輔之命父子兄弟宏謨逺畧徳懷威服邉人戴之如慈父母五六十年西南諸夷靡然歸化纎塵不作朝廷倚之為重者沐氏之功也都督公恭和端厚好學師古雖共武服而重文事雖出勲戚之門而禮賢下士祭潁陽之雅歌投壺羊叔子之輕裘緩帯風度兼之其燕居之所題曰素軒間使其客屬余為記客之言曰室之制儉樸明敞無彫琢之施無藻繪之飾無綺麗之欲凡古聖賢經傳及歴代之紀載百氏之述作購積無遺而楮穎琴瑟之類所以適性情娱賓客者亦靡不具此軒之所儲也軒之中未嘗有浮人佻士一跡之至而布衣懷道秉徳方聞愽雅之流相與討論義理商確古今或焚香彈絲或尊爼吟詠則未嘗一日無也若公政務之餘顓顓焉用其志意上以副國家之隆委下以答黎庶之顒望而求悉當夫道静慮而沉思又未嘗不在兹軒也余聞客言曰嗟乎即其所儲知其所資即其所與知其所輔而静之所思惟即動之所設施可知盖莫非君子之事也都督公之賢夫孰之能禦哉昔周文武之興召康公為國楨榦逮宣王之世穆公嗣焉見諸詩人江溪之咏今黔寧之勲上儷康公黔國之績亦配穆公又有都督公之賢方益懋於君子之事將其功業鑑訇炳耀豈獨父兄之榮盖邦國之光且昔之人之所未聞也不其盛哉客聞余言喜曰此足以復都督公遂書以為素軒記
　　勑書樓記
　　禮部儀制郎中劉孟鐸中書舍人宋懐以其婚家廬陵陳謙來見曰願有請也謙宣徳乙卯之歳出糓千二百石助有司賑饑事聞於上特遣行人齎勑賜勞旌為義民謙拜賜遂作樓奉𢇮勑書伏竊思念樓必有記庶幾昭上恩於永逺幸執事之畀之也士竒叨在近侍親睹皇上嗣位以來富家鉅室以出糓助賑承旌褒者畿内及江西浙東闗中河南山東西纍纍繼起日増月益不可勝記兹惟皇上奉天子民以不忍人之心行不忍人之政仁被天下而天下之人仰體上心競起效助皆如川之赴海然者聖化感人之速若此其盛也旌褒之命肇自皇上臨御之初下之霑被始於吾郡而覃於四方盖善者旌之好善人人同情歆豔興起夫孰之能禦哉陳氏斯樓之作固宜有記陳距余家不百里世有徳善余嘗書其寧國府君之碑府君蚤有大志兼文武才元末草昩僣奪之際能卓然保其鄉族以歸我太祖皇帝一見遽承奬任功著於時及於人一時吾郡之效用者莫或先之盖其心於國於民未嘗一日遑暇雖其年不永而所以教於家者固在也其子致廣遵父教持身謹行用仁其鄉今春秋踰七望八矣恒見禮於守令謙之父也謙斯舉固由於聖化其亦必有得於家者禮以繼志述事為孝謙可為無忝矣夫記者所以紀前績而啟後人陳氏子若孫升斯樓也仰瞻龍章煇煌思天寵之廣大而圖報稱讀余之文思祖父之仁義而務繼續將陳氏之賢而有聞其可量乎是為記
　　進脩齋記
　　中書舍人天台陳宗淵取大易文言之㫖名其齋居曰進脩宗淵從余於翰林二十年始求為記余戲之曰子春秋六十矣髪種種而視茫茫且其身旦暮有職事尚奚暇於學乎宗淵蹙然曰惟先人所以遺教其孤俾終身從事焉者惟學又嘗舉先聖賢喻誠之㫖訓其孤曰學之道必由於此濬惟是孳孳夙夜不敢怠忽先人之貽訓以圖奉其遺體庶免於不孝亦冀以是承大君之命官而永終不辱也濬一息未絶不敢以惰棄而况於雖老未衰衰而不勉可乎余為之敬歎曰賢乎宗淵夫學所以明道而見諸行也學可以為君子不學流於小人之歸善惡所由分也誠者實理出乎天者也人體之為實徳天之有是理也萬物所由生人之有是徳也百行所由成故學者必立誠以為之本而人之大端言與行而已學之道亦必謹是二者而本諸其内者真實無妄則發諸言語動作之間亦皆真實無妄而表裏始終無虗偽作輟之弊矣乾九三盖君子之未離乎下者也有學之道焉故孔子明之以進徳脩業而又繼之忠信所以進徳脩辭立其誠所以居業徳即夫心而言業即夫事而言非内積忠信無以致其徳之日新不巳也非擇言篤志無以致其業之一定不易也所謂學必兼内外之功而誠則其本也學而誠其有不至焉者乎孔子喻學於易之首篇明著切實如此固後之君子所宜盡心也嗟乎聖人之訓其孰不誦習而能言也古之人有云行之惟艱夫茍出乎誠亦奚艱之有宗淵名其齋以自勵其必致力於誠乎吾於是重宗淵有四善焉老不忘父之訓一也老不忘學二也貴不忘學三也學不戾於聖人之㫖而其實本於父之善也皆可記也遂為記將以考其終云其父字智仲有行義宗淵其嫡長云
　　益庵記
　　為學之居而名之以自儆其進者其志固將充而大之也盖士於道欲充吾之智而無所不知欲達吾之材而無所不能酬酢萬事措之天下而無不宜不若是不惬也而非學何以能至哉學之而進進不巳其亦庶幾也巳吾邑蕭薦之名其自脩之居曰益庵其志固將充而大之乎薦之於學敏而勤於所至必欲至之而不徒輟於所與必擇加於巳而非不若乎已者恒持虗薄不足之意以求益焉大抵學足於巳得則日新之功畫乆而併其所得者失之故善學者愈損而愈益宜薦之之不自己也吾識薦之之大父惟善甫謹厚樂義二子伯齡仲齡皆英敏不群伯齡升自科目典郡學至寧波府同知顯譽於時仲齡以養親為志奉侍之暇怡情雲林泉石之間澹然不以榮名累其心兄弟皆余少所同學仲齡薦之父也固其源流有自而薫炙有資乎今薦之以益庵求余記余言何足以益薦之夫學在我而所以善其學者必資於人海之於川澤莫或加其大者為其下而承之以虗有以來夫衆委之輸也士而有謙虗卑遜之徳則天下之善沛乎歸於我不然局於偏見蔽於私意雖有善而不能入孰於我乎益也易書論語益之義明且備矣必有以盡乎已而後有以惬乎已勉哉薦之余言不足以益子也然薦之求余記益庵為之記曰益庵在㤗和邑城之西秀溪之北其面巽震其作以某嵗月作而居以學者蕭氏名進永樂十六年賜同進士出身今為藤縣令云
　　巽谿記
　　吉水楊季琛先生家巽谿之上以巽谿自名鄉人後學之尚徳者從而尊之曰巽谿先生有疑之者曰先生居文江之陽文江聞天下不取於彼而取於此何居余曰文江所同也巽谿所獨也且巽之義有君子之徳焉取諸近者且以植徳宜先生不於彼而於此也曰先生之行有合乎巽之義者可得聞歟曰巽東南卦也有長養之徳焉孔子繫辭曰剛巽乎中正而志行先生存仁愛之心具剛明之才履中蹈貞自其少壯己有志致君利民之務其本固已不倍而平居蒞事理明義熟小心謙順未嘗形聲色而裁制一恊于中此不幾於稱隠行權者哉其仕也事上篤忠敬臨民致恵愛所至人戴之既去思之乆而不忘所謂無入而不自得非利有攸徃之徴乎君子名必稱其情夫豈茍然者乎曰若子之言先生之賢楊氏其將有重於巽谿也曰楊氏自宋盛際居文江其世以文學徳善髙科膴仕大忠大節煒然世道之光盖不徒重文江大江之西之重也巽谿云乎哉且先生所為自厚於己亦何暇計其於谿輕重何如也疑者既釋曰吾因子以知先生又知夫巽之義至矣哉先生長子黻聞之請遂記斯語將藏之余不能止也先生洪武中舉文學賛邑於淛永樂初用薦者陞南海知縣改濟陽縣又陞東平知州改莒州洪熈初言於朝乞致其事歸不聴陞衛府長史俾導其子輔親藩黻舉進士為監察御史簡陞長史文行卓然盖觀黻亦可以知其父作巽谿記
　　慈訓堂記
　　慈訓堂者吾邑彭詡士揚奉其母劉孺人之堂也奉母而名慈訓者詡非母訓無以起儒術紹先業名之盖著所本示不忘余於彭氏世有連而相知於是詡來求為之書彭故西昌名家宋寧宗朝獻賦不受官而與周文忠楊文節謝艮齋為文字交曰孝求者其九世祖也孝求之子孫世襲儒業至今不衰而原復居貞履素不屑意生事詡之父也劉氏系出漢長沙定王發後有諱尚者為泰和丞因家萬安之東溪其子孫益盛至本直惇質素有古道孺人父也孺人歸原復十年而原復卒詡尚幼就學外傅蚤夜躬程督於内數指笥書語詡曰而父以是遺汝俾承家不辱者奈何可怠詡間自外歸輙問所從誰何及其所得當則喜不然蹙額以戚曰此非吾所願聞也詡稍長有導之為賈販者聞而止之曰士固窮利其可趨乎益戒以親明師益友詡弱冠鄉人請為塾賓勉之曰學譬於井焉非源厚何以應人之求其母淺近自足也盖詡自幼至壯自始學至於立身皆本於孺人之訓也孺人渉書知大義自少至老謹禮不懈幼喪母育於嫂氏恒事嫂如母夫死時年二十六即誓守節不嫁其父九十餘而喪子無為供養者孺人歸寧遂留養父詡亦假舘授徒外氏以如孺人之志終父沒然後歸其孝類此原復嘗長徭賦里中以民稅輸贑贑江險惡壊舟悉沒所輸稅巳而原復卒有司責輸稅益急他里之輸稅既沒則復徴於民孺人獨傾其家貲償輸里民免於復徴之害其於義利又類此此盖孺人之以身為訓者也夫至愛莫切於母之於其子也為訓如此子有不賢乎哉古大賢君子成於母之訓者徃徃書簡册名後世今詡日進於道周旋儒林藝苑之間聲聞日起盖所至未可量也則於斯堂也推本宜書孺人今年六十有六詡四十有七堂在泰和西郭三里月池之上彭氏世居其處云
　　正巳齋記
　　廬陵陳正倫余畏友也為監察御史時名其燕處之齋曰正已求著一言未暇也及九載之績考最陞南陽知府又求之未有復也盖念正倫脩諸躬措諸事鮮不當於理奚俟予言正倫且行工部郎中李新與之有同朝之雅且南陽人又求予文贈之則為之畢夫正已之說曰士君子一身其所係甚重上而祇事乎君親下而應接乎萬事皆當為法於天下可傳於後世此非正已而能之哉身者家國天下之本身不脩不可以齊家况能推而逺之哉昔者聖人為治莫盛於堯其道始於克明俊徳聖人為教莫盛於孔子其語九經必先脩身聖人之行與言皆本於身則吾之身其可以忽哉吾一言之出皆合乎天理之正而無妄一行之出皆合乎天理之正而無邪積之乆習之熟斯發於身者無不正然理欲之㣲非精察明辨或所蹈未必皆正故君子於為學未嘗已也得其正矣而悠乆之功為難非一内外貫始終則或有厭倦作輟之患故君子於主敬未嘗息也要之徳本於身身本於心心者吾身之主與天地參而為三者也學以明之敬以持之斯其身正矣以之處事而事當以之處物而物化盖古之大賢君子無不用志斯道正倫吾同郡人永樂十年予校文禮部時所選進士求諸吾郡及進士中有持身謹行如正倫不多見也而有志自進如此吾安得不致夫逺大之望哉
　　伴菊軒記
　　永樂十九年郴州知州天台陳伯傑年七十以考績在京師嵗春二月夜夢賦詩有種淵明菊伴幽獨之句既覺而喜以告其友趙府長史趙季通曰吾其遂退乎夏四月詔吏部凡中外官年七十不任事者聴致仕伯傑既拜命將歸又顧季通曰吾以伴菊名吾佚老之居矣季通以予嘗聞伯傑之為人屬為記之夫夢者精神之所感而有其應焉周禮大卜三夢有致夢占夢所掌六夢有思夢皆出於思也而有其應則非偶然之故矣夫人彊壯則出事事及其老也衰倦不任則思退焉以休此人之同情然有不能皆得者矣伯傑清脩苦志泊然其中不為外物動而跼蹐下位者十六七年薦其賢者歴十餘人始得郴州居郴二十有三年愷悌仁厚之徳淪浹其民雖古循吏何過也則今之榮命亦天之所以厚於善人君子歟而優游兹軒天氣澄爽之際玩嘉菊之秋芳對南山而清詠景與意會悠然塵氛之表伯傑之有慕於陶者庶乎得矣若仕而有民之愛焉退而有君之澤焉當世之士有慕乎伯傑而未得者其情何如也
　　孝友堂記
　　廬陵蕭仲清氏蚤喪父偕其二弟叔寧季靈敬養其母而兄弟相與怡怡又有以適其母之心寖有聞於人安成周子冶先生名其堂曰孝友以表之且勵之於無巳也仲清間請侍讀學士曽公求為之記余前未嘗識仲清兄弟學士公之言曰蕭氏之先由金陵徙長沙又由長沙徙廬陵而家於郭溪之上代有顯者盖南宋以來有文紹者為長沙太守其子曰子才為蒼梧太守後有為斷事官為學官累累不乏文紹九世至克昌仲清之父也所從來如此固詩書徳義傳襲浸漬非一朝夕矣夫孝友者行道之所始也人之至親曰父子其次兄弟孝友所以善父母兄弟之道也必能盡是道然後上而事君下而處友近而宗族鄉黨逺而邦國天下皆由此而推矣然此理人心所同有非自外至者唯氣禀不齊加之聖人之教不明於後世於是有失其良心甚者至貽借鋤䦧墻之譏故有卓然惇行斯道則見重於國家見愛於君子盖褒徳勵俗而以為斯道計也周先生於蕭氏斯堂之表非君子之用心乎然吾廬陵江右之鄒魯也詩書禮義之俗忠節孝友之行載史册聞四方其來逺矣於父慈而子孝兄友而弟敬皆以為當然且今聖明在上屢垂大訓於天下吾廬陵之人敬承佩服宜獨先於衆而豈有作輟之意尚勞君子者之勵之哉而君子為人謀必慮其終而要其成者盖忠厚之意仲清兄弟亦必有以副周先生之意也以是復學士公為蕭氏堂記







　　東里續集巻二



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻三　　　　　明　楊士竒　撰記
　　玩易齋記
　　吾舅氏有賢子壻曰蕭徳蕡所居在邑東南一舍許桃源之上其地夷曠深逈山逺近環抱爭竒競秀牕戸間可攬而得兩水夾出其所居可以小舟浮游徃來又有園林竹樹之勝盖東南佳境也蕭氏出齊國子祭酒子雲之裔宋南渡後有貢士諱漢卿者始來居此歴元至今其子孫益衆益富合族而居亡慮數千指而世有厚徳為鄉閭所依若其恱詩書崇禮義樂與賢士大夫游而毅然以亢宗為務者徳蕡其一也前數年延予舘塾中徳蕡好讀易日持一巻就予講說辯難予來京師踰年以書告曰自子之出也吾益謝塵事並屋南構小齋日居其中以玩吾之易頗若有所得夫易之所有皆示人所由之正導之於安而免之危也人不可一日違易違易則倀倀乎無所闓明而趨險偭易有不自知矣其道盖本於天理之自然非出於人智巧之所為是以静虗神妙廣大精㣲體無不該用無不通而人用之者瞶可以聰矇可以明拙可以知愚可以神人可一日而違易哉吾以玩易名吾齋曷為我記之徳蕡可謂能言易者矣其得於所玩豈虗哉古之聖人無以尚巳若大賢君子如顔孟焉者其於吉凶悔吝之幾進退存亡之道察之審由之當盖有合乎易矣而䆒其所素非必皆善言易太史公書云能行之未必能言豈謂是哉夫人之於道也必明於先而然後由之無弊徳蕡於易致其明若此將所由無徃弗得乎徳蕡豁達負才具嘗從事秋官有能聲而今退處家食此其出處動静有合於易歟易之道動而静静而復動則今徳蕡之静殆復動之本乎傳曰動静不失其時其道光明余於徳蕡有望矣故特記其所言如此且俟徴其所由云
　　謝氏耕讀軒記
　　去萬安邑西一舍許曰東山里山水圍抱竒秀明恱松竹之林布列森䆳車輪馬迹徃來喧雜之聲不及而彌望皆沃壤髙者宜麥菽下者宜禾稼泉源出山下散注南北塍四時不竭田無夏旱歳用時登而謝氏世居於其地謝氏之秀者曰敬常温厚雋爽篤志于學每雞鳴夙興率子姓僮僕載畚鍤具耒耜咸徃力田所居之東别作小軒蓄古今書甚富稍暇坐其中端志壹慮自易書詩春秋禮樂至諸子百氏之所記載自脩身奉親事君使民之道無不愽考審思深體而求必行之者曰不廢也因名其軒曰耕讀或有請其故者不應恒自歌曰我黍被原兮我稼盈疇爰樂我耕兮以春以秋時未至兮我何求又歌曰群書兮姬孔之遺晝而誦兮夜以思吾行允蹈兮俟吾時或曰子之志其有希於古徐孺子董邵南者非耶敬常曰聖賢之教學之固將行之也而係於時焉學至矣而時不吾與雖聖賢不能以有為吾學於聖賢者求善吾之身以及於人耳吾非敢昩時焉吾何希哉未幾敬常領鄉薦上太學歴事憲䑓天官今年春授官司讞汀州府既得其時矣夫觀其積知其發觀其窮知其達吾於是可以卜敬常之政矣敬常將之官求記耕讀軒故為之書尚俟他日考其成也
　　誠意堂記
　　翰林檢討解榮文夫以其邑熊自誠之子倫謁余曰自誠吾乆要其為人吾鄉之人多重之其家有堂名誠意幸一言為之記吾前未識自誠文夫於交際不茍且其有取乎誠意其子又勉力儒術發身可以知其為人也夫學者之事至乎齊家治國平天下可謂至矣而身者家國天下之本也身不脩不足與言治平誠意又脩身之本也意不誠不能以脩其身誠意可易言乎哉今有人焉於此將有適也既審其所適之方矣必誠諸心而後其行可至如其既審或怠焉不進或偭焉異趨則所云將有適者偽也偽則惡可以至脩身之道亦若是而已務善去不善必其所發諸心者真實不欺如好好色惡惡臭而非偽也而然後心之所存無不正身之所行無不善矣故曰脩身之本也古之君子其務諸己也皆若此故動静云為皆合乎天理之大公而發為脩齊治平之功非衆人之所能及矣故曰不可以易言也然其道在已非有待乎外有志乎是者惟勉脩其實而己茍外其實而徒名焉而已亦奚取於此乎吾又聞諸文夫自誠好賢尚士以求師教子為務此其發諸心者善也能實是心於已而益充之將豈特見重其鄉而已自誠吉水人其居近學宫其子倫今以鄉貢進士居太學預脩永樂大典云
　　三樂齋記
　　余讀孟子至三樂而未嘗不愧且慼也盖余早失怙頼母氏教育卒之未能效終養之私又獨立無兄弟之親少不聞道不能卓然脩身慎行以蹈於寡過之地無一善可以自庇况能有善以及人者乎夫係之於天非我所能必者雖古聖賢末如之何而聖賢所以得自致者皆為法於天下可傳於後世則吾安得無所愧哉而求吾之鄉黨庶幾無所愧慼焉者於吾有通家之好曰梁不移先生先生有二子長曰潜次曰混先生敦徳務義明於理人之術際皇明熈洽之時則將老矣退築一室郭西栁溪之上與農圃為隣日率其二子治經明道求古聖賢之用心與所以善其身以及乎治家國天下之術二子皆承教唯謹其父母皆喜庶幾見其學之行也先生嘗語之曰吾生無益於時幸見若等之用也吾且無所恨居數歳混舉明經為瑞州府學訓導明年潜亦取鄉薦訓導蒼溪縣學潜英爽端實混果毅䟽達皆確然自重不肯茍且媮合既並得以所蓄施及於人以樂其父母之心潜未幾擢知四㑹縣自嶺南至於海濱凡稱賢令者必以梁君為首而瑞之學乆弊不脩混教之日益有成其學者多成名以去時先生尚康徤和豫數載壺觴書冊徃還二子所察觀其所施設陶然甚適也前江西叅議李思聰與混相好為名其齋居曰三樂且為大書其楣至是混屬余記之夫惟樂之出乎天者不可必得梁氏父子兄弟其得於天厚矣而又皆能勉於所得自致斯其所由得於天者哉混今陞溧陽縣學教諭駸駸乎其學之及人也潜由四㑹三遷入翰林為脩撰兼右春坊右賛善朝夕職論思在天子侍近母安人年六十有五先生年六十有六而先生諸孫又皆森然能樂其祖若父之心天之厚於梁氏如此其樂庸有既乎
　　肅雍堂記
　　余讀易至家人而知聖人處家之道無以加也盖一家之間有父子焉兄弟焉夫婦焉有内外尊卑貴賤之辨焉過急則殘而傷恩過緩則放而瀆禮故處家之善未有踰於家人之義者也初九曰閑有家閑者防之禮法之謂盖辨長幼之序明男女之分焉二隂而五陽則女正位乎内男正位乎外以陽居三過乎剛矣然當治内之任與其過柔而嘻嘻則寧過剛而嗃嗃蓋惟剛嚴者有以正法明倫而存恩義過柔將廢法亂倫而家隳矣四以巽隂居正位是能安乎其位巽而無逆保有其家而無敗者也至乎上九家道成矣又必本之威信以為正家乆逺之道而凡所以得吉者曰剛嚴而巳耳曰得正而已耳所由悔亡者曰防之禮法所由終吝者曰嘻嘻無節也盖治家嚴肅則正正則父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦各得其分尊卑内外秩然有序粲然有文愉愉怡怡和而不乖而皆本於嚴也故初之有閑以謹其始終之威如以要其成始終一道聖人於家人之義何其周且備哉吉水周宗坦氏以肅雍名堂其有取於聖人家人之義乎余雖未識之然周氏之秀而賢者如四明通守仲方郡文學仲容黄岡文學公明翰林編脩崇述孟簡皆與徃還宗坦之賢余固熟之矣盖其為人温雅篤厚而治家肅然有威如終吉之義焉公明間告余曰族祖所為名堂固將示法子孫貽乆逺之規幸為記之余不能辭也遂為之記
　　静庵記
　　静庵者永嘉黄思恭先生之所居也先生之子右春坊大學士淮屬余記之余與淮同寮七年聞先生見於行發於言者熟矣宜遂記余之所聞者先生為人醇謹謙約淡泊無他嗜好所居宻比闤闠闤闠之人旦莫奔走進逐取豐利植厚貲以自雄者比比也先生獨居無聞日閉戸焚香取古聖賢之書究而行之曰此在我所當務者其平生故人知友遭遇亨嘉之運徃徃皆出攀龍附鳳都髙位享厚禄先生獨守先人之田廬茹淡飲潔怡怡自足不以為窮曰此在我有命焉其平居教其家之子弟與吿其所親愛及鄉人後生俊秀必在乎君子之道曰天下之事物可以惑志而蕩性敗行而危身者多也君子者養其清明純一之徳居之以敬持之以誠行之以簡防之以儉然後能禦乎外外禦者雖千駟萬鍾不動焉雖簞食豆羮不慼焉而然後定乎内内定者無處而不中無適而不利夫是之謂君子之道先生素見於行發於言如此非其所取乎静者歟吾又聞黄故永嘉簮纓家業儒十數世其祖母劉尤以賢節稱先生之能養其徳固有所自哉而今年七十矣頳顔白髮神閒而氣和顧視向之儕軰巋然獨存豈古所謂静壽者歟而其子顯庸於朝光榮孝養斯皆先生之徳之應詩曰綏我眉壽介以繁祉先生其尚未艾也故因記静庵而并以壽先生云
　　緝熈齋記
　　太醫院御醫蔣用文温雅重厚績學有文雖其官為醫而其所志業不專在醫也其所存心持身及交游徃還皆儒者也於官署之左有小齋焉盖公退宴閒游息之處名之曰緝熈間屬余為記夫緝熈余與用文皆所當務緝熈者繼繼而光明之者也古之聖賢其學皆本於此況後之學於聖賢者乎天之所以與我而我之所以為人者其體本湛然清明譬諸鑑與水也然或有時蝕焉而蔽汨焉而昏而皆非其本然非其本然則其所昏蔽固可以復明之也學者亦求復其本然者耳盖上智以降鮮無汨蝕之患而君子知其本然者未嘗息也故必致夫操存省察之功自不睹不聞至於應事接物必由乎本然之正而不敢違且忽以求復其清明之體既復明之又常持不息之誠而所不敢違且忽者雖須㬰毫釐靡不皆然雖少壯至老至于啟手啟足靡不皆然斯其所明者愈明而造乎極矣此之謂繼繼而光明之也吾與用文固飲聞而素知矣然豈知之為難哉知而克由之者難也古之聖賢知其難也至於盤鑑几席觴豆刀劍凡身之所常接者莫不有銘所以警不忘而致力於由之也況吾宴閒游息之處而獨無所著警可乎用文有志古學固宜惓惓於此雖然有要道焉先儒曰主一無適之謂敬敬則一於動静始終自然繼繼而光明矣願與用文共事於斯故為之記而致交儆之意云
　　厚敬堂記
　　西昌陳雍年甚少温厚信慎居家有孝弟之行為邑校弟子員知務於學方朝廷廣召文學之士纂脩永樂大典又簡求能書者以職繕寫於是邑大夫舉雍應詔在京師數年早作而莫息斯須之暇其心未嘗不在親側當是時其父啟賢年始五十母劉四十有五皆康寧豫適又有四弟其二巳成立克任奉養之事雍終不以是而忘其惓惓之私翰林脩撰王君直憫其意且欲進之於道也取記禮之言名其奉親之堂曰厚敬雍求余一言為記嗚呼雍可以為孝王君可謂愛人以徳者巳夫人在其父母之側昏定晨省冬温夏清愉愉焉起居奉侍之際無非至樂一旦有不得已去而適逺越寒暑隔音問天性所鍾至愛不忘宜何如其情此雍之所以為惓惓者也然君子敦愛崇禮不以偏廢盖深愛易至於狎狎將流於無别崇禮所以别之也崇禮之實敬焉而巳子游之賢聖人猶以是防之而況後之學者不務於是可乎善乎王君之愛人也而吾因王君之意又冇以進雍者夫君子在適其親之心焉耳吾之心本乎吾親一出言不敢忘吾親斯言無不敬一舉足不敢忘吾親斯行無不敬敬言行以淑其身而無辱焉此孝之大節也夫如是吾雖不獲服勤奉養而吾親之心適焉其為厚敬孰大乎是雍其勉哉雍字仲京王君與余皆其同里人故愛願之意無以異也
　　承訓堂記
　　西昌曾夢淛始為太學生在京師求余作承訓堂記其言曰先大父有子男二人長者家父次者叔父逺升大父居常誨之以脩徳行義務君子之行至於沒也召家父兄弟復申平素之訓曰若等必勉之未幾叔父又沒家父拳拳朝夕重風木之永感耿遺訓之如新作堂名之曰承訓著不忘也家父時舉先訓以教夢淛兄弟則未嘗不愴然而流涕焉余聞而諾之然未有以復也屬夢淛之父又沒夢淛將歸衰絰踵門泣而請曰此非不肖言文時惟是家父素志不敢不勉強終事且欲使不肖之兄弟皆不敢忘也余為之咨嗟嘆曰人之恒情凡有所蓄未嘗不欲傳遺其子至獨以明徳善行為可貴重而欲傳遺之者非智者不及也然有啟之於前而無承之於後斯亦徒然也巳有如曽氏之善遺厥子若孫存之於心不忘可謂難矣夫道著之心必見之於行譬諸璞玉受之於人韞櫝藏焉而不為器用孰知其重寳哉此又夢淛兄弟之不忘者所當務也余與夢淛同邑其大父字以觀好徳樂善邑人老長多能言之其父字允升余嘗識之其謹謹於先訓如此盖為人可知矣堂若干楹在邑南五十里南溪之上曾氏累世居其處云
　　敬同堂記
　　敬同堂者尚寳司丞山東張信奉親之堂取孝經資父事君之義名之以自警也求余為之記夫天至尊也包含徧覆而萬物無不資之以生者其徳至大也人之倫凡所尊莫加乎君與親也而我資之以生資之以養君親之徳實配天而益加切夫其尊同其徳同則所以事之者亦同故事君親猶事天事天猶事君親持其齋莊誠一之心不二不息表裏始終一致也是謂之敬同而為臣為子一本於此然後所存者正所履者實而忠孝之道立故忠孝一本也傳曰孝者所以事君又曰不忠非孝故世之求忠臣者徃徃於孝子之門自先王之教不明學者不知一本於是有脩於此者或遺於彼不能以兼盡焉夫倍親適君非人情而一志乎養不仕以為髙者亦過矣信之名堂可謂知所務哉吾聞信蚤失怙兄義任旗手衛千戸雖信自少至壯從事軍旅之間而平居孝弟之行能為人所難者母嘗病劇醫不能治皆引去信露禱北辰刲股煮粥以進母食之良愈事聞天子嘉其誠孝詔旌其門擢為尚寳司丞恩至隆矣而信入焉事親出焉事君兢兢夙夜恒懼弗任無以稱徳意而貽憂其親職務之暇手一編遇先生儒者質疑請益有所得躍躍以喜夫人之於道誠好之不厭為之不畫未有不至者信由是焉益勤不懈誠於中而力於行將身立名著豈獨其親之華於國家榮命不有耀乎信勉之哉使人之登斯堂也皆嘆曰是不徒名焉而己豈不韙歟以是為記且俟徴於後日云
　　素行軒記
　　彦素吾家率齊先生六世孫先生在宋與其弟岫雲益齋兩先生皆舉漕貢皆授登仕郎鄉人榮之稱三登仕家三登仕之後世蕃衍盛大貲産殷富儗古封君第宅臺榭之閎壯甲於州里詩書行義之茂藹然鄒魯之風也可謂盛矣元季兵亂向之盛者一旦淪謝殆盡豈消長興壊固自有定數耶抑亦相因之理哉我國家𢎞靖海宇涵育生息未幾槁者復蘓仆者復起盖際乎循環復治之運矣於是時彦素去邑東南兩舍所得山水田園之勝而居之躬勤耕稼仰給公賦之餘寒暑朝夕之需足以自資安其分而無所外慕閒暇讀書教子足以自樂闢一軒為游息之所取子思子中庸之㫖名之曰素行可以觀其志矣間來京師求余記之素行之㫖見於先大儒之論說深切著明歸而求之有餘師也奚容復置喙哉亦見水之行乎於溪澗而達焉至於湖江而達焉至於海而達焉盖本之深厚有以充之矣茍無其本溝澮之暫盈其涸可立而待矣素行有道也道充於已而然後隨吾身之所寓為吾分之當然無徃而不達矣而致道在學所以愽夫義理之趣備夫體用之全涵養純熟而道具於我矣此素行之本也茍無其本能行於富貴或不能於貧賤而况於夷狄患難况無入而不自得哉勉哉彦素亦致力於本乎誠一志乎内未有不至焉者傳曰必復其始吾所為望於子者逺矣而亦必自素行始彦素朂哉是為記
　　賜榮堂記
　　皇上既正大統深惟治本詔科舉取士永樂甲申大比上親策得士四百七十人將大其噐業既命廿九人就學禁林餘悉命歸進學以次起而用之丙戌又大比上親䇿得士二百人命歸進學如甲申賜勑諭寵勵之筠潜溟彦鵬時賜同進士出身既歸江西憲副張壽采勑諭之言名其堂曰賜榮於是筠人徃來瞻望舉手加額歆羡嘖嘖謂國家之寵恩潜氏之遭遇皆非常之盛也又三年溟起為監察御史益乆有能名間求予文記賜榮之堂余伏讀勑諭作而歎曰國家於經術士何其待之優而養之厚哉養之厚者望之深望之深者任之重南山之木不及其出雲霧干霄漢而用之幸而材也中夫榱桷椳臬而已棟明堂柱清廟有不足以任焉隆古建學育材其法莫備於成周士由十五入太學至四十充積涵養之深道明而徳立可以用矣而必論之於鄉論之於司徒於樂正於司馬考擇精審然後告于王而論之官焉故當時布列在位其才備徳充皆譽髦之士臺菜之君子而周之鴻業所以長於唐虞三代之際也我國家教學科舉之法皆祖述成周士之出也益乆益盛矣皇上惓惓作成賢才之徳意如天地之化曲成萬物必使之生長榮遂而底于成者固望其出而輔建太平萬年之盛業以為國家之光而豈獨閭里之榮也且士生千載一遇甄陶聖澤固當攄竭所藴秉誠盡節以報效於無窮使聲聞亦煥焉於無窮豈徒榮之於一時哉君子事上務乎逺者大者使天下後世共榮之曰國家待士之厚如此士之不辱恩遇如此不其盛歟彦鵬其有以自奮哉
　　新齋記
　　西昌郭彦鉉名其游息之所曰新齋嘗得脩撰梁潜為文記之新之義悉矣以余交最故也又屬記焉彦鉉天性孝友有端潔之行超卓之見時出議論輙屈其儕軰嘗棹扁舟沿豫章下彭蠡過彭澤縣想陶元亮之為人又浮江入吴登闔閭之城訪范文正公故居慨然有四方之志既而循苕溪上天目山一覽龍飛鳳舞之竒遂造淛江亭弔胥濤悲歌慨慷而歸由是益從事乎聖賢之學與二三同志講說誠意正心脩齊治平之道而力行之嘗曰古之聖賢自非生知未有不以絶私欲復天理為務故湯武猶出於反之之功顔子猶從事於克巳復禮而後至乎聖賢之地惟世之知者求進乎是昧者舍此而日下矣不見縞之為白乎本然之質惡有所病也居之者弗愛焉旦旦而塵之乆則黝然變矣視初之質不謂其二物乎誠欲濯洗以還其本然之質非致精其術百倍其力不可也昧者之日下何以異縞之黝然也夫物喪其所可貴則亦棄焉而已人而可以淪其棄者乎吾幸知明於此而世之人弗悉知也而吾弗以告焉是猶吾棄之也不仁孰甚哉於是日引族人子弟與比閭鄉黨之秀者授學齋中使日浸漬乎其說屬其時邑大夫祇受上命隆學政聞彦鉉之善教也請以為鄉校師彦鉉亦樂然自任不辭居數嵗鄉校之士經彦鉉之教者與賔興列官爵盖濟濟焉盛矣夫不得於道不可以善行不端於己不可以淑人彦鉉所以成乎人者如此其行已可見也余故為之記使游於是者即此以知先生又知夫學之道當如是焉耳
　　敬義堂記
　　去蘓州郡西百二十里有山曰包山一曰夫椒山在太湖中山水之明秀物産之殷富據三吴之勝民散處其間皆有以遂其生而樂其志有徐氏者吴故家族衆有惇睦之行世襲有詩書之雅以好禮聞於鄉而以敬義名其堂余聞而歎曰賢乎哉其有志於君子之學歟君子小人吉凶之分天理人欲焉耳君子之學必在於消人欲存天理而聖人示其要於學者則必本諸其心盖心者一身之主而萬事之本也如其心放焉或出或入或存或亡則人欲日長而天理日㣲故學者常使其静專純一而無動静始終之間必務操存涵養乆而虗明湛然而仁義禮智之具於吾心者吾得以究而極之而隨事汎應有以適乎當然之則而無非天理之公矣天理全而人欲滅學之至也故主敬以立本集義所以進乎學也誠之於己若是功有不極其至者乎自古之聖人所立教以及乎濂洛闗閩諸大儒所講授具在成書後之學者讀其書服其教皆得以深體而力行之也然而鮮矣若其所居起處有適講習有資誠用其志於此cq=458未有不至焉者也觀於徐氏名堂以自儆於旦夕食息之頃其志可尚矣而亦豈以自益其身哉堂之中諸子孫曾繼繼而居也使因其名而思先人所以自脩而訓後者以自進焉徐氏必有自此而興者乎至是徐氏屬其姻王福者介中書舍人張謙求記敬義堂不得辭堂作於徐廷桂甫名敬義者取師尚父丹書與孔子賛易之㫖廷桂甫没七年矣子燿重父之志求為之記永樂甲辰正月乙已云
　　雷岡康氏餘慶樓記
　　泰和縣西雷岡康氏世有厚徳至宗順尤謹謹持善行家益饒裕好施予克庇䘏其鄉之人嘗作樓若干楹東望大江東北枕玉龍武姥諸山而朝山髙霄諸峯連亘於其西北樓之上髙爽宏深取易坤文言之語額之曰餘慶宗順嘗語其子若孫曰今吾年踰五十矣顧吾所以得優游田里有居處之安服食之供而無横逆之加以遂為太平幸民者豈已之力哉自吾之先世脩忠厚務播植者非一日之積至於吾坐享其歛穫之利吾惟是兢兢焉䝉其利其不敢忽忘思其所樹而嘗願培厚之此吾之志也時前國子學録蕭執先生為文記之未幾宗順卒又未幾樓燬于兵宗順之子仲恭拳拳惟其先志是敬是承爰即故址一視舊規復為樓若干楹而仍掲其舊額將以永示後之人者今年在京師告余曰樓重作未有記也願以屬子且悉語之故曰惟先君子籍前人之休光益勤封植以施及於我俾承聖天子之寵命以佐二千石統理一郡我其敢不孜孜夙夜追惟厥勤敬其所遺以圖益厚其本大其緒以昭于後之人此仲恭之志也予嘗聞天之所佑者善也善之能感者誠試之從出者心也人之心誠於為善積乆而不已則福降之康氏之上世以于仲恭其必皆由於此哉不由於此而願乎福猶所謂欲適越而北其轅必不可濟矣然則仲恭之後人願繼其祖父之志以遂延其福者宜永視於此不忘仲恭質直和易謙慎而有材今擢受同知梧州樓重作於洪武辛丑十月記作於永樂乙酉九月云













　　東里續集巻三
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻四　　　　　明　楊士竒　撰記
　　雙溪清趣軒記
　　雙溪清趣軒者廬陵劉子政甫之所居也雙溪在廬陵城北一舍許溪兩源夾出清冷澄澈可鑒可湘可漱可濯淺可掲而渉深可舟而游也溪之上山逺近環遶連青疉翠雲霞烟靄朝霽夕隂舒歛變化不可殫狀又有平原沃壤可稼可蔬而林木森䆳葩卉映照禽鳥之聲四時不一盖軒中畢得之劉氏始自安成來徙於此世業儒術逮子政甫少孤能自樹立持身飭行至壯至老如一日導其子弟皆勉於善躬勤耕稼寒暑旦暮之需皆有所出公賦力役之征各有所任平居閒暇少長咸集軒中講論經史辯析義利或與故人賓客尊爼吟咏消揺懙懙若將終其身焉豈非天民至樂者哉世之人其所樂不同盖各因其志也窮者志乎通賤者志乎貴志而得焉乃樂也惟處乎山林泉石之間茹淡飲清安貧忘賤自足而樂者非幽貞絶俗志之素定者不能子政甫其志之素定者乎士誠足乎内不累乎外則雖窮閭蔀屋簞食豆羮無不可樂茍無諸内徒汲汲乎外雖有𤣥佩朱組千駟萬鍾將其終日膠膠擾擾之不暇而暇於樂乎子思曰無入而不自得孟子曰反身而誠樂莫大焉子政甫必志於此乎子政甫春秋益髙而樂善之志愈篤其弟太常博士履節其子翰林庶吉士孟鐸皆發身進士與余游是以子政甫屬余為文記其軒遂為之書
　　曾氏耕讀軒記
　　曾氏泰和著姓余家與之有連異時鷗江先生文學行義名重一邑傳道先生以易經為學者所宗所著書有易變通四書類辯庸學標註官至紹興路照磨後遇亂死王事余猶及侍原友先生先生先宜人舅氏也秀眉廣顙面潔白如玉雪儀觀偉然至今鄉人學子傳其文章翰墨景仰前脩於乎其可復得哉能濟鷗江先生四世孫傳道原友兩先生從孫也不見幾二十年今年過京師訪予晤言勞苦之外追思丱角時乆成堂相聚狎嬉不覺惘然無幾將復别去求余記其家耕讀軒告余曰能濟不幸蚤失怙不克自振以紹前人聲光又貧不獲已歳僕僕江湖逐什一之利以為仰事俯畜之資非其志也數年徙家邑西金灘之上有少園田可以致力耕稼取足寒暑朝夕之需無意外之虞構數椽之室以居無喧雜聲閒暇可以潜心載籍稽考古人之事而躬行之以此求償其素志願得一言記之且以自朂夫人之所為可貴者謂能以道善身也而道非學不明焉為學而有以自養無衣食之慮泊乎其内得以一其志焉學庶幾乎易成也自養者一皆出乎已之力尤古人所重觀能濟之志與其所務其庶幾乎雖然古之人不云乎顧力行者何如夫耕而不力雖有豐歳無所獲也學而不力雖有令質無所成也若是非徒志之謂哉孔子曰欲及時也此自力之謂矣以是為記願朂焉
　　承訓齋記
　　承訓齋者吏部尚書兼詹事府詹事重慶蹇公長子英藏脩之居也英朝夕侍公聞公之訓退而恐或忘焉此齋之所以名也間請余為文記之夫公所以愛英而教之凡於明善誠身之方宜至備矣余何言世之人愛其子諄諄而訓之固望其能敬承佩服不愆不遺然藐焉聴之忽焉亡之如授簡無幾而遂失者盖有之矣英惓惓書而掲之以著儆於閒居獨處之際其能知所重而顓顓於心矣乎既知之必將行之知而不行猶未知也譬夫將有適而問道於人也既吿之以山川之所表途路之所出熟之於耳而識之於心矣然未嘗舟而趍車而赴也亦徒知而已故學者之於道必務力行以求至焉朂哉英也安意以受之致力以行之庶乎不負公之訓矣抑吾聞身之為訓有切乎言之訓者子亦觀於公之躬行者乎其敦厚周慎表裏一致歴仕三十年謹謹守法未嘗縱越盖其忠實不欺得之魯簡肅不為傷人害物得之李文正至於張忠定之不飭玩好傅獻簡之遇人以誠范忠文之不設城府則公兼而有之也公之躬行如此凡欲安利其身不隳其名者猶將視效况於其子者乎詩不云乎執柯伐柯其則不逺英承公之訓法公之行由是進而求之於古聖賢勉勉不巳子所至其可量乎朂哉英也不然徒名焉以號於衆而已非公愛其子之意亦非子自愛其身之道也英朂之哉是為記
　　具慶堂記
　　左春坊左賛善陳君仲完致其同郡林汝澄之意求記其家之具慶堂賛善君之言曰林世家閩邑方山之下其父昌朝甫今春秋若干母陳氏春秋若干皆康寧豫適汝澄篤於事親得以致其愛敬之誠此堂之所以名也余聞而歎曰此人生之盛福至樂而何其見於世者少也世盖有得事其父或不得事其母得事其母或不得事其父又不幸則皆不得事焉又有得事於貧窶之時而不得事於豐豫之日重不幸者則皆未嘗得事於一日焉凡天下可欲之事無不可以智力得惟此非人之所能必得也有其得焉者不謂之盛福矣乎然養親有其資而事親非得其道雖可以為福而未可以為樂也吾又聞諸賛善君林氏邑望族世篤於行而裕於貲汝澄涵濡承藉於家宜其事親得致夫愛敬而樂也况今遭逢盛世汝澄以材舉歴事京師三年當授官矣而以需次歸其弟方弱冠篤志學問兄弟所以樂其親者不又有出乎服勞奉養之外者歟君子之樂親其道固大矣敬其身而行之内敦於宗族外厚於鄉黨上忠於君下仁於民皆本於事親之道而推之以是而樂其親樂豈有涯哉吾羡林氏之福而嘉汝澄能樂其親又重賛善君為之請也故既為記之而又有以進之云
　　芝軒記
　　上天仁愛下民爰簡明聖為之君師而必生賢智為之輔俾助益其教養斯民之事其誠有以當天之意則福之佑之又見諸禎祥以昭夫天人感通之實焉而禎祥之出有為上焉者有為下焉者陶唐景星之紀有虞慶雲之歌成周嘉禾之書皆堯舜成王之徳之應也若下之人孝友仁厚慈儉之徳發於身著於家而見諸動植之祥者代皆有之矧為輔臣其所任者國家天下之務而為之克盡乎誠弗違乎天有不見諸感通者乎故位與徳雖有崇庳小大之異而感應之理一也皇上以天徳居天位一惟天之道以覆育斯民仁恩所被淪浹海宇如景星慶雲嘉禾諸福之祥駢臻而疉應盖同符堯舜成王之格天者也國家養民付諸戸部教民付諸禮部上臨御之初首擢胡公濙為禮部尚書公夙夜顓顓於所典三禮明五教脩制度懷夷裔靡不盡其心而得其理繼奉命兼戸部又夙夜顓顓咨民生之休慼商國用之出入亦皆為之盡其心得其理矣盖公忠厚惻怛小心悃欵孜孜仡仡惟宗社生民為心知之必言言之必盡而沈潜慎宻未嘗一見聲色其才量與其存心温然賢臣君子也上既特為公新作禮部公於後寢之左别作室四楹明爽靚幽旦夕治事畢燕居獨處順精神思政理必在於此一日室之中直公坐榻之前甃甓隠起翼旦起益崇發之得芝其從近尺衡半之厚寸之半瑩白如雪如脂肪文理宻緻聞者咸徃觀焉曰此玉芝也最後少師蹇公偕僕徃觀少師公名其室曰芝軒顧僕曰子宜為記因稽瑞牒有赤芝紫芝金芝玉芝五色芝而玉芝五色芝世不恒有信瑞物也凡植物皆根抵也而瑞物根於和氣之凝惟仁徳可以凝和盖造化者為徳而産也公致誠於事上愛民所係重且大非一身一家之比也則夫不恒有之瑞而出於公獨處思政之居此豈偶然之故哉故不可以無記雖然公今精神彊固𢮥志愈篤好徳愈茂其及於人非止此也則造化者之嘉應亦豈止此僕雖老且衰庶幾猶及見之公字源潔世家毗陵宋文恭公宿之後孝友忠信由進士累官都給事中禮部左侍郎兼國子祭酒進尚書歴事三聖三十有餘年敬慎如一日上嘗親製文曰清和恭靖命範白金為圖書賜之盖知其徳善尤深云芝生於宣徳八年九月記作於明年四月記者榮禄大夫少傅兵部尚書兼華盖殿大學士廬陵楊士竒也
　　綵繡堂記
　　吉水胡元節年未壯舉進士擢官監察御史時二親具慶其寮之友榮之取杜少陵入奏行之語名其奉親之堂曰綵繡後四年超陞廣西按察使是時其父敬方先生已捐館獨奉母淑人就禄以養而寮之友復榮之以綵繡名其堂於是元節求為之記夫養而得禄仕而得行其志皆人之所欲也禄養者以其官共子職也仕者率局於位不得輙出位有所問有所言惟任風紀者無所不得問不得言而其志行焉斯二者人固欲之而豈可以必得得之而以謂榮也固宜如又兼得之雖以謂至榮可也余交游胡氏父子之間而相知有素凡敬方先生所為愛其子及元節所為愛其身者具有在也豈曰徒榮而已先生於其子盖𩓑之以古人之道脩諸身而達諸用事君也必致乎忠蒞民也必致乎愛以至凡所施無不一由於道也元節之存諸心行諸躬者盖亦惟君子之道不敢茍有怠忽而懼辱其親也故其為御史也持已以嚴用法以平而有清謹忠厚之譽焉既受命署都察院其譽益流以閎而在廣西今三年明乎為治之大體綱紀肅焉畏愛行焉人鮮有不服之者非其由於君子之道本於先生之愛而致然歟盖惟道之行足以榮其身及其親且聞於逺也如元節繼今恒由斯道政益行功益懋而使人謂胡先生有子其賢如此朝廷有風紀之臣其賢如此相與譽道之於無已者豈獨親之榮固國家之光也豈曰徒榮而已哉遂書以為記而俟其成焉
　　望雲樓記
　　山西臨縣髙惟明既喪其父母作樓面所塟處旦夕登望以泄其永慕之情而名其樓曰望雲介國子監丞張緝熈求為之書余雅未識惟明監丞為人㢘其所與宜有徵矣夫父母吾身之所自出也至愛孰加焉聖人知其然也故事親之禮晨省而昏定出告而反面朝夕出入不違其親固本於人情矣夫生事之如此其既沒也至愛之情有能遂已乎昔之人於其配其子之沒而至愛之不能巳猶有作臺觀以望焉者矧於父母乎哉惟明之為斯樓固天理在人心不容巳矣惟明自太學生授衢州府通判改太僕寺丞今為濟南知府吾聞其所至能愛民亦其愛親之心之所推乎然吾所遇仁人孝子之不忘其親而以望雲名所居者不可數計非天理民彛之正人心之所同者乎望雲本狄梁公事公有唐忠臣其忠本孝之所推其孝則因忠而愈著也夫君與親其徳同其尊同欲盡心於親而不及則求盡於君初非二途也後世誠欲希梁公之事曷亦究公之所立哉惟明荷國厚恩致位如古諸侯盖夙夜圖惟效報之時也故余因書斯樓又進之於忠君之道忠君為孝之大端也將有徵其成而大書者矣惟明勉之
　　康氏重慶堂記
　　去泰和城西五里所曰文溪文溪之上原田曠衍四時禾黍麥菽之藝不絶而三顧天柱武姥玉華諸山如屏如㦸環列四向龍河之紆徐贑江之閎壯駢帶于前盖近郭佳勝也康氏世居其上族繁夥接屋而居其人皆俊爽通辯負邁徃之氣仲升其一也仲升始生數日喪其母氏父思中以事謫戍萬里外寘仲升而去祖母劉宋進士簡子之裔也躬勤保育之稍長矣俾後季父思誠無幾思誠復以事謫戍萬里外又寘之而去仲升終賴劉教育底于成立以有妻子興家於饒裕今年餘三十矣一時宗戚長老凋落無遺而劉氏春秋八十餘巋然獨無恙仲升恒自幸喜以為私家之慶然念二父在逺徼朝夕縻於祖母之養不能徃省奉斯須之樂而向之同謫戍者淪落不作不知當幾人矣心恒耿耿也一旦二父皆以不任罷歸齊民一家之中於是行者復幼者壯老者康祖孫父子懽聚怡怡仲升重以為家之慶也乃作新堂奉祖母及其二父顔之曰重慶志幸也以書來京師請文為記余惟天下可欲之事凡出乎人者無不可以力取惟出於天者不可必得天盖不容以偽為也天人感應之際明矣有人於此忠厚和平恭慎慈儉而行之以至誠乆而不巳未有不䝉福者盖天之所應也仲升之重慶亦天乎哉抑豈累世所積哉夫庭列之樹彌茂非一日之積也而日夜所息雨露所潤一旦截焉弗繼或牛羊斧斤又從而侵之則其所謂彌茂者亦已矣仲升繼今因其積而益加厚焉將慶之所集吾見愈衍而未艾也故為記之使勉焉永樂壬午二月記
　　敬樂堂記
　　敬樂堂者桃源蕭安正甫之子事親之堂也君子謂事親者居致乎敬養致乎樂此堂之所以名也桃源在泰和東南四十里蕭氏自宋貢士漢卿始居於此至于今安正甫若干世矣安正甫好學愽古論議魁偉而脩飭整潔翛然塵表也其所交皆當時名卿大夫道徳文藝之士論者謂其有凌雲之韻名所居曰凌雲軒名卿大夫道徳文藝之士作為文章稱述之甚富也而於今七十餘矣頳顔華髮髙風逸致回視一時儕軰不幾於魯靈光巋然獨存而合族而居數千指惟安正甫年徳俱髙有子五人皆恂恂雅飭率履於善平居謹事親之禮至於行已接人無所不慎恐貽憂其親愆為子之道以是安正甫惬乎心無違乎志樂乎内無虞乎外超然與天游有以自得也自教道不明人知事親者豐於養或簡於敬敬於親或不能敬其身能敬其身斯其言行無倍於道而有以植乎福慶之本矣此親之所以樂也蕭氏之名堂庶幾其可徴乎余自髫丱時從先生長者之側識安正甫前十年館于蕭氏塾又交其諸子其子今存者徳賛徳剛徳聚徳雍而徳聚來京師求記亦以余相知之乆也故推本為之書云
　　溧陽縣儒學重脩大成殿記
　　髙皇帝正大統之三年詔嶽鎮海瀆封號如古制以山水稱忠臣烈士稱當時初封出於歴代所加者一切罷去孔子明先王之要道為天下師以教後世非有功一方一時者比封爵宜如歴代所尊崇著于令典垂之千萬年而定鼎之初即建學立廟京師親臨釋奠又詔通祀於郡縣又詔罷從祀之戾於孔氏者所以揆前聖之大中而垂永代之鴻範也皇上繼承大統益崇孔子之道以治教天下親幸太學行釋奠禮又詔有司治曲阜廟盖自漢以來崇禮先師極盛於今日矣孔子之道天之道也國家生民不可一日以無者伏羲神農黄帝堯舜禹湯文武行斯道於上孔子明斯道於下皆聖人也而使後之繼伏羲神農黄帝堯舜禹湯文武之位得以行斯道者孔子之功也論其功而隆其禮聖人之心也由是天下至於海隅郡縣皆有廟學其人皆知孔子之道尊且大而况乎首善之地百里之外其民心嚮慕興起為何如哉溧陽縣故為州有廟學元季燬於兵國初林公慶知州事乃新作之垂五十年矣禮殿敝壞教諭梁本之始至謁先師顧瞻惕然懼無以妥明靈副徳意於是積俸廪節百費以謀更新而訓導陳余適來議益克恊乃白之縣令丞皆曰此吾職也敢不竭力以相縣民耆老聞之又皆曰此非以圖善吾民乎柰何吾坐視自逸即皆自言𩓑有助也本之以其情言於朝從之於是自某以下各随力出私帑作大成殿若干楹易故以新工良材堅髙敞𢎞麗加于舊規又新作夫子四配十哲像踰年以成由是嵗春秋邑長貳學官諸生奉詔行禮對越有嚴秉䖍將事罔或踰越退而歛焉敬脩所學以求無怍於古聖賢將上以光國家之用下以厚邦邑之俗所係豈細故哉諸生來請書其成夫受命有政教之寄而能究知本源之意相與殫力一心不費於公不勞於衆以底成功可謂不忝而為民父兄於斯舉奮起趨事皆如當然又以見人性之善而王化之被矣皆可書也是役也肇於永樂庚寅某月明年六月竣事經始者本之垂成以家艱去代本之者陳余及訓導某皆與相力故具書之其耆民之與力者若干人書之碑隂嗚呼後之受政教之寄於斯為民父兄於斯者可以觀矣
　　忠孝堂記
　　忠孝人道大端而百行之首也人之倫五莫大於君與親古之人有言事君如事天事親如事天君親之尊與天等也忠者所以事乎君孝者所以事乎親忠孝脩而後人道立世道平故聖人所以為教學者所以為學必在於此夫上天生人賦之五性而忠孝具矣非有待於外也故君子者必求諸巳而惇行之太師英國張公有見乎是而名其燕居之堂曰忠孝用朝夕自勵卓哉乎其志也公事太宗皇帝於潜邸翼龍興之運南征北伐勲庸赫奕歴事四聖爵崇上公位躋元佐禄秩日進恭謹日嚴四十餘年靡間毫髮確乎大臣君子之心也公之先王秉志端恪識慮髙逺奮忠勇死國難配享廟廷垂光簡册而公繼述之志顓顓有在太夫人惇徳樂善明於慈訓方今春秋踰八望九壽禄康寧諸福咸備而公奉養婉愉惓惓愛日慤乎仁人孝子之心也然猶欿焉不以自足必見諸名堂自警非卓乎其志者歟古謂孝者所以事君又謂事君不忠非孝盖忠孝一道也凡人非父弗生非君弗食忠孝在人譬若車之兩輪不可闕一矧身受國家重寄而冠冕百僚者乎雖然君子之所以立徳立功亦惟其誠而已誠者貫表裏始終而一之者也惟誠斯徳建功立愈逺而道愈光此君子誠之為貴也士竒與公同朝乆前後陪公在史舘七八年盖悉公所存之厚問承屬記忠孝堂故請以是復焉
　　翰墨林記
　　永嘉謝環庭循清雅絶俗之士也敬言行如處女務義而有識不慕榮不干譽家無餘資而常充焉有自足之意知學問喜賦詩時吟咏自適有邀之為山水之遊者忻然赴之或數日忘返所與交皆賢士君子庭循善畵初師陳尗起尗起元張師䕫髙第洪武初有盛名兩浙清介凛然不茍接人識庭循於總角特愛重之一經指授輙得其妙處尗起亦傾寫底裏庭循遂馳名於時永樂中召在禁近宣宗皇帝妙繪事天機神發不假於學供奉之臣特奬重庭循萬幾之暇恒侍左右間承顧問率以直對上嘉其誠屢書御製詩賜之及有金幣衣服之賜再進官錦衣衛千户盖授近職使食其禄也庭循益執謙虗不倚為榮退恒杜門謹守雖其中確然而外未嘗一毫忤物所居深䆳闓爽森列唐宋以來法書名畵造之者如衆寳在目應接不暇有欲得者聴持去無所靳惜所謂寓意於物而不留意者庭循有焉庭循素善余嘗間壁而處者累年所居故號米家船余以翰墨林易之庭循達者也凡世間竒絶珍秘之玩豈其長存雖王逸少顧長康之跡皆神品也歴數百年後即磨滅且盡况其次者乎獨其行事因文字以傳者雖千歳之逺猶一日也昔蘓文忠公記石氏畵苑特著其為人故吾於翰墨林取以為法焉
　　萬玉潭草亭記
　　客有至自三山者余諏之曰海邦丘園巖谷之間豈無髙尚逺蹈而未出者可得聞乎曰有之然亦寡矣出福州城百里外有溪曰義溪溪之上有文筆石鼓岱頂諸山皆竒秀又有泉石林木之勝幽人澹士之所樂也有君子曰陳周仲昌嗜學問通魯史明隠公以來二百四十二年之事與夫聖人尊王抑覇之㫖然不數與人言好為詩時有所作吟咏自怡耳非其人弗友非其義弗取飲清茹淡翛翛乎埃𡏖之外也所居石潭之上有竹數萬挺作草亭其中題曰萬玉潭草亭水光澄明林影森䆳情與景㑹四時雖殊雅趣不絶仲昌嘗倚竹而歌曰脩竹兮青青中虗兮外直素節兮貞姿寒暑兮一色冷冷風兮朝夕余舍之兮焉適又嘗臨水歌曰湛淵兮渟渟澹静兮泓澄渺㣲波兮不興涵天光兮容與恒皎潔兮鏡平聊適我兮性靈國風所詠考槃碩人仲昌殆近之哉比年仲昌用子貴封文林郎監察御史然自是益歛跡不出深居草亭之下若將終身焉者余聞客言歎曰仲昌可為清貞之士哉盖昔人以竹比玉君子之徳亦比於玉止水湛然則明徳之喻也仲昌之適乎此其固專務諸内歟豈外物者所能動之哉客去以余言告仲昌之子叔剛明日叔剛詣余曰他人有心予忖度之荷先生知家君幸書所與客言者畀歸為草亭榮叔剛永樂十九年余考禮部㑹試時所奏進士由監察御史再陞翰林侍讀同在館閣十餘年為人温恭端靖盖仲昌徳之成於家者也
　　姚氏祠堂記
　　工科給事中姚銑間詣余請曰先世自光州至固始徙閩族益蕃更五季之亂譜亡無傳今所知者宋紹興中國子祭酒子材始家侯官遂世為侯官人子孫歳時展祭酒墓至於今不廢然莫詳祭酒於今為幾世盖更宋元之亂譜又亡矣銑七嵗初入小學先考君訓之曰吾蚤孤艱窶孑孑獨立以共養老母暨汝母來歸吾賴賢内助而家稍殖惟汝母之能孝也於薦祭奉養咸秉誠相余不幸吾母棄背汝母今復去世所以成家奉先者在吾汝不圖惟務學植身以效助乎言已泣下霑襟銑記憶先君之訓不敢失墜也時先君方作譜牒既成以授銑又訓之曰宗無譜斯昩本矣吾宗先譜盖不復可尋究此特據吾所知者錄之尊祖睦族人道之大端汝勉之哉然吾有大闕焉先世故有祠堂及祀田歴兵革皆廢矣非祠何以妥先靈而致追逺之誠此吾寢食所不遑寧處者也汝勉效助焉時地陿隘不足為先君病且革顧銑言必成吾志嗚呼先君奄棄孤矣惟所遺命孤者賴先君之靈今祠幸茍完盖拓先廬之側得亢爽地從三十歩衡如之有贏三倍焉為堂二十八楹為後寢及庋遺書祭噐之室於寢左右凡二十楹繚以周垣嵗時行事儀物約用朱文公所制𩓑執事矜之特書其成庶幾先君之志不冺於後世而姚氏永有賴焉余聞而歎曰此王化所闗士行所始也祠堂本於文公念人子皆有追逺報本之心而行禮亦必有其所故約古而為之制其視古盖簡矣然世士大夫家雖有禄者能遵用之已鮮豈其智與力有弗逮歟孝哉乎姚君布衣食貧而惓惓此心將沒猶顧命其子不已銑心父之心卒成厥志於既沒之後孔子曰孝者善繼人之志銑可為能繼矣禮先祖有善而不知弗明知而弗傳不仁銑克知克傳矣大雅云孝子不匱吾於姚氏見之故敬為之書其考諱忠字用恕其孝如此他行可知沒於宣徳五年祠作於七年銑由進士擢官近侍温雅清慎盖復振其宗者也
　　金溪精舍記
　　泰和縣之東四十里章江之濱曰金溪溪之上有大姓曰劉氏前二百年劉氏資産之充文獻之盛為邑東之望元初有號金溪先生者清徳愽學為縉紳君子所重於先曽祖待制公莫逆交遂相與為婚姻家金溪之孫kao思敬先生之配先考少傅公同産姊士竒少孤思敬先生與姑氏嘗誨之使知其先世以圖無忝士竒謹識之既而獲聞金溪先生之徳之㮣先生藏脩之居名金溪精舍其子若孫旦暮侍左右恒語之曰吾之先累累以徳義傳續為積善之宗為鄉之表不徒以資也若等必務學以明善誠身立于寡過之地庶幾以承吾宗間聞時之人有一善行必喜而語其子孫曰若等不勉可乎聞一不善之行輙曰若等其深戒哉故其子若孫皆秉徳蹈義金溪先生逺矣精舍亦燬於元季之兵我國家混一宇内劉氏之田廬聚蓄蕩無存者思敬先生慨然欲復精舍而廢於肓不克惟恒誦先祖之訓以勵其子弟族人誦已盖未嘗不悵焉以思戚然以自傷也思敬先生静脩碩學擅文詞自其少年涵濡家教又親炙吾家諸老而沾被其膏馥後來學者仰之盖嶷然老成典刑焉其子持志恂恂篤於善行而教授養親終其身盖亦有志復精舍而未克也持志之子諫既喪其大父父乃克建數椽以為精舍而馳書北京請記諌可以為難矣余家居時諌甫齓也聞今與其子皆教授里中而養母能孝無義外之慕劉氏之善慶有自哉詩曰無念爾祖聿脩厥徳余喜諫之克繼先志故述其先之訓告之將并使其後之人皆圖無忝盖亦思敬先生昔者所以告士竒之意也是為記









　　東里續集巻四



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻五　　　　　明　楊士竒　撰記
　　思親堂記
　　吾仕北京二十餘年賜第東華門之外環所居兵民雜䖏而業賈者十七八皆奉法循理不聞競争聲吾嘗寅出而酉歸間遇休假則牽於賓客未嘗一濡跡隣比之居也隣之叟一二軰間以休日過余欵語因及比屋之行則指吾居之北曰有郁氏者兄弟兩人伯名良仲名讓皆有孝行嵗時必哀慕薦祭必誠敬語及父母必涕下潸兩人相恭愛彌篤出入閭巷又皆敬老慈㓜未嘗有干紀事吾聞而識之他日西隣蔣叟者以良來謁良再拜出一巻題曰思親之堂蔣叟代之言良父母皆蘇之長洲人父友諒樂善好義以藝事居京師母顧氏賢淑相夫以孝養聞良兄弟皆幼而喪母稍長而父喪今家雖裕而不逮養此其終身之戚而堂所繇名且為之乞言余歎曰良兄弟見稱於鄉閭老長固有自哉昔孔門學者問士之次聖人告以宗族稱孝鄉黨稱弟葢孝弟百行之先而立身之本也良兄弟克惇用之固儒者有取矣恒情之孝㦯存亡異致惟誠者不以存亡有間良兄弟庶乎其誠哉夫孝心人所同有也惟蔽於欲而後存焉者寡然本然之善具於心豈能終蔽哉故聖賢之教必務去其蔽而復於本然良兄弟其本然者固未嘗蔽誠能因是而充之則何善之不可至哉吾故𩓑以進之也誠由是而進焉將隣比里閭之間不有觀於子而興起者乎不然將無慚於子而歛避者乎使衆咸稱曰郁氏二子皆京師之氓之良而不忝其父母顧不韙歟是盖孝之大者遂為之書使寘之堂中旦夕勉焉
　　懐徳堂記
　　桃源蕭徳資新作堂若干楹其塾賔前興寧主簿陳士瞻取聖人論君子之義名之曰懐徳所以愛𩓑之者深矣徳資來京師求余記余亦其故塾賔宜有復也夫人之生天賦予之者極其清明而畢具天下之理極其純一而汎應天下之事皆無一毫昏昩虧欠也然其禀有清濁焉有粹駁焉故所以受於天者有存有不存焉繇是智見各殊趍向益逺或善或惡駸駸乎至於霄壤懸絶而終其身所得吉凶亦各有不同焉聖人者知天所以生人之意固在使其為善而吉也不幸人之有不存焉者是以推本立教使究知天之所以畀我者謹持篤行不敢怠棄以不失乎為善而吉也而又發其脩為之要必使誠之於思惟念慮之間不息不貳則凡見諸語黙作止無非奉行天之所畀我者矣聖人所以嘉恵斯民之心何其厚哉徳資闓爽温厚樂善不倦誠因陳先生之言從事聖人之教務君子之歸盖未有不至焉者徳資大父思賢甫魁偉闊達負氣義有善行其父安常甫篤厚温靖皆執徳有聞乎前矣固宜徳資所永念而圖繼焉詩不云乎無念爾祖聿脩厥徳言當承乎其先也永言配命自求多福言不可違天也徳資其勉之哉是為記
　　本心堂記
　　友人曽與賢既登第為庶吉士受詔進學于翰林朝夕與余相即也數告余曰從祖本立公今年九十有六矣嘗語與賢欲得君記其本心之堂君於曾氏為婣家矧有斯文之好君宜無辭余惟公耆年厚徳於今鄉邑不可以第二是宜有記以示來者公為宋忠臣寳慶府通判諡忠愍從孫自少讀書謹行不肯違道以求所欲所居之堂顔曰本心余嘗登斯堂聞公之言曰聖賢設教之要不過欲人正其心而已夫能正其心則事物之來㦯善㦯不善皆有以辨之可為不可為皆有以决之不牽乎物誘不逐乎情動有以主於中矣由是而應於外無徃非徳焉正心非徳之本乎此本心之說也公嘗以自勵至舉以告人亦必曰必欲吾本心之正則善矣鄉之人聞公之言者亦皆曰此公所行者公言豈欺我哉故或有所私争不平得公一言無不止者盖公之天性忠厚懇欵凡事有求諸心而不得即止不為自少至老其務為善皆出乎中誠不雜以偽是以一出言而人信之此則公之所謂本心者不獨見諸言語而已世之人有見諸言語者當道矣徃徃考其行事如秦越之不相似者豈非不能内脩其本而徒事乎外也司馬子長曰能言之未必能行如公者可謂能行之矣自余入小學時公已皓然白顛邑大夫重其行誼禮為耆老以資問政挺乎邑人之望矣今余既壯而仕公愈老愈彊顔如頳玉日宴坐堂上賔客在列諸子孫曽奉觴上壽無時不藹然於春風和氣之中豈非人生盛福哉夫所以致福者必有已之善也善脩於已斯天錫之福矣此又公所謂本心者之應也故併記之庶幾來者有所興起
　　雪屋記
　　世之所貴乎士者謂其能立志也志立而後道行孟子曰富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈此之謂大丈夫皆其志之素定者也使志不素定則窮閭蔀屋羮黎飯藿者一旦遭際貴富鮮不意滿氣溢有自矜之色平居貴富豐衣盛食之人卒然而遇貧賤則憂愁抑鬰無聊亦必有不能自堪者矣故士志素定則於貴富賤貧窮達皆䖏之一致而終無以移易其心懐慶王侯某其未仕也布衣蔬食獨䖏一室之内無肥甘輕暖之御也無髙堂廣厦之屋也無浮人豪士之徃來也晝出耕夜歸讀古人書以求古人之道懐慕㢘潔皜皜乎無一塵汚濁之累超然自適名所居曰雪屋盖以自况也其立志如此既領鄉薦登仕籍敭歴中外為金華郡守郡守視古諸侯也有千里民社之寄侯剗弊建利煦枯濡槁興教育之方日孳孳焉如有所不足由是金華之民皆樂侯之政然侯所自䖏澹然不異乎家居之時退食之所仍掲雪屋二字朝夕省覽以益固其㢘潔之志夫為吏㢘則公公則明明則善善惡惡罔不得乎其正如此民豈有不遂者乎侯得禄十餘年歴數官以致其貴視古諸侯矣而恒不變其志其庶幾古之清白吏者歟余雖未始識侯友人石彦誠道侯之事且為求文記雪屋彦誠耿介尚志不易許與此其必可信故為書之使凡今之為吏者觀之知侯之志而有所興起
　　龍溪書屋記
　　吾友周復則致其家君至善甫之命求作龍溪書屋記吾雖未嘗造龍溪識至善甫然吾家距其地近又交復則乆聞而知之矣龍溪在廬陵城北一舍許峯巒駢立環拱如帷如屏溪水出山趾澄澈縈廽道東南入章江其人居室森立有土田林沼之産為厚生之資其俗尚氣義不薄周氏自烱村徙此若干世矣益乆益大又多端厚秀敏之才至善甫尤卓犖其務善屹然為鄉人倚重有七丈夫子甚愛之作屋若干楹購書數千巻自圖書以來至于周公孔孟又至于周程朱張群聖賢之所著以及諸子百家之所纂記者悉藏其中日延該通洽聞之士講論道徳仁義之懿與上下數千年既徃之跡孰之可蹈孰之可去以道其諸子使之漸濡陶薫為善士為君子不至於流于下此書屋之所以作也夫父子之愛天性也世之人愛其子願之以貴富壽康者多矣求能愛之願其為善士為君子不至於流下如至善甫者盖寡見也夫能為善士為君子貴富壽康之来不外此矣至善甫之卓識度越常情逺哉復則温雅樂易好學而敦禮今自太學生選歴事大理寺有能名即授官矣而汲汲辭歸以定省為重其父子交相盡如此此書屋之所為可記也於是乎書
　　賜印章記
　　仁宗皇帝賜印章二其一範白金廣方寸文曰繩愆糾謬盖臨御之初召少傅臣蹇義少保臣楊士竒至思善門諭之曰卿二人自吾監國時相輔益甚厚今不可以薄但吾有過舉如未得即見可具述其故以此封識進來賜義與臣各一章且各賜小素掲帖百俾述所言盖求益於下之切也又召義與臣各賜象牙圖書一臣得楊貞一印皆有璽書盖念其嘗效分寸之勞也宣宗皇帝賜方寸銀章二其一文曰貞一居士盖取先帝所賜貞一章而舉二字賜臣為號也其一文曰清方貞靖時覽貞一章既顧謂臣曰此先帝之灼知汝也然吾知汝亦非淺指清方貞靖謂臣曰此汝之所有而吾所素知也遂以賜臣又諭之曰士竒必以所輔先帝者輔我臣叩首對曰不敢不竭盡愚誠既拜受賜時皆以為千載之遭際希闊之大恩也盖仁宗初賜臣二人繩愆糾繆章後數日亦賜夏原吉臣冐昩進曰臣與楊榮金幼孜實同職任今賜不及二人幸天恩均之言且再三遂賜榮幼孜同一章至宣廟賜清方貞靖章是時蹇義楊榮胡濙皆有賜其文則各因其人而不同於乎仁廟求益之誠切㣲勞之不忘與宣廟之不改父臣而褒寵之加厚皆自古寡見今二聖逺矣臣之孱弱愚劣終不能效裨益萬一徒捧遺賜而永慟謹志之以示子孫俾珎襲云
　　一樂堂記
　　吉水羅從敏及其弟從淵從昇名其事親之堂曰一樂從昇來京師介其妻之兄翰林編修周孟簡求余記之孟簡曰從敏父敬簡甫母楊氏皆惇徳樂善春秋且八十皆康寧和豫從敏兄弟又皆温厚秀雅相且與和樂一志奉養此堂之所以名也余為之嗟咨歆羡曰羅氏之得於天何其厚也夫父子兄弟至親莫加焉世之人盖有不幸生而不知其父母者矣有幸而得事之則鮮能以俱存或得於偏侍或得於賤貧之日而不得於貴富之際故孔孟之蚤孤伯竒子騫之失母曽子悲於千鍾之禄子路極其負米之思其不幸皆天也至於兄弟興終鮮之嘅懐獨無之憂者古今何可勝計盖亦天也今羅氏具慶在上具翕在下奉春酒以介壽藹塤箎之和洽一家之間雍容愛敬天倫怡怡即天下之樂復有加此者乎其所得於天何其厚也雖然必有所力諸己以承藉夫天之所以畀我者乎必求之於道端之於心慎之於行以達夫不愧不怍之地使父母兄弟皆得以樂吾之樂而後為無忝焉吾聞羅氏為吉水山原之望宋景祐中吉州推官曰拯者其初祖也建炎中舉進士後至武岡太守贈朝散大夫曰棐恭見於楊文節公所狀行胡忠簡公所銘墓者其七世祖也楊氏又出忠襄文節之家其原之正如此而從敏兄弟數遊江湖治奉養之資以遂接夫名士大夫其得於見聞益廣矣詩不云乎題彼脊令載飛載鳴又曰夙興夜寐無忝爾所生羅氏兄弟其必勉於此矣以是為記
　　宣城縣廟學重脩記
　　古昔王者之建國君民也教學為首事其學之制二十五家有塾五百家有庠萬二千五百家有序王都及諸侯之國有學今郡邑之學盖古之序也古之序其下為庠者二十五為塾者五百盖里皆有學民皆有教其教之法自洒掃應對至窮理正心與凡脩已治人之道莫非堯舜禹湯文武之所傳者非此不以教不以學是以其俗化之隆而人才之盛也後世不明先王之道而老佛二氏之說繼出昩者惑於所誘而沈溺焉率倍此而趍彼逾乆逾甚是以正道榛塞而風俗人才不逮於古盖積習非一朝夕矣我國家列聖在上惓惓焉興學飭教璽書靡歳不下學宫之布徧于海隅矣其或猶有未備則吏于斯者之弗職也宣城南京畿内之邑山秀厚民淳質名人君子忠義之紀代未嘗乏然余在禁林嘗閱四方所上郡邑之志宣城為邑民戸三萬有竒而今為老佛之宫者六十餘儒之宫一焉而已夫正學異端不兩盛在此者既寡則吏于斯者宜力致夫飭勵誘掖之功以仁其民以稱上之徳意庶幾其可凡前之吏宣城者多矣其學則自洪武三年知縣王文質建於泰和門之内九年知縣邢知逺以其庳隘改作于縣治之西廟與學咸備永樂六年知縣熊義存及教諭方濬源以歳乆而敝恊力新之歳乆復敝宣徳二年教諭張嵓至謀於知縣蕭吉改作廟之外門中門廣隙地為學外門明年作明倫堂及師生㑹饌之舍又廣地作射圃而蕭去官嵓及訓導陸霖楊輝勸率邑之好義者作大成殿及東西廡像位咸新郡推官尹崇髙至用嵓等議作尊經閣于明倫堂之後未半而尹去官工部侍郎周君忱廵撫過之功賴以完而凡廟學之未備者郡守袁旭至悉備焉是役也雖有衆力然始終嵓功居多於是輝來請書其成於戲凡今老釋之宫圮者興廢者復不必其有勢位率無過期月耳若儒學之宫隳弛欲葺即有勢位者為之綱維主張猶必更十數歳而後成何其難易之懸絶也非由習俗之移人而人心不知有古道歟為政者以正風俗淑人心為要務而風俗人心之所由善必在於興學校學校者明先王之法以為教也為學不明先王之法不能善其道為政不明先王之法不能善其治學校之闗係於世大矣其成宜有書若學於斯吏於斯者亦皆致力行之功乎
　　重榮堂記
　　皇帝臨御之初璽書數下以恤民為首務念旱潦之弗時而飢窘之可憫命所司存問給濟又分命廷臣四出脩備荒之政於是四方之民祗體上心競出榖於公庾以為荒歳賑給之助無間逺邇風動雲集傳所謂堯舜率天下以仁而民從之者也旌褒之命靡日不下輝映日月光華古今何其盛哉新淦界江里李孟都宣徳十年嘗出榖五百石縣如制建碑表之鄉人榮之正統五年今刑部侍郎薛君脩荒政於江右重宣上徳以風勵其民孟都躍然感激復出榖千五百石事聞賜璽書旌為義民勞以羊酒孟都祗詣闕謝命光禄賜酒饌孟都荷天恩之隆厚歸而命其庋璽書之堂曰重榮介武選員外郎毛谷英來謁記以侈上賜以永示其後之人余嘆曰此治世盛事也盖自吾童丱時嘗聞老長言昔我國家未一區宇也民困於元季兵戈冦盗鳥散而䑕竄流離顛蹷父子夫婦相視不能相保所在皆然夫豈計復見今日而為太平之幸民哉言已且慼且忻既復曰何以報上之賜哉吾謹識之弗忘而自吾之幼而壯而老至于今八十年朝廷清明禮教脩舉四境晏然民逺近咸安其業無強凌衆暴之虞而有仰事俯畜之樂朝恬夕嬉終嵗泰然而恒適者皇上天地之賜豈可一日以昩報乎民知體上心而思效義此天理之良心有在矣夫能一為之可書如一再為之又其所出者加倍於前如孟都然者尤以見好義之有誠重榮之堂其信可書哉谷英歴官多明於知人且屢道及孟都之先人有為通判為長史為縣尹者皆以忠厚為政夫譬之木一本所出其性無異則李氏之及人豈直孟都而已乎因併及之李氏之後世尚世承之勿隳
　　孝義堂記
　　江隂朱維吉出榖四千石於有司備賑饑其善心之發盖以祈其父善慶之康且壽也有司上其事賜璽書旌其父為義民而并嘉其父子且勞以羊酒免雜役七年盖特恩也鄉人士采玉音名其所居之堂曰孝義維吉來求予記因得所錄璽書拜而觀之盖所旌善慶之義者謂子之能孝必本於父大哉皇言乎其重所本乎且勉其父子允蹈孝義謹憲度表鄉俗所以光寵朱氏父子何其至也朱氏父子所宜拳拳服膺奉行而豈可斯須怠忽哉吾嘗聞維吉有至性母范氏兩遘危疾皆致誠叩神刲股煮液以進而瘉搢紳大夫多為文章褒嘉之此其誠孝非一日之著也其必能服膺大訓而不愆者歟夫義者心之制而事之宜也必始於事親故孝為百行之先事克孝矣推之其餘所謂本立道生而未有不至焉者也朱氏以是名堂而益求進進不已焉將其幾於道也豈逺乎哉維吉勉之是為記
　　繼芳樓記
　　灌溪之羅氏泰和名族也羅氏之繼芳樓作自子賛始子賛與其兄子宣俱讀書好禮孝友而文傑然出其一鄉其所以名樓之意盖欲趾美前聞人而不遏佚其聲光此非善繼善述者不能子賛昆弟其賢矣哉余外弟陳叔度來京師為余道其事且徵言為記余與子宣徵士有連其幾世祖某敦徳尚義闔門數百指聚䖏無間言至五世不分先曾祖待制公嘗名其所居之室曰和樂之堂盖所以彰其善而著無窮也有水環居而流曰木蘭之溪溪之上為花蕚亭一時光景文物之美為吾邑之望至今使人歎慕以為不可及此子賛之樓所以作而繼芳之所以名樓也予何幸得以文辭托名於待制公之後乎夫有作以開其先者固難有述以紹其世者尤不易故古之名公碩士流芳垂榮於百世之下者常患無賢子孫之繼其後而勃興暴貴崛起閭閻之間者又恨無髙明祖父之肇其始有能前後無愧而兩得之如羅氏者何其寡見耶嗟夫子賛之作斯樓也名山勝水喬林脩竹依然昔時之盛至於亭榭陂池之勝竒花異卉之植琴書圖史之富賓客游宴之樂亦不减前人之舊觀矣則其登髙以望逺臨清而賦詩有不嘅想先世之流風餘韻而興起者乎况羅氏昆弟子孫之盛如此和樂之堂又當相繼而作矣雖然子賛嘗見夫巷列之樹木者乎廼祖父得其地及時而種植之矣後之人深厚以培其本灌溉以息其生髙援峻墉以防其侵綿綿延延而不至畫焉則其𥂐骩百圍干雲蔽日可計日而俟也詩曰無念爾祖聿修厥徳羅氏世萬子孫尚引而弗替哉予他日獲謝事來歸登斯樓尚能挹湖山之白雲濯長江之清流一為子賛賦之未晩也
　　樂志堂記
　　吾宗自吉水徙西昌盖四百年世以貲甲閭右然所恃者詩書行義相傳襲未嘗恃貲也更世多故其連甍飛棟池苑亭榭之盛無復存者其田跨數縣皆膏腴亦皆為勢而巧者所奪獨詩書行義之傳猶有存而未泯者此非先世之遺澤者歟余少所親炙宗人老者或出一言或至終日言未嘗不汲汲於後生之徳善而自余去鄉二十有餘年吾宗之老長亦且盡矣人之少者日壯壯者日老而於余有識有未識壯焉每私竊咨求其所脩諸躬施諸家與鄉而不忝乎先世者盖無戚䟽智愚而一以彦實為說彦實吾族兄子有甫長子童丱已知自重惇孝弟不肯非義取利而徃徃損己以濟人里社中有所私争不平咸走彦實彦實為一言即平彦實平居祗憲度凡百先公府而後私室於為義如壯士畏事類䖏女而為人所畏服盖能以柔為彊所居去邑南五十里有田園以資有山水以娱閒暇或循歴壠畆或濯清䕃茂樂稼穡之得時玩魚鳥以自適入則課子孫於文學洽賔朋於觴詠有以得乎心無所累乎外謂非吾宗之良者歟嗟夫今吾鄉之人吾不得而盡聞也而聞吾宗有人焉如此吾安得不傾意以嚮之哉前六七年彦實以運賦來南京告余曰信竊有志乎善誠以謂為善有以自樂不自量而名所居曰樂志之堂庶求至乎是也幸為記之余諾之未暇今其子振又以運賦來北京惓惓其父之為善也求記益切故述彦實之志之所得且本乎其先之所恃者為之記亦將以示其子若孫云
　　敬本堂記
　　萬安東溪之上有世家曰郭氏元之盛際有孔祥者博雅好古軒偉豁達鄉人號之曰孔堂而薦紳大夫多喜與之遊翰林滕玉霄嘗為大書孔堂二字又為文記之至今里人老長矜道其盛歴歴如昨日事而孔祥之曽孫仲玉今徙居寧塘之側去東溪之里而近仲玉恒不忘其祖若父故所居也名其新居之堂曰敬本以係其孝思亦因以圖無忝焉介翰林脩譔曽鶴齡來謁文為記萬安於泰和接壤而東溪尤宻邇其民俗好尚同也其故家世族雖富盛皆赫奕而必務詩書譚禮樂以為髙不以智力為長雄也郭氏先徳之善其有徵矣迨至于今二百年其曾𤣥之世繼續其盛而未衰者亦必本諸其先也仲玉雖不得已而去其故居而慕仰先世引望桑梓于咫尺之地惓惓不能已於情者可謂能敬其本也人惟不知敬其本故不知敬其身不知敬其身則䧟其身於僇辱而亦不自有遺矣仲玉之存心其度越衆人逺哉仲玉惇實恭慎崇尚文雅嘗以田賦長萬石區得舉於公私間鄉人號之曰玉田盖郭氏之秀而無忝其先者也仲玉四子亦皆肖其父而余識其叔子曰利砥者温温焉方志於學郭氏益盛而未衰吾於堂中卜之矣故為之記若其作堂之歳月及衡縮深廣之度不係事體之重者可畧焉
　　大原清適記
　　瀕澄江之南曰大原其地平夷曠衍皆沃壤可稼可桑又有崇山茂林之盛徐應𢎞之居在焉其居清幽而爽闓其伏臘朝夕祭祀賓客之資常裕然也以此自幸題其宴息之所曰大原清適屬吾姪子旅來請文為記吾家距其䖏雖限一水舉棹而濟朝而徃日中而返日中而徃莫而返吾自童而壯而冠率一歳十數過其䖏信知其可適也然人之所以適在乎心而不在乎外盖嘗觀於古之人焉其富且貴矣有居室輿馬妻妾聲色之奉至足矣然其心猶有所不適焉者何也豈非時之不可以適乎今幸遇聖人在上惓惓夙夜以安民為切務綱紀清肅徳化覃敷年榖豐登烽警不作使天下之人垂髫戴白林林總總之衆皆得相與恬嬉於春風和氣之中而不置一毫憂戚於其心者其可忘所自哉其必思有以報上之賜也夫上至仁以厚下下必至敬以報上所謂至敬者體至仁之心而脩於已孜孜乎孝弟忠信恭儉㢘耻之行以克承藉上賜於無窮而所以適諸中者亦無窮矣夫記者所以記其所自而不忘應𢎞尚克永念之哉是為記
　　羅氏旌義堂記
　　洪惟皇上以至仁大聖君臨天下夙夜孜孜育民為心天下之人祗承徳意興仁效義如恐不及盖洪範保極之庶民天保為徳之羣黎也歳郡縣間奏水旱勑使馳驛發廪賑濟閭右之家亦争出榖用助縣官有司以聞者並見旌賚于時淮安民羅振出榖千二百石上遣官某齎璽書勞之旌為義民郡守表其所居堂曰旌義振恭詣伏闕謝恩既退以其父同郡之舊謁予求堂記其父景泰吾郡吉水人少游淮隂遂家焉嘗於予徃還為人篤厚直諒喜施濟見重賢縉紳大夫其弟銓與予同朝十數年卓然有立於予徃還尤厚盖予素悉振事振字文振平素耿介自執不肯茍且而寛恵樂施酷肖其父凡於出貲奉公率以當為然必於衆恒自謂吾民之職也君子之論人必推其本凡文振所由昭受旌褒固非一日之誠亦其本諸家之訓者有自哉且於今南北之民以出榖蒙旌褒徃徃有之非一所也若斯舉而權輿實吾吉水胡有初氏而後感發於四方况吉水文振先人之鄉也而謂不同所自乎然道無窮已君子之志於義亦豈可以已乎譬之水焉出乎山道乎澗谿入乎大川行而不已必達乎海君子於義積而不已焉為善之應抑豈啻於旌褒者乎吾望文振之進乎是也為記之而加勵之
　　退省齋記
　　萬安於吉為小邑其人敦實不為夸毗而重儒者雖農商工技之人老釋之徒皆知儒者之尊也豈非其風俗之懿有以薰漸之乎道士李如愚好儒者之學遇儒者輙禮下之求益焉其邑丞林公異儒者也嘗以退省名其軒既示其要矣間因中書舍人鄒尚友求記夫如愚不欲聞儒者之學乎韓退之有言當就其師問之何故謁吾徒而來請也儒者之學明善誠身而已明善者即一事一物無大小精粗皆當究其極中至正之理而非虗無之謂也誠身者即於其身不間作息幽顯皆當謹其真實無妄之發而非清浄之謂也然以一心欲致明於萬善或不能無他岐之謬以一身欲致誠於萬事或不能無作輟之患此人之恒情儒者則致夫自省之功以求其至當而勉其所不逮焉耳儒者之道孔子其致也孔子教學者未嘗去内省為說傳孔子之道者曽子也曽子得聖人親為之師猶曰孜孜焉凡忠信傳習可能可為之事且不敢自足恒自省察兾増益所未至今之儒者學為曾子者也故一事一物無時無䖏而不致其自省之功自省者為已之要也如愚誠欲聞吾儒者之學如是而已孔子曰與其進也公異其善進人者乎太史公曰學老子者則絀儒學吾非能必如愚不有合乎其言然信其鄉之人皆可與為善也故因尚友之請為之記以終公異之意









　　東里續集巻五
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻六　　　　　明　楊士竒　撰序
　　送貴州按察使胡士璉先生致事詩序
　　士誠志于道凡存諸心見諸行皆天理之公而不累於外物惟其皆天理之公故為子得乎親為臣得乎君䖏朋友而朋友信治民而民服表物而物化惟其不累於外物故富貴貧賤憂患之來一無足以動其中無所徃而弗得焉古之君子達乎道皆能於此後之欲學古人亦必造乎此而後可以為君子觀於清江胡士璉先生其今之君子者歟先生家於儒平居素守不求一毫於義命之外入仕至今四十六七年歴州郡長外憲驅馳萬里邉徼跋渉嵗月夷險一心泊焉休焉所至其士服之其民戴之未知由於善者化之聖賢論感人之道誠而已先生其有誠者歟聖明在上樂得老成重厚端潔之士天官卿雅知先生將奏而進用之先生春秋時七十餘以老病固辭遂命致仕歸先生悠然川泳雲飛之意易曰介于石不終日先生之謂哉於是朝之學士大夫相率分題賦詩送之而太子少保金公屬余言弁簡端嗟乎余愧先生多矣尚奚言嘗聞玉之所藏其山川草木咸被光潤清江碧嶂之間將必有占光氣之復還者乎吾又以為其鄉之人之賀也詩凡若干篇
　　贈周用珍詩序
　　余初至北京解翰林之職為春坊公務甚簡所居城西僻逺隘巷中達官貴人車輪馬跡之所不及毎朝退閉户静䖏不與俗接其意氣放曠翛然如林野人而清尚之士無所慕乎外者時過余譚論乆之余亦欣然不厭也吴中周用珍時以善書授官選在中祕所居城東距余十里而稍暇輙見過用珍闓䟽恭慎有務尚之志其言依於禮其才盖適於用尤善說醫理娓娓有造詣余與用珍言灑然相得也仁宗皇帝既嗣位余復入翰林至于今職務日殷旦暮在公雖於用珍居舍益邇而晤聚益踈矣用珍父母俱在喜其子之效用於時也然用珍念其親南北相隔數千里定省曠逺不能以朝夕寧也一日請於朝歸省焉太子少傅建安楊先生少保臨江金先生及縉紳君子之素重用珍者皆為詩送之非用珍之有諸躬其何以得此於當世賢卿大夫哉孔子曰出則事公卿入則事父兄又以謂何有於我公卿賢而在位者也聖人豈徒為自謙以立訓哉誠以事雖至近而欲盡其職而無怍斯亦難矣用珍内而得於其親外而得於賢卿大夫其可為有誠也殆孔子之所予哉其歸也余亦不能無言故書其所為可重者以冠諸篇什之首
　　送陳孟旦赴江隂教諭詩序
　　陳氏余外家孟旦海桑先生之孫太華先生之子於余為弟余少從學海桑先生側其諸孫多同筆硯孟旦最幼少余十有六嵗初入小學也嘗從余里塾警敏清重特異諸兄諸兄今皆謝世獨孟旦在而有子與孫駸駸非復少壯時然則余曷為不衰且老哉其諸兄雖今皆有子及孫然詩書之習無聞獨孟旦父子克紹其先而弗墜殆黄文節公所云中和之氣萃於此一枝耶孟旦明六義之學西昌邑大夫聘佐教事所造就學者成績焯焯觀今之佐教如孟旦者寡矣今考最陞江隂教諭江隂三吴文物之邦太伯延陵髙風之所被者逺矣徃焉盡為師之道將其學者有成豈下西昌也孟旦勉之又念陳氏之先詩書科目之榮達自宋迨今累累不乏也而吾外祖一派自其髙曾以來緼仁施義雄文奥學表表名鄉郡而宦達未盛有聞徃年孟潔孟京皆以乙科進士擢官翰林余揆造物者之報施其將在此而不及展其分寸相繼皆沒盖余竊悲其命也尚惟孟旦在夫天於為善之應必不爽也修於身應於天如執陽燧求火無弗得者顧在天者有乆速之異耳惟致力徳義以俟焉可也孟旦勉之詞林學士君子有賦詩贈之行者書余之所望者為之序
　　送郭鼎貞詩序
　　臨江郭鼎貞為南京刑部主事九年考最陞郎中復之南京刑部鼎貞為人温厚簡静不為氣勢崖岸而有執守出言率由夫理盖篤實士也今外百司之務皆上計北京而南京所治惟應天一郡其政務視昔裁千百之什一公庭清虚吏牘簡静鼎貞之官可謂稱其資也吾識鼎貞於太學於秋官將二十年其履坦如一日此其福固安静和平之行有以承藉之歟彼有霑一命承一官傲然自得而竊威福之柄磨淬鋒利欲以畏懾一世曾不幾日而遂僨覆者使其少知以徳義自裁以庶幾鼎貞之為豈不可以免哉吾聞鼎貞淦故家世積厚徳固其來也逺乎士君子相率賦詩贈鼎貞行而給事中蕭廸哲以屬余序余固重鼎貞亦因有所警焉
　　贈蕭生序
　　里生蕭仲敬有司以材舉於朝歴事夏官嵗餘擢令歸善縣里人之在京師者皆為之喜盖令者古子男之爵而百里之宰也古之君子有愽學惇徳懷負利器而終其身跼蹐丞尉盖望令之位而不能至焉者矣仲敬一出而遂得之固各有命歟令亦難為也矣凡百里之内民之休戚善惡皆於我乎致也有一人焉或淪於凍餒而失其所或困於横逆而不獲安或䘮其良心而䧟於刑辟亦皆發諸我者於道有所未盡也况又有大府尊官之臨乎其上命使過客之出入其境出内聴斷簿書期㑹之紛然雜出於前事之皆欲盡其禮為之皆欲盡其誠也一有所未盡毁與敗且及之矣令豈易能者乎古之為丞尉猶必務盡其職而况令之所係者重乎歸善蘓文忠公過化之地也其嘉言懿行邑人耆老有能言者矣禮其賢者而訪之宜有益焉毋徒自足乎已也余既喜仲敬得官又欲其宜於官也書此以贈其行云
　　送郭先生詩序
　　吾友郭彦鉉先生歴官將三十年今年七十且病朝廷命致其事歸四十強仕七十致事古之制也盖用之於道明徳立之後而佚之於精力衰疲之餘先王待賢仁義之兼盡也聖天子於敬徳優老尤隆恩意臨御以來士大夫耄疾者率得請而去既適所願欲歡喜舞抃以為衰老之幸先生年踰四十始出分教鄉校歴三考用最陞教諭安吉又三考用最陞教授順徳在順徳四年其習俗樸陋人不知重士士不知惇學道徳禮樂之意漠如也先生既戚其教之不易入又其家之來順徳者數有疾疢死喪之嬰于心居恒鬱鬱乃今遂釋而去歸于鄉其為喜幸何啻什百常情哉凡於先生有游從之雅者亦皆為之喜翰林侍讀學士王君直相率為詩送之謂余當序之余竊念童冠時與先生者十數人為莫逆友里巷旦暮相聚講學道論古今為文章娱嬉陶然自足無務外之意睨眎流俗人不直草芥盖共相謂以此終其身無憾也後十餘年各東西散去不能得如意或出或䖏動累歳不一聞問今忽忽四十年向之十數人者淪謝殆盡獨吾兩人在又皆有官守而南望鄉國於六七千里外盖其心未嘗不惓惓也今幸遭聖明而士竒以恩遇隆厚義不得顧其私先生獨返初服以遂放其志意於山水雲林之間盛哉乎其遲莫之適也然山有玉焉則草木巖石皆將増其光潤孔子稱子賤必本於魯之君子先生之歸吾又以為鄉人後進喜矣
　　送禮部侍郎儀公致事序
　　禮部侍郎有恒先生髙宻儀公今年八十上憫其老賜璽俾致事歸盖特恩也禮曰大夫七十而致事䟽曰七十有徳君不許我國家法古制治優老敬賢著于令甲然有未及七十而衰病不任者亦聴解職盖憫下之仁也有踰七十而不聴去者好徳之義也仁義兼盡聖人之政也先生起自學官嘗為寳慶知府陞通政兼春坊中允又陞湖廣布政入為禮部侍郎奉詔授皇太孫經先生雖不得以七十之年謝事而璽書之褒極其優老重徳之意先生何自而得此哉有恒者其齋居之名先儒曰貞而不已之謂恒此非先生之徳歟先生天禀淳篤表裏洞達而直諒之節剛方之氣端實之行自少壯至老如一日豈非貞而不已者乎故所至以為教則學者皆曰得賢師資以為政則民皆曰得賢父母在朝廷則衆皆曰此賢輔弼也是宜其得乎上而必踰八十之年然後得去也今歸榮鄉邦撫其曽孫消揺山水之間而茂膺康寧和平之福古人所謂超然者也然古之君子其身雖退而心未嘗一日忘君故富文忠趙清獻之致仕也孜孜忠君愛國之誠未嘗已於言焉推先生貞而不已之心將必有同於此哉先生嘗屬余記有恒齋而未有以復也故述其躬行所得及所以名齋之㫖以為榮歸之祝
　　送劉鼎序
　　為學能自知不足而反求諸己不累乎外此賢人君子之事也世固不多見焉今年春天下貢士㑹試京師者幾三千人余奉命主文衡凡得士二百人而閩人陳中第一吾邑曽鶴齡第二又選可以為校官者三百人既而二百人入對大廷上親擢鶴齡第一於是公卿大夫皆欣喜慶告曰天下之大公也而吾邑就試之士惟羅敬劉鼎郭紹寧王鉞不與五百人之數四人者皆以父執見余恭然其儀怡然其容無幾㣲不得之意余主文方愧失士而合辭謝曰生之業未至不能迯夫明有司之公幸獲退而學焉受賜侈矣已而數過余求益無倦色其視世之有小失輙惨沮忿怨畜於中形於外者霄壤矣夫人一得一失皆有命惟知道者安乎命焉耳今吾邑之士得於命者可謂特出矣其未得於命而能反求乎中不累乎外如鼎之四人者其所存謂非特出可乎敬援例入太學而鼎三人者皆歸吾少識鼎之大父愚村翁忠厚恂恂於鄉黨之間諸孫多讀書業儒咸渙皆明經擢第今咸為河南按察僉事渙為兵科給事中將繼今而起者非鼎乎固本其大父之積歟其大母今年八十餘康寧和豫而鼎二親具慶兄弟怡怡歸而樂天倫之樂益求諸已進進而不已所造詣可量哉鼎父仲髙吾童弁與之同學相别二十餘年矣故於鼎既喜其能特出於流俗又喜故人之有子也特贈以言且期望於他日云
　　送葛主事還鄉詩序
　　廬陵葛氏世儒家嘗有科名於宋清隠自少寄跡老子法中洪武中以樂舞生舉送京師十餘年擢為山川祠祭署奉祀又十年皇上龍飛之初陞太常寺丞又十六年調禮部儀制主事今滿一考盖年七十有二矣奉命致仕歸清隠為人温厚篤實不茍其行居常閉戸焚香坐詠道徳經南華篇不與俗人接翛然自得也而名儒碩士方聞愽雅之流相好而過之者或留寓至累月而不厭非清尚不群者歟其治職事也明於典常之故達乎節文數度之詳歳國家有事天地宗社百神清隠秉䖍相事嚴恭對越雖籩豆罍洗之末必躬蒞潔之詩云濟濟多士秉文之徳對越在天駿奔走在廟清隠可謂無忝者矣今歸榮於鄉瞻桑梓而致敬樂山川之仍舊忘機鷗鳥之群游趣烟霞之表遺榮名於外物頥天和之自然豈非盛福歟非自其脩諸躬者得之乎於是大夫士有賦詩榮其歸者余為叙諸簡首
　　贈太學賀生序
　　元太學生山西賀永中積三仕而至正平縣尹既内附以故官舉又積三仕而至泰和淘金驛丞官滿遂留家泰和余猶及識永中於士君子間其意度閒雅其詞氣簡重其儀矩整肅盖未嘗以一毫之微而妄取敏其冡孫也秀頴務學自縣學生陞國學踰年矣時初建北京學舍未備郡縣學生貢至者日益衆禮部奏請以南籍者分䖏南京國學詔可於是諸生之急於仕者多不樂逺去敏獨曰吾求進於學耳怡然以行余聞而韙之告之曰世所謂學者文辭而已求其力學躬行無幾也工文辭可以資進取致顯榮惇徳行者顧獨不可耶古之人脩天爵而人爵至故學貴先本而後末敏徃朂哉為學必有師今司業吴先生吾嘗同為史官其篤行勁操毅然如嵗寒松栢之不變助教歐陽先生與吾同邑而少相講學其為人温然方正而坦亮兩人者其言皆本道義而樂於教人而今皆子之師也徃焉親炙於朝夕之間涵濡於歳月之乆子惡得乎無進也敏聞余言喜躍然則又告之曰未也京師者勢利之所聚四方之人雜䖏其巧偽百出可以頃刻致重貲中人以下之心豈能確然不奪乎外故有遇端人正士則改顔從事及退而群居浸漬乎便佞邪辟之說而䧟於小人之行卒不能以自拔者故於取友尤不可不慎朂哉敏也敏惕然起拜曰敢不刻厲以敬承先生之教請遂書於簡以時自省因併述其祖徳使圖無忝云
　　贈蕭汝堅序
　　今嵗禮部㑹試天下貢士三千人申選者二百人又選其次三百人為副榜例授府州縣教官吾泰和中副榜九人而蕭鈺三人者自言於吏部學未至未可以為人師願卒業於太學吏部以聞詔從之居兩月禮部言太學生益衆學舍不能容請令嘗中鄉選者蹔歸自進以俟再試詔從之鈺行求余贈言余少於鈺父所耕居同里巷又嘗小學同師今其子志於學如此何愛一言嗟乎汝堅勉之哉世之得一名者徃徃安於小成不復有自進意甚者昧其固陋放言訾古人議前軰遇賢而長者不知禮下之有能如汝堅之不自滿而求自進盖尠矣汝堅庶幾漆雕子之志乎書有之滿招損謙受益茍自足之心窒乎其中蔽乎其前見善而不能知知而不能入雖有欲以善及之者亦且歛而去矣由是㝠焉肆行偭焉背趍乆而併其所得者喪之矣損孰大焉如持不足之心恒以不若人為耻以無諸内為歉汲汲焉惟憂善之不在已惟恐人之不已吿也則有欲以善及人者皆將輕千里而來告之故日進月長其所得沛乎莫之能禦矣益孰大焉勉哉汝堅又當慎擇所從也子居太學有徳義儒者為之師今之歸也文溪武山之間徳義之儒有如吾行儉者乎子誠以求之虗以承之後三年遇汝堅必浩乎乘長風凌青雲而髙舉哉汝堅勉之
　　送蕭郎中序
　　臨江蕭伯辰事太祖髙皇帝為衛經歴事上為泰州知州又改深州凡衞之政無鉅細必由經歴而泰深二州皆畿内民衆務殷不與他州等伯辰為之盖上下皆歸其材且良既去則皆思之不忘伯辰儒者明乎理道有忠厚惻怛之誠和平闓敏之資而又行之以勤慎斯其所為達於政而得於人者歟今深州滿三考書最陞南京禮部祠祭郎中國家建兩京其官府之制同今外之庶務皆上計北京繁於此必簡於彼故南京之官守優逸多矣而宗伯典禮其優逸加多焉宗伯領四屬惟祠祭典常祀歳時有事伯辰為其長推其所負蓄且練習之乆宜綽乎有餘矣今年六十餘而進進於榮且逸如此亦晩節之福哉余聞伯辰有素今嵗始邂逅北京其姻家大學士金公屬為文贈其行故為書此
　　送廖子謨序
　　翰林庶吉士廖子謨既授潁上知縣告别將之官廖氏之先與余同里巷余少猶及趍走其曾大父愚寄先生徳輝之下長而與其父潜仲相好也而子謨從余於翰林六年志同而道契矣余素寡合於流俗而今益就衰邁方資二三賢俊朝夕聚䖏以適而子謨遽有數千里之别能無情乎子謨行念無以助益之則告之曰君子之長民也求其安而已惟令於民最近其道易行而功易成也子謨懐安民之心有素矣有是心或上而郡府下而佐貳其心異焉勢猶有所沮此必致誠以格之也誠可以通天地孚豚魚有不能格人者乎而非謙虗以承之優柔以將之雖誠未易以格也勉哉子謨子之所脩能行於家有不能行於官乎潁上俗淳而務簡撫字之暇日求前言徃行以自益焉豈徒足於百里之治哉
　　贈胡敬同序
　　亷者士君子當然之行非峻絶卓異之事也㢘非一義其於行則不貪之謂唯君子則必㢘不㢘則非君子孔子曰君子喻於義小人喻於利義利君子小人之判也君子居則脩其義於身出則施其義於人盖視人猶己憂人之憂樂人之樂無一毫自私之心小人者反是知有己不知有人損人以自益瘠人以自肥惟已之肆無所不至焉故為天下國家者必擇君子付之以養民之寄君子知義必㢘㢘必公公必明而民安政理矣然君子有其徳徑情直道持重不謟而衆率忌之小人有其才㨗給柔媚屈已趣合而衆率樂之於是有君子而屈小人而伸者盖係乎所與者之衆寡也其亦係於命乎豐城胡軫敬同家貧有志節初擢第雖得禄以供養外服用類寒士而怡然自適授兵部主事勤於職務確於自守不茍取一毫而自用如初第時陞䕫州知府孜孜以愛民為政其守益確其禄僅給奉養自用益儉而民戴之如父母後為同官所累司法者不為之辨左遷兩浙鹽運司同知賢士君子皆枉之而咎司法者敬同既不自白後數年凡自浙來道浙之仕者有守有為十數人而譽道敬同者極口不置且恨其不為郡為藩以施恵於民也敬同見枉於司法又未見知於司銓固其命矣古之君子不以挫於外者而變易其中嵗寒之操敬同有焉敬同於余徃還二十年知之有素今考績來京師一見遂别不能無嘅於君子也故書此為贈
　　送楊脩撰致事詩序
　　翰林脩撰建安楊君壽夫致事戒行有日其學者連智時亦為脩撰在翰林求同官諸公賦詩贈之又求余序智之言曰少之日學于鄉校也實從楊先生先生教誨飲食之如父母智㣲先生不有今日願一言以華其歸余聞而歎曰壽夫之樂成學者與智之不忘其師皆今所罕見也前二十年余在南京耳熟壽夫名心慕之永樂辛丑考禮部㑹試與壽夫同事一見如平生親時車駕𨊩郊外鎻院數旬既竣事多暇所與六七人旦夕聚嬉甚樂壽夫䆳春秋兼書淵源有自明於鑒别平居言論温恭謙下至辨析是非枉直斷斷焉雖賁育不能奪也宣徳中詔廷臣舉賢才余與今少師建安楊公同舉三人壽夫預焉既至授翰林編脩在館閣七年褎然老成人也預脩宣廟實錄陞脩撰於是其年七十得請而歸夫士君子出䖏進退從容合義固自其志盖必有聖明在上使臣以禮而然後志可遂也壽夫亦榮遇矣其去也吾蓋為同官惜然念崑岡有璞玉焉山林卉木咸被光潤今使丹山碧水之間學者得所師善人得所恃守令之政有所咨過使客之尚賢也有所致禮光潤所被豈直山林卉木也哉吾又為建安賀遂以書於群玉之首
　　送龔憲使致事詩序
　　宣宗皇帝臨御深惟安民之道詔吏部凡布政司按察司正貳及府州正闕令京官三品以上奏舉必取㢘公端厚識達大體能為國為民者如所舉後受賕并罰舉者皇上嗣統申飭舊章而加嚴焉繇是被命之臣咸顓顓不敢以忽凡所奏舉十率七八稱得人於時按察使尤難其選吾友豫章龔鐩子諌起科目初擢給事中陞雲南僉憲改廣西又改廣東用少保東莱黄公奏陞四川按察使命初下中外忻忻喜朝廷官人之當於其職且重黄公之明知人也嵗餘子諌聲譽益起盖士大夫公議今憲使之賢子諫表表在甲乙數子諫宋吏部侍郎竹鄉先生之後篤志而清脩耿介而直諒有學術明大體嘗言事過直雖忤不悔所至不尚威嚴而政紀清肅除害興利具有成績如在雲南為法教屯兵引水灌田嵗免夏旱之虞廣西叛猺猖獗都司不能制子諫親督官兵進討擒戮猺冦二千餘生縶兇渠送京師斬於都市悉還所掠良民男女數百人四川時釋平人死罪於十年之乆未决者五十餘人皆著人耳目其所建議便民尤多盖其心夙夜在民所歴官或萬里或七八千里䟦渉險逺而氷檗之操乆益確仕四十餘年貧如家食時園田無寸尺之益而視舊加損此其人豈貴富之能累其心哉今年七十有一言於朝乞致事歸天官卿言鐩雖老尚堪事事未應退盖重賢者之去也上念其渉歴之乆且艱竟從之優老之仁也子諌既拜命過余曰故人能無一言識别乎嗟乎乆勞懐逸人人同情何獨子諌哉故賦近體詩二章寄乆要之情云耳
　　送尹道充南還序
　　前三十年嘗與道充甫一見於吾邑清節書院書院者邑蕭氏作之以祀其族祖宋子荆先生道充甫蕭氏子壻也余見之時財四十瑩然其姿恭然其儀温然其詞也今復邂逅京師則昔之恭然温然者固在獨其瑩然者變為蒼然盖乆而後能識也道充甫洪武中嘗舉賢良為虞官於沔陽典郡幕於檇李行端操潔有政譽於時今閒居且老執守如一日間以其子監察御史循迎養為此來循起科第任風紀能持身奉職無忝崑岡之産也然余竊聞其父旦夕勵之於道者猶惓惓不置嗚呼世之人倖有子弟在當路率憑籍聲勢偃蹇宗族鄉黨之間甚者貪猥淟涊無所不至有如道充甫吾見盖尠矣道充甫念其先人桑梓之逺違也又將别余南歸歸而日與二三耆俊小車徃還逍遥觴詠以樂聖朝太平之澤且使鄉人後進瞻仰老成以興於仁義忠厚之習者豈非盛致哉而將有望徳星占賢人者亦不在是歟尚見楊嗣慶先生道余嚮徃之意










　　東里續集巻六



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻七　　　　　明　楊士竒　撰序
　　送鄧訓科序
　　永樂十年泰和醫學闕官邑大夫舉鄧遷請命于朝太醫院試之曰能遂以為泰和醫學訓科將歸其所與姻好鴻臚序班蕭子敬求余贈以文盖以余與之同邑也鄧邑中故家其先宋之時有興舉神童者詩書簮纓世不乏人元之時有子方子静兩先生惇徳碩學雖不仕隠然名動江鄉之間所以冠冕儒林儀範後進至今灼灼著人耳目皇明統御天下文運丕顯四方俊乂争先奮躍願效用於時吾邑之士翕然雲興而杭州府通判楊自立先生徳安府同知羅子理先生四川鹽運經歴鄧崇志先生尤以清脩苦節著聞時稱為楊羅鄧鄧氏又有大椿先生崇雅先生相繼而出雖其位崇庳不同而清潔之操炯然相映者盖未嘗不同焉於今獨崇雅先生巋然而在雖以疾廢然老成典刑尚有以為鄉閭斯文之重可謂鄧氏盛澤者矣况又有如遷者繼踵而出乎今遷雖以醫見用於時夫醫聖人之教而人之生死繫焉此其術不可以不慎也子為詩書簮紱之裔又有温厚秀敏之資吾知子之必能慎也夫能慎乎此亦足以紹家聲而不忝乎國命矣子必勉之子歸而見崇雅先生其為我道嚮仰之意
　　送李昌明詩序
　　風俗之能移人尚矣自中人以下為善為不善未有不由風俗之化故鄒魯之儒風江漢之好游皆其俗漸陶薰習而然非鄒魯江漢之人其性獨好儒與游而天下之人不能也吾廬陵古揚州之域杜佑稱藝文儒術斯之為盛盖廬陵人表然者矣其家說詩書人服周孔益乆而益盛此豈他邦之人其性有所不能哉惟其俗漸陶薰習非一日之積為士者皆知所自勉是以他郡之人不及焉然則士生於廬陵幸矣其可不自勉於其身哉吾家去郡城不百里聞李伯葵先生兄弟乆矣而未識也來京師見學士解君侍讀胡君道其行義學問為多今年先生之子昌祺舉進士為庶吉士進學文淵閣挺特不群勵操行能文章予固重其有所由矣居數月先生中子昌明道二千里來省其兄温然其資恭然其儀予數過之見手一巻未嘗釋也亦愛重之未幾昌明以曠定省告予别而歸且出諸君子所為贈行詩巻求序則告之曰夫生于文獻之邦書禮之家入有賢父出有善俗薰炙濡染宜子之兄弟英英卓出也然不宜自足而不勉諸其身是行也子孝弟之心可見矣孝弟者行之本也語曰本立而道生勉哉昌明使他日稱昌明之賢曰此廬陵之産也豈不偉哉
　　送陳碩望先生序
　　吾邑陳碩望先生持端潔之操藴通博之學擅竒偉之文弱冠舉進士出佐百里之治於興寧善政施焉善教行焉既去之二十年民猶至今思先生不忘後謫南徼雖武將悍卒皆知先生可貴重不可䙝慢聲望益著逺近慕其徳義而求其文章者日繼踵于門既還其鄉鄉先生耆徳宿學者多已物故或宦遊在外惟有郭子益先生與陳先生兩人在矣郭先生洪武初嘗徵詣闕下以目疾罷歸杜門守道非其人不接也陳先生方以啟𨗳後學為重從學者有不逺數百里而至三年階髙科而登者愈多矣今上咸和萬方篤志稽古禮文之事永樂四年春悉徵天下名儒以事纂脩先生與焉至則老矣例得賜環行且有日矣方先生徵詣公車也吾鄉之學者咨嗟悵怏如失所憑恃如遂倀倀無有所啟發則今聞先生之南轅也吾意其歡忻鼓舞拜上之賜踰越恒情可量哉盖人之學必有師師得然後道明道明然後由之則可以善其一身推之則可以善及乎人人事君也可以致君治民也可以澤民師道之所成夫豈細故也使陳先生歸而盡發所藴以為學人志士之資將來有出於吾鄉徳脩而材達功建而澤流者人皆曰此陳先生所成也是先生雖退不尚有裨於時甚博乎翰林庶吉士歐陽俊嘗學於先生樂先生之歸告朝之大夫士作詩送之余先生之外弟也故具述所由以引諸巻端
　　送郭推官序
　　先王之制刑非所得已也人之生有氣禀清濁厚薄之不齊又有習俗之異也故制為教化之法以一道徳而同風俗然天下至大也生民至衆也有從焉有違焉則又制為刑法以警懼之使之去彼而即此盖出乎不得已也先王何其愛民之深而制法之備哉我皇上臨御以來惓惓宵旰念生民之命至重也罪之罹于大辟者覆奏必至四至五察辭閱實瞭然無疑而於天理人心必不可容者憫焉哀矜而與衆共棄之如其有纎芥之疑則曰寧失之不經而每嵗數降徳音戒飭司理之臣以欽恤之意尤深切也如此而職司理者猶有不體徳意致訟弗得其平民之弗當乎罪此獨何心哉吾友郭彦遷為瓊州推官勤於職覈於事達於理敏於斷於是滿兩考矣三州十三邑之民皆愛服之廣東之藩臬二司泝而至天官皆書其績曰能彦遷所為非能上體徳意下當人心者乎不然何以致交譽之如此也吾與彦遷游自髫齓以至于今知之有素為人温厚謙慎又出乎詩書簮纓之家薰陶之熟也如使天下司理者皆彦遷上之澤焉有不下究下之情焉有不知所警懼趍向哉今彦遷復還其職將以滿其三考也然吾聞之行百里者半九十盖謂恒情率怠於垂成而終事之難不可不致其力也則夫謹宦成之戒持終如始以永休譽者固彦遷所當務哉詩曰靡不有初鮮克有終君子盖慎之矣余與彦遷别七年今相見未幾且復别故重朋友責善之義既樂頌之又祝規之
　　送梁教諭序
　　梁氏吾世婣家本之自幼至今篤於事親自父母至於閭巷皆稱之曰孝愛兄弟之子如子推所有以周婣戚之貧者益乆不倦擅經學有淵源負剛直之氣勇於有為嘗訓導瑞州府學教諭溧陽縣學兩學教乆弛諸生不自振本之至力作新之自是選科第進者皆接跡矣在溧陽五年積俸廪倡邑人脩廟學之圮者煥然増其舊觀豈非才徳兼有者歟今以丁外艱起復改瀘州納溪縣教諭繇泰和至納溪五千里川路之險絶天下本之上有七十之母其長子官侍近今扈從在北京獨幸本之得禄近地便娱養又違之而逺去行道觀者猶有不忍之色而况孝子之心哉故本之遑遑乎斯行者迫事親愛日之誠天理之公也余從而解之曰凡人出䖏得失其各有命孟子曰行止非人所能君子以義安命所不可必於已者盖無容心也易曰官有渝貞吉出門交有功夫渝得其正何徃不吉誠不係於其私何徃無功吾且為本之賀雖本之志在其親而不在乎已夫敬其身謹其言行勉焉效諸功業以光承國家之命以榮樂其親者孝之大節也孳孳乎旦莫起䖏飲食之奉末矣君子亦務其逺大者哉况有子能敦詩書之習承賢父之志旦莫起䖏飲食之奉有賴也本之之心可以自慰矣然本之誠孝人也士百行莫加於孝世之任教職者茍治於文藝衆則以為可矣求文行本末並舉如吾本之盖寡見也納溪逺方之學者一旦得賢師獨非幸歟夫得賢師而不力於進脩以臻有成其果於自棄而何以仰副朝廷教育大徳哉吾既以解本之又欲以勉納溪之學者故引於諸賢贈言之首
　　送周添彰序
　　國家興學用儒之盛古所未有内自都畿外至遐陬絶域萬里之徼凡郡縣莫不有學每嵗郡縣之學貢其成材者上於太學率二千人太學之六堂肄業者率數千人學舍至無所容太學生嵗以次歴事諸司而官之又有進士之科以簡用太學及郡縣學之生而比年繇太學生繇進士發身者多上所親擢内之為給事中御史六卿之屬外之為縣令郡守有為布政使按察使者所以隆奬儒術何其盛也士生斯世茍有尺寸之具孰不慶幸願效用於時况躬被秀民之選承教育之恩者哉郡周添彰自廬陵邑庠生充貢入太學歴事禮部當授官矣拳拳念去其親亟請歸覲焉人之行有大於此哉添彰升堂拜慶奉觴介壽足以為親榮退而與昔羣居之士道聖朝之盛事士有篤學而尚志者其不躍然興起哉詩曰鳳凰鳴矣于彼髙岡梧桐生矣于彼朝陽菶菶萋萋雝雝喈喈於添彰之歸吾三復此詩以致望於廬陵多士焉
　　送康遇𠂻赴栁州衛經歴詩序
　　經歴幕寮之長而衛之幕尤難於他司盖指揮使至僉事皆起身軍功於凡政務設施緫其綱視其成而一理之於幕栁古百粤地去今京師數千里與蠻谿獠峒接壤軍務之繁尤難於他衛又其四時地氣不常特異於中州遇𠂻拜命而去視其色怡然無不堪之意豈遇𠂻之心獨異乎常人哉遇𠂻自少讀書鄉校已能持守不逐流俗睢盱淟涊以茍利雖窮蹙不少變及來太學歴事都察院夙夜敬慎勉勉不懈持潔清愈勵衆迂視之遇𠂻獨以為當然盖其心異乎常人乆矣孔子曰得見有恒者斯可矣如遇𠂻非有恒者乎夫充是心無所徃而弗濟斯行也吾見其易不見其難也雖其地氣不常然持其志積誠而不已有自勝之理亦在我焉耳余雅知遇𠂻故其戚監察御史王鉉求余文贈之又求能賦者繼于下方
　　送監察御史曽本清詩序
　　風憲之臣國家耳目所寄綱紀之所由肅百度之所由貞也古之任此職者必得㢘重明公守道不回者而後授之是以風憲之臣所至善者有所恃而安不善者有所憚而格後世風憲或雜匪人而其所至善者無所恃而益危不善者無所憚而益肆盖由其非㢘重明公守道不回而冐焉䖏之者也夫有正人之責者必先正已正已之道必自無欲無欲則所存者明存者明則所施者公而然後有以畏服人也㢘耻道隳乆矣士之仕能以無欲行道什盖得三四不能者率六七為風憲亦槩然也凡仕者之不能風憲得舉正之風憲有不能於所罰之典加等示懲國家於用人圖治惓惓激勵之如此而士猶不知所自重是果何心也哉入國朝吾西昌之士為御史者九人始王子啟而陳仲述繼之子啟沒四十餘年仲述亦三十餘年至今其所過之䖏人誦道其善嘖嘖吾鄉老長亦恒舉其行事為子弟法四方士君子亦共推此兩人為吾鄉之望不賢而能得此歟曽泉本清舉進士為庶吉士於翰林有年今授福建道監察御史當之南京本清果毅明敏志於有為鄉薦紳先生皆期望之曰是必能不沗風憲不沗科第翰林所出者歟必能不忝王陳二先進及西昌者歟於是侍講學士王行儉相率分題賦詩贈之余其所為主者也故引諸群玉之首
　　送余通判歸泰和詩序
　　國家仁民之政擇郡邑之吏為要邑視郡尤親於民然舉世所病剛毅者或失之急巽愞者或失之不振有矜物之心者或局於無施有馭衆之才者或堕於無守民未必被澤也長民者誠本乎仁確乎志明乎理人之道通乎古今之故悉乎事物之情斯必有及民矣吾泰和素號忠義邦禮讓之俗厚文獻之傳逺近自宋元至國朝之初所得賢長吏歴歴可數三四十年吏之人品不齊俗化不能不因之移易皇上臨御之三年興化余君叔炫以進賢政滿用績最陞吉安府通判掌泰和縣事君和夷質直氷檗之操堅若金石而一志保民恪勤夙夜胥吏毫末之奸無所容上官勢要一不得干以私素阿䛕險詭把持揺撼之徒咸歛迹以避閭巷畎畝帖帖焉安於無事為縣如余君盖於今絶無而僅有者郡太守四明陳侯治行為江西十三郡之最其於屬邑獨加禮余君之賢比以考績來京告士竒曰余君浩然有歸休之志余君去即邑之百弊皆復後邑人之至京者亦皆言余君浩然有歸志余君去即百里之民皆失所矣言已皆若有戚色無幾余君以覲來士竒勉之曰皇上選擇賢良付君泰和奈何欲去郡侯與邑民願君之乆於位也如出一口奈何欲去余君黙不應已而引疾白天官卿求退甚固天官卿亦固尼之盖尤知其得民之心也非余君誠於中積於行何以得上下之重其去如此哉若前史所稱循吏視余君何有間也余君今復歸泰和吾故次第其事作詩送之并致有終之祝云
　　送王教諭之象山序
　　王效先嘗從學海桑先生陳公於予為同門始余事小學效先已冠下筆為文章滔滔也效先學成余亦漸長各東西散去不相見二十年今余竊禄近侍效先以佐教分宜縣學滿三考上京師得握手相勞苦申間闊雖效先論議志意不改於昔時而斑白照映容色枯槁於是其年五十餘矣則思余之年亦非壯也而學無一進徒然濫士名玷時寵上不能有裨於時下不能措其身於寡過之地念先生之不作撫去日之如流其何能不有動於中哉效先雖栖遲下位是來也有司上其功天官最其能陞象山教諭夫施於事而有稱受於上而無怍余豈能無愧歟然古者學校之教文藝末矣而今論學校之士徃徃視其文藝而髙下之而其最下者有廪養十餘年不能吐一辭此豈其資不及哉盖師道之不立師道之不立則講學不明講學不明則士不審於趍向欲振起而作新之必自師道始師道立則講學明講學明則士之趍向定雖欲追蹤古之人為無難而况文藝之末乎徃哉效先尚本諸其身乎本立於已而謂有不行於人者否矣效先行求余贈言余重同門之義故書今之所急務者以告效先亦有以䖏我乎
　　送王知縣致仕詩序
　　永嘉王時中事太祖髙皇帝為廣陵華亭丞事上為光化令時中自為國子生已能𬱃𬱃樹立起才譽至臨民為政清慎愷悌有及民之恵其民安之後坐累謫交阯民老者數十人出三千里匐伏請於朝乞還時中時中之甥右春坊大學士黄淮時在上左右亦以為言有詔召還既還朝廷雖知其宜於民然視其貌老氣衰不宜重勞命以前職致仕所以禮待之厚矣儒者有言事君不患無禮患其忠不足耳皇上宵旰勞勤以安民為務然而典一鄉一邑者求能盡心致力庇利其民以不負任使如時中者鮮矣則所以承被厚恩非由盡已之所致乎今歸故鄉依止桑梓日與家人父子兄弟頌祝聖明以伸感荷之意與鄉人長老觴詠酬酢以樂太平之世與後生俊秀講論孝弟忠信以厚俗化靈臺熈熈萬慮皆静即天民至樂復有過此者乎其行也翰林檢討潘畿以同邑之好求大夫士為詩送之而以首簡屬余故次第所由來以為先生慶且以告今之為郡邑者宜務盡其在已者云
　　送李孟謙訓導序
　　廬陵李草堂先生之季子孟謙訓導分宜縣學官滿調安慶府學且行大夫士作詩送之吾友胡存淵屬為之序余雖初識孟謙然童丱時侍海桑陳先生入郡城獲拜草堂先生清偉凝重博學篤行近年先生冢子石埭教諭孟昭被召纂脩永樂大典與余同在翰林孟昭端厚温雅文行表然孟謙為李氏令子弟又嘗從游海桑先生經明而行脩其在分宜也盖學者恱而歸之夫導之而後善警之而後從自中人以下皆然故建學必重於立師安慶畿内名郡其山川秀厚又余忠宣公過化之地其人宜雋爽識所趨向今又得孟謙為之師表率而啟廸之安慶之學夫安得無所成乎孟謙之道行固父兄之榮也孟謙勉之
　　送陳雍序
　　聖天子龍飛之明年詔翰林之臣脩永樂大典盡出中祕書又廣求天下載籍而統稡之包羅天地囊括古今浩浩穰穰盖自有書契以來篇帙紀載之富未有若此之盛者矣又明年悉徵天下博聞之士入預纂脩又簡太學郡縣學生及秀民之工於書者以職繕寫於是天下文藝之英濟濟乎咸集於京師而出入禁闥日食大官又有駢蕃之賜夫士遭明時預稽古制作之事而翺翔乎聲明文物之㑹豈非千載盛遇乎而吾西昌之學以能書與於斯者陳雍曽貫劉選三子者可為遇矣而其居鄉校也皆嘗有志乎學雍來京師主吾家雍之心未嘗一日忘其親䖏人必信臨事必慎亦學之力歟夫學之方在致其知識知之不豫則昩厥趣向而無以明乎善知所趣向矣在勉於脩為為之不力則無所持循而不能誠其身雍庶其知之矣乎茍知之而不為之猶未嘗知也吾所為重雍而願之如此雍必勉哉子之遇豈止於是乎今竣事皆歸進士鄧貞王鉉善雍屬余贈以文故告之以此豈獨告雍亦將以告夫二子者
　　送宗人思恵序
　　廬陵以忠節名天下楊氏以忠節名廬陵君子曰楊氏廬陵之元氣也忠襄文節皆家吉水其後世至今服詩書秉徳義未嘗乏也此豈獨於楊氏先徳不辱盖於廬陵無辱焉吾家宋之時繇吉水徙泰和皆虞部府君之後水木本源之心吾未嘗一日不存也徃徃遇吉水之族不忘敬愛况其脩諸身見諸事自有可敬愛者前數年識今東平太守季琛先生博學謹行有政譽於時今年識惟效舉進士從事憲臺有能名超拜河南憲副繼又識思恵則季琛從孫惟效從弟也温厚秀朗闓䟽能慎來京師假舘授徒以務學問盖於見聞益廣氣韻益暢矣夫有髙明祖父肇之於前又得賢子孫承之於後家未有不興者然豈可必得古之聖賢有一再世遂荒落無聞㦯至於毁敗汙辱者矣如其本既立後之人又能加夫培養灌溉之功則枝條敷衍益茂而不替思恵之先世固如此使繼今培養灌溉愈益不已將駸駸乎其盛亦不已也此固思恵盡力學問足以致之思恵將歸來告别余無以益之故書此為贈思恵勉哉
　　送張日孜還泰和序
　　吾友張日孜以詩書故閥之裔忠厚數世之積明敏和易之資又出於鉅儒先生之門得經學之傳今歳邑令丞舉之以副教其學弟子員而敦遣上京師請命焉既得命歸且有其知日孜者皆為詩歌送之而屬予為序夫有國者其興學育賢用心之勤篤三代以還未有若我朝之盛者也其教育有法其責效有程職教有成績者率超陟厥位怠廢者必底黜罰由是效用於時者出於學校常八九焉而士亦以出於學校者為重然天下之大士之出于學校者莫盛於江西兩浙吉安又江西之盛者而吉安之盛者泰和其一也賔興之歳顒然而起者未嘗不夥於諸邑盖由其風俗之美其人皆能尚志洗濯淬勵以求不負上徳意故受典教之職者以得其䖏為幸然而不出其鄉而有天子之命享官禄之奉其居與俊人秀士講道而論徳其出與邑大夫相賓主論議與宗族朋友里巷之人朝夕相欵接好也豈不尤幸者乎於是日孜之歸其所得多矣然吾因之有感焉國家初下建學之詔其時副教泰和縣學者予伯父吏部公及繼父徳安貳守羅公四川□幕鄧公當時翕然稱曰楊羅鄧盖其表然所自樹務求合於古人者不獨文藝之工而已予嘗憶伯父初領鄉薦時戲語二公吾三人者即皆獲一命可不失為㢘吏二公同聲應之曰此士之素分耳其後皆出為顯官而其家皆愈益貧薄則他行可知己繼三公副教者得仙遊縣簿羅公國子學正嚴公楊子初先生又後得御史王公公操行方正峻潔屹然人不可干者又後得臨晉令郭公國學錄蕭公之數君子其文學之正其徳義之端雖時有小異要皆的然可以垂範於後進者而今皆不復作矣詩曰髙山仰止景行行止予與日孜何可以忘也又曰伐柯伐柯其則不逺則今日所以副教吾邑之學者何待以他求哉盖師者表也表端而影隨必然之理也日孜其尚有取於予言
　　送鄧主事南歸序
　　庾嶺之南大海之濱山川靈淑之氣鍾於物木有千嵗之香禽有五采之珎及象犀珠貝之屬填溢海陸歳貢獻而北來者連屬於道何其富也其鍾於人為瑰瑋傑特之才脩潔㢘正之資如張子壽余安道者徃徃出為世用然亦鮮矣夫靈氣所鍾人與物均得之非獨厚於彼薄於此也豈由於世求之則出歟抑人固靈於物而不為世之所取乎自余仕於朝所得粤産之良兩人前十餘年校藝禮部與陳璉廷器同事比年校藝禮部又邂逅鄧林士齊皆博學擅文負用世之具余間問粤之人才所以鮮遇之故皆莫得而知也廷噐自良郡守擢陞憲使四川為國家正風紀於一方士齊自郡博士擢陞天官屬日在冢宰左右商論天下賢才俾各宜厥職皆要任也功能日著而譽望日起矣今士齊䝉荷國恩追贈其親方捧命書歸故鄉舉焚黄之禮奎光龍文煥乎臨照嶺海之人有不仰而快睹頫而歆羡者哉其或才且賢而匿于下者有不幡然易慮者哉幸際明聖在上求賢若不及之時尚巻而自私區區窮老於一隅必非智者所為也試因士齊之行卜之士齊來告别遂書以贈












　　東里續集巻七
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻八　　　　　明　楊士竒　撰序
　　送周教授序
　　吾邑大原周氏世有厚徳至所敬尤為鄉人所重徃時邑中鉅公碩儒名徳之士為文章稱譽其行又傷悼其才不獲見用於世而沒也凡數十人如出一口夫得名於天下易得名於鄉里難况又皆出於鉅公碩儒名徳之士是豈聲音笑貌之所能致哉所敬之子叔京謹愿温雅博學有清才其配陳氏元潮州教授以道之女先待制外孫也叔京子以巽自幼惇厚力學入邑庠充弟子員從前國子學録蕭執先生業毛氏詩取鄉貢進士得教諭咸陽縣學改歸善縣學於是考九載之績今得教授台州府學將别而之官余少時與以巽朝夕講學劘切資麗澤之益其志意相得不啻芝蘭之同氣金石之合奏也而雲萍之跡忽然異䖏者既二十年近年以巽遷歸善過鄉匆匆一見其後來朝京師乃不見而去今年留纂脩翰林止京師半載且數得見坐各有職務未嘗接盃酒叙契闊於今乃又有千里之别其能不動於中乎然離合常事君子不以動其中也君子在立身有道以不辱其先人而已以巽際明盛之時典教導之職雖道行於身驗於人有素然君子不以其所能自足也徃哉勉焉
　　送嚴繩祖序
　　嚴氏五季之末繇金陵徙泰和世以貲甲閭右宋慶歴中震舉進士為常州推官自是詩書簮紱代未嘗乏理宗朝肅以正學粹徳知名當時宰相馬廷鸞江萬里上其所著易說召除祕閣校勘不受學者稱朴山先生朴山之子元髙安縣尹用父克世其學而忠厚之德及於人者博也具載吴文正公掲文安公所為碑誌故論泰和著姓必曰嚴氏而士竒之祖考皆嚴出士竒又辱壻焉而族人之相為姻好加多也故論楊氏世好亦必曰嚴氏然更元季兵亂之後嚴氏嚮時貲産之殷居第之壯詩書文物之盛蕩然不能存什一於千百州閭長老徃徃興嘅而况與之有世好者乎皇明統御天下設科目以賔興賢能天下之士争濯磨以奮於是詩書文物之家既僨而復起者比比矣而嚴氏之後世復厲志乎科目者吾始見於繩祖繩祖名圭自少篤學以邑庠生領永樂六年鄉薦今年㑹試中校官選將赴登州之招逺一時與繩祖游者皆為之喜而况於余乎然士不患其不達患達而無所施耳故其未達也勤勤焉積而充之以待夫達而施也既達矣又患夫施之而窮故積而充之者益勤弗懈君子之仕如此今繩祖往焉任乎師道之重學者之所資也辟諸井焉非其出源源不已何以應無窮之求哉孔子曰温故知新可以為師勉哉繩祖其可以畫乎今子之始達也所與子好者皆拭目以望矣
　　送彭孔脩重慶教授序
　　孔脩廬陵世家也其讀書鄉校時余與之相好未幾余來京師孔脩送余行不能為情也又三年孔脩來京師相見慰喜握手未幾日有邵陽教諭之行余送之盖相去益逺臨别之情益切為文贈之以道朋友之義又十年邵陽滿三考而來相見之喜加於前也甫一再晤語今有重慶教授之行而去益逺矣屬病不能送之而情不可以已也則告之曰君子之於道始終無一息之或間也既乆而厭倦生既成而怠忽形恒人之情君子不然也君子之道誠也誠則不息不息則乆乆則徵始邵陽之人有知學者乎子蚤夜率先而化導之邵陽之士子貢成均者嵗不曠選鄉薦者科不乏他邑士子望邵陽瞠若乎其後矣豈他邑士子其性獨異邵陽乎非化導者不知自力哉重慶蜀大郡詩書文物之俗舊矣士之登用於時者顯且多職化導於是者為力易而得效廣其俗度越邵陽豈直倍蓰哉然謹於難而忽於易者恒情也子於重慶可不蚤夜率先化導之如邵陽乎他日重慶士子之成有加於前子書最而陞亦豈止此哉利達固非君子所計盖求盡其在我者耳
　　送董知州序
　　族兄仲素在楚州前二年以書抵京師告士竒曰吾謪居於此生女且笄矣吾謹擇所歸得海州守董侯某之子既許之矣侯四明儒者也以盡已事上以寛恤治下以㢘潔忠厚行身而起家庶幾可謂勝吾家者也明年友人曾仲濬由海州幕官滿來京師又告余以侯之為政曰侯為海州三年矣州之民知有父母不知有有司治之也故鮮不遂者州之佐幕以及於其屬知有老成典刑不知有守之尊且嚴也亦無不勉於其職今侯以考績來京師將復還海州余始胥晤焉侯端厚簡重詞氣温然盖有以使人喜即而敬服之者司馬子長論循吏曰身脩者官未曾亂也奉職循理亦可以為治世之為吏持法令刑罰以懼民者多矣有不務乎法令刑罰則求所以善治其身者鮮矣本之不立則無以見諸用若之何民獲遂也哉董侯可謂有諸已而及諸人乎詩曰豈弟君子民之父母董侯其近之哉侯歸仲濬求能賦者為詩送之又求余叙於是乎言
　　送陳正言序
　　皇上奉天恤民夙夜拳拳惟恐一夫不在化育之内覃霈思澤際天所覆一視同仁而况去京師數千里之近哉國家命田氏以思州思南綏撫之寄其後世承其職者反藉以厲民豺虎噬之無厭也璽書數諭弗悛然後決去之而援斯民於焚溺之中析其地為郡若州置貴州布政司以總之簡賢而有才能者任之牧守撫字之寄而皆上所親擢於是陳禮正言繇進士授知府盖特恩亦隆委也夫國家孳孳興賢育才職以為民士之涵濡徳教作養於平素以克成其器能者固望一試以自見而其出於文獻之家有繼承之責者亦欲效諸功業以昌大其世也陳氏西昌世科之家自宋以來舉於鄉及對於廷者歴六十餘人以至正言而正言自邑學弟子員歴數十年以至賜進士出身則夫秉忠孝之志欲有所自見以仰荅恩遇光紹家世者不在斯行乎夫郡守在求民之情而致之安也曽子曰民之所好好之民之所惡惡之孟子曰所欲與之聚之所惡勿施此安民之要道端諸已而行之無不達之政不安之民者勉哉正言其惟毋忘聖天子親擢之意正言先宜人族孫也吾故於别也望之切焉
　　贈彭宗稅序
　　吾友郭彦遷為瓊州府推官别去七年今年胥晤京師恠其容色黟然槁悴有異乎昔者彦遷曰西渡海北行以病止北流乆益困衆醫環視之將投以寒劑有彭宗稅者獨持不可曰是證於法宜雄附衆駭之無和者余數徃來北流知宗稅為醫多竒效獨信其說施數劑以瘉微宗稅吾與子復有今日聚晤邪然吾未有以報也將貨報之邪非宗稅所重且貨其素用以濟乎人者子盍為我文以昭之固宗稅所願也又曰其為醫如良將用兵不拘古法而多成功其存心惠濟如飢渇之於飲食人以疾病告者無貴賤富貧皆與善藥既良瘉貴富者報之賤貧者或不能報宗稅遇之終不以其報與否有重輕意或察其貧不克振又與之以貲盖不獨於其鄉然也凡行道之出於北流者無不皆然而四方縉紳君子過是邑者聞其為人必至其廬宗稅所以敬禮之者必為之盡自余行嶺海間十數年所遇如宗稅者盖尠矣吾聞彦遷言為之歎曰昔宋清有及人之心徒以居善藥佐醫治病不責報而為之有道也卒以是致富非若宗稅之善於醫也而栁子厚為文致其不朽今宗稅有清之心而術固過之及人之功宜博也又聞宗稅吾廬陵之産也吾鄉之人去於外克自立不沗有耀若此固宜為之文也然嶺海之間其山川靈秀發而為珠璣珊瑚丹砂翡翠百珍之物不可殫紀則夫鍾之於人豈無閎博明智忠信仁厚之士生乎其間世雖未之知也宗稅䖏此乆亦嘗有所遇乎因彦遷試諏之也
　　送史叅政序
　　永樂十六年三月行在吏部奏各布政司按察司官闕詔大臣舉近臣及京官之材而良者時吏科給事中溧陽史壽守仁侍監國在南京召至以為廣東布政司左參政守仁疏達而恭慎磊落而和易繇太學生上親擢為給事中端其所存勤其所務在職將滿三考坦坦如一日人皆譽之以為才且良也及今拜廣東之命又皆榮之以為宜也嗚呼士當太平無事之日出膺方伯句宣之寄緫數十府州之治而環數千里之民惟其言之聴而不敢倍焉豈非榮哉然廣東為南方大藩連山跨海雜蛋獠而䖏鄉殊習而邑異尚而欲人人皆得其情豈易哉一民不得其情及一州一邑不得其寧承宣者之責也故量欲無不容也施欲無或偏也欲明而决也邇不可以獨比逺不可以忽忘也古之為大臣其道如此守仁今遭時得位舉而措之其可以已乎詩曰夙夜匪懈又曰敬之敬之守仁必有以副寵命而慰民望哉其之官也給事中任守禮重同寅之義屬贈以言余於守仁亦非交游一朝之好故書此為贈
　　贈尹同知之任序
　　國家選士惟其材徳之實耳果材徳矣㧞之斯湏之頃用之不次之任盖未有知而不用用而不速者惟士之實有諸已也彼其尋常碌碌者問學不究乎聖賢言行不循於道徳而日延頸企踵以望一見用於時卒之曠歳積年塌然如被濕之翼欲舉而不能者此非無諸已而然乎無諸已而不内省以求之而徃徃諉曰有命是自誣矣盖充乎已而無所遇於時者命也古之君子如孔孟是已無諸己而無所遇者理也君子不謂命也吾友尹自道自其為邑學弟子員已能敬慎言行潜心詩書不同流俗有譽於鄉矣及其以貢入太學聖天子隆四書五經之道及古聖賢性理之㫖詔翰林儒臣博考衆說而精擇之以垂教萬世又詔選太學生端慤有學者以職繕寫自道雖始至國子先生已重之遂舉應詔既入翰林自學士以下皆重之書成詔吏部太學生悉第其髙下授之官而考策自道褎然髙等奏授正五品澂江府同知盖自道繇入太學以至授官裁歳餘耳士君子有知自道者皆懽喜慶告以為公選之明非其所幸遇而有先自道充貢十數年猶未得出身者盖望自道邈然如不可及嗒然如有所喪焉孔子曰不患莫已知求為可知也珠玉潜乎山川之深其光彩煥發必有趍而取之者矣惟珷玞魚目雖置諸其側有不之顧故為士欲見諸用亦惟力諸已焉耳力諸已而充將無時而不達而况遇聖明急賢公選之盛際乎於是自道將之官來告别且求贈言嗟乎吾何以贈自道哉澂江雖在雲南萬里固職方之内也其民固朝廷赤子也皇上宵旰拳拳圖惟安利之是以必擇賢者任之司牧有如往焉治之不以其道使之不遂其生有負聖朝簡賢子民之盛心以取譏累者吾知自道所必不為亦非士君子所望於自道也傳曰民之所好好之民之所惡惡之此之謂民之父母自道勉旃吾於自道有世契故既喜其用又願乎其成也遂書以贈
　　送史主事序
　　豫章之豐城為江右文獻之邦二百年來熊天慵先生掲文安公髙文奥學清徳重望著在天下其他芳聞篤行養髙邱樊韜巻而不出者加多至於今其流風餘韻延被後人彬彬乎盛也豫章廬陵壌地相近文獻相望余嘗數過豐城輒以事牽不得艤舟訪遺老求昔賢遺事以快景仰之意而斗間寳氣固時時在望也來京師二十年豐城之士官于朝者多識之或以文學或以政事或以徳行要之循良謹愿而有守者什率七八焉史安志静舉進士為禮部主事為人資禀明秀外和内莊敏於文學達於政治自其上官及同列皆資之朝之名徳碩望者皆重之而與余徃還乆且熟矣豐城固多賢乎哉孔子稱子賤必本魯之君子吾安得不興懐於熊掲諸公者乎吾又聞史氏世家北方志静之大父洪武初官豐城遂留家焉其先世盛徳茂勲耀當時聞後世者累累矣夫出徂徠者必挺特干雲之材産崑岡者必珪璧瑚璉之質志静之得於其家固自有在哉於是論人之賢否髙下謂不係乎其鄉其世者鮮矣今居官六載當考績赴北京士友求余文以贈其行故推本而言之
　　送康孔髙之景陵教諭詩序
　　學校為政之首務而教官非通學明道有以樂乎中不慕乎外者不願焉何也事大而位卑力勤而效逺禄寡而責重故除命一下則皆茫然如失所憑或所得之地其俗薄惡其人頑鄙在已者又不足以振起作新之則終其去其效不著其責愈益重矣非其無所樂於中故有待於外無所蓄於已故弗徴於人乎故教官必通學明道有以樂乎中不慕乎外者而後願之也吾友康君孔髙英邁傑特其少能自刻勵學問既壯選鄉貢登仕籍兩教永之屬邑永接壤夷獠所居漸習嚚俗孔髙䖏之裕如也又教大理在雲南萬里之外欣欣獨徃無幾㣲不自得之意至今永州兩邑與大理之學者皆戴服孔髙之有成未成者亦皆慕戀孔髙以不得卒業為憾非孔髙有所蓄於已有所樂於中者乎今又得教諭景陵縣其所成於人者益多可為景陵學者賀也然景陵在文王風化所被江漢之地無永州之嚚俗無大理之逺渉孔髙徃焉假歳月之乆蓄於已者益富樂於中者益深則將推以成於人者愈益多也非但景陵而已又可為孔髙賀也士友為詩贈其行者余故引諸巻端
　　送彭學脩之興寧知縣詩序
　　月池彭氏故吾邑詩書家世於楊有連學脩又永樂辛丑余校文禮部時所選奏進士今得湖廣興寧令其之官也求余贈言夫士可以及民且聲譽易致者莫若縣令余素志於此而不可以求得然嘗思之為令不易而為今之令尤不易凡其民老弱貧病皆欲䖏之得其所有一失所則令為不能凡上官無賢愚智不肖皆欲事之盡其禮有一違禮則令為不能令之能不能譽毁以起而陞黜所由定也令可以易為哉勉哉學脩君子持已莫先於廉廉則公與明由此以出及人莫加於恕恕則暴與刻無自而作惇廉與恕而行之以慎令亦無難為者勉哉學脩余既贈學脩此言又贅以詩者愛之至望之深也吾繼今側耳以遲子之聲聞學脩勉之
　　送王伯瞻歸西昌序
　　父之愛其子本於天性愛之必教之教之必以其所尚民之類四而士居其一士之所治者詩書所蹈者仁義所賤而輕者利焉耳然世之所騖率在於利故愛其子而教之士盖非有超然之識卓然之志者不能以吾觀於今殆十得一二而已然十之一二之間又有不能如其志者焉父窮力極意以望其子之有立也而或氣禀之不及加之習俗所牽愈趍愈下卒無以成賢父之志故有能勉勉敬承其父之志確然不失其所自重卒於有立者盖吾於今百得一二焉吉安為江南鄒魯邦也家治詩書人蹈仁義既乆而風俗不能無少遷易西昌王伯瞻其志獨出乎衆人之表愛其子鉉自少謹其所習不使狎溺於流俗擇明師良友諭之輔之而躬行以先導之盖盡乎教養之方矣鉉能謹謹服膺見諸言行表裏之間底于有成也王氏父子之良非吾所云今百之一二見者乎孔子曰魯無君子斯焉取斯重所本也伯瞻賢乎哉鉉今舉進士為監察御史迎伯瞻就養京師既至不數月伯瞻重老母之養也將還西昌太學生歐陽昭求余文贈之余欲鄉之為父者皆如伯瞻之善教其子為子者皆如鉉之敬承賢父之教而有立也於是乎言
　　送羅子瑄詩序
　　百圍之木干雲之植不産於衢路之側常叢生於髙山深林大谷之間故凡匠氏為室屋求梁柱之材者必去彼而之此若士之惇徳厲行負濟世之具者固多出乎孝弟忠信禮義之門故孝弟忠信禮義之門亦為士者之髙山深林大谷也而欲得士之用者必於此焉求之則無有不如其意我太祖聖神文武欽明啟運俊徳成功統天大孝髙皇帝既有天下旁求天下材徳之士與之共治乃洪武甲戌年山東部使者薦吾邑羅君子瑄其行能可用羅故邑大姓世積厚徳篤倫理元之時嘗旌表其家曰孝義君之祖庭芳一門五世聚居共㸑盖常千餘指愉愉然樂也至於君襲先世之遺温良而寛裕居家善事其親䖏其兄弟五人極於友愛與鄉人䖏恂恂然又通練果毅有過於人者此其美非由生於孝弟忠信禮義之門是以卒不能免於求者之至乎子瑄既入京師試將命於四方上下交稱為能今陛下御極之四年乃援例得請而歸士之知子瑄者皆望其必以所長見於用而不計其遂去而重以為惜者予謂陛下方𢎞天地之徳以洽于天下將使天下無一人不得所願欲豈獨於吾子瑄之意而抑之哉孔子不云乎施於有政是亦為政若子瑄之去歸其鄉益持其所長以化導其比閭族黨之人與其人之子弟使皆勉於孝弟忠信之行者固陛下之所望也又豈必居位食禄而後為用哉於是士之聞予言者皆躍躍以喜而賦詩送之子瑄請書予之說於簡首以為序
　　送彭知縣復任序
　　吾友王詢謨端厚和易慎交與不肯尋常有所稱說今年擢第為庶吉士在翰林與余聚䖏獨數言其友歸善知縣彭彦賓可以為良吏其言曰彭故廬陵世家彦賓嘗知蕭山縣有恵政蕭山之民至今思之今為歸善三年矣其政如蕭山其民安之彦賓學通於古今智明於歴渉其持已有道愛民有誠也可以為難矣余亦數聞御史近臣廵治嶺南還說歸善之政皆以為無失業之民者余以是益信彦賓為不易得時余外兄周以巽方教諭歸善縣學私竊喜其興學所資有賢大夫為之綱維居無幾彦賔以考績至京師因詢謨得胥晤彦賓恂恂焉出言恒依於道殆所謂有諸中而形諸外者乎既考最將歸詢謨求言送之治民之道養與教而已民有養則遂有教則善而後庶幾可使也彦賓知愛其民宜無有不遂者然安知不猶有未善者乎民不知善則難於從令難於從令則將有不可制民至於不可制無所不至矣如此欲求名為良吏可得哉夫教固非可以朝夕成也今彦賓還歸善假之歳月盡誠以道之未必無成古之人有言顧力行何如耳彦賓歸見以巽為我謝焉夫邑得賢令又得賢教官學校有不大興者乎學校教之所從出而政之所由成也
　　送郭知府序
　　萬安郭士道以仁厚之心明達之才剛毅之氣起科第敭歴中外人皆知其直道而行也永樂二年朝廷下求賢之令大臣薦之擢為順天知府四月初吉告行於素所知者於是各為歌詩以致願祝之意而以首簡屬余序焉余惟士道自行人之職以至今凡經幾歳歴外幾官䖏跼蹐之地無知己之應言不見信志不得行士道之不遇亦乆矣而今幸遭國家太平之運公道著明賢類鬯達於此時得千里之地而為之守遂展其所藴豈非士道之榮遇哉夫順天北京内郡也數年王師舉義北京諸郡之民奔走供給之役而順天尤甚聖天子既覃恩起其萎濡其稿矣而又拳拳簡賢如士道者為之守使其民獲承豈悌之化沭忠愛之徳得其所好而去其所惡將無不得其所者此豈獨士道之榮遇盖亦順天之民之榮遇也且順天北京諸郡之表使號於衆曰順天有賢守而其民泰然相安於温飽無事之地則諸郡之守雖有不如士道之賢而少知自好者其肯靡然立於下風而不知興起淬礪以致其民皆如順天之民者哉若是者亦士道之行有以及之也勉旃士道請書以贈
　　送王紀善序
　　吾友王宣倬昭既拜慶府紀善之命將别其故人衝氷雪出都門渉數千里之官于西夏學士解公重鄉郡之好贈之以文矣余與倬昭生同邑方其緫角游鄉校時余已識之愛之忘年與之交至于今豈獨無一言以寫離别之情哉然吾觀倬昭居家孝於親友於兄弟宗族無䟽戚皆能盡敬愛居鄉從先生長者游能謹謹執弟子禮處朋友重信義亦不肯茍有所處猶不肯取於利其出而仕也雖局促下位禄入不足自給而其中恒泰然如無不足者乃夙夜益自飭勵若恐有怠其職者倬昭可謂能自持矣方今朝廷隆親親之義咨求端潔之士以充輔導而於倬昭有取焉可謂真知人矣夫人之䖏同列也茍其志有不合焉言不能相入道不能相資也况卑之於尊賤之於貴其志有不合焉其不能相入相資加甚矣慶府賢王忠孝性成好賢樂道雖漢東平河間不足過盖天下所共知也以倬昭所自持若此而徃就陪輔之列從容旦夕上之所咨下之所進無非忠孝仁義之懿詩書禮樂之事倬昭其將不因賢王盛徳之著亦與有聞於天下者乎倬昭勉之余且為子賀矣雖别固無足道也
　　送錢士復廣西叅政序
　　余始至京師識士復於薦紳大夫之座盖相與談論而知其文學時為秋官屬其哀矜惻怛之意見諸設施賛畫亦屢有聞焉後陞安慶知府徃來者率謂士復奉法循理有愛民之實脩壊興廢得為治之體其去也民思之雖乆不忘又遷江西之廣信其施政得民亦如安慶詩曰愷悌君子士復有焉今陞左叅政廣西為大藩之元佐得以行其志而及於人者亦廣矣夫為郡而治千里之地其民之情吾耳目易及也進而䖏乎十數郡之上董治乎千數百里之地其民之情欲吾耳目咸及之固已難矣而况濵乎窮山絶谷夷獠之區哉故善為治者必篤近而舉逺逺者舉斯其近無不舉者矣周公論大臣之事亦曰不遐遺盖逺近無或違而後吾之職可以無愧焉余於士復二十餘年之舊竊願其所及人者廣也因秋官正董廉恭求贈以文於是乎言
　　送獨孤郎中致仕詩序
　　刑部郎中獨孤樂善與予少同邑里同孤貧學成而仕同朝同自守不敢圖茍得於義外若職務叢脞蚤莫恭勤不少間又屢奉使命道山川萬里之險以效其臣職此樂善所有而予之所無也徒崇秩厚禄旅進而旅退上無裨於國下無益於民以不能逭素飡之譏者此余之所有而樂善所無也樂善少予六歳一旦引疾辭禄而去又余之所素願而未得者也然世之知樂善者方歎其積累仕之貧而遽歸休將奚以為卒嵗之計夫士君子俯仰無怍進退有道足以自裕貧非所恤矣亦何必為之私憂過計哉吾惟自念今老病日加不能自奮幸䝉恩罷歸當與樂善藜杖棕笠日消揺龍洲鷗渚之間採芳酌清望南山之白雲而歌考槃之詩一切塵慮不得以干其靈臺丹府以為遲莫之適也樂善其俟我快閣之上玉堂學士大夫重樂善之歸取韋蘓州詩分韻作詩送之故書余說為之序
　　東里續集巻八



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻九　　　　　明　楊士竒　撰序
　　送郭子瀘赴廣西僉憲序
　　皇帝正大綂之明年改元永樂將挈天下之民咸内之乆安長治之域深惟措施之術迺詔都御史移檄諸道按察司察所部守令能子民與不能者而升黜之又詔吏部檄百司舉抱道伏匿之士與負才具沈淹下位者將顯用之繇是吾友郭君子瀘以知萬縣考治最又用薦者陞廣西按察僉事將行知子瀘者皆為忻喜榮豔謂可以行所志也而余竊有祝願焉昔子瀘起鄉校上太學擢進士第既仕於朝為行人又出膺百里民社之寄博於學達於理周於務矣而又好善惡惡之志加切也以此徃司大藩耳目之寄造父御騏驥馳康莊惡足以喻其易哉人安得不忻喜榮豔者乎夫人䖏一邑之上其視聴詢察易周也䖏一郡之上而欲其視聴詢察之周也已難矣况進而䖏於數郡之上哉位愈尊勢愈絶民愈逺則其下雖有困苦愁恨寒餓疾痛與郡守縣令㢘貞仁厚貪懦殘暴惡能一一及於吾之耳目也此非能忘其尊剗其勢樂易而慈祥安有所得乎夫郡守縣令得一人而善焉奬勵誘掖之不失夫孰不勸於善遇一人而不善焉驅斥屏遏之不遺孰不懲於不善若是民固不淪於病也此又在致公於已之視聴茍不出乎公則必移是非之正反激揚之用而民不勝乎病矣此余所為祝願子瀘者也且廣西為西南大藩踰五嶺而瀕乎夷獠之區民勞且病乆矣朝廷方夙夜在念前既命重臣徃鎮撫之今又選擇如吾子瀘者徃職風紀之司則廣西之民其安且治可待矣子瀘宜有以稱國家選擇之意也
　　送彭先生序
　　世所謂君子者身在是即道在是而人之是非毁譽君子不計也君子之道凡君臣父子夫婦長幼朋友之倫天地萬物精粗巨細之故日用作止語黙之則仁義中正恭儉㢘耻之用詩書禮樂脩身齊家治國平天下之務無不力探博考研覈深體求充於其身利於其行時而䖏也茹清飲潔休休焉不屈於富貴不汚於卑賤時而達也不問位之大小崇卑其才所施無徃不適功建於當時譽流於後世者由其道之足乎已也然其䖏也道閟而弗衒行獨而弗偶世之人盖有不之知者豈惟不知有從而病之焉及其達也得行道之時有及人之澤而後人知之豈惟知之固從而樂之焉然人知之與否病之樂之君子奚與哉吾邑彭叔介先生承累世詩書之業盡心於仲尼以來至周程朱張之書凡性命道徳之微治已及人之術敬身而潔行屹然自持也方其閒居杜門刮去一切還徃請謁之事獨時與二三同志相講說唱詠為樂而世之病先生者盖有之矣先生持之益堅既而出教萬安縣庠又擢丞香山縣政教之施化行而惠流上下咸宜於是人知而樂之者多也嶧山之桐挺乎深谷之間未登於用孰名其嘉植哉迨夫斵琴瑟奏清廟而然後人重之理之固然者也余素知先生今以事來京師將還香山靖江府長史蕭用道屬余贈之言先生過故鄉有達於君子之道而知先生又深者必有同余言者哉
　　送王瓊州詩後序
　　西昌王氏以詩書徳義為鄉邑之望者四百年於今矣宋戸部侍郎贄顯融仁宗朝其子億為吉州通判今邑中有具慶坊猶當時以為鄉榮者戸部之後文學簮纓繩繩不絶而與余家世交且有連也余童丱時猶及侍教竹亭先生與其弟崇慶太守兩先生既沒世則挾所業請益竹亭先生之子伯貞先生伯貞先生博雅精粹俯接後進如春陽及物皆使之融鬯敷達遂其生長之意時以工部主事丁外艱居家余或旦而徃日中而返或晡而徃夜而返無不得所意欲盖非獨余為然邑人俊秀之務於學問日挾所業請益如余者衆也其得所意欲加深也伯貞先生今為瓊州太守一時從遊者皆已出而躋華陟要雖余之不肖亦叨禄于朝每引望南海而思邑人學者於今無所資賴然念先生綂治三州十三縣環數千里之地專於宣上徳究民隠位足以行道惠足以被下使海邦霑文明之化島夷樂衣冠之治則先生之功在彼猶在此也先生在瓊六年今考績來京師又别而歸鄉人後進有不能釋然者作為文若詩送之故書余說於巻尾以解之
　　送夏驛丞詩序
　　泝文江而上不百里有山曰石屋前臨大江江之外竒峯秀䫈駢立上下余嘗扁舟徃來其䖏徘徊顧瞻甚樂之意者必有幽閒静貞之士居於其間乎前數年見鄉先生吴孟勤羅徳崇言有所與遊者夏彦琛及其弟惟琛居石屋之西皆簡静樂善謹謹自持無所事於聞達好與儒生學士游閒居多畜經籍以自娱此豈吾所謂幽閒静貞之士哉今年在京師識惟琛於胡侍讀光大所是時已用為桂林蘇橋驛丞滿一考而來且將復還蘓橋光大屬朝之大夫士為詩送之又屬余序其首君子之於仕也無論卑髙小大惟已有以稱其任而不辱彼其慕髙而耻卑樂大而厭小者要皆不足與有為也驛丞之職卑且小又在遐方絶徼炎風瘴雨之地惟琛終三年之淹觀其容色無不得之意而自其府至于藩臬之司至於天官皆考其績曰能夫善䖏卑幼於尊可知善䖏難者於易可見使惟琛之仕不止乎此將見無徃而不稱矣余安得不樂為一言
　　送陳司業詩序
　　宣徳二年秋七月吏部言南京國子監官闕上命翰林侍講陳敬宗徃任司業於是京師士大夫皆為太學得人喜敬宗字光世初舉進士為庶吉士時太宗皇帝臨御之三年命禮部翰林簡新進士端厚博達者廿八人俾進學禁中光世與焉盡出中祕書以增益之養之厚而望之重且以風厲四方學者而與於斯者皆能奮力自致後起而職論思掌帝制内佐六卿之政外賛方岳之治皆焯焯有樹立不負任使而四方學者感發淬礪踴躍以起日益衆矣盖文運至盛之際也今上臨御之三年簡用光世於首善之地此其所望之尤重也光世徃焉盡心其所當為將使四方服辟雍之化人材致譽髦之興文運之復盛其又始於此哉此士大夫之所為喜歟光世㢘正簡静在翰林二十年同僚皆樂與之親今之去也多欲乞留之有正色言曰聖天子用志興學育賢為臣乃暱乎其私不能有所助耶有為光世私計者從傍歎曰使光世道行於太學於吾徒何敢有愛然近之為司成亦難矣同則好異則惡有如其寮或所存之不同而齟齬於下雖光世賢且才其能有所自遂以稱塞徳意乎余曰不然古大司樂有道徳者使教今之教者豈非明夫道徳者歟以善人惡善人必無之理也又奚慮之之過乎於是舘閣諸賢於光世厚者分題賦詩贈其行而謂余為之序
　　送陳嗣初詩序
　　仁宗皇帝初御天下顧問少保臣士竒曰東南文獻邦尚有老於文學而潜未用者乎士竒頓首言臣愚不足以知盖聞蘓有陳繼焉即日遣使者馳驛徴之初至授國子博士以為四方學者之資既而上欲自資改翰林五經博士時初建𢎞文閣召寘閣中得恒侍燕閒效裨益加親宻焉今上嗣大寳詔脩兩朝實錄簡為史官嗣初操存正識見明所叙述直而約婉而嚴得書春秋之法信良史也書成進官檢討踰年以目眚求致其事歸詔從之士竒與嗣初同在館閣同史事嗣初博古知要尤長於禮予資之多矣於别也不能已於情故賦詩送之且致訊張宗海尤文度云詩曰在山有雲在澤有魚睠言偕䖏優哉于于雲升于霄魚游于川今子逝我我心悁悁石以璞輝淵涵珠麗君子歸止于邦之賁翽翽五彩羣飛攸從邦有君子多士其宗煜煜徳星睇彼東南我懐伊人寧不嗣音
　　送張員外序
　　太祖皇帝御天下用賢致治其取士非一途而必本諸其材與行也有裕於貲而達乎政理者皆得舉用盖裕於家必能守身達於理足以濟務聖明惓惓致治之意也於是階此而陞華要列中外著譽名者徃徃有焉方是時華亭張賔暘被擢為鴻臚屬賔暘温恭有儀闓䟽能慎持之以㢘行之以勤盖士大夫多愛重之皇上臨御之初陞為戸部主事越數嵗又陞員外郎官益進而務益通矣夫官進者或驕務通者或怠賔暘在户部幾二十年未嘗有滯牘有廢事而所守益篤非其有恒心而能然乎士惟有恒心而庻幾乎保終吉也今以考績復還南京特一言張之縉紳大夫士相繼為詩贈之云
　　送羅敬序
　　士習輕實履而重茍得非一日矣而吾鄉其俗敦詩書其父兄躬率子弟以徳義其學者務乎内不役志乎外盖今尚有可稱焉吾去鄉而仕于朝二十餘年後余而學者多不及識近數聞羅敬篤踐履貴重其言行不同乎流俗今年㑹試天下貢士余為考官正副榜五百人而吾邑與選者十六人不與者敬及劉鼎四人焉耳既出院敬鼎偕十六人來謁敬雍容端雅鼎爽朗䟽達恭然在群軰之中怡然無得失之意余時未暇為十六人者之喜而喜敬之四人者其所存有過人焉盖非獨余之喜縉紳君子見四人所存如此亦皆喜吾邑之士有過於人也禮部既援例遣鼎三人者歸敬入太學太學生日益衆學舍無以容又奏遣敬等歸羅故廬陵清湖宦族世有科第分居泰和之梅溪數世矣懐忠信脩禮義相襲不絶至敬之父宗智甫以學行為學者師敬涵濡家教而一志乎内盖所謂吾鄉之俗之有可稱者也勉哉敬也士貴務本而將以行之古之君子明善誠身之學益進而有成焉推而施於家又推而事君治民以為國家之華豈徒自足其身哉勉哉敬也吾所為望於子者逺矣子歸拜家君過庭之訓有不同於余言者哉
　　送段叅政詩序
　　毗陵段民時舉以明經登永樂二年進士第為翰林庶吉士與今侍讀學士曾公二十八人者同受詔進學文淵閣遂預纂脩永樂大典既授刑部主事陞郎中又受詔同翰林諸臣纂脩五經四書大全及性理大全之書今年冬上以山東饑命吏部慎簡牧守之臣徃撫其民首擢時舉為布政司左叅政自古聖人之御天下旱澇饑饉未嘗無之惟聖人以民之心為心而施之盡其方其為之臣者亦以君之心為心而為之盡其力是以其民皆得所欲而無所惡故雖有凶災而不至乎甚病也今皇上仁民之心拳拳夙夜惟恐有一人不得其所同於古聖人之心矣而為臣者尚有漠然上不知敬君命下不知恤民窮者亦獨何心哉時舉行端氣和忠厚坦亮於為政有恭慎匪懈之節有哀矜惻怛之意詩所謂豈弟君子民之父母時舉無忝焉是行也其必有以宣上徳而慰民望哉於是士大夫相與有交游之好者賦詩贈之而余為引其巻端云
　　送郭興文序
　　松栢柟檜之材恒出而柱明堂棟清廟者其本既良又生於深林大谷無牛羊斧斤之侵而風日雨露氷雪之所養者歴百數十寒暑愈乆而愈厚故其成之鉅而用之重也盖士亦然生乎詩書禮義之門少而親乎父兄師友之良不染於浮薄下俚之習而有問學講論以博其智端其行又或加之饑寒困窮以礪其志操其素所養如此故出而見諸用其所就必宏也使素無所養徒以一朝之譽而用之其本已淺其效諸用可見也興文其世所出良也少所親又良也其智其行其操之所養皆無不至也而舉於鄉貢於朝將命四方且十年將必躋顯用也夫用在命士所重在道君子惟脩道以俟命也予與興文最故且婣今其南行也書以贈别
　　送吴叅政詩序
　　國家置布政司品秩亞六卿以分治外服綂制廣而體勢重其委任不輕也而古君子之從政也其要曰事君曰愛民達乎事君之體者必能愛民書曰民非后罔克胥匡以生后非民罔以辟四方故苛責以恱君非所以事君怠命以恱民非所以愛民盖愛民所以事君也而後世從政者有不為苛責怠命鮮矣夫郡者邑之表也郡能惇斯道邑從而化之布政司又郡之表也布政司惇斯道郡從而化之故布政司之任非才徳兼有而達於大體者不足以稱二十年來為布政司余之所識者如四明吴好徳盖不多見好徳端厚簡静舉進士為給事中十年恭慎如一日陞江西按察僉事獨持風裁不嚴而肅再入為儀曹郎履正而行不卑不亢而所至盡力國事存心民隠不以中外有間也陞陜西布政司叅政位益進道益行未嘗有所苛責怠命而事君愛民之務皆稱其才徳之所施好徳其可謂達於大體者歟今之布政司陜西所治最廣使其為郡為邑者皆惟好徳之表是率陜西之治其何可及哉余嘗與好徳隣居八年知之有素今以叅政滿三載考最而歸其姻家中書舍人劉孟功屬縉紳君子為詩送之又屬余為序故以是書諸巻首
　　送劉參議歸雲南序
　　江陵劉子偉自給事中拜雲南布政司參議歴三載考最將復之官雲南雖去京師萬里瀕夷獠之域而歸職方四十餘年建官府明吏治與内服等民皆樂其業安其分循習既乆學校之貢士科舉之薦材歳未嘗乏人固本於國家徳澤之涵濡教化之孚洽亦其長民者承流宣化克殫厥職歟盖得賢令足以治一邑得賢守足以治一郡而布政司又郡之表也為布政司及其佐誠皆賢焉則一方數千里之民無不治者矣子偉固旬宣賢佐也其伯仲余皆嘗與之同朝伯氏尚書公識精材敏典邦政二十餘年恭慎小心偉然名卿也子偉闓通和易既薰漸於家又官侍近者將十年其練達政體可謂競爽則於今名賢佐於外服書最績於天官固子偉所宜有矣然君子之道誠焉耳誠則表裏始終無或間也詩不云乎靡不有初鮮克有終故古人有宦成之戒子偉之賢其必免於此乎矧聖天子惓惓愛民之仁同武王之不忘逺則求以盡臣職而副君命者豈可一日而忽也縉紳君子有分題賦詩贈子偉之行者翰林編脩裵綸來求余序余故述其所自而以君子之道終焉
　　送鄧嘉懋序
　　鄧氏自磁溪主簿始家吾西昌至宋神童有興又至于今其詩書簮紱𤍞煜振動閭里間不乏也吾猶能誦子方子静兩先生文章渾然商卣周彛古意獨存及彦髙先生詩歌渢渢魏晉之盛猶嘗側聞崇雅先生論詩極唐人之趣也猶及知彦髙先生經歴四川鹽運司清白皦然為當時所重及大椿先生知日照彭水皆有惠政民為立祠至于今思之不忘也猶見兾州知州子寛山西按察僉事文質平陽倉大使崇雅米脂縣丞仲簡泰和醫學訓科性善清才博學繼繼而起于後也而又交訓科君之子嘉懋非一日也鄧氏可謂盛矣嘉懋自少學于邑庠其後登成均已而告歸養其親又八年部符援例起嘉懋於家庻幾將舉之於用也既至有廢疾不任奏罷遣歸且行余徃送之視其意欿然如有所不足如欲一展其素蓄見諸當時上以報國家十數年教育之徳以繼其先累世芳華之盛而不獲者則解之曰士之希有益於時者固尚於得位然而名一徳擅一藝雖不得位而䖏於家則善其一家䖏於鄉則善其一鄉亦未嘗無益於時也方今國家致隆孝理君歸盡事親之道將使一家或一鄉之間皆由之而善焉若是而有補於風化可以為報也矧古之人固有志立事違以待諸其後之人者矣今君有子森森而君且善教也是歸也義方益嚴勉之於明體適用之學將不有益於時國家者乎亦可以為報也夫上有以報國家斯可以繼前人聲華不墜矣其何以欿然為哉於是嘉懋躍躍喜曰予雖不敏其敢不戮力以庻幾自勉遂書以贈别
　　送鄉貢進士蕭鏜詩序
　　余姑夫陳白石先生與其兄金華主簿皆博學能文持論議衮衮余幼時常嬉戯其家其子壻數人皆俊爽英特蕭子琛獨謹謹敦本崇實無務外之志余雖幼知敬重之於今三十餘年矣回視一時俊爽英特憂患變故存者無幾子琛獨巋然無恙固敦本務實者其道可逺哉其子鏜温然謙恭而恂恂殆亦本之於父乎試于鄉闈年裁十七今來京師挾所試文字過余讀之詞義粲然余於是有感矣余初去家上京師鏜方入小學習句讀今所進駸駸至此余豈有銖寸之加乎前也豈惟無加而退亦甚矣徒然濫玷時榮不尚有愧於鏜乎使鏜亦進進不止其誰可及也茍惟若是而止焉將不有愧於後來之人如余者乎勉旃鏜也其愈力進而無自足可也今鏜以例歸待再貢其内兄翰林庶吉士陳孟潔求朝士作詩送之又求余為序故書此使勉焉
　　送姪子之䕫赴吴江訓導詩序
　　之䕫家兄思貽先生之子謹静和厚今年㑹試禮部中教官選得蘇之吴江縣學訓導辭行為告之曰吾楊氏居吉今四百年世服逢掖為邦碩宗䖏者力詩書崇行義仕者持大節履正道見諸國史郡志家乗者焜焜相望夫有興於前必有承於後此吾兄弟所為夙夜不遑寧居者也繼今而勉者不在於汝乎吾兄今年八十有五吾今年六十有九何幸見汝以經術發身居師範之任用慰其衰老然師道至重也非端其所存謹其所發道聖賢之道以道之其克有濟乎况蘓承泰伯仲雍子游及近代范希文諸賢之化未泯也而山川清淑之氣鍾於人皆明秀端厚皆將出為君子為濟世之材而所以表率成就之係於我我欲其言聴而令從心恱而誠服也而不勉諸己可乎孔子曰温故而知新可以為師此言必有諸已而後能及諸人揚子雲曰百川學海而至于海丘陵學山而不至于山為其畫也汝徃無畫庶幾以稱朝廷之任使以不遏佚我前人之光也翰林編脩朱孔暘嘗為余寫竹於是賦近體詩一章其上贈之以寓臨别之意
　　送汪推官詩序
　　吉安府推官蘄春汪君彦良以永樂壬寅到官郡即檄君董是嵗秋賦輸北京汪君敬事而愛民是時郡尚有積嵗逋賦未輸者汪君所董數月皆具舟首尾相屬數百艘道江湖踰險阻凡七千里又數月畢達既悉内地官其運輸之民無有勞苦愁歎之意盖得汪君為之長也於是吉之士君子仕於朝者數十人相與嗟咨愛重汪君之獨賢勞於其鄉也皆賦詩贈其歸而余當序首簡夫吉江右鄒魯之邦也譚詩書者不間乎貧冨賤貴服逢掖者傳習數十世不變負氣節於樂善急義赴功而趍事固習俗素然矣况又有長之者之賢如汪君者哉然其比嵗之賦不得若壬寅者豈必皆細民之罪細民於供縣官雖單力未嘗不勉也使祗命者皆如汪君率民者皆如汪君吉之賦焉有積嵗之逋哉此非吾徒之所當言也然自國家綂御以來吉之賦未嘗有一嵗之不足吉之守未嘗有一人之不賢不必以逺舉前二十年金華朱侯山西藺侯至于今郡之人思慕如父母數年之前三山林君為推官其威愛之施民畏而恱之以為恃也吉之人曷嘗不有公論哉林君去再代得汪君志不撓而才有為雖在郡未乆而毅然摧惡植善間一二懲其甚者則罔不懾伏歛避盖卓然宜於其職者也雖賦運非其所領職而能盡心於為國與民如此豈非足以繼林君者哉此吾徒所以樂夫為鄉郡者之屢得賢也嗟乎使汪君歸而歴政之乆及民之深將不有詠歌之於閭閻畎畝之間而豈止諸君子今之所賦也請書以俟焉
　　送周時立詩序
　　吉之文江泥田里周氏世襲詩禮聮簮纓凡仕者必以明經發身盖嶷然為鄉碩宗余家居時廬陵邑大夫嘗聘佐教事時周氏仲方先生佐教郡學其從子公明佐教邑學余與公明隣屋而䖏者浹旬公明冡子時立年弱冠列諸生之次粹乎其資之良也温乎其儀之恭也顓顓乎其謹於言行也勉勉乎其勤於問學也余私心恱之及余官翰林仲方先生被召治水浙江數徃還京師其時仲容先生及公明皆召纂脩禁中而岐鳳方分教國學仲方仲容泥田之望也公明岐鳳泥田之英也余時得聚䖏相樂及余來北京岐鳳仲子功叙公明仲子時簡相繼官翰林今皆為脩譔泥田之俊也於余聚䖏益宻相樂益乆近數年公明季子時勉孫源皆擢教縣學時勉得襄陽源得徳清其初至及去以祖父故皆一再過予恂恂端厚稱其家世何周氏詩書世澤愈逺而愈有繼也源近年預考南京鄉試士論惬服時立之子也余不見時立三十餘年未嘗忘之盖時立静貞恬澹䖏鄉里恒自進其學不厭後生晩進率皆師之而無所務乎外也此其志非有大過人者乎譬之於玉為瑚璉為圭為璧用之宗廟朝廷人皆知貴之若夫璞而韞焉山川因之光采草木以之明潤非有識者不能知也焉得重彼而忽此哉時立今年夏思其弟來北京間過余其温潤縝栗盖視昔之時益深矣不幾日將徃徳清見其子即歸終不一語及他事士大夫有為詩贈之者以余素知時立故屬為之序云
　　南園宴游詩序
　　鴻臚卿楊思敬有别墅在都城之南備山水園林之勝公暇約客徃遊賔主相與觴詠之樂可為至矣夫人之生上壽甚少中壽亦不多見下壽而或有寒餒疾病勞困憂欝驚畏之嬰於中則其可樂之日亦無幾也况或利欲之膠於中營營擾擾須㬰食飲之不暇雖有可樂其能樂乎今吾數人者幸耆艾康和亦皆達夫理欲之幾無所累乎外而際治平無事春和景明之時二難契合又有文字之娱豈非至樂然吾聞之古之君子其樂也豈徒然哉衛武公既老飲酒作詩惓惓於自警賔之初筵是已盖樂而不忘敬徳也徳者樂所自古者今所法此君子之為而吾徒所不可忘也思敬輯諸公倡和之作屬余引於首敬用書此














　　東里續集巻九
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十　　　　　明　楊士奇　撰序
　　送金典籍序
　　天下之事有本末惟眀達知務者有以識其輕重緩急而致力焉天地萬物之理徃古成敗之故凡聖賢之所以為訓具在經史百氏之書上而國家資之以出治成化下而士君子資之以成徳廣材皆不可以一日闕焉者也我太祖髙皇帝建太學以育賢才詔經史百氏之書咸聚焉時四方書板上京師者悉藏太學寘典籍司之司之有官而求之無禁盖京師天下之會太學賢士之會經籍賢士之所資而賢士者治平之資也聖眀之意深逺矣余居京師二十年徃還太學其典籍盖獨見錢塘金礪汝用之敬於其職也旦暮謹視孜孜脩壊補缺愈久而愈勤夫官無崇庳盡職為賢汝用其賢乎士膺一命典一職則必盡其所當為乘田委吏聖人猶盡心焉况經籍所係之重哉汝用發身科目累任教官於持身及人皆有賢譽庶其眀達知務者矣今滿三考書最以去中書舎人張侗左春坊司諫王榮翰林庶吉士陳鏞重同鄉之誼求贈以言余言盖非其鄉之私也
　　贈監察御史彭百鍊歸養詩序
　　監察御史泰和彭百鍊既䝉恩贈其父以己之官而封其母太孺人而専奉養之事於家者有子已冠矣居再嵗子卒百鍊慟曰如吾親何即為歸養計時已滿九載都院長天官卿僉考其績最當奏陞秩私愛百鍊者或尼之曰曷如就陞禄為養哉不應遂白其情於朝從之學士大夫為其親榮者取李太白北堂千嵗夀侍奉有光輝之句為韻賦詩贈百鍊泰和百數十年仕於朝而有親得請歸養者前有國子學録蕭執先生今再見於百鍊而百鍊之親加有褒封之命誠榮矣哉旁有太息者曰方今聖天子新庶政貞百度而始於風憲比親擢方正亷清之臣為兩京都察院皆賜璽書俾簡僚属存其賢者而黜其不肖者論今御史之賢百鍊盖卓然能持好惡之正有守而有為乃遂其私以去夫新進晚出之士求如百鍊殆未遽能顧當令在散地乎又有言者曰居位者欲得君子幾有禆於時君子亦何徃無禆於時哉玉之在石也山有光輝今僻州逺邑風俗不淳於古人輕義務利惡者虓攫善者却避盖有識莫或敢一語誰何者如使百鍊入其鄉能皦然不滓乎流俗發諸已者有以亷貪敦薄化暴而馴之亦足禆時奚必有位哉此在百鍊勉之誠若是也足以樂其親豈直榮親也哉君子事親莫切乎致樂百鍊可不勉乎衆皆曰然遂以書之贈行之詩之首
　　送蔚尚書致事序
　　禮部尚書合淝蔚公春秋七十有三上引年之章特勑致事賜鈔萬緡及官舟歸公自洪武乙丑仕為户部主事陞員外郎又陞山西布政司參政入為户部侍郎改禮部遂陞尚書歴事列聖四十有六年寅恭小心始終不渝清白之操老而益厲其同時官京師而今在通顯者及公裁三四人皆於仕最久而公年又最髙嶷乎今之老成人乃一旦决引去皇上體恤下情頫從所欲而加之寵恩於是卿大夫皆歆艶公之遂閒而頌美皇上待賢優老之厚也士竒盖以為聖君賢臣之心皆有不得已者士束髪學道志在當世况都髙爵享重禄此其志雖終身豈能忘世哉惟自顧年已邁智力有不逮則不敢以其所不逮者妨賢路廢職事故乞身以去者止足之分亦愛國之心豈誠安於閒逸者哉聖天子孜孜圖治豈不欲久任老成顧尋常於一夫不忍久勞之况士自壯至老未甞一日之暇而當終勞弊之以異先王之制哉故老臣之去聖仁亦有所不得已焉然使都門外夹道瞻望車馬祖餞之盛如歎二疏之去又使鄉人故舊幅巾藜杖駢首雲林泉石之間如迓樂天之歸者皆縉紳之榮也而非盛福克有之乎榮哉乎蔚公一世其何幾人公之歸也尚書毗陵胡公重同官之好屬贈以言士竒於蔚公相知有素故不辭而為之言
　　贈胡克寜歸常州序
　　禮部尚書胡公源潔有賢弟曰克寜祗守丘壟不省兄者十年切切其同氣契濶之情也盖公愛弟之情亦無以異去嵗之冬克寜自常州走數千里詣北京兄弟相得懽甚居數月克寜又惓惓桑梓之在念也告其兄将歸過余别且求贈言曰願有教也尚書公留之而不可也亦為之言余與尚書同朝交四十年居相鄰者十年時克寜尚少温恭執禮日以求益為事今踰壯而強而志於進未已也尚書公凡行己居家立朝皆賢人君子之道克寜薫濡於家足以自振尚奚假於余夫人道之所務在義而不在利在以濟物為要詩不云乎伐柯伐柯其則不逺胡氏其世所自宋文恭公盖髙眀先祖也史傳所紀文恭初為揚子尉縣大水民被溺令不能救文恭率公私舟活數千人公少與一僧善僧有祕術能化瓦石為黄金其臨終也以授文恭求𦵏之文恭曰葬cq=459應盡力術非所願此文恭居下倉卒之為也自文恭以来凡再世執政而至侍從九卿者猶數十人史盖以為脫人扵溺而隂徳之應也余甞觀胡氏譜其先之顯且盛自劉宋以来累累矣而常州之盛實始於文恭若文恭之篤行自勵凡天下後世有志之士猶将視法矧身為之後者乎夫所以為文恭者究古人之書心古人之心行古人之行惟恐其戾夫古之人也克寜率是而由之積勤不己文恭有不可幾及者乎位不必計也力於其行為賢耳請書以為克寜之贈尚書公其亦以余言為然哉
　　送曽吏目還海州序
　　曽源仲濬為海州吏目之四年考績来京師遂謁告歸省居兩月将復還海州其同門友蕭徳蕡求予贈以言余與仲濬亦同門也仲濬學通識眀疏達以果甞從事吏部三年佐青州幕二年来海州尤久知益博行益熟矣雖言何補乎仲濬然知之而不言之非忠也言之而不以其大者非知也請書其大者國家所以置州縣樹官守者非以育民乎得一州一縣而官之亦必有以育乎民而後有以承君之官永終不失也夫民者君之本也今之世皆務急民供上為勞以望其官嵗中三四遷而民之饑窮凍餒一不之察夫民之饑窮凍餒不之察是既倍乎上之所以官我之意如此求不罪乎我不可得况望其官嵗中三四遷又永終不失哉盖民之心非不知奉上之為其職顧力有所不及則頼長之者優容以待之可也君之心非不知取於民為厲惟事有所不得已則資長之者寛恕以来之可也不然人孰不可使何為精選舉眀考察而使士哉故急民供上以求其官之顯且久幸上之人未察耳察之其有能免者乎此非求成而更敗希榮而反辱乎吾所見江右尤甚海州寜有是乎以仲濬之良賛政幕下又有古襄劉侯為之守吾聞劉侯温然忠厚有愛民之心則海州之人無其急而得其育也必矣然余尤不忘斯言者朋友之至情仲濬其試擇焉
　　送蕭知事考滿序
　　國家設衛建官其制自指揮使以下皆以處軍功之臣而擇文臣有學術識治體者一人以為知事事必先白知事廼循次上至指揮使而後行指揮使雖尊事不由知事則尼不行知事亦不卑矣而况有軍政之設施儲廪之出入案牘之樷脞其上也或又臨之以親藩之尊都閫之重風紀之嚴又當徃来要衝之地日趍走乎應對知事亦難為矣哉洪武二十五年秋大同蕭秉文以太學生為武昌左衛知事所謂不卑與難為者皆有之秉文勤慎闓疏不敢毫髪自恕故衛自指揮使以下皆頼其能以無廢事下屬之吏皆服於威眀不敢騁其私與怠盖惟見其所不卑而不見其所難為者今𤓰期且及矣将上天官書最考而去即是行寜不又有過於今之所不卑而益無今之所難為者乎雖然位髙者易驕事簡者易忽與勤於始而惰於終皆常人之情而君子所戒慎焉者秉文勉哉必毋負國家所以用文臣知學術識治體者之意因某等重其去而望其逺且大也謁文為贈於是乎書
　　贈醫士蒋添祥序
　　太史公書曰能言之未必能行能行之未必能言凡以為不能言之非吾病病不能行之耳行之而利即不言人猶知愛且慕也而今之人之智異也尊其所能言不夷考其所能行者皆是焉鄂城蕭良用疽發背甚恒所親暱樂良用之生者㳫来薦醫曰某醫之良者吾甞聆其道岐黄氏之言矣請致之良用曰吾有所善蒋添祥藉數世業醫恂恂焉雖未甞言其道而眎其所治無弗瘉者吾既致之矣聞者戚焉動容曰子無闇於智而易其生哉不能言之其曷以行之良用曰吾良弗智吾豈易吾生者哉而益信用添祥不變越月以瘳良用来謁余語之故且求文謝焉夫言中之宣也言果足徴乎宰予之賢猶不盖於其行不言果無取乎李将軍如鄙人口不能道辭史賛桃李成蹊今有服縫掖之衣脩仁義之術而口不能言即類以為無有况醫之業乎孔子曰不以言舉人醫人之司命死生維之而惟言之徴耶故醫之極稱神聖工巧神之功曰望聖之功曰聞工巧之功曰問與切亦非以能言也必能言為醫之良則為㬰為和為扁皆非知隂陽榮衛虚實之故徒以說辭給㨗之利有是哉故醫者意也手其脉目其色耳其音心謀其治如斯而已言無與焉此固存於求之者之智也余客蒋氏塾有年知添祥達於理誠於術不浮不伐務慎以謙盖有慕古者耻其躬不逮之義兹因良用之請著其藴且以警夫尚言者云
　　贈楊掾序
　　江夏宋惟憲請曰先父試吏陕西都司時與閩中楊復隆同事相好莫逆不幸先父即世遺小弱弟無所於依惟憲不孝時逺在故鄉頼復隆辛勤治䘮葬如禮撫孤弟教育親愛之如所生復隆徳被存歿惟憲雖殞身不足報願一言以張之嗚呼朋友之道大倫而主乎義焉義者非有盛衰存亡之異此三代所以直道而行者今之人當冨貴顯達氣燄赫赫時託交投分傾肝膽相與出入相扶携意氣相合如金石膠漆謂患難真若可倚謂死生真若不相負一旦勢力衰拂衣袂去不顧過門不一入相見不俛首揖不異行道之人者古今相去盖逺矣復隆其猶有古人之遺者乎於死生之際以義自重不肯負其友如此其食國家之禄任案牘之事况肯負朝廷乎誠使食國家之禄任案牘之事人人皆能以義自重如復隆吾見天下之才皆可用也故又張之以為為吏者之勸
　　送張知事詩序
　　襄陽漢江重鎮凡今列鎮之帥皆武功之茂者任焉而簿書期會出納之務一治於幕官帥恒視成而已故幕官之任又必擇士之暢於理道者洪武二十八年太原張景先由太學生授襄陽衛知事知事於幕為貳幕常虚正員而貳董之景先果毅敦實不怠不忽期月之内聲譽灼然今一考當上天官方國家用唐虞考績幽眀之法而重軍政之務期得一士幕下久任之以輔其帥之所不及若景先者庶幾其得士哉則又豈遽然奪之乎是行吾知旦而徃夕而来矣其僚有恐其遂書㝡而登也咸贈詩以道意請余為之序云
　　送胡希閔歸四明詩序
　　武昌左䕶衛知事四眀胡鉉先生既卒之又眀年子希閔奉其母夫人去歸其鄉瀕行其師楚府吳教授令凡所還徃者皆為歌詩餞之遣予序首簡余雖未獲識先生甞聞大夫士言先生敦厚温雅不雕不衒蒞官用忠愛為本聞一暴刻言塞耳蹙額不對遇讞訊必平必恕先生殆仁者歟嵗七十始沾一命又不滿其秩不盡其報以歿意者尚在後之人乎乃今見希閔挺然脩且厚吾固意其在是也雖然亦見樹稼者乎夫樹之固将穫之而或身不逮焉歸于其後之人後之人克勤有之不然莠而不薅稿而弗溉斯亦已矣秋其可幾耶故徳亦在善繼而已善繼未有不穫者茍為不繼豈徒無穫将遂窮其身而辱其先不亦可懼乎希閔其去此而務善繼哉且吾聞希閔乃祖竹隠先生積徳累仁致紫芝之應亦未食其報此其樹之非一矣朂哉希閔其無自畫焉吾與希閔接屋而處者兩月是以贈此言希閔歸故鄉入里門見父之執焉吾知其復有說也
　　送蕭教授歸金華詩序
　　皇眀治定時海桑先生陳公以易詩書教授澄江之上諸生皆温雅端厚篤學厲行或仕或處皆有聞於時伯齡亦嶄然群居之中先生歿伯齡以詩經舉於鄉陞於太學除教授金華府學金華浙束文獻邦士固知所趨向伯齡加躬勤率先之更六嵗承伯齡之教者徃徃取髙科而升伯齡教日益行名日益著人皆稱伯齡不辱其所受教先生不辱其所教今謁告省親歸故鄉旬日當還官知伯齡者皆為詩餞之屬余序一言余何庸言哉雖然亦見樹木者乎既冝其地而樹之矣又必培之以深其本溉之以充其養援之以防其侵故盤骫翹特干青雲蔽虧日月矣其或有先之樹而不加崇於後之樹者豈其木弗若歟亦培之溉之援之之不力也故君子之仕既冝於職矣益務深其本充其養防其侵以求干雲蔽日而不敢畫焉不然枿乎吾後者幾何不軼而過哉徃年伯齡舉於鄉選扵朝顒然而起矣今伯齡之徒復有舉於鄉選於朝顒然而起者伯齡将惟資益於人乎抑将益崇其身也子年盛志銳二親具慶有賢弟承堂上之歡而無内顧之憂於是勉勉焉徳已脩而益勵學己富而益勤名已重而益下吾知子去此而益崇其身易易也則俾陳先生之教益逺有耀者非子其誰望余與伯齡甞同事先生不見将十年不知此别復在何日故竊取回路相請贈處之義而叙之詩凡若干首
　　送嚴士正赴江隂訓導詩序
　　嚴故泰和世家其富盛視古封君其文獻焜焜見胡忠簡周文忠吳文正掲文安諸公之文其科第仕宦自常州推官而下代有繼續邑世家之盛如嚴氏盖無幾矣而於吾家世姻先大考先考皆嚴出士竒又辱嚴倩童丱及侍國正先生先生先祖妣之弟以姻家子孫見教愛甚嚴至今追憶侍側時心肅然不敢忘兩家相厚盖非一日之故也今年先生之孫士正選鄉舉来京中會試副榜得江隂縣學訓導士正眀爽端重謹義利之辨介然可為世徳之有後也夫道無窮君子之學亦無窮其學非専言語文字之間所以古之人皆務乎本也後之學者不務乎本斯畔乎古矣學而畔古君子不予也朂哉士正果成於已将於成物也何有吾老幸見姻家有後又期望其逺且大也故首舉其先世之盛次舉君子之學以為士正之官之贈而翰林同鄉諸公相與分韻賦詩送之者繼書於後云
　　送徐崇威僉憲致仕還鄉序
　　仁宗皇帝臨御制詔吏部居官年七十聽致仕去有疾而年未及亦聽去申著令典盖扵今四年仕者老病不任咸得所欲而士君子進退從容無所覊係有以見太平盛致矣四方出仕者之衆莫盛江西江西為縣六十有九莫盛吉水今致其事去者始見於徐君崇威崇威雖病其年未七十盖自洪武中起家為廵徼為征商永樂初入掌外制又出司讞陕西廣西二大藩知宿州僉山西憲事其為人持已愛民而平心易氣歴仕三十年未甞有一日顛蹶之憂然弊弊焉所以汨乎中應乎外者亦劬且倦矣今之决去固人情也崇威吉水故家吾亡友胡君光大女兄之夫也其在京師恒主胡氏故於余還徃甚厚光大甞約余他日幸遂乞身相與具扁舟載壺觴書冊泝沿贑江蕭峡之間潄芙蓉之丹泉酣澄江之眀月歌詠聖澤逍遥以終餘年足矣時崇威聞之亦津津出喜色光大竟卒于官己十年余猶縻寵禄不能去也兩人夙昔所歆慕者今屬之崇威獨未知崇威入故鄉臨清䕃茂萬慮不興翛然自適之際北望京華數千里外尚有停雲之思者乎故於别也歌白駒之四章以為贈
　　送鄭郎中歸省詩序
　　吏部文選郎中鄭誠文實既䝉恩封其父母士大夫采誥辭名其奉養之堂曰隆夀皆為之賦詩今䝉恩歸省於旴士大夫又采杜少陵入奏行二語為韻賦詩送之盛矣哉鄭氏之榮也詩可以興可以觀三復其詩盖上有以見朝廷之厚其臣下有以感發為父母者之成其子豈直榮鄭氏而已也夫賢者之仕也未甞一日其心不在國家文實為天官屬十餘年於品量中外百職之賢不肖才否而抑揚進退之皆與聞矣今道途所經齊魯以南踰淮泝江以達乎匡廬彭蠡之奥上下六七千里耳目所遇凡前日之進用者亦皆奉法循理守官愛民不忝任使矣乎旴江右文獻郡三四百年名公顯人其文學功行如李泰伯曽子固程鉅夫諸君子其所表見於世煒煒不可冺沒顧眎今州閭鄉䣊将復有起而續之者乎要之賢才本於學校今為吏於旴者亦有克致夫作興之道者乎此皆文實之職所當知者旦夕還朝必有所得以禆冡宰黜陟之公哉大學士曾公邀序送行之詩因以及余所望於文實者云
　　送陳祭酒復職還南京序
　　吾友陳君光世文學卓然而靖恭端直灑落疏暢處人有誠也官翰林踰二十年升教南京國子又十年矣自其改官而南凡翰林素交或相聚討論觴詠未甞不思光世盖光世亦同此心也今年春以考績来朝退而見其翰林故人相握手慰藉喜色津津溢眉目遂即建安楊公聚奎之堂出所載江南嘉釀會者九人獻酬交錯傾寫極歡既而光世奏最復任戒行有日九人者復即堂中宴餞之酒半建安公舉古詩君子有酒八言為韻偕江陵楊公共八人各賦詩贈之而退僕序之夫朋友志同義合者也久别而聚尊爼以相娛歌詠以相發情之正也况贈言仁之事哉國家法古為治典教育賢治之首務而任之於太學其所以命光世者盖舜之所以命䕫也任甚重矣以光世之賢有不夙夜圖惟以副君上之命塞朋友之望用永終嘉譽也哉賢者任其事必盡其道善夫始必謹夫終古詩人於贈歸之作盖有戒夫修職業者僕故竊取斯義既述其情而終以規
　　送楊長史致事序
　　吉水楊季琛先生自壯嵗鄉里舉學行升於朝歴仕州縣幾四十年所至訓治其民勵撫字之勞惇豈弟之化行能著而名譽流今春秋且七十有倦勤之歎時其子黻為衛府長史乃循去官就封之制乞歸休焉朝廷知其賢封以黻之官仍就禄養盖資其賢以助黻為輔也二年黻卒三年先生益衰又乞歸休朝廷憫其情從之夫士君子懐抱徳藝且遇乎時矣豈不欲究於用以及人顧在己者有所不能強則勢之所冝已也國家用賢致理既得其人矣豈不欲久任之與共成其功顧在人者有所不可強則禮之所冝已也然君子有不勞而及於人者古大夫七十致事老其鄉里大夫為父師士為少師教道之及也先生之歸也必有及乎其鄉歟家者鄉之始楊氏自忠節顯聞數百年而於今辨其昭穆尊卑聫其愛敬申其教誨者老長之仁也先生又必有及其宗歟士竒幸歸鄉過宗家拜耆夀參譜牒之異同考文獻之傳續以觀諸老振起之功而快其平生行有日矣請書識别
　　送吳先生還鄉詩序
　　余仕兩京三十年徃還太學祭酒司業皆故人而所識監學諸生過從者益衆故其博士以下問學淺深徳行邪正率得之若持亷潔之行一芥不以茍取吾廬陵羅師程清江吳節性表然者也清江廬陵接壤其人相與率親厚清江士大夫仕於朝於余好且故而以亷潔名者節性與吏部郎中張玉瑩表然者也亷本於義士君子發諸己施諸事誠由夫義外物不足以動之矣師程節性玉瑩三人者雖皆有禄而其家皆蕭然不改寒素充充有自得之意故余於此三人恒私心敬慕之也前數年師程以老乞致事去節性玉瑩年皆六十上下未當得致事今春玉瑩以病乞解職去節性之子為刑部主事得封父母節性又棄職而就其子之封以去此豈有富貴之累於其中者哉節性於師道嚴重不可犯盖學者望而泯其非僻之心作其恭肅之意尤世之所難得者嗟乎江鄉百里之間天清嵗晏二三君子小車徃還盖必有占徳星之聚者而余也以固陋之資加之衰病方縻於寵禄未知何時而遂相從於清虚閒逺之濵共歌詠太平以為遲暮之快也朝之學士大夫相率為詩贈節性謂余序之因以及余所嚮徃者云
　　送劉叔毖辰州府同知序
　　為天下以安民為切務安民之方在得賢守令而已聖天子臨御以来宵衣昃食孜孜焉惟恐天下之民未得其所也眀詔數下簡賢舉能畀之守令之任又屢勑以撫字安利之道守令之能奉法循理布徳宣化有安民之效者必眀考課而超陞之或從民之志仍其任而増加其禄秩所以待守令之道厚矣然而民猶有未盡得其所者何也豈非由守令不能體聖天子徳意而茍焉自怠甚者或縱其私以厲之而然歟如使今之為守令者皆如吾叔毖民焉有不安者哉叔毖始自萍鄉學官陞沅陵令其愛民如子誘掖化誨而庇䕶百至惟恐其或傷之也三年考其績最又用薦者陞北京行部員外郎沅陵之民羣告于藩憲冀請于朝以還叔毖弗得又親詣伏奏于闕下至于今六年沅陵令不知更幾人而叔毖自員外郎入纂修于翰林又四年矣沅陵之民猶群趨伏闕下乞還叔毖不置由是朝廷益賢之以為同知辰州府沅陵辰屬邑以貳辰州則不獨沅陵之民之沐其利澤也叔毖初何以得此於沅陵之民哉吾與叔毖交廿年其為人端厚易直闓疏亷介而表裏一致其為政簡静不擾有至誠惻怛之意而不為名古稱平易近民民必歸之叔毖其幾之矣使天下之為守令者皆如叔毖民有不安者乎其行也吏部主事陳子魯謂余冝贈以文豈徒贈叔毖固将以感發乎今之為郡邑者













　　東里續集巻十



　　欽定四庫全書
　　東文續集巻十一　　　　明　楊士奇　撰序
　　送王彦鼒序
　　吾邑王鉉彦鼒其行安於分其言當於理自登第與余徃還既為御史有職務而朝退或公暇輙過余相與清論為樂盖未甞累日不相覿者去年冬余侍從来北京獨彦鼒馳一騎追至江上送余登舟舟度且半猶隠隠見其徘徊江畔其情可知也今以考績来北京得握手叙契濶過余留信宿輙告别而歸吾兩人之情固皆所不能已矣夫人生離合率出偶然不能以恒也惟其不可無恒者心之所存身之所行焉耳今天子下明詔宏養民之政申揚激之令在位之臣孰不飭躬修行以欽承徳意况風憲者揚激之所自出哉吾故三復羔羊之詩以為彦鼒南歸之贈彦鼒勉哉
　　送蔡運使詩序
　　鄉先生山東鹽運副使蕭鵬舉表然清潔之操於人不易許可去年来京師獨數稱其同官蔡繼先之賢其言曰繼先維揚人温厚平易常為河南㕘政亷直持法吏民敬愛之既為運使山東所以發已蒞下者一如㕘政時運使無㕘政之尊而貲筭會計之繁細又㕘政之所無也非澄心寡欲達於理者不能以稱繼先為之一務寛厚恤下不計身之利害其下之人亦競相勸趨事曰蔡侯仁我我曷可不力以累仁侯以是嵗課之入無或不足亦無有後期者使者過山東觀吏之賢否皆稱繼先為賢曰他運使不及也余聞蕭先生言心異之今繼先考績来京師天官第其績最等於是朝之公論與士君子之所言合也然則繼先可為長者可為今之循吏今将復還山東士有為詩送之者繼先以蕭先生之故過予求為序予安得不為喜譚而樂道之也
　　贈醫師鄒孟義序
　　自余仕京師十餘年有從鄉郡来者率喜問士人近况凡余所識者多已物故而今之能卓然立身致名譽余雖有識與否中心愛之稱道之不厭也鄒孟義家廬陵距吾所居一舎許業於醫其先授祕方於嶺南隠者有名於時至于今孟義術益大售所治疾無不瘉廬陵西昌之境有竒疾更衆醫不能瘉者孟義多瘉之如孟義曰此不可治即更衆醫竟亦無治者然其心急於濟人有求之者不以其貴富賤貧及道路逺近雖甚寒暑昏夜輙趨赴既効徑去報不報不計也所存心如此余恨未之前識也今年賛善梁君抵書京師告余曰孟義所治醫術博矣尤䆳小兒科且年甚富志甚銳意甚恭将益進其術廣其功未已也冝一言使傳焉嗟乎余言何足以傳孟義世率謂醫之施於嬰兒尤難徴諸音聲容色之間而非可以言語求也非精其理専其業不能成功如孟義既䆳乎此又方進其術未已将所造詣益深如過邯鄲為帶下醫過洛陽為耳目痺醫過咸陽為小兒醫無不可者将必有能言如司馬子長者為傳之使不泯奚假於余哉然余鄉人也既愛重之故書此以復梁君以為贈醫師鄒孟義序
　　送鄧宗經永新訓導序
　　學校為政之首務也長民者知重乎此典教者知重乎此可以為賢矣吾吉安九邑廬陵附郡城其學常得賢教官然縣令丞親於民者求其能以時一至於學或出一言致勸勉之意何其少也夫不得賢令丞幸有賢教官又上有賢部使賢郡守亷視督勸其學不廢也近年會稽吕公僉憲江西慨然獨念治化所先行部至郡邑必下車趨學宫謁先師退考視諸生所習深致敦勉之意盖賢部使也而相繼守吉者金華朱公山東藺公皆盡心於學勸率奨勵或日一至或再至無三日不至焉者皆賢守也時廬陵職教者浦城陳君士希佐之者吉水周君公明士希持身謹行公明明經敦徳二君協力合志毅然以究職事成後進為己任後又得鄧君宗經佐教焉鄧君學行有稱且益與二君協力合志三君皆賢教官也於是廬陵之學雖不得賢令丞而學者勃然擢髙科登膴仕莫之能禦也固諸賢之力哉鄧君又負理才郡長貳政有所未通者皆就而問之鄧君甞㳺太學向之同㳺者今皆躋華陟要鄧君之才冝華且要也乃獨恬然安其命樂其所有日與其徒講求聖賢脩已治人之道以此為得此其中之所存者可量哉居無幾丁家艱去服闋得佐教永新縣學永新亦吉之屬邑其令丞吾雖不知而吕朱藺三公之徳政甞行於彼矣鄧君移其効於廬陵者施於彼永新之學将来有不大興者乎有求余文贈其行者於是乎書
　　贈陳教授歸臨江詩序
　　臨江陳孟浩永樂十六年李騏榜賜同進士出身凡進士發身者其初授官内為六卿之屬為御史為行人外佐方岳佐郡宰百里之邑中人以上者為之朞月間率能見設施起聲譽下者輙得濟其私欲孟浩所存心一不在是初當授職言於吏部願得教官遂奏授長沙府學教授己而改蘇州府學夫教授非有政務之繁簿書期會之叢脞日所親比者俊秀逢掖之徒所談說者周公孔子之道脩齊治平之方盖職於化俗而育才也非學之眀志之有守固不樂就此於是孟浩之學與志可知已孟浩所至盡心教事其學者率有成效而耿介之操斷斷然非公事未甞一涉跡郡守之庭郡自守以下至于耄耋之民皆譽之曰賢吏部考其九載之績最将奏陞官孟浩再三言老且病願得致事歸不願得陞也吏部察其誠遂奏遣歸孟浩時年六十有五志力彊固精神未衰也昔伏生九十猶彊授經掌故孟浩固不可彊乎其殆審大易進退之幾而安老氏止足之分乎於是士友有作圖贈其歸者給事中康中正以求予言余於孟浩故相好也遂作詩贈之學士君子於孟浩故者亦繼作焉
　　贈嚴士正之桐城知縣
　　嚴氏吾邑文獻故家科第仕宦相承三四百年士正承其世業敬身力行選貢士擢佐教江隂縣學其學者皆心服之自邑長貳暨其耆耄皆心敬之滿九載天官考其績最當陞翰林侍講學士曽君鶴齡言士正才行可任理民遂以為桐城知縣桐城畿内邑民淳俗厚有朱司農之遺愛在焉士正清操雅度有古循吏之心夫士不得善地其政未易行民不得賢令長其生未易遂於是衆不獨為士正賀實以為桐城賀士竒忝近侍有年聖天子孳孳體天心以育下民選賢良寄之牧守然今山澤畎畝林居野處幽僻之民豈皆泰焉得所而無嗟歎愁恨之聲於下也哉吏之比民者莫切於令若上有愛民之心而得以行所志亦莫速於令令果能致誠以求其情以施惠利民將無不泰焉於下而豈有嗟歎愁恨之聲也哉傳曰民之所好好之民之所惡惡之盖必若是而後不負聖天子簡用之盛心與平素之所學而桐鄉之祠将不有繼漢人者乎朂哉士正吾兩家非一世之好也請書以為之官之贈
　　送楊脩撰詩序
　　仁宗皇帝臨御之初下詔求賢山東按察使首舉仲舉明年徵至吏部尚書屢試文章奏授翰林檢討預修永樂洪熈實録陞編脩又修宣徳實録陞脩撰士竒交仲舉五十年仲舉淳厚而坦夷貞静而直諒非聖賢之書不讀非合禮之文不窺言行雍容未嘗有過粹然如玉也余嘗升其堂拜太安人髙年懿行言有師法退而交其兄伯升惇實恭謙簡靖坦易一家之間慈孝友悌温然如春也余交友多矣求其人如仲舉固鮮求其家之母子兄弟如楊氏加鮮故余初别仲舉也恒思之不置及出而仕同在翰林又各牽職務不能如徃年之散逸而適也仲舉今謁告歸展先墓武昌少師少保兩楊公禮部侍郎兩王公以同史館故賦詩送之余最故當序簡首盖予因之有感焉水木本源之心人人同也今之仕者大率三四年五六年逺者十餘年皆得省桑梓拜丘墓以伸追逺之情士竒之寡昧叨禄三十有八年訖kao無寸補徒以寵恩之厚而不能一日少伸其私於别仲舉云何為情又念少壯㳺武昌徃還幾十年於時同輩六七人皆志合道契相好相益篤交誼於金石抗志尚於浮雲殆不知有人間富貴憂患事若将終身焉者既不能如志相繼多出或仕或處今亦多謝世獨仲舉士竒兩人存故余於兹别亦難為情嗟夫山川不改古人之遺跡故在仲舉展省之餘鼓蘭枻絶長江登禹書之大别俯屈騷之江夏南望曹孟徳周公瑾之赤壁東睇蘇子瞻之樊山雪堂因舊㳺興懐舊交而有存沒之異仲舉亦豈能忘情也哉動於情形於言嗟歎詠歌必有不容已者明年北上必将倒囊以慰我若夫勵之為臣之義而戒滯于私者君子之心何俟於余言
　　送周秉昻甫詩序
　　文江周秉昻甫故吉州總管耐軒先生之六世孫周氏其先詩書閥閱赫奕於宋元而耐軒先生有隂徳於吉之人厚秉昻甫負卓犖之材英邁之氣自少壯至老不屈乃獨斂而在下有山水以娛有田園以給有詩書以淑其子孫長子忱擢髙科仕於朝二十年有賢譽聞中外衆子若孫森森玉立居則盡心於愛敬之養退則悉力於公私之務秉昻甫無所累乎中無所慕乎外日與故人親戚尊爼歌詠逍遥雲林泉石之間有以足乎其私也今年縣推長徭役里中而賦率大半輸北京秉昻甫矍然念曰此出諸細民而将仰給公家者也沿江涉淮道河濟踰七千里之逺且險是豈細故哉且是役也吾於事君上所當然雖老矣其可辭行乎時秉昻甫春秋六十矣即日治装具督饟舟率先而發四閱月達北京悉登于公廪而縣之賦皆莫之先也然因秉昻甫亦莫之敢後焉常情足於私者或不知敬於公秉昻甫其可謂忠厚之至也夫鄉有一人焉邑有一人焉能敬於公凡事率先而不敢後斯一鄉一邑之人起而勸矣而安得人人皆如秉昻甫者哉忱時為秋官員外郎𠉀迎就第鄉人士之仕於朝而與忱㳺者皆走賀焉方忱為酒夀其親秉昻甫既喜其子之賢於官又喜其客之皆賢也輓留相與酬酢傾寫懽洽觴未既秉昻甫輙以眀發告忱拜乞留客亦咸謂何遽也曰老者其孰不榮禄養哉顧先人之丘墓係於我奈何違棄之而貪榮逺外乎客知其志不可以強留也取古樂府分題詠以送之士竒與秉昻甫之生同嵗則為引諸巻首
　　送周以穰序
　　周和以穰於余為中表兄弟其為人闓爽温實無外騖之意其家食時有孝友忠信之行聞於人治詩經嘗試經義於翰林中選得醴陵縣儒學訓導歴數載丁家艱去服闋改新樂縣學訓導通兩學三考其學者多臻于成而選鄉貢者科未嘗乏也以穰今考績在天官用例當陞翰林閱其所試經義有一言之誤乃復得訓導新會縣學知之者率枉之而以穰不謂枉也方欣欣治行李就道曰吾戚焉望故鄉七千里不獲一展桑梓今而得便道以稱吾之願欲國家之賜厚矣嗟乎士固有以尺枉而掩其尋直者然良工不以寸朽棄合抱亦取其大而略其細也余嘗觀以穰所治經其析理通而不窒見諸詞直而不浮而援引發明無或弗當盖其兄台州教授以巽得前進士蕭執先生之傳而以穰私淑焉者也今之選科第官學校其皆有所自如以穰者乎以穰獨無不足之意亦其學問之力所至歟鄒孟子所云不怨不尤以穰庶其近之哉其别余将之官特次第所以来之故贈之而因以見余意亦将以示未知以穰者云
　　送陳參議赴湖廣序
　　中書舎人廬陵陳彛訓陞湖廣布政司左參議命下薦紳大夫皆為之喜中書掌天子外制近侍之職也凡近侍久於其職者徃徃陞遷出任藩憲及大郡惟兩制久未有陞外者盖難於文翰之選而重其去也於今㕘議之命遂以為中書喜彞訓家文獻之邦襲詩書之業闓爽通練喜於為義在中書十有八年矣故其陞也亦以為彞訓喜湖廣江南大藩也接黔蜀介兩廣據汴吳江淮之濵而包漢湘洞庭之廣雜以夷獠之居地大而民衆如彞訓徃焉賛旬宣於此盡為臣之節端已率下致民隠以畢達導聖澤於旁流使其人謳歌鼓舞於皇眀治平之世吾又将為湖廣之人之喜也君子居其位則思盡其職吾於彞訓非交㳺一朝之好故書以贈其行凡與之相好而重離别之情者又為圖與詩繼于下方
　　送鍾子勤之官肇慶知府詩序
　　吾同邑今仕於京者惟余與子勤最久余官翰林子勤除中書舎人居第相近旦暮相聚憂患相恤情好之厚於今二十有五年矣子勤積六考之最今陞肇慶知府士大夫素相徃還者相與慶喜賦詩贈其行而於余處久且厚能無言乎中書近侍之職所典書辭命皆天子訓諭四方其任至重也而居是職者徃徃久任不遷二十餘年陞遷於外者始再見於子勤其亦難遇也矣今聖明在御方詔百司舉守令嚴連坐之法以責實効而彫弊之民譬諸枯枝悴蘖豈一旦雨露之潤所能復也故得一郡一邑而長之以求其民之病者愈危者安自遂於田里而吾無忝於任使者不亦難為矣乎夫非持之以亷存之以仁施之以公如父母之愛子其克有濟哉古之號良守令者亦皆盡力乎此勉㫋子勤而今之守令又有難於古者聲漸氣習之相逺也會府尊官之臨乎上部使過客之交乎前吾之禮有未至而榮辱係之内而子弟臧獲之出入外而胥吏徒𨽻之覘伺吾防範一有或怠而毁譽至矣非致明與慎其克免此哉勉㫋子勤他日有来自庾嶺之南者吾将洗耳以聆端溪之政子勤勉哉遂書此於羣賢珠玉之首
　　送許鳴鶴南歸序
　　吉水泰和接壤如東西家其人居而婚媾相倚出而兄弟相好且其志敦詩書尚行義相契也前二十年余侍講禁林與胡光大鄒仲熙同官又聫第紫垣之南稍暇輙相聚討論相益過失相規時許鳴鶴用推舉從事翰林客光大所皆吉水之良也日共相得又共竊歎何幸衰老復得此於田里之間也後十餘年光大沒又數年仲熈沒獨余與鳴鶴在而皆不能忘田里之思今鳴鶴奉賜勑歸展丘墓鄉閭耆壯聚觀歆豔而顧視昔時儕輩或存或亡其存者亦尚有如胡如鄒之相與為益者乎朋友失其義久矣鳴鶴不然不以存沒有所加損雖其友之後世有不如其意未嘗已於言言而不從猶惓惓懇惻未嘗終絶之也鳴鶴其厚矣哉世固有為人臣朝䝉恩而夕懐不足者於眎鳴鶴其厚薄何如鳴鶴為近侍十餘年貧如家食時而執守甚固未嘗枉已阿附坐是屢忤於人不悔可為直道而行者矣嗚呼士安得皆直道者而與之同事君也哉於其行不能已於余情故書以識别
　　送尹哲序
　　泰和尹哲克智為雲夢縣學教諭九年考績陞府學教授時教授未有闕當需次于京師而哲久病不任旅次言於天官願得復為教諭去天官以聞從之除教諭京山縣學夫學者重得賢師而仕者所重得善地哲經眀文達重義薄利雖貧介然有守而不混於流俗庶幾其賢師乎可以為京山學者賀雲夢京山皆𨽻湖廣相接境其壤地肥沃種植用力寡而獲利倍而川澤之産四方莫加焉其民俗敦樸無澆詭之習其學者茍得師振作之可與有成非仕者之善地乎而兩為教官於此可以為哲賀吾泰和尹氏自絳有科第於宋今數百年矣其後世復振於詩書之業吾目所接者務厚先生以上海教諭致事哲從祖也復道佐教南雄府學自道同知澂江府哲從父也鐸佐教桃源縣學哲弟也皆發身經術又可為尹氏賀然吾於是有感焉髫齓時與哲父傳道先生讀書邑庠有同門之好亦皆有志也而傳道溘先朝露十六年不及悉見其家詩書之盛吾見哲如見傳道也而與哲間濶久矣今在京師數月僅相過一見又竟去人之情其能遂已乎吾甥康榮速文贈哲故既述其所可賀而遂以及吾所感云
　　送解教諭赴廬陵序
　　吉安屬邑九廬陵附郡治之下其山川之清麗人物之秀厚端雅習俗之貴詩書重徳義聞於四方久矣故四方士之逰學者徃徃輕千里而至曰此其今之鄒魯也為政者樂得其地曰其民審於趨向可不勞而治而典教者尤樂得之誠以其化易行其功易成也徃年廬陵之學聘廖敬先先生佐教事已而有他命不果赴繼不鄙聘余而亦有他命不果後與廖先生同在禁林毎共憶廬陵俊彦所會欲復一至相與求斯湏麗澤之益如臨弱水而望蓬瀛焉朝夫家吉水去廬陵一舎有半其為人温厚端潔本於天性文學得於世家之傳既舉進士歴事憲臺都御史上其能時與朝夫名同上者皆任風紀陟清要朝夫獨懇懇乞教學近地以養其母朝廷重孝子之意以為廬陵教諭於是吾徒素願欲而不得者一旦歸於朝夫安得不為之喜哉然今學校所難得者不在於良弟子而在於良師譬諸材木土地所生無處不有焉而匠石不恒有也有良材而不遭匠石徒木而已耳烏能見諸用哉學者所以貴得師也而今之為師如朝夫亦罕遇矣朝夫且行士友為歌詩送之余既喜朝夫得廬陵又喜廬陵學者得師也於是叙諸其簡首
　　送金幼孚序
　　翰林侍講金君幼孜之弟幼孚将還其鄉其友饒伯韶求余贈以言世之得一位一爵者貴重其身意氣揚揚驕蹇倨慢人不可近其子弟憑藉氣勢馳騁縱放旁如無人金君朝夕侍天子左右掌内外制承顧問遭䝉恩遇之厚可謂盛矣而其所自處謙恭遜下退然如虚泊然如無所據無一毫貴重揚揚之意侍講其賢乎哉亦其學問之至道明而徳立有以臻此乎乃今觀幼孚恂恂温温質而不誇敬而有禮敦孝弟之行而幾㣲憑恃馳騁之意無有也於是乎二恵競爽矣然古之人有終其身為之勉勉不已者學也學以造道而立徳也不務乎此人之道有不能備幼孚尚去此而益務學哉譬之水焉流而不已可以達海譬之木焉升而不已可以干雲誠於中力於外學未有不至焉者也且幼孚之先人博學惇徳師于鄉聞于時久矣固幼孚所宜圖善繼而不忘也余與侍講同官侍講之弟猶予弟也故以為告
　　送蒋子䕫詩序
　　子䕫居吾邑西兩舎許家故富貲至子䕫始脫去一切俗好力學為儒者其為人端厚秀敏重行義其學好古務實得為文有理致分教贑縣學九年今復遷漢州徳陽縣學夫學校興舉在得賢教官譬之埴焉非得善陶者不能中乎模範而為教官者皆樂得善地冀易行其教有如子䕫為師躬先率之又得嚴君平姜詩張魏公父子之鄉習俗之良徳陽之學吾知其有成也且紀綱學校者必得賢守令今之令徳陽者吾雖不識而漢州守劉公濳吾友也其學端而徳修盖賢守也則為令於其屬容有不賢者乎守令賢而紀綱有出又得賢教官徳陽之學安得無所成乎子䕫行能賦者作詩送之余為之序
　　送翰林侍講陳徳遵詩序
　　余與徳遵家居里巷相比幼而學也孤苦相類仕而官也職業相聫於論議趨向亦靡不相契余去鄉二十有五年徳遵亦十有餘年水木本源之念皆未嘗斯湏忽忘也幸遇眀天子推恩官其先世又俾得以展省歸顧余之菲薄辱在公卿後不敢先其私而徳遵親捧命書還登先人之丘壠拜頫薦告以昭寵貺而申其孝思退則會其族姻鄉閭以寫夫久别契濶之懐何其榮且樂也於是士大夫相與賦詩贈之而委首簡於余余因之有感夫族姻鄉閭之素厚於吾徒者矣始来而餞之也愛之祝之冀速其達聞其霑一命進一職則居者交慶于家行者樂告于途曰吾邦之華也又聞克慎厥行修厥職則老者興歎少者興慕曰吾邦之華也而聞有弗率于道則閔焉以戚而猶幾其改之以不忝吾邦也嗚呼其忠且厚於吾徒如此吾何以報之哉古之禮君子雖貴且富不可以加於其宗其鄉而吾鄉前輩尤致謹於斯百年之間耳目所及舉其大者一二人元盛時先少傅吟𥦗先生以翰林待制朝列大夫歸恂恂謙温不改其布衣時而嵗時宴聚閭巷間無貴賤貧富一以序齒而傾寫無間洪武中劉槎翁先生以吏部尚書歸尤謹謹下鄉里於親戚鄰曲雖至貧賤恒相與歡洽雖童丱接之不見有惰容雖蓄一騎未嘗以行城郭中君子於族姻鄉閭其道無不然也前輩逺矣後生寡昧無聞挟其富貴忘其桑梓之恭敬忽父兄之交㳺矜傲淟涊其為薄如此夫安知富貴之不可終恃也哉幸吾鄉之未見斯人也而吾道路所見盖不少矣毎與徳遵道論及此未嘗不共駭異愧汗而何幸徳遵之歸以繼前輩君子之行以答鄉人老長愛厚之意盖君子之行必信于鄉人而後可以信于天下徳遵尚以吾言歸諗諸来者其毋俾胥淪於薄也
　　送桂修撰致事詩序
　　翰林修撰四明桂君宗儒年六十有四以病詔致其事歸夫士之學也固望行於當時被於天下况當朝廷清明賢類彚進之際乃獨退藏焉豈士之素心哉而士之賢也上之人亦豈不欲久任之以冀其效惟其既老聰眀之不逮氣力之益衰則不得已有致事之命固憫老之仁優賢之義也宗儒以文學發身嘗佐治郡其亷簡之政安静之化已孚於民既入詞林為天子侍從之臣温厚端恪恂恂縉紳之間與人交久而益敬雖貧泰然雖病猶勉強事事可謂善人君子矣乃今䝉賜歸之命敦同僚之好者既榮之又惜夫良友之去也相與形諸詠歌夫君子之有益於世也進則澤夫民退則善其鄉宗儒歸而導其里閭鄉䣊使為父兄者皆以徳率其子弟為子弟者皆以徳事其父兄藹然孝弟忠信之風肅然禮義亷耻之節以庶幾孔子是亦為政之云者未必無益於世也而優㳺暇日與故人夀俊小車徃還尊爼譚詠超然自得於物表将不有占徳星之聚於東南海濵之區者哉遂為之序
　　送耕樂翁養䝉羅先生歸廬陵序
　　予嘗聞吉水羅養䝉先生樂善篤行居家以徳義淑其子若孫及其鄉人之俊秀縣令丞之敬禮髙年厚徳者必首於先生然余家距其所居二百里未嘗一獲見也其仲子汝敬登第為翰林庶吉士與予朝夕相接汝敬英敏傑特聽其言恒依於道觀其下筆為文詞義𤍞然卓出同輩於是益知先生之所以教矣汝敬既得禄迎先生就養京師余始得承顔而接辭焉時先生年且九十鬚髪雪白而兩頬豐腴温乎如玉言論雍容敦厚稱古之所謂有徳者洪範所云夀富康寜攸好徳者先生盖兼之矣夫數者之福自其本言之在乎好徳先生所膺若此固其有所本哉世之人其福之不足要其本之不立耳本立而福至此天理自然之應而不足焉者鮮矣近周公明教諭被召来京師周於先生居處最近交好最久又相知最深也間為予言其先世曰皆有厚徳為鄉閭所歸宋之時有至百四嵗者其後至八九十者盖比比矣至今其所居之處人稱為老人里然則羅氏之務本豈一世之積哉不然前後所膺何累累其厚如此乎所謂有徳者必有夀豈天獨私於羅氏一門而已也今先生将歸鄉里教諭命余一言以為贈故序著先生以膺福者盖有其本且俾鄉之人觀之亦庶幾知所自勉焉







　　東里續集巻十一



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十二　　　　明　楊士奇　撰序
　　安成李氏族譜序
　　翰林學士安成李君時勉以其所脩李氏譜屬余序以貽其後人余與李君同在翰林三十有五年嘗聞其先世所自盖李氏系出南唐烈祖第五子景逷之後馬令唐書言景逷累封江王嘗為處州節度使簡易節儉而非毁佛書尊崇儒學納諫禮士盖賢王云安成之李出景逷之子瀚宋平江南瀚匿跡處吉間不與世接吉守李鬯聞其賢求見之不出鬯不敢強乃辟其子光為閻嶺鐵務官俾以禄養光三子十一孫孫兩為府尹一為縣尉盖自是子孫益衍益蕃擢科名升仕籍代有承續不衰而愈盛蔚乎文獻之宗也元之将亡行簡以名進士死國事節義炳炳迨于國朝發而益閎洪武中思煥起知紹興府有賢譽今時勉擢髙科累陞學士掌制命侍經帷直道勁操時望偉然本其先徳之厚豈一世所積哉宗族盛者必有譜所以明源本别疏戚盖有禆於人心世道者也使知尊其所尊親其所親斯孝友睦婣之道行焉然譜非仁人不能作仁道之行本於身始於家故譜者仁人之首務也李氏故有譜今學士君重脩之凡先世出處行義之槩皆具使其後世眀夫源本之同而作其愛敬之心觀夫積累之厚而奮其繼述之志豈非李氏賢子孫而足以仰副作譜者之仁乎毋徒視之為虚器也敬之哉
　　薌城顔氏宗譜序
　　吾友薌城顔君仲平命其子慶雲教官肅以宗譜求序仲平篤學有行誼吾甫冠時交㳺也今皆七十有餘不相見五十年其忍以衰疾拒老友夫譜牒者家之史也必孝子仁人而後知作之吾之所從出者吾所當尊吾之所同出者吾所當親尊之親之則其本末疏戚或仕或隠與凡善之可法於後者皆所當知於是而録之以示後人勿忘故曰非孝子仁人不能知而作之也顔出魯附庸小邾子之後以字為氏歴數世有兖國戰國有率有斶漢有駟晉有含隋有之推唐之最顯者魯公也公嘗謫吉州司馬至今吉有祠祀公公四世孫翊五季為吉之永新令遂家焉永新之叔子興祖徙廬陵薌城今十六七世矣其間有徙沙田者徙瀘源者而凡徳行文學科第皆世有人此譜盖特紀薌城之派耳然自邾武子以来歴歴若指諸掌而近代字號世行出處生卒葬娶靡不槩見亦皆無忝魯公而因譜以有傳謂非孝子仁人之所作可乎小說家多載魯公後有遇其為仙者夫生為名人沒而有靈必㳺清浄髙明之域理無足怪然此不足以論魯公公之後散在四方忠良仁賢之士徃徃而見吾識薌城之良者伯瑋仕為沛縣令太宗文皇帝靖難之師壓境伯瑋父子同日死之其後憲臣劾奏不順命者十數人請治其家伯瑋與焉文皇帝曰食其禄者死其事一無所問聖徳廣大仁明度越前古若伯瑋之卓然數百年後無忝魯公此可以論公之盛矣故因為仲平序譜而併及之
　　華林胡氏族譜序
　　胡氏春秋時有二其一子爵國於潁州汝隂之胡城後為楚所滅子孫以國為氏其一周封虞舜之後胡公滿於陳子孫以諡為氏亦曰以國為氏或曰命之氏胡要之云命之者非華林之胡盖出於滿華林今南昌奉新之境其譜云先世家邳之宿遷至劉宋太子左衛将軍藩有功于朝賜土於南昌樂華林山水而居之遂終焉史傳以為南昌人當以譜為正譜叙所録秦漢以下胡氏之顯者歴歴有稽而斷自藩以下著為譜又二十四世至唐侍御史□而下則加詳焉□五子璫瑜瓊⿰球璫官至膳部員外郎其後仍居華林宋尚書直孺所自出也四支之後皆他徙瑜之後徙陳留寳文閣學士諡文定安國所自出也瓊之後徙毘陵太子少師諡文恭宿所自出也⿰之後徙九江髙郵朐山球之後徙郡之武寜今獨華林毘陵二派子孫相徃還親厚如未嘗析者今大宗伯源潔毗陵出也及華林之賢曰應麟各著其本派譜宗伯将合之為一而仍名華林者統於所自也二派之後其子孫之蕃衍詩書宦達之輝映譜牒紀載之詳明凡故家碩宗鮮與擬者可為盛哉固本於其先之積亦必其後之人徳行文學之克敬承者歟□之下析五派而其三無聞盖未必無人豈非其昧所從出而汨沒於庸俗且衰落不立故不相及歟作譜者非不欲統而合之顧勢不可得則亦莫如之何已夫祖者吾之所從出族者吾之所同出必資譜而後明有譜斯水木本源之心存孝友睦婣之道行故譜者為仁其家而作也非有賢子孫不能宗伯公方宏其仁於天下而况於家斯譜之所以必合也宗伯上距文恭若干世清脩厚徳卓然於時名卿有光文恭者也譜所録華林若干世毘陵若干世既成華林毘陵各録一本宗伯屬余為之序胡氏之後尚益敬承於来世
　　楊氏清溪家譜序
　　楊氏清溪家譜譜楊氏之家於清溪者也清溪在泰和城東金魚洲之西北楊氏家其上不知所始所知者吾髙曽以来百四五十年於今矣吾嘗作泰和楊氏族譜又作譜圖譜泰和之族而吾髙曽以下生卒嵗月葬某地娶某氏女適某人皆吾所當志而例不得獨詳此家譜所以作也家譜之作以詳吾髙曽以下而必始於允素府君者府君繇吉水徙泰和為泰和初祖清溪之源也髙曽以下諸父兄弟今多散徙他處而悉書之者清溪之派也上之兄弟亦有書者以著同源而異派且便㕘稽也凡髙曽以下生卒葬娶吾所當志而猶或闕焉者盖不能知也至於娶某氏而詳其所生女適某人而并志其子若孫又以明慶澤之源且不忘世好也噫吾之後世觀於此而有感發焉其庶乎不流於薄也
　　太原徐氏宗譜序
　　宗譜何為而作也所以明源本辨戚疏而作也譬則木焉柯敷條析益散而益蕃其實原於一本一家之親自同氣至于一從再從至于無服至于途人益離而益逺其實出於一人之身自一人之身而至於途人譜何可無作也而今之人之為譜者徃徃藉是以著其先世華顯聞達以耀於人人即其先世未嘗華顯聞達則旁求逺掇謂他人父謂他人昆若拜郭汾陽之墓之類以務張其聲光若是譜無作可也吾邑澄江之南二里所曰太原里世居其里曰徐氏徐氏之翹楚曰應琳應琳上距初祖十三郎七世矣十三郎始繇萬安之皂口遷太原生二子曰大翁小翁大翁歴再世至夀逺小翁再世至夀甫始分居南北屋南屋則夀逺及其弟重三捌居之北屋則夀甫居焉又去夀甫四世至應琳於是南北屋相視服盡矣兩屋子孫愈益蕃衍敵均應琳懼其将逺至於途人而無别也作為徐氏宗譜圖合南北屋書之俾後来者得有所考徴命子以鼐来求余序一言以貽其後之人按譜自太原初祖以迄應琳之子若孫盖八九世族属雖踈逺而皆得考徵世次以知孰之為尊孰之為卑而同出於一人則油然孝弟之感必不至相目為途人者矣即字若名不可知則闕之其肯䝉冒他人之華顯聞達以徒炫燿乎哉吾聞有厚徳者子孫必大今合南北屋觀之為應琳兄弟若干人為應琳子若孫兄弟又若干人豈其所由来者固有厚徳乎余嘗過北屋識應琳伯父原徳翁年踰七十矣孳孳以延師教子孫不墜其世為事應琳嘗以豐産長萬石之區鄉民服之其弟應琦間一被貢于朝懇懇以養親乞辭以鼐亦好尚文雅此皆北屋之紹有厚徳者乎将南屋之厚于徳者亦不下此乎若是其子孫益大庸可涯哉則斯宗斯譜豈不復有繼應琳而書者乎徐氏之子孫其世世勉之
　　平原丘氏族譜序
　　吉水之平原丘振儀余徃年在武昌始識之於鄉先生吳孟勤所振儀於先生尊之若師親之若父惟所命盡力不辭先生樂道人善亟稱振儀好善不可多得數視余所為贈振儀之文恐余之失之也先生来史舘又求諸能賦者作詩贈之張之也先生真厚徳哉自是余亦與振儀徃来振儀嘗求余賦其鄉所謂平原十景者於是不見之六年今年胥晤京師坐語未温席又出所蓄圖畫求為之題贊又求序其世譜勤勤不倦世之人奔走營營江湖之間惟利為務有遇其故舊而非所同志者片語不暇接而暇與儒者偶語又數有文字之求哉如振儀信吳先生所稱不可多得者乎豈其家世有所積乎按譜丘氏世家河南隋博陵太守和生二子長行恭善騎射佐唐太宗定天下以功封天水郡公次行簡為吉州司户㕘軍行簡之孫琦始居贈山琦四世至江州刺史昌昌生三子震選彦又徙平原遂析為三震號後丘選號中丘彦號前丘此譜叙後丘之派也盖震生嫩八嫩八若干世至嶽元季為大都路管領御河上下長官司正官嶽生明逺眀逺生振儀自和至振儀若干世時代數易矣而其嗣續愈逺愈衆又數有顯者出于其間此非世有所積不能夫有所積於前而其後不知圖繼不名為賢子孫振儀之所務其知所圖繼矣乎而又拳拳譜其先之所出以傳其亦欲後之人皆知圖繼者乎為丘氏之後者所當勉也故為之序
　　書院羅氏族譜序
　　凡今得姓受氏皆出於古聖賢之裔而歴世寖逺其傳系有可攷不可攷者盖其先有功徳於時有爵位於朝史氏詳其人因著其所從出或其家代有賢子孫紀載不遺故傳歴雖逺而派系有可考者矣其先既無顯者不見録於史氏私家又無紀載之者於是傳歴逾逺加之散徙不常夫安得復有可考者乎近世士大夫家著譜牒其有所考據者自源徂流百數十世若指諸掌其無所於考則斷自所可知者而著之而不敢妄有援焉其於義皆當也而流俗之人挟其私見徃徃互為詆訾其世系有所從来則曰謬冒耳無所来者曰賤出也豈至當之論哉世固有謬冒者矣豈可以一二廢千百且謬冐者必援夫聖人以重其所出夫舜禹大聖人至重矣謂瞽鯀非其所出乎其亦不思之甚矣故君子之心惟曰此吾之所從出也吾有所考徴也吾從而譜之其為人吾不敢議焉曰此非吾所從出也吾無所考徴也雖大聖人吾不敢譜也盖為子孫孰不欲泝流求源探其本始而譜之以繫其後世無窮之思惟不幸而無所於考迺斷自所可知者而著之如眉山蘇譜之作而豈其所得已哉吾邑書院羅氏族譜肇自有熊至伯嘉始得姓於春秋之世居於冝城又若干世至漢成都守褒又若干世至新豐侯晉晉之孫魏皇城使夀昌夀昌曽孫臒仕晉以伐蜀功為襄陽太守又九世至唐中書門下平章事臨清郡王宏信又三世至隠隠生鄴鄴生曽孫崇勲徙居江州子玩又徙吉州之岐下玩三子仲子延梁之時始徙吾邑之中團里延之孫洞晦徙書院此書院之所始也洞晦六世孫宏既歴序其先所由来胡忠簡公又為之銘粲然甚備而至于今書院之族愈逺愈蕃盖洞晦以来若干世自伯嘉至今若干世矣源委本末班班可稽非代有賢子孫紀載不遺其能然乎噫可謂盛矣今書院之族其服詩書持忠厚者繼繼不乏余嘗識與謙於吾兄仲基甫有連其為人惇厚雅則儒者也来京師又識爾輔焉恂恂温厚慎而有禮皆羅氏之秀也此其先徳敷遺之所致乎夫為子孫者能究其所自出則必脩其在已以求無忝焉可也爾輔介鄉貢進士嚴圭求序此譜故為之書
　　上邳劉氏族譜序
　　京師凡志於榮達者之所必之也城闕之壯麗河山之閎偉公卿賢俊之會聲眀文物之盛可以發人之志趣豁人之胷臆增益人之道徳然而涉江湖縁山嶽以来至者其所務率在彼而不在此也吾郡劉敦信先生之子孝彰温厚質直常負志逺逰而非以為榮達也與今庶子胡公相好胡公在京師以書邀之既至而館焉縉紳大夫聞其来皆遣子從之逰孝彰旦起授徒夜則與胡公講說性道以及古今之務既再嵗其耳目之所濡交㳺徃還之所得愈益進矣視一時榮達紛乎目前者孝彰曰是各有命孝彰可謂異乎衆人者矣孝彰将歸持劉氏族譜求叙之劉氏初出晉安成太守⿺辶段 -- 遐三世至禋家于安成禋之後有曰景宏又徙永新景宏二子長曰昫又徙吉水下潢昫之子庚南唐金紫光禄大夫始徙上邳庚之後有諱某者篤行孝義致家富累萬石鄉稱長者其沒也周文忠公為志其墓其後曰某宋宣義郎宣義生次山次山生元方敬方元方子敦復事太祖皇帝官至潯州知府廣東㕘政敬方則敦信之父也敦信博學篤行為郡學師為山東考試官劉氏由晉迄今若干世或貴或富未嘗乏也要其世徳之積累者厚矣故為之序而因及孝彰之所存焉
　　泰和楊氏重脩族譜圖序
　　士竒既作楊氏族譜而欲便於觀覽也又作此圖且欲刻之分畀族之人盖楊氏族譜自延真刻本亡逸諸房各惟存其本派之譜而已頼與芳父當踰八望九之年汲汲以尊祖睦族為務始統萃為圖是以士竒所脩得有所依據與芳父所以仁吾族之人者厚矣盖宗族之盛必有譜牒以昭源本啟敬愛維持於無窮譜牒之不作傳歴未久或離析轉徙暌隔迷忘尊卑有不辨慶弔有不相及者此非其心之獨薄亦其勢必至矣故譜不可以無作譜作必家藏人蓄然後有以廣惇睦而行久逺焉此圖上自府君輅始遷廬陵以再遷泰和於今廿有三世其間或書字或書名或書行或書號者凡四百九人失其字名行號但書某以識之者十有五人總四百二十四人夫譜泰和之族必自廬陵府君始者尊吾所從出且舊圖之録也其上失系屬者如十五世瑞榮之祖某十六世百三太學百六太學百某太學十七世君實十八世華甫實甫善甫雲谷定甫達觀十九世恵可文可元可皆仍舊圖位置庶幾傳疑之意而今廿二世以下子孫尚多此但載舊圖所録及士竒所知者盖族人散處且士竒仕於外不得訪録姑明其統系之緒而已統系明将後有繼修者得縁此而録也盖世譜凡子孫皆所當務顧其智力或未及此夫其智力足以及此又能勉勉成之以貽後来庶幾為賢子孫士竒所為此固有望後世之賢子孫也然圖以掲世系而譜兼載事略覽者尚不以此而廢彼哉
　　廖氏族譜序
　　廖氏族譜者吾邑愚寄先生廖子謙所作也先生沒三十年其孫海康教諭潛仲考績来京師以示余屬為叙且曰此先祖手筆也余於是有所慨矣國家初建學校邑大夫聘先生主教事又聘楊子淵羅子理鄧彦髙三先生佐之四君子問學徳義海涵而山蓄氷清而玉潔皆人之望也三先生後皆出仕廖先生則既老矣於是時海桑陳先生竹亭王先生尚皆無恙而吏部尚書劉公崇慶守王公亦退而家居四五耆艾日小車徃還雍容燕嬉蔚然徳星之光映也之前後數公其老成典刑繫斯文之重士林之表盖學者争趨歸之下至閭閻賈販之賤皆肅然而憚竦然而仰也既次第淪謝盡矣日月愈逺後生晚出無所視法為士者薄清素而甘濁汙外詩書而内貨賄薫蒸漸漬愈趨愈卑甚者不見容於閭閻賈販之賤而更侈然自得夫士習如此安得復有廖先生諸君子者一起而振拔之哉於是覽先生之手筆能無慨焉者乎廖氏出周文王子伯廖其後自金陵徙西昌至先生若干世矣而皆業儒繩繩不乏也譜肇作於先生之曽祖梅澗府君先生繼而述之其法準樓氏惟書本派之親而官號生卒葬娶幾子女適某人皆詳而有條也而其先與吾家夹巷而宅于清溪之上中更變故其子孫散徙落落其頺垣廢址草莽之墟故在而鄉人父老徃徃歎其先世善行歴歴如昨日事而世益逺矣此不又可慨乎然於今有可喜焉者自吾睹於廖氏四世矣有愚寄先生有先生從弟翰林國史院編修官伯先及編修之子松溪教諭季習又有潛仲及潛仲之子翰林庶吉士謨皆發身詩書或官侍近或任教職而皆在文學之任豈非盛哉今西昌章逢故家其後如廖氏者盖尠矣此固君子之澤亦豈非其力諸已有以致之乎夫所可慨者吾末如之何所為可喜而力諸已得致焉者凡為子若孫皆當勉也廖氏将又有繼今而起者乎請書諸簡首以俟
　　徐氏族譜序
　　翰林侍講羅汝敬以其槀城知縣徐聆聰来求序徐氏族譜聆聰永樂二年進士為庶吉士在翰林相識而聞其治槀城也得士民心仕而由進士清流也治而得民心良吏也以清流為良吏且素識也於有求不可以辭盖譜之作所以尊祖厚族而實寓昭先啟後之意按徐出伯益益次子若木封徐子孫因氏焉歴二十五世至周穆王時曰偃王始居太末又歴至漢曰瑄為金紫光禄大夫曰尚為征南大将軍曰丘為征北大将軍又歴至晉曰曄為尚書左丞又歴唐曰堅為集賢學士封開國後曰元髙以破黄巢功補承務郎始徙上饒之南山至宋而文獻寖盛矣最知名者世稱西窓先生嘗從朱文公講學及紹定五年進士第一人及第皆其族也而居今之山門者實自天聖九年禮部尚書直方徙山門之後而顯者在元曰容以易經登第仕至餘姚州同知在國朝曰觀道為吏禮二部郎中其子克俊為工部主事聆聰盖郎中從子也徐氏非古所稱世臣之家者歟而考其所由顯或以功徳或以文學皆其自致者也如後復有賢者出究觀此譜而圖繼焉其亦思所以自致可乎自致則必由敬身始故為詳其徃者以告其来者使勉焉
　　陳氏族譜序
　　中書舎人長樂陳登思孝以其陳氏世譜屬余序之自周之小史掌邦國之志奠繫世辨昭穆有事詔王之忌諱見諸禮典而後世宗法既廢世臣鉅家重尊祖惇族之心者皆本諸此以作譜牒以約其族之人俾皆由於孝悌此固古人忠厚之意而非有賢者則不能為之也陳出虞舜之後自周歴漢晉至唐代有顯人唐末居光州者從節度使王審知入閩居玉融又徙長樂長樂於今十有八世子孫愈逺而愈盛而詩書圭組亦代有顯者焉其譜則十七世孫伯康之所纂輯本其所從出而凡支派尊卑疏戚之辨名諱官爵生卒葬娶之詳粲然畢具而不紊而别為例目推引古義兼示訓戒藹然仁人君子之心也古之人其譜之善者今獨傳歐陽氏蘇氏陳氏譜其法雖不同而所以教孝弟本忠厚之意則一也非伯康之賢其能之哉吾聞伯康事親孝治家以禮處鄉䣊以義歴官至江山知縣以亷能得民心朝廷嘗榜其善以示勸盖卓乎陳氏之賢也而陳氏之與余徃還而相知者其從弟仲完今為左春坊左賛善淳厚端慤為侍近二十年敬慎如一日其從子全進士及第今為翰林侍講温恭慎宻退然自持其子登歴丞三邑今為中書舎人好古博雅而樂善疾惡不肯茍有阿狥其篆法獨步於今陳氏固多賢哉而亦皆伯康之所成也如繼今其族之人因其所著譜以究夫世徳之源因其所示訓以勉於自立之道将陳氏之賢彬彬而出者奚啻於是歟此作譜者之所望遂為書其簡首以俟
　　荷山劉氏族譜後序
　　夫世家大族其聲明文物之盛歴時變故而子孫孫子卒能繼繼愈引弗替雖本於忠厚之澤亦繇譜牒之著有以唘之矣彼其見先世積徳累仁蜚華騰茂赫赫炳耀乎前而顧已有未能焉者必将惕然思起而繼之以不辱於後此為人子孫茍有志乎善者所同情焉然則譜牒之作豈小補云哉吾邑東南十里曰荷山劉氏為望於兹若干世矣自利賔幼孤隨其母適曽遂冒曽姓自是荷山之人亦以曽為望利賔六世至仁可及見先世譜牒究知其源本乃復其祖之姓夫子孫之於祖父凡有一言一行之懿猶謹謹率循不敢倍焉矧於劉氏之大者乎劉氏之子孫可以謂賢矣仁可生以智以智生伯昻實先伯祖清江主簿之壻士竒之從姑夫也嘗問知其家自仁可以下皆有厚徳能庇其鄉人伯昻又英爽傑特博達前古負有為之才當元季冦盗充斥民生墊溺屹然保障其一鄉獨如平時然卒不獲一見試於時坎坷終其身鬱鬱以歿而至今鄉人生長子孫猶相戒曰無忘劉君其得於人如此然則劉氏子孫之賢豈獨知復其姓而已此譜重修於以智父子先主簿公及鄉先生前吏部尚書劉公崧廣平劉公雲章序之詳矣今伯昻之子子敞寳之不異拱璧又重繕冩成帙盖将以昭先徳啟後裔於無窮也間使其子公確来京師屬予識一言子敞予表兄也不敢以辭故為探本而書之使劉氏之後世觀於此者亦思繼繼不辱於無窮云
　　西昌尹氏族譜序
　　西昌尹氏故儒家自宋真宗朝有諱絳者登景徳二年李迪榜進士官至衡州通判世有詩書盖衡州生河南節判儀節判曽孫國子學録茂之學録四子伯叔季皆儒學官仲為慶元路同知又二世至徳可盖尹氏之族至是而衰獨徳可有三子務本務尚務厚皆教授于鄉務厚自泰和縣學訓導陞上海縣學教諭致仕務本生傳道傳道四子務尚初無子務厚二子復道自道而自道為務尚後今復道及傳道之子哲鐸皆以會試副榜為學官自道以國子生為澂江府同知尹氏詩書之傳可謂世克承之矣吾與尹氏居同邑雖不及識務本然其與臨淄知縣歐陽日新徳安府同知羅子理兩先生厚善如古所稱金蘭契者此其人豈茍然㢤務尚温靖忠實務厚重倫理磊落軒豁其為義卓卓㮣見余所著蔗境翁傳而傳道復道自道及哲皆篤實謹行稱其家皆予所識而知之者也世之號為士者以詩書焉耳而徃徃求其行不稱於士如尹氏可謂稱矣尹氏故有譜斷自衡州以下至傳道之曽孫十有三世盖考其世徳将其子孫及詩書之傳繼今冝益盛矣而其行亦将與之稱庶幾乎可也因復道兄弟求序此譜故以其所自而望於其後者書諸簡首
　　南徑胡氏族譜序
　　譜牒之作所以親宗族也世道泰民俗厚則譜牒盛行比年士大夫家率有譜足以為世道人心喜而孝子慈孫不失其良心者傳信傳疑不肯毫末損益如崛起驟出者欲與故家世族為頡頏徃徃攀賢援貴以自矜大而舛謬錯亂不自知者君子不能不為之興慨也盖觀於吾邑南徑胡氏之譜有以知其出於孝子慈孫之良心而君子必在所取也其譜質而有倫詳而不泛信而不援其先家廬陵之永陽宋乾道乙酉始分居南徑於今二百七十年凡十世其名字行號生卒葬娶多有録而不遺非歴世相承皆有敬愛之心其能然歟譜胡氏之良如騏所輯如騏以才舉今為任丘知縣考績来京師出譜求序嗟乎譜牒者仁人之用心也士行仁始於家而後及鄉邦及天下者皆自家而推也如騏此譜固行仁之所先歟胡氏自居南徑以来雖間有仕者而始顯於如騏其仁所及未可量也吾聞如騏家食時嘗作義塾以教其族及鄉人之子弟又作廣愛亭於衢路之側以息行旅能仁其鄉如此今有仁民社稷之寄誠能推是心而不已焉所及何可量哉何可量哉又因序譜而致勉焉
　　蕭氏族譜序
　　同邑蕭建平自少志于學方冠詿誤謫戍萬里東海外十有四年始得以弱疾罷歸歸則乃父吾幼翁捐舘已七年及其母皆尚殯淺土建平㷀㷀一身所資貧薄而不忍其親如不可一朝居者辛勤為塋兆不數月二䘮皆葬鄉人稱之為難建平又惟髙曽之上忘其世次宗人老長又皆凋謝不可考問而同姓所僅存者皆逺而疏疏而離可慨也乃據所知斷自髙祖以下作譜圖以繫其宗族求為叙之蕭氏其先居西昌邑南半舎許髙富里世畜厚貲相傳襲為善人逮志可始来贅邑劉氏長子孫遂家邑城西則建平之祖也今譜起善卿又志可之祖余聞志可之父眀叔捐貲鑿渠導水於其鄉溉田若干頃名黄連陂至于今渠上之田無夏乾之憂者人猶稱蕭氏蕭氏云若吾幼翁言如不出口身如不勝衣不矯不抗恂恂焉持其言行則余所見而知之也孔子所稱積善之家若蕭氏數世庶幾近之哉而即是圖觀之其子若孫今散處落落然如晨星霜木夫世有善行者其後冝振天於蕭氏未必若是而已也况又有存心之厚如建平者吾庶幾猶及見之哉遂為之序
　　玉山李氏重修族譜序
　　族譜之作所以眀世次别疏戚著其所自出而表先烈啟後昆之意亦具乎其中故凡世臣巨室之家皆有譜而譜非有良子孫則莫能舉而修之也廬陵玉山李原珪系出唐西平忠武王晟晟子憲為江西觀察家于袁若干世由徙玉山又若干世族姓之繁愈逺而愈盛原珪恐其世次疏戚将混而弗辨且昧其所自出之光大而不知圖繼也間因舊譜重修之将以貽其後之人介安府紀善劉貫唯求序之余聞有勲徳於世者其後必大夫心存乎國家功施於社稷宏拯斯民載安天下此勲徳之盛也西平載造唐家史稱雖三王之佐無進其能可謂仁義之将又以謂是冝有後者史氏固本諸勲徳然不過見晟之數子克似其勞非有見其歴數百年後嗣之繁又有若原珪輩者能圖不泯其前人聲光如今也此豈獨西平之基哉亦其後之人世有培之者歟不然奚若是之逺且盛也夫有髙眀祖考鏗鍧燀赫乎其前而為之子若孫不能敬身以圖繼承於後則不足為賢矣盖賢子孫者其祖考雖無鏗鍧燀赫猶俛俛圖修於身以求大之况有之又光大若西平者其冝繼繩以圖不辱為何如哉此原珪作譜之意之所望也故為之序
　　南雄楊氏族譜序
　　南雄楊氏譜者楊氏之孫有文念其先世徙處不常懼逺而失其源本而作也其先出唐之長安靖恭坊自祭酒膳從僖宗幸蜀遂家眉州而代有顯仕九世至宋昭慶節度使逵二子伯知章知吉州後追封鄂國公鄂國子端仲追封申國公申國三子孟棟事理宗官至太保參知政事退居台州季履之官至淮西安撫安撫子公畿寳祐丙辰進士仕元為南安路總管遂家廬陵總管二子仲壯行累官至衡州路判官致仕判官二子伯昌文仲彬文昌文撫州路崇仁縣尉二子仲𤇍肇慶路知事卒葬南雄之保昌三子孟仲禮洪武初舉授南雄常平倉大使遂家南雄二子仲廣有文之父也楊自靖恭徙眉又十二世徙台十三世徙廬陵十三世以来仕者多在南安廬陵臨川數郡而居處葬娶實多在廬陵有文此譜始於眉詳於廬陵盖木本水源之意并州故鄉之思靡不具之以士竒之先同出靖恭屬為之序余嘗見虞文靖公所作衡州判官墓志述其家世事行特詳而形諸感慨特深盖楊文靖外家知之深故言之詳也今斯譜與文靖所述合而譜中所名多祉有學有文又知其本之於銘也嗚呼靖恭啟自漢太尉史稱太尉累葉載徳是以其後子孫散之四方者徃徃皆至通顯固源於太尉清白之遺亦必仁義之施代有繼承用克致之矣今南雄之顯自有文始有文以才舉授揚州府通判闓敏果達敬於奉公厚於恵下吏憚而民愛盖所至未可量也惟善繼尚在其後之人是為序
　　傅氏族譜序
　　江陵之石首傅氏其初出臨江新喻元季有諱三俊者其仲子鼎孫為石首縣儒學教諭迎就養阻兵亂不能歸遂留家焉至鼎孫之仲子諱汝霖惇水木本源之念恒欲一造新喻以究知其先世而訪其族之人而卒牽於事不克行既寝疾顧其家人言術者謂我今年當死即死無他遺恨獨恨不遂一造渝上以快吾平生其能死瞑目已乎幸記憶吾父嘗語我曽祖以来萬分之一今且死如又不言将無知之者矣悉以語其諸子而命其冢子啟良曰汝謹志之汝兄弟異時庶幾成吾志也啟良謹志之而其弟啟讓遂録以為傅氏譜譜始於宋侍郎堂而著其詳則自宣義郎光後光後之子節入元舉鄉貢官至宣州路録事三俊之考也三俊三子鼎孫其仲也自三俊居石首至啟良兄弟四世矣而非汝霖惓惓重祖敬宗之心臨沒而猶未已其後之人雖賢有不能眀其所自出矣嗚呼為人子若孫孰不欲長守先人桑梓不去其鄉里而與宗族相聚相保以篤其親親之恩而世世不絶也不幸而離析轉徙兵戈相仍南北間阻仁人孝子其於情何如哉重不幸而暌隔迷忘其身既沒其子孫欲考求所自有不可得而抱無窮之悲矣是以仁人孝子必致謹於斯也汝霖傅氏之仁人孝子歟新喻於廬陵接壤盖吾聞傅氏之族有存焉者為啟良兄弟能造而訪焉展敬丘壟退而合其族之人明其昭穆惇叙親好以終先人之志且使渝上之宗知在江陵者於吾同一本而未逺也不又仁且孝乎啟讓由進士今為河南按察僉事風紀肅然傅氏之賢子孫也間来京師出此譜求序余聞譜之所由作矣為次第書之簡端












　　東里續集巻十二
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十三　　　　　明　楊士奇　撰序
　　泰和楊氏族譜序
　　楊氏出姬姓晉武公子伯僑四世孫叔向食采於楊生食我以邑為氏食我之後𣪚居華隂在戰國時曰章生秦卿欵欵生石從沛公征伐為太史生赤泉嚴侯喜喜七世至太尉震震第五子城門校尉中書侍郎奉奉八世孫結仕慕容氏為中山相結三世至恩恩七世至寜寜生虞卿虞卿生堪堪生承休唐天祐初以刑部員外郎使吳越楊行宻亂不得歸遂家錢唐承休生巖巖生郁郁生蟫歸宋太宗更其名覃宋史有傳覃生文友文友生輅来居廬陵郡中則廬陵楊氏始祖也廬陵府君二子銳徙吉水楊家莊鋋徙吉水湴塘銳之孫延安又徙上徑延安孫允素始徙泰和則泰和楊氏始祖也泰和楊氏族故有譜刻石置縣西延真觀元季觀燬於兵石壊刻本亡逸士竒求之廿餘年不得近得族父與芳翁寄示所修譜圖一帙其間傳系失於接續者亦多矣竊懼其益久而益廢也乃本譜圖所載準歐陽氏五世以下别自為世之法而統録之其傳系失於接續者皆仍舊位置而詳注于下方庶幾延真刻本有出可以㕘補名曰泰和楊氏族譜於戱即譜而觀繇廬陵府君迄今凡廿有三世繇允素府君始遷太和以来十有八世矣積徳累仁彌久彌厚所以後嗣之盛他族鮮儷而逾逺逾疎加有富貴賤貧之殊於是胥目為塗人有可慨者矣蘇文公有言其初本一人之身也而至於塗人可慨此譜之所以作也楊氏子孫觀於斯者尚世世致敬一本之意勿忘
　　潘氏世譜序
　　仙居潘叔政以其所作潘氏世譜求余叙譜有其鄉先生王原采叙之矣推其世家之實及作譜者用心之誠備矣又歎後来流俗之弊而援古以示訓者至矣余何言叔政發身儒術歴佐數郡能持身愛民為國家議建水利有成績亦嘗倅吾郡所歴民皆恱之譽之余安得不為一言吾嘗謂世譜者所以仁其家也士君子少而學也其志固望上以事君下以及民然能仁於家而後能仁於國仁於天下能孝其親而後能敬君能惇於族而後能恵民盖道修於身舉而措之必自内以達外也叔政之仁其外者既有聞於搢紳間斯其仁於家者可見作譜乃其一端也吾觀後世作譜無援引矜誕之弊者鮮矣潘氏其族故甚蕃其先嘗連姻宋宗室盖仙居碩宗也今所録惟傳其可信者簡而眀質而有據叔政其可敬也夫吾聞叔政嘗學於原采先生先生官至翰林修撰學醇行正子道臣道師道終其身無一毫之茍魯無君子斯焉取斯叔政非有所自歟余素交先生相知為深審理之除實其所薦今不作四十年而無主祀者矣讀所叙潘氏譜懐舊悽愴盖不能已於情也因併及之
　　吳氏世譜序
　　余嘗閱宋史見龍圖直學士仙居吳公芾凡所立身事君治民一由君子之道而以剛直不容於時心嚮慕之又閱朱文公所為公神道之碑視史加詳於是慕之加切焉盖君子之仕也皆欲推其所學施諸致君澤民然而得遂所志者何其少也後之人得其行事而嚮慕之不已焉則亦好賢尚徳之心無古今之間至若慕之又思見其子孫則君子之感於人者深矣吾邂逅仙居士人未嘗不及吳氏之後世獨嘗見王静學先生言龍圖之子孫宗族詩書世澤故未衰也可為仁者有後矣比年識龍圖之子孫太學生同志温温然持其言行甚謹盖已重其崑岡之産也既擢陕西都指揮司斷事尤聞其敬慎職務盖加重之三載考績京師復見焉始得見其宗譜盖其先居處之遂昌唐中宗朝諱進公者舉進士官至刺史刺史十世孫諱全智仕梁至銀青光禄大夫撿校國子祭酒兼侍御史光化中避地仙居遂家焉其子孫愈逺而愈盛祭酒之九世孫登進士第者三人曰詠曰謙其一龍圖也詠之子驤謙之子浚龍圖之子津又相繼舉進士自是文獻益有續而吳氏為望於仙居豈一朝夕之故也族故有譜至岐又續之凡名諱字行生卒葬娶詳其所知闕其所不知粲然有條而不紊名曰世譜所得歴代封贈誥勑及碑誌行述之文别輯為巻名曰世録附譜之後凡此非有賢子孫莫之能為也嗟乎吳氏之肇於前有其人矣将無紹之於後者乎紹之之道亦曰殖學樹徳焉耳傳不云乎必復其始盖吾於吳氏之賢子孫望遂書以復同志為世譜序
　　李氏族譜序
　　樂安之下墟里李氏其先自真州徙盖唐僖宗廣明中撫人袁劒宗為亂真州李慧奉命討平之以功授宣武節度使下墟人懐其徳作祠祀之宣武二子皆顯官伯曰仁為司空仲曰恕為團練使恕家下墟其子孫歴逺益盛服逢掖業詩書者盖彬彬矣在宋有舉鄉貢中江西第一者元有明經仕至集賢院都事者其族故有譜昉於徳源所録既壊扵兵亂之際徳明因其舊而重録之其後罕章繼録之今汝文及其從子泉又繼録之徳明所録鄉先生何伯善嘗為之序罕章所録祝永貞序之今之所録者泉以求余序觀其譜自宣武至泉十有八世其本源支派至於名字行官生卒𦵏娶所當尊當親當敬念不忘者一覽可以畢得世守而用之可以篤於仁厚之行也盖宗法廢而族譜行庶幾猶有古人仁厚之意夫仁厚用於家則可以善其家用於鄉則可以善其鄉推而用之可以兼善譜固世道之所重也而非有良子孫不能為之李氏之子若孫累累繼為之不已固皆良也泉永樂乙未進士擢官行人敦實謙恭其又良者歟故為之序
　　豐城李氏族譜序
　　天下之治本於親親故先王之世特重宗法後世宗法廢士君子篤意於譜牒盖亦先王之遺法而敦本之道也譜牒明然後源本不昧疏戚不紊而孝友慈睦出於仁愛之良心者自不容於已矣仁愛施於家推而及於民又推而廣之天下之治所由以興譜牒非有闗於人心世道者歟兵科給事中豐城李實作李氏族譜其鄉先生國子祭酒胡公既為序之又以求余序余受而閱之曰嗟乎何其盛也其先出唐宋王成器成器子梁王鈞南徙信州又二世徙徽之黄墩又三世至金紫光禄大夫都督淮南荆湖四川節度使匡禄又徙饒之玉溪又十四世至欽始徙豐城之提陂今傳于實五世矣泝其先聲光震耀赫赫如此豈非盛哉夫天下林林之族其先孰無聲光震耀赫赫于世者或其後子孫碌碌不能有立以遂泯其前人之盛者亦有之矣故為子孫而能卓然立其身以白其前人之盛於不泯庶幾為賢實以明經舉進士擢官近侍恂恂謙謹盖克自立也宜此譜之有作而李氏之先之盛不泯於後乎亦本其仁愛之心有諸中乎仁愛施於家如推廣之以為及人之功其亦孰之能禦也實方嚮用於時故為書此而并致期待之意云
　　余氏族譜序
　　翰林庶吉士余學䕫持其父斯延先生所作余氏族譜示余求序之予家與余氏相好非一世先曽祖待制公與友梅先生交甞為序所著經史時務䝉求伯父吏部公又交斯延先生其季子學奭吏部公壻也則學䕫之求予敢忘世好而不勉乎况族譜之作以明源本教孝弟予不有以相成之不可也按譜余氏自宋襄公靖知吉州其仲子西融州通判仲忠娶泰和陳氏来居邑之萬嵗巷西融生南昌令仁南昌篤於行義甞為家訓曰讀書起家之本循理保家之本勤儉治家之本和順齊家之本至今鄉人取以為法南昌生孝感主簿可大可大通五經起家進士在孝感有善政民作祠祀之孝感生袁州學正天祥甞試于郡第一生五子人英始徙千秋鄉之株木里益大其家人英生五子珪領鄉舉為九江儒學提舉九江之孫贑州路學教授希武即友梅先生亦通五經友梅三子存道尤博學下至天文地理厯數醫卜之書無不精究存道生昌齡即斯延先生時安成劉雲章先生從虞文靖公得性命之學先生徃從劉先生而受焉修徳厲行嘗一徴詣京師以疾辭退以所學教其鄉之人與其二子二子亦卓然有成學䕫以書經登永樂二年進士第與翰林修撰曽棨二十八人者同受上命進學于禁中為天下之所歆羨屬望於戱余氏自襄公以宋名臣至今凡若干世其詩書福澤何其不替益隆如此也豈非有念其祖之徳思嗣之者代不乏人而克臻是乎如使繼今益有其祖徳思嗣之不懈則余氏之福澤豈有涯哉余氏子孫尚世念之
　　豐城槎溪王氏譜序
　　豐城槎溪王氏譜者王氏之賢曰逸勤者近所續也逸勤之子鄉貢士安奉父命介其婣家翰林侍讀孫曰恭求予序余受而閱之王氏系出宋翰林學士元之曽孫御史中丞闗始居豐城之槎溪自是世有令人自闗至逸勤凡十五世傳續之盛益庶且富詩禮不乏亦其先源本有自封培益厚之所致歟盍觀諸木根柢既植生意既達而其後雨露之養以時斧斤之戕不至則其本益固其茂益奮豈有窮哉夫仁義忠信所以培之養之也驕奢兇悖所以戕之也凡古聖賢君子其後之不振或遂至僨絶者要之後之人無以培之養之或自肆其戕伐也王氏自中丞以来歴數百年不絶益盛豈非培養世有其道歟其先之譜有宋狀元薛坡姚公信國文公元學士承㫖程文憲公國朝文淵閣大學士朱公助教聶公序之所以稱述之而期願之於孝友親睦者悉矣余尚奚言雖然詩不云乎昭兹来許繩其祖武槎溪本諸中丞中丞事無所於考然中丞本諸學士史稱其醇文奥學為世宗仰其骨鯁謇諤之節蔚為名臣夫奮烈於前者盛矣後世必有能力學篤志挺然特起以續前人之休光顧不偉哉庸書其譜端以俟
　　石岡蕭氏族譜序
　　吾邑之石岡里蕭自誠先生寓書及蕭氏族譜来北京求予序譜舊有鄉先生劉子髙序之矣自誠先生續有増益故又屬序於余余與其子省身有斯文之契不可辭蕭氏系出齊宗室子雲其後居臨江玉峡至宋有諱遜者始自玉峡徙泰和之石岡今譜以玉峡之世冠於前而斷自遜以下為石岡之譜石岡蕭氏故泰和之望也自遜以下襲儒業居厚貲至登仕郎思亷之子保孫為諸王府掌計從文丞相舉義圖興復事敗覆其家嗚呼國家平時養士以為重宋之亡忠義之士多矣盖文丞相第一人當是時寵禄隆盛於丞相豈可以數計而危急之際徃徃委去不顧甚者畔國以謀已若區區一掌計非有髙爵重禄也而不忍坐視其國之亡毅然殫心盡力以從事焉雖家覆幾死而不悔此其忠義氣㮣卓卓豈可以成敗論之哉雖蕭氏自此而益衰而文學材行傑然自豪者代未嘗無人余讀劉先生之文則必為之反覆低徊歎息以悲其累世之不遇而想見其人焉而至于今其子孫勉於士行次者治耕稼不失為敦樸之氓非其先世之流風餘韻久而未泯歟自誠先生淳篤樂義雖老教授不倦省身眀經擢第自翰林庶吉士再陞刑部郎中今為河南右布政使温雅亷重有賢名于時劉先生所望達其混混者盖在於此天固久而後定乎夫天之於福善雖久且逺不爽也則世之蚩蚩務以仇善類者卒能違天也哉余又有感夫劉先生里舎兒之言故於序斯譜也而為之畢其說
　　瑞安楊氏譜序
　　福建布政司左㕘政瑞安楊公景衡年七十致事将歸以余同宗也出其世譜求序之譜斷自宋司馬始居閩長溪之㶑村自司馬而下世以文學致禄位淳熈中宗旦知瑞安縣其弟士芳從學陳君舉先生遂家瑞安士芳子斯泰為太學生再上書論賈似道誤國不報㕘政髙祖也盖司馬以降其禄位莫盛於㕘政云楊氏自晉太傅叔向之曽孫秦上卿欵生漢赤泉侯喜赤泉曽孫丞相敞丞相曽孫太尉震至是極盛矣太尉至唐靖恭坊盖又一盛而自秦卿始著譜至太尉以下特詳宋無為子序楊氏譜云太尉之後别有東垣宜陽房榮陽房蜀中院靖恭之後别有淮南院蜀院閩院丹陽房而唐書所列太尉之後派别尤衆於此見太尉盛徳流慶之厚且逺而皆因譜有以見之歐陽文忠公所謂楊氏漢唐常出顯人故繫譜次序自太尉至今不絶者也太尉以上别出之譜無傳近世掲文安公作吾家忠節祠碑謂天下之楊皆祖太尉此盖據有譜者言之不然赤泉至太尉八世其間支庶豈皆無子孫傳續於後無為子亦謂赤泉之孫别有新昌院是固嘗有支𣲖矣但既無譜則不復知譜所以不可闕也士竒嘗續本宗譜遍求各派譜㕘之獨見蜀譜盖與吾宗皆出靖恭其所著本源悉同别𣲖譜雖未見計有存者亦當不異也㕘政此譜初祖書宋司馬當是唐司馬譜中所引靈峰寺碑載咸通九年楊仲和施田事仲和司馬之子也又載司馬四世孫諄景徳元年施田事碑所載當得實咸通唐懿宗景徳宋真宗所紀年也則司馬誤為宋無疑譜不著閩之所自徙豈其先失於紀録或有録而世逺遺逸耶抑所重者近而親其逺而疎者遂略耶作譜之道明其本詳其親存其信闕其疑歐蘇所為可法者盖如此今少傅建安楊公序此譜謂其初同自闗西徙閩然少傅舊譜已逸士竒嘗見其所列上世皆書行與㕘政譜所書正相類合其先推之意其無為子所謂閩院者歟盖未可知閩僻在一隅世鮮兵旤故家文獻尚有可考㕘政雖老未衰又日就優閒而甌閩相距如東西家誠有志斯事尚可以成之他日幸復邂逅並出所藏得以考其異而合其同亦遲暮之一快也㕘政勉之
　　鄒氏譜序
　　譜牒君子以仁其族之器也本乎孝弟之心焉盖君子無徃不用其仁而行之必自家始此譜牒所繇作也兵部武庫郎中新淦鄒孟爵之譜鄒氏也其能仁夫族也歟鄒氏先居撫州之豔坪在宋有官至銀青光禄大夫者其後有贅新淦潤陂遂為新淦人贅潤陂者生二子其仲曰少四府君又徙淦之晉溪自是其後益盛而少四之五世孫曰義叔三子仲子立文又徙韓溪孟爵之父也孟爵所著譜及圖凡三自少四至孟爵之孫為新淦譜盖重其所出且以眀源流也自髙祖至其孫以下為五服圖又自其父以下為韓溪譜則厚其所親且以辨等殺也何其用意之周歟古之為譜非一法而各有攸當鄒氏斯譜創自孟爵要之事當人心不必盡出古法孟爵亦孝弟之心有不能已者歟可謂能仁其族哉君子仁於家必推之上以忠君下以澤民孟爵仕於朝有年其位所進盖未可量也間求序此譜因推廣而告之孟爵朂哉
　　嚴氏家譜序
　　泰和有故家曰嚴氏其先出馮翊唐末諱實者為江淮轉運判官居廣陵子可求事楊行宻可求子續事江南李氏又徙金陵續之孫令鈞始徙泰和令鈞曽孫震宋慶歴二年進士常州推官震一名宣三子孟執矩不仕仲執中新建縣丞季執衡臨安府同知自是子孫始衆文獻益盛矣三執之後其歴世文學節行皆有聞人鉅公為之紀述執矩之後有季模有山臞有吾廬見湏溪先生劉辰翁及劉尚書崧之文執中之後有迪功郎皥有鄉貢進士萬全萬全胡忠簡之壻見忠簡文集執衡之後有致堯有可久有秘書校勘肅有髙安縣尹用父見周文忠楊文節吳文正掲文安之文此其文獻之盛也嚴氏在宋元時宗族之盛貲産之阜豐居第臺榭之宏壯奕奕焉赫赫焉而服詩禮敦忠厚率有君子長者之風今未百年向之奕奕赫赫者不復見而詩書忠厚之習猶有存者盖世所恃以亢其宗者在此不在彼也嚴氏故譜更世變而亡執矩之後昭逺教諭圭執衡之後子瓊嘗同録所出二派為譜而執中之後元晏執衡之後士臧又各為家譜述其本派親其所親人人同情然必有合三執之後而為全譜庶幾克廣同源一本之仁圭子瓊譜成以求正於余元晏譜余嘗為之序士臧譜又以求余序士臧祕書六世孫洪武中國子學正從禮之孫也今嚴氏惟學正之後謹操履不去儒業而嚴楊世婚姻予安得不推夫仁之廣者以望其後之人哉是為序
　　豐城史氏譜序
　　史氏所自出非一族皆古太史之後如史佚史興史蘇皆以官為氏近世史氏之有聞者虞文靖公言二百年間眉山四明真定三族而已予仕於朝三十餘年眉山之後無所遇四明之仕於京師者間一二遇之最後識安安字志静敦行誼好學不懈相與最厚其先出真定也求其宗族譜牒之詳盖不能無盛衰之感焉元中書左丞相太師鎮陽王天澤八子長湖廣行省平章政事格平章之後有仕鄧州者子孫遂留家焉一再傳至河南行省都事憲中生户部郎中文質我國家奄有天下悉徴元之故臣簡其才者授之職文質得富州吏目富州今豐城也文質後卒於官貧不能歸遂葬焉子伯允因家豐城伯允惓惓於光續先世而卒齎志以沒臨沒顧其二子純安曰必成吾志又嚙安臂申諭之曰汝必毋忘安時尚少貧苦力學後舉進士為禮部儀制主事陞郎中孳孳訪求真定及鄧之族與譜十數年不得盖居鄧者不久冝難得也而真定之子孫亦寥寥無聞雖間存一二而代更運革耆老皆盡既懵於學問而儕伍農圃以耕鑿為業惡能知其所自哉嗚呼當元之興史氏一門父子兄弟功徳之建在國家在生民封爵之崇峙冠纓之連續何其盛也及天命去元凡其佐運輔理之家亦隨之俱落如史氏然者又何其衰也安毎與余道及其宗之盛衰及其先君子臨終之言未嘗不泣下霑襟余嘗解之曰盛衰之理恒相因漢名臣之後不有復興於唐者乎唐名臣之後不有復興於宋者乎惟在殖學與徳以迓承之今之才且賢如子有不復興史氏者乎子必勉之安嘗作史氏譜上自鎮陽之曽祖而下至於安之子〈闕〉　居鄧者或一世或二世盖無所於考而屬余為序余諾之未及為而安奉命從賛交阯之師沒於忠余毎思安而悲安沒已十年而余之年今七十有二念譜序之有前諾也遂力疾成之以寓其子使冠諸譜云
　　楊氏譜序
　　楊氏譜者吾友翰林脩撰楊君仲舉譜其宗者也其先居代州之崞縣累世業儒用眀經擢第迨其子孫以武功顯以忠義奮在宋官至武功大夫貴州刺史永興軍路馬步軍副都總管曰宗閔歴仕五朝名聞西北二邊建炎中金人犯長安守節死累贈太師魏國公諡忠介子震有文武才累官知麟州建寜砦敵衆圍建寜勢張甚城中守卒不滿百人敵誘之降不屈益奮厲竟與其子居中執中並力戰死累贈太師秦國公諡恭毅並載宋史忠義傳秦公四子存者沂中彦中沂後賜名存中與張韓劉岳同事髙宗朝官至太師追封和王功烈具著國史楊氏之宗於是為盛彦中官至武義督機自和王䕶蹕南渡挈家居臨安而葬秦公於湖州之武康創别業於蘇之長洲皆留子孫居之此譜所録惟和王督機二派上斷自秦國之曽祖承奉公下至仲舉之子凡十有三世仲舉出督機派距督機八世矣今居於蘇楊氏入國朝顯者昉自仲舉余交仲舉五十年其持身謹行如玉雪官近侍十餘年矣藍田之産必薦於廟堂鄧林之材必收於匠輸忠義之宗有君子焉宜其效用於聖眀之朝也惟其後之人尚力學敬徳用世承勿替可也仲舉間示譜求序敬為書此
　　凰岡蕭氏族譜序
　　吾邑之南一舎外曰凰岡壤地肥沃宜耕稼去城邑既逺又限大江岡巒澗谷盤廻而幽邃叔季之世兵戈冦盜之禍常不及故其人愿慤勤生自足無慕外之意而為望於鄉者蕭氏也蕭自宋南渡始居於此至今十有一世率業詩書履忠厚雖世未嘗有顯者而素與徃還及相為婚媾皆時之顯人吾先世與之有連吾猶及聞諸父兄言元末兵亂之際舉室出避依蕭氏其家尊卑内外其行慈孝恭儉其所務詩書禮法其敬愛賔客如子弟之於父兄而賔客之寓於蕭氏者安之如家焉夫世之所謂顯者率視其外焉耳徳行本諸内者也茍無諸内而徒烜赫乎其外君子不貴也蕭氏其可謂有諸内者歟吾生晚不及識其老長而與信立徃還為人儉質和易不事表襮繇邑庠生陞太學出族譜求序之考其譜自詮始鄉先生尹子厚稱詮宋之時舉兵勤王為軍先鋒後以討䖍割牛洞叛冦死之人義之立廟祀焉詮有弟四人諲證諫詵而譜惟録詮之所出其支分派别愈散愈繁非本其先世克脩於内而世承不懈何以致此哉脩乎内者久未有不徴乎外繼自今蕭氏之徴乎外者不在信立乎亦惟勉乎内以俟焉可也吾既以復信立又書示其族之人
　　西昌袁氏家譜序
　　按袁虞舜之後系出陳郡見唐韓文公袁氏先廟碑自司徒滋少子邯為吉州刺史留家西昌遂為西昌人邯十世至宋宣徳郎倜六子其仲子士表累官至建寜府通判五世至以寜三子其仲子務敏四子十有八孫今其曽元益増而衆袁氏之後盛矣哉西昌以科第名家者十數姓袁氏在宋登第凡七人嘉泰二年曰士安嘉定元年士表十六年槱紹定二年樵及文焴淳祐元年清伯咸淳七年岄又有中鄉試曰士憲曰灝曰濚曰櫮皆在於宋是時科舉取士以經義詩賦袁氏皆以賦著名其文物又何其盛也而此譜不具載者譜以寜孫曽所録特著其本派耳吾猶及識以寜時年已八十餘惇徳樂善有仁人長者之風其卒也海桑陳先生銘其墓務敏篤肖其父其卒也蕭子尚先生銘之即袁氏之上世而觀於今盖以寜父子有承先裕後之功焉務敏之孫仲愚今自縣學升太學生曽孫和以選鄉貢袁氏文物殆将有繼也然而髙曽之善容有弗繼者歟袁與楊同里而余於務敏諸子小學時又嘗同門故因仲愚求序此譜也并寓願望之意袁氏之後世懋之哉
　　況氏族譜序
　　禮部儀制主事南昌黄鍾伯律其先本況氏其父以實幼孤遭元季之亂里黄氏鞠之遂因其姓伯律慮其後之人昩於所從出也取其先世之譜重脩以傳求余為序按譜自虞國君之子烈初居水北其後子孫益衆散徙不一盖烈之十二世曰昌伯徙豐城曲江十九世曰鼎徙西山今其地曰況坊者其族所居也二十七世曰政徙瑞州藥湖曰敏徙奉新虬峰曰敬徙韶州鼎之十八世曰昇又徙靖安曰景徙鳳岡今獨韶逺不可知若水北若曲江若西山若藥湖虬峰若靖安鳳岡其子孫皆盛又皆累累有顯人其古所謂碩大之宗者歟非其初積善累仁有以基之又有繼而培之者歟鍾靖安之出也於烈四十有三世於昇六世矣此譜著自烈者尊其所本也而自徙靖安以来凡行官生卒葬娶特詳者親其所近也於各派惟著所徙之始者盖以備參稽作譜之體也盖譜以眀源委啟孝愛而厚俗化也本於天理而兆於聖人之禮典而非有賢子孫則不知為之伯律其賢者哉然姓氏先王所以别生分類也後世或不得已而去之而能終復之者子孫之尤賢也伯律此譜盖復姓之幾矣伯律達於理慎於行而勇於為善吾故以尤賢者望之是為況氏重脩族譜序
　　劉氏族譜序
　　吾友劉仲良作劉氏族譜命其子河南按察僉事咸以来北京属余序欲以貽示後世按譜其先居金陵五代有諱況者為栁州判官以道梗留止泰和遂家焉況以下世逺不可知可知者始於仲良五世祖實夫故祖斷自實夫以下夫録其所知而闕其不可知者作譜之體也眉山蘇氏出眉州刺史味道而味道以下不可紀故其譜始髙祖至于昆弟之子凡六世而於其髙曽祖考仕娶及卒之月日特詳君子以為譜之善者也劉氏譜所録五世以下而於本派諱號仕娶加詳非得於蘇氏之意歟仲良雖未必準蘇而作理之在人心固有同然者乎夫譜以眀源本辨戚疏然教孝友勸惇睦導禮義之意盖並行也故蘇氏記族譜亭惓惓六行之為戒而仲良所欲貽于後世亦未必不在於此也矧吾鄉名詩書衣冠之世而蹈夫所謂六行皆仲良所目擊而不能㮣於心者因其鄉以勵其家固仁人君子之心所不能已也吾與劉氏居同里仲良之父愚村翁及其從父以彰皆恂恂謹言行以彰善言河圖洛書數得先儒之㣲吾少嘗徃質焉而仲良兄弟昔皆同門而學今咸及其弟渙皆舉進士咸僉憲外服渙為兵科給事中又相與同朝盖余周旋其祖孫父子之間親見其家尊卑疏戚孝友惇睦不愆於禮義於今不可多得則表之以示法其後者於余為宜亦於仲良之所欲有助也
　　鄭氏族譜序
　　貴州布政司㕘政鄭景曜以其所脩鄭氏族譜介貴州按察僉事郭公緒求序之譜有吾友胡仲器序又有元干夀道所為鄭子謙家作司徒廟記夀道子謙皆元延祐乙夘進士與先曽祖有同年之好於余為序譜固冝抑余在舘閣嘗見郡邑所上志書而饒州志載鄭司徒事與譜合又載宋賢彭汝礪之詩所以咏歎司徒當時功徳爵位之盛有景仰不忘之意則為之序譜固有徴也鄭氏望出滎陽唐永泰中諱選者自滎陽徙徽之祁門黄巢之亂選之孫傳偕其弟魯玫奮布衣舉義旅保障其鄉既而鄰邑土冦連結為亂傳盡平之遂併保徽饒二州傳積官至撿校司徒上柱國其沒也人廟祀之於浮梁司徒十三子其有官者十一而六居浮梁浮梁又十一世有諱舜臣者徙池州之建徳舜臣至景曜四世矣此譜紀自選始至舜臣以下則惟記建徳之族盖特詳其本派云凡今天下宗族之盛者率其上世有大功徳於民始巢冦之盛其鋒所嚮莫或與之抗大州大邑重爵厚禄者徃徃望風棄城而去司徒初非有一命一職乃能毅然以斯民為已憂其功烈之盛雖不詳於史傳而能使其民廟而祀之志而顯之後之賢者又歌詠之不忘此豈偶然者哉至于今其後嗣益衆詩書仕宦徃徃有聞非由上世功徳及人之深者之所遺歟吾於斯譜盖敬歎其源本之厚也傳曰公侯子孫必復其始鄭氏必有賢子孫力學畜徳復振于後歟景曜發身進士自監察御史陞今官有賢名於時固鄭氏之賢子孫乎是為之序
　　清溪楊氏先徳録序
　　清溪在泰和東陽門之北楊氏家其上盖邑之艮隅也楊自允素府君居泰和至余十有六世然其析居清溪者莫究所始余童丱聞之老長云此故書厨楊家相傳叔球府君博記精通一時老儒皆遜之學者有所窒礙遺忘咸徃質焉而咸得所欲故鄉邑號之遂併號其家實郡伯府君之父待制府君大父也則知居清溪者約今二百餘年矣楊世有文獻為鄉邑之望更元季數十年兵戈冦敓之旤糜壊之極凡名家鉅宗傾圯消滅皆不能存什一於千百於是時楊氏故老已盡而家之斷簡殘帙悉無一存雖鄉之遺老時能道其先徳於人然文字之所紀者無傳焉余幼孤幸内承先夫人之訓外承二三世父及外家耆耄之教稍長歴咨徧求初得陳心吾先生所著墓銘次得先公著家傳又次得劉尚書墓表墓銘二文最後得歐陽楚公墓碑手筆於贑農家瀕毁之際真若有神物䕶之者又後得史傳遂稡為巻而益以先父兄事狀墓志碑傳併先夫人慈訓録皆在焉名曰清溪楊氏先徳録首冠以譜譜必自始祖者重所本也今清溪之出多已他徙而悉録之者詳所親也清溪楊氏二百年来仕者㮣具於此其處者或勤詩書之業或躬稼穡之事雖不盡録盖皆循理秉義不忮不求恬澹自足要之其所傳續者有自矣禮先祖有善而弗知不眀知而弗傳不仁是以敬輯此編用遺後之人使祗承於永逺
　　宏岡袁氏家譜後序
　　洪武二十六年秋吾邑袁君本謙受命為漢陽河泊官與余邂逅武昌以先君子嘗教授其家也特厚余示余所作宏岡袁氏家譜曰先世本唐吉州刺史邯家西昌今城西袁家巷是故居之處迨宋一徙居萬安襪唐一徙邑東中埠一来居宏岡宏岡始祖曰諤諤至誠伯則本謙髙祖也本謙生嵗餘而孤又嵗餘而䘮其母獨頼祖母教育底于成立然使盡知上世所從来與其一姓尊卑親疎則頼族之譜牒存焉譜誠不可以闕也故余今又取自髙祖以下至余之子凡六世别為家譜以貽後之人俾咸知夫尊尊親親之義焉余曰君孝弟人矣孝弟盖百行之首萬福之基也而君重之矣君且益前光大豈止一官河泊而已行庶幾見之也又十年余在禁林本謙亦盈三考上京師書最授雲南臨安府廵檢賜九品服從陟典也且行告别曰惟子不忘先好用是輙布其腹心惟家譜昔嘗與子言之於武昌今余且六十矣行即萬里去胥晤何期子可無一言叙吾作譜之故以慰吾逺去之意以示勸袁氏後之人哉則又復之曰自古人宗法廢天下之人其子孫日繁盛則不辨於尊卑親疎不辨於尊卑親疎則日流於不孝弟而不自知也於是乎譜牒興矣然世道益降人率假譜牒以為門閥之光甚者巧偽百滋其意豈皆在尊尊而親親也本謙孝弟人也君之心誠切乎尊尊而親親又必推以教其後之人其用心如此且将益前光大尚豈止一官廵檢而已君雖老行庶幾見之也即此譜可以知君矣而君之子克俊克讓皆恂恂惇禮好學蘇老泉有言觀吾之譜則孝弟之心可以油然而生斯又在袁氏之後人也孝弟盖信乎百行之首而萬福之基也袁氏之子孫尚益引之毋替余又以告袁氏之来者
　　甄氏家譜序
　　古者宗法行人皆尊其祖敬其宗而俗化以厚後世宗法廢人猶有不忘其尊祖敬宗之心不淪於薄俗者則頼譜牒之行也故譜牒可以係人心惇化本而仁人君子必致謹於斯焉然更世多故遷徙不常傳歴既逺統系之不眀代序之不知亦理勢之所有惟仁人君子則著所可知而缺其所不可知又謹之至也數百年来士大夫著譜可範世者廬陵之歐陽氏眉山之蘇氏歐陽譜凡二十世祖而缺其中七世蘇氏自髙祖以上失其傳譜録始於髙祖以下此皆著其所可知而缺其所不可知其心固以為一家之中其事孰有重於尊祖而敬宗者其可以不謹乎故曰仁人君子之心也豈如薄俗誇大喜髙而冒昧無實者之所為乎太僕少卿甄徳輝作甄氏家譜斷自其祖至其孫凡五世曽祖而上盖不可知所可知者其祖考而下而凡祖考生卒葬娶皆詳焉其所致謹非有合於仁人君子之心歟盖甄始居真定之獲鹿徳輝之祖五處士因元季之亂徙河間之慶雲既没而葬焉一子成遂家慶雲成有篤實之行益大其家三子徳剛徳輝徳源徳輝以春秋中洪武庚午鄉舉初授汝寜府同知又改襄陽湖州二府遂陞南京太僕少卿其為政果毅公敏有聞縉紳間夫其能致謹於其家之所重宜其推而施諸外無徃不達也因刑部主事徐孔章求序此譜輙為書巻端
　　豐城荷塘袁氏族譜序
　　豐城多前輩君子吾少而學也盖景仰焉仕於朝四十年豐城之仕京師者又多才且良不忝其鄉之前聞人吾皆得與之游最後得監察御史袁海秉常其為人亷正和厚其處物寛裕眀信起家科目自學官為御史恭慎平恕務持大體魯多君子盖吾於豐城亦云秉常既陞太原知府将行以其兄秉彞所作袁氏譜屬吾甥康榮求序按袁出媯姓舜之後陳胡公之裔伯爰孫轅濤塗以王父字為氏後或作爰作轅實一本也又後去車作袁漢以来代有顯者豐城之袁始居豫章西山之蓼洲至處士徳由蓼洲徙豐城之蒐湖其後又徙荷塘此譜專録荷塘之族質而眀簡而備固作者之賢也夫譜以考源流明本支辨疏戚以啟孝敬親睦之行盖家之重器也必有賢者而後能作之不賢者之為譜假託謬援前之崇重華顯者為其所自出而不知亂其宗陷於不孝卒為世所譏誚也袁氏斯譜吾故曰作者之賢也所録自袁二府君以下至今十有二世子孫益衍而益繁又有如秉常之光榮特達於聖明之世非其先務善施仁積累之厚有以致之乎繼自今袁氏子若孫覽斯譜者尚究之吾之所從出與吾之所同出以勉盡夫孝敬親睦之道且力學務徳以圖益光其先如秉常今日而又加盛者庶幾不負作譜仁其族之盛心是為序



　　東里續集巻十三



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十四　　　　明　楊士奇　撰序
　　讀杜愚得序
　　李杜正宗大家也太白天才絶出而少陵卓然上繼三百十一篇之後盖其所存者唐虞三代大臣君子之心而愛君憂國傷時閔物之意徃徃出於變風變雅者所遭之時然也其學博而識髙才大而思逺雄深閎偉渾涵精詣天機妙用而一由於性情之正所謂詩人以来少陵一人而已世之註杜多矣淺者或陋深者或鑿不足以究杜之心㣲辭奥義盖有汨而不白者焉虞文靖公集取其近體百餘篇為之註盖得杜之心而長篇短章闗乎世道之大者未徧及也剡單復陽元用志於杜而不足於前註遂以所自得亦為之註考事究㫖必歸於當其疑不可通者闕之凡十八巻名讀杜愚得簡直眀白要其得杜之心為多陽元洪武中為漢陽湖泊官謀刻以傳未有所遇而卒武昌丁鶴年重其書從其家求得遺稿欲成陽元之志又未有遇前三十餘年余過武昌鶴年以屬余及張從善余時未暇録而心恒不忘比與訓導嚴頥語及之頥曰江隂之善慶兄弟清尚務義喜為詩嘗刻當時名人所作以傳此其無難者遂求從善所録本証之不數月頥書来言刻完求序何其成之速也事固各有遇然今之遇如善慶求十一於千百不易得也論者謂杜集詩之大成以其兼備衆體也文靖亦言學杜則無徃而不在善慶斯舉非徒不泯陽元之用心其於學杜者有助益焉遂書為序
　　杜律虞註序
　　律詩非古也而盛於後世古詩三百篇皆出乎情而和平㣲婉可歌可詠以感發人心何有所謂法律哉自屈宋下至漢魏及郭景純陶淵明尚有古詩人之意顔謝以後稍尚新竒古意雖衰而詩未變也至沈宋而律詩出號近體於是詩法變矣律詩始盛於開元天寳之際當時如王孟岑韋諸作者猶皆雍容蕭散有餘味可諷詠也若雄深渾厚有行雲流水之勢冠冕佩玉之風流出胸次從容自然而皆由夫性情之正不局於法律亦不越乎法律之外所謂從心所欲不踰矩為詩之聖者其杜少陵乎厥後作者代出雕鎪鍛鍊力愈勤而格愈卑志愈篤而氣愈弱盖局於法律之累也不然則叫呼叱咤以為豪皆無復性情之正矣夫觀水者必于海登髙者必于嶽少陵其詩家之海嶽歟百年之前趙子昻虞伯生范徳機諸公皆擅近體亦皆宗於杜伯生嘗自比漢庭老吏謂深於法律也又嘗取杜七言律為之註釋伯生學廣而才髙味杜之言究杜之心盖得之深矣觀其題桃樹一篇自前輩以謂不可解而伯生發眀其㫖瞭然仁民愛物以及夫感歎之意非深得於杜乎或疑此編非出於虞盖謂歐陽原功所撰墓碑不見録也伯生以道學文章重當世碑之所録取其大而畧其小故録此未足以見伯生然必伯生能為此也此篇舊未有刻本江隂朱善繼嘗刻單陽元讀杜愚得其子熊得此編又請於父而刻之吾聞熊有孝行固其克承父志歟
　　廬陵李伯葵先生詩集序
　　余童丱侍陳心吾先生入郡城時郡中儒師耆老多在日過從相樂李伯葵先生年最少諸老出伯葵恒獨留毎出所作詩介陳先生評余時未有知也而見陳先生愛玩稱賞之不厭伯葵出余私請焉陳先生曰衆意凡陋伯葵獨志髙古衆窘跼蹐伯葵獨舒徐有餘且其進未可量也余心識之陳先生沒余益壯而不至郡城者二十年獨時時聞徃来傳誦伯葵之詩心益慕之又二十年再見於南京相握手月餘先生雖蒼顔白顛而矩度雍容言論雅則乃其意恒慨歎前輩之逺而不能忘焉於是得觀其平生所賦益多嗈乎金石之和也瑲乎佩玉之清也𨗿乎興寄之逺也渾乎古意之猶存也盖先生學富而志篤意廣而才髙一芥塵俗不得入其靈臺丹府間是以其詩之昌也先生懐仁秉義蹈履以正所居郡城之北安澹適而避榮名雖其子貴顯而角巾布袍于于然入則集其子弟及鄉之俊秀談道終日或天清景和則出偕幽人貞士遨嬉溪山泉石超然自得於埃氛之表也而吉之為守貳以下欲有所問政者皆之焉以及四方之縉紳名人過吉欲有所致禮者皆之焉嗚呼吉自諸老淪謝惟伯葵先生巋然獨存今又捐舘五六年吉之士其能忘先生者哉先生蚤嵗之詩陳先生嘗序之今其子河南左布政使昌祺併集中嵗以後之詩将刻之又屬予序予蚤知敬先生而與昌祺同朝相知三十年昌祺自登髙科歴朝署出長大藩寛厚亷潔卓然名臣固先生之教也序其可辭乎
　　通鑑綱目集覽正誤序
　　朱文公因司馬文正資治通鑑作綱目五十九巻大書為綱分註為目其書則孔子作春秋之義以正人心植世教有助於治道者也分註既詳而其言與事或出於深僻有非淺尠所能遽通昔王行卿嘗著集覽以便學者其意善矣然其間不無文選蹲鴟之陋亡友右春坊賛善陳濟伯載為正其謬誤四百餘事名曰集覽正誤伯載學博識端於此書致力勤而歴年多考據精切殆無餘憾有助於綱目者也其書故藏予家近陪太師英國公在史舘間論及綱目書公益深歎集覽之誤因出伯載所著公閱而是之曰冝廣其傳遂取梓行之嗟乎綱目有闗治道之書也伯載此編誠不可無者太師公勲徳大臣好賢重儒之有素而圖其不泯所存厚矣士君子有志尊主庇民之道而欲稽古以擴充焉者是編豈小補之哉予深嘉之故為序諸簡首
　　蠖闇集序
　　為學不求諸經為教不本諸經皆茍焉而已經者聖人之精也不明諸經則不達聖人之道然世未嘗無學者惟善教者難遇也元之世江右經師為四方所推服五經皆有専門精深明徹講授外各有著書以恵来學當時齊魯秦蜀之士道川陸奔走數千里以来受業者前後相望迨國朝龍興江右老師宿儒徃徃多在學者有所依歸如南昌包魯伯傅拱辰臨江梁孟敬胡行簡廬陵陳心吾劉雲章歐陽師尹蕭自省劉允恭劉伯琛陳村民臨川吳大任何伯善皆巋巍浩博而凡有志經學者所必之焉何先生名淑以詩經名家登至正辛卯進士第授湖廣武岡縣丞會湖湘冦亂不果上時吳伯髙為江西亷訪使辟先生署從事不就雖冦禍延及鄉里而執經相從者常不絶洪武中以賢良徴繼以太子賔客召皆引疾辭他日特召天下名士九人先生預焉既至入見固以疾辭歸而從學者益衆朝廷後復遣使即其家起之時蜀獻王亦遣使奉書幣来聘盖先生以前月捐舘矣使者相顧歎息而去先生得於經脩於躬光明俊偉豈徒以空言示學者哉先生之文鏗然金聲瑩然玉潔發明至理一以啟迪人心扶植世教盖譬諸布帛菽粟之有資乎民生之實用也余家距先生之鄉數百里童子時伏讀先生程文心切慕之而不能趨拜請教稍長則先生厭世矣毎以自憾嗚呼前輩老成凋謝盡矣而使寡陋小子濫備斯文之任循省愧汗恒用感歎今年先生之孫寜國府學訓導士彦在京師出其家所刻蠖闇集屬余序之蠖闇先生所自號其退處之居也集中古近體詩二巻賦序記說題䟦行狀墓表誌銘䇿問六巻嘗見先生所著詩經衍義等書皆已傳世因念國初諸老皆有著作今獨梁何二家所著有傳盖由其門人及子孫之賢也則余於序斯文安得不益増感歎而重先生之有後哉
　　王忠文公文集序
　　古之為士者文行皆備而必行為之本故三代以上文最髙古而無以文名者其所本不係於文也秦漢以来士始有専以文名如或違道畔義君子不道也揚子雲劇秦美新是已若斷斷焉發於忠君愛親之誠讀之使人感激奮發希慕之不置雖去之千載猶目前然者諸葛武侯之出師李令伯之陳情是已近數百年来士多喜讀韓文公歐陽文忠公蘇文忠公之文要皆本其立朝大節炳炳焉有以振發人心者也我國家龍興之初金華宋公景濓王公子充相繼入翰林持文柄時詔修元史二公皆任總裁巋然一代之望也已而王公以翰林待制奉命招諭雲南之未下者至則以天命人心從違吉凶之道反覆開諭其人初已嚮服會有倔強拒命者公奮義死之後十年天兵下雲南王公死事始暴白於中朝然旌褒之澤未及也皇上嗣大統之五年義烏丞劉傑白其忠于朝下諏於衆而信詔贈翰林學士中奉大夫賜諡忠文於是距公之死七十年矣命下之日輿論欣快盖忠孝人人性分所固有者為天下者必表章之以正人心善俗化治道所係也其或晦於前而必彰於後者天道顯忠佑善雖乆逺不爽也傑又輯王公平素之文将刻以傳屬余序公之文蚤有聲於勝國時既入國朝首見用於朝廷於郊廟宋學士諸公序之詳矣余特録其死節事以著其文之本也嗚呼王公之死以使命盖與唐顔魯公同魯公之書傳於後雖片楮尺素人得之千金不易矧文者至理要道之所寓乎其傳無疑也公名禕義烏人死年五十有二傑所建白十事采用其九論公死事在焉其亦可為達於政事者矣
　　性理羣書補註序
　　天之生人賦予之均也而人之稟受有不齊上焉者得夫氣之粹而理之全此聖人也聖人之徳純乎天次焉者知其均得於賦予而有不能備夫粹且全者於是明之修之不敢違天而必宗於聖人此賢人也自孟子沒聖教不流聖道日晦歴干餘嵗其間知宗聖人者雖未嘗乏然其足以眀之修之盖尠迨濓洛諸君子出然後聖人之所以為教者晦而復眀學者始瞭然知正道之所在而有所依據向㣲濓洛諸子相與眀之修之用示法焉将世之學者日趨於異端無所底止而安知上宗聖人以歸於正哉故欲學聖人者必自濓洛始昔我文公先生嘗輯周程以下諸君子嘉言懿行作伊洛淵源録後来熊端操又著性理羣書盖因文公所輯而益以司馬文正及文公先生之言行熊剛大從而為之句釋無非以導學者於正也比年吾友吳君敏徳又為性理羣書補註而於端操所輯間有損益於剛大所釋頗見更定各有攸當焉而於義理之原講學之方大要具矣夫聖賢之言一理也古今之人一心也學者於是編成因前古以求諸吾心稽徃行以務諸吾身篤信而允蹈積累深而涵養熟雖由此而泝濓洛望洙泗未有不可馴致者敏徳之所望於學者逺且大哉敏徳學端而識眀志篤而行莊所著非止是編要皆端本澄源之意也其集解文公小學上初御經筵即録上進敏徳歴官臺憲至左副都御史肅清之暇又輯前代名臣諫疏以勵其屬昉年七十即引疾退吾嘗論敏徳古道古心盖非今世所常有者故因此編而并及之
　　醫經小學序
　　醫學肇於三皇至周六官有醫師掌醫之政令所以衛民之生也歴代眀於醫者皆有著書去古愈逺後生晚出徃徃不究宗㫖甚者於脉證隂陽表裏經絡運氣之說一切懵然惟執前人一定之方以待病者用覬幸於萬一而使斯民不幸不獲保終其天年者盖莫甚於今比者憲臣有言請於邑里建學設教庶幾免人於夭閼雖一時格於廷議然其發於惻隠之誠實切民用也徃年副都御史陳公有戒刻劉純所輯醫家玉機㣲義以為施治之資矣又欲為施教之資也并刻純所輯醫經小學以傳其書首本草次脉訣次經絡次病機次治法次運氣凡六巻一本於素問靈樞難經及張仲景王叔和至近代劉守真張潔古李眀之朱仲脩諸家之書撮其切要綴為韻語類稡以便初學本末條理眀切簡備醫學之指南而端本之書也凡善學者皆務本况醫人之司命其可昧本而茍乎哉學醫者誠能熟究是編融會於心将所行皆正途所用皆正法觸類長之於嵗論十全何有哉此書非劉氏莫之為非陳公亦莫之傳學醫之幸生民之幸也純字宗厚吳陵人其父叔淵仲脩之髙弟授受有自云
　　新編葩經正鵠序
　　國家取士以經術為上士之尚志者務以經術進經者聖人心法之所寓而出治之本也士不通經不適於用故三代而下用世之士於事君治民功業偉然可紀者必出於經術而明經不易矣即詩之為經其言優柔㣲婉其理精深藴奥眀之必得其要也而非得其方豈得其要哉梁君本之佐教筠庠時慮學者於精深藴奥不易入也偕其内弟陳賞取朱備萬所為解頥何伯善曹居貞所為主意林泉生所為矜式篇别而章附之合為一名曰葩經正鵠使學詩者讀之大要瞭然無復他岐之惑誠亦三百篇之指南也梁君嘉恵學者之心可謂深矣筠久不薦經術士本之来職教而後筠之學者選鄉貢選進士科不乏焉是書之利於人也亦既有效雖然商周以来所以正心修身齊家治國平天下之事與夫上下之間其行事之是非皆見諸三百篇之中而自漢以下言其㫖者至多也至宋朱文公始折𠂻歸一焉此書又眀文公之㫖而會其要者也士誠能因其書以求其要能求其要以察其心能察其心以眀其道之是非而由之戒之則於貴賤内外進退隠顯無所處而不利豈獨利於文字進退之間而已哉此又讀葩經正鵠者所當知也本之将教論溧陽探其囊得之讀之躍然以喜本之求余序之故為書其簡首
　　恒軒韓先生詩集序
　　恒軒集者越山隂本常韓先生之所著也其先相之安陽人宋司徒兼侍中贈尚書令魏國忠獻王之一十二世孫建炎間韓氏以勲舊之門扈從南渡因家于越迨今為越之山隂人先生少有大志行誼素聞於鄉先生之尊人叔英先生嘗遣從鄉之諸老㳺時則有若趙公本初劉公昭父王公思敬錢公子予吕公中立先生皆逰學焉洪武初遇科舉法行先生謂功名可引手取乃刻苦為舉子業雖初寒暑雨手巻不釋廢寝忘飡致成痞疾後有司屢以經眀行修為薦俱以病痞辭遂家居教授以淑鄉之晚進築室一所扁曰恒軒陶情養性其間日以吟詠為樂尤篤意教其子陽以纉先業先生生平吟詠甚富五七言律長短歌行字字句句悉中矩矱縁情序事温厚清邃所謂發乎性情止乎禮義之作也歟奈舊稿回禄之餘所存止此可勝惜哉先生雖物故子陽以永樂丁酉鄉貢進士職訓蘇松二郡學及教諭潤之丹陽所至能以師道自立用太常卿吾友姚君友直薦擢拜監察御史亷重剛正克振風紀中外皆知之今觀先生所著詩温厚清邃而忠君孝親之心累形於篇什之中由此亦可知陽居官行事之善未有不本於先生義方家學而致然也兹以詩集請序遂書此弁諸首云
　　西廵扈從詩序
　　宣徳甲寅秋居庸之外懐来保安宣府萬全皆大熟上慮邉人安於足給而忽警備也乃九月甲申車駕親廵飭之詞林從者士竒勉仁宏濟徳遵士竒年七十特給輿卒二十人而道中氣𠉀清和動息舒徐號令嚴肅行者不勞居者無擾間駐蹕平曠命将士飛放馳射用閱武也是月丁酉至洗馬林盖去宣府西百八十里洗馬林者舊名蕁蔴林語襲訛也時北邊阿嚕台之衆為衛拉特摧敗狼狽假息塞下左右從臾希合之臣多請掩捕之者上曰朕知飭備耳困人於厄非王者事不聽從臣中士竒為最不習兵事間以文事承顧問而寵遇恒均一夕召問士竒卿數日馬上亦賦詩否士竒惶恐叩首上慰勞再三既班師十月甲辰至北京扈從徃復裁二十日其間情之所至亦時見諸賦詠凡得小詩若干首記憶前五年從廵邊至宣府徃復二十日在道未嘗不寓興於詩而以今視昔年益邁氣力益衰詞意益鄙陋無足采特以其發於一時之扈從而将来亦可考見嵗月故遂録之而不棄云
　　玉機㣲義序
　　都察院副都御史姑蘇陳公有戒奉命鎮撫陕西仰體皇仁躬勤蚤莫蘇息彫弊民用嚮安遂飭邉疆亦既完固時有餘暇其恤人之念未始或忘茍可利之為之恐緩間遇醫家玉機㣲義一編謂可以濟人捐俸僦工刻以廣布於是布政郝公珩王公敏合其同官志在施濟者率效協助焉既成郝公以求余序此編集於會稽徐彦純吳陵劉宗厚續有増益皆眀于醫者凡五十巻門分類集於論病因證治條理粲然既詳備矣夫醫家神農軒岐伊尹及秦越人張仲景之書萬世所宗不可易也歴晉唐宋代有名者近代張元素起北方盖得神授深造閫奥再傳李眀之三傳王好古南方朱彦脩得私淑焉遂為醫家之正派彦純宗厚又私淑彦脩者也論者謂元素醫家之王道盖王道以養民為本元素之法厚脾土為要此知本之務也是編主素難金匱及元素一派之㫖若諸家治法不倍此者亦旁采而附益之雖中醫執此施治可以成功如病者有能知之亦必不為庸醫所誤其所濟利豈小補哉醫者聖人仁民之術也有戒諸公於此編協志以廣其傳盖其不忍人之心所不能已也将其不忍人之政詎可涯歟
　　滄海遺珠序
　　詩本性情關世道三百篇無以尚矣自漢以下歴代皆有作者然代不數人人不數篇故詩不易作也而尤不易識非深達六義之㫖而眀於作者之心不足以知而言之蕭統之選古髙適姚合輩之選唐下逮宋元亦各有選其采之不詳選之不當皆不免於後来之譏盖選之不當者識之不眀也近代選古惟劉履選唐惟楊士宏幾無遺憾則其識有過人者矣我國家文運隆興詩道之昌追古作者選録者不啻十數家然惟劉仔肩王偁所録為庶幾焉仔肩過畧偁録雖精且詳而猶未免於有遺也都督沐公以其所得名人之作擇其粹者通古近體二百餘篇皆前選所不及者名滄海遺珠将刻以傳屬余序余閱其詩大抵清楚雅則和平婉麗極其趣韻瑩然夜光眀月之珍可愛可玩而可傳也有以知都督公之識之眀矣公字景顒黔寜王仲子方以忠謨宏畧佐兄黔國公為朝廷鎮撫西南一方而綏靖餘暇適情吟詠以及斯事非兼文武之智而能之哉然今好文之朝天下之廣制作之富有遺而可録者未必止此此殆其權輿者乎
　　法書志序
　　余素簡澹無他嗜好獨好文籍及古法書然法書佳者於今極難遇間一遇之非特其力不足以致亦不欲以已之好移人之好也而先生朋友有知其意分其餘以遺之者輙喜受之不辭故余所得者皆世之所有而世所嘉者率不在余也間以所得自周以来篆𨽻行草之書百二十本各志之而稡為一巻名法書志云
　　文籍志序
　　夫所貴士者能盡道焉耳眀道必自讀書始經聖人之精也史備行事之得失諸子百氏有醇焉有駮焉審其是非邪正以求至當之歸其書皆不可以闕也吾先世藏書數萬巻元季悉燬于兵吾蚤有志乎學而孤貧不能得書稍長事鈔録無以為楮筆之費則徃徃從人借讀不能數得年十四五出教童䝉頗有所入以供養不暇市書也弱冠稍逺出授徒所入頗厚始畜書不能多也及仕于朝有常禄又時有賜賚節縮百費日月積之一為収書之資歴十餘年經史子集雖不能備頗有所蓄視吾先世所藏千百之十一視吾少之時可謂富矣夫人於其所好勞心苦力以求得之必将謹護珍襲不至於廢壊逮傳其後之人未嘗知得之之難盖有視之漠然不以留意棄之如棄瓦礫者矣吾懼後之人不知守也凡書具志吾所以得而勉其所以守盖昔人愛一草一木猶戒子孫以勿壊矧書籍聖賢至訓之所寓乎敬之哉且積書豈徒以侈座隅充箧笥而已必将講讀究眀務得之於心而行之於身也司馬君實謂積書不若隂徳以子孫未必能讀彼非有激而云然乎不然其待乎後之人者薄也吾不以薄待後之人也勉之哉
　　牧齋詩序
　　陳子韶名其藏修之所曰牧齋盖取孔子賛易卑以自牧之義自勉也其妻之弟翰林庶吉士蕭省身在京師求諸縉紳賢士為賦之以余知子韶屬為之序余徃年讀書桃源山中與子詔還徃子韶愿謹恂恂務自韜匿未嘗采榮釣名也或徒觀其外以為巽耎縮朒如不任者而其中強執確然不可奪家貧教授以為業雖所入不腆裁給寒暑朝夕然懙懙安舒自得視千駟萬鍾不足與易者然吾於子韶有可慨焉者陳氏自五季来遷泰和四百餘年之間詩書簮紱輝映先後屹然為邑鉅族其後之人有如子韶可謂不辱矣且泝子韶髙曽以上至于始遷之祖其流派彰彰著眀鄉人長老皆能言之而今譜陳氏之族無録子韶焉者陳氏之後世賢者固多也若其不賢於子韶亦未必不少是譜得子韶不尚有重乎為子韶重輕固不繫譜之録否第為譜如此果可謂無憾乎哉而子韶未嘗以是尤人曰我之行殆有忝於先乎益敬修不懈於乎子韶所以自取乎卑牧者豈徒載之空言而已世之託仁附義以為名號卒之所由判然如薫蕕晝夜之相反者其視子韶為何如此冝縉紳賢士之為之賦也賦或頌或規不一其㫖要皆有以發子韶之意故為摭其行實之槩以為之序使讀詩者得以考信云爾
　　志訓堂後序
　　吳興章自眀甫其子善洪武中授茌平縣典史自眀甫寓書訓之娓娓千餘言於持身蒞政事神恤民敬長親賢之道備舉而曲盡盖不徒可以賛治一邑而已也愛之深故言之詳知之眀故言之當即所言以考所存自眀甫其賢父乎善拜受父訓掲于堂中旦夕省覽以圖無忝及自眀甫沒善歴茌平令數進其官今為刑部郎中為人闓敏恭慎而拳拳斯訓所至掲諸堂恒若其父之臨乎上而始受命也善其賢子乎盖親之徳與天之徳同一仁也儒者有言事親猶事天受天之命以生猶子禀父之命以行君子畏天命而不敢違猶孝子敬父命而不敢悖故敬父即敬天也則自少壯至老至終其身可有一息之或間乎古之言孝者必曰曽子其戒慎惕厲之意必至啟手啟足而後免善必務於此哉善以志訓名其堂縉紳君子為之序為之記矣又以屬余序余既嘉之又願望之未已也為書于後
　　善安堂詩序
　　吾邑劉文復和易惇信而重氣義鄉人士多樂與之交今年来京師京師士大夫亦多愛其為人知其家有善安堂為之詠歌文復以屬予序予念童丱時識文復其家在縣城中其時城中有騁私智欺愚弱致厚貲者髙堂重屋歌舞絲竹歡樂之聲以夜繼晝孰不自意可以終其身及其子孫於無窮哉而文復與其兄存禮謹謹自守不敢茍求所欲於理分之外日以奉親為樂作龍洲書舘延師教其子所資非饒裕而仰事俯育之餘以濟貧乏不靳也迨予弱冠求向之盛富而極樂者忽然若烟消若澌盡無復遺餘而文復一家之内父子祖孫兄弟孝敬慈愛天倫之樂視昔弗替而益加也豈非所由之道安危之異哉夫人置其身其家亦若置器焉置於安亦安於危亦危為善者置安之術也書曰作善降之百祥易曰積善之家必有餘慶善固天之所祐也其後文復之父至八十有八母八十有七其兄弟皆垂白無恙其子長而知學斯其得於所祐者然歟故書予所見者於諸賢詠歌之首使讀者知為善之必有徴且欲安者當知所擇術也
　　崇孝堂序
　　江隂朱熊惟吉性至孝母嘗疾劇叩醫巫皆不效熊痛迫罔措或言古醫書有人肉治棄疾之說即露禱北辰自刲股煑液進母者再母食之疾愈宗族鄉黨稱之無間言翰林檢討陳嗣初先生聞而嘉之名其事親之堂曰崇孝崇者盖将進之於道也既為之記又為書道熊来見亦欲予一言進之夫刲股在吾儒有不足焉者盖謂聖人之教所未有且慮至於殘毁而傷生也夫殘毁而傷生冝見黜於名教然論人者亦究其心之誠何如耳父母吾身之本也父母危殆将絶是吾之本将絶而暇計吾之身哉盖於是時父母為重身為輕矧事迫計窮無可奈何之際雖捐生有不顧其心固曰吾之身受諸父母幸父母之安也捐生所甘心焉矧人肉治疾著在醫家書吾於父母而可以已乎矧刲體未必皆傷生乎故刲股為世所嘉者亦諒其出於愛親之誠而儒者眀道以正言則立範垂世之用心也而用恕者庶幾可以無訾焉熊之誠孝可嘉然而君子之孝非止乎是也孔子語曽子曰立身行道揚名於後曽子動求諸己自日三省至於啟手啟足不敢忘孝曽子之學者亦曰一舉足一出言不敢忘父母慮辱其身羞其親皆君子之孝也君子之道務其逺者大者熊朂乎哉奉養之暇力探前言徃行而躬蹈之以稱陳先生名堂之義哉且吾聞子詩禮故家也今子之世父父皆惇行尚義亦冝子之嗣承不隳也熊朂乎哉遂書以為崇孝堂序
　　沙村江樓詩序
　　沙村江樓者鄉先輩劉伯川之所作也沙村在吾邑之南山水深邃幽僻之處四方徃還之迹所不及而劉氏世居之伯川劉之秀而文者樓據沙村之勝傑然而特出鄉名卿鉅老皆有賦詠紀述歴世變故伯川沒無子簡牘散逸無存而樓亦久仆其從弟伯塤今即故址復作之伯塤能記憶劉尚書子髙故所題樓中長句及所寄伯川近體之詩間於翰林諸公誦之諸公聞尚書江樓詩皆喜而繼作者曽學士而下若干人伯塤併稡之以求予序樓始作於伯川余雖不及見然觀伯川可以知之伯川先公同門友嘗聞邑老言其家甚富於崇儒禮士汲汲恐有所未盡元季兵亂攻剽充斥民奔竄深山窮谷不能保一時率視沙村為王官谷而邑之士大夫挈妻子走依伯川伯川傾倒迓迎舘榖之不使有幾㣲羇旅之意益久不厭凡依伯川者皆如家焉尚書所寄近體盖謂此也伯川平生輕財如糞土年四十尚有田數千畆一日悉散予其親戚閭里又散遣臧獲獨與其妻處弊廬數楹僅蔽風雨而旦暮饘粥休休自得也平居不與俗人接然善觀人且喜奨掖後進士竒年十四五與陳孟潔徃拜之皆以故人子見愛是日雪霽酒酣以予兩人循溪行詠命各賦小詩言志孟潔對曰十年勤苦事雞窓有志青雲白玉堂會待香風楊栁陌紅樓争看緑衣郎予即一時景趣塞責曰飛雪初停酒未消溪山深處踏瓊瑶不嫌寒氣清人骨貪看梅花過野橋伯川顧孟潔笑曰十年勤苦只博紅樓一看耶又曰不失一風流進士顧予笑曰雖寒士當耐又曰人有不為而後可以有為其勉之後伯川卒二十餘年孟潔登第為翰林庶吉士而卒今又二十年余幸存餘喘皆如伯川言然予未能有副其所望恒用内愧伯塤自刑部主事再陞郎中相與同朝毎共論徃事追念前輩髙風逺韻不可復得今喜伯塤能繼其作樓之意也故因叙諸公之詩併及伯川為人大畧云
　　禄養堂詩文序
　　永新戴禮本敬永樂乙未舉進士登第登進士第者例觀政於諸司然後授官本敬獨念其母春秋髙愛日之誠不可緩也以其情言於朝冀得教職近地以禄養其親遂得衡州府學教授衡去永新不五百里即過家奉親以行到官顔其奉親之堂曰禄養志喜也縉紳大夫聞者皆為之喜或為文記之或為詩章謌詠之且盈巻矣永樂辛丑余與本敬同奉命考會試因以出示屬序焉夫士之仕也皆欲行其道上焉以事君下焉以為民而事君為民之道皆本乎事親故曰孝者百行之源行道之所先也人之愛其親固本於天性然有幸不幸焉親在而養不備及得禄而親不逮終身懐仲由之戚者世不少矣本敬雖早䘮其父而母孺人垂白康豫本敬出而與諸生談周公仲尼之道入而升堂上夀甘㫖有資承顔婉愉天倫之至樂人生之至幸得之而喜冝也士大夫皆喜為之文若詩亦天理民彞具於心者之所同也則夫升斯堂誦其文詠其詩者有不欣喜而歆羨者乎
　　虚菴詩序
　　河南按察司僉事吾邑劉咸士皆名其所居曰虚菴盖取易咸象之義而求益者也縉紳君子與之㳺者為文記之矣又有為之賦詠者稡以屬余序焉人之心其體本虚也聖人者全其本然之體虚靈澄澈廓然大公而物来順應下聖人者不免拘於氣禀累於物欲不能全其本然之體是以所存所由不能不倍於道故聖人之教必以虚為求道之要虚者無我之謂也君子達乎斯㫖則其心一於道而不蔽於私欲主於公而不介於物我是以天下之善皆歸之而日進乎髙眀之域小人昧焉私智自髙偏見自是以此窒乎内拒乎外天下之善無自而入日淪於汙下而不自知矣此賢不肖所由分也士皆有見乎此以之名所居而朝夕視警焉将進於道未可量也此冝縉紳君子為之賦詠歟士皆以眀經擢第今僉憲外藩朝廷之耳目政治之綱紀生民之休戚讞議之得失皆係之誠由此道而不倦焉必将有立於當時有傳於後世勉哉士皆余於士皆為執友故因叙此詩而特有所期望云
　　東郭草亭宴集詩序
　　聖天子嗣大寳之眀年改元正統仁義之施洽被邇遐稿者以蘇仆者以植萬彚咸暢而凡中外小大之臣咸洗濯脩飭祗奉法度天子恒昧爽朝百官親萬機既即位御經筵文學從臣執經左右講說堯舜禹湯文武周公孔子之道日恭日勵不敢怠逸乃三月之望有賜假於是講臣九人豫約郊逰以娛一日之暇是日早朝退聫騎出文眀門禮部尚書胡公適邂逅焉遂偕東行二里所鴻臚卿楊君思敬望而欣然出迓指顧道左而言曰此中可以少憇也皆下馬徑而入折稍北曠地可百數十畆環以葦樊樊之内皆蔬畦麥壠溝塍秩秩如畫中置井作轆轤引泉灌注凡種藝具有條理盖思敬别業也衆從容周覽還坐井傍栁下共歆艶思敬之樂思敬飲客嘉茗遂治具延入坐小亭亭覆以茅儉質而清雅幽邃而闓爽亭之外雜植名卉異果周垣以䕶之垣之外樹桃李杏時花盛開翛然有塵外之趣思敬舉酒樂客一叟絃歌佐之爵行無算客亦歡然傾寫皆賦詩留亭中已而夕陽冉冉薄西山思敬送客出曰願嵗以是日𠉀從者於斯又謂士竒曰願序詩俾後之人知衆君子之嘗樂于斯也夫君子之樂豈茍焉者哉何也生民之失寜弗樂也處非其地弗樂也與非其人弗樂也今聖眀在上百職舉而群生遂海内無事可樂旦暮劬于職務而得適意于曠閒蕭散之濵以坐玩夫時物之發育可樂斯集又皆卿大夫之賢藴道徳而服詩書志合而言契靡不可樂矧思敬好客有鄭當時陳孟公之風若之何不樂哉樂而形諸詩歌樂之至也後之讀詩者尚考其樂之所自詩凡十首皆近體是月十有七日序
　　翠玉樓詩序
　　永陽胡孔時徃年来京師胥晤于吾友周是脩所是脩為余具道孔時之行又示以所為其家翠玉樓記槩述景物之趣而寓喻勉之意也余既重孔時為人又重是脩之愛人有道未幾是脩沒與孔時不相聞十又四年今年再見京師其恂恂慎重尚賢好徳之意加篤胡氏居永陽詩書行義為鄉郡所重者累世吾少猶及識國賔先生表然脩整端確和厚使人敬而愛也渚樵先生雖不獲識然聞其篤學務義汲汲以成就後進為己任盖孔時大父也夫産于崑山生于丹穴必為世所貴矣今之来告余曰比年士君子為翠玉樓詩多矣詩必有叙敢請時其簡留於家一見既不可得固辭不能叙不獲也翠玉者是脩取蘇文忠公詩語名之是豈専以言山水之勝登覽之樂哉其亦欲使因其言想見其人而勉之於已乎孟子曰尚論古之人頌其詩讀其書不知其人可乎是以論其世也是尚友也文忠公學問之閎博文章之雄邁氣志之剛正獨立而不顧百折而不變當時如黄文節其於公猶曰晚進之士不願親炙先烈以増益所不能者非人之情又曰心之所期可與知者道難與俗人言景慕如此則後之為士者欲有所立於世而求之文忠未必無所助益也是脩愛人有道其意不在此乎然引而未發也諸君子之作於詩必有及此者乎孔子曰詩可以興可以觀興觀詩之道也請以是復孔時為翠玉樓序



　　東里續集巻十四
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十五　　　　明　楊士奇　撰序
　　虞氏家範序
　　夫所重乎故家者謂世有徳善其一家之間父子兄弟夫婦長㓜戚疏各敦其道雍雍乎和也肅肅乎敬也秩秩乎無相踰也上歴髙曽下暨曽𤣥暨十數世傳續不已此可為故家而豈徒富貴之謂哉若是者世雖有之然亦尠矣盖祖父之賢者固願其子若孫皆惇夫孝友睦婣之行子孫之賢者固思勉於孝友睦婣以光其宗然知之而未能行或行之而未能久者盖人品不齊且躬行感化之道有未至訓勵防範之具有未備也二百年来世推浦江鄭氏雍睦之行無異辭者盖其感化之有自防範之有作不然何以其能行之久而不隳歟今觀樂平虞氏家範其有聞鄭氏之風而興者歟虞氏始居會稽與唐永興公同出日南太守國後至饒州太守少微留家餘干子孫繁夥分徙樂平子孫益繁至世傑甫惓惓水木原本之念而願其後之人合族同處而不分然迫於衰老臨沒授其意於子彦佐彦佐敬承唯謹此家範所為作也彦佐之子訥謙續有増益通百五十事於凡尊祖睦族治身齊家處鄉所當然者訓諭詳而防範周一出乎天理人心之正既眀且備矣盖世傑之貽謀為虞氏之義開先也彦佐之繼述為虞氏承先而啟後也其弟姪一聞善訓既析而遽合又以見性善之同而感化之速也感化興於前防範行於後虞氏合宗之義其必徴於恒久者歟嗟夫合宗仁道也必有至公不私之徳乃能久於其道此又係於學焉學則天理眀而心徳固外誘不能間之虞氏之後世必皆務乎學哉盖何幸有髙眀祖父作於前則勉勉祗率於後而勿替有不與浦江之鄭儷芳匹休而號故家於永逺者乎家範成謙以来北京介翰林侍講劉球工部郎中周禮求余序故敬為序之
　　東山燕遊詩序
　　自古天下可樂之日常少而可憂之日常多何者上無善政賦斂不經弗樂也五榖不成凍餒無措弗樂也四夷不格師旅數興弗樂也隂陽失和災厲洊臻弗樂也數者有其一而民病有其二而民危有其三而民不可勝其憂矣數者無一有焉斯之謂平康之世平康之世盖有曠數百載而不一見者今聖天子在位誕敷恩徳以洽于萬方登賢㧞材咸列有位貸逋負宥過眚百政脩舉乖沴和順萬物條暢島夷峒獠悉馴悉歸斯非所謂平康之世者乎故貴者遂樂於上賤者遂樂於下士農工賈無小大富貧各以類而樂於其所時雲中張君從善寓武昌久矣兹嵗秋九月之日合四方士僑處於是者及是邦之彦凡七人逰于城東十里所之東山所以樂其獲際乎平康之世而無所憂也既用蘇李五言體各賦詩又取杜牧之齊山登髙首句為韻次序而書南陽鄧君存誠又寫為圖繫於詩之下所以昭其樂也眀年春竒從江右来張君出以示之且命為之序夫詩以言志也士君子立身行道俯仰無所怍隨時隨處固無非可樂者然所以重乎士者固謂其能以民之憂樂為己之憂樂雖或其居位有所不逮而其心必曰民者在我所當憂必不嫌於出位而有一息之自寜今觀諸君子所賦凡其所當憂者既未有以為言而其言之有所未慊者不過慮會合之不常與進修之不繼而已豈其志不知憂乎民者哉非也凡今在我所當憂者則固已不待乎我而無用夫我之憂我固可以從而樂之矣夫我之所當憂者既已不待乎我之憂又俾我可以從而樂之則信乎民之無所可憂而在我者有可以樂也此其志雖不言而固已顯然有見乎言之外者然則是詩也其於世之平康與諸君子以民而樂之志皆可推見無隠余安得不序以發之哉
　　紹祖録序
　　上虞張九臯先生嘗名其㳺息之軒曰聽鶴縉紳大夫為之文若詩富矣其孫居傑偕弟居彦稡為一巻題曰紹祖録夫鶴羽族之至清者也其鳴也著於易詠於詩聖人之所取也先生樂聞之且以名軒非其志之相契者深乎夫作於其志必形於其行推是好也先生其抱素履潔超然離倫皦然不滓於流俗者歟先生沒久矣讀聽鶴之文與詩先生志與行固不沒也此居傑兄弟之所必稡而不敢忽歟盖世之為賢子孫者雖其祖若父未嘗有善猶将蓄學勵行以圖立身顯揚其祖父矧有之而可以泯乎禮先祖有善而不知不眀知而不傳不仁居傑兄弟豈惟眀且仁也其題之曰紹祖録固将嗣其清以圖不忝乎書曰率乃祖攸行詩曰無念爾祖聿修厥徳孝哉乎居傑兄弟之用心也夫觀其言必考其行其兄弟皆起家科目居傑自給事中再陞江西布政司參政公正有為居彦由教官擢福建按察司僉事恭慎和平清白之操皆有聞於時非其得於家者有素乎而豈徒見諸空言者哉其兄弟皆於余徃還居傑同朝尤久故屬余序紹祖録而敬為之書
　　藍溪釣隠詩序
　　古之君子其志皆貴有用乎世也雖一時閒居山林泉石之間託耕釣以自樂其樂也非在乎閒曠静逸無世慮之擾顧其有所畜於已可樂也有所畜於已将無徃而不濟隠顯皆可樂矣昔齊太公諸葛武侯嘗樂乎渭濵隆中及其出也皆功建於當時澤流於後人然則向之所樂豈果於耕釣而已藍溪距泰和西百里山髙而水清車輪馬蹄徃来者不至也吾外姊夫劉務耕居之務耕負氣豪邁臨事吐論率常驚駭其坐人其子彦偉乃能折節讀書持謹厚之行為鄉閭所敬重雅好鼓琴賦詩他一切世務無所好也遇暇則持竿坐小舟沿洄溪上下恣意所適或竟日忘返因自名藍溪釣者大夫士聞者皆為作釣隠之詩彦偉特求余序之余謂彦偉英年令質上遭聖眀之時宜力學育徳以求有用馳令名揚偉績顧乃足乎一丘一壑慊然若将終身不易其樂夫以閒曠静逸無世慮之擾為樂者果於忘世者之所為君子無貴也君子之所貴在有其具於已有其具則處也可以利其身出也可以利於人隨其所寓無不可樂豈得溺彼而忘此也諸作詩者之意或見於奨譽或形於祝願指歸各殊而彦偉吾甥也故以古君子之事道焉彦偉其将願學乎
　　白鶴山房詩後序
　　建寜之郊有山曰白鶴岡巒竒秀廻抱起伏磵水湛然縈帶其下豫樟檜栢之生出雲干霄蔚然彌望今翰林學士楊公勉仁其大父某先生之沒也葬於其中而公家食時作室其側名曰白鶴山房以便展省且日與其昆弟讀書講道于中公既擢髙科有禄位於朝其心未嘗一日忘山房也於是使善繪者為圖公退之暇時復披閱以自慰而詞林諸君子相繼為詩歌以道公之意大學士胡公既序諸簡首夫恒人之情於山水之勝亭榭之幽游焉息焉有以自適則雖去之久其心恒不忘也而况吾親體魄之所藏吾嘗旦夕致敬於此講學於此其能無情乎冝學士公之惓惓而圖所繇作也然公以文學才行遭逢聖眀居宥宻之地為斯文之冠則夙夜攄忠效誠以仰答恩遇務顯揚以為孝此冝今日所汲汲焉者豈必於山房之思而圖之為乎然因是圖有以見君子仁厚之心矣吾又聞某先生葬處本真如寺地寺之僧以楊氏世有厚徳於其鄉而贈焉者也夫天下名山水未有不為仙宫釋刹所據民之慕福田利益者有竒勝之地猶以奉仙釋恐不及况望有得於彼者乎繇是觀之楊氏之仁厚其来逺矣故書以為白鶴山房詩後序
　　新正宴集詩序
　　朋友之交久其於會遇樂也會而相契於心相忘於物我又樂也如又有文焉樂之至也永樂壬寅王正之始故事有賜假乃六日甲子天宇澄眀風日融麗鄒君汝舟金君用誠暨余三人却騎而步避囂閧道曠寂過姚君友直時張君伯原舎南鄰聞而来會列坐小齋焚香清譚繼以奕嬉姚張二君命酒觴客主獻賔酬爵行無算興至懽洽曠焉寫心於是鄒君顧謂衆曰昔人宴會咸有詠歌兹焉弗繼曷彰雅集遂舉杜少陵遲日江山麗之句各鉤探一字為韻賦詩既皆醉而余尤甚最後廼出眀日諸君謂余序詩惟兹會其樂至矣推厥所自寮寀之交豈一朝夕哉鄒君錢唐人永樂十年自廣東㕘政再遷為左春坊左庶子前嵗陞詹事府少詹事姚君會稽人二年自中書舎人陞司經局洗馬金君三衢人七年自翰林典籍陞左春坊司直郎張君蘄陽人四年自靖江王府教授陞左春坊司諫余出廬陵二年自翰林侍講兼左春坊左中允陞兼左諭徳前嵗自翰林學士遷左春坊大學士列諸巻端觀者有考焉
　　賜逰西苑詩序
　　宣徳八年四月二十有六日上以在廷文武之臣日勤職事不遑暇逸特勑公侯伯師傅六卿文學侍從㳺觀西苑以息勞暢倦於是成國公臣勇豐城侯臣賢新建伯臣玉少師臣義少傅臣士奇臣榮尚書臣璡臣濙臣中侍郎臣驥少詹事臣英臣直侍讀學士臣時勉臣習禮拜命以行時少保臣淮来自退休承命偕行凡十有五人又勑中官導自西安門入聽乘輿馬及太液池而歩太監臣誠奉宣聖㫖令徧歴周覽從容勿亟於是誠導之循太液之東而南行觀新作之圓殿返而觀改作之清暑殿臣誠為臣勇等言二殿皆皇上奉侍皇太后宴游之所也臣勇等仰瞻殿庭周廡規制髙眀繕作精宻凡所以供奉之具潔清鮮好靡不悉備俯而思惟皇上之聖孝皇太后之盛福皆古今鮮有遂拜稽懽呼萬嵗乃降而登萬嵗山至廣寒殿而仁智介福延和三殿及瀛洲方壺玉虹金露之亭咸得徧造是日天宇澄明纎塵不作引而四望山川之壯麗卉木之芳華飛走潛躍之各適其性萬象畢陳胸次豁然心曠神怡百慮皆浄信天造之佳境而人生之甚適也已而中官傳奉上命賜黄封之酒御厨之珍令咸醉而歸又拜受命方爵數行時久未雨忽雲隂東来微雨霑席倉庚如簧和鳴不已衆益以喜相與引滿勸酬盡醉而出臣聞一張一弛文武之道皇上統四海之廣撫兆姓之衆一日二日萬幾則以閒暇㳺焉息焉且奉天倫之樂於兹誠冝又俯矜左右執事之勤亦俾之預有今日之適恩甚盛也於是羣臣欣幸遭遇賦詩者若干人詩總若干首臣士竒預侍宴閒於兹屢矣是以謹序於巻端云
　　歸田趣序
　　士竒竊禄于朝三十有三年祗事三聖皆在翰林春坊論思賛輔之地顧學術迂陋才智卑淺不能效分寸禆益仰荷三聖天地之仁包容保全不加譴斥而屢有升進然内竊自省慚愧兢惕惟日不足盖位髙禄厚而能薄才鮮一也當精力彊固之時不克少自見顧今老病困憊視聽步履不復可自勉彊而一借助於人此豈能復有所自效二也且固陋椎鈍愚戅之資不能淟涊取容於衆三也固上之大徳寝食不敢忽忘而其如三者何哉朝廷有七十致事之典士竒犬馬之齒来嵗實維其期聖恩必垂憫而曲成之則其鄉之山水原田可稼可漁可樵可牧又幸有三男子長者幾壯次者将十五㓜者十一二頗勝使令而小孫亦遶膝可娛樂雖四時景𠉀不同而衰殘之軀既無所用其思慮則几杖逍遥於其間亦庶幾可自適矣因暇豫作滿江紅詞四首俟承恩歸休與漁翁田叟歌之以樂太平以榮上之厚賜以優㳺其餘年間出示素所厚者於是朱孔易分繪為圖沈民則作𨽻古題其首曰歸田趣云
　　慶黄先生夀詩序
　　嵗四月五日是為永嘉黄先生初度之辰先生今年八十有七聰明康徤時其子淮為少保户部尚書兼武英殿大學士侍上左右雖未得退奉朝夕而樂其父之夀且康也屬朝之鉅卿及詞林大夫君子名能賦者為慶夀之詩寓歸俾少者歌以侑觴又屬余為之序先生字cq=460思恭永樂十年以淮貴封奉議大夫右春坊太學士十有三年為洪熈元年又以淮貴封榮禄大夫少保户部尚書兼武英殿大學士盛哉先生之夀且榮也凡物之夀以其才亦必得夫所託之地松栢其才最夀亦必産夫長山大谷静深之域然後有以歴千數百嵗而凌切雲漢先生生於天下無事之日承詩書之世惇静貞之徳所居山水文物之區僻在一隅叔季之世兵戈戰争所不及其禀也清而完其養也端而厚及老又累荷天寵以有樂于心而佚于躬冝其益夀而榮也歟而計今中外之臣有父而生受封者多矣若九十之年榮兼數職崇躋一品且其行不忝如先生者豈直浙東西一人哉上夀百嵗中夀八十吾聞至夀恒見於盛治之世盖道徳慈愛被于下也觀於先生盖可以徴國家至仁之應又豈直黄氏之慶也歟
　　歐陽先生慶夀詩序
　　吉泰和歐陽子白先生生疆圉作噩之嵗孟秋之初今年初度之旦盖歴四百五十六甲子矣女兄之子少詹事兼翰林侍讀學士王君直屬朝之名卿顯臣賦詩寓歸俾其子孫歌以為夀以余知先生者又屬序之歐陽之先出唐吉州刺史琮與宋文忠公同祖洪武初以文學治行為臨淄令蔚然有賢稱者先生之考也先生蚤孤力學勇自樹立當國家好賢急治之時同儕材俊盛年銳氣者皆起而列清華崇譽望先生獨引恬樂澹居貞守道于于然褒衣博帶坐里塾講論詩書推明周孔為州閭後進所師法為郡守縣令所敬禮今蒼顔白顛聰明強固巋然如魯靈光之特存非其有所充乎中無所騖乎外心安體舒而合乎仁者静夀之道歟楩楠豫章産乎長山大谷幽閒曠逺之地雨露之澤深牛羊斧斤之不相及其夀也固冝而其材固足以柱明堂棟清廟也雖先生不志於用世而詹事君嘗受學焉今在天子左右掌綸綍職論思恭慎亷介之節表然縉紳君子之望其道之行盖先生之道行矣此名卿顯臣所為賦詩而交慶之者也賦詩者少傅工部尚書兼謹身殿大學士建安楊公吏部侍郎豐城黄君禮部侍郎會稽章君少詹事兼翰林侍講學士臨川王君翰林侍讀學士安城李君吉水錢君右春坊諭徳清江黎君及先生之甥詹事君凡八人序詩者先生之友而少八嵗少師兵部尚書兼華盖殿大學士同邑楊士竒云
　　陳母伊安人夀序
　　永樂二十一年三月五日翰林侍講慈溪陳敬宗之母安人始生之日也安人至是春秋八十有三矣敬宗雖縻於官守不獲侍温清朝夕而喜其親之夀且康也厥眀夙興潔醪牲崇豆籩祝告祖考以荅敷祐之休退而與其朋友相聚宴樂於是敬宗欣欣然如躬在侍下捧觴趨拜以承懽然者而賔客亦皆樂敬宗有母之樂也相與分題為慶夀之詩洪範五福夀為之首禮八十九十曰耄盖上夀百嵗中夀八十而君子論夀之本必其道徳仁義慈孝恭儉有諸已也古之公卿大夫備徳與夀而有聞者多矣而妃夫人妻備徳與夀之有聞者鮮也太安人姓伊氏徳興令陳公孟藻之配吾聞其為婦篤於孝徳興之仕也獨留家居養姑盡愛敬終姑之身其為母篤於慈徳興之沒也教其三子務學或養或仕皆卓卓有立盖婦道母儀聞於族婣鄉黨焯焯如此謂非其夀之所本乎敬宗自登髙科而今在論思親切之地被沐寵光嵗時致其禄養於太安人誠無忝而有榮也又當泰和豐豫之世四方無事太安人日坐堂中子孫繞膝朝恬而夕嬉有以適其志無違其意則夀而康康而樂自然之理也然則太安人之福敬宗之燕喜賔客之詠歌皆豈偶然者哉客之為詩者十序詩者一於是敬宗寓其簡以歸将使其子弟日歌詩侑觴以祝夀嘏又使讀詩者因序以知夫夀之有本也
　　輓陳御史詩序
　　余外兄陳君仲述既沒之十有五年其子賞領鄉薦来京師未幾下第将歸士大夫知君者見賞之有成而思君之不可見也皆慨然有作於歌詩賞持告余求序焉夫人之處世未必無一行一藝之可稱至其沒也亦未必不忽然為飄風之過而能繫於人之思者尠矣惟賢人君子之沒也不然賢人君子其行其藝有非一之可稱其於人如菽粟布帛不可一日無者人無布帛菽粟則困於凍餒而不得以遂其生無賢人君子則無所取正於為善而無以臻乎平治之樂故世有賢人君子則人資之其沒也則思之思之至於歌詠之不忘則其脩於已而感於人者又深且厚矣若君者非世之賢人君子者乎君之為人其學必在於聖賢之道其行必依於仁義其言必本於忠信恒自誦曰人不能以古人自待其身者耻也故其教於鄉也必以徳行禮義為說其為御史十年也必孜孜以遏惡揚善匡主庇民為務其居官雖貧薄不殊家食時而其所施及於人者實多也又况其文章之懿有非人之所能及者乎此盖君之所謂行藝者若此則其沒也夫人皆思之矧大夫士嘗知君者則其情之所至作為歌詩固有不能自己者矣然而讀思君之詩者必在知君之為人則序之作又豈可以已也是以摭君之行之槩而書之簡端
　　萍翁先生輓詩序
　　萍翁先生姓陳氏字煥章吉之西昌人既卒大夫士知先生而思之不忘者作為詩若辭以寓其意其子翰林庶吉士上啟稡以屬余序余陳氏之甥尤知先生而思之不能忘者夫士君子其身既沒其所樹立踔絶魁偉可以為人之表是以其繫人之思深也思之至於詠歌悲歎不能自己盖又深者矣陳萍翁先生所以得此於大夫士豈偶然之故哉先生孝友行於家恩義惇於宗族忠信重於鄉人朋友而操節不間於夷險先生之學無所不究而尤工於醫以為神農軒岐之書可以濟人夭死又研精覃思以造其奥其教子必以眀經篤行不辱其先為務其濟人或以醫藥或以貲貨脫人於厄者不可數計然當國家熈眀之時未獲霑一命以發施其所藴既老註誤僕僕戍萬里外卒之汨汨以沒此大夫士所為咏歌悲歎而不忘者歟陳氏自五季遷太和以来文學徳義衣冠之盛世不乏絶至吾舅氏之行聲明文物猶彬彬也而十餘年之間物故殆盡幸獨有萍翁先生而又不起於是外氏老成盡矣吾徒小子其安所取正乎此吾所為尤思之而不能忘者也夫尤不能忘而無一言豈情也哉謹書於簡首如此
　　宋若璟挽詩序
　　永樂三年二月廬陵宋若璟卒於是其子子環已登第為庶吉士奉詔進學于翰林将奔訃而歸矣子環年甚少質淳氣和敦厚謹慎與人言恂恂時下筆為文詞義粲然薦紳大夫皆愛重之曰是其必有賢父師者乎既而與之徃来皆知若璟為之父也而今因令子之言旋傷賢父之永邁各為輓詩以繫其嗟歎悼惜之情子環同年友周恂如集為一巻持求余序其端余三復之為之序曰夫人生而有稱於世者未必可重也惟既沒而有稱者可重也出於庸衆人所共誇譽矜說猶未必可信惟儒生君子有所稱道之而然後可信也儒生君子其見道眀也其辨物審也其宅心正也其發言公而無私也而恒不肯尋常茍有毁譽如有所譽者必其人徳義實有諸身逺之有以淑于人近之有以善于其家也嗚呼若璟之沒而得夫薦紳大夫者如此豈不可以為重且信哉若璟雖沒猶不沒矣予家距其所居不百里前六年因今翰林學士解公始識之雖一胥晤即别去然聞其平生善行亦多而余不及書者以載於解公所作墓表及庶子胡公所作墓志悉矣故特序夫作詩者之意序盖為詩作也即序以求行亦可推而見矣
　　王詢謨輓詩序
　　翰林庶吉士王詢謨既卒在朝賢士君子與詢謨交者相與哭弔以為其人不可多得而遽已矣可以為世道惜又相率為詩哀悼之皆至公之言也詢謨所禀粹而厚所存和而夷所學博而正其文雅則其行仁義於事親可以為孝子於事君可以為良臣於交處可以為益友於治民可以為循吏而登一第不及施其所畜遂卒則從而哀悼之者豈非為世道惜乎盖天下之士膺禄位享夀考者非皆有詢謨之所能有其一或遺其二然率此失而彼得則夫哀悼詢謨之詩豈以為私者哉讀其詩以知詢謨之為人其可惜也夫其可慨也夫
　　故處士吳賢翁輓詩序
　　吾友梓橦教諭吳寜存淵告於予曰伯父賢翁平生行義才智表然鄉閭不幸少壯之時﨑嶇兵革無所於用迨遇皇眀天下寜謐之時則衰老不任卒之窮居以歿夫士有所負挟生未嘗顯於時歿又無聞於後将泯泯與草木同腐矣此寜所為伯父深悲而永慨焉者今将求諸賢士大夫之名能文者取古蒿里之意作為詩歌稱揚之庶幾不朽然伯父處於山林未嘗自衒一世交㳺又皆物故世之知者鮮矣幸與子同邑子冝知我伯父願為叙其平生大概于簡首庶乎作者之有據也賢翁所居澄江之南三顧山之麓與清節先生蕭子荆讀書之臺數十歩而距吾家不五十里吾實知賢翁然古之為詩序者皆以著眀作詩之意未有先詩而序者也夫後詩而序讀者以眀先詩而序作者以徴於義亦無所不可焉賢翁諱庭富其為人天資温裕濶達有氣節喜學問通詩經眀其大義不拘拘於章句鄉先生劉雲章徳安府同知羅子理先生皆博學峻行於人慎許可劉先生嘗稱其學有用羅先生亦稱其詩有過人者負才識忖度事情數竒中安慶吳侯去疾守吾州數引致與論理道居家不為疾言遽色樂淡泊雖與物無忤然於交際未嘗茍也處族婣篤恩義寡姊妹貧資給之終其身及其孤甥益久不厭教族人子弟必在於忠信族人子弟有志乎學者加厚之汲汲奨掖之惟恐不及盖自鄉大夫下至田里之氓皆知賢翁為善士年八十有六以歿吳氏世業詩書宋理宗時有大學生季平從子叔友從文丞相舉義兵者賢翁大父也父均玉亦讀書好禮所以為賢翁固自有本矣而享年亦稱所行又天之報施善類者不爽也夫世之人或一善可采士君子徃徃稱述之以資不朽焉賢翁非止乎一善則託諸士君子之稱述用光逺而有耀者豈不可乎豈不可乎
　　張光弼詩序
　　廬陵張光弼先生少事虞文靖公集得詩法文靖才髙識廣其詩浩博而不肆變而不窮而一宿於正先生之詩氣宇閎壯節制老成而從容雅則稱其博焉張潞公翥最先知之而一時學者皆傾慕之其平生之作散亡多矣予近從給事中夏時得其五七言古近體一帙以授其外孫浮梁縣丞時昌俾刻之鄒孟氏有言誦其詩讀其書不知其人可乎先生名昱仕元至浙行省員外郎嘗賛忠謨於戎幕元末政壊遂棄官不仕張士誠據有浙西禮致之不屈而與周伯温楊亷夫交㳺相得號一笑居士我太祖皇帝混一天下訪求前元故臣之賢者嘗被命至京深見温接已而憫其老曰可閒矣厚賜遣歸遂採天語更號可閒老人徜徉浙西湖山之間詩酒自適春秋八十有三而終噫觀其詩而考其出處可以知其為人焉
　　題東里詩集序
　　族孫挺来京師録余新舊詩為三巻且求引諸其首噫余何足以言詩也古之善詩者粹然一出於正故用之鄉閭邦國皆有禆於世道夫詩志之所發也三代公卿大夫下至閨門女子皆有作以言其志而其言皆有可傳三百十一篇吾夫子所録是已余蚤不聞道既溺於俗好又徃徃不得已而應人之求即其志之所存者無幾也觀水者必于溟渤觀山者必于泰華央瀆附婁奚取哉國風雅頌詩之源也下此為楚辭為漢魏晉為盛唐如李杜及髙岑孟韋諸家皆詩正派可以泝流而探源焉亦余有志而未能者也挺勉之哉
　　息菴禪師語録序
　　息菴禪師吾廬陵胡忠簡公銓之後名慧觀息菴其别號也幼祝髪於七祖思禪師青原蘭若師虚白鏡公自童子而學儒釋並進時鄉先生陳宗舜春秋八十時来山中居一再月息菴師事之甚謹旦暮受教於儒籍博究既壯出㳺諸大方謁名師鉅老以求進於釋之道久而沛然有所悟入力脩諸已而深造焉嘗㳺湖南及兩浙所至善信歸禮如雲遂泝岷江登峨眉居蜀二十年蜀獻王嘉禮之甚厚曰此實真道人也時府中官僚多老成名士皆折輩行與之交返而入閩以觀於南海自藩憲大夫而下皆相敬之正統初至北京敬禮者加衆遂合力建一刹於城之東北隅居之息菴止其中參謁問道者中貴人及士庶常滿户外息菴端坐不輕出雖城中大刹未嘗渉跡然嵗中嘗三四過余余以鄉里故亦嘗一造之因睹其庭函香施供者相繼踵戱之曰象教所云日中一食樹下一宿與衣壊色者彼非耶荅曰學人假是致其誠吾聖人不云自行束脩未嘗無誨吾亦惟其誠耳公何用觀其外哉然顧眎其所貯蕭然無長物惟忠簡公及楊忠襄楊文節胡剛簡四賢遺像余戯之曰不猶滯於相乎荅曰之數公名徳相髙皆山川之毓靈國家之元氣斯文之命脉也且胡楊世好是四紙吾先人所寳吾敢忽忘哉余歎曰好賢重徳如此豈尋常離倫絶義自詭欺世以為髙者之倫哉無㡬聞其化去為之怊悵累日中貴人既相與塔藏其遺蛻而建刹以祀之其徒圓震嘗輯師平素與求道者問荅之言為語録獨清居士劉寛源将刻梓以傳且求余序余故書吾素相知者於其巻首使觀者知息菴平生所歴之槩與其實行决非茍焉如世之虚冒談佛者所可同日語也
　　贈韓道紀序
　　今天下内自天子都城外及府州縣皆置僧道官官有吏有印署文書上率而下承使各治其教之人各敬承其師之訓而毋務乎外而又申眀之令無嵗不下所以重其教而仁其徒者恩至隆也洪武二十九年漢陽府𤣥妙觀道士韓鳴善受命為道紀人皆以為榮鳴善獨澹然如無所得惕然如有所不能勝人且以為惑余解之曰夫所為道之教守其真定其神不營營其私慮而富貴貧賤榮利一無所與乎已故澹道之教也今天子既命之官矣躋之九品之秩矣凡一郡之為道家者流皆俾我率而治之有不循于教不戒於律者皆我之責上之所以寵我命我如此吾一身猶懼弗治為辱矧一郡哉得不惕然有所不能勝矣乎吾聞鳴善常自然髙弟常公能以其教之法禱雨暘已疾癘而尤以敬事寡欲稱則有得乎其師固如是者又聞漢陽一郡二邑唯𤣥妙一觀居是觀者唯其徒數人耳稱其澹而無其所不能勝其足以敬承其師之訓與聖天子之寵命永終不隳矣客有蒋立恭聞余言喜曰若是者不亦重可榮乎請書以為贈
　　杏園雅集序
　　古之君子其閒居未嘗一日而忘天下國家也矧承禄儋爵以事乎君而有自逸者乎詩曰夙夜匪懈以事一人古之賢臣所以事其君也今之居承眀延閣者職在文學論思然率寅而入酉而出恭勤左右猶𢛢欿然慮毫分之或闕矧敢自逸者乎固其分之當然也若勞息張弛之冝則雖古人有所不廢焉乃正統丁巳三月之朔當休暇南郡楊公及余八人相與逰於建安楊公之杏園而永嘉謝君庭循来會園有林木泉石之勝時卉競芳香氣芬茀建安公喜嘉客之集也凡所以資娛樂者悉具客亦欣然如釋覊䇿濯清爽而逰於物之外者賔主交適清談不窮觴豆肆陳歌韻並作於是謝君寫而為圖嗟夫一日之樂也情與境會而于于衣冠之聚皆羔羊之大夫備菁莪之儀洽臺莱之意又皆不忘乎衛武自警之心可謂庶幾古之人者題曰雅集不其然哉故遂序於圖之次而詩又次焉

　　東里續集巻十五



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十六　　　　明　楊士竒　撰跋
　　恭題三朝賜誥命刻石後
　　太宗文皇帝御天下二十有三年文臣皆未有得賜誥勅者惟永樂十年文臣得賜誥及封贈祖父母妻者尚書八人太子少師一人翰林則内閣之臣五人臣士竒亦與數焉盖時甚重之也仁宗昭皇帝初臨御循洪武之制文臣考最者悉賜誥勅封贈而首及輔臣時制草已定上親御宸翰於輔臣誥内増二語勿慮崇髙而難入勿以有所從違而或怠嗚呼明聖之心二帝三王之心也臣祗事三聖賜誥凡十有五通永樂四通洪熈十通宣徳一通臣士竒心恒愧悚駑鈍無庸不能效報萬分之一上有忝於榮命然不敢忽也謹繕寫刻石以永示子孫
　　恭題仁廟賜勅及詩刻石後
　　臣士竒始以翰林春坊兼職恭事仁宗皇帝於東宫至嗣寳位凡二十有二年以愚直特承恩遇愈久而愈加始終無間也嗚呼宫車逺矣每捧誦向所賜勅及詩感慟不已謹録侍從来北京後所被賜者刻石以傳前被賜者尚多先悉歸泰和寳藏當別刻之
　　恭題宣廟賜勅刻石後
　　宣宗皇帝在位十年以臣士竒先朝舊人而燭其愚誠信任禮遇不衰益盛所被宸翰之賜多矣悉識玉璽右二勅寵恩尤重嗚呼今鼎湖之駕不復時一啟玩無任追惟感慟之至謹繕寫先刻貞石遂恭識于下方
　　恭題天恩巻後
　　右臣士竒永樂八年五月十八日於文華殿陳情題本録副時太宗皇帝親征北邊仁宗皇帝監國南京中外政務悉聴令㫖裁處臣士竒以左春坊左諭徳兼翰林院侍講留輔導同母之弟羅京聞北京種田之令寓書告別士竒將行盖不得已具此啟陳情仁廟一再覽之以示吏部尚書兼詹事府詹事蹇義兵部尚書兼詹事府詹事金忠右春坊大學士兼翰林院侍讀黄淮曰士竒素無片語及私此當從之顧忠曰併永昌軍役亦免之即親灑寳翰題十九字於題本之後付給事中施行十九字即所得令㫖也又命忠速行永昌衞且令官給憲口糧脚力歸天地大徳士竒之不肖何以能報也既拜恩命遂辭口糧脚力之賜及部牒至永昌憲先數月卒衛即日發遣憲妻子男女五口歸泰和從京同居依先人之墳墓聚親戚于里閈優游恬嬉於無事之域盖未嘗一日忘朝廷保全之恩也京今嵗來省士竒於北京兄弟相對皆蒼顔白顚每論往事感激之至零涕無已京請録當時陳情題本以垂示羅氏子孫遂併志其槩嗚呼羅氏後世尚勉思力學務善持身保家以不忝朝廷之大徳於永逺哉
　　恭題朱孔昜所受勅命後
　　右宣徳二年翰林院編修臣朱孔昜所受勅命四道孔昜一道其父母妻各一道孔昜謹通録副以藏間屬臣士竒識於後臣記憶永樂初詔求四方善書士寫外制又詔簡其尢善者於翰林寫内制且出秘府古名人法書俾有暇益進所能於時孔昜兼工署書駸駸詹希元矩度風韻偉然傑出也一日上御右順門召孔昜書大善殿扁舉筆立就深荷嘉奬即日授中書舍人明日有㫖凡寫内制者皆授中書舍人盖善書授官自孔昜始後北京宫殿成禁扁皆孔昜書遂陞編修又五年始授此勅編修史官也勅文首末則當時通命史官之詞孔昜歴事四朝皆以法書被知遇受勅後無㡬陞春坊中允今雖老筆力愈勁蒼然嵗寒松柏也位之所進殆未可量綸章之褒亦殆未止於此乎謹拜手識于後云
　　恭題謝庭循所授御製詩巻後
　　昔我宣宗皇帝萬㡬之暇講論道徳之餘閒游藝書畫時非厚重端雅之士不得給事左右永嘉謝庭循獨見愛重恒侍燕閒盖庭循清謹有文毎承顧問必以正對尤精繪事每有所進必荷褒錫此巻其一也上素重官職不輕授未㡬進庭循五品為錦衣衞千户盖亦兼重其為人也今宫車逺矣庭循珍襲此巻甚謹以臣士竒宣徳舊臣間出示之臣拜稽瞻誦感慟歆艷并發於中有不能己焉嗟夫是賜也非庭循不能得亦非庭循不足以當猗歟盛矣若龍光寳氣上燭雲漢必有神物䕶持於永逺謝氏之榮豈有窮乎
　　恭書御試策題後
　　永樂十年三月上親策禮部會試所選士第其髙下而臣劉咸中第二甲四名賜進士出身臣咸欽拜恩榮欣艷遭遇既以所被賜策題裝潢為巻并附録所對文于後而屬臣士竒識之是嵗二月臣士竒等奉詔考㑹試既鎻院五日特命禮部尚書臣吕震諭之曰其務精擇必取實學庶㡬將来所用得人臣士竒欽承惟謹時天下士聚試者三千人得百人以進盖擇之精者也士獲預兹選固難矣至奉大對娓娓三千言皆中理道而預十人之選盖又難也咸可謂能言其所學矣然聞之非言之難行之惟難咸今有禄位為國家賛憲綱外藩必善推所學以事上莅下而仰副所用得人之盛意庶㡬上無負恩命下無忝科目臣士竒與聞聖諭謹拜手録載如前咸其顧念而懋敬之哉
　　恭題蹇尚書所藏髙廟御書後
　　右吏部尚書兼詹事府詹事臣蹇義為中書舍人時太祖髙皇帝為更今名親灑宸翰賜之者也又三十有二年臣士竒得拜觀焉天章昭回日華煥發散為慶雲龍騰鳯翥臣士竒忘其僭踰敢竊紬繹其說先儒朱熹釋義之言曰心之制事之宜此以謂隨所處而皆得乎其宜之道也盖在君為仁在父為慈在子為孝在臣為忠在朋友為信而與二帝三王之曰中曰仁曰敬曰誠實相表裏義之為用大矣哉臣義初繇進士擢中書舍人其可以任重而致逺者盖簡在上心久矣是時列官侍近者率一考再考輙陞遷以去獨臣義更三考歴十餘嵗不遷而眷顧之恩益盛豈非欲其朝夕左右以練達夫謨謀之精微政治之本末以為他日聖子神孫之所資乎自古帝王凡一命一令必為天下後世慮而欲付以重任者必授以要道臣義之所以名明聖之心其在於此乎其後臣義陞吏部侍郎皇上臨御之初簡任六卿即以為吏部尚書暨冊立皇太子慎選輔臣又命兼詹事府詹事車駕屢幸北京皆留以輔監國所以付託之至重矣而臣義明達政務秉恭攄誠知無不言言必適宜雍容簡肅於時倚重焉此誠出於皇上之明信而任之而必本於髙皇帝之明蚤識而預成之矣近世人主如宋太祖能蚤識張齊賢可為相既以遺太宗然必黜之於外俟太宗自用豈以誠待人之道觀髙皇帝於臣義之事嗚呼聖謨逺矣惟臣義欽承天寵所以圖惟克終光逺有耀者繼自今宜何如其至哉臣士竒與臣義同朝久且相知厚故願有所祝規焉
　　恭題吕少卿欽和御製嘉禾詩韻後
　　永樂初太宗皇帝閱中秘書得太祖皇帝所製嘉禾詩命刻石摹拓裝潢為軸賜諸王及京師三品以上文臣翰林近臣六人國子祭酒司業而止士竒時叨職内制亦預被賜凡當時被賜者皆獻歌頌賛揚太祖皇帝神功聖徳始終敬天之誠與太宗皇帝表章先志惓惓繼述之孝雖天地造化之妙有非繪畫所能彷彿其萬一然臣子至情固有不能自己者矣今獲睹大理左少卿吕升前為山西按察僉事時所擬恭和之作誦之再三盖同乎臣子至情之不能自己者也升文學篤實踐履端潔有忠君愛民之意盖士林所重云
　　恭題馮敏所藏賜名御書後
　　洪熈元年四月五日禮部進事狀上覽其後有主事馮智安名親御宸翰題其外易其名曰敏敏拜賜退以御書裝潢為巻間示士竒士竒謹拜手稽首觀畢為之言曰甚矣皇上之仁愛其臣也勵之所以成之成之盖有所望之也敏者勉焉力進如恐不及之意敏則事無往而弗成是以孔子教學者嘗曰敏於事又曰敏於行又曰敏則有功門弟子服膺師教而不敢忽也皆記之簡冊孔子之言本諸傅說盖為學問徳行事功而不能敏將有厭倦作輟之患或墮於無成聖人之所為深慮也皇上之訓又本諸孔子敏敬之哉天下之事有志則成無志則隳敏者所以遂其志也探驪珠於不測之淵一其志斯得之况立身行道者乎敏敬之哉今朝廷孜孜簡賢任能與圖化理敏亦日進顯用未已其何可弗加之敬以仰副聖天子之望敏竦然起曰不肖敢不蚤夜惕厲以求無忝於寵命惟是一時儕軰有尊君所賜名而不以呼者惟父之執其圖之士竒素往還馮氏父子之間又愛敏之能謹其操行而欲相成之於逺且大也忘其僣踰輙字之曰欽訓云
　　恭題勅諭致仕官羅崇後
　　右永樂二年正月十七日勅江都縣典史致仕臣羅崇一通臣崇既裝潢成巻又五年上廵幸北京詔吏部驛召天下致仕官暫任以政崇至得署麻城縣且行出此勅示臣士竒屬識一言臣士竒俯伏端誦仰惟皇上達孝推恩優禮耆舊聖徳隆盛而崇老退遭逢榮幸欣躍感激懐報當何如哉孔子曰君使臣以禮臣事君以忠忠者臣道之當然今皇上宵旰圖治孜孜焉安民之為急崇是行誠能精白一心以宣揚徳意恵撫其民使咸獲生遂庶㡬盡為臣以忠之義以不忝負此勅而寳藏之傳於子孫光輝烜赫其有窮乎崇尚懋敬之哉
　　恭題賜本歐陽文忠公集後
　　歐陽文忠公集在宋有數本惟周益公家所編刻者最精備此本近年新刻於春坊時東宫殿下監國之暇究心經史而凡歴代名臣奏疏悉取覽閱尤愛文忠議論切直文章淳雅遂命刻之板成詹事臣義臣忠諭徳臣士竒皆獲賜一本此臣士竒所得者也視益公本又精備矣總目年譜一冊居士集十冊外集七冊易童子問一冊外制一冊内制二冊四六三冊奏議五冊雜著述六冊集古録䟦尾四冊書簡三冊附録二冊總四十五冊
　　恭題勅建太學碑後
　　洪武十四年改建宣聖廟國子監雞鳴山之陽明年成翰林學士臣宋訥奉勅譔碑文鑄印局副使臣詹希元奉勅書并篆刻石在監中永樂十三年臣士竒始得此本惟我太祖髙皇帝惓惓敬禮先師興學育材舊時朝臣今在者歴歴能道其事此碑所載僅什之一二豈出於當時聖心謙抑而然乎故事惟翰林之臣散官署於其職之後訥此文獨署於職前殆不可曉
　　恭題御製修孔子廟碑後
　　此永樂十五年詔修曲阜孔子廟成上親製碑文賜之者也臣聞詔下之初數命所司必精潔必堅固毋或凟慢由是臣工欽承益謹久乃告成盖我國家聖聖相承於尊禮先師無所不用其極也此碑中書舍人臣朱孔昜奉勅書刻石此本衍聖公臣孔彦縉以贈臣士竒者謹識而珍藏之
　　恭題蔣院判用文所得令諭後
　　仁宗昭皇帝監國時賜太醫院判蔣用文宸翰用文之子主善裝潢成巻以士竒當時舊臣屬志一言盖聞之周詩曰於戲前王不忘此言先王盛徳在人而人思慕之愈久而不能忘也惟昭皇帝徳澤沾被天下天下之人傾心仰戴升遐之日萬方興哀如喪慈父而至于今追思感慕之不能已何也聖人之心夙夜孜孜唯奉天恤民而㡬務之餘禮賢延士從容顧問無非咨求治道詢察民隱而咨詢之博盖不止於輔弼之臣而左右侍從能正言以效禆益禮遇之厚始終不間此道德所以益崇恩澤所以益廣感人之心所以深且固也于時用文以儒醫事上敬慎小心燕閒奏對屢效忠益未嘗不嘉納焉而徳意久不衰此巻其臨終所被賜也用文既沒贈太醫院使賜諡恭靖又親為文祭之曰亦有嘉言以禆予治忠愛之懇簡在朕心遂詔有司治祠墳又命主善世其父之官非用文素效忠益其何以得此聖仁之心至矣哉於戲為君得賢臣易為臣得明主難如後之為臣知蔣氏當時之所䝉被而欽仰天徳思慕無已盖未有不興夫生晚後時之嘆於戲至矣謹拜手稽首志于後云
　　恭題仁廟御書後
　　永樂七年太宗皇帝初廵北京翰林修譔王直留侍仁宗皇帝監國與聞密務甚見奬重仁廟屢顧大臣論近侍賢而文者曰王直何可多得十一年直當扈從北京其後監國侍臣有不能了事者睿意未嘗不思直直父瓊州知府伯貞入見以直故恩意曲盡臣士竒時為春坊諭徳皆所目覩惟聖明知人而至仁如天有非言語所能彷彿於戲龍馭逺矣右宸翰四紙直所寳藏今裝潢為巻永示子孫以臣當時舊人屬志之其第二紙實臣奉命齎賜者追思往昔何勝愴然敬為之志
　　恭題某給事中所藏勅書後
　　皇上嗣統改元之第一勅所以誡諭中外文武之臣者諄切而著明矣皇上此心即天與祖宗之心也勅下至今六年中外之臣有能欽體上心致敬於奉法愛民而進其禄位者盖比比焉其或不能又縱私以厲民未有不遭罹斥黜然亦鮮矣以此見有道之世君子衆而小人寡且賞善罰惡之行至公也給事中臣某寳重兹勅裝潢為巻以朝夕覽閱而自勵其仰體聖心加切也某通才而敏識㢘慎而恭確其所進誠未可量臣士竒獲拜觀焉謹拜手稽首識于後以俟
　　恭題被賜誥勅刻本與姪子弼
　　臣士竒既刻石姪子弼適至遂拓本畀之使圖不忝云
　　易㑹通
　　易㑹通十四巻元番昜董貞卿季真輯五經先儒所論著者易最多而精義悉具此書至於經傳古今之辨先儒傳授之詳披巻瞭然可為易書集大成者也吾家所有者釐為六冊自吾授徒以来市書此最初得云
　　易學啓䝉
　　朱子易學啟䝉惟胡方平本最善洪武乙卯司倉伯罷官歸見余初讀易出一編以示曰孺子勉之易精藴具在此書即熟程朱傳義後宜熟此吾藏以待汝即胡氏啟䝉也無㡬為人竊取伯父不樂累日至形於詬詈余後出教童䝉始得此本追惟伯父所以拳拳於不肖恩徳為何如哉
　　朱子易說
　　右晦菴先生易說廿三巻分為三冊先生於易自本義啟䝉之外凡雜著及門人所記口授之言其精義皆在此書盖先生之孫鑑所㑹稡而學易之士所不可無者
　　書傳纂疏
　　右書傳纂疏六巻分三冊元新安陳櫟輯櫟字壽翁號定宇今讀書傳者率資此書及董鼎纂註吾外氏有書傳㑹通尤詳備而今學者多未及見余雖見之亦未及録也
　　詩傳通釋
　　詩傳通釋元安城劉瑾輯凡二十巻余家四冊其采録各經傳及諸儒所發要義又考求世次源流至明且備盖㑹通之書也吾家五經皆授徒以來所置盖余少時獨有易傳義及四書集註耳書詩禮經春秋左氏傳皆從人借録以讀既不易得書又日有衣食之累於心雖學不能得如意也後出授徒以至於今仕得禄衣食有餘輙以置書積久巻帙頗富而甫四十困於疾病氣日益衰目日益昏雖其志尚在而精力强勉不前不勝自憾也故學者必在勉之於少壯之時苟逸居温飽而不自力或有蚤衰如余者徒抱無及之嘆奚益哉
　　春秋胡傳纂疏
　　春秋胡傳纂疏三十巻元新安汪克寛輯余家十冊盖左氏公穀之外漢以下儒者說春秋甚多唯伊川程子為得聖人之㫖惟胡文定公實傳程子之學朱子曰文定春秋明天理正人心體用該貫有剛大正直之氣故近世治春秋者兼主左氏公穀文定四家三傳舊有註疏此書專主胡傳云
　　春秋㑹通
　　春秋㑹通廿四巻余家所藏者分為四冊吾郡安福李㢘先生所輯先生字行簡元至正壬午以是經舉擢陳祖仁榜第三甲進士官至贑州路信豐縣尹後遇冦亂戰敗守節死江西行省上其事屬南北道梗不能達故當時旌褒之澤不及國朝修元史時先生相知者無在當路有司又不知采録以聞故不得列諸史傳於是世之知先生益少矣夫士君子所為求安於其心而已豈計其在外者然先賢後學所取正也曷可泯而弗著哉今世所傳先生死事惟見於元江西廉訪使韓凖求贈諡咨文余近得於翰林庶吉士周忱家謹録置此書之後使後之學者知先生於春秋不徒能明之盖煒然於科目有光也
　　春秋左傳二集〈二首〉
　　吾友鄧存誠初舉進士時許恵此書未得也盖進士皆觀政諸司無暇相即而自是益契濶既為御史秩滿陞山東按察使又陞布政使歴十五年始以見納朋友不愆於信類此不可以忘故識之
　　春秋左氏傳六十巻杜預註孔頴達䟽吾家此書十六冊盖福州府學板得於劉伯塤員外云
　　春秋本末
　　春秋仲尼因魯史之舊筆削之以著法戒春秋本末我太祖髙皇帝命儒臣因仲尼之舊彚稡之以便覽觀首天王以尊正統先中國而後夷狄義例甚精皆聖制也刻板在太學余家所藏廿冊得於廬陵晏彦文
　　左傳博議
　　東萊先生左傳博議考年譜乾道戊子成此書吾家一冊十五巻題曰精選則知其所著非止乎此也
　　儀禮逸經
　　此書刻板在北京國學彭士揚為典籍蒐閱崇文閣不完書板而此獨完即日印恵親友盖已廢棄六十餘年其顯晦固有時哉
　　儀禮圖
　　右儀禮二冊圖六冊陳嗣初博士所贈塾賔羅儀範為之㸃對録補云
　　禮記集說二集〈二首〉
　　禮記集說十六巻陳澔著吾家所藏者釐為三冊此書出於孔氏之徒而雜以吕不韋及戰國處士漢博士之言其㫖不能皆粹而錯簡亦多近世吳文正公澄著禮記纂言多所更定其篇次亦各以類從如曲禮内則少儀玉藻深衣月令王制文王世子明堂位九篇為通禮喪大記雜記喪服小記服問檀弓曽子問大傳間傳問喪三年問喪服四制十一篇為喪禮祭法郊特牲祭義祭統四篇為祭禮其通論凡十二篇析為五類禮運禮器經解為一類哀公問仲尼燕居孔子閒居為一類坊記表記緇衣為一類儒行為一類學記樂記為一類大學中庸剔出合語孟為四書投壺奔喪二篇歸之儀禮正經不雜於記冠禮昏義鄉飲酒義射義燕義聘義六篇皆所以釋儀禮者別輯為傳以附經後於是一書之中類分章別條理粲然誠不刋之典也臨川故有刻板兵後不存近聞吳司業徳潤家有此書方謀借録未及而厄於火遂不復得惜哉姑記所考定篇次於此以見大槩云
　　此詹事府張録事教子舊書於初来北京無書始從借閱張君二部遂以此見遺凡三冊云永樂壬寅八月識是日上丁釋奠先師陪禮初退
　　書禹貢傳註詳節
　　書禹貢傳註詳節先友湖州府經歴郭慶宜先生刪節傳註為之以便記誦者也先生治書經嘗從元進士戴邁養髙講習其授受有自云
　　五經旁注
　　易書詩論孟旁注廬陵李省中先生作簡明切當便於初學先生名恕與龍麟洲劉水窓同軰行余識其從曽孫思益為沭陽縣教諭其家已不傳此書余所畜總六冊書坊板頗有闕誤
　　古文孝經說
　　右古文孝經說宋元祐中秘書省著作郎兼侍講范祖禹淳夫經筵所進書也今刻板在成都吾家一冊得之吉水黎教諭徳讓
　　吳文正公考定孝經
　　吳文正公考定孝經刻於新淦劉氏巻首有吾郡劉雲章先生敘此書盖因朱子刋誤而以古文今文校定之訓釋明切賢於舊註逺甚
　　孝經經傳直解
　　元延祐中錢天祐著孝經經傳直解盖以朱子刋誤為主其黜閨門章及合五刑章與上章為一則從草廬吳氏考定本此書當時已板行有翰林承㫖程文海敘洪武庚午冬余自武昌歸守風盤塘借録於隣舟上虞張肅急遽其直解不及録惟録其經傳如右云
　　易主意
　　易主意一冊元臨川鄉貢進士涂溍生著專為科舉設近年獨廬陵謝子方有之以教學者於是吾郡學易者皆資於此余少嘗録之後失之此本萬安訓導郭公承為余重録
　　易義二集〈二首〉
　　右易義一冊建寧趙友士以教其徒者趙故建寧經師余為審理時趙為伴讀往還相好也是編吳司業徳潤得之以見遺者
　　右易義三冊初學所集者雖淺近無所發明而不倍理偶得之姑存之
　　解季通易義
　　元盛時吉水解氏治易有名江鄉間而觀我求我最著季通其兄弟也此編平正典實惜多闕文
　　書卓躍
　　書卓躍二冊元永豐陳雅言著專為科舉設今南昌有刻板余得之雅言之孫彞訓今為中書舍人
　　詩解頥
　　詩解頥四巻國朝文淵閣大學士朱善著南昌有刻板吾得之兵部侍郎盧淵凡二冊盧朱之同郡人










　　東里續集巻十六
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十七　　　　明　楊士竒　撰跋
　　四書集註二集〈二首〉
　　右四書集註其句讀旁抹之法兼取勉齋黄氏北山何氏魯齋王氏導江張氏諸本之長宣城張師曽為之㕘校加以音考盖今最善本也刻板在常州府學此集六冊永樂十年二月余奉命考㑹試常州府學教授金原祺時預同考余從求而得之者也其刋刻亦間有錯誤右四書集註三冊刻板在鄞句讀一用黄勉齋法又有熊勿齋標題便於學者盖善本也勉齋名榦字直卿朱門髙第勿齋名禾字去非受學進齋徐㡬子與子與學於節齋蔡淵伯靜淵源之正如此此書吾得之春坊司諫周冕汝服盖鄞人云
　　四書輯釋
　　四書輯釋倪士毅編朱子集註四書之後儒先君子著述推廣發明之者無慮十數家而今讀集註者獨資集成及此書為多他盖不能悉得也集成博而雜不若此書多醇少疵也憶余少貧得書甚難十二三從里人劉文璧乞得論語輯釋半部盖斷簡也寳之如拱璧後授徒武昌始得此本凡九冊夫知吾少時得書之難其必知所愛重也
　　大學中庸日録
　　右大學中庸日録元吳文正公門人袁明善述其師授之㫖而為之者也有文正公補大學第五章傳文此冊吳司業徳潤以見遺者
　　孟子節文
　　右孟子節文一冊考翰林學士劉三吾題辭盖三吾等奏請而為之者也總一百七十餘條此外惟課試不以命題科舉不以取士而已刻板在太學
　　大學衍義三集〈三首〉
　　宋儒真文忠公著此書所以備有天下國家者之法戒也為人主及其輔臣皆不可離此董子論春秋謂有國者及為臣者皆不可不知余此書亦云
　　右大學衍義凡四冊余授徒武昌時而得其末一冊相姪以歸讀而厄於火今存三冊藏之以俟補完
　　宋真文忠公大學衍義四十三巻著述之意見公所上劄子及敘盖其為書廣大精密綱目畢備有天下國家之任及為臣欲致其君於唐虞三代者必考之於斯焉
　　四書管窺三集〈三首〉
　　閩黄澤敷仲永樂壬辰余校文禮部時所選奏進士也而未嘗識之其佐外藩也嘗見其封事惓惓愛民之意卓然今之賢方岳也今從吾友朱與言寄恵此本因併志其人云
　　四書管窺四冊永嘉史伯璿文璣著盖出饒氏輯講何氏集成胡氏陳氏發明金氏考證許氏叢說倪氏輯釋之後其論諸家之失皆平正的確刻板在永嘉郡學吾得之黄宗豫學士聞黄州郡學近嘗刻此書不知何如也
　　四書管窺舊刻板在永嘉葉琮洪武乙丑進士知黄州府又刋置府學吾友吉水周君公明為黄岡縣教諭從求而得之總五冊二本余皆有之於是補闕正誤得互相資也
　　理學類編二集〈二首〉
　　此書及策要宋史略元史略皆刋板在清江退菴學士之壻袁鵬所惠清江三十年前老師宿儒多在獨梁張二先生有著述而其鄊又有好事者為刋刻以傳文物遺風故未泯也
　　此編出於臨江張九韶先生而吳文正公之孫伯尚為之序盖臨江有刻板使學者一覽而得夫天道性命之㫖不為無助吾得此於恂如云
　　十一經問對
　　此書為小學設所謂十一經者書詩春秋儀禮周禮禮記論語孝經大學中庸孟子不及於易者非小學所及也
　　孝經吳文正公校定
　　此編及私録一冊皆文正公之孫徐州判官子尚所寄恵者公之後以先世通家故皆與余往還所刻先世文字皆數見遺而子尚寄此未久遽聞其沒甚可惜也
　　四書待問
　　四書待問一冊八巻元臨江蕭鎰南金編為科舉之學設也元場屋有四書疑問國初三科猶然洪武甲子始改為四書義此書余初習舉業時受之司倉伯今吾所畜書獨此最久也
　　元程文四集〈四首〉
　　右詩禮記春秋三經義雖斷簡然元前七科之文又選其精者也
　　右元前八科程文不完獨有四書疑及易義一巻耳然具載當時程式可備稽考
　　右元至正二年江浙江西湖廣三省鄉試及㑹試廷試選中之文而擇其佳者盖元順帝嘗罷科舉至是始復云
　　右延祐乙卯㑹試程文一冊不完是編總十巻今存三巻首巻䝉古色目人答四書疑及策二巻三巻皆漢人南人答四書疑考之盖當時選刻者先待制所答四書疑吾家兵後録本止存一篇此篇二篇皆在永樂乙未春吾得之天台張廷璧
　　元延祐初科㑹試程文
　　内左榜闕四名闕文更多錯誤尤甚盖匆匆不及對過也
　　策要
　　此集退菴之壻所惠
　　朱子語略
　　余少則聞先生長者言學者日誦五經四書諸史外閒暇宜玩朱子語類一日過水南叚福可福可先待制侍史其家有語類二巻福可謂此楊氏故物即以歸我雖不完然始識此書喜持歸先宜人見之泣指所題簽帖語不肖曰小子敬之此汝父手筆也無㡬先叔子超携入灌塘尹氏館中失焉自是所至求語類全書不可得此集二冊特語畧耳朱子門人楊與立編刻板在北京國子監永樂庚寅楊庶子扈從還以見遺所闕什一得鄒侍講本補録遂為完書總二十巻二千四百八十條凡學者明善誠身之方大要具是誠能身體力行之可以馴致乎古人然語類固學者不可少哉
　　白虎通
　　録白虎通一冊洪武乙亥春余客武昌偕蔣隠溪父子遊東山得諸野人
　　忠經
　　忠經一冊漢南郡太守馬融撰其篇義篇數皆依倣孝經鄭𤣥為之註蜀中有刻板余得之徳讓云
　　武經
　　武經七書孫子吳子司馬法唐太宗李衞公問對尉繚子黄石公三畧六韜是已吾家七書總一冊獨孫子有魏武註得之江夏宋惟憲云
　　說苑二集〈二首〉
　　說苑二冊余得之今大理寺丞鄒師顔聞刻板在四川視袁州本其優多矣
　　說苑廿巻漢劉向采傳記百家所載言行可為法戒者類録之為此書余家二冊刻板在袁州訛闕盖多得之友人宜春令蔡胄用嚴蔡操行潔清其在官市此書㡬於李及之白集吾從而得之宜在所愛重也
　　列子
　　列子八篇古列禦冦書唐號冲虚真經宋加至徳真㫖道家其見寵於後世益久益重其為書栁子朱子論之至矣余家録本一冊洪武庚午冬自武昌舟還阻風雪盤塘累日無所為鄰舟人上虞張肅有此書遂借録之出一時草率後欲録過未暇也
　　五子
　　老莊荀揚文中世所謂五子然老莊道家荀揚文中皆儒家而未醇者吾家五子總七冊
　　道徳經
　　草廬先生註道徳經一冊余得之先生曽孫子常後世註是經者非一家要之此註為得老子本意雖老子之言儒者不取若所謂治國如烹小鮮佳兵不祥之類聖人復起不易其言也
　　戰國䇿
　　古戰國䇿婺人吳師道以鮑彪校注多謬誤而重為校正者也後世文章家以其先秦之言皆愛重之然有志於聖賢誠意正心之學者無取乎此也蘇州有刻板吾家四冊得之吉水周敘
　　小四書二集〈二首〉
　　小學之教其廢久矣歙人朱昇輯方逢辰名物䝉求程若庸性理字訓陳櫟歴代䝉求黄繼善史學提要為一編謂之小四書以教初學庶㡬古人遺意其上及旁皆有註釋尤便於教者刻板今在婺源余得此冊於婺源秀才汪樵
　　此編永樂丁酉秋九月得之陳克永典籍
　　敘古千文
　　右胡致堂敘古千文嘗聞長老言先諭徳五嵗侍先待制教讀此書已曉知大義洪武庚申余始求得此書於蕭尚魯所盖生十有五年矣不肖頑鈍廢墜家學類如此後之人可以為戒也既得又三十五年為永樂甲午八月六日識
　　太極解
　　南軒張宣公太極解余録於廬陵清湖羅徳崇先生先生名獻先待制同年寧都州判求師之從子少從游先祖兄弟與先諭徳相好為人狷介不茍合嘗為武昌府學訓導時余客武昌無日不辱見過所畜雖片簡尺牘無不辱恵教一日酌余江濵小樓醉留宿覺夜已二鼓起燒筍瀹茗論太極先生誦此解甚熟余時未有本也遂請録之明日就他處求本㕘對無一字誤因竊歎前軰讀書用功切實如此非後學所當師乎自余録此本至今二十有四年矣用志之以示後人
　　朱子語録
　　昔陳忠肅公每得明道先生文必冠帶而後讀然則讀此書者其可以不加敬哉
　　楚辭二集〈二首〉
　　楚辭出於忠臣愛君憂國惻怛之誠故先正以為三百篇之續此編余得之劉伯塤云
　　余少貧無書間從人假借甚難得既壯頗置書而来借者輙不靳而楚辭借而不歸者凡五矣余前後所遇如此甚可嘆故志以戒
　　史漢異同
　　史漢異同廬陵劉㑹孟先生作欲知西漢文章之妙者必考於此盖先生用功遷固最深前所未有此冊不完徳安貳守羅先生手筆也
　　資治通鑑釋文
　　右資治通鑑釋文一冊宋右宣義郎眉山史炤見可著而天台胡三省通鑑音註有辨正其誤六百六十餘條此書余昔得之亡友陳一敬云
　　史畧釋文
　　右史畧釋文一冊余在京師并史畧二冊皆得於鄰舍之罷官去者憶年十四五坐貧不得已出為村落童子師以謀奉養之計而急欲此編及十書直音是時二書市直百錢然不能得也家獨畜一牝雞數嵗矣先宜人命以易之今致書頗多而先宜人棄背已二十年不及見也嗚呼慟哉
　　諸儒史評
　　諸儒史評五冊所選擇皆精確前大理寺丞山東耿通家書耿死其子盡賣家物為路費以歸此書其隣之𨽻以五百文市之後余聞之益以五貫從𨽻得焉時書肆非十貫不可得夫有子不教之學問使賤書如此孰之過歟噫
　　隋書
　　右隋書詳節一冊自一巻至十巻紀及十志耳後闕傳十巻洪武庚申余館山東蕭尚魯先生塾中得之者也
　　通鑑續編
　　右通鑑續編六冊得之國子司業張智𤣥畧余識張時已老矣洪武中嘗為禮部侍郎其少居江右最久猶及親炙亡宋老儒知當時事間與余言此書有謬妄處如載文天祥請為黄冠之類大不可信其說甚詳不及備載然此事本於宋史天祥傳
　　史畧二集〈二首〉
　　宋進士吾郡曽先之編史畧以便初學而大字刻本尤便於老者之目此板在國監吾家四冊惜其間多錯誤耳
　　史畧二冊書坊舊本永樂丁酉余在京師隣家有罷官去者留以見遺盖書坊新刻本多錯誤余家有國學大字本亦然皆不若此本錯誤差少也
　　通鑑總類
　　通鑑總類者宋沈樞編分一百七十一門總二十巻刻板在蘇州郡學余初得十二冊於晏彦文而闕其八冊吉水周功敘自蘇州為余印補遂為完書此書蕪雜不足觀而周伯温以儗袁氏紀事本末過矣
　　通鑑綱目書法
　　通鑑綱目書法五十九巻六冊吾得之國子司業張智𤣥畧頗有缺折未補録此書吾郡永新劉水窓先生著先生諱友益字益友與龍麟洲李省中蕭芳洲同軰行其平生精力萃於此書掲文安公敘之曰其辭公羊穀梁其義春秋其志朱子盖甚推重云
　　通鑑綱目凡例
　　通鑑綱目凡例十九類朱子所定讀綱目者必得此而後灼見古人精意之所寓今太學有刻板余家一冊鄒仲熈侍講所恵又有鈔録汪克寛凡例考異在後
　　元史節要
　　元史節要者續曽先之史畧以便初學耳又有元史畧其體不同二書皆出臨江全史刻板今在太學
　　通鑑綱目
　　朱文公因司馬温公資治通鑑別為義例作綱目五十九巻至矣哉其春秋之意也其條貫皆出文公而綴緝於諸門人之手間有異同或者亦鈔録傳刻之失乎吾居京師與給事中林從為隣其出為陜州判官賣家具給行費余從市得此書凡十六冊
　　通鑑紀事本末
　　通鑑紀事本末四十二冊此書宋袁樞機仲編吾家文節公為之序凡四十二巻二百三十九事皆關渉大端始末畢具觀者便之吾居京師時市於晏彦文盖吾授徒廿餘年積其勤力僅得五經四書及唐人詩文數家而已子史皆從人借讀皇上龍飛之初擢官翰林俸賜有餘不敢妄費一以置書自是簡帙始富矣夫吾之後世知吾所畜書皆出上恩之所致其必能敬重而寳藏之也
　　元史畧
　　元史畧及節要皆出臨江體製不同如不得全史得二書兼看亦可知其大槩矣
　　續宋編年資治通鑑
　　續宋編年資治通鑑起太祖至欽宗十八巻禮部員外郎兼國史院編修官李燾著續宋中興編年資治通鑑起髙宗至寧宗十五巻户部架閣國史院檢討兼編修官劉時舉著宋季三朝政要起理宗至少帝五巻無編著人氏名二王本末一巻則取諸陳仲微所録總三十九巻吾家治為四冊總題曰宋鑑此本節畧已甚又多差誤盖近年書坊翻刋文籍簡省率畧多如此不獨此書亦可為人心風俗之一嘅也
　　晉書
　　晉書百三十巻唐太宗命房𤣥齡等因舊史再加譔次紀傳論太宗御製之外其餘皆出顔師古孔頴達之徒志出于志寧之徒而天文律厯一出李淳風朱子極善其天文志吾家晉書廿六冊永樂乙未族人忠襄公九世孫東平知州之子民服舉進士在京師泊然無他嗜好惟志學問聞國監有書板悉貲以求印余助之工力以此見贈云
　　三國志
　　三國志晉陳壽撰宋文帝以其過畧命裴松之博采為之註後世以裴註過繁而合壽所書裁定之為一家者凡數人而皆未就葉水心曰壽盖盡取為書矣註之所載皆壽所棄者且謂裁定者為輕議害事又曰壽髙處逼司馬遷而勝班固其重壽如此夫紀魏而傳蜀者葉固不能獨右壽也近世廬陵貢士蕭常正其名為續漢書起昭烈至少帝為紀魏吳皆為載紀而擇裴註之善者併書之盖至當矣周益公為之序然其書今世學者少見也吾家三國志三十冊刻板在太學
　　前漢書
　　班固譔前漢書十二帝紀八表十志七十列傳其八表及天文志固妹曹世叔妻昭之所成也世稱良史必曰遷固固才不及遷也若鄭夾漈譏固無學術專事剽竊斯論過甚矣哉余家二十五冊國學印本
　　後漢書
　　范曄後漢書盖刪取劉珎謝承薛瑩劉義慶等漢史為之然曄所成紀傳耳志未成伏誅後人取司馬彪所譔補之非曄譔也余家所藏四十七冊國學印本
　　史記
　　史記百三十巻司馬子長才識髙邁文章疏蕩竒偉至於狀寫之妙超然獨出也朱子謂其麄率且疑史記當時未刪改脫稿吾郡劉申齋云史記初看甚有羨字羨句再看但覺好三看元無一字一句羨減一字一句即不佳豈求之篤者獨得之深耶吾家八冊刻板在太學吾初印此書及文獻通考皆有闕板嵗餘弗克補録永樂二年友人湯如川曽與賢余學䕫蕭省身獨孤樂善歐陽允俊登第後為庶吉士在翰林數就吾家借讀一日節假欣然来過取二書闕者共為補録及暮而畢其簽帖悉如川書也今如川與賢允俊不可作矣每覽手筆嘅然興懐
　　兩朝實録纂修始末
　　右恭修兩朝實録始末一巻臣士竒所録勅下之初臣通率師往征交阯叛冦不及預事事未半臣淮引疾去既就緒户部尚書臣陳山禮部尚書臣張瑛皆以兼學士職奉命預事凡歴六年始克成書表詞臣士竒所譔書奏恩㫖甚厚命吏部敘勞進秩禮部宴賚於是論勞賜白金寳楮文綺鞍馬有差然自纂修以下至雜執事均進一官盖吏部不復差別勞績也臣士竒謹志
　　宣廟實録纂修始末
　　右恭修宣宗皇帝實録本末盖歴四年始克成書表詞臣直所撰既奏恩命加厚臣輔加號與禄臣士竒臣榮遷少師臣溥陞少保臣直臣瑛陞禮部左侍郎兼官悉如舊纂修皆陞官一級凡主事御史評事皆入翰林餘參對催纂謄録等官皆陞禄一級布衣士謄録者皆授試中書舍人賜白金寳楮文綺鞍馬有差皆上所親命不出有司秩乎有倫而不紊盖軼於前矣用謹志之臣士竒謹志
　　兩漢詔令二集〈二首〉
　　右兩漢詔令三冊刻板在太學張守初真人来京師以上清紙貺余曰少助書簡之用余素寡交雖有至親交者亦懶於作書而計其紙可印漢詔令一部遂託歐陽助教允賢成之此書是也每退朝閉户謝客坐南軒翠竹之下清風徐来獨取此書因其優柔深厚之詞以考夫寛大忠愛之意反復涵泳亦一快哉
　　右兩漢詔令西漢十二巻宋吳郡林虙輯東漢十一巻四明劉昉輯元蘇天爵合為一書又取洪咨䕫兩漢詔令總論冠諸巻首洪亦嘗輯此書而今不傳余家三冊頗有脫誤誤者多就考正脫者雖補録未完也
　　楊鐵崖三史正統辨
　　前年病中有遺予此編者不記其人其間多闕誤頗為正之盖吾舊有貝廷臣著鐵崖傳載此文差詳辨末云私著其說以俟千載之君子而傳云欲獻不果此編又有表表謬誤尤多不知果何如也
　　歴代大統易見
　　右歴代大統易見一冊舊録於王詢謨不知何人編王云在臨江邂逅録之比年於内府見有進此書者亦不記為誰作也
　　宋史畧
　　永樂甲辰十月甲子淦人袁鵬恵此書樸學齋志
　　文獻通考
　　文獻通考三百四十八巻宋相馬廷鸞之子端臨所輯間有複出刪治未盡然立體正大載事詳覈有益實用非其他類書之比盖類書如冊府元龜太平御覽猶或傷於汎濫不切或雜於怪異不經况其下者通考刻板在太學吾家所有凡四十冊郊社考一冊嘗為行儉借去而厄於火欲印補更數嵗未暇一日過沈民則修譔見有斷簡數冊則此書也郊社考在焉紙板視吾家所有無二遂乞補之亦竒遇哉
　　玉海
　　玉海二百四巻分為六十七冊又有六經天文編一冊周易鄭注周書王㑹詩考共一冊詩地理考一冊踐阼篇漢制考共一冊漢藝文志考證一冊通鑑答問二冊通鑑地理通釋三冊急就篇二冊姓氏急就篇一冊小學紺珠四冊總八十四冊此書皆宋王應麟輯刻板在太學玉海本為應博學宏辭者設而其孫云未脫稿豈亦未成之書耶頗聞松江府學亦有刻板
　　稽古定制
　　右稽古定制一冊我太祖髙皇帝命儒臣考唐宋制度酌其中示法於民者也孔子曰安上治民莫善於禮又曰君子以辨上下定民志惟禮制行而後民志定故聖人之為天下國家者必重焉永樂癸未臣士竒在京師始遇此書謹録而識之
　　賜諡録
　　余客武昌時遇宋賜諡編於湖廣參議吳文家既借録之余又嘗集録唐及元所賜諡遂合為一編總曰賜諡録然有私諡者亦頗附載焉
　　通典
　　通典唐宰相杜佑著盖因劉秩政典三十五篇之舊而廣之又㕘以新禮凡二百篇分食貨選舉職官禮樂刑法州郡邊防八門今少見全書士大夫家所有者皆節本余家四冊近年書坊新刋盖又節矣
　　官制沿革
　　右録官制沿革一冊先師海桑陳先生家書也其中有先生手筆士竒少孤貧先生以先考妣故召而教之年十二三習舉子業而於古官制不能知也遂予此書盖於此書今四十年矣手澤宛然於乎痛哉謹識
　　方輿勝覽
　　方輿勝覽三巻不著編次者氏名盖元之人作也時又有輿地要覽二書皆出一統志互有詳畧而要覽尤簡又不載沿革今書坊皆有之吾家獨有勝覽三冊其末巻尾題曰大明者後之人改之也
　　西昌志
　　右西昌志宋淳熈三年知縣事陳秀實命貢士嚴萬全倪求已㑹稡為之者也淳熈至今二百四十三年未有繼作豈非鄊邑欠事此集劉仲兼梁叔莊共録以寄余者盖以余嘗有志乎此姑識而藏之
　　桂林郡志
　　右桂林郡志四冊凡三十巻歐陽允和以見遺者而闕二巻桂林舊有志洪武中教授陳璉因而續之其間論夷獠則必載昔人制馭之說論瘴癘則詳列昔人治療之方仁者之用心也璉字廷器今守滁州有惠政民甚戴之聞亦修滁陽志然余未及見也
　　茆山志
　　右茆山志二冊太子少師姚公所惠其編刻皆不苟
　　西域記
　　右西域記一冊吏部郎中吾郡陳誠子魯著子魯永樂十一年奉使西域所歴哈宻和卓巴實伯里哈里賽瑪爾堪諸畨之地凡往復踰二嵗而留哈里最久故特記之詳焉子魯又為余言諸畨風俗大抵與哈里相似云
　　契丹志
　　右契丹志一冊不完忘所自得但記洪武辛酉假館淘金袁氏同薌城張子震觀此書作詩寓嘅歎之意於今三十有七年雖斷簡不失也盖余平生於古書遺文雖殘缺不完未嘗不保愛之
　　吉安府志
　　右吉安府志一冊盖余與錢檢討習禮在京師同有志斯事遂以所有鄊郡舊志及於前軰文集中采録近事而附益之未㡬習禮被召赴北京而余亦以公務無暇此所録者如城郭官府之類於郡中頗詳未及諸邑餘諸類亦皆未就也獨科目一類後得陳村民先生吉州進士録補之諸邑皆備云











　　東里續集巻十七



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十八　　　　明　楊士竒　撰跋
　　宋名臣言行録
　　右宋名臣言行録七冊今書坊本得之黄學士宗豫誦嘉言仰賢範樂余之得師也其間微有錯簡盖傳刻之誤
　　文公家禮
　　右朱子家禮一冊今士大夫家多遵用之間亦有置疑其間者余偶於朱季寧家得張南軒三家禮範後有武林應本中所識及家禮辨數條其論皆有理因録置于後云
　　圖繪寳鑑
　　此吳淞人所輯可謂博矣而世次殽亂可笑淞近年又有輯古今能書者為一編殽亂尤可笑後人作事多忽畧莫甚於此又可嘅也
　　吳文正公外集
　　目録有雜詩一巻而巻中無之盖未刻云
　　爾雅
　　爾雅三巻古小學書初無深義世謂周公作非也朱子曰爾雅取傳註以作後人乃以雅正傳註吾家一冊郭璞注
　　經史動靜字音
　　經史動靜字音盖以便教㓜學者然今南方學者多忽畧不究余在武昌遇之張從善所故特録以歸時洪武甲戌嵗也又二十有五年月日識
　　埤雅
　　右埤雅二冊總二十巻宋陸佃農師著其子宰為之序名埤雅者謂為爾雅之輔也贑舊有刻板既廢於兵今江西憲副林瑜行部過贑訪得之命工重刻於郡學此書於博物之學盖有助焉
　　小學集成
　　古人小學之教不行於後世晦菴先生蒐輯傳記以為此書有功於學者甚大建安何士信纂集諸家之說以為集成又有功於此書甚切盖義理度數隨在著明不待以考求也讀小學者必不可無吾家所有共三冊
　　吉州進士録
　　吉州進士録村民先生陳宗舜甫輯使邦人後進得以考見鄉郡前世文獻之盛而有所興起者此編不為無助盖吾求之久未得近有傳至北京者永樂乙未曽本清赴㑹試遇之録此見遺惜其間姓名頗有錯誤盖轉相傳寫所致也
　　宋名臣言行類編舉要
　　右宋名臣言行類編舉要一冊余游武昌時得之郭儼彦莊甫此書吾廬陵鍾堯俞編前後集總十六巻鍾自序云前集舉言行之體後集發言行之用始終皆有微意盖取朱子所編及㑹要長編諸書所紀有益於世教者而類編之以為此書有足觀者堯俞咸淳四年以史館編校得㫖赴殿進士出身
　　崔豹古今註
　　崔豹古今註一冊三巻輿服都邑音樂鳥獸蟲魚草木雜注凡七篇豹晉人字正熊官至太傅丞此書盖博物志之類有足觀者余得之曹冀成
　　羣書考索
　　羣書考索前後續别四集宋章如愚編此書後出纂録先儒論說精義特多故便益學者吾所畜十七冊得之友人武昌鄧貞存誠
　　冊府元龜
　　冊府元龜宋真宗時楊億王欽若等奉詔類輯分五十部總一千巻此特詞臣部四巻耳余昔游武昌得之蔣隱溪云
　　吉水楊氏族譜後
　　右吉水楊氏譜一冊伯父吏部公手筆初公罷官家居篤志修宗譜時吉水族人有携至此譜者公録之將以備㕘考未㡬竟謝世不及修嗚呼惜哉此譜亡弟仲陸所藏嵗久頗缺落因取綴葺之而志其後
　　世說新語
　　錢塘王羽儀之為禮官與余往還喜收書或嵗餘或數月不見相見輙有一書見贈盖相知故也此集近代祀嵩岳還所贈者
　　羣書備數
　　右羣書備數一冊前翰林編修張美和輯臨江有刻板余得之庶吉士曽泉美和又嘗輯理學類編二書盖皆資益小學者也
　　木鍾集
　　木鍾集一冊朱子門人永嘉陳埴器之著余初得於江夏樊思齊子賢子賢遺余他書尚多後率為親友持去今獨存此集及韓文耳余弱冠至武昌逆旅與子賢居相接一見相好如平生時年已七十其少與郡人聶炳南昌包希魯交厚嘗親見虞掲歐陽原功許可用諸公其為學有要領治詩經評論古今人物及忖度事後當成敗皆有理而浮湛市㕓以賣書為業雖鄉人莫或知之者獨吳啟公佑時来就之然不知其意也頗喜作中州樂府以為馮海粟之豪俊張小山之精麗當兼而有之時有所作輙為余誦焉余一日效其體和數篇見之愀然不懌曰老夫豈以是望賢者又曰老夫過矣余甚愧焉自是不復與余言樂府矣可謂愛人以徳者也未㡬而別別未㡬遂卒惜哉不肖駑劣既無副前輩之望獨其拳拳厚意至于今未始一日忽忘之也故因此書識余之情
　　太平廣記
　　右太平廣記一冊自二百第七巻至第十巻所記書畫事盖㫁簡也此書得之武昌王玠道原道原本南昌脩江人從軍在武昌為人落魄喜作詩頗與余往来余家尚有其詩數篇然極意道家之學亦有著述盖其學不過言語文字之間非真有所修有所得也後以羸病卒卒至今未數年其徒張大之以為得道稱祖師畫像崇奉近有傳至京師者余不知其何以得此也
　　事文類聚
　　事文類聚六集總二百二十一巻前後續別四集宋祝穆和父編祝晦菴姻家子嘗及門矣新外二集富大用時可編皆載官制富不知何時人而元之官制皆具固知必後出此書以類聚名然其事及文世所共知者往往闕而不載何也吾家三十冊得之山東李吉李嘗為吾邑大夫
　　自警編
　　右自警編刻板在蜀中分為五冊余得之重慶教授彭孔脩此書有益於人然余欲刪其重複而精擇之又欲博采諸史所載嘉言善行依此例而通類之皆未暇也
　　仕學規範
　　仕學規範四十巻宋張鎡時可編其目有六曰為學行已蒞官隂徳作文作詩所録皆宋名賢時可與晦菴先生同時先生編宋名臣言行録此書嘗引用之盖二書皆有益學者士大夫家不可闕吾家規範五冊刻板在蜀得之黎教授徳讓者也
　　策場備要
　　右策場備要元吉水解觀我先生輯先生名觀一字伯中邃於易諸子百氏無不該貫一日謁吳文正公適公與學者論厯法先生備舉先儒之說纎悉不遺而一㫁以已意公駭曰伯中非今之學者因共講論三日而後巳然屢舉不第至正中修遼金宋三史歐陽楚文公掲文安公交薦之徵至論議不合竟去然其所嘗私録宋遼金事甚富朝廷得其書悉采用之惜乎其人國史無聞焉
　　考古圖
　　右考古圖二冊并埤雅二冊皆得之贑守王遂盖其刻板皆在贑也
　　五雲方尺
　　右五雲方尺一冊先伯父漁灌府君親録仲殷兄所藏仲殷兄歿余得之仲基兄冠婚喪祭前軰所重至於書簡必循守法度如此不如今人之草草也謹藏以示後人
　　橘亭幽興集
　　右橘亭幽興集一冊集古棋法也友人鄧存誠數與余棋余不能勝存誠授余此集自是余頗勝存誠然僅勝存誠而巳耳未有以勝餘人也始余未習棋授官翰林晚退之暇或與光大相聚以此為嬉光大機悟頴敏駸駸有造詣余不能及也是時同官能棋者頗衆以所造深淺髙下各相為耦日彰仲益一耦也光大宗豫一耦也用行民則一耦也崇璧與果之用之與余又各自為耦希範不及果之而差勝余然喜持論議不屈日彰嘗戲余曰吾棋如坐十一層塔頂公之棋殆在百尺井底乎余曰公尚未及李憨子吾豈不勝林和靖哉仲熈曰既不能及李憨子亦何用勝和靖然仲熈棋猶下而篤好特過余數人者遇暇輙造用之及余或邀余兩人者就其家閉户以奕促婦具酒饌欵客余以疾戒飲則為粔籹代酒率常至暮或夜二鼓始散然仲熈未嘗一勝不勝未嘗不樂盖好之而不留意得失者仲熈一人而已余嘗有詩嘲之云年中欲數輸棊日直自新正到嵗除時又有好之而不能者若思㓜孜能之而不為者伯厚也夫叨職侍近荷國榮寵閒暇不能及時進修以自見乃甘自棄若此且使後生小子視而效之廢學而敗徳皆非小過然當國家太平之時吾徒職務之暇得以從容閒肆適其情者皆上之所賜其安可忘乎故既自訟吾過又以志幸遇云
　　革象新書
　　考篇内此書盖作於至元辛巳以後
　　類林
　　類林雜說十五巻類書中之𤨏屑者頗有可觀盖今人所輯刻板在北京國子監
　　古文矜式
　　古文矜式余年十六七館淘金袁氏塾中時借録於薌城張子震子震酷嗜積書語余云初未有此書以其家古錦琴囊易得之盖世以為秘傳希有之書也然士竒既得之往往用示人有欲借録者輙畀之未嘗秘也其後所録本失之而嘗從余借録者又録此見遺是亦不閟之效也盖書籍惟非其人則不可以借如其遇端人確士槩閟之而不借豈非過乎
　　文章正宗三集〈三首〉
　　文章正宗二十四巻吾家八冊宋西山先生真文忠公輯其目有四曰辭命議論叙事詩賦文起左氏公穀止於韓栁詩起康衢擊壤止於李杜如文章雖〈闕〉而非明理切用源流之正者不與盖前後集録文章未有謹嚴若此者學者用志於此斯識趣正而言不倍矣
　　右文章正宗二十四巻凡七冊今存五冊欠巻一至巻八不完余客武昌時假館授徒有秦叟者以二子從叟耿介豁達賈書為業所畜有十餘年不售者以是坐貧數月束脩無所入叟曰先生用書惟意所取也為取大學衍義及陶淵明詩叟以為㢘指所從學十嵗子笑曰是兒初生時千錢所得耳余曰畜十年不當得萬錢乎叟曰先生自處厚奈何以薄處我余為再取文章正宗叟益以王維孟浩然韋應物詩孟韋詩皆舊刻特完叟復顧余笑曰此書亦靜極當動也余既以書去是夜秦隣家火延秦書肆盡焚之明旦余往弔焉叟曰物成敗有定數先日而歸先生以獲全者亦數也余後携書在京師姪子相登第賜居崇禮坊一日就吾家取衍義一冊正宗二冊又取陶王孟韋詩及他書歸讀是夜隣舍火延相家所畜書盡焚之於是余所得於秦叟者惟存此五冊及衍義三冊如相後一日持去不及於燬然思叟定數之言固非偶然哉
　　劉士拯給事廵按交阯留此見惠時余初至北京客窓書冊甚少有惠書者即以為珎寳此集凡五冊
　　文選
　　昭明文選六十巻唐六臣注於今學者得見漢魏以来文章獨賴此編之存刻板在太學吾家三十冊初闕頗多盖借録踰累年歴十數家猶未能悉補也凡今書板多闕不獨此書而欲得一書有印裝補録之勞非朝夕所能成者置書之難如此如後之人有之而不知愛重亦獨何心
　　韓文
　　史漢之後文章大家必首稱韓栁余在武昌初得栁文於吳公佑而韓文未有也樊子賢先軰以此本遺余凡四冊且為余誦先儒之言曰退之因攻文而見道周程既明道而發於文君子亦泝流求源耶抑自源徂流耶余甚感其意盖三十年於今矣忽忽如昨日云者孔子曰四十五十而無聞不勝媿嘆也
　　栁文
　　栁文四冊余至武昌與吳啟公佑往還時其家賈書籍以助日給因取此本見贈洪武巳巳嵗也又二十有五年三月朔識
　　韓栁文
　　韓栁文各三冊得之建昌秀才黄卓韓文闕外集十巻栁文闕外集二巻附録一巻今書坊所行多如此其間用朱㸃抹者依謝疊山本墨㸃抹者羅通齋本通齋名泰廬陵人范徳機嘗師之
　　續文章正宗
　　續文章正宗二十巻真文忠公輯其目有二曰論理曰敘事敘事之下各以類分之皆宋文也歐蘇曽王之作為多間有范希文李泰伯劉貢父曽肇及秦黄張晁數篇可謂精矣吾友尹彦璟每不滿其不載司馬温公諫院題名記此論固當然太極圖說西銘易春秋傳序皆論理之大者而皆不録何耶豈尊之而不以混於文章家耶此書末巻有目而無文豈亦未成之書哉今刻板在太學吾家凡六冊
　　歐文書簡
　　六一公五世孫伋知饒州日取周益公家歐文本重刻之余近見饒本比益公本増書簡五十餘篇豈伋所自得而増之歟因取録置各巻之後
　　歐文外集
　　歐文外集二十五巻二冊録於翰林庶吉士楊勉前有年譜而行狀墓志祭文附録在後吾家此文及東坡文録者非一手又皆寡諳文理故多錯謬未得校正也
　　不完韓文
　　右不完韓文一冊士竒年十二三侍家叔子言先生過水南段福可得之先生指其中批㸃語士竒曰此先主簿公手筆也而缺壊多矣遂取歸補完重裝盖於今又四十年最為吾家舊書也
　　蘇老泉文
　　右老泉詩文三十餘首與用之同讀全集而擇之者也世之論文章家曰一代不數人一人不數篇觀於此可知其難矣
　　二范文集
　　友人監察御史王守真初為蘇州推官奏事京師胥晤因問郡之先賢其後今何如首云范氏子孫尚衆皆敦實非公事不入城府保藏先世文集刻板完具如新既共嘅歎天道於仁人有後如此世之人鑒之而不為仁者其獨何心又從求得此集文正公文二冊奏議一冊年譜一冊忠宣公文二冊褒賢碑記等文一冊總七冊云
　　蘇東坡文
　　右蘇東坡六冊録於胡祭酒若思盖所録者東坡集起二十四巻至四十巻後集起八巻至十巻外集起二十五巻至九十巻奏疏内外制及詩皆未得録也
　　曽南豐文
　　南豐先生文録本四冊起第九巻至五十巻録於金諭徳㓜孜闕前八巻詩未録先生之文所為可貴非獨文之工言於濂洛之學未著之先而往往相合亦由學之正也古之君子為文皆本於學學博矣又必貴乎正故先生之文與蘇氏雖皆傳於世而學則不可以槩論也
　　黄山谷刀筆
　　山谷先生刀筆一冊余得之蘇州秀才蕭湘凡二十巻不獨書詞之工其論為學作文寫字皆有至理惜此夲鈔本缺折處多錯謬未得善本正之
　　朱文公文集
　　晦菴先生文集一百巻先生平昔於四書諸經史傳發先哲之精藴啟来學之聰明者其書多矣乃其餘力見諸文章其多又如此而皆至理之所寓也學士君子所不可無者吾家二十二冊得諸楊庶子勉仁云
　　吕東萊文
　　東萊先生文集十五巻别集十六巻集録十巻外集五巻又有附録在後吾家八冊得於中書舍人陳彞訓總題曰文集刻板在北京國子監所闕盖四之一云
　　栟櫚集
　　栟櫚集者閩沙縣鄧肅志宏所著肅有傳在宋史初為大學生進花石詩諷徽宗被斥髙宗即位擢左正言數言國家大計又被斥觀其詩文可以想見其人吾家二冊得諸肅邑人今吏科給事中陳山云
　　録崇古文訣
　　右録崇古文訣一冊起韓退之毛頴傳訖錢君倚義田記不完書也前徳安貳守羅先生手筆先生為人整潔雖細微事及造次之頃必不苟嘗曰小事不敢茍則於大事亦不苟矣此編盖避兵亂山谷中所録也
　　録吳草廬文
　　右録草廬先生文一冊余得之晏彦文甫總敘録問答書說記序一百六十一首皆理致精粹後學所宜盡心者
　　支言集
　　右支言集元吳文正公草廬先生所著也刻板在衢州常山縣余得之金司直用誠自一巻至三十六巻凡三冊元之盛際北有許文正公南有先生皆道學大儒其功在朝廷在學者表然重當時而垂後世文雖先生餘事然使後學得以窺見先生萬一而私淑焉者獨有頼於斯先生諸經皆有著述及支言集皆巳板行兵後散失其家所存惟支言集公五世孫瓘為常山丞能持身愛民欲重刻支言集而貧無資乃歸賣其家園田為之刻未畢坐事去官其巳刻者余所得是巳未刻尚多盖碑志之類
　　支言後集
　　右草廬先生支言集自三十七巻至一百巻凡二冊余續得之先生五世孫子常先生元大儒又先待制延祐甲寅鄊闈座主有通家之舊故余所至聞其後世輙願見之所遇如常山丞子宣如子常皆敦雅有行義不愧其世家而此集實子宣子常所恊力而成之者也
　　録虞學士文
　　録虞學士文六冊傳於周編修崇述家即韓克莊所刻本也世又有大字刻本歐陽圭齋為序者與此微異二刻皆不存今書坊本視余家所録缺三之一公以道學自重而今所傳者文耳讀者可以即此而窺彼也
　　録掲文安公文四集〈四首〉
　　掲文安公篤學清操為文章義正辭潔矩矱森嚴一代之望也嘗見公文集刻本有二考之皆為授經郎以前所作余家所録文二冊傳於蔣立恭家比聞僧録司官溥洽有公文集十冊詢之巳失其一所存九冊其徒持歸四明不及得觀也
　　右掲學士詩及頌表亦舊録於蔣立恭者今書坊所刻掲詩多此録所無宜補之未暇也
　　元史掲公傳見公上太平政要四十九冊而無其文凡余見公文集數本亦無之獨此本舊録於蔣立恭家者有固當為善本也
　　右掲文安公曼碩文集十二冊永樂丁酉録於朱中書李寧盖得禮部郎中王儀之家藏刻本也凡五十巻而巳缺十三巻八巻至十四巻十八巻至二十一巻皆詩二十二巻賦四十巻題跋此十三巻所缺者余舊録本盖間有之然此集詩文亦有目録雖有而巻内無者不知如何也
　　黄文獻公文二集〈二首〉
　　黄文獻公溍字晉卿金華人與先待制同登元延祐乙卯進士第此科得士最盛左右榜通五十六人其文行政治國史有傳者歐陽𤣥原功馬永古特祖常伯庸許有任可用張起巗夢臣于文傳壽道楊載仲𢎞公與先待制十數人也而兵後文集之存者惟公一人盖亦門人之力余家六冊得諸王杰文英公之鄊人云
　　進士嶺南郭瑛為金華令能守身愛民民歸之如父母有古良吏之風焉其来京師也惠余文獻集及胡仲子文文獻先曽祖同年進士余所宜重矧郭令所惠乎
　　栁待制文
　　栁待制文集四冊二十巻金華栁貫道傳所著道傳初受學金仁山而為文古雅辨博金華故文獻郡元之盛際道傳及黄晉卿先後而出與虞掲歐陽諸君子齊名可謂盛矣其文皆有刻板在郡學余皆得之文英初得晉卿文尚完道傳缺三之一耳至今未數年然聞晉卿文無復全書而道傳所存僅五之二惜哉此其邦之文獻固可知乎而亦豈獨金華為然
　　劉申齋文
　　劉申齋先生名岳申字髙仲吾廬陵人元史有傳與先待制友善考家集先祖兄弟皆出其門此集一冊余録於胡學士光大聞今吉水一士人家藏先生親筆文槀甚富欲求一見無由得造也盖非獨其文髙古於吾郡故家文獻多可考也
　　濂洛諸儒像
　　濂洛二程紫陽四先生皆道統之正宗萬物之元氣孔孟以来至矣哉不可尚巳諸先生明聖人之精為之輔翼皆盛有功斯道者也紫陽先生贊辭備矣學者瞻仰徳容涵泳贊辭盖庶乎如及禮義之門而望見道徳之堂也然所為不可尚與夫盛有功者具在成書學者不可即此以求至乎易曰知至至之余與克已雖老亦可以巳哉因拜觀此巻敬書于後
　　余青陽文
　　右余青陽文集一冊得之鄉貢進士柯暹盖近年安慶所刻附以事蹟及傳誠當然何用以祭文挽詩贅其後也挽詩有惡謬者此編刻者之陋盖又甚於南昌刻文山集也
　　李雲陽文
　　雲陽李祈别號祈字一初茶陵人元至順癸酉進士第二人官至儒學提舉元亡遂不仕此刻板在永新余近得之永嘉秀才徐𢎞道
　　續潛溪文粹
　　右續潛溪文粹二冊多缺板本曹兾成家書借余而未歸者也對之每興山陽聞笛之歎
　　覆瓿集
　　覆瓿集誠意伯括蒼劉基著其家有刻板余所蓄三冊得之黄學士宗豫劉之文不減宋潛溪而世獨稱宋者劉掩於功業耳
　　郁離子
　　郁離子一冊括蒼劉基伯温撰郁離以言其文也刻板在其家余得之前浙江布政司照磨王仲志
　　胡仲子文
　　胡仲子文刻板在金華吾家二冊周紀善是修所惠者仲子名翰一字仲申與宋學士同門洪武初嘗預修元史其文粹深宋甚推重云
　　貝清江集
　　清江集者檇李貝瓊廷臣著瓊嘗師楊㢘夫洪武初預修元史仕為國子助教以卒余家三冊洪武乙亥得之其子楚府紀善季翔云
　　蘇編修文
　　蘇編修伯衡字平仲宋文定公之裔洪武初文名與宋潛溪伯仲間潛溪為學士嘗舉以自代此集刻於處州余家四冊得之王景彰學士
　　吳魯客文
　　閩人吳魯客名海近時閩中之文以魯客為巨擘其徒王孟楊編刻以傳此冊孟楊為翰林檢討時見贈者也
　　鄭氏文集
　　右浦江義門鄭氏文集總十二冊翰林檢討叔美所惠其麟溪集二冊載時賢詩文及譜圖規範葯房集五冊隨菴集一冊半軒集二冊遂初齋集二冊皆鄭氏先世之文義門鄭氏聞於四方乆矣其累世徳行文章皆具於此可以考徵而規範之井然則治家者皆可以為法矣
　　師山文集
　　師山集者元歙人鄭玉著同郡程以文為之序朝廷嘗徵玉為待制以疾辭家居惟日著書為事國朝兵入徽州守將將要致之曰吾豈事二姓者明日具衣冠北面再拜自經死見元史忠義傳此集吾得之歐陽允和
　　劉文霆集
　　右劉文霆集文霆名聞安城人元天厯庚午進士官至沔陽知府文名重當時後以沔陽之節不完故不見稱於世今其家巳無嗣此集近年其外孫楊嗣慶所編刻余得之安城尹道冲
　　山隂集
　　山隂集者清江劉永之仲脩著仲修治春秋學其詩文清麗古雅尤為當時所重工書法篆楷行草皆有師承嘗聞之長者始仲修既冠未知學因過婦翁同郡練伯升翁長子婿也蚤有文譽翁家特異視之而庸衆人視仲修即發憤歸就學窮日夜不懈親良師友講論切磋三年學業大進時譽更出伯叔右是以士貴乎立志也又聞仲修家富貲賖貸施數郡仲修獨泊然布素日靜處一室書籍翰墨自娛客至不為盛饌酒數行論文賦詩焚香鳴琴而巳家事未嘗一留意非逢掖士未嘗一接言笑也可謂幽貞絶俗者矣此集吾得之右春坊中允吳君仲平甫云
　　靜修文集
　　大賢君子其身係國家之元氣斯文之命脉實天生之為世道計初非有出處之異也元之盛際許魯齋劉靜修其人焉魯齋勛業在朝廷在學者靜修不出而髙風清節與之齊駕盖百世之師也靜修之書傳於今者惟此集學者豈可忽哉
　　交州稾
　　右元天台陳孚剛中交州槀一冊盖至元壬辰奉使安南所作有玉堂槀附在後士以氣為主有其志無其氣不能有為志與氣俱而不得乎命亦不能以有為也若剛中其亦不得於命者歟此集刻板在淛江余舊得之廬陵王仲志云
　　朱文公年譜二集〈二首〉
　　朱文公年譜一冊刻板在徽州余得之翰林典籍陳壽朱子年譜永樂初元得之前江西僉憲吕升視新得者差明白
　　元城先生語録
　　右元城劉忠定公語録一冊亦黎教授所贈者公之學得於司馬文正公横浦先生序之的矣學者不可忽也
　　穀軒槀後
　　平生懶作詩文往往為親朋鄉人所强不得己應之前年王䆅鍾㫼及康榮甥在京師各為取槀草録出數十篇遂綴作一帙而題其首曰穀軒槀既不復次第其作之嵗月其間多錯誤亦不及盡改也寄遺仲子使姑藏之耳
　　崇古文訣
　　樓迂齋選古文訣雖其去取自有意要之不若真西山文章正宗之精而粹也吾家四冊市之於張侗中書之子
　　金石例
　　金石例十巻元侍講學士潘文僖公著纂輯古式及例至詳備文僖名昂霄字景梁號蒼崕先待制延祐乙卯廷試讀巻官其書固吾所當重惜此冊得之湖廣僉憲王霖而出於吏人所録不整未有暇力更録也永樂丁酉九月一日識
　　南北史
　　李延壽譔南北史南起宋盡陳凡八十巻北起魏盡隋凡一百巻延壽唐史官為此書先儒多善之所少者於妖異謡䜟頗繁猥然過舊史逺矣今刻板在福州府學吾家南史十五冊北史十三冊總二十八冊得之歐陽允和者也
　　吳彦直詩後
　　此合浦令吳彦直謫居任丘臨終所作二詩一以寄朋友一念其子之在逺外皆天理民彛之正也余嘗聞翰林王侍講時彦道其為學與政盖一時士大夫之賢者而屬纊之際其所言切而婉整而不亂如此尤足以見平生之所養彦直臨川文正公之曽孫也可為不辱者矣
　　清類經星分野大畧抄本
　　右所録郡縣詳畧不同者盖以分野書與今刋行郡縣參對如全郡所轄州縣星域皆同則但書其目而欲知其詳則於刋行郡縣中考之如所轄州縣星域不同則明著其州某縣庶㡬不紊盖偶遇此書倉卒抄録不能詳整而為此簡便有暇當録過然聞南京太學有全書刻板必求史志靜印寄也永樂甲辰四月朔志




　　東里續集巻十八
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻十九　　　　明　楊士竒　撰跋
　　古樂府
　　古樂府元南昌鐵柱觀道士左克明徳昭編起唐虞訖陳隋按曲分類為十巻其縁起具見題下虞文靖公為之序刻板今在南昌余家二冊得於太常寺丞謝靖貞凡吾家文籍得於故人朋友之遺者必謹著所自不敢忽其出於貨致者不著也
　　歴代樂府詩辭
　　歴代樂府詩辭廬陵周巽亨編起擊壤訖李唐總詩一千二百餘首論其世次而以朱子所答鞏仲至之說為主兼取前軰論議亦間雜以己意廬陵舊有刻板然余未之得也此冊余客武昌時録於府學訓導晏彦文
　　風雅翼三集〈三首〉
　　風雅翼者元㑹稽劉履坦之因昭明文選所録古詩重加訂選其註釋一本朱子釋詩楚辭之例而自康衢擊壤之歌下自唐宋之作凡有風雅之遺者皆附焉前此選古詩莫之能過也余所藏録本友人張從善手筆從善名登大同人從其父戍武昌操行堅確篤學不懈手録書至富余客武昌時相與往還甚厚丙子冬余歸廬陵以余重此編贈以識别余家又有從善手録楊孟載詩百餘篇字畫端整吉水劉日升借去卒於不歸夫非其人而輙假之以書視日升可以為戒
　　右風雅翼一部四冊余初客武昌得風雅翼録本後来京師始知有刻板在上虞是時士大夫求之寖多余亦凡得十數本而皆為親友持去最後得此本於前禮部侍郎劉翼南翼南坦之從子始余得刻本字畫完好如新裁十餘年巳漸昏缺如此固由乎求之者之多歟右風雅翼一部四冊永樂丁酉郭公緒自淛江来京以見贈者雖頗有脫板然比近得者文字差明白
　　録陶詩
　　前三十年書肆所售陶集皆止於詩余家一冊洪武己巳冬初至武昌録於吾郡李明達詩之後有文并附録及具載先儒評論於各篇之下盖舊本也甚愛重之無㡬友人朱正民從余借讀未及歸朱出為松江廵檢李亦往宣城以卒朱後坐事謫戍遼東嘗因使便寓書正民期以完璧歸我然私竊自計人淪於憂患狼狽有不能自保其身而暇保此哉而猶云云者徒以其心不能忘耳更數嵗書坊板行此本余既市而得之永樂丙戌余在京師正民以能醫徵至相見勞苦外即出此詩歸我曰故人不相負也完整如新余方歎正民信義於今不可多得正民戲余曰即使淵明身在人猶不知貴之矧其言乎余無以應也退朝之暇時展誦數篇或正其差誤明年正民隨詔使度海諭西南諸番國道卒不返每一啟閱不勝故人之情范益謙云凡借人物不可損壊不還况於書籍如正民真不愧古人哉故備志之以示来者
　　謝𤣥暉詩
　　右謝𤣥暉詩五十一首余家舊有謝集相姪持去失之往往求借於士大夫間不可得一日家居無事徐記憶而筆之僅得此耳盖衰老廢忘舊學大率類是可歎也
　　録隂何詩
　　余數録隂何詩皆為學者持去在京師得此本於道官袁止安雖少陵愛何太白似隂然學者寧求之李杜可也
　　古詩雜鈔
　　右古詩雜鈔者梁隋初唐諸家之詩文苑英華所載而余館武昌時學子之所録也余蚤嵗既艱於得書故有所遇輙録之如此是巳
　　讀杜詩愚得二集〈二首〉
　　讀杜詩愚得紹興單復元陽著凡十八巻余家所録總七冊昔之註杜詩者多矣而簡直明白得古詩人之意者惟此為優虞道園嘗註杜律詩百餘篇最為簡明此豈本諸道園者乎元陽清修好古洪武初為漢陽湖官其註此詩未嘗示人武昌丁鶴年好論詩與之厚僅得一再見之單卒其子不振鶴年從求其槀巳不存後數年始物色得之漢川民家已失其後二巻又十餘年求得於景陵士人遂為全書余客武昌與鶴年往還出此書示余及張從善使録之
　　右杜詩六冊外目録一冊初余與張從善得丁鶴年先生所藏單元陽讀杜詩愚得本鈔録而慮其索之急也則取書坊刻本就其空紙録焉兾工省易完耳皆從善親録之從善後既重録遂以此本授余録余亦巳重録然此故人手筆不敢棄也謹識而藏之
　　李詩
　　右唐李翰林詩一部五冊元蕭士贇因楊齊賢所註而損益之者也學詩者必求諸李杜譬觀山必於嵩華觀水必於河海者焉此編辨偽詩而列於各巻之末甚善然亦有過者盖世之選李杜者范徳機為精云
　　李長吉詩
　　洪武戊寅冬余自淘金歸邑中過深湖值雨憇道傍田舍有學館教者延余坐童子從傍誦長吉夢天詩其句及字音多誤余私告教者正之應曰吾受之吾師如此意若不懌然者頃之入告其主人主人出不復問余所從來揖余曰子奈何非吾師余笑而不應童子益朗誦不休余厭聞欲起避之而雨不止既久余告主人曰讀此汝無所用曷如讀雜字書得用也曰然曰吾以雜字與汝易此何如曰可遂以鈔一貫納主人曰此可得雜字十數部主人喜即命童子以此本納余始問余所從来呼婦取豉湯蕎麥餅為禮雨止送余出門甚恭獨教者於余言終不能平夫於巳不明妄自尊重為師以誤人及聞善言拒之不從而又有憾焉與欲教其子不知擇師徒費而無益如余所遇者皆不可也因記始得此詩又以寓戒云
　　唐音
　　余讀唐音間取須溪所評王孟韋諸家之說附之此編所選可謂精矣近聞仲熈行儉在北京録唐詩甚富用之讀之快意而頗致憾此編以為太畧其所録余未及見然余意茍有志學唐者能專意於此足以資益又何必多也
　　唐三百家絶句
　　右唐三百家絶句刻板在北京國子監此編永樂十四年仲熈扈從還以見贈者唐詩如楊伯謙所選可矣如此集所謂雖多亦奚以為
　　唐詩雜録
　　右唐詩昔余在武昌蔣立恭携文苑英華殘編一冊見過遂令童子録之題曰雜録謂其不純也
　　擊壤集
　　擊壤集二十巻宋邵康節先生著吾家二冊得之給事中四明吳福朱子曰康節之學骨髓在皇極經世書其花草是詩盖學者能涵泳於此不厭亦可以明淨胸次以為受道之地也
　　文信公詩
　　文信公詩一冊新刻板在南昌永樂戊戌夏余得之歐陽允和公之詩傳於世者多矣此編所存甚少而附載申齋之傳於後使讀者知公之平生不為無助其併刻後人賛公之文者豈以其有重於公乎而又刻王鼎翁生祭公文豈亦以為公之死國不無激於鼎翁乎吾少時及見鄉人長老說公被執後防監甚嚴至南安入舟拘縶不復得登岸此文終不及見然則公之大忠炳炳烈烈震耀天地者果與於人乎故取掲文安公所題鼎翁吾汶槀附於生祭文之顚以袪無識者之蔽
　　黄殷士詩
　　右黄殷士詩臨川有刻板王時彦學士省親還見惠此編殷士元翰林待制國亡死節史有傳傳稱善屬文尤長於詩盖詩尢長於樂府云
　　傅與礪詩一集〈二首〉
　　右傅與礪詩二冊得於翰林庶吉士習侃傅文白先生范公之徒而虞掲皆重之其官位不顯史亦無名獨頼此詩以傳耳
　　傅詩工緻而古體出選近體往往出盛唐故可傅也
　　唐律詩
　　右唐詩十巻皆近體七言越人宋洵所編余得之章尚文郎中近體固盛於唐然洵識下非知詩者此編可見巳
　　録楊伯謙樂府
　　楊伯謙名士𢎞其先襄城人後官臨江遂家焉父兄皆武職伯謙始讀書為儒工於詩又工樂府嘗選唐音前此選唐者皆不及也虞道園為之序而所與交游講論詩學者傅若金辛敬萬石曠達練髙周禎劉永之之徒皆有詩名伯謙嘗為漣水教官有詩集刻焉余昔得之以遺本之此樂府四十九首吾友吳中楊仲舉手録而近得之曹兾成也
　　杜詩類編
　　永樂庚子冬士竒侍從来北京獨馳一騎行李書冊不得將及至北京日益暇苦無書可閱雖素交厚如頥菴祭酒素菴庶子有書不得借武昌鄧存誠時寓京師數見過輟其所藏分余者凡十數種此其一也且大字便老眼可愛
　　王子啟詩
　　右鄉先生王子啟詩先生平生詩甚富皆不存此特其長江萬里槀耳先生名佑洪武初舉教官時偕天下士試吏部中選者十有八人先生與同郡胡子祺劉原實丁子堅皆與焉皆除監察御史是日就臺中賜宴先生操執剛正風裁整肅數論事及糾劾百寮無所顧避太祖皇帝嘉之時初平廣西擢廣西按察僉事後改四川崇慶知州既罷歸縣大夫請為學訓導嵗餘卒其持身之嚴自少至老如一日治國事如家事必誠必盡性疾惡嘗曰育嘉穀者必㧞稂莠故在官持法不少貸所至去淫祠為人修潔凝重小人望見之率畏縮引避喜接引後學雖臨之以莊而詞氣温裕無不樂親之每戒學者必務正學為正人海桑陳先生嘗曰今世士大夫有壁立千仞如王子啟者少矣又曰子啟真不負所學然無子莫為主祀故著述多散落雖頼蕭氏刻此集以傳而其得意者亦無㡬其學者今獨用之在知其平生為悉常云欲為作傳未就也余少以姻家子往来親炙之見愛甚厚故因得此詩輙述其槩以附于巻末
　　録余青陽詩
　　右余青陽先生詩而䝉亭詩附其後余先生名闕字廷心元末守安慶死節諡忠宣少讀書青陽山中故學者稱之䝉亭者安慶吳去疾之别號吳學於青陽嘗為吾泰和州守其詩未有刻板青陽集有刻板在南昌及安慶而南昌板巳久廢余此冊得之鄒侍講仲熈視刻板頗多數詩
　　楊㢘夫樂府
　　楊㢘夫樂府一冊余録於江夏雷貫道夫㢘夫吳人名維禎號鐵崕道人元李黼榜進士博學髙才然不矜細行故仕不顯其文學行義具見其門人國子助教貝瓊所著鐵崖先生傳
　　望雲集
　　望雲集者淮南郭奎子章之詩也子章與汪朝宗吳去疾同師余忠宣公闕皆有詩名此集得之巢縣丞周仲舉盖巢有刻板
　　髙季迪缶鳴集二集〈二首〉
　　右髙季迪缶鳴集建寧知府芮麟刻之郡齋惜其謬誤頗多未嘗校正金華胡仲子嘗為作序又不知以冠篇首盖出一時率爾之為芮来京時以此冊見遺芮聞余言甚喜將歸成之未行而遽卒亦可惜也
　　右髙季迪近體詩余舊録於陸伯陽季迪近體五言律勝其古體則樂府及擬古勝為文長於敘事洪武初預修元史除户部侍郎遂罷歸後坐事卒於京師
　　姑蘇雜詠
　　右姑蘇雜詠一冊前史官髙啟季迪譔刻板在毘陵王達善學士以見贈者其詩備諸體每一披誦恍然如親游闔閭故墟歴覽陳跡興懐古人可感可慕不自知其嘅歎之至矣
　　楊孟載詩
　　楊孟載名基吳人工詩與髙季迪王止仲徐㓜文為文字交孟載洪武初嘗為山西按察僉事此詩其手筆廬陵劉彦信游浙得之以見惠云
　　胡延平詩
　　延平永樂十年以子廣貴贈翰林學士其平生行義政事見余所著傳詳矣延平自可以不死况有子乎
　　文山行述集杜
　　文山舊有集杜絶句二百首敘述甚詳此集為一詩盖亦本於公所自述云
　　古賦辨體
　　右古賦辨體一冊元進士廣信祝堯所輯余得之兵部金尚書學賦者必考於此而後體製不𮘸
　　王竹亭
　　竹亭先生於詩古體用志魏晉以上近體不肯出中唐下此集盖先生沒後惟據舊稿未嘗選擇而草草編刻者舊稿頗聞多遺失凡先生平生所自謂得意者余少時嘗鈔録數十篇其後失之今見於此集者亦無㡬甚可惜也
　　常建詩
　　唐常建長安人𤣥宗時進士授盱眙尉世傳其詩集一巻今巳罕見余客武昌時一日同陸伯陽造吳孟勤先生時先生初得此詩以示余兩人伯陽戲曰老師無所用此宜以惠教後生先生可之余曰以教後生則僕當得盖余少伯陽七嵗先生笑指門外汲井者曰二賢請賦此先就者持去余詩先就曰皎潔如明鏡銅瓶下愈深妝成不照影應恐墜金簮遂揖而取之三人相視大笑伯陽遂不復賦謂余曰宜録一本納我以謝不悌既歸即録送伯陽伯陽取謝𤣥暉詩見報謝詩亦今所罕見者後相姪持去失之此詩余得之二十餘年伯陽去世十有三年吳先生捐館亦十年矣每一披閲追思當時游從之樂未嘗不歎息而怊悵也
　　宛陵集
　　右宋都官員外郎宣城梅堯臣聖俞宛陵集六十巻今宣城太守袁旭所重刻也何為刻之表先賢以儀後進者太守職也始宣城郡政久弛袁君至單志竭慮薙姦滌穢朞嵗之間横民以戢良民以妥修舉學政爰興教化表章先賢風勵多士於是修都官之墳率學諸生行展謁之禮而詢求其文盖郡人莫或知者及訪都官之後始得此編遂刻以傳聖俞當仁宗朝與韓范富歐諸公游聖俞詩名特盛於時最初王文康公曙覽之歎曰二百年無此作矣而見知歐公尤深相與尤宻時盖有儗歐梅於韓孟者非宣城山川靈秀之所鍾歟今天下學士君子皆知聖俞為宣乏傑出顧宣之人有不能知此袁君之心所不容己也聖俞平生所著又有唐載廿六巻詩小傳廿巻注孫子十三篇又嘗編修唐書此亦後来宣之人所當知者因并及之
　　五倫詩
　　右五倫詩一冊松江沈翼之所編翼之二子度為翰林侍講學士粲為侍讀刻此以傳其用意甚厚惜其遺逸尚多而擇之未精耳
　　楊和吉詩集附蕭徳輿故宫遺録
　　余生十餘嵗讀劉雲章先生和楊和吉灤京百詠詩思見和吉之作不可得今年在北京康甥孟嘉館授文明門得此詩於其徒又有和吉西雲小草野人雜録悟非小槀通為一集而附蕭徳輿故宫遺録在後皆勝國遺事可以資覽閱備鑒戒和吉名允孚吾家湴塘之族嘗以布衣客燕都往来兩京徳輿名詢亦吉水人洪武初為工部主事嘗隨中山武寧王治元故宫為親王府故皆能悉之
　　張日昭族譜序後
　　吾邑張日昭来京師持乃父宗震翁所為張氏族譜示余求余識一言宗震翁端雅和厚孝友行於家庭忠信重於鄉閭以書詩率子姓以醫之術濟利于邑人盖邑之人無有不徳宗震翁者余知之素矣余又數見先生學士作為文章載張氏上世之事謂在宋之時巳有用進士顯者其後子孫相沿襲為儒醫皆有隠徳盖又知其世矣嘗竊以為今世之人族姓蕃衍遂不昧其尊卑親疎相視敦睦敬愛猶有古人宗法之意者繇其譜牒之立也然觀於譜牒者又必求其子若孫之能稱乎先人與否以為榮辱焉此非謂其貴富禄位謂其孝友忠信㢘潔之道可以繼之耳故譜牒雖以考本源辨親疎為義而昭先徳警後裔之意亦具矣宗震翁為此譜其意固將以警後之人哉夫積之於先必徵之於後宗震翁之不墜其世若此斯其積於先者之徵矣而宗震翁又繼繼積之則徵於後者豈少哉宗震翁固將以警之也然則由日昭兄弟而下尚益思所以善繼之道
　　書郭彦常墓志銘後
　　彦常沒之十有三年其配蕭氏亦卒又二年其子公緒得吉卜於大𣲖嶺之原改葬其父遂奉其母祔初同里蕭仲謙甫之子諱繼柔靜貞惠始彦常孑孑孤立簡求賢配遂聘焉年十九歸郭氏力佐夫植其家而處族姻和上下辨内外皆當其宜夫亡持其家一如夫之未亡也公緒自陜西僉憲改淛江迎母就養公緒操行㢘潔雖貴而貧母甚安之常市一幣為母製衣既成而疏薄不稱公緒意將圖改製焉母聞之歎曰為子乃不知母乎吾為女從政不忝君命不辱父教足矣衣食豈吾志乎且為國家任風紀之重而顧以衣食樂其親乎言未畢流涕泫然公緒跪謝不敢圖改製乃巳於乎賢哉母也其卒以永樂戊戌六月九日距其生盖六十年葬巳公緒既刻余所銘其父之文于墓今年起復来京師改僉憲廣西將行拜余泣曰惟先母之徳實配先父惟執事哀憫而光昭之俾並傳焉庶㡬先母為不沒也余與彦常皆微時深友知其外内之徳為詳故不敢辭而為載其大槩於其父之銘之左方以示其後人
　　題贈馮寅賔詩巻後
　　馮寅賔先生吉之永新人馮世儒者以春秋名家元初魯山先生二子長奬翁次翼翁皆擅經學稱三馮二翁皆舉進士翼翁官至撫州知州寅賔先生撫州之子少侍父宦遊於外博學負髙才俠氣嘗有志武事視時無足當其意者故卒齟齬不合元季冦亂起兇渠竊據者初欲屈致之先生義不汙賊將生繫之遂逺引去至姻戚遭其毒害終不顧國朝混一宇内遂放情山水間與廬陵劉仙客泰和楊自立羅子理鄧崇志為文字交寅賔先生文章竒古峭厲不作尋常語書宗鍾王清勁無一㸃俗氣洪武七年卒於泰和遂葬焉先叔祖武山公夫人寅賔先生女兄余㓜時以姻家子屢親炙焉故頗知先生大槩今其子紹宗寄此巻屬志一言瞻睹遺像豈勝思念又念世之知寅賔先生者加少故書余所知者復之俾以示其後人云
　　艾氏譜後
　　家之有譜猶國有史貴紀實也史而不實則誣故良史不知者必闕孔子曰吾猶及史之闕文以見古人慎重之意譜者記吾宗本原之所自支𣲖之所分尤當慎重者也儒先君子之為譜莫善於歐陽文忠公歐譜闕其七世盖紀實也今觀永豐艾氏譜一出紀實永豐歐鄉也非有得於文忠而然哉譜有方春惟慶方直自序述其先為詳嘗見鄉先生劉申齋為文贈方直且極道方春之學之徳固艾氏之先多賢也吾仕兩京於晉府長史少岳給事中廣有往還之雅二君皆有才行而廣起家進士艾氏之賢尚有繼也因覽斯譜遂題其端云
　　至善齋說後
　　錢唐朱子澂以至善名齋而郡人李煜為之說善者人得於天以生之理也惟聖人能全之衆人蔽焉而不能全故經傳所載聖賢所訓皆勉人明之復之其造乎至善者盖能復而全之能復而全者可以事天不能復者不可以為君子故君子之學必求造乎是焉子澂其志於君子之學者歟子澂不作數十年其子暉寳藏曄之文間出以求余題至善之㫖具諸方冊至明且備即而求之足矣而又奚待後来者之置喙也
　　竹林清隱記後
　　先師海桑先生以易書詩教授學者從之者甚衆而求文者亦衆然文未嘗茍予予者未嘗茍許可而啟道誘掖之意恒若不及春秋八十餘施教不倦是時邑中老師宿儒多在而先生齒徳文學皆尊仲敬於先生同里授徒之暇盖未嘗一日不造詣侍教盖先生為此文時年七十有七後五年仲敬舉孝㢘得荔波縣丞先生作詩送之盖明年先生捐館其改賀縣丞先生不及見巳仲敬字一敬平生與先生之孫孟省及余最交厚今獨余在覽此文不勝感愴先生沒今五十年仲敬沒二十有七年其子常州府學訓導永寳藏先人手澤皆完好如新而先生平生著述滿家諸孫不能什襲今無一筆存者人賢否不齊念之益重感愴也用敬識于下以歸永
　　王氏族譜序後
　　前翰林學士解公序吉水王氏族譜王氏之孫文子以示予屬識一言解王世婚姻家故述其先世特詳王之先自金陵徙吉水宋元皆著科目盖詩書行義代不乏續表表故家也大抵富有不足以擅名家擅名家者必其詩書行義有肇於前有紹於後足以重州閭光簡冊而後名故家為無忝故王之先世雖常積累千金然所以名故家初不係此世之汲汲於千倉萬箱之儲以圖大其家而所行或畔於徳義卒之淪陷僇辱身將弗保况家乎詩曰誠不以富亦祗以異王氏所從来者異矣文子比嵗發廪以助邑大夫濟民於饑嵗事聞朝廷遣使齎璽書勞之旌為義民王氏有後亦他之為故家者所鮮儷也解序所載克開者盖與吾家時英府君同中開禧三年鄉舉楊王亦通家也故為識于序後以歸之
　　胡剛簡考功厯後
　　士大夫以道事君責難陳善身不暇恤其暇恤名哉剛簡公以忠遭竄斥至追毁其出身以来文字陋哉小人之為也公身歿而名譽彰天下公義不可掩後之襲為小人者可以鑒矣
　　髙氏白雲山舍詩文後
　　右髙氏白雲山舍詩文自虞道園至蘇伯脩十又一人雖有崇庳隱顯之殊然皆當時重望偉人盖髙氏家寳也亦可以考見髙之賢後歴兵變髙之子孫不能守而淪落異姓近歸番陽儒者戴某重裝為巻雖勝代故物而完整如新不遂見棄於庸夫俗子泯滅於煨燼不幸中有至幸存焉戴之寳此豈獨重其文要在其人重其人而考其行之善者以圖跂及焉君子之事也承出見示故識于後以歸之
　　題董以中傳後
　　沈志行著董以中傳述以中深於醫且徳其愈母之疾而又悉其素行先儒謂病卧於床委之庸醫比之不慈不孝然今之業醫非庸者盖千百之十一志行得以中非求之審而擇之精歟可謂孝己語云無恒者不可以作巫醫恒者貞而不己之謂以中素行如此宜其術之精而效之著也俞叔銘吳純伯皆於以中有始終之道亦足以見其取友之端矣志行於此傳又屬學士君子題識以傳吾聞以中嘗言不求知乎今然則志行之為安知不見哂於以中乎
　　贈醫士蔣䒶祥巻後
　　右武昌諸士友所為長史掾陳希逺贈醫士蔣䒶祥詩文一巻余来是邦主蔣氏久而知之深其業藉數世之舊久而益精其心恒急人之急唯恐有未至庶㡬古所稱醫師之良者而今之世有求乎人也始則敬愛如子弟之於父兄既得之漠然同於行道之人者比比皆然希逺徳䒶祥起其妻之疾能不忘而力於報其報又非徒尋常俗薄之為必求斯文經久之託其亦異乎人人者哉於乎困而不恤非仁者之心受而不報非義者之行䒶祥既用其仁希逺又篤其義斯文真不忝哉
　　跋扈從詩與鵷姪
　　右數詩去嵗十月扈從車駕𨊩邊出居庸關至宣府往還道中所作時天氣甚暖常嵗所無縁邊禾黍皆熟收穫已竟所遇咸有真趣獨經坦行兄謫所追惟感愴情不能已爾坦行子壻故録示觀之
　　重録送鵷詩跋尾
　　永樂壬辰之冬十一月為此詩與鵷别今廿有九年矣鵷近輯余所與之詩為巻寄北京乞題於後而此三詩不在盖初歸時其父讀之哭慟不己或者恐傷其父之心也故藏之而自是不復見也其父没今七年余年亦七十有六願其兄弟叔姪相親相輔之意雖老猶切也故重書此三詩於後以歸之旅艮可以共觀也正統五年六月十八日燈下草草寫
　　逺齋記後
　　右元程文憲公鉅夫自作逺齋記嵗寒亭詩序及四雪詩吳文正公澂為文憲作晉錫堂記今文憲之孫南雲重書之屬志嵗月于後將刻石以傳盖至元二十三年文憲自行御史臺奉詔求遺逸江南明年以趙文敏公孟頫二十餘人入見皆見奬用時文正雖至不仕而去文憲猶力言其所著書可以教國子傅天下詔遣官繕録以進文憲時拜集賢直學士逺齋記盖作於是嵗大徳四年拜江南湖北道肅政㢘訪使居武昌時冬作嵗寒亭七年湖北代歸居旴明年築室於麻源第三谷又明年作晉錫堂文正所為作記者也文正蚤與公同游徽菴程先生之門公嘗題文正所居曰草廬盖相知最深云元有天下將百年東南士君子以聖賢之學渾厚正大之文登清要踐通顯者自文憲公始其事業具載國史而所薦引如文正文敏而下知名尤多君子事上莫大薦賢文憲之功盛矣哉南雲公之五世孫歴事三朝今為吏部稽勛郎中兼翰林侍書日在天子左右退而惓惓於先世如此又有以觀君子之澤矣
　　夢存詩序後
　　讀翰林修撰梁公所作劉選舉善夢存詩序盖知選必能勉於善也夫夢之所行即心之所存心不忘乎親必能敬其身身者親之遺也吾與選同里與其父文復往還文復孝友樂善親賢重義勉其子學問尤力選為邑庠生以能書舉在京師數年誨飭之牘未嘗旬浹不至也愛選如此選安得不勉哉雖選蚤喪母繼母姚愛育選踰於所生選亦克善事惟謹此皆文復躬之刑於家者乎蘇文忠公有言稱人之善必本其父兄吾故於選云然
　　書王修撰送行序後
　　吾邑尹子源涉獵書史知理道以才舉今得福清河泊官翰林王修撰行儉在北京贈此序重同邑之義也之兩人者皆與余久别余為之鍾情雖子源今得蹔見而又將有數千里之别再見未知何日於情益當如何哉雖然離别常事士之仕也在慎所操以忠所事此子源今日之當務子是行必勉之也子之才詎止乎是然行逺必自邇登髙必自卑惟力乎巳者以待之耳庸書此於行儉之文之次為贈盖亦友人之義也
　　書東郭草亭宴集詩後
　　北京山川之嘉麗園池亭榭游玩之勝甲於四方城内外貴家富室髙甍大棟相聨屬華筵盛集觴豆之珍嬌艷歌舞之娛惟日不足然所相與同樂莫非志騖乎外者茍志適乎内有所弗屑矣鴻臚卿大興楊君思敬每嵗季春之望必置酒㑹文儒於東郭之草亭自正統改元之嵗至今已未凡㑹者三與於斯者皆文學之名流極觴咏之雅致賔主洽歡適乎内而遺乎外京師若斯㑹者殆千百之十一見也非由鴻臚之難遇乎三四年間盍簮諸君子已有存沒離合之不齊盖亦嘉賔之難同也嗟乎蘭亭己矣後世所慕之者以文字存焉此東郭之集諸君子不容於無作也己未之集余以南歸不及與鴻臚間出其詩若文屬余題因附氏於末云是嵗六月三日
　　周氏世直堂後
　　國家之所恃與士君子之所以自立者正義直道耳不可一日忽忘者也凡世所謂故家者亦以其有作之於先又數有繼之於後而豈富貴之謂哉周氏之先偉矣尚在其後之人引之勿替





　　東里續集巻十九



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十　　　　明　揚士竒　撰跋
　　衞生寳鑑
　　東垣李氏之徒羅謙甫輯衞生寳鑑廿四巻内藥誤三巻名方十七巻藥象一巻醫驗三巻末附補遺一巻論傷寒中暑則後人所述此書精粹明備家不可以闕者吳中陳有戒寄惠此本故識而藏之
　　用藥真珠嚢詩
　　澹菴楊公志仁君子也其事上以周孔之道而愛民為心嘗坐累訟繫閒暇無所用意則著此書盖甚有益學者昔文王演易羑里陸宣公謫居著方書聖賢處憂患未嘗忘及人皆同此心吾觀此書益重居位食禄之愧
　　㧞萃方
　　右拔萃方十九巻自鍼經節要至雜方通十九類元杜思敬集潔古東垣一𣲖傳授以成此編君子論潔古醫家之王道謂扶䕶元氣為要也此編固在所重哉吾家市於書肆析為四冊云
　　小兒醫方一集〈二首〉
　　此書專為小兒醫設凡四巻首巻陳氏痘疹方論後三巻皆錢氏藥證吾所得者盖斷簡錢氏之說具存陳氏所述但存目録耳遂求諸醫家録補于後然嘗見朱丹溪格致餘論極言二家得失盖謂錢氏之書備源流經絡明表裏虚實陳其活法使人觸類長之可為無窮之用陳氏多用燥熱間有偶中之效不思一偏之失故著論以為世戒吾既得此書遂附載朱說以告慈㓜者錢陳皆治小兒錢氏不持議論而用藥至當陳氏論議雖好而用藥多誤人此編閻氏論治傷寒醫家所不取用藥者皆當知之
　　湯液本草二集〈二首〉
　　此本比後録於盛御醫者脫誤多矣宜對過増入亦有此本有之而盛本無之者皆當㕘對
　　此本録於盛御醫勝於舊所録者多矣然二本互有詳畧皆當㕘對增入舊録本有丹溪本草衍義補遺宜録於此此本雖無丹溪補遺然各條下間引丹溪之論又補遺中所未載者
　　東垣内外傷辨
　　右東垣内外傷辨蘇州有刻板王守真得之以見惠者韓明善序云其說本内經而補仲景之缺盖為醫者於究素問難經及越人長沙諸家之書之餘宜必考於此
　　東垣用藥真珠嚢
　　古之良醫師審病之源明藥之用故臨病制方百發百中後世淺陋之醫二者皆不能通如之何其有濟也此書嘉惠後人其功博矣刻板在蘇州余亦得之守真御史
　　東垣試效方
　　余患後疾歴數年更五六醫皆不效而愈劇最後求治於蔣院判用文遂予秦芁白术圓未竟一劑頓愈既而併授此方曰此東垣試效方中所出也又從俞嘉言求得此書用之頗通醫理見余此書甚喜以試無不效者盖得其論議之精故也世之庸醫不能究病之源不知醫之理守古方而不通愈差而愈逺夫豈無所自哉
　　朱氏三書
　　右格致餘論局方發揮丹溪醫按三書皆金華朱震亨彦脩著彦脩儒者同郡許益之髙弟有窮理之功於醫得傳授之正故所論極精所治多竒效其書近惟兩淛為醫者多用之然率祕之永樂乙未東宫殿下命刋印以賜中外廣仁恩也余時侍經幄最初得賜云
　　醫書
　　右醫書二冊有外科濟隂勞損胎産驚風瘡疹急救諸科胎産方屢試之屢效急救尤為切用逺鄉僻地猝然有急患不得醫藥誠得此亦可少濟也刻板在朝天宫
　　袖珍方
　　袖珍方四冊余初至京師時得之鄧尚忠長史分門别類古方無所不有茍不明隂陽表裏虚實不諳脉証而惟執此則非徒無益固將有失焉覽者不可以易也
　　三元延壽書
　　右三元延壽書朝天宫有刻板其間論清心寡欲飲食避忌之類皆民生日用不可無者吾得之劉淵然云
　　外科雜方
　　右外科雜方録於宗豫學士云皆經驗者後有從余録之以試亦往往有驗
　　外科精要
　　吾家舊有江陵十書内外科精義及此書於論外科之理及掲示治法至精且備不可忽也
　　祕傳証治類方
　　此冊及証治要訣皆得之御史陳嶷陳云戴原禮所輯雖未有考然論証集方秩秩具有條理
　　五運時行證治録
　　番昜胡秉常閑暇過余相與論五運時行受病脉證治法厥有造詣他日特書見遺故志而藏之
　　眼科源流一集〈一首〉
　　吾少時目覩孟堅兄以醫眼往來龍泉萬安二邑皆神其術迎致無虚月嘗問其所從授葢此書也且語余云亦在熟之而巳近得之因識其説
　　近時醫家書刻板多廢往往出於庸人孺子之所抄録其謬誤不可勝言殊可慨也
　　衛生易簡方
　　此方禮部尚書胡源潔所輯於醫家所用靡或不備仁民之心可謂溥矣夫醫必究素難長沙諸書為本而㕘之近代潔古東垣丹溪之論雖不中不遠此編極多良方如不識病源不明藥性未可輕用
　　海底眼
　　右王鼒易卦海底眼附以何侁四言獨步專用五行盛衰生尅制化論事之吉㓙休咎頗為有理視世俗雜以神煞論者遠矣
　　書法正宗
　　右書法正宗一冊士竒少時舅氏白水縣丞陳孔立先生出以見教者也先生教人學書必謹法度曰不精眞楷不可以趨行草然先生為人卓犖不覊翛然繩檢之外平生未嘗作楷書而行書特佳士竒嘗以質焉先生笑曰汝但為魯男子不用說栁下惠也雖一時戱言要之至理不外是也謾志於此
　　書法三昧
　　書法三昧余初録於陸伴讀既以與諸姪此本重録於朱舍人家余少未嘗學書及與陸往還得盡窺其家所蓄書法甚富陸與余厚又為余言其意頗悉也余雖知之嘗習之而訖於無成東坡云内外不一心手不相應不學之過非余之病乎曾南豐論羲之書亦精力所致非天成也葢凡藝雖有法非熟之則不精獨書學哉陸名闓字伯陽高郵人朱名古字季寧崐山人皆有能書名
　　宋劉次莊法帖釋文
　　右宋劉次莊法帖釋文附以陳與義刋誤余初録於武昌尹千户葢童子所寫草草來京師重録之尹名昇余客武昌時已七十餘致仕閒居與余厚其為人慷慨豁逹有俠氣好草書明四聲等字之學自著書已板行喜賔客尤喜接儒者所居直黄鶴樓之北靣大别山江漢會其前鸚鵡洲帶其左治隙地數十畝為園池作小亭其中雜植四時花卉爛然不絶而山川隂晴朝莫之景出於亭下者一望可數百里實據武昌勝處亭中嘉客無虚日余亦數日輙一往醉其間然自余去武昌尹亦往雷州以卒其地遂廢因謾識此併及其人云
　　法書考
　　元盛熈明作法書考八巻首巻評品古書二巻述創字源流亦間及作字之法三巻至七巻皆論書法末巻附印章虞揭歐陽皆為之序學書者資於此亦庶幾可以有得余録於中書舍人南昌陳古訓
　　書史會要
　　書史會要松江陶九成編葢鈔録史傳及百家雜記所藏善書之人而為之者也其書無足取至纂述近事尤謬獨書法一巻稍便初學耳此編廬陵王守真松江還以見遺者
　　碑目
　　中書舍人陳登思孝好聚古今石刻徧求博訪志其所出之處以成此編余與用之皆録一本按此而索之亦屢有得惜乎其未能悉也
　　玉篇
　　玉篇一冊考其圖書云周陽侯世家葢吾族兄孟堅之書余得之賔畿弟賔畿得之蕭子英子英孟堅内弟也孟堅多蓄書既死無子故遺書無為保藏悉散落不存嘗誦劉長卿生子詩且免琴書與别人之句竊以為無後者之慨然今世儒之家子孫不肖往往取先人書籍及所為文章博易所好甚者用易酒食視棄之如棄土苴以䧟於不孝而為人所僇笑者吾見之多矣如此亦何貴乎其有後哉
　　廣韻
　　廣韻一冊洪武庚午余市之其直五百文既為友人持去後十年復市之其直亦然凡今生民日用之物歴十年之久率增直十數倍獨書無所增豈售書者其操心獨亷哉抑好而求之者寡雖欲增而不能耶
　　北谿字義
　　此書陳北谿先生著先生名淳字安卿朱文公高弟也近劉伯塤貟外自閩歸惠余二本遂以一寄稷子葢聖賢教人必先明理理明而後在我者有所持循而行之不差此編皆理之大而要者初學誠能熟復深究則本源端正無復有疑於其所行矣
　　韻會
　　歐陽永和在閩中寄惠此書凡五冊於讀書為文其助益多矣王介甫云人閑暇不若看韻書其有以哉
　　洪武正韻
　　洪武正韻我太祖皇帝命儒臣刊定之書一洗江左以來千載拘僻之陋而復諸古盛哉刻板在太學吾家所有總四冊
　　五音集韻
　　右五音集韻三冊禮部侍郎髙宻儀公所惠此書出北方學者不獨於音韻易正亦可以多識字
　　漢雋
　　漢雋十巻天台林鉞著雋以喻其味也刻本在象山縣學余得之左司直郎王子沂
　　翰林要訣
　　眞書非古鍾王以後上下率用之然亦有法昧者不能造其至陳繹曾述此所謂法也得其法茍非積功之熟亦徒然已曾子固言羲之所能亦精力自致非天成也一藝之學猶必知行兩盡况從事古聖賢之學者哉吾得此編不欲閟故識此語以示來學
　　文選雙字
　　宋蘇易簡為此編易簡一代名人而用志於此荆公選唐百家詩已而嘆曰費日力於此葢愧辭云况此編哉史志靜得此以見示其之南京也恐累行李遂留於余家
　　蘭亭樂毅〈二體二首〉
　　此蘭亭石刻在蜀或云義門鄭楷所刻余得之姑蘇劉紹葢趙松雪所臨者古人行書惟羲之此帖第一然學書者必工楷而後可以及行而松雪所臨羲之楷書又樂毅第一故附此於後
　　右蘭亭刻板在蜀或云蜀府伴讀浦江鄭楷家所刻余得之行人劉紹盖趙松雪所臨者視北京臨本筆氣㣲勝又得北京樂毅帖於錢習禮檢討亦松雪臨者頗佳遂附於後云
　　絳帖
　　此帖得之定國徐公宜珍襲之
　　不完絳帖
　　右不完絳帖數紙洪武庚午在武昌旅邸得於隣舍弊篋中紙墨已甚昏爛不忍棄也表為一巻視泉汝葢遠過之
　　隂符經
　　隂符此刻在蜀府余得於本之書法清婉遒麗本之云相傳為虞永興書余以為宋人書豈蔡忠惠之筆乎當求識者而質之
　　元瑞鶴記
　　右瑞鶴記元呉文正公撰虞文靖公書秦定二年所刻今在北京余得之謝靖眞寺丞呉公此文甚佳而虞公之書温麗典則亦足以師表後進也
　　漢廬江太守范君碑
　　此碑得之大理寺丞孫時未有碑額其前後及下皆缺姓氏名字紀年皆不見陳思孝云漢廬江太守范式碑也然碑云為侍御史冀州刺史亦皆不見於史傳或者史之略也碑在今濟寧州學斷裂多矣夾漈鄭漁仲定為蔡邕書漢碑至今雖斷裂訛缺其僅有者無不佳如此碑尤為難得也
　　漢修孔子廟器碑隂
　　右漢韓勑修孔子廟器碑隂具載修廟人出錢之數不盡者又載於碑之兩側出錢或二百三百或五百有至於三千者而不以所出多寡為先後亦見古人所重不在乎是也
　　漢郎中鄭固碑
　　右漢郎中鄭君碑君諱固字伯堅此碑今在濟寧學中余得之給事中趙惟恭此碑前後無年月其中云延熹元年拜某官又云年四十二則知為桓靈時所建也但文字磨滅特甚歐陽公集古録跋尾猶載其中數語今多漫滅不見也
　　漢司隷校尉忠惠魯君碑
　　右漢司𨽻校尉忠惠魯君碑君諱峻字仲嚴忠惠其諡也碑在今濟寧州學鄭夾漈定為蔡邕書碑已斷為二文字磨滅不可讀者殆四之一此本得之大理孫寺丞
　　漢封龍山碑
　　右封龍山碑在元氏縣漢延熹七年至今千二百餘年石刻雖頗剥蝕而文字尚可尋究碑首云封龍山者北岳之英也此本得之劉智安主事
　　道因法師碑
　　唐道因法師碑中臺司藩大夫李儼撰蘭臺郎騎都尉歐陽通書通率更令詢之子書法出家學矩矱森嚴意度飄逸但少含蓄之趣耳
　　𤣥祕塔銘
　　右唐大達法師𤣥秘塔銘裴休文栁公權書石刻在西安府學會昌元年所建唐法書家前有歐虞褚薛後有顔栁而栁所論心正則筆正雖一時格君之言要為書法第一義也
　　多寶塔碑銘
　　顔魯公書多寳佛塔碑亦在西安府學視他碑特完好雖書法至顔栁晉人之風幾盡然公書端方剛勁凛然忠義之氣故為世所貴而學書者必合公眞行觀之乃得其妙趣
　　八關齋碑
　　右八關齋碑顔魯公書唐河南節度使田神功寢疾宋州刺史徐向等為禳祈報恩者也唐書神功傳亦概見其事碑在今歸德州城外僧寺中永樂丁酉秋進士尹崇髙奉使河南為余致此本而每行下缺四字葢打碑時為夏潦所淹也
　　元文敏公墓志
　　右元翰林學士元文敏公墓志中丞馬文貞公文學士虞文靖公書并篆文敏先待制延祐乙卯座主文貞為同年而文靖相交處尤深此帖余得之陳中書彝訓宜珍襲也
　　永樂中視學碑後
　　視學之明日國子監官上表謝各賜衣一襲遂賜羣臣宴又明日羣臣請刻碑太學
　　晉平西將軍周府君碑
　　右晉平西將軍孝侯周府君碑陸士衡文王逸少書刻石在今常州宜興縣府君諱處義興人義興今宜興也碑後題云唐元和六年義興縣令陳從諌重樹瑯琊承仕榮鐫葢此碑至唐再翻刻也
　　岳麓寺碑二帖〈二首〉
　　右岳麓寺碑得諸禮部侍郎胡濙余晚喜北海書最後得此而凡前之所得者皆不及也近於中書舍人劉素家見北海秦望山法華寺碑温潤清麗葢又特出也法華故在紹興府寺及碑皆久燬甚可惜也
　　岳麓寺碑李邕書石刻在長沙余前後所得十數本皆紙墨糊塗甚至不可辨識葢打碑必得善工而湖湘善工尤難遇長沙同知李吉特為余致此本故視前所得差勝也
　　雲麾將軍碑
　　李北海雲麾將軍碑永樂丙申用之在北京以寄余者此碑出良鄉縣北海所書有兩雲麾將軍碑其一在陜西陜西者李思訓良鄉李秀也陜西者書法差勝然余畜北海書獨此及岳麓寺碑耳其紙墨又此碑差勝也
　　羅池廟迎享送神詩
　　右東坡書羅池廟迎享送神詩筆意甚佳然較沈傳師所書碑不同者十數字當以栁碑為正亦得之長吾云
　　陶隱君茅山帖
　　右華陽陶隱君茅山帖後有廬山曹士冕跋顔魯公大駕帖米南宫露筋碑文字皆完皆行書之佳者又有南唐李後主行書望故園賦畧米南宫題十字在後疑皆士冕家所刻者余客武昌時得之湖廣㕘議呉文家
　　四體千文
　　右周伯温四體千文刻板在鄱陽中書舍人朱季寧仲子為樂平教官以見貺者也蘇州舊亦有刻板視此頗勝元之工篆書者多矣伯温最用功其作字結體葢出泰山李斯舊碑其著書發明斯義有說文字原六書正譌云
　　九成宫醴泉銘
　　右唐歐陽率更書九成宫醴泉銘石刻在西安府麟遊縣缺蝕多矣凡余平生所得數十餘本此本得於給事中毘陵胡源潔紙墨特勝故獨存也
　　哀冊文
　　褚河南書太宗哀冊文舊得之先友登州教授郭敬守先生書家論古名賢遺跡河南傳世之佳者三龕碑兒寛賛及此帖耳三龕碑未得見嘗見會稽鄧宗經有兒賛墨跡真妙絶此帖亦今世所罕見者余家諸帖此當為冠
　　手植檜贊
　　右孔聖手植檜賛宋米芾撰并書碑在孔林余得之衍聖公彦縉陸伯易常為余言宋人書米為優而余家米書獨此與露筋碑為優云
　　同知崑山州事楊公墓碑後
　　右元同知崑山州事楊公墓碑歐陽原功文楊友直書虞伯生篆崑山諱學文字節文吏部侍郎贑州路總管諱孖之子廬陵及安成之楊同出靖恭坊此云皆祭酒膳之後葢與掲曼碩忠節祠記同一誤耳詳見余忠節祠記跋尾此碑及祠記皆東平州守季琛先生所惠先生忠襄之世也
　　漢泰山都尉孔君碑
　　右漢泰山都尉孔君碑孔君名宙宣聖十九世孫此碑延熹七年其故吏門人所建視漢他碑稍完宙融之父也見漢書融傳
　　泰山李斯篆四帖〈四首〉
　　右泰山石刻李斯篆今可見者惟此四十六字字畫渾厚而結體差長余得之山東僉憲洪遵道嘗見應天府學有石刻宋劉跂泰山秦篆譜跂自序其略曰初宋莒公歐陽文忠公得泰山斯刻皆止於五十許字高不過四五尺形制似方非方四靣廣狹不等所謂五十許字者在南靣稍平故嘗為人所撫搨其三靣皆殘缺蔽闇跂始刮摩垢蝕而撫搨之凡篆字二百二十有二可讀者百四十有六其文起西靣而北而東而南西靣六行北三行東六行南七行行各十二字其末行制曰可三字復轉在西南稜上總二十二行跂河間人此譜政和中所為然今人所得泰山斯刻惟止此四十餘字豈其餘今皆已磨滅歟抑復為垢蝕所蔽而士大夫未嘗親造其處撫搨之工又皆茍且塞責不肯盡力歟故余志跂所説以見大㮣云
　　右秦二世東行詔書李斯篆其篆甚佳余在兩京廿餘年求之不能得比連得於洪遵道而楮墨亦佳京師四方之所趨也而好古博雅之士皆在其所收畜周秦以來金石刻皆富然余獨見鄒仲熈髙庭禮陳思孝有此刻固其難得如此也
　　余既得泰山秦篆又求得劉跂此譜遂附於後以見秦刻在泰山者其未磨滅葢不止於今之所傳墨本也應天府學有此譜石刻余得之張士謙云
　　考史記所載始皇東遊頌視劉跂小字譜不同者十字史記臨位跂作臨立二十跂作廿遠方黎民跂作遠黎休明跂作著明後世跂作後嗣躬聖跂作躬聽禮順跂作體順後嗣跂作昆嗣餘皆同鄭文寶及各處嶧山頌皆出徐鼎臣史記不載其書二世詔史記有之
　　松雪書
　　與稷文甚佳惜不見其全集此篇亦因松雪書而傳
　　寶晉齋帖二帖〈二首〉
　　右寳晉齋不完法帖余客武昌時得於醫士吾郡曾尚文者一日陸伯暘過余欣賞再三遂借臨寫伯暘卒其家不復見歸其弟伯瞻官南京出以示余余語之故而索焉即閟不復出伯瞻卒於山東此帖竟莫究所在然時往來余懷也侍講髙穀為余言渠嘗借臨未久歸其子後亦不知存否也伯瞻仲子瑄近膺薦來北京余間詢之亦語之故瑄對曰自幼家笥中未嘗見有也幸得還鄉里當究索以奉納不敢背德瑄既得官於浙便道歸從鄉人物色得之因顧謙主事使還寓至一展閲間恍若隔世葢不見四十有五年矣損壞糢糊不復往昔之明整葢淪落於俗人久矣欣喜復還繼之感嘆遂重表而識之若瑄之存心不同乃父尤可識也
　　無為州舊有寳晉齋帖石刻余索之久未得葢數遇州士子及官于彼者皆云無復存矣今年周恂如員外奉命督賦無為因託往問周還以此見遺葢石刻在州學今所存唯此廿帖耳皆右軍書又得米方尺𨽻書數字良快余意今書學雖廢然安有董治教於斯游學於斯而了不知者世間寶物往往蔽於庸人俗子如此甚可嘆也
　　李北海書麓山寺碑
　　北海書矩度森嚴筋骨雄勁沉著飛動引筆有千鈞之力故可寳也
　　𤣥靜先生碑
　　右唐𤣥靜先生碑栁識譔張從申書李陽氷篆從申書法出二王而與李北海彷彿昔人評其書獨步江外此碑在茅山葢唐行書之得名者余得之道録司官袁止安
　　遺教經
　　右遺教經及蘭亭序石刻在歸徳州遺教止二十三行本六朝人書或以為唐經生書此云王會稽非也余得之劉士皆因其有汝州之印故附於汝帖之後
　　漢穀城長張君碑
　　右漢穀城長張君碑未有碑額葢中平二年其故吏所立文辭字畫皆古雅碑在今東平州學余得之宗丈東平州守季琛先生之子民服云
　　虞恭公碑題與翺孫
　　此碑最宜初學者師法然嵗乆碑石已缺其下三之一而字畫甚好今附於此與翺孫習書不可懶惰也
　　漢溧陽校官碑
　　右碑建於靈帝光和四年葢長平人潘乾為溧陽長興學修教其丞趙勲等為建此碑今在溧水縣學余得於進士彭琉而字多漫滅不可辨識
　　白石神君碑
　　右白石神君碑得之子啓學士未有碑額葢漢靈帝光和六年所建文多剥落尚可讀而字畫甚佳
　　夣英千文
　　右梁周興嗣次韻千文宋釋夣英以篆體書之乾德三年刻石在今西安府學前此釋之徒以書名者多矣而以篆古名始見於英也
　　扈從西廵詩
　　羅員外學古得余此詩刻置宣府學舍教授劉凖寄余此本葢越三月宫車晏駕覽此豈勝永慟因題以授和姪
　　先曾祖碑銘重刻石後
　　自元季兵燹楊氏先世文字悉無存者歐陽公此文洪武乙丑余得之贑錫坑蕭氏葢屢瀕于燬殆有神物䕶持之洪熈乙已䝉恩贈曾祖祖考皆榮禄大夫少傅華葢殿大學士曾祖妣祖妣妣皆夫人時復作祠堂遂就北京買石求吏部郎中兼翰林侍書程君南雲重書此文刻之還寘祠中用貽我後人而祠堂記附刻諸隂
　　鮮于伯幾真草千文後
　　鮮于伯幾書當時與趙文敏公齊名兩人相與甚厚而鮮于蚤沒故其遺跡之傳者甚少此眞草千文刻板今在南京太學所謂眞草書葢兼行也
　　家刊千字文
　　右翰林侍書程南雲寫昔人有云字壞於晉謂壞六書之體也此本主六書如障𨘷鶤亯愯玅之類率正千載之誤初學所當知也
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　　唐太宗勞略帖余得之郭教授敬守葢曹士冕家所刻山谷評為佳物殆不虚矣













　　東里續集巻二十
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十一　　　明　楊士竒　撰跋
　　絳帖題與昇姪
　　此絳帖總五本山西叅政楊鼎所惠鼎嘗從事翰林在山西有賢稱但此帖裝表者失倫次非一也
　　歐陽法帖寄姪孫奕奐
　　汝兄弟自幼喪父頼祖訓育今祖父喪矣當夙夜勤學立身以圖不忝祖父不可自暴棄也知汝皆已婚度未有字今字奕曰崇規字奐曰崇矩盖奕奐皆有大義然非循蹈規矩不能大也先儒所謂大噐猶規矩凖繩先自治而後治人是也汝兄弟勉之勉之併寄歐陽率更法帖與汝習書習書與為人同道書一㸃一畫皆循法度久之而熟則下筆可觀矣人一言一動皆遵禮法久之而熟則德行可稱矣勉之勉之
　　沂州普照禪寺興造記
　　右沂州普照禪寺興造記建於金熈宗皇統四年僧汝尚文集唐栁誠懸書庶㡬得栁之彷彿者
　　北京諸帖
　　右黄庭經樂毅論皆趙文敏公所臨蘭亭序無氏名顔魯公座位帖逸其半或云皆公所臨未知是否金丹四百字亦公所書石刻皆在北京永樂七年車駕巡幸扈從之臣多得之而紙墨之佳如此甚少余得之太常少卿朱焯者也
　　七觀帖三帖〈三首〉
　　右七觀帖元袁文清公所作以贈程文憲公致仕南歸而趙文敏公之所書也余家有公小楷帖如黄庭樂毅皆臨古人書獨此帖出公自然之趣惜紙墨未甚佳耳此刻今在四明余得之陳孟顒秀才
　　余多得七觀帖獨此本紙墨差勝彭百鍊浙東還所惠者
　　程文憲之歸袁文清之文趙文敏之書皆所謂得意者也而具於斯盛哉所惜當時刻手不及耳余所得者獨此本差明白盖鄞士呉友麟所惠者
　　楊仲𢎞墓志
　　右楊仲𢎞墓志黄晉卿撰庫庫書仲𢎞晉卿皆先待制同年進士余嘗録此文附置題名碑隂又得此於王汝玉賛善汝玉以為佳物贈余惜其紙墨頗劣也
　　賀捷表臨本
　　鍾繇賀捷表歐陽文忠公集古録論之悉矣石刻今不存吾嘗見數本字大小皆不同獨友人陸伯暘所藏者為得中筆意兼勝陸沒後文籍散失不知此帖流落何在惜哉此紙陸少時所臨以遺余者每一展翫興念亡友為之愴然
　　聖教序
　　右唐太宗作聖教序及髙宗作三藏聖記又各有與僧𤣥奘手書附其後後又有𤣥奘所譯心經皆僧懷仁集羲之之書而于志寧來濟許敬宗李義府之徒為之潤色咸亨二年勒石今在西安府學今世學行書者蘭亭序之下則資於此余得此本於江夏宋惟憲紙墨頗佳
　　北庭草書
　　右北庭草書宋治平丁未宋孝孫刻之資中余忘所自得無書人氏名孝孫定為懷素書觀其筆勢飛動超越真非素不能惜乎此本紙墨未佳也
　　陜西座位帖二帖〈二首〉
　　右顔魯公座位帖藁石刻在西安府學此本骨氣清勁飛動視後來臨本盖懸絶矣余得之周恂如貟外吾郡胡忠簡公書法實出魯公其大節亦相似故以所上髙宗封事親筆藁附此帖之後
　　右長安所刻顔魯公座位帖藁觀顔書者必觀於行乃盡其妙處
　　題顔魯公書
　　此巻顔楷書中興頌第一東方賛次之題名帖又次之而題名最明白
　　北京座位帖
　　北京顔魯公座位帖本四幅永樂七年扈從之臣多得之止二幅盖失其半久矣十一年民有治圃得之者楊學士亟以二紙見遺余併取舊所得於沈民望脩譔者通表之遂為完物譬如延平之劒神物終當復合也
　　詹孟舉書
　　國朝大書詹舍人第一其小字亦精但世不多有余獨於祕府屢見之詹初得書法於巙巙子山盖兼虞歐顔栁之體而有冠冕佩玉之風者也
　　孔子廟學記
　　右魏孔子學記曹植撰梁鵠書書法特妙此碑在孔林余得之衍聖公彦縉者也
　　漢脩孔子廟噐碑
　　右漢韓勅脩孔子廟噐碑盖靈帝永壽二年也此碑即六一公所譏霜月皇極之語者吾特愛其書耳
　　漢魯相晨孔子廟碑
　　右漢魯相晨孔子廟碑晨無姓趙明誠金石録云史晨也碑在曲阜建寧三年所立詳見歐陽文忠公集古録余得此於陳思孝思孝平生廣求厚積有重複者徃徃以惠朋友不但惠余也
　　孔子廟堂碑
　　右唐孔子廟堂碑虞世南撰并書石刻在西安府學亦得之胡給事嘗在内府見舊刻本與此逈異盖歲久碑刻剥蝕失其真也歐陽文忠公童子時得此碑刻畫完好後廿年復得之則已殘缺况今又後三四百年哉
　　夫子廟堂記
　　右夫子廟堂記唐駕部郎中程浩撰宋宣義太師夢英書世多喜誦此文而夢英書法一本栁誠懸然骨氣意度皆弱不能及也
　　米南宫二帖
　　右米南宫二帖舊得之吾友陸伯暘陸論書法於唐主褚河南於宋主米余聞米最善臨晉觀後一帖則其用意於晉者可見已
　　筆陣圖
　　右羲之筆陣圖非羲之自書盖近代人所書而羲之筆法因之以傳耳石刻在西安府學此閔僉事所惠者
　　子昻千文
　　右松雪翁行書千文盖有智永遺意學書者易於見效此刻藏松江海濵僧舍時人鮮有知者監生王寧奉命巡鹽場過而得之以見惠由是稍聞於士大夫矣
　　淳化帖三帖〈三首〉
　　此本吾故人朱吉季寧家物朱洪武末為湖廣僉憲坐累被逮盡賣文籍為行費此帖落江夏沈氏今歲仲舉展省還江夏時沈氏落甚其子亦盡賣文籍仲舉因購此見惠簽題猶朱手筆覽之増感此帖盖摹刻皆下獨二王有數帖庶㡬然甚不多也
　　右淳化帖四本泉州刻也余友陸伯暘家故物洪武甲戌冬余自武昌歸陸以贈别簽題皆陸手筆圖書具存獨念故人不作久矣而此刻今歸内府亦不可得也右淳化帖五本泉州所刻者永樂乙未春余得之兵部尚書四明金世忠余家舊得於陸氏者與此頗各有缺畧及錯簡遂得互相叅考而宋米芾嘗辨其間偽書及黄伯思法帖刋誤所論皆見余之别録
　　右軍書
　　此出曹氏星鳳樓帖中不完所存者皆右軍書行書十餘帖草書四帖州民奉橘臨墓田丙舍官奴虞治書裹鮓皆在楷書有樂毅海字本又有全本有東方畫賛無蘭亭序而有宋人題跋數首永樂庚子冬余過臨淮訪族兄𢎞璧而得之者也
　　黄帝祠宇
　　右黄帝祠宇四字唐李陽氷篆刻在縉雲字衡一尺有半縮倍之吾家陽氷篆書此最大者聞縉雲仙都山有鼎湖世傳黄帝上昇處陽氷嘗篆鼎湖二字今尚在余未之得也
　　忘歸臺銘
　　右忘歸臺銘李陽氷書刻在處州陽氷嘗為處之縉雲令故其書在處州獨多聞有孔子廟碑吏隠山留題詩文皆佳余未得也
　　長安繹山碑
　　右繹山碑盖宋淳化四年鄭文質以徐鉉所授故繹山摹本刋置長安學中者文質鉉之徒也今泰山有秦刻李斯真蹟尚在但磨滅多矣間於鄒侍講家見摹本止廿九字其去此甚逺也
　　青社繹山碑
　　右繹山碑青社本斷裂多矣余得之習禮檢討嘗見陳思孝論繹山翻本次第云長安第一紹興第二浦江鄭氏第三應天府學第四青社第五蜀中第六鄒縣第七然余於蜀中本未之見也
　　東明精舍繹山碑
　　陳思孝自北京寄惠此帖盖浦江鄭氏東明精舍所刻本也宋景濂謂此用長安本翻刻然以余觀之亦出紹興本未知果如何當求識者辨之
　　鄒縣繹山碑
　　右繹山碑字畫視諸本特小得之行儉云出於山東而未詳其處聞鄒縣有繹山翻刻本此豈是耶當求識者質之
　　篆書偏旁字源
　　右篆書偏旁字源宋宣義大師夢英書此碑咸平二年立於長安學中後有英自題又附載郭忠恕所答書
　　彼岸寺碑
　　右彼岸寺碑在汝寧上蔡縣余得於監察御史尹崇髙盖宋真宗時建此碑今剥落多矣不知撰書人姓名中書舍人陳登思孝以篆書擅名於今數稱此碑之善余則未能通也姑存之
　　五箴後
　　右唐韓文公五箴宋仁宗時狄道宋寂作篆體書之後其子摹刻于石宣和六年也
　　党懷英書
　　右党懷英篆書竹溪四絶句金章宗明昌六年刻石濟州普照寺今在州學中
　　大學經
　　右大學經一章作鍾鼎篆書而忘所自得亦不記石刻何在聞西安府學有漢𨽻尚書魯詩儀禮春秋公羊傳論語魏三體書左傳遺字余皆未得也
　　題王氏父子書
　　右殘帖皆王氏父子書首右軍蘭亭荷華長者鶻等斷石蘭亭起大字至向字凡五十三字薛稷臨蘭亭六帖次徽之二帖次撡之二帖次涣之一帖次獻之洛神一帖皆出曹氏刻其刻石已不存余故重而表之時有惠懷仁集右軍書者并附其隂
　　漢圉令趙君碑
　　右漢圉令趙君碑初平元年立盖獻帝嗣位初年也碑在今鄧州南陽縣學中文字磨滅不可見者將半矣余得於陳舍人思孝
　　漢北海相景君碑
　　右漢益州太守北海相景君碑景君卒於漢安二年碑今在濟寧州雖完而字畫漫滅不可讀者多也
　　漢碑隂
　　右漢碑隂題名余得之思孝不知其為何人碑隂其所載皆門下書佐及故吏之類而字畫頗佳
　　魏受禪尊號二碑
　　右魏受禪表尊號二碑世或以為梁鵠書或以為鍾繇不可必而雄麗古雅後之攻𨽻者必取法焉二碑皆在許州得於劉士皆尊號碑其下近趺處皆磨滅不明盖古碑厯世久逺多如此也
　　紀信碑
　　右紀信碑唐武后時盧藏用撰并𨽻書其書甚佳昔人評藏用𨽻在能品余得此於士皆
　　唐任城縣橋亭記
　　右任城縣橋亭記唐開元廿六年任城尉㳺芳撰王子言𨽻書書雖出唐人而古意蒼然後之人能若此者甚少吾家唐𨽻獨有紀信及此二碑耳
　　黄庭經二帖〈二首内一帖附曹娥碑出師頌〉
　　右黄庭經稍肥大曹娥碑紙墨雖劣然態韻悉佳二帖昔得之漢陽教授胡士安出師頌近得之王孟揚檢討稡為一本便藏也
　　右思古齋黄庭前有唐臨絹本四字為表背裁去石刻故在潁上縣學廖子謨為縣寄惠數本所恨打碑者甚謬也
　　顔書東方朔畫像賛碑二帖〈二首〉
　　右顔魯公大書東方朔畫像賛碑在古樂陵郡山石上今山東泰安州境内盖天寳十三載公為平原太守時所刻後有碑隂記余嘗屢得之此本得於余正安脩撰特完好
　　彭百鍊御史惠余此帖夏文顔書偉然千古之二絶然考唐史天寳十四載安禄山反范陽此碑建於十三載之冬治城整兵之際有餘力及此又可以觀〈闕〉　之度矣
　　誌公像賛
　　誌公像賛今靈谷寺有石刻吴道子畫李白賛顔真卿書世稱三絶舊刻已壞此重刻者而不復見書法之妙矣碑隂有趙松雪篆書甚佳然余未之得也
　　羅池廟碑
　　右唐韓文公羅池廟碑中書舍人沈傅師書桂管觀察使陳曾篆書與篆皆佳長慶元年所立也余得之長吾
　　晝錦堂記
　　右宋歐陽文忠作晝錦堂記蔡君謨書君謨書甚重於當時刻石四方多矣今余家獨有此碑得之錢習禮檢討云
　　子昻十七帖
　　右趙文敏公臨羲之十七帖公平生用功此帖最多臨本石刻亦有數處余凡見四本皆不若此本之佳也
　　汝帖二帖〈二首〉
　　此石刻在河南汝州永樂丙申冬中書舍人陳彛訓扈從還南京探其裝有汝帖二本皆表完遂以此分我右汝帖十巻凡十三幅各有汝州之印外因録二幅得之河南僉憲劉咸士皆視余前所得者頗優此刻〈闕〉長睿辨之甚悉
　　應天府學繹山碑
　　右應天府學繹山碑元至元癸巳所刻者思孝嘗云去長安本甚逺信哉
　　漢大風歌
　　右漢髙祖大風歌大篆體刻石在沛縣沛有新舊二碑舊碑已壞此盖近代重刻者余得之於大理馬寺丞
　　洛神賦二帖〈二首〉
　　右獻之書洛神賦十三行陳正倫所贈石刻今在常州而刻手不及
　　洛神舊石刻之佳者今皆不存獨有此在毘陵而刻手甚劣僅存其意耳余得之陳正倫御史
　　樂毅論
　　右樂毅論止存首尾二百四十餘字而缺其中四百餘字曹士冕所稱張氏斫魚石者此是也然余忘所自得不知此石今安在也
　　五清巻後
　　巻中諸君子皆三十餘年翰苑交㳺也孟端沒於永樂中近年幼孜子啓民則崇述相繼皆沒覽其詞翰益重故人之感
　　茅山崇禧萬壽宫碑
　　右三茅山崇禧萬壽宫記元鎮江路録事王去疾文翰林承㫖趙孟頫行書并篆額行書特佳余得之安成進士彭琉
　　通波阡表
　　右通波阡表余得之張氏之孫戸部主事賔陽其文楊廉夫撰其書真篆二體皆出陳文東而用太樸伯温名者太史公所謂附青雲之士施於後世者也文東極力晉唐其書姿媚醖藉自成一家所未足者骨力耳
　　七姬厝志
　　七姬皆死於義而張之文宋盧之書皆精玅其傳逺無疑余得此於嗣初云
　　智永千文
　　右智永千文真蹟故藏鮮于伯㡬家大德中摹刻在松江郡學此本余近得之閩人王源永書如精金粹玉此刻於規模結構近之論丰采神韻相去甚逺其效龍伯髙而未至者歟
　　先待制撫州推官㕔記後
　　此碑作於先公既代之後嘗聞老長言受代之故謂郡有豪僧雲住暴横為民害内而中書外而行中書㢘訪司皆交其貴要莫敢誰何者先公治其發塚墓事得實獄已具而行中書㢘訪司皆遣子弟求觧於郡先公執不聽則公移以駮郡於是行省白中書郡徑自南臺以逹御史臺御史臺卒是郡議奏誅雲住未誅而中書符下調先公歸安縣尹然雲住竟不免死元史先公傳亦載雲住事是時當路黨邪徃徃類此記中所謂不得盡行其志者也撫州知府王昇近寄遺此碑謹識而藏于家以傳示子孫云
　　唐中興頌
　　此頌前三十年見有得者字畫多明白而十數年來有得者其糢糊率類此豈其石近又剥蝕歟抑打碑者之不善或有善者而余未之見歟此碑豐城史志静所惠盖余素嗜而得者遂為吾家之玩寳
　　蘭亭十四帖〈十五首〉
　　此帖石刻今在潁上縣其首題曰唐臨絹本而臨者刻者皆弱余得之廖子謨
　　右禊帖臨手刻手皆劣甚不記何人惠姑存之後二帖其一前完後闕一前闕後完肥瘠亦相近皆勝此逺矣永樂中揚州發地得之近時勉祭酒所惠
　　此二帖雖不完然㸃畫波磔玅處皆在神采有餘足資效法何必多也
　　右蘭亭前本雖弱後二本甚佳虞恭公亦佳宜珍襲也此福州本余所得多矣獨此有陳膚仲題膚仲三山人晦庵門人張商英兄亦名唐英卒於神宗之世此所稱唐英當别是一人
　　近年揚州僧舍發地得二石皆蘭亭舊刻一缺其前一缺其後塩運使何士英裁齊合之為一前所存者十八行止猶不二字後存者十行起能不二字兩本肥瘠相近清韻可愛論骨氣當在福州鄭本之次世傳宋思陵駐蹕於揚金人奄至車駕倉猝出避御用物皆不及將所愛蘭亭石刻瘞之而去此豈是耶柴叔輿侍郎凡得兩本分一見惠因識其大畧
　　近日胡若思以此本予𨗳評為定式殆是老眼昏眵矣故辨之
　　前帖是鄭清之家舊刻其石今在福州後帖松雪所臨今石刻在北京太學
　　此刻今藏中書舍人胡宜衡家視鄭本微不及視松雪差優
　　右帖得之王時彦詹事王忘所自得亦不究石刻存否當是唐人所臨豈禇河南之蹟乎此本又在鄭之下胡之上
　　内府所藏刻本有三十餘家今石刻存者甚少余所見者汝州本紹興本臨江戯魚堂本福州有鄭清之家舊刻本潁上唐臨絹本北京太學及蜀中有趙子昻臨本嘗多得之此五本近一時所得其髙下不齊王時彦云蘭亭下者入目還自有趣殆不虚語
　　前翰林檢討王偁得蘭亭墨本以進文華殿盖唐人鈎摹者睿㫖命刻石間賜大臣及近臣此巻左諭德臣士竒所被賜者謹拜手識而藏之
　　吴敏德為御史巡厯所至皆汲汲名教事此其一耳誠可尚也偶得此刻遂志于後
　　此紹興本視此尚完整今剥落如此盖流俗人不知愛䕶甚可嘆也
　　世率謂字肥而不刓者為定式然山谷所賞者肥不剰肉瘦不露骨此本其殆是歟予所見多矣未有精神爽爽如此者珍重珍重叅議李君示此謾為之題
　　蘭亭序題與昱孫
　　右石刻在今紹興郡學吾得此於章尚文此刻本在吾廬陵不知何時移紹興也其古意蒼然視汴中新摹刻者大相逺矣吾家凡得數本獨此本差完
　　玉枕蘭亭二帖〈二首〉
　　右玉枕蘭亭石刻今在南京火藥劉家余得之陳鏞叔振陳清脩雅重余敬愛之自翰林庶吉士擢禮部主事從兵部尚書李慶入交阯沒於兵間甚可惜也
　　此刻故在紹興府今亡裁十餘年而墨本存者已少余得此於給事中任守禮紙墨雖劣而字畫意度悉完固在所愛重也
　　宋楊忠毅公神道碑
　　宋楊和王與張韓劉岳諸公同事髙宗排大難却大寇其功名載史册耀後世者偉矣觀敷文學士劉一止此碑又知公忠精義烈乗一障以百數困病之卒膺數十萬狂横之敵屢赴屢摧之然後秉大節死城下盖公又肇楊氏之先也公之死類古稱有重於泰山者非歟公死距今二百四十餘年子孫不廢詩書之懿公之所以肇楊氏者其猶未艾乎其猶未艾乎
　　漢魏唐元𨽻古
　　右漢魏唐元𨽻古唐𨽻擅名非一人獨盧藏用尚有漢魏意元之𨽻書如虞伯生楊友直尤有名虞出廟學記楊出華山廟盖分𨽻必以漢魏為至也漢視魏又古矣此巻所輯前一面起魏而繼以白石神君後一面起唐厯元而繼以華山廟亦泝流求源之意也
　　陸伯暘草書後
　　此廿年前友人陸伯暘為余書者陸亡已十七年而此紙余嘗以贈楊仲舉仲舉又以贈吾賔畿弟覽之悵然謾志於後
　　饒介之詩後
　　饒介字介之號醉樵嘗仕張士誠能詩攻書法擅名當時宋仲温宋昌裔皆出其門此冊介之手筆余得諸廬陵劉彦信
　　萃叔耕遺墨巻後
　　右吴興萃叔耕先生遺墨一巻詩二首畫三幅手簡一幅詩見其志畫見其韻手簡見其學其清尚雅正之士哉先生之子原朗寳手澤如拱璧間來北京出見示披玩起敬不已原朗風致不忝其父亦可敬也
　　徐憲使傳後
　　右山西憲使江隂徐公傳先師海桑陳先生為其子遜撰并書先生江右大儒為文章不茍許以此文悉本於遜之所述遜字伯敏時為泰和令好賢下士明於大體循良之政民愛戴之卓然賢大夫也觀其子知其父此先生所為大書者也憲使於是不泯矣伯敏沒今五十年其子什襲此文如新又足以見賢者有後其子近属先生之孫江隂縣學教諭孟旦以求余題嗚呼先師為此文之明年遂捐館矣拜觀不勝悲感盖又有感者伯敏為泰和三年考最以升繼為泰和者十餘人民耆老至于今獨思慕道譽伯敏不置口古稱才難不其然哉不其然哉敬拜手題於其後
　　松雪書杜秋興五詩後
　　前輩云松雪作書初規摹鍾元常後欲展大字乃入李北海而終主於右軍余及見公作白駒圖書白駒之詩四章在後筆意皆出鍾此書杜秋興詩其又在習鍾之前歟而視公後來所書夐異曾子固論右軍書亦出學力非天成也盖非學無以成名觀公此書尢信
　　歐陽士則所藏其表兄詩翰後
　　老友歐陽先生之子士則來京師出所稡其外兄侍郎王君所寄其父子之詩為一巻属余識一言嗟乎余何言侍郎先母夫人先生女兄也豈獨渭陽之心哉先生尊府臨淄公早沒先生之學盖出王氏侍郎尊府瓊州公久宦遊在外侍郎之學寔出於先生先生於侍郎用意忠愛盖有非他人之為舅甥者比也余與侍郎同在翰林三十有五年每向余道舅氏之德未嘗不惓惓於心今先生春秋八十餘侍郎君每念不得歸侍於左右所頼者有士則朝夕之養也今士則迫於薦舉將出於是侍郎君若有不怡於中者毛生為親捧檄孝也包孝肅登第親老十年不仕亦孝也侍郎君忠愛豈有異舅氏昔者之忠愛乎吾家與王氏歐陽氏相好非一世士則愛日之誠如不迂視耄言亦孝之至也
　　彭貫主事家藏先世書簡後
　　民瞻先生髙明之學剛介之節吾郡之望也以作詩送胡忠簡忤逆檜貶辰州此十帖與彭氏壻家皆辰州所作綽綽有自得之意而忘其身之在放逐盖君子直諸内無徃不自得也先生赴辰年已七十及八十始許自便迨再升朝九十餘矣此豈人之所能為哉二沈三年雖一時謾語然天道必不爽世之極力以讐正人者可不監乎彭氏後同叔能寳藏此帖又有艮齋誠齋父子圭齋諸賢題皆至寳也
　　衛中書所集名書巻後
　　中書舍人衛靖以嘉集張即之趙文敏楊㢘夫倪元鎮宋克温昌裔盧公武陳文東之書為一巻其人品位望髙下不齊亦各一時之名勝即之宋季人其書虞道園素不取然余在祕府見所臨蘭亭展為大書良有晉意文敏元鉅公卓然當代之冠冕楊倪皆元季楊之文章倪之清韻咸重於時而不以書名二宋盧陳皆見用洪武中克温善用筆真行草書皆精而章草當第一昌裔擅行草體兼晉唐筆勢翩翩而謫辰州後乃大有造詣盧書獨嘗見其作篆數字甚髙古陳真草初兼二王虞歐自成一家後慕二宋遂稍放逸則不若魯男子之善學也然聞其𨽻書髙余不及見因以嘉出此求題謾志愚見於後
　　松雪墨跡後
　　右子昻書張宇初真人以進文華殿者士竒時為春坊諭德遂被寵賜云
　　題麥舟圖巻後
　　士君子用心凡宇宙間皆吾分内事范文正志伊尹之志盖自任以天下之重忠宣志同於父而世喜談其麥舟事至繪以傳論者又謂其重義輕利及賢於簞食豆羮見乎色者雖意存乎警俗而論忠宣則淺矣烏獲舉一鈞可以論其力乎朱文公纂録宋五朝名臣言行自忠宣始學至其終身言行之大者悉備而麥舟不與大賢之觀人有道矣范君啓東寳此圖最後求予題予何足以知忠宣然重啓東之能敬其同姓之賢也故推文正之意以書於諸公題識之後















　　東里續集巻二十一



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十二　　　明　楊士竒　撰跋
　　陳文東書
　　陳此書有大令有永有虞歐而虞歐為多初學可以觀也
　　翔鸞寺記
　　鷄林人為此文簡潔髙古信知何地無才宜太尉之求而文敏之書也間駙馬都尉趙公出以見示遂題於後
　　行書千文
　　千文取字不重出以便學者昔人用篆𨽻真草書之多矣獨未見作行作行昉見於趙承㫖盖有石刻傳世而精妙未有如此巻者亦嘗見公書五體千文墨蹟皆不及此辟諸精金粹玉不可選也可寳可寳偶得暏於日省齋敬題于後
　　宋髙宗御札後
　　右宋思陵阜陵所賜楊和王及王子樞宻公御札凡三十有九王之孫文皞稡次刻石於今二百五年矣王八世諸孫翰間以示余觀其眷注任託誠要義激何其至哉當是時徽欽北遷宋社㡬覆皆以為非有張韓劉岳及王諸公恊忠比力不足濟事今觀此固君人者有以得之乎夫士遭其時蓄其志而不得於其君故卒無以遂成功名若王得君之厚斯以其功名赫然者乎於戱六月之詩玁狁孔熾我是用急南渡其甚矣共武之服以定王國其無忝哉夫惟大雅無忝爾祖王子孫尚敬之哉
　　趙文敏公墨跡後
　　元之盛際趙文敏公法書冠絶天下上自朝庭下至山顛海隅大書深刻輝映日月至于今翰墨真跡流傳於世靡不珍襲如拱璧焉余於祕府人間見之多矣大率所書漢唐以來名人文章及老釋之言而及於吾儒聖經賢傳甚少見也葢必有之或祕不以出或愚民俗子不知所寳而廢棄之矣今於吉安守四明陳侯本深所拜觀太學三綱領以下五十八字渾厚而飛動温潤而典則存莊敬於揮灑之中允哉重寳也余童丱聞之先生長者臨川呉文正公嘗以知止而後有定至則近道矣四十二字即傳第五章所闕之文遂摘出以寘於此謂知之至也之上為傳之第五章以在止於至善下接古之欲明明德於天下者先治其國余反覆誦究經傳文理皆貫通明白而先儒所未嘗言者葢文正作禮記纂言正錯簡如此類甚多為世所重因本深屬予識于後遂附見其〈闕〉云
　　鄭孟宣書同氣詩後
　　此詩雖二十八言而抑揚開闔明白切直其忠愛惻怛之心殆與鄂不韡韡之詩相表裏吾邑劉文復恒誦之以示勸戒家兄又為求名筆書之用廣其志其於風化有助矣
　　子昻書晝錦堂記後
　　此巻尚書夏公家珍祕公厯憂患久而特存以忠獻王功烈文忠公文章文敏公翰墨光華相望數百年之間卓然三絶譬諸至寳盖必有神物䕶持之者矣
　　鴒原别意巻後
　　鴒原别意者亡友胡公光大在北京時别其兄方大先生之詩也方大過南京嘗属識于後余未有復之而光大沒世每欲握筆輙動悲念不果朝庭嘉念光大不已再贈官至一品又官其子而厚賚其家於是其子以伯父命趣識其詩嗚呼光大沒今八年方大與予亦皆老矣其能無嘅焉者乎自余識方大於今三十有五年與光大同官翰林十有七年盖相知莫如余深也其兄弟相篤孝友方大清素謹確自食其力與鄉人處恂恂執信義而動循矩度雖其弟貴盛一時而其家門庭蕭然不改於舊也光大簡静慎重嚴交際非其人輒不一顧人亦不得以非道干之在官恭勤周宻未嘗居家言公亦未嘗以其私干於公也雖榮名為四方士所仰望而泊然儉約之風故在其恊德如此世之貴人宦逹者有兄弟如胡氏固已少矣彼貴不知守道而仕者肆於外處者肆於内殃咎之來被於躬及於家族夫豈偶然之故也胡氏既有以保其終又有身後之澤豈不可以為世鑒乎吾又有望胡氏諸子皆將繼二父之行也故書以告之
　　黄汝申摹宋陳草書巻後
　　此宋仲温昌裔陳文東草書皆黄汝申所摹可為精矣非積熟未易臻此二宋初皆得書法於饒介之仲温篤志魏晉諸體皆善而章草當在妙品昌裔書謫辰州後乃大有造詣飛動縱意而不越矩度文東亦善諸體盖得仲温之助聞漢𨽻尢髙然余未及見盖洪武間呉中三絶近歲能書多出於呉而亦多自宋陳岀夫法上得中泝宋陳以上非無用力之地而行逺自邇固有取於此因汝申示此遂為之識
　　山谷與雲岩禪師書墨跡後
　　山谷先生元祐八年初改編脩官而平素於雲岩甚厚集中數簡勤勤嚮徃之意儒釋所本不同而先生樂佛徃徃借此喻彼然先生孝友節義有功名教重其人以及其遺跡則覽此巻者固宜起敬
　　周紀善所藏鮮于墨跡後
　　鮮于公書當元盛時與趙文敏公齊名前輩評其書在能品觀此拱璧何足多哉惜乎其早沒而世之所傳者尠也岐鳳尚寳藏之
　　蘇文忠公父子及秦黄張晁諸賢帖後
　　右蘇文忠公父子兄弟及秦黄張晁諸君子墨蹟秦黄張晁所謂蘇門四學士者也總八紙各臻其妙戴𢎞演御史所藏展玩忻懌想見髙風雅韻於眉山一堂之間矣
　　宋賢帖後
　　右宋范文正公韓魏公及李忠定張忠獻諸賢墨蹟總十二幅皆當時鉅公名人今監察御史戴𢎞演所藏出以相示爛爛乎景星慶雲之輝映也其去歲帖出王定國或以為寇萊公或以為曽文定非也因識而歸之
　　宋克遺墨後
　　南宫生書自魏晉出用筆精妙毫髮不茍洪武中兩浙擅名法書者三宋為首南宫尢傑出於今良不易得此數詩盖得意之跡宜珍襲之
　　宋賢墨蹟
　　宋賢墨蹟三紙富鄭公司馬温公蘇文忠公各一紙而裝失次序當表過内有清容圖書疑是伯長故物
　　褚河南兒寛賛後
　　評者論河南書字裏金生行間玉潤法則温雅美麗多方觀此賛真不虚也吾求數歲始得之謹珍襲之吾先世蓄河南書㢘頗藺相如而下數十傳節文終以優孟遭世兵亂家隳於寇此書散落人間雖或見之力不能復後亦莫知存否舉家為憾平洲府君及劉子髙先生之文具著其事故覽此益重先世之感
　　歐陽率更夢奠墨蹟後
　　韋續墨藪歐陽正行書在中上品歐教作書有八訣最利初學學者觀古人書必觀墨蹟乃見妙處此夢奠七十八字真人間絶無僅有希世之寳也盖嘗入宋御府矣趙文敏公所題考碑志是三十七八歲筆故與後來特異吾家蓄古墨蹟此為最久
　　丘氏所藏宋告身後
　　宋告身循唐制而潦率不逮逺矣况嘉熈當季葉乎丘氏子孫能寳此於二百年再革命之後其故家文獻猶可徵也
　　詹舍人書晝錦堂記後
　　韓公之功烈歐公之文章皆世所甚重此記自出入將相至社稷之臣數語古今言韓公者未有能逼真若此也當時書石是蔡君謨至今傳世為寳詹君此書不減君謨亦可寳也
　　宋賢像後
　　右宋賢像自陳希夷至真文忠公凡廿四人出宋人筆甚精盖畢文簡公子孫故物凡三百年道學文章名公皆具但道學無濂溪文章無六一當必有之而流傳既逺遂亡逸歟
　　呉虞二先生像後
　　元道學大儒之出吾江右者呉文正公虞文靖公皆在臨川先曾祖吟窓先生延祐鄉試寔文正門生而於文靖交㳺今二公文集具可考見而家集載先祖金洲先生兄弟問學皆登二公之門士竒聞諸長者先世嘗藏二公畫像皆有親筆自賛兵亂失之士竒獨見徃來簡牘數幅耳比得此二像於程南雲敬表為一巻遂於文集中考賛辭書之併録行狀神道碑於後以藏於家將使後之人瞻其像知其道而致力於學也
　　程文憲公遺像後
　　為大臣者格君心進賢斥不肖興學育才其要務也元之有天下信用南士自程文憲公始公雖不為執政而遭時得君於是數者其功績炳炳然施當時而垂簡冊况以明白正大之學發為閑深雅則之文章乎不可泯者哉噫不有君子其何能國夫世所稱國家之元氣斯文之命脉者非文憲之徒之謂歟因拜觀遺像於其孫南雲所不勝景仰之意像之後有題贊李韓公先待制公延祐乙卯座主歐陽楚公許文忠張文穆黄文獻皆先公同年友又有先代通家之敬焉南雲屬余題故併識之
　　程提舉行吟像後
　　元之興南士顯用者莫先於程文憲公其後呉文正公掲文安公繼起皆文憲所延譽推薦亦皆出於江之西也元之亡黼冔裸將之士徃徃而在文正之孫江西行省叅政當文安之子刑部侍郎汯文憲之孫福建儒學提舉世變皆全身以去不忝其先諒哉君子之有後也今獲拜觀提舉公行吟像及覩李伯韶所著傳稱其有傍花隨栁之趣嗟乎其亦栗里斜川之適者歟起敬起慕題于後
　　李公麟鬼章効馬圖後
　　行人司正黄宗載持其友蔣伯輝所藏宋李公麟畫鬼章効馬圖求余識一言圖之右有蘇文忠公敘贊今世士大夫相繼為詩稱道之余不能復有加矣然圖之妙亦不必後之人數數稱道獨反覆文忠公敘言不能無嘅焉者元祐初文潞公吕正愍范忠宣諸賢共執政柄時朝庭清明推仁布澤嘉惠天下汲汲惟恐不及不事遊畋不寳逺物而蠻夷四方之貢卻絶復至充溢于庭視如無有天下之人歡喜慶告有太平之望未㡬潞公諸賢盡斥而章蔡之徒復用蔽塞耳目讒逐忠良隔絶上下濁亂政經天下之人困其荼毒馴至徽欽之世禍遂不救向使潞公諸君子終其身在朝庭之上不去豈至乎此也小人之能敗人國家也如是果孰執其咎哉凡為天下國家得人則治否則亂元祐之世雖蕞爾邊陲備禦之寄所用如㳺師雄之徒尚有可稱曾不數年雖輔相天子理天下亦不暇問可否而一畀之匪人則國之安危理亂又豈待他日而後見哉於乎有國家可以鑒矣自古以來其人光榮貴富其身既死遂湮沒無迹一也茍其行不臧後世聞其名猶賤惡之若文忠公輩其身雖死後之人聞其名起敬起愛或得其一紙一墨於數百年之後珍襲貴重以為家寳如此圖之類者盖好善惡惡之心古今無異也於乎人之為賢不肖者又可以鑒矣伯輝之竒七世孫能保藏此圖雖重其有先人之名在亦好善之心有諸中乎
　　郭鼎貞藏張戡歇騎圖
　　良馬世不易得良畫者尢不易得人恒稱曹霸韓幹絶藝觀此戡固未相逺也此翰林侍講金君家舊物殆歐陽氏七賢畫也既以予鼎貞固侍講之心不累於物耶鼎貞寳之不下拱璧夫一藝之精見重於人若此古之君子其精義妙道在人不可一日無者其宜寳重何如哉鼎貞方明經飭行潜心古人因金君求題此圖故書其後
　　題竹示䆃子學
　　此蒼筤竹其生意方益升而未已有積小以髙大之勢書以示䆃使勉於學
　　聖賢像後
　　此圖或疑巻軸紙筆非當時所有然前輩有論書學者謂紙墨筆研皆自古有之但後人異其制耳則觀者於此不足疑也
　　趙大年小景後
　　右趙大年寫小景故蘇人章仲華所寳藏者大年名令穰宋太祖五世孫官至崇信軍觀察使多畜隋唐以來法書名畫大年悟解頴敏書畫一入覽輒得古人用意妙處近代畫家所紀稱大年山水多設色又稱其喜寫江南小景寒汀烟渚之趣甚為當時所重宣和御府祕藏亦多今此圖園廬坡樹淡雲水鳥僅尺餘而澄明瀟洒幽澹簡逺之趣臻極其妙信如畫家所推可為希世至寳也圖後有袁文清公楊鐵崖諸君子題詠金舂而玉應又有元璞諸老釋之作亦皆不在靈澈皎然下所可寳又不獨於畫也金珠玉璧世之人争寳之仲華獨此為重非清尚絶俗之士哉仲華久謝世今其孫孟昇念其祖之重乎是也重之亦如其祖之心孟昇殆孝者歟重祖父所愛物者重祖父之推也吾身祖父之遺也吾重其所遺不敢斯須行之盩乎道又孝之至也吾未嘗識孟昇左贊善陳公間視此圖且語其故求題輙為書此
　　君臣百像後
　　右古君臣像凡百人漢以下賢臣多闕盖當時但據所有者刻之然其中未必皆得真荀况曰伊尹無須麋今畫有之又有可笑者畫伊尹必負鼎子房必懷一編固哉陋也至於標題或名或字或號或諡何其不一也此巻得之建陽縣丞南康何景春
　　九歌圖後
　　楚三閭大夫屈原愛君憂國惓惓之忠遭罹讒邪放逐以卒古今所悲也厯世逾逺頼先正朱文公因其辭而明其心吴文正公又即其題而徵諸禮於是屈大夫之心皦皦乎與日月相輝於無窮余嘗於祕府見李伯時畫九歌今又見趙文敏公之畫於李祭酒時勉所大同而小異亦各極其趣也遂屬東陽士呉希純臨寫趙圖殆亦唐臨晉帖者矣呉并用篆古書九歌分寘各圖之右時一展圖誦辭如親見千載之上於目前若文正所題趙圖并附于後云
　　張子俊臨聖哲像後
　　右宣聖及諸弟子像弟子十有一人豈四科之外益以曽子歟盖宋李公麟筆㑹稽張子俊為余臨宣德癸丑九月朔後學楊士竒謹識而藏之
　　蕭翼⿰蘭亭後
　　右蕭翼⿰蘭亭畫妙絶真立本筆當時君臣凡遊翫適意處閻必有作况此一段竒事哉然翼之事後人然疑者非一觀此當必有因但無如後來所云許多曲折耳吾家唐畫獨有此巻
　　登瀛巻後
　　唐武德四年以秦王世民為天策上將遂開館置屬以延文學之士杜如晦房𤣥齡虞世南褚亮姚思㢘李𤣥道蔡允恭薛元敬顔相時蘇朂于志寧蘇世長薛收李守素陸德明孔頴逹葢文逹許敬宗為文學館學士分為三畨更日直宿王暇日輙至館中討論文籍使閻立本圖像褚亮為贊號十八學士時人謂之登瀛洲云後來如晦𤣥齡世南又皆畫像凌烟閣十八人蔡允恭蘇朂外餘皆唐書有傳而許敬宗在奸臣傳第一甚矣知人之難也此畫葢臨摹李伯時者計百餘年於今矣其後題者馮海粟李祁皆元之長沙人海粟字子振官至集賢待制史稱其為人豪俊博學擅文頗乖於法律祁字一初癸酉科進士第二人官至江浙儒學提舉入國朝不仕而終偶得此巻謾識于後
　　馮寅賔遺像後
　　馮寅賔先生元進士翼翁字子羽之子先叔祖妣武山夫人之弟也博學負竒才志於有為卒無所遇而文章翰墨清勁絶俗為當時所重不妄交處所與莫逆者楊子淵羅子理鄧崇志劉文原數人而已士竒五六歲時猶及拜之以姻家故辱垂教愛今六十有餘年矣拜先生之遺像誦伯父之遺文景仰前修以敬以嘅
　　歸田趣巻後
　　士竒作此詞之數月不幸先皇帝棄羣臣方悲苦在疚今上皇帝嗣大寳一惟先朝舊人是咨是任士竒辱在不擯斥之列而義不敢言其私間覽此詞葢有不勝愧且慼者豈優閒散誕之適造物者不以輕畀人耶抑固畀之而各有其時與噫士竒今年七十有二日月遷逝前途㡬何誦老氏之言思殆辱之㡬愧慼逾深噫
　　子昻七賢圖後
　　右趙松雪七賢圖先舅氏陳孔碩先生所藏先生藏書畫甚富謝世裁五十年善和里故宅已隳所藏無存近獨得此巻於其子孟旦所敬裝潢歸旦之子考考當永寳手澤哉
　　龍眠山莊圖後
　　右宋李伯時寫龍眠山莊圖山在舒城縣西南如卧龍故名伯時名公麟舒城人元祐中進士史稱博學工詩多識古文竒字辨秦璽為當朝所推官至御史檢法老歸龍眠山中其畫顧愷之張僧繇之亞山莊尤用意之筆吾凡三見之兒子稷近得此巻特精妙又聞伯時與弟公庚元中極友愛時號龍眠三李畫中隨處兄弟具在亦可想見其人
　　宋好古竹石後
　　宋好古魏郡人元天厯中為藝文監照磨掲文安公稱其䟽通而知學好交而不茍合居官必盡其守臨事必斷以義真用世之才而尤工竹石獨臻其妙嘗有進于明宗者明宗語左右曰此真士大夫之筆京師之人遂取楊補之村梅故事名其竹為勅賜士大夫竹余偶得宋筆遂識掲語
　　題羲之寫經換鵝圖
　　右王羲之寫道經圖筆意精妙非近代畫者所能髣髴慨想當時神清天趣宛然神仙人也按晉史羲之好鵝山隂道士養好鵝徃觀焉意甚悅固求市之道士云為寫道德經當舉羣相贈欣然寫畢籠鵝而歸甚以為樂葢任率如此非玩物也後世所傳羲之書道德經不復見所見惟黄庭樂毅東方像贊蘭亭然亦皆翻刻多失真矣書固羲之精藝然其平生可重者不止於此後之人更求諸法書之外可也
　　題孫從吉梅花
　　孫隆從吉赴新安知府作梅花四十小幅每幅有詩裝潢為二十合留為余别孫得㑹稽王冕筆法甚清此四十詩亦王之舊作也大抵王作一畫必賦一詩孫積王所作亦甚富云余故識之以遺晟孫云
　　題梁壻楫竹
　　君子之學以節謹度以虚受益養心以清行道以直耐霜雪於歲寒諧律吕於金石凡有取於竹者非將以務徳歟
　　題雪夜清興倡和後
　　右永樂七年正月胡文穆公雪夜見過倡和之詩是年二月公扈從太宗皇帝巡狩北京予侍仁宗皇帝監國時善畫者皆詣北京公言至北京必作一圖附録二詩以示後人公既至北京屬時職務繁不果作及南還又皆縻職務既久遂不復在念憶公嘗語予術者言同官中吾兩人將老得退果若其言即各具小舟可二僮操者舟中貯書册楮筆壺觴棋局如廣訪君艤舟君門外一里所遣童子招君君徑入舟同泝流至五雲驛望夫容峯則返櫂及君入舟處君獨歸廣不過君竟去君訪廣亦然但㳂流至玉峽而返歲必五六過訪用此共適餘年他日又語予曰吾兩人情義實兄弟後死則銘予諾之顧時亦謾言耳豈謂公溘先予沒也公沒後半歲餘夜夣偕公泛舟自快閤至郡城下同載甚樂共聮詩公起首句僕續第二第三公續第四第五僕又續第六第七八終結句既覺而忘第五至第七三句余悲愴不勝遂補之詩曰金螺瀟洒對夫容鷺渚魚洲窈窕通逺樹白雲秋色浄故人清興酒船同河山夢冷謳吟後生死交深感慨中猶想勝縁如夙昔並騎黄鵠過江東則又思具舟過訪之約皆夢中語也空餘後死亦何樂哉盖公沒九年始克譔述公墓碑又十一年理舊書得公雪夜過訪之詩遺墨如新永嘉謝君庭循觀之為作雪夜清興圖遂錄予所和詩附公詩之後冠以謝圖而識其末遂因以及吾交友存沒之情云正統二年秋九月七日某識
　　題楊氏族譜後
　　永樂戊子余作此譜明年又作譜圖而欲廣其傳也嘗刻圖譜矣今復以此譜刻之余初得與芳伯舊譜圖重為審訂參校盖六年乃克成編是時仲素兄在楚州丞以書諏之則錄示其本𣲖且復書曰此吾先君所記以有事於歲時者也所錄與舊譜合從晉子脩來京師出此編求正之二兄皆已春秋髙能厯厯道五六十年間如昨日然者遂為補其闕畧數事又凡再附歸以質於與芳伯特為正誤一事而以書報云皆當已始為定本盖吾於為譜慎重不敢率易如此也又嘗聞諸仲素兄其先君為延真譜時族人子弟有降辱其身以玷先德者率黜不錄仁人君子振起宗族之盛心又如此也併附識譜末以示後來





　　東里續集巻二十二
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十三　　　明　楊士竒　撰跋
　　重識楊氏族譜後
　　近觀宋史於上世譜㣲不合故此本序文重補竄廿九字始祖增注四十一字總七十字而悉用圖書葢之
　　重題雪夜清興倡和後
　　士竒既集倡和之詩而識之又辱館閣諸公素於吾兩人交好者題及和章聮珠疊璧光彩輝映胡公所云後日佳話者不在兹乎不在兹乎
　　楊氏族譜始祖府君位下增注
　　此據舊譜所錄然唐官制無虞部侍郎一曰為貟外郎且覃已仕宋不應其孫尚仕南唐姑仍舊錄以俟考
　　羅氏族譜文後
　　右西昌旌孝坊羅氏族譜之文凡十篇皆邑中先輩名公之作多出親書惟藩先生序出先伯益民府君之筆先叔祖平洲府君跋語出先伯通判府君之筆廣平劉先生序出其徒興寧主簿陳士瞻筆譜蓋德安貳守羅公所集前四篇為德安公作後六篇為德安公之叔寛則作今譜已亡獨存此文耳德安公持行如玉雪為政一本於仁厚官滿坐誣謫戍甘肅節行至老死不毫髮變既老官取其長子憲代役數年憲死又取其季子京代士竒幼嘗荷德安公教育至是白其情於仁宗皇帝遂命免京并免憲遺孤獨歸鄉今羅氏之族無㡬人獨德安公有子孫知慕詩書仁宗皇帝天地大恩臣士竒與羅氏萬代子孫銘刻肝心何以報何以能忘而亦德安公之德有以迓承之歟憲之子昇近來北京省余余衰老暫留扶持而京寄此文令昇裝潢屬余題盖羅氏上世已具前諸公之文余特著德安公大槩以示公之後人云
　　劉士傳雅寓齋巻後
　　雅之為言正也常也寓之為言旅也寄也夫居一室之中與天地之内一朝一夕與數千百年皆旅而寄也不可以常也正而常也其惟道乎其體極乎精一先天地不見其始後天地不見其終常久不忘者也然無處而不有焉察而由之吉昧而違之㓙惟君子者於大而君臣父子之際小而動静語黙造次顛沛之頃不敢以去道雖知其所不可常而不敢忽其所常久不忘者不務是以無所處而不當無所徃而不自得也士傳謙謹好善官侍近有年今奉藩宣之命而西其必不以所處之不常而或變其道之常者乎將行出此巻求題故為書此士傳勉哉
　　源泉處士墓表後
　　余始至京師數徃還太學識吾郡之士劉長謙於諸生中和易忠信其學篤實不浮其言弗倍於道心愛重之與之交其後長謙被擢為中書舍人予亦遷翰林居相接出入相偕與長謙益宻也長謙内外一致益久而益信此雖其生質之良亦必本於教乎今觀學士解公所為其祖源泉處士墓表稱處士在元時親炙呉文正虞文靖及鄉先生劉申齋解竹梧諸君子故其趣向知解髙明正大有異於人而退守數十年竟不辱其門又稱處士晚年拳拳教其孫以務學成家不可為傲惰驕易嘗指長謙曰成吾志者必在是以此觀之長謙信本於學乎孔子曰魯無君子斯焉取斯然究處士之所本又後矣噫世之人有能成其德而謂非本乎父師之賢殆未必然哉
　　袁氏譜後
　　族譜之作所以明源本繫孝敬亦有昭先德之義焉今世士大夫家能存其譜牒者什裁三二或遭時多故喪失不存或雖存之而無賢子孫為之緝理卒使後世無所於考斯二者皆可謂不幸也已中書舍人四明袁忠徹示余以其家君前太常寺丞庭玉所作袁氏族譜觀之蓋有可嘅者矣袁氏有譜譜厯時變故獨完中為族人詭利者所匿㡬廢矣頼太常之父菊村先生力追修之至太常又衍為此圖以永其傳夫使袁氏世世子孫觀於此圖以克究知其源本而敦於孝敬不至為行道之人者豈非不幸之後有至幸者乎菊村父子非袁氏賢子孫哉袁氏積忠累厚代有顯者菊村之曾祖又嘗為吾邑大夫即舊德之難忘睹名賢之有後嘅嘆之餘益增起敬
　　蕭以軏哀辭後
　　前永新令四明烏繼善先生所為泰和蕭以軏哀辭以軏之子德鄰介其從兄德蕡求余識一言余少識以軏知其有厚德因三復斯文嘆曰此於以軏非有所溢譽而烏先生亦非可以溢譽人者言雖約而意已切至事雖畧而他可類見其可寳也已夫孝弟百行之源也心存乎孝弟積誠不已可以通天地格鬼神致福祥以軏孝弟之行著矣而烏先生惜其年不永若有疑於天道夫天道報施固有不在其身在其後之人如三槐王氏之類者以軏雖不幸蚤卒卒之時惟有德鄰纔數歲而今既壯矣温然端厚日勉於善以植其身興其家數子森然蚤莫力督其學皆有可望天道之於以軏豈不信乎烏先生特未之蚤見耳見之烏有所疑哉惟夫誶箕䦧墻者而終獲福祥則是天之道不可信然此亦必無之事矣孔子曰積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃夫善莫先於孝弟棄孝弟不善莫大焉故因烏先生所言而推明之蕭氏之子孫宜世世寳此以知所務也
　　出師圖頌後
　　此出師圖今太子太保成國公朱公所藏厥考東平武烈王永樂四年出師之圖也間出示余屬識歲月士竒伏自思惟師出之歲叨職詞林實與扈從親覩文皇帝之誓師東平王之祗命及軍容之甚盛天日之融霽歡切於中嘗作出師頌以紀當時之盛事兹敬書於圖上以復于公於戯惟東平王忠精義氣大功偉烈褎然中興諸將之首其規模之宏逺經畧之深長簡在上心是以特受股肱心膂之寄雖天不憖遺大星墜營於今三十有八年太保公敬承爵位恭事四聖純誠茂績焯著于庭江漢之詩曰召公是似其太保公之謂乎光啓於前光紹於後大雅云不顯亦世猗歟盛哉
　　族孫俊本宗譜系後
　　此吾族兄仲素先生謫居淮安時手録其本宗一𣲖譜系以遺其子之紀使不忘所本也仲素之考經厯公在故元時貲業之富號楊半州而身沒之後子孫淪落散徙㡬不能自存蓋盛極而衰亦理之常而仲素先生雖顛沛囏難之中守身如鐵石持行如玉雪則先世流風遺澤故在也先生沒三十年之紀死亦二十年之紀之子俊持此巻來謁余感嘅之餘書以歸之
　　尹務厚寄子詩後
　　右吾邑尹務厚先生寄子之詩蓋以代家書也澂江距廬陵萬里而自道居官數年所得家書惟此無㡬先生謝世遂為絶筆夫士君子大節立身事親事君三者而已觀此足以知先生所存而自道用之雖終身不厭可也後先生沒之四年里契家生楊士竒得拜觀焉敬識于後
　　書康仲矩墓表後
　　民獻從季望運賦至京師遂求余此文民獻拜季望亦拜文成授之又皆拜皆欣欣然喜動顔色蓋季望之愛兄不減民獻之愛父也辭去十餘日渡江暴風覆舟叔姪皆溺死行李無一存者余聞之悲悼泣下夫以康氏一家雍睦之行積之有素而季望民獻淳篤務善猶難得一旦至此造物者之意果何如哉遂重書此文寄民阜民則并悼季望民獻之不幸又以少慰老姑之悲云爾
　　彭氏族譜後
　　世之所謂故家者必其先世有勲業有德義有文學表著乎當時或傳諸國史或見諸鉅公碩儒文章之所記載後世觀其所錄知其人因思識其子孫則其有存而不至乎絶續者蓋百中得十而已而十之中求其皆良善不愧其先者又僅得三二焉豈其先世所積者不足以貽謀垂裕哉抑或後之人有不克善承者乎其亦必有係得不得於天者然矣吾邑以勳業德義文學稱故家者亡慮累數十姓而邑中為盛屢更時變邑中故家其子孫不凋喪滅絶則遷徙離散如風濤烟絮播蕩無極故雖有良善不愧其先者人亦鮮知其為某氏之遺也是以求其連十數世合族而居尊卑耄穉朝夕必聚出入必偕人皆知其為某氏之遺者僅見月池彭氏一姓而已彭氏之先以德義文學躋榮仕板者相望也見諸周文忠公楊文節公及公之子東山先生以下諸鉅公與彭氏諸祖徃還文若詩粲然可徵而其子孫業詩書持操節以承其先者雖數更時變而益逺益盛無離散之患其蓋有以得於天之保佑者矣夫所以得於天者未必不由乎人也昔張公藝其家當五代兵戈紛擾之時而獨能保族完家聚處敦睦如一日夫當時之人其智力加雄張氏者何限而稱能保宜其家族如張氏者何其鮮也非世服仁義積忠信有以得夫天之保佑者其能之乎然則天之所以保佑於彭氏者其亦必有所自矣今與智先生方仕為香山丞將見於勳業與和先生又以德義文學表率鄉後進仰止二君而興起乎下者益多士升亦其一矣則天之於彭氏其意詎可量哉士升為二先生從孫為原泰君長子質美而善學今年來受業女兄之夫蕭直史用道於京師將歸示余此譜以余家於彭氏世好也又欲余題其後輙為歆羨書此士升其歸而益思脩其所以得乎天者可也
　　書時思儀畧
　　前四川布政司左叅政天台夏公庭簡作時思儀畧一巻授其家之子若孫使遵之以歲時祀其祖考者也儀文噐物具有成式蓋本之朱子所定而叅以國朝之制至明且備俾將事之際不待考論古今循而行之無一不合於度者厚哉公之用心也凡祭祀之理有其誠即有其神然莫切於祖考者氣脉之相通實理之相關也是以孝子慈孫事死如生事亡如存顓顓乎其誠而儀文器物之詳皆所以將其誠焉况供祭有田經畫有素而無臨事倉卒之虞使得以專一志意於對越交感之間非用心之厚其能周備如此哉士大夫之家其禮之大者曰冠婚喪祭而嚴祖考交神明又其大者也觀公是舉非致隆其大者歟抑將不止於此乎君子之行道也自親以及民由内而逹外夏公今佐方伯旬宣之任治數千里之地誠推廣是心使所被及者咸歸於公之厚其亦必始於此歟因公示此編輙為題諸巻端
　　書贈地理師羅仁則巻後
　　右詩文一巻凡若干首武昌艾仲宣求諸大夫士以贈其友宜陽地理師羅仁則者也悉稱仁則端乎術慎乎德不志乎利矣最後求余言自天地定位而川岳形焉川岳古今不易人事恒昕是而夕非地理若無與也惟人之體祖父所遺一氣之感其理亦有不得廢者然今之抱斯術者徃徃張為吉凶禍福之説為人子孫習聞其說謂吉與福可立致而凶禍可終身不及也於是竭力殫財今年葬某原明年改某向四寸之棺播遷者無寧歲矣夫仁人孝子豈如是其用心哉何者使吾親體魄復于土不壞於卑濕狐䑕不以旦莫速朽其可矣彼吉凶禍福出於天之所命德之所召者其可以茍為哉號其為親而為已之吉凶禍福是計吉凶禍福不可計而吾親之體魄其弊已有不忍言者此非操術之不端事親之不誠而皆汲汲利已者之過乎仁則端乎術慎乎德不志乎利仲宣惓惓於張人之善徒以友誼之厚亦非有所圖利於已者是宜大夫士言之而不厭歟
　　劉尚書譔拙存蕭先生墓碣銘後
　　槎翁先生文章行義為當世名臣於人不易許可然聞一善行輙喜稱道之不置口或見諸文字以傳矧於鄉邑輩行之尊撡履之篤又有世戚之好如拙存先生者宜其惓惓不能已於言也拙存先生茹清涵淳而引恬養髙足乎中無慕乎外超然自得此非世所謂有道者乎至今鄉人老長猶有能言當時事者斯文真不愧郭有道者矣司馬子長云閭巷之人欲砥行立名者非附青雲之士惡能施於後世拙存先生為不亡矣後作銘之四十五年拙存曾孫仲德以示余題三復起敬輙書于後
　　上模曾氏族譜後
　　西昌曾氏故儒家始居邑西郭宋盛際有孝子肅其諸子皆舉進士有祿位其族散處不一而居澄江之南上模里者子孫蕃衍貲産豐碩且世篤於善儒不乏繼盖數百年矣非本於其先世積累之厚乎喬柟鉅檜根柢深固斯其枝條敷暢茂宻干雲蔽日理之常也今驟起之家朝榮夕謝猝立遽仆者盖無本故也本者何德善是已曾氏可徵矣使繼今為其後者愈益積累無已焉其有徵又可量乎刑部主事翬為此譜求一言故推本致朂勵之意
　　書楊氏訓子詩後
　　右太子少傅工部尚書兼謹身殿大學士建安楊公訓其長子恭之詩五十韻前自有序於疇昔離合之故與夫激勵期勉之意何其周且悉哉雖庸衆人承父訓若此當知自奮矧恭乎哉恭字允寛余與公同官二十有六年及見允寛丱角入小學淳實粹然執禮不妄語時既失恃公扈從在北京允寛獨留南京未嘗少縱也無㡬歸閩不相見十六七年余雅愛允寛遇從閩來者每詢其所進皆以為桂林之翹秀藍田之温潤也嘗念初同官七人七人之子其克謹静謙讓而有立蓋允寛為首非獨心重之入以勵余之子出以揚於朋友未嘗不舉允寛也其年今三十有三於不忝楊氏可必矣而公猶不已於訓者蓋父之於子如天之於物豈以既成而遂輟夫雨露之養哉然君子有身訓者焉公為今名臣凡發諸心施諸事上為聖天子所寵任下為士大夫所譽道鄉慕者允寛亦必黙觀而思承之哉允寛省覲北京不數月奉命南歸出此巻求志故為書此
　　魯王書正固先生巻後
　　右魯王殿下大書正固先生四字賜紀善王貞矩度端嚴神采飛越雖即其名之義亦重其行之有以副乎此也貞博學慎行不矯激以為異不阿狥以取容言動雍容率由於禮蓋文學德義於今偉然藩國老成人而非賢王樂道重儒知之明遇之厚貞雖賢亦未嘗以得此也可為盛矣士竒於貞交久前二十七八年嘗同事翰林昔之同事者廿餘人今存三四人惟貞春秋髙而無忝職任則又余之有愧貞也故拜觀此書惟起敬
　　楊氏族譜圖後
　　楊氏舊有祠在延真觀存古堂祠有二碑其一為族譜圖今存古堂主海雲彭公少時猶親見之觀燬於兵祠與碑俱廢後之人不復得見也余重修此圖海雲覽之為道少時事厯厯余深有感焉已而海雲懇求此紙蓋其祖母孺人實吾容齋府君之子敦本重義之心有不能自已此豈尋常方外之士謹識以歸之則吾楊氏子孫覽斯圖者其敦本重義之心有能自已乎
　　許岳𦙍墓誌銘後
　　許岳𦙍吾友中書舍人鳴鶴之冢子十餘歲從其父來京師是時鄉郡朋友子弟居京者多也而求如岳𦙍端重嚮學不務外蓋鮮矣永樂已丑鳴鶴扈從赴北京岳𦙍治家之隙數執所業就余請益駸駸見端緒矣而持身尤謹余愛重之每對之意欣然相親也徃徃稱道之於縉紳間以為許氏有子而無㡬岳𦙍卒蓋余深悼惜之又以為許氏之不幸今忽忽六七年每遇後生晚學有不當人意者輙復思岳𦙍矣一日其父出學士胡公所為墓誌之文讀之余能已於情哉嗚呼於余如此於其父之情宜何如哉
　　蕭氏與春堂巻後
　　余少與子震子巽同學海桑先生之門嘗登與春堂拜天與翁蒼顔白髮風流儒雅而蘭桂森森光采照映何其樂也時先生方為文記與春而縉紳君子相繼詠歌之渢渢乎又何盛也翁既沒子巽亦物故於今二十餘年每展誦斯文未嘗不嘅焉以思肅焉以敬而不能忘夫二十餘年之間光華富貴倐忽消滅如烟雲飛鳥之過目而不留於心者多矣獨與春堂猶使人思之敬之不忘文章固不可少哉堂中今獨子震在而白髮紛如子孫繞膝其樂殆不減若翁而學士大夫續為之文若詩亦富矣其將使人不忘之於後者益無已耶蓋事因文而著文稱德而傳蕭氏忠厚樂善著聞鄉閭久矣斯文可傳無疑後之觀於蕭氏有所興起欲託文以光逺者其亦懋修於己乎
　　韓復陽墓碣後
　　國初文章渾厚髙古者金華胡仲申先生傑出羣輩宋學士景濂嘗謂見世之士多矣心之所仰而服者惟先生先生之文豈獨今之所難遇哉又謂先生於人鮮所推讓所許者衆必以為賢信斯言哉余少得其文集見所銘墓六人韓復陽其一也稱復陽孝於親力學好古處亂世而不汙其以醫名蓋寓耳當時論呉中之士必以復陽為首稱余嘗心識之今與復陽仲子公逹同朝公逹恂恂小心方自御醫陞太醫院判寵遇日隆天道之報施韓氏有在哉因暇與論及斯文遂出示所摹刻本蓋與集中不同百餘字審之當是刻本為正刻本詹公孟舉所書予平生見公小楷此為第一蓋公法書亦國朝之傑出者夫發潜德之幽光稡詞翰於二傑韓氏子孫尚世世寳此以圖繼弗隳哉
　　呉氏族譜後
　　右新喻吟峯呉氏族譜著自始徙吟峯之祖棲筠至於今刑部郎中方大凡十七世其間詩書科第仕宦累累有紀文獻足徵矣周禮小史掌邦國之制奠繫世辨昭穆世者諸侯世本今世譜始此蓋古之人以仁其族者也然世譜非有賢子孫則不知作之呉氏其代有賢者故紀載詳明繼繼不絶歟譜前有包孝肅後有梁石門之序孝肅於棲筠之孫為同年石門於呉氏之居為同里此其言豈茍然者哉余每讀蘇文定公浩然堂記思識呉氏之後世今大司寇南康魏公於人不茍許可數為余道其屬官之㢘公闓敏者方大必在甲乙數呉氏之慶澤其未艾哉其未艾哉
　　都城覽勝詩後
　　正統四年重作北京城之九門成崇臺傑宇巋巍𢎞壯環城之池既浚既築隄堅水深澄潔如鏡煥然一新耆耄聚觀忻悅嗟嘆以為前所未有蓋京都之偉觀萬年之盛致也於是少師建安楊公少保南郡楊公偕學士諸公以暇日登正陽門之樓而縱覽焉髙山長川之環固平原廣甸之衍迤泰壇清廟之崇嚴宫闕樓觀之壯麗官府居民之鱗次廛市衢道之棋布朝覲㑹同之麇至車騎徃來之坌集粲然明雲霞滃然含烟霧四顧畢得之而胸次軒豁趣與景㑹樂哉乎遊也南郡公有詩諸公皆倚和之綴輯成巻是時僕以賜告南歸不及與遊既獲覩群什而歆豔焉皆所謂登髙能賦之大夫者也諷詠之餘因嘅嘆凡事之成各有其時太宗皇帝肇建北京既作郊廟宫殿將及城池㑹有事未暇及也已而國家屢有事久未暇及皇上嗣大位之五年仁恩覃霈海宇乂寧始及於斯而不日成之豈非得其時者乎夫得其時而不得其人猶未也蓋嘗聞之命之初下工部侍郎蔡信颺言於衆曰役大非徵十八萬民不可材木諸費稱是上遂命大監阮安董其役取京師聚操之卒萬餘停操而用之厚其既廪均其勞逸材木諸費一出公府之所有有司不預百姓不知而歲中告成蓋一出安之忠於奉公勤於恤下且善為畫也謂事之成非由於人乎嗟夫一事之成猶必得人則於為國家天下之重且大不可推見乎
　　白雲山房記後
　　右白雲山房記二篇前吏部尚書吾邑劉子髙安成劉雲章兩先生為前山東塩運副使吾邑蕭鵬舉先生作也前七八十年吾郡斯文巨擘如尚書冠冕佩玉之文安成道德性命之學學者皆重山斗之仰若運副仁義之行氷蘗之操上追古人近代寡見也士竒今獲拜觀此巻於運副之子翰林編脩鎡所蓋三絶具焉謹識敬仰之意如左蕭氏子孫尚永寳之
　　黄教諭資深齋巻後
　　浦城黄友文教諭清江時與余舅氏陳孔立先生相善余嘗一訪之清江邑庠弗遭也今年相見於京師友文端雅重厚言動不違探其裝得所蓄資深齋詩文一巻讀之葢知其所用心焉友文求余識一言於是坐客有談農家力穡之事者曰方春和時有事播種迨其既逹驛驛厭厭勤耕耔之務謹旱澇之備一以時𠉀不違其宜小大畢勞不揠不息力勤而功厚至於秋之時薿薿乎其盛矣由是厚穫而博歛休休焉油油焉凡旦暮寒暑公私百務之所需不假外求一取給於家無不充然如其意欲者斯皆為之得其理不遺其力是以其穫之厚而用之不可盡也余聞其言以為有合乎聖賢論學之㫖故采之以綴於諸君歌詠之次
　　桃源蕭氏族譜後
　　余少時先生長者㳺學則聞邑中故家若桃源蕭氏者系出梁祭酒子雲有所從來其時思賢及其弟思和皆春秋髙思賢端重負氣義思和爽朗特逹兩翁既沒世思賢之子安常安韶思和之子安正亦傑然拔出前六七年安韶冢子德蕡請余教授塾中時德蕡諸父惟安正甫一人獨在歲時高堂廣㑹安正甫東位坐余賔位諸弟子姪孫從次序列兩行下無慮百數十人衣冠禮秩雍容敬愛藹如也余閒暇無事輙與德蕡兄弟出所居縁石臺渉溪登槎峯之顛引目四望山水環抱原田衍沃迤邐數百頃皆不出蕭氏余嘗徘徊愛之因究其先自宋貢士諱漢卿者始居於此其家所藏漢卿鑄鍾猶在葢至今若干世矣其子孫庶富益盛而譚詩書治儒者之業未嘗乏焉嘗竊自嘆以為凡物之盛必因其本蕭氏之盛必本於祖考積仁累厚之所致乎如使其子孫繼今所存所施皆惟厥祖考仁厚是繼則又將以敷遺於後者豈有涯乎德蕡有才諝慷慨尚義洪武中嘗從事秋官今退處家食汲汲以繼先裕後為事今來京師出此譜求題譜蓋德蕡所重脩者觀此可以知其仁厚之意夫惟仁厚可以繼先而裕後也德蕡歸見其族之人尚以余言告之
　　東萊黄公訓子書後
　　父於子至親莫加焉故致愛亦莫加焉然人之愛不同君子者以義細人者茍利之而已工部尚書兼詹事府詹事東萊黄公再命徃交阯也手書數事留訓其子琮皆持身治家處人之要道所謂君子之愛其子也琮能敬父之教裝潢為巻用旦夕覽省以余父之執求志一言昔趙伯魯受簡於父無㡬而忘之彼亦人子也琮可謂難矣然善承教者必因其言而明諸心力諸行不徒文具以炫觀也朂哉琮也且君子有身教者焉公秉心正大介然義利之辨以直道事君以寛惠逮民在交阯二十年其人無老穉皆戴之如父母天下士大夫無論識不識皆知其為君子也士茍有志立身行道猶將視公為法而况公之子哉朂哉琮也庸衆人之子猶有卓然力進於善者况産於崐岡而非備温潤縝栗特逹之善其亦奚所取貴乎琮朂之哉琮秀敏好學吾故喜為之言
　　題家譜與仲郢弟
　　仲郢弟來京師求家譜實清溪之派也併以先世事實授之詩曰無念爾祖聿修厥德吾弟其務飭躬修行以及諸子皆圖繼承使人稱曰是無忝清溪者也則庶㡬矣此簡亦什襲勿示人蓋薄俗不可不戒
　　題家譜辨冐妄
　　復亨絶近年四十三都源塘楊世充之子孟辨言其先是復亨之後又聞孟辨已請行儉為文載其先世出復亨吾家居時識世充嘗問其宗派世充言余幼喪父自祖以上諱字行號皆不能知親戚老長咸無存者無從質問但存一先祖神主牌題云理定縣尉應真先母王氏云此累世所奉祀者吾考吉州科舉錄應真宋進士而吾家先譜不載非吾同宗明矣近與行儉同在館閣間譚及孟辨請文事儉翁云一時止據孟辨之言書之實未有他據也故具識之以示吾後人
　　槎翁先生書郭氏家錄後
　　西昌冠朝里郭佺及其子同登宋景祐元年第佺官至祠部員外郎河南府運判其子官至屯田員外郎通判定國軍自宋以來西昌之士父子以科名顯者多矣而至于今雖閭閻畎畝能嘖嘖譽道之者獨冠朝郭氏蓋重其父子同榜也雖西昌世科之家不可〈闕〉　而其世次先德泯沒不傳亦多矣獨郭氏傳其當時勅賜之詩及誥詞及慶源本末等文厯厯具在余又重其子孫之能不泯其先也劉槎翁先生既悉為親書之又為文題其後將其傳豈有窮哉自余少時所見鄉邑諸老於脩輯其先世譜牒事行獨劉先生克殫其心為無遺憾而又惓惓於鄉里故家文獻惟恐其不傳夫惟其所厚於家者以及於鄉先生真盛德君子哉通判之後今鄉貢進士某出此巻求題三復不勝景慕謹書其後而歸之
　　張德翁墓誌銘後
　　元良醫張德翁墓誌銘一通先伯祖清江府君之所作也德翁之孫日昭來京師以示余求識一言于後且曰惟待制公亦嘗辱文叙先祖父瑞芝事世稱實錄無溢美先祖父舊假寵君楊氏實侈君幸不忘先好待制公又余之曾祖府君也余豈敢續先人之末哉然念上世文章行義皆挺挺拔出而皆於人重許可德翁其必有以得之矣余家所居與張氏同里今去德翁之世亦纔五十年時時聞鄉人老長說德翁事甚備與銘文所載如出一口又說德翁嘗遇神人授異方故其術益精而濟於人益衆而銘畧之夫神人遇不遇不足論昔太史公叙長桑君教扁鵲事君子尚以為言渉神怪不足徵也余聞德翁之先世業儒迨其祖才甫始兼治醫自是世為儒醫儒者於察道為至矣則德翁之為醫雖無所遇神人其術蓋未有不精者然而閭閻巷陌數十年之間髙門大第忽然衰薄變故者何可勝算而德翁傳之其子若孫至于今蕃衍益盛而皆恂恂讀書好禮脩其祖之業不墜益勤謂非德翁有所濟於人烏足以致此乎銘稱德翁有隂德夫有隂德者其後宜大於今豈不良然哉此銘所謂真實錄無溢美者也張氏之子孫尚世世寳之
　　書沙湖蕭氏族譜後
　　自宗法既廢而族譜盛行固人心世道之一助也古者宗法之明有百世不遷之大宗有五世則遷之小宗繼禰繼祖繼曾祖繼髙祖者小宗也小宗雖不一然皆管攝於大宗冠娶必告死亡必赴祭祀不敢尸故自源徂流條理分明而脉絡有序也然此法不舉久矣於是士大夫之家莫不有譜焉譜上至始祖則宗法立大宗之意也下至髙祖則宗法立小宗之意也合大小宗而存其槩於彷彿合千百年之統緒歸諸數葉之楮慘淡之墨嗚呼亦士大夫能之流俗人則不屑矣吾鄉沙湖蕭氏其𣲖出漢相國何流及齊梁江左蔚為名宗至唐蕭瑀八葉宰相盛莫與京五代時諱昶者為巡察判官避馬氏亂始自湖南徙家泰和之禾溪則沙湖之始祖也其後景定二年諱德升者貢於禮部則沙湖之族祖也載諸譜者班班可考且如左丞相王黼參政董公德元及諸名賢志跋序文兹不贅述予所願望者湖邊之族之盛代有俊秀而天與二嗣子震子巽皆秀而文綿厯世逺則方來之祉未有涯也不其盛歟吾故為書譜後以相期於無窮云
　　題袁進士鏞傳後
　　余讀林公輔傳宋進士袁鏞死節事何其偉哉鏞嘗舉進士與將作少監謝昌元華文閣直學士趙孟頫友善時宋運益蹇三人者相結盡忠報國德祐丙子元兵入宋都鏞竟死國事其家十七人聞鏞死亦皆赴水死豈非烈乎謝趙後皆去為元臣掲文安公嘗論宋以弱亡與周同且嘆周死節之臣不能如宋豈非謂有如鏞者之衆乎然鏞不見錄於史何耶吾嘗觀宋季野史當時自薦紳大夫下至工藝及方外之徒奮身死王事者不可勝數而考之國史所載十無二三則史之所遺者獨鏞哉至鏞曾孫太常丞庭玉太常之子尚寳司丞忠徹皆登顯用於時鏞之事遂暴白於後世而謝趙今不聞有後天道之佑善信矣詩曰無念爾祖聿修厥德夫有肇之於前又有紹之於後庶乎人之賢子孫袁氏子孫尚世世懋敬之哉因忠徹出此求題遂書以歸之
　　題全室集
　　全室集者釋泐季潭所作詩也泐龍翔忻笑隱髙徒工詩洪武中與復見心齊名復坐法死其詩無傳獨泐有此集亦其徒之力也
　　題蒲菴詩集
　　蒲菴詩釋見心復公所作余初得之陸伯陽皆七言古近體其五言古近體及文嘗見之而未得也余藏之久矣近㑹僧錄覺義南浦言及之南浦忻然請刻以傳復公江右豐城人雖從釋凡其所交遊徃還論議率儒者少壯㳺燕都親炙虞文靖公歐陽楚文公諸君子而與張潞公交尤厚蚤有詩名元政不綱遂航海至鄞止焉洪武初公與季潭泐公皆用髙僧召至京二公詩於時表表叢林中泐公清淡古雅復公豐腴條鬯中朝大夫士多所推讓而求者日接踵戸限吾聞鄉先生劉子髙言見心學博而才敏於詩援筆立成未嘗苦思日雖十數篇如源泉混混無難者丁鶴年云見心澹泊寡欲至於加禮逢掖士有呉全節風致噫此其詩之所由昌歟南浦既刻屬予一言於後復公詩宋學士言之備矣余特著其平生之槩與南浦之好義云
　　黄文節公槐安閣詩後
　　山谷先生元豐四年春來官太和東禪槐安閣詩考年譜是初到官時作集中又有與東禪長老夢偈一首長老意即槐安詩序所稱述文者蓋夢說必因槐安而發也先生元豐六年冬官滿去在太和三歲於慈恩普覺觀山及諸山寺題詠頗多今惟東禪有槐安一詩此石本亦非舊刻必洪武中重刻者蓋洪武三年始改太和為泰和而此石今亦不存惟存此紙寺主僧鑑輝重裝潢以求余識歲月并錄夢偈授之如能求片石合二書皆刻以傳亦山門不朽之盛事也
　　趙文敏公書後
　　趙文敏公書入妙品有得之者如寳拱璧其外孫王蒙叔明承公家傳髙致雅韻名重呉越皆於空王心存敬禮余得此巻什襲有年雲海上人重作廣福寺功德無量持用布施永鎮山門
　　張真人畫後
　　右西璧真人寫北真靈巖靖通峴泉四圖以贈今神樂提㸃徐善淵者也四境皆在上清北真者道家築觀以祠北斗之神靈巖者相傳張氏祖天師鍊丹處也靖通者虚靖真人之所居峴泉則無為真人遺蛻之所藏也善淵徃年奉命使上清既畢事真人陪使者宴游於此其别也善淵不能忘情於神明之境此圖之所以贈也觀其山水木石與夫烟雲開闔變化四時之趣皆極天機流動之意吾聞道家之極致多異能不可測此豈其一耶即其發諸外如此將所存諸中者亦未可測耶古稱至道之士盛德容貌若愚抑不可以其外觀其中耶提㸃於真人相契以道必有得乎其中者則余不能知也
　　海禪師螺川送别圖後
　　吾邑海禪師久遊名山諸老宿間此巻皆其交㳺所贈也夫不知其人視所與師豈常流者哉今霜清木落之餘師巋然獨存徃徃觀此者不能不係存沒之感亦人之情也然吾聞師之所宗以外情為道師果於此何如耶
　　心經金剛經
　　右心經金剛二經洪武中僧宗泐奉詔註釋者也前有我太祖皇帝御製序所論空相之㫖迷望之故簡明精切聖知超出蓋自古帝王名通佛法者未能有及學佛者必考諸此而後可以有得
　　錄金丹𤣥奥後
　　右金丹𤣥奥一冊神仙家養精氣神之說用之云嘗見漢中道士有此書以為精粹不雜不傳之祕也於視服丹藥以求長生者蓋不侔矣然其間傳寫之誤徃徃有之余不曉不能正也
　　列仙傳
　　右劉向列仙傳一冊今刻板在朝天宫余得之同邑道士蕭鳳梧漢人所紀者如此而已或云非向作以其文不類西漢也而漢史向傳亦不云著此書
　　真仙體道通鑑
　　右真仙體道通鑑三十六巻浮雲山道士趙道一所編蓋㑹稡劉葛諸家之書為之者也有須溪先生序然亦有後人續增者矣道一與須溪同時安得復紀趙元陽此板今在朝天宫其殆淵然之不泯其師者乎余家十冊得之道錄掌書蕭鳳梧
　　壇經
　　右壇經余在武昌時有于生者從余學以見贈生家甚富其父拳拳於施經飯僧以此為善功不數年費用且盡為讐家所銜致之死妻子皆徙邊此豈施經飯僧者之所願乎其所感非所應如于叟者常接踵矣而世之為之愈不厭何耶
　　度人經
　　右道家度人經得於太常寺丞葛清隱余弱冠為鄉社師社中禬禳祈報之事未嘗絶也而多用道家科法其文必屬於社師余是時於道家經頗能言之蓋有所資之也既去鄉社遂不復著心今閱此茫然如未常識者追惟徃者不覺興嘅
　　四十二章經
　　佛最初入中國獨有四十二章經觀其以生中國為難彼固歆慕乎此矣而此之人樂其説者徃徃願生西方何也
　　楞嚴經二部
　　右楞嚴經戒環註註楞嚴非一家獨環為優此本得諸四明僧能義僧蓋專志是經者也
　　楞嚴經十巻得於定巖佛經余家頗畜數本伊川先生未嘗觀佛老書惟明道先生觀之其言曰不觀無由知其理朱子亦云不盡見其書而欲折其是非猶不盡人之辭而欲斷其訟之曲直何其能果於自决而使之心服也吾取以為法焉吾家此經總十冊
　　圓覺經集要〈金剛經句義附〉
　　圓覺金剛二經皆佛氏所謂精義妙道者也佛老吾儒所黜繇其道之異耳學者必實見其所以異處而後為有得焉















　　東里續集巻二十三



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十四　　　明　楊士竒　撰神道碑
　　贈資善大夫太子太傅兼謹身殿大學士楊公神道碑銘
　　洪熈元年正月朝廷推恩羣臣封贈其祖父母父母如制而始自貴近是時太子少傅工部尚書兼謹身殿大學士楊榮蒙恩贈其祖逹卿父伯成皆為資善大夫太子少傅謹身殿大學士祖母謝氏阮氏母劉氏皆為夫人尚書將樹碑其祖之墓而命其子恭來謁文刻石士竒與尚書公同宗且同官二十餘年知契甚厚嘗銘其祖之藏矣今公圖昭寵命於無窮也故不得以複出辭乃序而為銘楊氏系出關西唐末有仕閩者留家浦城自是子孫居止必依先墓後析居建陽崇安之後益盛遂以氏名所居鄉至諱萬大遇黄冠師指示塟親處曰塟此後必貴顯如所言塟之而號其地曰楊墩又徙建安之龍津里數世至文德文德生伯遜咸務善施義伯遜四子長即逹卿諱福興逹卿其字生而秀頴異常兒稍長渉書史明古今通大義一志為善家故饒貲樂施濟宗族貧不能自給皆給之病為共醫藥喪為備歛塟塟而薦祭之皆以禮有遺孤男女取而教育之長則為之婚嫁推而行諸閭里鄉黨亦厚里人有盜發其先墓者訴於有司吏納盜賕事尼不行公力言於當道卒治盜罪自是環其鄉無盜發墓者有貧不得已為盜者公雖知未嘗言恒賙之而教之治生夜有盜踰垣入公室家人覺之盜驚走而急不得踰垣公啓戸鑰出之有李必延者貸閭右錢貧久不償索貸者急計無出將鬻妻以償有以告公即如所貸代償之李夫婦得完然益窘自給遂依公時元季四方兵亂充斥一旦李辭去後二歲有冦攻圍建寧城且四出刼掠有稱總管者詣公門謁拜且謝舊恩則必延也邀公挈家人與俱去曰不去兵且至生死不可測公曰今不幸共罹世難惟能生人可以動神明致福澤利後嗣子誠有志生人所處地顧不易施耶且生吾一家孰若生吾一郡以及吾宗族鄉黨之為博哉况兵勝負未可逆計今城中守備固敢勇士非少有如奮挺一出以决寧獨若等之利耶必延叩首曰公福德人必延不敢違教請言之吾帥遂辭出明日寇解城下圍及召四出刼掠者悉去時行省左丞阮德柔分治建寧聞公名禮致于家問公素所行對曰治稼穡共庶民之職而已德柔曰卿大夫與庶人道均宜有助益我者對曰不敢夫庶人者保其身卿大夫保其民惟君侯念之德柔嘆曰言簡而理至益加敬禮命諸子旦夕侍公公從容導以持謙約去驕溢保貴富之道其子化焉他日言於德柔曰今賦役煩苛連城困𡚁而逢掖之士鰥寡之民尤可矜惻德柔遽下令減罷時行省承制得除官德柔强公仕力辭乃止自是歸歛迹不出家雖家居於濟物益勤置二機舂於鄉廪儲所得直歲歉發以賑貧嘗大饑出粟募民樹木於山計所樹多寡給粟民喜得粟争趨事數歲木盛茂中材民之貧無居室沒無塟具津渉闕舟梁及為學宫為釋老之宫者咸給之又指山木戒子孫世率行之母以給私用鄉有津渡舟人必得錢乃濟無錢至有厲渉溺死者公歲計傭直予舟人戒勿取行道一錢往來頼焉里俗重巫故業醫者鮮公命少子伯安從學良醫師傳其精要而家廣蓄善藥㑹大疫里病者相連属公命伯安户與藥病悉起巫無所施技焉鄉耕牛病於疫公遣人賫貲走傍縣多市牛以給貧者適秋大稔貧者悉獲耕利其及人如此平居一物之微不忍傷之近居有澗産魚鰕甚富水深多石漁者不可罟取則投毒草殺而取之公閔焉渡澗所産凖直與漁者而戒勿殺童子有探雀卵為嬉戱者必與錢贖之而復其故處耕民春至焚山林糞田疇公念長育之月傷生意每預為酒食㑹鄉䣊戒止之即不率有罰至于今鄉人遵承不違其於及物又如此自奉澹素無所外慕燕私不忘自檢嘗掲范益謙座右銘於所居朝夕覽省作㑹宗堂歲時祀先禮畢聚族宴飲其中長少以序恩義咸備處鄉黨恂恂無智愚老稚咸得其心其或有競争不平公一言折𠂻之皆帖帖禮致師儒教子孫而躬勵於内國朝初定天下知治運將復曰吾子孫必有仕者日以忠孝訓飭之曰非是不足致逺大又曰茍得志毋忽宗族屢舉范文正公義田事曰此賢人君子所為重祖宗者也其平生一言一行率皆仁人長者其容儀魁梧偉然年踰七十頳顔白髮康徤和豫幅巾雲林泉石之間蕭散自得鄉之人不名字之號曰壽翁沒於洪武戊午十一月二十三日春秋七十有四其塟在邑東光禄坊白鸐山之麓初配謝繼阮皆有賢德子男五伯正伯祥伯起伯成伯安女三長適李次適范次適劉孫男廿有四曾孫男若干其子孫之仕者伯祥留守衛知事榮起家進士以文學才行受知三聖自翰林編脩十轉陞太子少傅工部尚書謹身殿大學士賛宥宻者今二十有六年任託之專寵待之隆愈久愈盛為天下之所歆豔仰望盖曠世希有也禮吏部稽勲清吏司主事純掲陽縣丞其未仕者好學務善尚多嗚呼公之所以遺後天之所以報公可為厚矣銘曰
　　㴑楊攸初肇于華隂厯漢沿唐聿徙來南閩之昉來自阡億仕有家浦城式繁孫子既繁以析崇安建陽居環于墓氏專其鄉懿萬大甫貞居澹㳺武夷之陽與仙者逑謂萬大甫汝存孔良畀汝吉塋來世莫京欝欝楊墩龍津再徙翹翹華英禆續振起累葉載德逮于壽翁壽翁志仁恵被鰥痌萬物同體施愛由邇始篤于家爰及州里相彼鞠窮而我康居我獨何心而罔惻慈肖形兩間孰非吾與有其戕之寧不予憷興言赴之勤夕與朝圖寧予心遑知瘁勞持恒弗已德善累積譬諸菑畬播種必穫際代清明乃壽考終敷遺後昆作其龎鴻傳子暨孫再世逾大振振詞華熈帝之載事皇祖考祗于始終謀猷有資禄位式崇迨今聖明曰汝予輔汝予股肱汝予心膂君臣之孚魚水之契聲光四海遭逢千歲即流考源有開必先寵褒崇秩天章煥焉惟仁有後惟善有慶德人斯藏來者是敬
　　永寧衛指揮僉事追封隆平侯張公神道碑銘
　　太宗皇帝既起兵於北平諸王大臣共推戴上正大統主宰天下遂大封功臣賜之鐵劵傳爵子孫推恩祖考於時臨淮張公信自北平都指揮僉事先㡬效誠特見信用車駕所嚮出督諸將入議帷幄咸侍左右遂以功封隆平侯暨上巡狩北京命公輔仁宗皇帝監國仁廟嗣統加公少師公春秋八十有餘念朝廷之寵恩考妣之德善皆當永示後之人俾勿忘於是属士竒書之神道麗牲之石士竒與公同朝三十有餘年又嘗同輔監國誼不得辭遂摭公所狀世出事行敘而銘之敘曰張氏世家鳳陽之臨淮宋季有仕為都統領諱宗逺者公髙祖也曾祖諱禮正祖諱彬善考永寧衛指揮僉事諱興三代皆以公貴封隆平侯曾祖妣夏祖妣朱皆追封隆平侯夫人母詹封隆平侯太夫人永寧公字彦文性剛毅力超乘蚤喪怙恃已頟頟卓立鄉人有貧乏者率推其餘濟之而負大志不為小㢘曲謹以要時譽丁元季之亂嘗曰丈夫當康屯濟人以建功名寧能𤨏𤨏乾沒畎畝間哉㑹太祖皇帝龍興徒歩歸附遂從渡江授廣陵翼元帥從攻徽婺等州生擒偽萬戸張十一偽鎮撫李勝等盡得其衆時更定官制改錢唐衛管軍正千戸階武德將軍自是征伐咸與從行其所受制詞有云弱冠從軍氣剛力壯爰佐上將撫定徽郡克取星源耀兵武林長驅於越及苗獠背德叛臣貳邊又能固守諸暨力援東陽比大舉平江浙臨安欵附姑蘇削平繼有温台閩海之師皆與有功盖具録其勣後從大將軍北征至開平克應昌馬邑既而獨遇元將布哈平章軍其衆且盛所率僅千五百人與之鏖戰薄暮未决明旦復戰遂敗布哈軍斬首百餘級獲其駝馬輜重主將上其功特賜金繒陞濠梁衛指揮僉事階明威將軍居無㡬調永寧衛以威信服强獷以寛惠撫士卒以紀律肅部伍持躬㢘正蒞事勤慎威懷並著焉洪武壬戌十一月六日沒於官享年五十初塟臨淮其配太夫人詹氏諱慎因元贈禮部尚書上輕車都尉追封河間郡侯諱某之孫贈叅知政事䕶軍追封河間郡公諱旺之子静專誠一克相克訓以儀閨閫永樂甲午五月十三日沒於南京享年七十有八得吉卜於江寧縣英山之原少師公遂啓其考之藏合太夫人塟焉子男三長即少師公自普定衛指揮僉事積功至奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫柱國少師隆平侯次毅都指揮僉事守定州次〈闕〉江隂衛指揮僉事毅忠俱先卒女二長適程寳次適祝惟學孫男十四鏞大興左衛指揮僉事鏜江隂衛指揮僉事鉦銘鋋鍴⿰鉉鑑鑌鋼鏻鏞鈺鉦鋋俱先卒女九長適平越衛千戸劉勝次適都指揮僉事呉浩次適都指揮僉事馮楷次適前軍都督僉事李得次適指揮僉事柴昶次適錦衣衛指揮僉事徐景璜次適王普次適指揮僉事繆義次適指揮僉事朱榮曾孫男六淳大興左衛指揮僉事湧泰虎長生仙童女八長適通州守衛千戸陳瑄次適指揮僉事楊勇次適指揮僉事李山次適指揮僉事王忠次適劉某其三尚幼𤣥孫男二福祐女三銘曰
　　天啓皇明龍興于淮魁勇傑智如雲偕來桓桓張公孔材且武徒歩來歸始屬麾下攄厥謀猷遂見簡知以弔以伐靡行弗隨鐵馬金戈蹂呉蹸粤南土率靖長驅北伐以寡遘多益奮而彊斬馘生縶厥功用彰寵章煌煌進秩崇祿何惠弗懷何威弗服肅肅紀律巗巗操持相古名帥奚以加兹厥行實繁未稱者報報弗逮躬有赫在後殫勞竭誠起輔中興玉帶金貂顒昻在廷功載天府澤被來裔泝嘉本源寵光三世伉儷合藏麗牲有碑發潜幽光太史有辭
　　贈驃騎將軍左軍都督府都督僉事王公神道碑銘
　　宣德十年加贈左軍都督府都督僉事王瑜之祖彦逹考銘皆驃騎將軍左軍都督僉事祖妣黄妣成皆夫人封其繼母茹太夫人於是瑜求余文勒碑其考之墓用昭上恩於永逺按王氏初出太原宋諱源者為滄州學官因家焉其子曰福綿自滄徙泗州娶房氏一子即逹又徙山陽三子銘其仲也字銘甫洪武初從征伐以功長五十夫暨老而瑜代之瑜謂余曰先考天性質實尚德務仁蹈履率正而篤於教子恒言忠孝人道之大端人而昧此不可以立於天地之間瑜不敢違惰瑜非承藉先公之德不有今日幸執事之惠畀之也余與瑜同朝久盖素知之始瑜既代父選𨽻趙簡王䕶衛時留京師一日其䕶衛指揮孟賢等十數輩潜結造邪謀簒奪布置巳定簡王實不聞也瑜親戚有與謀者瑜竊聞之力諫止不聽遂奏發之詔捕賢等悉獲之得其偽詔書及邪謀本末賢等皆伏誅陞瑜遼海衛正千戸遂進錦衣衛指揮同知推恩二代贈其祖若考皆懷逺將軍指揮同知祖妣妣皆淑人封其繼母太淑人後陞瑜都指揮僉事署左軍都督僉事佩漕運印充左副總兵董江南饟運其遇事勤敏持操㢘潔秋毫無取於下夙夜顓顓志在奉國遂實授都督僉事瑜之能子要之本於銘甫之能父也自瑜效忠十餘年致位二品膺受重寄榮及祖考天之所以報施厚矣凡人之善患無諸已誠有之天道未嘗爽其報也銘甫之顯庸雖不在其躬而必在其子榮命雖不見諸生前而必徵於身後天之道豈不信哉銘甫四子長琳次琮次瑜次瑄八孫堂堅璽賢真頔顯賔銘甫生元至正辛丑五月十日沒於永樂壬寅十二月八日春秋六十有二塟海州城北沙村之原銘曰
　　南山之植根本深厚挺發為材凌切雲表宜柱宜梁廟堂之需宜艦宜舟濟海與湖王氏之宗善仁代有有沿襲焉厯祖暨考篤鍾于嗣秉志桓桓維忠維誠以事大君發擿兇憝爰清氛曀帝錫寵嘉曰旌汝義崇秩豐禄式賁厥躬泝厥祖考申顯褒封厥考維良允蹈于德教成于家致時赫奕巋焉佳城其藏在此春秋來拜振振孫子
　　封榮禄大夫少保戸部尚書兼武英殿大學士黄公神道碑銘
　　黄嬴姓顓頊之後以國為氏勳業文行代有聞者永嘉之黄自宋御史檢法衮以科第起家令緒有傳世篤儒業檢法孫脩職郎諱適道生元明正書院山長諱南一山長生松陽縣學教諭諱應發教諭生諱通娶屠氏生公諱性字思恭自幼頴悟不凡蚤喪父祖母劉躬自撫育遣從學明師時已卓然有立志讀書必尋究大義十五鄉老長試所業命賦新竹大見賞異而操行清潔元季兵亂方國珍竊據温台署官属蟻附之徒率勢燄赫赫動閭里或勸公仕正色叱之遂裹足不出属歲大侵家益落躬儉約以率下而養親必豐國家既定宇内家始復振推其餘以濟親戚鄉黨者率視為分内事内弟王時中孤窶依公公資遣之學後升太學生公皆輟已資之時中既授官坐事當沒其家有司以同籍併沒公家公叩有司求得先祠神主及先世傳文以付其親戚曰保藏之如黄氏先德未泯吾當還則此不可失也而求檢法所受告身或言燬矣大慟㡬絶既至京白其情於朝得釋歸而告身實未燬亦復則又大喜曰復此萬金不足重也公於學自幼至老不倦閒居潜心載籍喜為詩不事雕琢務以理勝遇名人制作有㑹意者手自抄錄晚亦喜譚道學嘗書邵子安樂窩吟置齋壁時諷詠以自適永樂十年以子淮貴封奉政大夫右春坊大學士時淮侍仁宗皇帝監國屢問公安否嘗賜瓊玉膏一噐洪熈初進封榮禄大夫少保戸部尚書兼武英殿大學士淮奏請分少保祿給於鄉以供養從之天下聞而榮豔焉於是公年以九十須髮半白而齒落復生雖重聽而目益明歩履强徤前二十年嘗預作壽藏是旦甘露降其前之松柏識者以為公之壽徵至是而驗公雖貴益惇謙謹雖五尺童子接之以禮温裕有容犯未嘗校隣惡少嘗侵公蔬地公弗校而侵不止有譏公愞者公若罔聞惡少後侵官地有司將治之而詢諸其隣之老公為䟽其實而薄其罪人皆服公之量公已進封一品其友之子有官于朝而秩卑者過家焚黄數於㑹而位公上里人交誚之而公怡然不一毫在意閩陳興祖清尚士也與公厚善客死永嘉公歛塟之盡禮而繪像時展對焉其交篤誼類此性簡澹無他嗜好所畜惟經籍法書名畫及古噐物有就鬻者倒囊不靳不嗜酒而喜賔客有過者必傾寫盡懽淮謝病歸日侍甘㫖公益樂時擕賔客載小舟嬉遊山水之間翛然物表也所作詩文有静菴集八巻藏于家一日得疾手書數事付淮大要以報君上為重遺命喪塟循朱氏禮而屏斥浮屠老子法語訖而逝宣德六年十一月五日也享年九十有三訃聞上遣官賜祭命有司治塟廷臣自師傅六卿以下皆致祭配王氏里儒家貞淑秉禮既歸黄氏蚤夜躬勤女事佐裕其家凡所制財用之宜井井有條理尤謹先祀睦族姻而愛其庶出之子孫踰於已出永樂壬寅十一月十三日卒享年八十有六初封宜人後贈夫人其卒也朝廷遣官賜祭命有司營塟子二男一女長男濟庶出次即淮及女皆王夫人出淮洪武中舉進士由中書舍人累陞右春坊大學士通政使少保戸部尚書武英殿大學士立朝有侃侃之節厯事列聖皆為上所信任今以疾歸第女適王士昌士昌蚤卒無子誓守節不更嫁孫男五樂先卒棻棐采槃女三葉璣王宜嘉其婿也一未行曾孫男四旭暉珣瑜公與夫人合塟邑大羅山之原於是淮具書以前翰林檢討潘畿所述事狀使來京師求書墓道之石士竒與淮同官三十年辱公知有素不敢辭敬次第書之而系以詩曰
　　滄海之堧清浙之東奕奕永嘉為文獻邦出者奮庸處者求志仕止之義代有聞世邦之黄氏其來逾逺當宋紹興臺幕有衮秉德執義不附權姦卒用裕後而今桓桓公其世嫡曷潜在下抱貞含和允續乃祖紛其饕詖公獨引恬紛其矜髙公獨履謙五采翽翽翺翺雲漢帝嘉所生龍光輝煥崇秩重禄玉帶朱衣雍容丘園逍遥期頥邦有壽俊平世之瑞亦有賢淑德人之配青山欝磐雙璧合藏毓祥垂祉百福其昌
　　贈資善大夫都察院右都御史熊公神道碑銘
　　西澗先生熊公其所學究聖賢之藴通性命之要所存必欲及諸人人所行必欲聞諸後世盖正直明慤君子人也年五十有九未嘗一試以卒非其命歟先生諱直字敬方西澗者其所居之地學者因以稱之熊氏世家豐城先生幼孤隨母適古田尹吉水胡時中遂家吉水嘗冐胡氏而後復焉自幼端重好學不懈晝誦夜思日從老師碩儒講說盖於書無不讀而四書五經周程張朱之說力探深究不暢不已既壯充然有得邑人争聘之為塾師旁邑之大夫交致書幣請為學訓導先生不忍去其親乃辭而求入吉水學充弟子貟冀得朝夕侍養其學之師不以弟子視先生反數從質所疑同門生率執所業求益而逺近之從學者益衆矣先生以為正綱常明世教者莫嚴於春秋故來學者皆受之春秋歲大比縣輙以先生薦就試輙不中後充貢入太學於是其名聞京師久矣祭酒司業以下皆重之六館諸生從之者如向之在吉水學也永樂十二年舉應天府鄉試遂為春秋之冠是時先生之子及其學者多擢髙科列要職而先生年已五十有七明年㑹試復不中每榜出士争問先生名列第㡬及知其不預而所受教者多預莫不益貴其學而嘆其命十三年歸省學者越數百里從之者益衆無㡬以疾卒于家十四年九月二十七也先生内莊外和孝友忠義出乎天性與人交盡誠閒居潜心玩㣲時出意見評古人是非為衆所服文章温雅豐贍所著有春秋提綱西澗槀鍾陵槀金陵槀又有詩賦雜錄若干篇盖自壯至老未嘗一日忘用世之心亦未嘗一動心於外之得失嗚呼士不志於古久矣古者學之必在於行然命有得焉否焉安其命而不違者君子之道也如先生者其㡬之矣卒之十有五年為宣德五年朝廷推恩廷臣賜誥命贈先生父某及先生皆資善大夫都察院右都御史母楊夫人而封先生之配郭太夫人子男四槩永樂辛卯進士監察御史陞廣西按察使改廣東入為大理寺卿進都察院右都御史有盛名於時棐槃棨皆志於學女一嫁徐彦襄孫男若干於是槩使棐來言於士竒曰先公之沒也胡文穆公銘其墓矣今承制命之榮於法得立神道之碑非先生知先公之深莫宜為文嗚呼西澗先生吾友也其何以辭乃敘而銘之銘曰
　　士之於學以明道焉道之行歟厥有命存脩已俟命時曰君子曰行曰止曾何與已嗟熊先生實有諸躬志將行之屢閼不通不戚不愠其中休休賦命則然吾何有尤澤物之仁志篤弗替施不在躬式遺厥嗣嗣興桓桓遭逢聖明豸冠犀鞶白簡在廷薅莠薙稂以育嘉稷先生之志是蹈是力帝嘉所生龍光自天崇秩厚褒垂輝九原述其初終繫銘貞石雲仍繩繩敬恭無斁













　　東里續集巻二十四



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十五　　　明　楊士竒　撰神道碑
　　追封奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國榮國公加封河間王諡忠武張公神道碑銘
　　王諱玉字世美姓張氏世家河南開封之祥符曾祖某祖某父天佑皆追封榮國公曾祖妣某祖妣劉妣王皆追封榮國夫人王初仕元為樞宻知院己而灼知天命洪武乙丑自㧞來歸我太祖髙皇帝禮遇甚厚王感奮思效戊辰從征捕魚海子喀爾喀之地以功授濟南衛副千戸又從𠞰富勒呼特穆爾至延安延川還陞明威將軍安慶衛指揮僉事庚午從征永順散毛諸洞辛未逐北部之侵邊者至雅哈山而還調燕山左護衛癸酉追奔至黒松林甲戌征野人等處陞都指揮同知戊寅朝廷用讒加兵親藩事急太宗皇帝不得已舉北平之師帷幄謀畫悉以任王王推誠致慮夙夜不懈事可否進止衆論紛紜未定者王正色數語决之咸中機宜故凡舉措必咨於王首用王䇿奪北平九門撫順討逆三日城内外悉定師將南出王曰不先定薊州將為後患薊平餘不足平時薊州守馬宣謀起兵迎拒上命王討之王至諭之不下環城攻之宣率衆出戰遂執宣殺之并執指揮毛某王知其可用釋不殺送詣北平遂撫輯軍民是夜急趍遵化豫戒將士止殺曰師行以得人心為本遂簡敢勇士四鼓登陴開其城門將士皆入城中始覺守將率衆拒戰執其將斬之餘不傷一人将吏悉隨王上謁遂移師永平宻雲皆望風輸欵從至灤河王進曰都督潘忠楊松在莫州阨吾南路宜先禽之上恱遂親發兵命王為先鋒用其計取涿州雄縣生禽潘楊時長興侯耿秉文率兵二十萬屯真定王自請往覘之還言軍無紀律且其上有敗氣無能為上至無極以敵衆我寡欲試諸將勇怯召問今舉兵所嚮且度可必勝否衆未有適說王曰今當徑趍真定彼雖衆然新集未齊我軍乘勝一鼓可破之上曰玉言合吾意吾倚玉一人足辦明日抵真定接戰秉文大敗幾被禽獲其左副將軍駙馬都尉李堅右副將軍都督𡩋忠及都督顧成等斬首三萬餘級獲馬二萬復敗安陸侯吳傑軍上召王諭曰汝之功也非汝與吾意合不及此永平馳報江隂侯吳髙等以遼東兵攻圍城急又諜報曹國公李景隆引兵數十萬將攻北平城上與王謀先援永平旣至髙等望風棄輜重遁王從上追之斬獲甚衆王言大寧去此不逺請移軍襲之可免後顧從之遂從攻大寧自辰至午城破斬其都指揮朱鑑執都指揮房寛下令安撫城中頃刻而定北平報李景隆兵圍城遂旋師王請先攻其營然後歸援從之徑搗景隆營大戰三日城中亦鼓譟出表裏夾攻景隆軍不支大敗遁去從攻廣昌蔚州進攻大同悉下諜報景隆收潰散卒號百萬且復至王言兵貴神速先事者勝請往駐白溝河以逸待勞可必勝也上命王率衆馳往駐三日景隆兵至王以精騎馳擊之斬馘無筭景隆復大敗收餘卒退保濟南乘勝追擊圍其城旣而解圍還攻滄州獲其大將徐凱進攻東昌敵列陣决戰上以數千騎繞出陣後敵圍數匝上已衝擊而出王不知上所在突入敵陣大戰連殺百數十人王亦被創而歿十二月廿五日云春秋五十有八上哭之慟旣旋師諸將皆侍語及東昌事上曰勝負兵家常事不足計所恨艱難之際失張玉良輔吾至今寢不帖席食不下咽隕涕不巳諸將皆泣上旣正大統行報功之典顧侍臣曰張玉才備智勇論北平功當第一惜其蚤没贈奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國追封榮國公諡忠顯追封其三代考妣仁宗皇帝在春宫數與侍臣言張玉識見謀畧卓然老成非諸將所及且端方有匡直之益誠難得也既嗣位加封河間王改諡忠武告於廟以配享太宗親制祭王之文有秉義懷忠一心為國師旅之際發謀奮勇百戰當前所嚮風靡大功垂成挺身陷陣惟義所在視死如歸忠精貫於星日功烈揚於竹帛之褒盖王為人莊重果毅渉獵書史明其大義而識慮髙逺治家禮法秩然奉命行師紀律嚴肅與士卒同甘苦未嘗妄戮一人每語麾下曰為將當濺血戰袍流芳汗簡蓋其殉國之志素定古名將何過焉配王氏樞宻院判執中之女有令德累封王夫人子男三長輔起武功累進奉天靖難推誠宣力輔運佐理武臣特進光禄大夫左柱國英國公太師監修國史知經筵事功德茂碩為國元臣次輗神策衛指揮使次軏錦衣衛指揮同知女一永樂中册為貴妃孫男六長忠授勲衛次鑑次瑾次瑄次斌次某孫女八長洪熙中册為敬妃次適清平伯吳英餘在室余陪太師公在史舘經筵久以余永樂洪熙從臣實聞二聖所嘗論王者屬銘神道之碑敬叙而銘之銘曰
　　文皇奉天中興邦國桓桓忠武奮起羽翼帷幄宻勿長策深畫上契淵衷魚水之得義旗肇舉仗劍先驅敓城九門功其權輿取薊遵化如探穴雛執其抗鋒摧朽折枯龍馭既南大斾在前連下雄莫遄奮常山長河無險鐡城不堅撫降殱逆德威並宣决志敵愾遑恤厥躬精誠貫日勁氣吐虹聊城之鏖髪怒上衝先軫戰旗千載一忠王勞在國王績在史王嗣象賢益閎以偉帯礪山河廷有明誓清廟陟配逾千萬祀
　　奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國太子太傅成國公追封東平王諡武烈朱公神道碑銘
　　天命仁聖為下民主必生文武材畧恢傑𢎞偉之士為之輔翼相與協力一心靖暴亂致治平以建非常之功夫肇創之績難矣中興尤非易也故前史賛勳臣率以肇創中興並言若我太宗文皇帝龍興北藩安宗社於將危保洪業於永固其功蓋又有難者以一隅之衆而應四方强盛之敵靡堅不摧靡剛不馴固自天之所定亦必有材畧恢傑𢎞偉之佐以效夫疏附先後奔走禦侮之能是以大功之成勃然莫之能禦也若時東平武烈王其偉然傑然特出者乎王姓朱氏諱能字士𢎞世家鳳陽之懷逺曾祖考某妣某氏祖考某妣某氏父亮從太祖皇帝征伐有功累陞武毅將軍燕山中護衛副千戸謹持行善撫士有譽於時母某氏王生有令質自少喜讀書事父母至孝洪武甲戌襲父職事太宗皇帝於藩邸小心慎恭未嘗少懈而撫恤下人一如其父甚為上所信任旦夕侍不去側太宗北平之師初興帷幄宻議惟河間忠武王與王預焉時北平三司之交搆造禍者王與忠武建議率麾下首禽之遂奪城九門撫綏城内外三日人心大定引兵攻薊州擒其將都指揮馬宣等遂取遵化永平宻雲從上攻灤河既還從克雄縣首破其東門敵衆敗走追及於月漾橋執其總帥都督楊松潘忠等復追其餘衆於莫州斬獲不可數計乘勝長驅入真定大敗長興侯耿秉文兵時王獨與敢死士三十餘騎追奔至滹沱河秉文衆尚數萬復列陣嚮王王奮勇大呼衝入敵陣敵衆披靡自相蹂躪死者無筭棄甲來降者三千餘人上大悅賜書褒諭永平馳報江隂侯吳髙以遼東兵攻城急王從上赴援髙遁走王追及之多所殺獲遂從定大寧戮其拒命撫輯其衆而還時曹國公李景隆率兵攻北平城王從上至鄭村壩與景隆兵遇大戰敗之進攻其營又敗之景隆兵列營九門者連敗之城中亦出兵夾擊景隆狼狽走王從攻廣昌蔚州大同次第悉下景隆復收潰散之卒號百萬來攻上親拒之王為前鋒午至白溝河敗其都指揮平安軍及申又與敵兵戰大敗之明日王領左哨當前鋒又大敗敵兵盡克其砦栅敵走保濟南王率衆追之至鏵山敵嚴兵列陣以待王連破之敵衆釋兵降者萬餘人王以聞上悉撫而縱之蓋自是敵兵戴德皆願來歸無復闘志然上得之即遣之不留王從攻滄州先破其東門入城斬首六萬餘級敵震懼遂獲其總帥徐凱進攻東昌敵列陣决戰上以數千騎出陣後敵圍上數匝王奮力翼上以出進攻夾河王為竒兵先鋒大敗敵將盛庸兵又敗平安兵於藁城追奔至真定戰其東門斬首萬餘級遂畧彰德及定州𠞰西水寨己而敗敵將李辛於德州遂克東阿東平破汶上諸寨設伏淝河敗平安兵十餘萬進戰小河為敵所乘稍却諸將遽請旋師獨王力勸上行曰用兵未必常勝豈可因小挫輙自沮項羽百戰百勝竟亡漢髙屢敗而終興自殿下舉兵來克捷多矣此小挫何足置意但當以宗社為重整兵前進耳上撫掌嘆曰爾言深合吾心遂行至靈壁敵盛兵迎戰王先登陷陣大敗之生擒其副總兵陳暉平安㕘將馬溥徐真及都指揮三十餘人獲馬二萬敵衆死者屍蔽原野降者數十萬人悉縱遣之進克泗州渡淮敗盛庸兵遂克盱眙下揚州從上渡江入京師大功成諸王臣民推戴上承大統論北平功王居首賜號奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國左軍都督府左都督封成國公食禄三千五百石子孫世襲賜誥券追封三代考皆成國公妣皆成國夫人永樂二年命兼太子太傅四年安南黎季㹈弑其國主毒虐下人拒遏詔使數諭弗悛遂發兵討罪命王總兵佩征夷大將軍印率左右副將軍左右叅將及神機橫海驃騎㳺擊鷹揚五將軍兵八十萬討之瀕行上親送之龍江師至廣西上顧侍臣曰朕夜察天象西帥有憂其朱能乎然能足辦斯事朕苐慮氣𠉀非所習耳踰旬訃聞上震悼輟視朝五日一時同王從舉義者永康侯徐忠等十數人皆入奉慰上洒泣曰方艱難時協力一心相濟能其首也且其素存心行事皆應逺到曷遽止此言己益酸楚左右皆流涕莫敢仰視蓋王至龍州嬰疾薨十月初二日也春秋三十有七上親為文祭之宸衷悲愴溢於言表讀者皆為泣下賻恤特厚追封東平郡王賜諡武烈并加贈其三代皆王爵仁宗皇帝臨御特詔王配享太宗廟廷賜祭之文尤極褒重蓋當時元功之首也王頎然魁碩勇力過人器宇宏博智識髙逺雍容端重辭氣温裕廣坐羣議王折衷之詞簡理當無不心服善馭將士教訓撫恤親若父子紀律明肅無敢踰越每遇勁敵大呼馳闘以一當百敵皆望風辟易懷綏降附恩惠周至出謀制勝靡有遺策尤善用才人率歸心雖古良將不過是也塟昌平北澤山之原配王氏累封東平郡王夫人子男若干長男襲封成國公太子太保篤實公忠祗勤弗懈歴事四朝國所倚重次某某官女若干某官某其婿也孫男若干女若干永樂初某侍講禁林凡軍國事預陪廷議恒與王接知之有素至是太保公屬書神道之碑敬叙而為銘銘曰
　　明聖之興天實命之必有名世輔翼攸資文皇大聖奉藩恭恪天將啓之内難奄作有不得已義旗載揚彬彬文武風雲奮興於時東平雄才𢎞畧夜寐夙興宻侍帷幄刈違撫順式宣德音環城中外有截一心金戈所嚮漁陽風靡永平不固大寧傾圮後顧無虞前驅翩翩折朽雄莫摧堅中山益都追奔滄州殱逆咸奮先登電掃霆擊青齊既帖踊躍而南持志决往宗社為心靈壁疾下長淮飛渡芒芒圻甸有迓無拒大江無險内難廓清翼龍升御天開日明國有元良遂兼儲傅端肅之行寛仁之度南交弗靖奉命徂征師未出疆大星墮營天不憗遺堂柱遽仆帝聞䀌傷卹典隆厚忠存社稷勳載簡編偉哉嗣興顯顯象賢河山有誓追崇有詔皇明萬年永祀清廟
　　黄氏先墓之碑
　　工部尚書昌邑黄公奉命治交阯之十有九年仁宗皇帝嗣位璽書召還明年至京師命以本官兼詹事蓋付託之重也遂賜誥命贈其祖聚考士中皆為正治上卿資政大夫工部尚書兼詹事府詹事贈其祖妣李妣王及封其妻王皆為夫人又明年為宣德元年奏請歸展先墓上從之且行告士竒曰福智薄能鮮而冒忝禄位臻於今日者皆列聖之大德先祖考之敷遺今恩寵之隆泝被祖考福敢弗圖所以昭顯之用永示我後人將歸樹碑墓道其文願屬於子遂以事狀來按黄氏世家泗州元延祐中始徙青州昌邑之畫埠里曾祖諱佑志二子次其祖也字谷保元至正中徙居邑之新郭里樂耕稼之業脫畧榮利吸清茹澹恬然自適壽若干歲以某年月日卒葬所居之右祖妣李氏繼畢氏李氏壽若干歲以某年月日卒合塟其祖之墓子男四伯禮成仲士能叔廷舉季其考也女一適某巡檢李志仁其考幼䘮父克卓然自立事母以孝正家以禮待人以恕而寛厚坦直非義弗蹈有君子長者之風焉壽若干歲卒於某年月日塟附其祖之墓之右妣王氏孝慈儉勤婦道母則内外族婣咸所承式壽若干歲卒於某年月日合塟其考之墓子男四長禴次即尚書公福次祐次禧禴先卒孫男六璝璲𤨠琮某某尚書公洪武中舉鄉貢歴開封項城太原清源二縣主簿金吾前衛龍江左衛知事遂陞龍江經歴上書論事太祖皇帝親擢工部右侍郎皇帝初臨御進左侍郎遂陞本部尚書初建北京簡任重臣改刑部尚書既取安南郡縣其地置布政司總之又置按察司臨之復命以尚書總治而併授二司之印其居中㢘重正直有大臣體在交阯孳孳撫綏和輯新附之民戴之如父兄固其本之祖若考乎銘曰黄出嬴姓陸終之裔錫封祚土遂以國氏其族之蕃散處中夏秉德樹勛代有聞者昌邑之宗繇泗爰徙相土建室爰居爰理含章力善積世既多有藴必發曰維其時皇明御天統理四海重禄顯位登崇元愷維今司空升自逢掖遭逢列聖中外敭歴嘉謀逺猷雅操端行民戴其惠帝俞其正縉紳具瞻老成在前曰時生賢有開必先百圍之植其本鬱蟠洋洋大川亦自其源世德之豐顯今司空帝嘉念之追畀褒封煌煌寵光被祖考妣祖考攸藏新郭之里司空來歸以祀以告鄉人來觀歆豔舞蹈人亦嗟念孰無孫子作善啓佑寧不在我新郭之墳過者必式春秋霜露子孫百世
　　贈資善大夫刑部尚書魏公神道碑銘
　　源深者流必逺膏厚者光必𤍞德盛者慶必𢎞故世之富貴榮達炳燿鏗鍧於當時者皆非偶然之故也必其先積善施德有及人之實斯天道自然之應所必至焉往事比比可徵已若今南康魏氏之興非本於其先之積歟魏世南康儒家自朝佐生聞卿聞卿生庭郁皆以學行重鄉里庭郁娶陳氏生某字伯泰德善益為鄉里所重自其幼知孝事父母十歲母病即色憂旦暮侍側不蹔去夜卧不解衣藥食必躬進間獨趍禱神祠拜頫泣涕久不能起親戚閭巷皆驚異既長家裕與其二弟伯永伯顒親愛尤篤兄弟同居爨同帑廪男女及臧獲二千餘指衣食之給各當其分靡或不及闔門雍肅有司舉伯永為掾歎曰吾兄弟三人豈當一人獨役於公况刀筆吏非吾儒家事懇求罷之既又歎曰吾家丁男衆安得獨無效用於公者遂以長子源補文學弟子家積益裕數指顧其家人曰古語積而能散天厚我以此者豈專以濟已也爾曹識之㑹饑歲榖貴齎金踵門求糶者麇至曰吾所儲以待窮乏者濟之卻不糶而悉出以散窶者蓋所濟良多鄉人心服其義有忿爭不相下率往求直名人嘉客道出其鄉無不過謁者必賔主盡懽而後去雖田父野叟邂逅亦相與欵洽未嘗慢晚自號漁樵善飲酒雖終日不亂卒於永樂十七年四月七日縣人奔走哭臨皆哀又相與歎曰一志濟人世孰有愈於公者而今已矣其享年若干娶劉氏有賢行子男三源溥濟女二長適黄次適張孫男十女二源永樂四年進士為監察御史歴浙江按察副使刑部左侍郎河南左布政使入為刑部尚書閎才直道偉然名卿夫論人之賢常本於所生者謂積累有善教飬有道也故朝廷於羣臣之克舉厥職者必有推恩之典源為御史為侍郎皆得以其官品秩贈考妣為尚書又得以其官品秩贈祖考妣考妣易曰積善之家必有餘慶豈偶然之故哉源將樹碑於考之墓以監察御史彭鑑所述事状求予為銘銘曰
　　匡廬巍巍彭蠡洋洋萃和涵清鍾於人英宅幽履貞辟榮暨名眎人已同施愛有誠遭孤與惸中焉怦怦發儲倒藏其心載寧善有報施天道必徵嗣有才子桓桓奮興攄厥謀猷式佐大廷天章龍文泝嘉所生崇秩上卿貤寵貱榮彼其何心一性異情曷不觀之魏氏之慶鬱乎髙墳有石麗牲車過來下觀此刻銘









　　東里續集巻二十五
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十六　　　明　楊士竒　撰神道碑
　　戸部尚書古公神道碑銘
　　宣徳三年二月十八日戸部尚書古公卒訃聞上遣進士康琰賜祭命有司給舟歸其喪且營塟事既塟其子本奉禮部尚書蔚公所述事狀走北京介少保夏公求書神道之碑余與古公同朝三十年知其有亷清之操諾而不辭公諱朴字文質號素軒古氏世家河南陳州諱義甫娶王生諱安道娶程公之大父母父母也以公貴公之大父父皆贈資善大夫戸部尚書大母母皆贈夫人公洪武中舉鄉貢為太學生奉命清理郡縣田賦圖籍丁父喪歸服闋𨽻五軍斷事理刑遂奏家貧願仕得禄養母太祖皇帝嘉之除工部營繕主事授承事郎迎母就養京師居無幾母没官給舟歸塟服闋改兵部車駕司主事陞武選司員外郎授奉訓大夫再陞郎中授奉議大夫遂陞兵部右侍郎授嘉議大夫太宗皇帝正大綂轉左侍郎授通議大夫賜文綺襲衣上巡守北京侍仁宗皇帝監國嘗奉命權禮部兵部及詹事府洪熙中改通政使是嵗陞戸部尚書授資善大夫賜誥命追贈二代遂謁告歸省墓賜鈔襲衣公事親孝非其義一毫不苟取居官臨事蚤作夜思勞勤弗懈一志於公無敢干以私者謹守祖宗成憲不肯踰越或言事久於時小過不及者亦當損益就中終不為動永樂中建北京宫殿董伐木之役於江西有愛民之心竣事特被賜賚戸部主事劉良素行不檢滿三載公考其績下良叩上之左右人求公最考公曰貪侈之人幸未覺露不改行終當敗最考不可得也良遂誣奏公他事既就逮繫太宗皇帝燭其誣竟釋公他日吏部奏授良誥命封贈其父母仁宗皇帝曰愷悌君子福禄攸降是嘗誣奏大臣罪者其得為君子乎不與良卒以贓敗衆服公之明公所治職務退未嘗語其家人氷蘗之操確乎不移平素不事生産華靡雕琢之玩纎毫不畜公退清坐一室書册自娛嘗病士竒往問之入其齋室几案間獨有自警編一帙可以觀其所存矣洪熙誥辭有端厚簡靜操行清潔之褒蓋見知於上者深矣卒之日無銖纍之積以遺子孫男三瑄璟皆先卒季本也女四賈瑩孔彰陳諫李怡其婿也孫男若干銘曰
　　古有恒言曰公生明何道而公其惟㢘清㢘之為行士分内事曷世由之什靡一二士行弗貞理曷由興嗟文質甫為㢘有誠厥㢘伊何氷壺玉映迨其屬纊室類縣磬紛彼貴仕夏屋渠渠嗟文質甫歸兮焉居紛彼榮爵田亘阡陌嗟文質甫歸兮焉食其履湜湜其心休休汚者之嫉清者之逑相彼貪人潢潦之溢崇朝而盈涸不待夕嗟文質甫皦乎不緇永揚休聞其在斯碑
　　故光禄大夫柱國少師工部尚書追封茌平伯諡榮襄吳公神道碑銘
　　公諱中字司正姓吳氏世家山東之武城業儒曽祖淵祖興仕元為任丘令考成皆以公貴累贈榮禄大夫正治上卿少保工部尚書曾祖妣某祖妣某妣某皆贈夫人公洪武戊寅自國子生授營州後屯衛經歴陞大寧都司經歴太宗皇帝義旗初舉師至大寧公以衆出迎公潔白豐偉應對明暢上一見㧞於群衆中賜襲衣命守㑹州教士卒力田南兵攻城率衆卻之移守薊州捍禦撫綏具有方畧賜衣服器物以嘉奬之遂命署北平布政司理問陞本司經歴給饟運賛城守並效勞績陞大理寺丞是嵗旱蝗公言此由刑濫所致皆臣等之過乞戒飭法司務寛平無幾陞少卿以發奸慝陞都察院右都御史將營北京宫殿改工部尚書奉命取材於蜀還又命董饟運北京賜帛六百匹車駕北征公扈從兼督饟運既還丁外艱歸起復仍命董宫殿營繕公言營繕吉事臣喪服未除非所當預改刑部尚書後以言事忤㫖逮繫仁宗皇帝嗣位復刑部尚書改工部尚書命兼詹事進兼太子少保宣宗皇帝嗣位尤見信任陞少保仍兼尚書賜寳帶金織衣已而坐累解少保公事三聖皆見信任凡車駕行幸不以遐邇皆在扈從三陵之建皆公董役竣事皆有銀幣之賜皇上嗣位以公舊老復少保重建奉天華葢謹身三殿乾清坤寧二宫命公董之蚤莫勞勤致疾功成公雖在告嘉念厥勞陞少師賜白金文綺加繡麟衣無幾疾竟不起正綂壬戌六月丙辰云訃聞輟視朝一日遣禮部尚書胡濙賜祭追封茌平伯賜諡榮襄命有司治塟官其子賢世襲錦衣衛百戸公為人和易闓爽勤於奉公其掌刑憲寛厚平恕恒躬視獄中命除穢惡疏桎梏時食飲戒飭吏卒以時撫恤迨遷冬官職務填委規措經畫條理井井心之黙識雖久不遺襟度有容雖忤不校或屈已伸謝愛護僚屬恒掩其玼其佐在南京者嘗賦造海艘材於江西浙江江西加數十倍時論讙譁公聞駭愕遽奏罷賦悉給於公屬官有器能者率奬進之先事蓄材以應時需隨用皆足未嘗缺乏自正綂來京師多大營建悉出公家有司不知百姓不聞此本皇上之仁亦公預賛畫焉明於燭姦嘗四鼔入朝道遇負鈔數十萬緡者公曰非冦而何命從者悉縶以奏詰之乃造鈔匠盜寳鈔提舉司鈔遂置於法邂逅有見必上聞不以出位為嫌歴事四聖皆承厚遇所得賜賚時鮮與儗宣徳中嘗賜銀章其文曰和敏詳達葢以貺公之行云所得書詩圖畫尤多自念久病奏乞停禄不允家居事親孝常迎就養京師備極崇奉親没致御祭之榮永樂中命大臣之子入侍皇太孫公推於其弟雖貴待姻戚鄉黨相與欵洽如布素時賙窮恤匱不問識與不識與人處謙和怡愉大官中貴皆樂親之屬纊之日哀悼之衆無間疏戚享年七十有一塟良鄉縣某鄉之原配劉氏封夫人子男七皆側室某氏出也女三長嫁錦衣衛指揮李洪餘在室孫男若干余與公同朝交四十年至是賢奉少保江陵楊公所誌墓文求書墓道之碑遂益以余所知者序之而為之銘銘曰
　　奕奕吳公興自成均發軔伊始感㑹風雲共武之服從師于邁攄勤效謨夙夜靡懈乃進棘寺乃陟柏臺隆隆寵光亨衢𢎞開正法以施秉公持平遇災引咎帝嘉乃誠遂掌邦禁詰姦刑暴惟欽惟恤恭帝之詔再入冬官如古司空居民時利飭材考工鞠躬致誠歴事四聖陟降左右式恒厥敬廷多其績時偉其望巖巖師保六官之上曷不憗遺而遽長歸七十髙齡於古已稀夀富考終亦既寧只史氏有銘詒厥來嗣
　　顯忠輔運推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國太傅黔國公追封定逺王諡忠敬沐公神道碑銘
　　正統四年三月十八日黔國公沐公薨於雲南之楚雄訃聞上悼念輟視朝加隆卹典遣官賜祭者再追封定逺王諡忠敬親王亦再遣祭其子護喪歸南京公卿文武群臣及所過方嶽大臣皆祭以薨之嵗十一月廿六日塟江寧縣長寧北鄉觀音山先塋之次沐氏鳳陽定逺人其先所自具前翰林學士王景所著黔寧昭靖王神道之碑王之髙祖考曽祖考祖考以昭靖貴皆追封黔寧王髙祖妣曽祖妣祖妣妣耿皆追封黔寧王夫人昭靖四子伯諱春襲封西平侯殁諡惠襄仲即王叔昂右軍都督同知季昕駙馬都尉王諱晟字景茂自少氣宇閎厚端慤凝重聰悟過人而博學逺識恭慎寡言喜愠不形於色髙皇帝重之既冠授後軍都督府僉事夙夜祗勤陞授特進榮禄大夫左都督時惠襄繼昭靖鎮雲南薨王嗣封西平侯仍奉命鎮雲南王承父兄之後秉誠殫慮益𢎞逺圖威服徳懷恪勵夙夜先是麓川不靖諸蠻逐宣慰使而分據其地王適至奏發兵平之復奏以其地置孟養木邦孟定三府鎮沅威逺二州干崖潞江灣甸大𠉀者樂五長官司而嵗徴其貢賦又於潞江之西置騰衝千戸所以控制之夷遂帖息太宗皇帝臨御之三年八百蠻酋侵邊王遣將先率兵討之躬率兵繼其後䝉自縣蠻聞王來遂遁進擒其酋誅之事聞賜璽書白金勞王四年安南叛命征夷將軍率京師及湖廣等都司兵討罪命王佩征夷副將軍印充左副將軍率雲南等都司兵分道進討王率兵由䝉自經野蒲斬木通道以入先遣偏禆攻奪猛烈棚華關隘賊徒悉遁遂築堡駐兵造舟分遣諸將出宣光江口奪澳沕寺沙舁舟夜出洮水陣師遂遣將引兵泝流攻賊之富良江自旦鏖戰抵暮賊引却翼旦諸將咸欲奮擊王曰受命弔伐所欲得兇渠數人耳縱殺非皇上好生之心乃止遂造浮梁渡師時征夷將軍大兵亦至廼合攻冦之多邦城柵繼搗其東西二都及盤灘困枚嚕江仙侣等冦悉破之冦首黎季犁父子狼狽棄其衆獨挈家屬及左右心腹逺遁於海王合征夷將軍兵追至日南州竒羅海口擒俘無遺械送京師凡得郡四十八縣百八十六戸三百十二萬五千九百獲象馬牛畜軍資器仗安南平六年春班師入朝賜號顯忠輔運推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國封黔國公食禄二千石賜誥劵玉帶金幣命子孫世襲既大宴上親製詩褒嘉又日賜宴於便殿還鎮雲南是冬安南餘冦携貳命王佩征夷將軍印總兵討之王師壓境冦遁入乂安海島追至占城之境擒冦首陳季擴阮帥鄧容等送京師誅之師還仍鎮雲南十七年富州蠻酋積逋賦不入朝廷命王發雲南貴州兵討之蠻據嶮以抗王遣兵斷其後諸將請急攻王曰威服不若徳服遂使人諭以禍福蠻即遣子詣京師謝罪悉償所逋仁宗皇帝嗣位重王勳徳老成詔兼太傅召至恩禮加厚遂命佩征南將軍印還鎮宣宗皇帝初嗣位遣使齎璽書及金幣勞之皇上嗣位恩禮視宣徳之初明年改元正統賜金幣加厚是年冬四川㑹川棃溪蠻合底泊等蠻為亂奏遣弟都督昂討平之二年冬馬龍他郎甸蠻不靖復奏遣昂平之三年麓川思任發擾邊侵掠騰衝南甸遣人諭之不下奏躬率兵討之兵至潞江王勉諸將曰出兵尚謀不專恃勇且逼瘴月非用武之時今官軍已集如賊能畏威悔過攄誠謝罪請命赦之斯亦可也遂復遣人諭之不下乃命弟昂及都督方政等率兵前進王尤戒其慎重時王整兵在後政等乘夜渡江破賊柵賊衆奔北官軍乗勢追至景空等寨斬首三千餘級獲象三十餘政奮勇獨進賊伏兵四發政力戰死之時春已半王慮瘴發非官軍利遂旋師將駐金齒㑹有㫖命王還鎮王至楚雄疾遂薨方疾革時顧弟昂曰吾父子兄弟受國家天地罔極之恩吾不能報矣吾弟勉之吾一家子子孫孫世堅忠誠保臣節無忝君親又顧昂曰斯役也雖偏將失利固吾總帥之過此賊必不可貸汝勉之勉之言訖而逝歸櫬所過道路城郭無貴賤大小迓拜哀慟蓋王在鎮久惠愛之被於下者深也王忠孝之誠本乎天性無或弗盡與子弟言亦惓惓斯道友二弟甚厚教子孫動以禮法家政秩然位極人臣而禮賢重士虛已聽納寛裕有容未嘗面及人過凡文武屬吏有過者惟恐王知務自掩蓋其因自悔徙行者亦多王明於韜畧然以仁為主蠻夷有罪未嘗輙加兵誅必諭導使改數諭弗悛乃奏發兵逮兵入境若夷能知懼悔罪亦曲貸之與之更新雖臨戰陣必戒麾下毋縱殺戮賞罰明信威愛並行至於完城池飭武備訓將士理屯田通水利實倉庾恒謹成法若輕徭賦問疲瘵尤勤致意學舎𡚁陋具材僦工葺之不以煩下治公有暇手不釋巻稽古明道動師昔賢蓋從容具文武之才仁義之帥也配程氏先公謝世追封定逺王夫人子男一儼襲封黔國公温雅謹重恪循家法女二長册為趙簡王妃次適武定侯郭玹孫男一玘女一在室至是王之子以事狀求余書神道之碑謹按狀叙而銘之銘曰
　　天啟皇明於淮之右配天與地篤生帝后二聖至仁作民父母心存萬方包含徧覆矧孤在里靡攸怙恃二聖矜惻曰其予子鞠之誨之勞劬備周以長以成有偉才猷帝有恩言爾復爾氏𢡟乃樹立華乃先祀嗚呼昭靖盛徳豐功皎日之誠持孝與忠嗚呼忠敬纉乃烈考惟孝之軌惟忠之蹈發軔都府簡在宸心夙夜弗遑秉其慎欽往綏滇人幾五十年率考之行敷帝之恩俾食俾衣免其寒飢重學崇師導之尊卑平其政令時其作止人戴惠慈淪骨浹髓有或弗惠以諭以誨洊誨弗悛式劉以戒交人悖兇披猖為狂違天毒氓軼我邊疆奉詔出師往行天討桓桓疾馳雷驅電掃富良飛渡如履坦途兩師窮追縛冦海隅解縱脅從宣布教條爰整師旅凱歌歸朝飲至䇿勳上公錫爵嘉寵元臣龍章煇灼滇人之思瞻望斾旌帝不忘逺申命南行祗事五朝鞠躬小心奉國忘家志如堅金寸棘未剪躬不寧處過自偏裨於躬引咎終於王事徳善孔多顯顯華褒千嵗弗磨沐世子孫奕奕象賢篤忠與考永光其傳
　　奉天翊運推誠宣力武臣特進榮禄大夫柱國鎮逺侯追封夏國公諡武毅顧公神道碑銘
　　永樂十二年五月廿五日鎮逺侯顧公薨於貴州訃聞上震悼遣官賜祭追封夏國公賜諡武毅賻贈如制命有司治喪𦵏遂命其嫡孫興祖襲爵興祖奉柩歸𦵏於揚州之某原顧氏其先居湘潭公之曾大考百四妣某氏大考千二妣朱氏始家江都考萬一妣周氏公諱成字景韶天性仁厚自少能矜恤瘝孤負直氣遇以横逆加人者必摧辱使畏服乃已其大考嘗詫於衆曰是孫必興吾門公姿貌魁偉渉知書通大義而膂力絶人善武事尤精騎搠射命中元末嘗遊燕都有强冦十數刼其舟同載者皆驚愕公獨奮出闘冦皆披靡走既歸張士誠起泰州僣王號公知其無能為乙未嵗我太祖髙皇帝渡大江明年公來歸附至鎮江偕驍勇士十一人轉闘入城莫敢嬰其鋒者既敵益衆而援絶悉為城中人所縶十人者皆被殺公奮躍起縶絶蹴持刃者仆之脫走歸語衆曰鎮江城中皆庸夫可取也遂導衆攻其城克之授百戸從攻常州宣州皆克之簡充旅正還從克江隂從寧河王克通州陞千戸攻雙刀趙於樅陽攻安慶江州池州興國諸山寨皆下之庚子敗陳友諒兵於龍江公得其戰艦及馬特賜白金友諒退仍據安慶江州公隨大將軍悉復之并得其八陣營諸寨從克南昌援安豐敗元兵進攻廬州從克武昌荆州衡州從開平王下襄陽還取泰州留守興化從中山王破舊舘克湖州蘇州洪武元年陞堅城衛指揮僉事二年領軍克信陽唐光四年從臨江侯取西蜀道遇敵公手殺敵百餘人生擒二十餘人進攻羅江生擒其偽元帥及其下二十餘人悉送軍門斬以狥入漢州偽官戴丞相向知院者盛兵迎戰公揮衆奮進戴向皆狼狽還走追北至成都圍其城竟降之蜀平調成都後衛總帥以公守之六年率兵赴重慶擒妖賊王元保及偽萬戸李邦祖等八年調貴州衛明年甕傍等山寨蠻冦叛公率兵討之斬首百餘級俘獲人馬尤衆夷懾服叩首請嵗納租賦公從之其僻逺山峒有負固未下者次第平之已而群夷叛服不常公連嵗出兵平之前後俘戮不可勝計十四年從潁川侯征雲南公率歩騎兵為前鋒首克普定留公守之且為後繼公部分將士樹柵以守明年公出兵克西堡於是諸蠻合數萬攻圍普定諸將皆欲出戰公持不可曰賊衆我寡一出即為賊所窺必俟其攀栅乃出賊及柵公披甲上馬出北門率戰士奮進手殺賊騎之迎戰者十數人賊衆引却諸將遂乘勝出東西門戰敗賊衆時南門之圍未解公取所生擒者十八人斬之而縱其一人歸曰吾以夜二鼓盡殺爾矣及期賊聞官軍舉銅角銃鉋皆惶懼奔走圍悉解獲賊兵甲無筭時有中使在普定見公勇畧絶群還奏特遣賜龍衣金帶陞世襲指揮使凡普定所𨽻諸蠻公悉平之十七年平阿黒螺螄等十餘寨及降尾洒蠻酋馬乃之衆西堡蠻携貳復平之廿一年總戎檄公討平乖西扒古里谷勞金綱等寨遂擒闗索嶺首賊葛蓬及叛賊阿束皆誅之土官阿宗叛焚刼驛舎乘虛將攻公勢張甚時官軍精銳悉駐東川公率餘衆及土兵深入賊地據闗口屢敗之賊既遁衆以暑瘴非士卒便欲退師公不聽未幾賊黨殺阿宗降遂奏革普定府而黜其守之懐二心者建兵衛以屬其民析其地為州三長官司六而公統理焉自是公悉意撫綏大布恩信諸夷嚮服廿五年夏入朝賜文幣二十有副鈔三千貫白金四百兩日錫宴㑹同舘陞鎮國將軍貴州都指揮使司同知公至貴州首征康佐叛蠻破阿老諸寨峒廿七年平都勻豐寧西梁瓦材等冦斬首萬四千餘級俘生口三千八百有竒而撫其良善二十九年陞驃騎將軍右軍都督府僉事官其長子統普定衛指揮使是嵗命公佩征南將軍印總兵征水西叛冦生擒其首敬徳斬之餘冦悉降三十年五開蠻反公率兵搗臻剖六峒悉破之進𠞰天柱天堂春花金井蒲頭大小坪等生苗及螃蠏米毫灣溪舟溪萬潮等㓂皆破之三十一年普定西堡及貴州光金谷勞龍里金石畨羡唐諸夷復叛公次第親行誅其叛首而撫其餘衆既歸明年髙廟上賔又明年太宗文皇帝北平之師起藩國公受命往禦至真定北平之帥縶公以獻文皇識公先朝舊人解其縶與之語曰豈非皇考之靈以汝授我乎因語以不得己興師之故言已泣下公亦泣遂遣人護送北京令輔仁宗皇帝居守時姚廣孝奉命輔居守有腹心之寄姚素不習兵事與公議多不合㑹南兵圍城仁皇於軍旅調度恒從公言城中文武之臣競進曰顧成南將其中叵測不可專任然公所言計皆合機用皆有效數命公出將兵固辭曰使臣侍左右日陪論議得效分寸足矣賜公甲胄刀劔弓矢皆不受南兵數圍城卒以敗去者多用公謀也洪武三十三年九月論公功賜號奉天翊運推誠宣力武臣特進榮禄大夫柱國後軍都督府右都督封鎮逺侯食禄千五百石子孫世襲賜鈔三千貫白金三百兩綵幣三十加副遂賜誥券是冬命公鎮守貴州蓋以公威信素行於彼云永樂元年春至貴蠻夷聞公至歡趨出拜叛者皆歸境内靖寧公上書論大計謂國家宜早建儲以正名分北邊官軍有功者爵賞既定宜制以禮法降勑褒答賜鈔五千貫綵幣八加副申賜鈔萬貫白金二百兩綵幣如前三年賜誥追封三代考皆鎮逺侯妣皆侯夫人永寧土官宣撫為其弟謀殺致其下亂公執其弟送京師罪之而從土俗奏以宣撫妻襲職其衆遂靖六年車駕將巡狩北京豫召公副儲君監國既至上慰勞再四且諭所以召公之意公言皇太子孝友仁厚恭勤明達足任付託且左右文武之臣其知識深長皆非愚臣所及蠻夷雖今帖服小有競爭即持兵為亂愚臣非敢决意去留惟陛下命之上忖知公意嗟嘆累日賜鈔四萬貫白金二百兩綵幣三十六有副命還貴州陛辭退辭文華殿曰殿下於事君父恤兵民素行有誠惟於小人當寘度外萬事有天理不足計蓋是時懐奪嫡志者不樂公在京師公燭知故先幾引去也時土官奏欲為公建生祠從之公之赴召也播州貴州蠻作亂公歸遣子勇率兵𠞰之悉平時思州臺羅等蠻亦亂公遣人諭其酋普亮即服於是公病事聞遣醫馳視又遣公之孫齎勅勞問賜鈔三千貫公疾稍間親率兵討清水江叛冦平之臺羅蠻復叛公親𠞰之俘戮幾盡既旋師公疾復作其下以聞復遣醫馳視竟不起春秋八十有五公自少壯履行陣挺身戰鬪奮勇無前雖身被十數創不稍引却必致俘馘見功效深於籌畧料敵制變百不爽一於謀國事明大體不𤨏屑細故竭誠奉公至老死不倦諸葛公所云鞠躬盡瘁死而後已者公蓋有焉朝廷既追封公并追封公三代考皆夏國公妣皆夏國夫人元配彭氏再追封夏國夫人繼室穆氏李氏子男七長統先公卒洪熙中以其子貴追封鎮逺侯次銑次銓次銳次勇累官貴州都指揮僉事次亮次源銑亮亦先卒女六陜西都指揮同知黄庸普定衛指揮同知李傑永寧衛指揮僉事徐震普定衛指揮僉事李庸貴州前衛指揮僉事李宣貴州前衛指揮僉事王綸其壻也孫男九興祖襲封鎮逺侯效用三朝克繩祖武凱再興徳旺興能貴州衛指揮同知先卒琮琦玹曽孫男六𤣥孫男一至是興祖具事狀屬士竒書公神道之石士竒永樂洪熙中官翰林日侍二聖實聞公事故不辭敬次第書之而係以銘曰
　　大明奉天肇跡淮土公奮從龍來歸皇祖金戈鐡馬桓桓四征鏟暴鋤彊疇之敢嬰函夏既寧報功錫命崇爵豐禄往綏南境逖彼南境毒虺妖狐憑阻弗馴跳蹶嘯呼公奉天威霆驅電掃夷藪窒穴屢征乃妥乃登督府乃衛禁垣居無幾何遄北其轅天其祐公俾作聖輔惟聖知公曰時舊老明明二聖任公心腹蓄疑盈庭公任愈確公不人尤公處有道秉誠執恭謀猷屢告卒底厥功為報益隆金貂玉鞶亞於上公帝謂爾成予懐南徼汝往申撫公拜奉詔夷獠迓公父母歸止焦者以濡仆者以起孰其悖兇敢干刑誅小者擒俘大者戮屠公身在外心存廷陛匭函有陳皆國大計當宁聖明嘉公忠言寵賚華褒誕降自天國有老成謂宜百嵗曷不憖遺營星奄墜雄蓋萬夫智名勇功公福簡簡哀榮始終慶澤之貽綿綿來嗣篤念先祖祗於世世
　　李氏先塋之碑
　　永樂元年太宗皇帝既褒封奉天靖難功臣遂及城守之功文武之臣以次叙進前北平布政司右㕘議李友直陞北京刑部左侍郎歴十有八年改工部左侍郎仁宗皇帝臨御之明年賜勲資治尹授誥命贈其祖彦名考人義皆嘉議大夫資治尹工部左侍郎祖妣臧妣杜皆淑人既而追惟舊勞特陞友直北京刑部尚書申錫誥命加贈其祖及考皆資善大夫北京刑部尚書祖妣妣皆夫人友直䖍奉命書薦告畢出而言諸士竒曰友直徳薄能少何足以膺承寵榮隆盛之如今也哉惟二聖大徳如天有以施及之也亦惟先祖考妣務善施仁歴久而積厚甘處晦黙以遺諸其後也友直其敢忽忘所自哉將樹石先考妣墓道載上之所以寵我暨先人之所以敷遺我者以永示李氏子孫願為我書之按李氏保定清苑人累葉載徳至彦名益裕於貲而樂施濟汲汲恐不及蓋春秋七十有二而卒配臧七十有五卒三子人徳人義人厚人義承家世富饒然自用儉薄而好施肖其父其所及人益厚平居睦族樂賔篤子姓於善而已洪武辛已某月某日卒年六十有二𦵏其鄉柳林社配杜於相夫教子理家咸適於宜某年某月某日卒年七十有五合𦵏於夫之墓二子友直友亨孫男四昉暉暘映女三銘曰
　　維木有本既深且固達於榦枝厥崇孰禦徳善所施積累既多必有達馬紛敷其華清苑之邑豐穰之鄉奕奕李宗篤行垂慶文皇奉天義旅肇興李有明智先幾攄誠更嶮渉𡾟鞠躬惟一論報之隆豐禄崇秩歴事二聖冠纓在廷弗競弗柔渢渢聲稱惟聖念之亦既勞止有肇必先仁其祖禰雲章龍文煌煌自天命服之褒寵光九原松柏桓桓丘墳峩峩燎黄薦告聚望歆嗟承君惟忠承親惟孝視勸後來琢詞墓道
　　東里續集巻二十六



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十七　　　明　楊士竒　撰神道碑墓碑銘
　　工部尚書李公神道碑銘
　　太宗皇帝初奉藩北京建文中廷臣有因齊藩不法遂建議凡藩國所在更置守臣於是擢張昺為北平布政使昺至日求王府細事將為不利其史李友直密聞於太宗義師既舉遂擢用友直友直質樸直諒知無不言甚見嘉奬日益信任出理饟運入嚴城守率以命之殫力竭慮事率蚤集而咸稱上㫖初授北平布政司右㕘議既建北京改布政司為行部陞左侍郎時初作宫殿營繕務殷專經度提督躬任勞勤蚤莫弗懈改行在工部侍郎仁宗皇帝臨御嘉念舊勞陞行部尚書奉命代祀周文武成康陵及秦愍王既還言關中民瘼深見嘉納賜誥命并追贈祖考妣請吿焚黄遂立碑于墓以侈上恩昭先德宣宗皇帝嗣位改行在工部尚書嘗奉命董採殿材於蜀設施有方綏撫有誠勞者不怨自是朝廷凡有興作重役悉以委之其臨事有條理而體卹下情所行悉公是以人從事集訕誹不興而屢承勞錫焉友直字居正為人坦夷闓敏雖不與物競而持已正直亦不屈於物有恤人之心施濟弗恡與人言必歸於忠厚有之官往辭公者必勉以愛民之政與人交悃欵緩急率得其力度量有容屬司之貪詭者以公長者數欺慢之公雖知弗校清議以是益重公春秋七十而卒正統三年某月日也訃聞上賜祭命工部營𦵏禮部賜祭公卿以下皆往祭之李氏之先隴西人元季其曽祖山徙保定清苑自是以來皆隐處不仕而篤於善行祖彦名考人義皆贈資善大夫北京行部尚書祖妣臧妣杜皆贈夫人其元配臧贈夫人先十七年卒繼劉及王皆勤内助子男三昉暉暘女二長歸府軍前衛指揮使徐震次歸保定右衛指揮同知王原孫男四女二曾孫男四諸子將捧匶歸厝清苑先事昉奉吏部尚書郭公所cq=462述事狀詣予請文於神道之碑余嘗銘其先塋矣然與公同事四朝雅相好相知故不辭為叙而銘之銘曰遥遥隴西李所自來徙清苑屬元季豐穰之鄉栁莊里土剛水清毓和粹繇曾大考暨祖禰積仁累厚襲休祉式生居正用奮起攄厥純誠奉藩邸義旅之興殫勞瘁髙城浚池固根底聨車連艦給饟餽左馳右驅效謀智乾坤既正廓氛翳煌煌天寵峻禄位藩垣超陟冬卿貳冬卿申陟極所至持身莅務嚴劼毖肅肅在公靡怠易執信秉仁處當義恤窮矜鰥急施濟量度恢豁内昭晰有詭罔之弗校計恭事四聖誠一致七十全歸行靡愧必有紀述垂後世故鄉之墳歸率制疇其銘者太史氏光禄大夫少保户部尚書黄公神道碑銘
　　自古仁人君子之明夫道者恒以天下國家為心而不為其私計范希文言士當先天下之憂而憂後天下之樂而樂夫天下之大懷抱斯志者未嘗無人顧其志得行與否則係於其所遇以希文之志猶不得盡行於當時非所遇之難乎惟士之卓然有志者則不以是而或怠然亦鮮矣三四十年間士竒所接名卿大臣若東萊黄公其可謂有志於希文而無愧者也公禀剛毅之資持正直之節懷忠厚之志負逺大之器風采凝重氣量宏偉而表裏洞達博學好古篤信不疑不茍為同不矯為異不為勢屈不為禍懾惟義之循惟道之行豈非士之卓然者歟公東萊昌邑人其先世見余所作墓碑公諱福字如錫自少不凡以書經選洪武甲子鄉貢入太學初授項城縣簿改清源縣皆有及民之政陞金吾前衛知事改龍江左衛蚤莫勤職而才識明敏剗剔宿弊數出意見輔翼上官陞本衛經歴上書論國大計太祖皇帝覽而竒之超陞工部右侍郎特見信用太宗皇帝初臨御治齊黄離間之罪李景隆於上前并指公為姦臣公厲聲言臣罪應死但目為姦則非上知其正直不問遷左侍郎遂陞工部尚書授資善大夫凡所陳奏悉見嘉納嵗餘天下工匠集京師者多疫死都御史陳瑛以為公罪劾奏之又不問初建北京置行部時北方用兵累年民弊甚首改公為行部尚書任之撫綏公攄誠盡瘁植仆濡焦而民以蘇交阯逆命遣大將軍率師討罪命公先詣兩廣治軍實調度有方用足而民不困交阯平郡縣其地建都指揮司布政司按察司總之設官如制命公以尚書兼掌布政按察二司印章而董其治公視民如子徇其所欲革其所惡勞之輯之訓之飭之躬勤不倦且戒郡邑吏咸修撫字之政吏承公仁無敢違戾公以新造之邦新附之民政令條畫靡間纎鉅悉盡心焉於是交人益戴公如父時中朝士大夫以遷謫至者咸見温恤或有疾病躬造視之㧞其賢者與之共事及以教𨗳其民而悉加禮焉中官馬騏怙恩肆虐自三司以下皆縮首歛避惟公數裁抑之騏誣奏公有異志上深照其妄曰此君子不容於小人寢其奏公居交阯幾二十年仁宗皇帝登極上言六事悉見采用時初建儲驛召公還璽書有元老久勞于外篤念不忘亟欲見之之語瀕行交人扶老擕㓜送公皆號泣不忍别既至深被奬勞賜白金文綺遂命兼詹事葢付託之重云賜誥命追贈三代無幾仁廟上賔公董山陵之役宣宗皇帝嗣位馬騏激變交阯時兵部尚書陳治代公掌藩臬二司累奏乞還公葢以交人思公之深公先已持節親藩冊封即日召還奉命復詣交阯時交冦黎利據列城叛朝廷命將率師討之及公偕行將及境交冦拒師總師者失律為冦所得并得公冦皆下馬拜公曰公不北歸我曹不至此言已皆泣共置公於館父事之公度冦無悔罪意即不食冀死冦謹防䕶不去側竟禮送北歸既歸奉命偕平江伯陳瑄董江南饟運公與平江協心合謀績用有成公上言足食足兵省役三事切於時務並見嘉納宣廟念公春秋髙久勞在外改南京户部尚書上龍飛之初以南京根本重地公先朝老成進榮祿大夫少保仍兼尚書㕘贊襄城伯李隆南京守備公時雖老事無鉅細必周于慮而裁處適當襄城惟公言之聽文武諸司凡有疑務咸就正焉於時南京政肅民安葢倚公為重朝廷下璽書事關幾宻者公必預焉賜誥命授光禄大夫加贈三代又上言學校田賦鈔法鹽法官俸數事多見施行正統四年冬得疾日加猶時强起議公務明年正月五日薨公卿以下奔走哭弔訃聞賜祭命有司治𦵏賢士大夫皆傷正人之没以為世道惜公自小官至一品始終以國家生民為心嘗取希文語名其退食之堂曰後樂臨大事決大議衆或媕婀公獨奮斷衆或辟易公獨邁往人有善吿樂從如流斥姦闢䛕無所顧忌下人有過多見優容所與交游必輔於道憂國忘家老而彌篤所得俸賜率分族姻屬纊之日室無百緡平生立心行事一以不昧天理為主享年七十有八𦵏昌邑西新郭之原曽祖佑志祖谷保考士中皆賜光禄大夫少保兼户部尚書曽祖妣倪祖妣李妣王皆贈夫人配王封夫人子男五𤨠琮琇㺭玗女二長嫁逢玘次嫁葉清清侍公交阯先卒清妻孀居十八年亦先公卒孫男二愷𢤮士竒與公同朝四十年晚辱公知甚厚未薨之先嵗余䝉予吿歸江右道過南京公時有疾首造焉躍然起執余手論國事娓娓不片語及他嗚呼言猶在耳安得復見正直憂國如黄公也哉𤨠求書公墓上之石敬叙而銘之銘曰
　　維天之仁生賢與才上以輔德下以康時士之髙明識道在我我祗行之其敢佚惰萊有黄公桓桓其資于道克明行之弗疑遭逢列聖既五十載崇爵重秩踐敭中外靡遑夙夜靡間寢興單智畢慮顓顓用誠益下以惠益上以德敷厥謀猷亶時正直凡民被疾猶痛在我民既有瘳我食斯下南交初附詔公拊循育之訓之昫其春温交人戴公曰我父母有詔歸公如去恃怙肅肅其度内直外方不茹不吐推賢薦能先哲所存後天下樂公實承之秉執有確國之有公柱石在堂士之仰之如霍與衡爵圭林林疇並公志遽不憖遺匪時之嘅
　　孫先生墓碑銘
　　正統五年五月二日豐城孫先生没先生諱貞字宗正號竹軒孫氏唐興元中曰瑫者自江左來豐城卒𦵏邑之同造里敷山子孫始家豐城至南唐曰行琰者嘗移書節度使馬希蕚去兵𡚁民頼之子孫益盛代不乏聞行琰六世孫發宋元祐進士為永豐縣令又九世至實則生祐卿㓜孤鞠于李氏姨遂冒李姓生仲明先生之曽大父大父父也先生資禀不凡㓜嗜學邑大夫簡充博士弟子時泰和經師劉子彦為學諭器重之授以毛氏詩後卒業於文淵閣大學士朱備萬進士黄德潤之門升太學生中京畿鄉試明年㑹試中教官選除紹興府學教授正已以率生徒而致勤教事有御史挾勢欲壞法以濟私者先生固執不聽諸生日益見成效有明許負術者謂先生憂色見即心動白于上官歸省將至家聞父喪哀毁踰制服闋改漢陽府學凡所設施如紹興而諸生有成倍之九載績最陞國子助教盡心教事不改教授時遂奏復孫姓祭酒胡公司業吳公皆遣子從之學改博士陞七品禄間祭酒司業闕推先生署監事洪熙中賜誥命母年八十先生亦六十餘奏歸省遂懷退休上䟽乞解官侍養時子曰恭官翰林即援棄職就封之典授翰林編修文林郎致事既歸蚤莫不去親側自守益嚴非公事足跡未嘗及縣庭嵗大比諸藩聘主文衡咸辭不赴母没築室敷山之下居焉鄉俊秀願授業者不拒皆傾底裏授之而貧者不責其禮善教子各授一經其三發身科目一守重慶一教祁門先生之退居敷山也皆迎就養喜曰吾將往觀其所治教而進益之既至又皆喜曰庶幾無忝哉皆為留或再嵗或數嵗而後歸先生兼通諸經尤長於詩春秋文章和平暢達有竹軒集若干巻慎交處明知人所舉薦士如按察僉事張某軰皆執守介特有聞於時先生負治才臨事條理井井惜其止於教職未大展布也平居事親孝處族姻朋友厚在太學遇故人子憂患艱難周卹之雖久不厭有出獄而病困欲來依者排衆議而庇之不茍附勢初與夏原吉盧淵李慶最故及夏李為尚書盧為侍郎先生時官太學未嘗一及其門家積書甚富市肆所闕者率手自抄録雖老不廢學居心端謹自用儉約諸子仕者每遇所得禄賜歸為奉養之資悉不啟封而還之且書戒之曰汝留養㢘吾不乏此諸子仕外者未嘗需及一物葢慮隳其守也凡所慮深逺故歴官三十餘年坦坦一致晚而退休講道之餘日與二三故老宴遊談笑無毫分外物入其思慮一日杖䇿出觀江漲道過故人清論如平時莫歸無疾而卒享年七十有五配揭氏元文安公族孫封孺人子男五長曰溫次曰良舉進士自監察御史陞交阯重慶兩郡守再陞廣西右布政使曰恭進士及第自翰林編修陞修譔再陞侍讀曰儉先卒曰讓舉鄉貢㑹試選中教官自祁門縣學教諭陞應天府學教授仕者皆卓卓有賢名女二范迪熊仕恭其壻也孫男十五女十曾孫男二女五諸子遵治命奉𦵏于敷山先塋之次曰恭走北京以其同官劉某所具事狀屬予書墓上之石予與先生同朝三十年去年南歸先生擕酒迓予於江滸相得懽甚酒數行遽别時先生體力康强神采清明予喜先生之福未艾也豈謂踰年而遂永訣耶敬叙而銘之銘曰
　　豐水之漘代有聞人道德與文炳乎振振皇明龍興續武則有繄孫先生顯顯授受鑚研羣經職任教事繇頖而國畢效勞勩有確厥守有卓厥志有宏厥才未達于施其秉之義其存之仁以付厥嗣以被于民嗟孫先生道既行矣生而夀康沒亦寜矣敷山之原峩峩者墳士竒銘之以續前聞
　　贈資善大夫户部尚書兼謹身殿大學士陳公墓碑銘
　　戸部尚書兼謹身殿大學士陳山蒙恩追贈其大父父皆資善大夫兼謹身殿大學士大母母皆夫人山祗奉命書薦告已狀其考之行屬士竒文諸墓石按狀陳始自長葛徙南劍之沙縣族既盛遂析為三而上世皆有顯仕其居廊口白泥里者在宋曰世卿事太宗真宗終秘書少監知廣州有傳在國史子中儼駕部郎中郎中五世至諱智智生天麟天麟生諱禄其考之曽大父父也母范氏其考諱某字某生晬父喪而家落母躬勤教育之時資助於舅氏十餘嵗智識日長駸駸能卓立治生産有條理為鄉黨所稱既冠家益饒裕擇勝徙居邑之西為人重義喜濟施急人之急通醫術凡有求者趨赴之不間風雨蚤莫多所濟活道圮梁壞率發帑廩修治以便行渉性剛直遇私競争不平公其是非未嘗毫髪茍狥言出靡不服者里中有陳公道之號諸子皆長恒勵其學業有秘書故第在屢諭諸子曰此吾先世力學所致汝曹不務圖繼可乎晚作别業於邑之北有園池之勝日偕朋從宴聚歌詠其中一切富貴憂虞舉不足以干其念慮洪武戊辰十二月二十一日卒春秋六十有六𦵏從門西山之原娶朱繼黄子三男三女皆黄出男長石次山次虎莊汝爵蘇必昌盧均賢其女之壻孫男四璟炯珪夢琴山明經舉鄉貢歴郡縣學官擢吏科給事中遂以文學侍今上於春宫進左春坊左庶子戸部左侍郎遂進尚書兼大學士寵遇益隆其為庶子侍郎皆䝉恩贈父母以已之官秩至是而追榮之命三加矣非公濟施之應乎若公所舉先世以勵厥子者亦既成其志矣士竒與山舘閣同寮又交久誼不可辭銘且聞陳同忠肅公族也謹叙而銘之曰
　　陳徙劍沙昔有顯聞堂堂忠肅正氣凌雲同本殊榦為材匪異族出既同道固一類或仕而著或隐而微相望輝映厥位與期侃侃陳公所秉剛直是非以公作其挺特惟志在民利安是圖人有弗寜不歩而趨亦既不處弗閎厥施忠肅所存公存有似恬澹怡愉韋布終老仁厚所鍾有子光紹遭逢十嵗升列六卿駢蕃寵秩嘉榮所生麗牲有石巋焉墓道史氏作銘來裔是吿
　　故資政大夫兵部尚書兼詹事府詹事金公墓碑銘
　　永樂十三年四月十五日兵部尚書兼詹事府詹事金公得疾明日强入朝退疾劇又明日卒公世鄞人自少慷慨濶達負氣義壯遊京師遂遊齊魯趙魏以達於北京居北京二十年上初舉兵於北平布衣入見署紀善遂從征伐明年署長史又明年陞工部侍郎永樂二年陞兵部尚書兼詹事府詹事公事上敬慎小心每被顧問知無不言退未嘗泄以是益見禮遇而委任益篤焉輔𨗳儲君以正直自持言無不盡尤見優待遇同列論事徑情直發不肯持兩端依阿而虛已服善沛然如決江河注之海也兵部機務繁劇公嘗推讓同官之賢能或一事失當則必自引咎人有片善必稱之雖有素與公異意者其人有他善未嘗不稱也里人有數窘辱公公為尚書時其人補吏來京師懼不為容公薦用之或曰彼不於公有憾乎曰顧其才可用柰何以私故掩人之長尤好奬掖善類士有得一官而徃見公者必戒之曰國家待士厚所望為民造福耳所至一以濟物為務聞人出片語渉暴刻輙艴然色變可謂公直慈厚者矣襟懷坦夷神情洒落政務之暇朋徒徃來酒一壷棊一局詠歌談謔相得也事兄世華盡恭愛撫兄子如子篤交誼朋友卒其子無依公為長育之亦有長育之而為之娶婦者其他賙貧乏恤䘮𦵏所濟尤多博於史學每論當時成敗治亂之故娓娓千數百言不竭其源委曲折歴歴如身親覩之者享年六十有三初病且革尚書蹇公侍郎盧公徃𠉀之問所欲言公曰命至此何言獨念忠始以一夫見上歴數年位列六卿寵極貴盛而未嘗效分寸之報忠即死能瞑目哉已而顧其襁中兒謂二公曰忠不能報上恩矣士竒必志上所以寵我者銘我庶幾兒長而或有知也訃聞上為文祭之有曰殫竭心膂克勤夙夜小心慎密始終無間皇太子為文祭之有曰能盡乃心知無不言助益多矣又曰老成忠厚方資之為輔而遽没焉嗚呼觀公君臣之際始終一德生榮死哀何其盛也公諱忠字世忠祖漢考文英以公貴皆贈資政大夫兵部尚書祖妣樓氏妣馬氏皆贈夫人娶余封夫人子男一達公没時逹生始六月明年二月兄子復初奉公䘮歸𦵏鄞之某鄉某原士竒素辱公知義不可辭銘故叙而銘之銘曰
　　神龍御天雲翕從之千載之㑹時維昌期金氏之先宅於東淛世篤善仁蓄涵未發如種必穫迨公奮興明良相逢昉自北京奉天靖難公侍帷幄寅恭慎密畀以心腹邦國載寜榮秩顯命爰貳冬官遂掌邦政遂輔儲君宫臣之首公德多有公存孔厚古之君臣有終不常偉公之終隆隆寵光難名如天維帝之恩公没惓惓庶其後人鄞原之墳湖山鬱盤歸焉斯藏永永其安
　　故中奉大夫山東布政使司右㕘政陳君墓碑銘
　　陳之先五代時大理評事諱暉自金陵徙㤗和始為㤗和人自宋以來子孫蕃盛皆業儒為詩禮鉅族代有仕者由科目進者六十有一人而至士啟士啟諱雷既以字行遂别字震之其曾祖文瑞元瑞金縣儒學訓導祖存道安逺縣儒學訓導父煥章號萍翁母蕭氏萍翁四子伯士瞻洪武壬子鄉貢進士興寜主簿仲士恱叔即士啟季士朂士啟髫齓時已挺特克自樹立甫十嵗從學興寜君習詩律己文采英發十二習舉子業治易經與朋友論議能自立説不蹈襲未冠鄉大姓延教家塾前軰與之辨析史傳寡所推讓父坐累謫遼東中道䘮其從者士啟聞之徒歩走萬里省侍嵗餘置居室及共養百需咸備奉命歸侍母及佐士悦理家事時公府徭役悉論産之殷者陳氏産在里中甲乙數士啟雖少年兄弟恊力一心必不肯墮人後時興寜亦坐累謫五開治裝遣人東西寜父兄者常接迹而奉母盡孝養既父兄皆代歸無幾父卒終䘮永樂元年興賢詔下邑大夫舉士啟遂選中江西鄉試明年中禮部㑹試廷試賜進士出身凡進士未授官分𨽻諸司觀政士啟在左軍都督府時成國公掌府事得士啟懽甚閒暇輙就講論古大臣賢將所以事君使人之道士啟亦樂為盡誠禮遇加厚召入翰林為庶吉士修永樂大典辨博明敏同列推其老成翰林編修周述言於朝陳士啟才行有為有守超擢禮部祠祭郎中授奉議大夫究習典章謹於職事時吕震為尚書屬官謟附者率得近尹昌隆不為謟附以罪去之卒擠之死同列以是惴惴士啟獨任直道不茍狥或舉尹戒之荅曰人各有命吾恭勤於職以聽命耳枉己媚人以求容不能也吕雖惡之卒不能害丁内艱去服闋還舊職無幾陞山東布政司右㕘政士啟寛厚愛民於事必盡心而襟宇濶達不察察以為明不苛急以責效待下常采其所能而舍其小過妖婦唐賽兒惑衆為亂坐失覺逮繫數月釋復職數行所部督徭賦不嚴期約民得自便故事集而不擾青州嵗歉郡具饑民之數上聞朝廷遣使偕士啟如數賑之粟比至而饑民之數倍増使者議再奏俟報士啟曰民命在旦夕若再奏俟報旬浹間餒死多矣請發奏後即出粟脱有罪請自任不敢以累遂獨具奏朝廷從之所至民有争訟郡邑未决而伏馬首以訴者從容數語理喻之皆帖服三載考最賜誥命授中大夫髙煦潜謀不軌稍覺士啟適至青州聞之暮夜馳歸語三司同具密奏罪人既得士啟從陽武侯兵部尚書録其餘黨撫安人民遂同御史給事中清理山東諸郡軍籍之𡚁姦者無所容枉者頼以直蓋為人果確為政㢘平循理而行無所矯拂未嘗務名而所至其民愛之平居友于兄弟睦于親族處人和易愈久而不變宣德六年八月四日卒於官春秋六十有六娶康氏子男一祚女二長嫁曾貫次嫁梁貺祚本士悦子以姪為嗣孫男二敬放祚奉柩歸𦵏于鄉先事請書墓道之碑士啟先妣夫人族姪後余生兩月余兩人自丱角以學問相親益又仕同朝相好至老如一日相知深莫如余故勉為之書而係以銘曰陳出有虞以國為氏轉徙金陵西昌再徙源厚本深𣲖衍支分繩繩振振有德有文林峙詩書星羅簮笏科名六十震之嗣發石渠天禄纂述校讐人或不足在已則優儀曹郎署執勤與敬人或自屈在已用正維東大藩齊魯之邦㕘賛旬宣直道以行翼翼小心雍容大體吏服其清民受其祉歴事三聖以臻全歸於戱震之于宗有輝凡宗之榮震之始大世德尚隆來續未艾
　　故翰林侍講學士奉訓大夫曽君墓碑銘
　　正統辛酉三月二十有一日翰林侍講學士曽鶴齡卒於官訃聞命禮部左侍郎王直賜祭朝之公卿大夫咸致吊祭舘閣諸賢加賻贈焉曽君吉安㤗和人鶴齡其諱延年其字一字延之以書經中江西永樂乙酉鄉試辛丑㑹試禮部第二廷試第一賜進士及第此其發身也初除翰林修譔授承務郎宣德庚戌陞侍讀授承直郎正統戊午陞翰林侍講學士授奉訓大夫此其歴官也初偕同官修天下郡志未竟遂預修永樂洪熈實録又修宣德實錄悉心纂述事必究實無虛譽無曲貶嘗同考禮部㑹試又考京畿鄉試咸致公選始鄉試初塲畢執事者不戒火焚試巻三之一有司茍且惜費欲遂試後二塲而竣事焚巻者罷不復試延年不可曰焚巻豈皆其下者罷之何以壓士心且朝廷以得士為重豈惜一日之費必更試有司具二説請㫖卒從延年遂别命題試士論大服奉命代祀神農虞舜之陵及南岳咸嚴誠敬此其所治職也平居惇孝友初與兄椿齡同中鄉試獨留養親椿齡赴㑹試遂登第為翰林庶吉士無幾卒延年歸𦵏之而教誨其遺孤男女有成長皆為之婚嫁於待寡姊孤甥皆厚此其行之著於家也為人和厚易直交際以誠表裏不二發言處事公而不私能以義正人亦樂受善言雖嫉邪惡而辭氣雍容小人不怨此其發諸已而施諸人也㓜嗜讀書長益勤勵黙識講析經史通貫其學也形諸著作和平簡潔明理為務不事工巧有詩賦序記傳銘賛若干巻藏於家其文也誨人必先德行而文藝次之若誨人於文必導之經術使尋究㫖歸後多成名其施教也曽始居金陵自唐光州團練使慶之孫延搆避五季之亂徙西昌五世至孝子肅四子俱起科第自是而子孫益蕃其先所自也又十世至元瑞金教諭約其曽祖也洪武中沔陽黄蓬湖官九韶生贈翰林修譔伯髙其祖及考也封太安人胡氏其妣也陳氏興寜縣簿士瞻之女封安人其配也五男長序舉進士授行人司行人次㢘選鄉貢次應次庶次庾二女長嫁胡仲璇次嫁嚴時其子也八男四女其孫也旦入侍朝退即舘閣偕其僚談論誾誾莫歸得痰疾遽不起其屬纊日也自癸亥至辛酉五十有九年其夀也西昌某鄉某原其𦵏也重交游之誼序其事行世次之槩使刻置墓道其寮之長士竒也序行於墓必有銘古之制也銘曰
　　西昌文獻有鄫氏唐之季葉繇昇至後有孝子宋盛際四男彬彬五擢桂厥嗣振振顯不匱司教瑞金沿十世迨其曽孫奮勵志明經射䇿起魁第峩冠褒衣陟近侍承明延閣聨俊乂石室金匱述有繼恪單乃心釐乃事庶明于道正于義叙勞稽勣進禄位奄其歸全靡怍愧巋乎斯丘太史志式祗承續在來裔













　　東里續集巻二十七
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十八　　　明　楊士竒　撰墓碑銘
　　懷慶知府李君墓碑銘
　　河南懷慶府知府李君正統四年七月初七日卒於官既歸𦵏泰和千秋鄉羅團之原又明年其子誠奉翰林侍講余君學䕫所述事狀走北京求書墓上之石余今年七十有七衰倦甚顧尚縻公務日勉强不前乞退而未得而何能應人之求故有求者率力辭郤雖忿且怨不恤而誠懇懇求不已則又念李君持身愛民吾邑之卓卓者且素厚不忍固辭李氏家㤗和西郭文溪之上其曽大父宗明大父雲龍父又新有孝友之行母蕭氏李君諱湘字永懷自少端重謹飭嗜學入鄉校從師授春秋經業成上北京大學永樂中選歴刑部都察院以才能稱擢東平知州斷斷以持已愛民為務常禄外非其義一無所茍取而勤於公旦莫治事不少休視民如子訓之勵之諄諄無厭倦意非甚悖不輙施笞罰徭役必驗力厚薄民皆恱服州城之東有大村壩源出㤗山雨溢數為民患奏發民丁築防捍之患乃已州及所轄五邑地曠多蕪廢課民墾闢倉廩充牣嵗歉賑貸咸有備祀典祠壇公府廨宇整飭一新增修學舎明教化有稱齊魯之間前之為守者得罪去後以宥復李君用召還民懷之不置羣訴於朝請復之車駕征北邊詔山東西民隨軍給餉運道逺多死亡李君率東平民行撫綏有道訖完民以歸在東平十餘年始終一致正統初詔廷臣舉郡守禮部尚書毗陵胡公舉李公遂陞懷慶知府命下東平之民争輓留不可扶老擕幼涕泣送數十里外既至懷慶一用所以治東平者治其民民欣欣戴君如父母懷慶有兵衛素挾勢厲民李君隨事裁制不動聲氣而兵帖然不敢以肆在懷慶三年郡人以安上下交譽之無間言李公惇厚温裕孝友如其父處人以誠能赴其急不以貴賤貧富而移所守嗚呼今其巳矣其享年五十有七其配朱氏其子男四誠譛譓諄女三蕭鸞劉載言朱箎其婿也孫男三珽玘珎銘曰
　　為士所本曰持其身為政所重莅民有仁温温李君執徳靜嘉履謙蹈恭悃愊無華學成而仕遭時奮庸一州五邑董治鄆邦顓顓夙夜求民之莫導民之勤莫息蚤作尊卑長㓜教民以禮務善去惡俾民承祉躬㢘舉正表率于下休聲洋洋洽于齊魯聖明急治察最陞秩懷孟名邦古二千石治教所被三載有成民之戴之懷鄆一情不逮下夀噫其己矣循良之䂓靡愧前史江山盤迴故鄉有墳後欲求之視此刻文
　　禮部左侍郎章公墓碑銘
　　正統二年十二月初四日行在禮部左侍郎章公卒于位訃聞賜祭命有司具舟還其䘮且營𦵏事自公卿以下皆致祭將以明年某月日𦵏先事其孤瑾奉翰林侍讀學士李君時勉所述事狀求書墓上之碑按章氏世家㑹稽髙祖斌宋景定中舉鄉試第一人曽祖某祖某kao妣某氏考某妣某氏公諱敞字尚文質庵其號自㓜頴敏嗜學稍長駸駸有立志父母及鄉閭長老皆逺大期之文學日有進永樂癸未群試於鄉擢詩經魁明年登進士第選為翰林庶吉士與曽棨等二十八人同奉詔進學文淵閣恩寵隆洽為四方學者所歆豔文學愈益進與修永樂大典壬辰擢刑部江西清吏司主事授承直郎究心獄事夙夜式勤雖時繫囚繁理决無滯推情處律必協于中復召至北京入翰林修四書五經性理大全書遂留行在刑部西山有刼盜詔捕之急捕者掩執行路數百人以聞上命刑部尚書覆訊如實悉斬以徇尚書以付公訊公悉辯其枉惟一人實盜以聞遂誅盜而盡釋枉者都城外迫莫商人數軰投止道傍何千戸舎夜有盜刼商人商人疑有所為將聞於官何不能明即自經死事聞詔五城兵馬捕盜如三日不獲盜兵馬坐縱盜罪既三日不獲兵馬懼遂摉索何隣比廿餘家得鈔數萬緡即執隣為盜送詣刑部公驗鈔悉非逺來者且無他物以詰兵馬兵馬具實對廿餘家悉得釋陞本司貟外郎授奉訓大夫遂陞郎中授奉議大夫無幾丁外艱服闋改吏部考功郎中考覈公明小人不便造謗衊之屹不變洪熙中賜誥命追贈其考為考功郎中封其母太宜人無幾丁内艱嵗餘起復改驗封郎中遂陞禮部右侍郎授嘉議大夫安南耆老奉請命黎利權署國事上從之特命公及通政徐琦齎詔命利且撫綏其國人兩人皆諳大體熟故事雍容有度既至宣揚徳意舉國忻戴而敬禮有加將行且厚致饋金珠香繒累百計悉郤之利等跪請再三曰小人事大之常禮也非假此無以將下誠願不為黷曰吾軰奉天子命來用輯寜若等惟事上如事天保下如保赤子永終不渝可也貨賄將誠末矣竟卻之一毫無所取利遣使人奉表及方物隨公等詣闕謝且宻附所饋物令奏以納公等而不令公等知也行將出竟其從有泄之者公兩人索其裝得之歎曰若聽其所為即吾軰外卻而内欲也遂取封識授其邊吏俾歸利還賜誥命贈其祖若考皆嘉議大夫禮部右侍郎祖妣妣皆淑人黎利死朝廷以公奉使不忝再命齎詔命利之子麟署國事及境其邊吏識公者舞抃拜曰天朝子育下邦不受金大人齎詔復至矣奔走豫告麟凡所以迎奉禮益恭其歸而秋毫無受如初至既還前之嗣封晉王者以罪廢已革其䕶衛衛之廬舎土田䕶衛軍先以徙戍邊惟存一千嗣王得㫖索有司悉歸廬舎土田有司奏言予民已久若悉歸之當敓三萬餘家之居佃且今惟一千軍無用悉歸上命公往審度處置公至言於嗣王曰今陛下臨御惟恐或有一人失所殿下以至親受藩屏之託必同此心若狥千軍之欲而失三萬餘民之心臣知殿下必不為王意解語公曰吾惟侍郎之從公遂計畫而分之於是一千軍咸獲足給三萬餘民家不覺有損皆恱歸轉左侍郎公在禮部尚書胡公政尚寛大公以嚴肅佐之同德協志相與共濟公於吏欺雖小不恕遇𡚁事必言於胡公商計革之程督庶務恒盡心焉曰吾為佐其道應爾也為人明敏疏達遇事能果不肯媕婀依隨敬老禮賢交友以義其友有過能面直之或困於憂患極力援之雖數無厭所居好植花卉閒暇焚香閱簡冊臨古法書而已一日夙興朝㕘道中風疾驟作輿歸是夕卒享年六十有二元配葉氏先卒再贈至淑人繼室趙氏封淑人子男五璨瑾正統元年進士璠璵瑛女一嫁錢康孫男一恩女四公為庶吉士時於士竒往還久而益親嗚呼於今已矣銘曰
　　章世儒家有聞自宋大比賔興褒然魁貢迨公嗣奮在今聖朝振其聲光式閎以髙延閣承明益廣其學爰屬司冦賛理于辟致明與慎夙夜靡遑念彼古人死獄求生聽詞審情以覈枉直無枉弗直平反多績轉遷考功卓特持公不以譽毁而易其中升貳春官祗佐三禮秉乃直清亦嚴治紀再使南交將命允宜行槖之旋不増毫絲有猶有為秩秩條理歴官四朝毖終如始既全以歸無沗斯文史銘其墓用諗來昆
　　故奉直大夫右春坊右諭徳黎君墓碑銘
　　右春坊右諭徳黎君以正統二年十一月謁告歸清江得疾卒于家其孤統以翰林侍讀習嘉言所狀事行求書墓碑余聞而哀之曰嗚呼黎君之擢第也為良進士入風憲為良御史於長民為良郡守於近侍為良輔臣柰何遽止於斯乎黎之先見余所作其考墓表其曽大考允誠大考惟琇考宗瑞妣鄒氏以君貴考贈右春坊右諭徳妣贈宜人君兄弟三人其季即君諱恬字潛煇天資清淑生六七嵗知慕學問累從明師得其㫖歸而自進其功永樂壬辰擢馬鐸榜第二甲進士無幾丁内艱去服闋除陜西道監察御史以正直揚風裁嵗辛丑朝廷以災異求言群御史同上奏實君具草歴詆大臣之任事者無憂國恤民之心剴切激厲無顧避上曰御史言是任事者不能堪後薦御史之才可用於上皆陞知州而處之逺方君得交阯南靈州尤僻逺君怡然曰聖人不鄙九夷我何人哉既至教愛其民如子民皆父師事之政化既行㑹黎利反其衆日盛總帥王通孱弱不能制為吏所脅遂矯制勒三司郡縣官吏悉解職守隨通北歸君時在行既歸通及協謀者皆坐法朝廷以事不出於衆悉置不問宣徳七年士竒率同官言黎恬文學操行可任近侍遂命為右春坊右諭徳授奉直大夫時春坊事簡奉㫖入翰林與纂述考最賜誥追贈其考妣預修宣廟實録簡充經筵官奉命考禮部㑹試者二用心公正時多得人遂謁告歸展先墓賜道里費給驛舟既展墓樹碑墓側退而洽其親戚鄉里懽甚將行得疾醫藥乆弗效以正統三年正月廿二日卒享年五十有一君篤孝友之行而磊落有大志恥屑屑流俗事學博而正論議沛然為文章波瀾藻麗而根於理存心公平於論人之邪正事之枉直靡不服之盡心公務未嘗茍且非其人弗與處容色㓗白如玉儀度恭肅人不可犯而雅度洒落良朋勝友卒然邂逅詩酒倡和酬酢率極懽而罷其藏脩之齋名熈熈所著有詩文集若干巻其娶先敖氏贈宜人繼王氏封宜人子男四統縉頌生顥生女二傅徴賢羅某其婿也孫男二昇生冕生其𦵏以卒之嵗某月日𦵏在某原與敖宜人合𦵏焉黎君余考禮部㑹試時所取士又以同鄉故相知深而相與久其仲兄慎兄子經皆有文學於余往還余嘗謂清江自劉氏公是公非而後有一家三人聨璧輝映者今再見於黎氏居無何慎卒經又卒黎君每向余道其兄與姪未嘗不泣下余亦為之感歎豈意又於今哀悼黎君哉銘曰
　　清江之黎代襲詩禮繇淦三洲徙版城里自其髙曽潛徳弗揚迨其大考武弁奮庸卓卓潛輝篤志問學升自賢科秋空鵰鶚鐵冠白筆北面在廷用振憲紀用張國經觸邪指佞動植有知昔之所學今惟行之既斥遐僻俾治夷類不賤鄙之躬勤撫字夷亦有心曰我仁侯父之母之而肯以尤既陞桂芳所職輔導詞苑經帷在帝左右方將顯庸曷遽殞亡松栢中仆不至柱梁嗚呼潛輝其藏我銘後有考徴庶其猶生
　　故通議大夫資治尹吏部右侍郎鄭君墓碑銘
　　國家罷中書陞六部吏部所職簡用賢才考察政績而進退之為治平之資故士大夫非明且公不足以稱吏部之任葢吏部得人而後百司可望得人百司得人而後民生可望不失其所吏部所係豈細故哉旴江鄭誠文實為吏部侍郎十餘年殆其稱吏部之任者歟宣廟臨御於用人尤甚重廷臣三品以上有闕必命衆僉舉又勅吏部凡方面郡守闕令廷臣三品以上各舉所知吏部審其當否始奏授官葢堯舜用人之道也文實前後所舉數十人悉副輿議其於中外諸司政之得失才之髙下行之邪正博知悉識尤熟典故上前間有顧問敷奏詳明無所遺失雖由乆在銓司亦其存心之正用意之専也於調官必度務之繁簡才之稱否而處之治公事必循舊章於賛黜陟率公冢宰所倚任焉馭下吏不威而嚴下亦莫敢欺之或有乘間為欺者輙覺之召諭使改不輙加罪大官中貴有所干凡不可者必從容以理對不肯茍狥親故有干弗得者造誣騰誹以衊之知之弗校葢其為人明敏敬慎和厚果毅恕而有容也鄭氏旴儒醫家宋季其先號仁齋者嘗為撫州儒學教授髙祖禎仕元為撫州醫學錄曽祖銘洪武初歴彭澤南陵二縣典史祖瀚逺父守中皆隠處母王氏繼母傅氏文實自幼秀頴嗜學甫十嵗監察御史行縣察試嘉之舉為邑學生從明師授春秋弱冠選中江西鄉試遂入太學充監生為祭酒胡公所愛恒侍左右年廿四擢吏部司務精勤職事已起聲譽陞考功貟外郎授奉訓大夫丁内艱服闋改文選貟外郎兩司郎中雖老成自居然皆服其能而徳其助陞文選郎中授奉議大夫洪熙中賜誥推恩封贈其父母五品宣徳初陞吏部右侍郎授嘉議大夫居官恒四鼓興朝退即坐公堂底莫治職務雖事叢脞而條理井井且益自淬礪其譽益重贈封其祖父皆嘉議大夫吏部右侍郎祖母母皆淑人遂進通議大夫資治尹文實事親孝親癠必色憂母没哀毁友諸弟待臧獲有恩事師如父師没厚禮其家交處以誠有淪落憂患極力拯之遇名賢子孫率異視之宋髙宗賜吕頥浩御札流落民間文實識為前江西僉憲吕升故物歎曰此世之寳也購以歸吕所行槩類此春秋四十有九而卒訃聞上悼歎命禮部賜祭有司營𦵏朝自公侯師保尚書暨御史近侍六卿之屬率往吊祭其輿皁及所居閭巷細民皆嗟咨惜之亦有流涕者初得疾遽革醫罔效家人憂驚蒼黃將叩道家者祈禳文實厲色曰生死命也吾素行可無怍何事於禳遂止獨以親老不得終飬自慟語不他及是夕卒正統三年十一月一日也前五年有推人始生年月日辰以决夀者言文實嵗行及午應止噫信其命矣夫其配黃氏封淑人子男一垕女一皆幼卒之明年春將歸䘮𦵏其鄉黄氏使垕奉刑部侍郎何君文淵所述事狀來拜請墓碑余與文實同大江之西又同朝久故叙而銘之銘曰鄭出姬姓以國氏代有文獻昔聞世天建皇明啟隆治選賢任能布列位天官實重鑑衡寄厥卿暨佐必簡畀文實起旴秀出萃明經入官卓尚志三奮崇陟冢宰貳致勵夙夜敦劼毖庶士濟濟升以彚審厥臧否稽所事致公與明平不陂曰進曰退中以制厥所推轂必既試温温處物色不厲弗嫵弗迕一循義曷遽奪之弗𢎞施嗟其全歸靡怍愧佳城鬰鬱旴之涘後欲考之此其㮣贈嘉議大夫刑部右侍郎楊君墓碑銘
　　杭有君子曰楊孟潛没三十年其子刑部右侍郎寜以前翰林侍講匡南余鼎所志墓文吿余曰先君受追贈恩至三品法得立碑於墓敢請刻辭余聞孟潛之行於士君子矣又與寜同朝厚善為之序曰楊本沈氏世家杭之錢塘業儒元杭州路學教授某既卒其子夀之始生母楊以鞠于舅氏遂䝉舅姓生徳文配傅孟潛之大考妣考妣也孟潛諱昇自幼凝重不凡天性孝友髫齡已立志學問而旦暮侍養不去親側得親之懽一弟篤愛之終身洪武丙子以春秋選鄉試明年㑹試中副榜授教諭星子縣年甫二十餘惇持師道端威儀明講說自旦達夕躬勤弗懈言動雖微不茍屹然類老成人學者翕然服從前庶子廬陵鄒緝方正不茍許可時佐教星子獨加禮孟潛道譽之不置口星子學賢科累嵗不薦士郡邑及學官惑於堪輿家言學地不利謀徙置孟潛適至毅然曰學業至未有不薦者竟不徙其於學者誘掖奬勸忠愛懇到久而彌篤三年學薦二人又四年薦四人皆登第自是科不乏升九載考績陞邵武府學教授無幾調徽州府學施教一如星子所至諸生皆從授春秋大比而升者比比善教之效有聞於時其為人純實和易服用儉素非道之言未嘗出口與人交悃欵言出而信其去也皆思之久不忘平生以事親為切要得禄必迎就養有欲以理民薦之者力謝卻曰今幸在散地旦夕獲侍親側而柰何欲奪之乃止永樂甲午留北京以疾卒卒時老親及妻子皆在徽甚貧惟以不獲終養為憾徽人聞之為築室學舎之側以處其家非積行之誠有以致之乎卒於是年十一月晦享年四十有三𦵏錢塘之花家原以寜貴累贈至嘉議大夫刑部右侍郎嗜為文章詩雅淡近古所述有拙齋藁春秋正義藏於家配袁氏封太淑人子男二長即寜舉進士擢官刑部主事陞郎中用佐武功陞刑部右侍郎次宜女二長嫁監察御史劉安定次嫁某孫男若干銘曰
　　行莫先孝顓顓厥誠道貴善教羣才以成忠厚之存平直之行天有報施身後洊榮有赫嗣興峩冠在廷振華履亨既崇以閎錢塘之原歸展先塋貽後樹碑太史之銘
　　贈嘉議大夫工部右侍郎周君墓碑銘
　　宣徳五年上命越府長史周忱為工部右侍郎賜璽書俾廵撫南直𨽻蘇常諸郡兼董其饟事忱單心畢力靡間夙夜上有資於國用下有及於民生三年賜誥嘉奬而褒贈其考為嘉議大夫工部右侍郎於是忱以禮部侍郎章敞所述其考府君事狀求余為銘將勒石于墓余與府君生同嵗居同郡又與忱有同朝斯文之雅不得辭府君諱森字秉昻周之先會稽人唐御史中丞勍率兵討黃巢留鎮九江子孫因家焉七世孫太子詹事世修徙南昌之武寜又四世至宋敷文閣學士友賢五世不分詔旌其門其子兩浙宣撫汝翼汝翼子瑞州知府應合應合子天驥元吉州路總管贈江西行省㕘知政事追封廬陵郡公又因家焉郡公五子長橫州路治中諱志道府君髙祖也曽祖忠州判官諱圭祖南康路知事諱鑑父諱潤世稱遺安先生時重其學行元季避兵亂於吉水之月岡又因家焉母李氏知學有徳善遺安年四十未有子脫服飾為取側室黃氏生府君幼讀書警敏有立志成童綜理其家事井井間出長里徭賦邑大夫重之壯而襟宇闓豁才器充偉有司屢欲薦用之輙以親老辭而奉養克孝親疾躬治藥食不去側者累日親没哀毁嵗時恒謹祀事嘗改厝所生母舉柩過門將奉置堂中行祀禮姻戚中泥隂陽家忌者交尼之府君曰人子事死如事生安有親過門而不入家者脱有禍森不悔女兄没諸甥皆客逺外䘮𦵏悉自已出妻之母卒未有𦵏地即出地𦵏之或言此地大利後人柰何推畀異姓府君曰茍可利後在彼猶在此也與人交惇信義喜賔客觴酌譚論雖終日不倦負直氣有過者面折之然能為人解紛排難而庇其鄉里有造偽鈔者事覺而枉逮其里人力為白之於官近鄉嘗有盜刼掠富家里中無頼亦動心潛結將發府君察知徧詣諭之禍福曰彼刼敓者即朝莫為魚肉若等寜可效之耶又召其首謀者閉於家得不發不旬日官盡捕近鄉冦戮之而没入其家里無頼者皆詣府君叩頭謝曰微公我等悉以冦死矣葢里人頼其惠者非一嘗舟行舟中人失物疑同載者竊將執送於官府君曰此疑事即為代償數日得真竊者失者大慚府君平居樂積書教子忱初習舉子業手錄前軰名人程文成帙授之為式忱舉進士奉詔進學翰林日有長益暨擢刑部主事進貟外郎有㢘能名府君喜屢至京視之而加勵焉府君於學通其大㫖旁通醫卜尤嗜郭景純𦵏法有困於窶者從府君求吉地改𦵏其親葢冀免於窶府君曰吉地非可求茍有善行將自遇之其操術如此洪熙中以忱貴封奉議大夫越府右長史忱奏分其禄之半於鄉以養宣德六年九月廿二日卒禮部以聞命進士甘瑛賜祭春秋六十有七配龍氏元義兵㕘軍復皋之女有賢行先廿七年卒繼胡初贈封皆宜人龍後進贈淑人胡太淑人子皆龍出男四忱恫恪怡恫先卒二女長適陳行恭次適蕭肇成孫男八女八曽孫男五女四府君之𦵏以卒之明年四月廿九日合於里仙獅石之南龍淑人之墓銘曰
　　繄周之先顯有閥閱昉越徙洪又轉徙吉吉守桓桓斯文攸尊吉人徳公永言耐軒公之桐鄉青原白鷺公之子孫逢掖章甫始來月岡公四葉孫晚際承平于于丘樊月岡再傳曰秉昻甫才足剸繁知足達務韜巻弗用逍遥徜徉厥有譽聞施家暨鄉有偉嗣興揚于明庭秉志攄誠式貳冬卿上裨朝家下惠黔首帝曰俞哉䟽恩父母峩峩丘墳有石麗牲述行載榮爰勒斯銘
　　太史吳先生墓碑銘
　　先生諱勤字孟勤姓吳氏其先自大梁徙荆州至箎官南康遂家匡廬之陽至晢為永新簿又家永新其曽祖諱原道祖諱文振考諱師尹元名進士為永豐丞母龍氏一夕夢紫衣大士寤而先生生幼頴異五嵗知慕學七嵗日讀數千言成童四書五經皆成誦未冠為文章下筆濡然而必根於理未嘗茍作永豐君經學擅名大江之西先生與弟仲謹皆負才氣英邁傑出人稱吳氏二鳳先生有志科第鄉前軰咸期必中永豐君曰吾老矣乃不果行永豐君捐舘元政日隳所在冦盜充斥先生歎曰世若此吾可坐視耶乃列弭盜數䇿徃告吉安守臣納蘇羅丹納蘇羅丹知禮先生而不能用去之而州里冦盜益甚往避于洪居無幾偽漢兵圍洪有欲薦先生于行省平章多通者先生聞而止之曰此人已無固志明旦多通果遁城陷先生趨間道歸鄉里國朝兵下吉安紀律嚴肅先生曰此真吊伐師也往謁其總帥時淮南郭子章㕘謀幕府相得懽甚署先生官太和不就洪武初詔下興學徴儒師郡舉先生中書考經義第一奏除武昌府學教授嚴師道正學規訓勵諸生多成才者如中書㕘政方鼐國子祭酒吳啟皆出其門居數年先生援例去官楚昭王聘為諸子師而賔敬之先生非周孔之道不陳故禮遇久益厚永樂初召修太祖髙皇帝實錄先生明故實謹書法時推直筆書奏賜白金文綺改教授開封府學施教如武昌周定王亦厚禮之至開封之又明年以疾不起永樂三年二月二日也春秋七十有六定王遣官致祭藩憲大臣及郡太守以下皆躬祭諸生哀慕不已明年歸𦵏于鄉先生孝事父母恭愛兄弟教育孤姪如子其胷次明净矩度雍容不嚴而肅其學無所不究喜道誘後進恒盡底裏士子咸樂親之非聖之書不以教嘗見學者玩揚子太𤣥文正色曰曷不究心孔孟哉取予以義在楚府日蜀獻王湘獻王皆遣使奉書幣致願見之意廣西藩憲亦請主鄉試文衡先生歎曰楚國待我厚古賢王禮士不是過也我豈當外交一切謝卻湖廣行省㕘政吳雲於先生故相好雲卒於官二子貧不能歸先生扶持之使立又教其仲子學凡於親故及名賢之後汲汲奬借於利雖微不茍取初罷教授歸諸生奉贐一芥無所受曰諸賢惟勉進不懈即勤受惠矣處物和厚人片善揚譽之不置未嘗啟口及人過失至論事公是非不肯媕婀依隨憂人之憂急人之急常如不及喜賔客至者未嘗以空匱廢禮閒暇時誦佛經學者疑而質之先生泫然曰先夫人遺命也非敢徼福楚府紀善貝翺聞之歎曰朱夫子所記尹和靖之孝也先生不忘其先自號匡山樵者晚更號凷翁文章渾厚雅則所著有匡山樵者集六義齋集鶴山集若干巻藏于家配孺人蕭氏淑慎慈惠式勤内助先十年卒子男一善存女一歸胡光大孫男三耘耔耕曽孫男六士竒甫冠拜先生於武昌往還七年深辱教愛後同在史舘旦暮益親宻將赴開封所以命之者甚厚未捐舘先十日書來示訣别之意而訃踵至矣嗚呼儒師老成世豈復有吳先生哉時先生之甥胡君光大述為行狀而約解君大紳銘墓余書墓上之石獨余久未及為今年善存走六千里外趨余皋緩之罪尚可聞乎敬叙而為銘銘曰
　　凡士求道於先覺師惟先覺明為龜為蓍猗嗟先生研深函博秉義蹈仁表厥儀則遭時孔屯心急拯焚匍匐有言彼聵罔聞大明麗天光被四表嘉重有道升泮以教濟濟兟兟來遊來歌相廷賢關蜚英振華奕奕親藩河間行治秩秩賔筵仲舒正誼廼趨召命廼職史書春秋之志式嚴褒誅陽煦霜肅表裏不間有德有言斯文冠弁璞玉在山草木承輝嗟乎先生曷不憖遺先生之藏其封六尺永懷先覺過者必式
　　故奉議大夫鄭府右長史頼君墓碑銘
　　正統六年八月十五日鄭府右長史頼君没於家其子翰林編修世隆縗絰奉監察御史薛希璉所述長史君事狀求余書墓上之石頼之先自江右徙汀之清流世有科第襲厚徳髙祖諱寜曽祖諱霖祖諱李宗考諱福興皆持行不仕長史君諱添貴字景望晚號澹菴生晬而孤母陳育之訓之長而悟解頴敏從學縣博士兼通書春秋禮經工為文章永樂乙酉選鄉貢明年㑹試禮部中教官選授浙江麗水縣儒學教諭九載以績最陞教授需闕言於朝願仍就教諭從之除仁和縣學九載績又最當陞諸生列狀乞留㑹簡陞鄭王府伴讀侍王之國鳳翔每長史缺即命君署其職事鳳翔學者率從之受經其仲子世隆官翰林恩典得封父母君既援棄職就封之例王重其去即舉奏為右長史從之授奉議大夫無幾丁内艱去既服闋以疾終於家享年六十有二君為人坦直存心忠厚孝於親友於兄弟睦於宗戚誠於交友以恭遜居鄉黨以詩書行義成其子以致知力行勵學者而施教孜孜不倦恒躬率先之學者後多由科目升擢要官有名于時其待諸生如子有為怨家誣搆郡守惡其抗直將黜為吏者君力為直之有負官租不能償者倒囊代之償前官所收廪米嵗久腐壞有司責民之守廪者償民窶不能償將自經君捐已俸代償葢於排難解紛周急濟乏率謂當然其在藩府也從容正道隨事獻替甚為王所重平生利一芥不茍取處事必當理朋友死無所歸盡禮𦵏之𨽻人啟土築垣得白金一器有告君請分之者不聽惇義遺利槩類此其學有本源未嘗惑於老佛邪説所著有經義若干篇古文若干篇詩若干首存於家其配曽氏子男五長世昌次世隆宣徳庚戌進士擢官翰林次世安次世和次某女二長嫁王瓘次尚㓜孫男十其𦵏以正統七年墓在其邑某原銘曰
　　緼仁積厚逢掖世振振繩繩續續繼蚤孤克奮卓特志上探虞周究洙泗抉隐闡奥發經義黌宫坐正皋比位詵詵童冠左右萃講道授業開蒙蔽昕旰亹亹殫勞勩聲實茂起光昭㫼親藩毗輔式簡畀懷忠瀝誠秉正議匡直視古靡怍愧内篤孝友推施濟凡諸士行殆乎備既没而寜此其竁銘以表之太史氏








　　東里續集巻二十八



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻二十九　　　明　楊士竒　撰墓表
　　奉議大夫尚寳司卿張君墓表
　　正統七年二月三日尚寳司卿張信彦實卒於官張氏世居山東掖縣之進士鄉其祖若父皆以行稱於鄉祖曰二父曰五母于氏見余所作墓銘父母三子彦實其季也孝友出於天性自㓜雖饑渴食飲不先父母父䘮哀毁母病數更醫不效益困聞人肉可療久疾即自刲煮液進之遂瘉永樂初鄉里上其行有司以達於朝下御史驗之信詔旌其門命為尚寳司丞授承直郎進承徳郎居家事二兄如父壯老賤貴一致居官治職務勤慎處同寮有善能讓有過舉率自引咎其度有容同寮或造誣毁之或挾勢陵之一不校如罔聞然遇行不當理必據義執辭不以出位為嫌前尚寳卿朱琇軰行尊且有寵於上亦嚴憚彦實然心恒徳其忠於已九載陞尚寳少卿階奉訓大夫進奉直大夫侍仁廟監國凡上表奏則翰林書辭用寳函封畢授尚寳以髤版夾䕶然後行一日所上髤版内夾𡚁故紙既達行在内侍以聞命臬司詰所自仁廟召翰林尚寳詢之故彦實對云在函封内臣不敢預知函封外則臣之罪遂遣彦實自陳其同官在扈從者教之援翰林以覬倖免彦實曰不敢自欺况敢欺君臬司論彦實不敬有㫖薄罰復職以是廷論重之仁廟嗣位首進尚寳司卿授奉議大夫賜誥命以所授散官追贈其父封其母太宜人又九載加四品禄彦實樂聞善言初官侍近日接内閤諸公自念我為庶民望斯人如在雲漢何由得聆一辭今幸旦暮相親其可自棄袖魯論一編遇静間處輙揖請教二三公皆樂為之盡既終篇常涵泳不厭而日臨寫智永千文一過不廢其為人闓敏易直謙和無競交處有誠享年六十有六而卒娶楊氏封宜人子男二昱昻昻為伯兄後襲旗手衛正千戸從征麓川夷積功至本衛指揮同知彦實疾甚適昻奏㨗歸將復行昻憂恐不忍去側將白其情於朝彦實聞之曰受君命可顧私耶趣昻行後三日彦實卒臨終清明如此女一嫁都指揮胡寛孫男二源浩彦實之將易簀也顧家人無他囑但言少師公知我我死必求公書墓石即死含笑地下無憾矣既卒朝之卿大夫咸往弔祭於是昱昻將奉柩歸應天府祔𦵏城南鳳樓鄉于宜人之墓之次遂奉尚寳卿朱禮所述事狀來致治命狀固不若余知之悉也嗟乎彦實孝親敬兄為子為弟之道得矣事君不欺亦得為臣之道此士行之大者若其他行亦多可書故為之書俾刻焉贈奉直大夫右春坊右諭徳黎君墓表
　　正統元年六月臨江之清江故處士黎君以子恬貴承誥命贈奉直大夫右春坊右諭德配鄒氏贈宜人恬請告歸舉焚黃之典求余表其考妣之墓士竒於恬素有斯文之契今又同在史舘不得辭按翰林修譔習嘉言狀黎氏之先析自新淦三洲居清江之板城里族益蕃衍世篤詩禮曽大父子信大父允誠皆隠不仕父惟琇元季兵亂率衆保其鄉歸國朝授昭信校尉通州衛百戸自昭信而上皆有厚徳奉直諱應本字宗瑞有孝友忠信之行勤詩書敦用禮義治家嚴肅於嫁娶喪祭咸遵古式厚於宗姻訓飭子孫及族人子弟悉就規矩奉直為人端恪和豫雖沍寒盛暑私居不見惰容公正明决里中有競爭不能平咸徃求直推所有以濟匱乏雖數不厭鄉號長者疏達有才具弱冠朝廷新作京師城令民陶甎以代賦邑推舉奉直董造運又推長千夫治海舶又推長萬石區賦者十餘年皆不亟不徐而事豫集葢愛人有誠制事有道而未嘗私其一毫之入是時同事有迂視奉直而急私慢公以僨及身家者未嘗不自悔其不為奉直也奉直於隆師尚友尊賢敬徳恒恐不及事石門梁先生尤篤又遣子從之學至於張編修美和劉山隂仲修皆所厚善而凡一時名人碩士率相交處所居城南多沃壤閒暇課僮奴耕藝自適名其堂曰耕樂又作松菴以貯書籍圖畫旦莫吟咏其中素嗜作詩而老益工其自少壮至老未嘗一日無公私之務而其中蕭散閒適恒自餘裕春秋五十有五卒以永樂四年三月三日鄒氏同里人淑徳令儀允配君子後奉直七年卒永樂十一年六月六日也春秋六十有六今合𦵏新喻官塘里金盆山之原子男三孟珵先卒仲慎以明經徴援疾辭後若干年亦卒季恬永樂壬辰進士授陜西道監察御史南靈州知州右春坊右諭徳皆以文行名於時女三孟先卒陳孟韶黃次聲其仲季之婿也孫男六經有文學早卒綱統縉頌生顥生孫女五曽孫男六昌晟生暠生昇生冕生昪生曽孫女七於戲奉直君才足以治政徳足以長民然生未嘗霑一命葢其志安於處也而身後之命之必至者教成於家之效其亦為善自然之應也歟敬為之表以示後人云
　　奉議大夫禮部主客郎中王君墓表
　　松江之華亭有君子曰王叔髙甫澹素而好徳貞靜而樂志脫畧乎窮達死生之累其子官朝署考最績承疏恩封父母五品秩叔髙甫為奉議大夫禮部主客郎中叔髙甫拜稽受命而持恭謹謙抑顓顓焉無一毫矜滿自足作於意見於色而愈益飭勵其子欽厥職以無沗榮命年七十有三嘅然曰即百嵗亦猶是耳昔杜牧之自誌墓豫身後事吾雖無善以嗣古人而得今人之名能文者槩存其平生且及目見之也即死足矣於是其子以求翰林侍講學士臨川王君又某年叔髙甫捐館宣徳某年月日也春秋幾十有幾𦵏邑城南秋涇之原其孤濬求余文刻墓上之石按王氏之先居金陵元至正中諱徳彰為崇徳州都目民徳之為建惠政碑既老退居華亭叔髙甫之考也叔髙甫諱鎬蚤通經史敬言行事父母孝兄錫為臨川知縣卒於官躬徃歸其䘮及其孤澂而教育澂底于成立後為浮梁知縣有稱此其行之著於家也恒舉所有振匱乏恤災患助婚姻䘮𦵏之不能者此其行之著於鄉也教其子孫及鄉人之子弟必在於孝弟忠信學古務善晚取古人存方寸之㫖自號留耕道人此其所存之厚也叔髙甫於醫藥卜筮之書咸通而尤好法書圖畵琴瑟又可想見其清韻配邵氏處士憇之子内助允淑封宜人子男三孟淌仲渲季濬濬永樂中自太學生擢禮部主事陞郎中歴事四朝有能名女一歸孫節孫四永育畿甸嗚呼世之人霑一命者或有快焉自得馳騁其意氣揚揚不復圖進於善道又或汲汲營所欲疲精神勞筋骨至耄耋而猶不止者於視叔髙甫之事豈不霄壤懸絶哉叔髙甫之墓其宜有表也
　　前台州府通判陳君墓表
　　前台州府通判陳君没十有四年其子嶷以翰林侍讀苗君所述事狀求表其墓苗君嘗為余言至于今鄉之人皆能道君之忠厚有為而台之君子仕於京者又為余言君學問之博操守之嚴世不多見且知吾故人陳煥嘗奏舉君君信賢乎哉則表之以示後來何辭按陳之先家譙唐兵部尚書舜舉之後諱仙者始徙今鳳陽之䝉城君曽祖徳仕元為金鄉縣尉祖華甫為河南江北等處行中書省理問追封䝉城縣男父岱官至山東行中書省參知政事母何氏君初名友亮既被薦入見太祖皇帝悦之賜名巖其字維石自㓜有孝行稍長一志於學所習日有程度不少懈而資識明敏器度宏偉鄉閭老長咸器重之初薦至未授官適湖廣峒冦不馴上命吏部選才識通辨者徃宣㫖撫諭而君在行及境冦猝數百人持兵虓至同行者皆色怖君勵聲曰吾軰奉天子命來何怖遂獨前從容諭冦曰若等皆良民聖天子念邊臣乖於撫綏致若等弗寜故命使者來諭徳意遂具宣上㫖冦感恱悉棄兵羅拜卒以帖服既還戸部奉遣督逋租於湖廣之常徳至則察其土瘠人貧白於朝請令輸鈔帛代租從之一府賴焉始授祁陽縣江湘市巡檢察姦捜匿境内以清常徳知府鈕衍薦其才陞浙江慈溪縣丞縣民困於田租之増額者為奏罷之嘗久旱躬走百里外禱鄞山之天井潭翼日歸雨隨注四鄙霑足嵗大熟在邑六年有詔求賢上元知縣陳煥舉君應詔陞順徳府通判授承直郎有惠政丁内艱去服闋改台州府通判陞承徳郎專督農事周歴屬邑致勤弗倦隨原隰以課樹藝固陂堰以備水旱教導有法期約有程而以惠恤為主民利頼之號之為佛云時詣學宫勸勵諸生親與講析將九載召還居無幾奉使命出過䝉城以疾卒于家疾革顧其諸子曰吾得首丘焉足矣獨恨食上之禄未有報也汝曹力農以供賦務學以效用庶幾副吾心耳永樂廿二年正月初十日也君持身端介未嘗茍取一毫言動循禮慎交際居官一務厚民葢年六十而卒以卒之月廿五日𦵏邑東南之原配李氏有婦道子男四人岐嶷崢𡻯女二人長歸臨海縣儒學訓導李青次歸蔡敬孫男十有二人嗟乎古所謂愷悌君子民之父母非陳君其人歟使陳君得一郡而專之以施諸其人豈下古循吏然一時之為郡者何必其優陳君哉矧陳君之才匪直一郡哉今幸遭聖明孳孳簡求牧守之是亟而陳君不逮非陳君之命歟非陳君之命歟
　　薩孝子墓表
　　孝子諱琅字用謙其先居今之順天府宛平縣其父諱仲禮仕元為福建行省撿校因家閩縣其母沙氏孝子生七年撿校君没其家素窶母誓守節不更嫁用長育遺孤男女孝子時雖㓜已能究知母心卓卓有立志旦莫躬採拾為養間得一味而甘必以歸養母恒弊弊焉惟母之寒餒是憂而已之寒餒勞瘁未嘗計也舅氏金孟相學行淳篤稍暇輙徃從之惟其訓之聽力學弗懈母心樂之母疾孝子晝夜侍左右躬煑藥進及疾劇衆醫罔所措孝子夜露禱北辰冀以身代母母時不食飲已七日忽蘇言曰適見人告我爾有孝子加爾夀三十四母疾少間而成風痺卧起皆孝子與其妻躬扶䕶雖中裠㢏器皆躬澣滌愈久而愈勤母卒距復蘇時實三十四月云孝子居䘮哀毁終身語及親悲不自勝郡縣欲薦舉孝行及奏求旌表者孝子聞之皆力辭鄉人林棠為著傳有司亦列其行於郡志上之鄉閭老長勵其子弟事親必舉孝子為説有素不能事親者聞孝子之風亦愧恥改行孝子有女弟撫愛甚厚於利未嘗茍取一毫嘗購馬氏地作室平治得白金一器舉以歸馬馬請内其半拒不受於廢圃得一囊皆金珠求其女歸之治家嚴肅警其子問學必以古人為師凡與學者言言躬行實踐與仕者言言事君愛民處鄉黨朋友必誠必信樂靜安貞未嘗一渉跡貴勢之門春秋六十有六而卒正統元年十一月某日也娶林氏其子二男長琦舉進士今為翰林院編修次璘早卒三女皆有歸孫男一文昌琦從余在舘閣數年余嘗熟孝子之行今琦奔訃將歸余弔之琦奉史官陳叔剛所述孝子事狀泣拜請曰惟先人墓石未有表也幸哀而畀之叔剛孝子同里人又言邑中嘗旱民耆老禱久而弗應或曰豈非誠意弗至乎曷如致薩孝子偕禱衆應曰諾孝子聞之即齋戒赴禱遂雨他日里中火災勢張甚衆無可柰何共輓孝子孝子及其衆叩頭籲天祈哀矜火遽熄嗟乎此豈聲音笑貌之所能為也哉孝子之墓宜有表不其然哉不其然哉
　　夏伯亮墓表
　　吳中有蕭散閒適之士曰夏伯亮氏喜浮游江湖而舟楫之行因以遷易有無濟民之用亦有什一之資於已也其言曰吾之為是也非若端木之少窶亦非若膠鬲之丁衰世惟其心之適於游矣葢嘗踰大江渉淮徐道齊魯以達乎燕薊歴覽其山川而訪問古人之遺事以豁其胷臆然猶自號商潛凡所得貨息有無葢未嘗計也伯亮諱亮世為蘇之某邑人其大父君實父文通母某氏伯亮蚤䘮父能挺特自立事母孝母數舉其孝以訓勵諸孫伯亮於親之𦵏祭皆謹而教其子必務忠信孝弟恒取古人言行以導誘之居鄉黨率交其賢者與人處不自擇利便臨利度義周人之乏赴人之急不慕榮不慕名既老子孫日衆乃買田淞南築室婁上逍遥雲林泉石之間又號婁東散人喜賦詩寫山水林木有佳趣好古善鑒别於凡器物欵識及圖畫定為某代某人而第其品格悉精當洪熙中用子貴封徴事郎中書舎人命下而卒是嵗三月十六日也春秋七十有三配石氏有慈儉之行式勤内助子男四昺㫤暠晟昺自永寜縣丞陞中書舎人㫤舉進士翰林庶吉士中書舎人吏部考功主事女二長適歸安主簿陳益次適龔珩孫男四欽鉞鈌鐸昺㫤皆嘗從余在翰林而㫤冣久自為狀求表父之墓故叙次而為之表曰
　　其秉之恒其履之平處澹適清忘榮與名既夀考終有子在廷惟天明明祐善有徴
　　河南知府李君墓表
　　先皇帝臨御宵旰勞勤圖惟安民之道簡求賢俊任之牧守廼宣徳五年命監察御史李驥為河南知府賜之璽書命革民所惡而與其所欲河南地大務殷其民數困於旱澇又壓以親藩之重其嬖近及將校怙勢厲民民不勝𡚁李君至辛勤信詘起仆濡槁實虛而正綱紀明憲度民始有蘇息意而向之為厲者不得縱肆咸不愜志相率假親藩勢以摧君朝廷聞之悉捕假勢者置諸法君政治益行中貴人過洛陽有逼取縣帑白金去者君聞之遣吏馳追索之中貴人知君遣追俛首探懷中出以歸之黙不敢一語在郡興學禮賢均賦役弭冦盜咸盡心焉致勤職事率昧爽坐公堂或日中昃不暇食郡嘗大疫捐俸市藥以濟民嘗大旱躬禱嵩嶽雨隨降霑足所治一州十三邑吏憚其清民徳其惠鄰郡民有爭訟不平率走庭下求直為河南六年卒卒之日其僚屬及民耆老哀之如䘮親戚古所稱良二千石君其人哉君諱驥字尚德生六嵗而孤自少知務學謹言行見重於師友治詩經中山東鄉試為太學生洪武丙子車駕臨太學親㧞生徒十八人為給事中君與焉授戸科奏罷關市檢察商稅苛細之𡚁居無幾坐累免官後用薦起知新鄉縣為之有方雖時供億繁而民無擾招徠流亡數千戸咸俾得所丁内艱去民猶數詣上官乞奏留君不報服闋改知東安縣招撫流亡如新鄉勸課農桑凡民所未便者悉奏除之縣多狼嘗噬寡婦子寡婦訴於君君反躬自責而白寡婦寃於城隍神翼旦噬所有死狼云廷臣交奏君治行召為刑部浙江司郎中議獄平恕嘗上疏言崇教化重農桑育賢才選守令惜民力恤軍士汰冗官養㢘能抑倖進簡馬政通鈔法等十四事多見采納在刑部三年又坐累謫戍邉仁廟嗣位下詔求賢近臣奏舉君召為貴州道監察御史愈益自奮振舉風紀慷慨持論未嘗以訐為直嘗陳時務十事皆嘉納之巡歴所至斥姦貪奬賢能人用悦服馭下以簡居官稍暇手不釋書冊堂室至廪庾率揭銘以自警所用物雖几杖之微必取正直不可以茍在河南於治之後堂植梅竹松恒退食其中名堂曰四友其一君自謂也一日宴賔客堂中譚笑之頃奄卒正統元年六月二十七日也春秋七十其先世居青州業儒後徙兖之郯城曽大父紹宗大父輝祖父夀康母朱氏以君貴贈父監察御史母孺人封妻劉氏孺人子男五長隣長垣縣儒學教諭次傑次英次輔次恭輔先卒孫男二興道興邦士竒與君同朝素熟君徳善於江陵楊公𢎞濟江陵公嘗為君著傳至是又道隣求為墓文嗟乎李君外嚴重而内明恕處也孝於親惇於鄉仕也所歴勞績焯焯而冰檗之操夷險不貳嘗自號復一貞士考其平生隐顯窮達履之正執之固所云貞者不其然哉不其然哉故特為之表
　　贈文林郎河南道監察御史劉君墓表
　　君諱循字率性姓劉氏系出漢長沙定王發初繇長沙徙安成後由安成徙㤗和珠林累累有科第為㤗和之望又由珠林徙吉水夏朗又累累有科第為吉水之望宋咸淳元年進士官至文林郎桂陽州教授曰天聲其子益厚始不事進取而益厚子惟徳孫永寜皆以博學惇行見重於鄉黨君永寜之子也早知務學師從父湘隂州同知鶴皋任縣丞長輔及鄉貢進士王光薦咸器重之治書經博通子史百氏有志舉進士業成而科輟暨科復父母俱没慨然歎曰不及於養矣禄奚為哉遂不出志於訓子弟猶勉其從科舉曰學者固將行之且吾世業不可無繼也平居事親孝奉養𦵏祭皆以禮撫弟妹恩意曲盡以耕學立家而行之以勤儉為人公方不肯茍且阿狥言出而人服襟宇洒落喜種竹環所居數千竿題曰竹齋時時掀髯歌咏其中不與塵俗接也葢年五十有五而卒配王氏繼張氏子男四長鼎貫永樂乙未進士為監察御史次亮次敞次衍女三人長適王若旦次適張宗璉永樂甲申進士自刑部主事再陞為大理寺丞次適曽傳昌孫男四洪熙元年用鼎貫貴贈君文林郎河南道監察御史余未及識君而與宗璉鼎貫游皆篤實自重葢有以知君矣而君弟纉述君之行稱其材猷智識度越常情學士曽公嘗誌君墓歎其使得施所蓄所至未可量則君之處也豈不足乎用世之具哉非各有志乎鼎貫又求余言故為之墓表
　　故廣西布政使司右㕘議林君墓表
　　廣西布政使司㕘議林公永樂九年九月七日卒春秋五十有一林之先居光州固始唐末諱靖者從王審知于閩以功封忠烈侯終于閩子孫遂家福清之古隆至元諱廷玉隐居不仕生考亭書院山長時中山長生福建行省貟外郎子華公之父也貟外元季鎮潮州又家於潮公諱興祖字伯禎幼頴敏嗜學七嵗而孤母陳守節不嫁教育之稍長出從明師十四能屬文十五從師授春秋經日習舉子業家貧教授以養母而能盡孝母嘗坐舅氏累及至縣庭將笞之公叩頭哭哀請代笞縣併釋其母子翌日縣以禮幣舉孝㢘上京師授山東蓬萊縣主簿持恭慎凛然冰檗之操三年坐稽公務降龍江驛丞丁母憂去服闋改儀真逓運大使陞邵武府倉大使郡中嵗饑尚書夏公時巡撫福建得便宜行事郡集其屬謂曰民莩可憫孰能詣巡撫求賑者方隆暑惔赫衆莫應公曰興祖當行即懷郡牒晝夜倍程以進夏公覽牒從容未有言公懇懇言民命危急仰公如慈母義形於色夏公遽檄郡發廪所活數萬口郡守丁原振薦公于朝陞當塗知縣有寛惠愷悌之政興學以育才表善以勵俗而㢘操如蓬萊吏民戴之滿一載陞代府長史賜勑諭及襲衣文綺當塗耆老數十人伏闕下乞留不得皆涕泣去公為長史夙夜思所以匡輔之道疏陳十餘事又隨事直諫不見聴朝廷知之召還改工部都水郎中居無幾陞廣西右㕘議時安南逆命朝廷方出師討叛授之事命馳驛焉既至即躬詣邊境周視嶮易繪圖以進且獻所規畫又請兵之所加止罪叛逆預禁將士俘獲生口用慰來蘇之望踰年安南平郡縣其地調交阯綏輯降附振起凋殘夙夜盡心焉一日餘冦復叛公分守盤灘城所招降三十餘人皆在城中冦圍城急主帥慮三十人為變將盡殺之公曰吾既許以不死殺之不信將何以得後來者且三十人何能為卒不殺而冦解圍去公在交阯再嵗朝京師至滕縣卒其為人端重有雅度終日端坐人未嘗見其疾言遽色事寡姊如母訓育孤甥如子卒致有立其友張禮聞為學正死賔州子政孤弱不能歸公至廣西召與其子同學業成厚贐遣歸後政亦致顯宦公居官有實惠及人性澹泊不殖貨利家無餘貲惟積書數千巻嘗指示其子曰吾以是遺爾足矣汝勉之好為古文所賦詩有棠隂清趣集藏于家其配黎氏故名族有孝徳後公十年卒子男一厚永樂辛丑進士今為鄭州知州女二長歸叚某次歸百戸周鎮孫男五舉皋翬凖翀女二公卒之明年厚奉𦵏于郡韓山之東先塋之次今二十年矣具事狀介吾友彭子斐求墓表余其㑹試禮部時考官義不容辭故叙次而為之表曰
　　孝篤於親行備於身仕有及民嗚呼伯禎君子哉若人
　　太常博士楊希淳墓表
　　吾泰和楊顥希淳永樂辛丑進士授太常寺博士能謹其職事有稱於縉紳君子三年天官考其績冣援例奏授勅命贈其考彦通文林郎太常博士妣韋及故妻劉孺人而封其繼母周為太孺人顥遂奏請歸舉焚黃之典命下而病作更數醫不治宣徳七年十二月初三日卒於北京享年四十有五搢紳君子聞其卒皆嗟歎惜之希淳為人篤實清慎事親能孝事長能恭處人能信臨財顧義其貧未嘗戚貴未嘗恃直而不肆質而不朴澹而可親吾識其大父舜卿及其父皆鄉善人希淳㑹試禮部時余其座主也其為博士也公務甚簡余邀置隣居而闢館延之授徒凡再嵗旦夕相接察其言行表裏始終一致焉嗚呼鄉人俊秀以言語政事馳聲譽自視髙出希淳上者比比而是而夷考其行平實如希淳者葢無幾人吾恒私計希淳足以長保禄位無顛蹶之患而一疾遽已非命也夫非命也夫然君子於希淳之論定矣其弟希武以其櫬歸𦵏泰和吾故書其行之槩授之使表諸墓其詳見諸墓銘者不復出也
　　何子玉合𦵏墓表
　　太醫士何彦徴在京師以醫見重公卿大夫而於余徃還十餘年相與尤厚其為人孝友平居致其父母之樂既徴詣京父母病且沒皆不獲在侍下語及輙泣涕澘然一日具其父母之徳善詣余拜且言曰不肖孤不孝親在不得盡終養之私親没既不能卓然有立以顯揚萬一又不能圖不朽於薦紳先生文字間是重其不孝也凡世之不泯其親者率有表著於墓今竊願徼惠下執事余固樂道人善矧惓惓孝子之心哉按何之先汴人宋有諱某號進齋者為國子學錄從髙宗南遷始家鎮江之丹徒世業儒至諱暹字明徳辛苦力學遂名所居齋曰明德用自儆學成不仕以醫可以及人遂精究岐黄之書有名於世其子煜字景宣亦深於醫而切於惠濟所及人尤廣娶石井里儒家茅氏生子男三人子瓛子玉某子瓛務學善楷法洪武中召書誥西掖既當授官引疾辭子玉彦徴之考也諱璧為人和厚謙慎於事親敬長咸當其分宗戚有孤貧無依者教育之底於成鰥獨者供養之終身賢士君子多樂與之交其禮度雍雍如也卒於永樂戊子九月十日春秋五十有七配郭氏元市舶副提舉原徳之孫處士源之子諱妙寜生有令質年二十有五歸何氏於事舅姑有婦道相其夫有妻道成其子有母道可為女徳之備者歟永樂庚子十月十日卒春秋六十有七合𦵏其邑之長樂鄉鳳凰山之左子男二彦徴彦宗女一歸吳祥先卒孫男四儁儀倫佑女四吳信楊悼其婿也其二尚幼曽孫男四女二考何氏之先以儒醫聞若子玉之太父父所及人多矣至子玉其施於躬儀于家亦皆善人長者也雖未嘗顯融於時古稱仁者有後將其子若孫之振耀光大庸可量哉庸可量哉
　　周宗苑甫墓表
　　顧山之西麓周氏暨陽名族也世有善徳暨陽多巨室而至今言務善之家必首推周氏葢自其郡邑之賢守令與士君子而下至閭閻畎畆無間辭云周氏至伯源當元季冦亂東西竄避備嘗艱苦我國家平定海宇始復故業辛勤薙莽除荒治田廬以務本植善功未半其鄉譁訐之風起伯源不幸陷詿誤謫戍山東後徙雲南宗苑甫父也宗苑甫諱閬方其父去時始成童念其父志之未成也奮起卓力致勤蚤莫家日以裕而飭躬務學孝友睦婣之行見稱鄉黨公家徭賦惟恐或後又不幸陷譁訐者之詿誤謫戍廣右後以疾代歸方將優游田里以奉親教子自適居無幾疾加竟不起永樂五年十二月十六日也春秋四十明年𦵏顧山之隂祔其祖之塋宗苑甫儀觀豐偉端重闊達有智識忠信樂義雖處艱難細行必謹平素急人之急賙窮䘏䘮視為當然惜其不及下夀且憂患之日多也配夏氏子男二伯曰璂仲曰珪皆謹行如父女二李樞郭琛其婿孫男三振拱某女九至是璂珪痛其父之生不獲伸也將圖伸於沒之後奉事狀及書求表墓嗚呼暨陽素稱道院葢謂風俗醇厚清净無事也數十年來薫染鄰邦澆漓嚚訟之風徃徃有作雖不過千百之什一然騁其險於傷人害物善良何以遂安也宗苑甫父子是已宗苑甫雖憂患艱危之際而立志持行顓顓不改平時豈非君子者歟故為之表








　　東里續集巻二十九
<集部,別集類,明洪武至崇禎,東里集>



　　欽定四庫全書
　　東里續集巻三十　　　明　楊士竒　撰
　　墓表
　　蔣志祥墓表
　　泰和邑之西四十里曰嚴莊其故家曰蔣蔣氏之兄弟之賢者曰吾貫吾望卜改厝其考處士君乃寓書及翰林編修蕭鎡所具處士君事狀求余表墓余少嘗聞蔣氏之德善於其塾賔蕭尚魯先生而今於蔣氏為婚姻家不可以辭按蔣氏之先居長沙唐季曰紹録者舉進士官至侍中後避馬氏之亂徙泰和初家梅溪里數傳至正卿徙嚴莊至必濟號竹莊竹莊生宗周元袁州學提舉提舉生以信處士君父也世以仁厚致家於饒裕處士君兄弟三人處士其季諱𤣥字志祥㓜失怙而蚤有立志遜父所遺資業於二兄二兄不聽則裁取給用而已不求有餘也二兄强從其志於凡徭賦百需悉不及季鄉里髙其行義然處士躬勤力本儉約率下家亦用裕然汲汲圖紹世徳拓故址作堂名曰正心歲時聚宗族及冠婚賔客燕享悉於斯堂族人不間疏戚貧富咸相親睦有無共之延名師教子姪而躬程督於内子姪亦皆循謹秩秩遵奉處士君之教處士君於鄉鄰賙窮恤匱亦無間焉為人質而溫直而不肆於物無迕然未嘗茍狥人無少長愚良皆愛敬處士君號為長者故自少壯至老所履坦坦無憂患之干蓋年五十有五而卒卒以永樂二年八月十八日其配彭氏繼劉氏皆有淑行子男三長吾敬後處士君數年亦卒次吾貫吾望咸善繼述女一歸劉民瞻孫男十恢亮恢廣恢彦恢貢恢敏恢俊恢周恢重恢仰恢碩恢重予子婿也曾孫男十有三人嗟夫世之不古久矣同氣之親有競毫末之利相與䦧墻甚至相目為秦越者比比也其有能讓同父之業為友恭之行者盖千百之什一若富而能仁其宗族鄉里非古之人乎處士君其應表也敬為之表以示法其子孫鄉人於無窮云
　　贈中議大夫賛治尹大理寺右少卿陳君墓表
　　士有效用於國深被簡知而不為爵禄所縻從容自得不枉其道必其智識明正審内外之辨察事幾之微確乎中而不可奪此不謂之豪傑可乎我國家龍興之初有若金陵陳中行先生者殆其人歟先生諱遇中行其字天資純粹自少篤學博究經史元至正中授江東明道書院山長温州路學教授逺近從者紛集講下元綱不振兵亂四作遂棄官歸隠閒居一室安澹守約名其室曰静誠鄉里遂以静誠號之先生憫世亂益甚每夙興焚香叩天願早生仁聖以活創殘我太祖髙皇帝定鼎金陵時南臺侍御史秦元之素知先生入言於上曰陳遇有輔翼才宜寘左右使效禆益即日召見與語大悅禮待加厚稱先生而不名日侍帷幄賛幾務車駕幸其第者三命之官輙辭臣民既推戴上登大寳所承諮問悉保國安民大計先生竭心攄誠多所獻替命為學士翰林者再皆固辭嘗奉宻命偕中官趙信往視浙江還奏稱㫖賜白金又命為禮部侍郎又固辭間遘疾賜藥命中官挾太醫院官視療時微寒特賜錦被及上供米既瘥入謝上嘉奬連稱君子者三又除禮部尚書又固辭自是不復强之以職每召見錫賚必厚或坐久必賜宴間命廐馬送歸先生秉義懷忠非正道不陳群臣以過被譴者率為解釋上亮其誠未嘗為忤數諭之曰卿老不欲仕有子令帶刀侍衛叩首以子幼辭盖静澹恬退始終一志前後所得賜問宸翰頗多眷待之厚亞於勲戚盖春秋七十有二而卒卒於洪武甲子九月十九日訃聞遣中官賜祭加東園祕器及賻命𦵏鍾山長林之原右春坊大學士董倫為誌其塟陳之先家於曹宋龍圖閣待制義甫從髙宗南渡累官金紫光禄大夫没諡文忠始家建康至理宗朝武功大夫淮南諸路兵馬都統制執中先生曽祖也祖文徳元舉進士授溧陽州判考辛之淮南鹽課提舉妣某氏娶金華王氏繼維揚周氏皆世族子男四孟傑孟學孟徳恭三女傑徳俱早卒女皆有歸孫男六綱紀純綬紹綜女四恭舉鄉貢累官今為通政司左通政有才名於時朝廷以恭貴累贈先生中議大夫賛治尹大理寺右少卿周氏贈恭人於是恭奉事狀拜求表墓余聞先生志尚清逺興韻蕭散味道之餘游心繪事嘗寫髙皇帝御容妙絶當時然未嘗自名世亦無能得之者先生有弟中復洪武中嘗隨入侍永樂初授翰林待詔余數得晤語其為人端重清雅不茍言笑間出論議娓娓近道亦妙繪事為文皇帝所重時中復子孟顒以善書從余翰林簡静修潔絶口不道繪事余間與中復語及之曰此兒頗有志操不屑意鄙事走也少年在先兄側戱弄筆墨先兄叱曰吾豈他無一長汝乃習其下者今雖老每思前言未嘗不内愧然無及矣嗟夫先生履素操潔識明義正革運之際躬荷知遇卒完所守以殁雖一藝所耽昔人不免春苑池之屈先生浩然之存不為時屈非一時之豪哉逮其後來如中復父子猶嗣承無忝又可以觀先生之刑於家也惜其遭際對越之間必有禆國及民之實既不自言其當時耆舊知先生者又物故已盡遂泯無傳故特書其大槩俾恭刻石墓道
　　族弟仲穆墓表
　　吾西昌楊氏自始祖至吾兄弟凡十七世自始祖以下初皆單傳至八世昉析二𣲖皆居邑中伯之𣲖七子居西城仲之𣲖二子居東城居西城者富甲一邑莫或與等而詩書行義卓卓出鄉黨居東城者田園裁足給其詩書行義與西城相髙而忠信之行文學之華逺近欽服而以進士得官累累有聞焉自元季兵禍轇轕數十年城邑荒隳髙門大第莽蒼榛荆瓦礫中人民幸存者百殆一二而流蕩散徙無寧居焉逮際皇明混一之運有能復其故業盖千百之十一於時楊氏之後其僅存者皆退處山谿林谷間雖不廢詩書而自食其力恬澹怡愉無外慕之心族父與良其一也既攜其家之澄江之南一舎許擇雲亭鄉之中村依先塋以居娶龍氏王氏生五丈夫子皆惇厚謹飭其四曰伏生字仲穆事父母甚孝養生𦵏祭一致其誠謹持其身不敢有所踰越教其子必曰毋忝先世撫孤姪有恩意處鄉人恭而能下有言人皆信服平素力於善行所不樂為者浮圖老子之法將卒猶以戒其子蓋年四十有九而卒其卒以永樂十四年八月十九日其大父以上見吾所著譜牒其配邑西陳氏元贑州路推官梅村先生曾孫盖陳楊世婚姻家如古豐朱陳云其子男五徳崇徳純徳修徳淵徳敷女一孫男十四女五曾孫男二徳敷正統二年進士授大理評事楊氏城西之𣲖以進士得官實肇於徳敷人皆以為有父之賢也徳敷嘗求表墓故特為之書
　　袁進士墓表
　　正統四年八月十九日泰和進士袁和卒於家相知者皆悼惜之盖惜其負才諝而未見諸用也袁故邑中文獻家科第仕宦累累有聞於宋入國朝以科第進昉見於和又遽已矣知者焉得而不惜哉其髙祖以寧曾祖務敏皆恂恂温雅為鄉善士吾童丱時皆親炙之其祖克睿父仲暹亦克世其徳余少皆與之同學和字淑景自少頴悟過人好學問從鄉校師同門皆推讓之御史及藩憲之臣行部入學宫察試諸生文藝皆奬重和既去之他學必舉和以勵衆由是江右十三郡六十九邑之學皆知慕和既選中鄉試及㑹試中副榜當授教官有㫖令進學北京國子監以俟下科遂登正統元年進士第循例觀政禮部奉使命廣東竣事還過家省父母父以疾没既殯矣號慟乃起北趨復命遂請銘歸𦵏父居喪謹禮服闋將詣京師得疾遽卒享年四十有六其為人疏通警敏善經畫明知人揣事勢後當何若率中謹持其身居家孝友處宗戚朋友鄉黨有急能赴為文操觚立就而皆傅理有志事功以用無往弗宜而遽不起豈非其可惜哉母陳氏前進士興寧縣主簿士瞻之女初娶白氏繼室卓氏子男七勝舉肇敞監繼吉肇余孫婿也敞先卒女二長嫁梁英次尚㓜孫男一昉余仕於朝四十年己未之春始獲䝉恩歸展桑梓時平昔親交凋謝已盡獨淑景以姻家子弟旦暮相往還出入相扶助談論浹洽余甚期望之也别未數月遽聞其訃悼歎不已故為辭哀之使其子刻諸墓辭曰
　　才之生兮豈多命不延兮奈何我懐之人兮徒永嗟
　　封徵仕郎虎賁右衛經歴仰君墓表
　　蘇之長洲有孝友謹勑之士曰仰仁澤鄉邑宗婣重其行無間言嘗以其子之貴封徵仕郎虎賁右衛經歴春秋六十有七而卒吾友翰林檢討陳君繼銘其塟其子瞻告余曰銘掩諸幽矣惟先人之篤行宜白於外也幸先生書其墓上之石雖没不朽按陳君所述仰氏家長洲仁澤諱澤父均達母龔氏父坐累謫戍五開去蘇數千里仁澤時甫弱冠留養母撫弟妹然中心悲念父困苦逺道日夜無已一日跪白母兒請往省父母歎曰汝尚少素未嘗越戸限百步外奈何冒險阻逺渉對曰兒年及丁矣人行萬里豈皆其素熟哉遂辭母擔簦獨行數月達父戍所父子相見歡甚事其父曲盡愛敬凡父日用所需措置悉備又數月父諭之曰吾豈不欲父子之同於此也吾行時以汝母及弟妹付汝自汝來吾日夜念汝母及㓜男女之無所倚也汝寧不體吾心乎且吾在此足自給汝母及弟妹之給不逮吾也汝其歸哉諭之再三强辭歸歸而孝事母撫育弟妹皆盡心弟没又撫其遺寡孤甚厚弟之婦其外家有强之改適者婦歎曰母子奚不足而他適乎守節不聽女兄及其夫相繼殁撫其遺孤如已子赴族姻朋友閭巷之急恒若不及治家循禮度而教子以忠信儉勤安義命為要噫此其所為見重於鄉邑宗姻者歟卒於宣徳八年十二月廿一日配鄒氏封孺人先卒合塟里中章墓涇之原子男二長瞻次恭女一適李㢲孫男女皆五瞻舉鄉貢初擢虎賁右衛經歴陞大理右寺副遂陞大理丞端直之存平恕之施清勁之操卓然於時固其本之於父也此仰君之墓宜有表也
　　蕭徳資墓表
　　屠維單閼之嵗余歸自湖湘邑東南桃源蕭氏聘塾賔蕭氏邑鉅族於是時老而夀俊壯而英彦風流文雅彬彬焉余講授之暇相與周旋論議尊俎詠歌或登山而攬白雲或臨清而玩游魚無日不樂盖自其先世饒於貲隆敬塾賔而前之賔其塾者多名人他之號鉅族者不及也余留塾僅嵗餘蕭氏晜弟中徳資相與綢繆特厚及余被召入翰林在兩京徳資屢以運賦至公事畢必過余從容留累日相勞苦道舊故臨别必有依依不舎之色遂約為婚姻又數年其子承恕書來求文表墓知徳資謝世為之傷悼不已徳資孝友惇義於財利落落不屑意賒貸有無償不計讀書通其大㫖喜賔客尤喜承接儒師君子而淳質自用恥渉權譎事名家居之堂曰懷徳奉親訓子之外循行畎畝視僮奴耕耨以此自足如不知世有理亂榮辱者非古所稱善人者歟徳資諱資徳資其字蕭氏之先出梁國子祭酒子雲之裔在宋曰伯原自峽江來知泰和縣遂留家焉孫漢卿有科名於時至士鳴生文翁文翁生斯賢端重魁傑元季之亂一鄉頼之為砥柱生安常志行肖其父洪武初父子相繼長萬石區鄉人徳之娶某氏繼某氏六子其五徳資也生洪武乙卯四月六日卒於宣徳壬子二月七日享年五十有八塟沙坑之原徳資娶康氏子男四承紀先卒承翼承恕承節承恕余子婿女二朱鴻劉紼其婿也孫男二禎馥嗟乎習俗日媮知好利鮮知有義茍惟知利馳騁其私智詭術靡或不至然卒及於僨覆彼其初視徳資之能率謂不已若也而徳資優游恬愉卒保其譽名以終善豈不可為乎吾故表之以示法其後之人
　　羅孟昭墓表
　　泰和縣之西郭有處士曰羅孟昭甫年八十卒其子刑部主事崇本縗絰踵門泣拜請文表墓道余既弔之而竊自歎前三十年嘗表其母之墓矣其冡子之卒而塟也又銘之予乃志其三世之藏耶然素於其父子往還且心有重於孟昭甫者不得辭羅氏之先家縣之仁善鄉梅山里後徙坳頭里貲産豐碩稱坳頭羅氏孟昭甫之髙祖仲實罹横逆以死而家遂落祖均瑞失怙五嵗隨母張適劉茂林因冒劉姓既長能自奮而家復振均瑞生三男子孟仁夀仲文夀季良夀兄弟益奮以振仁夀孟昭甫之父也母劉孟昭甫諱道生幼頴敏父母愛之遣從學鄉先生蕭尚仁無幾郡學選弟子員時吉水顔仲偉先生為教授又舉入郡學從顔先生既為二先生所愛方日嚮進而以病罷弟子員歸養親後遭父喪遂不出孝事其母恭愛其兄弟嵗有司驗産甲乙出徭賦孟昭甫率先盡力未嘗為茍避計嘗輸税之京師次池州適暴風盛作望中流有覆舟舟中人浮沉水上不能自救孟昭甫號於衆曰有能以舟拯活一人者吾予米若干數人者如其言馳赴之凡活五人即如數子米五人者徳孟昭甫更生已也拜且泣曰我等皆黄湓湖畔人也今無以報公願得公姓字歸書於家之先祠吾及吾之子孫朝夕致敬以祝公夀福後有過湖畔見五家書孟昭甫姓字皆如其言孟昭甫有二子漸長慨然自念吾蚤丁家多故不及學今幸有子又不俾之學吾則不父遂作北齋禮致明師教之若尚仁先生及其子靖江府長史用道龍泉縣學訓導龍仲雨廣西按察僉事陳公延皆其人云恒重水木源本之念曰冒他姓而不反是棄吾祖矣遂及其兄弟恊議白有司復劉氏閒居喜觀史鑑以考古人之言行無益之物未嘗留意以勤裕家以儉自用而待賔客必豐腆一日得疾衆醫環視之而藥㒺效孫鏞請禱曰命也何有八十之年尚事禱乎汝曹其務學毋自棄且語汝叔忠謹奉職毋忝君親言已遂卒宣徳九年二月廿八日也元配韋氏繼胡氏子男二長𤪌舉鄉貢為國子生前二十年卒次宗本宣徳二年進士刑部陜西清吏司主事女四袁仲彬胡秋輝樂象明嚴思濟其婿也孫男三鏞翰翀女三曾孫男一浚余之有重於孟昭甫者盖雖大賢君子不能無過昔子路人告之有過則喜先儒以謂亦百世之師今之為士亦皆有子路之心乎雖千百未嘗無什一然好諛而惡直者多也間一聞責善之言不為巧辭以飾則毅色厲氣以捍遏甚者詬為謗已而仇讐目之其有能自反而自咎者乎是以其徳日隳而譽日卑焉余家居於孟昭甫雖往還不數數也後在京師孟昭甫偕其所厚湯如川過余廹暮止宿出酒相勞道及間濶時事如川伉直人也屢引事為讓孟昭甫受之怡然曰非公愛我不及此敬受賜矣而飲酒甚歡余猶意此一時彊服也久而察之無纎毫拂逆意余他日亦一二事讓之孟昭甫駭愕曰是吾過矣亦怡然受之不為迕而自是於余往還加宻嗟乎虛已而聽聞義而服孟昭甫何可多得哉此余所為重之者也使世之學者皆用是心以求益何患於無成吾故表之為勸
　　嚴處士墓表
　　永樂十四年十二月初九日泰和之處士嚴俊徳甫卒其塟也前翰林侍讀梁潛銘之矣處士之子頎等具行實并書來京師求表墓士竒先大母朴山先山𤣥孫與處士之父兄弟也士竒又娶朴山六世孫故處士見厚有素義不可辭嚴之先家馮翊唐末徙居廣陵五季又徙金陵金陵亂遂徙泰和泰和五世至震宋舉進士為常州推官其子執衡臨安通守臨安六世至肅祕閣校勘朴山先生也見掲文安公傒斯所為碑文子用甫元髙安縣尹見吳文正公澄所撰墓誌又三世至從禮洪武中國子學正娶鄭氏宋端明殿大學士瑴之後生三男子其長處士也諱定真俊徳其字處士幼質愿克謹不與羣兒狎學正先生授之業程度日嚴必勉至焉既冠以其學出教里塾里中從學而貧者皆不取其束脩曰吾豈以是為利哉先生在太學數年留處士治家事嵗必一再往省京師致供養之需先生殁塟祭不違禮恬進取布衣於閭里之間非賢人君子不相親厚有餘以貸人不茍計息貧不能償者併所貸不取教子必務學曰此先人世業也又曰人之行求内無怍於心上無怍於天此吾所以盡心焉者爾曹勉之恒自負其家世不肯茍且屈下士或猥𤨏諂佞賤視之如草芥以此寡合而邑大夫禮士之賢者及嵗舉鄉飲謀賔合東西郭不五六人處士其一也嗚呼賢矣處士之卒也年六十有二其配龍氏邑西甘溪里名家四子頎頊頤預頤江隂學訓導孫十曍晰曦昭明晅昉時冔曖古之君子稱道人善必本其所自士竒童丱時及親炙學正先生先生方嚴清介士竒以姻家子孫每見必承訓飭盖至今追憶使人敬憚不敢有侈心處士其冢嗣非得於家庭者厚乎嗚呼西昌前數十年前軰方正君子如先生者多在故士有善行鄉有善俗而今不無可感者矣則吾於處士安得不推本言之哉
　　紀善康君墓表
　　梁府紀善康君孔髙年六十卒其子頮以翰林修撰曽鶴齡所為行狀請表其墓余於孔髙少年里巷交游也不可辭按狀康故匡氏唐有匡胄為吉州判官始家西昌祁洲其後曰稠者仕江南李氏為蘄州刺史歸宋避諱改氏康稠之後曰克俊徙居邑中晝錦坊再世徙平易坊又三世至仁安蚤卒洪武中詔旌表其妻陳氏貞節仁安子徳昭娶尹氏生二子長孔猷次孔髙也諱岳少從鄉先生蕭子上治書經中洪武丙子江西鄉試明年禮部㑹試中副榜授祁陽縣學教諭改雲南縣學又改零陵縣學丁家艱服闋又改景陵縣學歴四學九載陞南陽府學教授所至正師道訓諸生皆有成績廟學壊者葺之士習陋者革之廣西四川鄉試皆聘考官嘗一赴四川士服其公永樂初歸自雲南聞繼母蕭病枉道趨省留侍九閱月刑部奏當杖仍教諭邊縣上曰母子相違萬里一見有難遽舎况於母病特宥之而除零陵仁廟封建諸子命吏部慎簡王府官尚書蹇公得孔髙所試文亟稱其學孔髙時引疾屢辭不聽奏授梁府紀善孔髙致恭厥職王待之厚嵗餘謁告歸省先塋至則疾加遂奏乞解職從之歸至臨清不起宣徳己酉六月廿二日也塟以某年月日孔髙有孝友之行惇義薄利初出贅劉氏劉僅寡孤在孔髙為維持門戸長其孤穉有立然後歸不私其利一毫朋友死遺孤無依者取為已子教育之嘗積穀外廪饑嵗有擅發貸人而不償者終不問在祁陽有商人病久其侣棄之去者孔髙邂逅取歸予藥食及瘉又予道里費遣之在南陽淦楊氏子行賈而盡喪其貲貧困依孔髙孔髙衣食之授之經後舉鄉貢去其急義㮣類此然未嘗有徳色為人抗直不事矯飾有文集若干巻藏於家元配劉繼羅四男五女皆劉出男頤頮頊顒頮舉進士今為大理評事顒舉鄉貢郭公綸辰州府學訓導陳禧劉臯曽顥羅某其女之婿也孫男七士之學也在明夫義利之辨世之褒衣博帶譚周孔而名道徳者或於利毛髪許不相遜下於視所親愛陷溺略不一動心引手或更下石焉者此烏在明義利也哉嗚呼孔髙其不忝矣夫其不忝矣夫故承徳郎北京行部主事劉子政墓表
　　嗚呼吾與子政甫别二十有五年每思鄉之善人端士未嘗不在子政甫而今已矣余聞之悼歎不置於是子政甫之子孟鐸求余文表墓余雖病不復辭子政甫劉氏諱正其先居吉之安福後徙廬陵雙溪之金竹里曽大父景山大父宗敬父原凱母戴氏子政甫晬而喪父又數嵗喪母稍長克知自立務學通古今而躬行實踐先是宗敬弟宗仁仕元為貴州路總管邀宗敬偕行㑹兵亂道阻不得歸國家平定海宇子政甫年十七徒歩走貴州迎大父歸養大父時已九十顧語子政甫汝誠孝然吾耄且病不堪逺渉吾既久於此矣且諸孫侍養不乏人即死塟此吾安焉不願歸也汝歸其修復吾田廬不以隳先世汝之孝也既歸書思復二字於堂以自勵几先業為勢侵豪敓者次第悉復乃復走貴州省大父則既没而塟矣又以諸從昆弟執治命不聽歸塟大慟而歸而恒慟不逮養父母嵗時薦祀必誠必戚事二姊盡愛敬教子與孫必在勤問學務謹勑初孟鐸在翰林聞父母皆病言於朝乞歸省其詞懇至特命歸侍數嵗父母病皆瘉子政甫顧孟鐸言汝弟皆長有立汝勿以父母故而後於君汝往哉孟鐸遂詣朝授吏部驗封主事改北京行部吏曹主事宣徳元年賜勑命封其父母子政甫為承徳郎北京行部主事母戴氏為安人人皆為子政甫榮子政甫執謙退而益以修臣職報君賜飭其子子政甫為人忠厚恂恂非其人不交非其當得不取於朋友有信於鄉黨能恤貧周急平居課子孫詩書外偕其同志二三軰放意雲林泉石之間翛然塵表也喜藝菊嘗自號菊圃盖春秋八十而卒其卒以宣徳五年五月一日其塟某原塟以某年月日子男三孟鐸舉進士為翰林庻吉士再為吏部主事存心行已有儒者之度次仲鑑次季鑰女四李昌復戴仲實彭志昂戴若瓘其婿也孫男六女七曽孫男四子政甫嘗一至南京與余比屋而處連月故余知而敬之恒以謂使世之人皆子政甫何患乎風俗之不厚治效之不古若故於今表而著之非獨其子之志亦余心有所不容已也
　　靖江府紀善羅君墓表
　　廬陵羅宜範郡舉材行詣京師從事兵部三年擢肇慶府照磨以其父紀善君墓表為請按狀羅氏始自豫章西山徙廬陵初居邑之馬凍里再世徙太安族益盛而以謹禮名家十六世曰士敏惇儒行其子啓南耿介務義元季盜起將攻郡城啓南傾貲募勇從郡守禦諸吉水大抗既敗之而郡守欲分衆圍盜啓南固争衆不可分不聽盜見官兵分勢薄遂奮决圍出啓南力戰死之其冢子齊正繼亦死於盜啓南紀善父也母楊氏紀善諱澄字齊淵未冠而孤痛父兄之没於王事也語及輙流涕嗚咽而事其母至孝事寡嫂如母撫孤姪尤盡心而苦志學問從鄉先生羅伯剛受詩經雖時兵革未息勤夙夜寒暑不少休名所居齋曰惜隂遂博通群書而躬行為務國朝既平暴亂靖宇内修教養之政邑大夫禮為社學師洪武十五年以薦徵詣京師授四川蓬州儒學正旦夕坐講堂為諸生辨析理趣必達乃已諸生所奉一錢以上悉不取曰吾職教受禄矣其學者多成效滿九載天官考其績最奏陞靖江王府紀善嵗餘卒於官廿六年二月六日也享年五十有六為人外和内明臨事能果遵用家法不事老佛及祭非類里有病疫衆引避莫或過問者獨往扶持供餽之卒亦無恙善知人凡其所許與後率有立配李氏元柳城縣尹尚文之子渉知書孝敬清儉後十年卒子男三著楷蓬著萬載縣儒學訓導楷即宜範女二王誠思周如神其婿也孫男八宜範在京師主余家塾三年聆其言察其行皆君子也今考知紀善平生如此蓋知其有所本於家矣為表之以示法其後固仁者之事也
　　東里續集巻三十

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